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Presidente
JOSE NEUO PALHETA
Diretor Administrativo e Financeiro
FRANC!SCA IVANNEYD 00 NASC!MENTO
Oiretor Tecnico
LAERCIO OLIVEIRA DA SILVA
Oiretor de e
CLUDIO ROCHA
Projeto grafico e eletrnica
IVANA OLIVEIRA e AUGUSTO HENRIQUE
CATALOGA<;:O NA FONTE
00 DEPARTAMENTO NACIONAL 00 LIVRO
Varella, Jose
Amaznia Latina e a terra sem mal I )ose Varella.
Pani: lmprensa Oflcial; do Estado, 2002.
l20p.: 17 x 21cm
ISBN: 85-86176-12-5 ___ _
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1. Amazriia - Historia.--z.- -
I. Tftulo.
CDD:.091.1
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Prefacio ............................................... 09
PRIMEIRA PARTE
COSMOS E EQUADOR: a latinidade
neotropical .......................................... 15
SEGUNDA PARTE
TERRA SEM MAL o "bon sauvage"
no verde .............. :55
TERCEIRA PARTE
"TAPUYATETAMA'': educasa
barro ............................ , ............... 77
Posfacio - ..... ; ... 115
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mens vindos acal:mm ge entrar 110 Rio Para. Chegam em vias
de conqitistar oo'rio daSamazonas". 0 cornandante da exped;o e o portugues Fran-
cisc Caldeira de Castelo--8ranco, capito-mor a Rio Grande do Nortei -que manda-
as ditas naus dobrarem a ilha da Sol (atual Colares) a firn de recolher as velas e
fundear as ilhargas da aldeia dos Tenone, junto a Ponta do Mel (depois Vila do Pi-
nheiro, Icoaraci). Ali os navegantes foram pernoitar. Tudo se encontrava
estranhamente calmo e parecia ter esperado, ha seculos, por esta hora ...
Ao os indios chamavam "lcoaracy". Alguns deles se encontram a bordo
como marinheiros embarcados na ilha de So Lufs do Maranho. Um ou outro mais
Iadino, talvez por necessidade de tripula<;o experimentada nessas aguas, vem em
posto de contramestre. lsto aqui no se ouve falar ou le escrito em documento, mas
qualquer um que tenha pescado o sentido da hist6ria no duvidaria. Assim, o desco-
nhecido bon sauvage desta conquista foi adjunto do piloto-mor da jornada, o frances
Charles des Vaux. De quem muito pouco se falou para o tanto que ele fez nestas
paragens, mandado por Daniel de La Tauche, senhor de La Ravardiere, conforme a
tregua entre lusos e gauleses depois de enterrar os mortos e socurrer os feridos.
Os fndios, i:om todo mundo sabe, eram tupinambas repartidos em diversas
aldeias, Que ja se atnavarri na terta antes dos europeus, mas tambem eles vieram de
Ionge em guerra com os ocupantes tapuia:s. Chegaram praticamente a pe. Ern demorada
marcha, durante gerac;es, desde o Sudeste e o Nordeste do .Pindorama (pafs das paJ-
meiras), Tambem dito Pafs do pau-brasil pelos brancos. Haviam chegado
estes Indios as bordas d0 "grari.de- mar" de agua doce. Por dito (Gro-
Para, em portugues). Depois de guerrear e ernpurrar para o grande serto, multides
Tapuya e, de modo particular, os terrifveis Nheengaibas para o uutro lado do rio-mar.
La estavam eles, OS tupinambas; ein IcoarilCy. Mui suspicazes como de costu-
me. A espera de um novo dia, anunciado antigamente pelos caraibas em transe,_
possufdos pelo espfrito do ]urupari. 0 demiurgo filho do Sol, nascido da virgem filha
da selva chamada Ceucy. A quar ficou gravida ao comer o fruto da cucura-do-mato.
Diz-que, sem saber ... Este Jurupari foi diabolizado primeiro pelos padres franceses no
Maranho, depois os mtssionarios--dizendo-eles, cristmente, amema infamia
ate o firn dos tempos ...
Neste triste tr6pico umido no ha maldade. Ultra aequinoxialem non pecavit
(alem do equador no existe pecado). Na verdade, e nele a procurada "Terra sem
Mal". 0 que ha e vasta ignorncia. Ou a amaznica cegueira, da qua! reclama o
padre Antnio Vieira no celebre Sermo dos Peixes ... Nesta demanda o qu_e se quer e
-um certo lugar o Sol bem: onde no -ha fome, velhice, trabalho
-escravo ou- morte:-Utopia ds -utopiaS.-Uma--filos-ofia -afin daquel professada pelo-
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T2 Jose Varella
-:-:-.=J,tooto Ejill:-fq, do outro mundo ou do "escandalo
... - - - -
Ormst:edo da antropofagi guerreira de-sta brava geni:e brasileira foi comple-
(nascido alemo e naturalizado amaznico),
porem j:i no ciclo tardio das derradeiras migrao;6es. Por isto principalmente, o podero-
so mito ficou a margem da hist6ria, quando na verdade ele teve competentes
catequistas na Franc;a de Henri IV, e fez a cabeo;a de Montaigne antes de decepar a
de Lufs XVI.
Muito j:i foi qito da messinica fama do mito sul-americano, desde So Paulo
ate a Bahia e Pernambuco. Mas, do Maranho para o Norte, subitamente, o mito
fundador da brasilidade calou-se como segredo mortal. S6 por extraordin:iria sobrevi-
vencia dos fatos, nas entrelinhas historiogr:ificas, por certo desfocados, fica-se saben-
do que a terra Amaznia e o maior feito geogr:ifico do mito tupi-guarani. Donde o
Brasil conquistou sua- fama de pafs-continente. E muito deve a remos e arcos
tupinambs. Sem portanto ter que desprezar a fundamental contribuio;o portuguesa
na fundao;o do Estado-nao;o.
lcoaracy e palavra-chave da ribeirinha hist6ria. Mui sutil e precioso nome,
que significa, em Nheengatu ou Lingua Geral safda da babel lingfstica da terra,
lugar "onde nasce o dia". Ou, o lugar onde o so! se levanta. Por outras palavras: as
aguas do (nascer do) Sol.
Palavras so palavtas to-s6. No e a coisa em si. A linguagem e veu que-
revela e esconde, inventa e mutila, cria e lesa. Uma pintura travessa da menina do
olho. Com que a gente e despe a paisagem nua e virgem de hist6ria. Pois o olho
deflora antes de consumai,- servindo ao. pensamento astuto e povoado de ideias pre-
concebidas pela bioqufmica cobio;a e desejo. 0 olho humano d:i nome a tudo,
quanto, em r-alidade, o _que e natural no tem e nunca ter:i nome ou apelido i1e-
nhum... .
Ai nojusto meio no ''umbigo" do planeta, hipotetica "terra plana":
no velho espao;o de Euchdes mitol6gica "zona t6rrida" dos antigos filosofantes tudo
tem a ver com o telurico culto da luz do dia. 0 que est:i declarado nas estrelas em
vis6es e sonhos de alto ceu.--E,- embaixo, na terra dos Tapuias, se acha escriro em
hier6glifos neolfticos na epiderme do barro. Na marajoara, gravida do espf-
rito da dita luz: Ilha do Sol, Baia do Sol, Icoaracy, rio Aracy ("me do dia", isto e, a
madrugada). Na margem oposta da bafa, antiga Costa-Fronteira, a Costa do Sol:
Marinatambalo do espanhol Pinz6n (quem sabe mal entendida, Maritambo), Ilha
Grande dos Nheengafbas, idem dos Arus, idem de Joanes ou Maraj6 (alias, Analau
Hohy,'ikakii;-n. lfngua-dos h:ibitantes -A.i:uas): o derrii:io:ido pafs m:igico yvy maraey,
terra sem mal?
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Amaznia Latina e a. Terrasem Mal 13
luglrrc:onde sua-rede,":;::_C>;JJQent_e}jka derttrocda boca _- -_
do Arari. M;is rum]P' Ca!lo:ao
da Pororoca.Rio Araguari, -caminho ancestraLdas Guianas_eCatille,_aaitlia Ite Trinid:ad:
e delta de
grande do Arapari (cercadura do Sol, a constela<;o do Cruzeiro do Sul). Na confede-
rao;o geocultural da America do Sol. Espao;o antrop6fag, cafuz, profuso, confuso.
Labirinto de mais de dez mil anos ou 130 milluas, onde Orellana e sua lenda capad6cia
se extraviou e perdeu; onde naufragou o mito tupi engolido pela Cobra grande tapuia.
E o pouco espa<;o de cinco seculos de mal contada hist6ria.
Um turista apressado no pode compreender to parco engenho de um escri-
vo de viagens antepassadas, como este que v6s fala pela voz muda de tortuosas letras
latinas. 0 qua! no sabe certamente destindar o offcio com um s:ibio das viagens
filos6ficas faria. Mesmo assim, onde falta tempo e genio, arranja-se com o que se
tem ... Sendo melhor isto do que nada. E o exasperante silencio do tempo e sono da
Cobia grande, entre matagais e igarapes. Onde a extravagante hist6ria vegeta aux
bas fonds da latinidade.
Icoaracy e Arakyssawa: comeo;o e fim do mapa imagin:irio do Estu:irio amaznico.
Dois termos opostos e complementares da mesma cosmoviso. Geografia do infinito,
boqueirao do equador. Icoaraci e Araquio;aua, cho da ribeirinha vida. Ilhamento
marajoara. Boca tapada do Arari, inconsdencia do Jurupari: apagamento da lenda
n1atriz. Sonegao;o da n1em6ria. Naufr:igio de mitos e sonhos, e navius das "drogascclo-
serto", cai-regamentos de ;nah1rla da belle e.
bocas "amazonas". Concubin:as do Eldorado, am:isias dos conquistadores. Caras me;
tades do espao;o casado nos Tristes Tropiques, corao;o pulsante do citcum-Caribe na -
confederao;o do equador. Estiro da cobra giande, Boiuna colossal do tempo pre-
colombiano: a no n}arajoara, cauda golfo
Ou vice-versa: ''cobra" de duas cabeo;as ... E as gentes mi inquietas e belicosas -:
formigueiro o vespeiro human -,- nas_duas (ou tres) margens do rio-mar. Dano;a do
peixe ou pirapuraceia, o fiuxo e reflu'xo das Casamento do sol com alua.
Geografia ribeirinha das Americas latinas em flor, e ainda mais esta. Por ne
cessidade e acaso, das Europa!) vinda aterra dos Tapuias __ -
na aldeia de Mayri, plantar na compimhia de Indios ocidentais a Feliz Lusitania (Betern
do Gro Para). A qua! Cidade do Para no seria menor que as outras deste andejo
nome. A semente dela lano;ada na fronteira do norte a mo armada, desde Nova
Lusitiinia (Oiinda, Pernambuco). Ambas neolusitanidades crias da velha me celta, a
Lusitiinia romanizada. Oh, latinidade tropical, diversidade e teu nome e teu futuro!
Pedra-mater da frnteira arrancada da lberia como a petrea jangada -de-
Saramago, despregada do granito em viagens fant:isticas pelo Mar-Oceano..Lderiva, __
cgy
14 Jose Varella
DesdMs maisamigas navega<;es do iempo das gales.
--Ta-ri1Eein a1mii:at;a6 de ilhas flutuani:es da correnteza do Amazonas, insulas amazonas
cavalga_n.d i c:Obra Da quaf magna Serpente foram paridos homens-peixes
de que diz ]oo Daniel no "Tesouro descoberto", ou os da estirpe do gro canibal
Cucui, vindos ao mundo Aruak, no Rio Negro. Com que essas criaturas anfibias ini-
ciaram-se na arte e ciencia neotropical e viraram gente. Por firn, os filhos da ictiofauna
foram povoar de mitos e rebelies as varjas desta vida.
Pois, naquela hora tranqila como sonhos de crian<;a, ano cristo de 1616,
debaixo de cambiantes luzes e das cores do pur do so!, no fundo azul de esmaltado
vero que se retirava devagar; seguindo o encarnado vo dos passaros guaras e a
nuvem verde de periquitos e papagaios que seguiam em bandos estridentes para os
lados do poente; o extremo-Ocidente aportou. Pareciam aquelas naus fatigadas aves
marinhas vindas de Ionge. Os caraveles manobraram vagarosos para recolher as ve-
las e lan<;ar ncoras ao fundo, no Ionge da beira. Olhares indigenas, desde a margem
do rio silencioso, fingidamente indiferentes, espiavam a chegada ..
Todavia, como cegos ninguem via ali a apoteose do sol. 0 lugar. dos lugares,
achados ou por achar. Aleph da Disperso. Cujo ultimo porto da fotossintese poderia
ser a humanidade, se a viagein dos atomos pelo labirinto dos neurrlios de muitissimas
\'idas e mortes, e 0 caldo e a farinha do piro no se transformassern em sentimentos
e paixes. Que, enfim, acaba!l1 por engendni.r cultura. Ou a metafora do cristal, o
espirito. Algo brilhante e como um relmpago. Claro, subito, da ideia
que alumia a profunda e progenitora escurido da grande noite do espa<;o;tempo.
Por via do Griente, fez-se aqui primeiramerite a mesma h.iz db. Ocidente recem-
chegado ao lcoaracy, A apoteose do so! na inven<;o da. Amaznia vale ma missa, mas
vale ainda mais quando se trata de uma c6smica avant Ia lettre ...
. Ao fim daquela jornada,- a-g\nde serpente do ternpo .sua pr6pria
cauda: encontro de extremos caminhos do oriente e ocidente, na curvatura da Terra
cartografada por Torricelli. Circunavega<;es imemoriais. Onde os extremos se rocam
e se emendam ... No mesmo tempo e lugar onde hemisferios "norte" e "sul" uno no
drculo do equador, fundidos pelas pororocas nas rnares de sizigia, aos ernbares titnicos
entre o gigantesco rio e o mar bravio. .
Ern toda extenso da Unio Iberica (1850-1640) anoitecia e amanhecia ao mes-
rno ternpo. Um imperio onde o so! no se punha jamais, ern cujo ventre a terra dos
Tapuias acabava de entrar, justo na hora da janta. Ostenta<;o do rei cat6lico Felipe li,
em seu trono com as duas coroas da peninsula em riba da cabe<;a e sob os pes os navios,
e a multido ultramarina de suditos a ver os ditos cujos. Os hornens dos tres caraveles
. col!templa\am, corn seus olhos vazios e a l:mrriga pedin9o de C0111er, a imensidade cla-
quelas aguas turvas, como confrontados a um grandissimo enigma selvagem.
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