Monlogo, soliloquio y dilogo

Monlogo proviene del griego monos (uno) y lagos (discurso), es un discurso dicho por
una sola persona, sin dirigirse a nadie en especifico pero hay personas que oyen y
pueden responder con gestos o expresiones. Transcurre en el pensamiento del personaje,
como si ste hablara consigo mismo. Mediante esta tcnica narrativa, el escritor nos
introduce directamente en la vida ntima del personaje sin intervenir comentarios y
explicaciones. Se caracteriza en un discurso discontinuo que pasa de un tema a otro, sin
introduccin previa, se practica la superposicin de planos temporales, mediante el
cambio de tiempo y de persona de las formas verbales.
Ejemplo:
No pensar. No hay por qu pensar en lo que ya est hecho. Es intil intentar recorrer
otra vez los errores que uno ha cometido. Todos los hombres cometen errores. Todos
los hombres se equivocan. Todos los hombres buscan su perdicin por un camino
complicado o sencillo. Dibujar la sirena con la mancha de la pared. La pared parece
una sirena. Tiene la cabellera cada par la espalda. Con un hierrito del cordn del
zapato que se le ha cado a alguien al que no quitaron los cordones, se puede rascar la
pared e ir dando forma al dibujo sugerido par la mancha. Siempre he sido mal
dibujante.
Tiene una cola corta de pescado pequeo. No es una sirena corriente. Desde aqu,
tumbado, la sirena puede mirarme. Ests bien, ests bien. No te puede pasar nada
porque t no has hecho nada. No te puede pasar nada. Se tienen que dar cuenta de que
t no has hecho nada. Est claro que t no has hecho nada.
Luis MARTN-SANTOS, Tiempo de silencio
Soliloquio proviene del latn soliloquiu(m), de hablar (loqui) y solo (solus), es una
especie de dilogo del personaje consigo mismo; reflexin solitaria dicho en voz alta
pero que se supone los dems no escuchan ni responden. Fue llevado del teatro a la
novela y as el personaje habla a solas frente a sus interlocutores imaginarios. Segn
Robert Humphrey, el soliloquio difiere bsicamente del monlogo interior en que,
aunque se trata de un solo hablante, supone, con todo, la existencia de un pblico
convencional e inmediato. Esto a su vez confiere al soliloquio caractersticas especiales
que le distinguen, an ms claramente, del monlogo interior. La ms importante de
ellas es su mayor coherencia, puesto que su propsito no es otro que comunicar
emociones e ideas relacionadas con un argumento y una accin, mientras que el
monlogo interior consiste principalmente en expresar una identidad psquica.
Ejemplo:
...aunque haya tratado de encubrirlo, de callarlo, lo tengo presente, siempre presente;
tras de meses de un olvido que no fue olvido -cuando volva a encontrarme dentro de la
tarde aquella, sacuda la cabeza con violencia, para barajar las imgenes, como el
nio que ve enredarse varias ideas al cuerpo de sus padres-; tras de muchos das
transcurridos es todava el olor del agua podrida bajo los nardos olvidados en sus
vasos de coralina, las lcelas encendidas por el poniente, que cierran las arcadas de
esa larga, demasiado larga, galera de persianas, el colar tejano, el espejo veneciano
con sus hondos biseles, y el ruido de caja de msica que cae de lo alto, cuando la brisa
hace entrechocarse las agujas de cristal que visten la lmpara con flecos de cierzo...
ALEJO CARPENTIER, El acoso
El dilogo es una conversacin entre dos o ms personas, mediante la que se
intercambian informacin y se comunican pensamientos sentimientos y deseos. Puede
ser oral o escrito, en esta ltima siempre introducida por guin o entre cometas. Se
caracteriza por la expresividad puesto que intervienen los gestos, la entonacin y la
actitud, la espontaneidad, utilizacin de frases cortas y simples con errores y frases sin
terminar.
Ejemplo:
"MAX.
-Como te has convertido en buey, no poda reconocerte. chame el aliento, ilustre buey del pesebre
belenita. Muge, Latino! T eres el cabestro, y si muges vendr el Buey Apis. Lo torearemos.
DON LATINO.
-Me ests asustando. Debas dejar esa broma.
MAX.
-Los ultrastas son unos farsantes. El esperpentismo lo ha inventado Goya. Los hroes clsicos han ido a
pasearse en el callejn del Gato.
DON LATINO.
- Ests completamente curda!
MAX.
-Los hroes clsicos reflejados en los espejos cncavos dan el Esperpento. El sentido trgico de la vida
espaola slo puede darse con una esttica sistemticamente deformada.
DON LATINO.
-Miau! Te ests contagiando!
MAX.
-Espaa es una deformacin grotesca de la civilizacin europea.
DON LATINO.
-Pudiera! Yo me inhibo.
MAX.
-Las imgenes ms bellas en un espejo cncavo son absurdas.
DON LATINO.
-Conforme. Pero a m me divierte mirarme en los espejos de la calle del Gato.
MAX.
-Y a m. La deformacin deja de serlo cuando est sujeta a una matemtica perfecta. Mi esttica actual es
transformar con matemtica de espejo cncavo las normas clsicas.
DON LATINO.
- Eres genial! Me quito el crneo!
MAX.
-Latino, deformemos la expresin en el mismo espejo que nos deforma las caras y toda la vida miserable
de Espaa.
DON LATINO.
-Nos mudaremos al callejn del Gato."
VALLE-INCLN, Luces de Bohemia