You are on page 1of 6

‫آل سعود والوهابية يسمحون للكفار والمشركين بالحج الى‬

‫مكة‬
‫احمد مهدي الياسري‬

‫المليين من المسلمين يعانون اليوم اشد الحزن واللم بسبب مانطلع عليه من‬
‫استهتار قيمي وتكفير عنصري وفي ذات الوقت هناك جانب اخر اذا مافكرنا بوضع‬
‫حد ونهاية لهذا الفصل العنصري الوهابي السلفي المقيت وعليه يجب ان يكون‬
‫هؤلء المليين سعداء ايضا بهذا النفلت في الفتيا والتكفير يمارسه جميع‬
‫مايسمى بعلماء السلفية الوهابية الركن الساس لحكم ال سعود ويعلم الجميع ان ال‬
‫سعود هم من يعين هؤلء العلماء في موقعهم فهذا مفتى المملكة وذاك امام الحرم‬
‫المكي وهذا وذاك وكل له موقعه في المؤسسات الخرى والتعيين في المواقع‬
‫الحساسة كامامة الحرم المكي قبلة مليين المسلمين الذين يحجون اليه في كل عام‬
‫ويعتمرون ويتوجهون في صلتهم شطره ومرد هذه السعادة تكمن في ان اعداء‬
‫السلم هؤلء الوهابية يسعون بافواههم وارجلهم الى نهايتهم مسرعين عبر هذه‬
‫الفوضى والتخبط في اطلق امثال هذه الفتاوى والتصريحات العنصرية الغير‬
‫مسؤولة والفاشلة والمؤدية الى تجريمهم امام المجتمع الدولي ‪..‬‬
‫الوهابي السلفي الكلباني اعلن واعترف بنفسه ان تعيينه جاء بامر ملكي وانه‬
‫يشكل حالة فريدة في المملكة ولول مرة ينصب اسود في هذا المنصب كان حكرا‬
‫على بيض السلفية وهذه اشارة الى ان العنصرية كانت موجودة حتى قبل ساعات‬
‫من صدور هذا التعيين والذي وصفه الكلباني للبي بي سي بانه قرار صدر من ما‬
‫اسماه بـ " خادم الحرمين الشريفين" الملك عبدال بن عبدالعزيز بتعيينه اماما‬
‫للحرم المكي بالشجاع كون ان وصول شخص من ذوي البشرة السوداء الى منصب‬
‫امامة الحرم يعتبر من المعجزات والحال ينطبق كذلك على وصول الرئيس المريكي‬
‫أوباما إلى سدة الحكم رغم التمييز العنصري المتفشي في الوليات المتحدة‬
‫المريكية ضد اصحاب البشرة السوداء‪ ".‬والقول للكلباني ‪.‬‬
‫الجميع يعرف ان ولة المر في هذه المهلكة لهم القول الفصل ومادونهم هو رعية‬
‫عليها المر والطاعة وليمكن لي مفتي مهما كبر ال ان يكون عبدا مطيعا لولي‬
‫المر والخروج على ولة المر من الكبائر توجب العقاب ‪..‬‬
‫الكلباني التكفيري احد العبيد المطيعين لولة امرهم ال سعود وكل الفكر الوهابي‬
‫السلفي وعلماء الوهابية يكفرون مليين المسلمين الشيعة ولن اكرر هنا واعيد‬
‫الدلة فهي متاحة لكل باحث واصبحت المور التي تخص التاكيد على كفر الشيعة‬
‫الن تقال علنية ومن دون رتوش او تلميحات وابن تيمية ومحمدعبد الوهاب‬
‫مؤسسي مذهب التكفير حتى اورثوه لبن باز وابن جبرين واللحيدان والبراك‬
‫ووووووو حتى اخر تصريح للسود الكلباني وملتهم في اجماع على هذا المر‬
‫والملك وال سعود جميعا واخرهم تصريح وزير الداخلية نايف يقول ان الفكر‬
‫السلفي الوهابي هو دين المملكة والمملكة تحكم بهذا الدين كما اسماه هو اذن‬
‫المملكة وهذا الفكر هم واحد ليتجزئ ‪..‬‬
‫الوهابي السلفي الكلباني لم يقل تكفيره للشيعة من فراغ او هو ببعيد عن سياسة‬
‫ولة المر ال سعود وان كان المر يعني ان تصريح وتكفير الكلباني المعين بامر‬
‫ملكي يمثل نفسه فلنسمع استنكار ملكي لهذا التكفير العلني والعنصري المكشوف‬
‫ولنطلع على امر ملكي بتغيير هذا المجرم التكفيري ومعاقبته على مااقترفه بحق‬
‫مليين المسلمين ‪..‬‬
‫ان لم يفعل ال سعود ذلك وسريعا فانهم يعلنون موافقتهم على راي هذا العبد السود‬
‫الضال ويكونوا شركاء في التكفير وعلى هذا المر تترتب هذه النقاط الهامة‬
‫والخطيرة وقبل عرض النقاط اضع لكم هذه العينة من الفتاوى التي تحرم على‬
‫الكفار والمشركين وبالطبع الروافض الشيعة اليوم كفار ومشركين كما نستمع‬
‫ونقرا لكل علماء هذه المهلكة والحرمة ستشملهم وتمنعهم من دخول الحرم‬
‫المكي المطهر ‪:‬‬
‫?‪http://islamweb.net/VER2/Fatwa/ShowFatwa.php‬‬
‫‪lang=A&Id=110014&Option=FatwaId‬‬
‫رقـم الفتوى ‪110014 :‬‬
‫عنوان الفتوى ‪ :‬أحكام دخول الكفار لمكة والمدينة‬
‫تاريخ الفتوى ‪ 06 :‬رجب ‪2008-07-10 / 1429‬‬
‫السؤال ‪ :‬حرم مكة ليجوز دخوله للكفار فهل حرم المدينة النبوية ليجوز دخوله‬
‫للكفار أيضًا ؟‬
‫الفتوى‬
‫الخلصة‪:‬‬
‫منع دخول الكفار إلى الحرم خاص بمكة‪ ،‬أما المدينة فإنها وإن كانت حرما فإنه‬
‫يجوز دخول الكفار إليها؛ لكن ل يمكنون من القامة بها لنها من ضمن جزيرة‬
‫العرب التي أمر النبي صلى ال عليه وسلم بإخراج المشركين منها‪.‬‬
‫الحمد ل والصلة والسلم على رسول ال وعلى آله وصحبه‪ ،‬أما بعـد‪:‬‬
‫فإن منع دخول الكفار إلى الحرم خاص بمكة‪ ،‬أما المدينة فإنها وإن كانت حرما فإنه‬
‫يجوز دخول الكفار إليها؛ لكن ل يمكنون من القامة بها لنها من ضمن جزيرة‬
‫العرب التي أمر النبي صلى ال عليه وسلم بإخراج المشركين منها بقوله صلى ال‬
‫عليه وسلم‪ :‬أخرجوا المشركين من جزيرة العرب‪ .‬رواه البخاري ومسلم وغيرهما‪،‬‬
‫س َف َ‬
‫ل‬ ‫ج ٌ‬‫ن َن َ‬
‫شِرُكو َ‬‫ن َآَمُنوا ِإّنَما الُم ْ‬
‫قال القرطبي في تفسير قوله تعالى‪َ :‬يا َأّيَها اّلِذي َ‬
‫ضِلِه‬
‫ن َف ْ‬
‫ل ِم ْ‬‫ف ُيْغِنيُكُم ا ُ‬
‫سْو َ‬
‫عيَْلًة َف َ‬
‫خْفُتْم َ‬
‫ن ِ‬ ‫عاِمِهْم َهَذا َوِإ ْ‬
‫حَراَم َبْعَد َ‬
‫جَد ال َ‬
‫سِ‬‫َيْقَرُبوا الَم ْ‬
‫حِكيٌم }التوبة‪ {28:‬فل يقربوا‪ :‬نهي‪ ،‬ولذلك حذفت منه النون‪.‬‬ ‫عِليٌم َ‬
‫ل َ‬ ‫نا َ‬ ‫شاَء ِإ ّ‬
‫ن َ‬‫ِإ ْ‬
‫المسجد الحرام هذا اللفظ يطلق على جميع الحرم‪ ،‬وهو مذهب عطاء‪ ،‬فإذًا يحرم‬
‫تمكين المشرك من دخول الحرم أجمع‪ .‬فإذا جاءنا رسول منهم خرج المام إلى الحل‬
‫ليسمع ما يقول‪ .‬ولو دخل مشرك الحرم مستورًا ومات نبش قبره وأخرجت عظامه‪.‬‬
‫فليس لهم الستيطان ول الجتياز‪ .‬وأما جزيرة العرب‪ ،‬وهي مكة والمدينة واليمامة‬
‫واليمن ومخاليفها‪ ،‬فقال مالك‪ :‬يخرج من هذه المواضع كل من كان على غير‬
‫السلم‪ ،‬ول يمنعون من التردد بها مسافرين‪ .‬وكذلك قال الشافعي رحمه ال‪ ،‬غير‬
‫أنه استثنى من ذلك اليمن‪ .‬ويضرب لهم أجل ثلثة أيام كما ضربه لهم عمر رضي‬
‫ال عنه حين أجلهم‪ .‬ول يدفنون فيها ويلجؤون إلى الحل‪ .‬انتهى‪.‬‬
‫وفي الموسوعة الفقهية ما نصه‪ :‬اتفق الفقهاء على أنه ل يجوز لغير المسلم‬
‫ج ٌ‬
‫س‬ ‫ن َن َ‬
‫شِرُكو َ‬
‫ن َآَمُنوا ِإّنَما الُم ْ‬
‫السكنى والقامة في الحرم؛ لقوله تعالى‪َ :‬يا َأّيَها اّلِذي َ‬
‫عاِمِهْم َهَذا‪ ،‬والمراد بالمسجد الحرام الحرم بدليل‬ ‫حَراَم َبْعَد َ‬
‫جَد ال َ‬
‫سِ‬‫ل َيْقَرُبوا الَم ْ‬
‫َف َ‬
‫ضِلِه‪ ،‬أي إن‬ ‫ن َف ْ‬
‫ل ِم ْ‬ ‫ف ُيْغِنيُكُم ا ُ‬
‫سْو َ‬ ‫عْيَلًة َف َ‬
‫خْفُتْم َ‬
‫ن ِ‬‫قوله سبحانه وتعالى بعده‪َ :‬وِإ ْ‬
‫خفتم فقرا وضررا بمنعهم من الحرم وانقطاع ما كان يحصل لكم بما يجلبونه إليكم‬
‫من المكاسب فسوف يغنيكم ال من فضله‪ ،‬ومعلوم أن الجلب إنما يجلب إلى البلد‬
‫والحرم‪ ،‬ل إلى المسجد نفسه‪ .‬والمعنى في ذلك أنهم أخرجوا النبي صلى ال عليه‬
‫وسلم منه‪ ،‬فعوقبوا بالمنع من دخوله بكل حال‪ ... .‬واختلفوا في اجتياز الكافر الحرم‬
‫بصفة مؤقتة‪ ،‬فذهب الشافعية والحنابلة وهو قول عند المالكية‪ :‬إلى منع دخول‬
‫الكفار إلى الحرم مطلقا‪ ،‬لعموم الية‪ .‬فإن أراد كافر الدخول إلى الحرم منع منه‪ .‬فإن‬
‫كانت معه ميرة أو تجارة خرج إليه من يشتري منه ولم يترك هو يدخل‪ .‬وإن كان‬
‫رسول إلى إمام بالحرم خرج إليه من يسمع رسالته ويبلغها إياه‪ .‬فإن قال‪ :‬ل بد لي‬
‫من لقاء المام وكانت المصلحة في ذلك خرج إليه المام‪ ،‬ولم يأذن له بالدخول‪.‬‬
‫وإذا أراد مشرك دخول الحرم ليسلم فيه منع منه حتى يسلم قبله‪ .‬قال الشافعية‬
‫والحنابلة‪ :‬وإذا دخل المشرك الحرم بغير إذن عزر ولم يستبح به قتله‪ ،‬وإن دخله‬
‫بإذن لم يعزر وينكر على من أذن له‪ .‬انتهى‪.‬‬
‫وعليه وفق حالة الفتاء من قبل علماء السلفية الوهابية اخرهم وليس الخير‬
‫الضال التكفيري الكلباني مايسمى بامام الحرم المكي بكفر وشرك الروافض الشيعة‬
‫تترتب اليوم هذه النقاط المهمة ‪:‬‬
‫اول ‪ :‬كموقف خاص نطلع على تكفير علماء الشيعة وتكفير العامة منهم وهم‬
‫مليين سواء من قبل ابن جبرين و الكلباني او غيرهم يجعل المملكة وال سعود‬
‫امام حرج وسؤال كبير ومهم وبحاجة الى اجابة وهو كيف ُيسمح للكفار المشركين‬
‫شركا اكبر مخرج من الملة وخصوصا العلماء من الشيعة الكفرة حسب تلك الفتاوى‬
‫بالحج والعمرة الى مكة في كل عام ؟؟‬
‫ثانيا ‪ :‬كيف تسمح المملكة بتخصيص حصص كما جرت العادة لدول مثل العراق او‬
‫ايران او البحرين غالبيتهم الساحقة شيعة روافض كفرة مشركين شركا اكبر كما‬
‫يقول ابن جبرين واخرين وغيرها من البلد كلبنان والمنطقة الشرقية ودول اخرى‬
‫ا والتي فيها مليين الشيعة الكفار وفق مذهب التكفير السعوهابي ؟؟‬
‫ثالثا ‪ :‬وكموقف عام يحرم السلم وايضا هذا المر معمول به في المملكة كقوانين‬
‫وسياسة ووفق الفكر السلفي الوهابي ايضا هناك حرمة لدخول الكفار والمشركين‬
‫الى مكة والماكن المقدسة ووضعت لكم عينة من الفتاوى واليات القرآنية التي‬
‫توضح ذلك وغيرها الكثير موجود في مواقع العلماء الوهابية والنت والسؤال هو‬
‫كيف ُيسمح لعلماء وعامة الشيعة الكفرة بالحج اليها في كل عام وفي أي وقت‬
‫للعمرة او الزيارة ؟ وال يعتبر ذلك استهتار من قبل ال سعود والوهابية بقيم‬
‫السلم ويمثل عمل بخلف القران والسنة وهو ما يؤكد ابتعادهم عن قيم السلم‬
‫وان ادعائهم في تطبيق الشرع السلمي امر كاذب ومنقوص وانهم بعيدون كل‬
‫البعد عن هذا المر وبالتالي فهم غير مؤهلين لقيادة هذا البلد والماكن المقدسة ؟؟‬
‫رابعا ‪ :‬لطالما دعت حكومة ال سعود علماء الرافضة الكفرة الشيعة لحضور‬
‫مؤتمرات التقريب او مؤتمرات المصالحة اخرها ماعقد تحت رعاية ملك ال سعود‬
‫في مكة ذاتها حضره العشرات من العلماء الروافض الكفرة مع علماء السنة‬
‫الخرين فهل يعني ذلك ان المر كان خداع وكذب ونفاق تمارسه سلطة ال سعود‬
‫مع مليين المسلمين تسوقه للدعاية العلمية وذر الرماد في العيون ؟؟‬
‫خامسا ‪ :‬الكافر نجس والشيعة وفق هذا التكفير انجاس فكيف يسمح لمليين الكفرة‬
‫النجاس الصلة في الحرم المكي وان يكونوا في تماس جسدي مع مليين‬
‫المسلمين وهل يعني ان حج مليين المسلمين من المذاهب الخرى باطل حيث يجب‬
‫ان تكون الطهارة اثناء الحج من المور الواجبة لي حاج او مصلي في الحرم‬
‫المكي حيث تكون حالة التماس امرا طبيعيا نتيجة وجود مليين من البشر على‬
‫بقعة صغيرة واحدة ؟‬
‫سادسا ‪ :‬ان كان التكفير امرا مرفوضا من قبل سلطة ال سعود كما يصرحون‬
‫للعلم فكيف يسمحون لهؤلء واخرهم امام الحرم المكي وهم ولة امر هؤلء‬
‫بهكذا تصريحات تضعهم في احراج كبير امام مليين المسلمين والعالم ؟‬
‫سابعا ‪ :‬هل يعني اعلن تكفير مايسمى بامام الحرم المكي الكلباني لمليين الشيعة‬
‫وقبول ولة امره ال سعود والمعينين له في هذا المنصب يعينهم الملك كما يقول‬
‫هو بذلك حتى الساعة بانه تصريح معلن بمنع الكفار المشركين من الرافضة من‬
‫الحج والعمرة بعد اطلق هذا التصريح العنصري المقيت ؟؟‬
‫ثامنا ‪ :‬الرافضة كفرة ومشركين كما نطلع في الية القرآنية تقول " َيا َأّيَها اّلِذي َ‬
‫ن‬
‫عاِمِهْم َهَذا " التوبة‪:‬‬‫حَراَم َبْعَد َ‬
‫جَد ال َ‬
‫سِ‬‫ل َيْقَرُبوا الَم ْ‬
‫س َف َ‬
‫ج ٌ‬
‫ن َن َ‬
‫شِرُكو َ‬
‫َآَمُنوا ِإّنَما الُم ْ‬
‫‪ "28‬فكيف سيستطيعون الحج والعمرة بعد اليوم الى تلك البقاع الطاهرة المقدسة‬
‫؟؟‬
‫اسئلة يجب ان تطرح اليوم وبسرعة وبقوة وتوجه الى المؤسسات الدولية‬
‫والنسانية والى ال سعود خصوصا و من قبل اعلى المستويات سواء من قبل‬
‫العلماء السوياء من السنة الشرفاء والشيعة وكل مسلم غيور ليقبل بهذا‬
‫الستهتار العنصري التكفيري السلفي الوهابي او من القيادات السياسية في الدول‬
‫المعنية التي قوام شعوبها مليين الكفار الشيعة الروافض الغالبية او تلك التي فيها‬
‫اقليات شيعية كافرة وان يقال لهم هل مسموح وفق السلم الذي تدعون للكافر‬
‫بالحج الى مكة والعتمار وزيارة المدينة وقبر الرسول محمد صل ال عليه وعلى‬
‫آله وسلم ؟؟‬
‫وان كان المر كذلك وانكم تسمحون بحج الكفار الرافضة الى مكة فانكم تؤسسون‬
‫وتفتون وتشرعون وترحبون قدوم جميع الكفار النجاس الخرين الى هذه‬
‫الماكن الطاهرة ام ان هناك كفر طاهر وكفر نجس ؟!!‬
‫المر والكرة في ملعب ال سعود وهم اليوم امام خيارين مرين لثالث لهما وهذين‬
‫الخيارين هما اما انهم يوافقون هؤلء الشياطين في فتياهم بتكفير الروافض الشيعة‬
‫المسلمون وبالتالي فان الشيعة ممنوعين بعد اليوم من الحج والعمرة بصفتهم‬
‫كفار انجاس والكافر يحرم عليه دخول تلك الماكن المقدسة وبالتالي ان ال سعود‬
‫قد اعلنوها حربا على مليين الشيعة وان مكة والمدينة الن في اسرهم وليستطيع‬
‫رافضي دخولهما وان فعل فقطعان الوهابية ستكون جاهزة لنحره وتعليقه على‬
‫استار الكعبة تقربا ل الذي جعل البيت للمسلمين فقط ‪..‬‬
‫او انهم سيعلنون غير ذلك وان هذا الفكر الضال التكفيري ليمثلهم وسنشهد صدور‬
‫بيان ملكي او من اعلى المستويات المسؤولة رافض لهذا الفكر ومطلقيه قاطبة لن‬
‫المر ليخص بعض من التكفيرين دون اخر فاجماع علمائهم وعامتهم بكفر وشرك‬
‫الشيعة اصبح امرا من الواضحات ومن السخف توضيحه وتكرار ادلته من قبلنا‬
‫وبالتالي اننا سنشهد معاقبة الكلباني ومن قبله ابن جبرين وكل من افتى بتلك‬
‫الفتاوى التكفيرية وان يمنع ويحرم من هذا التعيين في مثل هذا المكان المقدس‬
‫قبلة مليين المسلمين السنة والشيعة وغيره الخرين ايضا وهذا ما اؤكد استحالة‬
‫فعله من قبل ال سعود ‪..‬‬
‫ونقول لمن سيبرر بالقول وهو مايفعلوه بان السماح للكفرة الشيعة بالحج والعمرة‬
‫لنهم يعلنون اسلمهم كتقية ونفاق ان هذه الحجة فيها ادانة اكبر لنها توضح‬
‫استهتاركم بقيمكم واسلمكم الذي تؤمنون به لنكم تعلمون كفر وشرك ونفاق‬
‫هؤلء وتسمحون لهم بالحج والسلم قال لكم ان الكافر والمشرك ليسمح له من‬
‫القتراب من تلك البقاع الطاهرة والتقية لتنفي الكفر وال فان مليين الكفار ممكن‬
‫ان يكذبوا عليكم ويدخلوا مكة وهم كفار حقيقيون مشركون قد ياتوا لهدم الكعبة‬
‫المشرفة في أي وقت وهذا ماتؤسسون له وتشاركون به كما هو واضح ‪..‬‬
‫اذن علينا كمليين مسلمة وعلى علمائنا وعلماء انفسنا السنة وعلى المسؤولين‬
‫في دول العالم السلمية الذين يهمهم صون كرامة ومعتقد المليين من رعاياهم‬
‫الخروج بتظاهرات عارمة وواسعة وفي يوم محدد واحد وان يوجه خطاب تحذيري‬
‫ونهائي شديد اللهجة الى مهلكة ال سعود وما يسمى بعلمائها وتحذيرها من هذا‬
‫الستهتار العنصري البغيض وايقافهم عند حدهم فالمور وفق هذا المنهج تشي بان‬
‫مواسم الحج القادمة ستكون مذابح لمليين المسلمين وعلى ايدي قطعان الحقد‬
‫الجاهزة مع سكاكينها شاهدناهم كيف يتصرفون مع المسلمين من شيعة نجد‬
‫والحجاز المواطنين في تلك المهلكة وهذا المر يشكل موقفًا جديدا وعنصريا يتطلب‬
‫وقفة دولية جادة وعلى دول العالم المتحضر التي تحترم حقوق النسان التدخل‬
‫وبقوة ليقاف هذا الستهتار العنصري المقيت وان تصدر ادانات وعقوبات دولية‬
‫قبل حدوث كوارث ومذابح جديدة لنقبل الحتجاج بعد وقوعها وبوادر وقوعها‬
‫واضحة وملموسة وعلى المسلمين اليوم وضع حد لسيطرة قطعان الوهابية‬
‫الرجاس النجاس على الحرمين المقدسين في مكة والمدينة وان تكون ادارة الحج‬
‫والماكن المقدسة بيد الدول السلمية الخرى وان ليسمح بمثل هذه التصرفات‬
‫التي ستدخل السلم والمسلمين في متاهات ومذابح جديدة لتخدم سوى اعدائه‬
‫ينفذ رغباتهم وبخسة ادعياء السلم وشيوخ اقل مايقال عنهم ان العاهر اطهر من‬
‫كبيرهم ‪.‬‬
‫الربعاء‪ 13 ،‬أيار‪2009 ،‬‬
‫احمد مهدي الياسري‬
‫‪alyassiriyahmed@yahoo.com‬‬

You might also like