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Índice

Introducción----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------II

Objetivos--------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------III

Marco
Teórico----------------------------------------------------------------------------------------------------------
IV
El
modernismo----------------------------------------------------------------------------------------------------
------IV

1. El modernismo
hispanoamericano----------------------------------------------------------------------IV

1.1 Antecedentes del Modernismo-----------------------------------------------------------------


IV-V
1.2 Nacionalismo y
cosmopolitismo-------------------------------------------------------------------V
1.3 Contexto
histórico.-------------------------------------------------------------------------------------V-VI
1.4 Modernismo y figuras literarias.--------------------------------------------------------VI-
VIII

2. Características y
estilo.-------------------------------------------------------------------------------------VIII

2.1 Énfasis en la forma.------------------------------------------------------------------------------


VIII-IX
2.2 Búsqueda de la sensibilidad refinada y exquisita.-------------------------------------
IX
2.3 Gusto por lo frívolo y
sensual.----------------------------------------------------------------------IX
2.4 Deseo de renovaciones
temáticas.---------------------------------------------------------------IX
2.5 Uso de símbolos y
mitos.------------------------------------------------------------------------------IX
2.6 Innovaciones estéticas y
métricas.---------------------------------------------------------------X
2.7 Exotismo y juego de la
fantasía.-------------------------------------------------------------------X

3. Movimientos que influyeron en el Modernismo.-------------------------------------------------


X

3.1
Parnasianismo.-----------------------------------------------------------------------------------------------X
3.2
Simbolismo.------------------------------------------------------------------------------------------------X-
XI

4. Representantes del Modernismo Hispanoamericano.--------------------------------------XI

4.1 Rubén
Darío.-------------------------------------------------------------------------------------XI-XII
4.2 José Martí.-------------------------------------------------------------------------------------
XIII-XIV
4.3 José Enrique
Rodó.-------------------------------------------------------------------------------XIV

Conclusión
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------XV

Bibliografía------------------------------------------------------------------------------------------------------
------XVI

Nexos-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------XVII
El desastre del
98--------------------------------------------------------------------------------------XVII
Regeneracionismo----------------------------------------------------------------------------------
---XVII
Dos tendencias a principios de siglo---------------------------------------------XVII-XVIII
La renovación narrativa de 1940-1960--------------------------------------------------
XVIII
Los cuentos de Borges----------------------------------------------------------------------
XVIII-XIX

El modernismo hispanoamericano II
Introducción.

En el presente trabajo se enmarca el tema “Modernismo Hispanoamericano”


Considerando que el Modernismo, es un movimiento literario encabezado
por Rubén Darío y cuyo texto inicial es Azul.... (Miscelánea de verso y prosa,
publicada en 1888 en Chile.)

Dicho movimiento coincide con un rápido y pujante desarrollo de ciertas


ciudades hispanoamericanas y generan un comercio intenso con Europa, se
comparan con las urbes estadounidenses y producen un movimiento de
ideas favorables a la modernización de las viejas estructuras heredadas de
la colonia y las guerras civiles.
Rubén plantea lo modernista de la América latina, convirtiendo lo moderno
en un manierismo, en una manera de decir, que convulsiona las costumbres
poéticas, renovando el léxico, las metáforas, la versificación y las cadencias
del verso, en buena parte por la revalorización de antiguas fuentes
hispánicas olvidadas.

Así mismo el Modernismo es considerado un período de grandes


movimientos sociales. Las luchas se suceden unas a otras y no sólo contra
países extranjeros, sino a nivel interno. Las sociedades americanas en la
puerta del siglo XX reorganizan su vida política, cada país busca su
identidad y lucha por su propio desarrollo…Este tema es ampliado en el
marco teórico.

El modernismo hispanoamericano III


Objetivos.

Con el estudio del “Modernismo Hispanoamericano” se pretende lograr los


siguientes objetivos:

• Lograr un estudio amplio y sustentado sobre este movimiento


literario.

• Identificar las características del “Modernismo Hispanoamericanos”


para poder ubicarlo en Tiempo Espacio; y lograr diferenciarlo de los
demás géneros literarios expuestos.

• Cubrir las dudas que nuestros compañeros pudieran apreciar durante


el estudio del “Modernismo Hispanoamericano” .

• Crear un enteres hacia nuestros compañeros para consultar, sugerir,


y opinar sobre nuestro tema expuesto.

El modernismo hispanoamericano IV
• El modernismo

Modernismo, movimiento literario encabezado por Rubén Darío y cuyo texto


inicial es Azul..., miscelánea de verso y prosa, publicada en 1888 en Chile.
Especialmente en arte y literatura, el Modernismo es una afición a las cosas
modernas con menosprecio de las antiguas. Así mismo se considera un
movimiento artístico que, en Hispanoamérica y en España, entre finales del
siglo XIX y principios del XX, se caracterizó por su voluntad de
independencia creadora y la configuración de un mundo refinado, que en la
literatura se concreta en innovaciones lingüísticas, especialmente rítmicas,
y en una sensibilidad abierta a diversas culturas, particularmente a las
exóticas.

1. El modernismo hispanoamericano
El año de 1898, es una fecha muy importante porque es cuando termina la
dependencia política americana de España. Las colonias empezaron a
emanciparse desde 1810 y terminaron el proceso con la Independencia de
Cuba, en 1898. Surgen libertadores como Simón Bolívar, Hidalgo, Sucre,
José Martí, José Matías Delgado. Es un período de grandes movimientos
sociales. Las luchas se suceden unas a otras y no sólo contra países
extranjeros, sino a nivel interno. Las sociedades americanas en la puerta del
siglo XX reorganizan su vida política, cada país busca su identidad y lucha
por su propio desarrollo.

1.1 Antecedentes del Modernismo.

Se reconocen antecedentes y concordancias en otras figuras del mismo


periodo, como los cubanos José Martí y Julián del Casal, el colombiano José
Asunción Silva, el mexicano Manuel Gutiérrez Nájera y el español Salvador
Rueda. El modernismo coincide con un rápido y pujante desarrollo de ciertas
ciudades hispanoamericanas, que se tornan cosmopolitas y generan un
comercio intenso con Europa, se comparan con las urbes estadounidenses y
producen un movimiento de ideas favorables a la modernización de las
viejas estructuras heredadas de la colonia y las guerras civiles. A la vez,
estos años son los de la confrontación entre España y Estados Unidos por la
hegemonía en el Caribe, que terminó con el desastre colonial de 1898,
hecho que dará nombre a la generación del 98, que tuvo importantes
relaciones con el modernismo.

En América, la definitiva salida de los españoles planteaba el dilema de


norteamericanizarse o reafirmarse en su carácter hispánico o, más en
general, latino, para lo cual se remontan las fuentes a los clásicos de Grecia
y Roma, cribados por los modelos franceses. Las ciudades copian a París y
los escritores buscan nuevas referencias culturales en la contemporánea
poesía francesa: Charles Baudelaire y su descubrimiento de la “horrenda
belleza”, sucia y efímera, de la moderna ciudad industrial; Arthur Rimbaud,
el cual, lo mismo que el estadounidense Walt Whitman, hallará que la vida
industrial es un nuevo género de hermosura; Paul Verlaine y su culto al

El modernismo hispanoamericano V
Parnaso, como el lugar donde viven y escriben los aristócratas de las letras;
Stéphane Mallarmé, quien proclama la nueva poética del símbolo, es decir,
de las combinaciones que el lenguaje formula a partir de su propia
musicalidad y su estricta matemática, a la manera del antiguo pitagorismo

Frente a lo moderno de la América anglosajona, Rubén plantea lo


modernista de la América latina, convirtiendo lo moderno en un manierismo,
en una manera de decir, que convulsiona las costumbres poéticas,
renovando el léxico, las metáforas, la versificación y las cadencias del verso,
en buena parte por la revalorización de antiguas fuentes hispánicas
olvidadas: Gonzalo de Berceo y su mester de clerecía, y, sobre todo, los
barrocos Luís de Góngora y Francisco de Quevedo.

1.2 Nacionalismo y cosmopolitismo.

En el modernismo se revaloriza una nueva manera de ver realidad, se


rompen las fronteras nacionalistas y se expande la visión y actitud
cosmopolita de la literatura.

1.3 Contexto histórico.

Hacia el 1900, España tenía 19 millones de habitantes, de los cuales 12


eran analfabetos. Ya desde el 1800, en pequeños grupos de intelectuales,
crecieron críticas contra el gobierno de la Restauración. Es una época, en la
que abundan las denuncias al sistema de turno de partidos viciado por el
caciquismo, a los desequilibrios sociales y a la ineficacia y corrupción del
poder. El modernismo, es conocido a la vez como generación del 98.
Generación que ciertos intelectuales identificaron con decadencia,
pesimismo, y anhelos de regeneracionistas. Hay que resaltar que el
modernismo comienza en el siglo XX en el momento de máximo esplendor
de la estética modernista, y suponía una integración de diversas tendencias
que se habían desarrollado a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX, en
especial del Simbolismo y del Parnasianismo.
Pero el hecho de que hubiese sido influido por estas dos corrientes no
significa que el modernismo hispanoamericano no fuera original, sino más
bien que por tener afinidad o semejanza con las obras francesas permitiese
que en Europa se descubriera con más facilidad los cambios que se venían
dando en Hispanoamérica.
Este es otro hecho que nos revela las costumbres literarias que se iniciaron
en América latina gracias al modernismo.

1.4Modernismo y figuras literarias.

En el modernismo se utilizan Metáforas y otras figuras retóricas, para lo


cual se sirve de alusiones a la naturaleza, la historia, la mitología, otras
obras literarias o la ciencia. Se habla también a cerca del tema del amor, ya
no en armonía con la naturaleza sino con el arte, pues es el Arte quien
triunfa en el amor.
Las figuras retóricas son una palabra o grupo de palabras utilizadas para dar
énfasis a una idea o sentimiento. El énfasis deriva de la desviación
consciente del hablante o creador con respecto al sentido literal de una
palabra o al orden habitual de esa palabra o grupo de palabras en el

El modernismo hispanoamericano VI
discurso. Las nuevas investigaciones retóricas y lingüísticas han analizado y
revisado la clasificación de las figuras según la retórica tradicional.
Muchas de estas figuras se utilizan para darles mas emociones a las
lecturas de este tiempo. Las características métricas y estéticas al igual que
los autores y creadores de este importante género fueron muy variadas,
pero voy a señalar aquellas de mayor relevancia y que lo diferencian de
otras corrientes.
Por ejemplo en cuanto a la métrica modernista los dos rasgos que marcan la
pauta en los escritos son la experimentación y la renovación. También las
formas que determinan las estrofas, hablo del uso de los versos alejandrinos
(14), dodecasílabos (12), y eneasílabos (9), estos últimos eran los mas
escasos en esta forma de escritos.
Así como las formas métricas también esta la introducción de novedades en
las estrofas clásicas.
Lo importante es que nuestros antepasados latinoamericanos comenzaron
una tradición literaria que nos dio renombre, demostró a Europa que
nosotros también podíamos crear un arte de belleza magna y nos dio a las
nuevas generaciones el incentivo necesario para crear y lograr algo jamás
hecho.

Un ejemplo que se puede apreciar el uso de estas figuras es en El libro


Azul, de Rubén Darío supone la renovación de la letras hispanas a través del
modernismo. En el poema “Estival”, la descripción de “la tigre de Bengala”
muestra en qué consiste su aventura innovadora: el poema es un cuadro
plástico, una narración poemática, como puede verse en el siguiente
fragmento.

“FESTIVAL”

La tigre de Bengala,
con su lustrosa piel manchada a trechos
está alegre y gentil, está de gala.
Salta de los repechos
de un ribazo al tupido
carrizal de un bambú; luego a la roca
que se yergue a la entrada de su gruta.
Allí lanza un rugido,
se agita como loca
y eriza de placer su piel hirsuta.

La fiera virgen ama.


Es el mes del ardor. Parece el suelo
rescoldo; y en el cielo
el sol, inmensa llama.
Por el ramaje oscuro
salta huyendo el canguro.
El boa se infla, duerme, se calienta
a la tórrida lumbre;
el pájaro se sienta
a reposar sobre la verde cumbre.

Siéntense vahos de horno;


y la selva indiana
en alas del bochorno,

El modernismo hispanoamericano VII


lanza, bajo el sereno
cielo, un soplo de sí. La tigre ufana
respira a pulmón lleno,
y al verse hermosa, altiva, soberana,
le late el corazón, se le hinche el seno.

Contempla su gran zarpa, en ella la uña


de marfil; luego toca
el filo de una roca,
y prueba y lo rasguña.
Mírase luego el flanco
que azota con el rabo puntiagudo
de color negro y blanco,
y móvil y felpudo;
luego el vientre. En seguida
abre las anchas fauces, altanera
como reina que exige vasallaje;
después husmea, busca, va. La fiera
exhala algo a manera
de un suspiro salvaje.
Un rugido callado
escuchó. Con presteza
volvió la vista de uno y otro lado.
Y chispeó su ojo verde y dilatado
cuando miró de un tigre la cabeza
surgir sobre la cima de un collado.
El tigre se acercaba.

2. Características y estilo.

El Modernismo comienza hacia fines del siglo XIX y se proyecta hasta la


primera década del siglo XX. El año de 1888 es fecha importante para este
movimiento, pues, es cuando se publica Azul de Rubén Darío, considerada la
obra más representativa de esta corriente. El Modernismo es un movimiento
fundamentalmente poético, aunque también se da en prosa. Su producción
hace más énfasis en la problemática del mismo arte (el arte por el arte) que
en las preocupaciones filosóficas y sociales. Sus temas evocan ambientes
suntuosos, épocas históricas idealizadas (como la época de los Luises) o
países lejanos (China y Japón). Lo especial de esta producción se centra en
la forma. El lenguaje es la materia prima de esta creación literaria. Tras los
oropeles modernistas, había una cuestión de fondo: un cambio radical en la
concepción del arte y su función en las modernas sociedades americanas y
la española. El Modernismo es una de las piedras angulares en las cuales se
apoya el edificio de nuestra literatura latinoamericana. El Modernismo
abarca dos etapas: la primera llamada preciosista o torre de marfil, en
la que tuvo expresión un arte de evasión, con ambientes y símbolos
exóticos. La segunda es la cosmonovista, porque se enfrentan los
problemas políticos y sociales del Nuevo Mundo, pero al mismo tiempo se
recrea el pasado de la América precolombina.
En narrativa, se opone al realismo, optando por la novela histórica o la
crónica de experiencias de alucinación y locura, y la descripción de
ambientes de refinada bohemia, a menudo idealizados líricamente.
Asimismo, introduce un elemento erótico con la aparición del personaje de
la mujer fatal, que lleva a los hombres hacia el placer y la muerte.

El modernismo hispanoamericano VIII


2.1 Énfasis en la forma.

En sus comienzos, el estilo modernista fue muy recargado y estuvo


dominado por los temas exóticos e indigenistas, pero con el tiempo se fue
haciendo cada vez mas depurado y alcanzo expresiones de gran purismo
lírico, como las rimas de Juan Ramón Jiménez.
Pero este énfasis alcanza un matiz simbolista, pues emplean la forma para
transmitir sensaciones e imágenes simbólicas de la realidad.

2.2 Búsqueda de la sensibilidad refinada y exquisita.

Los autores buscaban la belleza, que según los modernistas, se consigue a


través de imágenes muy plásticas, de una adjetivación en la que predomina
el color y los matices relacionados con los cinco sentidos del cuerpo, de la
musicalidad mediante el abuso de la aliteración y los ritmos muy marcados
y la utilización de la sinestesia (influencias del simbolismo).

2.3 Gusto por lo frívolo y sensual.

Una lectura de los poemas de José Martí, Manuel Gutiérrez Nájera, Rubén
Darío, Julio Herrera y Reissig, así como los de Mercedes Matamoros, Delmira
Agustini, Alfonsina Storni y Juana de Ibarbourou re vela que el hilo principal
que los une es precisamente la expresión del deseo sexual, imaginado o
anticipado, o sugerido. La primera estrofa de un poema de Versos sencillos
ilustra esta vena latente en la poesía de José Martí:

Mucho señora, daría


por tender sobre tu espalda
tu cabellera bravía,
tu cabellera de gualda:
Despacio la tendería,
callado la besaría.
(Poesía XLIII)

2.4 Deseo de renovaciones temáticas.

Se da una renovación de los recursos expresivos, supresión de vocablos


gastados por el uso; inclusión de vocablos musicales y de uso poco
frecuente; simplificación de la sintaxis; aprovechamiento de las imágenes
visuales; etc.

2.5 Uso de símbolos y mitos (cisne, pavo real, flor de lis, Venus, Orfeo,
etc).

El color azul y el cisne se destacan como favoritos de los modernistas. El


azul simboliza la libertad y el cisne representa la actitud aristocratizante.

2.6 Innovaciones estéticas y métricas.

El modernismo hispanoamericano IX
Muestran tanto una fidelidad a las grandes estrofas clásicas como el gusto
por ensayar variaciones sobre estos moldes métricos (vuelven a utilizar
versos medievales como el alejandrino, de catorce sílabas, el dodecasílabo,
de doce, y el eneasílabo, de nueve); enriquecen el soneto aportándole
nuevas variantes y ensayan nuevos tipos de estrofas y versos.

2.7 Exotismo y juego de la fantasía.

Mas que todo el autor tiene un rechazo de la realidad cotidiana. Es por eso
que el escritor busca huir en el tiempo (con lo que canta a épocas pasadas
que considera más esplendorosas que la suya) o huir en el espacio (los
poemas se desarrollan en lugares exóticos).

3. Movimientos que influyeron en el Modernismo.

3.1 Parnasianismo.

Nombre heredado al movimiento tras la publicación, en 1866, del primer


número de Le Parnasse contemporain, quizá la revista literaria más
influyente de la Francia finisecular, a la cual se adhirieron Gautier, Banville,
Baudelaire y Leconte de Lisle, entre otros. En cuanto a la cuestión sobre los
géneros literarios, el parnasianismo, ante todo, implica una revitalización de
la poesía, expresión que había quedado al margen de los géneros
narrativos. Por otro lado, el movimiento surge como una reacción contra el
Romanticismo. Su crítica se basa en lo que ellos consideran un descuido de
la forma por parte de los románticos y en un concepto en extremo utilitario
y funcional de arte - el arte al servicio de ideales políticos, sociales, por
ejemplo-. Así, el concepto de arte defendido por los parnasianos queda
definido por la consigna formulada por Gautier. Los principios estéticos de
los parnasianos podrían resumirse de la siguiente manera:

• Admiración de la belleza formal y de la perfecta construcción métrica.


• Orientación hacia mundos exóticos.
• Connotaciones visuales dotadas de un rico cromatismo y gran plasticidad
y de una variada adjetivación ornamental

3.2 Simbolismo.

Esta es otra corriente estética y literaria que influye en el modernismo; el


simbolismo es un movimiento ligeramente posterior al parnasianismo. El
término fue utilizado por primera vez en 1886. Algunos de los autores
simbolistas, entre ellos Paul Verlaine, Sthépane Mallarmé y Arthur Rimbaud,
habían contribuido con publicaciones en el primer número de Le Parnasse.
En una línea paralela a los parnasianos, los simbolistas manifiestan una
ruptura con el realismo y positivismo –se oponen a una descripción objetiva
de la realidad, al didactismo, y al tono declamatorio. Su preocupación se
centra en la reflexión sobre los valores sugestivos del lenguaje, su carácter
metafórico y musicalidad evocadora. Reivindican el misticismo: lo real,
tangible es asumido como símbolo de una realidad trascendente. En este
sentido, se acercan al platonismo, que sostiene que por medio del lenguaje
poético se puede llegar a las ideas o esencias de las cosas. Los simbolistas
parten de la idea de que existen capas profundas de la realidad que no
pueden ser percibidas ni a través de los sentidos ni del intelecto, sino por

El modernismo hispanoamericano X
medio de la intuición poética que se produce en el lenguaje simbólico. Para
el movimiento simbolista, las leyendas y los mitos; lo mágico, lo religioso y
lo esotérico cobran un interés central.

4. Representantes del Modernismo Hispanoamericano.

4.1 Rubén Darío.

Rubén Darío es el seudónimo del poeta


nicaragüense Félix Rubén García Sarmiento, que
nació en Metapa, actualmente Ciudad Darío, en
1867 y murió en León, Nicaragua, en 1916. Aunque
no realizó estudios en forma sistemática, los viajes
y las lecturas le proporcionaron una cultura amplia.
A causa de un desengaño amoroso viaja a Chile,
donde se establece por algún tiempo, colabora en
publicaciones periódicas y publica Abrojos, Rimas y
Canto épico a las glorias de Chile, en las que se
observa la influencia de los románticos y
postrománticos españoles.
Fue corresponsal de La Nación en España, en 1899, para echar un vistazo a
la realidad peninsular. Había una buena razón para ello: la derrota española
en su guerra del año anterior con Estados Unidos y la consiguiente pérdida
de Cuba y Puerto Rico. Éste es un asunto que Darío contempla con grave
preocupación (varios artículos dan cuenta de ello) y que tendrá profundas
repercusiones en las nuevas direcciones que seguirán su estilo vital, sus
creencias y su arte. Es también un momento crítico para toda la cultura
hispanoamericana que experimenta, del modo más directo e innegable, un
rudo despertar a las nuevas reglas del juego geopolítico. Desempeñó cargos
diplomáticos en varios países, entre ellos Argentina y Francia. De 1888, data
el artículo titulado "La Literatura en Centroamérica, publicado en la Revista
de Artes y Letras de Santiago, Chile, en el que usa por primera vez, la
palabra modernismo. Hasta entonces sólo había hablado de poetas
modernos.
Obras principales: Azul (Valparaíso, Chile, 1888), que contiene cuentos,
poemas en verso y en prosa, y señala el momento de afirmación del
modernismo como movimiento literario, Prosas profanas (1896), versos con
los que alcanza la plenitud, Cantos de vida y esperanza (1905), considerada
la obra más importante no sólo de Darío, sino también del modernismo; El
canto errante (1907), Poema de otoño y otros poemas (1908) y Canto a la
Argentina y otros poemas (1910). También son suyos los libros escritos en
prosa: Los raros (1896), compuesto por una serie de artículos sobre poetas
franceses cercanos a los cánones modernistas, España contemporánea
(1901), Peregrinaciones (1901), impresiones de viajes, La caravana pasa
(1902), Tierras solares (1904), sobre sus experiencias en Andalucía,
Opiniones (1906) y la autobiografía La vida de Rubén Darío escrita por él
mismo (Barcelona, 1915), luego su complemento, la Historia de mis libros.
Dejó inconclusa la novela La isla de oro, que había comenzado a escribir en
Mallorca, España.

Cantos de vida y esperanza

LO FATAL

El modernismo hispanoamericano XI
Dichoso el árbol, que es apenas sensitivo,
y más la piedra dura, porque ésa ya no siente,
pues no hay dolor más grande que el dolor de ser vivo,
ni mayor pesadumbre que la vida consciente.

Ser, y no saber nada, y ser sin rumbo cierto,


y el temor de haber sido, y un futuro terror...
Y el espanto seguro de estar mañana muerto,
y sufrir por la vida, y por la sombra, y por

lo que no conocemos y apenas sospechamos,


y la carne que tienta con sus frescos racimos,
y la tumba que aguarda con sus fúnebres cantos,
¡y no saber a dónde vamos, ni de dónde venimos...!

Rubén Darío…

4.2 José Martí.

◄ Monumento a José Martí

José Martí, escritor y mártir que


simboliza la lucha de Cuba por su
independencia de España. Martí
murió en 1895, durante el
enfrentamiento de un grupo del
movimiento independentista que él
mismo había organizado contra
tropas españolas.

Escritor, ensayista político, periodista,


poeta, catedrático, dirigente
revolucionario, novelista y
dramaturgo cubano, nació en La
Habana, en 1853. Fue uno de los
poetas de la primera generación
modernista y pese a su juventud
(murió a los 42 años en el combate
de Dos Ríos luchando por la independencia de Cuba), maestro de otros
importantes autores del modernismo que —como Rubén Darío—
reconocieron su influencia. Martí es un hombre nuevo frente a un mundo
nuevo y su literatura la expresión cabal de lo americano. El "sencillismo" de
Martí proviene de su estética que fue la sinceridad frente al arte y la vida. Es
venerado como mártir, apóstol y fundador de la nación. Entre su obra
poética publicada en vida, destacan Ismaelillo (Nueva York, 1882), dedicado

El modernismo hispanoamericano XII


a su hijo y Versos sencillos (Nueva York, 1891), su libro de poemas más
representativo.

Yo soy un hombre sincero


de donde crece la palma,
y antes de morirme quiero
echar mis versos del alma.
Yo vengo de todas partes,
y hacia todas partes voy:
arte soy entre las artes,
en los montes, monte soy.
Yo sé los nombres extraños
de las yerbas y las flores,
y mortales engaños,
y de sublimes dolores.
Yo he visto en la noche oscura
llover sobre mi cabeza
los rayos de lumbre pura
de la divina belleza.

Si ves un monte de espumas,


es mi verso lo que ves:
mi verso es un monte, y es
abanico de plumas.
Mi verso es como un puñal
que por el puño echa flor:
mi verso es un surtidor
que da un agua de coral.
Mi verso es de un verde claro
y de un carmín encendido:
mi verso es un ciervo herido
que busca en el monte amparo.
Mi verso al valiente agrada:
mi verso, breve y sincero,
es del vigor del acero
con que se funde la espada.

José Martí Versos sencillos

4.3 José Enrique Rodó.

(1871-1917), escritor uruguayo que se dedicó al periodismo, al ensayo y a la


enseñanza, y desarrolló una notable actividad política en una etapa crucial
para la América española, al iniciarse el siglo XX.

En Uruguay apareció un brillante grupo de poetas, narradores y pensadores


que tuvieron un impacto decisivo en el desarrollo del modernismo en el área
rioplatense; nadie alcanzó la enorme repercusión de José Enrique Rodó
(Montevideo, 1871-Palermo, 1917) en el proceso intelectual y social de

El modernismo hispanoamericano XIII


América latina. Y lo consiguió esencialmente con un solo libro de los varios
que escribió, el breve pero influyente Ariel (Montevideo, 1900). Con él nace,
en esa fecha., clave, nuestro ensayo contemporáneo, género que hace una
contribución indispensable. El merito de este libro es el de ser una pieza
fundamental de nuestro "americanismo". Las circunstancias en las que Ariel
aparece son cruciales. Hacia 1900 la ola modernista está en su apogeo en
toda América y se extiende además a España. Si se considera su lenguaje
preciosista y florido y su helenismo afrancesado, el libro es a la vez reflejo y
exaltación de ese clima espiritual, marcado por la honda preocupación ante
lo ocurrido en 1898 con cuba y puerto rico.

Conclusión.

Esperamos haber logrado cubrir con nuestros objetivos planteados al inicio


de este informe.

Sobre todo que nuestros compañeros así mismo nuestro docente hallan
quedado satisfechos con nuestro trabajo; aceptando cualquier sugerencia.

El modernismo hispanoamericano XIV


Bibliografía.

• Marco Antonio Barraza Arriola, Rosa Victoria Serrano de López.


Literatura, Lengua y Expresión (Segundo año de bachillerato).
Clásicos Roxil.

• http://es.wikipedia.org/wiki/Literatura_espa%C3%B1ola_del_Modernismo

• http://www.epdlp.com/escritor.php?id=2220

• http://anubix.net/testpark4/modules.php?op=modload&name=PagEd&fil
e=index&topic_id=0&page_id=107

• http://cmc.uib.no/~inger/main/historia/index.php?getfile=modernismo

• http://es.encarta.msn.com/encyclopedia_761588927/modernismo.html

• http://es.wikipedia.org/wiki/Modernismo_%28literatura_en_espa%C3%B1
ol%29

• http://www.filosofia.tk/versoados/his_hisam_modernismo.htm

• http://www.monografias.com/trabajos16/modernismo-
literario/modernismo-literario.shtml

Nexos

El contexto del Modernismo literario en España


En literatura el precursor del Modernismo en España fue Ruben Darío,
aunque no hay que olvidar al español Salvador Rueda.

El desastre del 98

El modernismo hispanoamericano XV
España fue la gran potencia mundial con Carlos I y Felipe II, pero desde el
reinado de los Austrias menores (Felipe III, Felipe IV y Carlos II) y de sus
validos, España llevó un proceso de decadencia constante y continuado que
culminó en 1898 con la pérdida de las últimas colonias americanas (Puerto
Rico y Cuba) y las Islas Filipinas en el Pacífico. El problema español durante
el siglo XIX había dado lugar a ideas reformistas, pero tras el 98 la crisis caló
entre la sociedad y surgieron ideas como las regeneracionistas, que
pretendían realizar una cambio mayor.
Dado que el Desastre del 98 se produce después de que surja el
Modernismo, no influyó enormemente en el movimiento, pero sí tienen que
ver el independentismo americano, la guerra en Cuba (desde 1868) y las
continuas crisis políticas en España. La crisis de 1898 fue mucho más
influyente para la Generación del 98.
Para ver el desarrollo de la guerra de Cuba y la intervención decisiva de
Estados Unidos en la contienda, pincha en el Artículo Principal.

Regeneracionismo

Se llama Regeneracionismo al movimiento intelectual que entre los siglos


XIX y XX reflexiona objetiva y científicamente sobre las causas de la
decadencia de España como nación y piensa en las soluciones que la crisis
española puede tener. Sin embargo, se suele confundir con la Generación
del 98, ya que, aunque ambos movimientos expresen el mismo juicio
pesimista sobre España, los regeneracionistas lo hacen de una forma
objetiva, documentada y científica, mientras que los autores de la
Generación del 98 expresan sus sentimientos de dolor y de amor por
España de forma más literaria y subjetiva. El principal representante del
Regeneracionismo es el aragonés Joaquín Costa con su lema "Escuela,
Despensa y siete llaves al sepulcro del Cid". Con este lema llamaba a la
educación y a olvidar el pasado glorioso de España, para volver a levantarla.

Dos tendencias a principios de siglo

Del modernismo nace una corriente de relato breve de tema fantástico, que
cultivó el propio Rubén Darío. Sus principales continuadores son el poeta
argentino Leopoldo Lugones con relatos de temática misteriosa y mítica, y
el uruguayo Horacio Quiroga (1878-1937) con truculentos cuentos
ambientados en la selva.

La otra tendencia, más desarrollada, será la novela realista y naturalista de


tema autóctono, que aparece con notable retraso respecto a Europa.
Presenta varias modalidades:

• Novela de la revolución mexicana: la más importante es Los de


abajo (1915), de Mariano Azuela (1872-1952), que muestra
escépticamente la guerra con toda su crudeza.
• Novela indigenista: denuncia la opresión de los indios, como en El
mundo es ancho y ajeno (1941), de Ciro Alegría (1909-1967), que
cuenta la destrucción de una comunidad indígena por intereses
económicos.
• Novela de la tierra: con el tema de fondo del conflicto entre
civilización y barbarie se narra la fuerza destructora de la selva (La
vorágine, 1924, del colombiano José Eustasio Rivera, 1888-1928),

El modernismo hispanoamericano XVI


el caciquismo latifundista (Doña Bárbara, 1929, del venezolano
Rómulo Gallegos, 1884-1968) y la vida de los gauchos (Don
Segundo Sombra, 1926, del argentino Ricardo Güiraldes, 1886-
1927).

La renovación narrativa de 1940-1960

En la década de los cuarenta, Hispanoamérica se beneficia económicamente


de la guerra europea y experimenta un crecimiento urbano. La vida cultural
se enriquece además con la llegada de numerosos intelectuales españoles
republicanos o europeos exiliados.

Comienza entonces la superación del realismo narrativo. Los rasgos


innovadores serán la incorporación de la temática urbana, el uso de nuevas
técnicas estructurales y el realismo mágico.

El realismo mágico consiste en una representación compleja del mundo,


que admite al mismo nivel lo racional, lo onírico y lo fantástico. Se plantea
como única posibilidad de tratar la realidad suramericana, muy distinta a la
europea por la pervivencia de lo mágico o maravilloso, y por la fuerza
telúrica de la naturaleza.

Los cuentos de Borges

Jorge Luis Borges (1899-1986), es autor de excelentes ensayos muy


cuidados literariamente (Historia de la eternidad, 1936; Otras inquisiciones,
1952), pero destaca ante todo por sus cuentos (Ficciones, 1944; El aleph,
1949 y El libro de arena, 1975).

Su estilo, aparentemente distanciado pero muy emotivo, se caracteriza por


la concisión y por la ironía, así como por su carga cultural (auténtica o
ficticia). Su compleja temática de carácter filosófico y existencial, presenta
varios sub.-motivos:

• Carácter ilusorio de la realidad, que se confunde con la ficción.


• Misterio de la identidad: el doble, el sueño, la reencarnación.
• Mundo como laberinto indescifrable.
• Concepción circular del tiempo.

El modernismo hispanoamericano XVII

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