Universidade do Estado da Bahia UNEB Campus XIV

Discente - Thiago Moreira de Oiveira

Curso - !icenciatura em "istoria
#eriodo - $% &emestre
Doscente Maria Ce'area Carvaho
M(NTO(N)Maria Teresa Eg*r+ Incluso escolar:o que ? por qu? Como fazer+ &,o
#auo- Moderna) $../
O ivro escrito pea autoria Maria Teresa Eg*r Mantoan) * uma especie de manua
de como ea e v0rios pes1uisadores) pro2essores) aunos) pais e incusive de 2orma ainda
1ue enta o pais) est,o utando para 1ue e3ista uma pena incus,o dos aunos com
de2ici4ncias se5am eas 2isicas) mentais e psi1uicas) no inicio do ivro ea conta um pouco
so6re sua historia como doscente e pes1uisadora) e partiha com o eitor varias
e3peri4ncias e anceios) aem de entregar a este v0rios 1uestionamentos 1ue
posteriormente ser,o e3picados e de certa 2orma pre-resovidos) para 1uem 4 o seu ivro
apenas d4 seu compemento e escreva uma nova resposta para cada situa7,o8
Em seu primeiro capituo de ivro entituado- 9:8 Incus,o Escoar-O 1ue *;< ea 50
da uma pista de 1ue vai se tratar este t=pico) ou se5a a e3pana7,o do termo 9incus,o
escoar<) come7ando pea 1ue6ra do modeo antigo de pensamento escoar>pedagogico)
tra'endo consigo novas caracteristicas para a rede ensino 6asico e medio) aem de a2etar
diretamente a vida do universitario) 50 1ue est,o todos inseridos nesse paradigma 2orma
de racionaidade) sendo a incus,o a ruptura 1ue impicar0 a mudan7a nesse sistema
atua de ensino8 Ea tam6*m tr0s consigo o pensamento de outros pes1uisadores so6re a
produ7,o de conhecimento e sua monopoi'a7,o 50 e3istente no modeo cienti2ico atua)
criticando duramente tanto a escoa como tam6*m as universidades) 1ue s,o as grandes
produtoras de conhecimento segundo a concep7,o de conhecimento atua) e 1uem n,o
segui este pensamento) ogo * e3cuido da roda de pensadores8
E * com esta ponte 1ue ea vem 2aar so6re a hierar1ui'a7,o do ensino) e este
2en?meno vem criando um grave pro6ema) onde nessa hierar1uia * permitido dividir os
aunos entre normais e de2icientes) reguar e especia) ou se5a uma tota e3cus,o) dos
indiv@duos 1ue s,o portadores de de2iciencias 2isicas>psi1uicas>mentais8
Na segunda parte do primeiro capituo ea vem tra'er a di2eren7a entre integra7,o e
incus,o e tam6*m mostrar a 2asa e3ist4ncia de uma incus,o) mascarada na verdade em
uma integra7,o 1ue * apoiada tanto peas institui7Aes de ensino tradiciona) 1uanto por
pais e pro2essores) 1ue s,o contrarios a incus,o) uns por puro pre-conceito diante das
di2eren7as e outros por n,o acreditarem numa incus,o pena) onde pessoas com
de2ici4ncias podem estar no mesmo patamar de uma crian7a sem nenhuma de2ici4ncia8
Neste mesmo capituo ea mostra detahadamente a di2eren7a da integra7,o) 1uando
comparada a incus,o) onde o auno * apenas inserido no oca) porem sua rea
aprendi'agem est0 igada as saas especiais) a integra7,o * ent,o a inser7,o de um
grupo 50 e3cuido) en1uanto a incus,o * a nega7,o da e3cus,o de 1ua1uer indiv@duo8
O segundo capituo entituado 9Incus,o escoar- #or 1u4;<) ea come7a a reatar o
2racasso do sistema educaciona 6rasieiro) devido a ata ta3a de evas,o escoar 1ue
possuimos) gra7as a e3cus,o) e 6ai3a auto-estima de aunos no sistema de ensino) aem
disto ea conversa diretamente com o pro2essor) se incuindo nesta categoria 1uando
come7a a 2aar dos desa2ios 1ue e3istem na incus,o de aunos) n,o s= de2icientes) mas
tam6*m da1uees 1ue s,o marginai'ados e e3cuidos) aponta tam6*m aguns erros 1ue
todos cometem diante da di2eren7a) n,o sa6endo entender o outro ser) 1ue ogo *
di2erente de voc4) o tratando como se este 2osse in2erior) 50 1ue * di2erente do comum)
isso cria tanto um sentimento de superioridade 2asa) 1uanto a e3cus,o de um ser
humano igua a a1uee 1ue e3cuiu) sendo 1ue para Mantoan a di2eren7a nada mais * do
1ue ago 1ue n,o pode ser naturai'ado) pois sempre e3istir0 ago novo) sendo apenas
uma inha in2inita) e est0 na escoa e na sociedade o pape de a6ra7ar essa diversidade
sem e3cui-0 de 2orma 6ar6ara8
(inda neste capituo a discuss,o cai so6re a constitui7,o perante a educa7,o
incusiva) o 1ue di'em as eis vigentes no Brasi) em 1uais conven7Aes se 6asearam e se
estas eis reamente garatem a incus,o tota das pessoas 1ue reamente precisam) ogo
no inicio ea come7a a e3panar 1uem s,o os integrantes das saas especiais) ou se5a
a1uees 1ue s,o marginai'ados e e3cuidos de um convivio comum de saa de aua
incusiva8 &egundo Mantoan as interpreta7Aes tedenciosas) o desrespeito a preceitos
constitucionais e pro6emas conceituais evam a distor7,o do rea sentido de incus,o)
evando as institui7Aes a apenas inserir os aunos em seu sistema de ensino8 Ea aponta
as eis 1ue a incus,o tem como 6ase) porem mostra como as institui7Aes em sua maioria
escapam usando as 6rechas 1ue as eis mesmo possuem) como nos casos de
de2ici4ncias mutipas e severas) onde a incus,o n,o pode ser tota8
&egundo a autora estamos sim acompanhando os pa@ses mais desenvovidos em
educa7,o escoar) no 1ue di' respeito ao conhecimento das inova7Aes educacionais) 50
1ue estamos conectados a um mundo go6ai'ado e 1ue est0 ciente de sua importBncia e
6ene2icios) 1uando usados corretamente peas institui7Aes educacionais) porem ea tr0s
uma compara7,o entre nosso pensamento 1uanto aos compromissos educacionais) com
o de outros povos) neste e em outros momentos da historia da educa7,o) apontando 1ue
n,o temos o mesmo rigor 1ue os outros8 ( discuss,o so6re o en2rentamento das
mudan7as provocadas pea incus,o escoar) n,o * dei3ada de ado) mostrando o 1uanto
este 2oi distorcido e redu'ido a apenas um grupo de aunos) e3cuindo assim uma grande
maioria) n,o de pessoas de2ici4ntes) mas tam6*m os marginai'ados) os 1ue n,o
acompanham ou os 9desinteressados<) a incus,o ainda pode ser segundo Mantoan
mascarada) por todo um staff do ensino especia) para 1ue n,o se5a necessario) mudar as
praticas segundo ea e3cudentes do ensino reguar8
Ea 2a' uma critica ao sistema de separa7,o de series escoares) por nive de
compe3idade) se1uenciando assim as etapas de aprendi'agem) aem das discipinas)
1ue s,o rece6em atri6ui7Aes em uma escaa de vaores) em 1ue umas s,o mais
importantes e outras 2icam coacadas como secundarias ou n,o muito importantes) aem
de criticar o sistema atua de ensino) onde o pro2essor * dono de uma verdade imutave e
a6souta) reprovando a1uees aunos 1ue tentam trans2ormar essa verdade) ou
simpesmente a1uees 1ue ainda a est,o construindo de 2orma gradativa8 No 2ina deste
capituo a discuss,o cai so6re a necessidade da incus,o para 9mehorar as condi7Aes da
escoa de 2orma gera) de modo 1ue nea se possam 2ormar gera7Aes mais preparadas
para viver a vida na sua penitude) ivremente) sem preconceitos) sem 6arreiras<) aem
disso ea aponta a egitimi'a7,o da incus,o atraves do discursso de 1ue a escoa * o
Cnico espa7o onde muitos aunos tem acesso ao conhecimento) * o oca onde tornam-se
cidad,os) agu*m com identidade) 1ue hes dar0 oportunidades de ser e de viver
dignamente8
Em seu utimo capituo do ivro entituado 9Incus,o Escoar- Como 2a'er;< Mantoan
tr0s a discuss,o de como iniciar a incus,o e mante-a para todos) desde o nive 6asico)
at* o nive superior) sem discrimina7,o e preconceitos por parte das institui7Aes) 50 1ue
ea de2endi a tota incus,o de 1ua1uer auno no sistema reguar de ensino) e n,o na
inser7,o deste numa escoa reguar acompanhada de um ensino especia acompanhado)
ou se5a mascarando assim a inser7,o) dando 2asa impress,o de incus,o) impondo assim
uma identidade) uma capacidade de aprender) de acordo com as caracteristicas de um
certo indiv@duo8 Ea critica duramente o sistema atua de ensino onde as 9verdades
a6soutas< s,o passadas secamente) sem discuss,o de ideias) sem constru7,o de
opiniAes) sem um de6ate 1ue possa interessar assim os aunos) ainda segundo ea a
escoa 1ue se distingue por um ensino de 1uaidade) s,o a1uees 1ue constroem
personaidades humanas aut?nomas) criticas) este ensino propriamente dito tem de
ensinar a crian7a e ao adoescente se tornar uma pessoa) uma escoa de 1uaidade ent,o
* a6erta a diversidade e as di2eren7as e * capa' de ensinar a todos) outra critica 1ue a
autora 2a' a * a individuai'a7,o dos tra6ahos em saa de aua) segundo ea isso *
pre5udicia ao auno) 1ue deve 2a'er tra6aho coetivo) com pe1uenos grupos e
diversi2icados) incentivando a capacidade de decis,o dos aunos diante da escoha de
tare2as e divis,o e compartihamento de responsa6iidades com seus companheiros de
e1uipe) aem de outros 6ene2icios8
O coment0rio mais e3pressivo desse capituo * o 1ue ea 2a' so6re as descupas
dadas peos pro2issionais da educa7,o de 1ue n,o s,o ou n,o est,o sendo preparados
para he dar com a incus,o) aem de criticar o metodo e3positivo de ensino) onde o
pro2essor) 2aa) copia e avaia) ea 1uer incentivar a cria7,o de um pro2essor 1ue de6ate e
cria uma nova concep7,o de verdade em seus aunos 6aseada nos 2atos) sempre tendo
como 6ase os conceitos de #auo Dreire) so6re a pratica da pedagogia unidireciona tanto
criticada por esse mesmo autor8 Ea argumenta 1ue o pro2essor pode come7ar no sistema
educaciona incusivo sem estar preparado) e mais tarde e se especiai'ando) segundo a
pr=pria e3periencia da autora) ea ainda discute a importBncia da continuidade do
investimento em 2orma7,o de pro2essores 1uai2icados para a incus,o) desde 1ue estes
pro2issionais este5am sempre antenados a novidades e aos novos poss@veis educacionais)
ea ainda 2aa so6re o aprendi'ado da e3peri4ncia) 50 1ue o pro2issiona chega com uma
6oa teoria em saa de aua) mas a pratica reamente cria uma nova 2orma ver a1uea
situa7,o8
Em suas considera7Aes 2inais) ea tr0s um resumo de tudo 1ue 2oi dito e 2aa so6re
os desa2ios 1ue seriam en2retados para 2a'er o sistema de ensino se tornar reamente
incusivo) desa2ios estes 1ue parecem ser muitos porem) s,o simpes e 1ue podem ser
vencidos para criar a escoa do 2uturo8