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Resumo: O presente texto aborda de forma comparativa as teorias do juzo de Kant e de Frege.
Na primeira seo se observa o princpio de prioridade dos juzos sobre os conceitos de ambos
os filsofos; na lgica tradicional primeiro se comea com a teoria da ideao, para depois se
tratar da teoria do juzo e raciocnio, Kant e Frege subvertem essa ordem e tomam o juzo como
a unidade lgica primitiva. A segunda seo trata da barra do juzo de Frege na
Conceitografia e em As leis bsicas da aritmtica, vl. 1, alm da distino fregeana entre
contedos judicveis, contedos no judicveis, e juzos. feita, na terceira seo, uma
comparao entre as concepes de contedo judicvel e de juzo de Frege com os juzos
problemticos e juzos assertricos (proposies) em Kant. A quarta seo trata da distino
fregeana entre contedo conceitual e o que ele chama de tom ou iluminao (Beleuchtung),
que Frege posteriormente chamou de colorao (Frbung). Por fim, na quinta e ltima seo,
a classificao dos juzos de Kant, sua tbua dos juzos comparada classificao fregeana
dos juzos, 4 da Conceitografia.
Abstract: This paper approches in a comparative form Kant's theory of judgment and Frege's
theory of judgment. In the first section we observe the priority principle of judgements over
concepts of both philosophers; the tradidional logic first begins with the theory of ideation, then
it deals with the theory of judgement and finally it deals with the reasoning, Kant and Frege
subvert that order and take judgment as the primitive logical unit. The second section deals with
the Freges judgement stroke in his Concept-script and in his The Basic Laws of Arithmetic,
vl.1, besides of Fregeans distinction between judgeable contents, unjudgeable contents, and
judgments. It is made in the third section a comparison between the Freges conceptions of
judgeable content and judgment with assertoric judgments and problematic judgments
(propositions) in Kant. The fourth section deals with Frege's distinction between conceptual
content and what he calls of tone or lighting (Beleuchtung) that Frege later called
coloring (Frbung). Finally, in the fifth and final section, Kants classification of judgments,
his table of judgments is compared to Fregeans classification of judgements, 4 of Conceptscript.
decomposio do contedo de juzos. Assim como Kant, Frege tambm defende que a
formao de conceitos advm de juzos. Frege destaca que diferente de Aristteles e
Boole, sua lgica procede de juzos e no de conceitos. Para ambos, Frege e Kant,
conceitos s se do no pensamento e no juzo e no independentemente. Kant entendia
2 Cf. BELL: 1979, p. 2. No original: that what a term means is what it contributes to the
meaning of propositions in which it occurs..
3 Cf.: LONGUENESSE: 2005, p. 101, nota 30.
2
(posteriormente
op. cit, p. 38 5). Na Conceitografia, Frege faz a seguinte distino entre contedo
judicvel e juzo:
Um juzo sempre ser expresso por meio do sinal | que
se coloca esquerda dos sinais, ou combinaes de sinais,
que indicam contedo de juzo. Caso se omita o pequeno
trao vertical que se encontra esquerda do horizontal, o
juzo se transforma em uma mera combinao de ideias
(blosse Vorstellungsverbindung), combinao esta que no
expressa se aquele que a escreveu a reconhece ou no
como verdadeira. (FREGE: op. cit., p. 59).
O contedo de um juzo possvel difere do juzo que o reconhecimento da
verdade de um contedo judicativo. Os contedos judicativos que se transformam em
um juzo so expressos da seguinte forma: | A. Aqui A uma letra grega maiscula
(alfa), e no latina, e um sinal que indica o contedo especfico de um juzo que deve
ser um contedo judicvel ou o contedo de um juzo possvel. A noo de contedo
judicvel (Beurteilbarer Inhalt) o grmen da ulterior distino fregeana entre sentido e
referncia e se tornou suprflua com esta distino. No incio das Grungesetze v. 1,7
Frege, baseado na sua distino entre sentido e referncia, afirma que dividiu o que ele
chamava de contedo judicvel na Begriffsschrift em pensamento (o sentido de uma
proposio assertiva) e valor de verdade (o referente de uma proposio assertiva). A
noo de contedo judicvel, no entanto, est mais prxima do que foi posteriormente
chamado de pensamento. 8 O contedo judicvel o contedo que pode ser julgado ou o
que expresso em uma sentena assertiva, uma proposio ou pensamento.
Na Conceitografia, a representao de um contedo que pode se tornar um
juzo, um contedo proposicional, sempre precedido pelo trao horizontal ou o trao
de contedo: A, que pode ser parafraseado, como Frege sugere, por: a
circunstncia de que ou a proposio que (2). O trao de contedo na
Conceitografia s pode ser prefixado a contedos proposicionais, ou contedos
judicveis, ele unifica o contedo em um todo. No caso em que somente o trao de
7 Cf.: FREGE: 1964, p. 38, 5, nota 14.
8 Cf.: SCHIRN: 1992, p. 32 e ROSADO: 2006, p. 77.
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(Begriffsschrift 3). O
juzo de que | polos magnticos se atraem, | F(a), exprime que a cai sob F,
enquanto F(a) apenas expressa que F a sem reconhecer sua verdade, ou sem
exprimir a circunstncia de que F(a) um fato. Nas Grundgesetze v. 1, um juzo
como: |2 + 3 = 5 indica o reconhecimento da verdade de um pensamento, nesse
caso especfico um juzo cujo valor de verdade o verdadeiro.
Frege afirma, no 3 da Conceitografia, que a distino entre sujeito e
predicado de pouca relevncia para a lgica, e nesta mesma seo afirma que o signo
9 Sullivan observa que para enfatizar que uma assero ainda no foi feita, Frege utiliza o
smbolo e observa que ele pode ser parafraseado pela nominalizao a circunstncia
que e a proposio que . Ao passo que | precisaria incorporar um verbo (verbphrase) podendo ser parafraseado por a circunstncia de que um fato (Cf.: 3 da
Conceitografia). Sullivan comenta ainda que essas leituras so meramente sugestivas. (Cf.:
SULLIVAN: 2004, p. 663).
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(apodiktische).
Os
problemticos
so
conscincia
da
necessidade
de
julgar
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assertricos, enquanto Frege diz na conceitografia (2) que o trao de contedo, que
semelhante ao juzo problemtico em Kant, pode ser parafraseado por a proposio
que. E enquanto um juzo para Kant essencialmente problemtico, para Frege
assertrico. Na Lgica de Jsche, Kant diz o seguinte sobre a diferena entre um juzo e
uma proposio:
Alis,
bom
julgar
primeiro
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Em seu livro Origins of Analityc Philosophy: Kant and Frege, Reed comete
alguns erros importantes de interpretao da distino kantiana entre juzos e
proposies. Parece que ele influenciado por uma leitura fregeana da concepo de
Kant de proposio sem, entretanto, ter observado a diferena terminolgica entre
ambos. Reed afirma o seguinte:
Kant afirma que a diferena entre uma proposio e um
juzo repousa na diferena entre um juzo problemtico e
um juzo assertrico. Uma proposio um juzo cujo
valor de verdade tem ainda de ser determinado. Em outras
palavras, uma proposio um juzo problemtico. Uma
vez que uma proposio pensada ser verdadeira, ela se
torna um juzo assertrico. Ela tem um valor de verdade. 11
Reed afirma que para Kant uma proposio um juzo problemtico, ou que
ainda no tem um valor de verdade determinado, e quando esse valor de verdade
determinado, ou ela pensada como verdadeira, passa a ser um juzo assertrico.
Entretanto, Kant reserva o termo proposio somente a juzos assertricos e no a
juzos problemticos. O que caracteriza incialmente um juzo para Kant que ele
problemtico, s quando o juzo assertrico que Kant o chama de proposio. Como
vimos, neste ponto Kant difere de Frege para quem um contedo judicvel ou uma
proposio tomada como problemtica, ao passo que um juzo sempre assertrico. A
diferena fica explcita na Lgica de Jsche quando Kant afirma que: Nos juzos, a
relao das diversas representaes com a unidade da conscincia pensada como
11 Cf.: REED: 2007, pp. 44-5. No original: Kant claims that the difference between a
proposition and a judgement rests upon the difference between a problematic and an assertoric
judgement. A proposition is a judgement whose truth-value has yet to be determined. In other
words a proposition is a problematic judgement. Once a proposition is thought to be true, it
becomes an assertoric judgement. It has a truth-value.
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Kant afirma ainda que uma proposio problemtica uma contradictio in adjecto.
(idem) Portanto, afirmar como Reed que para Kant uma proposio um juzo
problemtico cometer uma contradio entre o sujeito e o adjetivo tal como afirmar
que existem crculos quadrados ou tringulos redondos.
4. Contedo conceitual
A anlise tradicional do juzo segue a gramtica e baseada na distino entre
sujeito e predicado (S P) que Frege abandona na Conceitografia por considerar que a
gramtica no expressa de forma adequada relaes lgicas. Frege pensava que a
linguagem natural no era adequada para expressar tais relaes o que o impulsionou
a desenvolver sua linguagem conceitogrfica, principalmente para dar um tratamento
adequado s proposies matemticas. No 3 da Conceitografia, Frege observa que
partindo da anlise tradicional, duas proposies como: (1) Os gregos derrotaram os
persas e (2) Os persas foram derrotados pelos gregos, a primeira na voz ativa e a
segunda na voz passiva, ambas tm sujeitos e predicados diferentes. O sujeito de (1)
os gregos e o predicado derrotaram os persas, enquanto que em (2) o sujeito os
persas e o predicado foram derrotados pelos gregos. Estas duas proposies
diferem estilisticamente, ou quanto ao que Frege veio a chamar tom ou iluminao
(Beleuchtung). Frege usou tambm posteriormente a palavra colorao (Frbung) que
difere do contedo conceitual por no ser um elemento logicamente importante no
contedo de uma expresso (Cf.: DUMMETT: 1973, p. 1-7 e 1981, p. 298). Proposies
podem diferir em seu tom quanto s reaes emocionais ou associaes psicolgicas,
entretanto, isto no relevante para o contedo de uma proposio no que diz respeito
ao interesse da lgica. A parte do contedo que interessa lgica ou que logicamente
relevante no contedo de uma expresso Frege chama na Begriffsschrift de contedo
conceitual.
Frege no esclarece muito sua noo de contedo conceitual (begrifflichen
Inhalt), que desaparece do vocabulrio fregeano posterior a 1890 com a distino entre
sentido e referncia. O contedo conceitual aquela parte do contedo de uma
12 Sobre isso ver tambm Longuenesse (2005, pp. 97-8 nota 26 e pp. 114-5 nota 48).
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respeito ao contedo de nenhum juzo individual, mas somente sua relao com a
unidade do pensamento em geral.
Longuenesse (idem) observa que Frege mantm os seguintes juzos da tbua
kantiana: os dois primeiros ttulos da quantidade, os dois primeiros ttulos da qualidade,
e o segundo ttulo da modalidade que a assero expressa pela barra de juzo
(judgement stroke). A estes juzos se adiciona ainda o operador fregeano de
condicionalidade que pode ser pensado como tendo uma semelhana parcial com o juzo
hipottico de Kant, mesmo Frege deixando claro que eles so diferentes. Deve-se
observar, entretanto, como chama a ateno Longuenesse, que a abordagem seletiva da
tbua dos juzos kantiana constitui uma reformulao drstica das formas das
proposies que so mantidas na conceitografia, isso tanto no condicional, na expresso
de generalidade, como na assero expressa pela barra do juzo.
6. REFERNCIAS:
BELL, David. Frege's Theory of Judgement. Oxford: Clarendon Press, 1979.
DUMMETT, M. Frege. Philosophy of Language. Londres, Duckworth, 1973.
_____. Truth and other enigmas. (sixth printing, 1996) Londres: Duckworth, 1978.
_____. The interpretation of Freges Philosophy. Londres: Duckworth, 1981.
_____. Frege and other Philosophers. New York: Oxford University Press, 1991a.
_____. Frege: Philosophy of Mathematics. Londres: Duckworth, 1991b.
FREGE, Friedrich L. Gottlob. Conceitografia uma linguagem formular do pensamento
puro decalcada sobre a aritmtica. In: Os primeiros escritos lgicos de Frege. So
Paulo: Ramon Llull, 2012 a.
_____. Aplicaes da Conceitografia. In: Os primeiros escritos lgicos de Frege. So
Paulo: Ramon Llull, 2012 b.
_____. Sobre a finalidade da Conceitografia. In: Os primeiros escritos lgicos de Frege.
So Paulo: Ramon Llull, 2012 c.
_____. Sobre a justificao cientfica de uma Conceitografia. In: Os primeiros escritos
lgicos de Frege. So Paulo: Ramon Llull, 2012 d.
_____. Os fundamentos da aritmtica: uma investigao lgico-matemtica sobre o
conceito de nmero. In Peirce e Frege: Col. Os pensadores. So Paulo: Abril Cultural,
1974.
_____. The Basic Laws of Arithmetic. California, University of California Press, 1964.
_____. [Edio HERMES, Hans et alii]. Phostumous Writings. Chicago: University of
Chicago, 1979.
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