Cuando nos encontramos con personas que necesitan ser libres de la
opresin demonaca, es necesario saber y conocer contra que nos estamos enfrentando; el Espritu Santo nos dar el discernimiento y por medio del dialogo de consejeria con la persona obtendremos mas informacin sobre la descendencia, costumbre y sobre las practicas de la persona a travs de su vida ! continuacin encontraremos informacin sobre los espritus incubo y s"cubo, la manera como operan y los pasos que se deben llevar a cabo para que la persona sea libre #os espritus ncubo y s"cubo entran en la categora de espritus familiares $odo contacto con #os espritus ncubo y s"cubo es una abominacin para %ios #evtico &'() *+ Que quiere decir ncubo y scubo ,- .n espritu ncubo es un espritu maligno que toma forma masculina para tener relaciones se/uales con mujeres El espritu scubo es un demonio que toma la apariencia femenina para tener relaciones se/uales con 0ombres El diccionario 1ebster da esta misma de2nicin * +Es posible que los espritus inmundos tengan relaciones se/uales con los seres 0umanos,- #as Escrituras nos informan que esto pas en la antig3edad 4n )(56& #os 0ijos de %ios mencionados aqu son los mismos que aparecen en pasajes de la 7iblia como( *.n da vinieron a presentarse delante de 8e0ov los 0ijos de %ios, entre los cuales vino tambin Satans- 8ob 5(); 8ob &(5 #a designacin de 0ijos de %ios se re2ere a los ngeles, porque Satans tambin era un ngel !dems sabemos que una tercera parte de los ngeles o 0ijos de %ios, se rebelaron con Satans y son ngeles cados !poc 5&(9,: Sin embargo, seg"n la Carta a los ;ebreos se les cre para ser espritus ministradores ;eb 5(9 %ios <adre rec0a= la conducta depravada de los 0ombres y de los ngeles que tenan relaciones se/uales 4n )()6> <odemos darnos cuenta por estos pasajes que toda comunicacin o contacto con espritus familiares es abominacin al Se?or @/odo &'(A 1.- Como pueden entrar los esprtus nmundos n!u"o # s$!u"o en una persona. #os espritus inmundos de incubo y scubo, al igual que toda clase de espritus inmundos entran en la persona por muc0os medios y maneras( 56 <or medio de la astucia de la 0erencia &6 <or medio de la practica de la 0ec0icera B6 Cuando el ni?o aun est en gestacin en el vientre de la madre 96 <or practicas lujuriosas y aberrantes por parte de los padres A6 <or medio de que un ni?o vea a personas adultas teniendo relaciones se/ualesCya sea a los padres, a un familiar o incluso en videosD )6 <or medio del fanatismo 0acia una persona, ya sea actor o actri= de televisinCesta practica conduce a fantasas lujuriosas que muc0as llevan a la persona a la masturbacin a nombre de su 0roeD E6 <or el deseo de personas que 0an perdido a su ser queridoCesposo F esposaD de querer volver a verlo y tener contacto con l o ella >6 <or deseos desordenados de la carne :6 <or participar en todo tipo de actos inmorales y de lascivia 5'6 <or participar en actos de adulterio y fornicacin 556 <or medio de la pornografa 5&6 <or medio de todo tipo de tatuajes y acupuntura 5B6 <or asistir a sitios en donde se presenten programas de desnudismo ya sea de 0ombres o mujeres %.- Como operan en la persona estos esprtus n!u"o # s$!u"o Estos espritus inmundos empie=an a operar en la persona por medio del enga?o y poco a poco van tomando control de la persona 0asta llegar a tener un dominio total de su voluntad; le 0acen sentir a la persona que lo que le est pasando es algo normal y aun muc0as veces la persona llega a creer en realidad que el acto se/ual se lo est practicando la persona que el espritu incubo/sucubo representa; estos espritus entran en la persona muy sutilmente y si la persona no recibe liberacin poco a poco la van degenerando con toda clase de pecados inmorales y de perversin El espritu inmundo se cree con autoridad sobre la persona e incluso puede llegar a tomarla por las malas o en contra de su voluntad &.- Como ser l"re de un esprtu n!u"o o s$!u"o. <ara que una persona sea libre del ataque de espritu incubo/sucubo lo primero que se requiere es la voluntad y el deseo de la persona por ser verdaderamente libre, recordemos que %ios nos dio un libre albedro y @l lo respeta; adems la persona debe ser sincera con %ios, consigo misma y con el ministro de liberacin, la persona no debe sentir verg3en=a y muc0os menos debe tener temor a ser libre; la persona debe revisar el 0istorial familiar( 0ay miembros en mi familia que 0an practicado o practican el ocultismo y la 0ec0icera, 0an e/istido estos casos de posesin en mi familia anteriormente, como fue mi ni?e=, mis padres me dedicaron a alguien en especialCfuera de %iosDcuando nac, cuando ni?a fui violada o violado, cuando ni?a o ni?o fui tocado por alguien o alguien me puso a que le tocara sus genitales #uego la persona tiene que 0acer un auto e/amen de sus actos reali=ados en su juventud o adulte=( En que practicas inmorales 0e participado, que fantasas lujuriosas 0e tenido, 0e participado en orgas, 0e sido un admirador o una admiradora de un artista o un personaje famoso, me 0e masturbado a nombre de ese personaje, 0e so?ado teniendo relaciones se/uales con l, 0e deseado que mi esposo o esposa fallecido venga y me consuele, lo 0e invocado, 0e 0ec0o pactos concientemente o inconscientemente con el demonio, 0e llevado a mi 0ogar cuadros o a2c0es o souvenir que son de dudosa procedencia, tengo a2c0es o mu?ecos de felpa favoritos, tengo mu?ecos o mu?ecas que los visto como se viste mi persona favorita Cuando la persona recuerda y renuncia con sinceridad a todos estos actos cometidos y le pide perdn a %ios, entonces iniciamos la liberacin .na ve= la persona es libre, le pedimos al Espritu Santo que la llene con su poder y su uncin '.- E(emplos de Personas )ue *an sdo +!tmas de estos esprtus n!u"o,su!u"o. Guc0as personas, de todas la edades y de ambos se/os 0an sido victimas de estos espritus inmundos incubo/sucubo, pero nuestro %ios en su in2nita misericordia las 0a liberado; por lo tanto le podemos narrar a la persona que necesita liberacin la forma como %ios libert a estas persona y como la puede libertar a ella o a l Caso Numero Uno. El 0ermano HranI Gar=ullo usado por %ios en la ministracin de liberacin, en su libro *Victoria sobre los Espritus Maligno- narra el siguiente caso( *Como puede ser esto- pregunt una se?orita llamada Gara, * si soy virgen,- Gara estaba siendo atacada casi todas las noc0es por un espritu ncubo !un manifest que el espritu la noc0e anterior desgarr su pijama en el esfuer=o por alcan=arla ;aba un crculo de espritus de 0ec0icera en sus rganos reproductores que invitaban al espritu ncubo a tener relaciones se/uales con ella Se pudo descubrir que toda su familia estaba comprometida en la 0ec0icera Su mam, tena problemas similares En la liberacin de los espritus de lesbianismo y todos los dems demonios que queran tener se/o oral con 0ombres, los espritus 0icieron que Gara, con ojos encendidos y las manos como garras, gritara( *JKo, no saldrL- <oco antes 0aba dic0o( * como puede ser esto, si soy virgen,- #e dije que 0aba recibido por 0erencia muc0os de estos espritus, y despus llegaron ms cuando se comprometi en forma voluntaria con la 0ec0icera #e e/pliqu que la ministracin que reciba esta noc0e iba a servir de medida preventiva, para que no entraran en ella posteriormente espritus de lesbianismo, se/o oral, y toda otra clase de espritus de actividad se/ual depravada Mrden a los espritus de 0ec0icera en sus rganos reproductivos separarse unos de otros, pues se tomaban entre si para fortalecerse Mrden que salieran de su cuerpo por la garganta y por la boca en el nombre de 8es"s Salieron y qued libre Nolvi al da siguiente, para decir que 0aba tenido una noc0e de sue?o en pa=, como por primera ve= poda recordar J4racias, Se?or 8es"s, por el ministerio de liberacin en tu precioso nombreL Caso Numero os! las "antasas lu#uriosas y los espritus inmundos$ El 0ermano HranI Gar=ullo nos cuenta el caso de este joven y de cmo por una simple fantasa lujuriosa fue posedo por este demonio inmundo scubo$ 8uan era un joven que se enamor de Garilyn Gonroe Sus pelculas le fascinaban, y las vea una y otra ve= En la alcoba tena una foto ampliada de ella y en frente le prenda velas, pues adoraba su imagen #a imaginaba desnuda en sus bra=os mientras tena relaciones se/uales con l Con muc0a frecuencia miraba esa foto y se masturbaba %e esta manera, abri una puerta para que le visitara un espritu s"cubo con la apariencia de ella Estaba bajo servidumbre y atado, 0asta que rec0a= esta esclavitud y recibi liberacin #a lujuria abri la puerta por medio de la fantasa Caso Numero %res( .na se?ora llamada %olores, en Cali, Colombia, estaba en la 2la para recibir oracin $ena la apariencia de seis meses de embara=o Oesult no ser as Ganifest 0aber participado activamente en 0ec0icera y espiritismo Ge dijo que el espritu ncubo era tan fuerte y dominante que al llegar a su cama empujaba al esposo para que saliera del lec0o, y as tener relaciones con ella Caso Numero Cuatro( Espritus inmundos tomando la personalidad de un "amiliar "allecido$ El 0ermano HranI Gar=ullo nos presenta el siguiente caso( Como el esposo de 8oyce 0aba muerto 0aca poco, se encontraba deprimida y muy sola E/presaba muc0as veces su deseo de ver a su esposo y or su vo= .na noc0e, crey que su esposo vino a ella y le tom la mano, diciendo que l tambin se senta muy solo En otra oportunidad, dice que vino a la cama y la abra= Se sinti muy consolada por estas visitas %espus, volvi y le 0i=o el amor %e pronto, como suceda as todas las noc0es, se dio cuenta que era malo J!labado sea %iosL Hue liberada de un espritu ncubo +Cmo entr ese espritu,, le dio entrada al decir( *Cunto me gustara ver y or a mi esposo- El dios de este mundo, que es el diablo, nos dar los deseos de nuestro cora=n y podemos quedar atrapados por medio de nuestras palabras 8es"s dijo( *El ladrn no viene sino para 0urtar y matar y destruir; Po 0e venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia- 8uan 5'(5' #as personas que 0an perdido seres queridos a menudo son victimas fcil para el enga?o de espritus familiares El espritu maligno puede venir y tomar la forma, y aun puede tomar la vo= de su cnyuge muerto, para aparentemente ofrecer consuelo <uede decir algo asi como( * <orqu no vienes donde estoy, Es maravilloso aqu ;ay pa=, y puedes estar conmigo #o "nico que tienes que 0acer es tomar todo ese frasco de pastillas, y t" y yo podemos estar felices juntos- Entonces, entra un espritu de suicidio Caso Numero Cinco( Espritus inmundos operando por medio de la Egolatra El 0ermano HranI Gar=ullo nos e/plica el siguiente caso de opresin demonaca operando por medio de un espritu incubo& personi2cado por medio del narcisismo o egolatra El espritu de narcisismo es el espritu maligno de auto6amor y egolatra Garta era una bailarina que se convirti al Se?or #e gustaba levantarse temprano en la ma?ana, y 0aca ejercicio bailando desnuda en su cuarto .na ma?ana, oy una vo= que le dijo( *$u dan=a es 0ermosa 7aila para m Po soy 8es"s, el amado de tu alma- Entonces, Garta bailaba y dan=aba #a vo= lleg a serle muy familiar .na ma?ana, oy que la vo= le deca( *<asa tus manos por tu cuerpo mientras bailas $u cuerpo es 0ermoso porque Po 8es"s lo 0ice- Como ella crea que la vo= era de 8es"s, entonces pas las manos por su cuerpo, por sus senos y partes femeninas %e repente, empe= a masturbarse y no pudo dejar de 0acerlo !un al quitar sus manos, tuvo un clma/ y otro <ens que estaba enloqueciendo, y nos busc pidiendo ayuda Mrdenamos que saliera el espritu de narcisismo y el espritu familiar que 0aba dic0o *tu baile es 0ermoso- #es ordenamos salir en el nombre de 8es"s El solo 0ec0o de or una vo= que diga, *Po soy 8es"s-, no quiere decir que en realidad sea el Se?or 8es"s <or eso la 7iblia nos advierte( *!mados, no creis a todo espritu, sino probad tos espritus si son de %ios- 5Q 8uan 9(5 Caso Numero 'eis( Espritus inmundos incubo tomando control de las partes "emeninas ! veces los espritus de ncubo pueden tomar posesin y residir en los rganos reproductivos de las mujeres Guc0as veces producen esterilidad en la mujer en la que se posesionan, porque destruyen el semen del esposo, a 2n de mantener esta parte de su cuerpo para ellos Se debe ordenar salir en el nombre de 8es"s a los espritus que atacan la simiente del marido Mtras veces el espritu incubo 0ace que la mujer no quede embara=ada llevndola incluso a creer que es estril El diablo y sus 0uestes no son cosa de la imaginacin Si a la gente le gusta jugar con fuego, se quemar 5Q Corintios )(5A65) Cuando una persona tiene relaciones se/uales con un espritu, esa persona llega a ser uno con el espritu +Se imagina lo que signi2ca llegar a ser uno con un espritu inmundo, %espus, +cmo podremos desenredarnos de la telara?a en que 0emos cado, !qu estn los pasos( 56 !rrepentirse, y pedirle a %ios que perdone el compromiso con los espritus inmundos &6 Cubrirse con la sangre preciosa de 8es"s B6 #iberarse a s mismo, o buscar la ayuda de otra persona
5.- Tratamento de las ataduras se-uales. l"era!/n *En el nombre de 8es"s, ordeno que salga de m, todo espritu de lujuria, concupiscencia, fantasas lujuriosas perversiones, fornicacin, adulterio, masturbacin, se/o oral, sodoma, incesto, violaciones, 0omose/ualismo, lesbianismo, se/o anal, se/o con espritus ncubo y s"cubo, pornografa, lujuria de los ojos, prostitucin, in2delidad, aborto, y todo espritu inmundo se/ual- Se le dice a la persona que est siendo liberada( Oespire profundo, y tosa y e/pulse a los espritus en el nombre de 8es"s #a persona *!l principio empe=ar tosiendo con su voluntad, pero al 2nal puede ser que est tosiendo involuntariamente- 0.- Rela!/n entre esprtus n!u"o --- s$!u"o # el o!ultsmo. Es posible que casi todas las personas comprometidas con espritus ncubo y scubo tambin estn comprometidas con alguna forma de ocultismo Entonces, asimismo deben buscar liberacin de los espritus de ocultismo ()ora& *amos a tratar con los espritus de ocultismo ;aga que la persona repita esta oracin( *Se?or, con2eso que busqu de Satans y sus demonios la ayuda y el conocimiento que debe venir solamente de %ios Con2eso esto como pecado Cnombrar toda clase de compromiso en el ocultismo en que se 0aya compro metidoD y tambin los que no puedo recordar Se?or, a0ora renuncio a estos pecados, y te pido que me perdones Oenuncio a Satans y todas sus obras; le aborre=co a l y a todos sus demonios #os considero como mis enemigos En el nombre de 8esucristo, cierro la puerta a toda prctica de ocultismo Mrdeno que salgan de m, en el nombre de 8es"s, ;ijo de nuestro %ios Niviente, todos los espritus de ocultismo- En este momento, nombre cada una de sus prcticas de ocultismo y el espritu relacionado con cada una, y ordene que salgan en el nombre de 8esucristo Oespire profundo y e/pulse a los espritus (l terminar& se ora as( *Espritu Santo, te pido que entres en m y que llenes los lugares donde estaban los espritus malignos que orden salir de m, en el nombre de 8es"s- ;ay personas que re0"san aceptar la posibilidad Co aun la seguridadD de estar siendo oprimidas por demonios, porque les da verg3en=a %e 0ec0o, los demonios dirn que se debe estar avergon=ado y apenado si se siente la necesidad de liberacin; de esta manera pueden mantener su presencia *secreta- en su vida, especialmente en el caso de un espritu ncubo o s"cubo <ero para las personas que le rodean a usted, estos demonios de pronto no son tan *secretos- Gientras puede ser penoso decir la verdad que neciamente anduvo descal=o sobre la tierra llena de puntillas, tac0uelas, clavos, y espinas, sera muc0o ms necio dejar que estas puntillas, clavos y espinas estuvieran clavados en sus pies #a eleccin ms sabia y valiente seria admitir su necesidad, y sacar fuera estas fuentes malignas de destruccin y tormento