A Genealogia Dos Deuses Nórdicos PDF

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A Genealogia dos Deuses Nrdicos (atravs das fontes antigas)
Estudo realizado por Marcio Alessandro Moreira (Vitki rsgoi)
Esse estudo no tem pretenso de formar nenhum dogma, apenas para ajudar a
esclarecer algumas dvidas dos amantes da religio/mitologia nrdica (tambm
conhecida como germnica ou escandinava) sobre a origem dos Deuses.
Como usar e entender esse ebook:
Em primeiro lugar vem o nome da divindade com seu significado e relaes familiares,
ex:
Jr (Terra) conhecida como filha de Ntt (Noite) e Annarr/Anarr/narr
(Segundo), irm de Aur (Rico), de Dagr (Dia), e me de rr (Trovo); e as
fontes que relatam isso so:
Depois segue as fontes onde essas informaes so mencionadas, ex.:
Ascendncia e parentesco:
01) O escaldo Hallfrer vandraskld (final do sc. 10 ou incio do sc. 11) diz
que Jr a nica filha de narr.
Descendncia:
01) O poema Haustlng (sc. 10) diz que Jr/Grund (Terra) me de rr.
Depois vem uma pequena explicao do nascimento do/a Deus/a, ex.:
O nascimento de Jr: h duas verses de seu nascimento (ou a so a mesma?), na
primeira Jr foi criada por inn da carne de Ymir e era sua filha e sua esposa com
quem gerou rr, na segunda Jr filha de Annarr/Anarr/narr...
E a genealogia segundo as fontes antigas, ex.:
E por fim segue o comentrio, que faz uma analise sobre as possveis conexes com
outros Deuses, identificaes, possveis parentescos (atravs de evidncias mticas) e
uma genealogia reconstruda atravs destes mesmos comentrios, ex.:
Comentrio: Jr/Fold relacionada com Ntt e Dagr no poema Sigrdrfuml e
provavelmente indicando o parentesco entre eles. provvel que Annarr/Anarr/narr
(Segundo) seja outro nome de inn, pois esse Deus era conhecido como Hrr ou
Hvi (Altssimo), Tveggi (O Segundo (de dois) ou Duplo (no sentido de par ou
gmeo)) e rii (Terceiro). Alm disso, inn aparece em trs formas para Gangleri
(indicando a primeira, a segunda e a terceira posio). Sendo assim, inn/Annarr se
casou com Ntt e gerou Jr, com quem ele posteriormente se casou e gerou rr, at
finalmente ele se casar com Frigg. Como foi visto anteriormente Fjrgynn Fjrgyn,
que tambm era chamada de Hlyn/Hlyn, Fold, Grund e Sif. Isso explicaria porque
Loki e inn acusaram Sif de infidelidade, pois ela seria esposa de inn, e poderia ter
gerado Ullr pouco depois que eles se separaram e ela se casou com rr, seu primeiro
filho. Nos manuscritos NKS 1867 4to e SM 66, ambos do sc. 18 (que podem ser
cpia de manuscritos antigos), Ullr aparece como filho de inn. Isso explicaria porque
rr chamado de padrasto de Ullr e tambm porque Ullr assumiu o trono de sgarr
quando inn foi expulso do cargo. Ele teria que ser herdeiro de inn para tal tarefa.
E a genealogia reconstruda segundo o estudo das fontes antigas, ex. (essa reconstruo
se encontra em Sif):
A genealogia reconstruda feita por partes, medida que um Deus vai se relacionando
com outros, a lacuna vai se preenchendo. Ex: Ullr aparece na genealogia de rr, com o
nome de seu pai com uma interrogao (?), mas quando ele aparece na genealogia de
Sif, seu pai revelado e no seu prprio nome sua vida revelada. Alguns Deuses
possuem mais de uma genealogia e as verses aparecem aqui explicadas. Algumas
informaes aparecem mais de uma vez, mais isso para melhor entendimento do texto
(para que o leitor no se perca). Alguns Deuses no possuem genealogia reconstruda.
Algumas fontes usadas nesse ebook so do sculo 14-18, mas so cpias de manuscritos
mais antigos (exceto Oera Linda Book do sc. 19 que considerado uma farsa e s foi
citado apenas por curiosidade no comentrio sobre Frigg). Os poemas Eddicos so
composies do sculo 10-14, mas j eram conhecidos atravs da tradio oral na era
pag, mas provavelmente no da forma que nos conhecemos, pois a influncia crist
nessas obras literrias inegvel. A maioria das fontes descrevem os Deuses como
mortais, mas essas fontes foram registradas por cristos muito depois da era pag.
Apenas Saxo Grammaticus registrou, por duas vezes, que os Deuses nrdicos eram
imortais (Gesta Danorum, livros 4 e 5). interessante ressaltar que Saxo escreveu isso
muitos anos antes de Snorri Sturluson apresentar a sua verso do Ragnarkr (baseado na
Vlusp, Vafrnisml e outras fontes).
Marcio Alessandro Moreira 2013
A Genealogia dos Deuses Nrdicos
A mitologia nrdica muito rica e possui uma genealogia bastante incompleta e cheia
de lacunas. A razo disso que as fontes mticas foram registradas por cristos depois
da converso (e so muito confusas), porm alguns textos rnicos e trechos de poemas
escaldicos da era pag ainda sobrevivem e nos d algumas informaes.
inn (Fria Inspiradora) conhecido como filho de Borr (Filho) e Bestla
(Aquela de Melhor Sangue?) e neto de Bri (Pai) e irmo de Vili (Desejo) e V
(Santurio) e pai de vrios filhos (os mais importantes vo ser analisado em seus
respectivos nome); e as fontes que relatam isso so:
Ascendncia e parentesco:
1) Num poema atribudo jlfr de Hvnr (incio do sc. 9) inn dito ser
irmo de Vili.
2) O poema Vlusp (composio do final do sc. 10 ou meados do sc. 11 e
redigido no sc. 13-14) diz que inn, Hnir e Lurr (?) eram filhos de Borr.
3) O poema Vellekla (final do sc. 10) diz que inn filho de Bestla.
4) O escaldo orvaldr Blnduskld (sc. 12) diz que inn filho de Borr e neto
de Bri.
5) O Gylfaginning (sc. 13) diz que inn e seus irmos Vili e V so filhos de
Borr e Bestla e netos de Bri.
6) O poema Vlusp inni skamma (composio do sc. 12 e redigido no sc. 13)
diz que inn herdeiro de Borr.
7) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que V e Vili so irmos de inn.
8) A Hversu Noregr Byggist (sc. 14) diz que inn filho de Burr e neto de
Burri.
Descendncia:
1) O poema Hleygjatal (final do sc. 10) diz que Smingr filho de inn e
Skai.
2) O Nafnaulur (sc. 13) diz que Baldr e Meili, Varr e Nepr, Vli, li, rr e
Hildlfr, Hermr, Sigi, Skjldr, Yngvifreyr (Yngvi) e treksj, Heimdallr,
Smingr, Hr e Bragi so filhos de inn.
3) A Vlsunga Saga (final do sc. 13) diz que Sigi filho de inn.
4) O Prlogo da Edda em Prosa, o Skldskaparml e a Ynglinga Saga (todos
do sc. 13) dizem que Skjldr filho de inn.
5) O Prlogo da Edda em Prosa (sc. 13) diz que Vegdeg, Baldeg (Baldr), Sigi,
Smingr e Yngvi so filhos de inn.
6) A Hervarar Saga ok Heireks (sc. 13) diz que Svafrlami ou Sigrlami
(dependendo da verso do manuscrito) filho de inn.
7) A Gesta Danorum (sc. 12 ou 13) diz que Froger filho de inn.
8) A Upphaf Allra Frasagna (sc. 14) diz que Skjldr e Ingifreyr so filhos de
inn.
9) A Hversu Noregr Byggis (sc. 14) diz que Skjldr e Freyr so filhos de inn
(esse no o Freyr, filho de Njrr).
O nascimento de inn: O Gylfaginning narra que Bri foi encontrado pela vaca
Auhumla (Rica Vaca sem Chifres) no gelo do Ginnungagap e ele gerou (sozinho?)
Borr, que se casou com Bestla, a filha do Jtunn (Gigante) Blorn (Espinho
Maligno), da unio de Borr e Bestla nasceram o trio: inn, Vili e V. O Hvaml 140
indica que Mmir era filho de Blorn, irmo de Bestla e tio de inn. Veja abaixo (a
genealogia segundo as fontes antigas):
inn com sua ascendncia e parentesco:
inn e sua descendncia:
Comentrio: O poema Vlusp relata que foi inn, Hnir e Lurr, que criaram o
primeiro casal humano Askr e Embla; Snorri no Gylfaginning informa que inn, Vili e
V foram os criadores de Askr e Embla. provvel que Hnir seja Vili e Lurr seja
V, porm Lurr um dos nomes de Loki nos poemas Lokrur e rymlur (ambos
respectivamente do sc. 14 e 15). Loki conhecido como filho de Frbauti e Laufey e
irmo de Bleistr ou Bleiptr e Helblindi (ambos os nomes so associados inn, pois
ele chamado: Bleygr ou Bileygr e Helblindi). O poema Lokasenna conta que Loki e
inn haviam feito um pacto de sangue no incio dos tempos para se tornarem irmos.
Quando os Deuses sir e Vanir terminaram a primeira guerra do mundo, eles trocaram
refm entre si e os Vanir mandaram seus melhores homens: Njrr e seus filhos para
sgarr e os sir enviaram Mmir e Hnir para Vanaheimr. Como foi dito antes Mmir
parece ser tio de inn e Hnir deve ser seu irmo.
Snorri relatou no Gylfaginning que Vli tambm chamado de li e no Nafnaulur ele
listou esses dois nomes separadamente.
Frigg (Bem Amada) conhecida como filha de Fjrgynn/Fjrgvinn (Terra ou
Montanha) ou Tr, irm de Fulla, esposa de inn e me de Baldr; e as fontes que
relatam isso so:
Esposa de inn:
1) A Origo Gentis Langobardorum (sc. 7) diz que Frea (Frigg) esposa de
Godan (inn).
2) A Historia Langobardorum (sc. 8) diz que Frea (Frigg) esposa de Godan
(inn).
que Frigg esposa de Virir (inn).
4) O poema Lokasenna (composio do sc. 10 ou 12 e redigido no sc. 13) diz
que Frigg esposa de Virir (inn).
5) O Prlogo da Edda em Prosa, o Gylfaginning e o Skldskaparml (todos do
sc. 13) dizem que Frigg esposa de inn.
6) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Frigg esposa de inn.
7) A Gesta Danorum (sc. 12 ou 13) diz que Frigg esposa de inn.
Ascendncia:
que Frigg filha de Fjrgynn.
2) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Frigg
filha de Fjrgvinn ou Fjrgynn.
3) O Poema Rnico Islands AM 461 12 (sc. 16) diz que Frigg filha de Tr.
Descendncia:

que Frigg me de Baldr.
2) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Frigg me de Baldr.
Irm:
1) O Die Merseburger Zaubersprche (sc. 9 ou 10) diz que Volla (Fulla) irm
de Frija (Frigg).
O nascimento de Frigg: infelizmente no h detalhes do nascimento da esposa de
inn. Veja abaixo (a genealogia segundo as fontes antigas):
Comentrio: Fjrgynn masculino e Fjrgyn feminino. Muito tem sido debatido sobre
os dois: Hilda R. E. Davidson sugeriu que eles seriam um par como Freyr e Freyja;
Henry Adams Bellows sugeriu que a forma masculina Fjrgynn seria nome de inn e
que o poema Lokasenna indicaria que Frigg seria esposa de Fjrgynn (inn), mas
Snorri entendia Frigg como filha de Fjrgynn; e J. P. Mallory sugeriu a provvel
conexo com o deus eslavo Perun, com o lituano Perkunas e com o hindu Parjanya.
Fjrgynn como nome de inn: Fjrgynn pode significar Montanha ou Terra e
Jacob Grimm menciona vrias montanhas com nomes relacionados com inn.
Fjrgynn, como foi dito antes, pode estar relacionado com Perun, Perkunas e Parjanya,
que so deuses da tempestade e inn tambm chamado undr (Trovejante) e pai
de rr (Trovo).
Fjrgynn como nome de Jr: provvel que Fjrgynn e Fjrgyn sejam a mesma e
nica divindade, pois Jr/Fjrgyn foi criada por inn da carne de Ymir, cujo nome
pode ser traduzido como Gmeo ou Duplo. Sendo assim, a Me-Terra teria energia
masculina e feminina (mas no hermafrodita!). Fjrgynn no aparece na poesia
escaldica enquanto que Fjrgyn aparece (alguns pesquisadores acredita que Fjrgynn
seja um erro de Fjrgyn). Jacob Grimm identificou Nerthuz (Fora?, Vitalidade?,
Submersa?, Virilidade/Masculinidade?, Aquela do Submundo?, Danarina?,
Procriao? ou Aquela do Norte?) com Jr/Fjrgyn/Hlyn e ele disse que a
palavra gtica ara e rda/herda em Alto-Alemo Antigo (as quais a palavra
nrdica jr est relacionada) eram derivadas de ero e hero do Alto-Alemo Antigo, que
pode ser masculino ou feminino (e todas significam terra do proto-germnico er).
Se Fjrgynn e Jr forem mesma e nica divindade, ento Frigg (e Fulla?) filha de

Tr e Jr. O Gylfaginning diz que os sir so descendentes de inn e Frigg, porm
apenas Baldr aparece como filho de Frigg nas fontes. provvel que Vegdeg, Sigi e
Skjldr, que aparecem no prlogo da Edda em Prosa sejam filhos de Frigg, pois Baldr
aparece como um deles.
Uma curiosidade: o manuscrito Oera Linda Book (sc. 19 e considerado uma farsa por
alguns, enquanto outros o veem como genuno) conta que Frya (Frigg/Frija) era filha do
ser supremo Wr-alda (O Mais Antigo ou Mundo) e de Jrtha (Terra, Jr), a meterra.
Veja abaixo (a genealogia reconstruda, lembrando que apenas teoria):
Frigg relacionada com Baldr na Vlusp, no Gylfaginning e no Die Merseburger

Zaubersprche, embora ela no seja chamada de me de Baldr nestes mesmos poemas
ela demonstra um lado maternal por ele.
A Vlusp, a Vlsunga Saga, o Grmnisml, o Vafrnisml, o Hrafnagalr ins
indicam que Frigg esposa de inn. O poema Sonatorrek preservado na Egils Saga
Skalla-Grmssonar diz que os Deuses so descendentes de Frigg.
rr (Trovo) conhecido como filho de inn e Jr (Terra), que tambm
chamada de Fjrgyn (Montanha ou Terra), Hlyn/Hlyn (Lar ou Lareira) ou
Grund (Terra), irmo de Meili (Amvel), marido de Sif (Parente), pai de Magni
(Fora), de Mi (Coragem ou Fria), de rr (Poder), de Lrii (Rugido
Trovejante?), de 9 Nornir e de Skinnnefja (Pele de guia); e as fontes que relatam
isso so:
Marido de Sif:
1) O escaldo Eysteinn Valdason (do final do sc. 10) diz que rr marido de Sif.
2) O poema Hymiskvia (composio do final do sc. 11 ou incio do sc. 12 e
redigido no sc. 13) diz que rr marido de Sif.
que rr marido de Sif.
4) O poema rymskvia (composio do sc. 12 e redigido no sc. 13) diz que

rr marido de Sif.
5) O Prlogo da Edda em Prosa e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem
que rr marido de Sif.
6) O poema Lokrur (sc. 14) diz que rr marido de Sif.
Ascendncia:
1) O escaldo Bragi Boddason (sc. 9) diz que rr filho de Aldafr (inn) e
herdeiro de Virir (inn).
2) O escaldo lvir hnfa (sc. 9) diz que rr filho de Jr.
3) O poema rsdrpa (do final do sc. 10) diz que rr filho de Jr.
4) O De Falsis Deis de lfric de Eynsham (final do sc. 10) diz que rr filho de
inn.
5) O poema Haustlng (sc. 10) diz que rr filho de inn e Jr/Grund
(Terra).
redigido no sc. 13-14) diz que rr filho de inn e Hlyn ou Fjrgyn.
7) O poema Grmnisml (composio do final do sc. 10 e redigido no sc. 13) diz
que rr filho de inn.
8) O poema Hrbarslj (composio do final do sc. 10 ou meados do sc. 11 e
redigido no sc. 13) diz que rr filho de inn e Fjrgyn.
redigido no sc. 13) diz que rr filho de Yggr (inn).
que rr filho de Jr.
rr filho de inn e Jr.
12) O poema Alvssml (composio do sc. 12 e redigido no sc. 13) diz que rr
filho de Sgrani (inn).
13) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que rr filho
de inn e Jr.
14) A Gesta Danorum Livro 6 (sc. 12 ou 13) diz que rr filho de inn.
15) O poema Lokrur (sc. 14) diz que rr filho de Yggr (inn).
16) O poema rymlur (sec. 15) diz que rr filho de Herjann (inn).
Descendncia:
1) O poema rsdrpa (do final do sc. 10) diz que Magni filho de rr.
redigido no sc. 13) diz que Magni filho de rr.
3) O escaldo Eysteinn Valdason (do final do sc. 10) diz que rr filha de rr.
redigido no sc. 13) diz que Mi filho de rr.
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5) O poema Alvssml (composio do sc. 12 e redigido no sc. 13) diz que rr

tinha uma filha, mas ela no nomeada, porm acredita-se que ela seja rr.
6) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Magni e Mi so filhos de rr.
7) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Magni filho de rr e Jrnsaxa, Mi
filho de rr, mas sua me no nomeada e rr filha de rr e Sif.
8) O Prlogo da Edda em Prosa (sc. 13) diz que Lrii filho de rr e Sif.
9) A Barlaams Saga ok Josaphats Saga (meados do sc. 13) diz que rr pai de
nove Nonner (Nornir).
10) A Egils Saga Einhenda ok smundar Berserkjabana (sc. 14) diz que
Skinnnefja filha de rr e Arinnefja.
11) A Upphaf Allra Frasagna (sc. 14) diz que inn filho de rr (ver
comentrio).
Irmos:
1) O poema Haustlng (sc. 10) diz que rr irmo de Meili e de Baldr.
redigido no sc. 13) diz que rr irmo de Meili.
3) O Skldskaparml (sc. 13) diz que rr irmo de Meili.
O nascimento de rr: O Gylfaginning conta que inn se casou com sua filha Jr,
com quem gerou rr, que nasceu forte e poderoso e por isso podia derrotar todos os
seres. O prlogo da Edda em Prosa e o Skldskaparml dizem que rr foi criado pelos
Jtnar Lrkus ou Vingnir e Lr/Glr ou Hlr e que o Deus os matou. Veja abaixo (a
Comentrio: na maioria das fontes rr filho de inn e Jr, porm no prlogo da

Edda em Prosa, ele aparece como pai dos Deuses e inn um de seus descendentes.
Segundo esta verso rr seria descendente de Troianos e que com Sif, que ele
conheceu no Norte, ele gerou um filho chamado Lrii. Lrii, que era parecido com
seu pai, gerou Einrii; que gerou Vingerr; que gerou Vingener; que gerou Ma
(Mi); que gerou Magi (Magni); que gerou Seskef; que gerou Bevig; que gerou Athra
(Annarr); que gerou trmann; que gerou Herem; que gerou Skjaldun (Skjldr); que
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gerou Bjf (Bjr); que gerou Jt; que gerou Gulfr; que gerou Finnr; que gerou Frallaf
(Frileif); que tinha um filho chamado Wden (inn). Wden se casou com Frga
(Frigg). Wden tinha trs filhos chamados Vegdeg, Baldeg (Baldr) e Sigi (alm de
Baldeg/Baldr, seriam Vegdeg e Sigi filhos de Frigg? Na Vlsunga Saga Frigg ajudou
Rerir, filho de Sigi). Outros filhos de inn so mencionados no prlogo: Skjldr,
Smingr e Yngvi. Nota-se que Lrii, Einrii, Vingerr, Vingener so derivaes dos
nomes de rr: Hlrrii, Einrii ou Eindrii, Vingrr e Vingnir; enquanto Ma e
Magi so derivaes dos nomes dos filhos de rr: Mi e Magni.
rr pai de inn na Upphaf Allra Frasagna, que se pensa ser parte da perdida
Skjldunga Saga (sc. 14).
provvel que a popularidade de rr como o maior rival de inn na f popular tenha
gerado essa alterao genealgica, ou talvez, por causa do sincretismo romano, onde
Jpiter (identificado com rr) era pai de Mercrio (identificado com inn) em Roma;
enquanto rr (Jpiter) era filho de inn (Mercrio) na Escandinvia e por isso foi
ajustado para maior concordncia.
A genealogia que aparece no prlogo da Edda em Prosa considerada uma adio
tardia neste mesmo livro e alguns pesquisadores acredita que o prlogo talvez nem fosse
obra de Snorri. Algumas genealogias similares do prlogo da Edda em Prosa so
encontradas na literatura inglesa antiga, das quais podem ter se originado. Muitas dessas
genealogias os Deuses e heris pagos so descendentes de personagens bblicos como
No, Set e Ado entre outros. Ou essas genealogias so falsas e so pura criao da
igreja para desacreditar os Deuses pagos ou elas foram adulteradas a partir do ponto
onde as genealogias comeavam no nome de Wden/inn e acrescentaram
personagens bblicos e outros depois dele para torna-lo mortal. Tcito, no primeiro
sculo, relatou que os germnicos eram descendentes do Deus Tuisto e seu filho
Mannus. Vale lembrar que todos os povos antigos acreditavam que os homens
descendiam dos Deuses ou era sua criao.
Meili dito ser filho de in no Nafnaulur, porm nada se sabe sobre ele. Alguns
pesquisadores acredita que ele seja Baldr, enquanto outros acreditam que ele seja filho
de Jr e distinto de Baldr.
Magni e Mi so associados com rr no poema Vafrnisml e aparecem como
herdeiros do Mjllnir. A me de Mi nunca citada nas fontes, porm uma pequena
evidncia aponta para Jrnsaxa. Mi pode significar tanto Coragem quanto Fria e
num kenningr a Coragem chamada de Vento de Jrnsaxa.
rr associada com rr no poema rsdrpa. As nove Nornir provavelmente so
filhas de rr e Sif, porque rr que filha deles uma Valkyrja e essas divindades
so relacionadas com as Nornir. O Gylfaginning conta que as Nornir so filhas dos sir
(Deuses), lfar (Elfos) e Dvergar (Anes). Veja abaixo (a genealogia
reconstruda, lembrando que apenas teoria):
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Snorri diz, no prlogo da Edda em Prosa, que ningum sabe a genealogia de Sif,
todavia ele diz, no Nafnaulur (provavelmente seguindo fontes antigas), que Jr pode
ser chamada por muitos outros nomes e um deles Sif (Fjrgyn, Hlyn/Hlyn, Fold,
Grund, etc...). Desse modo Snorri identifica Sif com Jr (e talvez por isso apenas Jr
aparece na lista que cita as Deusas no Nafnaulur e Sif no mencionada). Ser que
Snorri sabia a genealogia de Sif? Ser que ele tentou ocultar isso por causa de sua moral
crist, porque sendo assim rr seria casado com sua me-esposa (Jr = Sif)? Ser que
Sif era apenas outro nome de Jr, sem nenhuma relao com Sif, esposa de rr?
Ser que era apenas uma indicao de que Jr seria Parente (j que o significado de
Sif) de todos os seres? Ser que na poca que a antiga religio nrdica estava sendo
registrada por cristos (depois de duzentos anos) eles no sabiam disso e registraram as
duas Deusas separadamente (como Snorri fez com Vli e li, e os nomes de rr no
prlogo, que foram transformados em personagens distintos do Deus)? Se Sif e
Jr/Nerthuz forem mesma e nica Deusa, ento ela a me dos Deuses (por pais
diferentes): rr, Meili, rr, Ullr, Frigg, Fulla, Freyr e Freyja. Annarr, o pai de Jr,
pode ser outro nome de inn e Aur de Njrr (isso ser explicado nas prximas
paginas). Veja abaixo (a genealogia reconstruda, lembrando que apenas teoria):
13
Snorri diz na Ynglinga Saga que os sir no casavam com parentes, mas que isso era
comum entre os Vanir. Porm, Snorri cita Nepr como pai de Nanna e Nepr filho de
inn, sendo assim Baldr se casou com sua sobrinha e Snorri ainda diz que Jr filha
de inn e sua esposa.
Jr (Terra) conhecida como filha de Ntt (Noite) e Annarr/Anarr/narr
(Segundo), irm de Aur (Rico), de Dagr (Dia), e me de rr (Trovo); e as
fontes que relatam isso so:
Ascendncia:
que Jr a nica filha de narr.
2) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Jr filha de Alfr (inn).
3) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Jr filha
de Ntt e Anarr/Annarr/narr.
4) O poema Lokrur (sc. 14) diz que Jr filha de narr.
Descendncia:
1) O poema Haustlng (sc. 10) diz que Jr/Grund (Terra) me de rr.
2) O poema rsdrpa (do final do sc. 10) diz que Jr me de rr.
redigido no sc. 13-14) diz que Hlyn ou Fjrgyn me de rr.
redigido no sc. 13) diz que Fjrgyn me de rr.
que Jr me de rr.
Jr me de rr.
7) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Jr me
de rr.
Irmos:
que Jr irm de Aur.
2) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Jr irm
de Aur e Dagr.
O nascimento de Jr: h duas verses de seu nascimento (ou a so a mesma?), na
primeira Jr foi criada por inn da carne de Ymir e era sua filha e sua esposa com
quem gerou rr, na segunda Jr filha de Annarr/Anarr/narr (veja comentrio) e
Ntt. Veja abaixo (a genealogia segundo as fontes antigas):
14
Comentrio: Jr/Fold relacionada com Ntt e Dagr no poema Sigrdrfuml e

provavelmente indicando o parentesco entre eles. provvel que Annarr/Anarr/narr
(Segundo) seja outro nome de inn, pois esse Deus era conhecido como Hrr ou
Hvi (Altssimo), Tveggi (O Segundo (de dois) ou Duplo (no sentido de par ou
gmeo)) e rii (Terceiro). Alm disso, inn aparece em trs formas para Gangleri
(indicando a primeira, a segunda e a terceira posio). Sendo assim, inn/Annarr se
casou com Ntt e gerou Jr, com quem ele posteriormente se casou e gerou rr, at
finalmente ele se casar com Frigg. Como foi visto anteriormente Fjrgynn Fjrgyn,
que tambm era chamada de Hlyn/Hlyn, Fold, Grund e Sif. Isso explicaria porque
Loki e inn acusaram Sif de infidelidade, pois ela seria esposa de inn, e poderia ter
gerado Ullr pouco depois que eles se separaram e ela se casou com rr, seu primeiro
filho. Nos manuscritos NKS 1867 4to e SM 66, ambos do sc. 18 (que podem ser
cpia de manuscritos antigos), Ullr aparece como filho de inn. Isso explicaria porque
rr chamado de padrasto de Ullr e tambm porque Ullr assumiu o trono de sgarr
quando inn foi expulso do cargo. Ele teria que ser herdeiro de inn para tal tarefa.
O Skldskaparml chama Jr de noiva e viva (que no explicado em nenhum mito
conhecido, mas pode ser uma referncia ao sacrifcio em Yggdrasill) de inn.
Richard Cleasby e Gudbrand Vigfusson disseram que: Sif, a Deusa dos cabelos de
ouro, esposa de Thor, indica a me terra com seus feixes dourados de cereais....
Infelizmente quando os cristos estavam registrando os mitos nrdicos, eles podem ter
adulterado os relatos, interpretado conscientemente ou inconscientemente coisas de
acordo com seus interesses, pois as Eddas so um manual de poesia escaldica e
mitologia, no um livro religioso e sagrado. Muitos nomes alternativos dos Deuses
podem ter sido transformados em entidades separadas simplesmente porque os cristos
no entendiam o que estava escrevendo ou porque infelizmente o significado se perdeu
com o tempo ou foram alterados por causa da censura crist da poca (como pode ter
sido o caso de Sif/Jr).
Sif (Parente) conhecida como esposa de rr (Trovo), me de rr (Poder)
e de Ullr (Resplendor).
Esposa de rr:
15
1) O escaldo Eysteinn Valdason (do final do sc. 10) diz que Sif esposa de rr.
redigido no sc. 13) diz que Sif esposa de rr.
que Sif esposa de rr.
4) O poema rymskvia (composio do sc. 12 e redigido no sc. 13) diz que Sif
esposa de rr.
5) O Prlogo da Edda em Prosa e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem
que Sif esposa de rr.
6) O poema Lokrur (sc. 14) diz que Sif esposa de rr.
Ascendncia:
1) Snorri diz que ningum sabe a genealogia de Sif (ver comentrio).
Descendncia:
1) O Gylfginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Sif me de
Ullr.
2) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Sif me de rr.
3) O Prlogo da Edda em Prosa (sc. 13) diz que Sif me de Lrii (ver
comentrio).
O nascimento de Sif: infelizmente no h detalhes do nascimento de Sif (veja
comentrio). Veja abaixo (a genealogia segundo as fontes antigas):
Comentrio: Como foi dito antes Sif um dos nomes de Jr, assim como Fjrgyn,
Hlyn, Fold, etc... provvel que Jr passou a ser chamada de Sif quando ela se
casou com rr, e desse modo significando a esposa de rr. Em todos os textos
mticos Sif nunca mencionada junto com Jr, quando os Deuses esto reunidos. Sif
associada com o Norte no prlogo da Edda em Prosa e Jr relacionada Noruega em
kenningr (Noruega significa Caminho do Norte, de nor ou nor = norte + veg ou
vegr = caminho, rota). dito que Nerthuz/Jr era uma Deusa da paz para os
germnicos, e as palavras: sibja na lngua dos godos, sippia ou sippi em AltoAlemo Antigo e sib em anglo-saxo (que esto relacionadas com Sif em nrdico
arcaico), segundo Jacob Grimm, podem significar paz ou amizade, alm de
parente ou relao. Alm disso, Grimm disse: A Terra (Jr) era me de rr, no
16
sua esposa, ainda que na Snorra Edda pag. 220 ns encontramos a simples Sif na
categoria de Terra. Para decidir, devemos ter maiores detalhes sobre Sif, e isto est
totalmente faltando em nossa mitologia. Jacob Grimm quis dizer que por falta de
provas ele no pode concluir sobre isso (se ambas eram a mesma Deusa). A renomada
Hilda R. E. Davidson disse que o casamento de rr e Sif lembra o casamento entre o
Deus Cu e a Deusa Terra. Outra coisa interessante o fato da Jr ter sido criada da
carne de Ymir (por inn) e as rvores dos cabelos desse mesmo Jtunn, no seriam
ento essas rvores os cabelos de Sif-Jr (Terra)?
Com rr, Sif gerou o filho Lrii e a filha rr. Lrii pode ser uma inveno
potica, pois seu nome pode ser apenas uma derivao do nome de rr. Muito pouco se
sabe sobre rr, porm, ela foi sequestrada por Hrungnir num mito perdido e nos faz
lembrar o rapto da filha de Demeter, Persfone, por Hades, e isso explicaria porque rr
odiava esse Jtunn (embora rr tinha pouco apreo por essa raa). Ullr era filho de Sif,
mas seu pai no mencionado nas fontes antigas, porm em manuscritos tardios (NKS
1867 4to e SM 66) seu pai dito ser inn. Loki e inn acusaram Sif de trair rr,
mas ser porque inn foi o primeiro esposo de Sif (alm de ser seu criador)? inn
representa o Cu e Jr-Sif a Terra e ambos eram casados, com o nascimento de rr,
que representa o relmpago, fez com que os dois se separassem e rr teria ficado como
novo esposo de sua me. E Ullr teria nascido logo depois que rr se casou com JrSif. Outro Deus que pode ter nascido de inn e Jr-Sif Meili.
Njrr (Fora?, Vitalidade?, Submerso?, Virilidade/Masculinidade?,

Aquele do Submundo?, Danarino?, Procriao? ou Aquele do Norte?)
conhecido como filho de Yngvi/Ingvi, marido de Skai (Perjrio), pai de Freyr
(Senhor) e Freyja (Senhora) e de nove filhas. Ele possui uma irm no nomeada
(que ser estudado).
Marido de Skai:
que Njrr marido de Skai.
2) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Njrr
marido de Skai.
17
3) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Njrr marido de Skai.

Ascendncia:
1) O slendingabk (incio do sc. 12) diz que Njrr filho de Yngvi, rei de
Tria (isso ser explicado).
2) A Historia Norwegi (fim do sc. 15 ou incio do sc. 16) diz que Njrr
filho de Ingvi.
Descendncia:
que Njrr pai de Freyr.
que Njrr pai de Freyr.
3) O poema Skrnisml (meados do sc. 11 ou meados do sc. 12) diz que Njrr
pai de Freyr.
4) O slendingabk (incio do sc. 12) diz que Njrr pai de Freyr.
5) O poema Slarlj (fim do sc. 12 ou incio do sc. 13) diz que Njrr pai de
nove filhas.
6) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Njrr pai de Freyr e Freyja.
7) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Njrr
pai de Freyr e Freyja.
Irm:
que Njrr e sua prpria irm tiveram Freyr.
2) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Njrr tinha uma irm que era sua esposa
quando ele estava entre os Vanir.
O nascimento de Njrr: infelizmente no h detalhes do nascimento de Njrr (veja
18
Comentrio: O escaldo rr Sjreksson diz que Skai no soube amar Njrr. O

escaldo Egill Skalla-Grmsson associa Njrr com Freyr.
O Yngvi que aparece como pai de Njrr filho de inn, que teria vindo de Tria. No
prlogo da Edda em Prosa dito que inn deu Svj (Sucia) para seu filho
Yngvi, e este gerou o cl Ynglingar. A Historia Norwegi diz que Ingvi/Yngvi foi o
primeiro rei de Svj e pai de Njrr. Na era medieval os europeus ocidentais
acreditavam que eram descendentes de Troianos e isso era amplamente aceito graas a
Eneida de Virglio. Ou Njrr filho de Yngvi/Ingvi ou (talvez) de Naglfari. Se Njrr
for filho de Yngvi e neto de inn, isso explicaria a guerra sir-Vanir, pois os Vanir
seriam bastardos e queriam reconhecimento divino enviando Gullveig e inn teria
negado isso a eles e maltratado ela. Mas como assim bastardos? O prlogo da Edda
em Prosa cita inicialmente trs filhos nascidos de inn e Frigg: Vegdeg, Baldeg
(Baldr) e Sigi (nota-se que Baldr o segundo filho e ele descendente de Frigg e
provavelmente o primeiro e o terceiro tambm so), depois cita mais trs filhos: Skjldr,
Smingr e Yngvi. Smingr filho de inn e Skai, ento, provvel que Yngvi seja
filho de inn e de outra divindade. Outra possvel origem de Njrr pode ser vista
nos relatos mticos. Njrr chamado de hinn Auga, ou seja, o Rico, na Ynglinga
Saga, e Aur, que citado no Gylfaginning, tambm significa Rico. Njrr vive em
Natn, que significa Cidade dos Navios e Aur filho de Naglfari, que significa
Aquele que Viaja no Navio de Unhas (seria este o dono do barco Naglfar (Navio de
Unhas)?). Snorri diz, na Ynglinga Saga, que Njrr era casado com sua irm, mas ele
no nos diz o seu nome, e Aur era irmo de Jr. A Deusa citada por Tcito, Nerthuz,
corresponde ao nome de Njrr e ela tem certas semelhanas com os Vanir. Os
smbolos dela so o javali e o carro, e ela era vista como uma Deusa que trazia a paz,
Njrr e Freyr so associados aos carros e ambos eram invocados para a paz e o javali
era smbolo de ambos Freyr e Freyja. Nerthuz foi identificada com Jr por Jacob
Grimm. Nerthuz era a Me-Terra e a Deusa-Me dos povos germnicos (na Germnia
de Tcito) e Jr era a Me-Terra e a Deusa-Me dos escandinavos (no prlogo da Edda
em Prosa). Seria Njrr = Aur e irmo de Jr = Nerthuz? Aqui tambm poderemos
encontrar a origem da guerra sir-Vanir. Ntt primeiro se casou com Naglfari com
quem gerou Njrr/Aur e depois Ntt se casou com inn/Annarr e gerou
Jr/Nerthuz/Sif com quem ele gerou rr. Depois inn se casou com Frigg e
Jr/Nerthuz/Sif se casou com rr. Jr/Nerthuz/Sif nesse meio tempo teria se unido a
Njrr/Aur e gerado o cl Vanir. Os Vanir queriam ser reconhecidos como divindades
e enviaram Gullveig at inn, que recusou isso e a maltratou iniciando a guerra entre
eles. Em ambos os casos o poema Vlusp diz que os sir se reuniram para decidir se
pagavam tributo ou aceitariam os Vanir, depois de terem tentado matar Gullveig.
O nome Njrr pode significar Fora, Vitalidade, Submerso, Virilidade ou
Masculinidade, Aquele do Submundo, Danarino, Procriao ou Aquele do
Norte; e Nerthuz pode significar Fora, Vitalidade, Submersa, Virilidade ou
Masculinidade, Aquela do Submundo, Danarina, Procriao ou Aquela do
Norte.
19
Assim Nerthuz com o significado de Virilidade ou Masculinidade, pode estar

relacionada com Fjrgynn/Fjrgyn, que significa tanto Montanha como Terra, na
forma masculina e feminina, que so nomes de Jr (que foi criada da carne de Ymir
(Duplo ou Gmeo) e teria energia masculina e feminina) e Nerthuz relacionada
etimologicamente com Njrr. Se Nerthuz significar Fora, tambm estaria
relacionada com Jr, pois a fora da Terra mencionada algumas vezes na literatura
Eddica. Concluso: Nerthuz/Jr/Sif/Fjrgyn a irm de Njrr com quem ela gerou
Freyr e Freyja e talvez suas nove filhas. Veja abaixo (a genealogia reconstruda,
lembrando que apenas teoria):
Ao que parece todos os Deuses so aparentados atravs de inn, Jr e Njrr.

Skai (Perjrio) conhecida como filha de jazi (Ladro Veloz? ou guia
Ladrona?), esposa de Njrr, me de Freyr (Senhor) e Smingr (Semente?,
Cinzento? ou Negro?, ou Lapo?); e as fontes que relatam isso so:
Esposa de Njrr:
que Skai esposa de Njrr.
2) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Skai
esposa de Njrr.
3) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Skai esposa de Njrr.
Ascendncia:
que Skai filha de jazi.
20

diz que Skai filha de jazi.
3) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Skai
filha de jazi.
Descendncia:
1) O escaldo Eyvindr skldaspillir (final do sc. 10) diz que Skai me de
Smingr.
2) O poema Skrnisml (meados do sc. 11 ou meados do sc. 12) diz que Skai
me de Freyr (ver comentrio).
O nascimento de Skai: infelizmente no h detalhes do nascimento de Skai (veja
Comentrio: o poema Lokasenna indica o parentesco de Skai e jazi. O filho de

Skai, Smingr, pode ter dado origem linhagem da Lapnia, pois Smingr pode
significar Lapo (entre outros significados). A me de Skai nunca foi mencionada
nas fontes antigas e Viktor Ryberg sugeriu que ela era filha de Iunn e jazi e que Iunn
teria ficado com o Jtunn por algum tempo (j que os Deuses envelheceram). Porm,
Skai poderia j ser nascida nesse tempo. Skai chamada de Noiva dos Deuses e
provavelmente foi casada com vrios Deuses, alm de Njrr e inn. Loki diz ter sido
amante dela. O poema Skrnisml diz que Skai me de Freyr (e consequentemente de
Freyja), mas provavelmente ela o criou como seu filho. Segundo a Ynglinga Saga
Njrr gerou com sua irm o casal Freyr e Freyja quando ele ainda estava entre os Vanir
e antes de ser levado para sgarr. O Gylfaginning diz que Njrr teve Freyr e Freyja
depois que ele deixou Skai (sendo assim como Freyr e Freyja foram levados para
sgarr como refns?).
Freyr (Senhor) conhecido como filho de Njrr e Skai (Perjrio) ou da irm
de Njrr, irmo de Freyja, marido de Gerr (Cercada ou Jardim) e pai de Fjlnir
(Sbio); e as fontes que citam isso so:
21
Marido de Gerr:
1) O poema Skrnisml (meados do sc. 11 ou meados do sc. 12) diz que Freyr
marido de Gerr.
diz que Freyr marido de Gerr.
3) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Freyr marido de Gerr.
4) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Freyr marido de Gerr.
Ascendncia:
que Freyr filho de Njrr.
filho de Njrr e Skai.
que Freyr filho de Njrr e sua irm no nomeada.
4) O slendingabk (incio do sc. 12) diz que Freyr filho de Njrr.
5) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Freyr
filho de Njrr.
6) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Freyr filho de Njrr e sua irm no
nomeada.
7) A Historia Norwegi (fim do sc. 15 ou incio do sc. 16) diz que Freyr filho
de Njrr.
Descendncia:
1) O slendingabk (incio do sc. 12) diz que Freyr pai de Fjlnir.
2) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Freyr e Gerr so pais de Fjlnir.
3) A Historia Norwegi (fim do sc. 15 ou incio do sc. 16) diz que Freyr pai
de Fjlnir.
Irm:
que Freyja irm de Freyr.
2) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Freyja irm de Freyr.
3) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Freyja
irm de Freyr.
4) O escaldo Einarr Sklason (final do sc. 11 ou incio do sc. 12) diz que Freyja
irm de Freyr.
O nascimento de Freyr: infelizmente no h detalhes do nascimento de Freyr (veja
22
Comentrio: o poema Grmnisml menciona que na infncia Freyr teria ganhado

lfheimr como ddiva do dente (quando cai o primeiro dente) no incio dos tempos.
Infelizmente o poema no nos d maiores detalhes. Sobre Yngvi, h certa confuso, pois
parece haver dois (ou mais) seres com esse nome: um seria filho de inn e o outro o
prprio Freyr, filho de Njrr.
Freyr provavelmente foi o primeiro marido ou amante de Freyja, pois ambos foram
pegos na cama juntos pelos Deuses. Freyr ento posteriormente se casou com Gerr.
Loki acusa Freyr de comprar sua esposa Gerr com ouro. Fjlnir, filho de Freyr e
Gerr, aparece como rei lendrio nas fontes antigas, mas provavelmente ele era uma
divindade da colheita e da fertilidade. de se notar que Fjlnir um dos nomes de
inn. Os cristos que registraram a mitologia nrdica parecia no apreciar muito as
divindades do Vanir, pois eles aparecem com mltiplos nomes como se fossem
divindades distintas, e sua origem no contada (salvo algumas pistas de sua origem
que podem ser vistas nas paginas anteriores) e seus mitos so apenas fragmentos em
comparao aos sir. A provvel causa disso, que os cultos ao Vanir eram de cunho
sexual e talvez liberal (ao julgar pela descrio de Saxo na Gesta Danorum e o culto a
Vlsi descrito no Vlsa ttr). Para ver a genealogia reconstruda de Freyr veja Freyja.
Freyja (Senhora) conhecida como filha de Njrr e sua irm, esposa de r
(xtase), me de Hnoss (Tesouro) e Gersemi (Jia), irm de Freyr; e as fontes
que citam isso so:
Esposa de r:
esposa de r.
esposa de r.
3) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Freyja esposa de r.
Ascendncia:
filha de Njrr.
23

Freyja filha de Njrr.
filha de Njrr.
4) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Freyja filha de Njrr e sua irm no
nomeada.
5) O Srla ttr ea Heins Saga ok Hgna (final do sc. 14) diz que Freyja
filha de Njrr.
Descendncia:
me de Hnoss.
me de Hnoss, e o Skldskaparml diz que Freyja me de Gersemi.
3) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Freyja me de Hnoss e Gersemi.
Irmo:
irm de Freyr.
irm de Freyr.
3) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Freyja irm de Freyr.
O nascimento de Freyja: infelizmente no h detalhes do nascimento de Freyja (veja
Comentrio: Freyja e Freyr nasceram em Vanaheimr quando Njrr era esposo de sua
prpria irm. A Vlusp indica que Freyja esposa de r e o poema Hyndlulj
tambm menciona a relao entre Freyja e r. Loki acusa Freyja de se deitar com
todos os Deuses e lfar presentes no salo de gir. O Srla ttr ea Heins Saga ok
Hgna diz que Freyja era amante de inn. O poema Skarma diz que Freyja esposa
de inn e que Frigg e Freyja estavam ao lado de inn (o autor do poema
24
provavelmente trocou o nome das duas ou Frigg era esposa de inn e Freyja sua
amante, pois Njrr afirma no Lokasenna que no h problema nenhum uma mulher ter
um esposo e um amante; e com certeza o mesmo valia para os homens). Freyja
descrita como amiga de rr no poema rsdrpa (onde ela chamada de rng). r
parece ser um duplo de inn ou ttar, o amante de Freyja. Se r for inn ento isso
explicaria porque ele abandonou Freyja (talvez inn fosse casado com Frigg e era
amante de Freyja e seria pai de Hnoss e Gersemi). Segundo Saxo Grammaticus inn
saiu em exilio por vontade prpria aps que ele soube da traio de Frigg e retornou
depois de um tempo, porm, mais tarde ele foi expulso de sgarr por forar Rindr a
dar a luz a Vli/Boe, atravs da magia. r pode significar xtase, Fria ou
Mente e est relacionado etimologicamente com o nome de inn. Sendo assim,
Freyja teria ido a sua procura e chorado lagrimas de ouro. Se r for ttar, ento ele
deve ter morrido, pois descrito como um heri mtico, a Deusa percorreu o mundo a
sua procura e teria chorado ouro. Ou teria a prpria Freyja decretado morte de ttar e
se arrependido depois e chorado por ele? Como foi dito antes r pode significar
xtase, Fria ou Mente; e ttar significa Aquele que Inspira Medo ou
Terror. Mengl (Aquela que se Alegra com Jia), que era filha do filho de
Svafrorinn (Espinho do Sono?), possui muitas semelhanas com Freyja (pois
sabido que Freyja gosta de ouro e jias). Mengl vivia num salo protegida por
Fjlsvir (Extremamente Sbio) e seus lobos Gifr e Geri, Fjlsvir um dos nomes
de inn e um de seus lobos se chama Geri. Dellingr o guardio da cidadela de
Fjlsvir e Dellingr um dos sir. O local onde Mengl viva era Lyfjaberg
(Montanha da Cura) com nove atendentes e uma delas se chama Eir e entre as Deusas
de sgarr Eir uma Deusa da medicina. muito provvel que Mengl seja Freyja e
Fjlsvir inn. Svafrorinn ento seria nome de Naglfari, j que pode significar
Espinho do Sono e Naglfari significa Aquele que Viaja no Navio de Unhas, e o
sono/sonho parece estar ligado morte na mitologia nrdica (lembrando que o navio
Naglfar feito das unhas dos mortos; seria o espinho um kenningr para unha?). Assim
as nove atendentes de Mengl/Freyja seriam Valkyrjur, Nornir ou Dsir. Veja abaixo
(a genealogia reconstruda, lembrando que apenas teoria):
Tr (Deus) era conhecido como filho de inn ou de Hymir (Mar? ou Negro?,

provavelmente no sentido de noite ou escuro) e Frilla (Senhora), pai de Frigg (Bem
25
Amada), esposo de uma Deusa e pai de um filho ambos no nomeados (ver

comentrio) e as fontes que citam isso so:
Marido de ?:
que Tr tinha uma esposa, mas no nos diz seu nome.
Ascendncia:
redigido no sc. 13) diz que Tr filho de Hymir e Frilla.
2) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Tr filho de inn.
Descendncia:
que Tr tinha um filho, mas no nos diz seu nome.
2) O Poema Rnico Islands AM 461 12 (sc. 16) diz que Tr pai de Frigg.
O nascimento de Tr: infelizmente no h detalhes do nascimento de Tr (veja
Comentrio: H duas verses para a origem de Tr, numa ele filho de inn, noutra
ele filho de Hymir e Frilla. provvel que Tr fosse filho de inn e Frilla e Hymir
seria seu padrasto. inn famoso por seduzir e enganar Ggjur (Gigantas) e
mulheres, sendo assim ele pode muito bem ter tomado forma de Hymir e dormido
com Frilla e gerado Tr, sem que Frilla ou Hymir soubessem. E inn teria revelado
posteriormente a Tr sua verdadeira origem. O Deus teria ento ido para sgarr e teria
sido aceito como um sir (lembrando que apenas teoria). inn tomou mltiplas
formas quando tentava gerar Boe/Vli com Rindr. O prprio inn se gaba de seduzir
mulheres no Hrbarslj. Uma coisa que fala em favor de Tr ser filho de inn
Saxnot/Seaxneat, Deus dos Saxes. Saxnot aparece como filho de Woden na genealogia
dos reis de Essex e Saxnot significa Companheiro da Espada; Tr era relacionado
com espadas segundo o Sigrdrfuml onde a runa t era riscada nelas. Assim,
Saxnot/Seaxneat poderia ser outro nome de Ziu/Tiw/Tr. Jacob Grimm identificou
Saxnot com Tr. Outra possvel explicao que inn poderia ter enviado seu filho
Tr para ser criado por Hymir e Frilla. Embora Tr fosse um grande Deus, pouco se
26
sabe sobre ele, e ele aparece poucas vezes nos mitos. Loki diz que Tr tinha uma esposa
e um filho que nunca foram nomeados nas fontes. Alguns pesquisadores acreditam que
a Deusa Ciza/Zisa, que citada no Excerptum ex Callica (do sc. 12), seria consorte de
Ziu, que o nome germnico de Tr. Ciza mencionada como protetora de Augsburg.
Como foi mostrado antes, Tr pode ter sido amante de Fjrgyn e gerado Frigg e Fulla.
Ullr (Resplendor) conhecido como filho de Sif (Parente) e inn (Fria

Inspiradora) e enteado de rr (Trovo) e as fontes que citam isso so:
Ascendncia:
1) O Gylfginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Sif me de
Ullr.
2) O manuscrito NKS 1867 4to (sc. 18) diz que Ullr filho de inn.
3) O manuscrito SM 66 (sc. 18) diz que Ullr filho de inn.
Enteado de rr:
1) O rsdrpa (final do sc. 10) diz que Ullr enteado de rr.
2) O escaldo Eysteinn Valdason (final do sc. 10) diz que Ullr enteado de rr.
3) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Ullr
enteado de rr.
4) O poema Lokrur (sc. 14) diz que Ullr enteado de rr.
O nascimento de Ullr: infelizmente no h detalhes do nascimento de Ullr (veja
Comentrio: embora Ullr seja um Deus que recordado em vrios topnimos pela
Escandinvia, indicando que foi consideravelmente adorado, ele no aparece muito nos
mitos. Saxo Grammaticus disse que Ollerus (Ullr) governou o mundo dos Deuses por
27
quase dez anos e que ele era um grande mgico. Ullr tambm aparece destacado no
poema Grmnisml onde inn diz: Ter o favor de Ullr e de todos os Deuses... Este
Deus associado ao anel de juramento e era invocado em duelos. Ullr um Deus
guerreiro e mgico e tem certas caractersticas de seu pai inn (que tambm era
associado com o anel de juramento, a guerra e a magia). Sua me Sif tambm dito ser
uma Spkona (Profetisa). Ullr parece ser um Deus celeste (provavelmente ligado ao
inverno e a neve que cai da abobada celeste), ao julgar pelo significado de seu nome
Resplendor, e isso se deve pelo fato dele ser filho de Deus Cu inn e da Deusa
Terra Sif-Jr, e talvez tenha nascido depois de rr. As antigas fontes no mencionam
se Ullr tinha esposa ou filhos. Como Snorri identificou Sif como apenas outro nome de
Jr (filha de inn-Annarr e Ntt) no Skldskaparml, isso faz de Ullr meio-irmo de
vrios Deuses importantes.
Iunn (Rejuvenescedora) conhecida como filha de valdi (Poderoso ou

Arqueiro) e esposa de Bragi (Poesia ou Chefe) e as fontes que citam isso so:
Esposa de Bragi:
que Iunn esposa de Bragi.
2) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Iunn
esposa de Bragi.
Ascendncia:
1) O poema Hrafnagalr ins (entre sc. 14-17) diz que Iunn filha de valdi.
Descendncia:
28
1) Nenhuma fonte cita filhos de Iunn (ver comentrio).

O nascimento de Iunn: infelizmente no h detalhes do nascimento de Iunn (veja
Comentrio: Iunn aparece como filha de valdi no Hrafnagalr ins e dita ser da
famlia dos lfar (Elfos), o que estranho, pois valdi um dos habitantes de
Svartlfheimr e um dos Dvergar (Anes) no Skldskaparml. Apesar de que Snorri
associa os Svartlfar com os Dvergar. valdi tinha outros filhos alm da Deusa segundo
o Hrafnagalr ins e o Skldskaparml. Iunn pode ser uma descendente de uma
Ljslfr (Elfa da Luz) e de um Dvergr (Ano), mas mera suposio. Viktor
Rydberg sugeriu que Iunn teria gerado Skai quando estava com jazi, porque ele
achou que ela teria ficado muito tempo na companhia do Jtunn, porque o poema
Hautlng afirma que os Deuses ficaram velhos e grisalhos com o sumio da Deusa. Isso
tem grande probabilidade de ser verdade, porm difcil de ser provado, por falta de
evidncia. Mas uma coisa deve ser lembrada: Iunn representa o vero e Skai o
inverno. Snorri disse que Skai foi at sgarr vingar o pai que havia sido morto pelos
Deuses, mas ela pode muito bem ter ido at l para ser reconhecida como uma Deusa.
As antigas fontes no mencionam descendentes de Iunn e Bragi, mas o poema
Lokasenna indica que o casal tinha filhos adotivos, que provavelmente deve ser os
Einherjar, pois Bragi era o Deus que dava boas vindas aos heris recm-chegados e
Iunn provavelmente dava uma maa de ouro a todos eles para torna-los sempre jovens.
Assim eles seriam os pais desses guerreiros. O poema Hrafnagalr inn diz que
Iunn servidora de hidromel. O poema Haustlng diz que Iunn conhece a cura da
velhice dos sir. Snorri pode ter interpretado o papel de Iunn erroneamente (ou
propositalmente errado) no sc. 13, pois ele diz que os Deuses comem as maas de ouro
quando envelhecem para mant-los jovens at o Ragnarkr, pois no eram
verdadeiramente imortais, mas se os Deuses fossem mortais como ele disse, no era
para os Deuses terem morrido quando Iunn foi raptada por jazi? O poema Haustlng,
que datado como sendo do incio do sc. 10, apenas diz que os Deuses envelheceram e
ficaram grisalhos (seria uma aluso neve que cai na terra sobre todas as coisas? Assim,
o retorno de Iunn representa a fora do vero onde tudo retorna renovado), talvez
porque Iunn deve ter ficado muito tempo com jazi. Provavelmente Iunn era
responsvel pela juventude dos Deuses e no suas mas. Como o poema Haustlng
indica, Iunn conhece o segredo da juventude eterna e talvez ela encantasse suas
maas com tal conhecimento.
29
Bragi (Poesia ou Chefe?) conhecido como filho de inn (Fria Inspiradora)

e marido de Iunn (Rejuvenescedora) e as fontes que citam isso so:
Marido de Iunn:
que Bragi marido de Iunn.
3) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Bragi
marido de Iunn.
Ascendncia:
1) O Skldskaparml e o Nafnaulur (ambos do sc. 13) dizem que Bragi filho
de inn.
O nascimento de Bragi: infelizmente no h detalhes do nascimento de Bragi (veja
Comentrio: a origem de Bragi nunca mencionada nos fontes nrdicas, exceto que ele
seria filho de inn. Sua me nunca foi mencionada. Ela poderia ser tanto Frigg quanto
Gunnl.
Frigg como me de Bragi: a Edda em Prosa diz que Frigg a me da raa sir, que so
os Deuses, alm disso, Frigg tambm uma Deusa sbia como Bragi.
Gunnl como me de Bragi: Gunnl era guardi do hidromel dos poetas, que inn
recuperou para os Deuses. inn passou trs noites com ela, embora em nenhum lugar
seja dito que ele a deixou gravida.
30
Baldr (Senhor?) conhecido como filho de inn (Fria Inspiradora) e Frigg

(Bem Amada), pai de Forseti (Aquele que Preside) e Brandr (Fogo) e marido de
Nanna (Corajosa?); e as fontes que citam isso so:
Marido de Nanna:
1) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Baldr
marido de Nanna.
Ascendncia:
1) O poema Hsdrpa de lfr Uggason (final do sc. 10) diz que Baldr filho de
inn.
redigido no sc. 13-14) diz que Baldr filho de inn.
que Baldr filho de Frigg.
diz que Baldr filho de inn.
5) A Gesta Danorum de Saxo Grammaticus (sc. 12 ou 13) diz que Baldr filho
de inn.
6) A Chronicon Lethrense (meados do sc. 12) diz que Baldr filho de inn.
7) O Prlogo da Edda em Prosa, o Gylfaginning e o Skldskaparml (todos do
sc. 13) dizem que Baldr filho de inn.
8) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Baldr filho de Frigg.
9) A Hervarar Saga ok Heireks (sc. 13) diz que Baldr filho de inn.
10) O Baldrs Draumar (composio do final do sc. 13 ou incio do sc. 14) diz
que Baldr filho de inn.
Descendncia:
1) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Forseti era filho de Baldr e Nanna.
2) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Forseti filho de Baldr.
3) O Prlogo da Edda em Prosa (sc. 13) diz que Baldr pai de Brandr.
O nascimento de Baldr: infelizmente no h detalhes do nascimento de Baldr (veja
31
Comentrio: o poema Vlusp indica o parentesco de Baldr e Frigg. Saxo apenas

menciona inn como pai de Baldr, mas no diz nada sobre sua me. Provavelmente o
mito de Baldr o mais controverso de toda mitologia nrdica, pois ele descrito por
Snorri como um Deus e descrito por Saxo como um Semideus. No Prlogo da Edda em
Prosa Snorri evemerizou Baldr (Baldeg), fazendo dele um rei de Vestfl (Vestflia, na
Alemanha). Seu filho era Brandr, que gerou Frjigar (Fri), que gerou Frevin, que
gerou Uvigg, que gerou Gevis (Gave). Baldag, Bldg ou Beldeg aparece como filho
de Woden na genealogia dos reis Anglo-Saxes. Nada se sabe sobre Brandr (seria
Brandr outro nome de Forseti?). O mito da morte de Baldr antigo e aparece num
petrglifo da idade do Bronze escandinavo. Nesse petrglifo podemos ver dois homens
A morte de Baldr em Lkeberget, na Sucia, datado de 1000 a.c.

atirando um dardo num terceiro e essa cena nos faz lembrar da descrio de Snorri em
sua Edda em Prosa, onde Loki guia o cego Hr para a atirar em Baldr. Neste mesmo
petrglifo podemos ver vrios barcos perto dos trs e Snorri diz que o corpo de Baldr
foi colocado num barco e cremado e que esse evento foi assistido por muitas raas
divinas. Muito tem sido discutido entre pesquisadores se Baldr originalmente era uma
divindade da fertilidade ou no. Porm, trs coisas (de certa forma) associam Baldr com
a fertilidade:
1) Sua associao Fri: existem vrios personagens chamados Fri na mitologia
nrdica, mas o Fri que aparece na genealogia do prlogo da Edda em Prosa pode ser
32
o Fri, amigo de Fjlnir, o filho de Freyr. Assim, a famlia de Baldr seria amiga da
famlia de Freyr.
2) Sua associao com gua (smbolo de fertilidade e plenitude): Saxo diz que o
tumulo de Baldr quase foi profanado por Haraldr, mas um medo repentino e uma
torrente de gua impediram a inteno dele e seus homens de cometer tal ato.
3) Sua associao com Phol: no Die Merseburger Zaubersprche, Phol aparece como
nome de Baldr e Phol significa Abundncia ou Pleno.
Baldr tambm possui caractersticas solares. Sua morte possui algumas semelhanas
com a descrio de Ibn Fadlan onde o chefe da tribo quando morria era colocado num
barco e sua escrava era sacrificada e colocada junto dele e tudo era cremado. Snorri
disse que Baldr quando foi colocado no barco para ser cremado sua esposa morreu de
tristeza e eles foram colocados no barco e cremados juntos.
Na Edda em Prosa e na Vlusp (do Codex Regius) a morte de Baldr est relacionada
com o Ragnarkr, mas essa associao no aparece no petrglifo de Lkeberget
(provavelmente porque essa associao inveno crist). Alias no existem
representaes do Ragnarkr na Escandinvia que sejam da idade do bronze ou da era
pag escandinava, as representaes dessa batalha s aparecem em regies em que os
escandinavos tiveram contato com terras cristianizadas e tais cenas so posteriores a era
pag.
A esposa de Baldr, Nanna, segundo Snorri era filha de Nepr, mas segundo Saxo, Nanna
era filha de Gevar.
Heimdallr (Brilho do Mundo? ou Arco do Mundo?) conhecido como filho de
inn e nove mes e pai das classes sociais e as fontes que citam isso so:
Ascendncia:
1) O poema Hsdrpa de lfr Uggason (final do sc. 10) diz que Heimdallr filho
de nove mes.
diz que Heimdallr filho de nove mes: Gjalp, Greip, Eistla, Eyrgjafa, lfrn,
Angeyja, Imr, Atla e Jrnsaxa.
3) O Skldskaparml e o Nafnaulur (ambos do sc. 13) dizem que Heimdallr
filho de inn.
4) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Heimdallr filho de nove mes, que so
irms.
5) O poema Hrafnagalr ins (entre sc. 14-17) diz que Heimdallr filho de
lfrn (que uma das nove irms).
Descendncia:
33

redigido no sc. 13-14) diz que as classes sociais (rll, Karl e Jarl) so filhos
de Heimdallr.
2) O poema Rgsula (composio do sc. 10 e redigido no sc. 13) diz que as
classes sociais (rll, Karl e Jarl) so filhos de Heimdallr.
O nascimento de Heimdallr: o poema Vlusp inni skamma conta que Heimdallr
nasceu no incio dos tempos nas profundezas da terra da unio de nove irms, pelo
poder da terra, do mar congelado e do javali sacrificado. inn se gaba de ter seduzido
sete irms no poema Hrbarslj, porm, difcil saber se esse relato est relacionado
com o nascimento de Heimdallr ou no, mas o nmero delas fala contra isso. Alguns
pesquisadores identificam as nove mes de Heimdallr com as nove filhas de gir por
causa de sua associao com o mar (tanto quanto de suas mes), porm, duas mes de
Heimdallr, Gjalp e Greip, aparecem como filhas do Jtunn Geirrr, assim essa
identificao fica contraditria, porque o poema Heimdallarsgaldri diz que todas as
nove eram irms. Gjalp e Greip foram mortas por rr. Magni, o filho de rr, meio
irmo de Heimdallr, pois ele filho de Jrnsaxa.
Veja abaixo (a genealogia segundo as fontes antigas):
Comentrio: Snorri cita um mito perdido sobre Heimdallr, dizendo que ele foi golpeado
por uma cabea de um homem e por isso a cabea chamada de Medida de
Heimdallr. Mmir fora descapitado no Vanir e sua cabea foi preservada por inn.
Ser que que os Vanir teriam jogado a cabea de Mmir em Heimdallr quando a
enviaram para inn? dito que Heimdallr dono do chifre Gjallarhorn, que foi usado
por Mmir para beber da fonte da sabedoria (ver Gylfaginning), ser que Heimdallr fez
algum tipo de sacrficio na fonte de Mmir? Infelizmente a escassez de fontes nos
impede de ir adiante neste assunto, mas parece existir alguma relao entre Heimdallr e
Mmir. O problema que Snorri nos diz tambm que a cabea pode ser chamada de
Espada de Heimdallr provavelmente porque Heimdali, que uma das formas do nome
34
do Deus, significa carneiro na poesia, indicando que esse animal usava os chifres
como arma.
Vli (Escolhido?, Aquele que Discute?, Matador? ou Estrangeiro?)
conhecido filho de inn e Rindr e irmo de Baldr e as fontes que citam isso so:
Ascendncia:
1) A Gesta Danorum de Saxo Grammaticus (sc. 12 ou 13) diz que Vli/Boe
filho de inn e Rinda (Rindr).
2) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Vli filho
de inn e Rindr.
3) O Nafnaulur (sc. 13) diz que Vli filho de inn.
que Vli filho de inn e Rindr.
Parestesco:
redigido no sc. 13-14) diz que Vli (meio-) irmo de Baldr.
(meio-) irmo de Baldr.
O nascimento de Vli: a Vlusp e o Baldrs Draumar dizem que Vli nasceu de Rindr
para vingar a morte de Baldr e que ele matou Hr com apenas um dia de vida, mas no
d muitos detalhes sobre esse evento; um fragmento de Kormkr diz que Yggr (inn)
usou Seir sobre Rindr; Saxo diz que Boe (Vli) nasceu de Rinda para vingar a morte
de Baldr, inn se disfarou vrias vezes at conseguir forar Rinda a gerar um filho,
pois o mago Rostiophus havia lhe dito que o filho vingador de Baldr deveria nascer de
Rinda. Veja abaixo (a genealogia segundo as fontes antigas):
Comentrio: pouco se sabe sobre Vli, mas Saxo disse que ele adorava a guerra e
Snorri disse que ele ousado em batalha e um timo arqueiro.
Varr (Amplo Governante?) conhecido como filho de inn e Grr e as fontes
que citam isso so:
Ascendncia:
redigido no sc. 13-14) diz que Varr filho de Sigfr (inn).
35
2) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Varr filho de inn e Grir.

3) O Nafnaulur (sc. 13) diz que Varr filho de inn.
O nascimento de Varr: infelizmente no h detalhes do nascimento de Varr (veja
Comentrio: provavelmente quando Varr nasceu ele foi levado para sgarr.
Infelizmente pouco se sabe sobre Varr: Snorri disse que ele um Deus silencioso,
muito forte e que ajudava os Deuses em situaes de perigo. Varr usa um sapato
especial.
Magni (Fora ou Poder) conhecido como filho de rr e Jrnsaxa e as fontes
que citam isso so:
Ascendncia:
1) O poema rsdrpa (do final do sc. 10) diz que Magni filho de rr.
redigido no sc. 13) diz que Magni filho de rr.
3) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Magni filho de rr.
4) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Magni filho de rr e Jrnsaxa.
O nascimento de Magni: infelizmente no h detalhes do nascimento de Magni, porm,
os manuscritos Konungsbk e Uppsalabk da Edda em Prosa dizem que Magni libertou
rr da perna de Hrungnir quando tinha trs dias de vida, j os manuscritos Trektarbk
e Ormsbk dizem que ele tinha trs anos quando realizou essa proeza. Contudo o
manuscrito mais antigo o Uppsalabk, assim Magni tinha trs dias de vida quando
salvou rr e no trs anos (isso pode ser um erro de copistas posteriores que
provavelmente achavam a faanha do jovem Deus muito absurda e resolveram trocar
trs dias por trs anos). Magni parece ter sido bem conhecido no sculo 10 e sua
faanha em libertar seu pai rr aparece na cruz de Kirk Bride, na ilha de Mann. Veja
abaixo (a genealogia segundo as fontes antigas):
Comentrio: Magni meio irmo de Heimdallr por parte de me. O Skldskaparml

demonstra o carinho existente entre rr e Magni. O escaldo orbjrn dsarskld disse
36
que rr e inn tinham mensageiros que defendiam sgarr com poder, desse modo
podemos ver que Magni e Mi eram Deuses guerreiros e protetores do reino dos
Deuses em situaes de dificuldades. Muitos podem pensar que rr foi incapaz de
levantar a perna de Hrungnir, mais com certeza isso no verdade (j que ele havia
levantado a Serpente Migarr por duas vezes) e trata-se de um rito de passagem de
Magni para provar/aceitar ser o herdeiro do poder e da misso de rr de proteger
sgarr e a humanidade. Inicialmente ao que tudo indica, depois de rr, Varr era o
mais forte dos Deuses, at que Magni nasceu e o suplantou. Outra inverdade dizer que
Magni mais forte que rr. Porque seus trs filhos divinos: Magni, Mi e rr so
personificaes (divididas) dos poderes de rr, ou seja, Magni herdou a fora de seu
pai, Mi a sua fria e rr o seu poder. Magni e Mi so chamados de sir e so
mencionados juntos no Vafrnisml e no Gylfaginning e que herdariam o Mjllnir.
rr (Poder) conhecida como filha de rr e Sif e as fontes que citam isso so:
Ascendncia:
1) O escaldo Eysteinn Valdason (do final do sc. 10) diz que rr filha de rr.
2) O poema Alvssml (sc. 12) menciona uma filha de rr que talvez seja rr.
3) O Skldskaparml (sc. 13) diz que rr filha de rr e Sif.
O nascimento de rr: infelizmente no h detalhes do nascimento de rr. Veja
Comentrio: rr e Magni so os filhos mais conhecidos de rr. O nome da Deusa

mencionado no kenningr rvore de Batalha de rr (que significa Lder ou
Guerreiro) na runestone de Karlevi do sc. 10 sobre a ilha de land, na Sucia. O
poema Grmnisml diz que rr e outras Valkyrjur servem cerveja para os Einherjar
no Valhll. Ela aparece na lista das synjur no Nafnaulur. Ela descrita como uma
Valkyrja e muito bela j que Hrungnir tentou sequestra-la segundo um mito perdido.
Rindr/Rinda (Casca (de rvore)? ou Crosta (terra congelada)?) conhecida
como me de Vli e as fontes que citam isso so:
Ascendncia:
1) A Gesta Danorum de Saxo Grammaticus (sc. 12 ou 13) diz que Rinda filha
do rei dos Ruthenianos (ver comentrio).
Descendncia:
37

filho de Rinda (Rindr) e inn.
2) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Vli filho
de Rindr e inn.
que Vli filho de Rindr e inn.
O nascimento de Rindr/Rinda: infelizmente no h detalhes do nascimento de Rindr.
Comentrio: provavelmente Rindr/Rinda pertence raa dos Jtnar, mas passou ser
vista como Deusa quando se uniu com inn e gerou Vli. Saxo provavelmente
evemerizou Rindr/Rinda dizendo que ela era filha do rei dos Ruthenianos (que talvez
seja a Russia ou talvez esse povo fosse descendente de Jtnar, mas ele no compreendeu
isso) indicando que ela era provavelmente uma mortal, porm, Rindr listada como
uma synja no Gylfaginning de Snorri. O poema Baldrs Draumar relata que Rindr
habita nos sales ocidentais.
Gerr (Cercada ou Jardim?) conhecida como filha de Gymir e Aurboa, esposa
de Freyr e me de Fjlnir e as fontes que citam isso so:
Esposa de Freyr:
marido de Gerr.
diz que Freyr marido de Gerr.
3) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Freyr marido de Gerr.
4) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Freyr marido de Gerr.
Ascendncia:
1) O poema Skrnisml (meados do sc. 11 ou meados do sc. 12) diz que Gerr
filha de Gymir.
diz que Gerr filha de Gymir e Aurboa.
3) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Gerr filha de Gymir e Aurboa.
4) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Gerr filha de Gymir.
Descendncia:
38
1) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Fjlnir filho de Gerr e Freyr.
O nascimento de Gerr: infelizmente no h detalhes do nascimento de Gerr. Veja
Comentrio: Snorri relata que Gerr pertencia famlia dos Bergrisar (Gigantes da
Montanha) e o poema Skrnisml diz que ela vivia em Jtunheimr junto com seu pai.
Gerr citada como uma synja. Era descrita como muito bela e radiante. Gerr diz ter
tido um irmo que foi assassinado, que muitos pesquisadores acreditam que seja Beli,
que foi morto por Freyr. O poema Lokasenna indica que Gerr filha de Gymir. Veja
abaixo (a genealogia reconstruda, lembrando que apenas teoria):
Forseti (Aquele que Preside) conhecido como filho de Baldr e Nanna, a fonte
que cita isso :
Ascendncia:
1) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Forseti filho de Baldr e Nanna.
O nascimento de Forseti: infelizmente no h detalhes do nascimento de Forseti. Muito
pouco se sabe sobre este Deus. Veja abaixo (a genealogia segundo as fontes antigas):
Comentrio: Forseti vive em Glitnir onde acalma as discrdias. Ele citado como um
sir. O Deus Fosite adorado pelos Frsios pode ser outro nome de Forseti. Fosite era
adorado perto de uma fonte considerada sagrada.
Nanna (Corajosa? ou Ousada?) conhecida como filha de Nepr ou Gevar,
esposa de Baldr ou Wighlek e me de Forseti e as fontes que citam isso so:
Esposa de Baldr ou Wighlek:
39
1) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Nanna esposa de Baldr.

2) A Chronicon Lethrense (sc. 12) diz que Nanna esposa de Wighlek, filho de
Rrik Slngeborr e neto de Hr (ver comentrio).
Ascendncia:
1) A Gesta Danorum de Saxo Grammaticus (sc. 12 ou 13) diz que Nanna filha
de Gevar.
2) O Hyndlulj (sc. 12 ou 13) diz que Nanna filha de Nkkvi (ver
comentrio).
3) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Nanna filha de Nepr.
Descendncia:
1) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Forseti filho de Nanna e Baldr.
2) A Chronicon Lethrense (sc. 12) diz que Wermund filho de Nanna e
Wighlek.
O nascimento de Nanna: infelizmente no h detalhes do nascimento de Nanna. Muito
pouco se sabe sobre essa Deusa, mas ela parece ter trs origens diferentes (ela aparece
como filha de Gevar, Nkkvi e Nepr) e duas descndencias (Wermund, a mortal e
Forseti, a divina). Veja abaixo (a genealogia segundo as fontes antigas):
Comentrio: provvel que Nkkvi, que citado como pai de Nanna no Hyndlulj,
seja outro nome de Nepr (que dito ser filho de inn) ou essa Nanna no a esposa de
Baldr e sim outra personagem. Saxo pode ter inventado Gevar para evemerizar Nanna
ou talvez fosse outro nome de Nepr. A Chronicon Lethrense conta que Nanna era
esposa do neto de Hr, o matador de Baldr, Wighlek. Nanna esposa de Baldr
segundo Snorri e relacionada com Baldr e Hr segundo Saxo. Nanna citada como
uma synja no Nafnaulur.
Hr (Guerra) conhecido como filho de inn ou Hbroddr, pai de Rrik
Slngeborr ou Hddbroddr e as fontes que citam isso so:
Ascendncia:
1) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Hr filho de inn.
2) A Chronicon Lethrense (sc. 12) diz que Hr filho de Hbroddr.
3) A Gesta Danorum (sc. 13) diz que Hr filho de Hbroddr.
40
Descendncia:
1) A Chronicon Lethrense (sc. 12) diz que Rrik Slngeborr filho de Hr.
2) A Hversu Noregr Byggist (sc. 14) diz que Hddbroddr filho de Hr.
O nascimento de Hr: infelizmente no h detalhes do nascimento de Hr. A origem
de Hr, Baldr e Nanna so muito confusas e contraditrias. Na verso de Snorri Hr
cego, mas isso no acontece na verso de Saxo. O poema Beowulf menciona um evento
muito semelhante morte de Baldr, onde Hcyn mata seu irmo Herebeald
acidentalmente com uma flecha durante uma caada e ambos eram filhos de Hreel.
dito que Hreel morreu de tristeza. Na estria Hcyn corresponde com Hr,
Herebeald com Baldr e Hreel com inn. provvel que este evento foi evemerizado
com o passar dos sculos na Inglaterra e assim ele foi registrado no poema Beowulf.
Comentrio: A me divina de Hr nunca foi mencionada, mas muitos pesquisadores

acreditam que seja Frigg. Saxo diz que Hr era um timo nadador, arqueiro, lutador e
msico e era filho de Hbroddr e irmo de Aisl. O Hversu Noregr Byggist conta que
Hddbroddr era filho de Hr enquanto a Gesta Danorum e Chronicon Lethrense diz
que Hr filho de Hbroddr (tambm chamado de Hothbrodd ou Hddbrodd). Esta
confuso provavelmente pode ter se originado quando cristos tentavam evemerizar
Hr e com o tempo sua genealogia ficou confusa.
Loki (Aquele Que Atrai?, Aquele Que Fecha? ou Fogo?) conhecido como
filho de Frbauti e Laufey ou Nl, irmo de Bleist e Helblindi, marido de Sigyn e pai
de Nari ou Narfi e Vli ou li, pai de Fenrir, Jrmungandr e Hel (com Angrboa), e
me de Sleipnir e as fontes que citam isso so:
Marido de Sigyn:
redigido no sc. 13-14) diz que Loki marido de Sigyn.
que Loki marido de Sigyn.
3) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Loki
marido de Sigyn.
Ascendncia:
41
1) O poema Haustlng (sc. 10) diz que Loki filho de Frbauti.

2) O poema Hsdrpa de lfr Uggason (final do sc. 10) diz que Loki filho de
Frbauti.
que Loki filho de Laufey.
4) O poema rymskvia (composio do sc. 12 e redigido no sc. 13) diz que diz
que Loki filho de Laufey.
5) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Loki
filho de Frbauti e Laufey ou Nl.
6) O Srla ttr ea Heins Saga ok Hgna (final do sc. 14) diz que Loki
filho de Frbauti e Laufey.
7) O poema Lokrur (sc. 14) diz que Loki filho de Frbauti e Laufey.
8) O poema Hrafnagalr ins (entre sc. 14-17) diz que Loki filho de Nl.
Descendncia:
1) O poema rsdrpa (do final do sc. 10) diz que Loki pai da linha do mar
(Jrmungandr).
que Loki pai do lobo (Fenrir), Narfi e Vli.
redigido no sc. 13-14) diz que Hverungr (Loki) pai de Fenrir.
diz que Fenrir filho de Loki e Angrboa, e Sleipnir filho de Loki e Svailfari.
5) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Loki pai
de Fenrir, Jrmungandr e Hel por Angrboa, e pai de Nari ou Narfi e li por
Sigyn.
6) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Loki me de Svailfari.
7) O poema rymlur (sc. 15) diz que Loki me de Sleipnir, pai de Fenrir e de
Hel.
Irmos:
redigido no sc. 13-14) diz que Loki irmo de Blesit.
2) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) diz que Loki irmo
de Bleist e Helblindi.
O nascimento de Loki: infelizmente no h detalhes do nascimento de Loki. O Srla
ttr ea Heins Saga ok Hgna diz que Loki era astuto desde criana. O poema
rymlur diz que ele alto e magro. Veja abaixo (a genealogia segundo as fontes
antigas):
42
Comentrio: Sigyn, a esposa de Loki, listada como uma synja. O kenningr Carga
dos braos dos grilhes encantados parece se referir Sigyn indicando que talvez ela
fosse uma Deusa da magia, porque um dos kenningr de Loki no poema Haustlng
Carga dos braos de Sigyn (lembrando que os casais divinos possuem poderes
complementares, ex: inn e Frigg so Deuses da sabedoria, rr e Sif so Deuses da
fertilidade, etc..). Loki aparece como criado/servente de inn no poema Lokrur e
rymlur. Loki dito ser inimigo de Heimdallr e Skai. Loki teme rr. A genealogia de
Loki complicada, pois dito que ele filho de Frbauti e Laufey, e os dois irmos de
Loki, Bleist/Bleiptr e Helblindi, so nomes relacionados com inn (provavelmente
esses dois ttulos de inn, Bleygr/Bileygr e Helblindi, se transformaram em figuras
distintas aps a era pag quando os mitos estavam sendo registrados por cristos).
Lurr e Loptr so nomes de Loki nos poemas Lokrur e rymlur, e Lurr um dos
Deuses criadores da humanidade e companheiro de inn e Hnir na Vlusp. O
problema que inn possui dois irmos chamados de Vili e V, e os trs aparecem
como criadores da humanidade na Edda em Prosa. Embora no fica claro, talvez, Vili
seja Hnir e V seja Lurr. Pra complicar essa identificao Loki diz ter feito pacto de
sangue com inn para se tornarem irmos. Ou Vili e V so outros nomes de Hnir e
Lurr/Loki e so irmos de inn, filhos de Borr e Bestla, ou Vili e V no so Hnir
e Lurr/Loki e seriam personagens distintos. O problema que Hnir parece ser
parente de inn j que ele foi enviado a Vanaheimr junto com o tio de inn, Mmir.
Outra hiptese de que inn e Vili/Hnir sejam irmos gmeos (como o outro nome
de inn, Tveggi, parece indicar) e V seja Lurr/Loki e se tornou irmo deles aps o
pacto de sangue e o filho de Frbauti e Laufey passou a ser conhecido como filho de
Borr e Bestla. Tveggi pode significar O Segundo (de dois) ou Duplo (no sentido
de par ou gmeo). O nome V alm de significar Santurio pode tambm significar
Consagrado/Sagrado e talvez seja uma aluso ao pacto de sangue que ele teria feito
com inn e Lurr/Loki seria outro de seus nomes. Como as fontes foram escritas por
cristos aps a era pag difcil ter uma opinio precisa sobre isso, j que s vezes V
parece ser distinto de Loki. Existe dois seres chamados Vli: um filho de inn e
Rindr e vingador de Baldr; o outro filho de Loki e Sigyn, que foi transformado em
lobo e matou seu irmo Nari/Narfi. Veja abaixo (a genealogia reconstruda, lembrando
que apenas teoria):
43
Snorri diz que Loki um Jtunn e um ss (Deus), mas no poema Lokasenna ele
chamado de Vttr (Esprito) por rr.
gir (Oceano) conhecido como filho de Fornjtr ou Miskurblindi, marido de Rn,
irmo de Kri e Logi, pai de nove filhas e as fontes que citam isso so:
Marido de Rn:
1) O Skldskaparml (sc. 13) diz que gir marido de Rn.
Ascendncia:
redigido no sc. 13) diz que gir filho de Miskorblindi.
2) A Hversu Noregr Byggist (sc. 14) diz que Hlr (gir) filho de Fornjtr.
Descendncia:
1) O Skldskaparml (sc. 13) diz que gir pai de nove filhas (Himinglva,
Dfa, Blughadda, Hefring, Ur, Hrnn, Bylgja, Bra (ou Drfn) e Klga).
Irmos:
1) O Skldskaparml (sc. 13) diz que gir irmo de Eldr (Logi) e Vindr
(Kri).
2) A Hversu Noregr Byggist (sc. 14) diz que gir irmo de Logi e Kri.
O nascimento de gir: infelizmente no h detalhes do nascimento de gir. Veja
44
Comentrio: Gymir outro nome de gir, mais provavelmente distinto de Gymir, o

pai de Gerr (pois este ltimo vivia em Jtunheimr e gir em Hlsey). Ele tambm
chamado de Hlr. gir versado em magia e ele fermentava cerveja para os Deuses. O
escaldo Refr menciona a fria do mar como Boca de gir e Rn. Miskorblindi parece
ser outro nome de Fornjtr. A palavra Garsecg em Anglo-Saxo um antigo nome
para o Mar ou Oceano e literalmente significa Lanceiro e pode ter relao com
gir indicando que sua arma era uma lana. A lafs Saga Tryggvasonar
(Heimskringla) menciona quatro Landvttir (Espritos da Terra) e um deles se
encaixa nessa descrio embora ele no nomeado. Um desses Landvttir era um
Bergrisi (Gigante da Montanha) e segurava um basto de ferro na mo e era
acompanhado de outros Jtnar (embora gir dito ser um Jtunn no Skldskaparml,
no est claro se este relato se refere a ele ou no). O smbolo gishjlmr (Elmo do
Terror) possui semelhanas com um tridente e poderia talvez ter alguma conexo com
gir (embora ele visto como um smbolo associado rr ou inn).
Mi (Fria ou Coragem) conhecido como filho de rr e as fontes que citam
isso so:
Ascendncia:
redigido no sc. 13) diz que Mi filho de rr.
2) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Mi
filho de rr.
O nascimento de Mi: infelizmente no h detalhes do nascimento de Mi. Veja
Comentrio: a me de Mi nunca foi mencionada nas antigas fontes, mas um kenningr

parece indicar que Jrnsaxa, porque a Coragem o Vento de Jrnsaxa. Mi
quase sempre mencionado junto com seu irmo Magni. O poema Vafrnisml diz
que Mi e Magni so sir. Mi um Deus da coragem e da fria na batalha e Magni
o Deus da fora.
Ntt e Dagr (Noite e Dia) eram me e filho. Ntt era conhecida como filha de
Nrr ou Narfi, me de Aur, Jr e Dagr, esposa de Naglfari, Annar e Dellingr e as
fontes que citam isso so:
Ntt
45
Esposa de:
1) O Gylfaginning (do sc. 13) diz que Ntt foi esposa de Naglfari, Annar e
Dellingr.
Ascendncia:
1) O poema Vafrnisml (final do sc. 10 ou incio do sc. 13) diz que Ntt
filha de Nrvi.
2) O poema Alvssml (composio do sc. 12 e redigido no sc. 13) diz que Ntt
filha de Nrvi.
3) O Gylfaginning (do sc. 13) diz que Ntt filha de Nrfi ou Narfi.
4) O poema Hrafnagalr ins (entre sc. 14-17) diz que Ntt filha de Nrvi.
Descendncia:
1) O Gylfaginning (do sc. 13) diz que Aur filho de Ntt e Naglfari, Jr filha
de Ntt e Annar e Dagr filho de Ntt e Dellingr.
2) O Skldskaparml (do sc. 13) diz que Jr filha de Ntt e narr.
Dagr
Ascendncia:
1) O poema Vafrnisml (final do sc. 10 ou incio do sc. 13) diz que Dagr
filho de Dellingr.
2) O Gylfaginning (do sc. 13) diz que Dagr filho de Dellingr e Ntt.
3) O poema Hrafnagalr ins (entre sc. 14-17) diz que Dagr filho de
Dellingr.
Descendncia:
1) O poema Sigrdrfuml (sc. 13) diz que Dagr pai dos alguns filhos.
O nascimento de Ntt e Dagr: infelizmente no h detalhes do nascimento de Ntt ou
Dagr, as fontes apenas mencionam que Ntt filha de Nrfi e Dagr seu filho. Veja
46
Comentrio: Ntt filha do Jtunn Nrfi/Nrvi, descrita como negra e escura. Talvez
por aluso noite. Ntt chamada de Njrun e contada como uma synja no
Nafnaulur. improvvel que Nrfi/Nrvi, o pai de Ntt, seja Narfi/Nari, o filho de
Loki, pois o primeiro Nrfi/Nrvi vivia em Jtunheimr e o segundo em sgarr e foi
morto por seu irmo Vli/li. provvel que Narfi, o filho de Loki, seja apenas um
homnimo de Nrfi (ou vice-versa), o pai de Ntt. O nome do pai de Ntt parece
significar Opressivo, Estreito, Fechado ou mesmo Noite e o nome do filho de
Loki parece significa Cadver ou Morto. Ntt me de Aur (por Naglfari), Jr
(por Annar) e Dagr (por Dellingr). Aur pode ser outro nome de Njrr, pois ele
chamado de Auigr no Gylfaginning e de Auga na Ynglinga Saga, e os ttulos
significam Rico. Aur meio-irmo de Jr e Njrr possui uma irm (embora ela
no nomeada) com quem ele teve Freyr e Freyja. Jr filha de Annarr/narr, que
provavelmente outro nome de inn, j que ele era chamado de Hrr (Altssimo),
Tveggi (Segundo (de dois)) e rii (Terceiro), alm disso, inn aparece com trs
formas para Gangleri indicando a primeira, a segunda e terceira posio. Snorri afirma
que inn era pai e tambm esposo de Jr, com quem gerou rr. Desse modo,
Annar/narr outro ttulo de inn. Dagr filho de Dellingr, que pertence raa sir,
mas a natureza de Dagr se parece com a dos lfar: pois ele belo e brilhante como os
Ljslfar so descrito no Gylfaginning.
Sl e Mni (Sol e Lua) eram irmos e conhecidos como filhos de Mundilfari. Sl
esposa de Glenr. As fontes que citam isso so:
Sl
Esposa de Glenr:
1) O escaldo Skli rsteinsson (sc. 11) diz que Sl esposa de Glenr.
2) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) dizem que Sl
esposa de Glenr.
Descendncia:
1) O poema Vafrnisml (final do sc. 10 ou incio do sc. 13) diz que Sl ter
uma filha antes de ser devorada por Fenrir no Ragnarkr.
2) O Gylfaginning (sc. 13) diz que Sl ter uma filha antes de ser devorada por
Fenrir no Ragnarkr.
Sl e Mni
Ascendncia:
1) O poema Vafrnisml (final do sc. 10 ou incio do sc. 13) diz que
Mundilfari pai de Sl e Mni.
2) O Gylfaginning e o Skldskaparml (ambos do sc. 13) diz que Mundilfari
pai de Mni e Sl.
47
Irm:
1) O Die Merseburger Zaubersprche (sc. 9 ou 10) diz que Sinthgunt irm de
Sunna (Sl).
O nascimento da Sl e Mni: infelizmente no h detalhes do nascimento de Sl e
Mni. O Gylfaginning apenas menciona que Sl e Mni foram colocados no Cu pelos
Deuses aps seu pai comparar a beleza deles com os astros solar e lunar. Veja abaixo (a
Comentrio: o poema Vlusp indica o parentesco entre Sl e Mni. O Die

Merseburger Zaubersprche menciona uma Deusa chamada Sinthgunt (no manuscrito
Sinhtgunt) que era irm de Sunna (Sl), mas sua origem e funo um mistrio. Alguns
pesquisadores traduzem o nome como Corpo Celeste, Aquela que Anda a Noite ou
Aquela que se Move para a Batalha. Sinthgunt no pode ser identificada com a Lua,
porque nas lnguas germnica a Lua era uma divindade masculina. Tambm difcil
saber ao certo se Sinthgunt seria filha de Mundilfari, mas o que parece j que ela era
irm de Sunna, que tambm um nos nomes de Sl nas duas Eddas. Porm, provvel,
que Sinthgunt fosse uma divindade germnica sem equivalente no norte. Possivelmente
Sinthgunt era uma divindade ligada a estrelas, planetas ou eventos astronomicos. Veja
abaixo (a genealogia reconstruda, lembrando que apenas teoria):
Essa obra foi feita por Marcio Alessandro Moreira (Vitki rsgoi). Tentei manter-me
fiel na hora de preservar os nomes originais contidos nas fontes. 2013
Este obra no visa lucro de nenhum tipo, apenas divulgao da mitologia/religio
nrdica.
E-mail: asatruar42@hotmail.com

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1

A Genealogia dos Deuses Nrdicos (atravs das fontes antigas)

Estudo realizado por Marcio Alessandro Moreira (Vitki rsgoi)

Marcio Alessandro Moreira 2013

A Genealogia dos Deuses Nrdicos

inn e sua descendncia:

1) O poema Lokasenna (composio do sc. 10 ou 12 e redigido no sc. 13) diz

Se Fjrgynn e Jr forem mesma e nica divindade, ento Frigg (e Fulla?) filha de

Frigg relacionada com Baldr na Vlusp, no Gylfaginning e no Die Merseburger

4) O poema rymskvia (composio do sc. 12 e redigido no sc. 13) diz que

5) O poema Alvssml (composio do sc. 12 e redigido no sc. 13) diz que rr

Comentrio: na maioria das fontes rr filho de inn e Jr, porm no prlogo da

Comentrio: Jr/Fold relacionada com Ntt e Dagr no poema Sigrdrfuml e

Njrr (Fora?, Vitalidade?, Submerso?, Virilidade/Masculinidade?,

3) A Ynglinga Saga (sc. 13) diz que Njrr marido de Skai.

Comentrio: O escaldo rr Sjreksson diz que Skai no soube amar Njrr. O

Assim Nerthuz com o significado de Virilidade ou Masculinidade, pode estar

Ao que parece todos os Deuses so aparentados atravs de inn, Jr e Njrr.

2) O poema Vlusp inni skamma (composio do sc. 12 e redigido no sc. 13)

Comentrio: o poema Lokasenna indica o parentesco de Skai e jazi. O filho de

Comentrio: o poema Grmnisml menciona que na infncia Freyr teria ganhado

2) O poema rymskvia (composio do sc. 12 e redigido no sc. 13) diz que

Tr (Deus) era conhecido como filho de inn ou de Hymir (Mar? ou Negro?,

Amada), esposo de uma Deusa e pai de um filho ambos no nomeados (ver

Ullr (Resplendor) conhecido como filho de Sif (Parente) e inn (Fria

Iunn (Rejuvenescedora) conhecida como filha de valdi (Poderoso ou

1) Nenhuma fonte cita filhos de Iunn (ver comentrio).

Bragi (Poesia ou Chefe?) conhecido como filho de inn (Fria Inspiradora)

Veja abaixo (a genealogia reconstruda, lembrando que apenas teoria):

Baldr (Senhor?) conhecido como filho de inn (Fria Inspiradora) e Frigg

Comentrio: o poema Vlusp indica o parentesco de Baldr e Frigg. Saxo apenas

A morte de Baldr em Lkeberget, na Sucia, datado de 1000 a.c.

1) O poema Vlusp (composio do final do sc. 10 ou meados do sc. 11 e

2) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Varr filho de inn e Grir.

Comentrio: Magni meio irmo de Heimdallr por parte de me. O Skldskaparml

Comentrio: rr e Magni so os filhos mais conhecidos de rr. O nome da Deusa

1) A Gesta Danorum de Saxo Grammaticus (sc. 12 ou 13) diz que Vli/Boe

1) O Skldskaparml (sc. 13) diz que Nanna esposa de Baldr.

Comentrio: A me divina de Hr nunca foi mencionada, mas muitos pesquisadores

1) O poema Haustlng (sc. 10) diz que Loki filho de Frbauti.

Comentrio: Gymir outro nome de gir, mais provavelmente distinto de Gymir, o

Comentrio: a me de Mi nunca foi mencionada nas antigas fontes, mas um kenningr

Comentrio: o poema Vlusp indica o parentesco entre Sl e Mni. O Die

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