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NDICE
I INTRODUO .........................................................................
1 As Origens ......................................................................
2 O Reconhecimento das Equipas de Nossa Senhora .........
3 O Padre Caffarel .............................................................
4 Os sinais dos tempos .......................................................
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II A CARTA ...............................................................................
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XI A MISSO .............................................................................
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DOCUMENTAO ANEXA
Anexo I A Carta das Equipas de Nossa Senhora 1947 .......
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I - INTRODUO
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O primeiro reconhecimento oficial do Movimento das Equipas de Nossa Senhora, feito pela Igreja, data de 1960, atravs de
uma carta do Cardeal Feltin, Arcebispo de Paris (ver anexo II).
Em 1975, o Conselho Pontifcio para os Leigos confere s Equipas de Nossa Senhora o reconhecimento como Associao Catlica Internacional. Finalmente, em 1992, publicado por esse
Conselho um Decreto de Reconhecimento (ver anexo III), como
uma Associao de Fiis de Direito Privado.
3 O PADRE CAFFAREL
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II - A CARTA
Os princpios fundadores da Carta foram elaborados a
fim de guardar a fidelidade inspirao original do Movimento e de fazer propostas concretas s Equipas. Estamos
hoje em condies de julgar o efeito de uma tal deciso e
de realizar como ela essencial para o desenvolvimento do
Movimento.
Com a publicao da Carta aparece a denominao definitiva do Movimento: EQUIPAS DE NOSSA SENHORA...
Os Grupos existentes so convidados a aderir a ele e, assim, a entrar para as Equipas de Nossa Senhora.
A Carta, escrita na linguagem da poca, permanece como
o documento vital de referncia e a pedra angular do Movimento. Vrias modificaes foram feitas no documento de
origem, ao longo dos anos, para chegar verso final publicada em Maio de 1972. Esta data coincide com o fim
do perodo em que o Padre Caffarel esteve presente no Movimento.
A Carta tornou-se o nosso patrimnio comum. Hoje, inspirados pelo mesmo ideal e utilizando os mesmos mtodos
para tentar cumpri-lo, milhares de casais em todo o mundo,
falando diferentes lnguas e tendo culturas diversas, descobrem
atravs do seu Matrimnio a riqueza de um amor de Deus
mais profundo.
S depois de vrios anos da elaborao da Carta, o Padre
Caffarel, homem prudente, afirmava: Devo reconhecer que
na criao das Equipas houve alguma coisa mais do que a
minha prpria inspirao e a inspirao dos casais; houve
uma inspirao do Esprito Santo.
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* Porque a palavra equipa exprime claramente o esprito e a unidade necessrias para a busca de um objectivo comum;
* Porque em conjunto que os casais das ENS querem
fazer os seus esforos, ajudando-se mutuamente e preocupando-se uns com os outros, com o seu progresso
espiritual e humano.
O Movimento colocado sob a proteco de Maria, porque ela conduz a Cristo que o centro da vida espiritual dos
equipistas. Pela sua submisso vontade de Deus, Maria
para eles um exemplo perfeito da docilidade ao Esprito Santo.
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IV - O ESPRITO
DAS EQUIPAS DE NOSSA SENHORA
1 VEM E SEGUE-ME
As Equipas de Nossa Senhora, movimento de espiritualidade conjugal, so consideradas como um dom de Deus
a todos os casais que delas fazem parte.
A espiritualidade conjugal
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A mstica o esprito que d sentido a propostas concretas de vida, intuio que abre o que est oculto ao esprito
humano, a orientao que faz da vida uma contnua busca de
comunho com Deus.
a) Reunidos em nome de Cristo
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(Gl 6, 2)
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Da mesma maneira que no pode haver vida crist sem uma f viva, tambm no pode haver f viva
e activa, sem reflexo e sem meditao. Na prtica,
muitos casais cristos renunciam aos esforos necessrios para estudar e meditar, quer porque no compreenderam a sua importncia, quer por falta de tempo, de treino ou de orientao. Em consequncia, a
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V - A PROPOSTA
DAS EQUIPAS DE NOSSA SENHORA
As Equipas de Nossa Senhora desejam ajudar os casais
unidos pelo matrimnio a viver plenamente segundo o Evangelho, com o apoio dos membros de uma equipa e a fora de
todo um Movimento.
1 UMA COMUNIDADE DE CASAIS CRISTOS
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Uma equipa de Nossa Senhora , portanto, uma comunidade de casais unidos pelo sacramento do Matrimnio. Ela
rene-se em nome de Cristo e quer ajudar os seus membros a melhor responder ao apelo do Senhor.
2 EM COMUNHO COM A IGREJA CATLICA
As Equipas de Nossa Senhora encorajam os seus membros a aprofundar, em equipa, o amor pela Igreja e a ajudar-se mutuamente para se tornarem membros activos do Povo
de Deus, em comunho com os seus pastores.
Em muitas ocasies eles so estimulados pelo magistrio
a defender o ideal do casamento cristo.
Obrigado, porque no nos deixastes sozinhos a proclamar a beleza do amor, a grandeza do casal unido e fecundo. Obrigado a vs todos, da parte de todos os pastores
da Igreja. A vossa tarefa importante pois vs sois, em
grande parte, a credibilidade da Igreja.
(Cardeal Daneels, 40. aniversrio da Carta Belga)
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Os casais das ENS procuram testemunhar que o casamento fonte de amor, de felicidade e de santidade, bem
como uma realizao humana; vivendo no mundo com os
valores do Evangelho, querem ser o fermento na massa e
estar presentes em todas as actividades da sociedade.
Os casais, hoje, tm necessidade do testemunho de outros casais, cujo amor duradouro e vivido na segurana de
um futuro razoavelmente previsvel. Desde a poca de Jesus,
essa a caracterstica do casamento cristo. Os casais das
Equipas de Nossa Senhora querem ser as testemunhas desse
amor e do casamento cristo, a fim de serem sinais de esperana para os seus irmos.
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VI - OS MEIOS
DAS EQUIPAS DE NOSSA SENHORA
As Equipas de Nossa Senhora no impem a seus membros uma certa espiritualidade. Querem somente ajud-los a
comprometer-se, como casal, no caminho traado por Cristo.
Para isso, propem-lhes:
1 As Orientaes de Vida;
2 Os Pontos Concretos de Esforo;
3 Uma Vida de Equipa.
Os casais vivem esses meios, levando em conta trs linhas mestras:
a) A gradualidade: o Senhor toma cada um no estado
em que se encontra; trata-se ento de querer progredir, passo a passo, na direco de um crescimento espiritual.
b) A personalizao: a caminhada ao mesmo tempo
pessoal e de casal: cada um ter o seu prprio ritmo e a
sua prpria maneira de viver as propostas do Movimento.
c) O esforo: no existe converso pessoal e em casal
sem a deciso de transformar o nosso desejo de progresso em aces concretas, precisas e determinadas.
1 AS ORIENTAES DE VIDA
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(2) Ascese: A palavra ascese vem da palavra grega que significa exercitar-se
uma palavra que evoca o exerccio que se faz para ter boa sade. Da mesma maneira, o
casal que se exercita na vida crist, conjugal e familiar, tem oportunidade de praticar a
ascese: exercitar-se, para amar sem egosmo. Os pontos concretos de esforo so os
meios propostos pelo movimento das Equipas de Nossa Senhora, para encorajar e
alimentar esse treinamento para amar sem egosmo. Os atletas abstm-se de tudo: eles,
para ganhar uma coroa perecvel; e ns, para ganharmos uma coroa imperecvel
(1 Cor 9, 25)
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Por ocasio dos Encontros Internacionais, o Movimento prope orientaes que so as suas prioridades
para os anos seguintes. Estas orientaes, definidas
a partir da observao da realidade e das necessidades
dos casais, vo guiar o conjunto dos equipistas numa
mesma direco comum.
2 OS PONTOS CONCRETOS DE ESFORO
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(Hb 4, 12)
Deus fala aos homens porque os ama. Quer estabelecer com eles, com cada um deles, uma relao de
amor, uma relao de pessoa a pessoa. Ele fala para se
fazer conhecer por eles, para lhes revelar o seu grande
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projecto de amor; para lhes comunicar os seus pensamentos, a sua vontade em relao a eles; para lhes
propor a sua Aliana.
Deus fala pelas Escrituras, pela Criao, pelas suas
intervenes na histria humana, pelos profetas e, sobretudo, por seu filho Jesus.
A escuta regular da Palavra permite aos equipistas,
no somente conhecer a Deus, mas, acima de tudo,
enraizar-se melhor no Evangelho. Essa escuta faz com
que cada pessoa do casal entre em contacto directo
com a pessoa de Cristo. Esse contacto pessoal o pilar
de toda a vida espiritual pois A ignorncia das Escrituras a ignorncia de Cristo. (Joo Paulo II)
A Palavra criadora de Deus sempre uma fonte
indispensvel de motivao e de energia para o nosso
crescimento pessoal, para o nosso crescimento como
casal e para a construo de um mundo melhor.
por isso que as Equipas de Nossa Senhora convidam cada um a ouvir, diariamente, a palavra de Deus,
reservando um tempo para ler uma passagem da Bblia, em particular dos Evangelhos, e reflectir sobre essa
passagem, em silncio, para melhor compreender o que
Deus diz atravs das Escrituras.
b) A Meditao: encontrar o Senhor, todos os dias, numa
prece silenciosa.
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Refeio;
Orao;
Partilha sobre os Pontos Concretos de Esforo;
Pr em Comum;
Troca de impresses sobre o Tema de Reflexo.
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3 REFEIO
Antes de tudo mantende entre vs mtua e constante caridade porque a caridade cobre a multido
dos pecados.
(I Pd 4, 8)
um dos tempos fortes da ajuda mtua. O pr em
comum pode comear durante a refeio. uma parte
da reunio durante a qual os casais falam dos acontecimentos importantes que viveram depois da ltima
reunio. Nessa altura, pe-se em comum as preocupaes da vida quotidiana, os compromissos apostlicos, as alegrias, esperanas e preocupaes.
da escuta atenciosa de cada pessoa que pode
nascer uma amizade autntica e fraterna entre os membros da equipa. O pr em comum reflecte a vida dos
membros da equipa que se rene.
3 ORAO
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Concretamente, cada pessoa convidada a partilhar a sua vivncia dos Pontos Concretos de Esforo
durante o ms que passou.
A partilha sobre os Pontos Concretos de Esforo no
um exame de conscincia, nem a constatao de um
sucesso ou de um fracasso, mas uma releitura dos esforos necessrios para se progredir na vida espiritual.
Numa equipa, cada um est num estado diferente
na sua vida espiritual e evolui no ritmo que lhe
prprio. importantssimo que se aceite essa diversidade, para que todos possam falar de si e de sua
vida com confiana e liberdade. As experincias, os
progressos ou as dificuldades, podem ajudar os outros a seguir o seu caminho prprio na f.
A partilha dos Pontos Concretos de Esforo feita aps o tempo de meditao e orao e dentro da
mesma atmosfera.
3 TROCA DE IMPRESSES SOBRE O TEMA DE REFLEXO
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A ltima reunio do ano (normalmente antes do tempo de frias) uma reunio de balano. Ela proporciona, a todos os componentes da equipa, a oportunidade
de reflectir e fazer o ponto de situao, abertamente e
com esprito cristo, sobre o seu itinerrio, os seus progressos ao longo do ano que termina e tambm preparar o ano seguinte.
No se pode esquecer que o mais importante procurar a vontade de Deus para o casal e para a equipa e
discernir o seu apelo para viver, mais autenticamente, o
amor dagap, que a alma de toda a comunidade crist.
d) O compromisso
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VII - A ORGANIZAO
DAS EQUIPAS DE NOSSA SENHORA
1 O ESPRITO DA ORGANIZAO
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importante que os membros das Equipas de Nossa Senhora contribuam com uma quantia anual (quotizao) de acordo
com suas posses, a fim de que o Movimento possa cumprir a
sua misso junto aos casais. difcil avaliar a quantia a dar; no
entanto, sugere-se que se contribua, por ano, com o equivalente a um dia de trabalho do casal. A ausncia de meios financeiros no deve jamais ser um impedimento participao de
quem quer que seja nas actividades do Movimento.
Vendiam as suas propriedades e os seus bens e dividiam-nos por todos, segundo a necessidade de cada um.
(At 2,45)
2 A EQUIPA
Uma equipa constituda por cinco a sete casais, assistidos por um sacerdote conselheiro espiritual.
Os membros das Equipas de Nossa Senhora so cristos
unidos pelo Sacramento do Matrimnio e casados validamente
aos olhos da Igreja que:
* Exprimem a sua vontade de pertencer ao Movimento.
* Aceitam tomar parte na vida comunitria da Equipa e
do Movimento.
* Empenham-se em ser fiis ao esprito e a pr em prtica os mtodos das Equipas de Nossa Senhora.
* Respeitam a liberdade de conscincia dos outros equipistas e as suas diferenas humanas e sociais.
* Procuram viver na fidelidade ao Papa, de acordo com a
doutrina da Igreja.
As vivas e o os vivos, quando perdem os seus cnjuges, podem continuar nas suas equipas.
a) O casal responsvel
Cada equipa elege todos os anos, um casal responsvel. A sua funo consiste em encorajar e reforar o
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O Sector uma comunidade de Equipas que querem caminhar juntas e ajudar-se mutuamente nesse
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caminho. Formam normalmente uma unidade geogrfica de cinco a vinte equipas, aproximadamente, pequena bastante para permitir uma fcil comunicao
entre elas, mas com equipas suficientes para assegurar a
animao.
A responsabilidade do Sector confiada pelo Movimento a um casal chamado Responsvel de Sector,
ajudado por uma Equipa de Sector. Esta equipa constituda por alguns casais e um sacerdote, o Conselheiro
Espiritual do Sector. O Casal Responsvel de Sector
chamado ao servio pelo Casal Responsvel da Regio
por um perodo de trs anos.
As funes da Equipa de Sector so: a animao
espiritual, a ligao, a formao, a organizao de actividades, a difuso do Movimento.
b) A Regio
A Regio agrupa vrios Sectores quase sempre vizinhos, com o objectivo da ajuda mtua. um lugar de
comunicao e de comunho entre os casais responsveis de Sector, os membros das Equipas de Sector e
outros casais que assumam um servio. Um casal escolhido como Casal Responsvel da Regio por quatro anos. Com a ajuda de uma Equipa e de um Conselheiro Espiritual de Regio, ele responde a um objectivo
comum de animao, de ligao, de formao, de difuso, de reflexo, de discernimento e de construo da
unidade entre as equipas da Regio.
O Casal Responsvel da Regio chamado ao servio pelo Casal Responsvel da Supra-Regio ou pela
ERI, em concertao com os Responsveis de Sector
dessa Regio.
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c) A Supra-Regio
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e) O Colgio Internacional
Assim chamada uma Regio que no est integrada numa Supra-Regio e que possui um nmero de
equipas insuficiente para se tornar numa Supra-Regio.
A responsabilidade de uma Regio Isolada define-se e exerce-se da mesma maneira que a de uma
Regio integrada numa Supra-Regio.
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D-se este nome a uma estrutura intermdia e temporria que agrupa um conjunto heterogneo de entidades dispersas numa zona geogrfica determinada
(Regies, pr-Regies, Sectores, pr-Sectores, Sectores isolados, Equipas isoladas) e que no dispem de
um nmero suficiente de Equipas para ter a organizao de uma Regio isolada ou de uma Supra-Regio.
A responsabilidade de uma Coordenao Regional ou Inter-Regional confiada pelo Movimento a
um Casal Coordenador. A sua nomeao feita
pela ERI e o seu tempo de servio de quatro anos.
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As diversas responsabilidades so explicadas num documento, A Responsabilidade nas Equipas de Nossa Senhora. No entanto, neste Guia apresentado um resumo do
que so essas responsabilidades.
2 A LIGAO
Uma equipa no caminha sozinha. A ligao indispensvel para a construo de um esprito de comunidade e unidade, para dar o sentido de pertena ao Movimento e de
fidelidade aos seus objectivos e ao carisma fundador. a
ligao que permite a comunicao das Equipas entre si e
com o Movimento.
A ligao indispensvel em todas as instncias de responsabilidade e particularmente importante entre as Equipas e
o Sector, que a estrutura essencial para a vida das Equipas.
A forma de ligao ser adaptada para responder s situaes particulares. Deve ser pessoal e implica o encontro entre
pessoas quando tal for possvel. A ligao deve ser feita num
esprito de orao e amizade.
Os casais de ligao devem assegurar-se para que os casais das Equipas que ligam recebam o apoio necessrio para
viver a sua espiritualidade conjugal, com a ajuda dos meios
propostos pelo Movimento.
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O Movimento organiza encontros internacionais a intervalos regulares. So tempos fortes de orao, de troca de ideias e
de orientao para as Equipas de Nossa Senhora, na sua universalidade.
As Orientaes, para o conjunto de equipistas, representam as prioridades do Movimento para os anos seguintes,
propostas a partir da observao da realidade e das necessidades dos casais.
Um Encontro Internacional um sinal importante de unidade de esprito e rene milhares de casais do mundo inteiro
num ambiente de alegria e de louvor a Deus.
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XI - A MISSO
As Equipas de Nossa Senhora so um Movimento que
ajuda os casais, seus membros, a serem activos na Igreja e no
mundo.
O Movimento, como tal, pode participar a pedido da
Igreja, na pastoral que ela organiza, nomeadamente, no domnio dos casais e da famlia.
1 MISSO DO MOVIMENTO
As Equipas de Nossa Senhora tm um objectivo especfico e directo: ajudar os casais a viver plenamente o seu sacramento do Matrimnio.
Tm, simultaneamente, um objectivo missionrio: anunciar ao mundo os valores do casamento cristo, pela palavra e pelo testemunho de vida.
(O Segundo Flego - 1988)
2 MISSO DOS EQUIPISTAS
A sociedade contempornea tem particular necessidade do testemunho de casais que perseveram no seu casamento, como um Sinal eloquente (apesar das dificuldades
enfrentadas) da nossa condio humana e do constante amor
de Deus.
(Joo Paulo II, Agenda para o Terceiro Milnio)
Se as Equipas de Nossa Senhora no forem um viveiro
de homens e de mulheres prontos a assumir, corajosamente,
todas as suas responsabilidades na Igreja e na cidade, perdem a sua razo de ser.
(Padre Henri Caffarel)
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a) Misso no Movimento
b) Misso na Igreja
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c) Misso no mundo
Os casais so chamados a ser fermento de renovao, no somente na Igreja, mas tambm no mundo e
a mostrar, atravs de seu testemunho, que:
* O casamento est ao servio do amor;
* O casamento est ao servio da felicidade;
* O casamento est ao servio da santidade.
Muitos lares vos ficaro gratos pela ajuda que
assim lhes haveis dado. Evidentemente, hoje, a maior
parte dos casais tem necessidade de ser ajudados.
(Paulo VI s ENS 1976)
Para realizar a sua misso, os casais das ENS devem sempre sustentar as suas aces na orao.
No a orao a fora que nos tira para fora de
ns mesmos e nos lana ao servio dos outros? atravs dela que os meios humanos alcanam sua plena
eficcia, e ela que continua a poder, quando os meios
mais nada podem fazer.
(Padre Henri Caffarel)
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ANEXO I
Vivemos numa poca de contrastes: por um lado o divrcio, o adultrio, a unio livre e o neo-malthusianismo
triunfam; por outro lado, multiplicam-se os casais que aspiram a uma vida integralmente crist; alguns destes casais
fundaram as Equipas de Nossa Senhora.
Eles ambicionam levar at ao fim os compromissos do
seu baptismo:
Querem viver com Cristo, por Cristo e para Cristo.
Entregam-se a Ele sem condies.
Entendem dever servi-Lo sem discutir.
Reconhecem-No como Chefe e Senhor do seu lar.
Fazem do Evangelho a carta da sua Famlia.
Querem que o seu amor, santificado pelo sacramento
do Matrimnio, seja um louvor a Deus - um testemunho aos homens, provando-lhes, com toda a evidncia,
que Cristo salvou o Amor - uma reparao pelos pecados contra o Matrimnio.
Entendem dever ser, por toda a parte, os missionrios
de Cristo.
(*) A ltima edio foi publicada no ano de 1972, ainda no tempo do Padre Caffarel.
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Devotados Igreja, querem estar sempre prontos a responder aos apelos do seu Bispo e dos seus Padres.
Querem ser competentes na sua profisso.
Querem fazer de todas as suas actividades uma colaborao com a obra de Deus e um servio prestado aos
homens.
Porque conhecem a sua fraqueza e os limites das suas
foras, que no da sua vontade ...
Porque sentem cada dia como difcil viver como cristos num mundo pago ...
E porque tm f indefectvel no poder da ajuda fraternal ...
Decidiram formar equipa:
SENTIDO DA DENOMINAO
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mutuamente na procura de Deus e no servio aos seus irmos. Assim, o amor fraternal, ultrapassando a ajuda, torna-se
testemunho.
DISCIPLINA NAS EQUIPAS
A amizade resiste mal separao prolongada, exige encontros. por isso que a equipa se rene, pelo menos uma
vez por ms. A assistncia reunio mensal obrigatria. (*)
Eis o esquema de uma reunio mensal:
1. Refeio comum
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A Orao em comum o grande meio de nos encontrarmos em profundidade, de adquirirmos uma alma
comum, de tomarmos conscincia da presena de Cristo
no meio de ns. Mas ela no opera tudo isto seno
quando, suficientemente prolongada, nos ajuda a afastar as preocupaes, a fazer silncio, a ficar tranquilo.
Deve-se-lhe consagrar pelo menos um quarto de hora
antes do inicio da discusso do tema.
Antes da orao, os casais pem em comum as suas
intenes. Para que elas sejam verdadeiramente adoptadas por todos, o seu enunciado deve ser circunstanciado e deve mostrar que vm do corao dos que as
recomendam.
Depois, para serem igualmente adoptadas na orao, evocam-se as intenes actuais da grande famlia
catlica (por exemplo: cristos perseguidos, alguma
misso em dificuldade, determinado esforo de apostolado, as vocaes sacerdotais, etc).
Para que esta orao em comum dilate os coraes
e os faa pulsar ao ritmo da Igreja compreender salmos, oraes e hinos do brevirio e do missal que sero propostas s Equipas pela Carta Mensal.
Uma outra parte da orao consistir em deixar cada
um exprimir em voz alta as reflexes e sentimentos que
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lhe tero sido sugeridos pelo texto da Escritura indicado pela Carta Mensal.
Dever-se- tambm prever uns momentos de silncio a fim de permitir, a cada um, ter um contacto mais
ntimo e pessoal com Deus.
3. Partilha - Reviso de Vida
Nas reunies mensais deve ser reservado um momento (pode ser a refeio) para a troca de impresses
sobre as preocupaes familiares, profissionais, cvicas,
sucesso ou insucessos, descobertas, tristezas e alegrias.
Depois da orao consagra-se um momento Partilha (exame) sobre as obrigaes da Carta. Cada
casal diz, com toda a franqueza, se durante o ms decorrido observou as obrigaes que lhe competiam.
H, bem entendido, um domnio ntimo e pessoal
que seria erro desvendar, sob o pretexto da amizade.
Nas equipas reage-se contra esse impudor, hoje muito
frequente, de casais que no hesitam em descobrir a
toda a gente os problemas mais ntimos da sua vida conjugal. Mas, feita esta reserva, como surge bem dentro
da linha da verdadeira caridade evanglica, a prtica desta
partilha e o apelo, com toda a simplicidade, ajuda fraterna! Quantos lares sero salvos da mediocridade e do
desastre no dia em que deixaram de lutar sozinhos! ...
4. Discusso do Tema
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Lanar uma equipa de casais coisa delicada. Um arranque demasiado rpido, sem que os objectivos e os mtodos
tenham sido suficientemente bem definidos, conduz quase
sempre a um fracasso. preciso, portanto, uma preparao,
um mnimo de trs reunies consagradas leitura e ao comentrio da CARTA, sob a direco de um Casal Piloto.
Pouco mais ou menos depois de um ano, os casais da
nova Equipa so convidados ao compromisso. Em seguida,
na presena de um Casal representante da Equipa Responsvel, tomaro o compromisso de observar lealmente a Carta
das Equipas de Nossa Senhora, no seu esprito e letra.
IV Admisso de um novo casal numa Equipa
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Mesmo entre as equipas, uma ligao fraternal, feita de conhecimento mtuo, de ajuda e de orao, no de menor
importncia.
A Carta Mensal das Equipas de Nossa Senhora dirigida a
cada casal, estabelece e mantm esta dupla ligao, vertical e
horizontal. Nela se encontram notcias das equipas, o relato
das experincias mais interessantes, o editorial a que j atrs
nos referimos, os textos de orao para a reunio mensal,
informaes, etc ...
Ainda que muito til, a Carta Mensal no , s por si, suficiente para que os laos entre o Centro e as restantes equipas
sejam to estreitos e fecundos como seriam para desejar. aos
diferentes quadros do Movimento que compete fazer com que
assim seja:
Cada equipa confiada a um Casal de Ligao (os
casais de ligao ocupam-se, cada um, de cerca de 5
equipas). Por outro lado, as equipas so agrupadas em
Sectores e os prprios Sectores em Regies.
Os Casais Responsveis de Sector e os Casais Regionais tm a responsabilidade do bom andamento das
equipas que lhes so confiadas.
Os contactos frequentes desses diferentes quadros
com o Centro Director, ajuda-os a transmitir os seus
impulsos e a mant-los ao corrente dos desejos e das
necessidades das equipas. Graas a eles, as relaes
entre Equipas e o Centro, em vez de serem puramente administrativas, tm uma nota de cordialidade
fraternal.
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ANEXO II
Texto
Testemunha do impulso das EQUIPAS DE NOSSA SENHORA,
em Frana e no mundo, ciente do desabrochar espiritual
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dos casais que a elas aderem, sinto-me feliz por ter a oportunidade de exprimir o meu pensamento direco do Movimento.
Como Bispo do lugar da fundao e depois de ter estudado
os estatutos que me foram submetidos, tenho o prazer de declarar ao Centro Director do Movimento que eu os aprovo. Estes
estatutos so fruto de uma longa experincia que mostrou como
um quadro administrativo, simultaneamente firme e flexvel, favorece o progresso na caridade e a irradiao dos casais.
Que todos se mantenham fiis inspirao original e s
caractersticas do Movimento espiritual, supranacional, constitudo por leigos.
1 As Equipas de Nossa Senhora so e devem manter-se como Movimento de formao espiritual.
A sua razo de ser fazer com que os seus membros
descubram as exigncias e a grandeza da sua vocao de
baptizados e ajud-los, pelos estatutos e enquadramento do
Movimento, a atingir a perfeio da vida crist no quadro
da sua vida conjugal e familiar, conforme as palavras do
discurso de Joo XXIII, dirigidas aos milhares de peregrinos
do Movimento, em Maio ltimo.
Como Escola de Perfeio, as Equipas de Nossa Senhora no devem ser equiparadas aos movimentos da aco catlica, nem aos movimentos familiares. Devem, com todo o
mrito, ambicionar ser viveiros de militantes em que, segundo a vocao prpria de cada um, muitos participaro na vida
da aco catlica e nas diversas obras aprovadas pela hierarquia, empenhando-se nos servios temporais com a preocupao de a darem o seu testemunho de cristos e de contriburem para o estabelecimento de uma ordem social conforme
aos ensinamentos da Igreja.
2 O seu objectivo de formao espiritual justifica o
ideal de supra nacionalidade das Equipas de Nossa Senhora.
No h fronteiras para a vida espiritual e esta grande fraternidade
espiritual e supra nacional dos casais num movimento nico,
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implantado em mais de vinte naes, um precioso testemunho na cristandade e tambm uma grande esperana.
Esta supranacionalidade para no ser um engodo e para
se manter ao nvel da caridade de Cristo exige simultaneamente uma direco forte e um leal esprito de disciplina da
parte dos quadros e dos membros das Equipas, quando no o
Movimento enfraqueceria diante da tentao que ameaa todos os agrupamentos espirituais, de inflectir em direco a
objectivos de aco. Ceder a esta tentao seria, para as Equipas de Nossa Senhora, renegar a sua razo de ser.
3 feliz esta orientao de que, em todos os escales,
as responsabilidades dirigentes sejam asseguradas por leigos.
Est bem na linha da promoo do laicado to fortemente favorecida pela Santa S desde h trinta anos. O Padre,
que, segundo os estatutos, assiste o casal responsvel de Sector, tem a misso no s de transmitir aos casais animao e
conselhos espirituais, como de assegurar a ligao com o Bispo da Diocese.
O Centro Director Internacional do Movimento, devido
responsabilidade doutrinal e espiritual implcita nas suas funes, tem como responsvel um Padre designado pelo Cardeal Arcebispo de Paris. Esta funo foi at agora exercida
pelo Abb Caffarel, fundador das Equipas de Nossa Senhora.
A aprovao que ns damos aos Estatutos para ns uma
oportunidade de confirmar o Abb Caffarel nas suas funes
e de lhe transmitir a nossa inteira aprovao pelo impulso
espiritual e doutrinal que ele imprime s Equipas de Nossa
Senhora, bem como pela sabedoria com que ele e os seus
colaboradores as conduzem num esprito de absoluta docilidade e fidelidade para com os Bispos e a Santa S, esprito
que jamais se contradisse.
Aprovao dada em Paris, 25 de Maro de 1960
Assinado: Maurice Cardinal FELTIN
Arcebispo de Paris
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ANEXO III
Desejosos de viver em plenitude a sua vocao de baptizados no Matrimnio, alguns casais, guiados pelo Padre Henri
Caffarel, deram vida, em 1938, em Paris, s Equipas de Nossa
Senhora.
Contudo, foi a elaborao da Carta das Equipas de Nossa
Senhora que, em 8 de Dezembro de 1947, constituiu o acto
da fundao do Movimento.
Na Carta, os casais ento responsveis, orientados pelo
Abb Caffarel, afirmam a sua vontade:
9 De levarem at ao fim o compromisso do seu Baptismo;
9 De se darem a Cristo sem condies;
9 De O servirem sem discutir;
9 De fazerem do seu Evangelho a carta das suas Famlias;
9 De verem o seu amor, santificado pelo sacramento do
Matrimnio, tornar-se um louvor a Deus, um testemunho aos homens, demonstrando-lhes com toda a evidncia que Cristo salvou o amor, uma reparao dos
pecados contra o Matrimnio;
9 Querem ser por toda a parte missionrios de Cristo;
9 Devotados Igreja, querem estar sempre prontos a
responder aos apelos dos seus Bispos e Padres.
9 Querem ser competentes na sua profisso;
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9 Querem fazer de todas as suas actividades uma colaborao obra de Deus e um servio prestado aos
homens.
9 Porque conhecem bem as suas fraquezas e os limites
das suas foras, apesar da boa vontade;
9 Porque, em cada dia, experimentam como difcil viver como cristo num mundo pago;
9 E porque tm uma grande f no poder da entre-ajuda
mtua fraternal;
9 Decidiram unir-se em equipa.
As Equipas de Nossa Senhora que se colocam sob a proteco de Nossa Senhora dado que no h melhor guia
para chegar a Deus que a Sua prpria Me querem ser
um Movimento de espiritualidade, reagrupando casais que
aspiram caminhar para a santidade no e pelo Matrimnio,
graas implementao na vida do casal de uma espiritualidade conjugal com a ajuda de uma equipa.
No decorrer dos ltimos anos, a urgente necessidade de
renovao das Famlias e dos casais cristos, profeticamente
reconhecida pelo Abb Caffarel e casais iniciadores do Movimento, e ainda reafirmada fortemente pelo Conclio Vaticano
II, f-lo crescer mais. Assim, a necessidade do suporte de
uma equipa, o encorajamento recebido na troca de ideias com
casais que partilham os mesmos ideais e o constante refgio
espiritual no seio de um Movimento, tornam-se cada vez mais
indispensveis.
Ao longo da sua histria, as Equipas de Nossa Senhora,
graas sua expanso em muitos pases de todos os continentes e aos frutos de santidade amadurecidos na vida dos
casais que as compem, tm procurado responder s suas
necessidades. A qualidade espiritual e a fora apostolgica do
Movimento deram e prometem desenvolver um bem considervel na renovao do Matrimnio no mundo.
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ANEXO IV
Vem e segue-me
Este apelo de Jesus Cristo dirige-se hoje tambm a todos
e a cada um de ns e dos nossos casais, convidando-nos a
abrirmo-nos sempre mais ao Seu amor, para dar testemunho
dEle no stio onde nos colocou.
Alguns casais, desejosos de corresponder a este apelo do
Senhor, mas conscientes da sua fraqueza, confiando na graa
do seu Sacramento do Matrimnio, crendo na eficcia da
entre-ajuda fraterna e na promessa de Cristo: Quando dois
ou trs estiverem reunidos em Meu Nome, eu estou no meu
deles (Mt 18, 20), decidem formar uma equipa e pedem ao
Movimento que os ajude: tal o projecto comum dos casais
das Equipas de Nossa Senhora.
UM ASPECTO
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Para qualquer cristo, s existe um caminho: Jesus Cristo, Palavra de Deus feita Homem: Felizes os que escutam a
Palavra de Deus e a pem em prtica (Lc 11, 28)
As Equipas de Nossa Senhora no impem aos seus membros uma espiritualidade determinada; querem simplesmente
ajud-los a embrenhar-se nesse caminho traado por Cristo.
Prope-lhes para isso:
9 Orientaes de Vida;
9 Pontos Concretos de Esforo;
9 Uma Vida de Equipa.
Orientaes de Vida
A grande orientao a do amor que Cristo nos veio trazer: Amars o Senhor teu Deus com todo o teu corao, com
toda a tua alma, com todo o teu esprito, com todas as tuas foras ... Amars o teu prximo como a ti mesmo (Mc 12, 30-31).
Crescer nesse amor tarefa de toda a vida; as Equipas de
Nossa Senhora propem-se ajudar os seus membros e pedem-lhes:
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- Que vivam uma autntica entre-ajuda conjugal ateno, dilogo, partilha particularmente no domnio
espiritual;
- Que tenham a constante preocupao da educao
humana e crist dos seus filhos;
- Que pratiquem largamente em casal o acolhimento e a
hospitalidade no seu lar;
- Que dem testemunho do Amor de Cristo, atravs de
um ou mais compromissos concretos na Igreja ou na
sociedade civil.
Pontos Concretos de Esforo
A experincia mostra que, em certos pontos de aplicao
precisos, as orientaes de vida arriscam-se muito a ficar letra morta. Assim as Equipas de Nossa Senhora propem aos
seus membros:
9 Que se obriguem relativamente a seis pontos bem
determinados o que chamamos as obrigaes.
9 Que solicitem regularmente a vigilncia e a entre-ajuda
da equipa sobre esses pontos a Partilha da reunio mensal.
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9 Quando, impelida pelo Esprito de Cristo, a equipa envia os seus membros ao mundo para revelar esse Amor.
Estes trs aspectos so vividos, primeiro, durante a reunio mensal, que compreende habitualmente:
9 Uma Refeio, que mais especialmente o tempo da
amizade;
9 Uma Orao em Comum, que o centro e ponto
mais alto da reunio e que pode por vezes tomar a
forma de uma Celebrao Eucarstica;
9 Uma Partilha e um Pr em Comum, tempos fortes
de entre-ajuda espiritual e apostlica
9 Uma troca de impresses sobre o Tema de Reflexo
do ms, que mais especificamente o tempo de aprofundamento da f.
Mas a vida da equipa no se reduz reunio mensal.
Durante todo o ms os membros da equipa vo rezar uns
pelos outros e pelas suas intenes, a Partilha e a Entre-ajuda
vo continuar, conforme as iniciativas de cada equipa.
Os membros de uma equipa escolhem cada ano um dos
casais para Responsvel de Equipa. este que vai zelar para
que todos participem efectivamente na vida comunitria, de
modo a que a entre-ajuda seja eficaz e que cada um sinta que
a comunidade o reconhece, o ama e o toma realmente sua
responsabilidade.
Para tal, convida cada um a concretizar o facto de pertencer s Equipas de Nossa Senhora:
No escalo da Equipa
- Participando na Reunio mensal;
- Preparando esta reunio pela Orao e pela Reflexo,
particularmente reduzindo a escrito o produto das suas
reflexes sobre o Tema do ms.
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No escalo do Movimento
- Mantendo-se ao corrente da vida do Movimento, particularmente lendo a Carta Mensal das Equipas (e, muito
especialmente o seu editorial);
- Esforando-se por viver as orientaes comuns do Movimento e a tomar parte nos seus inquritos e iniciativas;
- Assistindo s reunies organizadas nos diversos escales;
- Aceitando participar na vida do Movimento e na sua
misso apostlica:
Assumindo responsabilidades;
Dando todos os anos a sua quotizao, calculada leal-
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ANEXO V
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Por exemplo:
9 Dar
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esse servio, a misso que a Igreja reclama, com urgncia, das ENS. Sem este amor dos leigos casados, sem
estas famlias que aprenderam a partilhar, sem estas comunidades de F de casais, tais como as Equipas de Nossa Senhora, dificilmente a Igreja poder convencer o nosso mundo
que o Evangelho um apelo ao Amor e que esse amor pode
ser realmente vivido.
1.3 Situao actual do mundo
Quando se descreve a situao actual do mundo, de um
ponto de vista espiritual, -se facilmente tentado a ver
apenas as falhas, as feridas, os estados de pecado. Todavia,
apesar de todos estes sinais negativos, sabemos que o Espirito
de Deus actua, que o Senhor est connosco at ao fim dos
tempos, o que nos leva a reconhecer tambm os sinais de
Esperana, os sinais da Graa.
O individualismo crescente, a violncia que destri a
grande famlia humana e que est presente em todas as relaes, a incapacidade de manter um longo esforo, a facilidade de libertao de todo o rigor moral objectivo, o medo do
compromisso com fidelidade durvel, a banalizao da sexualidade, etc., etc. ... tudo isto existe e afecta profundamente o
casal.
Mas a procura de novos valores de autenticidade e de
coerncia, o desejo de paz interior e exterior, a maior riqueza
das relaes inter-pessoais no casal e entre pais e filhos, o
regresso natureza sem manipulaes, tudo isto tambm existe
e se afirma cada vez mais.
Alm disso, o mundo apresenta-se, com todas as potencialidades criadas por Deus e que ns descobrimos, misturadas, certo, com a presena do pecado. exactamente por
isso que sentimos to vivamente a necessidade de uma nova
reconciliao em cada situao histrica.
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- Uma atitude de humildade, pela conscincia da necessidade que se tem um pelo outro para se sentir um;
- Uma atitude de vontade, a fidelidade, para fazer apenas uma s carne.
Nesta realidade do casal, apercebe-se toda a riqueza da
sexualidade, desejada e criada por Deus. Por isso importante que os casais cristos se preocupem com a qualidade, simultaneamente humana e crist, da sua relao sexual.
A espiritualidade crist uma espiritualidade incarnada; a
espiritualidade conjugal recebe a sua especificidade do carcter sexual inscrito no sacramento do Matrimnio
2.2 O Matrimnio ao servio da Felicidade
O sacramento do Matrimnio ajuda-nos a viver durante
os perodos de crise e de deserto.
Crises que so necessrias para crescer no amor, so crises que permitem alargar os horizontes, que pem a nossa
criatividade prova e conduzem a situaes novas e a comportamentos renovados.
Essas crises so um elemento positivo, se o casal conseguir discernir a vontade de Deus nesse momento da vida; se
procurar o bem do outro na sua profisso, na sua maternidade/paternidade, no seu equilbrio psicolgico; se se preocupar
com a felicidade do outro, mesmo na vida sexual; se descobrir que a reconciliao no resignao, mas possibilidade
de um novo encontro ...
... pois, viver numa atitude de doao, decidir continuar
apaixonado ...
... longe de nos limitar ou de nos constranger, (bem pelo
contrrio) estas atitudes abrem-nos ao outro e aos outros,
abrem-nos felicidade.
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Esta nova maneira de viver em casal no necessariamente muito diferente da que se vivia antigamente, mas realiza-se com mais fora, luz e esperana.
Os casais, conscientes da sua prpria fraqueza e das dificuldades que encontram, decidem fazer equipa e constituir
uma comunidade de F para percorrerem juntos um caminho
de converso, apoiando-se uns nos outros.
A entre-ajuda vive-se na amizade crescente, num pr em
comum profundo da prpria vida, na partilha dos pontos concretos de esforo, a fim de procurarem a vontade de Deus,
de descobrirem a verdade sobre si prprios, vivendo o encontro e a comunho.
A palavra comunho indica j que no se trata de
atingir um determinado escalo de perfeio que cada casal, em unio com os outros casais, se integra num processo
vivo e dinmico, tendente a:
Dilogo;
Respeito pelo outro;
Pr em comum;
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o que faz com que se tenda para um estilo particular de educao, que se esfora por deixar que cada filho se desenvolva, ajudando-o a atingir a sua plena maturidade, realizando
com ele a experincia de uma f, que encontro pessoal com
Cristo.
Pode esperar-se, assim, que os filhos consigam ser eles
prprios, que entrem em relao com os outros numa atitude
de liberdade e de solidariedade, que assumam os seus compromissos para com a sociedade, que vivam enfim os valores
do Matrimnio cristo, graas palavra e ao testemunho dos
seus pais.
Por outro lado, as ENS so um Movimento de leigos,
que se dirige a casais unidos pelos Sacramento do Matrimnio e cuja animao depende do esprito de servio dos prprios casais.
Esta responsabilidade vivida em estreita comunho com
os sacerdotes, Conselheiros Espirituais das Equipas, de modo
que cada um dos dois Sacramentos deixe transparecer aos
olhos do mundo o rosto especfico de Deus.
3.1 Uma escola de formao permanente
As ENS so uma escola de formao permanente para os
casais.
No se trata apenas de aprofundar os conhecimentos da
nossa f, mas de praticar o discernimento humano cristo,
que faz actuar tanto a razo como o corao na procura de
uma coerncia mais estreita entre a f e a vida.
Este discernimento alimenta-se de vrias fontes:
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Os Retiros.
O Aprofundamento das Orientaes Peridicas propostas pelo Movimento.
Esta formao uma busca pessoal, conjugal e comunitria, que se vive na frequncia dos Sacramentos e muito
especialmente da Eucaristia, numa abertura progressiva Orao, na escuta da Palavra de Deus e na Leitura atenta dos
sinais dos tempos.
Esta formao interpela-nos, ajuda-nos a interpretar os
desgnios de Deus sobre o nosso casal e convida-nos a ajustar a nossa vida conjugal, familiar e profissional aos Valores
do Evangelho, fazendo-nos compreender o sentido cristo do
trabalho do homem e da mulher no plano de Deus e, sem
dissociar as exigncias da moral privada das exigncias da
moral social, so tambm objectivos a prosseguir.
3.2 Pontos Concretos de Esforo
O amor cristo uma deciso que o casal renova todos
os dias. Esta deciso vive-se como uma adeso do corao e
realiza-se por um esforo da vontade.
As Equipas de Nossa Senhora oferecem meios concretos
para ajudar os casais a alimentar este amor, a manter esta
deciso e a prosseguir o seu caminho de converso. Estes
meios no so coisas que preciso fazer, mas atitudes
que necessrio despertar e assimilar.
As atitudes no podem ser contabilizadas! Trata-se de
todo um processo pelo qual a vida se orienta pouco a pouco,
para uma direco determinada: a da vontade do Senhor.
preciso compreender estes meios como processos de
interiorizao e de unificao da vida. O modo como estes
meios so formados no infinito e no no imperativo permite-nos perceber o esprito com que foram propostos.
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9 Reservar
todos os dias um tempo destinado a um verdadeiro encontro com o Senhor - Orao individual;
9 Encontrarem-se
Fixar uma Regra de Vida que um convite para trabalhar na unificao da personalidade e para encontrar a
verdade do que somos;
Encontrar todos os anos algum tempo para se pr diante do Senhor se possvel em casal num Retiro que
nos permita reflectir e organizar a nossa vida na Sua
presena.
Maria d o Seu nome s Equipas, porque Ela o melhor guia nestas vias de unio de Deus, pela Sua atitude de
escuta e de humildade, alimentada pela Palavra e pela Vida de
Cristo.
Os casais pem em prtica estes meios, tendo em conta
trs linhas directivas:
estamos; no se trata de queimar etapas ou de forar o tempo; trata-se de querer progredir a partir da
situao na qual cada um se encontra;
A personalizao: no possvel o mesmo ritmo para
todos, porque a caminhada simultaneamente pessoal
e prpria do casal; os pontos concretos de esforo no
devem ter como efeito desencorajar-nos, mas devem
inspirar-nos e ajudar-nos ao longo da nossa vida;
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conjugal e para os mtodos fundamentais das ENS faz-se com a ajuda de um Casal Piloto; preciso que a
pilotagem siga um esquema-base comum a todo o Movimento, a fim de garantir que as ENS, enquanto Movimento supra-nacional, se desenvolvam sobre as mesmas bases; depois da pilotagem uma sesso de formao
inter-equipas ajudar a consolidar, com outros casais, o
que fora aprendido e assimilado.
Vida de Equipa:
a) Depois desta etapa, necessrio descobrir o sentido
profundo da Espiritualidade Conjugal, com o apoio
ao estudo de temas que tratem do Amor Conjugal,
do Amor de Cristo e do Amor da Igreja;
b) Cada equipa pode, em seguida, escolher os temas de
estudo que mais lhe convenham, quer entre os que
so preparados pelo Movimento, quer outros que respeitem a especificidade das ENS; a participao dos
casais nas Sesses de Formao organizadas pelo
Movimento necessria para melhor compreender o
sentido universal das ENS, imagem da Igreja e tambm a importncia da sua misso no Mundo;
c) Com a idade e a experincia, os casais, ou alguns
deles, podem desejar uma caminhada mais exigente,
que no se limite a um novo tema de estudo, mas
que se traduza por um mtodo progressivo de reviso de vida, por um novo aprofundamento da Orao ou por um compromisso mais arrojado. O Movimento poder ajud-los a encontrar ou a adaptar vias
complementares para a caminhada da sua equipa.
Estas etapas no esgotam as possibilidades de uma vida
de casal inspirada pelo Esprito. Representam apenas o ponto
de partida para um crescimento que, semelhana da caridade, no tem limites.
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VIVER EM COMUNHO
PARA RESPONDER A UMA VOCAO
E PARA REALIZAR UMA MISSO
Qualquer que seja o estado da evoluo espiritual do casal, cada um se esfora por aprender a viver em comunho
nesta pequena comunidade de F que a sua equipa.
No se trata de ficar fechado sobre si prprio, nem de
considerar a equipa como um fim em si, at porque, inevitavelmente, toda a comunho tende a transformar-se em doao para os outros.
As ENS so um Movimento de Espiritualidade e uma
verdadeira espiritualidade implica que se partilhe aquilo que
gratuitamente se recebeu.
Este dom que o Movimento deve oferecer Igreja e ao
Mundo consiste, em particular, na construo do Reino de
Deus, tendo como fundamento uma nova imagem do casal.
Eles no tm vinho, dizia Maria nas Bodas de Can,
antecipando assim e com a Sua profunda intuio a interveno salvadora de Cristo. Tambm hoje faltam muitas espcies de vinho nas Bodas da Terra.
As ENS devem estar sensibilizadas para essas faltas
materiais ou espirituais a fim de:
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Sejamos inventivos e partilhemos, com esprito de entreajuda, estas experincias que nos querem levar mais longe, para que o Movimento possa responder a uma aspirao
real, sem que os casais tenham necessidade de ir procurar
noutro lado.
O nosso Movimento teve sempre o cuidado de fornecer
elementos de referncia e de discernimento para a formao
dos casais. Embora mantendo-se responsveis e livres, eles
devem ser amparados no seu desejo de compreenderem a
Palavra de Deus em relao aos sinais dos tempos. Isto exige
uma formao permanente e uma investigao actualizada
para exprimir as realidades da F numa linguagem acessvel.
Alm disso, cada um deve estar tambm consciente da importncia da misso dos casais que aceitam responsabilidades dentro do Movimento, num esprito de animao e
de servio, e ampar-los.
4.2 Na Igreja
Diz-se muitas vezes que as ENS constituem um Movimento de casais activos e no de aco, que beneficiam de
vastas possibilidades de alimentao espiritual que determina
o que o Senhor espera de cada um deles.
Do mesmo modo, cada casal ser missionrio no stio
onde se encontra e segundo as suas escolhas pessoais.
um facto sublinhemo-lo que as Equipas, enquanto
tais, no se comprometem numa aco de conjunto determinado, porque cada casal deve descobrir o apelo ao qual o
Senhor deseja que ele responda.
Esta liberdade fecunda de compromissos no deve fazer-nos esquecer que o Movimento tem um carisma prprio e que no pode furtar-se aos seus semelhantes, nem
aos apelos especficos dos Bispos no domnio da Pastoral
Familiar.
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No podemos, sob pena de confuso grave, integrar estes ltimos casais nas ENS, mas podemos pensar em estruturas paralelas ao servio das quais estariam casais das Equipas
de Nossa Senhora.
4.3 No Mundo
Para responder simultaneamente nossa vocao e s
expectativas do mundo actual, precisamos de praticar e proclamar trs mensagens:
a) O Matrimnio est ao servio do Amor; se o Matrimnio est em crise, principalmente porque j
no se acredita verdadeiramente na ligao entre o
Amor e o Matrimnio; ns que acreditamos, decidimos amarmo-nos toda a vida.
b) O Matrimnio est ao servio da Felicidade; num
mundo sbrio, angustiado, onde a prpria palavra felicidade ressoa como uma histria inslita, vivamos a
vida conjugal e faamo-la aparecer, pelas nossas ati-
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tudes, como um caminho de Felicidade, e demos testemunho dos mtodos que nos ajudam a dinamizar
esta Felicidade.
c) O Matrimnio est ao servio da Santidade; ,
sem dvida, essa a vocao mais especfica das ENS.:
no se limita a chamar Santidade os leigos casados,
mas afirma que a sexualidade humana pode ser um
caminho de santidade.
Na Igreja esta atitude nova e, no mundo quase revolucionria. A perspectiva do Segundo Flego,
prope-nos evangelizar a sexualidade, isto , aprender a domin-la, a torn-la familiar e viv-la segundo
o plano de Deus, para que esteja ao servio do Reino
de Deus.
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Execuo grfica:
Olegrio Fernandes, Artes Grficas, S. A.
Tiragem: 6000 ex.
ISBN 972-95747-1-5
Depsito Legal n. 176 309/02
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