- Hobbes um contratualista e defende que o indivduo um ser racional
mas que, diferentemente dos demais contratualistas (como por exemplo John Locke), na posio inicial um ser mau, egosta e violento. - Inicialmente vou fazer uma explicitao sucinta da razo do pensamento de Hobbes. - Natureza do homem na posio inicial: estado de natureza neste estado no h conceito de justia, de certo e errado, pois no h critrios que a definam. Todos os indivduos esto em p de igualdade quanto s suas capacidades, esperanas de atingir fins que desejam e em igualdade de agir. Assim tm liberdade ilimitada, o que os torna egostas estando constantemente em guerra (Bellum omnium contra omnes). Isto porque somos corpos em movimento e o nosso crebro s tem uma razo de ser: o movimento. Desse modo temos de aprender a gerir o nosso movimento ou entramos em coliso. Da o estado natureza ser o Estado antes do Estado, onde somos seres em movimento, procura de preencher as nossas paixes. - Para superar o estado de natureza: para que se viva de forma civilizada, os indivduos tm de fazer um contrato com o soberano (Leviat) pelo qual se submetem totalmente ao mesmo em troca da garantia dos trs pilares do estado moderno. Assim, tm de abandonar os seus direitos naturais e as suas motivaes. Este poder do soberano ilimitado. o soberano, ento que dita as leis, organiza a propriedade e detm o poder de julgar o que ou no justo dentro do Estado, estabelecer a paz e manter a segurana. Hobbes defende, ainda, que o soberano no est sujeito s leis pois este que as cria e ningum se pode obrigar a si prprio. Esta uma ideia a ser discutida pois, pelo menos primeira vista, no parece que faa sentido o soberano estar acima da prpria lei pois assim todos os seus atos seriam legtimos criando potenciais situaes desastrosas. - Ser que faz sentido que a fonte de justia seja apenas o que o soberano considere como tal? Far sentido que os indivduos se sujeitem a atos/decises do soberano que no tenham em vista a proteo dos mesmos s porque este os define como justos? Faz sentido, em ltima anlise, que os indivduos abdiquem dos seus direitos naturais, das suas liberdades, e se submetam totalmente governao de um soberano dotado de autoridade e poder coercivo apenas em troca de segurana, bem-estar e estabilidade?