AN I.170-187: Ekapuggala vaggo http://www.yu-budizam.com/canon/anguttara/an01-170.

html

Home Tipitaka Sutta pitaka Anguttara nikaya Kontekst ove sutte

Anguttara nikaya I.170-187

Prevod sa palija Branislav Kovačević

Samo za besplatnu distribuciju, kao dar Dhamme

170. Jedan čovek, monasi, u ovom svetu se rodivši, rađa se na dobrobit mnogih, na sreću mnogih, iz
saosećanja sa svetom ljudi, na korist, dobitak, sreću bogova i ljudi. Koji je to čovek? Tathagata [1],
poštovanja dostojni, potpuno samoprobuđeni. To je, monasi, čovek koji se, u ovom svetu se rodivši,
rađa na dobrobit mnogih, na sreću mnogih, iz saosećanja sa svetom ljudi, na korist, dobitak, sreću
bogova i ljudi.

171. Jedan se čovek, monasi, retko pojavljuje u ovom svetu. Koji je to čovek? Tathagata, poštovanja
dostojni, potpuno samoprobuđeni. Taj se čovek, monasi, retko pojavljuje u ovom svetu.

172. Jedan čovek, monasi, u ovom svetu se rodivši, rađa se kao izuzetan čovek. Koji je to čovek?
Tathagata, poštovanja dostojni, potpuno samoprobuđeni. Taj se čovek, monasi, u ovom svetu se
rodivši, rađa kao izuzetan čovek.

173. Smrt jednog čoveka, monasi, jeste na žalost mnogih. Kojeg čoveka? Tathagate, poštovanja
dostojnog, potpuno samoprobuđenog. Smrt tog čoveka, monasi, jeste na žalost mnogih.

174. Jedan čovek, monasi, u ovom svetu se rodivši, rađa se bez svog para, bez sebi ravnog,
neuporediv, bez sebi sličnog, bez premca, jedinstven, nenadmašiv, prvi među ljudima. Koji je to
čovek? Tathagata, poštovanja dostojni, potpuno samoprobuđeni. Taj se čovek, monasi, u ovom svetu
se rodivši, rađa bez svog para, bez sebi ravnog, neuporediv, bez sebi sličnog, bez premca, jedinstven,
nenadmašiv, prvi među ljudima.

175-186. Pojava jednog čoveka, monasi, znači pojavu velikog uvida, pojavu velike svetlosti, pojavu
velikog sjaja, pojavu šest savršenih iskustava [2], sticanje četiri analitička znanja [3], pronicanje
mnoštva elemenata, pronicanje različitih vrsta elemenata, dostizanje ploda izbavljenja putem
mudrosti, ploda "ulaska u struju" [4], ploda "jednom povratnika", ploda "ne-povratnika", ploda
arahanta. Koji je to čovek? Tathagata, poštovanja dostojni, potpuno samoprobuđeni. Pojava tog
čoveka, monasi, znači pojavu velikog uvida, pojavu velike svetlosti, pojavu velikog sjaja, pojavu šest
savršenih iskustava [2], sticanje četiri analitička znanja [3], pronicanje mnoštva elemenata, pronicanje
različitih vrsta elemenata, dostizanje ploda izbavljenja putem mudrosti, ploda "ulaska u struju" [4],

1 of 2 22-Nov-09 2:14 PM
AN I.170-187: Ekapuggala vaggo http://www.yu-budizam.com/canon/anguttara/an01-170.html

ploda "jednom povratnika", ploda "ne-povratnika", ploda arahanta.

187. Ne znam monasi, nijednog drugog čoveka koji na tako savršen način nastavlja kruženje izvrsne
Dhamme koju izloži Tathagata, kao što je to Sariputa. Sariputa, monasi, na savršen način nastavlja
kruženje izvrsne Dhamme koju izloži Tathagata.

Beleška

[1] Jedan od epiteta Budinih. [Natrag]

1/2/2008

www.yu-budizam.com/canon/anguttara/an01-170.html

2 of 2 22-Nov-09 2:14 PM