Mdia Sem Mscara entrevista o Padre Luiz Carlos Lodi - 1a

Parte
por Gerson Faria em 14 de maio de 2007
Resumo: A fundao Pr-Vida de Anpolis, dirigida pelo Padre Lodi, al!e" a mais ai!a frene
#rasileira $onrria ao a#oro, nesses empos de propaganda enganosa pelo %direio de es$ol&a%,
eufemismo para direio ao a#oro em 'ual'uer $ir$uns(n$ia e finan$iado pelo )sado*
+ 2007 ,idia-em,as$ara*org
)m enre!isa ao ,-,, o Padre Lui" .arlos Lodi da .ru", da /io$ese de Anpolis - 01,
analisa o a#oro em seus aspe$os legais, morais e pol2i$os* )3pli$a o moi!o 'ue o le!ou
a dedi$ar-se ao pro#lema e por'ue o 4rasil no de!e $&amar um ple#is$io so#re a
legali"ao do a#oro* )n'uano #il&5es de dlares so in!esidos na pri$a em si, em
$ni$as e em propaganda pr a#oro, os defensores do direio di!ino 6 !ida so
difamados $omo rergrados e 7udi$ialmene pro$essados e perseguidos, $omo o$orreu
ao Padre Lodi, aps afirmar 'ue 'uem defende o a#oro a#orisa*
A fundao Pr-Vida de Anpolis, dirigida pelo Padre Lodi, al!e" a mais ai!a frene
#rasileira $onrria ao a#oro, nesses empos de propaganda enganosa pelo %direio de
es$ol&a%, eufemismo para direio ao a#oro em 'ual'uer $ir$uns(n$ia e finan$iado pelo
)sado*
A enre!isa foi $ondu"ida por 0erson 8aria, e3$lusi!amene para o ,2dia -em ,s$ara*
999
MSM: Padre, o que o levou a se dedicar luta contra o aborto? Conte-nos um pouco de
sua biografia.
Padre Lodi: ;as$i em 4ras2lia, /8, em 24<12<1=>? @!spera do ;aal do -en&orA* .om
dois anos de idade, meus pais, 'ue eram $ario$as, !olaram para o Bio de Caneiro, onde
fui $riado* 8ormei-me em )ngen&aria )lerDni$a pela E8BC em 1=FG* ;o ano seguine,
ingressei no -eminrio -o Cos da Ar'uidio$ese do Bio de Caneiro*
;a fa$uldade desse seminrio fui dis$2pulo do grande l2der pr-!ida ,ons* ;eH - )arp, o
mel&or professor de 8ilosofia 'ue 7 i!e* )le aua!a ai!amene $onra o a#oro, in$lusi!e
diane das $l2ni$as $landesinas da $idade*
Iendo ou!ido falar #em da /io$ese de Anpolis, 'ue $ona!a $om o %Jnsiuum
-apieniae%, $om professores espe$iali"ados na formao do $lero, ransferi-me para l
em 1=F=, onde $on$lu2 os esudos de Ieologia*
8ui ordenado sa$erdoe em ?1 de maio de 1==2, por $oin$idKn$ia, ou mel&or, por
Pro!idKn$ia, 8esa da Visiao de ,aria -an2ssima a -ana Jsa#el, o en$onro enre
duas gesanes*
C $omo sa$erdoe, seni-me ara2do por um $on!ie do Prof* Lum#ero Leal Vieira para
um $ongresso pr-!ida a ser reali"ado em 4ras2lia, pela Asso$iao ;a$ional Pr-Vida e
Pr-8am2lia, em 1==G*
L per$e#i 'ue o a!ano da $ulura da more era muio grande, e 'ue o perigo de
legali"ao do a#oro era iminene*
1
Assim, de$idi enar %fa"er alguma $oisa% para impedir essa ragdia* 8oi da2 'ue surgiu o
#oleim %A#oro* 8aa alguma $oisa @pela !idaAM%, 'ue ediamos mensalmene*
.om o enusiasmo do eno 4ispo de Anpolis /om ,anoel Pesana 8il&o @&o7e 4ispo
emrioA, organi"amos uma $ara!ana de $er$a de ?000 pessoas 'ue em 1><10<1==>
en$&eram a )splanada do ,inisrio em proeso $onra o a#oro*
;o ano seguine, em maro de 1==7, o Pr-Vida de Anpolis @'ue 7 e3isia e3ra-
ofi$ialmene desde 1=F=, $riado por /om PesanaA foi regisrado em $arrio e ad'uiriu
personalidade 7ur2di$a* /esde eno eu en&o presidido a enidade*
Premido pela ne$essidade de $on&e$er as leis para defender a !ida, esudei /ireio na
E80 @0oi(niaA, endo $on$lu2do o $urso em 200>* A monografia 'ue es$re!i, $omo
ra#al&o de $on$luso do $urso, foi apro!ada $om a noa m3ima pela #an$a
e3aminadora* A professora orienadora sugeriu sua pu#li$ao* -eu 2ulo: %A#oro na
rede &ospialar pN#li$a: o )sado finan$iando o $rime%* O1P
MSM: So Paulo, embora tendo porte metropoliano, uma cidade culturalmente
provinciana. Sua capacidade econmica no t!m colaborado na difuso de informa"#es
relevantes. Por e$emplo, a luta do sen%or frente do Pr&-'ida de (n)polis s& tem
divulga"o em So Paulo em c*rculos informativos e$tremamente redu+idos, como o
pr&prio ,*dia Sem ,)scara, uns poucos sites cristos e em listas na -nternet. . processo
movido pelos abortistas contra o sen%or mais uma amostra da impossibilidade de
debate p/blico sobre essa questo de vida e morte?
Padre Lodi: -im* 1s a#orisas no Km es$rNpulos* Quando se !Kem sem argumenos,
re$orrem 6 desruio do ad!ersrio*
Para desru2-lo, !ale udo: desde os pro$essos 7udi$iais !isando a proi#io de $rii$-los
e o pagameno de indeni"a5es, a a di!ulgao de meniras @$omo a de 'ue eu eria
arremessado feos de #orra$&a $onra meus oposioresA*O2P e O?P
;o fundo, ais aiudes so uma demonsrao de desespero e fra'ue"a*
MSM: 0m 1223, fomos s urnas referendar a proibi"o do porte e comerciali+a"o de
armas. Com o passar da campan%a, observamos que tratava-se de um 4ogo de cartas
marcadas, pois o estatuto a ser referendado 4) era absolutamente restritivo.
( partir desse m!s, um plebiscito come"a a ser ensaiado, sobre a legali+a"o do aborto.
(ssim como o referendo de 1223, esse no nos parece tambm um 4ogo viciado, pois o
aborto 4) amplamente reali+ado pelos %ospitais do 0stado, sem ser considerado crime,
como o sen%or mostra em sua monografia? . que mudaria em caso da legali+a"o do
aborto? . que ainda falta para a ind/stria do aborto?
Padre Lodi: Em ple#is$io so#re o a#oro seria mais a#surdo 'ue um ple#is$io so#re o
reorno 6 es$ra!ido* 1 direio 6 li#erdade, $lusula prea, no pode ser suprimido
se'uer por emenda 6 .onsiuio* .om maior ra"o, a pri!ao do direio do ino$ene 6
!ida no pode ser o#7eo de $onsula popular* Ial ple#is$io, se o$orresse, seria
manifesamene in$onsiu$ional*
-e o a#oro for legali"ado @/eus no o permiaMA, no &a!er apenas um aumeno
numri$o dos &omi$2dios inra-uerinos* ;o &a!er apenas uma mudana 'uaniai!a*
)3aminemos de pero a 'ueso*
2
Algumas pessoas, $onrrias ao a#oro, no se assusam ano $om o perigo de sua
legali"ao* /i"em elas 'ue pou$a $oisa !ai mudar* Pois o a#oro 7 prai$ado 6s o$ulas
no 4rasil* Apenas o 'ue $landesino !ai passar a ser legal*
1ra, ese argumeno falso* Legali"ar ou no o a#oro no a mesma $oisa* A diferena
enorme*
Ema $oisa !o$K !i!er em uma nao $&eia de $riminosos 'ue infringem a lei* 1ura
$oisa !o$K !i!er numa nao $riminosa, onde o $rime 7 se ornou lei*
Ema $oisa !o$K no $onseguir $om#aer o a#oro $om as foras poli$iais* 1ura $oisa
#em diferene !o$K de$larar 'ue a maana dos ino$enes no de!e ser $om#aida
por'ue um direio do $idado maar seus fil&os*
Ema $oisa a 7usia esar apenas no papel, mas no na pri$a* 1ura $oisa mui2ssimo
pior a 7usia no esar nem se'uer no papel, mas ser ro$ada por uma lei in7usa*
Ema $oisa &a!er indi!2duos, por numerosos 'ue se7am, 'ue no &onram as leis 7usas
da pria* 1ura $oisa muio mais gra!e uma pria nem ao menos er leis 7usas para
serem &onradas*
Ema $oisa o $rime de muios #rasileiros $onra a !ida* 1ura $oisa o $rime da prpria
nao #rasileira $onra o direio sagrado e in!iol!el 6 !ida*
Be$ordando as pala!ras de /om ,anoel Pesana, 4ispo emrio de Anpolis, uma nao
'ue legali"a o a#oro no mere$e su#sisir*
A parir do dia em 'ue o a#oro se ornar lei, no &a!er apenas uma mudana
'uaniai!a nos assassinaos inra-uerinos* La!er uma mudana 'ualiai!a essen$ial:
o 4rasil se er ornado formalmene uma nao inimiga de /eus*
Que nen&um de ns $on$orra, por aos ou omiss5es, para 'ue al desgraa a$onea*
MSM: -sso quer di+er que s& o fato de c%amar esse plebiscito, nos apro$imamos mais
ainda da condi"o de na"o inimiga de 5eus?
Padre Lodi: )3aamene* A $on!o$ao do ple#is$io signifi$a a arrog(n$ia de um po!o
de 'uerer de$idir algo 'ue de direio di!ino: a !ida ou a more de ino$enes*
MSM: .utra arma do duelo de palavras a que 6o 7rasil um estado laico e a -gre4a
no deve influenciar as decis#es de cun%o civil6, obviamente descaracteri+ando um
problema de cun%o moral. Por que a -gre4a sempre ouvida quando defende
6movimentos sociais6 claramente criminosos e laicos 8isso quando no os estimula9, e no
caso do aborto proibida de se manifestar, com o argumento de separa"o entre -gre4a
e estado?
Padre Lodi: )sse %)sado lai$o%, no 'ual eles ano falam, in!o$a a proeo de /eus no
pre(m#ulo de sua .onsiuio O4P* 1 pre(m#ulo no 7uridi$amene irrele!ane* )le
ser!e de $&a!e de inerpreao para odos os arigos 'ue l&e seguem* 1u se7a: udo o
'ue a nossa .ara ,agna pres$re!e sup5e a o#ediKn$ia a /eus, $u7o nome foi
men$ionado no in2$io* 1 argumeno religioso , porano, um argumeno $onsiu$ional*
Jn$onsiu$ional 'uerer, a priori, re7eiar algum por ser religioso, por falar de /eus e
por defender !alores morais* -eria uma dis$riminao inoler!el, $onsanemene
$omeida pelos a#orisas, 'uando des'ualifi$am seus oposiores*
3
Ainda 'ue a !ida fosse algo a se dis$uir @o 'ue no A, de!eria pre!ale$er a !onade da
maioria, 'ue $onra o a#oro* /i"er 'ue essa maioria %no !ale%, por ser religiosa, um
pre$on$eio $onra a religio*
0osaria de dei3ar $laro 'ue esses %mo!imenos so$iais% 'ue in!adem propriedades
pri!adas e prdios pN#li$os, em#ora lamena!elmene $onem $om o apoio @e3presso ou
$ioA de numerosos $lrigos, 7amais foram aplaudidos pela -ana -, 'ue sempre
$ondenou ais pri$as*
Notas:
O1P A monografia pode ser #ai3ada de &p:<<RRR*pro!idaanapolis*org *#r<monograf*pdf
O2P )m uma maria da re!isa :poca, o ari$ulisa afirmou 'ue o padre Lodi $osuma!a airar feos de #orra$&a aos
a#orisas* Ver &p:<<RRR*pro!idaanapolis*org*#r<epo$a*&m, e .ara 6 re!isa Spo$a @/ireio de BesposaA a maria
original em &p:<<re!isaepo$a*glo#o*$om<Be!isa<)po$a<0,,)/0>?1=4->014-?04,00*&ml
O?P Leia am#m A#orisa : pala!ra proi#ida
O4P Pre(m#ulo da .onsiuio da BepN#li$a 8ederai!a do 4rasil de 1=FF: %;s, represenanes do po!o #rasileiro,
reunidos em Assem#lia ;a$ional .onsiuine para insiuir um )sado /emo$ri$o, desinado a assegurar o e3er$2$io
dos direios so$iais e indi!iduais, a li#erdade, a segurana, o #em-esar, o desen!ol!imeno, a igualdade e a 7usia
$omo !alores supremos de uma so$iedade fraerna, pluralisa e sem pre$on$eios, fundada na &armonia so$ial e
$ompromeida, na ordem inerna e inerna$ional, $om a soluo pa$2fi$a das $onro!rsias, promulgamos, so# a
proeo de /eus, a seguine .1;-IJIEJTU1 /A B)PV4LJ.A 8)/)BAIJVA /1 4BA-JL*%
Mdia Sem Mscara entrevista o Padre Luiz Carlos Lodi - 2a
Parte
por Gerson Faria em 1F de maio de 2007
Resumo: ;a segunda pare da enre!isa $om o Pe* Lui" .arlos Lodi da .ru", da /io$ese de
Anpolis - 01, ele e3pli$a as diferenas enre a legislao ameri$ana e a #rasileira so#re a#oro,
mosra 'ue s poss2!el defender o a#oro por meio da menira inensi!a e opina so#re a onda
pr-a#orisa 'ue assola o pa2s*
+ 2007 ,idia-em,as$ara*org
MSM: ( deciso da Suprema Corte do 0stados ;nidos de <=>?, no caso @oe v. Aade,
tornou o aborto na (mrica legal ou no? .u um caso como no 7rasil, de Bcrime no
pun*velC?
Pe Lodi: A de$iso Boe !ersus Wade muio pior do 'ue a no apli$ao de pena a um
$rime* A -uprema .ore dos )EA de$larou, por see !oos $onra no!e, 'ue oda mul&er
em o direio de e3erminar sua prole, por 'ual'uer moi!o, nos dois primeiros rimesres
de gesao* ;o er$eiro rimesre, ela $oninua a er esse direio desde 'ue a gra!ide"
amea$e a sua XsaNdeY, enendida $omo o $ompleo #em-esar f2si$o e ps2'ui$o* ;esse
senido, oda mul&er 'ue no se sene #em $om a prpria gra!ide", ainda 'ue ese7a no
er$eiro rimesre, pode a#orar alegando moi!o de XsaNdeY* )m ouras pala!ras: o
a#oro a pedido @abortion on demandA, por simples soli$iao da gesane, ornou-se
li!re nos )EA a parir de 1=7?* ) odas as leis esaduais 'ue impediam o a#oro foram
de$laradas in$onsiu$ionais*
4
;o 4rasil, graas a /eus, no e3ise um direio ao a#oro* 1 a#oro $rime em oda e
'ual'uer &ipese, ainda 'ue prai$ado a pree3o de sal!ar a !ida da gesane @ar* 12F,
J, .PA ou 'uando a gra!ide" resula de esupro @ar* 12F, JJ, .PA* 1 'ue e3ise, por fora
do .digo Penal, o-somene uma es$usa absolut&ria, ou se7a, uma $lusula em 'ue a
pena no se apli$a por ra"5es de pol2i$a $riminal* As es$usas - #om frisar - no
eliminam o $rime nem o $riminoso, apenas e3$luem a pena*
-e um fil&o 7 furou do pai @no impora 'ual #emA, se um algum furou de seu prprio
$Dn7uge @no impora a 'uaniaA, fi$ar iseno de pena em ra"o do 'ue disp5e o ar* 1F1
do .digo Penal* )ssa escusa absolut&ria no d ao fil&o o direio pr!io de furar dos
pais, nem ao marido o direio pr!io de furar da mul&er @ou !i$e-!ersaA mas e3$lui a
pena se o $rime 7 o$orreu*
;esse $aso, seria um a#surdo falar em furo legal, simplesmene por no &a!er punio*
Analogamene, no & a#oro legal, nos $asos em 'ue al $rime Xno se puneY* 1 .digo
Penal no d @e nem poderia darA permisso pr!ia para a#orar, mas o-somene uma
iseno da pena se o $rime do a#oro 7 o$orreu na'uelas $ir$uns(n$ias* Iraa-se de um
perdo legislai!o*
Lamena!elmene, o )sado em esimulado a pri$a de a#oros 'uando no & pena
pre!isa para eles* Que al, se o )sado ensinasse as $rianas das es$olas a surrupiar
$oisas do papai e da mame, alegando 'ue al furo, por no ser pun2!el, XlegalYZ Que
al, se o )sado ensinasse 6s mes dos presidirios as mel&ores formas de es$ondK-los
da pol2$ia, uma !e" 'ue esse $rime @$&amado fa!ore$imeno pessoal de $riminosoA no
se pune 'uando 'uem presa au32lio as$endene, des$endene, $Dn7uge ou irmo do
$riminoso @ar* ?4F, [2\, .PAZ
MSM: 0m Portugal, talve+ o principal mote utili+ado na campan%a pr&-aborto dos
socialistas foi de que o povo portugu!s estava culturalmente atrasado, tomando-se a
;nio 0uropia como modelo dese4)vel. Do 7rasil, o discurso, como de costume, o da
desigualdade. (s mes pobres que so v*timas de toda sorte de viol!ncia. . que di+er do
fato de que a grande maioria da popula"o de menor estudo e renda se4a mais
fortemente avessa idia de aborto, e que nas fai$as de maior estudo e renda, o aborto
se4a visto com maior tolerEncia e aceita"o?
Pe Lodi: ;o & $omo defender o a#oro sem re$orrer a meniras @falsidades maeriaisA
ou a sofismas @falsidades formaisA* 1 apelo 6 XisonomiaY mais do 'ue usado pelos
a#orisas* /i"em eles 'ue s as mul&eres ri$as Km $ondi5es de prai$ar um a#oro
XseguroY @si$A, ao passo 'ue as mul&eres po#res morrem 6s $enenas de mil&ares @si$MA
em de$orrKn$ia de Xa#oros mal feiosY*
/ei3emos de lado a superfaurao de esa2si$as, uma !e" 'ue segundo os dados do
/AIA-E-, dispon2!eis a 'ual'uer inernaua, o nNmero de mul&eres $u7a more se d em
de$orrKn$ia de Xgra!ide" 'ue erminou em a#oroY no passa de du"enas por ano @e no
du"enas milA* -upon&amos 'ue de fao &ou!esse uma enorme morandade de mul&eres
por $ausa de a#oro feio Xem $ondi5es pre$riasY, Xsem &igieneY e Xsem seguranaY,
$omo di"em os a#orisas*
Qual seria a soluo para esse 'uadro $ai$oZ ,uio simples: no a#orar* ,el&or ainda:
fa"er $ampan&as pre!eni!as e repressi!as 6 pri$a do a#oro* A pre!eno seria feia,
o#!iamene, $om uma sadia edu$ao para a $asidade* ) a represso seria feia pela
perse$uo penal e pela apli$ao de penas propor$ionais 6 gra!idade do delio*
;o enano, os a#orisas pensam diferenemene* A XsoluoY legali"ar o a#oro, a fim
de 'ue odas as mul&eres, ri$as e po#res, en&am o direio de $omeer a mesma
aro$idade, sem $orrerem o ris$o de morrer*
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Que al legali"ar o rou#o, a fim de 'ue odos possam rou#ar, ano os ri$os 'uano os
po#res, a fim de e!iar a presene XdesigualdadeY enre os amigos do al&eioZ A
legali"ao do rou#o no seria uma forma de e!iar 'ue s os ladr5es mais po#res e
menos e3perienes !o para a $adeiaZ Legali"ar o se']esro no seria um meio de
impedir 'ue anos se']esradores morram em Xse']esros mal feiosY, 7usamene os
'ue no Km re$ursos para fa"erem um Xse']esro seguroYZ
0raas a /eus, esses sofismas, 'ue repugnam a 'uem ainda em um pou$o de #om
senso, s $osumam en$onrar a$eiao enre os XgrandesY, ou se7a, dos 'ue se
$onsideram inele$uais* 1s Xpe'ueninosY, a 'uem o Pai re!elou os misrios de seu Beino
@$f* L$ 10,21A, fa$ilmene deesam o 'ue nauralmene dees!el*
MSM: 0mbora o 0stado brasileiro ainda no este4a estimulando diretamente a surrupiar
coisas dos pais, ele est) estimulando as crian"as nas escolas de que a pr)tica
%omosse$ual prefer*vel %eterosse$ual, que o se$o pode ser feito sem qualquer
responsabilidade e$ceto a de usar preservativos, que se masturbar saud)vel e que
abortar BlegalC, utili+ando duplo sentido de BlegalC...
Pe Lodi: -em dN!ida, o )sado, ao prai$ar o a#oro $om o din&eiro pN#li$o es sendo
$oerene $om inNmeras ouras medidas insanas 'ue ele !em omando para esimular o
!2$io e a $orrupo enre o po!o, so#reudo enre $rianas, adoles$enes e 7o!ens* /iria
'ue o )sado #rasileiro no $oerene $om sua funo naural de promo!er o #em
$omum, mas 'ue ele es sendo $oerene $om sua prpria in$oerKn$ia de $orromper a
populao*
MSM: . padre ,ic%el Sc%ooFans argumentava que o feminismo que defende o aborto
na verdade um mac%ismo, pois facilita mais ainda ao %omem sem escr/pulos se
desresponsabili+ar por sua parte na vida gerada. @&tulos parte, parece que isso
mesmo verdade, no?
1 Nni$o #enefi$iado pelo a#oro, por e3emplo, em $aso de esupro, o esuprador* )le
fi$ar iseno do Dnus de responder $i!ilmene pela $riana gerada*
1 feminismo, des$onsiderando as pre$iosas diferenas naurais enre os se3os, preende
ni!elar a mul&er ao &omem* ) esse ni!elameno se d por #ai3o* A mul&er, di"em as
feminisas, de!e fa"er udo o 'ue o &omem fa": ra#al&ar fora do lar @mesmo $om
imenso pre7u2"o para os fil&osA, omar ani$on$ep$ionais @imiando o &omem, 'ue no
engra!ida nem sene as dores do paroA, er o direio de prai$ar a unio $arnal $om
ouras mul&eres @sempre imiando o &omemA e a mesmo, poder opar por maar a
prpria prole anes de nas$er* )sa Nlima XopoY o &omem no em* Ao defendK-la, as
feminisas preendem, no apenas imiar o &omem, mas $olo$ar-se ainda a#ai3o de seu
n2!el*
MSM: 0m B. (borto: aspectos pol*ticoCs, de <==2, ,ic%el Sc%ooFans afirma Ba a"o Gdos
militantes pr&-vida dos 0stados ;nidosH 4ustifica grand*ssimas esperan"as em escala
mundialC. 0 com grande alegria observamos uma regresso acentuada na velocidade de
abortamentos nos 0;( pois a oferta de mdicos dispostos a reali+)-los cada ve+
menor, como afirma a revista A%istlebloIer B0D5-DJ (7.@K-.D: LoI t%e pro-life side
Iill Iin t%e IarC. .s mdicos brasileiros no t!m Bdireito de escol%aC?
Pe Lodi: A BDorma Kcnica de (ten"o Lumani+ada ao (bortamentoC @,inisrio da
-aNde, 200GA di", ridi$ulamene, 'ue o mdi$o no pode alegar o#7eo de $ons$iKn$ia
'uando no &ou!er ouro mdi$o dispon2!el para prai$ar um a#oro X7uridi$amene
permiidoY @o 'ue no e3iseA* ;esse $aso, por in$r2!el 'ue parea, o mdi$o seria
o#rigado a fa"er a#oro $onra a prpria $ons$iKn$ia*
6
S #!io 'ue essa XnormaY no em 'ual'uer !alor 7ur2di$o, e 'ue 'ual'uer mdi$o pode e
de!e des$onsiderar o 'ue nela es es$rio* ,as ela ser!e para inimidar e pressionar os
profissionais 'ue 6s !e"es $are$em de mel&ores informa5es 7ur2di$as* )samos
assisindo 6 diadura da implanao do a#oro no 4rasil, por o#ra do 0o!erno 8ederal
@$f* .BE^, Pe* Lui" .arlos Lodi da* (borto na rede %ospitalar p/blica: o 0stado
financiando o crime* Anpolis: ,Nlipla, 2007, p* >0A
MSM: ( estratgia do -nternational Planned Parent%ood, a de financiar grupos ativistas
a fim de apoiar a viola"o das leis anti-aborto o m)$imo poss*vel, para assim for"ar sua
mudan"a total, como Bdemanda da sociedadeC. Como desmascarar esse atentado s
institui"#es do pa*s, quando essas 4) esto em processo adiantado de auto-destrui"o e
desmorali+a"o?
Pe Lodi: -em fa"er ro$adil&o, o ra#al&o de Xdesmas$ararY o 'ue !o$K 7 es
fa"endo no Mdia Sem Mscara, pela Jnerne* 1 Prof* Lum#ero Leal Vieira, presidene
da Asso$iao ;a$ional Pr-Vida e Pr-8am2lia @PB1VJ/A8A,JLJAA e mem#ro da Ponif2$ia
A$ademia para a Vida, $osuma afirmar 'ue a misso de 'uem pr-!ida r2pli$e: 1\A
informar_ 2\A informar_ ?\A seguir informando*
/e fao, a desinformao @aliada 6 meniraA a grande arma dos auores da $ulura da
more* S ne$essrio di!ulgar essas informa5es pre$iosas @e 'ue nem se'uer so
se$reasMA so#re os ineresses inerna$ionais de implanar 6 fora o a#oro nos pa2ses do
Ier$eiro ,undo, $omo meio de dominao demogrfi$a e pol2i$a* S pre$iso di"er 'uanos
dlares so in!esidos para esse fim e 'uais so as enidades na$ionais pr-a#oro
#enefi$irias*
,eu grande amigo Corge -$ala, na Argenina, es$re!eu um li!ro s $om esse propsio, e
'ue eu i!e a &onra de radu"ir para o poruguKs: B-PPM: a multinacional da morteC, de
leiura o#rigaria para os defensores da !ida*
Mdia Sem Mscara entrevista o Padre Luiz Carlos Lodi -
Final
por Gerson Faria em 24 de maio de 2007
Resumo: ;a pare final da enre!isa, o Padre Lui" .arlos Lodi da .ru" analisa o pro7eo de lei da
mordaa gaH, o#ser!a o a!ano do aa'ue 6 fam2lia no 4rasil e e3pli$a $omo se d o ai!ismo em
orno do Cudi$irio*
+ 2007 ,idia-em,as$ara*org
MSM: (llan Juttmac%er, diretor da institui"o %omnima, utili+ada no 7rasil como
entidade isenta sobre estudos do aborto. Como 4) observou .lavo de Carval%o, ela
parte interessada e no isenta pois o pr&prio diretor citado foi um dos fundadores e
diretores do Planned Parent%ood. (lm do citado por .lavo de Carval%o, o pr&prio (llan
Juttmac%er foi membro do board da 0ut%anasia SocietF of (merica e vice presidente da
(merican 0ugenics SocietF. Por qu! isso ocultado cinicamente do povo brasileiro?
Pe Lodi: 1 po!o gosa de ser enganado* Vrias !e"es fui inerrogado $om a seguine
perguna: BNuantos abortos so praticados no 7rasil a cada ano?C. Bespondi: BDo seiC,
pois a Nni$a resposa &onesa*
;o enano, se uma re!isa apresena grfi$os $oloridos XinformandoY 'ue no 4rasil so
reali"ados anualmene 1 mil&o e 400 mil a#oros, os leiores engolem esse dado sem
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'ual'uer refle3o $r2i$a* ;o pergunam 'ual foi o modo uili"ado, 'ual o uni!erso de
amosragem, 'ual a daa da pes'uisa, 'ual a margem de erro*** -implesmene
a$rediam*
) essa f $ega fa" $om 'ue as $ifras de a#oro !ariem de a$ordo $om a imaginao dos
a#orisas* C ou!i algo $omo ? mil&5es por ano, segundo XesudosY @ZA feios pela 1;E
em 1==0* Quando em 1==? a $oordenadora da Pasoral da .riana, /r` ^ilda Arns,
pergunou 6 1rgani"ao Pan-Ameri$ana de -aNde @1PA-, repario regional da 1,-A
se al enidade &a!ia feio alguma pes'uisa so#re o 2ndi$e de a#oros no 4rasil, a
resposa foi negai!a* ) ainda: 'ue a'uela Bno a primeira ve+ que, levianamente, se
toma o nome da .rgani+a"o ,undial de Sa/de eOou da .rgani+a"o Pan-(mericana de
Sa/de para dar informa"#es que no emanam dessas institui"#esC @$f*
&p:<<RRR*pro!idaanapolis*org*#r<$&ua#or*&mA*
)m resumo: 'ual'uer nNmero enre de" mil e de" mil&5es pode ser dado $omo resposa
6 perguna 'ue anas !e"es me fi"eram* S #om dei3ar $laro 'ue, $onfome $onfessou o
e3-a#orisa /r* 4ernard* ;a&anson, in!enar esa2si$as uma !el&a i$a pr-a#oro
@'ue $oninua sendo efi$ieneA*
MSM: ,as esses interesses internacionais tambm implantaram for"a o aborto em
pa*ses desenvolvidos, como 0;( e 0uropa. (li)s, l) que essa pr)tica foi testada
e$austo, empacotada e para c) e$portada. 0sses interesses que o sen%or afirma no
estariam alm do conceito de na"o? .u mel%or, eles no contribuiriam decisivamente
para a destrui"o das na"#es e consolida"o de um poder transnacional de car)ter
tirEnico?
Pe Lodi: .on$ordo* 8ala-se de uma $onspirao dos pa2ses do nore $onra os pa2ses do
sul, dos desen!ol!idos-en!el&e$idos $onra os emergenes-7o!ens* /e fao, isso e3ise,
mas no s isso*
/enro da prpria Enio )uropia, os pa2ses 'ue op5em @ou opun&amA resisKn$ia ao
a#oro $omo Porugal, PolDnia e Jrlanda sofrem &orr2!eis press5es para Xauali"aremY
suas legisla5es*
L uma guerra generali"ada $onra a fam2lia e $onra a !ida &umana, e !rios
organismos inerna$ionais so seus proagonisas* .a#e a'ui desa$ar os #an$os @$omo o
8,J e o 4an$o ,undialA, a 1;E e seus di!ersos organismos @E;J8),, 8;EAP, 1,-,
E;J.)8***A, as funda5es @$omo a ,$ Ar&ur e a Bo$aefellerA e a JPP8, $om sede em
Londres e es$ririos espal&ados por 1F0 pa2ses, enre eles o 4rasil @onde a filial se
$&ama 4),8A,A*
MSM: Do tema do %omosse$ualismo estatal, qual a sua an)lise do Pro4eto de Pei PPC
<11O122Q, que pretende punir como crime qualquer tipo de reprova"o ao
%omosse$ualismo?
Pe Lodi: A a#olio da fam2lia uma mea e3posa no ,anifesto Comunista @1F4FA* )la
dei3aria de e3isir, os fil&os seriam li#eros da XiraniaY dos pais, no se falaria mais de
$asameno nem de fidelidade $on7ugal* Iodas essas X$ria5es da so$iedade $apialisaY
desapare$eriam 'uando !iesse a so$iedade sem $lasses*
)samos sendo go!ernados por um parido 'ue osena em sua #andeira a mesma
esrela de $in$o ponas da aniga Enio -o!ii$a, de .u#a e da .&ina* A desinegrao
da fam2lia uma das meas prioririas para o Parido dos Ira#al&adores*
Ao es$ol&er enale$er e glorifi$ar, no o adulrio, mas 4ustamente um v*cio contra a
nature+a @o &omosse3ualismoA, nosso go!erno demonsra o 'uano dese7a a$a#ar $om a
esruura familiar*
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;o assisimos a uma Xmar$&a de orgul&o adNleroY, feia por &omens ou mul&eres 'ue
se gloriam de er ra2do o prprio $Dn7uge* Assisimos a algo muio pior: a mar$&a
da'ueles 'ue se orgul&am por nem se'uer respeiarem a $omplemenaridade naural
&omem-mul&er*
Assisimos ao programa go!ernamenal B7rasil sem %omofobiaC in!esindo mil&5es para
$on!en$er os #rasileiros de 'ue o ani-naural de!e ser en$arado $om nauralidade*
) ainda presen$iamos uma proposa legislai!a @contida e$plicitamente no programa do
segundo governo PulaA de in$riminar os 'ue ousarem repro!ar a $ondua &omosse3ual*
S pre$iso ressalar 'ue o a#surdo do PL. 122<200> es em 'uerer dar direios ao !2$io*
1 &omosse3ualismo no a$res$ena direios a ningum* -e um &omosse3ual prai$ane
$onser!a algum direio, $onser!a-o apesar de ser %omosse$ual, e no por ser
&omosse3ual* 1 mesmo se pode di"er de 'ual'uer ouro !2$io* 1 #K#ado, o adNlero, a
prosiua*** s Km direios como pessoas, mas no por $ausa da em#riague", do
adulrio ou da prosiuio*
1 &omosse3ual, por er es$ol&ido li!remene esse !2$io, de!e ar$ar $om o Dnus de sua
opo* ;o pode e3igir 'ue um seminrio o a$ol&a para 'ue ele se orne sa$erdoe* ;em
pode 'uerer impedir 'ue, em uma &omilia, um pregador repro!e sua $ondua* ;o pode
'uei3ar-se de seu empregador 'uerer demii-lo emendo a $orrupo moral de sua
empresa* ;o pode e3igir 'ue um 7ui" da inf(n$ia l&e dK uma $riana para adoar* ;o
pode o#rigar uma me de fam2lia a $onfiar nele para $uidar de seus #e#Ks* ;o pode
forar a populao a olerar seus aos de o#s$enidade prai$ados em pN#li$o*
Ao $onrrio da imagem de X!2imasY 'ue o go!erno em pro7eado na mene do po!o, os
&omosse3uais milianes Km sido auores de gra!es persegui5es religiosas* )m 10 de
a#ril dese ano, a 77C noi$iou 'ue o ar$e#ispo de 0Kno!a @JliaA, presidene da .)J
@.onferKn$ia )pis$opal JalianaA foi $olo$ado so# es$ola poli$ial depois de er re$e#ido
ameaas de more de ai!isas &omosse3uais* ;a Jnglaerra, o #ispo angli$ano de
Lereford, An&onH Priddis, es sendo pro$essado por er-se re$usado a empregar um
&omosse3ual de$larado @l foi apro!ada a XLei de 1rienao -e3ualY, semel&ane 6'uela
'ue nosso presidene preende san$ionarA* ;a -u$ia, em 7ul&o de 2004, o pasor Aae
0reen foi $ondenado a um mKs de priso por er feio um sermo $onra o
&omosse3ualismo* ;o 4rasil, o ar$e#ispo emrio do Bio de Caneiro /om )ugKnio -ales,
foi ameaado $om uma en3urrada de pro$essos !indos de &omosse3uais, in$omodados
por seus arigos de 7ornal 'ue $rii$a!am suas $onduas*
Jmagine o 'ue es para a$one$er no 4rasil se os &omosse3uais puderem pleiear, no
apenas indeni"a5es por Xdanos moraisY, mas a uma $ondenao $riminal @re$lusoA
para 'uem ousar $rii$-losZ
MSM: Pendo as mui mal tra"adas lin%as do panfleto governamental B7rasil Sem
LomofobiaC, observei que l) no %) defini"o do que se4a %omofobia. : um nonsense
completo. : o samba do RinseF doido. Por e$emplo, na defini"o de %omosse$ualismo l!-
se: B5a mesma forma que a %eterosse$ualidade 8atra"o por uma pessoa do se$o
oposto9 no tem e$plica"o, a %omosse$ualidade tambm no tem. 5epende da
orienta"o se$ual de cada pessoaC. .u se4a, o %omosse$ualismo depende da orienta"o
se$ual de cada pessoaS ,as alm das barbaridades de todos os tipos, uma especialmente
me c%amou a aten"o. Do %) sequer uma nota relativa proibi"o da pedofilia, dando
como direito l*quido e certo que o Bdireito ao %omosse$ualismoC no tem barreiras,
inclusive de idade. Pedofilia e ado"o por parceiros %omosse$uais andam de mos 4untas
ou no?
Pe Lodi: A$eiar a pedofilia $onse'uKn$ia lgi$a ne$essria de 'uem a$eia o
&omosse3ualismo* Alis, no $usa lem#rar 'ue, em ?0 de 7ul&o de 1==?, o .onsel&o
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)$onDmi$o e -o$ial @).1-1.A das ;a5es Enidas resol!eu dar o XsausY $onsuli!o 6
Asso$iao Jnerna$ional de 0aHs e Ls#i$as @JL0AA, uma organi"ao 'ue promo!ia e
a$eia!a a pedofilia e $onsidera!a os pedfilos uma Xminoria se3ualY $u7os direios
de!eriam ser re$on&e$idos @$f* -.ALA, Corge* -PPM: a multinacional da morte* Anpolis:
,Nlipla, 2004, p* 270A*
Be$enemene, a m2dia @$om ms$araA resol!eu es$ol&er a Jgre7a .ali$a $omo al!o, e a
pedofilia $omo a$usao* ;a !erdade, o pro#lema $enral no a pedofilia, mas o
&omosse3ualismo @a pedofilia $onse'uKn$iaA, 'ue !in&a infesando os seminrios* ;o
6 oa 'ue o -ano Padre 4eno bVJ, sa#iamene, de$reou normas se!eras para a
admisso de $andidaos ao sa$erd$io, a fim de e!iar no!os $asos de &omosse3ualidade
no $lero*
;osso go!erno, ao glorifi$ar o &omosse3ualismo e ao defender a adoo de $rianas por
&omosse3uais @promessa e$pl*cita do segundo governo PulaA, de$larou guerra $onra a
ino$Kn$ia das $rianas*
)m#ora sem ese nome, 7 es lanado o programa X4rasil $om pedofiliaY* ;o de!er
falar muio empo para o go!erno 'uerer e3alar a unio $arnal $om animais @programa
X4rasil $om #esialidadeYA*
MSM: . Sen%or poderia nos e$plicar como se d) a batal%a legal em torno do aborto?
Pe Lodi: 1s a#orisas eso forando o Cudi$irio a definir o 'ue $rime ou no ,
aropelando uma funo do Legislai!o* Afinal, Bno %) crime sem lei anterior que o
defina, nem pena sem prvia comina"o legalC @ar* G\, in$iso bbbJb, .onsiuio
8ederalA* S a lei 'ue define o $rime, e 'uem fa" a lei , o#!iamene, o Poder Legislai!o*
;o enano, nas pala!ras s#ias da ,inisra )llen 0ra$ie, os a#orisas eso enando
fa"er do Cudi$irio um Xaal&o f$ilY para o#er seu ineno, por e3emplo, de legali"ar o
a#oro eugKni$o* A Arguio de /es$umprimeno de Pre$eio 8undamenal nc G4 @A/P8
G4A, em ramiao no -upremo Iri#unal 8ederal, preende 'ue essa .ore de$lare 'ue,
se a $riana anen$fala, a sua e3pulso do Nero maerno @$om sua $onse'uene
moreA no de!e ser $onsiderada um a#oro, mas um fao Xa2pi$oY*
1 Cudi$irio foi o aal&o usado para 'ue o a#oro enrasse nos )sados Enidos*
Be$enemene, a mesma esragia foi uili"ada $om K3io na .olDm#ia* ) agora o 4rasil
poder ser pal$o de mais um episdio desse golpe, em 'ue os 7u2"es fa"em as !e"es de
legisladores*
MSM: Padre Podi, muito obrigado pela entrevista. Jostaria que o sen%or fi+esse suas
observa"#es sobre aspectos que podem no ter sido tocados anteriormente.
Pe Lodi: ;a lua em fa!or da !ida, indispens!el informar, $omo di" o ilusre Prof*
Lum#ero Vieira*
As $aras aos parlamenares, as mar$&as pela !ida, os a#ai3o-assinados, as fai3as e os
$ara"es, udo isso #om e ne$essrio*
,uias !e"es ser ne$essria uma ao 7udi$ial @$omo um Labeas CorpusA para susar a
auori"ao de algum 7ui" para um a#oro ou para deer a apli$ao de uma poraria ou
norma $ni$a do ,inisrio da -aNde*
,as nada disso ser sufi$iene se no esi!ermos disposos a renun$iar 6 prpria !ida* S
ilusrio pensar em sal!ar a !ida al&eia sem renun$iar 6 prpria* - esse oal
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despo7ameno orna-nos semel&anes d'uele 'ue !eio, no para ser ser!ido, mas para
ser!ir Xe dar a !ida em resgae por muiosY*
1rar pelos amigos e pelos inimigos, $onsolar os aflios, perdoar as in7Nrias, suporar $om
pa$iKn$ia as fra'ue"as do pr3imo, eis algumas o#ras de miseri$rdia o#rigarias para
odo defensor da !ida*
;o foi 6 oa 'ue o -ano Padre Coo Paulo JJ disse ao Pe* Paul ,ar3, na po$a
presidene da Luman Pife -nternational: 6Tou are doing t%e most important 4ob in t%e
Iorld6 @Vo$K es fa"endo o ra#al&o mais imporane do mundoA*
/e fao, no & o#ra mais imporane 'ue o amor* ) Xningum em maior amor do 'ue
a'uele 'ue d a !ida por seus amigosY*
Quem defende a !ida , essen$ialmene, algum 'ue morre a fim de 'ue o ouro !i!a*
Afinal, X morrendo 'ue se !i!eY*
,aria -an2ssima foi a'uela 'ue passou a !ida dando a !ida pelo seu 8il&o* 8i$ou $om )le
a o Nlimo momeno* 1 XsimY de ;ossa -en&ora, pronun$iado em ;a"ar na &ora da
Anun$iao, prolongou-se a o .al!rio, na &ora da .ru$ifi3o*
Por sua o#ediKn$ia e renNn$ia, ,aria -an2ssima gerou para ns o Auor da Vida*
X.orao Jma$ulado de ,aria, li!rai-nos da maldio do a#oroY*
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