KPLI 2011

Kemoralan Sosial dan Keperibadian Mulia

TEORI DAN SISTEM NILAI
1. KEMORALAN SOSIAL

2. KEPERIBADIAN MULIA
1. TEORI KEMORALAN SOSIAL
Ethos: Hukum, adat resam, kebiasaan dan tradisi
Mores: adab, sopan, santun, tradisi yang menentukan
piawaian sesebuah kelompok
Hasil daripada takrifan ini lahirnya teori kemoralan sosial
(kemoralan konvensional/ tradisionalisme)
Peraturan yang ditentukan oleh masyarakat dijadikan
sebagai undang-undang dan diberi autoriti dalam
masyarakat
Ahli masyarakat mesti menerima/patuh kepada sistem
kepiawaian moral (moral standards) bagi menyekat segala
perbuatan buruk seperti mencuri, tamak, dengki dan sebagainya
Setiap masyarakat mempunyai adat resam dan pantang
larangnya yang tersendiri
Buddha - tidak amalkan cara hidup ekstrim
Kristian - patuhi rukun 10
Hindu patuhi peraturan moral dari epik Ramayana,Upanishad
Islam disiplin melalui ajaran etika dan akhlak dari Al-Quran
dan hadith
CIRI-CIRI TEORI KEMORALAN SOSIAL
Peraturan moral dijadikan sebagai satu kewajipan
dan dikuatkuasakan oleh pemerintah supaya wajib
dipatuhi
Peraturan ini lebih mementingkan masyarakat
secara umum, bukan individu sebagai matlamat
etika
Peraturan ini juga tidak membenarkan seseorang
menilai dan mengkritik peraturan moral yang telah
ditetapkan oleh masyarakatnya

KELEMAHAN TEORI KEMORALAN SOSIAL
Menyekat kebebasan individu yang terpaksa tunduk kepada
peraturan yang dibuat oleh masyarakat.
(Peraturan biasanya ditetapkan oleh ahli-ahli falsafah moral,
pemerintah negara, tokoh-tokoh agama dll)

Berlaku salah faham, konflik dan ketegangan kerana setiap
masyarakat mempunyai pandangan yang berbeza.
(Rusuhan kaum pada 13 Mei 1969 titik hitam dalam sejarah
Malaysia)

Kesukaran masyarakat baru menyesuaikan diri dengan sistem
moral yang ada kerana masa dan keadaan telah berubah.
(Contoh : Perkembangan teknologi maklumat - perlu diterima
supaya masyarakat tidak ketinggalan dan merugikan diri
sendiri)





















Mementingkan kepatuhan individu kepada autoriti walaupun
bertentangan dengan kehendak hati mereka.
(Individu tidak berhak menyuarakan pendapat)

Peraturan masyarakat dicabar oleh ahli masyarakat itu
sendiri.
(Sesetengah orang melanggar peraturan untuk keuntungan
dan kepentingan sendiri tetapi akhirnya perbuatan itu
merugikan masyarakat dan negaranya)

Tidak semua peraturan yang dibuat oleh masyarakat adalah
baik. Terdapat peraturan yang dibuat oleh masyarakat bersifat
negatif dan membawa keburukan.
(Contoh: Kekejaman polis di sesetengah negara terhadap
rakyatnya polis terletak di bawah pemerintahan kerajaan
yang zalim)

KEMORALAN SOSIAL YANG
BENAR DAPAT
DIWUJUDKAN MELALUI
PEMERINTAHAN YANG
DEMOKRATIK DAN
MASYARAKAT PENYAYANG.
Mengapa saya
patut bertindak
sedemikian dan
bukan
sebaliknya?
Apakah yang patut saya lakukan?
Saya patut menjadi insan yang
bagaimana?
TEORI KEPERIBADIAN MULIA
menekankan sifat peribadi untuk mencapai
kehidupan yang baik
The unexamined life is not worth living
~ Socrates ~
Matlamat:
Mengetahui kualiti dan taraf kehidupan
yang diingini
Menjadi satu piawai untuk menentukan kita
hendak menjadi insan yang bagaimana

Sebelum berbincang mengenai peraturan, soal
keperibadian mulia perlu dibentuk terlebih dahulu
Peraturan dihuraikan dan dibuktikan berdasarkan
konsep mengenai keperibadian mulia
MENGAPA?
Tabiat atau perangai yang dibentuk dalam proses
perkembangan moral mengandungi kelakuan individu
Mereka menentukan corak tingkah laku dan respon
terhadap situasi kehidupan



disebabkan orang ini, maka
wujud tindakan orang ini
Aristotle:
Kebolehan moral kita yang
dipanggil keperibadian
mulia (virtue) atau tabiat
baik secara moral (morally
good habits), dibina melalui
latihan dan latih tubi
jalan tengah
setiap keperibadian yang mulia
merupakan jalan tengah, iaitu
sesuatu nilai yang diamalkan itu
adalah tidak berlebihan dan
tidak juga terlalu kurang

Contoh:
PERLAKUAN/
PERASAAN
BERLEBIHAN JALAN
TENGAH
TERLALU
KURANG


Takut

Gopoh

Berani

Pengecut /
Penakut
Perasaan malu Terlalu malu Sopan Muka tebal
Perasaan
marah
Panas hati Sabar Kurang
semangat
Pendapatan
dan
Perbelanjaan
Pemborosan Kemurahan
hati
Kedekut
Proses Perkembangan Moral
Individu tidak dilahirkan dengan kebolehan
memahami dan mengaplikasikan kepiawaian moral
Sama seperti kebolehan fizikal, emosi dan kognitif
seseorang yang berkembang apabila matang
Kebolehan seseorang menangani isu-isu moral
dibina mengikut perkembangan kehidupan mereka
Kanak-
kanak
pematuhan kepada kepiawaian moral adalah
pada dasarnya berasaskan kepentingan diri
Remaja
pematuhan kepada kepiawaian moral pada
dasarnya berasaskan kesetiaan kepada keluarga,
kawan-kawan atau negara
Dewasa
pematuhan kepada kepiawaian moral pada
dasarnya berasaskan kepiawaian sejagat yang
mengambil kira kebajikan dan kepentingan
untuk semua orang
Ciri-ciri Keperibadian Mulia
1) diperoleh melalui pengajaran-pembelajaran
atau latihan
2) tabiat (habits) apabila stabil dipanggil
sifat
3) boleh diguna pakai
4) baik (good), sempurna, membenarkan kita
bertindak dalam cara yang terbaik
KETINGGIAN PERIBADI
AMALAN POSITIF AMALAN NEGATIF
Menyempurnakan tugas dan amanah Selalu berpura-pura dalam tindakan
Berilmu dan berpengetahuan luas Tamak dalam mengejar pangkat dan
kedudukan
Mengutamakan keadilan Mungkir janji
Sedia berkorban Pemarah dan tidak sabar
Kemas dalam berpakaian, pemikiran
dan tindakan
Pengotor dan selekeh dalam
pembawaan
Jimat cermat dalam segala aspek Khianat dalam melaksanakan tugas
Bekerjasama dan saling hormat
menghormati
Suka membangkang tanpa cadangan
untuk memperbaikinya
Tertib dan baik budi bicara Lembab dan malas berusaha

KRITIKAN TERHADAP TEORI
KEPERIBADIAN MULIA
Terdapat manusia seperti nabi memiliki
keperibadian mulia secara semulajadi.

Keperibadian mulia juga diperoleh melalui
pemerhatian dan pergaulan.

Teori jalan tengah sukar untuk ditentu dan
dipraktikkan. Ini kerana perbuatan
sederhana berbeza antara individu dengan
individu yang lain.
Emosi manusia tidak boleh dianggap sebagai suatu
kuantiti yang boleh diukur secara berterusan.

Terdapat beberapa nilai yang tidak boleh diambil
secara pertengahan seperti contoh keadilan,
mengumpat, bercakap benar.

Contoh : Seorang pelajar IPG diambil tindakan kerana
mengemukakan sijil sakit palsu kepada HEP. Pihak HEP
mengambil tindakan memberi amaran keras kepada pelajar
tersebut. Tindakan harus diambil kepada pelajar tersebut tanpa
ada jalan pertengahan.
PERBEZAAN
TEORI KEMORALAN SOSIAL TEORI KEPERIBADIAN MULIA
Dipraktikkan oleh sesebuah komuniti
dan masyarakat.
Dipraktikkan oleh setiap individu dan
menjadi amalan dalam diri mereka.
Jika tidak diamalkan, ianya
mempengaruhi komuniti yaang lebih
besar dan melibatkan kelompok yang
besar.
Jika tidak diamalkan, ianya akan
mempengaruhi orang disekelilingnya.
Sekian,
terima Kasih