INTRODUCCIN A LA COMPLEJIDAD HERBOLARIA DE LA MEDICINA

TRADICIONAL MAPUCHE- anlisis multidisciplinai!

Aut!"s# (en orden alfabtico)
Albornoz, Ana Mara
Faras, Valentina
Montero, Graciela
Negri, Alicia
* Trabajo pblicado online en !""# en$ %%%&nisi&it'cisai'Albetal&doc
Int!ducci$n#
(esde la )isi*n cientfica actal, se estdian las antigas pr+cticas ,dicas de las
-ltras .riginarias por ,edio de la disciplina deno,inada /0tno,edicina1&
2a ,is,a es concebida co,o la deno,inaci*n conte,por+nea de la Antropologa
Mdica, 3e describe )arios aspectos de 4ald 5 0nfer,edad de los peblos, sin
ol)idar la inserci*n de los ,is,os en na particlar -os,o)isi*n&
(i)ersos atores conte,por+neos de la Antropologa 0strctral 5 del 6sicoan+lisis
relacionan el concepto de 2o 4i,b*lico no sola,ente con el 2engaje 5 la
-o,nicaci*n, etc&, sino con la estrctraci*n del 4jeto 6s3ico 7ndi)idal 5 s
inserci*n en lo -olecti)o&
As nos dice 8ac3es 2acan en /Fonction et -9a,p de la 6arole et d 2angage en
6s5c9oanal5se : $ ; es el ,ndo de las palabras el 3e crea el ,ndo de las cosas :&
2e)i< 4trass dice en /Ant9ropologie 4trctrale1 $ ; bajo la acci*n catalizadora del
Mito de .rigen, la )ida ps3ica 5 las e=periencias de n sjeto son organizadas
co,o na fnci*n de na estrctra e=clsi)a o predo,inante1, 5 /en relaci*n al
e)ento o ancdota, estas estrctras o ,+s e=acta,ente, estas le5es de estrctras
son real,ente no<te,porales1
G5 >osolato escribe en s trabajo /2e 45,boli3e1 3e /el 4,bolo es ese signo
co,prendido por relaciones entre 4ignificantes 5 4ignificados 3e son en s ,is,os,
plri)alentes1&
0stos conceptos dan centa de 3e los fen*,enos de craci*n no peden estar
disociados del 0scenario 4i,b*lico del paciente, ll+,ese, s -os,o)isi*n&
(esde 9ace 5a )arios a?os, la poltica de .M4'.64 considera pertinente la
inter)enci*n de la Antropologa Mdica en 4ald 6@blica, ...considerando que el
fenmeno de la enfermedad tiene otras dimensiones cultural, psicolgica, social-
que trascienden lo biolgico y ayudan a explicarla, se reconoce la cultura como
fenmeno que instaura diferencias entre los protagonistas de la accin sanitaria,
en funcin de la sociedad a la que pertenecen.%
A

A
Torres, G&<>odrgez, 4&$ /Antropologa 5 sald en la Argentina, a prop*sito de las ca,pa?as sanitarias de
lc9a contra el c*lera1& Balla%a5a N4 NC A& 2a 6lata<4alta, Abril ADDE&
4i esta )isi*n cientfica 3e se ,enciona en el inicio incorpora la )isi*n integrati)a
del ,ndo 3e poseen las cltras originarias, ...este proceder descubre la
vigencia de una sociedad bsicamente sagrada, en la que los conceptos religiosos
estn presentes en todas las actividades y acontecimientos de la vida diaria,
formando con ellos un todo indivisible...%
!
(e este ,anera, se pede reconocer 3e desde los tie,pos ,+s te,pranos, los seres
9,anos 9an bscado ,edicinas, /6lantas 4agradas1 dentro del 9abitat en el 3e
desen)ol)an ss acti)idades, 5 9an adoptado diferentes estrategias terapticas,
dependiendo del a,biente cli,+tico, fitogeogr+fico 5 fanstico 3e los rodeaba, 5
de s particlar tipologa sociocltral&
-ada poblaci*n 9,ana, en todo tie,po 5 lgar, constr5* s particlar 5 @nica
/Visi*n del Mndo1 a tra)s de s cltra, 5 de este ,odelo srgieron )isiones
especficas de la posici*n del 9o,bre en el ,ndo& -ada grpo 9a forjado ss
propias tradiciones sobre la sald 5 la enfer,edad, con races en ss concepciones
sobre c*,o cada indi)ido se adapta a la red de la )ida&
0sta co,pleja red de interacciones se deno,ina /-os,o)isi*n1, 5 podra definirse
co,o ...la manera que tiene una cultura determinada de entender el mundo, la
organizacin del cosmos y el lugar que ocupa el hombre en l! el con"unto de
conocimientos y creencias que rigen la vida de un pueblo, dando sentido tanto a
la vida religiosa como a la cotidiana#& A
Estad! d" la cu"sti$n
6ara la -os,o)isi*n Mapc9e es sobre el lado Fe,enino sobre el cal asienta el 4aber
acerca de la sald 5 la enfer,edad, siendo na de las 9abilidades de la -raci*n, la
tilizaci*n de la Ferboristera&
2as Fierbas Nati)as, co,o for,aci*n del Gni)erso, contienen la for,a energtica 5
co,posici*n necesaria para las craciones&
-ando se estdia s tilizaci*n a tra)s de la 9istoria, se encentra 3e distintos atores,
en distintos ,o,entos 5 entornos, refieren sos ,5 di)ersos para la ,is,a especie, co,o
detalla,os en el cadro ane=o& 0sto pede deberse a 3e cada ator trabaj* anclado en s
propio tie,po, 5 confiando en el conoci,iento de ss infor,antes& Tanto para estos
in)estigadores co,o para nosotros, es 9ist*rica,ente i,posible deter,inar si este
conoci,iento 5a era frag,entario en el ,o,ento de recabar los datos, o si cada grpo
9aba desarrollado, por e=peri,entaci*n, n so diferente, adaptado a distintas zonas, de las
9ierbas nati)as& Fe,os considerado apropiado reflejar en nestro trabajo la di)ersidad de
sos 3e se 9a 9allado, co,o na ,anera de ofrecer a ftros in)estigadores la posibilidad
de a,pliar los conoci,ientos e=istentes al respecto&
6ara el sigiente an+lisis 9e,os recrrido a a3ellos atores en los 3e las especies
descriptas son identificables bot+nica,ente, 5a sea por3e s deno,inaci*n
cientfica se encentra ,encionada, o por3e s no,bre )lgar o en lenga indgena
9a sido identificado ,+s tarde por otro in)estigador&
!
6al,a, N&$ /2a ,edicina 5 el 9o,bre 3e los ,dicos deben conocer1& Balla%a5a N4 NC A, 2a 6lata<4alta,
Abril ADDE&
2a,entable,ente, la -ltra Mapc9e no t)o lengaje escrito conocido, raz*n por
la cal debe,os recaer, para el an+lisis 5 conoci,iento de ss pr+cticas ,dicas en
siglos pretritos, en las cr*nicas 5 ,e,orias escritas por los eropeos desde s
llegada a estos territorios& 0stas cr*nicas por lo general abarcaban en ss
descripciones n a,plio espectro de te,as 5 aspectos de la )ida indgena, entre los
cales la ,edicina era no ,+s, ,c9as )eces descripto so,era,ente debido al
poco conoci,iento de las propiedades terapticas de las plantas 3e posea el
narrador, 5 lo ,+s i,portante, por3e desde s encla)e cltral consideraban dic9as
pr+cticas co,o acciones ,isteriosas, ,c9as )eces conceptadas co,o de,onacas&
Gna de las pri,eras cr*nicas 9isp+nicas 3e tiene relaci*n con el +rea de dispersi*n
,apc9e en Argentina es la del 6adre (iego de >osales, c5os escritos datan del
siglo HV77 0n la ,is,a, jnto con na descripci*n de algnas pr+cticas ,dicas
indgenas, se 9ace ,enci*n de nas pocas plantas tilizadas con fines ,edicinales,
3e se 9an res,ido en el sigiente cadro$
I
N!m&" latin! N!m&" 'ul(a )!ma d" us! Aplicaci$n
6e,s Jolds Joldo 7nfsi*n 9ojas Vescla, tos, digesti)o
0r5t9raea -9ilensis -ac9an 2a%en 7nfsi*n planta (olores de costado
(r5,is Kinterii Fo5e<-anelo 7nfsi*n 9ojas >e,a<6ost parto
(atra Fero= -9a,ico 7nfsi*n se,illas (olores de cabeza
2ocra
-onoci,iento ftro
Fcsia Magallanica -9ilco 7nfsi*n flores Aborti)o<sobreparto
6roble,as ,enstrales
Astrocedrs -9ilensis -iprs >a,as 4dorfico
(iferonia 7nae3alifolia -ongona 7nfsi*n 9ojas (iarrea<dolor odos
Ma5tens Joaria Maitn -ataplas,a 9ojas (olor de est*,ago
Manzanilla 7nfsi*n 0nfria,iento<sedante
4op9ora Microp95lla 6el<Ma5 7nfsi*n se,illas 6rodce )*,itos
-9enopodi, A,brosoides 6aico 7nfsi*n (iarrea<e,pac9o
(olor de est*,ago
Kein,ania Tric9osper,a Mede%e -oci,iento de (olor de espalda
-orteza
Gno de los ,+s conocidos )iajeros de la regi*n en el siglo H7H fe George
-9a%ort9 Msters& 0ste ,arino brit+nico crza la 6atagonia en ALMD, intentando con
ss in)estigaciones incre,entar el conoci,iento geogr+fico de la regi*n, para lo
cal con)i)i* n tie,po con algnas tribs indgenas& 4 obra fe editada en
2ondres, en ingls, en ALNA& con algnas e=cepciones, toda la flora 3e se en,era
I
>osales, (iego de$ /Fistoria General del >e5no de -9ile1, 2ibro !, -ap&V777, 7,prenta 0l Mercrio,
Valparaso, -9ile& ALNN&NL&
en s diario de )iaje se 9alla con los no,bres )lgaresO en algnos casos, ,5
contados, figra n so ,edicinal, 5 en el resto s*lo se ,enciona la e=istencia de la
planta en el +rea )isitada& 4e recentan a continaci*n las especies$
Apio sil)estre$ s*lo ,enci*n&
.rtiga$ s*lo ,enci*n&
6apa sil)estre$ so co,estible, pres,ible,ente )arios tipos de tbrclos&
Nalca o Talca$ tallos co,estibles&
(iente de le*n$ s*lo ,enci*n&
6i?ones (de Aracaria Aracana)$ so co,estible&
-93iraga A)ellanedae$ (/?a de gato1) infsi*n para bajar la fiebre&
4c9ins$ (,olle, incienso)& 7nfsi*n dlce&
Algarrobo$ frto co,estible&
E
0n la ,is,a poca del )iaje de Msters, otro )iajero, 8orge -laraz, ste sizo 5
especialista en -iencias Natrales, e,prende s )iaje de e=ploraci*n por
Norpatagonia, giado por indgenas /ba3eanos1 5 lingPistas& 0l te=to es la
transcripci*n de s diario de )iaje, escrito en ale,+n en ALM#&
Al igal 3e scede con Msters, la ,a5ora de las especies )egetales son
,encionadas en for,a si,ple, sin ,enci*n de so, 5 los no,bres bot+nicos son casi
ine=istentes& A continaci*n detalla,os las especies detectadas$
Qarzaparrilla$ (no,bre indgena /Tsc9icaipa1) se 9ier)en las ra,as co,o t contra
la )irela 5 ata3es febriles&
8arilla$ (No,bre indgena /Mi5a1) aborti)o&
Totora Arte,isiafolia$ sin ,enci*n de so&
4enecio$ sin ,enci*n de so&
Arjona Tberosa$ tbrclo co,estible&
4a=fraga$ sin ,enci*n de so&
Azorella Glebaria$ resina ,asticatoria&
2lantn$ sin ,enci*n de so&
Apio -i,arr*n$ (>o,aza) sin ,enci*n de so&
4p9agn,$ sin ,enci*n de so&
-9ilca$ (Jacc9aris 4alicifolia) sin ,enci*n de so&
.rtiga$ sin ,enci*n de so&
Maitn$ (Ma5tens c9ilensis)$ sin ,enci*n de so&
Jerberis Feterop95lla$ sin ,enci*n de so&
0p9edra$ sin ,enci*n de so&
6aico$ (-9enopodi, A,brosoides) en infsi*n o decocci*n, ser)a co,o re,edio
contra los resfros&
Tropaeol, 6ol5p95ll,$ tbrclo co,estible&
Mlin, 4pinos,$ (-oir*n) resina de raz contra la oftal,ia 5 ,anc9as blancas de
la conjnti)a (traco,a)
#
E
Msters, George -9a%ort9$ /Vida entre los 6atagones1& 0ditorial 4olar'Fac9ette& Jenos Aires, ADME&
#
-laraz, 8orge$ /(iario de )iaje de e=ploraci*n al -9bt, ALM#<ALMM1& 0ditorial Mar5,ar, Jenos Aires
ADLL&
-le,ente .nelli, gran )iajero 5 e=plorador de 6atagonia en los pri,eros a?os del
siglo HH, colaborador de Francisco Moreno, 5 (irector del zool*gico de Jenos
Aires, relata en s obra /Trepando los Andes1 retazos de ss e=periencias con
algnos grpos te9elc9es de las 6ro)incias de >o Negro 5 -9bt& 7ncldas
dentro de na obra de infor,aci*n general se encentran referencias a la flora
natral 5 algnos de los sos 3e los nati)os 9acan de ellas, dando sie,pre las
deno,inaciones poplares ,+s conocidas&
0ntre las ,is,as se destacan, por ser frecentes a@n 9o5 en la far,acopea poplar
las sigientes especies$
.rozz (2ippia dlcis)$ resfro, bron3ios&
Joldo$ afecciones del 9gado&
Maitn (Ma5tens Joaria)$ fiebre
6alo 6ic9e (Fabiana 7,bricata)$ dirtico
Apio sil)estre (Api, Astrale) R berro (Mi,ls Glabrats) R 4inantera$
indigesti*n&
To,illo R ,enta$ tisana sdorfica&
M
6or s parte, s ,c9as )eces co,pa?ero de a)entras, Moreno, en /Viaje a la
6atagonia Astral ALNM<ALNN1, brinda na ,agnfica se,blanza de la geografa,
fana 5 flora de los territorios 3e e=plora, en,erando con deteni,iento 5 gran
conoci,iento las deno,inaciones bot+nicas de todos los )egetalesO en canto a s
so por parte de los indgenas, las bre)es ,enciones 3e e=isten est+n distribidas
irreglar,ente a lo largo del te=to, 5a 3e se encentran inclidas en el conte=to de
ss )i)encias personales en las tolderas& 6or lo tanto, no e=iste n an+lisis ni n
recento ordenado de las ,is,as&
N
Gna de las atoras ,+s recientes, Ana Mara Agerre, 9a realizado n trabajo de
ca,po con na infor,ante indgena del sr de la 6atagonia, en na intensa labor de
rescate de recerdos infantilesO estas ,e,orias se 9an )olcado en na obra 3e
posee n,erosos datos de pri,era ,ano, an3e sobre los procesos de craci*n los
datos son ,5 escasos& 4e rescata la descripci*n del so de la raz de totora en las
,adres recientes, infor,ando 3e se crea ss )ita,inas a5daban a la abndancia
de lec9e ,aterna& (el resto de las plantas 3e se no,bran, s*lo se describen ss
sos clinarios&
L
.tro in)estigador de la actalidad, >a@l Martnez -ro)etto, 6rof& (e Jot+nica
4iste,+tica 5 Fitogeografa de la Facltad de Agrono,a 5 Veterinaria de la
Gni)ersidad Nacional del Nordeste, en -orrientes, se centra, en )arios de ss
trabajos, en el estdio bot+nico de la flora patag*nica, brindando na infor,aci*n
detallada sobre los sos ,edicinales 5 co,estibles de las plantas estdiadas, pero sin
,encionar la procedencia de los datos& (ebido a 3e ss in)estigaciones re3irieron
M
.nelli, -le,ente$ /Trepando los Andres1& 0ditorial Mar5,ar, Jnoes Aires, ADNN&
N
Moreno, F&6&$ /Viaje a la 6atagonia astral, ALNM<ALNN1& 0ditorial 4olar'Fac9ette, Jenos Aires, ADMD&
L
Agerre, A&M&$ /2as )idas de 6ati1& Facltad de Filosofa 5 2etra, Gni)ersidad de Jenos Aires, !"""&
e=tenso trabajo de ca,po, se pres,e 3e ss infor,antes feron pobladores rrales
de raiga,bre indgena en algnos casos, 5 en otros si,ples recipientes del
conoci,iento poplar&
0n no de ss escritos, Martnez -ro)etto analiza la cr*nica de n )iajero francs,
Agsto Ginnard, 3ien lleg* a Argentina en AL##, intern+ndose en las 6a,pas
para final,ente ser 9ec9o cati)o por tribs aracanas, entre las 3e )i)i* tres a?os&
A s regreso a Francia, Ginnard escribi* /Trois ans dSescla)age c9ez les
6atagons1, obra de la cal M&-ro)etto e=trae las referencias etnobot+nicas, a las
cales agrega ss propios co,entarios&
D
Gno de los bot+nicos locales, dependiente de la Gni)ersidad Nacional del -o,a9e,
9a editado poco tie,po atr+s na serie de estdios regionales bajo el ttlo /6lantas
nati)as co,estibles de la 6atagonia andina1, en los cales no s*lo describe
bot+nica,ente cada especie tratada, e=plicando s so clinario, sino 3e ta,bin
s,a los principios acti)os 3e se encentran en cada na de ellas, jnto con el so
3e le daban los nati)os 5 los 3e a@n e=isten entre la poblaci*n rral& 0stos
estdios, editados en for,a de pe3e?os libritos, confor,an n co,pendio ,5
co,pleto para el conoci,iento de la flora local&
6or s parte, 4ara Ne%ber5 realiza n an+lisis del accionar de cranderos natristas,
a los 3e lla,a /fitoterapetas1, 3e tilizan ele,entos de la natraleza en ss
procedi,ientos, diferenci+ndolos de a3ellos con poderes ,+gicos, para los cales
la enfer,edad es casada por ele,entos ,alignos , 5 debe ser tratada por otras )as&
2a atora ,enciona algnas 9ierbas tilizadas a@n 9o5 por los cranderos natristas
de la regi*n 3e trabaja, en la 6cia de Jenos Aires& Algnas de ellas aparecen
co,o /-ongorosa1, /M?a M?a1, /-alagala1 o />da1, sin deno,inaci*n
bot+nica 3e per,ita identificarlos, 5 ,ezclados con ele,entos de la ,edicina
poplar de raz eropea, co,o sal, aga bendita, )elas, sapos, jgo de li,*n 5
oraciones de origen cristiano, lo 3e denota na dosis ele)ada de sincretis,o&
Trabajando en n +rea paralela a Ne%ber5, an3e n poco ,+s 9acia el sr de la
,is,a, Jen)ento, desde la )isi*n de la ,edicina oficial describe pr+cticas de
craci*n poplar, 3e incl5en plantas ,edicinales, entre n sector de ,jeres de
Ja9a Jlanca& 4e nota en s an+lisis el so de infor,antes de raiga,bre indgena,
,c9as de ellas pro)enientes de la 6atagonia&
0ste )isible fen*,eno de las diferencias entre atores es entendido co,o resltante
de na diferente -onstelaci*n 4i,b*lico<-ltral para distintos tie,pos 5 distintas
bicaciones geogr+ficas&
Al /no e=iste la enfer,edad sino solo enfer,os1, podra,os agregar /no e=iste la
craci*n sino solo ,odos de crar1, 5 es en )irtd de este concepto 3e creera,os
acertado realizar n estdio actal acerca del so de la 9erboristera&
D
Martnez -ro)etto, >&$ /2as noticias etnobot+nicas de Agsto Ginnard1& 0n 6ri,er -ongreso del Area
Aracana Argentina, 4an Martn de los Andes, Feb&ADMA& 8nta de 0stdios Aracanos, Js As ADMI, To,o 77&
*ui"n"s s!n l!s mapuc+", Caact"-sticas +ist$icas ("n"al"s
2a cltra ,apc9e, 3e nos ocpa 9o5, t)o a,plia dispersi*n te,poral 5
geogr+fica en el +rea central de -9ile, de donde se consideran originariosO sin
e,bargo n,erosos grpos feron introdcindose en el actal territorio de
Argentina, tilizando di)ersos pasos cordilleranos, 5 s presencia se 9ace notable a
partir del siglo HV77& (esde esos ,o,entos, la inflencia de la lenga 5 cost,bres
,apc9es ti?e las cltras pree=istentes en el norte de la 6atagonia Argentina,
gener+ndose n largo 5 co,plejo proceso de sincretis,o& 0sta zona estaba 9abitada
por grpos cazadores recolectores deno,inados /te9elc9es1, 3ienes posean ss
propias concepciones cltrales generales, 5 ss particlares nociones de sald 5
enfer,edad, 3e a tra)s de n proceso lla,ado /aracanizaci*n1 dieron lgar a
concreciones sincrticas co,partidas por todos los grpos 3e 9abitaron pa,pa<
patagonia a partir del siglo HV777&
0n la ,is,a poca este proceso se co,plejiza a@n ,+s debido al creciente contacto
con el 9o,bre blanco, 3e llega a la zona en ocpaciones de distinta ndole$
)iajeros, a)entreros, e)angelizadores, soldados 5 con3istadores, cada no lle)ado
por ss particlares intereses, 3ienes co,enzaron a introdcir en el ,edio indgena
lengas, objetos ,ateriales 5 cost,bres 3e poco a poco feron desarticlando s
,ndo, 9asta lle)arlos, en la actalidad, a ser na ,inora tnica ,arginada dentro
del pas, con n ,odo de )ida 3e intenta )ana,ente conser)ar los )alores
tradicionales, co,pitiendo con el a)ance del 9o,bre blanco, 3e )a ocpando todos
los espacios&
.riginaria,ente, los ,apc9e 9abitaban la regi*n bicada entre los ros 7tata 5
Toltn, en la rep@blica de -9ile, co,o parcialidad central de na etna ,a5or, 3e se
asentaba desde el ro -9oapa al norte, 9asta -9ilo por el sr, co,partiendo con los
6icnc9e (gente del norte) 5 los Fillic9e (gente del sr) na ,is,a lenga, el
Map (ngn Tlenga de la tierra T a@n )i)a& 0stas parcialidades, jnto con otras
tribs afines, feron global,ente batizadas por los blancos co,o Aracanos&
4 ,odo de sbsistencia se basaba en la 9orticltra, practicada en las
in,ediaciones de los )alles fl)iales, clti)ando ,az, 3inoa, porotos, calabazas,
etc, jnto con la recolecci*n, la caza 5 la cra en pe3e?a escala de lla,as 5
ani,ales ,enores, pr+cticas stas 3e daban lgar a n ,odo de )ida sedentario&
4in e,bargo, drante los pri,eros a?os de s asenta,iento en este lado de la
cordillera de los Andes, los aracanos debieron adoptar na ali,entaci*n si,ilar a la
de los te9elc9es, 9abitantes pri,igenios de estos lgares, cons,iendo
preferente,ente carne e3ina& M+s tarde, debido a los interca,bios con el blanco, 5
,+s tarde, en la segnda ,itad del siglo H7H, con la pr+ctica de na incipiente
acti)idad agrcola ganadera, llegaron a na dieta si,ilar a la original de -9ile&
4s aldeas estaban confor,adas por nas cantas /rcas1 (casas de ,adera de gran
ta,a?o)& 0n canto a ss bienes ,ateriales, saron la ,adera, para constrcci*n 5
para fabricaci*n de instr,entos de labranza 5 )ajilla de so cotidiano, ade,+s de
cer+,ica para contener l3idos 5 para sos fnerarios&
0n canto a s organizaci*n, la sociedad estaba fndada en la fa,ilia& 2as lneas de
parentesco se segan por )a ,asclinaO as, los )arones e,parentados de distintas
generaciones, jnto con ss esposas e 9ijas, constitan na fa,ilia e=tendida, a
c5a cabeza se 9allaba el )ar*n ,+s anciano (7napalonUo), 3e ocpaba la base de la
jerar3a 5 dispona de real atoridad entre ss parientes cercanos&
0stas fa,ilias se agrpaban sie,pre por )a ,asclina en el 2inaje, c5os ,ie,bros
residan en la ,is,a aldea, disponiendo de n territorio co,@n para la agricltra,
recolecci*n 5 pastoreo& 0l jefe de linaje (antecesor ,asclino ,+s antigo conocido)
era deno,inado 2onUo, pero s atoridad s*lo era efecti)a sobre los ,ie,bros de s
propia fa,ilia& (Faron AD#A)&
2a )inclaci*n con el territorio estaba dada no s*lo en fnci*n de la sbsistencia
econ*,icaO en el interior de )olcanes, en ,onta?as 5 llanos residan ss antepasados
,ticos, o eran sitio de enterratorio de los antecesores cercanos& 0stos ele,entos
9acan a@n ,+s i,portante la relaci*n del ,apc9e con s tierra, 5 a pesar de la
,odificaci*n en s for,a de )ida 3e se prodjo con s entrada a 6atagonia 5 la
adopci*n del no,adis,o, el )nclo con la tierra 5 el sentido de territorialidad
segir+ siendo deter,inante&
0l )nclo entre ,apc9es 5 las etnias cazadoras recolectoras locales t)o diferentes
,atices, desde batallas 5 ani3ilaci*n de los distintos bandos, 9asta el repliege
9acia el sr de las etnias te9elc9es, o la confor,aci*n de tribs ,i=tas,
,ta,ente acltradas& As es 3e en el siglo H7H los grpos ferte,ente
aracanizados del norte de la patagonia se asientan te,poral,ente en tolderas ,+s
estables, a la )ez 3e realizan incrsiones de caza 5 tr+fico de ganado&
0l ganado sal)aje, abndante drante el siglo HV777, co,ienza a escasear en el siglo
sigiente, e=plotado tanto por los blancos para co,ercializar ceros 5 carnes, co,o
por los indgenas, 3e lo arrean en pie para ser )endido en -9ile& (e esta ,anera
co,ienza a a)anzar la frontera desde Jenos Aires 9acia el sr, e,pjada por la
a)idez de los ganaderos por apropiarse de territorio para la e=plotaci*n ganadera&
(esde principios del siglo H7H la frontera es na zona inestable, de polticas
contradictorias, 3e con el tie,po se )an definiendo ,+s ntida,ente con acciones
dirigidas 9acia el so,eti,iento del indgena& 2a cl,inaci*n de este proceso se
prodce a partir de ALL", con na ca,pa?a ,ilitar destinada a desestrctrar
definiti)a,ente las etnias indgenasO la ideologa 3e la sstent* se en,arca en el
pensa,iento positi)ista do,inante de la poca& 0l /orden 5 el progreso1, la
sperioridad de nos sobre otros, son los principios 3e esgri,en los sectores
econ*,ica,ente do,inantes de la sociedad argentina, en c5as ,anos se encentra
ta,bin el poder poltico& As se jstifica la i,posici*n )iolenta de la /ci)ilizaci*n1
sobre la /barbarie inclta1&
A"
A"
Mandrini, >&< .rtelli, 4&$ />epensando )iejos proble,as$ obser)aciones sobre la aracanizaci*n de las
6a,pas1& 0n$ >GNA HH77, ADD#&
Gna de las consecencias de ,a5or trascendencia 5 3e afect* la integridad de los
indgenas de patagonia a ni)el cltral t)o relaci*n con la pro9ibici*n de ,antener
s lenga 5 s religi*n, generando /la )ergPenza de ser indio1 3e a@n pesa sobre
ss descendientes& /Ven esta particlar regi*n del pas, 3e in)olcra las pro)incias
de >o Negro, Neuqun y Chubut, el proceso de esa conquista ha llegado
acompaadp de un peso destructivo orientado especficamente hacia lo cultural,
siendo las comunidades prcticamente diezmadas en sus valores ancestrales, lo que
an hoy dificulta la recuperacin de elementos originarios tales como la lengua, las
celebraciones religiosas o el tipo de organizacinV1
AA
.tra de las consecencias 3e gener* la transfor,aci*n del +,bito a fines del siglo
H7H fe el palatino dobla,iento eropeo, la sbdi)isi*n de los antigos do,inios
indgenas en propiedades pri)adas, introdciendo n concepto ne)o con respecto a
la tierra, considerada por los pri,eros 9abitantes co,o parte integrante de s
cos,o)isi*n, el +,bito )i)o de desarrollo de s cltra, ja,+s co,o propiedad
indi)idal&
$a cosmovisin

0sta, 3e se i,pso palatina,ente sobre el sbstrato cltral te9elc9e, ,estra
a@n 9o5 algnos rasgos propios del sincretis,o original 3e caracteriza a la regi*n&
0s de aceptaci*n general 3e el peblo ,apc9e posee na teofana a la 3e se
...invoca o alude por medio de sus atributos por interdiccin de su nombre . (0&Kaag,
ADL!) as, Ngenec9n no sera el no,bre de la deidad sperior, tal co,o lo
entendera,os nosotros, sino la in)ocaci*n de ss atribtos co,o /creador, de?o 5
do,inador de la gente1& 0sta teofana es in)ocada al ,is,o tie,po en ss catro
aspectos$ co,o )iejo (Fc9a) 5 )ieja (Bs9e), 9o,bre jo)en (Kec9e) 5 ,jer jo)en
(Gllc9a), 5 ade,+s co,o padre (-9ac9ao) 5 ,adre (NUe), aboliendo de esa ,anera
las polaridades de edad 5 se=o, jnto con las de bien 5 ,al, al ser considerado co,o
ser benfico 5 ,alfico, creador 5 destrctor& 2a abolici*n de las polaridades
e)ocara la nidad 5 la perfecci*n de lo di)ino&
0l peblo ,apc9e no rinde clto a esta teofana, no constr5e te,plos ni posee
i,+genes 3e la representen& 4 cere,onia ,+s i,portante es el Ngillat@n,
rogati)a en 3e pWden a Ngenec9n por la fertilidad de los ca,pos 5 el bienestar
general&
4 cos,os est+ poblado por seres fa)orables 5 desfa)orables, de los 3e e=isten tres
clases$ los seres sobrenatrales benficos (dioses, esprits 5 antepasados), seres
sobrenatrales ,alficos (%eUf) , 5 9o,bres&
2os seres ,alficos o KeUf, residentes en el AnUa ,ap, dese,pe?an la fnci*n
de agentes del ,al al ser)icio del brjo (BalU), tra5endo enfer,edad, ,erte o
,ala serte a los 9o,bres& 4on las ferzas ,alignas 5 ss representaciones,
AA
>odrigez (c9, (&$ /2os conflictos territoriales de los peblos indXigenas en la 6atagonia1& 03ipo de
peblos indgenas& 0n$ %%%&peblosindigenas&co,
fen*,enos natrales o apariciones defor,es o fant+sticas& 0l tr,ino KeUf est+
nti,a,ente ligado a la enfer,edad, 5 a tra)s de ella a la figra del c9a,+n
(Mac9i), 3e c,ple en esta cltra el rol de ,dico, a la )ez 3e el de sacerdote 5
9ec9icero& 2a figra opesta al c9a,+n es el brjo o BalU, te,ido por s capacidad
para contactar entes ,alficos 5 ponerlos a s ser)icio&
0sta sera la estrctraci*n tradicional del ni)erso religioso ,apc9e& 0n la
actalidad, en la sociedad ,apc9e, tanto del sector rral co,o rbano, lo religioso
contin@a siendo la col,na )ertebral de la cltra, 5 es no de los pocos ele,entos 3e se
,antiene con na cierta atono,a & sin e,bargo, debe,os co,prender el dina,is,o
in)olcrado en siglos de con)i)encia con los blancosO esto 9a 9ec9o 3e, ine)itable,ente,
la religi*n ,apc9e incorpore ele,entos for+neos , confor,ando n ,osaico sincrtico& 0l
concepto ,apc9e ,+s cercano a lo 3e occidente conoce co,o /religi*n1 es /Fe5ent@n1,
3e se pede tradcir co,o /creencias1& 6ero stas son creencias 3e s*lo cobran sentido
cando son )i)enciadas ,ediante ritos 5 cere,onias& 0st+n relacionadas con el clto a la
di)inidad ((ios), a los esprits de los antepasados, a los ,ertos, a los ngen 3e 9abitan
en los ele,entos de la natraleza&
0l /fe5ent@n1, en canto corps de creencias, estara fijado en el canon ,apc9e, es decir
en el A(MA6G& 0ste no es otra cosa 3e n conjnto de le5es 5 tradiciones ritales
religiosas 9eredadas de los antepasados& 0sto representara el aspecto doctrinal de la
religi*n ,apc9e, tal co,o es trans,itido por los ,a5ores&
4in e,bargo, 9a5 ,c9os ,apc9es 9o5 3e profesan na religi*n occidental,
,a5or,ente cristiana& 0l cristianis,o 3e )i)en los ,apc9es no se centra en )i)encias de
fe, sino en el peso de la tradici*n& 4i ss padres o abelos feron e)angelizados, los 9ijos
continar+n consider+ndose parte de la congregaci*n, a la )ez 3e, co,o ,apc9es, )i)en
el A(MA6G profnda,ente& As, respetando dos tradiciones antag*nicas, )i)encian dos
pr+cticas religiosas paralelas&
A!
0sta sitaci*n afecta ta,bin s )isi*n de la ,edicina$ de acerdo a 3 tipo de dolencia
les afecta, consltar+n al ,dico, a na 5erbatera o a na ,ac9i&
La m"dicina mapuc+"
6ara la -ltra Mapc9e, la Medicina era tradicional,ente na porci*n ,+s de na
for,a integral de )isi*n del ni)erso, en la cal la sald 5 la enfer,edad se
encontraban estrec9a,ente )incladas con la ar,ona natral 5 las acciones del
9o,bre 3e contriban a conser)arla o destrirla& 2a 4anaci*n ocrre cando a
algien se le restit5e la ar,ona 5 se conecta con los poderes ni)ersales& 2a
craci*n tradicional, desde este pnto, pede considerarse co,prensi)a$ no se
enfoca en snto,as o enfer,edades, sino 3e se trata al indi)ido en for,a total& 0n
este caso, el indi)ido no se concibe co,o n ser independiente 5 aislado de s
,edio, sino co,o parte integrante de n grpoO la co,nidad en la 3e se
encentra en,arcado el 9o,bre ta,bin est+ relacionada con la enfer,edad, e
inter)iene en los procesos crati)os, dando poder 5 ferza al sentido co,nitario.
A!
-ri)il, >&$ /0l concepto de religi*n ,apc9e1& 0n$ %%%&,apc9e&cl&
Conceptos como salud, enfermedad o bienestar fsico son difciles de definir y estn
estrechamente ligados a la percepcin personal y cultural de cada individuo. En los
mapuches este aspecto est unido de manera profunda a su cosmovisin. La Machi y
sus rituales ancestrales infusiones de hierbas, cataplasmas y pomadas, no slo
ayudan a eliminar las dolencias fsicas, sino !ue son parte integral de la espiritualidad
de cada comunidad."
13

i
2a desgracia, la enfer,edad 5 la ,erte nnca son aconteci,ientos casales o
natralesO sie,pre e=iste, cando ellas se ,anifiestan, la inter)enci*n de na ferza
sobrenatral 3e sb)ierte el e3ilibrio de las ferzas c*s,icas, n poder ,al)olo
3e despierta& 4 concepci*n del cos,os est+ relacionada con na dalidad de
ferzas antag*nicas, 3e no son concebidas co,o n obst+clo para la )ida, sino
co,o n ele,ento b+sico para el desarrollo de la ,is,a, ,ientras per,anezcan en
e3ilibrio& 6or lo tanto, el e3ilibrio en el cos,os es )isto por esta cltra co,o el
encentro entre ferzas opestas 3e son, al ,is,o tie,po, necesarias 5
co,ple,entarias&
0n esta -oncepci*n -*s,ica e=iste na ni*n indisolble entre Medicina, Magia 5
Mitologa, el srgi,iento de n tipo pensa,iento 3e se concibe co,o Y,+gicoY,
oponindose al cientfico por calidad totalizadora 5 establecer relaciones especiales
entre lo cotidiano, lo cos,ol*gico 5 lo sobrenatral& 0n este conte=to, la enfer,edad
ad3iere n car+cter ,+gico 5 ss casas deben ser co,batidas con ,todos
,+gicos&
2os ,ecanis,os 3e el -9a,+n acciona drante el proceso de craci*n,
corresponden no s*lo a s propia /)i)encia del ,ito1 3e sb5ace a s pr+ctica, sino
ta,bin a la )i)encia del paciente 3e lo conoce& 6or lo tanto el enfer,o siente 3e
no es sola,ente na persona especial la 3e est+ actando sobre l, sino toda s
concepci*n del ni)erso, 3e da sentido tanto a la enfer,edad co,o a la cra&
0l paciente se siente entonces parte de n orden c*s,ico 3e entra en acci*n para
a5darlo, orden representado por la figra del c9a,+n 3ien garantiza 3e el
ar3etipo de la relaci*n enfer,edad<craci*n peda reiterarse con efecti)idad&
Tanto el agente co,o el paciente poseen na ,is,a )i)encia del proceso, 5 a,bos
est+n ligados al rital 3e se oficia&
L!s c+aman"s
(esde el pnto de )ista ,aterial, la ,edicina ,apc9e est+ estrctrada bajo la
direcci*n de ,ie,bros de la institci*n c9a,+nica, lla,ados /Mac9is1, poseedores
del conoci,iento ,+gico 3e les per,ite controlar las ferzas c*s,icas para n
regreso al e3ilibrio perdido& 6ara el estdio 5 conoci,iento de n s9a,+n es
necesario conocer e interpretar el ,edio cltral propio en el cal 9a srgido 5 se
AI
Marcela .rrego Gerrero& 6eriodista Fndaci*n 7nstitto 7ndgena Te,co, -9ile&
(,arcelaorregoZA!I,ail&cl)& /Validando la ,edicina tradicional1& 0n %%%&ecoportal&net&
Marzo !""!
desen)el)e, dado 3e cada 9o,bre es el prodcto de los ele,entos 3e pro)ee s
cltra& 2a relaci*n entre el c9a,+n, lle)a i,plcita na total transferencia por parte
de 3ien se siente protegido por Yno de ellos ,is,osY& 0llo lo transfor,a en n ser
especial por3e conoce los secretos del ni)erso conceptal en 3e ss pacientes se
,e)en&
-o,o el ,ndo espirital es ,+s ardo de co,prender 3e el ,ndo natral 5
9,ano, se re3iere de estos inter,ediarios, 3e to,an la fnci*n de intrpretes
sagrados& 0llos son los 3e se co,nican con los ancestros 5 con las ferzas
espiritales del ,ndo ,isterioso, 5 los 3e est+n capacitados para ali)iar
enfer,edades 5 sfri,ientos, por ,edio del /Velo -9a,+nico1 , 3e realizan
transportando s esprit al ,+s all+, 5 retornando, por ,edio de la /Tcnica del
0=tasis1&
0stos cradores espiritales son, ,c9as )eces, especialistas en n +rea particlar de
la sald, ,ientras 3e en otros ,o,entos peden actar co,o consejeros en
cestiones e,ocionales, e=pertos en el so de 9ierbas, colocaci*n de 9esos,
e=tracci*n de ,alos esprits o parteros& 4in e,bargo, ta,bin e=isten cradores 5
e=pertos en el so de la 9erboristera, los lla,ados /[erberos1, c5o conoci,iento
se li,ita a la faz ,aterial o pr+ctica, carentes de los poderes especiales 3e
caracterizan a los c9a,anes&
0l ,ac9i o file es el inter,ediario entre el peblo ,apc9e 5 el %en ,ap, la
tierra de los dioses& A tra)s de s ,ediaci*n, los seres espiritales otorgan sald,
bienestar, tran3ilidad 5 abndancia al indgena& 0l ,ac9i es el representante de
estas ferzas en la lc9a diaria entre el bien 5 el ,al, c5o ca,po de batalla es la
tierra& 6or esa raz*n se le dota de facltades Adi)inatorias, terapticas 5 ritales&
(e acerdo a los relatos de cronistas 5 )iajeros, en tie,pos pasados ejercan estas
tarea 9o,bres en for,a e=clsi)a, dotados de na a,bigPedad de atribtos
se=ales, co,o for,a de integraci*n de la polaridad ,asclino<fe,enino& 0n la
actalidad, sin e,bargo, esta fnci*n es ejercida principal,ente por ,jeres, en las
3e no se encentra dic9a caracterstica& 4e debe 9acer notar 3e la descripci*n de
los ,ac9is 5 ss fnciones corresponde a datos pro)enientes de fentes
etno9ist*ricas, 5a 3e en la actalidad se cree 3e no 9a5 ,ac9is ejerciendo
acti)a,ente ss fnciones en el territorio argentino&
0n las cr*nicas se ,enciona 3e na serie de se?ales ,+gicas indican al candidato
3e 9a sido elegido para dese,pe?arse co,o c9a,+n& Tiene se?os 5 )isiones
pre,onitorias relacionados con ani,ales de color blanco, desps de los cales
contrae na enfer,edad gra)e, 3e s*lo desaparece con la aceptaci*n de s destino&
0s el co,ienzo de s entrena,iento& -onstrir+ na rUa 5 )i)ir+ s*lo, inici+ndose
en los secretos de las plantas ,edicinales 5 en la ciencia de los co,plicados ritos 5
cere,onias de in)ocaci*n, bajo la estrec9a )igilancia de s ,aestro& Transcrridos
algnos a?os de aprendizaje, se preparar+ para el gran da de s iniciaci*n, en 3e se
celebrar+ na sole,ne cere,onia <el ,ac9il%n< con la asistencia de afa,ados
c9a,anes de la localidad 3e le prestar+n s a5da en el paso 9acia otro estado&
6re)ia,ente, el ,ac9i 9abr+ ,andado a fabricar o tallar+ l ,is,o el re%e, escalera
cere,onial, s,bolo de s estado 5 3e representa s poder de co,nicarse con el
%en ,ap& 2o ,is,o deber+ 9acer con el Ultrn, ta,bor cere,onial al son del
cal cantar+ 5 bailar+ toda s )ida in)ocando a los dioses 5 antepasados en beneficio
de s peblo&

0nterrado el re%e al .riente de s casa, todos los ,ac9i 3e asistan a la cere,onia
cantar+n al %?elfe o lcero del alba para 3e concrran en a5da del iniciado los
pillanes de .riente, las Antigas Mac9is 5 Gerreros, el Anciano >e5 5 la Anciana
>eina, el 8o)en 5 la Mc9ac9a, los antigos 5 poderosos -aci3es 5, sobre todo, la
2na 5 las 0strellas& 2a cere,onia cl,ina con el baile 5 el canto del iniciado, 3e
asciende por pri,era )ez los pelda?os sagrados del re%e, al son del Ultrn 3e toca
con s ,ano derec9a, aderezada de cascabeles& 0l cl,a= llega en el ,o,ento en
3e el ,ac9i cae en trance, se ,e)e en agitadas con)lsiones 3e tratan de cal,ar
ss asistentes 5 co,ienza a trans,itir los ,ensajes de los dioses, 3e son repetidos
por el ,ac9idng@n o intrprete&
0n el so de este poder de co,nicaci*n con los seres celestiales, el recin
consagrado ,ac9i e=plsar+ a los ,alos esprits 3e casan da?o a los 9o,bres 5
ad,inistrar+ ,edicinas en el ,ac9it@n, cere,onia de craci*n de corte co,nitario,
en la 3e participar+ todo el grpo presente&
0l ,ac9it@n es na cere,onia a la 3e asiste no s*lo la fa,ilia del paciente, sino
a,igos 5 la co,nidad en general, 3e tiene n papel acti)o en la sanaci*n, 5 todo
el proceso tiene s fnda,ento en el sstrato religioso fa,iliar 5 co,nitario&
4e realiza en la casa del enfer,o, 5 co,ienza al atardecer, cando la Mac9i to,a el
Ultr@n, el ta,bor sagrado, 5 co,ienza a cantar, con los presentes ,arcando el
rit,o& 0stos c+nticos ,on*tonos, aco,pa?ados por pasos de danza 9acen 3e la
Mac9i entre en n estado de =tasis, 5 se prodzca el /)elo1 del al,a a las esferas
speriores, en bsca del al,a perdidaO otras )eces la entrada en n estado alterado
de conciencia per,ite la entrada en s cerpo del esprit sanador, 3e 9abla por s
boca en n lengaje no inteligible& Gn intercesor pide a continaci*n 3e el esprit
se identifi3e, lo salda 5 pide la e=tracci*n del ,al& 0l esprit for,la el
diagn*stico, anncia la sanaci*n o la ,erte, 5 la Mac9i procede a la)ar la parte
afectada con aga conteniendo 9ierbas, receta pociones, 5 a )eces c9pa el +rea
afectada, de la cal e=trae ,aterializaciones del ,al en for,a de objetos (insectos,
gsanos, trozos de ,adera, etc) 3e lego son arrojados a n ro o al fego para s
destrcci*n, ,c9as )eces persegidos por la concrrencia para e)itar s regreso&
Mientras los presentes cantan 5 bailan para 9onrar al esprit, la Mac9i se
des)anece, 5 el esprit se ,arc9a&
4e dice 3e cada ,ac9i posee encanta,ientos particlares, con los cales lla,a o
entra en contacto con s esprit ga, 3e le a5dar+ a detectar la enfer,edad, 5a
sea prodcida por la acci*n de n BalU (brjo), por n al,a descarriada o por los
%eUfe, entidades ,alignas 3e )agan por la noc9e&
La +"&!ist"-a ind-("na
0ntre los ,ateriales tilizados por el Mac9i drante la fase e,prica de s pr+ctica,
las plantas ,edicinales, con diferentes principios acti)os, constit5eron na parte
,5 i,portante& 4in e,bargo, la co,ni*n arcaica con la Tierra )i)a por ,edio de
plantas no es pri)ati)a de los Mac9is, es na e=periencia propia de c9a,anes a
escala ,ndial& 2as plantas no son s*lo fentes de ali,ento, )estido, bebida, =tasis,
,edicinas 5 perf,esO son ta,bin ,aestras ,5 profndas& 2a e=periencia de
estrec9o contacto con na planta pone a n c9a,+n en co,nicaci*n con el latido
del coraz*n de la Tierra&
4in e,bargo, son pocas las referencias con 3e se centa sobre el e,pleo especfico
de cada na de ellas, 5 ,c9as )eces las ,is,as son confsas& Varios )iajeros 5
cronistas, drante el siglo H7H, recopilaron infor,aci*n al respecto 9aciendo na
so,era descripci*n de cada especie 5 niendo a esto los infor,es )erbales 3e los
,ie,bros de las tribs )isitadas les brindaban& 2a no,enclatra bot+nica es
ine=istente en la ,a5or parte de los casos, 5 en otros la ,is,a 9a )ariado a lo largo
del siglo HH, 9aciendo a@n ,+s difcil s identificaci*n correcta&
(e todos ,odos, e=iste na flora a,plia,ente conocida en patagonia por s a,plia
dispersi*n, 3e 9a sido ,encionada por )arios in)estigadores, an3e los sos 3e
cada no de ellos reporta no sean sie,pre coincidentes& -o,o eje,plo, sgeri,os
consltar el -adro A&
La m"dicina ind-("na "n la actualidad
0n general, se concibe la enfer,edad co,o el resltado de na prdida del
e3ilibrio entre ele,entos, por lo cal los re,edios peden inclir 9ierbas
especficas, cantos sagrados, pr+cticas de ,asajes para e=tracci*n del ,al, 5
contacto con los seres de los planos espiritales&
0n la actalidad se tiende a clasificar las enfer,edades en dos categoras$
A)>e Utran o enfer,edades natrales$ son enfer,edades sencillas o pasajeras de
casalidad natralO srgen a casa de 3e el 9o,bre, co,o parte de la natraleza,
siente los ca,bios 3e acaecen en sta& (ic9os ca,bios, co,o los factores
cli,+ticos o las etapas en el ciclo prodcti)o, infl5en en el 9o,bre& 6or lo tanto los
conflictos o la falta de atenci*n al cerpo e=pesto a ferzas de la natraleza
resltar+ en enfer,edad e incapacidad para dese,pe?ar los roles sociales& 0sto se
concept@a co,o el pago de na transgresi*n&
(entro de esta categora se encontraran enfer,edades co,o el enfria,iento, la
insolaci*n, tos, gripe, diarrea, estre?i,iento, desntrici*n, se los considera casadas
por ingesti*n de ali,entos contraprodcentes, esferzo fsico e=cesi)o, contagios
por falta de 9igiene& Todas ellas se relacionan con la rptra de la ar,ona del
9o,bre con s ,edio a,biente natral o social&

!)Keda Btran o enfer,edades ,+gico religiosas$ enfer,edades atribdas a la
acci*n de ferzas espiritales (,alignas o benignas), /&&&categora ,+s a,plia de
enfer,edades en las 3e el principal factor de diferenciaci*n es el reconoci,iento
de la inter)enci*n de n agente sobrenatral&&&1
AE

ii
& 2as enfer,edades Keda
AE
0n$ AAVV, /Medicinas 5 cltras en la Aracania1& 2ca -itarelli co,p&& TrafUin, 6rogra,a de atenci*n pri,aria en
sald, -ooperaci*n 7taliana& 0ditorial 4da,ericana& 4antiago, -9ile, !"""& 6ag&A#!&
Btr+n se consideran casadas por la inter)enci*n del BalU o brjo, 5 los KeUf o
esprits ,alignos, ,ientras 3e las Ken Btr+n seran pro)ocadas por deidades
benficas, co,o se?al de lla,ada a ejercer el rol c9a,+nico o co,o castigo a
transgresiones&
A,bas est+n basadas en la creencia de 3e los actos 9,anos peden pertrbar el
orden ni)ersal, siendo sancionados con na inter)enci*n pniti)a de las deidades,
as co,o en la e=istencia de seres 5 ani,ales ,alficos 3e peden introdcir
sstancias noci)as en el cerpo de a3l al 3e escogen co,o )cti,a&
C!nclusi!n"s
0n la actalidad, ,c9as )eces se carece de integraci*n entre los plantea,ientos
te*ricos 5 los datos concretos, 5 el trata,iento 3e se pede dar a la infor,aci*n
tiene li,itaciones& Face falta la ni*n de los datos de los infor,antes, los ,ac9is, 5
las cr*nicas 9ist*ricas en na )isi*n integral de la ,edicina en s conte=to cltral&
[ principal,ente, se necesita, por parte de los in)estigadores, conte=talizar el so
de las plantas, no ol)idar los fnda,entos 3e sostienen s so, 5a 3e si las
aisla,os de la concepci*n totalizadora de sald 3e les da el ,arco cltral, nos
3edar+ s*lo el an+lisis 3,ico de ss principios acti)os, 5 estare,os tan lejos
co,o antes de co,prender s fnciona,iento real dentro de la cltra& 2a
categorizaci*n ,apc9e de las plantas se basa en los principios ordenadores internos
de la cltra, por lo 3e debe,os bicarlas en el conte=to dra,+tico, rital 5
crati)o del ,ac9it@n, donde s so se ordena de acerdo a principios pree=istentes,
tales co,o la lc9a entre el bien 5 el ,al, las ferzas 3e se ponen en jego, el lgar
3e cada no ocpa en el cos,os, lo 3e nos re,ite, en @lti,a instancia, a n so
esencial,ente si,b*lico&
Final,ente, desea,os recordar 3e cada ,edicina tiene el )alor 5 la efecti)idad 3e
le adjdica la cltra 3e la practica, 5 en la co,prensi*n de esta )alidez radica el
respecto a las diferencias& 6or3e ...la verdadera medicina es aquella que
conviene y contiene a cada paciente particular...no existir%a una verdadera
medicina sino verdaderas medicinas. &lgunas contarn con el sustento de la
experiencia, otras se apoyarn en la historia cultural y social...ninguna es ms o
menos que otra, no existen diferencias cuantitativas ni cualitativas entre cada una
de ellas, ya que todas buscan lo mismo a travs de v%as diferentes, que ni siquiera
son divergentes. $o 'nico que pone a estas verdaderas medicinas en el mismo
plano es la honestidad con que se practican y la consigna prioritaria de, por lo
menos, procurar no hacer da(o...1
A#
Bi&li!(a.-a#
A#
(r .scar 4+nc9ez (o,nec9$ /2a 3i,era del oro (crticas a la ,edicina tradicional)1& Balla%a5a N4, NC
E, 2a 6lata<4alta, .ctbre ADDN&
A(u""/ Ana Ma-a# /2as )idas de 6ati1& Facltad de Filosofa 5 2etras, Gni)ersidad de
Jenos Aires, !"""&
Al&!n!0/ A,- Ai0"n/ H,$ /2a cltra ,apc9e, s pasado 9ist*rico 5 la actalidad en los
barrios ,arginados de 4an -arlos de Jariloc9e1& Fndaci*n Van (er 2eer, Folanda, ADDI&

AA11# /Medicinas 5 cltras en la Aracana1& 2ca -itarelli co,p&& T>AFB7N,
6rogra,a de Atenci*n 6ri,aria en 4ald, -ooperaci*n 7taliana& 0d& 4da,ericana,
4antiago, -9ile, !"""&
Al!n2u"!/ M&$ /7nstitciones religiosas del peblo ,apc9e1& 0diciones Ne)a
Gni)ersidad& 6ntificia Gni)ersidad -at*lica de -9ile& 4antiago, ADND&
Al!ns!/ J!("$ /6lantas ,edicinales e,pleadas por los Mapc9es1& Grso de actalizaci*n
en Fito,edicina del -olegio de Mdicos de A)ellaneda (Jenos Aires)& 4ociedad Argentna
de Antropologa Mdica& 0n$ %%%&antropologia,edica&org&
B"t!tt!/ Juli! C3sa$ /Flora ,edicinal1& 0ditorial 2arbold, Jenos Aires, ADED&
B"n'"nut!/ A,- 4nc+"0/ D&$ /0l so de plantas ,edicinales 5 otras pr+cticas
poplares de craci*n entre las ,adres de los barrios de Vista Alegre, Villa Nocito,
Maldonado 5 A de ,a5o de Ja9a Jlanca1& NA[A, -idad Virtal de Antropologa
5 Ar3eologa& 0n$ %%%&na5a&org&ar& !""I&
Casami2u"la/ R,$ /6ro5ecto etnobot+nico de la 6atagonia, pri,er infor,e1&
-onsejo Nacional de in)estigaciones -ientficas 5 Tcnicas (-.N7-0T), -entro
Nacional 6atag*nico (-0N6AT), 6erto Madr5n&
Claa0/ J!("$ /(iario de )iaje de e=ploraci*n al -9bt, ALM#<ALMM1& 0ditorial
Mar5,ar, Jenos Aires ADLL&
Cui'il/ R&$ /0l concepto de religi*n ,apc9e1& 0n$ %%%&,apc9e&cl&
)a-as/ 1,- Cal.-n/ R,-Al&!n!0/ A, "t,al$ /Medicina al plrale1& Vi)ereoggi Anno
!""", Milano, 7talia&
)a-as/ 1,/ M!nt"!/ 5,, Al&!n!0/ A/ "t al&$1 Medicina$ (i)ersos Modelos, na
)isi*n desde los 6eblos .riginarios1, presentado en el 4e,inario internacional /2a
4ociedad -i)il 5 Acci*n -idadana en las A,ricas, perspecti)as Argentinas 5
-anadienses1, organizado por el -entro de 0stdios -anadienses de Jenos Aires,
la -+tedra de 7n)estigaci*n de -anad+ en Globalizaci*n, -idadana 5 (e,ocracia
5 el .bser)atorio de las A,ricas de la Gni)ersidad de \bec, Montreal& Ma5o
!""I
)a!n/ Luis, $& /Fa%Us of t9e sn, Mapc9e ,oralit5 and its rital attribtes1&
6ittsbrg, Gni)ersit5 of 6ittsbrg 6ress& G4A ADME&
)!st"/ 5"!(" M,- And"s!n/ B&aa$ Medical Ant9ropolog5, G4A ADNL&
5"n"st/4$ ADNL& 7ntrodction ] l^et9no,decine& 0ssais de s5nt9_se& YAnt9ropologie
et 4ocitsY, !<I$ #<!L&
Lacan/ J $ ; Fonction et -9a,p de la 6arole et d 2angage en 6s5c9oanal5se :,
AD#M&
L"'i-4tauss/ C& $ ; Ant9ropolog5 4trctrale :, ADED, 6aris
Mandini/ R,- Ot"lli/ 4&$ />epensando )iejos proble,as$ obser)aciones sobre la
aracanizaci*n de las 6a,pas1& 0n$ >GNA HH77, ADD#&
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tilidad, seg@n los indios aracano<pa,pas del .este de Jenos Aires1& HHHV77
-ongreso 7nternacional de A,ericanistas& Jenos Aires, ADML, Vol&77&
Mat-n"0 C!'"tt!/ R,# /Apntes sobre la )egetaci*n de los alrededores del 2ago
-9olila1& Gni)ersidad Nacional del Nordeste, Facltad de -iencias Agrarias,
-orrientes, Argentina, Agosto ADL"&
Mat-n"0 C!'"tt!/ R&$ /2as noticias etnobot+nicas de Agsto Ginnard1& 0n$
6ri,er -ongreso del Area Aracana Argentina& 4an ,artn de los Andes, 6cia de
Ne3en& 8nta de 0stdios Aracanos& Jenos Aires, ADMI& To,o 77
Must"s/ 5"!(" C+a6!t+$ /Vida entre los 6atagones1& 0ditorial 4olar'Fac9ette,
Jenos Aires ADME&
N"6&"7/ 4,J,# /Vigencia de las antigas for,as de crar en tres partidos de la
6ro)incia de Jenos Aires$ A5acc9o, Madariaga 5 >ac91& 7nfor,es del 7nstitto
Nacional de Antropologa$ For,as cltrales tradicionales en el +rea pa,peana&
7nstitto Nacional de Antropologa, Jenos Aires, ADNL&
O"(! 5u""!/ Mac"la$ /Validando la ,edicinal tradicional1& Fndaci*n
7nstitto 7ndgena Te,co, -9ile& 0n$ www.ecoportal.net, Marzo !""!&

Palma/ N,H&$ /2a ,edicina 5 el 9o,bre 3e los ,dicos deben conocer1&
Balla%a5a Ne)a 4erie, NC A, 2a 6lata<4alta, Abril ADDE&
P"s2u"ia/ O&$ /Algnos aspectos del arte de crar entre las antigas tribs
aracanas1& 0n 6ri,er -ongreso del Area Aracana Argentina& 4an Martn (e los
Andes, 6cia de Ne3en& 8nta de 0stdios Aracanos& Jenos Aires, ADMI& To,o
77&
Rap!p!t/ E,-Ladi!/ A,- 4an0/ E&$ /6lantas nati)as co,estibles de la 6atagonia
andina argentino<c9ilena1& (epto de 0cologa, -entro >egional Gni)ersitario
Jariloc9e& 0diciones de 7,aginaria& Jariloc9e, ADDD&
R!di(u"0 Duc+/ D&$ /2os conflictos territoriales de los peblos indigenas en la
6atagonia1& 03ipo de peblos indgenas& 0n$ %%%&peblosindigenas&co,
R!sal"s/ Di"(! d"$ /Fistoria General del >e5no de -9ile1& 2ibro !, -ap&V777,
7,prenta 0l Mercrio, Valparaso, -9ile, ALNN<NL&
R!s!lat!/ 5&$ /2e 45,boli3e1, en /2a 6s5c9oanal5se1
4nc+"0 D!m"n"c+/ O&$ /2a 3i,era del oro (crticas a la ,edicina tradicional)1&
Balla%a5a Ne)a 4erie, NC E& 2a 6lata<4alta, .ctbre ADDN&
4tu&" Edmann/ L&$ /Fitoni,ia Aracana1& 0n$ 6ri,er -ongreso del Area
Aracana Argentina, 4an Martn (e los Andes, 6cia de Ne3en& 8nta de 0stdios
Aracanos& Jenos Aires, ADMI& To,o 77&
T!"s/ 5, 8 R!d-(u"0/ 4,# /Antropologa 5 sald en la Argentina, a prop*sito de
las ca,pa?as sanitarias de lc9a contra el c*lera1& Balla%a5a Ne)a 4erie, NC A, 2a
6lata< 4alta, Abril ADDE&
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