MOAIS DA ILHA DA

PSCOA

CORDILHEIRA DOS ANDES

PR-HISTRIA
AMERICANA E
BRASILEIRA

SERRA DO MAR NO BRASIL

DESERTO DO ATACAMA NO CHILE

PR-HISTRIA
CONCEITOS:
PR-HISTRIA GERAL - O PERODO COMPREENDIDO
ENTRE O APARECIMENTO DO HOMEM SOBRE A TERRA
(H APROXIMADAMENTE 2 MILHES DE ANOS) E O
SURGIMENTO DA ESCRITA, POR VOLTA DO ANO 4000 A.
C., QUANDO, A PARTIR DA, TEVE INCIO A HISTRIA.
PR-HISTRIA AMERICANA CORRESPONDE AO
PERODO ANTERIOR A CHEGADA DOS EUROPEUS AO
CONTINENTE AMERICANO, QUE OCORREU EM 1492.
PR-HISTRIA DO BRASIL CORRESPONDE AO PERODO
ANTERIOR A CHEGADA E A COLONIZAO DOS
PORTUGUESES NO PAS, QUE OCORREU EM 1500.

HIPTESES PARA O POVOAMENTO DA AMRICA

BERNGIA COMUNIDADES ASITICAS TERIAM ATRAVESSADO O
ESTREITO DE BERING, ALCANADO O ALASKA E, LENTAMENTE, SE
ESPALHADO PELO CONTINENTE AMERICANO AT SUA
EXTREMIDADE MERIDIONAL. ESSA OCUPAO TERIA ACONTECIDO
QUANDO OS CONTINENTES ASITICO E AMERICANO AINDA
ESTAVAM INTERLIGADOS, POR CAUSA DO REBAIXAMENTO DAS
GUAS DOS OCEANOS DURANTE A LTIMA GLACIAO. UM OUTRO
CAMINHO TERIA SIDO TRILHADO ATRAVESSANDO O ARQUIPLAGO
DAS ALEUTAS.
MALAIO-POLINSIA COMUNIDADES ASITICAS TERIAM
APROVEITADO O SENTIDO DAS CORRENTES MARTIMAS E
NAVEGADO, DE ILHA EM ILHA, DESDE A POLINSIA AT A COSTA
OCIDENTAL DO PERU, NA AMRICA DO SUL.
AUSTRALIANA COMUNIDADES TERIAM NAVEGADO DE ILHA EM ILHA
E, BORDEJANDO O CONTINENTE ANTRTICO, ALCANADO A TERRA
DO FOGO, NO SUL DO CONTINENTE AMERICANO.

MAPA DAS HIPTESES

DE POVOAMENTO DA
AMRICA

1 ILHAS ALEUTAS.
2 ESTREITO DE BERING.
3 - MALAIO-POLINSIA.
4 AUSTRALIANA.

PR-HISTRIA
AMERICANA
POVOAMENTO
DA AMRICA

SISTEMA DE PERIODIZAO DA
PR-HISTRIA AMERICANA

O SISTEMA DE PERIODIZAO EMPREGADO PELOS

ARQUELOGOS ESPECIALISTAS NAS AMRICAS
DIFERENTE DAQUELE DO VELHO MUNDO E TERMOS,
COMO POR EXEMPLO, PALEOLTICO E IDADE DA
PEDRA, NO SO UTILIZADOS. O SISTEMA MAIS
USADO EM ARQUEOLOGIA AMERICANA APRESENTA

OS

SEGUINTES

PERODOS:

ARCAICO E FORMATIVO.

PALEONDIO,

PERODO: PALEONDIO
O PRIMEIRO PERODO DENOMINADO
PALEONDIO. REFERE-SE A GRUPOS CAADORESCOLETORES QUE VIVIAM NUM AMBIENTE ONDE
PREDOMINAVAM ESPAOS ABERTOS. AS
PRINCIPAIS FONTES DE ALIMENTAO FORAM
MAMFEROS DE GRANDE PORTE, ALGUNS
EXTINTOS H MAIS DE 10.000 ANOS.

PERODO: ARCAICO
NO PERODO SEGUINTE, O ARCAICO, HAVIA IGUALMENTE
CAADORES QUE ADOTARAM MODOS DE VIDA MAIS
DIVERSIFICADOS: ALGUNS GRUPOS EXPLORARAM MAIS
INTENSIVAMENTE OS RECURSOS AQUTICOS,
ENQUANTO OUTROS INICIARAM O CULTIVO DE VEGETAIS

PERODO: FORMATIVO

O PRXIMO PERODO, O FORMATIVO, FOI MARCADO PELA

DEPENDNCIA DA AGRICULTURA, PELA PRODUO DA
CERMICA E PELO AUMENTO DA POPULAO CONCENTRADA
EM GRANDES ALDEIAS. EMERGIRAM CULTURAS COMPLEXAS
NA ILHA DE MARAJ E NA BACIA DO RIO TAPAJS, AO
LONGO DO RIO AMAZONAS. QUANDO OS EUROPEUS AQUI
CHEGARAM, EM 1500, ENCONTRARAM UMA GRANDE
DIVERSIDADE DE GRUPOS FALANDO DIFERENTES LNGUAS
E COM DISTINTAS FORMAS DE ORGANIZAO SCIOECONMICA. NESTE PERODO INICIA-SE O PROCESSO DE
CONTATO
ENTRE
OS
GRUPOS
INDGENAS
E
OS
COLONIZADORES EUROPEUS.

AGRICULTURA NA AMRICA

1 AMRICA DO NORTE
GIRASSOL E O FEIJO ESTAVAM SENDO
DOMESTICADOS NAS FLORESTAS DO
VALE DOS RIOS MISSISSIPI E
TENNESSEE.
2 AMRICA CENTRAL
INMERAS PLANTAS NATIVAS (FEIJO,
GIRASSOL, ABACATE, MILHO, BATATA
DOCE, TOMATE, CACAU).

3 AMRICA DO SUL - NA AMAZNIA

2
3
4

SE DESENVOLVERAM CULTURAS DE
ABACAXI, MANDIOCA E INHAME.
4 REGIO ANDINA
DOMESTICAO DA ALPACA E DA
LHAMA. DENTRE AS ESPCIES
VEGETAIS SE ENCONTRAM O ALGODO,
A ABBORA, O FEIJO LIMA, A PIMENTA
E A BATATA.

ANIMAIS
DAS
AMRICAS

PERODO FORMATIVO

PR-HISTRIA
AMERICANA

GRANDES CIVILIZAES MESO-AMERICANAS E ANDINAS

ASTECAS
REAS DO MXICO ATUAL. PERODO DE APOGEU NA CHEGADA
DOS ESPANHIS, SCULO XVI. CAPITAL EM TENOCHTITLN
(ONDE HOJE EST A CIDADE DO MXICO).
AS AMRICAS

GRANDES CIVILIZAES MESO-AMERICANAS E ANDINAS

ASTECAS
DESCONHECIMENTO DA ESCRITA(UTILIZAVAM UMA ESCRITA
PICTRICA). USO DE SINAIS E DE CALENDRIOS. FAZIAM PAPEL
COM A CASCA DA FIGUEIRA BRAVA. CONHECIAM QUATROCENTOS
REMDIOS VEGETAIS. NA ARQUITETURA CONSTRURAM RAMPAS,
PALANQUES, REPRESAS. DESENVOLVERAM UM RICO ARTESANATO,
OURIVESARIA, ARTE PLUMRIA E ASTROLOGIA.
CALENDRIO
ASTECA

TENOCHTILAN, A
CAPITAL ASTECA

GRANDES CIVILIZAES MESO-AMERICANAS E ANDINAS

OS MAIAS
LOCALIZADOS NA PENNSULA DO IUCAT, NA AMRICA
CENTRAL (REA DO ATUAL MXICO, GUATEMALA, HONDURAS E
SAN SALVADOR). APOGEU NO SCULO VII.
AS AMRICAS

GRANDES CIVILIZAES MESO-AMERICANAS E ANDINAS

OS MAIAS
CALENDRIO MUITO APERFEIOADO, ESCRITA HIEROGLFICA,
DOCUMENTAO DE DADOS HISTRICOS, RITUAIS RELIGIOSOS,
INFORMAES CIENTFICAS. CONSTRUO DE TEMPLOS
MONUMENTAIS, OBSERVATRIOS ASTRONMICOS, PLATAFORMA
PARA DANAS, JOGOS E RITUAIS RELIGIOSOS.

CIDADE MAIA

CALENDRIO MAIA

ESCRITA HIEROGLFICA MAIA

SISTEMADENUMERAO
MAIA

"CARACOL" OBSERVATRIO
ASTRONMICO MAIA EM CHICHEN ITZA

CHINAMPAS ILHAS ARTIFICIAIS SOBRE AS QUAIS OS MAIAS

PLANTAVAM

GRANDES CIVILIZAES MESO-AMERICANAS E ANDINAS

INCAS
REAS DO ATUAL PERU, EQUADOR, BOLVIA E CHILE, APOGEU
NO SCULO XIV. CAPITAL EM CUZCO, NOS ANDES, A 3400
METROS DE ALTITUDE. DOMINADOS PELOS ESPANHIS NO
SCULO XVI.
AS AMRICAS

GRANDES CIVILIZAES MESO-AMERICANAS E ANDINAS

MAIAS
DESCONHECIMENTO DA ESCRITA. CONSTRUO DE TEMPLO E
FORTES (MACHU PICCHU) BEM PLANEJADOS. POSSUAM UM
SISTEMA DE CORREIOS. TRABALHAVAM O BARRO, A PEDRA, A
MADEIRA, O TECIDO , O COBRE, A PRATA E O OURO. NO CAMPO
DA MEDICINA UTILIZAVAM ERVAS MEDICINAIS
POVO QUCHUA DESCENDENTES
DOS INCAS DO ATUAL PERU

LHAMA, VICUNHA
OU GUANACO

CIDADE DE MACHU PICHU

CIVILZAO MAIA

AGRICULTURA DE TERRAOS INCA

ALPACAS

TIAHUANACO
A CIDADE MAIS ANTIGA DO PLANETA
LOCALIZADA NA BOLVIA (72KM DE LA
PAZ), A 3.750 METROS DE ALTURA,
TIAHUANACO UMA DAS CIDADES MAIS
MISTERIOSAS DO MUNDO. A PRINCPIO,
ACREDITAVA-SE QUE ELA HAVIA SIDO
CONSTRUDA PELOS ANTECESSORES DOS
INCAS, H 2 MIL ANOS. MAS, PERTO DA
VIRADA
DO
SCULO,
O
ERUDITO
BOLIVIANO ARTHUR POSNANSKY DEU
INCIO A UM ESTUDO DE 50 ANOS NAS
RUINAS DE TIAHUANACO. COM A AJUDA
DA
ASTRONOMIA,
POSNANSKY
DESCOBRIU ALGO QUE DARIA INCIO A
MUITA POLMICA NO MEIO CIENTFICO,
COMO ERA DE SE ESPERAR: CALCULOU
QUE TIAHUANACO HAVIA SIDO ERGUIDA
H MAIS DE 17 MIL ANOS, MUITO ANTES
QUE,
SUPOSTAMENTE,
QUALQUER
CIVILIZAO EXISTISSE.

TIAHUANACO

A FLORESTA TROPICAL

OCUPAO E POVOAMENTO DO BRASIL PR-HISTRICO

MONGOL

MOGLIA

NDIOS DO BRASIL ATUAL

COM RELAO AOS PROCESSOS DE OCUPAO HUMANA DAS

TERRAS QUE HOJE COMPE O BRASIL, OS PESQUISADORES
ACREDITAM
ATUALMENTE
QUE
HOUVE
DUAS
FASES
IMPORTANTES. UMA DELAS VAI DA CHEGADA DOS PRIMEIROS
HOMINDEOS, AT APROXIMADAMENTE 6 A 7 MIL ANOS, E
CARACTERIZADA
PELA
PREDOMINNCIA
DE
POPULAES
CAADORAS E COLETORAS DE ORIGEM MONGOLIDE. A OUTRA
VAI DE APROXIMADAMENTE 8 A 7 MIL ANOS, AT O PRESENTE,
E CARACTERIZADA PELAS GRANDES EXPANSES DOS POVOS
AMAZNICOS. UM DOS PROCESSOS QUE PODEM PERMITIR AOS
PESQUISADORES
CARACTERIZAR
UMA
MESMA
FASE
E
DIFERENCI-LA
DE
OUTRAS,
SO
OS
VESTGIOS
ARQUEOLGICOS ENCONTRADOS, REFERENTES A CADA UMA
DELAS.

STIOS ARQUEOLGICOS BRASILEIROS

NO BRASIL ENCONTRAMOS STIOS ARQUEOLGICOS DE
PINTURAS RUPESTRES EM VRIAS REGIES, ENTRE ELAS: REGIO

CENTRAL DO PARABA, MONTE ALEGRE, SO RAIMUNDO

NONATO, LAGOA SANTA E RONDONPOLIS. A SERRA DA
CAPIVARA CONTABILIZA MAIS DE 400 LUGARES COM SINAIS DE
OCUPAO PR-HISTRICA, A MAIORIA COM PINTURAS, DE
DIFERENTES POCAS.

RECONSTRUO DAS FEIES DO CRNIO DE

LUZIA, DESENTERRADO NA DCADA DE 1970
NO STIO DA LAPA VERMELHA (LAGOA
SANTA/MG)

SO RAIMUNDO NONATO

ARTE RUPESTRE DO BRASIL

STIOS ARQUEOLGICOS BRASILEIROS

SAMBAQUIS
H PELO MENOS 6.000 ANOS UMA BOA PARTE DO
LITORAL BRASILEIRO COMEOU A SER OCUPADA
POR GRUPOS QUE SE VOLTAVAM A EXPLORAR O
AMBIENTE MARINHO, VIVENDO PRINCIPALMENTE
DA PESCA E DA COLETA DE MOLUSCOS, EMBORA
TAMBM CAASSEM E COLETASSEM DIFERENTES
PRODUTOS
VEGETAIS.
PERMANECERAM ALI POR QUASE 5.000 ANOS, MAS
FOI ENTRE 4.000 E 2.000 QUE ALCANARAM SEU
MAIOR DESENVOLVIMENTO.
O NOME SAMBAQUI VEM DA LNGUA TUPI (TAMPA
= MARISCO, E KI = AMONTOADO), E MAIS OU
MENOS ISTO QUE OS SAMBAQUIS REPRESENTAM.
GRUPOS QUE HABITARAM O LITORAL SUL DO
BRASIL TINHAM O HBITO DE JUNTAR EM UM
MESMO LUGAR AS COISAS QUE FAZIAM E
COMIAM.

SAMBAQUI

CARASCTERSTICAS DOS
INDGENAS BRASILEIROS
CONSIDERANDO O CRITRIO
LNGUA, OS INDGENAS PODEM
SER CLASSIFICADOS EM QUATRO
GRUPOS:
TUPI OCUPAVA O LITORAL
BRASILEIRO E VRIAS REGIES
DO SERTO (INTERIOR).
J OU TAPUIA OCUPAVA O
BRASIL CENTRAL.
NUARUAQUE OCUPAVA CERTAS
REGIES DA AMAZNIA E DO
ESTADO DO MATO GROSSO.
CARABAS OCUPAVA O NORTE
DA REGIO AMAZNICA.

MANDIOCA

O PRINCIPAL ALIMENTO

ARTE INDGENA
A ARTE INDGENA BASTANTE DIVERSIFICADA PODEMOS
DIVIDI-LA EM VRIOS TIPOS.

ARTE PLUMRIA
UM BOM EXEMPLO DESSA ARTE SO OS NDIOS DO ALTO XINGU, QUE
GOSTAM DE SE ENFEITAR COM COLARES, BRINCOS ENFEITES NASAIS
E PULSEIRAS CONFECCIONADAS COM PENAS.
OS NDIOS TUCANOS DO RIO SOLIMES FAZEM MSCARAS USANDO
PALHA E MADEIRA. CADA MSCARA USADA APENAS UMA VEZ E
DEPOIS DESTRUDA. FAZEM TAMBM COLARES COM CASCA DE COCO.

ARTE INDGENA
ARTE DA CERMICA
NDIOS DA TRIBO MARAJOARA TRABALHAVAM CERMICA COM MUITA
PERFEIO. SEU ASPECTO VTREO, SUA RESISTNCIA, SUA BELEZA FAZEM-NA
FAMOSA.
ATRAVS DE ESCAVAES ARQUEOLGICAS, PODEM SER ENCONTRADOS
MUITOS EXEMPLARES DA CERMICA MARAJOARA, COMO URNAS FUNERRIAS
ANTROPOMRFICAS.
MAS
A
PRODUO
DA
CERMICA
TAMBM
CARACTERIZOU E CARACTERIZA OUTROS GRUPOS, COMO OS TUCANOS
(AMAZONAS) E OS CARAJ (GOIS).

ARTE INDGENA
ARTE DA PINTURA CORPORAL
OS NDIOS TM O HBITO DE PINTAR O CORPO E O ROSTO COM
TINTAS VERMELHAS (URUCUM) E AZUL (JENIPAPO).
OS NDIOS MUNDURUCU TATUAVAM-SE COM GRANDE ARTE. J
OUTRAS TRIBOS PREFEREM TAMBM FURAR AS ORELHAS, O NARIZ,
O LBIO INFERIOR, A FIM DE COLOCAR BOTOQUES DE OSSO OU
PEDRA.

ARTE INDGENA
ARTE MUSICAL
OS NDIOS SO MUITO FESTEIROS. GOSTAM DE FESTEJAR A POCA
DA PLANTAO, DA COLHEITA, NOS RITOS DE PASSAGEM, NAS
CERIMNIAS
DE
GUERRA,
NAS
VRIAS
MANIFESTAES
RELIGIOSAS E, OUTRORA, NOS RITUAIS ANTROPOMRFICOS.
OS INSTRUMENTOS MUSICAIS MAIS COMUNS SO A FLAUTA DE
TAQUARA (TOR), A FLAUTA DE OSSO (BOR), O TAMBOR DE PELES
DE ANIMAIS E MADEIRA, O TROCANO, COM 1,5 METRO DE
COMPRIMENTO.

ARTE INDGENA
DESENHOS RUPESTRES
OUTRA FORMA DE OS NDIOS SE EXPRESSAREM ERA ATRAVS DE
DESENHOS, INSCRIES EM PAREDES DE CAVERNAS. NO
APRESENTAVAM LETRAS, MAS APENAS FIGURAS DE ANIMAIS, CORPOS
HUMANOS E ASTROS, DESENHOS DE DUENDES, ARMAS E UTENSLIOS.
MUITAS INSCRIES RUPESTRES SO ENCONTRADAS POR TODO O
BRASIL, PRINCIPALMENTE NA REGIO CENTRAL, NORTE E NORDESTE.

ARTE INDGENA
ARTE DA TECELAGEM
QUASE TODOS OS NDIOS DO BRASIL CONHECIAM E CONHECEM A
ARTE DE TECER, COM EXCEO DOS JS. AS FIBRAS VEGETAIS SO AS
MAIS USADAS E OS MELHORES EXEMPLOS SO OS CESTOS
CHAMADOS DE URUS E PANACUS, REDES DE DORMIR E REDES DE
PESCAR.

INFLUNCIAS DOS NDIOS

APESAR DE TUDO, O NDIO AINDA EST CONOSCO, EM NOSSA CULTURA NACIONAL.
GRAAS AO FENMENO DA TUPINIZAO, SUA PRESENA VISVEL POR TODA
PARTE.
NA CONSTRUO DA CASA DO CABOCLO, NO QUE ELE PLANTA E COME, EM COMO
ELE CAA E PESCA, APRECIA A MSICA, A DANA, AS LONGAS CONVERSAS QUE
ENTABULA, SENTADO SOBRE OS CALCANHARES. NAS MUITAS CENTENAS DE
PALAVRAS INDGENAS, PERFEITAMENTE ACOMODADAS AO PORTUGUS FALADO NO
BRASIL, A EXEMPLO DE BIBOCA, CAIPIRA, CARIOCA, CUMBUCA, JACAR, JURURU,
MUQUECA, PETECA, PURURUCA.
NOS SONOROS NOMES INDGENAS, PRESENTES NAS CERTIDES DE NASCIMENTO
BRASILEIROS: ARACI, JANDIRA, JUREMA, JURANDIR, IBIAPABA, MOEMA, UBIRAJARA.
SOBRENOMES ILUSTRES ESTENDEM LIGAES AT AS TABAS: BORBOREMA,
CAPANEMA, BOCAIVA, COTEGIPE, IBIAPINA, INHUAMA, JACEGUAI, MARICA, SINIMBU.
PLANTAS E ANIMAIS CONTINUAM SENDO DESIGNADOS CONFORME FAZIAM OS
MATEIROS E OS CAADORES SELVAGENS: ANANS, BURITI, CAJU, CARNABA, CIP,
IP, IMBUIA, PITANGA, PITOMBA. E ARAPONGA, CAPIVARA, SABI, SAGI, SUCURI.
OLHAR PARA O MAPA E REPARAR NA ABUNDNCIA DE LUGARES AOS QUAIS OS
NDIOS DERAM NOME: ACARAI, ANHANGABA, CEAR, CORUMB, CATAGUASES,
CUIB, CURITIBA, GARANHUNS, GOIS, GUABA, PARANAPANEMA E CENTENAS DE
OUTROS.
A MESA DOS BRASILEIROS RECLAMA OS PRATOS IDEADOS POR COZINHEIROS DAS
MALOCAS: BEIJU, BARREADO, CANJICA, CAMBUQUIRA, CURAU, PAOCA, PAMONHA,
PIPOCA, TAPIOCA, FARINHAS DE MANDIOCA, DE MILHO, DE PEIXE, DE BANANA.

SITUAO ATUAL DO NDGENA

"NDIO: PARCELA DA POPULAO BRASILEIRA QUE APRESENTA

PROBLEMAS DE INADAPTAO SOCIEDADE, MOTIVADOS PELA
CONSERVAO DE COSTUMES, HBITOS OU MERAS LEALDADES QUE
A
VINCULAM
A
UMA
TRADIO
PR-COLOMBIANA"

DEFINIO ADOTADA PELO ANTROPLOGO BRASILEIRO DARCY

RIBEIRO.
NO BRASIL VIVEM CERCA DE 358 MIL NDIOS, DISTRIBUDOS
ENTRE 225 POVOS, QUE PERFAZEM CERCA DE 0,2% DA POPULAO
BRASILEIRA. CABE ESCLARECER QUE ESTE DADO POPULACIONAL
CONSIDERA SOMENTE AQUELES INDGENAS QUE VIVEM EM
ALDEIAS, HAVENDO ESTIMATIVAS DE QUE, ALM DESTES, H ENTRE
100 E 190 MIL VIVENDO FORA DAS TERRAS INDGENAS,
INCLUSIVE EM REAS URBANAS. H TAMBM INDCIOS DA
EXISTNCIA DE MAIS OU MENOS 53 GRUPOS AINDA NO
CONTATADOS (ISOLADOS), ALM DOS GRUPOS QUE ESTO
REQUERENDO O RECONHECIMENTO DE SUA CONDIO INDGENA
JUNTO AO RGO FEDERAL INDIGENISTA.

CHEGADA DO
COLONIZADOR PORTUGUS

500 ANOS DEPOIS, QUE HISTRIA

PODEMOS CONTAR SOBRE OS POVOS
INDGENAS?
O
EXTERMNIO
DE
ALGO
PRXIMO A 70 MILHES DE NDIOS NO
CONTINENTE AMERICANO AO LONGO
DOS LTIMOS 500, TENDO SIDO MAIS
DE 5 MILHES SOMENTE NO BRASIL,
CONSTITUIU
UM
DOS
MAIORES
GENOCDIOS
DA
HISTRIA
DA
HUMANIDADE. ESSE RESULTADO, NO
ENTANTO, NO SERVIU AT AGORA PARA
PR UM FIM AO PROJETO DESTRUIDOR
ORIGINAL
DOS
CONQUISTADORES,
FUNDADO NA LEI DO MAIS FORTE, NA
TEORIA EVOLUTIVA DO ATRASADO E DO
SUPERIOR, E DAR LUGAR AO RESPEITO
PELA DIVERSIDADE DE POVOS E DE
CULTURAS.

OS NDIOS NA CONSTITUIO FEDERAL DE 1988

TTULO VIII

CAPTULO VIII
DOS NDIOS
ART. 231. SO RECONHECIDOS AOS NDIOS SUA ORGANIZAO
SOCIAL, COSTUMES, LNGUAS, CRENAS E TRADIES, E OS
DIREITOS
ORIGINRIOS
SOBRE
AS
TERRAS
QUE
TRADICIONALMENTE OCUPAM, COMPETINDO UNIO DEMARCLAS, PROTEGER E FAZER RESPEITAR TODOS OS SEUS BENS.

ORGANIZAES DE DEFESA DO NDIO NO BRASIL

A FUNDAO NACIONAL DO NDIO - FUNAI O RGO
DO GOVERNO BRASILEIRO QUE ESTABELECE E EXECUTA A POLTICA
INDIGENISTA NO BRASIL, DANDO CUMPRIMENTO AO QUE
DETERMINA A CONSTITUIO DE 1988.
CONSELHO INDIGENISTA MISSIONRIO CIMI A SERVIO DA

VIDA DOS POVOS INDGENAS

O CIMI UM ORGANISMO VINCULADO CNBB (CONFERNCIA

NACIONAL DOS BISPOS DO BRASIL), RESPONSVEL PELA PASTORAL
INDIGENISTA, COM A MISSO DE ANIMAR E ARTICULAR A
PRESENA MISSIONRIA JUNTO AOS POVOS INDGENAS.
UNIO DAS NAES INDGENAS
A UNI UMA ENTIDADE REPRESENTATIVA DOS POVOS INDGENAS
DO ESTADO DO ACRE E SUL DO AMAZONAS, COMPOSTA POR 16
POVOS - APURIN, ASHANINKA, ARARA, CAMADENI, JAMAMADI
(DENI),
JAMINAW,
KANAMARI,
KATUQUINA,
KAXARARI,
KAXINAW,
KULINA,
MANCHINERI,
NUKINI,
POYANAWA,
SHANENAW, YAWANAW -, DISTRIBUDOS EM 43 REAS
INDGENAS, TOTALIZANDO CERCA DE 12.000 NDIOS.

NDIOS DO PARAN

NDIOS DO PARAN KAINGANG

OS KAINGANG SO UM POVO PERTENCENTE FAMLIA LINGUSTICA
J, INTEGRANDO, JUNTO COM OS XOKLENG, OS POVOS J
MERIDIONAIS. SUA CULTURA DESENVOLVEU-SE SOMBRA DOS
PINHEIRAIS, OCUPANDO A REGIO SUDESTE/SUL DO ATUAL
TERRITRIO BRASILEIRO. H PELO MENOS DOIS SCULOS SUA
EXTENSO TERRITORIAL COMPREENDE A ZONA ENTRE O RIO TIET
(SP) E O RIO IJU (NORTE DO RS). NO SCULO XIX SEUS DOMNIOS
SE ESTENDIAM, PARA OESTE, AT SAN PEDRO, NA PROVNCIA
ARGENTINA DE MISIONES.
ATUALMENTE OS KAINGANG OCUPAM CERCA DE 30 REAS
REDUZIDAS, DISTRIBUDAS SOBRE SEU ANTIGO TERRITRIO, NOS
ESTADOS DE SO PAULO, PARAN, SANTA CATARINA E RIO GRANDE
DO SUL, COM UMA POPULAO APROXIMADA DE 29 MIL PESSOAS.
SOZINHOS, OS KAINGANG CORRESPONDEM A QUASE 50% DE TODA
POPULAO DOS POVOS DE LNGUA J, SENDO UM DOS CINCO

NDIOS DO PARAN KAINGANG

INDIOS DO PARAN OS GUARANI

O POVO GUARANI UM DOS MAIORES POVOS
INDGENAS DO BRASIL, SITUADO NA AMRICA
LATINA. ATUALMENTE SOMAM CERCA DE
TRINTA MIL PESSOAS, DISTRIBUDOS NOS
ESTADOS DO MATO-GROSSO-DO SUL, ESPRITO
SANTO, RIO DE JANEIRO, S. PAULO, PARAN,
SANTA CATARINA E RIO GRANDE DO SUL,
COMPORTADOS NAS REGIES OESTE, LESTE E
SUL DO BRASIL. OS PASES VIZINHOS AO
BRASIL,
COMO
ARGENTINA,
URUGUAI,
PARAGUAI E BOLVIA POSSUEM TAMBM, ESSA
TO ESPIRITUALIZADA ETNIA INDGENA. NOS
SCULOS XVII E XVIII SOMAVAM PARA MAIS
DE DOIS MILHES DE INDGENAS, S NO
BRASIL.

Casa de Reza do Guaranis,

Reserva Morro das Pacas

NDIOS DO PARAN OS XET

OS XET, QUANDO VIRAM OS PRIMEIROS
"HOMENS BRANCOS", NA DCADA DE 50,
HABITAVAM A SERRA DOS DOURADOS, ENTRE OS
RIOS PARAN E IVA, NO NOROESTE DO
ESTADO. TRATAVA-SE DE TRIBO, AO QUE SE
SABE, EXISTENTE APENAS NO PARAN, E QUE
VIVIA AINDA NO PERODO DA PEDRA LASCADA.
PRIMITIVOS E EXPOSTOS A UMA SOCIEDADE
DESCONHECIDA QUE BUSCAVA O CHAMADO
"PROGRESSO", OS XET FORAM ATINGIDOS PELO
AVANO DO CULTIVO DO CAF, EXPULSOS
BALA DE SUAS CHOAS POR COLONOS E
MATEIROS, ESPRIMIDOS PELAS FRENTES DE
EXPANSO, E, POR FIM, EXTINTOS ATRAVS DE
HABITUAIS EPIDEMIAS CONTRADAS PELO
CONTATO COM A SOCIEDADE BRANCA.

NDOS DO PARAN KAINGANG GUARANI E XET

ABANDONADOS
POR
SUCESSIVOS
GOVERNOS,
REDUZIDOS
DRASTICAMENTE
SEUS
TERRITRIOS
DE
PERAMBULAO,
DISCRIMINADOS PELA SOCIEDADE CIRCUNDANTE, OS KAINGANG E
GUARANI DO PARAN SOMAM HOJE CERCA DE 9 MIL INDIVDUOS,
OCORRENDO, NOS LTIMOS TEMPOS, ALTO NDICE DE NATALIDADE
E CONSEQENTE DIMINUIO DE ESPAO NAS RESERVAS. OCUPAM
EXATOS 85.264,3 HECTARES, MENOS DE 0,3% DA REA ORIGINAL.
OS KAINGANG REPRESENTAM O GRUPO MAIS NUMEROSO DO
PARAN. "KAIGU" ERA DENOMINAO PEJORATIVA DADA PELOS
GUARANI, OUTRORA HABITANTES DO LITORAL, QUE SE VIAM
CULTURALMENTE SUPERIORES A TAL "GENTE DO MATO". OS
KAINGANG S OCUPARAM O SUL QUANDO OS GUARANI FORAM
EXPULSOS E AS REDUES JESUTICAS ABANDONADAS.