Obaveza hadda temelji se na kur'anskoj odredbi, koja glasi:
I hodoastiti Kabu duan je, Allaha radi, svaki onaj koji je u mogunosti !Alu Imran, "#$ %add je, &rema 'ome, stroga AIlahova, d(, odredba, koju je svaki musliman duan, kada stekne uvjete, obavili jednom u ivotu %add, je duan obaviti svaki &ametan, &unoljetan, slobodan, imuan i zdrav musliman, koji bezbjedno moe otii u )ekku *unoljetnim se smatra zreo musliman Obaveza hadda nastu&a onog momenta kad musliman osigura odre+eni vi(ak sredstava, da nije zaduen, da ima osiguran stan i o&skrbu &orodi,i za vrijeme odsustva, te da osigura sredstva za odlazak i &ovratak s hadda -a bi muslimanka bila obavezna izvr(iti hadd, mora imali svoga mahrema, odnosno &ratnju mua ili mu(kar,a koji s njom, &o (erijatskim &ro&isima, ne moe sklo&iti brak, ili da bude u dru(tvu vi(e ena Osoba koja je duna obaviti hadd, a nije zdravstveno ili zbog starosti s&osobna, duna je da s&remi bedela !zamjenika" koji e u njeno ime obaviti hadd .a bedela treba uzeti osobu koja je obavila hadd i koja &oznaje islamske i hadske &ro&ise Haddski obredi %adija u hadske obrede s&uta sa nijjetom i oblaenjem ihrama, ime mu &ostaju zabranjene odre+ene stvari, koje su mu inae do&u(tene Ihram &odrazumijeva za mu(kar,e oblaenje dvaju bijelih ar(ala / ihrama koji &okrivaju gornji i donji dio tijela, a oblae se ne&osredno &red odlazak u )ekku, u odre+enim mjestima / mikatima )u(kar,ima je, n&r, zabranjeno oblaili (iveno odijelo, &okrivati glavu i &otkraivati bradu, dok je i mu(kar,ima i enama zabranjeno rezati nokte, lovili, uni(tavali bilje itd %adski obredi, nakon oblaenja ihrama, &oinju klanjanjem dva rek'ata, uz uenje telbijje, koja glasi: ebbejka!!ahumme" !ebbejk# ebbejke !a $er!ke !eke !ebbejk% &nne!-hamde venni'mete !eke ve! mu!k !a $erike !ek% !Odazivam ti se, Allahu odazivam, 0amo se 'ebi odazivam 'i druga nema( 0vaka hvala, blagodat i mo samo 'ebi &ri&adaju, jer 'i druga nema($ *o dolasku u )ekku, obavlja se tava(u!-kudum, sedam obilazaka oko Kabe, a zatim sa'j, ubrzani hod izme+u dva susjedna uzvi(enja 0a11e i )erve, tako+er, sedam &uta -eveti dan zul/hiddeta !uoi Kurban/bajrama$ obavlja se vuku1 / boravak na Are1atu kod )ekke 2a Are1atu se zajedniki, u &odnevskom vremenu, klanjaju &odne i ikindija, a zatim hodoasni,i &o zalasku sun,a odlaze na )uzdelilli gdje, tako+er, zajedniki klanjaju ak(am i ja,iju, u ja,ijskom vremenu -olaskom na )inu, u blizini )ekke, hodoasni,i obavljaju jedan od hadskih vadiba / ba,anje kamenia / simbolino kamenovanje (ejtana, a zatim &o &otrebi obavljaju klanje kurbana, briju glavu i &otkrauju kosu 2akon ovih obreda hodoasni,i se vraaju u )ekku, gdje obavljaju &osljednji hadski 1arz / tava!uz-zijare / sedam obilazaka oko Kabe 2akon obavljanja ovog 1arza, hodoasni,i se osloba+aju svih ihramskih zabrana 3ene se &rilikom obavljanja hadda &ona(aju kao i mu(kar,i, osim (to imaju odre+ene olak(i,e, koje se sastoje u sljedeem: / &okrivaju glavu4 / oblae sa(ivene ihrame i drugu &rikladnu i (erijatom &rihvatljivu odjeu4 / ne (i(aju se, nego samo &otkrauju kosu4 / ne idu ubrzano oko Kabe u &rva tri kruga i &rilikom sa'ja na mjestu na kojem je &redvi+en brzi hod )rem!$, itd 2akon obavljenog tava(u!-veda'a / o&ro(tajnog obilaska Kabe sedam &uta, hodoasni,i zavr(avaju obrede hadda *adibi hadda su+ / boravak na )uzdelili4 / sa'j izme+u 0ale i )erve4 / remj / ba,anje kamenia na )ini4 / tava1ul/veda'/ o&ro(tajni tava1 !osim )ekkelijama$4 / brijanje, (i(anje i odsije,anje nokata ,unneti hadda su+ / oku&ati se na mikatu, gdje se donosi nijjet4 / klanjati dva rekala na1ile &rilikom oblaenja ihrama na mikatu4 / obui dva bijela ar(ala / ihrama4 / uiti telbijju / / obilnije dijeliti milostinju