Ars Hungarica 1986

ARS
HUNGARICA
1986
ARS HUNGARICA
A szerkesztsg cme: Budapest, ri u. 62.
F r ' "5
KZIKNYVTR
FELELS SZERKESZT
SZERKESZT BIZOTTSG
HU ISSN 0133-1531
BERNTH MRIA
ARADI NRA
LSZL
BOBROVSZKY IDA
GALAVICS GZA
MAROSI ERN
NMETH LAJOS
SZABOLCSI HEDVIG
TMR RPD
Megjelenik vente ktszer

Felels kiad: Aradi Nra igazgat
MTA Mvszettrtneti Kutat Csoport
1014
ARS HUNGARICA
XIV. vfolyam 1. szm
1986
A Magyar
Tudomnyos Akadmia
Mvszettrtneti
Kutat Csoportjnak
Kzlemnyei
Bulletin of the
Institute of
Art History of the
Hungarian Academy of
Sciences
TARTALOM
Marosi Ern: |Feuern Tth Rzsa 1928-1985
Aradi Nra: Srbeszd Feuern Tth Rzsa ravatalnl
Feuern Tth Rzsa munkssgnak bibliogrfija
9
11
TANULMNYOK
Feuern Tth Rzsa: A budai kirlyi palota 1476-1500 kztt plt renesznsz
homlokzatai. Jegyzetek: Farbaky Pter
Horler Mikls: A buda-nyki kirlyi villa pletei
Balogh Joln: Velencei hatsok Erdly mvszetben
Mik rpd: Jagello-kori renesznsz srkveinkrl
Szab Pter: A fegyverzet szerepe a fri gyszszertartsokon
Hajnczi Gbor: Giovanantonio Rusconi Delia architettura cm mve az Orszgos
Szchnyi Knyvtrban
125
SZEMLE
135
17
51
81
97
115
RSUMS
Ern Marosi: [Rzsa Feuer-Tth 1 9 2 8 - 1 9 8 5 |
Nra Aradi: Grabrede an der Bahre von Rzsa Feuer-Tth
Bibliographie der Arbeiten von Rzsa Feuer-Tth (Zusammengestellt von Pter Farbaky und
Istvn Bardoly)
STUDIEN
Rzsa Feuer-Tth: Die Renaissancefassaden des Budaer Knigspalastes aus der Zeit zwischen 1478
und 1 5 0 0 (Herausgegeben, mit neuen Rekonstruktionen ergnzt und mit Anmerkungen versehen
von Pter Farbaky)
Mikls Horler: Die Gebude der kniglichen Villa in Buda-Nyk
Joln Balogh: Venezianische Einflsse in der Kunst Siebenbrgens
rpd Mik: ber ungarische Renaissancegrabsteine der Jagiellonenzeit
Pter Szab: Die Rolle der Waffen in den Trauerfesten der Aristokraten
Gbor Hajnczi: Giovanantonio Rusconis Deila architettura in der Szchnyi-Landesbibliothek,
Budapest
5
10
11
49
79
95
113
123
134
Marosi Ern
F E U E R N TTH RZSA 1 9 2 8 - 1 9 8 5
Kutat Csoportunknak viszonylag rvid fennllsa alatt eddig nem kellett megismerkednie a
gysz okozta megrendlssel. Azokat, akik 1969 ta itt a magyar mvszet kutatsnak komoly szndkval, eddig ismeretlen sszefggseinek feltrsa s j sszefoglalsa rdekben
sszegylekeztek, mintha alig foglalkoztatta volna a mulandsg: sokkal inkbb az elvgzend feladatok. Sokuknak, az els vekben a klnbz munkahelyekrl ide rkezknek, az
intzmnyestett kutatmunka feladata jelentette vgyaik - egykori plyavlasztsukkor
vilgosan rzett hivatsuk - megvalsulst, az rtelmes cl grett. Egyni rdekldsek s
rgi tervek valra vltsra is alkalmat grtek azok az ltalnos haszn, nem knny feladatok, amelyeknek elvgzse napirendre kerlt.
Feuern Tth Rzsa a magyarorszgi kskzpkor s a renesznsz mvszet specialistjaknt kapott meghvst a Kutat Csoporthoz, hogy e szakterlet egyedli kpviseljeknt
segtse vilgra az j magyarorszgi mvszettrtnet harmadik ktett. Munknak ltott,
rszletproblmkban s tgabb, a humanizmus szellemi s fldrajzi rtelemben egyarnt
szlesebb tvlataira nyl sszefggsekben mlyedt el, koncepcikat dolgozott ki s munkatrsak sort nyerte meg, animlt s propaglt itthon s klfldn is. Keserves ltni annak a
hirtelen hallt, aki ppen kszl munkjtl csak htvgekre kelt fel, s aki tele volt tervekkel, asztalfikjai s szekrnypolcai feldolgozsra rleld, elksztett anyaggyjtsekkel.
Tth Rzsa Zalaegerszegrl kerlt Budapestre, s folytatott itt az Etvs Lrnd Tudomnyegyetemen mvszettrtneti, valamint angol s francia filolgiai tanulmnyokat. E tanulmnyok eredmnye volt kivteles nyelvtudsa (az elbb emltettekhez mg nmet, olasz
s a latin nyelv jrult), ksbbi munkjnak igen fontos elfelttele. Utols egyetemi veiben kzpkori mvszettrtnetre szakosodott (publiklatlan szakdolgozatt Veszprm
biznci emlkeirl irta), s szerzett diplomt kzpkori rgszetbl, miutn 1951-tl kezdve
mr megkezdte muzeolgusi plyafutst a Budapesti Trtneti Mzeumban. 1971 vgig
ugyanebben a mzeumban dolgozott.
Mzeumi tevkenysge a budapesti vrostrtneti s rgszeti kutatsok legintenzvebb
s legizgalmasabb szakaszra esett. Abban a mhelyben volt alkalma megszereznie gyakorlatt, amelyben a kzpkori rgszeti kutats, s bizonyos tekintetben a magyar kzpkorral
foglalkoz mvszettrtnetrs s mindenekeltt az rott forrsok j szemlletnek ma is
rvnyes normi kialakultak. Majdnem kt vtizedes rgszeti gyakorlatrl satsi jelentsek, leletmentsek, lakhz- s vrosfal-kutatsok dokumentciinak sora tanskodik; legtbbjknek csak kivonata jelent meg nyomtatsban. Magtl rtetd, hogy els publikciinak helye is rendszeresen a Budapest Rgisgei volt, azok a ktetek, amelyekben legkorbban indult meg a budai vrhegyi leletek feldolgozsa. Ebbe a munkba kezdetben a
ksgtika kemlkeinek feldolgozsval kapcsoldott be: szerencss felismerse Kassai
Istvn tevkenysgnek budai nyomairl a rekonstruktv s a stluskritikai mdszer egyestse tjn jhetett ltre. Ugyanezen alapul a Mtys-kori gtikus kfaragmhelyt rekonstrul munka, amely a korbban mr felismert sszefggsek mgtti, addig nem
ismert udvari kzpontot mutatta ki.
Kutatsainak hasonlan visszatr sznhelye s tmja volt a Margitsziget, klnsen a
dominiknus apcakolostor, amely nemcsak az plet rekonstrukcijra, a kolostor ptsmenetnek tisztzsra adott alkalmat, hanem V. Istvn sijnak meghatrozsra is. A kolostor hypocaustumval kapcsolatos megfigyelsek az els jelei annak a rgszeti mdsze-
Ars Hungarica. 1986/1
rekkel megalapozott trekvsnek, amely az letmd, a hasznlati krlmnyek rendszeres,

tervszer, a relik rtelmezsben megalapozott kutatshoz vezetett. Ennek az rdekldsnek tovbbi kivl eredmnyeit a budai vr vzelltsval kapcsolatos sszefggsek tisztzsa jelentette a komplex, rott forrsokon, formai prhuzamok kimutatsn s a rgszeti eredmnyek rtkelsn alapul mdszerrel.
Feuern Tth Rzsa az 1960-as vek elejtl kezdve, a Vrmzeum killtsnak elksztse sorn, mzeumi munkja keretben tallkozott az addigi rszletkutatsok sszefoglalsnak, rtkelsnek gyakorlati feladatval. A kzvetlen cl minl tbb budai maradvnynak szemlletes, az egykori mreteket s ptszeti megoldsokat rzkeltet bemutatsa volt. Az t ehhez a rgszeti eredmnyek sokoldal rtkelsn, a funkcik beltsn,
a stluskritikai rtkelsen s nem utols sorban a forrsok alapos hasznlatn t vezetett.
Az eredmny: a Vrmzeum lland killtsnak rekonstrult renesznsz plettagozat-sorozata, s a budai palota rekonstrukcijnak az az egsz problematikja, amelyhez jra s
jra visszatrt, s amely utols napjaiig foglalkoztatta.
1969-ben a budapesti nemzetkzi mvszettrtneti kongresszuson a Mtys palotjn
dolgoz dalmt kfarag-csoport jelentsge, ksbb a budai Cisterna Regia s a fggkert
rekonstrukcijnak krdse, utbb ugyanezen rekonstrukcis krdsek f forrsnak, a
Schedel-krnika ismert metszetnek kritikja, majd mg egyszer a budai palotahomlokzatok
krdse foglalkoztatta.
Brmilyen logikusnak tnik is a tanulmnyoknak ez a sorozata, az t nem ilyen egyenesen
vezetett az ptszeti rekonstrukcik mind finomabb kidolgozshoz. Ha 1974-es tanulmnya a budai Schola terv-rekonstrukcijrl nagyrszt a vr fggkertjnek felismersvel
prhuzamos is, benne mr tbb szerep jut a renesznsz ptszetelmlet s a trakttusirodalom ismeretnek, mint a rgszeti megfigyelseknek. S ettl kezdve a mvszetelmleti krdsek, az ptszeti szimbolizmus problematikja, a trattatisztika krdsei s a humanista
terminolgia problmi egyre intenzvebben foglalkoztattk. Hatrozott fordulat ez, amelyben az egyetemes mvszettrtneti sszefggseknek, a jelents feltrsnak, az eszmetrtneti vonatkozsoknak mind nagyobb szerep jutott.
E kutatsok, szerencsre, eljutottak sszefoglalsukig. A magyarorszgi renesznsz ptszet emlkanyagt ttekint 1977-es ktet ppgy ennek a peridusnak eredmnye, mint
1982-ben megvdett kandidtusi disszertcija. Ennek cme: Mvszet s humanizmus a
korarenesznsz Magyarorszgon programszeren is sszefoglalja szerzjnek meggyzdst
eszmetrtnet s stlus, teria s mvszi gyakorlat szerves sszefggsrl. A disszertci
szvege elkszlt, nyomtatsban azonban letben mr nem jelenhetett meg.
1972-vel Feuern Tth Rzsa mint tudomnyos munkatrs belpett a Mvszettrtneti
Kutat Csoporthoz, amelynek 1983-ban fmunkatrsa lett. Kezdettl fogva a magyarorszgi
mvszet 15. szzad vge s a 16. szzad eleje kztti trtnett trgyal ktet szervezjeknt, munkacsoportjnak vezetjeknt illetve Radocsay Dnes majd Entz Gza mellett
segdszerkesztjeknt tevkenykedett. Ez a feladata alkotta szemlyes kutatsainak mind
httert, mind kerett. Gyarapod publikcii, azok problematikjnak egyszerre mlylse s szlesedse mutatja: mennyire komolyan rtelmezett megbzatst vllalt. Szakterletet vltoztatott: rgszbl s muzeolgusbl mvszettrtnsz s elmleti kutat lett, de
olyan, aki soha nem szakadt el az anyagismeret konkrtumaitl. Ez az anyagismeret pedig
ekkor bvlhetett igazn. A Kutat Csoportnl val mkds Tth Rzsa szmra a tanulmnyutak, a kiteijedt anyaggyjts s a nemzetkzi tapasztalatcserk szakaszt is jelentette:
Itliban, Franciaorszgban, Angliban, Csehszlovkiban. Jelentette a nemzetkzi tudomnyos tapasztalatok, a szemlyes eredmnyek megprblsa s az elismertets korszakt is.
A rmai Hertziana-knyvtr, a londoni Warburg-intzet, s klnsen a tbbszr is megl-
1 Ars Hungarica. 1986/1
togatott, egy-egy jelents elads sznhelyl szolgl tours-i renesznsz tanulmnyi kzpont jelentettk e tevkenysg f sznhelyeit s mhelyeit. Csak Tours-ban 1978-ban a
budai vrrl, 1981-ben a Szab Ervin Knyvtr Zichy-kdexrl, 1983-ban az itliai s a
helyi ptgyakorlat magyarorszgi szereprl tartott eladst. Hazai tudomnykzi kapcsolatainak kiptsben termszetesen fordult az irodalomtrtnetirs fel, felolvassaiban
sorra trgyalva a humanizmus-kutatsok, a humanista latinsg filolgijnak problmit.
Sajnos, torz maradt a magyarorszgi mvszet trtnete renesznsz-kori ktete szmra ksztett munkja: hallig csak a kutatstrtnetet rtkel s a renesznsz ltalnos problematikjt bemutat rsz kszlt el. Egyedl az 1983-ban kiadott A mvszet
trtnete Magyarorszgon cm ktet ltala rott fejezetei adnak fogalmat koncepcijnak
egszrl. Ennek a koncepcinak rszleteit rekonstrulni azonban nem knnyebb feladat,
mint a budai Schola vagy Mtys fggkertjnek idelis rekonstrukcija. Nem az, mert
eleven, mozgsban lv, llandan tovbbhalad folyamat szakadt meg egy vratlan pillanatban. Tantvnya nem volt: csak utols vben, az 198384-es tanv msodik flvben
tartott specilis kollgiumot az ELTE Mvszettrtneti Tanszkn a magyarorszgi korarenesznsz ptszetrl s annak itliai htterrl. Azoknak a szma, akiknek tancsot,
indtst, tletet adott, nem csekly. Vajon lesz-e kztk munkjnak folytatja?
E sorok rjra Feuern Tth Rzsa elbb a gtika ptszettrtnetnek krben publiklt tanulmnyainak mdszeressgvel, a kzpkori ptszet munkjnak elmlylt elemzsvel hatott pldaknt. Utbb munkatrsknt is, szakadatlanul lzas-lelkeslt kutatknt,
gy szerette, becslte mindenki, akinek alkalma volt ismerni.
Ern Marosi:
Rzsa Feuer-Tth 1 9 2 8 - 1 9 8 5
Seit ihrem verhltnismig kurzen Bestehen war unsere Forschungsgruppe noch nie mit der Erschtterung der Trauer konfrontiert. Diejenigen, die sich hier seit 1969 in der ernsten Absicht der Erforschung
der ungarischen Kunst, der Erschlieung bislang ungekannter Zusammenhnge zusammengetan haben, um
eine neue S y n t h e s e zu schaffen, schienen sich k a u m m i t der Vergnglichkeit zu beschftigen: es ging
ihnen vielmehr u m die Erfllung ihrer Aufgaben. F r viele, die in den ersten Jahren von verschiedenen
Arbeitsstellen hierher berwechselten, bedeutete die institutionalisierte Forschungsarbeit d i e Erfllung
ihrer Sehnschte, die Realisierung ihrer einst bei der Berufswahl deutlich gesprten B e r u f u n g , das Versprechen des vernnftigen Ziels. D i e allgemeinntzigen, gar nicht leichten Aufgaben, die d a b e i an die
Tagesordnung gesetzt wurden, b o t e n auch Gelegenheit zur Verfolgung persnlicher Interessen und zur
Verwirklichung alter Plne.
Rzsa Feuer-Tth wurde als Expertin des Sptmittelalters und der Renaissancekunst in Ungarn
an die Forschungsgruppe berufen, u m als alleinige Vertreterin dieses Forschungsgebietes den dritten Band
der neuen ungarischen Kunstgeschichte zum Leben z u verhelfen. Sie ging an die Arbeit, v e r t i e f t e sich in
Detailfragen und in weiten Zusammenhngen, die geistig wie geographisch gleichermaen auf weite
Horizonte des Humanismus Ausblick boten, sie erarbeitete Konzeptionen, gewann eine R e i h e Mitarbeiter,
die sie anregte und frderte, zu Hause wie im Ausland. Es ist traurig, d e n pltzlichen T o d e i n e r Kollegin
mit ansehen zu mssen, die ihre Arbeit nur fr die Wochenenden niederlegte, deren Kopf voll v o n Vorhaben, deren Schubladen und Schrnke voll von w o h l vorbereiteten Materialsammlungen w a r e n , die zur
Bearbeitung heranreiften.
Rzsa T t h kam aus Zalaegerszeg nach Budapest, w o sie an der Lornd-Etvs-Universitat Kunstgeschichte, englische und franzsische Philologie studierte. Sie besa auerordentliche Sprachkenntnisse
(auer den erwhnten beherrschte sie n o c h Deutsch, Italienisch und Latein), dadurch waren sehr wichtige
Voraussetzungen zu ihrer knftigen Arbeit gegeben. In ihren letzten Studienjahren spezialisierte sie sich
auf mittelalterliche Kunst (ihre unverffentlichte Diplomarbeit behandelt die byzantinischen Denkmler
von Veszprm) u n d erwarb auch ein Diplom in mittelalterlicher Archologie, nachdem sie seit 1951 bereits als Museologin im Historischen Museum der S t a d t Budapest ihre Laufbahn begonnen h a t t e , um bis
Ende 1971 dort zu wirken.
Ihre Ttigkeit am Museum fiel in die intensivste und spannendste Phase der Budapester stadtgeschichtlichen und archologischen Forschungen. Sie h a t t e Gelegenheit, ihre berufliche Praxis in jener Werkstatt
zu erwerben, in der die archologische Erforschung des Mittelalters, in gewissem Sinne die Kunstgeschichtsschreibung des ungarischen Mittelalters und vor allem d i e bis heute gltigen Normen der Betrachtung der schriftlichen Quellen erarbeitet wurden. Von ihrem fast zwanzigjhrigen Wirken als Archologin zeugen Grabungsberichte und zahlreiche Dokumentationen ber Fundbergungen und Mauerforschungen an Wohngebuden und Stadtmauern; die meisten sind nur auszugsweise i m Druck erschienen.
Es ist nur selbstverstndlich, d a sie ihre A u f s t z e regelmig i m Jahrbuch Budapest Rgisgei verffentlichte, in dessen Bnden die Aufarbeitung der Ausgrabungen am Budaer Burghgel am frhesten einsetzte. In diese Arbeit s c h a l t e t e sie sich zunchst mit der Bearbeitung der Steindenkmler der Sptgotik
ein: Ihre glcklichen Erkenntnisse ber die Spuren der Ttigkeit d e s Stephan von Kaschau in Buda sind
der Vereinigung der rekonstruktiven und der stilkritischen Methode z u verdanken. A u f derselben Grundlage
gelang es ihr, eine g o t i s c h e Steinmetzwerkstatt zur Zeit des K n i g s Matthias zu rekonstruieren, w o b e i
sie hinter den zuvor b e k a n n t e n Zusammenhngen ein bislang u n b e k a n n t e s hfisches Zentrum nachweisen
konnte.
Sie kehrte ebenso o f t z u einem anderen Forschungsort u n d -thema, zur Margaretheninsel zurck,
besonders zum Kloster der Dominikanerinnen, w o sie nicht nur d e n Bau rekonstruierte und die Baugeschichte des Klosters klrte, sondern auch das Grab des Knigs Stephan V. b e s t i m m e n konnte. Die Beobachtungen bezglich der Hypokausten des Klosters waren die e r s t e n Zeichen der archologisch fundierten Bestrebung, die zur regelmigen, planmigen Erforschung der Lebensweise und der Gebrauchsumstnde aufgrund der D e u t u n g der Realien fhrte. Weitere herausragende Ergebnisse erzielte sie m i t
diesem Interesse bei der Klrung der Zusammenhnge bezglich der Wasserversorgung der Budaer Burg,
w o b e i sie eine k o m p l e x e Methode anwandte, die auf schriftlichen Quellen, dem N a c h w e i s von formalen
Parallelen und der Auswertung archologischer Ergebnisse beruhte.
R z s a Feuer-Tth sah sich seit Beginn der sechziger Jahre, b e i der Vorbereitung der Ausstellung d e s
Burgmuseums, in R a h m e n ihrer Museumsarbeit vor die praktische Aufgabe gestellt, die frheren Detailforschungen zusammenzufassen und auszuwerten. Das unmittelbare Ziel bestand darin, mglichst viele
Budaer berreste so auszustellen, da dadurch die einstigen Proportionen und architektonischen Lsungen veranschaulicht w u r d e n . Dies war durch die Bewertung der archologischen Ergebnisse nach vielerlei
Gesichtspunkten, durch die Erkenntnis der Funktionen, nach stilkritischen Erwgungen und nicht z u l e t z t
durch grndliches Zurckgreifen auf die Schriftquellen zu erreichen. Was dabei herauskam, das sind d i e
rekonstruierte Folge v o n Baugliedern der ungarischen Renaissance in der Dauerausstellung des Burgm u s e u m s und die reiche Problematik der Rekonstruktion des Budaer Burgpalastes, zu der sie i m m e r
wieder zurckkehrte u n d die sie bis zu ihren l e t z t e n Tagen b e s c h f t i g t e .
Im Jahre 1969 beschftigte sie sich am internationalen K o n g r e fr Kunstgeschichte mit der B e d e u tung der dalmatinischen Steinmetzgruppe, die am Palast des K n i g s Matthias Corvinus ttig war, spter
mit der Rekonstruktion der Budaer Cisterna Regia und des h n g e n d e n Gartens, d a n n mit der Kritik der
Quelle zu all diesen Rekonstruktionsfragen, des bekannten Holzschnitts der Schedelschen-Weltchronik,
und schlielich noch e i n m a l mit der Frage nach den Budaer Palastfassaden.
S o logisch diese F o l g e von Aufstzen a u c h erscheinen m a g , der Weg fhrte n i c h t so gerade zu der
immer feineren Ausarbeitung der architektonischen Rekonstruktionen. Die Studie aus dem Jahr 1 9 7 4
ber die Rekonstruktion der Entwrfe der Budaer Schola e n t s t a n d zwar grtenteils parallel mit d e m
Erkennen des hngenden Gartens, aber darin spielte bereits d i e Kenntnis der Architekturtheorie der
Renaissance und der Traktatenliteratur eine weitaus grere R o l l e als die archologischen Beobachtungen.
V o n diesem Zeitpunkt an wandte sich ihr Interesse immer m e h r d e n Fragen der Architekturtheorie, d e s
Architektursymbolismus, der Trattatistik und der humanistischen Terminologie zu. Dies bedeutete e i n e
deutliche Wende, in der den Zusammenhngen der europischen Kunstgeschichte, der Erschlieung der
Bedeutung, den ideengeschichtlichen Bezgen eine immer grere Rolle zukam.
Diese Forschungen k o n n t e n , zum Glck, z u einer Synthese gefhrt werden. Der Band aus dem Jahre
1 9 7 7 mit der bersicht ber die Denkmler der ungarischen Renaissancearchitektur stellt ebenso d a s
Ergebnis dieser Periode dar wie die 1 9 8 2 angenommene Habilitationsschrift. Der Titel der letzteren,
"Kunst und Humanismus im Ungarn der Frhrenaissance", f a t die berzeugung der Autorin von d e n
Zusammenhngen von Ideengeschichte u n d Stil, Theorie u n d knstlerischer Praxis programmatisch
zusammen. Diese v o l l e n d e t e Arbeit konnte z u ihren Lebzeiten n i c h t mehr verffentlicht werden.
Im Jahr 1972 trat R z s a Feuer-Tth als Mitarbeiterin ins Institut fr Kunstgeschichte der Ungarischen Akademie der Wissenschaften ein, w o sie seit 1983 als l e i t e n d e Mitarbeiterin wirkte. Von A n f a n g
an leitete sie die Arbeitsgruppe, die den Band der ungarischen Kunstgeschichte v o m Ende des 15. Jh.
9 Ars Hungarica. 1 9 8 6 / 1
bis Anfang des 16. Jh. bearbeitete, sie war als Herausgeberin des Bandes b z w . neben Dnes R a d o c s a y ,
sodann neben Gza Entz als Hilfsredakteurin ttig. Diese Aufgabe bildete d e n Rahmen und d e n Hintergrund ihrer persnlichen Forschungsarbeit. Ihre immer hufiger verffentlichten Publikationen, die
Vertiefung und die Ausbreitung ihrer Problematik bezeugen, mit welchem E m s t sie ihren Auftrag zu
erfllen suchte. Sie hat ihren Fachbereich gewechselt: aus der Archologin und Museologin ist eine
Kunstwissenschaftlerin und Forscherin der Kunsttheorie geworden, ohne sich jemals von der k o n k r e t e n
Materialkenntnis loszusagen. Ihre Materialkenntnisse konnte sie erheblich erweitern. Ihr Wirken am
Institut bedeutete fr Rzsa T t h eine E p o c h e der Studienreisen, der umfangreichen Materialsammlung
und des internationalen Erfahrungsaustausches in Italien, Frankreich, England und in der T s c h e c h o slowakei. Ebenso bedeutete es die Erprobung ihrer Ergebnisse am internationalen Malistab und eine
Epoche der Anerkennung. Ihre Ttigkeit k n p f t e sich an wichtige Werksttten der Kunstwissenschaft,
an die Hertziana-Bibliothek in R o m , an das Londoner Warburg-Institut und vor allem an das f t e r aufgesuchte Zentrum der Renaissancestudien in Tours, w o sie auch mehrere b e d e u t e n d e Vortrge hielt. In
Tours las sie 1 9 7 8 ber die Budaer Burg, 1 9 8 1 ber den Zichy-Kodex der Ervin-Szab-Bibliothek von
Budapest, 1 9 8 3 ber die Rolle der italienischen und der rtlichen Baupraxis in Ungarn. Beim Ausbau
ihrer interdisziplinren Beziehungen in Ungarn wandte sich ihr Interesse in natrlicher Weise der Literaturgeschichte zu, in ihren Lesungen behandelte sie der Reihe nach die Probleme der Humanismusforschung und der Philologie des humanistischen Lateins.
Ihre Arbeit fr den Renaissanceband der Kunstgeschichte Ungarns blieb leider ein Fragment: sie
konnte nur den Teil mit der Auswertung der Forschungsgeschichte und der allgemeinen Problematik der
Renaissance abschlieen. V o n der Gesamtheit ihrer Konzeption geben nur die Kapitel im 1983 erschienenen Band A mvszet trtnete Magyarorszgon (Die Geschichte der Kunst in Ungarn) aus ihrer Feder
einen Begriff. Die Einzelheiten dieser K o n z e p t i o n zu rekonstruieren wre aber keine leichtere A u f g a b e
als die ideelle Rekonstruktion der Budaer Schola oder des hngenden Gartens von Knig Matthias Corvinus. Und zwar deshalb nicht, weil ein stndig in Bewegung begriffener, lebendiger, sich weiterentwickelnder Vorgang in einem unerwarteten Augenblick pltzlich unterbrochen wurde. Schler h a t t e sie
keine: Sie hielt nur in ihrem letzten Lebensjahr, im Frhjahrsemester 1 9 8 3 / 8 4 ein Kolleg am Institut fr
Kunstgeschichte der Lornd-Etvs-Universitat zu Fragen der Frhrenaissancearchitektur in Ungarn und
ber deren italienischen Hintergrund. Die Zahl derer, die sie beriet, anregte, d e n e n sie weiterhalf, ist nicht
gering. Ob es unter ihnen m a n c h e geben wird, die ihr Lebenswerk weiterfhren k n n e n ?
Auf d e n Verfasser dieser Zeilen wirkte R z s a Feuer-Tth zunchst mit der Methodik ihrer A u f s t z e
zur Architekturgeschich te der Gotik und mit der tiefgehenden Analyse der Arbeit des mittelalterlichen
Baumeisters als Vorbild, spter auch als Kollegin, als stndig fieberhaft begeisterte Forscherin. S o war sie
von allen geliebt und verehrt, die sie kannten.
Aradi Nra
SRBESZD F E U E R N TTH RZSA RAVATALNL
A Magyar Tudomnyos Akadmia Mvszettrtneti Kutat Csoportja munkatrsai nevben

bcszom Feuer Istvnn Tth Rzsa kandidtustl, tudomnyos fmunkatrstl.
Olyan szakma, olyan hivats kttt ssze bennnket, ahol nagyon sok fgg az egyntl,
attl, ahogyan a mvszettrtnsz kutat felismeri s kialaktja a maga helyt, meghatrozza s kijelli a maga kzelebbi feladatt a szaktudomnyban. Feuern Tth Rzsa plyja
erre a bizonysg. Mvszettrtneti-rgszeti tanulmnyok utn vtizedekig kzpkori rgszknt dolgozott, tredkeket mentett s tett a trtneti, eszttikai rekonstrukci szmra hozzfrhetv. A Budapesti Trtneti Mzeum osztlyvezetjeknt teremtette meg
mzeumi bemutatsuk, kzkinccs vlsuk feltteleit. E munkja rsze volt a magyar mzeumgy fellendl szakasznak, egsz munkssga a nemzeti rtkek, szellemi rtkek vdelmnek.
Sok-sok fradsgos s kitnen vgzett rszletkutats utn tmadt fel benne a vgy s az
intenzv akarat, hogy nagyobb sszefggseket is kitapintson, hogy mind szlesebb elmleti
s filozfiai bzison kzeltsen a renesznsz eszmetrtnethez, hogy immr ne csak tredkeket, hanem rott forrsokat rtelmezzen, s ne csak trgyakat rekonstruljon, hanem
gondolkodsmdokat, elmleti koncepcikat is.
risi lptk szakmai-kutati tllsra vllalkozott, amihez megvolt a felkszltsge
s megvoltak a megfelel munkakrlmnyei is. De rajta mlt, hogy milyen akaratervel
s milyen nkontrollal tette prbra kvetkeztetseit. Amit kandidtusi rtekezsben,
annak elzmnyeiben s a magyar renesznsszal foglalkoz publikciiban elrt, azzal gondolatokat kavart fel, a kutats lehetsges j mdszereit villantotta fel. Eredmnyeinek
eleven s meglepen gyors visszhangja lett nemcsak itthon, hanem a nemzetkzi szaktudomnyban is. Monstanra rleldtt meg az a szakasz, hogy a nagyvonal elmleti felvrtezettsg birtokban folytassa a trgyi emlkek rtelmezst s rekonstrukcijt.
A plyt flbetrte a tragikus hall, kiadatlan rsai mg kzlsre vrnak, s nyilvnossgra kvnkoznak a befejezetlen kutatsok meglv jegyzetei, gondolatai is. Vllaljuk,
hogy megtesznk annyit, amennyit megtehetnk, hogy e szellemi rtkbl semmi se menjen
veszendbe.
De munkjt folytatni, befejezni nem tudjuk. Hiszen az egsz plyakp, annak szelleme,
ritmusa Babi szemlyisghez, egynisghez kttt. S az ltala vllalt s megtett thoz
hozztartozik nyitottsga s eredenden vidm lnye, az az rzelmi biztonsgrzet, ami
csaldi boldogsgbl fakadt, s kisugrzott arra a kapcsolatra is, ahogyan velnk, kollgival egytt lt. Hangja, nevetse mg ott cseng a szobkban, a folyoskon, s l az emlk,
ahogy utols napjn Petrarct olvasta.
Sok minden ptolhat, az ember soha.
Babi drgm, bcszunk tled a te Janus Pannoniusod szavaival:
kk g, dombok, ti rti fvellk
kristly csorg, zldkoronj berek,
des napfny, benneteket ht mind odahagylak?
nem elmlik s csak rva nevem marad itt.
12
Nra Aradi: Grabrede an der Bahre von Rzsa Feuer-Tth

Im N a m e n aller Mitarbeiter der Forschungsgruppe fr Kunstgeschichte der Ungarischen Akademie der
Wissenschaften mchte ich von der Privatdozentin Rzsa Feuer-Tth, unserer l e i t e n d e n Mitarbeiterin A b schied n e h m e n .
Wir waren durch einen Beruf verbunden, in d e m sehr viel v o n der Persnlichkeit abhngt, davon, wie
der Forscher der Kunstwissenschaft seinen Bereich erkennt und gestaltet, seine speziellen Aufgaben bestimmt und innerhalb eines Forschungsgebietes abgrenzt. Die Laufbahn von R z s a Feuer-Tth b e z e u g t
dies anschaulich. Nach d e m Studium der Kunstgeschichte u n d der Archologie wirkte sie jahrzehntelang auf d e m Gebiet der mittelalterlichen Archologie, sie rettete Fragmente u n d m a c h t e sie der historischen und der sthetischen Rekonstruktion zugnglich. Als Abteilungsleiterin d e s Historischen Museums
der Stadt Budapest hatte sie die Voraussetzungen fr ihre museale Darstellung geschaffen und d a z u
beigetragen, da sie z u m Allgemeingut geworden sind. Diese ihre Leistung g e h r t zur aufsteigenden
Linie des ungarischen Museumswesens, ihr ganzes Wirken war ein Beitrag z u m S c h u t z der nationalen
und geistigen Werte.
Nach vielen mhevollen und ausgezeichnet gelsten Teilaufgaben kam ihr der Wunsch und der intensive Wille, auch grere Zusammenhnge aufzuzeichnen, der Ideengeschichte der Renaissance auf
immer breiterer theoretischer und philosophischer Basis nherzukommen, und i m weiteren nicht nur
Architekturfragmente und schriftliche Quellen zu interpretieren und Gegenstnde zu rekonstruieren,
sondern auch Denkweisen und theoretische Konzeptionen.
Sie wagte eine fachliche Umstellung und ein Umdenken von gewaltigen A u s m a , und dazu f e h l t e
es ihr weder an theoretischem Rstzeug n o c h an Arbeitsbedingungen. Es kam einzig darauf an, m i t
wieviel Willenskraft sie an die Arbeit ging und mit welcher Selbstkontrolle sie ihre Schlufolgerungen
nachprfte. Was sie in ihrer Habilitationsschrift und den ihr vorangegangenen Publikationen zur ungarischen Renaissance aufzeigte, damit hat sie Gedankengnge aufgewirbelt und die Mglichkeiten von n e u e n
Forschungsmethoden erprobt. Ihre Ergebnisse fanden erstaunlich schnell einen lebhaften Widerhall nicht nur in Ungarn, sondern auch in der internationalen Fachliteratur. Sie trat in e i n e Phase ihrer Laufbahn, in der sie im Besitz umfassenden theoretischen Wissens die Deutung und die Rekonstruktion der
Denkmler htte weiterfhren knnen.
Die Laufbahn wurde v o m tragischen T o d jh unterbrochen, ihre nachgelassenen Schriften mssen n o c h
herausgegeben werden, e b e n s o die vorhandenen Notizen und Gedanken zu ihren unvollendeten Forschungen. Wir versprechen, so viel wie nur mglich zu tun, damit von diesen geistigen Werten nichts verlorengeht.
D o c h ihre Arbeit knnen wir weder weiterfhren, noch abschlieen. Denn das ganze Lebenswerk,
dessen Geist und R h y t h m u s war an ihre Persnlichkeit, an ihren Charakter g e b u n d e n . Zur selbstgewhlten
Aufgabe und zum zurckgelegten Weg gehrten auch ihre O f f e n h e i t , ihr frhliches Wesen und ihre gefhlsmige Stabilitt dazu, die in ihrem Familienglck wurzelte und auch auf ihre Beziehungen zu uns,
Kollegen ausstrahlte. Ihre Stimme, ihr Lachen klingen noch in den Rumen und Korridoren des Instituts,
und lebendig ist die Erinnerung an ihren l e t z t e n Tag, an dem sie Petrarca las.
Vieles lt sich ersetzen, der Mensch nie.
Liebe Rzsa, wir verabschieden uns von Dir mit den Zeilen Deines geliebten J a n u s Pannonius:
c o e l u m ! colles, et amicti gramine campi!
vitrei fontes, virides silvae!
Ergo ego vos dulci, pariter c u m luce relinquam,
N e c reliquum de m e i a m , nisi nomen, erit?
F E U E R N TTH RZSA MUNKSSGNAK BIBLIOGRFIJA
1952
Veszprm vros biznci jelleg emlkei. Szakdolgozat. Bp., 1952. [benyjtva ELTE Rgszeti
Tanszk]
1955
Budapests Kunstdenkmler. = Ungarischen Rundschau 1955. No. 2. 13-15. p. Francia,
angol, orosz kiadsban is.
Kassai Istvn Budn. = Budapest Rgisgei 16. Bp., 1955.135-145. p.
Margitsziget. Bp.: Kpzmvszeti Alap Kiadvllalata, 1955. 33 p. (Memlkeink) 2. kiad.
1957.
1956
Margitsziget. Bp.: Fvrosi Emlkmfelgyelsg; TIT, 1956. 20 p. (Budapesti stk)
1958
Gtikus kfarag mhely Mtys korban. = Budapest Rgisgei 18. Bp., 1958. 365-382. p.
Harvey, John: The gothic world, a survey of architecture and art. London, 1950. [recenzi]
= Mvszettrtneti rtest 7. vf. 1. sz. 1958. 6 7 - 6 8 . p.
1963
Kzpkori hypokaustum a Margitszigeten. = Budapest Rgisgei 20. Bp., 1963.427448. p.
1964
V. Istvn kirly srja a margitszigeti domonkos apcakolostor templomban. = Budapest
Rgisgei 21. Bp., 1964. 115-131. p.
1966
A rgi pesti vrosfal, a Hatvani kapu s rondellja. = Budapest 4. vf. 4. sz. 1966. 2022. p.
1969
Dalmcia szerepe a firenzei renesznsz magyarorszgi expanzijban, [kzirat] Bp., 1969.
201.11 kp BTM Knyvtra, lsz. C. 988.
1971
Hungarian museums. Their collection and their work. Exhibition. Exeter, Royal Albert
Memorial Museum, 1 - 2 5 July, 1971. Kingston-upon-Hull, The Terens Art Gallery, 7-28
August, 1971. Catalogue by Rzsa Feuer-Tth, Gyrgyi Bni, Derek Ruff. Exeter, 1971.
39 p.
A kzpkori rgszet eredmnyeirl s feladatairl, [hozzszls Gerevich Lszl: A kzpkori rgszet metodikai krdsei c. eladshoz a Kzpkori rgszeti tudomnyos lsszakon, 1970 dec. 8 - 1 0 . ] = Rgszeti Fzetek. Ser 2. 14. Bp., 1971. 12-13. p.
A margitszigeti domonkos kolostor. = Budapest Rgisgei 22. Bp., 1971. 245-269. p.
1972
Magyarorszgi kzpkori zsinaggk az ltalnos eurpai fejlds tkrben. = vknyv:
kzreadja a Magyar Izraelitk Orszgos kpviselete 1971/1972. Bp., 1972.43-61. p.
Le rle de la Dalmatie dans l'expansion de la Renaissance florentine en Hongrie. = Actes du
XXIIe Congrs International d'Histoire de l'Art. Tom. 1. Bp.: Akadmiai Kiad, 1972.
623-630. p.
1973
A budai Schola": Mtys kirly s Chimenti Camicia renesznsz idel vros-negyed terve. =
pts- ptszettudomny 5. kt. 3/4. sz. 1973.373-385. p.
14
1974
Ars et ingenium: korarenesznsz mvszetelmlet Janus Pannonius kltszetben. = Ars
Hungarica 2. vf. 1. sz. 1974.9-26. p.
giardino pensile rinascimentale e la Cistema Regia del castello di Buda. = Acta Technica
Academiae Scientiarum Hungaricae, Tom. 77. Fase. 1/3.1974.95-135. p.
1975
A budai vr fggkertje s a Cistema Regia. = Magyarorszgi renesznsz s barokk: mvszettrtneti tanulmnyok. Szerk. Galavics Gza. Bp.: Akadmiai Kiad, 1975. 11-54. p.
Kzpkori kirlyi palota a budai vrban: vezet a Budapesti Trtneti Mzeum killtsn.
A killtst rendezte s a katalgust rta Feuem Tth Rzsa. Bp.: BTM, 1975. 72 p. Nmetl, franciul, angolul, oroszul is megjelent.
A magyarorszgi renesznsz ptszet szimbolizmusnak krdshez [elads a Magyar
Tudomnyos Akadmia Mvszettrtneti Kutat Csoport kzpkori s korarenesznsz
mvszettel foglalkoz felolvas lsn, 1974. nov. 1 1 - 1 3 . ; kivonatos kzls] = Ars Hungarica 3. vf. 2. sz. 1975. 348-350. p.
1976
A kzpkori Buda kirlyi vrpalotja s gtikus szobrai: vezet a Budapesti Trtneti Mzeum killtsn. A killtst rendeztk: Feuern Tth Rzsa, Zolnay Lszl, Csorba Csaba.
A killtsi vezett a palotrl rta Feuern Tth Rzsa. A gtikus szobrokrl a vezett rta
Zolnay Lszl. Az alagsori elcsarnoki killtsrl a vezett rta Csorba Csaba. Bp.: BTM,
1976. [68] p. Nmetl, angolul, franciul, oroszul is megjelent.
1977
A magyar renesznsz ptszet eurpai helyzete. = Ars Hungarica 5. vf. 1. sz. 1977. 7 - 2 9 . p.
Renesznsz ptszet Magyarorszgon. Fnykpezte Knya Klmn. Bp.: Corvina; Magyar
Helikon, 1977.247 p. Angolul s nmetl 1981.
1978
The apertionum ornamenta" of Alberti and the architecture of Brunelleschi. = Acta Histri Artium Academiae Scientiarum Hungaricae, Tom. 24. Fase. 1/4.1978. 147-152. p.
Bialostocki, Jan: The art of the renaissance in Eastern Europe. London, 1976. [recenzi] =
Mvszettrtneti rtest 27. vf. 3. sz. 1978. 209-214. p.
1981
Mvszet s humanizmus a korarenesznsz Magyarorszgon. Kandidtusi disszertci, [kzirat] Bp., 1981. XXVII, 256, [8] 1. MTA MKCS Knyvtra, lsz: 19.921 MTA Knyvtra
Kzirattr, lsz. D. 9522
[kandidtusi fokozat elnyerse 1982. jnius 30. opponensek Kulcsr Pter, Vayer Lajos]
1982
Renaissance Baumotive auf der Budaer Palast-Darstellung des Schedel'schen Weltchronik. =
Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae, Tom. 34. Fase. 1/4. 1982. 2 3 5 246. p.
1983
A korai renesznsz: 14701541. Ksrenesznsz: 15411686. A trk mvszet emlkei
Magyarorszgon [c. fejezetek] = A mvszet trtnete Magyarorszgon a honfoglalstl
napjainkig. rtk: Aradi Nra, Feuern Tth Rzsa, Galavics Gza, Marosi Ern, Nmeth
Lajos. Bp.: Gondolat, 1983.148-214. p.
1986
A budai kirlyi palota 1478-1500 kztt plt renesznsz homlokzatai. (Sajt al rendezte, az j rekonstrukcikat s a jegyzeteket ksztette: Farbaky Pter.) = Ars Hungarica
14. vf. l . s z . 1986. 1 7 - 5 0 .
Munkatrsa az albbi kiadvnyoknak

Mvszettrtneti ABC. Szerk. Molnr Albert, Nmeth Lajos, Voit Pl. Bp.: Terra, 1961.
Mvszeti lexikon. Fszerk. Zdor Anna s Gen thon Istvn. 14. kt. Bp.: Akadmiai
Kiad, 1965-1968.
Budapest enciklopdia. Szerk. Tth Gyrgyn. Bp.: Corvina, 1970. 2. kiad. 1972. 3. bv.
tdolg. kiad. 1981.
ptszeti szaksztr. Szerk. Zdor Anna. Bp.: Corvina, 1984.
Rgszeti kutatsok, satsok s azok publikcii
1957
Bp. I. Szenthromsg u. 7. [rgszeti dokumentci] 1957.
BTM . O. r. 3505
Ismertetse: Budapest Rgisgei 19. Bp., 1959. 316318. p.
Bp. I. ri u. 17. [rgszeti dokumentci] 1957.
BTM . . . 3664
Ismertetse: Budapest Rgisgei 19. Bp., 1959. 3 2 6 - 3 2 9 . p.
BTM K. 0 . r. [jelzet nlkli, hinyos pldny, teljes anyaga: FIMV Memlki Osztly
Irattra]
BTM K . O . r . 3519
Ismertetse: Budapest Rgisgei 19. Bp., 1959. 3 3 4 - 3 3 6 . p.
Bp. XIII. Margitsziget, Esztergomi rsek vra. 1957.
BTM Adattra 5 1 6 - 7 7 .
Ismertetse: Rgszeti fzetek 10. Bp., 1958.45. p.
1958
Bp. V. Veres Pln u. 5. [pince alatti folyos s kt leletmentse] 1958.
MNM Adattra 483. . VII.
Bp. XIII. Margitsziget, Domonkos apcakolostor satsa. 1958.
MNM Adattra 593. . XI.
Ismertetse: Rgszeti fzetek 11. Bp. 1959.61. p.
1959
Bp. I. Fortuna u. 21. - Tncsics Mihly u. 24. [rgszeti dokumentci] 1958/1959.
BTM K . O . r . 4183.
Ismertetse: Budapest Rgisgei 20. Bp. 1963.489-494. p.
Bp. V. Apczai Csere Jnos u. 2. [egykori sznhz rondella helyn feltrt kzpkori falak] =
Budapest Rgisgei 20. Bp., 1963. 551. p.
Bp. V. Bcsi u. 4. [pesti vrosfal szaki szakasznak kis csonkja leletmentse] = Rgszeti
fzetek 13. Bp., 1960. 108. p.
Bp. V. Dimitrov tr 2. [XVIII. szzadi sraktr pincefalainak leletmentse] = Budapest Rgisgei 20. Bp., 1963. 557. p.
Bp. V. Egyetem u. 12. [XV. szzadi feliratos renesznsz ktredk s XVIII. szzadi sr
leletmentse] = Rgszeti fzetek 13. Bp. 1960.108. p. s Budapest Rgisgei 20.Bp., 1963.
552. p.
16
Ars Hungarica. 1 9 8 6 / 1
Bp. V. Mrcius 15. tr [rmai- kzp- s trkkori pletmaradvnyok leletmentse] 1959/

1961.
BTM Adattra 645/77.
MNM Adattra X. 172/1962.
Ismertetse: Rgszeti fzetek 13. Bp., 1960.108. p.
Bp. V. Mzeum krt. 2325. [a pesti kzpkori vrosfal keleti szakasza faragott kvekbl
ll lrsnek feltrsa] = Rgszeti fzetek 13. Bp., 1960.108. p. s Budapest Rgisgei 20.
Bp., 1963. 551. p.
Bp. V. Szerb u. 4. Grgkeleti szerb templom [helyrelltst megelz rgszeti kutats] =
Rgszeti fzetek 13. Bp., 1960. 108-109. p. s Budapest Rgisgei 20. Bp., 1963. 5 5 2 553. p.
1960
Bp. I. Tth rpd stny - Hajadon kz sarok [vrsmrvny renesznsz prknyk feltrsa] 1960.
MNM Adattra X. 168/1962.
Ismertetse: Rgszeti fzetek 14. Bp., 1960. 62. p.
Bp. V. Bcsi u. 2. [kzpkori vrosfalra merlegesen kvlrl plt XVII-XVIII. szzadi
hzak alapfalainak leletmentse] 1960.
Ismertetse: Rgszeti fzetek 14. Bp., 1960. 81. p.
Bp. V. Mrcius 15. tr [rmai Castrum fala fl ptett kzpkori fal, XVI-XVIII. szzadi
cserpanyag leletmentse] = Rgszeti fzetek 14. Bp., 1960. 82. p.
Bp. V. Mzeum krt. 9. [a hz udvarnak nyugati tzfaln elkerlt kzpkori vrosfal rszlet leletmentse] = Rgszeti fzetek 14. Bp., 1960. 8 1 - 8 2 . p.
Bp. XIII. Margitsziget, Domonkos apcakolostor satsa. 1961/1962.
MNM Adattra XVIII. 265/1965.
Ismertetse: Rgszeti fzetek 16. Bp., 1963. 64. p. s Budapest Rgisgei 21. Bp., 1964.
321. p.
1962
Bp. I. Orszghz u. 17. [rgszeti dokumentci] 1962.
BTM . . . 4629.
Bp. I. Orszghz u. 21. [rgszeti dokumentci] 1962.
BTM . . . 4653.
Bp. I. Tncsics Mihly u . l l . [rgszeti dokumentci] 1962.
BTM . . r. 4575.
Bp. I. Tncsics Mihly u. 24. [rgszeti dokumentci] 1962.
BTM K . O . r . 4602.
BTM K . O . r . 4630.
Bp. V. Mrcius 15. tr [Szt. Mihly kpolna feltrsa, rgszeti dokumentci] 1962.
MNM Adattra XVIII. 267/1965.
Ismertetse: Budapest Rgisgei 22. Bp., 1971. 391. p.
Bp. V. Molnr u. 2 2 - 2 4 . [leletment sats] 1962.
Bp. V. Roosevelt tr 7 - 8 . [pinckben leletment sats] 1962.

BTM Adattra 9 3 0 - 7 9 . (Csnk Veronikval)
Bp. V. Vci u. Pintr u. sarok [XVI. szzadi gytredk leletmentse] 1962.
BTM Adattra 9 3 4 - 7 9 . (Csnk Veronikval)
Ismertetse: Rgszeti fzetek 16. Bp., 1963.64. p. s Budapest Rgisgei 21. Bp.,
1964.
321. p.
1963
Bp. V. Kossuth Lajos u. [Hatvani kapu s rondella feltrsa] = Budapest Rgisgei 22. Bp.,
1971.391.p.
1964
Bp. V. Vci u. 47., Angolkisasszonyok zrdja [a templom dli oldaln kzpkori fal s XIII.
szzadi ednyek feltrsa] = Budapest Rgisgei 22. Bp., 1971. 392. p.
1967
Bp. V. S u. 5. [24 m. sszefgg vrosfal szakasz lokalizlsa] 1967.
M NM Adattr V. 100/1970.
Ismertetse: Budapest Rgisgei 23. Bp. 1973. 283. p. (Irsn Melis Katalinnal)
Bp. V. Vigad tr [kzp- s jkori falmaradvnyok] 1967.
Bp. V. Vigad tr [XVIII. szzadi hajhd hdfjnek feltrsa] 1967.
MNM Adattra V. 101/1970.
Bp. V. Mrcius 15. tr [kzpkori falmaradvnyok s XV-XVI. szzadi leleteket tartalmaz
szemtgdrk feltrsa] = Rgszeti fzetek 24. Bp., 1971. 30. p. s Budapest Rgisgei 23.
Bp., 1973.283.p. (Irsn Melis Katalinnal)
sszelltotta: Farbaky Pter s Bardoly Istvn
Feuern Tth Rzsa

A BUDAI KIRLYI PALOTA 1 4 7 8 - 1 5 0 0 KZTT PLT
RENESZNSZ HOMLOKZATAI
Egy eszmei rekonstrukci varicis lehetsgei
(Sajt al rendezte, az j rekonstrukcikat s a jegyzeteket ksztette: Farbaky Pter)
Corvin Mtys budai palotinak egykori renesznsz homlokzatairl a szinte teljes pusztuls
miatt eddig sem tudott s valsznleg ezutn sem lesz kpes teljesen h kpet alkotni a
kutats. Az utbbi 40 vben folytatott nagyszabs rgszeti feltrsok, kutatsok, adatfeldolgozsok, rajzi felmrsek, killtsokat elkszt munkk utn azonban megksrelhetnek tnik az egykori valsgot az eddigieknl viszonylag jobban megkzelt rekonstruktv kp kialaktsa. Erre annl is inkbb szksg lenne, mivel a tudomnyos eredmnyek
arra engednek kvetkeztetni, hogy a korai renesznsz Itlin kvli ptszetnek fontos
s a krnyez orszgokra is hat kzpontja alakult ki Budn Mtys kirly idejn.
A budai palotban a mlt szzad vgn, a szzad forduljn, Hauszmann Alajos ptkezsei sorn valamelyest megszaporodott azoknak a szp farags renesznsz ptszeti tredkeknek a szma, amelyek addig Mtys kirly ptkezseihez voltak kthetk. Ezeknek
a tredkeknek az alapjn azonban mg nem volt lehetsges sszefgg kpet alkotni azokrl
a pomps s nagyszabs renesznsz pletekrl, amelyekrl a 1517. szzadbl rnkmaradt, elragadtatott hang lersok szmolnak be. A kedveztlen adottsgok ellenre tbben
is megksreltk az eltnt pletek rekonstrukcijt. Az experimentumok kzl a legalaposabb Lux Klmn kivl memlki ptsz 1920-ban megjelentetett mve volt, amelyben
igen szp kivitel, lptkhelyes homlokzati rajzok dokumentltk a szerz elkpzelseit a
budai palotrl Mtys kirly korban 1 . Miutn a Mtys-palotkbl ebben az idszakban
mg viszonylag tbb ksgtikus, mint renesznsz stlus tredk volt ismeretes, Lux homlokzati rekonstrukcii kisebb rszletektl eltekintve a ksgtikus stlust tkrztk. Ez
azzal is magyarzhat, hogy Lux elkpzelseinek legfbb ihleti nem az eredeti tredkek
voltak, hanem 15-17. szzadi, a budai palott brzol metszetek. Lux igen j szemmel
ismerte fel, hogy a szmos, rnk maradt metszet kzl a Hartmann Schedel-vilgkrnika (1.
kp), Erhard Schn (2. kp) s a 17. szzadi Hallart (3. kp) metszetei tekinthetk a leghitelesebbeknek. Klnsen nagy hatst gyakorolt elkpzelseire a legrgibb (1493), a
Hartmann Schedel-fle metszet. Lux az brzols perspektvjt (ami valban nem renesznsz tkletessg) olyan mrtkben rossznak tallta, hogy tlzottan kritikus interpretcija kvetkeztben a palott keletrl s szakrl brzol homlokzati megoldsok ma
mr nem fogadhatk el hitelesnek, mg a tmeg-elrendezsben sem.
A tiszteletremlt s fknt igen szp kivitel homlokzati rajzok azonban ms okok
miatt is szksgkppen el kellett, hogy avuljanak. Nagy elrelpst jelentett az, hogy az
1950-es vekben Balogh Joln az elfogadhat helyessg 17. szzadi alaprajzokkal egyeztette az egykori palotrl fennmaradt, nagyrszt szemtank ltal sszelltott 15-17. szzadi forrslersokat, amit Lux a maga idejn mg nem vgzett el 2 . Az addig kialakult kpet
dnten azonban az 1946-ban megindult, Gerevich Lszl vezette nagyszabs budavri
satsok mdostottk, noha ezek sokkal eredmnyesebben hoztk felsznre a gtikus palota falait, alapfalait s szinte alig produkltak valami , situ" maradvnyt Mtys renesznsz pleteibl.
Nyilvnvalan Mtys kirly renesznsz ptkezseihez kthet alapfalakat csak a Nagyudvar"-nak (ma Hunyadi udvar) elnevezett satsi terleten trtak fel, ami nem volt vlet-
20
len. Mtys pletei ugyanis legnagyobbrszt a Vrhegy dli vgnek trapzalak sziklaplatjn helyezkedtek el. Ez a fennsk volt a 19. szzadig a reprezentatv ptkezsre legalkalmasabb terlet. Ide pltek a legfontosabb Anjou- s Zsigmond-kori pletek, amelyeknek
egy rszt Mtys idejn alaktottk t renesznsz stlusban, egyes esetekben akr nagyobb
bontsok rn is. Az satsok a fels sziklaplat pleteibl viszonylag kis terjedelm rszeket tudtak csak feltrni, a fennsk melletti sziklarkokban viszont nem renesznsz, hanem
gtikus pletrszek (kpolna, gtikus nagyterem stb.) kerltek felsznre, helyrellthat
llapotban.
A fels sziklaplat gtikus s renesznsz pletei egyarnt elpusztultak. Rszben azrt,
mert a trk uralom alatt ezeket az pleteket alaktottk t a trkk lporraktraknak,
amelyek az ostromok, illetve termszeti csapsok miatt a 1 6 - 1 7 . szzadban felrobbantak.
Msrszt a fels sziklaplat trk uralom utn is fennmaradt pletei a barokk-kori bontsoknak, majd pedig a nagyszabs jjptseknek estek ldozatul. Mindezek a krlmnyek rthetv teszik, mirt nem trhattak fel kiteijedt Mtys-kori falmaradvnyokat.
A Mtys-kori palotk pldtlan mrtk pusztulshoz mg az is hozzjrult, hogy
pomps ptanyagukat, az Esztergom krnykn bnyszott vrsmrvnyt, a trk idktl kezdve ptsi nyersanyagnak hasznltk fel; kivl minsg meszet lehet belle getni.
Arrl, hogy a szpen faragott vrsmrvny ptszeti tredkek kivlan alkalmasak erre a
clra, azok az lltlag trkkori mszget kemenck tanskodnak, amiket a Logodi utcai
tmfal ptsekor fedeztek fel. Az elhagyott kemenck mellett szmos getsre elksztett vrsmrvny ptszeti tredket is talltak, kzttk a feltehetleg az n. Befejezetlen palota" ablaknak putt-figurs gymkvt is 3 .
Az satsok a rendelkezsre ll viszonylag rvid id alatt s az jjptssel versenyezve
jelents eredmnyeket rtek el. Sikerlt alaprajzilag tisztzni a trk uralom eltti kirlyi
palota pleteinek s udvarainak elrendezst, a feltrt rszek relatv kronolgijt. A renesznsz palotk ptszetre vonatkozlag az satsok felbecslhetetlenl fontos, rtkes s
viszonylag nagy szm tredkes ptszeti anyagot is felsznre hoztak. Ezek jelents rsze
publiklsra s dokumentlsra kerlt Gerevich Lszl satsi beszmoljban 4 s Balogh
Joln Mtys udvarnak mvszett ismertet nagy munkjban 5 .
Az satson feltrt mintegy 3000 vrsmrvny s mszk tredk mszaki felmrse
mr az satsokkal prhuzamosan megindult. Mghozz az 1950-es vek msodik felig igen
kedvez krlmnyek kztt! Az ri u. 49. Orszghz u. 28. sz., akkor rompletben,
ahol ma az jjptett komplexusban az MTA intzetei vannak, a teljes renesznsz kanyag
egyetlen hatalmas teremben volt .kitertve", ami lehetv tette az egyazon objektumhoz
tartoz tredkek felismerst s rajzolst. A felmrsi s rajzolsi munkk legnagyobb
rszt Dosfai Jzsef szobrszmvsz vgezte el az 1950-es vekben. Ezek a felmrsek kpeztk tbbek kztt azoknak az pletelem-rekonstrukciknak az alapjt, amelyeket
Trk Lszl tervezett Gerevich Lszl irnytsval 6 .
Az satson feltrt renesznsz pletplasztikai tredkek tudomnyos vizsglata s
mszaki felmrse klnsen nagy lendletet nyert 1963-tl kezdve, amikor a jelen sorok
rjnak irnytsa alatt megindultak a budai palotban a Kzpkori kirlyi palota a budai
vrban" cm killts elkszletei 7 . A renesznsz ptszeti anyag bemutatsa klnsen
sok gondot okozott. Ennek az volt az oka, hogy az satsok eredmnyeit globlisan bemutat killts megrendezsre azokban a barokk pinceterekben volt md, amelyeket kapcsolatba lehetett hozni a feltrt s Ger Lszl tervei szerint nagyszeren helyrelltott eredeti gtikus terekkel. Ebben a krnyezetben kellett bemutatnunk Mtys kirly hres renesznsz palotjnak egykori pompjt, mivel ahogyan mr korbban emltettk: eredeti renesznsz helyisg , situ" mg alapfalakban sem maradt rnk, nemhogy helyrellthat
formban. A kedveztlen lehetsgeket az flosfai Jzsef ltal tervezett rszleges vagy teljes
rekonstrukcik hromdimenzis variciinak fellltsval igyekeztnk ellenslyozni, tovbb a killts installcijval s vilgtsval, amely Nmeth Istvn belsptsz tervei
szerint kszlt. Klnsen sok gondot fordtottunk arra, hogy a laikus ltogatnak valami
rthet benyomst tudjunk adni arrl, milyen varzsos lehetett Mtys palotinak sznes,
vrsmrvny pompja a sznes padltglk s a karcs orskbl sszelltott bboskorltos
loggik ambiente-jben.
A killts rendezje mr akkor tudatban volt annak a hinyossgnak, hogy az n. Renesznsz terem"-ben s a Kirlypincben" fellltott, kiegsztett ajtk, ablakok, kandallk
stb. inkbb az egykori palota bels ternek illzijt tudtk felkelteni, de a mai napig nem
kaphat a ltogat tjkoztatst a renesznsz ptkezsek volumenrl a teljes kzpkori
palota dimenziiban, s fogalma sem lehet arrl, hogy a renesznsz palotk homlokzatai
milyenek lehettek, s mirt ejtettk bmulatba a 15-16. szzadban, st a trk uralom
alatt a budai palotba ltogat nyugati utazt. Csupn a krdssel rszleteiben is foglalkoz
szakemberek elkpzelsben szlettek meg fantziakpek, elkpzelsek arrl, milyen lehetett az a hres Mtys-palota. A laikusok tjkozatlansgval szembe kerlt gy nhny, egymssal szenvedlyesen vitatkoz szakember, akik rszletkrdseken folytattak heves vitkat.
Jelen sorok rja sem hzeleghet nmagnak azzal, hogy feltallta azt a mdszert, amelylyel ez az ldatlan llapot felszmolhat, de mgis ksrletet tesz egyfajta rekonstrukcira.
1. A termszetes sziklaszint rtegrajza
A palotaegyttes Mtys korban

Az elpusztult budai renesznsz kirlyi palota pleteinek homlokzatairl lehetetlen pontos
kpet alkotni. Az pletnek mind a magyar, mind a kelet-eurpai renesznsz ptszet kialaktsnl jtszott jelents szerepe azonban indokolja azt, hogy vllaljuk nhny olyan hom-
22
2. satsi alaprajz (Gerevich nyomn)
3. A palota sematikus alaprajza 1 5 0 0 krl
4. A homlokzat sematikus rajza, I. vlt.
Sm
5. A h o m l o k z a t sematikus rajza, II. vlt.
lokzatrekonstrukci felvzolsnak kockzatt, amelyek arnyaikban s ptszeti elrendezskben pontatlanok, de az egykori llapot hangulatt a feltrt falakkal, emlkekkel, dokumentumokkal s brzolsokkal sszhangban igyekeznek felidzni 8 .
A 1 4 - 1 6 . szzadban gtikus s renesznsz stlusban plt s a 16-18. szzadban elpusztult, illetve lebontott budai kirlyi palota tbbudvaros alaprajzi elrendezst nagyrszt a
termszetes sziklafelszn adottsgai szabtk meg. (1. bra) Kisebb trapz alak sziklaplatn
mr a Zsigmond-korban (13871437) kialakult a fldszinten legalbb hrom oldalrl oszlopcsarnokkal krlvett Dszudvar s a tle szakra fekv, n. Zsigmond-udvar. 1420 tjn
mr a dli sziklavlgybe is pltek jabb gtikus pletszrnyak - ennek ksznhet, hogy
a budavri satsok olyan rekonstrulhat pletrszeket trhattak fel, mint a gtikus dszterem, a boltozatos helyisgek s a kpolna altemploma. (2. bra) Mindez azt jelenti, hogy
mire Corvin Mtys olasz mesterek tervezsben s rszben kivitelezsvel hozzfogott a
renesznsz ptkezsekhez a kirlyi palota tradicionlis terletn, az j stlus kevs kivtellel
csak rgebbi gtikus pletek talaktsa, illetve bontsok rn, nagyobb szabs tptsek sorn valsulhatott meg. A legrtkesebb terleteket szmra is a Dszudvart s a Zsigmond-udvart vez pletek kpviseltk. 1478-1484 kztt a Dszudvart a Duna fell
hatrol, a kpolntl dlre hzd, a Corvina knyvtrat is magba foglal pletszrny
talaktsra kerlt sor. Az igen fontos ptkezsbl a gtikus alptmny egy rsztl
eltekintve az satsok nem trhattak fel semmit, a forrsok s brzolsok pedig nem
adnak elg informcit a homlokzatok eszmei rekonstrukcijhoz. (3. bra)
24
A Dszudvar nyugati szrnya

Sokkal szerencssebbek voltak az satsok eredmnyei a Dszudvar nyugati szrnynak feltrsnl. Itt felsznre kerltek egy, a renesznsz korban talaktott szrny pincehelyisgei,
keleti oldaluk eltt pedig az egykori oszlopcsarnok pillreinek az alapozsai. A nyugati
szrny dli folytatsaknt Corvin Mtys 1484 tjn a Dszudvar sziklaplatjnak a szintjn egy renesznsz fggkertet pttetett 9 , amelynek alptmnye (Cistema Regia) rszben
a barokk palota pincjben, tptett formban fennmaradt. Az satsok a fggkertet
hatrol, ablakokkal ttrt kulisszafalat altmaszt flkrves vakrkdokat, pontosabban az azokat tart pillrrendszert trtk fel.
A Dszudvar nyugati szrnynak nyugatra nz tyA"homlokzata a hozz kapcsold fggkerttel viszonylagos biztonsggal rekonstrulhat, egy- s ktemeletes variciban. Az egyemeletes I. varicit (4. bra) 10 az indokolja, hogy a budai palott s a fggkertet nyugatrl brzol, viszonylag igen hitelesnek szmt metszetek kzl Erhard Schn 154l-es brzolsa (2. kp) igen tisztn dolgozza ki a fggkert kulisszafalnak flkrves ablakait,
de elnagyolja a hozz szakrl csatlakoz hossz szrnyat. Hallart 1686-os metszetn (3.
kp) a fggkert kulisszafalt mr elpuszttotta a visszafoglals ostroma. gy tnik viszont,
mintha a kulisszafal mgtti stny apr vekkel sszekttt konzolsoron nyugodott volna 1 1 , s a Dszudvar nyugati szrnya csak egyemeletes lett volna, vagy azz vlt a kzel
150 ves trk megszlls utn. Bonfini ktemeletes loggikkal rja le a Dszudvart, s az
A" homlokzat II. varicijnak (5. bra) 12 rekonstrukcija ezt az informcit tkrzi.
A kt rekonstrukcis varici kztt azonban nincs jelents klnbsg; mindkett ugyanazokat (a vrsmrvny flkrves [6. bra] 13 s a kkeresztes ablak [7. bra] 1 4 ) az ptszeti motvumokat hasznlja fel. A vrsmrvny kkeresztes ablakok kzl klnsen
a lemezekkel, s kisebb s nagyobb kymval profilozott tpusbl kerlt el igen sok, klnbz mret varici az satsok sorn. Mr rgebben kiderlt, hogy ezt az nhord
technikval kialaktott vltozatot Itliban fknt a ppai ptkezseknl (Rma, Palazzo
Venezia) hasznltk s nem fordul el pl. Firenzben a 15. szzadban. Corvin Mtys ezt
az ablaktpust az olasz ptszek repertorjbl rszben a trk elleni kzdelmet jelkpez
szimblum decorum"-a miatt vlasztotta k i 1 5 . Msrszt egy viszonylag kis mret olasz
renesznsz ablaktpus igen jl hasznlhat volt azokban az esetekben, amikor a gtikus ablakokat az alsbb szinteken renesznsz tpusakra cserltk, vagy meglv fldszinti gtikus falakra egy, vagy tbb jabb emeletet hztak fel.
Mr az satsok befejezse utn derlt ki, hogy a renesznsz korszakban is emeltek a
budai palotban olyan alptmnyeket, amelyek fggkert, vagy terasz kialaktsval az alapnvt jelent platt egyrtelmen kiterjesztik a sziklarok fl. A renesznsz racionlis hadmrnki ptszetben azonban az thidals alatt ltrejtt illetve rszben a sziklba vjt
teret hasznos clra, hatalmas ciszterna kialaktsra hasznljk fel 1 6 . A technikai ltestmnyt flkrves vakrkdokkal megerstett tmfal hatrolja, amely az satsok sorn
kerlt felsznre s amely a Gyilokjr rkdsor" nevet kapta.
Az satsok sorn, de mg azutn tbb vtizeddel sem realizldott sokak eltt, hogy
az emltett vakrkdok, de taln mginkbb az egykor az ltaluk takart ciszterna felett elhelyezkedett, ablakokkal ttrt kulisszafalakkal hatrolt fggkert milyen fontos renesznsz
pletrszt kpviselt Corvin Mtys palotjban. Magnak az alptmnynek a flkrves
vakrkdos kikpzse, amelyre pldt Rmban, Urbinban tallunk, a renesznsz ptsznek azt a trekvst tkrzi, hogy Corvin Mtys palotjt a rmai csszrok palotihoz
mlt alptmny-kikpzssel lssa el 17 .
6. Flkrves ablak rekonstrukcija (Gerevich nyomn)
20 30cm
-4-M 1 H
A mai ember szmra nehezen rezhet t az olasz renesznsz ptszeknek a humanistk, mint aktikvits-szakrtk ltal serkentett azon trekvse, hogy ha kirly szmra
terveztek: a decorum szellemben a rmai csszrok palotit tekintsk modellnek. Nehezen
jutottak biztos elkphez: mintakpeiket ttekinthetetlen romhalmazok kzl kellett kivlasztaniok. Rmban a Palatnus oldalban az egykori csszri palotk leginkbb felismerhet elemei a flkrves rkdos alptmnyek voltak. (5. kp) 1 8
26
19
A ,,B" homlokzat a Dszudvart nyugatrl hatrol pletszrny kelet fel nz oldalt

brzolja. (8. bra) 20 Miutn ez a megelzleg ismertetett A" homlokzat szemben fekv
oldalnak felel meg, alaprajzi kialaktsukat azonos felttelek biztostottk. Ezek kzl kiemelendk a keleti homlokzatfal eltt feltrt pillralapozsok, amelyek az egykori fldszinti
folyos, azaz portikusz szlessgt hatrozzk meg. A kt emeletes, loggis homlokzat-nzetrl Antonio Bonfini lersa tjkoztat 2 1 . Eszerint a Dszudvart rgi pts (teht cscsves) portikusz vette krl. Ezt, (legalbbis hrom oldalrl) ketts loggiasor koronzta 22 .
7 . 1 . sz. kkeresztes ablak
1. Buda a Schedel-vilgkrnikban, rszlet (M. WolgemutW. Pleydenwurff, 1492)

2. A budai vr nyugatrl (E.
Schn, 1 5 4 1 )
3. A budai vr dlrl (L. N. de Hallart-M. Wening, 1 6 8 6 )
4. A rmai Palazetto Venezia homlokzat- s metszetrszlete (Letarouilly nyomn)
5. Palatnus dombi pletek ltkpe 1500 krl

(Firenze, Uffizi)
6. A prgai vr Ulszl-termnek szaki homlokzatrszlete ( H o e j i - K r a l o v - N e u m a n n - P o c h e Vackov nyomn)
7. Poggio a Caiano, Villa Medici

G. Utens vedutja, 1599 (Firenze, Museo Topografico)
8. Poggio a Caiano, Villa Medici
alaprajza, Giuliano da Sangallo,
1485 k. (Taccuino senese, Siena,
Bibl. Comunale)
8. homlokzat sematikus rajza
9. Oszlop a Dsz tr 6. sz. hzbl
26
Kzlk a felsnek a mennyezett a zodikus jelei dsztettk. Ez a loggia vezetett az j

plet ebdltermeihez 23 . A rekonstrukci fontos tmasza volt az, hogy az satskor az
plet kzelben igen nagy szmban hoztak felsznre mszk ballusztrd-tredkeket 24 .
Ezek alapjn volt lehetsges a loggikat szeglyez mellvdek rekonstrukcija. (11. bra) 2 5
Budhoz hasonlan az els emeleten ves, a msodikon pedig architrvos lezrs loggikat
tallunk a krakki Wawel dszudvarban. Az analgit indokoljk a Jagello-korban a kt
palott sszefz szoros dinasztikus s mvszeti kapcsolatok 2 6 .
10. G y m l c s f z r e s " ajt rekonstrukcija (Ilosfay J z s e f )
11. A dszudvar mellvdnek bboskorlt-rekonstrukcija
T. T T T*
Zsigmond-udvar (msodik udvar): Mtys kirly befejezetlen" palotja

A renesznsz stlus palotk kzl egyes forrsok rszletesebb lersainak a jvoltbl annak az pletnek az udvari homlokzatrl tudunk a legtbbet, amit Mtys kirly 1487
1490 kztt pttetett, de ami 1490-ben bekvetkezett halla miatt befejezetlen maradt.
Sok jel mutat arra, hogy az ptkezst (dsztst) II. Ulszl kirly 1490-1502 kztt folytatta , de teljesen az uralma alatt sem kszlt el 2 8 .
A befejezetlen" palota egykori helyre vonatkozan Antonio Bonfini ezt rja:
ngyszglet udvaron, mely Zsigmond pletei eltt (ante Sigismundi atria) terl el, megkezdte Mtys az oldalt fekv rgi palota jjptst, s ha tervt meg tudja valstani, a bszke korbl ezzel is sokat tmasztott volna fel." 2 9 Bonfini lerst egyrtelmen gy interpretlhatjuk, hogy Mtysnak ez a renesznsz palotja azon a sziklaplatn helyezkedett el,
amit szakrl a Szrazrok, dlrl pedig a keleti sziklarok hatrolt. (1., 3. brk.) Zsigmond
kirly ugyanis 1420 tjn ezen a helyen vgeztetett igen nagyszabs ptkezseket. A ngyszgletes kzpudvar dlnyugati sarkban a hatalmas Csonka-torony plt fel, szakrl s
keletrl pedig egy-egy hosszan elnyl, egymssal L" alakban tallkoz pletszrny hatrolta. Vitatott krds, hogy az utbbi kett kzl melyikben volt Zsigmond kirly hres
Friss" palotja 3 0 .
A Friss" palota topogrfiai problematikjnak rszletes ismertetse ezen a helyen
nem indokolt. Az eddigi kutats ugyanis egyhangan elfogadja azt a felttelezst, hogy
Mtys a Zsigmond-udvar rgebbi vagy rgi pletei kzl a Duna felli oldalon lvt pttette t 3 1 .
Az emltett sziklaplat keleti oldaln llt befejezetlen" renesznsz palotnak a maradvnyait az satsok nem trhattk fel: a trkk ltal lporraktrnak hasznlt pletet
ugyanis a felszabadt ostrom alatt, 1686. szeptember 22-n vgzetesen slyos tallat rte.
A hatalmas robbans, amint ez a budai palota leghitelesebbnek tekintett, 1687-ben kszlt
Hay-fle alaprajzn E" betvel jelezve lthat, az plet maradvnyait egy 100105 mter hosszsgra becslhet szakaszrl sprte le.
28
Az , situ", teht a helysznen akrcsak nyomokban is fennmaradt alapfalak hinya a

befejezetlen renesznsz palota homlokzatainak kizrlag az eszmei, sematikus rekonstrukciit engedik meg, s azokat is csak tbbfle variciban. Ennek a mdszernek a kvetse
egybknt az egykori gtikus s renesznsz palotarszek nagy rszvel kapcsolatban ajnlatos. A rnk maradt, szinte 100%-ban satson feltrt emlkanyag rekonstrukcija, az rott
forrsok s azoknak az brzolsokkal val lelkiismeretes egyeztetse sem adhatja meg szmunkra az egykori valsg megbzhat kpt. Aki ezzel az rdekes rekonstrukcis problmval foglalkozik, nem lehet mentes attl, hogy munkja kzben megszokjon" akarvaakaratlanul egy vizulis brndkpet. Ezek az brndkpek mindrkre elveszett, de egykor
igen fontos pletek rekonstrukcijhoz munkahipotzisekknt hasznlhatk, de nem alkalmasak arra, hogy vitathat rszleteikben kshegyig men tudomnyos vitk alapjt
kpezzk.
Esetnkben a befejezetlen palota" homlokzati rekonstrukcijhoz a vizulis brndkp" modelljt Hartmann Schedel 1493-ban megjelent vilgkrnikja Buda-brzolsnak
a kirlyi palott brzol rszn vljk felfedezni. (1. kp.) Mindez teljesen rendben lvnek tnhetnk akkor, ha nem tudnnk, hogy ezt a nevezetes metszetet a Mtys"-templom
flig megpltnek ltsz tornynak brzolsa miatt 1470 krlinek tartjk. Csupn a legutbbi idben, e sorok rja jutott arra a felttelezsre, hogy az 1470 krli idre val datls kiteijesztse magnak a kirlyi palotnak az brzolsra tbb okbl kifolylag nem
ltszik indokoltnak 3 2 . Ezek kzl az okok kzl a leglnyegesebbek: 1. A metszet jelents pletei (kirlyi vr, Mtys-templom s a tbbi templom) az brzolson nem pltek
ssze" szervesen az utcakppel, amely tlagos nmet vroskp sztereotip brzolsa. A Schedel-krnika illusztrciinak ksztsi s szerkesztsi mechanizmusa megengedhette azt, hogy
Buda klnbz korban lerajzolt nevezetes pleteit egyestsk egysges kpen a krnika
illusztrcijaknt, egybekapcsolva egy tlagos nmet utcakp brzolsval. Ez esetben elfogadhat, hogy a humanista Hartmann Schedel, aki az 1480-as vekbeli budai brval rokonsgban volt, megszerezze a Mtys kirly korban oly hress vlt palota recens (teht
1490 s nem 1470 krli) brzolst is.
A Schedel-metszeten a befejezetlen palota" egykori valszn ,helyn", teht a sokkmnyes, n. ,Jconyha"-plet s a cmeres oromzatval a Duna fel nz pletszrny
kztt olyan plet tnik fel, amit tipikusan renesznsz pletszerkezeti s arnyossgi
megoldsok jellemeznek. Ilyenek: a flkrves, vakrkdos alptmny s a rajta nyugv
plet homlokzatnak skjhoz kpest elreugr mellvdes erkly, valamint a ktszintes
hossz plet fldszinti traktusnak szimmetrikus nylselrendezse. Kzlk a flkrves,
vakrkdos alptmny klasszikus elkpeket evokl motvumval az 1482 krl plt
nyugati fggkert kapcsn mr megismerkedtnk.
Az plethomlokzat el rkdos alptmny tetejn kiugr, mellvdes erklyt az itliai
renesznsz ptszet legjabb kutatsa az 1480-as vek kzepn megjelent ptszeti jtsnak tekinti 3 3 . A Schedel-krnika brzolsn lthat palota megoldsnak a legkzelebbi
analgija: Lorenzo de Medici villja a Firenze kzelben lv Poggio a Caiano-ban. Erre a
fontos prhuzamra a ksbbiekben mg tbbszr is visszatrnk.
A metszetbrzols msik renesznsz jellegzetessge, a szimmetrikus homlokzatbeoszts kapcsn meg kell jegyeznnk, hogy ezzel a megoldssal a gtikus vilgi ptszet nem lt;
az itliai renesznsz polgri ptszetben Brunelleschi s Alberti nyomn honosodott meg.
Kvetik azonban nem alkalmaztk kvetkezetesen, csak ott s akkor, ha erre md s alkalom nylott, vagy az pttet kifejezetten gy kvnta. A budai palota eddig sokat emlegetett itliai elkpeinek legtbbjn sem ltjuk sok nyomt a homlokzati szimmetrinak, gy
pldul a rmai Palazzo Venezin s az urbini hercegi palotn sem. Hinyukat ezeknl a
pldknl indokolja az, hogy tervezik kezt ersen megkttte az a krlmny, hogy mr
korbban llt pletek megtartst kellett figyelembe vennik. Mint tudjuk, ugyanez a ktttsg mg fokozottabban jellemezte a budai palota renesznsz ptkezseit.
ppen emiatt figyelemremlt, hogy a szbanforg palotabrzolson egy legalbb 40 mesre becslhet homlokzatszakaszt uralnak a rszarnyossg szablyai. Ezt nem tekinthetjk vletlennek mr azrt sem, mivel bizonythatan az egykor a helyn" llt befejezetlen
palota" tervezsnek idejn, 1 4 8 7 - 8 8 tjn kerlt Mtys kirly rdekldsnek az elterbe az ptszeti szimmetria krdse. A problma felmerlse azzal hozhat kapcsolatba, hogy Filarete ptszeti trakttusnak olasz pldnya 1488 els felben kerlt Budra 3 4 . Az itt kszlt latin elszavban maga a fordt, Antonio Bonfini mondja el, hogy a
mvet Mtys kirly azrt fordttatta le vele olaszrl latinra, hogy gy megismerhesse a
szimmetria minden arnyt s mindenfle pletek szerkezett." 35 Az uralkod rdekldst a szimmetria irnt a bsgesen illusztrlt trakttus tlapozsa kelthette fel. Nevezetesen az, hogy a benne brzolt fejedelmi palotk, villk s kertek homlokzatmegoldsai
kivtel nlkl kzptengelyre komponltak. Elkpzelhet, hogy az utbbiak lttn dnttt gy, hogy sajt palotjban, a Zsigmond-udvar Dunra nz rgi plett oly mdon
restaurltatja, hogy azon a szimmetrikus homlokzat kialaktsa lehetv vljk. Ez csak
nagyobb bontsok s talaktsok rn trtnhetett.
Az eddig ismertetett renesznsz szerkezeti s arnyossgi jellegzetessgek elemzse indokolni ltszik azt, hogy a befejezetlen palota" keleti homlokzatnak elmleti rekonstrukcijnl figyelembe vegyk az 1493-ban publiklt metszet rkdokon nyugv palotjt s a
tovbbiakban Schedel-modell" nven emltsk.
12. Ketts ajt rszletrekonstrukcija
0^10
20 30m
30
A befejezetlen palota" Dunra nz homlokzata (C" homlokzat)

Ennek a homlokzatnak a felvzolsnl abbl indultunk ki, hogy a Schedel-modellen brzolt rkdvek tengelytvolsgt elvben azonosnak vettk a nyugati fggkert fennmaradt rkdjainak mretvel, ami 6 mter. Ez a befejezetlen palota" t rkdvnek megfelelen 4045 m-es homlokzathosszsgot ttelez fel. Ez a mret nagyjbl megegyezik
annak a feltratlan terletnek a hosszval, amely az satson felsznre hozott keleti pinck" s a Savoyai-szobortl szakra fekv pletmaradvnyok kztt terl el. (Ma ezt
szaknyugat-dlkeleti vonulatknt kpzelhetjk el a Savoyai-szobor eltti nagy terasz Dunra
nz oldaln.)
Mint ez mr rgebben ismeretes, a keleti pinck" 3 6 hatalmas oszlopai eredetileg azrt
kszltek, hogy a Bonfini ltal emltett rgi" szak-dli irny palota alapozsakor az annak dli vgnl jelentkezett sziklarkot thidaljk. Dy mdon vlt lehetsgess, hogy egy
igen hossz plet azonos szinten helyezkedhessen el.
Felttelezsnk szerint ezt a rgi" pletet Mtys idejn oly mdon alakthattk t,
hogy els temben falait a Zsigmond-udvar szintjig lebontottk, majd alapfalait kt rszre
osztva, dli vgnek oszlopos alptmnyt zrt pinckk alaktottk t. Felttelezheten
ezek a pinck szolgltak a Schede!-metszeten ksgtikusnak tn,n. konyha-plet" alptmnyeknt.
13. K e t t s ablak rekonstrukcija (Ilosfay Jzsef)
Ugyanekkor, nem ksgtikus, hanem renesznsz stlusban, a rgi" plet szaki szakasznak a helyre plhetett fel az a palota, amelynek a homlokzattagolst az j, flkrves,
vakrkdos alptmny hatrozta meg. Ha ezt az pletet alaprajzban prbljuk megragadni, a 4042 m-es tengelyhosszsg mellett egy kb. 20 m szlessg pletre gondolhatunk.
Az utbbi mret nagyjbl kiaddik abbl a tvolsgbl is, amelynek nyugati hatrvonalt
egy szak-dli irny, sziklbavjt pince (vagy ciszterna) adja meg, a keletit pedig a ,keleti
pinck" szaki vgben feltrt falcsonk skja.
A Schedel-metszet rkdveken nyugv palotjnak interpretlsnl figyelembe kellett
vennnk azt is, hogy Antonio Bonfini lersbl ismeijk valamennyire az plet nyugati, a
Zsigmond-udvar fel nz homlokzatt is. Azt mindenesetre biztosan tudjuk, hogy a homlokzat leghangslyosabb ptszeti egysge a ketts lpcsn kvl a bronz ajtszrnyakkal
elltott ketts kapuzat volt. Feltn egyezs, hogy a Schedel-modellen a ketts nyls motvumt a kzptengelyben jra megtalljuk; a mellvd az als rszt azonban elfedi; nem
dnthet el, hogy ezen az oldalon ketts ajt (I. sz. varici, 15. bra), vagy ablak volt-e
(II. sz. varici, 18. bra). Az azonban - mr csak a kirly szimmetria irnti rdekldse
miatt is - igen valszn, hogy a ketts nyls mindkt homlokzaton a kzptengelyben,
a kzps vakrkd felett helyezkedett el, a kt flkrves s a kt szls szgletes nyls
pedig a kt szls flkrves vakrkd tengelyben.
A 15. szzadi forrs s a vele kzel egykor lers egymst kvzi igazolva olyan informcit ad a befejezetlen palotrl", amelynek interpretlsra tbb lehetsg knlkozik.
Sz lehet egyrszt arrl is, hogy a gtikus gyakorlatban nevelkedett rajzol nem jl figyelte meg, hogy az els emeleten nem ngy, hanem t kkeresztes ablakot ltott. Msrszt az
sem valszntlen, hogy 1490-ben mg egyltaln nem kszlt el a Mtys palota emeleti
rsze s a ngy ablak az ersen lelg eresz tetvel egytt mr az Ulszl-kor produktuma.
Magyarn: az a legfontosabb problma, hogy Mtys hallakor milyen mrtkig maradt befejezetlen" a ,.ketts kapuzat" palota. Alptmnye s fldszintje biztosan felplt, de
krdses, hogy az els emelet falai 1490 tjn elrtek-e mr a fprknyzat aljig, s hogy
vajon az ablakok keretkvei a helykre kerltek-e. Bonfini vonatkoz informcija csak
arra teijed ki, hogy az emeletek ptszeti dsztse sem a kls, sem a bels homlokzaton
nem trtnt meg. Az utbbi felttelezst ersti meg Bonfini, akinek az plet befejezetlensgre" utal sorai gy hangzanak: (Mtys) E palotban az emeleteket is pazar kltsggel akarta elkszttetni; a mennyezeteken a bolygkat s gi plyjukat csods szemlletessggel brzoltk volna. A homlokzatok eresze al ktsl triglifeket 37 tervezett rakatni,
mindenkppen szp s mvszi munkt akart alkotni." 38 Ezek szerint a lert emeleti ptszeti megoldst Mtys mr nem tudta megvalsttatni.
A C" s D " homlokzatok eszmei rekonstrukcijt befolysolta az a tny, hogy a vrsmrvny ptszeti tredkek kztt elklnthet a beszdes" tredkeknek egy olyan
csoportja, amelyek elmondjk" nmagukrl, hogy egykor monumentlis mret, ketts
nylshoz tartoztak. gy pldul mg a szzadfordul krli Hauszmann ptkezsek sorn
talltak kt azonos mret pilaszterft, egymssal megegyez palmetts, rozetts, kagyls
s akantuszleveles dsztssel 39 . Htoldaluk s alaprajzuk azonban klnbzik. Mghozz
oly mdon, ami egyrtelmen jelzi, hogy egyazon ketts nylst kettoszt kzps, illetve szls pilaszter koronz elemeivel van dolgunk. Azt viszont nem tudhatjuk, hogy
ezekhez a pilaszterfkhz milyen pilaszterek tartoztak.
A fenti ketts nyls rszleges rekonstrukcijhoz (12. bra) 4 0 felhasznlt fontosabb
ptszeti tredkek pontos lelhelyt a budai palota terletn bell nem ismeijk. Egy
msik, ugyancsak ketts nylst dszt, pomps kapitell viszont mr a msodik vilghbor
utni satsokon kerlt felsznre, mghozz az elpusztult befejezetlen palota" kzvetlen
32
14. K e t t s ablak rszletrekonstrukcija
kzelben 41 . Ez a gynyren faragott kapitell ugyancsak beszdes". Baloldaln megmaradt ugyanis az egykor hozz illesztett ablakkeretk gya", ennek dimenzii azt is elmondjk", hogy olyan pilaszteres ablaktpus jobboldali fejezetvel tallkoztunk, amely
szokvnyos proflozs kkeresztes ablakot szeglyezett. Ez az ablak azonban nem egynyls, hanem ikerablak lehetett, mivel fennmaradt az emltett pilaszterfhz mretben
pontosan ill kanellrs pilaszter 42 . Ez viszont a kt nylst elvlaszt kzposzt szerept tlttte be; mindkt oldalhoz csatlakoznak az ablakkeret-profilok. Az egyszer zenei
arnyok (1:2) alkalmazsval kialaktott ablakrekonstrukci (13., 14. brk) puttalakos
konzolokon nyugv, fprknnyal lezrt, hrom pilaszterrel tagolt, kkeresztekkel megosztott belvilg ikerablakot mutat 4 3 .
Ezt az ikerablak-tpust a 15. szzad itliai renesznsz ptszete tudomsunk szerint nem
ismerte. Meglehet, hogy humanista sztnzsre ezt a monumentlis (6X5,60 m) nylskeretezst Mtys olasz ptsze Budn alaktotta ki ltala jl ismert urbini s rmai elkpek
egyestse, szellemes kompillsa rvn. A humanista sztnzst az indokolhatta, hogy Bcs
1485-s elfoglalsa utn Corvin Mtys megnvekedett s Itliban pldtlan - kirlyi
presztzst a decorum"-ra legrzkenyebben reagl ptszeti dsztsben is kifejezsre
kellett juttatni.
A pilaszteres, ngyszgletes, monumentlis ikerablaknak Budn kvl mg Magyarorszgon sem talltak eleddig a kvetjre. Utdjt egyetlen helyrl ismeijk csak, Prgbl,
ahov nyilvnvalan II. Ulszl ptsze, Benedikt Ried rvn budai hatsra jutott el 4 4 .
J nhny vtized telt el azta, hogy a hres ptsz, Benedikt Ried monogrfusa, Gtz
Fehr megfigyelte, hogy a prgai vr Ulszl-termnek pilaszterekkel, illetve floszlopokkal
dsztett ablakain (6. kp) a budai satsokon tallt renesznsz pilaszterfkhz igen hasonl
kapitellek tallhatk. Mint budai analgit, klnsen azt a palmetts kzpmotvum
IS. h o m l o k z a t sematikus rajza, I. vlt.
34
16. Flkrves ablak rekonstrukcija (Gerevich n y o m n )
20 30cm
+-I
1 H
pilaszterft emelte ki, amely a fentebb lert ikerablak rekonstrukcijnak az elksztsre

adott lehetsget 45 . Br Fehr ezt a budai ikerablak-modellt mg nem ismerhette, csak
rszletmegfigyelsekre tmaszkodva jutott arra kvetkeztetsre, hogy Ried a Csehorszgban elszben ltala bevezetett renesznsz stlussal Budn 1490-1493 kztt ismerkedhetett meg, az Ulszl-terem sajtos ikerablakainak modelljeivel pedig taln ppen a befejezetlen palota" homlokzatain. Ez az plet ugyanis akkor, amikor II. Ulszl magyar ki-
[Il
20
30cm
I I
17. Ablak rszletrekonstrukcija
rly lett s Budra kltztt, mg flksz, felllvnyozott llapotban lehetett. Ez j alkalmat nyjtott Riednek arra, hogy az olasz renesznsz mesterek formakincsvel kzelrl is
megismerkedhessen s tapasztalatait Prgban gymlcsztesse.
Amikor Ried 1490-92 kztt Budn jrt, mg nem kszlhetett el a befejezetlen palota" els emeleti traktusa. Errl Bonfinitl rteslnk. A mr korbban idzett beszmolja
egyrtelmen szl arrl, hogy az emeletek dszes (kazetts) mennyezetei nem kszltek el,
valamint a kls homlokzatra sznt triglifes prkny sem 4 6 . Ezt gy is rtelmezhetjk, hogy
amikor Corvin Mtys meghalt, mg csak a magasfldszinti" traktus llt s ennek vdelmre
csak Ulszl korban emeltk az emeleti falakat s a tett, s pthettk be a renesznsz kkeresztes ablakok keretkveit. Ez a hipotzis magyarzn valamelyest azt, hogy a Schedelmodell palotjnak els emeletn, ttengelyes pleten nem t, hanem csak ngy kkeresztes ablakot tallunk. Nehz ezt megtlni, hiszen a metszet gtikus gyakorlatban otthonos
rajzolja figyelmetlen is lehetett s nem gyelt" arra, hogy a klasszikus szimmetria jelensgt gondosan megfigyelje.
Lehetsges az is, hogy az utbbiakbl mg csak ngy kszlt el s emiatt tallunk a
Schedel-modell als rszben ttengelyes pletn az els emeleten csak ngy kkeresztes
ablakot.
Br igen valszn, hogy Benedikt Ried 1490 utn Budn dolgozott, a renesznsz stlus munkkat a befejezetlen palotn" tovbbra is olasz mesterek vgeztk el.
36
A szbanforg plet Dunra nz (C" jel) homlokzatnak eszmei rekonstrukcis

variciit a Schedel-modell mellett egykor itliai s nhny vvel ksbbi prgai analgik mellett kivlt azok az ptszeti tredkek hatroztk meg, amelyekrl feltehet, hogy
a 15. szzad vgn a befejezetlen palott" dsztettk.
Az I. varicin (15. bra) a palota erklyre kzpen ketts ajt nylik; eredeti tredkek
ltal meghatrozott, nagyobb lptk, rszleges rekonstrukcija a 12. brn 47 lthat.
A ketts ajt kt oldala mellett a Schedel-modellen jelentkez kt flkrves nylst ablakknt interpretljuk; modellje a 16. bra 4 8 rekonstrukcija. Az emelet kt szls ablakt ez
esetben nem ketts, hanem kzp- s keresztoszt nlkli formban kpzeljk el, itliai
modellje az urbini" 4 9 tpus kannellrs pilaszteres ablaktpus. Rszletformit s arnyait a 17. brn 50 brzolt, rszben kiegsztett vrsmrvny tredkek hatroztk meg.
A II. varici (18. bra) eltr a megelztl abban, hogy a Schedel-modell flkrves
nylsait ajtk, teht az erklyre szolgl kijratok formjban kpzeljk el 5 1 . A kanellrs paszterekkel kt rszre tagolt kkeresztes ablakok helyezkednek el a kzptengelyben
s a kt szlen. Mretket s kialaktsukat azoknak az eredeti ptszeti tredkeknek a
rekonstrulsval kszlt modellek hatroztk meg ( 1 3 - 1 4 . brk), amelyek az 1490-es
vek elejn a prgai Ulszl-terem ketts ablak- illetve ajtsorainak a tervezsnl mintul
szolglhattak 52 . (6. kp.) A fels emeletre mindkt varicinl a Schedel-modell alapjn
kkeresztes ablakokat (az n. II. szmt 5 3 )helyeztnk. (23. bra)
A befejezetlen palota" nyugatra nz homlokzata ( D " homlokzat)
A Zsigmond-udvar fel nz homlokzat elkpzelst elssorban 1 5 - 1 6 . szzadi rott forrsok befolysoltk; a legnagyobb autoritssal a kzlk legrgebbi s egyben a leghitelesebb Bonfini-fle lers a Decades-bl. Mindazonltal tekintetbe vettk a D" homlokzat
18. homlokzat sematikus rajza, II. vlt.
'
+
ti l
4 "
.J
I
II. sz. kkeresztes ablak
eszmei rekonstrukcis variciinak a felvzolsnl ugyanennek az pletnek a Schedelmodell feltteles elfogadsval kialaktott modelljt is. Tehettk ezt azrt is, mivel a metszet s az rott fonsok lnyeges krdsekben nem mondanak ellent egymsnak.
Bonfini lersnak fordtst a befejezetlen palotrl" egyes rszleteiben mr idztk.
A vonatkoz sszefgg szveg gy hangzik:
,A ngyszglet udvaron, amely Zsigmond plete eltt terl el, megkezdte Mtys az
oldalt fekv rgi palota jjptst, amit ha befejezhetett volna, mg tbbet mondhatott
volna el a bszke antikvitsrl. Bronz kandelberekkel kestett, vrsmrvnybl kszlt
ketts lpcst pttetett hozz, fljk pedig ugyanebbl a kbl ketts kapuzatot, Herkules munkit csodlatra mlt mvszettel megrkt bronz ajtszrnyakkal, amelyek
nemcsak szembl, hanem htulrl nzve is lthatk voltak. Ezekre Antonio Bonfini epi-
38
grammjt parancsolta (Mtys) vsetni: Bronz szobrokkal s ajtkkal kes palotk idzik Corvin fejedelem tehetsgt; Mtyst az ellensgen aratott diadal, a virtus, a bronz, a
mrvny s a trtnetrs nem hagyjk elenyszni. E palotban az emeleti rszekre is
esztelen kltsgeket sznt; a (kazetts) mennyezeteken a bolygkat s gi plyjukat csods
szemlletessggel brzoltk volna. A homlokzatok eresze al ktsl triglifeket tervezett
rakatni; mindenkppen szp s mvszi munkt akart alkotni." 54
A befejezetlen palota" udvari homlokzatrl mg hrom forrs beszl. Kzlk Vadianus 1526 tjn rott munkja klnsen a Bonfini ltal is emltett kls lpcs monumentlis mreteire hvja fel a figyelmet: Az plet nagysga miatt csodlatra mlt, melybe szles trrl, egyenes lpcsfokokon lehet felmenni. (A lpcs) annyira szles, hogy hszanknt is jrhatnak rajta. Nhny oszlop (pillr) mellett figurlis bronz dombormvek
lthatk." 5 5
Ursinus Velius lersa mr 1527-bl szrmazik. Megllaptsait vitatjk, br igen valszn, hogy Habsburg I. Ferdinnd titkra lvn mdja volt arra, hogy informciit Mohcs
utn is megbzhat forrsbl szerezhesse be. Szerinte: A vron belli msik tren, a foly
felli oldalon pletek lthatk. Ezeket Mtys kirly kezdte el emelni, hatalmas ajtszrnyakkal, vrsmrvnybl kszlt lpcskkel, pilaszterfs, architrvos ablakokkal s a lapithk harct brzol dombormvei dsztve. Ha befejeztk volna, kirlyi palothoz lett
volna mlt." 5 6
A msodik udvar Mtys palotjnak vrsmrvny faragott rszleteit emeli ki a budai
palott a trk uralom idejn megltogat Salomon Schweigger (1577): A msodik udvaron a rgi pletet romosn talltuk, egy rsze azonban szp klsej volt. Egy nagyon szp
termet lttam, mg nem volt kiptve, az ajtk szemldkkvei s a keretei majdnem mindentt, az ablakkeretek pedig mindentt vrsmrvnybl voltak kifaragva. A nylsok
mind be voltak falazva, csak annyi fnyt engedtek be, amin egy emberfej keresztlfr." 57
A fenti ngy forrs a befejezetlen palota" funkcijrl, homlokzatnak szerkezetrl s
dsztsrl az albbiakat mondja:
1. Igen szp s nagy terem volt benne, ami a vrsmrvny nylskeretektl eltekintve
nem volt teljesen befejezve. (Schweigger, Bonfini, Ursinus Velius);
2. Az plethez a nyugati oldalrl Vadianus szerint igen szles vrsmrvny ketts
kls lpcst ptettek;
3. A lpcsk felett ketts kapuzat emelkedett, kerete vrsmrvnybl, ajtszrnyai
bronzbl kszltek, utbbiakat Herkules munkinak brzolsai kestettk, felettk Bonfini epigrammja. A bronz ajtszrnyak kvl s bell egyarnt lthatk voltak. (Bonfini);
4. A vrsmrvny ablakok supercolumnium"-okkal voltak elltva s a kentaurok s
lapithk harct brzol csodlatos bronz dombormvei;
5. (Mtys) az pletre triglifes fprknyt terveztetett, de ez nem kszlt el, valamint
az emeleti termek asztrolgiai brzols kazetts mennyezetei sem. (Bonfini).
Schweigger lersa valsznsti, hogy a befejezetlen palota" legfontosabb, s egyben
reprezentatv funkcijt is befolysol helyisge az els emelet nagyterme lehetett. Ennek
volt a fbejrata a dszes ketts kapuzat, a szimmetriatengelybe ptett ketts kls lpcs
felett.
Ilyenfajta lpcst vilgi pletnl Itliban 148590 kztt csak egyetlen helyen lehetett tallni: Lorenzo de Medici Firenze melletti villjn, Poggio a Caianban, a Villa Medicen 58 . (7. kp.) A villa modelljt Giuliano da Sangallo 1485-ben ksztette el, ugyanekkor kezdtk el az ptkezst is 5 9 . gy teht a budai befejezetlen palott" mintegy kt
vvel megelzve indultak meg a munkk Poggio a Caianban. 1485 s 1492 (a Magnifico"
hallnak ve) kztt csak a villa alapozsa s alptmnye kszlt el, a portikuszos fbej-
rattal egytt. Ezek a rszek azonban olyan fontos ptszeti jtsokat tartalmaztak, amelyek a renesznsz villa fejldst Itliban hossz idre meghatroztk 60 . Az jtsok lnyege az volt, hogy klasszikus templomhoz ill" ptszeti megoldsokat alkalmaztak magnszemly hasznlatra szolgl konstrukcira. Poggio a Caianban Giuliano da Sangallo a
Magnifico" rszre sajt humanisti szerint is kirlyokhoz mlt" villt tervezett. Olyan
,.modellt" teremtett, amelynek a jellegzetessgeit mr olyan igazi" uralkodk is mintakpnek tekintettk, mint Corvin Mtys, vagy apsa, Aragniai Ferdinnd.
Poggio a Caianban az ptsz Giuliano da Sangallo a klasszikus templom oszlopos,
tympanonos fbejratt adaptlja vilgi pletre 6 1 . Klasszikus ihletsre itt jelenik meg elszr az idkzben lebontott, szimmetriatengelybe helyezett ketts, a homlokzatra merleges karokkal indul kls lpcs 6 2 . (8. kp.) Csak az alaprajzt ismeijk Giuliano da Sangallo eredeti rajzrl; helyt ma mr az 1807-ben plt, hajltott kar ketts lpcs foglalja
el 6 3 . Ugyancsak j s klasszikus modellt kvet vonsnak tekinthet az, hogy a villa sza-
2 0 . D homlokzat sematikus rajza, I. vlt.
21. D homlokzat sematikus rajza, II. vlt.
5m
40
badon ll ngyzetes tmbjt mintegy pdiumra" emelik fel azltal, hogy pillrves portikuszon nyugv, balusztrddal vezett terasszal veszik krl.
A budai befejezetlen palota" az emltett jtsok kzl nem veszi t a klasszikus templombejrat"-motvumot, a kls lpcs s a pdium-terasz megoldst pedig mdostott formban alkalmazza.
A klnbsgeket termszetesen indokoljk a kt plet fekvsnek s funkcijuknak a
klnbsgei is. Lorenzo villja teljesen szabadon llt, Mtys palotja korbbi pletek
kz szortva, szmos ktttsghez alkalmazkodott. A kt plet fbejratainak klnbz
kialaktsa mindkt helyen azonos elven alapul, de klnbz megolds kls lpcst
ignyelt. A Villa Mediceban az in oszlopos fbejrat t ,4ntercolumnium"-a t ngyzetre
komponlt, tkzben" derkszgben fordul ketts lpcs kialaktst determinlta.
Ugyanakkor Budn a ketts tagols fbejrathoz csak egyszerbb megolds ketts kls
lpcs illeszkedhetett. Ez minden valsznsg szerint azt jelentette, hogy a kt lpcskar
vagy egymssal prhuzamosan s a homlokzatra merlegesen (I. varici, 20. bra), vagy
az utbbival prhuzamosan s egymssal szemben haladva rkezhetett a fbejrathoz. (II.
varici, 21. bra).
Szinte biztosra vehetjk, hogy a vrsmrvny lpcsk korltai, balusztrdjai szintn
ugyanebbl az anyagbl kszltek s a lpcsk baluszterpillreire helyeztk el a Bonfini
ltal lert s 1526-ban a trkk ltal elvitt bronzkandelbereket 64 .
Hasonlsg s eltrs lehetett jellemz a Villa Medicet s a budai Mtys palott szeglyez teraszoknl is. Poggio a Caianban a terasz krben veszi krl az pletet s nyitott
ves-pillres portikuszon nyugszik. Budn viszont valsznleg csak a kt hosszanti homlokzatot szeglyezhettk csak teraszok 65 s az alptmnyk" is klnbz kellett hogy legyen mindkt oldalon. A keleti oldalon a Schedel-modell szerint - pillr-ves vakrkdokon nyugodott, a nyugati oldalon lv terasz ltt csak felttelezhetjk, mivel explicite a
forrsok nem emltik, br megltt az plet szerkezeti egysge indokolja.
X)
20 330cm
C
i I I 4-^
2 2 . Vrsmrvny baluszter rekonstrukcija
Ars Hungarica 19S6/1
41
A Medici-villnl s a budai palotnl feltnen hasonlthattak egymshoz a teraszokat

szeglyez mellvdek, balusztrdok, br az utbbiak gazdagabb dsztsek lehettek. A budai sats anyagbl tbbfle tpus vrsmrvny balusztrd tredkei ismeretesek. Gyanthat, hogy ezek kzl a befejezetlen palota" teraszait s lpcsit az a tpus dszthette,
amelynek a pillrje medaillonokba komponlt ketts keresztes, illetve plys magyar cmerekkel dsztett 6 . Ez a sajtos, a szokottnl nagyobb mret pillr arra enged kvetkeztetni, hogy egy valamilyen ok miatt megszaktott vrsmrvny balusztrd lezr eleme
lehetett. gy pldul elkpzelhet, hogy a befejezetlen palota" D " homlokzatt szeglyez terasz korltjt azon a ponton zrta le, ahov a ketts lpcs felrkezett. Ezt a medaillonokban orszg- s kirlyi cmerekkel dsztett pillr balusztrd-tpust mg azrt is
vljk a befejezetlen palothoz" tartoznak, mivel annak egykori helytl nem messze,
Zolnay Lszl szmos, a 22. brn 6 7 brzolt tpussal azonos magassg balusztrd-tredket tallt. Ez utbbiak kztt egy vrsmrvny pillr-tredket, amit II. Ulszl cmere
s W" monogramja dszt 68 . A fontos lelet altmasztja azt a mr kifejtett felttelezsnket, hogy II. Ulszl 1490 utn tovbb pttethette s dszttethette a Mtys ltal befejezetlenl hagyott palott.
Br ezen a helyen nincs alkalmunk a problma rszletes kifejtsre, nem mehetnk el
sz nlkl a Villa Medicea s a Mtys-palotkat dszt balusztrdok feltn hasonlatossga mellett. Az analgia fontossgt alhzza az, hogy az utbbi vtizedekben a quattrocento
ptszettrtnetnek legkivlbb szakrti tettk le amellett a voksukat, hogy ezt az orskbl ll (balaustro a fuseruola) s azt ritmikusan pillrekkel megszakt balusztrd tpust
Giuliano da Sangallo vezette be a quattrocento ptszeti repertoire-jba, mghozz ppen
Poggio a Caianban 69 . Egyikk sem vette figyelembe azt, hogy mire a Firenze melletti
villa modellje 1485-ben elkszlt, addigra a budai palotban mr 147984 kztt felteheten a Dszudvar loggiin sorakoztak az illuzionisztikusan felfggesztett gymlcscsokrokkal s pajzsocskkkal dsztett pillr balusztrdok, nem szlva a vci s a visegrdi
orss korltokrl. Eldeiket Itliban igen nagy valsznsggel kereshetjk Urbinban,
vagy Rmban, klnbz pleteknl 70 .
Persze mindez mg mindig nem zrja ki azt, hogy Giuliano da Sangallo s Corvin Mtys
ptsze, Chimenti Camicia azonos genercihoz tartoz firenzei ,Jegnaiuolo"-k lvn,
ismerhettk egymst Firenzben az 1460-70-es vekben s kzs mvszi repertorjukban
esetleg mr rgebben is felmerlt a donatelli s brunelleschii invenciban gykerez j
tpus balusztrd gondolata. Ktsgtelen, hogy ez a dsztmotvum fokozatosan alakult t
teljes homlokzatokat ural ptszeti ornamentumm. Ennek a folyamatnak jelents llomsai voltak mind Lorenzo de Medici, mind Corvin Mtys ptkezsei. Budn kezdetben a
balusztrdokat mszkbl faragtk, az 1484-es vek utn vrsmrvnybl s II. Ulszl
uralkodsnak kezdetn megint vrsmrvnybl, majd (Nyken) mszkbl. Ez az anyagvlts Mtys korban mret- s dsztmny-vltssal is egytt jrt, a medaillonos dsz vrsmrvny korltok valsznleg csak 1487 utn s taln ppen a befejezetlen palotnl"
jelentek meg elszr. Persze ez nem bizonythat, de ktsgtelen, hogy ugyanez a tpus vlt
uralkodv a 16. szzadban a Budn s Visegrdon kvli II. Ulszl-kori renesznsz ptszet dsztsben 1526-ig szinte mindentt.
Az sszes forrsokbl, de fknt Bonfini lersbl az vilglik ki, hogy a befejezetlen
palota" legfontosabb ornamentuma a ketts lpcs feletti, bronz ajtszrnyakkal elltott
ketts kapu lehetett. Bonfini viszonylagos bbeszdsge az objektum lersnl szemlyes
indokokra vezethet vissza, mghozz arra, hogy Mtys ezekre az ajtszrnyakra az
(elbb idzett) epigrammjt vsette fel. Taln ennek ksznhet, hogy mg olyan rszletekre is kitr, hogy a ketts kapu, a Herkules tetteit brzol bronz ajtszrnyak kvlrl
42

71
s bellrl dsztettek s ugyanakkor jl lthatk voltak . A megjegyzs azrt elgondolkoztat, mivel a befel nyl bronz ajtszrnyakon lv dombormvek jszerint csak kvlrl voltak napfnynl lthatk, akkor, ha az ajt csukva volt. Ahhoz, hogy az ajtszrnyak
bels oldala is lthat legyen napvilgnl, arra volt szksg, hogy azok kifel, a trapz alaprajz kls kapunyls fel nyljanak a rzss felletre. Ehhez a megoldshoz sajtos kikpzs nylskeretre volt szksg.
Ilyen keret mennyezetrsze lehetett az a vrsmrvny architrv-k, amelynek kt, egymshoz trsfellettel illeszked hatalmas vrsmrvny tredke ismeretes 72 . Azt, hogy
ez a dszesen faragott architrv mennyezetk a befejezetlen palota fbejrathoz tartozhatott, valsznsti az egyik monumentlis tredk lelhelye 73 . 1949-ben a Savoyai-szobortl szakra nyitott kutatrokban talltk, nem messze az eredeti helytl.
Az architrv-k 1 m szles als skjra a lineris perspektva szablyai szerint szerkesztett kazettahl van kifaragva, a szls kazettk enyszpont fel ferdn szerkesztett zrvonala jelzi azt a skot, amihez a Bonfini ltal emltett bronz ajtszrnyak nyitott llapotban hozztmaszkodhattak. Megjegyzend, hogy a kerubfejekkel dsztett kazetts menynyezet a kinyitott ajtszrnyakat fellrl vdte. A kerubfejes kazetts mennyezetk jobb
als skja 54 cm szles pilaszterfre tmaszkodott; ilyen mret vrsmrvny kapitell ismeretes a budai palothoz kthet renesznsz anyagbl. 74 A kerubfejes mennyezet perspektivikusan szerkesztett kazettinak enyszpont fel mutat kzptengelye elmondja",
hogy az ltala lefedett nyls bels fesztvja 2,90 m volt, bels magassga pedig 56 m kztt lehetett (23. bra) 7 5 . Ez implicite azt is jelzi, hogy a tbb tonna sly mennyezetkvet
a kapuzat ptsekor ebbe a magassgba kellett felemelni. Ez a krlmny teht arra is fnyt
vet, hogy a befejezetlen palota" nem lehetett olyan talaktott rgi (vetus) plet, amelyen
a gtikus nylsokat kivltottk s a helykbe renesznsz ablakokat-ajtkat helyeztek. A fprknnyal egytt kb. 7 m magassg, a bronz ajtszrnyakat magban foglal fbejratot
s a hasonl szlessg, prgai tpus" ketts ablakokat (13-14. brk) csak gy lehetett
felpteni, ha a megelz korszak ptmnyt a Zsigmond-udvar fldszintjig lebontottk.
A D " homlokzat idelis rekonstrukcijnl a perspektivikus" fbejratot kt variciban kpzeltk el.
Az I. szm varicinl (20. bra) sz szerint vve Bonfini lerst, a homlokzatra merleges ketts lpcs fl kt, trapz alak kapuzatbl ll, valsgos ketts kaput kpzeltnk. Ez a varici azrt tnik vonznak, mert egy perspektivikus tzijtkkal felr, tipikusan korarenesznsz eszttikai lmnyt grt. Ennl a ketts kapuzatnl ugyanis annak,
aki az udvar szintjrl lpcsn halad a kapuk valamelyike fel, a mennyezet kazettinak szerkesztett s faragott tvlata, a rzsre kinyitott, szintn ngyszg mezkre osztott Herkules-kapu bronzszrnyainak valsgos perspektvja fokozatosan llt ssze" egy adott ponton, a mlysg rzett felfokoz kpp. Ha ehhez mg azt is felttelezzk, hogy az ajt
mgtt valsgos kazetts mennyezet terem is lehetett, a trompe l'oeil" hats mg tovbb
fokozdhatott (24. bra).
A II. varicin (21. bra) a perspektivikus" kapunyls nem ketts, hanem egyes, hiszen
Bonfini ketts kapuzata gy is interpretlhat, hogy a gemini" jelzt a kt bronz ajtszrnyra vonatkoztatjuk. A fentebb lert perspektivikus sszhats ennl a varicinl a lpcsk tetejre val felrkezskor jelentkezhetett. Ennl a vltozatnl a kt lpcs a homlokzattal prhuzamos.
A Herkules munkinak brzolsval dsztett bronz ajtszrnyak gondolata valsznleg Filarete trakttusnak hatsra merlhetett fel. Mint mr emltettk, az jabb palotaplet tervezsekor kerlt Magyarorszgra a kdex firenzei pldnya 7 6 . Ebben Filarete
tbbszr beszl bronz kapukrl, azrt is, mert Ghiberti s Donatello mellett csak ksz-
23. K e t t s kapu rszletrekonstrukcija
44

77
tett a korarenesznsz idejn bronz ajtszrnyakat . Mtys kirly pontosabban az t

informl humanistk - figyelmt azonban elssorban azok a prhuzamok ragadhattk
meg, amelyek mltkppen biztosthattk a kirlyi magnificentia"-t, gy a bronz ajtszrnyak, valamint a bronz dombormveken szerepl Herkules-jelenetek.
Filarete szerint bronz kapuk dsztettk Nero palotjt 7 8 , s bronzba vsett s aranyozott, Herkules munkit brzol bronz szobrok s dombormvek dsztettk Plusiapolis
kirlyi palotjnak, a palazzo-giardino"-nak a teraszt 7 9 . A humanista gondolkodsban
Petrarctl kezdve Herkules annak az embernek a szimblumv vlik, aki az rkkvalsgot sajt virtusaival szerzi meg 8 0 . Mtyst elszr Ficino azonostotta Herkulessel 81 , s
gy nem tekinthetjk vletlennek, hogy Bonfininak Herkulesre s Mtysra vonatkoz
epigrammja ppen a Herkules munkit brzol bronz dombormvek fl kerltek. Epigrammja azt mondja el, hogy Mtys tehetsgvel s virtusaival, kivl haditetteivel kirdemelte azt, hogy hrneve fennmaradst olyan alkotott mvek" biztostsk, mint amilyen
a trtnetrs, a mrvny pletek, a Herkules tetteivel dsztett bronz ajtszrnyak s ms
bronz szobrok 8 2 .
A D" homlokzat I. sz. rekonstrukcis varicijn (20. bra) Herkules 12 munkjnak
jelenetei kt ajtnyls ngy szrnyra, a kls oldalra kerltek. Krdses, hogy ebben az
esetben a kinyitott ajtszrnyakon milyen dombormvek voltak szemllhetk? A kentau-
24. Befejezetlen palota lpcsje s kapuja (I. vlt.)
rok s lapithk harca, amirl Ursinus Velius tesz emltst 83 , vagy esetleg Herkules egyb
tettei, amelyek - mint tudjuk - mg igen szmosak voltak a 12 munkn" kvl. II. sz.
rekonstrukcis varicival (21. bra) kapcsolatban ez a krds egyszerbben merl fel: a
kt ajtszrnyra az els s a hts oldalakon 66 domborm kerlhet.
Ursinus Velius lersban szerepel egy figyelemremlt ptszeti kifejezs: a supercolumnium" 84 , aminek az antik elkpt hiba keressk. Balogh Joln felttelezi, hogy a
supercolumnium" a grg epistylion humanista latin fordtsa lenne, amely valjban
architrvot, belertve frzt is jelenthet 8 5 . Ez az rvels roppant logikus lenne akkor, ha
Filarete nem mondan el, hogy szerinte a vitruviusi epistilio oszlopfejezetet, vagyis kapitellt
jelent: El capitello e capo dlia colonna, Vetruvio il chiama epistilio..." 86
Nem ezt az egyetlen pldt ismerjk annak bizonytkaknt, hogy Vitruviusnak legtbb
grg ptszeti kifejezst flrertettk a 1 5 - 1 6 . szzad forduljnak humanisti s teoretikus ptszei. A supercolumnium" azonban annyira jl etimologizlhat kifejezs, hogy
vilgosan elmondja nmagrl: olyan ptszeti rszlet, ami az oszlop felett helyezkedik el.
Ezen akr fejezetet, akr architrvot, vagy fprknyt rtettek ablak, vagy ajt esetben.
Az Ursinus Velius-i szveg mindenesetre azt jelentheti, hogy Budn nem szokvnyos, egyszer megolds nylskeretek voltak, hanem olyanok, amelyeket kt oldalt pilaszterek, vagy
oszlopok szeglyeztek, fels rszket pedig architrvos fprknnyal zrtk le. Eszerint a
befejezetlen palota" 1490-ig elkszlt I. emelete szmos nylskeretnek volt supercolumnium "-a.
A befejezetlen palota* homlokzatn a mr emltett bejraton kvl teht ilyen pilaszteres
ablakok helyezkedhettek el. A homlokzat tovbbi rszre igen kevs tmpontunk van, itt
csak a Schedel-metszetbl jobban interpretlt dunai homlokzat segtsgre tmaszkodhatunk, a dunai homlokzaton is nyilvnval szimmetrit felttelezve. Ezt a homlokzatot is
teht ttengelyesnek kpzelhetjk el.
Az I. varicin (20. bra) a kt szls axisban a mr emltett ketts pilaszteres ablakot
helyeztk el ( 1 3 - 1 4 . brk), a kapu melletti axisokban a dunai tellenes homlokzatnak megfelelen kisebb flkrves ablakokat. A II. emeleten itt is kkeresztes ablakokat kpzeltnk
el. (19. bra).
A II. varicin (21. bra) a fldszinten a bejrat kt oldaln mindkt axisban ketts
ablakokat rekonstrultunk, a homlokzatot itt is kkeresztes ablakok sora zrja le. A befejezetlen" palota koncepcijval (az emeleten egyetlen nagyterem), homlokzatainak kikpzsvel s rszletformival elssorban a prgai vr, a Hradzsin Ulszl-termre hatott nagy
mrtkben.
AZ B R A K F O R R S J E G Y Z K E
1. E g y e d Endre rajza; 2. Gerevich Lszl: A budai
vr feltrsa. Bp., 1 9 6 6 . satsi alaprajz (kln
l a p o n ) ; 6. Budapesti Trtneti Mzeum Kzpkori osztly rajztra 8931/a. sz. rajz; 7. U o . szm
nlkli rajz; 9. Uo. 8 9 2 9 . sz. rajz; 10. U o . 9 2 4 8 . sz.
rajz (Ilosfai Jzsef); 13. Uo. 9 7 9 8 . sz. rajz (Uosfai

Jzsef); 16. Uo. 8 9 3 0 / a sz. rajz; 19. U o . 9 0 0 5 sz.
rajz; a 3., 4., 5., 8., 11., 12., 14., 15., 17., 18., 20.,
21., 22., 23., 24. sz. brkat Feuern T t h Rzsa
tmutatsai nyomn Farbaky Pter rajzolta.
JEGYZETEK
A szerz a budai vr renesznsz homlokzatainak
rekonstrukcijra v o n a t k o z elkpzelst elszr
1 9 7 8 nyarn Tours-ban adta el egy konferencin.
Rvid ismertetse: PRINZ, W.: Kolloquium des
Centre d'tudes Suprieures de la Renaissance der
Universitt Tours Le chateaux disparus de la
Renaissance".
Kunstchronik
31. ( 1 9 7 8 ) .
10.
4 0 9 4 1 1 . A tma k v e t k e z behat krljrsra
1 9 8 4 elejn kerlt sor, amikor Feuern T t h Rzsa

flves specilis kollgiumot tartott az ELTE Mvszettrtnet Tanszkn, a magyar korarenesznsz
ptszetrl.
Kzs munknk amelynek eredmnyeknt e
cikk a rekonstrukcis rajzokkal megszletett 1 9 8 4 nyarn k e z d d t t , s ezt 1 9 8 5 prilisban
Feuern Tth Rzsa tragikus, vratlan halla sza-
46
ktotta flbe. A befejezshez kzeli kziratot eredeti elkpzelseinek m e g f e l e l e n rendeztem sajt
al, s a szksges jegyzetekkel egsztettem ki.
1. L U X K.: A budai vrpalota Mtys kirly
korban. Bp., 1920.
2 . BALOGH J.: A budai kirlyi vrpalota rekonstrulsa a trtneti forrsok alapjn. Mvszettrtneti rtest I. ( 1 9 5 2 ) . 2 9 - 4 0 .
3 . A Budapesti T r t n e t i Mzeumban rzik,
leltri szma: 572.
4 . G E R E V I C H L.: A b u d a i vr f e l t r s a . Bp.,
1966.
5 . B A L O G H J . : A m v s z e t Mtys k i r l y udv a r b a n I - I I . Bp., 1 9 6 6 .
6 . GEREVICH, i. m. 2 6 7 . , s 268., 3 9 0 - 3 9 2 .
brk.
7 . A killts 1968 m r c i u s 10-n nylt m e g a
B u d a p e s t i Trtneti M z e u m b a n .
8 . A rekonstrukcis rajzok termszetesen csak
ptszeti karakterkben, globlisan tkrzhetik az
eredeti llapotot. Annak ellenre, hogy k z l n k
t b b rszletrekonstrukcit (ablak, ajt, m e l l v d ) a
h o m l o k z a t o k rajzai sematikusak, mivel a rszlete l e m e k e t nem akartuk a homlokzatokra rrajzolni, hiszen legtbbszr nincs tmpont arra, h o g y egy
elem hol helyezkedett el. A homlokzatrekonstrukcik gy csak a fbb megoldscsoportokat kvnjk egy-egy alternatvval reprezentlni.
9 . A fggkerttel kapcsolatban ld.: F E U E R N
T T H R.: A budai vr fggkertje s a Cisterna
Regia. In: GALAV1CS G. (szerk.): Magyarorszgi
renesznsz s barokk. Bp., 1 9 7 5 . 1154. s u : II
Giardino Pensile Rinascimentale e la Cisterna Regia
del Castello di Buda. A c t a Technica 77. ( 1 9 7 4 ) .
1-3. 95-135.
1 0 . A Schn- s Hallart-metszet a szrnyat irrelisan rvidnek brzolja. A rekonstrukcin a
palotaszrny ablakainak tengelyszmt egy 1686bl, egy hesseni tiszttl szrmaz rajz tmasztja
al ahol a nyugati palotaszrnyon hat axis jelenik meg. Kiosztsa f e l t t e l e z e t t , a fldszinti feltrt helyisgek beosztst kveti, mivel valszn, h o g y statikai s z e m p o n t o k miatt az e m e l e t i
helyisgek (nyvn szablyosabb - renesznsz jelleg) elrendezse, beosztsa az als meglvt kvetni igyekezett. A v l t a k o z ablaksort az als
szinten s a dli sarok e g y m s feletti (taln lpcshzat jelz) kis ablakait a Hallart-rajz indokolja.
A fggkert rkdsora ma is megvan. A kulisszafal
flkrves ablakait s a lezr kis nyeregtett a
Schn-metszet mutatja.
1 1 . A sta- vagy v d f o l y o s t elszr ld. GEREVICH i. m. 171., majd F E U E R N 9. j e g y z e t b e n
i. m . ( 1 9 7 5 ) . 31. A Hallart-Wening m e t s z e t e n
p o n t o s megfigyelssel brzolt ves konzolsor
formai analgija a rmai Palazetto V e n e z i n
( 1 4 6 4 - 6 8 ) tnik fel ms funkciban az I. emelet
mellvdje alatt. TOMEI, P.: L'architettura a R o m a
nel quattrocento. R o m a , 1 9 4 2 . 58. Fig. 3 1 . (Letarouilly nyomn) (4. kp). Hasonl k o n z o l s o r
tmasztja al az urbini Palazzo Ducalhez kzel
ll, szintn Federico da Montefeltro ltal ptett
g u b b i i Palazzo Ducale ( 1 4 7 0 - e s v e k - 80-as vek
eleje) udvarnak egyik oldaln elreugr I. emelett is. (COLASANTI, A . : Gubbio. Bergamo, 1 9 2 5 .
84., 85., 88., 1 0 3 - 1 1 1 . )
1 2 . A nyugati palotaszrny ktemeletes homlokzatnak ablakelrendezse s tengelykiosztsa
megegyezik az I. varicival. A fldszintre az satsok sorn kt helyen rszben elkerlt kis ngyzetes ablakokat rajzoltuk. A fggkert kulissza-

falt itt konzolsor nlkl rekonstrultuk, amely
viszont az urbini Palazzo Ducale hasonl rsznek
megoldshoz mint elkphez ll kzelebb. ROTONDI, P.: Il palazzo ducale di Urbino. Urbino,
1 9 5 0 - 5 1 . I. 34. s II. 284.
13. A fggkert kulisszafalnak flkrves ablaka hasonl lehetett, mint az a kzelben tallt,
tredkekbl sszelltott ablak, amelynek rekonstrukcijt GEREVICH i. m. kzli. Rajza:
299. 4 1 4 . kp. Bal als ablak. Fnykpe 3 4 3 .
XXIII. tbla. 6. kp. Az ablak tredkei: BTM
5 2 . 1 3 0 0 (lelhelye: a dli kis udvar krl) s
50.573/12. leltri szmokon.
14. Az satsok sorn elkerlt tredkekbl
ktfle tpus kkeresztes ablakot lehetett sszelltani. Az n. I. sz. ablaktpust publiklta GEREVICH i. m. 3 0 5 . 4 2 0 . kp. alul.
15 . A kkeresztes ablaktpusrl ld.: F E U E R N
TTH R.: A magyarorszgi renesznsz ptszet
szimbolizmusnak krdshez. Ars Hungarica III.
( 1 9 7 5 ) . 2. 3 4 8 - 3 5 0 .
16. A ciszternkkal kapcsolatban F E U E R N 9.
jegyzetben i. m. ( 1 9 7 5 ) . 2 2 - 2 7 .
17. Ezzel kapcsolatban ld.: F E U E R N TTH
R.: Mvszet s humanizmus a korarenesznsz Magyarorszgon c. kandidtusi rtekezsnek (kzirat, Bp., 1 9 8 1 ) ,,A fejedelmi rezidencia humanista
koncepcijnak kialakulsa Itliban s Magyarorszgon" cm fejezett: 137142.
18. Az 5. kpen kzlt rajz 1500 krl kszlt,
rzsi helye: Firenze, Galleria degli Uffizi, Gabinetto de' disegni e delle stampe, Uffizi Santarelli
158 vo.
19. A Dszudvar rkdsorrl rszletesebben:
GEREVICH i. m. 1 1 4 - 1 1 7 , 2 9 2 - 2 9 4 . , BALOGH,
J.: Die A n f n g e der Renaissance n Ungarn. Graz,
1975. 6 2 - 6 4 , 9 3 - 9 4 . , H O R L E R M.: A simontornyai vr. Kandidtusi disszertci. Kzirat. Bp.,
1980. 1 1 5 - 1 2 7 .
20. A fldszint pillreit az satskor trtk fel.
Ezek szablytalan kiosztsak, ezrt a fldszinten
nem lehetett renesznsz-szablyos rkd, amint
ezt Bonfini szvege is altmasztja. A pillreket
valsznleg cscsvek k t t t k ssze. A szablytalan fldszinti porticus feletti szablyos renesznsz rkdsor kiosztsa teht fggetlen kellett
hogy legyen az alatta lvtl. Elkpzelhet lenne
olyan megolds is, hogy a fldszint nagymret
falazott pillrei folytatdnak az I. emeleten is, s
kzeikben helyezkednnek el a mellvdek, gy,
ahogy a vajdahunyadi vr Mtys-loggijn lthatjuk. Ezt ersten meg az a tny, hogy mg igen
sok baluszter-trpepillr elkerlt, rkdoszlop-tredk egy sem. A szablytalan kioszts rkdsor
ptszeti kialaktsa a k l n b z vkz-nagysg
mellett azonban igen problematikus, ezrt mi csak
a szintn elkpzelhet s valsznbb oszlopos renesznsz emeleti rkdsort rajzoltuk meg.
A Dsz tr 6. sz. alatt elkerlt, ktoldalon balusztermaradvnyokkal krlvett oszloptrzs (9.
bra) vlemnynk szerint nem lehetett a Dszudvar rkdjnak alkoteleme. Ha balusztert kiegsztjk, kb. 77 cm magassg addna, amely nagyobb, mint a nagy szmban elkerlt baluszterpillrek 6 8 - 6 9 cm krli magassga. A baluszterors gyrje is kisebb magassg a Dsz tri oszloptrzsnl, 2,5 cm, mint az elkerlt baluszterorsk. Ott kb. 4 , 5 cm).
A Dsz tri oszloptrzs mreteivel rekonstrult
oszloplls (kb. 2,60 m) tl alacsony lenne a budai
rkdos udvarhoz (a Wawel-udvar hasonl mrete

3,20 m), az ebbl add kb. 4 mteres rkdmagassg lnyegesen kisebb annl, mint amelyet a valsznleg ide kthet rszletek: a kkeresztes
ablakok vagy pl. az n. gymlcsfzres ajt (elszr kzli GEREVICH i. m. 289. 4 0 7 . k p . ) kvn. Hiszen az I. sz. kkeresztes ablak magassga
3 , 6 0 m, a II. szm is 3 , 1 3 m, amelyek kzl
egy mteres parapetmagassggal szmolva
egyik sem fr el a 4 mteres rkdmagassgba,
ahol a boltozatok a 2,6 mteres magassgbl
kellene, hogy induljanak. Az n. gymlcsfzres
ajt ( 1 0 . bra) magassga is kb. 4 , 3 0 m krl lehetett.
2 1 . Bonfini vonatkoz szvege: Ad occasum
vetustum opus nondum instauratum; in m e d i o
area veteri porticu circumventa, quam duplicia
coronant ambulacra, quorum supremum n o v o q u e
palatio prepositum, qua ad summa triclinia conscenditur, duodecim signiferi orbis sideribus insigne
non sine admiratione suspicitur;..." ( A n t o n i u s de
Bonfinis: Rerum Ungaricarum Decades. Ed.: FGEL, I. - IVANYI, B. - JUHASZ, L. T o m . IV.
Bp., 1 9 4 1 . 136.)
2 2 . Egy 17. szzad msodik felbl szrmaz
trk rajzon (Bologna, Biblioteca dell'Universit,
kzli BALOGH 5. jegyzetben i. m. II. 14.) s
Johannes Dominicus Fontana Elias Nessenthaler
1687-es rajzn (kzlve u o . 15.) az udvar hrom
oldaln fut rkdsor, a Hay-fle 1687-es alaprajzon (Bcs, Staatsarchiv) a keleti oldalon nincs
jellve
rkdpillr, valsznleg elpusztult az
ostrom sorn.
2 3 . A z rkd legfels emeletvel egytt mr llt
Mtys uralkodsa alatt, mivel Bonfini az Averulinus-fordts Mtysnak rt elszavban gy r:
...aream porticus laxa complectitur, supra porticum obambulatio duodecim signis illustris."
(kzli: BEL, E. - H E G E D S , S.: Analecta nova
ad histrim renascentium in Hungaria litterarum
spectantia. Bp., 1903. 57. Ezt a szveget Balogh
Joln 148889-re datlja: BALOGH 5. jegyzetben
i. m. I. 30., 56.). Ez a csillagjegyes m e n n y e z e t
ugyanaz, amit a ksbbi, 1 4 9 0 - 9 6 k z t t i bvebb
lersban, a Rerum Ungaricarum Decadesben ler a
nyugati palotaszrnnyal kapcsolatban. (BONFINI
21. jegyzetben i. m. 136.).
2 4 . A z azonos tpus mszk balusztrdpillrek tlnyomrszt a nagyudvaron kerltek el,
nagy szmban. Ez is indokolja, hogy az rkdos
udvart ezekkel az elemekkel rekonstruljuk, annak
ellenre, hogy pl. Stephan Gerlach lersa vrsmrvny folyos"-rl beszl. (Stephan Gerlachs
des Aeltern Tagebuch... Herfr gegeben durch
Seinen Enckel Samueleum Gerlachium. Franckfurth am Mayn, 1674. 12.) Gerevich gy oldja fel
az ellentmondst, hogy a vrsmrvnyt a padlra
vonatkoztatja: GEREVICH i. m. 116. Errl a krdsrl ld. mg HORLER 19. jegyzetben i. m . 1 1 6 .
2 5 . A baluszter rekonstrukci az elkerlt
pillrek, a talapzatok s knykl-fedlapok felhasznlsval kszlt. A bbok 32 cm-es tvolsgt
a talapzat tredkek adjk meg. Az rkdoszlopot,
mivel Uyen nem kerlt el, pontozott vonallal
brzoltuk, megoldsa analg a 20. j e g y z e t b e n mr
emltett oszloptrzzsel (9. bra), amely nagysgrendjt tekintve ugyan nem illeszthet ebbe az
rkdba, mgis formailag annak derivtuma lehetett, s mivel ms baluszteres oszlop nem kerlt
el a vrban, ez az egyetlen budai analgia. A z oszlop talapzatt a Wawel dszudvarnak I. emeleti
hasonl eleme alapjn rajzoltuk meg.
Az rkdoszlopok k z t t i , kzpen baluszterplrrel megszaktott, felttelezsnk szerint t - t

orsbl ll balusztrdnl kb. 4 4 6 cm-es rkdtengelytvolsg addik, amely a Dszudvar mretrendjbe illeszkedik (8. bra). A z egysgesen 13 c m
szles baluszterpillrek csak kzbens elemek lehettek, mivel ez a kis szlessg nem tenn lehetv, hogy rajta egy kb. 3 0 c m tmrj rkdoszlop lljon, mint pl. a Wawel dszudvarnak II.
emeletn.
2 6 . A Wawel s a magyar renesznsz kapcsolatrl: LECHNER J.: A krakki Wawel s renaissance memlkei. III. ptipar ptmvszet XXXVIII. ( 1 9 1 4 ) . 2 0 5 - 2 0 8 , 2 1 5 - 2 1 8 .
A Wawel s a budai udvar hasonlsgrl: GEREVICH L.: Johannes Fiorentinus und die pannonische Renaissance. Acta Histri Artium VI.
( 1 9 5 9 ) 3 0 9 - 3 3 8 . Idzett h e l y : 3 2 0 - 3 2 1 . , GEREVICH 4. jegyzetben i. m. 3 0 7 . Francescus Italusrl (Francesco Fiorentino): KOZAKIEWICZ, H. s
S.: A renesznsz Lengyelorszgban. BudapestVars, 1976. 2 1 - 2 2 . , BIALOSTOCKI, J.: The Art o f
the Renaissance in Eastern Europe. O x f o r d ,
1976. 2 1 . , F E U E R N T T H R.: Renesznsz
ptszet Magyarorszgon. Bp., 1977. 18. s u :
A magyar renesznsz ptszet eurpai helyzete.
Ars Hungarica V. ( 1 9 7 7 ) . 1. 1 7 - 1 8 . A krakki
renesznszrl ld. mg L A U T E R B A C H , A.: Die
Renaissance in Krakau. M n c h e n , 1911.
2 7 . Zolnay Lszl 1 9 7 3 - b a n az szaki eludvar
kapujnak helyn, msodlagos beptsben tallt
egy Jagell-sassal, illetve W monogrammal dsztett baluszterpillrt (BTM ltsz.: 73. 79. 3),
amely lehet, hogy nem a II. Ulszl alatt tovbbpl Dszudvar nyugati szrnyhoz, hanem a
Zsigmond-udvar befejezetlen renesznsz palotjhoz tartozik. Magassga egy azta elkerlt msik
darabjval kiegsztve 7 7 , 6 c m , amely egyezik a
60.53.1. Itsz.- baluszterpillr magassgval. A Jagell-sasos els tredk publikcija: ZOLNAY
L.: Az 196775. vi budavri satsokrl s az itt
tallt gtikus szoborcsoportrl. Budapest Rgisgei
XXIV. ( 1 9 7 7 ) . 3. 21., valamint u.: In: Matthias
Corvinus und die Renaissance in Ungarn 1458
1541. (A Schallaburgi killts katalgusa). Wien,
1982. 6 0 4 . 7 2 0 . ttel.
2 8 . Ez derl ki Bonfini 1 4 9 0 - 9 6 kztt kszlt mvbl (BONFINI i. m. 137) s S a l o m o n
Schweigger 1577-es lersbl: Neue Heraussgegebene Reissbeschreibung nach Constantinopel
und Jerusalem ... Nrnberg, 1 6 6 5 . 21.
2 9 . BONFINI i. m. 1 3 6 . Fordtsa Gerb Lszltl. In: Bonfini: Mtys kirly. Bp., 1959. 3 0 0 .
(Monumenta Hungarica II.)
3 0 . A klnfle rtelmezsek: BALOGH 2.
jegyzetben i. m. I. 3132, N A G Y E.: Zsigmond
kirly budavri Friss-palotja. Budapest Rgisgei
XVI. ( 1 9 5 5 ) . 1 0 5 - 1 3 4 . B A L O G H 5. jegyzetben
i. m. I. 5 0 - 5 1 . : 1. s 2. j e g y z e t s 5 1 - 5 3 . , G E R E VICH 4. jegyzetben i. m. 6 1 - 6 9 . A Friss-palotrl
legjabban: MAROSI E.: Zsigmond kirly Avignonban. Ars Hungarica X. ( 1 9 8 4 ) . 1. 1 9 - 2 2 .
3 1 . GEREVICH, 4. j e g y z e t b e n i. m. 6 2 - 6 3 ;
valamint BALOGH 5. j e g y z e t b e n i. m. I. 51., itt
ezt olvashatjuk: A Friss-palota nyilvnvalan
nem csupn a hres nagytermet magban f o g l a l
plet volt, hanem hatalmas pletkomplexus,
... ennek kt szls tagja volt egyfell a Cmertorony, msfell a nagyterem plete, a palatium.
Ezt a palatiumot, azaz a nagyterem plett alakttatta t Mtys, amint ezt Vadianus lersa bi-
48
zonytja, amely szerint a nagylpcs s a bronzkapu a nagyterembe vezetett".
3 2 . F E U E R - T T H , R . : R e n a i s s a n c e Baumotive auf der Budaer Palastdarstellung des Schedel'schen Weltchroniks. A c t a A r c h a e o l o g i c a X X X I V .
(1982). 1 - 4 . 2 3 5 - 2 4 7 .
3 3 . Ez a m e g o l d s a Poggio a Caiano-i Medici
villn j e l e n t k e z i k elszr: F O S T E R , PH. E . : A Study of L o r e n z o d e ' Medici's Villa at Poggio a
C a i a n o . N e w Y o r k - L o n d o n , 1 9 7 8 . Vol. I. 1 4 0 141 s H E Y D E N R E I C H , L. H . : Baluster u n d
Balustrade. E i n e i n v e n z i o n e " der t o s k a n i s c h e n
F r h r e n a i s s a n c e a r c h i t e k t u r . I n : F e s t s c h r i f t Wolfgang Braunfels. (Kiad.: P I E L , F . - T R A E G E R ,
J.). T b i n g e n , 1977. 1 2 3 - 1 3 2 . I d z e t t hely: 129.
3 4 . BALOGH 5. j e g y z e t b e n i. m . I . 4 9 4 .
3 5 . Kzlve: B E L - H E G E D S 23. jegyzetben i. m. 5 2 - 5 8 . Idzett hely: 58.
3 6 . A keleti pinckrl ld.: G E R E V I C H 4. jegyz e t b e n i. m. 4853.
3 7 . A triglifek jelentsgrl: F E U E R N 17.
jegyzetben
idzett
kandidtusi
rtekezsben:
119-121.
3 8 . E r e d e t i j e : B O N F I N I i. m . 137. Fordtsa
G e r b L s z l t l : 29. j e g y z e t b e n i. m . 3 0 1 .
3 9 . A t r e d k e k BTM-beli leltri s z m a : 6 1 6 . s
6 1 6 / 2 . Az elbbirl ld. B A L O G H 5. j e g y z e t b e n i.
m . I. 112.
4 0 . A kt pilaszterfn kvl a rajz tbbi rszlete
hipotetikusan az ptszeti karakterkben kzel
ll tojssoros tredkek n y o m n kszlt: az architrv az 52. 1325 s 52. 1 3 4 9 leltri szm tredkek mintjra, a prkny a 6 0 5 ltsz. tredkek
alapjn. A z utbbira ld. B A L O G H 5. jegyzetben
i. m. I. 117. III. 52. ttel, ahol Balogh Joln rmutat ennek s az 5 0 / 1 3 2 5 . szm tredknek
rokonsgra is.
4 1 . BTM leltri szma: 4 9 . 2 0 0 . A Savoyai-szobortl dlre, az j lpcs k z e l b e n kerlt el,
humuszos s trmelkes betltsbl. BALOGH 5.
jegyzetben i. m. I. 124.
4 2 . BTM leltri szma: 5 0 5 9 8 , ld. BALOGH 5.
jegyzetben i. m. I. 124.
4 3 . A rekonstrukcit Ilosfai Jzsef rajzolta a
kzpkori kirlyi palota-killts elkszleteikor.
Hibja: a nyilvnvalan jobboldali, teht szls
pilasztert kzpre rajzolja. A 14. brn ezt helyesbtettk. Az Uosfai-rajz az 5 2 . 1 3 3 3 s 5 3 . 1 1 0 4
prknytredkeket hasznlja fel, amelyet mi is
tvettnk. A putts konzoltredkek leltri szma: 5 7 2 , a Hauszmann-anyagbl szrmazik.
4 4 . FEHR, G.: Benedikt Ried. Ein deutscher
Baumeister zwischen Gotik und Renaissance in
Bhmen. Mnchen, 1961. 114.
4 5 . Uo. 114. s 100. kp. (BTM 4 9 . 2 0 0 ltsz.)
4 6 . B O N F I N I i. m . 137.
4 7 . Ld. a 39. s 40. jegyzeteket.
4 8 . A szintn tojssoros, jellegben ide ill
ablak rekonstrukcijt publiklta: GEREVICH 4.
jegyzetben i. m. 2 9 9 . 4 1 4 . kp, j o b b als bra,
egy msik, hasonl nyls tredkeit dokumentl
f o t uo. 3 4 3 . XXIII tbla. 7. kp.
4 9 . ROTONDI, 12. jegyzetben i. m. I. 196,
1 9 8 - 1 9 9 , II. 1 5 9 - 1 6 0 .
5 0 . A r a j z h o z felhasznlt t r e d k e k : a kt darabbl ll p i l a s z t e r f leltri s z m a 5 2 . 1 4 7 0 . 1 - 2 .
(az ri u . 4850. sz. h z b a n k e r l t el). A pilaszter k a n n e l r z o t t , ez az, ami a B e f e j e z e t l e n palothoz h i p o t e t i k u s a n kti. A t o j s s o r o s prkny a
t b b i nylsnl is szerepel, ez az e g y s z e r b b kialaktsa jelenik meg az 5 0 . 6 1 3 . 12 leltri szm
tredkeken, a m e l y e k e t mintaknt felhasznltunk.
5 1 . Tovbbi eltrs: nem tudjuk, hogy a homlokzatot tagolta-e knyklprkny, ezrt az I.
varicit a palota mindkt homlokzatnl a fels
ablaksor knyklmagassgban vgighzd prknnyal rajzoltuk meg, a II. varicikat enlkl,
hogy mindkt megoldst reprezentljuk.
5 2 . A budai s prgai vr egyes rszeinek
(Ulszl-terem,
Lajos-szrny) rokonsgrl ld.
FEHR 44. j e g y z e t b e n idzett mvt, 2427,
3336, 113115, a prgai vr renesznsz rszeirl s magyarorszgi kapcsolatra ld. mg AMNKOV, E.: Architektra e s k renesance.
Praha, 1961. 717. s u: ber die Anfnge der
tschechoslowakischen
Renaissance-Architektur.
A c t a Histri A r t i u m X I I b ( 1 9 6 7 ) 1 - 3 . 115
122., valamint:
J. - KRCALOVA, J. N E U M A N N , J. J.:
Die Kunst der Renaissance und Manierismus in
Bhmen. Prag, 1 9 7 9 . 1 6 - 2 2 .
5 3 . Az n. II. szm kkeresztes ablak rekonstrukcijt kzli GEREVICH 4. jegyzetben i.
m . 3 4 1 . XXI. tbla. 8 . kp.
5 4 . BONFINI i. m . 1 3 6 - 1 3 7 .
5 5 . V A D I A N U S , J.: Epitome Trium Terrae
Partium, Asiae, Africae Et Europae compendiariam locorum descriptionem continens... Tiguri,
1 5 4 8 . A rszletet kzli: BALLAGI A.: Buda s
Pest a vilgirodalomban. 1 4 7 3 - 1 7 1 1 . I. Bp., 1925.
2 7 0 . (569. szmon).
5 6 . URSINUS VELII, C.: De Bello Pannonico
Libri Decern. S t u d i o et opera A. Fr. Kollarii.
Vindobonae, 1 7 6 2 . 16. Balogh Joln ezt a rszt a
Dszudvar keleti
szrnyra vonatkoztatja, s
szerinte a lapithk harcnak s Herkules tetteinek
brzolsa nem ugyanazt az pletet dsztette,
az utbbi a Zsigmond-udvari palota bejratnak
ajtajt kestette. BALOGH 5. j e g y z e t b e n i. m. 1.
5 0 , 77.
5 7 . SCHWEIGGER 28. jegyzetben i. m. 21.
5 8 . Ezt az analgit elszr ld. GEREVICH 4.
jegyzetben i. m. 3 0 2 . Balogh Joln a castelnuovi,
A l f o n z npolyi kirly ltal ptett kls lpcst
hozza fel pldaknt: BALOGH 5. jegyzetben i. m.
5 1 . 2 . jegyzet.
5 9 . A Poggio a Caiani villrl Id. FOSTER 33.
jegyzetben mr emltett kitn monogrfijt,
valamint legjabban: BARDAZZI, S. - CASTELLANI, E.: La villa Medicea di Poggio a Caiano.
I - I I . Prato, 1 9 8 1 .
6 0 . H E Y D E N R E I C H , L.M. LTZ, W.:
Architecture in Italy 1 4 0 0 1600. Harmondsworth,
1 9 7 4 . 134.
6 1 . A t i m p a n o n o k homlokzaton val alkalmazsrl Id. FOSTER 3 3 . jegyzetben i. m. I. 1 4 9 150.
6 2 . Vasari m e g e m l t i Stefano Fiorentini letrajzban, hogy a Poggio a Caian-i lpcst Lorenzo
de'Medici a S a n t o Spirito-ban tallhat egy festmnynek rszlete szerint csinltatta meg: FOSTER i. m. 1 3 4 - 1 3 5 (VASARI, G.: Le vite de'
piu eccelenti pittori, scultori ed architettori... ed.:
Milanesi, G. Firenze, 1 8 7 8 . 1 . 488.)
6 3 . BARDAZZI, S. - CASTELLANI, E. 59.
jegyzetben i. m. II. 6 4 8 .
6 4 . BONFINI i. m. 136.
6 5 . A rvid oldalak kzl a dlin az n. konyhaplet csatlakozott a befejezetlen" palothoz,
az szakin a lentrl felvezet t szmra a Frisspalota feltrt pinci s a befejezetlen" palota
k z t t gy is elg s z k volt a hely.
HOEjl,
POCHE, E. - VACKOV,

6 6 . BTM leltri szma: 6 0 . S 3 . 1 .
6 7 . A baluszter rekonstrukci az elbb emltett 60.S3.1 leltri szm trpepilasztert hasznlta
fel, amelyen egy baluszterors is tredkesen megvan. A talapzat s fedlapok hipotetikus profiljt
a keleti bstyafalbl elkerlt 4 9 . 2 3 1 . leltri
szm krl vettk. A 26 cm-es bbtvolsgot az
5 0 . S 8 2 szm tredk adta meg. A balusztrddal
kapcsolatban Id. a 27. jegyzetet.
6 8 . 7 3 . 7 9 . 3 leltri szm tredk.
6 9 . A b a l u s z t e r e k k e l k a p c s o l a t o s kt l e g f o n t o s a b b t a n u l m n y : WITTKOWER, R.: 11 balaustro
r i n a s c i m e n t a l e e il Palladio. B o H e t t i n o del C e n t r o
I n t e r n a z i o n a l e di S t u d i di A r c h i t e t t u r a A n d r e a
P a l l a d i o " X. ( 1 9 6 8 ) . 3 3 2 - 3 4 6 s HEYDENREICH
33. j e g y z e t b e n m r e m l t e t t p u b l i k c i j a .
7 0 . Az urbini Palazzo Ducale Facciata dei
torricini"-jnek
loggijn s a Loggiato sulla
terrazza del gallon (1470-es vek, Rotondi 12.
jegyzetben i. m. 2 1 9 , 259, 3 0 3 , 3 0 4 . ) , s a rmai
S. Pietro 1460-as vekben plt ldsoszt erkl y n , a Loggia della Benedizionn, ahogy ezt tbb
rajz mutatja: TOMEI 11. jegyzetben i. m. 100.
Fig 6 7 , 68. s uo. 1 0 9 - 1 1 0 .
7 1 . BONFINI i. m. 136.
7 2 . A tredkek BTM leltri szma: 597. (ez
mg a Hauszmann-fle ptkezsekkor kerlt el)
s a msik 5 0 . 5 0 1 . , ezt 1949-ben talltk. A tredkeket Balogh Joln Giovanni Dalmata mvnek tartja: BALOGH 5. jegyzetben i. m. I. 1 3 0 1 3 1 , 4 9 0 . A tredkek itliai s dalmciai hasonl
kazetts megolds elkpeirl ld.: F E U E R TTH, R.: Le rle de la Dalmatie dans l'expansion
de la Renaissance florentine en Hongrie. Actes du
X X I I e Congrs International d'Histoire de l'Art.
Budapest 1969. Bp., 1972. I. 6 2 3 - 6 3 0 . , idzett
hely: 6 2 7 , s uo. 16. jegyzet.
7 3 . Gerevich Lszl a k e r u b f e j e s t r e d k e k e t a
palotakpolnban emelt Alamizsns Szent Jnossremlk rsznek tartja. (GEREVICH 4. jegyzetben i. m. 3 0 1 . 4 1 6 . kp, 3 0 4 . ) Vlemnynk szerint ez a sremlk a kpolna mretrendjhez kpest
tl nagy lenne, hiszen mr maga a kerubfejes tredk kiegsztve 4 , 5 0 mteres hosszsgot jelentene.
74. A pilaszterf a budai vrban, a Trnok u. 1.
szm hzban lett msodlagosan elhelyezve, befalazva. Ld. BALOGH 5. j e g y z e t b e n i. m. I. 112.
III/1S. ttel.
7 5 . A rekonstrukcis rajz a 72. jegyzetben emltett 597. s 5 0 . 5 0 1 tredkeket, az elz jegyzetben emltett pilaszterft s a 1 . 5 1 . 239 szm,
als szln tojssoros frzt (Balogh Jolnnl ez
4 9 . 2 3 9 leltri s z m o n van f e l t n t e t v e : BALOGH 5.
jegyzetben i. m. 1 2 8 . ) hasznlja fel.
76. A m 1488-ban kerlt Budra. Ld. 34.
jegyzetet.
77. A V E R L I N O , A. d e t t o il FILARETE:
Trattato di architettura. Ed. FINOLI, A. M. GRASSI, L. Milano, 1972. I. 2 5 2 .
78. Uo. I. 32.
7 9 . Uo. II. 4 5 5 .
8 0 . MOMMSEN, TH. E.: Petrarch and the
Story of the Choice of Hercules. Journal of the
Warburg and Courtauld Institutes XVI. ( 1 9 5 3 ) .
178-192.
8 1 . Marsilio Ficino - Bonfinit megelzve
1484-ben nevezte Mtyst Herkulesnek: BEL
HEGEDS 23. jegyzetben i. m. 2 7 3 .
8 2 . BONFINI i. m. 137.
8 3 . URSINUS VELIUS 56. j e g y z e t b e n i. m. 16.
8 4 . Uo.
8 5 . BALOGH 5. jegyzetben i. m. I. 50. 1.
jegyzet.
8 6 . FILARETE ( A V E R L I N O ) 77. jegyzetben
i. m. I. 216.
Rzsa Feuer-Tth: Die Renaissancefassaden des Budaer Knigspalastes aus der Zeit zwischen 1478 und
1 5 0 0 . Variationen zu einer ideellen Rekonstruktion (Herausgegeben, mit neuen Rekonstruktionen ergnzt
und mit Anmerkungen versehen von Pter Farbaky)
Die Vernichtung und der Verfall der Fassaden der Renaissancebauten des Budaer Knigspalastes erreichte so hohe Ausmae, da die Schaffung eines authentischen Gesamtbildes nicht angestrebt werden kann.
Wegen der bahnbrechenden Rolle und der groen Ausstrahlung der Bauten des Knigs Matthias Corvinus
in der Geschichte der Renaissancearchitektur Ungarns und Osteuropas ist es d e n n o c h angebracht, bei
einigen Fassaden wenigstens eine ideelle Rekonstruktion zu versuchen.
Die Fassadenrekonstruktionen " A " - " D " sind im Grundri des Palastes auf Fig. 3. angegeben.
Fassade "A": Der Westflgel des Prunkhofes und der anschlieende hngende Garten vom Westen her
gesehen. Die Gestaltung der beiden Varianten (I und II) das Fassadenbildes war im Grundri durch die
Mae des Westflugeis bestimmt, der nach dem zweiten Weltkrieg ergraben wurde. E b e n s o wurde sie durch
die um 1484 angelegte Cisterna Regia, die in umgebauter Form im westlichen Keller des Barockpalastes
erhalten geblieben ist, sowie durch die dieser im Westen angrenzende Sttzmauer mit halbrunden Blendarkaden vorgegeben. Die beiden letzteren bildeten den Unterbau eines hngenden Gartens der Renaissancezeit, der auf den Karten und Stichen vom 15. bis zum 17. Jh. angegeben ist ( A b b . 2, 3). Auf dem
Gelnde des kniglichen Palastes sind in auergewhnlich hoher Zahl und unterschiedlichem Format
Bruchstcke eines Fenstertyps z u m Vorschein g e k o m m e n , der mit einem Fensterkreuz unterteilt war
(Fig. 7). Diese beherrschen die ein- bzw. zweigeschossige Fassade des Westflgels der Prunkhofes (Fig.
4 5). Die Vorbilder dieses Fenstertyps lieen sich in Italien, an ppstlichen Bauten der 60-er Jahre des
15. Jahrhunderts erkennen; die aus Stein gemeielten Fenster-"Kreuze" der Fenster am Palast des
Matthias Corvinus drfen wir als eine Architekturform verstehen, die auf die Kreuzzge gegen die Osmanen verweisen. Die halbrund abgeschlossenen Fenster der Kulissenwnde des hngenden Gartens der
Fassade "A" k o m m e n auch sehr hufig unter den Fundstcken der Budaer Ausgrabungen (Fig. 6) vor.
50
Architekturgeschichtlich lt sich der Budaer h n g e n d e Garten mit Analogien in R o m und Urbino aus den
60-er Jahren des 15. Jahrhunderts in Verbindung bringen.
Fassade "B": Fig. 8 zeigt d i e Ostseite des Gebudeflgels, der d e n Prunkhof v o m Westen abschliet.
Es handelt sich dabei um die gegenberliegende S e i t e der zuvor beschriebenen Fassade " A " , der Grundri
war also durch dieselben Voraussetzungen g e g e b e n . Unter diesen m s s e n die Pfeilerfundierungen besonders hervorgehoben werden, die vor der stlichen Fassadenmauer aufgefunden w u r d e n und die den
Korridor des Erdgeschosses, also die Breite des Portikus angeben. V o n der zweigeschossigen Loggienfassade sind wir durch A n t o n i o Bonfinis Beschreibung unterrichtet: d e m n a c h war der Prunkhof von einem
im alten Stil gebauten (d. h . spitzbogigen) P o r t i k u s umgeben, dieser wurde (zumindest auf drei Seiten)
von d o p p e l t e n Loggienreihen abgeschlossen. Das G e w l b e der oberen Loggienreihen war von den Zeichen
des Tierkreises geschmckt. D i e s e Loggia fhrte z u den Speiseslen d e s neuen Gebudes. Die Rekonstruktion erhielt eine wichtige S t t z e dadurch, da in der Nhe des Baues im Laufe der Ausgrabungen Fragmente v o n Kalksteinbalustraden in groer Zahl z u Tage gefrdert wurden. Auf dieser Grundlage lieen
sich die Brstungen der Loggien rekonstruieren ( F i g . 11). hnlich w i e in Buda findet m a n um den Prunkhof des Krakauer Wawels L o g g i e n , die im ersten G e s c h o halbrund, im zweiten G e s c h o mit Architraven
abgeschlossen sind. Die A n a l o g i e wird durch d i e engen dynastischen und knstlerischen Beziehungen
zwischen d e n beiden Palsten in der Jagiellonenzeit untermauert.
Fassade "C": die verschiedenen Variationen der Rekonstruktion (Fig. 1 8 - 1 8 ) vertreten den Palast,
den Matthias Corvinus seit e t w a 1486 erbauern lie, der aber durch den Tod des Knigs im Jahr 1 4 9 0
- w e n i g s t e n s in ihrer A u s s c h m c k u n g - unvollendet blieb. berreste oder Grundmauern konnten nicht
einmal ergraben werden: der Palast wurde um 1 6 8 6 durch eine riesige Explosion vllig vernichtet. Die
ideelle Rekonstruktion der Fassade zur Donauseite (Fig. 15, 18) b e r u h t auf der Darstellung des Budaer
Knigspalastes in der Schedeischen Weltchronik aus dem Jahr 1 4 9 2 (Abb. 1). An der Stelle des spter
explodierten "Unvollendeten Palastes" ist ein Bau z u sehen, der unbedingt im Renaissancestil erbaut sein
mute, da sein zweigeschossiger Komplex auf ebensolchen Unterbau mit halbrunden Blendarkaden
ruht wie der hngende Garten auf der Westseite. U b e r der Terrasse des Erdgeschosses erhebt sich eine
fnfachsige Fassade, die f f n u n g e n wurden anhand von Architekturfragmenten rekonstruiert, die grtenteils u m das explodierte G e b u d e herum ausgegraben worden waren (Fig. 12, 1 6 - 1 7 ) .
Fassade "D": zeigt die gegenberliegende, die Hofseite des "Unvollendeten Palastes" (Fig. 2 0 - 2 1 ) .
Die Achseneintellung und d i e Symmetrie e n t s p r i c h t deshalb der Darstellung in der Schedel-Chronik.
Die Rekonstruktion war d e n n o c h nicht bis in alle Einzelheiten v o n der graphischen Darstellung determiniert sondern von der Beschreibung Bonfinis. Holzschnitt und Beschreibung bekrftigen sich gegenseitig in e i n e m wichtigen P u n k t , d a nmlich das dominierende E l e m e n t aus einer akzentuierten doppelten f f n u n g bestand. Laut B o n f i n i begann Matthias Corvinus an der Flanke des Sigismund-Hofes (Fig.
3) einen alten Palast zu rekonstruieren, der, wre er vollendet w o r d e n , der Antike wrdig gewesen wre.
Er l i e vor dem Gebude e i n e doppelte Freitreppe aus Rotmarmor errichten, der m i t Kandelabern geschmckt war. Aus demselben Marmor lie er ber der Treppe ein Doppelportal errichten, dessen bronzene Trflgel die Arbeiten d e s Herakles in R e l i e f zeigten, und zwar so, da die Darstellungen s o w o h l
von vorne als auch von hinten z u sehen waren (Fig. 2 4 ) .
Die berhmt gewordenen bronzenen Trflgel knnen auf die beschriebene Weise nur so zu sehen
gewesen sein, wenn sie sich n a c h auen, auf ein G e w n d e ffneten. D u r c h besonders glckliche Umstnde
haben die Ausgrabungen ein charakteristisches Fragment von einer Trffnung dieses T y p s in unmittelbarer N h e des "Unvollendeten Palastes" ans Tageslicht gebracht. Es handelt sich dabei um einen ungewhnlich breiten Architrav-Stein (Fig. 23). Bemerkenswert ist a u c h die Verzierung: Auf der unteren
Schnittflache, die die T r f f n u n g abschliet, hat der Meister im N e t z perspektivischer Kassetten Cherubskpfe dargestellt. Auf diesem Architekturfragment von Schlsselbedeutung zeigen die ueren Linien der
Kassettendecke jene Flchen a n , auf die sich die Trflgel geffnet h a b e n drften.
Auer dieser mit perspektivischen Methoden gestalteten Doppeltr wies der "Unvollendete Palast"
noch weitere unkonventionelle Fensterffnungen auf (Fig. 1 3 - 1 4 ) . D i e Verzierungsmotive der letzteren
wurden nach den Beobachtungen von G. Fehr durch Benedikt Ried, d e n Architekten Wladislaws II, der
sich nach 1 4 9 0 in Buda a u f h i e l t , nach Prag weitervermittelt. Da die unmittelbaren Vorlufer der f f n u n gen des Prager Wladislaw-Saales (Abb. 6) in d e n Doppelfenstern des Budauer "Unvollendeten Palastes"
bzw. in deren Verzierungen z u suchen sind, ist es anzunehmen, d a Ried seine Vorbilder zwischen 1 4 9 0
und 1 4 9 3 hier kennengelernt h a t .
Die Rekonstruktionsvarianten her Auentreppen der Fassade " D " wurden durch Bonfinis Beschreibung angeregt. Trotzdem darf m a n als naheliegende italienische Analogie die ursprngliche Hauptfassade
mit Doppeltreppe der Villa Medici in Poggio a Caiano (Abb. 7, 8 ) n i c h t auer acht lassen (seit 1 4 8 5 . )
Horler Mikls
A BUDA-NYKI KIRLYI VILLA PLETEI
A magyar renesznsz ptszet trtnetnek egyik legfontosabb krdse a Mtys kirly

udvarban gykeret vert s kivirgzott renesznsz kultra s mvszet tovbblse s sztterjedse a Mtys halla utni idszakban. Renesznsz kutatsunk mindeddig - rthet
mdon elssorban a gykerekre sszpontostotta figyelmt, s arra a folyamatra, ahogyan
Buda Eurpa egyik legjelentsebb fejedelmi udvarv s humanista kzpontjv emelkedett
a nagy kirly egynisgnek hatsa alatt.
rthet az is, hogy ezzel kapcsolatban annak a hozzvetleg msfl vtizednek az pt
tevkenysge, amelyben az itliai renesznsz stlus Mtys alatt Budn meghonosodott,
jval nagyobb hangslyt kapott, mint az a fl vszzad, amelyben tovbbfejldtt s az
egsz orszgban sztterjedt. Erre a folyamatra sokig rvetette rnykt egyrszt nemzeti
ltnknek a gyngekez Jagell uralkodk alatt trtnt hanyatlsa s szthullsa, msrszt
az a krlmny, hogy a trk hdoltsg alatt s azt kveten e fl vszzad pt tevkenysgnek eredmnyei nagyrszt rombadltek, eltntek a fld sznrl, s mg emlkk sem
maradt fenn.
Az utbbi idk rgszeti feltrsai s memlkhelyrelltsai mindinkbb j megvilgtsba helyeztk a Jagell-kori renesznsz ptszet kpt Magyarorszgon. A budai kirlyi
kzpontban ppgy, mint az orszg klnbz rszein egyre tbb s tbb Jagell-kori
plet maradvnyai kerltek napvilgra, amelyek nyomn mr bizonyos sszefggsek s a
fejlds irnyvonalai is kitapinthatkk vltak. 1
Az egyik legnagyobb ilyen munka a simontornyai vr feltrsa s helyrelltsa volt,
melynek kzel 700 ktredke kzl egyes leletcsoportok a forma- s mretazonossgig
megegyeztek a buda-nyki kirlyi villk satsai sorn felsznre kerlt ptszeti rszletekkel. A tbb mint egy vtizedig foly simontornyai munkk s az eredmnyek tudomnyos
feldolgozsa rtelemszeren vezettek a Gardy Sndor ltal 1931-1942 kztt feltrt nyki
maradvnyok ismtelt tanulmnyozshoz s adtak indtkot az egsz tma jragondolshoz.2
A tudomnytrtneti elzmnyek ttekintse utn hrom lnyeges krdst vettnk vizsglat al: az els az ptkezs datlsa, a msodik a kt villaplet tpusnak eredete s hatsai, vgl a harmadik az pletek eredeti llapotnak elmleti rekonstrukcija. A tovbbiakban ebben a sorrendben ksreljk meg eredmnyeinket sszefoglalni.
Tudomnytrtneti elzmnyek
A buda-nyki kirlyi villk s a hozzjuk tartoz vadaskert pontos helymeghatrozsa
Gardy Sndor (1871-1944) mrnk rdeme, aki ids korban autodidakta mdon rgssz kpezve t magt, 1930-ban a Fvros polgrmesteri hivatalnak kulturlis gyosztlytl krt s kapott megbzatst, hogy satsokkal feltrja az pletek maradvnyait.3
Bonfini lersa alapjn mrnki pontossggal kiszmtotta a Budtl mrt tvolsgot s a
Hidegkti t 48. (ma Vrshadsereg tja 78.) sz. telken ll kerti hz helyn hatrozta meg
a nyki villa helyt.
A jelzett ponton 1931-32-ben vgzett satsa egy 35,05X21,10 m befoglal mret
villa alaprajzt hozta felsznre, mely kttraktusos elrendezs, kzptengelyben ktkar
bels lpcsvel, szak-nyugati hosszoldaln vgigfut folyosval. A fldszinti falmaradv-
52
nyok mellett mintegy 2600 faragottk tredket is tallt, melyek egysgesen budai mrgbl kszlt, renesznsz stlus ptszeti elemek klnbz rszletei.
Az 1938-1942 kztt lezajlott msodik sats az els plet nyugati sarkhoz kzel,
ahhoz tompaszgben csatlakoz, NY-DK irny jabb pletet trt fel, 59,80X16,90 m
befoglal mrettel, melynek vlaszfalakkal tbb helyisgre osztott, egytraktusos bels
magjt krskrl azonos szlessg folyos vette krl. Ennl az pletnl az elzvel
szemben alig 20 kfaragvnyt talltak, ezzel szemben szmos Zsigmond-kori klyhacsempt,
valamint egy korbbi, 40X13 m befoglal mret plet alapfalait, nagyjbl a ksbbinek a
helyn.
A kt plet eltti trsg szaki oldaln az satsok megkezdsekor egy kb. 30 m szles
s 60 m hossz, cseppalak nagy gdr volt, melyet ksbb, a telek parcellzsa sorn betemettek. Ezzel tellenben, a Hidegkti t tls oldaln fakadt a Kovcsi-kt nev forrs.
Az pletektl alig 100 mterrel NY-ra ugyancsak 1931-32-ben egy rpdkori eredet s a 15. sz. vgn vagy a 16. sz. elejn gtikus szentllyel, szaki oldaln sekrestyvel
s oratriummal, dlen elcsarnokkal bvtett templom falai kerltek el.
Gardy az pletekrl s a faragvnyok egy rszrl pontos felmrseket s fnykpeket
ksztett, s kutatsnak eredmnyeit tbb megjelent cikkben tovbb nagyszm kziratban maradt feljegyzsben ill. jelentsben rgztette.
Gardy mr els publikcijban 4 1932-ben hatrozottan llst foglalt az pletek rendeltetst s datlst illeten, amennyiben azokat Mtys kirly ltal ptett vadszkastly maradvnyainak tartotta. A datlst, illetve az pttet szemlyt illeten elssorban
Bonfini Mtys halla utn rt munkjra hivatkozott, elutastva Olh Mikls 1536-ban lert megllaptst, mely szerint a nyki pletek Ulszl kltsgn kszltek. Hivatkozik
Ulszl zillt pnzgyi viszonyaira, valamint arra, hogy Olh nem volt Mtys kortrsa, teht nem csoda, ha Ulszlnak tulajdontja az ptkezseket. A szmos Ulszl-cmeres tredket azzal magyarzza, hogy Ulszl valsznleg hozzptett valamit, vagy talaktotta az pleteket s ekkor helyezte el rajtuk cmereit. Mg azt is lehetsgesnek tartja, hogy
Ulszl tfaragtatta vagy kicserltette Mtys cmereit a sajtjra, mint ahogy tbb Corvina
kteten tfesttette Mtys cmert s monogrammjt.
Emellett Gardy volt az els, aki felvetette, hogy a nyki I. sz. villaplet oldaltorncos
elrendezsvel salakja" lehetett a magyar vidki krinak", tovbb, hogy a II. sz. krfolyoss plet pedig a prgai Belvedere pavillon alapeszmjt szolgltatta ill. kzvettette
Olaszorszgbl.
Az pletek datlsval kapcsolatban 1933-ban Balogh Joln hvta fel Gardy figyelmt a
kanyagban tallhat kt sszetartoz tredkre, (melyek valsznleg kandall prknyhoz tartozhattak) amelyeken bukolikus jelenetet brzol domborm kis tredke alatt az
Aragniai csald s Mtys ltal hasznlt emblmkkal dsztett frz hzdik. A tredkeket
dnt koijelz dokumentumknt rtkelte, mint Mtys ptkezsnek bizonytkt. 5
Ezt a megllaptst Gardy is magv tette, s ksbbi rsaiban 6 rszletesen elemezte
azokat, mint az pletek Mtys-kori voltnak cfolhatatlan dokumentumait.
A harmincas vek szenzcijnak szmt nyki feltrs eredmnyeivel s leleteivel ebben az vtizedben aztn tbb neves mvszettrtnsz is foglalkozott, gy Balogh Jolnon
kvl Hekler Antal, Kampis Antal, Horvth Henrik, akik stluskritikai alapon elemeztk a
fontosabb tredkeket. Ezek inkbb rvid emltsek, az els benyomsok alapjn megfogalmazott vlemnyekkel, az egsz egyttes tfog elemzse nlkl. 7
Gardy az satsok 1942-ben trtnt befejezse utn 1943-ban megrta zrkzlemnyt
az egsz munkrl, amely azonban 1944-ben bekvetkezett halla miatt mig kiadatlan
maradt. 8 Ebben teijedelmes trtneti gyazatba foglalva sszegezi a tbb ves munka ered-
mnyeit, rszletesen beszmolva annak minden vonatkozsrl. A korbbiakban mr vzolt

koncepcija az emlk keletkezsrl s datlsrl itt is vltozatlan, st mg rszletesebben
s kiemelten rtekezik az n. Mtys-emblms kt ktredkrl, ezzel tmasztva al azt a
megllaptst, hogy az pttet Mtys kirly volt. Az Ulszl-cmeres tredkeknek ennl
sokkal kevesebb jelentsget tulajdont, s ezzel kapcsolatban csupn annyit jegyez meg,
hogy Ulszl is ptkezhetett ezen a helyen.
Ugyanakkor megemlti, hogy a ktredkeket a Fldtani Intzettel megvizsgltatta, ahol
megllaptottk, hogy azok egysgesen budai mrgbl kszltek.
A msodik vilghbor utn egy darabig httrben maradtak a nyki leletek, mg 1956ban az akkor megszervezett Fvrosi Memlkfelgyelsgen tervbe vettk a romok konzervlst s ezzel kapcsolatban Holl Imre 1956 jliusban hitelest satsokat vgzett a
Gardy ltal feltrt pletmaradvnyok terletn. 9
Holl Imre satsa sorn egyrtelmen megllaptotta, hogy mindkt plet egy peridusban plt, s sehol sem tallt olyan nyomokra, amelyek tptst vagy megjtst bizonytottak volna. Ugyanakkor megerstette Gardynak azt a megfigyelst, hogy a II. sz.
plet helyn egy korbbi plet llott, amelyet Holl Imre a leletanyag alapjn a 14. sz.
utols vtizedben keletkezett vadszkastlynak hatrozott meg. A Zsigmond kori vadszkastly tli hasznlatra is be volt rendezve s mg a 15. sz. tvenes veiben is hasznlatban
volt.
A datlst illeten a hitelest sats eredmnyekppen az I. sz. plet padlja alatti
rtegben tallt ednytredkeknek a budai palota hasonl leletnek datlsval val sszevetse alapjn az 1480-as vekre teszi az ptkezs kezdett, altmasztva ezzel Gardy felfogst. Ugyancsak tveszi azt a megllaptst is, hogy az n. Mtys-emblms kt ktredk Mtyshoz kti az ptkezst.
Az Ulszl-cmeres tredkek magyarzatul szintn magv teszi a korbbi vlemnyeket, oly mdon, hogy a Mtys ltal megkezdett ptkezst Ulszl folytatta. gy magyarzhat - rja hogy Bonfini mg Mtys, Olh Mikls viszont mr Ulszl ptkezseknt emlkszik meg a vadszkastlyrl."
Holl Imre satsi beszmoljval egy vben jelent meg Johannes Fiorentinusrl Gerevich Lszl tanulmnya, aki felveti, hogy a nyki villa 1500 krl, taln ppen II. Ulszl
1502. vi hzassga alkalmra kszlt el. 1 0
A tmnak Gardy ta legalaposabb j ttekintst, a teljes addigi irodalommal, rott
forrsokkal s a ktredkek legfontosabb rsznek ismertetsvel Balogh Joln nyjtotta
1966-ban megjelent hatalmas Mtys-kori Adattrban. 11 Rviden sszegezve az addigi
eredmnyeket megllaptja: A faragvnyokon Mtys neve vagy cmere nem fordul el,
ellenben annl srbben szerepel II. Ulszl lengyel sasa. Kt tredken azonban megtalljuk Mtys emblmit; ezzel bebizonyosodott, hogy Bonfini feljegyzse igaz, az ptkezst Mtys kezdte meg," Lergzti tovbb, hogy A kt tredk segtsgvel szjjel vlaszthatjuk a Mtys-kori s az Ulszl-kori faragvnyokat."
A ktri anyag ismertetsben ksrletet is tesz erre, amennyiben kt csoportban kzli
a tredkeket. A Jagell-kori tredkek kz kt k kivtelvel csak a 11 db Ulszlcmeres tredket sorolja, mg az sszes tbbit a Mtys-koriak kz. A loggia oszlopainak
s ballusztrdjnak elemei a Mtys-koriak kztt szerepelnek, mg az Ulszl-cmeres
ballusztrd-oszt pillrek a Jagell-koriak kztt.
Ugyancsak Balogh Joln a magyarorszgi renesznsz kezdeteirl 1975-ben megjelent
nmet nyelv knyvben rszletesebb mvszettrtneti elemzs al veszi a nyki pleteket. 1 2 Az oszlopos-loggis I. sz. pletet sszeveti a budai Aula Marmorea-val (amelyrl
Bonfini nehezen rtelmezhet nhny sorn kvl semmi adatunk nincs). Azt rja, hogy
54
hasonl motvum jelenhetett meg azon is, s lehetsges, hogy a kt plet alaprajza s felptmnye sszefggsben volt egymssal. A nyki volt az egyszerbb, szernyebb, taln
korbbi is.
Feltnnek tartja Nyken a mszk (mrga) alkalmazst a vrsmrvny helyett, amit
az ptszi koncepcinak tud be. Az egyszerbb, kisebb plethez s a zld krnyezethez
ez jobban illett, mint a pompsabb, sttebb vrsmrvny. Az ptsz, feltevse szerint,
itt is Camicia volt. A datlst illeten az a vlemnye, hogy a villk 1480 s 1485 kztt
keletkezhettek, de legksbb 1486-ban kszen kellett hogy lljanak. II. Ulszl ksbb
dekoratv munkkat vgzett az pleten, mindenekeltt emblmit s cmereit helyezve el
rajta.
Holl Imre satsi megfigyelseit gy rtelmezi, hogy a II. sz. pletben eredetileg egyltaln nem lehettek vlaszfalak, hanem egyetlen nagy tr, vendgek fogadsra. Hasonl
plettpusnak vli, mint nhny 1617. szzadi magban ll teremplet (Nagybiccse,
Pozsony, Sopronkeresztr). Az rkdos krfolyost csupn felttelezsnek tartja, aminek
ltre mg tovbbi bizonytkok szksgesek, mivel a 15. sz.-ban ilyen plettpusra alig
lehet analgit tallni.
Balogh Joln knyvvel egyidben jelent meg Budapest trtnete II. ktete, melyben
Gerevich Lszl foglalja ssze a kskzpkor mvszetnek trtnett. 1 3 Ebben a nyki
vadszkastlyrl rva szintn azt az llspontot kpviseli, hogy az ptkezst Mtys utols
veiben kezdte meg, s Ulszl fejezte be, mint azt a cmerek bizonytjk. Ugyanakkor
Balogh Jolnnal szemben megllaptja, hogy Mindkt villa egy-egy pldjt kpviseli a jellegzetes itliai alaprajzon plt, portikusos, vagy az egyik oldalon torncos tpusnak, mint
arra annyi olasz pldt lehet idzni." (Konkrt pldkat nem emlt.) Gardyhoz hasonlan
is kiemeli, hogy a villknak kapcsolatuk lehet a magyar vidki udvarhzak tpusnak kialakulsval.
A klfldi irodalomban egy vvel ezutn jelent meg Jan Biaiostocki nagyszabs ttekintse a magyar, cseh s lengyel renesznszrl, melyben termszetesen a magyar irodalmi
forrsokra tmaszkodik. 14 Nyket csak rviden emlti, Balogh Joln Adattrra s Holl
Imre publikciira hivatkozva. A prgai Belvedere-nl viszont megemlti, hogy nem az volt
az els villa Itlin kvl, utalva a budai Aula Marmorera s a nyki villkra. A Belvedere
analgijt ugyanakkor Palladio vicenzai Bazilikja fel keresi.
Feuern Tth Rzsa 1977-ben megjelent s a magyarorszgi renesznsz ptszetet szszefoglal knyvben tveszi az addigi publikcik llspontjt, miszerint az 1480-as vekben Mtys ltal megkezdett ptkezst Ulszl folytatta. 1 5
Lnyegben ugyanebben a koncepciban mutatta be a nyki pleteket az 1982. vi
schallaburgi majd budapesti nagy Mtys-kori renesznsz killts s annak katalgusa is,
ktfel vlasztva a tredkeket Mtys ill. Ulszl korra. 16 A katalgus szerint - melynek
Nykre vonatkoz rszt Balogh Joln, Trk Gyngyi s Nagy Emese rta a kt peridus faragvnyai stilisztikailag kt ptsi peridushoz tartoznak: a quattrocento-karakter
darabok Mtys ptkezsbl szrmaznak, kztk az emblmival dsztett frztredk,
mg a Jagell-cmeres s egyb tredkek a korai quattrocento (sic) stlusban az 1500
utni ksbbi ptsi peridusbl. (A korai quattrocento" itt felteheten sajthiba, valjban korai cinquecentorl lehet sz.) A kt peridus kztt azrt nincs lnyeges klnbsg rja a Katalgus mert a munkkat kzvetlenl tovbbfolytattk s Mtys csak
ksn (1486-ban) kezdhette el.
Vgl a schallaburgi killts koncepcijt tartotta meg - a nyki kanyagot kt ptsi
korszakra osztva a Magyar Nemzeti Galria kzelmltban megnylt rvendetesen gazdag
magyar renesznsz kkilltsa is.
A datls krdse
A nyki kirlyi villk keletkezsre vonatkozan Gardy ta lnyegben vltozatlanul tovbbl szakmai llspont realitsa irnt elszr akkor kezdtek ktsgeink tmadni, amikor a simontornyai vr monografikus feldolgozsa sorn behatan tanulmnyozni kezdtk
a nyki anyagot s annak sszefggseit Simon tornyval.
A simontornyai vrat Gergellaki Buzlay Mzes, II. Ulszl fudvarmestere kbevsett
vszmok bizonytka szerint 1508-1509-ben pttette t renesznsz stlusban. A feltrt
ktredkek ugyanabbl a budakrnyki mrgbl kszltek, amelyeket a buda-nyki
villk ptsnl hasznltak, s formai rszleteik egy rsze gy elssorban az udvari loggia
maradvnyai a magyarorszgi renesznszban egyedlll mdon, teljes forma- s mretazonossgig egyeztek a nyki anyag megfelel rszleteivel.
Semmi ktsg sem frhetett hozz, hogy a simontornyai vr tptst II. Ulszl fudvarmestere ugyanazokkal a mesterekkel vgeztette, akik a nyki villkat ptettk, s a
simontornyai rkdos, oszlopos, ballusztrdos udvari loggia szerkezetben s rszletformiban msolata a nyki I. sz. villaplet homlokzati loggijnak. Az oszlopfk s a ballusztrd
osztpillreken lv sasos cmerek megmintzsa alapjn bizonyosra vehet, hogy nemcsak
azonos mhely, de azonos kz faragta azokat.
Ez a megllapts szksgszeren felttelezi, hogy a kt ptkezs kztt legfeljebb nhny v klnbsg lehetett s a budai kirlyi mhely mg vltozatlan szemlyi sszettelben
mkdtt tovbb - most mr a fri megrendelsek kielgtsre.
Az egyszer mr megtervezett, megszerkesztett s minden rszletben megoldott nyki
loggit a budai mhely egyszeren mgegyszer eladta a fudvarmesternek Simontornyra.
gy mindketten jl jrtak, mert a mhely a mr meglv tervek s profilrajzok felhasznlsval gyorsan s gazdasgosan elkszthette az egybknt ignyes s jszer munkt,
mg Buzlay Mzes bszke lehetett arra, hogy rezidencijnak loggija a kirlyval azonos.
(Annak bizonytkaira, hogy ugyanezt a budai mhely Ulszl ptkezsei nyomn mshol
is megcsinlta, s mind szlesebb kr klientrt alaktott ki a furak s fpapok krben
mg visszatrnk.)
Mindezek alapjn teht a nyki I. sz. villaplet homlokzati loggija teljes egszben
II. Ulszl alatt, mgpedig az 1500-as vek legelejn kellett hogy pljn, spedig nagy
valsznsggel, Gerevich Lszl feltevsvel megegyezen, Candalei Annval 1502-ben
trtnt hzassga alkalmra.
Azt, hogy mindkt plet egy peridusban plt, Holl Imre hitelest satsai is bebizonytottk. Mivel egy ptkezst rtelemszeren az plet szerkezeti vznak felptsvel kezdenek, a loggia elemei teht a munka megkezdsekor mr kifaragva, sszelltsra
kszen kellett hogy legyenek. Ha az ptkezs - az eddigi irodalom feltevse szerint - 1480
s 85 kztt trtnt volna, de 1486-ban mr kszen llott, 17 akkor Nyk s Simontornya
kztt 20 esztendnek kellett volna eltelnie. Ebben a tvolsgban pedig a kt plet ilyen
mrv azonossga mr elkpzelhetetlen.
A korbbi feltevsek egyik vltozata szerint Ulszl szmos helyen megjelen kbefaragott cmerei azzal magyarzhatk, hogy ksbb dszt munkkat vgeztetett, melynek sorn cmereit klnbz helyeken elhelyeztette. 18 Azonban a cmerek mindentt
olyan helyen jelennek meg - a szerkezetileg egysges loggin, azonkvl ajt s kandall
thidal gerendkon - amelyek utlagos kicserlgetse kizrt, tfaragsukra pedig maguk a cmeres tredkek semmi nyomot nem mutatnak.
Ellentmond ennek az a msik hipotzis, mely szerint a Mtys- s Ulszl-kori rszletek
kzt azrt nem lthat klnbsg, mert a Mtys-kor vgn megkezdett ptkezst Ulszl
56
19
megszakts nlkl folytatta. Ha a villa 1486-ban mr kszen llott - mint fentebb olvashattuk - akkor ez utbbi feltevs elesik. Ha pedig 1486-ban kezdte az ptkezst, akkor
1490-re, Mtys halla idejre mr be is fejezdtt volna. (Buzlay Mzes legkorbban 1503ban kezdhette el a simontornyai ptkezst, s 1508-ban mr kszen llott.)
Ltjuk teht, hogy a Mtys ltal megkezdett s Ulszl ltal folytatott, talaktott
vagy dsztett ptkezs elmlete bels ellentmondsokkal terhes, s tbb lnyeges tny,
sszefggs illetve kvetkeztets ellentmond annak. Nzzk ezekutn, hogy voltakppen
milyen alapokra plt ez a szakirodalmunkban fl vszzadon t vrs fonalknt vgighzd koncepci?
Az egyik mg Gardy ltal felhozott rv Bonfini lersa. Antonio Bonfini (1434
1503) 1486-tl kezdve kerlt Mtys kirly szolglatba, korbban mint Beatrix kirlyn
felolvasja, mg 1488-ban kapott megbzst a kirlytl a magyar trtnelem megrsra.
Ezt Mtys halla utn Ulszl kltsgn 1496-ig folytatta, amikor abbahagyta. A kirly
udvart s palotit, birtokait ismertet lersban Budrl, msik rsban, az Averulinus
fordtsban Visegrdrl rszletesen r, mltatva az pletek szpsgeit, mg Nykrl csupn
nhny sorban emlkezik meg a kvetkezkppen: Item in Budensi agro alterum sibi erat
suburban um, ad tertium lapidem, ubi sylvestrium ferarum amplissima sane vivaria spectabantur, magna quoque hic cicurum copia." 20
E nhny sorban egy sz sincs ptkezsrl, sem az itt ll pletek mltatsrl - melyek a szakirodalom feltevse szerint vagy Bonfini iderkeztekor kszltek el frissen, vagy
akkor kezddhettek, teht mindenkppen fel kellett volna hogy keltsk jszer szpsgkkel Bonfini figyelmt - hanem csak a vadaskert bsgrl beszl.
A szveg kizrlag azt mondja, hogy Mtysnak a vadaskertnl volt egy hza. Ez csupn
tulajdonra vonatkozik, de nem ptkezsre. Ez a hz minden valsznsg szerint az a Zsigmond-kori eredet vadszhz volt, melynek alapfalait Gardy feltrta a II. sz. plet alatt
s amelynek ltt, klyhkkal val dsztst Holl Imre hitelest satsa is megerstette.
Mtys nyilvn hasznlatba vette ezt a vadszlakot, valsznleg ki is tataroztatta, s odajrt
ki vadszni. Mivel hosszabb tartzkodsra sznt nyri rezidencijaknt Visegrdot ptette
ki, a Budtl hrom mrfldre es vadaskertben nyilvn nem tartotta szksgesnek nagyobb
ptkezst kezdeni, rgi vadszhzn pedig Bonfini semmi emltsremltt nem tallt.
Ezt a rgi vadszlakot aztn II. Ulszl bontathatta le, akinek kortrsai szerint uralkodi
tehetetlensge mellett egyetlen emberi gyngesge a vadszat irnti olthatatlan szenvedlye
volt. A nyki vadaskert csods gazdagsga nyilvn annyira elragadtatta, hogy ezen a helyen
egy j, nagyszabs, dszesebb s knyelmesebb vadszkastlyt s az udvari vadszatok vendgserege szmra alkalmas fogadcsarnokot kvnt pttetni. Olh Mikls (14931568)
a 16. szzad nagy humanista trtnetrja meg is rta vilgosan 1536-bl szrmaz lersban,
hogy Ad septentrionem ferarium est regis, cui nomen est Nyk, cingens vall non tamen
sylvosum montem, sed prata etiam latissima in ambitum trium milliarum Hungaricorum
feris variis abundans. Lateri huius annectitur aula, magnificis extructa aedificiis Wladislai
regis impensis." 21
Gardy - mint lttuk - nagyvonalan elintzte Olh Mikls lerst, mondvn, hogy
nem lvn Mtys kortrsa, elfogult volt. Annak, hogy a Gardy utni irodalom egyetlenegyszer sem vette komolyan Olh Mikls megllaptst, annak mg egy oka volt, s ez a
nyki kanyag kztt tallt kt sszetartoz tredk, melyen az Aragniai hz Mtys
ltal is hasznlt emblmit fedezte fel Balogh Joln. A 2600 darab stilrisan teljesen egysges kanyagban ez a kt provincilis farags, nyilvnvalan helyi kfarag ltal ksztett
kandalltredk egy fl vszzadra meghatrozta a buda-nyki villapletek datlsnak
krdst a magyar mvszettrtnetben. Olyannyira, hogy mint fentebb idztk - bizo-
nytkul szolgltak Bonfini olyan lltlagos megllaptshoz, melyet sohasem rt le, miszerint az ptkezst Mtys kezdte meg.
Hogy ez a kt ktsgtelenl Mtys korra tehet, s az egsz nyki anyagtl idegen
tredk hogy kerlt a tbbi kz, ez valban jogos krds. Vlemnynk szerint a rgi vadszkastlybl szrmazik, melyet Mtys - mint mondottuk valsznleg kitataroztatott,
s ennek sorn ttetett bele egy j kandallt, melyet valamelyik helybeli, de mr az olaszok
mellett dolgoz kfarag kszthetett a nem tl jelents vadszlak szmra. Ezt a kandallt, mely mg j llapotban lehetett, a rgi hz lebontsakor nem dobtk el, hanem az j
villa valamelyik alrendelt helyisgben fellltottk.
Gardy kleltrban 1744 s 1745 lt. sz. alatt szerepelnek, lelhelyk az I. sz. plet
hts oldalhoz csatlakoz XII. sz. valsznleg rnykszkakna. Pontos lelkrlmnyeit
nem jegyezte fel, gy mg az sem teljesen kizrt, hogy csak falazkknt szolglt, ppgy,
mint a II. sz. plet falazatban ugyancsak Gardy ltal megtallt s lerajzolt Zsigmond-kori
ablakoszt. Ez is azt bizonytja, hogy a lebontott rgi vadszhzbl faragott kveket gy
vagy gy felhasznltak az j ptkezsnl.
A kt tredk teljesen idegenl ll a nyki kanyagban, s mindeddig semmi magyarzat sem szletett arra nzve, hogy ebbe a teljesen homogn stlus s kvalits anyagba
hogyan kerlhettek bele? Hogy itt valban olasz s mellettk dolgoz, helyben betantott
kfaragk kzs munkjaknt kszlt a m, azt azok a kfaragjelek is bizonytjk, melyeket Gardy az egyes nyki kelemeken felfedezett s amelyek hasonlak a simontornyai vr durva mszkbl faragott nylskeretein tallt jelekhez. 22 A renesznsz tagozatoknl hasznlt lemezek, hornyok, plck, hullmvonalak lnyegben mind ismertek voltak a
gtikus formkon is, s semmi nehzsget nem jelenthetett a gtikus mhelyben nevelkedett
helyi kfaragnak ezekbl az elemekbl, az olaszok ltal megadott j sszelltsok profilrajzai szerint j, renesznsz stlus kereteket, prknyokat faragni. Ezrt oly egysgesek
az ptszeti tagozatok, minden provincializmus nlkl kvetve a tiszta itliai formkat.
Klnbsget az egyes kelemek kztt egyedl a vskezels illetve a felleti megdolgozs
mdjban lehet megllaptani, amely valsznleg a helyi mesterek kezbl kikerlt daraboknl durvbb, mg az olaszok finomabb, egysgesebb. Ahol azonban renesznsz dsztmotvumokat alkalmaztak, ott a stlus tadsa mr nem ment ilyen knnyen. ppen ezrt
az olasz mesterek klnsen ott, ahol magasrang, ignyes megrendel szmra kszl
munkrl van sz ezeket a rszleteket sajt maguk faragtk ki, gy biztostva az plet
teljes stilris egysgt s magas mvszi sznvonalt. gy volt ez a Bakcz kpolnnl is, s
gy volt a nyki kirlyi villk esetben is. Esztergomban is dolgoztak helyi kfaragk a
rengeteg egyforma ptszeti tagozat kifaragsn, de az ornamentumok mg a gyengbb
kzzel mintzott jelentktelenebbek is bell maradtak az egsz m stilris egysgn,
azt seholsem tri meg olyan mrv provincializmus, mint amilyent a nyki emblms kvek
mutatnak. 2 3
Magban a nyki villk 2600 darab ktredknek anyagban ezen az ugyanazon kandallhoz tartoz kt darabon kvl egyetlen hasonl ornamentum nem tallhat, amely a klaszszikus s provincilis formknak ilyen keveredsre utalna.
Ugyangy nem lehet semmi konkrt alapot tallni, amelybl a kanyagot Mtys- s Jagell-kori rszre lehetne sztvlasztani. Legkevsb a kt provincilis tredk adhat ehhez
tmpontot, hiszen ezek az eddigi ksrletek sorn kettosztott anyagnak sem egyik, sem msik csoportjhoz nem kapcsolhatk.
A nyki kanyag legnagyobb rsze egy egysges szerkezeti felpts rkdos loggia
tartozka, melynek sszefggseit ma mr Simontornya alapjn egyrtelmen ismerjk,
valamint egy ms tagozs, de ugyanolyan cmeres dszts balluszteres mellvd tredkei,
58
melyekhez loggia nem tartozott. Ezeken kvl ajt s ablakkeretek illetve egyszerbb s dszesebb prknyok, kandallkonzolok, keretek s prknyok, teknboltozat vllait tart
konzolok (peduccik) s szmos pontosan nem definilt tredk tartozik az anyaghoz,
melyek kztt hatrozott stlusklnbsget, eltr kormeghatroz vonsokat megllaptani nem lehet.
A tredkek teljesen megfelelnek annak a 16. szzad elejn elteijedt stlusnak, amely a
budai mhely orszgszerte megtallhat munkin megfigyelhet, gy Simontornyn kvl
Siklson, Esztergomban, Pest-belvrosban, Vcott, Nagyvzsonyban, Veszprmben, Bcson,
Nyrbtorban, tvsknyin, Koroknyn, Solymron, Csvron stb.
Mindezeken a lelhelyeken a nykihez hasonl finomabb faragvnyok ugyanabbl a fels
eccn kori bryozos mrgbl kszltek, amely kzet hasonl kifejldsben Magyarorszgon mshol nem fordul el, csak Budn. Az anyag lehetsges lelhelyeit a kzettani vizsglatok a budai Szeml hegyi, Ferenc hegyi, Jzsef hegyi, zugligeti s Martinovics hegyi bnykban hatroztk meg. Ezzel a megllaptssal rtkes kulcsot nyertnk a hazai renesznsz
Jagell-kori elteijedsnek megismershez s bizonyoss vlt, hogy az Ulszlnak dolgoz
budai kirlyi mhely a 16. szzad els vtizedeiben mg szleskr tevkenysget folytatott
az oligarchia fellendl ptkezseinl. 24
Az emltett helyeken nemcsak a kanyag azonossga figyelhet meg, hanem maguk a
formk is, st az a Simontornyhoz hasonl jelensg is, amikor nemcsak ornamentumokat" teht ptszeti elemeket exportlnak Budrl vidkre, hanem egsz ptszeti kompozcit is. Dyen a vci ballusztrdkorltoknak a budaiakkal val teljes azonossga, amely azt
a gyant kelti, hogy a Mtys alatt 1484-ben Vradi Pterrel egytt kegyvesztett vlt
Bthori Mikls25 nagyobbszabs ptkezsei Mtys halla utni idre esnek, amikor is,
Buzlay Mzeshez hasonlan, megvsrolta a budai palota loggijnak tervt s kiviteleztette
azt vci palotjn. 26 Ez viszont felveti azt is, hogy ezt a loggit a palota nyugati szrnynak
befejezsvel egytt szintn Ulszl pttette, hiszen a pontos msolat mint mr arrl
sz volt csak rvid egymsutnban kpzelhet el.
A budai mrga mr korbban is ismert lehetett, hiszen maguk az ominzus emblms
tredkek is ebbl kszltek, valsznleg a kzeli lelhely egyszersge miatt. Mtys
ptkezsein azonban mindvgig az esztergom-vidki vrsmrvnyt preferlta. A mrga
nagyobb arny kitermelse Ulszl idejben kezddhetett meg, amikoris az esztergomi mrvnybnyk 1500-ig Beatrix kezn lvn, a kirly nem kaphatott onnan kvet ptkezseihez. Az olaszok ekkor fedezhettk fel s szerethettk meg ezt a jl faraghat, finom, s
kiss az olasz pietra serenra emlkeztet hats, szrks-srgs kanyagot, amely aztn
szerte az orszgban elteijedt, a fehr falak, piros tglapadlk mellett kicsit urbini hangulatot raszt, egyszerbb vidki fri rezidencikban.
A budai palota rkdos loggijnak Ulszlval val kapcsolatbahozatala els ltsra mersz gondolatnak tnik. Kt dolgot azonban ezzel kapcsolatban meg kell fontolnunk.
Az egyik az a krds, amelyet mr korbban ms helyen is felvetettnk, hogy Mtys a
visegrdi palota talaktsa sorn, amikor a dszudvart a gynyr Anjou-kttal egytt
sztbontatja, hogy helybe az udvar kzepre igazi renesznsz fontnt kszttessen, 1484ben mirt ksgtikus kolostor-kerengt pttet, ahelyett, hogy oszlopos, rkdos chiostroval venn azt krl, ami minden valamireval itliai palazzonak tartozka volt? 27
Ha 1484-ben mr llott vagy kszlben volt a budai palota rkdos udvara, miknt a
ballusztrdelemek eddigi 147989 kzttre val datlsa felteszi, 28 akkor mirt nem ezt
az rkdos udvart plntltk t Visegrdra is az j fontna kr? Mirt Bthori Mikls msoltatta azt le Vcott? Arrl nem is szlva, hogy Mtys idejben elkpzelhetetlen lett vol-
na, hogy egy kegyvesztett fpap csak gy lemsoltassa a kirlyi palota egyik jellegzetes s
kiemelked ptszeti motvumt. 29
A msik az, hogy Ulszl szemlyisgt s ptteti szerept mvszettrtnetnk mindeddig kizrlag uralkodi s politikai szerepnek gyengesgei alapjn tlte meg, s tlsgosan bagatellizlta. Gtz Fehr Benedikt Ried-monogrfijban egy trgyilagosabb s rnyaltabb Ulszl-portrt tallunk, melybl kitnik, hogy a kirly minden uralkodi hibja s
tehetetlensge mellett bizonyos poztv emberi tulajdonsgokkal is rendelkezett, msrszt
pedig hatalmas adssgai ellenre vagy ppen ezek rn cltudatos ptteti tevkenysget folytatott. 3 0
Magyar kirlly trtnt megvlasztsa utn a huszita hbork s egyb belpolitikai vlsgoktl terhes hazjbl szinte meneklt Budra, melynek Mtys ltal kialaktott krnyezete elragadtatta. Ennek ellenre nagyszabs ptkezseket vgeztetett a prgai Hradzsin
reprezentatv jjptsre, melynek vezetjeknt 1489-ben fogadta szolglatba Benedikt
Ried ptmestert. A prgai ptkezseket csupn ottani kirlyi hatalmnak megrzsre s
kifejezseknt szorgalmazta, nhny rvid ltogatstl eltekintve tbb nem lakott Prgban. Benedikt Riedet viszont Budra hvta, hogy tanulmnyozza az itteni palota ptkezseit s a renesznsz ptszet formit, melyeket aztn Ried t is plntlt Prgba. Az Ulszl-terem nagyszabs munki 1502-ben kszltek el, ugyancsak Ulszl hzassga vben.
Ha Ulszl ennyit ldozott s ilyen fontossgot tulajdontott jelkpes krilyi szkhelynek Prgban, valszntlen, hogy j s szmra oly fontos lland rezidencijban,
Budn ne tartotta volna legalbb oly fontosnak, hogy j, sajt ptkezsekkel jruljon hozz nagy elde, Mtys palotjnak tovbbfejlesztshez, bizonytva ezltal a magyarok
eltt is, hogy mlt utdot vlasztottak. Nyilvn is tisztban volt a magnificentia" ktelezettsgeivel s azzal, hogy egy renesznsz uralkodt ptkezsei minstenek.
Gerevich Lszl megllaptsa szerint a palota nyugati szrnynak msodik emelete
csak Ulszl alatt plt ki. 3 1 Ha ez gy volt, akkor itt ugyanaz trtnt, mint Simontornyn,
ahol az egyemeletes palotra msodik emeletet emeltek Buzlay Mzes alatt s ezzel egytt
ptettk fel a fldszintes rgi rkdsor fl a ktszintes loggit.
Az egyik terem mennyezete Budn Ulszl trnralpse pillanatnak gitest-llst brzolta. Omichius lersa szerint a folyosrl indul szp nagy lpcs ajtaja felett volt az
1502-es vszmmal elltott felirat: Wladislai Regis hoc Munificum opus".
Mindezek arra utalnak, hogy Ulszl nagyonis igyekezett j, s szemlyhez kapcsold
ptkezsekkel tovbbfejleszteni a budai palott s nem kizrt, hogy ezek kz tartozott a
Vcott Bthori Mikls ltal aztn lemsolt udvari loggia is.
Ugyanez a loggia kerlhetett aztn ms formai megoldsban - a nyki villa homlokzatra, a budai udvar hangulatt tltetve az annyira kedvelt kirlyi vadaskert krnyezetbe.
gy tnik teht, hogy renesznsz ptszetnk els szakaszban, Mtys uralkodsnak
utols msfl vtizedben a budai kirlyi udvar krnyezetnek tformlsa elssorban
belsptszeti, iparmvszeti s kpzmvszeti eszkzkkel trtnt. gy famennyezetek,
lambrik, ajt- ablakkeretek, kandallk, majolika padlk, falfestmnyek, mrvny s bronz
szobrok, szkkutak adtak j arculatot a Zsigmond korbl rklt palotaegyttesnek s
hoztak ltre j atmoszfrt, amelyben a humanista filozfia, irodalom s a renesznsz fejedelmi udvar letformja otthonra tallt.
Ennek a mvszi krnyezetnek a talajbl csak ksbb ntt ki a szerkezetileg, trbelileg
is j renesznsz ptszet, amely mr kpes volt*a gtikus kolostorkerengk helyett antik
hagyomnyokbl kialakult oszlopsoros, rkdos loggis udvarokat, a gtikus hlboltozatok s gerends skmennyezetek helyett peduccikkal dsztett teknboltozatos tereket, a
struktra ornamentum elve alapjn megszerkesztett j pletszrnyakat, s vgl a magyar-
60
roszgi renesznsz zrkveknt egy centrlis, kupols renesznsz kpolnt megvalstani.

A fejldsnek ez a szakasza a 15. szzad utols vtizedben, Mtys halla utn kezd kibontakozni, s fl vszzad utn a trk hdoltsg nagyjbl ugyanakkor veti vgt, amikor
magban Itliban is megindul a renesznsz stlus talakulsa.
Mindezek a trtnelmi, trsadalmi, munkaszervezeti, szerkezeti s anyagtani sszefggsek a rgszeti, forrskritikai s morfolgiai megllaptsokkal sszevetve vezettek arra
az eredmnyre, hogy a buda-nyki kirlyi villk ptst alapjaitl II. Ulszl korra, az
1500 krli vekre datljuk, mint egysges ptszeti koncepciban megvalsult alkotst.
A buda-nyki villk eredete
Amennyire hossz idn t foglalkoztatta az eddigi irodalmat a nyki pletek Mtys szemlyvel val sszekapcsolsnak igyekezete, annyira kevss foglalkozott azok eredetvel.
Mint a bevezet ttekintsben lttuk, csupn kt szls llspont fogalmazdott meg: az egyik
szerint az pleteknek nincs elkpk, olyannyira, hogy mg a II. sz. plet krfolyosjnak ltt is krdsess teszi az analgia hinya, a msik szerint azok jellegzetes itliai tpusok, melyekre szmos pldt lehet idzni. Az itliai renesznszba visszanylva a kvetkezkben megksrelnk a krdsre konkrtabb vlaszt adni.
Nem vletlen, hogy a vrosi ember nosztalgikus elvgydsa a termszetbe s a vidki
letbe ppen az eurpai vrosi letkereteket s letformt megteremt Itliban kezddtt
meg. A renesznsz ember egyik trekvse ppen az antik rmai villk hagyomnyai nyomn
a villa suburbana, a vroson kvli pihenst, dlst, szrakozst szolgl vidki rezidencia
kialaktsa volt. 32 Ennek els megoldsai a XV. szzad derekn azok az talaktsok, amelyekkel rgebben plt erdtett castello-kat jtanak fel a vidki pihens cljra. Ilyenek a
Mediciek rezidencii Trebbioban, Careggiben, Caffagiuoloban, Fiesoleben, melyeket Michelozzo ptett t, rszben hozzptssel, toldsokkal formlva t azokat a renesznsz letforma szmra. 33 Ezek az pletek azonban mg megriztk kzpkori alapformjukat s
nem alakult ki bellk valamifle renesznsz villa-tpus. Minden valsznsg szerint ugyanez a folyamat ment vgbe Mtys idejben Nyken is, ahol a Zsigmond-kori rgi vadszkastlyt alaktottk t Mtys szmra.
Az els alapveten j renesznsz villa, mely teljes egszben antik formai reminiscencikra s renesznsz gondolatokra plt, Lorenzo il Magnifico villja Giuliano da Sangallo tervei
szerint Poggio a Caianoban. Lorenzo Medici 1474-76 kztt vette meg ezt a birtokot a
rajta ll rgi hzzal, melyet egyelre helyrelltva hasznlt tovbb. 1485-ben kszttette
el az j villa terveit Sangalloval s az ptkezs ugyanekkor meg is kezddtt. 34
A villa alapelrendezse egy 43,35 m oldalhosszsg ngyzetbe komponlt kt prhuzamos, ktemeletes, rvid oldalain 16,78 m szles plet, melyek egyetlen, mindkt szint lgtert elfoglal dsztermet fognak kzre. (12. brk) Az egsz kompozcit ngyszgben egy
4,80 szlessg fldszintes rkdos boltozatos folyos veszi krl, mely felett az els emeleten ballusztrdkorltos nyitott terasz fut vgig. Az egsz homlokzathossz az rkdokkal
egytt gy 52,30 m. 3 5 (3. bra)
A fbejrati hosszoldalon az els emeleti teraszrl nylan egy hatoszlopos, hromszg timpanonos prknnyal lezrt antik templomhomlokzatot imitl architektra keretezi a bejrat nyitott eltert kpez loggit. Az emeleti bejrathoz eredetileg kt merleges kls lpcs vezetett fel, melyet a 17. szzadban alaktottak t a mai ves kar lpcskre. A sima homlokzatokat csupn a pietra serenbl faragott, eredetileg keresztoszts, ablakok keresztezsei dsztik, ami az egsz pletnek nyugodt elkelsget s monumentalitst ad. Ezt a monumentalitst marknsan hangslyozza a fldszinten a homlokzatok eltt
krbefut erteljes pillres-rkdos folyos a felette lv knnyed ballusztrd-korltos

terasszal.
Az pletet krlvev rkdos portikusz elkpt Foster a Rmtl dlre fekv Terracina-i Jupiter-Anxur templom romjaiban ltja valsznnek. Az antik templom alptmnynek hatalmas rkdsorai ktsgtelenl inspirlhattk Sangallot Lorenzo il Magnifico villjnak krbefut rkdos terasza kialaktshoz.
1. Poggio a Caiano, Medici villa. Fldszinti alaprajz (Bardazzi-Castcllani)
62
Poggio a Caiano teht antik elkpre visszavezethet, eredeti renesznsz invenci, mely a
toszkn tjba mesterien belehelyezett fejedelmi nyri lakot hslsre, stlsra, levegzsre s a krnyez tjban val gynyrkdsre alkalmas, rkdos-teraszos folyos gyrjvel vette krl. Ez a nagyvonal megolds egyarnt szolglta a renesznsz embernek a
termszettel val kapcsolatt s az ptszeti kompozci nagyszersgt, mltsgteljes
szpsgt. 36
2. Poggio a Caiano, Medici villa. Els emeleti alaprajz (Bardazzi-Castellani)
3. Poggio a Caiano, Medici villa. Hts homlokzat (Bardazzi-Castellani)
-^-i
. i
Lorenzo il Magnifico 1492-ben halt meg, halla eltt utols kvnsgainak egyike az volt,
hogy a portikusz s a homlokzati loggia munkit fejezzk be. A Mediciek szmzetsvel
az ptkezs egy idre abbamaradt s csak 1513-ban folytatdott. 1520 krl fejezdtt
be, de bels dsztsei mg egszen a 19. szzadig folytatdtak.
A Poggio a Caiano-i Medici villa a ks quattrocento legjelentsebb villaptkezse volt,
mely mg a cinquecentoban Peruzzi s Palladio villapleteire is hatssal volt. 37 Giuliano
da Sangallo (14451516) ppen a minket kzelebbrl rdekl korszakban, a 15. sz. vgn
a firenzei ptszet legmarknsabb egynisge volt, akinek hatsa az esztergomi Bakcz kpolna trkoncepcijban is kimutathat. A buda-nyki kirlyi villa pletein olyan ptszeti gondolatok valsultak meg, amelyek hasonlkppen kapcsolatba hozhatk Sangallval s a Poggio a Caiano-i Medici villa koncepcijval.
A legszembetnbb ez a kapcsolat ppen a talnyos, s a hazai mvszettrtnetben ppgy, mint a nemzetksd irodalomban trstalanul ll, elzmny nlkli plettpusnak
tartott II. sz. plet esetben.
Mirl van itt sz teht? Egy hosszks tglalap alak pletrl (mely felteheten Nyken egyemeletes volt), amelyet a fldszinten egy rkdos folyos vesz krl, felette az emelet szintjn krbefut terasszal.
Az alapkoncepci Poggio a Caianoban is ugyanez, csupn megkettzve, oly mdon,
hogy a kt prhuzamos hosszks plet kz egy dszterem tmbje kerl, mely sszekapcsolja a kettt s egy ngyzetalaprajz tmbb egyesti. Lorenzo Medici villja a laks
s a vendgek fogadsra szolgl dszterem funkciit egyetlen sszefgg rendszerbe foglalta, mg Nyken a kett klnvlt s kt kln pletben kapott helyet.
A nyki fogad palott teht gy kpzelhetjk el, mint a Medici villa kt prhuzamos
fpletnek egyikt nmagban, azzal a klnbsggel, hogy a nyki valsznleg csak egy
emeletes lehetett. Az ptszeti alapgondolat teht teljesen azonos volt Giuliano da Sangallo
gondolatval, amely a termszeti tjba helyezett villt egy fldszinten krbefut rkdos
portikusz s terasz kzvettsvel kapcsolta ssze a szabad termszettel, a parkkal, vzzel,
levegvel, napfnnyel s rnykkal s a vgtelenbe fut tj lmnyvel. Pontosan az ellentte
ez a vrosi palotk s kolostorok chiostroinak, ahol a kifel zrt, vdelmet nyjt homlokzatok mgtt a belsben alakul ki egy kis szabad trsg, levegs rkdokkal vezve, kttal,
64
esetleg nvnyekkel, a vrosi let zsfoltsgban egy mikrokozmosszal helyettestve a vgtelen termszetet.
Poggio a Caiano krskrl kitrul portikusz-folyosval vezett plettpusa teht valban Giuliano da Sangallo elzmny nlkli eredeti invencija, melynek az eurpai ptszetben Itlit is belertve els kvetje a buda-nyki fogad palota ismeretlen
ptsze. Ennek jelentsge annl nagyobb, mert 1500 krl, a nyki villk ptsnek idejn Poggio a Caiano mg flig ksz llapotban volt s a munkk ppen szneteltek a Mediciek szmzetse miatt. A nyki fogad palota ptsze teht valamikpp kzvetlen kapcsolatban kellett hogy legyen Sangallval s a Medici udvarral.
Kln rdekessge ennek az a krlmny, hogy a szmztt Medici rksk egy 1495bl szrmaz vagyon-sszersa szerint a Poggio a Caiano-i villa abbamaradt plete ebben
az idben csak 1/3 rszben llott, mg a msik kt rsznek csupn alapfalai voltak meg.
A villa kpe teht ebben az idszakban, egszen az 1513-ban val folytatsig, ppen azt a
kpet mutatta, amely Nyken megvalsult, azaz egyetlen hosszks pletet, a fldszinten
rkdos portikusszal. 38
A nyki fogad palota mretarnyaiban nem kveti pontosan elkpt. Mg Poggio a
Caiano sszmrete az rkdokkal egytt 52,30 m, addig a nyki plet 59,80 m. Ami a
szlessget illeti, rdekes mdon a nyki palot kls folyosival egytt ppen annyi, mint
Poggio a Caiano egyik plete az rkdok nlkl: 16,78 m. Magnak a nyki plet testnek traktusmlysge krfolyosk nlkl viszont ppen annyi, mint a Poggio a Caianoi kzps dszterem bels szlessge: 10,50 m.
A 35,05 m hossz nyki lakplet eltren az elbbiekben trgyalt fogad palottl tipolgiailag ms hagyomnyokra megy vissza, amennyiben csak bejrati hosszoldala
eltt hzdik vgig folyos, ez azonban minden valsznsg szerint emeletes volt, a fldszinten s emeleten egyarnt oszlopos, rkdos loggival. Antik elkpe a rmai portikuszvilla, melynek szmos pldja ismert Pannnia terletrl is. 39
Az alapgondolat itt is hasonl: a lakplet megnyitsa a klvilg fel, de formai megoldsa inkbb Brunelleschitl szrmaz oszlopsoros, rkdos knnyed loggia az plet egyik
oldala eltt. A palotaptszetben ennek legkorbbi kzismert pldja a pienzai palazzo
Piccolomini kert fel nz loggis homlokzata (1460-62). Ennek hromszintes rkdos
loggijt Aeneas Silvius Piccolomini kifejezetten azrt pttette Rossellinoval, hogy a Monte
Amiata nagyszer panormja fel kiltst nyerjen a palotbl. (Ez azonban a palota mg
s nem el plt.) Ez az els renesznsz palota, melynl a tj fel val kilts szempontja
meghatroz tnyez volt a tervezsnl. 40
Ugyanez a szempont vezette Federigo Montefeltrt az urbinoi palotban a facciata dei
torricini s a terrazza del Gallo ballusztrdkorltos, rkdos oszlopos loggiettinak megptsnl, melyek elssorban formailag kzeli elkpei Nyk, Simontomya s nyilvn
Buda loggis homlokzati folyosinak.
Ugyanakkor ktsgtelen, hogy a homlokzati logginak a mgtte lv kttraktusos lakplettel val ilyen szerves sszekapcsolsa egy szabadonll villban, ahogy az Nyken megvalsult, a maga nemben olyan plettpust jelent, melynek Itliban sincs renesznsz elkpe. Kzvetlen mintja azonban csak a budai kirlyi palota nyugati szrnya lehetett, melynek az udvari oldalon vgigfut rkdos folyosval elltott plete alaprajzi rendszerben
s traktusmreteiben teljesen megegyezik a nyki villval. A klnbsg egyrszt a kt plet
hosszban van, amennyiben a budai palotaszrny 53 m hossz, mg a nyki villa csak 35 m,
valamint abban, hogy Budn a ktszintes loggia egy meglv fldszinti rkdsorra plt,
mg Nyken az jonnan emelt plet ugyan a ktszintes renesznsz loggia gondolatt tveszi, de mr nll egyemeletes plet formjban.
9. A buda-nyki kirlyi villa lakpletnek feltrt alaprajza. Gardy Sndor felmrse. Budapesti Trt.
Mzeum
10. A buda-nyki kirlyi villa fogadpalotjnak feltrt alaprajza. Gardy Sndor felmrse. Budapesti
Trt. Mzeum
11. Kandalltredk Mtys emblmival a buda-nyki Zsigmond-kori vadszkastlybl. Budapesti Trt.

Mzeum
12. Ballusztrd-osztpillr tredke a buda-nyki
fogad palota emeleti krfolyosjnak mellvdjrl. Budapesti Trt. Mzeum
13. Boltozattart gymk (peduccio) a buda-nyki

villbl. Budapesti Trt. Mzeum
14. Ballusztrd-osztpillr a budai kirlyi palotbl. Budapesti Trt. Mzeum

15. Ballusztrd osztpillr a vci pspki palotbl. Magyar Nemzeti Galria
16. Jagell cmer a buda-nyki kirlyi villa lakpletnek ballusztrd-osztpillrr'l.

Budapesti
Trt. Mzeum
18. Poggio a Caiano, Medici villa. Fohomlokzat
17. Gergellaki Buzlay Mzes fudvarmester cmere

a simontornyai vr udvari loggijnak ballusztrdosztpillrr'l. Simontornya, Vrmzeum
19. Urbino, palazzo Ducale. A terrazza del

Gallo rkdos homlokzata
20. Simontornya, vr. Az
loggia helyrelltott rszlete
udvari
rkdos
21. Poggio a Caiano, Medici villa. Rszlet a fldszinti rkdos folyosrl
22. Prga, Belvedere
Budn a palota nyugati szrnynak kialakulst bizonyos mrtkig a meglv korbbi

plet adottsgai is befolysoltk, az ebbl tovbbfejlesztett nyki villa azonban mr egy
j renesznsz fri rezidencia tpusnak tekinthet. Ez az plettpus annl fontosabb szmunkra, mert mint azt mr Gardy majd jabban Gerevich Lszl is felvetette kze lehet a magyar vidki udvarhz-tpus kialakulshoz.
Br a 16. szzadi Jagell-kori fri rezidencikra vonatkozan hozzfrhet, publiklt
rgszeti adatok ptszeti vonatkozsban igen hzagosak, annyi mgis megllapthat,
hogy ez az plettpus Budrl kisugrozva szles krben elteijedt az oligarchia krben,
s megtallhat az esztergomi rseki palota kospalotja, a vci pspki palota, a simontornyai, bcsi, nyrbtori, tvsknyi, solymri vrkastlyok lakpleteiben. 41
Magnak a nyki rkdos loggia architektrjnak formai megoldsra nzve a legpontosabb adatokat a bevezetben mr emltett simontornyai vr szolgltatta, amire az pletek elmleti rekonstrukcijnl mg visszatrnk.
A kt nyki plet klnbzsge nem valamifle epigon provincializmus volt. Heydenreich Pienzval kapcsolatban kiemeli, hogy a klnbz pletek vltozatossga az egyttesben a concinnitas" s varieta" Albertitl szrmaz alapelveire plt. A firenzeieknek
klns tehetsgk volt ehhez, ami prosult a mindenkori tji s regionlis krnyezetbe val
belels kpessgvel.42 A nyki villa s a mellette ll fogad palota valsznleg nemcsak
alaprendezskben illetve portikuszos s loggis kls megjelenskben klnbztek egymstl, hanem abban is, hogy a villaplet ktszintes homlokzati loggija in oszlopos,
knnyed szerkezet volt, mg a fogad palota portikusznak rkdsort Poggio a Caianohoz hasonlan falazott pillrek hordhattk.
Az elkp pldjn kvl Gardynak nhny megllaptsa illetve megfigyelse is altmasztani ltszik ezt a felttelezst. Az egyik az, hogy mg a villaplet satsa sorn talltk meg a faragott kanyag tlnyom rszt, addig a fogad palota feltrsnl alig hsz-egynhny k kerlt el. (Igaz, hogy Gardy ezt azzal magyarzta, hogy az pletek bontsa
utn a kveket mind az I. sz. pletbe hordtk ssze, mert annak pincje volt, mg a msiknak nem, de a kanyagot a villa egsz terletn sztszrtan trtk fel s a lelhelyket feltntet vzlatrajzon Gardy a pinct nem is emlti.) Ezzel szemben a II. sz. plet, teht a
fogad palota satsa sorn Gardy nagyszm tglt tallt, kztk olyan k alak pldnyokat is, amelyeket boltozati tglnak tartott. A faragottk leletek itt leginkbb ballusztrd-tredkek voltak, ami megfelel az emeleti terasz korltjnak, amint az Poggio a
Caianban is van. 4 3
Mindezek az adatok arra engednek kvetkeztetni, hogy az 1500 krl plt buda-nyki
fogad palota szerkezetben s koncepcijban az akkor mg csak egyik pletszrnyval
fennll Poggio a Caiano-i Medici villa mintja alapjn kszlt.
Kzvetlen elkpnek redukcijval egy olyan plettpust hozott ltre, mely a sangalloi gondolat felhasznlsval egy sajtos s addig ismeretlen formjt jelenti a renesznsz
vidki villapleteknek: az rkdos krfolyosval krlvett hosszks, keskeny pavillont,
amely elssorban reprezentatv fogadsokra, nnepsgekre, vadszatokra alkalmas, fldszintjn kiszolgl helyisgekkel, emeletn nagymret dszteremmel, melynek a krfolyos
feletti terasz mintegy kls tartozka.
Hogy ez az plettpus ksbb Itliban is ltrejtt - valsznleg ugyanazon forrsbl,
annak egy publiklt pldjt ismeijk: Trivulzio bboros villjt a Rma melletti Saloneban,
mely Baldassare Peruzzi tervei szerint, 1520-25 kztt plt. Hogy Peruzzi korbban ismerte-e a nyki villa tervezjt, vagy maga jutott hasonl elgondolsra Lorenzo Medici villja alapjn, errl mit sem tudunk. 4 4
Mg ez a Fabriczy Komi ltal publiklt plet alig vlt ismertt, addig annl ismertebb
66
a prgai vr Belvedere palotja, melyet 1538-1552 kztt Paolo della Stella olasz ptsz
kezdett el pteni I. Ferdinnd cseh s magyar kirly szmra, majd Bonifaz Wohlmut fejezett be 1556-1563 kztt.
A prgai Belvedere pletben mr Gardy felfedezte a nyki fogad palota analgijt
s 1941-ben megjelent cikkben meg is rta, hogy a prgai plet alapeszmjt a nyki szolgltatta illetve kzvettette Olaszorszgbl. Sajtos mdon ezt a fontos s a nyki fogad
palota mvszettrtneti jelentsgre nzve igen jelents megllaptst azta sem a hazai,
sem a klfldi szakirodalom nem tette magv.45
A magyar irodalomban egyedl Voit Pl emlti meg a kt plet hasonlsgt. Balogh
Joln pedig a nyki fogad palott egy egyter terempletknt rekonstrulja, melynek
analgiit mr az elzkben felsorolt 1617. szzadi hazai pletekben ltja, a krfolyos
ltt ktsgbevonva 4 6
A csehorszgi renesznsz ptszet legjabb sszefoglalsban Jarmila Krlov a paestumi Poseidon templommal hasonltja ssze a prgai Belvedere alaprajzt, amelyet a 16.
szzadban teljesen szokatlannak s plda nlkl llnak tart. (Egyedli eurpai analgiaknt
ebbl a korbl V. Kroly pavillonjt emlti a sevillai Alcazar udvarn, mely mr hagyomnyokra pl.) A nyki ,.hasonl hosszks pletrl" csupn annyit emlt meg, hogy annak
sem pontos formja, sem funkcija nem ismeretes, s mivel mindkt nyki plet elpusztult,
gy a prgai Belvedere az els tiszta renesznsz stlus kerti plet Kzpeurpban. 47
Biaostocki szerint a prgai Belvedere eredett tekintve a fejlett szak-itliai klaszszicizmust nmi quattrocento reminiscencikkal keverve hozza Prgba, mg alapkoncepcijt Palladio villastlushoz hasonltja. Egyebekben rszletesen s meggyzen elemzi Stella
s Wohlmut alkotsnak egymst kvet peridusait illetve azok klnbz manierista vonsait. A nyki pletekkel kapcsolatban csupn annyit jegyez meg, hogy a prgai Belvedere
(szemben Krlov vlemnyvel) nem az els itliai villa Keleteurpban, mert ismeretes,
hogy Corvin Mtys budai palotja kzelben is voltak ilyen villk, de azok pusztulsa folytn igen keveset tudunk rluk. Csupn a dszt motvumok rendkvli finomsgt emeli ki
nhny tredk alapjn. 48
Vgl a Buda-nyki fogad palota prototpus-voltnak s Poggio a Caianobl val kzvetlen szrmazsnak rendkvl rdekes indirekt bizonytst adja E. Ph. Foster, a Medici
villa monogrfusa. Idz egy 1564-bl - a Belvedere vgleges befejezse vbl - keltezett
levelet, melyben Gherardo Spini azt ja Firenzbe Laura Battiferrinek, hogy Miksa csszr
,/ece fabbricare un Palazzo la cui pianta imitata tutta dal Poggio del nostro felicissimo
Duca". 4 9
Ez az rdekes, olasz embertl szrmaz kortrsi megllapts elgg meggyzen bizonytani ltszik, hogy a Buda-nyken mr vtizedekkel korbban megvalsult plettpus
valban Poggio a Caianobl vezethet le. Azt, hogy a Belvedere ptsnl a Buda-nyki
fogad palota szolglhatott exemplumknt, a formai hasonlsgokon kvl altmasztja az
is, hogy I. Ferdinnd maga is magyar s cseh kirly volt egyszemlyben. 1527. augusztus
20-n Szapolyai Jnost kizve Budrl tbb hnapot tlttt itt s ezalatt bizonyra volt
alkalma megtekinteni a nyki villt is. A rgszeti feltrsok remleletei kztt a legksbbi
I. Ferdinnd 153l-es ezst dnija. A Belvedere ptse 1538-ban kezddtt.
A buda-nyki pletek elmleti rekonstrukcija

Szndkosan hagytuk tanulmnyunk vgre azt a feladatot, hogy megksreljk a kt budanyki plet elmleti rekonstrukcijt felvzolni. Szolgljon ennek magyarzatul az a krlmny, hogy a teljesen elpusztult pletek rekonstrulshoz a fellelhet maradvnyokon
In
ar/c,
Wkikirb
e
PIete,
e
Piiletek
,StTu
lt fia.
68
kvl a mig fennll elzmnyeket illetve uthatsokat is segtsgl kellett hvnunk. Ezek
megelz ismertetse tmpontokat s bizonytkokat is szolgltat ahhoz, hogy az elpusztultakrl kpet alkothassunk magunknak.
Ez a ksrletnk valban csupn vzlatos lehet, mivel a Gardy ltal feltrt 2600 db kbl
faragott ptszeti tredknek mind a mai napig a kutats szmra hozzfrhetetlen kriil-
5. A b u d a - n y k i villa lakpletnek elmleti rekonstrukcija. E m e l e t i alaprajz s f h o m l o k z a t
mnyek kztt val trolsa az anyag rdemi tanulmnyozst s teljes feldolgozst nem
teszi lehetv. Pontosabb ismereteket csupn a Gardy ltal az anyag kis rszrl ksztett
fnykpek s felmrsek, valamint a ksbbi publikcikban kzztett jabb megllaptsok illetve megfigyelsek - gy elssorban Balogh Joln Adattra s Holl Imre satsi beszmolja nyjtanak. Ezeken kvl tanulmnyoztuk Gardy kziratos hagyatkt, benne az
1933-ban kszlt s 1581 db krl ksztett leltrt, vgl a mostoha krlmnyek korltai kztt felmrtnk s tanulmnyoztunk nhny kulcsfontossg ptszeti tredket, melyek a simontornyai vr tredkeivel sszevetve rtkes tmpontokat szolgltattak.
A buda-nyki villk helysznrajzt s a tjban val elhelyezst a feltrsok alapjn pontosan rekonstrulhatjuk. (4. bra) A Budrl szak-nyugat fel kivezet t mentn, hrom
mrfldnyire a vrostl, az rdg rok vlgyben, szaknyugat fel helyenknt t-hatszz
mterig emelked hegyek koszorjval krlvett festi termszeti krnyezetben llott mr
a korbbi, Zsigmond kori vadszhz is, s ugyanitt plt Ulszl villja is. Az pletek
fallal lehettek krlvve, amelynek egy szakaszt a lakplettl dlre, mintegy 150 mterre
Gardy meg is tallta.
A krlkertett kirlyi villa s a vadaskert fala kztt hzdott az orszgt szaknyugat
fel, amerre tovbbi hrom mrfldre llott a solymri vr, a hagyomny szerint a kirlyi
solymszok lakhelye. A villtl szakra terlt el maga a vadaskert, mely egszen a mai
Pesthidegkt hatrig terjedt. Az t mentn a villval szemben fakadt a Kovcsi kt nev
forrs.
Ezek a fldrajzi adottsgok befolysoltk aztn maguknak az pleteknek az elhelyezkedst s a park kialaktst is. A fallal krlvett kirlyi kert bejrata annak kzepetjn
nylhatott az orszgtrl. A kapun belpve egy ptszeti s termszeti eszkzkkel kialaktott tgas tr fogadta az rkezt. A tr dli oldaln llott a villa emeletes lakplete, 35 mter hossz, rkdos-loggis homlokzatval szak fel, a hegykoszor s a vadaskert irnyba
nzve. Ennek keleti sarkhoz egszen kzel kapcsoldott kiss tompaszgben, nagyjbl
NY-DK irnyban az 59,80 m hossz fogad palota, melynek emeletes tmbjt krskrl rkdos folyos vezte.
A kt plet egy hatrozott, ptszetileg megformlt fogad udvart fogott kzre, melynek szaki oldaln egy 50 mter hossz, 30 mter szles mestersges t terlt el, mg az
orszgt fel sr nvnyzet zrhatta a terletet. Az gy kialakult trsg impozns keretet
adott a vendgek fogadsra, a vadszok gylekezsre s az itt idz kirly tartzkodsra. 50
A tr szaknyugati sarkbl kerti t vezethetett az innen mintegy szz mterre ll kpolnhoz, mely a zld krnyezetbe gyazva kiss elklnlt az udvari let zajtl. 51
A villa lakpletnek alaprajzt pontosan megriztk a feltrt falmaradvnyok. 52 A szablyos tglalap alak plet lnyegben kttraktusos lakhz volt, valsznleg egy emelettel. A kzptengelyben nyl lpcshz az ells traktus helyisgei kz illeszkedett be,
ktkar, tmr orsfal elrendezssel, mint ahogy ez a kor itliai palotiban is szoksos
volt. A lpcshztl keletre lv rsz valsznleg a konyht foglalta magban, az plet
keleti vgn nylott a pincelejr is, s ezen az oldalon hrom vaskos pillr felteheten a
gazdasgi bejrkat vd rkdokat tarthatott.
A lpcshztl nyugatra a szls, kt traktust tfog terem taln az ebdl lehetett, eltte kt kisebb helyisggel. Az emeleti alaprajz megfelelhetett a fldszintnek, itt a kirlyi lak
s hl helyisgek lehettek, a hts homlokzaton kt zrt rnykszk-aknval, mg az ebdl
felett egy hasonl mret nagyobb szalon. (5. bra)
Az plet kls megjelenst az szaki oldal eltt valsznleg mindkt szinten vgigfut oszlopos, rkdos loggia hatrozta meg, amelynek felptst s rszletformit a si-
70

53
montornyai vr udvari loggija alapjn rekonstrulhatjuk. A 3 m tengelytvolsg rkdokbl 11 nyilsos loggia addik ki, a kt vgn a homlokzatra kifut oldalfalak vgeivel
kzrefogva, amelyek egyben a szls vek megtmasztst is szolgljk. (5. bra) (Simontornyn ez hinyzik, mivel a loggia nem szabadonll plet eltt ll, hanem a kt oldalszrnyra tmaszkodik.) (6. bra)
Az oszlopok Simon tornyhoz hasonlan mindkt szinten oszlopszken lltak. A fldszinti oszlopllsok kztt valsznleg nem volt ballusztrdos mellvd, csak az emeleten, hasonlkppen, mint az urbini Palazzo Ducale terrazza del Gallo-jn. A kt szln a
favgeket erteljes falpillr zrhatta le, mintegy keretbe foglalva a knnyed loggiasort. Hasonl megoldst lthatunk a ravennai loggia del giardino dei Portuesi 1508-bl szrmaz
homlokzatn (br itt a loggia ppgy nem szabadonll, mint Simontornya esetben.) 54
Az oszlopok stilizlt in fejezetek voltak, mintegy a poggio a caianoiak egyszerstett
vltozatai. A ballusztrd osztpillreinek tkrs homloklapjait egyszer lszeds keretezte,
ebben voltak elhelyezve vltakozva a Jagellk cmerllatai : a sas, s a magyar cmer elemei:
hrmas halom ketts kereszttel s a vzszintes svozs. ( 7 - 8 . brk)
Az ablakok a tredkek tansga szerint keresztosztsak voltak, egyszer kima s lemeztagokbl ll profillal, dszts nlkl. Br a simontornyaiakhoz hasonl dszesebb ajtkeret tredkek nem ismeretesek a fennmaradt anyagban, valszn, hogy legalbb a loggirl nyl bejratok itt sem voltak szernyebbek azoknl. 55 Egyes Jagell-cmeres frz-tredkek s tojssoros, fogsoros dszts prknydarabok lehetsges, hogy ajtkerethez tartoztak. 5 6
6. A simontornyai vr udvari loggijnak elmleti rekonstrukcija
7 . A buda-nyki loggia tredkekbl rekonstrult oszloprendje
72
8. A s i m o n t o m y a i vr tredkekbl rekonstrult oszloprendje
A bels terek az itliai renesznsz kedvelt fikos teknboltozatos szerkezetvel voltak

fedve, a boltvllak alatt a szoksos peduccikkal. Ezek egy teljesen p pldnya s nhny
tredke fennmaradt, melyek a Poggio a Caianobl ismert, kanellrzott tpust kvetik.
A tredkek kzt tbb dszes kandallhoz tartoz darab is kerlt el, melyekbl sikerlt
egy teljes kandall elmleti rekonstrukcijt elkszteni. (9. bra) Ez a pldny az urbini
kandalltpusokat idzi, az ott mkd Ambrogio Barocci mhelynek lombard-velencei
dsztmotvumaival. A motvumok sszetartozsgt az urbinoi appartamento della Jole
HM
9. Tredkekbl rekonstrult kandall a buda-nyki villbl
M-+
74
ajtajnak keretezse is igazolja, ahol ppgy egytt van a tojssoros-fogsoros szemldkprkny, az indadszes frz s a trfea motvumos keretezs.
A villban mg nhny egyszerbb kandall is volt, melyek frzben visszatren megjelent Ulszl Jagell cmere.
A fldszinti loggia padlburkolata vrs s fehr ngyzetes klapokbl llott, a helyisgek padlja rszben tglbl, rszben rombusz alak mzatlan burkollapokbl kszlt.
Az satsbl elkerltek rombusz s ngyzetalak mzas kermia burkollapok is, melyek
az emeleti helyisgekbl szrmazhattak.
Mindezekbl az elemekbl egy olyan jelleg quattrocento enterir-vilg bontakozik ki,
amely Urbinoban ppgy, mint helyenknt mg Poggio a Caianoban is megtallhat. A puritn szpsg belskben a kermia padlk, fikos teknboltozatok s sima falak keretei
kzt csak az ornamentumok: az ajtk, kandallk, peduccik kbl faragott motvumai
adnak finom hangslyokat az ptszeti tr nemes egyszersgnek. Ugyanez az egyszersg jellemezte a kls homlokzatokat is, ahol a fhomlokzati loggia elegns kszerkezete
mellett a falskokon csak a szrke kbl faragott nylskeretek finom tagozatai jelentek meg
dszt elemekknt.
A villa fogad palotjnak alaprajzt ppgy felsznre hozta az sats, mint a lakplett, s gy alapelrendezst nagy vonalakban mr ismerjk. Mint ahogy azt az elzkben
mr kimutattuk, lnyegben egy emeletes, keskeny, hossz pletrl van sz, melyet krskrl rkdos folyos vett krl a fldszinten. Az plet funkcija egyrtelmen a kirlyi vadszatok vendgeinek fogadsa, nagy ltszm udvari nnepsgek rendezse volt,
amit itt kln pletben oldottak meg.
10. A buda-nyki villa fogad palotjnak elmleti rekonstrukcija. Emeleti alaprajz s f'homlokzat
Ami itt els ltsra szembetn, az az plet szokatlanul nagy hosszsga, amely kzel
60 mtervel az 52 mter hossz Poggio a Caiano vagy az ugyanilyen hossz prgai Belvedere
mreteit jval meghaladja. Ennek magyarzatt abban kereshetjk, hogy az plet nem egyszeren a kirlyi csald idtltsre plt - erre szolglt a villa lakplete - hanem nagy
tmegek befogadsra. A fogadsok sznhelyt: a hatalmas dsztermet az plet kzepn
helyeztk el, s ennek kt vghez kapcsoltk a fldszinten a kiszolgl helyisgeket, az emeleten pedig a kisebb szalonokat, trsalgkat.
A Gardy ltal feltrt alaprajzon a kzps rszt felszabdal vlaszfalakat teht ksbbi
- felteheten trk kori - talaktsok eredmnynek tekinthetjk s gy a kzpen egy
9,30X21 m mret fogad csarnokot kapunk, melyhez kt vgn kt-kt helyisg csatlakozik. A fldszinten ez egy sala terrena lehetett, melybl ktoldalt falpcsk vezethettek
az emeletre, ahol felette egy ugyanilyen mret, de a tettrbe benyl, magasabb, esetleg
faboltozatos dszterem helyezkedett el. Ennek mrete megkzelten azonos nagysgrend
volt, mint a poggio a caianoi villa kzps dszterme, mely 10,50X19,45 m alapterlet.
Az ehhez ktoldalt kapcsold helyisgek rszben eltr, rszben trsalg cljra szolglhattak. 5 7
Az emeleti termekbl kzvetlenl ki lehetett jutni az rkdok feletti krfolyos nyitott
teraszra, melyrl a krnyez tj egsz panormja kitrult. (10. bra)
Ami a fogad palota ptszeti megjelenst illeti, azt Poggio a Caiano puritn szpsghez hasonlan kpzelhetjk el. A fldszinten krbefut rkdsor tglbl falazott, rszben vakolt fellet szerkezet lehetett, melyet az emeleti terasz kbl faragott ballusztrdkorltja koronzott. A ballusztrdot az rkdok ritmusnak megfelelen cmeres s indadszes osztpillrek tagoltk, melyek formai megoldst a kimatagos keretezs tredkek
mutatjk.
A fldszinti rkdok alatt valsznleg kisebb s egyszerbb kialakts ablakok nyltak, mg a fldszinti sala terrenba tbb nylsos bejrat vezethetett. Az emeleten krben a
sima vakolt falskban szrke budai mrgbl faragott kkeretes keresztablakok nyltak, melyek a fennmaradt tredkekbl rekonstrulhatan tekintlyes, 180X240 cm befoglal
mretek voltak. Kima- s lemeztagokbl ll profilos keretkhz knykl s szemldkprkny csatlakozott.
Az emeleti dszterem ajti felteheten itt is, mint a lakpletnl emltettk, dszesebb
keretezsek lehettek, de erre utal tredket egyelre nem ismernk. Az emeleti fogad
terem zrt lehetett, teht az ghajlatnak megfelelen hideg idben rendezett vadszatok alkalmval is hasznlhattk. Nyitott oszlopos, loggis eltere ppezrt bizonyra nem volt,
mr csak a viszonylag kis traktusmlysg miatt sem. (10. bra)
Ami a bels terek kialaktst illeti, a 7 0 - 8 0 cm vastag krt falak s a 60 cm krli
vlaszfalak itt is megengedik a renesznsz teknboltozatok elkpzelst. (A Gardy ltal
feljegyzett n. fagerends falak az utlagos osztfalaknl fordultak csak el.) Az emeleti dszteremnek a tbbinl nagyobb belmagassga kellett hogy legyen s ezt viszont a tetszerkezetbe benyl faszerkezet lboltozattal oldottk meg. A tbbi emeleti helyisg taln
festett fagerends skmennyezettel volt fedve. A padlburkolatok - a leletek alapjn - itt
is a lakplethez hasonl mzas s mzatlan tglaburkolatok voltak s a bels ptszeti
sszhats is hasonl sznvonal lehetett. A dsztst az ajt- s kandallkeretek ornamentumai szolgltattk.
Mindkt pletrl, s azok ornamentumairl tbbet fogunk tudni, ha a Gardy ltal
kisott s sszegyjttt faragottk anyag egyszer krl-kre tvizsglhat s tanulmnyozhat lesz. Maguknak a buda-nyki villapleteknek ltalnos ptszeti kpt, bels funkciit, alaprajzi, szerkezeti s formai jellegzetessgeit azonban gy is megkzelten rekonst-
76
rulhattuk. Ezzel a ksrlettel taln sikerlt azokat az ptszettrtnet szmra az eddiginl

konkrtabb, megfoghatbb tenni, s ezzel egyben a hazai s a kzpeurpai renesznsz
fejldsben s elterjedsben betlttt szerepket is lesebb megvilgtsba helyezni.
Feuern Tth Rzsa rta abban a recenzijban, mellyel Jan Biaostockinak a magyarcsehlengyel renesznsz mvszet trtnett sszefoglal knyvt mutatta be: mg a csehorszgi s lengyelorszgi kutats hossz vtizedeken keresztl foglalkozhatott szinte teljesen
psgben fennmaradt emlkekkel, addig a magyar kutatsnak - klnsen az ptszet s
szobrszat tern a mai napig is a legnagyobb gondja az, hogy a tredkek rekonstrukcijval az emlkek eredeti struktrjt valamelyest megkzeltse".
maga is ezzel fradozott, mg a hall el nem szltotta krnkbl s utols tallkozsunkkor ppen ennek a cikknek a megrsra buzdtott. A munka tudomnyos cljain tl
az emlknek is szeretnk ldozni ezzel, tovbbadva a buzdtst, hogy mindinkbb kitlthessk azt az rt, amely kzpkori s renesznsz ptszetnk nagy rsznek pusztulsval
a magyar s kzpeurpai mvszet trtnetben keletkezett.
JEGYZETEK
1. GEREVICH L.: A budai vr feltrsa. Bp.,
1966. DTSHY M.: Munksok s mesterek az
egri vr ptkezsein 1 4 9 3 1596 kztt. A z Egri
Mzeum vknyve 1 9 6 3 . 1 7 3 - 1 9 9 . , 1 9 6 4 . 1 5 1 178. HORLER M.: Rapports entre les m t h o d e s
de restauration des m o n u m e n t s historiques et
l'histoire de l'architecture. A c t e s du X l l e Congrs
International d'histoire de l'art. Bp. 1 9 6 9 . Bp.,
1 9 7 2 . 8 4 7 - 8 5 1 . , 6 2 5 - 6 2 6 . - MAGYAR .: A z
t v s k n y i Bthori vrkastly. Somogyi Mzeumok F z e t e i 18. Kaposvr, 1974. - LCSY E . :
E l z e t e s jelents a simontornyai vrban vgzett
ptstrtneti kutatsrl. Archaeolgiai rtest
1 9 7 4 / 1 . 1 2 7 - 1 3 8 . - H O R L E R M.: A simontornyai
vr helyrelltsa. Magyar ptmvszet 1 9 7 5 / 5 .
4546. MAGYAR K.: A magyarorszgi renesznsz s o m o g y i emlkei. S o m o g y i Mzeumok Fzetei Kaposvr, 1976. - HORVTH A.: Vradi
Pter. E g y humanista ptkezsei. Doktori diszszertci. Kzirat. FELD
G t i k u s s renesznsz pletmaradvnyok a csvri s a solymri vrbl. Mvszettrtneti rtest 1 9 8 1 / 2 . 8 1 - 9 4 . - TRK G Y . - O S G Y NYI V . : Renesznsz kfaragvnyokrl. Mvszettrtneti rtest 1 9 8 1 / 2 . 9 5 - 1 1 3 . - KOPPNY
T.: A Kzp-Dunntl renesznsz ptszete. Ars
Hungarica 1984/2. 1 8 3 - 2 3 2 . - G. S N D O R M.:
Renesznsz Baranyban. Bp., 1984.
2. A simontornyai vr helyrelltsnak ptszettrtneti eredmnyeirl az elz jegyzetben idzetteken kvl a MTA Mvszettrtneti
Kutat Csoport kzpkori s renesznsz mvszettel foglalkoz felolvas lsn (kivonatosan
megjelent: Ars Hungarica 1975/2. 3 4 7 . X H O R L E R
M. Mdszertani adalkok a magyar kskzpkori
ptszet kutatshoz. pts-ptszettudomny
XI. k . / l 2. Bp., 1 9 7 9 . 3 5 - 4 8 . . tanulmnyomban, vgl HORLER M.: A simontornyai vr. Kandidtusi disszertci. Kzirat. Bp. 1980. . munkmban szmoltam be. Disszertcimban rszletesen kitrtem a Jagell-kori renesznsz ptszet
tgabb hazai s kzpeurpai sszefggseire is.
3 . G E R E V I C H L.: G a r d y Sndor
18711944. B u d a p e s t Rgisgei X V . Bp., 1950. 5 9 6 5 9 7 . - G . S N D O R M . : G a r d y Sndor r g s z e t i
m u n k s s g a . M e m l k v d e l e m 1961/4. 2 1 7 2 2 3 .
4 . G A R D Y S.: M t y s kirly b u d a - n y k i kas-
.-LASZL CS^:
tlya. Tanulmnyok Budapest mltjbl I. Bp.,

1932. 9 9 - 1 1 1 .
5 . B A L O G H J.: A mvszet Mtys kirly udv a r b a n . I. A d a t t r . Bp., 1 9 6 6 . 163. - G A R D Y
S.: M t y s kirly vadszkastlya a H i d e g k t i t o n .
A r c h a e o l g i a i r t e s t X L V I . Bp., 1934. 1 3 7 - 1 4 3 .
6. G A R D Y S.: Mtys kirly buda-nyki
vadszkastlya. Magyar ptmvszet 1 9 4 1 . 163
165. G A R D Y S.: Budapest szkesfvros terletn vgzett kzpkori satsok sszefoglal
ismertetse. 1931 1941. Budapest Rgisgei XIII.
Bp., 1 9 4 3 . 171., 4 1 1 .
7 B A L O G H J.: A renaissance ptszet Magyarorszgon. I. Magyar Mvszet 1933. 15., 2 4 . H E K L E R A . . A magyar mvszet t r t n e t e . Bp.,
1934. 109. - B A L O G H J . : Buda s Pest a renaissance k o r b a n . Magyar N i Szemle 1 9 3 5 . 1 6 0 . KAMPIS A.: A k z p k o r i Budapest. Magyar
Szemle. 1 9 3 6 . 41. - H O R V T H H . : B u d a p e s t
m v s z e t i emlkei. Bp., 1 9 3 8 . 2 9 - 3 0 . , 7 8 . - H O R V T H H . : A Mtys-kori m a g y a r m v s z e t . M t y s
kirly e m l k k n y v . S z e r k . Lukinich I. II. Bp.,
1940. 1 5 2 - 1 5 3 . , 2 0 0 .
8. Gardy Sndor kziratos hagyatkt a Budapesti Trtneti Mzeum Adattra rzi. A terjedelmes anyagban az satsok naplszer jegyzetfzetein s egy 1933. mrcius 9-n lezrt, 1 5 8 1 db
ktredkre vonatkoz leltron kvl s z m o s irat,
levelezs, valamint Gardy idszakonknt ksztett jelentsei tallhatk. Ezek kztt van H - 1 4 79. sz. alatt az utols zrkzlemny kzirata,
melynek megjelenst Gardy halla akadlyozhatta meg. A hossz cikk tbb korbbi j e l e n t s ill.
publikci rszleteit is beptve, szmos j anyagkzlst s megllaptst tartalmaz, s egyes m a mr
tlhaladott mvszettrtneti vlemnyei s fejtegetsei ellenre tudomnytrtneti s z e m p o n t b l
felttlenl rdemes volna posthumus kzreadsra.
9 . H O L L I.: Jelents a nyki kastlypletek
terletn 1956-ban vgzett hitelest satsokrl.
Budapest Rgisgei XIX. Bp., 1959. 2 7 3 - 2 8 6 .
1 0 . G E R E V I C H L.: J o h a n n e s F i o r e n t i n u s u n d
die p a n n o n i s c h e Renaissance. Acta H i s t o r i e A r t i u m
VI./34. Bp., 1959. 3 2 2 .
11. B A L O G H J . : A d a t t r i. m . 1 6 1 - 1 6 7 .
1 2 . BALOGH J.: De AnfSnge der Renaissance
in Ungarn. Graz, 1975. 1 0 8 - 1 1 0 .

13. G E R E V I C H L.: Budapest m v s z e t e a ks b b i k z p k o r b a n a mohcsi vszig. Budapest
t r t n e t e II. S z e r k . : Gerevich L.Kosry D. Bp.,
1975. 3 1 2 - 3 1 3 .
1 4 . B I A t O S T O C K I , J . : T h e A r t of t h e Renaissance is E a s t e r n E u r o p e . O x f o r d , 1976. 10,
I S , 18, 7 4 - 7 5 .
15. F E U E R N TTH R.: Renesznsz ptszet Magyarorszgon. Bp., 1977. 18, 2 1 8 .
16. B A L O G H J . - N A G Y E . : N y k , Die Villa
d e s Knigs Matthias. Schallaburg '82. M a t t h i a s
C o r v i n u s u n d die Renaissance in U n g a r n . 8. Mai1.
N o v e m b e r 1 9 8 2 . Wien, 1982. 8 7 - 8 8 , 96, 3 6 1 3 6 4 . T R K GY.NAGY E . : Die Renaissanceb a u t e n in der U m g e b u n g von O f e n . B. Knigliches
Jagdschloss in N y k . U. o.: 6 0 2 , 6 0 5 . (itt jegyz e m meg, h o g y a villapletek alap- s helysznr a j z t r e k o n s t r u l rajzom a killtson s a katalgusban (nv emltse nlkl) s z e r e p e l t , de a n y k i
p l e t e k r e v o n a t k o z a n jelen t a n u l m n y szellem b e n megrt k z i r a t o m a t a r e n d e z s g nem fog a d t a el.)
17. BALOGH J . : Anfnge i. m . 109.
18. G A R A D Y 1932. i. m. 1 0 0 . - BALOGH:
Anfnge i. m. 1 0 9 .
19. NAGY E.: Schallaburg '82 i. m . 362.
2 0 . Idzi: BALOGH J.: Adattr i. m . 161.
2 1 . Idzi: BALOGH J.: Adattr i. m. 162.
2 2 . H O R V T H H . : Budai k f a r a g k s k f a ragjelek. Bp., 1 9 3 5 . 106.
2 3 . V. .: HORLER M.: Ioannes Fiorentinus
Forgch sremlke. ptsptszettudomny
XV/14. 2 5 3 - 2 5 5 .
2 4 . A kanyagoknak mhely s stlussszefggseket meghatroz jelentsgre a simontornyai
vr ktredkeinek a buda-nyki kanyaggal val
sszevetse sorn derlt fny. Ekkor kezdemn y e z t e m az egsz simontornyai kanyag kzettani
elemzst s meghatrozst, m e l y e t a BME svny- s Fldtani Tanszke rszrl Dr. Kertsz
Pl kandidtus, egyetemi docens s munkatrsai
vgeztek el. Ennek eredmnyei n y o m n indtottuk
el 1973-ban azt az Orszgos Memlki Felgyelsg ltal finanszrozott kutatsi programot, melynek clja az orszg memlkllomnynak kanyagait termszettudomnyos mdszerekkel meghatrozni s lehetsg szerint bnyahelyeit is felkutatni. Az azta eltelt id tapasztalatairl a kzettani vizsglatok vezetje a kzelmltban szmolt be Dr. KERTSZ P.: A m e m l k i kanyagok bnyahelyeinek kutatsa. pts- ptszettudomny 1 9 8 2 / 1 - 2 . 1 9 3 - 2 2 8 . c. tanulmnyban.
A tzves kzs munka egyik legltvnyosabb eredm n y e ppen a budai mrgnak mint a Jagellkori budai kirlyi mhely ltal hasznlt sajtos kanyagnak felfedezse s ennek n y o m n a Budn kszlt renesznsz faragvnyoknak az orszg nagy
rszn val azonostsa volt. Kutatsaink mvszettrtneti kvetkeztetseirl rszletesebben kln
tanulmnyban szndkozunk beszmolni.
2 5 . Magyar humanistk levelei XVXVI. szzad. Kzreadja V. Kovcs Sndor. Bp., 1 9 7 1 . 2 9 1 .
2 6 . B E R L . : A vczi szkesegyhz szentlyk r o l t j a . Magyarorszg M e m l k e i III. Szerk.
F r s t e r Gyula Bp., 1913. 183. . c i k k b e n 1500
k r l i l o m b a r d m u n k n a k tartja a vci ballusztrd
elemeket.
2 7 . Ugyanezt a krdst mr korbban is felvetettem a 2. jegyzetben idzett Mdszertani adalkok a magyar ks kzpkori ptszet kutatsh o z c. tanulmnyomban 36.
28. BALOGH J . - T R K G Y . : Der Burgpalast

des Knigs Matthias Corvinus in Ofen (Buda).
Schallaburg ' 8 2 I. m. 2 8 9 - 2 9 2 . 1 9 5 - 2 0 1 . katalgus-ttelek.
29. KOPPNY T. i. m. 2 2 3 . a kvetkezket
rja: Az j stlus azltal, hogy az uralkod hatalmi ignyeit elgtette ki, a kirly, az udvar ptszete lett, o l y a n kivltsgos ptszet, amelyben
csak a kivltsgosak osztozhattak. A behvott
mvszgrda egybknt is kis ltszm volt, a
kirly szemlyes szolglatban llott, fizette
ket. rthet teht, ha msnak n e m dolgozhattak,
vagy ha erre kivtelesen engedlyt kaptak, azt
csak a kirlytl nyerhettk. A behvott mesterek
ltal szervezett budai mhely teljestkpessge
sem lehetett o l y a n nagy, hogy a kirlyi ptkezseken tlmenen msnak is d o l g o z z o n . " Igaz, hogy
Koppny ppen Bthori Miklst emlti a kivltsgosak egyikeknt, de 1484 utnra ez mr nem
igen vonatkozhat, elbb meg a budai loggia msolata aligha p l h e t e t t meg.
30. FEHR, G.: Benedikt Ried. Ein deutscher
Baumeister z w i s c h e n Gotik und Renaissance in
Bhmen. Mnchen, 1961. 1 2 - 1 5 , 2 4 - 3 6 .
31. GEREVICH L.: A budai vr i. m. 301.
32. M U R R A Y , P.: The Architecture of the
Italian Renaissance. London, 1 9 6 9 . 2 2 4 .
3 3 . L'arte nel Rinascimento. Conosci l'Italia
VI. Milano, 1 9 6 2 . 2 2 - 2 3 . - HEYDENREICH,
L. H.: Italienische Renaissance. Anfange und
Entfaltung in der Zeit von 1 4 0 0 bis 1460. Mnchen, 1972. 4 6 . - H E Y D E N R E I C H , L. H.: Entstehung der Villa und lndlichen Residenz in 15.
Jahrhundert. Acta Historie Artium 1 9 6 7 . 9 - 1 2 .
34. B A R D A Z Z I , S . - C A S T E L L A N I , E.: La
Villa Medicea di Poggio a Caiano III. Vol. Prato,
1 9 8 1 . 6 4 7 - 6 4 8 . Az ptkezs rszletes kronolgija az plet tovbbi sorsval napjainkig. Az ptkezs k l n b z fzisaira v o n a t k o z adatokat
innen vettk s a tovbbiakban k l n nem idzzk.
35. A Poggio a Caiano-i Medici villa mrethelyes felmrsi rajzait kzli: S T E G M A N N , C . - G E Y MLLER, H.: Die Architektur der Renaissance
in Toscana. Mnchen, 1 8 8 5 - 1 9 0 8 . Vol. II. s
Bardazzi-Castellani i. m. I. 9 5 - 9 8 .
3 6 . FOSTER, E. Ph.: A S t u d y o f Lorenzo de'
Medici's Villa at Poggio a Caiano. III. Vol. New
York, 1978. A Garland Series. Outstanding Dissertations in the Fine Arts. 141.
3 7 . M U R R A Y , P. i. m. 2 2 9 - 2 3 0 . - BARDAZZI-CASTELLANI i. m. 30.
3 8 . FOSTER, E. Ph. i. m. 1 1 2 , 415: 359.
jegyzet: U n o chasamento vero palag(i)o il
quale, sechondo il modello f a t t o , fornito la
1/3 parte e I'altre dua parte e fatti i fondamenti
tutti e parte dlia mura, chon logge e portichi
atorno e ringhiera e schale fuori..."
3 9 . HAJNCZY GY.: Pannnia villaptszete.
pts- ptszettudomny V I I / 1 - 2 . 1975.
4 0 . M U R R A Y , P. i. m. 82.
4 1 . ZOLNAY L.: Esztergomi rsekek paloti
a kzpkorban. Mvszettrtneti Tanulmnyok.
Mvszettrtneti Dokumentcis Kzpont vknyve 1 9 5 9 - 6 0 . Bp., 1961. 2 0 1 - 2 2 8 . - NMETH L.: Az Esztergom vidki Rgszeti s Trt.
Trsulat rgisg-gyjtemnynek leltra. Az Esztergom-vidki Rgszeti s Trtnelmi Trsulat vknyve . k t . Esztergom, 1 9 0 0 .
107-109,
1 7 3 . - T R A G O R I.: Vc vra s kpei. Vc, 1906.
TRAGOR I.: V c z s vidknek archaeologija
Vc, 1912. - HENSZLMANN I.: Die Grabungen
78
des E r z b i s c h o f s von Kalocsa Dr. Ludwig Haynald.
Leipzig, 1 8 7 3 . - M A G Y A R K.: Az t v s k n y i
Bthori vrkastly. S o m o g y Megyei Mzeumok
Fzetei 18. Kaposvr, 1 9 7 4 . - F E L D I . - L S Z L
CS.: G t i k u s s renesznsz pletmaradvnyok a
csvri s a solymri vrbl. Mvszettrtneti
rtest 1 9 8 1 / 2 . 8 1 - 9 4 .
4 2 . H E Y D E N R E I C H , L. H . : Anfnge i. m . 9 3 94.
4 3 . Budapesti Trtneti Mzeum Adattra.
G a r d y S n d o r hagyatka. H. 1 4 - 7 9 . G a r d y S.
z r k z l e m n y n e k kzirata. H.1579. K t r e d kek l e l t r a a lelhelyeket f e l t n t e t vzlatrajzzal.
K i m u t a t s a II. sz. pletnl t a l l t tglkrl.
4 4 . F A B R I C Z Y K.: T r i v u l z i o bboros villja
a S a l o n a p a r t j n . Fabriczy K o r n l kisebb d o l g o zatai. Bp., 1 9 1 5 . 6 2 - 9 5 .
4 5 . E D G R , E.: Budin a etohrdek Belvedr
na Hrade prazskem. Casopis Turistu. LVI. 1 9 4 4 .
5 0 - 5 1 . cikkben Gardy v l e m n y e nyomn elfogadja, hogy a nyki f o g a d palott a prgai Belvedere alapjn lehet rekonstrulni. Gardy levelezs tjn krte Edgr v l e m n y t .
4 6 . V O I T P.: Renesznsz ptszetnk sajtos
fejldse. pts- s Kzlekedstudomnyi Kzlemnyek IV. 1960. 370. - B A L O G H J.: Anfnge i.
m. 1 0 9 - 1 1 0 .
4 7 . KRLOV, J . : D i e Kunst zur Zeit der
Renaissance und des Manierismus. Die Kunst der
Renaissance und des Manierismus in B h m e n .
Prag, 1 9 7 9 . 51.
4 8 . BIA.OSTOCKI, J. i. m . 10, 15, 18, 7 4 - 7 5 .
4 9 . F O S T E R , E. Ph. i. m . 2 2 6 , 531. Kln rdekessge a dolognak, h o g y Foster 1974-ben elkszlt disszertcijban Krflovra hivatkozik,
mint aki felhvta a figyelmt, h o g y az idzett levl
a prgai Belvedere-re v o n a t k o z i k . Ugyanakkor
Krfflov 1979-ben megjelent (a 47. jegyzetben
idzett) rsban nem tesz emltst errl, h a n e m
Paestumban s Sevillban keresi a plda nlklinek m o n d o t t plet elkpeit.
5 0 . A mestersges t h e l y e az a Gardy ltal
emltett nagy gdr lehetett, m e l y a villtl szakra
a feltrsok kezdetn mg megvolt, de amelyet a
tulajdonosok a telek parcellzsa sorn 1 9 3 1 - b e n
b e t l t t t e k . V.: Gardy S. 1 9 3 2 . i. m. 103. s a
102. o l d a l o n lv helysznrajzot. A t vizt az
orszgt tls oldaln f a k a d Kovcsi kt tpllhatta. A t , vagy vzmedence a legtbb renesznsz
villnak f o n t o s tartozka v o l t a krnyez park
keretben.
5 1 . A kpolnt szintn Gardy Sndor trta f e l
1 9 3 1 - b e n . Megllaptotta, h o g y az rpd-kori
eredet, flkrves apszissal zrul kis t e m p l o m
volt, m e l y e t a ks k z p k o r b a n kelet fel m e g hosszabbtottak, dli oldaln t o r n y o t alatta eltrrel, szaki oldaln pedig sekrestyt s (valsznleg) oratriumot ptettek hozz. Egy 1 4 9 4 .
jnius 4 - n kelt oklevlben II. Ulszl arra k r t e
VI. S n d o r ppt, hogy a fehregyhzi plosoknak
engedje m e g , hogy a korbban is kirlyi kpolnaknt szolgl kpolnban ismt miszhessenek.
Valsznleg ekkor trtnt a kpolna b v t s e ,
a m e l y b l ily mdon egy 5 , 2 0 m szles s 1 6 , 5 0 m
hossz, egysges templomtr keletkezett, a s z e n tlyrsz szaki oldaln kirlyi oratriummal. A kpolna bvtse s jjptse teht az egsz villaegyttes kiptsnek szerves rsze lehetett. A
kevs ktredk kztt kt ksgtikus b o l t o z a t i
borda s renesznsz stlus darabok is v o l t a k .
Ulszl n y k i templomt teht nagyjbl a s i m o n -

tornyai, siklsi vrkpolnkhoz hasonlan kpzelhetjk el: ksgtikus hlboltozattal s renesznsz dszt rszletekkel.
A kpolnra vonatkozan 1.: Gardy S.: 1 9 3 2 .
i. m. 1 0 4 - 1 0 5 . - GARDY S . : A Hidegkti t
48. sz. telken feltrt nyki t e m p l o m . Arch. rt.
XLVII. 1 9 3 4 . 1 6 5 - 1 6 9 . - Gardy 1943. i. m .
1 7 1 - 1 7 2 . - H O L L I.: Vrshadsereg tja 7 8 .
Nyk kzpkori templomnak romjai s XV. sz.
vgi vadszkastly s nyaralplet maradvnyai.
Budapest Memlkei II. Bp., 1 9 6 2 . 2 6 4 - 2 6 9 . BALOGH J.: Adattr i. m. 161.
52. A f e l t r s e r e d m n y e i t Gardy S n d o r
pontos felmrsi rajzokban megrktette, amelyeket a B u d a p e s t i T r t n e t i M z e u m Rajztra riz.
5 3 . A simontornyai udvari loggia rekonstrukcijt els z b e n az 1. jegyzetben idzett cikkemben a Magyar ptmvszet 1 9 7 5 / 5 . sz. 49. oldaln publikltam. A loggia rekonstrukcijnak
rszletes t u d o m n y o s feldolgozst a 2. jegyzetben idzett kandidtusi disszertcim tartalmazza.
5 4 . PAOLUCCI, A.: Ravenna. Firenze, 1971. 89.
55. A buda-nyki kanyagnak csupn vzlatos
ismerete alapjn is megllapthat, hogy az pletek faragott k ornamentumainak csupn igen
kis szzalka maradt rnk kisebb-nagyobb tredkek formjban. Ha a kt plet felttelezett
eredeti llapott figyelembe vesszk, azokban legalbb 45 dszesebb bejrati kapu, 25 egyszerbb
ajt, 30 ablak, 10 kandall, 5 0 - 6 0 peduccio, 2 4
oszlop s 1 9 0 folymter ballusztrd-korlt volt.
Ennek a hatalmas anyagnak gyszlvn csak a
hulladkait t u d t a Gardy sszegyjteni. Ugyanez a
helyzet volt megfigyelhet S i m o n t o r n y n is, ahol
vglis nhny konkrt maradvny alapjn megllapthattuk, h o g y a finom meszes.mrga anyagbl
meszet gettek s ott is csak a rombols k z b e n
szthullott maradkot tallhattuk meg. ppezrt
mindkt p l e t b e n olyan o r n a m e n t u m o k is lehettek, amelyekbl egyetlen darab sem maradt f e n n ,
teht az s s z k p gazdagabb volt, mint amit a meglv tredkek alapjn el tudunk kpzelni.
56. Itt kell korriglnunk egy eltvedt" ktredk proveniencijt. Holl Imre a Budapest Rgisgeiben i. m . 2 7 7 . oldaln a Jagell-cmeres ktredkek k z t t kzl egy o l y a n frzdarabot, melyen az egyestett m a g y a r - c s e h cmer van, Jagell
sasos szvpajzzsal. Ugyanezt a tredket kzli
Feuern T t h R. a 15. jegyzetben i. m. 47. kpn,
mint a nyki kirlyi villa vrsmrvny ajtszemldk tredkt. Ez a tredk n e m Nykrl szrmazik, hanem a budai kirlyi palotbl, mgpedig
abbl a legkorbbi leletcsoportbl, melyet a
Hauszmann-fle ptkezsek alkalmval 1896-ban
a Logodi utcai tmfal alapozsakor egy mszget
krnykn talltak. A kvet kzli HAUSZMANN
A.: A kir. vr ptsnek t r t n e t e . Magyar Mrnk- s ptszegylet K z l n y e XXXIV. kt. X.
fz. Bp., 1 9 0 0 . 2 2 7 . old. 11. kpen. Ugyanez a
tredk megjelent mg B E R L.: Magyarhoni
kora renaissance emlkek a N e m z e t i Mzeumban.
Archaeolgiai rtest XVIII. 1 8 9 8 . 205. old. 16.
kpen, valamint LECHNER J.: Budapest memlkei. Bp. . n. 1924. 1 0 1 . old. 179. kpen.
A k ma helyesen - a BTM lland killtsn
a kirlyi palota tredkei k z t t van killtva.
Fels ln m g rajta van az 1897-es vszm.
Anyaga e g y b k n t szintn budai mrga. Vrses
sznrnyalatt az gs hatsra kapta. Mint azt Dr.
Kertsz Pl vizsglatai megllaptottk, ez a
jelensg m s h o l is elfordult, ahol az gs hatsra
a k z e t b e n lv Fe ++ i o n o k Fe +++ ionokk oxidldnak, amely jellegzetesen vrs sznre festi a
kzetet. A killts eltti tfnyezs mg inkbb
f o k o z t a az anyag megtveszt hatst.
5 7 . Ha a budai kirlyi palota 1 2 , 5 X 4 0 m mret, vagy a prgai Ulszl terem 1 6 X 6 2 m mret

dsztermeire gondolunk, ezek a fogad termek nem
is voltak olyan nagy mretek.
Mikls Horler: Die GebSude der kniglichen Villa in Buda-Nyk

Im A u f s a t z wird ein Denkmal der ungarischen Renaissancearchitektur von zentraler Bedeutung, der
Gebudekomplex der kniglichen Villa in Buda-Nyk, im Lichte der neueren Forschungen untersucht.
Das Ensemble aus Wohnbau, Empfangspalast und Kapelle drfte whrend der Trkenkriege vernichtet
worden sein, die berreste wurden allmhlich abgetragen und gerieten vllig in Vergessenheit.
Die Grundmauern der Villa neben d e m einstigen kniglichen Wildpark sowie Architekturfragmente
von e t w a 2 6 0 0 Werksteinen wurden in den Jahren 1 9 3 1 - 1 9 4 2 von Sndor Gardy entdeckt und ausgegraben. Er fand ein Wohngebude von 3 5 x 2 1 m mit einem Korridor an der Fassade und einer zweilufigen Treppe in der Mitte s o w i e einen lnglichen Bau von 6 0 x 1 7 m mit einem rechteckig herumgefhrten
Korridor um den inneren Kern. Etwas weiter abseits stand die Kapelle - gestiftet in romanischer Zeit,
erweitert in sptgotischem Stil - , ein einheitlicher Raum von 5 , 2 0 x 1 6 , 5 0 m mit angebautem Seitenturm,
mit Sakristei und Oratorium.
Die Architekturfragmente - Tren-, Fenster- und Kaminbruchstcke, Strukturelemente einer Loggia
mit Sulen und Balustraden sowie Kmpferkonsolen (peducci) eines charakteristischen Muldengewlbes
der Renaissance - sind alle aus feinem Budaer Mergel gemeielt und weisen z u m Teil lombardisch-venezianische Ornamentik auf. Zahlreiche Stcke tragen das Wappen von Wladislaw II. Jagiello. Im sthilistisch
einheitlichen Material finden sich Fragmente mit Emblemen des Hauses Aragonien, die auch v o n Matthias
Corvinus verwendet w u r d e n .
In der Fachliteratur wurden diese Bauten - mangels tiefgrndiger Analysen - unter der Bauttigkeit
des Knigs Matthias Corvinus angefhrt, w o b e i man behauptete, da sie weder typologische Vorlufer
n o c h Nachfolger a u f w e i s e n . Besonders fragwrdig schien der lngliche Bau mit Rundgang, dessen wahrscheinliche ursprngliche Erscheinung bereits von Sndor Gardy mit d e m Belvedere-Pavilion in Prag in
Zusammenhang gebracht wurde. Auerhalb Ungarns wurde der V i l l e n k o m p l e x in Buda-Nyk infolge der
f e h l e n d e n Bearbeitung und mangels Informationen hchstens beilufig erwhnt.
N a c h der Zusammenfassung der Forschungsgeschichte untersucht der Verfasser drei wesentliche
Fragen unter neuen Gesichtspunkten: 1) Datierung der Bauten, 2) Ursprung und Nachwirkung des Typs
der b e i d e n Villengebude, 3 ) theoretische Rekonstruktion des ursprnglichen Bauzustandes.
Bei der Datierung ging der Verfasser v o n der Bauttigkeit der Jagiellonenzeit an der Burg von Simontornya aus, die 1975 unter seiner Leitung restauriert und von ihm wissenschaftlich bearbeitet wurde. Er
k o n n t e nachweisen, da in der 1508 umgebauten Burg die architektonischen Strukturen und Formen
der N y k e r Villen aus demselben Steinmaterial mit grter Genauigkeit nachgebildet wurden, so da
zwischen den beiden Bauten der Budaer kniglichen Werkstatt nur ein ganz kurzer zeitlicher Abstand
a n g e n o m m e n werden darf. Aus diesem Grunde hlt der Verfasser den Villenkomplex in N y k in seiner
Gesamtheit fr einen Bau Wladislaws II., der um 1 5 0 0 , w o h l anllich der Vermhlung des Knigs im
Jahr 1 5 0 2 errichtet w u r d e . A n der Stelle der einen Villa k o n n t e n die Grundmauern eines Jagdhauses aus
der Zeit Sigismunds v o n Luxemburg freigelegt werden, das Wladislaw abtragen lie. Zuvor k o n n t e es
noch v o n Matthias Corvinus gebraucht worden sein, die beiden Bruchstcke mit Emblemen des Hauses
von Aragonien drften aus diesem Bau s t a m m e n .
Der Verfasser hat auch die schriftlichen Quellen, die Beschreibungen von Bonfini und Nicolaus Olahus
neu vorgenommen. Richtig gedeutet untermauern auch diese die Bauttigkeit Wladislavs.
Der Verfasser k o n n t e auch durch mineralogische Untersuchungen belegt - nachweisen, da die
Budaer knigliche Werkstatt in der Jagiellonenzeit Werksteine mit den Ornamenten der Budaer Bauten
fr verschiedene Bauvorhaben der Aristokratie und der h o h e n Geistlichkeit nach entfernten Gebieten des
Landes lieferte. Dies b e d e u t e t e die wichtigste Art und Weise der Verbreitung der Renaissancearchitektur
in Ungarn.
Der T y p der Villa mit herumgefhrtem Korridor konnte auf die Villa des Lorenzo Medici in Poggio a
Caiano zurckgefhrt w e r d e n . Dieser 1 4 8 5 nach den Entwrfen Giuliano da Sangallos b e g o n n e n e Bau
besteht aus zwei parallelen lnglichen Gebudetrakten mit herumgefhrtem Arkadengang im Erdgescho,
die e i n e n Festsaal flankieren. Um 1 5 0 0 stand von dem unterbrochenen Bau nur ein Trakt, der mit seinem
herumgefhrten Arkadengang dem Empfangspalast in N y k ungefhr entsprach und ihm als erster grandioser Villenbau von originalem Renaissancegeist als unmittelbares Vorbild dienen konnte.
80
Ferdinand I. von Habsburg, Knig von Ungarn und B h m e n , Bauherr des Prger Belvedere drfte den
N y k e r Bau 1527 whrend seines A u f e n t h a l t e s in Buda kennengelernt und dessen Baugedanken aufgegriffen haben. Das Prager Belvedere wre d e m n a c h unter d e m unmittelbaren Einflu des Empfangspalastes in Buda-Nyk und mittelbar nach Poggio a Caiano entstanden.
D a s andere Nyker Gebude, das Wohngebude, stellt eine weiterentwickelte Variante der rmischen
Portikus-Villen nachgebildeten Loggienfassaden von Pienza und Urbino dar, deren unmittelbares Vorbild
der Arkadenfliigel des Budaer Knigspalastes gewesen sein drfte. Die Fassade mit der Loggia darf nach
der Loggia der Burg Simontornya rekonstruiert werden. Dieser Wohbautyp mit entlanggefhrtem Arkadengang diente zahlreichen Herrensitzen d e s mittleren und des hohen Adels als Vorbild, seine entfernte
Wirkung lt sich bis in die Bauernarchitektur verfolgen.
I m abschlieenden Teil des Aufsatzes wird eine theoretische Rekonstruktion der Nyker Bauten,
ihrer Grundrisse, ihrer F u n k t i o n sowie ihrer ueren und inneren architektonischen Erscheinung geboten.
Balogh Joln
VELENCEI HATSOK E R D L Y MVSZETBEN
Velence s Magyarorszg kztt a kapcsolatok igen korn, mr a magyar llam megalakulsnak idejn megkezddtek, s ettl kezdve szinte megszakts nlkl folytatdtak egszen a 16. szzad derekig. Br ha ezek a kapcsolatok a politikai-diplomciai letben nem
mindig voltak zavartalanok, a kereskedelmi, kulturlis s mvszeti sszekttetsek nagy
elnyre vltak az orszgnak. A velencei mvszeti s iparmvszeti trgyak importja korn
megindult s llandan tartott. Velence volt a magyar kirlyok legjelentsebb bevsrl
helye 1 vgig az egsz kzpkoron t. Az udvartarts szksgleteit itt szereztk be, s ezen a
rven rengeteg velencei textlia, tvsmunka s egyb iparmvszeti trgy kerlt az orszgba, ami nem lehetett hatstalan a hazai mvszet fejldsre sem. Ugyanebbl a nzpontbl volt jelents a velencei kereskedk s tvsk magyarorszgi mkdse 2 .
A 16. szzadban, a trk hdts kvetkeztben az orszg hrom rszre szakadt (1541).
A kzps rsz, az orszg legfontosabb mveldsi s mvszeti kzpontjaival egytt (Buda,
Vc, Visegrd, Esztergom, Szkesfehrvr, Pcs, Kalocsa, Temesvr, majd utbb Tata, Eger)
trk uralom al kerlt. Ennek kvetkeztben az sszekttetsek mind Nyugat fel, mind
Dl fel, azaz Itlia fel igen meggyrltek, idnknt lehetetlenn vltak. Klnsen nehz
volt a trk birodalom gyrjtl krlfogott Erdly helyzete nemcsak politikailag, hanem
kulturlis szempontbl is. Nyugattl, Itlitl, Velenctl a trk hdoltsgi terlet szles
svja vlasztotta el. Annl bmulatosabb, s annl tiszteletremltbb, hogy a nehzsgek
ellenre is fenntartotta a kapcsolatot Itlival, Velencvel, st ezek ppen az erdlyi fejedelemsg virgkorban, a 16-17. szzadban voltak a legersebbek.
Velence s Erdly kztt a kapcsolatot a politikai rdek, a kzs trk veszedelem
elleni vdekezs eleventette meg. Ez persze vltozan alakult a mindenkori helyzetnek megfelelen. Mindazonltal ennek rdekben sr volt a diplomciai levelezs s a kvetjrs a
kt orszg kztt 3 . Velenceiek jrtak Erdlyben, erdlyiek Velencben s ezek a szemlyes
sszekttetsek a kulturlis letre is ersan hatottak.
Hasonlan fejldtek a kereskedelmi kapcsolatok. A trk hdoltsgi terleten keresztl
grgk s raguzaiak tartottk fenn az sszekttetst Erdly s Velence kztt 4 . A kzpont
Temesvr volt, a rgi magyar vgvr, egykor a temesi bn, a 16-17. szzadban pedig a temesi trk basa szkhelye. Az erdlyi orszggylsi vgzsek5 tbbszr szlnak a klfldi
kereskedkrl, grgkrl, raguzaiakrl, olaszokrl. Az utbbiakat az 1585. s 1593. vi
orszggylsi vgzsek kln megnevezik. Az 1593-ban kelt hatrozatokbl kitnik, hogy
nemcsak jv-men klfldi kereskedk jrtk az orszgot, hanem a gyulafehrvri grg,
olasz s nmet kereskedk is, ki storral, ki csupn mlhs lval. Teht Gyulafehrvrt az
orszg fvrosban megtelepedett olasz kereskedk ltek. A velencei ruk behozatala oly
nagy volt, hogy az 1585-i tordai orszggyls - pnzgyi okokbl tiltakozott ellene.
Ugyanebben az idben az erdlyi fejedelmek - folytatva a rgi hagyomnyokat gyakran kldtk megbzottaikat Velencbe, hogy az udvar rszre drga krpitokat, broktokat,
kszereket stb. vsroljanak, mint pldul 1565-ben Jnos Zsigmond, 1578-ban Bthory
Kristf, 1595-ben Bthory Zsigmond,6 Bthory Istvn fejedelem pedig ezst asztali kszlett 1576janurjban Padovban csinltatta 7 .
A kulturlis hatsok szempontjbl a legjelentsebb tnyez a padovai egyetem volt 8 ,
amelyen vszzadokon t szmos magyar dik tanult. A nagyhr egyetem vonzsa a 1617.
szzadban sem cskkent. Az erdlyi magyar ifjsg a nehzsgek ellenre is gyakran keres-
82
A r s Hungarica. 1 9 8 6 / 1
te fel. A 16. szzad utols vtizedeiben, a Bthoryak idejben, az erdlyi llamfrfiak j

rsze a padovai egyetemen vgezte tanulmnyait. Ezek kz tartozott Bthory Istvn fejedelem, a ksbbi lengyel kirly, a Bthory csald tbb tagja, kzttk ifj. somlyi Bthory
Istvn, a szilgysomlyi ksrenaissance vr pttetje, tovbb a tuds kancellr, Kovacsczy Farkas, aki tbb mint tz vet tlttt Padovban, majd Kakas Istvn, a szp kolozsvri
ksrenaissance hz pttetje s mg sokan msok.
A fejedelmi udvarban kt padovai orvos is mkdtt. Az egyik Giorgio Blandrata 9 , aki
Jnos Zsigmond s Bthory Istvn fejedelem orvosa volt, az utbbinak 1576-1581 kztt.
A msik padovai medicus Nicolaus Buccella 10 szintn Bthoryt szolglta 1574-1580 kztt.
Bthory Istvn Magyarorszg trtnetnek a megrsra is velencei humanistt krt fel:
Johannes Brutus-t (Giovanni Michele Bruto-t), aki kb. 1576-tl 1588-ig tartzkodott udvarban. A tervezett nagy mnek nyomtatsban csak a prbave kszlt el a Bthory-cmeres fejlccel 11 .
Feltehetleg az olasz s elssorban a padovai egyetemi tanulmnyok hatsra sok olasz
nyomtatvny kerlt Erdlybe, kzttk feltnen sok velencei snyomtatvny. Errl a rgi
erdlyi knyvtrak llagai tanskodnak 12 . A szp velencei kiadvnyok fametszetei, inicili,
levlinds lapszli dsztmnyei, nemklnben a sokszor kiadott velencei mintaknyvek az
erdlyi ksrenaissance ornamentika kialakulsra ersen hatottak 1 3 .
A Bthoryak fejedelemsge idejn, a 16. szzad utols vtizedeiben az udvari kancellria
rdekjai a cmeres levelek festsben gazdag s szp ornamentlis stlust fejlesztettek ki.
Ennek motvumai, levl- s arabeszk-dszei kzvetlen olasz hatsrl tanskodnak, amiben
igen nagy rsze lehetett a velencei mintaknyveknek. Megtrtnt az is, hogy a kancellria
rdekja valamely tetszets velencei inicilt kzvetlen mintaknt hasznlt fel. Smbokrthy Pl kivltsg levelnek (1584. nov. 6., Gyulafehrvr) inicilja, mely az N bet
kereszt-szrn (Kolozsvr, Akadmiai Levltr) hattyval jtsz puttt brzol, csaknem
szszerinti msolat 14 a velencei nyomdk tbbszr felhasznlt fametszete (P. Ovidii Nasonis
Opera, Venetiis, Joannes de Cereto de Tridino 1499. stb.) utn.
Erdly renaissance ptszetben a fels-olasz hats korn jelentkezett, mr a 16. szzad
elejn, Lzi Jnos gyulafehrvri kpolnjban 1 5 , mely 1512-ben plt. Majd ksbb, a
16. szzad folyamn a kastly ptkezsekben mutatkozott meg a fels-olasz hats, fknt a
homlokzatokon gyakran ismtld ketts ablakokban (Alvinc, Szamosjvr, Gyulafehrvr,
Keresd stb.) 1 6 , tovbb a besztercei templom renaissance rszletein (kapuzatok, sekrestyeajt, lpcsfeljrk, a karzat orss korltja stb.), Pietro da Lugano mvn (15601563).
Valsznleg ehhez az irnyhoz tartozott Jnos Zsigmond gyulafehrvri palotja is, melybl csak egy ketts ablak tredke kerlt el. A fejedelem szolglatban Castellio lapicida
Italus" dolgozott 1569-ben 17 . Mindezeknek a hatsoknak a forrsa azonban sokkal inkbb
Lombardia s Emilia volt, sem mint Velence. Mindazonltal Veneto hatsnak is maradt
nyoma. rdekes prhuzam mutatkozik a Maserbeli Villa Barbaro-Volpi (Palladio, 1560
krl) hromszg oromzattal lezrt ajt-tpusa 18 s a radnti ref. templom dli kapuja
(1593) kztt, melyet a Kendy csald cmere dszt. Kzvetlen kapcsolatra nem gondolhatunk, mgis ez a prhuzam aligha vletlen. Palladio ajt-tpust nyilvn velencei lapicida
kzvetthette, vagy esetleg mintalapok nyomn vlt ismeretess. A prhuzamnak trtneti
alapot ad az, hogy a Kendy csald egyik tagja, Farkas valsznleg a radnti birtokos Kendy Ferenc testvre 1571-ben Padovban tanult 1 9 .
Az Erdlyben a hosszabb-rvidebb ideig tartzkod olasz hadimrnkk 20 kztt (Domenico da Bologna 1540, Antonio da Bufalo 1552-1554, Alessandro da Urbino 1552,
Antonio Spazzo 1554, Francesco de Pozzo 1555 stb.), akiket a vgvrak tervezsre, fellvizsglsra hvtak meg idrl-idre, csak kt velenceit tallunk: az egyik Andrea Trevisa-
83 A r s Hungarica. 1 9 8 6 / 1
no (1554), aki supremus magister supra caeteros magistros ac lapicidas in Transsilvania"

cmet hasznlta 21 s a kivl csszri hadiptsz Ottavio Baldigara 22 , aki Bthory Istvn
fejedelem kvnsgra a vradi vr ptst vizsglta fell 1584-ben. A keleti, az n. Veres
bstyt valsznleg Baldigara tervezte.
A vradi vr az erdlyi fejedelmeknek, elssorban Bthory Istvnnak monumentlis alkotsa. A trk veszedelem ellen plt, vgvrnak, 15691596 kztt. tszg, tbstys
alaprajzban olasz ptszeti gondolat, a centrlis ptkezsek renaissance elve valsult meg.
Tervezje 15691570-ben nyilvnvalan olasz volt, de nevt nem ismerjk. Taln azonos
azzal, akit vradi fundl"-nak (1577-1578), majd architectus Italus"-nak (1580-1581)
neveznek a forrsok. Halla (1581) utn Dominico Ridolfini (15811583), a velencei Ottavio Baldigara (1584) s vgl Simone Genga (15841595) a toszkn hagyherceg ptsze folytattk a nagyszabs s igen terjedelmes vr ptst 2 3 .
A 16. szzad utols vtizedeiben Erdly ptszetben a toszkn hats nyilvn Genga
mkdse nyomn - igen megersdtt. Bthory Zsigmond fejedelem kapcsolata a toszkn
nagyhercegi udvarral szintn ezt az irnyt erstette.
A 17. szzadban mindez gykeresen megvltozott. Erdly nagy fejedelme, Bethlen Gbor jbl feleleventette a velencei kapcsolatokat mind a diplomciban 24 , mind a kereskedelemben. Diplomati, kvetei, gynkei gyakran megfordultak Velencben. Orvosa s
muzsikusai Velencbl szrmaztak24. Udvartartsnak szksgleteit elssorban Velencbl szerezte be. Megbzottai sr egymsutnban (1621, 1622, 1623, 1624, 1626, 1627),
feltehetleg venknt kerestk fel a lagnk vrost s ott vsrolgattak 25 a fejedelem rszre velencei krpitokat, arany-ezst-fonalakat, broktokat, selymeket, brsonyokat, csipkket, kszereket, kristly poharakat, bronz gyertyatartkat, terra sigiUata ednyeket, hangszereket, kpraranyat, larcokat, nemklnben nagy mennyisgben knyveket 26 . A krpitok kzl klnsen a veres-kk-zld-szn, aranyos brkrpitok voltak nevezetesek,
amelyeket Velencben Bartolo Cadorin-tl vsroltak a Piazza di S. Stefano-n. Ezekkel a
gyulafehrvri fejedelmi palota termeit dsztettk fel 2 7 . A velencei kristly vegeket pedig
Bethlen Gbor annyira megkedvelte, hogy murani vegmveseket teleptett le 1629-ben
Porumbkon 2 8 .
Az sszekttetst Erdly s Velence kztt a fejedelmi megbzottakon kvl a jv-men
kalmrok is fenntartottk. gy volt lehetsges, hogy 1624-ben Kolozsvrt Csandi Antaltl
velencei brsonyokat vsroltak Bethlen Gbor fejedelemnek. Majd 1625-ben Velencbl
hazarkezett kolosvri ros emberektl Fehrvrott" vsroltak ismt a fejedelem rszre 29
brsonyokat, csipkket, st mg festmnyeket is a kirlyok s Sybillk kpvel. Ksbb
pedig 1631-ben 30 I. Rkczy Gyrgy fejedelemnek Kolozsvrt Filstich Pterntl, teht
helybeli kereskedtl vsroltak kt szp velencei kristly poharat". Velencei festmnyeket
s a velencei kzmvessg tetszets trgyait a kolozsvri polgrok is szvesen vsroltk.
Stenzel Imre hagyatkban (1637) tizenkt vy szp Ramaban foglalt velenczey Sibilla
kepek"-et rtak ssze; Dsi tvs Jnosn hagyatkban pedig 1630-ban velentzey rez
medenc"-t 31 .
A padovai egyetem erdlyi dikjai sem gyrltek meg. Bethlen Gbor, mikor tulajdon
unokaccst, Bethlen Ptert indtotta klfldi peregrinatiora (1627), a tanulmnyutuk
egyik f llomsnak Velenct jellte meg 3 2 , majd egy vvel ksbb 1628-ban Bethlen Pter
ksrjt, Plczi Horvth Jnost tovbb kldte Padovaba, hogy ott jogot s az architecture militaris"-t, azaz a hadiptszet tudomnyt tanulja meg 3 3 .
Bethlen Gbor fejedelem nagyszabs ptkezseit szintn olasz fundtorok terveztk s
irnytottk, a vernai Giacomo Resti 34 s a mantovai Giovanni Landi 35 . Mindkett FelsItlia stlust hozta Erdlybe, st Resti feltehetleg Velenct is.
84
36
Resti munkssga a vradi vrhoz kapcsoldik. A hatalmas tszgletes, tbstys vr

utols bstyjt, a Bethlen-bstyt, Resti ptette fel 1618-ban. Nem sokkal utbb, 1619-ben
Bethlen Gbor fejedelem nagyszabs vrpalota felptsre gondolt. Erdly krniksa,
Szalrdi Jnos szerint a bels vr a kls vr kertsnek [krfalnak] a formja szerint"
plt, vagyis az tszgletes, tbstys erdts-vezetben tszg vrpalota, szegletein egyegy toronybstyval. A mersz tervben az olasz renaissance centrlis ptkezs diadalmaskodott. A centrlis kls vr hasonlan centrlis bels vr tervezsre ihlette a fejedelem fundljt, Giacomo Restit, aki kitn stlusrzkkel a kettt tkletesen egybehangolta: a
kls bstyk tengelyben ptette fel a bels vr saroktornyait s az utbbiakat a palotaszrnyakkal sszektve tszgben alaktotta ki a bels vrpalott. Mve az ptszeti logiknak s harmninak a remeke lehetett, mlt folytatsa Peruzzi, Vignola s Serlio terveinek.
A hatalmas alkots, az tbstys kls vr s benne az tszgletes vrpalota ma is ll,
de ersen talaktva. A jv restaurlsnak szp s nagy feladata az eredeti rszek kibontsa s helyrelltsa. Rgi metszetek s rajzok azonban mr a jelenben is vilgos kpet adnak a nagyszabs ptszeti koncepcirl.
A nagy tervhez rgi feljegyzsek tansga szerint mlt volt az ptszeti rszletek
kikpzse. A boltozatos nagy termek (gran stanzioni a volto;" J i belli volti") az 1690 vi
nagy ostrom utn is csodlatra indtottk Vrad olasz parancsnokt, Corbelli-t (1692), aki
vdelmkre is mindent megtett. A palota falainak prtzatos dszrl (merlatura) pedig
Szalrdi emlkezik meg. Ez az ptsi motvum velencei eredet, Resti ezzel a dsszel mintegy velencei hangslyt adott a tornyos bels palotnak. Hasonl prtzat dsztette a gyulafehrvri fejedelmi palott is (Szalrdi), taln ppen Resti vagy esetleg Landi tervezse
nyomn. Feltehetleg csak az ptkezsek indtottk Lzr Istvnt is arra, hogy szrhegyi
kastlyt prtzattal 37 dszttesse (1631).
Bethlen msik ptszrl, Giovanni Landirl kevesebbet tudunk. Munkssgrl elssorban az rott forrsok tjkoztatnak. A fejedelem megbzsbl fknt a vrak ptst tervezte s irnytotta. Szamosjvrott nyjelzse is fennmaradt az egyik bstyn. Valsznleg rsze volt a fogarasi szentegyhz ptsben is, melynek munklatai az 1620-as vekben
folytak. Bethlen zvegye s rvid ideig utda, Brandenburgi Katalin ugyanis 1630-ban
Landit ppen a fogarasi templom ptshez hvta. Bethlen Gbor nagyon megbecslte Landi
munkssgt. 1624-ben fizetse 612 forint volt, krlbell a ktszerese annak, amit ugyanakkor a ref. pspk kapott. Ksbb Landi (1633) a Magyar Kamara szolglatban fels
Magyarorszgon dolgozott, majd 1634-ben Memoriale-t ksztett Melith Gyrgynek, Brandenburgi Katalin bizalmas embernek, s Bercsnyi Imrnek. Vgl Ndasdy Ferenc szolglatban llt. Taln rsze volt a srvri tszgletes bels vr kialaktsban. Itt is halt meg
1643-ban.
Bethlen Gbort els felesge, Krolyi Zsuzsanna halla ta igen foglalkoztatta a sremlk-llts krdse. 1622-ben gy nyilatkozott:
Az Bthori Kristf monumentomnak forin
mjra hasonlt akarunk czinaltatni
, amelyet Bthory Istvn kirly 1583-ban Willem von
dem Block, Mechelnbl szrmaz, Danzigban mkd szobrsszal csinltatott btyjnak,
Kristf fejedelemnek. Ksbb sajt sremlknek terve foglalkoztatta. Errl Don Diego de
Estrada nev spanyol udvaronc pletykkkal tsztt, fellengzs tudstsban gy r: Mindezekkel [a fejedelem lom s ezst koporsjval] egyidben kszlt el (1629) a mauzleum
is, srjul s rk nyugvhelyl, azoknak a velencei szobrszmestereknek a munkjval,
akik velem egytt jttek Erdlybe". Az utbbiakrl pedig egy vvel korbbi, 1628. janur
22-i feljegyzse tudst, miszerint ekkor rkezett nyolc kmves s ngy kfarag, akik
vele egytt indultak el Velencbl 39 . Kzlsei felette ktsgesek, mivel Bethlen Gbor s
felesge sremlkt a Luganoi t krnykrl (Melide) szrmaz Antonio Castello s testvre, Andrea faragta Krakkban. Bethlen Istvn, Gbor fejedelem ccse innen hvatta Erdlybe, hogy vele a sremlk dolgban megllapodjk. A mester valsznleg 1630 els felben rkezett Erdlybe s ott a szksges tervrajzokat elksztette 40 .
Bethlen utda, I. Rkczy Gyrgy szintn olasz fundtorokat hvott Erdlybe az ptkezsek irnytsra. Szalrdi Jnos Siralmas Krnikjban" egyenesen gy rja, hogy velenceieket 41 . Egy ideig Giocomo Resti is szolglatban llott: 1631-ben a fejedelem ffundlja. Ezidben sajnos azonban a feljegyzsek igen rviden szlnak Rkczy ptszeirl, nevk csak mint a fejedelem fundlja", vagy az olasz fundl" (1634) szerepel a
szmadsknyvekben legalbb is 1634 s 1645 kztt. Ezzel ellenttben okleveles adatokbl 4 2 ismeretes Joannes Olasz alias Bobik de Ragusia", akit I. Rkczy Gyrgy 1631-ben
nemessggel tntetett ki, 1634-ben pedig kivl munkssga jutalmul hzat ajndkozott
neki Gyulafehrvrt. Ebben az oklevlben neve gy szerepel nobilis Bobith alias Fundl de
Alba Julia". Munkssgrl sajnlatos mdon rszletes tudsts mindezideig nem kerlt el.
I. Rkczy Gyrgy Itlia fel fordulsnak egyik jele, hogy 1634-ben a vradi profeszszorsgra Marcus Antonius Venetust hvta meg. 43
Az 1640-es vek vge fel pedig olasz kfaragk jttek Erdlybe, fknt velenceiek. A fejedelmi ptkezsek tervezje s irnytja meg ppen velencei ptsz lett, Agostino Seren a 4 4 . Valsznleg 1646-ban jtt Erdlybe I. Rkczy Gyrgy fejedelem hvsra. 1647 februrjban a velenczei fundl" rajzokat ksztett kfaragvnyokhoz, spedig a srospataki
vr ptszeti rszleteihez. Ugyanez vben mjus 14-n szemlyesen ment Patakra. Ugyancsak 1647-ben - amikor rszt vett Csky Istvn gyulafehrvri hznak felbecslsben Agostino Serenat nv szerint is a fejedelem fundtornak neveztk. 1648-ban jra Erdlyben talljuk, ahov harmadmagval trt vissza. Ekkor Ecsedre indult. 1649 tavaszn pedig
ismt Patakon dolgozott, ahonnan mjus 29-n trt vissza Kolozsvrra. 1651-ben, 1652-ben
s 1653 elejn neve srn szerepel Kolozsvr vros szmadsknyvben. II. Rkczy Gyrgy
megbzsbl gyakran jrt Gyaluban, Szamosjvrt, Grgnyben, Radnton, Srospatakon
s termszetesen a fejedelem szkhelyn, Gyulafehrvrt. Ezeken a helyeken jobbra rgebben megkezdett ptkezseket folytatott tovbb, a munklatokat irnytotta s fellvizsglta.
Kivtel csupn a radnti vrkastly 45 , melynek vgs kialaktsa Serena tervei szerint
ment vgbe az 1650-es vek legelejn 46 . Az egyik kapuja ma is viseli Serena nvjelzst:
AVGVSTINVS SERENA ARCHITECTVS VENETVS OPERA REGIT. A radnti vr szablyos ngyszgben plt, sarkain egy-egy olasz rendszer sarokbstyval. Ez az olasz eredet plet-tpus 47 mr korbban ismert volt Erdlyben (Egeres, Bocskay vr 1572; Cskszereda, Mik vr 1630-1635). Krds, hogy Radnton a ngy sarokbstys alaprajz Serena tervezse, jtsa volt-e, vagy pedig mg a Kendy, illetve a Komis csald rgi kastlybl ered-e, vagy ppensggel Bethlen ptkezseibl. A vrat II. Rkczy Gyrgy csupn
1649-ben vette meg felesge, Bthory Zsfia rszre. De ktsgtelenl Serena tervezse alapjn alakult ki az udvar ketts rkdsora, melyet a legutbbi restaurls alkalmval bontottak
ki, valamint a dlnyugati front emeletn a kt sarokbstya kztt vgighzd rkdsor,
mely most is vgig befalazott 4 8 .
A helyszni megfigyelseket szemlletesen egszti ki a kastly 1684. vi inventariuma 49 ,
amelyben ez olvashat (p. 24.): Ezen folyos K Knyekljn felyl tizen egj magos szp
sima faragott K Columnk az padlssal egybe ragasztattak, ppen az Eczetes hz mellett
lv Kis Grditsig."
A loggis kastly olaszos jellegt azonban a magas tetzet erdlyire hangolta t. Errl
az inventarium gy emlkezik meg (p. 39): Ez egsz Kastlynak Hjazattya getett veres
86
tserepekbl ll mindenik fell pp s j. Ez kastlynak tserepes Hejazattybl llanak ki

tizen hat vigyz tsipkes Filagorik mind Kivl s bell, az g fel fel nyl tizenegy j
forma K Kmnyekkel egyben. Ez tserepezetek felsbb teteje szegeletein tiz bdog vitolls
(!) reg gombok vadnak." Mindebbl a szpsgbl, fejedelmi pompbl, amelyet az inventarium elnk tr, az 1930-as vekben mg lthat volt a dl-nyugati szrnyban a fldszinti,
boltozatos nagyterem valsznleg az egykori orszghza. Ezt a hatalmas s mgis oly
vonzan hangulatos interieurt a kastly legutbbi restaurlsakor sajnlatosan hrom rszre
osztottk.
A radnti kastly, Serena legjelentsebb mve, melyben az rkdsoros nyitott palotahomlokzat olasz-velencei gondolata valsult meg, ersen hatott Erdly ptszetre II. Rkczy Gyrgy idejben.
Radnttal kb. egyidejleg folyt Lornffy Zsuzsanna rmnyesi krijnak tptse (az
adatokat 1. a Fggelkben). Eredetileg egyszer falusi udvarhz volt, mgpedig romladoz
llapotban (leltr 1638-bl). Az j kastly ptshez 1638-ban foghattak, amikor a fejedelemasszony Kemny Jnos fejedelmi tancsost bzta meg azzal, hogy az krnyl val
helyeken tudakoztatn meg, annak pletire kvet hol tallhatnnak." 1640 jniusban
Mtys mester dolgozott rmnyesen. Ugyanez v jniusban Fekete Jnos kolozsvri kprt kldik ugyanoda; augusztusban kolozsvri kmveseket, ksbb szszsebesieket, majd
segesvri csokat; oktberben pedig kolozsvri tlcsreseket, cserpcsinlkat. Ezek az
adatok arra utalnak, hogy ekkor, 16391640-ben, kisebb udvarhz plt, amely kt v alatt
elkszlt. Nagyobb szabs ptkezs folyt rmnyesen 1648 krl vagyis akkor, amikor
mr Serena Erdlyben tartzkodott. Ekkor plt a nagy lpcs, amely mintul szolglt a
pocsaji udvarhznak. A munklatokat mind rmnyesen, mind Pocsajban Dsi Andrs
mester vgezte. Az pletrl pedig tjkoztat az 1654. vi leltr, amely felsorolja mind
az alsrend, mind a felsrend palotit, azaz termeit. Nyilvn teljesen kiplt, nagyszabs
kastly volt, mely ugyanez v mjusban, a diplomciai trgyalsok alkalmval befogadhatta
II. Rkczy Gyrgy fejedelmet, Lornffy Zsuzsanna fejedelemasszonyt s a magyarorszgi
kvetsg elkelsgeit, kzttk Szelepcsnyi kancellrt. Az 1654. vi lers pedig megegyezik az 1721. vivel. Vagyis a kastlyt az 1674-i nagy dls utn helyrelltottk, jllehet mg akkor is a bels kikpzsnek (ajt, ablak stb.) sok hja volt. Ez az plet lnyegileg ma is ll, jllehet nyilvnvalan a 18. szzadban kapta az emelet s rkdsora a lizens
keretelst, a fldszinti folyos a kosrves boltozatot. Mindazonltal az ptsi adatok s
az pletnek a jellege a radnti kastlyra utal vissza. Nyilvn sszefggs van az rmnyesi
kastly rkdsoros homlokzata s a radnti vr hasonlkppen egykori rkdos dl-nyugati
homlokzata kztt. Az utbbi mestere ktsgtelenl Serena volt, az elbbihez is adhatott
tervet gyis mint fejedelmi fundl, amelyet azutn Dsi Andrs mester kivitelezett.
Ugyanebbe az plettpusba tartozik Kemny Jnos egykori magyarbkksi krija,
melyet Orbn Balzs 50 knyvben kzlt, fnykp utn kszlt, hiteles fametszetbl ismernk. Jellegzetes rkdsoros, ders homlokzatt ketts, magas tetzet koronzta s gy
jbl az olaszos ptszeti gondolat egybehangoldott az erdlyi sajtsgokkal. Az egykori
ptsi emlktbla szerint 1651-ben pttette Kemny Jnos fejedelmi tancsos, fogarasi
kapitny, az orszg generlisa, az udvari lovassg fkapitnya. Az ptkezs ideje egybevg
a radnti s az rmnyesi kastlyokval. Sajtos homlokzat kikpzse is azokhoz feltnen hasonlt. Igen valszn, hogy Kemny Jnosnak, az udvar kimagasl szemlyisgnek
is Serena adhatott tervrajzokat csaldi kastlya ptshez.
Tbb hasonl tpus kastly ebbl az idszakbl nem maradt fenn. Az rkd azonban,
mint nagyon vonz tektonikus forma sokfle vltozatban tovbb lt a 18. szzadban krik homlokzatn, templomok portikusaiban, st a npmvszetben is, mgpedig mind a
magyar, mind a romn np ptszetben 51 . A krik kzl mint Mezrmnyeshez fldrajzilag legkzelebb, mintegy harminc km-re llt s stlus meg tpus tekintetben legkzvetlenebbl kapcsold krit, a mezklpnyit emltjk, amely rszben fbl plt, gazdatiszti laksnak Teleki Sndor birtoklsa idejn. Homlokzatt s kt rvid oldalt az emeleten
tornc vezte, a krbefut szablyos veket orsfk tartottk, oromzatt 1776-os vszm
kestette. A rgi conscriptiok lersai elevenedtek meg benne; csodlatosan kzvetlen kpet nyjtott Erdly fapt szt ri. Egyben szemlletesen dokumentlta, hogy a fejedelmi
megbzsbl kialaktott plettpusok hogyan hatottak szles krben s hosszantartan 52 .
Visszatrve Serena munkssgra, abbl mg kiemelend a kolozsvri ref. kollgium,
amelyet II. Rkczy Gyrgy fejedelem megbzsbl 1651-ben tervezett 53 . Ez sajnos teljesen elpusztult. Vzlatos alaprajza azonban megtallhat Kolozsvr alaprajzn, amelyet
Stephan Lutsch hadimrnk rajzolt 17331736 kztt 5 4 . Ezen a rajzon a Farkas utcai
templomhoz csatlakozan ngyzet alak hatalmas plettmb lthat hasonlkppen ngyzetalak udvarral; dli fala megkzeltette a dli vrosfalat. A rajzzal egybehangzan rgi
feljegyzsek is tjkoztatnak rla, jllehet felette szkszavan. Csupn a lpcsjrl, a .kereng grdicsrl" szlnak teht emeletes volt. Udvart tornc vette krl, melyet Rgeni
Asztalos Jnos padolt meg. A torncra vonatkoz feljegyzsek feltehetleg rkdos udvarra vonatkoznak. Ezt valsznsti Lutsch alaprajza s a helybe lp ksbbi kollgium
(1801) rkdos udvara is. Serena a kollgiumban az rkdos udvar, nagymret, vrosi hz
tpust valstotta meg Kolozsvrt. Ennek a hatsa vgig megmutatkozott Kolozsvrt a 18.
szzadban plt palotkban.
Serena 1653-ban trt vissza Velencbe. Megelzleg a fejedelem II. Rkczy Gyrgy
1653 janur 13-n kelt levelben Francesco Molin velencei doge jakaratba ajnlotta, februr 25-n kelt diplomjban pedig nemessget adomnyozott neki. Hazjt azonban nem
rhette el, tkzben szomor vget rt.
Serena a kolozsvri szmadsok szerint tbbedmagval dolgozott Erdlyben. Kmveseket, kfaragkat s csorg-csinlkat" hozott magval 55 . Ezek kz tartozott Giovanni
Fontanicy, aki Gyulafehrvrt a fejedelem szkhelyn Georg Kraus segesvri jegyz 56
szerint - j mvet (guttes werck) ksztett. Ez pedig Wasserkunst" volt, feltehetleg valamilyen szkkt. Gyulafehrvr egyik rgi trkpn (Johann Conrad von Weiss rajza
1736-bl - egykor Budapesten a Ludoviceum Knyvtrban; elpusztult 1945-ben) valban megtallhat a kt a vros ftern. Ugyanez a rajz tjkoztat a vros renaissance-jelleg
szp szablyos alaprajzrl, erdtsi rendszerrl, amelynek a kialaktsban az olasz fundlknak nagy rszk volt, elkezdve Cassaldotl Bethlen ptszig, Resti-ig, aki a nyugati
bstyt tervezhette 57 .
Serena utn mg egy velencei hadi-ptsz jrt Erdlyben, Davide Rettani, aki Kolozsvr
falait erstette meg 1662-ben 58 . Ezzel az olasz mvszvndorls vget rt.
A velencei mesterek mveinek a hatsa azonban tovbb tartott. Azok a mvszi trekvsek, amelyek Radnton, rmnyesen, Magyarbkksn mutatkoztak meg, teljessgre
jutottak Bethlen Miklsnak, a kivl erdlyi llamfrfinak, memoire-rnak az ptkezseiben. Bethlennek nemcsak gyakorlati tudsa volt az ptkezsben - mint sok ms pttet
mecnsnak , hanem szakszer ptszeti kikpzsben is rszeslt a klfldi egyetemeken
(Utrecht, Leyden). Utazsai Franciaorszgban s fknt Itliban - szintn lnyegesen
bvtettk ismereteit, s fejlesztettk zlst. Velence klnsen megragadta kpzelett,
gy r rla emlkirataiban, hogy noha kicsi, mgis minden vrosnl szebbnek" tli. Hazatrse utn bethlenszentmiklsi kastlyt sajt tervei alapjn pttette fel 1668 s 1673 kztt. Errl a fkapu egykori felirata tanskodik, ebben Bethlen magt a kastly urnak s
gyarl ptsznek (dominus aedis et rudis architectus) nevezi. Ebben a mvszi kpzelet-
88
59
tel megtervezett kastlyban

Bethlen velencei motvumokat dolgozott fel az erdlyi hagyomnyok szellemben. A kastly homlokzata, a kt szls zrt plet-szakasz kz illesztett nyitott rkdsorval leginkbb a Villa Garzoni-ra (Pontecasale), Jacopo Sansovino
mvre (1540-1550) emlkeztet. Errl Bernhard Rupprecht 6 0 mutatta ki, hogy rgi eredet, sajtos plet-tpust kpvisel. ppen ezrt nem lehet vletlen az a hasonlsg, amely
Bethlenszentmikls s a Villa Garzoni kztt mutatkozik. Bethlen Mikls lthatott ilyen
tpus villkat Velence krnykn, esetleg rajzokat vagy metszeteket is hozhatott magval.
Mivel az ptszet tudomnyban jrtas volt, sajt maga is kszthetett vzlatokat veneti
vagy velencei pletekrl s ezek alapjn tervezte meg bethlenszentmiklsi kastlyt. A velencei hats nyilvnval nem csupn a homlokzat-tpusban, hanem az rkdsorban is, az
archivoltos s az architravos szerkezet egybekapcsolsban. Ebben is Sansovino hatsa
flreismerhetetlen. De termszetesen az tvett motvumok a helyi, erdlyi mvszet jegyben talakultak. Az oszlopok s pilaszterek arnyai, formi megvltoztak, zmkebb
vltak; az olasz lapos tet helyt az erdlyi magas tet foglalta el. Bethlen szerencss mvszi rzkkel olvasztotta egybe a velencei motvumokat az erdlyi hagyomnyokkal. gy
vlhatott mve az erdlyi ksrenaissance egyedlll ptszeti remekv.
Amilyen ers volt a velencei hats Erdly ptszetben a ks-renaissance utols korszakban, ugyanolyan mrtkben vagy taln mg fokozottabban jelentkeztek a velencei
motvumok az erdlyi magyar ornamentika kialakulsban mind a kzmvessgben, mind a
npmvszetben.
A kzmvessg gazdag sorozatbl az erdlyi legyezdszes ktseket emeljk ki. Ennek
a nagyon tetszets, pompzatos kts-tpusnak eredete vitatott. Tolnai Gbor rszletes tanulmnyban 61 gondos statisztikai adatai alapjn a francia eredetet hangslyozta.
Ezzel szemben Otto Mazal 6 2 , a bcsi Handschriftensamlung (st. Nationalbibliothek) igazgatja nagy mvben ezeket rta: Einen eigenen Beitrag leistete Italien im 17. Jahrhundert
durch die Ausbildung des sogenannten Fcherstils, der etwa um 1620 auftaucht... Diese
besonders in der 2 Hlfte des Jahrhunderts in Italien die beliebte Stilform hat sich im Ausland zumal in Frankreich nicht recht durchsetzen knnen. Oft erscheinen die Fcherstempel mit anderen Dekorationselementen verbunden. Auf den italienischen Einbnden
ist der Schmuck gelegentlich bersteigert und berladen" (S. 19)... Der Fcherstil war
der letzte originale Beitrag Italiens zur Entwickelung der Einbandstile" (S. 21). Erdlyi magyar vonatkozsban pedig dntnek ltszik, hogy a padovai egyetem diplomit dszes legyezktsekben adtk t a baccalaureus dikoknak. Ilyent kzlt G. C. Bascap 63 . Ez a dszes
kts pedig feltnen egyezik az erdlyi legyezs ktsekkel. Padovban szmos erdlyi ifj
tanult, feltehetleg hasonl diplomkat kaphattak s ezek mintul szolglhattak a hazai
compactoroknak.
Az erdlyi legyezs ktsek, amelyek Apafi fejedelemnek, felesgnek, Bornemissza
Annnak, valamint az udvar tagjainak kszltek, ktsgtelenl hazai munkk. Erre vallanak a prototpustl eltr jellegzetessgek: a keretet dszt sisakos fejek, melyek mg a
16. szzadi ktsek motvumaibl szrmaznak, meg a knnyed virg-motvumok, virgfzrek a bels mez szln. Herepei Jnos fejtegetsei szerint ezek a ktsek Kolozsvrt kszltek Szenei Kertsz brahm s Veresegyhzi Szentyel Mihly mhelyben. 64
Jelents volt Velence s ltalban Fels-Itlia hatsa a ks-renaissance peridusban
megjelen, virginds ornamentika kialakulsban 65 . Ezeket a motvumokat elssorban a
knyvgrafika s a velencei mintaknyvek kzvettettk. Pldakpen emltjk az egykori
mesebeli szentbenedeki kastly virginds k-ajtfeleit (1672 krl) s hozz Paganino
mintaknyvnek (1527) hasonl indadszes metszett. A motvumok tvtele, meghonosodsa feltehetleg tbbszrs tttelben ment vgbe.
23.
Maser, Villa
1560 k.
Barbaro-Volpi.
Palladio
mve
24. Radnt, rf. templom, dli kapu. 1593.
25. Vrad, vgvr. 1 6 - 1 7 . szd.

26. Vrad, a vgvr alaprajza. 1 6 - 1 7 . szd. Rzmetszet, 1 6 9 0 k. Magyar Nemzeti Mzeum, Trtnelmi
27. Gyergyszrhegy, az egykori Lzr kastly. 1631. Felvtel a restaurls eltt
28. Radnt, vrkastly, 17. szd.
29. Radnt, vrkastly. Rszlet az udvarbl,

1 6 5 0 - 5 1 k.
30. Radnt, vrkastly. A vr kapuja Agostino Serena nvjelzsvel. 1 6 5 0 - 5 1 .
31. Mez'rmnyes, kastly, 1 6 4 9 - 5 1 .
32. Magyarbkks, Kemny Jnos kastlya.

1651.
33. A
(1776)
1948.
mez'klpnyi fbl plt kria

omladoz llapotban. Felvtel
34.
Bethlenszentmikls, Bethlen Mikls kastlya. 1 6 6 8 - 7 3 . A szerz'felvtele 1933-bl
35. Pontecasale,
1540-50.
Villa Garzoni.
36. Padovai baccalaureus diploma.

(Bascap kzlse nyomn)
37. Aranyozott brkts legyez dsszel. Padova, 1665. Bcs, s t . Nationalbibliothek. Mazal nyomn
38. I. Apafi Mihly fejedelem szmra

ksztett kolozsvri aranyozott brkts
(1674). (Marcus Fred. Vendelinus: A
keresztyn Isteni Tudomnyrl rott
knyv. Kolozsvr, 1674.) Kolozsvr,
Egyetemi Knyvtr. RMK 4 6 4 4 . sz.
39. Bornemissza Anna fejedelem asszony
rszre ksztett kolozsvri brkts.
1674. (Apafi Mihly: Isteni tudomnyrl. Kolozsvr, 1674). Kolozsvr, Egyetemi Knyvtr. RMK 4 6 4 3 . sz.
< 40. Keretdsz velencei nyomtatvnybl. 1477. (Apianus-Ratdolt, 1 4 7 7 . )
4 1 - 4 2 . Metszet Paganino mintaknyvbl. 1527.
< 43. A szentbenedeki kastly kbl faragott ajtaja (rszlet) 1672 .
'
; \
I' r ! S
44. Alstk, rf. templom. Rszlet a szszkrl. 18. szd. 2. fele
4 5 4 6 . Degr'i Kochmeister Smuel blcsszeti s orvosi diplomja (rszletek)

1 6 7 7 . febr. 27. Bologna. OSZK.
47. Ds, rf. templom, szszk. Sipos Dvid

mve, 1752.
48.
Marosszentgyrgy.
Rk.
templom festett kazetts mennyezete
49. Metszet Zoppino mintaknyvbl. 1530.
50. Metszet Z o p p i n o mintaknyvbl. 1530.

51. Torocki hmzs. 19. szd.
5 2 . Metszet Z o p p i n o (1530),
illetve Tagliante (1531) mintaknyvbl
53. Csillagos" hmzs Magyarpalatkrl. (Mezsg)
Ornamentlis motvumokat a dszesen killtott egyetemi diplomk is kzvetthettek.

Ilyen pompzatos oklevl a Besztercebnyrl szrmaz Degri Kochmeister Smuelnek
blcsszeti 66 s orvosi diplomja (1677. febr. 27., Bologna), melynek lapszli indadsze
mintegy tvoli elzmnye Sipos Dvid post-renaissance ornamentlis stlusnak 67 . Az effle
dszes diplomk s egyb nneplyes okiratok nyilvn Erdlybe is eljutottak.
A felsolasz s fknt a velencei ornamentlis motvumokat azonban elssorban a velencei nyomtatvnyok s a velencei mintaknyvek (Paganino 1527, Zoppino 1530, Tagliante
1531 , Vavassore 1532) kzvettettk. gy trtnhetett, hogy ezek a motvumok megjelentek
a 17. szzadi festett, kazetts mennyezeteken (Csikdelne, Marosszentgyrgy), st a hmzseken is. A 17. szzadi, hagyatki leltrakban gyakran elfordul ttel a chilagosan uarot"
(csillagosan varrott) abroaz" 6 8 , melynek mintja megtallhat mind Zoppino (1530),
mind Tagliante (1531) mintaknyvben. Szmos olasz-velencei eredet minta tnik fel ksbb torocki hmzseken, szkely sztteseken, szkely s mezsgi hmzseken 69 . Ez a
Velenctl-Itlitl tvett rksg j meg j helyi vltozatban szinte napjainkig l az erdlyi magyar npmvszetben.
RVIDTSEK
Balogh 1943 - Balogh J.: Az erdlyi renaissance.
I. Kolozsvr, 1943.
Balogh 1967 = Balogh J.: A npmvszet s a
trtneti stlusok. Bp., 1967. - A Nprajzi Mzeum Fzetei 24. sz.
Balgoh 1974 = Balogh J.: Ksrenaissance kfarag mhelyek. II. Kzlemny. Ars Hungarica
1974/2.
Balogh 1979 = Balogh J.: Ks renaissance kfarag mhelyek. VI. Ars Hungarica 1979/2.
Balogh 1980 = Balogh J.: Ks renaissance kfarag mhelyek. V I I - V I I I . Ars Hungarica 1980/
1-2.
Balogh 1982 = Balogh J.: Varadinum Vrad
vra. Bp., 1982. Mvszettrtneti Fzetek
13/ab.
Jak 1957 = Jak Zs. : Az otthon s mvszete
a XVIXVII. szzadi Kolozsvron. - Kelemen
Lajos Emlkknyv. Bukarest, 1957.
Kraus
1862
Kraus,
G.:
Siebenbrgische
Chronik. I. Wien, 1862 Fontes Rerum Austriacarum. I. Abt. III. Bd.

Kvr szkve = Kolozsvr vros szmadsknyvei. Rgebben Vrosi Levltr, most llami Levltr. A szmadsknyvek adatait ( 1 5 5 0 - 1 6 9 0 )
Kelemen Lajos hatalmas kzirata nyomn idzem.
Munkja kiterjedt Erdly mveldsnek minden
gra, jllehet elsdlegesen renaissance kutatsaimat kvnta tmogatni. Az igen jelents anyagrt
ez alkalommal is mly hlm illesse Kelemen Lajos
e m l k e z e t t . A levltri idzetek jelzsre nzve I. :
Ars Hungarica 1974/2. 3 4 7 - 3 4 9 .
Mircse-vry 1886 = Mircse J. vry L.:
Diplomatarium relationum Gabrielis Bethlen cum
V e n e t o r u m Republica. Bp., 1886.
vry I. 1890; II. 1 8 9 4 = vry L.: A Magy.
Tud. Akadmia Trtneti Bizottsgnak oklevlmsolatai. I. Bp., 1890; II. Bp., 1894.
Radvnszky 1888 = Radvnszky .: Bethlen
Gbor fejedelem udvartartsa. Bp., 1888. Udvartarts s szmadsknyvek.
JEGYZETEK
Ez a tanulmny elszr olaszul rvidebb szveggel, jegyzetek nlkl jelent meg: Jolanda Balogh:
Influssi veneziani nell'arte della Transilvania.
Studi dell'arte in o n o r e di Antonio Morassi. Venezia, 1 9 7 1 . 1 8 8 - 1 9 6 .
1. BALOGH J.: A mvszet Mtys kirly udvarban. Bp., 1966. I. 4 7 2 - 4 7 5 , 479.
2. Balogh i. m. 1 9 6 6 . 5 6 5 . 1. jegyzet: adatok a
Magyarorszgon m k d velencei kereskedkrl s
tvskrl.
3. VARY I. 1 8 9 0 . 1 5 - 1 6 ; II. 1 8 9 4 . 8 1 1 ,
8 3 3 , 8 4 4 , 872. sz. ( J n o s Zsigmond fejedelem levelei a velencei d o g h o z ) ; II. 4 0 7 , 9 0 3 , 9 5 5 . sz.
(Bthory Istvn levelei a doghoz 1575 1583);
II. 9 7 1 . sz. (Bthory Kristf levele a doghoz
1 5 7 8 ) ; II. 1050, 1 0 5 3 . sz. (Bthory Zsigmond levele a doghoz 1 5 8 9 - 1 5 9 0 ) ; II. 1 0 4 9 , 1 0 5 5 . sz.
(Bthory Boldizsr levelei a doghoz).
4 . Erre vonatkozlag 1.: P. Sznt Istvn jezsuita leveleit, amelyeket Kolozsvrrl rt Rmba P.
Claudio Aquaviva jezsuita generlisnak. 1 5 8 1 .

szept. 1-n ezeket rta: Est autem Temesvarium
civitas c u m Castro fortissimo in media fere Ungaria, subiecta Turcis, plena mercatoribus, Mah o m e t a n i s et Raguseis, qui libr vagantur sub
Turca et sub ditine nostri principis, per o m n i a
oppida et per omnes nundinas". (VERESS E.:
Erdlyi jezsuitk levelezse s iratai a Bthoryak
korbl. I. Budapest, 1 9 1 1 . 171. - Fontes Rerum
Transylvanicarum I.) 1 5 8 1 . dec. 10-n pedig a
k v e t k e z k e t : cras enim Ragusius quidam mercator I talus, dominus Lodovicus I talus, recta Temesvarum ad P. Bartholomaeum Sfondratam est profecturus, quare nihil dubito, quin hae literae et
secure et celeriter ad Tuam Reverentiam perferantur." (Veress op. cit. p. 2 0 4 . ) Hasonlkppen r
A n t o n i o Possevino jezsuita 1584-ben f a c e n d o
parte de'buoni libri in Giula de' Turchi (Gyula),
per via di Varadino (Vrad) e di Temesvr, dove
Ragusei conversano". (POSSEVINO, A.: Transilvania. Ed. E. Veress, Budapest, 1913. p. 194.
90
Fontes Rerum Transylvanicarum. III.). Brass
s Reguza kereskedelmi kapcsolata: PALL, Francise: Relatiile comerciale dintre Brasoveni
Raguzani. Revista Arhivelor 1 9 5 8 . 9 3 - 1 2 0 .
Raguza kzvett szerepnek a megersdse
ppen a trk nagyhatalom uralma alatt azon
alapszik, hogy Raguza vrosi kormnya a trk
szultn fennhatsgt elismerte s ennek fejben
a trk meghagyta fggetlensgt s szabad keresk e d e l m e t biztostott neki a Balknon. Ez ppen
ebben az idben nagyon jelents volt, mert a rgi
szrazfldi tvonal Ljubjann (Laibachon) keresztl a f o l y t o n o s hborskodsok s portyzsok
k v e t k e z t b e n bizonytalann vlt. Ezrt tereldtt t az olasz kereskedelem a tengeri tra s ennek bzisa lett Raguza, amely szles kereskedelmi
hlzata rvn az olasz rukat tovbbtotta.
PICKL, O.: Die Auswirkungen der TUrkenkriege
auf d e m Handel zwischen Ungarn und Italien im
16. Jahrhundert. Grazer Forschungen zur
Wirtschafte- und Sozialgeschichte. Bd. 1. Graz,
1971. 9 4 . ; R U Z S S , L.: Die Entwicklung der
Markflecken Tranzdanubiens unter der Trkenherschaft im 17. Jahrhundert. - uo. 2 2 3 .
5 . A grg s ltalban a klfldi kereskedkre
nzve 1. az erdlyi orszggylsi vgzseket a kv e t k e z vekbl: 1 5 4 9 , 1 5 5 1 , 1578, 1 5 7 9 , 1 5 8 5 ,
1588, 1 5 9 1 , 1 5 9 3 , 1 5 9 4 , 1609, 1 6 2 5 , 1 6 3 2 ,
1 6 3 8 . Erdlyi orszggylsi emlkek. Szerk. Szilgyi S. I. Bp., 1 8 7 5 . 3 0 0 , 389; III. Bp., 1877.
136, 1 4 4 , 2 1 7 , 343, 3 9 1 - 3 9 2 , 4 2 3 , 4 3 7 ; VI. Bp.,
1 8 8 0 . 1 2 5 ; VIII. Bp., 1 8 8 2 . 2 9 9 ; IX. Bp., 1883.
2 8 3 ; X. Bp., 1884, 139.
A z olaszokrl szl 1585-iki s 1593-iki vgzseket 1.: Erd. Orsz. Emlkek III. 1877. 2 1 7 , 4 2 3 .
A z 1585-iki tordai orszggyls vgzse: Annakutna tetszett az is, hogy innt az orszgbl
velenczei marhrt senki keresked ember ne
menjen, hogy az fle heba val aprlkkal az orszg kincse ki ne hordassk." (Erd. Orsz. Emlkek
III. 1 9 7 7 . 2 1 7 . )
A z 1593-iki gyulafehrvri orszggyls vgzse: Fehrvri grg, olasz s nmet keresked
ember, az ki szekrrel jr, adjon tz-tz forintot.
Az ki penig csak lova htn viseli marhjt, adjon
t-t f o r i n t o t melyet a fehrvri br szedjen fel
hiti szernt, s Kolosvrra az conserutorok kezbe
szolgltassa. Egyb vrosokban lv grg, olasz
s n m e t keresked embereken azon vrasbeli brk az feljl megrt m d szernt az rovst megvegyk, Kolozsvrra beszolgltassk." (uo. 4 2 3 . )
A z idegen kereskedk mkdst hol engedlyeztk b i z o n y o s felttelekkel, illetve kiktsekkel,
korltozsokkal, hol pedig tiltottk.
I r o d a l o m : SZADECZKY L.: Iparfejlds s
czhek trtnete Magyarorszgon. Bp.,
1913;
V A L J A V E C , F.: Geschichte der deutschen Kulturbeziehungen in Siebenbrgen. Mnchen, 1955. II.
5 0 - 5 1 ; G O L D E N B E R G , S.: Italieni $i Raguzani
in viafa conomisa a Transilvaniei in secolul al
XVI. - lea. Studii. XVI. Bucurejti, 1 9 6 3 . ; GOLD E N B E R G , S.: Notizie del commercio italiano in
TranssUvania nel secolo XVI. Archivio Storico
Italiano, 1 9 6 3 . 257.
6 . V E R E S S E.: Bthory Istvn levelezse. I.
Kolozsvr, 1944. 57. (Jnos Zsigmond kvetnek,
Bthory Istvnnak levele a Velencbe kldtt megbzott rdekben.) ,vry II. 1894. 9 7 1 . sz. (Bthory Kristf levele).
Bthory Zsigmond velencei vsrlsairl pedig
a kv. feljegyzs tanskodik: 1595. pr. 27. Kvr

s z k v e : D o n a t u s H e c t o r nobilis V e n e t u s t s u r u n k
f e l s g e egyik l a n t o s t , item Olaz J n o s t temesvrit Velenczbe u r u n k n a k vsrolni Dsig vitte
Bi A n d r s 4 lova, f i z e t t e m fl. 2." ( V I / X V I I a . 56.)
7. A padovai ezst asztali kszletrl: V E R E S S
E.: Bthory Istvn erdlyi fejedelem s lengyel
kirly levelezse II. Kolozsvr, 1944. 7.
8 . V E R E S S , A.: Marticula et A c t a H u n g a r o r u m
in universitatibus Italiae s t u d e n t i u m . I. B u d a p e s t ,
1 9 1 5 . 6 7 - 1 0 4 . , V E R E S S , A.: Matricula et A c t a
H u n g a r o r u m in Universitatibus Italiae S t u d e n t i u m .
B u d a p e s t , 1941. 1 7 2 - 2 1 7 .
9 . V E R E S S , A . : F o n t e s R e r u m Transylvanic a r u m . I. B u d a p e s t , 1911. p. 131. 140.; V E R E S S ,
A . : D o c u m e n t e privitoare la Istoria A r d e a l u l u i ,
M o l d o v e i si Tfrii R o m n e s t i , 1930. p . 1 5 - 1 7 ,
96-98.
1 0 . V E R E S S , A . : F o n t e s R e r u m Transylvanic a r u m . III. Bp., 1 9 1 8 . 87.; V E R E S S E . : B t h o r y
I s t v n levelezse. II. Kolozsvr, 1944. 3 4 7 .
1 1 . Brutus J n o s Mihly Magyar H i s t r i j a
1 4 9 0 - 1 5 5 2 . Kzli T o l d y F. s Nagy I. IIII.
Bp., 1 8 6 3 - 1 8 7 6 . - M o n . Hung. Hist. II. oszt.
1 2 - 1 4 k t . ; V E R E S S , A . : Il V e n e z i a n o G i o v a n n i
Michele B r u t o e la sus Storia d ' U n g h e r i a . V e n e z i a ,
1 9 2 9 . E s t r a t t o dell'Archivio V e n e t o . V I . 1929.
1 4 8 1 4 9 ; A m a g y a r irodalom t r t n e t e . Szerk.
Klaniczay T. Bp., 1 9 6 4 . 4 2 9 - 4 3 0 . - A t e r v e z e t t
m n e k cmlapjhoz k s z l t prbalap ( I o . Michaelis
B r u t i Ungaricarum R e r u m Liber P r i m u s ) : V a t i k n ,
a lengyel nuncius 1 5 8 5 . vi iratai k z t t ( S Z I L A G Y I S.: A Magyar N e m z e t t r t n e t e . V. Bp., 1 8 9 7 .
420.)
1 2 Balogh 1943. 136, 1 4 2 - 1 4 3 .
13. Balogh 1967. 1 4 4 - 1 6 1 . , 4 6 - 1 2 0 k p .
1 4 . Kelemen L a j o s n a k , Erdly t u d s t r t n s z n e k a megllaptsa.
1 5 . Balogh 1943. 8 6 - 9 0 , 2 3 3 - 2 4 1 .
1 6 . BALOGH J . : A magyar renaissance ptszet. Bp., 1953. 4 2 - 4 3 . ; Balogh 1 9 7 9 . 1 7 8 .
1 7 . Magy. Orsz. Levltr. K o l o z s m o n o s t o r i
K o n v e n t , Lib. Reg. V I . k t . 38. - Dr. H o r v t h
T i b o r A n t a l kzlse.
1 8 . MARIABACHER, G.: Ambienti italiani nel
cinquecento. Milano, 1 9 6 2 . 122.
1 9 . Veress: Matricula. 1915. 81. - A K e n d y
csald leszrmazst 1.: K V R I L.: E r d l y nevez e t e s e b b csaldai. Kolozsvr, 1854. 154.
2 0 . BNI F . : Olasz k a t o n a i p t s z e k Erdlyben. Erdlyi Mzeum. 1932. 2 9 4 - 3 0 7 .
2 1 . P A T A K I v . : A XVI. szzadi v r p t s Mag y a r o r s z g o n . A Bcsi Magyar T r t n e t i I n t z e t
v k n y v e . I. 1931. 107.
2 2 . BALOGH J . : Vgvrad vra. Kolozsvr,
1 9 4 7 . 1 2 - 1 4 . ; Balogh 1 9 8 2 . 9 0 - 9 4 .
2 3 . B A L O G H J . : Vgvrad vra. Kolozsvr,
1 9 4 7 . 1 0 - 1 7 . ; Balogh 1 9 8 2 . 3 4 5 - 3 5 5 .
2 4 . Bethlen G b o r kvetei V e l e n c b e n (Mircsevry 1886). Els kvetsge 1 6 2 1 . j n i u s ,
j l i u s , a kvetsg f e j e Baron O n g a r o ( 3 9 ) ; msodik kvetsge 1 6 2 1 . o k t . - d e c . , k v e t e A l e s s a n d r o
L u c i o P i e m o n t e s e (5297); h a r m a d i k kvetsge
1 6 2 2 . jliusban, k v e t e Hatvani I s t v n
(951 0 8 ) ; negyedik kvetsg 1623. a u g u s z t u s - n o v e m b e r , kvete Hatvani Istvn ( 1 2 4 - 1 4 9 ) ; t d i k
k v e t s g e 1626. s z e p t e m b e r - n o v e m b e r , kvete
Seller M r t o n ( 1 4 9 - 1 7 5 ) ; h a t o d i k k v e t s g e 1625.
d e c e m b e r , 1626. j a n u r , kvete I k l d y T a m s
( 1 7 5 - 2 2 4 ) ; 1626. n o v e m b e r 5. B e t h l e n G b o r
levele Mansfeld g r f f a l rkez k v e t s g r l 1627.

janurjban ( 1 8 - 1 9 , 2 2 4 - 2 3 9 ) . 1.: Szzadok
1 8 6 8 . 4 7 0 ; 505.
Bethlen Gbor levelei a velencei doghoz,
illetve a velencei tancshoz: 1 6 2 0 . jan. 20.; 1621.
pr. 16., szept. 4.; 1 6 2 3 . pr. 2 3 . , jn. 7., jl.
26., 27.; 1624. jl. 28.; 1625. aug. 2., nov. 2.,
nov. 22.; 1626. aug. 7., nov. 5.; 1 6 2 7 . aug. 19.,
27.; 1628. jn. 18. (Mircse-vry 1 8 8 6 . 3 - 2 2 . )
Bethlen Gbor olasz kapcsolatai azonban mr
korbban is elkezddhettek. Ennek jele, hogy
1 6 1 7 . mjus 17-n Gyulafehrvrt kelt adomnylevelben Olasz Antalt, kinek szlei Raguzban
nemesek voltak, cmeres nemessggel tnteti ki
s az Erdlyben szerzend hzt minden ad all
felmenti. ( S N D O R I.: Cmereslevelek. I. Kolozsvr, 1910. 92. sz.).
2 4 a . Bethlen Gbor velencei orvosrl a kolozsvri szmadsknyvek bejegyzse 1629. mj.
24-n (Kvr szkve XVIII.a./II. 8 8 . ) ; a velencei muzsikusokrl uo. 1 6 2 9 . jl. 18-n (Kvr szkve
XVIII ../VII. 168.)
2 5 . Kereskedelmi kapcsolatok Velencvel Bethlen Gbor idejben, erre nzve adatok 1621 nyartl 1626-ig (Mircse-vry 1 8 8 6 . )
1621 nyarn a fejedelem megbzottai Szunyogh
Gspr s Vajnay lis (5051), augusztustl
(7677), illetve szeptemberben A n t o n i o Velutello
( 7 8 ) ; az Erdlybl exportlt ruk: krk, krbrk, rz, higany, viasz 3 5 3 4 5 0 dukt rtkben
( 7 9 ) . 1621. november 23-n a velencei tancs engedlyezi Velutello kiutazst Erdlybe a trgyalsokra ( 7 5 - 7 6 ) ; 1 6 2 1 . nov. 25. Velutello jelentse a tancsnak, mely szerint a feladatok elvgzsre hrom kereskedvel trsult, kzttk a
flandriai Daniel Nijs-sel, a trgyalsokat levlben
folytatjk ( 8 5 - 8 9 ) .
1622. jan. 5. Velence, Velutello jelentse a
fejedelemnek ( 9 2 - 9 3 , 9 3 - 9 5 ) ; 1 6 2 2 . szept. 15.
Hatvani Istvn panasza Federico Oberholz nmet
keresked ellen a velencei tancs e l t t , aki az tadott viasz rt, amirt szvetflket kellett volna
vsrolni, nem adta meg (7576).
1623. pr. 7. Spalato. Velutello jelentse a
fejedelemnek ( 1 0 9 1 1 0 ) . 1 6 2 3 . pr. 23. s jn.
7. Bethlen Gbor levelei Nobili Marco Antonio
Velutello Civi et negotiatori civitatis Spalatensis"nak, melyben megelgedssel veszi, h o g y Velutello
a rbzottakat szorgalmasan elintzte s a tovbbiakra nzve is ezt vrja tle ( 7 5 7 6 ) .
1626. jan. Ikldy Tams levele a velencei
tancsnak, mely szerint Daniel Nijs ltal megkldte nekik a fejedelem rszre vsrolt dolgok
jegyzkt (177).
Megjegyzend, hogy az Erdlybl kivitt rukrt
rszben a fejedelmi udvartarts szmra vsroltak
drga szvetflesgeket, kszereket stb. (1625.
jan. 27.; 1622. jan. 5.; 1622. szept. 15.; 1626.
jan.).
Ezeken kvl vannak kln rszletes adatok a
fejedelmi udvar velencei vsrlsairl:
1621. nov. 8. Hunnabroda (Moravia). Bethlen
levele Antonio Priuli doghoz, m e l y b e n ajnlja
megbzottjt h o m o nostro, il quale hora mandiamo a Venetia per causa di certi merci." (98.).
1 6 2 2 . okt. 14. Lodovico Collini governatore
del datio engedlye a fejedelem rszre vsrolt
dolgok vmmentes kivitelre: casse una di corami
doro al Nr. 5 0 0 ; nagy mennyisg szvetfle meg
passamanti", cassetta una di gotti di vetro"
(103).
1 6 2 5 . nov. 22. Colosvar. Bethlen arra kri a
dogt, hogy tmogassa kveteit, akiket a mennyegzjre szksges d o l g o k vsrlsra k l d t t Velenc b e : nonnullae res in inclyta urbe V e n e t a comparandae esse." ( 1 4 ) .
1 6 2 6 . jan. Ikldy Tams kri a v e l e n c e i tancsot, hogy a f e j e d e l e m rszre vsrolt dolgokat
vmmentesen kivihesse ( 1 7 7 ) .
1 6 2 6 . jan. 2. A vmhatsg teljesti Ikldy
krst, vmmentesen kiengedi a fejedelem rszre
vsrolt dolgokat: 3 0 figure di sucaro, szirupok
c o n f e t t i , c o n d i t i " ; 2 1 4 5 rf broktszvet s mg
kln 1490 rf cremesino stretto per bandiere,
cremesin di f o n t i c o " , rfje hat dukt; 2 casse
cristallini di Murano Nr. 500 - D u c a t i 100."
(177-178).
2 6 . 1629. jl. 2 9 . Kvr szkve: ,,A colosvari
compactornak munkjrt, ki az felsge Welenczebl hozatott k n y v e i t bekttte, az felsge
k e g y e l m e s parancsolattybl administraltunk fl.
1 0 0 . " (XVIII.a./V. 5 8.) - ugyanitt (XVIII.a./V.
6 1 6 2 ) rszletes felsorols a fejedelem knyveinek a kiadsairl.
2 7 . B A R A N Y A I Bln: Bethlen Gbor gyulafehrvri palotjnak sszersa 1 6 2 9 - b e n . Mvszettrtneti Tanulmnyok. A Mvszettrtneti
Dokumentcis K z p o n t vknyve 1 9 5 9 1 9 6 0 .
Bp., 1961. 230, 2 4 1 , 2 5 4 , 257.
2 8 . Kraus 1 8 6 2 . j kiadsa: Bethlen Gbor
krniksai. Bp., 1 9 8 0 . 173.
2 9 . Radvnszky 1 8 8 8 . 9 9 - 1 0 0 .
3 0 . 1631. mrc. 2 3 . Kvr szkve: 1 6 3 1 / V . 4 0 2 .
3 1 . 1630-ban (?) Dsi tvs Jnosn hagyatkban velentzey rez medence"-t rtak ssze
(Jak 1957. 3 8 9 . ) ; 1637-ben pedig S t e n z e l Imre
hagyatkban t i z e n k t ,,vy, szp Ramaban foglalt
velenczey Sibilla kepek-et". (Jak 1957. 3 7 4 ) .
3 2 . Kraus 1 8 6 2 . 8 1 .
3 3 . Kraus 1 8 6 2 . 8 1 - 8 2 ; Balogh 1 9 8 2 . f l l . 361.
3 4 . Balogh 1982/11. 3 5 5 - 3 5 9 .
3 5 . Balogh 1982/11. 3 6 2 - 3 6 4 .
3 6 . Balogh 1982/11. 1 3 9 - 1 5 8 .
3 7 . A szrhegyi kastly prtzatban ismtelt e n lengyel hatst feltteleztek, - f k n t egy jval ksbbi adatbl kvetkeztetve (Lzr Istvn
oltr megrendelse Lengyel Ptertl 1670-ben).
A tipikus lengyel prtzatokat Jan Biatostocki
k z l t e , ezek a z o n b a n nem mutatnak kapcsolatot
a szrhegyi kastly prtzatval. (BIALOSTOCKI,
J.: The Art of the Renaissance in Eastern Europe:
Hungary, Bohemia, Poland. - O x f o r d , 1 9 7 6 . p.
6 3 , 66.).
3 8 . Balogh 1 9 8 0 . 101.
3 9 . Bethlen Gbor emlkezete. Szerk. Makkai
L. Bp., 1980. 2 3 9 , 2 5 2 .
4 0 HERZOG J.: jabb adatok Bethlen Gbor
s Krolyi Zsuzsanna sremlkrl.
Szzadok
539-554.
4 1 . Balogh 19821. 379.
4 2 . Balogh 1982/11. 365.
4 3 . Balogh 1982/11. 160.; HEREPEI J . : Adatok a Rkcziak vradi kollgiumnak trtnethez Adattr XVII. szzadi szellemi mozgalmaink
trtnethez II. Bp. - Szeged, 1966. 1 1 8 - 1 2 8 .
4 4 . Balogh 1982/11. 3 7 9 - 3 9 3 . Megemltend,
h o g y II. Rkczy Gyrgy kapcsolatban volt a
velencei dogval (vry III. 1901. Nr. 898.).
Olasz factora is volt Franciscus T h o m a s o , akit
1651-ben Velencbe kldtt skarlt szvetek vsrlsra (Kvr szkve 1651/IV. 119, 3 9 . ) .
4 5 . Balogh 1 9 8 0 . 2 3 6 - 2 3 7 , 2 7 9 ; KOVCS
A.: Szablyos alaprajz, olasz bstys vrkast-
92
l y o k Erdlyben. Mveldstrtneti T a n u l m n y o k .
Bukarest, 1980. 82.
4 6 . A radnti uradalom birtoklsrl szl
o k l e v l : 1649. nov. 14. Litterae fassionales arrl,
h o g y Ruszkai Kornis Ferenc kolozsi f i s p n totale et integrum Castrum Radnoth n u n c u p a t u m
in c o m i t a t u Thordensi existentem et h a b i t u m "
tartozkaival egytt tadta Rkczy G y r g y fej e d e l e m n e k s utdainak in perpetuum poossid e n d u m . " (Magy. Orsz. Levltr. Erd. Fiscalis
Levltr. 234. III. 1 4 6 . 1 2 1 - 1 2 2 . )
A radnti munklatokrl Kvr szkve. Ezek
szerint Serena 1651 jniusban s jliusban jrt
R a d n t o n . (Kvr szkve: 1651/11. 228; I V . 67.)
De a munklatoknak jval hamarabb k e l l e t t megk e z d d n i k , mivel 1 6 5 1 - b e n mr a faragott ajtkereteket (1651. jl. 3 0 . ; szept. 4., 13., 2 1 . Kvr
szkve, 1651/IV. 36, 3 8 , 98, 99.), a bstyk vitorlagombjait (1651. mj. 10. - Kvr szkve I V . 6 2 . ) ,
s a kolozsvri kprt kldik 1651. jl. 3-n
Radntra. (Kvr szkve 1 6 9 IV.64.).
4 7 . BALOGH J . : Olasz tervrajzok s hazai
ks-renaissance p l e t e i n k . Magyarorszgi renesznsz s barokk. Szerk. Galavics G. Bp., 1 9 7 5 .
55-135.
4 8 . 1931-ben s 1 9 3 5 - b e n ismtelten l t h a t t a m
a dli homlokzat b e f a l a z o t t rkdsornak krvonalait a lehull vakolat alatt, valamint ugyanazokat az rkdokat a magtrr alaktott b e l s trben
is.
4 9 . 1684. jan. 1930. Inventarium universorum
Bonorum
mobilium
videlicet et i m m o b i l i u m
Ilustrisimarum Suarum Celsitudinum Principalium
ad Castrum Radnoth pertinentium. (Magy. Orsz.
Levltr. Erdlyi Fiscalis Levltr. F . 2 3 4 . III.
szekrny 1 4 7 - 1 5 3 . )
A z inventarium g o n d o s s igen rszletes szvege
rendkvl szemlletes k p e t ad az egykori f e j e d e l m i
kastlyrl. Lersa m i n d a kls vrrl, a vr piacn l v pletekrl, m i n d a bels vrrl, a fejed e l m i lakhelyrl rszletesen tjkoztat. Mivel a
teremsoroknak az egykori lakit is m e g n e v e z i a
f e j e d e l m i lakosztlytl a pohrnokok hzig, azaz
szobjig, a vrkastly egykori lete is m e g e l e v e nedik elttnk.
5 0 . O R B N .: A Szkelyfld l e r s a . V.
Pest, 1 8 7 1 . 5 4 - 5 6 . ; Balogh 1967. 110. 36. k p .
5 1 . Balogh 1967. 1 2 6 - 1 3 7 . 3 4 - 4 2 . kp.
5 2 . A mezklpnyi fbl plt krit 1 9 3 4 ben m g rintetlen szpsgben s psgben l t t a m ,
amikoris fnykpeztem, de felvteleim s jegyzeteim 1945-ben Buda ostromakor elgtek. A kzlt felvtel a pusztulflben lev lakatlan krirl 1954-ben kszlt. Vgl a krit 1 9 5 5 krl
lebontottk.
5 3 . H E R E P E I ] . : S c h o l a beli l l a p o t o k A p czai C s e r e Jnos Kolozsvrra rkezse e l t t . A d a t tr XVII. szzadi s z e l l e m i mozgalmaink t r t n e t hez. II. Bp. - Szeged, 1 9 6 6 . 3 7 6 - 3 8 8 .
5 4 . Stephan Lutsch rajza (Kolozsvr alaprajza
1 7 3 3 3 4 krl, 6 0 X 4 5 c m . ) benne foglaltatik a
k v e t k e z kdexben: Prospect und Grundriss
deren Staette und Granitz Paessen in Siebenbrgen. Zu der Geographisch und Topographischen
Beschreibung Gehrig. A n n o MDCCXXXVI. Zus a m m e n Getragen von Johann Conr, V o n Weiss.
Kayserl. Ingenieur Obrist Lieutenant und Fortifications Director in Siebenbrgen." Ez a k d e x a
Ludovika Akadmia Knyvtrban volt ( F . 3 3 5 / 3 )
1945-ig, azta nyoma veszett. Ismertette s a rajzokat kzlte B O R B L Y .: Erdlyi vrosok

k p e s k n y v e 1736-bl. E r d l y i Mzeum. XLVIII.
kt. 1 9 4 3 / 2 . 197, 215. 21 k p p e l . Kolozsvr alaprajza a k d e x b e n 6. sz.; a tanulmnyban 2 0 1 . 6.
kp.
5 5 . Kolozsvr vros szmadsai 1652. jl. 29-n
emltik, h o g y rkezk U r u n k csorgcsinlja az
olaszokkal" s 1652. jl. 2 9 - n kelt ms bejegyzsben ismt Urunk csorgcsinljt." (Kvr
szkve 1 6 5 2 f l V . 55; 1652/VII. 53.).
5 6 . Kraus 1852. 57.
5 7 . A nyugati bstya a fejedelmi palott s a
n a g y t e m p l o m o t vdte; ez az n. Bethlen-bstya.
A tervezje feltehetleg J a c o p o Resti, akirl hitelesen tudjuk, hogy t e r v e z t e s ptette a vradi
vrban az n. Bethlen-bstyt.
5 8 . Bnfi i. m. 1932. 3 0 6 .
5 9 . BALOGH J.: Bethlenszentmikls m e m l kei. Psztortz. 1933. 3 0 1 , 3 5 5 . (J. Jacopo Sansovino hatsa; a tervez p t s z a felirat tansga
szerint, Bethlen Mikls); B A L O G H J.: A renaissance ptszet s szobrszat Erdlyben. Magyar
Mvszet. X/5. 1934. 1 5 2 - 1 5 3 . (Velencei hats;
e l z m n y e a radnti k a s t l y ; tervezje Bethlen
Mikls); CSABAI I.: Az erdlyi renesznsz mvszet. Bp., 1934. 6 6 - 6 8 . (francia hats); BIERBAUER V . : A magyar p t s z e t trtnete. Bp.,
1937. 1 4 4 . (fels olasz hats); BALOGH J.: A ks-renaissance s a kora-barokk mvszet. Magyar
Mveldstrtnet. Szerk. Domanovszky S. III.
Bp., 1 9 4 0 . 5 4 8 - 5 5 0 . (a k a s t l y ptsze Bethlen
Mikls; velencei hats); G E R E V I C H T.: Erdlyi
magyar mvszet. Erdly. A Magy. Trtnelmi
Trsulat kiadsa Bp., 1 9 4 0 . 1 6 1 . (francia hats);
BIR J.: Erdly mvszete. Bp., 1941. 8 6 - 8 7 .
113; B I E R B A U E R V.: B e t h l e n Mikls az ptsz.
Szpmvszet III. 1942. 1 4 1 ; BIR .: Erdlyi
kastlyok. Bp., 1943. 13, 1 7 , 18, 29, 51, 8 7 , 9 4 .
(francia hats); BALOGH J.: A magyar renaissance
ptszet. Bp., 1953. 52. (velencei hats); BALOGH J.: A ks-renaissance. A magyarorszgi
mvszet trtnete. I. Szerk. Dercsnyi D. Bp.,
1956. 3 1 1 . (II. kiads 1 9 6 1 ; III. kiads 1 9 6 4 ;
IV. kiads 1970; V. kiads 1 9 7 3 . ) ; B. N A G Y M.:
Adatok a bethlenszentmiklsi kastly ptshez.
Kelemen Lajos Emlkknyv, Kolozsvr, 1 9 5 7 .
4 8 6 - 4 9 6 . (az 1765-ben kelt lers adatai); M A J O R
M.: Bethlen Mikls. ptsgyi Szemle. I. 1 9 5 8 .
3 2 6 3 2 7 ; ZDOR A.: La penetrazione delle f o r m e
palladiane in Ungheria. B o l l e t t i n o del Centro
Internazionale di Studi di Architettura. A. Palladio. 1 9 6 6 . p. 147. fig. 1 5 3 ; ZDOR A.: Palladio
s a magyar renaissance n h n y krdse. ptss Kzlekedstudomnyi
Kzlemnyek.
1967.
2 4 0 - 2 4 1 . (velencei hats); S Z P R T I L.: Rgi
s j vilg. Kolozsvr-Napoca, 1981. 1 1 8 - 1 2 1 .
(llapota 1972-ben).
6 0 . M OSCHINI, V.: La villa Garzoni del Sansovino a Pontecasale. L'Arte. 1 9 3 0 . p. 533; RUPPRECHT, .: Die Villa Garzoni des Jacopo Sansovino. Mitteilungen des Kunsthist. Institutes in
Florenz. XI. Bp., 1 9 6 3 - 1 9 6 5 . S. 1 - 3 2 .
6 1 . T O L N A I G.: K n y v k t mvszet A p a f i
Mihly udvarban. Fejedelmi Erdly. Bp., 1 9 8 4 .
76, 92. Tanulmnya elszr a Magy. Knyvszemlben jelent meg 1939-ben. ( 2 4 7 - 2 6 5 ) , msodszor
1958-ban gyjtemnyes kiadvnyban: vekszzadok".
6 2 . M A Z A L , O.: Europische Einbandkunst.
Graz, 1 9 7 0 . S. 19, 21; A b b . 183. Einband im
Fcherstil Padua, 1665. ( G e r o n i m o Bertondelli:
Ristretto della Valsugana. Padova, 1665).

6 3 . BASCAPE, G. C.: Sigillografia. Milano,
1969. p. 3 2 4 . (rilegatura di una laurea del secolo
XVI.)
6 4 . HEREPEI J.: Az erdlyi knyvktszet trtnethez. Erdlyi Mz. 1942. 2 5 1 - 2 5 7 , 4 7 2 4 9 2 ; HEREPEI J.: A legyez dszes knyvkts.
Magy. Knyvszemle. 1957. 155 165. (kolozsvri
knyvkt mestertl). HEREPEI J.: Az erdlyi
legyez dszes knyvkts kornak s eredetnek
nyomozsa. Adattr a XVII. szzadi szellemi
mozgalmaink trtnethez. II. B p . - S z e g e d , 1 9 6 6 .
168-177.
6 5 . BALOGH J.: A renaissance ptszet s

szobrszat Erdlyben. Magyar Mvszet X. 1 9 3 4 .
150, 154; Balogh 1967. 135, 159.
6 6 . V E R E S S , E.: Matricule et Acta Hungarorum. Bp., 1 9 4 1 . 1 3 6 - 1 3 7 . (az oklevl f n y k p e ) ,
336339. (Az oklevl szvege II. rsz 45. sz.).
67. BALOGH J.: Sipos Dvid nhny ismeretlen mve. Klnnyomat a Psztortz c. f o l y iratbl. XXI/21. sz. Cluj, 1 9 3 5 .
68. Jak 1 9 5 7 . 384.
6 9 . Balogh 1967. 7 0 - 7 2 , 7 4 - 7 5 , 8 1 - 8 2 , 8 7 88, 8 9 - 9 1 . kp s 157.
FGGELK
A mezrmnyesi fejedelmi kastly
Trtneti adatok
1638. Inventarium curiae: A k l s kertfalnak kapuja felett nyri hz: Ez kapu felett vagyon edj lbakon ll nyri felhz, kers kerl tornczos, flig deszks." - ... belel az kapun vagyon balkzre az
Udvarhz; m e l l y e t mgh rgen pttettek volt, az fedele hrom rszbel ll, cziatornk vadnak k e z t t e . "
Oldalul s e l e t t e az hzoknak vgjon karfs deszktlan Torncz; eggj darab helyen reghi padlsos. Ell
az hzat hogj ele ne delljn, n g y uy tmaszokkal megh tmasztottk..." (Urbaria et Conscriptiones
1. fzet Bp., 1 9 6 7 . 1 5 1 - 1 5 2 . Dr. Baranyai Bln gyjtse. A Mvszettrtneti Dokumentcis Kzpont Forrskiadvnyai. IV.)
1639. febr. 2 2 . Fogaras. K e m n y Jnos levele Szentjakabi Horvth Jakabn asszonynak: . A s s z o n y u n k
Nagysga ermnyesi hznl akarvn kbl valami pletet kszttetni, parancsolta vala n e k e m
Nagysga, h o g y az krnyl val helyeken tudakoztatnm meg, annak pletire kvet hol tallhatnnak."
Ezrt kri Horvthnt, hogy Ida nev jszgban lv puszta pinck kveibl s egyb haszontalanul hever kvekbl elvitethessen a fejedelem asszony ptkezshez, nagysga Kegyelmedtl kegyelmesen
veszi ezbeli kedveskedst." (Kolozsvr, Romn Akadmia Levltra; egykor Erdlyi Nemzeti Mzeum
Levltra, gr. Toldalaghi Levltr. Kelemen Lajos kzlse.)
1640. jn. 17. Gyulafehrvr. I. Rkczy Gyrgy levele felesgnek: Mtys mestert itt nem rtem,
elment r m n y e s r e . " (Szilgyi S.: A kt Rkczy Gyrgy csaldi levelezse. Bp. 1 8 7 5 . 6 2 . - Mon. Hung.
Hist. I. . 24. k t . )
1640. jn. 23. Kvr szkve: A z itt val Fekete Jnos kpr m e g y e n ermeniesre Asszonyunk akaratjbl. Attuk az Varga Mihly lovt alaja. (XXIII/VII. 2 3 6 . ) .
1640. aug. 13. Kvr szkve: A z itt val kmieseket Urunk parancsolattybl viszik Emeniesigh,
Kmies Acs Istvnt s Kmies Blint fit. (XXII/VII. 2 0 3 ) .
1640. aug. 19. Kvr szkve: Horvt Gyrgy viteti az szszsebesi kmieseket Emeniesre, praefectus
szolgja; viszi Lzr Jakab ngy krn szekern; f i z e t t e m fl. 1. d. 5 0 . " (XXIII/VII. 2 0 4 . ) .
1640. aug. 31. Kvr szkve: rkezsnek Gyalubl ngy csok segesvriak, kldi urunk r m n y e s r e
mielni. ' (XXIII/VII. 121).
1640. aug. 31. Kvr szkve: A z segesvri ngy csok al adtuk az Szilgyi Pter hat krt, azt kiket
urunk Ermeniesre kld mivelni. Egyedig fizettem Szilgyi Pternek fl. 1. d. 81. 1(2). (XXIII/VII.206.).
1640. szept. 2 3 . Munkcs. L o r n f f y Zsuzsanna levele I. Rkczy Gyrgyhz: Hogy kegyelmed t b b
majorhzai k z t az rmnyesirl sem feledkezett el, kegyelmednek megszolglom." (Szilgyi S.: A kt
Rkczy Gyrgy csaldi levelezse. Bp., 1875. 8 1 . )
1640 szept. 30. Kolozsmonostor. I. Rkczy Gyrgy levele Lornffy Zsuzsannhoz: r m n y e s r l
desem ezutn sem leszek f e l e d k e n y . " (uo. 85.).
1640. o k t . 13. Kvr szkve: E o d e m die az tlcsreseket viszi Ermeniesre Molnr Mrton ngy k r n
szekeren. F i z e t t e m fl. l . d . 5 0 . " (XXIII/VII. 2 1 1 . ) .
1640. o k t . 2 1 . Kvr szkve: A z cserp csinl mestereket viszi Enyedig Szederjes Jakab ngy krn.
Fizettem fl. 1. d. 2 5 . " (XXIII/VII. 2 1 1 . ) .
1641. mrc. 13. Kvr szkve: A megdgyesi kmiesek al adtam hat krs szekeret adtam r m g y e s i g .
(XXIII/IX. 1 8 2 . ) .
1648. mj. 2 5 . Pocsaj. Hetessy Gyrgy pocsaji udvarbr levele: Andrs mester az rnyk szket
94
oljan formn czinlia... kisebb leszen az Ermenjesnl." (Dtshy M.: A pocsaji R k c z y udvarhz.
A Bihari Mzeum vknyve. III. 1 9 8 3 . 103.).
1 6 4 8 . jl. 10. rmnyes. Alvintzy Pl dek levele a fejedelemasszonyhoz: P. S. A z Eormenyessi
Garadics orso kevenek az mogasgha 1/2 singh." (Magy. Orsz. Levltr, Magy. Kamara. Rkczy Ltr.
B. 1 5 9 2 . p. 1 1 3 - dr. Horvth Tibor Antal kzlse).
1 6 4 8 . jl. 18. Pocsaj. Debreczeni Tams levele Lornffy Zsuzsannnak: ,.Elsben, hogy az Pocsajban
val gradicz k v e k e t tben Erdeiben faragtattja nagysgod, mivel ollyan szelessen akaija azokat is czinltatni, mint az Eormeniesi vagyon..." (Dshy i. m. 1 9 8 3 . 1 0 4 . )
1653. mrc. 5. Fogaras. Lornffy Zsuzsanna levele Klobusiczkyhoz: Dsen lakik egy Andrs mester
nev kmves alci a Pocsaj Ermnyesi hzainkat ptette, a felel rattunk hogy ki kldgyek ha egssege
lszen, j o mester es emberseges s az lehet elette val az tebbinek ha k i m e g y e n . " (Balogh 1982. 394.)
1 6 5 4 . Nagy Szab Ferenc Memorealeja: r e g asszonyom a decedalt boldog emlekezetii Rkczy
Gyrgy fejedelem relictaja, a f i h o z ltogatni Erdlybe bejve s Fogarasba hozzja is mne s o t t
comoralvan j o falka ideig, die 1 m a y . itt (Marosvsrhelyt) ltal mne r m n y e s r e . s oda hozzja s
urunkhoz Magyarorszgrl kvetsgben rkeznek kvetek ugyan szmosan. A z o k pedig mind inkbban
nagysgos urak s nagyrendi papok voltak. (Barkczy Lszl, Szelepcsnyi cancellarius Homonnai
Gyrgy, Batthyny dm). s o t t reg asszonyunkkal s urunkkal holmi dolgokrl tractltak s vgeztek,
melybl most semmit sem t u d h a t u n k . " (Erdly Trtneti Adatok. I. Kolozsvr, 1 8 5 5 . 1 5 7 - 1 5 8 . ) .
1 6 5 4 . jl. 15. Inventarium universorum bonorum... Illustrissimae in Transilvania Principissae Majoris ...
ad curias E r m e n y e s et Korod S z e n t Marton pertinentium: ,.Eormenyessi Curia Allapottia. Az Eormenyessi Curia krl val Palankok s Kertek, Kapu felett val Nyri hzak s Drabant hzak, Istlk,
Diszn ollok s A k l o k ,
Maiorhaz s Cziir krl val Kertek, s az Uduarhaznal val fels s Also rend
Palotak, Saffarhaz, Gabonashz, K o n y h a s regi Uduarbirak hzak ... az elbbi Inventarium szerint talltattnak. Eczetes hz...Palotk alatt val Pincze... Saffar hz ... (Magy. Orsz. Ltr. Urbaria et Conscriptiones fasc. 1 0 8 . n. 5. - Dr. Horvth Tibor Antal k z l s e . )
1 6 5 7 . jan. 2 2 . Kvr szkve: rkezk Cziere Mihly, az rmnyesi udvarbr." ( X X I X / X . 31. - a fejedelem diversaja.).
1 6 6 2 . Szalrdi Jnos feljegyzsei az rmnyesi udvarhzrl. Itt is nagy fris plet, tglbul val
urihzak, s majorsgtartsra val minden alkalmatossg nagy pletek; az j keresztynekkel getetlen tglbl nagy hamar pttetnek, a hov mindenfle reg s apr majorsgot, barmot, mnest, moldvai szles s laposfark szp j u h o k a t nagy bven szereztetett s szaporttatott vala. Maga is gyakorta a
fejedelemasszony maga mulatsban is Fehrvrrul is oda tekingetvn, magt az j gvtellel ujjtani
szokta vala." - Szalrdi K e m n y Jnos hadairl:Barcsai Gsprt az rmnyesi szp udvarhznl vletlenl ottleltk vala ( 1 6 6 0 szn); melly hzat h o g y az dsbik melsgos Lorntffy Zsuzsanna fejedelemasszony csinltatott volna s m o s t imezbirn, tlk ottrekesztetvn." (Szalrdi Jnos Siralmas Magyar
Krnikja. Kiadta br. Kemny Zsigmond. Pest, 1 8 5 3 . 1 4 1 , 5 9 8 hasb.).
1 6 7 4 . dec. 14. r m n y e s . Csiki szkely hadnagyok jelentse Hdvgi N e m e s Jnosnak a tborban lv
hadak fellzadsrl: Itt uram az kastlylyal annira cselekttek, h o g y egy ajt szrban meg nem maradott; egy szval egy pnzr valamire val jk nem maradtak semmi az boron kllyel, azokat is nd nlkl elbocstvn, nhult bokig jr az ember az pincben". (Szkely Oklevltr VI. Kolozsvr, 1897. 347.).
1721. B n f f y Gyrgy m e z r m n y e s i birtokhoz tartoz pletek leltra. (A szveg teljes kzlse .
Nagy Margit: Vrak, kastlyok, udvarhzak, ahogy a rgiek lttk. Bukarest, 1 9 7 3 . 2 8 2 - 2 9 1 . ) Az udvarhz vagyon ( 2 8 3 . ) ezen ndas t helyen felyl, egy verfnyes, kevss oldalas d o m b o n , mely udvarhznak kapuja ll napkeletre." (Ez a kls kerts kapuja.) - A k p a l o t k " nvvel jelzett plet lersa.
( 2 8 6 - 2 8 9 . ) Ezek az palotk e x f u n d a m e n t o pttettek kbl. Orccal llanak dlre, az kzprl kevss
az kapu fele. Ezek eltt az palotk eltt ex f u n d a m e n t o vagyon egy frissen, kbl plt f 1 e g r i a,
mely filegrinak napkelet fell val rszinek az aljnl vagyon az a l s r e n d h z a k ban bejr
ajt. Az h o l o t t is bemenvn, jobbra mentnk egy j hossz palotban,
melynek ajtaja nylik jobb kzre,
egszen bllett, friss ajt. Az als rendben a hossz palotval" egybe hat hz" azaz szoba ( 2 8 6 - 2 8 7 ) .
A fels rend palotkrl: Ezekben az palotkban mennek fel kt rendbli faragott k v e k b l csinlt igen
friss, szles grdicson, melynek krnyle vagyon t l g y f b l faragott karja, bal kzre a f e l s vgin. Jobb
kzre vagyon egy ngy tgla o s z l o p o k o n ll kies nyri mulat filegria, tglafalbl val karja, melyet
faragott prknyok kestnek krs-krnyl. A pdimentuma tgla, m e n n y e z e t i festett, prknyos fenydeszka, romlflben ll. Szarvazsa g o m b o s torony, zsendelyes hajazatja." Ezutn kvetkezik a hat palota" azaz terem lersa. ( 2 8 8 - 2 8 9 ) .
Ez az plet lnyegileg ma is ll ( 1 9 6 8 ) . Magas d o m b o n plvn mr messzirl megragad ders szpsgben trul az orszgton rkez el. Az plet beosztsa megegyezik az 1721-es leltr lersval. Meg-

van mind a fldszinti, mind az emeleti teremsor, gyszintn a kett't sszekt, faragott kvekbl plt
igen szles grdics. A z e m e l e t i folyosn meg egy kvl f t t z e l helynek k b l faragott kerete lthat,
ennek szp tagolsa 17. szzadi jelleg. V i s z o n t 18. szzadi a fldszinti rkdsor boltozata (az e m e l e t i
rkdsor ellenben lapos m e n n y e z e t ) . gyszintn 18. szzadi a homlokzat rkdsornak lizns keretelse. A 1 6 - 1 7 . szzadi pletek homlokzatnak utlagos lizns keretelse gyakori volt a 18. szzadban.
Pldi: Marosjvr, Glfi Jnos egykori kastlya (Balogh 1 9 7 9 . 4 6 . kp); Torda, fejedelmi kria (Orbn
.: Torda vros s k r n y k e . Bp., 1889. 3 4 4 - 3 4 5 . ) .
Joln Balogh: Venezianische Einflsse in der Kunst Siebenbrgens

Die kulturellen und knstlerischen Beziehungen zwischen d e m ungarischen Staat und der Republik V e nedig wurden bereits z u Beginn der Arpadenzeit ( 1 1 . - 1 3 . Jh.) angeknpft und bestanden jahrhunderte
lang ununterbrochen bis zur trkischen Eroberung der Hauptstadt Buda ( 1 5 4 1 ) . Die ungarischen Knige
bezogen Luxusgter vorzugsweise aus Venedig, so gelangte eine stattliche Anzahl Textilien und G o l d schmiedearbeiten venezianischen Ursprungs in das Land.
Whrend der trkischen Besetzung Ungarns wurde diese Tradition vom Frstenhof Siebenbrgens
weitergefhrt. Die Beziehungen zu Venedig blieben aufrecht, o b w o h l unter unvergleichlich schwierigeren
Verhltnissen. Allerdings fhrte eine Handelsstrae durch trkisch besetzte Gebiete, ber Temeschburg
- damals Sitz des Bascha von Temesch - nach Ragusa und v o n dort ber das Meer bis nach Venedig.
Ein weiterer Ausgangspunkt italienisch-venezianischer Einflsse war die Universitt Padova. Dort studierte
Frst Stephan Bthory u n d ein Groteil der fhrenden Persnlichkeiten des Frstentums Siebenbrgen.
In der siebenbrgischen Architektur des 16. Jh. machte sich der norditalienische Einflu frh bemerkbar. Bereits unter Knig Johann von Zpolya entwarf ein italienischer Baumeister, D o m e n i c o da Bologna
die Burg Szamosujvr mit italienischen Bastelen ( 1 5 4 0 ) Eine herausragende S c h p f u n g der Bthory-Zeit
war die fnfeckige Grenzburg in Wardein ( A b b . 2 5 - 2 6 ) , die ebenfalls unter der Leitung von italienischen
Baumeistern - darunter d e m Venezianier Ottavio Baldigara ( 1 5 8 4 ) - errichtet wurde ( 1 5 6 9 - 1 5 9 5 ) .
Es gibt sogar Spuren der mittelbaren Wirkung von Palladio ( A b b . 2 3 - 2 4 ) in Radnt.
Die Bltezeit der venezianischen Beziehungen fiel ins 17. Jahrhundert. Frst G.-briel Bethlen (1613
1 6 2 9 ) lie sowohl die diplomatischen als auch die Handelsbeziehungen wieder aufleben. Seine Beauftragten suchten in dichter F o l g e , fast Jahr fr Jahr die Lagunenstadt auf, um fr den Frsten bemalte Lederteppiche, Brokate, Schmuckstcke, Kristallgefe, Bronzekandelaber sowie Bcher in groer Zahl zu
erwerben.
Die Architekten Gabriel Bethlens, G i a c o m o Resti aus Verna und Giovanni Landi aus Mantova brachten wieder den norditalienischen Stil nach Siebenbrgen, Resti auch den venezianischen. Im Ergebnis
seiner Ttigkeit kam der Zinnenkranz (merlatura) auf die Frstlichen Palste von Weissenburg und Wardein, sodann unter deren Wirkung auf das Schlo des Istvn Lzr in Szrhegy ( 1 6 3 1 ) . Das Hauptwerk
von Resti war das fnfeckige Burgschlo mit Eckbasteien ( A b b . 2 5 - 2 6 ) innerhalb des Festungsgrtels
mit fnf Basteien. Im khnen Grundri triumphierte der Zentralbau der italienischen Sptrenaissance.
Es ist erwhnenswert, da Gabriel Bethlen im Jahr 1 6 2 8 Johannes Plczi Horvth zum Studium der
"architecture militaris" an die Universitt von Padova schickte.
Eine erneute Erstarkung des venezianischen Einflusses begann 1 6 4 6 / 4 7 , als Agostino Serena aus V e nedig zum Fundator des Frsten berufen wurde. Er wirkte an zahlreichen Orten, in Weissenburg, Srospatak, Grgny, Gyalu u s w . Der endgltige Ausbau des Burgschlosses in Radnt (Abb. 2 8 - 3 0 ) erfolgte
nach den Entwrfen Serenas. Aus diesem Anla wurde die d o p p e l t e Arkadenreihe um den Binnenhof
sowie die - heute leider zugemauerte - Arkadenreihe zwischen den beiden Eckbasteien im Obergescho
der Sdw3stfassade errichtet.
hnlich wie die Sdwestfassade des Burgschlosses von R a d n t wurde der Landsitz der Frstin Zsuzsanna Lrntffy in M e z r m n y e s errichtet ( 1 6 4 9 - 1 6 5 1 ; A b b . 3 1 ) , desgleichen das Schlo des Generals
Johann Kemny in Magyarbkks(1651; A b b . 32). Fr beide lieferte wohl Serena die Entwrfe.
Der Einflu der venezianischen Architektur manifestierte sich mit groer knstlerischer Kraft am
Schlo Bethlenszentmikls (Abb. 34). Laut einstiger Inschrift wurde es von Nikolaus Bethlen, "dem
Herrn des Hauses und seines drftigen Architekten" errichtet ( d o m i n u s aedis et rudis architectus). Bethlen
absolvierte an auslndischen Universitten auch Architektur-tudien und wurde sogar als Baumeister ausgebildet. In seinen Memoiren hebt er unter seinen Reiseerlebnissen Venedig besonders hervor, das er
"trotz seiner Kleinheit fr schner als alle anderen Stdte" hlt. Dies ist auch an seinem Schlo erkennbar
96
ArsHungarica 1986/1
in der bernahme des venezianischen Gebudetyps und des Formsystems von Jacopo Sansovino, die
j e d o c h beide siebenbrgisch umgestaltet in Erscheinung treten.
Die venezianischen Einflsse kamen - eben w e g e n des starken venezianischen Imports - in der Ornamentik und besonders in der bernahme von Blumengirlanden (Abb. 4 0 - 4 8 ) in der letzten Periode der
Sptrenaissance sowie in Erscheinungen der Postrenaissance zur Geltung. Motive der venezianischen
Musterbcher haben sich auch in der ungarischen V o l k s k u n s t Siebenbrgens verbreitet (Abb. 5 1 - 5 3 ) .
Mik rpd
JAGELLO-KORI RENESZNSZ SRKVEINKRL
(1)
XII. Lajos francia kirly 1502. mjus 24-n, Blois-ban kelt adomnylevelben megengedte
Thelegdi Istvn erdlyi vajdnak, II. Ulszl kirly kvetnek, hogy cmert a Szent Mihly
lovagrend jelvnyvel vezze.1 Valsznleg ugyan tisztessg jutott Thelegdi kvettrsnak, Bachkai Mikls erdlyi pspknek is, de az adomnylevelt ma mr nem ismerjk.
Kt erdlyi kfaragvny is tanskodik azonban arrl, hogy kivltsgukkal mindketten ltek. A rend jelvnye rkerlt Thelegdi Istvn meztelegdi srkvre (1507-1514 krl) 2
s Bachkai Mikls pspk Dvn rztt cmerkvre is (1502-1504). 3 A kt kfaragvnynak
jformn nincs is tbb kzs eleme. A Bachkai-cmerk faragja gyakorlatlan kez s igen
kevss invencizus helybli mester volt, a faragvny elg gyenge; a Thelegdi-srbolt fedlapja viszont kitn kfaragmunka s mestere, Balogh Joln szerint is, valamelyik kzponti - budai vagy esztergomi - mhelyben dolgozott. 4 Ezt a felttelezst a kvalitson s
bizonyos rszletfinomsgokon tl az anyag is indokolja: a srlap vrsmrvnybl kszlt,
a dvai cmerk pedig valamely gyengbb minsg mszkbl. Van azonban mg egy
igen jelents eltrs a kt kfaragvny kztt, s ez pp a Szent Mihly lovagrend jelvnyhez kapcsoldik. A dvai faragvnyon a durva rszletek a legtisztbb itliai renesznsz
formaelemeket dekorljk: a testa di cavall cmerpajzsot s az t vez koszort, amit a
Szent Mihly-rend lncbl vont krje a farag. A cmertbla fls rsznek kompozcija (a koszor vezte cmerpajzs, fltte az infula a ktoldalt sztlibben szalagokkal)
a koszors cmerkvek vilgos - br igen provincilis - leszrmazottja. A kzponti mhelyben kszlt, kvalitsos Thelegdi-srk kompozcis rendje sokkal konzervatvabb. A srlap mezejnek legnagyobb rszt gtikus sisakfoszlnyok tltik ki s a Szent Mihly-lnc a
cmerpajzs szeglyhez simulva alig tnik fl: rendi jelvny csupn s nem a kompozcit
meghatroz formaelem. Megjelense gy igen kzel ll Pernyi Jnos (+1458) tketerebesi
srkvhez, ahol a Ciprusi lovagrend (?) lnca hasonlan olvad bele a srk kompozcijba. 5 A Bachkai-cmerkvn a Szent Mihly-rend lnca dekoratv, a kompozcit meghatroz elemm vlt nyilvn azrt, mert a mr szltben elteijedt renesznsz cmerkvek
divatjhoz kapcsoldott. 6 A Thelegdi-srkvn viszont azrt nem vlt hasonlkpp kompozcit alakt elemm, mert a srk heraldikai reprezentcijt (hasonl esetben) ersen
kttte a kzpkori hagyomny. A renesznsz csak a rszletformkon jelentkezik: a pajzs
egyenesen ll, a sisakfoszlnyok nem csapdnak szeszlyesen szerteszt, hanem valamifle
nyugodt, nmagba visszatr ritmusnak alrendeltek, a krirat szpen metszett antikva
betkkel rdott, sszkpben, bizonyos rgjessge ellenre is, jl kapcsoldik a 16. szzad elejn kszlt budai srkvekhez. A renesznsz persze nem rszletformk s nem is
motvumok krdse csupn a Bachkai-cmerk koszorja is inkbb a gazdagabb vltozat
derivtumaknt rdekes.
A magyar renesznsz cmerkvek leggazdagabbikt, Szathmri Gyrgy pspk kassai
cmerkvt (1492) a mlt szzad vgi tuds kutatk egyike mg srknek nzte.7 A felfggesztett cmerpajzsot erteljesen formlt, ds gymlcsfzr koszorja fogja krl,
alatta lebeg a feliratos tbla, rajta a cmeradomnyozsra vonatkoz felirattal. Az egyttes kompozcis rendje ktsgkvl ersen hasonlt a Jagello-kori renesznsz srkvek nmelyikre. Pernyi Jnos (+1458) tketerebesi srkve, a legszebb magyar gtikus srlapok
egyike nemcsak stlusban klnbzik ettl, eo ipso, s nemcsak abban, hogy a cmerpajzs
98
A r s Hungarica. 1 9 8 6 / 1
kr nem vont koszort a farag. A lnc rendkvl valszer, az a Kanna-rend szinte nmetalfldies realizmussal formlt jelvnye is, nemklnben a Pernyi-cmer khimaira-feje
s a szertecsapd, idegesen libeg sisakfoszlnyok. A kassai cmerk, a budai-visegrdi renesznsz faragvnyok destestvre sem rosszabb kvalits a maga nemben, a sok levl,
gymlcs-csom, szalag, mind igen magas sznvonal kfaragmunka. A kt faragvny
klnbz eredet (szaki ksgtikus s itliai renesznsz) realizmusa, br a tapinthatsgra nzve hasonl eredmnyre vezet, mgis egyetlen igen fontos aspektusbl vilgosan elklnl. A terebesi srk mezejben a dolgok helye meghatrozatlan: imaginrius tr
az, amiben mozognak; a kassai Szathmri-cmerknek viszont valsgos tere van, minden
egyes elemre a fldi nehzkeds trvnye hat.
A ksgtika valsghsgtl, naturalizmustl rendkvl jl elvlik az j stlus, fkpp a cmeres srlapok esetben. Nemcsak az antikizl formakincs, vagy kivlt a bettpus klnbzteti meg teht ezeket a srkveket a korbbiaktl, hanem elssorban a vadonatj kompozcis szkhma, pontosabban a kompozci vadonatj trszemllete. Ezeken
a srkveken a tr nem ad hoc jelenik meg, nem a ksgtikus naturalizmus csalka velejrja, hanem igen tudatos kompozci alakt elv. Korbban a tr additv s mint elkerlhetetlen velejr, puszta megjelense maga is csupn addci, most a tr az, ami elssorban
alakt s a szalagok, a pajzs naturalizmusa az additv. Korbban a dolgok voltak valsgosak
s ebbl fakadt ha fakadt - a trrzs, most a tr rzkeltetse az elsdleges s hogy ezt
mg jobban rezzk, ezrt valsghek a dolgok. Ez akkor ltszik a legjobban, amikor a
farag elront valamit, mert nem igazn gyakorlott, vagy kevsb tehetsges. Hiba csng a
szalag ernyedten, vagy hiba tl stilizlt: a tr illzijt jelzsszeren is flkelti. Ha viszont
a ksgtikus srkvn gyetlenl vannak a dolgok kifaragva, a trnek nyoma sem marad.
A kt trfelfogs ellenkez irny s az jabb datlhatan elsknt Esztergomban jelenik
meg a 15. szzad utols vtizedben.
(2)
A tapogatzs az j tpus kialaktsra, befogadsra kt irny: az egyik a Monelli-srk,9
ahol az olasz kfaragnak kellett bizonyos helyi hagyomnyokhoz alaktania az antikizl
formakincset, vagyis a renesznsz, az antikizls fell kttt kompromisszumot, a msik
az a magyar kfarag, aki Kalondai Gyrgy (+1504) srkvt 10 faragta, s a gtikus hagyomny s faraggyakorlat birtokban jtotta meg a formakszletet az olaszkoszorval, vagyis
a gtikus hagyomny fell kttte meg a maga kompromisszumt. A vltozs kt irny
de aligha beszlhetnk igazi fejldsrl, mert a dolgok elvben ntrvny alakulst minduntalan megzavartk, flgyorstottk az jonnan rkez olasz kfaragk. 1 1 Maga a tpus is
olasz import; a felfggesztett (esetleg koszorval vezett) cmerpajzs ekkor mr Itlia-szerte megjelent sremlkdekorciknt is. 12
Mirl is volt itt sz tulajdonkppen? Egy bizonyos Itlia-szerte elteijedt antikizl motvum a szalagon fgg cmerpajzs kzpkori srk-adaptcijrl. Ez a motvum magtl rtetden jelent meg olyan faragvnyokon, amelyeknek csak antikizl formja ltezett, s amelyet eleinte - csak olaszok faraghattak: a kbefaragott renesznsz trillzi
hazai megjelense egyids az olasz kfaragk megjelensvel. Az sszes ajt- s ablakkeret,
pilaszter, a baluszter-trpepillrek felfggesztett gymlcsfzre, trfea-dsze mind idetartozik. 13 Fkpp a felfggesztett pajzsok. Az olyan monumentlis faragvny oktl, amelyeken maga a felfggesztett cmer vlik ornamentumm s fszerepet kap - vagyis a cmerkvektl mr csak egy lps s nknt addik a cmeres srk talaktsa. (Nem vletlen, hogy a kutatk eleinte a kassai Szathmri-cmerkvet srknek nztk.) A srk
azonban, mint igen konzervatv mfaj, gy ltszik, csak a Jagello-kor elejn kezdte tvenni
ezt a megoldst. Kellett nhny vtized, mg az j stlus, meggykeresedvn, a kirlyi udvarbl sztterjedt az orszgban s nyilvn trbeli elterjedsvel egyidben bizonyos bels megfontolsokat is le kellett gyrnie. Ez az oka annak, hogy a srk stlusfordulata ksedelmeskedik.
(3)
A mvszettrtneti szakirodalomban, ha az a Jagello-kori renesznsz srkveket trgyalja,
ltalban kt nagy kzponti mhely, Buda s Esztergom szokott szerepelni. 14 Mhelyekrl
szlva nagyon nehz megllaptani, melyik is a priorits tny azonban, hogy a legkorbbi
vszmos srk (s vle egytt egy igen szorosan sszekapcsold stilris kr) inkbb Esztergomra utal, mint Budra.
Az els kett, a Beatrix kirlyn krnyezethez tartoz ismeretlen asszony 15 s Bernardino Monelli esztergomi vrnagy srkve 16 ugyanannak a mesternek az alkotsa. A srk mezejnek aljra kerl a tabula ansata, efltt ll a cmerpajzs, egyenesen, krltte a sisaktakar ide-oda hajladoz kerekded indival, leveleivel - ezek valamifle dekoratv ritmusnak
engedelmeskednek (hasonlan a Thelegdi-srk indihoz) s csupn igen tvoli rokonai az
ideges, szeszlyesen szertecsapd sisakfoszlnyoknak. Ez a nyugalmas dekorativits az, ami
mr a Mtys uralkodsnak vge fel fltnik egyik-msik armlis cmerkpn is. 17 Ami
azonban ezt a kt kvet specilisan is Esztergomhoz kti, nem ez, nem a kompozci, hanem a keretsv. Szemcszett httren laposan faragott ornamentlis dszts futja mindkettt krl, sok-sok palmettt sorakoztatva egyms mell s a sarkokra egy-egy rozettt
illesztve. Ez a keretsv-tpus kapcsolja ssze az esztergomi srkfaragvnyok egyik legjelentsebb csoportjt, s teszi lehetv, hogy mshol fllltott darabokat is Esztergomhoz
kthessnk.
Precz technika, kicsit unalmas, rutinosan megoldott rszletek ez az a stlus, ami az
esztergomi Este-renesznsz msodik vonalbli olasz mestereinek s a Monelli-srknek is
sajtja. 18 Az 1499-es Gosztonyi-srk 19 faragja mr szalagra fggeszti a cmerpajzsot, s a
szalagot karikra ez azonban nyilvn nem egyni lelemnye a keretsv bonyolult dsztse ahny mez, annyi elkpre utal, s nem nagyon illik egyik sem a msikhoz; a farags, a kompozci nehzkes, gyetlen - az egsz, ahogy van, hazai kfarag munkjnak
ltszik. Az Este-szmadsok magyar kfaragi kztt sejtjk a mestert. 20 A taln Kesztlczi Mihly srkvbl szrmaz hrom tredk 2 1 s a Garzda-srk tredkei 22 sem
rulkodnak magasabb kvalitsrl; elbbi 1499 eltt, utbbi 1507 eltt kszlt.
Esztergom s Buda prioritsnak krdst (amit igazbl feltenni sem nagyon rdemes)
mindjrt legeli sszezavarja, hogy az els esztergomi srkveket szinte ugyanabban az
idben lltjk fl Esztergomban is s Budn is. Mg ha a kt vros nem is volna olyan
kzel egymshoz, s mindkt helyen nem ugyanazt a vrsmrvnyt faragnk is, mr eleve
szmolnunk kellene bizonyos stlus-kontamincival. Wmeri Zsigmond kirlyi kincstart
s vlasztott zgrbi pspk (+1500) budai, 2 4 vagy Perneszin Zpolya Orsolya (+1500)
porvai srkvnek 23 faragi az illuzionisztikus kompozcis szkhmt mg elgg bizonytalanul kezelik. Johannes Lulay, szsz kirlybr szebeni srkve 25 flutas kompozcijval s ersen gotizl sisakfoszlnyaival szorosan kapcsoldik ehhez a felems stlushoz,
annak is az archaizl bb rteghez, s ha kzponti mhelyben alig kszlhetett 1521
Lulay halla - utn. Inkbb abbl az idbl val, amikor Lulay, Anna kirlyn bizalmas
embereknt Budn tartzkodott, 1502 s 1506 kztt. 2 6 A srk tabula ansatja resen is
maradt 1649-ig: a srkvet szveg nlkl, jelre fllltottk a nagyszebeni templomban s
100
27
1521-ben csupn az antikvabets krirat kerlt r. Kalondai Gyrgy (+1504) srkvnek

alkotjt nem annyira ez a kompozci-vltozs, mint inkbb az olasz-koszor ihlette meg; 2 8
a Szentlleky-Adefy csald budai srkve 29 amely ezekkel egykornak ltszik - kompozcijra, koszorjra nzve egyknt flutas. Ezekhez kapcsoltuk legell a Thelegdi-srkvet
is.
Van az esztergomi Vrmzeum kraktrban egy keskeny, szilnknyi tredk valamely
nagyobb mret faragvnybl, hihetleg srkbl. 30 Taln tenyrnyi faragott fellete ha
van de ezen az igen kicsiny felleten igen tvoli dolgok kerlnek egyv. A fls rszn
szemcszett httren laposan faragott akanthusz-levlke kunkorodik pontosan ugyanaz a
technika, amirl fennebb mr annyi sz esett. Alatta nhny tagozattal (lemez, kyma) elvlasztva, a maradk pr ujjnyi felleten gravrozott sv tredke: lendletes, knny indk,
hajladoz kacsok rvnyben apr tszirm virg. Ugyanaz az oldott hozznk taln Firenzn keresztl rkezett, vgssoron velencei eredet
stlus, mint a Bakcz kpolna dszt faragvnyain, s annak is a legmagasabb fokn. 3 1 Brmi is volt ez a faragvny (kompozcis rendszere srk), nem nagyon datlhat 1500 el, de 1508-1510, a Bakcz kpolna kfaragmunkinak befejezse utn sem. 32 gy ltszik, az olasz kfaragk srkvet is
faragtak, gy mellkesen - az ornamentlis dszts keretsv pedig mg ekkor is l Esztergomban. S taln folyamatosan kitart a szzad kvetkez vtizedben is; kt alakos fpapi srkvnk is van, nagyjbl egyidsek, amelyeken az alba, a miseruha stb. hmzett svjai ugyanazzal a technikval kszltek. Egervry Bereck tinini pspk egervri srkve az
egyik, 1515-bl 33 (az itliai tpus figura is ritka nlunk ebben az idben), a msik valsznleg Tolnai Mt apt (+1535) pannonhalmi srkvnek tredke 3 4 ; ugyanannak a kznek
a munkja mindkett, ktsgtelenl, s nagyon valszn, hogy a mester leginkbb Esztergomban dolgozott. A kt fpapi srk mestere mindenesetre igen jl kitlten azt az rt, ami
az ornamentlis keretsv utols, rszletformiban kiss lgyabb fogalmazs kpviselje,
Fegyverneki Ferenc sgi prpost s rendi vizittor ipolysgi srkve 35 s a gravrozott tredk, illetve a Garzda-srk (1507 eltt) kztt marad. Fegyverneki Ferenc 1535-ben halt
meg, de a srk, felirata szerint, mg a prpost letben elkszlt. Taln valamikor a hszas
vek kzepn; kiss merev dekorativitsa inkbb a Jagello-kor vge fel utal.
Persze az igazsg az, hogy a Jagello-kori fpapi srkvek majd mindegyikn fltnik ez a
szemcszett technika. S br Vetsi Albert pspk (+1486) veszprmi, 36 Sirokai Lszl egri
suffraganeus (+1487) sirokai srkve 37 vagy az ismeretlen budai fpapi srk (1510-1520)
nem kszlhetett kizrlag Esztergomban, valsznleg,39 mgiscsak olyan kzponti mhelyben kellett kszljn, ahol mr hatott valamelyest az itliai renesznsz - hiszen, ha melljk tesszk akr Dlshzi Mtys gyulafehrvri prpost (+1510) illshzi, 40 akr Rmer
Gspr kanonok (+1515) pozsonyi srkvt, 41 mindjrt ltszik, hogy az elsorolt, egymstl
olyannyira klnbz darabokon mgiscsak van valami kzs. A rnk maradt korabeli
alakos fpapi srkvek kzl a legkvalitsosabb lehetett Szegedi Lukcs pspk zgrbi srkve (1510 eltt), amibl sajnos szintn csak tredkek maradtak. 42 A srkvet ugyanolyan
laposan faragott ornamentlis keretsv szeglyezi, mint a mr elemzett darabokat - csupn
a szemcszett httr hinyzik. Mind Lukcs pspk hossz kancellriai szolglata s budai
kapcsolatai, mind a srk anyaga (vrsmrvny) kzponti mhelyre utal. A pspk 1510ben halt meg s utdja - kormnyzknt - maga Bakcz Tams lett; a srk valsznleg
1510 eltt kszlt. 43 A finom rszletek, s mginkbb a szinte kerek szobor szmba men,
dbbenetes erej portr faragja els rang szobrsz volt, aki kitn mvre szignatrjt
is odarta (mghozz igen feltn helyre: a figura fejtl jobbra s balra, a szeglyre). A szignatra sajnos kicsorbult: IOA (hossz trs) S / ME FECIT. A horvt mvszettrtnszek
teljesen tvesen Giovanni Dalmatnak (alias Ivan Duknovicnak) szoktk attribulni,
egyedl Andela Horvt vetette fl elsknt -, hogy ez a szignatra Ioannes Fiorentinusknt is floldhat. 44 A magyar mvszettrtnetrs nemcsak errl a feloldsrl, hanem a
srkrl sem vett nagyon tudomst. Balogh Joln mindig esztergomi eredetnek tartotta,
de a mesterkrdst gy ltszik - tovbbra is megoldatlannak gondolja, 45 Horler Mikls,
aki Ioannes Fiorentinusrl a legutbbi sszefoglal igny tanulmnyt rta, nem emlti
Szegedi Lukcs srkvt. 46 Pedig az n. Ioannes Fiorentinus-problma, ami ide s tova szz
esztendeje ksrti a magyar mvszettrtnszeket, 47 igen szemlletesen kzelthet meg
ezen a srkvn keresztl.
A srkvet - azt hiszem, az elmondottak alapjn vilgos, mirt - bzvst kthetjk kzponti, jelesl esztergomi mhelyhez s az 1510 eltti esztendkhz. A szobor igen magas
kvalits ez az els nehzsg. Ekkoriban folynak mg taln a Bakcz kpolna befejez kfarag munklatai. Ha elfogadjuk, hogy Ioannes Fiorentinus ekkor Esztergomban
van, s akr a sekrestye lavabo-flkjt faragja, 48 akr a csegelyek cmereit 49 - mindenkppen belefr az oeuvre-jbe. Az ltala szignlt alkotsok ugyanis olyannyira ingadoz kvalitsak, hogy kzjk brmi odafr, kitntl a msodrend kfaragmunkig szinte minden.
A szilgysgi Meny templomnak rendkvl kvalitsos (de nem szignlt) kapujtl az egyszerbb (viszont szignlt) keresztel ktig, a gniezni (szignlt) Jan Laski-sremlktl a szintn szignlt, de gyengbb Forgch-sremlkig vagy az ugyanilyen gyenge kvalits (de nem
szignlt) Andrzej Laski-sremlkig, a Bakcz kpolna lavabo-flkjtl a csegelyek cmereiig, 50 vagy pp a Szegedi Lukcs sremlkig. Az ingadozs olyannyira rthetetlen (szignlt
darabokrl van sz!), hogy stluskritikailag nem nagyon rdemes Ioannes Fiorentinushoz
kzelteni.
Paradoxonknt hangzik, de az Ioannes Fiorentinus-fle srkvek esetben is msodlagos
jelentsg a mesterkrds. Sokkal fontosabb a kompozcis szkhma. Az 1515 krl Esztergomban megjelen sremlktpus trszemllete kpviseli ugyanis legkvetkezetesebben
azt a tendencit, amely - sremlkeken az elz szzad utols vtizedben mr biztosan
megjelent Esztergomban, az orszgban mr akkor is elsknt. A Fiorentinus-srkvek minden
eleme - a cmer, a koszor s a tabula ansata: az egsz antikizl appartus - lebeg, szalagokon fggve, a sremlk mezejben: ennl tvolabbra nem is lehetne menni az illzi megteremtsben. Eddig mg nem kerlt el Magyarorszg terletn olyan srk, amely 1515
1517 utn kszlt volna s ennyire kvetkezetesen vgigvinn ezt az elvet - a fggesztett
koszor megjelenik, de a fggesztett tabula ansata tbb mr nem; a gazdag dszts is elmarad. 5 0
Kicsivel korbban, mr a 16. szzad msodik vtizedben fltnik azonban egy msik,
egyszerbb irnyzat is, pp a Thurz Zsigmond pspk vradi srkvvel. 51 Ennek a cinquecento puritnsgnak azutn a korszakban hossz folytatsa lesz: s inkbb ez ragadhat meg
jobban s tbb emlken, mint az elz, a gazdagabb. A Thurz Zsigmond sremlknek ebbl a szempontbl igen kzeli rokona a Semjn Antal apt s testvre, Pter judvari plbnos srkve a nagykapornaki aptsgi templomban, 52 vagy a budai domonkosok templombl Ioannes Furno modenai ifj srkve 53 (s nyilvn ehhez az egyszerbb vltozathoz
tartozott eredetileg a bcsi vrban tallt tredkes Tomori-srk is 5 4 ), ezeknl kicsivel gazdagabb a Taddeo Lardi egri rkanonok kassai,55 vagy a budai domonkosoknl eltemetett
ismeretlen srkve. 56 A tpus legegyszerbb vltozatn, a budai domonkosoknl mostanban tallt tmr-srkvn mr szalagok sincsenek: ezzel a puritanizl gesztussal az illuzionisztikus szkhmbl pp az illzi tnt el. 57 Ezek a srkvek idben s rszben trben
egymstl tvol szlettek, anyaguk is klnbz mgis valamely kzponti mhely termkeinek, vagy e termkek hatsra ltrejtteknek kell tulajdontanunk ket. Ez a kiss merev st, idvel egyre jobban mereved dekorativits s szigorsg, takarkossg mg a
102
virgos keretsvval dsztett Fegyverneki Ferenc-srkvn is tetten rhet a cmerpajzs anyagtalan szalagjaiban s a tabula ansata s a cmerpajzs egymstl val tetemes tvolsgban.
Ez a puritn stlus a trszemlletet nem vltoztatja meg csupn a dekorcival bnik
takarkosan.
(4)
Hiba klntjk azonban el ezt a kt stlusvltozatot egymstl, s hiba prbljuk tovbb osztani e kt csoportot nmagn bell is, kzponti mhelyeket s helyi vltozatokat
mutatva ki, mert az sszes elsorolt cmeres srk egy ponton minden antikizlsa ellenre - szorosan kapcsoldik a kzpkori magyar hagyomnyhoz. A funerlis reprezentcis
program semmit nem vltozott: hiba az antikizls, a lnyeg nem ez, hanem a heraldikai
reprezentci. A Jegrenesznszabb" cmeres srknek mr valamennyi dekoratv eleme
mdosul, s a karikn fgg, koszorval s szalagokkal vezett cmerpajzs s az alatta lebeg
tabula ansata egyttese mr-mr j ikonogrfii tpusnak is ltszhatnk a hatalmas antikizl
appartus motvumai, kompozcis rendje s az egsznek nyilvnvalan itliai eredete miatt,
de a cmeres sremlk antikizlsa tisztn stilris, nem jelentsbeli. A stlusvlts ilyen jellege legpregnnsabban a gravrozott srkvek egyik csoportjn ragadhat meg.
Egerben egsz sora maradt meg ennek a tpusnak, mghozz ktfle anyagbl s legkevesebb ktfle kvalitsbl. Az egyik tufbl kszlt s gyengbb, 58 a msik vrsmrvnybl s jobb, st akad kztk egszen j is. 59 A srkvek antikvabets krirata ltalban
kt vsett vonal keretben fut krl, a srk mezejben vsett dsz: cmerpajzs nmi ornamentlis dekorcival krtve. A korbbi kutats gy gondolta, hogy ez a tpus Egerben alakult ki, s helyi specialits. 60 A legkorbbi darab, Vri Mt kanonok, vrsmrvnybl
kszlt, 1505 krl, s az egri egyttes egyik legjobb minsg darabja. 6 1 Anyaga nmagban
is kzponti mhelyre utalt; de most Esztergomban is hasonl srkvek tredkei bukkantak
el; sajnos csak morzsk, de a tpusazonossg csaknem bizonyos. 62 Klnsen akkor vilgos
ez, ha ismerjk az esztergomi vsett srkvek hagyomnyt: egszen nyilvnval, hogy a
renesznsz ezeken a kveken szinte csak abban llt, hogy a bettpust megvltoztatta a kfarag. Legkevsb sem ideolgiai fordulat eredmnye ez a fajta antikizls.
A cmeres srlapok esetben oly annyira szembeszk kettssg a figurlis srlapoknl is
vilgosan felismerhet. Nhny alakos srkrl mr volt sz. Az n. renesznsz fpapi srkvek is csak ltszlag klnbznek a kzpkoriaktl, ikonogrfiailag nem; olyannyira nem,
hogy nemcsak a Jagello-korban, de vgig a 16. szzadban, st mg a 17. szzad elejn is
ersen tovbb l a kzpkori hagyomny. Csak a rszletmegoldsok klntik el egymstl
Szcsi Dnes esztergomi rsek (+1465) esztergomi, 63 Sirokai Lszl egri suffraganeus (+1487)
sirokai, 64 Szegedi Lukcs zgrbi pspk (+1510) zgrbi,65 jlaki Ferenc egri pspk
(+1555) pozsonyi, 66 Olh Mikls esztergomi rsek (+1568) nagyszombati 67 Kuthassy Jnos
esztergomi rsek (+1601) nagyszombati, vagy Hetsi Pethe Mrton kalocsai rsek (+1605)
szepeshelyi sremlkfigurjt 69 az ikonogrfii tpus ugyanaz. S a vitzi srkvek is pontosan ugyangy viselkednek: a kzpkori lovagi hagyomny olyan ers, hogy mg a 17.
szzad kzepn is mintakpl szolglnak olykor a 15. szzadi figurk. Ez az ikonogrfii
hagyomny olyan ers, annyira szablyozott s szablyoz, hogy mg a tr-teremtsre irnyul trekvsek sem olyan nyilvnvalak, mint a cmeres srlapok esetben. Csak a decorum vltozik, antikizl. Renesznsz ptszeti elemek jelennek meg a figura mgtt (pilaszterek, prknyok, vezetek) Zpolya Istvn (+1499) szepeshelyi tumbafdeln, 70 nudk
emelik a leplet a figura mg Tarczay Tams (+1493) hthrsi sremlkn. 71 Az emltettek,
vagy a Plczy-fivrek srospataki (1519), 72 vagy Ujlaky Lrinc (+1524) szermjlaki sr-
emlke 73 s - mondjuk - Andrssy Pter (+1571) egykor rozsnyi, ma krasznahorkai, 74

Dob Istvn egykor gncruszkai, ma egri, 75 vagy Zrnyi Gyrgy (+1603) egykor szentilonai (ma Cskvr, Vrmzeum) srkve
kztt az ikonogrfii eltrsek egszen minimlisak.
Ez azonban mr a tovbbls, a Jagello-kori renesznsz sremlktpus tovbblsnek
problmja - az a teriilet, ahonnt visszapillantva jracsak trtkeldik a kp, amit eddig
flvzoltunk. Ezeket a 16. szzad msodik felben, a 17. szzad elejn kszlt sremlkeket
ugyanis csak egyik szempontbl jellemzi a ks-kzpkori ikonogrfii sma tovbblse,
legalbb ennyire jellemz az is, hogy a Jagello-kori itliai renesznsz stluselemek ekkorra
mr teljesen eltnnek.
A figurlisok ikonogrfii archaizlsa nem ritkn nyilvnvalan tudatos. A Felfldn
az alakos vitzi sremlkek egy rsze (leszmtva az aulikus ksrenesznsz stlus sremlkeket, a Rueber-Plffy-tpust s a magyar dszruhsat, a Rvay-flt 77 ) kifejezetten a kzpkori tpust kveti; klnsen a lcsei Thurz-sremlkek sorozata jellemz; 78 legpregnnsabb pldja a Thurz Kristf (+1614) srkve, amely valsznleg tudatosan is a szepeshelyi
Zpolya-tumbk fedlapjra megy vissza. 79 Erdlyben is akadnak archaizl vitzi sremlkek, taln ilyen volt Bthory Elek (+1590 eltt) Perecsenben; 80 de vgssoron Jnos Zsigmond tumbafedele is rgies, s a figura belltsa nem tall igazn a tumba tbbi dszhez. 81
A fpapi srkvek amelyeknek szp sorozata maradt rnk a Felvidken, fkpp Pozsonyban s Nagyszombatban - szinte valamennyi emltett darabja szintn ersen kapcsoldik a
hagyomnyhoz. Legszembetnbb kzlk Fejrkvi Istvn nyitrai pspk (+1596) nyitrai
srkve, 82 amely szinte a rszletekig kveti az 1437-ben elhunyt eld, Berzevici Gyrgy
pspk srkvt. 83 A Jagell-renesznsz nem hagyott mly nyomot a figurlis srkvek kzpkori szkhmjn, nem is nagyon volt minek lekopnia rla.
A ksrenesznsz cmeres srlapok hasonl jelensget pldznak. A Felvidken nagyobb
szmban megmaradt srlapok egyik rsze - akrcsak a figurlisok a kzpkorban kialakult heraldikai reprezentcis hagyomnyokat kvetik - s csak ennyiben kapcsoldnak
a Jagell-renesznsz srlapjaihoz. Dsztmnyeik nehzkesek, tlzsfoltak; az a szells, nagyvonal illuzionisztikus kompozcis szkhma, aminek legjobb pldi az Ioannes Fiorentinus
szignlta srlapok, a ksrenesznsz idejn egyszer sem tnik fl, mg csak kezdemnykpp
sem.
A ksrenesznsz cmeres srlapok s a ksrenesznsz cmerkvek kztt jra csak megvonhat valamely prhuzam, mr ami a stlust, a dsztelemeket illeti. A nvum azonban
ekkor mr nem a trbrzolsban, hanem abban van, hogy a monumentum egyre inkbb
szemlyesebb vlik: nemcsak a sremlkfigurk egyntettek immr, egyre jobban, hanem
nhol a cmeres srlap fls felben is, a cmer helyn az elhunyt portrja jelenik meg 8 4
- s ismernk olyan ptsi emlktblt is, amelyen a cmer helyn, fszereplknt ott az
pttet autentikus portrja (Derghi Somogyi Gyrgy 1581, Siposkarcsa 85 ). Ez azonban
mr tl messzire vezet, s - nem is egy - jabb tanulmny feladata ezt taglalni; elgedjnk
meg itt a negatv tanulsggal: amint az itliai renesznsz a Jagello-korban semmifle jelentsbeli mdosulst nem hozott a magyar srkvek szmra, azonkppen hatsa sem nylt
tovbb sajt korszakhatrain; a Kirlyi Magyarorszgon egyltaln nem, Erdlyben pedig,
ahol sokfle irny vegylt ssze mindig s ahol a magyar korarenesznsz kfaragsnak vilgosan kvethet folyomnyai voltak vgig a 16. szzad msodik felben, st tovbb, sajnos
nem maradt olyan szmottev magyar sremlkanyag, hogy abbl biztos kvetkeztetseket
vonhatnnk le. 86
104
(5)
A Jagello-kori renesznsz srkvek nem renesznsz srkvek. Motvumaik, kompozcis
rendjk trszemllete az itliai renesznszbl kerl hozznk, tartalmuk szerint azonban
egyenes folytati a kzpkori hagyomnynak. A srkvek antikizlsa felsznes, humanista
ideolgia mgtte nincs. A srkvek renesznsz stlusvltsnak a humanizmus s a magyar
renesznsz irodalom kibontakozsa csupn prhuzamos ksrjelensge; kzttk direkt
kapcsolat nincs, nem mutathat ki; vagy ha olykor kimutathat, ellenplda r szmtalan
akad. Magyarn: humanistk s nem humanistk srkve Magyarorszgon a Jagello-korban
ugyanegy. St, az elhunyt trsadalmi rangja sem mrvad mindig: Thurz Zsigmond vradi
pSDk s a budai tmrmester srkve kztt csak az a klnbsg, hogy az utbbi jobb
anyagbl van; az egri suffraganeusok kzl Sirokai Lszl figurlis srkvet kap, Vajai
Lszl, vagy Hmi kos 87 nem. Ki nyugszik a cmeres srk alatt, csak a cmerbl derl
ki, meg a feliratbl; hogy volt-e kze a humanizmushoz, az vgkpp csak a feliratbl hvelyezhet ki. A humanista srversek zeng vagy biceg disztichonjai kln kszltek a
srkvektl.
Azok a srkvek, amelyeknek a mezejben szinte minden elem lebee, lobog szalagokon,
s a cmerpajzsot koszor fogja krl, pontosan illeszkednek egy bizonyos feildsi sorba s
illuzionisztikus kompozcis rendjk nem ms, mint trproblma. Mr csak ezrt sem klnsebben szerencss dolog flttelezni nemcsak a jelents hinya miatt , hogy az
Aauincumban vagy szerte a Dunntlon fllelhet rmai kori koszors srkveknek lett
volna hrmi hatsa a Jagello-kori renesznsz srkvekre. 88 Az antik koszors sremlkek
csak annyiban rokonai a budai koszors srkveknek, amennyiben az aquincumi provincilis darabok ugyanazt a rmai magas mvszetet msoljk, amit a renesznsz idejn megjtanak azok az olaszok, akik majd Magyarorszgra jnnek. A gyenge, provincilis rmai
faragvnyok csak akkor keltettk fl a korai humanistk rdekldst, ha volt feliratuk.
Adatunk ugyanis jszerivel csak a feliratok gyjtsrl van. 89 Az els, aki haznkban le is
rajzolja a rmai faragvnyokat, csak Carolus Gusius lesz, a 16. szzad msodik felben. 90
Humanista epitfium is ekkor kszl elszr nlunk, Pozsonyban, Nicasius Ellebodiusnak,
pp Carolus Clusius kremkdsvel. 91 A klasszikus antikvits gy idztetik meg itt,
olyan provokatv ervel, hogy az ember knytelen magba szllni, ha csak egyetlen pillanatra is, eltndni leten s hallon. Az letet s azt, ami az leten tl van a ktarc Janus
egyszerre ltja s lttatja. s nemcsak a mi nyugtalan pillantsunk vlik eggy az vvel,
hanem a sremlk llti is. Innt nzve a dolgot, a Jagello-kori srkvek cifra antikizlsnak sajt korban semmi rtelme nem volt. Szmunkra ennek is lehet, flfejthet de azt
taln mr nem ksrn vn Clio tekintete.
JEGYZETEK
1. F E J R P A T A K Y L.: Magyar cmeres emlkek II. Budapest, 1 9 0 2 . XXV. (L.) sz.; ALDSY
A.: A Magyar Nemzeti Mzeum Knyvtrnak cmereslevelei II. Budapest, 1904. 6 7 . sz.; VAJAY,
SZ. de: Armoiries trangres antrieures
1550
conserves o u rpertories en Hongrie. Neuchatel,
s. a. KIny. az Archvum Heraldicum 1974. vfolyambl. 7 - 8 . (nr. 37. s 38.); N Y U L S Z I N
S T R A U B .: A Magyar Orszgos Levltrban
rztt eredeti cmereslevelek j e g y z k e . Budapest,
1 9 8 1 . 81. sz.
2. BALOGH J.: Az erdlyi renaissance I. Kolozsvr, 1 9 4 3 . 199, 2 7 0 - 2 7 1 . , 7 0 . k p ; Matthias
1541
(killtsi katalgus) Wien, 1 9 8 2 . 6 9 0 .
( 8 4 0 / j . sz.)
3 . BALOGH J.: A z erdlyi renaissance I. Kolozsvr, 1943. 1 6 9 - 1 7 0 , 222., 61. kp. - A dvai
cmerkhz hasonl cmeres kemlk tredkei
kerltek el nemrgiben a gyulafehrvri szkese g y h z restaurlsa sorn. A tredkek ma a gyulafehrvri pspki p a l o t a udvarn hevernek a szabad g alatt ( 1 9 8 4 ) . Anyaguk vilgos szn, srgsf e h r homokk. A z e l s tredk a tbla heraldikai
j o b b szlbl val; a l e m e z , kyma keretelte tkrb e n lefel hull szalagok tredkei, a keret mell e t t , fll NICOL.../ PONT felirat (magassga
3 3 c m , szlessge 3 4 c m , vastagsga 16 cm). A m-
54. Bthori Andrs cmerkve Ecsed vrbl, 1484. Nyrbtor, Bthori Istvn Mzeum
55. Bachkai Mikls erdlyi pspk cmerkve,

1 5 0 3 - 1 5 0 4 krl. Dva, Mzeum
56. Thelegdi Istvn srkve, 1 5 0 7 - 1 5 1 4 kztt. Meztelegd, ref. templom
58. Jan Laski gniezni rsek srkve, Ioannes

Fiorentinus, 1516. Gniezno, Szkesegyhz
57. Szathmri Gyrgy cmerkve, 1492. Kassa, rgi

vroshza
59. Kalondai Gyrgy (+1504) srkvnek rszlete:

a cmer s a koszor. Kalonda, rk. templom
60. A Szentlleki-Adefi csald egyik tagjnak srkve a budai d o m o n k o s templombl (alul kiegsztve), 1 5 0 0 - 1 5 1 0 kztt. Budapest, Budapesti
Trtneti Mzeum
61. Ismeretlen (Kesztlczi Mihly?) srkvnek

egyik tredke Esztergombl. 1499 eltt. Esztergom, Vrmzeum
63. Bernardino Monelli esztergomi vrnagy srkve

a budai Nagyboldogasszony templombl, 1496.
Budapest, Budapesti Trtneti Mzeum
62. Ismeretlen asszony srkvnek tredke az esztergomi kirlyi vrosi Szent Kereszt (?) t e m p l o m bl, 1495 Esztergom, Balassa Blint Mzeum
64. Egervry Bereck tinini pspk srkve, 1515.

Egervr, rk. (egykor ferences) templom
6566. Rszletek Egervry Bereck tinini pspk sr-
kvbl, 1515. Egervr, rk.(egykor ferences)templom
67. Tolnai Mt apt (+1535) srkvnek

tredke, 1515 krl. Pannonhalma, Szent
Benedek rendi Faptsg
68. loannes Furno modenai ifj srkve, 1510

1520. Budapest, Budapesti Trtneti Mzeum
69. Semjn Antal kapornaki apt s testvre, Pter

judvari plbnos srkve, 1 5 2 6 utn. Nagykapornak, rk. (egykor bencs aptsgi) templom
7 1 . T a d d e o Lardi egri 'rkanonok ( * 1 5 1 2 ) srkve.

Kassa, Orbn-torony
70. Thurz Zsigmond vradi p s p k (1512) srkve. Nagyvrad, Szkesegyhz
72. Szentlleki Mikls ( 4 5 1 6 ) srkve. Csatka, rk.

(egykor plos) templom
73. Forgch Gergely (*1515) srkve, Ioannes

Fiorentinus. Egykor Fels'elefnt, plos templom,
utbb Gomba. Elpusztult. Tredkei: Orszgos
Memlki Felgyel'sg
74. Vri Mt egri kanonok 0 1 5 0 5 )

srkve (kiegsztetten llapot). Eger,
D o b Istvn Vrmzeum
75. Ismeretlen srkvnek
tredke
Esztergombl, 16. szzad els'negyede. Esztergom, Vrmzeum

sodik tredken, amely valsznleg a tbla als
szlbl szrmazik, a lemez, k y m a keret fltt
...TOLLIT... felirat (magassga 35 c m , szlessge:
3 4 , 5 cm, vastagsga 16 cm). A harmadik fragment u m o n szalagtredk s cmerpajzs, mezejben
hrom farkasfog, felirata ...BACH... (magassga
3 7 cm, szlessge 4 0 cm, vastagsga 14 cm). A most o h a idjrsi krlmnyek miatt a hrom egyv
tartoz tredket csak nehezen tudtam azonostani abbl a jegyzkbl, amit Bgyuj Lajos tett
kzz 1983-ban a gyulafehrvri szkesegyhzbl
jonnan elkerlt kfaragvnyokrl [ B A G Y U J L.:
A gyulafehrvri szkesegyhz restaurlsa. In:
pts-ptszettudomny 15 ( 1 9 8 3 ) 2 3 (82. sz. =
taln a msodik tredkkel; 82.a. sz. s az els tredkkel)]. Bgyuj mindkt darabot srktredknek gondolta s nem kttte ket senki szemlyhez. A cmer s a felirattredkek, valamint
a faragvny stlusa alapjn a k s z t t e t ktsgkvl Bachkay Mikls erdlyi pspkkel azonosthat. (Valszn, hogy a Bgyuj-jegyzk 93. fragmntuma a z o n o s a mi harmadik tredknkkel.
Bgyuj mg hosszabb felirattal k z l t e s a farkasfogas cmert Vrdai Ferenc pspk cmereknt
hatrozta meg, tvesen.) Nem valszn, hogy srktredkek, mert az tlagos srkveknl jval
kisebb mret tblhoz tartoztak. Bachkay hzat
pttetett magnak Gyulafehrvrt, a szkesegyhznak pedig rtkes klendiumokat adomnyoz o t t ; mivel a cmeres tbla a szkesegyhzban
kerlt el, valszn, hogy valamely monumentlis adomnyra hivatott emlkeztetni.
4. BALOGH J.: Az erdlyi renaissance I. Kolozsvr, 1 9 4 3 , 8 5 - 8 6 .
5 . CSERGHE, G. von - C S O M A , J. von:
Alte Grabdenkmler aus Ungarn. Budapest, 1890.
3 9 - 4 6 . ; E N G E L P. - LVEI P. - V A R G A L.:
Zsigmond-kori bri srkveinkrl. In: Ars Hungarica 11 ( 1 9 8 3 ) 3 7 - 3 8 . , 11. kp.
6. BALOGH J. : Ksrenesznsz kfaragmhelyek I. In: Ars Hungarica 2 ( 1 9 7 4 ) 3 4 - 3 6 . ;
BALOGH J.: Die Anfnge der Renaissance in
Ungarn. Graz, 1 9 7 5 . 1 5 0 - 1 5 2 .
7. BUNYITAI V.: A vradi pspksg trtnete I. Nagyvrad, 1 8 8 3 . 346/3.
8. Mg az olasz kfaragk is (s termszetesen
a kzvetlenl m e l l e t t k dolgoz magyarok), ahny
kz, annyiflekpp oldjk meg ezt a feladatot.
A skla a Mtys budai palotjnak ptkezsein
dolgoz olaszok munkitl (pilaszterek, kapuzatkeretek stb.: BALOGH J.: A mvszet Mtys
kirly udvarban II. Budapest, 1 9 6 6 . 9 5 - 9 6 ,
102, 118. stb. kpek) a pesti belvrosi fplbnia
templom Nagyrvy-tabernkulumnak als pilaszterig terjed ( F E U E R N TTH R.: Renesznsz
ptszet Magyarorszgon. Budapest, 1977. 60.
kp).
9. SCHULEK F.: Jelents a Boldogsgos Szzh z cmzett budavri plbninl eszkzlt kutatsokrl. In: Archeolgiai rtest 8 (1876)
2 2 7 - 2 4 0 . ; S Z E N D R E I J.: Monelli Bernt sremlke 1496-bl. In: Turul 41 ( 1 9 2 7 ) 7 1 - 7 6 . ;
RADOCSAY, D . : Les principaux funraires mdivaux conserv Budapest. In: Mlanges offerts
Szabolcs de Vajay. Braga, 1971. 4 8 3 . (83. sz.);
V A J A Y , SZ. de: Armoiries trangres antrieures
1 5 5 0 conserves o u rpertories en Hongrie.
Neuchatel s. a. Klny. az Archvum Heraldicum
1974-es vfolyambl. 5. (nr. 19.), 1. kp.
10. MOCSRY A.: Nemes Ngrd vrmegynek Histriai, Geographiai s Statistikai Esmrte-
t s e , Rzre metszett rajzolatokkal. Pest, 1 8 2 6 . I,

1 6 6 . (rzre metszett igen kevss hiteles rajzolattal); Matthias Corvinus und die Renaissance in
Ungarn 1 4 5 8 - 1 5 4 1 . (killtsi katalgus) Wien,
1 9 8 2 . 6 8 5 - 6 8 6 . ( 8 4 0 / a . sz.)
1 1 . BALOGH J.: Ksrenesznsz kfaragm h e l y e k I. In: Ars Hungarica 2 ( 1 9 7 4 ) 3 2 - 3 4 . ;
F E U E R N TTH R.: A Magyar renesznsz pt s z e t eurpai helyzete. In: Ars Hungarica 5 ( 1 9 7 7 )
1 4 - 1 8 . ; F E U E R N TTH R.: Renesznsz ptszet Magyarorszgon.
Budapest, 1 9 7 7 .
914,
17-20.
1 2 . Szinte valamennyi hres falisremlk kevss
hangslyos rszn (talapzatok, vhromszgek stb.)
megjelenik a felfggesztett cmerpajzs (Sigismondo
Malatesta, Rimini, T e m p i o malatestiano; Francesco
Tornabuoni, Rma, Sta Maria sopra Minerva;
Roverella-sremlk, Ferrara, San Giorgio stb.).
N l u n k a monumentlis mret sremlkeknek ez
a mellkes motvuma nllsul. Itliban is van
o l y a n sremlk, a m e l y e n a felfggesztett cmerpajzs
szinte fszereplv vlik (Pandolfo Malatesta
sremlke, Rimini, T e m p i o malatestiano. VENT U R I , A.: Storia dell'arte italiana VIII. 1. L'architettura del quattrocento II. Milano, 1923.
3 8 1 . kp). Nyilvn sokkal tbb van, de nem
n a g y o n publikusak.
1 3 . BALOGH J.: A mvszet Mtys kirly
udvarban II. Budapest, 1966. 66, 6 7 , 9 1 , 95,
9 6 , 119, 1 4 7 - 1 5 0 , 1 5 4 , 155, 204, 3 7 2 - 3 7 4 . stb.
kpek.
14. V.: BALOGH }.: Ksrenesznsz kfarag m h e l y e k I. In: Ars Hungarica 2 ( 1 9 7 4 ) 4 2 .
1 5 . BALOGH J.: Ksrenesznsz kfaragmh e l y e k I. In: Ars Hungarica 2 ( 1 9 7 4 ) 4 2 . ; HORV T H I. - H. KELEMEN M. - T O R M A I.: Kom r o m megye rgszeti topogrfija I. Esztergom
s a dorogi jrs. Budapest, 1979. 1 4 9 . , 7 6 . kp;
Matthias Corvinus und die Renaissance in Ungarn
1 4 5 8 - 1 5 4 1 . (killtsi katalgus) Wien, 1982.
6 7 8 - 6 7 9 . (830. sz.)
1 6 . Lsd a 10. j e g y z e t e t !
1 7 . Pldul Nagylucsei Orbn cm eresleveln
(Mtys kirly, Buda, 1 4 8 0 . februr 2 . ; F E J R P A T A K Y L.: Magyar cmeres emlkek II. Budapest,
1902.
XXIII. (XLVIII.)
sz.; N Y U L S Z I N
S T R A U B .: A Magyar Orszgos Levltrban
r z t t eredeti cmereslevelek jegyzke. Budapest,
1 9 8 1 . 73. sz.), Hradnai Holy Pl cm eresleveln
(Mtys kirly, Bcs, 1488. prilis 10.; FEJRP A T A K Y L.: i. m. I. Budapest, 1 9 0 1 . XXIII. sz.;
N Y U L S Z I N S T R A U B .: i. m. 75. s z . ) , Erddi
Bakcz-csald cm eresleveln (Mtys kirly, Bcs,
1 4 8 9 . janur 6.; F E J R P A T A K Y L.: i. m. I.
Budapest, 1901. XXIV. sz.) stb.
1 8 . Errl bvebben az esztergomi renesznsz
kfaragmhelyekrl s z l tanulmnyomban rok.
(Kziratban.)
1 9 . MATHES, J. N . : Veteris arcis Strigoniensis
... descriptio. Strigonii, 1827. 22., tab. VI. lit. .;
PR A.: Az Esztergom-vrbeli Szent Istvn els
vrtanrl nevezett prpostsg trtnete. Budapest,
1 9 0 9 . 7, 3 6 - 3 8 . ; B A L O G H J.: Ksrenesznsz kfaragmhelyek I. In: Ars Hungarica 2 ( 1 9 7 4 )
4 2 . ; HORVTH I. - H. KELEMEN M. - TORMA
I.: Komrom megye rgszeti topogrfija I. Eszt e r g o m s a dorogi jrs. Budapest, 1 9 7 9 . 93.,
7 6 / 4 . kp.
2 0 . V. a 18. jegyzettel!
2 1 . Lsd a Fggelk 1. szmot!
106
2 2 . MIK .: Kt vilg hatrn. In: Ars Hungarica 11 ( 1 9 8 3 ) 49. skk.
2 3 . A U G U S T G.: A porvai sremlk. In: Archeolgiai rtest 14 ( 1 8 8 0 ) 2 2 0 - 2 2 1 . ; B A L O G H J.:
A renesznsz kor mvszete. In: A magyarorszgi
mvszet trtnete. Szerk. FLEP L. - D E R C S E NYI D. - ZDOR A. Budapest S 1 9 7 3 . 2 0 4 . ;
KOPPNY T.: A kzp-Dunntl renesznsz ptszete. In: Ars Hungarica 12 ( 1 9 8 4 ) 192., 3. kp.
Zpolya Orsolya Zpolya Istvn ndor hga
volt; a ndor szepeshelyi sremlkt
minden
bizonnyal Budn faragtk (lsd a 70. j e g y z e t e t ! ) .
2 4 . Mzsk 1 9 7 3 / 3 . 4 3 . , kppel; N A G Y B K A I
P.: Beriszl Pter veszprmi pspk cmeres kve.
In: A Veszprm m e g y e i Mzeumok K z l e m n y e i
13. Veszprm, 1 9 7 8 . 1 2 4 - 1 2 5 .
2 5 . B A L O G H J . : Az erdlyi r e n a i s s a n c e I.
Kolozsvr, 1943. 6 8 , 1 9 2 , 274., 112. k p ; G N D I S C H , G.: Die G r a b s t e i n e in der F e r u l a der
evangelischen S t a d t p f a r r k i r c h e in H e r m a n n s t a d t .
I n : Mitteilungen aus d e m Baron B r u c k e n t h a l i schen Museum XII. H e r m a n n s t a d t , 1 9 4 7 . 2021.,
kppel.
2 6 . B A L O G H ] . : Az erdlyi r e n e s z n s z I.
Kolozsvr, 1943. 6 8 , 192.; BNIS G Y . : A j o g t u d
rtelmisg a Mohcs e l t t i Magyarorszgon. Budap e s t , 1 9 7 1 . 325.
2 7 . A tabula ansatn a felirat 1 6 4 9 - b l val;
skja egybevg a krirat skjval, vagyis valsznleg nem csiszoltak le rla semmit a msodlagos
felhasznls sorn.
2 8 . Lsd a 10. j e g y z e t e t !
2 9 . B A L O G H J . : A mvszet M t y s kirly
u d v a r b a n III. B u d a p e s t , 1966. I. 2 9 8 . , II. 3 2 7 .
k p ; R A D O C S A Y , D . : Les principaux f u n r a i r e s
m d i v a u x conservs Budapest. I n : Mlanges
o f f e r t s Szabolcs d e V a j a y . Braga, 1 9 7 1 . 4 8 5 . (92.
sz.)
3 0 . Lsd a Fggelk 2. szmot!
31 V.: BALOGH J . : Az esztergomi Bakcz
kpolna. Budapest, 1 9 5 5 . 4 0 - 4 1 . ; B A L O G H J.:
Ksrenesznsz kfaragmhelyek. I. In: Ars
Hungarica 2 ( 1 9 7 4 ) 4 4 . ; s lsd mg 18. jegyzetet!
3 2 . BALOGH J . : Az esztergomi Bakcz kpolna. Budapest, 1 9 5 5 . 3 6 .
3 3 . BER L.: Egervri Bereck sremlke. I n :
Archeolgiai rtest 35 ( 1 9 1 5 ) 2 8 8 - 2 9 2 .
3 4 . A pannonhalmi Szent Benedek-Rend trtnete. Szerk. Erdlyi Lszl. III. ktet. A pannonhalmi Faptsg trtnete III. Szerk. s rtk:
Srs P. s Reznek T. Budapest, 1905. 3 9 0 .
3 5 . O S Z V A L D A . : Fegyverneki F e r e n c , sgi
p r p o s t s rendi v i z i t t o r . 1 5 0 6 - 1 5 3 5 . I n : Eml k k n y v Szent N o r b e r t hallnak n y o l c s z z a d i k
j u b i l e u m r a . G d l l , 1934. 51.; B A L O G H J . :
Ksrenesznsz
k f a r a g m h e l y e k I. I n : Ars
Hungarica 2 ( 1 9 7 4 ) 4 2 .
3 6 . H. G Y R K Y , K.: Die St. G e o r g Kapelle
in der Burg von V e s z p r m . In: A c t a A r c h e o l o g i c a
15 ( 1 9 6 3 ) 3 4 6 - 3 4 7 , 3 8 3 - 3 8 4 . ; T T H S . : Veszp r m i k z p k o r i s r k t r e d k e k . In: A V e s z p r m
megyei M z e u m o k K z l e m n y e i II. V e s z p r m ,
1 9 6 4 . 1 7 3 - 1 7 4 . ; K O P P N Y T.: A k z p - D u n n t l renesznsz p t s z e t e . I n : Ars H u n g a r i c a 12
( 1 9 8 4 ) 192.
3 7 . PRAY, G.: S p e c i m e n Hierarchiae Hungaricae ... Pars prima. Posonii-Cassoviae, 1776.
2 1 3 / c . ; RMER F.: Rgi srkveinkrl. In: Archeolgiai Kzlemnyek 8 ( 1 8 7 1 )
208-209.;
CSERGHE G. - CSOMA J. - CZOBOR .:
Sirokay Lszl srkve III. In: Archeolgiai
rtest 8 ( 1 8 8 8 ) 4 0 5 - 4 0 9 . ; BALOGH, J.: Die

Anfnge der Renaissance in Ungarn. Graz, 1 9 7 5 .
191., L U X O V - D O B E S O V A , V.: Das Bildnis in
der alten Steinplastik in der Slowakei. In: S e m i naria N i e d z i c k i e II. Krakow, 1 9 8 5 . 147., 67. k p .
3 8 . ZOLNAY L.: Kzpkori budai figurlisok.
In: Mvszettrtneti rtest 24 ( 1 9 7 5 ) 2 6 5 266., 3 0 . kp; Matthias Corvinus und die Renaissance in Ungarn 1 4 5 8 1541. (killtsi katalgus) Wien, 1982. 6 8 0 . ( 8 3 2 . sz.)
39- Taln az elsoroltak esztergomi e r e d e t e
mellett szl, br g y n g b b e n , mg az is, h o g y
egy msik budai (a Nagyboldogasszony t e m p l o m bl szrmaz), antikvabets krirat, figurlis
papi srk vrsmrvny tredkein n y o m a sincs
a s z e m c s z e t t techniknak. Ennek a kevsb dszes, kevsb reprezentatv srknek a faragsval
aligha bztak meg mst, m i n t valamely egyszerbb
lelk s kez helybli mestert. (Magyar N e m z e t i
M z e u m , ltsz.: 1 2 1 . 1 9 0 2 . 1 7 - 1 8 . Kzli: R A D O CSAY, D . : Les principaux funraires m d i v a u x
conservs Budapest. In: Mlanges offerts
Szabolcs d e Vajay. Braga, 1 9 7 1 . 4 8 4 . (87. sz.). A t redkek fotja a Magyar Nemzeti Galria Rgi
Magyar Osztlyn, ltsz.: 5 4 6 3 . )
4 0 . IPOLYI A.: A Csallkz memlkei. Pest,
1859. 1 0 0 - 1 0 1 . , tab. I. 8. bra.
4 1 . D A N K J.: R m e r Gspr p o z s o n y i sremlke. In: Archeolgiai rtest 11 ( 1 8 9 1 ) 3 4 0 345., k p p e l .
4 2 . BALOGH J.: Ioannes Duknovich de Tragurio. In: Acta Histri Artium 7 ( 1 9 6 1 ) 7 1 . ;
H O R V T , A.: Izmedu g o t i k e i baroka. Zagreb,
1 9 7 5 . 4 1 , 4 4 - 4 5 . , 25. k p ; Mik .: R i z n i c a
Zagrebake Katedrale (Zagreb, 1983) - r e c e n z i .
In: Mvszettrtneti rtest 3 3 (1984) sajt alatt.
4 3 . F R A K N I V.: Erddi Bakcz Tams l e t e .
Budapest, 1889. 175. - A srk felirata - ha t redkesen is - rnk maradt, s ebben sem B a k c z
Tams, s e m brki ms neve nem emlttetik. Bakcznak ismerjk azt a srkvt, amit M o n y o r kereki Ellerbach Jnosnak
(+1499) llttatott
1 5 0 7 u t n : a felirat fele Bakczrl szl (Orszgos
S z c h n y i Knyvtr, Kzirattr, Fol. Lat. 1 7 0 1 .
fol. 2 2 r ) .
4 4 . H O R V T , A.: I z m e d u gotike i baroka.
Zagreb, 1 9 7 5 . 4 4 - 4 5 .
4 5 . V . : BALOGH, J.: Die Kunst der Renaissance in Ungarn. In: Matthias Corvinus u n d
die Renaissance in Ungarn 1 4 5 8 - 1 5 4 1 . (killtsi katalgus) Wien, 1 9 8 2 . 9 7 .
4 6 . HORLER M.: I o a n n e s Fiorentinus Forgch-sremlke. In: pts- ptszettudomny 15
( 1 9 8 3 ) 2 3 7 . skk.
4 7 . EHRENBERG H. - HAMPEL }.: Firenzei
Jnos magyar- s lengyelorszgi mvei. In: A r c h e o lgiai rtest 13 ( 1 8 9 3 ) 2 5 0 - 2 5 7 . ; BALOGH J.:
Az erdlyi renaissance 1. Kolozsvr, 1943. 2 1 1
2 1 4 . (a teljes addigi irodalommal); G E R E V I C H ,
L.: J o h a n n e s Fiorentinus und die pannonische
Renaissance. In: Acta Histri Artium 6 ( 1 9 5 9 )
3 0 9 - 3 3 8 . ; BALOGH J.: A mvszet Mtys kirly udvarban I. Budapest, 1966. 298.
4 8 . BALOGH J.: Az esztergomi Bakcz kpolna. Budapest. 1955. 4 0 .
4 9 . HORLER M.: Ioannes Fiorentinus Forgch-sremlke. In: pts- ptszettudomny 15
(1983) 2 5 4 - 2 5 5 .
5 0 . Ehelytt nem rdemes kitrnnk arra,
hogy a Gerevich Lszl ltal stluskritikailag
Ioannes
Fiorentinusnak
tulajdontott
srkvek

mirt soroltattak teljesen alaptalanul a mester
oeuvre-jbe. Csak arra szeretnnk felhvni a figyelmet itt, h o g y mind a Jacobus Hispanus-srk
[ R A D O C S A Y , D.: Les principaux m o n u m e n t s
funraires mdivaux conservs Budapest. In:
Mlanges o f f e r t s Szabolcs de Vajay. Braga,
1971. 4 8 5 . (nr. 91.)], mind Szentlleky Mikls
(+1516) csatkai srkve [Matthias Corvinus und
die Renaissance in Ungarn 14581541. Wien,
1982. 5 8 5 - 6 8 6 . (nr. 840/c.)], mind pedig a rckevei n. Nicolaus-srk ( 1 5 2 5 - s rvsett vszmmal), (Budapest, Orszgos Szchnyi Knyvtr,
Kzirattr, Fol. Hung. 1 1 1 1 / 1 . fol. 1 3 3 v ( R m e r
Flris); GEREVICH L. : Johannes Fiorentinus und
die pannonische Renaissance. In: Acta Histri
Artium 6 [ 1 9 5 9 ] 313., 6. kp) az illuzionisztikus
k o m p o z c i o s szkhma egyszerbb vltozatai: a cmerpajzsot koszor veszi krl, s m i n d k e t t lobog szalagokon fgg, a tabula ansata azonban
nem lebeg. Jelenlegi ismereteink szerint a hitelesen Ioannes Fiorentinus mhelyhez
kthet
(szignlt, vagy olyan egyttesbe tartoz, amelynek egyik darabja szignlt) srlapokon kvl csupn
egyetlen egri sremlk kvethette hajdan ezt a
mersz k o m p o z c i s rendet. A srkbl (vrsmrvny, 9 3 , 5 X 1 1 8 X 2 0 cm; irodalom: Heves
megye memlkei II. Szerk. VOIT P. Budapest,
1 9 7 2 . 145.; N A G Y A.: Ngy renaissance kori sremlk a kzpkori egri Szent Jnos szkesegyhzbl. In: Az Egri Mzeum vknyve VIIIIX.
Eger, 1 9 7 2 . 109110.) csak a tabula ansata tredkei maradtak meg, ez a tabula azonban szalagokon fggtt. (Hogy koszor vette-e krl a cmerpajzsot, nem tudhatni.) Tredkes feliratt
kiegsztve Nagy rpd Vajai Lszl egri suffraganeus srkveknt identifiklta, ami egyelre elfogadhat, br nem rtana mg nhny rv erstsl. A srk kompozcija minden bizonnyal
azonos volt a Fiorentinus-flvel; egyes rszletek
azonban msok: a tabula ansata vekbl sszelltott volutaszer kt fle lnyegesen elt a felselefnti, vagy a gniezni srkvektl. Ez a motvum tvolrl (igen tvolrl) rokona ugyan a Bakcz kpolna egyes rszeinek (a csegelyek egyes
cmereinek zrdsa ilyesfle), a rszletek megfogalmazsa, a kvalits azonban annl kevsb;
vagyis egyltaln nem kzvetlen kapcsolatrl,
hanem csak tvoli hatsrl lehetne itt sz a vrsmrvny srk pp akkoriban kszlhetett,
amikor az egri szkesegyhz gse ( 1 5 0 6 ) utn
Esztergom s Eger kapcsolatai klnsen szorosak
lehettek; Vajai Lszl 1507-ben halt meg.
5 1 . RMER F . : Elleges jelents a nagyvradi
vrban 1883-ban trtnt satsokrl. In: Archeolgiai rtest 3 ( 1 8 8 3 ) X X I I I - X X I V . ; BALOGH
J.: Az erdlyi renaissance I. Kolozsvr, 1 9 4 3 .
2 8 0 - 2 8 1 . ; BALOGH J.: Varadinum - Vrad vra. Budapest, 1 9 8 2 . 1 . 34., 91. kp II. 2 8 3 - 2 8 5 .
5 2 . Budapest, Orszgos Szchnyi Knyvtr,
Kzirattr, Quart. Hung. 1 4 1 3 . V. fol. 53 r " v (Rmer Flris); A pannonhalmi Szent-Benedek Rend
trtnete. XII/B. Szerk. S R S P.; SRS P.: Az
elenyszett bencs aptsgok. Budapest, 1 9 1 2 .
284.; N A G Y F A L U S I L.: A kapornaki aptsg trtnete III. Kalocsa, 1 9 4 1 - 1 9 4 2 . 8 6 / 6 0 , 103.;
GENTHON I.: Magyarorszg mvszeti emlkei I.
A Dunntl. Budapest, 1 9 5 9 . 216.; N A G Y B K A I
P.: Beriszl Pter veszprmi pspk cmeres kve.
In: Veszprm megyei Mzeumok Kzlemnyei 13.
Veszprm, 1 9 7 8 . 125.; KOPPNY T.: A kzpDunntl renesznsz ptszete. In: Ars Hungarica
12 ( 1 9 8 4 ) 2 1 6 . (Koppny Tibor megengedi, h o g y

a srk 1 5 4 1 utn kszlt, vlemnyt a z o n b a n
nem indokolja semmivel. A feliratot, amely egyidejnek ltszik a srkvel, n e m datlhatjuk korbbra 1526-nl. Nem valszn az sem, h o g y a
srk 1530-nl ksbben kszlt volna.)
5 3 . H. GYRKY K.: Az egykori budai dom o n k o s kolostor. Budapest, 1976. 35. k p ; H.
G Y R K Y , K.: Das mittelalterliche Dominikanerkloster in der Burg von O f e n . Budapest, 1 9 8 1 .
1 5 0 - 1 5 3 . , 161/1. kp (felmrsi rajz), 2 0 / a - b
tbla.
5 4 . HENSZLMANN, I.: Die Grabungen der
Erzbischofs von Kalocsa Dr. Ludwig H a y n a l d .
Leipzig, 1 8 7 3 . 175. 69. kp.
5 5 . N A G Y I.: Sremlkek. In: Szzadok 8
( 1 8 7 4 ) 3 5 4 . ; WICK .: Kassa rgi sremlkei.
Kassa, 1 9 3 3 . 7 0 - 7 2 .
5 6 . F O R S T E R GY.: A budavri Halszbstya
s a d o m o n k o s szerzetesek templomnak romjai.
In: Magyarorszg memlkei I. Szerk. F O R S T E R
GY. Budapest, 1905. 154, 1 3 2 . kp; R A D O C S A Y ,
D.: Les principaux funraires mdivaux conservs
Budapest. In: Mlanges o f f e r t s Szabolcs de
Vajay. Braga, 1971. 4 8 4 - 4 8 5 . (90. sz.)
5 7 . H. G Y R K Y .: A z e g y k o r i budai d o m o n kos k o l o s t o r . Budapest, 1 9 7 6 . kpe a c m l a p o n . ;
H. G Y R K Y , K.: Das mittelalterliche D o m i n i k a n e r k l o s t e r in der Burg v o n Ofen. B u d a p e s t ,
1981. 2 1 . t b l a .
5 8 . Tufbl kszlt srkvek, ill. srktredkek az egri D o b Istvn Vrmzeum Ktrban:
Chaholi Gspr (+1514) srkve (GER L.: Eger.
Budapest, 1954. 21. kp; N A G Y A.: Ngy renaissance kori sremlk a kzpkori egri Szent J n o s
szkesegyhzbl. In: Egri Mzeum
vknyve
V I I I - I X . Eger, 1972. 1 1 0 - 1 1 1 . ) , l e k o p o t t felirat srk (GER L.: i. m . 21. kp; N A G Y A.:
i. m. 1 1 1 . ) , s egy harmadik, publiklatlan srk
hrom tredke.
5 9 . Vrsmrvny vsett srkvek, ill. a z o k
tredkei az egri Dob Istvn Vrmzeum Ktrban
Vri Mt (+1505) srkve ( G E R L.:
Eger. Budapest, 1954. 24. kp; NAGY A . : N g y
renaissance kori sremlk a kzpkori egri S z e n t
Jnos szkesegyhzbl. In: Egri Mzeum vknyve V I I I - I X . Eger, 1 9 7 2 . 1 0 7 - 1 0 8 . ) , ismeretlen srkvnek tredke vsett virgdsszel ( B A LOGH } . : Ksrenesznsz kfaragmhelyek Ars
Hungarica 2 ( 1 9 7 4 ) 44., 19. kp) s t publiklatlan fragmentum klnbz srkvekbl, felirattredkekkel.
6 0 . BALOGH J.: Ksrenesznsz kfaragmhelyek I. In: Ars Hungarica 2 ( 1 9 7 4 ) 44.
6 1 . G E R L.: Eger. Budapest, 1954. 2 4 . k p ;
Heves m e g y e memlkei II. Szerk. VOIT P. Budapest, 1 9 7 2 . 145.; NAGY A . : Ngy renaissance kori
sremlk a kzpkori egri Szent Jnos s z k e s e g y hzbl. In: Egri Mzeum vknyve VIIIIX.
Eger, 1 9 7 2 . 107.
6 2 . Ez az azonossg azrt e l g o n d o l k o z t a t ,
mert mg az esztergomi s az egri vsett srkvek
lnyegben azonos tpusak, addig a budai d o m o n kosoknl
elkerlt gravrozott srk m s f l e
[Jnos lenynak srkve, 16. szzad msodik vtizede; BTM ltsz.: 89. Fotja a Magyar N e m z e t i
Galria Rgi Magyar Osztlyn, ltsz.: 5 6 7 9 . ;
F O R S T E R GY.: A budavri Halszbstya s a
d o m o n k o s szerzetesek templomnak romjai. In:
Magyarorszg memlkei I. Szerk. F O R S T E R
GY. Budapest, 1905. 154.; HORVTH H.: A F-
108
vrosi Mzeum kemlktrnak ler lajstroma.
Budapest, 1932. 16. (89. sz.); R A D O C S A Y , D.:
Les principaux funraires mdivaux conservs
Budapest. In: Mlanges offert? Szabolcs de
Vajay. Braga, 1 9 7 1 . 4 8 4 . (86. sz.)] e z e n a srkvn
a kriratot nem kereteli kt prhuzamosan fut,
vsett vonal. Taln n e m lehetetlen, h o g y a vsett
srkvek divatja is Esztergombl kerlt Egerbe.
Egerben a renesznsz srkvek jrsze import
m : az ignyesebbek, a figurlisok k z l a csak
adatokbl ismert Drgdi Mikls (+1361) vrsmrvny sremlkt cum imagine et literi egy pesti olasz mesternl rendeltk m e g 1506-ban
(SUGR I.: Az egri pspkk t r t n e t e . Budapest,
1 9 8 4 . 115.); D c z i Orbn bronz s vrsmrvny
tumbja is aligha kszlt Egerben. (Fedlapjnak
vrsmrvny tredkeit mostanban azonostottk az egri D o b Istvn Vrmzeum Ktrban
- Osgyni V. szves kzlse) (IPOLYI A . : Kisebb
munki IV. Budapest, 1887. 2 0 8 . ) Vajay Lszl
nicomediai pspk vrsmrvny srkvnek tredke is a legfrissebb itliai hatsokrl tanskodik.
Esztergomra: Fggelk 3 - 7 . s z m o k .
6 3 . H O R V T H I. - H. KELEMEN M. TORMA I.: K o m r o m megye rgszeti topogrfija I. Esztergom s a dorogi jrs. Budapest,
1 9 7 9 . 106.
6 4 . Lsd a 37. j e g y z e t e t !
6 5 . Lsd a 42. s 4 4 . jegyzetetl
6 6 . KROLYI, L.: Speculum Jauriensis Ecclesiae... Jaurini, 1 7 4 7 . 7 9 - 8 0 . ; F R A N Z , A. R.:
Die Epitaphien in Pressburger D o m . In: Karpatenland 12 ( 1 9 4 1 ) 4 0 . ; R USINA, I.: Renesann a
barokov plastika v Bratislave. Bratislava, 1983.
8, 157., 2. kp; S U G A R I.: Az egri pspkk
trtnete. Budapest, 1 9 8 4 . 256.
6 7 . G Y R F S T . : Olh Mikls s Drugeth
Gyrgy sremlkei Nagy-Szombatban. In: Archeolgiai rtest 10 ( 1 8 9 0 ) 2 5 8 - 2 6 1 . ; Magyar
mveldstrtnet III. Szerk. D O M A N O V S Z K Y S.
Budapest, s. a. 5 5 3 . , k p p e l ; B A L O G H J.: A renesznsz kor m v s z e t e . In: A magyarorszgi mvszet trtnete. Szerk. D E R C S N Y I D. - FLEP L. - ZADOR A . Budapest, S i 9 7 3 . 2 3 4 .
6 8 . H E N S Z L M A N N I.: Magyarorszg cscsvesstlus m e m l k e i n . Budapest, 1 8 8 0 . 214.
6 9 . Budapest, Orszgos S z c h n y i Knyvtr,
Kzirattr, Fol. Lat. 1691. 9 V s 1 9 r ; DIVALD
K.: Szepes v r m e g y e mvszeti e m l k e i II. Budap e s t , 1906. 104.; PU>KAROV, B.
I.:
Spifek Kapitula. Bratislava, 1981. 9 7 . k p ; RUSIN A , I.: RenesanSn a barokov p l a s t i k a v Bratislave. Bratislava, 1 9 8 3 . 50.
70. D I V A L D K.: Szepes v r m e g y e mvszeti
e m l k e i II. B u d a p e s t , 1906. 1 0 1 - 1 0 3 . , kppel;
B A L O G H J.: A m v s z e t Mtys k i r l y udvarban
I. Budapest, 1 9 6 6 . 7 2 1 . ; B A L O G H , J.: Die Anf n g e der R e n a i s s a n c e in Ungarn. G r a z , 1975.
190., 129. k p ; M a t t h i a s Corvinus u n d die Renaissance in U n g a r n 1 4 5 8 - 1 5 4 1 . (killtsi katalgus) Wien, 1 9 8 2 . 6 8 3 - 6 8 4 . (837. s z . ) , 19. sznes
kp.
7 1 . D I V A L D . : A hthrsi S z e n t Mrton
t e m p l o m . In: M a g y a r Mrnk s p t s z e t Egylet
K z l n y e 42 ( 1 9 1 3 ) 5 7 1 , 573; M O J Z E R M.: Kt
p u t t N a g y s z e b e n b l s a m a g y a r o r s z g i renesznsz nhny kevss ismert e m l k e . I n : Mvs z e t t r t n e t i r t e s t 31 (1982) 1 0 7 , 1 1 8 / 5 .
7 2 . CSOMA J . : Magyar srkvek I I I . A Plc z y a k srkve. I n : Turul 6 ( 1 8 8 8 ) 1 2 5 - 1 2 6 . ;
PuSkAR,
G E R V E R S - M O L N R V.: Srospataki sremlkek.

Budapest, 1983. 2 3 - 2 4 . , 6 6 - 6 7 .
7 3 . THALLCZY L.: Az Ujlakyak sremlkei.
In: Archeolgiai rtest 9 ( 1 8 8 9 ) 56., kppel;
B A L O G H J.: A mvszet Mtys kirly udvarban
I. Budapest, 1 9 6 6 . 6 1 8 / 2 4 , 721.; B A L O G H J.:
G i u l i o Clovio Magyarorszgon. In: Mvszettrt n e t i rtest 32 ( 1 9 8 3 ) 136.
7 4 . Magyar Mveldstrtnet III. Szerk. DOM A N O V S Z K Y S. Budapest, s. a. 3 0 1 . , 6 4 5 . ;
M E N C L O V , .: Krsna Horka. Bratislava, 1953.
4 9 . , 2 9 . kp.
7 5 . CSOMA J.: Magyar srkvek. In: Turul 5
( 1 8 8 7 ) 1 8 4 - 1 8 8 . ; S U G A R I.: D o b Istvn srja
s sremlknek t r t n e t e . In: Az Egri Mzeum
v k n y v e X. Eger, 1 9 7 3 . 2 2 7 - 2 4 6 . , kpekkel;
G E R V E R S - M O L N R V.: Srospataki sremlkek.
Budapest, 1983. 2 4 . , 58. kp.
7 6 . KALMAR J.: Zrnyi fegyverek. Pcs,
1 9 6 5 . 2 0 - 2 2 . , 13. k p ; KALMR J . : R g i magyar
f e g y v e r e k . Budapest, 1971. 304., 3 0 4 / 9 3 . kp;
H O R V T , A.: I z m e d u gotike i baroka. Zagreb,
1 9 7 5 . 3 5 0 / 5 6 2 . (8. sz.), 303. kp.
7 7 . V.: G A L A V I C S G.: A j n a g y a r kirlyi udvar s a kpzmvszet a ksrenesznsz idejn.
E l a d s A magyar renesznsz udvari kultra"
t u d o m n y o s lsszakon, Ppn, 1 9 8 4 .
mjus
17-n.
7 8 . H E N S Z L M A N N I.: Lcsnek rgisgei.
Budapest, 1878. 1 3 1 - 1 3 2 , 1 3 5 - 1 3 9 .
7 9 . H E N S Z L M A N N I.: Lcsnek rgisgei.
Budapest, 1878. 1 3 8 - 1 3 9 . ; L U X O V , V.: Prspev o k ivotu dielu Jna Weinharta. In: Ars 2 / 1 9 8 3 ,
6 4 . , 2. kp; G A L A V I C S G.: A magyar kirlyi udvar s a kpzmvszet a ksrenesznsz idejn.
E l a d s A magyar renesznsz udvari kultra"
t u d o m n y o s lsszakon, Ppn, 1984. mjus 17-n.
8 0 . BALOGH J.: Ksrenesznsz kfaragm h e l y e k VI. In: Ars Hungarica 7 ( 1 9 7 9 ) 1 9 6 1 9 7 . , 72. kp; B A L O G H J.: Ksrenesznsz kfaragmhelyek VIII. In: Ars Hungarica 8 ( 1 9 8 0 )
235-236.
8 1 . BALOGH J.: Ksrenesznsz kfaragmh e l y e k VIII. In: Ars Hungarica 8 ( 1 9 8 0 ) 9 3 (irodalommal).
8 2 . Episcopatus Nitriensis eiusque praesulum
m e m o r i a . Posonii, 1 8 3 5 . 335.; Magyar Mveldst r t n e t III. Szerk. DOMANOVSZKY S. Budap e s t , s. a. 551, 6 5 4 . ; CIDLINSK, A . : Nitriansky
Hrad. In: Pamiatky a Mzea 4 ( 1 9 5 5 ) 2 0 . ; BAL O G H J.: A renesznsz kor mvszete. In: A magyarorszgi mvszet trtnete. Szerk. DERCSN Y I D. - FLEP L. - ZADOR A . Budapest,
5
1 9 7 3 . 234.; R U S I N A , I.: Renesann a barokov
plastika v Bratislave, 1 9 8 3 . 46, 157., 30. kp.
8 3 . TTH S.: 15. szzadi srplasztiknk s a
Kassai Jakab-krds. In: Ars Hungarica 3 ( 1 9 7 5 )
3 3 3 - , 80. kp.
8 4 . Balassa Menyhrt (+1580) pozsonyszleskti sremlke ( K A L M R J.: Rgi magyar fegyverek. Budapest, 1 9 7 1 . 2 7 6 - 2 7 7 . , 2 7 7 / 5 2 . kp),
Illenfelt Andrs ( + 1 5 8 7 ) kassai sremlke (WICK
.: Kassa rgi sremlkei. Kofice, 1 9 3 3 . 1 1 0 - 1 1 7 . ,
k p p e l ) , Arnaut Jnos (+1599) zlyomacsahzai
sremlke (IPOLYI A . : Schematismus historicus
Neosoliensis. Neosolii, 1876. 2 1 6 - 2 1 7 . ; GAJD o , M.: Oov. In: Vlastivedny Casopis 28
( 1 9 7 9 ) 172., kppel) stb.
8 5 . IPOLYI A . : A Csallkz memlkei.
Pest, 1 8 5 9 . 1 3 0 - 1 3 1 . , V. tbla, 15. sz. bra.
8 6 . V.: BALOGH J.: Ksrenesznsz kfa-

ragmhelyek VI. In: Ars Hungarica 7 ( 1 9 7 9 )
195-199.
8 7 . Budapest, Orszgos Szchnyi Knyvtr,
Kzirattr, Quart. Hung. 1509/2. fol. sztl.; Heves
m e g y e memlkei II. Szerk. VOIT P. Budapest,
1972. 146.
8 8 . GEREVICH, L.: Johannes Fiorentinus und
die pannonische Renaissance. In: Acta Histri
Artium 6 ( 1 9 5 9 ) 3 3 2 - 3 3 7 .
89. V.: R I T O K N SZALAY .: Nympha

super r i p a m Danubii. I n : I r o d a l o m t r t n e t i Kzl e m n y e k 87 ( 1 9 8 3 ) 6 7 - 7 4 .
9 0 . B A R T , A. A . : C a r o l u s Clusius und die
r m i s c h e I n s c h r i f t k u n d e . I n : Burgenlndische Fors c h u n g e n V. Eisenstadt, 1 9 7 3 . 9 3 - 9 8 .
9 1 . M I K .: I a n u a Mortis. (Nicasius Ellebodius sremlke. A d a l k a R a d c z i - k r m p r t o l shoz). (kzirat)
Itt szeretnk hls k s z n e t e t mondani Horvth Istvnnak az esztergomi anyag megismershez nyjtott
segtsgrt s Lvei Plnak a kzirathoz f z t t rtkes megjegyzseirt.
FGGELK
Az albbiakban k z l m azokat a kzletlen ( 2 - 7 . szmok) vagy hinyosan k z l t (1. szm) esztergomi
renesznsz stlus srkveket, amelyekre eddig az esztergomi Vrmzeum k'raktrban rbukkantam.
(Az esztergomi renesznsz k'faragvnyok k s z l katalgusbl val ez a rszlet.) A k z l s b e n igyekezt e m k v e t n i az rpdkori k'faragvnyok (Szkesfehrvr, 1 9 7 8 . ) katalgusnak gyakorlatt. Ennek megfelelen: A = anyag s mret, = proveniencia, = rzsi hely, leltri szm, D = datls.
1. szm
Srk'tredkek szemcszett alapon laposan faragott ornamentlis keretswal Esztergombl.
A
Vrsmrvny,
a) M: 3 9 cm, sz: 31 c m , v: 14 cm,

b) M: 36 cm, sz: 18 c m , v: 17 cm,
c) M: 4 4 cm, sz: 34 c m , v: 14 cm.
Ismeretlen leletkrlmnyek k z t t , 1 9 3 3 eltt (Nagyon valszn, hogy 1764-ben, a S z e n t Adalbert
szkesegyhz bontsakor talltk k e t ) . l
Esztergom, Vrmzeum ktra, ltsz.: a) 6 9 . 3 . 2 .
b) 69.3.3.
c) 6 9 . 3 . 1 .
1 4 9 5 - 1 4 9 9 kztt
a) A tredk (heraldikai) jobb oldaln, kt keskeny lemeztl kzrefogva, szemcszett httren laposan faragott palmettacsokrok sorakoznak, egyms alatt hrom (a f l l n e k csak a csonkja van meg);
alattuk az egykor ngyzetbe rt kr keretelte szemcszett m e z , benne az
MK
monogram pphogy flismerhet csonkja. E gazdagon dsztett keretsv mellett, a homorlattal mlyl
sima m e z b e n , a keretet a monogramnl csaknem rintve, elegnsan faragott, kvlrl l e m e z , plca, lemez tagozatokkal szegett szalagfonadk koszorjnak rvid p szakasza vel, kzvetlenl a trsvonal
peremn. A szalagfonadk bels szle is kicsorbult, s gy annak, amit a koszor krllelt, n y o m a sem
maradt. A knek (durvn nagyolt htlapja mellett) pen maradt mg a (heraldikailag) bal oldallapja is:
a h o m l o k i mentn f i n o m a b b a n , htrbb durvbban nagyolt.
b) Durvn nagyolt htlapja s viszonylag p homloklapja kivtelvel mindentt szablytalan szl
tredk. Kzepe tjn ugyanolyan palmetta csonkja, mint amilyenek az e l z tredken sorakoztak,
mellette (heraldikailag) jobbra ngyzetbe rt kr keretelte szemcszett m e z kicsiny tredke, kiolvashatatlan betcsonkkal. A keretsv f l t t , a homorlattal m l y l sima m e z b e n a betcsonk f l t t nincs
semmi, res a trsvonalig, alatta viszont (vagyis o t t , ahol az e l z - s a k v e t k e z - tredken a durvbban faragott oldallap kezddik) szles l e m e z magasodik, alatta kyma-tagozat indtsval.
c) A tredk (heraldikai) jobb oldaln az els darabnl lert keretsv hzdik, ngy palmetta-csokorral (a k t szls csak tredk), homorlattal m l y l mezejnek simasga csak a kerettl 13 c m tvolsgra, a trsvonal peremnl trik meg egy kicsiny, kivehetetlen eredet csonkkal. Oldallapja s htlapja a
mr ismertetett m d o n faragott.
Irodalom:
A hrom tredk egytt k z l e t l e n . BALOGH J.: A renaissance ptszet Magyarorszgon
I. In: Magyar Mvszet 9 ( 1 9 3 3 ) 25.; BALOGH J.: A z esztergomi Bakcz kpolna. Budapest, 1955.
4 0 . ; BALOGH, J.: La Cappella Bakcz di Esztergom. In: Acta Histri Artium 3 ( 1 9 5 6 ) 1 4 1 . ; BALOGH
J.: A mvszet Mtys kirly udvarban I. Budapest, 1 9 6 6 . 2 4 3 . ; BALOGH J.: A renesznsz kor mvsze-
110
te. In: A magyarorszgi mvszet trtnete. Szerk. FLEP L. - D E R C S N Y I D. - ZDOR A. Budapest, 1 9 7 3 . 208.; B A L O G H , J.: Die Anfnge der Renaissance in Ungarn. Graz, 1 9 7 5 . 192.; Matthias
Corvinus und die Renaissance in Ungarn 1 4 5 8 - 1 5 4 1 . (killtsi katalgus) Wien, 1 9 8 2 . 6 1 9 . ( 7 5 2 . sz.);
Mtys kirly s a magyarorszgi renesznsz 1 4 5 8 - 1 5 4 1 . (killtsi katalgus) Budapest, 1 9 8 3 . 7 0 .
( 5 9 3 . sz.).
A h r o m tredk ktsgkvl sszetartozik, s nyilvnval, hogy csakis sremlknek lehetnek a darabjai.
A kulcsdarab a b ) - publiklatlan - tredk (ltsz.: 6 9 . 3 . 3 . ) , e z e n ugyanis a keretsv alatt kt tagozat is
h z d i k : a feliratos tbla keretnek maradvnya. Ugyanez a k o m p o z c i s rendszere a G o s z t o n y i Andrs
szentistvni prpost ( 1 4 9 9 ) srkvnek is, m e l y t l idben mr csak ezrt sem llhatna messzire. A Gosztonyi-srkvn^ radsul o l y a n palmetta-csokrok is vannak (a tabula f l t t ) , amelyek igen kzeli rokonai
(mondhatnnk, testvrei) a mi tredkeinken sorakozknak teht a stilris kapcsolat sem kevsb
szoros.
A srk, amelybl a h r o m tredk val, a kvetkezkppen festhetett: az omamentlis keretsv nemcsak krlfutotta, hanem (taln als harmadnl) kt mezre is o s z t o t t a a srkvet. A z alsban a lemez,
k y m a (stb. ?) keretelte feliratos tbla, a f l s kzepn pedig szalagfonadk koszorjban a cmer lehetett. A keretsv kzepn (s nyilvn sarkain is, br sarok-darab n e m maradt rnk) egy-egy ngyzetbe rt
kr, b e t k k e l ; a (heraldikailag) jobb oldal k z e p n MK" monogram.
A rmai San Crisogono t e m p l o m egyik srkvn, a Guillaume Filastre bborosn (+1428), a hasonlk p p k r l f u t - br vsett - omamentlis keretsv a srk ngy sarkn egy-egy G" gtikus maiuscult
zr k z r e : Guillermus" kardinlis monogramjt.'* E megolds (a nevet is tartalmaz hossz felirat mellett
m o n o g r a m o k is vannak, a m g y mellkesen) nyilvn nem volt egyedlll - a mi darabunk MK" monogramja (br ht vtizeddel is ksbb kszlt) mindenesetre n a g y o n csbtlag hat. Taln annak a Kesztlczi Mihly esztergomi kanonoknak ( 1 4 9 9 ) 5 nvbetje ez, akitl Janus Pannonius epigrammit krte
k l c s n 1496-ban Vradi Pter kalocsai rsek, s aki srkvt (Szles Gyrgytl lejegyzett) felirata szerint
mg letben flllttatta a Szent Adalbert szkesegyhz ltala alaptott Szent Jeromos kpolnjban.6
Ha valban a Kesztlci-srkbl maradt v o l n a meg e hrom tredk, akkor a Gosztonyi-srkvel val
( k o m p o z c i s , stilris s m o t v u m b l i ) igen szoros kapcsolata egszen j l magyarzhat lenne.
JEGYZETEK
1. V . : MATHES, J. N . : Veteris arcis Strigoin Rom und Latium vom 13. bis zum 15. Jahrhunniensis ...descriptio. Strigonii, 1827. 6 6 6 7 . ;
dert I. Die Grabplatten und Tafeln. RomWien,
1981. 7 1 - 7 2 . , (X. 4. sz.), 2 2 1 . kp.
B A L O G H J.: A renaissance ptszet Magyarorszgon I. In: Magyar Mvszet 9 ( 1 9 3 3 ) 25.
5. KOLLNYI F.: Esztergomi kanonokok
1 1 0 0 - 1 9 0 0 . Esztergom, 1 9 0 0 . 109.; G E R Z D I
2. A kt betcsonkot Horvth Istvn H K "
R.: Janus Pannoniustl Balassi Blintig. Budapest,
monogramknt oldotta f l [Matthias Corvinus
1968. 9 9 / 5 8 .
und die Renaissance in Ungarn 14581541. (ki6. ,,Sequentia duo marmora
sepulchralia:
lltsi katalgus) Wien, 1 9 8 2 . 619. ( 7 5 2 . s z . ) ]
primum quasi floribus exornatum cum insigni
az , M" bet villjnak indtsa azonban megdestructo,
et
inscriptione
sequenti:
STRIGOmaradt s egszen jl k i v e h e t az eredeti darabon.
NIENSI INEST LECTOR, POST F A T A MICHAKonzultcink sorn Horvth Istvn is hajlott
EL, / O v i TVMVLVM V I V V S FECIT ET AEarra, h o g y elfogadja az ltalam ajnlott floldst.
DICVLAM. / SCRIPTOR REGIS E R A T , FAL3. H O R V T H I. - H. KELEMEN M. - T O R SIQVE PERICVLA SAECLI, / DIVERTIT VITA,
MA I.: Komrom m e g y e rgszeti topogrfija I.
TVTIOR IPSO FVIT. / A N N O SALVTIS 14.."
Esztergom s a dorogi jrs. Budapest, 1 9 7 9 .
(MATHES, J. N.: Veteris arcis Strigoniensis ...
93., 7 6 . tbla, 4. kp.
descriptio. Strigonii, 1 8 2 7 . 6667. v.: BALOGH
J.: A mvszet Mtys kirly udvarban I.
4 . GARMS, J. - J U F F I N G E R , R. - W A R D Budapest, 1 9 6 6 . 5 5 0 - 5 5 1 . )
PERKINS, .: Die mittelalterlichen Grabmffler
2. szm
Srktredk (?) vsett, s szemcszett alapon laposan faragott o m a m e n t l i s dsztssel Esztergombl
A
Vrsmrvny. M: 2 8 c m , sz: 12 cm, v: 1 9 c m .

( A faragott fellet nagysga cca 1 6 X 6 - 7 c m )
Ismeretlen leletkrlmnyek kztt
Esztergom, Vrmzeum ktra, ltsz.: D 16. szzad els vtizede
A szablytalan szl tredk faragott lapjn, fll, a szemcszett alapon laposan faragott omamentlis
keretsv egyetlen maradvnyaknt, fodros szl akanthusz-levlke kunkorodik. Alatta keskenyebb, majd,

elvllag, szlesebb lemez kvetkezik, a szlesebb lemez alatt mg szlesebb, visszahajl k y m a tagozattal.
A k y m a alatt hirtelen m l y l m e z pr ngyzetcentimternyi felletn rendkvl f i n o m a n faragott,
varzslatos szpsg gravrozott sv tredke: apr, tszirm virg krl rvnyl indkbl, lenge kacsokbl sztt finom szvevny - az egyik legszebb esztergomi faragvny.
Ugyanaz a (vgssoron velencei eredet) elegns, oldott stlus ez, amelyikkel els zben a n y k i vadszkastly hres frztredkn tallkozunk, majd a Bakcz kpolna mhelynek munkin tnik f l Esztergomban, azutn Pcsett,1 Vradon,2 s az orszgban msutt is,3 s amelynek taln Krakk a vgllomsa.^
T b b - egybknt jl elklnl - d o l g o t kapcsol ssze ez a sajnlatosan kicsiny tredk: a szzadfordul krli vtized szemcszett alapon laposan faragott keretsvjnak ( z m m e l elgg k z e p e s kvalits) emlkeit az utbb megjelen Bakcz-mhely velenceies, oldott dsztstlusval, annak is legkvalitsosabb fokn - olaszoktl ellesett helyi gyakorlatot a tsgykeres tiliaival. Ellentmondsos s roppant
tredkes ez a darab igazbl nem is n a g y o n tudja az ember, hova tegye. Srknek taln tl finom - de
a tagozatok, svok alkotta k o m p o z c i s rendszer (a Gosztonyi-srk) f l t t e csbt s pillanatnyilag az
egyetlen analgia.
Irodalom:
kzletlen.
JEGYZETEK
1. BALOGH J.: Az esztergomi Bakcz kpolna. Budapest, 1955. 3 6 - 3 7 . , 1 4 4 - 1 6 1 . kpek.

2. BALOGH J.: Varadinum - Vrad vra. Budapest, 1 9 8 2 . I. 3 2 - 3 4 . , 8 6 - 8 7 . kpek, II. 2 9 1 292, 3 0 6 - 3 0 7 .
3. Koroknya, tvsknyi, Buda: Matthias

1 5 4 1 . (killtsi katalgus) Wien, 1 9 8 2 . 6 7 2 6 7 3 . ( 8 2 2 . , 823., 8 2 4 . szmok).
4 . B I A t O S T O C K I , J.: The Art o f the Renaissance in Eastern Europe. Oxford, 1 9 7 6 . 15,
1 8 - 1 9 . , 53. kp.
3. szm
Vsett krvonalrajz srk tredke Esztergombl
A Vrsmrvny. M: 6 3 c m , sz: 35 cm, v: 17 cm.
Esztergom, Vrmzeum ktra, ltsz.:
D 16. szzad els negyede
Vsett krvonalrajz srk (az oldallap kis szakasznak kivtelvel) mindentt szablytalan szlv tredezett darabja. Az egykor krben f u t , prhuzamos vonalak keretbe rt antikva bets (bellrl olvashat) feliratbl csupn n h n y i z n y i tredk maradt rnk:
...]OBIIT A N N O DOMINI M[...
Valszn, hogy eredetileg a srk (heraldikai) jobb oldalhoz tartozott. Mezejnek a felirattl jobbra es
jkora maradvnyn s e m m i l y e n dszts vagy tagols nincs.
Irodalom:
kzletlen.
4 . szm
Vsett krvonalrajz alakos srk tredke Esztergombl
A Vrsmrvny. M: 25 cm, sz: 4 2 cm, v: 18,5 cm.
Betmagassg: 3,2 c m .
Ismeretlen l e t k r l m n y e k kztt
Esztergom, Vrmzeum ktra, ltsz.:
D 15. szzad vge, 16. szzad eleje
Szablytalan szlv trt, teljes vastagsgt - s gy eredeti, fnyezett fellett is csak j o b b oldaln,
kicsiny terleten megrz tredk. Ezen a szln a vsett, enyhn vel vonal (alkalmasint e g y prna
kontrja) alul, az ugyancsak vsett krvonal bojt csatlakozsa utn torkollik bele egy r merleges vonal
(a f e k v alak vllnak?) tredkbe. Fll a prna mellett antikva bets
ANNO
felirat. E t t l balra a k eredeti fellete nagy terleten, hrom-ngy centimter mlyen lepusztult, lefaragott.
Valsznleg alakos srk tredke. Prhuzama a korabeli magyar renesznsz emlkanyagban kevs
van; ilyen Jnos lenynak srkve Budrl. 1 Esztergomban gravrozott tredkeket riz m g a Vr-
112
m z e u m ktra, z s f o l t redvets drapria rszleteivel, s ilyen Csandi Pter esztergomi k a n o n o k

( 1 4 8 0 ) 2 srkve a Balassa Blint M z e u m b a n . Ez 1965-ben kerlt el a vzivrosi Rusztem pasa frd j b e n , ahov a S z e n t Adalbert szkesegyhz Boldogsgos S z z kpolnjbl hurcolhattk el a trk k.^
Irodalom:
kzletlen.
JEGYZETEK
1 . Lsd a tanulmnyi rsz 62. jegyzett!

2 . KOLLNYI F . : Esztergomi
1 1 0 0 - 1 9 0 0 . Esztergom, 1 9 0 0 . 109.
kanonokok
3. H O R V T H I. - H. KELEMEN M. - TORMA I.: Komrom m e g y e rgszeti topogrfija I.

Esztergom s a dorogi jrs. Budapest, 1979.
105, 1 0 7 / 4 , 123, 124/8.
5 . szm
V s e t t krvonalrajz srk tredke E s z t e r g o m b l .
A
Vrsmrvny. M: 3 3 cm, sz: 28 cm, v: 2 2 c m

Betmagassg: 5 , 5 - 5 , 8 cm kztt szablytalanul vltoz
Esztergom, V r m z e u m ktra, ltsz.: 1 6 . szzad els n e g y e d e
V s e t t krvonalrajz srk bal oldalnak t r e d k e , a prhuzamos vonalak keretbe rt antikva bets (bellrl olvashat) krirat csekly maradvnyval:
. . . ] 0 DOI M[...
Kiegsztve s feloldva a rvidtseket:
. . . A N N ] 0 DO(MIN)I M[...
A srk egykor keretel svval kzrefogott mezejnek t e n y r n y i tredkn, a felirattl h t - k i l e n c centimternyire enyhn v e l vsett vonal h z d i k , kzvetlenl a trsvonal mellett.
Irodalom:
kzletlen.
6. szm
V s e t t krvonalrajz srk tredke E s z t e r g o m b l
A
Vrsmrvny. M: 4 8 cm, sz: 47 cm, v: 2 0 cm.

Betmagassg: 4 , 3 - 5 , 1 cm kztt v l t o z
Esztergom, V r m z e u m ktra, ltsz.:
16. szzad els n e g y e d e
Valsznleg a srk (heraldikai) jobb als sarknak nagy m r e t darabja, a prhuzamos vonalak keretelte
(bellrl olvashat) krirat fragmentumval:
...]T IDEM / ILLE O P V S [...
A z oldallapjait s htlapjt is jl megtart tredk mezejben megmaradt a keretel svtl n a g y o b b tvolsgra lv, vsett krvonal tabula ansata (heraldikai) j o b b oldalnak tredke. Jllehet e z az egsz
tblnak nagyjbl a f e l t teszi ki, feliratnak n y o m a sincs rajta.
A z , hogy a tabula ansata resen maradt, taln a srk elregyrtottsgra utal; res tabula ansatval
llt (egszen 1649-ig) pldul Johannes d e Lula (1521) szebeni kirlybr srkve is a nagyszebeni templomban.!
Irodalom:
kzletlen.
JEGYZETEK
1. Lsd a tanulmnyi rsz 25. jegyzett!

7. szm
V s e t t krvonalrajz srk tredke E s z t e r g o m b l .
A
Vrsmrvny. M: 2 4 cm, sz: 26 cm, v: 18,5 cm.

Betmagassg: 4 , 2 s 5 , 4 cm
Esztergom, V r m z e u m ktra, ltsz.: 1 6 . szzad els v t i z e d e

Vsett krvonalrajz srk saroktredke. Csupn a keretel m o t v u m , a kt prhuzamos vonal k z
fogott, krben f u t (antikva betkkel rott) felirat csekly tredke maradt rnk:
...JMVSILLE
majd erre merlegesen, valamivel nagyobb betkkel:
C[...
A saroktredk kt oldallapja s htlapja pebben maradt meg, ellapjn viszont, az elfordul feliratsvtl k z r e f o g o t t sarokmez lemezesen szthasadt.
A b e t k metszse, a farags pontossga, s taln mg az eltr betmagassg is okozza, hogy az esztergomi vsett srk'tredkek kzl ez ltszik a legignyesebb kivitelnek.
Irodalom:
kzletlen.
rpd Mik: Uber ungarische Renaissancegrabsteine der Jagiellonenzeit

Der von einem Kranz u m g e b e n e Wappenschild, der auf ungarischen Renaissance-Wappensteinen seit den
achtziger Jahren des 15. Jahrhunderts in Erscheinung tritt, wurde erst um die Jahrhundertwende auf
die Grabplatten mit Wappen bertragen. Dadurch wurden aber nicht nur die Motive der Dekoration erneuert, sondern zugleich auch die Raumauffassung der Kompositionsordnung des Grabsteins umgewandelt. Bei diesem von e i n e m Ring herabhngenden, von einem Kranz umgebenen Wappenschild mit
flatternden Bndern (mit einer etwaigen schwebenden tabula ansata darunter) handelt es sich um eine
Adaptation eines italienischen antikisierenden Renaissancemotivs fr die Grabplastik. Diese Adaptation
zeigt unzhlige Variationen je nachdem, o b das Motiv von italienischen oder ungarischen Steinmetzen
an die mittelalterliche ungarische Tradition angepat wurde. Diese antikisierenden Grabsteine wurden
um die Jahrhundertwende meistens in Esztergom und Buda hergestellt und gelangten an entfernte Orte
des Landes (z. B. nach Hermannstadt, Kaschau usw.). Allen Grabplatten aus Esztergom ist die flach
gemeielte ornamentale Randleiste auf granulierten Grund gemeinsam - ein charakteristisches Merkmal
der Werkstatt von Esztergom. Aus dieser Werkstatt gingen mehrere figrliche Grabsteine der hohen
Geistlichkeit hervor, z. B. der auerordentlich qualittvolle Grabstein des Lukas von Szeged, Bischof von
Agram ( + 1 5 1 0 ) . Die darauf angebrachte, z u m Teil abgeschlagene Signatur wurde neuerdings von Andela
Horvt z u Ioa(nnes Fiorentinu)s ergnzt. Im Zusammenhang mit dieser Attribution lassen sich jedoch
mehr Gegenargumente als Beweise anfhren. Durch die bereinstimmung von Urkunden und signierten
Werken (Grabmal des Erzbischofs von Gnesen, Johann Laski) ist es gesichert, das der Meister um 1515 in
Esztergom wirkte. Davon ausgehend sprach ihm L. Gerevich ein gewaltiges Lebenswerk zu - allerdings
unbegrndet, denn die signierten Werke des Johannes Fiorentinus sind in ihrer Qualitt derart unterschiedlich, da sein Werk m i t der stilkritischen Methode gewi nicht erfabar ist. Diese Grabplatten vertreten j e d o c h die illusionistische Kompositionsordnung am konsequentesten: Wappen, Kranz und tabula
ansata schweben gleichermaen im Feld des Grabsteins. Neben diesem Typ mit reichen Varianten erscheint in Ungarn bereits z u Beginn des 16. Jahrhunderts eine andere einfachere Richtung: auf diesen
Platten s c h w e b t nur das Wappen, o f t fehlen sogar die Bnder. Diese puritanische Richtung hat mehr
Denkmler als die andere. Beide Stilvarianten liegen in der mittelalterlichen Tradition: Die Aussage ist
und bleibt das Wappen.
Die antikisierende T e n d e n z der figrlichen Grabsteine des h o h e n Adels und der hohen Geistlichkeit
gestaltete sich hnlich: die mittelalterliche ikonographische Tradition lebte beinahe ungebrochen weiter,
die Renaissance ist nur in der Dekoration zugegen. Diese ikonographische Tradition blieb auch fr die
Denkmler der Sptrenaissance, bis zum Beginn des 17. Jahrhunderts bindend. Um diese Zeit sind aber
die Stilelemente der Jagiellonen-Renaissance bereits vllig verschwunden, statt dessen hat die Formenweit der nordischen Sptrenaissance um sich gegriffen. Die Grabplatten mit Wappen machten eine hnliche
Entwicklung durch: in der 2. Hlfte des 16. Jahrhunderts hatte das illusionistische Kompositionsschema
der Jagiellonenzeit kein Nachleben. Die italienische Renaissance brachte fr die ungarischen Grabsteine
keinerlei Bedeutungswandlungen. Die Antikisierung blieb an der Oberflche, es bedeutete nichts weiter
als die Ausstrahlung der h f i s c h e n Kunst des Knigshofes von Buda, es stand keine humanistische Ideologie dahinter. Die rmischen Grabsteine der antiken Provinz Pannonin hatten ebenfalls keinerlei Einflu
auf die Grabsteine mit bekrnztem Wappen (obwohl L. Gerevich in dieser Hinsicht einen Zusammenhang
festzustellen glaubte); an den rmischen Grabsteinen von minderer Qualitt zhlten damals nur die Inschriften. Die bewute Wiederbelebung der Antiquitt (gnothi seauton) erfolgte in der Grabplastik erst
in der 2. Hlfte des 16. Jahrhunderts. Das erste Beispiel dafr ist w o h l das Epitaph des Nicasius EUebodius
( + 1 5 7 2 ) , das von den Mitgliedern des Radczi-Kreises (Nicolaus Istvnffy, Johannes Sambucus, Carolus
Clusius und anderen) z u m A n d e n k e n an ihren Freund gestiftet wurde.
Szab Pter
A FEGYVERZET SZEREPE A F R I GYSZSZERTARTSOKON 1
A magyar fri temetsi ceremnik legpontosabb forrsai a temetsi rendek. E forrsok

fknt a halottas menet rekonstrulsra alkalmasak. Ennek rsztvevit, kellkeit szedik
sorrendbe, mintegy megtervezve a szertarts legltvnyosabb mozzanatt. A vgrendelkez
akarata, a temets helye, a felekezeti megoszls, a hozztartozk elvrsa minden esetben
ms-ms tervet eredmnyezett. Ezrt rdekes azoknak a motvumoknak a vizsglata, amelyek
dacolnak az eltr krlmnyekkel, s makacsul jelentkeznek a rnk maradt temetsi rendek
tbbsgben. A ceremnia e rszleteiben a szoks ereje gyri le az egyedi kezdemnyezseket. Ilyen, fknt a 17. szzad els felben l szoks, ngy trgy: a pallos (vagy szablya,
magyar kard, magyar hegyestr), a sarkanty, a buzogny s a sisak meghordozsa az elhunyt
fr gyszmenetben.
Nzznk nhny pldt. Thurz Gyrgy ndor temetsi rendje (a temetst 1617. februr 17-n Bicsn tartottk) a gyszmenet egysgeinek szmozsa szerint a tztl tizenhromig terjed szakaszban a kvetkezk felvonulst rja el:
10. Gyszban ltzve az aranyas sarkantyt Sibijk Istun viszi.
11. Az aranias pallost viszi Herman Vram.
12. A botot viszi Farkas Pl.
13. Az aranyas sisakot bokor (azaz egy pr) Strucz tollal kestettetett, fogya uinni Jani
Ferencz. 2
Bosnyk Tams fleld fkapitny halottas menetben (1634. jnius 4., Nyitra) a terv
szerint a 16. egysgben ,Az aranias sarkantiut albert Deak vigie" a 17-ben Az Pallost More
Istvn" a 18-ban Az Botot Vesselei tisztarto Trombits Gergi" a 19-ben Az Strucz tollas
Vas sisakot Berdoczi Mikls Vram". 3
Forgch Mikls kassai fkapitny gyszmenetben (1636, janur 30., Nagyszombat)
az elrs szerint a 19. egysgben Az Sarkanytut (sic) fekete posztoban viszi Gabor, az
rfi inasa" a 20-ban Az Pallost fekete posztoban viszi Baan Sztaniszlo", a 21-ben Az
Botot fekete posztoban Fejer Jnos." a 22-ben Az Tollass Sissakot Kalmar Istwan". 4
A vezeknyi csatban elesett Eszterhzy Lszl, Tams, Gspr, Ferenc 1652. november
26-n Nagyszombatban megrendezett temetsi ceremnijban a gyszmenet hiteles brzolsa alapjn a 17. egysgben ngy darab buzognyt, a 18-ban 2 darab tollas sisakot, a
19-ben 4 darab szablyt,a 20-ban 4 darab aranyozott sarkantyt vittek. 5 (76., 77. kp)
I. Rkczi Ferenc temetsi rendje a gyszmenetre vonatkozan (1677, Kassa) a kvetkez instrukcikkal szolgl: a 22. egysgben Egy tollas, aranyos sisakot egy iffiu viszen,
feketben az Udvarbl val", a 23-ban Ms egy iffiu, feketben az is az Udvar npe
kzl val egy pr, reg, aranyas sarkantyt viszen, fekete tafotakeszkenben fogva",
a 24-ben Harmadik egy iffiu, feketben, az udvari np kzl egy szines brsonyos pallost
viszen, fekete tafota-keszkenben fogva," a 25-ben Negyedik, ugyan feketben val iffiu,
egy aranyos botot viszen, hasonl fekete tafota-keszkenben". 6 Ez utbbi forrsunk utal a
szoks erdlyi ltezsre is. Az erdlyi fejedelem temetse ugyanis fggetlenl a fejedelmi
szkhely vltozstl, gy tnik, egyez ceremnival zajlott Kassn s Gyulafehrvron.
E megllaptsunkat Bocskai Istvn Kassn megkezdett, majd Gyulafehrvron befejezett
temetsi ceremnija igazolja
az temetsre is nem kevs klt itt ez helyben, mert valamint itt vittk az testet, szintn ollan czerimonival viszik rdlben is Fejrvratt az szentegyhzban..." 7 olvashatjuk egy korabeli levlben. Apor Pter a buzogny, a sisak, a kard
116
szerept a fri temetseknl is emlti, s a ksbbiekben fogunk kitrni arra, hogy vlemnynk szerint az egyttesbl a sarkanty sem hinyozhatott.
A feudlis trsadalmi szertartsok mr nagyon rgta alkalmazzk a fegyverzet trgyainak a meghordozst. Egyik legkorbbi adatunk Oroszlnszv Richrd koronzsrl val
(1189), ahol a koronzsi menetben az uralkodi jelvnyek mellett a sarkantyt is ott
viszik.9
Edward, a fekete herceg (+ 1376, jnius 8., Canterbury) vgakaratban azt kri, hogy a
pajzst, a sisakjt s a pncljt a srkvre helyezzk, 10 s ebbl minden tlz kvetkeztets nlkl arra is gondolhatunk, hogy a trgyak a szertartsban is rszt vehettek. Magyar
pldinkhoz korban kzelebb ll egy francia gyszszertarts, I. Ferenc kirly temetse
(1547. mjus 2123., Prizs), ahol sarkantykat, sisakot, kesztyt, pajzsot visznek a halottas menetben. 11 E trgyaknak majd minden esetben megvan a maguk szimbolikus tartalma,
ezeknek felfedse azonban nem ad semmifle kzs nevezt, hanem ppen a jelensgek
eltr gykereire vilgt r. A sarkanty Oroszlnszv Richrd koronzsi menetben igen
gyr informcival szolgl, csak egy fegyvervisel emberre utal. Itt nem lovagi szimblum,
noha az aquitniai hercegavats szertartsban ekkor mr az, s kevs idvel ksbb a francia
kirly-koronzson is ilyen rtelemmel tnik fel. De mg a 16. szzad kzepn I. Ferenc halotti pompjban is az elhunyt lovagi mivoltt jelezte ez a trgy. 12 A sarkantyk pldjnl
maradva II. Lajos magyar kirly temetsvel bezran hrom kirlyunk gyszszertartsban
kimutathatan szerepet kapott ez a trgy. Azok a sarkantyk viszont, amelyekrl tudomsunk van, viseleti trgyak, s nem a halottas menet nllan jelentkez meghordozott kei.
A III. Bla kirly srjban talltakat helyzetkbl tlve ppgy viselte az elhunyt uralkod,
mint ahogyan Kroly Rbert s Mtys is viselte ket visegrdi, illetve szkesfehrvri ravataln. 13 Amellett, hogy leszgezzk: e sarkantyk nem egy rtusszakasz nll fszerepli, szerepkrl, rtelmkrl aligha mondhatunk tbbet mint Kovcs va, aki a III. Bla
srjban tallt sarkantykat - klfldi analgikkal igazolva - a fejedelmi jelvnyek egytteshez sorolja. Ha pedig a hatalmi jelvnynek tnylegesen nem minsthet sarkanty is a
regio more" temetkezs nehezen differencilhat gondolatkrben tallja meg az rtelmt, 1 4 a tovbbi prhuzamok keresse flslegess vlik. A gyszszertartson szerepl
uralkodi jelvnyek s a hasonlkppen jelentkez fegyverzet trgyai a fri temetseken
csupn csak formlis azonossgokhoz vezetnek.
A fri gyszmenetekben feltn ngy trgy jelentst egybknt sem lehet egymstl
fggetlenl elemezni. A fegyverzet darabjainak ritkn vltoz sszettele arra figyelmeztet,
hogy a trgyak egyttese hordozza a szimbolikus tartalmat. E tartalom kimutatshoz a
kvetkez krdsekre kell vlaszt adnunk: I. a fegyverek az elhunyt sajt fegyverei voltak,
vagy sem; II. hov kerlnek e trgyak a temets utn; III. ha sikerl lokalizlnunk vgleges
elhelyezsket, vajon milyen rtelemmel szerepelnek itt.
I. A sajt fegyverzet hipotzist kt rv cfolja. Az egyik rv a fegyvereinek sorsrl
intzked fr vgrendeletben lelhet fel. A magyar nemes rendszerint fira, vagy ha nincs,
a legkzelebbi frfirokonra hagyja fegyvereit. Tl azon, hogy Somogyi Ferenc Vgrendelkezs nemesi magnjogunk szerint 1000 -1715-ig cm gazdag forrsanyaggal dolgoz mvben erre az llspontra helyezkedik, 15 mi most idzzk az egyik legismertebb magyar
fri vgrendelet Balassi Blint vgakaratnak (1585. oktber 3., Kirlyfalva) idevg
sorait: Ugyanott vagyon hrom ezsts nyergem, kt hanzsrom, ezsts aranyozott, kt
hegyes trm: egyik mer ezst aranyozott, az msik parasztol ezsts, egy ezsts sisakom, egy ezsts dupla pnclom, kinek ujja nincsen, egy nyakbavetm, mer ezst aranyozott, egy mer ezsts aranyozott szgyelm, aranyozott farmotringgal egyetemben,
egy pr sarkantym, mer ezst fejren, egy zabolm, ezsts aranyozott, ismeg egy l
117 A r s Hungarica. 1986/1
fejben val fkt, kit Horvt Jnos csinlt, ezsts; ismeg Veletn vagyon ms ezsts
sisakom, kinek az pofja s nyakvasa mind az pntjval szve mer ezst s aranyozott:
ezeket a katonaszerszmot hagyom mind az n vitz csmnek, Balasy Ferencnek." 16
De nemcsak a fri vgrendelkezs, a trgyak nemegyszer efemer jellege is ellene szl a
sajt fegyverzet terijnak. Thurz Imre (+1621) temetsnek kltsgeiben fasisak ksztsrl olvashatunk. 17 Ugyancsak fasisakrl tudst a bot, a pallos, a sarkanty felsorolsa
utn egy 17. szzadbl rnk maradt temetsi kltsgvets, mely a Bossnyi csald levltrbl kerlt el. 18 Ha az emltettek alapjn eldntttk, hogy a gyszmenetben nem az elhunyt fr sajt fegyvereit hordozzk meg, hanem ms sokszor az alkalomra kszlt trgyakat - mg mindig nem jutottunk kzelebb a ngy trgy jelentshez. St fejtegetseinknek ezen a pontjn csak azt a felismerst regisztrlhatjuk, hogy a gyszmenet kellkei valsznleg az elhunyt fr szemlyes trgyait helyettestettk. A kellkek tovbbi sorsa a ceremniban azonban azt mutatja, hogy szerepk tbb volt a puszta helyettestsnl.
II. A pallos, a buzogny, a sisak, a sarkanty vgleges elhelyezsnek kt mdozatt
sikerlt megragadnunk. A kskzpkor magyar furainak srmellkleteirl igen kevs szakszer lerst ismernk. A ritka kivtelek kz tartozik a gyulafehrvri szkesegyhz fri
srjainak rendkvl precz felmrse. Az itt feltrt temetkezsek kzl kettvel mivel
azok tmnk szempontjbl sem kzmbsek rszletesebben kvnunk foglalkozni.
1907. oktber 31-n a gyulafehrvri szkesegyhz kereszthajjnak dli ngyezetben a
feltrs sorrendje szerint a hatodik srban Roska Mrton rgsz fakoporsban elhelyezett
frfisrra bukkant. A sr a templomhaj szintjtl 3,03 mter mlyen fekdt, sott, n.
szabadtemetkezs volt. A kopors annyira elmllott, hogy helyt csak rozsdhoz hasonl
sv mutatta. Roska ettl fggetlenl meg tudta llaptani, hogy a srhoz tartoz trgyak
- egy fl s nyakszirt-vds vas ostromsisak, egy pr ezst pnttal bevont vassarkanty,
egy brrel bevont aranyozott ezst sejtekkel elltott fahvelyben nyugv vasszablya, egy
vasbuzogny krtealak fejjel s egy vas mellvrt - nem voltak a koporsban. A szablya
vge meghaladta a kopors szlessgt. Ebbl Roska arra kvetkeztetett, hogy azt ferdn a
kopors tetejn keresztbe fektettk. Ezt a feltevst igazolta az is, hogy a szablya s a csontok kztt feltallskor lefel tl nagy volt a tvolsg. A sisak, a sarkantyk, a buzogny s
a mellvrt pedig egyrtelmen a kopors rozsdangyszgn kvl fekdtek. A Roska jelentst rtelmez Posta Bla a trgyak alapjn a srt a 16. szzad els felre datlta. A mellkletek sajtos elhelyezst pedig gy rtelmezte: ... sem a kard, sem a vrt, sem a fegyverek nem voltak a koporsban : akkor ktsgtelenn vlik az, hogy a kopors fl mint
tropheumot helyeztk el a trgyalt srmellkleteket." Mivel a sr ngy darab pityks fej
szeget is rejtett, amelyeket a mretek alapjn nem lehetett a koporsval kapcsolatba hozni,
Posta Bla egy hajdani trfeumllvny ltt is felttelezte, s a szgeket ezzel sszefggsben
trgyalta. 19 1912. v utols hnapjaiban a szkesegyhz kereszthajjnak szaki ngyezetben folytatdott a srok feltrsa. Sorrendben a 16. srrl Kovcs Sndor rgsz a kvetkez jelentst ksztette: Ez a temetkezs az els szaki oszlop szakfelli lbnl fekdt,
gy, hogy a fej az oszlop szakkeleti sarknl nyugodott. Frftemetkezs volt. Hossza 180
cm. Koporsjnak keskeny vge, teht a lbak keleten nyugodtak. A felstest csontrszei
a koponyval egyetemben elmllottak. Az als testi is nagyon gyenge fenntartsak voltak.
A mellkletek kzl a kopors tetejn lehettek elhelyezve: lltlag a lb fell egy vassisak,
4 darab tredke; ezt mr felszedtk volt mieltt Dr. Kovcs Istvn r kiszllott. A kopors
kzepe tjn aranyozott ezst felszerels vaskard fekdt, ezstbogiros s ugyanilyen szjvges szjakkal. A kard hvelynek saruja a kard hegyvel egyetemben letrt s ilyen llapotban kerlt a srba; markolata a koponya fel fordult. Mellette vasbuzogny, eredeti helyzetbl kifordulva, szak-dli irnyban fekdt, s nyele a kard markolatt rintette; a kard
118
vge tjn kt vassarkanty, hossz tarajval a lbfejek fel fordtva." A srt a fellelt ruhafoszlnyok (mente) ornamentikja alapjn a 17. szzad derekra datltk. Posta Bla szrevve a 6. s a 16. sr mellkleteinek s a trgyak elhelyezsnek azonossgait, gy summzta megllaptsait miutn ebben a srban is tallkozunk azzal a jelensggel, hogy a fegyverzet darabok a koporsn kvl helyezdtek el s csak ebben a srban tallkozunk azutn
ugyanazokkal a szegekkel is, nagyobb valsznsget nyer ezeknek a szegeknek tropheumllvnyhoz val tartozsa, mint a koporshoz val kereszthez..." 20 A 6. s a 16. sr mellkleteiben gy tnik, hogy egy-egy rgen lezajlott gyszmenet keit kell tisztelnnk. A trgyak utlagosan kerltek a srba, s a koporstl elvlaszottt fegyverzet daraboknak ms
funkcijuk nem lehetett.
A gyulafehrvri srmellkletek tbb szempontbl is mdostjk eddigi ismereteinket.
A srfeltrsok tanulsgai kiegsztik Apor Pter idevonatkoz mvnek informciit. Apor
gy tudja, hogy a sisakot, a buzognyt s a kardot a fekete zszlval egytt egy pnclos
lovas viselte, illetve hordozta meg a gyszmenetben. rteslsei szerint e trgyak kzl
csak az esszerontott" kard s a fekete zszl kerlt a kopors mell. ,fiikor osztn a
srba btettk, az pnclban lvtl elvettk az fekete zszlt s a kardot, azokat esszerontottk s aztn a srban az kopors mell bvetettk." 21
A gyulafehrvri temetkezsek bizonytkok arra, hogy az Apor ltal nem emltett sarkanty is szerepet kapott a gyszszertartsban, s a ceremnia vgeztvel nem egy esetben - ez a trgy is, de a sisak s a buzogny is a kopors fl kerlt. A 6. sr pedig ezt a
szokst az rott fonsoknl majdegy vszzaddal korbbra datlja (16. szzad els fele).
Az erdlyi gyszszertartsokban feltn trgyak hasonlak a felvidki temetsi menetek
kellkeihez. jdonsg azonban a felvidki temetsekhez viszonytva az erdlyi furak nneplynek leegyszersdse. A lovas, aki minden bizonnyal a halott megszemlyestje volt,
nem hinyzik Thurz Gyrgy, Bosnyk Tams, Forgch Mikls s az Eszterhzy-fivrek
gyszmenetbl sem. 22 Ezek az alteregok azonban nem vllaljk t a trgyak egyttesnek meghordozst. A fegyverzet darabjait utnuk vagy elttk nll egysgekben viszik.
Mieltt a kopors tetejn vagy a trfeumllvnyon nyugv trgyak szimbolikus jelentst
vizsglnnk, szlnunk kell a fegyverek vgleges elhelyezsnek egy msik mdozatrl.
A gyszmenetek megtervezst mint mr emltettk, a vgrendelkez akarata, a helyi
szoksrend, a felekezeti elrs, a rokonok kvnalma befolysolta. A klnbz s eltr
hangsllyal jelentkez szndkok lehetetlenn tettk a temetsi rendek egyezst. A halottat megszemlyest lovas, a halotti zszl, a pallos, sarkanty, buzogny, sisak egyttese,
gy tnik, nem alkot egy felcserlhetetlen kapcsolatrendszert, sszefggst csupn agyszmenet kt eleme mutat egymssal. Az egyik elem ppen a fegyverzet darabok egyttese, a
msik feltve, ha a temets idejre elkszl az epitfium, illetve a epitfium-cmer.
Bosnyk Tams, Forgch Mikls, I. Rkczi Ferenc halottas menetben az epitfiumot,
vagy az epitfium-cmert a ngy trgy utn vittk. 23 I. Rkczi Ferenc temetsi rendje pedig elrulja, hogy e kapcsolat nemcsak a gyszmenet idejre szlt. A forrs a sisak, a sarkanty, a pallos s a bot felsorolshoz hozzfzi: ... melyek mind a templomban maradnak
az Epitfium mellett." 2 4 A fegyverzet darabok elhelyezsnek errl a mdozatrl h kpet ad Bakos Gbor (+1666) epitfium-cmere, amely a trgyakkal egyetemben a csetneki
evanglikus templomban lthat (78. kp.) Egyben ez az emlk felhvja a figyelmet arra,
hogy e ngy trgy csakgy, mint a gyulafehrvri 6. sr mellkletei kiegszlhet egy
mell- s htvrttel is.
sszefoglalva most mr a halottas menetben meghordozott trgyak ksbbi sorsrl szl fejtegetseinket, az epitfiumnak (epitfium-cmernek) dnt jelentsget kell tulajdontanunk a gyszmenetben. Ha ez a trgy elkszlt a temets idejre, akkor maghoz vonta a
fegyverzet darabjait, s azoknak vgleges elhelyezst is meghatrozta. A trgyak azonban,

felteheten az epitfium (epitfium-cimer) hinya miatt ms utat is kvethettek a ceremnia vgeztvel: a kopors tetejre vagy a trfeumllvnyra kerltek.
III. Nyitva ll mg elttnk a krds: hogyan rtelmezzk vgleges elhelyezsk alapjn
a fegyverzet-darabokat. Kiindulpontul leszgezhetjk, minthogy e trgyak a temets kellkei voltak, jelentsket csak a gyszszertarts szimblumvilgn bell kereshetjk. A sremlkeken feltn fegyverzetegyttesek szmunkra csak formai analgik lehetnek. A keresztny gyszszertartsok demonstratv cljrl mind katolikus, mind reformtus oldalrl
ismernk megfogalmazsokat. Pzmny Pter A keresztyn halottak temetsrl cm prdikcijban a kvetkezket rja: Azrt valamikor temetst ltunk, azt kiltyk ebbl a
halottak: Ldd mint jrtam n? te is gy jrsz". A gyszszertarts ltvnya azonban nemcsak az emberi halandsgot juttatja esznkbe Pzmny szerint. A halott mellett lobog
gyertyk fnye mr a hall utni letre utal. s az egsz rgi ecclesia pldja arra viszen,
hogy a vilgossg fiait, a kik vilgossg cselekedetivel fnyeskedtek s az rk vilgossgra
vitetnek, vilgokkal temessk..." 25
1646. november 29-n a biharvrmegyei Jankafalvn Hodaszi Mihly reformtus prdiktor Darczi Sophia fldi maradvnyai fltt hasonlkppen elmlkedett a keresztny
gyszszertartsok rtelmrl. Elszr is a hallrl val gondolkodst emltette: Msodszor a boldog feltmads fell val keresztyn vallst szoktuk megjtani az illy halotti ceremniban." 26 Ha a temetsi szertarts trgyi kellkeit e kt tartalom: a hall s a tlvilgi lt fogalmai kr rendezzk el, egyik oldalon evidens mdon a koporst, msik oldalon az epitfiumot (epitfium-cmert) kell elsknt emlteni. Az epitfiumok, ahogy ezt
Agghzy Mria megfogalmazta tulajdonkppen a halotti kultusznak a srhelytl elszakadt
rszei s eredeti hivatsuktl - a srnys lezrsa - klnvlt elemei. A llek hall utni
rk letnek krdseit firtatjk. A halott imit mutatjk vagy az lve maradottakat szltjk, figyelmeztetik brzolssal vagy rott szveggel a halottrl val emlkez imra." 2 7
Ehhez tegyk mg hozz: az epitfium (epitfium-cmer) a vgrendelkez szemszgbl
nzve a hall utni fldi kpviselet eszkze volt. A trgy srtl fggetlen elhelyezse a templomban az elhunyt tovbbi rszvtelt jelezte az egyhzi szertartsokon. Szerepe ilyen rtelemben is tlmutatott teht a hallon. Egyik legkorbbi erre utal adatunk Olh Ilona
vgrendelete, amely 1579-bl szrmazik: Temetsemre hagyok hromszz forintot, kibl
csinltassanak nekem az n kt szolgim, Olasz Cristoph s Banchyn Gyrgy, egy tisztessges szp epitapheumot Szent Mihlyban, ott, ahol az n prdikci hallgat szkem vagyon." 2 8
A koporsval illetve az epitfiummal (epitfium-cmerrel) tart fegyverek jelentse a
gyszszertarts szimbolikus tartalmnak ltszlag ellentmondsos rteghez vezet. E trgyak
jelentse gy tnik, a temets mindkt gondolatkrvel sszefgg: kapcsolatban llnak a
szimbolikus tartalmak egyik s msik trgyi hordozjval is. A tzetesebb vizsglat azonban amellett szl, hogy mindkt helyen - akr kopors tetejn, vagy a trfeumllvnyon,
akr az epitfium (epitfium-cmer) mellett a templom faln fggve - megrzik elklnlt
helyzetket. Felttelezve, hogy ezzel az al- vagy mellrendelt viszonnyal egy hajdani emberi
tevkenysg kifejezsre akart juttatni valamit, szmba kell vennnk azokat a forrsokat, amelyek e kapcsolatok tisztzsra szolglnak.
I. Rkczi Ferenc halottas menetnek kellkei, ahogyan mr emltettk, a templomban
az epitfium-cmer mellett maradtak. Egy I. Rkczi Ferenc emlkt megrkt gyszvers a llek hall utni sorst a fejedelmi bot jelentstartalmval hozza kapcsolatba, azaz a
vers utal az epitfium-cmer s a mellhelyezett fejedelmi bot szimbolikus rtelmre is.
Vlasztott fejedelem, igaz hitnek s Esmnek kvetje / Botomtl eretneksg lnoksga
120
ltal elvonyattam volt / Immr Te Erdly, botoddal nem gondolok mivel megtartott / h tm
nemesebb bottal koronztatott."
A gyszversben sz esik teht a botrl, a buzognyrl, amely I. Rkczi Ferenc szemlyre vonatkoztatva a fejedelmi mltsgot jelezte. Ez a trgy alrendelt szerepet kap egy
nemesebb bottal szemben: Mr nem gondolok muland vilgi bottal:/Mivel az rkkvalt
elnyertem" - mondja a szveg egy msik vltozata. 29 A paradicsomi rangjelzs teolgiai
kptelensg. Ebbl kvetkezik, hogy az erdlyi fejedelmi bot szimbolikus rtelme sem merlt ki pusztn a rangjelzsben. Hiszen ilyen jelentssel nem lehetett volna viszonytsi alap
az gi bot jelkphez. A problma feloldst egy 1646. november 4-n elhangzott temetsi
beszd teszi lehetv. A prdikcit Csulai Gyrgy lelksz mondta Nyrbtorban Bethlen
Pter, Hunyad vrmegye fispnja fltt. Csulai beszdnek egy rszletben az elhunyt
,.mltsgos tisztsgt" a fldi dicssg fokmrjnek tekintette, s a rangot, a mltsgot
ebben az rtelemben az gi dicssggel hozta kapcsolatba
noha vilgban is voltanak
ki-vlt - kppen val praerogativai, mellyeckel egyebek felett ditsekedhetett volna, gymint
nemzetsgnek tndkl eredetivel, mltsgos tisztivel, ... de mind ezek nem-is hasonltandk a' ditssghez mellyben immr rvendez a' mennyei szenteckel egygytt." 30
A vilgi bot, a fejedelmi tisztsg jelvnye teht tgabb rtelemben a korabeli megtls
szerint a fldi dicssg jelkpe volt. A vers megfogalmazja az gi dicssgrl szlva szksgszeren megmaradt ennl a jelkpnl, ennek alapveten ms minsgt azonban a nemesebb bot" jelzs szerkezettel rzkeltette. A kt dicssg gondolath illusztrcija volt
I. Rkczi Ferenc epitfium-cmere a mell helyezett fejedelmi bottal. A fejedelmi buzogny
az e vilgi, az epitfium-cmer mint a llek halla utni sorsra rkrdez trgy , az gi
dicssgre utalt. Az epitfium (epitfium-cmer) s a buzogny egyttese nemcsak az erdlyi fejedelem temetsnl rzkeltette ezt a szimbolikus tartalmat. Tudvalev, hogy a
buzogny a magyar furak kezben mr a 16. szzad elejn is az elkel megjelens tartozka volt 31 (79. kp.). A 16. szzad msodik feltl kezdve ez a trgy mr nem hadifegyver, hanem egyre inkbb tisztsg, a vezri tisztsg jelvnye. 32 A rangjelz buzogny mellett
a temetseken szerepeltetett klnfle vg- s szrfegyverek kzl a szablya s a pallos
is nyerhetett nmagn tlmutat rtelmet. Huszrtornkon, Ferdinnd fherceg prgai,
pilseni, innsbrucki udvaraiban, valamint a szsz udvarnl az 1550-es, 60-as vek kztt a
szablya ppgy, mint a buzogny, az elkel megjelens fokozja volt e fegyvereket a
vvsban nem hasznltk 33 (80. kp.). A pallost jogi vonatkozsban a pallosjog jelzjeknt foghattk fel. Aligha valszn azonban e tartalmak jelentkezse a temetsek szimblumvilgban. Ismertetett temetsi rendjeink pallosrl rnak, az Eszterhzy fivrek temetsrl kszlt metszet szablykat mutat, ugyancsak szablykat talltak a gyulafehrvri srokban, 3 4 Apor Pter egy kardot" emlt a gyszmenetben, s egy magyar kard s egy magyar hegyestr fgg Bakos Gbor epitfium-cmere mellett. 3 5 A fegyverek felcserlhetsge
amellett szl, hogy a ceremnia rendezit nem a specilis fegyver s az amgtt rejtz
szimbolikus tartalom rvnyre juttatsa izgatta. Az elhunyt vezri mivoltnak buzognnyal
trtn jelzse mellett - ez a trgy a fent felsorolt forrsok s emlkek mindegyikben
megtallhat, st buzognnyal tnnek fel az alteregok is - a tbbi fegyverrel csupn a tisztsget kvntk pontostani. A rkfarkas magyar sisak, rkozott flvrtekkel, tarkvrttel,
orrvdpnttal, a magyar kard, a magyar hegyestr, az egy pr tarajos, kznsges katonai
sarkanty, a mell- s htvrt Bakos Gbor epitfium-cmere krl a huszr fegyverzett idzik. A temetsi rendek pallosa alatt, amely a lovas elmaradhatatlan felszerelse a sarkanty
trsasgban szerepel, minden bizonnyal Jraval pallost" kell rtennk s nem kt kzre
val pallost" 3 6 , amely a gyalogsg fegyvere volt. Egyrtelmen a huszrra utalnak az Esz-
76. Az Eszterhzy fik (Lszl, Tams, Ferenc, Gspr) halottas menetnek ( 1 6 5 2 . november 2 6 . ) egykor brzolsa, rzmetszet; rajzolja: Johann Rudolf Miller, metszje: Mauritius Lang
77. Rszlet az Eszterhzy fik halottas menett brzol rzmetszetrl
78. Bakos Gbor epitfium-cmere, 1666. Stitnik (Csetnek), evanglikus templom
79. Magyar furak II. Lajos korbl. Burgkmairnek tulajdontott

tervezet I. Miksa csszr diadalmenete szmra
80. Huszr s fegyverhordozja,
vzfestmny Tiroli Ferdinnd fherceg tornaknyvbl, 1550
1560.
^
terhzy fik gyszmenetben meghordozott, valamint a gyulafehrvri srokban fellelt szablyk. A huszrtornkat kivve a szablya volt a huszrsg f fegyvere.
A trgyak egyttese teht len a buzognnyal, a huszrsg egy kzelebbrl meg nem
hatrozott tiszti mltsgt idzi. Olyan mltsgot, amelyet a fleki vr kapitnya, a kassai fhad vezr, az Eszterhzy fik stb. egyarnt maguknak vallhattak. A 17. szzadi ember
fkpp ebben a katonai mltsgban mrhet fldi dicssgben ltta a fegyvervisel furak
letnek viszonylag rk, megrzsre rdemes rtelmt. A fldi dicssg mlhatatlansgt
hangslyozta akkor is, amikor ennek a trgyi rekviztumait elvlasztotta a muland porhvelytl. Mltsgot, tisztsget, s ezen keresztl e vilgi dicssget jellve, lnyegben egy
lezrult let eltt tisztelgett. Ezrt nevezzk a gyszmenet kellkeit a tiszteletads eszkznek.
JEGYZETEK
1. E l h a n g z o t t az M T A I r o d a l o m t u d o m n y i
I n t z e t n e k R e n e s z n s z k u t a t Csoportja, ngy t u d o m n y e g y e t e m rgi m a g y a r i r o d a l o m t r t n e t i
tanszke, valamint a Pcsi A k a d m i a i Bizottsg
ltal k z s e n r e n d e z e t t k o n f e r e n c i n (Pcs, 1 9 8 5 .
m j u s 1618.)
2. T h u r z G y r g y n d o r t e m e t s e , in: Szzad o k 1876. 4 2 5 4 2 8 .
3. B o s n y k T a m k / F n c h y Gspr s G y r g y
t e m e t s i szertartsai,' . y _ S z a d e k , 1875. 414
418. . e q p VXC/Uit. K C / U J U A T
4. Gr. Forgch Mikls kassai fkapitny temetsnek rendi, 1 6 3 6 j In:_Szzadok, .1875. 2 7 6 278.
qi
CCf-^ctfex^i&w^
5. A rzmetszrt rajzolja: Jonann Rudolf
Miller, m e t s z j e : Mauritius Lang. Mrete: 3 7 , 8 X
52,5 c m . Megjelent: Plffi T a m s : In E x e q u i i s ...
Ladislai ... Francisci ... T h o m a e ... Gaspari ...
Eszterhazi... Vien, 1653. Bp., Egyetemi K n y v t r : R M K III. 3 1 6 . A m e t s z e t als vzszintes svj b a n , 141-ig t a r t s z m o z s b a n felirat m a g y a rzza a h a l o t t a s m e n e t megfelel c s o p o r t j a i t .
17. E q u i t s 4 Sceptisgeri, 18. Duae p l u m a t a e
gabeae, 19. F r a m e a e 4 in vaginis, 20. Q u a t t o u r
inaurata calcaria. Az E s z t e r h z y fik h a l o t t a s m e n e t n e k sajtossgai k z t a r t o z i k , hogy a b u z o g n y o k a t lovas alteregok h o r d o z z k meg. ( E z z e l
k a p c s o l a t b a n lsd mg a 2 2 . j e g y z e t e t . )
( / Mltsgos Fejedelem Rkczy Ferencz
Kegyelmes Urunk Nagysga Temetsnek Rendi,
in: Szzadok, 1873. 6 7 9 - 6 8 5 .
Nicolaus Orlle levele Illshzy Istvnhoz.
Kassa, 1 6 0 7 . febr. 5. in: Trtnelmi J h , 1 8 7 8 .
872-873.
CUC*
8. A p o r Peter: Metamorphosis Transylvaniae,
in: Magyar emlkrk 1618. szzad, Bp., 1 9 8 2 .
663. 666.
9. Oroszlnszv R i c h a r d westminsteri a p t sgba t a r t k o r o n z s i m e n e t e . SCHRAMM, P. E . :
Geschichte d e s englischen K n i g s t u m s im L i e h e der
Krnung, B h l a u Verlag K l n Wien, 1970. 70.
10. P U C K L E , .: F u n e r a l Customs, D e t r o i t ,
1968. 114.
11. Mjus 21-n St. Cloud-tl a Notre-Dame
des Champs-ig tart halottas menetben 6 lovag
vitte a sarkantykat, a pajzsot, a sisakot, a kesztyket. A lovagi jelleg hangslyozsa cljbl
mellettk egy fekete lovat vezettek s ugyanitt
lpdelt Sieur de Boisi lovszmester is. Mjus 2 2 - n
a Notre-Dame des Champs-tl a Notre Dame de
Paris-ig haladt a gyszmenet. Itt a sarkantykat a
gyszol lovagok a pardsi eltt vittk, a l
mgtt aprdok hordoztk meg a kesztyket, a
sisakot, a pajzsot. (A sarkantyk kiemelse a t b b i

trgy kzl!) Mjus 23-n a Notre-Dame de Paris
s a St. Denis kztt a gyszmenet az elz napi
rendet tartotta. GIESLEY, E. R.: The R o y a l
Funeral C e r e m o n y in Renaissance France, Genve,
1960. 1 - 1 7 .
12. A 12. s a 13. szzad forduljn keletkezett aquitaniai herceg-ordo a hercegg avats szertartsn bell elrta a lovagg avats aktusait is:
a karddal vezst s a sarkantyk felcsatolst.
A Szt. Lajos uralkodsnak idejn keletkezett
Reims-i o r d o a kirly-koronzs szertartsnl r
el lovagavatsi mozzanatokat. Az angol kirly
koronzs 1308-bl szrmaz ordjban azonban
nyoma sincs a lovagavats aktusainak. Schramm
ebbl kvetkeztet arra, hogy a sarkanty az angol
koronzsi menetben csupn egy fegyvervisel
emberre utal. Schramm i. m . : 4 9 . , 84. A sarkantyk szereprl I. Ferenc francia kirly halottas
menetben lsd a 11. jegyzetben lertakat.
13. KOVCS .: III. Bla s Antiochiai A n n a
halotti jelvnyei, in: Mvszettrtneti rtest,'
1972.._L_3.; SCHWANDTNER, J. G.: ScriptoresJ
Rerum Hungaricarum. II. Viennae, 1746. 1 6 7 .
Eordtijs. Horvth Jnostl: Thurczi Jnos: A
magyarok krnikja. Bp., 1 9 7 8 . 244.; Bonfini, I / U "
Antonius: Histria Pannonica, sive: Hungaricarum
rerum decades IV.; ed. Joannes Sambucus. Colonia Agrippinae, 1690. Decadis IV. Liber. VIII. I
475. Fordjsj-Gerb Lszltl: Bonfini: Mtys
kirly, B t 7 l 9 5 9 > 5 > S ^
14. K O V C S . i. m.: 3; valamint: u: A kzpkori magyar kirlysg jelvnyeinek krdshez, in: Szkesfehrvr vszzadai, II. Szkesfehrvr, 1 9 7 2 . 104.
15. SOMOGYI F.: Vgrendelkezs n e m e s i
magnjogunk szerint 1000-tl 1715-ig, Pcs, 1 9 3 7 .
160. A fegyvereket vgrendeletileg is a fik kapjk. Ha ilyenek nincsenek, az atyafiak. Hagyomnyknt azonban msok, pl. jbartok, a felesg,
az egyhz stb. is kaphat egy-kt rtkesebb kardot,
vagy lszerszmot". (Az lltst Somogyi Ferenc
11 okleveles adattal tmasztja al.)
16. Balassi Blint sszes mvei (sszelltotta:
Eckhardt Sndor) I. Bp., 1 9 5 1 . 3 4 2 - 3 4 3 .
17. A ... s a fa sisak faragstl adtam... 3 5 .
fr. Gr. T h u r z Imre temetsre elksztett s vsrolt trgyak, 1621. okt. 19. in: R A D V N S Z K Y
.: Magyar csaldlet s hztarts XVI. s X V I I .
szzadban. III. Bp., 1879. 3 7 4 .
18. Temetkezsi kltsgek a XVII. szzadbl,
Memoriale Besterczeji: Az aranias fa sissakot is az
serint". In: Trtnelmi Tr, 1 8 7 8 . 3 5 7 .
122
19. ( D R y PSTA .: A gyulafehrvri szkesegyhz srlletei. Kolozsvr, 1 9 1 8 . 4 9 - 6 6 .
2 0 . U o . : 80. 9 9 - 1 2 6 . A k l n f l e fegyverek
s s z e r o n t s a " a t e m e t s e k alkalmval si szoks
volt. Mr a s z o k s feledsbe merlsrl t u d s t
Bethlen M i k l s , a m i k o r egy l m t mesli el: ... ltk az r o k p a r t o n kt vagy h r o m f e k e t e k n t s ,
l o b o g s k o p i s lovassereget llani, m i n t azeltt a
f e j e d e l m e k t e m e t s n s z o k t a k v o l t , akik a srbat t e l k o r a k p i k a t e l r o n t o t t k . . . " Bethlen Mikls
lete rsa m a g t l . I n : K e m n y J n o s s Bethlen
Mikls m v e i , s a j t al r e n d e z t e : V . Windisch va,
Bp., 1 9 8 0 . 8 0 7 .
2 1 . A P O R P. i. m . : 6 6 3 ; 6 6 6 .
2 2 . A h a l o t t a t m e g s z e m l y e s t lovas T h u r z
Gyrgy n d o r g y s z m e n e t b e n a 15., Bosnyk
T a m s b a n a 21., Forgch M i k l s b a n a 24., az
E s z t e r h z y f i k b a n a 17. (itt ngy lovas) egysgben t n i k fel. H a g y o m n y o s a t t r i b t u m u k a k ves b o t " . A p o n t o s hivatkozst lsd a 2., 3., 4., 5.
jegyzetben.
23. A s z a k i r o d a l o m b a n s e g y b mveldst r t n e t i jelleg m u n k k b a n n e m kevs zrzavar
u r a l k o d i k az e p i t f i u m k i f e j e z s 17. szzadra von a t k o z t a t o t t rtelmezse k r l . Egyrszt azt a
trgyat illetik ezzel a kifejezssel, amelyet Agghzy Mria definil ( T u l a j d o n k p p e n a h a l o t t i
k u l t u s z n a k a srhelytl elszakadt rszei s eredeti
h i v a t s u k t l srnyls lezrsa klnvlt elemei. A llek hall utni r k l e t n e k krdseit
f i r t a t j k . A h a l o t t imit m u t a t j k vagy az lve mar a d o t t a k a t s z l t j k , f i g y e l m e z t e t i k brzolssal
vagy r o t t szveggel a h a l o t t r l val emlkez
i m r a . " I n : A G G H Z Y M.: A b a r o k k szobrszat
M a g y a r o r s z g o n , I. Bp., 1 9 5 9 . 27.), msrszt
e p i t f i u m n a k nevezik az e s e t e k tbbsgben
a t r f e u m t r g y a k k a l vezett f a r a g o t t halotti cmert is. Ez u t b b i r a a korabeli szhasznlatban is
tallunk p l d t : I. R k c z i F e r e n c t r f e u m trgyakkal d s z t e t t halotti cmert ksztteti Epit p h i u m n a k " n e v e z t k (lsd a 24. jegyzetet). Az
epitfium k i f e j e z s valsznleg azrt lehetett
g y j t f o g a l o m m r a k o r b a n is, m e r t a kt trgy
a f a r a g o t t h a l o t t i cmer s az e p i t f i u m f u n k cija a t e m e t s e k e n sok t e k i n t e t b e n kzs. A p o r
Ptertl t u d j u k , hogy a h a l o t t i c m e r s az epitfium az e r d l y i f u r a k t e m e t s n l a ravatal kt
legfbb k e v o l t . . . " egyfell az a megholtnak
cmere, m s f e l l valami szp e p i t a p h i u m , az is
az h o l t n a k f e j i n l l l o t t . " ( A P O R P. i. m . : 664. - A
sztt c m e r szoks szerint - az oltrokat dsztette!) A felvidken l e z a j l o t t temetsi cerem n i k b a n a h a l o t t i cmer p p g y a pallos, sarkant y , b u z o g n y , sisak ksrje v o l t , m i n t az epitf i u m . T e h t Thurz Gyrgy n d o r halottasmenetben a 14. e g y s g b e n : Az f b u l f a r a g o t t aranyas
k e r e k d e d c z i m e r t uiszik E s t e r h z y Gbor U. es
S z e n t j u a n j M e n y h r t U . " B o s n y k Tams gyszm e n e t b e n a 2 0 . egysgben: A z regh fa Epitap h i u m o t n i o l c z Persona viszi M i t z k i Jnos, Tornai
ferencz, az t e b b t eok keressek f e l . " Forgch
Mikls h a l o t t a s m e n e t b e n a 2 3 . egysgben: A z
Aranyos fa E p i t h a p h i u m o t viszi nyolcz nemes
s z e m l y . " I. R k c z i F e r e n c g y s z m e n e t b e n a
26. e g y s g b e n : Az E p i t a p h i u m o t k t , f e k e t b e n
ltztetett bcsletes emberek viszik." A pontos
h i v a t k o z s o k a t lsd a 2., 3., 4., 6. jegyzetben.
A kt t r g y srtl fggetlen t e m p l o m i elhelyezse
is sok r o k o n v o n s t m u t a t . Vgl a f o r m a i s tartalmi k z s s g r e utal, hogy a h a l o t t i cmerhez
gyakran t r s u l a llek hall u t n i sorst firta-
t " - epitfium-ikonogrfia. gy zesl Eszterhzy

Mikls (+1645) faragott halotti cmerhez a kzbenjr szentnek. Szent Miklsnak figurja, vagy
Eszterhzy
Lszl (+1652) halotti
cmerhez
S z e n t Lszl alakja (mindkett a nagyszombati
jezsuita templom szentlyfaln, egyik az szaki
falon, msik a dlin egymssal s z e m b e n ) . E megfontolsok alapjn: a faragott halotti cmer s az
epitfium elklntst szem eltt tartva, de a
funkcionlis, formaitartalmi azonossgokat sem
feledve a halotti cmert a k v e t k e z k b e n epitfium-cmer kifejezssel fogjuk illetni.
2 4 . Mltsgos Fejedelem R k c z y Ferencz
Kegyelmes Urunk Nagysga T e m e t s n e k rendi...
i. m.: 681. I. R k c z i Ferenc epitfium-cmere a
kassai premontrei (egykor jezsuita) t e m p l o m b a n a
szently szaki faln kb. 1520 m t e r magassgban fgg. A t e m e t s i kellkek ma mr nincsenek a
trgy mellett. Dr. Wick Bla a k v e t k e z k p p e n
rja le: E hrsfbl faragott emlktbla tetejn a
fejedelem korons alakja, bels m e z e j n a Rkcziak ezstbe vert cmere, krltte flrs, a
tbla szln pedig hadi jelvnyek s felszerelsek
reliefjei lthatk: zszlk, krtk, kpjk, sisakok,
pnclingek, vrtek, kardok, baltk, d o b p f o gyk,
puskaporos h o r d k , gygolyk s t b . ' Y b l y WICK
.: Kassa rgi t e m e t i templomi kriptat-es sremlkei, Koice, 193.1. 157. Az ezstveret cmert 1
v e z , egybefont (coarclt) bets latin krirat a
kvetkez: CELS:DN DN F R A C V S RKCZI
DEI G R L : T R J > R A R R : D N E T SICV C O f E :
DE S I V S D E M COM: S V P A C P E R C O E T C
PIE OB: A N : D : 1 6 7 6 . D I E 6 . I V L A E T S V : 3 1 . Leolvasva: Celsissimus Dominus D o m i n u s Francisc u s Rkczi Dei Gratia Electus Transylvaniae
Princeps, Partium Regni Hungri Dominus et
Siculorum Comes, Perpetuus De Sros, Ejusdem
Comitatus S u p r e m u s Ac Perpetuus Comes, Etc.
Die Obiit Anno D o m i n i 1676. Die 6. Julii A e t a t
Suae 31." (A feliratot szvegh formban l K
Wick Bla egy msik knyvben k z l i : Kassa rgi
sremlkei X I V - X V I I I . szzad. Kotfice,
1933.
139-140.)
Hidj* Gyrgy s Bjtteskuty S m u e l egykor
fljegyzse az I. R k c z i Ferenc t e m e t s r e kszl trgyakrl: A z ezst-Epitaphiumnak penig az
f b l csinlt aljn, melyben az ezstczimer leszen
szegezve, ennek f b l val megcsinlsra is Szombathelyen az S z e p e s b e n mond K e g y e l m e igen j
mesterembert; m o s t a n Kegyelmnek arra lvn
tja: azt is informlhatja Kegyelme az dologrl,
minthogy annak kellene kimetszeni az hadi eszkz k e t , zszlkat d o b o k a t , lvszerszmokat, etc. s
e g y b hadi apparatusokat az ezstczimer al, az
fa-Epitaphiumon. In: Szzadok, 1 8 7 3 . 6 7 8 6 7 9 .
I. Rkczi Ferenc temetsben hrom buzog n y szerepelt. Egyik a gyszmenet 19. egysgben
t n t fel (ez volt a fejedelmi mltsg
jelvnye.)
A Mltsgos Fejedelem tiszteinek zszli, kik
k z z l fejedelemsgnek installtijban hozott
zszljt s botjt kln-kln Uri Rendek viszik". A msodikat az alter ego tartotta a halottas
m e n e t 21. egysgben: Egy szerszmos lovon,
fegyverderekas (vitz), aranyos b o t t a l . " A harmadikat a pallos, sarkanty, sisak trsasgban a tem e t s i menet 25. egysgben vittk: Negyedik,
u g y a n feketben v a l iffiu, egy aranyos b o t o t vis z e n . " (Ez utbbi maradt a temets u t n az epitfium-cmer mellett.) Figyelembe vve, h o g y e fri
temetseken j e l e n t k e z trgyak ez esetben az
erdlyi fejedelem vgtisztessgben jelentkeztek, a

vezri jelvnynek minsl buzogny a 21. s a
25. egysgben is a fejedelmi mltsgra utalhatott.
25. P Z M N Y P.: A keresztyn halottak temetsrl, in: Pzmny Pter sszes munki, VII.
Predikczik. ( A z 1636-iki, vagyis els kiads utn
sajt al rendezte: Kanyurszky Gyrgy.) Bp.,
1905. 4 6 2 - 4 6 3 .
Itt megadott levltri jelzetk: Eredetije hrom kln flvre rva a RkcziAspremont
Erddy-levltrban. Capsa 7. fasc. 5. nro 2. in:
Szzadok. 1 8 7 3 . 6 8 5 .
Nem t u d n i p o n t o s a n , hova s z n t k a f e l i r a t o k a t . A n n y i b i z o n y o s , hogy I. R k c z i F e r e n c
e p i t f i u m - c m e r n a versek n e m szerepelnek. T a l n
paprra rtk k e t s gy f g g e s z t e t t k az epit26. Temetsi Pompa, Melly az tekintetes s
f i u m - c m e r f l , illetve al. A t e m e t s idejre
nagysagos N h a i Groff iktari Bethlen Peternek,
szlan ugyanis gyakran f e l d s z t e t t k a t e m p l o Hunyad s Maramaros Vrmegyknek rks F
m o t az e l h u n y t a t dicst p a p r r a f e s t e t t feliraIspnnynak, 1 6 4 6 esztendben Kis-Asszony havt o k k a l s ugyancsak paprra f e s t e t t c m e r e k k e l .
nak harmadik napjn, Bnban meg-hidegedett
(Pl. Sigray J n o s levele gr. P l f f y Plnhoz P l f f y
testnek Liszkafalvrl Nyr-Btorban, temetsnek
Pl t e m e t s n e k lefolysrl, P o z s o n y ,
1653.
helyre val megindtstl fogva, az fldben eldec. 10. I n : E r e d e t i rszletek grf Plffy csald
takarttatsig, celebrltatott. Vradon, 1646. eszo k m n y t r h o z , 1401 1653... s z e r k e s z t e t t e : J e d tendben. E prdikci-gyjtemnyben tallhat,
licska Pl, Bp., 1910. 4 7 6 . (Brhov is k e r l t e k
mintegy fggelkknt: Hodaszi Mikls Daroczi
ezek a f e l i r a t o k , s z m u n k r a ugyanazzal az i n f o r m Sophia felett mondott gyszbeszde: Anno. D.
cival szolglnak: a fejedelmi b u z o g n y jelents1646. 29. Novembris, Jankafalvn az Udvar-hzt a r t a l m t h o z z k kapcsolatba a llek hall u t n i
nl ltt Praedikcio, melly az utn meg-bvitettesorsval.)
tett, 153.
30. Praedikacio Mellyet t t t Csulaji G y r g y ,
wa27. A G G H Z Y M.: A barokk szobrszat Ma
b'mltosgos regbik R k c z i G y r g y n e k , Ergyarorszgon, I. Bp., 1959. 27.
Ayl-^
lly orszgnak F e j e d e l m n e k egygyik Udvari
28. Olh Ilona vgrendelete? in: Trtne: pP1r a e d i k t o r a , a ' B t h o r i T e m p l o m b a n a'Sir f e l e t t ,
Tr, 1897. 3 7 1 .
m i n e k - e l t t e a ' t e s t e t b-szllitank az n y u g o d a l m n a k h e l y r e ; a'Geneologia rviden val el29. Pro parte superiori Epitaphy versus apszmllsval e g y e t e m b e n , A n . 1646. die N o ponendi. ( F i d e m servavi. 2. Tim. 4. v. 7.) Electus
v e m b r . 4. I n : i. m . : Temetesi P o m p a Melly az
Princeps Fidei ac zelator avitae / A sceptro Haeret e k i n t e t e s s nagysagos Nhai G r o f f iktari B e t h l e n
seon fraude repulsus eram. / Jam nil sceptra moror
Peternek... 136.
tua Dacia, q u a n d o retentam. Astra fidem sceptro
nobiliore beant.
31. Magyar furak II. Lajos korbl. BurgkPro parte inferiori. / Princeps fui legitime
mairnek tulajdontott tervezet I. Miksa csszr
electus / Transylvaniae, / Sed electam fidem cathodiadalmenete szmra. Kzli: A magyar n e m z e t
licam / Sceptro praetuli / et servavi / Ne quidquam
trtnete, szerk.: Szilgyi Sndor, IV. Bp., 1 8 9 6 .
fendente Haeresi. / Jam nil moror peritura Scept496.
ra! I cum liceat aeterno frui.
3 2 . TEMESVRY F.: Fegyverkincsek dszFrieri curavit / Consors Helena Zrinyi.
fegyverek, Bp., 1 9 8 2 . 33.
Epitaphiumnak
fels rszre Dek versek
3 3 . K A L M A R J.: A magyar h u s z r t o r n a f e g y Transsumptija. Vlasztott Fejedelem, igaz hitnek
verei a XVI. szzadban. I n : Magyar Mvszet,
s Esmnek kvetje, / B o t o m t l eretneksg l1 9 4 8 . XV. 1 8 4 - 1 8 6 . , 4. kp.
noksga ltal elvonyattattam volt. / Immr te
3 4 . A dr. Kovcs Sndor jelentsben szerepl
Erdly, botoddal nem gondolok, mivel megtartott /
vaskard" _ m j n t ahogy erre dr. Psta Bla is rHtm nemesebb bottal koronztatott.
mutat ^a pontosabb meghatrozs szerint szablya
Als rszre valk. Voltam Erdlynek igazn vv o l t k Q B H ' S T A B. i. m.: 106.
lasztott Fejedelme / De vlasztott igaz catholica
35. A fegyverek szakszer lersban Dr. Tehitemet b o t o m n l nagyobbra becsltem, s meg is
mesvry Ferenc volt segtsgemre. Tancsait eztartottam / agyarkod Eretnekek kztt is / Mr
t o n is k s z n m .
nem gondolok muland vgi bottal / Mivel az
3 6 . N A G Y L.: Magyar fegyverek 1 6 3 0 - 1 6 6 2 .
rkkvalt e l n y e r t e m . "
Temesvr, 1911. 17.
Pter Szab: Die Rolle der Waffen in den Trauerfesten der Aristokraten
Die Aristokratenbegrbnisse des 17. Jh. wurden im Hinblick auf die Zeitgeschichte, fr die Geschichte
der Knste und der Mentalitt bisher kaum oder berhaupt nicht ausgewertet. Knstlerische Darstellungen
dokumentarischem Wert sowie schriftliche Quellen bezeugen bereinstimmend, da die Bezeigung
der letzten Ehre mit symbolischen Inhalten verbunden war: Vor allem in der Sprache der Visualitt
wurden Botschaften an die zeitgenssische ffentlichkeit vermittelt. In vorliegendem Aufsatz geht der
Verfasser der symbolischen Bedeutung von vier Objekten nach, die in den Begrbniszeremonien ungarischer Aristokraten eine Rolle spielten: Schwert, Sporen, Helm und Streitkolben... Die Sitte, diese
Stcke der Rstung im Leichenzug herumzufhren, scheint fr die Begrbnisse nordungarischer und
siebenbrgischer Aristokraten charakteristisch zu sein. Die Verwendung hnlicher Objekte an verschiedenen gesellschaftlichen Zeremonien galt europaweit als alter Brauch. Die symbolische Bedeutung der
betreffenden Objekte war aber - wie aus den angefhrten Beispielen hervorgeht - von Fall zu Fall unterschiedlich. D e m z u f o l g e konnte der Verfasser anhand von Analogien nur formale bereinstimmungen,
jedoch keine inhaltlichen nachweisen.
''j7l
124
Um der Deutung dieser Sitte nherzukommen, m e i n t e der Verfasser drei Fragen beantworten zu
mssen: 1) Gehrten diese Gegenstnde zur Rstung des Verstorbenen oder nicht; 2 ) Wo wurden diese
Gegenstnde nach dem Begrbnis untergebracht? 3) Welche F u n k t i o n hatten sie an ihrem endgltigen
Ort? Wie die Verrechnungen ber die Begrbnisse unmittelbar, die Testamente mittelbar bezeugen, wurden diese Waffenstcke eigens fr das letzte Geleit angefertigt, und zwar nicht selten aus Holz geschnitzt.
Ansonsten vermachte ein ungarischer Aristokrat seine Rstung immer seinem nchsten mnnlichen Verwandten. An den Begrbnissen k o n n t e n also nur Ersatzstcke mitgefhrt werden. Die vier Objekte wurden
nach dem Begrbnis entweder ber den Sarg gehuft - dafr gibt es archologische Belege - oder - wenn
das Epitaph z u m Zeitpunkt des Begrbnisses bereits ausgefhrt war - unter dem Epitaph, an der Kirchenwand angebracht. Sie traten d e m n a c h sowohl im Zusammenhang mit d e m Leichnam als auch mit d e m
Epitaph auf, w o b e i sie jedoch in beiden Fllen abgesondert blieben. Das Epitaph stellt mit seiner Inschrift
und mit seiner Ikonographie gleichermaen die Frage nach dem Schicksal der Seele nach dem Tod. Der
einstige menschliche Wille, der mit der eigenartigen Anbringung dieser Objekte irgendetwas zum Ausdruck brachte, beabsichtigte die Bedeutung dieser Requisite offenbar weder mit d e m T o d (dem Leichnam) noch mit d e m Jenseits (dem Epitaph) zu verbinden. Der Streitkolben war seit der 2. Hlfte des 16.
Jh. keine Waffe mehr, sondern das Zeichen einer militrischen Wrde. Im Verein mit den Sporen, d e m
Helm und d e m Schwert (Reiterschwert) bezeugte er e i n e n nher nicht zu bestimmenden Offiziersrang der
leichten Kavallerie. Aus den Grabreden geht hervor, da man den Rang, die Wrde im 17. Jh. als Gradmesser des R u h m s auf Erden betrachtete. In diesem mit militrischen Wrden mebaren weltlichen
Ruhm sah man den verhltnismig ewigen, zu bewahrenden Sinn des Lebens der Aristokraten des 17. Jh.
Mit den Zeichen von Amt und Wrde - des weltlichen Ruhms - bezeigte man einem abgeschlossenen
Leben die Ehre. In diesem Sinne lassen sich diese Gegenstnde an den Begrbnissen Objekte des Respekts
bezeichnen.
Hajnczi Gbor
GIOVANANTONIO RUSCONI DELLA ARCHITETTURA CM MVE
AZ ORSZGOS SZCHNYI KNYVTRBAN
Az Orszgos Szchnyi Knyvtr Ant. 1320 jelzet ktete egy 1590-ben Velencben megjelent ptszeti trakttus, amely meghisult Vitruvius-kiads nyomn keletkezett. 1 (81. kp)
Tulajdonosi bejegyzst nem tartalmaz, s a knyvtrba kerlsrl sincsenek pontos adataink. Jelen tanulmnyunkban nem ezen a tren vgzett kutatmunknk eredmnyeirl
kvnunk beszmolni. Figyelmnket azrt vonja magra, mert ez a budapesti pldny bizonyos mrtkig eltr a ms gyjtemnyekben lv, azonos kiads pldnyoktl. Az utbbi
idben kezd meglnklni irnta a tudomnyos rdeklds, s ennek kvetkeztben nhny, vele kapcsolatos krds ms megvilgtsba kerlt.
A knyv 143 oldala 144 fametszetes brt tartalmaz. Ell tartalomjegyzk s kpjegyzk, a ktet vgn hibajegyzk tallhat. Ezt a beosztst mutatja a Vatikni Knyvtrban
lv pldny (Barberini ZZZ. VI. 4), s ezzel teljesen megegyez a rmai Biblioteca Nazionale Centrale tulajdonban lv ktet, amely az 1985. jnius 11-e s jlius 7-e kztt
Budapesten tartott olasz knyvkilltson szerepelt (71.5. D. 14). Az OSZK Ant. 1320 nem
fejezdik be a 143. oldalon, illetve ennek szmozatlan versjn a hibajegyzkkel, hanem
mg tovbbi t oldalt tartalmaz. Ezen az t oldalon a vitruviusi tematikval ugyan sszefgg, de a mvel semmilyen egyb kapcsolatot nem mutat, nagyrszt naprkat trgyal
hrom fejezet van (Per trovare la declinatione de'muri/ per fabricarvi sopra gl'Horologi
Solari..."). E toldalk-rszben ngy bra lthat, ezek stlusa eltr a ktet metszeteinek
stlustl: nlklzik amazok rajznak finomsgt, amibl nyilvnvalan megllapthat,
hogy ms kz munkja.
A ktetben szerepl, Vitruvius naprkrl szl rszt kommentl szveges s rajzos
fejezetet egszti ki ez, a Fra Bernardino Stramegioli ltal rt (s illusztrlt?) naprarsz,
amelyet a kiad kttt egybe a Vitruvius-Rusconi knyvvel. A szerves hozzkapcsols hinyt bizonytja, hogy ez a hrom fejezet nem szerepel az ell lv tartalomjegyzkben, s
hasonl mdon brit is hiba keressk az ugyancsak a m ln tallhat kpjegyzk ttelei
kztt. Hogy ez az t oldalas rsz miknt kerlt a kiadsba, s mirt csak a pldnyok egy
rszbe, azt a tovbbi kutatsnak kell kidertenie. Azt csupn mellkesen emltjk meg,
hogy az emltett hibajegyzkben feltntetett nyomdahibk ebben a kiadsban ugyangy
megvannak.
Giovanantonio (Giovanni Antonio) Rusconi valsznleg Combl szrmazik s 1520
krl szletett. 2 Matematikt s mrtant tanult Velencben, a ballisztikai kutatsairl
hress vlt Niccol Tartaglia mellett, aki mint tantvnyt emlti (M. Zanantonio di
Rusconi Pittor et Architettor"), 1546-ban Velencben megjelent knyvben. Azt ja Rusconirl, hogy a ballista ltal kirptett k slya s a lert rpplya kztti sszefggsre tallt
matematikai formult. 3 Ez a hrads taln nem is Rusconi matematikai tehetsge miatt
rdemel figyelmet, hanem azrt, mert maga a problma Vitruvius mvnek tizedik knyvben szerepel, s az olasz fordtsok nem tudtk helyesen rtelmezni. gy tnik, ez az a
pont, ahol Rusconi kapcsolatba kerlt az ptszettel, s ez a ksbbiekben meghatrozta
plyjt. A Tartaglia krben Rusconi ltal folytatott Vitruvius-tanulmnyok lehetv teszik annak felttelezst, hogy ebben a tudomnyos krnyezetben alakult ki egy j, korrekt Vitruvius-fordts programja.
126
ptszi mkdsben viszonylag kevs megvalstott mvet tallunk, jllehet a kor legkivlbb velencei ptszei kztt tartottk szmon. Az egyik els dokumentumon szakrtknt szerepel a bresciai Palazzo Pubblico nagytermnek statikai megerstsnl Galeazzo
Alessi s Palladio trsasgban. 4 A hrom ptsz 1562. jliusban jrt Bresciban, s a
helyszni szemle alapjn fogalmazta meg vlemnyt. Rusconi s Palladio kzs rsbeli
nyilatkozatot ksztett, ami azon tl, hogy vlemnyk nyilvnvalan megegyezett, azt is
sejteni engedi, hogy kzttk szorosabb szemlyes kapcsolat is volt.
gy tnik, ptszi tekintlye nem csak a mrnki problmk terletn volt elismert:
a kvetkez vben (1563) a Tzek Tancsa megbzta t a Doge Palotban j brtnk kialaktsv, az egszsgtelen rgiek helybe. Az 1563. jlius 14-i ls jegyzknyve szerint5
a Tancs gy hatrozott, hogy az j brtnket, a rgiek kirtse utn, a Rusconi ltal bemutatott modell szerint kell megpteni.
ptszetben ugyan nem maradand, de egy metszeten szerencsre megrztt (82. kp)
alkotsa volt az 1564-ben elkszlt n. teatro del mondo. Ez a jellegzetesen velencei plettpus fbl csolt sz sznhz volt, amelyben tbbnyire nnepi alkalmakkor zens eladsokat rendeztek. 6 Rusconi a Compagnia degli Accesi nev trsulatnak tervezte a sznhzat. Az ptmnyt kt nagy brkra helyeztk, kr alaprajz tert oszlopok vettk krl,
amelyek enyhe hajls kupolt tartottak. Rusconi sznhza fontos llomsa volt annak az
lnk sznhzptsi aktivitsnak, amely a szzad vgn az els ksznhz megptshez
vezetett Vicenzban.
A hetvenes vek elejtl Rusconi tehetsge jabb terleten bontakozott ki: ekkor ksztette a Palazzo Grimani s a Doge Palota bels dekorciit. A Palazzo Grimani esetben
Sanmicheli utdaknt mkdtt. Szerepe igazn akkor ntt meg, amikor Gerolamo Grimani 1570-ben bekvetkezett halla utn Marino Grimani, a ksbbi dog rklte a
palota piano nobil-]t : Rusconi tle kapta a megbzst a termek kikpzsnek befejezsre
s dsztsre.7 A Doge Palotban 1574. mjusban puszttott tz utn Palladival egytt
t bztk meg a helyrelltsi munkk vezetsvel. A forrsok tansga szerint 8 a kt ptsz azonos beosztsban, egyenl fizetsgrt dolgozott. E munklatok sorn ksztette tbbek kztt a Saletta degli Inquisitori di Stato falnak groteszkjeit Tintorettval kzsen.
Mg be sem fejezdtek a helyrelltsi munkk, amikor jabb, mg puszttbb tzvsz
trt ki a Palotban 1577. december 20-n. 9 Az jjptshez meghvott ptszek kztt
ismt ott talljuk Rusconit s Palladit. Az rsban benyjtott vlemnyek alapjn 10 ezttal nem ltjuk az eddig megfigyelt egyetrtst a kt ptsz kztt. Mg Palladio aggdik amiatt, hogy a falak elvesztettk statikai szilrdsgukat, s fl, hogy az pletnek nincs
meg tbb az eredeti sszetart ereje, Rusconi bzik a j anyagbl kszlt falak szilrdsgban s csak a faszerkezetet tli gy, mint ami teljesen tnkrement. Az ptszek nzetei
nyomn vita bontakozott ki a Szentusban a Palota sorsrl, s mg a teljes lebonts lehetsge is felmerlt. Vgl a Rusconi memorandumban lv javaslatokat is figyelembe vvea Palota rgi llapotnak helyrelltst hatroztk el.
Kevs adatunk van tovbbi tevkenysgrl. Valsznleg rszt vett a helyrelltsi munkkban, mint az els tz utn. A Rialto hd ptsekor meghvott ptszek kztt azonban
mr nem talljuk ott a nevt, ami arra enged kvetkeztetni, hogy 1587-ben halhatott meg. 11
A Deila architettura teht Rusconi halla utn jelent meg. A kiadi elsz szerint Rusconi
rajzban akarta megrkteni mindazt, amit Vitruvius rt, vagyis rajzos kommentrt szndkozott kszteni. Munkjt halla miatt nem fejezte be, s a kiad a metszeteket a vitruviusi
fejezetek sorrendjbe rendezve knyvv formlta. Az is kiderl tovbb az elszbl, hogy a
metszetek a kiad tulajdonban voltak, minthogy ksztsket anyagilag tmogatta; Rusconi
s a kiad kztt teht megllapods lehetett rvnyben rajzok ksztsre. Szveges kom-
mentrt, a metszeteket magyarz lersokat Rusconi nem ksztett, mert ezeket a rajzi
anyag ktetbe rendezsekor kellett megrni, s akkor mr nem lt. Ezzel a tnnyel indokolja a kiad a szvegek rvidsgt, a megfelel sznvonal hinyt s az brkban olykor
meglv betjelek rszletes magyarzatainak elmaradst.
Az elsz nem tesz emltst arrl, hogy Rusconi eredetileg Vitruvius mvnek lefordtsra kszlt, s gy nyilvn arrl sem, hogy ebbl a fordtsbl mennyi kszlt el. Pedig mr
Poleni 12 ktsgtelen bizonytkokat tallt arra, hogy a fordts az 1550-es vek elejn csaknem kszen volt. Az egyik fontos adat Gaudio Tolomei-nek mr 1554-ben publiklt, 13 Francesco Sansovinhoz intzett levele, amelyben azt rja, hogy a vzemel gpek s katapultk
Vitruviusnl tallhat lersra kivl magyarzatot tall majd Rusconi pr hnap mlva
megjelen olasz kiadsban. A msik is egy levl, amelyet Pietro Lauro rt Rusconinak (megjelent 1553-ban). 14 Ebben dicsri Rusconi vllalkozst, amelynek eredmnyeknt Vitruvius mvben nem lesznek tbb homlyos rszek.
Tovbbi adatok ismeretben jabban az a nzet alakult ki, 15 hogy Rusconi Vitruviusfordtsa 1552-ben mr kszen volt. Ez valban hihetnek ltszik, ha meggondoljuk, hogy
a kiad, Gabriele Giolito 1553. mrcius 29-n hrom knyv kiadsra kapott privilgiumot
a toszkn nagyhercegtl: Lodovico Dolce Trasformazioni, Giovanni Battista Possevino
Diabgo dell'onore cm mveire s Rusconi j Vitruvius-fordtsra (novamque Victruvij
traductionem Ioanne Antonio Rusconio factam cum figuris ad materias pertinentibus apte
appositis..."). A kt elbbi m valban meg is jelent Velencben, mg ugyanebben az vben.
Mindezek utn ktsgtelen, hogy a Tartaglia krben neveldtt Rusconi egy j, filolgiailag s ptszetileg a meglevknl szakszerbb Vitruvius-kiads ltrehozsra vllalkozott.
Minden bizonnyal a kiad, Gabriele Giolito anyagilag tmogatta a munkt, s gy ltszott,
hogy a knyv meg is jelenik.
A kiads meghisulsnak oka Daniele Barbara hasonl mvnek elkszlte, majd megjelense volt. Mint Salvatore Bongi felttelezte, 16 Rusconi elkedvetlenedett s abbahagyta,
vagy lelasstotta a munkt, amikor ltta Barbara kszl Vitruviust. Daniele Barbara
1547-ben kezdhette el a fordts s a kommentrok ksztst (a megjelenskor, 1556-ban,
kilenc vi munkrl beszl), amelyet flbehagyott angliai kvetsge miatt, ahonnan 1551-ben
trt vissza Velencbe. A rajzi kommentrokhoz Palladit nyerte meg, akivel 1554-ben
tanulmnyutat is tett Rmba, az kori ptszeti emlkek tanulmnyozsra. Van olyan
feltevs is, 17 hogy ezek az elkszletek nem annyira Rusconi, mint inkbb a kiad elhatrozst mstottk meg, vagyis Gabriele Giolito volt az, aki gazdasgilag kiltstalannak
tlte vllalkozst, ltva a nagytekintly tuds ptrirka, Barbara alapos kritikai appartussal s szakszer rajzi illusztrcival kszl kiadst, s elllt a Vitruvius-kiads megvalststl. Erre ksbb mr nem nylt alkalom. Gabriele Giolito 1578-ban bekvetkezett
halla utn kt fia rklte a kiadvllalatot, majd az elsszltt, Giovanni 1590-ben trtnt halla utn a kisebbik fi, Giovanni Paolo. A Barbara-kiads hatalmas sikere (1567ben, majd 1584-ben jra megjelent) miatt a Rusconi ksztette fordts kiadsra tbb
nem lehetett gondolni. A kiadvllalat 1590 utn egybknt is lass hanyatlsnak indult,
amely vgl 1606-ban a vgleges bezrshoz vezetett. 18 Ebben az utols korszakban inkbb
meglv s mg kiadatlan anyagokat jelentetett meg: gy kerlhetett sor a Rusconi-rajzok
kiadsra.
Mindezek utn nem lehetnk meggyzdve arrl, hogy a fordts valban elkszlt.
A lehetsgt az eddigiekben elmondottak alapjn - persze nem lehet kizrni, s ha ez
valban gy van, akkor a szvegnek valahol meg kell lennie. Mrpedig a szveg sorsrl
nem tudunk semmit. A fordts elkszlte mellett rvel, mr idzett vlemny 19 az ismert
dokumentumokon kvl mg egy tovbbit emlt, amely Rusconi mvnek sorsval fgg sz-
128
sze. Ez a m megjelentetsnek egy jabb visszautastsa, mgpedig Tommaso Porcacchi

rszrl, aki a Giolito kiad hres fordts-sorozatnak szerkesztje volt. Porcacchinak a
Rusconi-fordtsra vonatkoz megjegyzse a sorozat 1570-ben megjelent nyit ktetben
olvashat, 20 de nem tekinthet egyrtelm rvnek a szveg meglte mellett, mivel a fordtsrl mg mindig mint kszl valamirl beszl (Havremmo anchora adomata questa
Collana di questa preciosa Gioia et traduttione che fa il S. Gio. Antonio Rusconi del Vitruvio;...": vagyis nem mlt idben van, mint ami mr elkszlt). Ami azonban felttlenl a
m elkszlte ellen szl, az a r vonatkoz utals hinya a Deila architettura mr emltett
kiadi elszavban. Vajon elkpzelhet-e, hogy a rajzokat kszt Rusconi magasztalsbl
(Alberti, Serlio, Barbaro, Palladio, Bramante, Peruzzi, San gallo, Raffaello s Michelangelo
sorban emlti t) ppen legnagyobb teljestmnyt, a Vitruvius-fordtst hagyja ki? Ha
olyan lnyegesnek tartja hangslyozni, hogy a rajzok ksztse milyen sok kltsgbe kerlt, mirt nem szl a fordts kltsgeirl, amelyek szintn tetemesek lehettek? s vgl,
vajon az ifjabbik Giolito-fivr elll-e a teljes m kiadstl, s tjra bocst-e egy ilyen
szokatlan mfaj knyvet, ha birtokban van a Rusconi fordtotta olasz verzi?
A Deila architettura ebben a formban nem egy ember mve, mert, mint emltettk, a
rajzok magyarz szvegeit nem Rusconi rta. Jllehet ez a tny a kiad bevezetjbl s
magbl a szvegbl is kiderl (egyes szm harmadik szemlyben beszl a rajzok ksztjrl), a kiss alaposabb vizsglat mg sem felesleges, mivel tovbbi adalkokhoz vezet a
megrs idpontja, esetleg a szerz szemlye tekintetben.
Minthogy a szvegrszek Vitruvius passzusait kommentljk, kzenfekv mindenekeltt
azt a problmt tanulmnyozni, vajon milyen eredeti szveget hasznlt a szerz. Tmpontul
knlkozik pldul a grg szavak ortogrfija, amely a Vitruvius-kiadsok sorn sajtos jelensgg vlt. Fra Giocondo 151 l-es kiadsban kezdte el grg betkkel lerni a latinban
szerepl grg szavakat (didoron, trochilos, embats stb.), s a ksbbi latin illetve olasz
nyelv kiadsok mindegyike tartalmazott tbb-kevesebb grg ortogrfival lert szt.
A Deila architettura kommentrjainak szerzje kveti ezt a hagyomnyt, sszesen 20 szt
r le grg betkkel, a tglk fajtit, a templomtpusokat, az oszloprendeket s tagozataikat,
vgl klnbz gpeket. Az akkor ltezett latin s olasz nyelv kiadsok szvegeivel sszehasonltva megllapthat, hogy egyrszt nagy ltalnossgban ms szavak vannak bennk
trva, msrszt a megegyez szavak [Fra Giocondnl (Velence, 1511) s a CesarianoVitruviusnl (Como, 1521) 4 - 4 ilyen tallhat] bettpusai eltrek. Mindebbl az derl
ki, hogy legalbbis a grg szavak trsa tern - a szerz nem hasznlta az akkori kiadsokat. Ha ehhez hozzvesszk, hogy a kiadsokban megfigyelhet tendencia a klasszikus
terminusok olaszra fordtsa (gy pl. Barbaro egyik kiadsa sem tartalmaz mr egy grg
bc szerint lert szt sem), akkor nyilvnval lesz, hogy szerznk etekintetben sajt tjn
jrt. ppen e szavak rsmdjnak tanulmnyozsa segt leszkteni a szerz ltal hasznlt
szvegek krt.
A knyv 8. oldaln Vitruvius els knyvnek negyedik fejezetben rtakat kommentlva,
amely a vros szmra egszsges fekvs kivlasztst trgyalja, idzi hrom krtai vrosnak,
valamint egy sajtos fnek a nevt. A hrom vrosnv: Potero", Retimo" s Gortina",
mg a f neve asplenion" (grg betkkel lerva). A latin s olasz verzik megfelel helyeit
ttanulmnyozva - az 1486-os editio princeps-tl Barbaro 1584-es kiadsig megfigyelhetjk, hogy a msodik vrosnv valjban Knsszoszt jelli, amelyet ltalban Gnoson"nak (illetve ,,Gnoso"-nak) rnak. Az egyetlen ettl eltr forma Barbaro 1556-os verzijban szerepel, mgpedig Retimo"-nak rva! Biztosra vehet, hogy a Deila architetturaban szerepl forma innen szrmazik. Ezt ktsgtelenn teszi az, hogy Barbarnl az egybknt asplenon"-nak nevezett f ugyancsak egy ,4"-vel megtoldva, hibsan,.asplenion"-
81. Giovanantonio Rusconi Delia architettura...
cm mvnek cmlapja. Velence, 1590.
82. Teatro del mondo". Rusconi sz sznhza a velencei lagnn. Rajz . Vecellio: Habiti antichi
modernidi
tutto il mondo... c. mvben. Velence, 1 5 9 8 . 145v
et
Q. V A R
TO.
83. Dr kapuzat rajza Rusconi Delia architettura

c. mvnek negyedik knyvben
84. Dr kapuzat rajza. Illusztrci
Barbaro 1556-os Vitruvius-kiadsban
Daniele
85. Az athni Szelek tornynak rekonstrukcija. Rusconi

rajza a Deila architetturban
86. Az athni Szelek tornya Cesariano

elkpzelse szerint. Rajz az 1521-es Vitruvius-kiadsban
87. plet brzolsa. Illusztrci a Deila architetturban.

88. Homo ad circulum". bra az 1 5 2 l - e s Vitruvius-kiadsban.
89. H o m o ad circulum". Rusconi rajza a Delia

architetturban
N
re,
cinque
figutta
ma che fi faccta
altre
bac/le
pra
di rame,
con canne,
ta il giorno
offeruatwm
Uitruuto
una fojja
n di cmque,fopra
frondt,e
feguente,
ercjfe
medffimamente
nelle
admfignarct
il modo del rttrouar
alt a per ogm
uerfo piedi
la quale, foflenut
h di ptombo
a da' baoni,
unto con oliot
terra, fi che non
tre,
fi
tf pot fi turt
pof/a efialar
fe tl bacile fiara as per fi dt judon,
norefigu-
l'acque.
" larga
ponga
Tri-
non
una conca
ogm co(a dal dt

humor
e, gf
dt goccte
ft
90. Rajz a vz keressnek mdjrl. Rusconi rajza

a Delia architetturban
91. Nvnyt brzol rajz. Illusztrci a Delia
architetturban
1L TINE DEL SICOVDO UB*0,
me,
/itha~
knt tallhat lerva, mg a tbbi, elvileg szmtsba vehet kiadsban az asplenon"-forma

figyelhet meg. Ha ehhez hozztesszk, hogy maga Barbaro az 1584-es latin nyelv kiadsban helyesbti ezeket az alakokat (Gnoso"-t, illetve asplenon"-t hasznlva), tovbb az
1556-os olasz kiadsnak ugyancsak 1584-ben jra megjelentetett kiadsban szintn a helyesbtett alakokat hasznlja, csupn jegyzetben emltve az eredetileg fszvegben szerepelt
formt (Rhetimo"),21 biztosak lehetnk abban, hogy a Deila architettura szvegnek
szerzje csak az 1556-os Barbaro-kiads alapjn dolgozott.
Ezek utn nyilvnval, hogy a Delia architettura szvege 1556 utn kszlt, de nem szksgkppen 1584 eltt. St, van egy momentum, amely ezt egyenesen kizija. A szvegben
emlts trtnik ugyanis a vatikni obeliszk fellltsrl, amely 1586-ban lvn, megadja a
keletkezs terminus post quem-jt.22 gy teht fenntarthat az a nzetnk, hogy a knyv
szvegrsze jval a rajzok keletkezse s taln Rusconi halla (1587?) utn rdhatott.
A szerz eljrst akknt rekonstrulhatjuk, hogy eleve kizrjuk minden fordtsi s valdi kommentlsi szndk lehetsgt. Megkapvn a kiadtl a megbzst, feltehetleg (s
teljesen rtheten) nem a latin nyelv szvegkiadsok valamelyikt vette alapul, hanem olasz
nyelv verzihoz folyamodott. Minthogy ekkor ilyen gyakorlatilag kett volt, a Cesariano
ltal ksztett [illetve ennek vltozatai", Durantino (Velence, 1524 s 1535), s Caporali
(Perugia, 1536) kiadsai] s a mr ismert Barbaro-fle, szinte magtl rtetden ez utbbihoz folyamodott. Ennek kvetkeztben munkjnak jellege eltr a szokvnyos vitruviusi
szveg-interpretcitl, amennyiben feladata ezttal nem a latin eredeti rtelmezse s
megfelel jelentssel val elltsa, hanem rajzokhoz val magyarz szvegek szerkesztse.
A szveg szerzjnek kiltre vonatkozan eddig nem sikerlt konkrt adatra bukkanni.
Minthogy a korbbi irodalom eleve Rusconi szerzsgnek tnybl indult ki, nem kutatta
a ktet ltrehozsban kzremkdtt msik szemly kiltt. Jllehet sok kzvetett ismerettel rendelkeznk, a krds a mai napig megoldatlan.
A szveg keletkezsrl s jellegrl eddig elmondottak indokoljk a m megkzeltsnek sajtos jellegt. Ennek pedig az a lnyege, hogy a dominns elem a grafikai anyag, s a
szvegrszek csak ennek fggvnyben tanulmnyozhatk.
Mr magt a tematikt is a rajzi anyag hatrozza meg, amely mint erre dolgozatunkban
mg kitrnk rszben kveti csak a bevett illusztrcis knont (teht jelents a grafikailag eddig nem interpretlt tmk arnya). A rvid brakzi magyarzatok alapveten didaktikus jellegek; hinyzik bellk mindenekeltt a (barbari) kommentroknl megismert
elemz, elmleti indtk. ltalban rvid sszefoglalsai a vitruviusi lersoknak, nem magyarzzk a grg s a latin kifejezseket, nem trekszenek megvilgtani a vitruviusi szvegben lv homlyos, nehezen rthet helyeket.
A magyarzatok nmagukban, vagyis a rajzok nlkl, kevs ptszeti s rgszeti ismeretet tartalmaznak. Kszen kapott tnyanyagot adnak tovbb, teht nem tmaszkodnak
egyni kutatsokra, vagy tapasztalatokra. Szerzjk ugyanakkor a kzltek aktualizlsra
is trekszik: ilyen pldul a mr emltett vatikni obeliszkre trtn utals. A grg trs
mr tanulmnyozott jelensge nem annyira a szakmai-rgszeti sznvonalat emeli, hanem
csupn a szerz felkszltsgt dokumentlja. Mint emltettk, a kiadsokban s fordtsokban ekkor a trekvs mr inkbb arra irnyult, hogy mindent lefordtsanak s rtelmezzenek. Ebben a krnyezetben a Deila architettura grg ortogrfival szerepl terminolgija mr anakronizmusnak hat.
A grafikai rsz valban a m igazi rtke. Az erteljes egyni stlus egysgbe olvasztja a
nagyon szertegaz tematikt: Rusconi ugyanis a szorosan vett ptszeti tmk mellett
Vitruvius mvnek eddig sohasem illusztrlt lersait is kommentlja. ptszi szaktuds,
130
az antikvits ismerete s szinte mvszi invenci eredmnyezi a m kivteles jellegt a renesznsz Vitruvius-kommentijai kztt.
Poleni, aki korntsem szigor kategrik fellltsra trekszik, a rajzokat hasznosakra
s kevsb hasznosakra osztja (quarum aliae sunt utiles, aliae minus, omnes vero elegantes"). 2 3 Taln clravezetbb lesz hrom csoportban trgyalni ket, a Poleni ltal is hasznlt szempontbl, vagyis hogy mennyire llnak kzel az ptszethez. A rajzok egy csoportja ugyanis a Vitruvius ltal lert pletek illetve jelensgek rekonstrukcii. Itt ltalban a
klasszikus tagozatok, homlokzatok, alaprajzok s hasonlk szerepelnek, s ide lehet sorolni
az arnyrendszer szimblumnak tekinthet homo ad circulum s homo ad quadratum brzolsokat is. Egy msik csoportba azok a rajzok sorolhatk, amelyek nem pleteket vagy
pletrszeket brzolnak, hanem ptsi eljrsokat, a klnfle szerszmokat s eszkzket. Ezttal csak rszben van sz a mlt rekonstrulsrl, mivel ezen a tren kevesebb a
pontos ismeret, s a hinyokat rszben a korabeli gyakorlatban szerzett tapasztalatok, rszben az egyni fantzia segt thidalni. Vgl van a rajzoknak egy olyan csoportja, amelyben
az ptszet krn kvl es tmk illusztrcii szerepelnek (ezekre rti Poleni a ,,figurae
minus utiles" kifejezst): fk, klnfle cserjk, termsek, s a mr emltett asplenon"
nev krtai f.
Vitruvius mvnek interpretlsban a 16. szzad msodik felben is alapvet problma
volt mg az ptszetileg s archeolgiailag helyes rajzos illusztrci. Amellett, hogy a szvegnek megfelel rtelmet kellett adni, meg kellett ismerni a szveg jelentst, amely ennek az
rtelmezsnek a felttele volt. Ez a jelents tulajdonkppen az a trgyi vilg, amely romokban, nagyrszt feltratlanul maradt az utkorra, s amelyrl sokig igen pontatlan ismereteik voltak mg a legkivlbbaknak is (Alberti pldul a korakzpkori bazilikkat vlte a
klasszikus antik templomoknak). A kell ismeret hinya nyilvnvalan megmutatkozik
azokon a rajzokon, amelyeket Fra Giocondo 151 l-es, s Cesariano 152l-es Vitruvius-kiadsaiban ltni. Az egzakt ptszeti s archeolgiai ismereteket a modern pldk, a jelenkor
tapasztalatai s vgs soron a fantzia egsztette ki. Az antik ptszeti emlkek mind szakszerbb tanulmnyozsa s ismerete egyre kzelebb vitt a vitruviusi szveg .jelentsnek"
feltrshoz. A Rmban, Raffaello krben is mkdtt Fra Giocondo gy tudott ptszetileg helyesebb interpretcit adni a milni Cesariannl, aki rmai tanulmnyok nlkl vgott bele a nagy munkba.
Brmennyire megismertk is azonban az itliai antik ptszetet, a Vitruvius ltal lert
emlkek egy rsze mg gy is megismerhetetlen maradt a renesznsz ptszei s Vitruviuskommenttorai szmra. Az Athnban lv Erechteion kariatida-csarnoka, vagy a szintn
athni Szelek Tornya a trk megszlls miatt vgig csak a kpzelet szfrjban ltezett,
mivel csak a 18. szzad kzepn ismerte meg ket jra az eurpai kznsg Nicholas Revett
s James Stuart rajzaibl. 24 Daniele Barbaro kszl Vitruvius-kiadshoz olyan illusztrtort vlasztott Palladio szemlyben, aki egykori mestervel, Giangiorgio Trissinval tbbszr jrt Rmban, st knyvet is adott ki a rmai antik emlkekrl. 25 Palladio precz
ptszeti rajzokat ksztett, kzlte egyes tagozatok szerkesztsi mdjt, mreteit stb. Rekonstrukciibl hinyzik a fantzira val hagyatkozs, ami az eddig ismert eljrsokkal
szemben (idertve Durantint s Caporalit is) felttlenl korszer attitd.
Rusconi rajzai ezt a megfigyelt ktfle magatartst tkrzik: egyrszt megvan benne a
palladii egzaktsgra val trekvs, msrszt vllalkozik olyan rekonstrukcik elksztsre
is, amelyek esetben csak a fantzijra tmaszkodhatott. Az antik templomokat, oszloprendeket, klasszikus tagozatokat brzol rajzok modelljeit Palladio rajzaiban vljk felismerni. (83. s 84. kp) Ha fel is ttelezzk, hogy Rusconi jrt Rmban (amire egybknt
eddig nem kerlt el semmi bizonytk), a rajzok stlusa meg kell hogy gyzzn a palladii
inspircirl. A hats tvzdik Rusconi festies" szemlletvel, amely viszont az ptszeti szakszersg ellen hat.
A Rusconi-illusztrciknak ez az alapvet jellegzetessge megfigyelhet mindenekeltt
az pletek bemutatsnak technikjn. Mg Palladionl mr megvan az alaprajz-homlokzat-nzet (ichnographia-orthographia-scenographia) egyestse egyetlen rajzon - ami a modern ptszi brzols alapja Rusconinl hrom kln rajzon jelenik meg. Megfigyelhet
tovbb, hogy Rusconi elszeretettel brzolja perspektivikusan a profil nzetben sokkal
vilgosabban tanulmnyozhat tagozatokat, prknyokat, lbazatokat stb.
Ami az emltett msik tendencit illeti, Rusconinl megfigyelhet egy olyan szubjektivizmus, amely a szzad eleji kommentrokkal rokontja t, s ez a palladii trekvsekkel
pontosan ellenttes irny. 26 Vitruvius olyan helyeinek grafikai interpretlsnl, amelyek a tapasztalat szmra ellenrizhetetlen objektumokat trgyalnak (pl. a hadigpek stb.),
Rusconi ugyangy jr el, mint eldei tettk. St, az athni Szelek Tornya rekonstrukcijnl Cesariano brjra tmaszkodik, amely teljesen egyni invenci szltte. (85. s 86.
kp) Az ilyen mdon ksztett rajzok nem csak rokontjk, hanem egyenesen hozz is kapcsoljk Rusconit a szzad elejnek archeolgiailag megalapozatlan, anakronisztikus ikonogrfijhoz.
Az ptszeti rajzoknak van mg egy sajtossga. Ott, ahol nem klasszikus homlokzatok
s oszloprendek szerepelnek, hanem a hz falazsnak, lefedsnek stb. rendszert kell bemutatni, Rusconi mint l organizmust trja elnk az pletet. Az emberi test anatmiai
felptsnek mintjra, mint az izmokat, ereket, csontokat brzolja a hz szerkezetnek
rendjt: lehntva a kls rteget, mind mlyebben hzd rtegeket mutat meg. (87. kp)
Ez az brzolsi technika Andr Vesale (Vesalius) anatmiai mvnek, a De humani corporis
fabrica (megjelent Bzelben, 1543-ban) rajzain tnik fel, s Rusconi valsznleg innen
mertett inspircit. 27 A stilris rokonsg akkor vlik rthetv, ha tudjuk, hogy a Vesaliusfle anatmia illusztrtora velencei krbl indult. A grafikkat Stefan von Calcar ksztette, aki Velencben tanult, s Tiziano tantvnya volt.
Ebben a csoportban emltjk az ptszet antropomorfisztikus arnyainak szimblumait,
a krbe s a ngyzetbe rajzolt emberi figurkat. Rusconi szokatlan mdon hrom rajzot ad:
az els a Vitruvius ltal lert testarnyokat illusztrlja, mg a msodik a kldk kzppont
kr, illetve ngyzet arnytani szablyt. A rajzok kzl a legtbb nehzsget a krbe rajzolt szablyos emberalak problmjnak megoldsa okozta eddig az illusztrtoroknak.
A nehzsgek abbl erednek, hogy mint pldul Cesariano az emberi figurt megksrlik egyszerre a kr s a koncentrikus ngyzet vonalai kz illeszteni. (88. kp) A nyilvnvalan hibs eljrs kvetkezmnye az,hogy az emberi figura vgtagjait arnytalanul meg
kell nyjtani, ami vgl ppen a legfontosabbat, a harmonikus emberi test brzolst histja meg. Rusconi minden bizonnyal elgedetlen volt Cesariano megoldsval (nem lehet
ktsgnk, hogy az illusztrcikhoz mintul hasznlta a comi kiadst), s ezrt dnthetett
gy, hogy elhagyja a ngyzetet a krbe rajzolt emberalak vgtagjai krl. A Cesariano brzolsban lv alapvet hibt azonban nem sikerlt kikszblnie. A homo ad circulum
emberalakja valban csak krben ll (89. kp), a hibs szerkesztsmd azonban megmaradt:
a ngyzet lthatatlanul ugyangy megvan, tli a kldkben metszik egymst, s ez ugyangy eltorztja a figura arnyait, mint ahogy Cesariano esetben is.
A rajzok msodik csoportjba soroltuk azokat, amelyek Vitruvius ltal lert bizonyos, az
ptszettel kapcsolatos gyakorlati dolgokat (technolgikat, szerszmokat stb.) rekonstrulnak. Ellenttben az elz csoporttal, ahol az brzolsi tematika jrszt mr kialakult (vagyis az illusztrland tmk konvencionlisan adva vannak), itt nagyrszt a rajzol egyni elhatrozstl fgg, mely rszletet, lerst illusztrl. Ennek kvetkeztben kevs elkp ll
132
rendelkezsre, s gy ezeknl a rajzoknl jrszt sajt tapasztalataira, elkpzelseire tmaszkodik. Jllehet a rajzok Vitruvius lersait vannak hivatva megjelenteni, az olvas eltt
teljesen vilgos, hogy Rusconi korabeli technolgikat s szerszmokat lt. Az anakronizmus mgsem zavar, mivel a rajzokban meglv szakrtelem a mestersgek gyakorlsnak
idtlensgt sugallja. A tglagyrts, a mszolts, a fal vakols eltti elksztse, mind megannyi rszletes bemutatsa az egyes eljrsoknak, a klnfle szerszmok feltntetsvel.
E rajzok klnsen a falfestsi technikk bemutatsnl vlnak rszletezkk. Velencben vgzett dsztfesti mkdse (Doge palota, Palazzo Grimani) sorn az e tren szerzett
ismereteit itt szemmel lthatan kedvvel kamatoztatja. Bemutatja pldul a csak Velencben
hasznlatos falmniumozst, de kzl rajzot arrl is, miknt kell az indigt, vagy a tintt
kszteni, vagy a klnfle festkeket rls, szrts s ms mdszerek segtsgvel ellltani. Az brzolt eljrsok fontos elemei a hasznlt eszkzk s ednyek, amelyek rajzain
megfigyelhet a mr ismert, a belst is lttat, anatmiai" technika.
A msik szakterlet, ahol Rusconi nagyon otthonosan mozog, az a vz nyersvel, vezetsvel, tiszttsval kapcsolatos krdsek. Mint mrnk, hossz idn keresztl a velencei
vzgyi hivatal, a Magistrate delle Acque szolglatban llt, s az itt szerzett tapasztalatok
rzdnek az egyes tmkrl ksztett rajzain. Ezek kztt taln leginkbb azok rdemelnek emltst, amelyek a mszereket mutatjk be: a tvolsgmr s szintez mszerek a
kor mszaki sznvonalnak dokumentumai.
A rajzoknak ebben a csoportjban is tallni olyat, amelynek megvan az elkpe a korbbi Vitruvius-illusztrcikban. Dyen a vz keressnek brzolsa, amelyen ltalban szles tjkpet ltni, s a fldn hasal megfigyel vizsglja a kel nap melegtl a vz lelhelye felett lebeg prt. A Rusconi ksztette rajz mint tg horizont renesznsz kompozci trul ki elttnk, amelynek tagadhatatlan festi rtkei azt az rzst keltik, mintha a
vitruviusi tma csupn knlkoz alkalom lenne a kp" megkomponlsra. ppen ebben
fedezhet fel az alapvet klnbsg a korbbi brzolsokhoz viszonytva, amelyeken a
Vitruviusnl szerepl lers kellkei mint egy dszletben vannak jelen, csupn illusztrljk,
de vizulisan nem jelentik meg a ltvnyt. (90. kp)
Rusconinak ez a ktsgtelenl ers vonzalma az brzols festi jellege irnt a rajzi
anyag egsznek egyik legfontosabb meghatrozja, s ugyancsak ez a magyarzata annak,
hogy az ptszeti rajzok kz sok idegen" bra (nvnyek stb.) is kerlt. Ezeket soroltuk
a harmadik csoportba.
Az ptszethez meglehetsen tvolrl kapcsold tematika minden bizonnyal a belle
kiaknzhat grafikai rtkek miatt vonzotta Rusconit. Meglep a rszletez precizits,
amellyel a fk trzst, gykrzett, leveleit, termst megrajzolja. (91. kp) Az ptszeti
rajzok geometrijban sajtos olddst jelentenek ezek a rajzos formk. Feltn ugyanakkor
a rajzok botanikai szakszersge is, amely felveti a korabeli ilyen tmj szakknyvek felhasznlsnak lehetsgt. 28 Mindezt Rusconi gy volt kpes megvalstani, hogy a ms
szakterletrl vett rajzok nem zavartk meg a grafikai anyag stilris egysgt.
*
Az Orszgos Szchnyi Knyvtr gyjtemnyben lv Delia architettura di Giovanantonio Rusconi cm knyv knyvtrtneti s ptszettrtneti szempontbl egyarnt rdekes
s rtkes m.
Mint knyvnek az adja a jelentsget, hogy a Velencben mkdtt Giolito kiad jelentette meg, amely klasszikusok kiadsval s sznvonalas metszeteivel hrnvre tett szert. 29
Igaz, hogy a Delia architettura a kiadnak mr a hanyatl korszakban ltott napvilgot, a
metszetek s a tipogrfia a hrnvhez mlt. A vltozatos grafikai anyag kivitelezsnl

klnsen a nvnyeket brzol rajzok esetben remekelt a metsz.
A knyv ptszettrtneti rtkt elssorban Rusconi szemlye adja, aki mkdse
sorn a velencei ptszek els vonalhoz tartozott. Br Sansovinhoz vagy Palladihoz
mrhet ptszi alkotst nem hagyott htra, a kevs neki tulajdonthat plet bizonytja
tehetsgt. Fontossgt az is bizonytja, hogy a Kztrsasg legjelentsebb munkihoz (a
Doge palota tz utni jjptse, a Redentore templom-plyzat) hvtk meg, ahol a kor
legjobb velencei ptszeinek trsasgban dolgozott.
A halla utn kiadott Delia architettura az mve, ha csupn a rajzokat lehet is neki
tulajdontani. A szoksos Vitruvius-illusztrcik tematikjtl nagyrszt eltr, egyni
tmavlasztsai, az t rt hatsokat sajt stlusba feldolgozni kpes brzolsi technikja,
olyan, analgik nlkli m ltrejttt eredmnyeztk, amely inkbb minsthet sajt rtekezsnek, mint Vitruvius-kommentmak. Taln akkor kzeltjk meg leginkbb a lnyegt, ha paradox elnevezssel vitruviusi trakttus"-nak mondjuk.
A rajzok ptszeti s arceholgiai rtke fllmlja az els olasz nyelv kiadsban (s
ennek vltozataiban) meglv brzolsi szubjektivizmust, viszont elmarad a nyilvnvalan
mintul szolgl palladii rajzok sznvonaltl. Hogy Rusconi rajzai nem csupn a szoros
rtelemben vett ptszeti tmk illusztrlsra vllalkoznak, hanem ennl szlesebb tmakrt jellnek ki: ez valsznleg az alkalmazott brzolsi stlus s technika kvetkezmnye
is. E stlus legfbb jellemzje a festisg, amely nem annyira az ptszeti egzaktsgra, mint
inkbb a formk artisztikumra sszpontost. Minthogy gy jelents szerephez jut az egyni
invenci az objektv tnyek rovsra, ez a rajzi szemllet, a mind szakszerbb vl ptszeti brzols korszakban, mr nem nevezhet korszernek.
Biztosra vehet, hogy a knyv szvegrsze nem Rusconitl szrmazik. A rajzokat ksrmagyarz s a vitruviusi lersokat rviden kivonatol ,.kommentrok" szerzje ersen
tmaszkodott az 1556-os Barbaio-fle, olaszul kiadott Vitruviusra. A szveg ebben a formjban nyilvnvalan a rajzok kiadhatsgt megknnytend kszlt, s nem indult valdi
Vitruvius-kommentr ignyvel.
Rusconi a tuds Tartaglia krbl egy j Vitruvius-fordts s kommentr ltrehozsnak szndkt hozta magval, amelynek jelents rszt minden valsznsg szerint meg
is valstotta. A kutats mg nem tudta megllaptani, hogy az elkszlt fordts a teljes
m volt-e, s hogy hova kerlt. Nem lehetetlen, hogy - ha tredkesen is - de ltezik, s
valamelyik levltrban vr arra, hogy megtalljk.
JEGYZETEK
1. Deila architetturadiGiovanantonio Rusconi,
Con Centosessanta Figure Dissegnate dal Medesimo
Secondo i Precetti di Vitruvio... in Venetia, Apresso I Gioliti, M. D. XC.
2. Rusconi szletsi helyre s idejre vonatkozan nincsenek p o n t o s adatok. A vele foglalkoz
irodalom ltalban ezeket az adatokat valsznsti: TAFURI, M.: L'architettura del manierismo
nel Cinquecento europeo, Rma, Officina, 1966.
2 1 1 . s BEDON, A.: II Vitruvio" di Giovan
A n t o n i o Rusconi. Ricerche di Storia dell'Arte,
19 (1983). 88.
3. Quesiti et inventioni diverse de Nicolo
Tartaglia..., In Vinegia, Per Venturino Ruffinelli,
1546. 37.
4 . Memorie intorno alle pubbliche fabbriche
piu insigni della citta di Brescia Raccolte da Baldassare Zamboni..., Brescia, 1 7 7 8 . Fggelk III.
1 3 7 - 1 3 9 . tartalmazza a hrom ptsz rsos

vlemnyt.
5. Registre 2 6 . Comuni Consiglio de'Dieci
1 5 6 3 - 1 5 6 4 . Carta 4 2 . LORENZI, G.: Monumenti
per servire alla storia del Palazzo D u c a l e , Velence,
1 8 6 8 . 674. sz.
6 . Ld. M A G A G N A T O , L.: Teatri italiani del
' 5 0 0 . Velence, P o z z a , 1954. s P A D O V A N URB A N , L.: Teatri e teatri del m o n d o " nella Venezia
del Cinquecento. Arte Veneta X X ( 1 9 6 6 ) , 1 3 7 146.
7. L A N G E N S K I L D , E.: Michele Sanmicheli.
Uppsala, 1938. 8 9 - 9 0 . s TAFURI, i. m . 2 1 1 .
8. A d o k u m e n t u m o k a t Zorzi t e t t e kzz:
N u o v e rivelazioni sulla ricostruzione delle Sale del
piano nobile del Palazzo Ducale di Venezia dopo
l'incendio dell'll maggio 1574. Arte V e n e t a 1953.
123-151.
134
9 . TEMANZA, T.: Vita dei piu celebri architetti, e scultori veneziani... Velence, 1 7 7 8 . X X V I .
1 0 . I.R. Archivio Generale, Miscellanea di
A t t i diversi manoscritti. Idzi: LORENZI, i. m.
427.
1 1 . Ez a tny indtja arra tbbek k z t t Cadorint, h o g y Rusconi hallnak idpontjt 1587-re
t e g y e . Pareri di XV architetti e notizie storiche
i n t o r n o al Palazzo Ducale di Venezia, con illustrazioni, Dell'ab. Giuseppe Cadorin, Velence, 1 8 5 8 .
Presso Pietro Milesi Librajo al Ponte di S.
Mois.
17.
1 2 . POLENI, G.: Exercitationes Vitruvianae
primae... Padova, apud Ioannum Manfr, 1 7 3 4 . 97.
1 3 . Lettere di diversi eccellentissimi h u o m i n i ,
raccolte da diversi libri... In Vinegia A p p r e s s o
Gabriel Giolito de'Ferrari et Fratelli, MDLIIII
1 4 . De le lettere di M. Pietro Lauro M o d e n e s e ,
In V e n e t i a , MDLIII. 1 0 4 .
1 5 . BEDON, i. m. 8 5 . s albb
1 6 . Annali di Gbriel Giolito De'Ferrari...
Stampatore in Venezia. Descritti ed illustrati da
Salvatore Bongi. III. k t . Rma, 1890. ( R e p r i n t ,
1967). 446.
1 7 . BEDON, i. m. 8 5 .
18. BONGI, i. m. rja le rszletesen a Giolito

kiad t r t n e t t : 445. s albb
19. B E D O N , i. m. 86.
2 0 . BONGI, i. m. 4 4 5 .
2 1 . Barbaro jegyzetben ez olvashat: ,,Io
descriverei l'herba Asplenon, i luogi(!) di Candia,
Rhetimo, et Cortina, dove ella nasce...". I dieci
libri... In Venetia, 1584. 4 4 .
22. Deila architettura, 1 3 4 . Ezt az adatot az
eddigi Rusconi-irodalom is felhasznlta: BONGI,
i. m. 4 4 6 . stb.
23. POLENI, i. m. 98.
24. V . ZDOR A.: Klasszicizmus s romantika. Bp., 1 9 7 6 . 12.
2 5 . Lantichita di Roma di M. Andrea Palladio...
In R o m a Appresso Vincenzo Lucrino, 15 54.
2 6 . T A F U R 1 , i. m. 2 1 2 . Rusconi rajzainak
antipalladinus" jellegrl b e s z l .
2 7 . WIEBENSON, D.: (szerk.) Architectural
Theory and Practice from Alberti to L e d o u x .
Architectural Publications Inc. 1 9 8 2 . 1 . 20.
28. WIEBENSON, i. m. I. 2 0 .
29. A kiad vknyvei ( B O N G I , i. m.) kzlik
az venknt megjelent k n y v e k cmeit s adatait.
Gbor Hajnczi: G i o v a n a n t o n i o Rusconis D e l i a architettura in der Szchnyi-Landesbibliothek, Budapest

In der Szchnyi-Landesbibliothek in B u d a p e s t wird unter der N u m m e r "Ant. 1 3 2 0 " ein Exemplar v o n
Giovanantonio Rusconis Deila architettura,
herausgegeben 1 5 9 0 in Venedig, a u f b e w a h r t . Das Budapester
E x e m p l a r endet - im Gegensatz zu den brigen bekannten Exemplaren - nicht m i t Seite 143, sondern
enthlt weitere fnf Bltter. Auf diesen sind drei Kapitel ber die Sonnenuhren v o n Fra Bernardino
Stramegioli mit vier Holzschnitten abgedruckt, die in ihrem Stil v o n den brigen 1 4 4 Holzschnitten des
Bandes abweichen. R u s c o n i s Werk gibt K o m m e n t a r e in Wort u n d Zeichnung zu Vitruvs Beschreibungen,
d e m n a c h ist diese Ergnzung in der thematischen bereinstimmung begrndet.
D i e Ausgabe von Deila architettura
s t a m m t aus der Zeit n a c h Rusconis Tod und bringt die Zeichnungen, die er ursprnglich fr eine italienische Vitruv-Ausgabe angefertigt hat. Die Kommentare w u r d e n
nach d e m Tod Rusconis verfat, der A u t o r arbeitete nach der von Daniele Barbaro bersetzten und
k o m m e n t i e r t e n Vitruv-Ausgabe, die 1 5 5 6 in Venedig verlegt wurde. Rusconis Werk ist also in dieser
Hinsicht einzigartig, weil die erklrenden T e x t e den bereits vorhandenen Zeichnungen nachtrglich hinzugefgt wurden, um die Ausgabe berhaupt ermglichen zu k n n e n .
R u s c o n i , ein Schler d e s berhmten Mathematikers Niccol Tartaglia, nahm sich e i n e Neubersetzung
Vitruvs vor, und der Verleger Giolito erklrte sich bereit, d i e s e herauszubringen. Diese Arbeit drfte
beinahe vollendet g e w e s e n sein, als die N a c h r i c h t von Barbaras Vorhaben sein U n t e r n e h m e n vereitelte.
Nach der Ansicht mancher Forscher sollte R u s c o n i die bersetzung 1552 vollendet haben. Dafr spricht
jedenfalls die Tatsache, d a der Verleger fr die Ausgabe ein Privileg erworben h a t . Die fertige bers e t z u n g wird aber nirgendwo erwhnt, und der Verbleib des T e x t e s ist unbekannt. Es ist also zweifelhaft, o b die bersetzung berhaupt verfertigt wurde, denn sie m t e zusammen m i t d e n Zeichnungen in
den Besitz des Verlegers G i o l i t o gelangt sein.
R u s c o n i s Zeichnungen zeigen die Wirkung v o n Palladios Stil, w a s besonders bei d e n Rekonstruktionen
der a n t i k e n Architektur zur Geltung k o m m t , w o b e i diese d o c h n i c h t im selben Mae fachgem sind und
nicht das Niveau ihrer Vorbilder erreichen. Mit der Thematik der Illustrationen steht Rusconi in der
Tradition der lteren Ausgaben und bernimmt von diesen zahlreiche Lsungen. D i e Darstellungstechnik
weist also manche subjektive Elemente auf, w i e sie fr die anachronistische Ikonographie des Jahrhundertbeginns (vor allem fr Cesarino) bezeichnend sind. Sein eigener malerischer Zeichenstil zeigt sich am
deutlichsten bei den Illustrationen von V i t r u v s c h e n Beschreibungen, die nur unmittelbar mit der Architektur zusammenhngen, z. B. Suche nach Wasser, Techniken d e s Baumfllens usw. Seine Zeichentechnik
lt a u c h den Einflu der Illustrationen zeitgenssischer anatomischer und botanischer Werke erkennen.
R u s c o n i s Deila architettura
ist aus d e m Interesse hervorgegangen, das noch E n d e des 16. Jh. fr
Vitruv bestand. Das Niveau dieser Arbeit erreicht keinesfalls das der Ausgabe des Jahres 1556 von V e nedig, stellt dennoch ein bedeutendes Beispiel der Vitruv-Studien der Renaissance dar.
SZEMLE
Jn Bako: Dejiny a koncepcie stredovekho umenia na Slovensku. Explikcia na gotickom nstennom

maliarstve (A szlovkiai kzpkori mvszet trtnete s koncepcii; a gtikus falfestszet pldjn
kifejtve)
Tatran Bratislava 1984. 372 lap, 48 kp, orosz, angol s nmet nyelv rezm.
Jn Bako a fiatalabb szlovk mvszettrtnetrs egyik legeredetibb s metodolgiai tudatossgt
tekintve alighanem kutatstrtneti korszakot jelz' egynisge. Egyltaln nem kezd' mvszettrtnsz, hanem - leginkbb a kzpkori mvszet problminak szentelt - tanulmnyai sorval mr meghatroz egynisg, olyan, negyvenedik vt betlttt tuds, akinek markns tudomnyos profilja s
mdszeressge mr egy elkvetkez korszak szlovk mvszettrtnetrsnak alapvet sajtossgait
engedi lttatni. Kutatsai sorn nemcsak a magyarorszgi mvszettrtnet horizontjba is per definitionem tartoz terleten tevkenykedik, hanem e kutatsok trtnetben taln a legnagyobb tudatossggal
fordult az eddigi eredmnyekkel s szempontokkal val kritikai szmvets fel. Ez a reflexi a szlovk s a
magyar mvszettrtneti kutatst egyarnt rinti; ennek ellenre Bak? munkssgrl s tziseirl
mindeddig a magyar mvszettrtneti irodalomban csak a kzpkori (mindenekeltt tblakp-) festszet specilis irodalma ltszott tudomst venni. Kritikai szmvetse azonban ennl lnyegesen tgabb
terletre, a kzpkorkutats egszre terjed ki (ttekintst 1. jelen ktet 10. skk. 1.), habr sok eredmnye - mivel mveinek j rsze kziratban van - a magyar kutatk szmra hozzfrhetetlen. Mgis,
mr a 15. szzad kzepig terjed szlovkiai faszobrszat trtneti koncepciirl szl, e k n y v mdszert ellegez, nagy tanulmnya (Koncepcie dejin stredovekho drevenho sochrstva Slovenska do
polovice 15. storofta. Umni X X V I I - 1 9 7 9 . 3 2 2 - 3 4 5 ; 4 2 7 - 4 5 2 ) visszhangot ignyelt volna s vlaszt
vrt a magyar kutats rszrl. Mint komoly, megszvlelend s nyitott krdsfeltevs ezt a vlaszt bizonyra meg is rdemli. Most, elmletnek 1982-ben megfogalmazott, knyv formj, a gtikus falfestszeten exemplifiklt kifejtse rszletesebb tjkozdsra is, visszhangra is mdot ad.
Meg kell vallani, hogy Bako vizsglati mdszere sok tekintetben felkszletlenl lepi meg a magyar
kutatst: ilyen szempontbl, melyet felttlenl legitimnek kell elismernnk, a trgyi-adatbeli gyarapodsra gyel s hagyomnyosan ennek egy sszkpbe val (j esetben korrektv clzat) beptsn"
fradoz kutatsunk nem foglalkozott az nreflexival. A magyar" s magyarorszgi" (aminek a szlovk terminolgiban igen pontos s gondosan kimunklt terminusok: mad'arsky s uhorsky illetve Mad'arsko s Uhorsko felelnek meg; az ltaluk nyerhet distinkci az etnikai s az llami-trtneti keretek
kztt e munknak is alapja) fogalmainak bevezetsvel nyert bvs formula ltszlag egyszer s mindenkorra feleslegess tette a tovbbi teoretikus gondolkodst. Bako knyvnek nem egy passzusa ezrt tkrknt is javasolhat mind a szlovk, mind a magyar kutatk szmra: belenzve meggyzdhetnk
arrl, hogy mily kevss meggyzek a hzi hasznlatra kidolgozott frazeolgik, az egyezmnyes terminusok mg rgen beidegzett mvszettrtneti tleteket s formulkat rejt fordulatok. Pedig Bako
s ezt elismeren kell megllaptanunk - felttlenl korrekt s lovagias: mindig a nyomtatott szvegbl indul ki, nem abbl, ami mgtte sejthet, s rnyalatnyi eltrseket is figyelmesen nyugtz.
Nagyobb s slyosabb baj az, hogy Bako vizsgldsait az interpretcis krdseknek hazai hinyos s
ritka feszegetse kvetkeztben valsgos lgres tr fogadja. A magyar kutatsban a Bako ltal objektivisztikus"-nak jellemzett felfogs uralkodik, melynek rtelmben a trtnelem kpe csak trgyi kiegsztsre szorul, vltozsa a korai geogrfitl klcsnztt kppel, melyet olyannyira gyakran szeretnk
felemlteni, fehr foltok" kitltstl remlhet. A kp megalkotsnak, a kpalkots intenciinak vizsglata, egyltaln e kpalkots interpretatv-hermeneutikai mechanizmusnak felttelezse a hazai gyakorlatban egyltaln nem, vagy alig szoksos.
Bako maga rviden gy fejezi ki megkzeltsmdjnak lnyegt s egyben kiindulpontjt: , A mvszettrtnet felttelezi trgya identitsnak a priori koncepcijt" (266). Ezzel szemben a fent emltett, objektivisztikus"-nak nevezett llspontot olyan, ellenkez formulval lehetne jellemezni, amely
szerint ,,A mvszettrtnet felttelezi trgya identitsnak a posteriori koncepcijt". Ebben a Bakival szembelltott (s gy termszetesen sehol meg nem fogalmazott) formulban minden pozitivizmus
induktv metodolgijnak alapttelre ismerhetnk. Ennek az induktv metodolginak lnyeges eleme
a termszettudomnyos s a trsadalomtudomnyos megismers kztti tkletes elvi azonossg flt-
136
telezse (amelybl a f e n t i , geogrfiai e r e d e t hasonlat is szrmazik, de v. m g Panofsky hres prhuzam t is geogrfia s g e o l g i a , illetve ikonogrfia s ikonolgia k z t t ) . Az e l l e n k e z ttelnek, a megismerh e t trvnyeken a l a p u l termszettudomnyos megismers, illetve az rtkidekon alapul, ideltipikus jelleg trtneti megismers ellenttnek kidolgozsa elssorban Max Weber munkssgnak eredm n y e . (Ezt a mdszertani krdst a k z e l m l t b a n - ppen B a k o mdszervel kapcsolatban - vzlatosan jelezte recenzens: A z interpretci problmi a kzpkori mvszet trtnetben - fogalmi appartus
s kvalitsok. Ars Hungarica 1985. 39.) B a k o mdszere e h h e z a distinkcihoz kapcsoldik (1. mindeneke l t t : aprioristickych zkladoch u m e n o v e d y . Estetika V - 1 9 6 8 . 3 3 6 - 3 4 2 , m e l y n e k ismerett a Szerz
szvessgnek k s z n m , valamint: Cesty syntze. (Metodologick prdy v sovietskej historiografii
vytarnho umenia) Ars 1 / 1 9 8 4 . 7 - 2 9 ) , s e b b e n a mdszertani megfontolsban mris a kzp-eurpai
interpretcis kutatsok egyik figyelemre l e g m l t b b s legfelkszltebb kpviseljnek bizonyul, akinek
e r e d m n y e i hazjban is abszolt n v u m o t jelentenek. (Ltrejttkben alighanem szerepet jtszik brni
tanultsga, mindenekeltt Vclav Richter s Albert Kutl; terijnak szlovkiai fogadtatsa szmunkra
n e m ismeretes.) A szlovkiai gtikus falfestszet szakirodalmnak ttekintse (illetve a publikcik trtneti kpnek rekonstrukcija) a fenti a x i m a szolglatban ll. Eljrst tekintve a trgyalt rsok
szndkait feltr recenzinak tekinthet, p p g y , mint a faszobrszat irodalmrl 1979-ben publiklt
tanulmny. (Az albbi ismertetsben a k t e x e m p l u m sszevetse s Bako koncepcijnak feltrsa rd e k b e n mindig utalunk az 1979-es ttekints prhuzamos megllaptsaira, amelyek rszben a z o n o s szvegek ms helyre v o n a t k o z n a k . )
A k n y v hrom f rszre oszlik, a m e l y e k kzl kett teoretikus jelleg (I. A szlovkiai kzpkori
m v s z e t trtnetnek k o n c e p c i i (ideltipikus rekonstrukcik), illetve: III. Befejezs: a kzpkori szlovkiai mvszet k o n c e p c i o n l i s megkzeltseinek tipolgija); a legterjedelmesebb kzpsben foglal
h e l y e t a konkrt e l e m z s , felfogstpusok s azok hozzvetleges kronolgija szerint rendszerezve. Ennek a frsznek cme: II. A szlovkiai gtikus falfestszet
trtnetkpei.
Tagolsa a k v e t k e z (szmozs a
recenzenstl):
1. sszmagyarorszgi koncepcik: a nemzet-kifejez s az llamtrtneti elkpzels k z t t : Pter
Andrs, Divald Kornl, Hekler Antal mvei alapjn (v. 1 9 7 9 : A magyarorszgi mvszeti egysg eurpai kontextusban: Kampis A . - illetve Felvidki iskola": Gerevich L.).
2. A nmet kultra enklvja: E. Wiese alapjn (ugyangy: 1 9 7 9 ) .
3. Szlovkia mint m v s z e t i egysg: a fldrajzi-gazdasgi s a folklorisztikus-kifejezsi specifikum kz t t : Jn Hofman, Josef Polk, Vladimir Wagner mvei alapjn (ugyangy: 1 9 7 9 ) .
4 . A magyarorszgi mvszeti egysg pluralisztikus koncepcija. L.: A centralizmus s a regionalits
szintzise: Radocsay D. 1 9 5 4 (1979: A magyarorszgi egysg a pluralits s a centralizmus k z t t , Radocsay 1 9 6 7 ) .
5 . A regionalits t m v vlsa: K. Biathov gmri kutatsai ( 1 9 5 8 ) alapjn (megfelelje 1 9 7 9 : A hatron tlnyl mvszeti egysg = Szepessg, J z e f Dutkiewicz).
6 . A szlovkiai m v s z e t mint polifonikus egysg - a) a szlovkiai mvszet specifikumnak kutatsa,
b ) a kifejezsbeli r t e g z d s e n alapul s a fejldstrtneti felfogs kztt. A k t fzis dokumentlsra
a cseh kutatk (Dvokov, Krsa s Stejskl) tvenes, illetve hatvanas vekbeli publikcii szolglnak (v.
rszben 1979: Az analzis s a propagci k z t t ) .
7. A z sszmagyarorszgi koncepci hivatalos verzii: az llam kzpontjnak hegemnija: Kampis
1 9 6 6 , illetve Gerevich Lszl (1956, illetve 1 9 7 0 ) alapjn (v. rszben; 1 9 7 9 : A z analzis s a propagci
k z t t , illetve ugyanott: Centralisztikus k o n c e p c i : Gerevich L. 1 9 5 6 , valamint: A z analzis intencionalitsa: Balogh J.).
8 . A centralizmus llami-kzigazgatsi verzija: primer s szekunder centrumok: Prokopp Mria g m ri kutatsai alapjn.
9 . Magyarorszg m i n t pluralisztikus organizmus II.: magyarorszgi egysg s loklis iskolk: Radocsay
1 9 7 7 alapjn.
10. Szlovk mvszeti organizmus: az autonmitl az elsbbsgig: K. Vaculik publikcii ( 1 9 6 6 ,
1 9 7 5 ) alapjn (1979: Szlovkia autonm fejldsi organizmusa, K. Vaculik).
11. A polifnia dialektikja s a kzp-eurpai perspektva: D v o f k o v - K r s a - S t e j s k a l corpusa
( 1 9 7 8 ) alapjn ( 1 9 7 9 : Szlovkia mint kelet-kzp-eurpai kulturlis rgi: J. H o m o l k a ) .
A z e l e m z rsz fenti ttekintse - tudjuk - rendkvl kevss alkalmas tartalmnak jelzsre, nem
haladja meg a tartalomjegyzk rszletessgt. Megnehezti megtlst a szerz sajtos bels logiknak
engedelmesked, de rendkvl nehzkes terminolgija, a m e l y e t a recenzens gyanja szerint a nla szlovkul j o b b a n rt olvas is nehezen kvet ( n e m utols sorban s z m o s idegen vagy az adott kontextusban

jszer kifejezse miatt). Ez okokbl idegenszer a fenti magyarra fordtsi ksrlet eredmnye is. Annak
rszletes trgyalsa, m e n n y i b e n adekvt e g y - e g y szerz szvegnek, nem ritkn s z v e g mgtti intenciinak sszefoglalsa, meghaladn jelen r e c e n z i kereteit - j l l e h e t ppen a szvegrtelmezs a rendszerezs sarkalatos pontja. Ezrt csak nhny ltalnos megjegyzst kockztathatunk m e g .
Nyilvnval a szerznek az a trekvse, hogy prhuzamba lltsa a Szlovkira vonatkoz magyar s
csehszlovkiai szakirodalmat, ezrt a publikcikat csak a kt vilghbor k z t t i korszaktl k e z d v e
t e k i n t e t t e t. A magyar publikcik f o l y a m a t a (pl. Ipolyi Arnold, Rmer Flris, Myskovszky Viktor,
G r h Istvn, ber Lszl stb. - ttekintskhz legalkalmasabb: L'art du g o t h i q u e et de la renaissance
( 1 3 0 0 - 1 5 0 0 ) . Bibliographie raisonne d e s ouvrages publis e n Hongrie, Rd. M. Boskovits, Budapest
1 9 6 5 ) azonban sokkal korbban k e z d d t t , a Divald 1927-ben megjelent mve p p g y e hagyomnynak
adsa, mint Pter Andrs vagy Hekler is. Ez a megelz kutatsi tradci meghatrozta az els szlovk
k u t a t k nzeteit is.
N e m teljes s n e m reprezentatv a trgyalt korszak magyar koncepciinak ttekintse sem. S l y o s
hiny Gerevich Tibor koncepcijnak elmaradsa (ltala e g y b e n az egyik f forrs maradt tisztzatlan;
a t m a szempontjbl sokkal fontosabb, m i n t Hekler), hinyzik Genthon Istvn, d e pl. a zsegrai misztikus Keresztrefesztst jval Dvofkov e l t t ikonogrfii elemzsnek alvet Lajta Edit, a gyakran publikl Eszlry va stb. is. Elmaradnak a koncepcik sszevetsre knlkoz, n e m tlsgosan gyakran
e l f o r d u l prhuzamos feldolgozsok, illetve a recenzik emltsei is.
Slyosabb kifogs az, hogy Bako ritkn (csak a cseh kutatkollektva egy publikcija esetben) van
tekintettel a szerzk mfaji intenciira, s klnbzteti meg a szakcikkeket, corpusokat, tanulmnyokat,
k l n b z terjedelm szintziseket s npszerst clzat munkkat. A magyar mvszettrtnet helyz e t n e k teljes flreismerse Gerevich L s z l , illetve Kampis Antal - egybknt sokkal szlesebb kont e x t u s b a illeszked, a falfestszetre v o n a t k o z , egyik esetben sem specialisttl szrmaz - megjegyzseinek hivatalos megnyilatkozsknt val rtelmezse. Klnsen az Kampis Antalnak a Kultra Vilga
k t e t b e rott e g y e t e m e s mvszettrtneti (!) sszefoglaljbl vletlenl idegen nyelvre is lefordtott
szemelvnynek ilyen minstse.
Ugyancsak a mfaj krdst rinti az sszmagyarorszgi" koncepcik m i n s t s e . Ha magyar szerz
magyarorszgi mvszettrtnetrl r, e n n e k eredmnye sszmagyarorszgi" ttekints lesz (mint mfaj,
n e m mint koncepci), hiszen a trtneti-geogrfiai keretek (s n e m felttlenl az etatisztikus" kiindulp o n t ) adva vannak. A m g magyar szerz n e m rja meg Szlovkia mvszettrtnett, s viszont, szlovk
szerz nem vllalkozik a kzpkori Magyarorszg egsznek mvszettrtneti trgyalsra, a mfaj-meghatrozta adottsgok automatikusan fogjk szolgltatni a tmavlaszts m i n s t s t is. Mondani sem
kell, hogy ennek a tolerancia olyan tiszteletre mlt fokn, amilyet Bako sokkal bonyolultabb krds e k b e n is tanst, s e m m i rtelme.
Ha a rszletek megtlsben a m e g y e s megllaptsaival ksbb bizonyra bvebben f o g l a l k o z
publikcikra kell is vrnunk, szksges itt a knyv I. s III. f rszben rendszeresen trgyalt k o m p o nensek ttekintse, hiszen ezek szolglnak az elemzsek alapjul is Oogikai eredetk megnyilvnul abban,
h o g y nem minden felsorolt komponensnek van a pldk k z t t tnyleg megfelelje).
A z /. f rsz a szlovkiai kzpkori
mvszet
trtneti
koncepciit
hrom aspektusbl tekinti t.
E z e k : az egszre (egysgre) vonatkoz a x i m k , az ontolgiai premisszk s a metodolgiai e s z k z k ,
a m e l y e k egyttes mkdsnek e r e d m n y e i a II. f rszben elemzett ideltipikus sszkpek.
A ) Magyarorszg mint flrendelt e g y s g - 1. abszolt h o m o g n , benne csak kvalitatv eltrs, pl. a
provincialits ismerhet el; 2. centralizlt, benne a kreativits a kzpont sajtossga; 3. pluralisztikus,
b e n n e a kzpont m e l l e t t a mvszeti rgiknak is szerep jut; ennek tovbbi vlfajai: a) centrlis-pluralisztikus, b) polifonikus.
B) Szlovkia m i n t mvszeti egysg - a) bels homogeneits; b) specifikus mvszeti rgik centralizlatlan konglomertuma.
C) Internacionlis, illetve kzp-eurpai egysg - a) llamfltti kzp-eurpai kultra rsze (pl.
Szepessg mint a n m e t kultra enklvja); b) a specifikus mvszeti egysgek o l y a n szorosan kapcsoldnak szomszdaikhoz, h o g y velk formlnak mvszeti egysget, pl. Szepessg-Kis-Lengyelorszg, Nyugat-Szlovkia-Bcs; ) a kzp-eurpai mvszeti kultra dinamikus tendencii; d ) szintetikus k o n c e p c i :
Szlovkia mvszeti sajtszersge, kapcsolatai a magyarorszgi k z p o n t o k k a l , kapcsolatai az eurpai
fejldssel.
A fenti tblzat B a k o munkjnak mindvgig logikusan vgigvitt alapja. Ill teht e fogalomrendszerbl kiindulnunk. Mejegyzend, h o g y a magunk rszrl helyesebbnek tartjuk e fogalmakkal kapcsolatban a posztultum kifejezst, mint az a x i m t , amely az evidencia magasabb f o k t ttelezn fel. E fogai-
138
esetben azonban nem abszolt evidencirl, hanem csak munkahipotzisknt val hasznlatukra
v o n a t k o z kzmegegyezsrl lehet sz. Krds teht: elrhet-e a k z m e g e g y e z s , elfogadhatk-e a fogalmak munkahipotzisnek? Ez a krds szksgkppen fggetlen kell l e g y e n attl, hogy a fogalmak milyen funkciban szerepelnek az e l e m z e t t szvegekben, hiszen hierarchijukat a szerz azoktl fggetlenl
konstrulta; gy ez a rendszer a kritika normjnak szerept tlti be.
A fogalomrendszer viszont n e m mindenben fggetlen a lert jelensgektl; ennyiben n e m axiomatikus, hanem pragmatikus jelleg. Ez a pragmatizmusa nyilvnul meg m i n d e n e k e l t t egysksgban, amely
Magyarorszgot, Szlovkit, tovbb az internacionlis (kzp-eurpai) szfrt ttelezi, nyilvnvalan a
jelenkori kztudattal sszhangban. A z elrhet legmagasabb f o k o t , a szerz szerint kvnatos aximt az
internacionalits (kzp-eurpaisg) szintetikus koncepcija (fenti tblzat: c)d) kpviseli. Itt rejlik a
logikai rendszer akhillszi pontja is, az inter-nacionalits krdsben. Eszerint a kzp-eurpaisg nemzetek k z t t i (vagy feletti) jelensget ttelez fel; ami ltal az egsz rendszer a nemzet modern fogalmra
vonatkozik. Csak ebben az rtelemben foghat fel ugyanazon trtneti skon lteznek a trtneti
Magyarorszg (Uhorsko) s Szlovkia, amelyeknek idbeli, de facto l t e z s e , mint ismeretes, kizrja
egymst. Teht vagy a trtneti Magyarorszgrl, mint relisan ltez n e m z e t i llamrl s egyidejleg
Szlovkirl, mint idelis kprl van sz (a 19. szzad msodik felben s 1 9 1 9 eltt), vagy (az 1919-et
k v e t idben) Szlovkia llami ltnek realitsrl s a trtneti Magyarorszgnak, mint gondolati
konstrukcinak ltezsrl. A fogalomrendszer azonban mindenkppen a m o d e r n nemzeti tudat krbe
utalja a kt, csak diachronikusan t t e l e z h e t (mert szinkron szemlletben e g y m s t kizr) alapfogalmat.
A z idbeli faktor ilyen kikszblse nehezen e g y e z t e t h e t ssze a magyar t r t n e t t u d o m n y o k b a n , gy
a mvszettrtnetben is, az utbbi vtizedekben kialakult, a nemzetet trtnetisgben szemll gyakorlattal (v. mindenekeltt Szcs Jen: A nemzet historikuma s a trtnetszemllet nemzeti ltszge,
1 9 7 0 ; ms, hasonl tendencij s m d s z e r tanulmnyokkal egytt N e m z e t s trtnelem c. tanulmnyk t e t b e n , Budapest 1 9 7 4 ) . - Ms krds, s a magyar mvszettrtnetrs mulasztsaira mutat r, hogy
ez a szemlletmd a kzpkori falfestszet irodalmban egyelre aligha m u t a t h a t ki.
Bizonyosan igaza van a szerznek akkor, amikor ennek a modern nemzettudatnak mkdst mutatja ki a nemzeti mvszettrtneti iskolk fogalomalkotsban. Ez a perspektva vezet ahhoz, h o g y a kt
n e m z e t f o g a l o m abszolt ellenttprknt jelenik meg, s az ellentt feloldst m i n t e g y utpisztikus szinten,
az internacionalits (kzp-eurpaisg) kzelebbrl nem definilt szintjn nyeri. Historiogrfiai szemp o n t b l azonban van k z s nevez a kt ellenttes kategria kztt, s e z k z s , a patriotizmus 19. szzadi np-nemzeti formjba n y l g y k e r k . Ilyen rtelemben nem is kizrlagosak; hasonl esllyel
lehetne konstrulni pl. S z l o v k i a - A u s z t r i a , Szlovkia-Csehorszg, Szlovkia-Lengyelorszg ellenttprt,
ha lnyegesen kisebb szveganyag alapjn is. Az ilyen tpus, prhuzamos vizsglat azonban p p e n a kzp-eurpaisg sszehasonlt mdszer megkzeltshez elengedhetetlen l e n n e . A feloldst teht csak a
k n y v b e n szinkron szemlletben proponlt fogalomrendszeren kvl, az a x i m n a k tekintett fogalmak
trtneti vizsglatban kpzelhetjk el.
Ez a trtneti vizsglat felttlenl szksges olyan, msodlagos kvalitsok megtlshez, amilyenek a
homogeneits, centralizci, pluralizmus, tj, szomszdsg stb. Ezek valjban n e m is tekinthetk fogalmaknak, inkbb empirikus tnyeknek. A centralizci n e m szemlleti krds, hanem a kzpkori llamszervezetnek egy, a partikularizmussal korrelativ sajtossga. A kzpkori rgik nmagukban sem tekinthetk homognnek, s gy a n a g y o b b rgira, az orszgra nzve sem t t e l e z h e t fel a homogeneits.
N e m egyszeren csak geogrfiai megoszlssal kell ugyanis szmolnunk, h a n e m azzal, hogy k l n b z
t n y e z k nagyon eltr m d o n rvnyestik hatsukat, s az egyes trtneti faktorok egymson that
fldrajzi szfrkban rvnyeslnek. Ms-ms az a kp, a m e l y e t a kzpkori orszg terletnek pl. a nemesi
vrmegyk tagoldsa szerint, a kirlyi vraknak igazgatsi szervezete, a nagybirtok megoszlsa, a vrosok eloszlsa s piaci krzeteik, a kereskedelmi tvonalak, vagy a pnzver kamark eloszlsa, esetleg az
egyhzmegyk vagy a szerzetesrendi provincik kisebb egysgei alapjn k a p u n k . Nyilvnval, h o g y a felsorolt tnyezk slya korszakonknt is igen gyakran vltozik, rvnyk is a trsadalomnak ms-ms rtegeire terjedt ki. Mindehhez az a k r l m n y is jrul, h o g y egy-egy zrtabb terleten sszefgg, folyamatos falfestszeti emlkanyag csak igen csekly, zrtabb fldrajzi k r n y e z e t e k b e n maradt rnk; s ezek
szmnl nagyobb a sporadikus emlkek szma, amelyeknek mvszeti hovatartozsrl egyltaln nem
tudunk semmit. A kzpkori Magyarorszg mvszetfldrajzrl alig tudunk valamit, k l n b z korokbl legfeljebb egy-egy helyi ptszeti vagy festszeti iskola ismeretes, mert m i n d e n eddigi kutats elssorban n a g y o b b egysgre rvnyes, orszgos vagy nemzeti specifikumok feltrsn fradozott. Ezrt volt
elhamarkodott az orszgos k z p o n t o k lltlagos kisugrzsnak" ltalnostsa, s a mvszeti rgik
alaposabb ismerete hjn nem k o c k z t a t h a t meg hipotzis kapcsolataik minsgre nzve sem. E rgik
termszete azonban nem lehet ms, mint a kzpkori orszgterlet trtneti-fldrajzi illetve gazdasgi

rgii, ha csak nem kvnjuk a mvszet autonmija jegyben a trtnelmi-trsadalmi kzegti val
teljes elszigeteltsgt is felttelezni.
A szerz a munknak egy tovbbi rszben sorra veszi a fenti koncepci-tpusok ontolgiai premiszszit, majd metodolgiai eszkzeit, lnyegben a k k n t lltva szembe a magyar s szlovk kutats koncepciit, hogy mg a magyar kutats az llami-politikai trtnelemre alapozdik, a szlovk koncepcik tmaszul territorilis, etnolgiai illetve archeolgiai elfeltevsek szolglnak. Ennek rtelmben a kt ellenttes k o n c e p c i szolglatban egyrszt alapveten kultrtrtneti, msrszt a m v s z e t autonmijt
felttelez (stlus- illetve formatrtneti) felfogs ll. A valsgban a k t metodolgiai llspont egyetlen
mvszettrtneti koncepciban sem vlaszthat szt egymstl. E b b e n a sztvlasztsban rejlik a tisztn
logikai prepartum veszlye.
Bak* knyvnek III. (zr) f rsze az imnt ismertetett I. rsz logikai rendjbl kiindulva a mvszettrtneti
koncepcik
tipolgijt
vzolja fel a kvetkezkppen :
1. A mvszettrtnet m i n t az etnikum t r t n e t e - a) az uralkod etnikum, b ) a nem uralkod
etnikum.
2. A mvszettrtnet mint az llam trtnete - a) mint 1. a), b ) az llam mint trtneti produktum,
trsadalmi-politikai rendszer.
3. A mvszettrtnet m i n t a rgi trtnete - a) etnikai verzi, b) gazdasgi verzi. E geogrfiai
k o n c e p c i k o n bell a szerz kt plussal szmol: a nagy egysg (= Szlovkia) s p e c i f i k u s mvszeti organizmusknt val ttelezsvel illetve csak kisebb egysgek ltezsvel.
4. A mvszettrtnet m i n t a mvszet t r t n e t e - a) a u t o n m fejlds, b ) az ontokreativits"
feltevse, amelynek megnyilatkozsai azonban igen ritkk.
5. A mvszettrtnet m i n t a mvszet trsadalmi funkcijnak trtnete. Ez a koncepci polifonikus" jellegvel (azaz a k l n b z tendencik egymsmellettisgnek felttelezsvel, illetve ms-ms,
stilris, mfaji, ikonolgiai stb. aspektusok egyidej rvnyestse rvn, valamint kzp-eurpai kereteivel) jelenti az ellentmondsoknak a szerz ltal javasolt feloldsi lehetsgt. Kvetkeztetseivel csak
egyetrthetnk.
Jllehet B a k o hangslyozza, hogy nem historiogrfiai a clja, h a n e m az llspontok s a koncepcik
elvi rendszerezse, aktualizlsa s az ideltipikus trtneti kpek exemplifiklsa, az ltala tipologizlt
koncepcik - klns tekintettel nagyjbl kronologikus egymsutnjukra s termszetesen a fent mr
jelzett kiegsztsekkel - t u d o m n y t r t n e t i olvasatot is megengednek. Logikai rendszernek ilyen irn y rtelmezsi ksrlete felttlenl tanulsgos s szksges. Megmutathatja a mvszettrtneti mdszerek f o k o z a t o s gazdagodsnak s finomodsnak folyamatt.
Ennek megfelelen a korai magyar szaktudomnyt az sszbenyomsra alapozott, globlis stlusrtelmezs illetve a ler jelleg ikonogrfia jellemzi. Ez a Kennert j e l l e m z attitd egszl ki a loklis trtneti
adatok hozzrendelsre irnyul trekvssel (datl m o m e n t u m o k , a megrendelkre vonatkoz k l s
adatok stb.). A kt vilghbor k z t t mind a magyar, mind a szlovk szakirodalomban lnyegben e z
az llspont l tovbb, kibvtve a nemzeti-etnikai szellemisget, mentalitst rint somms megllaptsokkal. Ennek a differencilatlan stlusrtelmezsnek jellegzetes e l e m e minden falfestszeti produkcinak az itliai trecenthoz val viszonytsa p p g y , mint itliai s szaki (nmet, nyugati-gtikus), tovbb bizantinikus stluskpleteknek mint konstans viszonytsi alapoknak a felhasznlsa. Ezek a premiszszk mindmig tovbblnek, s rszben a konkrt datlsi javaslatokra is rnyomjk blyegket.
Ugyanezeknek a kezdetben differencilatlan stilris alapfogalmaknak krbe tartoznak a cseh f e s t szeti analgik, amelyek felfedezsre magtl rtetden az 1 9 2 0 utni Csehszlovkia keretei k z t t
nylott lehetsg. E m o m e n t u m n a k rendkvl nagy a jelentsge, mert elksztette a szorosabban v e t t
mvszettrtneti stluskritikai mdszer alkalmazst. E metodika megjelense meglehetsen pontosan
datlhat. Radocsay Dnes 1 9 5 4 - b e n kiadott corpusa mg alapveten pozitivisztikus-topogrfiai jelleg
volt. Az ltala adott impulzus (nem utolssorban a bemeszelt, l e f e d e t t falkpekre val utalsok) m e g hatrozta a D v o k o v - K r s a - S t e j s k l - F o d o r csoport kezdetben nyilvnvalan hasonl clkitzseit.
A differenciltabb stluskritikai vizsglatokra (mind a loklis mhelyviszonyok tisztzsra, mind a stluseredet krdseinek megvilgtsra) elsknt e krben kerlt sor. Csak itt z r k z o t t fel a szlovkiai
falkpfestszet kutatsa a n e m z e t k z i mvszettrtnethez.
Ugyanebben az idben vlt lehetsgess az emlkek t l n y o m tbbsgben egyedli datl illetve
m e g k l n b z t e t m o m e n t u m o t jelent stlus finomabb megtlse alapjn ms mvszettrtneti s z e m pontoknak, az ikonogrfia modern mdszereinek, az ikonolgiai, mfaji, mveldstrtneti m d s z e reknek alkalmazsa, a mvszetszociolgiai s mvszetgeogrfiai szempontok rvnyestse is. Nem hallgathat el, hogy pl. abban a fejldsi k o n c e p c i b a n , amelyet BakoX Radocsay mvvel kapcsolatban re-
140
gisztrl, s amely a realizmus fejldst ttelezi f e l , a m kiadsa kornak ( 1 9 5 4 ! ) uralkod eszttikai

doktrnja ppgy meghatroz szerepet jtszott, m i n t a formalisztikusan rtelmezett stlusfejlds pl.
Vladimir Wagner korbbi ( 1 9 3 0 : linearits-plaszticits) koncepcijban, vagy a hatvanas-hetvenes vek
nagyobb eszttikai tolerancija az ez idben e l t e i j e d t pluralisztikus felfogsokban. Utbbiak ktsgtelen cscspontja a hrom cseh s z e r z 1978-ban k i a d o t t corpusa.
A hatvanas vek vge ta ugyanakkor l e h e t e t l e n nem felfigyelni a szlovk n e m z e t i trekvsek egyidej prhuzamaira. Ennek jelentkezsre ismerhetnk Vaculik h a n g s l y o s autonmia-eredetisg-koncepcijnak kialakulsban ( 1 9 6 6 illetve 1 9 7 5 ) . A szintn e tendencinak megfelel ideologikus sznezet ikonolgiai ksrletet (Stejsk 1965) annak idejn ppen e sorok rjnak volt alkalma visszautastani (Acta Histri Artium X I I - 1 9 6 6 . 3 7 3 - 3 7 9 ; k l n s e n : 378. sk.).
Ugyancsak nem vletlen az a hetvenes vek v g t l kezdve szlovk, lengyel, magyar kutatk rsaiban
kirajzold, kzp-eurpai e g y s g e t felttelez t r e k v s sem, amellyel Bak? knyve mr csak jelzsszeren foglalkozhat. Benne mr a jelen tendencii ltal meghatrozott, egyelre azonban tlsgosan is egyni, a k z s alapelvek tisztzsa tjn kellkppen e l n e m ksztett trekvst kell ltnunk.
A fenti, vzlatos ttekintsbl is kitnik, h o g y lehetsgt, st, szksgt ltjuk a tovbblpsnek
BakoS elvi-elmleti rendszerezse alapjn. E t o v b b l p s sorn nemcsak a mvszettrtneti koncepcik
relativizlsa lesz vgrehajthat, hanem trtnetisgk, adott konkrt viszonyokhoz v a l rendelsk, ltalnos szellemi, ideolgiai, i n t z m n y i htterk feltrsa is. A trtneti tisztzsnak a tanulsgait mg a
falkpfestszet stluskritikja sem nlklzheti. A falkpek mindenkori restaurlsban ugyanis tudvalevleg (nem egyszer vgzetes) vizulis realizlst nyertek az itt B a k o ltal felmutatott idelkpek. Eleg e n d - egyazon mvszi k r n bell - pl. a H i z s n y , Gecelfalva, Karaszk, Cserny, Kijete, Szmrecsny falkpeinek llapott meghatroz eltr restaurtori felfogsokra utalnunk. E z e k b e n ma ktsgtelenl a historikus restaurtori attitd e r e d m n y e a legszembetnbb, s a stluskritika remnytelen
helyzetben van mindaddig, amg e z t a tnyezt n e m k p e s levonni a m v e k mai megjelensbl.
Ugyanebben a szellemben tartjuk szksgesnek a szmvetst a k z p k o r i festszettrtnet objektv
trtneti tnyanyagval - m i k z b e n rendkvl termkenynek tartjuk a trtneti konstrukcik ideltipikus alapjainak kimutatst. A m vannak nemcsak axiomatikus, hanem t n y b e l i premisszk is. Ezek k z
tartoznak a meglehetsen ritka, datlt emlkek, a felirattal vagy egyb m d o n jelzettek. Olyan adatokra
g o n d o l u n k , mint pl. a szepeshelyi falkp felirattal tanstott 1317-es d t u m a , a szmrecsnyi dli kapulunetta f e l t e h e t sszefggse az oklevllel altmaszthat ptsi d t u m m a l , a lcsei S z e n t Jakab-templom dli mellkhajjnak zrfaln lv Keresztrefeszts-kp pregnns stlusbl a d d datls, a kassai
Szent Erzsbet-templom falkpmaradvnyainak az ptsmenetbl k v e t k e z kronolgiai helye, vagy a
pniki diadalv falkpeinek vszmos felirata. A g m r i falkpek krre nzve is rendelkeznk ilyen, eddig t u d t o m m a l nem rtkestett adattal; a rimabnyai plbniatemplom szentlynek b o l t o z a t i zrkvn
ugyanis Stibor-cmert tallunk, a m e l y a szently k i f e s t s t is datlja ( 1 4 2 4 , Szcsnyi Mikls buksa s az
ifjabb Stibor hallnak ve, 1 4 3 3 k z t t i idre). A z ilyenfajta adatok rszben feleslegess teszik az axiomatikus megkzeltst, rszben j e l e n t s e n szktik annak rvnyessgi k r t .
BakoS knyvben teht az r e m egyik oldala trul fel, a mvszettrtnet koncepcionlis vonatkozsa
formjban. A teljes kphez a msik is szksges lesz, s ezt a koncepcik trtneti bzisa szolgltatja majd:
mind az objektv tnyanyag, m i n d pedig a kutatsok kls" trtneti determinltsgra vonatkoz faktumok vonatkozsban.
A k n y v igen megszvlelend, alaposan d o k u m e n t l t munka. Olvasst a rgi magyarorszgi mvszet
minden kutatjnak ajnljuk, hiszen kulcsot ad m i n d e n k i kezbe, akinek mvszettrtneti szvegekkel
van dolga. Mdszeres gondolkods termke, valsgos bevezets a mvszettrtnetrs kritikjba - ktsgtelenl felnttek szmra. r d e m e i alapjn, d e a b e n n e rejtz vitakrdsek tovbbi kifejtse rdekben is, m l t lenne a mielbbi lefordtsra s magyar nyelven val megjelentetsre.
Marosi Ern
Magyarorszg trsadalma a trk kizsnek idejn.

Szcsny, 1 9 8 3 . prilis 6 - 8 (Szerk.: Szvircsek F e r e n c ) . Ngrd megyei Mzeumi Igazgatsg, Salgtarjn,
1984. 31 1. (Discussiones Neogradienses 1)
Egy olyan j mzeumi sorozat e l s k t e t e ez a k i a d v n y , amely tvolabbi clkitzsnek a Ngrd megyben megrendezend klnbz trtneti konferencik kiadst tekinti. A vllalkozs e l s dokumentuma
az 1 9 8 3 . prilisban zajlott msodik kznemessgi k o n f e r e n c i a anyaga.
A bevezetsben krvonalazott elkpzels, mr tudniillik a magyar kznemessg trtnetnek sziszte-

matikus vizsglata, valamint a trk alli felszabaduls 3 0 0 . vforduljhoz kapcsold tematikai program kontaminlsa csak rszben jrt eredmnnyel. A tanulmny-gyjtemnyben helyet k a p o t t eladsok
sznvonala ettl fggetlenl is meglehetsen heterogn. Hrom dolgozat nem is kerlt n y o m d b a . A meghirdetett koncepcit korntsem fedik a megjelentetett szvegek. gy pldul Ngrd megyrl talljuk a
legkevesebb eladst, az oszmn gazdasgi, trsadalmi hatsok is tttelesen, nhny szerznl bukkannak fel.
A sznvonalas, tovbbgondolsra sarkall tanulmnyok kzl kiemelkedik Kubinyi Andrs bsges
jegyzetappartusra t m a s z k o d munkja (A kzpbirtokos nemessg Mohcs elestjn. 5 - 2 4 . 1 . ) . Pelnyi
Pl Ngrd megye alispnjnak lettjt n y o m o n ksrve, olyan modellszer alakjt rajzolja meg a Jagellkor e g y kznemesi rtegnek, aki a politikai letben tlt b e funkcikat, csaldja mr a jogi plya irnt
mutat rdekldst. Okleveles adatokbl kiindulva mutatja b e a familirisi rendszer lass felbomlst,
ami rszben magyarzza a korszak orszggylseinek zavarosnak tartott, ellentmondsos lefolyst (13.
1.). sszefoglalva fejtegetseit, a k v e t k e z mondatokkal zrja eladst: ... a Jagell-kor kznemesi
vezetrtege mr szmos olyan tulajdonsgot mutat, ami majd a ksbbi benepossessionatus nemessgre
vlik jellemzv, viszont mg nem tntek el a feudalizmus korbbi vszzadaira jellemz vonsok sem.
Br kialakult a nemessg k z t t orszgos szinten egy b i z o n y o s sszekt kapocs, amihez a kriai jogszok, elssorban Werbczy szolgltatta az ideolgiai alfestst ..." (14.1.)
Vajay Szabolcs A trsadalmi talakuls llektani lecsapdsa a Kirlyi K n y v e k b e n " cmmel ( 4 0 55. 1.) a magyar trsadalomfejlds magatartstani feltrkpezshez kvn adalkokkal szolglni. Heraldikai vizsglatai nemcsak a s e g d t u d o m n y o k , de a mvszettrtnet figyelmt is felkelthetnk, amelynek ugyanis komoly restancii vannak e tren. Radocsay Dnes ta rdemben nem f o g l a l k o z o t t senki a
cmereslevelek stilris vizsglatval. A Schallaburg-katalgus is csak meghatrozott id'vallumban rinti a
problmt. j vizsglatokat tart szksgesnek Vajay is, amikor hangslyozza: A motvumkincs mdszeres gyjtse, adomnyozsuk teme ... statisztikai kirtkelse mg megejtend trsadalomtrtneti
feladat..." (45.1.)
A k s z l Magyarorszg mvszeti e m l k e i " topogrfia szmra igen hasznos Kllay Istvn: Csaldtrtnet-birtoklstrtnet. Fejr megye nemesi trsadalmnak vizsglata a trk alli felszabaduls idejn"
c. beszmolja ( 7 4 - 8 1 . 1.) (Zrjelbe kvnkozik viszont, mirt ppen egy ngrdi konferencin hangzik
mindez el, hiszen inkbb a Fejr Megyei Trtneti vknyv profiljba illene.)
A szerkeszts hinyossgai kz sorolhatjuk az lszban elhangzott eladsok stilisztikai botlsainak nyomtatsban felejtst, valamint azt, h o g y nhny esetben elmaradt a jegyzet. Ez u t b b i klnsen
akkor zavar, ha konkrt irodalomra trtnik hivatkozs (mg ha trtnsz berkekben kzismert publikcirl van is sz!) (Benda Klmn: A magyar nemessg iskolzottsga a 1 6 - 1 7 . szzadban ( 9 8 . 1 . ) .
rthetetlen a korszak kpzmvszeti, ptszeti emlkeinek, s az ezzel kapcsolatos jabb kutatsi
e r e d m n y e k mellzse. A trk ellenes harc, a Patrona Hungri stb. brzolsok egyrszt kitnen rzkeltethettk volna a barokk mvszet kifejezsmdjnak lehetsgeit, msrszt a kznemessg megvlt o z o t t ptszeti ignyeirl is szmot adhattak volna...
Kemy
Terzia
Csapodi Csaba: A budai kirlyi palotban 1686-ban tallt k d e x e k s n y o m t a t o t t knyvek.

Akadmiai, Bp., 1 9 8 4 . 1 1 2 1., 4. k p A Magyar T u d o m n y o s Akadmia Knyvtrnak Kzlemnyei.
Oj S o r o z a t 15 (90)
Grf Luigi Marsigli olasz hadimrnk Buda felszabadulsa utn megprblta megkeresni a Corvina-knyvtr maradvnyait. Kutatsi eredmnyrl fennmaradt kt beszmolja ad szmot. Ebbl rteslnk arrl, h o g y a megmaradt knyveket j e g y z k b e foglaltatta. A knyvek egy rsze Bcsbe kerlt az udvari
knyvtrba. A jegyzket pedig kt v mlva Julius Pflugh a Corvina-knyvtrrl rott munkja fggelkeknt nyomtatsban is kiadta. Ennek eredeti pldnya ma a bcsi sterreichische Nationalbibliothek
kzirattrban Sn 3 7 0 jelzet alatt tallhat. A Marsigli ltal kszttetett msodpldny Bolognban a
Biblioteca Universitaria di Bologna F o n d o Marsigli. 85. III. F . 1 - 2 . ttelnl lelhet fel. Ltezik egy 3. msolat is (Wolfenbttel. Herzog August Bibliothek, Cod. Guelf. 13. Ext. 2 ) .
Mivel a jegyzk sszettele szmos darabnl ktsget bresztett a Corvina-knyvtrhoz val tartozst
illeten, Csapodi Csaba e b b e n a tanulmnyban fellvizsglta a lajstrom valamennyi k n y v t s a 1 6 - 1 7 .
szzadi erre vonatkoz forrsokat. A szerz nem elszr tesz ksrletet e krds megoldsra (Wann
wurde die Bibliothek des Knigs Matthias Corvinus vernichtet? Gutenberg Jahrbuch 1 9 7 1 . 3 8 4 - 3 9 0 . s
The Corvinian Library. History and Stock. Bp., 1973.). Munkjt szmos nehzsg (a k n y v e k rekatalo-
142
gizlsa, rossz llapota, j ktse) htrltatta. A z ezek k z e p e t t e megszletett publikci tulajdonkppen

hipotzis. Szerkezetileg 3 rszre tagoldik:
I. A ktetek
azonostsa
A z N B kzirattrban sszesen 7 3 darabot sikerlt azonostania. Emltst rdemel ezek k z l a 10.
( R e e . 27. = Cod. Lat. 1 8 2 9 . ) Brevirium Strigoniense 15. szzadi pldnya, amelyben esztergomi vonatk o z s nekrolg bejegyzsek vannak ( 1 4 2 3 - 1 4 6 9 . ) a f o l . 4 r - n pedig Petrus praepositus 1421-bl val
epitfiumnak 11 soros szvege (13. 1.). rdekldsre tarthat s z m o t a 30. (Ree. 4 8 0 . = Cod. Lat. 4 2 3 7 ) .
E x p o s i t i o n e s in Psalmos 13. Opus Valentini Presbyteri in E v a n g . " 15. szzadi paprkdex. A b e n n e tallhat 1 0 kisebb m k z l a De sancto procopio Boemorum principi", a Ludmillrl, Vencelrl szl
fejezetek rtkes ikonogrfii adalkokkal szolglhatnak. A z a t n y , hogy magyar szentekrl viszont egy
s z sincs, valsznv teszi, hogy a k d e x Csehorszgban kszlt ( 1 7 . 1.). A z 5 6 . (Ree. 5 1 5 . = Cod. Lat.
3 9 4 9 ) De natura et proprietatibus diversarum arborum, inicio et fine lacer." k d e x fol. 175 r -n az res
helyre a 15. szzadban bertak egy tbb sorbl ll, magyar nyelv babons imdsgszveget. A bejegyzst
a szerz egy korbbi publikcijban ismertette (Magyar nyelv babons imdsgszveg egy X V . szzadi
k d e x b e n . Magyar K n y v s z e m l e . 1976. 1 2 6 - 1 2 8 . 1.). Az ltala 64-knt meghatrozott (Ree. 5 2 4 . = Cod.
Lat. 4 0 0 7 ) Philosophica notata et u t c u n q u e iam putredine corrupta" 15. szzadi ugyancsak paprkdex
kalendrium rszben a magyar szentek (Istvn, Imre, Lszl) nnepei is helyet kaptak. Az ezutn kvetk e z mg 5 alfejezet az azonosthatatlan k d e x e k e t s s n y o m t a t v n y o k a t , meghatrozhatatlan darabokat stb. veszi szmba ( 2 8 - 4 2 . 1 . ) .
II. A budai knyvgyjtemny
eredete
A szbajhet alternatvk (Corvina-knyvtr, kolostori g y j t e m n y , esztergomi anyag stb.) kzl Csapdj a kirlyi kpolna (Capeila regia) knyvtrban vli megtallni a szrmazs kulcst. Az rvelsnek altmasztsra felhozott magyarzatok ktsgtelenl elgondolkodtatak:
- 1435-ig hiteleshelyi s oklevlkiad m k d s , ami magban is magyarzza a budai knyvanyag felt n e n sok jogi, fleg p e d i g egyhzjogi k n y v t . ppen a liturgikus, pasztorcis s jogi anyag egyttese
indokolja azt a v l e m n y t , hogy itt a kirlyi kpolna knyvtrrl van sz ( 5 6 . 1 . ) . (Lsd mg: Bnis Gy.:
A Capella regia s a pcsi egyetemalapts. 6 0 0 v a pcsi jogi alkots trtnetbl. Pcs, 1968. 2 3 . ) ;
- br az oklevlkiad m k d s 1435 utn megsznt, jelents papi testlet maradt;
- az esztergomi v o n a t k o z s o k erssge a b b l a tnybl magyarzhat, hogy a kpolna az esztergomi
egyhzmegyhez t a r t o z o t t , plbnosa az esztergomi rsek volt ( 5 7 . 1 . ) .
Kvetkeztetseit az albbiakban foglalja ssze: ... 1686-ban Bcsbe szlltott kdexek s nyomtat o t t knyvek... legvalsznbben a kirlyi kpolna papsgnak knyvtra volt. N e m rendszeres gyjts
e r e d m n y e , hanem a papsg mkdsvel kapcsolatos, hagyatkbl rendszertelenl gyarapod knyvtr... ami tvette a Corvina-knyvtr maradvnyainak h a g y o m n y t " (57.1.).
III. A knyvgyjtemny
tartalmi
sszettele
A rszletes tematikai e l e m z s megersti a gyjtemny eredetre fellltott hipotzist. Jellege vilgosan
egyhzi, igen nagy a k n o n j o g arnya. A vilgi darabok kzl a Jura alia egysgben helyet kapott Liber
decretorum S. Stephani regis Ungariae" ttel lehetne az egsz budai anyag egyik legrdekesebb k n y v e ,
ha a lersnl tbbet t u d n n k rla. Az e b b e n a rszben b e m u t a t o t t trzsanyag a 1 4 - 1 6 . szzad els egykt vtizedig gylt ssze. N e m hasonlt s e m a 15. szzadi veszprmi, sem a p o z s o n y i kptalani knyvtrhoz. Feltn viszont a hasonlsg a p o z s o n y i Krisztus Teste Ch-knyvtrnak anyagval (lsd errl
rszletesen: Ortvay T.: P o z s o n y vros t r t n e t e . II/4. Pozsony, 1 9 0 3 . 3 6 2 - 3 6 3 . 1.). Sajnlhatjuk viszont,
h o g y n e m kapott h e l y e t a knyvek dsztsnek, illuminlsnak elemzse. Pedig az erre vonatkoz sztszrt megjegyzsek is a s z e r z elmlett tmasztank al, hiszen a szrvnyosan elfordul lapszldsztsek, inicilk nem Mtys Corvininak gazdag festszeti programjrl tanskodnak. Itt krhet szm o n a minimlis kpanyag is!
sszefoglalva megllapthatjuk, hogy a lnyegben ismeretlen t o n jr Csapodi Csaba olyan hipotzist
lltott fel, amely szavaival lve kiindulpontja lehet tovbbi kutatsnak, a 1 5 - 1 6 . szzadi szellemi let,
knyvkultra kzelebbi megismersnek.
Kerny
Terzia
A tipogrfiai s mszaki szerkesztsi munkkat a

LITTERA Mszerknyv Szolglat GMK, Budapest vgezte
Tskaszm: T037/85
Felels vezet: Hegedsn dr. Brtfai Judit
8 6 1 6 1 3 9 MTA Sokszorost, Budapest. F. v.: dr. Hczey Lszln
MEGVSROLHAT KIADVNYAINK
(MTA Mvszettrtneti Kutat Csoport titkrsga, Budapest ri u. 62.
1014.
Postacm: 1250 Budapest I. Pf. 27.)
Ars Hungarica
Acta Cassae Parochorum
A Magyar Tudomnyos Akadmia Mvszettrtneti Kutat Csoportjnak k z l e m n y e i . 1 9 7 3 -
7. fzet., Erdlyi, vci s veszprmi egyhzmegye

1 7 3 3 1 7 7 9 : mvszettrtneti adatok. A z anyagot
gyjttte Bnisn Wallon Emma, Sprenger Mria.
Bp., 1 9 8 0 .
50 Ft
1974. Suppl. 1.
1975/1.
1975/2.
1976/2.
1978/2.
1979/1.
1980/1.
1980/2.
1983/1.
1983/2.
1984/1.
1984/2.
1985/1.
1985/2.
30
30
30
30
30
45
50
50
50
50
50
50
50
50
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Urbaria et Conscriptiones
5. fzet., 5170 fasciculus: mvszettrtneti adatok: AbosZsujta. Az anyagot gyjttte Baranyai
Bln, Csernynszky Mria, szerk. Bobrovszky
Ida. Bp., 1 9 7 9 .
5 0 Ft
6. fzet., 71 100 fasciculus: mvszettrtneti
adatok. A z anyagot gyjttte Baranyai Bln,
Csernynszky Mria, szerk. Bobrovszky Ida. Bp.,
1981.
55 Ft
7. fzet (12)., 1 0 1 - 2 0 0 fasciculus: mvszettrtneti adatok. Az anyagot gyjttte Baranyai Bln, Csernynszky Mria, szerk. Bobrovszky Ida.
Bp., 1984.
120 Ft
Mvszettrtneti Fzetek
1 3 / 1 - 2 . BALOGH Joln: Varadinum: Vrad vra.
Bp., Akadmiai Kiad, 1 9 8 2 . 1 - 2 . kt.
163 Ft
14. GERVERS-MOLNR Veronika: Srospataki
sremlkek. Bp., Akadmiai kiad, 1983. ' 71 Ft
15. Cs. DOBROVITS Dorottya: ptkezs a 1 8 .
szzadi Magyarorszgon. Bp., Akadmiai Kiad,
1983.
6 4 Ft
*
Mvszettrtneti Tanulmnyok
Mvszettrtneti D o k u m e n t c i s
knyve 1 9 5 6 - 1 9 5 8 . Bp., 1960.
knyve 1 9 5 9 - 1 9 6 0 . Bp., 1 9 6 1 .
Kzpont v45 Ft
Kzpont v5 0 Ft
Iratok a Magyar kpzmvszet trtnethez

1. f z e t . , 1945. A forrsanyagot vlogatta s e fzetet szerk. Kiss Dezs. Bp., 1973.
3 0 Ft
nll kiadvnyok
Magyar aktivizmus: Killts a Janus Pannonius Mzeumban 1973. A killtst rendezte s a katalgust
szerkesztette Szab Jlia. Bp., 1973.
20 Ft
Flep Lajos emlkszoba: A Magyar T u d o m n y o s
Akadmia Flep Lajos emlklsn 1 9 7 5 . februr
5-n elhangzott eladsok: Flep Lajos letrajzi
adatai: v e z e t az emlkszobban. Pcs, 1 9 7 5 . 67 Ft
Mvszet I. Lajos kirly korban 1 3 4 2 1 3 8 2 : katalgus. Szerk. Marosi Ern, Tth Melinda, Varga
Livia. Szkesfehrvr, Bp., 1982.
80 Ft
CSAT KAI Endre: Kazinczy s a kpzmvszetek.
( 1 9 2 5 ) . A z elszt Zdor Anna, az utszt s kpvlogatst Rzsa Gyrgy ksztette. Szerkesztette:
Galavics Gza, Bp., 1 9 8 3 .
7 0 Ft
A kzpkori Magyarorszg fpapi pecstjei a Magyar T u d o m n y o s Akadmia Mvszettrtneti
Kutat Csoportjnak pecstmsolat-gyjtemnye
alapjn. Szerk. Bodor Imre. rta Bodor Imre, Fgedi Erik, Takcs Imre. Bp., 1984.
45 Ft
A z Ars Hungarica eddig megjelent pldnyai megvsrolhatk az Akadmiai Knyvesboltban

(Budapest, Vci u. 22. 1 0 5 2 )
ARS
HUNGARICA
1986
ARS HUNGARICA
A szerkesztsg cme: Budapest, ri u. 62. 1014
KZIKNYVTR
FELELS S Z E R K E S Z T
SZERKESZT BIZOTTSG
HU ISSN 0133-1531
B E R N T H MRIA
A R A D I NRA
LSZL
BOBROVSZKY IDA
GALAVICS GZA
M A R O S I ERN
N M E T H LAJOS
SZABOLCSI HEDVIG
T M R RPD
Megjelenik vente ktszer

Felels kiad: Aradi Nra igazgat
MTA Mvszettrtneti Kutat Csoport
ARS HUNGARICA
XIV. vfolyam 2. szm
1986
A Magyar
Tudomnyos Akadmia
Mvszettrtneti
Kutat Csoportjnak
Kzlemnyei
TARTALOM
Bulletin of the
Institute of
Art History of the
Hungarian Academy of
Sciences
TANULMNYOK
Bogyay Tams: A bntornyai falkpek dontorairl
Wehli Tnde:,.Margareta Ungarie" brzolsa egy regensburgi kdexben
Fried Istvn: Kazinczy s a kpzmvszetek
Aradi Nra: Egy Munkcsy- s egy Csk-festmny elkpe
Mezei Ott: Csontvry a ,.Panaszfal Jeruzslemben" c. festmnynek eszmetrtneti httere s a bels kp problmja
Bernth Mria: Rippl-Rnai Jzsef s Huszr Vilmos kapcsolatrl
DOKUMENTUM
Flep Lajos ismeretlen kziratai
(Kzli: Flep Katalin)
Beck . Flp feljegyzsei 1944 novemberbl
(Kzli : Kontha Sndor)
Kmetty Jnos mvszetpedaggiai feljegyzsei III. (Az j Akadmia I. Fiskolai
oktats naplja III.)
147
159
165
177
183
201
207
219
(Kzli: R th Zsolt)
227
SZEMLE
235
AZ ARS HUNGARICA MUTATJA 1973-1984

(sszelltotta: Bardoly Istvn)
245
RSUMS
STUDIEN
Tams Bogy ay: ber die Stifter der Wandbilder von Bntornya (Turnie)
Tnde Wehli: Die Darstellung der Margareta Ungarie" in einem Regensburger Kodex
Istvn Fried: Kazinczy und die bildenden Knste
Nra Aradi: Deux tableaux hongrois et leurs prototypes parisiens
Ott Mezei: Der ideengeschichtliche Hintergrund von Csontvrys Klagemauer in Jerusal e m " und die Problematik des inneren Bildes"
Mria Bernth: Relationship between Jzsef Rippl-Rnai and Vilmos Huszr
DOKUMENTE
Unbekanntes aus dem schriftlichen Nachlass v o n Lajos Flep
(Herausgegeben von Katalin Flep)
F l p Beck . : Aufzeichnungen vom November 1944
(Herausgegeben von Sndor Kontha)
Kunstpdagogische Aufzeichnungen von Jnos Kmetty III.
(Herausgegeben von Zsolt Rth)
I N D E X DER ZEITSCHRIFT ARS HUNGARICA 1 9 7 3 - 1 9 8 4
(Zusammengestellt von Istvn Bardoly)
157
163
175
182
199
206
218
226
233
245
Bogyay Tams
A BNTORNYAI FALKPEK DONTORAIRL*
A mai jugoszlviai TurniSce, amely 1322-ben Toronyhely nven tnik fl, s 1898-ban a hivatalos nvmagyarostsok sorn kapta a magyar szakirodalomban ma is hasznlatos Bntornya nevet, rgi katolikus plbniatemploma falkpeinek, ezek kzt is elssorban az eddig ismert legterjedelmesebb Szent Lszl legendnak ksznheti hrnevt. Tbb mint szzhsz
ve, 1863-ban a fradhatatlan rgisg- s memlkkutat, Rmer Flris hvta fl a figyelmet
A turnicsei falfestmnyekre. 1 A templom mai ltogatja sokszorost lthatja annak, amirl annak idejn Rmer beszmolhatott. Elkpeszt, zavarba ejt a kpek s feliratok gazdagsga. Pedig mindez mr csak maradk. A szentlyben j vakolat alatt tovbbi tredkek is
rejtznek, mghozz annak a nagymret, dontorokat brzol festmnynek a maradvnyai, amely vilgot vet az egsz kpegyttes trsadalmi htterre.
Nem kevsb zavaros s ellentmondsoktl sem mentes kpet nyjt a Rmer els kzlemnye ta megjelent terjedelmes irodalom. Ebben az els vilghbor vge ta egyre nagyobb
szerepet jtszik a szlovn mvszet- s helytrtneti kutats. Eredmnyeibl azonban nyilvn a nyelvi nehzsgek miatt a magyar publikcikban elg kevs kapott helyett, az is sokszor tvesen.2 Az albbiakban szeretnm legalbb rszben ptolni ezt a hinyt. Begykerezett tvedsek helyreigaztsa mellett megprblom azonban bemutatni az embereket, akik
ezeket a rendkvli kpsorozatokat vallsi ignyeik s vilgi reprezentcivgyuk kielgtsre
ltre hvhattk.
1.
Vessnk elszr egy pillantst a helysznre s mltjra. Az Alslendvtl szaknyugatra fekv Bntornya vidke a 13. szzad kzepn a dlszlv Jure (Jwre, Guri) nemzetsg birtoka
volt. A szomszdos alslendvai vr ura, a Haht-Buzd nemzetsgbeli IV. Haht szemet vetett re, s ismtelt hatalmaskodsaival elrte, hogy a Jure nemzetsg IV. Bla kirly kzvettsvel 1265-ben egyezsgre lpett vele. Ennek rtelmben itteni birtokait rszben eladta neki, rszben elcserlte vasmegyei jszgokrt. Az egyezsgre 1267-ben mindkt flnek meg
kellett eskdnie, a Jure-nem tagjainak Szz Mria cserneci egyhzban (in Ecclesia Beatae
Virginis, sita in Churnuch). 3 A cserneci plbnia Mria-patrocniumt a zgrbi kptalan
1334-es stattumai is emltik. 4 Ez a templom ma is ll mint Bntornya-TurniSe rgi plbniatemplomnak a szentlye. A Csernec nv azonban nemcsak a plbnia kzpontjt jellte.
Tbb telepls is viselte ezt a nevet. gy hvtak mg egy kzeli patakot is, s mint Ivan Zelko
felteszi, Csernec az egsz plbnia terlett is jelenthette. Egy nagyobb birtoktestet is neveztek gy, a 15. s 16. szzadban pedig Csernecmegyt" is emlegetnek a forrsok. 5
Az rpd-hz kihaltt kvet zavaros idkben Alslendva vrt s tartozkait a Kszegiek
elragadtk az Anjou-prti Hahtoktl. A tekintlyes uradalmat csak IV. Haht unokja,
I. Mikls szerezte vissza, aki akkoriban Kroly Rbert kirly aprdja volt. 1322. mjus 8-n
kelt a kirly oklevele6, amellyel visszaadta neki Alslendva vrt s tartozkait. Ezek kzt t*E tanulmnyom vzlatt a Magyar Tudomnyos Akadmia Mvszettrtneti Kutat Csoportjban adtam el
1985. oktber 10-n. Az elads utni tanulsgos hozzszlsokat igyekeztem figyelembe venni. Ennek kvetkeztben itt tbb ponton helyesbtem s kiegsztem azt az 1982-ben kszlt cikkemet, amely Der gesellschaftliche
Hintergrund der Ladislauslegende von Turniie (Toronyhely Bntornya)" cmmel sajt alatt van a Louis the
Great of Hungary, Croatia and Poland. A Memorial Volume on the Occasion of the Sixth Centennal of his D e a t h "
cm ktetben (Edited by S. B. Vardy, G. Grosschmid and L. Domokos. N e w York: Columbia University Press.
East European Monographs).
148
Ars Hungarica 1 9 8 6 / 2
nik fl Toronyhely, amelynek neve azt mutatja, hogy itt is llt mr akkor valamifle fldesri kastly. Kroly Rbert 1323-as privilgiuma, amely az sszes jszgokat, amelyeknek az
oklevelei elvesztek, mint ,,nova donatio"-t adta vissza I. Miklsnak, ugyancsak felsorolja a teleplst. 7 Nagy Lajos 1378. jnius 26-n kelt oklevelben s ennek 1379. janur 3-n privilgium formban trtnt trsban Csernec s Toronyhely is kln szerepel. 8 Az 1381.
augusztus 16-n kelt osztly levlben9 nevezik elszr Toronyhely t az azonos jelents szlovn-vend Tornysa nven, Csernecet viszont mr nem emltik. A magyar helynv ettl kezdve
eltnik. Az 1389. mrcius 6-n kelt osztlylevlben 10 Turnichat tallunk, br az itt nv szerint felsorolt jobbgyok kztt a nem bibliai vagy egyhzi latin nevet viselk tbbsge gy
ltszik magyar volt. 11 Amint egy 1389. augusztus 16-n kelt oklevl bizonytja, egyhzi
gyekben, a plbnia megjellsre, tovbbra is hasznltk a Csernec nevet. 12 A szemlletes Toronyhely, majd TurniSe kiszortotta az eredeti Csernecet nemcsak azrt, mert az urasgi torony" melletti telepls sszentt a szomszdos templom melletti faluval, hanem bizonyra azrt is, mert a vidken volt - s van mg ma is ms Csernec nev helysg is.
1466-ban azonban mr turnisiei plbnosrl olvasunk. A hely jelentsgre mutat, hogy ez,
valamint 1501-ben emltett utda is, egyttal a zgrbi egyhzmegye bekcsnyi fesperessgnek alesperese volt. 13
2.
Lssuk most, kik voltak Toronyhely Turnise s Szz Mrinak szentelt temploma
urai. 1322-ben a mr emltett I. Mikls, aki a Haht gat ismt flemelte s megalaptja
lett az alslendvai Bnfi csaldnak, tbb mint hsz ves zalai fispnsga mellett szmos
magas orszgos s udvari tisztsget is viselt. Kt zben volt Horvtorszg, Szlavnia s Dalmcia bnja, a kirlyn flovszmestere, egyszer trnokmestere. Kitnt mint vitz katona is. 14
Leszrmazottait az albbi nemzedktbla mutatja be 1400-ig, feltntetve 1. a valszn szletsi idt, 2. az els okleveles emltst, 3. az elhallozs terminus ante vagy post quemI. Istvn
* 1315 krl
1335. V. 13.
1388.11. 16. eltt
Ferenc
Els J * 1 3 1 8 - 2 0 krl
hzassgbl <} 1335. V. 13.
+ 1356. XI. 4. utn
I. Mikls
* 1285-90 krl
1319.
1358. VIII. 26. s
1359. III. 20. kztt
I. Jnos
* 1 3 2 0 - 2 2 krl
1336. IX. 18.
V 1394. XI. 7. utn
Msodik
hzassgbl
s
II. Mikls
* 133840 krl
1356. XI. 4.
J + 1388.11. 16. utn
]
LLszl
* 134042 krl
1356. XI. 4.
L + 1394. XI. 7. eltt
'
II. Istvn
* 1360-64 krl
1378.X. 23.
II. Jnos
* 1360-64 krl
L 1378.X. 23.
Ars Hungarica 1986/2
149
Mikls bn mg maga elkszthette els hzassgbl val kt fia, I. Istvn s I. Jnos

kzleti plyafutst. Ezek kzsen viseltk 1366-ban a Zagoije ispnja s 13811385 kztt a szlavn bni tisztsget. A ngy testvr az apa halla utn mg 22 vig vagyonkzssgben lt. ltalban kzsen lptek fl, de a magyar jogszoksoknak megfelelen a legidsebb
I. Istvn volt a vezet szerep. Egytt kaptak adomnyokat is. Amikor 1378-79-ben a Bzd g ignyeivel szemben kellett megvdenik Alslendvt, I. Istvn, I. Jnos s a legfiatalabb, I. Lszl fordultak a kirlyhoz II. Mikls nevben is. 16 A msodik asszonytl val kt
fi kzl gy ltszik a legfiatalabb volt a hangad, s a kirlyn pp Lszlnak Mikls btyja
nevben is tett panaszra rendelte el a birtok felosztst, amit I. Jnos tvollte ksleltetett.
A vasvri kptalan 1381. augusztus 16-n killtott oklevele szerint csak a jobbgy telkeket
osztottk fel ktfel a kt hzassgbl szrmaz testvrprok kztt. 1 7 TurniSe 27 telkt is
elfeleztk, 13 s fl jutott mindegyik testvrprnak. Ettl kezdve vgleg sztvltak az idsebb s a fiatalabb testvrek tjai. 1383-ban Istvn s Jnos mr kln kaptak donatiot. 18 Az
destestvrek egymssal rksdsi szerzdst ktve gondoskodtak arrl, hogy ha valamelyikk rks nlkl halna el, a fltestvrek ne emelhessenek rszre ignyt. 19 Mivel II. Miklsnak, aki 1388. februr 16-n szerepel utoljra mint l, 2 0 csak hrom lenya maradt, halla utn I. Lszl az rsznek is ura lett. Az zvegyet s a lenyokat 1396-ban s 1397ben az unokatestvrek kzsen elgtettk ki. 2 1 Az idsebb testvrpr rsze ellenben felosztsra kerlt, mgpedig I. Istvn fiai krsre, akik apjuk halla utn gy akartak szabadulni
nagybtyjuk, I. Jnos lland zaklatsaitl. A vasvri kptalan 1389. mrcius 3-n, 6-n s 7n foglalta rsba az osztlyt. 22 Ezzel I. Lszl lett Turnicn is a legnagyobb rsszel rendelkez fldesr. Amikor t vvel ksbb meghalt, egy fit hagyott htra, Zsigmondot, akit
Zsigmond kirly 1396. november 7-n kelt oklevelvel klns vdelmbe vett, jellemz mdon fknt I. Jnos kvetelseivel szemben. 23
Az osztlylevelek szerint csak a jobbgytelkek kerltek felosztsra. Vrat, kastlyt, egyhzat kzsen birtokoltak Mikls bn fiai s unoki. A kegyri jogok gyakorlst gy ltszik
nem szablyoztk, hanem esetenknt trtnt megegyezs. I. Istvn fiainak, III. Miklsnak s
II. Lszlnak megint csak az apai nagybtyjuk. I. Jnos ellen tett panasza gyben 1389.
augusztus 16-n kelt kirlyni mandtumbl^ 4 kiderl, hogy I. Istvn valamikor ccse,
I. Jnos beleegyezsvel adta az alslendvai plbnit annak a plbnosnak, akit a kzelmltban, Mria Magdolna nnepe viglijn, teht 1389. jlius 21-n Jnos felesge kifosztott.
I. Istvn viszont beleegyezett abba, hogy ccse az egszen hasonl" (consimilis), teht azonos rtk cserneci plbnit sajt kplnjval tltse be. Az oklevlbl nem derl ki, hogy
1389-ben, a panaszttel idejn, mg mindig I. Jnos egykori kplnja volt-e a bntornyai plbnos.
3.
Miknt illeszthetk be a mvszettrtneti kutats eredmnyei a fent vzolt hely- s csaldtrtneti keretbe? Mint mr mondtuk, az 1267-ben emltett cserneci egyhz ktsgtelenl
azonos Bntornya rgi plbniatemploma szentlyvel. Ez eredeti llapotban a dlnyugatdunntli ks romn tglaptszet jellegzetes vonsait mutatta 2 5 , teht a 13. szzad kzepe
tjn vagy azutn plhetett, bizonyra mg a Jure nemzetsg urasga alatt. Ivan Zelko TurniSt splbninak tartja 2 6 , a feltehet rgebbi templomrl azonban egyelre semmit sem
tudunk. A kivl szlovn helytrtneti kutat a Jure-nemnek tulajdontja a helysgnek ksbb nevet ad torony" ptst is azrt, mert szerinte itt, a plbnia kzpontjban kellett
lenni a nemzetsgi birtok kzppontjnak is. 27 A Toronyhely nv azonban csak 1322-ben,
a Hahtok alatt tnik fl, s tbb mint tven vig, 137879-ig csak magyar alakjban hasz-
150
nlatos. Valsznbb teht, hogy a kastlyt 1267 utn az akkor mr teljesen elmagyarosodott HahtBzd nemzetsg Haht ga pttette s nevezte el rla a helyet is. A Jure nembeliek bizonyra szlv nevet adtak volna neki.
A bntornyai templom falfestmnyeivel France Stel foglalkozott a legalaposabban. Legfontosabb megllaptsa az, hogy a haj falkpei s kztk a Lszl legenda is, nem 1383ban, hanem 1389-ben kszltek, s semmi esetre sem a regedei Aquila Jnos mvei. 28 Errl
mg a legjabb magyar publikcik sem vettek tudomst. 29 Stel ismerte fl azt is, hogy
Aquila Jnos voltakpp sokoldal vllalkoz lehetett, aki nemcsak festi, hanem ptszeti
megbzsokat is vllalt, s szmos munkatrsat foglalkoztatott; hozztehetjk, magnl klnb mestereket is. Stel mint a szlovniai memlkvdelem vezetje irnytotta a hszas
vek vgn a szently falkpeinek feltrst s konzervlst is. Szerinte a 13. szzadi kis
templomot a 14. szzad msodik negyedben dsztettk elszr festmnyekkel. Ez teht
mg I. Mikls bn idejben trtnt, akirl tudjuk, hogy az 1248-ban a II. Haht fia, Mihly
alaptotta szemenyei ferences kolostort is bkezen tmogatta. 30 A laposmennyezet hajt
a szzad hetvenes veiben ktszakaszos gtikus boltozattal fedtk be. Stel feltette, hogy ezt
a gotizlst mr Aquila Jnos mhelye vgezte, s az vezetse alatt dolgozott a nyolcvanas
vek kt festje is. Ezek kzl az egyik, aki 1383-as vszmmal ltta el mvt, nemcsak az
szaki fal ma is lthat apostolsorozatt festette, hanem a cobolyprmmints legals svban
egy nagymret kpet is a Madonna eltt trdel dontorokkal s vdszentjeikkel. 31 Miutn 1389-ben sor kerlt a hajfalak kifestsre, 1393-ban az j gtikus keleti ablak ltal megcsonktott apszisboltozat Majestas Domini kpt maga Aquila Jnos jtotta meg, s nevt,
egy fohszt s az 1393 Mria mennybemenetele vigOija (augusztus 14.) dtumot tartalmaz
feliratokkal befejezte a tbb mint tz vig tart nagy munkt. 32
Stel kronolgijnak utols rszt magyar s szlovn szakemberek 1983-ban kzsen
vgzett helyszni vizsglatai nem igazoltk. 33 Az apszis tredkes vszmnak 1393-ra val
kiegsztse tarthatatlan, a szentlyben az 1383-as rteg volt az utols. Az egsz munkt teht 1383. augusztus 14-n fejeztk be. A dtum figyelemre mlt: Nagy boldogasszony,
vagyis a ma is Mria mennybemenetelnek szentelt templom bcsjnak a vigija. Az j haj hozzptsvel lnyegesen megnagyobbtott egyhz szentlyt teht a plbnia legnagyobb nnepre hoztk mlt llapotba. Jegyezzk meg, hogy amikor hat vvel ksbb az j
hajt dsztettk falkpekkel, a munka a diadalvtl jobbra olvashat felirat szerint augusztus
elsejn fejezdtt be. Kt ht maradt teht az llvnyok lebontsra s a templombels elksztsre az augusztus 15-iki nagy nnepre.
Eleve valszntlen, hogy az apszis gtikus talaktsval 1393-ig vrtak volna. A bvts
s tpts idrendje teht a kvetkezkpp rekonstrulhat: A ksromn templom mintegy 8,10X5,30 m nagysg hajja a torony" felplte utn a gyakrabban ott idz kegyurak s rohamosan nvekv helyi lakossg szmra nemsokra szknek bizonyulhatott.
A bvts egy kb. 15,50X9,20 m nagysg haj hozzptsvel trtnt. A szentlly tminstett kis templom egykori hajja is ugyanekkor kaphatta gtikus keresztboltozatait. 34
Szinte termszetes, hogy mindehhez hozz kellett igaztani a romnkori apszist is. Ennek sorn a krves falat kvl poligonliss faragtk le s magastottk, a keleti ablakot pedig ktosztat mrmves gtikus ablakk tgtottk. Az j ablak fels rsze belevgott a romn flkupolba, ezrt befejezsl ennek a festmnyt kellett megjtani. Mindez 1383 Nagyboldogasszony nnepre elkszlt. A szently falai teljesen ki voltak festve, az szaki, jobban megvilgtott fal aljn ott lehetett ltni kt ll vdszenttel egy csald hrom nemzedkt, amint
a trnol Madonna s gyermeke eltt imdkozott. Ez a kp mind a templom, mind a birtokos csald, az alslendvai Bnfiak trtnetnek pratlanul rdekes dokumentuma.
151
4.
A kpre 1928-ban Stel munkatrsa, Matej Sternen vletlenl bukkant r a szentlyfal als
svjban, amelyrl az elz vizsglat mr megllaptotta, hogy a vrkpolnkban gyakori cobolyprmmints fests bortotta. Figurlis brzolsra itt senki sem szmtott. Amikor a falban az 1383-as apostolsorozat magassgban lev ksbbi szszkajt kerett el akartk tvoltani, akkor vettk szre, hogy a lehull rgi vakolaton alakos fests is volt. Stel azonnal
felismerte a lelet rendkvli jelentsgt, az akkori plbnos azonban ellene volt, hogy egyhza szentlyt fell megcsonktott szentek kpei kestsk. Stel ezrt a muzelis megrzs
mellett dnttt, s a kpet fnykpezs utn paprral beragaszttatta. Az ajtkeret kivtelt
az tvolltben folytat munksok elvigyzatlansga kvetkeztben a kp jrsze a vakolattal egytt leomlott s megsemmislt. A megmaradt rszeket az egsz szently als svjt
bort egysges mintval fedtk be. Stel szerint a trdel alakok mg meglehetnek az j vakolat alatt. 35 (1. kp)
A festmny eredetileg mintegy 2,5 m szles s 1,6 m magas lehetett. (2. kp) Jobbra, a
Mrinak szentelt foltr irnyban trnolt giotteszk baldachin alatt Szz Mria, lben a kis
Jzussal, aki baljval a Szz balkezben lev gymlcshz nylt, mg elpusztult jobbjval valsznleg megldotta a tle balra trdel csaldot. (5. kp) Kzvetlenl a Madonna mellett
imazsmolyon egy szakllas reg trdelt, kezbl rsszalag lgott lefel. (4. kp) Mgtte jval nagyobb arny b kpenyes alak llt, nyilvn a vdszent, akinek fels teste azonban
mr megsemmislt. Tlk balra fiatalabb szakllas frfi trdelt kt gyermekkel. Mgtte
llt pnclba ltztt patrnusa, aki baljval lndzsra vagy ms hossznyel fegyverre tmaszkodott, mg jobbjt ajnl-vd mozdulattal nyjtotta az eltte trdel apa fel. Ebbl
a kezbl rsszalag is kiindult. Vdence is tartott rsszalagot, amely az reg feje fltt hoszszan elnylt a Madonna fel. Leghtul balra egy torony kapujbl kt gyermek kandiklt ki,
nyilvn staffzs figurk, nem csaldtagok. (3. kp)
Mr Stelnek feltnt, hogy az brzolt jelenet teljesen fggetlen a szently kpprogramjtl. Felhvta a figyelmet arra is, hogy hasonl nagymret dontorkpek a 14. szzad msodik felben szakolaszorszgban tnnek fel, s a Porro csald mocchiroloi (1367) s lentatei (1370) kpeit idzte. 36 Az olasz pldk azonban a templom mint modell felajnlst brzoljk. Bntornyn viszont semmi sem utalt adomnyra vagy felajnlsra. A mvszettrtneti szakirodalomban a hasonl nll kompozcikra rendszerint alkalmazott fogadalmi
kp" (Votivbild) elnevezs nem illik r, mert tl szkkr. Nem tekinthet azonban tiszta
imds" (adoratio) brzolsnak sem, amelyen a haland emberek, st szentek s angyalok
is tbb-kevsb passzv hdolattal dicstik az Isten Anyjt s Fit. Az rsszalagokon bizonyra fohszok voltak olvashatk, mint pl. a hajban a Szent Katalin vrtansga fltti angyal tartotta szalagon is. Az egsz brzols tmja teht a csald egyttes imdsga lehetett,
amiben a vdszentek is rszt vettek. A fszerep a fiatalabb frfinek, a kt gyermek apjnak
jutott, rsszalagja az reg feje fltt - t kti ssze kzvetlenl a Madonnval. Ezrt javasoltam annak idejn a kptma megjellsre a supplicatio-kp", knyrgs- vagy imdsgkp elnevezst.37
A festmny rtelme s rendeltetse azonban csak az brzoltak azonostsval vlik igazn vilgoss. Annyi bizonyos, hogy az alakok helye a falkpen krlbell megfelelhetett a
valsgban elfoglalt helyknek. Az imdkozok jobb fel tekintettek, ahol, a valsgos oltr
irnyban, egyedl trnolt fival az egsz plbnia patrnja, Szz Mria. A vdenceinl jval nagyobb arny szentek nem tisztelet trgyai, nem k fogadjk az imdsgokat, st nem
is kzvettik, hanem csak tmogatjk, illetve a lovagszent egytt imdkozik prtfogoltjval.
A trdel alakok nyilvn hrom nemzedket kpviselnek, nagyapt fival s kt unokjval.
152
Mivel a festmny 1383-ban kszlt, az brzoltakat elssorban az 1381. vi osztozkods

rsztvevi kztt kell keresnnk.
Az els helyen trdel reg vdszentje annyira elmosdott s tredkes, hogy azonostsa lehetetlen. A mgtte trdel, de hossz rsszalagja tansga szerint a knyrgsben fontosabb szerepet jtsz fiatalabb frfinek egy lovagszent volt a patrnusa, s 1383-ban kt kiskor fia volt. Az akkor frfikorban lev Bnfiak kztt csak egy viselte lovagszent nevt, a
legifjabb Lszl. A patrnus Stel szerint lndzsra tmaszkodott. Lehetne Szent Gyrgy, de
nyoma sincs az elmaradhatatlan srknynak. A lndzsa" ellenben pontosan megfelel a hoszsznyel csatabrdnak, amely az ll Szent Lszlnak Nagy Lajos aranyforintjain, a Kpes
Krnikban s Velemren is elmaradhatatlan attribtuma. Ezenkvl tudjuk azt is, hogy
1383-ban I. Lszl volt az egyetlen a csaldban, akinek kiskor fia volt, az akkoriban 810
ves Zsigmond. A falkpen ugyan mg egy gyermek volt lthat. Feltehet, st valszn,
hogy Lszlnak volt mg egy kisebb fia, aki azonban korn meghalt, s ezrt hallgatnak rla
az oklevelek. (3. kp)
Ha a kt gyermekes fiatalabb frfi I. Lszl, akkor az reg nem lehetett ms, mint rg
halott apja, I. Mikls bn. Ami a mgtte ll vdszent alakjbl megmaradt, nem mond ellent a Szent Miklssal val azonostsnak. (4. kp)
lk s holtak ilyen egyttes szerepeltetse nem ritkasg a 14. szzadi epitfiumokon.
Ezek azonban a halott lelkidvt, illetve emlkt szolgltk. Idvel mindinkbb az utbbi
mozzanat, az emlkeztets nyomult eltrbe. Az epitfiumon teht a halott volt a fszemly, akit a csald l tagjai is tmogattak a bnbocsnatrt val knyrgsben. 38 A bntornyai falkp azonban huszont vvel Mikls bn halla utn kszlt, s rajta az rsszalag tansga szerint a fia lpett kzvetlen kapcsolatba minden gi kegyelem forrsval, a Szz Mria lben l Jzussal. A kp teht elssorban az lk, Lszl s fiai rdekben kszlt. A
halott brzolsnak vallsos indtka azonban lnyegben ugyanaz lehetett, mint az epitfiumokon: a purgatrium s a communio sanctorum tana rtelmben hasznos, st szksges
is az lk imdsga s egyb rdemszerz cselekedete a halott lelki dvrt. Ilyen Istennek
tetsz, engesztel rtk cselekedetnek szmtott a bntornyai supplicatio-kp is, akr fogadalom bevltsa volt, akr csak htatos hdolat ltalnos kifejezse. Amikor a fi apjt
is brzoltatta a kpen, a szerzett kegyelmekbl akart ill rszt juttatni annak, akinek rdemeit s tekintlyt utdai eltt az bizonytja legjobban, hogy az egsz csaldot rla neveztk
el alslendvai Bnfiaknak.
A kpben kifejezett tisztelet s hla azonban mr nem tisztn vallsos jelleg momentum.
A supplicatio-kp egyttal emlkkpp is vlt, amely itt Bntornyn az lland szkhelytl
s a csaldi sroktl is tvol szolglta az s tisztelett. 39 Mindez ugyan ismt az epitfiumokkal kzs gykerekre mutat, s megfelel annak a kskzpkori felfogsnak, amely nem
elgedett meg egyedl a srhely megjellsvel, hanem illnek ltta a halottrl a srtl fggetlenl is minl tbb helyen (a templom kerengjben, csaldi kpolnban, msodik srlappal,
epitfiummal vagy halotti cmer felfggesztsvel stb.) megemlkezni. 40
A halott brzolsnak lehetett azonban esetleg egy msik vallsi indtka is. Majd egy
emberltvel Mikls bn halla utn, midn a 14. szzad kzepe pestises veinek hallflelme s bnbn hangulata mr eloszlott, tvol a srtl, a vagyont s nevet szerz apa mr nem
mint az imdsgra rszorul szenved bns, hanem maga is mint kzbenjr kaphatott helyet a festmnyen. Ez a bellts dogmatikailag nem volt kifogsolhat, tnyleg l hitbl fakadt, s valsznleg a legjobban megfelelt annak a kpnek is, amelyet Mikls bnrl utdai
nem minden clzatossg nlkl kialaktottak, s csaldi rdekbl is terjesztettek.
A kzpkori lovagi kultra csaldfakultusza kzismert, s az eldk idealizlsra, csaldi
mtoszok kialakulsra vezetett. De ebbl a kskzpkori stiszteletbl hinyzott rendsze-
1. Bntornya (Turniie), . . plbniatemplom, szentlybels 1928 eltt.
2. Bntornya (Turnie), . . plbniatemplom, a szently szaki fala. Falkptredk a Bnfi csald

tagjaival s vd'szentjeikkel a Madonna eltt, 1383. (Fnykp 1928-bl).
3. A 2. kp rszlete : Bnfi I. Lszl, Zsigmond s ismeretlen gyermekek Szent Lszlval.

4. A 2. kp rszlete: I. Mikls bn
5. A 2. kp rszlete: Madonna a gyermekkel
6. Bntornya (Tumffife), . . plbniatemplom, a haj dli falnak fels kpsora: a vradi szkesegyhz
ptse s a korona-jelenet a Szent Lszl-legendbl, 1389.
7. Bntornya (Turnie), r. k. plbniatemplom, a haj dli fala: falkptredkek (dontor a Madonna
eltt, illetve vadszatjclenet maradvnya), 1389.
8. Bntornya (Turnie), . . plbniatemplom, a diadalv dli felnek falkpei, 1389.
153
rint a vallsos elem, amit itt fel kell tteleznnk. pp ez volt viszont jellemz arra a tiszteletre, amelyben a magyar Anjouk az rpd-hzi kirlyokat mint seiket rszestettk. k a
sancti reges" dinasztikus kultuszval csak az rpdok hagyomnyt folytattk, ezzel igyekeztek feledtetni idegen szrmazsukat, s bebizonytani, hogy valban vr szerinti rksei
Szent Istvn trnjnak. Az Anjouk hossz uralkodsa alatt az udvari kultra soha nem ltott
ervel sugrzott szt az egsz orszgban. Befolystl alslendvai Mikls bn s utdai sem
maradtak mentesek, s biztos, hogy nem is akartak elzrkzni elle. Mikls bn Lszl fia,
aki pedig aligha volt udvarban forg ember, s legfeljebb egsz rvid ideig viselhetett valami
kzhivatalt, egyik, valsznleg els fit Zsigmondnak kereszteltette. Ezt a nevet pedig nlunk az I. Lajos magyar kirly lenya s IV. Kroly csszr Zsigmond fia kzti hzassg terve
hozta divatba. Feltehet teht, hogy a csaldnak vagyont s nevet szerz apja emlkt is
Lszl a kirlyok pldjra igyekezett valamikpp megszentelni.
Amikor 1383-ban a cserneci plbnia megnagyobbtott templomnak szentlyt is megjtottk. az idsebb testvrprt, Istvnt s Jnost, szlavn bni mltsguk tbbnyire tvol tartotta a nagy Zala megyei uradalomtl. I. Lszl destestvre, II. Mikls, gy ltszik rhagyta
ccsre a legtbb csaldi gyet. A kegyri terheket a testvreknek elvben kzsen kellett viselnik. A jogok gyakorlsra mint lttuk esetenknt trtnhetett megegyezs. A terhek
felosztsa sem lehetett szablyozva. Buzgsgbl brmelyikk brmikor tehetett kegyes adomnyt. A cserneci kzs plbniatemplom szentlynek a kpe nyilvn I. Lszl megbzsbl kszlt. Ez az s fiai szemlyes adomnya Szz Mrinak, a templom patrnjnak.
Ezrt is maradt kvl a szently ikonogrfii programjn. Helye a szentlyben azonban oly
feltn s elkel, hogy szinte tntetleg hirdeti: Lszlnak s fiainak vitathatatlan joguk
van a kegyurak helyre, mgpedig az apai rksg cmn.
Stel teljesen egyetrtett mind a falkp supplicatio-kp elnevezsvel, mind fenti rtelmezsvel.41 Feltnt azonban neki, hogy nyomt sem tallta az epitfumokon s fogadalmi kpeken szinte ktelez csaldi cmereknek. De cmerek kittele itt teljesen flsleges is volt,
mert a szentlyben a papon s ministrnsokon kvl gyis csak a patrnusok foglalhattak helyet.
5.
Annl feltnbb, mondhatni uralkod helyet kapott a Hallt-Bzd nemzetsg krfejes
cmere az 1389-ben kpekkel dsztett hajban a diadalv kt oldaln. (8. kp) A szently fel nzve jobboldali cmer mellett, a Pl apostol kpvel kitlttt cscsves vakablak alatt olvashat a vgn tredkes felirat: anno domini mccclxxx nono kalendis augusti vero factum fuit hoc opus...notandum est..." 4 2 A haj keleti falt,az szaki fal hromnegyedt s
a dli fal egyharmadt bort festi dsztst teht 1389. augusztus elsejn fejeztk be. A tmagazdagsg rendkvli, de a horizontlis tagols s a gondosan elhelyezett tartalmi s kompozicionlis slypontok egysges tervezsre vallanak. Stel a diadalvtl balra lthat Mria
koronzst s az szaki fal Katalin legendjt egy-egy oltrral hozta kapcsolatba. 43 Sajnos,
a rengeteg kpet technikailag s ikonogrfiailag mg nem vizsgltk meg igazn alaposan. A
feliratok sincsenek mind kibetzve, mg kevsb kzztve. A kzpkori freskfestk ltalnos gyakorlatnak megfelelen bizonyra fellrl lefel s balrl jobbra haladtak. Teht az
szaki falon a Szent Lszl legendval kellett kezdenik, s ezzel meghatroztk az alsbb
kpsorok hosszt is. Technikai vizsglat hinyban nem tudni, megllapthatk-e ,,giornata"-k, napi munkaszakaszok, s hogy mennyi idt vett ignybe az egsz kifests.
Mint a cmerek is bizonytjk, a patrnus csald kzsen viselhette a kltsgeket. Hogyan
jrtak el a gyakorlatban, nem tudjuk. A csaldban gyakoriak voltak a viszlykodsok. A leg-
154
idsebb testvr, Istvn, 1389-ben mr nem lt, ccse, Jnos volt azonban a f bkebont.
Istvn kt fia ezrt kvnta, hogy rszket klntsk el bktlen nagybtyjukitl. 44 Ez
mindenesetre I. Lszl s httrben maradt btyja, II. Mikls osztatlan birtoklsnak slyt
nvelte. A kzs patrontus termszetesen nem zrta ki egyes csaldtagok kln kvnsgainak tekintetbe vtelt. Nem csak a szently I. Lszl rendelte supplicatio-kpe bizonytja
ezt. A hajban is tallhat egy dontorkp, amelyre Stel csak egy eldugott jegyzetben
utalt. 45 A dli falon, egy tredkes szarvasvadszat s Szent Pter csods halszata (Luk. 5,
411) kztt egy frfi trdel vdszentjvel a Jzust kaijn tart ll Szz Mria eltt. (7.
kp) A dontor s patrnusa rsszalagjai olvashatatlanok. Egyni rtelme van a Szent Katalin vrtansga fltti, angyal tartotta fohsznak is: 0 beata catarina exaudi me".
A hajban brzolt szentek tlnyom rsze a nyilvnos istentisztelet szvegeiben szerepel, s nem hozhat kapcsolatba a Bnfiak 1389-ben ismert tagjaival. Csak Szent Mikls s
Lszl lehet kivtel, br mindkett akkoriban ltalnos npszersgnek rvendett. Jellemz
erre a feltn s elkel hely, amelyet egyms mellett a velemri templom szaki hajfaln
elfoglalnak. Bntornyn Szent Miklsnak nemcsak legendjt festettk meg, hanem a diadalv baloldaln lev vakablakba, Pl apostol prjaknt, nem Pter, hanem az nagymret
kpe kerlt. St a kp alatt hossz rmes imdsg olvashat, amelyben els szemlyben mintha egy dontor szlalna meg. 46 (8. kp) Arra kell gondolnunk, hogy ezt a klnleges Szent
Mikls kultuszt a megboldogult apa s nagyapa, Mikls bn nevben is poltk, s gy az stiszteletet is szolglta. Az is lehet azonban, hogy az utoljra 1388. februr 16-n emltett
II. Mikls is mr halott volt, s ccse, aki birtokrszt rklve Bntornyn a legnagyobb
birtokkal rendelkezett, az lelkidvrt is adathatott ilyen kivl helyet Bari hres szentjnek. Mr a szently supplicatio-kpe alapjn feltehet volt, hogy az egsz csaldbl I. Lszl
ldozott a legtbbet a cserneci plbnia templomra. Ezt valsznsti az 1389-es Szent
Lszl legenda is.
Az szaki fal t jelenete plasztikusan hat ngyzetes keretekbe van foglalva. Lehet, hogy
a festnek mniatrk szolgltak mintul. Ez a kpsor a Lszl legenda npi-archaikus rszt,
a lenyrabl kun trtnett mondja el. Az egyes kpek fltti feliratok mr 1863-ban jformn nyomtalanul eltntek, de az brzolsok kzismertek. Az els kpen Lszl egy vrbl vagy megerstett vrosbl vonul ki seregvel, mg a kun elnyargal a lennyal. Ez a kezdet megfelel az ltalnosan elterjedt smnak. 47 Rmer s nyomn Ernst Mihly teht ok
nlkl gondolta, hogy a sorozat eleje elpusztult. 48 Annl meglepbb a kvetkez kpen a pihen s fejt a leny fejbe hajt kun. Rmer fltte a quiesceb" tredket betzte ki. s
...anus quiescebat"-ra egsztette ki. 49 A pihens jelenete hinyzik a szvegekbl, s a kpsorozatokban is a trtnet vgn egsz ms rtelemmel jelenik meg: Lszl pihen a harc utn,
fejt a leny lbe hajtva. A bntornyai kpsorozat az egyetlen, amely megfelel a npi-archaikus legendavltozattal ktsgtelenl sszefgg Molnr Anna npballadnak. 50 A harmadik
kp a leggyakrabban brzolt csatajelenet. A negyedik tredkes, de kivehet, hogy a leny
lerntja a nyeregbl a kunt, ami megfelel a Kpes Krnika szvegnek. Az tdik kpen egy
keretben kt jelenet lthat. Baloldalt Lszl birkzik a kunnal, mg a leny flemeli a csatabrdot, hogy a kun lbra sjtson. Jobboldalt Lszl lenyomja a legyztt kun fejt s a leny lefejezi.
A trtnet a haj keleti faln a diadalv fltt folytatdik, de a kpszerkeszts megvltozik. A keretbe foglalt kpek helybe folyamatos brzols lp, amelynl az egyes jeleneteket legfeljebb ptszeti motvumok vlasztjk el egymstl. A festnek vagy
magnak kellett komponlni, vagy egsz msfajta minti voltak, mint az elejn. Az els
jelenet a kirlyvlaszts. Rmer 5 1 fltte a ,,.. .post obitum regis..." szavakat olvasta, alatta
ma is kivehet ,,in kosilio". Tartalmilag megfelel a krnikknak, amelyek szerint Lszlt
155
btyja, Gza halla utn Magyarorszg nemeseinek gylekezete vlasztotta kirlly. Kvetkezik a koronzs, amely fltt Rmer ...et coronatus est beatus ladislaus e t . . . " szveget olvasta. 52 Ez a Kpes Krnika fejezetcmvel egyezik, a tovbbi szveg azonban pp azt mondja, hogy Lszl Salamonra val tekintettel nem koronztatta meg magt. A Kpes Krnika
miniatrjn pp ezrt angyalok s nem a pspkk teszik a kirly fejre a koront. Rmer
megprblta azt bizonytani, hogy itt Gza koronzsa volt brzolva. 53 A kvetkez jeleneteket a barokk boltozat jrszt megsemmistette, de a felirattredkekbl megllapthatk a
tmk. A koronzsi jelenettl jobbra vrfalak eltt kardokkal s lndzskkal kzd tmeg
lthat, az eltrben kt korons f, az egyik dicsfnnyel, nyilvn Lszl. A jelenet fltti
betkbl Rmer nem tudott rtelmet kiolvasni. Storno rajzn azonban vilgos a detent" tredk, 54 ami detentus" vagy detentio" lehetett. A kp teht Salamon felkelst, bukst
s fogsgba vetst brzolta. Mint a krnikk elmondjk, Lszl Salamont 1083-ban, Szent
Istvn s Imre szentt avatsakor szabadon bocstotta. Erre vonatkozik a kvetkez kp fltt a ma is jl olvashat felirat: ,,... rex Salomon...et in eleuatione sanctorum...". Egy kirlyfej fltt szgletes keretben pedig rex Salomon" olvashat. A kpet magyarz felirathoz az n. Mncheni Krnika szvege ll legkzelebb:,,... dimissus est de carcere Salomon
in elevatione sanctorum Stephani et Emerici... " 5 5 A falkp tredkn kivehet Salamon korons feje s jogara, valamint krmeneti keresztek. Az eltvoltott barokk boltozat tetpontjtl jobbra nagy, mozgalmas csatajelenet lthat, amelyet rszben olvashat felirat magyarz: postquam petens ducem cumanorum pro adiutorio + et venerunt et proeliabantur cum
beato ladislao rege ita quod salomo rex (Rmer s Storno olvasta szerint: vix) euasit...".
Folytats Rmernl: ,,...et multi perierunt..." A tbbi mr 1863-ban olvashatatlan volt.
A trtnet a dli falon folytatdik a vradi szkesegyhz ptsvel. A felirat ugyanis, amely
tnylik az utols, egy szamrhtves keretbe foglalt kp fl, gy szl: hic beatus ladislaus
edificauit ecclesiam + in quo (!) ibidem requiescit". Az utols jelenetben egy vezekl ruhban ltztt, meztlbas, vndorbotos szemly nylt liliomos koront helyez egy bartcsuklys, baljval botra tmaszkod, jobbjval ldst ad szakllas frfi fejre. Mindkett fejt a
szentek glrija veszi krl. (6. kp) Rmer szerint 56 Marcellus prpost egy gi kvettl tveszi a koront, hogy elvigye Lszl kijellt utdjnak, Klmnnak Lengyelorszgba. Az
igaz, hogy a Kpes Krnika szvege Marcellust szentnek nevezi, de egybknt sem a legendkban, sem a krnikkban nincs nyoma ilyen koronakldsnek. A krnika szerint Marcellus nem is egyedl, hanem msodmagval ment Lengyelorszgba, hogy Klmnt visszahvja.
A szakllas alak sem prpost, hanem inkbb szerzetes. De ha elolvassuk a Kpes Krnika
136. fejezett s hozz Mgeln Henrik, a Nagy Lajos udvarban ugyancsak megfordult nmet klt Magyar Krnikja 47. fejezett 57 , arra kell gondolnunk, hogy itt Salamon trtnetnek a magyar Anjouk udvarban ismert zrjelenett ltjuk magunk eltt. A csuklys,
szakllas ld frfi nem ms, mint Salamon, aki bnbn vezeklsvel az elvesztett fldi kirlysg helyett kirdemelte a szentsg gi koronjt. A koront tad, illetve fejre helyez
szrruhs alak jelkpi jelentsnek pontos meghatrozsa tovbbi kutats feladata. Az emltett krnikk elbeszlse Salamon hallrl s srjrl az isztriai Pulban semmi esetre sem
csak a gesta V. Istvn-kori tdolgozjnak, kos mesternek a kitallsa fldrajzi ismeretei fitogtatsra, mint ahogy Mlyusz Elemr gondolta 5 8 , hanem trtnelmi tny. A Pula melletti
Szent Mihly aptsg 1851 utn elhordott romjaibl elkerlt srfelirata, amely ma a volt ferences kolostorban berendezett ktrban lthat s gy szl: HIC RECQVIESCIT ILLVUSTRISSIMVS SALOMON REX PANNONIAE. 59
Aki a bntornyai haj falkpeinek ikonogrfii programjt megalkotta, ismerhette mind a
Lszl legenda archaikus, soha rsba nem rgztett vltozatt, mind a magyar Anjouk udvari
trtnetrst. Az elst nem lehet itteni helyi hagyomnyokbl levezetni. Az alslendvai ura-
156
dalom a gyep elvn alakult ki, hatrrk vagy ms fegyveres szolglatot teljest alsbbrend npek, akik az orszg keleti s szaki rszein egy npies Lszl-hagyomny hordozi lehettek, itt nem mutathatk ki. Minden esetre, ismerve Mikls bn Lszl fia szerept a csald
s a bntornyai templom dsztse trtnetben, neki tulajdonthatjuk az rdemet, hogy nvad szentje trtnett gy megrktettk. Kln krds, hogy mirt folytatdik itt a legenda a Salamonnal val harc trtnetvel, s hogy belejtszottak-e ebbe az 138587-es vek ldatlan trnkzdelmeinek tapasztalatai.
JEGYZETEK
1. Vasrnapi jsg 1 8 6 3 . X. 3 3 8 .
2. L. a gazdag, de nem teljes bibliogrfit RADOCSAY D.: A kzpkori Magyarorszg falkpei.
Budapest, 1 9 5 4 . 1 1 2 - 1 1 3 . J sszefoglals LUKCS Zs.: A Szent Lszl legenda a kzpkori magyar falfestszetben. In: Mezey Lszl (szerk.):
Athleta Patriae. Tanulmnyok Szent Lszl trtnethez. Budapest, 1 9 8 0 . 1 6 5 - 2 0 4 .
3. F E J R , G.: Codex Diplomaticus Hungri
ecclesiasticus as civilis. IV. 3. Budae, 1829. 4 0 5 . KARCSONYI J.: Magyar nemzetsgek a XIV.
szzad kzepig. II. Budapest, 1 9 0 1 . 115.
4. KOVAI, Fr.: Gradivo za prekmursko zgodovino. 1. Topografija in zemljike gospodje v 13.
in 14. stoletju. (Adatok a Muravidk trtnethez.
1. Topogrfia s a fldesurasgok a 13. s a 14. szzadban). In: asopis za zgodovino i narodopisje
XXI ( 1 9 2 6 ) 7.
5 . C S N K I D.: Magyarorszg trtneti fldrajza a Hunyadiak korban. III. Budapest, 1897. 43.
ZELKO, I.: Gospodarska in druzbena struktura
turniske prazupnije po letu 1 3 8 1 . (A turnisei splbnia gazdasgi s trsadalmi szerkezete 1381
utn.) In: Razprave VII/5. Slovenska Akademija znanosti in umetnosti. Ljubljana, 1 9 7 2 . 4 1 0 .
6. Magyar Orsz. Levltr Dl. 2 1 0 3 . Emlti Zelko: i. h. A rszletes adatokat Fgedi Eriknek ksznm.
7. F E J R : Codex Diplomaticus. VIII. 2. 4 6 1 .
8. D1.6586. K A F A R , I.: Dolnjelendevska rodbina Hoholt (Bnfi, BaniE) in rast njene posesti do
leta 1 3 8 1 . ( A z alslendvai Haht nemzetsg s birtokainak gyarapodsa 1381-ig.) In: a s o p i s za zgodovino in narodopisje 1971. 4849.
9. Dl. 6 8 0 2 . S K A F A R M . m . 5 2 - 6 9 .
10. Dl. 7 4 6 9 . MLYUSZ E.: Zsigmondkori oklevltr. I. Budapest, 1 9 5 1 . 1 0 4 - 1 0 5 .
11. Az ebben az oklevlben emltett Chernuch
a Krs megyei birtokok kzt van felsorolva, teht
nem azonos a mi Cserneciinkkel. L. S K A F A R , I.:
Posest dolnjelendavskih Bnfijev leta 1 3 8 9 . (Az alslendvai Bnfiak birtoka 1389-ben.) In:asopis za
zgodovino in narodopisje 1 9 7 2 . 6061.
12. Dl. 7 5 1 8 . Zsigmondkori oklevltr. I. 140.
13. KOV A 1 : (1. 4. jegyzet), i. h.
14. K A R C S O N Y I : i. m. 1 2 9 - 1 3 0 . - WERTNER M.: A BzdHaht nemzetsg. In: Turul
XVI ( 1 8 9 8 ) . 6 5 .
15.1. Mikls kt hzassgra nemcsak a gyermekek korklilnbsgbl lehet kvetkeztetni. A csald birtokait megerst 1 3 7 9 . vi privilgium (Dl.
6 5 8 6 , 1. 8. jegyzet) a tvollev Miklst s ccst,
Lszlt, Istvn s Jnos fltestvreinek mondja. A
hasznlt kifejezs, fratres uterini", ugyan pp kzs anyra mutatna, de minden egyb, az egsz
rklsi rend, a kzs apt bizonytja. Mint Vajay
Szabolcs figyelmeztet, a kzpkori oklevlrk ge-
nealgiai terminolgijban nagyon gyakoriak az

ilyen tvedsek. hvta fel figyelmemet arra is,
hogy 1. Jnos fia II. Istvn, elsfok unokatestvre,
I. Lszl fia Zsigmond Klra nev lenyt vette felesgl. Ehhez csak gy nyerhetett dispenzcit, ha
I. Jnos s I. Lszl nem kzs anytl szrmaztak.
A szletsi idre az els okleveles emltsbl lehet
kvetkeztetni. Ui. a birtokgyi oklevelekbe akkor
vettk be a fikat is, ha mr elrtk a trvnyes
kort", azaz betltttk 14. letvket. Zsigmondra vonatkozlag nincs ilyen oklevelnk, de nyilvnval, hogy a burgund kirly nevt nlunk Lajos
kirly Mria lenynak s IV. Kroly csszr ifjabb
finak az eljegyzse hozta divatba a fri krkben. A z egyes adatok forrsutalsait 1. a Der gesellschaftliche Hintergrund der Ladislauslegende
von Turnice (Toronyhely Bntornya)" . cikkemben.
16. DI. 6 5 8 6 . K A F A R : i. m. (1. 8. jegyzet). 4 7 .
17. Dl. 6 8 0 2 . S K A F A R : i. m. (1. 8. jegyzet). 5 2 69.
18. F E J R : Codex diplomaticus. X. 1. 73.
19. Dl. 6 8 0 9 . Zsigmondkori oklevltr. II. 5 4 8 .
20. D l . 3 3 8 6 3 . Zsigmondkori oklevltr. I. 4 3 7 .
2 1 . D 1 . 6 8 0 9 . Zsigmondkori oklevltr. 1. 4 8 1 482, 527.
2 2 . D l . 7 4 6 7 , 7 4 6 9 , 7 4 6 8 . Zsigmondkori oklevltr. I. 9 4 - 1 0 3 , 1 0 4 - 1 1 7 .
2 3 . D1.7987. Zsigmondkori oklevltr. I. 4 0 4 .
2 4 . D l . 7 5 1 8 . Zsigmondkori oklevltr. I. 1 3 8 140.
25. VALTER,
I.: Romanische
Sakralbauten
Westpannoniens. Eisenstadt, 1 9 8 5 . 2 5 8 - 2 5 9 .
26. ZELKO: i. m. (1. 5. jegyzet).
27. ZELKO: i. m. 3 4 - 3 5 .
28. Stel errl tudtommal elszr 1926-ban rt
U m e t n o s t n o Prekmurje (A mvszeti Muravidk)
cm npszer cikkben ( D o m in svet X X X I X ,
1926. 2 4 4 2 4 7 ) , majd jval rszletesebben : Monumenta artis Sloveniae I. SrednjeveSko stensko slikarstvo. La peinture murale au m o y e n ge. Ljubljana, 1 9 3 5 . 1 3 - 2 0 . - Slikarstvo v Sloveniji od 12.
do sredne l . s t o l e t j a . (A festszet Szlovniban a
12. szzadtl a 16. szzad kzepig.) Ljubljana,
1 9 6 9 . passim, 1. regiszter.
2 9 . L. LUKCS Zs.: i. m. (1. 2. jegyzet) 188. PROKOPP, M.: Italian Trecento Influence on Murals in East Central Europe, Particularly Hungary.
Budapest, 1 9 8 3 . 1 4 1 - 1 4 2 .
3 0 . F E J R : Codex Diplomaticus. IX. 2. 4 5 3 .
3 1 . A lelet rszletes ismertetst, mltatst s
rtelmezst 1. STEL, F . - B O G Y A Y , T.: Donatorska slika iz 1. 1383 v TurniSu. I. Najdba in opis
slike. II. Koga kazejo podobe donatorjev na turniski sliki? (Dontorkp 1383-bl TurniSn. I. A kp
felfedezse s lersa. II. Kiket brzolnak a dontoralakok a turniiei kpen?) In: Zbornik za
157
umentnostno zgodovino. Nova vrsta L. I. 1951.

1 1 9 - 1 3 8 . A cikk szerepel R A D O C S A Y : i. m. (I. 2.
jegyzet) bibliogrfijban, de a szvegben nincs sz
a kprl. Emlti a kpet, de gy, mintha ma is meglenne RADOCSAY, D.: Wandgemlde im mittelalterlichen Ungarn. Budapest, 1977. 2 7 .
3 2 . S T E L : Slikarstvo (1. 28. j e g y z e t ) 1 5 8 - 1 6 0 .
3 3 . Marosi E r n szves kzlse.
3 4 . mint V A L T E R : i. m. (1. 25. j e g y z e t ) 2 5 8 . old a l o n kzlt alaprajz is m u t a t j a , a r o m n k o r i t e m p l o m nyugati fala k l s skjhoz p t e t t k hozz az
j haj keleti f a l t . A szentlypadlson mg megfig y e l h e t t e m a n n a k idejn a rgi kis t e m p l o m nyugati o r o m f a l n a k c s o n k j a i t . A 13. szzadi t e m p l o m
h a j j a teht falszlessggel r v i d e b b volt, mint a
m a i szently. A g t i k u s k e r e s z t b o l t o z a t o k a mai
szentlyre v a n n a k mretezve, t e h t n e m lehet sz
arrl, hogy a rgi kis t e m p l o m h a j j a k a p o t t volna
boltozatot.
3 5 . Levlbeli k z l s 1939. XII. 28-n.
3 6 . STEL: i. m. (1. 31. jegyzet) 1 2 6 . - Slikarstvo (1. 28. jegyzet) 316. A mocchiroloi falkpet
1949-ben bevittk a milani Brerba. TOESCA, P.:
La pittura e la miniatura della Lombardia. Dai pi
antichi monumenti alla met del Quattrocento. Torino, 1966. J17. Fig. 202.
3 7 . S T E L E - B O G Y A Y : D o n a t o r s k a slika (1. 31.
jegyzet) 129.
3 8 . LUTZE, M.: Das plastische Bildepitaph in
Deutschland. Diss. Leipzig, 1931. 3 1 , 3 3 , 43.
3 9 . Stel a kpet sszefggsbe h o z t a a szentlyben egykor megvolt srhellyel. L. STELBOGYAY : Donatorska slika (1. 31. jegyzet) 124. s
Slikarstvo (1. 28. jegyzet) 314. A rgi fnykpeken
mg lthat, de mr a hszas vekben nyomtalanul
eltnt srk az 1583-ban meghalt Bnfi Magdoln
volt. Kzpkori temetkezsrl Bntornyn nincs
adat. Az alslendvai Bnfiak eredeti temetkezhelye inkbb Alslendvn vagy a szemenyei ferenceseknl lehetett.
4 0 . KELLER, H.: Die Entstehung des Bildnisses
am Ende des Mittelalters. In: Rmisches Jahrbuch
fr Kunstgeschichte. III ( 1 9 3 8 ) 3 4 5 . - WECKWERTH, A.: Der Ursprung des Bildepitaphs. In:
Zeitschrift fr Kunstgeschichte. 2 0 ( 1 9 5 7 ) 147
186, fknt 160, 168, 171.
4 1 . STEL: Slikarstvo (1. 28. jegyzet) 314.
4 2 . Az u t o l s kt sz Stel olvasata szerint:
G o t s k o s t e n s k o slikarstvo. L j u b l j a n a , 1972. XLII.
A feliratokat a kvetkezkben mindig a rvidtseket feloldva kzljk. Hls ksznettel tartozom

Dr. Gabriel Silaginak (Monumenta Germaniae Historica, Mnchen) szves segtsgrt.
4 3 . STEL: Slikarstvo (1. 28. jegyzet) 2 4 .
4 4 . L. 22. jegyzet.
4 5 . STELBOGYAY: Donatorska slika (1. 31.
jegyzet) 130, 2. j e g y z e t . Stel 1 9 3 5 - b e n az akkor
mg barokk falpillr takarta Szent Katalin vrtansga jelenetbl lthat rszt is d o n t o r brzolsnak tartotta. L. Monumenta artis Sloveniae I. (1.
28. jegyzet) 19, Fig. 5 7 , 58. Az 1 9 4 2 - 4 3 - a s magyar restaurls feltrta az egsz j e l e n e t e t . A tves
rtelmezs azonban nemcsak Stel u t o l s nagy mvben (Slikarstvo 3 6 ) tallhat, h a n e m MARIJAN
ZADNIKAR e g y b k n t kitn v e z e t j b e n is: Umetnostni spomeniki v Prekmurju (Mvszeti emlkek a Muravidken) Murska Sobota, 1 9 6 0 . 97.
4 6 . A szveg n e m tallhat Dreves Analecta Hymnica-jban, de F o d o r Adrienne szves kzlse szerint ismert szvegek kompilcija.
4 7 . LUKCS Zs.: i. m. (1. 2. j e g y z e t ) 1 8 7 - 2 0 4 .
4 8 . RMER F.: Rgi falkpek Magyarorszgon.
Budapest, 1874. 2 8 . - ERNST M.: A dunntli falfests kzpkori e m l k e i . Budapest, 1 9 3 5 . 40.
4 9 . RMER: i. m . 2 8 .
5 0 . LSZL G y . : A honfoglal m a g y a r np lete. Budapest, 1 9 4 4 . 4 1 6 - 4 2 0 . - LUKCS Zs.:
i. m . (1. 2. jegyzet) 1 7 4 .
5 1 . RMER: i. m . 3 0 .
5 2 . RMER: i. m . 3 1 .
5 3 . RMER : i. m . 3 0 - 3 1 .
5 4 . RMER: i. m . 3 1 .
5 5 . S Z E N T P T E R Y , E.: Scriptores rerum Hungaricarum. II. Budapest, 1938. 78.
5 6 . RMER: i. m . 32.
5 7 . Scriptores rerum Hungaricarum. I. 419., II.
191-192.
5 8 . MLYUSZ E . : Az V. Istvn-kori gesta. Budapest, 1971. 3 8 - 3 9 .
5 9 . L. ismertetsemet Mlyusz f e n t i mvrl:
Sdost-Forschungen 31 (1972) 4 0 3 . Dercsnyi Dezs figyelmeztet arra, hogy a srfeliratot 1896-ban
az ezredves killtson bemutattk, s szvege, valamint kpe is megjelent: FORSTER G y . : III. Bla
magyar kirly e m l k e z e t e . Budapest, 1 9 0 0 . 333
3 3 4 , 204. kp. Ez a fontos emlk aztn klnskppen feledsbe merlt.
Tams Bogyay : ber die Stifter der Wandbilder von Bntornya (Turnisce)
Im Chros der alten rm. kath. Pfarrkirche von TurnijSe (ung. Bntornya) ist eine kleine sptromanische
Dorfkirche gotisch umgebaut erhalten geblieben. Sie k o n n t e mit der 1 2 6 7 das erstemal e r w h n t e n Marienpfairkirche von Csernec (slow. r n e c ) identifiziert werden. Damals hat Haht IV. aus d e m Geschlecht
H a h t - B u z d , Herr der benachbarten Burg Lindua inferior (ung. Alslendva, slow. Dolnja Lendava) die
Ortschaft und ihre Umgebung v o m Geschlecht Jure erorben. Whrend der Thronstreitigkeiten nach dem
Tode des letzten Arpaden ( 1 3 0 1 ) verloren die Haht als Parteignger der A n j o u die Herrschaft Alslendva
an die Gssinger. Erst Nikolaus I. erhielt sie zurck; in der diesbezglichen Urkunde K n i g Karls I. erscheint 1322 der ungarische N a m e Toronyhely, der um 1380 durch d e n gleichbedeutenden slowenischen
verdrngt wird. Er beweist, dass dort schon ein w o h l vom Zweig Haht erbautes Kastell stand. Nikolaus I.
wurde der Stammvater der vornehmen Familie Bnfi von Alslendva (siehe Stemma). V o n seinen vier
berlebenden S h n e n aus zwei Ehen veranlasste der jngste, Ladislaus I., mit seiner auch im N a m e n seines
Bruders, Nikolaus II. gefhrten Klage, 1381 die Zweiteilung der Gter zwischen den Halbbrdern. Nachdem im Mrz 1 3 8 9 die dem lteren Bruderpaar zugefallene Hlfte d e s vterlichen Erbes zwischen den
Shnen des ltesten Bruders, Stephan I., und ihrem habgierigen und streitschtigen Onkel, Johannes I. ge-
158
teilt w o r d e n war, besass Ladislaus 1 , der a u c h seinen ohne mnnliche Nahkommen verstorbenen Bruder,
N i k o l a u s II. beerbt h a t t e , d e n grssten Anteil a m Familienbesitz. N a c h den Teilungsurkunden wurden nur
die H u f e n der Hrigen g e t e i l t , die Ausbung der Patronatsrechte und die Bentzung der Burgen und Kastelle w u r d e n wahrscheinlich von Fall zu Fall geregelt. Im Gegensatz zu seinen Halbbrdern, die ihren
A m t s p f l i c h t e n oft in der F e r n e n a c h z u k o m m e n hatten, scheint Ladislaus I. sein L e b e n grsstenteils auf
den Familiengtern verbracht zu haben. Als er 1394 starb, hinterliess er einen S o h n , Sigismund, den der
Knig Sigismund in seinen besonderen S c h u t z nahm, bezeichnenderweise vor den Forderungen des Onkels J o h a n n e s I.
D i e Orts- und Familiengeschichte e r m g l i c h t eine bessere Auswertung der Ergebnisse der kunstgeschichtlichen Forschung. D i e wichtigsten n e u e n Erkenntnisse sind France Stel zu verdanken. Die sptromanische Dorfkirche hat im 2. Viertel des 1 4 . Jahrhundert ihren ersten malerischen Schmuck erhalten.
Spter wurde sie zum C h o r des durch Anbau eines Schiffes betrchtlich vergrsserten Gotteshauses umfunktioniert, teilweise g o t i s c h umgestaltet und 1 3 8 3 vollstndig ausgemalt. Stel setzte die Inschriften des
J o h a n n e s Aquila in der A p s i s , die den A b s c h l u s s der Arbeiten am 14. August verknden, in das Jahr
1 3 9 3 . Neueste Untersuchungen haben diese A n s i c h t nicht besttigt. Stels bedeutendste Neuentdeckung
war e i n ursprnglich e t w a 2 , 5 0 X 1 , 6 0 m grosses, oben verstmmeltes Wandbild in der Sockelzone der
N o r d w a n d des Chores aus d e m Jahre 1 3 8 3 . E s zeigte einen alten und einen jngeren Mann mit zwei
Kindern vor der thronenden Madonna k n i e n d , sowie zwei s t e h e n d e n Schutzheiligen. Die Darstellung war
vllig unabhngig vom ikonographischen Programm der brigen Wandmalereien des Presbyteriums. Leider
ging d a s 1928 zufllig e n t d e c k t e Gemlde i n f o l g e der Unvorsichtigkeit von Arbeitern grsstenteils zugrunde, die Reste wurden b e r t n c h t . Erst 1 9 5 1 hat Stel den Fund publiziert und B o g y a y die dargestellten
Persemen identifiziert. Der A l t e war der lngst verstorbene N i k o l a u s I., der jngere Mann Ladislaus I. Der
letztere spielte wohl die Hauptrolle, denn nur er war durch sein Spruchband mit der Gottesmutter und
dem Jesuskind unmittelbar verbunden. Da es sich weder um eine Dedikations- noch u m ein Votivbild oder
um e i n e reine Anbetungszene handelte, schlug Bogyay die Bezeichnung Supplicationsbild" vor, der Stel
z u s t i m m t e . Das Bild demonstrierte das Recht d e s jngsten Sohnes auf den Ehrenplatz der Patronatsherren
in der Kirche, und erinnerte gleichzeitig an den Vater, dem die F a m i l i e ihren Aufstieg verdankte.
Die m i t der Ladislauslegende begonnene Ausmalung des S c h i f f e s wurde am 1. A u g u s t 1389 abgeschlossen. Hier deutet nichts darauf, dass J o h a n n e s Aquila an den A r b e i t e n irgendwie beteigt gewesen sei.
Die Wappen des G e s c h l e c h t e s H a h t - B z d beiderseits des Triumphbogens beherrschen den Raum, w o
das V o l k Platz fand. Das nher noch nicht untersuchte ikonographische Programm ist ausserordentlich
reich. E i n vor der stehenden Madonna kniender Stifter und Inschriften mit Gebeten in Ich-Form sprechen
dafr, dass im Rahmen e i n e s einheitlichen Planes Sonderwnsche einzelner Familienmitglieder bercksichtigt wurden. Die Hervorhebung des hl. N i k o l a u s , der dem A p o s t e l Paulus gleichgestellt erscheint, mag
dem A h n e n k u l t gedient h a b e n . Die Ladislauslegende zeigt nicht nur die allgemein b e k a n n t e n Szenen mit
einer in den Texten nicht belegten archaisch-volkstmlichen Variante, sondern auch die der Krnung, der
Auseinandersetzung mit K n i g Salomo und der Errichtung der Kathedrale von Grosswardein. Das letzte
Bild, o h n e erklrende I n s c h r i f t , stellt wahrscheinlich den bekehrten Snder und Bsser Salomo dar, wie er
in der hfischen Historiographie der Zeit geschildert wurde. S o w o h l der religis gefrbte Ahnenkult wie
auch die Erweiterung der Ladislauslegende lassen den Einfluss der h f i s c h e n Kultur vermuten.
Wehli Tnde
MARGARETA UNGARIE" BRZOLSA EGY REGENSBURGI KDEXBEN
Hans Swarzenski a nmet kdexfestszetrl 1936-ban kzztett, mig alapvet feldolgozsban foglalkozott egy kdexszel, mely magyar szempontbl sem rdektelen. 1 Ennek ellenre
mind a magyarorszgi trtnetrs, mind a hazai mvszettrtneti irodalom figyelmen kvl
hagyta. Ez a krlmny sarkallt bennnket az albbi, lnyegben recenzi jelleg tanulmny
megrsra.
A krdses kdex az els feldolgoz szerint a szentek legendriumt tartalmazza, a jelenlegi rzhely (Oxford, Keble College MS. 49) kdexkatalgusban s az jabb irodalomban
Lectionarium ordinis fratrum praedicatorum" cmen szerepel.2 A kdexet kt egsz oldalas
kp s szmos figurlis-jelenetes inicil dszti. A kpek s az inicilk stlusa alapjn Swarzenski 13. szzad msodik felbl szrmaz regensburgi munkaknt hatrozta meg a kziratot. A Keresztrefeszts kp (9. kp) alatt s az Utols tlet kompozci (10. kp) als szeglyben, tovbb az inicilk alatt vagy mellett, trdel, imdkoz alakok foglalnak helyet.
Ezek kiltrl tbbnyire felirat tjkoztat. A feliratokat Swarzenski a kpekkel egyidseknek tartotta, a Keble College katalgusnak szerzje (legalbbis egy rszket) ksbbieknek
tekintette. 3 A feliratok szerint a Keresztrefeszts al egy bizonyos Sophia" s Gebehard
comes" alakjt helyeztk, az Utols tlet szeglyben trdel dominiknus apca Margareta Ungarie", a pap pedig PPosit! Heinr! de Oting". Az inicilk krl trdel szemlyek
tbbsgkben apck, a Margareta, Jutta, Matild, Dimut nevek mellett tbbszr szerepel
Margareta Ungarie" is.4 (11., 12. kp) A kisebb rszt klnbz rend s rang, pl.
Pruder Franch" s Heinricus nev papok kpezik.
A felsorolt szemlyek egy rsznek azonostsa Hans Swarzenski rdeme. Gebhard von
Hirschberg comes s Zsfia bajor hercegn a regensburgi Szent Kereszt rendhz alaptiknt, vagy pedig a szban forg Lectionarium adomnyoziknt trdelnek a Keresztrefeszts kp alatt. 5 Margareta Ungarie"-t rpd-hzi IV. Bla kirly ksbb szentt avatott lenyval azonostotta a tekintlyes szerz.6 A Margittal prhuzamosan trdel egyhzi szemly pedig Heinrich von Oettingen prpost. 7
A kdex kpein nvvel megklnbztetett s minden bizonnyal trtneti szemlynek tekinthet brzoltak kzl Margarta Ungarie"-val kvnunk bvebben foglalkozni. Mint emltettk, Swarzenski szerint Magyarorszgi Margit IV. Bla lenya. E meghatrozsban azrt
ktelkedhetnk, mert kt regensburgi forrs, a Necrologium s a Regestk 8 egybehangzan
lltja, hogy soror Margareta de Ungarie" illetve Margareta Ungarie" a regensburgi Szent
Kereszt ni dominiknus rendhz lakja volt, s annak falai kztt halt meg 1305. februr
10-n (12-n). Ezeket a forrsokat Swarzenski is ismerte, de figyelmen kvl hagyta.9 A kolostorra vonatkoz legjabb irodalom sem vesz tudomst ezekrl az adatokrl s fenntartja a
Swarzenski-tl kiindul kegyes hagyomnyt, miszerint az Utols tlet kompozcijn rpd-hzi Szent Margit trdel. 10
IV. Bla lenya. rpd-hzi Szent Margit (1242-1270) sajtos helyet foglal el a kzpkori magyar kultrban. A szletse pillanatban Istennek felajnlott gyermek 4 ves korban
kerl a veszprmi begink kz, majd a l l . letvtl a Nyulak szigeti ksbb rla elnevezett margitszigeti - dominiknus ni kolostorban l. Dinasztikus s politikai megfontolsbl a szlk tbbszr prbljk t fejedelmi vlegnyhez frjhez adni, azonban, nyilvn sajt rzelmei mellett a dominiknus rend, fleg lelki vezetjnek nem kis sztnzsere, apcnak szentelteti magt. Hallakor a margitszigeti dominiknk fejedelemasszonyaknt temetik
160
el. Margit az korban indul aszktikus, imkban elmerl penitens letforma kvetje
volt. Nyomban a halla utn, majd 1276-ban szenttavatsi krelmvel fordult btyja, V. Istvn kirly a ppai curihoz. Hasonl krssel tbb utdja is sikertelenl prblkozott. A kanonizci csak ksbb valsulhatott meg. 11
Margit letvitele s csodi, melyeket a 13-16. szzadi legendk s a kanonizci krelmt
altmaszt aktk tartottak fenn, a szenttavats korabeli kvetelmnyeihez nem szolgltattak elegend alapot, illetve olyan vonsokat is tartalmaztak, amelyeket az egyhz nemkvnatosnak tlt. Ezrt kslekedett olyan sokig a ppai jvhagys. Ez a krlmny azonban
nem trlte ki sem a dominiknk elssorban a margitszigetiek , sem az rpd-hz tagjainak emlkezetbl Margit emlkt. A margitszigeti kultusz egyfell a Margit-legenda folytonos alaktsban s az officium 1300 krli kiptsben nyilvnult meg, msfell a szemlyhez kapcsold trgyak ereklyekn ti tiszteletben lttt formt. 1 2 Az rpd-hzon
bell elsknt Margit testvre, V. Istvn polta a kultuszt. Szorgalmazta a szenttavatst,
szvesen idztt a margitszigeti kolostorban s vgl ide is temetkezett.
Krdses, hogy az rpdok krben s a dominiknk kztt l hagyomny elegend
volt-e ahhoz, hogy Margit magyarorszgi kpzmvszeten belli brzolsokon feltnhessen, ikonogrfija kialakulhasson. Az eddigi vizsglatok a kzpkori magyarorszgi mvszet
tbb emlkn, fknt falkpn vltk felismerni Szent Margit alakjt. Huszka Jzsef pldul
egy 1886-ban rt tanulmnyban kt erdlyi falkp ikonogrfii elemzsekor vetette fel,
hogy Antiochiai Margit legendjnak ciklikus eladsba az rpd-hzi hercegn lettrtnetnek jelenetei olvadtak be. 13 Az tvzds Huszka vlekedse szerint a kt szent egyforma npszersgbl kvetkezhetett. A gelencei kpsor els jelenetn a Legenda aurea szveghez hven Margit Mria eltt trdel, a kvetkez kompozcin pedig Olybrius el vezetik
t. A vrtan szz fejt mindkt kpen korona kesti. Huszka arra gondolt, hogy a korona a
kirlyi szrmazs bizonytka, gy az brzolt szent csakis a magyar kirlyleny lehet. t szletsnl fogva illetn meg a korona. Az rpd-hzi hercegn letnek jeleneteit, Mria eltti
hdolatt s az apja ltal hajtott frjhezmenetelt elhrtand, szerzetesi eskttelt brzoln a Huszka-fle interpretciban a falkp. A homordszentmrtoni Margit legenda a vrtan
szz letnek azt a kt esemnyt taglalja, amikor a helytart emberei Margitrt mennek s a
helytart el vezetik t. Margit ezen a kpen hermelin bls kpenyt visel, ami Huszka szerint kizrlag kirlyi szemly ltzknek darabja lehet.
A kzpkori mvszetben nem ritka, hogy valamely tma megfogalmazsakor korbban
kialakult kompozcikhoz nyltak. Ilyen alapon az se lenne elkpzelhetetlen, hogy az antiochiai vrtan szz legendjnak brzolsahathatott az rpd-hzi kirlylenyra. Valszn
azonban, hogy ez esetben mgsem errl, hanem arrl van sz, hogy a ngy korons vrtan
szznek kztk Antiochiai Margit is helyet kapott - a 14. szzadban mr kimutathat ll
alakos, egyttes megjelentse befolysolta a ciklikus brzolst. A korona ez esetben nem vilgi felsgjelvny, hanem mennyei korona, akrcsak az keresztny mozaikok vrtaninak fejn.
A Hont megyei Bt kzsgbl szrmaz tblakpeket elemezve Divald Kornl vetette fel,
hogy a Mria kp eltt trdel s imdkoz nalak rpd-hzi Szent Margit lenne, gy a tblk Margit szerzetesi fogadalmt brzolnk. 14 Az jabb irodalom korriglta ezt a meghatrozst. 15
Rmer Flris a mlt szzadban a velemri templom dli hajfaln mg ngy szent ll
alakjt ltta. Ezekben Szent Istvn, Imre, Erzsbet s Margit alakjt ismerte fel. 1 6 A templom falkpeinek ez a rsze napjainkra olyan mrtkben krosodott, hogy a szemlyek meghatrozsa lehetetlen. A ngy rpd-hzi szent egyttes brzolsnak lehetsgt azonban ettl fggetlenl is elvethetjk. Az rpdok csaldi tradciit kifejez, s a szent kirlyok iko-
9. f. 7r. Keresztrefeszts Sophia s Gebhard cornes

alakjval.
10. f. 235v. Utols tlet Margareta Ungarie s Henrik prpost alakjval.
11. f . 42v. L inicil Pl megtrse jelenettel s Margareta Ungarie alakjval.

12. f. 112v. inicil Antiochiai Margit
vrtansgval s Margareta Ungarie alakjval.
161
nogrfijt is elsknt kpvisel emlk, az n. berni diptychon, mely III. Andrs szemlyvel
hozhat sszefggsbe, csupn Szent Istvnt, Imrt, Lszlt s Erzsbetet helyezi egyms
mell.
Az eddigiek sszefoglalsaknt megllapthatjuk, hogy Szent Margit alakjt a jelenleg ismert emlkek alapjn a npolyi Anjouk megjelensig a kzpkori Magyarorszg mvszetben hiba keressk. gy tnik, hogy nem brzoltk. A szent tiszteletnek kt szla a csaldon belli, s a margitszigeti dominiknk kztt rztt hagyomny meglehetsen vkony volt ahhoz, hogy Szent Margit kpi brzolsa, ikonogrfija kialakuljon a 1314. szzadban.
Ms a helyzet a npolyi Anjouk krnyezetben. Npolyban V. Istvn kirly lenya, Mria
kirlyn hintette el Margit tiszteletnek magvt. Az Anjou udvar dinasztikus rdekldse s a
csaldi szentek irnti ignye llhatott a Npolyi, msknt Avignoni Margit-legenda mgtt. A
npolyi Anjouk rdekldse magyarzhatja a 1415. szzadi, Margitot brzol itliai
kpzmvszeti emlkek sort. 17
Ilyen elzmnyek utn termszetes, hogy Mria npolyi kirlyn Magyarorszg trnjra
kerlt unokja, Kroly Rbert is megprblkozott Margit kanonizcijnak keresztlvitelvel. Felttelezhet, hogy az 13301340-es vekben emelt j Szent Margit sremlkben sem
annyira a margitszigeti dominiknk, mint inkbb az Anjouk kvnsga, mvszeti ignye lttt formt. A npolyisienai mesterektl szrmaz fehrmrvny, npolyi tpusba tartoz
szarkofg oldallapjait Rskai Lea lersa s a Budapesti Trtneti Mzeumban rztt tredkek tansga szerint Margit letnek jelenetei a felajnls mozzanata, a sirats s a csodk bortottk. 18 A Magyarorszgon meghonosodott Anjouk rzelmeit tkrzhette az a
krpit is, amelyet Erzsbet kirlyn ajndkozott 1343-as rmai tja sorn a Szent Pter baziliknak. Ezen, az egykor lersok szerint az rpd-hz szentjei kztt helyet kapott Margit is. 19 A npolyi, majd a magyarorszgi Anjouk azon trekvse, hogy a csaldi szentek krt egy rpd-hzi ni szenttel is gyaraptsk, a kpzmvszet trgyi emlkein s rott forrsain egyarnt kimutathat.
Az eddig elmondottak alapjn Szent Margit emlkt s liturgikus kultuszt az rpdok s
a dominiknus apck is riztk, gondoztk. A szentknt tisztelt hercegn kpzmvszeti
brzolsa azonban gy tnik, a npolyi Anjou-udvar kezdemnyezsre jelenik meg Magyarorszgon is, a 14. szzad folyamn. 20
A Margit kultusz magyarorszgi s itliai helyzetnek felvzolsa utn visszatrhetnk a
regensburgi Lectionrium problmjhoz. Jogosan tehetjk fel a krdst: brzolhattk-e
rpd-hzi Margitot Magyarorszg s Itlia terletn kvl akr l szemlyknt, akr olyan
kzelmltban elhunytknt, akit a szenteknek jr tisztelet megillet. A kdex Keresztrefeszts kpn Bajor Zsfia trdel. A hercegn btyja, Bajor XIII. Henrik 1243-ban lpett hzassgra IV. Bla Erzsbet nev lenyval. Esetleg ez a rokoni lncszem magyarzhatn Margit
fejedelemasszony feltnst az Utols tlet kpen. Ezen az sszekttetsen tl a bajor hercegi csaldnak az a taln mr ekkor csrjban jelenlev szndka szolglhatott volna alapul,
hogy hatalmt Magyarorszgra is kiteijessze, ami sikerlt is III. Ottnak (Zsfia s XIII.
Henrik testvre, II. Ott hasonl nev fia), aki 1305-ben IV. Bla unokjnak jogn lpett
Magyarorszg trnjra. A bajor hercegi csald rokoni kapcsolatai, dinasztikus-politikai trekvsei felttelezhetnk, hogy Regensburgban is kialakult egy, a npolyihoz hasonl kpzmvszeti kultusz.
A kt kp hrom problmamentes szereplje 12701280 kztt l szemly. Szent Margit viszont ekkor mr halott volt, teht kirlyi koronval, vagy nimbusszal illett volna t
megrkteni. E hinyok figyelembe vtelvel indokolt arra gondolni, hogy mgsem a margitszigeti ni kolostor fejedelemnjt, hanem egy msik, az 1270-es vektl Regensburgban
162
l, s 1305. februr 10-n elhunyt ,.Margareta Ungarie" sorort brzoltk. Hazai forrsaink egyetlen olyan Margitrl sem adnak hrt, akit Regensburgban elkel szrmazsa jogn
megilletett volna a de Ungarie" megnevezs. A Necrologium s az Urkundenbuch kivtelvel a regensburgj forrsok sem emlkeznek meg rla.
A Szent Kereszt kolostor a 13. szzad utols negyedben, teht a Konradin leverst
(1268) kvet idkben, amikor a bajor hercegek megszilrdthatjk hatalmukat Regensburgban, az rdeklds fkuszba kerl. A hercegi csald tagjai ajndkokkal halmozzk el a kolostort. 21 A Lectionarium is ajndkkppen kerlhetett a dominiknkhoz. A Heiligenkreuz
b a j o r hercegi csald ltali kedveltsgt mi sem bizonythatja jobban, mint az a tny, hogy f a lai kztt lt XIII. Henrik s Erzsbet kt lenya IV. Bla unokja , Petrissa s Elisabeth
i s . 2 2 Ebben a kiemelt kolostorban, taln rokoni krnyezetben l t , . M a r g a r e t a Ungarie". Szemlyre sajnos nem sikerlt rtallnunk, taln az eljvend trtneti kutatsok megvilgtjk kiltt. 2 3
JEGYZETEK
1. S W A R Z E N S KI, H.:
Die lateinische illuminierten Handschriften des XIII. Jahrhunderts.
Berlin, 1 9 3 6 . S. 37 skk., 111 .skk., Taf. 6 1 - 6 7 .
2. P A R K E R S , M. .: T h e Medieval Manuscripts
of Keble College Oxford. L o n d o n , 1979. 2 2 7 . , 7 5 0
Jahre Dominikanerinnenkloster Heilig Kreuz Regensburg. Austeilung im Dizesaninuseum Regensburg 2 2 . Juli bis 18. S e p t e m b e r 1983. Katalog.
M n c h e n - Z r i c h , 1983. 13.
3. SWARZENSKI, H . : i. m . 111. Parkers az inicilk f e l i r a t a i t a kdex k e l e t k e z s n l k s b b i n e k
t a r t j a . I. m . 2 4 1 .
4 . A f n y k p e k alapjn gy t n i k , hogy az inicilk k r l a Margareta s az Ungarie felirat n e m
e g y k o r , az u t b b i a k j a b b k e l e t e k lehetnek.
5.*A kolostor alaptira vonatkoz forrsok
nem egyrtelmek. Tjkoztatsuk szerint Bajor
Zsfival s frjvel, Gebhard von Hirschberggel
ppgy szmolhatunk, mint Heinrich von Ortenburggal s Richza von Hohenburggal, illetve szleivel. Ld. HEINRICH, G . - S C H R A T Z , W.: Urkunden und Regesten zur Geschichte des Nonnenklosters z u m Heiligen Kreuz. (Verhandlungen des historischen Vereins von Oberpfalz und Regensburg.
XLI. 1 8 8 7 ) 142 skk., Necrologium monasterii s.
crucis Ratisbonensis. Paris, BN. Nouv. acq. 7 7 2 .
M GH III. 1900. 2 9 4 .
6 . I. m . 117.
7. S W A R Z E N S K I , H . : i . m . 111.
8. Necrologium: 2 9 4 . , Urkunden 163.: , , A n n o
domini MCCCV obiit soror Margaretha de Ungarie
X. mensis Februarii:"
9 . T a l n tves f o r d t s m i a t t , Id. i. m. 111.
10. 7 5 0 Jahre, 13.
11. M L Y U S Z E.: rpd-hzi Boldog Margit.
A magyar egyhzi mveltsg problmja. Krolyi
rpd Emlkknyv. Bp., 1 9 3 3 . , 341 skk. MEZEY
L.: A kzpkori laikus mozgalmak s irodalmi
anyanyelvsgnk kezdetei az rpdkor v g n .
Bp., 1 9 5 5 .
1 2 . rpd-hzi Szent Margit ereklyjnek tisztelete h a t o t t Rmer szerint a pozsonyi klarissza
t e m p l o m festett kaputimpanonjnak ikonogrfijra ( l d . : RMER F.: Rgi falkpek Magyarorszgon. Bp., 1 8 7 4 . 133.)
1 3 . H U S Z K A J.: Magyar s z e n t e k a S z k e l y f l d n
a X V . s XVI. s z z a d o k b a n . Archaeolgiai r t e s t , U F . 6 . 1886. 123 s k k .
14. D I V A L D
K.: Magyarorszg cscsveskori
szrnyasoltrai. Magyar Mrnk- s ptszegylet
Kzlnye. ( 1 9 0 9 - 1 9 1 1 ) II. 2 3 skk.
15. R A D O C S A Y D.: A kzpkori Magyarorszg
tblakpei. Bp., 1955. 275 skk.
16. RMER F.: i. m. 2 3 . Ezt a meghatrozst
Radocsay D n e s is tvette (ld. Falkpek a k z p k o ri Magyarorszgon. Bp., 1 9 7 7 . 172.)
17. JAJCZAY J. : rpdhzi Boldog Margit a mvszetben. Szpmvszet, III. 1942. 271 skk.,
JAJCZAY J.: rpdhzi Szent Margit htszzves
arculata. Bp., 1 9 4 3 . , Lexikon der christlichen Ikonographie. VII. Red. KIRSCHBAUM, E . - B R A U N FELS, W. RomFreisingBaselWien, 1974. col.
506 skk.
18. H O R V T H H.: rpd-hzi Szent Margit sremlke s egyb tanulmnyok. Bp., 1944. 5 skk.,
BALOGH J.: Tino di Camaino magyarorszgi kapcsolatai. Mvszettrtneti rtest, II. 1 9 5 3 .
107 skk., LVEI, P.: The Sepulchral Monument of
Saint Margaret of the Arpad Dynasty. Acta Histri Artium, XXVI. 1980. datls, npolyi kapcsolatok fleg: 2 1 1 skk., ikonogrfija fleg: 182, 1 8 7 ,
211 skk. A teljessg kedvrt itt kvnjuk megjegyezni, hogy a Margit sremlk kpkivlasztsa, az
elads tagolsnak mdja a Magyar Anjou Legendriumval rokon.
19. KARCSONYI J.: Nagy Lajos anyja R m ban. Katholikus Szemle, VII. 1 8 9 3 . 50.
20. A 1 5 - 1 6 . szzadi brzolsok, tbbek k z t t
az 1 5 1 0 krli Szent Margitot brzol fametszet
(Esztergom, Keresztny Mzeum) a magyar nyelv
legendairodalom kibontakozsnak fggvnyeknt
jelennek meg. A Szekfs mester bzeli Francia
templomban lev dominiknusok csaldfjt brzol kpn is helyet kapott Margit. Ez az brzols
taln a dominiknus rendhzak kztti kapcsolatnak k s z n h e t .
21. Urkunden, 7., 11.
22. Urkunden, 163. Wertner nem tud ezekrl az
unokkrl: WERTNER M.: Az rpdok csaldi trtnete. Nagybecskerek, 1 8 9 2 . 4 8 2 .
23. Ezen
a helyen szeretnm
megksznni
Dr. Bogyay Tams, Dr. Szabolcs de Vajay s nem
utols sorban Dr. Paul Mai, a regensburgi Bischfliche Zentralarchiv igazgatjnak munkmhoz nyjtott szves tmogatst.
163
Tnde Wehli: Die Darstellung der Margareta Ungarie" in einem Regensburger Kodex
In einem Lektionar des Oxforder Keble College (Ms. 4 9 ) lsst sich das Ehepaar unter d e m Kreuzigungsbild
aufgrund der Inschriften mit Sophie von Bayern und Gebhard v o n Hirspech identifizieren. Die kniende
Ordensfrau in der Randleiste des Jngsten Gerichts ist laut Inschrift Margareta Ungarie", der Priester
wiederum Propst Heinrich von Oettingen. Die Forscher des Kodex setzten Margareta Ungarie mit der heiligen Margarethe aus dem Arpadenhaus gleich.
Erster Besitzer des K o d e x war das Dominkanerinnenkloster Heiliges Kreuz in Regensburg. Die Forschung hlt ungeachtet des im Kodex abgebildeten Ehepaares Heinrich von Ortenburg und Richza von
Hohenberg fr die Stifter des Klosters. In den angegebenen Quellen sind sie aber als Stifter des Dreifaltigkeitsklosters genannt, und in spteren Urkunden werden im Zusammenhang mit d e m Kloster Heiliges
Kreuz nur ihre Schenkungen erwhnt. Die Person des Stifters und spteren Patrons ist also anderswo zu
suchen.
Margareta Ungarie kann gewiss nicht mit der Tochter des Ungarnknigs Bla IV. identifiziert werden,
denn erstere war laut Urkundenbuch und Necrologium Nonne im Dominikanerinnenkloster Heiliges Kreuz
und verstarb dort am 10. oder 12. Februar 1 3 0 5 . Ihre Person lenkt unsere Aufmerksamkeit auf das dargestellte Ehepaar. Besonders wichtig ist in diesem Zusammenhang S o p h i e von Bayern, die Tochter Ottos II.
von Bayern, eine Schwester von Heinrich I. und Ludwig II. Heinrich I. ehelichte um 1 2 4 3 eine Tochter
des ungarischen Knigs Bla IV. namens Elisabeth. Eines ihrer Kinder, Otto III. war eine kurze Zeitlang
Knig von Ungarn. Die bayrischen Herzge standen also mit dem Arpadenhaus in Verbindung. In ihrem
Kreis wre also eine aus Ungarn gebrtige - d e Ungaria" - oder mit d e m Attribut Ungarie" bedachte
Margareta durchaus denkbar, der nach ihrer G e b u r t der hervorgehobene Platz in K o d e x zukam. Die ungarischen Quellen berichten leider von keiner Margarethe, die in Regensburg lebte oder gelebt haben drfte. Aufgrund der Quellenlage lsst es sich zur Zeit nicht eintscheiden, o b Sophie und Gebhard als Stifter
des Klosters oder als Auftraggeber des Kodex u n t e r dem Bild in Erscheinung treten. Es hat jedenfalls den
Anschein, als wre das Interesse der bayrischen Herzge nach der Niederwerfung Konradins ( 1 2 6 8 ) fr
das Kloster Heiliges Kreuz reger geworden: dafr sprechen wiederholte Schenkungen und die Tatsache,
dass z w e i Tchter Heinrichs I. und der Elisabeth - Petrissa und Elisabeth - ihr Leben in diesem Kloster
beendeten. In Anbetracht der Lebensdaten der vier dargestellten Personen halten wir eine Datierung des
Kodex auf die Zeit um 1 2 7 0 fr vertretbar und neigen sogar zur A n n a h m e , dass mindestens die Inschriften der beiden Bilder mit der Ausmalung gleichaltrig sein mssten.
Fried Istvn
KAZINCZY S A KPZMVSZETEK
Nem tagadjuk: dolgozatunk cmt Csatkai Endre 1925-ben rt, de csak nemrg kiadott doktori disszertcija cmlapjrl vettk. 1 S lnyegben dolgozatunk is ennek a disszertcinak
nyomdokaiba kvn lpni. Csatkai Endre a maga korban egszen kivl s ma is jl rtkesthet munkjrl ksztve ismertetsnket,2 egyfell a kziratos Kazinczy-hagyatk feltratlan darabjai ksztettek arra, foglalkoznnk ezzel az elhanyagoltnak igazn nem mondhat
krdskrrel, msfell a Csatkai-disszertciban sejtetett s sajnos nem elgg trgyalt
mozzanat sztklt arra, hogy vgiggondoljuk, oly sok azta megjelent rsztanulmny utn
is,3 Kazinczynak s a kpzmvszeteknek helyzett" a 19. szzad els vtizedeiben.
A krdseket a magunk szmra gy tettk fl : mirt foglalkozott Kazinczy Ferenc a
kpzmvszetekkel? Mirt lett gyjtje s rtje metszeteknek, albumoknak, dszes knyvritkasgoknak? Mirt klttte keservesen megkeresett pnzt, llandan (rossz termsekkel)
fenyegetett rksgt kpekre, msolatokra, trkpekre? Hogyan jutott el a gondolatig, hogy
mvei ne csak tartalmasak, szokatlanok"* (jszerek), hanem tipogrfiailag is kifogstalanok, zlsesek legyenek? Vajon kielgt-e az a magyarzat, amely a kpzmvszeti rdekldst, az ltalnos eszttikai problmkat, a nyelvjtst az irodalomfejlesztst igazol ksrjelensgek kztt tartja szmon? Vagy akr fordtva: az irodalomban elrt eredmnyeket
kpzmvszeti analgikkal hitelestette? S mg tovbb : hol a helye Kazinczy Ferenc letben az irodalomnak s a kpzmvszetnek? Vajon az rkdiai per sorn szinte valloms rtk kijelentse a mvszi szp letszfrjrl,5 a maga elkpzelt s Poussintl ihletett rkdijt, az let viszontagsgai ell enyhelyet keres klt azliumt volna hivatva utpia rtkv emelni?
Itt hagyjuk abba krdseinket. De korntsem azrt, mintha nem lenne tbb krdsnk s
ktelynk, hanem pusztn azrt, mert a fljebb fltett krdsekre is Kazinczy-letrajzzal kellene vlaszolnunk. A Kazinczy-letrajz megnyugtat eredmnyekkel kecsegtet megrsra
viszont mg nem rkezett el az id. Krdseink rszben az eddigi szakirodalom problmaflvetseit visszhangoztk, rszben azonban ppen azokat a hinyokat jelzik, amelyek a szakirodalom mg oly tzetes tanulmnyozsa utn is lteznek tetszenek. Ami mind az irodalomtrtneti, mind a mvszettrtneti Kazinczy-kutatsokbl eddig jrszt hinyzott, az ppen
a krdseinkre adhat vlaszokkal jellhet meg. Adottnak s tisztzottnak ltszott pldul
az az egyltaln nem oly egyrtelm krds: vajon mirt foglalkozott Kazinczy Ferenc oly
behatan s szakrtelemmel kpzmvszeti alkotsokkal? A kpzmvszeti rdeklds tnye volt a kiindulpont, pedig szmunkra mg az sem teljesen vilgos, hogyan jutott el Kazinczy a kpzmvszeti rdeklds e tudatos fokra. Kazinczy zlsfejleszt tevkenysge
szintn ltalban ismert. Ebben a tevkenysgben is szmottev szerephez jut mind az a tanulsg, amelyet Kazinczy bcsi kpzmvszeti portyzsain szerzett. A kiindulpont ismt
az volt, hogy Kazinczy a Belvedere-ben jrt, vagy ppen Artaria zletben, s metszetek kztt vlogatott, s gy tovbb. De mirt rezte szksgt ez a Jitertor" annak, hogy az
anyagi romlsig menen vsrolja a msolatokat, a metszeteket?
Eltekintnk most a szakirodalomtl, s inkbb Kazinczy rsaibl s lete menetbl prbljuk megfejteni titkt. 1809-bl val albbi levlrszlete: Bcsben a' Philosophia nem virgzhatik, mert nem szabad gondolkozni, 's szllani 's rni mg inkbb. A'j fk teht magokat az olly tudomnyokra adjk, a' mellyekben nincs tilalom. Dlyen a'Medicina, Musika,
fests s farags." 6 ttekintve Bcs szellemi lett a 19. szzad els vtizedben, Kazinczy
166
helyzetmegtlst pontosnak s tallnak minsthetjk. Mindez azonban nem ll a magyar

szellemi letre. Az orszggylsek ugyan korltozott trsadalmi nyilvnossgot biztostottak,
mgis szhoz juthatott az ellenzki gondolat, nem is szlva a megyegylsekrl. Azonban jrszt hinyzott az a mecnsi rteg s az a kznsg, amely a musika", a ,/ests" s a ,farags " nagyv fejldst lehetv tehette volna. Pest vrosa ugyan lassan-lassan (nagyon lassan!) kulturlis kzpontt emelkedik, s megindul ptszeti fejldse is. De ltalban hinyoznak a felttelek ahhoz, hogy a Bcshez hasonl, eurpai jelentsg mvszeti-mveldsi fvros" vlhasson belle. Ugyanakkor a viszonylagosan tbb szabadsg nem eredmnyezheti ama terletek felvirgzst, amelyek eltt nincsenek olyan gtl tnyezk, mint
Bcsben.
Amikor Kazinczy a valsggal szembelltotta a mvszi szp letszfrjt, akkor mindenekeltt azokra az sztnz s a mvszet kibontakozst, fejldst segt mozzanatokra gondolt, amelyek egyfell az ldozatksz mecnsi rtegben, msfell az rt publikumban jellhetk meg. Idzett 1809-es levlrszlete nem egyszeren tnyrgzts, hanem
a lehetsgek kitapogatsa. Tprengs egy, a magyarsgtl eltr helyzeten. A nyelvi zls s
az irodalmi jszersg rdekben csatra ksz litertor helyzetfelmrse. Bcsben az
irodalom trsmvszetei a dbbenetesen rzkelhet hinyra emlkeztetik, szinte letptlkok. Mindenkppen egy tredkes nemzeti mveldst reprezentlnak. 1809-ben Kazinczy Ferenc mr megrta n. tbingai plyairatt, vgigtekintette a magyar mvelds (s
nemcsak az irodalom) histrikumt. 7 Megllapthatta, hogy a magyar mvelds llapota
jrszt kls krlmnyek miatt, de elmarasztalhat bels tnyezk miatt is! mg a
tredkes bcsi helyzethez kpest is elkeseredsre adhat okot. S Bcsben legalbb az orvostudomny s a zene, valamint a kpzmvszetek eltt nylik szabad tr. Magyarorszgon
viszont nem lelhet fl az a trekvs, amely kedvez lehetsget biztostana a .mvszi szp
letszfrjnak". Az 1809-es levlrszlet szigor megtlse egy felems fejldsnek, de elismerse is a j f k " igyekezetnek, hogy a torz fejlds hinyait ptoljk. Kazinczy nem
menti, br irigyli a bcsi llapotokat. Nem mentheti, mert akkor szembekerlne sosem megtagadott nzeteivel. Mr 1789-ben hangslyozta a romnok" jelentsgt, amelyekbl az
ifjak szerelmet tanulhatnak s . m o r l t " is, minek kvetkeztben a ..szolls s maga-viselet
durvasga kedvesebb zlsre" faragdik. Trsas egyttltek nemesedhetnek meg ezltal, s
ltrejhet egy olyanfajta viselkedskultra, amely ppen nem az addig szoksban s divatban lev magatartstpusokat kvetn, hanem egy pallrozottabb trsadalomnak kszthetn
az utat. Mindehhez hozztartozik a vallsi tlbuzgsg s a filozfusi cinizmus elutastsa.
S a vgkvetkeztets: Leg-jobb mindeniknknek a' maga szemvel ltni." 8
Amit Kazinczy mr ifj rknt s kritikusknt krvonalazott, az az jfajta rintkezs, a
szabadabb trsasgi viselkeds, ennek kvetkeztben a gondolkods fggetlensge, az esemnyek, jelensgek nll megtlse. Mindez irodalom- s mvszetszemlletnek is meghatroz sajtossga. Mert egyfell kijelenti: valamik lesznk, imitatio ltal lesznk", 9 msfell
azonban flrerthetetlenl adja egy levelezpartnere tudtra:,.Irtztat valamely gondolatot
vltoztats nlkl majmolni". 10 Egyfell elfogadni ltszik azokat a .jtkszablyokat", amelyeket kora trsadalma fellltott, s a II. Jzsef epochjban szmra biztostott svpnyeken
trekszik flfel, 11 msfell azonban szknek rzi a megyei karrier lehetsgeit, nem akar
betagoldni a nemesi trsadalmi hierarchiba, s vonzbbnak rzi a hivatali elmenetelt, a
polgribb ltformt.
Ily mdon Kazinczy mvszetszemlletben is egy megrgzdtt trsadalmi szokskrbl, egy megmerevedett magatartsformbl s szmra elfogadhatatlan elvrendszerbl val
kitrs elvi (s gyakorlati) megfogalmazst rezzk ki. Tbb figyelmet kell(ene) szentelnnk ama Kazinczy-epigrammnak, amelyben azonossgjelet ltszik tenni a .kecses" s a
167

12
,.szokatlan" kztt. Valsznleg tlzs a kecses"-ben a rokok zlsre vall attribtumot

ltnunk, s a szokatlan" sem jelent minden bizonnyal tbbet, mint a krnyezet zlstl eltr vonsokat. Az azonban mindenkppen figyelemre mlt, hogy egy szokottat imd"val szembeszgezi a maga nzett, amelyet j"-knt minst, s amelyben a hagyomnyos
tagadsa s a szokatlanknt hat ,.kecses" lelkes igenlse egyknt Helyet kaphat. A ,.kecses"
fogalmi krnek lersban felttlenl gondolnunk kell a Schiller ltal krvonalazott .Anmut" fogalmra, 13 a francia festszet tartalmi vonsaira (ezen a ponton esetleg a rokok zlsnek valban lehet szerepe) m mindenekeltt a 18. szzad msodik felben, a magyar
mvszettrtneti gondolkodsban mg ksbb is, Kazinczynl szinte lete vgig szmottev Raffaello-rtelmezsekre. Itt ismt egy levlrszlettel igazoljuk gondolatmenetnk hitelessgt. 1816-ban nyilatkozik gy Kazinczy: Mint Potnak s Mvsznek nekem nem vala elg
a' Realismus szk kre (...) 's mg mi a' ti tletetek szernt a' Phantasus' blvnya eltt trdelnk, ti Realistk a' tlnk annyira gyllt Szoks blvnya eltt gyjtogatjtok a' tmjnt." 1 4
Ismt a Szoks" az, amely ellen harcba kell szllni. Ez a Szoks jobb sz hjn a
realizmus", amely ellensge a mvsz reguljnak. Kazinczy mg 1803-ban fogalmazta meg
a mvsz kt alapvet reguljt: a szebbtst s az idealizlst. 15 Mindazonltal a Szoks
nemcsak a mvszi szp letszfrjnak kialakulst teszi lehetetlenn, hanem egyltalban
ellensge az alkot tevkenysgnek is, az imitcinak ppen gy, mint a szabadabb gondolkodsnak. A Szoks Kazinczynl gyjt fogalom, amelynek megvannak a trsadalmi, valamint a mvszetszemlleti vonatkozsai is. Viszonylag szerencssen jelli egyfell ama rvagy festtpust, aki a hagyomnyok rabja, aki mg a 18. szzadban mondta ki a jelszt,
omnis mutatio periculosa" (tudjuk, hogy ez politikai rpiratban ugyangy megtallhat,
mint Gvadnyi Jzsef verstani nzetei kztt), 16 de jelez egy hagyomnyos letformt, amelyet Kazinczy sajt csaldjban is tapasztalt, s amelynek heves tagadsa sajt csaldjval is
szembefordtotta. Nem kellett felttlenl Fegyvernekivei s Tkkolopival, Kunkorodival
vagy Tmadival tallkoznia (hogy Csokonai s Bessenyei nemestpusait idzzk), Kazinczy
ltalban elfordult az tlagnemesi mentalitstl, letmdtl, s azoktl a formktl amelyeket az tlagnemessg kpviselt. Ennek az egysgesnek felfoghat, de azrt szmtalan rnyalattal rendelkez letvitelnek keretei kz mr csak anyagi okokbl sem frt a mvszetprtols, a szles kr levelezs, a klfldi mzeumok ltogatsa, akrcsak bcsi mkereskedk
boltjait is magba foglal hivatalos teendkkel egybekttt tanulmnyt, de mg csak a mvszetrl, az irodalomrl val gondolkods sem frt bele. Mst rtettek olvasmnyon, kltszeten, irodalmon, sznhzon (ha rtettek egyltaln valamit), az let egszen ms szfriban
reztk magukat otthon. Ebbl a vilgbl akart Kazinczy mindenron kiszakadni. Hivatali
karrierrel, a szabadkmves testvrisg hajterejvel, II. Jzsef remnyteljes s csaldst okoz epochjnak" lendletvel, ksbb a Szoks ingerlt tagadsval, s egy ebben a krben
szokatlannak, mersznek hat gondolkodsforma, mvszetszemllet s idel krvonalazsval. Jellemz, hogy a mvszet, a portrfestszet mennyire mst jelentett mg a tehetsebb
tlagnemesi gondolkodst kpvisel csaldoknak is, mint Kazinczynak. Azok, akik portrt
tudtak rendelni, ltalban nem a mvszi megrkts szndkval tettk, mg kevsb a mvszek foglalkoztatsa rdekben. Mintegy a mai csaldi fnykpalbumot helyettestette, nha egszen kptelen mdon, ahogy ezt a kisgyermek Kazinczyrl festetett portr bizonytja.
Kazinczynl a portrnak szinte biogrfiai, ,.irodalomtrtneti" a jelentsge. A Rday Gedeonrl fljegyzett apr anekdotk mlyebb betekintst engednek a karakterbe, s ennek rvn az utkor jobban ismerheti a szent tiszteletet rdeml reg "-et. Ugyangy mutatja a jellemet Quirinus Mark reze", hven a fogatlansgot, de mosolyg szemeiben magt elrul
gyermeki naivetjt" is. 17 Msutt, Dayka Gbor portrjrl szlva a kp mintegy kiegszti
168
a kltrl mondottakat, s hangslyosabb teszi a tvolabbi clt, a nyelvjts ltal trtn

ltalnos zlsfejlesztst, az j mvszi idelok npszerstst. Kpe tulajdon kezem rajzolatja szerint kszlt, s ez a rajzolat Daykhoz igen jl hasonltott; gy hiszem, hogy a metsz,
kinek gyessge elttem ismeretes, nem fogja a kpet hozz hasonlatlann tenni. A frtzst
s leplezst Orpheusnak egy gemmjrl vtettem hozz, s a meghaltnak jjeli vilgtst adattam a kpen. Kedveljk a kellem istenni ldozatomat, melyet nekik papjoknak srjn nyjtok, s emlkezett tartsk fenn rk ifjsgban." 18
Kazinczy az els a magyar irodalomban s a magyar mvszet trtnetben, akinl eszttikai nzet, zlsfejlesztsi trekvs s irodalom-mvszet kapcsolata ily szoros eggyfondottsgban lthat. A kltrl ha csak gynge metszet formjban is rulkodjk testi valja, de ennek megjelentse csak a mvszet reguli, a szebbts s idealizls ltal lehetsges,
gy reprezentlja a klti ltet, amely a mvszi szp letszfrjban bontakozhat ki. A mvszi szp legtkletesebb megvalsulsa azonban csak az antikvits imitcija rvn trtnhet. tletet adhat ehhez egy antik gemma is, ezttal Orpheus, akinek ,.rltsa" az ifjan elhunyt Daykra egyben a klti elhivatottsgot jelkpezi. Kazinczy elkpzelsben a rgebbi
tpus, jelzsekkel s a kzmegegyezst kpvisel jelkpekkel l mdszer az jfajta antikvits-felfogssal prosul, amelyre a Dayka-letrajz korbbi rszeiben utal (pldul a gttingaiak jszer auktor-magyarzataira, Rma s Herculanum ,fennmaradt" kincseire s gy tovbb). A Dayka-portr magyarzata a tanulmny vgre kerl, szinte csattanknt hangzik
el, jelezve a portrnak s a tanulmnynak egy trl fakadtsgt, azonos clzatt s alkotsnak egynemsgre vall mdszert. Kazinczy ugyanis nem lt klnbsget a festmnyben
(metszeten), szoborban brzolt s a tanulmnyban, emlkezsben megjelentett alak, figura
sugrz ereje, hatsa" kztt. Adott esetben mindenkppen a kellem" (vagy kecsessg)
istenninek hoz ldozatot, a grciknak, s ez az ldozat szintn jelkpes erej: a mvszet
hivatott mvelje emlkezik a mzsi fpapra (musarum sacerdos), a beavatott szl a profanum vulgus" ltal nem rtett nyelven; a mvszet olyan berkeibe vezet az t, ahov a mltatlan nem teheti be lbt. ppen a szokatlan kategrija az, amely pontosan jelli a mvszetek si s mgis mindig jszernek hat gesztusait. Ez a gesztusnyelv kevss szakrlis,
sokkal inkbb egy valljuk meg: normatv mvszeti elv ltal meghatrozott, s csak a
mvszi alkotsokat nem ismer, nem becsl krnyezetben hat szokatlannak. Azok az albumok, azok a metszetek s azok a mtrgyak, amelyeket Kazinczy Ferenc becsl s rtkel,
nem felttlenl jelzik az eurpai mvszet legkorszerbb s legkevsb megszokott" tendencijt. Sokkal inkbb egy Magyarorszgon mg fl nem fedezett, meg nem honosodott
irnyzatba illeszkedik bele Kazinczy. Ebben az irnyzatban lnyeges tnyezk az igen szp
festsek, faragsok, a szp muzsika, a gynyr palotk. A Museum Napoleon, a Vaticanum
kincsei, Raffaello s Poussin, Palladio mvszete s Vignola, s bkn megfr egyms mellett
Haydn, Mozart s Salieri muzsikja. A Szokatlan Kazinczynl nem hangvteli azonossgot,
hanem ppen ellenkezleg, sokhrsgot jell, mint azt sokig tervezett fordtsktetei bizonytjk. Az alapelvnek, a mvszi eljrsnak kell hatrozott krvonalakkal rendelkeznie, ez
nem trhet el a szebbts s az idealizls eszmjtl. Mgsem szkthetjk le erre Kazinczy
mvszetfelfogst. Br a szokottal azonostott realizmust elvetette, s fogsga utn a nmetalfldi festszet helyett az idealizls irnyba mutat mvszeti alkotsokat tartotta kvetendnek, a genera dicendi elvnek hangslyozsval mgsem zrta ki az n. realista alkotsokat sem a mvszet krbl, ha azok a megfelel helyen s tnusban szlalnak meg, s
nem ignylik a nekik nem jr helyet.
gy tulajdont Csokonai mveinek krlbell olyan jelleget s jelentsget, mint Teniers
s Ostade festmnyeinek, mikzben bizonyos tpus Csokonai-mveket zsenilis mzolmnynak nevez (Csokonays Arbeiten sind genialische Sudeleyen...). 19 Amit Kazinczy ig-
169
nyel: az a nagy pldkhoz ragaszkods mellett irodalomnak, kpzmvszetnek s iparmvszetnek (tipogrfinak) egysgben megnyilvnul kifejezdse. Az irodalmi m kpzmvszeti illusztrcija nem a dszts, az alfests" funkcijval rendelkezik,hanem folytatsa, ms szempont megvilgtsa a mvet szervez, irnyt eszmnek jelkpes formja az
rzkinek. m ez az egysg csak akkor valsulhat meg, ha valamennyi mvszi tnyez egyforma sznvonalon s eszmeisggel van jelen az adott ktetben. Ez az oka annak, hogy Kazinczy oly gonddal vlogatja ktetei ln ll ,,vignt"-jeit, gyel a portrra, amely nem pusztn
az ajnlst helyettesti vagy ersti, s ad utastsokat a tipogrfusnak. Prnay Sndornak
kldtt levelben az t ktetre tervezett gyjtemny els kt knyvnek vignt"-jeirl rja:
Eggy Herculnumi Terpsichore eggy rgi gemma szerint festve, a ' levegben lebeg, symblja a' franczia knnysgnek 's elegantinak. A' msik Cosway utn van dolgozva, 's ezt jelenti: A' szerelem s az ars musica e' vad oroszlnt is megszeldti. A' nyomtats s a' papiros meg fogja rdemleni a' rzmetszeteket..." 2 0
Az idzetben pontosan lthat, hogyan lesz a tervezett fordtsktet, Marmontel Szvkpz reginek magyar vltozata egyben egy stlusvltozat s egy francis eladsmd megtestestje, amit a kpzmvszeti brzols jelkpi ervel sugall (ha az olvas nem figyelne fl
Kazinczy magyar Marmontelnek knnysgre"). Ugyanakkor a mvszileg eladott s
ezltal megfegyelmezett rzelmi vilg is ebben a kecses stlusban, szokatlannak tetsz eladsmdban kerlhet csak az olvas el, akinek lmnye azltal teljesedik ki, hogy a biblioflit tekintve is kifogstalan minsg ktetet tart a kezben.
Ez a fajta teljessg termszetszerleg nem maradhat meg az irodalom vagy ltalban a mvszet hatrain bell, rendszerint tlcsap azon, s letvitelt szablyoz, a htkznapokra kihat jelentsgre tesz szert. gy vlem, mdosthatjuk ama kzkelet nzetet, amely szerint Kazinczy Ferenc a htkznapok riaszt realitsai ell az irodalomba htrlt, a mvszetbe meneklt volna. Az tetszik a leginkbb clra vezetnek, ha sztvlasztjuk az eszttikai felfogst s az letvitelre, ezen keresztl a morlis (s e moralitssal szp) mentalitsra vonatkoz nzetet.
Ami az elbbit illeti: lttuk a mvszetet szablyoz eljrsokat, amelyek ltalban az
idelis fel trekvsben fejezdhetnek ki. Ez az idelis fel trekvs viszont a pldakpek
imitcija rvn rhet el viszonylag a legkevesebb kockzattal. Az imitci nem sznteti,
nem szntetheti meg a pldakp ltrejttnek s az adott szitucinak eltr vonatkozsait,
sem azt a kilt ellenttet, amely a mvszi szp utpisztikus vonsoktl sem mentes letszfrja s a sz legszorosabb rtelmben vett val" kztt fjn ltezik. A mvszetnek (s
gy az irodalomnak) nem az a feladata, hogy a hajdani s a jelenkori krlmnyek kztti feszltsget feloldja. Csupn annyi, hogy egy, a valtl jl lthatan ms terleten rzkeltesse
a lehetsget, amely az idelis s a relis kztt ttong szakadk thidalsnak illzijval
kecsegtethet. A mvszet, elmlyeds eszttikai, zlsbeli, irodalmi, festszeti krdsekben
tagadsa egy olyan letformnak, amelyben az ilyen tpus elmlyedsnek, az effle krdsekkel val foglalatossgoknak nincsen helye. Tagadsa egyben a bezrkzsnak, a magahittsgnek, a vrmegyei vagy falusi szemhatr gondolkodsnak. Teht ppen nem a mvszetbe htrls gesztusa hatrozza meg Kazinczynak fogsga utn kialaktott magatartst,
hanem a mvszetek segtsgvel trtn j letvitel marknss formlsnak eszmje. Nem
tmasztott volna az rkdiai per akkora vihart, ha mindssze Csokonai sremlkrl, teht
egy kpzmvszeti alkotsrl lett volna sz. Termszetesen Kazinczy tervnek ,.kpzmvszeti", st, rtelmezsi vonatkozsai is szba kerltek, nevezetesen Poussin kpnek s a
feliratnak fordtsi problmi. 21 Mgsem ez fordtotta egyms ellen a feleket, hanem az zls
klnbzsge. S az zlsen keresztl egy alkots, az alkots megtlse. Mi pedig ldozzunk a grciknak ija Kazinczy a feleletre adott feleletben , hogy erklcse-
170
inkben mind azt, ami darabos, simtsk el, s tantsanak bennnket jobban szeretni az igazat n magunknl." 22
Ksbb, vgszavban a szabad szls jogt hangslyozza: n pedig azt hittem, a szabad, btor, de csendes tnus, annyival inkbb bizakodst mutat ellenkezs legszebb neme a complimentnek." 23 A mvszet (s az irodalom) biztostja a rltst az letre, ppen azltal, hogy magasabb erklcsisggel ajndkoz meg, s biztostja az eligazodst az letben, hiszen az let helyes rtelmezst sugallja. Kazinczy eszttikai felfogsban ezrt a szpben rejl morlis j nem csekly jelentsggel rendelkezik.
A Szp nmagban elksztje lehet a Helyesnek, mivel Szp csak az emberrel vele szletett
s benne tovbbi fejlesztst, polst ignyl morlis j lehet. Aki teht napjait a Szpnek
szenteli, lett a Szp trvnyei szerint rendezi be, fllelte az egyedl helyes letvitelt. Aligha vlaszthat el a mtrgyak szemllete a Szp rtsre nevelstl; a szp trgyaknak,
metszeteknek, msolatoknak mindig jelen kell lennie a htkznapokban. Feltehetleg ez az
oka annak, hogy Kazinczy jvedelmeit meghalad mdon kltekezett, ha kedves vagy megszeretett albumairl, kpeirl, metszeteirl volt sz. Htkznapjaiban valstotta meg a maga rkdijt, s ezekbe a htkznapokba frt bele kszkdse a rossz termsek s termszeti csapsok sjtotta gazdasggal, meghat igyekezete letsznvonala s csaldjnak letnvja
emelsrt, megszmllhatatlan s tlthatatlan csaldi pereskedse anyai, apsi rksgrt.
Mindazonltal mgsem moshatjuk egybe az eszttikai felfogst s az letvitelt illet megllaptsokat. Az eszttikai felfogs krvonalazsa mindenekeltt a mfajokra, az egyes mfajokhoz ill nyelvre, eladsmdra vonatkoz fejtegetsekben tallhat, a megfogalmazs
les-tmad, verses vagy przai, nem ritka a kpzmvszeti vagy mitolgiai allzi. Az imitci s a korrekci elve vezeti Kazinczy tollt, ezt kri szmon az alkottl. Az letvitel Kazinczy szmra nem elssorban egzisztencilis krds, hanem morlis. Ezen a ponton rintkezik az eszttikai felfogssal. Az letvitelben megnyilvnul moralits a trsasgi s trsadalmi
kapcsolatok jszersgt, a szabadkmvessgben prbt killt magatartst eredmnyezi,
amelyben a karitatv tevkenysg, a pallrozottsg, a mvszet rtse, a levelezs (sok egyb
tnyez mellett) rendkvli fontossggal br. Oly tulajdonsgok nnevelse a cl, mint az nkorltozs, a lemonds, a trelmessg. Taln a trelmessget leszmtva, a mvsznek is rendelkeznie kell ezekkel a tulajdonsgokkal. Meg kell teremteni a krnyezetet ahhoz, hogy
mindenki trekedjk az ilyenfajta erklcs elsajttsra. Krnyezeten a tgabb trsadalmi s a
szkebb otthoni krnyezetet egyarnt rtjk. A krnyezet nem azonos a szerencssebb vagy
kevsb szerencss krlmnyekkel. Ez utbbiak alakulnak, az elbbieket magunk alakthatjuk. Ezrt aztn Kazinczy letben s tevkenysgben a pedaggia szmottev szerepet tlt
be. S br mvszetszemlletnek nmi arisztokratizmust kr lenne tagadnunk, a beavatottak s az avatatlanok krt thghatatlannak tetsz gtak vlasztjk el egymstl, alapveten mgis a nevelhetsg, gy a nevels ltal megvalsthat zlsfejleszts Kazinczy pedaggiai vezreszmje. A tant tiszte az lltja egyhelytt , hogy a gyermek lelknek nemcsak legalsbb tehetsgt, az emlkezetet vegye munkba (...),hanem hogy a felsbbeket is,
az szt, az elmt, az rtelmet s a kpzeldst kifejtegesse; a gyermek figyelmt egy pontra
vonja, tet eszmlni, gondolkodni tantsa; vele a szpet s rtat, a jt s a rosszat, a valt s a
hamisat, a nagyot s
kicsinyt, a nemest s nemtelent reztesse, amazt szerettesse, ezt
utltassa; rzseit, ideit, gondolatait szkba ltztetni s folyvst s btran ki mondani
tantsa;bennek a tanuls szeretett ( . . . ) felbressze." 24
Ltszlag messze kerltnk Kazinczy kpzmvszeti nzeteitl, de ha alaposabban s
mg egyszer elolvassuk idzetnket, r kell jnnnk, hogy ugyanabban a krben mozgunk.
A tants lnyege a differencilsnak kszsgg alaktsa, s ez a megfelel ellenttprok tudatostsa rvn rhet el. Jobban kell odafigyelnnk arra a tnyre, hogy az els, megklnbztetst s rzelmi viszonyulst ignyl ellenttpr: a szp s a rt. Az eszttikai kpzetek-
171
ti vezet az t a morlis fogalmakon t az ltalnos emberi kategrikig. Elkpzelhetetlen,

hogy az rnykkpekkel bbeld Kazinczy, a szvesen s tehetsggel rajzol klt ne gondolt volna a gyermekek mvszeti nevelsre. 25 Hiszen a j pldk jelentsgt zlsfejleszt trgy fejtegetseiben gyakran hangslyozza. Az letplyjnak szerves rszt alkotja
az ismerkeds a festszet trtnetnek Bcsben megismert risaival, s ez az ismerkeds
egsz lett s gy irodalmi alkotsait is meghatroz tnyezknt jn szmtsba. Nemcsk a Plym emlkezete tanstja a kpzmvszet nevel hatst, maga, Kazinczy is szksgesnek rzi, hogy szntelen maga eltt lssa kedvelt kpeinek msolatait vagy az azokrl
kszlt metszeteket. De szksgesnek ltja azt is, hogy kpzmvszeti ismereteit lland
jegyzetelssel, kivonatolssal bvtse, jegyzetfzeteibe, paprlapjaira kirja a legfontosabb
adatokat, amelyek egy vitban rvl szolglhatnak, vagy pedig amelyekre hivatkozni lehet.
Ezek az letrajzi adalkok, kijegyzsek" nemcsak azrt fontosak a szmunkra mert egy
kpzmvszeti rdeklds anatmijt" adjk, hanem azrt is, mert letnek, irodalomnak
(pldul: megfogalmazsnak) s kpzmvszetnek a korban szokatlan s pratlan egysgt
demonstrljk. 26
Nem tekintjk, mert nem tekinthetjk tbbnek ezeket a jegyzeteket mhelyforgcsoknl". Kazinczynak eszbe sem jutott, hogy publiklja ezeket. Viszont szksgesnek rezte,
hogy megbzhat adatok legyenek a keze gyben; hogy az regkorral termszetesen roml
memrijt kijegyzseivel" segtse; hogy az ttekinthetetlen mennyisgv duzzadt irodalmi-kpzmvszeti irodalombl kiemelje a maga szmra azt, amire a ksbbiekben szksge
lehet. A gyakorlati okon kvl azonban gondolnunk kell arra, hogy megfelel krnyezet kimunklsn fradozott. A megfelel krnyezet egyfell jelenti azt a csaldi-irodalmi htteret, amely eltt tevkenysge zajlik, s jelenti msfell az anyaggyjtst, amely a ki-kihagy
s bizonytalan idkzkben jelentkez ,.ihletet" tpllhatja. Kazinczy ntudatosan hitte
magt mvsznek. Kltnek elssorban; mindenesetre ama kevs vlasztott egyiknek, akinek szabad bejrsa van a mvszet birodalmba. m azt is tudta, hogy szmra a kltszet: stdium, tapasztalat, lland nmvels eredmnye. Minden sorrt, minden jl eltallt
szrt keserves munkval kell fizetni. A szntelen kszenlt a mvsz alapvet magatartsi
formja, de ezt a kszenltet nem lehet az emlkezetre, a tn emlkre, a fogy er gyarlsgnak kitett tehetsgre bzni. A tehetsgnek s az emlkezetnek megbzhat tmasza a
jegyzet, hiszen naplk s fljegyzsek nlkl nem lehet el az alkot. Egy-egy sz, egy-egy
jsgkivgs, egy-egy vzlat, rajz, egy-egy emlkeztet felidzheti az lmnyt, erstheti s
megindthatja a kpzeletet.
Ebbl a szempontbl tanulsgos, ha a hagyatk" j e g y z e t k t e g e i k z t t tallzunk. Ltjuk, mit mirt jegyzett fl. Cmeket, kpekrl, metszetekrl jelentktelennek tetsz aprsgokat, festk, rk, kortrsak, trtnelmi szemlyisgek letrajzi klnssgeit, anekdotkat,
olykor hrlapban, folyiratban olvasott plyakpet. Kazinczy kpzmvszeti rdekldse,
kpzmvszeti gondolkodsnak fejldse vilgosodik meg, ha belelapozunk jegyzfzeteibe. Albb kzlsre kerl jegyzetei jl mutatjk: milyen krben forog ez a - Magyarorszgon akkor pratlan intenzits s szlessg kpzmvszeti rdeklds.
F e s t s : 2 7 A u s dem Werk: Abrg de la vie des plus fameux Peintres (Meusels [
1804.)
Apollo V a t i c a n u s 2 ^
Venus de Medicis
Maria' Eljegyzse. Raphael utn metsz. Longhi
Raphael Transfiguratija
Leonardo da Vinci Vacsorja
Le Muse Francois. Paris 1 8 0 3 . k n y v
A s s o m p t i o n , par Guido Reni
] fr Knstler. Dresden
172
Vernet's Styl d e u t s c h e r Merkur 1 7 8 6 . )

A n t o n v. Canova
Thorwaldsen Albert.
Islandiai szlktl Kopenhgban lett, maga sem tudja m e l l y esztben, de 1 8 1 9 tven esztends lehete. Dnia nevei a' szp Mesters. Academijban, 's nyerte el a' kitett jutalmakat mindg. Jsont Rmban
dolgoz. Az asszonyi alakokban Canva, a' frfiakban Thorwaldsen tartatik elsnek. - Hrom Gratziji
m i n d e n t fellmlnak a' mit kpzelhetni. Allegrija az jre s Nappalra, 's az Merkrja a' legnemesb
Idelok. Gratzijit s Merkrjt az Augustenburgi Nagy Herczeg vette meg, a' Nagy Sndor bmenetelt
Babylonba 1 7 , 0 0 0 tallron a' Dn Kirly.
Thorwaldsen ntelen. Arcza feje mint eggy Sttu. - (nem ezt ltom litographalt kpen.) Termben tiz e n t ember dolgozik. 1 7 9 6 olta lakik R m b a n . 1820 tavasszal honjba szndkozik utazni.
Psyche
Canova
metszet: Canova' Psychje, Grner ltal igen rosszul, a' B. Stachelberg Bcsi Mvsz-Kabinetjbl.
1 7 9 1 . Bcsben vett k p e i m
Madonna, a' gyermekkel s Szent Jnoskval. A' Szz k p e flarczban. - Raphael utn metsz. Tomkins,
tantvnya B a r t o l o z z i n a k . - 4 ft ezstben Calme. V e m e t u t n 4 f 30xr.
La petite Ruse, avant la lettre. Bause metsz. Sir Joshua R e y n o l d s utn 11 f t . - Gessner Konrd ezt a'
metszst s festst e m l e g e t i atyjhoz rt levelben.
V e n u s und Amor, n a c h Carl Cignani. v. Bause. 3.f. 20.
V i o l a 1 f. 20xr.
The Lake in Danger, b y Rssel, engraved b y Hutter. 1 7 8 8 . "
Egy msik helyen az albbi adatokra bukkantunk: 29

,,a' Vaticni Szent Pter
kerlt 123 milli f o r i n t b a . - Elkezdettk pteni 1509. elvgzettk 1590.
Rafael Sanzio da U r b i n o
Szl. 1483. megholt 1 5 2 0 . s gy 37. eszt.
Nagy Pnteken szl. N a g y Pnteken h o l t m e g . "
A szakirodalomban eddig jrszt ismeretlen volt 1803-as napljegyzetnek ama rsze,

amelyben kpzmvszeti portyzsairl szmol be. Az albbiakban tesszk kzz az idevonatkoz rszleteket: 30
1 8 0 3 . Junius
Canovnak eggy igen bajos (!) grouppja. A m o r s Psyche. A ' leny hanyatt fekszik, flig leleplezve, mor
a' lenynak feje fell hajlik-el felette, 's ez kt tenyervel vonja cskjra az isteni legnykt. - Van eggy
ll Psyche is, a' lepvel. Ebbe n gy b e l tudnk szeretni m i n t a' Medici Venusba szerettek msok.
(...)
Mechettinl Vernetnek szp tengertjait keresem. Mais q u e voulez vous Votre V e m e t krd t l e m , 's felle megvetssel szllvn, ezt mond, Annak az embernek egyedl a' Calme-ja, Tempet-je s Baigneusesei j k . Ha jk e a' V e r n t darabjai, azt n Mechettitl nem krdem. Az az Aquatintban dolgozott V S Z ,
m e l l y [ e t ] a' Mannheim Gallerieban ll, vagy llott, s a' m e l l y e t 1788. Schlicht vsett rzben, 's a' melylyet n 1789ben Artarianl eggy Louis d'ron vettem-meg, 's azolta mindg d o l g o z szobmban tartok az a' Calme, mellyet 1786ban vettem Artarianl peng p n z e n 4 F t egynehhy krajcr[rt] igen j darabok, s igen igen szp darabok is egyszersmind. De Mechetti csak a' maga Laistrombl emlkezett, hogy a'
megnevezett hrom darab Balechou-tl metszve, a' Rz-gyjtk ltal becseseknek tartattatnak. Most ezt
a' hrom darabot is b i r o m . 12 ftjval f i z e t t e m ket aranyban 1808 ugyan csak Artarianl. n a' rgibb
Calmomat s a' rgibb Vszemet feljebb becslm az jabbaknl, ide nem rtvn a' rzvsst. Bartolozzinak m i n d e n Munkjit Mechetti 2 7 , 0 0 0 fn tartotta. - az az mindenik munkjnak eggy eggy
nyomtatvnyt.
Artarianl a' m o s t a n i Prussz Kirly" felesgnek (a' Sprvai szp A m a z o n n a k ) Tischbein ltal festett
Schiavoni ltal m e t s z e t t kpt 10 f - Washingtonnak kpt colorirozott rzben (Nutter ltal Stuart utn)
az Industrie Comptoirban 18 f. vettem-meg. Ez pen k e z e m b e n vala, 's prbt tettem, ha nem vehetnm e
m e g olcsbban, m i d n valaki mellettem azon kpnek mg eggy nyomtatvnyt kri, 's hallvn hogy nincs
t b b siet a' 18 f . meggrni. Ki nem adtam a' kpet k e z e m b l , 's soha mltbban nem adtam-ki pnzt.
D o l g o z szobm ablakban fgg tellenben a' Raphael Madonnjval. - A ' Sprvai Amazon kpe fikjaimban ll. Annak csak nha rlk; n e m a' szp brzat, h a n e m a' szp rajzolat miatt."
173
Az elszr kzlt jegyzetek olyan gyjtemnyben tallhatk, ahova Kazinczy klnbz

idszakokban lert gondolatokat, adatokat, fordtsokat msolt, az utbbi rs, a napljegyzet eredetileg a Fogsgom naplja folytatsnak kszlt, azaz ott folytatja, ahol a ksbb fogalmazott Fogsgom naplja abbahagyja a trtnet elbeszlst. Az n naplm cmet viseli,
az 1801. Jun.1810. Decemb." kztti idszakrl tartalmaz fljegyzseket. A gondos Kazinczy mg azt is elrulja: Tisztztam Szphalmon 1812. Martz." 31
Mind a vegyes" fljegyzsek (amelyekbl ezttal csak a kpzmvszeti trgyakat idztk), mind pedig a naplrszletek a mvszi szp letszfrjba vgy, csak ott igazn otthonra lel alkott lltjk elnk, aki szinte grcss igyekezettel fogzik a mvszetbe, mint
egy ellensges vilgban megtart erre. A kpek, a rezek", a metszetek nem pusztn emlkeztetik az elkpzelt rkdira, hanem htkznapjait varzsoljk rkdiv. Ehhez azonban
az szksges, hogy gy rendezze be szobjt, lett, hogy az az idill kpzett keltse. n a'
nagy Friedrich 's a' Voltaire s Rousseau fejeiket csak cuprumokban szeretnm brni 's nem
fggesztenm falra, mert oda csak az val, a' mi szp, hanem kpes tskmban tartan m . . . " 3 2 rja jbartjnak, Cserey Farkasnak Kazinczy. Ez a szp nem kizrlag a kpzmvszeti alkotsok sajtja, ezt kell keresni s megvalstani a knyvek nyomtatsakor is.
Betket nem Zockerral kell ntetni, mert azok meg nem felelnek a' Typographiai szpsg'
kvnatainak..." 3 3 Bsggel idzhetnk a rszben kpzmvszeti alkots ihlette, rszben
egy blcseleti ttel kifejtst, csattans kifejezst vllal epigrammkat, amelyek ennek az
antikizl-winckelmanni tpus klasszicizmusnak" jegyben ignylik a mvsztl, az rtl
a szp alkotst. Azt azonban hatrozottan tagadjuk, hogy ez a Szp egy mvsz menedkl
szolglhatna. ppen ellenkezleg. Ezt a Szpet a htkznapokban is meg kell teremteni, ez
a Szp az emberi magatartsban is megnyilvnulhat (pldul Kazinczy egy epigrammjban
Vay Jzsef alakjra ltja r a szp emberi magatarts pldjt). A Val s a Szp amennyiben szls pontjai a mvszi gondolkodsnak nem az let s a mvszet ellenttt reprezentljk, hanem a helytelenl felfogott mvszi eljrsok s az egyedl helyesnek tetsz
mvszi eljrs egymst kizr voltt. A mvszi alkotsban lelhet fl a szp, s a szp ksztheti s kszti a jnak, az igaznak az utat. A klt s a mvsz feladata ezrt nem pusztn
az, hogy megkzeltse a Szpet, hanem az is, hogy a szp brzolson keresztl messzibb rvny alkotst hozzon ltre. Kazinczy elgg bonyolult ttteleken keresztl ltja irodalomnak s mvszetnek kapcsolatt, egyik a msikat rtelmezi, 34 m az rtelmezs szksgszeren allegorikus. Amikor Kis Jnos ktett sajt al rendezve, a nlklzhetetlenl fontos
brkon tprengett, elkpzelst emgy kzlte bartaival (tbbek kztt Klcsey Ferenccel): n (...) Trattnernek azt tancsim, hogy az els Ktet' elbe Kisnek portraitjt, a'
msik' elbe Socratszt rajzoltassa philosophiai palstban, hogy szemeit az ltala ifj korban faragott Chriszok' kis statucskjra fggeszti, melly azt jelenten, hogy Kis philosophus pota." 35
Nem elegend teht a brmily gyesen eltallt arckp, szksges az allegorikus brzols
is, amely Kis klti termszetnek lnyegt vilgtan meg (szinte kprejtvny formjban).
Ez az tttelen keresztl rvnyre jut gondolat azonban csak az els ktet elbe" tett
portrval egytt rvnyes, arckp s allegria egytt igaz, egytt teljes. Az gy felfogott valnak s idelisnak, emberkzelinek s allegorikusnak egyttes szemllse, egymst.erst s
kiegszt volta adhatja csak meg a mvszet (s benne a kltszet) lnyegrl szl tudsunkat. Kazinczy nem elvonul az antikvits fensges hidegsgbe, a kevs vlasztott olympuszi vilgba, hanem egy Magyarorszgon jfajta mvszetszemlletet npszerst, az antikvits mitolgiai-allegorikus nyelvt" fordtja le a 19. szzad els kt vtizede magyar irodalmnak ,.nyelvre". Hogy ez a fordts nem lelt teljes egyetrtsre, hogy Kazinczy neoklaszszicista-goethenus trekvsei ellenkezst vltottak ki, ezt jl ismerjk a szakirodalombl.
174
Azon azonban el kellene gondolkodnunk, hogy az ellenfeleknek kizrlag Kazinczynak olykor valban tlzsba vitt neolgii ellen volt-e kifogsuk. Vajon egy j, az tlagnemesi letformtl eltr letvitel nem irritlta-e vitapartnerei egy rszt? Vajon a mvszeti alkots
beptse a htkznapokba, az rkdiai krnyezet megteremtsre irnyul igyekezet nem
okozott-e tbb zavart, mint nhny nmetesnek, latinosnak vagy francisnak hat fordulat? Vajon a fordtsra kivlasztott kltszet s prza nem vilgtott-e r nhny szerz kifejezsbeli szegnysgre? Vajon a (m)brlat eltrbe helyezse nem vert-e a kelletnl nagyobb hullmokat, fenyegetve az nelgltsget? Vajon a kpzmvszeti s zenei alkotsok
ismeretnek megkvetelse nem dbbentette-e r a kortrsakat a mveltsgbeli hinyokra?
Taln nem pejoratv rtelemben kellene idznnk s magyarznunk Nmeth Lszlnak
megrovlag hasznlt fordulatt: Kazinczynak zlse volt a kpzelete. 36 A kpzmvszeti (s
irodalmi) gondolkods 19. szzad eleji helyzete ignyelte, hogy valaki az zlsfejlesztst programul tzze ki. De ignyelte azt is, hogy fradhatatlanul npszerstse a mvszeti alkotsok
megbecslsnek s rtsnek szksgessgt a nemzet kulturlis letben. Aligha tagadhat,
hogy Kazinczy zlsben volt egyoldalsg (taln nem oly mrtkben, mint hiszik); azt sem
volna helyes vitatnunk, hogy bizonyos arnyeltoldsok mutatkoztak mvszeti gondolkodsban fogsgbl kijvet; s azt is kszsggel elismerjk, hogy Winckelmann mveinek alapos tanulmnyozsa pldul a nmetalfldi festk rtkelsnek kevss kedvezett. Mindazonltal a nemzeti kultra mezejnek kiszlestsn igyekv Kazinczy a kpzmvszetek
s klnskppen zlsfejleszt programjba ill kpzmvszeti alkotsok felrtkelsvel
fordulatot jelentett a magyar kpzmvszeti gondolkodstrtnetben. Nem mecnsknt,
hanem rtknt s lvezknt szemllte a mvszetet, vkonypnz litertorknt foglalkoztatott festt, metszt, tipogrfust, tovbb a kultra (s benne a mvszetek) egysgt hirdette. S ennek rvn j tpust reprezentlt. A nemesi trsadalmon bell maga is nemesknt,
szegny, kszkd birtokosknt lte meg a trtnelmi vltozsokat. m egsz anyagi lehetsgei miatt tbbnyire inkbb deklarlt mint megvalstott letvitele tagadsa volt az
tlagnemesi mentalitsnak, nem utolssorban azltal, hogy kereste s fllelte a mvszetek
helyt a htkznapokban, kereste s meglelte a htkznapok eszttikumt, kereste s meglelte irodalomnak s kpzmvszetnek meg iparmvszeinek (tipogrfinak) egymst erst lehetsgt.
Ebben a trekvsben az zls termszetszerleg kzponti kategria. A magyar irodalmi
gondolkods histrikumn munklkodk vitatkozhatnak azon, hogy a francia klasszicizmus
(Boileau) vagy pedig Winckelmann zlsrtelmezse kerekedik fell Kazinczy plyjnak
egyik vagy msik szakaszban. A lnyeg mgis az, hogy egy jtpus s az zls differenciltsgt s kifinomultsgt hangoztat magatartssal Kazinczy Ferenc a mrtst kvetelmnyny tette, a becses alkotsokat mrcv emelte, s mg vsrlsaival is pldt mutatott egy
kulturltabb letvitelre.
Kazinczy Ferenc plyjnak emlkezete egyben egy zlsforma fejldstrtnete; Kazinczy Ferenc lete a magyar kpzmvszeti gondolkods trtnetnek plyafordulata. Hatsa ott gyrzik leveleztrsai mecnsi attitdjben, Fy Andrs A Blteky-hz cm regnyben, a magyar Canova-kultuszban. S vgs fokon: nlkle bizonyosan ms lett volna az
a mvszeti virgzs, amely majd a reformkorban ksznt a magyarsg kulturlis letre. 37
JEGYZETEK
1. CSATKAI E.: Kazinczy s a kpzmvszetek. Bp., 1983.
2. ItK 1984. 4. szm
3. S Z A B P.: Kazinczy p o r t r e s z t t i k j a . Ars
H u n g a r i c a 1 9 8 3 . 2. sz. 2 7 7 - 2 8 5 . ; S I N K K.: Ka-
zinczy Ferenc s a mgyjts. Uo. 269276.

4 . V . S z o k o t t s s z o k a t l a n c. e p i g r a m m j t a
Tvisek s virgok ( 1 8 1 1 . ) c . k t e t b e n . V . m g :
KazLev VIII. 145-, 1 4 7 .
5. U o . IV. 319. A z rkdiai per sorn gy rt
175
Kazinczy: boldog ltet ltem a mestersg szp rgijban". Magyar Pantheon. Bp. ( 1 8 8 4 . ) 2 2 0 .
6 . KazLev VI. 5 1 7 .
7. Kazinczy F e r e n c tbingai p l y a m v e a magyar nyelvrl. K i a d j a : Heinrich Gusztv. Bp., 1916.
R d a y G e d e o n t kastlya freskival is jellemzi
(111.).
8. DUSCH: A tiszta s nemes szeretet' ereje.
Ford.: Ivnkay Vitz Imre. Kassn, 1 7 8 9 . Kazinczy Ferenc elszava eredetileg vlaszlevl volt.
9. KazLev X V . 3 4 3 .
10. U o . VII. 4 1 5 .
11. F R I E D I.: II. Jzsef, a jozefinistk s a reformerek. Az Orszgos Szchnyi Knyvtr vknyve 1979. Bp., 1 9 8 1 . 5 6 3 - 5 9 0 .
12. A 4. sz. j e g y z e t b e n idzett e p i g r a m m b a n .
A n y e l v r o n t k c. e p i g r a m m b a n a m v s z t s a
t o m p i szolga szoks"-t lltja egymssal szembe
Kazinczy.
13. Uber A n m u t und Wrde. Schillers Werke.
Z w l f t e r Teil. Erste Abteilung. Hg.: R . BOXBERG E R . Berlin und S t u t t g a r t , .n. K l n s e n a 6 0 6 1 . l a p o k o n rtak f o n t o s a k s z e m p o n t u n k b l .
14. KazLev XIII. 4 8 3 .
15. Uo. III. 96.
16. V . errl a 11. sz. jegyzetben i. m .
17. Magyar Pantheon, 7.
18. Uo., 61.
19. KazLev XXI. 178.
2 0 . Uo. I I I . 4 3 4 .
2 1 . Errl j a b b a n Pl Jzsef rt a Venezia, Italia, Ungheria fra Arcadia e Illuminismo. Bp., 1982.
k t e t i s m e r t e t s b e n . I t K 1984. 3 7 2 - 3 7 4 .
2 2 . Magyar P a n t h e o n , 227.
2 3 . Uo., 2 3 0 .
2 4 . FEJES I.: Kazinczy Ferenc, mint storaljajhelyi ref. egyhz fgondnoka. Protestns Egyhzi s Iskolai Lap 1873. 945. V. m g : KazLev
XII. 62.
2 5 . V. levelt Kis J n o s h o z , a m e l y b e n dvzli a g y e r m e k Lajos rajzolgatsait: K a z L e v VI. 170.
L e n y a rajzairl: u o . I X . 407.
26. KAZINCZY F.: Az n kpeim. MTAK Ki.
K. 6 0 3 . ; Kivgat a Hasznos Mulatsgok 1827. II.
37. szmbl: Canva emlke. Uo. Trt. 4-r. 21.
sz.; Excerpta ex Montfaucon et II. T o m i s Herculanearum Reliquiarum in Bibliotheca Universitatis Pesthiensis 1 7 9 2 . Mens Xbri. Studiumok I.k.
Uo. Rui 2-r. 2.SZ. ( V . errl: KazLev X. 2 8 - 2 9 . )
A Dunamellki Reformtus Egyhzkerlet Rday
Gyjtemnye. Szemere-tr I. k. 28. sz. stb.
2 7 . KAZINCZY F . : A Mh. I. k. M T A K Ki.

630.
2 8 . Blaschke a' Vatikni, mostan mr Prisi
A p o l l ' fejt metszette ponctirozott manierban, 's
n azt brom." KazLev X . 169.
2 9 . Trtneti s e g y b jegyzetek. M T A K Ki.
641.
3 0 . Fogsgom naplja Az n n a p l m . Uo.
614.
3 1 . KazLevX.5. p e n ma eggy h e t e kezdm
Naplmat 1801 olta tisztzni, hogy valaha fiam
olvashassa, mert n Jun 28dika olta 1 8 0 1 . Naplt
tartok. Mr a' 171dik lapot rom s mg csak 1803
Jniusban vagyok."
3 2 . Uo. VI. 5 1 8 .
3 3 . Uo. IX. 113. V . mg: Nagy Sgorodnak
kpe az alrssal tegnap rkezett k e z e m h e z ( . . . )
A ' betk formjit s a z o k a t a ' pennavonsokat magam rajzoltam elbe a' Metsznek." U o . IV. 111.
3 4 . V. pldul: ,,A' Mvsz nem Mvsz, ha
n e m Pota, vagy nem jratos a' Classikusokban".
U o . X. 245. Vagy: m h o l itt G t h n e k e g g y isteni
llektl ihletett dala, de a' mellynek szpsgt csak
az avattak lthatjk, rezhetik. Vannak nhol botlsok a' Syntaxis s prozdia ellen; de azt meg kell
hagyni, mert ez a' darab ollyan a' versek kztt,
mint a' crayonirozs a' Rajzolknl, h o l a' hibs
rndtsokon nemcsak fel nem akadnak, st azokat
szeretik, mert a' btor kezet ismerik-ki rajtok." Uo.
VI. 197. Egy helytt pedig Kazinczy az idealizl
Fgert poetai Fest"-nek nevezi. Uo. XII. 2 2 6 .
3 5 . Uo. IX. 2 8 9 .
3 6 . NMETH L.: A z n katedrm. Bp., 1969.
1 8 2 . Kazinczy levele Helmeczyhez az zlsrl: KazLev XI. 453.
3 7 . Tovbbi kutatsra vr Klcsey F e r e n c kpzmvszetre v o n a t k o z nzeteinek feltrsa. Minden bizonnyal az rkdiai per"-rel fgg ssze Debrecenben, 1809-ben rt verse ,,Az Areas" (rkdiban ltem l t e m e t . . . ) . S ide utal vissza A lenyrz"-rl ksztett tanulmnynak egy passzusa:
Poussin vsznn megelevened idelis rkdirl
szl itt Klcsey (v.: sszes Mvei. B p . , 1960. 1.
6 0 4 . ) . Csatkai Endre dolgozatunkat i h l e t disszertcijnak megjelense alkalmbl recenziban rtkeltk ezt az irodalom- s mvszettrtnetileg
egyarnt jelents vllalkozst. Ebben a recenziban
ksreltk meg elszr kijellni azokat a feladatokat, amelyeket a trsmvszetek kutatinak a jvben el kellene vgezni. V . : Irodalomtrtneti Kzlemnyek 88, 1984. 7 4 5 - 7 4 9 .
Istvn Fried: Kazinczy und die bildenden Knste

Endre Csatkai, der namhafte Kunsthistoriker und Museologe promovierte 1925 mit einer Dissertation
ber Kazinczy und die bildenden Knste. Wegen unglcklicher Lebensumstnde des Autors w u r d e jedoch
dieses Werk, das sowohl fr die Kunst- als auch fr die Literaturgeschichte v o n ausserordentlicher Bedeutung ist, erst lange nach seinem T o d , im Jahr 1983 verffentlicht. Csatkais hauptschliches Verdienst liegt
darin, dass er Ferenc Kazinczys ( 1 7 5 9 - 1 8 3 1 ) Briefwechsel, dichterische Werke und sonstige usserungen
grndlich danach durchforschte, wie der Spracherneuerer und Literaturorganisator zu Werken der bildenden Kunst Stellung nahm, wie er sein Interesse fr die bildenden Knste in seine sthetischen Vorstellungen integrierte und schliesslich wie er als Kunstsammler die Zeitgenossen beeinflusste. Seit 1 9 2 5 kam eine
betrchtliche Anzahl von Briefen und sonstigen D o k u m e n t e n zum V o r s c h e i n , ausserdem w u r d e Kazinc z y s schriftlicher Nachlass in der Handschriftensammlung der Ungarischen Akademie der Wissenschaften
aufbereitet. Der Verfasser des vorliegenden Aufsatzes ging vor allem v o m schriftlichen Nachlass aus,
ausserdem machte er sich die Forschungen Jzsef Szauders zur Epoche d e s ungarischen Neuklassizismus
176
z u n u t z e . So konnte er eine doppelte Zielsetzung verfolgen: Verffentlichung bisher unbekannter D o k u m e n t e (darunter ragt e i n e kurze Thorwaldsen-Biographie aus der Feder K a z i n c z y s hervor, die vermutlich auf einen d e u t s c h e n Zeitungsartikel zurckgeht) bzw. d i e Charakterisierung eines vom italienischen
Vorbild abweichenden gusto neoclassico" mit ungarischen Eigenheiten. Ein anderer Typ der verffentlichten Dokumente b e z i e h t sich auf K a z i n c z y s Ttigkeit als Kunstsammler, u n t e r anderen bringen wir
Auszge aus einer neuentdeckten Autobiographie. Kazinczys Interesse lsst sich mit den Ende des 18.
Jahrhunderts e n t f a c h t e n Diskussionen u m Rafael in Zusammenhang bringen, und zwar mit dem G o e t h e schen Beispiel bzw. m i t dessen Anpassung an die ungarischen Verhltnisse. Dabei k o m m t dem Prinzip der
Imitation" und der nachdrcklichen Hervorhebung des Kopie-Prinzips" b e s o n d e r e Bedeutung zu. Die
Nachahmung guter Vorbilder fhrt - so m e i n t e Kazinczy - zu g u t e n Originalwerken. Solange die Voraussetzungen fr Originalschpfungen nicht vorhanden sind, sollte man die Schaffung hervorragender K o p i e n
anstreben. All dies f g t sich bei Kazinczy mit einer K o n z e p t i o n der griechischen Kunst Winkelmannscher
Prgung wohl z u s a m m e n , nur dass sie bei Kazinczy moralisch gefrbt wird: sie strkt die Unerschtterlichk e i t der Standhaftigkeit. Dies ist in moralischer Hinsicht in seiner Kerkerstrafe begrndet, die er w e g e n
Teilnahme an der ungarischen Jakobinerbewegung in sterreichischen Gefngnissen verbssen musste. A u f
diese Weise gehrt z u m Wesen des ungarischen gusto n e o c l a s s i c o " auch die v o n Shaftesbury abgeleitete
moralische Schnheit d a z u . Diese moralische Schnheit vermag ihre Anhnger und ihre Verkrperung
einerseits aus dem grauen Alltag nach Arkadien der Seligen z u versetzen (es ist nicht von ungefhr, dass
Schillers Resignation" und Poussins G e m l d e bei Kazinczy o f t angesprochen w e r d e n ) , andererseits Krper und Seele zu sthlen und widerstandsfhig zu machen. D i e s sei wegen der politischen Verhltnisse, w e gen des unbarmherzigen Absolutismus Kaiser Franz 1. v o n n t e n .
Kazinczys Ttigkeit als Kunstsammler sowie sein knstlerisches Interesse g e h e n ber den Rahmen der
gebildeten jedoch dilettantischen adeligen Lebensweise w e i t hinaus. Er verstand die schne F o r m , das
vollendete Kunstwerk als eine Kraft, die d a s Leben formt und die Lebensweise gestaltet und zugleich die
Harmonie des S c h n e n und Guten anzeigt, die sich in den U m s t n d e n verwirklichen lassen und im Mens c h e n vorhanden sind. S o m i t vertrat er e i n e n neuartigen G e s c h m a c k und eine Haltung, die die provinziellen Verhltnisse verneinte. Davon zeugen auch die Auszge aus seiner Autobiographie, in der er auch von
seinen Besuchen bei Wiener Kunsthndlern berichtet.
Aradi Nra
EGY MUNKCSY- S EGY CSK-FESTMNY ELKPE
Minl tbb killts s publikci vllalkozik arra, hogy ttekintse a mlt szzad festszettrtnett, hogy szmba vegye minden lnyeges vonulatt, tovbb pillantva a 19. szzad utols
harmadnak a mvszet kzeljvje szempontjbl annyira fontos csompontjain, annl
tbb meglepets ri a kutatt. Mg csak klnsebb mlyfrsok sem kellenek ahhoz, hogy
elszigeteltnek vlt jelensgek toposzknt kapcsoldjanak egymshoz, hogy krvonalazdjanak egyetemes rvny tematikai s kompozcis tpusok. Kiragadott pldaknt emlthet a
piknik-tma (pihen vadszok, djeuner sur l'herbe, majlis), a vsrra men parasztok csoportja, az narckpnek vagy az intim portrnak stilrisan is rokon vltozsa, a tjkpi tematika folyamatos mdosulsai, Eurpa-szerte szinte egyidejleg. Krvonalazdni kezd mr a
mlt szzadi Eurpa valsgos mvszetfldrajzi trkpe, amely ltensen mr-mr ismert, de
csak tovbbi sszehasonlt kutats s alkotsokbl ldindul rvels pontosthatja. Ilyen
munka mr folyik, habr fknt egy-egy szkebb mvszetfldrajzi kzegre koncentrltan,
de szksgessge kivilglik minden tfogbb sszefoglalsbl is, amely a 19. szzad nagy lptk ttekintsre vllalkozik.1
Ezttal kt, taln mellkes vagy annak ltsz mozzanatot emelek ki: kt magyar festmnyt vetek ssze olyan alkotsokkal, amelyekben minden bizonnyal elkpk kereshet.
Jval tbb hasonl pldt lehet tallni, st, kutatva felderteni; e kett - Munkcsy Mihly
Zloghz s Csk Istvn Mteremsarok cm kpe taln fontossguk, a mvszek munkssgban elfoglalt helyk miatt is figyelmet rdemel. Igaz, ilyen esetekben is l az aggly:
amint bizonythat, hogy a mvsz ismerte vagy ismerhette a felttelezett elkpet, ki is
merl a mondanival lnyege. De felvetdnek a mirtek: mi magyarzhatja egy kp szembetlen kzvetlen hatst egy msik fest mvnek szletsre. Mindkt magyar festmny jelents alkots, Munkcsy messze tlszrnyalja az elkpet. Annl inkbb rdemes rkrdezni az indtkokra.
Munkcsy Mihly : Zloghz, 1874
(olaj, vszon, 160x215 cm. New York, Metropolitan Museum of Art)
Vgvri Lajos hangslyozza Munkcsy-publikciiban, az 1958-as monogrfiban s az jabb
tanulmnyokban is, hogy a kp elzmnyeirl alig tudunk valamit. Utal arra, hogy Munkcsy
egy bartja, Kazr Emil a mester pesti veire vezeti vissza a m alapjt jelent lmnyeket,
Dickens buzg olvassnak hatst fedezi fel benne". 2 Vgvri s nyomban Szkely Andrs
is 3 kzvetlen elzmnyeknek tekinti a korhely fijeket, jjeli csavargkat, a nagyvrosi plebejus rtegek problematikjt" (Vgvri4), az elesett vagy az lettl meggytrt alakokat",
ktes egzisztencikat" (Szkely). Mindketten tnyknt lltjk, hogy az lmny dsseldorfi
eredet, s ez mint felttelezs nem is vethet el, hiszen a dsseldorfi tartzkods meghatrozta Munkcsynak egy korszakt, s ebbe mg belefr az 18731874-ben alkotott Zloghz
idpontja.
A kzvetlen elzmnyekkel val sszekapcsols azonban vitathat. A Rszeges frj, a Hazatr rszeges frj, az jjeli csavargk felfoghat ugyan tematikailag mint vrosi lumpenkrnyezet, de az rtelmezs, az alakok jellemzse, st, a kompozcis rend is sokkal kzelebb ll
a Siralomhzhoz, ltalban a falusi tmj letkpekhez. A Zloghz az egyetlen festmny,
ahol a Munkcsyra akkor jellemz kritikai magatarts tematikailag is ennyire jellegzete-
178
sen nagyvrosi sznhelyhez ktdik. Perneczky Gza szerint a Zloghz jelzi a magyar falu
letvel val hatrozottabb szaktst". 5 Ms krds a majdani szalonkpek nagyvilgiassga,
ami mr egy ksbbi, megvltozott Munkcsy produkcija.
Vgvri nemcsak hogy szreveszi, hanem rszletesen elemzi is a Zloghz kompozcis
msmilyensgt, az elzmnyektl eltr voltt,s gyengesgnek tudja be, hogy nincs cselekvsbeli kulminci, hogy a fest az egyenrtk alakokat csupn felsorakoztatja. Ktsgtelen rja a tovbbiakban , hogy Munkcsy festi ereje mint ezt a tanulmnyok s a korabeli kritikk is bizonytjk sznei, llekbrzol kszsge, tpusalkot fantzija egyarnt
nagymrtkben fejldtt, mgis a kpet a maga egszben elhibzottnak nevezhetjk". 6 Szkely szerint a mnek inkbb ernye, hogy hatalmas tabl, a nyomorrl szl varicikkal,
semmint letkp a maga klasszikus s Munkcsynl is mvelt formjban', ahogyan Vgvri
Lajos ja"'.
Munkcsynak ismernie kellett Ferdinand Heilbuth Le Mont-de-Pit cm kpt, 7 amit a
hamburgi szlets, Prizsban letelepedett fest 1861-ben lltott ki a Salonban, s amely
18631900 kztt a Muse du Luxembourg-ban szerepelt; a nyolcvanas, kilencvenes vekben tbbszr is illusztrltk a mzeum katalgusban; 1902-tl a dijon-i Muse des BeauxArts tulajdona. A kpet az llam mr 1861-ben megvsrolta, a festt ekkor becsletrenddel
is kitntettk. A Le Muse du Luxembourg en 1874" cm, 1974-es rekonstrukcis killts katalgusa 8 a kvetkezkben foglalja ssze az egykor visszhangot: A kritikusokat
meglepte az 186l-es Salonon e jelenet realizmusa, mely minden bizonnyal termszet utn kszlt. Lon Lagrange szerint: 'Senki sem tudta Heilbuth rnl tbb rzkkel megragadni s
igazabban kifejezni a drmaisgot. A Le Mont-de-Pit a lelkiismeretesen tanulmnyozott s
szinte, nagyonis igaz rzelem kpe. A becsletes munks fiziognmija, aki arra knyszerl,
hogy elzlogostsa szerszmait, olyan kifejez ervel br, amilyen alig jellemz a zsnerfestkre'
Heilbuth az Antwerpenben, Mnchenben, Dsseldorfban elkezdett tanulmnyait folytatta
Prizsban, Delaroche s Gleyre mtermeiben. Tbbszr jrt Rmban s prizsi letelepedst
kveten is sokat utazott; a Prizsban l nmet mvszek asztaltrsasghoz tartozott,
mellyel Courbet-nak is szoros kapcsolata volt 1869-es nmetorszgi tja eltt. Kezdetben
olaszosan romantikus trtneti- s letkpeket festett, majd az anekdotikus letkp lett a jellez mfaja. 1861 eltt mr ktszer kapott msodosztly aranyrmet szalonbeli kpeirt.
A Le Mont-de-Pit egybknt, a moralitst mltat kritika ellenre, nem tbb, mint akadmikus sablon szerint ptett, szraz letkp.
A festmny kzvetlenl hatott Munkcsyra, a Zloghzzal val sszevetse nem hagy e fell ktsget. A fbb kompozcis s tematikai kapcsoldsok: a becss feliratos ablaka a
jobboldalon, az anyagyermek s a gyermekfigurk fontossga, a cilinderes frfi alakja, st
Munkcsynl is megtallhat a szerszmval sorba ll mesterlegny. Mindez csupn azt jelenti, hogy kzvetlen tmv nem a felttelezett dsseldorfi lmny lett, melyet nincs okunk
ktsgbe vonni, hiszen Dsseldorfban nemcsak hasonl jelenetet lthatott, de rokon tmj
kpet is. A zloghz festmnyt azonban a mr Prizsban megismert, meglehetsen nmetesolaszos zsnerkp inspirlta. 9
A Heilbuth-festmny, mg egy korbbi felfogst kvetve, dramatizlsra sznt hrmas
csoportokra tagoldik. Ezt hangslyozza a mennyezet gerendinak sszetart vonala s a
krves, mlyl eltr, amit gyetlenl bont meg egy kiskutya alakja. Munkcsynl pedig
ppen itt, ennl a vrosi tmnl sznik meg a korbbi, drmai hatst elindt csoportfzs.
A figurk egyenrtksgre val trekvs abban is megnyilvnul, hogy az eltr kisfija,
akinek mozgsa ellenttes a vrakozkkal, lptkben alig vlik el ez utbbiaktl. A Zloghz-
179
hoz foghat egymsmellettisg, ,felsorakoztats" foglalkoztatta Munkcsyt egy vvel ksbb, a Colpachi iskolhoz ksztett kompozcis tanulmnyokban.
Nem vits, hogy a Zloghzban keverednek a korbbi, kimerlben lev korszak elemei
egy jabb rdekldssel, aminek csak rszben lett folytatsa. A ktgyerekes anya csoportja,
melyet tbb ms alakhoz hasonlan kln is megfestett, az eltr kisfija, a baloldali mesterlegny a korbbi tpusok kzl valak. De jelen vannak jabb tpusok, a cilinderes meg a
kalapos frfi, kztk a kt nalak, vagy a jobboldali l fiatal n, amely festi felfogsban
mr a ksbbi szalonkpek elfutra. A tmbl addott a tpusok sokflesge, akrcsak
Heilbuthnl, de Munkcsy, ha t is vett tbb jellemz mozzanatot az elkpbl, ppen a keresettsget s az elrendezettsget mellzte. Rrzett a tmnak kompozcit is meghatroz
lnyegre, az azonos szituciban vletlenszeren sszeverdtt, annyira klnbz emberek
egyttes brzolsnak lehetsgre. A Siralomhzban is lt mr ezzel a jellemzsi eljrssal,
a konstrult letkp drmaisgt hangslyozta a figurk eltr reaglsval. A Zloghzban
nemcsak a sznhely azonos, hanem a szereplk helyzete is rokon, kpi egyenrtksgk is
ezt emeli ki. Munkcsy taln itt tudta a leginkbb megragadni a korszak mvszetben annyira fontos pillanatnyisgot, esetlegessget, ksbbi szhasznlattal lve: llapotszersget. A
kalapos-kpenyes frfirl kszlt kln tanulmny bizonytja a leginkbb ezt a manet-s fogkonysgot, amely akkoriban Szkely Bertalantl Szinyei Merse Plig a legjobb magyar festket is jellemezte. S e trekvs tudatossgval magyarzhat az, amivel szinte minden, Munkcsyval foglalkoz kutat egyetrt, hogy a Zloghzat elkszt alakos tanulmnyok jval
teljesebbek, sikerltebbek, mint maga a kp.
Az 18731874-es vek, a Zloghz kszlsnek az ideje volt Munkcsy mvszetben az
az tmenet, amikor az otthonrl vagy Dsseldorfbl hozott lmnyek mr halvnyodtak, kifogyban voltak, amit majd vilgosan bizonyt a Falu hse vagy az joncozs keresettsge.
Taln ez az tmenet is magyarzza, hogy ennyire inspirl lehetett egy legfeljebb kzepesnek
mondhat festmny, amely a kritikai hangvtel tmakr kitgtsra indthatta. A zloghztma, mg ha felttelezhetk is kzvetlen lmnyek, s nem zrhat ki az olvasmny-lmny
vagy ms, esetleg korbban ltott kp emlke sem, aligha lt annyira elevenen a merben ms
prizsi krnyezetben tjkozdni kezd festben, hogy a Muse du Luxembourg-ban ltott
kp adta tlet, indts nlkl hozzfogjon. Az, hogy a Zloghz Munkcsy kritikai realizmusnak egyik cscsa lett, mr nem az elkpen, hanem a mesteren mlt.
Csk Istvn : Mteremsarok, 1905
(olaj, vszon, 106x175 cm. Budapest, Magyar Nemzeti Galria)
Lzr Bla 1921-ben Csk mvszi plyja legmlyebb sikernek" nevezi a kpet, ahol
minden forma sznfoltokbl alakul ki, egysges, s erotikus nyugtalansgtl mentes". 1 0
Farkas Zoltn vtizedekkel ksbb mr jval kritikusabban vizsglja: Tulajdonkppen ktfel vlik az brzols. Csk alakjra s az aktra. A nem knnyen rthet vilgts sem kapcsolja ket ssze... Ez virtuz mdon megoldott vilgts-beoszts ugyan, de kiss mesterklt. A francik pedig mindig szerettek vilgosan komponlni. Lehet, hogy ezrt nem aratta
a Mteremsarok a vrt sikert". 11 Ezt a kritikt folytatta Szkely Andrs is, hozztve: Br
Franciaorszgban kszlt, kompozcijnak alapgondolata a korabeli, impresszionizmust s
naturalizmust vegyt nmet festk narckptpushoz kti". 1 2
A kritikk jogosak, csak a nmet kptpusokra val hivatkozs nem elgg meggondolt.
Annyiban igaz, hogy a nmet festszetben voltak rokon hang mvsz-narckpek, de a Mteremsaroknak, amely nem kizrlag narckp, kzvetlen elkpe akad a francia festszetben, s ez Henri Gervex 1878-as, Rolla cm festmnye. 13
180
Itt ms a helyzet, mint az elz prhuzamnl, amikoris egy rekonstrukcis killts hvta
fel a figyelmet az elkpre, s a katalgusban kzlt adatok bizonytjk, hogy a festnek azt
ltnia kellett. Gervex kpe kezdettl fogva npszer s kzismert volt. Az 1878-as Salon falrl leakasztottk ugyan, mint erklcstelent, de egyidejleg killtottk a Chausse d'Antin
egyik zletben, s ide zarndokolt Prizs apraja-nagyja, hogy el ne mulasszk megnzni. A
mlt szzadi francia festszeti antolgikban ott van a reprodukcija, a szalonfest Gervex
1911-ben a Becsletrend Lovagja lett s 1913-ban a francia Akadmia tagja.
Ezek az adalkok azrt rdemelnek figyelmet, mert oldhatjk azokat a leegyszerst elkpzelseket, hogy egy magyar mvsz, ha trtnetesen a szzad elejn Prizsba kerlt,
csakis a legjabb trekvseknl kezdhette a tjkozdst. Csk Istvnt is inspirltk valamivel ksbb a fauves-ok, mgpedig eredeti mdon. De abban, amit 1903-as Prizsba kltzsekor lthatott, legalbb annyi helyet foglalt el a mlt szzadbl hagyomnyozd trtneti- s letkpfestszet, mint az impresszionizmus s annak kzvetlen vagy kzvetett ellenhatsai, nem szlva a francia festszet szimbolizmusrl, amely nha alig volt elvlaszthat a
szalonfestszettl. Amikor Csk ekkor Prizsba rkezett, a Luxembourg-ban mr szerepeltek az impresszionistk, s az n. posztimpresszionistk is kezdtek ismertek lenni. De vgl
a Bthori Erzsbet kompozcik aktjainak a festje kezdett Prizsban tjkozdni, akit ppen a Vmprok tervei foglalkoztattak. Lthatott impresszionistkat is, lthatott Czanne-t
is, s ugyanabban a kzegben frissiben lthatta Bouguereau 1902-es Les Orades-jt, amit
taln nem is felejtett el egyknnyen - elg az 1940 krl kszlt, Boszorknyok a Gellrthegyen cm kpre gondolni.
De trjnk vissza az akkor mr negyedszzada annyira npszer Gervex-kpre, a Rollra.
Mindmig a francia szalonfestszet tipikus alkotst ltjk benne. 1969-ben cmlapon kzli
Paul Vogtnak a szalonfestszetet ttekint albuma, 1 4 s indt kpe a bordeaux-i mzeum
1975-s, Pompirisme et peinture quivoque " cm killtsa Petit Journaljnak. 15 Ugyanitt a kvetkezkppen jellemzik a Brisset-nl, Cabanelnl, Fromentin-nl tanult festt:
, prizsi trsasg kedvencei kz tartozik, a Salon egyik sztrja, a frufru mestere; nem intranzigens, tvesz egyet s mst az impresszionistktl; szintn tiszteli Renoir s Monet mvszett". yen alkat mvsz kzel llhatott Cskhoz gondolhatnnk , hiszen Csk
Istvn is fogkony volt az j tkeressek irnt, szalonbeli sikerekre is aspirlt, s elgg megdbbent azon, hogy a Mteremsarok nem kapott 1905-ben djat.
A Rolla egykor visszhangjnak sokszor taglalt krlmnyeirl a bourdeaux-i Petit Journal is tjkoztat. A Gervex-kp Musset Rolla cm verst illusztrlja:
Rolla considrait d'un oeuil mlancolique
La belle Marion dormant dans son grand lit.
Je ne sais quoi d horrible et presque diabolique
La faisait frissoner jusqu'aux os malgr lui".
Ambroise Vollard, 1924-ben, Degas-rlrva,az albbiakra emlkezik:
. A m i k o r Gervex a Rollt f e s t e t t e , Degas elment h o z z , hogy lssa a k p e t , s ezt mondta:
- r e z t e t n e d kell, hogy a t e " asszonyod nem m o d e l l . Hol a levetett ruhja? fess legalbb egy ledobott f z t !
A k p e t , mint nem megfelelt, visszautastottk.
- Lthatod, mondta Degas Gervexnek - m e g r t e t t k , hogy a te a s s z o n y o d vetkztt l e . "
A Rolla aktjnak szinte bujasga, az alv n termszetes mdon eloml gynyr teste
s a szikr, borzongtatan nmarcangol narckp trbeli s hangulati ellentmondsa valban kapcsoldik a Musset-sorokhoz. A Csk-festmnyen nincs bels kapcsolat a kt trfl, illetve a kt alak kztt. A kp valban az, ami a cme, mteremsarok, egy erltetett pz s
13. Munkcsy Mihly: Zloghz, 1874. o.v. 160x215 cm. New York, Metropolitan Museum of Art
14. Ferdinand Heilbuth: Le Mort-de-Pit, 1861. o.v. 108x132 cm. Dijon, Muse des Beaux-Arts
15. Csk Istvn: Mteremsarok, 1905. o.v. 106x175 cm. Budapest, Magyar Nemzeti Galria
16. Henri Gervex: Rolla, 1878. o.v. 1 7 5 x 2 2 0 cm. Bordeaux, Muse des Beaux-Arts
181
erotikj akttal s egy akr szokvnyosnak is mondhat, magabiztos fest-narckppel,

amely trben is nagyobb helyet foglal el, mint Rolla alakja.
Aleksa Celebonovi figyelmet szentel a Csk-kpnek a szalonfestszettel foglalkoz, tematikusn felptett knyvben. 16 sszeveti a szzadvg s szzadfordul annyira divatos mterembrzolsait, a mtermi gyjtemnyek halmazt s az effajta narrativitstl val eltvolodst, majd gy folytatja: A nagykznsg nagyobbik rsze szmra azonban a fest mterme tovbbra is egy klnleges s minden erklcsi gtlstl mentes kzeg. Csk Istvn Mteremsarok" cm festmnye megfelelhetett ezeknek az elkpzelseknek". 17
Ugyancsak Celebonovi sugall egy msfajta prhuzamot Gervex s Csk kztt. Egymssal szemben reproduklja a francia fest 1877-es, Els ldozs a Szenthromsg templomban
cm nagymret (402 x 291 cm) kpt s az 1890-es Csk-festmnyt, az rvacsort. A kt
kp sszefggse nyilvnvalan ms, a szerz sem felttelez valamifle hatst vagy tvtelt,
egyms mell helyezsket a knyv A vallsi gyakorlat" cm fejezetnek tematikai csoportostsa magyarzza. A Csk-kprl egybknt tbbek kztt az albbiakat rja: Mg
ma is megragadja a nzt a kpbl sugrz naiv tisztasg, amin a legcseklyebb mrtkben
sem vltoztat a nyilvnval tny, hogy egy rendkvl gyesen elrendezett kompozcirl van
sz". 18
Az elkp lehetsge mr csak azrt sem merlhet fel, mert a rokon mozzanatok, mint
az htatos kislnyok fehr ruhja, kizrlag a szken rtelmezett tematikbl addnak; hats felttelezshez ez akkor is kevs, ha Csk 1890-ben ismerhette Gervex 1877-es alkotst. De ez a prhuzam taln mg rthetbb teszi, hogy a hossz tartzkodsra Prizsba rkezett Csk, aki szalonbeli sikereket akart elrni, mirt figyelt fel annyira intenzven Gervexre, a npszer szalonfestre, ahogyan azt a Mteremsarok tagadhatatlanul bizonytja. s
krds, nem az elkp kzismert voltn mlt-e az, hogy a Mteremsarok cm festmnyt
nem mltattk figyelemre; a kapcsolds tlsgosan szembetl lehetett. Taln felbukkannak mg erre vonatkoz forrs-jelleg adalkok a korabeli kritika bngszse sorn.
A Zloghz s a Mteremsarok sszevetse a megtallt elkpekkel valban nem tbb olyan

mozzanatnl, amilyenekbl egyre tbb akad az jabb, trtneti teljessgre trekv kutats
nyomn. Jelentsgk nem becslhet tl, hiszen legfeljebb az adott mvsz plyjt motivljk, rnyaljk. De olyan tnyekre hvhatjk fel a figyelmet, amelyek elhanyagolsa nemcsak flrertst, hanem komolyabb tvedseket szlhet, mert korszakos trekvsek leegyszerstshez vagy torztshoz vezethet.
JEGYZETEK
1. A legfontosabb eddigi rszeredmny a skandinv orszgok sszefogsa az szak-eurpai festszet kzs csompontjainak a feldolgozsra s bemutatsra. Mg az 1970-es vek msodik felben
rendeztek tbb killtst az szaki festk dsseldorfi tevkenysgrl, de metodikailag fontosabbnak
ltszik az elszr Oslban megrendezett trlat,
amely az 1880-as vek szaki festinek leginkbb
kzs vonsait csoportostja (1800-rene i nordisk
maieri, Nationalgalleriet, 1985); idbeli folytatst
is tervezik. A katalgus tanulmnyai Sixten Ringbom: A skandinv nyolcvanas vek valsg, leveg s fny; Lindwall: A lzad mvszek;
Knut Berg s Oscar Thue: Szocilis tendencij mvszet; Hanne Westergaard: A skageni mvsztelep.
Az szak-eurpai mvszetfldrajzi kzeg feldolgozsnak kezdemnyezse s metodikja az egye-
temes mvszettrtnettudomny szempontjbl

is fontos. A hazai kutatsok megindulsnak pldjaknt emlthet szerz tanulmnya: A kzp- s
kelet-eurpai kpzmvszet sszehasonlt kutatsnak nhny krdse (Helikon, 1 9 8 2 / 4 . 5 5 1 560).
2. V G V A R I L.: Munkcsy Mihly, Budapest,
1 9 8 3 . Kpzmvszeti Alap Kiadvllalata, 55.
3. SZKELY A . : Munkcsy Mihly, Budapest,
1 9 7 7 . Corvina Kiad, 11. szm kp elemzse.
4. Vgvri i. m . 55.
5. PERNECZKY G.: Munkcsy. Budapest,
1 9 7 0 . Corvina Kiad, 19.
6 . Vgvri i. m . 5 9 .
7. olaj, vszon, 1 0 8 x 1 3 2 cm. Dijon, Muse des
Beaux-Arts.
8. A Centenaire de l'lmpressionisme" ellen-
182
prjaknt rendeztk meg, az elbbivel egyidejleg,
a prizsi Grand Palais-ban. A katalgust szerkesztette s bevezetjt rta Genevive Lacambre; elsz: Michel Laclotte. A katalgus magban foglalja a teljes 1874-es llagot, a killtson a mveknek
kb. a fele szerepelt. Heilbuth kpe a 120. ttelszm, lersa s reprodukcija 1 0 0 - 1 0 1 . A kt killtsrl lsd szerz rvid ismertetst (,,Az impresszionistk s a Luxembourg Mzeum", Mvszet, 1 9 7 5 / 2 , 4 3 - 4 4 . ) , amely a M u n k c s y - H e i l buth kapcsolatra is felhvja a figyelmet.
9 . A jelen k u t a t s i lehetsgek, a mig elk e r l t s r e n d s z e r e z e t t anyag szerint n e m sokig
o d z h a t el a n n a k vizsglata, hogy mi volt az itliai klasszicizmus s r o m a n t i k a e u r p a i f e s t s z e t i
hatsa, kapcsolata a t b b i orszggal. p p e n a szal o n f e s t s z e t riz meg sokat e b b l az e g y e t e m e s
t t e k i n t s e k b e n elhanyagolt v o n u l a t b l , m e l y e t
sokig s r t h e t e n kiszortottak az r d e k l d s b l
a f r a n c i a f e s t s z e t n e k a 19. szzad m s o d i k f e l b e n
elrt s a 20. szzad mvszett e l k s z t eredmnyei.
10. LAZAR .: Csk Istvn. Budapest, 1921.

Az Ernst Mzeum knyvei. 2223.
11. F A R K A S Z.: Csk Istvn. Budapest, 1 9 5 7 .
Kpzmvszeti Alap Kiadvllalata, 2 1 - 2 2 .
12. S Z K E L Y
A.: Csk Istvn. Budapest,
1977. Corvina Kiad, 11.
13. olaj, vszon, 175 x 2 2 0 c m . Bordeaux, Muse des Beaux-Arts.
14. V O G T , P.: Salonmalerei im XIX. J a h r h u n d e r t . Was sie l i e b t e n . . . K l n , 1 9 6 9 . Du M o n t
Schauberg. A b o r t l a p o n is s z e r e p l Gervex-kp
bels r e p r o d u k c i j a alatt m o t t k n t La R o c h e f o u c a u l t : ,,A test szmra a tisztasg a z , ami a lleknek a h a l h a t a t l a n s g " .
'
15. Szerkesztette Gilberte Martin-Mry. A killtsnak katalgusa nem volt, csak Petit Journalja.
16. C E L E B O N O V I C , A . : Brgerlicher Realism u s . Die Meisterwerke der S a l o n m a l e r e i . Berlin,
1974. P r o p y l e n Verlag. A f r a n c i u l is megjelent
k n y v c m e : A r t Pompier.
17. elebonovi i. m. 1 5 7 - 1 5 8 .
18. Celebonovi6 i. m. 6 8 - 6 9 .
Nra Aradi: D e u x tableaux hongrois et leurs prototypes parisiens

Les recherches comparatives de la peinture europenne de la seconde moiti du 1 9 e sicle nous permettent de trouver ce qui "tait dans l'air", tenant compte non seulement des influences mais aussi des analogies des courants des pays diffrents. Cette fois nous nous rfrons deux e x e m p l e s peut-tre marginaux: ce sont des cas, o une certaine oeuvre vue Paris a eu une influence directe sur un tableau d'un
peintre hongrois.
Le Mont-de-Pit du peintre Mihly Munkcsy, achev en 1 8 7 4 , prouve nettement la connaissance du
Mont-de-Pit de Ferdinand Heilbuth, e x p o s au Muse du Luxembourg partir de 1 8 6 3 . C'est l'oeuvre
unique de Munkcsy dont le thme est pris de la vie quotidienne de la grande ville. La vaste littrature
traitant son oeuvre suppose une inspiration de Dsseldorf, o le peintre travaillait vers 1870 dans les
alentours de Knaus, avant de s'installer Paris. Mais des dtails c o m m u n s des deux Mont-de-Pit, c o m m e
le rle compositionnel du guichet, l'ouvrier engageant ses outils et surtout l'homme au chapeau de haute
forme prouvent que les influences dominantes etaient ceux du tableau vu Paris, m m e si on ne pouvait
pas exclure absolument certaines inspirations de Dsseldorf ou de la lecture de Dickens.
Le Coin d'Atelier du Hongrois Istvn Csk, expos Paris au Salon de 1 9 0 5 , prouve - par les relations de l'autoportrait et du nu - l'influence du Rolla d'Henri Gervex ( 1 8 7 8 ) , bien populaire encore en
1 9 0 3 , quand Csk s'installait pour une dure Paris. Peu d'annes plus tard Csk appliquait d'une manire bien individuelle la sensibilit du colorit des Fauves, mais ce que la vie artistique de Paris lui proposait, c'tat d'abord Gervex et m m e Bouguereau.
Ces deux exemples, moins accidentels qu'on ne le supposait, nous imposent le problme, que Paris
n'influenait pas, m m e au tournant sicle, les artistes trangers seulement par les tendances les plus rcentes de la peinture franaise.
Mezei Ott
CSONTVRY A PANASZFAL JERUZSLEMBEN" C. F E S T M N Y N E K
ESZMETRTNETI HTTERE S A BELS KP PROBLMJA
A ,.Panaszfal" Csontvry egyik talnyos rtelm festmnye. Feljegyzseiben tbbszr emlti,

megjegyzsei azonban a festmny ltalnos, a zsidsg s az emberisg sorsra vonatkoz
szimblum-rtken tlmenen nem nyjtanak kzelebbi tmpontot a kp ttelezzk fel,
hogy van ilyen - sszetettebb jelentsnek megfejtshez. De mg ezen az ltalnos szimblum-rtken bell is olyan, nyilvn egy sszetettebb jelentsre utal mozzanatokat, mint a
klnbz korok s fajok kosztmiben feltn alakokat vagy a talnyos szveg hber feliratot, hajlamosak vagyunk magtl rtetd, a mvsz vizionrius ltsval magyarzhat
mozzanatknt elfogadni, s a festmnyt Csontvrynak a zsidsgrl kialaktott, kpben kifejezett vlemnyeknt rtelmezni. 1
Az itt bennnket foglalkoztat krds tulajdonkppen ez: kihmozhat-e valamilyen kzelebbrl meghatrozhat, mondjuk gy irodalmias cselekmny" ebbl a tagadhatatlanul ltnoki erej, a hallucincis kpek konkrtsgval s idegenszersgvel hat festmnybl, melyet Csontvry nyomban egy tmpontot is knlva a megfejtshez feljegyzseiben vallsdisputaknt" is emleget? Pontosabban fogalmazva: van-e kapcsolata a festmnynek valamilyen korabeli eszmetrtneti irnyzattal? Vagy fogadjuk el ha van ilyen az
esetleges ikonogrfii smt, s elgedjnk meg a Csontvry ltal bszklkedve emlegetett
67 letnagysg alak" egyttesben klnleges hatsval? A romjaiban is emlkeket felidz, szenvedlyeket felkorbcsol krnyezet, a Salamon-templom maradvnyainak sznhely
jelleg, a jelenetet hitelest jelzsvel?
Az albbiakban ezekre az egymst kiegszt, egymssal szorosan sszefgg krdsekre
prblunk vlaszt adni. Megksreljk azt is, hogy a festmnynek Csontvry szemlyes letben, emberi-mvszi a kett ugyanis nla egyet jelentett problematikja alakulsban
jtszott tgabb szerepre fnyt dertsnk. A Panaszfal"-at az 1908-as killtsa katalgusban tanulmnynak" nevezte, azt gondolva taln, hogy a kp eszmeileg vagy stilisztikailag
nem fedte tkletesen eredeti elgondolsait, az nzpontjbl tekintve: azt a hallucinciszer elemekkel feldstott ltomst, amit a klnleges tma megtlse szerint megkvnt volna.
Vlemnynk szerint, ha tanulmnynak" nevezte is az egybknt tekintlyes mret
vsznat, a festmny indttatsban, koncepcijban mint az albbiakban rszletesen ltni fogjuk tkletesen beleilleszkedik azok kz az rettebb munki kz, amelyek megfestst az ember, nmaga s a legfbb szellemi lny, az istensg kztti lehetsges kapcsolatteremts eszkznek tekintette. A ,,Panaszfal" - Csontvry 1904-es datlst elfogadva
e kpsor elejn foglal helyet, a hangsly eszerint a kapcsolatteremts lehetsgn, a klnleges, a kznapi rtelem szmra felfoghatatlan jelensgen van, s nem a kapcsolatteremts tlt s mltkppen reprezentlt megvalsulsn, mint a kt Cdrus-festmnyen elssorban.
Ez utbbi kett, prosulva a monumentlis mret Baalbek" szmra bizonyt erej hatsval, vonja majd maga utn az emberi s a mvszi szfra olyan fok egymsba fondst,
amilyenre korbban az effajta kapcsolatteremts jellegnl fogva - nem kerlhetett sor,
gy a nhny vvel korbbi ,.Panaszfal" esetben sem.
Megtlsnk szerint a fenti kpsor Csontvry ltal feljegyzseiben ismtelten rgztett lmnyhttere - nem valamifle lelki eltvelyedsre vall, hanem a 19. szzad msodik felnek
s az e szzad elejnek ilyen szempontbl eddig nem vizsglt eszmetrtnetben gykerezik.
184
Abban a teozfiai, vagyis isteni blcsessgre, isteni nmegismersre" trekv vilgfelfogsban, amelynek egyes kpviseli nemcsak azt hirdettk, hogy a legmagasabb ntudatbeli llapot s igazi letmegismers az emberisg eddigi fejldse sorn csak nhny ritka esetben
(Krisna, Lao-ce, Buddha, Jzus) fordult el", hanem azt is, hogy az Istensg szlelse, az
Istensggel val teljes egyesls" korunkban is lehetsges.2 Az albbiakban Csontvry festszetnek s ennek az egybknt szmos gra boml, szmos egyni megnyilatkozs eszmetrtneti ramlatnak az sszefggst is megksreljk felvzolni. Nemcsak azrt, mert
- mint emltettk - a Panaszfal" feltevsnk szerint az ezt az sszefggst igazolni hivatott
kpsor elejn foglal helyet, hanem azrt is, mivel a festmny tematikus forrsul vgs soron
egy teozfikus, ha kifejezetten teozfiainak nem is nevezhet rsos munka szolglt.
Milyen klnleges, csods jelenet jtszdik le ht a Panaszfal"-on, milyen, a termszeti trvnyeknek, a mindennapi tapasztalsnak ellentmond jelensg, amely a festmnynek ilyen
kitntetett, szmunkra s taln Csontvry szmra is vgs soron a kt Cdrus-kp ltal
igazold jelentsget biztost? Kznapi rtelmnkkel megfejthetetlen jelensgnek nevezhetjk ugyanis a szemnk eltt feltrul, majdhogynem sznpadias jelenetet, amelynek jobb oldalon elhelyezked szerepli klnfle korokbl sszevlogatott kosztmkben, sszezsfoldva, a szablyszer emberi lptknek s arnynak ellentmondan tolonganak a fal eltt, a
legklnbzbb rzelmi felhevltsg llapotban. Mintha egy nagy fontossg, rtelmet, rzelmet, szenvedlyt megmozgat esemny, vagy esemnysorozat vgs felvonsa zajlott volna le nhny pillanattal korbban, amelynek izgalmat kelt lefolysra s eredmnyre csak
kvetkeztetni tudunk. A fest magt az esemnyt mintha egy lomkp tttele volna
homlyba burkolja, a kp tmja nem olvashat le a festmnyrl kzvetlenl.
Pedig, valamennyi figura ennek a nagy jelentsg esemnynek a hatsa alatt ll, egyenknt s csoportonknt, a kptr mindkt oldaln. A lezajlott esemny lenygz hatsa mutatkozik meg az alakok sztereotip vagy szokatlan tartsban, gesztusaiban, ez tkrzdik a
kvncsi, krd, bmul, lemond, rezignlt, riadt, ders, mltsgteljes s kzmbs tekintet arcokon. A kptrbe nyl grcss gon billeg madr eltt, a kfal skjn, hajlatban a csods jelenet mozzanataknt rejtlyes eredet hber szveg jelenik meg a kp kitrlhetetlen elemeknt, de valjban taln csak tmenetileg.3 Tbbek kzt ez rtelmezi a
lezajlott esemnysorozatot s vgs jelenett, egyik mozzanatt annak a hrom napig tart
esemnynek, amely a tizenkt ves Jzus s a zsid-rmai vizsgabizottsg" kztt folyt le
a jeruzslemi templomban. A kp ugyanis els megkzeltsben amint azt a tma kzelebbi irodalmi forrsnak megnevezse nlkl az egyik Csontvry-kutat Tth Andrs megllaptotta a tizenkt ves Jzust brzolja szlei s az rstudk krben.
A tizenkt ves Jzus a templomban" a l l . szzadtl gyakran visszatr tmja az eurpai mvszetnek, ismeijk falfestmny-, tblakp-, vegfestmny-, bronz relief-, st szoborvltozatt is. vszzadok sorn olyan mesterek dolgoztk fel a tmt, mint Duccio, Giotto,
Simone Martini, Pinturicchio, Bernardino Luini, Hans Memling, Drer, Veronese, Caravaggio, Ribera, Rembrandt, Philippe de Champaigne, Tiepolo, Paul Trger, teht a ks kzpkor, a renesznsz s a barokk kiemelked mesterei. A mvszek a Lukcs-evangliumbl
ismeretes trtnetbl (2. 4252.) jobbra azt a jelenetet brzoltk, amely szerint Jzus
igen korn mg gyerekfejjel tanti, prftai elhivatottsgrl tesz tansgot a farizeusok s az rstudk krben. Louis Rau egybknt az anekdotikus letrajzi mozzanat szereplst a szent szvegben a zsid hagyomnyhoz val igazodsnak tekinti. Eszerint ugyanis
a 12. letv olyan legends szvetsgi alakok, mint Mzes, Dvid, Salamon letben alapvet, sorsfordt vltozst hozott; Lukcs evanglista szerint maga Jzus is ugyanebben az
185
letvben adta jelt els zben prftai elhivatottsgnak. Utna csak harminc vesen, rett
prftaknt ltjuk viszont. 4
A Panaszfal" azonban nem a bibliai szveg illusztrcijnak kszlt, az ikonogrfii elzmnyek Csontvryt ha eurpai bolyongsai folytn ltta is egyiket-msikat (gy pldul
Drer festmnyt Rmban a Palazzo Barberiniben) 5 , nem foglalkoztattk klnskppen, sem eszmeileg, sem stilisztikailag, nletrajza szerint gyermekkorban szlei asztaln
,nyitva volt egsz nap a nagy kpes Biblia", a Panaszfal" tmjhoz azonban a kzelebbi indttatst nem innen, mg csak nem is a Biblia szvegbl mertette.
Csontvryt letrajznak egyes rszletei, feljegyzseinek szmos mozzanata, a konkrtumot
az elvonttal elegyt eszmefuttatsai ebben az sszefggsben szksges megjegyeznnk
a korabeli s a korbbi, a szkebb kr teozfiai rsokat is magban foglal, igen vegyes rtk okkult irodalom kzvetlen vagy kzvetett ismerjnek mutatjk (Swedenborg, Klemens
Brentano, Brczi Sndor, Allan Kardec, Karl du Prel, Reichenbach, Blawatsky, Annie Besant, Franz Hartmann, Lady Caithness duchesse de Pomar, Josephin Pladan stb.) 6 Bartai, ismersei kzl nhny, akit nv szerint megemlt, vagy olyanok, akikkel tmenetileg levelezsben llt, flhivatalos minsgkben, magnletk megnyilatkozsaiban maguk is az
okkult jelensgek vagy ppen a teozfia hvei, kedveli, olykor Csontvryhoz hasonlan vizionrius, hallucincis mvszek, akr kiolvashat ez munkikbl, akr nem (K. Lippich Elek, Liezen-Mayer Sndor, Ndler Rbert, Stetka Gyula).7 Szemllete, alkotsmdja,
ami a fentiekbl tbb-kevsb kvetkezik, dnt mdon befolysolta a mvszet s klnsen a sajt festszete funkcijra vonatkoz elkpzelseit.8
gy rthet, hogy a ,.Panaszfal" irodalmi forrsa egy olyan nagyjbl kortrs szerz munkja, aki bizonyra emberileg is kzel llt ltomsos, vzikat nemcsak felidzni, hanem megrz erej lmnny felfokozni kpes egynisghez. Az osztrk Jakob Lorber (18001864),
akinek keze all huszonht ves kortl hallig egy bels hang" utastsaknt teozfikus
rsok sora kerlt ki, valban vele rokon alkat egynisg volt. 9 Festknt ugyan nem tartja
szmon a mvszettrtneti irodalom, de A hegyek evangliuma cm ktethez mellkelt,
s a ,hegyek atyjt", Ausztria legmagasabb cscst, a Gross-Glocknert brzol kpe rdemes
sszevetst knl Csontvry rokon szemlletet tkrz Ttra-kp vei. 10 Bennnket kzelebbrl rdekl munkja 1860-ban kerlt ki keze all, 1921-ben magyar nyelven is megjelent
A hrom napi jelenet a jeruslemi templomban a tizenkt ves Jzus s a zsid-rmai vizsgabizottsg kztt cmmel. A ktett tereblyesed, a bibliai szveget rzkletesen kisznez,
epizdoktl tarkll, naiv hangvtel rs eladsmdjban, olykor groteszk naivitsban,
anakronizmusban mlysgesen rokon szemllet Csontvry festmnyvel. Hogy Csontvry
hogyan s mikor kerlhetett kapcsolatba Lorber teozfikus rsaival, illetve tantsaival, nem
tudjuk, de a tnyleges kapcsolatot ltszik igazolni egy dnt fontossg letrajzi mozzanat.
A ktet fordtja s kiadja, a nmetcseh szrmazs Horti Ede (1885-1941) a kt vilghbor kzti magyar okkult szektk minden bizonnyal egyik kzponti figurja. Eredetileg
festnek kszlt, hosszabb ideig Hikisch Rezs mellett dolgozott ptszeti rajzolknt, festmnyeit a tzes vekben ki is lltotta a fvrosban. Jakob Lorberrel miutn korbbi nmetorszgi tartzkodsa sorn vallsos szektkkal mr kapcsolata volt 1919-ben kezdett
foglalkozni, nhny vvel ksbb vallsos szektt szervezett Rkosligeten, 1929-ben Az Ige
cmmel lapot indtott, lefordtotta s kiadta rszben egy rkosligeti nyomda kzremkdsvel - Lorber szmos munkjt. 11 1923-ban Az iskola vallsa, misztikus vilgszemllet
cmen egy teozfikus fzetet adott ki attl a Hackenberger Lszltl, aki Kosztka Tivadar
gcsi patikjt elsknt - 1891-ben brbe vette s hrom vig brelte, s aki felvidki
gygyszerszkedse utn 1920-tl hallig, 1941-ig Budapesten, illetve Rkosligeten lt, fel-
186
teheten eszmei kzssgben Horti Ede krvel. letkornl fogva annak nesztora lehetett,
81 ves korban halt meg Rkosligeten, egy httel korbban Horti Ednl. 12
Lorber munkja lehet ugyan kulcsfontossg, de a festmny tmjt nem rtelmezi kzvetlenl, mg kevsb mertheti ki. Csontvry, ha kzelllnak rezte is maghoz a pszeudomisztikus Lorbert, a npiesen naiv pszicholgij trtnetet, a Panaszfal"-at mgsem a bels
sugallatra rt m illusztrcijnak sznta. A festmnyen szerepl alakok kzl csak nhny
hozhat kzelebbi kapcsolatba Lorber mozgalmas, Csontvrynl is monumentlisabb tabljnak" figurival. A kezben - anakronisztikusan - kisalak imaknyvet tart, srga ruhs
gyermek Jzus, a karjval kt hatalmas knyvet lel, kk kpenyes Mria s a botjra
tmaszkod Szent Jzsef figurja beleolvad az erre a klnleges alkalomra sszesereglettek, a
lthatan velk rokonszenvezk heterogn csoportjba. A szent csald mellett tmadt keskeny trrsben megfigyelhet kezek jtka azonban segt feloldani a talnyt. Az ugyancsak
kt tuds flinst szorongat, srga ruhs rstud mereven elrenyl karja, keze s Szent
Jzsef bartsgosan felje tartott tenyere: a mlt szemlytl rkez elismers s az elismerst elfogad gesztus annak a jele, hogy a Lorber ltal hosszasan taglalt disputa a - lpcssen
megoldott trrsszel vgl is kiemelt gyermek Jzus ,flnyes gyzelmvel" vgzdtt.
Lorber szerint ugyanis a rmai br a disputa harmadik napjn megfelel bizonytkok
alapjn mr elismeri, hogy Jzus igazi messis, vagyis az fogalmazsban kzbenjr
isten s ember kzt", mert az anyag, llek s szellem kzti klnbsget" nlnl senki vilgosabban ki nem fejtette". Ennek eredmnyessgt erstheti meg az eltrben ll szakllas aggastyn alakja. Lorbernl olvashatan ha kalauzknt fogadjuk el az aggastyn jellemzsben a legblcsebbek egyike a vnek kzt", a ksbb Jzus tantvnyv lett Nikodmus, aki - a gyermek Jzus szavait idzve, akinek tolmcsolsban adja Lorber a disputa
csaknem teljes lefolyst a legmlyebben zrta szvbe minden beszdemet s nagyon figyelt r, felllt szkrl, hozzm jtt s a legbartsgosabban szortotta meg kezemet".
A ,,Panaszfal"-lal teht Csonvry Jzus messisi elhivatottsgnak kvnt kpi igazolst adni, talnyos s groteszk mdon, a tulajdonkppeni esemny elhomlyostsval, sejtetsvel,
nem a meggyzs hagyomnyos kpi eszkzeihez nylt, mint az ikonogrfii elzmnyek
mvszeinek legtbbje, nem ehhez nylt Lorber sem, aki bevallsa szerint a lert esemnyeket valamennyi rsban szerepl trtnseket - mindig kpekben ltta maga eltt feltnni. A tizenkt ves Jzus s a doktorok vitjt a templomban Csontvry megmagyarzhatatlan jelensgknt rtelmezte, gy annyira, hogy a csods jelensg ltal kivltott hatst groteszk mdon eltlozva harsny anakronizmussal klnbz idskokat rendelt egyms
mell. Mintha - jelkpesen - valamennyi korbbi brzolst zrjelbe akarta volna tenni,
helyettk j rtelmezst adva magnak a puszta tnynek, a klnleges esemnynek.
A jelenetet, a hromnapos esemny szmra legfontosabb mozzanatt nem az pnek, teljes fnyben pompznak elkpzelt Salamon-templomban vagy valamilyen templombelsben
jtszatja le, amint azt a tma korbbi feldolgozi tettk, hanem a romba dnttt Salamontemplom falai eltt amely falak egybknt a szabadkmvessg trtnetben is kultikus
helynek szmtottak , meghatrozatlan idpontban, mindenkppen alaposan kzelebb hozva a mhoz az esemny idpontjt. 13 Az ikonogrfii elzmnyek ,.hatlytalantsa" e z z e l
rtelmezdik jj. Azltal ugyanis, hogy - az ltzkekbl kvetkeztetheten - klnbz
korok s npfajok kpviseli, mondhatni a szzadfordulig terjeden, ott mozognak a szntren, Csontvry Jzus messis voltnak hangslyozott aktualitst, a sajt korra is vonatkoztatott rvnyessget kvnt biztostani. 14
Ehhez a gyermek Jzus s a mvsz korra egyarnt utal rvnyessg" szinthez kapcsoldik Jzus messisi elhivatottsgnak klsdleges, de Csontvry szmra dnt fontossg igazolsaknt a gyermek Jzus klnleges, jvbe lt kpessge is. Jzus ugyanis
187
amint az Lorbernl olvashat a hromnapos disputa sorn messisi voltnak, mbr a

Lorber-szveg alapjn sokkal inkbb az okkult jelensgek felidzsben val boszorknyos jrtassgnak igazolsaknt tbbek kzt a templom pusztulst is megjvendlte. A ,.Panaszfal", a falon olvashat hber szveggel, amelynek a fal mintegy vettvszonknt csupn
idleges megjelensi helyl szolgl, erre a beteljesedett jslatra is utal, st a festmny, mondhatni, a beteljesedett jslat manifesztcija, mg ha a jelenet rszvevinl fogva anakronisztikus mdon vlhat is azz.
Hogy Csontvry mondhatnnk: istenksrt vakmersggel nmagra gondolt volna a
messis ilyen rtelm, az okkultizmus differencilatlan, pszeudomisztikus manifesztlsval?
Annak elkpzelsvel, hogy az Isten s ember kzt kzbenjr" emberi lny klnleges jelenvalsga a jelenkorban, sajt korban sem abszurd gondolat, hanem igenis, megvalsthat
realits"? Ksbbi, egymst viszonylag gyors egymsutnban kvet festmnyei ismeretben a krdsre, mindkettre igennel vlaszolnnk: magt ilyen kzbenjrnaV' hitte,
tudta s vallotta, nemcsak festmnyei tanskodnak errl, hanem a mvszi s kznapi
szfra kzti hatr elmosdsnak csalhatatlan jeleknt az llami let nagyjaihoz intzett levelei is.
Errl a messis-tudatrl elssorban az a nhny kpe szolgl bizonysgul, amelyen a szemlyessg, az nmagra vonatkoztats feltn mdon nyilatkozik meg. A kt Cdrus-festmnyt nem pszicholgiai tesztkpnek tekintjk,hanem olyan antropomorf, megjelensre emberszer, emberre vonatkoztathat elemekkel felruhzott kpnek ha gy tetszik, jelkpnek , amelyet a messis-tudat felttlen bizonyossgnak aurja sz t meg t. A teremts
csodjaknt" magasodik fel elttnk szmos egyb jelkpes vonatkozst most mellzve
a Zarndokls"-nak a szablyos lptkrendszerbe aligha illeszthet, grandizus Cdrusa, amely
lthat mdon a legfbb szellemi lny nevezhetjk istensgnek, napistennek, brhogyan eltti magasztosan fensges hdolat s a vele val kapcsolatteremts extatikus megnyilatkozsa. Az Egy cdrusfa a Libanonbl" pedig az Isten s ember kzti kzbenjr"
transzformlt kpe, az az idtlensggel kacrkod, cdrus-blcsessg messis, aki a
misztikus s a korabeli teozfikus irodalombl vett hasonlattal a blcsessg mestereknt" a prftk hegyn trnol". 15
Megadatott neknk a kzvetlen vilgfejleszt szellemi kzponttal val kapcsolat", olvassuk Csontvry feljegyzseiben, ms helytt ezt rja: E munkval (ti. utols nagy munkival)
meg van tallva a szellemi felsbbrend kzpont, melybl kiindul kinyilatkoztatssal a vilg
tovbbfejlesztse". Egy msik helyen ez ll: Menjnk fel a nagy Libanonba a hatezer ves
cdrusokhoz, ott talljuk a blcseket (!) meslni, hatezer ves mltjukrl reglni, s amikor a
knyvet lapozgatjuk, Szardanapal (ti. Szardan napisten mellkalakja) nevvel ott talljuk"
stb. Mg ilyet is r: Hihetetlen az, hogy van hatezer esztends llny a fldn, hihetetlen,
hogy vannak beszl blcsel fk ezen a vilgon."
Maga a fest az egyik kzponti figurja a Mria ktj"-nak, amelyet a mvsz ugyancsak a korabeli teozfiai irodalomban felbukkan, kinyilatkoztatsszer elmlettel egybehangzan - egy kezdett vett j vilgkorszak kpi kinyilatkoztatsnak sznhatott. 16 Vagy
vgezetl, emltsk a Marokki tant"-t, amelynek megfestsvel Csontvry a hindu vallsos hagyomnybl is mert teozfiai doktrna egyik kulcsfigurjnak amint a kp cme
sejteti is , az emberisg nagy tanti" egyiknek, a legfbb tkletessg szintjt megkzelt blcsnek, nevn nevezve: bodhiszattvnak kvnt rzkletes formt adni? 17 A teozfia
volt egybknt az a kiterjedt szzadvgi, e szzad eleji szellemi mozgalom, amely a 90-es
vektl a keresztny s a hindu tantst megksrelte sszeegyeztetni.
A ,JPanaszfal" ennek az eszmeileg kiteljesed s a bels tapasztals krnek fokozatos kitgtsrl tanskod kpsornak ktsgkvl az elejn foglal helyet. Nemcsak eszmeileg, ha-
188
nem stilrisan is, brmennyire is klnleges, extrm hats a 67 figurbl ll tabl. De

ppen extrm hatsnl fogva ltszik alkalmasnak arra, hogy Csontvry kpalkot mdszernek bizonyos jellegzetessgeit megksreljk kzelebbrl szemgyre venni.
maga mdszerrl feljegyzseiben igen szkszavan nyilatkozik, s ha az irodalomban
trtntek is ksrletek ennek kitapintsra, s ha el is hangzottak megllaptsok kpei keletkezsre vonatkozan, ezek jobbra kpeinek a kzvetlen ltvnnyal val kapcsolatt rintettk. Nem rintettk a pszichhez mint a bels kp forrshoz s szablyozjhoz val kapcsolatukat, vagy amennyiben ilyen megkzeltsre sor kerlt, extrm, a kznapi rtelemmel
megmagyarzhatatlannak tn elrajzolsai, asszocicis kpkapcsolsai betegsgtnetnek minsltek.
Az okkult irodalomban val jrtassga, jelents munkinak a teozfival val kapcsolata
ismeretben nem hat taln meglepnek az az llts, hogy festszete sajtos karakternek kialakulsban az n ntudat-szablyoz mveletnek jelents rsze lehetett. Ennek a jogosan mondhatjuk talentum-fejleszt" folyamatnak a kibontakozsa feljegyzseinek itt-ott
tallhat, nem egyszer csak odavetett rszleteibl tbb-kevsb rekonstrulhat. Ismeretes
egy vallomsa, amelyben vilgosan elmondja, hogyan alaktott ki 1903-tl egy szigor, befel figyel letvitelt. (Tekintsnk most el attl, hogy a vilgt sznek" felfedezst egyenesen ennek az aszketikus letformnak tulajdontja.)
Habr leszmoltam az lettel (ti. az 1903-as hajkatasztrfa pillanataiban) ja , de
szembe nem helyezkedtem a Teremtvel, hanem belenyugodtam mindenbe, ami krlttem
trtnik, a sors rendelete, a fatalizmus rzsnek kellett lpnie eltrbe. Meztelenl jrtamkeltem a vilgban, s mindenre alaposabban figyeltem, mg a sajt nemet is ellenrzs al vettem. Elszr is eltvoltottam minden szksgtelen, hibaval terhet. Kikapcsoltam a szellemi vilgokbl is mindent, amit lttam s olvastam, csupn a kinyilatkoztatsra (ti. az 1880asra) tmaszkodtam. Szvemet, agyamat, gyomromat tl nem terheltem soha, de aszkta letet sem ltem, figyeltem a hatsokra s szvem tulajdonsgaira. Teht amire szksgem nem
volt, az utn nem vgytam tbbet soha sem. Ezzel eljutottam az nismerethez, az anyagi s
szellemi vilg klnbzethez." 18
Feljegyzseinek egy-egy tovbbi rszlete arra mutat, hogy az ntudat-szablyoz mveletek gyakorlsban vek sorn nagy gyakorlatra tehetett szert. A kznapi letben, bolyongsai
sorn ppen gy hasznt ltta ezeknek a gyakorlatoknak, mint az ihlet elfeltteleinek
megteremtsben. Az n. nkvleti llapottal keresztllptem minden nehzsgen ja
kzel-keleti s szak-afrikai vndorlsaira visszagondolva , s nem trdtem mg a sivatagban sem a saklok, hink vltsvel: mert elklntve, izolltan ltem, ppgy, mint seink
azon a helyen, ahol n pihentem... A sivatagban tlen-szomjan bolyongtam..., de Isten seglyvel el nem pusztulhattam, alkalmam volt s van mindennap tkelni a j uramhoz. Ma
ezt a hatalmas szellemet uramnak nevezem, akivel tkelhetek mindennap a tlvilgra, emberek eltt ismeretlen orszgokba." A tvlat ja magrl a festi praxisrl - nem ismeret,
nem tuds, nem akadmiai tanulmny, hanem nkivli rzs tjn jut kifejezsre, eredmnyben pedig isteni ihlethez van ktve".
Egy tovbbi, jelkpes kijelentsbl arra kvetkeztethetnk, hogy az ntudat-szablyoz
mveletek sorn a jgaszer gyakorlatok lersbl ismert, fogalmilag nehezen megkzelthet magasabb fokozatokig is eljutott. Elmletnek olyan alapfogalmai, mint a fajtulajdonsg
vagy az energia, e magasabb fok bels tapasztals fggvnyeiknt, vagyis tisztn szellemi
ton elrt eredmnyknt s haterknt jelentkeztek szmra. A vilg kezdetben lom
volt kezdi a szmra legalsbb fokozattal , az lombl fejldtt az unalom, z unalombl az rzs, az rzsbl a fogalom, a fogalombl pattant ki a gondolat, a gondolatbl a
vgy, a vgybl az akarat, az akaratbl az let, s az letbl bredt fl az eszme. Ez az a kz-
189
ponti szellemi rendelkez hatalom, mely alkot ervel mint Isten ll elttnk, szemmel lthat, kzzel foghat llapotban mint termszet van velnk. A termszetben minden, ami l,
bizonyos hatrig jogostva s ktelezve van lni, a fajtulajdonsgot tovbbfejleszteni. A fajtulajdonsg a kzponti szellemi erbl vlt ki a teremt er rendeletre, itt e fldn van
tovbbfejldsben a fejlds fokozata s az let energijhoz van ktve."
A hindu jga elmletnek s gyakorlatnak mlt szzadvgi, e szzad eleji npszerstsben ismt a teozfiai irodalomnak volt jelents szerepe, a Magyar Teozfiai Trsasg
lapja, a Teozfia 1912-ben, megindulsa vben kzli is Annie Besant s Franz Hartmann jgrl szl rsait 1 9 Besant a hagyomnyos felosztsnak megfelelen - klnbsget tesz
a hatha jga s a rdzsa jga kzt, az elbbi a testnek szl, az utbbi, amely mdszernek
nyolc fokozatt klnbzteti meg Besant, a szellemnek, az rtelemnek nyjt nvekven
magasabb rend bels tapasztalatokat. ,Amikor az rzkek sznetelnek, s bell a klvilg, a kls befolysok irnti rzketlensg, akkor kezd a tudatossg a tlvilghoz tartoz
finomabb testben mozogni s szablyszeren mkdni ... Ha mg ennl is magasabb fokot
r el az ember (ti. a nyolcadik fokot), akkor kpes a testbe visszatrve gy hatni a fizikai
agyra, hogy emlkezhetik mindarra, amit a felsbb skokon tlt ... A rdzsa jga fogalma
teht nem ms, mint az rzkeink rzketlensge mellett, de egyttal bels tudatossgunkkal karltve ersbd fejldsnk." A szellemi jga elmletben gykerezik vgs fokon
Csontvry energia-tana is, ez amannak alapttele s vezrfonala. 19 ' 3 A vilgegyetemben mindentt ja Besant egyetlen er energia van. Indiban ezt az ert, energit ntudatnak
(tudatosssgnak) nevezik, azaz nem vonnak hatrt a tudatossg, az let s er-energia kzt."
Csontvry feljegyzseinek egyik utalsa, amely szerint Indiban is megfordult volna, nyilvn
jelkpesen rtend, s a hindu szellemi jga ismeretre vonatkoztathat.
Csontvryhoz nagyjbl hasonlan szmol be bels tapasztalatairl, az ntudat nyugalmt
megbolygat els lmnyrl amilyen Csontvrynak az 1903-as hajkatasztrfa lmnye lehetett s a bels t llomsairl nhny vtizeddel ksbb a francia szrrealizmus
egyik, a mozgalom vonzskrben l, de magtl a mozgalomtl elklnl rja, Georges
Bataille. Bataille lmnyszer lerst adja annak az extzisszer llapotnak, amelybe ntudata egy villmsjtotta fv, illetve lngg, tzz val talakulsa" sorn jutott. 2 0 Az elbbi
llapot lersa tmnkra utalva voltakppen a ,.Magnos cdrus" genezisnek megrtshez nyjt egy jga-gyakorlatot folytat klttl szrmaz adalkot. Kettjk kztt legfeljebb a szhasznlatban van klnbsg, Bataille kerli az olyan kifejezseket mint misztikus
tls", istensggel val egyesls". Ehelyett gyakorta az ,.alanynak" s a trgynak", az
alanynak mint nem-tudsnak" s a trgynak mint ismeretlennek" az egyeslsrl beszl.
Csontvry korbbi, korai festmnyei alapjn az nkvleti llapotban" fogant, kpp formlt vzik igen vltozatos skljt ismerhette meg, s ezek a hallucincis erej kpek - a
kor szaknyelvn szlva a val trgyilagossg teljes rtkvel voltak felruhzva". Ezek a
festmnyek - akr formailag, akr eszmeileg termszetesen nem emelkedtek arra a szintre,
ahov pldul a kt Cdrus-kppel sikerlt feljutnia. vek hossz sorn bels mlysgeket s
magassgokat jrhatott meg, ksrletez mvsz volt eredenden, aki a forma helyett nmagt dobta oda a bels erk parttalan jtknak, s aki szmunkra ez a dnt vllalta is,
hogy e kockzatos jtk kaland? letre-hallra men kzdelem? feletti mulatt, csodlatt s ujjongst kzvettse is. Feljegyzseiben a libanoni mesterek hegyn" trnol blcs
nyelvn szl hozznk, a hossz t alsbb szintjeirl s kanyarulatairl nem tartja rdemesnek
nyilatkozni.
Georges Bataille jegyzi meg az albbiakat: A dogmatikus elre felttelezsek korltokat
szabnak a tapasztalatnak: az, aki mr tud, nem kpes tovbblpni egy ismert horizontnl. Az
volt a szndkom, hogy a tapasztals vezessen ahov vezet, s nem az, hogy azt vezessem vala-
190
milyen elre megadott clhoz. S nyomban hozzteszem, hogy a tapasztalat nem vezet semmilyen kiktbe (legfeljebb megtveszt, kptelen helyre). Azt akartam, hogy annak vezrelve a nem-tuds legyen, ebben zord szigorsggal kvettem egy olyan mdszert, amelyben
kitntek a keresztnyek (ezen az ton oly messzire mentek, ameddig a dogma alapjn csak
mehettek)." 2 1
Vannak festmnyei Csontvrynak, mint pldul a Szerelmespr" s a Hajtrs",
amelyeknek a figuri extravagns megjelenskkel a 90-es vekben - ms, nyugati orszgokhoz hasonlan - nlunk is nagy szmban keletkezett mdiumrajzokkal mutatnak rokonsgot. 2 2 Az mor"-t klnsen ha nmagra vonatkoztatst is tulajdontunk a jelenetnek a dmonikus szerelmi csbtst Csontvry rzsvilghoz szabottan brzol festmnynek tekinthetjk, s mint ilyen a szrrealista festszet egyik, sokkalta szlssgesebb
megoldsokban bvelked tematikus csoportjba illeszthet, naivra hangolt elzmnyknt.
A ,Zrnyi kirohans"-n a hsi esemnynek nem annyira a naiv szemlletre, mint inkbb a
gyermeki tudatszintre jellemz, mbr hallucincis erej megjelentse diadalmaskodik.
A hallucincis erej kpalkotst az alakok megjelentsnl, nagy szmnl, egyms kzti
kapcsolatnl s trbeli elrendezdsnl fogva mgis elssorban a ,,Panaszfal"-on tanulmnyozhatjuk.
Az nkvleti llapottal" foglalkoz szzadvgi magyar orvosi irodalom legbehatbban
a hallucinci termszett, jellegzetessgeit vizsglta. Volt a jelensgnek egy kivl kutatja, Lechner Kroly, az angyalfldi elmegygyintzet igazgatja (az ptsz Lechner dn
ccse), aki 1885-ben ebben a korban idehaza plda nlkl ll mdon nmagn alapos
ksrleteket folytatott, s ezekrl a ksrletekrl rszletesen be is szmolt az Orvosi Hetilapban. 2 3 E ksrletek sorn tapasztalt llapotait vgl is mivel azok az igaz realits rtkvel soha nem lptek ntudatba" pszeudohallucincinak nevezi, mindazonltal tapasztalatai olyan jellegzetessgeket mutatnak, melyek - ha a lerst kpp transzformljuk a
Panaszfal"-on sorra megjelennek. E jellegzetessgeket s lersuk fontosabb rszeit a knynyebb ttekinthetsg kedvrt pontokba foglalva csoportostjuk:
l.A pszeudohallucincis llapot elidzse: Ha oly krlmnyek kz helyeztem magamat, hogy mg hosszabb szellemi munka kvetkeztben agyam tetemesen ki volt fradva
s egsz idegrendszerem ki volt merlve, felttlen nyugalom biztostsa mellett rzkeim
ell mindennem ingerbehatst el tudtam zrni, akkor szellemi reprodukciim valban a
(csaknem) tnyleges rzki szrevevs erlyig lnkltek, gy annyira, hogy valban lttam alakokat, hallottam hangokat, reztem zeket s szagokat, st tapintottam trgyakat
is."
l.A figurk, jelenetek gyors vltakozsa s alakjuk kzti sszefggs: A kpek majd a
valdisg lnksgvel dicsekedtek, s elg gyorsan vltottk fel egymst gy, hogy alig brtam nha szlelni ket. Mihelyt nagyobb figyelemmel ksrtem azok rszleteit, azonnal eltntek ellem avagy nagy hirtelen azon rszk vltozott meg ppen, melyet kzelebbi szemllet trgyv hajtottam tenni. gy pldul ha egy gyermekarcot lttam az arcok klnben rendszerint egszen ismeretlenek voltak elttem s behatbban kezdtem mregetni annak szemt, egyszerre egy nagy orr magaslott ki az brzatbl, s magra vonta a figyelmemet, mert sehogy sem illett oda bele. Mskor csak egyes testrszeket, kezeket, lbakat stb.
lttam. Nha meg hinyoztak ltvnyaimbl egyes darabok, ppgy, mintha csak valamely
fnykpnek kinyesetett volna egyik rszlete. Ilykppen a legbadarabb dolgok bvltettek
elm csods kpekben, annl gyorsabban hajtvn egymst, minl inkbb iparkodtam rgzteni ket."
3.A figurk elidegenedett jellege: Ha lttam kpeket, vagy ha hallottam hangokat, mindig csak idegen alakok, mindig csak idegen hangok voltak azok. Sohasem volt hatrozott
191
fogalmam, hogy azok honnt s mirt keletkeztek; sohasem tudtam, azok mikor s miknt
jttek ltre; sohasem rtesltem arrl, hogy azok szemlyes egynisgemmel brmily viszonyba is lptek volna, s sohasem brtam magamnak ktsgtelen tletet szerezni a tekintetben, hogy azok az ket krnyez klvilggal valami viszonyban lteztek volna.
Ha valsgban ltunk egy mosolyg arcot, mindjrt tisztban vagyunk azzal, vajon az arc
renk mosolyog-e vagy msra; ha hallunk valamely relis hangot, azonnal tudjuk, vajon a
hang minket illet-e vagy pedig nem. Azaz gy a nevetst, mint a hangot sszefggsbe tudjuk
hozni valamely, ugyanakkor rzkeinkre hat klesemnnyel vagy jelensggel, miltal a tudomsunkra jut szrevevsi kpzet lnyeges mdosulst szenved el. A mosolygst kifejez vonsok az arcban, a hangot fest zene, ritmus, hangslyozs stb. mindannyi kiegsztst nyer
azon mellkjelek hozzcsatlakozsa ltal, mely mellkjelek idszerinti ntudattartalmunk ltal adatnak meg s karakterizlni vannak hivatva az eredeti kpzetet magt, annak egsz minsgben. Ha nztem egy ily fantazma szlte arcot, brmily kifejezs rajzoldott rajta, nem
voltam kpes kiolvashatni belle azt, hogy e kifejezs benne kinek szl, mi ltal okoztatik
vagy mi clt keres. Ha megttte flemet valamely hang, lett lgyen az mindjrt sajt nevem
is, az nem volt hozzm intzve, nem ltszott szemlytl eredni, s egyltalban nem hordta
magn azon jellemz jeleket, melyeket mskor normlis viszonyok kztt az rzki szrevevs szkebb megtlhetsre mindenkor ki tudtam aknzni."
4. A kpek s a ksrletez rzelmi kapcsolata: Akr vg, akr bs brzatokat lttam
pszeudohallucinciim elszenvedsekor, akr szp, akr rt trgyak jelentek meg elttem:
nem emlkszem egy alkalomra sem, amelyben ltaluk brha mg oly futlagosan is bennem hatrozott rzelmek keltettek volna. Nem tudtam gynyrkdni a fantasztikus zenehangok legbjolbbjaiban. Nem tudtam megijedni a vad tekintet oroszln fogcsikorgat kptl. Hidegen hagyott a legdrmaibb jelenet, s lelkeslsre kptelen maradtam az eszttice
valban szp eltt. Nem ritkn szleltem ktelenl eltorztott brzatokat, fenyeget tekintet arcokat vagy a hall jeleit magukon visel kpeket anlkl, hogy akr az undor vagy
meglepets, akr a sznalom vagy knyrlet rzelme ltaluk felkeltetett volna bennem."
5. A kpek korltozott trbelisge: Ltvnyaim sem trbeli kiteijedssel nem brtak, sem
trben val helyzetkrl, tlem val tvolsgukrl tletet alkotni nem tudtam. Helyzetk s
irnyuk tekintetben gy hozzm, mint a krnyezethez, tisztba soha nem jhettem, mert
mg annak meghatrozsra is kptelen maradtam, vajon az rzki szrevevsek rajtam kvl
vagy bennem szkelnek-e, azaz a klvilgba projicilandk-e vagy sajt testembe. Nem sikerlt a legjobb akarattal sem fantazmimat valaha is a trben lokalizlni, avagy azoknak dimenzijt a hrom alapirny mindegyikben egyszerre felismerhetni."
6. A figurk mozgsbeli korltozottsga, mozgsbeli mesterkltsge: Azon szilrd meggyzdsre jutottam, hogy reproduklt fantazmim mell motorikus kpzetek, azaz izomrtkek emlkezetkpei soha nem sorakozdnak, s azonfell hozzjuk, mint az akarattl fggetlen kpzetekhez, akaratlagos mozgskpzeteket trstani egyszer s mindenkorra lehetetlen. A kpzelt alak mozdulatlan marad mindaddig, mg vagy sajt karunk, illetve lbunk izmait nem idegezzk be annyira, hogy tnyleg rezzk benne a mozgsra val intencit, avagy
addig, mg szemizmainkkal nem tesszk meg ugyanezt, olykppen idegezve be ket a
mozgsra, mintha a kpzeletbeli mozgst akarnk szemnk tekintetvel vgigksrni."
Lechner pszeudohallucincis llapotban rzkelt kpei termszetesen csak kell vatossggal llthatk prhuzamba a Panaszfal" stilisztikai jellegzetessgeivel. A pszich mkdsnek azonossga azonban mind a festmny, mind az rsban rgztett ksrletsorozat esetben vilgosan felismerhet, st mindkt esetben azonos eredmnyekre is vezet. S ami taln a
legfbb: a festmny klnleges, a kznapi gondolkodssal oly nehezen megkzelthet, szug-
192
gesztv hatsa a ksrletsorozat alapjn tbb vonatkozsban rthetv", termszetess" vlik. Csontvry gy tnik a festmny genezisnek forrst ms, ugyanezt az llapotot
megtapasztalt mvsztrsaival ellenttben nem kvnta elzrni a szemll ell, ellenkezleg, kinyilvntst a m hatsa elengedhetetlen mozzanatnak tartotta. Ez termszetesen
nem azt jelenti, hogy festszetben a pszeudohallucincis llapotok jelenlte teljessggel eluralkodott volna. Annyit azonban mindenkppen, hogy a szabatosabb fogalmazs rdekben jelkpesen rtve a fogalmat hallucincis erejv felfokozott, mvszi szintre hozott
kpei pszeudohallucincis llapotok kpi lenyomatait, azok mkdsnek nyomait viselik
magukon.
Ezeknek az llapotoknak nyilvn nem valamifle mechanikus transzformlsrl van sz,
Moravcsik Ern flbeszakadt?, publiklatlan? kutatsai alapjn az a kvetkeztets vonhat le, hogy ezek az llapotok a talentum kifejtsnek eszkzeit" jelentettk a szmra. 24
Festszetbl s feljegyzseibl erre kvetkeztethetnk legalbbis. St, azt a megllaptst is
megkockztathatjuk, hogy ezek az llapotok biztostottk szmra ha nem is a nyersanyagot, de kpi szempontbl az elsdleges fontossg valsganyagot, azt, amelybl az
alkots kivltsgos pillanataiban s riban mertett.
Nemcsak a ,,Panaszfal"-ra vonatkoztathat ez a megllapts, hanem kisebb-nagyobb mrtkben egyb festmnyeire fs, gy a mr emltetteken kvl tbbek kzt az albbiakra: Villanyvilgtotta fk Jajcban" (gondoljunk a hd mellett-alatt zajl klns jelenetre), Athni utca" (a groteszk, elevennek hat erkly tart atlaszok), Egy est Kairban" (eltri jelenet), Halszat Castellamarban", amelynek klnleges rdekessge, hogy a bal oldali zsnekpszer jelenet szerepljeknt nmagt is odafesti egy l s krtncot jr gyerekek trsasgban. Mg a Zarndokls"on is, s klnskppen a Mria ktj"-n felfedezhetk a
pszeudohallucincis llapot jellegzetessgei, ez utbbin Mria s Jzus figurjban, ltalban
az alakok, klnsen a vonul ni figurk tartsban, egymshoz val kapcsolatban, az alakok s a korsk egyms mell, de nem egymshoz val tartozsban tnik szembe az nkvleti llapot" sugalmaz jelenlte. A Panaszfal"-on legfeljebb mint emltettk ezeket
a jellegzetessgeket s klnskppen a pszichnek a pszeudohallucincis llapotra jellemz
mkdst rhetjk tetten in statu nascendi.
\
A Panaszfal" eszmetrtneti s kpi htternek feltrsval megksreltk nemcsak magt a

festmnyt, hanem Csontvry festszetnek egy-egy vonulatt a kor szellemi letvel, annak
mozgsval kzelebbi sszefggsbe hozni. Ezek az sszefggsek Csontvryt s festszett a
kor klnbz, de vgl is ugyanazon sodrs szellemi ramlataival szorosan rintkez mvsznek mutatjk. Igaz, ezek az ramlatok a szles nyilvnossg eltt zajl szellemi let felszne al hzdva egy msodlagos, de jelen sszefggsben elsdleges fontossgv kristlyosod rteget kpeznek, amelynek mozgsrl a trsadalmi let hajterejn kvl es,
pszeudovallsos, az ember szemlyes szfrjt rint, befolysol, szablyoz jellegnl fogva csak megkzelt ismereteink vannak. Csontvrynak mgis ezzel a nemcsak Magyarorszgra, hanem egsz Eurpra kiterjeszked, st mg tvolabbi horizontokat fellel szellemi mozgalommal voltak rintkezsi pontjai. Ez a szellemi mozgalom, amelynek a gyjtfogalomknt hasznlt, szmos gra boml teozfia szolgltatott elmleti alapot, idben is
korbbi szzadok, st Eurpn kvli si kultrk eszmerendszerre kiteijeszkedve igen
gazdag dimenzikat fogott t.
Csontvry festszett azonban nem a mozgalom ltette, lelkestette, nem onnan mertette ihlet erejt a klnleges feladatokra vllalkoz mvsz, mg ha ez a mozgalom a perzsa
napkultusz, a hinduizmus s a keresztnysg idben s trben tvol es pontjai kz prblt
193
is hidat verni. Csontvry egy nagymlt, az vszzadok sorn Lengyelorszg, Csehorszg,

Poroszorszg, Szilzia, Ausztria s Magyarorszg terletn l s tevkenyked csald vgs
hajtsaknt magnos vndorknt bolyongott Eurpa, Kzel-Kelet s szak-Afrika romantikus tjain, megtagadva elkel csaldja jzan letvitelt, de nem elszakadva attl a szkebb
kr militl, amely a szli hzat gyermekkorban vezte. Feljegyzseinek a gyermekkort
megjelent, esemnyekben gazdag festi rszletei a Felvidknek s klnsen a Szepessgnek
azt a 1718. szzadig visszanyl mltjt rzkeltetik - nem egyszer egy mozgfilm lessgvel - , amely a mlt szzad 80-as, 90-es veiben alakult csak t vgrvnyesen.
Azok a vrosok, ahol gyermekveit, fiatalsgt tlttte: Kisszeben, Epeijes, Lva, Igl, s
az a vros, amelyet ksbb lefestsre rdemesnek tartott: Selmecbnya, a Felvidk szellemi
letben rgi idk ta kzponti szerepet tltttek be. Szzadokon t a mozgalmas let szabadkmvessg s rzsakeresztes mozgalom szkhelyei voltak, s ezekben a titkos trsulatokban a vrosok orvosai, gygyszerszei, a rgi nemesi csaldok rtelmisgi plyn tevkenyked tagjai, akik kz a Kosztka csald is tartozott, rendszerint mindig ott voltak tallhatk.
Ezenfell a Kosztka-csald ugyancsak Csontvry visszaemlkezseibl tudjuk az ezekre
a vrosokra jellemz, a vrosi kzssg tevkenysgt tszv, patriarchlis sznezet, a krnyez termszettel eleven kapcsolatot tart letformban teljessggel otthonosan mozgott.
Szzadokon t boszorknyos gyessg ezermesterek, megszllottak, alkimistk, kincskeresk, vallsi rajongk ltek ezeken a helyeken, vagy bukkantak fel vratlanul s tntek el
nyom nlkl, a rluk szl trtnetek, legendk mg e szzad elejn is ismertek voltak.
Aranyat kutatott a Szepessgben mr Mtys kirly s Maximiilin csszr, elltogatott
ide a fmtalakt hats szomolnoki cementvz hrre a neves 16. szzadi alkimista orvosfilozfus, Paracelsus, Eperjesen le is telepedett a csald egyik ga, amely 1831-ben halt ki.
A kincskeress a 17. szzadban valsgos divatt lett, olaszok, svjciak, csehek, szilziaiak,
lengyelek leptk el a Szepessget. Kzlk jelkpes figurv emelkedett a 18. szzad kzepn
Poroszorszgbl Matecra ttelepedett asztaloslegny, Johann Andreas Papirus, aki vrl
vre a h leolvadtval tra kelt a hegyekbe, hogy meglelje vgyai netovbbjt. Huszonkt
ven t jrta a nyri hnapokban a Ttra zegzugos vlgyeit s meredek cscsait, mg egyszer
nem trt vissza tbb Matecra. A kvetkez vben akadtak r fldi maradvnyaira az
egyik a ksbb rla elnevezett sziklacscs tvben.
,,Az alkmia nagy szellemeinek nemcsak egyszeren az volt a szndka rja a Szepessg
mltjnak kutatja - , hogy a nemtelen fmeket aranny s ezstt alaktsk. Trekvsk
odig teijedt, hogy a termszet nagy titknak a mlyre hatoljanak, a legmagasabb rend ismeretek birtokba jussanak, rk fiatalsgra s erre tegyenek szert. Misztikus istenkeresk
voltak, akiknek a 'blcsek kve' csak egy utat jelentett ahhoz, hogy a nagy 'arknumot' megleljk, az rk titkot megfejtsk, s hogy transzcendentlis, anyagfeletti s fldntli tapasztalataik rvn az emberisget boldogg tegyk." 25 Nem nmultak el, nem vesztek ki ezek a
fradhatatlan szellemek a tapasztalati kmia s fizika tekintlynek megszilrdulsval sem.
A mlt szzad hetvenes veibl ismeretes egy felteheten orvostl szrmaz rs, amely
a fizikai s kmiai jelensgek tszellemtsvel ami a korabeli okkult irodalomban gyakori
jelensg volt , termszetes gygymd receptek ajnlsval, a fbb sznek s az leter klnbz fokozatainak a megfeleltetsvel stb. vgs fokon egy mszavakba, elvont tudomnyos fogalmazsba burkolt napkultusz hirdetje. 26
Igen, Csontvry a szepessgi alkimistk, rzsakeresztesek, istentkeresk ksei utdjaknt,
a lengyel, cseh, porosz, osztrk s magyar llami letben fontos pozcikat betlt csald sarjaknt (a csald a l l . szzadban lt Szaniszl krakki pspkig vezeti vissza csaldfjt, t is
s a 16. szzadi Kosztka Szaniszlt szentt avattk) valban a szokvnyos gondolkodssal elrhetetlenre, a lehetetlenre trt. Szelleme nem a relis let dimenziihoz igazodott, mr ko-
194
rn, gcsi gyakorl gygyszerszi veiben sem, amikor az gyhz mltatlan kisszer krlmnyek kzt kzssg-boldogt eszminek korltlan rvnyestst ksrelte meg keresztl vinni. 2 7 A magyarsg javt kvnta szolglni mg korbban a selyemhernytenyszts meghonostst clz javaslatval, amelyet feljegyzseiben annyiszor emleget, mintha ezzel a makacsul hajtogatott gyakorlati pldval valamifle alkimista gondolatot (herny gub selyem) akarna sugallni az olvasnak. A nemzetboldogts eszkznek tekintette a festszett
is, nemcsak utols veinek ismert gesztusai tanskodnak errl, egyik viszonylag korai kpt a
Visszatekint nap Trauban" cm festmnyt - taln a vros magyar trtnelmi vonatkozsai miatt 1902-ben az Orszghznak szl ajnlssal ltta el.
Festszete egyfajta szellemi alkmia tudatos vagy akaratlan? feljegyzsei alapjn nagyon
is tudatos mveljnek mutatja t, ebben a munkban lelt tmaszra feltve, hogy szksge volt r a teozfiban, ennek elmletben s az ltala npszerstett gyakorlati mdszerekben. Nagyobb nletrajzban az elemeknek (tz, vz, fld, leveg) klnleges gyerekkori esemnyekhez kapcsolva mkdsket kiemelt fontossgot tulajdont, s ezek az elemek
kln-kln vagy egyttesen majdhogynem exhibicionista mdon s ugyanakkor
mondhatjuk gy egy tapasztalt adeptus, az alkmit szerencss kzzel mvel mester vatosan mrlegel tudsrl tanskodva jelennek meg nvekv mret vsznain. Igen, a nvekv mretek! A 32 m 2 -es Baalbek" megfestsvel a kozmolgira vonatkoz si tuds hajdani fellegvrnak megrktsvel valban gy vlhette, hogy megtallta a lankadatlan fradsggal keresett kincset, a blcsek kvt", s hogy megfejtette a magyarsg s az emberisg
trtnelmnek titkt, megnyitva ezzel az utat a tovbbi, vgelthatatlan fejlds eltt.
Amilyen lankadatlan buzgalommal kereste a magyarsg vndorlsainak kiindulpontjt
azonostva azt az si szellemi kzponttal, Heliopolisszal , ugyanolyan nyughatatlansggal ment utna a zsid np szerinte legsibb trzsnek. A vilghbor kitrse eltt,
1913/14-es utols kzel-keleti tja sorn az testamentumi Szamriban, a ksbbi Nabulusban tallta meg a hite szerinti igazi brahm-utdokat". Nhny vvel elbb megltogattam rja feljegyzseiben - a Nablusban l sumara trzset a hsvti nnepek alkalmval, amikor ht brnyt ldoztak a Mont Gezire (ti. Garizim) hegytetn. Ezektl hallm,
hogy brahm ivadkaibl csak k maradtak meg negyvenketten". Feljegyzseiben mg az is
olvashat, hogy azt a helyet, ahol az si sumara nven ismert brahm-utdok ijk a mindentud biblit", meg is festette. 28
A Panaszfal"-at teht a kprl leolvashat, kihmozhat sszefggsek ellenre nem
tekinthetjk teht a zsid nprl kialaktott vlemnye vgleges megnyilatkozsnak. Megfestsnl egy bizonyos, fentebb trgyalt irodalmi forrsra tmaszkodott, trtnelmi ismeretei vezettk a magyarsg mltjbl kivlasztott egy-egy jelenet (Hunyadi a nndorfehrvri
tkzetben, Zrnyi kirohansa) megrktsekor is. A zsid tma ksbbi feldolgozsakor
feljegyzseibl ugyanis ez derl ki - ugyangy - trtnelmileg hitelesthet mdon vagy
sem, ms krds , mint a magyarsg si kultuszhelynek megrktsekor az esszencilis,
a titkok nyitjt feszeget, a lehetsges vgs pontig elhatolni kvn megoldst kereste. 29
A magyar alkmia trtnett feldolgoz ktet szerzje, Szathmry Lszl a testrr Brczi Sndorrl szl fejezetnek azt a cmet adta, hogy A legbecsletesebb s legmveltebb
magyar alkmista". 30 Az alkmia kpviselinek kzelebbi ismeretben valban megtisztel
titulus. Csontvry ugyan nem ri, hanem festi ernyekkel keskedett, a kt jelz - szernyebb formban, a szuperlatvusz mellzsvel - t is megilleti mint az okkult tudomnyok,
s klnsen a szellemi alkmia korban ritkasgszmba men, vagy taln nem is ritka, hanem utlagos elismersre szert tev, kimagasl mveljt.
195
JEGYZETEK
1. A kp trgyalst s rtkelst 1. NMETH

L.: Csontvry Kosztka Tivadar. Bp., 1 9 6 4 . 7 8 - 8 5 .
U : Csontvry Kosztka Tivadar. Msodik, bvtett,
tdolgozott kiads. Bp., . n. 1 0 6 - 1 0 8 .
2. Stojits Ivn dr. Hartmann F. s msok nyom n : Teozfia s a teozfiai mozgalom. Bp., 1905.
Ez volt az els magyar nyelv teozfiai munka,
amint a ktet bevezetsben olvashat. Ebben az
vben alakult meg a Magyar Teozfiai Trsasg;
lapja, a Teozfia 1912-ben indult meg a korbban
Nagybnyn, Hollsy mellett tanult f e s t , majd
mvszettrtnszknt
ismert R z s a f f y
Dezs
szerkesztsben. (Rzsaffyrl I. V A Y E R L.: Rzsaffy Dezs ( 1 8 7 7 - 1 9 3 7 ) . Mvszettrtneti rtest, 1978. 8486.) A teozfiai m o z g a l o m trtn e t t szles kr elmleti kitekintssel, ers kritikval trgyalja G U N O N , R.: Le thosophisme.
Histoire d'une pseudo-religion . ktete (Prizs,
1 9 2 1 , II. kiads). Itt emltjk meg, hogy Hollsy
egyik, ltala nagyrabecslt testvre, Jzsef 1900ban buddhista ktt adott ki Mramarosszigeten.
Csontvrynak a teozfival val kapcsolatt
hangslyozza N m e t h Lajos is, vilgkpt Schmitt
J e n Henrik gnosztikus filozfijval hozza sszefggsbe (i. m. II. kiads, 2 6 2 - 2 6 3 . 1 5 7 . sz. jegyzet).
3. Bottyn Jnos (Jegyzetek a Csontvry-emlkkilltsrl, Theolgiai Szemle, 1 9 6 3 . 9 - 1 0 .
306309.) a jobb oldali hrom sz jelentst gy
fejti meg: Az rstud csinos jele." (A hrom
szavas szerkezetet, amely egy ids frfi vrs fezzel takart feje f l t t jelenik meg, T t h Andrs
Csontvryrl szl kziratban a srga ruhs rstudra vonatkoztatja.) A msik, a falra borul siratok feje fltt lthat szegyttes jelentse
B o t t y n Jnos szerint: segtsg" s sr", illetve
siratok, jajgatk". Ezek a szavak Bottyn szerint
az egsz kp tartalmra utalnak". ( T t h Andrs
Csontvry-kzirata a Semmelweis Orvostrtneti
Mzeumban, 3 9 - 4 2 . ) Dr. Scheiber Sndor msknt rtelmezi a feliratot, rtelmezsbl kvetkeztetheten a szveg votv feliratok jellegzetes
pldja, illetve hber nevek." (Nmeth Lajos: i. m.
II. kiads, 259. 8 1 . sz. jegyzet.) Az albbiakban a
kp jelentsnek megfejtshez Bottyn Jnos rtelmezst fogadjuk el.
4 . RAU, L.: Iconographie de l'art chrtien II.
Iconographie de la Bible II.: Nouveau Testament.
Prizs, 1957. 2 8 9 - 2 9 2 . KNSTLE, .: Ikonographie der christlichen Kunst. 1928. I. 3 7 3 . PIGLER,
A.: Barock-themen. Bp., 1 9 5 6 . 1 . 2 6 0 .
5 . A kezek jtka s a karakterisztikus fejek
miatt figyelemre m l t , Id. WAETZOLDT, W.: Drer und seine Zeit. Bcs, 1936. III. kiads. 8 7 - 9 0 .
kp.
6 . A mlt szzad msodik f e l b e n , e szzad
elejn az okkult jelensg", okkult irodalom" fogalmt idehaza s klfldn igen tg rtelemben,
differencilatlanul hasznltk. Jellemz pldja
ennek Tordai V i l m o s munkja az Okkult elemek a
magyarsg letben (Bp., 1923.), amely olyan jelensgeket vesz egyms utn sorra, mint a: smnizmus, magyar szentek lete, kzpkori boszorknyhit, spiritizmus, teozfia. Csontvrynak ezzel
a fajta irodalommal val kapcsolata a kzvetlen
vagy kzvetett ismereten kvl azzal is magyarzhat , hogy klnleges, hiperszenzibilis egynisgnl
fogva rzkeny volt a kznapi rtelemmel megkzelthetetlen, rzkfeletti jelensgek irnt. Bizo-
n y o s , hogy ez az irodalom a sajtos kpi motvum o k irnti rdekldst nemcsak a teozfival

kapcsolatba hozhat festmnyekt hiperszenzibilis alkatbl a d d a n magtl rtetdnek tnteti fel. Ebbl a vegyes rtk okkult irodalombl
az albbiakat rdemes megemlteni: MATTER, M.:
Emmanuel de Swedenborg, sa vie, ses crits et sa
doctrine. Prizs, 1 8 6 3 . Jzus Krisztus Urunk knszenvedse. .. Emmerich Anna Katalin ltomnyai
szerint Brentano Kelementl. S z e g e d , 1893.
FREDERIK (Friedrich) Jen: Az agyrmeknek
(vzik) s az lomlt elragadtatsoknak (eksztazk) eredetrl s termszetrl. Bp., 1893.
Karl du PREL: Die Magie der Naturwissenschaft. I.
Die magische Physik. Jna, 1899. - Karl du PREL:
Die Philosophie der Mystik (II. kiads). Leipzig,
1 9 1 0 . - Karl du PREL: A vilgi kolostor (Ltom n y ) . Bp., 1913. - Karl du PREL: A z ember rejtlye, 1922. - REICHENBACH: Az o d . Levelek az
od-mgnesessgrl. Bp., 1922. Josphin Pladanrl: AGRIPPA: Modern misztikusok. Bp., 1899. Brczi Sndorrl: ECKHARDT Sndor: Magyar
rzsakeresztesek. Minerva, 1922. 4 - 7 . 2 0 8 - 2 2 3 . A szvegben emltett teozfusokrl (Blawatsky,
Besant, duchesse de Pomar) 1. G u n o n : i. m.
7. Az r Tbori Kornl 1926-ban (Tnc, zene,
rajz - transzban, j Idk, 1926. I. 1. 2 9 - 3 1 . ) azt
rja, hogy a magyarok kzl Zichy Mihly s a klnben igen relis let Stetka Gyula is nem egyszer hallucincikbl mertettek, Ndler Rbert
spiritiszta s szupranormlis jelensgek hvje". A
lap kvetkez szmban ( 1 9 2 6 . I. 17. 87.) Ndler
Rbert, bartja, K. Lippich Elek egykori szavait
idzi: Milliszor t b b lthatatlanbl ll az let folysa, mint amennyi lthatbl. Ha egy szp reggelre hirtelen kifejldhetnnek bennnk azok az rzkek, melyekkel meg tudnnk ismerni a krlttnk
l s letnkre hat lthatatlansgokat, elkpednnk azon, hogy eddig mily kptelen tjkoztatlansgban botorkltunk a fldi treken. Osztom Lippich bartom nzett s hiszem, hogy az rzelmek
s gondolatok vilgnak sokkalta vltozatosabb s
gazdagabb a termszetrajza, mint a korltolt, t rzknkkel felfoghat vilgnak."
Ndler Rbert a tzes vekben a Magyar Teozfiai Trsasg elnke volt, egy 1915-bl szrmaz,
Csontvryhoz intzett levelezlapja Gegesi Kiss Pl
tulajdonban tallhat. Kpzmvszeti fiskolai
tanr korban Lyka Kroly az biztatsra egy
kiemelked kpessg mdiumrajzol anyagrl
cikket rt 1909-ben a Mvszet cm lapban. L.
MEZEI Ott: Rajzol mdiumok. Mzsk Mzeumi Magazin, 1 9 8 4 / 4 . 3 5 - 3 6 .
8. A festknt indul Zajthy Ferenc indiolgus s Bkssy L e , eredetileg Nagybnyn tanult
s Szolnokon d o l g o z fest (ksbb gyri rajztanr) 1910 krl szoros kapcsolatban lltak Csontvryval, tagjai voltak annak a festiskolnak,
amelyrl Csontvry feljegyzseiben tbbszr beszl, s amelynek alaptsrl K. Lippich Elekkel
1909-ben levelezsben is llt. (Bkssynek 1910ben festett, Korhadt fzek" elnevezs festmn y e a ma is Gyrben l csald tulajdonban, reproduklva: Mezei O t t : Nagybnya. A hazai szabadiskolk mltjbl. Bp., . n. 1 9 8 4 . ) Zajthy,
Bkssy s Csontvry szoros kapcsolatra mutat
az a Bkssytl szrmaz, Beszlgets Csontvry
Kosztka rral cm kzrsos szveg, amely a
Csontvry s Zajthy kzt folyt beszlgetseket
196
rgzti. (A kzirat az MTA Mvszettrtneti Kutat Csoport Adattrban, az albbi kt s z m o n :
MDKC17/3. 4 - 7 . s M D K - C - I - 7 / 4 . ) A szveg n e m hagy ktsget afell, hogy Csontvry festm n y e i hatst azokkal v a l , egyfajta panteisztikus-misztikus tlsben ltta kicscsosodni. Ugyanakkor kpeit amint azt a tzes vekbeli killtsi
terveihez fztt megjegyzsei mutatjk - egyfajta
lelki-szellemi energia f e l t l t forrsnak t e k i n t e t t e .
A tmra val tekintettel idzzk a Beszlgets
f b b rszeit, azzal a - gondoljuk - emltsre rdemes megjegyzssel, hogy a szveg feltn rokonsgot mutat tartalmban, stlusban, hangulatban
rmdiumok ltal rgztett, a korabeli spiritiszta
lapokban publiklt szvegekkel :
,,Az ember rendeltetve van bizonyos dolgokra,
melynek elvgzsben az isteni erhatalom elsegti, munkja sikeres kivitelhez ihletet, inspircit
nyer. A z inspirci azonban n e m keres fl m i n d e n kit, csupn az arra vlasztottakat, aki azonban alzatos lelk, kzelebb van h o z z , mint brki, mert
maga az alzatossg mr isteni tulajdon, s a k i b e n
az csrzik, gykeret fog, h z z a , szvja, vonja magba a hasonl isteni tulajdonsgokat, mert hasonl hasonlt v o n z . . .
Minden a mennyei atyt, a Teremtt dicsri. A
f z l d pompja, az ibolya egyszer szendesge
mind n e k i akar kedvezni. A madarak kit dicsrnek, a pacsirta kinek dalol, a napsugr sznaranya,
a patak mit cseveg-csacsog, mit susognak a fk s az
alkonyi szell? k, az egyszerek reznek tged rnak legjobban, s hlatelt szvvel szolglnak n e k e d
n n n fejldsknek. A m o s t a n i festszet nagy rsze sablon, hinyzik az let belle. A tuds m g
nem ad letet, ha a szeretet, az rzs ihletettsge
hinyzik b e l l e . . .
Ha az ember ihletve, inspirlva van, , akkor elfelejt minden szomjsgot, hsget, fradsgot. A
lelkeseds mindent elfelejtet s a munka az igazi,
a kedvteli munka.
N i n c s egy egyforma k p e , mindegyiken m s s
ms hangulatot, ms s m s szneket, f o r m k a t
igyekezett megfigyelni s kifejezsre juttatni, n i n c s
ht e g y f o r m a kpe.
Azrt jtt le a fldre, h o g y megmutassa az alapot, a m e l y e n haladni kell, h o g y mintegy plda legyen e l t t n k . Iskolt ltest, hol isteni ervel, ihlettel d o l g o z talentumos embereknek kedvez k rlmnyek kztt szabad munklkodst b i z t o s t . . .
ldott teremt A t y m , ki kegyelmedet o s z t o gatod tetszsed szerint, tekints le rnk, rasszad kegyelmed renk, gyengkre, elszradtakra, h o g y a
kapott magot kifejleszthessk mindnyjunk tiszta
rmre, boldogsgra, n e k e d rk fensgessgedre, m i n d e n t tlel szereteted dokumentlsra.
Igaz szeretettel, benssges odaadssal, szvvelllekkel csng egy tj hangulatn. sszeolvad a tj
az ihletteljes lelkvel. F e l e d mindent, mi f l d i
s megrzi ama rk visszhangot, melynek elrse,
megrtse, kifejezse cl s hivats, ember s m vsz kifejlettsgre. Mily sznek, mily rzsteljessg a vonalak lendletben, micsoda finomsg az
rnyalatok elosztsban.
A f n y , az isteni tz miknt fonja, m i k n t
rasztja krl tzes szeretettel az utna e s e n g
m e n y a s s z o n y t , a termszetet. A leveg lgy lengse burkolja be a fkat, m i n t h a flten a nap m i n dent ttzest erssgtl, f l v e szeret szeretettl. R a g y o g l sznek. isteni szp.
A z t kell mondanom. Itt van elttem, vagy, lsz.
Enym vagy, rezlek b e n s m b e n , te fnsges.
Bcszik a nap, mg gyenge a gyermek, nem

brja a mindig izz szeretetet, asszimillik (!), pihensre, alvsra hajtja fejt, hogy majd ismt kitrhassa keblt, a hajnali szell figyelmeztetsre. Dics
anym, te szent s flsges, vgre mirt nem rt
meg tged tennen gyermeked. Nem ltjuk. Karodat, szvedet, nem esengenek, lelsed hangolsa
gynyreit (sic!)."
9. Jakob Lorberrl: sterr.
Biographisches
Lexikon 1 8 1 5 - 1 9 5 0 . V. k t e t . Bcs, 1972. - Lutz
Walter: Lorber Jakab isteni kldetse. Az j-kinyilatkoztatsokat ismertet mvek els fzete. Rkosliget, 1 9 3 6 (?).
10. Lorber Jakab: A hegyek evangliuma (A
Grossglockner). A hegyek f o n t o s szerepe az letben
szellemi szempontbl. Szeged, 1 9 4 8 . A ktet Lorber munkjn kvl mg egy rst foglal magban,
ezzel a c m m e l : A ngy selem. A leveg, a vz, a
fld s a tz. Kinyilatkoztats tjn lerta: Mayerhoffer Gottfried (1871-ben).
1 1 . H o r t i Ede nletrajzt hallakor kzli
Az Ige 1 9 4 1 . 72/a szma. Lorber fordtsai kzl
rdemes m g megemlteni az albbiakat: Jnos
Nagy Evangliuma (A bibliai Jnos evangliom kinyilatkoztats tjn adott magyarzata) 1 - 8 . ktet. A n a p f n y gygyereje. A vilgossg atyjnak
j kinyilatkoztatsa Lorber Jakab tjn. . n.
Horti Ede kiadott egy Lorber szemelvnygyjtemnyt 1 9 4 0 - b e n ezzel a c m m e l : Emlkirat Lorber
Jakab isteni zenete kezdetnek szzadik vfordulja alkalmbl 1 8 4 0 - 1 9 4 0 . Bp., soksz. kiadvny.
12. H a c k e n b e r g e r t e o z f i k u s f z e t e az albbi
fejezetekre o s z l i k : A valls m i n t kozmikus s z k sg. A valls k o z m o l g i k u s e r e d e t e . Krisztolgia.
Az e m b e r k o z m i k u s v i s z o n y a . A z iskolavalls (ti.
a szekta vallsa) m i n t a vilgllam-valls alapja.
13. A s z a b a d k m v e s e k j e l k p e s rtelm sznyegn szerepel a S a l a m o n - t e m p l o m r a val u t a l s :
, A k o c k z o t t ( m o z a i k o s ) k p a d l Salamon t e m p lomnak e l c s a r n o k r a e m l k e z t e t . Clja, h o g y
esznkbe j u t t a s s a az isteni a d o m n y o k gazdagsgt, s o k f l e s g t . Vltozatossgval pedig az e m beri szerencse m l a n d s g t is jelkpezi. G o n d o l junk t e h t a r r a , hogy szerencstlensg is rhet b e n n n k e t ; ne b i z a k o d j u n k el. S a l a m o n t e m p l o m t
gy t e k i n t h e t j k , hogy o n n a n indul ki a s z a b a d k mvessg. Mi s z a b a d k m v e s e k m o s t mr egy m s
t e m p l o m f l p t s n d o l g o z u n k , melyet elrelthatlag nem f o g u n k b e f e j e z n i , ez az r k , idelis e m berszeretet t e m p l o m a " (A szabadkmvesi szimb l u m o k m a g y a r z a t a . s s z e l l t o t t a : S. Bp.,
1915.)
Horti Ede az ltala kpviselt Uj Slem iskola"
nvadjnak, a Jeruzslem-sznak a jelentst gy
rtelmezi: Ez a Nagy Kirly lakhelye". Lorber
munkjra, a Hromnapi jelenetre utalva az albbiakat rja: Ezzel az isteni kinyilatkoztatssal
megfejthet az eddig ht pecsttel lepecstelt 'j
Jerusalem' jelentsge s mibenlte (Jnos jelensek knyve 2 1 . fej.) s minden, ami a mennybl val leszllssal sszefgg (Isten hajlka az embereknl lesz, velk fog lakozni, Jzus mindeneket
meg fog jtani, templom nem lesz e vrosban, az,
aki a hazugsgot szereti, nem juthat e vrosba
stb.). Aki ugyanis szvben (Je) lakhelyet (ruh) ad,
a mennybl adott Ignek annak szvben j 'Jeruhslehem' ltesl, mert a 'nagy kirlynak', Jzusnak
ad benne lakhelyet" (Az Ige, 1 9 2 9 . 9 - 1 0 . 2 1 6 . )
14. Ez a sajt korra (is) vonatkoztatott rvnyessg" itt sz szerint rtend. A balassagyarmati
Ngrdi Lapok s Honti Hrad 1895-ben Jeruzs-
197
lemi t cmen trtnelmi fjdalommal titatott,

tbbfolytatsos beszmolt k z l t ,,a helybeli (ti.
balassagyarmati)
frabbi
jegyzetei
nyomn"
Deutsch Jen rabbijellt tollbl. rdemes idzni
a Panaszfal" szuggesztv hangulatval kapcsolatba
hozhat rszeit :
Csalatkozik, vajon csalatkozik az, ki Jeruzslemtl vigaszt, enyhlst vr. H o n n a n is mosolyogna a remnysugr az tokkal sjtott kopr fldekbl? Vagy a termketlen hegyszakadkokbl mljn az ltet balzsam?... Birodalmak, nemzetek
pusztultak mr, de pusztulsukat csak a trtnet
hirdeti, Jeruzslem sajt maga mesli el pusztulst, egykori bbornak foszlnyait nmaga mutogatja, valsgos nnepeltetse a pusztulsnak... Salamon templomnak dl romjaihoz gyl olyankor
(ti. a zsid n e m z e t pusztulsnak vforduljn, ami
abban az vben egybeesett a Szuezi-csatorna megnyitsval) agg s csecsem oda srjk knnyeiket fehr haj, megtrt aggastynok s virul aranyhaj
hajadonok." Felkereste ebben az vben Jeruzslemet a Szuezi-csatorna megnyitsra odautaz Ferenc Jzsef is, ,.saruit levette, a szent falat megcskolva maga is a gyszolk k z lt s egy fennklt szv igaz hangjn mond: Ha a zsidk tudnk,
mit vesztettek Jeruzslemben." ( 1 8 9 5 . VII. 7.)
Egy pusztul vros, egy megrz tragdia, a
vgzet hatalmas szava orknszeren hangzik vissza
rezg lelknkben; a keblet a rszvt tze lobbantja
fel, az agyat az ltalnos megsemmisls gondolata
cikzza t; ebben legalbb van m o z g s , de egy pusztul vros a tragdia t felvonsa utn mr egy mmia, mely a kpzelet rptt meglltja, dermeszt;
kevesebb, sokkal kevesebb, m i n t a hall." ( 1 8 9 5 .
V. 14.)
Ott l a r o m o k mellett egy h f e h r aggastyn,
szemeiben szeld tz lobog, vonsain komoly nyugodtsg t k r z d i k . . . Szvnek viharz indulatait
elaltatta Jeruzslem; hiszen nemcsak t hagytk el,
e l h a g y t k , szmztk Istent i s ! . . . Amott egy fiatal n karjaiban egy kicsiny lenyka dalolja azt a
hres, sziklt lgyt, ignytelen, egyszer dalocskt:
Szl a kakas mr,
Majd megvirrad mr:
Zld erdben sk mezben
Stl egy madr.
Ha klt volnk, elneveznm Jeruzslemet az Istensg foszlnyokra tpett, golyfrta zszlajnak, bbornak szakadsait a remny, a hit arany paszomnya tartja ssze. A selyem m i n t rongy is sel y e m . . . Igen, Jeruzslem az Istensg rongyokra tpett zszlaja, j n n e k a kis s a nagy harcosok meghajolni a magasztos zszlk eltt, s a fradt kzdk
az emlkezet forrsbl tltik m e g kis s nagy korsikat." ( 1 8 9 5 . VII. 21.) A beszmol mg tovbbi hat folytatsbl ll.
1 5 . G U N O N , R.: Le t h o s o p h i s m e . Prizs,
1921. 141. (La question des Mahatmas cm fejezet.) - BESANT, A . : A Mesterek. Bp., 1913.
16. A duchesse de Pomar ri nevet hasznl
teozfus asszony (valjban: lady Caithness), a teozfusokat s s z e f o g Teozfiai Trsasg ezoterikus
csoportjnak a vezetje egyik 1 8 9 2 . vi levelben
gy r magrl, mint aki fldi kzvettknt vlasztatott ki, h o g y az j Nap (Jour Nouveau) munkjn dolgozzk". Ez az j N a p duchesse de Pomar rtelmezse szerint egy j kinyilatkoztatssal,
egy j korszakkal egyrtelm, amelynek a keresztnysg rkbe kell lpnie. A z 1 8 8 1 - 1 8 8 2 " cm munkja szerint ,,a rgi vilg 1881-ben befeje-
zdtt, az Ur ismt egy j eget s fldet teremtett

s most lpnk a Miasszonyunk j vbe, 1882-be".
Msutt az olvashat, hogy 1 8 8 1 ri, a rgi kinyilatkoztats utols ve immr sebesen a vghez kzeledik, s kvetkezik az gi Hitves els rja".
(R. Gunon: i. m. 181., La duchesse de Pomar cm fejezet.)
17. G U N O N , R.: i. m. 190. (Le messie futur
cm fejezet.)
18. A kzrsos feljegyzs Gegesi Kiss Pl tulajdonban. Ebben az anyagban tallhatk a mr idzett s a ksbb szerepl Csontvry-szvegek is.
19. B E S A N T , A . : H a t h a jga s rdzsa jga.
T e o z f i a , 1912. 7. 1 5 5 - 1 6 7 . - H A R T M A N N , F . :
Jga-gyakorlatok a r m a i katolikus vallsban. Teoz f i a , 1912. 6. 1 5. H a r t m a n n itt L o y o l a i Szent
Igncnak a k p z e l t e h e t s g s az a k a r a t kifejlesztst clz g y a k o r l a t a i t , illetve a velk kapcsolatos
h t lelkillapotot i s m e r t e t i .
19/a. 1910 k r l W h e l m O s t w a l d energia-elmlete volt szles k r b e n ismert s npszer Magyarorszgon. L.: O S T W A L D , W.: Nagy e m b e r e k . Bp.,
1911; u.: F e l t a l l k , f e l f e d e z k , nagy e m b e r e k .
Bp., 1912; u : Der energetische I m p e r a t i v . Leipzig,
1 9 1 2 . (W. O s t w a l d hatst emlti: N M E T H L.:
Baalbek. Bp., 1 9 8 0 . 67.) - Csontvry nletrajza az elvi s z e m p o n t o k a t tekintve O s t w a l d nagy
e m b e r " f o g a l m n a k ismerett m u t a t j a . O s t w a l d
k n y v e i t k l n b e n a t e r m s z e t t u d o m n y o s sajt is
npszerstette. ( M D A Y I.: A f e l f e d e z lngsz
jellemzse. T e r m s z e t t u d o m n y i
Kzlemnyek,
1 9 1 0 . 1 6 8 - 1 7 4 . ) C s o n t v r y rsaiban t b b h e l y t t
f e l f e d e z n e k " nevezi magt.
2 0 . S z o b m h o m l y b a n r e z t e m , hogy fa vag y o k , v i l l m s j t o t t a f a : karjaim lassanknt flemelk e d t e k , s c s a k n e m a t r z s szintjvel egyvonalban
levlt, ers g a k h o z h a s o n l a n m o z o g t a k . Ezek a
b o l o n d s g o k e g y b k n t az i r n t u k viseltetett kzmbssgnek k s z n h e t i k l e h e t s g k e t . Ha azt
terveztem volna e g y e n e s e n , hogy fv v l t o z z a k ,
k u d a r c o t v a l l o t t a m v o l n a . gy lett bellem f a , ahogyan lmodni s z o k s , csakhogy f e l b r e d t e m s lv e z t e m , hogy n e m vagyok n m a g a m , hogy ms vag y o k , hogy valami c s s z i k . . . A m i k o r fa lett bell e m , volt egy tiszta s vilgos n v n y s z e r , fs kpz e t e m . " B A T A I L L E , G.: Oeuvres c o m p l e t e s V. La
s o m m e a t h o l o g i q u e . L ' e x p r i e n c e intrieure. Prizs, 1973. 1 4 7 - 1 4 8 . - Idzi: A L E X A N D R I A N ,
S . : Le surralisme et le reve. Prizs, 1 9 7 4 . 4 6 1 .
2 1 . BATAILLE, G.: i. m. 15.
22. Felfigyelt a rokonsgra Rabinovszky Mriusz Lehel Ferenc Csontvry-knyvrl rt recenzijban (Magyar rs, 1922. febr. 4748.), a harmincas vek vgn Hjas Jnos mvszettrtnsz
(Csontvry Kosztka Tivadar. Trtnetrs, 1 9 3 9 .
febr. 89105.). Rabinovszky ezt rja: Torzulsig
merev s mgis oly flelmetesen megkap ember
formj lnyeit mintha valamely biznci mozaikfest szelleme ltal megszlltn alkotta volna. Ksbb az arcok szuggesztv torzulsaiban, a testek
anyagtalan s alaktalan elmosdsban mdiumok
rajzaira, materializcis fnykpekre emlkeztet(nek)." Hjas Jnos szerint Csontvry mvszete
szinte azt a hatst kelthetn a kvlllban, hogy
kpei sugallatra kszlt mdiumrajzok". (A mdiumrajzoknak nemcsak a mlt szzad vgn s e
szzad elejn volt divatja idehaza, hanem a hszas
vek kzepn is, az ilyen jelleg francia szrrealista
munkk ltrejttvel egyidben. (TBORI K.:
i. m.) rdemes megjegyezni itt, hogy Csontvrynak
az .Ablaknl l n " cm festmnye a szken l
198
n sajtos helyzete, tekintete, az eltte kell indok hjn magasod nvny kpe, sszevetve a
festmnyt egy-egy korabeli materializcis f n y kppel, valjban egy materializcis ksrlet megfestsnek tnik.
Az gi Vilgossg cm spiritiszta lap egyik
1 9 0 3 . vi szmban olvashat egy rvid kzlemny
d'Esprance Erzsbet hres angol mdiumrl", aki
az orosz Akszakov s msok jelenltben egy
arany liliom" elnevezs, ers illat, kt mternl
magasabb bvs virg" megjelensben m k d t t
kzre. A virgot azon egy ht alatt, amg lt, ismtelten lefnykpeztk, s ezen id elmltval feloszlott, eltnt" (gi Vilgossg, 1 9 0 3 . mrcius 1.
158.). Ugyanezzel a tmval foglalkozik a lap kvetkez kt szma is Testet l t szellemlnyek"
cmmel (gi Vilgossg, 1 9 0 3 . mrcius 15. 177
180. s 1 9 0 3 . pr. 1. 2 1 1 - 2 1 7 . A cikkek szerzje,
Bnfi Jnos amint egy knyvrl rt recenzibl
kiderl a felvidki Bnfi-csald tagja volt; egy
ugyanilyen nev csald felbukkan egyhelytt
Csontvry feljegyzseiben is.) Szokvny materializcis f n y k p e k e t a lap kUlnben tbbszr kzlt
(Rabinovszky ilyenekre gondolt emltett recenzijban), az 1 9 0 3 . mrc. 1-i szmban ( 1 5 7 . ) lthat
d'Esprance Erzsbet" az arany liliommal".
Valszn, hogy a Gygyszat cm lap egyik
1894-es cikkben az oldalvgsnak sznt kittel
korabeli mdiumfestmnyekre vonatkozik (SZR N Y I T.: Spiritizmus, szomnambulizmus, kettsntudat (vigilambulizmus). Gygyszat,
1894.
3 1 1 - 3 1 4 . ) . A szvegsszefggsbl kitkz mondat gy hangzik: A festszetben, Sr Pladan protektortusa alatt, Rose-Croix lovagjai (ti. a Pladan
ltal alaptott rzsakeresztes rend tagjai a szerz
megj.) azon vannak, hogy minl rtelmetlenebb kpeket pingljanak."
A francia Josphin Pladan aki az asszr kirlyok leszrmazottjnak tekintve magt, neve el a
felsg jelents sr mltsgnevet illesztette - a
francia s a belga szimbolizmus okkult indttats
csoportjnak animtora, szmos regny szerzje
( 1 8 5 9 - 1 9 1 8 ) . Az ltala szervezett Salon de la
Rose-Croix tagjai 1 8 9 2 s 1897 k z t t mutattk be
munkikat Prizs klnbz helyein (Galerie Durant-Ruel, Champ-de-Mars, Galerie Petit). A belga
szimbolizmus okkult grl, J. Pladanrl 1. LEG R A N D , F. C.: Le symbolisme en Belgique. Brszszel, 1 9 7 1 . - Pladan rsai rvn a szzadforduln
ismert volt Magyarorszgon is. KultrfUozfija
szembetn rokonsgot mutat Csontvryval (Agrippa: Modern misztikusok. Bp., 1 8 9 9 . )
2 3 . L E C H N E R .: A d a t o k a hallucincik lokalizcijhoz. Orvosi Hetilap, 1 8 8 5 . 16. 4 1 8 4 2 1 . - 1 8 8 5 . 17. 4 5 0 - 4 5 5 . - 1 8 8 5 . 50. 1 4 1 8 1424. - 1 8 8 5 . 51. 1 4 4 5 - 1 5 5 1 . - 1 8 8 5 . 52.
1475-1479.
2 4 . Emlti Tbori Kornl idzett cikkben. Moravcsik Ern ilyen jelleg tanulmnya a Magyar
ideg- s elmeorvosi bibliographie (az) 1 8 3 1 1 9 3 9
vekben cm sszelltsban nem tallhat. (szszelltotta: Zsak IstvnJ Jnos, kzirat, 1 9 3 9 . )
A hallucincis alkotsmdra keres magyarzatot B. SUPKA M.: A drmai groteszk szerepe. Mvszettrtneti rtest, 1 9 6 4 . 2. sz.) cm tanulmnyban.
A kpalkots s a kreativits sszefggst vizsgl jabb irodalom alapjn Csontvry alkot
mdszere a negyedik, a legmagasabb fokozatnak felel meg. Ennek f b b sajtossgai a kvetkezkp-
Ars Hungarica 1986/2 198
pen jellemezhetk: E f o k o z a t b a n trtnik meg a

kpalkotsi kontroll feloldsa (is). A kpalkots
gyakran kaotikus lehet, legalbbis elszr, s az
alanyban az elveszettsg, az elesettsg tudatt hozza l t r e . . . Ebben a f o k o z a t b a n bekvetkez dezintegrci szerepe risi. Az ember elveszti a valsg
korbbi rzkelsi formjt s j paradigmt teremt. A hit s az elktelezettsg-tudat szintn nagyon lnyegesek. A hit az, amelyik az embert az j
zkelsi rend fel mozgatja. A tudatos ellenrzs
feloldsa s a befogadsi rzkenysg megnvelse
ugyangy rsze e transzcendl folyamatnak. A z
ember egsz lete a tudatos s a tudattalan rtelmi
szfrval val jtk lesz, az rtelem s az intuci, a
kls s a bels sszecsapsa; a szemly alrendeldik a metatudat egy vlfajnak... A kpalkots negyedik fokozatt lehet rtelmezni megvilgosodsknt vagy misztikus l t o m s k n t . . .
Az alkot gy rzi, hogy valamikppen egy flsbb er vezeti, irnytja t . Mdiumm lesz, akin
keresztl egy magasabb rend eszme megnyilvnulh a t . . . Blake 'ngyszeres ltsnak' mondja ezt, a js,
a prfta, a misztikus vzijnak. Olyan lmny ez,
amely igen ers rzelmi hatsokkal jr egytt: flelemmel, extzissal, vigasztalansggal... Erteljes
kozmolgiai elhivatottsg nlkl nincs olyan akrmilyen intelligencia-teszt ltal kimutathat mentlis aktivits, amely kpes lenne valban eredeti
kreatv alkotst ltrehozni." AINSWORTH-LAND,
V.: Kpalkots s kreativits: sszegz szemlletmd. Bp., 1 9 8 5 , Mveldskutat Intzet sokszorostott kiadvnyaknt.)
2 5 . LIPTK, J.: Alchimisten, Gottsucher und
Schatzgrber in der Zips (Alkimistk, istenkeresk
s kincssk a Szepessgben). Ksmrk, 1938. 15.
2 6 . LOSONCY J.: A Nap s F l d egyttes lete.
Bp., 1875. (Ilyen nev orvos A magyarorszgi orvosok 1 8 7 4 . vi nvtrban nem szerepel.) A fzet
1878-ban jra megjelent A llek keletkezse s mkdse cmen.
2 7 . MEZEI O.: Csontvry Kosztka Tivadar gcsi
kzmveldsi tevkenysge 1 8 8 4 - 1 8 9 1 k z t t .
Mvszet, 1 9 7 9 . 1. 2 - 9 . ( A z itt kzlt Parkrszlet" cm kpet Nmeth Lajos rszletes elemzs
alapjn - nem tekinti Csontvry mvnek. L. N METH L.: A Csontvrynak 'tulajdontott' kpekrl. Csontvry-emlkknyv. Bp., 1 9 8 4 . 3. kiads,
145-170.)
2 8 . Voltakppen a szamaritnusokrl van sz,
akik a jeruzslemi templom felplte utn Garizim
hegyn kln t e m p l o m o t ptettek maguknak, a
zsidsgtl elvltak s a szent knyvek kzl csak
Mzes t knyvt fogadtk el. 1905-ben - a Rvai
lexikon szerint - 491-en voltak; Nabuluszban, a rgi Szichem vrosban kln fpapjuk volt, itt llt a
zsinaggjuk. (A szamaritnus szektt emlti Nmeth Lajos Csontvry-monogrfijban, II. kiads,
2 5 9 . 78. sz. jegyzet.)
2 9 . Ezt a trekvst ismerte fl Michel Carrouges
Andr Bretonnak a szrrealizmus elmleti alapjul
szolgl rsaiban. Kimutatja azt is, hogy a bretoni
elmlet fbb gondolatai megtallhatk klnbz
okkult szerzk munkiban. ,,A szrrealista k o z m o lgia sarkkvt" Carrouges jelkpesen a legfels p o n t " elrsre irnyul trekvsben jelli
meg. ( C A R R O U G E S , M.: Andr Breton et les donnes fondamentales du surralisme. Prizs, 1 9 5 0 .
22-34.
3 0 . SZATHMRY L.: Magyar alkmistk. Bp.,
1928. 1 3 3 - 1 5 6 .
199
Ott Mezei: Der ideengeschichtliche Hintergrund von Csontvrys ..Klagemauer in Jerusalem" und die
Problematik des inneren Bildes"
Der Verfasser untersucht den ideengeschichtlichen Hintergrund des bekannten Gemldes v o n Tivadar
Csontvry Kosztka ( 1 8 5 3 - 1 9 1 9 ) s o w i e die S c h a f f e n s m e t h o d e des Knstlers, hauptschlich aufgrund der
zeitgenssischen Presse und der theosophischen Literatur. Er konnte bereits frher f e s t s t e l l e n , dass
Csontvry mit okkultistischen S e k t e n in Verbindung stand; der erste Pchter der A p o t h e k e in Gcs
( 1 8 9 1 ) , Lszl Hackenberger, der spter einige theosophische Hefte verffentlichte, drfte a u c h ein Mitglied einer dieser Sekten gewesen sein. Der Herausgeber eines dieser H e f t e , Ede Horti ( 1 8 8 5 - 1 9 4 1 ) begann seine Laufbahn als Maler, er begann erst nach 1 9 2 0 sich mit Pseudomystik zu beschftigen, er lebte
in Rkosliget bei Budapest, w o auch Hackenberger bis zu seinem T o d e ( 1 9 4 1 ) wohnte. E d e Horti gab
auch eine Zeitschrift hnlichen Charakters heraus und bersetzte zahlreiche Werke des sterreichischen
Pseudomystikers Jakob Lorber ( 1 8 0 0 - 1 8 6 4 ) , der - w i e aus einem auf Ungarisch 1948 erschienenen Heft
hervorgeht - auch als Maler ttig war.
Der Verfasser bringt die Klagemauer" - ausser m i t den seinerzeit populren Reisen ins Heilige Land,
die aus der zeitgenssischen Presse bekannt sind - m i t Lorbers Werk ber den zwlfjhrigen Jesus im
Tempel in Zusammenhang, in dem die biblische Erzhlung weitschweifig ausgemalt ist. Er k o n n t e auf dem
Gemlde so manche Momente nachweisen (den A u f t r i t t des Nikodemus, die Prophezeiung b e r den Verfall des Jerusalemer Tempels), die auch in Werk Lorbers, der die sog. Neu-Scholem-Sekte vertrat, eine
Schlsselrolle spielen. Diese Spur weiter verfolgend unterbringt er einige Hauptwerke Csontvrys im Lebenswerk, so die Wallfahrt, Die einsame Zeder, den Marienbrunnen
und zuletzt auch Baalbek. D e n ideengeschichtlichen Hintergrund dieser Gemlde findet er - bereinstimmend mit Csontvrys Aufzeichnungen
- in der Theosophie, in der Weltauffassung also, nach der die Wahrnehmung der Gottheit u n d die vllige
Vereinigung mit der Gottheit" unabhngig von den geschichtlichen E p o c h e n fr mglich g e h a l t e n wird.
Csontvry verstand sich selbst - wie sich dies auch aus seinen Bildern herausschlen lsst als einen Vermittler im Sinne der Theosophie zwischen Gottheit und Menschheit. Die Theosophie versuchte die Lehren
des persischen Sonnenkultes, des Hinduismus und des Christentums in Einklang zu bringen u n d hatte auch
in Ungarn zahlreiche Anhnger (um die Jahrhundertwende war der Vorsitzende der T h e o s o p h i s c h e n Gesellschaft der Maler Robert Ndler, Herausgeber der Zeitschrift T e o z f i a der Maler und Kunsthistoriker
Dezs Rzsaffy).
Der Verfasser betrachtet die Psyche als Quelle und Moderator des inneren Bildes und analysiert in diesem Sinne die Schaffensmethode Csontvrys, indem er auch den stilistischen Charakter seiner Malerei zu
erklren versucht. Fr die Regulierung des Selbstbewusstseins kam nach Auffassung der Theoretiker der
Theosophie ( A n n i e Besant, Franz Hartmann usw.) d e m geistigen Joga grundlegende B e d e u t u n g zu - so
auch bei Georges Bataille, der aus der Ferne mit der surrealistischen Bewegung in Verbindung stand - ,
auf diesen Zusammenhang verweisen auch Csontvrys eigene schriftliche usserungen. D e n Formcharakter der Figuren auf Csontvrys Gemlden bringt der Verfasser mit einer Versuchsfolge in Zusammenhang,
die Kroly Lechner (ein Bruder des Architekten d n Lechner) auf sich selbst ausfhrte u n d 1885 in der
medizinischen Zeitschrift Orvosi Hetilap verffentlichte. So kommt er zur Schlussfolgerung, dass Csontvry den Wirklichkeitskern" zahlreicher seiner Gemlde aus den V i s i o n e n seiner Pseudohalluzinationen
schpfte. A u f die formalen Zusammenhnge von Csontvrys Gemlde u n d der sog. Materialisationsfotografien machte bereits Mriusz Rabinovszky im Jahr 1 9 2 2 aufmerksam.
Bernth Mria
RIPPL-RNAI JZSEF S HUSZR VILMOS KAPCSOLATRL
Mindenek eltt flrertseket szeretnk eloszlatni: e rvid kzlemny Huszr Vilmos nev
szereplje nem azonos a Hollandiban a de Stijl" csoport keretben mkdtt festmvszszel. irnta az utbbi idben megnvekedett a kutati rdeklds. Nyilvn ez okbl s
miutn Huszr Vilmos neve nem egy esetben felmerl a Rippl-Rnaival foglalkoz irodalomban - meg-megkerestek kollgk, hogy esetleg Rippl-Rnai oldalrl prbljunk fnyt derteni erre a kapcsolatra. Nem ltszott valsznnek, hogy tovbb lehet jutni, ti. egy vszm
azonnal bizonytotta, hogy Rippl-Rnainak a fest Huszr Vilmossal val kapcsolatrl nem
lehet sz. Huszr Vilmos rt egy katalgus elszt Rippl-Rnai 1900-as killtshoz, Huszr
Vilmos, a fest azonban ekkor mg csak 16 ves volt. Nem is annyira e katalgus elsz keltette fel az n rdekldsemet is, hanem a Genthon-fle kziratos Rippl-Rnai oeuvre-katalgusban tallt adat, 1 amely bizonytja, hogy Rippl-Rnai portrt is festett Huszr Vilmosrl,
amelyet azonban senki nem ismert.
Egy vletlen, nevezetesen Huszr Vilmos Amerikban l finak, William De Huszrnak
adatkr levele oldotta meg szmomra ezt a rejtlyt, e levlben ti. sz esett a birtokban lev Rippl-Rnai portrrl is. Miutn e kpet elg jelentsnek tallom ahhoz, hogy helyet foglaljon Rippl-Rnai rportrinak sorban, utnajrtam e kapcsolatra fnyt dert tbbi adatnak is.
Huszr Vilmos Munkcson szletett 1872-ben, apja knyvkeresked volt.2 Nyomdsztanul lesz, majd 1889-ben Pestre kerl az Atheneumba nyomdsznak, nerejbl nyelveket
tanul s tovbbkpzi magt. Felvtelt nyer a Tudomnyegyetemre, ahol neoromn nyelveket tanul s sszehasonlt filolgival foglalkozik; a Fvrosi Lapok-ban mvszettrtneti
cikkeket s spanyol fordtsokat publikl. Rvidesen sztndjakkal hossz idt tlt Spanyol* s Franciaorszgban. Hazatrve a Nemzet sznikritikusa. 1896-ban doktorl, majd
1903-ban Kolozsvron habilitljk sszehasonlt francia s spanyol irodalomtrtnetbl.
1899-ben a kir. Jzsef Megyetemen c. nyilvnos rendkvli tanrr nevezik ki, itt francia
nyelvet tant. 1903-ban a spanyol akadmia tagja. 1908-ban francia nyelv folyiratot indt
Revue de Hongrie cmen, a lapnak eleinte szerkesztje, majd hallig (1931. Budapest) tulajdonosa is. A lap megjelentetsvel elssorban a franciamagyar kapcsolatok elmlytse volt
a clja. Huszr 1916-tl berni attas, 1916-ban nemessget, 1918-ban udvari tancsosi cmet
kap. Tbb knyve jelenik meg, gy Comeille-rl s Molire-rl, a francia s a spanyol sznhzrl stb. Rippl-Rnai illusztrlja 1900-ban megjelent Irma c. romantikus hangvtel elbeszlst s 1930-ban jelenik meg memor-ktete. 3
Rippl-Rnai s Huszr Vilmos megismerkedse minden bizonnyal az 1898-as vre esik.
Huszr ekkor kltzik tbb vre a Royal Szllba s talltam egy levelet, amelyet RipplRnai testvrnek, dnnek rt hely s dtummegjellse: Royal Szll 98. nov. 22. 4 Mint
ismeretes, Rippl ebben az vben fejezi be az Andrssy-ebdlt, hivatalosan mg Prizsban lakik, azonban az egsz vet az iparmvszeti trgyak kiviteleztetse miatt utazgatssal
tlti. Budapesti otthona mg nem lvn, itt-tartzkodsakor ltalban a Royalban szllt meg.
Huszr nletrsban, a Royal hangulatrl emlkez rszben emlti Rippl-Rnait: ...legtbbet r- s mvsznp trsasgban forogtam... A Royal akkor divatos hely volt, ahov
gynevezett j kznsg jrt: politikusok, kpviselk, rk, mvszek... Nekem mindegyik
tborban voltak ismerseim, bartaim, akikhez a felejthetetlen emlkek ds sorozata kt...
A mvszeknek s rknak kln asztaluk volt, amelynl estnknt ott vacsorztak Ambrus
202
Zoltn, Brdy Sndor, Bethy Lszl, Mrkus Gza, Kinoki Izidor, Heltai Jen, Farag Jen, Kunvry Mikls, olykor-olykor Grdonyi Gza, Rippl-Rnai Jzsef stb. (Ezzel a nagy
mvsszel szoros bartsgot tartottam s egyszer, mikor kpeit killtotta a Royalban, segtsgre voltam a rendezsben.)" 5
1899-ben vagy 1900-ban krhette meg Huszr Rippl-Rnait Irma c. szentimentlis elbeszlsnek amely egy anyagi okok miatt beteljesletlen szerelem trtnete illusztrlsra. Ripplnek vagy ideje vagy kedve nem lehetett a feladathoz, mindenesetre a knyvecskt
dszt 8 illusztrcibl az a 4, amelyeket pasztellel, az igen kis mret knyv (15 x 9 cm)
tmjhoz illeszkeden, teht kzvetlenl a megrendelsre" ksztett,kpessgeihez mrten
gyenge kvalitsak. (18., 19., 21., 22. kpek.) Mr maga a pasztelltechnika alkalmatlan e kicsinytett illusztrcikhoz, amelyek gy nehzkess vlnak s elvesztik kifejezerejket. Meglepetsemre szolglt, hogy szellemi restsgbl, amelyet azonban felfoghatunk mkz kedve
kilsnek is, az elbeszls szerelmben kisemmizett fhsnek elgondolkod fejt, a nyilvn
a keze gyben lev fotogrfia alapjn skt festbartjrl, Knowles-rl rajzoltameg.(20.
22. kpek) gy tette meg Knowlest a pesti zsrtrsasg remnytelen szerelmesv. A cmlap
illusztrcija egy profilban brzolt n mellkpe rzkarc-technikval. (17. kp.) E lap nyilvn
korbban kszlt s most alkalmasnak ltszott a cmlapra. Rippl e technikval is, melyet pedig ritkn alkalmazott, a szpvonal profil rajzban, a ruha fodrainak alaktsban meg tudta
rizni az brzols knnyedsgt, a lnyegre tr alkots kvalitsait. A szveg kztt szerepl ni profil, melynek vonsait e cmlapon lev rzkarchoz igaztotta, mr pasztellel kszlt
s elsietett munka. (18. kp.) A kis ktetet az eddig rintetteken kvl mg 3, a szveghez
nem kapcsold vonalas rajz dszti; az els macskkat, a msodik egy virgos gat brzol,
a harmadik pedig felfoghat a Ni fej virgokkal c. ismert hmzse6 tervnek skicceknt.
(23., 24., 25. kpek.) Mindhrom tollrajz kitn, csak ppen e knyvben val szereplsket
nem indokolja semmi. Klnsnek talljuk s csak Rippl-Rnai e hajszolt s kritikus idszaknak (1898-1901) 7 terhre rhatjuk, hogy , aki ekkor mr a legjobban tudta, hogy
milyennek is kell lenni egy egysges megjelens knyvnek, kiadott kezbl egy hromfle
technikval kszlt s szellemben is heterogn munkt. Mg alig telt el t v azta, hogy
megcsinlta Prizsban Bingnek a Les Vierges-t, ahol szerinte is a szveg, a bet, a rajz mind
egy nagy harmnia." 8
Rippl-Rnai idkzben nagyban kszl els budapesti bemutatkozsra; az 1895-s killtsa Sima Ferenc kpvisel laksn, zrtkr bemutat volt. Killtsa 1900. december
22-n nylik a Royal Szll termeiben, a falakon 203 mvvel. Izgatottan kszl, tervezi a
katalgust, amelyben bartai, tmogati tollbl mvszett magyarz s rtkel kis tanulmnyokat" kzl. 9 Egy dnnek rt levelbl is rteslst szerezhetnk kszldsrl.
1900. dec. 18. (Royal Szlloda Budapest) 10
des dnm
A papa s trsai mg nem rkeztek meg 11 bizonyosan holnap a tbbi dolgok megvannak. Ma a meghvkat rtuk meg nagy rszben el is kldtk ket. Holnapra is marad elg.
Balkay s Huszr fradhatatlanok. Taln karcsony utn Balkay is lejn. Huszr izeni, hogy
jn velem 24.-n. Visszk a hreket... A catalgusba rnak: Lyka, Malonyay, Huszr, Nyitrai
s Salg. Alig vrom, hogy lssam s neked megkldhessem..."
E levlbl visszaigazolva ltjuk Huszr letrajzban lert emlkt, amely szerint Ripplnek
a killtsa rendezsben is segtsgre volt, st a levlbl az is egyrtelm, hogy Rippl Huszrt levitte magval Kaposvrra szleihez, a megnyitst kvet napokban.
A katalgusba rt bevezetk elg heterogn szemszgbl s mdon ajnljk a nagykznsg figyelmbe Rippl-Rnai mvszett. A katalgus-bevezets mfaja mg nem alakult ki,
203
inkbb maguknak a neveknek van jelentsge, mint akik a mvsz mellett nyilvnosan hitet
tesznek. Ezrt tarthatta fontosnak Rippl-Rnai, hogy Lyka Kroly egy, mr vekkel korbban megjelent rst 12 a mvszi dsztsrl mostani katalgusba, els tanulmnyknt beillessze .
Huszr Vilmos kis tanulmnya a katalgusban a harmadik rs Lyk s Malonyay utn,
s Az impresszionizmus" cmet viseli. Tekintettel arra, hogy e kzlemnyemben Rippl s
Huszr kapcsolatra vonatkoz minden fellelhet dokumentumot kzlni szeretnk, Huszr
rvid rst a Fggelkben teljes terjedelmben publiklom: ezt az eltelt 86 v, valamint nehezen hozzfrhetsge is indokoltt teszi.
Huszr ebben az rsban tulajdonkppen szerecsenmosdatst vgez. Azt bizonygatja,
hogy a szecesszionizmus - amely a korban megblyegzett nv lnyegben nem ms, mint
a mai, zaklatott vilgunkrl nyert impresszi. Az impresszi pedig, Huszr kiss rabulisztikus
interpretcija szerint, azonos az Impresszionizmussal, amely kategriba Constable-tl
Vuillard-ig, majd a mvszet lnyegretr kontinuitst hanglyozva, a tanagrktl Balzac-ig
vglis mindenkit beseper. Nyilvnval, hogy clja ezzel Rippl a szzadforduln mg slyos, nem egyszer becsmrl kritikval illetett, mindenesetre igen bizarrnak tn mvszetnek mentegetse. Erre a clra a legkzenfekvbb fogalom az impresszionizmus volt,
legalbbis az a kznsg, amelyhez Rippl tjt kereste, ezzel a jelzvel mr megbartkozott.
Rippl-Rnait e katalgus-elszavakban tmogat bartok egyelre nem sokat segthettk.
Mintha Huszr mesterkedsn" is tltna pldul a Mcsarnok c. folyirat kritikusa, amikor ezt ja: Rippl-Rnai mvszete a felletessgnek oly ers benyomst kelti, hogy azt
az impresszi frissesgvel megindokolni nem lehet. A nembnomsgnak az a mdja, amelylyel a kznsg zlsvel bnik, csak kevs embernl nem kelt ellenszenvet..." 13 A benyoms frissesge a magyar kritikusok akkori terminolgija szerint nem volt ms, mint a mvsz kptelensge arra, hogy mvt befejezze.
Rippl a mr korbban idzetten kvl mg egy levelben - amit ugyancsak dnnek rt
emlti Huszr nevt, s mg ez a levl is killtsnak nyitvatartsa alatt rdott.
1901. jan. 2. Bpest. Royal Szll 14
...Most ismt itt van Huszr, de meg van zavarodva a maga pnzgyeivel. n adtam neki 50
koront. gy ltom Balkaynak15 is kell."
Ebben az sszefggsben az 50 korona emltse olyan benyomst kelt, hogy taln a katalgus elsz honorriuma. E levl olvassa eltt pedig gy gondoltam, hogy a honorrium
maga a Huszr-portr, de ily mdon le kell mondanom errl a tetszets hipotzisrl, amely
egyrtelm tmpontot adott volna a portr datlshoz. E tren teht kzvetett s stilris bizonytkokhoz kell majd folyamodnom.
A portr kszlhetett Huszr egyenes megrendelsre is, de mg azt sem tartom kizrtnak,
hogy esetleg Rippl-Rnai ajndka Huszrnak: szerette, ha kpei jelentsebb emberek faln
fggnek nem elhanyagolhat mdja volt ez a propagandnak. Huszr pedig, ahogy mr emltettem, 1899-tl c. egyetemi tanr volt.
Rippl-Rnai Huszr Vilmosrl festett portrja (27. kp) pasztellkp, mrete 56 x 71 cm.
A jobb als sarokban Huszr Mbart V. 7. (?) Rnai" nehezen olvashat ajnls s szignatra lthat. A kp testes frfi mellkpe, fekete ruhban. Bal karjval kivehetetlen btoron
knykl, keznek ujjait arcnak tmasztja. Fekete haj, bajuszos, cvikkert visel.
A kpet Rippl-Rnai prizsi, n. ,/ekete" korszaka egyik utols mveknt foghatjuk fel.
A kevss attraktv kt szn, a fekete s barna visszafogott s melankolikus harmnijra ptett m ez is, akrcsak Rippl annyi remeke a prizsi idkbl. A fekete ruha tmbje s az alig
felfedezhet zldekkel megtrt barna httr, amelynek monotnijbl felvillan az arc s ke-
204
vske a fehr ingbl s kzelbl, a kpet szkszavv teszi, de egyben megteremti a lnyeglts kevs eszkzzel is sokat mond atmoszfrjt.
A kp kszlsi idejre vonatkozan legvalsznbbnek az 1901-es vet jellhetem meg.
Ha 1900-ban a kp mr meg lett volna, nem ktsges, hogy az v vgn nylott Royal killtson amiben lttuk, Huszr mennyit segtett Ripplnek mr alighanem falra kerlt volna: a trgymutat azonban nem szl a kprl. Hogy Rippl fontosnak tallta e kpt, bizonytja, hogy 1906-ban a Knyves Klmn Mkiad helyisgeiben rendezett immr nagysiker killtsn a Huszr-portr helyet kapott. 1 6 Ez a bizonytk csupn arrl gyzhetne
meg, hogy a kp 1905 vgig elkszlt (1906. februrjban nylt a killts), azonban stluskritikai szrevtelek a korbbi vek mellett szlnak. Amint tudjuk, Rippl-Rnai 1901 tavaszn dn ccshez kltztt Somogyaszalra, utazsaira, gy Budapestre is onnan indult.
1902-ben megveszi Kaposvrott els kis hzt, palettja megvilgosodik, knnyedebb lesz j stlusa indul. Br stilris visszanyls ppen egy frfiprtrban nem elkpzelhetetlen, a tnusbeli szkszavsg s visszafogottsg a fekete" korszak termshez sorolja e mvet.
A Huszr-portr 1939-ben Huszr Vilmos finak tulajdonaknt Amerikba kerlt.
A Huszr Vilmos szerkesztsben megjelent Revue de Hongrie . folyirat biztatott mg
azzal a remnnyel, hogy esetleg tovbb tart bartsgukrl tanbizonysgot tesz, ebben
azonban csaldnom kellett. Az vek folyamn valsznleg elszakadhattak egymstl, RipplRnai nem emlti sem leveleiben, sem nletrajzi rsban Huszr Vilmost. A Revue de
Hongrie is, amely eleinte mg a francia irodalmi trsasg orgnuma s a kulturlis hrekre (ekkor is elssorban az irodalomra s a sznhzra) tbb figyelmet szentelt, az els vilghbor
kzeledtvel s utna klnskpp, egyre inkbb politikai-gazdasgi orgnumm vlt. Az vfolyamokat tnzve, az elenysz szm kpzmvszeti informcibl egyetlen cikk foglalkozik nllan Rippl-Rnaival, ezenkvl mg hrom cikkben csoportkillts alkalmbl tallkozunk mvei elemzsvel. gy ezek az adatok, amelyeket e helyen a jegyzetben
kzlk, mr sokkal inkbb a Rippl-Rnai bibliogrfit gazdagtjk, semmint a HuszrRippl
bartsg dokumentumait. 17
Ismerve Rippl-Rnai letnek tnyeit, bzom benne, hogy mg napvilgra kerlhet egy levl, amelyet 191415-s franciaorszgi internlsa alatt minden valsznsg szerint megrt
Huszr Vilmosnak. E keserves hnapokban mindenkit felkeresett levelvel, akitl szabadulsa rdekben brmi tmogatst vrhatott. Huszr kivl francia kapcsolatai erre igen alkalmasnak ltszhattak. Ez a levl, amely mg esetleg meglehet a csald birtokban, ez id szerint nem kerlt el. Egybknt a a Rippl-Rnai internlsa utni vben, 1916-ban Huszr
berni attas volt s ppen az internltak gyt intzi. Rippl-Rnai azonban ekkorra mr hazakerlt.
Az adatok tansga szerint Rippl-Rnai s Huszr Vilmos bartsga a szzadfordul krli vekben lt, ksbb a msfajta rdeklds s ms sors okn elsodrdtak egymstl. Huszr
a halla eltti vben, 1930-ban kiadott s e helyen mr idzett nletrajzi rsban mg
kedves szavakkal emlkezett vissza erre az ifjkori kapcsolatra, amelyet miutn eddig ismeretlen mvek is tanskodnak rla taln nem volt haszontalan rekonstrulnunk.
JEGYZETEK
E helyen is m e g k s z n m William I. De Huszarnak
(Illinois, U.S.A.) adatkr leveleimre kldtt szves
vlaszait s azt, hogy felhvta figyelmemet a birtokban lev Rippl-Rnai portrra.
1. G e n t h o n
oeuvre-katalgus jelzete: MTA
MKCS C136/2001.
2 . l e t r l lsd m g : Magyar Irodalmi L e x i k o n ,

B u d a p e s t , 1963. 4 8 5 .
3 . Huszr ViJmos: letem regnye. Budapest,
1930.
4 . MTA MKCS C1 3 6 / 4 0 4 .
5 . Huszr Vilmos i. m . 242., 243., 2 4 4 - 4 5 .
17. R i p p l - R n a i J z s e f cmlapja
1 8 - 1 9 . R i p p l - R n a i J z s e f illusztrcii H u s z r V i l m o s : I r m a c. k n y v h e z
20. J a m e s P i t c a i r n K n o w l e s s k t fest'
fnykpe
2 1 - 2 2 . R i p p l - R n a i J z s e f illusztrcii H u s z r V i l m o s : I r m a c.
knyvhez
2 3 - 2 5 . R i p p l - R n a i J z s e f illusztrcii H u s z r Vilm o s : I r m a c. k n y v h e z
26. Huszr Vilmos fnykpe
27. R i p p l - R n a i J z s e f : H u s z r V i l m o s p o r t r j a
205
6 . Ni fej virgokkal 1898 . Dr. Martyn Rbert tulajdona, Kaposvr.

7. Lsd b v e b b e n : Bernth Mria: Rippl-Rnai
Jzsef kritikus vei s orosz utazsa. A r s Hungarica 1977/1. 4 5 - 5 9 .
8. Lzr Bla: Rippl-Rnai Jzsefnl. Ltogats
a mteremben. Modern Mvszet 1 9 0 6 . 2 0 2 .
9. Rippl-Rnai Jzsef impresszii 1 8 9 0 - 1 9 0 0 .
B u d a p e s t , 1900.
10. MTA MKCS C136/442.
11. Nyilvnval, hogy itt a Kaposvrrl Pestre
kldend kpeire utal.
12. Uj I d k 1 8 9 6 . d e c . 9. 4 8 7 .
13. VAJDA E.: Rippl-Rnai killtsa. Mcsarnok, 1901. 10.
14. MTA MKCS C136/4462
15. A k a t a l g u s b a n ugyancsak m e g j e l e n t Balkay
Bla A fld lelke cm teljes d i l e t t a n t i z m u s r l
r u l k o d - Rippl-Rnaival k a p c s o l a t o s rsa.
16. Katalgus R i p p l - R n a i killtshoz 1906.
108-as sorszm alatt: Huszr Vilmos arckpe (H. V.

tulajdona).
17. A Revue de Hongrie . folyiratban RipplRnaival kapcsolatos, vagy t emlt c i k k e k : NCSEY, L.: Exposition du Cercle MINK (Salon
National) 1908. mrc. 1 1 7 - 1 1 8 . Chronique des
Beaux-Arts. (Rippl e killtson 29 mvvel vesz
rszt, Egy szent szobja s Kettsportr c . kpeit
elemzi a cikk.) R Z S A F F Y , D.: I I I m e E x p o s i t i o n
du Cercle des Peintres Impressionistes et Naturalistes Hongrois. ( M I N K ) 1910. febr. 2 4 3 - 2 4 4 .
Chronique des Beaux-Arts. (Rippl tbb killtott kpt elemzi.) R Z S A F F Y , D.: Exposition sans Jury
(Mvszhz) 1910. n o v . 5 6 0 . Chronique d e s BeauxArts. (Nevt emlti.) RZSAFFY, D.: Collection
Joseph Rippl-Rnai (Mvszhz). 1911. pr. 4 6 9 4 7 0 . Chronique des Beaux-Arts. (Rippl-Rnai lettjnak ismertetse, bvebben kitrve francia kapcsolataira.) Ez utbbi adatot a Rippl-Rnai bibliogrfia is idzi, lsd: F I O L A P.-SIPOS Cs.: RipplRnai bibliogrfija. Kaposvr, 1978. 6 3 6 . ttel.
FGGELK
Huszr Vilmos: A z impresszionizmus
(Megjelent: Rippl-Rnai Jzsef impresszii 1 8 9 0 - 1 9 0 0 . Katalgus. Budapest, 1 9 0 0 .
22-25.)
(A szvegel az eredeti helyesrssal
kzlm.)
Manapsg azok, a kik nem tudnak maguknak valamely malkots rtkrl, hatsrl szmot adni, egyszeren rmondjk, hogy szeczesszi. Ha kp, szobor, k n y v kerl eljk, a m e l y eltr a konvenczik szentestette sablontl: nyugodtan rvetik a szeczesszi leplt, a mely ekknt takarul szolgl a mlyebbrehat
mvszi tlet hinynak. Mi az a szeczesszi? Kivls, elvls, azaz szakts - a rgivel. De azok a mvszek, a kiket a nagy kznsg szeret a szeczesszionistk nevvel felruhzni, mennyiben szaktanak a rgivel? s aztn igazn j-e az, a mit az gynevezett szeczesszionistk mvei feltntetnek? Ezekre a krdsekre kell vlaszolnunk, hogy a modern mvszi irnyzat mivoltrl magunknak tiszta kpet alkothassunk.
Az j mvszet, a mely az irodalomban, a festszetben s szobrszatban, Eurpaszerte diadalra kezd
jutni, nem szeczesszi s taln nem is j. Azt egyszer s mindenkorra el kell fogadnunk, hogy j nincs a
Nap alatt. A kprsnak az az irnya, a melynek nlunk Rippl-Rnai Jzsef egyik legpregnnsabb kpviselje s amelyet Angliban Constable s Turner, Whistler, Pitcairn Knowles, Francziaorszgban R o d i n , Manet, Degas, Bonnard, Claude Monet, Denis, Maillol, Renoir, Sisley, Pissaro, Villard, a nmetek k z t Liebermann, Thoma, a spanyolok kzt Zoulaga, a magyarok k z t , hogy tbbet ne mondjunk: Mednynszky, Szin y e y , Ferenczy, Vaszary, Rti, Glatz, Szlnyi, Olgyay, Mihalik s mg vagy hsz a fiatalok k z t t , vittek
diadalra - voltakppen nem j, s nem a rgivel val szaktst, hanem ellenkezleg a rgi mvszethez val
visszatrst jelent.
Miknt a trsadalomnak, akknt az irodalomnak s mvszetnek is megjulsra van szksge. A z j trsadalom j irodalmat s j mvszetet teremt. A francia forradalom elseperte az ancien rgimet, azrt kellett a forradalom utn egy j irodalomnak s mvszetnek szletnie, a m e l y e t romanticzizmusnak neveztek el. Mi volt ez? Nem egyb, m i n t revoluczi, az irodalomban s m v s z e t b e n , a mely k v e t t e azt, a
mely a trsadalomban vgbement. A romanticzizmus egyengette tjt a realizmusnak s ez a naturalizmusnak, a mi vgelemzsben nem vezetett msra, mint a termszethez val visszatrsre.
Romanticzizmus, relizmus, naturalizmus, csak szavak, a melyek a mvszetinek a termszethez val
klnbz viszonyait fejezik ki. Mind azt bizonytja, hogy idk mltval, m i k o r a konvenczik n a g y o n elhatalmasodnak s f l b e kerekednek a lnyegnek - az emberi szellem fellzad s szabadon, m e n t e n minden sablonos nygtl, tisztn a termszet inspirczija alatt akar rvnyre jutni. Erre trekszik a modern
mvszet is, a m e l y e t legjobban taln az impresszionizmus nevvel jellhetnnk meg.
Az impresszionista fest nem a termszetet msolja, mert ez lehetetlensg. De nem is idealizlja a termszetet: csupn arra trekszik, h o g y visszaadja az impresszit, melyet a termszet kelt. Egy szp n meztelen testnek kpe a hs kjes impresszijt kell, hogy keltse a nzben, p p gy mint az l maga. Az
brzolt dolognak, legyen az ni test avagy virg, fa, m e z - mindig az eredeti mly impresszijt kell
visszaadnia s felbresztenie.
Ily rtelemben fogva fel a mvszetet, az impresszionizmus pp oly rgi mint maga a m v s z e t s a
mai impresszionistk nem egyebek, mint folytati azoknak a klasszikus mestereknek, a kik a remek mvek gazdag sorval ajndkoztk meg az emberisget. Ily rtelemben a mili Venus, Tanagra kis szobrai,
a Rubens, Watteau, Rembrandt, Fragonard, Delacroix, Ingres kpei, a Balzac Comdie Humaine^je is imp-
206
resszionista mvek, mert lnek, mert igazak s mert felkeltik bennnk azt az impresszit, a melyet a szobrsz, fest, r rzett, m i d n mvt a t e r m s z e t inspirczija alatt megalkotta.
A mai impresszionistknak teht s e i k , dics seik vannak, a kiknek tradicziit k csak folytatjk.
H o n n a n mgis a k l m b s g , a mely a maiak s a rgibbek k z t t feltnik? Onnan, h o g y a mai ember lelke,
a m e l y e n az impresszik leszrdnek, e g s z e n ms: idegesebb, nyugtalanabb, bnatosabb mint a m a z o k , a
kik szebb, nyugodtabb, j o b b letet l h e t t e k , mint mi s z e g n y , modern emberek, a kik az egsz leten t
n e m tanulunk egyebet mint szenvedni.
Mria Bernth: Relationship between J z s e f Rippl-Rnai and V i l m o s Huszr

V i l m o s Huszr m e n t i o n e d in our study is n o t the same person as the well k n o w n painter of that name o f
Hungarian origin, w h o was active in the d e Stijl" m o v e m e n t and for whom he is from time to time mistaken.
V i l m o s Huszr ( 1 8 7 2 - 1 9 3 1 ) was p r o f e s s o r of the n e o r o m n languages at the Technical University of
Budapest. He was a philologist, who p u b l i s h e d several b o o k s o n French and Spanish drama. He was also
active in journalism at the turn of the c e n t u r y . He became editor of the periodical Revue de Hongrie in
1 9 0 8 and later its owner.
He got to know J z s e f Rippl-Rnai, a pioneer of modern Hungarian painting, probably in the R o y a l
H o t e l in Budapest in 1 8 9 8 . Their relationship is evidenced b y the fact that Huszr wrote the preface for
the catalogue of Rippl-Rnai's exhibition in 1900. Rippl-Rnai produced 8 illustrations to the novel
e n t i t l e d Irma" o f Huszr ( 1 9 0 0 : Budapest). Neither these illustrations, nor an outstanding pastel portrait
o f V i l m o s Huszr painted b y Rippl-Rnai probably in 1 9 0 1 have hitherto been published works o f the
master. The portrait is at present in private possession in U . S . A .
DOKUMENTUM
FLEP LAJOS ISMERETLEN KZIRATAI

Kzli: F l e p Katalin
Az Orszgos Szchnyi Knyvtr Rvai fondjban tallhat Flep Lajos itt kzztett hrom mvszeti
trgy rsa. Kziratos formban maradtak fenn ezek az eddig kiadatlan ifjkori munki, melyeket eredetileg is hazai folyiratnak sznt szerzjk. Flep 1 9 0 7 - 1 9 1 4 kztt megszaktsokkal Itliban lt, de
kapcsolata az itthoni szerkesztkkel s lapokkal megmaradt: Lyka Krolyi flkrsre pl. tbbszr kldtt cikket a Mvszet cm folyirat szmra. Br rsai s kritiki tbb zben megjelentek a lapban, ezeket nem talltuk kzttk. Nem bukkantunk rjuk F. Csanak Dra gondos, a hagyatkot megbzhatan
feltr katalgusban, s nem szerepelnek a Tmr rpd kitn gondozsban megjelent hrom ktet bibliogrfijban sem.
Els kzreadott rsa Az arckp" cmet viseli. 2 Datlatlan. Keletkezsi idejnek megllaptsban a
tartalmi vonatkozsok vizsglata nyjthat segtsget. Flep ebben az rsban mg Zola mvszet-fogalmt alkalmazza: )r A malkots nem ms, mint a termszetnek valamely egynisgen (kiem. tlem - F. K.)
t szemllt rsze."3 1905-ben mind az egyni, mind a korszakos vilgnzet krdskre foglalkoztatja - az
elbbire plda: Mednynszky piktrjval kapcsolatban a mvszegynisg mellett egy mindent tlel
vilgfelfogs"-rl 4 is szl; az utbbit pedig Meunier mltatsban 5 emlti. Egy 1907-es knyvismertetsben 6 fogalmazza meg a kvetkez krdst: lehetsges-e, vrhat-e a mvsz-egynisgek jjszletse a
kzssg ltet, stlusteremt mvszethez igazodstl. Itt a bkken: vtizedek ta mindenfajta mvszetekben onnan indulunk ki, hogy egyni-e valami vagy sem; ha stlusrl van sz, egyni stlus-e vagy
nem. Sztrobbantottunk mindent, ami az egyn szabadsgt legkevsb is korltozhatta, rbztuk t sajt
magra, tegyen, amit tud, bocsssa t a maga temperamentumn a vilgot." Vajon akad-e majd valaki
.Akinek ne kelljen megalkudnia az egynisgvel, amikor egy ksz stlusba nyl." A mvszet nemzeti jellegnek problmjt is flveti: Milyen a magyar kp, a magyar szobor? Megmondta ezt mr valaha valaki?"
Az 1908-as Uj mvszi stlus" cm tanulmnyban mr meghaladottknt emlti Taine mili-elmlett s tlmutat formld gondolatrendszere kvetkez llomsn is: Mi eljutottunk a nagyobb s szebb
valamiig: a szuvern egynig. De nem fogunk megllni... Nem hiszem, hogy a mvszetek fejldsnek tjn az individualizmus jelentse az utols etapot, legalbbis nem abban a formjban, melynek fogalma ma,
a mi lelknkben l." 7
Az elmleti tovbblpshez dnt lkst adott olaszorszgi tanulmnytja. K. Lippich Elekhez intzett l e v e l b e n 8 mr a felfogsban vgbement vltozsrl vall: Abbl, hogy Parisra s egyebekre nem is
gondolok, hogy eszem gban sincs Itlibl mozdulni, amg csak nem muszj, Nagysgod knnyen kitallhatja azt a gykeres vltozst, ami bennem vgbement. Amire risi szksgem volt, amellyel tnyleg az
egyedli helyes tra lptem s amelynek tulajdontom, ha egy olyan munknak tudok letet adni, amelyre
egyebtt s e vltozs nlkl kptelen lettem volna... a mltakrt nem vdolom a talentumom; tves ton
jrt... amint megtallta a helyes utat, hasznos s j munkt is tud majd vgezni. n azt hiszem, hogy megtallta. s ebben a hitben dolgozik s trekszik. s megteszi ktelessgt minden erivel, amelyek rendelkezsre llnak." Egy ksbbi levelben rja: Mita Olaszorszgban vagyok, azt hiszem, egy rm sem
volt, ami krba veszett volna."9
A fiatal Flep elmleti munkssga a mili-elmlettl az egynisg hangslyozsn t vezetett a szemlyes vilgnzet formateremt szerepnek flismershez. A fordulat - mint fentebb idztk - Itliban
kvetkezett be 1 9 0 7 - 1 9 0 8 tjn, ill. ott vlt lmnyszeren tudatoss a mr korbban is jelzett gondolat.
A kiindulpont, Prizs, 1909-es harmadik franciaorszgi tjn mr csak igazols: Munkmat a Bibliothque Nationaleban s a Louvre egyptomi s grg termeiben mr flvettem s most ltom risi rmmel, mennyire msknt rtem ezeket a dolgokat ma - Olaszorszg utn! Mintha egyenesen a vesjkbe
ltnk. Azeltt szerettem ket s birkztam velk, ma egy vagyok velk. Nem tudnm lerni azt az emcit, amit egyik msik dolog ltsa keltett bennem... Kimondhatatlan rmmel konstatltam, hogy azokat a gondolatokat, amik rszben Olaszorszgban fogantak bennem, de fleg ott alakultak s tisztultak,
itt minden dolog megersti s valamennyi szobor azt mondja: igazad van F l e p ! " l ...roppant fontos
208
volt rmnzve az idejvetel. Most, hogy jra l t o m a dolgokat, Olaszorszg utn mennyire ms szemmel
nzem k e t ! Sok dolognak az rtke ntt a s z e m e m b e n , de igen sok esett vagy teljesen elveszett. L e g f b b
r m e m persze a Louvre asszr, egyptomi s g r g termeiben telik, no meg a Notre-Dameban. Ez az, ami
Olaszorszgban hinyzik n e k n k : az igazi g o t h i k a , melynek szobrszatt csak most t u d o m valjban rtk e l n i . " ! 1 . . . l o n d o n i , s klnsen franciaorszgi vidki utam egy sereg tanulsgot h o z o t t szmomra.
Megerstett sok dologban, amelyeket azeltt csak tapogattam."12
1 9 0 9 - b e n ktszer is emlti kszl k n y v t , 13 melynek els fejezete Szt. Ferencrl, a k v e t k e z Danirl szlna. Ebben a nagy Dante tanulmnyban - mely vgl csak 1921-ben jelenhetett meg rvidtett
vltozatban - mr egyrtelmen az egyni vilgnzet meghatrozta mvszi formrl beszl. 14
Krds, a fent vzolt folyamatban hol h e l y e z h e t el az arckprl szl rsa. Ennek a - az elbbinl
hosszabb llegzet - kziratnak gondolatmenete elmlete ksbbi alapfogalmnak elzmnyre pl: az
egynisg, azaz a mvszi alkotfolyamatban a mvsz egynisge fontossgt s meghatroz szerept
hangslyozza: flttlenl kell, hogy az alkot mvsz egynisge kerljn fll, uralja modelljt, mr ti.
megfigyelse erejvel, ha msknt nem, ht hosszas tanulmny, ksrletezs, kitarts tjn", ill. az, hogy
kit brzol az arckp, csak egyik oldala a krdsnek, a msik s lnyegesebb oldala, hogy ki s hogyan brzolja az illett". Albb ezt rja: Nem tjk ht be a modell egynisgnek megtallsval, megkvnjuk
magtl a festtl a hatrozott mvszi egynisg megnyilvnulst", majd gy folytatja: nnnmagval
kell titatnia a kpet a f e s t n e k . . . ltni akarom lelki munkjnak menett a kezdettl a betetzsig, hogy
ptett, h o g y konstrult, h o g y teremtett."
Tartalmi vonatkozsok alapjn a korai rsok k z soroljuk ,,Az arckp" kziratt. Konkrtabban
1 9 0 4 - 1 9 0 7 kz, azaz felttlenl Flep mvszetelmlete fejldsmenetben
vgbement fordulat el,
mivel b e n n e - br Taine mi-elmletn tljutott mg az egynisg kap hatrozott s hangslyos szerepet, s e z a Zola-hatsra utal. Az arckp"-en Nagybecskerek helymegjells ll. N y o l c vre terjed olaszorszgi tanulmnytjt tbbszr megszaktotta, s ezek kzl 1 9 0 8 . d e c . - 1 9 0 9 . febr. eleje k z t t tartzk o d o t t Nagybecskereken. Ez az idpont azonban a cikk ltrejtte szempontjbl a fentebbi tartalmi indokok alapjn kizrhat, s ugyanezen okok az 1 9 0 4 - 1 9 0 7 - e s idhatrt tmasztjk al.15
A mterem"16 kziratnak paprminsge s szne m e g e g y e z , formtuma azonban eltr , A
g e n r e " ! 7 cm mig kiadatlan cikktl, m e l y e t szintn a nemzeti knyvtr kziratgyjtemnye riz. Keltezetlen rsok. Keletkezsi idejk azonban meghatrozhat a k v e t k e z adatok segtsgvel. Flep 1 9 0 8
e l e j n 18 k z l t e Lykval, hogy elkldi a genre cikket, s kslekedse okaknt egy, az Ambrus-fle revue
szmra kszl esszjre ( A mi stlusunk") h i v a t k o z o t t . Ambrus Zoltn emltett folyirata az j S z e m l e
volt, m e l y b e n a tanulmny j mvszi stlus" c m e n jelent meg. 19 A levlen nincs d t u m , a bortkon lv firenzei postablyegzn felttelezheten 1 9 0 8 . jan. 17-e ll. A levlben viszont emlti Kveshzi Kalmr Elza pesti killtst, m e l y 1908 janurjban v o l t . 2 0 Ez az adat, valamint az Ambrus-fle revue-re utals megersti az 1 9 0 8 eleje" keltezst. , A g e n r e " megrsnak idejt ezzel meghatroztuk. Htra van az
itt kzlsre kerl A m t e r e m " keletkezsi idpontjnak megllaptsa. A Lykhoz rt levl bortkjn
F l e p c m e : Firenze, Via dei Robbia 62. III. A mterem" kzirata 22. fol. verzjn szintn ez a lakcm
szerepel.21 Emltett tanulmnyval kapcsolatban Ambrusnak ez i d tjt kt levelet is kldtt, m e l y e k e n
ugyancsak ez a cm ll.22 Ismeretes, hogy F l e p Firenzben tbb helytt lakott. K. Lippich Elekhez rott
1 9 0 8 . pr. 17-i l e v e l n 2 3 m g a fenti cmet adta m e g , de az 1 9 0 8 . mj. 14-i bortkjn mr a Via La Farina
10-et.24 A kzirat megrsa teht 1908 elejre t e h e t .
Harmadik rsa a Mvsznyomor"25 valsznleg Nagybecskereken rdott, akrcsak Az arckp",
mert m i n d k e t t t azonos mret s minsg, szrkskk szn paprra vetette. Datlatlan kzirat. Ez esetben is tartalmi, de nem mvszetelmleti, hanem lmnyeken alapul utalsok segtsgvel ksreljk meg
a k e l e t k e z s meghatrozst. Flep els, tbb h n a p o s franciaorszgi tanulmnytja 1904-ben volt, a msodik 1906-ban. 1 9 0 7 - 1 9 0 8 elmleti alapllsa tisztzsnak ve. 1909-ben harmadik franciaorszgi tart z k o d s a csak mintegy hat htre teijedt. A cikkben az osztrk, n m e t s francia galrik mellett emlti a
l o n d o n i t s az olaszokat is. Ha e kt utbbirl n e m rna, azt gondolhatnnk, csak ltalnos felsorolsrl van
sz. E z e k azonban azt sugalljk, hogy 1909-es angliai tja utn rhatta a kziratot. A msik utalst a
Louvreban hnapokig msolgat regasszonyra szemlyes l m n y k n t fzi mondandjba. Tapasztalatt
az e l s k t franciaorszgi tja valamelyikn szerezhette, s ez a korbbi keletkezsre mutatna. De, mint
Az arckp"-el kapcsolatban mr emltettk, olasz tanulmnytjt megszaktva 1 9 0 8 vgn ill. 1909 elejn Nagybecskereken t a r t z k o d o t t , s ez az adat magyarzatot ad arra, mirt rhatta ,,Az arckp"-pel teljesen a z o n o s paprra a cikket, s egyttal az angol s olasz galrikra utalst is a szemlyes lmnyek szintjre
emeli.
209
JEGYZETEK
A k z i r a t o k szvegt a m a i helyesrs szerint kzljk.

1. Lyka 1 9 0 2 - 1 9 1 8 kztt szerkesztette a Mvszet c. folyiratot.
2 . O S Z K , Kzt. F o n d 5. Rvai T e s t v r e k Irodalmi I n t z e t Rt., a n a l e k t a kziratok k z t t . 17
f o l . A u t o g r f . A z 1. f o l . j o b b fels s a r k b a n :
F l e p Lajos, N a g y - b e c s k e r e k , M a g y a r - u t c a " .
Alrs: F l e p L a j o s " ( 1 7 . f o l . r e k t ) .
3 . V . Zola: Vl. m v . rsai. Bp., 1 9 6 1 . 74. Az egynisg szerept h a n g s l y o z t a L y k a is a Kis
k n y v a m v s z e t r l " ( 1 . kiad. Bp., 1 9 0 4 . 95.) .
m u n k j a egyik, p p e n az arckprl szl fejezetb e n : ,,A mvszi a r c k p ugyanis mindig kt egynisg arckpt a d j a : a z t , aki f e s t e t t e s a z t , akin e k arcvonsai a vszonra k e r l t e k . E l t r l h e t e t l e nl r a j t a van nemcsak a megrendel, h a n e m a szerz jellemvonsa is. A f e s t maga is megjelenik az
a r c k p e n , mint t e r e m t er, st a l e f e s t e t t arc is
a j n d k b a kap valamit t l e . Kt jellem vonsai szal a d n a k itt ssze gazdag f o n a d k b a n . s legtbbszr, st m a j d n e m m i n d i g a f e s t egynisge vilgosabb, f o n t o s a b b , j e l e n t k e n y e b b az a r c k p e n ,
mint a lefestette."
4 . V . Tli killts a M c s a r n o k b a n . = A mvszet f o r r a d a l m t l a nagy f o r r a d a l o m i g . C i k k e k , tan u l m n y o k . Szerk. T m r r p d . 1. k t . B p 1974.
106.
5. V. Constantin Meunier. = uo. 381.

6 . V. A magyar np mvszete. = u o . 194
196.
7. V . uo. 5 1 6 .
8. OSZK, Kzt. Levelestr, K. Lippich Elekhez Firenze, 1908. pr. 17.
9. Uo., K. Lippich Elekhez - Firenze, 1908.
nov. (?) 30.
10. Uo., K. Lippich E l e k h e z - Pris, 1 9 0 9 . m r c .
29.
11. Uo., K. Lippich Elekhez - Pris, 1 9 0 9 . pr.
5. u.ebben a levelben kldi a k v e t k e z rvid
b e s z m o l t : ,.Hanem ami a modern m v s z e t e t illeti! Most van nyitva a Salon des Indpendants. Ht
azt ltni kell. Van valami 3 0 0 0 kp, de n e m mondok keveset, egy flra alatt mind meg lehet nzni.
Az individualizmus, e g y n i szabadsg, art libre jelige alatt mind e g y f o r m a . Nincs az az iskola,
ahol gy utnozzanak az emberek, mint ezek a
fggetlen mvszek".
12. U o . , K. Lippich Elekhez - Firenze, 1 9 0 9 .
jl. 9.
1 3 . U o . , K. Lippich Elekhez 1. L o n d o n , 1 9 0 9 .
mj. 13.; 2. Firenze, 1 9 0 9 . jl. 9. - 1 9 1 0 . o k t . 18-i
levelben mr a k n y v 191 l-es megjelensrl r
(v. u o . , K. Lippich E l e k h e z , Firenze . )
14. I. m. 2. kt. 3 0 6 . 3 0 8 .
15. F. Csanak Dra szves kzlse szerint 1911/
12-ben is jrt Becskereken, de ezek az vek m g kevsb vehetk f i g y e l e m b e , mint 1908/09 fordulja,
hiszen 1911 mr az a l k o t emlkezs-teria ve.
16. U o . 22 fol. Autogrf. Alrs: Flep
Laios" ( 2 2 . fol. rekt)
1 7 . U o . 14 fol. Autogrf. Alrs:
1 8 . OSZK, Kzt. F o n d 6 5 / 2 0 6 . 3. levl.
1 9 . 1 9 0 8 . mrc. 1., mrc. 15., pr. 1.
2 0 . K V E els killtsa, v. MTA, Mv.trt.
Kutat Csoport, Magyar Kpzmvszek Lexikona cdulaanyagban tallhat adattal.
2 1 . Luigi Flep via dei Robbia 62. III. presso
S ignora Moro Firenze".
2 2 . V . Ambrus Zoltn levelezse. Sajt al rend.
Fallenbchl Zoltn. Bp., Akad. K. 1 9 6 3 . 1 9 6 . s
197. levl. A dtumot a ktet sszelltja bortk
hinyban, s mivel az a levlen sem szerepel, a tartalom ill. az j mvszi stlus" megjelense alapjn felttelesen 1908 februrjra tette. Valsznbb
azonban, hogy valamivel korbbi, 1 9 0 7 legvge
vagy 1 9 0 8 eleje.
2 3 . V . 8. jegyzet.
2 4 . U o . , K. Lippich Elekhez Firenze
.
2 5 . U o . - 9 fol. - Autogrf. - Alrs: F . L."
Flep Lajos: Az arckp
I.
Az arckp kt ember tkre. Az, akit festenek s az, aki fest. St mg tn az utbbi, mint az elz.
Vagy legalbb is kell, hogy annyira hasonltson" az u t b b i h o z , mint az e l z h z . Ms szval: h o g y valamelyik arckpet X. f e s t fejtette, taln fontosabb krlmny magt az arckpet illetleg, m i n t , hogy ki
lt neki modellt. A z igazi arckpfestnek a modell anyag, matria, mellyel akarva nem akarva sem tud
egyebet csinlni, mint hogy jra megalkot belle valakit - sajt kpre s hasonlatossgra.
A z arckp - ennlfogva - a mvszi kifejezsek k z t t egyike a legkomplikltabbaknak, e g y b e n a legegyszerbbeknek. Kompliklt a kt egynisg ama vvdsa kvetkeztben, m e l y az alkot m v s z s az alk o t a n d kp eredetije k z t t lejtszdik; flttlenl kell, h o g y az alkot m v s z egynisge kerljn fll, uralja modelljt, mr ti. megfigyelse erejvel, ha msknt nem, ht hosszas tanulmny, ksrletezs,
kitarts tjn. A m i l y e n eljrsra van is szmos plda az arckp trtnetben. s egyszer, mert vgeredm n y b e n mgis csak egy t k z pontrl van sz: a mvsz egy tmval ll szemkzt, egy e l t t e hatrozottan s egysgejen megjelen valamivel, melyhez, ha e g y e t l e n bevezet utat megtall, mr m e g n y e r t e a
csatt. Amint egyszer mr behatolt modellje egynisgnek lncain bell, b i z t o s kzzel tapogatdzhat tovbb. Ezen a behatoljon fordul meg minden. Ezen bukik el a legtbb f e j t , jzmos olyan, akinek volnnak esetleg rdekes fejti mondanivali, gondolatai, f i n o m megltjai. A rsre azonban nem tallt r, sem
hirtelen, jem kitart kerejjjel. A baj nem az, hogy az ltala fejtett arckp n e m fdi a kp l eredetijt
hajonlsg dolgban; hijzen a festt flje helyeztk J szabad urv tettk a f e j t e n d jzemly egynisg-
210
n e k . A baj ott van, h o g y az ilyen a r c k p f e s t nem tudja hatrozottan s biztosan elmondani v l e m n y t

egy egynisgrl, m e l y eltte van m e g o l d s cljbl.
II.
B i z o n y o s , hogy az igazi arckpfeitben kell lennie valaminek amaz sember l e l k b l , aki a legels ksrletet tette embertrsa vonsainak megrktsre. Ez az els arckpfest, rajzol vagy vs volt az ember
e l s csodlja. Benne bredt fl elszr a bmulat a maghoz hasonlk s nmaga irnt. M i k o r e l j z r pillantotta meg a nagy misztriumot, a soha m e g nem oldhat rejtlyt, melyet mindannyiunk magban hord.
A z ember legprimitvebb sztnei egyikre vezet vissza az arckpfests eredete. Meglehet, prhuzamos azzal az sztnmunkval, mellyel az e m b e r vezredrl vezredre megalkotta a maga isteneit, mindig a sajt
kpre s hasonlatossgra. Egy nagy vgy jellemzi a kpzmvszetek egsz t r t n e t t : az ember megjelentve hajtja ltni nmagt, szembe akar kerlni a maga e m b e r i kz s llek alkotta lnyvel. Ez a nagy trekvs - megjelenteni az embert az e m b e r eltt - sokig legmagasabb cljait az istenek emberiv s az emberek isteniv formlsban tallta. A z arckpfests olyan nagy epochiban is, m i n t a renaissanceban pldul, az arckpfestk mvszetk legszebb kincseit Krisztus, a Madonna, a szentek lbai el hordtk. Az
gynevezett szentkpek tulajdonkppen-szent arckpek. A f e s t k az emberekben, akiket megfigyeltek, a
modelljeikben, akik elttk lltak, kerestk az Istent vagy az istenit. A m e g s z l e t e n d kpnek vagy arckpnek az egyik fele mr kszen volt a lelkkben. A t e r m s z e t csak kiegsztje volt a mvsznek. A z arck p f e s t s ott differencildik mindinkbb nll mfajj, k l n kifejezsi formv, ahol a tlsly a term s z e t javra billen. A tvolodssal a s m t l , a tipizlstl vagy a stlustl, m e l y e t kvet a trekvs a term s z e t folyton jra val megltsa, elfogulatlan llekkel val megfigyelse fel. E k k o r jnnek festk s jnni fognak, amg csak lesz mvszet, akik olyan isteni naivsgot hordanak l t ' k k b e n , hogy valahnyszor
megpillantjk az Embert, tgranylt s z e m m e l tudjk megbmulni - magnak az r m b e m e k kedvrt. Ezek
a nagy klnbsgek meglti, mert k csodlatuk trgyt, az embert, lelkk m i n d e n figyelmvel veszik krl, kitapogatjk klsejnek s belsejnek minden redjt. E z e k aztn - az igazi arckpfestk - a mvszi
eladsnak szmtalan formjt hasznlhatjk a maguk megrtetsre. Van, akinek ereje az aprlkos rszletek kifrkszsben s uralsban nyilatkozik meg s b m u l a t o s szeretettel tr elnk olyat, ami a msiknak, kinek a pillanat ltsa a f, kikerli f i g y e l m t , nem rdekli; egyiknek a rajz a f o n t o s , msiknak a szn,
hamadiknak a fny s leveg s gy t o v b b , de mindannyiukban kzs kell, h o g y legyen az ember csodlata, az emberi llek megnyilatkozsnak megsejtse, az emberi egynisgek primitv megrzse.
III.
A f e s t szemben ll egy egsz emberrel vagy egy emberfejjel. Mit tud vele csinlni, ez a krds. N i n c s tmasztka, magukra vannak hagyva, k e t t e n , szemben egymssal, a fest s a m o d e l l . Most mindegy, hogy
kvl mi trtnik, mik a mvszet cljai, m i t mond az e s z t e t i k a , mi a szp s j , a fest nagyon magra
van bzva. Minden megsznt ltezni szmra, azon az egy valamin kvl, ami e l t t e van. Az az egy valami sok festnek egy egsz vilg. Egsz vilg az igazi portraitistnak. Nagyszer, csodlatos, j vilg annak, aki
gy tudja nzni az e l t t e ll modellt, m i n t h a sohasem ltott volna embert. Mit hasznl neki e pillanatban,
akrmennyire ismeri is a tbbi embert? A z o k h o z semmi k z e , mikor csak ezzel az eggyel van dolga. Ez az
egy pedig annyira eltr a tbbitl, hogy semmilyen elzetes emberismeretnek, k s z fogalmainak itt hasznt nem veheti. A z igazi arckpfest n e m lt, csak klnbsgeket. Minden alkalommal lirl kezd tanulni. Mi az a ksz tuds, amellyel odalhetne egy emberrel s z e m b e n ? A mindennapi ember szeme megkl n b z t e t bizonyos szn s forma sablonokat, melyek f o g a l o m k r b e n lerakdtak s ezek szerint o s z t l y o z za az embereket - csak a klnbsgekrl szlvn - mint s z k k e t , barnkat stb. S e m az elre t u d o t t szn e k k e l , sem elre t u d o t t formkkal az arckpfest nem b o l d o g u l . Meggyzdse, hogy nincs k t szn,
nincs kt forma, m e l y egyenl volna k t k l n b z fejen. Mg loklis szn s loklis forma sem. s nem
kell feledni, hogy m i n d e n fej ms s m s helyzetben, ms v i s z o n y o k kztt l a termszetben, m i n d ms
s z g b e n ltja, ms megvilgtssal, ms rnykokkal, ms levegvel krlvve. gy vve a dolgot, m o s t mr
nemcsak a k l n b z fejeken, hanem u g y a n e g y fejen is - a viszonyoknak megfelelleg - leginkbb a klnbsgeket ltj az arckpfest. Mint a h o g y minden fejnl kln-kln, gy egy fejnl - a krlmnyek
kvnalma szerint - mindenkor lirl k e l l kezdenie munkjt. Ugyanaz az e m b e r minden pillanatban ms
s ms. Egy embert, csak a klnbsgeket vve is, egy portrait-n kimerteni n e m lehet. Mit tudna a f e s t
X. ember festse k z b e n csinlni azzal a tudssal, melyet Y. ember festse k z b e n szerzett? S e m m i t . Az
arckpfest, aki emlkeibl l, sablonok ismtljv sllyed. Amilyen e g y b k n t elg sok van. Klnk l n mindegyikben, aztn valamennyik k z t kzsen kialakulnak bizonyos szablyok, clok s idelok,
melyekre rhzzk az egyes embert, m i n t a ruht a prbafigurra szoks. Ezek n e m a klnbsgeket keresik az emberekben, hanem a kzssgeket. N e m a lelki k i f e j e z s t , hanem legfljebb a fotografikus hason-
211
lsgot. A fnykpen pedig csakugyan hasonlatosak az emberek egymshoz, mert a fnykp n e m tud
hangslyozni egy vagy t b b olyan vonst, mely kivlkppen jellemez s mely ezrt esetleg f o n t o s a b b , rtkesebb, mint a tbbi mind egyttvve. A gpnek ez a k z n y e van meg a htkznapi arckpfestkben.
IV.
Az arckp fejldsben az volt a legjelentkenyebb tmenetek egyike - s ez az tmenet azta gyakran
megismtldtt - mikor a mvszek elkezdtk az ember szpsgideljnak, a szpsgtpusnak flje helyezni az egyes ember valdi karaktert, mikor a szp helyett az igazat kerestk. Termszetesen az utbbi,
az igazsg maradt meg lnyegnek, vagy ha gy tetszik, azonos lett a szp"-pel s mindmig nincsenek
megbklve vele sokan. Mi a szpsgidel, mi a karakter? A szpsgtpus eredetileg grg tallmny. A
grgknl helyn is volt, nekik meg is felelt. Ebbl a tpusbl lett aztn - sok-sok kops, tgyrs, ellettelents utn - a festiskolk, akadmik, ltalban az akadmia idealizmusa. A m i legkirvbban megmaradt belle mig s alighanem meg fog maiadni rkk, ilyenfle tudnivalk: a ruhk rncai szablyosan
omoljanak al; a modell szpen lljon vagy ljn, nem gy, ahogy csakugyan lni szokott, hanem ahogy
a megrkts nneplyes pillanata megkvnja; kezeit gracizusan helyezze el; az arcot rzss pr vonja be
s a haj szne a lehet legszebb legyen; ugyangy a szemek, az orr, a szj stb.; legyen jl megvlasztott httr, fggetlenl az alaktl, esetleg fggny vagy hasonl, de mindenesetre olyasvalami, ami e m e l j e " az
alakot stb. Ilyenflekppen kialakult egy sereg hivatalos portrait-tpus, melyeknek mind ms s m s a belltsa, killtsa, flfogsa, sablonja: kirlyok, hercegek, miniszterek, k a t o n k , tkepnzesek, hivatalnokok, mvszek stb. s mindemez emberek nejei s gyermekei. Egy kirly nem llhat g y , mint a
tbornoka, egy miniszter nem gy, mint egy miniszteri fogalmaz, a fszerkeszt nem gy, m i n t a kzgazdasgi rovat vezetje. Szinte fj lerni azt az szrevtelt, mellyel mindenkinek tisztban kellene lennie,
hogy ezeknl az arckpeknl a klnbsgek csak klssgek. Mert az ilyen arckpfest tz kirlyt egy biz o n y o s sma szerint egyformn, tz minisztert egy msik sma szerint e g y f o r m n , tz szerkesztt egy harmadik sma szerint egyformn fog festeni s a klnbsg nem az egyes emberek k z t t lesz; a klnbsget
gy m o n d h a t o m el szval: ez egy kirly, ez egy miniszter, ez egy szerkeszt. H o g y gy van a d o l o g , abban
termszetesen nem kizrlag a festk hibsak, hanem nagy mrtkben a k z n s g tekintlyes rsze is. Az
a kznsg, melynek lelke m l y n ott l valami romantikus lom valamilyen romantikus s des szprl,
mellyel sehogy sem fr ssze a tekintet nlkl val szkimonds, a nyltsg, szintesg. Tny, h o g y azoknak az arckpfestknek a publikuma, akik l portrait-kat festenek s nem viaszbbokat, akik beleltnak
az ember lelkbe s el is mondjk a vlemnyk a ltottakrl, elg kicsiny. Ezeket az arckpfestket hvjuk mi letfestknek, emberfestknek, jellemfestknek. Akik flldozzk az lmukat a valsgnak, akiknek az let lktetse tbbet r a szp bellts merevsgnl, akik teremtenek, alkotnak szuvernl nem
egy f n y k p e t
egy meglv emberrl, hanem egy j l valamit, a levegben ltez, a trben l, a fldn ll, brrel bevont, hssal blelt, csontokra ptett embert. Akiknek a kirly is ember, a miniszter is,
a szerkeszt is, akik kt kirly
k z t t ppen akkora klnbsget ltnak, mint egy kirly s egy miniszter k z t t . Akik megkeresik minden embernek nem a hasonlsgt a k p e n , hanem azt a sok m i n d e n t ,
amibl egy ember kls s b e l s egynisge ll. Az arckpfest az ember egynisgt kls, rzkelhet
jelekkel, formkkal, sznekkel adja vissza s meg kell tallnia minden embernl kln-kln a formkat, szneket, melyek csakugyan az illet emberi, az ember mozgst, mely tnyleg az v, egsz lnynek kifejezst, szellemnek, lelki berendezsnek, karakternek megnyilvnulst. N i n c s kt embernek egyforma
lelki vilga, egyforma egynisge. s nem lehet mg egyetlen egy ember bels vilgt is egyetlen portrait-n
kimerteni. Ugyanegy ember egynisgnek szmtalan szla van - mintahogy teste szmtalan h e l y z e t e t
foglalhat el a termszetben - lehetetlen mind sszefogni egyszerre. A z igazi arckpfestk, akiknek sajt
maguk is nagy problmk voltak, a maguk legjobban ismert karaktert is csak tbbfle megltssal, flfogssal tudtk kzel hozni h o z z n k . Egyszerre a fest elg, ha nhny - abban pillanatban legjellemzbb egyni vonst adja vissza modelljnek. V i s z o n t ezek nlkl a jellemz vonsok nlkl nincs arckp s ezrt
nem portrait-k a hivatalos k p e k , melyek nem az embert, hanem csak az ember llst, rangjt, pozcijt
reprezentljk. A jellemz vons, a j e l l e m z kifejezs, a karakter a kp veleje, ekrl helyezkednek el az
igazi arckpfest tbbi megfigyelsei. A karakternek ez a megtallsa valamennyi mvszetnek egyik legfinomabb, legszubtilisebb rejtlye. Mr a tehetsg, a zseni dolga s szinte analizlhatatlan. Nincsenek szablyai, nincs erre doktrna, sem eszttika; mindssze konstatlhatjuk, hogy ez vagy az a kifejezs, lelki interpretci, karakter csakugyan igaz-e vagy n e m . Ugyanaz a mvszet ez, ahogy az igazi r-tehetsg hromngy szval elnk llt egy eleven embert, akit mindenestl magunk eltt ltunk, akivel egytt rznk, akivel beszlni tudunk; mg a msik hossz oldalakat tlt meg lerssal, flsorolssal s a sok szbl m g sem
szletik meg az eleven ember. Ezt a karaktert a mvsz tlozhatja, kell is tloznia nmileg, ha msknt
nem, azzal, hogy a lnyegtelen rszek elhagysval ersebb rvnyt ad neki; ami zavarn a jellegzetessg
212
Ars Hungarica 1 9 8 6 / 2 212
kzvetlensgt, azt mellzi. Arra fektet s l y t , ami segti a kifejezs igazsgt. jra ismteljk, hogy a kifej e z s n e k ez az igazsga egyltaln n e m a z o n o s a fotografikus hsggel. Lehet, hogy a gp gyrtotta kp
h b b " , (hogy ti. rajta van minden hajszl s szrszl), m i n t a festett; mgis, igazi arckp nem kerl ki
s o h a a gpbl, csak mvsz keze all.
V.
A fnykppel sok baja volt s van a mvszetnek. Legkivlt az arckp mvszetnek. Tbbek k z t fk n t azrt, mert a k z n s g egy rsznek szemt is megrontotta, a gondolkodsba is hamis fogalmakat
plntlt. Pedig egyszer a dolog. Mondtuk, az, hogy kit brzol az arckp, csak egyik oldala a krdsnek;
a msik s lnyegesebb oldala, hogy ki s h o g y a n brzolja az illett. Hogy valakinek mi mondanivalja
van s hogy tudja azt elmondani egy a d o t t egynisgrl, karakterrl, egy adott mvszi motvumrl, amil y e n minden ember. Msrszt viszont tn haszna is van a fnykpezsnek, nem kzvetlen, hanem kzv e t v e , hogy mg vilgosabb tette a llek, rzk s rzs nlkli dolgoz festk munkjnak gpies voltt.
T u d u n k - e ma lesjtbb tletet, mint h a e g y fest ksztette arckpre azt m o n d j u k : ez fnykp, fotogrfia? Borzadunk a g p t l s a gp-emberektl. Akiknek lelke k z n y s marad m u n k a kzben, akik csak a
k e z k k e l s szemkkel dolgoznak, rakvn egyms mell tanuls s gyakorlat szerzette tbb-kevesebb
gyessggel vonalakat s szneket. Akiknek nem lvn egynisgk, nincs egyni vlemnyk. Hiba tallja m e g az ilyen modelljnek hasonlsgt, vagy ha gy tetszik, akr kifejezst s karaktert; ha mondanivaljt nem tudja egynileg, nllan, a maga lelke sugallata szerint eladni, n e m rdekel. N e m ljk ht
b e a modell egynisgnek megtallsval, megkvnjuk magtl a festtl a hatrozott mvszi egynisg
megnyilvnulst, h o g y bennnket kielgtsen. nnnmagval kell titatnia a k p e t a festnek, a maga
vre lktetsnek kell benne verni. Kell n e k e m a keze remegse, az ecsetjnek n y o m a , kellenek mg botlsai is s ltni akarom lelki munkjnak m e n e t t a kezdettl a betetzsig, hogy ptett, hogy konstrult,
h o g y teremtett - csupa olyan dolog, a m i t hiba keresnk a gpnl vagy gp-embereknl. A f e s t - br
elre kszen ltja dolgt s egyszerre kell h o g y nzze az egszet - munka k z b e n , impresszijnak, vzijnak realizlsa k z b e n bukkan r szmtalan meglepetsre. Maga a munka breszt lelkben olyan rzs e k e t , j hangulatokat, melyek megvalsuls utn kiltanak s melyeket rszben elfojt, rszben rvnyre
j u t t a t . Ennek a k z d s n e k , vibrcinak, e n n e k a lznak n y o m t keressk. A z nagy gynyrsgt, mel y e t rzett, flptvn elnk egy eleven e m b e r t a semmibl, vagy, ha gy tetszik, nmagbl. j embert
p t , aki benne ll a trben, benne l a levegben. Az arckpen lv ember csakgy nem lehet el leveg
nlkl, mint jmagunk. A levegn keresztl ltja a fest a szneket, csak a leveg reztetsvel tudja azok a t a maguk igazsgval neknk kzvetttetni. Ugyangy a formkat, melyek a termszetben elvlaszthatatlanok a sznektl. Csaknem azt m o n d h a t n k , hogy a f e s t a levegbl kimintzza a portraitjt. Ilyenf o r m n ezer s ezer f o n t o s krlmny merl fl, aszerint, h o g y milyen levegben, milyen vilgtssal, mil y e n reflexek hatsa mellett, zrt helyen-e vagy szabadban stb. festi a kpet. Csupa olyan flttel, mely az
egsz kp megjelenst gykeresen vltoztatja. Ezek a krlmnyek azok, melyek figyelembe vtelre a
k z n s g egy rsze n e m szokott slyt f e k t e t n i , vagy csak n a g y o n kevss. Pedig ezekkel a krlmnyekkel
szorosan sszefggnek minden kpnek, az arckpnek is, festi rtkei. A hivatott arckpfest csak festi
kifejezsi formkkal adja el mondanivaljt, velk llt elnk egy embert, egy emberi karaktert, nem pedig irodalmi jrulkokkal s flvilgost kommentrokkal, m i n t szoktk azok a piktorok, akiknek kpzm v s z e t i nyelvk szegny. Az a m d , a h o g y az arckpfest modelljnek formit s szneit tanulmnyozza; ahogy megfigyeli a fej szerkezett, az arc egyes rszeinek elosztst; a br megfeszlst vagy lazasgt;
az t t csontok kemnysgt s a br s a csontok kzt h e l y e t foglal hst; a sznek nanszait a formk
hajlsai szerint, s vltozsait a szerint, a h o g y a fny ri k e t ; ahogy szmba veszi, hogy ugyanezek a sznek
b i z o n y o s krnyezetben milyen ms sznek behatsa alatt jelennek meg eltte; ahogy megtallja az impresszijnak, festi gondolatnak, a m o d e l l j e kls s bels egynisgrl val fogalmnak megfelel vilgtst, a tnusok hidegsgvel vagy melegsgvel, lnksgvel vagy tompasgval, harmnijval vagy szszevisszasgval; ahogy elhelyezi, fllltja a keze all kikerl alakot, melynek megadja azt a mozgst
vagy nyugodt h e l y z e t e t , melyet jellemznek tart modelljre s tle elvlaszthatatlannak; amilyen m d o n , a
kzvetlensg rdekben, kerli a keresettsget, a pzt, a kirvt - ezek s mg egy sereg krlmny alkotjk az arckpfest mvszetnek alapjt, m e l y b e n mr rszben megvannak, rszben re pti lelki lmn y e i , pszicholgiai ltsa eredmnyeit.
VI.
K t kivl magyar mvsznek, akik m i n t arckpfestk is az e l s helyen llnak, egy-egy alkotsa van eltt n k : Rippl-Rnai J z s e f reganym" c. k p e s Ferenczy Kroly narckpe. J ismersei a kznsgn e k . Mind a kt k p arckp, mg pedig k i t n arckp, egy mfajba" tartoz alkotsok, mgis egy vilg a
k l n b s g kztk. Nemcsak tmjuknl fogva, hogy az egyik regasszonyt, a msik javakorabeli frfit b-
213
rzol s nemcsak azrt, hogy nem egy f e s t keze all kerltek ki. A klnbsg veleje termszetesen o t t
k e z d d i k , hogy kt mvsz kpvel van dolgunk; a klnbsg alapja azonban, h o g y olyan mvszekvel,
akik egymstl a l e h e t legnagyobb mrtkben eltr csapson haladnak. Rippl-Rnai kpn mindennek
j f o r m n egyenl fontossga van. A f e s t egyszerre ltta m e g a maga tmjt, mint egy szerves egszet s
pp az az egysg k a p t a meg, mely megvolt az regasszony s az t krlvev szrke leveg, fak falak, btordarabok k z t t . Mieltt megkezdte munkjt a vsznon, teht mikor elkpzelte, megkomponlta a k pet, akkor elhagyhatott az eltte lv motvumbl olyasmit, amit feleslegesnek tallt vagy ami zavarta;
sok rszlettel volt dolga, melyeket ssze kellett foglalnia. D e mikor az sszefoglalssal elkszlt s a k p ,
m i n t ksz k o m p o z c i ott llt lelki szemei eltt, akkor a maga koncepcijnak minden vonalt, sznt,
formjt gy h e l y e z t e el, hogy egyik sem rvnyeslhetett a msik rovsra, mert egyenlen rtkes volt
neki minden, amibl k p e anyaga ll. N e m hanyagolt el s e m m i t , nem emelt ki klnsebben semmit, legfljebb azzal, hogy igyekezett minl egyszerbb lenni, minl kevesebb szval minl tbbet mondani s gy
egy-egy vonalba, sznbe, formba tbbet foglalvn ssze, a k p e n lv minden vonal, szn, forma intenzvebben, elevenebben l, mintha a mvsz kiterjeszkedett volna a legaprbb dtailekre. Pl. a valsgban
taln tbb rnc volt az regasszony arcn s ruhjn, taln t b b nansz a falon, de a festnek, amit ad, ppen elg volt ahhoz, hogy reztesse velnk azt is, amit n e m festett oda a kpre. Nhny vonallal jellemzi
a ruha fekvst s n h n y vonallal az arc egyes forminak fekvst. A ruhn lv vonalaknak azonban p p
olyan elkel szerepk van az egsz k p e n , mint az arcon lvknek. A karosszkre pp olyan slyt f e k t e tett, mint magra a b e n n e l asszonyra vagy a balfell l v virgtartra. A kp l organizmusa, m e l y az
e g y e n l rtkkel b r rszeket sszefoglalja, a leveg. Lgy, szrke leveg, mely mg tompbb teszi az
amgy is halk s z n e k e t , elveszi a formk lt, lgyabb teszi a klnben k e m n y matrikat is, a m i l y e n a
fal meg a btorok. E b b e n a levegben elrendezi" a fest szlesebb foltokban kpnek anyagt; nagy g o n d o t fordt arra, h o g y h o l foglal majd h e l y e t s milyen silhouettet ad az l alak; arra, hogy hova h e l y e z i a
szket, mennyit ad a padlbl, mennyit a falbl, hogy m e t s z i ki mindezt a trbl. N e m vletlen az, h o g y
a szkbl a keret l e n y e s egy darabkt s a virgtart pp arra a helyre kerlt, ahol van. A Rippl-Rnai regasszony-kpnek l n y e g e teht az, hogy egyszerre van ltva, szinte egy lapknt, s nem a plaszticits a jellemzje, hanem a foltokra reduklt sznek, formk e g y m s mell helyezse, arrangement a; az k p n
t b b a grafikus e l e m , mint Ferenczyn, melynek meg egyik e l s szembeszk sajtossga a plaszticits, az
rvnyeslsre h i v a t o t t s hangslyozott formk kiemelse. Ferenczy nem stilizlja minden rszben egyforma rtkkel br egssz az eltte l v motvumot. Egyltaln nem stilizl s nem dekorative fejezi ki
magt, mint ahogy Rippl-Rnai teszi. Nla igenis az alak a f , st kizrlag az alak s annak minl ersebb
naturalizmussal val visszaadsa; ami krlveszi, csak az alak rvnyeslsnek szolglsra hasznlja fl.
A z kpnek van kzpontja, a fej. A fej, a nyak a vll kapja a leglesebb megvilgtst, mg Rippl-Rnainl az egsz kpen egyforma a vilgts. E z t a kpet a f e s t elmetszhette volna egy mterrel fljebb vagy
lejjebb: ha a fej maga s a flstest fontosabb rszei ott vannak a kpen, a kp nem szenvedett volna nag y o b b vltozst. Mg mindig ugyanazzal
a kppel lenne d o l g u n k , mg viszont, ha a Rippl-Rnaival jrunk el gy, egsz m s kppel, ms arrangement-al kerlnk szembe. Azonban a Ferenczy httere sem az
gynevezett sablonos httr", melynek csak az a szerepe, h o g y rla az alak j o b b a n kidomborodjk";
n e m , itt nincs k l n alak s nincs kln httr. Egy ember van elttnk, aki bele van helyezve b i z o n y o s
trbe, bizonyos l e v e g b e , csakhogy a m g t t e lv leveg mlyebb s sttebb, gy hogy magnak az
alaknak formi s sznei belle (s nem rla) ersebben, hatalmasabban bontakoznak ki. pp ez lvn a
f e s t clja, az alakot krlvev szneket szndkosan rszben mlytette, rszben sommsabban k e z e l t e .
Ugyangy jrt el k l n b e n az alak egyes rszleteivel is, m e l y e k messzibb esnek a fejtl s a jobban megvilgtott formktl; az ecsetet tart kz mr szinte csak j e l e z v e van, valamint a test als rszei, s z e m b e n a
flsvel s a fejjel, amik ha nincsenek is rszletezve, sszehasonlthatatlanul t b b gonddal s tanulmnynyal vannak megoldva. Rippl-Rnai a palettbl dekoratv f o l t o t csinlt volna, m e l y e t belestilizl a k p
egsz formavilgba; Ferenczynl naturalisztikus palettval van dolgunk, nagyjbl odavetve, m e l y taln
inkbb, mint a f e s t h z tartoz valami kerlt a kpre, n e m pedig, mint a k o m p o z c i b l elmaradhatatlan
forma. Egyfell m l y t s , tompts, sttts, elhanyagols, msfell kiemels, f o k o z s , lnkts, alapossg ezek az els sajtsgai a Ferenczy-fle portrait-nak. A m i a figyelmnket hirtelen megkapja s lland a n lekti s ami m i n d i g meg is marad az emlkezetnkben, az a fej, a nyak, a mell s a megvilgtott vll.
Naturalisztikus arckp - ez a jelz leti meg, szemben Rippl-Rnaival, mely stilizlt s dekoratv.E nagy
klnbsgnek m e g f e l e l l e g konstrulsuk mdja, rajzuk, egsz festi eljrsuk, ecsetkezelsk, egyszval
minden a legnagyobb mrtkben ellenttes. Rippl-Rnai a padl vagy a fal foltjn ugyanolyan g o n d d a l
vezeti ecsetjt, u g y a n o l y a n rtket ad minden ecsetvonsnak, mint a fejen; F e r e n c z y ellenkezleg; a kpe kzpontjtl tvolabb es rszeken mind szlesebb s robusztusabb ecsetvonsokkal operl. RipplRnai eladsa e g y s g e s s sima; F e r e n c z y rapszodikus, clja rdekben nemcsak ers, ha nem darabos
214
A r s Hungarica 1986/2 214
is. Rippl-Rnai lgy s knny; Ferenczy k e m n y e b b s nehezebb, vaskosabb. Egyszval: Rippl-Rnai

ahhoz a hangulathoz, m e l y e t az el'tte lv' motvum b e n n e keltett, ahhoz a kifejezshez s karakterhez,
m e l y e t az regasszonyban megtallt, flhasznlja az egsz motvumot s nla az regasszonybl sugrz kifejezs s karakter gyszlvn egytt l a krnyezettel; F e r e n c z y , mikor a karaktert keresi, a f'slyt akkor is magra a fejre, annak mozgsra s legfljebb mg a testre s mozgsra fekteti, nem j e l l e m e z a
krnyezettel, hanem kiemel vele s hangslyoz. Mindkettjk kivlsga azonban ppen az, h o g y akrmilyen t o n - m d o n , d e elrik ezt a cljukat: biztosan, hatrozottan s k n n y e n rtheten elmondjk neknk, amit az elttnk lv ember - egy fonnyadt, az lettl mr mitsem reml regasszony s e g y ersfej, nyltszem, nagy akarat mvsz - egynisgrl, lelki vilgrl a rendelkezskre ll s egynisgknek megfelel festi kifejez eszkzkkel elmondhatnak.
Flep Lajos: A mterem

X mvsz s a mterem kzt a legtbb ember olyan sszefggst lt, mint amilyen a csig a hzval. Ha
gy is volna a dolog, ma legalbb, sok mvsz szeme k i f e l nz s szjjeltekint. N e m egy el lehetne nlkle, de csakugyan hinyoznk valamije. Mert a mterem nemcsak szerszmok rakod helye, nem egy olyan
szoba, ahol gy lehet a vilgossgot szablyozni, ahogy az alkalom megkvnja, nemcsak nagy terem, melyben nagy vsznakat lehet kifeszteni, nagy szobrokat fllltani, nem pajta, amelyben festkkel, vszonnal,
vagy ppen agyaggal, gipsszel, vdr vizekkel gy lehet operlni, ahogy semmilyen polgri f s z e k b e n nem, a mterem inkbb artisztikus szempontbl kell a mvsznek, mint knyelmibl, mert a m t e r e m
maga is jelentkenyen kiveszi rszt abbl a munkbl, amit a mvsz csinl. p p e n az k l n b z t e t i meg
a mvszt a mesterembertl, hogy igenis, lnyegbeli fontossga van nla h e l y n e k , krnyezetnek, levegnek, amelyben dolgozik. Hogy nem egy gykeret nem vert, fldbl, levegbl kitpett dolgot csinl, hanem kibontogatja, fejti munkjt milieubl, levegbl g y , hogy ezek a tnyezk mind n y o m o t hagynak
rajta. Ezrt a hely, ahol a mvsz dolgozik, ppen nem helyi jelentsg, hanem nagyon ltalnos, m o n d hatni histriai, amint az ki fog derlni, ha majd a mteremnek a piktra s szobrszat fejldsben kivett
szereprl lesz sz.
Mondhatnk, hogy a mteremnek teste s lelke van, akr magnak a mvsznek. Vagy k l s s g e s
belssge. A klssge az, amit els pillanatra meglt m i n d e n ember a mterembe belptekor. Lt eszkzket, amikkel a mvsz dolgozik, ecseteket, palettkat, festkeket, azutn trgyakat, amiken d o l g o z i k :
vsznakat, paprlapokat s egyebeket. Egyms mellett hevernek megkezdett s bevgzett dolgok, f e s t m nyek, rajzok, tanulmnyok, keretben s keret nlkl, n h o l csomba hnyva, nhol meg ppen tisztes tvolra egymstl. Azutn azt is megltja mindenki, hogy a mterem nem olyan helyisg, mint egy polgri
laks. Nagy ablaka van, vagy egyik oldalon ppen az egsz fal csupa ablak, azonkvl mg fllrl is nagyrszt veggel van fdve. A btorzata is egszen specilis, a polgri laksok btorzatnak jelentkeny rsze
hinyzik belle, mivel a helyet nem lehet benne szekrnyekkel, pohrszkekkel s egyb alkalmatossgokkal elfogni, d e meg a sokfle holmi sokfle reflexet is vet s megbontja az egysges, egyszer, n y u g o d t htteret. Mr maga az, h o g y a legtbb mterem csak d o l g o z h e l y s nem laks, megmagyarzza a lnyegbeli
klnbsget. Knyelmi cikkek, dsztrgyak csak a reprezentatv mtermekben otthonosak, a m e l y e k b e n
nem annyira a mvsz a f o n t o s szemlyisg, mint inkbb a z o k , akik ltogatjk.
A mterem lelke mr csak azoknak nyilatkozik m e g , akik intimusai a b e n n e llandan f o g a m z mvszetnek. Akik egyltaln az intimitst keresik a m v s z e t b e n , az alkots processusnak melegt. Akik
meg tudjk tallni a szemre jelentktelen, de tartalomra annl beszdesebb aprsgokat, amelyek killtsra, nyilvnossgra tn sohasem kerlnek, de amelyek a mvsz bens letnek, meghitt perceinek legfrissebb d o k u m e n t u m a i . Akik hallgatva ltek a mvsz munkjnak idejn s asszimilldtak az izgult leveghz, m e l y e t az alkot ember teremt maga krl ngy fal k z t t , egy kln vilgban. Akik ismerik trtnett azoknak a vszonra, paprra idzett embereknek s tjaknak, melyek a falakrl renk n z n e k . Klnfle n a p o k o n klnfle rkat kell tlteni a m t e r e m b e n . Ott kell lenni reggel, amikor friss n a p f n y
ostromolja az vegfalakat s minden de, kellemes, tiszta; s o t t kell lenni szrkletkor, amikor m i n d mlyebbre s mlyebbre merlnek el a falban emberek s tjak, egymsba olvadnak, elmosdnak; s m i k o r
kis lmpa g az asztalon s a mterem sarkai messze futnak a homlyba, ha jr az ember, imbolyg rnyak
ksrik, a falakon egy-egy arc, egy-egy szempr bukkan k i , mg krltte minden stt. Az igazi m t e r e m
szerves keretje a benne vilgra j v mvszetnek, meleggya lassan kialakul gondolatoknak, k e l y h e a k i nylt s megrt terveknek.
A mvszt valjban tn azon a helyen lehet legkzvetlenebbl megrteni, ahol dolgozik, ahol m i n d e n
trgyon megtallhat egynisgnek n y o m a . Abban a levegben, amelyben megszletett valami, abban a
215
legigazabb. Igen sok kp visszasr a szalonokbl, polgri otthonokbl a szletse helyre. Vannak olyan finomsgok, o l y a n halvny s mgis jelentkeny nanszok, amelyek a mteremnl ersebb vagy gyngbb
vilgtsban egyszeren elvesznek. A kp tnusnak, harmnijnak nem egyszer esik rovsra a mterembl val k i t p s e . A kpnek is van honvgya.
A m t e r e m clja minden idkben bizonyra f k n t az volt, mint ma: b s megfelel vgts. Klnsen a rgi mvszetnek egyik legjelentkenyebb trekvse a nyugodt vilgts, nyugodt rnykok keresse.
ltalban, aki csak egy kicsit kzelbe lpett a rgi mvszetnek s annak, ami ma valban modernnek neveznk, elsnek legtbb zben azt veszi szre, h o g y a rgi kpek vilgtsa egyntet, hasonl, st teljesen
m e g e g y e z , mg a modern kpeken mindig ms s ms, de bizonyra mindig jelentkeny szerep. A Raffaello Madonnin semmi fontossga annak, vajon dleltti, dlutni vagy alkonyati levegben lnek-e,
napstses-e az id, vagy bors, tl van-e avagy nyr stb. Levegje, vilgtsa kis klnbsggel mindnek
ugyanaz. s gy van ez a legtbb klasszikus" piktor dolgain. Hogyha egy Peruginot s egy Raffaellot csak
pp vilgtsuk, levegjk rvn akarnnk megklnbztetni egymstl, soha dlre nem j u t n n k . Egsz
msknt vagyunk a modern kpekkel. A Monet kpein pl. - mint ahogy tallan mondta egy asszony mindig tudja az ember, merre tartsa a napernyjt. ltalban a modern dolgokon legtbb esetben tudjuk,
hnyat t t t az ra. Tudjuk az idt, melyben a kj)szletett, ismerjk gyszlvn a hely meteorolgiai viszonyait. A z a nagy klnbsg, mely a rgi s mai piktra kzt van, a levegre s vilgtsra val figyels
mellzse vagy forszrozsa, a trekvseknek j f o r m n ellenttes irnyban haladsa, szoros sszefggsben
van a hellyel, ahol a rgiek dolgoztak s azzal, ahol a maiak.
A rgi mtermek, ahogy egykor metszeteken s rajzokon ltjuk, valban inkbb mhelyek voltak,
ahol nem e g y ember dolgozott, hanem a mester a tantvnyaival, legnyeivel, inasaival. Tele llvnyokkal,
mindenfle szerszmokkal, festk-rl s gyr masinkkal stb. nem is nagyon voltak alkalmasak vgtsbeli finomsgok elidzsre vagy megfigyelsre. A modellek megvilgtsa csakugyan legfljebb az id
jrsa szerint vltozott, mestersgesen alig szablyoztk, mint ma. A rgieknek nem is volt szksgk ilyesmire. A rajz, a model, a vonal volt nluk a f , a loklis szn s loklis tnus karakterizlja k e t , teht az,
melyen a mvsz eltekint vgts vltozsoktl, reflexektl s egyebektl, amrt a loklis sznnel s tnussal val operlst brmikor folytathatja, nem kell pl. megvrnia azt az idpontot, m e l y b e n e l z nap
d o l g o z o t t , sem tlsgosan skrupulzusan nem szksges a megegyez vilgtst elmesterkednie. Rszben
receptjk v o l t - s valahogy ez is a mterem e g y n t e t vilgtsbl fejldtt ki - a fnyek s rnykok
megoldsra s a rgi mvszet mestersgbeli rsznek tlhajti mg ma is tudnak adni ilyen receptet. A rgieknek igazuk volt annyiban, amennyiben az mtermeikben fny s rnyk csakugyan majdnem mindig
egyformn oszlott meg, egyforma erej, mlysg s nyugalm volt s, ami f o n t o s , nem mint ncl kerlt
a kpre, n e m mint a levegnek tnyezje, hanem m i n t a rajz szerszma, a domborsgok elidzje, a model alapja. Egyszval eszkz volt ht, egy szksges, de nmagban msodrend valami, mint ahogy htterek kitltsre olykor szksg volt a tjstaffageokra, anlkl, hogy azok j ideig tnyleg tbbek lettek
volna staffageoknl.
A z o n b a n a mtermeken, mint tudjuk, ablak van s az ablakon beltszik - az g. Beltszik a nagy levegg, a vgtelensgig terjed leveg, leveg, leveg. Akik ezt a valamit legelszr szrevettk - Leonardo,
Giorgione, Tiziano, Tintoretto stb. - risi lpst tettek, mely ket vgleg elvlasztja a Mantegnktl,
Masaccioktl, Peruginktl s mihozznk k z e l e b b hozza, mint sok kortrsukhoz. Tiziano s Veronese
nem egy k p e mr olyan, mintha flig-meddig szabadban - egy palotnak nylt oszlopcsarnokban, honnan az o s z l o p o k kzt kiltni az gre s a vidkre - szletett volna. A leveg s vilgossg berad e kpekre,
rezzk m l s t , egyttal nagy tvltoztat hatst. A bezuhan napsugrban mr ott tncolnak az j mvszet csri.
Szinte kiszmthatatlan az a vltozs, melyet a munka sznhelynek zrt helyisgbl a szabadba val tttele e l i d z e t t . E vltozs hatsa nemcsak a szabadban festett dolgokon rzik, hanem mr a z o k o n is, melyek a m t e r e m b e n szlettek. Hiszen a szabad termszetbe val kilps nem trtnt meg egy nap alatt.
Lass s f o l y a m a t o s fejlds eredmnye az, amely kezddik a mterem ablakn a szabadba val kiltssal
s vgzd ik a nagy termszet meghdtsval. K e z d e t b e n kicsi az ablak s csak keskeny kapun jut be a szabad termszet a maga levegjvel, fnyvel, vltoztat hatsaival a zrt helyisgbe, de a fejlds folyamn
mind n a g y o b b szerep jut neki, mg vgre a piktra egyik f trekvse, hogy tmit, mint a termszet szerves rszeit fogja fl, mintegy a termszet k l n b z hatsainak tallkozst s tkrt. A velenceieknl
kezddik f l e g ez a mozgalom, hogy nevezetesen a spanyoloknl emelkedjk hatalmas magaslatra; tantmesterei k a modern piktrnak, melynek mr n e m a loklis szn s tnus, hanem a levegben ltott szn
s tnus megoldsa a clja, akr plein air-problmrl, akr mterem-kprl van sz. Egyszval, a mai mterem-kpeken ugyanaz a trekvs rvnyesl, m i n t a plein aireken, ami azt is jelenti, hogy a mai mterem
216
nincs gy kihastva a szabad termszetbl, mint a rgi, hanem igenis vele l rsze, levegvel, fnnyel, fin o m vilgtsi niianszokkal teltett rsze.
Termszetes, h o g y a szabadban festett k p azrt mindig ms lesz, mint a mteremben festett, mert ha
a levegben ltott szn s tnus keresse is a f o n t o s mindkt h e l y e n , de ppen maga a leveg s vilgts
nagyon klnbz. Mteremben a vilgts mindig nyugodtabb, egyntetbb, mint plein airben, ahol az
rnykok sztszrtak, a tiszta napfny a maga nyers erejvel hat s a szneket teljesen kiforgatja ama mivoltukbl, amelyrl a priori fogalmaink vannak. Leveg s f n y a szabadban olyan optikai jelensgeket
idz el, amilyenek a mteremben aligha fordulnak el. Azrt arrl lehet sz, hogy a plein airben kifejtett trekvssel operljunk a mteremben is, de arrl mr n e m , hogy a szabad termszet s a mterem
levegjt sszehzastsuk. A plein airnek mg alig primitv formjn is, mint ahogy azt pl. Courbetnl ltjuk, jellemz a kudarc, amit vall Courbet, amikor szabadban festett tjakba a mteremben llatokat, figurkat komponl bele, amiket pedig nem ltott s nem is fest abban a vilgtsban, mint magt a tjat. Az
ilyen sszehzasts mindig az egysg, a tnus rovsra esik.
A leveg rvnyeslsnek hatsa termszetesen nemcsak a sznek j flfogsban nyilatkozik meg, hanem az egsz piktrnak j - m o n d h a t n k : piktoribb - alapra fektetsben, mert a leveg hozznylt a
piktra vzhoz, a rgi piktra lnyeghez, a rajzhoz is. A modern kpek rajza - ppen mivel mindent a
sznekben s a szneket a levegn keresztl ltjuk - teljesen elt a rgiektl, st lehetetlen rajtuk sznt s
rajzot olyanformn disztingvlni, mint a rgieken. Egy Czanne-kpen abban az rtelemben vett rajzrl,
mint egy Tizianon, sz sem lehet. A modern piktra rajza a valeur, a sznek rtkelse, a perspektvnak, a
dolgok egymshoz val viszonynak a sznek rtkvel val konstatlsa. A rgi kpek gyszlvn kolorrozott rajzok a maiakhoz kpest,-melyeken - mg amazoknl a rajz hordoz mindent - a rajzot is tisztra a
sznek, a szneknek a levegben egymshoz val viszonyulsai adjk ki.
Hogy a szabad termszet megismerse milyen talakt hatssal volt magra a mterem mvszetre is,
eklatnsul mutatja a par excellence formamvszet is, a szobrszat, mai alakjban. Ma a szobrsz sem fogja fl dolgt olyan fggetlenl minden kls hatstl, tisztn a formt tekintve, mint hajdan, hanem figyelemmel van levegre, vilgtsra. Festi trekvsek rvnyeslnek a szobrszatban is, szemben a rgi mvszettel, ahol ppen a szobrszatnak volt befolysa a piktrra. S t a mai szobrszat elment a vgletekig is,
nhny esetben lemondva a formrl s kizrlag a piktra kt nagy tnyezjnek, a levegnek s vilgtsnak megoldst keresve. Hogy ez az irny mennyiben rtkes vagy rtktelen, annak megllaptsa nem
ide tartozik. Csak annyiban mutattunk r, amennyiben szintn lnk tansga a mterem vilgban vgbement nagy vltozsnak.
Ez a vltozs rvnyesl termszetesen a mterem klsejn is. A rgi mtermek, mint mondtuk, tn
nem is voltak mtermek a sz mai rtelmben, hanem vagy mhelyek voltak, vagy szobk, cellk, klastrom-termek stb., m e g c s o n t o s o d o t t helyisgek, melyek nem e g y k n n y e n zkkentek ki eredeti llapotukbl. A mai mterem - gazdag vilgtsval, d e mgis flttlen szksges levegs httereivel, levegs zugjaival - raffinlt s engedelmes szerszm, melynek alkalmasnak kell lennie a modern festi trekvsek kibontsra.
Flep Lajos: Mvsznyomor

Mvszet s nyomorsg - ez a kt fogalom lassankint bizony nagyon sszelelkezett az emberek jrsznek gondolkozsban. A mvsz s a sorsharag egy anyamhben szletett. Tudjk ezt jl a csaldapk s
egsz tekintlyk latbavetsvel lpnek fl a renitensked titnok ellen, akik mvszi plyra" akarjk
adni a fejket. Kr, h o g y ritkn sikerrel. Mert vonz m ez a plya, vonz veszedelmesen, mg pedig nemcsak a csillogsval, a hrnv, a dicssg kecsegtetsvel, hanem tn inkbb a nyomorral, a romantikus,
b o h m e s " kzdelmekkel, melyek utn o l y j l esik megpihenni a babrokon. Csakugyan, ami az ifjsgot
hvja, csalogatja, eredetileg tn inkbb a n y o m o r , melyet mindenki szhesnek, rdekesnek, regnyesnek lm o d i k . S a nyomorral jr meglmodott nagy szabadsg s fggetlensg; a jog az nrzethez, a biztos existenciak, htkznapi lnyek lenzshez; aztn az ntudat, mely elmondhassa: magunk csinltunk magunkbl valamit, a magunk tehetsgvel, a magunk - zsenijvel. Oh, kivltsgos lnyek nagy szabadsga, mit kvnnak tled? Hogy szabad legyen nyomorogni. s ez a szabadsg - k n n y e n megadatik.
Csak azutn derl ki errl a nagy szabadsgrl, mikor mr foglyv tette az embert, hogy nem is szabadsg, hanem rabszolgasg. Nincs az a brtn, amelyben gy fogva volna az ember, mint a nyomorsgban. Keze, lba m e g k t v e , de az esze, a lelke is, mert - az igazi, a nagy n y o m o r legalbb - elszvja a vrt
az agybl, az energit a llekbl s srba tapossa a legszebb ambcikat is. Mit r kiszabadulni gy-ahogy a
trsadalom sablonjaibl s lncaibl, mikor a nyomorsg nap nap utn f l d h z veri az emberi? Mit r a
217
szabadsg a gyngnek, az ereje fogyottnak, az inaszakadtnak? Mit r a tudat, hogy az n hazm szlese
vilg, mikor nem tudok moccanni a helyemrl, n e m mehetek semerre, mert kt a nyomor? Csak klns,
igazn kivltsgos testi s lelki energij emberek vehetik magukra veszedelem nlkl a megprbltatsok,
a nlklzs, a mindentl megfosztottsg keresztjt. Akiknek a fizikuma is elbrja s akiknek a lelke sem
inog meg; akik nmagukban meg tudjk tallni a maguk vilgt, a maguk sikereit, r m e i t , megrtst;
akik f o l y t o n mennek, s mindig elre, keresztl p o k l o k o n , a maguk harmnijt s megelgedst - akr
a legnagyobb lemondsok rn - csak magukban keresve. Pokoli malcia van az letben: ad tehetsget az
embernek, h o g y megrezze, meglssa mindentt a szpet, megrtse, szeresse, imdja a szpet mindenben,
ad a mvsznek nagyobb s szebb vgyakat, sznesebb, gazdagabb, f n y z b b lmokat, m i n t ms emberfinak, s n e m ad m d o t a szpnek megszerzsre, a vgyak beteljestsre, az lmok megvalstsra. Es
tovbb: nznek teremti a mvszt, aki elkvn magnak mindent, ami szp s j s mgis nzetlennek kell
lennie, f o l y t o n csak adni, adni, mg pedig abbl, ami neki is legrtkesebb, a lelke legszebb kincseibl;
szzszorosan megfizetni minden kis hitvny sikerrt a vrvel, az idegeivel, az veivel. Tovbb: ad neki naiv
lelket, isteni tapasztalatlansgot, hitet s olyan s z e m e k e t , melyekkel csak mvszetet lt a vilgban s aztn
kijzantja minden percben, elje mereszti a rideg valsgot, tam'tja keserves tapasztalatokra, megtpi a hitt.
A mvsz azonban, ha igazn az, mgsem sajnlatra mlt, mert, szemben a mindennapi emberrel, mg
a nyomorbl is mvszetet tud formlni s akrmilyen mlyre zuhanjon, kilbol, pp a m v s z e t e segtsgvel; st, minl mlyebbre zuhan, annl rejtettebb, ritkbb, rtkesebb kincseket halsz. Br a nyomornak,
de nevezetesen a mvsznyomornak, csodlatos nagy sklja van, nagyjban mgis hrom vilgosan hatrolt csoportban ltjuk a nyomorgkat, kezdve a z o k t l , akik rtkeket tallnak a nyomorban, egsz azokig,
akik ldozatul esnek. Vannak elszr olyanok, akik keresztl lbolvn-gzolvn mindenfle nyomorsgokon, vgl mgiscsak rvnyestik a tehetsgket; azutn olyanok, akiket vagy megbnt a nyomor, s
munkakptelenn tesz, vagy akiknek nevt letkben ismeretlen mveik csak jval halluk utn teszik nevezetess; s vgl olyanok, akik azrt nem lbolnak ki a nyomorbl letkben, sem halluk utn nem jutnak elgttelhez, mert nincs bennk tehetsg, amely megkvetelhetn az elgttelt. Termszetes, hogy ez
az utols kaszt a legnpesebb. s a legszomorbb.
Annyi b i z o n y o s , hogy a n y o m o r , legalbb mrtkkel, hasznos, ha nem is kellemes, iskola minden embernek, k l n s e n a mvsznek; tgyrja s megszilrdtja az egynisgeket; az egyforma j l t n e k ismeretlen rzseket bont ki az emberbl; nagy, nagy megrtsre tant s k z e l e b b visz a tbbi e m b e r h e z , taln
rokonszenvvel, szeretettel, gyllettel? Csak az a sivr s pusztt n y o m o r igazn ktsgbeejt, melybl
nem vezet ki t a vilgossgra, a boldogulsra. A z o k , akik ldozatok, pedig tudnnak msok lenni s azok, akik ldozatok, mert nem lehetnek msok. N i n c s sznalomra m l t b b ember a vilgon, mint az, aki
hiba n y o m o r o g lete vgig, hiba akar rvnyt szerezni a mondanivaljnak s ez a mondanivalja nem
j, nem rdekes, nem rtkes. A mvszetrt n y o m o r g s tehetsgtelen mvsz a legtragikusabb alakok
kzl val.
Az ilyeneknek nincs egyebk a hitknl s j , ha az mg megvan b e n n k . Boldogok a h v k , az letk
utols percig bizakodk, st, akik' azzal a meggyzdssel halnak meg, h o g y fltmadnak. Akik nem ltjk be kzpszersgk vigasztalan voltt, boldogok az ntudatosak, nrzetesek, nhittek. Kegyetlensg
flvilgostani k e t , de klnben sem adnnak hitelt senki szavnak. letk a hazugsguk. Tragikomikus
alakok, az letben sznalmas m o s o l y a brk. De gy tmegben, mgis megdbbentek, a masszjuknl
fogva.
Mert vannak megszmllhatatlan ezeren. s a festiskolk, akadmik ontjk ket seregestl, vrl-vre s a szmuk egyre n. Nagy rszk onnan kerl k i , a hivatalos mvszet-tant fszkekbl. Ott szerzik
meg a k o l d u s b o t o t , mellyel knldva jrjk a vilgot: egy kis gyessget, aprpnzre vlthat rutint. Nmelyikk elg j l megl vele, msikuk hezik vg nlkl. Azok az gyes letmvszek, vagy szerencsefiai,
akik a nyomorgkval teljesen e g y e n l mvszettel" flkapaszkodnak az uborkafra, aratnak p n z t s dicssget, festenek kirlyokat s ppkat, nem ide tartoznak, k a kivltsgosak, a t r z s f n k k , a mvszet tzsrei, a divatkirlyok a kziiparnak ezen a s z o m o r terletn.
A szegnyek, azok elszrtan lnek, Eurpa m i n d e n tjn, homlyban s nem festenek kirlyokat s
ppkat, legfljebb a kptrakban, hres mesterek utn. Kenyrkeresetk a nagy mesterek tisztelete. Ott
ltni a nyomorgk egyik tekintlyes rszt, szz m e g szz koproz mvszt egy-egy h e l y e n , a nagyobb
galrikban, Bcsben, Mnchenben, Drezdban, Berlinben, a Louvreban, a National Galleryben s Olaszorszg minden vidkn. Az arra m e n jszerencse les'i k, vagy pedig kisebbrend kpkereskedk szllti. Sokuk le is mondott rla, h o g y valaha eredetit" produkljon, mg msoknak csak cl a nagy mesterek koprozsa, tanulmny, elkszlet. Keserves kenyrkereset! Vannak kztk regek, akik mr hszszor is lemsoltk ugyanazt a k p e t s vannak regek, akik mr nem tudnak mst msolni, m i n t mindig
218
ArsHungariea 1986/2
csak ugyanazt. Hossz, k n o s , lleksavanyt m u n k a , mely utn j n a m" rtkestse, a nagyobb fladat, tekintettel az risi knlatra. A ksz mvel ott csorogni napszmra a kptrban a kp eredetije
eltt, hogy az arra jr ngliusoknak vagy ameriknusoknak szemt megfogja a kp hsge. Az r csekly,
pedig hnapokig eltarthat egy-egy kp msolsa. A Louvreban lttam egy kvr, n a g y o n reg, sz aszszonyt, b e n t ebdelt a kptrban, kemnyre f t t tojst s k e n y e r e t , s msolt, msolt szrny trelemmel
egy Memling-kpet. K o p o t t , szrke ruht viselt szegny s egsz lnyrl lertt, hogy mr rfrne egy kis
j o b b m d , pihens. Mikor elszr lttam, azt h i t t e m , hogy a kpija mr teljesen ksz; mg hrom hnap
mlva is dolgozott ugyanazon a msolaton, pedig szegny reg b e n t lt kapunyitstl kapuzrsig. Sok
az reg ezeken a h e l y e k e n , frfi, n vegyest, m g tbb a fiatalja, szrnyaszegett ambcik, nagy remnytelensgek s nlklzsek szomor viseli.
De az utcra is ki vannak trva nehz kzdelmek csf tani. A budapesti ember lthat bellk eleget,
a krutakon, mkereskedknl", tjkpeket, arckpeket, csillog aranyrmkban s a kpek ra leginkbb
ttl tz forintig vltakozik. A sznes vsznak m g t t ott st a n y o m o r . Csf kpek, rossz kpek, de a kereskedk vallomsa szerint - van keletk. Gyrilag kszlt munki nagyon szegny s nagyrszt nagyon
tehetsgtelen embereknek. Akik azonban mgis mvszek, hossz hajat viselnek, nagy kalapot s libeg
nyakkendt.
A f n y k p s az o l a j n y o m a t nagyon fojtogatja az olcs m v s z e t e t . A fnykp k l n s e n az arckp
rajzolknak, vndor krtarajzolknak zent hadat, az olajnyomat valamennyi olcs mvsznek, legkivlt
a szentkpek ksztinek. A kpgyr kivette a falatot a kpiparosok szjbl. Nhny vtizeddel ezeltt
mg Magyarorszg mvszeti szksglett vndorpiktorok elgtettk ki, akik jrtak falurl falura, megfestettek egy-egy Mrit vagy Krisztust valahol, megreparltk a c s o n k u l t kpeket, bekvrtlyoztk magukat
a plbnos rnl, akinl vgan ettek s ittak s megrajzoltk, festettk a falu vagy vros celebritsait, kapacitsait. Bizonyosan volt k z t k olyan is, aki m e g f e l e l krlmnyek kztt mvsz lehetett volna. A z mk azonban jmbor festiparos volt. Hol vannak ma? N y o m u k veszett. Helyettk itt vannak - mert
valahol csak ki kell bjnia a mindenfel csrz mvszi hajlandsgnak - a festiskolk nvendkei, nem
mind persze, de nagyon sokan kzlk egyenes utdai ezeknek a vndorl festmestereknek. k elgtik
ki az olajnyomaton kvl a fvros s a vidk szksglett a garasos mvszetekben. Vegyenek krem
olajfestmnyt, igazi olajfestkkel, vszonra festve, valdi kzimunka, arany keretben - mondja a keresked - olcsbb, mint az olajnyomat. s az emberek vesznek.
De megvannak a kptrlatoknak s e l k e l emberek szalonjnak is a nyomorgi. Egy-egy jl megmunklt tjkp, selyemruhs arckp mgtt gyakran o t t sr valaki. S o k a t szidjuk mvszeti llapotainkat, sokat panaszkodnak a m v s z e k , bizony nem egszen ok nlkl. Eleget ltni nlunk ismert nev embereket,
st hressgeket, arrivket, akik kzdenek az lettel, akrcsak plyjuk kezdetn. Ha belenyugszunk is abba, hogy az j, forradalmr mvszek, akik a maguk tjt tapossk, sok mellzsnek, nlklzsnek vannak kitve, abba csak n e m nyugodhatunk bele, hogy mikor vgre ezek az emberek kiverekszik az erklcsi
sikert, megszerzik az elismerst, orszgszerte ismers a nevk, m g s e m tudjk megszerezni az anyagi fggetlensg s a l e n y g z g o n d t l val szabaduls fltteleit. N e m e g y eset van r. Ht mg az ifjak, az ismeretlensg zugaiban bujdosk? A hny t-vetettek, akik rteszik egsz letket egy lapra? Kevesen nyernek a nagy hazrd-jtkban. Nekimennek ifji bizakodssal a mvszkedsnek, leginkbb abban a korban,
amikor sem maguknak nincs mg tletk, sem ms a dolgaikbl n e m kvetkeztethet hatrozottan, s ha
nmelyikk idvel tudatra is bred az elhibzott lpsnek, mr elksett az let megreparlstl. Az a rszk, aki csakugyan t a l e n t u m o t hord magban s ert is, meg kell, hogy tanuljon lemondani a remnyeirl, a vgyairl, mert az igazi talentum vajmi ritkn fizeti ki magt s ha igen, akkor is j ksn. A mvszetnek nagy szeretete, nmagunk megbecslse, kemny kitarts, szvssg, hit s elbrsa a kzdelmeknek, a nyomornak, ezek a tulajdonsgok kell, h o g y trsai legyenek a legnagyobb talentumnak is, mely nlklk hamar letrne.
Unbekanntes aus dem schriftlichen Nachlass von Lajos Flep (Herausgegeben von Katalin Flep)
Die hier verffentlichten drei Aufstze von Lajos Flep mit knstlerischer Thematik befinden sich im
F o n d s Rvai der S z c h n y i Landesbibliothek in Budapest. (Uber L. Flep siehe Ars Hungarica 1 ( 1 9 8 5 ) 4
ff.) Die bisher unverffentlichten Arbeiten aus der Jugendzeit F l e p s haben sich als Manuskript erhalten,
sie waren fr ungarische Zeitschriften gemeint. Flep lebte z w i s c h e n 1907 und 1 9 1 4 mit Unterbrechungen in Italien, hielt aber die Verbindung mit Herausgebern und Zeitschriften in Ungarn aufrecht.
Die undatierten Schriften unter dem Titel A z arckp (Das Portrt), A mterem (Das Atelier) und A
mvsznyomor (Knstlermisere) wurden von der Herausgeberin datiert und in das kunsttheoretische Lebenswerk Lajos Fleps eingeordnet.
DOKUMENTUM
BECK . FLP FELJEGYZSEI 1 9 4 4 NOVEMBERBL

Kzli: K o n t h a Sndor
Beck . Flp emlkiratait Farkas Zoltn ( 1 8 8 0 - 1 9 6 8 ) rendezte sajt al, ltta el jegyzetekkel s jelentette meg a Szpirodalmi Knyvkiadnl 1957-ben, egy ktetben Rippl-Rnai Jzsef emlkezseivel. Az
azta eltelt csaknem harminc esztend (e sorok megjelensekor pedig mr taln tbb is) nem v o l t elegend ahhoz, hogy a kt nagyfontossg, kimerthetetlenl gazdag visszaemlkezs kln-kln is napvilgot
lsson, s - a szobrsz esetben - kiegszljn az akkor kihagyott, de korntsem rdektelen rszekkel,
pldul azzal a fejezettel is, ami az albbiakban olvashat. Igaz, ez a fejezet knyesnek m o n d o t t , st
mondhat rszleteket is tartalmaz, olyan krdsekrl, amelyek nlunk sokig tabunak szmtottak, gy vigyzni kellett nem csupn az olvask, hanem a hozztartozk rzkenysgre is. Pedig ebben a fejezetben
sincs semmi olyan, ami kisebbten e nagy szobrszt, ami joggal bnthatn a szkebb csald rzkenysgt.
Ahogy a visszaemlkezsek egszbl sugrzik az emberi nagysg, a felelssg sajt maga, csaldja, tehetsge, felelssg az egsz trsadalom irnt, a szles kr tjkozottsg s rdeklds: e mig ismeretlen rszletbl is ez rzdik. Ritka fontossg s rdekessg dokumentuma ez a korszaknak, a hbor legutols
szakasznak. Olyan ember rta, aki dolgos s termkeny lete, munkssga vgre maga is l d z t t lett,
bujklni knyszerlt, de aki kzben nem vesztette el emberi tartst, aki mert s tudott gondolkodni az
ppen zajl esemnyek felett, meg a vrhat jv fell is.
A kzlt rsz eredeti cme: Toldalk 1944 novemberbl". A kzirat ma a szobrsz lenya, Beck Judit festmvsz tulajdonban van. Ebbl, kihagyva a msodik vilghbor ltalnos menetrl s z l rszt,
a hazai llapotokat ler, az ldzssel, meghurcoltatsokkal, az ltalnos erklcsi s anyagi romlssal foglalkoz oldalakat kzljk. A szveghsgre trekedve csupn a nyilvnval bethibkat korrigltuk, a
hinyz vagy rosszul kitett rsjeleket ptoltuk ill. helyesbtettk, anlkl, hogy ezt kln feltntettk
volna.
Beck . Flp 1940. februr 10-n, 67 ves korban kezdte el emlkiratainak megfogalmazst. letnek utols szakaszra vonatkozan a mvszettrtneti kziknyv (Magyar mvszet 1 9 1 9 - 1 9 4 5 , Akadmiai Kiad, 1985) vonatkoz fejezetnek zr mondatait idzzk: Beck hallnak pontos krlmnyei
mig tisztzatlanok. Annyit tudunk, hogy a zsidldzsek vgs stdiumba jutsa utn t is csillagos hzba kltztettk. Innen egy ht mlva megszktt, s hamis paprokkal kertsznek llt egy budai villban.
Idkzben kivtelezettsgi okmnyt kapott, ennek vdelme alatt megkezdte elhagyott laksnak s mtermnek rendbehozatalt. A nyilas hatalomtvtel utn azonban megsznt a kivtelezettsg, gy felesgvel
egytt bujklni knyszerlt. Budn, egy barti csald hznak pincjben hzdtak meg. Emlkiratait itt
fejezte be, s innen tnt el nyomtalanul 1945. janur 31-n."
Beck . Flp: Feljegyzsek 1944 novemberbl
[...]
Mikor nhny vvel ezeltt megkezdtem a plyafutsomra visszatekint feljegyzsek rst, akkor
egyik irnyt elhatrozsomm tettem, hogy knyesebb termszet bels krdsek trgyalst, felfedst lehetleg kerlni fogom. Kettt kzlk, melyek feszegetse nekem knyelmetlen rzseket okoz,
egszen mellzhetnek kpzeltem akkoriban. Ez a kt krds: a nv, a nvmagyarosts dolga s a valls, a
vilg-problmra dagadt fajkrds, mely nemcsak nlunk, de egsz Eurpban, Amerikban, taln zsiban is az rdeklds, st a harcok kzppontjban ll.
Nevem miatt dikkorom ta reztem elgedetlensget. Szakiskolai veimben azt hittem, az bet kzpre iktatsval javtok rajta. A vratlan remsiker idejn jsgjaink a Prisban l haznkfia"-knt
emlegettek, akkor ismerseim, kzeliek s tvoliak egyarnt kveteltk tlem, hogy ennek megfelelen
magyar hangzs legyen a nevem. Apm ellenkezsn mlott, hogy a nvmagyarosts, ami akkoriban magtl rtetd s knnysggel elrhet is lett volna, mgsem trtnt meg. A z n rdekeimet e b b e n tltni
nem tudta, ellene s sei elleni kegyetlensgnek tekintette tervemet. Ismerte a kzkelet gnyoldst az
220
5 0 krajcros magyarsgrl", de akadt rvei kztt ennl n y o m s a b b is. Szomszdsgunkban egy z s i d

csald lakott, m e l y n e k egyetemihallgat sarja valami pnzgyi krdsre a T u d . Akadmia ltal hirdetett
plyzaton djat nyert. A jeligs levelek felbontsnl sokat g n y o l t , lehetetlen nmet-zsid nv j u t o t t
napvilgra, s az eset e m i a t t is, de a n y e r t e s kivl szakkpzettsge, kitn' magyar rsa s mindamellett
f e l t n e n fiatal kora m i a t t is igen nagy feltnst keltett. Interj jelent meg valamelyik lapban, m e l y n e k
rja megkrdezte t l e , n e m fogja-e nevt megmagyarostani. A z ifj nrzetesen vlaszolt. Ha Wekerle
Sndor kivl pnzgyi kapacits, st miniszter is lehetett n e v e dacra, akkor n is megtarthatom az e n y m e t . " Ez j nhny vvel 1894 eltt, teht az n nevem szereplse eltt trtnt, d e apm ez les llsfoglalst megtartotta e m l k e z e t b e n s akkor kiteregette ellenem. Pedig 20 vvel u t b b tallkoztam u g y a n e z zel a btorszav frfival m i n t magyarnev hres gyvddel! A p m akkor rgen n e m lt, s mr nem v e h e t t e
tudomsul, milyen kr v o l t ellenvetseit respektlnom annak idejn. Ksbben ugyanis mind ismertebb
vlt nevem mint plakett-kszt, s megvltoztatsa r d e k e i m b e vgott volna. Mgis, a krds 5 0 vig
megoldhatatlan, nylt p r o b l m a maradt, sokszor kerlt eltrbe s llott kzel a h h o z , hogy dlre j u s s o n ,
g y pldul nhai Vili c s m itthoni megtelepedse utn e g y t t terveztk nevnk magyarostst, d e
elm vgott, a F m e s n e v e t kezdte hasznlni, melyet n e l f o g a d n i nem akartam. Egyszer Nmetorszgban
(Leipzig, 1923) furcsa helyzetbe kerltem nmet nevem m i a t t . Egy killtson nmet hivatalos k r k
rossz nven vettk t l e m , hogy ilyen nvvel lthatan magyar (vagy magyaros) m v s z e t e t csinlok, h o l o t t
k elvrjk klfldre szakadt honfitrsaiktl, hogy ahov v e t d n e k , ott a n m e t s g elharcosai l e g y e n e k ,
g y a nv dolga.
Z s i d szletsem s az egsz vallsi s faji krds hnytorgatst szerettem v o l n a teljesen elkerlni, habr az utols vekben vszthozan m e g n v e k e d e t t jelentsgben s mindenre kiterjed hatsban. rsom megkezdsekor, a z t a elgtelenn vlt rvelssel ltattam magam s h i t t e m elmehetni felette: letem s plyafutsom e l s felben ugyanis nagyon kevss r e z t e m zsid szrmazsom slyt s nehzsgeit. A kzpiskolban w g i knyvdjakat nyertem, az iparmvszeti iskoln vgig llami sztndjban
volt rszem, az utols v b e n nekem j u t o t t a legnagyobb. 2 1 - 2 2 ves koromban az llam ltal hirdetett pl y z a t o n megkaptam a 3 els djat s vgl a kiviteli megbzst s a pnzminta megrendelst is. T o v b b i
munklkodsom alatt sokszor hatsgok s intzmnyek f o r d u l t a k hozzm megbzsaikkal s portrkat
mintzhattam legkivlbb kzleti frfiakrl, kztk ismtelten az egri bboros rsekrl, egyhzmegyje
megbzsbl. Nem r e z t e m teht szrmazsom terht. E b b e n rsze van hazafias iskolai neveldsemnek
s f k p p e n annak, h o g y vszzadok ta kisvrosi parasztsg k z t t l molnrok ivadkaknt s z l e t t e m .
A p m veszprmi tjszlssal beszlt magyarul, kisiparos ltre, klseje s beszdmdja szerint senki zsidnak nem hitte volna. Bartai jzsefvrosi kisiparosok, kikkel elpityizlt vasrnap dlutn valamelyik kisk o c s m a asztalnl, j l e s e t t neki. Nem c s o d a , ha elejtl f o g v a m i n t hazm h s hls fia, magamat d e s
s n e m mostoha g y e r m e k k n t , a n e m z e t t e l teljesen egynek r e z t e m . Nekem is, vletlenl, vagy r k l t
hajlambl, inkbb keresztnyekbl tellett, fiatal veim ta, barti krm. Klnll zsid fajnak magamat
soha egyetlen percig n e m reztem. Azzal, h o g y ez egyltalban lehetsges, v o l t a k p p e n a vghbor veiben talltam szemben magamat elszr, s akkor hamarosan m e g is trtnt az ttrs, ppen ennek az
egyvtartozsnak demonstrlsra. A reformtus vallst is azrt vlasztottam, mert oda tartozik a magyarsg zme. Az ttrs meg, ami rgta kszldtt b e n n e m , tulajdonkpp n e m kvnatos, inkbb ellenszenves lpsnek t n t fel elttem, r e z t e m , hogy nem teljes s tkletes megolds. Inkbb k n y s z e r
lpsnek tekintettem: k i f e l is bizonygassam azt, ami bell m r rgen fennllott. Zsidsgommal rgen
leszmoltam. Mg s e r d l ifj koromban vvtam meg nagy h a r c o m a t istenemmel, kezdtem sszeegyeztetni a t e r m s z e t t u d o m n y o s vgszemlletet isten-elkpzelseimmel, akkor szabadtottam ki magam gyermeksgem flnk, t l z o t t vallsossgbl. A z u t n megismerkedtem Tolsztoj rsaival s olvasgatni k e z d tem az j testamentumot. Jzus tantsait kvetni szvem szerint lett volna, de jra s jra b e l e t k z t e m
a gyakorlati let gtlsaiba. Az ebbl f a k a d folytonos n e h z s g e k , meg afltti kesersgem, h o g y egyik
keresztny vallsban s e m lttam kibvt a nehzsgek all, d e a szocializmusban s e m , mly pesszimizmusba sodortak. vekig s l y o s a n fekdt k e d l y e m e n ez az elgedetlensg letemmel s annak krlmnyeivel.
Rgi plakettjeimben elg n y o m a maradt a vlsgoknak. U t o l s legny veim h o z t a k lass felszabadulst e
vallsi s trsadalmi tprengsek all. Mvszetem bels problmival foglalkoztam, mind behatbban, s
ez elvonta figyelmemet amazokrl. Hzassgom s a csaldi l e t pedig nem e n g e d e t t tbb idt s teret
efle gondolatoknak.
Magyarzatul h o z z k e l l fznm e z e k h e z , hogy taln azrt n e m tudtam megtallni a teljes m e g n y u g vst nemcsak a zsid, d e a keresztny vallsokban sem, dacra m l y e n alapozott vallsossg lelkletemnek, mert alapjban vve n nem lttam k z t t k mly lnyegi klnbsgeket. Csak a vallsok krl kiptett egyhzak rdekei, meg tbb-kevsb bonyolult szertartsai kztt ismertem fel igazi ellentteket.
Ezrt n, mrnt afle t p r e n g llek, az egyhzaktl s ceremniktl fggetlen, sajt elkpzels felfogs-
221
ban ltem s lek ma is, s m e g r k n y d v e szemlltem mindig az egyhzak k z t t dl torzsalkodsokat,

s't gyllkdseket, melyek p p e n Krisztus szellemvel s tantsval llnak leglesebb ellenttben. Mg
borzalmasabb n e k e m persze, aki magam is slyosan szenvedek tle, az gynevezett fajkrds, vagyis a zsidk ellen nlunk most bestilis kegyetlensggel vgrehajtott leszmols, m e l y a keresztnysgnek szgyene
marad mindenkoron.
Egyik hatalmas segt eszkzt tallta meg az alacsonyabb nprtegek s z t n s s llandan sztott zsidgylletben a most hatodik v e t o m b o l hbor. Ennek az esztelen tmeggyilkolsnak, m e l y h e z hasonl sem rtelmetlensgben, sem ember- s rtkpuszttsban vgig az emberisg trtnetben nem tallhat, szomor erklcsisg-rombol hatsa most bontakozik nlunk vgs f o k o n . Efle megfigyelseimre s
tapasztalataimhoz visszatrek mg a ksbbiek f o l y a m n , elbb ennek a vszes gyllethullmnak feltorldsrl s kialakulsrl akarom sajt gondolataimat elmondani.
Jl tudom n azt, hogy Hitlerk kezdeti sikere csak a megtaposott, d e erejt rz Nmetorszgban volt
lehetsges. A n p bizonyra ezrt csatlakozott hozz lelkes kszsggel, m e r t a nemzeti er jraledst ltta mozgalmukban. Mgis, a zsidldzsek grete, meg a zsidvagyonok prdja is j csbt eszkznek
bizonyult, A l e g f b b altmasztst persze mgis a fegyvergyrak t m n t e l e n pnze, propagandjuk cljaira, adta meg nekik. Arrl, mekkora mret s mily messzegaz propaganda-appartussal m k d t t ez a
mozgalom, m i k o r mg nem is r e z h e t t e teljesen biztosnak a talajt a lba alatt, van egy kln kis szemlyes
bizonytkom:
Taln 11 vvel ezeltt, teht m g a Hitler-politika nmetorszgi vgs g y z e l m e eltt sszetallkoztam
egy ptszrajzolval, ki annakeltte egy ptsz bartom irodjban m k d t t alrendelt kisegt szerepben. Krdsemre, most hol van alkalmazsban, t i t o k z a t o s arcot vgott s eldicsekedett avval, h o g y most
ktszer annyit keres s flannyit dolgozik, klfldi nyomtatvnyok terjesztsnek szolglatban. Csodlkozsomra azutn elbeszlte, h o g y nagy mennyisg nyomtatvnyt kap Nmetorszgbl ( maga is nmet
szrmazs volt, br jl beszlt magyarul), azokat kell b i z o n y o s helyekre leadnia s a maga rszrl is minl szlesebben elterjesztenie k e t . Felajnlotta, kld n e k e m is pldnyokat, s ha a mozgalom tetszik nekem, bele is v o n engem is, ami szp jvedelmet biztostana nekem is.
Egy ht elteltvel rkezett is valami nyomtatvny, amibe ppen csak h o g y belenztem. Ellenszenves rvels, zsidkat rgalmaz irat v o l t , rja nevt nem ismertem. ltalban n e m ismertem a nmetorszgi llapotokat, semmit sem rtettem a k s z l talakulsbl. gy emlkezem, e z nem sokkal a nagy per trgyalsa eltt l e h e t e t t , melyet a parlament felgyjti ellen folytattak, de n csak figyelmetlenl nztem bele az errl szl hosszas jsgcikkekbe. Az a b e n y o m s o m maradt meg c s u p n , hogy az egsz per svindli,
flrevezets s megtveszts. A z iratban sszefggst gyantottam vele s flretettem. vek mlva egy rasztal-rendezsben kerlt a n y o m t a t v n y ismt a k e z e m b e . Akkor mr ismertem rja (dr. Goebels
miniszter) nevt. A nyomtatvnyt m o s t a knyvtramba helyeztem azzal, h o g y legkzelebb, ha idm telik
r, tolvasom. D e jra megfelejtkeztem rla s mig sem olvastam, br m o s t mr a nlkl is t u d h a t o m , mit
tartalmaz.
Ennek alapjn elkpzelhetem, h o g y a szomszdos Ausztriban mg n a g y o b b mrtkben f o l y t az ilyen
elkszt aknamunka, mert o t t rohamosan ntt a Hakenkreuzlerek s az Anschluss-prtiak szervezkedse.
Hamar meg is rett a helyzet, s a n m e t harckocsik, m e l y e k kszenltben vrtk a jeladst, egy napon kitrt hatrokon robogtak be egszen Bcsig. Elz 1-2 ersszemrs utn a szocik" mr k o m o l y ellenllst nem fejtettek ki, s Hitlerk szarva e vilgraszl sikeren rettenetesen megntt. Meg is kezddtt
azonnal a zsidk vagyonnak felprdlsa, szzezer-szmra trtnt elhurcolsa, okkal vagy ok nlkl val
lemszrlsa. Ma, 7 v elteltvel, azok a lelkes . A n s c h l u s s " prtiak mr tudhatjk, mit mveltek hazjuk
kiszolgltatsval. Egsz Eurpra zdtottk a pusztuls lavinjt, orszguk provincia lett, a gazdag, virgz, boldog Bcs pedig, mely e g y k o r politikban s kultrban vezetett, elszegnyedett s lezlltt. [ . . . ]
[ . . . ] Hitlerk programja m o s t mr kiterjedt az egsz nmetsg egyestsre, s Ausztria bekebelezst
csakhamar k v e t t e Csehorszg megrohansa, melytl elvettk nmet t b b s g tartomnyait. Ugyanakkor
megkezddtt az oroszorszgi szrvnyok hazateleptse, meg a f o k o z o t t aknamunka a magyarorszgi nmetsg krben. Hrek szllongtak orszgunkat jr n m e t gynkkrl, gyalog falurl-falura utaz dikokrl, kik lesztgetik a nagynmet nemzeti ntudatot, szmon tartanak, feljegyeznek minden egyes lelket, gyerekeket is, klnsen ifjakat. Nemzetisgeink erre szervezetekbe kezdenek tmrlni, magyarostott nevek visszakrvnyezik rgi nevket. Az agitci mind leplezetlenebb, szervezk rkeznek, mr
hangos gylseket tartanak, lapokat alaptanak. A magyarok szemt kitrlik, szjt befogjk a felosztsra
sznt cseh terletcskok tengedsvel. Knny szvvel juttatnak neknk vissza szeleteket, hisz nem a magukt adjk! Msbl osztogatnak s kzben nmagukat sem felejtik el! Nlunk egyetlen jsghang sem
zdult fel, mikor a cseh likvidlsnl a nmetek leszabnak maguknak az eddigi magyar terletbl. Mosonymegye szak-nyugati cscskbl Pozsonnyal szemben jkora kikerekt darabot. Ez mr G m b s Gyula
222
kormnynak idejn tl esik, amikor a magyar politikusok mr nemcsak kzcskra, d e politikjuk, s't
uralmuk altmasztsa okn kezdenek Berlinbe utazni. Termszetes, hogy onnan a z s i d krds rendezsnek" feladatt, mint lnyeges programpontot hozzk magukkal.
[...]
Mikor e sorokat rom, a Stalingradnl k e z d d t t orosz e l n y o m u l s mg egyre tart. Mr msodik ve

s egyre jabb s jabb tmegeit a harcol csapatoknak vetik a kzdelembe, melyekrl a nmet jelentsek
mr 3 v eltt, teht rohamaik els diadalmas sikerei idejn nem egyszer azt lltottk, h o g y elpuszttottk
legnagyobb rszket. Mr krlttnk t o m b o l ez az ldatlan harc, az esztelen pocskolsa javainknak, vrosainknak, s ott f n n , messze szakon j z a n s rtelmes atyafiaink, a finnek mr leszmoltak a h e l y z e t tel s megegyeztek az oroszokkal. [ . . . ]
Nyugaton hossz vek ta tart grgetsek, fenyegetsek s tallgatsok utn vgre a francia N o r m a n diban k e z d d t t a rgen vrt invzi. N h n y hnapos k e m n y kzdelemmel keresztl verte magt a nm e t vdelmen s felszabadtotta egsz Franciaorszgot. Majd hirtelen rohammal B e l g i u m o t s Hollandia
egy rszt foglalta vissza, de megtorpant a n m e t hatrt vd erdtmnyek vidkein. Nagyjbl ott folyik
m o s t is a kzdelem majd flve, mikzben romhalmazz vlik a sznhely minden vrosa, f a l v a k ugyangy repl bomba-tmadsok f o l y t o n o s sorozata ltal a virgz n m e t vrosok m i n d . k pedig tvolbaviv V 2 lvedkeikkel Londont, Antwerpent, Ltticht roncsoljk szntelenl.
Nlunk fl-Erdly visszacsatolsa mg szakmagyarorszgnl is nagyobb lelkesedst vltott ki. N e m
gy, mint a bcskai terletek fegyveres visszafoglalsakor, 2 hnappal a velk k t t t fegyverszvetsg
utn. De mindkt terletgyarapods utn e g y f o r m n gyllkds s fegyveres hatrvillongsok maradtak
vissza. Valsznleg a visszacsatolsok raknt a hborba val komolyabb belesodrdssal fizettnk.
Akkoriban tbb zben is rebesgettk, hogy a kormny, de mg inkbb Kormnyznk gyessgnek sikerlt a nmetek jabb 1 0 0 . 0 0 0 hadosztlyos harctrre kldst srget kvetelse all kibjni. Senki sem
tudta pontosan, tulajdonkppen mekkora erkkel vagyunk mris benne. De m i n d e n k i lthatta, hogy msok terleteinek ajndkozsval a nmetek rosszul nem jrtak, mert minden alkalommal nmaguknak is
szabtak jkora darabot. A volt szerb terletekbl megszllva tartottk a Bntot. Romnival trtnt rendezkedskben pedig az erdlyi szsz-vidket. Utbbirl az a suttogva rkezett hr szlldosott, hogy belle
messzire elretolt tartomnyt terveznek, m e l y h e z a Bnton, Bcska s Baranya elszrt nmet falvain k e resztl f o l y o s vezetne. Igaz-e, nem-e, ki tudn megmondani, egy igen csekly, de m l y r e vilgt magn
adatot tudok, mely mellette szl.
Budapesten az a hr teijengett, hogy a nmetek a Bntban elveszik a birtokokat a magyaroktl s o t tani svb kisgazdknak osztogatjk. Ezt ellenrizni nem llott m d o m b a n , azonban az n adatom m e l y
teljesen hiteles, mert az els szjbl val, attl aki tlte, mst m o n d . Egy vagyonos z s i d szrmazs csaldnak, 4 frfi tagbl llnak 1 0 0 0 0 holdas birtoka volt Torontlban, Padn, S z e g e d t l dlre. Fldje elsrend gabonatermel, k maguk gazdlkodtak rajta. Mikor a n m e t e k jttek, k e t t e n maradtak ott, vdeni
amit lehet. A z egyik az els vghbor rokkantja, sokig volt orosz fogsgban. Persze rkezsekor azonnal elvettk tlk, d e nem svb parasztoknak adtk, hanem trtk - s ez a lnyeges b e n n e - trtk G o ring vagy Gring A.G. nvre. Tlsgosan prma volt parasztoknak! Mg installltk magukat, ott tartottk
a 2 testvrt segtnek, azutn knzsokkal s gytrsekkel szksre knyszertettk ket. Ha meg n e m
szknek, hamar vgeztek volna velk. Mi ez? N e m kznsges rabls?
Magyarorszgban ezalatt mindinkbb j o b b f e l toldott a kzhangulat. Ezt a k z k z e n forg kifejezst
hasznlom, br az egsz jobb oldali politikban nem ltok ms eszmt, mint.a zsidk (eleinte) flreszortst, azutn kifosztst s vgl teljes elpuszttsukat. Minden egyb zagyva b e s z d , mely gy vagy gy
nem akaija vilgosan megnevezni az igazi clt. A liberalizmus buksa, az egyenlsg", testvrisg" m e g szntetse csakis azoknak a stt elemeknek llott rdekben, melyek ezen az t o n lttk elrhetnek rvnyeslsket. s valban, a nyilasok, akik emez eszmknek legracionlisabb kpviseli voltak elejtl
fova, nyltan a legklnbzbb attrocitsokban tntettek elveik mellett. A zsid t e m p l o m eltti b o m b a mernylet, csalsok, szlhmossgok voltak eszkzeik. Mg zsid-gyilkols is akadt. E g y kpvisel m e g l t e
lnya vlegnyt s mikor uralomra j u t o t t a k , llamtitkr lett. Elg csodlatos, hogy o l y sokan bztak j v jkben.
Egyre szaporodtak jsgaik. Hveik vagy olvasik szaporodtak? Nem hiszem. Valahonnan pnz f o l y t
szmukra. Nyltan, st nagy hangon hirdettk, hogy az uralmat akarjk megkaparintani. Ezen kvl igazi
programjuk csak a zsid krds s ms n e m volt. Ennek megoldsa" alatt kifosztsukat, egyenkinti vagy
t m e g e s elpuszttsukat rtettk. gy m i n t a nmetek Ausztriban, ahonnan a Csehorszg-beliekkel
egytt, legalbb l - l 1/2 milli zsidt elhurcoltak. Csak azok menekltek akiknek sikerlt megszknik.
A tbbirl semmi hr vek ta, szzezrek t m e g e s elgzostsrl azonban rebesgetnek. Ez mg a legembersgesebb gykolsi mdjuk. Mert hiszen nlunk is kb. 3 0 0 . 0 0 0 - 4 0 0 . 0 0 zsidt hurcoltak el leplomblt
223
vagonokban, heringknt sszezsfolva, mindenktl kifosztva, teljesen ellts nlkl. S ha csakugyan lve
rkeztek nmelyek e z e n szerencstlenek kzl a vgleges g y j t telepekre, m e l y e k r l a nmet jelentsek
egy-ktszer megnyugtatan, st majdnem dicsekven megemlkeztek, vajon o t t , tmegvel, f l h o l t a n szszezsfolva, mit kezdhettek minden e s z k z s ellts hinyban?
Orszggylsnk hromszor h o z o t t rendeleteket a z s i d g y b e n , egyre szorosabban fogva a k t e l e t nyak u k o n . Eleinte csak v e z e t llsokban, ksbb semmiflben nem maradhattak meg. Elvettk b i r t o k u k a t ,
vllalataikat, zleteiket, mhelyeiket s megfosztottk k e t minden kereseti lehetsgtl, s le k e l l e t t adni
minden vagyonukat. Ha minden arra val magyar kezekbe jut ezzel, akkor m e g lehetne nyugodni b e n n e ,
hogy a nemzeti vagyonnak tekintlyes rsze megmaradt a nemzetnek. De e z a legritkbb esetben trtnt
gy, inkbb sztforgcsoldott, elpusztult, hozz nem rtk prdja lett. N e m is szlva arrl a t e k i n t l y e s
rszrl, amit a nmetek vittek el. gy pldul rdikszlkekrl, amiket b e kellett szolgltatni, az a hr
jrta, hogy a nmetek kocsikra raktk s elvittk mind. E g y orvos bartom b e s z l t felhborodva e g y msik
pldrl: Egyik legnagyobb villanyos b o l t eltt nhny teherautt ltott, s n m e t katonk hordtk ki az
rut. Ilyen apr adatot rengeteget sorolhatnk fel, melyek a magyar vagyon elpocskolst, st m d s z e r e s
elpuszttst jelentik. A fldbirtokosok s bankok vilgbl kevesebb ilyen eset jutott t u d o m s o m r a , a
vllalatok s zletek krbl annl t b b . Pldakpp n h n y a t felsorolok. Mellettnk lakott e g y csald,
melynek egyik tagja egy nagy textilgyr osztlynak v e z e t j e volt. Mikor el kellett hagynia h e l y t , a cg
portsa jutott helybe, kinek az zem vezetsrl fogalma sem volt. Ehhez hasonlt, mikor a c g e k e t kivettk alapti, kiprblt addigi tulajdonosai vagy vezeti kezbl, s adtk olyanokba, kik s e m m i t nem
rtettek hozz, szzfell is beszltek az emberek. Olyan esetet is hallottam, m e l y b e n egy f m r n k mint
napszmos maradt m e g vllalata szolglatban, yen fizetssel, csak azrt, h o g y mentse nlklzhetetlen
munkjval az zemet. Az ostoba, nmetutnz, n e m z e t r o n t rendeletek az z l e t e k , a kereskedelem terletn mr akkor megkezdtk a n e m z e t erejnek sztrombolst, amikor az ellensg hatrainkon kvl llt
s az let mg m e g s z o k o t t medrben folyhatott volna t o v b b . Egyetlen eklatns pldt akarok csak felidzni.
A mi laksunk krzetben egyetlen j nagykereskeds ltta el a k z n s g ignyeit. rm v o l t oda elmenni, 30-40 v ta jrtam bele. A m i t a tulajdonosa hazatrt a szibriai fogsgbl s tvette apjtl, szakzletet alaptott belle, melyben klnleges rut is tallt a vev. A tizedik u t c b l is jttek az asztalosok,
krpitosok, a msfle iparosok szerszmokrt s segdeszkzeikrt. Ha a reggeli rkban tvedtem b e hozz, akkor megmozdulni alig lehetett helysgeiben, mg m i n d e n k i megkapta az aznapi munkjhoz a hozzvalkat. Az 5 0 v krli frfi mozgkonysga, tevkenysge a kiszolglsban tltett segdein egyttvve,
mindennek helyt, rt tudta, egsz nap ltrn fel-le ugrlt. Egyszer csak, a rendeletek idejn, bezrult a
bolt, akkor tudtam m e g , hogy zsid volt. Azt hiszem, az egsz nagy krnyk iparosvgra nagy csapst
mrt ez, mert az rak szolidsgban, az ru gazdag vlasztkn, nehz l e h e t e t t krptlst tallniok. Mg
f o l y t a mhelyekben a munka, olyikban f o k o z o t t t e m p b a n , mert a segdek egy rszt behvtk katonnak. Egyik-msik fiatal mestert is. Hogyan folyt volna, hiszen bombatmadst csak 1-2-t ltott a vros addig, mutatba, intelml. Mintha az angolok meggondolsi idt adtak volna. Csak politikusaink elvakultsga nem ismerte fel a veszlyt, mely hatrainkhoz g o m o l y g stt felhknt kzeledik. Mintha agyukra nehz bkly nehezednk, semmi mssal, mint a zsid krdssel foglalkozni n e m akartak. Mikor mr gett
minden szomszd hzateteje, mi magunk vgeztk el javaink j rsznek elpuszttst, mieltt a lng a mi
tetnkbe belekapott volna. Feleljenek rte a trtnelem e l t t , akr pnzrt tettk, akr rvnyeslsrt,
akr pedig korltoltsgbl.
A z orszg sorsa 1 9 4 4 . mrcius 21-n (helyesen 19-n. K. S.) fordult tragikusra, mikoris a n m e t e k a
nagy harsonval hirdetett szvetsg s mi fene dacra, m i n t ellensges terletre, harcikocsikkal, gykkal
betrtek. Budapestre rve a kormny tagjai kzl az, aki n e m meneklt, e l f o g t k s benyomtk h e l y k b e
a magukkal hozottakat, elnkl Sztojay Dmt, a berlini magyar kvetet. Errl mr 1 vvel e l b b az a
b o n m o t kelt szrnyra, hogy egsz Nmetorszgban az e g y e t l e n ember, aki m g hisz a nmetek g y z e l m ben. Hr szerint elfogtak 3 0 - 5 0 kpviselt s frendet, az sszes ellenzki vagy szabadabb kritikj politikust. A Kormnyzt nvleg megkaptk, de nmet helytart rendelkezett, bizonyosra vehet, h o g y az ltaluk krelt miniszterekkel is. s a fvros semmi ellenllst nem tanstott. A z egyetlen Bajcsi-Zsilinszky
mert a revolverhez nylni, mikor el akartk fogni. Persze sszelttk s sebeslten vittk el. Mg egy szocialistrl beszltek, aki pofonvgta a nmetet, mert gaz szocialistnak n e v e z t e t , mikor rte j t t e k . Persze sebekkel fizetett btorsgrt. KUay miniszterelnk a trk kvetsgre m e n e k l t s ott bujklt hnapokig, azutn nem t u d o m mi lett vele. Bethlen Istvnrl eleinte azt rebesgettk, hogy elfogtk, ksbb,
hogy eltnt. Horthy nhny nap mlva kinevezte a rja erszakolt kormnyt, azt nem rtettem s vrtam,
hogy bemutatkozik-e Sztojay embervel az orszggyls e l t t , hogy trvnyestse magt. s vrtam, ha
megtrtnik, lesz-e egyetlen valaki a kpviselk kztt, aki kimondani merszeli, hogy a hz alkotmnyi-
224
l e n e s e n jtt ltre, tagjait immunits v d i , d e jogtalanul elhurcoltak sokakat, teht nem tancskozhat. De
sem a kpviselhzban, sem a frendihzban egyetlen pisszens nem hallatszott.
Hogy mirt k v e t t e el Nmetorszg e z t a gaz rulst tlsgosan is h szvetsgese ellen, arrl a k v e t k e z magyarzat terjedt el: Hitler m e g i n t katont kvetelt s a magyarsg hathatsabb rszvtelt a kzd e l e m b e n . Horthy mindenfle nehzsgre hivatkozott, f o g y a t k o s felszerelsre, fegyverhinyra. N m e l y e k
szerint Hitler erre o d a rendelte maghoz, msok szerint n k n t ment Salzburgba magyarzkodni. A magyarsg rtheten tovbbi nagy ldozatot h o z n i nem akart o l y a n hborrt, m e l y h e z tulajdonkppen alig
v o l t valami kze. Hitler pedig rtheten n e m engedett, h i s z e n megszorult mr, az orosz a jablonkai szoros
e l t t llt, szksg v o l t a magyar vastakra s folytonos vrldozsbl szvesen hrtott valamit a r o m n o k ra s a magyarokra. Mifle fenyegetsek k z t , hogyan f o l y t le a tallkozs, arrl n e m tudunk, csak a vgrl, hogy Hitler jelt a d o t t ( m e g n y o m o t t e g y gombot) s megindult a hadsereg az orszg megszllsra.
H o r t h y klnvonatt mellkvgnyra t o l t k s visszatartottk 1-2 napig mg B p e s t e n minden elvgeztetett.
A szolga minisztrium pedig, alig szilrdult meg nmileg lba alatt a talaj, t s t n t ktfle rendelettel
k e z d t e meg m k d s t . Elszr is m i n d e n pkzlb keresztny frfi bevonulst kveteltk, azutn megk e z d d t t a vgs csata a zsidk ellen. K t e l e z srga csillag megklnbztets, majd, mintha e g y b
gondja-baja sem volna a haznak, az intzkedsek egsz sorozatval, mely kiszortja ket minden h a s z n o s
tevkenysgbl. E z e k n l idszertlenebb s esztelenebb rendelkezs nem volt elkpzelhet, mivel a kv e t k e z napokon, br fiataljt munkaszolglatra vettk i g n y b e , az utck megteltek ttlenl ldrgkkel,
kiknek arcra kirajzoldott a ktsgbeesett kszlds az u t o l s csapsokra. Erre volt is ok, nemsokra
k v e t k e z e t t az sszekltztets zsidhzakba, sszezsfoltk k e t , nhol egy szobba 15-t is, mg az elh a g y o t t laksok legnagyobb rsze resen maradt s lefoglalt btorzatuk a pusztulsnak nzett elbe. Mert
m o s t mr, nmet uralom alatt lvn, angol s amerikai replk srn elltogattak Bpest fl, fl s egsz
mzss bombikkal. Eleinte csak Csepel, a Soroksri t gyrait, meg a repltereket puszttottk el. A z u tn kaptunk nhny sznyegbombzst, m e l y e k szrny krokat okoztak a vrosban. Amely utcban nh n y hzat sztvertek a bombk, abban vgig sztroncsoldtak a cserptetk s f k p p az ablakok. A lezrt, ablaktalan szobkban, pusztulsnak indult a lefoglalt b t o r , mint a lefoglalt s elzrt zsid b o l t o k b a n
az ru, ha kirakati ablakait bezztk a robbansok.
Ezen kzben a nyilas s ms jobboldali prtok lapjai o n t o t t k a becsmrlst a zsidkra, a l e t n t szabadelv korszakra s fktelen usztssal ingereltk olvasikat a vgskig. H ilyen jsgot kezbe vett az elfogulatlan olvas, g y becsletes igaz s z t tvedsbl sem tallt benne, ferdtst, tlzst, hazug rgalmak a t , s ms mindenfajta rt hazugsgot annl tbbet.
m ezt a szolga-kormnyt elrte v g z e t e . Akadtak nluk m g szolglatkszebb kiszolgli a vlt n m e t
rdekeknek, akik egyre elgedetlenkedtek a zsidk elleni eljrsok miatt s a hborban val mg totlisabb rszesedsnk rgyn htuk m e g e t t gncsoldtak s agitltak. Magban a Kormnyban, bell is leh e t t e k a megveszekedett, szlssges tbornak hvei, mert a kormny lland b e l s zavarokkal k z d t t .
A blcsebb, meggondoltabb, a mrtktartbb rendelkezsek, melyek, mint pldul az rtkesebb s a k z
szmra hasznos zsidk kivtelezse is, valsznleg a k o r m n y z s krnyezetnek befolysra h o z a t t a k ,
de a hatalomra t r t e t prt folytonos ostorozsnak volt k i t v e . S mivel az u r a l k o d prton bell e g y t t
voltak hvek, rulk s gncsvetk, m i a t t u k ingadozott a k o r m n y . Pldul a b e l g y i kt llamtitkrt, kikre a zsid gyek d o l g a tartozott, a megfontoltabbak kvnsgra eltvoltottk a dls lttn, m e l y e t gazdasgi letnkben elidztek. De vissza k e l l e t t ket helyezni, nagy er llott m g t t k a prtban. A k z n s g krben pedig rohamosan lezlltt az erklcsi rzk, t l e t , s uralomra j u t o t t a rgalom s d e n u n cils. Ez megflemltette azokat, kikben m g maradt j o b b rzs. A rgi i d k b e n sokaknak voltak zsid
bartai, kiket becsltek vagy szerettek. M o s t szba llni sem mertek velk, mert kirekesztettk k e t . Mil y e n mrtkben burjnzott az undort n v t e l e n levelekben rtani akar rulkods, arrl fogalmat adhat
az a kzrl-kzre a d o t t hr, hogy a n m e t e k h e z rnktelepedsk utn 30.000 n v t e l e n feljelents rkezett.
E z t lltlag magasabb rang tiszt m o n d o t t a , nagyon l e b e c s l szavak ksretben. Sok orszgot, gym o n d , elfoglaltak mr, d e sehol ilyen e g y m s r a acsarkod csrhe nem lakik.
Magam is tapasztaltam egyet, mert a b b l az erklcsi szksgletbl, melybe e z az vek ta t o m b o l
propaganda" tasztotta a fvros k z n s g t .
Mikor a zsidknak szmtk sszekltztetsre kerlt s o r , a lakst el kellett hagynunk, n nem sokig brtam az j h e l y z e t e t a csillagos h z b a n . Egy ht mlva elbjdostam. Elszr is nhny htre kertsznek szegdtem egy kastlyba a budai h e g y e k b e n . Ott a cseldsg asztalnl t k e z t e m , s meglep kijelent s e k e t hallottam. A szobalny felkiltott, mikor kapjuk mr meg a zsidktl e l v e t t holmit, n e k e m nag y o n kellene egy kabt! Mskor eszbe se j u t o t t volna mstl elvett ruhba l t z n i , szegnysge ellenre is
225
visszautastotta volna, rabolt kabtot magra lteni, m o s t hangosan kvetelte, olyan termszetesnek ltszott, annyiszor ismteltk eltte.
A m o s n felkiltott elttem, mikor az jsgok a csillagvisels alli kormnyzi felmentestsrl cikkeztek: Mr megint a zsidknak kedveznek, pedig mi mg nem kaptuk m e g , ami azokbl neknk jr!"
Mindkett derk, d o l g o s szemly, semmi gonoszsg bennk nem lt, csak ppen tvettk gondolkods
nlkl, ami jsgaikbl minden nap kiradt. Megmtelyezett levegt szvtak.
De az uraknl sem tapasztaltam egyebet. Egy sgor repl rnagy nyaralt a kastlyban csaldjval, aki
zsidktl elvett vla hzban szemelt ki magnak lakst, mert knyelmetlen volt gyermekvel az vhelyre
lejrni a brhzban, m e l y b e n lakott. Szrnyen elgedetlenkedett, mert kstek neki azt tadni. gy hiszem
ms idkben becsletrzetvel nem egyezett volna, ha felknljk is, elfogadni olyat, m e l y t l msvalakit
gy fosztottak meg. Bizonyos, az egsz keresztny trsadalom vagy helyeselt, vagy hallgatott, mikor a
mind kegyetlenebb rendelkezsek fojtogattk a zsidsgot. Mg akkor sem szlalt fel senki, mikor az ksbb mr bestilis vrengzss fajult. El lehet mondani, rszolglt a slyos bnhdsre, mely ezutn a nmetek fosztogatsaiban s az oroszok betrsvel rte k e t . Mg papok is akadtak a vrszomjas ldzk
k z t t , s emlkszem a protestns pspkk llsfoglalsra felshzban, mikor ott a zsidk elleni trvn y e k e t megszavaztk. Krlmnyes rvelgetssel, de hozzjrultak. A hres szpszav reformtus fpap
azzal kezdte, hogy elismerte, van zsid krds. Nem azt m o n d t a , amit ktelessge lett volna, hogy csak akkor van, ha csinlunk zsid krdst. N e m volt elg blcs annak a meggondolsra, hogy a npszenvedly
lavinjt elg megindtani s tbb meglltani nem lehet. Ma mr bizonyra megbnta kezdeti llsfoglalst, mert nem t u d o m elkpzelni mifle lelksmerettel lphet fel a szszkre s idzheti msok fejre, mit
kvetel tlnk Krisztus s mit az r maga, aki Uyen nagyon tvedett az elemi parancsban, az emberszeretetben.
Kivtelezettsgem okmnynak tvtelvel megkezdtem elhagyott mterem s laksom, m e l y e t kzeli
bomba-tallatok slyosan megrongltak, rendbehozatalt, jra-vegezst. m ebben nem jutottam meszsze, alig telt el 1-2 ht szabadsgban, egy vasrnapon, a dli rkban a rdiban meglep kormnyzi szzat hangzott el. Felszltotta katoninkat, tegyk le a fegyvert, mert a nmetek greteik ellenre nem
kldtek elg ert az orosz ellen, mely mr nemcsak a Tatrszorosnl, d e Romnia fell is hatrainkon ll.
Mi magunk ezeket megvdeni nem tudjuk, legfeljebb Nmetorszg fel tart elretrsket ksleltethetjk. Mr pedig n e m ldozhatunk tovbbi magyar vrt s az orszg gazdasgi erejt hogy a nmeteknek
htvdl szolgljunk. Ezek a legutols pillanatban k i m o n d o t t blcs szavak a fvros npben 1-2 rs rm e t s felllegzst keltettek, akkor visszavontk s j t t hr, hogy a nmetek elfogtk kormnyznkat s a
kormnyt, s [a h a t a l m a t ] legszlssgesebbek, Szlasi s bandja ragadtk magukhoz. Ellenlls a trsadalomban alig volt, a Kormnyzt test- vagy palotarsge vdte az utols emberig, azutn elhurcoltk csaldjval egytt. Msnap ugyan adtak ki valami gyans nyilatkozatot arrl, hogy nknt tvozik, magt a
nmetek vdelme al helyezi s utdjnak Szlasit nevezi ki. Ez azonban valsznleg csals, mint a hogy
minden, ami azutn kvetkezett, hamists, megtveszts s ruls. N o meg fosztogats, rabls, gyilkols.
Az esemnyek magyarzata szjrl-szjra adva, suttogva rkezett. A baloldali elemek, munksok, intellektulis vezetkkel, mr flig-meddig megnyertk a Kormnyzt a hborbl val kilpsre, az oroszokkal teend megegyezsre. lltlag Mikls fia, kirl rgta az a hr jrta, hogy nmet ellenes prti, s nemcsak rokonszenvezett azokkal, de trgyalsokra is hajland volt, s valami szerb partizn brbe bjt nm e t Gestapo g y n k , teht agent provocateur hljba kerlt. Egy ilyen trgyalson azutn a nmetek rajta tttek, meglttk, s ksretvel egytt elhurcoltk. Ezt a garzdlkodst megsokallta vgl Kormnyz n k s mieltt kitrgyalta volna a bkeprtiakkal az eljrst, a maga embereivel a rdin kiadta jideje
elre elksztett szzatt. Brmilyen btor s frfias lps is volt ez, elksztetlensge [olvashatatlan s z ]
tette a vdekezst. N h n y ra alatt a nyasok nmet segtsggel magukhoz ragadtk az uralmat.
Valahol a Npsznhz utcban, 2-3 hzban sszellt a munkssg, melynek nhny fegyvere is kerlt.
Lvldzsre, gppuskzsra kerlt sor, erre a nyilasok nhny gyt hoztak s sszelttk a 2 hzat.
Mg azon a vasrnapon dlutn hungarista karszalagos pusks legnyek leptk el az utckat s vitzkedtek
ott nhny napig, mg el nem vittk k e t katonai szolglatra. Emlkezetes marad az a nhny nap, klnsen a zsidknak. Igazoltatsok f o l y t a k , amit zsidknl talltak azt mind elszedtk tlk, mg j ha lve
menekltek. Ismerseim mr az els napon temetetlen holttesteket lttak az utckon. A k v e t k e z napok o n ez a ltvny f o k o z d o t t . Szlasi, miutn magt hamis nyilatkozattal kormnyznak, majd rvidesen
orszgvezetnek kinevezte, megalaktotta kormnyt cinkosaibl. Mulatsgos, hogy pnzgyminiszter
ugyanaz lett, aki mr Kllay alatt is elltta ezt a tisztsget, onnan a Sztojay kormnyba tornszta t magt, most meg Szlasiba. gyes lgtornsz lehet, benne sejtem e szomor korszak egyik legravaszabb intrikust.
226
A z j kormny, br az ellensg mr a Tisza m e l l e t t llt, nem ltott srgsebb s fontosabb feladatot,

mint a zsid-gyet. Kutya-harc. Mr az els n a p o n megjelentek a rendeletek, megszntek a k i v t e l e z s e k ,
mg az o r v o s o k is. Ez u t b b igen slyosan megbosszulta magt. A zsidkat a zsid-hzakbl sszeszedtk
s vgighurcoltk az u t c k o n , de nem egyenesen a kijellt gettba, hanem egyes esetekben 2-3 helyre is elcipeltk e l b b raktrakba, tglagyri hodlyokba, hol tel, ital nlkl, ftetlen, lhely nlkl kellett 2 4 4 8 rt eltltenik. Minthogy a zsid hzakat teljesen kirtettk, az regeket, gyermekeket, betegeket is
elhurcoltk s holmijukbl csak annyit m e n t h e t t e k , amennyit magukkal vinni tudtak, ennlfogva mr tk z b e n is visszamaradtak, elhullottak egyesek. E z e k e t a hungaristk puskatussal letttk vagy agyonlttk. I l y e n borzalmas karavnokat ismerseim k z l tbben lttak az utckon. Mgttk, mint m o n d t k ,
hullk maradtak takaratlanul s jeleztk, merre vonultak. E bestilitshoz foghatt a magyar trtnelembe taln D z s a Gyrgy pribkjeinek elvetemltsgben kell visszamenen keresni. Mert a kp mg kiegszl azzal, h o g y mialatt a gysz-karavnokat i d e - o d a hurcoltk, a hungaristk teljesen kiraboltk laksaikat. Egyik v. zem vezetje kzlte velem bizalmasan egy ht mlva, hogy az vezetse alatt nhny
nyilas m u n k s is van, ezek, a tbbiek lltsa szerint annyit sszeharcsoltak, hogy egyikk sebtben hzat
vett a k r n y k e n s azt btorokkal is felszerelte.
s a fvrosi kznsg ezt mozdulatlanul s sztlanul nzte. S t az j kormnynak sikerlt kpviselhzi m e g frendihzi lst is sszehozni, m e l y e k e n szintgy nem hangzott el egyetlen brl sz, egyetlen pisszens [olvashatatlan szavak, hinyos s z v e g ]
F l p B e c k . : Aufzeichnungen vom November 1 9 4 4

(Herausgegeben von Sndor K o n t h a )
F l p Beck . ( 1 8 7 3 - 1 9 4 5 ) , ein ungarischer Bildhauer von hervorragender Bedeutung fr die Kunst der
ersten Jahrhunderthlfte, leistete vor allem in der Medaillenkunst auch nach internationalem Massstab
bleibendes. Er begann mit der Niederschrift seiner Memoiren am 10. Februar 1 9 4 0 und arbeitete daran
fast bis z u seinem Tode. Sie wurden erst 1 9 5 7 , v o n Zoltn Farkas herausgegeben, sie erschienen in Budapest bei Szpirodalmi K n y v k i a d in einem Band mit den Erinnerungen von Jzsef Rippl-Rnai. Der
Nachtrag v o m November 1 9 4 4 " wurde aus d e m Buch vllig ausgelassen, in diesem Kapitel berichtet der
Knstler v o n den Ereignissen des zweiten Weltkriegs, von den immer tragischer werdenden Verhltnissen
in Ungarn und von der z u n e h m e n d e n Judenverfolgung. Wir verffentlichen nun dieses Kapitel mit u n w e sentlichen Krzungen (weggelassen wurden seine Bemerkungen z u m Kriegsgeschehen). Uber die letzten
Monate d e s Knstlers ist im Kapitel Flp Beck . des Bandes Magyar mvszet
[Ungarische K u n s t ]
1919-1945
(Budapest 1 9 8 5 , Akademieverlag) f o l g e n d e s nachzulesen: Die genauen Umstnde von Becks
Tod sind bis heute ungeklrt. Es steht fest, dass er im letzten Stadium der Judenverfolgung in ein Sternenhaus" zwangsbersiedelt wurde. Nach einer W o c h e gelang ihm die Flucht, er verdingte sich mit falschen Papieren als Grtner in einer Budaer Villa. Inzwischen verschaffte er sich A u s n a h m e d o k u m e n t e , unter deren Schutz er in seine Wohnung zurckkehrte, um Wohnung und Atelier in Ordnung zu bringen.
Nach der Machtbernahme der Pfeilkreuzler h a l f e n ihm die Ausnahmepapiere nicht weiter, er musste mit
seiner Frau wieder untertauchen. Sie fanden im Keller eines Einfamilienhauses bei Freunden in Buda Zuflucht. Hier vollendete er seine Memoiren, und v o n hier verschwand er spurlos am 31. Januar 1 9 4 5 . "
DOKUMENTUM
KMETTY JNOS MVSZETPEDAGGIAI FELJEGYZSEI III.

(Az j Akadmia I. Fiskolai Oktats Naplja III.)
Kzli: Rth Zsolt
A most kzlt Kmetty-rs a hrom fzetbl ll oktatsi napl befejez rsze. Az els kt szvegrszt az
Ars Hungarica 1984/2-es szma 2 7 1 - 2 8 1 . oldaln, illetve az 1985/2 szma 2 3 7 - 2 4 2 . oldaln publikltam.
A forrs a Mvszettrtneti Kutat Csoport Adattrban, az M K C S - C - I - 6 6 / 1 1 9 leltri szmon tallhat.
A most kzlt rsz a korbbiaknl hangslyozottabban jelentkez gondolatai kzl a legfbb, a kompozcit, mint a malkots-egsz zrt, lekerektett mikrokozmikus egysge, totalitsa lettemnyeseknt
aposztrofl markns okfejts: A m nem ismeri a toldalk-eljrst, a kiegsztst, az sszelltst; a m
egysg".
Az eszttikailag megjelen vizulis jelanyag, mint a malkots jelentsrtegeit hordoz alapszvet mfaj-kialakt nllsgt hirdeti Kmetty: ,,Az eszmei tma eszttikai tma nlkl rvnytelen." , m, a
mtrgy trgyi, anyagi mivolttl nem vlaszthat el."
A napl elz rszeitl eltren tli meg Kmetty az rtelem s rzelem arnyt az alkoti folyamatban. Korbban az rzelmek s az rtelem sszhangjrl beszlt, most az rzelmek dominancijt hirdeti.
Mindez gykeres, tbblpcss vltozst jelent Kmetty korai (1920-as vekbeli) mvszetelmleti rsaihoz
kpest. Az alkoti rzelmeket, mintegy a malkots ltrehozshoz elengedhetetlenl hozztartoz, a
lelki" tart-, hordoz szerkezet szerept betlt alapnak ttelezi fel Kmetty, melyre csak akkor rakdhat kell biztonsggal a felptmny-jelleg rtelmi szfra, ha kell llkpessggel" rendelkezik az alap.
A malkots ltrehozsa, a vizulis rzkenysg fejlesztse lelki gyakorlat, ami htatot kvetel" rja.
Ez a gondolat szinte a szzadel szimbolikus tartalm, szecesszis mvszetnek mvszet-valls" koncepcijval rokontja Kmetty ksi elmlett. A mvszet megvlts-misztriumt", ideolgit helyettest funkcijt hirdet misztikus, messianisztikus alkoti gyakorlat mvszett megrintette ugyan az
1910-es vekben, de 1920-tl datld korai rsai nem tkrzik kzvetlenl ennek elmleti lecsapdst.
Az idsd mester felelssgteljes pedaggusnak mutatkozik, szinte minden gyakorlati oktats-mdszertani krdst a pedaggiai pszicholgin alapul empirikus megkzeltsben trgyal. ( , A tants . . .
eszttikai tlkpessget, . . . llektudomnyt, s embersmeretet is ignyel.") A mvszetpszicholgiai
indttats megkzelts szinte azonos hangslyt kap az elmleti eszttikai, s a mvszet, az alkots szabadsga mellett elktelezett humanista etikai aspektussal.
Kmetty pedaggusi alaphabitusa a mvsznvendkek emberi s alkoti (stilris, technikai) fggetlensgnek, autonmijnak, szuverenitsnak messzemen tiszteletben tartsa, a tolerancia, pluralista (nem
normatv, kategorikus, voluntarista) megkzelts, epigonizmus-ellenessg, a tanr, mester ideolgiai, vagy
stilris indttats Jzls-diktatrjnak" eltlse.
Uj momentum a pszichologizl megkzelts primtusa, valamint egy egyni z ,.katarzis-elmlet"
s befogads-elmlet" csrinak rvid krvonalazsa. (Rajzot csinlni rzkletes, szp rm, ami emelkedett lelkillapotba juttat."
A m a nzt is.") Szintn egyni, s a korszak hivatalos ideolgiai megtlstl jl elklnl a kollektivits-elv" Kmetty-fle rtelmezse: Minden m kzkincs." Az eszttikai
indttats (mind alkoti, mind befogadi szinten megvalsul) rm-elv" meghirdetse szinte egyedlll a korszakban. (Itt taln a neoanalitikus pszicholgiai iskola Freud doktriner kvetinek szublimcielmlett meghalad kreativits-rtelmezse is kzrejtszhatott. Knyvtrnak tansga szerint az ids
mester olvasmnyai kz tartozott Freud, Adler, Jung nhny alapvet mve. A dogmatikus rtelmezs
korabeli vulgr-marxizmushoz kpest igazi emberi tvlatokat nyit szabad szellem mutatkozik m e g ezekben az apokrif' gondolattredkekben.) , feladat az, hogy a mvsz ne egyedl alkosson, izolltan,
hanem egytt alkosson embertrsaival, sajtmaga s trsai igaz plsre, igaz rmre. Minden j mvsz
. . . kollektven lt, s a l k o t o t t . . . , a mvek azonnali rvnyestsvel."
228
A mvszi, a l k o t i kreativits m i n t kzlsi vgy, bels k n y s z e r , ntrvny, szuvern vizulis jel-alkots jelenik meg K m e t t y elmletben, m e l y kultrtrtneti k o r d o k u m e n t u m is, de emlkm"-jelleg zenet, jel-hagys is az u t k o r szmra, m e l y b e n az exegi m o n u m e n t u m " gesztusa testesl meg.
Jl elklnti K m e t t y az adottsgot (tehetsg, zsenialits, alkotkpessg, kreativits, kvalits) a szerzett (utlagosan megszerezhet, technikai jelleg) k p e s s g t l . Az alkoti sikerlmny" s a stabil rzelmi-technikai szintig idrl idre visszanyl szakmai regresszi" fontossgt, mint a mvszi megjuls
s tovbblps zlogt hangslyozza a mester.
A vizulis valsgot kt, alapveten elklnl rszknt ttelezi K m e t t y : lthat valsg s mvszi
valsg. Az utbbinak nll vilgkp-hordoz s k o n s t i t u l ert, szerepet tulajdont. (Ennek az elvnek a progresszivitshoz 1948-ban Magyarorszgon nem fr ktsg.) A mvszi valsg (a k p s k o n megjelen vizulis jelcsoport") az n t r v n y vizualits elveinek van csak alvetve, a lthat valsggal
egyenrtk, de attl immr fggetlen msodik valsgot", j (autonm, autochton) vilgot h o z ltre.
(A szk nem szk a mi szmunkra, hanem vizulis jel, s z n , fny, rnyk, f o r m a " - rta K m e t t y e napl
egyik korbbi feljegyzsben.) K m e t t y mvszete s e l m l e t e is elsdlegesen ltvnyelv volt. ( A lthat
valsgot nem szabad elveszteni" - rta. De ezen nem a ltvny fotokpikus msolst, hanem ntrvn y mvszi trst rtette.)
Itt rkeznk el a m o s t kzlt naplrszlet legfontosabb rszhez. Mvszetpolitikai aktualitst az
1 9 4 8 . decemberi d t u m magyarzza. A mvszet szabadsgharcnak" is nevezhetnnk, termszetesen
nem lukcsi rtelemben hasznlva a kategrit. Kmetty elsznt rtkrz, defenzv utvdharcot vvott a
mvszet, az alkots s a mvszek szabadsgrt a m v s z e t - s kpzmvszet-ellenes (irodalmias, ideolgiai, politikai szfrba tartoz) erk kros befolysa e l l e n , mely ikonolgiai tma-preferencit, stlusnormt s zls-knyszert jelentett. K m e t t y vja a m v s z e t e t a normatv ideolgiai s stilris elvrsoktl.
A mvszet trsadalmi determinltsgt elismeri, de n a g y f o k fggetlensgt, autonmijt, sajtos, bels
eszttikai trvnyek ltal val meghatrozottsgt hirdeti. A z ideolgiai szfra kzvetlen predesztinl", preforml szerept mvszet-, m-, st ember-ellenesnek tartja. Itt mr nemcsak az alkots
szabadsga, hanem az alkotmvsz szemlyes szabadsga is k o c k n forog. K m e t t y szerint: ,Mlt' nlkl
nincs jelen', s j e l e n ' nlkl nincs j v e n d ' , s ennek a folyamatnak szmunkra egy pontja van, - ami
mltat, jelent s j v t jelent, az pedig a sajt letnk. Ez az alkot egyetlen alkalma, hogy mvekkel lpjen el s azokkal n e m csak azonnal, hanem minden idk folyamatban legyen jelen." Nem feladatunk
sem a mltat ismtelni, sem a jvt meghatrozni." M i n d e n egszsges a l k o t tevkenysg alaprzse az
azonnali rvnnyel rendelkez m alkotsa." , A mvszi szellem, mint szubsztancia, nem ltezik. Aki
ilyesmire gondol a minsgi krdsben, az valami olyan h e l y r e kerl, ahol sem mvszet, sem ember nem
lehet. Egybe esik a h a s o n l gondolat az let tagadsval, a m i a mvszetekben nem lehet sem tzis, sem
antitzis. Filozfiai fogalmak ezek, ne engedjk az o k t a t s vonaln eszttikai, vagy eszmei pakolsban
megjelenni!"
A tartalom s f o r m a " , az eszmei mondanival" s a stilris megformls" egysgt, sztvlaszthatatlansgt hirdeti K m e t t y , mgpedig az eszttikai relevancij formatartalom" dominancijt, meghatr o z jelentsgt hangslyozva: Ha verblisan kln hatrozunk meg eszmei s eszttikai tmt, az az brzol mben e g y m s t l mg felttelesen sem vlaszthat el. A z egyik, vagy a msik fel val kinvse
mindenkor a m veszlyre trtnik s tugrik mvszet-ellenes llapotba rvnytelenn vlik." Az
eszmei tma eszttikai tma nlkl rvnytelen."
Kmetty Jnos: az j akadmia

I. ktet (3-ik fzet)
1947. november
(folytats)
A z optikai kultra nmagban is szellemi kultrt j e l e n t , mert olyan tevkenysg a festszetben vagy
szobrszatban nincs, amelyek szellemi erkk ne vlnnak. E z a szellemi er az objektv munka tjn termszetesen szljektvumnak vehet, de mint szptani t m a , elmaradhatatlan minden ember-csinlta mben. Az eszmei faktor kiterjedse vagy beszklse a m trgyt, tmjt is jelenti, s olyan k p , vagy szobor nincs, amelynek az eszttikai, szptani tmja ne trsulna eszmei tmval. Akr embert, akr tjat,
akr csendletet, akr csatakpet ltunk, egyik sem n l k l z h e t i ezt a kettssget.
Az ifjsgnak f l e g iskolai ideje alatt hinni kell abban, h o g y a tanulmnyainak nemcsak gyessgi, gyakorlati jelentsge, hanem eszmei jelentsge is van. Azrt n a g y o n fontos ugyancsak szem eltt tartani azt
a kvetelmnyt, h o g y eszttikai tartalom s eszmei tartalom mr a tanulmnyokban is automatikusan jelen vannak. A tudni vgys s az alkotni vgys a fiatal f e s t n l , a fiskolsnl, mvszi kpessgek s
229
kvetelmnyek szerint vannak jelen, s aszerint kell velk foglalkozni. ltalban az el'adkpessgek
(kzgyessgek) elnyben vannak, de ha eszttikai kerekdedsge s eszmei hite nincs jelen, felletes virtuozits uralhatja a helyzetet, a munkt. Szinte termszetes, hogy eladi kszsg nlkl nincs is fiatal fest a fiskoln, de az is termszetes, hogy mvsz s az akar maradni. Az is termszetes, hogy munkiban
eszttikai s eszmei hitt is jelenvalnak tudja.
A kzgyessg, a kifejezkszsg fejlesztse s gyakorlsa, a kpz, alkot elfoglaltsgunk megjelent
kvnalma szerint elsrenden f o n t o s , naponta f o n t o s . lland mkdse a f e s t beszl erejt jelenti, nveli. A beszd, m nem res beszd, mert ha a lts, az rzkels jl mkdik, egyttal eszttikai s eszmei tartalmat jelent. A Rajz ezrt a tanuls, a gyakorls alatt is rdemleges s nem rszleges mvszi munka. A fiatal f e s t vagy fiskols ne higyje azt, hogy valami elksztssel, valami kelkgyjtssel foglalkozik. Nem kzpiskols , hanem fiskols, mvsznvendk. Egynenknt s egynileg az, s azrt is nevezzk a fiskolai mvszi tantst egynek tantsnak. Munkja egyni munka, annak megjelense egynenknt k l n b z i k . rintkezse a vizulis vilggal e g y n i s kzvetlen. Arra semmi k z s formula vagy
parancs nincs, hogy ez az lmnye m y e n formban, illetve milyen jelanyaggal fogalmazdjon m e g . Mondhatnm, hogy ilyen rtelemben mg egy krnek is annyi vltozata van, ahnyan rajzoljk. D e ami k z s ,
az abban jelen van, hogy az lmny egy fej eltt fejet jelent meg, egy akt eltt egy aktot (jl, vagy roszszul, de aktot). Pontosabban a rajz vizulis jelei gy csoportosulnak, ahogyan a jelensgen, a fejen vagy az
akton. Azaz nem fogalmi, hanem vizulis felsmerhetsgben mrhet, tudatosthat az fejnek vagy aktnak. Nagy pedaggiai hiba a tanulmnyt, mint k l n l l mvszietlen mvsz-elksztst rtelmezni,
megvilgtani. A kzzel csinlt kp s szobor a r e m e k m n l is kzi gyakorlatot, gyessget kvetel meg.
Pontosabban a kzgyessg mindenesetre jelen kell legyen, ha nem is remekm az, amit a f e s t csinl.
(Elvben azonban ilyen nincs, mert nem j t csinlni tisztessges fest nem akarhat. Fiatal sem, reg sem.)
Tanulmny: mkdsben, vgrehajtsban, kzlsi mdozataiban, taktikjban tanulmny, d e szellemi
hinyossgot n e m jelenthet az. Minden mvszi m u n k a egyttal lelki, rzelmi mkds is, s a k p z m vsz olyat n e m csinl, amilyenben nem a szp s n e m a gondolat akar lakozni. Nem jelenti ez azt, hogy a
mvsz valami eszttikai s eszmei mmorban h n y k d i k ; ezzel csak azt akarom mondani, h o g y tanulni,
gyakorolni, az nem csupn lexikoni, smereti raktrozst jelent. A tanuls, gyakorls lelkest, f e l e m e l
rtelemmel legyen tltve. Az rzelmi s rtelmi fejlds egyenslya adja a fiatalsgnak az ntudatossgot,
a bizalom erejt. Emberi s mvszi utat jrni kln-kln nem lehet. rtelmi s rzelmi tagolst klnkln adagolni a tanulsnl nem lehet. Szinte k z e n f e k v , hogy a fiskols, aki mr felvteli rajzot csinlt, mvsznek tudja magt, ha nvendk is csupn, d e mvsz. A tanulmnyok alatt ez az rzelmi llapota jelen van, s nem szabad, hogy az htrnyt szenvedjen. Ha az a baj, hogy a fiatal f e s t eszmei tmardekldse ers s csak eszttikai tma-rdekldse gyenge, gy a gyenge oldalt erstjk. Ez a leggyakoribb helyzet. Eszmei tmit a fiatal festnek sokszor az emberi krnyezete, vagy olvasottsga, vagy
mvek smerete tplljk. Ezek kzel esnek a nyelv, a kltszet terlethez. Az eszttikai tma-kedve,
optikai kultrjnak hinya, vizulis tudatostsnak kezdetlegessge miatt nehzkesebb. Egyszeren
mondva, amit a fiatal nvendk jl rez, azt rosszul mondja el. A rajz, a festmny dadog. E b b e n a hinyossgban szenved fiatal korban a helyes mvszi sztnkkel rendelkez nagy tehetsg is. Ezrt a
legtbb fiatal, amg kevs a mestersgbeli gyakorlata, eszttikailag tkletlen, egy kicsit dettns is.
A tantsnl termszetesen ezeket a szempontokat csak lassan, lassan, sok k z b e e s rajzols f o l y a m n szabad felvetni. A csinlst, a rajzolst, a festst tantjuk a fiatalnak. Optikai gyakorlatot, vizulis rzkenysget fejlesztnk. Elmleti megbeszlst, mindig s mindenrl csak annyit, amennyit az e g y n egy adott
munka eltt szinte megkvn. A tants nemcsak optikai kultrt, vizulis rzkenysget, eszttikai tlkpessget, hanem llektudomnyt s embersmeretet is ignyel. Kevs a j mvsz-nevel. Ers nevelje a fiatal festnek az a sok kp, sok m, amit lt s amit mltat, ha tudja mltatni. Ha eszmei tmaignyt a m v e k b e n ltni vli, gy azok az eszttikai tmaignyt is nvelik. Munkra serkentik. A kifejezs
tkletessgt megszereti s arra trekszik. Sokszor eszmei tma-hajlamt ersen talakthatjk a ltott
mvek eszttikai tma-szpsgkkel, azok eszmei irnyba.
/: egy fzetoldalt a szerz kitpett.
Ceruzs bejegyzsek :
A z rdekldsi kpessg
A dolgoz kpessg fejlesztse
A z nllstott munka tarts rmnek beidegzse, (szenvedly) j
Ha ismt felmerlne az a krds, hogy mi is az az eszttikai, s mi is az az eszmei tma, egyszer emberi rtelemmel a szpsg s az igazsg szavakkal hatrozhatjuk azt meg. Viszont a szpsg igazsgot, az
igazsg szpsget is jelent, a f e s t m n y , a szobor e z e k e t csak enmagban hordhatja. N e m tartozka, hanem
lnyege. A mvszi valsg maga a szpsg s igazsg oszthatatlan jelenlte.
230
1948. febr.
A fiatal festnvendk kpessgei, termszetesen ha ilyenek vannak, nem jelennek meg olyan nyilvnvalan, mint a mesterek,
amelyeket a mveik hirdetnek.
A kpessg embrionlis, alakul szletse, alakul lete a fiatal hallgat remnye. Ennek a kpessgnek, amit fest- vagy szobrsztehetsgnek neveznk, a megllapthat jelenltt a felvteli fej-, illetve
akt-rajz mutatja meg. Tveds nincs kizrva, de ltalban az e l f o g a d o t t hallgat vizulis lmny-hajlam,
fest- vagy szobrsztehetsg. De ez a tehetsg, ez a kpessg llapota, a vizulis rzkenysge az, amit valban llapotosnak, terhesnek nevezhetnk. s ha vglis kialakul s ha megszletik a mvsz, ne legyen
koraszltt, avagy korcsszltt. A mvsz-nevel feladata nehz, de szerencsre a fiatal tehetsge s az
alakul mvsz s z t n e a dnt. Ha a nevel j , akkor a tehetsg nem lesz az torzkpe, epigonja, hanem
a sajt letnek kifejezje, sajt kornak egyik hangja.
A feladat k e z d e t e nem is ebben rejlik, hanem a fiatal f e s t kpessgeinek mkdtetsben. A kpessgeinek gyakorlsa, az a kpessg, amit kevesen hoznak magukkal. Ez a kpessg az, amit a nevel kifejleszthet a munka, a trelem jegyben. Gyakori jelensg, hogy a tehetsg nem kpes a vizulis lmnyeit a
megfogalmazsval egytt mkdtetni. Nem kisebb fontossg krds ez, mint maga a tehetsg. Ha a gyakorl, a csinlsi kpessg nem tud kialakulni, st szenvedlly vlni, gy a tehetsg, - a fest- vagy szobrsztehetsg elsorvad. (Elg gyakori tnet.) Ezen kpessg kifejldse adja meg az nbizalmat, az tls biztos kzlst, a munka, a csinls rmt. A m trgyi ltrehozsa, annak mestersgbeli tklye ezen az
ton jn ltre.
A fiatal f e s t eszmei s eszttikai ignyei izgalmasak s mindenron alkotsra vrnak. Az tls kzlse a f e s t s a szobrsz alkotsaiban a kzls szemlyes gyessgn mlik. A kzls kpessge az, aminek a
kpestse, fejlesztse vizulis s eszmei kvetelmny is egyarnt. Ha a kpestst, az eladsi kpessg fejlesztst csakis kzgyessgnek tanulnnk smerni, gy elvlasztannk azt az elvlaszthatatlantl, az alkotstl. A festnek, a szobrsznak a munkja, ha mvsz, gy egyszerre vizulis lmny s alkotkszsg.
Nem elad, nem interpretl, hanem alkot. Minden munkja teljesen j s nll, de nemcsak trgyi,
hanem szellemi jellegben is. (1. Drer 13 ves narckpt.) Ezen a tren az lmny s annak kzlse a m.
N e m folyamata, nem rsze, hanem maga a m.
A festszetnek s a szobrszatnak ez az elnye, s ez a veszedelme teszi a feladatot oly nehzz. A kpessg, a tehetsg k e z d e t b e n is tudhat mvet ltrehozni, de a feladat az, hogy a tehetsges fest kpes legyen jelents, st korszakot jelent tlst magabiztos, tkletes kzlssel megalkotni. A tehetsget a serdl korban j t o n tartani, magabiztoss tenni a feladat. A z tls kzvetlensgt fenntartani, a kzls
tkletessgt idtartam alatt feldolgozni, a m szellemi s trgyi kvetelmnye. A csinlsnak az rme:
a mvsz napi lete. Ez a csinlsi rm az, amit elevenen kell tartani, mert ez az alkot rm testvre. Ez
fejlesztheti a kpessgeket, ez teszi a festt, a szobrszt kpess arra, hogy maradktalan s oszthatatlan
mvszetet adjon. A csinlsi rm mrtke termszetesen sszefgg a mfaj jellegvel is. A fest hovatovbb nem szeret sokflt csinlni. Tjkpfest, csendletfest, alakfest, kiskpfest avagy nagykpfest
lesz. De sok esetben rajzol, rzkarcol vagy fametsz lesz, s mst nem csinl. A csinlsi rm lnyege
nem is technikai, mert azt az alkots-kedv s a vizulis lmny szinte kvnva meghatrozza. Ha szeret faragni, mintzni, rajzolni, festeni a fiatal, akkor helyes ton van, tehetsge a mtrgyban megmutatja nmagnak is az erejt s a lehetsgeit. Ha nem nagy a csinlsi kedv, vigyzni kell, valami oka van. Taln
olyasmit csinlt a fiatal, ami nem sikerl s nem sikerl, mert hiszen azt mg nem tudja jl csinlni. gy
vissza kell vinni arra, amit jl tud, mert a biztonsg btorsgot is jelent, s a btorsg t fogja ugratni t
onnan, ahol tud, oda, ahol elbb nem tudott, gy, hogy o t t is tud. Ugrdeszka a vgy az rzelmi mkds
kvnalmainak, mindig az, amit a talpam alatt rzek. Mg akkor is, ha magt az ugrdeszkt rgom fel.
Azrt mondtam rzelmi kvnalmat, mert a mvszi fejlds lete elssorban rzelmi indtkok szerint zajlik. Termszetesen recept, fejldsi recept nincs. Minden egyn egynisge szerint alakul abban az rtelemben, amit korszernek neveznk. (Rafael XV. sz., Van Gogh XIX. sz.) A kpessg fejlesztse sem m o n d hat logikusnak. Sok ellentmonds dl a mvszben, fleg ebben a korban, amit ifjnak neveznk. Mr az
a kettssg is, amit rzelmi s rtelmi llapotnak neveznk, amit tanulmnynak s alkotsnak, amit szprzki s gondolatvilgi klnbsgeknek neveznk, ezekben is csak egy dialektikus mkds lehet a mvszet, ami ltrehozza az oszthatatlan mvet, a tbbi az csak rszlegessg s tkolmny. De ha a fiatal f e s t
kpessgei bajba jutnak (ami regekkel is megesik), hol a mentsg? Egyszer s csalhatatlanul hat gygymd a sok munka, a k p , a szobor csinlsa, annak trgyi jelenlte (1. Baudelaire, 1. Lionard, 1. Czanne).
Az rtelmi let rkapcsol lassan az rzelmi letre, a dologi elfoglaltsg a szellemi elfoglaltsgra, s a m k ds, az alkot kerings elindul. A f e s t , a szobrsz ktkezi csinl ember! Szembenllsa a vizulis val-"
sggal s szembenllsa a m mvszi valsgval nem is szembenlls, hanem egyttlt lesz. Az odaads,
ha lelki, nfeledt lelkillapot, s a m csinlsa rzkletes rm is. Termszetes, hogy a vizulis valsggal
231
egytt lenni lelki llapot, amirt f t t y e n t e n i nem lehet, hogy jjjn, de igenis hozzjrulhatok, ha a szeret e t e m , a vgyam szinte s mvsz-tehetsg vagyok. A modell eltt rajzolni, a vizulis rzkenysget elevenen tartani, azt fejleszteni egyttal lelki gyakorlat, ami htatot kvetel. A rajzot csinlni rzkletes,
szp r m , ami emelkedett lelkillapotba j u t t a t . (A m a n z t is!)
Szp, kalandos s izgalmas utat jr b e a fiatal mvsz, d e m e g kell tanulnia a sikertelensget is elviselni, mert az is hozz tartozik a fejldshez. (Vizulis tudatosts)
/: Egy oldalnyi ceruzs feljegyzs :
A m nem ismeri a toldalk-eljrst, a kiegsztst, az sszelltst; a m egysg.
A z eszttikai tma, a szn, a tr, a f o r m a verblis eladsa nehzsgekbe t k z i k . Az eszmei t m a verblis kzlse is lehetsges.
A z eszttikai tma is eszmny-jelleg l e h e t . Az eszmei t m a is lehet eszttikai jelleg. :/
1948. nov.
A tanulmnyi idt elhatrolni az alkotsi idtl a festszetben nem lehet, s m g i s gy van, hogy az alkot csak tanulmnyi munkk utn jut el az lmnye zavartalan, hinytalan kzlsig, a m teljessgig. A z
alkot tehetsg korai jelei is gy m u t a t k o z n a k , hogy azok az eszttikai, de az e s z m e i adottsguknl fogva
is e g y t t kvnnak jelen lenni. Azt mondhatjuk ilyenformn, h o g y a kifejlds n e m oszthat k l n eszttikai s kln eszmei tanulmnyok csoportjaira.
A z alkot mvszetekben, a festszetben is az alkot tehetsg, minsgi erejnl fogva, k e z d e t l e g e s
k z l s esetn is felsmerhet. Az alkot tehetsg vagy van, vagy nincs. Az szerzett tulajdonsg nem lehet.
De az emberek sokasgnak van valamilyen alkot kpessge, kzlsi vgya: annak szksge pedig e l e m e n tris. Igazi alkot m v s z az mr ritka, a festk, a szobrszok, a zeneszerzk, az rk, a kltk, az ptszek k z t t is kevs akad.
A fiskolai idejt l fiatal fest termszetesen nem sznik meg ltalnos rdeklds festnek lenni.
A m i a kultrterletn, s ami szerte a vilgban, mint festszet mkdik, az t rdekli. Ezt nevezzk az
l festszettel val egyttltnek. Minden m kzkincs, gy magtl rthet, h o g y a mvel minden kapcsolat eleven, de a fiatal festnl f o k o z o t t a n , s azok hatsai emberi s mvszi, rzelmi s rtelmi oldalrl ostromoljk t krl. Ezek hatsaiban s kapcsolataiban szmottev fejleszt, nevel erk a z o k , amelyekkel a j oktatnak szmolnia kell. E z e k a hatsok eszttikai s az eszmei tmakrbl egyarnt b v e n
bukkannak fel. Ezzel egyttmkdnek azok a hat, b e f o l y s o l erk, amelyeket trsadalmiaknak neveznk. Mindez azrt is o l y fontos, mert mindezek helyesen, avagy helytelenl befolysolhatjk a fiatal
f e s t gyakorlati munka-irnyt, kedvt, zlst. A feladat az n e m smer rszlegest, s gy azt rszlegesen
sorravenni nem is lehet. A fiatal mvsz irnytsa ppen ezrt nem egyszeren eladsi, megfogalmazsi
gyakorlat, hanem az tls, az lmnyteljessg fenntartsa is.
A z lmny eszttikai s eszmei egysge ismt olyan szksgessg, amelynek elevenen tartsa nlklzhetetlen. Mindezt a tehetsg csak kpessgeiben hozza magval, mindez a m megalkotshoz azonban elevenen tartand, m k d llapotban fejlesztend. ( S z sem lehet a tehetsg apriori predesztincis
alkotsrl.) A krumpli csrakpessge f e l t t l e n megkvetel o l y a n krlmnyeket s olyan fejldsi f o k o zatokat, amelyek kpessgt a krumpliban" valra vltjk.
De maradjunk a krlmnyek szksgszersgnek minsgi erejnl, s a m igazolhatja, h o g y n e m
smer tle elvlaszthatatlan milyensget s e m . Nem smer k l n utat s kln c l t . A z oktatsban ma ezek
a krdsek szinte napirenden vannak. Egyrszt mint eszttikai, msrszt mint e s z m e i problmk lpnek
fel. Sokszor olyan formban, mintha a k e t t elvlhatna, vagy elvlhatott volna. Termszetesen az eszttikai s eszmei tvedsek sorozatai is tszvik a fejldsnket.
p
1948. dec.
A fiskolai fiatal f e s t tehetsgvizsglaton keresztl kerl az intzetbe, tanulmnyok cljbl. D e a l k o t
kpessge s alkot tevkenysge az, ami irnyad. A tanulmny nem azt j e l e n t i , hogy nki a rajzols s
fests kzben olyan fogalmi smereteket kell szereznie, a m e l y e k e t szavak tjn kzlhet (rajztanrkpzs), hanem a vizulis jelcsoportokkal (fej, akt, csendlet, tj) az lmnyszer smerkedst. Vizulis lmnyeinek s azok kzlseinek elevenen tartsa s biztonsgosabb ttele, az a tanulmnyunk clja. A z alkot tevkenysget k i f e j t (fest, szobrsz mint tanr is) e m b e r s mvsz az e g s z letben szksges fejld- s mkdkpessgeinek az alapjt kell a fiskoln megalapozni. A hallgat mr akkor is a l k o t tehetsg volt, amikor m g nem jrt az i n t z e t b e , azrt tudott a felvteli vizsgnak eleget tenni. Mvsz, alk o t teht a fiskolban is. Mint alkot, nem rszlegesen az, hanem egsz l n y b e n , - ha n e m is elg
retten, de az. Ezrt magban hordja mindazokat az e l e m e k e t , kpessg-faktorokat, amelyek az ids, reg
alkott is azz teszik. Ennek a szempontnak az oktatsban jelen kell lenni. S z m o l n i kell azzal, h o g y a
232
A r s Hungarica 1986/2 232
hallgat nem I., II., III. stb. ves a l k o t , hanem alkot, akinek az irnytsa egynenknt trtnik. (Lyka,
Rti reform. Egytt s mgis kln-kln.) A hangslyt azrt helyezem arra, h o g y alkot, mert munkja
nem mechanikus gyakorl mkds, hanem tbb indtk sszhatsa (rzelmi, rtelmi, sztns, tudatost o t t , eszttikai, eszmei).
A m i t mg inkbb alhzok, az az a faktor, amelyet e s z m e i tmnak nevezhetnk. Br az e s z m e i tma
eszttikai tma nlkl rvnytelen, mgis lehet gy, h o g y az eszttikai tma is tugorhat eszmei tmv.
De lehet az is, hogy az eszmei tma az eszttikai tmt is magban teljesti, magban hordja. Ha verblisan
k l n hatrozunk m e g eszmei s eszttikai tmt, az az brzol mben e g y m s t l mg felttelesen sem
vlaszthat el. A z egyik, vagy a msik fel val kinvse mindenkor a m veszlyre trtnik s tugrik
mvszet-ellenes llapotba, - rvnytelenn vlik.
A z brzol mvszetben az rzkletes megjelents, megfogalmazs f o l y a m n ezek nem megrgztett,
hanem llandan mozgsban tartott e l e m e k . A mnek csak a leltri mivolta m r h e t . A hallgat teht eszmei s rzelmi llapotot is hoz magval, nem csak eszttikai ignyt. Ennek az eszmei, rzelmi llapotnak
az elevenen tartsa, minden hallgatnl kln-kln, k o m o l y nevelsi feladat.
Ha az brzols, az alkots megfogalmazsban van korszersg (biznc, barokk), gy a maiban is van.
Ha az eszttikai t m a indtka k i f e j e z elemeiben rvnyesl, akkor az e s z m e i tma indtkai s kifejez
elemeiben is. Oktatsunk feladatai ilyenformn ismt csak az alkot, a fiatal a l k o t emberi s mvszi teljessgnek altmasztst jelentik.
1948. dec.
A ma fiatal alkotit kell irnytani, a m a eszttikai s e s z m e i vilgnak tjain. A fiatal mvsz n e m kln
mvszi minsgben van jelen a f i s k o l n , hanem teljes emberi lnyben, hibival s ernyeivel egytt.
A feladat korntsem az, hogy valami, m i n d e n problma zrt kapujt nyit k u l c s o t kapjon, hanem az, hogy
sajt kapuit kitrhassa, s eszmei s eszttikai vzt, a m v e i t kzkincsnek vlje s tudja. A feladat az,
hogy a mvsz ne egyedl alkosson izolltan, hanem e g y t t alkosson embertrsaival, sajtmaga s trsai
igaz plsre, igaz rmre. Ez gy, ha k l t i meghatrozs is, akkor is a l n y e g e t jelenti. Minden j mvsz gyszlvn folyamatosan s kollektven lt s alkotott embertrsaival, m g p e d i g ritka kivtellel, azonnali, a mvek azonnali rvnyestsvel.
Minden egszsges alkot tevkenysg alaprzse az azonnali rvnnyel rendelkez m alkotsa. (Az
avantgardistk hamis romantikja az, ami a megnemrts k l n s misztriumt hiszi.) A fiatal hallgat is
azonnal akarja jnak, vagy rossznak, m n e k vagy nem m n e k rezni s tudni a z t , amit csinl. Mgpedig
nem tmenetileg j n a k , hanem vglegesen rvnyes mnek rzi s tudja, s e z gy van jl, - ha hiba, ha
erny, legyen ez. Mlt" nlkl nincs , j e l e n " , s , j e l e n " nlkl nincs . j v e n d " , s ennek a folyamatnak
szmunkra egy pontja van, ami mltat, jelent s jvt j e l e n t , az pedig a sajt l e t n k . Ez az a l k o t egyetlen alkalma, hogy mvekkel lpjen e l s azokkal nem csak az azonnali, hanem minden idk folyamatban
legyen jelen. Nem feladatunk sem a m l t a t ismtelni, sem a jvt meghatrozni. Feladatunk a m t , az
letnk valsgt, a valsg lett ma m v e k b e n realizlni.
A fiskolai oktatsban az letnk, a mi eszmei s eszttikai letnk a f krds. Mgpedig n e m verblis defincik tjn, hanem vizulisan tlt s megfogalmazott kpek, rajzok, szobrok, azaz mvek tjn.
A z alkotnak nem csak csodlni kell a mveket, hanem csinlni is. Kt k z z e l , a csinls m i n d e n igazi
rmvel. A z anyag az alkot erejben vlik, jl ellltott mben, szpen, manulisan szpen megjelentett m b e n szellemi tulajdonsgokkal l mv. A m, a mtrgy trgyi, anyagi mivolttl n e m vlaszthat el. (Mg a zene is anyag. A leveg hullmai nlkl, s hangszer s fl nlkl nincs zene. A f o g a l m i irodalom az rott, vagy hallhat kzlst n e m nlklzheti.) A mvszi szellem, m i n t szubsztancia, n e m ltezik. Aki ilyesmire g o n d o l a minsgi krdsben, az valami o l y a n helyre kerl, a h o l sem mvszet, sem ember nem lehet. Egybe esik a hasonl g o n d o l a t az let tagadsval, ami a mvszetekben nem lehet sem tzis, sem antitzis. Filozfiai fogalmak e z e k , ne engedjk az oktats vonaln eszttikai, vagy e s z m e i pakolsban megjelenni. Hiszen a fiatal mvsz olyan gondolati ramlatokban is l, amelyek nem k p z m v szetiek, st egyltalban nem is mvsziek. Ha akarjuk, ha n e m , a szellemi let sokfle hullma o s t r o m o l
mindannyiunkat. A z oktatnak gyszlvn mindent tudni kell a nvendkvel kapcsolatban, szinte egytt
kell vele lni, de csinlni a mvet, azt kizrlag a nvendknek kell. Irnytani kell t, de n e m szabad,
hogy az oktatt utnozza (epigon lesz). K z s , kollektv m u n k a az oktats, a nvendk s az o k t a t kztt.
1948. dec.
A tehetsg teht n e m elszigetelt brzol, alkot tehetsg, hanem emberi l e t n e k egyb faktorai is tehetsg-llapotot kell h o g y mutassanak. Ezrt a felvtelinl nemcsak a rajzot, h a n e m az embert is smerni kell, aki rajzolta azt. Nagyon gyakran fordul el, h o g y a tehetsg megllapthat, de megllapthat
233
immr annak rossz tra j u t o t t helyzete is. Megllapthat a rossz irnyban l m k d s e s gyakran megllapthat az brzol tehetsg gyenge emberi magatartsa, rtelmi s rzelmi rugk mkdse, a szubjektv s objektv hajlam lehetsge, az idealisztikus llsfoglals. Mindezek szerepet jtszanak a vizulis
rzkenysggel s a kzlsi kpessgekkel rendelkez fiatal f e s t - vagy szobrsznvendk megtlsnl.
Gyakori eset, hogy a fiatal, mieltt a fiskolra kerl, valamilyen hats alatt ll. Elfogultsga van sok esetben az l brzol mvszettel kapcsolatban, amit ajnlatos kiteregetni, vajon kros, vagy hasznos-e re
nzve.
Mindezek az reg mvszeknl is d n t faktorok, s ott is, azoknl is abban rejlik a krds titka, hogy
ha a szksges faktorok megvannak, jl mkdnek-e
azok? A mkdsi vltozat v e z e t h e t a romls fel, a
rosszat tviheti a j fel, ltalban a fejldkpessg itt lesz emberi s nem szak-tehetsgi krds. Egyik
sem nlklzheti egymst. Termszetesen
mindezek
csak az alkot tevkenysg sorn, a mtrgyak, a rajzok, a festmnyek,
a szobrok csinlsa kzben rtelmezhetk,
gy, vagy gy.
I: Nhny ceruzval rt megjegyzs, vzlat:
j akadmia, Il-ik ktet
1. A XIX. s XX. sz. termszetszemlletnek kialakulsa (Courbet, Manet, Czanne, Matisse stb.)
2. A z lmnyek s megfogalmazsnak korszersge az iskolai tantsban.
( R o k o n tmk, pl. G r e c o ,
Rembrandt)
3. Eurpai s magyar mesterek mveinek reprodukcii :/
/: A tloldalon ceruzs feljegyzsek:
Visszapillants:
S z k e l y , Hollsy, Ferenczy oktatsi mdszereire
Csoportostani kell a 3. f z e t b e n feljegyzett gondolatoka!
:/
Kunstpdagogische A u f z e i c h n u n g e n von J n o s Kmetty III.

(Herausgegeben von Zsolt Rth)
Das Lebenswerk des Malers Jnos Kmetty ( 1 8 8 9 - 1 9 7 5 ) und das Wesen, die allgemeine Charakteristik seiner kunsttheoretischen Schriften, die aufgrund von technischen und keineswegs v o n inhaltlichen Gesichtsp u n k t e n in drei Folgen verffentlicht w e r d e n , haben wir am Schluss der zweiten F o l g e , auf Seite 2 4 2 von
Ars Hungarica 1985/2 - auch vorausblickend auf die nun vorliegende 3. Folge - bereits zusammengefasst.
Die neuen, oder im Vergleich zu den vorangegangenen nachdrcklicher b e t o n t e n Gedanken beziehen
sich auf die Komposition als Verkrperung der geschlossenen Ganzheitlichkeit des Kunstwerks, als abgerundete mikrokosmische Einheit und Totalitt; in seiner prgnanten Formulierung heisst es: Das Werk
kennt keine nachtrglichen Verfahren, k e i n e Ergnzung, keine Zusammenstellung; das Werk ist eine Einheit."
K m e t t y verkndet die gattungsprgende Selbstndigkeit der sthetisch in Erscheinung tretenden visuellen Zeichen als Trger der Bedeutungsschichten des Kunstwerks.: Das ideelle T h e m a hat ohne das sthetische Thema keine Gltigkeit."
Das Werk lsst sich v o m gegenstndlichen, materiellen Dasein des Kunstobjektes nicht trennen."
SZEMLE
Entz Gza: A Mtys templom s a Halszbstya

Kpzmvszeti, Bp. . n. (1986). 70 1., 31 fekete-fehr fnykp, 9 0 sznes fnykp. Angol, francia, nmet s orosz nyelv kivonat s kpjegyzk
A szerz tollbl 1974-ben megjelent azonos tmj npszerst knyvecske j, gazdagon illusztrlt albumszer vltozata - l l e h e t elssorban a nagykznsg tjkoztatst szolglja - tbb egyszer idegenforgalmi kiadvnynl. Szerzje alapos tudsa, a legaprbb rszletekre is kiterjed figyelme a trgyalt
pletegyttes ismerje szmra is mond jat, elssorban a szakirodalom sztszrt adatainak egysges
kzlse ltal. A nagykznsgnek szl ugyan, de a szakirodalom szintjn. Kzel szz v utn elgttelt ad
Schulek Frigyesnek, az pletegyttes mai arculatt kialakt zsenilis ptsznek, ugyanis nemcsak vrbeli mvsz volt, hanem igazi restaurtor is, aki kort meghalad trtneti rzkkel nylt az plethez s a
kezt megkt elvrsok szabta hatrok k z t t be tudta mutatni az plet trtnetisgt - ha nem is a
mai kor ignyei szerint.
Szakszersg jellemzi teht ezt a knyvet. A szerz kritikval emlti a Loretti kpolna Madonna-szobrval kapcsolatos hagyomnyt, st feltteles mdban beszl a Bla torony aljnak nyilvnvalan eredeti
pillrfejezeteirl is. Annl fjdalmasabb teht, hogy az els brn a Schedel krnika templomkpe szz
v beidegzdst kvetve s azt tovbbltetve a Nagyboldogasszony-templom kpeknt szerepel a ktsg legcseklyebb jelzse nlkl. A kppel kapcsolatos legszembetnbb ellentmondst (a Mtys torony
hinyt) szerz a rgi hagyomny szerint azzal magyarzza, hogy a kp 1470 eltt - teht az 1493-ban kiadott krnika eltt mintegy negyedszzaddal - kszlt.
Vlemnyem szerint (Memlkvdelem XVII. 1973. 1 0 3 - 1 0 6 . ) a kp nem a Nagyboldogasszonytemplomot, hanem a tle szakra romjaiban ma is ll Szent Mikls domonkosrendi templomot brzolja.
Utbbival minden rszletben azonosthat erfesztsek nlkl, teht anlkl, h o g y a fametszet vzlatrajzait 1470 elttre kellene tennnk. Hasonl megllaptsra jutott Feuern Tth Rzsa (Renaissance, Baumotive auf der Budaer Palast-Darstellung des Schedel'schen Weltchroniks. Acta Archaeologica XXXIV.
1982. 2 3 5 - 2 4 7 . ) a Budt brzol fametszet palotakpt elemezve.. A kirlyi palota egyes rszletein
ugyanis renesznsz pletelemek ismerhetk fel. sem tartja azonosthatnak a templomkpet a Mtystemplommal. (Mria kapu hinya stb.) Szerinte a nyomtatvny illusztrcii, illetve azok elkpei, vzlatrajzai 1 4 7 0 - 1 4 9 2 kztt brmikor kszlhettek.
Vgezetl fel szeretnm hvni a figyelmet kt kzpkori figurlis rszletre, melyek - gy ltszik eddig nem kerltek nyvnossgra. Az 1970-es vek elejn, amikor a templombels festmnyeinek helyrelltsa folyt, az ott dolgoz festk hvtk fel a figyelmemet a templomhaj szaki pillrsornak a szszkkel tellenben lev tagja (a ngyezet" szaknyugati pillre) fejezetnek nyugati oldala fltt, a fhajt az
szaki mellkhajtl elvlaszt heveder kt oldaln lthat, alig arasznyi kt kfejre. Ezek a festetlen fejecskk szinte eltnnek a boltozat sznes festsben, mindazonltal Entz Gza knyvnek sznes f o t i n is
(az 50. s a 62. kpen) felfedezhetk! J lenne, ha a szakirodalom tudomst venne rluk, hiszen kzvetlen
bizonytkai annak, hogy nem csak a pillrek, de mg a boltozatindtsok is eredetiek.
Bodor Imre
Szvoboda D. Gabriella : Barabs Mikls 1 8 1 0 - 1 8 9 8 .

Kpzmvszeti, Bp. 1983. 124 1., 165 fekete-fehr, 37 sznes kp
Barabsnak a bcsi akadmia utn vezetett jegyzknyvben a feljegyzett mvek szmaelkpeszt: 2 4 7 3 .
Ezt a Barabs leszrmazottak 3146 darabra egsztettk ki. Jelenleg mintegy 3 5 0 0 mrl van biztos adatunk." Kortrsai felttelezse szerint szmuk viszont az tezret is meghaladta! (7.) Ez a hatalmas teljestmny mindenflekppen megrdemli a feldolgozst mg akkor is, ha nem tudnnk, hogy alkotjukban a
korszak egyik legkiemelkedbb magyar festjt kell tisztelnnk, akinek munkssga mvszetpolitikai s
pedaggiai, restaurlsi s fnykpezsi gyakorlatra, elmleti krdsekre egyarnt kiteijedt. rthetetlen
ennek ellenre a tbb vtizedes kzny krltte. A szrvnyos rszpublikcik mellett mindssze e g y e t len nagyobb teijedelm monogrfia jelent meg rla (Hoffmann Edith: Barabs Mikls. Bp., 1950.). Ez a
knyv sem aratott megjelensekor - mdszert tekintve - osztatlan elismerst (lsd elszavt). Az akkori
236
kifogsok mra szerencsre f e l e d s b e merltek, s a m u n k a azta is kiindulpontjt kpezi a Barabs-kutatsnak.

A tanulmnyra Szvoboda D. Gabriella nem kis r s z b e n tmaszkodott is (a msik felhasznlt forrs Barabs naplja).
Az j monogrfia az ismert a d a t o k o n tl tbb j megfigyelssel, d o k u m e n t u m kzlsvel gyaraptja a
mvsszel kapcsolatos ismereteinket. letrajzhoz kapcsoldva pldamutatan elemzi az l e t m llomsait, amelyek Barabs rdekldsnek irnyait is reprezentljk.
Nincs rtelme az egyes fzisoknl hosszasan e l i d z n i , inkbb nhny o l y a n rszletet emelnnk ki, amelyek megkzeltse elgg problematikus, vagy nem kerlt szba. Felvetsk inspircit adhat a tovbbi
interpretlshoz.
A 15. szzadtl n y o m o n k v e t h e t , hol kzponti, h o l lappang elmleti krds, a perspektva tudomnya Barabst is foglalkoztatta. Itliban W. L. Leitch akvarelljein f e d e z t e f e l elszr a centrlis perspektva alkalmazst, s ettl kezdve k u t a t s o k egsz sort vgezte e trgykrben. A Piero della Francesca ltal
lefektetett (De prospectiva pingendi, D e quinque corporitatis) szerkesztsi elv az egyetlen motvumra trt n koncentrlst hangslyozza, miltal a nz m i n d s s z e egy ltszgbl rszese a ltvnynak. Br a
geometria fejldsvel j eljrsok jelentek meg, a renesznszban kikristlyosodott mdszer a 19. szzadban is befolysolta a kompozci alakulst. Barabs e tevkenysge rvn lesz az Akadmia Szpszeti
Osztlynak levelez tagja. S z k f o g l a l beszde: ,,A festszeti tvlattani visszalsek s l t a n o k " (1895.
okt. 3.). A n a g y o b b tanulmnytervezet egy-egy f e j e z e t t a sajt is rendszeresen kzlte. Akadmiai eladsrl a Budapesti Szemle gy s z m o l t be: . . . t b l r a festett brkkal igyekezvn szemlletiv tenni,
amiket szval elmondott. Az ltala megcfolt tvtanok kzl kiemeli a prhuzamos vonalakrl szlt, a
vztkrzdsrl, a ketts h o r i z o n t r l , az rnyalat k r l " . Az alapos m r e , mely avatatlan, s a laicusoknak is rthet eladssal trgyalja a perspektvra v o n a t k o z krdseket, e l r e figyelmeztetjk klnsen
hazai mvszeinket." (Budapesti S z e m l e VII. 1859. 3 7 7 - 3 7 8 )
Hat vvel k s b b az Orszgos Magyar Kpzmvszeti Trsulat lsn jabb rszleteket h o z nyvnossgra, Mennyire nlklzhetetlen a tvlat tudomnya a festszetnek? c m m e l . (Orszgos Magyar Kpzmvszeti Trsulat vknyve 1 8 6 5 / 6 6 . Bpest, 1 8 6 7 . ) Jelen knyv m i n d s s z e egy folyiratcikkre hivatkozik (Orszg Tkre" - 77.) v s z m nlkl.
Megjegyzend: a tma korntsem egyedlll a 19. szzadi magyar kpzmvszetben. Barabs szkfoglaljnak vben jelent meg Beregszszi (Nagy) Pl rtekezse is: ,,A trgyaknak a ltszs tudomnya
szerinti ismertetse s rajzolsa." D e b r e c z e n , 1859, 12 rztblval.
Mindenflekppen megrn e sztszrt fejtegetseket sszegyjteni, s e g y kritikai kiads keretben a
szakma el trni! Kln tanulmnyt rdemelnnek Barabs fnykpszeti ksrletei. A f o t alkalmazsnak lehetsgei a 19. szzad m s o d i k felben festink egsz sort foglalkoztattk (Borsos J z s e f , Beniczky Lajos, R t h Imre stb.) ( 1 6 - 1 7 . ) Barabs az j t e c h n i k t portrksztsnl igyekszik felhasznlni, st
fnykpszeti mtermet is nyit az U r i s a Korona u t c a sarkn. A nhny v e s prblkozs zleti kudarccal zrul. A c s d d e l a hasonl tevkenysget f o l y t a t plyatrsai k z t t n e m ll egymagban. Az okok
rszletesebb elemzse megkezddtt (lsd: L.: F n y k p e z s s k p z m v s z e t . Mvszet Magyarorszgon 1 8 3 0 - 1 8 7 0 . Katalgus. I. B p 1981. 1 5 6 - 1 6 9 , valamint Miklsi S i k e s Cs.: Az erdlyi fnykpezs kezdetei c. kzirata, t d o l g o z o t t vltozata k z l v e : Veress Ferenc emlkkillts. G d l l i Galria.
Gdll, 1 9 8 4 . 7 - 4 9 . )
Nem szl a k n y v Barabs restaurlsi megbzsairl. Ez irny feladatainak vizsglathoz kiindulpontul szolglhat a Magyar A k a d m i a i rtest ( 1 8 6 8 . II. vf. 275., 1 8 7 3 . VII. vf. 1 6 8 , 184., 1891.
LI. vf. 6 6 2 . stb.). Irodalmi letnk s trtnelmnk k i e m e l k e d alakjairl kszlt 18. s 19. szzad eleji portrk (Kazinczy Ferenc, Czirjk Mihly, Bessenyei Mikls) javtsa irnti igny a nemzeti tudat ersdsnek tansga.
Ugyancsak n l l publikci trgyt kpezhetnk a monogrfiban jelzsszeren szerepl erdlyi trtnelmi f e s t m n y e k , a budai tjkpek vagy ajelenleg kvethetetlen g y e r m e k k n y v illusztrcik.
Vgezetl nhny aprbb kvetkezetlensgre szeretnnk rmutatni. N e m egysges a szveg Barabs
kortrsainak megnevezsekor. W e s s e l n y i Polixnia n e v e pldul 3 fle alakban fordul el. Gr. Bethlen
Ferenc s neje Wesselnyi P o l i x n i a k n t a 18. lapon, B n f f y n Wesselnyi Polixnia 10 lappal odbb, nhny oldallal k s b b ismt l e n y k o r i nevn (32.). A 3 0 . lapon tallhat Teleki g r f n " s Rday
g r f ' egyrtelm azonostsa a N a g y Ivn-fle genealgia tanulmnyozst i g n y l i . . .
Nem kevsb kvetkezetlen a s z e r z a trtnelmi Magyarorszg fldrajzi neveinek mai elnevezseinl,
gy nhny vrosnl szerepel t b b e k k z t t a romn n v , msoknl nem (Marosvsrhely). E pontatlansgok eltrplnek azonban a ktet r t k e i mellett, amely o l y sokig vratott magra.
Kerny
Terzia
237
Barabs Mikls ( 1 8 1 0 - 1 8 9 8 ) akvarelljei

A magyar rajzmvszet mesterei 1. Szerk.: Szvoboda D. Gabriella. Magyar Nemzeti Galria. Bp., 1 9 8 5 . 3 4 .
34.1., 16 kp
A Szpmvszeti Mzeum Az e g y e t e m e s rajzmvszet mesterei" sorozatnak prhuzama ez a katalgus.
Az indt mvsz s mfaj kivlasztsa kzenfekvnek ltszott, amit az elsz kellkppen hangslyozott:
Barabs a 19. szzadi magyar mvszet meghatroz egynisge, 1985 pedig egybknt is szletsnek
175. vfordulja. Br munkssga tbb-kevsb beivdott a kztudatba, . . . a z risi letmhz k p e s t
elenyszen kevs alkotsa k z i s m e r t . . . s a 20. szzadi kznsg nagyszabs nll trlatot sem lthatott tle". ( 1 8 7 8 ta gyjtemnyes killtsa nem volt!) Idszersgt az is indokolta, hogy Eurpa-szerte
megntt az rdeklds a biedermeier, a romantika irnt (elg csak a S o t h e b y ' s , a Dorotheum legjabb aukci-katalgusait vgiglapozni vagy nhny friss publikcira utalni: Bhmer, G.: Die Welt des Biedermeier. Wien, 1 9 8 1 . , Bernhard, M.: Das Biedermeier. Kultur zwischen Wiener Kongress und Mrzrevolution. Dsseldorf, Wien, 1983). D n t szempont volt a killts ltrejttben, hogy Barabs oeuvre-jnek
szmottev hnyadt kpezik akvarellek.
Teljes feldolgozsuk ma mr szinte lehetetlen vllalkozs. A felvonultatott, 173 darabbl ll sorozat
mindenesetre megprblta rzkeltetni a fest grafikai tevkenysgnek sznvonalt. A vlogats a MNG
Grafikai Osztlynak trzsanyagra plt, amit a BTM Kiscelli Mzeumnak, a MNM Trtnelmi Kpcsarnoknak, vidki mzeumoknak s magngyjtknek ritkn ltott kpei egsztettek ki. rdemes megjegyezni, hogy errl az idszakrl ekkora mret grafikai killtst Ausztriban rendeztek utoljra 1 9 6 2 ben, s az sem retrospektv volt. (Ritter, E.: sterreichische Biedermeiergraphik. Ausstellung Stift G t w e i g .
Gtweig, 1 9 6 2 . )
A hatalmas anyaggal a jelen katalgus azonban nem tudott megbirkzni. A proldalas sszefoglals
mfajtrtneti ttekintsre s egy biogrfira pl vzlatos rtkelsre szortkozik.
Az akvarell technikai meghatrozsa elnagyolt. N e m rinti ktttsgnek problematikjt. Ads marad
azoknak a tendenciknak ismertetsvel is, amelyek e mfaj 19. szzad eleji felvirgzshoz vezettek. p pen az annyiszor emlegetett sajtos biedermeier letforma honostott meg olyan kellkeket, amelyek erteljesen ignybe vettk az akvarellt (emlkknyvek, tncrendek, legyezk stb.). E k n n y e n pusztul, megrzsre sem mindig rdemestett alkalomszer kpecskket a 70-es vekig a mvszettrtnet sem n a g y o n
vette figyelembe. A z osztrk, majd nyomban a n m e t szakirodalom k e z d e t t behatbban rdekldni a tma irnt: Q u a l t i n g e r , L.: Biedermeier-Liebe. Wien, Mnchen, 1982.; Egger, H.: Glckwunschkarten im Biedermeier. Hflichkeit und Gesellschaft. Mnchen, 1980.; Egger, H. : Wiener Biedermeier Glckwunschkarten, Weltkunst. 5 5 . 1985/6.; A u k t i o n 8 3 . Antiquitten Raritten aus Papier. Bayreuth, 1 9 8 3 .
Valszn, hogy Barabst is felkrtk hasonl feladatokra. letmvnek ilyen irny feltrkpezse
mg vrat magra.
Az eurpai hatsokat illeten ugyancsak szkszav az eligazts. A romantikus akvarell klasszikus hazja Anglia, ahonnan nagy hats rte a 19. szzadi magyarokat, magt Barabst is." (6.) Ezzel a k z h e l y szer mondattal le is zrul a problma. Az ide k a p c s o l d W. L. Leitch-fle benyomsok is rnyaltabb interpretlst kvntak volna! (A 16. szzadtl tretlenl tovbbl angol akvarell irodalomhoz lsd:
Melcon, P.: English Drawings and Watercolors 1 5 5 0 - 1 8 5 0 in the Collection o f Mr. and Mrs. Paul Mellon.
The Pierpont Morgan Library. N e w York, 1972.) A francia elzmnyeknl clszer rmutatni az erteljes
tvol-keleti impulzusokra ( N e u m a n n , M . - H a n s , G. A.: Aus chinesischen Teegarten. Zu Aquarellen des 18.
Jahrhunderts. Berlin, 1965.) ( 6 . )
Valamivel bvebb tjkoztatst kapunk az osztrk akvarellistkrl, akik kzl Th. Ender, J. Kriehuber
s F. Schotzberg szolgl majd kompozicionlis elkpl Barabs szmra. ( 6 - 7 . )
A monogrfia jelleg msodik rsz Hoffmann Edith 1950-es s a szerkeszt 1983-ban kiadott k n y vn alapul.
A kronolgiai sorrendben ismertetett lapokbl levont konklzi ismt csak pr mondatos srtmny.
Eszerint Barabs korai vzfestmnyein a tjbrzols az uralkod (Itlia, Bcs). Hazatrve portrmegrendelsei vlnak szinte kizrlagoss. A 60-as vektl ismt tjkpeket fest, amit a katalgus a fnykpezs elterjedsvel magyarz. Festszeti fejldst tekintve fokozatosan jut el a centrlis perspektva s a f n y i n tenzits erstsre szolgl kontraszthatsok alkalmazsig. Aligha ennyire leegyszersthet folyamatrl
van sz! A tanulmny vzlatos magyarzatait ptolja a bibliogrfia. Rszletekbe m e n eligaztst ad f knt a hazai szakirodalombl.
A katalgus rsz elnye az e g y e s portrkhoz kapcsold rvid ismertets a korszak kiemelked, m
mra feledsbe merlt szemlyeirl.
238
Br a killts clja Barabs kevss, vagy eddig egyltaln nem bemutatott grafiki irnti figyelemfelkelts, az illusztrcik megint csak nyilvn zleti o k o k b l - a legismertebbeket kzlik. Kr, hogy a
mindssze 16 k p b l csak ngy sznes. Ilyen kis ttelnl valamennyit sznes technikval lehetett volna
nyomni. A kiadvny gy is arnytalanul magas rt e z mr nem befolysolta volna tlsgosan. rmmel
konstatlhatjuk viszont, hogy vgre felismertk az idegennyelv sszefoglalsok fontossgt, ami kiterjedt a reprodukcik alrsra is.
sszefoglalva az eddigieket, csak sajnlni lehet, h o g y egy kitn lehetsget, egy pratlan killts tud o m n y o s dokumentcijt szalasztottuk el ismt.
Kerny
Terzia
M o n u m e n t u m o k az I. vilghborbl.
A Mcsarnok s a Npmvelsi I n t z e t kzs killtsa. Szerk.: Kovcs kos. Statisztikai Kiad. Bp.,
1 9 8 5 . 123 L, 87 kp.
Ez a ktet, s vele egytt az azonos c m killts, annak a szociolgiai szemllet mvszeti s krnyezetkultra-kutatsnak eredmnyeknt j t t ltre, amit nhny vvel ezeltt egy vidki mzeumban, Hatvanban sikerlt elindtani. Bizonyos trgyflesgek - o l a j n y o m a t o k , vegkpek, madrijesztk, ltblk, falkpek stb. - gyjtsrl s feldolgozsrl ugyanis a hagyomnyos szelektl" muzeolgus szemllet,
rosszul rtelmezett szakmai ignyessgbl, eszttikai szempontokra hivatkozva sokig l e m o n d o t t . " (3.)
A z els vilghbors emlkanyag, e z e n bell legreprezentnsabb dokumentumainak, a hsi monumentumoknak feldolgozsa 1980-ban k e z d d t t . Az akkor megindult nagyszabs munka eredmnyeivel ismerkedhet meg e katalgusban az olvas. A krdvek kibocstsval nyert informcik nemcsak ennek
az anyagnak magvt kpezik, de inspirlhattk vagy legalbbis kzrejtszhattak nhny idkzben megrendezett killtsnak, publikcinak ltrejttben (Kovcs Gergelyn: A z els vilghbors emlkmvek
s utletk. Mvszet. XXII. 1 9 8 2 / 1 2 . 4 - 9 . , I. vilghbors katonaemlkek. Killts a G d l l Galriban.^ Gdll, 1 9 8 4 . ) .
gy tnik, e vllalkozssal nem egy tiszavirglet ltvnyos felbuzdulsnak vagyunk tani, hanem egy
olyan folyamatnak, amelynek tvolabbi clja az emlkmvek corpus-szer, topogrfikus kiadsa.
rtkelsket sokig zavarta F l e p Lajos az Erzsbet-szobor plyzatokhoz, a Huszadik Szzadba
( 1 9 1 6 . 5 6 . ) rt elutast, az ideolgiai htteret m e l l z brlata. Sink Katalin - a katalgus taln legkiemelkedbb sznvonal tanulmnyban ( , A nemzeti e m l k m s a nemzeti tudat vltozsai" 5 - 2 5 . ) viszont ppen a nemzeti identitstudat, a tartalmi mondanival sszefggseinek fontossgt hangslyozza. Klnsen ll ez Kzp-Kelet-Eurpra, amelyet az ideolgik konzervativizmusa s egymsra torldsa jellemez." ( 2 1 . ) A szerz T h o m a s Nippedey tipolgijt (Nationalidee und Nationaldcnkmal in
Deutschland im 19. Jahrhundert." Historische Z e i t s c h r i f t . Mnchen, Bd. 2 0 6 . Heft. 3.) kvetve az 1 8 4 8 as honvd szobrok, az Erzsbet kirlyn-szoborplyzatok sokasgn vgigtekintve rmutat arra, hogy az
els vilghbors emlkmvek logikusan kapcsoldnak a korbbi tradcikhoz s aktulis politikai clok
hzdnak m g t t k . A trianoni terlet-csonktst k v e t kbulat els felocsdsai ezek az emlkek, amelyeket lehet lenzni, visszautastani, d e az akkori n e m z e t i vlsghelyzetben sokkal nagyobb rtkk volt,
mint brmyen ms alternatvnak. A katalgus, illetve a killts ltrejtte krli huzavona miatt az eredetileg ide sznt Sink tanulmny a Mvszettrtneti rtest hasbjain jelent meg elszr (XXXII.
1983/4. 1 8 5 - 2 0 2 . ) .
Kovalovszky Mrta Kegyelet-szolgltats. Az els vilghbors emlkek t r t n e t h e z " ( 4 8 - 5 4 . ) c.
rsnak koncepcija tolernsabb, m i n t a Magyar mvszet 1 9 1 9 - 1 9 4 5 . " (Szerk.: Kontha Sndor Bp.,
1 9 8 5 . 201.) szmra kszlt tanulmnya. Voigt V i l m o s szemiotikai aspektusbl kzelt meg s interpretl
egy olyan s z i m b l u m o t , amely nemzetisgi, trzsi cmerbl az ezredves Magyarorszg jelkpv, majd a
20-as vek elejn a Hungaria irrendenta" megformljv vlt (Kzvett s tmenet = a turul", 5 5 - 6 3 . )
Nagy Ildik E s e m n y s ideolgiatrtnet" ( 7 4 - 8 1 . ) cm publikcija tipolgiai rendbe lltja az emlkmvet, 11 tpust klnbztetve m e g pldkkal altmasztva.
Knytelen mellzve a tbbi t a n u l m n y t , figyelmet rdemelnek mg a katalgusban a dokumentum
kzlsek; kzlk is Sztrs Erzsbet Egy emlkm metamorfzisa" riportja ( 8 2 - 8 5 . ) , valamint a fggelkben felsorolt vrosi, kzsgi tancsok adatszolgltat vlaszlevelei ( 1 0 3 - 1 2 0 . ) .
rtelemszeren kevesebb szerep j u t o t t az emlktblknak, a hsi halottak nvsorainak, amelyek inkbb egy szociolgiai ktet, legalbbis rs trgyt k p e z h e t n k . Hogy ez a fajta kegyeleti megnyilvnuls
majdnem annyira f o n t o s volt, mint az emlkm llts, bizonytja Khr Flris rsa: Hsk emlknek
elhelyezse a templomban." Egyhzi Lapok. 1923.
239
Vgezetl csak annyit, hogy a Kovcs kos nevhez f z d kezdemnyezs letrevalsgt tmasztja
al az is, hogy szinte a killtssal egyidben jelent meg Apr Ferenc Az els vilghbor hsi emlkei
Szegeden" (Szeged, 1985) c. helyi kiadvnya, amely mdszertanilag is pldakpp vlhatna hasonl trgy
feldolgozsoknak.
Ami a bevezetsben idzett Lieber Endre-fle szoborkatalgust illeti, sajnos korntsem annyira teljes,
hogy ne lenne szksg egy jabb felmrsre. A III. kerletben pldul legalbb 7 ilyen emlk tallhat,
ezek kzl csupn k e t t szerepel az emltett munkban ( 4 6 3 , 4 6 8 . ) . Az I. kerlet Szenthromsg utca 7 .
szm hz Dohnyboltja eltti lpcsbe ptettk be egy I. vilghbors emlk f e h r m s z k darabjt,
amelyen az 1918-as vszm ma is lthat. Ki tudja, hol llt eredetileg, mikor dntttk le?
Habent sua fata m o n u m e n t i . . .
Terzia
Lyka Kroly : Festszetnk a kt vilghbor k z t t . Visszaemlkezsek 1 9 2 0 - 1 9 4 0 .

Lyka Kroly mvei. Corvina Kiad, Budapest, 1 9 8 4 . 124 1., 16 sznes, 9 2 fekete-fehr k p .
Hls feladatra vllalkozott a kiad, amikor tervbe vette az 1980-as vek elejn Lyka Kroly legfontosabb
mveinek jbli megjelentetst. A kt vilghbor k z t t i magyar mvszettrtnetrs s politika egyik
legkiemelkedbb alakjnak rdemeit mr letben is sokat mltattk. letmvt S z e k f Gyula elgg
meg nem b e c s l h e t " jelzvel illette.
Szellemnek eredetisge egsz munkssgt jellemzi, de taln seholsem vgzett annyira egyni jelleg,
valban ttr munkt, mint XIX. szzad magyar mvszetnek kutatsa krl. Igazi feldert szolglat
volt, amelyet e b b e n a krben teljestett. Olyan plet emelsre vllalkozott itt, amelynek nemcsak tervt
kellett elkszteni, hanem anyagt is magnak kellett krl-kre sszehordania, hogy azutn hajlkot formlhasson b e l l e . " (Petrovics Elek: Lyka Kroly. Lyka Kroly Emlkknyv. Szerk.: Petrovics E. B p . ,
1944. 1 7 - 1 8 . ) Idszersgt indokolja, hogy a mlt szzadrl azta sem szletett sszefoglal, tfog jelleg kziknyv, amely az idkzben felbukkant j rszeredmnyeket is magban foglaln. Ezt az adssgot Lyka kteteinek kiadsval igyekezett ptolni a kiad. A knyvek a szerz olvasmnyos stlusval
nemcsak a szakembereknek, de a szlesebb olvaskznsg szmra is lvezhet, izgalmas kalauzok.
A sorozatban eddig megjelent:
A tblabr vilg mvszete. Magyar mvszet 1 8 0 0 - 1 8 5 0 .
Nemzeti romantika. Magyar mvszet 1 8 5 0 - 1 8 6 7 .
Magyar mvszlet Mnchenben. ( 1 8 6 7 - 1 8 9 6 . )
Mvszet s k z n s g a szzadvgen. ( 1 8 6 7 - 1 8 9 6 . )
Festszeti letnk a millenniumtl az els vilghborig ( 1 8 9 6 - 1 9 1 4 . )
Szobrszatunk a szzadforduln. Magyar mvszet 1 8 9 6 - 1 9 1 4 .
NmUeg klnvlik a ktetek kzl a . f e s t s z e t n k a kt vilghbor k z t t . Visszaemlkezsek
1 9 2 0 - 1 9 4 0 " cm. A knyv els kiadsa 1956-ban jelent meg, amit Lyka gy jellemzett: . . . a z olvaskznsg szmra mvszeti korkp, a kutatk szmra adatoknak egykor g y j t e m n y e . " Mdszere eltr a korbbi egy-egy peridust komplexen f e l d o l g o z kiadvnyoktl; itt elssorban szemlyes impreszszit, szubjektv vlemnyt fogalmazza meg. Mint a Szinyei Trsasg tagja fknt az ide tartoz m v szeket mltatja. Ltszgn kvl esnek a progresszvebb, jfajta festszeti ltsmdot kpvisel - p p e n
ezrt perifrira is szorult - alkotk. (Lsd errl rszletesebben a ktet utszavt r Korner va sorait,
110.) A memor ennek ellenre szmtalan rtkes informcival, apr adalkkal jrul hozz a korszak
pontosabb szmbavtelhez. A ktetekben a kpanyag felfrisstst s vlogatst Bodnr va vgezte.
Az jbl kiadott mvek szmt termszetesen folytatni lehetne. A z idzett Emlkknyvben kzlt bibliogrfija l e n y g z mret. Szmos ezek kzl lexikon cikk (tbbek kztt a Thieme-Becker szmra),
aprbb d o k u m e n t u m kzls, de igen sok olyan tanulmny is tallhat kzlk, elssorban az ltala szerkesztett Mvszet" majd a Magyar Mvszet" hasbjain, amelyek ugyancsak megrdemelnk ebbe a sorozatba illesztve msodszori kiadsukat!
Kerny
Terzia
Szab Jlia: A X I X . szzad festszete Magyarorszgon

Corvina Kiad, Budapest, 1985. 3 3 0 1., 321 kp.
Ignyes k n y v S z a b Jlia XIX. szzad festszete Magyarorszgon" cm monogrfija. Szab Jlia a
mlt szzad magyar kpzmvszetnek egyik legjobb ismerje, szmos rsztanulmnyban, kisebb ssze-
240
foglalsban t e t t e kzz kutatsainak eredmnyeit. E k t e t is elmlylt tudomnyos munkn alapul, nagy

sszehasonlt appartust m o z g a t , lnyegben magba foglalja egy nagyszabs korszakmonogrfia lehetsgt. Ha hinyrzet van a k n y v v e l kapcsolatban, p p itt mutatkozik: a korszakmonogrfia lehetsg marad. Ez azonban nem a szerz hibja, inkbb a kiadi koncepci tgondolatlansgbl fakad. A Kiad
ugyanis m i n d e n bizonnyal zleti szempontok m i a t t nem mert vllalkozni egy valban t u d o m n y o s
monogrfia megjelentetsre - mrpedig a szerznek e h h e z megvolt t u d o m n y o s lmunkja, koncepcija. A k t e t ezrt nmikpp mfajilag hibrid; t u d o m n y o s felismersek, j megltsok, rtelmezsek, mdszertani prblkozsok szorulnak a tudomnyos ismeretterjeszts szkebb keretei k z , keveredik a m o nogrfia s az album mfaja.
A szerkezet is tkrzi a mfaji keveredst. A b e v e z e t tanulmny - brmennyire korrekt is szakmailag - t m e n e t a trtneti lers s az essz k z t t . Terjedelme miatt sem vllalkozhatik valban tudomnyos sszefoglalsra, a bonyolult kulturlis sszefggsrendszer elemzsre, az iskolk, tendencik sokrtsgnek bemutatsra, az i n t z m n y e s rendszer ismertetsre - azaz a valbani korszakmonogrfia feladatkrre. Tjkoztatst ad, lnyegben megfelel e g y mvszettrtneti album bevezetje feladatnak.
Ami kimarad belle, azt n m i k p p a msodik nagy szerkezeti egysg, az Idrendi ttekints prblja ptolni, amely venknti bontsban kzli a legfbb trtneti, a magyar kultr- s mvszettrtneti esemnyeket s az egyetemes mvszeti prhuzamokat. A z ttekints jl szelektlt anyagot k z l , de termszetesen nem helyettestheti a kor b o n y o l u l t struktrjnak elemzst.
A k t e t szakmailag legizgalmasabb rsze a Kpek s kpmagyarzatok fejezet. Itt mutatkozik meg Szab Jlia kivl felkszltsge, anyagismerete s mdszertani igazodsa. Mint ms tanulmnyai is jelzik,
munkssgban igen nagy szerepet jtszik a motvumkutats s az ikonogrfii toposzok alakulsnak vizsglata. E k t e t kpanyagt is e szellemben vlasztotta m e g , sok o l y a n , esetleg eszttikailag kevsb rangos
mvet is publikl, amely m i n d e n e k e l t t tematikai, ikonogrfii s z e m p o n t b l rdekes, s gyakran kzli a
tma, k o m p o z c i s szkma k l f l d i prhuzamait, gy rejtetten utal a motvumvndorls 19. szzadi sajtossgaira is. E tematikai sszevetsek rendkvl rdekesek, szellemesek. A rvid kpelemzsek az adott
terjedelmen bell megprbljk szakmailag rtelmezni e prhuzamokat, de pp a terjedelem miatt szksgkpp megragadnak az utals szinten. E nagy kpappartus szmos meglepetst tartogat, igen sok m
most kerl elszr publiklsra - a knyv kpanyaga utn felttlenl msknt ltjuk a 19. szzad magyar
festszett, szaktani kell az eddigi rgzdtt kppel. Bonyolultabb s gazdagabb volt a kor magyar festszete, mint ahogy eddig hittk s igen szoros szlakkal f z d t t a kor nyugati festszethez. Jllehet ez
utbbi megllapts korbban is ismert volt, de S z a b Jlia remek pldkkal bizonytja. Knyvnek legnagyobb rdeme, hogy mindig rvilgt e bonyolult kapcsolathlzatra.
A szerz igen korrekten m e g k s z n i mindazoknak segtsgt, akik kzremkdse nlkl nem j h e tett volna ltre e munka. Taln emltst rdemelt v o l n a az MTA Mvszettrtneti Kutat Csoport s a
Magyar N e m z e t i Galria k z s vllalkozsban megrendezett kt 19. szzadi killts szervez s szerzgrdja, hiszen e killtsok igen sokban segtettk e k n y v szellemi, trgyi anyagnak kialaktst. A
knyvet k i t n e n vlogatott forrs- s irodalomjegyzk egszti ki. A kiads minsge, trdelse, a sznes
kpek sznhsge jobb az utbbi vek tlagnl.
(N. L.)
Magyar mvszet 1 9 1 9 - 1 9 4 5 .
Szerk. K o n t h a Sndor. Akadmiai, Bp., 1985.1. k t e t : 6 6 2 1 1 9 0 X X X I I I kp; II. ktet: 5 7 3 1., 1095 kp
(A magyarorszgi mvszet t r t n e t e . 7. ktet)
A tbb, mint szz ves magyar mvszettrtnetrs felnttsgt, komolysgt s a legnagyobb kpessgeit
egyarnt megmutatja a nyolc ktetre tervezett s s z e f o g l a l sorozat, A magyarorszgi mvszet trtnete
(Akadmiai Kiad, fszerkeszt: Aradi Nra). Egy tudomnyszak trtnetben eljutni ilyenfajta szintzishez - m i n d e n k p p e n korszakos esemnynek m o n d h a t . Mg akkor is gy van ez, ha ms trsadalomtud o m n y o k h o z kpest nmi lemarads rzkelhet ( t r t n e t t u d o m n y , irodalomtrtnet). Persze mindez a
mvszettrtnet javt is szolglhatja, mgpedig gy, h o g y a rokontudomnyok sszefoglalinak a kritikkban kikristlyosodott tanulsgaival gazdagabban s tapasztaltabban foghattak hozz a mvszettrtneti opusz elksztshez. A munklatok elvgzst a Magyar T u d o m n y o s Akadmia Mvszettrtneti
Kutat Csoportja kapta f feladatul.
A knyvsorozat legszorosabban vett elzmnynek szmt k t k t e t e s m (A magyarorszgi mvszet
trtnete III. Fszerkeszt: F l e p Lajos) funkcijrl gy rt Flep Lajos a IV. kiads elszavban 1 9 6 8
241
novemberben: Vgl, nem vltozott a mnek ( . . . ) a msik funkcija sem, hogy ti. mg mindig a ma lehetsges legteljesebb appartussal s ma megkvnhat legalaposabb, minden rszletre kiterjed tudomnyossggal megrand sok k t e t e s , nagy hazai mvszettrtnelmnk elksztje, tjnak egyengetje".
A F l e p Lajos ltal nagy hazai mvszettrtnelmnk"-nek nevezett mvet sok v ta halljuk emlegetni, tudhattunk az elkszt munkkrl, a nyilvnossgra kerlt rszleteit, vitit is rzkeltk. Htkznapi szbeszdben n mindig kziknyvnek" hallottam emlegetni. A kziknyv - a Magyar r t e l m e z
Kzisztr szerint - nem ms, mint valamely tudomnyg eredmnyeit rendszerez, sszefoglal m.
A sorozatindtskor egy inteijban (Kziknyv? Szintzis? Trtnet! Beszlgets A magyarorszgi mvszet trtnete kteteirl. T u d o m n y o s Magazin, 1 9 8 1 / 2 ) maga a fszerkeszt ilyen mfaji meghatrozst
adott: a helyes vlasz a m cmben rejlik: t r t n e t . . . A kziknyv lnyege a f e l h a l m o z o t t adatmennyisg, a szintzis az elmleti sszegezs. A m o s t indul nyolcktetes sorozat, br rengeteg adatot is rendszerez, s br termszetesen elmleti krdsekben is llst foglal, alapveten trtneti m: a magyarorszgi mvszet trtnete". Vglis tovbbhaladhatunk a s z i n t z i s - k z i k n y v - t r t n e t problmn anlkl,
hogy a f i n o m klnbsgttel erltetse ne tnjn szrszlhasogatsnak - egybknt is fogalomhasznlat
krdse a dolog. S amgyis inkbb k t e t e n k n t , pontosabban ktetpronknt konkrtan e l d n t e n d krds (szveg s klnll k p k t e t tartozik e g y v , ezt a formt is az emltett Flep fszerkesztette ktktetesbl vettk t).
*
A knyvsorozat joggal aposztroflja a flszvegen nmagt a magyarorszgi mvszet fejldstrtnetnek eddigi legnagyobb szabs feldolgozs"-nak. A legkorbbi idk mvszett sszefoglal knyvek
tbb vszzadot vagy egy vszzadnl mindig nagyobb idszakot velnek t, mg az utols hrom ktet
csak pr vtizedet, ezek k z l is legrvidebb i d t , a kt vilghbor kztit bemutat k n y v . Az utols hrom cme is ms: nem magyarorszgi, hanem magyar mvszet - termszetesen nem vletlenl.
A legelsknt Nmeth Lajos szerkesztsben, koncipilsban megjelent ktet (Magyar mvszet
1 8 9 0 - 1 9 1 9 . III. Bp.) 1981-ben hagyta el az Akadmiai N y o m d t . Ez a m taln hatatlanul is mintv vlt kiss, mint sorozatindt. Nagy, vek t a halmozd elvrsnak kellett megfelelnie s egyttal pldt is adnia a nagy mbl. Ki kellett tltenie azt az rt, ami a knyvfolyammal kapcsolatban ltensen rgta ltezett. A m fogadtatsbl is egyrtelmen kitetszik: magas szinten tudott eleget tenni a r hraml
kvetelmnyeknek. Tiszta s knnyen ttekinthet szerkezetben, j sszevlogatott s figyelemmel, nagy
hozzrtssel tagolt kpanyaggal valban magas ignyeknek is megfelelni tud szintzise lett a szzadfordul magyar mvszetnek. Nmeth Lajos szerzknt - tbb trsval egytt - , de szerkesztknt is igen
magas mrct lltott.
Msodikknt ngy vvel ksbb, 1985-ben ltott napvilgot a kt hbor kzti idszak mvszett trgyal sszefoglals (Magyar mvszet 1 9 1 9 - 1 9 4 5 , III. Szerkeszt: Kontha Sndor). Ennek els ktetben 6 6 2 szvegoldalhoz 124 kpmellklet oldal - ezen 190 fekete-fehr s 33 sznes mtrgyfot csatlakozik; a klnll k p k t e t b e n pedig sszesen 1095 fekete-fehr kp tallhat. Ilyen kpmennyisg esetben nyilvn az egsz sorozattal kapcsolatosan sajnlhatjuk, hogy nincs md nagyobb szm sznes mellklet ellltsra. Ennek fontossgt - a d o l o g termszetbl addan - esetleg minden rdekelt tltja,
indokoltnak tarthatja, csak ppen a sznesek viszonylagos drgasga miatt le kellett mondaniuk rla. Nagyon fjdalmas dolog ez, mert e sorozat vtizedekre alapveten meghatrozza a magyar mvszetrl val
gondolkodst, st, az egyes ktetekbl, fejezetekbl kiindul tovbbgondolkodst is.
A szvegktetben szerepl kpek hromflk: dokumentumfelvtelek, a kor mvszeti reprezentcijnak (szoboravatsok, killtsltogatsok stb.) tkrzi, mvek s mvszek bemutati, valamint a korszak fotmvszetnek gyjtemnye. Ez is ms, mint az e l z k t e t b e n , mivel o t t vonalas rajzok jelentek
csak m e g a szveg mellett. A kpktet valamifle szorosabb kronolgit szeretne megvalstani az azonos
- vagy kzeli - vben kszlt mvek egyms mell helyezsvel, de ez a sorrend gyakran megbicsaklik, s
helyenknt ssze nem ill mvek kerlnek e g y m s mell - meglehets esetlegessggel. Ez is ellentmonds
a kt k t e t kztt, mivel alkotnknt egy-kt h e l y e n fllelhet szveghez sztszrt, nehezen megtallhat
kpek tartoznak. Kp s szveg, pontosabban a szvegrsz s a hozz tartozand kpek ms m d o n sincsenek igazn szinkronban. S z m o s pldt lehetne idzni. F l t n , hogy a korszak fotmvszetrl nylfarknyira engedett szvegrszhez kpest elg bsges, s taln kiss eltlzott mrtk is a fotmvek szerepeltetse. Olyan fcstmnyreprodukcit is tallhatunk a k p k t e t b e n , aminek semmifle emltst nem
ltjuk a szvegben, mg a festjrl sem esik egyetlen sz sem (lsd: Bolmnyi Ferenc: Virgok, 1945 .;
1043. kp). Ugyanakkor a kpszmok s fleg egymshoz viszonytott arnyaik is knljk a mrlegelst, az
sszehasonltsokat. A tbb mfaj Kozma Lajos mveit mutatja be a legtbb f o t (47!). Igaz, hogy megllaptjk: A kor egyik legismertebb s legnagyobb tekintly hazai ptsze, belsptsze", btortervezje - tehetjk hozz - , d e a szvegszer, t b b helytt fllelhet s nmagban rvidebb bemutatshoz
kpest kiss tlzott ez a kpszm. Ha a szobrszokat nzzk: Ferenczy Bni 34, Medgyessy 2 3 , Beck .
242
F l p 18, Bokros Birman 18, Ptzay 17, Mszros Lszl 15. A festknl: Derkovits 31, Egry 20,Sz'nyi
18 (egyedl szerepel kt sznes reprodukcival!), Dsi Huber 1 7 , B e r n t h 1 4 , U i t z 1 2 , K m e t t y 12, Fereczy N o m i 12, Aba-Novk 11, Bortnyik 11, Nagy Istvn 11, Vajda Lajos 11, Berny Rbert 10, Kassk
9, Moholy-Nagy 8, Vaszary 6 , Koszta 4 , Tornyai 2, Mttis Teutsch Jnos 1 mvel szerepel - hogy csak nhny jellemz't emeljnk ki. Ugyanekkor az is elfordul, hogy nem az emlegetett, elemzett legjobb alkotsok jelennek meg reprodukcikban, hanem msodrendek, kisebb rtkek, az letmvek kevsb jelents
darabjai (pl.. Csky J z s e f , Perlrott Csaba Vilmos).
Ilyenfle apr, k n n y e n szrevehet hinyossgok s ellentmondsok szeplsthetik ugyan a kedvez
sszkpet, de jellegmeghatrozkk szerencsre nem vlnak. A k n y v szvegrsze hrom nagyobb fejezetre tagoldik: Bevezets, A mvszet helyzete. A kor mvszetnek f ramlatai. A k t e t b e v e z e t nem
kedvet csinl s krlhatrol, hanem minst, rezm-szeren sszefoglal gy, hogy bels ellentmondsoktl (pl. Szalay s Kernyi minstse) sem mentes. Radsul ads marad azon f o n t o s s gykeresen j
helyzetet jelent k r l m n y , trtneti tny kzlsvel, hogy az idszakban az elz korszakhoz kpest
jelentsen sszeszklt legalbbis terletileg - a magyar mvszet megjelenhetse. Ez a kimondatlansg, tisztzatlansg a ksbbiek sorn mr kvetkezetlensgg vlik a ktetben, mivel az avantgarde
csapatban brassi, stszi, kolozsvri mvszek, rk, szerkesztk emltdnek, de ugyanekkor a romniai, a jugoszlviai, a csehszlovkiai s szovjetunibeli magyar mvszetrl meg sem ksrelnek beszlni.
Itt, ezen a ponton kimondatlanul is szaporodnak a krdjelek - az objektivits krl. N e h z igazn beltni, hogy ha - e g y b k n t abszolt jogosan - pl. Mttis Teutsch Jnos mvszett a magyar mvszethez szervesen tartoznak mutatja be a k n y v , akkor mirt nem vesz tudomst a tbbiekrl - Nagy Alberttl Zsgdi Nagy Imrig, Jakoby Gyultl Lrincz Gyulig stb. A z irodalomtrtnet pldja kv e t e n d lehetett volna, d e gy ltszik, hogy a Trianon utni kisebbsgi magyar mvszetet az akadmiai kziknyv egyszer s mindenkorra kiiktatta a magyar mvszettrtnetbl. Ez annl is inkbb ellentmondsos, mert pl. az emigrciban ltez magyar mvszetet szervesen idetartoznak tekinti.
gy aztn szmos olyan magyar anyanyelv, mvszeti iskolit Budapesten vgzett alkot sem kerl be
a magyar mvszet terrnumba, akik pedig az utdllamokban magyar nemzetisgek. E krdskr rintetlenl hagysa valsznleg a legnagyobb s nehezen indokolhat hinyossga a ktetnek. Az ellentmondsokat tovbb f o k o z v a , egy-kt nv s jelensg, nhny m reprodukcija mgiscsak megjelenik (Gy.Szab Bla, Szervtiusz J e n ) .
A msodik nagyobb egysgen bell a jl kidolgozott rszekhez kpest elnagyoltabb, kidolgozatlanabb
s itt-ott pontatlanabb pl. A mvszeti let szervezeti kereteirl s a mvsztelepekrl szl rsz. Az Iparmvszeti kzssgek alfejezet teljesen megfelekedezik a kiskunhalasi Csipkehzrl ( 8 9 - 9 1 . ) . A halasi
csipke kt msik h e l y e n szerepel, de o t t viszont pontatlanul. A Halasi csipke cm kiadvny (szerzk:
Jan k o s - V o r k J z s e f , Kiskunhalas, 1 9 7 9 ) nem tud pldul arrl, hogy a harmincas-negyvenes vekben Lgrdy Sndor tervezett volna halasi csipkt (v. 220.). Ms helyen viszont ez a mondat szerepel:
A z 1930-as vek elejn Dkni rpd tervei s Markovits Mria szervez s kivitelez munkja nyomn
j t t ltre a nem npi g y k e r s trtnelmi hagyomnyokra nem p l halasi csipke" (lsd 3 3 2 . ) . A mondat els felnek lltsa hibs, mert Dkni 1918-ban vgleg abbahagyta az iparmvszeti tevkenysget s
1931-ben meg is halt. g y ltszik, hogy az iparmvszetrl szl fejezetek egybknt is a leginkbb hzagosak s felsorolsszerek. Pl. az art d e c t mint irnyzatot meg sem emltik, st, mintha babonsan kerlnk a definilst is. A kifejezs tbb helytt szerepel, de hromflekppen: Art dco ( 2 3 3 . ) , Art Deco
( 2 5 5 . ) s art d c o " ( 4 1 2 . ) . A korszak iparmvszetrl szlva be kellett volna mutatni - mvekkel is altmasztva - ezt a jelensget. A knyvillusztrci s knyvmvszet cm rszben kizrlag az illusztrcirl s illusztrtorokrl esik sz, s a korszak tipogrfia- s k n y v m v s z e t e , a mvszien megformlt knyvek emltetlenl maradnak, gy Fleppel mondva A k n y v nagy mvsze", Kner Imre ilyen sszefggsben e l sem fordul.
A k t e t bels struktrja, a fejezetek egymshoz viszonytott arnyai, ehhez kpest a f o t n bemutat o t t mvek alkotnkn ti s irnyzatok szerinti jellege, az egyes rszek tartalmi gazdagsga vagy bizonyos
egyoldalsgok - mind-mind rszletesebben megvizsgland krds lehetne, de nem frhet egy rvid
szemle kereteibe. A h o g y hinylista sszelltsa nem lehet feladata az effle rsoknak, mivel a k n y v meghatroz jellegt, alapkaraktert mgiscsak a zmben kirlelt, tudomnyosan szilrd alapozottsg elemz-bemutatsok foglaljk el. Olyan k i t n fejezetek, amelyek vlasztott tmjuk eddigi legjobb szint
sszefoglali (pl. A korszak egyetemes kpzmvszetnek f b b tendencii, a mvszetoktats, a korszak
mvszetszemllete, az ptszetrl szl rszek, az aktivizmus s avantgarde, npies s magyaros trekvsek, a rmai iskola, a kis fottrtnet stb.). Ha mr az egyes fejezetek egymshoz viszonytott arnyait
nzzk, akkor azt is termszetesnek kell tartanunk a bevezet szellemben ( , A vizsglt idszak legnag y o b b nvumnak ktsgkvl a szocialista kpzmvszetet - minden ellene irnyul ert lekzd - ki-
243
bontakozst tekinthetjk"), hogy olyan alkotkrl is sz esik, radsul figyelemre m l t szobrszegynisgek"-nek titullva ket (Kania Istvn s Lszl Jnos) akiktl viszont egyetlen alkotst sem lthatunk,
gy az olvas szmra lehetetlen a megtlsk. Ugyancsak e csoportbl tovbbi, csak szvegben, de mvel nem szerepl alkotk: B. Juhsz Pl, Z. Gcs Gyrgy, Rnki R o x i Jzsef.
Rgi blcsessg, hogy mindenfajta rs s szerkeszts: arnyok krdse is. Val igaz, hogy alkotbb s
krltekintbb szerkesztssel, hatrozottabb koncipilssal egysgesebben megformlt szveganyagot kaphattunk volna. Persze a maximlis elvrs szinte csak elvileg teljesthet egy ilyen hatalmas mnl, hiszen
k n n y e n tlthatatlann vlik a szvegtenger s a kphalom is. Vglis az sszkp m g i s az, hogy a m o n u mentlis vllalkozs 7. k t e t t a magas szakmai elvrsoknak is megfelel szerzgrda jl oldotta meg.
A kisebb, apr hinypontok ezt alapveten n e m tudjk megkrdjelezni. Valban ez a kt hbor kzti
idszakrl az eddigi legteljesebb s leggazdagabb mvszettrtneti sszefoglals.
Smegi
Gyrgy
AZ ARS HUNGARICA SSZESTETT TARTALOMJEGYZKE

1. vf. (1973) - 12. vf. ( 1 9 8 4 )
Az Ars Hungarica c. folyiratot 1973-tl adja ki az MTA Mvszettrtneti Kutat Csoportja olyan publikcis formnak sznva amely a kutats legfrissebb hatkonyan felhasznlhat eredmnyeit hozza nyilvnossgra." Hogy e clnak a folyirat eleget tesz-e, annak eldntse az olvas feladata, a gazdag anyag
jobb ttekinthetsgnek ignye azonban indokolja az sszestett tartalomjegyzk elksztst s publiklst.
A mutat kt szorosan sszefgg rszbl ll:
I. Tanulmnyok (rvidtse: T.) 1 - 2 2 9 .
II. Recenzik (rvidtse: R.) 1 - 5 3 3 .
Az els rsz a tanulmnyokon kvl tartalmazza a forrskzlsek, vitk, konferencik anyagt is szerzi ABC-rendben, melynek alapjul rtelemszeren a szerz neve vagy a rendezvny cmnek kezdbetje
szolgl. Ugyanilyen elv szerint a trgyalt mvek szerzinek vagy cmnek ABC-rendjben vettk fel a
recenzlt mveket.
A mutatban minden publikci sorszmot kapott: a Tanulmnyok 1299-ig, a Recenzik 1 - 5 3 3 - i g .
Az els rsz elrendezse alapjn egyben a szerzk illetve kzremkdk nvmutatja is, ahol utals trtnik a trsszerzk, kzremkdk s recenzirk munkira is a nevek melletti sorszmok segtsgvel. A
recenzlt mvek kzremkdire hasonl elv szerint trtnik utals.
A prhuzamos szmozst a sorszmok el tett T. illetve R. bet kUlnti el.
Az els rsz lersai az azonostshoz szksges legfontosabb adatokat tartalmazzk: szerz, cm, kzremkd, megjelens ve, oldalszm, illusztrci s rezm jelzse. Az illusztrcira vonatkoz adatokat
( )-ben kzljk. Az ill. rvidts a szvegkzti brkra, a szmok a periodika vgn tallhat illusztrcis
rszben a kzlemnyhez tartoz kpek sorszmra utal.
A rezmk nyelvre az albbi rvidtsek utalnak: E. angol, F. francia, G. nmet, H. magyar, I. olasz,
Ru. orosz.
A recenzelt mvek lersnl szintn az azonosthatsg kvetelmnyt tartottuk szem eltt. A recezik szerzit / /-ben kzljk, a monogramok feloldsa a zrjelen belli, gondolatjel utni nv.
I. TANULMNYOK
MOS Imre
1. mos Imre naplja, [sajt al rend. s bev. Pataki Gbor, Gyrgy Pter] 1984. 111
135.(95-100.)
ANDRS Edit
2. A Ht kpzmvszeti kritikja 1890 s 1914 kztt. 1978. 205-243.
ANTAL Frigyes
3. Antal Frigyes rsainak bibliogrfija, [sszell. Nicos Hadjinicolau, Wessely Anna]
1978.375-377.
Antal Frigyesrl Id. T. 219.
ARADI Nra
4. Beksznt, [az Ars Hungarica els szmhoz] 1973. 7. E.
5. Az sszehasonlt kutats nhny problmja a szzadfordul mvszetben. 1974.
113-126. F.
\
6. A Magyar Tudomnyos Akadmia Mvszettrtneti Kutat Csoportjnak t ve.
1974. 231-235. E. 237-241. Ru.243-247.
7. Trgy, trgyiassg, trgybrzols: mai mvszeti krdsek. 1975. 103-117. E.
8. A Mednynszky-kutats nhny krdse. 1979. 5 5 - 6 8 . (39^48.)
9. Aradi Nra munkssgnak vlogatott bibliogrfija, [a ttelek lerst ksztette Bardoly Istvn] 1984. 154-160.
10. Aradi Nra kszntse. 1984. 153-154.
Aradi Nra ld. mg T. 111/1., 130/1., 131/1. R. 318.
246
BADL Ede
11. Mvszettrtneti regesztk a kirlyi hatrozatokbl s rendeletekbl. 6. [1656. jan.
4.-1665. jl. 8.] 1975. 119131.
12. Mvszettrtneti regesztk a kirlyi hatrozatokbl s rendeletekbl. 7. [1656. okt.
31.-1675. mj. 20.] 1975. 2 9 5 - 3 0 7 .
13. Mvszettrtneti regesztk a kirlyi hatrozatokbl s rendeletekbl. 8. [1675. jn.
10.-1688. jn. 9.] 1976. 123-136.
14. Mvszettrtneti regesztk a kirlyi hatrozatokbl s rendeletekbl. 9. [ 1688. jn.
25.-1699. dec. 23.] 1976. 2 9 1 - 3 0 4 .
15. Mvszettrtneti regesztk a kirlyi hatrozatokbl s rendeletekbl. 10. [1700. febr.
12.-1702. aug. 18.] 1977. 2 8 5 - 2 9 6 .
16. Mvszettrtneti regesztk a kirlyi hatrozatokbl s rendeletekbl. 11. [1702. aug.
18.-1707. pr. 2.] 1978. 8 1 - 9 4 .
17. Mvszettrtneti regesztk a kirlyi hatrozatokbl s rendeletekbl. 12. [1707. mj.
12.-1712. mrc. 7.] 1979. 2 6 9 - 2 8 2 .
BAJKAYva Id. R. 360.
BAKOS Katalin
18. Moholy-Nagy Lszl 1923-as Alekszander Rodcsenkhoz rt levele. + Fggelk: Moholy-Nagy Lszl levele Rodcsenkohoz. [a levl nmet nyelv eredeti szvege s magyar fordtsa] 1977. 327-340. (l.) E.
BALOGH Joln
19. Ksrenaissance kfarag mhelyek. 1. kzlemny. Az elzmnyek. 1974. 2758.
(ill.) G.
20. Ksrenaissance kfarag mhelyek. 2. kzlemny. A kolozsvri mhelyek:XVI. szzad. 1. rsz. 1974. 249-380. (ill.) [a kzlemny sajthibinak javtsa: 1975. 276.;
ptlsok: 1980. 269-271.]
21. Ksrenaissance kfarag mhelyek. 3. kzlemny. A kolozsvri mhelyek: XVI. szzad. 2. rsz. 1975. 41-56. [ptls: 1980. 271.]
22. Ksrenaissance kfarag mhelyek. 4. kzlemny. A kolozsvri mhelyek: XVI. szzad. 3. rsz. 1975. 211-276. (l. 13-64.) [ptlsok: 1980. 271-277.]
23. Ksrenaissance kfarag mhelyek. 5. kzlemny. A kolozsvri mhelyek: XVI. szzad. 4. rsz. 1976. 39-64. (ill.) [ptls: 1980. 277.]
24. Ksrenaissance kfarag mhelyek. 6. kzlemny. A kolozsvri mhelyek : XVI. szzad. 5. rsz. + Fggelk: Az pttet mecnsok. 1979. 175-208. (ill. 1 - 8 9 . )
25. Ksrenaissance kfarag mhelyek. 7. kzlemny. A kolozsvri mhelyek: XVI. szzad. 6. rsz. 1980. 25-101. (ill.) [ptls: 1980. 277-279.]
26. Ksrenaissance kfarag mhelyek. 8. kzlemny. A kolozsvri mhelyek: XVI. szzad. 7. rsz. Ptlsok, javtsok. 1980. 217-280. (ill. 32-35.)
27. Balogh Joln tudomnyos munkssga: bibliogrfia. 1975. 9 - 1 8 .
Balogh Jolnrl ld.T. 53.
BN Andrs Id. R. 105., 110., 152., 164., 194., 219., 221., 230., 231., 240., 266.,
282., 345., 357., 362., 375., 449., 469., 488., 496., 498.
BN Bla
28. Dokumentumok Bn Bla hagyatkbl, [sajt al rend. s bev. Pataki Gbor, Gyrgy
Pter] 1984. 283-293.
BNSZKYN Kiss va
29. Iparmvszet s nagyipar kapcsolata Magyarorszgon a kt vilghbor kztt. 1977.
8 7 - 1 0 5 . ( 3 5 - 4 6 . ) E.
247
BARANYAI Bln
30. Ujabb adatok a debreceni Szent Anna-templom berendezsnek trtnethez. 1980.
149-154. (86-94.) G.
BARCSA Y Jen ld. T. 116.
BAR LA SZAB Lszl
31. Nemzeti gykerek, historizmus 1900-as stlus Antoni Gaudi s Lechner dn ptszetben-. 1975. 5 7 - 6 4 . (31-39.) E. Barla Szab Lszl ld. mg R. 51., 67., 118.,
289., 305., 374., 378., 392., 497.
BARTHA Zoltn ld. T. 126.
BATRI Ferenc ld. T. 111/13.
Lszl
32. Szemle, [bevezet az Ars Hungarica rovathoz] 1974. 441.
33. Ksei recenzi egy temeteszttikai kiadvnyrl. 1983. 185186.
Lszl ld. mg T. 36/35. R. 5., 10., 23., 29., 30., 36., 41., 47., 52., 54., 57., 61.,
63., 70., 71., 75., 81., 84., 89., 90., 94., 99., 101., 104., 120., 125., 129., 132., 137.,
140., 145., 147., 148., 150., 151., 160., 162., 169., 176., 182., 183., 184., 193., 196.,
197., 198., 200., 201., 206., 207., 214., 216., 217., 223., 226., 228., 229., 236., 237.,
242., 249., 253., 257., 262., 265., 275., 277., 280., 286., 291., 292., 294., 301., 303.,
304., 307., 309., 322., 323., 327., 329., 331., 334., 339., 348., 350., 351., 356., 361.,
370., 371., 377., 379., 382., 383., 393., 394., 397., 406., 412.,416., 417., 421., 429.,
434., 435., 440., 441., 442., 443., 454., 455., 457., 472., 474., 476., 478., 487., 490.,
501., 512., 514., 518., 523., 524., 527.
BELITS KA -SCHOLZ Hedvig ld. T. 131/12.
BENKE Lszl ld. T. 110.
BERNTHAurll.
T. 116.
BERNTH Mria
34. Rippl-Rnai Jzsef kritikus vei s orosz utazsa. 1977. 4559. (1921.) E.
35. A Rippl-Rnai-kutats helyzete : Rippl-Rnai s a szimbolizmus. 1982. 201209.
BERTALAN Vilmosn ld. T. 36/14.
36. Beszmol a Magyar Tudomnyos Akadmia Mvszettrtneti Kutat Csoport kzpkozi s renesznsz mvszettel foglalkoz felolvas lsrl: 1974. november 11-13.
[az eladsok s a vita anyagnak kivonatos kzlse jegyzknyvi ill. szerzi tmrts
alapjn] 1975. 313-350. (65-97.)
[1.] Szkely Gyrgy megnyitja. 313317.
[2.] Fodor Istvn: A honfoglalskori mvszet kelet-eurpai kapcsolatai. 317.
[3.] Kralovnszky Aln: Szkesfehrvri satsok. 317318.
[4.] Nagy rpd: Szkesfehrvri kirlysrok. 318.
[5.] Kovcs Pter: A szkesfehrvri kirlyi palota krdse. 318319.
[6.] Gerevich Lszl: Villard de Honnecourt mvszetnek szrmazsa. 319.
[7.] Nagy Emese: Legkorbbi vilgi ptszetnk klfldi kapcsolatai. 320321.
(65.)
[8.] Szke Mtys: A visegrdi vrispnsgi kzpont. 321.
[9.] Hjj Mikls: A visegrdi kirlyi palota. 321.
[10.] Trogmayer Ott: A pusztaszeri satsok. 321322.
[11.] Valter Ilona: Cisztercita monostorok kutatsa. 322.
[12.] Kozk Kroly: Kzpkori szkesegyhzaink, kolostoraink s templomaink feltrsa. 322-323. (66-68.)
[13.] H. Gyrki Katalin: A budai domonkos kolostor kutatsa. 323-324.
248
[14.] Bertalan Vilmosn: A kzpkori buda kutatsnak jabb rgszeti eredmnyei.

3 2 4 - 3 2 5 . (69-70.)
[15.] Vgh Jnos : Tblakpfestszetnk stlusproblmi. 326.
[16.] Mucsi Andrs: 15. szzadi predella-oltr az esztergomi Keresztny Mzeumban.
326.
[17.] Urbach Zsuzsa: A nmetalfldi s a magyarorszgi mvszet kapcsolata a 1415.
szzadban. 326-327. ( 7 1 - 7 2 . )
[18.] Trk Gyngyi: A Mateoci Mester. 328. ( 7 3 - 7 4 . )
[19.] Levrdy Ferenc: Aquila Jnos. 328.
[20.] Lukcs Zsuzsa: A Szent Lszl legenda a kzpkori magyar falkpfestszetben.
328-329. (75-76.)
[21.] Prokopp Mria: Az itliai trecento hatsa a 14. szzadi magyarorszgi falfestszetben. 330. (77.)
[22.] Faludy Anik: A biznci ikonogrfia hatsnak krdse a magyar kzpkori falfestszetben. 330-331.
[23.] Wehli Tnde: A Csatri Biblia lokalizcis krdsei. 331.
[24.] Zentai Lrnd: A 14-16. szzadi kolostori knyvfestszet nhny krdsrl.
332. (78.)
[25.] Csapodin Grdonyi Klra: A Rosselli-krds mai llsa: Francesco Rosselli mkdse a budai knyvtrban. 332-333. (79.)
[26.] Koroknay va: A magyarorszgi renesznsz knyvktsek stlusfejldse. 333.
[27.] Tth Melinda: A pcsi mhely francia rtege". 333.
[28.] Tth Sndor: 15. szzadi srplasztiknk s a Kassai Jakab krds. 333-334. (80.)
[29.] Henszlmann Lilla: A heraldikai motvumok szerepe gtikus s renesznsz szobrszati emlkeink meghatrozsban. 334-335. (81-82.)
[30.] Eisler Jnos: Adalkok az n. Zsigmond-nyergek s a Srknyos Trsasg jelvnyeinek krdshez: Eberhardt Windecke s 15. szzad eleji, Magyarorszgon
jrt utazk nyomn. 335336. (8384.)
[31.] Lovag Zsuzsa: A kzpkori magyar gyrk. 336338.
[32.] H. Kolba -Judit: A krtvlyesi cibrium. 3 3 8 - 3 3 9 .
[33.] Kovcs va: Mtys kirly arany klvrija: Esztergom, Fszkesegyhzi Kincstr. 339.
[34.] Szilgyi Andrs: Kevss ismert tvsmvek a 14-15. szzadbl. 339.
[35.] Lszl : Sodronyzomncos tvsmvek. 340.
[36.] Hjjn Dtri Angla: Szriagyrts s mhelykrds a magyarorszgi tvssgben. 3 4 0 - 3 4 1 . (85-86.)
[37.] Vadszi Erzsbet: Gtikus btorok Magyarorszgon. 341-342. (87-88.)
[38.] Csernynszky Mria: A kzpkori textilmvszet emlkei Magyarorszgon s
kapcsolatuk tblakpfestszetnkkel. 342. (8990.)
[39.] Bobrovszky Ida: A 16. szzadi magyar reformtus zsinatok vgzseinek mvszeti vonatkozsai. 342-343. Id. T. 38.
[40.] Kovcs Bla: Vrak, laktornyok a romn kori Magyarorszgon. 343344.
[41.] Entz Gza: A gtikus ptszet kutatsnak problmi az jabb forrskutatsok
alapjn. 344. Id. T. 54.
[42.] Csorba Csaba: Kzpkori magyar kfaragjegyek a mesterjegyek rendszerben.
344.
[43.] Marosi Ern: Magyarorszgi gtikus templomhomlokzatok. 344. Id. T. 123.
[44.] Dvid Katalin : Csand vrmegye gtikus mvszete. 344346.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
249
[45.] Entz Gza Antal: 1415. szzadi ptiskolk Erdlyben. 346347.

[46.] Dtshy Mihly: 16-17. szzadi ptsi szervezetnk krdshez. 347.
[47.] Horler Mikls: jabb eredmnyek a magyarorszgi renaissance ptszet kutatsa
tern. 347-348. (91-93.)
[48.] G. Sndor Mria: A pcsi renesznsz kfarag mhely mkdse. 348.
[49.] Feuern Tth Rzsa: A magyarorszgi renesznsz ptszet szimbolizmusnak
krdshez. 348-350. ( 9 4 - 9 7 )
BIB Istvn ld. T. 111/10., 131/9., R. 76.
BIR Ferenc ld. T. 131/5.
BOBROVSZKY Ida
Kecskemt tvssge a XVII. szzadban. 1974. 9 1 - 1 1 2 . (ill.) G.
A XVI. szzadi magyar reformtus zsinatok vgzseinek mvszeti vonatkozsai. 1976.
6 5 - 7 1 . E.
Bobrovszky Ida ld. mg T. 36/39. 187. R. 187.
BODOR Imre
A magyar korona legkorbbi brzolsai. 1980. 1724. (1-30.)
Bodor Imre ld. mg R.346.
BOKROS BIRMAN Dezs ld. T. 116.
BOR Pl
Bor Pl mvszetelmleti rsai, [sajt al rend. s bev. Rth Zsolt] 1981. 89127.
BORGHIDA Istvn
Kt levl Boromisza Tibor hagyatkbl. [Ziffer Sndor s Tersnszky Jzsi Jen levelei] 1975.309-312.
Czbel s Ziffer. 1977. 341-344. (ill.)
Gallasz Nndor. 1980.333-340.(56-61.)
BRENDEL Jnos Id. R. 384.
BUNDEV-TODOROV Ilona
A Magyar Iparmvszeti Fiskola trtnete 1945-1973. 1979. 103-116.
BUNT A Magdolna
A kkllvri lelet. 1977. 223-239. (9-30.)
CENNERN WILHELMB Gizella
j portrmfajok a 18. szzadi magyarorszgi festszetben. 1982. 167-177. (123.)
CERNA-STUDNIKOV,
Milada
A mvszeti let s kapcsolatai Pozsonyban, Zsigmond kirly uralkodsnak idejn.
1984. 2 9 ^ 1 9 . ( 9 - 3 3 . )
H VIDKO VSKI, O. A. ld. T. 130/3.
CSABA Rezs
j magyar iparmvszet fel. [trsszerzk: Juhsz Lszl, Szcs Pl] 1977. 163175.
ld. T. 86.
CSAPODI Csaba
Vlasz egy brlatra, [trsszerz: Csapodin Grdonyi Klra] 1980. 182-184. Id. R.
82.
CSAPODIN GRDONYI Klra ld. T. 36/25., 49.
CSERNYNSZKYMria
ld. T. 36/38.
CSORBA Csaba ld. T. 36/42.
E. CSORBA Csilla
A Kossuth-mauzleum ptstrtnete. 1983. 127-158. (60-71.)
DVID Gza ld. R. 138., 144., 172., 340.
250
51.
52.
53.
54.
55.
56.
A r s Hungarica 1 9 8 6 / 2 250
DVID Katalin Id. T. 36/44.

DVID Lszl
Nagygalambfalva temploma s a kzpkori szkelyfldi mvszet. 1980. 195203.
(ill. 1 - 1 1 . )
Dercsnyi Dezsrl Id. T. 124.
DTSHYMihly Id. T. 36/46.
DVORSZKY Hedvigld. R. 131.
EGRY Jzsef Id. T. 116.
EISLER Jnos Id. T. 36/30. R. 127., 338.
Els orosz mvszeti killts. Berlin 1922. Id. T. 57.
ENGEL Pl
Zsigmond-kori bri sremlkeinkrl, [trsszerzk: Lvei Pl, Varga Lvia] 1983. 2 1 48.(1-24.)
ENTZ Gza
Balogh Joln kszntse. 1 9 7 5 . 7 - 9 .
A gtikus ptszet kutatsnak problmi a forrsok alapjn. 1976. 2126. (711.)
Entz Gza ld. mg T. 36/41. R. 143.
ENTZ GZA Antal
rpd-kori kfaragvnyok: killts s tudomnyos konferencia Szkesfehrvron.
1979. 1 4 7 - 1 5 3 .
A kolozsvri Szent Mihly-templom neogtikus harangtornya. 1982. 243287. (61
81.)
Entz Gza Antal ld. mg T. 36/45. R. 113., 174., 179., 311., 401.
57. Erste russische Kunstausteilung. Berlin 1922. [Vorwort D. Sterenberg, Redslob, A. Holitscher] = Els orosz mvszeti killts, Berlin 1922. [elsz D. Sterenberg, Redslob,
A. Holitscher] [sajt al rend. s ford. Szab Jlia] 1973. 153-167. ld. mg T. 178.
RSZEGI Gza ld. R. 108., 109., 503.
FALUDY Anik ld. T. 36/22. R. 241.
FARBAK Y Pter
58. A fasori reformtus templom. 1984.255-269.(31-56.)
FAZEKAS Gyrgy ld. R. 9., 20., 80., 96., 116., 135., 210., 220., 222., 259., 367.,
415., 444., 510., 516.
FMES BECK Vilmos
59. Fmes Beck Vilmos hsz levele, [sajt al rend. s bv. Kontha Sndor] 1976. 147
158. ( 2 4 - 3 6 . )
FERENCZY Nomi
60. Ferenczy Nomi nletrajza s levele Tolnay Krolyhoz. 1978. 341-347.
FEUERN TTH Rzsa
61. Ars et ingenium : korarenesznsz mvszetelmlet Janus Pannonius kltszetben.
1974. 9 - 2 6 . E.
62. A magyar renesznsz ptszet eurpai helyzete. 1977. 729. (ill. 15.) E.
Feuern Tth Rzsa ld. mg T. 36/49.
FODOR Istvn ld. T. 36/2.
FORGCS va
63. Kllai Ern s a konstruktivizmus. + Fggelk: Kllai Ern letrajza. 1975. 277294.
G.
Forgcs va ld. mg R. 31., 42., 60., 103., 168., 199., 208., 238., 250., 314., 336.,
342., 344., 387., 463.
251
FRANKO kos
64. Keresetlen let" - Bernth Aurl 1918-as albuma. 1984. 233-237. ( 1 - 7 . )
FST Miln Id. T. 116.
GBOR Eszter
65. A kt vilghbor kztti magyar ptszet tendencia-vltsai. 1984. 93100. (8794.)
GADNYIJen Id. T. 116.
GALA VICS Gza
66. A barokk mvszet kezdetei Gyrben. 1973. 97-126. (ill.) G.
67. Volt-e rajzmvszet a 1718. szzadi Magyarorszgon? : jegyzetek kt killts rgyn. 1982. 7 - 1 8 . ( 1 - 1 0 . )
Galavics Gzid, mg T. 111/14., 131/7., 187. R. 278., 337.,459.,460.
GELLER Katalin
68. A gdlli mhely eszttikai nzetei. 1976. 227-241. G.
69. Nagy Sndor vegablakmvszete s trtneti elzmnyei. 1977. 251266. (3343.)
70. Nhny j adat a Julian-Akadmirl s az ott tanul magyar mvszekrl. + A Journal de l'Acadmie Julianban emltett azonostott magyar mvsznevek. 1979. 89
94. (55-58.) F.
Gellr Katalin ld. mg R. 203., 251., 263.
GEREVICH-KOPTETT, Eva Id. T. 159., 162.
GEREVICH Lszl Id. T. 36/6.
GER GEL Y A ttiln Baktai Julianna
71. Az Orszgos Magyar Kpzmvszeti Trsulat a mvszeti let irnyt intzmnye :
1880-1900. 1979. 283-309.
GERGELY Katalin Id. R. 106., 121., 215., 283., 316., 372.
GER VERS MOLNR Veronika
72. Gervers Molnr Veronika szakirodalmi tevkenysgnek bibliogrfija. 1979. 332
334.
Gervers Molnr Veronikrl Id. T. 180.
GESK Judit Id. R. 123., 390., 480.
GOMBOSI Gyrgy
73. Gombosi Gyrgy munkssga : bibliogrfia, [a bibliogrfit Varga Lvia lltotta ssze]
1979.326-328.
Gombosi Gyrgyrl Id. T. 222.
GRES, Burkhardt Id. T. 111/6.
GYRESS Y Bla
74. Hozzszls egy recenzihoz. 1977. 371. Id. R. 108.
G. GYRFFYKatalin
75. Adatok Hartmann Jzsef kassai szobrsz tevkenysghez. 1984. 5166. (34-53.)
GYRGY Pter ld. T. 1., 28., 116. R. 438.
H. GYRKIKatalin Id. T. 36/13.
HAASE, Gisela ld. T. 111 /11.
HA DJ IN ICOLA U, Nicos ld. T. 3.
HAJD Istvn ld. R. 48., 141., 153., 186., 326., 485.
HAJNCZI Gbor ld. R. 4., 27., 28., 65., 66., 83., 102., 112., 128., 173., 175., 178.,
180., 185., 239., 288., 319., 325., 333., 352., 353., 354., 381., 395., 396., 402., 414.,
447., 494., 508., 520., 522.
252
HANN Ferenc
76. Csontvry gcsi vei. 1976.137146.
HUSER Arnold
77. Szemelvnyek Huser Arnold ifjkori mveibl, [sajt al rend. Tmr rpd] 1974.
202-204. ld. mgT. 197.
78. Huser Arnold mvei 1911-1918 : bibliogrfia, [sszell. Tmr rpd] 1974. 1 9 6 201. ld. mgT. 197.
Huser Arnoldrl ld. T. 143.
HEGYI Ferenc
79. A tatai piarista Studium Cameraticum dikjainak kt jeles rajza Mria Terzia budavri
palotjrl. [Magyary Lszl, Nedeczky Pl] 1982. 2 3 5 - 2 4 2 . (54-60.)
HEGYI Lrnd
80. Korniss Dezs els alkoti korszaka 1923-1933. 1976. 89-122. ( 1 2 - 2 3 . ) E.
81. Korniss Dezs msodik alkoti korszaka 1933-1937. 1978. 275-322. (33-60.) E.
82. Ndler Istvn. + [a Ndler Istvnrl szl irodalom jegyzke, Ndler Istvn egyni killtsainakjegyzke] 1979. 243-257. (90-105.)
83. A Munka-kr kpzmvszeti tevkenysge. 1983. 283295.
Hegyi Lrnd ld. mg T. 117. R. 25., 37., 50., 134., 181., 195., 212., 258., 328., 347.,
359.,368.,471.
HJJMikls ld. T. 36/9.
HJJNDTRI
Angla ld. T. 36/36.
HENSZLMANNLilla ld. T. 36/29.
HETNYI gnes ld. R. 38., 74., 91., 142., 205., 235., 245., 321., 389., 403., 446.,
477., 499.
HIMMELHEBER, Georg ld. T. 111/7.
HOLITSCHER, Arthur ld. T. 57.
HORNSZKY Nndor
84. Schoen Arnold munkssga. 1979. 7576.
Hornszky Nndor ld. mg T. 167.
HORLER Mikls ld. 36/47.
HORVTH Gyrgy
85. Kokas Ignc. 1976. 273-289. ( 5 5 - 6 6 . ) E.
Horvth Gyrgy ld. mg R. 11., 15., 16., 17., 190., 234., 243., 256., 287., 299.,423.,
426.,450., 452., 505.
HIJTH, Hans-rl ld. T. 184.
ILLS Endre ld. T. 116.
ILLYS Gyula ld. T. 116.
JVOR Anna ld. T. 131/10. R. 7., 39., 165., 166., 177., 191., 213., 248., 268., 271.,
308., 319., 330., 341., 373., 448., 468., 489., 521.
JEMNITZ Sndor ld. T. 116.
JUHSZ Lszl
86. Retrospektv feljegyzs szakmai terlettel kapcsolatban. 1977. 151162. ld. mg T.
48.
Juhsz Lszl ld. mg T. 48.
KADOSA Pl ld. T. 116.
KA LI JA SIN A, Ninel Vasilievna ld. T. 111/4.
KLLAI Ern ld. T. 116.
KASSK Lajos ld. T. 116.
253
KATHY Imre
87. A korszer nemzeti ptszet tjn : a magyar szecesszis ptszet npi-nemzeti irnya. 1980. 127-134.
KATONA dm ld. R. 295.
KEMNY Katalin
88. Az ablak, a tj, a valsg. [Veszelszky Bla] 1981. 7 7 - 8 8 . (9-12.)
KEMNY Mria
89. A Gerendy-fle srkgyr trtnete : 1847-1952. 1983. 93-126. ( 4 8 - 5 9 . )
KERNY Terz
90. A katonaszentek ikonogrfijnak nhny sajtossga s szerepe a kzpkori magyar
mvszetben. 1984. 161-176.
Kerny Terz ld. mg R. 1., 19., 34., 45., 69., 98., 119., 139., 232., 252., 290., 293.,
310., 364., 399., 409., 410., 461., 529.
KESER Katalin
91. Martyn Ferenc, a szobrsz. 1977. 279-283. (50-53.) F.
92. Hencze Tams sorozatairl. 1979. 6 9 - 7 4 . (49-54.)
Keser Katalin ld. mg R. 53., 167., 202., 224., 261., 264., 267., 273., 274., 302.,
369., 420., 436., 453., 533.
KHAZANOVA, V. Id. T. 130/4.
KISS HOR VTHLszl
93. Szecesszis killts a Mvszek s Bartaik krben. 1981. 273275. (9096.)
KMETTY Jnos
94. Mvszetelmleti feljegyzsek. 1. [sajt al rend. s a jegyzeteket rta Szab Jlia]
1977. 129-145. ld. mg T. 179.
95. Mvszetelmleti feljegyzsek. 2. [sajt al rend. bev. s a jegyzeteket rta Szab Jlia] 1977. 297-325. (ill.)
96. Mvszetelmleti feljegyzsek. 3. [sajt al rend. bev. Szab Jlia, a jegyzeteket rta
Szab Jlia, Rth Zsolt] 1978. 9 5 - 1 1 2 . (ill.)
97. Kmetty Jnos mvszetpedaggiai feljegyzsei : az j Akadmia I. Fiskolai oktats
naplja I. [sajt al rend. s bev. Rth Zsolt] 1984. 271281.
H. KOLBA Judit ld. T. 36/32.
KOMRIK Dnes
98. A magyarorszgi romantikus ptszet trtnetnek kutatsa : program tanulmny.
1973. 169-190.
99. A romantika kornak ptgyakorlata s munkaszervezete Magyarorszgon. 1978. 29
56.
100. Az eurpai hatsok tja a romantika kornak ptszetben. 1982. 1942.
KONTHA Sndor
101. Bokros Birman Dezs rsairl s mvszetrl : bevezets egy kszl kiadvnyhoz.
1974. 143 _ 158. (ill.) F.

102. A kt vilghbor kztti magyar szocialista szobrszat nhny krdse. 1978. 5764.
(37-50.)
103. Kt mvsz a Tancskztrsasgban. [Berny Rbert, Beck . Flp] 1979.95101.
Kontha Sndor ld. mg T. 59., 130/9.
KOPPNY Tibor
104. A krmendi vrkastly tptse a 17. szzad kzepn. 1982. 227-234. (50-53.)
105. A kzp-Dunntl renesznsz ptszete. 1984. 183232. (ill.)
KOROKNAYva ld. T. 36/26.
254
106.
107.
108.
109.
110.
111.
KORSCHUNOWA, Miliza ld. T. 111/5.

KOSR Y Domokos ld. T. 131/3.
KOVCS Bla ld. T. 36/40.
KOVCS va
Kt 13. szzadi kszerfajta Magyarorszgon. 1973. 6795. (ill.) G.
Magyarorszgi Anjou koronk. 1976. 719. (16.) G.
Egy magyarorszgi hmzmester: tienne le Bivre. 1984. 177182.
Kovcs va ld. mg T. 36/33. R. 405.
KOVCS Pter ld. T. 36/5.
KOZK Kroly ld. T. 36/12.
KPECZI Bla
Zdor Anna kszntse. 1974. 7 - 8 . E.
KRNER va ld. T. 130/6.
KVES Oszkr
Interj Kves Oszkr mgyjtvel, [az interjt Benke Lszl ksztette 1975-ben]
1978. 349-360.
KRALOVNSZKYAln
ld. T. 36/3.
KULIFA Y Gyula Id. T." 190.
Das Kunsthandwerk Mittel- und Osteuropas in der Aufklrungszeit : Forschungsprobleme des Interieurs und der Mbelkunst : Akten der Arbeitskonferenz im Institut fr
Kunstgeschichte der Ungarischen Akademie der Wissenschaften. Budapest, 16-18. Oktober 1973. Supplementum 1.1974. 7 - 1 7 6 . (ill.)
[1.] Aradi Nra: Begrssungsansprache. 15-16.
[2.] Szabolcsi Hedvig: Einleitung. 1718.
[3.] Poche, Emanuel: Ignc Michal Platzer und sein Beitrag zur Ausschmckung des
Interieurs am Ende des 18. Jahrhunderts in Bhmen. 1924.
[4.] Kalijasina, Ninel Vasilievna: Les sources de l'intrieur russe du 18 e sicle. 25
34.
[5.] Korschunowa, Miliza: Knstlerische Ausgestaltung von Schlossinnenrumen in
Russland im letzten Viertel des 18. Jahrhunderts und von Beginn des 19. Jahrhunderts nach den Entwrfen der Ermitage Sammlung. 3542.
[6.] Gres, Burkhardt: Das Berliner Interieur des Frhklassizimus. 4367.
[7.] Himmelheber, Georg: Probleme und Eigenarten der deutschen Mbelkunst
zwischen 1770 und 1830. 6 9 - 8 4 .
[8.] Staniic, Stanislav: Furniture in north-west Croatia at the End of the 18th and
the beginning of the 19th century. 85106.
[9.] Szabolcsi Hedvig: Mbelkunst in Ungarn um die Wende des 18.19. Jahrhunderts. 107-130.
[10.] Bib Istvn: Beitrag. 131-132.
[11.] Haase, Gisela: Zur Entwicklung des Dresdener Mbels von 1763 bis 1800. H S HS.
[12.] Zlinszkyn Sternegg Mria: Charakteristische Blumenornamentik auf Debreziner Shcreibkommoden. 147160.
[13.] Batri Ferenc: Der Kunsttischler Jnos Bauernfeind : 1745-1789. 161-169.
[14.] Galavics Gza: Beitrag. 171-172.
[15.] Zdor Anna: Zusammenfassung der Besprechungen. 173174.
LNCZ Sndor
112. Kompozcis modellek Egry Jzsef letmvben. 1974. 127-142. (ill.) F.
255
113. Egy killts tanulsgai : Magyar mvszet 1945 1949. 1979. 141146.
114. Nhny megjegyzs a felszabaduls utni vek kpzmvszeti vitihoz. 1979. 237
242.
115. Egry Jzsef vilgkprl. 1984. 8 7 - 9 2 .
Lncz Sndor ld. mgT. 130/7., 190. R. 171., 209., 437., 464., 473.
116. A Lthatatlan Symposion. Barcsay Jen, Bernth Aurl, Bokros Birman Dezs, Egry
Jzsef, Fst Miln, Gadnyi Jen, Ills Endre, Illys Gyula, Jemnitz Sndor, Kadosa
Pl, Kassk Lajos, Kllai Ern, Lukcs Gyrgy, Mrai Sndor, Mrffy dn, Nmeth
Andor, Szentkuthy Mikls, Vmbry Rusztem, Vilt Tibor vitja. Vitavezet Pn Imre.
[sajt al rend. s bev. Pataki Gbor, Gyrgy Pter] 1982. 115-140.
LEBEDEVA, V. Id. T. 130/8.
LEVRDYFerenc ld. T. 36/19.
LOSSONCZY Tams
117. Rszletek Lossonczy Tams napljbl, [sajt al rend. s bev. Hegyi Lrnd] 1981.
129-135.(13-24.)
LOVAG Zsuzsa
118. A magyar viselet a XI-XIII. szzadban. 1974. 381-408. (ill.) G.
Lovag Zsuzsa ld. mg T. 36/31. R. 270.
L VEI Plld. T. 52.
LUKCS Gyrgy ld. T. 116.
LUKCS Zsuzsa ld. T. 36/20. R. 97., 170
MAJOROS Valria
119. Gombosi Gyrgy nzetei a rajzmvszetrl, kzrsos hagyatka alapjn 1982. 211
225.
120. Lajta Bla sremlk-s temetmvszete. 1983. 1 6 5 - 1 8 4 . ( 8 0 - 9 1 . )
121. Seiden Gusztv, a fotmvsz, mkeresked s mgyjt. 1984. 239254. (830.)
MRAI Sndor ld. T. 116.
MRFFY dn ld. T. 116.
MAROSI Ern
122. A XIV-XV. szzadi magyarorszgi mvszet eurpai helyzetnek nhny krdse.
1973.25-66. (ill.) G.
123. Magyarorszgi gtikus templomhomlokzatok. 1979. 199-206. (ill. 14.) G.
124. Dercsnyi Dezs kszntse. 1980. 191-194.
125. Zsigmond kirly Avignonban. 1984. 11-27. ( 1 - 8 . )
Marosi Ern ld. mg T. 36/43. R. 124., 159., 161.
MEDGYASZA Y Istvn
126. A vasbeton mvszi formja : 1908. [kzli s bev. Bartha Zoltn] 1983. 297-302.
(55-59.)
MEZEI Ott
127. Gropius 1934-es budapesti ltogatsa s levelezse Molnr Farkassal. + [Fggelk:
Walter Gropius kt levele Molnr Farkashoz] 1975. 133-144.
MIK rpd
128. Kt vilg hatrn : Janus Pannonius, Garzda Pter s Megyericsei Jnos sremlke.
1983.49-75.(25-28.)
MOJZER Mikls
129. Pigler Andor kszntse. 1979. 259-268.
MUCSI Andrs ld. T. 36/16.
130. Munkartekezlet a szocialista mvszet genezisrl s aktulis problmirl = Colloque
256
sur la gense et les problmes actuels de l'art socialiste : Budapest, 1977. szeptember
2O-22: 1978. 118-130.
[1.] Aradi Nra: Les tapes de l'histoire des arts plastiques socialistes. 120121.
[2.] Tananaieva, L. I.: Sur les principes mthodologiques de la strucutre de l'ouvrage
collectif Gense et dveloppement de l'art socialiste dans les pays de l'Europe
de l'Est". 121-123.
[3.] Chvidkovski, O. A.: L'architecture des pays socialistes : Etat et perspectives.
123-124.
[4.] Khazanova, V.: Tir de l'experince de l'ides urbanistes de la priode du premier quinquennat. 124.
[5.] Szirmai Jnos: Les problmes de l'architecture socialiste en Hongrie aprs la
Libration. 124-125. ld. T. 188.
[6.] Korner va: Gyula Derkovits. 125127.
[7.] Lncz Sndor: Le Groupe des peintres et sculpteurs socialistes : l'histoire de leur
organisation et de leur thorie. 127128.
[8.] Lebedeva, V.: Les voies de dveloppement de l'art sovitique et certains de ses
problmes actuels. 128129.
[9.] Kontha Sndor: Les tendences socialistes de la sculpture hongroise entre les deux
guerres. 129. ld. T. 102.
[10.] Svetlov, I.: Les tendences progressistes de la sculpture sovitique moderne. 130.
131. Mvszet s mveldstrtnet : tudomnyos vitals a felvilgosods korszakra vonatkoz jabb kutatsokrl s mdszerekrl : MTA Mvszettrtneti Kutat Csoport
1981. janur 27. 1981. 163-260. (1-77.) G.
[1.] Aradi Nra: Megnyit. 163164.
[2.] Szabolcsi Hedvig: 17801830 : egy korszak" mvszetnek mveldstrtneti
megkzeltse. 165170.
[3.] Kosry Domokos: Nhny gondolat a mvelds s a mvszet trtnetnek
kapcsolsi rendszerrl. 171 179.
[4.] Nmeth Lajos: Trtnetszociolgia s mvszettrtnet. 181184.
[5.] Bir Ferenc: Irodalomtrtnet s mvszettrtnet. 185189.
[6.] Vrs Kroly: A mvszet a felvilgosods kornak magyar mveldsben.
191-194.
[7.] Galavics Gza: A trtneti hagyomny kpzmvszeti hordozi. 195202. (1
20.)
[8.] Rzsa Gyrgy : Kazinczi a mbrl. 203-209. (21-30.)
[9.] Bib Istvn: ptszeti mveltsg s ptszeti kritika egy plet trtnetben a
19. szzad elejn. 211-217. ( 3 1 ^ 0 . )
[10.] Jvor Anna: A klasszicista oltrkp Hesz Jnos Mihly letmvben. 219223.
(41-45.)
[11.] Vayern Zibolen gnes: Gritner J. magyarorszgi munkssgnak krvonalai.
225-231.(46-77.)
[12.] Belitska-Scholtz Hedvig: A sznhzi ltvny tminak s motvumainak vizsglata a felvilgosods s a reformkor hazai sznjtszsnak msora alapjn. 233
237.
[13.] Petneki ron : Prhuzamos mveldstrtneti jelensgek az 17801830 kztti kzp-kelet-eurpban. 239241.
[14.] Zdor Anna zrszava. 243245.
132.
133.
134.
135.
136.
137.
138.
139.
140.
141.
142.
143.
144.
145.
146.
147.
148.
149.
150.
151.
152.
257
[15.] Szabolcsi Hedvig: Nhny utlagos tanulsg a mvszettrtnet s mveldstrtnet viszonyrl. 247-250. G. : 257-260.
NDAI Pl
Ndai Pl mveinek bibliogrfija, [sszell. Vadas Jzsef] 1979. 222236.
Ndai Plrl ld. T. 206.
NAGY rpd ld. T. 36/4.
NAGY Emese ld. T. 36/7.
NAGY Ildik
Fmes Beck Vilmos kiadatlan rsa Hans von Mares-rl. + [Fggelk: Fmes Beck Vilmos: Hans von Mares hagyatki killtsa a mncheni Secessionban.] 1984. 103109.
S. NAGY Katalin ld. R. 85., 400., 430., 432.
NAGY Zoltn
Szovjet kpzmvszetszemiotikai kutatsok. 1973. 191195.
Uitz Bla Kirgziban. 1974. 423-440. (ill.) Ru.
Uitz Bla kirgziai hagyatka s a szovjet monumentlis mvszet. 1976. 243272.
( 4 5 - 5 4 . ) E.
Uitz Bla els moszkvai ve : 1926-1930. 1978. 245-273. E.
NEMES Mrta
A kbnyai templom trtnete. 1980. 135-147. (62-85.)
A pesti harmincadhivatal Vmhz s a Gerbeaud ptstrtnete. 1984. 6778.
(54-81.)
NMETH Andor ld. T. 116.
NMETH Lajos
A mvszettrtneti korszakfogalom rtelmezsrl. 1973. 9 - 2 4 . F.
A mvszettrtnetrs problmi szociolgiai aspektusbl. 1975. 93101. E.
Adalkok a szimbolista festszet tipolgijhoz. 1976. 7388.
Huser Arnold : 1892-1978. 1978. 361-362. E. 363-364.
Charles de Tolnay : 1899-1981. E. 307-308. G. 308-309.
A vizulis kultra helyzete a magyar szzadforduln, Rippl-Rnai mvszetnek vetletben. 1982. 191-200.
Funerlis mvszet, [bevezet az Ars Hungarica tematikus szmhoz] 1983. 719.
90 ve szletett Sznyi Istvn : Nmeth Lajos beszde a zebegnyi emlklsen 1984.
janur 17-n. 1984. 101-102.
Nmeth Lajos ld. mg T. 131/4.
PAISEY, Robin M.
Lszl Moholy-Nagy in Leicester. 1980. 161-169.
PLOSI Judit
Rippl-Rnai Jzsef: Krisztus szletse s halla falkrpitjrl. 1984. 7 9 - 8 5 . ( 8 2 - 8 6 . )
PN Imrid. T. 116.
PAP Gyula
Moholy-Nagy Lszl killtsa
rgyn. 1977. 147-150. (53-63.)
PAPP Jlia
A szzadfordul szimbolizmus-rtelmezsnek nhny krdse a kor kpzmvszeti
rsai alapjn. 1982. 5161.
PASSUTH Krisztina
A magyar aktivizmus s kelet-eurpai rokonai : a pcsi Janus Pannonius Mzeum aktivista killtsa kapcsn. 1974. 205-213.
258
153. mos Imre szimbolizmusrendszere. 1975. 6591. (4057.) R.

Passuth Krisztina ld. mg R. 24.
PA TAKI Gbor ld.T. 1., 28., 116. R. 21., 157., 225., 269., 466., 500.
PETNYI Katalin
154. mos Imre apokalipszis sorozata. 1977. 267277. (4449.) E.
PTERFY Lszl
155. Kbl kszlt srjelek a Kis-Kkll s a Nyrd mentn. 1983. 7 7 - 8 6 . (29-42.)
PETNEKIron ld. T. 131/13.
PIGLER Andorrl ld. T. 129.
POCHE, Emanuel ld. T. 111/3.
PROKOPP Gyula
156. Levltri adatok Georg Raphael Donner pozsonyi veihez. 1978. 329339. G.
PROKOPP Mria
157. A nagyvradi fresktredk. 1974. 7 7 - 9 0 . (ill.) G.
Prokopp Mria ld. mg T. 36/21. R. 492.
PUCKO, Vaszilij
158. Hudozsesztvennj dekor Jurjevszkovo Evangelija. 1979. 722. (1-12.) H.
PUSA, Erja
159. Akseli Gallen-Kallela biogrfija, [ford. va Gerevich-Koptett] 1983. 309-326. ( 6 6 73.)
PUSZTAI Lszl ld. R. 246.
RADNTI Sndor
R. 233., 247., 260., 358.
RA DO CS A Y Dnes
160. Radocsay Dnes tudomnyos munkssga :bibliogrfia. [sszell. Vgh Jnos, Wehli
Tnde] 1975.189-196.
Radocsay Dnesrl ld. T. 213.
RTHZsolt ld. T. 40., 96., 97., R. 6., 385., 386.
REDSLOB, Erwin ld. T. 57.
RZSA Gyrgy ld. T. 131/8.
RZSA Gyrgy
161. Borisz s Gleb ikonogrfijnak nhny krdse klns tekintettel a magyar vonatkozsokra. 1974. 409422. (ill.) G.
Rzsa Gyrgy ld. mg R. 355.
G. SNDOR Mria ld. T. 36/48.
SARAJAS-KORTE, Salme
162. Akseli Gallen-Kallela Kalevala misztikjrl, [ford. va Gerevich-Koptett] 1983. 303
308. ( 6 1 - 6 5 . )
SARKADI Eszter
163. Bethy Istvn s az Abstraction-Cration. 1982. 6 3 - 7 3 . (27-35.)
SRMNY Ilona
164. Az Osztrk-Magyar Monarchia kpzmvszete a kutatsok tkrben. 1979. 311
321.
165. A bcsi szecesszi budapesti emlke a Pikler-villa. 1982. 289-296. (82-91.)
166. Moiret dn korai sremlktervei. 1983. 1 5 9 - 1 6 3 . ( 7 2 - 7 9 . )
Srmny Ilona ld. mg R. 122., 418.
SCHOEN Arnold
167. Schoen Arnold mveinek idrendi jegyzke, [sszell. Hornszky Nndor] 1979. 76-88.
Schoen Arnoldrl ld. T. 84.
259
SINK Katalin
168. Kazinczy Ferenc s a mgyjts. 1983. 269-276. (49-54.)
SISA Jzsef
169. Adalkok a magyarorszgi romantikus kastly ptszethez. 1980. 103125.(3161.)
170. A Rumbach utcai zsinagga, Otto Wagner ifjkori alkotsa. 1982. 4349. (1326.)
171. A pesti j Vroshza. 1983. 251-268. (27^*7.)
SNIEZYNSKA-STOLOT,
Ewa
172. Tanulmnyok Erzsbet kirlyn mecnsi tevkenykedsrl : liturgikus textlik s
paramentumok. 1979. 2331.
STANlClC, Stanislav ld. T. 111/8.
STERENBERG, David ld. T. 57.
STRAUS, Tomas
173. A modernizmus szlovk vltozata : Pozsony a VHUTEMASZ a Bauhaus jegyben.
1980. 3 2 3 - 3 3 2 .
STURCZ Jnos
174. A Kerepesi s a Farkasrti temet jabb sremlkeirl. 1983. 187-198. (92-102.)
SMEGI Gyrgy ld. R. 483.
SVETLOV, I. ld.T. 130/10.
SZABADI Judit
175. brzolsi tpusok a szzadfordul magyar mvszetben. 1977. 31-43. (621.) G.
176. Keser Ilona mvszi plyakpe. 1978. 6579. (51-71.) E.
177. A magyar szecesszi eszmetrtneti vzlata. 1981. 1741.
SZAB Jlia
178. Az 1922-es berlini szovjetorosz killts s a magyar avantgarde. 1973. 127152.
(ill.) G. ld.T. 57.
179. Egy jegyzetfzet Kmetty Jnos hagyatkbl. 1977. 119-127. (ill.) Id. T. 94., 95., 96.
180. In memrim Gervers-Molnr Veronika : 1939-1979. 1979. 3 2 9 - 3 3 1 .
Szab Jlia ld. mg T. 57., 94., 95., 96. R. 335., 431., 495.
SZAB Pter
181. Gyszjelentsek a 19. szzadban s a 20. szzad elejn. 1983. 8792. (43-^t7.)
182. Kazinczy portr-eszttikja. 1983.277-282.
Szab Pter ld. mg T. 223. R. 86., 244.
SZABOLCSI Hedvig
183. Mg egyszer Rvai Mikls s a gyri rajziskola krdshez. 1976. 207-225. (5^44.) E.
184. Hans Huth : 1982-1977. 1978. 365-366. E. 367-368.
185. A remek" mint a stlus- s tpusvlts kutatsnak forrsa a 1819. szzad forduljnak btormvessgben. 1982. 179-190. ( 2 4 ^ 9 . )
186. Zdor Anna kszntse. 1984. 7 - 9 .
187. Intzeti vita Szabolcsi Hedvig: Magyarorszgi btormvszet a 1819. szzad forduljn cm knyvrl. [Bobrovszky Ida, Zdor Anna, Galavics Gza hozzszlsai] 1974.
214-222.
Szabolcsi Hedvig ld. mg T. 111/2., 111/9., 131/2., 131/15., R. 87.
SZACSVA Y va ld. R. 46.
SZKEL Y Gyrgy Id.. T. 36/1.
SZENTKUTHYMikls ld. T. 116.
SZPHEL YlF. Gyrgy ld. R. 78., 470., 491.
SZILGYI Andrs ld. T. 36/34. R. 44.
SZIRMAI Jnos
188. A szocialista ptszet problmi Magyarorszgon a felszabaduls utn. 1978. 323
328.
Szirmai Jnos ld. mg T. 130/5.
SZMODISN ESZLR Y va
189. Ksrenesznsz falfestszetnk hrom jelents emlkrl. 1980. 205-216. (1231.)
190. Szocialista Mvszet Ma : Amsterdami Vrosi Mzeum 1930. nov. 8.-dec. 8. [katalgus] [sajt al rend. s bev. Lncz Sndor, ford. Kulifay Gyula] 1981. 283306.
SZKE Mtys ld. T. 36/8.
P. SZCS Julianna
191. A Kzponti Egyhzmvszeti Hivatal szerepe a kor magyar egyhzmvszetben :
1930 1940. + Fggelk: az 1930-36-os peridus aktiban elfordul mvsznevek
mutatja. 1974. 159-190. (ill.) 1.
192. A vrosmajori templom ptstrtnte s kora. 1977. 6185. (2234.) I.
193. Az egyhzmvszet tja a rmai iskola fel. 1981. 55-75.
P. Szcs Julianna ld. mg R. 2., 8., 22., 35., 72., 92., 115., 149., 154., 155., 189.,
211., 391., 422., 433., 439., 456., 458., 481., 507.
SZCS Pll. T. 48.
SZVOBODA Gabriella
194. A Pesti Megylet megalakulsa s els killtsa 1840-ben : a krlmnyek. 1980.
281-321.(36-55.)
195. Szl Jnos s Szl Istvn lete s mvei. 1. rsz. 1981. 261-272. (78-89.)
196. Szl Jnos s Szl Istvn lete s mvei. 2. rsz. 1982. 8 5 - 1 1 3 . ( 4 0 - 5 1 . )
TAKCS Jzsef ld. R. 43., 73., 365., 366., 408., 467.
TANANAIEVA, L. I. Id. T. 130/2.
THEISLER Gyrgy ld. R. 12., 13., 14., 18., 58., 59., 62., 77., 79., 100., 111., 114.,
117., 156., 163., 204., 254., 255., 276., 300., 317., 363., 376., 388., 398., 404., 425.,
427., 428., 451., 462., 465., 484., 486., 504., 506., 511., 519., 525.
TMR rpd
197. Huser Arnold plyakezdse. 1974. 191-196. E.
Tmr rpd ld. mg T. 77., 78. R. 88., 306., 332., 349.
TOLNAY Kroly
198. Levelek Tolnay Krolyhoz. 1980. 155-160.
199. Tolnay Kroly hrom nletrajzi vonatkozs rsa s levelei Magyarorszgra. 1981.
309-317.
200. Tolnay Kroly mveinek bibliogrfija. 1979. 133-140.
Tolnay Krolyrl ld. T. 144., 204., 212., 224.
TORANOV, Eva
201. Szlovkiai tvssg a 16. s 17. szzadban. 1983. 226-249. ( 7 - 2 6 . )
TTH Melinda
202. A kosztolnyi templom falkpei : ikonogrfii s datlsi krdsek. 1974. 5976. (ill.)
G.
Tth Melinda ld. mg T. 36/27. R. 95., 517.
TTH Sndor ld. T. 36/28.
TRK Gyngyi
203. Tblakpfesztszetnk korai szakasza s eurpai kapcsolatai. 1978. 727.(136.) G.
Trk Gyngyi ld. mg T. 36/18.
TRK Jzsef ld. R. 3.
204.
205.
206.
207.
208.
209.
210.
211.
212.
213.
214.
215.
216.
217.
218.
219.
261
TRK Lszl Id.. R. 130., 419., 515.

TROGMA YER Ott ld. T. 36/10.
URBACH Zuzsa
Tolnay Kroly mvszettrtneti munkssga : nmetalfldi mvszet. 1979. 122
128.
Urbach Zsuzsa ld. mg T. 36/17.
VADAS Jzsef
Borz'Kovts Sndor. 1977.107-117. E.
Ndai Pl az iparmvszeti nevel. 1979. 209221.
Kozma Lajos s Le Corbusier. 1981. 4 3 - 5 3 .
Magyarok a Salon d'Automne-on : 1920-1944. 1981. 277-281.
Vadas Jzsef ld. mg T. 132.
VADSZI Erzsbet ld. T. 36/37.
VALK Arisztid
Adalkok az Esterhzyak budai palotjnak ptstrtnethez. 1976. 305-322. (67
72.) ld. mg T. 220.
A kismartoni vadaskert egy XVIII. szzadi brzolson. 1977. 2 4 1 - 2 4 9 . ( 3 1 - 3 2 . ) G.
jabb adatok a fertdi - Esterhzi kastly ptstrtnethez. 1982. 76-84. (36
49.)
VALTER Ilona ld. T. 36/11.
VMBRYRusztem
ld. T. 116.
VARGA Lvia ld. T. 52., 73.
VARGA Zsuzsa ld. R. 68.
VA YER Lajos
Ksznts Tolnay Kroly nyolcvanadik szletsnapjra. 1979. 117119. E. 119-121.
VA YERN ZIBOLENgnes ld. T. 131/11.
VGH Jnos
Radocsay Dnes 1918-1974. 1975. 185-188.
A rgi magyarorszgi tblakpfestszet kutatsnak problmi. 19551975. 1976.
2 7 - 3 8 . G.
Vgh Jnos ld. mg T. 36/15., 160.
VILT Tibor ld. T. 116.
VRS Kroly ld. T. 131/6.
WE H LI Tnde
Perugiai Bernt kdexe s a Pray-kdex helye a kzpkori magyar knyfestszetben.
1975. 197-209. (1-12.) G.
Az 1974-ben feltrt budavri szoborleletrl. 131-142. (72-81.) G.
A magyarorszgi ksi romn pletszobrszat ikonogrfii jelensgei. 1980. 715.
Knyvfestszeti s grafikai elkpek az 1470 eltti magyarorszgi falfestszetben.
1983.215-226.(1-6.)
Wehli Tnde ld. mg T. 36/23., 160. R. 26., 32., 33., 40., 49., 55., 56., 64.. 82.,
93., 107., 126., 133., 136., 146., 158., 188., 192., 218., 227., 272., 279., 281., 284.,
285., 296., 297., 298., 312., 313., 315., 324., 343., 380., 407., 411., 413., 424., 445.,
475., 479., 482., 493., 502., 509., 526., 528., 530., 531., 532.
WESSEL Y Anna
Antal Frigyes : 1887-1954. 1978. 369-375.
Wessely Anna ld. mg T. 3.
262
ZDOR Anna
220. Hozzszls Valk Arisztid cikkhez. 1977. 371-372. Id. T. 209.
221. Az Orszgos Magyar Rgszeti s Mvszettrtneti Trsulat jubileumra. 1978. 113115.E. 115-117.
222. Gombosi Gyrgy : 1904-1945.1979. 3 2 3 - 3 2 6 .
223. Zdor Anna tudomnyos munkssgnak bibliogrfija : 1974-1983. [sszell. Szab
Pter] 1984. 9 - 1 0 .
Zdor Anna ld. mg. T. 111/15., 131/14., 187.
Zdor Annrl ld. T. 109., 186.
ZENTAI Lrnd
224. Tolnay Michelangelja. 1979. 128-132.
Zentai Lrnd ld. mg T. 36/24.
ZLINSZKYN STERNEGG Mria ld. T. 111/12.
ZOLNA Y Lszl
225. A rgi zlyomi ispnsg ptkezseinek trtnethez. 1. kzlemny. 1975. 1940.
(1-30.) G.
226. A rgi zlyomi ispnsg ptkezseinek trtnethez. 2. kzlemny. + Fggelk: A ludrovai templom s freski. 1977. 203 - 2 2 2 . (ill. 1-8.)
227. A rgi zlyomi ispnsg ptkezseinek trtnethez. 3. kzlemny. 1978. 179-204.
v (Ul. 1 - 3 2 . )
228. A rgi zlyomi ispnsg ptkezseinek trtnethez. 4. kzlemny. 1979. 33-53.
(l. 13-38.)
229. A garamszegi vzivr. 1981. 7-15. (1-8.)
II. RECENZIK
1.
2.
3.
4.
III. Bla emlkezete. Vl., ford., bev. s a j e g y z e t e k e t rta Krist G y u l a , Makk F e r e n c . Kpanyag
vlogats Marosi Ern. Bp., 1 9 8 1 . (. t. - Kerny Terz) 1984. 2 9 8 .
3 vtized 3 0 grafika. Bp. 1 9 7 5 . (P. Sz. J. - P. S z c s Julianna) 1 9 7 6 . 1 8 8 .
A c t a Cassae Parochorum : Esztergomi e g y h z m e g y e 1 7 3 3 - 1 7 7 9 . Egyhzmegyk szerint besorolt
iratok 5 / 6 fzet. Az anyagot gyjttte Bnisn Wallon Emma, Sprenger Mria. Sajt al rend., bev.
Baraczka Istvnn. Szerk. Henszlmann Lilla. B p . 1 9 7 6 . (Trk J z s e f ) 1978. 1 4 4 - 1 4 6 .
A c t a Technica Academiae Scientiarum Hungri Tom. 77. F a s e . 1/3. 1974. (Hajnczi Gbor)
1976. 1 7 1 - 1 7 2 .
5.
6.
A c z l Gza: Tamk Sirat Kroly. Bp. 1981. ( Lszl) 1983. 3 3 1 .

A d y Endre: Az let szobra. A d y Endre K p z m v s z e t i rsai. Bp. 1977. (R. Zs. - R t h Zsolt)
1982. 1 5 0 - 1 5 1 .
7.
G. Agghzy Mria: Olasz s spanyol mesterek szobrai : a budapesti Szpmvszeti M z e u m Rgi

Szoborgyjtemnye. Bp. 1 9 7 7 . (Jvor Anna) 1 9 7 8 . 1 4 9 - 1 5 0 .
Aknai Tams: Schffer. Bp. 1 9 7 5 . (P. Sz. J . - P . S z c s Julianna) 1 9 7 6 . 3 4 7 - 3 4 8 .
A n d o r Csaba: J e l - k u l t r a - k o m m u n i k c i : interdiszciplinris s z e m p o n t o k a kultrakutatsban.
Bp. 1 9 8 0 . (Fazekas G y r g y ) 1 9 8 1 . 1 5 1 - 1 5 3 .
8.
9.
10.
1.
A n d r u s k Kroly ld. R. 1 3 2 .
A p o r v a : Perszepolisz. Bp. 1 9 7 4 . Balla D e m e t e r - K e r e s z t u r y D e z s : Balaton. Bp. 1 9 7 4 . Rcz
E n d r e - B e r e c z k i Gbor: sztorszg. Bp. 1 9 7 5 . Gink Kroly: Hdmezvsrhely. Bp. 1 9 7 4 . Rcz
I s t v n - K i s s Istvn: K o m r o m megye. Bp. 1 9 7 4 . R c z E n d r e - A n d r e j V . Ikonnyikov: Leningrd s
k r n y k e . Bp. 1975. Bir Lvia-Katona Tams: London. Bp. 1 9 7 4 . Mesterhzi LajosSaphier
Herbert: Budapest. Bp. 1 9 7 4 . Panyik I s t v n - S e l l e i S a r o l t a - V r k o n y i Nndor: S t o n e h e n g e . Bp.
1 9 7 5 . Schar Erzsbet-Pilinszky Jnos: Tr s kapcsolat. Bp. 1 9 7 5 . Komiss P t e r - D e r c s n y i
D e z s : V c . Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 3 5 3 - 3 5 4 .
Aradi Nra: Bolmnyi F e r e n c . Bp. 1977. * Szj R e z s : Xantus G y u l a . Bp. 1977. * Vgvri Lajos:
Luzsica Lajos. Bp. 1 9 7 7 . (Horvth Gyrgy) 1 9 7 8 . 1 5 9 - 1 6 0 .

12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
263
Aradi Nra: Guttuso. Bp. 1 9 7 4 . (Theisler Gyrgy) 1 9 7 5 . 1 6 5 - 1 6 6 .

Aradi Nra: Kpz'mvszet s munksmozgalom : tanulmnyok. B p . 1 9 7 4 . (Theisler G y r g y )
1976. 1 7 7 - 1 7 8 .
Aradi Nra: K o n d o r Gyrgy. Bp. 1 9 8 1 . (Theisler G y r g v ) 1981. 3 2 7 .
Aradi Nra: Munksbrzols a magyar kpzmvszetben.Bp. 1 9 7 6 . (Horvth G y r g y ) 1 9 7 7 .
363-364.
Aradi Nra: A szocialista k p z m v s z e t jelkpei. Bp. 1974. (Horvth Gyrgy) 1974. 4 4 4 - 4 4 7 .
Aradi Nra: Szurcsik Jnos. Bp. 1 9 7 4 . (H. Gy. - Horvth Gyrgy) 1 9 7 4 . 4 5 3 .
Aradi N r a - F u k s z Gyrgy: T e c h n i k a s mvszet. Bp. 1974. (Theisler Gyrgy) 1976. 1 8 7 - 1 8 8 .
Aradi Nra ld. mg R. 4 3 8 .
Artner Tivadar: L s lovas a mvszetben. Bp. 1 9 8 2 . (Kerny Terz) 1 9 8 4 . 139.
Aszals Endre: Bereznay J z s e f . Bp. 1982. (Fazekas Gyrgy) 1983. 2 0 6 - 2 0 7 .
Aszals Endre: Gyarmathy Tihamr. Bp. 1979. (P. G. - Pataki Gbor) 1 9 8 4 . 304.
T. Aszdi v a - S z . Vida MriaForrai Katalin: Mvszetre nevels a csaldban. Bp. 1 9 7 4 . (p.
sz. j. - P. S z c s Julianna) 1 9 7 5 . 1 7 1 - 1 7 2 .
Bcs Gyula: Lengyelorszg. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1975. 1 7 3 .
Bajkay va: Uitz Bla. Bp. 1 9 7 4 . (Passuth Krisztina) 1 9 7 6 . 1 8 4 - 1 8 5 .
Bajkay v a ld. mg R. 260., 4 9 8 .
Bak Imre: Vizulis alkots s alakts. Bp. 1977. ( H e g y i Lrnd) 1 9 7 7 . 3 6 8 - 3 6 9 .
Bakay Kornl: A magyar llamalapts. Bp. 1 9 7 8 . (W. T. - Wehli Tnde) 1 9 7 9 . 156.
Bak Ferenc: Paraszthzak s udvarok a Mtravidken. Bp. 1978. (Hajnczi Gbor) 1 9 7 9 . 165166.
Bakonyi T i b o r - K u b i n s z k y Mihly: Lechner d n . Bp. 1981. (Hajnczi Gbor) 1 9 8 2 . 1 4 8 - 1 4 9 .
Balaton monogrfia. Szerk. T t h Klmn. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - L s z l ) 1 9 7 6 . 1 6 4 .
Balzs Jnos: Ecsettel s irnnal. sszell, s u t s z F. Mihly Ida. B p . 1 9 7 7 . ( Lszl) 1 9 8 3 .
333.
Blint Endre: Montzsok. Bev. Szabadi Judit. Bp. 1 9 7 9 . (f. . - Forgcs v a ) 1980. 3 5 5 .
Blint Sndor: Szeged renesznsz kori mveltsge. Bp. 1975. (W. T. - Wehli Tnde) 1 9 7 6 . 3 2 9 330.
Balla D e m e t e r ld. R. 10.
Balogh Joln: Katalog der auslndischen Bildwerke des Museums der Bildenden Knste in Budapest I V - X V I I I Jahrhundert. Band 1 - 2 . Bp. 1 9 7 5 . (Wehli Tnde) 1 9 7 7 . 1 8 0 - 1 8 1 .
Baloghn Horvth Terzia: N p i kszerek. Bp. 1 9 8 3 . (. t. - Kerny T e r z ) 1984. 140.
Bn Andrs: Gyulai Lviusz. Bp. 1 9 7 8 . (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1 9 7 9 . 163.
Bnkuti Imre ld. R. 278.
Bnszky Pl: Nmeth Jzsef. B p . 1974. (b. 1. - Lszl) 1974. 4 5 2 .
Bnszky Pl: T t h Menyhrt. Bp. 1978. (Hegyi Lrnd) 1979. 164.
Baraczka Istvnn ld. R. 3., 5 0 3 .
Baranyai Bln ld. R. 5 0 3 .
Brdon Alfrd : Spanyolorszg ptszete. Bp. 1 9 7 5 . (H. . - Hetnyi g n e s ) 1976. 3 2 8 .
Barokk, klasszicista s romantikus dszlettervek Magyarorszgon. A katalgust sszell. Belitska
Scholtz Hedvig s Berezeli A . Krolyn. Bp. 1 9 7 6 . (Jvor Anna) 1 9 7 7 . 3 5 5 - 3 5 6 .
Bartoniek E m m a : Fejezetek a X V I - X V I I . szzadi magyarorszgi trtnetrs trtnetbl. Bp.
1975. (W. T. - Wehli Tnde) 1 9 7 7 . 183.
Bauer J e n : Hincz Gyula. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1976. 3 4 9 .
A Bauhaus. Vl., bev., szerk. Mezei Ott. Bp. 1 9 7 5 . (Forgcs va) 1 9 7 6 . 3 4 1 - 3 4 2 .
Lszl: Jovnovics. Lszl rsa Jovnovics Gyrgyrl. Bp. 1 9 8 0 . (Takcs J z s e f ) 1 9 8 1 .
150.
Lszl: S o d r o n y z o m n c o s tvsmvek. Bp. 1 9 8 0 . (Szgyi Andrs) 1981. 1 3 9 - 1 4 0 .
Lszl ld. mg R. 3 3 6 .
Bks m e g y e rgszeti topogrfija : a szeghalmi jrs. rta Ecsedy Istvn, Kovcs Lszl, Marz
Borbla, T o r m a Istvn. Bp. 1 9 8 2 . (. t. - Kerny Terz) 1984. 2 9 7 .
Belitska S c h o l t z Hedvig: Vsri s mvszi bbjtszs Magyarorszgon 1945-ig. Tihany, 1974.
(Szacsvay v a ) 1975. 1 8 2 - 1 8 3 .
Belitska S c h o l t z Hedvig ld. m g R. 39.
Bencze G y u l a : Hrom vtized magyar kpzmvszete. Bp. 1975. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 345.
Bencze G y u l a : A malkots befogadsrl. Bp. 1 9 7 5 . (H. I. - Hajd Istvn) 1977. 1 9 3 .
264
49.
Benda K l m n - F g e d i Erik: A magyar korona regnye. Bp. 1979. (WT - Wehli Tnde) 1 9 7 9 . 3 3 5 .
Bene Ede Id. R. 3 0 8 .
Berczely A. Krolyn Id. R. 39.
Bereczki Gbor Id. R. 10.
50.
51.
52.
53.
Bereczky Lrnd: Kocsis Imre. Bp. 1 9 7 9 . (Hegyi Lrnd) 1979. 3 5 0 - 3 5 1 .

Bereczky Lrnd ld. mg R. 3 4 5 .
Bernth Aurl: Feljegyzsek jfl krl : napl. Bp. 1 9 7 6 . (Barla Szab L s z l ) 1977. 193.
Bernth Aurl: Kisebb vilgok : napl. Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 5 . 168.
Bernth Mria: Rippl-Rnai Jzsef. Bp. 1976. (Keser Katalin) 1977. 3 6 0 - 3 6 1 .
54.
Bernth Mria-Mautner Jzsef: Balzs Jnos lete s mvszete. Kaposvr, 1 9 7 7 . (
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
Lszl) 1 9 8 3 . 3 2 9 .
Bertnyi Ivn: A magyar korona trtnete. Bp. 1 9 7 8 . (WT - Wehli T n d e ) 1 9 8 2 . 145.
Bertnyi Ivn: A z orszgbri i n t z m n y trtnete a X I V . szzadban. Bp. 1 9 7 6 . (WT - Wehli Tnde) 1 9 7 7 . 3 4 8 .
Bethlen Gbor krniksai, s s z e l l . , bev., jegyz. Makkai Lszl. Bp. 1 9 8 0 . ( Lszl) 1 9 8 3 .
327-328.
Bir Lvia Id. R. 10.
Bir Yvette Id. R. 3 3 5 .
Birn Sey Katalin Id. R. 4 0 6 .
B. Bobrovszky Ida: A XVII. szzadi mezvrosok iparmvszete : K e c s k e m t , Nagyk'rs, Debrecen. Bp. 1980. (Theisler Gyrgy) 1 9 8 1 . 3 1 9 - 3 2 0 .
Bodnr va: Halpy Jnos. Bp. 1 9 7 8 . (T. Gy. - Theisler Gyrgy) 1981. 3 2 8 .
Bojr Ivn: Valloms egy malkotsrl : Barcsay J e n Szentendrei m o z a i k j a . Bp. 1975. (Forgcs
va) 1977. 1 8 8 .
Bojtr Endre: A kelet-eurpai avantgardc irodalom. Bp. 1 9 7 7 . * Bojtr E n d r e : A szlv strukturalizmus az irodalomtudomnyban. Bp. 1 9 7 8 . ( Lszl) 1 9 8 0 . 3 5 3 - 3 5 4 .
Bojtr Endre ld. mg R. 147.
Bokros Birman D e z s nletrajza, levelezse, mvei. Sajt al rend., bev. K o n t h a Sndor. Bp. 1 9 7 4 .
(Theisler G y r g y ) 1 9 7 6 . 185.
Bolgr I v n - V g h Oszkr: K n y v n y o m t a t s Magyarorszgon 1 7 0 3 - 1 9 0 0 . Bp. 1974. * Bolgr
I v n - V g h Oszkr: K n y v n y o m t a t s Magyarorszgon 1 9 0 1 - 1 9 7 3 . Bp. 1 9 7 5 . ( b . l . - Lszl)
1976. 3 3 5 - 3 3 6 .
Bna Istvn: A kzpkor hajnala : a gepidk s a longobrdok a Krpt medencben. Bp. 1 9 7 4 .
(WT - Wehli T n d e ) 1976. 161.
Bnis Gyrgy ld. R. 76.
Bnisn Wallon E m m a ld. R. 3.
Bonta Jnos: Mies van der Rohe. Bp. 1 9 7 8 . (Hajnczi Gbor) 1981. 1 4 5 - 1 4 6 .
Bonta Jnos: Skidmore, Owings and Merill. Bp. 1 9 8 2 . (Hajnczi Gbor) 1 9 8 3 . 2 0 4 - 2 0 5 .
Borghida Istvn: Ziffer Sndor. Bukarest, 1980. (B. S z . L. - Barla Szab Lszl) 1980. 3 4 9 - 3 5 0 .
Borsos Bla: A magyar vegmvessg. Bp. 1974. (Varga Zsuzsa) 1976. 1 7 0 - 1 7 1 .
Borsos Bla: Magyar vadsz lportartk. Bp. 1982. (Kerny Terz) 1983. 2 0 2 .
Borsos Lszl: A rgi budai Orszghza. In. pts-ptszettudomny, 5 . k t . 1/2. szm 1 9 7 4 . (b.
1. - Lszl) 1 9 7 4 . 4 5 6 - 4 5 7 .
B o z k y Mria: E s z m e s valsg a keresztny mvszetben. Bp. 1974. (b. 1. - BekeLszl) 1 9 7 6 .
324-325.
B o z k y Mria: Lossonczy Tams. Bp. 1 9 7 6 . (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1 9 7 7 . 366.
B o z k y Mria: Wrtz dm. Bp. 1 9 8 0 . (Takcs J z s e f ) 1 9 8 1 . 1 4 9 - 1 5 0 .
P. Brestynszky Ilona: Kovcs Margit. Bp. 1976. (H. . - Hetnyi gnes) 1 9 7 7 . 1 9 0 - 1 9 1 .
P. Brestynszky Ilona: A Zsolnay kermia. Bp. 1 9 7 5 . A Zsolnay kermia : vezet az lland killtshoz. sszell. Hrs va. Pcs, 1 9 7 7 . ( Lszl) 1 9 8 3 . 328.
Budapest trtnete 3. kt. : Budapest trtnete a t r k kizstl a mrciusi forradalomig. S z e r k .
Kosry D o m o k o s , rta Nagy Lajos, I. rsz 4. fejezett rta Bnis Gyrgy. B p . 1975. (Bib Istvn)
1976. 333.
Budapest trtnete 5. kt. : Budapest trtnete a forradalmak kortl a felszabadulsig. Szerk.
Horvth Mikls, rta Gerelyes E d e , Horvth Mikls, L a c k Mikls, Nagy Lajos, Preisich Gbor, Szekeres Jzsef, Tarjnyi Sndor. Bp. 1 9 8 0 . (Theisler G y r g y ) 1981. 322.
Castiglione Lszl ld. R. 4 1 9 .

78.
79.
80.
81.
82.
83.
84.
85.
86.
87.
88.
89.
90.
91.
92.
93.
94.
95.
96.
97.
98.
99.
100.
101.
102.
103.
104.
105.
106.
107.
108.
265
Cennern Whelmb Gizella: Than Mr. Bp. 1 9 8 2 . (Szphelyi F. G y r g y ) 1983. 2 0 2 - 2 0 4 .

Cennem Wilhelmb Gizella Id. mg R. 278.
Csap Gyrgy: Ilosvai Varga Istvn. Bp. 1981. (Theisler Gyrgy) 1 9 8 1 . 3 2 7 - 3 2 8 .
Csap Gyrgy: Mcsai Istvn. Bp. 1 9 8 1 . (Fazekas Gyrgy) 1982. 3 0 8 .
Csap Gyrgy: Mvszek, m h e l y e k . Bp. 1982. ( Lszl) 1 9 8 3 . 3 3 1 .
Csapodi Csaba - Csapodin Grdonyi Klra: Bibliotheca Corviniana. 2. jav. kiad. Bp. 1 9 7 6 . (Wehli
Tnde) 1 9 7 7 . 3 4 9 - 3 5 1 . [recenzi vitjt Id. T. 4 9 . ]
Csapodin Grdonyi Klra Id. R. 82.
Csszr Lszl: Korai vas s vasbeton ptszetnk. Bp. 1978. (h. g. - Hajnczi Gbor) 1 9 7 9 . 3 4 5 346.
Csszr Lszl ld. mg. R. 3 4 6 .
Csernynszky Mria Id. R. 5 0 3 .
Csiba va: Brmvessg. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1976. 3 5 1 .
Csibra Istvn-Szerdahelyi Istvn: Eszttikai alapfogalmak. Bp. 1 9 7 5 . (S. Nagy Katalin) 1 9 7 8 . 168.
Csiffry Gergely: Egri chemlkek. Eger, 1982. ( S z a b Pter) 1 9 8 3 . 2 0 1 - 2 0 2 .
K. Csillry Klra: A magyar npi lakskultra kezdetei. Bp. 1 9 8 2 . (Szabolcsi Hedvig) 1 9 8 2 . 2 9 7 299.
Csontvry. Vl. s bev. N m e t h Lajos. Bp. 1974. (t. . - Tmr rpd) 1976. 182.
Csontvry emlkknyv : vlogats Csontvry Kosztka Tivadar rsaibl s a Csontvry irodalombl.
Vl., s emlkezseivel kiegsztette Gerlczy G e d e o n , bev., sszektszvegek, szerk. N m e t h Lajos. Bp. 1 9 7 6 . ( Lszl) 1 9 7 9 . 1 6 0 - 1 6 1 .
Csorba Csaba: A romniai magyar mvelds s a trsadalmi kutatsok. In. Valsg, 1 9 7 4 . 10. szm
( Lszl) 1 9 7 5 . 177.
Czegldi Imre: Munkcsy Bkscsabn. Bkscsaba, 1975. (H. . - Hetnyi gnes) 1 9 7 7 . 187.
Czre Andrea: Reynolds. Bp. 1 9 7 4 . (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1 9 7 5 . 165.
Dark Jen: Csszrimd R m a - kprombol Biznc. Bp. 1 9 7 7 . (W. T. - Wehli T n d e ) 1978.
143.
Darvas Gbor: vezredek hangszerei. 2. tdolg. kiad. Bp. 1975. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 351.
Dvid Ferenc: A soproni -zsinagga. Bp. 1 9 7 8 . ( T t h Melinda) 1 9 8 2 . 1 4 5 - 1 4 6 .
Dvid Katalin: Anna Margit. Bp. 1980. (Fazekas G y r g y ) 1982. 3 0 7 - 3 0 8 .
Dvid Katalin: Az rpd-kori Csand vrmegye mvszeti topogrfija. Bp. 1974. (Lukcs Zsuzsa)
1975. 1 5 2 - 1 5 4 .
Debrecen vros magisztrtusnak jegyzknyvei 1 5 5 6 - 1 5 5 7 . Szerk. Szendrey Istvn. Debrecen,
1983. (k. t. - Kerny Terz) 1 9 8 4 . 3 0 0 .
Derne Tams: A z eszttikai-mvszeti nevels alapkrdsei. Bp. 1 9 7 4 . + Derne Tams: K o m p l e x eszttikai-mvszeti nevelsi ksrlet. Bp. 1 9 7 4 . S. Nagy Katalin: Mzeumltogatsi szoksok s
festszeti zls. Bp. 1 9 7 4 . Orci Jzsef: A f o t h e l y e , szerepe s lehetsgei a rajztantsban. Bp.
1975. Horvth D n e s - M e r s z Ignc: Kp s z e n e - komplex auditv s vizulis nevelsi lehetsgek. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1976. 1 9 1 - 1 9 2 .
Dnes Zsfia: Galimberti Sndor s Dnes Valria. Bp. 1979. (Theisler Gyrgy) 1 9 8 2 . 3 0 2 .
Dnes Zsfia: Tegnapi jmvszek. Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 183.
Dercsnyi Balzs: Barokk palota a vrban. Bp. 1 9 7 6 . (Hajnczi G b o r ) 1977. 185.
Dercsnyi Balzs ld. mg R. 1 2 0 .
Dercsnyi D e z s Id. R. 10., 120., 170., 213., 2 1 8 .
Dsi Huber Istvn: Mvszeti rsok. Szerk., az u t s z t rta a j e g y z e t e k e t sszell. Tmr rpd. Bp.
1976. (Forgcs va) 1976. 1 8 5 - 1 8 6 .
Design alapelvek : vlogats az ipari forma irodalmbl. Vl., szerk., sszekt szveget rta Ernyey
Gyula. Bp. 1 9 8 1 . Ernyey Gyula: Az ipari forma trtnete. Bp. 1 9 8 3 . ( Lszl) 1 9 8 4 . 1 4 3 144.
Dvnyi Ivn: Thorma Jnos. Bp. 1977. (b. a. - Bn Andrs) 1 9 7 9 . 1 6 1 .
Divatszociolgia. 1 - 2 . k t . Vl., szerk.: Klaniczay Gbor, S. Nagy Katalin. Bp. 1 9 8 2 . (Gergely Katalin) 1 9 8 3 . 2 0 7 - 2 0 8 .
Dobos Lajos: Magyar m e m l k e k . 2. tdolg. bv. kiad. Bp. 1 9 7 8 . (W. T. - Wehli T n d e ) 1979.
158.
Documenta artis Paulinorum. 1. fzet. A magyar rendtartomny monostorai A - M . A z anyagot
gyjttte Gyressy Bla, sajt al rend. ifj. E n t z Gza, Henszlmann Lilla, Srmny Ilona, Tth Me-
266
109.
110.
111.
112.
113.
114.
115.
116.
117.
118.
119.
120.
linda, a b e v e z e t s t s az egyes f e j e z e t e k elszavt rta Hervay Ferenc, szerk. Tth Melinda. Bp.
1975. (rszegi G z a ) 1976. 3 2 5 - 3 2 7 . [recenzi vitjt ld. T. 74.]
Documenta artis Paulinorum. 2 / 3 . f z e t . A magyar rendtartomny kolostorai N - Z s . Az anyagot
gyjttte Gyressy Bla, sajt al r e n d . Tth Melinda, ifj. Entz Gza, Pintr Gbor, Szphelyi F .
Gyrgy, a b e v e z e t s t s az egyes f e j e z e t e k elszavt rta Hervay Ferenc, szerk. Tth Melinda. Bp.
1976. (rszegi G z a ) 1979. 3 3 6 - 3 3 7 .
Domanovszky G y r g y : Kntor S n d o r . Bp. 1977. * Lengyel Gyrgyi: Kirly Ilus s a kalocsai npmvszet mesterei. Bp. 1977. (Bn A n d r s ) 1979. 1 6 7 - 1 6 8 .
Domanovszky G y r g y : A kermiamvszet kezdetei. Bp. 1 9 8 1 . (Theisler G y r g y ) 1982. 1 4 4 - 1 4 5 .
Domanovszky G y r g y ld. mg R. 1 5 0 .
D o m o n k o s Imre ld. R. 299.
Dmtr J n o s : V s r h e l y m e m l k e i , p l e t e i . Hdmezvsrhely, 1 9 7 8 . (HajncziGbor) 1 9 7 8 .
169-170.
Dmmerth D e z s : A z rpdok n y o m b a n . Bp. 1977. ( E G A - Entz Gza A n t a l ) 1984. 298.
Ecsedy Istvn ld. R . 4 5 .
Ecsery Elemr: Csorba Gza. Bp. 1 9 7 8 . (TheSler Gyrgy) 1 9 8 1 . 3 2 6 - 3 2 7 .
Egri Mria: Mednynszky. Bp. 1 9 7 5 . (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1976. 3 3 9 .
Egri Mria: S z a b Zoltn. Bp. 1 9 7 8 . ( F a z e k a s Gyrgy) 1 9 8 2 . 309.
Egri Mria: A szolnoki mvsztelep. B p . 1 9 7 7 . (Theisler G y r g y ) 1981. 3 2 4 .
Egri Mria ld. m g R . 164.
Eisler Jnos: L c s e i Pl. Bp. 1975. (Barla Szab Lszl) 1 9 7 6 . 168.
Eisler Jnos: S t e p h a n Lochner. Bp. 1 9 8 4 . (Kerny Terz) 1 9 8 4 . 300.
Ember Mria: Frankfurt am Main. B p . 1 9 7 5 . Udvaros Mikls: New York. Bp. 1 9 7 4 . * Kvg Pl:
Dnia. Bp. 1 9 7 4 . Dercsnyi D e z s - D e r c s n y i Balzs: Kunstfhrer durch Ungarn. Bp. 1974. (b. 1.
- Lszl) 1 9 7 6 . 163.
121.
V . Ember Mria: Rgi textlik. Bp. 1 9 8 0 . V. Ember Mria: rihmzs. Bp. 1 9 8 1 . (Gergely Katalin) 1982. 2 9 9 - 3 0 0 .
122.
Emlk mrvnybl vagy h o m o k k b l : t vszzad rsai a mvszettrtnet trtnetbl. Vl.,

ford, az elszt rta Marosi Ern. Bp. 1 9 7 6 . (Srmny Ilona) 1977. 3 4 7 - 3 4 8 .
Endrei Walter: A kzpkori technika forradalma. Bp. 1 9 7 8 . (Gesk Judit) 1 9 7 8 . 3 8 0 - 3 8 1 .
Engel Pl: Kirlyi hatalom s arisztokrcia viszonya a Zsigmond korban 1 3 8 7 - 1 4 3 7 . Bp. 1 9 7 7 .
(Marosi Ern) 1 9 7 8 . 3 8 0 .
Entz Gza: A budavri Nagyboldogasszony templom s a Halszbstya. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. -
Lszl) 1976. 1 6 8 .
Entz Gza: G t i k u s ptszet Magyarorszgon. Bp. 1 9 7 4 . (Wehli Tnde) 1 9 7 5 . 1 5 4 - 1 5 7 .
E n t z Gza Antal ld. R. 108., 109.
Ersi Anna: C o s i m a Tura. Bp. 1 9 7 9 . (Eisler Jnos) 1 9 8 0 . 1 7 4 - 1 7 5 .
pts- ptszettudomny, 5. k t . 3 / 4 . szm 1974. (Hajnczi Gbor) 1 9 7 6 . 1 7 2 - 1 7 4 .
ptszeti szaksztr. Szerk. Zdor A n n a . Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 8 4 . 2 9 5 - 2 9 6 .
Erdlyi Gizella: A rmai kfarags s kszobrszat Magyarorszgon. Bp. 1 9 7 4 . (Trk Lszl)
1976. 1 5 9 - 1 6 0 .
Ernyey Gyula: A z ipari forma trtnete Magyarorszgon. Bp. 1974. (Dvorszky Hedvig) 1976. 1 8 1
182.
Ernyey Gyula ld. m g R. 104.
Esztergom. A n d r u s k Kroly f a m e t s z e t e i . Szerk., bev. Szlgymi Pl. Bp. 1 9 7 4 . Ppa. Andrusk Kroly f a m e t s z e t e i . Szerk. Mtyus Ferenc, bev. T t h Kroly. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl)
1 9 7 6 . 352.
Esztergom ezerves. Szerk. Ortutay A n d r s . Esztergom, 1 9 7 3 . (w. t. - Wehli Tnde) 1975. 1 7 2 .
Expozci : f o t / m v s z e t . Hatvan, 1 9 7 7 . (Hegyi Lrnd) 1 9 7 7 . 3 6 9 - 3 7 0 .
zsis Anik ld. R . 4 0 9 .
Fbin Lszl: Molnr Sndor. Bp. 1 9 8 1 . (Fazekas G y r g y ) 1 9 8 2 . 310.
Faludy Anik: B i z n c festszete s mozaikmvszete. Bp. 1 9 8 2 . (WT - Wehli T n d e ) 1982. 1 4 1 143.
Farag Andrs: Kassk Lajos s a d e b r e c e n i munksfiatalok kapcsolatai. In. A l f l d , 1974. 6. szm
(b. 1. - Lszl) 1 9 7 5 . 181.
Fehr Gza: Trk miniatrk a magyarorszgi hdoltsg korrl. Bp. 1 9 7 5 . * Fehr Gza: T r k
kori iparmvszeti alkotsok. Bp. 1 9 7 5 . (Dvid Gza) 1 9 7 6 . 3 3 1 - 3 3 2 .
Fehr Gza ld. m g R . 144.
123.
124.
125.
126.
127.
128.
129.
130.
131.
132.
133.
134.
135.
136.
137.
138.

139.
140.
141.
142.
143.
144.
145.
146..
147.
148.
149.
150.
151.
152.
153.
154.
155.
156.
157.
158.
159.
267
F. Fejr Mria-Huszr Lajos: A magyar numizmatika bibliogrfija. Bp. 1977. (. t. - Kerny Terz) 1984. 2 9 7 .
Fjja Sndor: Fotmvszet s pszicholgia. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 3 5 2 .
Fjja Sndor: Pcsi Jzsef munkssga. Bp. 1 9 7 6 . (Hajd Istvn) 1 9 7 7 . 1 9 3 - 1 9 4 .
Fekete va ld. R. 307.
Fl Edit: Magyar npi vszonhmzsek. Bp. 1 9 7 6 . (H. . - Hetnyi gnes) 1977. 1 9 5 .
Fl Edit ld. m g R . 216.
Feuern T t h Rzsa: Renesznsz ptszet Magyarorszgon. Bp. 1 9 7 7 . (Entz Gza) 1 9 8 0 . 3 4 2 344.
Fifth International Congress o f Turkish Art. Ed. b y G. Fehr. Bp. 1 9 7 8 . (Dvid Gza) 1 9 8 1 . 1 4 0 142.
A film s a t b b i mvszet. Vl., jegyzetekkel elltta Kenedi Jnos. Bp. 1977. Film + zene = filmzene? : rsok a filmzenrl. Szerk. Kenedi Jnos. Bp. 1978. ( Lszl) 1984. 145.
Fodor Istvn: Verecke hres tjn : a magyar np strtnete s a honfoglals. Bp. 1 9 7 5 . (WT Wehli T n d e ) 1976. 324.
Follinus Gbor: Avantgarde s utpia. Bojtr Endre: Jel s dolog a kelet-eurpai avantgarde irodalomban. Szegedy Maszk Mihly: A mvszi ismtlds nhny alaptpusa. In. Literatura, 1 9 7 4 .
2. szm (b. 1. - Lszl) 1 9 7 5 . 1 8 0 - 1 8 1 .
Follinus Gbor: Utsz. In. Borisz Eichenbaum: A z irodalmi elemzs. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. -
Lszl) 1 9 7 5 . 164.
Forgcs v a : Kollzs - montzs. Bp. 1976. (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1977. 3 6 8 .
Forma Hungarica. sszell, s bev. Domanovszky Gyrgy. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1 9 7 5 .
163.
Forrai Katalin ld. R. 22.
F o t m v s z e t , 1974. 2. szm (b. 1. - Lszl) 1 9 7 4 . 4 5 7 .
Fldi Katalin l d . R . 4 1 6 .
Frank Jnos: A z eleven textil. Bp. 1980. (Bn Andrs) 1981. 3 3 0 - 3 3 1 .
Frank Jnos: A kisgalria. Bp. 1 9 7 6 . (H. I. - Hajd Istvn) 1 9 7 7 . 1 9 5 .
Frank Jnos: Szab Vladimir. Bp. 1976. (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1977. 3 6 7 - 3 6 8 .
Frank Jnos: Szra brt mtermek. Bp. 1 9 7 5 . (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1 9 7 7 . 3 6 6 .
Frank Jnos: Szllsi. Bp. 1 9 7 4 . (Theisler G y r g y ) 1 9 7 5 . 166.
Fuksz G y r g y ld. R. 18.
Furk Z o l t n : Berki Viola. Bp. 1978. (Pataki Gbor) 1983. 2 0 5 .
Fgedi Erik: Uram, k i r l y o m . . . : a XV. szzadi Magyarorszg hatalmasai. Bp. 1 9 7 4 . (Wehli Tnde)
1975. 1 7 2 .
Fgedi Erik: Vr s trsadalom a 1 3 - 1 4 . szzadi Magyarorszgon. Bp. 1977. (Marosi Ern) 1 9 7 8 .
379.
Fgedi Erik ld. mg R. 4 9 .
160.
161.
162.
163.
164.
165.
166.
167.
168.
Flep F e r e n c : Sopiane : a rmai kori Pcs. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1976. 3 2 4 .

Flep F e r e n c ld. mg R. 3 1 5 .
Flep Lajos: A mvszet forradalmtl a nagy forradalomig. 1 - 2 . k t . Szerk. Tmr rpd, bev.
Tkei F e r e n c . Bp. 1974. (Marosi Ern) 1 9 7 5 . 1 4 5 - 1 4 9 .
Flep Lajos emlkszoba : v e z e t az emlkszobhoz. Pcs, 1975. ( Lszl) 1 9 8 3 . 3 2 8 - 3 2 9 .
Flp Z o l t n ld. R. 2 4 9 .
Gbor Istvn: A Vigad trtnete. Bp. 1978. (T. G y . - Theisler Gyrgy) 1981. 3 2 1 .
Gcsi Mihly. Bev. Egri Mria. Bp. 1977. (b. a. - Bn Andrs) 1 9 7 9 . 163.
Gl Istvn ld. R. 307.
Galavics G z a l d . R . 319., 3 3 9 .
Gara Mikls l d . R . 375.
Garas Klra: A XVIII. szzad nmet s osztrk rajzmvszete : vlogatott mestermvek a Szpmvszeti M z e u m rajzanyagbl. Bp. 1980. (Jvor Anna) 1981. 1 4 4 - 1 4 5 .
Garas Klra: A Szpmvszeti Mzeum. Bp. 1 9 7 6 . A Szpmvszeti Mzeum Kptra. Bp. 1 9 7 7 .
(Jvor A n n a ) 1977. 3 5 1 - 3 5 2 .
Gedai Istvn ld. R. 4 0 6 .
Gellr Katalin: Bonnard. Bp. 1 9 7 5 . (Keser Katalin) 1977. 187.
Gellr Katalin: Nagy Sndor. Bp. 1978. (f. . - Forgcs va) 1 9 8 0 . 3 4 8 .
Gellr Katalin ld. mg R. 1 8 2 .
268
169.
170.
171.
172.
173.
174.
175.
176.
177.
178.
179.
180.
181.
182.
183.
184.
185.
186.
187.
188.
189.
190.
191.
192.
193.
194.
195.
196.
197.
198.
199.
200.
201.
202.
Gellrt Endre: A kpregny trtnete. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1976. 3 5 2 .

G e n t h o n Istvn: Magyarorszg mvszeti emlkei. Bev. Dercsnyi Dezs'. Bp. 1974. (Lukcs Zsuzsa) 1 9 7 6 . 1 6 2 - 1 6 3 .
G e n t h o n Istvn ld. mg R. 4 1 8 .
Gera Gyrgy l d . R . 2 9 1 .
Gerelyes Ede ld. R. 7 7 .
Gerevich va: Makrisz Agamemnon hrom szobra. Bp. 1 9 7 4 . (1. s. - Lncz Sndor) 1 9 7 6 . 1 8 7 .
G e r l c z y Gedeon ld. R. 8 9 .
G e r G y z : Trk ptszeti emlkek Magyarorszgon. Bp. 1 9 7 6 . (Dvid Gza) 1977. 186.
G e r Lszl: A budai Vrnegyed. Bp. 1 9 7 9 . (Hajnczi Gbor) 1 9 8 1 . 138.
G e r Lszl: Rgi orosz ptszet. Bp. 1 9 7 7 . (E. G. A. - E n t z Gza Antal) 1 9 8 4 . 2 9 9 .
G e r Lszl: Trtnelmi vrosmagok. Bp. 1 9 7 8 . (Hajnczi Gbor) 1979. 1 5 7 - 1 5 8 .
G e r Lszl Id. mg R. 5 0 9 .
G e r Zsuzsa: A gyermekrajzok eszttikuma. Bp. 1974. ( Lszl) 1976. 1 8 9 - 1 9 0 .
Gerszi Terz: A nmetalfldi rajzmvszet kt vszzada. Bp. 1976. (Jvor Anna) 1977. 3 5 2 - 3 5 3 .
Gervers Molnr Veronika ld. R. 339.
Gilyn N n d o r - M e n d e l e F e r e n c - T t h Jnos: A Fels-Tiszavidk npi ptszete. Bp. 1 9 7 5 . (Hajn c z i Gbor) 1976. 3 3 7 .
Gink K r o l y - T u r n s z k y Ilona: Azerbajdzsn : palotk, t o r n y o k , mecsetek. Bp. 1976. (E. G. A.
E n t z Gza Antal) 1 9 8 4 . 2 9 9 .
Gink Kroly ld. mg R. 10.
Glatz Ferenc ld. R. 3 1 8 .
G o m b o s Zoltn: Rgi kertek Pesten s Budn. Bp. 1974. (Hajnczi Gbor) 1 9 7 5 . 159.
Gorka Lvia. Bev. Urbn Nagy Rozlia. Bp. 1 9 7 9 . (Hegyi Lrnd) 1979. 3 4 9 - 3 5 0 .
G d l l i Mvsztelep, sszell. Gellr Katalin, Keser Katalin. Kecskemt, 1 9 7 7 . ( Lszl)
1983. 328.
Granaszti Pl: Alakok, lmok. Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1974. 4 5 4 .
Granaszti Pl: Az id s a mvek. Bp. 1 9 7 4 . ( Lszl) 1 9 7 6 . 1 8 0 - 1 8 1 .
Granaszti Pl: Vrosaink sorsa. Bp. 1 9 7 6 . (Hajnczi Gbor) 1 9 7 8 . 1 6 1 - 1 6 2 .
Graphica Hungarica 2.Szerk. Sznt Tibor. Bp. 1 9 7 6 . (Hajd Istvn) 1977. 1 8 7 - 1 8 8 .
Grofcsik Jnos-Reichard Ern: A magyar finomkermia-ipar trtnete. Bp. 1 9 7 3 . (Bobrovszky
Ida) 1 9 7 4 . 4 4 7 - 4 4 9 .
Gropius, Walter ld. R. 4 3 1 .
,
Gyressy Bla ld. R. 108., 1 0 9 .
G y r f f y Gyrgy: Istvn kirly s mve. Bp. 1 9 7 7 . (Wehli T n d e ) 1979. 1 5 5 - 1 5 6 .
G y r f f y Katalin: Jan, P o l s Hermann Limbourg. Bp. 1 9 7 6 . (P. Szcs Julianna) 1 9 7 7 . 189.
G y r f f y S n d o r - R u z s a Gyrgy: A nagy forradalom plaktjai. Bp. 1977. (Horvth Gyrgy) 1 9 7 8 .
155-156.
Gyurkovich Tibor: Sterio Kroly. Bp. 1 9 7 6 . (Jvor Anna) 1 9 7 7 . 3 5 8 .
H. Gyrki Katalin: Az egykori budai d o m o n k o s kolostor. Bp. 1976. (WT - W e h l i Tnde) 1 9 7 7 .
348-349.
A hadmvszet kzpkori s jkori klasszikusai. Bev. Rzs Gyula. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl)
1975.175.
Haiman Gyrgy: A k n y v mhelyben. Bp. 1 9 7 9 . Haiman Gyrgy: A Kner csald s a magyar
k n y v m v s z e t . Bp. 1 9 7 9 . (b. a. - Bn Andrs) 1 9 8 1 . 3 2 9 - 3 3 0 .
Hajd Istvn: Csiky Tibor. Bp. 1979. (Hegyi Lrnd) 1979. 3 5 1 - 3 5 2 .
Hajnczi Gyula: Irak ptszete. Bp.1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 5 . 170.
Hajnczi Gyula: Pannniai amphitetrumok. In. pts-ptszettudomny, 5 . k t . 1/2. szm (b. 1.
- Lszl) 1974. 4 5 7 .
Halsz L s z l i d . R. 4 8 5 .
Hann Ferenc: Farkas d m . Szentendre, 1 9 8 2 . ( Lszl) 1 9 8 3 . 333.
Harangoz Mrta: Varga Imre. Bp. 1977. (Forgcs va) 1 9 7 8 . 1 5 8 - 1 5 9 .
Hrs va: Martyn Ferenc. Bp. 1975. ( Lszl) 1976. 3 4 6 - 3 4 7 .
Hrs v a : Martyn Ferenc s a Prizsi Iskola" 1 9 2 6 - 1 9 4 0 . In. Janus Pannonius Mzeum v k n y v e
1 4 / 1 5 . 1 9 6 9 / 1 9 7 0 . Pcs, 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1975. 1 8 2 .
Hrs v a : Simon Bla. Bp. 1976. (Keser Katalin) 1978. 159.
Hrs v a ld. mg R. 75.

203.
204.
205.
206.
207.
208.
209.
210.
211.
212.
213.
214.
215.
216.
217.
218.
219.
220.
221.
222.
223.
224.
225.
226.
227.
228.
229.
230.
231.
232.
233.
269
Harsnyi Zoltn: Bourdelle. Bp. 1977. (G. . - Gellr Katalin) 1 9 7 9 . 1 6 1 - 1 6 2 .

Harsnyi Zoltn: Fragonard. Bp. 1981. (Theisler Gyrgy) 1 9 8 2 . 1 4 7 - 1 4 8 .
Harsnyi Zoltn: Rodin. Bp. 1 9 7 4 . (h. . - Hetnyi gnes) 1 9 7 5 . 167.
Haulisch Lenke: Czimra Gyula. Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 5 . 1 6 6 - 1 6 7 .
Haulisch Lenke: Oskar Schlemmer. Bp. 1 9 8 2 . ( Lszl) 1 9 8 3 . 3 3 0 .
Haulisch Lenke: Pap Gyula. Bp. 1974. (Forgcs va) 1976. 1 8 6 - 1 8 7 .
Haulisch Lenke: A Szentendrei festszet. Bp. 1 9 7 7 . (Lncz Sndor) 1978. 1 5 6 - 1 5 7 .
Hegyi Lrnd: Ndler Istvn. Hegyi Lrnd rsa Ndler Istvnrl. Bp. 1 9 8 1 . (Fazekas Gyrgy)
1982. 3 1 0 - 3 1 1 .
Heitler Lszl: Goldman. Bp. 1975. (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1976. 1 8 6 .
Heitler Lszl: Nmeth Mihly. Bp. 1977. (Hegyi Lrnd) 1 9 7 8 . 1 7 2 - 1 7 3 .
Henszlmann Lilla ld. R. 3., 108., 5 0 3 .
Hervay Ferenc ld. R. 108., 109.
Heves m e g y e memlkei. 3. k t . Szerk. Dercsnyi Dezs', V o i t Pl. Bp. 1 9 7 8 . (Jvor Anna) 1 9 8 0 .
344-345.
Hildegarth, Marth: A Goethe-gyjtemny. Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 1 7 5 .
Hofer T a m s - F l Edit: Magyar npmvszet. Bp. 1975. (Gergely Katalin) 1 9 7 7 . 3 5 7 - 3 5 8 .
Holbein, [Hans]: Halltnc, sszell. Janka Gyula, Kardos Gyula. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl)
1976. 1 6 9 .
Hoppl M i h l y - S z e k f Andrs: Mozgkp s szemiotika. In. A mozgkp szemiotikja. Vl. Hoppl Mihly s Szekf Andrs. Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 4 . 4 5 4 .
Horae Beatae Mariae Virginis. 1 - 2 . kt., Ivnyi Sndor s Dercsnyi D e z s tanulmnyaival. Bp.
1976. (Wehli Tnde) 1 9 7 7 . 3 5 1 .
Hornyi zsb ld. R. 2 2 8 .
Horvth Bla: Czigny D e z s Ady-kpei. Bp. 1 9 7 7 . (b. a. - Bn Andrs) 1 9 7 9 . 1 6 1 .
Horvth Dnes ld. R. 9 9 .
Horvth Gyrgy: Bartha Lszl. Bp. 1 9 7 8 . (Fazekas Gyrgy) 1 9 8 2 . 307.
Horvth Gyrgy: Dsi Huber Istvn. Bp. 1 9 7 6 . (b. a. - Bn Andrs) 1979. 1 6 2 .
Horvth Jnos Id. R . 2 8 1 .
Horvth Mikls ld. R. 7 7 .
Horvth Terz: Kokas Ignc. Bp. 1982. (Fazekas Gyrgy) 1 9 8 3 . 2 0 6 .
Huszr Lajos: Habsburg-hzi kirlyok pnzei 1 5 2 6 - 1 6 5 7 . Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 .
332.
Huszr Lajos ld. mg R. 1 3 9 .
Ikonnyikov, Andrej V. Id. R. 10.
Ills Ilona ld. R. 2 6 6 .
Illys Gyula: Hattydal breszt vagy lehet-e a npnek mvszete? Bp. 1976. (Keser Katalin) 1 9 7 7 .
194.
Iratok a magyar kpzmvszet trtnethez, 2. fzet. : 1 9 4 6 - 1 9 4 8 . Vl:, szerk. Kiss Dezs. Bp.
1 9 7 9 . (Pataki Gbor) 1 9 8 4 . 3 0 3 - 3 0 4 .
Ivnyi Sndor ld. R. 2 1 8 .
zls s kultra : tanulmnygyjtemny. Szerk. Szerdahelyi Istvn. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl)
1976. 1 9 0 .
Janka Gyula ld. R. 2 1 6 .
Janus Pannonius : tanulmnyok. Szerk. Kardos Tibor s V. Kovcs Sndor. Bp. 1 9 7 5 . (Wehli T n de) 1 9 7 6 . 3 2 9 .
A jel tudomnya. Vl., bev. Hornyi zsb, Szpe Gyrgy. Bp. 1 9 7 5 . Jel s k z s s g : szemiotikai
tanulmnygyjtemny. Szerk. Voigt Vilmos, Szpe Gyrgy, Szerdahelyi Istvn. Bp. 1975.
Hornyi zsb: Jel, jelents, informci. Bp. 1975. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 3 5 5 - 3 5 6 .
Jzsa Pter: Festmnyek hatsa : adalkok az eszttikai l m n y struktrjhoz. In. Kultra s k zssg, 1 9 7 4 . 1. szm ( Lszl) 1 9 7 5 . 1 7 8 .
Jzsa Pter ld. R. 3 5 1 . "
Juhsz Lszl: Alexander B o d o n . Bp. 1 9 7 7 . (b. a. - Bn Andrs) 1979. 164.
Kafer Istvn: Az E g y e t e m i N y o m d a 4 0 0 ve : 1 5 7 7 - 1 9 7 7 . Bp. 1977. Takcs Bla: A srospataki
n y o m d a trtnete. Bp. 1 9 7 8 . (b. a. - Bn Andrs) 1981. 1 4 2 - 1 4 3 .
Kkosy Lszl: Egyiptom s az antik csillaghit. Bp. 1978. (. t. - Kerny Terz) 1 9 8 4 . 297.
Kkosy Lszl: R fiai. Bp. 1 9 7 9 . (R. S. - Radnti Sndor) 1 9 8 3 . 1 9 9 - 2 0 0 .
270
234.
235.
236.
237.
238.
239.
240.
241.
242.
243.
244.
245.
246.
247.
248.
249.
250.
251.
252.
253.
254.
255.
256.
257.
258.
259.
260.
261.
262.
263.
264.
265.
Kllai G y u l i d . R. 331.
Kampis Antal: Ilosvai Varga Istvn. Bp. 1 9 7 8 . (h. gy. - Horvth G y r g y ) 1979. 3 4 8 .
Kampis Antal: Szinyei Merse Pl. Bp. 1975. (H. A. - Hetnyi A g n e s ) 1976. 3 3 9 .
Kardi va ld. R. 307., 5 1 1 .
Kartson Gbor: Hrmaskp : Leonardo, Grnewald, Vajda. Bp. 1 9 7 5 . ( Lszl) 1978. 1 6 6 167.
Kardos Gyula ld. R. 2 1 6 .
Kardos Lajos bevezetje. In. A z alakllektan. Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 5 . 1 7 4 .
Kardos Tibor ld. R. 2 2 7 .
Karginov, German: R o d c s e n k o . Bp. 1975. (Forgcs va) 1976. 3 4 2 - 3 4 3 .
Kathy Imre: Medgyaszay Istvn. Bp. 1979. (Hajnczy Gbor) 1 9 8 1 . 3 2 3 - 3 2 4 .
Katona Imre: Csekovszky rpd. Bp. 1979. (b. a. - Bn Andrs) 1 9 8 1 . 3 3 2 - 3 3 3 .
Katona Imre: A habn kermia Magyarorszgon. Bp. 1974. (Faludy A n i k ) 1 9 7 6 . 1 6 9 - 1 7 0 .
Katona Imre: Nmeth Jnos. Bp. 1975. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 3 4 9 .
Katona Imre: Zsolnay. Bp. 1 9 7 7 . (h. gy. - Horvth Gyrgy) 1 9 7 9 . 3 4 6 .
Katona Tams Id. R. 10., 2 9 8 .
Kazinczy Abajban s Z e m p l n b e n . Szerk. Kovts Dniel. Storaljajhely, 1 9 7 8 . (Szab Pter)
1984. 141.
Kelnyi Gyrgy: Franz A n t o n Hillebrand. Bp. 1 9 7 6 . (H. A. - H e t n y i Agnes) 1 9 7 7 . 184.
Kelnyi Gyrgy: Kastlyok, krik, villk. Bp. 1 9 7 4 . (Pusztai Lszl) 1976. 1 6 4 - 1 6 5 .
Kelnyi Gyrgy ld. mg R. 5 0 3 .
Kenedi Jnos ld. R. 145.
Kepes Gyrgy: A lts nyelve. Bp. 1979. (R. S. - Radnti Sndor) 1 9 8 2 . 1 5 7 - 1 5 8 .
A kpzmvszet iskolja. 1. k t . 3. kiad. Szerk. Solymr Istvn. 2. kt. Szerk. s az elszt rta
Solymr Istvn. Bp. 1 9 7 7 . (Jvor Anna) 1 9 7 8 . 1 6 4 .
Keresztury D e z s - S t a u d G z a - F l p Zoltn: A magyar opera s balettszcenika. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. Lszl) 1976. 3 3 8 .
Keresztury Dezs ld. mg R. 1 0 .
Kerncs Gabriella: Farkas Istvn. Bp. 1980. (f. . - Forgcs va) 1 9 8 0 . 355.
Keser Katalin: Krsfi-Kriesch Aladr. Bp. 1 9 7 7 . (Gellr Katalin) 1 9 7 8 . 151.
Keser Katalin ld. mg R. 1 8 2 .
Kiss D e z s ld. R. 225.
Kiss Istvn ld. R. 10.
Klaniczay Gbor ld. R. 1 0 6 .
Klaniczay Tibor: H a g y o m n y o k bresztse. Bp. 1 9 7 6 . (Kerny Terz) 1 9 8 4 . 2 9 9 .
Klaniczay Tibor: A renesznsz korszakolsa s rtelmezse. In. Irodalomtrtnet, 1 9 7 4 . 2. szm
( Lszl) 1975. 177.
Klaniczay Tibor ld. mg R. 3 2 3 . , 4 1 3 .
Kleineisel Jnos: Hzak, vrosok, trsadalmak. Bp. 1981. (Theisler G y r g y ) 1982. 1 5 7 .
Kocsis R z s a ld. R. 4 3 1 .
K o c z o g h kos: Fmmvessg. Bp. 1977. (Theisler Gyrgy) 1 9 8 1 . 3 3 0 .
K o c z o g h kos: Szp trgyak dicsrete. Bp. 1 9 7 8 . Koczogh k o s : Finta Lszl. Bp. 1978. Koczogh k o s : Szervtiusz Tibor. Bp. 1978. (Horvth Gyrgy) 1 9 7 9 . 3 4 8 - 3 4 9 .
K o c z o g h kos: Textil. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1976. 3 5 0 .
Komjthy Attila: Makovecz Imre. Bp. 1977. ( H e g y i Lornd) 1 9 7 8 . 1 6 0 - 1 6 1 .
Kondor Bla 17 rzkarca. Bev. Nmeth Lajos. B p . 1 9 8 0 . (Fazekas G y r g y ) 1982. 3 0 8 - 3 0 9 .
A konstruktivizmus. : vlogats a mozgalom dokumentumaibl. V l . , bev., szerk. Bajkay va. Bp.
1 9 7 9 . (Radnti Sndor) 1 9 8 2 . 1 5 2 - 1 5 3 .
Kontha Sndor ld. R. 62.
K o s Judit: Kozma Lajos munkssga. Bp. 1 9 7 5 . (Keser Katalin) 1 9 7 6 . 3 4 3 - 3 4 4 .
K o s Judit: P. Szab va. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1974. 4 5 3 - 4 5 4 .
K o s Judit: Style 1900 : a szecesszi iparmvszete Magyarorszgon. Bp. 1979. (G. . - Gellr Katalin) 1 9 8 0 . 178.
Korach M r - M r a Lszl: Wartha Vince. Bp. 1 9 7 4 . (Keser Katalin) 1 9 7 5 . 162.
Korniss Dezs: Rezeda 9 " a Rablk meg a Psztorok. Hatvan, 1 9 7 7 . Korniss D e z s : Illumincik. Hatvan, 1978. ( L s z l ) 1983. 3 3 2 .
Korniss Pter ld. R. 10.
266.
267.
268.
269.
270.
271.
272.
273.
274.
275.
276.
277.
278.
279.
280.
281.
282.
283.
284.
285.
286.
287.
288.
289.
290.
291.
292.
293.
271
Kortrsak Kassk Lajosrl. Szerk. s sajt al rend. Ills Ilona, Taxner-Tth Ern'. Bp. 1 9 7 6 . (Bn
Andrs) 1 9 7 8 . 1 5 3 .
Ks Kroly ld. R . 3 7 8 .
Ksa Lszl: Nphagyomnyunk vszzadai. Bp. 1 9 7 6 . (Keser Katalin) 1977. 3 5 7 .
Kosry D o m o k o s : Mvelds a XVIII. szzadi Magyarorszgon. Bp. 1980. (Jvor Anna) 1981.
143-144.
Kosry D o m o k o s ld. mg R. 7 6 .
Kovcs Anik: M i k Sndor. Bp. 1 9 7 9 . (Pataki Gbor) 1 9 8 1 . 3 3 3 .
Kovcs va: rpd-kori tvssg. Bp. 1974. (Lovag Zsuzsa) 1 9 7 5 . 1 4 9 - 1 5 1 .
Kovcs Gyula ld. R . 4 3 7 .
Kovcs Ilona ld. R. 308.
Kovcs Lszl ld. R. 45.
Kovcs Pter: G e o r g Raphael Donner. Bp. 1 9 7 9 . (Jvor Anna) 1 9 8 0 . 1 7 5 - 1 7 6 .
V. Kovcs Sndor ld. R. 227.
Kovcs Sndor Ivn: Pannonibl Eurpba : tanulmnyok a rgi magyar irodalombl. Bp. 1975.
(WT - Wehli T n d e ) 1977. 182.
Kovalovszky Mrta: Kozma Lajos, Ferenczy Bni, Pr Bertalan. Bp. 1 9 7 4 . (. . - Keser Katalm) 1975. 1 6 8 - 1 6 9 .
Kovalovszky Mrta: Szenes Zsuzsa. Bp. 1976. (Keser Katalin) 1 9 7 7 . 3 6 7 .
K. Kovalovszky Mrta: Az emlkmszobrszat. Bp. 1978. Krnyezetkultra s formatervezs.
Szerk. Rzsa T. Endre. Bp. 1 9 7 8 . ( Lszl) 1 9 8 4 . 139.
Kovts Dniel ld. R. 244.
L. Kovsznay Viktria: Remnyi Jzsef remmvszete. Katalgus 1 9 0 3 - 1 9 7 7 . Bp. 1 9 8 0 . (Theisler Gyrgy) 1 9 8 2 . 156.
Kpeczi Bla: A magyar kultra harminc ve. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1976. 3 4 5 .
Kpeczi Bla: Magyarorszg a keresztnysg ellensge" : a T h k l y felkels az eurpai kzvlemnyben. A kpanyag vlogatsa s a fggelk Cennern WUhelmb Gizella munkja. Bp. 1976. *
Kpeczi Bla - R. Vrkonyi gnes: II. Rkczi Ferenc. A kpanyagot Rzsa Gyrgy lltotta ssze
Bnkuti Imre kzremkdsvel. Bp. 1976. (Galavics Gza) 1 9 7 7 . 3 5 4 - 3 5 5 .
Kpeczi Bla ld. mg R. 308., 4 3 4 .
Krmendy Kinga: A Knauz-hagyatk kdextredkei s az esztergomi egyhz kzpkori knyvllomnynak sorsa. Bp. 1979. (Wehli Tnde) 1980. 3 4 1 - 3 4 2 .
Krner va: Bortnyik Sndor. Bp. 1975. Lncz Sndor: k Sndor plaktmvszete. Bp. 1975.
(b. 1. - Lszl) 1976. 3 4 3 .
Krnyezetkultra s formatervezs. Bp. 1978. Id. R. 2 7 5 .
Kvg Pl ld. R. 120.
Kzpkori k t f i n k kritikus krdsei. Szerk. Horvth Jnos, Szkely Gyrgy, bev. Szkely Gyrgy.
Bp. 1974. (Wehli Tnde) 1976. 1 6 0 - 1 6 1 .
Kratochwill Mimi: Fett Joln. Bp. 1 9 7 8 . (b. a. - Bn Andrs) 1 9 8 1 . 3 3 2 .
Kresz Mria: Virg s mvszet. Bp. 1 9 7 6 . (Gergely Katalin) 1 9 7 9 . 1 6 6 - 1 6 7 .
Krist Gyula: A z Aranybullk vszzada. Bp. 1 9 7 6 . (WT - Wehli T n d e ) 1 9 7 7 . 1 8 1 - 1 8 2 .
Krist Gyula: Histria s kortrtnet a Kpes Krnikban. Bp. 1 9 7 7 . (WT - Wehli Tnde) 1 9 7 8 .
147.
Krist Gyula ld. mg R. 1.
Kriszt Gyrgy: Nagycenk. Bp. 1 9 8 2 . ( Lszl) 1 9 8 3 . 328.
Kritikk s k p e k : vlogats a magyar kpzmvszet dokumentumaibl 1 9 4 5 - 1 9 7 5 . Bp. 1976.
(Horvth G y r g y ) 1977. 3 6 1 - 3 6 3 .
Kubinszky Mihly: Bohuslav Fuchs. Bp. 1977. (Hajnczi Gbor) 1 9 7 8 . 1 7 0 - 1 7 1 .
Kubinszky Mihly: Gyrgyi Dnes. (Barla Szab Lszl) 1 9 7 6 . 180.
Kubinszky Mihly: Rgi magyar vastllomsok. Bp. 1 9 8 3 . (Kerny Terz) 1984. 1 4 2 - 1 4 3 .
Kubinszky Mihly ld. mg R. 28., 3 3 3 .
A kubizmus : vlogats a m o z g a l o m dokumentumaibl. Elsz, sszektszveg, s z e m e l v n y - s
kpvlogats Gera Gyrgy. Szerk. Szkely Andrs. Bp. 1975. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 3 4 0 - 3 4 1 .
Kuczka Pter: Things did not start with the Martians. In. Interpressgraphic, 1974. 4. szm (b. 1. Lszl) 1 9 7 6 . 189.
Kunt Ern: T e m e t k mvszete. Bp. 1983. (. t. - Kerny Terz) 1 9 8 4 . 140.
272
294.
295.
296.
297.
298.
299.
300.
301.
302.
303.
304.
305.
306.
307.
308.
309.
310.
311.
312.
313.
314.
315.
316.
317.
318.
319.
320.
321.
322.
323.
S z . Krti Katalin: A
L s z l ) 1975. 181.
S z . Krti Katalin ld.
L a c k Mikls ld. R.
L n c z Sndor ld. R .
debreceni Ady Trsasg kpzmvszei. In. Alfld, 1 9 7 4 . 1. szm (b. 1. -

m g R. 295.
77.
280., 438.
Lszl Gyula: Medgyessy Ferenc: a kortrsak Medgyessyrl : Medgyessy Ferenc leveleibl, s s z e l l .

S z . Krti Katalin. Bp. 1 9 8 1 . (Katona d m ) 1 9 8 2 . 1 5 5 - 1 5 6 .
L s z l Gyula: Rgszeti tanulmnyok. Bp. 1 9 7 7 . (W. T. - Wehli Tnde) 1 9 7 8 . 143.
Lszl Gyula:Vrtesszl'stl Pusztaszerig : let a Krptmedencben a magyar llamalaptsig. Bp.
1 9 7 4 . (Wehli T n d e ) 1 9 7 6 . 161.
Lszl kirly e m l k e z e t e . Szerk. Katona Tams. Bp. 1 9 7 7 . (W. T. - Wehli Tnde) 1 9 7 9 . 1 5 6 - 1 5 7 .
A lts iskolja : tanulmnyok a vizulis eszttikai nevelsrl, sszell. D o m o n k o s Imre. Bp. 1 9 7 7 .
(Horvth Gyrgy) 1 9 7 8 . 1 6 7 - 1 6 8 .
L e h e l Zsolt: Rigele Alajos. Bp. ; Bratislava, 1 9 7 7 . (Theisler Gyrgy) 1982. 3 0 6 - 3 0 7 .
L e n c s Lszl: Magyar knyvmvszeti trekvsek a szzadforduln. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl ) 1 9 7 5 . 181.
L e n g y e l Gyrgyi ld. R. 110.
Lesznai Anna: A tervezs mvszete. Hatvan, 1976. (Keser Katalin) 1978. 1 5 1 - 1 5 2 .
Ligetin Verebly A n n a . Az eszttikum felfedezsnek tjain. Bp. 1975. Ligetin Verebly Anna:
Tanulmnyok az eszttikai nevels tmakrbl. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 3 5 5 .
Lindner Lszl: A m s z t e r d a m . Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 4 . 4 5 4 .
Liptk Irn: Farkasd Zoltn. Bp. 1 9 7 5 . (b. sz. I. - Barla S z a b Lszl) 1 9 7 6 . 3 4 9 .
L o s o n c z i Mikls: Gerzson Pl. Bp. 1 9 7 6 . (Tmr rpd) 1 9 7 7 . 1 9 1 - 1 9 2 .
L u k c s d o k u m e n t u m o k : Lukcs Gyrgy s Popper Leo levlvltsbl 1 9 0 9 - 1 9 1 1 . Kzli F e k e t e
v a In. Valsg, 1 9 7 4 . 9. szm D o k u m e n t u m o k Lukcs Gyrgy heidelbergi korszakbl. Kzli
Kardi va In. Valsg, 1974. 11. szm Lukcs Gyrgy levelei Babitshoz. Kzli Gl Istvn, In.
Irodalomtrtnet, 1 9 7 4 . 3.szm Levelek Lukcs G y r g y h z . Kzli Fekete va In. Irodalomtrtn e t , 1 9 7 4 . 3. szm jabb adalkok a L u k c s Babits vithoz. Kzli Tmr rpd. In. Irodalomtrt n e t , 1974. 3. szm (b. 1. - Berke Lszl) 1 9 7 5 . 1 7 9 - 1 8 0 .
L e s Lumiers en Hongrie, en Europe Centrale et en Europe Orientale : A c t e s du Troisime Coll o q u e de Mtrafred 2 8 s e p t e m b r e - 2 o c t o b r e 1975. Szerk. Kpeczi Bla, Bene Ede, Kovcs Ilona.
Bp. 1 9 7 7 . (Jvor A n n a ) 1 9 8 0 . 177.
Magyar remantolgia 1 9 4 5 - 1 9 7 6 . Szetntendre, 1 9 7 7 . ( Lszl) 1 9 8 3 . 3 3 2 .
Magyar Eszter: A feudalizmus kori erdgazdlkods az als-magyarorszgi bnyavrosokban 1 2 5 5
1 7 4 7 . Bp. 1983. (. t. - Kerny Terz) 1 9 8 4 . 138.
Magyar Klmn: A z t v s k n y i Bthory vrkastly. Kaposvr, 1974. (Entz Gza Antal) 1 9 7 6 . 3 3 0 .
Magyar memlkvdelem 1 9 7 1 - 1 9 7 2 . Bp. 1 9 7 4 . (WT - Wehli Tnde) 1 9 7 6 . 3 3 6 .
Magyar memlkvdelem 1 9 7 3 - 1 9 7 4 . Bp. 1 9 7 7 . (Wehli T n d e ) 1 9 7 9 . 3 4 2 - 3 4 3 .
A Magyar Nemzeti Galria gyjtemnyei. Szerk. Solymr Istvn. Bp. 1 9 7 6 . (Forgcs va) 1 9 7 7 .
190.
Magyar Nemzeti M z e u m . Szerk. Flep F e r e n c . Bp. 1 9 7 7 . (W. T. - Wehli Tnde) 1 9 7 8 . 143.
Magyar nprajzi l e x i k o n . 1. kt. A - E . F s z e r k . Ortutay Gyula. Bp. 1977. (Gergley Katalin) 1 9 7 9 .
165.
Magyarorszg trtnete 1 7 9 0 - 1 8 4 8 . 1 - 2 . k t . Fszerk. Mrei Gyula, szerk. Vrs Kroly. Bp.
1 9 8 0 . (Theisler G y r g y ) 1 9 8 1 . 321.
Magyarorszg trtneti kronolgija. 4. k t . 1 9 4 4 - 1 9 7 0 . Szerk. Glatz Ferenc. Bp. 1 9 8 2 . (Aradi
N r a ) 1 9 8 2 . 305.
Magyarorszgi renesznsz s barokk : mvszettrtneti tanulmnyok. Szerk. Galavics Gza. Bp.
1 9 7 8 . (Hajnczi Gbor) 1 9 8 0 . 1 7 1 - 1 7 2 . (Jvor Anna) 1 9 8 0 . 1 7 2 - 1 7 4 .
Major Mt: Vg Pter. Bp. 1982. (Hajnczi Gbor) 1 9 8 3 . 2 0 4 .
Major Ott: Arcok s maszkok. Bp. 1 9 7 5 . (H. . - Hetnyi gnes) 1976. 3 5 1 .
Makk Ferenc ld. R. 1.
Makkai Lszl: A renesznsz vga. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1976. 1 6 8 - 1 6 9 .
Makkai Lszl ld. m g R. 5 7 . , 382.
A manierizmus. Bev., vl., szerk. Klaniczay Tibor. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 3 3 0 .
Marz Borbla ld. R. 4 5 .
273
324.
Marosi Ern: Magyar falusi templomok. Bp. 1975. (WT - Wehli Tnde) 1976. 3 2 5 .
Marosi Ern ld. mg R. 1., 122.
325.
Mt Pl: Dvid Kroly. Bp. 1974. (Hajnczi Gbor) 1975. 1 7 0 .

Mtyus Ferenc ld. R. 1 3 2 .
326.
Maurer Dra: R z m e t s z e t , rzkarc. Bp. 1 9 7 6 . (H. I. - Hajd Istvn) 1977. 193.

Mautner Jzsef ld. R. 5 4 .
Mendele Ferenc ld. R. 178.
Mendl Zsuzsa: Mlnai Bla. Bp. 1974. ( b . 1. - Lszl) 1 9 7 4 . 4 4 9 .
Mrei G y u l i d . R. 3 1 7 .
Mersz Ignc ld. R. 9 9 .
Mesterhzi Lajos ld. R. 10.
Mezei Ott: Max Ernst. Bp. 1977. (Hegyi Lrnd) 1984. 3 0 2 - 3 0 3 .
Mezei Ott: Szilvitzky Margit. Bp. 1 9 8 2 . ( Lszl) 1983. 3 3 2 .
Mezei Ott ld. mg R. 4 2 .
Mezey Lszl: Deksg s Eurpa : irodalmi mveltsgnk alapvetsnek vzlata. Bp. 1979. (J. A.
- Jvor Anna) 1 9 8 1 . 1 3 7 .
F . Mihly Ida ld. R. 3 0 .
Mihlyfi Ern: Emlkirat helyett .Elsz Kllai Gyula. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1976. 3 4 5 .
Mikls Pl: Vizulis kultra : elmleti s kritikai tanulmnyok a kpzmvszet k r b l . Bp. 1976.
(Tmr rpd) 1 9 7 8 . 1 6 4 - 1 6 6 .
Modern ptszeti lexikon. Szerk. K u b i n s z k y Mihly. Bp. 1 9 7 8 . (Hajnczi Gbor) 1 9 7 9 . 3 4 4 - 3 4 5 .
Moholy-Nagy Lszl e l s vilghbors rajzai. Katalgus, s s z e l l . , bev. Szab Jlia. Hatvan, 1974.
(b. 1. - Lszl) 1 9 7 5 . 181.
Moholy-Nagy Lszl: Festszet, f n y k p s z e t , film. Otto Stelzer utszavval. Magyar utsz Br
Y v e t t e . Bp. 1978. ( S z a b Jlia) 1980. 3 5 0 - 3 5 1 .
Moholy-Nagy Lszl munkssga. Az letrajzot rta Lszl. Bp. 1980. (Forgcs va) 1980.
352-353.
Moholy-Nagy Lszl ld. mg R. 4 3 1 .
Mojzer Mikls: XVII. s XVIII. szzadi nmet s osztrk f e s t m n y e k . Bp. 1 9 7 5 . (Galavics Gza)
1976.335.
Mojzer Mikls: M. S. Mester passikpei az Esztergomi Keresztny Mzeumban. Bp. 1976. (Eisler
Jnos) 1977. 1 7 7 - 1 8 0 .
Mojzer Mikls: T o r o n y , kupola, k o l o n n d . Bp. 1971. Galavics Gza: Program s malkots a 18.
szzad vgn : egy f e s t m n y szletse s fogadtatsa. Bp. 1 9 7 1 . * Szab Jlia: A magyar aktivizmus
trtnete. Bp. 1 9 7 1 . Gervers Molnr Veronika: A kzpkori Magyarorszg rotundi. Bp. 1972.
( Lszl) 1973. 1 9 7 - 2 0 1 .
Molnr Farkas ld. R. 4 3 1 .
Molnr Jzsef: A trk vilg emlkei Magyarorszgon. Bp. 1 9 7 6 . (Dvid Gza) 1 9 7 7 . 3 5 3 - 3 5 4 .
Molnr Lszl: Iparmvszeti trekvsek a reformkori Magyarorszgon. Bp. 1 9 7 6 . (Jvor Anna)
1977. 356-357.
Mra Lszl ld. R. 2 6 4 .
Moravnszky kos: A n t o n i Gaudi. Bp. 1 9 8 0 . (Forgcs va) 1 9 8 0 . 348.
Mucsi Andrs: Kolozsvri Tams Klvria-oltra az Esztergomi Keresztny Mzeumban. Bp. 1 9 7 8 .
(W. T. - Wehli T n d e ) 1 9 7 9 . 157.
Munkcsy Mihly. Bev., vl. Szkely Andrs. Bp. 1979. (f. . - Forgcs va). 1 9 8 0 . 3 4 7 .
Muralia Hungarica : mai magyar pletdszt mvszet. Bev. Bereczky Lrnd. Bp. 1978. (b. a. Bn Andrs) 1 9 7 9 . 1 6 2 .
A memlkvdelem Magyarorszgon. Szerk. Csszr Lszl. Bp. 1983. (Bodor Imre) 1984. 2 9 6 .
Mlers s melemzs : a TIT Budapesti Szervezetnek Mvszeti Szakosztlya s az MTA Mvszettrtneti Kutat Csoportja ltal r e n d e z e t t ankt eladsai. Bp. 1976. (Hegyi Lrnd) 1 9 7 7 .
370.
Mvszet, 1974. 2. szm : Barcsay k l n s z m , (b. 1. - Lszl) 1974. 4 5 7 .
Mvszet 76. Fszerk. Rideg Gbor. Bp. 1 9 7 7 . (Tmr rpd) 1 9 7 8 . 167.
Mvszeti s irodalmi let 1 9 1 8 - 1 9 1 9 - b e n . Bp. 1978. ( Lszl) 1983. 3 2 9 .
Mvszetszociolgia, sszell., szerk., f o r d . , bev. Jzsa Pter. Bp. 1978. (b. 1. - Lszl) 1 9 8 4 .
137.
Nagy Elemr: Dnia ptszete. Bp. 1 9 7 7 . (H. G. - Hajnczi Gbor) 1978. 1 6 2 .
327.
328.
329.
330.
331.
332.
333.
334.
335.
336.
337.
338.
339.
340.
341.
342.
343.
344.
345.
346.
347.
348.
349.
350.
351.
352.
274
353.
354.
355.
356.
357.
358.
359.
360.
361.
362.
363.
364.
365.
366.
367.
368.
369.
370.
371.
372.
373.
374.
375.
376.
377.
378.
379.
380.
381.
382.
383.
384.
385.
386.
387.
388.
Nagy Elemr: Erik Gunnar Asplund. Bp. 1 9 7 4 . (Hajnczi Gbor) 1 9 7 4 . [ 4 5 9 . ]

Nagy Elemr: Mai finn ptszet. Bp. 1 9 7 6 . (Hajnczi Gbor) 1 9 7 8 . 1 6 2 - 1 6 3 .
Nagy Ildik: A r c h i p e n k o . Bp. 1980. (Rzsa Gyrgy) 1981. 1 4 7 .
Nagy Ildik: Kis Nagy Andrs. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 3 4 8 - 3 4 9 .
Nagy Ildik: Szab Marianne. Bp. 1 9 7 9 . (Bn Andrs) 1980. 1 8 0 - 1 8 1 .
S. Nagy Katalin: Adalkok a festszeti zlshez : festmny s nzje. Bp. 1978. (R. S. - Radnti
Sndor) 1982. 1 5 8 - 1 5 9 .
S. Nagy Katalin: Deim Pl. Bp. 1977. (Hegyi Lrnd) 1978. 1 7 1 - 1 7 2 .
S. Nagy Katalin: Farkas Istvn. Bp. 1 9 7 9 . (Bajkay va) 1 9 8 0 . 1 7 9 - 1 8 0 .
S. Nagy Katalin: M u n k c s y - C s o n t v r y - V a s a r e l y . In. Kultra s kzssg, 1 9 7 4 . 2. szm (b. 1. Lszl) 1 9 7 5 . 1 7 9 .
S. Nagy Katalin: Pter Vladimir. Bp. 1 9 7 9 . (b. a. - Bn Andrs) 1 9 8 0 . 181.
S. Nagy Katalin ld. m g R. 9 9 . , 106.
Nagy Lajos ld. 7 6 . , 7 7 .
Nagybkay Pter: Magyarorszgi chbehvtblk. Bp. 1981. (Theisler Gyrgy) 1 9 8 1 . 3 2 0 .
N m e t h Gbor: n e d n y e k . Bp. 1 9 8 4 . (. t. - Kerny Terz) 1 9 8 4 . 300.
Nmeth Lajos: A XIX. szzad mvszete a historizmustl a szecessziig. Bp. 1 9 7 4 . (Takcs Jzsef)
1976. 1 7 5 - 1 7 6 .
N m e t h Lajos: Baalbek. N m e t h Lajos tanulmnya Csontvry Kosztka Tivadar Baalbek cm festmnyrl. Bp. 1 9 8 0 . (Takcs Jzsef) 1 9 8 4 . 3 0 1 - 3 0 2 .
Nmeth Lajos: Banga Ferenc. Nmeth Lajos rsa Banga Ferencrl. Bp. 1 9 8 1 . (Fazekas Gyrgy)
1982.311.
N m e t h Lajos: A concise history o f Hungarian art. Bp. 1 9 7 6 . ( H e g y i Lrnd) 1 9 7 9 . 1 5 9 - 1 6 0 .
N m e t h Lajos: K o n d o r . Bp. 1976. (Keser Katalin) 1977. 3 6 4 - 3 6 5 .
N m e t h Lajos: Orszgh Lili. Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 4 . 4 5 1 - 4 5 2 .
N m e t h Lajos: A trlatvezetstl az lmnyfeldolgozsig : k p z m v s z e t i kisfilmek. In. Filmkultra, 1974. 4. szm (b. 1. - Lszl) 1 9 7 5 . 179.
N m e t h Lajos ld. mg R. 88., 89., 2 5 9 .
A npmvszet tegnap s ma. 1-2. k t . Bp. 1 9 7 6 . (Gergely Katalin) 1978. 1 7 3 - 1 7 4 .
Nray Katalin ld. R. 5 14.
Nyerges va: Ribera. Bp. 1 9 7 8 . (Jvor A n n a ) 1980. 3 4 5 - 3 4 6 .
Nyerges v a - S z a b k y Zsolt: Toledo. Bp. 1 9 7 5 . (Barla Szab Lszl) 1976. 3 2 8 .
Nyomdaipari enciklopdia. Fszerk. Gara Mikls. Bp. 1 9 7 7 . Radies V i l m o s - R i t t e r Aladr: Laptervezs, tipogrfia. Bp. 1 9 7 7 . (b. a. - Bn Andrs) 1978. 1 6 9 .
Oelmacher Anna: A szocialista kpzmvszet nyomban. Bp. 1 9 7 5 . ( - t h y
Theisler Gyrgy)
1982. 3 0 5 - 3 0 6 .
Oelmacher A n n a - T h e i s l e r Gyrgy: Sugr A n d o r . Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 4 . 4 5 1 .
Olasz Ferenc: Fejfk. U t s z Ks Kroly. Bp. 1 9 7 5 . (Barla S z a b Lszl) 1977. 1 9 4 - 1 9 5 .
Oldal Gbor: Ptervr-Leningrd. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 338.
Orci Jzsef ld. R. 9 9 .
Ortutay Andrs ld. R . 1 3 3 .
Ortutay Gyula ld. R. 3 1 6 .
K. Palgyi S y l v i a - T t h Sndor: A rmai s kzpkori ktr katalgusa. [Tihanyi M z e u m ] Veszprm, 1976. (Wehli T n d e ) 1 9 7 8 . 145.
Pamer Nra: Art N o u v e a u a belga ptszetben. Bp. 1979. (Hajnczi Gbor) 1 9 8 2 . 3 0 1 .
Panyik l s t v n - S e l l e i Sarolta: Krta, Mkn, Trja. Szab Mikls tanulmnyval cs kpmagyarzataival. Bp. 1980. Seilei Sarolta-Panyik Istvn: Shakespeare Anglija. Bev. s az idzeteket vl.
Makkai Lszl. Bp. 1 9 8 2 . (b. 1. - Lszl) 1984. 1 3 7 - 1 3 8 .
Panyik Istvn ld. mg R. 10.
Passuth Krisztina: La carrire de Lajos Tihanyi. In. Acta Histri Artium Scientiarum Hungri,
T o m . 20. Fase. 1/2. 1 9 7 4 ( Lszl) 1 9 7 5 . 177.
Passuth Krisztina: Magyar mvszek az eurpai avantgarde-ban : a kubizmustl a konstruktivizmusig 1 9 1 9 - 1 9 2 5 . Bp. 1 9 7 4 . (Brendel Jnos) 1 9 7 6 . 1 8 2 - 1 8 3 .
Passuth
Passuth
Passuth
Passuth
Krisztina: Mrffy. Bp. 1978. (Rth Z s o l t ) 1979. 3 4 7 - 3 4 8 .

Krisztina: Orbn Dezs. Bp. 1 9 7 7 . (Rth Zsolt) 1 9 7 8 . 1 5 3 - 1 5 4 .
Krisztina: Schwitters. Bp. 1 9 7 8 . (f. . - Forgcs va) 1 9 8 0 . 3 5 3 .
Krisztina-Pataky Dnes: A X X . szzadi mvszet. Bp. 1 9 7 8 . (Theisler G y r g y ) 1982. 302.
389.
390.
391.
392.
393.
394.
395.
396.
397.
398.
399.
400.
401.
402.
403.
404.
405.
406.
407.
408.
409.
410.
411.
412.
413.
414.
415.
416.
417.
418.
419.
420.
421.
422.
423.
275
Pataky Dnes: Csontvry. Bp. 1 9 7 5 . (h. . - Hetnyi gnes) 1976. 182.

Patak y Dnes ld. mg R. 388.
Patay Pl: Rgi harangok. Bp. 1 9 7 7 . (g. j. - Gesk Judit) 1 9 7 9 . 159.
Ptzay Pl: K e r n y i . Bp. 1976. (P. Szcs Julianna) 1 9 7 7 . 189.
Perehzy Kroly: Bieber Kroly. Bp. 1 9 7 5 . (Barla S z a b Lszl) 1976. 3 5 0 .
Perehzy Kroly: A rgi Belvros. Bp. 1 9 8 2 . ( Lszl) 1983. 328.
Perehzy Kroly: A rgi buda. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1976. 3 5 0 .
Perehzy Kroly ld. mg R. 4 1 4 .
Pernyi Imre: Vrosi krnyezet - vrosptszet. Bp. 1 9 7 5 . (Hajnczi Gbor) 1 9 7 6 . 3 3 6 - 3 3 7 .
Periodica Politechnica, Vol. 18. Fase. 1/2. 1974. (Hajnczi Gbor) 1 9 7 5 . 1 7 5 - 1 7 7 .
Petnyi Katalin: Barcsay. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1976. 187.
Petnyi Katalin: Cskszentmihlyi Rbert. Bp. 1 9 7 9 . (Theisler Gyrgy) 1 9 8 1 . 3 2 9 .
Pter Andrs: A trecento festszete. Bp. 1983. (Kerny Terz) 1 9 8 3 . 2 0 0 .
Pilinszky Jnos ld. R. 10.
Pintr Gbor ld. R. 109.
Pintr Zoltn: Mvszet s realizmus. Bp. 1976. (S. N a g y Katalin) 1 9 7 8 . 1 6 8 - 1 6 9 .
Pczy Klra: Pannniai vrosok. Bp. 1 9 7 6 . (E. G. A. - Entz Gza Antal) 1 9 7 8 . 144.
Pogny Frigyes: Itlia ptszete. 2 . k t . Bp. 1975. (Hajnczi Gbor) 1 9 7 6 . 3 2 7 .
Pogny Frigyes: A szp emberi k r n y e z e t . Bp. 1 9 7 6 . (H. . - Hetnyi gnes) 1 9 7 7 . 1 8 3 - 1 8 4 .
Pogny . Gbor: Cski-Maronyk Jzsef. Bp. 1 9 7 5 . (Theisler Gyrgy) 1 9 7 6 . 3 4 8 .
Pohl, Arthur: Mnzzeichen und Meisterzeichen auf ungarischen Mnzen des Mittelalters 1 3 0 0 1540. Graz ; Bp. 1 9 8 2 . (Kovcs v a ) 1982. 145.
Preisich Gbor l d . R . 77.
Proceedings o f the International Numismatic S y m p o s i u m . Ed. by I. Gedai and K. Br-Sey. Bp.
1980. ( L s z l ) 1983. 3 2 7 .
Prokopp M r i a A garamszentbenedeki rkopors az Esztergomi Keresztny Mzumban. Bp. 1 9 8 2 .
(Wehli Tnde) 1 9 8 3 . 2 0 0 - 2 0 1 .
Prokopp Mria: Lorenzetti. B p . 1 9 7 4 . (Takcs Jzsef) 1 9 7 5 . 164.
Pusztul m e m l k e i n k nyomban. Szerk. zsis A n i k s Szakly Istvn. Bp. 1983. (Kerny Terz)
1984. 142.
Rcz Istvn ld. R . 10.
Rday Mihly: Unokink sem fogjk ltni. Bp. 1 9 8 2 . (Kerny Terz) 1 9 8 4 . 1 4 1 - 1 4 2 .
Radies V i l m o s ld. R. 375.
Radocsay D n e s : Falkpek a k z p k o r i Magyarorszgon. Bp. 1977. (Wehli Tnde) 1 9 7 8 . 1 4 8 - 1 4 9 .
Rapcsnyi Lszl: thosz : a S z e n t Hegy s laki. Bp. 1 9 7 9 . ( Lszl) 1 9 8 3 . 3 2 7 .
Rapporti veneto-ungheresi all' e p o c a del Rinascimento. Szerk. Klaniczay Tibor. Bp. 1 9 7 5 . (Wehli
Tnde) 1 9 7 9 . 3 4 2 .
Rzs Gyula ld. R. 193.
Rgi hzak Pest-Budn. Szerk. Perehzy Kroly. Bp. 1 9 7 6 . (Hajnczi Gbor) 1 9 7 7 . 1 8 5 - 1 8 6 .
Reich Kroly: H i t e m szerint. Bp. 1 9 7 7 . ( f . g y . - Fazekas Gyrgy) 1 9 8 1 . 1 4 8 .
Reichard E r n ld. R . 187.
Reklmpszicholgia : vlogatott tanulmnyok. Vl. F l d i Katalin, Szakcs Ferenc. E l s z Fldi
Katalin. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1975. 1 7 5 .
Rz Pl: Apollinaire vga. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1 9 7 5 . 1 6 7 - 1 6 8 .
Rideg Gbor ld. R . 349.
T. Riha Margit l d . R . 4 3 7 .
Rippl-Rnai J z s e f . Bev., vl. G e n t h o n Istvn. Bp. 1 9 7 7 . (Srmny Ilona) 1 9 7 8 . 1 5 2 - 1 5 3 .
Ritter Aladr ld. R. 375.
A rmai m v s z e t vilga az s i d k t l Augustusig. sszell., az elszt, a magyarzatokat s a jegyzeteket rta Castiglione Lszl. Bp. 1 9 7 4 . (Trk Lszl) 1 9 7 4 . 4 4 1 - 4 4 4 .
Romn J z s e f : Matisse. Bp. 1 9 7 5 . (Keser Katalin) 1 9 7 6 . 3 4 0 .
Rzsa Gyrgy ld. R. 278.
Rzsa Gyula: Kondor Bla. In. j rs, 1974. 3. szm (b. 1. - Lszl) 1 9 7 4 . 4 5 7 .
Rzsa Gyula: K Pl. Bp. 1 9 7 6 . (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1977. 3 6 7 .
Rzsa Gyula: N g y portr. Bp. 1 9 7 7 . (Horvth G y r g y ) 1 9 7 8 . 1 5 7 - 1 5 8 .
Rzsa T. E n d r e ld. R. 2 7 5 .
276
424.
425.
426.
427.
428.
R o z s o n d a y Marianne: A n t o n Koberger s a Koberger-kts problmja. Bp. 1978. (Wehli Tnde)

1979. 341.
R z s a Gyrgy: Ikonok knyve : a n e m z e t i s a helyi iskolk a biznci s a posztbiznci ikonfestszetben. Bp. 1 9 8 1 . (Theisler Gyrgy) 1 9 8 2 . 1 4 3 - 1 4 4 .
Rzsa Gyrgy: Larinov. Bp. 1 9 7 7 . (Horvth Gyrgy) 1 9 7 8 . 156.
Rzsa Gyrgy ld. mg R. 190.
Sgi Mria: Eszttikum s szemlyisg : vizsglatok a mvszetpszicholgia krb'l. Bp. 1 9 8 1 . (T.
G y . - Theisler G y r g y ) 1982. 158 .
Saphier Herbert ld. R . 10.
Sarkanty Mihly : Mednynszky Lszl 1 8 5 2 - 1 9 1 9 . Bp. 1 9 8 1 . (Theisler Gyrgy) 1 9 8 2 . 150.
429.
Srmny Ilona: A d a l k o k a mvszetszociolgia trtnethez. In. Szociolgia, 1974. 2. szm (b. 1.

- Lszl) 1 9 7 5 . 1 7 9 .
Srmny Ilona ld. mg R. 108., 5 0 3
Schar Erzsbet ld. R. 10.
430.
Scheiber Sndor: F o l k l r s trgytrtnet. 1 - 2 . kt. Bp. 1 9 7 4 . (S. Nagy Katalin) 1 9 7 6 . 1 6 2 .

Schenk Lea ld. R. 4 4 9 .
Oskar SchlemmerMoholy-Nagy L s z l - M o l n r Farkas: A Bauhaus sznhza. Walter Gropius utszavval. Magyar u t s z Kocsis Rzsa. Bp. 1 9 7 8 . (Szab Jlia) 1980. 3 5 1 - 3 5 2 .
Sellei Sarolta ld. R . 10., 3 8 2 .
Sikota G y z : Herendi porceln. Bp. 1 9 7 0 . (S. Nagy Katalin) 1 9 7 8 . 152.
S i k o t a G y z ld. mg R. 5 3 3 .
Solymr Istvn:Csohny Klmn. Bp. 1 9 7 6 . (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1977. 366.
Solymr Istvn ld. mg R. 248., 3 1 4 .
Sorsotok elre n z z t e k " : a francia felvilgosods s a magyar kultra : tanulmnyok. Szerk. Kpeczi Bla s Sziklay Lszl Bp. 1975. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 3 3 5 .
Smjni Sndor ld. R . 4 7 3 .
Sprenger Mria ld. R. 3.
S t a u d Gza: Max Reinhardt. Bp. 1 9 7 7 . (b. 1. - Lszl) 1 9 8 4 . 1 4 4 - 1 4 5 .
Staud Gza ld. mg R. 2 4 9 .
S telzer, Otto ld. R. 3 3 5 .
. Supka Magdolna: letkpek a Magyar N e m z e t i Galriban. Bp. 1 9 7 4 . (Keser Katalin) 1 9 7 6 .
176-177.
B. Supka Magdolna: Szab Vladimir. Bp. 1 9 7 4 . / T . R i h a Margit : Marisa Istvn. Bp. 1 9 7 4 . Kovcs
G y u l a : Kiss Istvn. Bp. 1 9 7 4 . (1. s. - Lncz Sndor) 1 9 7 5 . 1 6 9 - 1 7 0 .
Szabadi Judit ld. R. 31.
Szabadsg s a N p " : a Szocialista Kpzmvszek Csoportjnak dokumentumai. Bev., szerk. Aradi Nra, vl. jegyz. Lncz Sndor, kpvl. Theisler Gyrgy. Bp. 1 9 8 1 . (Gyrgy Pter) 1 9 8 1 . 3 2 5 326.
S z a b Gyrgy: S z n t Piroska. Bp. 1 9 7 6 . (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1 9 7 7 . 367.
S z a b Jlia: Mttis Teutsch Jnos. Bp. 1 9 8 3 . ( Lszl) 1 9 8 3 . 3 2 9 - 3 3 0 .
S z a b Jlia: U t s z . In. Werner H o f m a n n : A modern mvszet alapjai. Bp. 1974. (b. 1.
Lszl) 1 9 7 4 . 4 5 5 .
S z a b Jlia ld. mg R . 334., 339.
S z a b Mikls ld. R . 3 8 2 .
S z a b k y Zsolt ld. R. 3 7 4 .
Szabolcsi Mikls: A c l o w n mint a mvsz narckpe. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. Lszl) 1 9 7 6 . 1 7 8 179.
Szakcs F e r e n c l d . R . 4 1 6 .
Szaki E r n i d . R . 5 3 2 .
Szakly Ferenc ld. R . 4 6 1 .
Szakly Istvn ld. R . 4 0 9 .
Szalai Zoltn: A k o c k t l az aktig. Bp. 1 9 7 4 . ( Lszl) 1975. 1 7 1 .
Szamosi Ferenc: Schner Mihly. Bp. 1 9 7 8 . (Fazekas Gyrgy) 1 9 8 2 . 3 0 9 - 3 1 0 .
S z n t Konrd: A jszbernyi ferences t e m p l o m trtnete. Bp. 1974. (Wehli Tnde) 1 9 7 6 . 1 6 5 .
S z n t Tibor: A szp magyar knyv 1 4 7 3 - 1 9 7 3 . Bp. 1 9 7 4 . (h. . - Hetnyi gnes) 1 9 7 5 . 1 7 2 173.
S z n t Tibor ld. mg R . 186.
431.
432.
433.
434.
435.
436.
437.
438.
439.
440.
441.
442.
443.
444.
445.
446.

447.
448.
449.
450.
451.
452.
453.
454.
455.
456.
457.
458.
459.
460.
461.
462.
463.
464.
465.
466.
467.
468.
469.
470.
471.
472.
473.
474.
475.
277
Szsz Jnos-Szigetvri Jnos: Npi ptszetnk nyomban. Bp. 1 9 7 6 . (Hajnczi Gbor) 1978.
163.
Szauder Jzsef: Kvek s knyvek. Bp. 1 9 7 7 . (Jvor Anna) 1 9 7 8 . 1 4 9 .
Szecsk' Tams ld. R. 4 8 5 .
Szegedy-Maszk Mihly ld. R. 147.
Szkcsn Vida Mria: A mvszeti nevels hatsrendszere. Bp. 1 9 8 0 . Schenk Lea: Idgppel a kpzmvszetben. Bp. 1 9 8 1 . (b. a. - Bn Andrs) 1 9 8 1 . 3 3 3 - 3 3 4 .
Szkely Andrs: Csk Istvn. Bp. 1977. (Horvth Gyrgy) 1 9 7 8 . 1 5 5 .
Szkely Andrs: Kandinszkij. Bp. 1979. (Theisler Gyrgy) 1 9 8 1 . 3 2 4 - 3 2 5 .
Szkely Andrs: Munkcsy. Bp. ; Warszawa ; Berlin, 1977. (Horvth Gyrgy) 1 9 7 8 . 1 5 0 .
Szkely Andrs ld. mg R. 2 9 1 . , 3 4 4 .
Szkely Gyrgy: Edward Gordon Craig. Bp. 1 9 7 5 . (Keser Katalin) 1 9 7 7 . 3 5 8 - 3 5 9 .
Szkely Gyrgy ld. R. 2 8 1 .
Szekeres Jzsef ld. R. 7 7 .
Szekf Andrs ld. R. 2 1 7 .
Szenczi Mikls: Valsghsg s kpzelet : adalkok a romantikus eszttika kialakulshoz. Bp.
1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1976. 336.
Szendrey Istvn ld. R. 9 8 .
Szenes Zsuzsa: Kelmk s hmzsek, Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1 9 7 5 . 163.
Szpe Gyrgy ld. R. 2 2 8 .
Szphelyi F. Gyrgy l d . R . 109., 5 0 3 .
Szerdahelyi Istvn: A mindennapi let eszttikja. Bp. 1 9 7 4 . (P. SZ. J. - P. Szcs Julianna) 1975.
164.
Szerdahelyi Istvn ld. mg R. 85., 226., 2 2 8 .
Szerkesztette Gal Gbor : 1 9 2 9 - 1 9 4 0 . Vl., sszell., bev. Tordai Zdor, Tth Sndor. Bp. 1976.
( Lszl) 1983. 3 3 0 .
Szigethi Agnes: Francia festmnyek a X V I I - X V I I I . szzadbl. Bp. 1975. (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1 9 7 6 . 3 3 4 .
Szigeti Kilin: Rgi magyar orgonk : Gyr. Bp. 1 9 7 7 . (G. G. - Galavics Gza) 1 9 7 8 . 1 5 0 .
Szigeti Kilin: Rgi magyar orgonk : Kszeg. Bp. 1974. (Galavics Gza) 1976. 1 6 5 - 1 6 6 .
Szigetvri Csbr Balzs miniatri 1 5 7 0 . Szakly Ferenc tanulmnyval. Bp. 1 9 8 3 . (Kerny Terz)
1984. 1 3 8 - 1 3 9 .
Szigetvri Jnos ld. R . 4 4 7 .
Szij Bla: Berny Rbert. Bp. 1981. (Theisler Gyrgy) 1 9 8 2 . 1 5 4 - 1 5 5 .
Szij Bla: Gulcsy Lajos. Bp. 1 9 7 9 . (Forgcs va) 1980. 3 4 7 - 3 4 8 .
Szij R e z s : Mikus Sndor. Bp. 1977. (L. S. - Lncz Sndor) 1 9 7 8 . 171.
Szij R e z s : Perez Jnos. Bp. 1981. (T. G y . - Theisler Gyrgy) 1 9 8 1 . 332.
Szij Rezs: Szentivnyi Lajos. Bp. 1979. (Pataki Gbor) 1 9 8 1 . 1 4 8 .
Szij R e z s : S z i n t e Gbor. Bp. 1980. (Takcs Jzsef) 1981. 1 4 9 .
Szij R e z s ld. mg R. 11.
Sziklay Lszl ld. mg R. 4 3 4 .
Szilgyi Andrs: Poussin. Bp. 1978. (Jvor Anna) 1980. 3 4 6 .
Szilgyi Gbor: A magyar nyelv fnykpszeti szaksajt kpanyagnak szakrepertriuma 1 8 8 2 1 9 4 5 . Bp. 1976. Szilgyi Gbor: A fotmvszeti killtsok szakrepertriuma 1 8 9 0 - 1 9 4 5 . Bp.
1 9 7 8 . Szilgyi Gbor: A fotmvszeti killtsok szakrepertriuma 1 9 4 5 - 1 9 7 7 . Bp. 1979. * Szilgyi Gbor: A magyar nyelv fnykpszeti szaksajt kpanyagnak repertriuma.. 4. 1 9 4 6 - 1 9 7 8 .
Bp. 1 9 8 0 . * Szilgyi Gbor: A fnykpszeti ismeretanyag s ismeretrendszer kialakulsa s vltozsa. 1 8 8 2 - 1 9 7 5 . Bp. 1 9 8 0 . (b. a. - Bn Andrs) 1 9 8 1 . 1 5 3 .
Szilgyi Jnos G y r g y : Etruszko-korinthosi vzafestszet. Bp. 1 9 7 5 . (Szphelyi F . Gyrgy) 1977.
345-346.
Szinyei Merse Anna: Marini. Bp. 1977. (Hegyi Lrnd) 1 9 7 8 . 1 7 3 .
Szoboszlay Pter: A rajzfilm. Bp. 1977. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 9 . 168.
A szocialista mvszetrt : a mvszek s a mvszeti d o l g o z k szakmai szervezeteinek trtnethez. sszell., bev. Smjni Sndor. Bp. 1 9 7 4 . (1. s. - Lncz Sndor) 1976. 186.
S z o m b a t h y Viktor: Szlovkiai utazsok. Bp. 1 9 7 5 . (b. 1. - Lszl) 1976. 3 3 8 .
Szlgymi Plld. R . 1 3 2 .
Szcs Jen: N e m z e t s trtnelem. Bp. 1 9 7 4 . (Wehli Tnde) 1 9 7 5 . 1 5 7 - 1 5 8 .
278
476.
477.
478.
479.
480.
481.
482.
483.
484.
485.
486.
487.
488.
489.
490.
491.
492.
P. Szcs Julianna: Morandi. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1 9 7 4 . 4 5 0 .

Takcs Blid. R . 2 3 1 .
Takcs Jzsef: B o c c i o n i . Bp. 1974. (h. . - Hetnyi gnes) 1 9 7 6 . 184.
Tandori Dezs: Keser. Tandori D e z s rsa Keser Ilonrl. Bp. 1982. ( Lszl) 1983. 3 3 3 .
Tarjnyi Sndor ld. R . 77.
Tarnc Mrton: Erdly mveldse B e t h l e n Gbor s a kt Rkczi Gyrgy korban. Bp. 1 9 7 8 .
(W. T. -Wehli T n d e ) 1 9 7 9 . 159.
Ttrai Vilmos : Filippo Lippi. Bp. 1 9 7 7 . (g. j. - Gesk Judit) 1 9 7 9 . 157.
Ttrai Vilmos: Mantegna. Bp. 1974. (P. S Z . J. - P. Szcs Julianna) 1975. 165.
Taxner-Tth E r n ld. R. 2 6 6 .
T e k e Zsuzsa: Hunyadi Jnos s kora. Bp. 1 9 8 1 . (WT - Wehli Tnde) 1981. 3 1 9 .
Telepy Katalin: Ivnyi Grnwald. Bp. 1 9 7 6 . (Smegi Gyrgy) 1 9 7 8 . 1 5 4 - 1 5 5 .
Telepy Katalin : Telepy Kroly. Bp. 1 9 8 0 . (T. Gy. - Theisler Gyrgy) 1981. 3 2 2 .
A televzis jelensg, sszell., bev. S z e c s k Tams. Bp. 1 9 7 6 . * Halsz Lszl: A kperny tekintete. Bp. 1976. (Hajd Istvn) 1977. 195.
Temesvry Ferenc: A srvri Ndasdy M z e u m fegyvergyjtemnye. Bp. 1 9 8 0 . (Theisler Gyrgy)
1980. 1 4 6 - 1 4 7 .
Theisler Gyrgy ld. R. 3 7 7 . , 4 3 8 .
Tmr rpd ld. R. 1 0 3 . , 161., 307., 5 2 1 .
Cs. Tompos Erzsbet : A hatkarj, hrmas lnc-csillag politikai tartalma a keleti keresztnysg s az
iszlm ptszetben. In. pts- ptszettudomny, 5. k t . 1/2. szm. 1974. (b. 1. - Lszl)
1974.457.
Torday Aliz: Lakni j! Bp. 1979. (b. a. - Bn Andrs) 1 9 8 1 . 3 3 1 - 3 3 2 .
Tordai Zdor ld. R . 4 5 7 .
Torma Istvn ld. R. 4 5 .
T t h Bla: A debreceni rzmetsz dikok. Bp. 1976. (Jvor A n n a ) 1980. 1 7 7 - 1 7 8 .
T t h Bla : Szveg s kp az olvasknyvekben. Bp. 1974. (b. 1. - Lszl) 1 9 7 6 . 355.
T t h Istvn: A rmaiak Magyarorszgon. Bp. 1975. (Szphelyi F . Gyrgy) 1 9 7 6 . 3 2 3 .
T t h Jnos ld. R. 1 7 8 .
T t h Klmn ld. R. 29.
T t h Kroly ld. R . 1 3 2 .
T t h Melinda: rpd-kori falfestszet. Bp. 1 9 7 4 . (Prokopp Mria) 1976. 1 6 6 - 1 6 8 .
T t h Melinda ld. mg R. 108., 109.
497.
498.
49.9.
500.
501.
T t h Sndor ld. R . 3 8 0 .
T t h Sndor ld. R . 4 5 7 .
T k e i Ferenc ld. R . 1 6 1 .
Trogmayer O t t - Z o m b o r i Istvn: Szer monostortl pusztaszerig. Bp. 1 9 8 0 . (WT - Wehli Tnd e ) 1980. 1 3 7 - 1 3 8 .
Turnszky Ilona ld. R. 1 7 9 .
Turjnyi-P^pp Melinda: Szrogli Gyrgy. Bp. 1 9 7 6 . (Hajnczi Gbor) 1978. 160.
Tsks Tibor: A Krnika 1 9 2 0 - 1 9 2 1 repertriuma. Pcs, 1 9 7 8 . (Sz. J. - Szab Jlia) 1980. 3 5 4 .
Tsks Tibor: Mteremben. Pcs, 1 9 7 8 . (b. a. - Bn Andrs) 1 9 8 1 . 1 4 7 - 1 4 8 .
Udvaros Mikls ld. R . 120.
Udvary G y n g y v r - V i n c z e Lajos: Metrovi. Bp. 1975. (b. sz. 1. - Barla Szab Lszl) 1976. 3 4 4 .
Uitz Bla. Bev., vl. Bajkay va. Bp. 1 9 7 7 . (b. a. - Bn Andrs) 1 9 7 8 . 153.
jvri Bla: D o m a n o v s z k y Endre. Bp. 1 9 7 6 . (H. . - Hetnyi gnes) 1977. 1 9 0 .
jvri Bla: Kall Viktor. Bp. 1978. (Pataki Gbor) 1981. 1 4 8 .
Ungvri Tams: A rock mesterei. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1976. 1 8 8 - 1 8 9 .
502.
Urbach Zsuzsa: Geertgen tot Sint Jans. Bp. 1 9 7 6 . (W. T. - Wehli Tnde) 1977. 1 8 3 .
493.
494.
495.
496.
503.
504.
505.
Urbn Rozliid. R . 1 8 1 .
Urbaria et Conscriptiones, 4. fz. Abos-Zsadny : 3 9 - 5 0 . fasciculus : mvszettrtneti adatok. Az
anyagot gyjttte Baranyai Bln, Csernynszky Mria, Baraczka Istvnn. Sajt al rend. Henszlm a n n Lilla, Kelnyi Gyrgy, Srmny Ilona, Szphelyi F . G y r g y , szerk. Srmny Ilona. Bp. 1 9 7 5 .
(rszegi Gza) 1 9 7 9 . 3 3 5 - 3 3 6 .
U r y Ibolya:Grber Margit. Bp. 1981. (Theisler Gyrgy) 1 9 8 1 . 3 2 8 - 3 2 9 .
Vadas Jzsef: El Liszickij. Bp. 1977. (Horvth Gyrgy) 1 9 7 8 . 1 5 6 .
506.
507.
508.
509.
510.
511.
512.
513.
514.
515.
516.
517.
518.
519.
520.
521.
522.
523.
524.
525.
526.
527.
279
Vadas Jzsef: A konstruktr : Kassk Lajos kpzmvszeti munkssga. Bp. 1 9 7 9 . (Theisler

G y r g y ) 1982. 1 5 3 - 1 5 4 .
Vadas Jzsef: Z. Gcs Gyrgy. Bp. 1 9 7 5 . (P. Sz. J. - P. Szcs Julianna) 1 9 7 6 . 348.
V m o s s y Ferenc: Korunk ptszete. Bp. 1974. (Hajnczi Gbor) 1 9 7 6 . 1 7 9 - 1 8 0 .
Vrptszetnk. Szerk. Ger Lszl. Bp. 1975. (WT - W e h l i Tnde) 1 9 7 7 . 182.
Varga Nndor Lajos. Bev., vl. Vgvri Lajos. Bp. 1 9 7 8 . (Fazekas Gyrgy) 1 9 8 2 . 306.
R. Vrkonyi gnes ld. R. 278.
Vrkonyi Nndor ld. R. 10.
A Vasrnapi kr. Vl., bev. Kardi va, Vezr Erzsbet. Bp. 1980. (Theisler Gyrgy) 1 9 8 1 . 3 2 2 323.
Vgh Oszkr ld. R. 6 3 .
Vgvri Lajos: Tudod-e mi a mvszet? Bp. 1 9 8 2 . (b. 1. - Lszl) 1 9 8 4 . 146.
Vgvri Lajos ld. mg R. 11., 5 1 0 .
Vekerdi Lszl: A fiatal Flep : a mvszetfilozfia formldsa. In. Valsg., 1 9 7 4 . 4 . szm
(b. 1. - Lszl) 1974. 4 5 5 - 4 5 6 .
Vezr Erzsbet ld. R . 5 1 1 .
Sz. Vida Mria ld. R. 22.
Vilt Tibor killtsa. Bev. Nray Katalin. Tihany, 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1975. 1 8 3 .
V i n c z e Lajos ld. R . 4 9 7 .
Visy Zsolt:Intercisa : a rmai-kori Dunajvros. Bp. 1 9 7 7 . (Trk Lszl) 1978. 144.
Vizulis ksrletek, formai tapasztalatok. Bp. 1 9 8 0 . (Fazekas Gyrgy) 1 9 8 1 . 1 5 0 - 1 5 1 .
Voigt Vilmos ld. R. 2 2 8 .
V o i t Pl ld. R. 2 1 3 .
Vrs Kroly ld. R. 317.
Walk Gyrgy ld. R. 5 1 8 .
Wehli Tnde: Az A d m o n t i biblia. Bp. 1 9 7 7 . (Tth Melinda) 1979. 3 3 7 - 3 4 0 .
Weimar s a nmet klasszicizmus. sszell., az elszt, a magyarzatokat s jegyz. rta Walk
Gyrgy. Bp. 1 9 7 4 . (b. 1. - Lszl) 1976. 1 7 4 - 1 7 5 .
Weiner Piroska: Faragott mzeskalcsformk. Bp. 1 9 8 1 . (T. Gy. - Theisler Gyrgy) 1 9 8 1 . 321.
Wellner Istvn: Velenctl Rmig. Bp. 1974. (Hajnczi Gbor) 1975. 1 7 3 .
Winckelmann, Johann Joachim: Mvszeti rsok. Vl. s utszt rta Tmr rpd. Bp. 1 9 7 8 . (Jvor Anna) 1980. 3 4 6 - 3 4 7 .
Winkler Oszkr: Bruno Taut. Bp. 1 9 8 0 . (Hajnczi Gbor) 1981. 146.
Zdor Anna: Az angolkert Magyarorszgon. In. pts-ptszettudomny, 5. kt. 1/2. s z m 1974.
(b. 1. - Lszl) 1974. 4 5 6 .
Zdor Anna: Klasszicizmus s romantika : XIX. szzad mvszete. Bp. 1976. ( Lszl)
1979. 3 4 3 - 3 4 4 .
Zdor Anna: A klasszicizmus s romantika ptszete Magyarorszgon. Bp. 1981. (Theisler Gyrgy)
1982. 3 0 0 - 3 0 1 .
Zdor Anna Id. mg R. 129.
Zolnay Lszl: A budai vr. Bp. 1 9 8 1 . (WT - Wehli Tnde) 1981. 1 3 8 - 1 3 9 .
Zolnay Lszl: A budavri gtikus szoborcsoport feltrsrl. In. Kortrs, 1974. 5. szm (b. 1. Lszl) 1 9 7 5 . 180.
528.
Zolnay Lszl: Kincses Magyarorszg. Bp. 1 9 7 7 . (Wehli Tnde) 1 9 7 8 . 1 4 7 .
529.
530.
531.
Zolnay Lszl: A kzpkori Esztergom. (Kerny Terz) 1 9 8 4 . 2 9 8 - 2 9 9 .

Zolnay Lszl: A magyar muzsika rgi szzadaibl. Bp. 1977. (W. T. - Wehli Tnde) 1 9 7 9 . 158.
Zolnay Lszl: nnep s htkznap a kzpkori Budn. 2. kiad. Bp. 1 9 7 5 . (WT - W e h l i Tnde)
1 9 7 6 . 325.
Zolnay L s z l - S z a k i Ern: A budavri gtikus szoborlelet. Bp. 1 9 7 6 . (WT - Wehli T n d e ) 1977.
182.
Zombori Istvn ld. R. 4 9 3 .
Zsolnay T e r z - M . Zsolnay Margit-Sikota G y z : Zsolnay : a gyr s a csald trtnete. Bp. 1974.
(Keser Katalin) 1 9 7 5 . 1 6 0 - 1 6 2 .
532.
533.
A tipogrfiai s mszaki szerkesztsi munkkat a

LITTERA Mszerknyv Szolglat GMK, Budapest vgezte
Tskaszm: T042/86
Felels vezet: Hegedsn dr. Brtfai Judit
8 6 1 6 6 1 2 MTA Sokszorost, Budapest. F. v. : dr. Hczey Lszln
MEGVSROLHAT KIADVNYAINK
(MTA Mvszettrtneti Kutat Csoport titkrsga, Budapest ri u. 62.
1014.
Postacm: 1250 Budapest I. Pf. 27.)
Ars Hungarica
Acta Cassae Parochorum
A Magyar T u d o m n y o s Akadmia Mvszettrtneti Kutat Csoportjnak kzlemnyei. 1 9 7 3 -
7. fzet., Erdlyi, vci s veszprmi egyhzmegye

17331779: mvszettrtneti adatok. Az anyagot
gyjttte Bnisn Wallon E m m a , Sprenger Mria.
Bp., 1 9 8 0 .
5 0 Ft
1974. Suppl. 1.
1975/1.
1975/2.
1976/2.
1978/2.
1979/1.
1980/1.
1980/2.
1983/1.
1983/2.
1984/1.
1984/2.
1985/1.
1985/2.
1986/1.
30
30
30
30
30
45
50
50
50
50
50
50
50
50
50
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Ft
Urbaria et Conscriptiones
5. fzet., 5 170 fasciculus: mvszettrtneti adatok: AbosZsujta. Az anyagot gyjttte Baranyai
Bln, Csernynszky Mria, szerk. Bobrovszky
Ida. Bp., 1 9 7 9 .
5 0 Ft
6. fzet., 71 100 fasciculus: mvszettrtneti
adatok. A z anyagot gyjttte Baranyai Bln,
Csernynszky Mria, szerk. Bobrovszky Ida. Bp.,
1981.
55 Ft
7. fzet ( 1 - 2 ) . , 1 0 1 - 2 0 0 fasciculus: mvszettrtneti adatok. Az anyagot gyjttte Baranyai Bln, Csernynszky Mria, szerk. Bobrovszky Ida.
Bp., 1 9 8 4 .
1 2 0 Ft
Mvszettrtneti Fzetek
1 3 / 1 - 2 . BALOGH Joln: Varadinum: Vrad vra.
Bp., Akadmiai Kiad, 1982. 1 - 2 . kt.
163 Ft
14. GERVERS-MOLNR Veronika: Srospataki

sremlkek. Bp., Akadmiai kiad, 1983.
71 Ft
nll kiadvnyok
Magyar aktivizmus: Killts a Janus Pannonius Mzeumban 1 9 7 3 . A killtst rendezte s a katalgust
szerkesztette Szab Jlia. Bp., 1973.
2 0 Ft
15. Cs. DOBROVITS Dorottya: ptkezs a 18.

szzadi Magyarorszgon. Bp., Akadmiai Kiad,
1983.
6 4 Ft
Flep Lajos emlkszoba: A Magyar T u d o m n y o s

Akadmia Flep Lajos emlklsn 1975. februr
5-n elhangzott eladsok: Flep Lajos letrajzi
adatai: v e z e t az emlkszobban. Pcs, 1975. 67 Ft
Mvszet I. Lajos kirly korban 1342 1 3 8 2 : katalgus. Szerk. Marosi Ern, Tth Melinda, Varga
Livia. Szkesfehrvr, Bp., 1 9 8 2 .
8 0 Ft
Mvszettrtneti Tanulmnyok
knyve 1 9 5 6 - 1 9 5 8 . Bp., 1960.
Mvszettrtneti Dokumentcis
knyve 1 9 5 9 - 1 9 6 0 . Bp., 1 9 6 1 .
Kzpont v45 Ft
Kzpont v5 0 Ft
CSATKAI Endre: Kazinczy s a kpzmvszetek.

( 1 9 2 5 ) . A z elszt Zdor Anna, az utszt s kpvlogatst Rzsa Gyrgy ksztette. Szerkesztette:
Galavics Gza, Bp., 1983.
7 0 Ft
A kzpkori Magyarorszg fpapi pecstjei a Magyar T u d o m n y o s Akadmia Mvszettrtneti

Kutat Csoportjnak pecstmsolat-gyjtemnye
alapjn. Szerk. Bodor Imre. rta Bodor Imre, FgediErik, Takcs Imre. Bp., 1 9 8 4 .
4 5 Ft
Iratok a Magyar kpzmvszet trtnethez

1. fzet., 1945. A forrsanyagot vlogatta s e fzetet szerk. Kiss Dezs. Bp., 197 3.
3 0 Ft
*
Az Ars Hungarica eddig megjelent pldnyai megvsrolhatk az Akadmiai Knyvesboltban
(Budapest, Vci u. 22. 1 0 5 2 )

Ars Hungarica 1986

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Ars Hungarica 1986

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

ARS

A szerkesztsg cme: Budapest, ri u. 62.

Megjelenik vente ktszer

Ars Hungarica. 1986/1

rekkel megalapozott trekvsnek, amely az letmd, a hasznlati krlmnyek rendszeres,

1 Ars Hungarica. 1986/1

Ars Hungarica. 1986/1

A Magyar Tudomnyos Akadmia Mvszettrtneti Kutat Csoportja munkatrsai nevben

Nra Aradi: Grabrede an der Bahre von Rzsa Feuer-Tth

F E U E R N TTH RZSA MUNKSSGNAK BIBLIOGRFIJA

Munkatrsa az albbi kiadvnyoknak

Bp. V. Mrcius 15. tr [rmai- kzp- s trkkori pletmaradvnyok leletmentse] 1959/

17 Ars Hungarica. 1986/1

Bp. V. Roosevelt tr 7 - 8 . [pinckben leletment sats] 1962.

Feuern Tth Rzsa

21 Ars Hungarica. 1986/1

1. A termszetes sziklaszint rtegrajza

A palotaegyttes Mtys korban

2. satsi alaprajz (Gerevich nyomn)

3. A palota sematikus alaprajza 1 5 0 0 krl

23 Ars Hungarica. 1986/1

4. A homlokzat sematikus rajza, I. vlt.

5. A h o m l o k z a t sematikus rajza, II. vlt.

A Dszudvar nyugati szrnya

25 Ars Hungarica. 1986/1

6. Flkrves ablak rekonstrukcija (Gerevich nyomn)

A ,,B" homlokzat a Dszudvart nyugatrl hatrol pletszrny kelet fel nz oldalt

7 . 1 . sz. kkeresztes ablak

1. Buda a Schedel-vilgkrnikban, rszlet (M. WolgemutW. Pleydenwurff, 1492)

3. A budai vr dlrl (L. N. de Hallart-M. Wening, 1 6 8 6 )

4. A rmai Palazetto Venezia homlokzat- s metszetrszlete (Letarouilly nyomn)

5. Palatnus dombi pletek ltkpe 1500 krl

7. Poggio a Caiano, Villa Medici

25 Ars Hungarica. 1986/1

8. homlokzat sematikus rajza

9. Oszlop a Dsz tr 6. sz. hzbl

Ars Hungarica. 1986/1

Kzlk a felsnek a mennyezett a zodikus jelei dsztettk. Ez a loggia vezetett az j

10. G y m l c s f z r e s " ajt rekonstrukcija (Ilosfay J z s e f )

27 Ars Hungarica. 1986/1

11. A dszudvar mellvdnek bboskorlt-rekonstrukcija

Zsigmond-udvar (msodik udvar): Mtys kirly befejezetlen" palotja

Ars Hungarica. 1986/1

Az , situ", teht a helysznen akrcsak nyomokban is fennmaradt alapfalak hinya a

29 Ars Hungarica. 1986/1

12. Ketts ajt rszletrekonstrukcija

A befejezetlen palota" Dunra nz homlokzata (C" homlokzat)

13. K e t t s ablak rekonstrukcija (Ilosfay Jzsef)

31 Ars Hungarica. 1986/1

14. K e t t s ablak rszletrekonstrukcija

Ars Hungarica. 1986/1

33 Ars Hungarica. 1986/1

IS. h o m l o k z a t sematikus rajza, I. vlt.

16. Flkrves ablak rekonstrukcija (Gerevich n y o m n )

Ars Hungarica. 1986/1

pilaszterft emelte ki, amely a fentebb lert ikerablak rekonstrukcijnak az elksztsre

35 Ars Hungarica. 1986/1

17. Ablak rszletrekonstrukcija

Ars Hungarica. 1986/1

A szbanforg plet Dunra nz (C" jel) homlokzatnak eszmei rekonstrukcis

18. homlokzat sematikus rajza, II. vlt.

37 Ars Hungarica. 1986/1

II. sz. kkeresztes ablak

39 Ars Hungarica. 1986/1