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LENGUAJE Y PENSAMIENTO

Al hablar, el hombre deja de ser una cosa entre las cosas, se coloca fuera de
ellas, para percibiras como tales cosas y opera por medios que l inventa:
esto supone la constitucin de un mundo de objetos y la percepcin de sus
relaciones supone un acto mental, un juicio creador de los objetos. Henri
Delacroix
La frontera entre lenguaje y pensamiento pudo resultar ms evidente antes
de que apareciera el lenguaje ( y el lenguaje slo pudo aparecer cuando el
hombre comenz a pensar, es decir, adquiri conciencia de s mismo, de su
entorno y pudo, adems desarrollar estrategias de sobrevivencia, tanto para
adquirir sus alimentos como para trascender a todos los dems animales; y
que le facilitaran tambin incrementar la difusin del conocimiento de la
realidad circundante y, con ello, aprehender la realidad ya no solamente de
forma directa, sino a travs de la experiencia de terceros.
A partir de la aparicin del lenguaje el ser humano tuvo, en consecuencia una
segunda fuente de aprendizaje, ya no slo el de la experiencia directa o el
que directamente proporciona la realidad.
La experiencia, ms la posibilidad que brinda el lenguaje verbal, el lgico
(como el de la matemtica) permitieron al ser humano incrementar la
capacidad de su pensamiento y pudo trascender del mito a la reflexin
filosfica.
En todas las culturas de la antigedad el lenguaje (la palabra ms
exactamente) tuvo carcter mgico: bastaba pronunciar algo que se haba
pensado para crearlo o para sanar al enfermo. Puede decirse que no exista,
en ese sentido, distincin entre pensamiento y lenguaje, como tampoco
exista distincin entre mito y realidad.
Es, pues, hasta que surge el pensamiento filosfico que comienza la polmica
en torno al lenguaje y el pensamiento: si son una misma cosa, si se
complementan, o si son totalmente diferentes, si se desarrollan de forma
independiente el uno del otro, o s el pensamiento depende del lenguaje o
ste ltimo del pensamiento.
La polmica en torno a la relacin y distincin del lenguaje y el
pensamiento se remonta a la antigua Grecia por lo menos de lo que
tenemos certeza.
Entre 1920 y 1940 se hizo hincapi en el plano histrico del problema y en las
cuestiones de la interconexin del lenguaje con el pensamiento. Hubo
tentativas para establecer las sucesivas etapas en el desarrollo del lenguaje y
del pensamiento:
Lenguaje: a) Estadio prelgico, b) Estadio primitivo en imgenes, c) Estadio
mgico laboral.
Pensamiento: a) Lgico, b) Lgico formal y c) Tecnolgico.

A partir de 1950 quedaron en un segundo plano las investigaciones de las
relaciones entre lenguaje y pensamiento. Pero el problema subsiste, y se ha
seguido investigando desde otros puntos de vista, como el sociolgico.
Durante los ltimos aos la atencin de los lingistas, filsofos, etnlogos,
psiclogos, etc., se ha dirigido sobre todo al estudio de la estructura del
lenguaje y del pensamiento. Se considerada la lengua en un plano sincrnico
(existencia del sistema en un momento determinado, el espaol tal como es
y opera en la actualidad, por ejemplo). Y aunque esto es vlido e importante
no excluye el otro aspecto, el diacrnico sin el que no se puede alcanzar el
pleno conocimiento tanto de la lengua como del pensamiento.
As, pues, el problema de las relaciones entre lenguaje y pensamiento implica
un cmulo variado de cuestiones y aspectos.
De ah que no podemos, por ejemplo, considerar la lengua como totalmente
independiente del pensamiento. Puede estudiarse la lengua, s, como un
sistema de signos con su estructura propia y cerrada en s misma. Pero
tambin nos damos cuenta que su funcin es semntica, y por ello no puede
quedarse en el puro estudio del sistema de los signos. La funcin de significar
algo tiene su origen y desarrollo en una sociedad a la que sirvi y sirve y de la
que depende.
El lenguaje es forma y estructura, desde luego, pero no carentes de sentido.
El nexo entre el lenguaje y el pensamiento se manifiesta, ante todo, en el
nivel del aspecto semntico de las unidades lingsticas.
En este sentido resulta importante el problema de la funcin reflejante del
lenguaje y del pensamiento, o dicho de otro modo: el modo especfico que
cada uno de ellos tiene de reflejar y conectarse con la realidad.
No podemos olvidar, en todo caso, que el lenguaje es la expresin ms
directa del pensamiento (tanto el verbal como el matemtico, aunque desde
el punto de vista lgico resulta innecesaria la distincin), y en este sentido
podra decirse que este se forma (cada vez que se necesita) por medio de las
palabras ( en cuanto entidades cargadas de significado o de un determinado
sentido) y no propiamente a partir de las imgenes (tctiles, auditivas,
visuales, etc.) que perciben nuestros sentidos, como, por ejemplo, debe
ocurrir en un sordo mudo que no hace uso de un lengua en particular o del
nio en los primeros meses de vida, que percibe ms que las palabras los
gestos y las expresiones de sus padres y dems personas que lo rodean.
Por ltimo, cabe preguntarnos si en algn momento de nuestra vida el
lenguaje y el pensamiento llegan a fundirse en uno slo o a complementarse
de tal forma que ya no puede accionar el uno sin el otro, es decir, pensar sin
palabras (conceptos) o evitar pensar al tomar conciencia de las palabras.
Siendo que las palabras nos evocan conceptos y que estos parecen ser
similares para todos los hablantes, independientemente de la lengua
materna de la que se hace uso, podramos considerar la existencia de un
patrn universal de pensamiento (y consecuentemente de lenguaje, puesto
que dicha capacidad se hereda) pero la existencia de sistemas diversos de
expresin (las lenguas o idiomas).

Bibliografa:
http://jorgeluis-catedra.blogspot.com/2010/09/lenguaje-y-pensamiento-
teg.html


BREVE GLOSARIO DE TERMINOS LINGSTICOS
Lingstica
La Lingstica es la disciplina cientfica que estudia el lenguaje (a travs de las
gramticas las lenguas) articulado (preferentemente) con el fin de explicar y
describir esta capacidad humana en tanto instrumento de comunicacin y de
anlisis. La lingstica estudia el signo y su funcin comunicativa, la estructura
de la lengua, el sistema de la misma. Los campos de la lingstica segn
Lewandowski son Fontica, Fonologa, Morfologa, Sintaxis, Semntica,
Pragmtica.
Fontica
Rama de la ciencia del lenguaje que examina desde un punto de vista fsico y
fisiolgico, el aspecto material de los sonidos del lenguaje,
independientemente de su funcin lingstica.
Fonologa
Estudia los fenmenos fnicos desde el punto de vista de su funcin en la
lengua. La fontica y la fonologa tratan de los sonidos de la lengua pero
desde distinta perspectiva. La unidad fonolgica es el fonema, la unidad
fontica es el sonido.
Dialecto
Variante o modalidad regional de una lengua. Para los estudiosos de la
lengua resulta bien difcil establecer las fronteras dialectales o designar, el
habla de una regin (incluso sus usos considerados normativamente
correctos, aunque difieran de la norma gramatical, en la escritura y el habla
de los ms cultos) como dialecto. As, por ejemplo, al referirnos al espaol,
dadas las diferencias evidentes en el habla de cada regin podramos decir
que el espaol peninsular constituye una variante dialectal de espaol igual
que el mexicano y el caribeo y el rioplatense. En todo caso no debemos
confundir el dialecto con una lengua que no posee escritura, como ocurre
todava con muchas lenguas nativas de Amrica. Prale caso las de nuestro
pas: garfuna, misquito, sumo, chorts, tol y pech. Todas ellas son lenguas,
porque constituyen un sistema distinto entre unas y otras, como diferente es
el espaol del ingls e incluso del francs. Se considera que cuando entre los
hablantes de una regin y otra no se logra establecer una comunicacin lo
suficientemente fluida, como entre un Italiano y un espaol, estamos ante
dos lenguas distintas, pero cuando las variantes, pese a su notoriedad, no
perjudican la comunicacin, estamos frente a un o unos dialectos de una
lengua.
Diacrona y Sincrona
Con el propsito de evitar las ambigedades que provoca el uso de ciertos
trminos que no son propios de una disciplina, Saussure propuso los de
diacrona y sincrona, para referirse al estudio del lenguaje en dos momentos
diferentes: en el proceso de su evolucin (porque ya dijimos que una lengua
no permanece esttica) y tal como se presenta la lengua en un momento
determinado ( es espaol actual por ejemplo). De este modo es sincrnico
todo lo que se refiere al aspecto esttico de la lengua y diacrnico si se
relaciona con su evolucin.
Semntica
Rama de la lingstica que se ocupa de los cambios de significado que se han
operado en las palabras. Es ciencia diacrnica, frente a la lexicografa que
opera en el plano sincrnico. Pese a ello algunos lingistas no establecen
diferencia entre ambas, y hablan de semntica sincrnica y diacrnica. El
adjetivo semntico se usa para aludir todo lo relativo a la significacin.
Sintagma
Trmino acuado por Saussure que lo define as: Las palabras contraen entre
s, en virtud de su encadenamiento, relaciones fundada en el carcter lineal
de la lengua, que excluye la posibilidad de pronunciar dos elementos a la vez.
El sintagma se compone de dos o ms unidades consecutivas ( por ejemplo:
re-caer, la vida humana, Dios es bueno, si hace buen tiempo, jugaremos, etc.)
Toda oracin es un sintagma. Aunque tambin podemos dividir la oracin en
un sintagma verbal (funcin de predicado) y en sintagma nominal (funcin de
sujeto).
Sintaxis
Parte de la gramtica (creada por Apolonio Dscolo, s. 11 A.C.) para el estudio
de las relaciones que las palabras contraen en la frase.
Sistema
Conjunto de elementos lingsticos solidarios entre s. La lengua es
considerada un sistema, en el que todos sus elementos se hallan
relacionados.
Norma
Es un conjunto de usos lingsticos en una sociedad determinada. Es todo
aquello fijado tradicionalmente o socialmente a travs de la oralidad o del
habla, lo cual determina su uso general y finalmente el normativo al
momento de postular las reglas gramaticales de una lengua.

Bibliografa:
http://jorgeluis-catedra.blogspot.com/2010/08/breve-glosario-de-terminos-
linguisticos.html