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Cincias Sociais
Sociedade e Cultura no Brasil
Jlio Csar Baldasso
ANLISE SOBRE A ANTROPOLOGIA LINGUSTICA NO BRASIL
INTRODUO
O seguinte trabalho foi desenvolvido buscando compreender o desenrolar da
antropologia lingustica no Brasil, incluindo uma pesquisa sobre pesquisadores, ncleos,
congressos e revistas dedicadas ao tema.
Segundo HAVILAND, PRINS, WALRATH e MCBRIDE (2011) a antropologia se
divide em quatro grandes reas arqueologia, lingustica, antropologia cultural e
antropologia fsica que podem dialogar ou serem trabalhadas de forma mais
independente. A antropologia lingustica para os autores a rea que estuda a linguagem
humana, sendo diferenciada da lingustica pelo fim desejado, mesmo usando dados e
mtodos similares, o objeto responder questes antropolgicas.
A partir de que aceitamos que lnguas so faladas por pessoas que integram
sociedades, faz-se possvel conectar a linguagem com o pensamento de uma sociedade,
leia-se cultura. Sendo assim, a antropologia lingustica abrange duas categorias, a
sociolingustica e a etnolingustica. A primeira estuda a relao entre lngua e sociedade,
examina como as categorias sociais (idade, gnero, etnicidade, religio, ocupao e
classe) influenciam o uso e a significao de estilos de discurso (HAVILAND et al., p.
220, 2011), enquanto a segunda estuda as relaes dinmicas entre lngua e cultura e
como elas, mutuamente se influenciam e informam. (HAVILAND et al., p. 222, 2011),
cujos estudos focam principalmente nas comunidades indgenas, relacionando sua
linguagem com peculiaridades da sua cosmoviso, crenas e folclores.
Seguindo esses conceitos, foi realizada uma pesquisa virtual para encontrar
informaes sobre como essa rea da antropologia se desenvolveu no Brasil e como ela
est sendo trabalhada na atualidade.
ANTROPOLOGIA LINGUISTICA NOS CLSSICOS
Freyre demonstra como linguagem infantil brasileira se tornou mais dengosa por
duplicar a slaba tnica, segundo o autor algo comum entre as lnguas indgenas, e a
introduo de diversas palavras amaciadas pelos negros.
A linguagem infantil brasileira, e mesmo a portuguesa tem um sabor quase africano:
cac, pipi, bumbum, tentem, nenm, tat, pap, papato, lili, mimi, au-au, bambanho,
coc, dindinho, bimbinha. Amolecimento que se deveu em grande parte pela ao
da ama negra junto criana; do escravo preto junto ao filho do senhor branco.
(FREYRE in BORBA, 2006. P.129)
que por mais que tenha tomado caractersticas e palavras indgenas e africanas, se
tornando uma lngua hbrida, em essncia ela o portugus, o qual se difundiu em
todo o territrio nacional, sendo um demarcador da identidade nacional.
Nossa matriz africana a mais abrasileirada delas. J na primeira gerao, o
negro, nascido aqui, um brasileiro. O era antes mesmo do brasileiro existir,
reconhecido e assumido como tal. O era, porque s aqui ele saberia viver,
falando como sua lngua do amo. Lngua que no s difundiu e fixou nas
reas onde mais se concentrou, mas amoldou, fazendo do idioma o Brasil um
portugus falado por bocas negras, o que se constata ouvindo o sotaque de
Lisboa e o de Luanda. (1995, p. 14)
Corra (1988) lembra que Darcy Ribeiro foi responsvel pela vinda do
Summer Institute of Linguistic ao Brasil, em 1959, para estimular a pesquisa das
lnguas indgenas.
ANTROPOLOGIA LINGUSTICA? QUAL NOME PESQUISAR?
A primeira dificuldade na pesquisa foi logo o nome que estava sendo pesquisado,
antropologia lingustica retornava poucos e limitados resultados, concluindo-se no
primeiro momento que no havia tido nenhum desenvolvimento da rea dentro do
territrio nacional, algo bastante improvvel dada a nossa histria de multiculturalidade e
atual convivncia com lnguas e povos originrios, ou trazidas por migrantes e escravos.
Quando pesquisado em ingls e espanhol se encontravam novos caminhos possveis.
Foi observado que se encontravam mais resultados com lingustica antropolgica
do que antropologia lingustica, que por mais que sejam observadas diferenciaes entre
elas esta estuda o ser humano via linguagem e aquela estuda a linguagem via
conhecimentos antropolgicos notou-se que diversos autores misturam os nomes e
diversos antroplogos chamam de lingustica antropolgica (anthropological linguistics em
ingls), expondo as reas antes comentadas (etnolingustica e sociolingustica) como
categorias. Dado esse fenmeno, para realizar esse trabalho foram feitas pesquisas com
os
termos:
antropologia
lingustica,
lingustica
antropolgica,
etnolingustica
Retornaram, tambm, resultados conectando o tema com a psicolingustica, sendo um dos expoentes
Noam Chomsky. Mas por se tratar de buscar conhecer o indivduo e o seu pensamento via linguagem,
diferenciava essencialmente da rea antropolgica proposta no trabalho, optou-se por desconsiderar
informaes relativas a psicolingustica.
Dra. Yeda Pessoa de Castro 2, etnolinguista que pesquisou a relao entre as lnguas
africanas, principalmente a Angolana, com a constituio do portugus brasileiro,
comentando sobre dois artigos As Vozes do Saber e Cames com Dend me
abrindo caminhos para encontrar via Lattes e referencias dos artigos outras pesquisas e
pesquisadores. De Castro professora aposentada da UFBA Universidade Federal da
Bahia e consultora tcnica e professora na UNEB Universidade do Estado da Bahia,
onde fundou o NGEALC Ncleo de Estudos Africanos e Afro-brasileiros em Lnguas e
Cultura. Quando pesquisado sobre lingustica antropolgica um dos primeiros resultados
foi sobre o Dr. Aryon Dall'Igna Rodrigues3, que lamentavelmente veio a falecer neste ano,
deixando-nos dezenas de trabalhos cientficos publicados, principalmente sobre lnguas
indgenas (como o Xet e o Tupinamb, da famlia Tupi-Guarani, e o Kipe, da famlia
Kariri). Rodrigues lecionou na UnB, foi fundador do LALI, Laboratrio de Lnguas
Indgenas do Intituto de Letras, que se tornou o LALLI Laboratrio de Lnguas e
Literaturas Indgenas.
NOMES RECORRENTES NAS CITAES
Como Yeda Pessoa de Castro e Aryon DallIgna Rodrigues, outros nomes foram
encontras em grande nmero em artigos, dissertaes e teses sobre antropologia
lingustica. Entre eles alguns autores foram destacados:
Dante Eustachio Lucchesi Ramacciotti 5, geralmente citado por seu trabalho com
sociolinguistica, crioulstica e o contato entre lnguas na formao do portugus
brasileiro.
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Silvia Lucia Bigonjal Braggio6, atua na rea de lingustica, com nfase em lnguas
indgena,
materiais
pedaggicos.
coordenadora
do
projeto
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EVENTOS
Congresso Luso- Afro- Brasileiros, tm sido, desde a sua primeira edio em 1990,
um dos mais importantes encontros de cientistas sociais e das humanidades dos
pases de lngua oficial portuguesa. O tema do XII CONLAB, o primeiro a realizarse aps a criao da AICSHLP Associao internacional de cincias sociais e
humanas em lngua portuguesa, em Salvador da Bahia, prope ser um catalisador
de uma reflexo que recupere a trajetria dos onze congressos realizados,
apontando os ganhos que as cincias sociais e humanas dos pases falantes de
portugus. Entre os GTs, se encontrava o de Lnguas, Identidades e Hegemonia,
Lnguas,
educao,
(polticas
de)
reconhecimento,
Imaginar
Pertenas,
objetivo
sociolingustica, 3 para
GRUPOS DE ESTUDO
Grupos de estudos dentro de ncleos lingusticos foram mais observados nos
resultados da pesquisa do que ncleos de antropologia lingustica. Selecionou-se alguns
que pareceram dialogar mais com uma perspectiva antropolgica da linguagem:
aplicados
interdisciplinares,
como:
linguagem/msica,
CONCUSO
Ao fim desta pesquisa bibliogrfica e busca de informaes sobre ncleos de
estudos sobre antropologia lingustica, revistas e eventos, pode-se observar que no
desenvolvida como uma rea central da antropologia aqui no Brasil, poderia ser
classificada como perifrica, sem embargo resistente. Pareceu-me ser uma rea
desvalorizada ou esquecida, porm graas unio interdisciplinar com outros cursos, o
mais evidente letras (principalmente lingustica), produzem-se eventos e estudos que
mantm vivo esse campo nos estudos acadmicos nacionais. Possumos alguns
linguistas, antroplogos e etnolinguistas reconhecidos dentro do pequeno circulo de
pesquisa sobre o tema, no entanto poucos conseguiram grande reconhecimento.
REFERENCIAS
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