Abstrak

Konflik Ahmadiyah yang terjadi di banyak tempat di Indonesia menjadi salah satu
cerminan kehidupan bergama di negara kita. Konflik yang sempat terjadi di Desa
Tenjowaringin dan Kutawaringin Kecamatan Salawu, Kabupaten Tasikmalaya yang memiliki
jumlah Jemaat Ahmadiyah terbanyak kedua di Indonesia, menarik untuk dikaji. Pasca
perusakan fasilitas Ahmadiyah oleh pihak FPI pada 5 Mei 2013, kini kondisi Kabupaten
Tasikmalaya relatif stabil dan kondusif. Apa yang terjadi tidak lepas dari upaya aktor-aktor
dalam penyelesaian konflik. Dari hasil penelitian, didapatkan data bahwa setidaknya ada
empat aktor yang berperan dalam penyelesaian konflik Ahmadiyah di Tasikmalaya yaitu,
Majelis Ulama Indonesia, Forum Kerukunan Beragama, Kepolisian Resort dan Badan
Koordinator Pengawas Aliran Kepercayaan Kabupaten Tasikmalaya. Berbagai strategi
dilakukan oleh aktor-aktor tersebut mulai dari mempelajari karakteristik sasaran komunikasi,
hingga pendekatan pendidikan dan ekonomi untuk mengurangi dampak konflik yang ada.
Namun pendekatan yang dilakukan secara terpisah pada masing-masing pihak berkonflik,
belum adanya sistem resolusi konflik yang proaktif serta karakteristik konflik agama yang
menyangkut keyakinan personal, membuat upaya yang dilakukan aktor belum mampu
mempertemukan kedua pihak yang berkonflik dalam satu forum bersama sehingga gejolak
konflik masih mungkin dapat terjadi.

Kata kunci : Resolusi Konflik, Upaya Komunikasi, Ahmadiyah.

















Abstract

Ahmadiyah conflict that occurred in many places in Indonesia became one of the
reflection of religious life in our country. The conflict in the village Kutawaringin and
Tenjowaringin,Salawu subdistrict, Tasikmalaya regency which has the second highest
number of Ahmadiyah in Indonesia, is interesting to study. Post Ahmadiyya destruction
facilities by the FPI on May 5, 2013, the Tasikmalaya condition is now relatively stable and
conducive. What has happened can not be separated from efforts of actors in conflict
resolution. From the research , it was found that the data are at least four actors who play a
role in conflict resolution in Tasikmalaya Ahmadis namely , Majelis Ulama Indonesia, Forum
Kerukunan Beragama, Kepolisian Resort dan Badan Koordinator Pengawas Aliran
Kepercayaan Tasikmalaya regency. Various strategies undertaken by these actors ranging
from studying the characteristics of the target communication, education and economy to
approach to reduce the impact of conflict. However, the approach taken separately on each
of the parties in conflict, the lack of conflict resolution proactive system and the
characteristics of religious conflicts involving personal convictions, making the efforts of the
actors have not been able to reconcile the two conflicting parties together in a forum that the
turmoil of conflict is still possible can occur.

Keywords : Conflict Resolution, Communication Efforts, Ahmadiyya.