I

B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

A formao integral do Cristo

I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

Escola dominical: a formao integral do cristo um
trabalho que prope resgatar a alegria vivenciada por
todos aqueles que encontram prazer em dedicar parte
de suas manhs, seja domingo ou de qualquer outro
dia conveniente, ao estudo da palavra de Deus, de
forma sistemtica, junto com outros que comungam
da mesma f, ideais e at idade.
Unidades
1 O processo de educao: da tribal at os nossos dias
2 A inter-relao entre a escola dominical e a educao
crist
3 A organizao da escola dominical
4 Os elementos do processo de ensino

I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

A formao integral do Cristo

I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

Nesta unidade composta de cinco captulos,
estudaremos a educao como um processo
contnuo de desenvolvimento e harmonizao
do homem.
I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

O conhecimento sobre o processo da educao de outros povos,
desde as sociedades tribais e civilizaes fluviais que floresceram
no segundo e terceiro milnios no Oriente Mdio, como a dos
hebreus, no antigo testamento, fundamental para a
compreenso do processo da educao formal e da educao
crist.
1.1 O processo de educao nas sociedades tribais e fluviais
A educao, nas sociedades tribais, acontece de forma natural e
espontnea: as crianas aprendem imitando os gestos dos adultos nas
atividades dirias e nas cerimnias rituais.
1.2 A educao no antigo testamento
Ao ler a bblia numa perspectiva pedaggica, percebe-se Deus, como
o primeiro educador por excelncia; ao desejar o desenvolvimento
integral do homem, toma o cuidado em prescrever para a nao de
Israel os princpios norteadores de conduta e f.

I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

1.2.1 Educao patriarcal
1.2.2 O pentateuco como recurso pedaggico
1.2.3 Os lderes religiosos cumprem a funo de
professores
1.2.4 A metodologia de ensino dos hebreus
1.2.5 A tradio como recurso educacional
1.2.6 A educao manual e os ofcios
1.2.7 O princpio da educao Hebraica
1.2.8 A sinagoga tambm uma escola
1.2.9 A disperso dos judeus

I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

O perodo interbblico caracterizado pela ausncia da
voz de um profeta inspirado por Deus para falar a Israel.
2.1 A educao no perodo Grego.
A Grcia teve seu apogeu nos sculos V e IV a.C., com
grandes produes no campo das artes, da literatura e da
filosofia.
2.1.1- O helenismo e a sua expanso
2.2 A Educao no imprio Romano.
Na sociedade romana antiga, a famlia constitua-se em
ambiente educacional, sendo que o menino, depois dos
sete anos, j acompanhava o pai nas atividades fora de
casa e as meninas continuavam aprendendo com a me os
afazeres domsticos.
2.2.1- A poltica de expanso do imprio Romano



I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

2.3 A organizao dos grupos poltico-
religiosos.
Os escribas, os farizeus e os saduceus so grupos
com diversidade de tendncias poltico-religiosas
que se estabeleceram, no decorrer dos anos,
paralelamente a expanso do helensmo.
2.3.1- Os escribas
2.3.2 Os farizeus
2.3.3 Os Saduceus

I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

A educao no novo testamento inaugurado com a presena de
Jesus, o mestre o professor dos professores, e com a maneira como
utilizou os recursos e estratgias de ensino oportunamente para
formar os ideais, as atitudes e a conduta do povo.

3.1 Jesus, o mestre dos mestres.
Jesus, o exemplo perfeito de mestre, alm de conhecer bem o
contedo que iria ministrar e compreender o valor dos mtodos, era
criativo e sensvel s necessidades particulares de seus alunos.
3.1.1 Jesus, o mestre compassivo
3.1.2 Os objetivos dos ensino de Jesus
3.1.3 Os mtodos e tcnicas do ensino de Jesus
3.2 A viso de ensino na igreja primitiva.
No livro de atos, observa-se a viso de ensino da igreja primitiva ao
continuar fazendo o que Jesus ordena.
3.2.1- A viso de ensino do apstolo Paulo
I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

3.3 A fundamentao terica e bblica dos pais da
igreja sobre o ensino.
Nos planos de Deus, registrados na bblia, a evangelizao
e a educao devem estar aliadas para que o homem seja
alcanado na sua totalidade.

3.3.1 Justino Mrtir (100 d.C. 165 d.C.)
3.3.2 Irineu (140 d.C. 200 d.C.)
3.3.3 Clemente de Alexandria (160 d.C. 215 d.C.)
3.3.4 Tertuliano (160 d.C. 220 d.C.)
3.3.5 Orgenes (185 d.C. 254 d.C.)
3.3.6 Jernimo (345 d.C. 419 d.C.)
3.3.7 Agostinho (354 d.C. 430 d.C.)


I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

3.4 A fundamentao terica e bblica dos
escolsticos sobre o ensino.
O erudito Alcuno e o telogo Tomas de Aquino,
dentre outros grandes personagens da escolstica,
segundo os passos do pais da igreja, confirmaram os
fundamentos tericos e bblicos da doutrina crist e
que muito contriburam para p desenvolvimento da
educao crist.

3.4.1 Alcuno (735 d. C. 804 d.C.)
3.4.2 Irineu (1225 d.C. 1274 d.C.)


I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

A reforma protestante ocorre em um contexto marcado por
grandes invenes e transformaes na histria da humanidade
que proporcionaram uma nova maneira de pensar, ver e sentir o
mundo.
4.1 O contexto da Reforma.
No final da idade mdia, comearam a ocorrer algumas
mudanas no sistema educacional das universidades europias.
O humanismo d direo para pensamento educacional para as
realidades deste mundo, isto , para as coisas que ocorriam na
esfera da natureza.
4.2 Os educadores da pr-reforma
As propostas educacionais e os ideais defendidos por John
Wycliffe e Joo Huss foram como boas sementes do grande
movimento que germinou na reforma protestante.
4.2.1- John Wycliffe (1320 1384)
4.2.2 Joo Huss (1373 1415)
I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

4.3 A reforma da igreja e da escola.
Os reformadores, a exemplo de seus antecessores,
no acomodados com a situao de cegueira
intelectual e espiritual que se encontrava o povo se
posicionam em favor de grandes mudanas.
4.3.1- Martinho Lutero (1483-1546)
4.3.1.1- A metodologia de ensino da reforma protestante
4.3.1.2- A viso teocntrica de educao da reforma
protestante
4.3.1.3- A religio e a educao na reforma protestante
4.3.2- Felipe Melanchthon (1497-1560)
4.3.2.1- O programa educacional da reforma protestante
4.3.2.2- parceria na reforma educacional
I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

4.4 Joo Calvino, o educador do cristo
cidado ( (1509 1564).
Joo Calvino nasceu em 1509, na cidade de
Noyon, em Picardy, ao norte da frana,e morreu
em genebra em 1564.
4.4.1- O programa educacional e reformador de Calvino



I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

4.5 Joo Ams Comnio, o educador cristo
(1592 1670).
Joo Ams Comnio, protestante e educador que
viveu no sculo XVII, conhecido como pai da
pedagogia moderna, tinha como ideal promover
uma educao igual para todos.
4.5.1- Princpios pedaggicos de Comnio .
4.5.2- Pressupostos educacionais Cristos.



I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

A educao no Brasil colnia se inicia como
instrumento de dominao, pois a vinda dos nossos
primeiros educadores, os jesutas, tinha como misso
no a evangelizao no sentido bblico de cumprir a
grande comisso, mas de estabelecer o movimento
da Contrarreforma.
5.1 Uma retrospectiva da educao no Brasil
No Brasil, a primeira modalidade de educao
instituda objetivava ser o instrumento da
contrarreforma para inibir e combater os avanos da
reforma protestante.

I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

5.2 A educao em um novo tempo
Segundo Aranha (2005, p. 234), a educao s
pode ser compreendida em determinao
momento histrico. Sendo assim, torna-se
evidente a ateno aos novos rumos a serem
perseguidos, levando-se em considerao a
especialidade das mudanas na segunda metade
do sculo XX, pois o momento exige inveno e
ousadia de imaginao para criar o novo.

I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

5.3 As novas tecnologias e a educao
Vivemos um novo tempo, com a cultura
impregnada pela linguagem da televiso, da
tecnologia e da informtica, no entanto
trabalhamos ainda com recursos tradicionais que
no tm apelo para as crianas e jovens.


I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

5.4 As perspectivas atuais da educao
Como observamos, no decorrer desta unidade, o processo da educao
nas sociedades primitivas acontece de maneira informal e universal,
pois todos se beneficiam dela e baseado na observao e na imitao,
seguindo com a educao patriarcal dos povos hebreus, depois com o
desenvolvimento dos povos e 0 surgimento de sociedades complexas
aparecem novas necessidades e assim nova modalidade de educao.

5.5 Uma proposta para a educao e seus quatro pilares
Jacques Delors (1998), coordenador do relatrio para a UNESCO da
comisso internacional sobre a educao para o sculo XXI, no livro
educao: um tesouro a descobrir, aponta como principal conseqncia
da sociedade do conhecimento a necessidade de uma aprendizagem ao
longo de toda a vida em quatro pilares.




I
B
A
D

P
I
N
D
A
M
O
N
H
A
N
G
A
B
A
/
S
P

Aprender a conhecer
Aprender a fazer
Aprender a viver juntos
Aprender a ser