Asmawati Binti Othman

771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
Pendahuluan:
Perguruan ialah satu profesion yang bermatlamatkan pembentukan
insane dan ihsan manusia yang sempurna agar manusia itu mengerti tentang
peranan dan tanggungjawab mereka terhadap diri sendiri, masyarakat, alam
yang mereka diami serta terhadap keesaan yang Maha Pencipta.Menurut
perspektif islam,kedudukan guru adalah setaraf dan semulia dengan pemimpin
negara dan tugas mendidik ahli masyarakat merupakan suatu ibadah yang
dituntut.Manusia yang hina dan muflis terdiri daripada mereka yang tidak
berilmu,terkmasuklah mereka yang berilmu tetapi kedekut dengan ilmu
mereka.Islam menggalakkan manusia menuntut ilmu agar mereka kenal dan
mengerti yang hak atau benar daripada yang bathil atau yang menyesatkan dan
agar manusia itu memperoleh kesejahteraan hidup.Begitulah tingginya
kedudukan manusia yang berilmu dan memberi ilmu kepada orang lain (iaitu
guru) menurut pandangan Islam.
Definisi :
Menurut thman !l"Muhamady, konsep pendidikan terbahagi kepada
empat iaitu menerusi konsep tarbiah, ta#lim,ta#dib, irsyad dan tadris.Tarbiah ialah
proses pendidikan dari satu tahap ke satu tahap kearah mencapai
kesempurnaan seseorang manusia menurut fitrah manusiawi.Talim ,ialah
proses mengajar dengan ilmu termasuk menanam keimanan dalam
jiwa.Manakala tadib ialah proses mengajar manusia agar membuat kelakuan
yang diperintah $llah.Irsyad pula membimbing manusia ke jalan yang diredhai
$llah %.w.t.Tadris merupakan proses pengajaran dan pendidikan tertentu
menerusi pelajaran"pelajaran tertentu.
&alam bahasa $rab,ada beberapa istilah yang biasa digunakan dalam
pengertian pendidikan.$da kalanya ia disebut sebagai talim .kadang"kadang ia
disebut 'tarbiah dan kadang"kadang pula disebut tadib .(alimah 'ta#lim) * +,-./
1
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
ialah nama terbitan yang berasal daripada kata dasar 'allama)" +-0 yang
bererti 'mangajar).%ebutan itu bersesuaian dengan firman $llah1
23-4 526789 :;95 +-0< ............
=erjemahan1&an &ia mengajarkan kepada $dam nama"nama (benda"benda)>>.
Pendidikan disebut sebagai tarbiah" ?,@A/ dalam bahsa arab iaitu nama
terbitan yang berasal daripada kata dasar rabba) " BC ,yang membawa erti
mengasuh,memelihara atau memimpin.(ata"kata ini juga dapat diertikan sebagai
memiliki,mentadbir, menguasai dan memperbaiki selain erti memimpin atau
mendidik.(alimah Rabbun mengandungi dua konotasi iaitu =uhan dan Dang
Mendidik alam.$llah menjadikan alam bukanlah dengan sia"sia bahkan tiap"tiap
ciptaan mempunyai tujuan dan kepentingan tertentu,terutamanya bagi
kemaslahatan manusia.$llah sentiasa memberi bimbingan dan pemeliharaan
supaya masing"masing dapat berperanan bagi mengabdikan diri kepada
Penciptanya sesuai dengan sifat dan kepentingannya.Eesteru itu, kata dasar
rabba * BC) bertepatan dengan pengertian memiliki.mentadbir, membimbing
dan sebagainya.&efinisi tersebut bersesuian dengan firman $llah1
)F,6-.G9 BC H I6JG9 K (
=erjemahan1 %egala puji itu bagi $llah,=uhan semesta alam. (%urah al"Latihah M1 K)
(alimah rabba yang beerti mengasuh, memelihara ,
mentadbir,memimpin dan juga lain"lain, mempunyai pengertian yang sama
dengan kalimah adabbu *B;N ' iaitu kata dasar yang membentuk nama terbitan
tadib " OP;Q/ .) Addaba juga memberi erti mendidik atau mengajar adab atau
membentuk akhlak.Istilah tadib dari segi terminologinya,memberi makna
2
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
bahawa dalam proses mendidik atau membentuk,seseorang indiRidu yang
terdidik mempunyai kemampuan dalam mengembangkan segala potensinya
kearah pembentukan peribadi,sikap dan watak atau sahsiah yang selaras
dengan sibghah atau acuan pembentukan yang ditentukan dan diredhai oleh
$llah s.w.t .&alam konteks tersebut,bagi menyokong bahawa kalimah
addaba ,secara realitinya juga ia memberi erti 'mendidik),atau
'mengajar).Sasulullah s.a.w bersabda1
TUP;Q/ FVWQX TUG TY@;N.
=erjemahan1=uhanku telah mendidikku,maka &ia memperelokkan adabku (Ibn Mas#ud)
Ciri-ciri guru muslim yang baik.
Biasanya setiap orang guru mempunyai sifat"sifat istimewanya
sendiri.%etengah"setengah daripada sifat"sifat itu mungkin suatu mauhibah
fitriyah atau kurniaan semula jadi yang diberi $llah kepadanya manakala yang
lain pula mungkin suatu pencapaian dan perkembangan yang diperolehi dari
pengalaman kerjanya sebagai seorang guru.&engan itu bermakna bahawa
bakat yang sedia wujud itu perlu dipupuk melalui usaha yang bersungguh"
sungguh supaya timbul lagi ciri"ciri yang lebih baik.&iantara ciri"ciri tersebut
ialah1
M. Mengetahui dengan jelas akan pelajaran yang diajarnya serta yakin
dengan nilai dan keperluan perkara tersebut.&alam hubungan ini,guru
tidak seharusnya mengetahui sesuatu perkara yang hendak diajarnya
kepada murid itu dengan kadar yang terbatas,tetapi lebih daripada
itu.Zuru tidak boleh berpuas hati dengan pelajaran yang terdapat di
dalam buku teks yang berdasarkan sukatan pelajaran sahaja tetapi
cuba berikan pelajaran tambahan supaya murid"murid dapat
menjawab soalan yang dikemukakan di dalam peperiksaan akhir.
K. Meminati subjek yang diajar.=anpa minat terhadap sesuatu subjek itu
guru tidak akan cuba memperdalamkan maklumat mengenainya.[leh
3
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
itu adalah mustahil bagi seseorang guru itu untuk mencapai objektif
pengajarannya jika ia tidak berminat terhadap subjek yang diajarnya.
\. %uka kepada murid"murid.
]. %eseorang guru patut mengenali muridnya.Mengenali murid beerti
mempelajari corak pemikiran dan perasaan mereka supaya dapat
memahami sifat"sifat dan tingkah laku mereka.&engan mengenali
muridnya,guru dapatlah bertindak wajar terhadap mereka.
^. (reatif dan mempunyai daya usaha untuk membentuk pemikiran yang
produktif di kalangan murid"murid.Bagi mencapai matlamat ini,guru
mestilah mempunyai daya ingatan yang tinggi berhubung dengan
pelajaran yang diajar dan pelajaran"pelajaran lain yang
berkaitan.Misalnya mengingati segala arahan dan soalan"soalan yang
telah dikemukakan kepada murid"murid.Zuru juga perlu sanggup
mengemukakan fakta"fakta baru._ara ini dapat mengatasi masalah"
masalah yang rumit supaya tumpuan dan perhatian yang khas dapat
diberikan kepada murid"murid yang lembap.Zuru juga perlu
mengingati pandangan"pandangan yang baik yang pernah
dikemukakan oleh seseorang murid di dalam suatu perbincangan
supaya ia dapat mengulangi semula pandangan itu sambil menyebut
nama murid yang telah mengemukakannya.
Eika kita melihat tugas dan peranan guru yang sebenar,kita tentu dapat
menerima pendapat yang mengatakan guru ialah pendidik generasi .&i tangan
merekalah terletaknya kemajuan dan kemunduran ummah.[leh yang demikian
seseorang itu tidaklah seharusnya menerima jolokan sebagai guru sekiranya dia
tidak mempunyai ciri"ciri yang telah disebutkan di atas tadi.%ebaliknya orang
yang mempunyai ciri"ciri itu tidak pula seharusnya dia merasa puas dengan apa
yang ada pada dirinya atau berpuas hati dengan apa yang dicapainya.$kan
tetapi sebaliknya dia haruslah terus berusaha mempertingkatkan usaha kearah
4
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
pencapaian yang lebih tinggi.=iada seorang pun yang dapat berbuat demikian
kecuali jika dia beriman dengan janji"janji $llah terhadap guru.
Ciri-ciri guru muslim
$pa yang dijelaskan diatas ialah ciri"ciri guru yang baik dalam konteks
profesionnya.Bagi seorang muslim yang profesionnya adalah tidak terlepas
daripada ibadat.[leh itu di samping mempunyai ciri"ciri di atas tadi,guru muslim
juga mesti mempunyai akhlak yang tinggi dengan memiliki sifat"sifat yang
mahmudah seperti berikut1
Benar,iaitu sifat yang paling utama dalam akhlak islam.Lirman $llah.
"?@`aG9) F,b;2cG9 de 9`f`4< H9`gaG9`Ye9 FPhG23P92P MMi (
Maksudnya1wahai orang yang beriman bertakwalah kepada $llah dan jadilah
sebagai orang yang benar.
Menepati janji,
Lirman $llah1
159A7j9) j`kVe l24 I.3G2fmI3.G2@9`X<N< \] (
Maksudnya1&an hendaklah kamu menunaikan janji,sesungguhnya janji itu adalah
suatu tanggungjawab yang sangat besar.
%etiap hari ketika menunaikan sembahyang,sekurang"kurangnya
kita berjanji di hadapan $llah untuk mengamalkan cara hidup
muslim.Eanji"janji kita itu pasti akan dituntut oleh $llah di akhirat
kelak.[leh yang demikian guru muslim perlulah menghayati cara hidup ini
dengan sempurna.
Amanah
Lirman $llahn
5
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
"oAgUG9) p@C H9 qa,G9< paf2e9 F6/r9 sh-G9;t,G2X Ku\ (
Maksudnya1Maka orang yang diberi kepercayaan itu mestilah menunaikan
amanahnya itu dan dia juga mestilah bertakwa kepada $llah.
%elain daripada memikul amanah sebagai ibu bapa dan amanah"
amanah lain berkaitan dengan peribadinya,guru juga memikul amanah
yang khusus iaitu mendidik dan mengajar murid"murid supaya menjadi
baik dan sempurna.&i antara amanah yang mesti dipikul oleh guru muslim
dalam bidang ini ialah menyelesaikan segala tugas yang diberikan keoada
mereka di sekolah dengan sempurna,menyusun dan mengatur kerja"kerja
hariannya dengan baik.%elain daripada amanah tersebut ialah menolong
melicinkan pentadbiran sekolah,menjaga dan membimbing para pelajar
supaya mematuhi displin islam kerana amanah dalam islam adalah
sangat luas sekali.
Ikhlas,
(onsep ikhlas ialah melakukan sesuatu semata"mata kerana ingin
mencapai keredhaan $llah %.v.=.Ini adalah berasakan firman $llah1
)IWN p@C o;2U.@ wAxP j< 2JG2y z60 {6.,-X p@C52gG `|AP l24 F6X }3~G9
M (
Maksudnya1Maka barabgsiapa yang ingnkan pertemuan dengan tuhannya,dia
mestilah melakukan amalan yang baik tanpa mempersekututukan =uhannya di
dalam ibadat.
Pekerjaan guru adalah suatu pekerjaan yang tidak mudah
dilaksanakan kerana ia mempunyai terlalu banyak karenahnya.antaran
itu pekerjaan ini diberi tempat yang tinggi di sisi $llah s.w.t.Bagi
memastikan amlan kita yang sukar itu tidak menjadi sia"sia di akhirat
kelak maka guru muslim mestilah menjalankan tugasnya dengan ihklas
semata"mata kerana $llah.
endah diri!"#$%&)
%etiap guru muslim harus memiliki sifat rendah diri di samping
beberapa sifat terpuji yang disebutkan sebelum ini.%ifat rendah diri yang
6
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
dimaksudkan itu ialah sifat yang menjadi lawan kepada sifat
sombong.%ifat ini dapat membenam perasaan ego yang melulu yang
selalunya memadamkan semangat ingin berinteraksi dengan orang lain
untuk bertanya dan berbincang mengenai sesuatu masalah.Lirman $llah1
l2bAG9) ?Pj9.......2f` C89 -0 l`x6P FPhG9 F6WAG9 ;2U0< \ (
Maksudnya1 amba"hamba tuhan yang maha pengasih itu ialah orang yang
sentiasa merendah diri.
[leh itu adalah sangat perlu bagi guru Muslim memiliki sifat yang
mulia ini.(erana Sasulullah s.a.w. sendiri sentiasa mengamalkan sifat
ini.%edangkan baginda adalah seorang nabi yang mempunyai segala
kelebihan.
'abar
Zuru muslim merupakan golongan yang dijanji oleh $llah untuk diletakkan
di martabat yang tinggi.Ia mestilah benar"benar mengamalkan sikap sabar
dalam sebarang usaha mereka sama ada untuk meningkatkan
prestasi,menambahkan pengetahuan dan pengalaman serta mencapai
kecermelangan dalam pekerjaan.
(emah lembut dan pemaaf,
Zuru"guru agama selain daripada menjadi guru,mereka juga
dianggap oleh setengah"setengah pihak sebagai pembimbing dan
penasihat kepada mereka.[leh itu tidak hairanlah dikebanyakan sekolah
murid"murid dan guru"guru berjumpa dengan guru agama untuk
mendapatkan nasihat dan pandangan bagi menyelesaikan hal"hal
peribadi mereka.Bagi mengekalkan status ini ,guru muslim patutlah
memiliki sifat lemah lembut,pemaaf dan suka bertolak ansur kerana sifat"
sifat ini boleh membantu mereka menyelesaikan banyak masalah
disamping dapat menarik minat orang lain untuk terus berdamping dengan
mereka.
Penyayang,
7
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
Zuru juga mestilah memiliki sifat penyayang kerana sifat ini dapat
mencetuskan rasa kasihan,kasih sayang,sensitiRe dan sebagainya.%ifat"sifat
ini semuanya adalah menjadi pendorong kepada guru untuk melaksanakan
tugasnya dengan penuh rasa tanggungjawab dan lebih dedikasi
lagi,terutamanya apabila dia menyedari akan segala kelakuan murid"
muridnya dan harapan mereka terhadapnya.Mereka adalah generasi muda
yang sedang berkembang dan sedang memuncak dewasa oleh itu mereka
sangat"sangat memerlukan pimpinan dan bimbingan guru
mereka.$llah berfirman1
G`W Fe 9`fj O-gG9 ,- 2X Y4 `G< +3G YG H9 Fe ?6WC 26UX l9A60 9)
M^i (
Maksudnya 1setiap rahmat itu adalah dari $llah juga.
Berani
Maksud berani ialah sikap memandang ringan terhadap segala rintangan yang
dihadapi sewaktu menjalankan kerja yang baik,sanggup berhadapan dengan apa
jua masalah yang besar dengan cekal dan sabar,sentiasa menganggap kecil
segala apa yang dirasakan besar oleh umum sehingga berani mati demi untuk
mempertahankan sesuatu yang suci dan mulia,tidak pernah kecewa kerana tidak
dapat apa yang diingini dan tidak gentar mengahadapi bala bencana akibat
kesanggupannya bertindak tegas walaupun dengan sesiapa juga demi
kebenaran.
'ikap )anaah dan *uhud!mendidik kerana mencari keredhaan Allah+
Bertolak dari kewajipan sebagi penyampai ilmu,para guru(pendidik) perlu
disemai dengan sikap uhud dalam dirinya.Bersifat uhud bermakna
menyampaikan pelajaran bukan kerana balasan kebendaan atau penghormatan
masyarakat,tetapi kerana mencari keredhaan $llah.amun demikian ini bukan
bermakna kita tidak boleh menerima ganjaran dari usaha itu tetapi kemuncak
matlamat kerja yang dialkukan itu seharusnya tidak diukur dengan pencapaian
8
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
kebendaan kerana itu akan membahayakan peningkatan diri dan pencapaian
orang yang berada di bawah didikannya.
,ebersihan diri
Zuru sebagai pendidik hendaklah berjiwa bersih dari segala kekotoran
adab dan syarak iaitu mempunyai kebersihan lahiriah yang jelas dan peribadi
yang tinggi,tidak bersifat angkuh,riak ,hasad ,pemarah atau mempunyai sifat"
sifat lain yang keji.
Memberi ilmu kerana Allah s-.-t
=ugas mendidik adalah tanggungjawab yang difardhukan ke atas umat
islam.[rang"orang yang memiliki ilmu pengetahuan berkewajipan
menyampaikan ilmu kepada orang"orang yang memerlukannya.=ugas
menyampaikan pelbagai ilmu pengetahuan yang bertujuan untuk
mengembangkan agama $llah dan membentuk keperibadian muslim yang
sempurna merupakan tugas sukarela tiap"tipa ilmuan islam.Mereka
hendaklah menyampaikannya semata"mata kerana $llah s.w.t dan untuk
mendapat keredhaan $llah.
Memiliki ilmu dan kaedah pengajaran.
IndiRidu yang boleh dinilai dan diberi jolokan sebgai guru,biasanya
memiliki pelbagi ilmu pengetahuan Islam secara mendalam,terutama
mendalami mata pelajaran yang diajar.Mereka juga seharusnya mempunyai
pelbagai jenis ilmu pengetahuan sampingan yang lain seperti
psikologi,sosiologi,sejarah,bahsa dan kesusasteraan dan kewibawaan
diri.Pemikiran sesuatu ilmu lebih"lebih lagi mata pelajaran yang diajar secara
mendalam mencapai tahap meyakinkan dirinya dan juga pelajar"
pelajarnya.Zuru hendaklah benar"benar berilmu dan dapat menyakini pelajar
tentang keilmuannya,sehingga dapat dianggap seolah"olah sebagai ulama.
/uru !pendidik+ perlu menjaga kehebatan dan keh0rmatan diri-
Zuru hendaklah mempunyai kehebatan diri pada pandangan murid.Ini
boleh dilakukan dengan menjaga peribadi,mempunyai sifat rendah diri serta
pandai melayani hati orang dalam pergaulan.Zuru juga tidak boleh
9
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
melibatkan diri dengan suasana yang boleh menjatuhkan peribadi dan
maruahnya, sama ada dari segi pakaian,perbuatan atau percakapan.
Zuru sebagai bapa dalam menghadapi setiap muridnya
Zuru mesti memahami tabiat muridnya.
1ugas dan peranan guru muslim-
%ebagai seorang guru muslim yang meletakkan $l"uran dan $l"%unnah
sebagai petunjuk dan bimbingan sudah tentulah mempunyai tugas yang banyak
serta memegang peranan yang penting di dalam masyarakat.=ugas guru bukan
sahaja mengajar atau memberi ilmu pengetahuan kepada murid"murid,malah
guru juga ditugaskan untuk memberi pendidikan yang berkesan kepada generasi
muda.ntuk melaksanakan segala tugas tersebut,guru mestilah membuat
persediaan mengajar,mesti membaca ,mesti membetulkan kerja"kerja murid dan
mesti membuat persediaan untuk peperiksaan.Zuru juga mesti membuat
berbagai"bagai penyelidikan untuk mendapatkan maklumat"maklumat baru
supaya dia dapat mencapai matlamat pengajarannya dengan lebih sempurna
dan berkesan.
Peranan guru adalah pemimpin masyarakat,pembimbing dan
pengajar.Mereka diharapkan dapat memimpin generasi muda kearah kehidupan
yang selamat dan sejahtera.&ari itu,di samping mengajar,mereka juga
diharapkan dapat membentuk nilai dan akhlak yang baik dikalangan masyarakat
muda"mudi.Mereka juga diminta melaksanakan sepenuhnya konsep
(epimpinan melalui teladan#.Ini penting kerana satu perumpamaan yang telah
dipegang kuat oleh masyarakat (alau guru kencing berdiri,anak murid akan
kencing berlari#.Perumpamaan ini dengan sendirinya menunjukkan betapa
besarnya harapan masyarakat kepada guru.&engan itu nyatalah bahawa
semakin besar harapan mereka,maka semakin besarlah pula peranan yang
mesti dimainkan oleh guru.
10
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
1ugas /uru mengikut pandangan Al-/ha22ali
Menurut al"Zhaali peringkat mencari ilmu adalah sama halnya dengan
orang yang mahu mancapai taraf para hartawan.(alau orang yang
hartawan,mulanya mencari dan mengusahakan harta,lalu menyimpan apa yang
telah diusahakannya sehingga ia tidak perlu lagi meminta,kemudian
membelanjakan harta itu untuk dirinya,maka dimanfaatkannyalah harta itu,dan
akhir sekali ia memberi orang,maka jadilah ia seorang dermawan.Maka orang
yang hendak menjadi orang yang berilmu haruslah juga begitu.&ia harus melalui
empat tahap iaitun
M. Mencari dan mengusahakan
K. Mengumpul,hingga tak memerlukan lagi bertanya
\. Meneliti,iaitu menggunakan ilmu yang telah dikumpul serta
memanfaatkannya.
]. Mengajarkannya kepada orang lain.
[rang yang berilmu iaitu guru boleh diumpamakan sebagai matahari yang
sentiasa memberi sinar kepada yang lain, kerana ia sendiri adalah satu sinaran
yang sangat bercahaya.&ia juga boleh diumpamakan sebagai kasturi yang boleh
memberi haruman kepada orang lain,kerana ia sendiri sebenarnya adalah suatu
bauan yang semerbak harumnya.
Eelaslah bahawa seseorang yang berilmu boleh dianggap sebagai guru yang
harus dipandang mulia kerana dia dapat mengajar orang lain %eorang guru
harus sedar bahwa tugasnya adalah sangat berat dan sentiasa pula menghadapi
banyak risiko.[leh itu guru hendaklah sentiasa menjaga segala adab disamping
menjalankan tugas"tugas seperti berikut.
Di ba.ah disenaraikan c0nt0h-c0nt0h yang berkaitan dengan peranan dan
tangungja.ab guru Pendidikan Islam antaranya ialah:
11
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
M. Berusaha untuk mencapai matlamat yang betul,mengajar dengan
Pendidikan Islam,iaitu membentuk perangai yang terpuji.
K. %ebagai seorang guru agama mestilah beriman teguh,mengetahui selok
belok agama dengan sempurna samaada pada segi hokum fekah atau
lain"lain.Dakin serta mengetahui ajaran islam,dan melakukan segala
suruhan,meninggalkan segala larangan agama.&isamping itu hendaklah
mengetahui cara"cara untuk menarik murid"murid dengan pelajaran yang
diajar.Pelajaran dapat difaham dengan betul serta mereka
mengamalkannya.
\. Peranan guru"guru agama selain menjadi contoh akhlak ialah
membolehkan penuntut"penuntut mengerti bahawa beragama bukanlah
setakat menunaikan kewajipan ibadat semata"mata,tetapi agama yang
]. paling sempurna dapat memberi kesan kepada pembentukan akhlak
kepada seseorang dan masyarakat.ntuk kesempurnaan maka adalah
amat baik kalau menjaga setiap perkataan dan perbuatan kerana $llah
sentiasa memerhatinya.
^. Memberi peluang kepada murid"murid untuk mengamalkan kegiatan
agama,dengan mendapat bantuan daripada pihak sekolah,seperti
membekalkan keperluan di perpustakan,bilik darjah atau perpustakaan"
perpustakaan sekolah,masjid"masjid dan badan"badan dakwah.
. Zuru patut membiasakan murid"murid untuk mengadakan hari"hari
perayaan agama dan mengambil peluang membongkar rahsia kebesaran
dan kemuliaan di hari"hari tersebut.
. Menyemak sukatan pelajaran agama dengan penuh teliti dengan
mengadakan perjumpaan bersama kawan"kawannya,serta menyediakan
cacatan khas tentang perkara tersebut._acatan khas perlu juga
disediakan untuk pemeriksaan terhadap kerja"kerja guru.
u. Membentuk persatuan $gama dengan penasihat"penasihat terpilih
daripada guru"guru agama,dan menyelia buku cacatan khas kegiatan"
kegiatan agama yang dijalankan.%eharusnya di dalam buku itu ditulis
tujuantujuan persatuan dan cara"cara melaksanakan tujuan
12
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
tersebut.(egiatan"kegiatan hendaklah dimaklumkan dengan kerjasama
sebilangan besar murid"murid sekolah dengan tujuan supaya mereka
membiasakan diri dalam kegiatan"kegiatan agama seperti itu,mudah"
mudahan ia memberi kesan kepada diri mereka.
i. Mengambil berat tentang tempat sembahyang di sekolah dan memberi
peransang supaya"murid"murid selalu sembahyang di sana dan kalu
boleh,diadakan juga perpustakaan agama yang munasabah.
M. Mengatur sambutan perayaan keagamaan di sekolah untuk memberi
peluang kepada murid"murid menunjukkan bakat yang ada dan dilatih
berpidato.Begitu juga melatih mereka meyediakan kertas kerja atau
syarahan agama yang hendak diucapkan kepada murid"murid lain.
MM. Melatih murid"murid cara memahami dan memerhatikan syarahan"
syarahan agama,bacaan $l"uran melalui radio atau peti teleRisyen, dan
cuba memetik serta menjadikan asas perbincangan.Ini dikelolakan oleh
guru itu sendiri dengan tujuan supaya murid"murid dapat
mengembangkan lagi pengetahuan agama mereka.
MK. Menggunakan alat"alat pandang ketika menerangkan pelajaran.$lat"alat
ini dibuat oleh persatuan agama dengan menyediakan
rangka,bentuk,gambar"gambar ketika mereka mengadakan pameran"
pameran.
M\. Penyertaan murid"murid dalam kegiatan"kegiatan masyarakat setempat.Ia
menanamkan dalam jiwa mereka semangat gotong"royong, kasih saying,
persefahaman dan kerjasama untuk mengubati wabak masayarakat di
tempat berkenaan.
M]. Menjadikan pelajaran $gama ada hubungan dengan kehidupan pelajar"
pelajar,terutama sekali mengambil berat mempelajari masalah"masalah
yang difikirkan oleh remaja dan cuba menganalisis dan mengatasinya
mengikut dasar agama dan sesuai dengan pandangan umum.
M^. Mengadakan perpustakaan $gama, yang dilengkapkan dengan buku"buku
yang munasabah bagi murid"murid, dan menggunakan cara yang
berfaedah bagi mengembangkan agama.
13
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
M. Menyediakan kajian agama dengan menyediakan satu sudut khas dalam
majalah sekolah.Maka tajuk"tajuk dipilih berkenaan dengan nilai"nilai dan
prinsip hidup yang penting dalam masyarakat Islam dan apa yang
sepatutnya dilakukan oleh masyarakat.
M. Mengadakan ceramah untuk membahaskan masalah belia,dan lain"lain
tajuk yang ada kaitan dengan mereka.
Mu. _uba menarik perhatian guru"guru yang mengajar lain"lain mata
pelajaran,untuk turut serta dalam kegiatan agama yang sedang
diadakan.Mereka akan mendapat faedah untuk mengajar matapelajaran
masing"masing dengan lebih berkesan lagi kerana mereka dapat
menerangkan kepada murid"murid hubungan pelajaran itu dengan agama.
Mi. %elain daripada itu guru"guru kanan hendaklah menjadi contoh tauladan
dan sebagi ketua yang baik yang mempunyai akhlak yang terpuji kepada
guru"guru penolongnya dan juga pelajar"pelajar sekelian supaya mereka
dapat mencontohinya.
14
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
,esimpulannya:
Islam adalah pendidikan yang syumul dan lengkap, dari aspek
fiikal,mental mahupun moral.Matlamat pendidikan moral atau akhlak dalam
islam adalah untuk melahirkan manusia yang baik,berakhlak mulia serta
bertakwa bagi melahirkan masyarakat serta warganegara yang baik.(plato m.\]
M)
Eesteru itu al"Larabi,Ibn %ina dan Ikhwan al"%afa ada menyatakan bahwa
kesempurnaan hakiki dalam pembentukan insane tidak akan tercapai kecuali
dengan mengimbangi serta menyerasikan di antara kehidupan beragama
dengan kehidupan duniawi,dan kedua"dua situasi itu hendaklah bersumberkan
ilmu.
[leh yang demikian sebagai seorang guru atau pendidik yang dianggap
sebagai murabbi,muallim,muddaris, alim atau ulama perlulah menguasai
pelbagai ilmu pengetahuan .Ini kerana belajar dan mengajar adalah
tanggungjawab yang difardhukan ke atas umat islam.[rang"orang yang memilili
ilmu pengetahuan berkewajipan menyampaikan ilmu kepada orang yang
memerlukannya.Meyampaikan ilmu secara sukarela dan ikhlas semata"mata
untuk mendapatkan keredaan $llah s.w.t merupakan satu jihad yang tertinggi di
mata islam.
Zuru pendidikan Islam adalah golongan yang ditugaskan untuk
menyemaikan semangat keislaman yang tulen ke dalam jiwa murid"
murid.(erana itu kita perlu mencapai prestasi yang tinggi.Bagi mencapai tahap
kejayaan yang maksimum kita haruslah mengatur strategi pengajaran yang rapi
15
Asmawati Binti Othman
771117-08-6132
KPLI-LPBS SR-j-QAF
serta mengambil kira segala keperluan semasa supaya apa yang kita sampaikan
itu dapat manyaingi segala teknik"teknik baru yang diaplikasikan oleh orang lain.
BIB(I3/A4I
$hmad b. Mohd %alleh,Mii^, 'Siri Pendidikan Perguruan Pendidikan Islam
(Dinamika Guru),Lajar Bakti %dn.Bhd. (uala umpur.
$hmad Mohd %alleh,K], Pendidikan Islam Lalsafah,%ejarah dan (aedah
Pengajaran dan Pembelajaran,(PI,Lajar Bakti %dn Bhd. (uala umpur.
Bahagian Pendidikan Zuru (BPZ), K\,(ursus Perguruan epas Ijaah %ekolah
Sendah Mod atihan Perguruan Berasaskan %ekolah, Pengajian Islam Majr
Mdul !"#,(ementerian Pendidikan Zuru.
j. $bdullah Ishak, Mii^, 'Pendidikan Islam dan $engaruhnya di
Malaysia,&ewan Bahsa dan Pustaka (uala umpur.
Muhammmad %alih %amak,Miu\, 'Ilmu Pendidikan Islam, 56789:$ ;<,) &ewan
Bahasa dan Pustaka ,(uala umpur.
%hukri $hmad,Prof. Madya &r %yed Muhammad &awilah $l"!drus,%eminar
(ebangsaan, M%DI& D&'(&)*S+&T+ T,&-SISI P%-D%'&T&- .+/&M&
+T&,& T&-&) &I,,)PIM,Dayasan Islam egeri (edah,Eabatan Penyiaran
egeri (edah.
%ufean ussin,Mii\, 'Pendidikan Di Malaysia Sejarah,Sistem dan
0alsa1ah,&ewan Bahasa dan Pustaka (uala umpur.
awawi j $hmad, MiiM, 'Strategi Pengajaran Pendidikan Islam '2SM,edisi
K,Lajar Bakti,(uala umpur.
16