You are on page 1of 2

Mitul profetului adaptari in cotidian

n anul 610 la vrsta de 40 de ani Mohamed(cel demn de lauda) dup un ir de retrageri spirtituale prin
diverse peteri din mprejurimi avea primele revelaii. Mahomed s-a nscut n astzi ora ul sfnt Mecca,
ora de peregrinari religioase pentru orice musulman care se respect. Profetul Mahomed n baza
revelaiilor sale puternice va ncepe s propovduiasc nti n rndul familiei i apropia ilor ca mai apoi
ncercnd s acopere o ct mai mare raz a oraului cu predicile sale. Predicile sale ntmpin o mare
rezisten n oraul natal i cu att mai mult n rndul apropia ilor, nct Mohamed este nevoit s plece din
propriul ora, ncepnd o practic musulman de important spiritual uria , adic Hegira(emigrarea,
exilarea), practic pe care musulmanii din cotidian o fac foarte natural azi n lumea Occidental i nu
numai. Profetul Mohamed va pleca din oraul natal n oraul Yatrib ce poart azi numele Medina(ora ul
profetului) n Arabia Saudita unde propovduirea sa are un foarte mare succes, att de mare nct
Mohamed va ajunge conductorul oraului. Medina v-a intra n conflict cu ora ul natal al profetului, adic
Mecca. Dei oraul Medina era mai mic va cuceri oraul Mecca, iar Mohamed se va ntoarce nvingtor
biruind infidelii din oraul copilriei sale. Istorisirea lui Mohamed este un parcurs tipic al profe ilor n
majoritatea culturilor, prin faptul c profeii sunt mereu desconsidera i de cercurile lor cele mai
apropiate.Iisus va fii trdat pe accelasi model i rstignit ulterior de ctre iudeii si i exemplele pot
continua. Profetul este respins prima dat de cei mai apropia i, pentru c predicile au efectul cel mai
puternic dac se pstreaz o distan rezonabil de ctre audien , iar apropia ii sunt deja prin natur lor
deja n proximitatea profetului, muli l-au vzut crescnd, maturizandu-se, mul i i-au oferit un sprijin de-a
lungul timpului, iar profetul se poate baza pe efectul maxim al predicilor sale atunci cnd creaz ct mai
clar senzaia c este autonom i poate oferi astfel din fora autonomiei i celorlal i. Acesta este farmecul
profetului care ofer prin principiile sale un fel de autosuficien sau autonomie oamenilor care sunt prin i
sub povara tentaiilor de tot felul, iar autonomia este controlul n faa ispitei care cel mai des smuce te de
oameni, seducndu-i obositor prin plcerile irezistibile i dureroase dac nu sunt luate n doze bine
proporionate. Profetul care trebuie vzut n sensul larg al oricrui om de succes va fii contrat cel mai
puternic de ctre apropiai, iar dac nu pleac la timp s i fac ini iatica exilare Hegira asemenea
profetului Mahomed i va fii strivit cel mai probabil farmecul de ctre cei apropia i. Si tu Brutus este mai
prezent n viaa noastr dect putem s realizm, sunt printre fra ii i camarazii no trii cei mai de
ncredere, dei nu neaprat printr-o manifestare violent ca n cazul lui Iulius Cezar i Brutus ns sigur
printr-un efect contributor de asfixiere uor i treptat al poten ialului nostru. Evolu ia noastr rapid
jeneaz mereu raporturile de echilibru pe care le avem cu prietenii, familia sau colegii, mai ales n cazul n
care raporturile de echilibru au o durat foarte lung. Punnd presiune pe aceste raporturi de echilibru vei
declana emoia brutal a celor n cauza, ce nu va putea fii astmprata dect foarte greu, iar astmprarea
ei se face ori prin obinerea rapid de rezultate comparabile cu ale tale, ori cu mai comoda lansare de acte
sabotoare, de revan, pentru c totusi majoritatea oamenilor prefer dulcele rsf al comfortului. Sper c
nu mai mir pe nimeni c liderii proemineni sunt ataca i public de ctre cei mai apropia i, de o fost
nevast, de un prieten din copilrie sau chiar de ctre fraii lor. Mitul profetului l po i juca n avantajul tu
prin tacticoase emigrri n alte medii sau n alte ri astfel s nu permi i rstignirea talentului tu de ctre
cei apropiai, care de multe ori neintenionat te pot prejudicia foarte mult, rezistnd n fa noului tu
status superior aducnd argumentele de inhibare a stimei de sine, adic modestie i obedien
necondiionat fa de unchi, mtui, foti efi etc.
Am vorbit recent cu un amic de conjuctura, la un eveniment despre micul sau ora . I-am argumentat ct de
important este s plece, nu neaprat pentru c nu exist oportunit i, ci pentru c n asemenea ora e mici
toat lumea se cunoate cu toat lumea, astfel povetile au o circulaie foarte rapid, iar faptul c e ti
cunoscut de mic de majoritatea din comunitate cel mai adesea nu vei fii acceptat n acel spa iu ntr-o pozi ie
proeminent pentru c pune presiune pe raporturile de echilibru n care te aflii cu majoritatea care te
cunosc. n asemenea comuniti restrnse, cel mai adesea , fiul profesorului devine profesor, fiul doctorului
devine doctor, fiul pantofarului devine pantofar i prin asta raporturile de echilibru ntre membrii societ ii
nu este jenat, pentru c titulatura de profesor este mai uor acceptat de ctre comunitatea mic i u or
informat dac este purtat de ctre fiul profesorului, profesor care deja a fost acceptat de ctre comunitate
i se afl bine integrat n formula de echilibru. Termenul de parvenit sau arivist este creat expres pentru a
nu afecta sensibilele raporturi de echilibru, nu te lsa niciodat intimidat de el. Dac scrutezi un pic mai
atent privirea vei putea observa c muli dintre regi sunt de fapt goi. Recomand clduros periodice plecri
din oraul natal i probarea unor anturaje noi pentru o mai bun n elegere a vie ii. Cred ca unul dintre
cele mai utile lucruri in tinerete este sa te pierzi prin marile metropole eruopene.Romnii care se ntorc n
strintate nu au mai mare succes numai pentru c au ctigat mai mult acolo , pentru c totusi instinctele

primare cresc consumul o data cu creterea venitului. Strintatea le perturb contactul cu mediul
apropiailor i asta i pune n situaia de a-i contientiza mai uor poten ialul, iar strintatea le permite o
relativ redefinire, s se poziioneze cum i doresc spre deosebire de ara lor i cercul apropiatilor n care
raporturile de echilibru sunt demult setate, i odat cu timpul devin din ce n ce mai fixe, fapt ce va lucra
mpotriva lor. ntoarcerea n ar permite prin lunga lor absen a o redefinire a raporturilor, acestea devin
mai flexibile, importana omului crete i o data cu lipsa sa , iar apropia ii vor fii mai indulgen i cu o
repoziionare a ta fa de cazul n care ai fii rmas n competi ia echilibrelor.

You might also like