FICHA DE LECTURA

EPISTEMOLOGA DE LA COMPLEJIDAD : EDGAR MORN

1. Cul es el problema que aborda el autor ?
Este autor aborda bsicamente el problema del conocimiento en los tiempos actuales . Para ello busca
fundamentar la necesidad de desarrollar ms el conocimiento complejo, o conocimiento del
conocimiento y la importancia de incluirlo en nuestros tiempos como una nueva forma de pensar la
realidad, desechando el Paradigma de la Simplicidad que aspiraba al conocimiento de lo universal. Morn
aspira con el Pensamiento Complejo al conocimiento de la diversidad y lo particular.
El Paradigma de la Simplicidad que abraza toda nuestra tradicin occidental, propone idealizar, racionalizar
y normalizar, afectando tanto a la ciencia como a la filosofa, y tambin a la accin, abarcando sta la tica
y la poltica. Este pensamiento simplista ha fracasado, y la praxis social y poltica que derivan de l tienen al
hombre contemporneo y a su mundo, sumidos en una gran crisis. De esto surge, para Morn, la necesidad
de un Paradigma de la Complejidad, por el cual no slo deber regir nuestro pensamiento y conocimiento
sino tambin nuestras acciones (praxis social y poltica de cada individuo).
2. Cules son los argumentos que utiliza para abordar el problema ?
Morn argumenta su tesis en base a siete principios :
1. PRINCIPIO SISTMICO U ORGANIZACIONAL : Para comprender el todo se deben parte se debe estudiar
las partes.
2. PRINCIPIO HOLOGRAMTICO : Los individuos se TRANSFORMAN por el todo, al igual que el todo REFLEJA
cada una de los individuos.
3. PRINCIPIO DEL BUCLE RETROACTIVO : La causa ACTUA sobre el efecto. El efecto RETORNA sobre la causa.
4. PRINCIPIO DEL BUCLE RECURSIVO : El individuo produce a la sociedad en su INTERACCIN y la sociedad
produce a sus individuos en su TRADICIN.
5. PRINCIPIO DE AUTONOMA/DEPENDENCIA : El individuo es AUTO-ORGANIZADOR y AUTO-PRODUCTOR,
pero depender siempre de su ENTORNO.
6. PRINCIPIO DE AUTONOMA/DEPENDENCIA : El individuo es AUTO-ORGANIZADOR y AUTO-PRODUCTOR,
pero depender siempre de su ENTORNO.
7. PRINCIPIO DIALGICO El uno y el otro son INDISOLUBLES de la misma realidad.
8. PRINCIPIO DE REINTRODUCCIN DEL CONOCEDOR EN TODO CONOCIMIENTO : El conocimiento es una
RECONSTRUCCIN en una cultura y un tiempo determinado.

Elaborado por : Anglica Jimnez A19 -