Orgenes familiares[editar]

Si bien la madre de Fidor Dostoyevski era rusa, la ascendencia paterna de ste se remonta a
un pueblo denominado Dostyevo, ubicado en la gubrniya de Minsk, en Bielorrusia. En sus
orgenes, el acento del apellido, como el del pueblo, recaa en la segunda slaba, pero cambi
su posicin a la tercera en el siglo XIX.7 De acuerdo con algunas versiones, los ancestros
paternos de Dostoyevski eran nobles polonizados (szlachta) de origen rutenio que fueron a la
guerra con el escudo de armas de Radwan.8

Primeros aos[editar]

Hospital Mariinski de Mosc donde naci Dostoievski.

Fidor fue el segundo de los siete hijos del matrimonio de Mijal Dostoievski y Mara
Fidorovna. Un padre autoritario, mdico del hospital para pobres Mariinski en Mosc, y una
madre vista por sus hijos como un refugio de amor y proteccin marcaron el ambiente familiar
en la infancia de Dostoyevski.9Cuando Fidor tena once aos de edad, la familia se radic en
la aldea de Darovye, en Tula, donde el padre haba adquirido unas tierras.10
En 1834 ingresa, junto con su hermano Mijal, en el pensionado de Chermak, donde cursaran
los estudios secundarios.9 La temprana muerte de la madre por tuberculosis en 1837 sumi al
padre en la depresin y el alcoholismo, por lo que Fidor y su hermano Mijal fueron enviados
a la Escuela de Ingenieros Militares de San Petersburgo (ruso: ), lugar en el que el joven Dostoievski comenzara a interesarse por
la literatura a travs de las obras de Shakespeare, Pascal, Victor Hugo y E.T.A. Hoffmann.9
En 1839, cuando tena dieciocho aos, le lleg la noticia de que su padre haba fallecido.
Los siervos mancomunados de Mijal Dostoyevski (hidalgo de Darovye), enfurecidos tras uno
de sus brutales arranques de violencia provocados por el alcohol, lo inmovilizaron y le hicieron
beber vodka hasta que muri ahogado.11 Otra historia sugiere que Mijal muri por causas
naturales, pero que un terrateniente vecino suyo invent la historia de la rebelin para comprar
la finca a un precio ms reducido.12 11 En parte, Fidor se culp posteriormente de este hecho
por haber deseado la muerte de su padre en muchas ocasiones. En su artculo "Dostoyevski y
el parricidio" (1928), Sigmund Freud sealara este sentimiento de culpa como la causa de la
intensificacin de su epilepsia.13 14

En 1841, Dostoyevski fue ascendido a alfrez ingeniero de campo.9 Ese mismo ao, influido
por el poeta prerromntico alemn Friedrich Schiller, escribi dos obras teatrales romnticas
Mara Estuardo y Bors Godunov que no han sido conservadas. Dostoyevski se describa
como un soador en su juventud y en esa poca admiraba a Schiller.15
Durante toda su carrera literaria Dostoievski padeci una epilepsia que supo incorporar
inteligentemente en su obra. Los personajes presentados con epilepsia son Murin y Ordnov
("La patrona", 1847), Nelly (Humillados y ofendidos, 1861), Myshkin (El idiota, 1868), Kirllov
(Los demonios, 1872) y Smerdiakov (Los hermanos Karamzov, 1879-80). Dostoievski
tambin supo utilizar la epilepsia para librarse de una condena vitalicia a servir en el ejrcito
en Siberia. Aunque la epilepsia haba comenzado durante sus aos acadmicos como
estudiante de ingeniera militar en Petersburgo (1838-1843), el diagnstico tardara una
dcada en llegar. En 1863 viaj al extranjero con intencin de consultar a los especialistas
Romberg y Trousseau. Stephenson e Isotoff apuntaron en 1935 la probable
influencia Psique (1848), de Carus, en la construccin de sus personajes. Por contrapartida, la
epilepsia de Dostoyevski ha inspirado a numerosos epileptlogos, incluyendo a Freud,
Alajouanine y Gastaut. La de Dostoievski es la historia natural de una epilepsia que en
terminologa cientfica contempornea se clasificara como criptognica focal de probable
origen temporal. Sin embargo, ms all del inters que pueda despertar la historia clnica de
un trastorno neurolgico heterogneo, bastante bien comprendido y correctamente
diagnosticado en vida del escritor, el caso de Dostoievski muestra el buen uso de una
enfermedad comn por un genio literario que supo transformar la adversidad en oportunidad.
Una de las ideas capitales en su obra (que un buen recuerdo puede colmar toda una vida de
felicidad) guarda una estrecha relacin con los momentos de xtasis que alcanzaba el escritor
durante algunos episodios de la enfermedad o en el momento (aura epilptica) que anunciaba
las crisis epilpticas ms violentas, tal como fueron descritos en su obra literaria.16

Los comienzos de su carrera literaria[editar]

Fidor Dostoyevski como ingeniero militar.

Dostoyevski termin sus estudios de Ingeniera en 1843 y, despus de adquirir el grado militar
de subteniente, se incorpor a la Direccin General de Ingenieros en San Petersburgo.

En 1844, Honor de Balzac visit San Petersburgo. Dostoyevski decidi traducir Eugenia
Grandet para saldar una deuda de 300 rublos con un usurero. Esta traduccin despertara su
vocacin y poco despus de terminarla pidi la excedencia del ejrcito con la idea de
dedicarse exclusivamente a la literatura.9 En el ao 1845 dej el ejrcito y empez a escribir
la novela epistolar Pobres gentes, obra que le proporcionara sus primeros xitos de crtica y,
fundamentalmente, el reconocimiento del crtico literario Belinski. La obra, editada en forma de
libro al ao siguiente, convirti a Dostoyevski en una celebridad literaria a los 24 aos. En esta
misma poca comenz a contraer algunas deudas y a sufrir con ms frecuencia ataques
epilpticos. Las novelas siguientes El doble (1846), Noches blancas(1848) y Nitochka
Nezvnova (1849) no tuvieron el xito de la primera y recibieron crticas negativas, lo que
sumi a Dostoyevski en la depresin.12 En esta poca entr en contacto con ciertos grupos de
ideas utpicas, llamados nihilistas,17 que buscaban la libertad del hombre.18 19

El cumplimiento de la condena en Siberia[editar]

Dostoyevski fue arrestado y encarcelado el 23 de abril de 1849 por formar parte del grupo
intelectual liberal Crculo Petrashevski bajo el cargo de conspirar contra elzar Nicols I.
Despus de la revuelta decembrista en 1825 y las revoluciones de 1848 en Europa, Nicols I
se mostraba reacio a cualquier tipo de organizacin clandestina que pudiera poner en peligro
su autocracia.
El 16 de noviembre, Dostoyevski y otros miembros del Crculo Petrashevsky fueron llevados a
la fortaleza de San Pedro y San Pablo y condenados a muerte por participar en actividades
consideradas antigubernamentales. El 22 de diciembre, los prisioneros fueron llevados al patio
para su fusilamiento; Dostoyevski tena que situarse frente al pelotn e incluso escuchar los
disparos con los ojos vendados, pero su pena fue conmutada a ltimo momento por cinco
aos de trabajos forzados en Omsk, Siberia. Durante esta poca sus ataques epilpticos
fueron en aumento. Aos ms tarde, Dostoyevski le relatara a su hermano los sufrimientos
que atraves durante los aos que pas silenciado dentro de un atad.20 Describi el
cuartel donde estuvo, que debera haber sido demolido aos atrs, con estas palabras:
En verano, encierro intolerable; en invierno, fro insoportable. Todos los pisos estaban podridos. La
suciedad de los pavimentos tena una pulgada de grosor; uno poda resbalar y caer... Nos apilaban
como anillos de un barril... Ni siquiera haba lugar para dar la vuelta. Era imposible no comportarse
21
como cerdos, desde el amanecer hasta el atardecer. Pulgas, piojos, y escarabajos por celemn.

Fue liberado en 1854 y se reincorpor al ejrcito como soldado raso, lo que constitua la
segunda parte de su condena. Durante los siguientes cinco form parte del Sptimo Batalln
de lnea acuartelado en la fortaleza de Semipaltinsk en Kazajistn. All comenz una relacin
con Mara Dmtrievna Isyeva, esposa de un conocido suyo en Siberia. Se casaron en febrero
de 1857 despus de la muerte de su esposo. Ese mismo ao, el zar Alejandro II decret una

amnista que benefici a Dostoyevski, quien recuper su ttulo nobiliario y obtuvo permiso para
continuar publicando sus obras.9
Al final de su estada en Kazajistn, Dostoyevski era ya un cristiano convencido. Se convirti
en un agudo crtico del nihilismo y del movimiento socialista de su poca. Tiempo despus,
dedic parte de sus libros Los endemoniados y Diario de un escritor a criticar las ideas
socialistas.22 Estas crticas se fundamentaban en la creencia de que quienes las pregonaban
no conocan al pueblo ruso y de que no era posible trasladar un sistema de ideas de origen
europeo a la Rusia de entonces, de la misma forma que no era posible adoptar las doctrinas
de una institucin occidental como la Iglesia catlica a un pueblo esencialmente cristianoortodoxo.23 Dostoyevski plasmara estas convicciones en la descripcin de Piotr Stepnovich
para su novela Los endemoniados y en la redaccin de las reflexiones del starets Zosima en
"Un religioso ruso", de Los hermanos Karamzov.
Dostoievski fue acercndose progresivamente a una postura eslavfila moderada y a las ideas
del idelogo del paneslavismo Nikoli Danilevski, autor de Rusia y Europa. Su interpretacin
de esta filosofa rescataba el papel integrador y salvador de la religiosidad rusa y no
consideraciones de superioridad racial eslava. Por otra parte, en su interpretacin, la unin
rusa y su supuesto servicio a la humanidad no implicaba desprecio alguno por la influencia
europea, que Dostoyevski reconoca gratamente.24 Ms tarde trab amistad con
el estadista conservadorKonstantn Pobedonstsev y abraz algunos de los principios
del Pchvennichestvo.11
Con todo, posicionar polticamente a Dostoyevski no es del todo sencillo: como cristiano,
rechazaba el atesmo socialista, como tradicionalista, la destruccin de las instituciones y,
como pacifista,25 cualquier mtodo violento de cambio social, tanto progresista como
reaccionario. A pesar de esto, dio claras muestras de simpata por las reformas sociales
producidas durante el reinado de Alejandro II, en particular por la que implic la abolicin de la
servidumbre en el campo, dictada en 1861.26 Por otra parte, si bien en los primeros aos de su
regreso de Kazajistn era todava escptico respecto de los reclamos de las feministas, en
1870 escribi que todava poda esperar mucho de la mujer rusa y cambi de parecer.27
Su preocupacin por la desigualdad social es notable en su obra y, desde un punto de vista
cristiano asctico, crea como luego reflejara en su personaje Zosima que al considerar la
libertad como el aumento de las necesidades y su pronta saturacin, se altera su sentido,
pues la consecuencia de ello es un aluvin de deseos insensatos, de ilusiones y costumbres
absurdas, y quizs confiara, como dicho personaje, en que el rico ms depravado acabar
por avergonzarse de su riqueza ante el pobre.28
En su destierro a Semipalatinsk Dostoyevski, mientras trabaja en Recuerdo de la casa de los
muertos, lee los cursos publicados en forma de libro que imparti Hegel entre 1837-1840. En

ellos Siberia es dejada fuera de la historia, y con ella el propio Dostoyevski que se indigna y
asombra ante tales juicios. Entiende que ha sido dejado fuera de la historia cuando l, por ella,
haba padecido todas las persecuciones. Es entonces cuando concibe que para experimentar
determinadas dimensiones de la vida uno debe salir fuera de la historia, y as experimentar el
verdadero peso de su existencia. Esto es, para Dostoyevski, el infierno dantesco y el
sufrimiento que es tan silenciado por la Ilustracin. Recuerdos es por tanto una manifestacin
del concepto de existencia de Dostoyevski frente al historicismo hegeliano.29

Carrera literaria posterior[editar]

Tras el exilio.

En 1859, tras largas gestiones, Dostoyevski consigui ser licenciado con la condicin de
residir en cualquier lugar excepto San Petersburgo y Mosc, por lo que se traslad a Tver. All
logr publicar El sueo del to y Stepnchikovo y sus habitantes, que no obtuvieron la crtica
que esperaba.9
En diciembre de ese mismo ao se le autoriz regresar a San Petersburgo donde fund, con
su hermano Mijal, la revista Vremya ("Tiempo"), en cuyo primer nmero apareci Humillados
y ofendidos (1861), otra novela inspirada en su etapa siberiana.9 En ella se encuentran,
adems, varias alusiones autobiogrficas, especialmente en lo referente a la primera etapa de
Dostoyevski como escritor; se alude en ella, sobre todo, en su primera obra, Noches blancas,
con varios guios a situaciones o personajes especficos. Su siguiente obra, Recuerdos de la
casa de los muertos (18611862), basada en sus experiencias como prisionero, fue publicada
por captulos en la revista El Mundo Ruso.9
Durante 1862 y 1863 realiz diversos viajes por Europa que lo llevaron a Berln, Pars,
Londres, Ginebra, Turn, Florencia y Viena. Durante estos viajes comenz una relacin con

Polina Sslova,30 una estudiante con ideas avanzadas, que lo abandon poco despus.
Perdi mucho dinero jugando a la ruleta y, a finales de octubre de 1863, regres a Mosc solo
y sin dinero. Durante su ausencia, Vremya fue prohibida por haber publicado un artculo sobre
el Levantamiento de Enero.9
En 1864 Dostoyevski consigui editar con su hermano una nueva revista
llamada Epoja ("poca"), en la que public Memorias del subsuelo. Su nimo termin de
quebrarse tras la muerte de su esposa, Mara Dmtrievna Isyeva, seguida poco despus por
la de su hermano. Dostoyevski debi hacerse cargo de la viuda y los cuatro hijos de Mijal y,
adems, de una deuda de 25.000 rublos que ste haba dejado.11 Se hundi en una profunda
depresin y en el juego, lo que sigui generndole enormes deudas. Para escapar de todos
sus problemas financieros, huy al extranjero, donde perdi el dinero que le quedaba en los
casinos. All se reencontr con Polina Sslova y le propuso matrimonio, pero fue rechazado.11
En 1865, de nuevo en San Petersburgo, comenz a escribir Crimen y castigo, una de sus
obras capitales. La fue publicando, con gran xito, en la revista El Mensajero Ruso. Sin
embargo, sus deudas eran cada vez mayores por lo que, en 1866, se vio obligado a firmar un
contrato con el editor Stellovski. Dicho contrato estableca que Dostoyevski recibira tres mil
rublos que pasaran directamente a manos de sus acreedores a cambio de los derechos
de edicin de todas sus obras, y el compromiso de entregar una nueva novela ese mismo ao.
Si sta no era entregada en noviembre, recibira una fuerte multa y, si en diciembre segua sin
estar lista, perdera todos los derechos patrimoniales sobre sus obras, que pasaran a manos
de Stellovski.31 Dostoyevski entonces contrat a Anna Grigrievna Sntkina, una
joven taqugrafa a quien dict, en slo veintisis das, su novela El jugador, entregada en
conformidad con los trminos del contrato. El da de su entrega, sin embargo, el administrador
de la editorial asegur no haber recibido el aviso pertinente por parte de Stellovski, ante lo cual
Dostoyevski se vio obligado a constatar la entrega con acuse de recibo legal en una
comisara.32

Anna Grigrievna Sntkina

Dostoyevski se cas con Anna Sntkina el 15 de febrero de 18679 y, tras una breve estada en
Mosc, partieron hacia Europa. La debilidad de Dostoyevski por el juego volvi a manifestarse
en Baden-Baden. En 1867, finalmente establecido en Ginebra, comenz a preparar el
esquema de su novela El idiota, que deba publicarse en los dos primeros fascculos de El
Mensajero Ruso del ao siguiente. Segn Anna Grigrievna, Dostoyevski afirmaba sobre esta
obra que nunca haba tenido una idea ms potica y ms rica, pero que no haba logrado
expresar ni siquiera la dcima parte de lo que quera decir.33 En 1868 naci su primera hija,
Sonia, pero muri tres meses despus. El hecho fue devastador para la pareja, y Dostoyevski
cay en una profunda depresin. Decidieron alejarse de Ginebra y, luego de una estada
en Vevey, viajaron a Italia. All visitaron Miln, Florencia, Bolonia y Venecia. En 1869, partieron
hacia Dresde, donde naci su segunda hija, Liubov. Su situacin econmica era, en palabras
de Anna Grigrievna, de relativa pobreza. Dostoyevski recibi el dinero convenido por El
Mensajero Ruso y El idiota, y pudieron a pesar de verse obligados a utilizar parte de ste
para pagar deudas vivir con algo ms de tranquilidad que en aos anteriores.
En 1870 el autor se dedic a escribir una nueva novela, El eterno marido, que fue publicada
en la revista Zari. Algunos pasajes de la obra son de carcter autobiogrfico.
Especficamente, en el captulo "En casa de los Zajlebinin", Dostoyevski recuerda el verano de
1866 pasado en una casa de campo en Liublin, cerca de Mosc, junto con una de sus
hermanas.34
En 1871, termin Los endemoniados, publicada en 1872. La novela refleja las inquietudes
polticas de Dostoyevski en esa poca. Al respecto, escribi a su amigo Strjov:
Espero mucho de lo que escribo ahora en El Mensajero Ruso, no slo desde el punto de vista
artstico, sino tambin en lo que respecta a la calidad del tema: deseara expresar algunos
pensamientos, aunque por su causa debe sufrir el arte; pero estoy de tal modo fascinado por las
ideas que se han acumulado en mi espritu y en mi corazn, que debo expresarlas aunque slo
35
pueda lograr un opsculo; es lo mismo, debo expresarme.

Poco antes de que Dostoyevski comenzara a escribir la novela, la pareja recibi la visita del
hermano de Anna, que viva en San Petersburgo. ste les habl del agitado clima poltico que
se viva en la ciudad y, especialmente, acerca de un asesinato que haba tenido gran
repercusin. Ivnov, un estudiante perteneciente al grupo extremista de Sergi Nechyev,
haba sido asesinado en una gruta por orden de ste, tras alejarse del grupo por rechazar sus
mtodos de accin.36 Dostoyevski decidi tomar como protagonista para su nueva novela a
Ivnov bajo el nombre de Shtov y describi, siguiendo el relato del hermano de Anna, el
parque de la Academia de Pedro y la gruta en la que fue asesinado Ivnov.35
Hacia 1871, Dostoyevski y Anna Grigrievna haban cumplido cuatro aos de residencia en el
extranjero y estaban resueltos a volver a Rusia. Como Anna estaba embarazada, decidieron
partir cuanto antes para no tener que viajar con un nio recin nacido. Luego de recibir la

parte del pago de El Mensajero Ruso y la correspondiente a la publicacin de El eterno

marido, partieron hacia San Petersburgo haciendo escala en Berln.
A los ocho das de su llegada a Rusia naci Fidor. Dostoyevski hizo un viaje rpido a Mosc,
donde cobr lo correspondiente a la parte publicada de Los demonios en El mensajero ruso.
Con este dinero les fue posible alquilar una casa en San Petersburgo. Pronto se vio el autor
nuevamente asediado por acreedores, especialmente algunos que reclamaban deudas de la
poca de Tiempo, que le correspondan por la muerte de su hermano. Los acreedores se
presentaban algunas veces sin documento probatorio y Dostoyevski, ingenuo, les
firmaba letras de cambio.37

Fidor Dostoyevski en 1876.

En 1872 partieron hacia Straya Rusa, donde permaneceran hasta 1875. Tras finalizar la
novela Los demonios, Dostoyevski acept la propuesta de encargarse de la redaccin del
semanario El ciudadano. En 1873 edit la versin completa de Los demonios, publicada por la
pequea editorial que haba fundado con medios propios, ayudado por Anna. El xito de esta
edicin fue abrumador.38 Luego reedit tambin varias de sus obras anteriores y comenz a
publicar la revista Diario de un escritor,39 en la que escriba solo, recopilando historias cortas,
artculos polticos y crtica literaria. Esta publicacin, aunque muy exitosa, se vio interrumpida
en 1878, cuando Dostoyevski comenz Los hermanos Karamzov, que aparecera en gran
parte en la revista El Mensajero Ruso.
En 1874 Dostoyevski abandon la redaccin de El ciudadano, tarea que no satisfizo sus
aspiraciones, para dedicarse completamente a escribir una nueva novela. Luego de evaluar
las ofertas editoriales de El mensajero ruso y Memorias de la patria del poeta Nikoli
Nekrsov, decidi aceptar esta ltima. La novela sera titulada El adolescente y comenzara

a publicarse ese mismo ao. Por aquella poca, Dostoyevski tuvo fuertes crisis asmticas, y
estuvo un tiempo en Berln y Ems tratando su afeccin.40
En 1875 naci su cuarto hijo, Aleksi, y el matrimonio decidi volver a San Petersburgo.
Durante esa poca vivieron del dinero que obtenan por El adolescente. Mientras tanto,
Dostoyevski continuaba reuniendo material para Diario de un escritor y frecuentaba con
asiduidad reuniones literarias, donde se encontraba y debata con viejos amigos y
enemigos.41 En 1877, la publicacin de Diario de un escritor tuvo gran xito y, aunque el autor
estaba muy satisfecho tanto con los resultados econmicos como con la simpata que el
pblico manifestaba en su correspondencia, senta gran necesidad de crear algo nuevo.
Decidi entonces interrumpir por dos o tres aos la publicacin de la revista para ocuparse de
una nueva novela. A finales de ao, en su libreta de apuntes, se lea:
Memento. Para toda la vida:
1) Escribir el Cndido ruso.
2) Escribir un libro sobre Jesucristo.
3) Escribir mis memorias.
42
4) Escribir el poema sobre Sorokovina.

Nekrsov, amigo de Dostoyevski el primero en reconocer su talento con Pobres gentes y que
ms tarde edit El adolescente se encontraba muy enfermo. Una de las veces que fue a
verlo, el poeta le ley una de sus ltimas composiciones, "Los infelices", y le dijo: La escrib
para usted.43 El poeta muri a finales de 1877. Durante su funeral, Dostoyevski pronunci un
emotivo discurso, que ms tarde ampliara e incluira en el ltimo nmero de Diario de un
escritor de ese ao, dividido en cuatro captulos: "La muerte de Nekrsov", "Pushkin,
Lrmontov y Nekrsov", "El poeta y el ciudadano: Nekrsov hombre" y "Un testigo a favor de
Nekrsov". Al dolor de Dostoyevski por esta prdida se le agregara, al ao siguiente, el
causado por la muerte de su hijo Aleksi. El nio fue sepultado en el cementerio de Bolshia
Ojta.

Tumba de Dostoyevski en elMonasterio de Alejandro Nevski

Dostoyevski y Anna, consternados, pensaron que no tenan ms que hacer en San

Petersburgo y regresaron con sus hijos a Straya Rusa. Dostoyevski acord con El mensajero
ruso la publicacin de una nueva novela para 1879: se trataba de la futura Los hermanos
Karamzov. De una bendicin recibida por un sacerdote de la ermita de ptina, tras contarle
Dostoyevski lo sucedido con su hijo, surgira la escena del captulo Las mujeres creyentes, en
la que el padre Zosima bendice a una madre tras la muerte de su hijo, tambin llamado
Aleksi.44 Por otra parte, la figura del padre Zosima sera creada a partir de las figuras de este
sacerdote y de otro a quien el autor admiraba, Tijon Zadonski.44
Apenas comenz a publicarse, Los hermanos Karamzov atrajo fuertemente la atencin de
lectores y crticos. Dostoyevski sola leer algunos fragmentos de ella en reuniones literarias
con una excelente respuesta por parte del pblico. Muy pronto se la consider una obra
maestra de la literatura rusa y hasta logr que Dostoyevski se ganara el respeto de varios de
sus enemigos literarios. El autor la consider su magnum opus.45 A pesar de esto, la novela
nunca se termin. Originalmente, segn los esquemas del autor, consistira en dos partes, y
los sucesos de la segunda ocurriran trece aos ms tarde que los de la primera. Esta
segunda parte nunca lleg a escribirse.46
En 1880, Dostoyevski particip en la inauguracin del monumento a Aleksandr Pushkin en
Mosc, donde pronunci un clebre discurso sobre el destino de Rusia en el mundo.47 El 8 de
noviembre de ese mismo ao, termin Los hermanos Karamzov en San Petersburgo.

Muerte[editar]
Dostoyevski muri en su casa de San Petersburgo, el 9 de febrero de 1881, de
una hemorragia pulmonar asociada a un enfisema y a un ataque epilptico. Fue enterrado en

el Cementerio Tijvin, dentro del Monasterio de Alejandro Nevski, en San Petersburgo. El

vizconde E. M. de Vog, embajador de Francia en Mosc, describi el funeral como una
especie de apoteosis. En su libro Le Roman russe, seala que entre los miles de jvenes que
seguan el cortejo, se poda distinguir incluso a los nihilistas, que se encontraban en las
antpodas de las creencias del escritor.48 Anna Grigrievna seal que los diferentes partidos
se reconciliaron en el dolor comn y en el deseo de rendir el ltimo homenaje al clebre
escritor.49
En su lpida sepulcral puede leerse el siguiente versculo de San Juan, que sirvi tambin
como epgrafe de su ltima novela, Los hermanos Karamzov:
En verdad, en verdad os digo que si el grano de trigo que cae en la tierra no muere, queda solo,
pero si muere produce mucho fruto.
50

Evangelio de San Juan 12:24

Obra[editar]
Dostoyevski no siempre se dedic a la literatura. Por decisin de su padre, se form en la
Escuela de Ingenieros Militares de San Petersburgo. Su fascinacin por la literatura surgi tras
la muerte de su padre y su graduacin.51 La primera obra de cuya publicacin se tiene
constancia fue Pobres gentes, publicada a comienzos de 1846 en formato epistolar, que
recibi una buena respuesta por parte del pblico y la crtica. A esta obra le sigui El
doble que, al igual que otros trece esbozos escritos por Dostoyevski en los tres aos
siguientes, centr su atencin en la situacin de los pobres y desheredados, en las
humillaciones de las que eran objeto y sus reacciones ante ellas.51

Novelas[editar]
Artculo principal: Anexo:Novelas de Fidor Dostoyevski
Los mendigos profesionales alquilaban, en los barrios pobres, nios esculidos para
llamar la atencin de los transentes y si el nio mora durante el da, seguan
exhibindolo hasta la noche para no perder el precio del alquiler. Dievuschkin no
poda comprender cmo los pequeos eran vctimas de esta situacin tan habitual en
la sociedad rusa. En este fragmento se evidencia este cotidiano escenario... "Y
temblando todo l, llegase corriendo a m y mostrndome el papel, con vocecilla que
tiritaba, me dijo: 'Una limosnita, seor'... No hay que ponderar el caso, que es claro y
corriente. Pero qu iba yo a darle? Pues no le di nada. Y sin embargo, me inspiraba
tanta compasin".
De Fidor Dostoyevski, Pobres gentes.

Temticas[editar]
Dostoyevski tom como materia prima de sus obras las preocupaciones que tena con
respecto al futuro de la humanidad52 y las injusticias sociales de su poca.53 La mayora de
sus novelas se centra en la condicin humana y trata temas como lapobreza (Pobre
gente, Humillados y ofendidos, Stepnchikovo y sus habitantes);54 las penumbras fantsticas

(El doble); las relaciones amorosas (Noches blancas); o el amor, el egosmo y la

autopurificacin por medio del sufrimiento (Nitochka Nezvnova). El escritor recurre
al realismo psicolgico y abarca reas de la psicologa, la filosofa y la tica.
Segn Jorge Serrano Martnez, en Los endemoniados, la degradacin moral rusa,
denunciada previamente en El idiota, estaba ya exacerbada, por lo que el escritor entendi
que deba dar un contenido ms explcitamente poltico a su obra. Para Dostoyevski, la
generacin reformista de la dcada del 60 a diferencia de la suya (dcada del 40) haba
incurrido en dos errores fundamentales: la utilizacin de mtodos de accin violentos y la
incorporacin de elementos occidentales como elliberalismo, el anarquismo o
el socialismo que no eran aplicables en una Rusia fundamentalmente cristiana, campesina y
con una burguesa apenas desarrollada.55
Las novelas de Dostoyevski se caracterizan por una perspectiva social, poltica y moderna de
la sociedad, que destapan el cinismo y el desprecio al progresismo en la
sociedad,56construyendo as un movimiento dostoyevskiano.57 Asimismo, sus escritos
presentan una profunda reflexin psicolgica, lo que, segn Joseph Frank, lo posiciona como
el mximo representante de la novela en dicho tpico,58 precursor del existencialismo y uno de
los mejores escritores rusos.
Autobiografas[editar]
Algunos pasajes de las novelas de Dostoyevski pueden interpretarse como reescrituras
encubiertas de su propia vida. La crtica ha sealado que estas temticas poco recurrentes en
las novelas del escritor ruso surgieron con el nico motivo de relatar sus impresiones
pasadas.59 En este sentido, adquieren una perspectiva singular Recuerdos de la casa de los
muertos(su novela autobiogrfica por antonomasia)60 y Humillados y ofendidos. En la primera,
el autor relata su vida como prisionero en Siberia a travs de la figura de Aleksandr Petrvich,
un hombre de clase noble que, una vez cumplida la condena por haber asesinado a su
esposa, se queda en Siberia enseando a leer a los nios. En la segunda, a pesar de
desarrollar un argumento y un estilo narrativo no autobiogrficos, se vale de elementos de
este gnero como recurso literario.
Me representaba de modo muy claro que la vida y el mundo no dependan ms que
de m. En realidad, hasta poda decirse, en aquel momento, que el mundo no haba
sido creado ms que para m. [...] Y puede suceder que, en efecto, nada exista para
nadie despus de m y que el mundo entero, una vez que se haya abolido mi
conciencia, se desvanezca como un fantasma, puesto que no es ms que el objeto
de mi conciencia, y que se aniquile, puesto que todo el mundo y todos los hombres
acaso no sean ms que yo mismo...
De Fidor Dostoyevski, El sueo de un hombre ridculo.

Relatos cortos[editar]

En sus relatos cortos por lo general, cuentos como "El rbol navideo y la boda"
Dostoyevski expuso sus crticas, argument sus perspectivas y aclar y profundiz sus
temticas recurrentes de un modo ms sarcstico e irnico que en sus novelas.61 Haciendo
uso de un humor sutil y de un profundo anlisis psicolgico, esclareca sus ideas morales,
basadas en la religin cristiana ortodoxa, y se opona al racionalismo y al nihilismo.62 En
algunos de los primeros relatos, como "El corazn dbil", "El seor Projarchin" o "El pequeo
hroe", se aprecia una cierta exaltacin del sentimiento, muy cercana alromanticismo. "El
corazn dbil", especialmente, es un delirio donde la sublimacin de los sentimientos el
miedo por un lado, el amor por otro termina por conducir a la locura.
El pequeo hroe y otros relatos es una recopilacin especial de los cuentos y opiniones de
Fidor Dostoyevski.
Obras selectas

"Una novela en nueve cartas" ( ) (1845)

"El seor Projarchin" (co poxap) (1846)

"Polzunkov" (oyo) (1847)

"La patrona" (Xoa) (1847)

"La mujer ajena y el marido debajo de la cama" ( ) (1848)

"El rbol navideo y la boda" ( ) (1848)

"Un corazn dbil" ( ) (1848)

"Un ladrn honesto" ( ) (1848)

"El pequeo hroe" (1849)

El sueo del to ( ) (1859)

"El cocodrilo" (Kpoo) (1865)

"Bobok" () (1873)

"Una criatura gentil" () (1876)

"El muzhik Mari" ( ) (1876)

"El rbol de navidad celeste" ( ) (1876)

"La tmida" (1876)

"La centenaria" (1876)

"El sueo de un hombre ridculo" ( ) (1877)

Artculos, ensayos y otros escritos[editar]

Los artculos de Dostoyevski, entre los que se cuentan algunos ensayos, son escritos breves
de corte tanto poltico como social en los que el autor analiza episodios o sucesos vividos
("Notas de invierno sobre impresiones de verano", "Mi relacin con Belinski", "El proceso a

Kornlova"). Al igual que sus obras literarias, sus artculos y ensayos exploran aspectos del
hombre contempraneo ("La mentira se salva por otra mentira"), el subconsiente ("El talento"),
las injusticias del poder ("Algo acerca de los abogados") y la pobreza ("El nio mendigo", "Un
hombre paradjico"). Otros tienen carcter biogrfico ("La muerte de George Sand", "La
muerte de Nekrsov", "Pushkin", Lrmontov y Nekrsov", "El poeta y el ciudadano: Nekrsov
hombre" o "Un testigo a favor de Nekrsov") o autobiogrfico ("Ancdota sobre la vida
infantil").
Obras selectas

"Ancianos" ( ) (1873)

"Mircoles" () (1873)

"Algo personal" ( ) (1873)

"Vlas" () (1873)

"Cuadritos" ( ) (1873)

"A propsito de una exposicin" ( ) (1873)

"Cuadritos de viaje" (1874)

"Francs o ruso?" ( ) (1876)

"El proceso a Kornlova" (1876)

"Dos suicidios" ( ) (1876)

"La sentencia" () (1876)

"Los mejores" (1876)

"La moral tarda" (1876)

"Afirmaciones sin pruebas" (1876)

"El nacimiento de un escritor" (1877)

"Discurso sobre Pushkin" () (1880)

Recopilaciones[editar]
La nica recopilacin de la que se tiene registro es Diario de un escritor ( )
(18731881), una coleccin de escritos de ficcin y no ficcin publicados en el semanario El
ciudadano y, luego, en forma independiente.14 Diario de un escritor contiene tanto notas sobre
revueltas polticas, juicios sumarios y conflictos sociales como reflexiones sobre Pushkin o
comentarios sobre Anna Karnina.
La lengua es, sin discusin, la forma, el cuerpo y el envoltorio del pensamiento [...], y, por decirlo
de algn modo, la palabra ltima y definitiva de la evolucin orgnica. De donde se deduce que,
cuanto ms ricos sean los materiales y las formas que adquiero para expresar mi pensamiento,
ms feliz ser en la vida, ms precisas y comprensibles sern mis razones tanto para m mismo
como para los dems, ms facilidades tendr para dominar y vencer; podr decirme ms
rpidamente a m mismo lo que quiero decir, lo expresar con mayor profundidad y con mayor

profundidad tambin comprender lo que quera decir; mi espritu ser ms fuerte y ms sereno y,
por supuesto, ser ms inteligente. [...] Ni qu decir tiene que cuanto ms rico, flexible y variado
sea nuestro conocimiento de la lengua en que hemos decidido pensar, ms facilidad, variedad y
riqueza habr en la expresin de nuestro pensamiento.
Dostoyevski, Diario de un escritor.

Estilo[editar]

Rasklnikov y Marmeldov, porMijal Klodt. Crimen y castigo ha sido considerada por algunos crticos la obra
maestra de Dostoyevski.

Literatos rusos contemporneos a Dostoyevski lo compararon frecuentemente con otros

escritores y criticaron la complicacin, confusin y eclecticismo argumental de sus obras. Anna
Dostoyvskaia objet esta comparacin basndose en la imposibilidad de comparar, a su
juicio, las obras de personas que viven en una situacin "materialmente incomparable":
Casi todos (Tlstoi, etc.) eran hombres sanos y sin el aguijn de la necesidad; tenan la posibilidad
de meditar y cuidar sus obras; F. M., en cambio, sufra dos penosas enfermedades, tena el peso
de la familia y las deudas y viva en una cuantiosa incertidumbre por el maana
Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Dostoyevski, mi marido. p. 126.

Estas caractersticas sealadas por Anna ayudan a entender y contextualizar algunas de las
frases pesimistas casi romnticas del escritor, tales como La pobreza y la miseria
forman a un artista.63 Sin embargo, este Dostoyevski por momentos pesimista no cay en
una quietud aptica ni mucho menos en la misantropa. Por el contrario, mostr un gran
inters por el hombre de su siglo y un gran temor por el de los siguientes, en tanto
consideraba que el futuro de la humanidad estaba en peligro.52 Esta profunda preocupacin
por el hombre del maana puede dar una pista, al menos en parte, acerca de la temtica y
ptica de sus obras, ms cercanas a las actuales (por ejemplo, cierto estado embrionario de lo
que luego sera el psicoanlisis) que a las de su poca:53 52

El hombre en la superficie de la tierra no tiene derecho a dar la espalda y a ignorar lo que sucede
en el mundo, y para ello existen causas morales supremas.
Fragmento. Opinin personal acerca de la sociedad moderna.

52

Su realismo y preocupacin por la humanidad lo llevaron a indagar las facetas del espritu
humano, aunque sin detenerse en ellas.64 Generalmente, Dostoyevski pone a los personajes
de sus novelas en las situaciones ms extremas, rastreando sus conflictos interiores, sus
motivaciones ms profundas, sus debilidades y sus anhelos por salir adelante.65 Consideraba
que, como escritor, su deber era encontrar el ideal que late en el corazn del hombre,
rehabilitando al individuo destruido y aplastado por el injusto yugo de las circunstancias, del
estancamiento secular y de los prejuicios sociales.66 64
Tanto por su temtica como por el modo de abordarla en sus novelas trgicas, Dostoievski se
adelant a los estudios psicoanalticos sobre el inconsciente, al surrealismo y
alexistencialismo.52 En cuanto a lo estrictamente literario, tal vez uno de sus grandes aportes a
la narrativa haya sido el haber ubicado al narrador dentro de la obra, dejando la postura
externa de quien relata una historia ajena. Este estilo fue retomado posteriormente por autores
como Thomas Mann, Unamuno y Sartre.67 68 69 De igual forma, su penetrante descripcin del
alma humana, su implicacin emocional con lo relatado y su aguda descripcin social fueron
las bases de su influyente estilo, que algunos crticos califican como jocoso y sencillo,70Sus
grandes aportes a la literatura le hicieron ganarse el respeto de figuras como Nietzsche.71
Esencialmente un escritor de mitos comparado a veces, en este aspecto, con Herman
Melville, Dostoyevski cre una obra con una inmensa vitalidad y un poder casi hipntico,
caracterizada por los siguientes rasgos: escenas febriles y dramticas donde los personajes
se mueven en atmsferas escandalosas y explosivas, ocupados en apasionados dilogos
socrticos a la rusa, la bsqueda de Dios, el mal y el sufrimiento de los inocentes.
En las novelas de Dostoyevski transcurre poco tiempo (muchas veces slo unos das), lo que
permite al autor huir de uno de los rasgos dominantes de la prosa realista: el deterioro fsico
que produce el paso del tiempo. Los personajes pueden clasificarse en diversas categoras:
humildes y modestos cristianos (Prncipe Myshkin, Sonia Marmeldova, Aliosha Karamzov),
nihilistas autodestructivos (Svidrigilov, Smerdiakov, Stavroguin,
Maslobiev), cnicos libertinos (Fidor Karamzov, el prncipe Valkorski de Humillados y
ofendidos), intelectuales rebeldes (Rodin Romnovich Rasklnikov, Ivn Karamzov, Ippolit
Terntiev). Todos ellos encarnan valores espirituales que son por definicin intemporales y se
rigen por ideas ms que por imperativos biolgicos o sociales.72 El escritor austraco Stefan
Zweig escribi:
Apartados del mundo por amor al mundo, irreales por pura pasin de realidad, las figuras de
Dostoyevski parecen, al principio, un poco simplistas. Su marcha no es rectilnea, ni persigue
ningn fin visible. Estos hombres todos adultos, todos hombres hechos, andan por el mundo a
tientas como los ciegos y tienen el torpor de los borrachos. Los vemos detenerse, mirar en

derredor, hacer todo gnero de preguntas, para aventurarse de nuevo, sin esperar respuesta,
hacia lo desconocido.
Tres maestros. Balzac, Dickens, Dostoyevski (1920)

73

Algunos temas recurrentes en la obra de Dostoyevski son el suicidio, el orgullo herido, la

destruccin de los valores familiares, el renacimiento espiritual a travs del sufrimiento uno
de los puntos capitales, el rechazo a Occidente y la afirmacin de la ortodoxia rusa y
el zarismo.72
Mijal Bajtn introdujo el concepto de polifona para referirse a las obras de Dostoyevski. Segn
ste, a diferencia de otros escritores, no parece aspirar a tener una visin nica y va ms all,
describiendo situaciones desde varios ngulos. En sus novelas, llenas de fuerza dramtica,
personajes y puntos de vista contrapuestos se desarrollan libremente, siempre en un
violento crescendo.74

Existencialismo[editar]
Dostoyevski es considerado uno de los precursores del existencialismo y probablemente el
mayor representante de la literatura existencialista.75 Novelas como Crimen y
castigo, Memorias del subsuelo, Los endemoniados, Los hermanos Karamzov y El
idiota tienen un carcter existencialista en sus temticas, que enfatizan el libre albedro del
hombre como esencia, particularmente expresado por el renacimiento espiritual a travs del
sufrimiento, la idea del suicidio, el orgullo herido, la destruccin de los valores familiares y
el falaz determinismo que el racionalismo occidental impone al hombre, subyugando su
voluntad a las leyes de la naturaleza.76 Otra idea que Dostoyevski manej es que la idea
de la naturaleza humana que surge es imprevisible, perversa y autodestructiva; slo el amor
cristiano puede salvar a la humanidad de s misma, pero ese amor no puede ser entendido
desde la sensibilidad filosfica.75Sartre, al opinar sobre el existencialismo en Dostoyevski,
destaca la reflexin de Ivn Karamzov:
Dostoyevski ha escrito: Si Dios no existe, todo est permitido. He aqu el punto de partida del
existencialismo. Efectivamente todo es lcito si Dios no existe, y como consecuencia el hombre est
abandonado porque no encuentra en s ni fuera de s la posibilidad de anclarse. Y sobre todo no
encuentra excusas. Si verdaderamente la existencia precede a la esencia, no podr jams dar
explicaciones refirindose a una naturaleza humana dada y fija; en otras palabras, no hay
determinismo: el hombre es libre, el hombre es libertad. Por otra parte, si Dios no existe, no
encontramos frente a nosotros valores u rdenes que puedan legitimar nuestra conducta. As, no
tenemos ni por detrs ni por delante, en el luminoso reino de los valores, justificaciones o excusas.
Estamos solos, sin excusas. Situacin que creo poder caracterizar diciendo que el hombre est
condenado a ser libre. Condenado porque no se ha creado a s mismo, y no obstante libre porque,
una vez lanzado al mundo, es responsable de todo lo que hace. El hombre, sin apoyo ni ayuda,
77
est condenado en todo momento a inventar al hombre.

Influencia[editar]

Estatua de Dostoyevski en Omsk.

La obra de Dostoyevski ha influido, entre otros, a escritores como Hermann Hesse, Jean Paul
Sartre, Marcel Proust, Henry Miller, Thomas Mann,William Faulkner, Albert Camus, Franz
Kafka, Emil Michel Cioran, Yukio Mishima, Charles Bukowski, Andr Gide, Roberto
Arlt, Ernesto Sabato yGabriel Garca Mrquez.78 En el siglo XX, las excepciones son,
quizs, Vladmir Nabkov, Henry James y D.H. Lawrence. En una de sus ltimas
entrevistas, Ernest Hemingway cit a Dostoyevski como una de sus mayores
influencias.79 Virginia Woolf lleg incluso a preguntarse si vala la pena leer a otro autor.12 Por
su parte, John Maxwell Coetzee, ganador del Premio Nobel de literatura en 2003, puso a
Dostoyevski como protagonista deEl maestro de Petersburgo, novela en la que indaga su vida
y la historia de Rusia.
Sigmund Freud dijo en su artculo "Dostoievski y el parricidio" que el captulo El gran
inquisidor, de la novela Los hermanos Karamzov, era una de las cumbres de la literatura
universal. Dostoyevski influy tambin a Nietzsche, quien afirm:
Dostoyevski, el nico psiclogo, por cierto, del cual se poda aprender algo, es uno de los
accidentes ms felices de mi vida, ms incluso que el descubrimiento de Stendhal.
Nietzsche, Friedrich. El ocaso de los dolos, o cmo se filosofa a martillazos.

El autor ruso Aleksi Rmizov escribi desde su exilio en Pars en 1927: Dostoyevski es
Rusia. Rusia no existe sin Dostoyevski.80 La mayor parte de los crticos coinciden en afirmar
que Dostoyevski y Dante Alighieri, William Shakespeare, Miguel de Cervantes, Vctor Hugo y
otros pocos elegidos han influido decisivamente en la literatura del siglo XX, especialmente en
lo que al existencialismo y al expresionismo se refiere.72

Vase tambin[editar]

Literatura rusa

Novela psicolgica

Expresionismo

Existencialismo

Iglesia ortodoxa rusa

La Inquisicin en la ficcin y el arte

Crculo Petrashevski

Alejandro II de Rusia

Aleksandr Pushkin

Nikoli Nekrsov

Visarin Belinski

Referencias[editar]
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16. Volver arriba Lpez, Iniesta (2004). La enfermedad en la literatura de Dostoyevski. Tesis
Doctoral.
17. Volver arriba El trmino nihilismo, en este contexto, sera utilizado por primera vez
por Ivn Turguniev en su novela Padres e hijos (1861). Con este trmino, el autor
pretendera caracterizar al hroe principal de su novela, Bazrov, que lo negaba todo. Sin
embargo, autores como Jorge Serrano no consideran adecuado el uso de este trmino, en
tanto estos grupos s tenan sus creencias. (Serrano Martnez, Jorge (2003). Dostoyevski:
Entre el bien y el mal. Editorial Complutense, Madrid, p. 357.)
18. Volver arriba Martnez, Isabel. Dostoievski frente al nihilismo (en espaol). Cuenta y
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26. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna (1978). Dostoyevski, mi marido. p. 86.
27. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. p. 84.
28. Volver arriba Dostoyevski, Fidor Mijilovich (2003). Los hermanos Karamzov. pp. 232
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29. Volver arriba Fldnyi, Lszl (2003). Dostoyevski lee a Hegel en Siberia y rompe a
llorar. Barcelona: Galaxia Gutenberg.
30. Volver arriba Apollinaria (Polina) Prokfievna Sslova se casara con el filsofo Vasili
Rzanov en 1880.
31. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. pp. 1617.
32. Volver arriba Dostoyvskaia, AnnaGrigrievna. Op. cit. p. 25.
33. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. p. 103.
34. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. p. 107.
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35. Saltar a:

Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. p. 108.

36. Volver arriba Serrano Martnez, Jorge. Op. cit. pp. 425426.
37. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. pp. 122123.
38. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. pp. 145154.
39. Volver arriba Dostoyevski, Fidor Mijilovich (2007). Memorias de un escritor.
40. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. pp. 154159.
41. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. pp. 176179.
42. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna (1978). Op. cit., p. 186.
43. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. p. 187.
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Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. pp. 107108 y 191.

45. Volver arriba Dostoyevski, Fidor Mijilovich. Prlogo. Op. cit. p. 6.

46. Volver arriba Dostoyvskaia, Anna Grigrievna. Op. cit. p. 208.
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79. Volver arriba Len, Gonzalo. Hemingway: En la soledad de un iceberg (en
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prlogos y notas de Rafael Cansinos Assns.

Obras Completas, tomo III. Madrid: Aguilar. 1961 Traduccin directa del ruso,
introduccin, prlogos y notas de Rafael Cansinos Assns.

Sobre Dostoyevski

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Zweig, Stefan (2004). Tres maestros. Balzac, Dickens, Dostoyevski. Barcelona:

Acantilado. ISBN 84-96136-84-1.

Berdiyev, Nikoli (2008). El espritu de Dostoyevski. Granada: Nuevo Inicio. ISBN 978-84936102-1-0.

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Obras de Fidor Dostoyevski en el Proyecto Gutenberg.

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Library (en ingls)

Textos completos de algunas obras de Dos