del proceso evolutivo de las culturas mediterrneas, al realizar una sntesis de todas ellas, mezclada con sus propias y originales aportaciones. Roma no duda en incorporar a su cultura elementos de las de los pueblos dominados por su Imperio. Este hecho, unido a la extensin territorial de ese dominio, es el principal fundamento de la homogeneidad de la cultura occidental.
Las dos principales influencias que recibe el arte romano son: - El arte griego, tomado primero de la Magna Grecia y posteriormente de la propia Grecia. - El arte etrusco.
Las primeras manifestaciones del arte de la Antigua Roma nacen bajo el influjo del arte etrusco, enseguida contagiado del arte griego, que conocieron en las colonias de la Magna Grecia del sur de Italia, que Roma conquist en el proceso de unificacin territorial de la pennsula, durante los siglos IV y III a. C. La influencia griega se acrecienta cuando, en el siglo II a. C., Roma ocupa Macedonia y Grecia. Hasta cierto punto puede pensarse que el arte de Roma es una imitacin y ampliacin del arte griego, y por supuesto del arte etrusco, pero el espritu que anim a los artistas romanos es totalmente diferente de aquellos. La Roma conquistadora y urbanista trat de unir al sentido esttico griego, el carcter utilitario y funcional que sus obras requeran. Desde el punto de vista cronolgico, el arte romano se desarroll con bastante homogeneidad y autonoma desde el siglo III a.C hasta el siglo V de nuestra Era. Siguiendo las etapas que su devenir histrico marca, destacan al menos la Repblica, hasta el ao 27 a. C., y el Imperio, que se extendi desde los tiempos de Augusto hasta la cada de Roma en manos de los brbaros en el ao 476 despus de C.
El arte en la edad media a) Arte paleo cristiano Se denomina arte paleocristiano al estilo de arte que se desarrolla durante los seis primeros siglos de nuestra era, desde la aparicin del cristianismo, durante la dominacin romana, hasta la invasin de los pueblos brbaros, aunque en Oriente tiene su continuacin, tras la escisin del Imperio, en el llamado arte bizantino. En Occidente, Roma es el centro y smbolo de la cristiandad, por lo que en ella se producen las primeras manifestaciones artsticas de los primitivos cristianos o paleocristianos, recibiendo un gran influjo del arte romano tanto en la arquitectura como en las artes figurativas. Lo mismo que la historia del cristianismo en sus primeros momentos, en el arte se distinguen dos etapas, separadas por la promulgacin del Edicto de Miln por Constantino en el ao 313, otorgando a los cristianos plenos derechos de manifestacin pblica de sus creencias. b) Arte bizantino El origen del Arte Bizantino se sita en el Arte Romano, centrndose en el Oriente del Imperio tras su escisin en el siglo IV. En Orinte su desarrollo llegar hasta el siglo XV, en que se produce la toma de Constantinopla por los musulmanes.
Se desarrolla entre los siglos IV y XV d. Cto. Se divide en tres etapas: - I Edad de Oro (s. IV-IX): No surge de manera espontnea, se inicia como continuacin del arte Romano y se la denominar "Nea-Roma", ya que quiere imitar en todo las formas romanas. En el siglo V se ver influenciada por las aportaciones del arte Cristiano Oriental, que pondr las bases para su poca de esplendor.
Destaca el siglo VI como el ms importante, coincidiendo con el reinado del Emperador Justiniano, que personalmente se encarg de impulsar la construccin de grandes obras a lo largo del Imperio de Oriente. Al tiempo se dedic a ampliar las fronteras del Imperio llegando hasta el sur de la Pennsula Iberica.
c) Arte romnico El Romnico es el arte de la plena Edad Media y del Feudalismo. El estilo artstico se adapta a una sociedad ruralizada, inculta, controlada intelectualmente por la Iglesia. Por eso va a ser el arte de la irracionalidad, el oscurantismo y el misterio. Es un arte relacionado con la fe, surgido de una cultura teolgica. Existen una serie de rasgos culturales que determinan el estilo. El sentido de este mundo y de todos sus seres se encontraba en la religin. La teologa es a la vez Fsica, Astronoma, Filosofa, etc. Todo lo humano est referido a lo divino. La Iglesia coacciona el pensamiento libre y desconfa de los individuos que se ponen a pensar por s mismos y tratan de ver las cosas con la luz de la razn. Una luz ms poderosa, la fe, lo iluminaba todo con suficiente claridad. As vemos como el dogma religioso siempre produce irracionalidad y supersticin, pero adems produce la concepcin de un mundo autoritario, inmutable, eterno y dogmtico; algo que estaba muy bien as y no haba porqu cambiarlo. La ley medieval no es escrita, es consuetudinaria y es buena porque es vieja, porque siempre ha existido y existir. Las revoluciones medievales son siempre restauraciones, involuciones hacia un pasado con ley. Por eso el arte romnico se hace siempre para perdurar, sus lneas son estables y quietas, formas pesadas y volmenes compactos. La iglesia sirve para alojar a los dioses pero es a la vez un monumento a Dios y debe ser, por eso, una construccin fuerte y slida como la fe cristiana. La fe no es algo comprensible para todos y slo clrigos y nobleza podan inmiscuirse en los misterios de la fe. La gran mayora la asenta y la acataba por dogma, como un oscuro misterio. por eso la iglesia romnica no est bien iluminada, es ms bien oscura, para convertir ese lugar en el sitio donde, en recogimiento y reposo, se adora a Dios. Sus conocimientos tcnicos tampoco les permitan hacer grandes vanos en la pared ya que sta tena funcin de soporte y porque no los necesitaban. Cuando cambie la mentalidad y deba entrar la luz en la casa de Dios entonces se descubrirn nuevas tcnicas. No son los descubrimientos tcnicos los que cambian las mentalidades sino al revs.
d) Arte gtico Arte gtico es una denominacin del estilo artstico que se desarroll en Europa occidental durante los ltimos siglos de la Edad Media, desde mediados del siglo XII hasta la implantacin del Renacimiento (siglo XVpara Italia), y bien entrado el siglo XVI en los lugares donde el Gtico pervivi ms tiempo. Se trata de un amplio perodo artstico, que surge en el norte de Francia y se expande por todo Occidente.