ELIO DONATO

Elio Donato (latn:Aelius Donatus) fue un gran gramtico en lengua latina del siglo IV. Fue, sin duda, el
gramtico ms influyente de su poca (como seala el ttulo de clarissimus que le fue otorgado), si bien de su
vida no se conoce mucho. Probablemente es de origen africano, ense tambin retrica y tuvo entre sus
alumnos a Jernimo de Estridn y Tirannio Rufino.
Bajo el nombre de Donato nos llegaron a nosotros obras gramaticales y exegticas.
ARS GRAMMATICA
Pertenecen al primer grupo el 'Ars grammatica, tan renombrada en la antigedad que suscita el inters de
comentarios posteriores como Marco Servio Honorato, Cledonio y Pompeo Mauro.
La primera parte, ms breve y simple, est dedicada a aqullos que comienzan los estudios gramaticales;
estructurada con un modelo de preguntas y respuestas, trataba de las ocho partes del discurso. La segunda parte,
dividida en tres libros, trataba de fontica, mtrica y estilstica.
Normalmente estas dos secciones estn identificadas como Ars minor y Ars maior y seguidamente son
consideradas dos obras separadas. Tal separacin es consecuencia del progresivo abandono de la primera parte
ms simple a favor de la segunda ms completa, iniciado en la poca antigua (con Pompeo) y consagrado
posteriormente en poca medieval. El 'ars minor permaneci, de cualquier forma, hasta el Renacimiento como
texto til para iniciar el estudio del latn.
Comentario a Terencio
Entre las obras exegticas se recuerda el comentario sobre las comedias de Terencio, incompleto, pues no nos
lleg la parte relativa al 'Heautontimoroumenos.
La obra se abre con una biografa del poeta, trata del De viris illustribus di Suetonio, pero ampliada por
el mismo Elio Donato; sigue una introduccin al gnero literario de la comedia; luego un comentario sobre cada
una de las comedias de Terenzio, cada una introducida con observaciones sobre la estructura, la historia, los
personajes y el nudo.
Sobre el origen de tales comentarios los estudiosos no tienen certidumbre. El extremo desorden de las
noticias en l contenidas, de hecho, ha dado de qu pensar, inicialmente en las relativas interpolaciones del texto
(Lessing). Posteriormente, se reconocieron dos tendencias interpretativas diferentes entre s, se ha hecho la
hiptesis de qu el texto que nos ha llegado fuese un unin de dos comentarios diferentes, del cual una est en
forma de glosa ambas de Donato, que hasta despus fueron reunidas (Sabbadini, Wessner).
COMENTARIO A VIRGILIO
El comentario a Virglio, realizado con certeza antes del 363, nos lleg, desafortunadamente, mutilado:
permanecen solamente la carta de dedicatoria a su patrn L. Munatius; la biografa del poeta; la introduccin a
las Buclicas ( 47-69) y el inicio de su explicacin ( 70-72).
En la Carta Donato expone el mtodo filolgico seguido por l, sus fundamentos estn constituidos por la entera
de la brevitas, con una continua referencia a sus fuentes, sin exclur algunas intervenciones personales.
La Vida es en cambio extrada de Svetonio, de la Vita Vergili parte del De poetis, seccin del De viris
illustribus, qu se perdi en algn momento de la poca.
La introduccin (la Praefatio) a las Buclicas est constituida por una primera parte sobre el autor y el ttulo de
la obra, el gnero literario, los motivos que indujeron a Virgilio a escribir la obra y su significado. La segunda
parte, en cambio, ofrece un comentario especfico de la obra, concentrndose en los aspectos estticos y
mtricos o en la exegesis textual.
OBRAS PERDIDAS
No nos lleg el breve tratado De structuris et pedibus oratoriis (conocido tambin solo como De structuris), en
el cual Donato analizaba las clusulas mtricas.
SMACO
Quinto Aurelio Smaco (h. 340-h. 402 d.C.) fue, adems de prefecto de Roma, un destacado orador y prosista.
Perteneci a una de las ms distinguidas familias senatoriales romanas, que posea grandes territorios en frica,
Numidia, Sicilia y el sur de Italia. Se puso dos veces del bando de un emperador usurpador: Mximo en el 383 y
Eugenio en el 392-4. En ambas ocasiones logr congraciarse con Teodosio despus de la derrota y muerte del
adversario (Teodosio necesitaba su apoyo, pues era una de las cabezas visibles de la clase senatorial). Smaco
era pagano, y es una irona de la historia que fuera l quien recomendara a san Agustn para el puesto de
profesor de retrica en Miln.
Los Informes estn extrados del libro dcimo de su correspondencia. El ms conocido de ellos es el que,
en su calidad de prefecto, dirigi al emperador Valentiniano II, en el cual defiende las antiguas instituciones
religiosas frente al auge del cristianismo. Le insta a devolver al edificio del Senado el Altar de la Victoria,
smbolo de la grandeza de Roma donde los senadores ofrecan incienso al inicio de las sesiones desde tiempos
de Augusto, y que Constantino II y Graciano haban ordenado retirar por considerarlo una ofensa al
cristianismo. El famoso informe de Smaco es una equilibrada peticin de tolerancia religiosa para evitar una
uniformidad impuesta y de respeto por las tradiciones del pasado.
En cuanto a los discursos, Smaco fue considerado uno de los grandes oradores de su tiempo. Se
admiraba su erudicin y su atencin a los clsicos de la literatura romana. De los ocho discursos suyos que
conservamos en estado fragmentario, dos son panegricos dirigidos a Valentiniano, uno al hijo de ste y
coemperador Graciano, dos discursos pronunciados en el Senado (proclaman el alivio de este rgano ante el
nuevo acercamiento poltico entre el Senado y el emperador) y otros tres en el Senado en nombre de
particulares. Por su correspondencia y por otras referencias sabemos de muchos otros discursos pronunciados
por Smaco y tal vez reunidos en edicin completa que no se conservan.
MACROBIO
La Repblica de Cicern se perdi casi por completo (mucho despus se recuperara parcialmente gracias a un
palimpsesto), pero su parte final, conocida como Somnium Scipionis (Sueo de Escipin), s se conserv junto
con el "Comentario" que de ella hizo Macrobio (siglo IV-V d.C.). Cicern relata en el texto un sueo de
Escipin Emiliano: se le aparece su abuelo Escipin el Africano, quien le revela su destino y el de su pas, las
recompensas de la virtud en el ms all, la estructura del universo y el lugar del hombre en l. En su
"Comentario" Macrobio parte del texto ciceroniano para exponer teoras de ndole neoplatnica sobre los
sueos, sobre las propiedades msticas de los nmeros, la naturaleza del alma, astronoma y msica. Obra
encuadrada dentro del enciclopedismo caracterstico de su tiempo, el "Comentario" constituye un puente entre
el pensamiento de la Antigedad y el del Medievo. Sus fuentes directas son Platn, Plotino y Porfirio, pero en el
comentario se manifiesta toda la ciencia de la Antigedad; se inspira en el comentario e Porfirio al Timeo
platnico. Y su influencia es abrumadora: aparece en autores como Isidoro de Sevilla, Boecio, el papa Silvestre
II, Mximo Planudes, Dante, Boccaccio, Bernat Metge y Cervantes, entre otros. Macrobio es uno de los
responsables, por ejemplo, de que entre los gegrafos medievales persistiera la creencia en la esfericidad de la
Tierra, idea que tan importante fue, siglos despus, para el descubrimiento del Nuevo Mundo. La traduccin del
"Sueo de Escipin" ya aparece en el volumen de la Biblioteca Clsica Gredos dedicado a Sobre la Repblica
de Cicern, por lo que en ste slo se incluye el Comentario de Macrobio. Macrobio, escritor y gramtico
romano, del ltimo cuarto del s. IV d. C., de cuyos datos biogrficos poco se conoce con certeza.
DENOMINACIN
El nombre que consta en latn en los manuscritos ms antiguos del Comentario al Sueo de Escipin de Cicern
es el de Macrobius Ambrosius Theodosius, sin embargo existe una variacin tanto en el orden de los tres
nombres como en la vigencia de los mismos, dado que a veces se omite Ambrosius, otras Theodosius, e incluso
ambos, aludindose simplemente a Macrobius.
Por otra parte, para nombrar a una persona en el Bajo Imperio era costumbre citar el ltimo de sus
nombres, con lo que existe a su vez una elevada probabilidad de que se le nombrara como Theodosius.
Sea como fuere, desde la Edad Media se le conoce como Macrobius o Macrobio, salvo alguna pequea
excepcin en la que se le nombra como Macrobius Theodosius.
A partir de lo expuesto, predomina la ausencia de certeza sobre la evidencia.
ORIGEN
Tampoco es certero su lugar de nacimiento, exponindose de nuevo ante la duda el recurso a la hiptesis. El
nico dato fidedigno, corroborado por el propio Macrobio, es que no es de procedencia latinoparlante, con lo
que Italia queda descartada. Grecia tampoco es referente dada la mayor familiaridad con la literatura latina y la
preferencia de citar a los autores griegos en Latn. Lo ms plausible es que proceda de alguna de las provincias
ms latinizadas del Imperio romano: frica, Sur de Italia, Hispania o Egipto.
Se le atribuye el doble ttulo de vir clarissimus el inlustris, es decir, era de rango senatorial y haba
accedido a las ms altas funciones del Estado.
CRONOLOGA
Finalmente tampoco es posible concretar una fecha fidedigna tanto respecto a su nacimiento como a la
composicin de sus tres obras. Se barajan dos hiptesis, de las cuales, la segunda, la ms tarda, tiene visos de
mayor probabilidad:
Nacimiento: 350-360, elaboracin del Comentario y de las Saturnales: 384-395, y del Tratado Gramatical: 395-
400.
Nacimiento: 385-390, elaboracin del Tratado Gramatical: 420-425, y del Comentario y de los Saturnales: 430-
440.
OBRA
Macrobio es autor de tres obras:
Las Saturnalia o Saturnales, un simposio literario incompleto en siete libros, donde teniendo como
contexto las fiestas saturnales varios senadores dialogan con el gramtico Servio sobre temtica antigua, con
especial nfasis en Virgilio.
Los Commentarii in Somnium Scipionis o Comentario al Sueo de Escipin de Cicern, obra que s nos
ha llegado intacta y que adems ha permitido recuperar un fragmento de la obra De repblica de Cicern,
conocida gracias a Macrobio.
Por ltimo, un tratado gramatical perdido, De differentiis et societatibus Graeci Latinique verbi o Sobre
las diferencias y semejanzas del griego y del latn, donde se compara el verbo griego con el latino.
MARIO SERVIO HONORATO
Mario Servio Honorato (latn: Maurus Servius Honoratus) fue un gramtico pagano de finales del siglo IV, con
la reputacin en su poca de ser el hombre ms instruido de su generacin en Italia. Fue el autor de un libro de
comentarios sobre Virgilio: In tria Virgilii Opera Expositio (Exposicin de tres obras de Virgilio), publicado en
1471 por Bernardo Cennini (1414 - 1498) y que fue el primer manuscrito impreso en Florencia. En las
Saturnalia de Macrobio, aparece Servio como uno de los interlocutores, mostrando las alusiones a esta obra y
una carta de Simmaco, que era pagano.
El comentario sobre Virgilio ha pervivido en dos tradiciones manuscritas diferentes. La primera es una
comentario relativamente corto, que se atribuye a Servio en la superscripcin de los manuscritos y mediante
otras evidencias internas. Una segunda clase de manuscritos, todos ellos procedentes de los siglos X y XI,
incluyen el mismo texto en un comentario muy ampliado. Las copiosas adiciones tiene un estilo que contrasta
con el original, no llevando ninguno de estos manuscritos el nombre de Servio. El material aadido es
indudablemente antiguo, fechado en una poca poco alejada de Servio, y fundado en gran medida en literatura
histrica y anticuaria que no se conserva. El autor es annimo y probablemente cristiano. Un tercer tipo de
manuscritos, escritos en su mayor parte en Italia, da el texto central con escolios interpolados, lo que demuestra
la duradera utilidad del Virgilii Opera Expositio.
El autntico comentario de Mario Servio Honorato es en efecto la nica edicin completa existente de un
autor clsico escrita antes del colapso del Imperio romano de Occidente. Est construida en gran parte sobre el
principio de una edicin moderna, basndose parcialmente en una amplia literatura crtica virgiliana, mucha de
la cual slo se conoce gracias a fragmentos y datos conservados en este comentario. Los avisos del texto de
Virgilio, aunque rara vez son autorizados por los manuscritos existentes, que se remontan a la poca de Servio e
incluso ms all, proporcionan informacin valiosa sobre las antiguas revisiones y crticas textuales de Virgilio.
En la interpretacin gramatical del lenguaje de su autor, Servio no se eleva sobre las rgidas y alteradas sutilezas
de su tiempo, mientras sus etimologas, como es natural, violan las leyes modernas del sonido y el sentido en
favor de los excursos creativos.
En particular, Servio merece reconocimiento por plantar cara a los mtodos alegricos dominantes de
exposicin del texto. Para el anticuario y el historiador, el valor perdurable de su obra yace en su preservacin
de hechos de la historia, la religin, las antigedades y el lenguaje romanos, que de no ser por l se habran
perdido. Buena parte de la erudicin de Varrn y otros antiguos investigadores se ha conservado en sus pginas.
Aparte del comentario virgiliano, se conservan otras obras de Servio: una coleccin de notas sobre la gramtica
(Ars grammatica) de Elio Donato,un tratado sobre las terminaciones mtricas en verso (De finalibus) y un
tratado sobre las diferentes mtricas poticas (De centum metris).
La edicin de Georg Thilo y Hermann Hagen (1878-1902) sigue siendo la nica de la obra completa de
Servio. Actualmente est en desarrollo la edicin de Harvard (Servianorum in Vergili Carmina
Commentariorum Editio Harvardiana).