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UM MITO INDGENA DO BRASIL

Uma lenda indgena nheengatu, da Amaznia, assim conta a origem do mundo:


No princpio, contam, havia s gua, cu.
Tudo era vazio, tudo noite grande.
Um dia, contam, Tupana desceu de cima no meio de vento grande, quando j queria encostar na gua
saiu do fundo uma terra pequena, pisou nela.
Nesse momento Sol apareceu no tronco do cu, Tupana olhou para ele. Quando Sol chegou no meio
do cu seu calor rachou a pele de Tupana, a pele de Tupana comeou logo a escorregar pelas pernas
dele abaixo. Quando Sol ia desaparecer para o outro lado do cu a pele de Tupana caiu do corpo dele,
estendeu-se por cima da gua para j ficar terra grande.
No outro Sol [no dia seguinte] j havia terra, ainda no havia gente.
Quando Sol chegou no meio do cu Tupana pegou em uma mo cheia de terra, amassou-a bem,
depois fez uma figura de gente, soprou-lhe no nariz, deixou no cho. Essa figura de gente comeou a
engatinhar, no comia, no chorava, rolava toa pelo cho. Ela foi crescendo, ficou grande como
Tupana, ainda no sabia falar.
Tupana, ao v-lo j grande, soprou fumaa dentro da boca dele, ento comeou j querendo falar. No
outro dia Tupana soprou tambm na boca dele, ento, contam, ele falou. Ele falou assim:
- Como tudo bonito para mim ! Aqui est gua com que hei de esfriar minha sede. Ali est fogo do
cu com que hei de aquecer meu corpo quando ele estiver frio. Eu hei de brincar com gua, hei de
correr por cima da terra; como o fogo do cu est no alto, hei de falar com ele aqui de baixo.
Tupana, contam, estava junto dele, ele no viu Tupana.
Essa lenda indgena mostra um tipo de explicao para a origem do mundo e do prprio
homem. As explicaes mais antigas, como essa, eram mitos: histrias que descreviam como
um ou vrios personagens sobrenaturais (deuses ou outros seres) fizeram o mundo primitivo,
criaram os animais, as plantas, os homens e estabeleceram os costumes, as leis, a estrutura da
sociedade. A lenda nheengatu indicada acima um mito de origem do mundo, pois tenta
descrever esse incio como o resultado da ao de Tupana, um ser sobrenatural.
Esses mitos esto sempre associados a uma viso religiosa: os seres sobrenaturais descritos
nos mitos devem ser respeitados e obedecidos; dependendo da religio, devem ser feitos
cultos dedicados a esses deuses que produziram o universo e o homem.
O mito nheengatu citado acima muito mais longo do que o trecho que foi apresentado. Ele
explica como surgiram as plantas, os animais, e tudo o que tem importncia para a vida na
natureza. Diz tambm como surgiu o erro, fala sobre a desobedincia do primeiro homem e
descreve como teria ocorrido a destruio do mundo por uma espcie de inundao ou
dilvio.

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