El Ombligo de los

Limbos
Antonin Artaud
All donde otros proponen obras yo no pre-
tendo otra cosa que mostrar mi espritu.
La vida es un consumirse en preguntas.
No concibo la obra como separada de la vida.
No amo la creacin separada. No concibo tam-
poco el espritu separado de s mismo. Cada una
de mis obras, cada uno de los planes de m mis-
mo, cada una de las loraciones !eladas de mi
vida interior ec!a su baba sobre m.
"e recono#co tanto en una carta escrita para
e$plicar el encogimiento ntimo de mi ser y la
castracin insensata de mi vida, como en un
ensayo e$terior a m mismo, y que aparece en
m como un engendro indierente de mi es-
pritu.
%uro que el Espritu no est& en la vida y que
la vida no est& en el Espritu, suro del Espritu-
rgano, del Espritu-traduccin, o del Espritu-
intimidacin-de-las-cosas para !acerlas entrar
en el Espritu.
'o pongo este libro suspendido en la vida, de-
seo que sea mordido por las cosas e$teriores y
antes que nada por todos los sobresaltos en ace-
c!o, todas las oscilaciones de mi yo por venir.
(odas estas p)ginas se arrastran como t&m-
panos en el espritu. *isculpen mi absoluta
libertad. "e re!uso a !acer dierencias entre
cada uno de los minutos de m mismo. No re-
cono#co el espritu planiicado.
Es necesario terminar con el Espritu como
con la literatura. *igo que el Espritu y la vida
se comunican en todos los grados. 'o quisiera
!acer un Libro que trastorne a los !ombres,
que sea como una puerta abierta y que los con-
du#ca donde ellos no !abran +am)s consentido
llegar, simplemente una puerta enrentada a la
realidad.
' esto no es un preacio de un libro como no lo
son los poemas que lo +alonan ni la enumera-
cin de todas las urias del malestar.
Esto no es m)s que un t&mpano mal tragado.
,n gran ervor pensante y superpoblado lle-
vaba a mi yo como un abismo pleno. ,n viento
carnal y resonante soplaba, y el a#ure mismo
era denso.
' raicillas nimas poblaban ese viento como
2
una red de venas y su entrecru#amiento ulgu-
raba. El espacio era medible y cru+iente, pero
sin orma penetrable. ' el centro era un mosai-
co de ragmentos, una especie de duro martillo
csmico, de una pesade# desigurada, y que
recaa sin cesar como un rente en el espacio,
pero con un ruido como destilado. ' la envol-
tura algodonosa del ruido tena la instancia
obtusa y la penetracin de una mirada viva.
%, el espacio devolva su pleno algodn mental
donde ning-n pensamiento era a-n ntido ni
restitua su descarga de ob+etos. .ero, poco a
poco, la masa gir como una n)usea angosa
y potente, una especie de inmenso inlu+o de
sangre vegetal y retumbante. ' las raicillas
que se estremecan en el borde de mi o+o men-
tal, se separaban con una velocidad de v&rtigo
de la masa crispada del viento. ' todo el espa-
cio se estremeci como un se$o que el globo
del cielo ardiente saqueaba. ' una especie de
pico de paloma real !orad la masa conusa de
los estados, todo el pensamiento proundo en
ese momento se estratiicaba, se resolva, se
!aca trasparente y reducido.
' nos era necesario entonces una mano que se
transormara en el rgano mismo del apre!en-
der. ' dos o tres veces todava la masa entera y
vegetal gir, y cada ve#, mi o+o se reubicaba en
una posicin m)s precisa. La oscuridad misma se
!aca prousa y sin ob+eto. El !ielo entero gana-
ba la claridad.
Conmigo dios-el-perro, y su lengua
que como una saeta atraviesa la costra
del doble casquete abovedado
de la tierra que le causa esco#or.
' !e aqu el tri)ngulo de agua
que avan#a con un paso de c!inc!e,
pero que ba+o la c!inc!e llameante
se vuelve cuc!illada.
/a+o los senos de la tierra !orrorosa
dios-la-perra se !a retirado,
de los senos de tierra y de agua !elada
que pudren su lengua vaca.
' !e aqu la virgen-del-martillo,
3
para aniquilar los stanos de la tierra
donde el cr)neo del perro estelar
siente subir el !orrible nivel.
*octor,
0ay un punto sobre el cual !abra querido
insistir1 es el de la importancia de la cosa sobre
la cual act-an sus inyecciones2 esta especie de
rela+amiento esencial de mi ser, esta reduccin
de mi estia+e mental, que no signiica como po-
dra creerse una disminucin cualquiera de mi
moralidad 3de mi alma moral4 o siquiera de mi
inteligencia, sino m)s bien de mi intelectuali-
dad utili#able, de mis posibilidades pensantes,
y que tiene que ver m)s con el sentimiento que
tengo yo mismo de mi yo, que con lo que mues-
tro de &l a los dem)s.
Esta cristali#acin sorda y multiorme del
pensamiento, que escoge en un momento dado
su orma. 0ay una cristali#acin inmediata y
directa del yo en el centro de todas las ormas
posibles, de todos los modos del pensamiento.
' a!ora, se5or *octor, que ya est) usted bien
al tanto de lo que en m puede ser alcan#ado
3y curado por las drogas4, del punto de litigio
de mi vida, espero que sabr) darme la cantidad
de lquidos sutiles, de agentes especiosos, de
morina mental, capaces de elevar mi abati-
miento, de equilibrar lo que cae, de reunir lo
que est) separado, de recomponer lo que est)
destruido.
"i pensamiento le saluda.
.ablo los p)+aros
o el lugar del amor
.aolo ,ccello se debate en medio de un vasto
te+ido mental donde !a perdido todas las rutas
de su alma y !asta la orma y la suspensin de
su realidad.
6uita tu lengua, .aolo ,ccello, quita tu len-
gua, mi lengua, mi lengua, mierda, 7qui&n !a-
bla, dnde est)s8 9uera, uera, Espritu, Esp-
ritu, uego, lenguas de uego, uego, uego,
4
come tu lengua, vie+o perro, como su lengua,
come, etc... Arranco mi lengua.
%:.
*urante este tiempo, /runellesc!i y *onate-
llo se desgarran como condenados. El punto
pesado y sopesado del litigio es, sin embargo,
.aolo ,ccello, pero que est) en otro plano que
ellos.
0ay tambi&n Antonin Artaud. .ero un Anto-
nin Artaud en estado de parto y del otro lado
de todos los vidrios mentales y que reali#a todos
sus esuer#os para pensarse en otro lugar que
no sea all 3en lo de Andr& "asson, por e+em-
plo, que tiene todo el sico de .aolo ,ccello,
un sico estratiicado de insecto o de idiota, y
atrapado como una mosca en la pintura, en su
pintura que por ello est) estratiicada4.
' por otra parte es en &l 3Antonin Artaud4
que ,ccello se piensa, pero cuando &l se piensa
verdaderamente no est) m)s en &l, etc., etc. El
uego donde sus espe+os se maceran se !a
traducido en un !ermoso te+ido.
' .aolo ,ccello contin-a la titilante opera-
cin de este desgarramiento desesperado.
%e trata de un problema que se !a planteado
en el espritu de Antonin Artaud, pero Anto-
nin Artaud no necesita problemas, ya est) bas-
tante enmierdado por su propio pensamiento y
entre otros !ec!os por !aberse reencontrado
en s mismo, y descubierto como un mal actor
por e+emplo, ayer en el cine, en %urcou, sin
saber a-n que esta larva del peque5o .ablo
vena a comer su lengua en &l.
El teatro es ediicado y pensado por &l. 0a
dispuesto en distintos sitios arcadas y planos
sobre los cuales todos sus persona+es se mueven
como perros.
0ay un plano para .aolo ,ccello, y un plano
para /runellesc!i y *onatello, y un peque5o
plano para %elvaggia, la mu+er de .aolo.
*os, tres, die# problemas se !an entrecru#a-
do repentinamente con el #ig#agueo de sus len-
guas espirituales y todos los despla#amientos
planetarios de sus planos.
En el momento en el que se levanta el teln,
%elvaggia est) muri&ndose.
.aolo ,ccello entra y le pregunta cmo se
siente.
La pregunta tiene el don de e$asperar a /ru-
nellesc!i quien rasga la atmsera -nicamente
mental del drama con un pu5o material y
5
tenso.
/;,NELLE%C0:. <Cerdo, loco.
.AOLO ,CCELLO, estornudando tres veces.
<:mb&cil.
.ero primero describamos los persona+es. *&-
mosle una orma sica, una vo#, un atuendo.
.ablo los .)+aros tiene una vo# imperceptible,
un caminar de insecto, un vestido demasiado
grande para &l.
/runellesc!i a su ve# tiene una aut&ntica vo#
de teatro, sonora y carnosa. %e parece al *ante.
*onatello est) entre los dos. %an 9rancisco
de Ass antes de los Estigmas.
La escena ocurre sobre tres planos.
:n-til decirles que /runellesc!i est) enamo-
rado de la mu+er de .ablo los .)+aros. Le re-
proc!a entre otras cosas de+arla morir de !am-
bre. 7Acaso se muere de !ambre en el Espritu8
.orque estamos nicamente en el Espritu.
El drama se desarrolla sobre varios planos con
varias aces. Consiste tanto en la est-pida pre-
gunta de saber si .aolo ,ccello terminar) por
adquirir suiciente piedad !umana para dar a
%elvaggia de comer, como de saber cu)l de los
tres o cuatro persona+es se mantendr) el ma-
yor tiempo en su plano.
.orque .aolo ,ccello representa el Espritu
no precisamente puro sino desasido.
*onatello es el Espritu sobreelevado. 'a no
mira m)s la tierra pero est) a-n atado a ella
por los pies.
/runellesc!i a su ve# est) enrai#ado en la
tierra, y es terrestre y se$ualmente que &l de-
sea a %elvaggia. No piensa m)s que en el coito.
.aolo ,ccello no ignora sin embargo la se-
$ualidad, pero la desea vidriosa y mercurial, y
ra como el &ter.
En cuanto a *onatello acaba de lamentarla.
.aolo ,ccello no tiene nada en su vestimen-
ta. No tiene m)s que un puente en lugar de co-
ra#n. 0ay a los pies de %elvaggia una !ierba
que no debera estar all.
;epentinamente /runellesc!i siente su cola
!inc!arse, !acerse enorme. No la puede conte-
ner, y al#a vuelo como un gran p)+aro blanco,
como esperma que se atornilla girando en el
aire.
6
6uerido %e5or,
No cree usted que sera a!ora el momento de
intentar unir el cine con la realidad ntima del
cerebro. Le comunico algunos ragmentos de un
guin de los cuales me gustara muc!o que us-
ted se ocupara. =er) que en un plano mental
su concepcin interior le da lugar en el len-
gua+e escrito. ' para que la transicin sea me-
nos brutal, le !ago preceder de dos ensayos
que inclinan cada ve# m)s <quiero decir que,
a medida que se desarrollan< se reparten im)-
genes cada ve# menos y menos desinteresadas.
Este guin est) inspirado, le+anamente, en
un libro sin duda alguna envenenado, gasta-
do, pero al que estoy agradecido de cualquier
modo por !aberme posibilitado encontrar im)-
genes. ' como yo no cuento una !istoria sino
que desgrano simplemente im)genes no podr)
reproc!)rseme slo proponer reta#os. (engo a su
disposicin por otra parte dos o tres p)ginas don-
de trato de atentar contra la surrealidad, resti-
tuirle su alma, e$!alar su !iel maravillosa, de las
cuales podra !acerse preceder el todo, y que
yo le enviara si as lo desea, pronto.
6uiera recibir, etc. ...
*escripcin de un estado sico
,na sensacin de quema#n )cida en los
miembros, m-sculos retorcidos y como al ro+o
vivo, el sentimiento de estar en vidrio y r)gil,
un temor, una retraccin ante el movimiento
y el ruido. ,na conusin inconsciente de la
marc!a, de los gestos, de los movimientos. ,na
voluntad perpetuamente tensa para los gestos
m)s sencillos,
el renunciamiento al gesto simple,
una atiga demoledora y central, una especie
de atiga aspirante. Los movimientos a recom-
poner, una especie de atiga de muerte, de a-
tiga de espritu para una aplicacin de la ten-
sin muscular m)s simple, el gesto de tomar,
de aerrarse inconscientemente a algo,
que ser) mantenido por una voluntad apli-
cada.
,na atiga de comien#o de mundo, la sen-
7
sacin de cargar su cuerpo, un sentimiento de
ragilidad increble y que se transorma en
dolor astillante,
un estado de letargo doloroso, una especie
de letargo locali#ado en la piel, que no pro!ibe
ning-n movimiento pero cambia el sentimien-
to interno de un miembro y otorga al simple
estado vertical el premio de un esuer#o vic-
torioso.
Locali#ado probablemente en la piel, pero
sentido como la supresin radical de un miem-
bro, y no presentando al cerebro m)s que
im)genes de miembros iliormes y algodono-
sos, de im)genes de miembros le+anos y que no
est)n en su lugar. ,na especie de ruptura in-
terna de la correspondencia de todos los ner-
vios.
,n v&rtigo en movimiento, una especie de
decaimiento oblicuo que acompa5a todo es-
uer#o, una coagulacin de calor que aprisio-
na toda la e$tensin del cr)neo, o se ragmenta
en peda#os, placas de calor que se despla#an.
,na e$acerbacin dolorosa del cr)neo, una
cortante presin de los nervios, la nuca aerrada
al surimiento, las sienes que se vitriican o
se transorman en m)rmol, una cabe#a piso-
teada por caballos.
0abra que !ablar a!ora de la descorpori#a-
cin de la realidad, de esta especie de ruptura
aplicada, pareciera, a multiplicarse por s mis-
ma entre las cosas y el sentimiento que produ-
cen sobre nuestro espritu, el lugar que deben
tomar.
Esta clasiicacin instant)nea de las cosas
en las c&lulas del espritu, no tanto en su orden
lgico como en su orden sentimental, aectivo
3que no se !ace m)s41
las cosas no tienen olor, no tienen se$o. .ero
su orden lgico tambi&n a veces est) roto a
causa +ustamente de su alta de aliento aec-
tivo. Las palabras se pudren en el llamado in-
consciente del cerebro, todas las palabras para
no importa qu& operacin mental, y sobre todo
aquellos que tocan los resortes m)s !abituales,
m)s activos del espritu.
,n vientre delgado. ,n vientre de polvo te-
nue y como en imagen. Al pie del vientre
8
una granada estallada.
La granada despliega una circulacin de co-
pos que asciende como lenguas de uego, un
uego ro.
La circulacin se aerra al vientre y lo da
vuelta. .ero el vientre no gira m)s.
%on venas de sangre vinosa, de sangre me#-
clada con a#ar)n y a#ure pero con un a#ure
edulcorado con agua.
%obre el vientre se ven los senos. ' m)s
arriba, y en proundidad, pero en otro pla-
no del espritu, un sol arde, pero de un modo
tal que pareciera que es el seno el que arde. '
al pie de la granada, un p)+aro.
El sol tiene como una mirada. .ero una mi-
rada que mirara al sol. La mirada es un
cono que se vuelca sobre el sol. ' todo el aire
es como una m-sica !elada pero una vasta, pro-
unda m-sica, bien construida y secreta, llena
de ramiicaciones congeladas.
' todo esto, construido con columnas, y con
un especie de aguada de arquitecto que re-ne
el vientre con la realidad.
La tela est) !ueca y estratiicada. La pin-
tura est) bien apresada en la tela. Es como un
crculo cerrado, una suerte de abismo que gi-
ra, y se desdobla por el medio. Es como un es-
pritu que se ve y se a!ueca, est) amasado y
traba+ado sin cesar por las manos crispadas
del espritu. ' sin embargo el Espritu siembra
su soro.
El Espritu est) seguro. (iene bien puesto
un pie en este mundo. La granada, el vientre,
los senos, son como pruebas testimoniales de la
realidad. 0ay un p)+aro muerto. 0ay una pro-
lieracin de columnas. El aire est) cargado de
golpes de l)pices, de golpes de l)pices como
de golpes de cuc!illo, como de estras de u5a
m)gica. El aire est) suicientemente trastor-
nado.
0e aqu que se dispone en c&lulas donde ger-
mina un grano de irrealidad. Las c&lulas se
ubican cada una en su lugar, en abanico,
alrededor del vientre, delante del sol, m)s
all) del p)+aro y en torno a esta circulacin de
agua sulurosa. .ero la arquitectura es indie-
rente a las c&lulas, sustenta y no !abla.
Cada c&lula lleva en s un !uevo donde re-
luce qu& germen8 En cada c&lula un !uevo
nace repentinamente. 0ay en cada uno un !or-
migueo in!umano pero lmpido, las estratii-
9
caciones de un universo detenido.
Cada c&lula lleva bien su !uevo y nos lo pro-
pone2 pero poco le importa al !uevo ser escogi-
do o rec!a#ado.
(odas las c&lulas no llevan !uevo. En algunas
nace una espiral. ' en el aire una espiral m)s
grande est) colgada pero como a#urada, ya o
todava, de soro y envuelta en irrealidad. '
esta espiral tiene toda la importancia del pen-
samiento m)s potente.
El vientre evoca la ciruga y la "orgue, la
bodega, la pla#a p-blica y la mesa de opera-
ciones. El cuerpo del vientre parece !ec!o de
granito o de m)rmol, o de yeso pero de un
yeso endurecido. 0ay un casillero para una
monta5a. La espuma del cielo le !ace a la mon-
ta5a un !alo trasl-cido y resco. El aire alrede-
dor de la monta5a es sonoro, piadoso, legenda-
rio, pro!ibido. El acceso a la monta5a est) pro-
!ibido. La monta5a tiene su sitio en el alma.
Ella es el !ori#onte de un algo que retrocede
sin cesar. *a la sensacin del !ori#onte eterno.
' yo describo esta pintura con l)grimas por-
que esta pintura conmueve mi cora#n. .
%iento en ella desplegarse mi pensamiento co-
mo en un espacio ideal, absoluto, pero un espa-
cio que tendra una orma insertable en la reali-
dad. En ella caigo del cielo.
' alguna de mis ibras se entreabre y !alla
su lugar en casilleros determinados. =uelvo a
ella como a mi uente, all siento la ubicacin
y la disposicin de mi espritu. El que !a pin-
tado ese cuadro es el m)s grande pintor del
mundo. A Andre "asson lo que le corresponde.
.oeta negro
.oeta negro, un seno de doncella
te obsesiona
poeta amargo, la vida bulle
y la ciudad arde
y el cielo se resuelve en lluvia,
tu pluma ara5a el cora#n de la vida.
%elva, selva, !ormiguean o+os
sobre los pin)culos multiplicados2
cabellos de tormenta, los poetas
10
montan caballos, perros.
Los o+os se enurecen, las lenguas giran
el cielo aluye a las narices
como una lec!e nutritiva y a#ul2
estoy pendiente de vuestras bocas
mu+eres, duros cora#ones de vinagre.
Carta al se5or legislador de
la ley sobre estupeacientes
%e5or legislador,
%e5or legislador de la ley de >?>@, aprobada
por el decreto de +ulio de >?>A sobre estu-
peacientes, eres un castrado.
(u ley no sirve m)s que para astidiar la
armacia mundial sin provec!o alguno para
el nivel to$icmano de la nacin
porque
>B El n-mero de los to$icmanos que se
aprovisionan en las armacias es nimo2
CB Los verdaderos to$icmanos no se aprovi-
sionan en las armacias2
DB Los to$icmanos que se aprovisionan en las
armacias son todos enermos2
EB El n-mero de los to$icmanos enermos
es nimo en relacin al de los to$icma-
nos voluptuosos2
FB Las restricciones armac&uticas de la droga
no reprimir)n +am)s a los to$icmanos vo-
luptuosos y organi#ados2
@B 0abr) siempre traicantes2
AB 0abr) siempre to$icmanos por vicio de
orma, por pasin2
GB Los to$icmanos enermos tienen sobre la
sociedad un derec!o imprescriptible, que
es el que se los de+e en pa#.
11
Es por sobre todo una cuestin de conciencia.
La ley sobre estupeacientes pone en manos
del inspector-usurpador de la salud p-blica
el derec!o de disponer del dolor de los !om-
bres2 en una pretensin singular de la medicina
moderna querer imponer sus reglas a la con-
ciencia de cada uno. (odos los balidos oiciales
de la ley no tienen poder de accin rente a
este !ec!o de conciencia1 a saber, que, m)s a-n
que de la muerte, yo soy el due5o de mi dolor.
(odo !ombre es +ue#, y +ue# e$clusivo, de la
cantidad de dolor sico, o tambi&n de vacuidad
mental que pueda !onestamente soportar.
Lucide# o no lucide#, !ay una lucide# que
ninguna enermedad me arrebatar) +am)s, es
aquella que me dicta el sentimiento de mi vida
sica. ' si yo !e perdido mi lucide# la medicina
no tiene otra cosa que !acer sino darme las sus-
tancias que me permitan recobrar el uso de
esta lucide#.
%e5ores dictadores de la escuela armac&uti-
ca de 9rancia ustedes son unos pedantes ro5o-
sos1 !ay una cosa que debieran considerar me-
+or1 el opio es esta imprescriptible e imperiosa
sustancia que permite retornar a la vida de su
alma a aquellos que !an tenido la desgracia de
!aberla perdido.
0ay un mal contra el cual el opio es sobera-
no y este mal se llama Angustia, en su orma
mental, m&dica, psicolgica, lgica o armac&u-
tica como ustedes quieran.
La Angustia que !ace a los locos.
La Angustia que !ace a los suicidas.
La Angustia que !ace a los condenados.
La Angustia que la medicina no conoce.
La Angustia que vuestro doctor no entiende.
La Angustia que quita la vida.
La Angustia que corta el cordn umbilical
de la vida.
.or vuestra ley inicua ustedes ponen en ma-
nos de personas en las que no tengo conian#a
alguna, castrados en medicina, armac&uticos
de porquera, +ueces raudulentos, doctores,
parteras, inspectores doctorales, el derec!o a
disponer de mi angustia, de una angustia que
es en m tan aguda como las agu+as de todas
las br-+ulas del inierno.
(emblores del cuerpo o del alma, no e$iste
sismgrao !umano que permita a quien me
mire, llegar a una evaluacin de mi dolor m)s
precisa, que aquella, ulminante, de mi esp-
12
rituH
(oda la a#arosa ciencia de los !ombres no es
superior al conocimiento inmediato que puedo
tener de mi ser. %oy el -nico +ue# de lo que est)
en m.
=uelvan a sus bu!ardillas, m&dicos par)sitos,
y t- tambi&n, se5or Legislador "outonnier, que
no es por amor de los !ombres que deliras, es
por tradicin de imbecilidad. (u ignorancia de
aquello que es un !ombre slo es comparable a
tu estupide# pretendiendo limitarlo. *eseo que
tu ley recaiga sobre tu padre, sobre tu madre,
sobre tu mu+er y tus !i+os, y toda tu posteri-
dad. ' mientras tanto, soporto tu ley.
Los poetas levantan las manos
donde tiemblan vitriolos vivientes,
sobre las mesas el cielo dolo
se repliega sobre s mismo, y el delgado se$o
mo+a una lengua de !ielo
en cada oriicio, en cada lugar
que el cielo de+a libre al avan#ar
El suelo est) empedrado de almas
y de mu+eres con un !ermoso se$o
donde los min-sculos cad)veres
rele+an sus momias.
0ay una angustia )cida y turbia, tan potente
como un cuc!illo, y donde el descuarti#amien-
to tiene el peso de la tierra, una angustia en
rel)mpagos, en puntuacin de abismos, apre-
tados y prensados, como c!inc!es, como una
suerte de pio+os duros cuyos movimientos est)n
coagulados, una angustia donde el espritu se
estrangula, y se corta a s mismo, <se mata.
No consume nada que no le pertene#ca, nace
de su propia asi$ia.
Es una congelacin de la m&dula, una ausen-
cia de uego mental, una alta de circulacin
de la vida.
.ero la angustia del opio tiene otro color, no
tiene esta pendiente metasica, esta maravillo-
sa impereccin de acento. La imagen llena de
13
ecos y de cuevas, de laberintos, de vueltas2 lle-
na de lenguas de uego !ablantes, de o+os men-
tales en accin y del c!asquido de un rayo
sombro y pleno de ra#n.
.ero me imagino entonces el alma bien cen-
trada y no obstante en el ininito divisible, y
transportable como algo que es. :magino el al-
ma que siente, y que a la ve# luc!a y consiente,
y !ace girar en todas direcciones a sus lenguas,
multiplica su se$o <y se mata. Es necesario
conocer la verdadera nada des!ilac!ada, la nada
que ya no tiene rgano. La nada del opio tiene
en s como la orma de una rente que piensa,
que !a ubicado el sitio del agu+ero negro.
'o estoy !ablando de la ausencia de agu+ero,
de una suerte de surimiento ro y sin im)ge-
nes, sin sentimientos, y que es como un golpe
indescriptible de abortos.
El c!orro de sangre
EL IO=EN. <(e amo y todo es bello.
LA IO=EN, con un trmolo intensificado en
la voz. <(- me amas y todo es bello.
EL IO=EN, en un tono ms quedo. <(e
amo y todo es bello.
LA IO=EN, en un tono an ms quedo que
el suyo. <(- me amas y todo es bello.
EL IO=EN, dejndola bruscamente. <(e amo.
Un silencio.
.onte delante mo.
LA IO=EN, siguiendo el juego, se ubica fren-
te a l. <'a est).
EL IO=EN, con un tono exaltado, sobreagu-
do. <(e amo, soy grande, soy limpio, soy ple-
no, soy denso.
LA IO=EN, en el mismo tono sobreagudo. <
Nos amamos.
EL IO=EN. <%omos intensos. A!, qu& bien
establecido est) el mundo.
Un silencio. e oye como el ruido de una
inmensa rueda que gira !rovocando viento.
Un "uracn los se!ara. #n ese momento
se ven dos astros que se entrec"ocan y una
serie de !iernas de carne viva que caen con
!ies, manos, cabelleras, mscaras, colum-
nas, !rticos, tem!los, alambiques, que
14
caen, !ero cada vez ms lentamente, como
si cayeran en el vac$o, luego tres escor!io-
nes uno tras otro, y finalmente una rana, y
un escarabajo que cae con una lentitud de-
ses!erante, una lentitud que "ace vomitar.
EL IO=EN, gritando con todas sus fuerzas.
El cielo se !a enloquecido.
%ira al cielo.
%algamos corriendo.
#m!uja a la joven delante suyo.
& entra un 'aballero de la #dad %edia
con una enorme armadura y seguido !or
una nodriza que sostiene sus !ec"os con
ambas manos y reso!la !orque tiene los
senos muy inflados.
EL CA/ALLE;O. <*e+a tus tetas. *ame mis
papeles.
LA NO*;:JA, con un grito sobreagudo.
KA!H KA!H KA!H
EL CA/ALLE;O. <"ierda, 7qu& es lo que
pasa8
LA NO*;:JA. <Nuestra !i+a, all), con &l.
EL CA/ALLE;O. <No !ay !i+a, silencio.
LA NO*;:JA. <(e digo que se est)n be-
sando.
EL CA/ALLE;O. <6u& cara+o crees que
me !ace que se est&n besando.
LA NO*;:JA. <:ncesto.
EL CA/ALLE;O. <"atrona.
LA NO*;:JA, "undiendo las manos en sus
bolsillos que son tan grandes como sus senos. <
(%antenido)
#lla le des!arrama sus !a!eles, r!idamente.
EL CA/ALLE;O. </asta, d&+ame comer.
*a +odriza desa!arece. #ntonces l se le-
vanta y del interior de cada !a!el saca
una enorme !orcin de gruy,re.
-e!entinamente tose y se a"oga.
EL CA/ALLE;O, la boca llena. <E!p, e!p.
"u&strame tus senos. 7*nde se !a ido8
e va corriendo.
#l .oven vuelve.
EL IO=EN. <0e visto, !e conocido, !e com-
prendido. Aqu la pla#a p-blica, el prelado, el
remendn, las cuatro estaciones, el umbral de
la iglesia, el arol del prostbulo, la balan#a de
la +usticia. KNo puedo m)sH
Un sacerdote, un za!atero, un bedel, una
ramera, un juez, una vendedora de "orta-
lizas, llegan a la escena como sombras.
EL IO=EN. <La !e perdido, devu&lvemela.
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(O*O%, en un tono diferente. <6ui&n, qui&n,
qui&n, qui&n.
EL IO=EN. <"i mu+er.
EL /E*EL, con tono lacrimgeno. <K%u mu-
+er, psui, arsanteH
EL IO=EN. <K9arsanteH K.odra ser la tuyaH
EL /E*EL, gol!endose la frente. <6ui#)s
sea cierto.
e va corriendo.
#l sacerdote se aleja del gru!o a su vez y
!one su brazo alrededor del cuello del
joven.
EL %ACE;*O(E, como en confesin. <7A
qu& parte de su cuerpo !aca usted m)s recuen-
temente alusin8
EL IO=EN. <A *ios.
#l sacerdote desconcertado !or la res!ues-
ta toma inmediatamente acento suizo.
EL %ACE;*O(E, con acento suizo. <.ero
no se !ace m)s eso. As no lo entendemos. 0ay
que preguntar esto a los volcanes, a los terre-
motos. Nosotros vivimos de las peque5as sucie-
dades de los !ombres en la conesin. ' eso es
todo, es la vida.
EL IO=EN, atnito. <KA!, as es la vidaH
Entonces, todo se va al cara+o.
EL %ACE;*O(E, siem!re con el acento sui-
zo. <K.ero claroH
#n ese momento, re!entinamente, la no-
c"e cae sobre el escenario. *a tierra tiem-
bla. #l trueno "ace estragos, con relm-
!agos que zigzaguean en todo sentido, y
en el zigzagueo de los relm!agos se ve a
todos los !ersonajes ec"ndose a correr, y
enredndose los unos con los otros, caen,
se levantan y corren como locos.
#n un momento dado una mano enorme
toma la cabellera de la !rostituta que se
inflama y crece visiblemente.
,NA =OJ L:LAN(E%CA. <K.erra, mira tu
cuerpoH
#l cuer!o de la !rostituta a!arece abso-
lutamente desnudo y "orrendo, bajo el
cor!i/o y la enagua que se vuelven como
de vidrio.
LA .;O%(:(,(A. <*&+ame, *ios.
#lla muerde a 0ios en el !u/o. Un in-
menso c"orro de sangre desgarra la escena
y se ve en medio de un relm!ago ms
grande que los otros al sacerdote que se
!ersigna. 'uando vuelve la luz todos los
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!ersonajes "an muerto y sus cadveres
yacen !or todas !artes en el suelo. lo
quedan el .oven y la 1rostituta que se de-
voran con los ojos. *a 1rostituta cae en
brazos del .oven.
LA .;O%(:(,(A, sus!irando y como en el
extremo de un orgasmo. <Cu&ntame cmo !a
ocurrido esto.
#l .oven esconde la cabeza entre las ma-
nos.
*a +odriza vuelve llevando a la .oven ba-
jo el brazo como un !aquete. *a .oven est
muerta. *a deja caer al suelo y sta se
a!lasta y ac"ata como una torta. *a +o-
driza no tiene ms senos. u !ec"o es com-
!letamente c"ato. #n ese momento re-
gresa el 'aballero que se ec"a sobre la
+odriza y la sacude con ve"emencia.
EL CA/ALLE;O, con voz terrible. <7*n-
de lo !as puesto8 *ame mi gruyMre.
LA NO*;:JA, atrevidamente. <Aqu est).
e levanta las !olleras.
#l .oven desea irse corriendo !ero se que-
da como un t$tere !etrificado.
EL IO=EN, como sus!endido en el aire y
con voz de ventr$locuo. <No le !agas mal a
mam).
EL CA/ALLE;O. <"aldita.
e cubre el rostro con "orror.
Una multitud de escor!iones sale en ese
momento de las !olleras de la +odriza y
comienzan a !ulular en su sexo que se
"inc"a y se resquebraja, "acindose vi-
drioso, y reverbera como un sol.
#l .oven y la 1rostituta "uyen como tre-
!anados.
LA IO=EN, se levanta deslumbrada. <KLa
virgenH a!, eso era lo que &l buscaba.
(eln
9:N
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