You are on page 1of 12

‫)‪(55‬‬

‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫بسم اللـه الرحمن الرحيم‬

‫علمات الساعة‬
‫الصغرى‬
‫إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ‪ ،‬ونعوذ باللـه تعالى من‬
‫شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهديه اللـه فل مضل له ‪ ،‬ومن‬
‫يضلل فل هادى له ‪ ،‬وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله وصفيه‬
‫من رخلقه ورخليله ‪ ،‬أدى المانة ‪ ،‬وبلغ الرسالة ‪ ،‬ونصح للمة ‪ ،‬فكشف‬
‫اللـه به الغمة وجاهد فى اللـه حق جهاده حتى أتاه اليقين ‪ ،‬فاللـهم‬
‫أجزه عنا رخير ما جزيت نبيا عن أمته ورسول عن دعوته ورسالته ‪،‬‬
‫وصل اللـهم وزد وبارك عليه ‪ ،‬وعلى آله وأصحابه وأتباعه وعلى كل‬
‫من اهتدى بهديه واستن بسنته واقتفى أثره إلى يوم الدين ‪.‬‬
‫أاما بعـد ‪...‬‬
‫فحياكم اللـه جميعا أيها الباء الفضلء ‪ ،‬وأيها الرخوة الحباء‬
‫العزاء‪ ،‬وطبتم جميعا وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزل ‪،‬‬
‫وأسأل اللـه العظيم الكريم جل وعل الذى جمعنى وإياكم فى هذا‬
‫البيت المبارك على طاعته ‪ ،‬أن يجمعنى وإياكم فى الرخرة مع سيد‬
‫الدعاة المصطفى فى جنته ودار كرامته إنه ولى ذلك والقادر عليه ‪.‬‬
‫أحبتى فى اللـه ‪:‬‬
‫فى رحاب الدار الرخرة‬
‫سلسلة علمية هامة تجمع بين المنهجية والرقائق ‪ ،‬وبين التأصيل‬
‫العلمى والسلوب الوعظى ‪ ،‬تبدأ بالموت وتنتهى بالجنة أسأل اللـه‬
‫أن يجعلنى وإياكم من أهلها ‪.‬‬
‫وهذا هو لقاءنا الثالث من لقاءات هذه السلسلة المباركة ‪ ،‬وكنا‬
‫قد أنهينا الحديث فى اللقاء الول وتوقفنا مع الجنازة وهى فى‬
‫طريقها إلى القبر تتكلم ‪ ،‬ثم توقفنا فى اللقاء الماضى مع الجنازة‬
‫)‪(56‬‬
‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫وقد أغلق عليها القبر ‪ ،‬ليعيش صاحبها فى نعيم مقيم ‪ ،‬أو فى عذاب‬
‫أليم إلى قيام الساعة ‪ ،‬وكان من الحكمة والمنطق قبل أن أتكلم‬
‫عن مراحل الساعة أن أتحدث عن علمات الساعة الصغرى‬
‫والكبرى ‪ ،‬ولذا فإن حديثنا اليوم مع حضراتكم عن العلمات الصغرى‬
‫بين يدى الساعة ‪.‬‬
‫وكعادتنا سوف ينتظم حديثنا اليوم مع حضراتكم فى العلمات‬
‫الصغرى فى العناصر التالية ‪:‬‬
‫‪ :‬الساعة آتية لريب فيها‬ ‫أول ل‬
‫ثانيا ل ‪ :‬العلمات الصغرى التى وقعت وانقضت‬
‫ض‬ ‫ل‬
‫ثالثا ‪ :‬العلمات الصغرى التى وقعت ولم تنق ض‬
‫رابعا ل ‪ :‬العلمات الصغرى التى لم تقع بعد‬
‫فأعرنى قلبك وسمعك أيها الحبيب ‪ .‬واللـه أسأل أن يجعلنى‬
‫ن‬ ‫ن ال س ن‬
‫ه‬
‫سن ن ع‬
‫ح ن‬‫نأ س‬‫عنو ن‬ ‫ل ن‬
‫في نت لب ذ ع‬ ‫نو ن‬
‫ق س‬ ‫عنو ن‬
‫م ع‬ ‫ست ن ذ‬
‫ن ني ن س‬ ‫وإياكم جميعا ممن ‪ ‬ال ل ذ‬
‫ذني ن‬
‫ن‬ ‫ه ع‬ ‫لوعألول نئ ذ ن‬ ‫عألول نئ ذ ن‬
‫ب‪‬‬‫م ألوعلنو الل سنبا ذ‬ ‫ك ع س‬ ‫م اللـه ن‬ ‫ه ع‬
‫دا ع‬
‫ه ن‬‫ن ن‬ ‫ك ال ل ذ‬
‫ذني ن‬
‫] الزمر ‪. [ 18 :‬‬

‫أول ل ‪ :‬الساعة آتية ل ريب فيها‬

‫أحبتى فى اللـه‪:‬‬
‫إن الحديث عن اليوم الرخر ليس من باب الترف العلمى أو‬
‫الذهنى ‪ ،‬ول من باب الثقافة الذهنية الباردة التى ل تتعامل إل ل مع‬
‫العقول فحسب ‪ ،‬بل إن اليمان باليوم الرخر ركن من أركان اليمان‬
‫باللـه جل وعل ل يصح إيمان العبد إل به أصل وابتدالء ‪ ،‬كما فى‬
‫صحيح مسلم من حديث عمر بن الخطاب وفيه أن جبريل عليه‬
‫السلم سأل الحبيب المصطفى ‪ ‬ما اليمان ؟ فقال الحبيب ‪)) : ‬‬
‫النيمان أن تؤامن باللـه لواملكئكته لوكتبه لورسله لوالينوم‬
‫الرخر لوأن تؤامن بالقدر رخيره لوشره (( ‪.‬‬
‫ل يمكن أن يستقر اليمان باليوم الرخر فى قلب عبد من العباد إل‬
‫)‪(57‬‬
‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫إذا وقف على حقيقة هذا اليوم وعرف أحواله وكروبه وأهواله ‪.‬‬
‫ومن ناحية ثالثة إذا استقرت حقيقة اليمان باليوم الرخر فى قلب‬
‫عبد صادق ‪ ،‬دفعه هذا العلم بهذا اليوم إلى الستقامة على منهج‬
‫اللـه وعلى طريق الحبيب رسول اللـه‪ ، ‬لنه سيعلم يقينا أنه غدا‬
‫سيقف بين يدى اللـه جل وعل ليكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان‬
‫عل ني س ن‬
‫ك‬ ‫م ن‬ ‫نو ن‬ ‫ك ال ني ن س‬ ‫س ن‬ ‫ف ذ‬ ‫فى ب ذن ن س‬ ‫ك كن ن‬ ‫قنرأ س ك ذنتاب ن ن‬ ‫ليقول له الملك ‪ ‬إ س‬
‫سيببا ‪ ] ‬السراء ‪. [ 14 :‬‬ ‫ح ذ‬ ‫ن‬
‫فالهدف من هذه السلسلة تذكير المسلمين للستيقاظ من‬
‫غفلتهم ورقدتهم الطويلة ‪ ،‬وإيقاظ المسلمين بالتوبة والنابة إلى‬
‫اللـه جل و عل قبل أن تأتيهم الساعة بغتة وهم يخصمون فل‬
‫يستطيعون توصية ول إلى أهلهم يرجعون ‪.‬‬
‫أيها المسلمون قال اللـه جل وعل ‪ :‬ذنل ذ ن ن‬
‫ق‬
‫ح ق‬ ‫نو ال س ن‬ ‫ه ن‬ ‫ن اللـه ع‬ ‫ك ب ذأ ل‬
‫قدنير‪ (6)6‬ن‬ ‫عنلى ك ع ل‬ ‫لوأ نن له نيحي ي ال سمنونتى ن‬
‫ن‬
‫لوأ ل‬ ‫ن‬ ‫ء ن ذ ر‬ ‫ ي ٍء‬‫ش س‬ ‫ل ن‬ ‫ه ن‬ ‫لوأن ل ع‬ ‫ن‬ ‫ن س‬ ‫ن ع ع س ذ‬
‫ر‪‬‬ ‫ف ي ال س ع‬ ‫فيها ن‬
‫قعبنو ذ‬ ‫ن ذ‬ ‫ام س‬ ‫ث ن‬ ‫ع ع‬ ‫ن اللـه ني نب س ن‬ ‫لوأ ل‬ ‫ب ذ ن ن‬ ‫ة ل نرني س ن‬ ‫ءات ذي ن ر‬ ‫ة ن‬ ‫ع ن‬‫سا ن‬ ‫ال ل‬
‫] الحج ‪. [ 7 - 6 :‬‬
‫وإذا كان البشر يرون الساعة بعيدة فإن رخالق البشر يرى الساعة‬
‫قريبة قال جل وعل ‪:‬‬
‫ماءع‬ ‫س ن‬ ‫ن ال ل‬ ‫كنو ع‬ ‫م تن ع‬ ‫نو ن‬ ‫رنيببا‪(7)6‬ني ن س‬ ‫ق ذ‬ ‫لون ننراهع ن‬ ‫دا‪ (6)6‬ن‬ ‫عي ب‬ ‫ه بن ذ‬ ‫لون ن ع‬ ‫م ني ننر س‬ ‫ه س‬ ‫‪‬إ ذن ل ع‬
‫م‬
‫مي ر‬ ‫ح ذ‬ ‫ل ن‬ ‫سأ ن ع‬ ‫لول ني ن س‬ ‫ن‪ (9)6‬ن‬ ‫ه ذ‬ ‫ع س‬ ‫كال س ذ‬ ‫ل ن‬ ‫جنبا ع‬ ‫ن ال س ذ‬ ‫كنو ع‬ ‫لوت ن ع‬ ‫ل‪ (8)6‬ن‬ ‫ه ذ‬ ‫م س‬ ‫كال س ع‬ ‫ن‬
‫ما ‪. ‬‬ ‫مي ب‬ ‫ح ذ‬ ‫ن‬
‫] المعارج ‪. [10 -6 :‬‬
‫معر ‪ ] ‬القمر ‪:‬‬ ‫ق ن‬ ‫ق ال ن‬ ‫ش ل‬ ‫لوان ن‬ ‫ة ن‬ ‫ع ع‬ ‫سا ن‬ ‫ت ال ل‬ ‫قت ننرب ن ذ‬ ‫وقال سبحانه ‪  :‬ا س‬
‫‪.[1‬‬
‫جعلنوهع ‪ ] ‬النحل ‪:‬‬ ‫امعر اللـه ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ع ذ‬ ‫ست ن س‬ ‫فل ت ن س‬ ‫وقال جل وعل ‪  :‬أنتى أ س‬
‫‪. [1‬‬
‫لول ست نن سظعسر‬ ‫ن‬
‫قنوا اللـه ن‬ ‫امعننوا ات ل ع‬ ‫ءا ن‬ ‫ن ن‬ ‫ذني ن‬‫ها ال ل ذ‬ ‫وقال سبحانه ‪  :‬ننياأني ق ن‬
‫معلنو ن‬
‫ن‬ ‫ع ن‬ ‫ما ت ن س‬ ‫رخذبيرر ب ذ ن‬ ‫ن اللـه ن‬ ‫قنوا اللـه إ ذ ل‬ ‫لوات ل ع‬ ‫د ن‬ ‫غ ٍء‬‫ت لذ ن‬ ‫ام س‬ ‫قد ل ن‬ ‫اما ن‬ ‫س ن‬ ‫ف ر‬ ‫نن س‬
‫‪ ] ‬الحشر ‪[ 18 :‬‬
‫)‪(58‬‬
‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫أما عن وقت قيام الساعة فإن هذا من رخصائص علم اللـه جل‬
‫وعل ليعلم وقت قيام الساعة ملك مقرب أو نبى مرسل ‪.‬‬
‫ة‬
‫ع ذ‬ ‫سا ن‬ ‫ن ال ل‬ ‫ع‬
‫ن‬ ‫ك‬‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫سأ ن ع‬
‫لنو‬ ‫قال سبحانه فى سورة العراف ‪  :‬ني ن س‬
‫ذ‬
‫ن‬
‫ها ذإل‬ ‫قت ذ ن‬ ‫نو س‬‫ها ل ذ ن‬ ‫جللي ن‬ ‫عن سدن نرلب ي ل ني ع ن‬ ‫ها ذ‬ ‫م ن‬ ‫عل س ع‬ ‫ما ذ‬ ‫ل إ ذن ل ن‬ ‫ق س‬ ‫ها ع‬ ‫سا ن‬ ‫امسر ن‬ ‫ن ع‬ ‫ألنيا ن‬
‫س‬ ‫ن‬
‫ة‬
‫غت ن ب‬ ‫م ذإل ب ن س‬ ‫لوالرض ل ت نأذتيك ع س‬ ‫ت ن‬ ‫نوا ذ‬ ‫م ن‬ ‫س ن‬ ‫ف ي ال ل‬ ‫ت ذ‬ ‫قل ن س‬ ‫نو ث ن ع‬ ‫ه ن‬ ‫ع‬
‫ن‬‫لول نك ذ ل‬ ‫عن سدن اللـه ن‬ ‫ها ذ‬ ‫م ن‬‫عل س ع‬ ‫ما ذ‬ ‫ل إ ذن ل ن‬ ‫ق س‬ ‫ها ع‬ ‫عن س ن‬ ‫ ي ن‬ ‫ف ي‬ ‫ح ذ‬ ‫ك ن‬ ‫ك ك نأ نن ل ن‬ ‫سأ نعلنون ن ن‬ ‫ني ن س‬
‫ن‬
‫ن ‪ ]. ‬العراف ‪. [ 187 :‬‬ ‫منو ن‬ ‫عل ن ع‬ ‫س ل ني ن س‬ ‫أك سث ننر اللنا ذ‬
‫ن‬‫ع ذ‬ ‫س ن‬ ‫ك اللنا ع‬ ‫سأ نل ع ن‬ ‫وقال سبحانه فى سورة الحزاب ‪  :‬ني ن س‬
‫ة‬
‫ع ن‬ ‫سا ن‬ ‫ل ال ل‬ ‫ع ل‬ ‫ك لن ن‬ ‫رني ن‬ ‫اما ني عدس ذ‬ ‫لو ن‬‫عن سدن اللـه ن‬ ‫ها ذ‬ ‫م ن‬ ‫عل س ع‬ ‫ما ذ‬ ‫ل إ ذن ل ن‬ ‫ق س‬ ‫ة ع‬ ‫ع ذ‬ ‫سا ن‬ ‫ال ل‬
‫رنيببا ‪. ‬‬ ‫ق ذ‬ ‫ن ن‬ ‫كنو ع‬ ‫تن ع‬
‫] الحزاب ‪. [ 63 :‬‬
‫ة‬
‫ع ذ‬ ‫سا ن‬ ‫ن ال ل‬ ‫ع ذ‬ ‫ك ن‬ ‫سأ نعلنون ن ن‬ ‫وقال سبحانه فى سورة النازعات ‪ :‬ني ن س‬
‫ك‬‫ها‪(43)6‬إ ذنلى نرب ل ن‬ ‫ن ذذك سنرا ن‬ ‫في ن‬ ‫ن‬
‫ام س‬ ‫ت ذ‬ ‫م أن س ن‬ ‫ها‪ (42)6‬ذ ن‬ ‫سا ن‬ ‫امسر ن‬ ‫ن ع‬ ‫ألنيا ن‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫نو ن‬ ‫م ني ن س‬ ‫ه س‬ ‫ها‪(45)6‬ك نأن ل ع‬ ‫شا ن‬ ‫خ ن‬ ‫ن ني ن س‬ ‫ام س‬ ‫ذعر ن‬ ‫امن س ذ‬ ‫ت ع‬ ‫ما أن س ن‬ ‫ها‪(44)6‬إ ذن ل ن‬ ‫ها ن‬ ‫امن ست ن ن‬ ‫ع‬
‫ن‬ ‫م ني نل سب نعثنوا ذإل ن‬
‫ها ‪‬‬ ‫حا ن‬ ‫ض ن‬ ‫لو ع‬ ‫ةأ س‬ ‫شي ل ب‬ ‫ع ذ‬ ‫ها ل ن س‬ ‫لون ن ن‬ ‫ني ننر س‬
‫] النازعات ‪. [ 46 - 42 :‬‬
‫فل يعلم وقت قيام الساعة إل اللـه ‪.‬‬
‫إن جبريل عليه السلم هو أعلى الملئكة ومحمد ‪ ‬هو أعلى‬
‫الخلق منزلة ومع ذلك جاء جبريل إلى النبى ‪ ‬فقال له متى الساعة‬
‫؟‬
‫فقال المصطفى ‪ : ‬ما المسئول عنها بأعلم من السائل !! وهو‬
‫جبريل والمسئول هو البشير النذير ‪ ،‬ل يعلمان وقت قيام الساعة ‪...‬‬
‫أفيتجرأ عاقل بعد ذلك ليقول بأنه على علم بوقت قيام الساعة ‪.‬‬
‫فى صحيح البخارى من حديث ابن عمر أن النبى ‪ ‬قال ‪ )) :‬امفاتح‬
‫الغيب رخمس لنيعلمهن إل اللـه لوتلى النبى قنول اللـه‬
‫اما‬
‫م ن‬ ‫عل ن ع‬ ‫لوني ن س‬ ‫ث ن‬ ‫غي س ن‬ ‫ل ال س ن‬ ‫لوني عن نلز ع‬ ‫ة ن‬ ‫ع ذ‬ ‫سا ن‬ ‫م ال ل‬ ‫عل س ع‬ ‫عن سدنهع ذ‬ ‫ن اللـه ذ‬ ‫تعالى ‪  :‬إ ذ ل‬
‫ر ي‬ ‫اما ت ندس ذ‬ ‫لو ن‬ ‫دا ن‬ ‫غ ب‬ ‫ب ن‬ ‫س ع‬ ‫ذا ت نك س ذ‬ ‫اما ن‬ ‫س ن‬ ‫ف ر‬ ‫ر ي ن ن س‬ ‫اما ت ندس ذ‬ ‫لو ن‬ ‫حام ذ ن‬ ‫ف ي ال نسر ن‬ ‫ذ‬
‫رخذبيرر ‪ ] ‬لقمان ‪[ 34 :‬‬ ‫م ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫نن س‬
‫عذلي ر‬ ‫ن اللـه ن‬ ‫ت إذ ل‬ ‫منو ع‬ ‫ض تن ع‬ ‫ ي أسر ٍء‬ ‫س ب ذأ ل‬ ‫ف ر‬
‫)‪(59‬‬
‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫‪.‬‬
‫وإذا كان اللـه عز وجل قد أرخفى وقت قيام الساعة ‪ ،‬فقد أرخبر‬
‫سبحانه وتعالى ببعض العلمات والمارات التى تكون بين يدى‬
‫الساعة ‪ ،‬لينتبه الخلق بالنابة والتوبة إلى اللـه جل وعل ‪ ،‬وقد سمى‬
‫ه س‬
‫ل‬ ‫ف ن‬‫القرآن هذه العلمات والمارات بالشراط فقال سبحانه ‪  :‬ن‬
‫ها ‪‬‬‫شنراطع ن‬‫جاءن أ ن س‬ ‫ف ن‬
‫قد س ن‬ ‫ة ن‬
‫غت ن ب‬
‫م بن س‬
‫ه س‬
‫س‬
‫ن ت نأت ذي ن ع‬
‫ع ن ن‬
‫ةأ س‬ ‫سا ن‬
‫ن ذإل ال ل‬‫ني نن سظععرلو ن‬
‫] محمد ‪. [ 18 :‬‬
‫أى فقد جاءت علماتها وأماراتها وهاأنا ذا أقسم العلمات إلى‬
‫ثلثة أقسام ‪:‬‬
‫أول ‪ :‬علمات صغرى وقعت وانتهت ‪.‬‬
‫ثانيا ‪ :‬علمات صغرى وقعت ولم تنقضى مازالت مستمرة ‪.‬‬
‫ثالثا ‪ :‬علمات صغرى لم تـقع بعد ‪.‬‬
‫أول ‪ :‬علمات صغرى وقعت وانتهت‬

‫وأول هذه العلمات بعثة الحبيب المصطفى ‪. ‬‬


‫ففـى الصحيحين أنه ‪ ‬قال ‪ )) :‬بعثـت أنـا لوالساعـة‬
‫كهاتيـن لوأشـار بالسبابة لوالنوسطى (( )‪ (1‬فبعثة النبى ‪‬‬
‫علمة صغرى وموت النبى أيضا وكلهما مضيتا ‪.‬‬
‫كما فى صحيح البخارى من حديث عوف بن مالك قال ‪ )):‬أعدد‬
‫ستا ب بين نيدى الساعة ‪ (2) (( ...‬وذكر النبى ‪ ‬أولها موته ‪. ‬‬
‫ومن هذه العلمات الصغرى أيضا التى وقعت وانقضت انشقاق‬
‫معر ‪ ‬وقد‬ ‫ق ال ن‬
‫ق ن‬ ‫ش ل‬‫لوان ن‬
‫ة ن‬
‫ع ع‬
‫سا ن‬
‫ت ال ل‬ ‫القمر قال سبحانه ‪  :‬ا س‬
‫قت ننرب ن ذ‬
‫وردت الحاديث الكثيرة الصحيحة عن رسول اللـه ‪ ‬رواها المام‬
‫مسلم فى صحيحه أذكر حضراتكم بحديث واحد من هذه الحاديث ‪.‬‬
‫من حديث أنس قال ‪ :‬طلب أهل مكة من رسول اللـه ‪ ‬أن‬
‫يريهم آية فأراهم انشقاق القمر ‪.‬‬
‫‪ ()1‬رواه البخارى رقم )‪ (6503‬فى الرقاق ‪ ،‬باب قول النبى صلى اللـه عليه وسلم ‪ :‬بعثت أنا والساعة‬
‫كهاتين ‪ ،‬ومسلم رقم )‪ (2950‬فى الفتن ‪ ،‬باب قرب الساعة ‪.‬‬
‫‪ ()2‬أرخرجه البخارى رقم )‪ (3176‬فى الجهاد ‪ ،‬باب مايحذر من الغدر ‪.‬‬
‫)‪(60‬‬
‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫فقال ‪ )) :‬اماذا ترنيدلون ؟‬


‫((‬
‫قالوا ‪ :‬نريد أن تشق لنا القمر فى السماء نصفين فسأل الحبيب‬
‫‪ ‬ربه فاستجاب اللـه للمصطفى ‪ ‬وشق له القمر فى السماء‬
‫)‪(1‬‬
‫‪.‬‬ ‫نصفين فقال المصطفى ‪ )) : ‬اشهدلوا ‪ ...‬اشهدلوا ((‬
‫ومع ذلك أنكروا وأعرضوا وقالوا سحر مستمر ‪.‬‬
‫ومن هذه العلمات الصغرى أيضا رخروج نار فى أرض الحجاز روى‬
‫البخارى ومسلم من حديث أبى هريرة قال‪ :‬قال رسول اللـه ‪: ‬‬
‫)) ل تقنوم الساعة حتى تخرج نار امن أرض الحجاز‬
‫)‪(2‬‬
‫رى ((‬‫ص ن‬
‫تضىء أعناق البل بب ع س‬
‫صررى بلد تسمى حوران فى ديار الشام ‪ ،‬ولقد وقعت هذه‬ ‫وب ب ص‬
‫دث الصادق المصدوق الذى ل ينطق عن الهوى ‪.‬‬ ‫ح ل‬
‫الية بمثل ما ر‬
‫قال المام القرطبى فى التذكرة ‪ :‬ولقد وقعت هذه الية بمثل ما‬
‫حدث الصادق المصدوق ‪ .‬ففى يوم الربعاء فى الثالث من شهر‬
‫جمادى الرخرة سنة أربع ورخمسين وستمائة رخرجت نار من أرض‬
‫الحجاز كانت لتمر على جبل إل دكته وأذابته رآها من أرض الحجاز‬
‫جميع أهل الشام ‪.‬‬

‫ثانيا ل ‪ :‬العلمات الصغرى التى وقعت ومازالت مستمرة لم تنقض بعد‬

‫جاء فى صحيح مسلم من حديث حذيفة بن اليمان رضى اللـه‬


‫عنه قال‪" :‬قام فينا رسول اللـه ‪ ‬مقاما ل ما ترك شيئا يكون فى‬
‫دث به حفظه من حفظه ونسيه‬ ‫ح ل‬
‫مقامه ذلك إلى قيام الساعة إل ر‬
‫من نسيه " )‪. (3‬‬
‫أرخبر النبى ‪ ‬بالفتن التى ستقع وقال كما فى صحيح مسلم من‬
‫حديث أبى هريرة وغيرة قال ‪ )) :‬بادرلوا بالعمال فتنا ب كقطع‬
‫‪ ()1‬رواه مسلم رقم )‪ (2800‬فى صفات المنافقين ‪ ،‬باب انشقاق القمر ‪.‬‬
‫‪ ()2‬رواه البخـارى رقم )‪ (7118‬فى الفتن ‪ ،‬باب رخروج النار ‪ ،‬ومسلم رقم )‪ (2902‬فى الفتن ‪ ،‬باب ل‬
‫تفوم االساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز ‪.‬‬
‫‪ ( )3‬رواه مسلم رقم )‪ (2891‬فى الفتن وأشراط الساعة ‪ ،‬باب إرخبار النبى صلى اللـه عليه وسلم فيما‬
‫يكون ‪.‬‬
‫)‪(61‬‬
‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫الليل المظلم نيصبح الرجل امؤامنا لونيمسى كافرا لونيمسى‬


‫)‪(1‬‬
‫‪.‬‬ ‫امؤامنا لونيصبح كافرا نيبيع دنينه بعرض امن الدنيا ((‬
‫فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل على اليمان فل يأتى الليل‬
‫عليه إل وقد كفر بالرحيم الرحمن !‬
‫ويمسى على اليمان فل يأتى الصباح عليه إل وقد كفر بالله عز‬
‫وجل!!‬
‫ومن الفتن التى يتعرض لها المسلم اليوم فتنة الغربة ‪:‬‬
‫فالمسلم الصادق يعيش الن فتنة قاسية أل وهى فتنة الغربة قال‬
‫الحبيب كما فى صحيح مسلم من حديث أبى هريرة ‪:‬‬
‫)) بدأ السلم غرنيبا لوسيعنود غرنيبا كما بدأ فطنوبى‬
‫)‪(2‬‬
‫‪.‬‬ ‫للغرباء ((‬
‫فأهل الغربة الن يفرون بدينهم من الفتن بل لقد روى الترمذى‬
‫فى سننه‬
‫بسند حسن أن النبى صلى اللـه عليه وآله وسلم قال ‪ )) :‬سيأتى‬
‫على الناس زامان القابض فيه على دنينه كالقابض على‬
‫جمر بين نيدنيه (( ‪.‬‬
‫ومن الفتن التى يتعرض لها المسلم فتنة الشهوات ‪:‬‬
‫وفـى الصحيحيـن مـن حديـث المسـور بـن مخرمة أنه قال ‪:‬‬
‫قال المصطفى ‪ )) : ‬فنواللـه اما الفقـر أرخشـى عليكـم‬
‫لولكنـى أرخشـى أن تبسط عليكم الدنيـا فتنـافسـنوهـا كما‬
‫تنافس فيها امن كان قبلكم فتهلككم كما أهلكتهـم (( )‪.(3‬‬
‫إذ يرى المسلم واقع أمته مبر أليم فى الوقت الذى يرى فيه أمم‬
‫الكفر ودول الكفر قد قفزت قفزات سريعة جدا فى عالم الحضارة‬
‫والرقى والتطور والمدنية ‪ .‬فينظر المسلم الشاب الغيور إلى واقع‬
‫المة فيرى المة ذليلة كسيرة مبعثرة كالغنم فى الليلة الشاتية‬
‫‪ ( )1‬رواه مسلم رقم )‪ (118‬فى اليمان ‪ ،‬باب الحث على المبادرة بالعمال قبل تظاهر الفتن‬
‫والترمذى رقم )‪ (3196‬فى الفتن ‪.‬‬
‫‪ ( )2‬رواه مسلم رقم )‪ (145‬فى اليمان ‪ ،‬باب بيان أن السلم بدأ غريبا ل ‪.‬‬
‫‪ ()3‬أرخرجه البخارى رقم )‪ (6425‬فى الرقاق ‪ ،‬باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها ‪ ،‬ومسلم‬
‫رقم )‪ (2961‬فى الرقاق ‪ ،‬والترمذى رقم )‪ (2464‬فى صفة القيامة‪.‬‬
‫)‪(62‬‬
‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫الممطرة ‪ ،‬وتعصف الفتنة بقلبه ويتساءل مع نفسه أهذه هى المة‬


‫التى دستورها هو القرآن ونبيها محمد عليه الصلة والسلم وربها هو‬
‫الرحيم الرحمن ‪ ،‬ما الذى بدل عزها إلى ذل ؟! ما الذى غير علمها‬
‫إلى جهل ؟! ما الذى حول قوتها إلى ضعف وهوان ؟!‬
‫ن‬
‫ام س‬
‫ن ذ‬‫وهناك فتنة الولد وفتنة الزوجات قال جل وعل ‪  :‬إ ذ ل‬
‫أ نزلواجك عم ن‬
‫م ‪ ] ‬التغابن ‪. [ 14 :‬‬ ‫ه س‬ ‫م ن‬
‫فاحذنعرلو ع‬ ‫لوا ل لك ع س‬
‫عد ع و‬
‫م ن‬ ‫لوألولذدك ع س‬
‫س ن ذ س ن‬
‫فتـن كثيـرة قـال المصطفى ‪ ‬كمـا فـى الصحيحيـن مـن‬
‫حديـث أنـس قال ‪ )) : ‬إن امن أشراط الساعة أن نيرفع العلم‬
‫لونيظهر الجهل لونيكثر الزنا ‪ ،‬لونيكثر شرب الخمر ‪ ،‬لونيقل‬
‫الرجال لوتكثر النساء ‪ ،‬حتى نيكنون لخمسين اامرأة القيم‬
‫النواحد (( )‪. (1‬‬
‫بل لقد ورد فى سنن الترمذى بسند صحيح أن النبـى ‪ ‬قـال ‪:‬‬
‫))نيتقارب الزامان بين نيدى الساعة فتكنون السنة كالشهر‬
‫لونيكنون الشهر كالجمعة لوتكنون الجمعة كالينوم لونيكنون‬
‫الينوم كاحتراق السعفة (( ‪.(2)6‬‬
‫احتراق جريدة من النخيل ‪.‬‬
‫ومن علمات الساعة الصغرى التى وقعت ولم تنقض إسناد‬
‫الامر إلى غير أهله ‪.‬‬
‫ففـى صحيح البخارى من حديث أبى هريرة ‪ :‬أن أعرابيا درخل‬
‫على النبى ‪ ‬وهو يحدث الناس فقال العرابى ‪ :‬يا رسول اللـه متى‬
‫الساعة ؟ فمضى النبى ‪ ‬فى حديثه ولم يجب العرابى على سؤاله‬
‫فلما أنهى النبى حديثه قال ‪ )) :‬أنين الساكئل عن الساعة آنفا ؟‬
‫(( ‪ ..‬فقال العرابى ها أنا ذا يا رسول اللـه ‪ .‬قال ‪ )) :‬إذا ضيعت‬
‫الامانة فانتظر الساعة (( فقال العرابى الفقيه ‪ :‬وكيف إضاعتها‬
‫يا رسول اللـه ؟ قال ‪ )) :‬إذا لوسد الامر إلى غير أهله فانتظر‬

‫‪ ( )1‬رواه البخارى رقم )‪ ، (81 ، 80‬فى العلم ‪ ،‬باب رفع العلم وظهور الجهل ‪ ،‬ومسلم رقم )‪، (2671‬‬
‫والترمذى رقم )‪ ، (2301‬وابن ماجة )‪. (40405‬‬
‫‪ ()2‬رواه الترمذى رقم )‪ (2434‬وصححه شيخنا اللبانى فى المشكاة )‪. (5389‬‬
‫)‪(63‬‬
‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫الساعة (( )‪. (1‬‬


‫تدبر معى حديث النبى الذى رواه أحمد فى مسنده والحاكم فى‬
‫مستدركه وصححه الشيخ اللبانى فى صحيح الجامع من حديث أبى‬
‫هريرة قال ‪ )) : ‬سيأتى على الناس سننوات رخداعات نيصدق‬
‫ذب فيها الصادق لونيؤتمن فيها الخاكئن‬ ‫فيها الكاذب لونيك ل‬
‫نون فيها الامين لونينطق فيها الرلونيبضة ((‪ ...‬قيل من‬ ‫خ ل‬
‫لوني ع ن‬
‫الرويبضة يا رسول اللـه ؟ ‪ ...‬قال ‪ )) :‬الرجل التافه نيتكلم فى‬
‫أامر العاامة (( ‪.‬‬
‫ومنها تداعى المم على أمة الحبيب المحبوب ‪ ، ‬ففى الحديث‬
‫الذى رواه أبو داود من حديث ثوبان وهو حديث صحيح بمجموع‬
‫طرقه أنه ‪ ‬قال ‪ )) :‬نينوشك أن تداعى عليكم الامم كما‬
‫تداعى الكلة إلى قصعتها (( قالوا أو من قلة نحن يومئذ يا‬
‫رسول اللـه ؟ ‪..‬‬
‫قال ‪ )) :‬كل ‪..‬لولكنكم نينوامئذ كثير لولكن غثاء كغثاء السيل‬
‫‪ ...‬لولينوشكن اللـه أن نينزع المهابة امن قلنوب عدلوكم‬
‫لوليقذفن فى قلنوبكم النوهن (( ‪...‬قيل وما الوهن يا رسول‬
‫اللـه ؟ ‪ ..‬قال ‪ )) :‬حب الدنيا لوكراهية المنوت (( )‪. (2‬‬
‫واقع نعيش فيه ‪..‬واقع تحياه المة !! تداعت أذل أمم الرض من‬
‫اليهود ومن عباد البقر و الملحدين على أمة السلم فى كل مكان ‪،‬‬
‫وطمع فى المة الذليل قبل العزيز ‪ ،‬والضعيف قبل القوى ‪،‬‬
‫والقاصى قبل الدانى ‪ ،‬وأصبحت المة قصعة مستباحة لمم الرض‬
‫!!‬
‫لوامن العلامات ‪ :‬كما فى الحديث الذى رواه أحمد والطبرانى‬
‫فى الكبير بسند صحيح من حديث أبى أمامة رضى اللـه عنه قال ‪)) :‬‬
‫بين نيدى الساعة رجال امعهم سياط كأنها أذناب البقر‬
‫‪ ()1‬رواه البخارى رقم )‪ (59‬فى العلم ‪ ،‬باب من سئل علما ل وهو مشتغل فى حديثة فأتم الحديث ثم‬
‫أجاب السائل ‪.‬‬
‫‪ ()2‬رواه أبو داود رقم )‪ (4297‬فى الملحم ‪ ،‬باب تداعى المم على السلم وفى سنده أبو عبد السلم‬
‫صالح بن رستم الهاشمى ‪ ،‬وهو مجهول لكن قد رواه أحمد رقم )‪ (22296‬من طريق آرخر بسند قوى‬
‫وصححه شيخنا اللبانى فى الصحيحة رقم )‪. (956‬‬
‫)‪(64‬‬
‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫)‪(1‬‬
‫‪.‬‬ ‫نيغدلون فى سخط الله لونيرحنون فى غضب اللـه‬
‫((‬
‫وفى صحيـح المـام مسـلم مـن حديـث أبى هريرة قال‬
‫المصطفى ‪ )) : ‬صنفان امن أهل النار لم أرهما رجال امعهم‬
‫سياط كأذناب البقر نيضربنون بها الناس لونساء كاسيات‬
‫عارنيات امميلت اماكئلت رؤلوسهن كأسمنة البخت الماكئلة ل‬
‫نيدرخلن الجنة لول نيجدن رنيحها لوإن رنيحها لينوجد امن امسيرة‬
‫كذا لوكذا (( )‪. (2‬‬
‫أيها الحبة الكرام ل أريد أن أطيل عليكم أكثر من ذلك ‪ ،‬وأرجىء‬
‫الحديث عن العلمات الصغرى التى لم تقع بعد إلى ما بعد جلسة‬
‫الستراحة‪ .‬واللـه أسأل أن يجعلنى وإياكم جميعا ممن يستمعون‬
‫القول فيتبعون أحسنه ‪.‬‬
‫وأقول قولى هذا وأستغفر اللـه لى ولكم‬
‫الخطبة الثانية ‪:‬‬
‫الحمد لله رب العالمين وأشهد أن ل إله إل اللـه وحده ل شريك‬
‫له وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله اللـهم صل وسلم وزد‬
‫وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه وعلى كل من اهتدى‬
‫بهديه واستن بسنته وأقتفى أثره إلى يوم الدين ‪.‬‬
‫أاما بعـد ‪:‬‬
‫ثالثا ل ‪ :‬علمات صغرى لم تقع بــعد‬

‫من هذه العلمات التى أرخبر عنها النبى ولم تقع ما رواه البخارى‬
‫ومسلم أنه صلى اللـه عليه وآله وسلم قال ‪ )) :‬ل تقنوم الساعة‬
‫حتى نيكثر المال لونيفيض حتى نيخرج الرجل زكاة اماله فل‬
‫نيجد أحدا نيقبلها (( )‪. (3‬‬
‫من أهل العلم من قال إن هذا قد وقع على عهد عمر بن عبد‬
‫العزيز رضى اللـه عنه ‪.‬‬
‫‪ ()1‬رواه مسلم رقم )‪ (2857‬فى الجنة ‪ ،‬باب النار يدرخلها الجبارون والجنة يدرخلها الضعفاء‪.‬‬
‫‪ ()2‬رواه مسلم رقم )‪ (2128‬فى الجنة ‪ ،‬باب النار يدرخلها الجبارون والجنة يدرخلها الضعفاء‪.‬‬
‫‪ ()3‬رواه البخارى رقم )‪ (7121‬فى الفتن ‪ ،‬باب رخروج النار ‪ ،‬ومسلم رقم )‪ (157‬فى الزكاة ‪ ،‬باب‬
‫الترغيب فى الصدقة قبل أن ل يوجد من يقبلها‪.‬‬
‫)‪(65‬‬
‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫ومن العلمات التى لم تظهر ما أرخبر عنه الصادق المصدوق كما‬


‫جاء فى البخارى ومسلم من حديث أبى هريرة رضى اللـه عنه قال ‪:‬‬
‫قال رسول اللـه‪ )) : ‬ل تقنوم الساعة حتى نيحسر الفرات‬
‫عن جبل امن ذهب نيقتتل الناس عليه فيقتل امن كل اماكئة‬
‫تسعة لوتسعنون ‪ ،‬فيقنول كل رجل امنهم لعلى أكنون أنا‬
‫الذى أنجنو (( ‪.‬‬
‫وفى رواية قال‪ )) : ‬نينوشك الفرات أن نيحسر عن كنز امن‬
‫ذهب ‪ ،‬فمن حضره فل نيأرخذ امنه شيئال (( )‪. (1‬‬
‫ومن العلمات أيضا ل التى لم تظهر بعد ‪ :‬ظهور المهدى رضى‬
‫اللـه عنه فعن عبد اللـه بن مسعود رضى اللـه عنه قال ‪ :‬قال‬
‫نول‬‫رسول اللـه‪)) :‬لـنو لـم نيبـق امـن الدنيا إل نينوم لواحد لط و‬
‫اللـه ذلك اليـنوم حتـى نيبعـث اللـه فيه رجل ب امنى ‪ -‬ألو امن‬
‫أهل بيتى ‪ -‬نينواطئ اسمه اسمى ‪ ،‬لواسم أبيه اسم أبـى‬
‫لوجنورا (( )‪. (2‬‬
‫ل‬ ‫نيمل الرض قسطا ب لوعـدل ب كمـا املئـت ظلما ب‬
‫يخرج هذا الرجل يؤيد اللـه به الدين يملك سبع سنين )‪ (3‬يمل‬
‫الرض عدل ل كما ملئت جورا ل وظلما ل تنعم المة فى عهده نعمة لم‬
‫تنعمها قط ‪ ،‬تخرج الرض نباتها ‪ ،‬وتمطر السماء قطرها ‪ ،‬ويعطى‬
‫المال بغير عدد ‪.‬‬
‫قال ابن كثير ‪:‬‬
‫فى زمانه تكون الثمار كثيرة ‪ ،‬والزروع غزيرة ‪ ،‬والمال وافر ‪،‬‬
‫والسلطان قاهر ‪ ،‬والدين قائم ‪ ،‬والعدد راغم ‪ ،‬والخير فى أيامه دائم‬
‫‪ .‬أ‪.‬هـ )‪. (4‬‬
‫وقد تواترت الحاديث فى المهدى تواترا ل معنويا ل ‪ ،‬وقد نص على‬

‫‪ ()1‬رواه البخارى رقم )‪ (7119‬فى الفتن ‪ ،‬باب رخروج النار ‪ ،‬ومسلم رقم )‪ (2894‬فى الفتن باب ل‬
‫تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب ‪ ،‬وأبو داود رقم )‪ (4313:4314‬فى الملحم ‪،‬‬
‫والترمذى رقم )‪ (2573 : 2572‬فى صفة الجنة ‪.‬‬
‫‪ ()2‬رواه أبو داود رقم )‪ (4282‬فى المهدى ‪ ،‬والترمذى رقم )‪ (2232 : 2231‬فى الفتن باب ما جاء‬
‫فى المهدى وقال ‪ :‬هذا حديث حسن صحيح وهو كما قال ‪.‬‬
‫‪ ()3‬رواه أبو داود رقم )‪ (4265‬فى المهدى ‪ ،‬والحاكم فى المستدرك )‪ (557 /4‬وحسنه اللبانى فى‬
‫صحيح الجامع رقم )‪. (6612‬‬
‫‪ ()4‬النهاية فى الفتن والملحم ‪.‬‬
‫)‪(66‬‬
‫"فى رحاب الدار الرخرة "علامات الساعة الصغرى‬

‫ذلك الئمة والعلماء ‪.‬‬


‫ونكتفى بذلك القدر ونسأل اللـه أن يسترنا فوق الرض وتحت‬
‫الرض ويوم العرض إنه ولى ذلك والقادر عليه ‪.‬‬

‫‪ ..........‬الدعــاء‬

You might also like