Twrcza moc mylenia

Kurt Tepperwein

Rozdzia 1

Wprowadzenie: podstawy i ukad treningu umysu

Czego nauczysz si z niniejszej ksiki
Trzymasz w rku ksik, ktra pomoe ci radykalnie zmieni ycie, nada mu nowy kierunek.
Z pewnoci od razu pomylae, e niejeden autor skada na pocztku podobn obietnic.
A jednak przedstawiona przeze mnie metoda treningu umysu zasadniczo rni si od innych nauk i
systemw. Z najrniejszych obszarw wiedzy wybraem bowiem to, co potwierdzio swoj skuteczno.
Lektura mojej ksiki pozwoli ci posi sztuk ycia, ksztatowa los wedle wasnych pragnie,
skierowa kurs na sukces.
Opracowujc metod treningu umysu, czerpaem z najrozmaitszych rde duchowej spucizny
ludzkoci, ale take z najnowszych odkry naukowych, wybraem to, co, moim zdaniem, najlepsze,
najbardziej skuteczne i gwarantujce sukces. Chc ci przedstawi metody, ktre wyprbowaem na sobie,
dlatego polecam je z czystym sumieniem i z pen wiar w ich skuteczno.
Napisaem t ksik, aby z jej lektury odnis praktyczn korzy. Przedstawione i wyjanione w
niej techniki rozwoju osobowoci i pozytywnego ksztatowania ycia s atwe i mog by wykonywane
od zaraz, moesz wic niemal natychmiast przystpi do praktycznych wicze. Trening umysu jest
metod odpowiedni zarwno dla osb dopiero wstpujcych na ciek duchowego rozwoju, jak i dla
kroczcych ju po niej z pewn swobod. Celem, do ktrego ma ci doprowadzi trening, jest twj sukces
we wszelkich dziedzinach ycia.
Zalet metody treningu umysu jest jej niebywaa prostota. I cho zabrzmi to jak paradoks,
wanie owa zaleta wydaje si wad. Trudno bowiem uwierzy, e czynic w gruncie rzeczy tak niewiele i
uywajc tak prostych sposobw mona osign spektakularne sukcesy! To, co musimy zrobi, to
jedynie pozna i przestrzega prawidowoci rzdzcych naszym yciem oraz zadba o to, aeby zaczy
si objawia poprzez nasze dziaanie. Dopiero celowe mylenie i rwnie celowe dziaanie uwidoczni ich
sta i skuteczn obecno. Prawa ycia nie bd pracowa na nasz korzy same z siebie. Gdy
wywoamy jednak okrelone przyczyny, doczekamy si odpowiednich skutkw i tym samym nadamy
naszemu istnieniu podany ksztat i kierunek.
Kada sytuacja zmienia sw jako poddana obrbce wyobrani. Dopiero nasze wyobraenie o
wiecie stwarza nasz wasn rzeczywisto!

Ty sam moesz decydowa o swoim losie

To, co postrzegamy jako materia i form, w rzeczywistoci jest tylko energi, poniewa wszystko, co
istnieje, jest koniec kocw, czyst energi. Nauka dowioda tego w ostatnich dziesicioleciach, a mdrcy
tego wiata zawsze o tym wiedzieli. Dlatego nie znajdziemy niczego, co nie byoby energi;
S ni myli, uczucia, materia, wszystko skada si z tej samej elementarnej energii.
Zrozumielimy zatem, dlaczego, majc do dyspozycji tylko si myli, moemy wpywa na nasz
osobowo, na warunki naszego ycia, a nawet zmienia i nadawa podany bieg wydarzeniom pozornie
od nas niezalenym. Kada energia wywouje zmiany w najbliszym otoczeniu. Jeli wic skoncentrujesz
si myli na jednym celu, prdzej czy pniej musisz go osign.
Jednake z niczego nic nie powstanie, tak brzmi prawo natury. Kto nic nie robi, niczego nie
osignie. I odwrotnie; kada, nawet niewielka akcja, kade dziaanie musz wywoa rwnowan,
odpowiadajc im reakcj. W kosmosie nie marnuje si adna energia. A zatem kada myl jest take
akcj, wyzwalajc okrelon odpowied twego otoczenia i wywierajca wpyw na twj los. Kiedy
uwiadomisz sobie te zalenoci, zrozumiesz, jak nieskoczenie potne siy tkwi w kadym z nas,
niestety siy nie tylko twrcze i pozytywne, lecz take destrukcyjne. Jestemy na ziemi po to, aby dziaa,
nawet Biblia mwi: Uczycie ziemi podleg sobie!
Oczywicie nie znaczy to, e mamy podda ziemi bezwzgldnej eksploatacji, przeciwnie, chodzi o
to, bymy rozsdnie gospodarzyli jej zasobami, pozostawiajc j nastpnym pokoleniom lepsz i
pikniejsz. Zadaniem kadego z nas z osobna za jest zaj si t czci stworzenia, ktra jest nam
najblisza, a wic zaj si sob. To nie ycie bowiem stawia nas przed problemami i trudnociami, lecz
nasza niewiedza i niewiadomo. Kiedy jednak nauczymy si wykorzystywa nasze zdolnoci, pobudzajc
do dziaania upion w nas potn moc, zrozumiemy wwczas, co znaczy by czowiekiem twrczym.

Naturalnie nie wystarczy tylko wiedzie o tym wszystkim i z aprobat potakiwa gow. Rzecz w
tym, eby nowo zdobyt wiedz zamieni w czyn, dopiero wtedy odniesiesz z niej prawdziw korzy.
Moja ksika jest rodzajem podrcznika. To, co napisaem, powiniene podda praktycznemu
sprawdzianowi. Niewiele zyskasz, jeli poprzestaniesz wycznie na lekturze. Kiedy za zaczniesz stosowa
zaproponowane przeze mnie metody w codziennym yciu, sam si przekonasz, w jak
nieprawdopodobnym stopniu moesz wpywa na swj los za pomoc myli, woli i czynw.
Jeli naprawd chcesz odnie w yciu sukces, musisz najpierw zastanowi si nad swoimi
mylowymi nawykami i sposobami zachowania. Jeeli do tej pory nie dowiadczye upragnionego
sukcesu, oznacza to, e powiniene si gruntownie zmieni, aby take twoje ycie stao si inne.
Kto pragnie uzyska okrelone skutki, musi najpierw sprowokowa odpowiednie przyczyny.
Dopiero kiedy odnajdziesz w sobie gotowo rozwijania si afirmujcych ycie, bdziesz rzeczywicie mg
sam decydowa o swoim losie. Dokonanie tej niezbdnej zmiany w twoim wewntrznym nastawieniu
moe pocztkowo sprawia ci sporo trudnoci i okaza si uciliwe, lecz jest to warunek konieczny. Zdaj
sobie spraw z tego, e tej ksiki nie wolno ci tylko przeczyta, a potem odoy na pk. Jeli
naprawd pragniesz, aby twe ycie zmienio si na lepsze, nie moesz zgadza si na rozwizania
poowiczne, musisz zaangaowa wszystkie siy, jedynie w ten sposb uzyskasz optymalny rezultat.
Wszystko, czego ci potrzeba, aby uczyni ycie jak najpomylniejszym, nosisz w sobie. Nauka
dowioda, e czowiek wykorzystuje jedynie uamek swoich moliwoci umysowych. Nie znaczy to jednak,
e tak musi pozosta. Trening umysu, ktry chc ci zaproponowa, pomoe ci obudzi i spoytkowa
drzemice w tobie zdolnoci. Moja metoda nie wymaga od ciebie niczego poza gorcym pragnieniem i
mocnym przekonaniem, e jeste gotw sam ksztatowa swj los, odnie sukces i by szczliwym.
Pamitaj, e na drodze do sukcesu ycie zawsze bdzie po twojej stronie. W przyszoci, jeli
tylko bdziesz przestrzega regu postpowania skadajcych si na moj metod, przekonasz si, e
waciwe rzeczy bd si dziay we waciwym czasie. Ale tylko ty bdziesz odpowiedzialny za swj
sukces! Prawa ycia zaczn pracowa na twoj korzy, jeli im na to pozwolisz; jedno z tych praw mwi
bowiem, e czowiek sam ksztatuje swoj rzeczywisto.
Fakt, e jestemy zdolni pragn sukcesu, wierzy we, oczekiwa i wreszcie go przyj, otwiera
przed nami nieskoczone moliwoci, Ju w Biblii powiedziano: Wszystko, o co si modlicie i prosicie,
wierzcie mi, otrzymalicie ju teraz . Bdziesz zdumiony, stwierdziwszy, e to sia twej wiary
doprowadzia ci do osignicia najbardziej upragnionego celu. A przecie znasz t odwieczn mdro o
wierze, ktra przenosi gry. Jednak dopiero wtedy, kiedy wewntrznie przyjmiemy i zaakceptujemy t
prawd, bdziemy w stanie sobie pomc.
W rnych miejscach mojej ksiki zamieciem opisy wicze, aby mg sprawdzi w praktyce
to, co przeczytae i czego si nauczye. Tu i wdzie znajdziesz opis interesujcego eksperymentu,
zasadniczo jednak wybraem takie wiczenia, ktre bezporednio mog ci doprowadzi do osignicia
okrelonych celw i pragnie.
Mam nadziej, e skorzystasz z okazji i ju w czasie lektury zaczniesz zmienia swoje negatywne
nastawienie do ycia, zastpujc je nowym, pozytywnym. W tym celu bdziesz musia od czasu do czasu
przerwa czytanie i skoncentrowa si na wykonaniu wiczenia. Jeli bdziesz to robi przepeniony wiar
w jego sens, moesz by pewien, e gdy skoczysz lektur tej ksiki, twj los bdzie ju w twoich
rkach i znajdziesz si na drodze prowadzcej do celu.

wiadome ksztatowanie ycia klucz do sukcesu

By moe na pocztku trudno ci bdzie zaakceptowa proponowany przeze mnie sposb mylenia, jeli
si jednak nie zniechcisz i nie porzucisz lektury, twoja wytrwao jak to zwykle w yciu bywa
zostanie nagrodzona. Pierwsz rzecz, jakiej musisz si bezwzgldnie nauczy, to zacz myle o tym, e
jeste stworzony do sukcesu i myl o sukcesie musi sta si dla ciebie czym najbardziej naturalnym na
wiecie.
Od zaraz powiniene wykreli ze swego sownika okrelenie takie jak yciowy cios czy pech.
Jeli bowiem zrozumiae, e wszystkie twoje problemy wziy si z faszywych nawykw mylowych
zrozumiesz take, e klucz do ich rozwizania nosisz w sobie. To ty jeste kluczem do sukcesu swego
ycia!. Dlatego nie czekaj na tzw. korzystne okolicznoci czy te na pomoc innych, gdy czekanie i
udzenie si nadziej to w rzeczywistoci odsuwanie od siebie odpowiedzialnoci. Wszystkie moliwoci
masz teraz, wystarczy tylko je rozpozna i zacz dziaa.
W kadej minucie naszego ycia wywoujemy przyczyny, ktre pniej daj skutki, takie jak
szczcie bd cierpienie, pomylno lub choroba, krtko mwic, objawiaj si nam jako los.
Najczciej powodujemy je niewiadomie. Poniewa jednak to jako naszych myli i odpowiadajcych im
uczu decyduje o naszym losie, najpierw musimy si nauczy kontrolowa myli i uczucia, jeli chcemy
wiadomie ksztatowa swoje ycie.
Wszyscy przyzwyczailimy si do zachowa wedug raz wyuczonych programw czy schematw i
lekkomylnie godzimy si, aby te ze nawyki i przesdy kieroway naszym yciem. Poniewa o tym, jak

postpujemy, decyduj nasze wewntrzne kryteria oraz stopie wiedzy, jak kadorazowo dysponujemy,
w pierwszej kolejnoci musimy nauczy si zacz y, a zatem myle i czu w sposb wiadomy.
Dopiero wtedy, gdy w kadej sekundzie naszego istnienia bdziemy wiadomie na wpywa i
ksztatowa wedug wasnych pragnie, moemy powiedzie o sobie, e stalimy si ludmi prawdziwie
wolnymi,
Ju teraz powiniene rozpozna w swym yciu duchowym i uczuciowym wszystko, co negatywne i
destrukcyjne, a wic gniew, nienawi, zazdro, poczucie winy, i czym prdzej uwolni si od tych
szkodliwych emocji. Negatywne uczucia s bowiem barierami, ktre odgradzaj nas od sukcesu. Gdy
potraktujemy nasze ycie jak wielkie zadanie, a na tak zwane wypadki losowe nie bdziemy odpowiada
jedynie negacj, lecz miaym i ufnym dziaaniem, bdzie to oznaczao, e zrobilimy krok ku duchowej
wolnoci.
Lektura mojej ksiki wskae ci, czytelniku, jak skutecznie przygotowywa problemy i wreszcie,
jak urzeczywistnia marzenia. Poza tym dowiesz si take, jak wyleczy si z choroby, jeli ju na ni
zapade, podpowiem ci te, jak moesz zachowa zdrowie, jak osign pomylno i dobrobyt.
Dobrobyt zreszt jest czym wicej ni tylko posiadaniem dostatecznej iloci pienidzy do
zaspokajania swoich pragnie, poniewa rzeczy najwaniejszych i tak si nie da kupi. Dobrobyt oznacza,
e wszystko w naszym yciu dobrze si dzieje, e mamy odpowiedniego partnera, odpowiednich
przyjaci, e nasza praca sprawia nam rado i satysfakcj, e mieszkamy w odpowiednim miejscu,
cieszc si z tego, co mamy i nie unikamy okazji do zoenia wiatu podzikowania za otrzymane dary.
Dzikujemy pomagajc naszym blinim, spoecznoci, w ktrej yjemy, i czynimy tak wedug naszych si i
moliwoci. Oto penia ycia i najtrafniejsza definicja dobrobytu.
Istotnym warunkiem, ktry musi by speniony, abymy mogli dowiadczy powodzenia w yciu,
jest przekonanie, e jestemy warci sukcesu. Kady z nas urodzi si po to, aby by szczliwy i osiga
sukcesy. To nieprawda, e istniej ludzie od urodzenia przeznaczeni do zaznawania nieszcz czy te
pomylnoci pechowcy i szczciarze. Bogactwo wiata jest do dyspozycji nas wszystkich, ofiarowuje
si nam codziennie . Jeli to zrozumiae, przekonasz si take, e wiat w kadej minucie podsuwa ci
setki okazji i moliwoci osignicia powodzenia.
Jeli otworzysz si wewntrznie i staniesz si wiadom tkwicej w tobie siy, a przy tym im
czciej bdziesz si ni posugiwa, tym czciej bd ci si zdarza rne nieprawdopodobne
przypadki , ktrych normalnie nigdy by si nie spodziewa.
Dla niektrych spord moich czytelnikw istotne jest, czy moje wywody maj jak podstaw naukow.
Ot istnienie praw przyrody te nie od razu zostao potwierdzone, prawda nie istnieje dlatego, e zostaa
udowodniona. Albo co jest prawd, albo nie jest! Rzeczywisto zawsze wyprzedzaa odkrycia
naukowcw. Prawo cienia funkcjonowao ju przedtem, zanim Izaak Newton odkry jego istnienie.
Nie ma sensu spiera si o to, czy opisane przeze mnie prawa duchowe istniej czy te ich nie
ma, poniewa kadego dnia dowiadczamy ich dziaania, cho najczciej dzieje si to poza nasz
wiadomoci.
Kto kiedy powiedzia, e na ziemi musiaby panowa niewyobraalny chaos, gdyby prawa
przyrody zaczy dziaa dopiero od momentu, kiedy ich istnienie zostao potwierdzone przez czowieka.
Prawa dziaaj zatem take wtedy, gdy o nich nie wiemy, zasadniczo wszelkie obszary naszego
ycia s podporzdkowane pewnym reguom i prawidowociom. Cay wszechwiat zorganizowany jest
wedle okrelonego porzdku, dziaajcego zawsze i wszdzie. Nie bez przyczyny starogreckie sowo
kosmos w jzyku niemieckim tumaczone jest jako porzdek, a dokadniej porzdek wiata. Sowo
kosmos oznacza zatem, e wszystko w yciu toczy si w ramach okrelonych regu i bez nich nie byoby
w stanie funkcjonowa. Wszystko na tym wiecie ma sens i swoje zadanie.
Zadaniem yciowym kadego z nas jest dalszy rozwj, zbieranie dowiadcze i spoytkowanie
danych nam zdolnoci Doskonalenie naszych zdolnoci uwarunkowane jest gotowoci uczenia si przez
cae nasze ycie. Dopiero kiedy uwiadomimy sobie, e y znaczy przede wszystkim uczy si,
wypeniamy nasze zadanie.
Jeli dotd nie zdawalimy sobie sprawy z celu naszego istnienia, to zacznijmy y teraz z pen
wiadomoci zada, jakie mamy do wykonania. Wprawdzie to, co dotd przeylimy, nauczyo nas
niejednego, ale ycie zawsze zaczyna si teraz, wanie t e r a z, i w tej chwili musimy nastawi kurs
naszego yciowego statku na przyszo!
Proces tworzenia nie zosta zakoczony. Trwa nieprzerwanie, gdy kada z naszych myli jest
aktem twrczym. Wszyscy jestemy powoani, by by wsptwrcami. Nasze myli nadaj ksztat twrczej
energii, ktra pniej objawia si w naszym yciu jako stan lub zdarzenie.

Wycignij wnioski z popenionych bdw

Nie zo si na siebie z powodu bdw popenionych w przeszoci, nie zadrczaj mylami o tym ,co
mogoby by. Zadbaj raczej o to, eby teraz stao si to, czego potrzebujesz! Przygotuj grunt i zasiej
ziarno pod upraw, ktr zbierzesz jutro. Nasze ycie bowiem mona przyrwna do ogrodu: kada myl i

kade uczucie s nasieniem, ktre zapada gboko w ziemi. Nasienie kiekuje, wyrasta rolina. Jakie
bd jej owoce, zaley od tego, co posialimy i jak dbalimy o ni podczas jej wzrostu. Pamitaj, tylko ty
decydujesz o tym, co zostanie zasiane, wycznie ty sam, tak jest teraz i tak bdzie zawsze! Na nic si nie
zda rozpamitywanie bdw przeszoci. Nie zmienisz tego, co zdarzyo si kiedy, natomiast moesz
wycign nauk z popenionych bdw.
ycie to cige uczenie si ! Musisz zda sobie spraw z tego, e kady problem, ktry pojawia si
na twej drodze, jest jedynie zadaniem do rozwizania. Z biegiem czasu zrozumiesz, e wszelkie yciowe
egzaminy i dowiadczenia posuny ci kawaek dalej na drodze rozwoju. Trudnoci, jakie napotykae i
napotykasz, su twojemu doskonaleniu, bd pewien, i kad z nich mona pokona, e kada jest
wyzwaniem, aby poszuka optymalnego rozwizania. Uwierz mi, los konfrontowa ci jedynie z tymi
zadaniami, ktre bye w stanie rozwiza, a klucz do ich rozwizania nosie i nadal nosisz w sobie.
Rozejrzyj si wok siebie, spjrz na swoje ycie, a stwierdzisz, e warunki, w jakich yjesz,
dokadnie odpowiadaj temu, jaki jeste w rodku, jakie jest twoje wntrze. Twe uczucia, upodabnia,
niechci, wyobraenia, pogldy i przekonania znajduj odzwierciedlenie w twoim pooeniu yciowym. To,
jak yjemy i jak nam si wiedzie, nie jest spraw przypadku, wszystko spowodowalimy sami swoim
postpowaniem. Myli, uczucia i zachowanie decyduj o jakoci ycia. Czowiek odnoszcy sukcesy
najpierw odnosi je w swoich mylach; nie koncentruje si na brakach, ale na celu, do ktrego dy; jego
myli kr wok rozwizania. Natomiast kto komu si wyranie nie szczci, najprawdopodobniej
zamkn sobie drog do powodzenia, rzucajc na ni kody w postaci obaw, lkw i ogranicze.

Zbierzesz to, co zasiae

ycie jest swego rodzaju surowcem. Duchowa sia ycia nie ma wasnej woli, wasnego napdu.
Po prostu jest do dyspozycji. Dopiero nasza wola, nasze yczenia, cele, idee, wreszcie sia naszych myli
nadaj jej kierunek, wyznaczaj cel, w ktrym si ona objawia i spenia. Ziemia sama z siebie nie daje
plonw, wpierw trzeba zasia ziarno. Zostalimy powoani, aby pracowa nad upikszeniem ogrodu
nauczy si wyobraa sobie nasze pragnienia i zmienia je w rzeczywisto.
Wielu ludzi z wielkim powiceniem uprawia przydomowe ogrdki, dbajc, aby kwiaty i krzewy do
siebie pasoway i wzajemnie sobie nie przeszkadzay. Niestety, naszemu wasnemu yciu nie powicamy
tyle wysiku, w przewaajcej wikszoci ogrodw ycia panuje baagan: roliny posadzone s byle jak,
obok r rosn chwasty, niektre krzewy i kwiaty marniej, bo ich nie nawoono i nie nawadniano, inne z
kolei pleni si we wszystkich moliwych miejscach.
Kiedy zakadamy ogrd, wszystko jest w naszym rku, to my nadajemy mu ksztat i okrelony
porzdek. Jeli chcemy mie godziki, bdziemy si nimi cieszy, jeli zasiejemy nasiona godzikw.
Nawet dziecko rozumie t prost zaleno, ale tylko nieliczni doroli wiedz, e te same zalenoci
wystpuj w yciu. Jeli pragniesz okrelonej rzeczy, stanu, sytuacji, musisz zasia odpowiednie nasienie.
Kiedy to zrobisz, otrzymasz plon i bdzie to nieuchronna kolej rzeczy, a nie jedynie prawdopodobiestwo.
Nigdy z nasienia ry nie wyronie godzik, dobrze o tym wiemy. Natura dziaa wedug planu, ktry sam
narysowae, ju teraz wic wykorzystaj rzdzce ni prawa.
ycie przejawia si w wielkoci wspdziaajcych ze sob si. Siy te bior si z jednego rda,
ktre jedni nazywaj losem, inni samym yciem jeszcze inni po prostu Bogiem
Nie nazwa jednak jest wana. Chodzi o to, abymy zrozumieli, e te siy chc dziaa z naszej
inspiracji, chc by naszymi wyrazicielami, a mwic dokadnie, ju si nimi stay i cigle s, cho
wikszo z nas nie korzysta z nich w sposb wiadomy. Mona si tego jednak nauczy; zadaniem tej
ksiki jest uwiadomi ci, czytelniku, jakim prawom podlegaj owe siy i jak moesz je wykorzysta dla
swoich celw.
Jednym z cudw natury jest to, e z kawaka wgla moe z biegiem czasu powsta diament. Aby
si tak jednak stao, niezbdne s szczeglne warunki; nie wystarczy cierpliwe czekanie, poniewa nie
kady kawaek wgla musi okaza si diamentem. W kadym jednak tkwi w zalek moliwoci, kady
moe sta si diamentem w sprzyjajcych okolicznociach. Naszym zadaniem jest rozpozna te
okolicznoci i podda surowiec ycia obrbce, to znaczy z pomoc tkwicych w kadym z nas zdolnoci
duchowych przeksztaci surowy kawaek wgla w prawdziwy diament. rodki do uzyskania diamentu
znajdziesz w taj ksice, lecz nikt nie zdejmie z ciebie ciaru pracy, sam musisz j wykona, a
najlepszym momentem do jej rozpoczcia jest t e r a z.

Najwaniejsze uwagi dotyczce stosowania treningu umysu

By moe zetkne si ju kiedy z okrelonymi metodami ksztatowania ycia, takimi jak pozytywne
mylenie czy trening autogenny. Wszystkie te metody wyraaj t sam prawd i opieraj si na tych
samych duchowych prawach. Kada z nich jednak zawiera co dla siebie charakterystycznego, jak
perek, technik rozwoju duchowego szczeglnie skuteczn i pomocn.

Zebrawszy pereki poszczeglnych systemw, zbudowalimy z nich metod treningu umysu.

Jak j stosowa praktycznie dowiesz si z kolejnych rozdziaw mej ksiki. Poniej podaj jej oglny
zarys.
Sesja treningu umysu trwa w pierwszej fazie wicze przecitnie okoo trzydziestu minut. Przy
regularnym uprawianiu wicze zdolno koncentracji i rozluniania szybko wzrasta, wtedy cay cykl
medytacyjny trwa znacznie krcej. W drugiej fazie uczenia si metody wystarczy ju wiczy dziennie
okoo pitnastu minut. Jeli jednak odczuwasz potrzeb duszych medytacji, zawsze moesz je
przeduy.
Oto dziesi krokw, ktre powiniene przej podczas swoich codziennych spotka z samym
sob. Zachowaj podan kolejno! Dokadne wyjanienia dotyczce wykonania i celu poszczeglnych
krokw znajdziesz w nastpnych rozdziaach.
KROK PIERWSZY: Zastanw si, co jest twoim celem, czego naprawd najbardziej
pragniesz.
Co chciaby osign? Od na bok wszelkie negatywne wyobraenia i sprawy, ktre mogyby
przeszkadza w realizacji celu. Myl wycznie o swoim celu! Upewnij si, czy realizujc swj cel, nie
wyrzdzisz nikomu krzywdy. Kiedy ustalie ju ze sob, co jest twoim celem, musisz nada swemu
pragnieniu trwa i zdecydowan form duchow. Powiniene zatem:
- nada swemu celowi posta yczenia.
- Wytworzy w wyobrani bardzo dokadny obraz upragnionej przez ciebie sytuacji,
- Przey w duchu z ca intensywnoci uczucie radoci, tak jakby twj cel wanie zosta osignity.
KROK DRUGI: Wyznacz sobie miejsce i czas codziennych wicze!
Przemyl, w jakim miejscu i o jakiej porze bdziesz mg najlepiej wiczy. Zadbaj o to, by nikt ci
nie przeszkadza.
KROK TRZECI: Przyjmij waciw pozycj ciaa!
Optymaln pozycj do uprawiania treningu umysu jest pozycja siedzca z rkami opartymi na
udach. Moesz te przyj inne pozycje.
KROK CZWARTY: Rozlunij si fizycznie i duchowo!
Kiedy ju przybrae odpowiedni pozycj, powiniene si cakowicie odpry i skierowa ca
uwag na swj cel.
KROK PITY: Wycz si, myl o celu!
Uwolnij si od myli nie majcych zwizku z twoim yczeniem i skoncentruj si na celu.
KROK SZSTY: Zwr uwag na waciw technik oddychania!
Oddychaj gboko i rytmicznie, przyjmujc z powietrza i gromadzc w sobie kosmiczn energi
(pran). Kroki 4,5,6 przedstawiem oddzielnie, aby zobrazowa dokadny przebieg wiczenia, w
rzeczywistoci stanowi one cao.
KROK SIDMY: Osignij poziom twrczej wiadomoci!
Poziom ten osigniesz, kiedy znajdziesz si w stanie gbokiego rozlunienia, majc obnione
poczucie wiadomoci zewntrznej. Kiedy funkcjonujesz na poziomie wyszej (twrczej) wiadomoci,
twj mzg pracuje na obnionej czstotliwoci.
KROK SMY: Poszukaj miejsca wewntrznej przemiany!
Take kroki 7 i 8 stanowi jedno. Do miejsca wewntrznej przemiany moesz si uda, kiedy
znajdziesz si w stanie gbokiego rozlunienia, przy obnionym poczuciu wiadomoci zewntrznej. Na
tym poziomie umysu wytworzysz w swej wyobrani okrelone obrazy (k, gr), ktre bd ci
potrzebne, by mg ujrze zachodzce w tobie procesy duchowe.
KROK DZIEWITY: Napenij wyobraony obraz energi witaln i nasy uczuciem
radoci!
Wypowiedz w mylach formuk yczenia i przywoaj w wyobrani obraz spenionego celu.
Napenij go si witaln energii kosmicznej (prana). Obud w sobie uczucie radoci, tak jakby twj cel
wanie si speni.
KROK DZIESITY: Musisz cakowicie zaakceptowa wyobraony obraz twego celu.

Gdy obraz twego celu wraz z formuk stwierdzajc, e yczenie zostao spenione, gboko
zapadnie w twoj podwiadomo, caym sob przyjmij i zaakceptuj now sytuacj (spenienie celu).
Zobacz j i poczuj j, tak jakby ju powstaa na planie rzeczywistym.
KROK JEDENASTY: Stale przywouj obraz twego celu w sowach i obrazie!
Cigle wywoywanie celu spowoduje, e twoja podwiadomo dobrze go zapamita. W ten
sposb wzniesiesz fundament pod spenienie twego pragnienia take na planie rzeczywistym. Teraz
pozostaje ci tylko niezachwianie wierzy w realizacj pragnienia. yj wiar i oczekiwaniem spenienia!
KROK DWUNASTY: Nie wzno niepotrzebnych barier na drodze do spenienia twego
celu, dziaaj!
Oczywiste jest, e nie osigniesz celu, jeli nie bdziesz dziaa. Nie zaniedbuj wic konkretnego
dziaania. Twoja podwiadomo bdzie twoim najlepszym przewodnikiem. I pamitaj: ani na chwil nie
wolno ci wtpi w urzeczywistnienie celu!
Oto w duym skrcie najwaniejsze kroki treningu umysu.
Szczegowy opis i wszelkie potrzebne wyjanienia znajdziesz w kolejnych rozdziaach mojej ksiki.
Zanim jednak przystpisz do wicze, powiniene odpowiedzie sobie na pytanie, co jest twoim
celem i czy jest to cel bliski, czy odlegy. Musisz sam ze sob ustali, nad jakim celem bdziesz pracowa.
Przed rozpoczciem treningu umysu chciabym ci te zapozna z pewnymi prawami
psychologicznymi, ktrych znajomo jest niezbdna do optymalnego wykorzystania opracowanych
przeze mnie technik ksztatowania ycia.

Rozdzia 2

Psychologiczne uwarunkowania dziaania prowadzcego

do sukcesu
Uwolnij si od poczucia winy
Przeszkod na drodze do celu mog sta si niezapacone dugi. Dugi oznaczaj brak harmonii, a brak
harmonii jest nie do pogodzenia ze stanem wewntrznej rwnowagi, do ktrego bdziesz dy, jeli
pragniesz osign swj cel. Dlatego te, zanim wkroczysz na ciek duchowego rozwoju, powiniene
wyrwna wszelkie rachunki. Musisz spaci swoje dugi zarwno te wymierne materialnie, jak i te
wymagajce zadouczynienia na paszczynie moralnej. Dopiero kiedy zostawisz za sob przeszo i
staniesz si wolny, moesz wyruszy w podr do nowego celu.
aden bank nie udzieli kredytu komu, kto wbrew zawartej umowie nie zapaci swoich starych
dugw. By moe uznasz to za twardy warunek, ale jego spenienie wyjdzie ci tylko na dobre. Dopki
bowiem nie pozbdziesz si dawnych nawykw i nie naprawisz bdw przeszoci, nie bdziesz w stanie
rozpocz czego zupenie nowego, poniewa duchowo nie jeste do tego przygotowany.
Istniej rne rodzaje dugw do spacenia i win do odkupienia. Najpierw chciabym zwrci
twoj uwag na specjalny rodzaj dugu czy te winy, mianowicie na tak zwane poczucie winy. Jeli
cierpisz z powodu poczucia winy, powiniene zda sobie spraw z tego, e prawie na pewno drczysz si
niepotrzebnie. Kademu z nas zdarzao si popenia bdy, bo zabrako nam umiejtnoci czy nie
zrozumielimy danej sytuacji. Naprawd winien jeste dopiero wtedy, kiedy dopucie si bdu z ca
wiadomoci lub jeli celowo co zaniedbae. Jeeli dysz do zrozumienia swojej sytuacji yciowej i
urzeczywistnienia podstawionego celu, nie tra energii na bezsensowne obwinianie si. Sprbuj uczciwie
odpowiedzie na nastpujce pytania:
- Czy rzeczywicie robi wszystko, co w mojej mocy, czy moe mgbym zrobi wicej?
- Czy yj w konflikcie? Jeli tak, to dlaczego?
- Dlaczego nie rozwizuj mojego konfliktu? (Lepiej niech zaboli raz na zakoczenie, ni miaoby bole
bez koca.)
Jeli, na przykad, zrobilimy wszystko, co w naszej mocy, a mimo to przyja, maestwo
czy zwizek, w ktrym yjemy, stay si dla nas jedynie z trudem dwiganym ciarem, naley podj
decyzj o rozstaniu. Napisano wprawdzie: Co Bg zczy, czowiek niech nie rozcza, ale czy to wina
Pana Boga, e kiedy podjlimy z decyzj?!

Twoim zadaniem jest zrozumie, co naley zrobi, i bezzwocznie to uczyni. Wstpujc na

ciek duchowego rozwoju, powiniene te zda sobie spraw z niedoskonaoci zarwno twojej, jak i
twoich blinich.
Musisz nauczy si akceptowa siebie takim, jakim jeste. Jeli bowiem nie potrafisz kocha siebie
i nie uwaasz si za osob godn mioci, nie moesz oczekiwa jej od innych. Nie stawiaj sobie
wymaga, ktrym nie bdziesz mg sprosta. Pozosta otwarty na krytyczne uwagi, ale pamitaj, e za
swoje decyzje odpowiadasz sam przed sob,. Jestemy na tej ziemi po to, by si rozwija i uczy. Przede
wszystkim wic musisz wycign wnioski z wasnych dowiadcze i bdw.
Jeli popenie bd, miej odwag przyzna si do tego, i niech to bdzie dla ciebie lekcj na
przyszo. Twoim obowizkiem wobec samego siebie jest uzna win i umieci j tam, gdzie jej
miejsce, to znaczy w przeszoci. Skocz wic z obwinianiem si, udziel sobie rozgrzeszenia i zapomnij o
tym, co byo. Niech sprawy przesze odejd w przeszo !
Musisz sobie uwiadomi, e pielgnujc w sobie poczucie winy, podsycasz tylko tlce si w twej
podwiadomoci zarzewie konfliktu i tracisz cenne siy. Kiedy za zdusisz konflikt w zarodku, odzyskasz
energi, ktr do tej pory marnowae. Poczujesz si wolny i lekki, tak jakby rzeczywicie kamie spad
ci z serca. Odnajdziesz w sobie si i nabierzesz ochoty, aby zwrci si ku innym sprawom i zacz od
nowa. Nie na darmo tak wielkie znaczenie przywizuje si do wewntrznego oczyszczenia. Kady z nas,
dobrze wie, co znaczy dozna uczucia ulgi i radoci po zrobieniu czego, co nie byo mie, ale konieczne,
na przykad po napisaniu dugo odkadanego listu albo zoeniu nieprzyjemnej wizyty. Uczynilimy to, bo
tak naleao, teraz moemy cieszy si dobroczynnym dziaaniem spokoju !
Nie istnieje obiektywne kryterium oceny twojej winy. Jej miar jest raczej to, co sam o niej
mylisz i co przesae swojej podwiadomoci. Jeli nie potrafisz odesa do przeszoci spraw
zwizanych z popenionym bdem, ryzykujesz, e twoje poczucie winy przerodzi si w kompleks. Do
uwolnienia si od kompleksu winy nie wystarczy odwoywanie si do rozsdku i poddanie rzeczowej
analizie, tego co si stao. Bdziesz musia przekona swoj podwiadomo, e nie ponosisz winy albo e
uczynie wszystko, aby odkupi zo. Jedynie w ten sposb powstrzymasz twoje podwiadome Ja przed
typow dla niego reakcj, czyli samoudrczeniem i wymierzeniem kary.
Usunicie gboko zakorzenionych kompleksw czy blokad wymaga oczywicie czasu. Nie
oczekujmy, e usunie je jednorazowe posiedzenie, to znaczy jedna rozmowa z podwiadomoci. Takie
rozmowy trzeba bdzie powtarza, stosujc odpowiednie techniki postpowania.
Aby pozby si kompleksu, trzeba powici podwiadomemu Ja do duo cierpliwoci i uwagi.
Konieczne jest codzienne powtarzanie zda o pozytywnej treci, tzw. afirmacji. Najlepiej, jeli
podwiadomo otrzyma je w postaci pozytywnych obrazw sytuacji wraz ze wszystkimi dobrymi
uczuciami, jakie w nas wywoay: radoci, wdzicznoci, mioci.
Bardzo wan technik wspomagajc i przyspieszajc proces duchowego oczyszczenia jest
konsekwentne wiczenie zmiany przeszoci. Na czym polega ta technika, wyjaniam w najbliszych
rozdziaach. W procesie zmiany przeszoci ulega wymazaniu energetyczny adunek negatywnego
obrazu wspomnie i zostaj zatrzymane jego fatalne konsekwencje.

Napraw w wyobrani bdy przeszoci

Jeli stwierdzasz, e w wanej sytuacji zachowujesz si nie tak, jak by tego pragn, natychmiast
wycignij z tego wnioski i skoryguj swoje postpowanie. Jeli za sytuacja ju si zdarzya, a ty
dochodzisz do przekonania, e zachowae si niezgodnie z twoimi planami czy yczeniami, moesz po
fakcie skorygowa swoje dziaanie. Uczynisz to w wyobrani za pomoc zmiany przeszoci
Podwiadomo zapamituje wszystko, co jej podsuwamy, i nie rozrnia dowiadcze zebranych
rzeczywicie od tych jedynie wyobraonych. Dlatego tak wielkie znaczenie ma opanowanie technik
wizualizacyjno-imaginacyjnych i nauka przeprogramowywania treci zawartych w podwiadomym Ja.
Jeli w okrelonej sytuacji co ci nie wyszo, musisz najpierw si zastanowi, jak, twoim zdaniem,
powinien wyglda stan idealny. Nastpnie skoncentruj si na obrazie sytuacji upragnionej. Wyobra j
sobie ze szczegami, plastycznie, jak najwyraniej. W ten sposb od nowa zaprogramujesz swoj
podwiadomo. Podasz jej program idealnej reakcji czy postpowania. Programowaniu stanu idealnego
powinno towarzyszy silne zaangaowanie emocjonalne. Harmonia myli i uczu ma ogromne znaczenie.
Jeli obrazu pomylnego wydarzenia nie bd wspomagay twoje szczere uczucia, podwiadomo nie
przyjmie zadanej sugestii, poniewa w ni nie uwierzy.
Kiedy bdziesz poprawia bdy przeszego postpowania uywajc powyszej techniki,
podwiadomo, reagujca niejako niezalenie i sterujca twoim zachowaniem, zacznie z biegiem czasu
kad niepodan reakcj zastpowa tak, jakiej by pragn. Zaprogramuje si na sytuacje, ktre
przebiegy optymalnie bd na planie fizycznym, bd miay pozytywny przebieg w twojej wyobrani. Aby
wywrze wraenie na podwiadomoci, trzeba j stale zapewnia o naszej radoci i zadowoleniu, a wic o
uczuciach, jakie przeywamy, kiedy nasze sprawy przebiegaj, tak jak tego pragniemy.

Wyrb w sobie nawyk dokonywania co wieczr przed zaniciem przegldu tego, co ci si

przydarzyo w cigu dnia. Zbadaj swoje zachowanie, i jeli dojdziesz do wniosku, e powiniene by
zareagowa inaczej, przeyj w wyobrani ca sytuacj, nadajc jej podany przebieg i rezultat. W ten
sposb twoje reakcje zaczn si stopniowo zmienia zgodnie z tym, co uznae dla siebie za
najpomylniejsze.

Oczy swoje stosunki z blinimi

Jeli uwaasz, e zawinie w stosunku do kogo, najlepiej wyjanij wszystko w szczerej rozmowie, aby
unikn na przyszo kolejnych niepotrzebnych napi. Jeli czujesz, e nie sprostasz bezporedniej
rozmowie, zadzwo lub napisz list, tumaczc ca spraw. Byoby jednak najlepiej, gdyby zdoby si na
odwag i uporzdkowa sytuacj, podejmujc trud rozmowy w cztery oczy.
Wyjaniajc w ten sposb nieporozumienia z otaczajcymi ci osobami, przyczyniasz si do
likwidacji twego karmicznego konta dugw.
Dugi powiniene zawsze zwraca w tej samej walucie, w jakiej zacigne poyczk. Gdy masz
dug materialny, musisz po prostu odda pienidze. Jedynie wtedy, kiedy twj wierzyciel jest nieosigalny
lub nie yje, moesz wyrwna swj dug oddajc go osobom trzecim. W takim przypadku naley
przekaza poyczon sum wraz z powstaymi odsetkami na przykad jakiej organizacji charytatywnej.
Jeli twoje stosunki z innym czowiekiem nie ukadaj si, ogldnie mwic, najlepiej, powiniene
wyjani sytuacj w rozmowie i doprowadzi do zgody. Jeeli jeste winien zamieszania w czyim yciu
uczuciowym, musisz w taktowny sposb, tak aby nie zrani tej osoby, wyjani jej nieporozumienie i
usun wynike z niej napicie.
Kiedy uda ci si wyrwna dugi i zadouczyni wyrzdzonym krzywdom, zrobisz duy krok w
kierunku prawdziwej wolnoci.
Aby twoja wiadomo, a wic take podwiadomo mogy oczyci si ze wszystkich
negatywnych uczu, to znaczy tych, ktre ci niszcz, nie wystarczy, e wyrwnasz dugi. Niezbdne jest
take, by wybaczy wyrzdzone ci krzywdy. Tak dugo, jak bdziesz pielgnowa w sobie poczucie
krzywdy i domaga si jej naprawy, nie dowiadczysz wewntrznej wolnoci. Tego rodzaju uczucia s
trucizn dla duszy.
Aeby oczyci swoj podwiadomo, musisz wybaczy swym blinim, yczc im wszelkiej
pomylnoci. Nie wolno ci uparcie trzyma si niskich uczu, musisz je porzuci, z drugiej strony nie
powiniene stawia innym zbyt wysokich wymaga. Jeli czujesz, e tego rodzaju uczucia bior nad tob
gr, sprbuj je zneutralizowa za pomoc zmiany przeszoci, i tym samym uwolni si od nich.

wiczenie 1: zmiana przeszoci

1. Rozlunij si najbardziej, jak potrafisz!
Przyjrzyj si w duchu wydarzeniom mijajcego dnia, liczc od momentu przebudzenia do chwili
obecnej. Zadaj sobie podstawowe pytania: Kiedy i gdzie zrobiem lub powiedziaem co, co nie
odpowiada mojemu wewntrznemu kryterium wartoci? Czy zaistniaa sytuacja pozostawia we
mnie poczucie braku harmonii, czy moe nie zrobiem czego, co powinienem by zrobi?
2. Jeli stawiasz sobie tego rodzaju zarzuty, przeyj w duchu ca sytuacj jeszcze raz, ale
zmie j, niech teraz wszystko wydarzy si tak, jak by chcia. Usysz sowa, jakie powiniene by
wypowiedzie, przyjrzyj si sobie zachowujcemu si zgodnie z twoim yczeniem. Zachowuj si w
swej wyobrani tak, jak od tej pory chciaby postpowa, czyli w gruncie rzeczy tak, jak od
siebie oczekujesz.
3. Musisz utosami si z wyobraon sytuacj i sob w nowej roli. Caym sercem zaakceptuj t
idealn wersj wydarze! Nasy wyobraony obraz uczuciem radoci, poczuj niezomn
pewno, e nastpnym razem postpisz dokadnie tak, jak zachowae si w wyobrani.

Rozdzia 3

Wybr celu
Jak wybra cel? Jak ustali, co jest najwaniejsze?

Zanim speni si twoje yczenie, musisz wiedzie, czego waciwie sobie yczysz. Im wyraniejszy jest
obraz celu, tym wiksze szanse na spenienie go w podanym ksztacie. Dlatego zakrel mocn lini
kontury obrazu pragnienia i wypenij go realistyczn treci.
Pierwszy krok, jaki musisz zrobi, to uwiadomi sobie wszystkie yczenia, cele i marzenia.
Wypisz je na oddzielnych karteczkach, a te nastpnie roz przed sob. Po kolei wybieraj kartki z
mniej wanymi celami. Odkadaj je na bok, na tej, ktr wemiesz do rki jako ostatni, bdzie wypisane
twoje najwaniejsze yczenie.
Do tej pory sia twoich pragnie bya rozproszona, od tej chwili zaczniesz si koncentrowa na
jednym yczeniu, na jednej sprawie. Zabierajc energi z innych sabszych, mniej wanych celw,
bdziesz mg skupi j ca na tym jednym.

Czy spenienie twojego yczenia nie bdzie oznaczao czyjej krzywdy?

Kiedy ju sformuujesz swj cel, musisz mie pewno, e nie tylko bdzie ci przyjemnie, kiedy go
osigniesz, ale e pragniesz jego spenienia caym sercem i bdziesz szczliwy.
Jeli pragniesz osign swj cel tylko troch , tylko poow serca. To nie znajdzie si w nim
do siy do urzeczywistnienia obrazu, jaki stworzye w wyobrani. Niezbdnym warunkiem
urzeczywistnienia celu jest gorce pragnienie, aby w si speni. Twoje yczenie powinno cigle
szturmowa wiadomo i podwiadomo, tylko wtedy bowiem bdzie miao wystarczajcy adunek siy
do realizacji. Na razie wic ponawiaj pytanie: czy naprawd tego chc? Czy powinienem tego chcie?
Upewnij si, o ile to moliwe, czy spenienie twego yczenia nikomu nie zaszkodzi albo czy nie naruszy
istniejcej we wszechwiecie harmonii. W zasadzie moesz da tylko tyle, ile jeste w stanie osign
bez wyrzdzania szkody blinim i sobie samemu. Tego moralnego prawa nie wolno ci zama.
Moesz, na przykad, pragn awansu zawodowego i zostania szefem dziau w twojej firmie.
ycie znajdzie ju sposb przeniesienia obecnego szefa na lepsze stanowisko, tak aby i on skorzysta na
twoim rozwoju. Nie wolno ci jednak pragn zwolnienia szefa, eby ty mg zaj jego miejsce. Takie
yczenie byoby nie tylko niemoralne, ale zaszkodzioby tobie samemu. Kiedy naszymi egoistycznymi
pragnieniami naruszamy porzdek ycia, gromadzi si w nas negatywna energia, w efekcie czego
cigamy na siebie rne fatalne wypadki. Wedug starohinduskiego pojcia karmy, wszelkie zo trzeba
odpokutowa, aby mc wspistnie w harmonii ze wiatem.
Metoda treningu umysu jest systemem samoregulujcym si. Nie moemy jej naduywa, a wic
wykorzystywa do zych celw. Metoda nie dziaa, kiedy nasze yczenia s ewidentnie destrukcyjne. Poza
tym ycie zawsze znajdzie sposb, by uwidoczni nam spowodowan przez nas dysharmoni i skoni do
jej naprawienia. Cokolwiek robimy, nigdy nie wolno nam narusza porzdku wszechwiata.
Niestety, wiadomie lub niewiadomie cigle stwarzamy sytuacje krzywdzce blinich i, co za tym
idzie, wyrzdzajce szkod nam samym. Swoim postpowaniem zakcamy porzdek wszechwiata i
niejako automatycznie wywoujemy przyczyny pniejszych negatywnych skutkw. Samolubne i
bezwzgldne wykorzystanie wyszych si zawsze przyniesie nam szkod. Nie oznacza to jednak wcale, e
naszym celem nie mog by dobra materialne. Siy stworzenia zawsze mog nam pomc w uzyskaniu
takiego celu, cho najmdrzejszy uytek, jaki moemy z nich zrobi, to prosi je o wspieranie w rozwoju
naszego umysu i ducha, abymy stali si czonkami spoecznoci jutra.
Istniej zatem pragnienia dobre i ze. Bdem jest domaga si spenienia ycze oznaczajcych
czyj krzywd. Jeli pragniesz osign cel kosztem bliniego, bd przygotowany, e niekoniecznie
stanie si to, czego pragniesz. Za przykad niech ci posuy nastpujca historia:

Nieuzasadnione yczenie
Pewien mody mczyzna, urzdnik niszego szczebla musia oeni si ze swoj dziewczyn, poniewa ta
zasza w ci. Nowoecy wynajli niewielkie mieszkanie, na wiksze bowiem nie byo ich sta, gdy po
urodzeniu dziecka ona zrezygnowaa z pracy zawodowej. yli bardzo skromnie, na wiele rzeczy
brakowao pienidzy. Nie mieli nawet pralki i moda matka musiaa pra rcznie ca bielizn. Tymczasem
marzeniem modego ojca byo posiadanie samochodu sportowego. Niestety, zakup taki znacznie
przekracza aktualne moliwoci finansowe urzdnika, jako e nawet za uywany wz dano okoo
dwudziestu tysicy marek.
Gdy w mczyzna dowiedzia si o cudownym dziaaniu treningu umysu, zapragn ignorujc
fakt, e jego rodzina ma znacznie waniejsze potrzeby pozby si starego volkswagena i uzyska
dwadziecia tysicy marek w gotwce. Zacz pracowa nad osigniciem celu. Przez kilka tygodni nic si
nie dziao. Mczyzna dzie w dzie z uporem uprawia trening umysu, pragnc z caych si, by jego
yczenie si spenio.
Min jaki czas. Pewnego ranka, pokciwszy si z on, wyruszy wcieky do pracy. Jecha o
wiele za szybko, wpad w polizg i uderzy w drzewo.

Zgodnie ze swym pragnieniem pozby si starego volkswagena, poniewa wskutek uderzenia

samochd uleg cakowitemu zniszczeniu. Przy okazji o mao co mczyzna nie straci nogi, ktra zastaa
przygnieciona i niemal roztrzaskana. Dozna te powanego urazu gowy. Tygodnie spdzi w szpitalu,
gdy nog trzeba byo dwukrotnie operowa. Po wyjciu ze szpitala przez dugi czas nie mg pracowa.
Wypadek zdarzy si w drodze do pracy, wic firma przez cay okres leczenia wypacaa mu
pensj. Wkrtce okazao si jednak, ze powrt do zdrowia jest pozorny, a mody czowiek nie moe ju
wykonywa swego zawodu. Agencja ubezpieczeniowa, uznajc jego roszczenia, wypacia mu
jednorazowe odszkodowanie w wysokoci dwudziestu tysicy marek! A zatem yczenie si spenio. Ale
czy w mody mczyzna pragn jego spenienia za tak cen? Z pewnoci nie!
Dlaczego tak si stao? Jak nauk mona wycign z powyszej historii? Odpowiedzi na te
pytanie zdaj si ukada w logiczn cao. Aby unaoczni czytelnikowi pewne prawidowoci, dodatkowo
jeszcze uprociem je.
- To, czego pragn mczyzna, byo ze.
W jego sytuacji na pewno waniejszym celem byo nabycie wikszego mieszkania lub pralki.
- Jego yczenie miao charakter egoistyczny.
Naruszy zasad nikogo nie wolno rani ! Jestemy odpowiedzialni nie tylko za to, co zrobilimy, ale
take za to, czego nie uczynilimy, cho powinnimy byli !
Samochd zjecha na pobocze.
W taki sposb los pokaza mu, e zboczy on z dobrej drogi. Uderzy w drzewo, znalaz si w
konflikcie ze wiatem.
-

- Prawa noga mczyzny zostaa przygnieciona i uwiziona. Kolejny znak losu. Tak dalej nie moesz
postpowa! Idziesz w zym kierunku!
-

Dozna wstrzsu mzgu.

Los potrzsn nim. Co robisz? Zastanw si! Przemyl i zmie swoje podejcie do ycia!

Jecha z nadmiern szybkoci.

Chcia mie natychmiast sportowy samochd, chocia byo tyle waniejszych potrzeb.
Mimo wszystko yczenie si spenio. Wywoa przyczyn i oto mia skutki: tak jak tego pragn,
pozby si samochodu, a firma ubezpieczeniowa wypacia mu dwadziecia tysicy marek gotwk.

Pozwl, by twoja podwiadomo wybraa to, co dla ciebie najlepsze

Musisz zda sobie spraw z tego, e w wikszoci sytuacji nie masz po prostu moliwoci, by rozpozna i
przeanalizowa wszystkie yciowe zalenoci. Dlatego pragnc nowego partnera,
nowej pracy czy nowego mieszkania, nie upieraj si, e to musi by absolutnie ta osoba, jedynie ta praca
i tylko to mieszkanie. Bdzie lepiej, jeli bdziesz sobie yczy tego, co dla ciebie najbardziej odpowiednie.
Zdaj si na swoj podwiadomo, pozwl si jej poprowadzi. Ona ju pomoe ci rozpozna, co jest dla
ciebie najkorzystniejsze. Jeli bdziesz si kierowa jedynie racjonalnymi przesankami, moesz popeni
pomyk i wybra gorsze rozwizanie.
Twj cel i jego wyobraony obraz powinny by jasne i jednoznaczne, ale nie prbuj narzuca
podwiadomoci kierujcej twoim postpowaniem obrazu realizacji celu, nie podpowiadaj jej, w jaki
sposb ma speni twoje yczenie, tym samym bowiem ograniczasz jej moliwoci. Myl i pragnij
najlepszego dla siebie zwizku, satysfakcjonujcej pracy i odpowiedniego mieszkania.
Formuujc yczenie w powyszy sposb, na pewno nie zaszkodzisz interesom innych ludzi i nie
sprowadzisz na siebie niepodanych skutkw.

Zastanw si, czego pragniesz

Znaem kiedy pewn mod kobiet, ktra w dziecistwie ulega paraliowi i odtd poruszaa si
wycznie o kulach. Poniewa bardzo chciaa chodzi, postanowia wyprbowa rozmaite techniki leczenia
niekonwencjonalnego, a take metod treningu umysu. Pracowaa wytrwale, nie opuszczajc adnej
godziny wicze. Nie zdziwio mnie zatem specjalnie, kiedy po mniej wicej dwch miesicach dao si
zauway wyrane efekty jej wysikw. Moga te chodzi o jednej kuli, ba, jeli celem byo zrobienie
tylko kilku krokw, potrafia obej si w ogle bez podparcia. Wszystko wskazywao na to, e niebawem
wyzdrowieje.

Nadszed dzie, kiedy zacza si powanie zastanawia nad zmianami, jakie nieuchronnie
nastpi teraz w jej yciu. Nareszcie bdzie moga robi to, o czym marzya przez tyle lat: uprawia sport,
spotyka si z przyjacimi, taczy. Jednoczenie jednak uwiadomia sobie, e bdzie musiaa uzupeni
wyksztacenie i postara si o prac. Nie bdzie ju moga liczy na rent inwalidzk, ktra do tej pory
zapewniaa jej spokojne i wzgldnie dostatnie ycie.
W gbi duszy nie bya jeszcze gotowa do przyjcia wszystkich konsekwencji faktu, e moe
prowadzi normalne ycie. Przestraszya si, e odtd sama bdzie si musiaa troszczy o swj byt. Ju
w nastpnych dniach jej stan zdrowia znacznie pogorszy si. Wkrtce po postpach w samodzielnym
chodzeniu nie zostao ladu. C si zatem stao?
Oprcz pragnienia powrotu do zdrowia kobieta miaa jeszcze inne yczenie. Przyzwyczaia si do
swojej sytuacji i chciaa nadal y spokojnie, nie muszc troszczy si o wasne utrzymanie. Jej
pragnienie odzyskania zdrowia zderzyo si z pragnieniem prowadzenia ycia moe nie dostatniego, ale
wolnego od trosk bdcych udziaem ludzi zdrowych. W starciu tym zwyciyo pragnienie silniejsze i
dlatego jej prba powrotu do normalnego ycia musiaa zakoczy si fiaskiem.
Zanim wic sformuujesz swoje yczenie, powiniene si upewni, czy jeste gotw
na przyjcie sukcesu! Pomyl, jakie zmiany w twoim yciu spowoduje spenienie yczenia i czy
naprawd tego chcesz.
Jeli w gbi serca nie jeste gotw do podjcia pracy, nie znajdziesz jej i nie pomoe ci w tym
nawet trening umysu, poniewa tak naprawd bardziej odpowiada ci leniuchowanie. Jeli za pogardzasz
innymi, nie znajdziesz przyjaci. Tu take trening umysu okae si nieskuteczny: przyznaj, e w gruncie
rzeczy wolisz wasne towarzystwo. Mgbym poda wiele podobnych przykadw na to, e pragnienie
osignicia sukcesu okazuje si zudne, gdy blokuj go sprzeczne z nim yczenia.
Jeli pragniesz sukcesu, musisz skupi wszystkie swoje siy yciowe na tym jednym celu,. Oto
warunek powodzenia ! Jedynie wtedy trening umysu moe si okaza dla ciebie metod skuteczn.

wiczenie 2: wybr waciwego celu

1. Na oddzielnych kartkach wypisz wszystkie swoje yczenia i cele, roz kartki przed sob na stole.
2. Wyszukaj najmniej wane z twoich ycze i od kartk na bok. Spord pozostaych wybierz
nastpn z kolejnym mniej wanym celem i rwnie od. Postpuj tak dalej, a na stole zostanie tylko
jedna kartka, kartka z najwaniejszym i najpilniejszym yczeniem, spraw, ktra najbardziej ley ci na
sercu. Nie wyrzucaj kartek z mniej wanymi celami! Kiedy speni si ju twoje najwiksze pragnienie,
bdziesz ich potrzebowa, eby okreli kolejny najwaniejszy cel.
3. Masz przed sob kartk, na ktrej zapisae najwaniejszy dla ciebie cel. Opisae go tak, jak
potrafie. Na tym etapie znajomoci metody treningu umysu cakowicie to wystarcza. W kolejnych
rozdziaach dowiesz si, jak optymalnie sformuowa yczenie w mylach i rozpocz nad nim prac.
4. Odsu na bok myl o pozostaych yczeniach! Wszystkie siy musisz teraz skupi na jednej sprawie.
Wykrel ze wiadomoci inne cele. Zajmiesz si nimi pniej! Od tej chwili liczy si dla ciebie tylko ten
jeden, najwaniejszy!
5. Czy twj cel spenia przesanki niezbdne do realizacji?
Sprawd, odpowiadajc na nastpujce pytania:
Pytanie 1: Czy w twoim yczeniu zawarta jest myl, e jest ono tym waciwym dla ciebie?
Jeli to konieczne, sformuuj swj cel inaczej. Nie zawaj go rozmaitymi detalami, zostaw sobie
swobod. Pamitaj, e twoja podwiadomo jest po twojej stronie, e pracuje, by mg znale to, co
dla ciebie najlepsze!
Pytanie 2: Czy caym sercem pragniesz, aby twoje yczenie si spenio? Czy uwzgldnie wszelkie
konsekwencje jego spenienia?
Pytanie 3: Czy porzucie inne cele, ktre mogyby stan na drodze temu najwaniejszemu?
Pytanie 4: Czy spenienie twojego yczenia nie przyniesie komu szkody?
Pytanie 5: Czy spord wszystkich twych pragnie ten cel ma na pewno pierwszestwo, a moe jest co
innego, czym pilnie powiniene si zaj?

Rozdzia 4

Motywacja i pozytywne mylenie filary sukcesu

Najwaniejszy jest twj zapa
Jeli pragniesz osign cel, musisz mie pewno, e twoja motywacja jest dostatecznie silna, aby ci
do doprowadzi. Silna motywacja stanowi nieodzowny warunek kadego sukcesu, jest swoistym
napdem, dziki ktremu posuwamy si do przodu. Jeli podczas pieczenia ciasta wyczysz nagle
piekarnik, ciasto nie uronie i wyjmiesz z pieca niejadalny pprodukt. Kiedy ciasto twoich marze
pozbawisz wysokiej temperatury twego pragnienia, wypiek bdzie nieudany. Dlatego, jeli pragniesz
osign cel, musisz stale pilnowa, by ogie wiary i zapau pali si mocnym i rwnym pomieniem.
Stwierdzono, e najwaniejszymi elementami motywacji ludzi sukcesu s rado i zainteresowanie. Rado i zainteresowanie jak blisko ju do entuzjazmu niezbdnego do osignicia powodzenia! Jeli jeste absolutnie przekonany o korzyciach pyncych z pracy zarwno dla ciebie, jak i
twoich blinich, a obraz tego dobra stale masz przed oczami, na pewno nieobce jest ci te zwizane z tym
uczucie radoci, moe poznae take smak entuzjazmu? Im wicej bdzie w tobie przekonania, e robisz
akurat to, czego los od ciebie oczekuje, z tym wiksz stanowczoci i radoci bdziesz poda drog
do celu.
Jeli twoja praca sprawia ci przyjemno, to waciwie nie odbierasz jej jak pracy, bo jest akurat
tym, co lubisz robi, dziki niej moesz si realizowa i rozwija. Kiedy twoje zajcie naprawd ci
interesuje, najwiksze przeszkody nie bd w stanie zawrci ci z drogi do celu. Pomyl, jak siln
motywacj musieli mie rni wielcy odkrywcy i wynalazcy, ktrych nazwiska zna dzi kade dziecko, a
ktrym wspczeni nie szczdzili kpin i szyderstw, by zniechci ich do dziaania. Wygrali, bo caym
sercem wierzyli w suszno swej sprawy i nie wyobraali sobie, e moe si im nie uda. Si dodawaa im
wizja osignitego celu, ktr zawsze mieli przed oczami. Ty take osigniesz sukces, jeli ze szczerym
zapaem i wiar przystpisz do realizacji twego pragnienia.
Musisz by jednak pewien, e twj cel jest wany i potrzebny, i e adne przeszkody nie zmieni
twojej decyzji. Nic nie spada z nieba, nawet komu, kto uprawia trening umysu. Na sukces zawsze trzeba
zapracowa! Istniej jednak techniki mogce wzmocni, a nawet znacznie podwyszy twoj motywacj i
gotowo wytrwania. Dlatego pragn ci zwrci uwag na nastpujce prawidowoci przemyl je i od
tej chwili zacznij si do nich stosowa:

1. Zastp negatywne elementy motywacji pozytywnymi

Jake czsto sposobem na wzmocnienie motywacji s zawarte w niej elementy negatywne. Kt nie zna
grb w rodzaju; Jak nie zaczniesz przynosi lepszych stopni, nie dostaniesz kieszonkowego! Albo : Jak
nie zrobi matury w << wieczorwce>>, to ju do koca ycia nie uwolni si od tej pracy! Kady z nas
mgby sobie przypomnie wasne negatywne motywacje. Rzecz w tym i chciabym to podkreli z
caym przekonaniem e treci zawierajce negacj wcale nie dziaaj motywacyjnie, przeciwnie,
utrudniaj prac nad celem, a nierzadko s prawdziwym zagroeniem dla jego realizacji.
Odwrmy wic sytuacj i zamiast koncentrowa si na negatywnych skutkach naszego
ewentualnego niepowodzenia, skupmy nasze siy na sukcesie. Obawa przed klsk tylko j przyciga.
Dlatego oczekuj tego, co dobre! Wyobraaj sobie jak to bdzie, gdy osigniesz cel. Wyobra sobie siebie
w wymarzonej sytuacji!
2. Jeli zasuye, daj sobie nagrod
Jeli osigne jeden z celw albo udao ci si pokona kolejny prowadzcy do stopie, nie auj sobie
nagrody. Niech to jednak bdzie co odpowiedniego i tylko wtedy, kiedy dokonae wyranego postpu w
sprawie, nad ktr pracujesz.
3. Wyznacz etapy prowadzce ci do celu
Jeli wytyczye sobie wielki cel, wymagajcy czasu do realizacji, najlepiej wyznacz etapy porednie.
Pokonywanie ich zachci ci do dalszych postpw i umocni twoj wiar w sukces. Jeli zmierzasz do celu
odlegego, cho niezbyt wielkiego, moe si zdarzy, e stracisz cierpliwo i si napdow. Kiedy jednak
zaczniesz pokonywa poszczeglne etapy na drodze do sukcesu, odzyskasz siy i wiar, i z tym wiksz
radoci przemierzysz drog dzielc ci od celu. Sukces dodaje skrzyde!
4. Wybierz sobie kogo, kto mgby by twoim wzorem
Na pewno atwiej uczy si i pracowa majc przed oczami wzr do naladowania. Nie sposb przeceni
roli dobrego przykadu w procesie wychowania. Dlatego te zastanw si, kto mgby by dla ciebie takim

wzorem. Nie chodzi o wyszukanie chodzcego ideau, wystarczy, e uznasz za blisk twoim
wyobraeniom jedn cech podziwianej osoby i bdziesz stara si rozwin j u siebie. Jak najczciej
ogldaj swj wzr w wyobrani i porwnuj si z nim!
Identyfikacja stanowi istotny aspekt techniki trwaego obrazu, a taki ma by wanie twj obraz
osignitego celu. Wzr jest bodcem wyjtkowo silnym i potraficym doda zapau!

5. Skorzystaj z nadzwyczajnych moliwoci autohipnozy

Stosujc autohipnoz moesz zaprogramowa w swojej podwiadomoci podane motywacje dziaania
i uczyni je czci twojej osobowoci.
Poznae zatem pierwsze wane kroki treningu umysu. dowiedziae i si, jak dokonywa wyboru
yczenia oraz jak wzmacnia motywacj. Zanim jednak przejdziemy do praktycznych wicze, musz ci
zapozna z podstawowymi prawami duchowymi, aby mg w peni zrozumie moj metod i zrobi z niej
waciwy uytek.

Wykorzystaj twrcz si twojego umysu

Obserwujc ludzi w swoim otoczeniu, stwierdzisz, e waciwie nie znasz nikogo, kto byby cakowicie
zadowolony ze swych yciowych dokona. Przyjrzyj si sobie: czy moesz powiedzie, e jeste w peni
zadowolony z tego, co masz i jak yjesz? Prawie kady uzalenia wasne szczcie od okolicznoci i
warunkw, ktre z kolei maj mu zesa tzw. szczliwe przypadki. I, niestety, wikszo ludzi
bezskutecznie wypatruje owych szczliwych przypadkw.
Musisz zda sobie spraw, e twoje yczenia i wizje celw tak dugo pozostan nie spenione,
dopki spenienie ich bdziesz uzalenia od aski losu czy dziaa innej osoby. Przypuszczam, e bardzo
niechtnie, ale mimo wszystko przyznasz mi racj, kiedy ci powiem, e tylko jedna osoba odpowiada za
twj brak sukcesu i jedynie ona jest w stanie zmieni twj los, a t osob jeste ty sam!
Codziennie podejmujemy w duchu dziesitki decyzji i bawimy si w mylach rnymi sytuacjami,
wspominamy rozmaite zdarzenia, inne za odpychamy od siebie, prbujc wykreli je z pamici.
Jestemy niezmordowani w tworzeniu. Kada nasza myl, podobnie jak kade z naszych dziaa, ma
jakie nastpstwa. Pewien mdry czowiek powiedzia : Jeli stojc po tej stronie oceanu wrzuc do
wody kamie, spowoduj ruch, ktry po jakim czasie objawi si w postaci maej fali na drugim brzegu!
Czowiek w zrozumia, e kada, nawet najbahsza decyzja wywouje skutki, rwnie wtedy, kiedy si
tego najmniej spodziewamy. My sami tworzymy przyczyny skutkw ksztatujcych potem nasze ycie. A
pocztkiem wszystkiego jest myl!
adna z materialnych rzeczy nie mogaby powsta, gdyby wczeniej nie pojawia si w naszym
umyle. Pierwsza jest zawsze myl, potem jej realizacja. Najpierw budujemy zamki na lodzie, puszczamy
wodze fantazji, wyobraamy sobie rne sytuacje, potem prbujemy przenie nasze wyobraenia na
plan rzeczywisty.
Wszystko widzialne wzio si z niewidzialnego, z mylenia, z wizji naszej wyobrani. Widzialne
jest duchowym obrazem przeniesionym i zamienionym w rzeczywisto.
Jeli wic istnieje droga aktywnego i wiadomego ksztatowania ycia, to musi bra swj pocztek
z przyczyn naszego bytu, czyli z naszego mylenia.
Na czym wic polega twoje zadanie? Jak najszybciej powiniene sta si panem wasnych myli,
jeli bowiem nie bdziemy rzdzi naszymi mylami, one zaczn rzdzi nami. Jeli ty nie bdziesz ich
kontrolowa, one przejm kontrole nad tob i twoim yciem. Wielu ludzi nie zdaje sobie sprawy z
moliwoci wywierania wpywu na to, o czym myli. Wynika to std, e liczni z nas za mao czasu
powicaj sobie i wasnemu wntrzu. A przecie kady ma moliwo odrzucenia pojawiajcej si w nim
myli, skrelenia jej lub te przemylenia do koca, czyli zaakceptowania.
Mylowe fantazje z czasem staj si gotowym obrazem, trwa i plastyczn wizj dc do
urzeczywistnienia. Istniejce pocztkowo w wyobrani stany i zdarzenia s nasz si napdow,
zachcaj do dziaania. Znamy przykady rnych sawnych ludzi, ktrzy, dc do osignicia celu, stale
mieli przed oczami jego ywy obraz.
Ty, mj czytelniku, musisz postpowa tak samo. Trwaj przy swojej wizji, ogldaj swj cel w
wyobrani, niech jego obraz barwny i radosny towarzyszy twoim codziennym dziaaniom, a przekonasz
si, e ycie zacznie ci podpowiada co zrobi, aby go osign.
Sia naszych myli zaley od energii, jak w nie zainwestujemy i od zawartych w niej
kreatywnych impulsw. Nasze myli wywieraj dominujcy wpyw na nasze uczucia. Psychiczne blokady,
takie jak strach, zmartwienia, wtpliwoci, niedocenianie wasnych moliwoci, zwaszcza
przewiadczenie, e nie zasugujemy na sukces, oddziauj zdecydowanie negatywnie na rozwj zdolnoci
twrczych. Obok pozytywnej myli zrobi to! pojawia si czsto myl negatywna a co bdzie, jak mi si
nie uda? W ten sposb siy naszych myli wzajemnie si znosz i marnuje si caa energia.
Przypomnijmy sobie: kady sukces, jaki dotd w yciu osignlimy, zawsze poprzedzaa zabawa
w mylach perspektyw powodzenia, wyobraalimy sobie, jak to bdzie cudownie doj do celu,

przeywalimy w wyobrani uczucie triumfu i spenienia. Podobnie kada nasza klska, nieszczcie czy
trudno najpierw pojawiay si w wyobrani. To my sami zapracowalimy na nasz brak powodzenia
pozwalajc, aby nasze myli i wyobrani zdominoway obrazy negatywne. Jeli szczerze pragniesz
sukcesu, musisz rozpozna wszystkie swoje destrukcyjne i osabiajce oczekiwania, i zacz je
systematycznie rozbraja.
Ludzie sukcesu, ktrych tak podziwiamy, poniewa wszystko jak si nam wydaje idzie im jak z
patka i zawsze tryskaj energi, cho s tacy zapracowani, nie trac czasu na myli w rodzaju a jak mi
si nie uda? Z zapaem i wiar w sukces zabieraj si do pracy. Obce jest im tzw. nastawienie
negatywne, nie pozwalaj sobie na czarnowidztwo, podejmuj dziaanie w przekonaniu, e to, co
sobie wyobrazili, zrealizuj. Oczywicie nie poprzestaj na samych wyobraeniach; aby osign swj
cel gotowi s ciko pracowa. Niech tego rodzaju podejcie do ycia stanie si take twoim wzorem, a
zobaczysz, e w przyszoci i ty zostaniesz czowiekiem sukcesu. Ile prawdy jest w powiedzeniu nie taki
diabe straszny jak go maluj! Gdy przystpisz wreszcie do dziaanie, zwykle okazuje si, e wcale nie
jest to a takie trudne, e naleao ju dawno zdecydowa si i dziaa! Kiedy czowiek pochonity jest
prac, nie ma czasu na rozmylanie o trudnociach i czyhajcych niebezpieczestwach. Koncentruje si
na zadaniu. Nie ma kiedy rozmyla o ewentualnych przeszkodach, dlatego jego praca daje efekty.
Jeli ca swoj energi skupiasz na wykonaniu zadania i mylisz pozytywnie, twj sukces staje
si z kad chwil coraz realniejszy. Dlatego skocz z obawami i negatywnym myleniem!
Kto wierzy, e wygra, wygrywa!

Skoncentruj energi na spenieniu yczenia

Warunkiem osignicia sukcesu jest stworzenie w wyobrani dokadnego i plastycznego obrazu
zrealizowanego celu. Istniej jednak jeszcze inne czynniki wpywajce w sposb decydujcy na spenienie
naszych pragnie:

1. Wola jako sia napdowa

Istotnym w warunkiem osignicia celu jest wola sukcesu, niezachwiana pewno, e chcesz, aby twoje
yczenie si spenio. Wprawdzie wola nie przenosi gr tak jak wiara, ale dodaje si i umacnia w deniu
do celu. Im silniejsza i bardziej zdecydowana wola osignicia sukcesu, z tym wiksz determinacj
bdziesz dy do jego urzeczywistnienia:
2. Zawsze musisz mie swj cel przed oczami
Nie wolno ci dopuci do sytuacji, aby cel, jaki sobie wyznaczye, zagubi si w obfitoci codziennych
myli i rnych doranych ycze. Jeli pragniesz spenienia najwikszego marzenia, jego obraz musi
wypeni, zdominowa twoje myli i wyobrani. Im czciej bdziesz go przywoywa w pamici, im
trwalej i intensywniej zapisze si w twojej podwiadomoci, tym wiksze stan si szanse na jego
urzeczywistnienie.
Twoje yczenie musi tak dugo szturmowa twoj podwiadomo, a speni si w rzeczywistoci.
3. W obrazie twego yczenia musi by ycie
Dowiadczenie dowodzi, e podwiadomo atwiej zapamituje ruchomy obraz ni obrazy statyczne.
Wymyl wic sobie krtk scenk albo nawet film, w ktrym ty, jego gwny bohater, przeywasz
spenienie pragnienia. Wywietlaj go sobie jak najczciej! Cho wszystkimi zmysami rozgrywajc si w
nim sytuacj. Poczuj si wacicielem nowego, wymarzonego domu, zobacz si na lepszym stanowisku
pracy! Przeyj rado, przecie udao ci si awansowa! Jeste szczliwy, poddaj si temu uczuciu! To
wszystko dzieje si naprawd, uwierzye w to!
4. Bezwarunkowo wierz w spenienie
Musisz niezachwianie wierzy, e osigniesz cel, i by absolutnie przekonany, e jest on w zasigu rki.
Nie wolno ci poprzestawa jedynie na nadziei, niezbdna jest twoja wiara! Wiara przenosi gry, napisano
o tym w Biblii. Nie bez przyczyny Jezus pyta chorych proszcych go o uleczenie: Czy wierzysz? A kiedy
chory wraca do zdrowia, nie mwi mu: Uleczyem ci , lecz przyjmujc podzikowanie odpowiada:
To twoja wiara ci uleczya
5. Postawa oczekiwania
Z gbi serca musi pyn przekonanie, e to, co powinno si sta, rzeczywicie nadejdzie. Jezus pyta
potrzebujcych o ich wiar, a ci, ktrym pomaga, nie tylko wierzyli w jego wielk moc, lecz oczekiwali, e
im pomoe. W twoim oczekiwaniu musi by pewno, e wszystko stanie si tak, jak tego pragniesz.
6. Radosna pewno osignicia celu
Przywoujc w mylach obraz spenionego pragnienia, powiniene koniecznie wzmocni go uczuciem.

Poczuj dreszcz podniecenia, jakby twoje yczenie ju za chwil miao si speni. Poddaj si ogarniajcej
ci fali radoci. Ca uwag skup na obrazie celu, odbieraj go wszystkimi zmysami! Im radoniejsze
bdzie twoje oczekiwanie, tym silniejsz koncentracj osignie twoje mylenie o celu.

7. Zachowanie tajemnicy
Kady z nas zna zwyczaj wypowiadania yczenia na widok spadajcej gwiazdy. Nigdy jednak nie mwimy
na gos o tym, czego pragniemy. Dopki yczenie nie zostanie spenione, zachowujemy je w tajemnicy.
Konieczno utrzymania tajemnicy nie jest bynajmniej wiadectwem przesdu, chodzi o to, aby krytyczne,
pene wtpliwoci uwagi otoczenia nie stany na przeszkodzie spenieniu si. Jeli nikt nie wie o naszym
marzeniu, nikt nie bdzie twierdzi, e jest ono nie do zrealizowania. Nikt nie bdzie prbowa osabi
naszej wiary i oczekiwania. Obraz yczenia zasilany codzienn porcj naszej energii bdzie wzrasta i
nabiera trwaoci, a nadejdzie dzie, w ktrym zamieni si w rzeczywisto.

Naucz si kierowa swoimi mylami, a bdziesz kierowa swoim yciem

Czowiek w procesie swego rozwoju podporzdkowa sobie przyrod i nauczy si optymalnie korzysta z
rnych wynalazkw: elektrycznoci, skomplikowanych maszyn, komputerw. Nie nauczy si jednak
korzysta z wasnego potencjau duchowego. Tymczasem najwiksze sukcesy w yciu osiga ten, kto
potrafi robi uytek z wasnych si, kto najlepiej wykorzystuje swoje moliwoci, krtko mwic: kto jest
przygotowany do sprostania zadaniom, jakie niesie kady dzie. Z naszymi moliwociami duchowymi jest
bowiem tak jak ze spadochronem dopiero wtedy jest z niego korzy, kiedy si otworzy.
To, o czym mylimy, ma tendencj do urzeczywistniania si, dlatego, bdc wiadomi wasnych
nieprawdopodobnych moliwoci w dziedzinie ducha, powinnimy nauczy si wykorzysty-wa je dla
swego dobra. Nie wolno jednak zapomina, e wraz z wadz nad naszymi mylami ronie
odpowiedzialno za to, o czym mylimy. Gdybymy byli obdarzeni moc natychmiastowego
urzeczywistniania myli, gdyby wszystko, o czym mylimy, od razu si speniao, wwczas jedna
nieostrona, przelotna myl wystarczyaby, by spowodowa wypadek lub nawet nasz mier. Na
szczcie nie dysponujemy takim darem. Moemy jednak poprzez systematyczn nauk i wiczenia
rozwin drzemice w nas zdolnoci, tak by za ich pomoc wsptworzy pomylne ycie. Jeli zatem
chcemy zapanowa nad si naszych myli, musimy przede wszystkim przyswoi sobie jedn niezwykle
wan umiejtno: musimy nauczy si dyscypliny myli. Jeli w naszej gowie bdzie panowa chaos,
nie bdziemy w stanie urzeczywistnia naszych pragnie ani te ksztatowa pomylnej przyszoci.
Kluczem do sukcesu w yciu jest dyscyplina myli!
Nasze myli steruj naszym dziaaniem. Jeli okrelone dziaania bdziemy powtarza
dostatecznie czsto, stan si one nawykiem. Nasze nawyki z kolei wymodeluj nasz charakter, charakter
za nada ksztat yciu. Jak z tego wida, pocztkiem wszystkiego byy myli, to one spowodoway
okrelone sytuacje i w rezultacie wytyczyy bieg twojego ycia. Dopiero kiedy nauczysz si radzi sobie z
wasnymi mylami, uzyskasz kontrol nad swoim yciem.
Skuteczno naszego mylenia w decydujcym stopniu zaley od tego, jak wyobraamy sobie
przysz podan sytuacj. Jeeli przekadamy j na pozytywne obrazy, uzupeniajc gbok wiar w
spenienie yczenia, jestemy na najlepszej drodze do osignicia celu. Kiedy za, owszem, widzimy
sytuacj pozytywnie, lecz brakuje nam wiary w jej urzeczywistnienie, nie odniesiemy sukcesu. Nie liczmy
te na powodzenie, jeeli obraz celu jest niepeny, niewyrany, niespjny nawet najgortsza
wiara nie zamieni takiego wyobraenia w rzeczywisto.
Dopiero kiedy cay poczujesz si wypeniony pozytywnym obrazem upragnionej sytuacji i
znajdziesz w sobie pen oczekiwania wiar w urzeczywistnienie, sia twych myli doprowadzi ci do celu.
Skuteczno twojego mylenia zaley bezporednio od ufnoci i siy wiary.
Ogldaj zatem pozytywne obrazy celu i niezachwianie wierz w jego osignicie! Tak postpuje
czowiek sukcesu!

Twoje myli i uczucia wpywaj na samopoczucie fizyczne

Wyobra sobie, e twoje myli i uczucia maj waciwoci magnetyczne albo elektryczne. Nie s
wyimaginowanymi bezksztatnymi tworami, a dziki nowoczesnej technice mona zarejestrowa wysyane
przez nie impulsy.
Kada myl i kade wzbierajce w tobie uczucie wysya fale magnetyczne i elektryczne,
oddziaujc w ten sposb na atomy i molekuy komrek organizmu. Myli i uczucia wywieraj bezporedni
wpyw na komrki, nie bdzie wic przesady w powiedzeniu, e ciao jest odzwierciedleniem tego, co gra
nam w duszy.

Ponadto uczucia towarzyszce naszym mylom przyporzdkowane s okrelonym organom. Na

podstawie wygldu czowieka oraz chorb, do jakich bywa skonny, mona wycign wnioski co do
gwnych kierunkw jego mylenia i uczu. Na przykad, osoba agresywna ma zupenie inny kolor skry
ni kto yciowo bierny i niemiay, ma te inny wyraz twarzy, inn postaw ciaa i zapada na inne
choroby. Najwyraniej wic istnieje cisy zwizek midzy naszym yciem uczuciowym a jakoci myli. Okrelone uczucia wywoane okrelonymi mylami powoduj, na przykad, e organy i
gruczoy naszego ciaa zaczynaj wydziela zwikszon ilo hormonw, te za z kolei oddziauj na stan
naszego ducha. Moemy zatem i powinnimy jako istoty rozumne wzi odpowiedzialno zarwno za
nasze samopoczucie fizyczne, jak i za nasze zdrowie psychiczne.
Tego zdania by rwnie radziecki lekarz i uczony, profesor M. Romen, ktry po dugoletnich
badaniach doszed do wniosku, e nie wynaleziono dotd skuteczniejszego lekarstwa i metody leczenia od
autosugestii. Wedug Romena, nie ma lepszego sposobu zachowania, a take odzyskania zdrowia, jak
wyraona pozytywnymi obrazami wiara w samouzdrawiajce siy organizmu.
Myli i uczucia, o ktrych jakoci w duym stopniu sami decydujemy, wywieraj istotny wpyw na
nasze zdrowie fizyczne. Kad myl i uczuciem wywoujemy przyczyny, ktrych skutki pozytywne bd
negatywne przypisujemy pniej losowi czy przypadkowi. Tymczasem to nie los i nie przypadek ksztatuj
nasz przyszo. Los kady z nas nosi w sobie, tworzy go i zmienia.
Kiedy nauczysz si wiadomie i celowo uywa si danych ci przez natur, bdziesz w stanie
zmieni warunki ycia, tak aby odpowiaday twemu wyobraonemu wzorowi. Ju wiesz, e masz ku temu
rodki.
Jak dalece myli i uczucia wpywaj na stan fizyczny, dowodz dowiadczenia przeprowadzane z
urzdzeniem biofeedback. Potrafi ono zarejestrowa najmniejsz zmian napicia mini, pracy serca i
ukadu krenia, a take elektrycznej opornoci skry. Pokazuje, w jakim stanie znajduje si nasze ciao,
czy woa o pomoc, czy te jest zrelaksowane i spokojne.
Jeli czowiek podczony do tego urzdzenia wyobrazi sobie, e w pomieszczeniu, w ktrym
przebywa, wybuch poar, wskazwka gwatownie si wychyli pokazujc, e poddany eksperymentowi
znajduje si w stanie najwyszego napicia. Wystarczy tylko myl o krytycznej sytuacji, aby parametry
fizyczne naszego ciaa ulegy niekorzystnej zmianie.
Jeli za przywoamy w pamici scen z ostatniego urlopu i ujrzymy siebie na play w pobliu
chodnej wody, wskazwki biofeedbacku ledwo drgn.
Ciao reaguje zatem nawet na wyobraenie spokoju i relaksu: serce bije rwnym rytmem,
krenie uspokaja si, oporno skry jest niewielka, napicie mini znika.
Badania dowodz, e kada myl wpywa na nasze ciao, nasze samopoczucie fizyczne i
psychiczne zaley w decydujcym stopniu od treci naszych myli.
Dyscyplina i umiejtno kontrolowania myli oto, czego musisz si nauczy!

Tylko ty decydujesz o swoim yciu

Dla wasnego dobra musisz dopilnowa, aby u wrt prowadzcych do twego umysu zawsze sta stranik
wpuszczajcy i wypuszczajcy wycznie dobro. Jedynie w taki sposb moesz spowodowa zmian na
lepsze w twoim yciu.
Masz tylko jedno ycie i nie wolno ci pozostawia jego biegu przypadkowi. Nie czekaj na cud!
To cuda czekaj, aby je do siebie dopuci, aby je spowodowa. Zrozum: dzi zaczyna si twoje jutro,
dzisiaj moesz zacz od nowa!. Moliwoci, o jakich zawsze marzye, s ci dane, masz je. Nie postpuj
tak jak wikszo ludzi, ktrzy dopiero wtedy decyduj si y, gdy praktycznie s ju martwi.
Nie ma znaczenia, czy jeste biedny czy bogaty ani w jakiej sytuacji yciowej si znalaze. O
sukcesie lub porace twojego przyszego ycia zadecyduje w ostatecznym rozrachunku jako twoich
myli, to ty podejmiesz decyzj, jak chcesz myle.
Jeli ci czego brakuje, nie myl o tym w kategoriach niezmiennoci losu, ktremu musisz si
podda. Wszelkie braki bior si z niewaciwego mylenia, nie pozwalajcego ci spenia si we
wszystkich dziedzinach ycia. Take ubstwo jest czsto rezultatem bdnych przekona. Moe by
sygnaem, e dotknitemu bied brakuje nie tylko pienidzy, ale przede wszystkim odwagi i wiary w
siebie. Jeli wemiesz swj los w swoje rce i skoczysz z faszywym myleniem, bd pewien: powiedzie
ci si take na paszczynie materialnej.
Wanym elementem dyscypliny myli obok wizualizowania w umyle pozytywnych sytuacji jest
wyczenie wszelkich szkodliwych programw. Najlepiej pozby si ich, zastpujc je konstruktywnymi
sugestiami i przyzwyczajeniami. Nie uda ci si jednak pozby szkodliwych wzorcw mylowych, uczu i
oczekiwa, jeli bdziesz si przeciwko nim buntowa. Tumienie ich czsto je tylko wzmacnia.
Ze, ograniczajce ci programy moesz unieszkodliwi, wymieniajc je na takie, ktre dodaj ci
skrzyde. Stale te musisz mie przed oczami obraz wymarzonej przez siebie sytuacji, najlepiej w postaci
penej ycia scenki. Z czasem zauwaysz, e blokady w myleniu i zachowaniu zaczynaj znika.

Poczujesz si wtedy wolny i gotowy prowadzi ycie odpowiadajce twojej wewntrznej hierarchii
wartoci.

Rozdzia 5

Techniczne aspekty treningu umysu

Nadaj swym medytacjom specjalny ceremonia
Kada medytacja, podobnie jak modlitwa modlitwa bowiem jest take medytowaniem wymaga
przestrzegania okrelonego rytuau. Jeli zatem pragniesz medytowa, musisz si najpierw wyciszy, a
wic zaj pozycj sprzyjajc wewntrznemu skupieniu oraz wyregulowa swj oddech. Oczywicie nikt
ci nie zabroni medytowa wedug wasnej metody. Wikszo terapeutw jednak zaleca zachowanie
pewnego rytuau, poniewa medytujcy odnosi wtedy najwicej korzyci.
Rwnie trening umysu mona uprawia o kadej porze, w kadym miejscu i w dowolnej pozycji.
S jednak sytuacje uniemoliwiajce osignicie stanu gbokiego odprenia i koncentracji, na przykad
trudno byoby uprawia trening umysu jadc na rowerze.
Poniej chciabym ci udzieli kilku rad, jak powiniene przygotowa si do medytacji i w jakich
warunkach najlepiej medytowa. Przedstawiam sposoby sprawdzone i uznane za skuteczne zarwno
przez terapeutw, jak i rozpoczynajcych praktyk medytacji.
Opisane zasady odnosz si w wikszym czy mniejszym stopniu do kadej postaci medytacji czy
treningu duchowego, sprawdziy si take w mojej metodzie. Poniewa od ich przestrzegania zaley
sukces twoich wicze, powiniene je uwanie przeledzi. Zanim wic przystpisz do praktycznego
dziaania, zastanw si najpierw nad moimi sugestiami. Potem rozpocznij przygotowania do medytacji.
1. Uprawiaj trening codziennie , najlepiej o tej samej porze!
Najlepiej wiczy codziennie o tej samej porze dnia. W ten sposb twoja podwiadomo przyzwyczai si
do okrelonego rytmu, a po krtkim czasie o czym na pewno si przekonasz stanie si chtnym do
wsppracy i aktywnym partnerem .Kiedy trening umysu zajmie trwae miejsce w twoim yciu,
podwiadomo zacznie ci sama przypomina o porach medytacji.
Wyznacz sobie okrelon por dnia i czas, ktry zawsze bdziesz mg przeznaczy na medytacj.
Musi to by moment, kiedy jeste wolny i spokojny, kiedy nic ci nie goni. Nie masz w perspektywie
adnych pilnych spraw ani zaj i ca uwag moesz powici swoim duchowym wiczeniom. Dopilnuj,
aby nikt ci nie przeszkadza. Powiadom bliskich o rytmie swych wicze. W miar moliwoci zabezpiecz
si przed haasem. Najlepiej wybierz taki moment w cigu dnia, kiedy nie jeste zbyt zmczony. W
przeciwnym razie moe zabrakn ci energii do osignicia koncentracji albo te, doskonale odprony,
po prostu zaniesz...

2. Wybierz odpowiednie miejsce

Znajd zaciszne miejsce, z dala od haasu, miejsce, w ktrym dobrze si czujesz. wicz przy przymionym
wietle lub zapal wiec. Postaraj si wytworzy wok siebie atmosfer spokoju i odprenia. Przewietrz
pomieszczenie, aby mia dostatecznie duo tlenu. Twoje ubranie powinno by wygodne: jeli nosisz
pasek, rozepnij go. Nic nie powinno ogranicza twojej swobody!
3. Nie wicz bezporednio po jedzeniu
Istnieje powiedzenie, e nauka nie wchodzi do gowy, kiedy ma si peny brzuch, zasada ta dotyczy
take treningu umysu. Nie popadaj jednak w drug skrajno. Drczcy gd take nie sprzyja
koncentracji umysu. Przystp do wicze, kiedy nie jeste ani godny, ani te zbyt najedzony. Sprbuj
znale dla siebie zoty rodek!
Najbardziej zalecana, bo najskuteczniejsza, jest medytacja uprawiana wieczorem, przed
zaniciem. Podczas snu bowiem podwiadomo nasika obrazem twego yczenia oraz towarzyszcymi
mu mylami i emocjami. (Nie zaniedbuj jednak medytowania w cigu dnia, patrz
pkt 1.) Pamitaj rwnie, aby ostatni posiek przed udaniem si na spoczynek nie by zbyt ciki
obfity, poniewa wywouje to czsto niespokojne sny.
4. Uczy ze swej medytacji rytua
Odmienny ni zwykle nastrj, a take powtarzane przed kad medytacj te same czynnoci i gesty robi
na podwiadomoci due wraenie. Dlatego wszystko co robisz, zanim zasidziesz do medytacji, powinno

mie form swoistego rytuau. Twoja podwiadomo musi si dowiedzie, e przygoto-wujesz si do

czego wyjtkowego i domagasz si do niej cakowitej uwagi. Niech kad sesj medytacyjn poprzedzi
wymylony przez ciebie twj wasny ceremonia!
Twj czas wicze musi si wyrnia czym specjalnym na tle codziennych zada. Od ciebie
zaley, w jaki sposb wyrnisz go spord reszty zaj. Oto moje propozycje:
- przed przystpieniem do medytacji dokonaj ceremonii oczyszczenia: umyj twarz i rce:
- sko si w pokorze przed wysz si:
- odmw modlitw (Ojcze nasz) albo przeegnaj si:
- uywaj specjalnego dywanika, na ktrym bdziesz lea, klcza albo siedzia podczas medytacji:
- wypij filiank herbaty.

Optymalna pozycja medytacyjna: usid jak faraon

W zasadzie moesz wiczy w kadej pozycji. Wszyscy znawcy tematu zgodni s jednak co do jednego:
podczas medytacji krgosup powinien by maksymalnie wyprostowany, w ten sposb bowiem nie
blokuje si przepywu przez organizm yciodajnych energii.
Niektre pozycje maj swoje wady i zalety. Pozycja leca, na przykad, moe by dobra pod
warunkiem, e podoe, na ktrym leysz, nie jest zbyt mikkie. Mona j stosowa, o ile nie jest si
zmczonym. W przeciwnym razie z gbokiego stanu odprenia atwo wejdziesz w stan drzemki, co
moe si zdarzy jeli wiczysz wieczorem.
Jedn z klasycznych pozycji skupienia medytacyjnego jest praktykowany w buddyzmie siad na
pitach. Medytujcy klczy na pododze odchylajc siedzenie tak daleko do tyu, e waciwie spoczywa
ono na pitach. Nie jest to pozycja, jak doradzabym Europejczykowi, zwaszcza e praktykowanie jej
moe okaza si niewygodne. Co innego, jeli si do niej przyzwyczaie i polubie, w takiej sytuacji
szczerze ci j polecam.
Jeli nie odpowiadaj ci powysze pozycje, to proponuje aby usiad wyprostowany niczym
faraon. Jest to pozycja podobna do siadu dorokarza, polecanego w treningu autogennym przez
berliskiego lekarza chorb nerwowych Johannesa Heinricha Schultza. Siad faraona rni si jednak od
proponowanej przez Schultza pozycji dorokarza- dorokarz, jak wiadomo, siedzi pochylony, faraon za
jest idealnie wyprostowany. Usid zatem na krzele z oparciem na plecy. twj krgosup ma by
wyprostowany, ale nie sztywny, gow trzymaj prosto, donie po na udach, kolana nie mog przylega
do siebie, rozsu je! Siedzenie krzesa musi by na tyle gbokie, by twoje uda mogy na nim swobodnie
spocz, jego wysoko za powinna by dobrana, aby mg bez wysiku oprze cae stopy na pododze.
wiczc waciw pozycj medytacyjn, ju po krtkim czasie zauwaysz, e wystarczy niewielkie
odchylenie od ideau, aby odnis wraenie dyskomfortu i wiedzia, e le usiade. W filozofii zen istnieje
nawet powiedzenie, i wystarczy na wos odej od ustalonego porzdku, a wszystko moe si zawali.
Dlatego te poprawiaj si na krzele tak dugo, a bdziesz mia cakowit pewno, e siedzisz pod
kadym wzgldem wygodnie.
Nie stawiaj sobie od razu zbyt wysokich wymaga! Nawet co tak na pozr zwykego jak
siedzenie w pozycji faraona wymaga wicze. Wane jest, aby siedzia swobodnie i nie napina
mini. Dlatego na pocztek wystarczy, jeli kilka razy w cigu dnia usidziesz w pozycji gotowoci do
rozpoczcia twojej medytacji.

Twj wygld mwi, kim jeste we wasnych oczach

Istnieje cisy zwizek midzy postaw ciaa a samopoczuciem psychicznym czy charakterem. Czowiek
wewntrznie saby i mao dynamiczny nie chodzi sprystym krokiem ani nie trzyma si prosto. I
odwrotnie, osoba energiczna, pena ycia i woli urzeczywistniania swoich celw nie bdzie powczy
nogami ani chodzi z opuszczonymi ramionami . przyczyn takiego a nie innego wygldu zewntrznego
jest zdanie, jakie mamy o sobie; na podstawie tego, jak wygldamy, atwo si domyli, co naprawd o
sobie sdzimy.
Wystpuje tu swego rodzaju sprzenie zwrotne. Wewntrzny obraz samego siebie wpywa na
postaw ciaa, z kolei to, jak si trzymamy i wygldamy, oddziauje na nasze samopoczucie psychiczne.
Nie na darmo komu bojaliwemu i biernemu radzi si, aby przede wszystkim stan prosto i gboko
odetchn! wiadoma zmiana postawy ciaa wpywa na zmian stanu psychicznego. Dlatego kontroluj i
stale poprawiaj swoj postaw i sposb chodzenia. wiat wyglda zupenie inaczej, kiedy chodzisz
wyprostowany i z podniesion gow. wiat ten bdzie ci traktowa inaczej, kiedy zobaczy, e jeste
ufny i otwarty. Czowiekowi niemiaemu, cierpicemu na kompleks niszoci doskonale zrobi nauczenie
si krlewskiego sposobu chodzenia i trzymania gowy. Kto zamknity w sobie dowiadczy zupenie
nowych wrae, kiedy wreszcie fizycznie otworzy si na wiat.

Take twoje puca zyskaj na tym, gdy przestaniesz si garbi i szura nogami, zaczn wwczas
pracowa swobodniej, bd czerpa wicej tlenu i ju po kilku penych wdechach poczujesz si silniejszy i
bardziej wiey. Uwaaj wic no to, jak si poruszasz, dbaj, aby postawa caego ciaa wyraaa twoj
otwarto i pewno siebie.

Naucz si relaksowa
Zanim przystpisz do treningu umysu, musisz nauczy si relaksowa, zarwno fizycznie, jak i duchowo.
Jedynie bowiem gbokie rozlunienie umoliwi ci osignicie stanu twrczej wiadomoci. Dopiero kiedy
bdziesz zupenie wyciszony, skupisz wszystkie swe siy i energi na wyobraonym celu, celu, ktry
pragniesz osign za pomoc treningu umysu.
Zarwno napicie, jak odprenie s dla czowieka stanami naturalnymi. Jednake ruchliwy i
aktywny tryb ycia, jaki zazwyczaj prowadzimy, sprawi, e wiksze znaczenie przypisuje si napiciu.
Dlatego te musimy nauczy si relaksowa, osiga stan gbokiego odprenia, aby odbudowa w sobie
wewntrzn harmoni.
Poniej podaj kilka wicze, ktre pozwol ci si odpry fizycznie, a co za tym idzie take
psychicznie. Moesz posugiwa si nimi, ilekro tylko odczujesz tak potrzeb. Przekonasz si, e do
osignicia tego samego celu, czyli stanu gbokiego odprenia, prowadz rne drogi.
Nie denerwuj si i nie spiesz przy wykonywaniu wicze relaksujcych, powi im wicej czasu,
a zobaczysz, e to si opaci. Kiedy spord rnych propozycji wybierzesz i opanujesz wiczenie, ktre
uznasz za najskuteczniejsze w twoim przypadku, w przyszoci w cigu kilku sekund staniesz si gotowy
do podjcia treningu umysu.
W gruncie rzeczy, odprenie fizyczne i psychiczne stanowi jedno, trudno rozdziela te stany.
Poniewa w pierwszej kolejnoci przedstawiam techniki odprenia fizycznego, chciabym teraz zwrci
uwag na znaczenie relaksu duchowego.
Skuteczno treningu umysu zaley bezporednio od stopnia skupienia, jaki zdoae osign.
Silne emocje negatywne, jak wtpliwoci, strach, zmartwienia, przeszkadzaj i obniaj jako
koncentracji. Dlatego odsu na bok wszystkie sprawy, ktrymi ye w cigu dnia. W czasie treningu
umysu musisz poczu si wewntrznie wolny, wszelkie destrukcyjne myli i uczucia zrzu niczym
rkawiczki! Jeli chcesz osign sukces, musisz ca energi skoncentrowa na swoim celu i nie moe ci
w tym przeszkodzi.
Moesz dopomc sobie w osigniciu gbszego stopnia skupienia, jeli w czasie wicze fizycznie
rozluniajcych lub na krtko przed nimi wyobrazisz sobie, e twoja gowa powoli robi si pusta o
wypenia si czystym, jasnym wiatem, albo, jeli ci to bardziej odpowiada, wypenia j gboka,
uspokajajca czer.
Zobaczysz wtedy, e wszystkie absorbujce ci myi i uczucia odejd i doznasz poczucia
nieskoczonej ciszy. Kiedy osigniesz stan cakowitego duchowego spokoju. Take twoje rozlunienie
fizyczne nastpi atwiej, szybciej i bdzie intensywniejsze.
Istnieje wiele wicze prowadzcych do osignicia fizycznego odprenia. Przedstawiam
nastpujce :

1. Specjalne gimnastyka
Jeli cierpisz na dolegliwoci w okolicy ramion i karku, dobrze ci zrobi, jeeli jeszcze przed rozpoczciem
treningu zlikwidujesz napicie w tych miejscach, stosujc specjaln gimnastyk. Nie chodzi tu jednak o
gimnastyk, podczas ktrej pot bdzie la si z ciebie strumieniami. Wystarczy, jeli rozcigniesz i
naprysz minie oraz cigna. Nie wkadaj w te wiczenia nadmiernego wysiku, rb szerokie, pynne
ruchy.
Najpierw wykonaj krenia do tyu i do przodu ramionami, nastpnie barkami i biodrami.
Wycignij ramiona w bok i zrb kilka skonw w lewo i w prawo. Pamitaj, aby twoje nogi mocno opieray
si o podog. Teraz sko si w przd, najgbiej jak moesz. Nie prbuj jednak niczego na si, twoje
ciao ma by swobodnie wychylone. Powoli wyprostuj si i rozlunij minie ng.
Zakocz gimnastyk rozlunieniem mini szyi. Najpierw pozwl, by twoja gowa opada na piersi,
potem odchyl j swobodnie na kark, nastpnie w prawo i w lewo. Powtrz to wiczenie, a na koniec
pokr gow kilka razy w prawo, a pniej w lewo.
2. Stopniowe rozlunianie mini
Metoda stopniowego rozluniania mini polega na doprowadzeniu caego ciaa do stanu rozlunienia
poprzez systematyczne napinanie poszczeglnych partii mini. W tym celu trzeba na kilka sekund napi
kolejne minie, po czym puci je, czyli zwolni napicie, powodujc odprenie. Kade z tych wicze
mona powtrzy w celu wzmocnienia uzyskanego efektu. Uczucie odprenia, jakiego dowiadczamy po

zrobieniu tego wiczenia, jest porwnywalne ze stanem zmczenia i ociaoci odczuwanym po

wykonaniu cikiej pracy fizycznej.
Zacznij wiczenia od prawej doni, potem przejd do prawego ramienia, nastpnie napnij lew
do, lewe rami, praw nog, lew nog, poladki, brzuch, plecy, ramiona, szyj i wreszcie minie
twarzy. Napinaj kolejne minie tak mocno gwatownie; powolne i stopniowe rozlunianie nie przynosi tak
dobrego efektu.
Na zakoczenie potrznij caym ciaem, upewniajc si tym samym o osigniciu stanu
odprenia.

3. Koysanie ciaem
Sta prosto! Zacznij wychyla ciao do przodu, ale tak, eby bez kopotu mg utrzyma rwnowag.
Nastpnie zacznij koysa ciaem do tyu. wicz tak przez minut, stopniowo zmniejszaj kt wychylenia i
zacznij zmienia kierunek, teraz wychylaj si na boki.
Nastpnie koysz ciaem od prawej strony do lewej. Powoli zmniejszaj kt wychylenia.
Teraz zacznij si obraca. Najpierw zgodnie z ruchem wskazwek zegara, potem w przeciwnym
kierunku. Stopniowo zwalniaj obroty, a cakiem przestaniesz si porusza. Przez chwil pozosta
nieruchomo. Rozkoszuj si cisz!
To wiczenie polecane jest szczeglnie wtedy, gdy zaley ci na odzyskaniu wewntrznej harmonii.
Opisane poniej wiczenia rozluniajce wprowadz ci stopniowo w stan fizycznego i
psychicznego relaksu.
4. Liczenie wstecz
Jeli nie nabrae jeszcze wprawy w osiganiu stanu rozlunienia, proponuj ci wiczenie stosowane w
wielu technikach relaksacyjnych, mianowicie liczenie wstecz. Daje ono efekty w przypadkach najbardziej
beznadziejnych/
Po si na leance lub gdziekolwiek indziej, wane jest tylko, aby nie lea na podou zbyt
mikkim. Zamknij oczy.
Zacznij powoli liczy od stu do jednego, robic midzy kad liczb przerw wynoszc okoo
dwch sekund.
Swoim wewntrznym okiem sprbuj zobaczy kolejne liczby. Skoncentruj si na tym, co widzisz.
W ten sposb osigniesz pierwszy stopie rozlunienia: stan alfa.
Osigniciu stanu alfa sprzyja podczas liczenia skierowanie gaek ocznych ku grze w kierunku
nasady nosa. Oczywicie patrzysz w gr trzymajc oczy zamknite. Taka pozycja oczu powoduje, e
mzg zaczyna wytwarza fale alfa.
Stosujc metod liczenia do tyu, osigniesz stan alfa ju przy pierwszej prbie. Bdzie ci jednak
potrzeba jeszcze kilku tygodni wicze, zanim nauczysz si pogbia stan alfa, utrzymywa go duej
oraz schodzi jeszcze gbiej, czyli osiga stan teta. Liczenie wstecz od stu do jednego powiniene
praktykowa przez dziesi dni. Przez nastpne dziesi dni wystarczy, jeli bdziesz liczy od
pidziesiciu do dwudziestu piciu. Przez kolejne dziesi dni licz od dwudziestu piciu do jednego,
potem od dziesiciu do jednego a wreszcie od siedmiu do jednego.
Kiedy dotrzesz do etapu liczenia od siedmiu do jednego, bdziesz mg poczy liczenie wstecz z
wizualizacj kolorw.
5. Osiganie stanu rozlunienia za pomoc wizualizacji kolorw
wiczenie wizualizacji kolorw polega na tym, e bdziesz sobie kolejno wyobraa siedem kolorw
zawsze w tej samej kolejnoci. Ogldajc dany kolor, rozlunisz okrelon cz ciaa. Wizualizuj kolory w
nastpujcym porzdku: czerwony - pomaraczowy ty zielony niebieski lila fioletowy.
Zacznij od najbardziej intensywnej barwy: od czerwieni. Wyobra sobie i poczuj pomienn
czerwie. Utrzymaj ten obraz przez okoo trzydzieci sekund. Teraz przejd do koloru pomaraczowego.
W treningu autogennym przechodzc od koloru do koloru wypowiada si formuk: moje nogi staj si
teraz cikie jak ow, robi si coraz cisze, s bardzo cikie, czuj, jak napenia je mie uczucie
ciepa.
Ju samo wypowiedzenie w mylach tych sw wywiera efekt odprajcy. Wizualizacja kolorw
dodatkowo go wzmacnia. Wyobraajc sobie kolejne kolory, bdziesz osiga coraz gbszy stan
odprenia. Wraz z wizualizacj fioletu zejdziesz najgbiej.
Jeli mimo to masz wraenie, e podczas wizualizacji kolorw niczego specjalnego nie
dowiadczye, to prawdopodobnie dzieje si tak dlatego, e osigae ju wczeniej stan alfa, nie zdajc
sobie z tego sprawy. W takim razie kontynuuj wiczenia, aby osign jeszcze nisze poziomy umysu.
6. Wdrwka umysu
To wiczenie najlepiej jest wykonywa w pozycji lecej, bo najatwiej wtedy rozluni minie. Podoe,
na ktrym leysz, nie moe by jednak zbyt mikkie ani nie moe si ugina pod twoim ciarem. Plecy,
szyja i gowa musz by bezwzgldnie wyprostowane.

Teraz skieruj ca uwag na swoje prawe rami. Wewntrznym okiem obejrzyj rami. Zacznij od
gry, posuwajc si powoli w d, zakocz obserwacj na doni, dokadnie na kciuku. Skup na nim
wszystkie myli, powiniene widzie i odczuwa wycznie kciuk, ktry przysania ci teraz reszt ciaa.
Koncentrujc wszystkie myli na obrazie kciuka, powodujesz jego odprenie. Wyczuj wszystkie minie
kciuka i wiadomie go rozlunij.
W wyobrani powdruj wzrokiem do pozostaych palcw prawej doni i rozlunij je w podobny
sposb. Stosujc powysz metod, poddaj ogldzinom cae ciao. Jeeli masz trudnoci z osigniciem
stanu odprenia, powiniene koniecznie praktykowa to wiczenie i rozlunia w ten sposb
poszczeglne organy ciaa.
Na pocztku moesz mie trudnoci z odbieraniem osobno danej czci ciaa. W miar
zdobywania praktycznego dowiadczenia zaczniesz si coraz lepiej wczuwa w pooenie kadego organu.

7. Wewntrzne schody ruchome

Po wykonaniu w pozycji lecej wiczenia wdrwka umysu moesz nadal lec przejecha si w
wyobrani ruchomymi schodami.
Wikszo ludzi bez wysiku potrafi sobie wyobrazi jazd ruchomymi schodami.
Z tego te powodu wybraem to wiczenie, znakomicie zreszt speniajce swj cel.
A wic zamknij oczy i wyobra sobie, e stoisz na ruchomych schodach. Zaczynasz powoli
zjeda w d. Wszystkie negatywne sprawy, uczucia i myli zostawiasz na grze, na szczycie schodw.
W miar przesuwania w d stajesz si coraz bardziej spokojny i odprony. Kiedy jazda dobiega koca,
okazuje si, e masz przed sob nastpne schody. Zjedasz jeszcze niej i osigasz jeszcze gbszy
poziom rozlunienia. Kontynuuj jazd w d tak dugo, jak dugo bdziesz widzia przed sob jakie
schody albo dopki nie poczujesz si cakowicie odprony. Wtedy zosta tam, gdzie jeste. Im niej
zjedziesz, tym twoje rozlunienie bdzie peniejsze. Ruchome schody mog by tym obrazem, ktry odtd
zawsze bdzie ci si kojarzy z rozlunieniem i je wywoywa.
8. Oddychanie hong-soh
Jednym z najwaniejszych i najbardziej znanych sposobw osigania gbokiego rozlunienia jest
wiadome oddychanie. Nie bez przyczyny w rnych systemach filozoficznych, na przykad w jodze albo w
dalekowschodnich sztukach walki, tak wielk wag przykada si do prawidowego i wiadomego
oddychania.
Jednym z podstawowych wicze prowadzcych do uzyskania stanu odprenia jest
obserwowanie wasnego oddechu. Twoje zadanie podczas wykonywania wiczenia polega na skierowaniu
caej uwagi na oddech, dziki czemu wyciszysz myli i uczucia.
Specjaln technik relaksacyjn jest oddychanie hong-soh. Wyobra sobie, e podczas nabierania
powietrza syszysz swoim wewntrznym uchem dwik hong, nie wkadaj w to jednak nadmiernego
wysiku. Podczas wydechu usysz z kolei dwik soh. Znw rozcignij go, na ile moesz.
Powysza technika oddychania jest z pewnoci wiczeniem dla wszystkich, obie sylaby s
bowiem tak dobrane, e kady moe je dowolnie rozcign w zalenoci od pojemnoci puc. Ponadto
dwik hong-soh jest mantr i przy cigym powtarzaniu powoduje co w rodzaju wewntrznego
poznania i zrozumienia, wspierajc tym samym proces rozwoju duchowego. Poza tym hong-soh.
9. Dowiadczenie ciepa
Dowiadczenie ciepa, zapoyczone z treningu autogennego, jest nie tylko wyprbowanym sposobem
uzyskiwania stanu rozlunienia, ale moe ci take pomc w usuniciu napicia w obrbie brzucha i klatki
piersiowej.
Powiniene sobie zatem wyobrazi, e leysz w wannie, a twoje ciao obmywa przyjemnie ciepa
woda. Nawiasem mwic, wiczenie to znakomicie rozwija wyobrani czujesz na skrze agodne ruchy
wody i wszystkimi zmysami choniesz uroki kpieli.
Gdy swoim wewntrznym okiem ujrzysz si w wannie i fizycznie odczujesz dobroczynne dziaanie
kpieli, moesz przej do waciwego wiczenia.
We oddech i wyobra sobie, e czujesz mie ciepo ogarniajce twoj klatk piersiow. Kiedy
zrobisz wydech, ciepo powoli odpynie w d, w stron brzucha, a do miednicy.
Oddychaj w ten sposb, prowadzc ciepo od piersi do brzucha i z powrotem, zmniejsz tempo
oddechu, tak aby strumie ciepa pyn coraz spokojniej. wiczenie to wykonuj z zamknitymi oczami,
pniej poprbuj z otwartymi. Kiedy je opanujesz, bdziesz mg potem wiczy w dowolnie wybranym
momencie, nawet bez specjalnego przygotowania.

wiczenie dowiadczenie ciepa nie tylko uatwia osignicie stanu gbszego rozlunienia, lecz pomoe
ci take rozadowa stres.
Zdolno wprowadzania si w stan rozlunienia ma kapitalne znaczenie, jeli chcesz, aby trening
umysu doprowadzi ci do celu. Dlatego wybierz metod, ktra w twoim przypadku wydaje si
najbardziej skuteczna i zacznij j stosowa, ja ze swej strony polecabym ci wizualizacj kolorw.
Bd wytrway i konsekwentny, gdy w wiczeniach opisanych dalej umiejtno wprowadzania
si w stan gbokiego relaksu jest rzecz niezbdn. Wyznacz sobie por dnia, ktr powicisz
na trening, i zacznij wiczy. Pamitaj o waciwym przygotowaniu miejsca, w ktrym
zaplanowae swoje seanse medytacyjne.

Zdolno koncentracji warunkiem sukcesu treningu umysu

Koncentracja polega na skierowaniu caej energii w jedno miejsce, inaczej mwic na mwic na
skupieniu uwagi na jednej sprawie. W zasadzie w okrelonej chwili nasz wiadomo moe wypenia
tylko jedna myl. Brak umiejtnoci koncentracji oznacza niemono utrzymania myli na jednej sprawie
przez duszy czas. Przyczyn braku umiejtnoci koncentrowania si moe by wiele, na przykad
narzucajce si nam skojarzenia, uczucia, jakie wywouje w nas dany problem, wewntrzny chaos albo
po prostu niedostateczne zainteresowanie.
Zdolno koncentracji jest spraw do wywiczenia. Nasz umys mona bowiem porwna do
minia, ktry wiotczeje, jeli go nie uywamy albo uywamy zbyt rzadko. Tylko nieliczni spord nas
wykorzystuj swoje zdolnoci metapsychiczne w sposb optymalny.
Kada skomplikowana maszyna i kade urzdzenie zaopatrzone jest w instrukcj obsugi, ktr
przed uruchomieniem danego obiektu naley dokadnie przeczyta. Jedynie do tak skomplikowanego
urzdzenia jak mzg ludzki nikt z nas nie ma instrukcji obsugi. Dlatego wikszo ludzi uwaa, e
trzeba pogodzi si z naturalnymi zdolnociami mzgu. Naszym zadaniem na tej ziemi nie jest tylko
wykorzystywanie danych nam zdolnoci, ale ich ksztatowanie i cige rozwijanie.
Jeli chcesz poprawi swoj zdolno koncentracji, musisz najpierw nauczy si pasjonowa tym,
co robisz, poniewa sprawom, ktre nas fascynuj, chtnie powicamy uwag. Kierujc ku swym
zadaniom i obowizkom pozytywne myli i uczucia, sprawiamy, e wzrasta w nas zdolno koncentracji.
Dlatego tak wane jest, aby wszystko, czego si podejmujesz, wykonywa z radoci. Jeli pochania ci
praca zawodowa i pracujesz z zadowoleniem, efekty twego dziaania bd widoczne goym okiem. W
kadym zajciu mona znale jakie pozytywne strony.
Jeli natomiast bdziesz traktowa swoje obowizki jak dopust boy, to rzeczywicie poczujesz si
tak, jakby dwiga na swych barkach ciar ponad siy. Koniecznie zmie swoje nastawienie! Sprbuj
znale w twym codziennym zajciu co, co mogoby ci zainteresowa.
Potraktuj prac jak
- aktywny wypoczynek,
- medytacj dynamiczn,
- drog do samorealizacji,
- rodek do poszerzania wiadomoci,
- wiczenie koncentracji,
- dar (bo przecie nie jeste bezrobotny).
Powtarzaj podczas pracy nastpujce zdanie-formuk: Im duej pracuj, tym jestem
radoniejszy i bardziej wypoczty.
Poniej przedstawiam wiczenia poprawiajce koncentracj, sprawdzone z dobrym skutkiem w
praktyce.

1. Wpatrywanie si w punkt
wiczeniem znakomicie poprawiajcym koncentracj i skierowujcym myli na jedn spraw, to jest na
twj cel, jest patrzenie w jeden punkt. Sposb ten, majcy rdo w jodze, praktykowany jest z
doskonaymi rezultatami w wielu systemach rozwoju duchowego.
We zatem kartk papieru i czarn kredk zaznacz na niej punkt. Na wysokoci oczu, w miejscu,
ktre uwaasz za najodpowiedniejsze, przymocuj kartk do ciany. Usid w odlegoci 2 metrw od
kartki i patrz w stron punktu. Rozlunij si najlepiej jak potrafisz, wyprostuj plecy.
Teraz skieruj uwag na czarny punkt. Pozosta odprony, twoje oczy wpatruj si w punkt, nie
wkadaj w to jednak wysiku. Masz tylko patrze.
Jeli w twym umyle pojawi si jaka niepodana myl albo uczucie, wr do obserwacji punktu.
By moe wyobrazisz sobie, e midzy tob a punktem na kartce powstao specjalne duchowe
poczenie, podobne do strumienia wiata. Kada myl i emocja, jakie si w tobie budz, wpadaj do
tego strumienia i znikaj bez ladu. Nie ma ich. Osigne teraz pen koncentracj.
Powysze wiczenie pomoe ci poprawi zdolno koncentrowania si. Wykonuj je tak dugo,
dopki nie odczujesz zmczenia. Kilkakrotnie w cigu dnia zajmuj miejsce naprzeciw ciany i wpatruj si

w punkt. Najlepiej przeznacz na kad sesj okoo dziesiciu minut. Powtarzaj to wiczenie tak czsto, a
za kadym razem uda ci si skupi wszystkie myli na punkcie. Wwczas nic ju nie bdzie w stanie
zakci twej koncentracji.
Wpatrywanie si w punkt nie tylko poprawia zdolno koncentracji, lecz jednoczenie likwiduje
wewntrzne napicia, wpywa oglnie uspokajajco i wzmacniajco. Dlatego zalecane jest jako tzw.
wiczenie medytacyjne dla kadego.

2. Wolne czytanie
We do rki dowolny tekst i zacznij czyta. Nie chodzi jednak o to, aby przebiega wzrokiem wyrazy.
Czytaj powoli, patrzc i uwiadamiajc sobie kad grup liter tworzc sylab. Koncentruj spojrzenie na
pojedynczych sylabach, pozwl, by ich obraz pojawi si w twoim umyle. Dopiero wtedy przechod do
nastpnych. Nie spiesz si w mylach ani nie wybiegaj wzrokiem, na kilka sekund zatrzymaj spojrzenie na
grupie liter. Najlepiej czytaj pgosem albo gono, uatwia to koncentracj.
Prawdopodobnie twj umys zacznie si buntowa i z trudem bdziesz hamowa ch czytania
szybciej. Wytrzymaj jednak. Po upywie minuty poczujesz pierwsze oznaki spokoju, stan ten ustabilizuje
si po okoo piciu minutach, a ty poczynisz kolejny krok na drodze do osignicia penej koncentracji.
3 Otwieranie palcw
wiczenie otwierania palcw opiera si na podobnej zasadzie co wiczenie powolnego czytania. Po na
stole lekko zamknit do, tak aby stron wewntrzn bya zwrcona do ciebie. Teraz otwrz do i
zacznij kolejno prostowa palce. Rb to tak wolno, aby nie mona byo dostrzec najmniejszego ruchu.
Zacznij od kciuka i po kolei prostuj pozostae palce.
Jeli poruszysz palcem, zastygnij na chwil w bezruchu, wycisz si wewntrznie, a potem
kontynuuj wiczenie. Przez cay czas obserwuj pooenie doni. Po rozprostowaniu wszystkich palcw
zamknij do w taki sam sposb, jak j otwierae.
4. Powolne liczenie
Zacznij liczy od jednego do stu. Kadej liczbie powi dwie, trzy sekundy uwagi. Dopiero potem przejd
do nastpnej. Wolno ci myle tylko o danej liczbie, jeli w twoim umyle pojawi si jednak jaka inna
myl, zacznij liczy od pocztku.
Nie zniechcaj si, jeeli pocztkowo uda ci si doliczy tylko do piciu czy dziesiciu. Im dalej
dotrzesz bez mylenia o czym innym, tym lepsza bdzie twoja zdolno koncentracji. Kiedy doliczysz do
dwudziestu lub trzydziestu, zrobisz duy krok do przodu, gdy za dojdziesz do pidziesiciu, twoja
zdolno koncentrowania si stanie si bardzo dobra; o doskonaej mona mwi wtedy, gdy doliczysz do
stu, nie dopuszczajc do siebie zakcajcych myli.
5. Wizualizacja minionych zdarze, osb, przedmiotw
Jeli dojdziesz do wniosku, e nie masz czasu na wykonywanie opisanych wyej wicze, wykorzystuj
kad okazj w cigu dnia do poprawiania swej koncentracji. Moesz, na przykad, wizualizowa wystaw
sklepow, ktr niedawno ogldae, albo przywoa w umyle obraz twarzy jakiej znanej ci osoby.
Wizualizuj sytuacje z niezbyt odlegej przeszoci, starajc si odtworzy wszystkie szczegy.
Jeli przywoujesz w pamici obraz twarzy, powiniene sprawdzi w wyobrani wyraz oczu tej
osoby, charakterystyczne zmarszczki, gsto brwi, ustawienie zbw i tym podobne detale. Jeli chcesz
przypomnie sobie, jak wyglda wystawa w sklepie, wewntrznym okiem postaraj si zobaczy kolor
dekoracji, znajd rdo wiata owietlajcego wystawione towary, przyjrzyj si tabliczkom z cenami,
ukadowi wystawionych przedmiotw itd.
6. Skieruj wzrok na nasad nosa
Klasyczne (dalekowschodnie) techniki medytacji zalecaj, aby podczas medytowania skierowa wzrok
majc oczy zamknite w stron nasady nosa. Minie twarzy powinny by cakowicie rozlunione. Jogini
twierdz, e takie ustawienie oczu pomaga trzyma w ryzach niepodane myli.
10. Zamknij oczy
Wikszo z nas atwo si koncentruje z chwil zamknicia oczu. S jednak osoby, ktrych moliwoci
koncentracyjno-imaginacyjne osigaj form szczytow wanie przy oczach otwartych.
Wybrane przez siebie wiczenia wykonuj wic majc oczy zamknite lub otwarte jak wolisz.
Sposobem zalecanym jest jednak zamknicie oczu, poniewa wtedy adne wydarzenia zewntrzne nie
mog odwrci uwagi medytujcego.
11. Wewntrzna cisza
Jednym z podstawowych celw wszystkich drg rozwoju duchowego jest osignicie stanu wewntrznej
ciszy. Dla czowieka Zachodu, kierujcego si w yciu racjonalizmem, jest to cel najtru-

dniejszy do osignicia. atwo si o tym przekonasz, kiedy na krtk chwil sprbujesz o niczym, ale to
absolutnie o niczym nie myle. Prawdopodobnie w ogle ci si to nie uda albo uda si jedynie przez
chwil. Nie bez przyczyny mistrzowie zen mwi o chaosie panujcym w ludzkim umyle, porwnujc go
z harcami wyprawianymi przez rozdokazywane mapy.
Myli si jednak ten, kto sdzi, i czowiek nie jest w stanie zapanowa nad tumem oblegajcych
go myli, poniewa te rzekomo same si pojawiaj i same znikaj. Zapanowanie nad mylami i
uczuciami oraz ich stae kontrolowanie jest jedynie kwesti wicze. Jeli dotd nie przyszo ci do gowy,
e moesz zaprowadzi dyscyplin we wasnym umyle, nie dziw si, e zarwno w twoich mylach, jak w
yciu uczuciowym panuje chaos.
Jednym z najlepszych wicze koncentracji myli jest wiczenie prowadzce do osignicia
wewntrznej ciszy. Wykonuj je kilka razy dziennie, choby przez krtki czas. Sprbuj panowa nad
mylami w kadej sytuacji, czy to siedzc w tramwaju, czy w czasie przerwy niadaniowej w biurze.
Przestrzegaj elaznej reguy: nigdy nie prbuj si odpdza nkajcych ci myli i uczu. Nie
moesz im rozkaza, eby day ci spokj. Moesz natomiast skupi si wewntrznie, zajrze w gb siebie.
Przyjmij twe myli, ale nie czepiaj si ich kurczowo, pozwl im tak samo atwo odej, jak atwo je
przyje.
Albo wyobra sobie, e duchowo wyszede z siebie. Sta dwa kroki od siebie i popatrz na to, o
czym mylisz, z zewntrz. Zrozumiesz wtedy, e twoim prawdziwym Ja wcale nie s przejciowe
doznania, lecz e orodek twej osobowoci istnieje niezalenie od aktywnoci twojego mylenia.
Inny sposb osignicia stanu wewntrznej ciszy polega na zajrzeniu w wyobrani do wntrza
swej gowy i obserwowaniu, jak pracuje mzg. Najlepiej wyobra sobie swj mzg w postaci jakiego
mechanizmu wyposaonego w koa zbate, rubki i tym podobne szczegy. Usysz, jak wszystko to
szumi, zgrzyta, sowem, pracuje na penych obrotach. Teraz powiniene zobaczy w wyobrani wielki
przycisk z napisem stop i zaobserwowa, jak koa twojego wewntrznego mechanizmu zaczynaj
zwalnia, a wreszcie znieruchomiej. W ten sposb znajdziesz si w stanie wewntrznej ciszy.
Klasycznym wyobraeniem pomocniczym stosowanym w jodze i medytacjach dalekowschodnich
jest ujrzenie wasnych uczu i myli w postaci przecigajcych po niebie chmur. Wiesz o ich istnieniu, ale
nie dopuszczasz do siebie. Unikasz z nimi wszelkiego kontaktu, nie prbujesz zatrzyma, lecz pozwalasz,
aby powoli odpyny. Gdyby jaka szczeglnie uparta chmura zacza ci si naprzykrza, zwr si do
niej sowami: Nie teraz, pniej si tob zajm!
Gdy znajdziesz si w stanie wewntrznej ciszy, nic nie powinno by dla ciebie waniejsze ni
wiadomo, e stae si pustk i spokojem.
Moesz sobie take wyobrazi, e wszystkie zakcajce myli i uczucia po prostu stare gumk!
Kiedy skupisz si, wpatrzony w swoje wntrze, dowiadczysz siy wszechwiata. Staniesz si z ni
jednoci, pozbdziesz si bowiem wszystkiego, co ci przeszkadzao, aby mg si z ni poczy.
Zrozumiesz, jak to jest, kiedy nie istnieje si pojedynczo, lecz jako cz caoci.

Wykorzystaj haas z otoczenia do pogbienia koncentracji

Jeli chcesz si dowiedzie, jak radzi sobie z haasem, opowiem ci o rodku zaradczym wymylonym
przez amerykaskiego filozofa i terapeut Rama Dassa. Ot czonkowie jego grupy medytacyjnej
wielokrotnie skaryli si, e wczajca si podczas wicze syrena straacka wybija ich ze stanu
koncentracji.
Na kolejn skarg zdenerwowanego suchacza Ram Dass odpowiedzia nastpujco: Dwik
syreny jest jedynie form energii, ktr miasto Nowy Jork bezpatnie nam przesya, abymy mogli j
wykorzysta podczas naszych sesji!
Gdy wiczcy zaakceptowali ten punkt widzenia, uznajc go za wasny, syrena nie tylko przestaa
im przeszkadza w medytacji, ale zacza funkcjonowa jak sygna, e teraz maj si jeszcze bardziej
rozluni i skoncentrowa. Jak wynika z tego przykadu, haas nie musi by czynnikiem zakcajcym,
naley bowiem do ycia, podobnie jak inne wraenia zmysowe.
Jeli podczas treningu umysu przeszkadzaj ci dwiki dochodzce z otoczenia, to masz dwa
wyjcia:
- zlikwidowa ich rdo, powiadamiajc bliskich o swojej medytacji, albo
- wypowiedzie w stanie koncentracji nastpujc formuk: Haas tylko pogbia moj medytacj,
pokazujc mi mj cel jeszcze wyraniej i plastyczniej!
Potraktuj przeszkadzajce ci dwiki jako haso do zstpienia na jeszcze gbszy poziom koncentracji.
Nie odpychaj ich, nie bro si przed nimi, sta si dla nich nieprzepuszczalny. Wkrtce nauczysz si
osiga tak gboki stan wewntrznego skupienia, e nic i nikt nie zdoa ci ze wyprowadzi (chyba e
bdziesz tego chcia).

Zwi strumyczki energii w strumie lasera

Napisano w Wedach, e wszechwiat nie ma konkretnego fizycznego bytu, lecz istnieje na tyle, na ile
postrzegamy go naszymi zmysami. W starych pismach mowa jest czsto o Mai, symbolu wiata
zewntrznego (w wizjach artystw przedstawianego pniej w postaci piknej, tajemniczej kobiety),
ktrego istnienie uwaane byo za zud. Take badacze Zachodu, poszukujc prapocztku materii,
zaprzeczyli istnieniu substancji jako takiej i doszli do wniosku, e wiat widzialny skada si jedynie z
rnych przejaww energii.
By moe ta prastara prawda potwierdzona przez wspczesn nauk wyda ci si czym jeszcze
bardziej niepojtym, jeli ci powiem, e wszystko, co jest st, gra, drzewo, zwierz i czowiek
stanowi, mino rnej formy zewntrznej, przejaw jednej i tej samej energii.
Ju wyraz substancja zdaje si wiele wyjania. Pochodzi z aciskiego sowa substantia i
znaczy: zaleny od sub czyli od dou, inaczej istoty lub istnienia. Substancja jest zatem czym
materialnym, podlegym jakiej wyszej formie. Stanowi energi, z ktrej wzio si wszystko co
widzialne.
Energia ta jest wszechobecna i wolne, czeka na mono wyraenia si w akcie twrczym i
objawienie. Kady z nas jest twrc i kada z naszych myli zarwno jest twrcza, jak i sama stanowi akt
twrczy. Posugujemy si mylami istniejc energi i moc tej energii wywoujemy skutki, ktrych
pragniemy.
Zapewne orientujesz si mniej wicej, na jakiej zasadzie pracuje laser. Wiesz, e wiato o rnej
dugoci fal zostaje zamienione w strumie wiata o takiej samej dugoci fal, zyskujc w ten sposb
niezwyk si. Podobnie jak laser funkcjonuje twj duchowy orodek siy. Napeniasz myl uczuciem i
nasycasz strumieniem kosmicznej energii. Twoja myl staje si pragnieniem, ktrego wszystkie nie
uporzdkowane dotd energie, teraz skupione w jedn potn si, zostaj nakierowane na osignicie
celu. Inaczej mwic, kada myl jako energia twrcza ma tendencj do urzeczywistnienia, wiadome za
zwizanie wszystkich energii w mylowy laser musi pocign za sob okrelone skutki.
Jak wiadomo z prawa rezonansu, okrelone dziaanie wywouje okrelone skutki (okrelon
odpowied). Twoje nasycone energi yczenie bdzie zatem dy do urzeczywistnienia si na
paszczynie materialnej. Jeli nauczysz si koncentrowa uwag na jednym celu i wszystkie twoje
duchowe energie skupisz w jeden strumie, bdziesz w stanie przenosi gry. Pynca zwartym
strumieniem energia dziaa tysic razy silniej ni jej pojedyncze strumyczki.
Nie da si roztopi szmaragdu nawet w bardzo gorcym piecu, poniewa naley on do
najtwardszych mineraw. Kiedy jednak zamkniemy go w szklanej kostce skupiajcej promienie
soneczne, twardy szmaragd rozpynie si. Ty take moesz dokona prawdziwych cudw, jeli poczysz
w jedno niespjne energie twego ducha oraz umysu!
Stan koncentracji myli, ktry wiczysz w treningu umysu, jest porwnywalny ze znanym ci
stanem napicia uwagi podczas czytania interesujcej ksiki czy ogldania ciekawego filmu. Rnica
midzy znanym a trenowanym teraz skupieniem myli polega na tym, e wiczenia treningu umysu
wykonujesz wiadomy celu i w sytuacji cakowitego rozlunienia. Nie musisz si nata ani bardzo
stara, wystarczy, e twoje yczenie jest wielkie i gorco pragniesz jego spenienia. Wwczas bardzo
atwo pochonie ono twoj uwag, oczywicie pod warunkiem, e jest naprawd pilne i wane. Jeli
jednak do tej pory nie dowiadczye bogosawionego dziaania myli skoncentrowanych na celu, to stao
si tak prawdopodobnie dlatego, e nigdy nie rozpoznae swoich ycze, nie sformuowae ich i nie do
zdecydowanie si nimi zajmowae. Czsto te si zdarza, e siy naszych myli wzajemnie si znosz,
poniewa ich urzeczywistnieniu przeszkadzaj sprzeczne ze sob yczenia. Naprzeciw pragnienia staj
niepewno i wtpliwoci. Rozproszone myli i zmieniajce si czy wrcz wykluczajce wyobraenia celw
na pewno nie spowoduj korzystnych dla ciebie skutkw.
Wykonaj zatem nastpujce wiczenie: rozlunij si i przez kilka minut poobserwuj swoje myli.
Odpowiedz sobie na pytania:
- O czym teraz dokadnie myl?
- Czy myl o tym, czego pragn?
- Czy myl o czym, czego nie chc?
Kad niejasn i przeszkadzajc myl mona sobie uwiadomi i zastpi myl klarown i
konstruktywn.

wiczenie 3: dziaanie w siedmiu etapach

We kartk papieru i narysuj na rodku czarny punkt. Umie kartk tak, aby mg j dokadnie widzie
siedzc w pozycji faraona. Usid zatem i zamknij oczy. Przejd kolejno siedem nastpujcych etapw:
1. Ustal swj cel
Najpierw musisz zastanowi si, czego waciwie pragniesz.
W tym celu powiniene :
- przywoa w pamici wszystkie wane yczenia,

- uporzdkowa swe wane yczenia wedug hierarchii wanoci i skupi ca uwag na

najwaniejszym,
- pogodzi ze sob werbalne sformuowanie yczenia z jego wyobraonym obrazem i emocjonalnym
przeyciem spenienia; te trzy elementy musisz zsynchronizowa i zwiza w cao.

2. Wytwrz w sobie stan wewntrznej pustki

Zanim bdziesz zdolny skierowa ca sw energi na cel, musisz uwolni si od wszystkich
przeszkadzajcych myli i uczu. Osigniesz to, wykonujc wiczenie wpatrywania si w punkt, potrzebna
ci bdzie do tego kartka papieru z narysowanym na niej czarnym punktem.
3. Napenij si kosmiczn energi
Napenij si kosmiczn energi, aby mg nasyci ni twoje yczenie. W tym celu: wyobra sobie i zdaj
sobie spraw z otaczajcego ci gigantycznego oceanu energii, z ktrego zawsze moesz czerpa. Pozwl
teraz, by energia z oceanu wpyna do ciebie. Niech twj obraz bdzie sugestywny, moesz, na przykad,
wla energi przez lejek i poczu, jak twoje ciao cae si ni wypenia, a doznasz dreszczyku,
mrowienia albo ogarnie ci fala ciepa.
4. Wyobra sobie swj zrealizowany cel
Ten etap osigniesz wtedy, kiedy przywoasz w umyle przygotowany ju obraz upragnionej sytuacji
kocowej i pozwolisz, aby ci wypeni. Twoje spenione yczenie musisz zobaczy jak ywe i ogarn je
wszystkimi zmysami. Jednoczenie usysz wewntrznie formuk sown w optymalny sposb opisujc
upragnione zdarzenie. Obraz i sowo tworz cao, stanowi narzucajc si informacj. Na planie
duchowym dowiadczye zatem stanu spenienia.
5. Przelij wizk energii w stron twojego wyobraonego obrazu
Wypeniony obrazem zrealizowanego celu, skieruj w jego stron nagromadzon w sobie energi
kosmiczn. Niech ta energia wyposay twj obraz w si niezbdn do realizacji.
6. Wypenij uczuciem obraz zrealizowanego celu
Na okoo pi minut zatrzymaj w umyle obraz naadowanego energi yczenia. Skoncentruj na nim ca
uwag. Dodaj do swego wyobraenia jeszcze jeden element: uczucie. Poczuj rado i wdziczno, e
twoje yczenie si spenio. Przeywajc w wyobrani spenienie yczenia, uruchamiasz siy, ktre zaczn
teraz dziaa, aby twj cel speni si take na paszczynie rzeczywistej.
7. Wylij w wiat naadowany energi obraz twego celu
Obraz twojego celu jest teraz peen ycia, energii i radoci, uwolnij si od niego, aby mg si
zrealizowa. Wylij go w wiat, by mogy powsta okolicznoci konieczne do jego urzeczywistnienia.

Rozdzia 6

Oddychanie i energia ycia

Oddychania trzeba si nauczy
W wielu jzykach znajdziemy sowa spokrewnione z niemieckim Atem (oddech). Hinduskie atman,
tumaczone jako dusza lub jdro boskoci, ma oznacza oddech ycia, czyli to, co warunkuje istnienie.
W jzyku staroegipskim natomiast Atum to imi praboga stworzyciela.
W prawdzie moemy przez kilka tygodni obej si bez poywienia, a kilka dni bez wody, jeli
jednak zabraknie nam tlenu, poyjemy najwyej kilka minut. Mimo to nie przykadamy specjalnej wagi do
oddychania. A powinnimy! W kocu pobieramy tlen z powietrza okoo pitnastu tysicy razy dziennie. Z
kadym oddechem przybywa nam si yciowych! Gdy zatem zdamy ju sobie spraw, jak wane jest
oddychanie, powinnimy zastanowi si nad tym, czy robimy to waciwie. Kiedy raz popenimy bd,
mone przej do porzdku dziennego nad jego negatywnymi skutkami. Jeeli natomiast nasz bd
powtarzany jest pitnacie tysicy razy w cigu dnia, konsekwencje musz by o wiele powaniejsze. Nie
bez przyczyny wszystkie systemy duchowo filozoficzne, zwaszcza te o rodowodzie dalekowschodnim,

twierdz, i pierwsz rzecz, jak czowiek powinien uczyni dla poprawy swego zdrowia, to nauczy si
waciwie oddycha.
Wedug filozofii i religii Dalekiego Wschodu, oddychajc nie tylko pobieramy tlen z powietrza, lecz
napeniamy si take kosmiczn si witaln, pran. Prana jest prasi ycia, przenikajc wszystkie
organizmy i decydujc o ich ywotnoci. Dopyw tlenu warunkuje nasz byt fizyczny, prana jest
niezbdna do egzystencji duchowo umysowej. To z jej energii bierze si uzdrawiajca sia waciwego
oddychania. Mistrzowie jogi utrzymuj, i prana zasila centra energetyczne naszego ciaa, tak zwane
czakry, i e zmieniona jako oddechu zmienia postaw duchowo umysow.
O powizaniu procesw duchowych z oddychaniem wiadcz nawet rne potoczne zwroty w
naszym jzyku, na przykad: Nie mog zapa tchu albo Nabierz gboko powietrza!
Czowiek bojaliwy i pasywny oddycha pytko i ledwo zauwaalnie, z kolei oddech osoby
odwanej i dynamicznej jest gbszy i peniejszy. Nasze nastawienie psychiczne wpywa na jako
oddechu i na odwrt jako oddechu oddziauje na nasz postaw yciow i samopoczucie .
Zdrowy gboki oddech angauje nie tylko cz puc, ale ca klatk piersiow od przepony a do
barkw. Wikszo z nas zatracia wrodzon zdolno rytmicznego penego oddechu, co oznacza, e
zachwiana zostaa nasza rwnowaga duchowa i nie ma harmonii midzy ciaem i dusz.
Po tym, jak oddychamy, atwo rozpozna nasz wewntrzn postaw. Osoba oddychajca
waciwie jest opanowana i spokojna, yje w harmonii z sam sob. Nauczmy si zatem zdrowego i
penego oddychania! Poniej przedstawiam cztery kroki niezbdne do opanowania prawidowego
oddechu.

1. Obserwuj swj oddech

Przedstawiam ci podstawowe wiczenie oddechowe wywodzce si z jogi. Powi mu ca swoj uwag.
Usid lub po si i zacznij obserwowa swj wdech i wydech. Oddychaj tak jak zawsze, z t
rnic, e teraz masz si przyglda temu, co robisz. Ju po chwili stwierdzisz, e dziki temu wiczeniu
stae si spokojniejszy, bardziej opanowany i skupiony.
3. Oddychaj coraz gbiej
Po wykonaniu pierwszego kroku, czyli obserwacji oddechu, wiesz ju, jak gboko powietrze wnika do
twoich puc. Postaraj si teraz, by oddech by jeszcze gbszy. Nie czy jednak adnego nadmiernego
wysiku, nie wytaj si, po prostu pozwl powietrzu pyn. Poddaj si oddechowi. Niech twj wydech
bdzie jak najgbszy, jeli robisz prawidowy wydech, take twj wdech stanie si swobodny i peny.
3. Oddychaj rwnomiernie
Unikaj wszelkiego napicia mini, zburzy to bowiem rytm twego oddechu. Nie prbuj ingerowa w swj
naturalny rytm oddychania, pozwl, by powietrze swobodnie wpywao i wypywao. Z pewnoci
zauwaye niewielkie napicie mini w grnej czci puc i ramion. Jest to zjawisko normalne, jeli od
dawna nie rozcigae puc w tych partiach. Napicie zniknie samo po pewnym okresie wicze. Moe si
jednak zdarzy, e w twoim przypadku okae si konieczne kontynuowanie przez jaki czas gbokiego
wdechu w celu wiadomego odczucia wspomnianych mini. Pamitaj o rozlunieniu! Cay przebieg
wdechw i wydechw powinien sprawia ci przyjemno, dawa poczucie wolnoci, w adnym wypadku
nie moe wiza si z wysikiem.
4. Ty sam decydujesz o jakoci twojego oddechu
O tym, jaki bdzie twj oddech, zadecydujesz sam za pomoc wasnej wyobrani. Moesz sobie, na
przykad, wyobrazi, e z kadym oddechem wdychasz spokj i cisz. Przy kadym wydechu za wychodzi
z ciebie niepokj. Niech spokj i niepokj przybior w twej wyobrani posta dwch odmiennie
zabarwionych strumieni. Polecam ci to wiczenie, jest atwe i wyjtkowo skuteczne.
Nie musisz czy oddechu z wyobraeniem spokoju, moesz wytworzy w swym umyle obraz
dowolnego podanego stanu czy upragnionej zalety charakteru, poniewa jeste w stanie kierowa
wibracj wdychanej przez ciebie siy yciowej. Wraz z tlenem z powietrza moesz dostarcza swemu ciau
dobre samopoczucie, energi uzdrawiajc, pewno siebie, odwag, si, dynamizm i kad inn
podan jako.
Sesja oddechowa powinna trwa od pitnastu do dwudziestu minut, wtedy bowiem odniesiesz z
niej poytek. W miar upywu czasu i osigania coraz gbszych poziomw wewntrznego skupienia,
zaczniesz dostrzega w sobie pozytywne skutki wicze. Jeli opanowae umiejtno prawidowego
oddychania, nic nie stoi na przeszkodzie, aby przeduy sesj oddechow, z pewnoci tylko na tym
skorzystasz.
Moe wyda ci si to dziwne, ale zapewniam ci, e jeste w stanie skierowa wdychane przez
siebie powietrze do kadej wybranej czci ciaa, dokd tylko zechcesz. Na tym polega wanie sia twojej
wyobrani!

Jedn z niezaprzeczalnych korzyci takiego wiczenia jest rosnce poczucie odczuwania rnych
czci wasnego ciaa. W miar praktyki zwikszone poczucie odczuwania obejmie cae ciao. Wpynie to
na popraw twego samopoczucia i doda ci pewnoci siebie.
Bardzo poytecznym wariantem tego wiczenia jest kierowanie wdychanego powietrza do miejsc
chorych i bolcych. Mona w ten sposb wpyn na przyspieszanie procesu leczenia, a take natychmiast
umierzy bl. Pobierajc powietrze, powiniene wyobrazi sobie, e napeniasz si energi kosmiczn.
Najlepiej, jeli wyobrazisz j sobie, na przykad, w postaci niezwykego wiata. Wewntrznym okiem
ujrzyj, jak twoje puca wypeniaj si tym wspaniaym lekarstwem.
Wydychajc powietrze, skieruj wyobraony strumie wiata do okrelonej czci ciaa. Jeli odczuwasz
bl, na przykad w okolicach kolana, skieruj tam lecznicz energi. Po jakim czasie poczujesz w tym
miejscu orzewiajcy chd lub przyjemne ciepo.
Prawdopodobnie jest take, e na pocztku niczego nie poczujesz. Niech ci to jednak nie
zniechca, wykonuj cierpliwie wiczenie, a niebawem doczekasz si pozytywnych zmian. Powiniene
wiczy dwa razy dziennie okoo dwudziestu minut. wiczenie bdzie skuteczniejsze, jeli robic wydech
wyobrazisz sobie, e pozbywasz si wszystkich negatywnych myli i uczu, wszystkiego, co czyni ci
chorym,. Zrb uytek ze swej wyobrani, od ciebie zaley, jak sugestywnych obrazw uyjesz, by uwolni
si od nkajcej ci choroby czy blu.
Kolejnym wiczeniem prowadzcym gbszego odczuwania wasnego ciaa jest oddychanie
porami. Wyobra sobie, e wdychane powietrze, a wraz z nim sia yciowa wchodz nie tylko do twoich
puc, ale e wchaniasz je wszystkimi porami skry, wcigasz w siebie niczym gbka wod. Jeli masz
trudnoci z wykonaniem tego wiczenia, niech na pocztku tylko wybrana przez ciebie cz ciaa
oddycha wszystkimi porami, potem stopniowo rozszerzysz oddychanie na ca powierzchni skry.
Kiedy opanujesz oddychanie skr, moesz wzmocni efekt wiczenia i w wyobrani wciga
powietrze wszystkimi komrkami ciaa. Podczas wdechu komrki pobieraj si yciow, a podczas
wydechu uwalniaj si od destrukcyjnych energii.

Zadziwiajce efekty rytmicznego oddychania

Doprawdy zadziwiajce, jakie korzyci przynosi prawidowe oddychanie. Nawet zmarszczki ulegaj do
pewnego stopnia wygadzeniu, skra na twarzy przybiera ywsz barw, staje si zdrowsza i jdrniejsza,
podobnie zmienia si skra na caym ciele. Stosujc techniki oddechowe, moesz uwalnia si od blu i
powodowa szybsze gojenie ran. Pamitaj jednak, e wszelki bl jest woaniem ciaa o ratunek i nie
mona go bagatelizowa.
Nie denerwuj si, kiedy stwierdzisz, e w pocztkowej fazie stosowania leczniczego oddechu bl,
zamiast min, przybra na sile. Dzieje si tak dlatego, e jeste bardzo skoncentrowany na nim i twoje
ciao ze zdwojon si odbiera informacj o tym, e co ci boki. Moesz by pewien, e te przykre
odczucia min, a po jakim czasie zaobserwujesz wyrane cofanie si twojej dolegliwoci.
Jeli bye operowany albo jeste chory, a twoja choroba wie si ze znacznym cierpieniem
fizycznym, powiniene ze szczegln wytrwaoci i sumiennoci przykada si do penego oddychania.
Wykorzystaj czas leenia w ku na pobudzenie si leczniczych twego organizmu. Oddychanie
uzdrawiajce polega na umiejtnoci skupienia w jeden silny strumie energii pobieranej z oddechem
normalnie rozdzielanej na cae ciao i skierowania wizki uzdrawiajcej siy wprost do chorego miejsca.
Uczynisz to moc swej twrczej wyobrani z poytkiem dla zdrowia.
Jeli cieszysz si peni zdrowia fizycznego i duchowego, take nie powiniene lekceway technik
prawidowego oddechu. Praktykujc wiadome napenianie si si yciow, spowodujesz wzrost
witalnoci i pobudzisz organizm do optymalnego wykorzystywania moliwoci.

Napenij si si ycia
Prana, jak wiadomo, to wedug filozofii i religii hinduistycznych kosmiczna energia ycia albo, mwic
inaczej, sia witalna. Istnieje cisy zwizek midzy prana a prawidowym oddychaniem. Praktykujc
waciwe oddychanie, mona w sposb wiadomy zwikszy pobierany adunek prany stymulujcej
funkcje yciowe organizmu.
Wykonaj nastpujce wiczenie: usid prosto i coraz gbiej oddychaj. Wyobraaj sobie, jak w
twoim ciele gromadzi si prana. Zwykle, kiedy robi to wiczenie, czuj, jakby poczynajc od stp,
napywa we mnie strumie zimna i stopniowo wypenia cae moje ciao; po dwch, trzech minutach
zimno uchodzi ze mnie gr, to znaczy przez gow w okolicy przedziaka.
Bardzo wane jest przyjcie pozytywnej postawy oczekiwania. Powtarzaj wic. Najlepiej gono:
Czuj teraz, jak przenika mnie sia prany. Napeniam si energi ycia. Powtarzaj te sowa tak dugo, a
poczujesz co w rodzaju dreszczu w karku albo chodu w okolicy krgosupa lub otrzymasz jaki inny
znak, e napenie si energi prany.

Moesz przyspieszy przypyw energii w nastpujcy sposb: najpierw zrb wydech. Nastpnie
nabierz powietrza unoszc w gr ramiona; zrb wydech i przycignij ramiona silnym, ale niespiesznym
ruchem do piersi; donie maj by zacinite. Przy ponownym wdechu znw unie ramiona nad gow, a
robic wydech przycignij je do piersi, zwinwszy donie w pici.
Niektrzy wol inn wersj tego wiczenia: z ramiona przed sob, tak aby si dotykay, donie
maj by luno zamknite, nabierz powietrza. Kiedy zrobisz wdech, twoja klatka piersiowa powikszy sw
objto, a pici i okcie, ledwo odsun si od siebie. Podczas wydechu znw pocz ze sob okcie,
napinajc minie ramion; mocno zacinij pici.
W ten sposb zmobilizujesz cao energii yciowej wpywajcej do twojego organizmu.
Niezalenie, ktre z wicze bdziesz stosowa, pamitaj o jednym: napenianie si pran
przebiega w dwch etapach. W pierwszym kontrol nad oddechem przejmuje twoja wiadomo,
normalnie bowiem steruje nim podwiadomo. W sposb wiadomy zaczynasz coraz silniej i peniej
oddycha. Jednoczenie z gbokim przewiadczeniem czekasz na wzrost twej siy witalnej. Postawa
oczekiwanie z kolei skoni twoj podwiadomo (etap drugi), sterujc wszystkimi funkcjami yciowymi,
do przyspieszenia procesu przemiany materii oraz pobudzenia nie tylko przebiegu oddychania, ale take
oywienia akcji serca, trawienia, sowem: wszystkich istotnych procesw yciowych.
Moesz zwikszy przypyw prany, jeli podczas oddychania wyobrazisz sobie, e intensywnie
uprawiasz jaki sport (bieganie, wiosowanie, podnoszenie ciarw), moesz nawet kilkoma stosownymi
ruchami da zna swej podwiadomoci o wykonywaniu wysiku fizycznego. Bardzo prdko poczujesz, jak
twoje ciao wypenia si zmobilizowan tym sposobem si witaln. Niektre osoby odbior j jako
uczucie ciepa albo dreszcz, innym wyda si, e ich ciao wypenia chodny pyn.
Wane jest, aby w uprawiany w wyobrani sport wkada sporo wysiku i aby wyobraony obraz
skoni ci do gbokich oddechw. Pogbiony oddech zwiksza dostaw tlenu, co spowoduje spadek
cukru we krwi. Najlepiej posuguj si zawsze tymi samymi obrazami. Twoja podwiadomo zapamita je
i kiedy tylko gboko odetchniesz, natychmiast zareaguje w podany sposb.
W ten sposb bdziesz w stanie nie tylko podnie swoj witalno i pobudzi aktywno
wszystkich funkcji yciowych, ale take istotnie przyspieszy proces poprawy zdrowia.
Kluczow kwesti w treningu umysu jest umiejtno przesyania prany do wytworzonego w
wyobrani obrazu spenionego celu. Sposb postpowania znajdziesz w wiczeniu przedstawionym na
kocu tego rozdziau.
Tymczasem chciabym zrobi ma przerw i zaj tw uwag czym zupenie odmiennym. Z
pewnoci niejedno w mojej ksice zdyo ci ju zdziwi, a jeli jeste osob krytyczn i trzewo
mylc, na pewno zymae si, przekonany, e opowiadam niestworzone historie. Ot ciesz si, e
potrafie zachowa krytycyzm, ale cieszybym si jeszcze bardziej, i ty chyba te, gdyby osign sukces
i mg powiedzie o sobie: jestem szczliwy!
Przyznaj, opisywane przeze mnie krok po kroku techniki wicze s jak to zapowiedziaem w
pierwszym rozdziale niniejszej ksiki tak atwe, e zrozumie je nawet dziecko, i ten brak komplikacji
wanie, ta atwo moe stanowi dla ciebie barier trudn do pokonania. Musisz si przekona, i
posugujc si prostymi sposobami, mona osign wielkie cele i e do nich doprowadzi ci
praktykowanie treningu umysu!
Rzeczy wielkie s zazwyczaj proste. Jake proste, a przecie wielkie sw prawd okazay si
sowa z Ewangelii w. Marka: Ten, kto wierzy, osignie wszystko. Umys krytyczny pewnie si nimi nie
zachwyci, a jednak tysice ludzi dowiadczyo w swym yciu dziaania tej sformuowanej przez Jezusa
psychologicznej prawdy.
To, co chciabym ci teraz zaproponowa, jest bardzo wane, cho tym razem nie bd niczego
wyjania sowami. Aby ci przekona do rozpoczcia pracy nad swoim yciem, zachcam ci do podjcia
nastpujcego eksperymentu..
Kup dwie takie same roliny. Ich wygld i wielko powinny by zblione. Wsad je do takie
samej ziemi, zastosuj ten sam nawz, podlewaj tak sam iloci wody. Umie w tym samym miejscu,
aby otrzymyway tak sam ilo wiata.
Jedyna rnica w pielgnacji obu rolin bdzie polega na tym, e codziennie jedn z nich
bdziesz zasila pran. Raz dziennie albo kilka razy w cigu dnia. W tym celu musisz naadowa si
energi prany i za porednictwem doni przesa j rolinie. Wystarczy, e bdziesz trzyma sw do nad
rolin i z ca wiadomoci przenosi na ni zgromadzony w tobie adunek energii.
Postpujc w ten sposb, ju po kilku tygodniach stwierdzisz, e rolina zasilana pran rni si
od tej drugiej, pozbawionej adunku energii ycia. Bdzie pikniejsza i wyronie bujniej. Prana jest zatem
energi potrzebn wszystkim ywym organizmom, rwnie niezbdn jak poywienie czy oddychanie.
Udowodnie to, przesyajc j ze znakomitym rezultatem swojej rolinie!

wiczenie 4: napenij obraz celu si yciow

Stosujc opisane wyej techniki, zgromad w sobie si yciow prany, a fizycznie poczujesz ciepo,
chd lub mrowienie.
Usid w pozycji wyprostowanej. Odsu od siebie wszystkie myli i uczucia przeszkadzajce w
osigniciu koncentracji. Wytwrz w sobie stan wewntrznej ciszy na okres okoo trzydziestu sekund.
Przywoaj w myli gotowy obraz zrealizowanego celu. Skieruj na ca zgromadzon energi i skup si
na swym wyobraeniu. Oddychaj spokojnie, przez kilka sekund myl o podanym stanie kocowym,
zobacz go w kolorach. Teraz odsu obraz od siebie, zanim sam ci umknie, po czym wr do niego na
kilka sekund. Kontynuuj ten rodzaj pulsujcego mylenia, a uzyskasz wewntrzn pewno, e twoja
praca zostaa wykonana. Akt tworzenia dobieg koca.
Jeste teraz pewien, e zasuye na spenienie twojego yczenia. Widzisz si w podanej
sytuacji, przeywasz rado spenienia.
Moe si zdarzy, e po skierowaniu caej energii na wyobraony obraz twego celu poczujesz si
pusty. W takiej sytuacji zgromad w sobie ponownie si prany, lecz tym razem nie przesyaj jej do
wyobraonego obrazu.
W ponownym wypenieniu si pran pomoe ci nastpujce wiczenie: najpierw zrb wydech,
potem gboko zaczerpnij powietrza i wyrzu je z siebie w krtkich wydechach, tak jakby naladowa
sapanie parowozu. Kiedy nabierzesz wprawy, bdziesz w stanie wyprodukowa okoo trzydziestu takich
wydechw. wiczeniem kilka razy z rzdu, osigniesz cel odwroty do zamierzonego; dlatego powtarzaj je
w odstpach jedno -, dwugodzinnych. wiczenie oddechowe wedug metody chiskiego filozofa Laotse
zapewni ci jasno myli i dobre samopoczucie.

Rozdzia 7
------------------------------------------------------------------------------

Stan twrczej wiadomoci

a osiganie celu
Jak wprowadzi si w stan twrczej wiadomoci
Celem treningu umysu jest przede wszystkim urzeczywistnienie wytworzonego w wyobrani,
wzmocnionego formuk sown oraz wypenionego energi i uczuciem obrazu twego zrealizowanego
celu.
Czynnikiem przeszkadzajcym w zrealizowaniu wyobraonego celu jest czsto nasz intelekt.
Rozsdek bowiem kae nam wtpi w powodzenie i w ten sposb blokujemy sobie drog do sukcesu.
Moemy jednak przechytrzy rozum, jeli wszystkie rodki potrzebne do osignicia celu podejmiemy w
stanie pogbionej wiadomoci.
Stan twrczej wiadomoci odpowiada tzw. stanowi alfa wzgldnie teta, a wic czstotliwociom
fal mzgowych midzy 7 a 14 Hz (stan alfa) lub czstotliwociom 3,3 7 Hz (stan teta). Zanim jednak
wprowadzisz si w ten twrczy stan umysu, pomyl o czym przyjemnym, co ci si ostatnio zdarzyo, i w
duchu przeyj radosne zdarzenie jeszcze raz.
W ten sposb zaczniesz si przygotowywa do zejcia na wspomniane poziomy wiadomoci.
Kiedy bowiem mylimy o rzeczach przyjemnych, zapominamy o stresie i kopotach, w ten sposb stajemy
si bardziej podatni na osignicie penej koncentracji
Jeeli jeste rozluniony, moesz bez adnych dodatkowych stara wprowadzi si w stan
twrczej wiadomoci. Zamknij oczy i spjrz pod ktem dwudziestu stopni w gr. Ju samo patrzenie w
gr spowoduje, e twj mzg zacznie pracowa z czstotliwoci alfa. Jeli do nasady nosa a wic
miejsca midzy oczami, przyoysz palec wskazujcy, patrzenie w gr bdzie cakiem atwe.
Moe si zdarzy, e mimo cakowitego rozlunienia nie dowiadczysz niczego szczeglnego.
Prawdopodobnie osigae ju przedtem stan pogbionej wiadomoci, nie wiedzc o tym. W takiej
sytuacji kontynuuj wiczenia, by nauczy si schodzi na jeszcze nisze poziomy umysu.
Wprowadzenie si w stan twrczej wiadomoci rozpoczynaj zawsze wedug tej samej metody,
kocz take w ten sam sposb. Twoja podwiadomo zapamita uywane przez ciebie rytuay i bdzie ci
uatwia osiganie podanego stanu.
Charakterystyczn cech stanu twrczej wiadomoci jest to, e wszelkie wyobraone sytuacje,
wizualizowane zdarzenia czy wspomnienia bdziesz widzie o wiele wyraniej, ywiej i bardziej
namacalnie ni znajdujc si na zwykym poziomie wiadomoci. To jeden z najistotniejszych powodw,
dla ktrego akty twrcze a intensywniejsze pragnienie stanowi akt twrczy powinno si

podejmowa tylko w stanie pogbionej wiadomoci. Jedynie wwczas obraz twego celu jest tak realny i
bliski jak na wycignicie doni, e moesz si z nim w peni utosami i potraktowa tak, jakby wszystko
ju si spenio.
Istnieje jednak jeszcze kilka innych powodw, dla ktrych stan twrczej wiadomoci jest
najodpowiedniejszy do realizowania celw.

Co daje stan twrczej wiadomoci

Jeeli przed rozpoczciem treningu umysu poprzestaniesz jedynie na fizycznym odpreniu, sam trening
niewiele ci da. Rzecz w tym, e masz dotrze do tych rejonw ducha, gdzie przebiegaj procesy
tworzenia.
Ksztatowanie wasnego losu i wiadome organizowanie wasnej przyszoci to akty duchowe i
dlatego musz one przebiega na paszczynie przyczyn duchowych. Rzeczywisto wewntrznego
dowiadczenia ma t sam warto, co rzeczywisto materialna, w pewnym sensie nawet jeli
zgodzimy si co do tego, e wiat zewntrzny jest zud jest jeszcze bardziej realna. Nasze mylenie
cigle wywouje jakie skutki; w stanie twrczej wiadomoci nie zajmujemy si jednak ubocznymi,
bahymi mylami, tworzymy wiadomie , bo pragniemy ujrze w yciu efekty owej celowej twrczoci.
Wycznie w stanie twrczej wiadomoci moemy nawiza kontakt z wasn podwiadomoci i
uzyska dostp do jej niemal nieograniczonych moliwoci. Kiedy przebywamy na gbszych poziomach
umysu, nasza podwiadomo zapamituje wszystko, co jej przelemy, i nie chodzi tu bynajmniej tylko o
przemylenie podanej sytuacji kocowej ani te o samo skoncentrowanie si na obrazie celu.
Funkcjonujc w stanie twrczej wiadomoci, potrafisz skierowa swoje wewntrzne zmysy na to, czego
najbardziej pragniesz, i poprosi sercem o spenienie pragnienia. Jak pracuje podwiadomo i jakie s
jej moliwoci o tym wszystkim dowiesz si z nastpnego podrozdziau.
Kolejn charakterystyczn zalet wejcia na poziom twrczego stanu wiadomoci jest to, e,
znajdujc si w nim, nie jeste zdolny do wyrzdzenia komukolwiek krzywdy. Jeli uwaasz, e to
niemoliwe, sprbuj w stanie pogbionej wiadomoci wywoa u kogo bl gowy. Na pewno ci si to
nie uda! Prawdopodobne jest jednak, e sprowadzisz bl gowy u siebie i popeniwszy tego rodzaju
naduycie, wypadniesz z twrczego stanu.
Majc wiedz niezbdn do przygotowania si do duchowej pracy, po sumiennym wykonaniu
odpowiednich wicze, moesz przej do praktykowania treningu umysu i zacz zbiera zwizane z
tym dowiadczenia. Potrzebne ci jednak bdzie co jeszcze, a mianowicie wsppraca twojej
podwiadomoci, w niej bowiem tkwi klucz do zrealizowania twych celw.

Zaprzyjanij si ze swoj podwiadomoci

Podwiadomo jest central rozdzielcz podwiadomych funkcji ciaa oraz miejscem, gdzie gromadz si
emocje i wspomnienia. Jeli nauczysz si korzysta z umiejtnoci tego pomocnika, otworzy si przed
tob niezmierzony potencja twego ducha. Ludzk wiadomo mona porwna do gry lodowej, ktrej
widoczna cz odpowiada normalnemu poziomowi wiadomoci, tzw. stanowi czuwania. Natomiast
wszystko, co znajduje si poza zasigiem naszego wzroku, naley do podwiadomoci. Tam, poniej
progu widocznoci, w ciemnociach, przebiegaj najbardziej podstawowe procesy duchowe i psychiczne.
Przecitny czowiek wykorzystuje zaledwie okoo dwudziestu procent swojego potencjau
duchowo umysowego i tym samym rezygnuje z rozwoju licznych, niezbdnych dla pomylnego ycia,
zdolnoci i moliwoci.
Kiedy nauczysz si korzysta z nieprzebranych zasobw twojej podwiadomoci, bdziesz mg,
na przykad, umierzy nkajc ci fizyczn dolegliwo do momentu, a moliwa si stanie wizyta u
lekarza. Albo bdziesz mg posuy si podwiadomoci jak wewntrznym budzikiem, ktry co rano
punktualnie poderwie ci z ka. Podwiadomo moe ci te przypomnie o wanym spotkaniu w cigu
dnia. Przesyajc podwiadomemu umysowi okrelone konstruktywne sugestie, moesz zaprogramowa
si na szczytow form czy psychiczn.
Moliwoci wykorzystania podwiadomoci s niemal nieograniczone. Ale jak nawiza z ni
kontakt? Oto moja odpowied: atwiej, ni ci si wydaje. Posugujc si najskuteczniejsz w twoim
przypadku metod rozluniania, wprowad si w stan twrczej wiadomoci. Nastpnie zacznij rozmawia
ze swoim podwiadomym umysem, tak jakby rozmawia ze starym przyjacielem.
Podwiadomo nie jest wprawdzie osob w cisym znaczeniu tego sowa, ale wiadomo, e z
wasnym podwiadomym umysem mona nawiza relacje icie przyjacielskie.
Najpierw wic zapytaj podwiadomo o jej imi. Nie zadawaj jednak pytania: Jak si nazywasz?
Podwiadomo nie ma wasnego imienia. Sformuuj pytanie nastpujco: Jak mam si do ciebie

zwraca? Jakim imieniem ci nazywa? Jak chciaby, ebym ci nazywa? Teraz pozwl by w twoim
umyle pojawio si imi.
Rozlunij si, lecz w adnym razie nie prbuj wiadomie szuka imienia. Kady wysiek szkodzi
celowi, do ktrego zmierzasz. Pozosta wic spokojny i nie wyczekuj z napiciem odpowiedzi, nie spiesz
si. Naprawd nie musisz zastanawia si nad doborem imienia. Podwiadomo sama podpowie ci to
najlepsze. Moe nagle pojawi si na ekranie twojej wyobrani albo podszepnie ci je twj wewntrzny
gos. Moliwe te, e nagle zobaczysz je napisane lub pojawi si znana ci osoba, z ktr identyfikuje si
twoja podwiadomo. Jeden z moich znajomych ujrza krtko przed zaniciem obraz anioa i od tej
pory zwraca si do swego podwiadomego umysu per aniele.
Kiedy poznasz ju imi swojej podwiadomoci, powiniene poinformowa j, e cieszysz si ju z
waszej umysowej wsppracy i bardzo by chcia, by poczya was przyja.
Moliwe jednak, e upynie jaki czas, zanim twoja podwiadomo odezwie si do ciebie.
Prawdopodobnie niewiele powicae jej dotd uwagi. Jeli przez cae lata, albo wrcz przez cae ycie,
nie interesowae si nawizaniem wsppracy ze swym sekretnym pomocnikiem, nie dziw si teraz, e
on nie spieszy si z odpowiedzi na twoj propozycj nawizania przyjacielskich stosunkw.
Pamitaj o jednej wanej rzeczy: nie wolno traktowa ci wasnej podwiadomoci jak niewolnika,
wiedz, e masz w niej przyjaciela i odno si do niej po przyjacielsku.
Podwiadomo nie reaguje na rozkazy. Przyjacielowi nie mona rozkazywa, mona go o co
poprosi, zaoferowa mu partnersk wspprac. Sprbuj przekona swoj podwiadomo, e wasza
wsppraca przyniosaby oboplne korzyci. Oka jej yczliwo jak prawdziwy przyjaciel. Nie narzucaj si
jednak, nawi kontakt ostronie i nie spodziewaj si od razu cudw.
Moesz zrobi may sprawdzian gotowoci twego podwiadomego umysu do wsppracy.
Rozlunij si i popro podwiadomo o podanie godziny. Powrciwszy do stanu czuwania, natychmiast
sprawd czas. W wikszoci przypadkw test wypadnie pozytywnie.
Nie przejmuj si jednak, jeeli pierwsza prba nie wypadnie pomylnie.
Czsto musi upyn sporo czasu, zanim zdoasz nawiza prawdziwy kontakt z tw
podwiadomoci. Jedno jest pewne: im wytrwalej bdziesz prbowa, tym szybciej osigniesz cel.
Po nawizaniu kontaktu powiniene poprosi podwiadomo, by pokazaa ci, jak wyglda. Z jej
zewntrznego wizerunku wycigniesz wniosek co do tego, jak chce by traktowana. Jeli ukae ci si w
postaci mdrca, wida oczekuje e bdziesz j traktowa z pewnym szacunkiem. Jeli natomiast chce by
rozbrykanym dzieckiem, traktuj j jak dziecko. Im lepsza i gbsza bdzie wasza wsppraca i
porozumienie, tym bardziej spektakularne oka si potem wyniki wsplnej pracy.

Jak zachci podwiadomo do wsppracy

Podwiadomo nie posiada zdolnoci logicznego mylenia, waciwej analitycznemu rozumowi, ale
zgromadziwszy w sobie przerne wraenia i dowiadczenia, dysponuje systemem reakcji, ktremu
trudno odmwi logiki. Poza tym wszystko, co jej przesyamy, bierze dosownie. Dlatego ma wasnego
zdania na temat tego, co si aktualnie dzieje lub tego, co si zdarzyo. Dla podwiadomoci najwaniejsze
jest zawsze wraenie. Poniewa polega na zapamitanych wraeniach i dowiadczeniach bardzo czsto
opiera si argumentom naszej logiki.
Jeli bdziesz prbowa przekona podwiadomo za pomoc racjonalnych argumentw, moe
si zdarzy, e odmwi wsppracy, obstajc przy swoim punkcie widzenia. Dlatego wane jest, aby nie
traktowa swej podwiadomoci jak niewolnika i nie zmusza do wsppracy za pomoc coraz to innych
sugestii. Postaraj si przekona j o sensie i poytku pyncym ze wspdziaania przy danym
przedsiwziciu.
Przedstaw jej swoje pragnienia w sposb najbardziej przejrzysty i zrozumiay, opisz skutki, jakie
dla was obojga bdzie miao powodzenie sprawy. Podwiadomo szczeglnie atwo ulega magii sowa:
mwionego, pisanego czy drukowanego. Jeli chcesz j przekona, e twoje yczenia s szczeglnie
pilne, napisz jej na kartce, jak ma wyglda podana przez ciebie sytuacja. Popracuj nad tekstem, a
kiedy uznasz, e jest dostatecznie dokadny i zrozumiay, odczytaj go gono i wyranie. Na
podwiadomoci zrobi to wraenie. Tylko wtedy, gdy cakowicie i bez zastrzee zaakceptuje twoje
yczenie, bdziesz mg odnie sukces. Dlatego postaraj si przecign na swoj stron, uczy z niej
swego przyjaciela.
Oczywicie jeeli chcesz, aby cel zosta speniony, musisz mie absolutn pewno, e jest to
twoim pragnieniem, musisz wprost pali si do jego urzeczywistnienia na paszczynie fizycznej. Jeli
pragniesz tylko troch, jedynie poow serca, nic z tego nie bdzie, taka motywacja nie wystarczy.
Musisz pragn z caej duszy i wszystkimi siami dy do celu. Wszelkie wtpliwoci z twojej strony,
wahania, brak pewnoci podwiadomo natychmiast zarejestruje, a to osabi jej ch do wsppracy.
Jeli zyskae w swej podwiadomoci oddanego pomocnika, nie zapomnij obdarzy j pochwa
czy wrczy nagrod. Nagrod dla twej podwiadomoci moe by wyjtkowo dobra kolacja, jaki zakup,
pjcie do kina. Twj podwiadomy umys zapamita t entuzjastyczn reakcj, czy to wyraon w

duchu, czy na paszczynie rzeczywistej. Dlatego nie szczd mu pochwalnych sw, w wyobrani moesz
go nawet odznaczy medalem za wybitne zasugi. Wierz mi, te drobne gesty zwrc ci si z nawizk,
bo zaowocuj jeszcze lepsz wspprac w przyszoci. Jeli wic masz powd do okazania wdzicznoci,
oka j mwic: Dzikuj ci, zrobie to cudownie! To byo wspaniae!

Znajd swj sygna wyzwalajcy

Zapewne wiesz z dowiadczenia, e te same czynnoci, czsto powtarzane, po pewnym czasie staj si
nawykiem, dziaaniem automatycznym. Ta sama zasada dotyczy twojej wsppracy z podwiadomoci.
Jeli wprowadzajc si w stan odprenia i nawizujc kontakt z podwiadomoci bdziesz
zawsze uywa tych samych rytualnych zachowa, to z biegiem czasu wytworzysz pewien odruch, ktry
przyspieszy twe wejcie na twrczy poziom umysu oraz znacznie szybciej poczy ci z twym
wewntrznym pomocnikiem. Podwiadomo bowiem bardzo lubi wszelkie rytuay i atwo si do nich
przyzwyczaja.
Dlatego kiedy wprowadzasz si w stan odprenia, najlepiej posuguj si zawsze t sam metod,
przekonasz si wwczas, e po jakim czasie wystarczy gest, a osigniesz poziom cakowitego
rozlunienia. Nie powiniene, naturalnie, owego gestu czy sygnau uywa (przypadkowo czy przez
nieuwag) przy innych codziennych czynnociach, gdy w trakcie wykonywania swojej pracy mgby
nagle odczu nieprzepart ch pooenia si i pomedytowania.
Aby dokadnie zrozumia, o jakie sygnay czy te gesty chodzi, przedstawiam ci trzy
mechanizmy wyzwalajce:
1. Powtrz trzy razy gono dwie sylaby ki ai.
2. Z razem kciuk, palec wskazujcy i rodkowy.
3. Przy palec do miejsca midzy oczami i koncentruj si, liczc od trzech do jednego.
Im szybciej twoja podwiadomo pozna i zapamita twj sygna albo mechanizm wyzwalajcy,
tym atwiej ci bdzie osiga stan penego rozlunienia. Jeli wic zdecydowae si na jaki
okrelony wyzwalacz, trzymaj si go i nie zmieniaj, w przeciwnym przypadku
osabiby skuteczno jego dziaania.
Dopki nie nabrae wprawy w kontaktowaniu si ze swoj podwiadomoci, powiniene zawsze
przed podjciem kontaktu wprowadzi si w stan gbokiego relaksu, aby inne sprawy nie odwrciy
przypadkiem uwagi twego sekretnego przyjaciela. Kiedy jednak podwiadomo przyzwyczai si do
waszego sygnau, bdzie reagowa od razu i nawiesz z ni kontakt bez adnych wstpw, to znaczy
bez wchodzenia w stan rozlunienia.

wiczenie 5: nawizywanie kontaktu z podwiadomoci

1. Posugujc si preferowan przez siebie metod osigania odprenia wejd no poziom twrczego
stanu umysu* [ *jest spraw oczywist dlatego nie bd ju do tego wraca e zanim zaczniesz si rozlunia, powiniene
przyj odpowiedni pozycj ciaa i wykona wiczenie oddechowe ]

2. Zwr si w yczliwych sowach do swojej podwiadomoci, daj jej odczu, e ma w tobie

przyjaciela.
3. Zapytaj, jak masz j nazywa. Popro eby ci pokazaa, jak wyglda.
4. Podzikuj za gotowo wsppracy i zapewnij o swej chci pozostania w staym kontakcie.
5. Poegnaj si ze swym cichym pomocnikiem. Licz powoli od jednego do dziesiciu i zakocz sesj.

Rozdzia 8

Podwiadomo pomocnik i doradca

Kady z nas dysponuje ogromnym potencjaem si duchowych
W poprzednim rozdziale zwrciem uwag na niemal niewyczerpane moliwoci ludzkiego ducha i umysu.
Niestety, nasza wiedza w tej dziedzinie jest nadal mocno ograniczona, dlatego tylko w niewielkim stopniu
moemy czerpa ze skarbca naszych duchowych umiejtnoci. Ponadto staraem si zachci ci do

zainteresowania si swoj podwiadomoci. Moliwoci i siy twego podwiadomego umysu s bowiem

ogromne i nie wolno ci ich ignorowa.
Istniej ludzie, ktrzy moc swego ducha potrafi dokonywa rzeczy zgoa niewyobraalnych. S,
na przykad, w stanie przej boso po rozarzonych wglach, nie doznajc adnego fizycznego
uszczerbku. Albo te, sigajc do rde swych si duchowych, skutecznie lecz chorych. Inni, na pozr
sabi fizycznie, potrafi tak zmobilizowa energi ducha, i z atwoci podnosz ponad stukilogramowe
ciary.
Zjawiska wpywania ducha na materi, okrelane fachowo mianem psycho i telekinezy,
podobnie jak zjawiska percepcji pozazmysowej, w skrcie E>S>P. (telepatia i jasnowidzenie), polegajce
na zdolnoci przyjcia informacji bez wspdziaania zmysw fizycznych, s przedmiotem bada
naukowej parapsychologii. I tak, na przykad, prby przeprowadzone w warunkach laboratoryjnych
wykazay, i uywajc si ducha mona spowodowa, eby wyrzucona maszynowo kostka do gry
zatrzymaa si na danej liczbie. Profesor Joseph Banks Rhine, ojciec amerykaskiej parapsychologii,
przeprowadzi na Uniwersytecie Duke w Durham tysice takich prb z udziaem najrniejszych ludzi i
osign bardzo powane wyniki, to znaczy zadziwiajco wysok liczb trafie. We wszystkich tych
zjawiskach mowa o telekinezie i percepcji pozazmysowej decydujc rol odgrywaj zdolnoci
umysu podwiadomego.
Oczywicie celem treningu umysu jest zaktywizowanie i wytrenowanie twoich zdolnoci
metapsychicznych po to, by mg dostarczy nauce kolejnych powanych wynikw. Powysze wywody
powinny jednak ci uwiadomi, e moc naszego umysu, a zwaszcza podwiadomoci, musi by o wiele
wiksza, ni to si moe wydawa. W kadym razie jedno jest pewne: aby rozwin wasne zdolnoci
metapsychiczne, musisz ustawiczne nad nimi pracowa.

Jak sprawdzi i wytrenowa zdolnoci metapsychiczne

Jeli w przeszoci niewiele albo nic nie uczynie dla rozwoju twoich zdolnoci duchowych, nie oczekuj
nagle cudw. Najpierw musisz pobudzi swe zdolnoci do dziaania, a potem stale je rozwija i
pielgnowa.
Na pocztku wic nie podno poprzeczki za wysoko, z treningiem umysu sprawa ma si podobnie
jak ze sportem. Wprawdzie mona dziki wytrwaym wiczeniom dokona rzeczy nadzwyczajnych, kto
jednak od razu spodziewa si fenomenalnych wynikw, przecenia si i czeka go rozczarowanie. Na
pocztku nie wymagaj zatem od siebie zbyt wiele. Nie mona zmieni ycia w cigu jednego dnia, mona
jednak, jeli bdziesz wytrwale pracowa, codziennie posuwa si o krok do przodu. Nie da si podczas
jednej sesji medytacyjnej wykorzeni wszystkich zych nawykw i przyzwyczaje, jeli jednak trzy razy
dziennie bdziesz przystpowa do walki z jedn ze swych mniejszych czy wikszych saboci, to pewnego
dnia okae si, e odniose zwycistwo. Poniej podaj dwa przykady:
Jeli jeste osob niemia i chciaby si pozby tej cechy, moesz codziennie wiczy,
zagadujc nieznajomych. Moesz zapyta o godzin albo o drog na dworzec, a nawet poprosi o co,
pamitajc jednak o zachowaniu granic zdrowego rozsdku. Z pewnoci kady potraktuje ci yczliwie.
Najwaniejsze w tym wiczeniu jest to, aby podczas rozmowy patrzy swemu rozmwcy prosto w oczy
tak dugo, jak dugo ci si uda, w ten sposb wyrobisz w sobie poczucie wewntrznej pewnoci siebie.
Jeli natomiast brak ci cierpliwoci i atwo wpadasz w irytacj, dobrze by byo, gdyby, robic
zakupy, ustawia si zawsze przy kasie z najdusz kolejk. Kadego, komu si pieszy, grzecznie
przepuszczaj. W wiczeniach tych chodzi o to, aby robi rzeczy, ktre sprawiaj ci trudno, i stara si
przy tym zachowa spokj i dobry nastrj.
A teraz chciabym ci zachci do wykonania kilku dowiadcze, za pomoc ktrych bdziesz
mg sprawdzi, a potem zacz trenowa swoje zdolnoci metapsychiczne. S to wiczenia
uaktywniajce twj potencja psychokinetyczny.

1. Kropla oleju na powierzchni wody

Napenij misk wod i wlej do niej kropl oleju jadalnego. Poniewa olej jest lejszy od wody, kropla
bdzie utrzymywa si na jej powierzchni.
Sprbuj teraz pokierowa ruchem kropli. Wyobra sobie, e zacznie pyn, na przykad, w
prawo. Skoncentruj wszystkie swoje wewntrzne siy na kropli i jej ruchu.
Jeli zdoae wpyn na ruch kropli po powierzchni wody. Jeste prawdziwym mistrzem: jeli ci
si nie udao, aden problem, powiedzie ci si nastpnym razem. wiczenie z kropl oleju jest
znakomitym treningiem dla twoich zdolnoci metapsychicznych.
2. Chrabszcz w pudeku
We spore pudeko, na przykad po butach, i wytnij w jednym boku trzy due otwory. Umie w rodku
chrabszcza albo mrwk czy biedronk.

Si swego skoncentrowanego umysu oraz wyobrani zmu chrabszcza, aby zacz wychodzi
na zewntrz przez otwr, o ktrym pomylae. Wyobra sobie, e wybierze, na przykad, otwr trzeci.
Skoncentruj ca sw wewntrzn si, aby chrabszcz zachowa si zgodnie z twoim wyobraeniem.
Prawdopodobnie na pocztku chrabszcz nie wybierze drogi, na ktrej widziae go w wyobrani.
Szansa trafienia wynosi jeden do trzech. Jeli po okresie wicze uda ci si narzuci chrabszczowi
swoj wol w szeciu na dziesi przypadkw, bdzie to znaczyo, e osigne znaczcy wynik.

3. Koo z papieru na czubku szpilki

Przekuj szpilk kawaek sztywnego kartonu i po go na stole, tak aby ostrze szpilki skierowane byo do
gry. Na kawaku papieru zakrel cyrklem koo o rednicy mniej wicej dziesi centymetrw i wytnij.
Na krek na ostrze szpilki. Pamitaj, aby w pomieszczeniu, gdzie wykonujesz wiczenie, nie
byo przecigu. Otocz krek otwartymi domi, trzymajc je od niego w odlegoci okoo dwch, trzech
centymetrw i nie dotykajc go!
Sprbuj teraz skoni papierowy krek, aby zacz si obraca. Wyobra sobie, e kieruje si,
na przykad, w lewo. Skoncentruj si na obrazie obrotu krka w lew stron tak dugo, dopki
rzeczywicie si nie poruszy. Co jaki czas zmieniaj kierunek, eby mia pewno, i papierowa tarcza
faktycznie jest posuszna twej woli. Niezalenie od wyniku tego eksperymentu, wykonujc go
aktywizujesz i rozwijasz swoje duchowe zdolnoci, a przecie do tego zmierzasz.

Wypytywanie podwiadomoci za pomoc wahadeka

Jeli nie zajmowae si nigdy dotd rozwijaniem swych zdolnoci duchowych, moe si zdarzy, e
nasunie ci si tyle pyta do swojej podwiadomoci, i nie bdziesz wiedzia, od czego zacz. Dlatego na
pocztku trudno ci bdzie rozstrzygn, ktre odpowiedzi faktyczne pochodz od twej podwiadomoci, a
ktre s tylko produktem twojego rozumu, odzywajcego si bez pytania. Uycie wahadeka daje ci
moliwo uzyskania od podwiadomoci jednoznacznej i zrozumiaej odpowiedzi.
Jeli chcesz si zapozna z technik wahadeka, musisz, rzecz jasna, przede wszystkim zaopatrzy
si w ten instrument. Kupiony w sklepie spenia wszystkie niezbdne funkcje.
Na pocztek jednak wystarczy ci wahadeko wasnej produkcji. Potrzebne bd ciarek z metalu i
cienka ni. Sprawdzonym wariantem wahadeka jest obrczka przywizana do jedwabnej lub innej nici.
Niezalene od tego, jakim wahadekiem si posugujesz, zawsze przestrzegaj nastpujcych regu
postpowania:
- traktuj swoje wahadeko jak rzecz wartociow i bardzo osobist, ktrej nikt nie powinien
dotyka;
- jeli kto inny posugiwa si twoim wahadekiem, musisz potrzyma je przez chwil pod
biec wod; woda zneutralizuje wahadeko, to znaczy zmyje z niego obc energi;
zanim zaczniesz wiczy, chuchnij kilka razy na wahadeko, aby naadowa je swoj energi.
Przed rozpoczciem pracy z wahadekiem powiniene przeprowadzi przygotowania opisane w
rozdziale 5. Przestrzegaj ponadto nastpujcych zasad:
1. wicz z wahadekiem tylko wtedy, gdy jeste spokojny i zrwnowaony, a twj umys jest
wypoczty.
2. Przed rozpoczciem pracy starannie umyj rce, aby usun wszelkie zakcajce wibracje
energetyczne.
3. Zdejmij metalowe przedmioty, na przykad zegarek; metal moe mie wpyw na wychylenie
wahadeka.
Jeeli wykonae wszystkie niezbdne kroki, jeste przygotowany do pierwszej praktycznej prby
z wahadekiem.

Technika pracy z wahadekiem. Na co musisz zwrci uwag

Wahadeko mona trzyma na dwa rne sposoby. Wybierz t pozycj doni, ktra ci bardziej odpowiada, ktr uznasz za wygodniejsz. Prac z wahadekiem rozpocznij od testu swej wraliwoci na
wibracje. Po przed sob na stole jaki niewielki przedmiot, na przykad dugopis albo zegarek na rk,
nastpnie we w do wahadeko i trzymaj je swobodnie opuszczone nad lecym przedmiotem.
Po chwili wahadeko zacznie drga, a tor jego ruchu bdzie wskazywa niewidocznie pole energii
przedmiotu. Wykonaj to wiczenie tak czsto, a zacznie ci si udawa. Zmieniaj pozycj dugopisu czy
zegarka i obserwuj, jak bdzie si zmienia tor ruchu wahadeka. Kolejny krok, ktry powiniene zrobi, to
sprawdzi si swojej sugestii. Od przedmiot i pozwl wahadu swobodnie zwisa nad stoem. Teraz
ka mu si porusza zgodnie z ruchem wskazwek zegara. Wahadeko prawie natychmiast wykona ruch.

Nastpnie wydaj polecenie ruchu przeciwnego do biegu wskazwek zegara itd. wicz tak dugo, a
wahadeko zacznie si zachowywa zgodnie z twoj wol i natychmiast reagowa na twj duchowy
rozkaz. Zwykle efekt ten mona osign ju po krtkim czasie.
W dalszej fazie wicze moesz wykorzysta wahadeko do rozmowy z podwiadomoci.
Rozmowa ta bdzie raczej jednostronna, bdziesz bowiem zadawa pytania i prbowa uzyska na nie
odpowiedzi. Najpierw jednak musisz ustali, jaki ruch wahada ma oznacza odpowied pozytywn, a jaki
negatywn. Ponadto, jeli chcesz otrzyma waciwe odpowiedzi, musisz przestrzega nastpujcych
zalece:
1.Jeli chcesz zada podwiadomoci pytanie, twj umys musi by wolny od wszelkich ubocznych
myli, musisz myle wycznie o swoim pytaniu. Skoncentruj si na nim cakowicie, w przeciwnym razie
bowiem moe si zdarzy, e otrzymasz odpowied na inne pytanie, wyparte gdzie w gb
podwiadomoci. Prawdopodobne jest te, e w ogle nie otrzymasz odpowiedzi. Aby wykluczy tego
rodzaju sytuacje, pytaj tylko wtedy, gdy jeste w peni skoncentrowany. Pamitaj, e pytanie ma by
krtkie i konkretne, najlepiej wypowiedz je gono.
Pytajc wpatruj si w wahadeko i otwrz si na odpowied. Bd odprony, nie wolno ci wyczekiwa
odpowiedzi z napiciem. Powiniene zachowa spokj i opanowanie. Najlepsza jest postawa dziecka, czyli
ciekawo i przekonanie, e kada odpowied bdzie dobra.
2. Wane jest rwnie, by nie oczekiwa okrelonej odpowiedzi, twoja podwiadomo
prawdopodobnie potraktowaaby j jako sugesti. Wwczas otrzymaby odpowied od umysu
wiadomego, a nie od podwiadomoci. Bd wewntrznie otwarty i zachowaj cierpliwo, dopki
wahadeko nie wychyli si w okrelonym kierunku i nie zatrzyma w danej pozycji.
Po zadaniu pytania nie piesz si i nie przerywaj zbyt gwatownie procesu wahania. Odczekaj tak
dugo, a wahadeko cakowicie si uspokoi. Wtedy uzyskasz pewno co do odpowiedzi.
3. Pytania dla ciebie wane stawiaj tylko wtedy, kiedy jeste sam na sam z wahadekiem.
Obecno innych osb mogaby wpyn na odpowied. Dzieje si tak zwaszcza wtedy, gdy w
pomieszczeniu, w ktrym pracujemy, znajduj si osoby nastawione niezwykle sceptycznie do pracy z
wahadekiem.
Zanim przejdziesz do zadawania pyta podwiadomoci, musisz najpierw nauczy si interpretowa kadorazow reakcj wahadeka. We wahadeko i pozwl mu swobodnie buja si nad
stoem. Odczekaj, a si cakowicie uspokoi. Wtedy zwr si do podwiadomoci z pytaniem: Ktry ruch
ma oznacza <tak>?
Wahadeko przyjmie jak pozycj. Zapamitaj j albo zrb krtk notatk. Nastpnie w ten sam
sposb zapytaj, jaka pozycja ma oznacza nie, nie wiem. nie chc powiedzie.
Odpowied twierdzc, czyli tak, mogaby, na przykad, oznacza wychylenie w prawo,
odpowied nie pokazywaby ruch w lewo. Drgania z prawa do lewa mogyby oznacza nie wiem,
natomiast ruch wahadowy od i do ciebie nie chc powiedzie.
Dokonawszy tych ustale, bdziesz wiedzia, jak interpretowa ruchy wahada.
Pierwszym pytaniem jakie zadasz podwiadomoci, mogoby by, na przykad, pytanie o imi
twego podwiadomego umysu. Czy bdc w stanie rozlunienia waciwie je zrozumiae? Trzymajc
wahadeko moesz pyta o to po cichu, ale bdzie najlepiej, kiedy odezwiesz si gono: Czy dobrze ci
zrozumiaem? Czy mam ci nazywa....?
Ruch wahadeka przyniesie ci odpowied czy informacja, jak uzyskae w stanie rozlunienia,
bya waciwa , czy nie.
Istniej dwa sposoby zadawania pyta, na ktre moesz uzyska odpowied od swojej
podwiadomoci. Pierwszy ju poznae. Posugujc si powysz technik, moesz otrzyma odpowied
na te pytania, na ktre da si odpowiedzie sowem tak, nie, nie wiem, czy nie chc powiedzie
Odpowied na pytania bardziej zoone uzyskamy posugujc si pytaniami szczegowymi. Rozpatrzmy,
na przykad, tak sytuacj:
Zgubie klucz do mieszkania. Twoja podwiadomo zarejestrowaa to zdarzenie i moe ci
dopomc w ich odnalezieniu, ale musisz zada jej waciwe pytania. Jeli zapytasz: Gdzie jest mj
klucz?, otrzymana odpowied tak albo nie na nic ci si nie przyda. Dlatego naley posuy si
pytaniami szczegowymi:
- Czy zgubiem klucz w domu Nie .
- Czy zgubiem go dzi rano, robic zakupy? Tak.
- Czy to si stao, kiedy szedem ulic Len? Nie.
- Czy zgubiem go idc Parkow? Tak.
- Czy zgubiem go w sklepie spoywczym przy Parkowej? Tak
- Czy wypad mi z torby kiedy paciem przy kasie? Tak.
Otrzymawszy tak odpowied, powiniene pj do sklepu i zapyta o klucze; zguba z pewnoci
si odnajdzie.

Posugujc si metod zadawania pyta szczegowych, moesz otrzyma od swej

podwiadomoci odpowied na kade pytanie.

rodki pomocnicze uatwiajce otrzymanie odpowiedzi

S pytania dopuszczajce rne moliwoci odpowiedzi. Aby otrzyma wiarygodn odpowied na takie
pytanie, trzeba posuy si rodkami pomocniczymi.
Zakrel na kartce papieru okrg o rednicy okoo dziesiciu centymetrw i przeprowad przez rodek lini
pionow i poziom powstanie krzy zamknity w kole. Podziel ramiona krzya na sze jednakowych czci i,
posuwajc si od rodka, zaznacz je cyframi od 1 do 5.
Najlepiej przygotuj sobie od razu kilka takich rysunkw przydadz ci si na przyszo.
Wymyl teraz cztery moliwe odpowiedzi na pytanie lece ci na sercu i zaznacz je w punktach
przecicia ramion z okrgiem. We wahadeko i pozwl mu buja si pionowo nad rodkiem okrgu.
Wahado wychyli si w stron waciwej odpowiedzi.
Oczywicie mona by wpisa w okrg take przektne i w ten sposb dwukrotnie powikszy
wachlarz moliwych odpowiedzi. Nie wiadomo jednak, czy udaoby nam si wtedy jednoznacznie je
odczyta, lepiej wic ograniczy wybr do czterech moliwoci.
Posugujc si okrgiem, moesz otrzyma odpowiedzi na najrniejsze pytania, na przykad:
- Jaki rodzaj poywienia jest dla mnie najodpowiedniejszy (ryby, produkty mleczne, warzywa, owoce)?
- Ktry z moich wewntrznych organw wymaga szczeglnej troski (serce, puca, wtroba, nerki)?
- Gdzie powinienem spdzi najbliszy urlop (w kraju, w Hiszpanii, we Woszech, a moe w Ameryce)?
W pocztkowej fazie pracy z wahadekiem nie zadawaj swej podwiadomoci zbyt trudnych pyta.
Stopie trudnoci naley zwiksza stopniowo. Podsumowujc: za pomoc wahadeka mona otrzyma
odpowiedzi na nastpujce pytania:
- Jaki zawd jest dla mnie najodpowiedniejszy?
- Gdzie zgubiem dan rzecz?
- Czy to lekarstwo zagodzi moje dolegliwoci odkowe?
- Czy X jest dla mnie odpowiednim partnerem?
- Czy mam kupi t ksik?
- Czy mam kupi .......?
- Gdzie najkorzystniej dokonam zakupu?
- Gdzie najszybciej znajd nowych znajomych (przyjacik, przyjaciela)?
Oczywicie zawsze te moesz skorzysta z metody najprostszej, czyli odpowiedzi tak nie, o ile w
danym przypadku jest ona zadawalajca. Wwczas niepotrzebny bdzie ci okrg i zaznaczenie na nim
pyta. Ustalie ju znaczenie rnych pozycji wahadeka. Nie wyjaniem ci jedynie znaczenia cyfr na
ramionach krzya. Oznaczaj one wychylenie wahada, czyli stopie wiarygodnoci odpowiedzi.
Rozpoczynajc prac z wahadekiem nie oczekuj, e podwiadomo od pierwszej prby podsunie
ci waciwe odpowiedzi i rozwizania. Na razie potraktuj wyniki pracy z wahadekiem jako informacje
dodatkowe. Dopiero kiedy nabierzesz wprawy i wystarczajco duo dowiadczenia, bdziesz w stanie
oceni, czy otrzymana informacja jest prawdziwa czy nie.
Pracujc z wahadekiem moesz otrzyma odpowiedzi na pytania dotyczce innych ludzi. W tym
celu bdzie ci potrzebny przedmiot, z ktrym dana osoba przez duszy czas si stykaa. Moe to by
cz garderoby, klucz, biuteria, list napisany jej rk, a najlepiej fotografia.
Po przedmiot przed sob na stole i potrzymaj nad nim wahadeko. Teraz zacznij stawia
pytanie metod tak nie, formuujc je w sposb nastpujcy:
- Czy ten czowiek jest mi yczliwy?
- Czy mog mu zaufa?
- Czy jest w tej chwili w miecie?
- Czy cierpi na t chorob?
Kiedy nabierzesz dowiadczenia w pracy z wahadekiem, bdziesz w stanie uzyska na powysze
pytania precyzyjne odpowiedzi. Osoby z du praktyk potrafi za pomoc wahadeka udzieli informacji
o losie czy miejscu pobytu zaginionych. Tego rodzaju trudne zadania wymagaj jednak duego
dowiadczenia i wprawy w pracy z wahadekiem.
Na pocztku wykonuj wiczenia tak dugo, jak dugo jeste w stanie utrzyma pen
koncentracj. Praca z wahadekiem stanowi novum dla twojej podwiadomoci, dlatego twj
podwiadomy umys bdzie ni na pocztku zaintrygowany i da si wcign do wsplnej zabawy.
Trwalsze zainteresowanie przyjdzie jednak dopiero pniej, w miar postpu wicze a wahadekiem,
wspdziaajca z tob podwiadomo zacznie ci z czasem dostarcza coraz dokadniejszych odpowiedzi
na coraz trudniejsze pytania.

Rozdzia 9
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Formuowanie yczenia i wizualizacja celu

Nadaj yczeniu posta sown
Aby twe yczenie mogo si speni, musisz najpierw ujrze, to znaczy stworzy w wyobrani obraz fazy
kocowej upragnionej sytuacji.
Pierwszy krok bdzie polega na sownym sformuowaniu celu. Zdanie okrelajce cel musi jednak
spenia okrelone kryteria:

musi by precyzyjne, kompletne i wyklucza wszelkie dwuznacznoci

Umys podwiadomy traktuje wszystko dosownie, kieruje si wskazwkami i informacjami, ktre

zapamita. Bdne albo nie do jasne sformuowanie przyniesie rwnie niedoskona realizacj. Zadbaj
zatem o waciwe zdefiniowanie swego celu.

musi mie form czasu teraniejszego

Jeli twoim celem jest odzyskanie zdrowia, nie moesz mwi: Wkrtce bd zdrowy! Nie powiniene
mwi o swoim celu w czasie przyszym, musisz ujrze go ju jako zrealizowany!
Sformuuj zatem swe yczenie uywajc nastpujcych sw: Jestem zdrowy, rozluniony i wolny!

musi mie pozytywny charakter

Podwiadomo zarejestruje kady niuans twojego sformuowania i bdzie prbowa przenie

twe wyobraenie do rzeczywistoci w jak najbardziej dosownym ksztacie. Jeli w sformuowaniu
pragnienia znajdzie si negacja, umys podwiadomy nie zrozumie, e wanie tego nie chcesz. Wwczas
moesz si raczej spodziewa spenienia tego, czego sobie nie yczysz.
Jeli powiedzmy boli ci gowa, a chciaby si uwolni od blu, w adnym przypadku nie
wolno ci wypowiada yczenia w sposb nastpujcy: Od tej chwili gowa nie bdzie mnie ju bolaa!
W takim sformuowaniu znalazy si a dwa bdy: po pierwsze, uye czasu przyszego, po drugie, w
sformuowaniu upragnionego celu jest negacja. Ju samo sowo bl moe raczej sprowadzi dolegliwo
ni j usun. Kade wyobraenie ma tendencj do urzeczywistniania si. Uywajc negacji, wywoujesz
obraz sytuacji negatywnej, bl gowy zatem, zamiast ustpi, prawdopodobnie si nasili.
Zdanie okrelajce twj cel musi mie form afirmacji wyraonej w czasie teraniejszym.
Afirmacje zawsze dziaaj stymulujco. Kiedy cierpisz na bl gowy, sformuowaniem najbardziej
zalecanym byoby: Moja gowa jest lekka i jasna, moje myli pyn spokojnym strumieniem, jestem
skoncentrowany, rozluniony, mam doskonae samopoczucie!
Poniej znajdziesz wybr sw i poj przydatnych do pozytywnego formuowania ycze:
harmonia
dobre samopoczucie
pomylno
aktywno
rado
zdrowy tryb ycia
optymizm
zapa
samorealizacja
panowanie nad sob
szczcie
wiara
sukces
spokj
mio
sia
ufno
sen
witalno
skupienie
poczucie bezpieczestwa
niezaleno
waciwe odywianie
wydajno
pozytywne nastawienie
wolno
pewno siebie
umiar
odprenie
wdziczno
zadowolenie
zdolno do mioci
skromno
odwaga
Spord wymienionych wybierz sowa, ktre najwicej dla ciebie znacz, s ci najbardziej
potrzebne i wywouj w tobie najwikszy rezonans. Im bardziej intensywne uczucia towarzysz mylom o

celu, tym prdzej go osigniesz. Wybieraj tylko takie sowa, ktre przemawiaj ci do wyobrani, do
ktrych masz osobisty stosunek i nie s ci obojtne.
Poniej chciabym pokaza, jak w prosty sposb zamieni sformuowania zawierajce negacj na
zdania afirmujce.
- Z kadym dniem coraz mniej si boj. Moja odwaga ronie z kadym dniem.
- Coraz rzadziej jestem w zym humorze. Moje ciao jest w doskonaej formie.
- Nie bd si wicej jka. Mwi pynnie i spokojnie.
- Wcale nie jestem zdenerwowany. Czuj si bezpieczny i wierz w siebie.
Jeeli twj wiadomy umys sprzeciwia si sformuowaniu yczenia w czasie teraniejszym, nie
poddawaj si i nie zastpuj go czasem przyszym. Twoja wiadomo wierzy tylko w to, co da si
udowodni, natomiast twj umys podwiadomy zaakceptuje wszystko, co zobaczy albo usyszy.
Przedstaw mu wic jednoznaczny i przekonujcy obraz twego osignitego celu, tak aby mg zacz
dziaa na rzecz jego urzeczywistnienia. Obrazowi musi towarzyszy sowne sformuowanie yczenia. Po
upywie krtkiego czasu, kiedy przekonasz si, e mimo twych oporw, podyktowanych racjonalnym
myleniem, trening umysu przynosi pozytywne efekty, znikn twoje pocztkowe wtpliwoci co do sensu
formuowania celu w czasie teraniejszym. Wwczas naprawd bdziesz w stanie wzi wasny los w
swoje rce.
A oto kilka dodatkowych regu, ktrych powiniene przestrzega wyraajc swoje yczenie:
- zdanie definiujce cel powinno by krtkie
Twoja podwiadomo najatwiej zapamituje proste i precyzyjne sformuowania. Im czciej w cigu
dnia bdziesz przywoywa w umyle obraz twojego spenionego yczenia, tym silniej zapadnie ono w
pami podwiadomoci.
- zdanie powinno odnosi si do ciebie lub twojego ycia
Jeli twoim celem jest idealny stan stosunkw z yciowym partnerem, to zdanie definiujce cel powinno
odnosi si do twojego postpowania, a nie do postpowania partnera. Zamiast mwi On (ona) jest dla
mnie coraz bardziej yczliwy i miy ! albo Rozumiemy si coraz lepiej!, skieruj uwag na swoje
zachowanie i sformuuj yczenie w sposb nastpujcy: Akceptuj mojego partnera takim, jaki jest! lub
Rozumiem go i jestem dla niego najlepszym partnerem! Pamitaj, e kady z nas odpowiada tylko za
wasne zachowanie i najlepiej je rozumie. Nie wolno zmusza kogo, aby si zmieni, poniewa kady ma
prawo do wasnej osobowoci, czyli bycia sob.
Musisz zatem przestrzega pewnych regu, jeli chcesz, by trening umysu okaza si metod
skuteczn, to znaczy jeli chcesz osign swj cel. Najlepiej po prostu zapisz na kartce zdanie
definiujce twoje yczenie.

Mantry i sugestie
Chciabym ci teraz przedstawi metod, ktr opracowaem zainspirowany technik autosugestii,
wymylon przez francuskiego aptekarza Emila Coue, i tradycyjn medytacj hindusk, polegajc na
powtarzaniu mantr. Zajmujc si prac psychoterapeutyczn, Coue stwierdzi, e zdanie: Z kadym
dniem pod kadym wzgldem powodzi mi si coraz lepiej i lepiej! wywiera niezwykle pozytywny wpyw
na zdrowie i samopoczucie psychiczne pacjenta. Zaleci wic swoim podopiecznym powtarzanie tej
formuki dwadziecia, trzydzieci razy dziennie. Z metody Couego wyrosy potem trening autogenny i
techniki pozytywnego mylenia.
Z tradycji hinduskiej jogi wywodzi si medytacja przy uyciu mantr. Praktykujcy jog medytuje
nierzadko godzinami nad krtkim, jasnym zdaniem, ktrego prawdziwy, gboki sens objawia mu si
podczas medytowania, stajc si nierozdzieln czci jego duchowoci.
Metoda, ktr opracowaem, jest kombinacj obu wyej wymienionych i czy w sobie ich zalety.
Wymyl krtkie, dobrze brzmice, to jest zawierajce rytm i atwe do zapamitania oraz
wymwienia, zdanie formuk, opisujce twj zrealizowany cel. Podaj moje sugestie:
- Dziki pozytywnym mylom pozytywnie yj!
- Jestem zdrowy dziki mojej wewntrznej sile uzdrawiajcej!
- Na kadym kroku spotyka mnie szczcie!
- Jestem jednoci z moim yciem!
- Uczenie si jest rdem mojej radoci i prowadzi mnie do sukcesu!
Znajd zatem zdanie formuk, ktre w sposb zwizy, lecz treciwy bdzie wyraa twoje
pragnienie.
Usid w miejscu, gdzie nikt nie bdzie ci przeszkadza, i przez dwadziecia minut nieprzerwanie
powtarzaj swoj mantr. Wypowiadaj j szybko, tak aby nie mia czasu myle o czym innym ni twj
cel. Ca uwag skoncentruj na wypowiadanym zdaniu. Skuteczno tej metody jest wrcz
nieprawdopodobna!
Po dwudziestu minutach powtarzania stwierdzisz, e formuka wypenia ca twoj wiadomo.
W cigu zaledwie dwudziestu minut udao ci si zbudowa solidny fundament pod realizacj twego celu.

Po zakoczeniu powtarzania stwierdzisz take, e zdanie formuka chodzi za tob niczym zasyszana
gdzie, a atwo wpadajca w ucho piosenka czy melodia. W tan sposb tre zdania odcinie si w twej
wiadomoci i zapadnie te w podwiadomo.
Nawet jeli potem zajmiesz si innymi sprawami, w uszach cigle bdziesz sysza dwik swojej
formuki. Stanie si ona czym w rodzaju powracajcej melodyjki upyn godziny, a ty w kadej chwili
bdziesz mg przywoa j w pamici. Wystarczy tylko krtkie przypomnienie, aby znw na wiele godzin
cakowicie wypenia tw wiadomo.
Jeli nie pozwolisz tej machinie stan, to wkrtce si przekonasz, e okolicznoci twego ycia
zaczn zmienia si na korzy. Kada bowiem z twoich myli jest twrcz przyczyn, a koncentracja
celowego mylenia musi doprowadzi do odpowiedniego skutku.
Najbardziej polecane jest gone recytowanie formuki definiujcej cel, poniewa wywiera to
najwiksze wraenie na podwiadomoci. Take dla umysu wiadomego sowo jest wikszym bodcem
ni myl.
Sformuuj zatem swoje zdanie sugestie tak, by pod kadym wzgldem jego tre bya
pozytywna; pamitaj o zachowaniu kryteriw podanych na pocztku niniejszego rozdziau. Przypuszczam,
e bdziesz chcia wyprbowa skuteczno tej techniki i zastosujesz j do zrealizowania swego
najwaniejszego celu; jestem pewien, e dziki niej zrobisz ogromny krok na drodze do jego osignicia.

Obraz powie ci wicej ni tysic sw

Jeli zamierzasz przekaza swej podwiadomoci okrelone informacje, musisz to uczyni w jzyku dla
niej zrozumiaym. Zakadam, e nadae swojemu yczeniu waciw posta sown i dobrze j
zapamitae, teraz nadszed czas, aby przeoy j na jzyk podwiadomoci. Zdania sugestie
wywieraj wraenie na podwiadomoci, poniewa kad myl w naszym umyle i kade wypowiadane
sowo wyobrania natychmiast przekada na obrazy. Wiesz o tym z dowiadczenia, gdy zdarzao ci si to
ju w yciu wielokrotnie, cho pewnie sobie tego nie uwiadamiae. Czym nowym dla ciebie bdzie
natomiast uruchomienie takiego procesu w sposb celowy, aby mg zrealizowa swoje pragnienie. W
takim wypadku musisz wiadomie zmobilizowa ogromny zapas twrczej energii.
Istnieje powiedzenie: Obraz powie ci wicej ni tysic sw. Wida z tego, jak wielk moc
przypisujemy dziaaniu obrazu. Nasza podwiadomo jest ogromnie podatna na magi obrazu, ale te z
atwoci zapamituje emocje. Kiedy wyobraamy sobie sytuacje pozytywne, ich wyobraeniom
towarzysz radosne uczucia, podwiadomo za, sterujca naszym postpowaniem, zapamituje i
utrwala te pozytywne wzory. W ten sposb wznosimy fundament pod nasz yciow pomylno.
Jeli zatem w sposb wiadomy, czyli stosujc odpowiednie techniki, pragniesz zaszczepi swej
podwiadomoci afirmujce wyobraenia czy wzory pozytywnych zachowa, musisz pamita o istnieniu
pewnych prawidowoci:
- Kady obraz, ktry wyobraamy sobie z uczuciem i w kolorach, ma tendencj do
urzeczywistnienia si.
- W konflikcie wiary z wol zawsze wygrywa wiara. Jeli twoje wewntrzne przekonanie sprzeciwia
si racjonalnej woli, wola przegra.
- Kade usilne staranie (wysilanie si) wywouje skutek odwrotny do upragnionego.
Jak wynika z powyszego, zasadnicz czci treningu umysu jest wiczenie i rozwijanie
wyobrani. Na ekranie wywiczonej wyobrani z atwoci i w kadym momencie bdziesz mg
wywietli obraz fazy kocowej upragnionego stanu. W ten sposb zawsze kiedy skoncentrujesz si na
swoim celu, dowiadczysz wszystkich uczu zwizanych z jego osigniciem.
Im bardziej plastyczny bdzie stworzony przez ciebie obraz osignitego celu, tym wikszy
zapewnisz mu adunek energii niezbdnej do realizacji. Im czciej za bdziesz oglda go w wyobrani,
tym prawdopodobniejsze stanie si urzeczywistnienie twego yczenia na poziomie fizycznym.
lady naszego instynktownego strachu przed oddziaywaniem negatywnych obrazw wyobrani
mona odnale w rnych powiedzeniach i zwrotach jzykowych. I tak na przykad w jzyku niemieckim
istnieje powiedzenie Nie maluj diaba na cianie, co odpowiadaoby polskiemu
Nie wywouj wilka z lasu. Trudno o wyraniejsze ostrzeenie przed martwieniem si na zapas. Kto
bowiem obawia si a wic wyobraa sobie, e planowane przedsiwzicie si nie powiedzie, stwarza w
wyobrani dokadny obraz niepodanego stanu. W ten sposb zamiast unikn niepodanej sytuacji,
nieuchronnie j na siebie ciga. W magiczn moc obrazu wierzyli tysice lat przed nami autorzy
rysunkw na cianach jaski. Uwieczniali w skale swoje wyobraenia szczcia i pomylnoci wierzc, e
w ten sposb szybciej je sobie zapewni. My dzisiaj take musimy wytworzy sobie jasny obraz tego,
czego dla siebie pragniemy, poniewa tylko tak bdziemy mogli osign nasze cele.
Jak wielki jest wpyw wyobrani na procesy fizyczne zachodzce w naszym organizmie, ilustruje
nastpujcy eksperyment.

Wyobra sobie, e trzymasz w doni cytryn. Poczuj chd skrki stykajcej si z twoj doni,
wewntrznym okiem przyjrzyj si soczystej ci owocu. Przekrj teraz wizualizowan cytryn na dwie
czci. W wyobrani we do rki jedn poow i mocno wbij zby w misz cytryny.
Jeli masz dobrze rozwinit wyobrani i bardzo plastycznie uzmysowie sobie t sytuacj,
poczujesz w ustach nadmiar liny. Twoja podwiadomo otrzymaa bowiem informacj o soku cytryny
w ustach, co wywoao odpowiedni reakcj fizjologiczn.
Podany przykad pokazuje a nadto wyranie, e nasze myli i wyobraenia, nie tylko
odzwierciedlaj rzeczywisto lecz j take tworz. W treningu umysu wykorzystujemy zwizek midzy
przyczyn a skutkiem, dopuszczajc do siebie tylko takie myli i wyobraenia, w ktrych nasze cele
pokazane s w wietle pozytywnym albo te ogldamy je ju szczliwie zrealizowane.
Jake bogata i nie znajca granic jest wyobrania dzieci. Dla nich sowa z atwoci zamieniaj si
w obrazy, a wiat fantazji miesza si z rzeczywistoci. Jednake wraz z upywem czasu ronie ciana
midzy tymi dwoma wiatami i jako doroli musimy uwierzy na nowo w realno naszych wewntrznych
obrazw. Na szczcie umiejtno mylenia obrazami mona wywiczy, tak jak mona wytrenowa
kady misie naszego ciaa.

Jak rozwin wyobrani

Przedstawione niej wiczenia pomog ci w stopniowym rozwijaniu wyobrani, tak aby mg si ni
posugiwa do osigania swych celw.

1. Wizualizowanie kolorw
Jeli bez trudnoci potrafisz ujrze wewntrznym okiem kady kolor, moesz przystpi do kolejnych
wicze. Jeli nie, wykonaj nastpujce czynnoci:
Wizualizacj kolorw powiniene zacz od wyobraania sobie przedmiotw o
charakterystycznych barwach. Jeli wyobraasz sobie ty, pomyl o cytrynie, jeli wizualizujesz
czerwie, wyobra sobie pomidor albo wz stray poarnej.
Na tym etapie nie jest wane, aby dokadnie widzia dany przedmiot, chodzi raczej o to, by
przedmiot pomg ci wyobrazi sobie kolor. Kiedy pomylisz o niebieskim, przywoaj w wyobrani bkit
nieba czy fal morskich. Trawnik niech wywoa w tobie obraz zieleni, onieony krajobraz pomoe ci
zobaczy biel.
Jeli mimo prb nie robisz postpw, posu si kolorowymi papierami z dziecicych wycinanek.
Przyjrzyj si dokadnie kolorom, a potem, zamknwszy oczy i jeszcze raz skoncentruj si na kolorze
papieru.
wicz tak dugo, dopki dany kolor nie zacznie si pojawia na twym ekranie wyobrani
natychmiast po przywoaniu go. Najlepiej bdzie, jeli nauczysz si wizualizowa ca palet barw
pomagajcych w uzyskiwaniu stanu rozlunienia.
2. Wizualizacja konkretnych przedmiotw
Jeli opanowae widzenie kolorw, moesz powiczy wizualizacj konkretnych przedmiotw.
Wybierz sobie przedmiot o niezbyt skomplikowanym wygldzie, moe grzebie albo noyczki, i
dokadnie go obejrzyj, koncentrujc si na razie na ksztacie. Nastpnie zamknij oczy i sprbuj wywietli
wybrany przedmiot na swoim ekranie wyobrani. Jeli sprawia ci to trudno, moesz otworzy oczy i
jeszcze raz dokadnie obejrze dan rzecz.
Postpuj tak, dopki po zamkniciu oczu nie zobaczysz wyranie plastycznego obrazu danego
przedmiotu.
Teraz sprbuj wzbogaci obraz o inne cechy, takie jak: konsystencja, zapach, waga. Jeli
wizualizujesz jabko, nie ograniczaj si do samej zieleni czy czerwieni, wyobra sobie take zapach, poczuj
ciar jabka w swojej doni. Moe skrka jabka jest z ktrej strony mniej gadka, moe wyczujesz jakie
bardziej mikkie miejsce? Sprbuj ogarn owoc wszystkimi zmysami.
Nastpnym krokiem moe by obieranie jabka, oczywicie w wyobrani. Zobacz i poczuj kady w
ruchw, jakie wykonujesz, pozbawiajc jabko skrki. Obrane jabko pachnie intensywniej, nozdrzami
wcignij jego aromat. Jeli masz ochot, moesz ugry tan apetyczny owoc.
Na nastpnej stronie przedstawiono figury geometryczne, ktre mog suy do wicze
rozwijajcych wyobrani. Sprbuj obrci kad z nich wok wasnej osi i obejrzyj je z rnych
perspektyw. Patrzc z danej perspektywy sprbuj buja figur przez minut.
3. Wyobraanie przedmiotw wymylonych
Na tym etapie wicze chodzi o widzenie przedmiotw, ktre nie maj swych pierwowzorw w
rzeczywistoci. wybierz sobie zatem przedmiot, ktrego nie znajdziesz ani w bliskim, ani w dalszym
otoczeniu, a wic rzecz, ktr sam wymylisz. Zastanw si, w jakie cechy chcesz j wyposay. Teraz po

kolei wyobraaj sobie cechy twojego wymylonego przedmiotu. Najpierw ujrzyj ksztat, potem kolor,
konsystencj i tak dalej.
Od przedmiotw prostych, bardziej konkretnych przejd do wyobraania sobie rzeczy zupenie
nieprawdopodobnych, mog to by take wymylone postacie. Pozwl, by twoja fantazja stworzya

zwierz, jakiego na pewno nie spotkamy w przyrodzie, na przykad majce row trb i osiem ng.
Chodzi o to, by wyobrania reagowaa szybko na wszystko, o czym pomylisz.
Sprbuj spontanicznie zmieni okrelone cechy wyobraonych przedmiotw: niech zielona ka
zamieni si w bkitn albo wyobra sobie brzoskwini pachnc poziomkami. Dziki takim wiczeniom
doskonalisz swoje umiejtnoci i z atwoci bdziesz mg sobie wyobrazi kady przedmiot,
wyposaajc go w dowolne cechy.
Gdy nauczysz si wywietla na ekranie wyobrani rne przedmioty, przystp do ogldania ich
od wewntrz. Wyobra sobie jak wyglda drzewo w rodku, poczuj si jego czci, sta si drzewem,
wczuj si w jego gazie, licie. Wyobra sobie, jak czerpiesz z ziemi si do wzrostu, jak ta sia wznosi si
a do korony. Wczuj si w byt drzewa.
W podobny sposb moesz wczu si w byty innych istnie czy przedmiotw materii
nieoywionej.

4. Wizualizacja realnych zdarze

Powiniene si take nauczy wizualizacji zdarze; obrazy zdarze robi na podwiadomoci o wiele
wiksze wraenie ni obrazy nieruchome.
Umiejtno wizualizacji zdarze mona wietnie rozwin, dokonujc codziennie przegldu tego,
co si wydarzyo w cigu dnia. Poza tym dobrze jest wieczorem zastanowi si nad wydarzeniami
mijajcego dnia i potem ju w wyobrani skorygowa to, co nam si nie podobao, co chtnie
zmienilibymy w naszym zachowaniu. Przegld wydarze jest sprawdzonym sposobem rozwijania
umiejtnoci wizualizacyjnych, gdy wszystko, co przeywamy w wyobrani, zdarzyo si nam naprawd.
Wr w wyobrani do pocztku dnia! Odczuj poranek wszystkimi zmysami! Jakie byy twoje
doznania zaraz po przebudzeniu? Przypomnij sobie ciepo ka, usysz dzwonek budzika albo ton gosu
budzcej ci osoby.
Zobacz siebie, jak wstajesz z ka. Poczuj dywan pod nagimi stopami albo mikkie podeszwy
Twoich domowych pantofli. Przypomnij sobie zapach myda i smak niadania.
W ten sposb moesz jeszcze raz przey kad sekund poranka, i to bez wikszego trudu,
poniewa wszystkie potrzebne informacje s ju w twojej pamici, musisz je tylko wywoa.
5. Wyobraanie zdarze wymylonych
Nastpnym wiczeniem z tej serii bdzie nauczenie si wyobraania sobie zdarze, ktrych nie przeye.
Wyobra sobie, e witasz si z nieznajomym. Zobacz siebie, jak wycigasz do niego rk, ujmujesz jego
do, wypowiadasz kilka yczliwych sw. Jak wyglda w nieznajomy? Czy ma na sobie garnitur,
czy moe ci odpycha swoim zapachem? Wewntrznym okiem zbadaj kady szczeg tego obrazu.
Patrz na t scen tak, jakby oglda ciekawy film, w ktrym ty sam grasz jedn z gwnych rl.
Czy zobaczye wszystko jasno i wyranie, czy moe jakie detale pozostay zamazane?
Pamitaj, e wszystkie te wiczenia wykonujesz po to, aby potrafi przesya swojej
podwiadomoci jasne i wyrane obrazy swych pragnie. Jeli nie nauczysz si tworzenia w wyobrani
takich obrazw, nie moesz si spodziewa , e sprawy, na ktrych, ci zaley, potocz si tak, jakby
chcia.
6. Wyobraanie wartoci abstrakcyjnych

Jeli zmierzasz do wielkiego celu, nie moesz pomin elementu tak wanego, jak nabycie umiejtnoci
wyobraania sobie poj abstrakcyjnych. Od ciebie zaley, jakimi obrazami si posuysz, nie ma tu
adnych regu ani przepisw. Wane jest jedynie, aby wizja danego abstrakcyjnego pojcia bya
klarowna, zrozumiaa, najlepsza, jak moesz stworzy. Twoja podwiadomo nie moe mie wtpliwoci
co do jej znaczenia, musi odczyta j jednoznacznie.
Jeli chcesz przesa podwiadomoci twoje wyobraenie pojcia mio, stworzony przez ciebie
obraz musi by przepeniony uczuciem mioci do kogo lub czego. Dziki temu bdziesz potem umia
przekaza podwiadomoci peen radoci i szczcia obraz zrealizowanego celu. Moesz wiczy
wyobraanie takich poj, jak spokj, cisza, odwaga. By moe spokj czy cisza kojarz ci si z
zalan socem polan w rodku lasu, a kiedy pomylisz o odwadze, widzisz przed sob spadochroniarza.
Sam wybierzesz najbardziej przekonujce obrazy, wane jest, by twoja podwiadomo odebraa je
jednoznacznie.
Moe jedno z wymienionych niej poj okae si pomocne przy tworzeniu obrazu twojego celu.
Dla samego treningu wyobrani sprbuj znale dla kadego z nich jaki symboliczny obraz i nasy go
odpowiednim uczuciem. Oto moje propozycje do wicze: wolno, harmonia, sia, zdrowie, ycie, rado
odwaga, wierno, poczucie bezpieczestwa, szczcie, praca, zaufanie, cierpliwo, opanowanie,
sprawno intelektualna lub fizyczna, poznanie, tolerancja, dobro, mdro, pikno. Oczywicie moesz
uzupeni t list wasnymi propozycjami!

Odczuj upragnion sytuacj wszystkimi zmysami

Nauczye si tworzy, to znaczy widzie w wyobrani obraz celu, teraz przysza kolej na zaktywizowanie
w wyobrani wszystkich pozostaych zmysw: dotyku, powonienia, smaku i suchu. Sprbuj zatem
przey wyobraon sytuacj w sposb tak intensywny, jakby wszystko dziao si faktycznie na planie
fizycznym.
Przeyj rado spenienia! Masz ju upragniony samochd albo dom, a jakim marzye! Ujrzyj
siebie w nowej funkcji w twoim miejscu pracy. Co czujesz, piastujc stanowisko, na ktrym tak bardzo ci
zaleao? Ogarnij sytuacj wszystkimi zmysami, to wszystko dzieje si naprawd, twj cel zosta
zrealizowany!
Sugestywno wyobraonego obrazu i intensywno przeywanych uczu s szczeglnie wane,
kiedy chcesz zastosowa trening w celu odzyskania zdrowia. Musisz przy tym pamita, e nie wolno ci
wyobraa sobie, i dopiero zaczynasz odzyskiwa zdrowie, a objawy choroby i bl stopniowo znikaj.
Musisz ujrze siebie ju w peni zdrowia. Moesz sobie, na przykad, wyobrazi, e zaywasz kpieli w
morzu albo peen siy i zapau uprawiasz jaki sport. Odczuj wdziczno, przecie odzyskae zdrowie!
Nie przywouj w wyobrani swojej choroby nawet w fazie kocowej, gdy zacza ustpowa. Kierujc
uwag i energi na niepodany stan, mgby go tylko utrwali.
Obrazy ycze, jakie kreujesz w wyobrani, mog mie posta pozytywn lub negatywn.
Przypumy, e matka pragnie, aby jej dziecko wyzdrowiao, pena obaw o jego stan, oczami wyobrani
widzi je ju lece w szpitalu, chocia absolutnie sobie tego nie yczy. Podwiadomo matki zarejestruje
obraz sytuacji niepodanej. Kiedy natomiast z nadziej i wiar pomyli o tym, jak to bdzie cudownie,
gdy dziecko wyzdrowieje i razem pjd bawi si na ce, powstanie obraz afirmujcy jej pragnienie. Oba
obrazy take ten negatywny, gdy matka oglda dziecko w szpitalu, czego przecie caym sercem
pragnie unikn bd dy do urzeczywistnienia. Zwyciy bardziej przekonujcy, a zazwyczaj jest to
ten negatywny. Sia negacji spowoduje, e niepodany stan jeszcze
si pogbi, poniewa podwiadomo nie zrozumie, e tak naprawd jest to stan niechciany. Bdzie pod
wraeniem negacji, przyjmie j i zrobi wszystko, eby si urzeczywistnia. Umys podwiadomy bowiem
zawsze pracuje na rzecz silniejszego wraenia, urzeczywistnia obraz, ktry wry mu si w pami,
zostawi niezatarty lad.
Moe si zdarzy, e podwiadomo bdzie si opiera prbom wsppracy. Na pocztku to rzecz
normalna. Jeli przez lata nie okazywalimy jej zainteresowania, to znaczy pozostawialimy bez kontroli,
pozwalajc, by sama decydowaa, jakie wraenia, myli, uczucia i dowiadczenia ma zapamita, nie
dziwmy si teraz, e wzbrania si przed przyjciem narzucanych jej nagle wyobrae i ycze. W takim
przypadku musimy rozpocz wspprac z nasz podwiadomoci od tzw. wyobrae pulsujcych.
Twoja podwiadomo, podobna do krnbrnego dziecka, musi si przyzwyczai, e to ty
decydujesz, w przeciwnym razie upynie duo czasu, zanim zaakceptuje obraz twojego yczenia i zacznie
dziaa w kierunku jego urzeczywistnienia. Na pocztku wic wizualizuj swj cel przez dwie, trzy
sekundy, nastpnie porzu obraz celu, po czym wr do po kilku sekundach. Jeli bdziesz trzyma si
takiego rytmu, atwiej zwrcisz uwag podwiadomoci, a jej zaintreresowanie bdzie trwalsz.
Nie dziaaj pochopnie, nie prbuj niczego przyspiesza, w kocu jeste zdany na pomoc swego
podwiadomego umysu. Rozwane postpowanie i cierpliwo przynios egekty, poniewa z czasem
podwiadomo sdroy si do wsppracy i zrobi wszystko, by doprowadzi ci do celu.

wiczenie 6: utrwalenie w wyobrani obrazu celu

By moe nie zawsze ci si uda zobaczy to, czego by pragn, bo, na przykad, nie bdziesz w stanie w
peni si skoncentrowa. S na to rodki zaradcze, sprbuj sobie pomc, stosujc jedno z proponowanych
wicze.
Jednym ze skutecznych sposobw jest namalowanie w wyobrani obrazu upragnionego celu.
Signij (w wyobrani!) po pdzel i farby i namaluj na wyimaginowanym kawaku ptna to czego
spenienia pragniesz. Posugujc si t metod, jeste w stanie krok po kroku doprowadzi do najbardziej
podanej przez ciebie sytuacji. Moesz te wyobrazi sobie scen ze spuszczon kurtyn. W wyobrani
zacznij j powoki razsuwa, skup uwag na ukazujcych si kolejnych fragmentach obrazu.
Jeli te propozycje nie znajduj uznania w twoich oczach, wyprbuj inne wiczenie. Zobacz swj
upragniony cel na kocu dugiego tunelu. Id nim, czy czas wpatrujc si w swj cel. Z kadym krokiem
zbliasz si do i rozpoznajesz wicej szczegw. Kiedy przemierzysz tunel, jurzysz swj cel w caej
okazaoci i ze wszystkimi detalami.
Wybierz sposb, ktry najbardziej ci odpowiada, albo sprbuj wymyli takie wiczenie, ktre
okae si w twoim przypadku najskutecznejsze.
Moesz te wyobrazi sobie, e jeste w kimie. Film jeszcze si nie zacz, siedzisz przed pustym
ekranem, powoli gasn wiata, a ty fragment po fragmencie zaczynasz wywietla na ekranie swj
wyobraony cel. Kiedy obraz bdzie ju gotowy, tchnij we ycie, niech zamieni si w scen filmow, w
ktrej ty zagrasz gwn rol. Powiedzmy, e twoim celem jest zdanie egzaminu. Zobacz si w otoczeniu
kolegw. Jeste szczliwy, rozemiany, wszyscy skadaj ci gratulacje. Albo, jeli marzysz o nowym
domu, wywietl sobie film pt.: Przeprowadzka do wymarzonego domu. Jeli natomiast twoim celem jest
samochd, zobacz siebie, jak siadasz za kierownic i wyruszasz na przejadk. A moe pragniesz kogo
pozna? Ujrzyj sytuacj, kiedy poznajesz niezwykle interesujc
Osob. Przejyj upragnione zdarzenie caym sob, ogarnij je wszystkimi zmysami, poczuj rado
spenienia, jakby zrealizowany cel ju sta si czci twego ycia. W ten sposb wyimaginowana scena
na trwae zagoci w twoim umyle.
Wykonujc to wiczenie, zadbaj, by wywietlane przez ciebie obrazy byy wyrane i zrozumiae.
W miar nabywania wprawy bdzie ci coraz atwiej tworzy podane obrazy i w kocu zaczniesz
sterowa si swej wyobrani wedle wasnej woli.
Jeli nauczye si ju wywietla obraz celu na swoim ekranie wyobrani, powiniene
zaprojektowa dokadny obraz caej sytuacji majcej zwizek z twoim celem. Wizualizuj podany cig
zdarze jak najbarwniej i ze wszystkimi szczegami. Uwzgldnij zapachy, dwiki, niuanse smakowe i
odczucia ciaa. Postaraj si, by w wyobrani cel przybliy si na wycignicie rki.

Rozdzia 10

Metody wiczenia wyobrani prowadzce

do poznania samego siebie
Katatymiczne przeywanie obrazw
Istniej liczne metody wiczenia wyobrani, ktre znalazy zastosowanie zarwno w psychoterapii
klasycznej, jak i we wspczesnej. wiczenia te polegaj na ogldaniu i przeywaniu w wyobrani
obrazw, w ktrych pod wymboliczn postaci ukrywaj si nasze problemy. Odkrywajc znaczenie
symboki, dochodzimy do poznania taremnic naszego wntrza i dziki temu moeny sobie pomc w
uoeniu harmonijego ycia. Jednym ze znawcw tego tematu jest profesor Uniwersytetu w Getyndze
Hans-Carl Leuner, ktry okreli owe metody nazw katatymiczne przeywanie obrazw (kata po grecku
zgodnie, thymos dusza).
W czasie przeywania katatymicznego osoba wiczca wprowadza si w okrelone, zadane
sytuacje, ktrym jednak sama nadaje bieg. Wyobraone obrazy pozwalaj wycign wnioski co do
oglnej sytuacki yciowej wiczcego. Metoda ta stanowi poza tym doskonay trening wyobrani i
umoliwia wniknicie w istot naszych yciowych problemw i zada.

Moe si zdarzy, e podczas sesji katatymicznego przeywania zobaczymy lub dowiadczymy

sytuacji, ktrych znaczenie bdzie dla nas niejasne. Nie naley si tym niepokoi, w takim przypadku
trzeba jak naj dokadniej przyjrze si temu, co widzimy. Zrozumienie sytuacji moe przyj pniej,
mona te omwi wyobraony obraz z yczliw nam osob i razem sprbowarozwika jego znaczenie.
Istnieje wiele podstawowych wicze, ktre i ty moesz wykona podczas katatymicznego
przeywania obrazw. Poniej omawiam najwaniejsze:

1. Zejcie do piwnicy
Piwnica symbolizuje podwiadomo. Tam przechowywane s nasze lki, kompleksy i tumione uczucia.
Jeli wic schodzisz w wyobrani do piwnicy, moesz si dowiedzie, ktre z twoich porblemw wymagaj
pilnego rozwizania i na co powiniene zwrci uwag. Uprztnij wszystkie mieci, wyrzu to, czego nie
potrzebujesz. W wyobrani kontynuuj swe wdrwki do piwnicy i stawaj oko w oko z problimami
zepchnitymi w gb podwiadomoci, sprbuj je rozwiza.
2. Spacer po ce
Obraz wyobraonej przez ciebie ki stanowi odzwierciedlenie oglnej sytuacji twojego ycia. Zwr
zatem uwag na nastpujce szczegy:
- Jaka jest pogoda? Czy niebo jest bkitne, czy nad twoj k zawisy chmury?
- Czy rosn na niej roliny, czy ich kwiaty s pikne i kolorowe, czy wygldaj raczej niepozornie?
- W pobliu twojej ki przepywa rzeka albo pooone jest jezioro lub staw. Jakie s ich wody?
Pytkie, gbokie, szeroko rozlane?
- Czy woda jest czysta, czy brudna? Jakiego rodzaju s te zanieczyszczenia?
Usu przeszkody i zanieczyszczenia z dna rzeki lub jeziora. Jeli uznasz to za konieczne,
moesz pogbi dno. Id do miejsca, skd wypywa twoja rzeka i napij si wody ze rda.
Zaobserwuj, jak po kadej sesji medytacyjnej zmienia si wygld ki. W ten sposb z biegiem
czasu nauczysz si coraz lepiej rozumie znaczenie rnych symboli.

3. Pobyt w pomieszczeniu z wieloma drzwiami

Znajdujesz si w pomieszczeniu z wieloma drzwiami, a na kadych widnieje jaki napis. To ty jeste ich
autorem. W wyobrani stwrz obraz podobny do tego na poniszym rysunku.
Napisy, ktre umiecie na drzwiach, mog by, na przykad, takie:
- Rozwizanie mojego problemu,
- Jak znale swoje yciowe zadanie,
- Zabezpieczenie mojej przyszoci,
- Odpowiedni partner dla mnie,
- Zawd, jaki powinienem wykonywa,
- Co musz zrobi aby wyzdrowie.
Oczywicie moesz umieci na drzwiach zupenie inne napisy, a potem w odpowiednich pokojach
szuka odpowiedzi ukrytych pod postaci symboli.
Brak Rys. str. 135

4. Kpiel oczyszczjca
Wyobra sobie, e wchodzisz do kpieli, lecz nie jest to kpiel w wodzie zanurzasz si w czystym,
biaym wietle. Pomyl, e uwalniasz si od wszystkiego, co brudne, uciliwe, niedobre, i stajesz si
prawdziwie czysty. Pozosta w wietle, poczuj jego ciepo i blask.
Dla wzmocnienia efektu moesz w czasie wykonywania wiczenia wypowiedzie sowa w rodzaju:
Id przez ycie napeniony wiatem mojej wiadomoci. Jest we mnie tylko dobro i ch niesienia
pomocy. Tylko dobro ma do mnie dostp. Jestem czysty i otwarty. wiato mojej wiadomoci przenika
mnie i napenia harmoni

Nawi kontakt ze swoj nadwiadomoci

Opisana poniej technika wiczenia wyobrani jest niezwykle skuteczna i dlatego wana. Nie tylko
pomoe ci zrozumie siebie, ale, stosujc j, bdziesz w stanie lepiej rozwizywa swoje porblimy oraz
nauczysz si podejmowa waciwe decyzje. Aby dowiadczy wspomniacych korzyci, musisz, bdc w
stanie rozlunienia, wyobrazi sobie, e wspinasz si na wysok gr. Na szczycie gry zobaczysz chatk
lub grot, gdzie miszka stary, bardzo mdry czowiek.
Starzec w symbolizuje nadwiadomo, z ktr moesz si skontaktowa poprzez
podwiadomo. Nadwiadomo, czyli umys nadwiadomy albo najwysze Ja, jest niezalene od
czowieka i pod kadym wzgldem go przewysza (Wedug Carla Gustava Junga posta starca jest
personifikacj naszego Ja, a wic centrum czej osobowoci, obejmujcej to, co wiadome, i to, co
niewiadome.)
By moe uznasz pomys wspinania si do chatki starca za nieco baniowy czy naiwny,
zapewniam ci jednak, e jest to jedna z najlepszych metod uaktywnienia i umotywowania
podwiadomoci. Twj umys powiadomy myli bowiem symbolami i obrazami.
Kiedy znajdziesz si na szczycie gry i zapukasz do chatki mdrca, moe zechcesz go o co
zapyta albo poprosi o rad w jakiej wanej sprawie. Odpowied moesz otrzyma na wiele sposobw:
- starzec zwrci si do ciebie bezporednio, odpowied usyszysz z jego ust,
- napisze odpowied na kartce papieru albo na tablicy,
- w chwili, gdy bdziesz zadawa pytanie, sam uwiadomisz sobie odpowied.
Inn metod poznawania tajemnic podwiadomego ycia jest czytanie w ksidze ycia.
W tej istniejcej jedynie w twej wyobrani ksidze zapisane jest wszystko, co dotyczy ciebie i twego losu.
Wystarczy, e otworzysz j na odpowiednim rozdziale, a otrzymasz informacj dotyczc interesujcej ci
sfery czy okresu twojego ycia.
Jeeli stwierdzisz, e nie ma rozdzialu, ktrego szukasz, albo strona, na ktrej otworzye ksig,
jest czysta, znaczy to, e olbo jeste w tym wzgldzie tzw. niezapisan kart (co jest mao
prawdopodobne), albo twoja nadwiadomo nie chce udzieli informacji, poniewa trudno by ci byo j
zaakceptowa lub te czas na odpowied jeszcze nie nadszed.

Nie oczekuj zbyt wiele, nie domagaj si odpowiedzi za wszelk cen

Jak ju wspomniaem, wspinaczka ni wierzchoek gry otworzy przed tob moliwo poznania samego
siebie; droga wiodca na szczyt nie jest jednak atwa i mona si potkn.
Przestrzegaj zatem nastpujcych zasad:

1. Nie oczekuj odrelonej odpowiedzi na swoje pytanie, bo moesz j wprawdzie otrzyma,

ale nie bdzie ona pochodzi od nadwiadomoci, lecz od twego umysu wiadomego, ktry zareaguje
zamiast nadwiadomoci. Nie spodziewaj si zatem niczego okrelonego, bd otwarty na kad
odpowied, zdaj sobie spraw, e to, co ci powie mdrzec, moe by niezwyke i zupenie nieoczekiwane.
2. Unikaj postawy nadmiernego oczekiwania. Jeli bdziesz wewntrznie spity, jeli bdziesz
bardzo si stara, eby wszystko dobrze wyszo, spowodujesz zablokowanie drogi kontaktu z twoim
umysem nadwiadomym, a kontakt ju nawizany atwo ulegnie zerwaniu. W tym przypadku obowizuje
zasada, e kady wysiek powoduje skutek odwrotym do zamierzonego; pod sowem wysiek rozumiemy
narzucony sobie przymus wzorowego odbycia medytacji i uzyskamia odpowiedzi na zadane pytanie,
nerwowe i niecierpliwe pragnienie sukcesu. A przecie nie o to chodzi. Zachowaj spokj, pozwl, by stao
si to, co si ma sta! Pniej bdziesz si zastanawia nad tym, co pocz z nowo uzyskanymi
informacjami. Przyjmij wszystko, co ujrzysz i usyszysz podczas medytacji.
Ale jak rozpozna, czy odpowiedzi pochodz od nadwiadomoci? Jak ju wspomnielimy, jest
prawdopodobne, e wywierajc na sibie presj w kierunku odniesienia sukcesu, moesz otrzyma, i to
dokadnie tak, jakiej si spodziewasz, lecz od umysu wiadomego. W jaki sposb zatem upewni si, e
uzyskane odpowiedzi s prawdziwe, e s wiarygodne?
Obawiam si, e na to pytanie nikt ci nie odpowie.
Przytocz tu anegdotk, ktra pozwoli ci zrozumie, na jakiej paszczynie rozstrzygasz dylemat o
prawdziwoci swoich dowiadcze medytacyjnych.
Pewna dziewczyna pyta matk: Mamo, po czym pozna, e jest si zakochanym? Odpowied
Matki: Nie umiem ci powiedzie, po czym pozna, e jest di zakochanym, ale kiedy bdziesz zakochana,
po prostu bdziesz wiedziaa.
Podobnie ma si sprawa z nawizaniem kontaktu z nadwiadomoci. Trudno opisa uczucia
towarzyszce nawizaniu kontaktu, kiedy jednak nadejdzie ten moment, rozpoznasz go, poczujesz si
szczliwy, dowiadczysz spokoju oraz wraenia, e wiesz i zrozumiae. Dopki jednak masz wtpliwoci
i nie jeste pewien prawdziwoci swojego doswiadczenia, licz si z tym, e twe rozterki mog by
uzasadnione.

wiczenie 7: poznaj siebie poprzez wiczenia wyobrani

Wykonaj wiczenie wizualizujce pomieszczenie z wieloma drzwiami. Wpywa ono stymulujco na
proces poznawania samego siebie. Pomyl, jakie napisy chciaby umieci na swoich drzwiach. Zanotuj
je na kartce. Potem zastanw si, ktre drzwi otworzysz, dokd chcesz wej, ktry z problemw
zaznaczonych w napisie chciaby najpierw rozwiza. Zapamitaj, co widziae i przeye w danym
pomieszczeniu, sprbuj to zinterpretowa.
Przed wykonaniem wiczenia wizualizujcego wspinaczk na wierzchoek gry rwnie wanego
jak wiczenie wizuwlizujce pomieszczenie z wieloma drzwiami zapisz sobie najpierw na kartce pytania,
ktre chcesz zada swojej nadwiadomoci, a po odbyciu medytacji natychmast zanotuj odpowiedzi.

Rozdzia 11

Sia wiary i uczucia

Jak zdynamizowa swoje yczenie?
Formua sowna i plastyczne wizja celu s dwiema czciami caoci niezbdnymi do rozpoczcia pracy
nad realizacj twego pragnienia. Zadbaj wic, by tre sw i obraz byy zgodne ze sob, w przeciwnym
razie wiczenia bd cakowicie nieskuteczne.
Sowa definiujce cel powinny dokadnie odpowiada wizji spenionego yczenia. Ponadto, w
kadej chwili, kiedy tylko wypowiesz gonolub w mylach formuk, na ekranie twej wyobrani powinien
natychmiast wywietli si obraz celu. Gdy midzy myl (sowem) a obrazem bdzie panowaa tego
rodzajuharmonia, wizja celu gboko zapadnie w pami umysu podwiadomego.

Nie wystarczy jednak, e przekaesz swojej podwiadomoci sugestywny obraz celu, musisz go
take naadowa odpowiednio silnym adunkiem energii. W celu zaktywizowania tych energii naley
wypeni obraz spenionego yczenia uczuciem radoci i niezachwianej wiary w sukces.
Sowo i obraz s statyczne. Twj cel powiniene zobaczey w ruchu, wywietl zatem sobie film
ukazujcy ciebie w nowej sytuacji. w mentalny film bdzie mia jednak dopiero wtedy warto, kiedy
zawrzesz w nim swoje emocje: wiar w skuteczno opatrzonego formu sown obrazu, rado z
realizacji wyobraonego celu. Pozytywne uczucia stanowi element dynamiczny, uruchamiajcy caly
proces realizacji pragnienia. Tylko wtedy, kiedy wszystkie te czynniki bd harmonijnie ze sob
wsppracowa, powstan warunki sprzyjajce urzeczywistnieniu si twego pragnienia na poziomie
fizycznym. Decydujce znaczenie chciabym to podkreli maj wiara w spenienie i rado z powodu
osignicia wymarzonej sytuacji.
Wszyscy mamy jakie przekonania. Bywamy skonni do optymizmu, wierzc w pomylny przebieg
naszych yciowych spraw, albo te przeciwnie domijuje w nas postawa pesymistyczna.
Wielu ludzi zdaje sobie spraw, e pozytywne nastawienie do ycia jest absolutnie zasadniczym
warunkiem szczcia i sukcesu. Niestety niewielu uwiadamia sobie, jak potg jest wiara i nie wielu w
sposb wiadomy potrafi z tej potgi korzysta. Tymczasem nasz cel ma tym wicej siy i energii do
urzeczywistnienia si na planie fizycznym, im wicej w nas wiery w to, e ujrzymy go zmaterializowanym.

Wiara nie potrzebuje dowodw, ona ich dostarcza

Jeeli wierzysz, e co si nie powiedzie, to jest to take wiara, tyle e przepeniona negacj. Jeli boisz
si staroci, samotnoci lub choroby, to bierzesz za punkt wyjcia faszywe przekonania faszywe, bo
negatywne. Tego rodzaju wiara tylko przyciga wszelkie niepowodzenie. I na odwrt: wiara biorca si
nie tyle z tego, co widzimy w rzeczywistoci, lecz wypywajca z wewntrznej pewnoci, sprawia, e to, o
czym jestemy wewntrznie przekonani, zaczyna dy do objawienia si na paszczynie fizycznej i
urzeczywistnia si.
Zwylke nie zaprztamy sobie gowy zagadnieniem wiaty prawdziwej czy faszywej, bo rzadko
kiedy uwiadamiamy sobie nasze yciowe postawy i wewntrzne przekonania. S to dla nas sprawy
oczywiste. Dopki jednak bdziemy potrzbowali dowodw, dopty nasza wiara nie bdzie doskonaa.
Konieczno przekonywania si o czym wiadczy jedynie, e wiadomie lub podwiadomie ywimy
wtpliwoci. Jeli naprawd wierzymy w spenienie naszego yczenia, to w naszym umyle widzimy jego
zrealizowan posta i odbieramy to jako fakt! Wiara bowiem to ycie obrazem celu, ktrego spenienie
jest nie tylko moliwe, prawdopodobne czy podane, lecz jest czym pewnym!
Wiara jest wic nie tylko afirmacj, lecz pewnoci urzeczywistnienia tego, co, peni dobrej
nadziei, afirmujemy. Jeli uwierzysz dopiero wtedy, kiedy zobaczysz, to znaczy, e wierzysz w sens i
skuteczno siania dopiero wtedy, gdy ujrzysz zbiory. Kto sieje, musi wierzy, e zasiane ziarno wzejdzie,
cho nic tego na pocztku nie zapowiada. Jeli nie ma w tobie wiary w sens i skutek dziaania, lepiej go w
ogle zaniechaj.
Wiara jest naszym wewntrznym przekonaniem, nie opiera si na adnych dowodach zewntrznych.
To wiedza potrzebuke dowodw i faktw, wiara ich dostarcza! Fakty wyrastaj z afirmacji twojej
wewntrznej rzeczywistoci. Musisz mie w sobie wewntrzn pewno, e sytuacja przez ciebie
podana ju si dokonaa, i musisz odczu z tego powodu rado i wdziczno.
Oznacza to, e saba wiara przynosi mizerne efekty. Niedostatecznie silna wiara wiadczy o
drczcych ci wtpliwociach, a wtpliwoci s barier na drodze do spenienia. Dopiero wiara sprawia,
e powstae w umyle pragnienia zaczynaj dy do urzeczywistnienia.
Nasza wiara moe dziaa na rzecz naszego sukcesu albo niepowodzenia, w zalenoci od tego, w
co mocniej wierzymy, ktre z naszych wewntrznych przekona jest silniejsze. Jeli bdziemy wierzy w
fiasko jakiego przedsiwzicia, to bojc si i oczekujc klski, na pewno j na siebie sprowadzimy.
Maemy jednak skierowa si naszej wiary na wizualizowanie sytuacji podanej wysiek ten sam, a
efekt zupenie inny!

Pocz wiar z uczuciem

Wiara jest postaw duchowo-uczuciow ulegajc wzmocnieniu poprzez afirmacj. Moesz trenowa
wiar tak jak minie. Rozwiniesz j i wzmicnisz, usuwajc przy tym blokady, jeli bdziesz afirmowa
swj cel, to znaczy wizualizowa faz kocow podanego stanu i czyni to tak dugo, dopki cel ten nie
zostanie zrealizowany take na planie fizycznym.
Wielu ludzi nie potrafi wzbudzi w sobie wiary, nie s oni w stanie uwierzy, e ich harmonijne i
pomylne ycie buduje harmoni wszechwiata. Aby odnale w sobie wiar, musimy sta si wiadomi,
e jestemy czci caego ogarniajcego nas kosmicznego porzdku, musimy dostosowa si do niego i
poczu si z nim jednoci.

Zacznij rozwija swoj wiar stopniowo. Najpierw z ca wiadomoci postanw sobie, e

bdziesz wierzy w odrelone sprawy. Nie musi to by nic wielkiego. Na pocztek uwierz w to, e lubisz
swoj prac albo e twj partner jest dla ciebie osob najodpowiedniejsz. Jeli stworzysz takie punkty
zaczepienia dla swej wiary, poznasz emocje towarzyszce uczuciu wiary, poznasz emocje towarzyszce
uczuciu wiary i bdziesz mg wypeni nimi swoj wiadomo. Pocz wiar z pragnieniem, a otrzymasz
gotowy, nasycony uczuciem wzr obrazu wasnego celu, dajcy si wykorzysta do rozpoczcia pracy nad
realizacj owego celu.
Dziaaj krok po kroku, koncentrujc si na swym pragnieniu, nawet jeli nie jest ci atwo uwierzy
w jego osignicie. wiadomie zmobilizuj si swoje wiary. Afirmujc z wiar obraz zrealizowanego
yczenia, wywoujesz przyczyny dla jego urzeczywistnienia i w rezultacie osigasz sukces. Przeycie
sukcesu utrwala dowiadczenie wiary, a w wierze ma swj pocztek tak wane dla czowieka poczucie
istnienia w harmonii ze wiatem.

Zbierzecie to, co zasialicie

Wszystko, o czym wspomniaem wyej, nie upowania ci jednak do wzbudzenia w sobie tzw. lepej
wiary. Strze si podobnych uczu! lepa wiara to bezpodstawne nadzieje, nie poparte adnymi
przyczynami. Przewiadczenie o tym, e upragnione zdarzenie musi nastpi, jest cakowicie uzasadnione,
jeli wywoane zostay odpowiednie przyczyny, a caa sia twojej wiary skierowana zostaa na osignicie
celu. Jeli zasiae ziarno, musisz bezwarunkowo wierzy, e przy odpowiedniej pielgnacji wyronie z
niego oczekiwana rolina.
Jeli bdziesz postpowa w ten sposb, sia twojej wiary bdzie rosn. Wtpliwoci dadz si
rozproszy, kiedy uwiadomisz sobie, e przecie stale pracujesz nad przyczynami, oczekiwane skutki
musz wic nadej. Wywoujc przyczyny, doczekasz si skutkw. Ten zwizek czy splot przyczyny i
skutku jest duchowym prawem, obowizujcym zawsze.
Zbierzesz to co zasiejesz?.
Jednak nawet najsilniejsz wiara nie przyniesie efektu, jeli realizacji celu bdziesz si spodziewa
dopiero w przyszoci. Oznacza to bowiem, e akceptujesz braki i wady obecnej sytuacji, innymi sowy
przesuwasz osignicie celu na pniej, a moe na nigdy?! Tylko wtedy, kiedy bdziesz cigle
przywoywa w wyobrani podany rezultat kocowy, kiedy go wewntrznie zaakceptujesz i uznasz za
rzeczywisty, otworzysz drog swojej wierze, ktjej sia doprowadzi ci do spenienia celu. Musisz te
niejako z gry wzbudzi w sobie uczucie wdzicznoci. Jali bowiem uwierzye, e twj cel si speni, e
ju go otrzymae, rzecz naturaln jest okazanie wszicznoci. W ten sposb umiejscawiasz spenienie w
teraniejszoci i stajesz si gotowu do przyjcia tego, czego pragne.
Kto gboko wierzy, posiad nawiksz si tego wiata: wiar, ona to bowiem przenosi gry. Z
tego powodu Jezus zawsze podkrela znaczenie wiary i wytrwania w wierze mwic, e Krlestwa
Boego doatpi tylko ci, ktrzy wierz.
Niekiedy skuteczno wiary objawia si porednio. Nierzadko trzeba czeka tygodniami,
miesicami albo i nawet latami na spenienie yczenia. Musisz bezwzgldnie pamita o afirmowaniu
podanej sytacji. Jeli zachorowae, powtarzaj sobie: Weirz, e sia mojej wiary ju pracuje nad mym
wyzdrowieniem ! Odzyskuj zdrowie! Musisz mie w sobie gbokie przewiadczenie, e wszystko, co ci
si przydarza, dzieje si dla twego dobra.
Prawo zwizku midzy wiar a dowiadczeniami yciowymi obowizuje tak poszczeglnych ludzi,
jak i cae spoecznoci. Los jednostki mona porwna z losem ksztatowanym przez zbiorowo, a nawet
nard. W obrbie losu grupy dokonuje si los jednostki.
Gdyby zatem wszyscy czonkowie jakiej spoecznoci czy narodu niezachwianie wierzyli w
spokojne i szczliwe ycie oraz postpowali zgodnie ze swoj wiar i pragnieniem, raj na ziemi nie
byby mrzonk ani utopi. Wystarczyoby, aby wikszo ludzi naszego globu uwierzya w
urzeczywistnienie tak wspaniaego celu, a pozytywne zmiany stayby si faktem. Wniodek nasuwa si
sam: kady, kto myli pozytywnie i gboko wierzy w przyszo ludzkoci, przyczynia si do jej
pomylnoci i pokojowego wspistnienia.

Jak skorygowa uczucia oraz znale dla nich waciwe zastosowanie

Jeeli wola i uczucie s w konflikcie, zazwyczaj zwycia uczucie. Moa to atwo udowodni: jeli kogo
nienawidzimy olbo mu zazdrocimy, to nawet jeli potpiamy si za te uczucia i chcemy si od nich
uwolni, niewiele to zmieni, poniewa emocje s niezwykle uparte i raczej si ich nie pozbdziemy. Nie
pozostaje nam nic innego, jak nauczy si je kontrolowa, poniewa zarwno te pozytywne, jak i
negatywne emocje maj wielki wpyw na nasze ycie.
Uczucia negatywne s pod kadym wzgldem szkodliwe, z jednej strony bowiem prowadz do
nieprzemylanych zachowa, z drugiej za wywieraj niszczcy wpyw na nasze zdrowie. Kade uczucie

wyzwala w naszym organizmie reakcje chemiczne, ktre maj odrelone skutki dla rnych organw.
Negatywne emocje prowadz do produkcji substancji toksycznych. Amerykascy lekarze stwierdzili na
przykad, e ustawiczne zamartwianie si powoduje drenie, czyli w efekcie psucie si zbw, gdy
wskutek obcienia negatywnymi uczuciami wzrasta zapotrzebowanie organizmu na wap. Przykadw
takich mona poda wiele. Jest spraw dowiedzion i oglnie wiadom, e cigy stres czy te stae
poczucie niezadowolenia z siebie s przyczyn wrzodw odka.
yciodajn si maj emocje pozytywne: mio, przyja, yczliwo a przede
wszystkim rado, bez ktrej w ogle chyba nie warto y. W jaki sposb zatem moemy wpywa na
nasze ycie uczuciowe, jeli nasze emocje, ktrych rda nie znamy do koca, nie chc si podda
kontroli rozumu?
Najpierw musimy zrozumie, e kade zdarzenie z natury rzeczy jest neutralne. lub, mier,
zamanie nogi to sprawy zwyke, cakowicie neutralne w procesie ludzkiego ycia. Dopiero kiedy
zaczynamy je wartociowa, wydawa o nich opinie, zamieniaj si w cios lisu albo radosne
wydarzenie. Nasza ocena ley przede wszystkim od naszego ycia emocjonalnego, w mniejszym stopniu
za od naszego umysu wiadomego czyli rozumu. Dzieje si tak dlatego, e tylko nieliczni spord nas
zdaj sobie spraw, jak dziaa podwiadomo, i potrafi nad ni panowa. Domen podwiadomoci,
kierujcej si swoist logik, s uczucia. Jeli umys wiadomy nie wkroczy, nie zracjonalizuje
przyytych emocji, atwo mog powsta urazy i kompleksy, wpywajce potem w decydujcym stopniu na
nasze sdy, oceny i reakcje.
rdem, z ktrego czerpiemy myli i uczucia, s nasze minione dowiadczenia. Kiedy widzimy i
dowiadczamy czego nowego, podwiadomie dokonujemy porwna z tym, co ju przeylimy i
poznalimy. Prowadzi to czsto do bdnych ocen i przesadzonych albo mylnie umotywowanych reakcji
uczuciowych, ktre mog zalepi umys wiadomy i przeszkodzi w nieskrpowanym myleniu.
Dopilnuj zatem, aby od tej pory miay dostp do ciebie jedynie uczucia pozytywne, wiadomie
unkaj uczu niszczcych, z czasem uczucia pozytywne zaczn wywoywa w tobie pozytywne skojarzenia.
Podobnie jak sugestia (w naszym przypadku autosugestia), skadajca si z wyobraenia i mocnej
wiary w jego realno, tak samo uczucie zawiera w sobie obraz i nasz ocen obrazu. Jestemy jednak w
stanie wyzwoli si spod wpywu destrukcyjnego uczucia, jeli odrzucimy negatywn tre sugerowan
przez jego obraz i zastpimy j pozytywn, przywoujc tym samym obraz sytuacji podanej.
W podobny sposb jak niepodane sugestie moemy odrzuci negatywne uczucia i zastpi je
pozytywnymi. Nie naley jednak udawa, e tych uczu w ogle nie ma, powinnimy raczej uwadomi,
e one nie maj realnego odpowiednika w rzeczywistoci, e to umys podwiadomy nam je podsuwa. Nie
musimy ich jednak przyjmowa, potraktujmy je jako propozycj, z ktrej wiadomie zrezygnujemy!
Nastpnie czym prdzej zastpmy niechciane emocje podanymi, potrzebnymi, afirmujcymi ycie,
takimi jak rado czy mio. Z ca wiadomoci wywoajmy w sobie konstruktywne emocje i zacznijmy
si z nimi utosamia. Na pocztku, na co chciabym zwrci szczegln uwag, naley wzbudzi w sobie
radosne emocje w wiadomym procesie mylenia.
Postpujc w podobny sposb, nauczymy si korygowa uczucia je w chwili ich powstawania i
bdziemy dopuszcza do siebie jedynie te, ktre nas buduj.
Pozytywne emocje s nie tylko przyjemniejsze, ale dzieaj take korzystnie na nasz psychik i
zdrowie fizyczne. Jednake gwn ich zalet jest to, e ogromnie przyspieszaj urzeczywistnienie
zwizanych z nimi wypbraonych pragnie. Dlatego tak wane jest, aby, zasilajc wizj swego
pragnienia energi siy yciowej, jednoczenie przeywa wszystkie pozytywne emocje towarzyszce
osigniciu celu. Musisz nie tylko uwierzy, e twoje pragnienie ju si spenio, lecz take odczu z tego
powodu zadowolenie i rado.
Sowo i obraz stanowi zewntrzn posta twego ycenia. Dopiero jednak wiara i uczucie nadan
mu tre i obdarzaj si niezbdn do urzeczywistnienia!

wiczenie 8: napenij obraz swego celu uczuciem

Przywoaj w umyle wizj spenionego yczenia i sloncentruj si na nim przez dwie, trzy minuty, a znikn
wszelkie inne myi i uczucia. Z fizyczn wyrazistoci przeyj realizacj wymarzonego celu.
Odczuj intensywn rado i wdziczno, jakby to, co przeywasz w wyobrani, byo je namacaln
rzeczywistoci.
Moesz by pewien: proces realizacji twojego pragnienia zosta ju uruchomiony. Mechanizmy,
ktre wyzwolie na paszczynie duchowo-umysowej, doprowadz do skutkw na planie fizycznym.

Rozdzia 12

Miejsce wewntrznej przemiany

Poznasz siebie, jedynie patrzc od wewntrz
Nienasycony w swej dzy poznania czowiek podejmowa niezliczone wyprawy w nadziei znalezienia
witego miejsca poznania, ktre pozwolioby mu zrozumie, kim jest i jaki jest sens jego ycia.
Poszukiwania takiego miejsca z zewntrznej rzeczywistoci nie mogy jednak zosta uwieczone
sukcesem.
Owo sekretne miejsce, nasza wita sfera, w ktrej moemy znale spokj, bezpieczestwo i
odpowied na wiele drczcych pyta, jest bowiem w nas samych. Tylko w miejscu naszej wewntrznej
przemiany moemy zrozumie siebie i dowiadczy ciszy uwalniajcej nas od zgieku wiata. Miejsce to
nie jest zatem adnym fizycznym refugium, lecz stanem wyszej wiadomoci, w ktrym moemy pozna
(odkty) prawdziwy sens naszego istnienia. Sprbuj zatem odnale w sobie i obudzi do ycia twoje
wasne miejsce poznania!
Celem treningu umysu jest doskonalenie ducha i umysu, chodzi w nim o to, aby nauczy si
wywoywa przyczyny, ktre potem objawi si jeko fizyczne skutki w twoim yciu. Wielk pomoc w
budowaniu duchowych podwalin pod fizyczne skutki stanowi wdrwki do miejsca, ktre sobie
wyobrazesz, a ktre ja nazywam miejscem wewntrznej przemiany.
Symbolami miejsca wewntrznej przemiany s ka i gra, stanowice zarazem odzwiercedlenie
naszej osobowoci. Tworzc w wyobrani k i gr, kady z nas ujrzy co innego, to znaczy inn gr i
inn bo swoj k. W miar upywu czasu wygld naszego wewntrznego krajobrazu moe si
zmienia odpowiednio do zachodzcych w nas procesw przemiany.
Do symboliki miejsca wewntrznej przemiany naley jeszcze jeden istotny element: niebiaska
istoto przebywajca na szczycie gry, czyli twoje wysze Ja, twoja nadwiadomo. Nadwiadomo,
symbolizowana jest przez istot wysz, nie ma ciaa i moesz j zobaczy jedynie oczami duszy. Moesz
jednak dowiadczy uczucia kontaktu z ni, kiedy znajdziesz si w stanie gbokiego rozlunienia. W
rozdziale 10 mwilimy o wdrwce na szczyt gry i o :wyszym Ja jako orodku osobowoci:,
wyobraonym pod postaci mdrca. Nie jest zreszt istotne, pod jak postaci ujrzymy nasz
nadwiadomo, wane, obymy dowiadczyli uczucia, e oto jestemy blisko niej, e nawizalimy z ni
duchowy kontakt.
Skuteczno treningu umysu zaley take od tego, jak dlaece poczujemy si jednoci z naszym
wyszym Ja. Ogromne znaczenie ma to, abymy za kadym razem, zanim rozpoczniemy wizualizowanie
naszego celu, starali si wiadomie dokona tego zjednoczenia.

Poczenie z kosmiczn wiadomoci

Kiedy przeywamy w wyobrani wspinaczk na wierzchoek gry, nasza wiadomo wznosi si do
poznania wyszego Ja. Osigajc wyimaginowany szczyt, osigamy najwyszy stopie wiadomoci.
Zanim jednak soznasz tego stanu, musisz dokona w sobie poczenia wiate. W tym celu
powiniene sobie najpierw uwiadomi, e jeste czyst, jedyn w swoim rodzaju, indywidualn
wiadomoci. Wyobra sobie zatem, e wiato wiadomoci pynce z twego trzeciego oka przenika i
otula blaskiem cae twoje ciao. W wyobrani pozwl mu janie i skieruj je wewntrz, na duchowe
serce. Janiejce promienie wiata przenikaj teraz i wypeniaj kad komrk twego ciaa.
Nastpnie pocz wiato duchowego serca ze wiatem fizycznego bytu. W ten sposb
pogodzisz i poczysz w harmonii rozum i serce.
W stanie wyszej wiadomoci zwr si teraz ku socu. Soce jest symbolem uniwersalnej
wiadomoci kosmicznej, przenikajcej cae stworzenie. Otwrz si i pozwl, by przenikna ci, wypenia
i otulia doskonao kosmicznego wiata. Twoja indywidualna wiadomo poczy si wwczas z
kosmiczn i staniecie si jednoci, niosc i stanowic wszelki byt.
W procesie czenia wiate ty sam stajesz si wiatem. Poznajesz doskonao twojej
prawdziwej istoty i odtd bdziesz szed przez wiat i ycie jako emisariusz wiata.

Przeycie wewntrzne przemiany

Aby dotrze do miejsca wewntrznej przemiany, musisz najpierw wprowadzi si w stan twrczej
wiadomoci, posugujc si wybran przez siebie metod.
Wyobra sobie zatem k. Spacerujesz po niej z zadowoleniem i przyjemnoci. Wdychasz
zapach rosncych zi i kwiatw, syszysz brzczenie owadw. Na skrze czujesz ciepy dotyk wiatru, pod
twoimi stopami ciele si mikka trawa. Rozkoszujesz si promieniami soca, zabaczye drzewo
owocowe, sigasz po owoc i wgryzasz si w jego soczysty misz. Odczuj wszystkimi zmysami otaczajc
ci przyrod!
Nie opodal znajduje si strumie, rzeka lub jezioro. Podejd do wody i napij si. A moe masz
ochot zanurzy si w niej i odwiey? Woda jest krystalicznie czysta, jeli opuczesz ni ciao i napijesz
si jej, take twoja wiadomo stanie si jasna i czysta.
Teraz rozejrzyj si dookoa. Niedaleko zabaczysz gr. To symbol twojej osobowoci. Czy gra
jest wysoka, czy jest to raczej wzgrze? Czy jest stroma, czy atwo si na ni wspi? Czy porasta j las?
A moe spowija j nieg albo sku ld? Udaj si w stron gry.
U jej podna zobaczysz ciek prowadzc na szczyt. To droga twojego ycia. Czy jest szeroka,
czy wska? Czy atwo j pokona. Czy moe s na niej jakie przeszkody? Czy wznosi si agodnie, czy
te im wyej, tym wspinaczka staje si bardziej uciliwa?
Zacznij powoli wspina si na gr, usu z drogi ewentualne przeszkody albo je obejd. Kiedy
znajdziesz si na szczycie, zobaczysz, jaki wspaniay widok rozpociera si z niego na ca okolic.
Rozejrzyj si spokojnie i rozkoszuj tym, co widzisz.
Zwr si ku socu, symbolu wiadomoci kosmicznej, ktrej ty sam jeste czci. Poczuj, jak
wypenia ci coraz mocniejsze wiato. Roz ramiona i przyjmij to wiato, pozwl , by przemikno
kad komrk twego ciaa! Jest coraz intensywniejsze i ogarnia ci caego, czujesz w sobie jego gorce
promienie, raztapiasz si, stajc si z nim jednoci. Teraz sam promieniejesz jasnym i czystym wiatem,
czujesz, jak doskonaa jest twoja prawdziwa istota. Kada komrka twego ciaa jest wiadoma tej
doskonaoci, ogarnia ci uczucie szczcia, rozkoszujesz si poczeniem swego Ja z nadwiadomoci.
Trwaj tak, jak dugo zdoasz. Potem pozosta jeszcze przez chwil na szczycie gry i dopiero po
wypowiedzeniu kilku sw podzikowania rozpocznij wdrwk w d, a znajdziesz si na ce.
Aby wrci na poziom wiadomoci zewntrznej, powiniene przeprowadzi wiczenie wizualizacji
kolorw. Wizualizuj kolory w kolejnoci odwrotnej, czyli wyjciowej; zacznij od fioletu, zakocz
czerwonym. Kiedy dotrzesz do czerwonego, znajdziesz si na poziomie zewntrznym, w znakomitym
samopoczuciu, wypoczty i radosny.

wiczenie 9: metoda wewntrznej przemiany

W celu wykonania tego wiczenia przyjmij pozycj siedzc. Obserwuj swj oddech i powoli stawaj si
coraz spokojniejszy, coraz bardziej odprony i wyciszony.
1. Posugujc si preferowan przez siebie metod, wejd w stan rozlunienia. Wykonaj
wiczenie wizualozacji kolirw, zacznij od czerwonego, zakocz fioletem, w wyobrani przenie si do
miejsca wewntrznej przemiany, najpierw na k rozpocierajc si u podna gry. Rozejrzyj si po
okolicy, nie spiesz si, obejrzyj swoj d, naciesz si zieleni, zapachem rolin, ciepem pogodnego
dnia.
2. Udaj si na wierzchoek gry. Znalazszy si na szczycie, zwr si ku socu. Pocz si z
kosmicznymwiatem i pozosta tak w poczuciu jednoci z kosmiczn energi.
3. Po wypowiedzeniu podzikowania zejd na d na k. Wykonaj wiczenie wizualizacji
kolorw w odwrotnej kolejnoci: od fioletu do czerwieni. Powrcie teraz na poziom wiadomoci
zewntrznej, czujesz si wspaniale, jeste wypoczty i w doskonaym nastroju!
Wykonuj to wiczenie tak czsto, jak moesz, nie musisz traktowa go wycznie jako wstpu do
wyobraania twego spenionego celu. Wykonuj je take oddzielnie, jest to doskonay sposb na
odzyskanie wewntrznego spokoju i harmonii.

Rozdzia 13

Dziaanie na paszczynie duchowej i fizycznej

Czy spenies wszystkie warunki, aby twoje yczenie mogo si urzeczywistni
Cay sens treningu umysu sprowadza si do ustaniownienia na planie duchowo-umysowym przyczyn
wiodcych bezporenio do urzeczywistnienia celu. Z poprzednich razdziaw dowiedziae si, w jaki
sposb moesz odpry si duchowo, fizycznie i emocjonalnie. Wiesz, jak wprowadzi si na poziom
twrczej wiadomoci, by, zanlazszy si w miejscu wewntrznej przemiany, dowiadczy stanu umysu
umoliwiajcego ustanowienie przyczyn, ktre z kolei wywoaj skutek w postaci spenienia twojego
najwikszego pragnienia.
Wiesz take, e powinienie przywoywac w umyle opatrzony formu sown obraz
wymarzonego celu i ogldac go jako barwny film akcji, w ktrym ty sam grasz gwn rol. Zdajesz te
sobie spraw z tego, jak wielk rol w uruchomieniu procesu realizacji odgrywa uczucie radoci,
doznawane przez ciebie podczas ogldania twego mentalnego filmu. Obraz spenionego yczenia, formua
sowna i towrzyszcetemu twoje pozytywne emocje musz stanowi harmonijn cao, klarown i
sugestywn wizj, ktr bdziesz mia stale przed oczami. Powiniene przeywa i cieszy si ogldan w
wyobrani sytuacj, jakby ju dowiadczy jej w rzeczywistoci, pomoe ci to take wzbudzi w sobie
niezbdne dla spenienia uczucie wdzicznoci.
Podana sytuacja istnieje ju zatem na planie mentalnym. Dowiadczye jej skutkw w
wyobrani i jeste pewien, e jej realizacja jest czym, co musi nadej. Wiesz, e to tylko kwestia czasu!
Aby twj wyobraony obraz oy, czyli urzeczywistni si na poziomie zewntrznym, musisz
uruchomi przycisk, albo inaczej wyzwalacz, energicznego dziaania. Niech ci nie opuszczaj rado i
zadowolenie, to uczucia w peni uzasadnione, czuj si tak, jakby twoje yczenie ju si zicio!
Nie pozwl sobie na zwtpienie, nic nie moe zachwia wiary w pomylny rezultat. Musisz by
absolutnie przekonany, e uczynie wszystko, co moliwe, aby twoje pragnienie stao si rzeczywistoci.
Aby mg si cakowicie utoszami z sytuacj spenienia, musisz stale przywoywa w wyobrani obraz
fazy kocowej upragnionego celu. Oczywicie nie moesz zadowala si wycznie dziaaniem w
wyobrani, podejmij odpowiednie kroki na planie zewntrznym!

Dziaaj na planie fizycznym

Podsumujmy sytuacj: na paszczynie duchowej ustanowie ju przyczyny niezbdne do wywoania
skutkw, czyli twego podanego stanu. Teraz naley uruchomi mechanizm prowadzcy do
materialnego urzeczywistnienia celu. Wprawisz go w ruch, gdy zaczniesz energicznie dziaa. W
przeciwnym razie bdzie z tob tak, jak z tym mczyzn ze znanej anegdoty, ktry modli si
codziennie, proszc Stwrc o wygran na loterii. Ktrego dnia Pan Bg straci w koncu cierpliwo i
krzykn do z gry: Dobry czowieku, daj mi szanse i kup chocia los !
Nawet jeli bdziesz pilnie praktykowa trening mentalny, nic nie zwalnia ci z obowizku
fizycznego dziaania. Musisz przedsiwzi wszelkie niezbdne kroki na planie fizycznym, aby mg si
zbliy do upragnionego celu. Nie pozbawiaj si szansy, pozwl, by ycie dziaao na twoj korzy!
Poniej chciabym ci podsun kilka pomysw, jak dopomc sobie w osigniciu celu.

Skorzystaj z istniejcych rde informacji

Istniej metody skutecznie pomagajce w realizacji celw. Wybierz te, ktre przydadz ci si w pracy nad
spenieniem twojego yczenia. Oto moje propozycje:

Skorzystaj z mediw
Jeli szukasz okrelonego kontaktu, dobrze by byo skorzysta z moliwoci, jakie daje, na przykad,
prasa. Zacznij czyta odpowiednie ogoszenia albo sam takowe zamie, oczywicie we pod uwag
kierunek zainteresowa reprezentowany przez dan gazet czy czasopismo. Przypumy, e twoim celem
jest wyprawa jachtem po morzach wiata, w takiej sytuacji zwr uwag na pisma eglarskie czy
turystyczne. W ten sposb najprdzej znajdziesz odpowiedniego partnera na wypraw albo cokolwiek
innego, co jest ci potrzebne.
Jeeli ogoszenie nie speni twoich oczekiwa, zadzwo do redakcji pisma i skorzystaj z wiedzy
ludzi zajmujcych si interesujc ci dziedzin.

Signij po telefon i porad si ekspertw

Zadzwo zatem do redakcji pisma zajmujcego si interesujcymi ci sprawami. Z pewnoci znajdziesz
odob majc do wiedzy i praktycznego dowiadczenia, aby udzieli ci odpowiedniej porady czy
wskazwki. Jeli z jakich powodw roamowa z redaktorm nie speni pokadanych w niej nadziei, na
pewno otrzymasz numer telefonu czy adres kogo lepiej zorientowanego.
Zamy, e w ulubionym pismie znajdziesz artyku o znanym eglarzu, z ktrym chtnie by
porozmawia i wymieni dowiadczenia. Zamiast traci czas na mylenie o tym, jak by to byo mio
spotka si z kim takim, zrb rzecz najoczywistdz pod socem: zaszwo do gazety i popro o numer
telefonu lub adres eglarza albo przynajmniej numer telefonu lub odres autora artykuu.
Jeli nie otrzymasz bezporednio kontaktu, niewykluczone, e zostanie ci wskazana osoba, ktra
bdzie moga i chciaa ci pomc.

Szukaj ludzi, ktrzy mog ci pomc

Bardzo rzadko si zdarza, aby los podawa nam na tacy nasze spenione yczenia. Lepiej wic na to nie
liczy. Jeli chcesz osign swj cel, musisz wykaza si fantazj i pomysowoci.
Pozostamy na razie przy naszym przykadzie dotyczcym wyprawy eglarskiej. Zamy, e
mimo prb nie udao ci si znale odoby, jakiej szukasz. Nie przejmuj si, pamitaj, e zawsze i wszdzie
s na wiecie ludzie, ktrzy znaj kogo, czyj bratzna kogo, kogo ojciec i tka dalej.... bdzie
mg udzieli ci bliszych informacji.
Aby zilustrowa, co mam na myli, opowiem zdarzenie z mojego wasnego ycia.
Pewnego razu jako mody czowiek znalazem si w zupenie nie znanym mi miecie. Mimo
panujcego wwczas znacznego bezrobocia, byem powien, e znajd tam prac i dlatego od razu
udaem si na poszukiwanie mieszkania. Jechaem wic przez miasto, zupenie nie wiedzc, dokd
dojad, a znalazem si przy maej cichej ulicy, prowadzcej do placu otoczonego starymi drzewami.
Bardzo mi si spodobaa ta okolica, postanowiem wic w niej zamieszka.
W pobliskim sklepie spoywczym zapytaem, ktra z rodzin zamieszkaych przy owej uliczce
mogaby mi wynaj pokj. W odpowiedzi usyszaem. e nikt tu od lat nie wynajmowa, ale ebym na
wszelki wypadek zajrza do wdowy mieszkajcej naprzeciwko.
Starsza pani okazaa si bardzo mi osob i miaa te urocz crk, z ktr si zreszt pniej
zaprzyjaniem, niestety, nie miaa jednak pokoju do wynajcia. Ona rwnie powiedziaa mi, e szanse
na znalezienie pokoju s niewielkie, ale jeli tak bardzo mi zaley, moe powinienen zapyta dwa domy
dalej. Mieszkaa tam rodzina grnicza, ktra niedawno stracia w wypadku jedynego syna. Starsza dama
nie moga mi oczywicie obieca, e znajd tam pokj, ale radzia sprbowa.
Odszukaem dom grnika i dostaem upragniony pokj. Co wicej: ludzie ci przyjli mnie jak
utraconego syna.
Teraz musiaem poszukac sobie pracy. Okazao si, e ona grnika zna kogo, kto pracuje w
interesujcej mnie firmie. Natychmiast udaem si do domu jej znajomego. By zatrudniony je gdzie
indziej, ale zaofiarowa si poleci mnie komu z dawnej firmy, z kim nadal utrzymywa dobre kontakty.
Zadzwoni, a w godzin pniej rozmawiaem ju z waciw osob, po upywie nastpnej godziny za
byem pracownikiem firmy.
Wiele razy w yciu z dobrym skutkiem korzystaem z takiego sposobu dziaania. Moe jest to
metoda troch nietypowa, ale zazwyczaj szybko prowadzi do celu. Gdybym poszed wtedy do biura
poredniczcego w wynajmie mieszka, nie wiadomo, czy dostabym propozycj zamieszkania przy
tamtej ulicy, a jeli nawet, to pewnie nie bybym jedynym chtnym i moje szanse wygldayby inaczej.
Zapamitaj:niezwyke cele osiga si najatwiej za pomoc niezwykych rodkw!

Porad si przyjaci i znajomych

Kolejnym sposobem dojcia do celu jest szukanie informacji w krgu znajomych i przyjaci. Kiedy starasz
si o prac w jakiej firmie, jeste tylko jednym z wielu kandydatw. Jeli za przyjdziesz polecony przez
przyjaciela albo nawet kogo z kierownictwa, twoje szanse s o wiele wiksze.

Nie odkadaj na pniej tego, co uwaasz za suszne

Jeli ju wiesz, co powiniene zrobi, aby osign cel, przekuj sw wiedz w czyn. Nic si nie zmieni,
jeeli bdziesz jedynie rozmyla o tym, co naleaoby zrobi. Tylko dziaanie przybliy ci do celu.
Jeli chcesz zda egzamin, ju teraz powiniene rozpoczc do przygotowania. Jeli szukasz
przyjaciela, nie wystarczy rozmyla o tym, jak to byoby dobrze mie kogo, z kim mona by o wszystkim
porozmawia. Musisz dziaa. Szansa na poznanie kogo podczas spaceru jest sto razy wiksza ni
prawdopodobiestwo zawarcia nowej znajomoci bez wychodzenia z domu.

Zrb codziennie choby jedn konkretn rzecz

Codziennie kontynuowanie wysikw prowadzcych do celu powinno by dla ciebie spraw oczywist.
Jeeli szukasz sposobnoci do poznania kogo, nie wystarczy pj raz na koncert czy do kawiarni, a
potem jeli za pierwszym razem nie udao ci si nikogo pozna z powrotem zamkn si w swojej
skorupie.
Jeli masz jaki nag czy przyzwyczajenie, ktrego chciaby si pozby, musisz codziennie nad
tym pracowa i cigle by w stanie gotowoci do odparcia ataku. Gdy twoim problemem jest nadwaga,
powiene zacz od zrezygnowania z kolacji raz w tygodniu, potem trzy razy w tygodniu, a wreszcie w
ogle wykluczy wieczorny posiek.
Rb wszystko co moliwe, by osignc swj cel. Jeli ty wykonasz swoj cz, los ci to
wynagrodzi, wykonujc swoj!

Zapomnij o starych przyzwyczajeniach i zuytych pomysach

Jeli chcesz otrzyma co nowego albo osign jaki cel, musisz najpierw uwolni si od starych
przyzwyczje i porzuci dotychczasowy sposb mylenia, krtko mwic musisz zrobi miejsce dla
nowego. Jak mwi pewne chiskie przysowie: Nie naleje si herbaty do penej filianki! To samo
dotyczy aktywnego ksztatowania ycia. Jeli pragniesz znale nowego partnera, musisz najpierw
uwolni si od dotychczasowego. Nie chodzi przy tym o to, aby go fizycznie natychmiast porzuci, lecz
by wytworzy w sobie stan gotowoci na odejcie jednej, a przyjcie drugiej osoby.
Jeli twoim pragnieniem jest poprawa bytu materialnego, powiniene zacz od zerwania z
przekonaniem, e jestebiedny, musisz poczu si tak, jakby niczego ci nie brakowao, jakby ju
dysponowa koniecznymi dobrami.
Jeli chciaby znale now prac, musisz wewntrznie uwolni si od dotychczasowej, aby
zrobi miejsce dla nowego zajcia.
W tym wolnym miejscu zasiejesz teraz ziarno nowego celu i odtd bdziesz codziennie oglda w
wyobrani jego wzrastanie. Na paszczynie duchowej stworzye zatem now sytuacj, przyjmiesz j
caym sercem i bdziesz si ni cieszy, dowiadczajc wszystkich jej skutkw i konsekwencji. Jeli
wywoae przyczyn na planie duchowym, spowodowanie skutku w rzeczywistoci to jedynie kwestia
czasu. Teraz musisz mie oczy otwarte, aby dostrzec szans, ktr los na pewno ci ofiaruje.

Zasugujesz na to aby twoje yczenie si spenio

Przeszkod bdc w stanie skutecznie zablokowa drog do realizacji celu moe si okaza
przewiadczenie, e nie jeste wart i nie zasugujesz, aby twoje pragnienie si urzeczywistnio. Wiem, e
takie uczucia s zazwyczaj bagatelizowane, ale wanie one mog istotnie zaszkodzi realizacji naszych
zamierze. Przekonanie, e jestmy godni sponienia celu, jest zatem rwnie wane jak wewntrzna
gotowo na przyjcie upragnionej sytuacji.
Oka sobie wspaniaomylno, wzbud w sobie wewntrzn pewno, e zasuye na to, by
twoje pragnienie si spelnio. Zastanw si, do jakich powice jeste gotw, co moesz dodatkowo
zrobi, by jeszcze bardziej zasuy na spenienie swego yczenia.
Moesz sobie, na przykad, postanowi, e staniesz si szczeglnie miym czowiekiem albo, e
odtd bdziesz pilnym studentem, przykadnym pracownikiem, dobrym szegem, nauczycielem, ojcem czy
wzorow matk. Moesz zacz komu pomaga, wspiera rad czy nawet udziela pomocy finansowej.
Moesz zacz si modli w czyjej intencji albo otoczy kogo trosk i mioci. By udowodni sobie i
wiatu, e zasugujesz na spenienie swojego celu, moesz te zoy ofiar ze swego naogu czy zej
cechy charakteru. Tylko zyskasz, jeli odzwyczaisz si od palenia, porzucisz zwyczaj wpadania w zo z
byle powodu albo sprbujesz opanowa swoj zazdro.
Jeeli bdziesz tylko bra, nic w zamian nie dajc, to wprawdzie nieraz otrzymasz przedmiot
swoich pragnie, lecz moesz by pewien, e prdzej czy pniej los znajdzie sposobno, by
przypomnie ci o twym egoizmie i wymierzy sprawiedliwo.

Musisz by przekonany o susznoci swego dziaania

Elementem o nielwestionowanej wanoci jest w treningu umysu twoja bezwarunkowa wiara i pewno,
e cel, speniony na razie na paszczynie duchowej, speni si te w rzeczywistoci. Musisz by o tym
przewiadczony take bdc na poziomie wiadomoci zewntrznej, a wic w kadym momenie
codziennego ycia. dLatego nie pozwl, by osabiay ci wtpliwoci, czy wszystko, co w twej mocy,
take na planie rzeczywistym. Wszystkie dziaania zmierzajce do zmieny twego ycia musz by
przepojone niezachwian wiar w skuteczno podejmowanych krokw. Twoja pewno osignicia celu
musi si przejawia w tym, co konkretnie robisz.
Istotne znaczenie dla powodzenia planw ma o czym w adnym wypadku nie powiene
zapomina twj wygld zewntrzny. Jeli, na przykad, szukasz partnera yciowego albo partnera do
interesw, powinny o tym mwi take twj wygld i zachowanie. W wielu sprawach sukces w
decydujcej mierze zaley od wraenia, jakie wywrzesz na interesujcych ci osobach, potencjalnych
partnerach czy klientach.
Zwr zatem uwag na swj ubir, gestykulacj, a zwaszcza na tom wasnego gosu. Wprawdzie
nie jest bezwzgldnie konieczne, aby co prdzej pobieg na kurs retoryki, ale posuchaj uwanie, jak
mwisz, dostarczy ci to interesujcych informacji. Sta przed lustrem i porozmawiaj ze sob. Zwr
uwag na dwik gosu i wyraz twarzy. Sprbuj spojrze na siebie z pozycji innej osoby, jak
zareagowaby na kogo mwicego tak jak ty? Taka prba powie ci niejedno o tobie. Jeli to moliwe,
sprbuj poprzez odpowiednie wiczenia zmieni, na przykad, ton gosu.
Aby upewni si co do susznoci dziaan,powiniene przyswoi sobie umiejtnoci konieczne do
urzeczywistnienia celu. Wracajc do przykadu wyprawy eglarskiej: jeli chcesz eglowa po morzach
wiata, jest dla mnie oczywiste, e masz za sob ukoczony kurs eglarski, dobrze by byo jednak,
gdyby zainteresowa si te kursami dla ratownikw, nurkw czy te znalaz czas na przestudiowanie
prawa morskiego i tak dalej.
Posuguj si technikami treningu umysu, jeste w stanie osign wszystko, czego tylko
zapragniesz. Nie pozwl, by ograniczay ci stare przyzwyczajenia i przekonania. Z drugiej stony jednak
nie pozwl te, aby twoja fantazja przysonia ci pewne niepodwaalne fakty. Jeli jeste, na przykad,
krtkowidzem, nie myl raczej o karierze pilota. Pragnc urzeczywistnienia wielkich celw, uwzgldniaj
istnienie realiw. Dziki temu nie zmarnujesz czasu na prac nad celem bdcym w twojej sytuacji
jedynie mrzonk.
To, co powiedziaem do tej pory, powinno pozwole ci zrozumie, jak wiele sam jeste w stanie
zrobi dla osignicia celu. Nie na darmo mwi si, pom sobie, a Bg ci pomoe! Potraktuj to
powiedzenie dosownie.

Rozdzia 14

Praktyka treningu umysu

Osiem krokw niezbdnych do osignicia sukcesu
Poniej chciabym ci jeszcze raz przypomnie kolejne kroki, ktre musisz wykona, aby za
pomoc treningu umysu osign upragniony cel.

KROK PIERWSZY:
- Odpowiedz sobie na nastpujce pytania:

Czego chc?
Czy chc tego naprawd?
Czy jestem gotw do wysiku zwizanego z osigniciem mojego celu?
Czy moje pragnienie jest dostatecznie silne?
Czy nie szkodzi innym ludziom?
- Wyobra sobie swj zrealizowany cel w serii plastycznych obrazw i obejrzyj taki film swoim
wewntrznym okiem.
- Wymyl krtkie zdanie formuk, ktrym jasno i wyrznie okrelisz cel. Pamitaj, e zdanie
formuka nie moe by wyraone w czasie przyszym, musi mie form twierdzc i jednoznacznie mwi
o teraniejszoci.

- Poczuj si tak, jakby twoje pragnienie zostao ju spenione, odczuj je jako teraniejsze. Niech ci
ogarnie rado i wdziczno, jakby twoje marzenie ju si zicio!

KROK DRUGI:
- Wybierz sobie najodpowiedniejsz por dnia, kiedy bdziesz mg bez przeszkd wykonywa
wiczenia.
- Wybierz spokojne miejsce, gdzie nikt nie bdzie ci przeszkadza.
- Nie wicz, kiedy jeste godny ani te zbytnio najedzony.
- Przewietrz pokj.
- Wykonaj swj wasny rytua wstpny.
- Zacznij przygotowywa si do stanu rozlunienia.
- Usid prosto, donie po na kolana.
- Zacznij swobodnie, rytmicznie oddycha.
- Zgromad w sobie energi yciow prany
- Rozlunij si fizycznie, duchowo i emocjonalnie.
- Wprowad si w stan cakowitego wewntrznego spokoju i pozosta tak przez dobr chwil.

KROK TRZECI (udajesz si do miejsca wewntrznej przemiany)

- Wyzualizuj kolory, poczwszy od czerwonego poprzez pomaraczowy, ty, zielony, niebieski,
lila a do fioletu, wprowadzajc si w ten sposb w stan twrczej wiadomoci.
- Z wyobraonej ki udaj si na szczyt gry, ktra symbolizuje twoj osobowo.
- Niech twoje wiato fizycznej wiadomoci stopi si ze wiatem duchowego serca, pozwl, by
fala wiata zalaa cae twoje ciao.
- Niech twoje wasne wiato poczy si ze wiatem soca, symbolem kosmicznej
wiadomoci, ktrej czci jest twoje wysze Ja.

KROK CZWARTY:
- Swoim wewntrznym okiem obejrzyj dokadnie wyobraony obraz osignirtego celu, caym
sob zaakceptuj to, co widzisz.
- Powtarzaj zdanie formuk, w ktrym zawiera si sponienie twojego celu.
- Napenij obraz celu kosmiczn energi prany
- Napenij duchowy obraz fazy kocowej upragnionego stanu uczuciem radoci, zachwytu i
afirmacji.

KROK PITY:
- Zaakceptuj wyobraony przez siebie stan kocowy, przyjmij go jako cakowicie odpowiadajcy
twojej osobowoci i losowi.
- Nie wolno ci wtpi w to, e wykonujc trening mentalny, zasiae ziarno spenienia twojego
celu i zarysowae jego ksztat. Akt tworzenia zosta ukoczony, twoje pragnienie stao si rzeczywistoci
na poziomie duchowym.
- Poczuj wdziczno, poniewa twj cel zosta ju osignity. Osigne go na poziomie
duchowym, nowa rzeczywisto ju istnieje. Przeycie uczucia wdzicznoci jest niezwykle wane.

KROK SZSTY:
- Oderwij si od obrazu celu i w wyobrani zejd ze szczytu gry na k.
- Kiedy znajdziesz si na ce, wywoaj w wyobrani obraz kolorw w kolejnoci odwrotnej do
procedury wejciowej, zacznij od fioletu, skocz na czerwieni; otwrz oczy.

KROK SIDMY:
- Trening umysu uprawiaj codziennie o tej samej porze, kontynuuj go, dopki twoje pragnienie
nie speni si take na poziomie materialnym.
- Wzr spenionego celu przywouj codziennie w sowie i obrazie, zaakceptuj go wewntrznie i z
niewzruszon wier, peen radoci i wdzicznoci oczekuj spenienia.
- Zanotuj sobie na kartkach, co jest twoim celem, i umie je nastpnie w strategicznych
miejscach w mieszkaniu, aby swoje spenione pragnienie stale mia przed oczami.

KROK SMY:
-

Skorzystaj ze wszystkich moliwoci przowadzcych do osignicia celu.

Szukaj kontaktu z ludmi, dtrzy mog ci w tym pomc.
Czytaj inspisujce czasopisma i ksiki.
Jeli byoby to celowe, uzupenij swoj wiedz.
Unikaj towarzystwa, ktre mogoby wpyn destrukcyjnie na twoje pozytywne mylenie.

Pamitaj o moliwociech, jakie daj media oraz telefon.

Zbliaj si do celu, stosujc metod dziaania.
Koryguj bdy.
Porzu faszywe przekonania i ze przyzwyczajenia.
Zasu sobie na spenienie celu swoim postpowaniem.
Zwracaj uwag na wygld, gestykulacj, jzyk i gos.
Skup dziaania na osigniciu celu.
Czuj si godnym spenienia upragnionego celu.

Technika 21 dni
Ju jednorazowa wizualizacja spenionego pragnienia lub upragnionych dozna posostawia lad w naszym
umyle. Jeli jednak chcesz, by wyobraone yczenie stao si rzeczywistoci, musisz cigle przywoywa
w umyle jego tre wyraon w sowie i obrazie, dopki twoje marzenia rzeczywicie si nie speni.
Dlatego bezwzgldnie konieczne jest, aby powici twrczemu kszttowaniu ycia za pomoc
treningu umysu okrelony czas. Dopiero cige winualozowanie celu, wspomagane wiar, radosnym
oczekiwaniem i pragnieniem, oraz niezomna wola faktycznego do dotarcia uruchomi sprawcze siy
twojego ycia.
Poza tym kada kolejna wizualizacja celu bdzie coraz bardziej umacnia tw wiar w spenienie.
Kto sieje zboe, wie, e nadejdzie czas niw, oczywicie, o ile postpowa zgolnie z wymogami uprawy, a
wic nawadnia nasiona i nawozi ziemi. Pielgnuj zatem swoje duchowe ziarno, aby piknie wzroso.
Oprcz codziennych medytacji uprawianych w pozycji siedzcej (siedzisz prosto na krzele z
rkami pooonymi na kolanach niczym faraon) musisz zapewni swojemu ziarnu dodatkow
pielgnacj. Bdzie ni technika 21 dni. Chodzi o to, aby w cigu 21 dni co wieczr przed zaniciem z
ca wyrazistoci wizualizowa swj speniony cel i z tym obrazem zasypia.
Zga wic wiago, po si do ka i po wykonaniu wiczenia postaraj si natychmiast zasn.
Niech obrazu twojego pragnienia nie zakc adne myli.
Rozlunij si i wprowad w stan twrczej wiadomoci; skieruj si do miejsca wewntrznej
przemiany. Przywoaj obraz yczenia, zobacz go ze wszystkimi szczegami. Skoncentruj si na zdaniu
wyraajcym jego tre. Obraz i sowna definicja powinny stanowi jedno.
Napenij obraz celu pran i skieruj na ca sw rado i oczekiwanie. Twj zachwyt musi by tak
wielki, jakby ju dozna spenienia na poziomie materialnym. Skup ca energi na obrazie spenienia.
Podzikuj, e otrzymae ju to, czego tak bardzo pragne. Na poziomie mentalnym bowiem spenienie
twego celu stao si faktem.
W stanie gbokiego rozlunienia ogldaj swj cel tak dugo, a zaniesz. Twoja ostatnia myl
musi dotyczy twego pragnienia!
Kiedy si obudzisz rano, pierwsza myl znw powinna dotyczy pragnienia. Zacznij natychmiast
wizualizowa znany ci obraz.
Jeli bdziesz stosowa t metod konsekwentnie przez 21 dni, to obraz yczenia tak gboko
utrwali si w twojej podwiadomoci, e ta uczyni wszystko, by doprowadzi do jego urzeczywistnienia,
skoni ci nawet do dziaania, wskutek czego po upywie owych 21 dni twj cel prawdopodobnie zostanie
zrealizowany. Jeliby si tak nie stao, to okae si, e jeste ju bardzo blisko spenienia.
Oczywicie w cigu owych 21 dni powiniene pracowa tylko nad jednym celem, aby mg
skupi na nim ca swoj energi.

Streszczenie metody na uytek dnia codziennego

Uwzgldnij w rytnie dnia krtkie sesje medytacyjne. wiczenia takie wzmacniaj energi konieczn do
urzeczywistnienia celu. W ten sposb moesz si take nauczy szybkiego osigania poziomu twrczej
wiadomoci i skrci czas wprowadzania si w stan odprenia.
Systematyczne praktykowanie treningu umysu spowoduje, e bdziesz mg szybciej si
odpra, a zyskany czas zainwestujesz w prac nad realizacj twego celu. Postpuj wedug moich
wskazwek:
- Usid lub po si w miejscu, gdzie nikt ci nie bdzie przeszkadza. Zrezygnuj z rytuau
wprowadzajcego, rozlunij si za pomoc wizualizacji kolirw. Wizualizujc barw fioletu wprowad si
w twrczy stan wiadomoci i udaj do miejsca wewntrznej przemiany.
- Przywoaj w umyle obraz gry symbolizujcej twoj osobowo oraz wizj zrealizowanego celu, sta
si jednoci ze swoj wizj.

- Na jaki czas zatrzymaj obraz w wyobrani, ogldaj go, przepeniony wiar; dowiadczaj wszystkich
rodosnych uczu towarzyszcych realizacji celu, nastpnie zejd na d i zacznij wizualizowa kolory w
kolejnoci odwrotnej do procedury wejciowej. Kiedy zakoczysz wizualizacj koloru czerwonego,
znajdziesz si ponownie na poziomie wiadomoci zewntrznej.
Wykonujc te krtkie, dostosowane do moliwoci dnia codziennego wiczenia moesz
zrezygnowa z rytuau wstpnego, wicze poprzedzajcych osignicie rozkunienia, z wicze
oddechowych, momentu wewntrznej ciszy i przesyania prany do obrazu celu. Nie umniejszy to wartoci
medytacji.

yj swoim sukcesem
Im czciej bdziesz przywoywa w umyle obraz zrealizowanego celu, tym szybciej go osigniesz.
Najwicej energii zdolnej zdynamizowa proces realizacji uruchomi jesnak dopiero wiara i radosne
oczekiwanie. Musisz y w przewiadczeniu, e twj celstaje si rzeczywistoci. Przez cay czas pamitaj
o tym, e twoje yczenie jest w trakcie realizacji i e w kadym momencie istnienia masz ycie po swojej
stronie ono pracuje dla ciebie! Bd pewien, e upragniona przez ciebie sytuacja czy stan wkrtce stan
si rzeczywistoci. Poczuj rado i wdziczno, bo spenienie jest ju o krok. Otwrz si wewntrznie i
przygotuj na przyjcie wymarzonej sytuacji.
Wszystko powinno ci przypomina o twym wielkim pragnieniu, zapisz wic na kartce zdanieformuk okrelajce twj cel i w j do szuflady biurka. No kartk ze sob: w teczce, torebce,
kieszeni. Zawi sobie supeek na chusteczce; krtko mwic, rb wszystko, aby mie swj cel stale
przed oczami.
wiadomo, e cel jast w trakcie realizacji, bdzie ci inspirowa do kontrolowania, w jakim
stopniu twe codzienne postpowanie przyspiesza albo te hamuje jego spenienie. Ca energi
skoncentruj na celu, aby zapewni mu si do spenienia. Najsilniejszym elementem energii bdzie twoja
wiara w to, e osigniesz cel swoich marze.

Rozdzia 15

Twrcze mylenie a sztuka ycia

Myle pozytywnie to uczyni optimum z tego, co dane
Mwilimy ju o tym, e myli s si myli s si majc decydujcy wpyw na warunki naszego ycia.
Moli negatywne wywouj negatywne skutki, pozytywne przynosz pozytywne dowiadcznia. Poniewa
mylom zawsze towarzysz uczucia, to samo dotyczy take ich. Przedstawiem to w postaci schematu na
rysunku str.171.
Biblia zaczyna si od sw: Na pocztku byo sowo, jednake greckie logos (sowo) oznacza
take myl. Zdanie rozpoczynajce Bibli mogoby zatem brzmie: Na pocztku bya myl. W rzeczy
samej, mylenie jest podstawow, twrcz umiejtnoci czowieka. Poprzedza kade dziaanie. Jest
aktem tworzenia wywoujcym odpowiednie skutki.
Pewna stara niemicka piosenka zawiera pikne sowa: Myli s wolne. Ale czy jest tak
naprawd? Owszem, moemy pomyle, o czym chcemy, to nasze niezaprzeczalne prawo. Jednake
nasze mylenie determinuje nasze ycie, a zatem opaca si jedynie myle dobrze, to znaczy
pozytywnie.wikszo trudnoci naszego ycia ma swoje bezporednie rdo w faszywym, negatywnym
myleniu. Dopki nie nauczymy si kontrolowa naszych myli, bdziemy dowiadcza ich
niekontrolowanych, niepodanych skutkw!
Kady z nas zna rne utarte zwroty jzykowe i powiedzenia, ktrymi sobie i innym skutecznie
utrudniamy ycie.

Rys. str.171
Na pytanie: co sycha? jake czsto odpowiadamy: Moe by gorzej! albo Jako leci. Nie ma lepszej
metody potwierdzania i utrwalania stanu braku i trudnoci. Jeeli afirmujemy sytuacj problemow, czy
moemy si spodziewa czego innego ni dalszego jej trwania w naszym yciu?
Nasze myli w stopniu zalenym od ich intensywnoci zasilaj wszechobecn elergi kosmiczn
adunkiem pozytywnym lub negatywnym. Im intensywniejsze przeycia towarzysz naszym mylom, czy
to destrukcyjnym, czy konstruktywnym, tym pewniej i szybciej doczekamy si odrelonych skutkw. Im
czciej dopuszczamy do siebie negatywne myli i uczucia, tym wiksze prawdopodobiestwo
sprawdzenia si ich w rzeczywistoci. Zamiast jednak marnowa czas na negatywne mylenie,
skoncentrujmy si na pozytywach, wspierajc tym samym szanse na pomylne wydarzenia w naszym
yciu. Myle pozytywnie to znaczy rozwijac si!
Kady z nas ma woln wol, moe wybra midzy pozytywnymi a negatywnymi mylami. Moesz
zrobi uytek ze swojej wolnoci, obracajc ja na swoj korzy albo szkod. Decycja naley do ciebie.
Jeste bowiem tym, kim mylisz, e jeste! Twoje myli powinny be pozytywne, budujce, powinny
afirmowa ycie, wtedy zapewnisz sobie pomylno. Kady zbiera to, co zasia. Potraktuj wszelkie
trudnoci w swoim yciu jako okazj do nauki i dalszego rozwoju, bo tym w rzeczy samej one s. Ucz si;
kto tego zaniedba, dostanie od ycia bolesn lekcj!
Jeli nam si nie wiedzie, nie zrzucajmy winy na innych, na niesprzyjajce okolicznoci, nie
wmawiajmy sobie braku szczcia, poniewa, po pierwsze, sami w duym stopniu jestemy sprawcami
zaistniaej sytuacji, po drugie, wiat daje nam w ten sposb szans wycignicia nauki z bdw i
naprawy negatywnych skutkw za pomoc pozytywnego mylenia oraz dziaania. Jedynie dzieci s
cakowicie zalene od rodzicw i okolicznoci. Chyba nie chcesz przyglda si bezradnie niczym dziecko
temu, co si dzieje, i zdawa si na ask otoczenia. We swoje ycie we wasne rce i sam zadecyduj,
jaka bdzie twoja przyszo.
Jeli chcesz nada swemu yciu pomylny ksztat, musisz wpierw wywoa odpowiednie przyczyny
na poziomie duchowym. Do tego bdzie ci wanie potrzebna potga twych pozytywnych myli. Twoja
wyobrania za bdzie artyst, ktry z materiau twego ycia zbuduje dzieo sztuki.
Myl ksztatuje ycie, nie wolno ci ingerowa taego prawa natury, moesz natomiast postpowa
zgodnie z nim i ksztatowa swoj przyszo tak, jak tego pragniesz. Jeli wykorzystujemy myli w
twrczy sposb, napeniamy wizje naszej wyobrani radosnym oczekiwaniem i caym sercem pracujemy
dla osignicia sukcesu, to nasze starania musz zosta uwieczone sukcesem.
Jeeli kto twierdzi, e mimo pozytywnego mylenia nie udao mu si rozwiza swoich
problemw, znaczy to, e wcale nie myla pozytywnie! Pozytywne myenie nie oznacza bynajmniej
nieprzyjmowania do wiadomoci spraw przykrych, przeciwnie, oznacza przeksztacenie kadej sytuacji w
optymaln. ycie bdzie ci konfrontowa z coraz to nowymi trudnociami, traktuj je jak kolejne
wyzwania, zmierz si z nimi i wygraj. Oto sens twego istnienia. Jeli musisz przekn gorzk piguk,
koniecznie popij j czym pysznym i sodkim!

Myl o tym, e odniesiesz sukces, nie myl o klsce, bo to najpewniejszy sposb, eby j na
siebie sprowadzi. Nie potrzeba siga po wyjanienia ezoteryczne, aby udowodni skuteczno
pozytywnego mylenia. Je sam rozsdek podpowiada, e narzekanie na brak powodzenia nie posunie
nas ani o krok do zapewienia sobie pomylnoci. O wiele lepiej bdzie, jeli czym prdzej zabierzemy si
do rozwizywania naszych problemw, niezalenie od stopnia ich trudnoci. Poniej podaj kilka
przykadw praktycznego zastosowania pozytywnego mylenia.

1. Kryzys maeski
M traktuje one jak swoj wasno. Zabrania jej kontaktu z ludmi, denerwue go zwaszcza, jeli w
pracy czy na gruncie towarzyskim spotyka ona innych mczyzn.
Zamiast ali si na zaborczego ma, ona moe obrci niekorzystn sytuacj na swoj korzy.
Despotyzm partnera jest znakomit okazj dla kobiety do wyprbowania swych si i udowodnienia sobie,
a take maonkowi, e zna swoj warto i nikt nie ma prawa decydowa za ni o jej yciu.
Kady moe kademu wydawa rozkazy, to od nas jednak zaley, czy bdziemy je wykonywa,
czy te je zignirujemy.
W podanym przykadzie nie tylko kobieta ma szanse nauczy si dba o siebie i swoje sprawy,
lecz take mczyzna bdzie mia okazj zrozumie powody swego strachu przed utrat ony.
W rezultacie sytuacja kryzysoba moe mie efekt oczyszczajcy i wpyn stymulujco na rozwj
osobowoci partnerw.
2. Brak pracy
Bezrobocie jeden z najwikszych problemw naszego czasu nie zawsze musi oznacza klsk. Mona
potraktowa je jako sposobno do zastanowienia si, co naprawd chcielibymy robi, w jaki sposb
pragniemy zarabia na nasze utrzymanie.
Do okrgu moich znajomych naley pewna pani, ktra po dwudziestu piciu latach prowadzenia
firmy utracia j wskutek nieudolnych dziaa wsplnika. W dodatku bankructwo zbiego si ze mierci
jej ma. Kobieta ta dosownie z dnia na dzie znalaza si bez rodkw do ycia. Nie zaamaa si jednak
pod ciarem kolejnych yciowych ciosw. Najpierw zaja si wysykow sprzeda ksiek. Interes
szed na pocztku bardzo kiepsko, wiedziaa jednak, e martwienie si na zapas w niczym jej nie pomoe,
pracowaa wic jak szalona, by nie podda si przygnbieniu. Po upywie roku, wykorzystujc
dowiadczenie w radzeniu sobie z yciem w sytuacji ekstremalnej, zaoya orodek porad yciowych i
przystpia do prowadzenia kursw pozytywnego mylenia. Tymczasem take jej wysykowa sprzeda
ksiek zacza przynosi zadowalajce dochody.
Pozytywne nastawienie do ycia tej kobiety w sposb zgoa magiczny przycigao ludzi gotowych
udziele jej wsparcia i wszelkiej pomocy. Gdy min rok, wyznaa mi szczerze, e czuje si wrcz
szczliwa, i los tak j dowiadczy,chocia na pocztku byo jej trudno rozsta si z tym, czym
zajmowaa si przez tyle lat. Ale dopiero po upadku firmy zrozumiaa, e jej yciowym powoaniem jest
co zupenie innego. Gdyby firma funcjonowaa tak jak przedtem, jej wacicielka nie zmieniaby zawodu,
a jeli to z ogromnymi oporami. Kiedy j stracia, pojawi si powd, eby poszuka czego nowego.
Teraz wiem, e moim yciowym powoaniem jest to, co robi obecnie.
Podobnych przykadw jest wiele! Utrata pracy nie oznacza skazania na brak zajcia do koca
ycia! Pozbawiajc ci pracy, los daje znak, e konieczna jest zmiana i e musisz przedsiwzi
odpowiednie kroki. Bezrobotny ma czas na szukanie nowej pracy, moe si przekwalifikowa, moe
ksztaci si dalej, szuka nowych kontaktw, poytecznych znajomoci. Oznacza to, e ycie dao mu
szans, aby fruntownie przemyla swoj sytuacj i zacz od nowa.
Pomyl o sytuacjach naprawd bez wyjcia, przed jakimi nieraz staj inni ludzie. Pooenie
bezrobotnego natomiast nie jest sytuacj bez wyjcia, przeciwnie, otwiera przed nim ca gam
moliwoci. Oczywicie osoba ta musi wiele zmieni w swoim yciu, w tym zreszt tkwi przyczyna utraty
przez niego pracy. Jednake ma szans zacz od pocztku, moe rozpocz nowy, owocny okres w
swoim yciu.
3. Kiedy do twoich drzwi zapuka mier, choroba albo bieda
mier w rodzinie to nie tylko wydarzenie smutne, ale take skaniajce do przemyle i przeprowadzenia
zmian.
Dla wierzcych w ycie pozagrobowe lub reinkarnacj mier moe jest mniej grona, jednake
kady czowiek powinien by wiadom, e jego pobyt na ziemi jest ograniczony w czasie, warto zatem
pomyle jak go wykorzysta. Dopiero bowiem odchodzc z tego wiata jestemy w stanie oceni, jakie
byo nasze ycie.
Czowiek, ktry y peni ycia i zapisa si dobrze w ludzkiej pamici, przyjmie mier spokojniej
ni ten, kto zmarnowa dany mu czas. atwiej te mu bdzie pocieszy chorego i doda mu otuchy.
Kiedy umiera kto z naszych bliskich czy przyjaci, nasz smutek czsto zawiera pewn domieszk
egoizmu. Kobieta, ktra stracia ukoczanego ma, musi po jego mierci zacz zarabia na swoje
utrzymanie. M, ktremu umara ona, musi przej wiele obowizkw wykonywanych przez ni

Kady, kto traci blisk osob, potrzebuje najpierw czasu, aby upora si z samym sob.
Jeli popade w finansowe tarapaty, to twoim zadaniem jest uporzdkowanie sytuacji
materialnej. Twoi bliscy maj teraz okazj udowodni ci, e s z tob i moesz na nich liczy. Nie
oznacza to jednak, e przyjaciele maj paci twoje dugi i wykonywa za ciebie obowizki, aby ci
oszczdzi. Wiksze znaczenie ni pienidze ma wsparcie duchowe, sensowne rady i w efekcie twoje
przedwiadczenie, e nie jeste sam. Kady z nas bowiem ma okrelone zadanie do wykonania, a
prawdziwa pomoc nie polega na przejmowaniu owego zadania i pozbawianiu nas zwizanych z nim
dowiadcze.
Rodzice, w trosce o przyszo dzieci, czsto prbuj za wszelk cen uchroni je przed
niebezpieczestwami, jakie niesie ycie. Chowani pod kloszem modzi ludzie nie radz sobie potem, gdy
przychodzi im y na wasny rachunek, nie mieli bowiem dotd okazji sami podejmowa yciowych
wyzwa. Bronic swego postpowania, rodzice nierzadko tumacz: Ale to przecie jest moje dziecko,
musz je chroni! Najchtniej zaoszczdziliby swoim latorolom wszelkich niepowodze. Tymczasem w
taki sposb dziaaj jedynie na szkod dzieci, bo pozbawiaj je szansy zebrania pewnych istotnych
dowiadcze yciowych i wycignicia nauk na przyszo.
Ale co si odwlecze, to nie uciecze!
Nie rozwizane problemy bd do nas wraca, dopki ich nie rozwiemy! Im prdzej zatem
znajdziemy waciwe rozwizanie, tym lepiej!

Czego nas ucz bolesne dowiadczenia

Myle pozytywnie to zrozumie, e wszystkie dowiadczenia, zwaszcza te przykre i bolesne, stanowi
dla nas okazj do nauki. Gdybymy nawet pbowali unika ryzyka podejmowania nowych dowiadcze,
bo tak byoby przecie wygodniej, ycie i tak znajdzie sposb, abymy musieli si z nimi zmierzy i
przystpi do rozwiajania wasnej osobowoci.
Kady, kto powanie traktuje przypisane czowiekowi zadanie rozwijania osobowoci, zrozumie,
e waciwie nie ma dowiadcze negatywnych. Wrawdzie nazywamy je negatywnymi, poniewa
naruszyy nasz spokj, ale byy absolutnie konieczne dla naszego rozwoju, a wic w ostatecznym
rozliczeniu okazay si pozytywne.
Ciosy, jakie zadaje nam lis, s zawsze dostosowane do naszych moliwoci uporania si z nimi.
Nigdy nie wymaga od nas zbyt wiele, nie stawia przed nami zada, ktre nas przerastaj. Mona
powiedzie, e jest wrcz odwrotnie wyzwania yciowe oznaczaj, e jestemy w stanie im sprosta, e
powinnimy je podj.
Mylenie pozytywne nie oznacza take, e powinnimy zamyka oczy na niesprawiedliwo i
nieszczcie, czy wrcz zaprzecza ich istnieniu. Jeli mylisz pozytywnie, jedno jest dla ciebie pewne:
twoje Ja jest niezniszczalne, nikt i nic nie moe mu zaszkodzi ani narodziny, ani starzenie si, ani
choroba, ani nawet mier.
Jestemy nieustannie bombardowani wiadomociami o ludzkim cierpieniu, syczymy o nim w
rozmowach z ssiadami, kolegami z pracy, przyjacimi, czytamy w prasie, dowiadujemy si z radia i
telewizji. Jak na to reagowa? Czy mona si przed tym obroni? Kada sytuacja o negatywnym
zabarwieniu powinna by dla nas okazj do pozytywnego zachowania. Jeli kto popwiada nam o swoich
problemach, powinnimy od razu zastanowi si nad ich rozwizywaniem, nie wolno jednak koncentrowa
si na samym problemie, trzeba skierowa myli na rozwizanie. Syszc z ust znajomej osoby opowie o
chorobie, naley pomyle o tym, co powinna zrobi, aby odzyska zdrowie.
Uczestniczka jednego z moich kursw poprosia mnie o rad w nastpujcej sprawie. Jej matka,
starsza kobieta, tak jak wielu ludzi w jej wieku chtnie opowiada o swych chorobach. W czasie odwiedzin
crki szczegowo i z upodobaniem zaczynaa wylicza, co jej dolega. Crka za kadym razem pozwalaa
si jej wygada, sdzc, e przynosi to matce ulg. W kocu jest starsz kobiet i ju si nie zmieni.
Wyjaniem modej kobiecie, e jej zachowanie jest nie tylko niewaciwe, ale szkodliwe zarwno
dla niej, jak i dla matki. Uwiadomiem jej, e nikt, ale to naprawd nikt nie jest za stary, eby si
zmieni. Ja sam znam bardzo wielu starych ludzi yjcych altywnie i wiadomie. Kady moe w kadej
chwili swego ycia wkroczy na drog rozwoju. I nieistotne jest to, e modemu bdzie atwiej, staremu
za trudniej dopasowa sido nowych sytuacji. Najwaniejsze, e chcemy zrobi co ze swoim yciem, e
chce nam si podj wysiek, aby je zmieni.
Starsza pani szkodzi sobie, rozprawiajc cigle o wasnych chorobach, poniewa, jak ju wiemy,
kade skoncentrowanie si na sytuacji braku w tym przypadku na chorobie tylko j utwierdza i
umacnia. Kto stale myli o swoich chorobach, najprawdopobniej nigdy si z nimi nie rozstanie. Pozwalajc
zatem komu koncentrowa si na jego sabociach i brakach, wywiadczamy mu niedwiedzi przysug.
Zamiast pomc, siedzimy i patrzymy, jak nasz rozmwca na naszych oczach wyrzdza sobie krzywd.

Zerwij pta negatywnego mylenia

Jeli chcesz zerwa z negatywnym myleniem, musisz najpierw zda sobi spraw z tego, jakie s twoje
nawyki myleniowe i wzorce postpowania, dziki czemu bdziesz mg przystpi do dziea naprawy.
Zacznij rozwija w sobie nastpujce cechy:

1. Optymizm
Po pierwsze, nie traktuj wszystkich czekajcych ci zada jako trudnych. Jest to niezawodny sposb, eby
naprawd takie si dla ciebie stay. Zwaszcza w przypadku spraw, ktrych nieuchronnie musisz si
podj, wahanie i wtpliwoci nie doprowadz ci do niczego dobrego, take inne dziaania, a zwaszcza
te suce twemu celowi, zasilaj porcj optymizmu, aby rzeczywicie mg da z siebie wszystko i nie
osabia si ju na starcie strachem i zwtpieniem.
2. Zaufanie
Kiedy dysz do jakiego celu, pielgnuj w sobie ufno i pewno, e wspomagajc dziaania fizyczne
pozytywnym nastawieniem, doprowadzisz swj zamiar do urzeczywistnienia. Kada wtpliwo jest
trucizn rozkadajc si twojej wiary. rdem wtpliwoci za jest strach, e si nie uda, on z kolei
prowadzi wprost do zrealizowania si sytuacji, ktrej nie chcesz i si obawiasz. Miej zaufanie do siebie i
swoich umiejtnoci, a osigniesz sukces.
3. Cierpliwo
Gdyby kada z naszych myli natychmiast wywoywaa skutki na paszczynie zewntrznej, nasze ycie
znalazoby si w powanym niebezpieczestwie. Wystarczyoby bowiem pomyle o wypadku, a ju
jechalimy karetk do szpitala. Natura jednak tak wszystko mdrze urzdzia, e dopiero myli o
okrelonym stopniu intensywnoci, przywoywane w umyle przez duszy czas, maj si wywoywania
wydarze i sytuacji na planie materialnym. Nie oczekuj zatem, e pierwsza lepsza pozytywna myl
natychmiast dokona konstruktywnej zmiany w twym yciu.
4. Myl pozytywnie i bd w tym konsekwentny
Rb wszystko, aby negatywne myli i uczucia nie miay do ciebie dostpu. Najlepiej zastpuj je od razu
pozytywnymi i budujcymi. Im silniejsze bdzie przewiadczenie o nieuchronnie czekajcej ci
pomylnoci, z im wiksz radoci bdziesz oglda w wyobrani obraz spenionego pragnienia, tym
atwiej podejmiesz konieczne kroki dla jego urzeczywistnienia.
Konsekwencji w myleniu i dziaaniu nauczysz si jedymie poprzez praktyk. Na pocztek powi
konstruktywnym mylom i dziaaniom choby godzin. Nie dopuszczj do siebie obaw i wtpliwoci. Sam
si przekonasz, jak szybko odczujesz dobroczynne dziaanie konstruktywnego mylenia. Zdabd sie na
szczero! Czy nie jest tak, e czciej mylisz o swym otoczeniu z niechci ni z zyczliwoci, e atwiej
co formuowa pretensje pod adresem blinich ni ich akceptowa? Kady z nas przez cae ycie dokonuje
ocen wedug wasnego systemu wartoci i najczciej, niestety s to oceny negatywne.
Zgromadziwszy rne przykre dowiadczenia, rzadko dajemy blinim szans naprawy bdu i z
ogromnym trudem rozstajemy si z raz powzit opini. Sprbuj uwolni si od sztywnych przekona,
odrzu uprzedzenia, zrb miejsce dla yczliwoci. Nie zawracaj sobie gowy sprawami, ktrych nie jeste
w stanie zmieni, pamitaj, e inni ludzie te maj prawo do wasnych sdw, a cudza opinia jest tak
samo dobra jak twoja. Zdziwisz, si jak wielkich zmian bdziesz zdolny dokona uznawszy t zasad, jak
bardzo zmieni si wiat, kiedy bdziesz yczliwy, pogodny i wyrozumiay.
Uwolniwszy si od ciaru negatywnych myi i uczu, doznasz wrcz fizycznej ulgi. Poczujesz si
lekko! Pozytywne mylenie jest take najskuteczniejsz mitod obrony przed stredem. Jei bowiem
zrozumiesz, e wszystko, co ci spotyka, jest zadaniem, ktremu potrafisz sprosta, nie pozwolisz, aby
zawadn tob pesymizm i strach. Przyjmij wszystko, co ci daje los, a zostaniesz prawdziwym mistrzem
sztuki ycia!
Praktykujc konsekwentnie pozytywne mylenie, stopniowo dowiadczysz coraz wikszej wolnoci ducha.
Nie bd miay nad tob wadzy zazdro, zawi, zo czy zmartwienia, stanowice w prostej linii
produkty negatywnego sposobu mylenia. Jeli nauczysz si przyjmowa wszystko, co ci daje ycie, nie
bdzie w tobie miejsca na destrukcj. Negatywne, a wic niszczce ci myli i uczucia nie maj postaci
materialnej, to ty sam powoujesz je do istnienia. Kiedy zrozumiesz, e ci nie pomagaj, przestaniesz je
stwarza, bo stanie si dla ciebie oczywiste, e przeywanie lku, rozpamietywnie bdw, obwinianie si
to jedynie trwonienie czasu i si.
Jeeli na pocztku uda ci si choby przez miesic myle pozytywnie o wszystkich istotnych dla
ciebie sprawach, stwierdzisz, e masz przed sob szanse, ktrych przedtem nie dostrzegae. Zobaczysz
wok siebie pomocne donie i coraz czciej zacznie ci spotyka szczliwy zbieg okolicznoci i
przypadek wanie wtedy, kiedy bdziesz ich najbardziej potrzebowa. Zgodnie z prawem rezonansu,
pozytywna postawa wywoa pozytywn reakcj twego yciowego otoczenia. Pamitaj: twoja

podwiadomo potrzebuje jasnych, jednoznacznych i zdecydowanych informacji, one wyznacz kierunek

jej dziaaniu.

Bdy, od ktrych musisz si uwolni

Jeeli chcesz, aby bieg twojego ycia wyznaczay energie pozytywne, musisz bezwarunkowo rozsta si
ze starymi przyzwyczajeniami. Oto moje rady:

1. Wykrel ze swego sownika wszelk negacj

atwo metod trenowania pozytywnego mylenia jest zastpowanie kadego negatywnego sowa, jakie ci
si tylko wymknie w cigu dnia, pozytywnym. Jzyk, ktrego uwasz, jest wyrazem uczu, odzwierciedla
twoje ycie uczuciowe. Moesz wpywa sowami na swoje uczucia, poniewa nowy sposb mwienia
spowoduje nowy sposb mylenia, a tym samym pozytywnie zmieni towarzyszce myleniu uczucia.
2. Unikaj sowa: gdyby...
Wielu ludzi spdza czas na narzekaniu i zastanawianiu si, co by byo gdyby. To strata elergii! Przeszoci
nie da si zmieni! Wszystko, co moesz zrobi, to wpyn pozytywnie na przyszo. Nie zadrczaj si
sprawami przeszymi, myl o teraniejszoci i przyszoci. Samooskarenia s trucizn dla duszy i
hamulcem na drodze do celu, zastp gdybanie na przykad takimi zdaniami: teraz zaczynam.. albo
Nastpnym razem... Myle pozytywnie to przeksztaci dan sytuacj w jak najlepsz, uczyni optimum
z tego co jest!
3. Przesta si usprawiedliwia
Kady z nas ma w pogotowiu rne usprawiedliwienia, a pomoc ktrych prbuje si rozgrzeszy z tego,
czego nie zrobi, a zwaszcza wytumaczy si przed sob z lenistwa. Poniej podaj przykady najczciej
uywanych wymwek sucych do samookamywania si.
Jestem tak zajty, e nie mam czasu zaprzta sobie gowy problemem sensu istnienia
Odpowied: dlaczego chcesz spdzi reszt ycia na martwieniu si i narzekaniu, jeeli wystarczy tylko
zmieni mylenie, aby wkroczy na ciek duchowego rozwoju i materialnej pomylnoci? Jeli jeste tak
niezadowolony ze swego ycia, e doczytae ksik do tego miejsca, to ju zrobie pierwszy krok ku
zmianom. Nie zamierzam ci namawia do rezygnacji z kariery zawodowej, wrcz przeciwnie, rozwijaj j,
sprbuj jednak potraktowa swoje zajcia z troch mniejsz powag, a znajdziesz moliwoci i czas na
zajcie si zagadnieniem sensu ludzkiego istnienia, to jest sensu twojej wasnej egzystencji.
Jestem za stary, eby si zmieni
Odpowied: owszem, w pewnym wieku trudniej jest zerwa ze starymi nawykami, ale to cigle jeszcze
nie znaczy, e jest to cakiem niemoliwe. Jali mimo zaawansowanego wieku uznasz si dostatecznie
modym, by zacz od nowa, zrealizujesz to, czego pragniesz. Znam osiemdziesicioletniego mistrza
karate i rwnie sdziwego spadochroniarza. Szanse i moliwoci istniej zawsze, dopki yjesz. Jeeli
jednak zaoysz z gry, e za pno na sukces, nie zaznasz jego smaku. Gdy natomiast z energi i wiar
przystpisz do pracy, to niezalenie od tego, ile masz lat, dowiadczysz spenienia. O jedno ci tylko
prosz: nie spiesz si i nie wyznaczaj sobie adnych ostatecznych terminw!
Rodzina i przyjaciele radz mi, bym odstpi od moich planw
Odpowied: jednym z najwaniejszych celw treningu umysu i punktem odniesienia w myeniu
pozytywnym jest uniezalenienie si od rnych wpyww. By moe twoi bliscy pokpiwaj sobie z
podejmowanych przez ciebie wysikw. Niech ci to nie odwiedzie od tych planw! Jeeli bdziesz myla i
czu pozytywnie oraz dy do celu praktykujc trening umysu, osigniesz to, do czego zmierzasz.
Konsekwentne denie do celu nie powinno naturalnie oznacza, e z obawy przed tym, co
powiedz ludzie, nagle zaczniesz ich unika i wie ycie odludka. Pamitaj jednak, e niezaleno od
cudzych opinii pozostaje jednym z warunkw sukcesu.

Nie potrafi uwierzy w powodzenie moich planw

Odpowied: nie chodzi o to, aby lepo wierzy w sukces, wane jest, eby robi wszystko co niezbdne
dla osignicia celu zarwno na poziomie duchowym, jak i rzeczywistym. Poniewa twoja wiara ma
wielkie znaczenie, sprbuj najpierw uwierzy z gry i na zapas. Szybko pozbdziesz si resztek
wtpliwoci, gdy osigniesz sukces!
Nie jestem w stanie si zmobilizowa
Odpowied: oczywicie trudno jest cakowicie zmieni przyzwyczajenia i zacz na nowo ksztatowa
ycie. Jeli jednak ty nie podejmiesz prby, nikt tego za ciebie nie zrobi. Nikt nie wycignie ci z
marazmu i szarzyzny codziennoci. Sam musisz si wzi za swoje ycie, jeste do tego najbardziej
odpowiedni osob!
Kiedy chcesz co zmieni, zacznij od maych, wrcz najmniejszych krokw. Sukces w drobnych
sprawach zachci ci i upewni co do susznoci obranej drogi. Nikt nie uwolni ci od zadania
rozwoju wasnej odobowoci, nawet osoba najbardziej ci yczliwa. Zawsze, w kadej chwili moesz
jednak zacz od nowa, a twoja szansa nadania yciu innego ksztatu bdzie wiksza dzi ni jutro.
Po caym dniu jestem tak zmczony, e na nic ju nie mam ochoty
Odpowied: trening umysu pomoe ci upora si ze stresem i nauczy oepszego gospodarowania czasem.
nAwet gdy cay dzie pracujesz, powiniene wygospodarowa kilkanacie minut wycznie dla siebie.
Oczywicie decydujce znaszenie bdzie miaa motywacja, czyli to, jak bardzo pragniesz osign swj
cel.
Jeli twj cel jest dla ciebie czym niezmiernie wanym, bdziesz go oglda najpierw w duchu, a
potem obserwowa, jak nabiera ksztatw w rzeczywistoci. Z kad sesj medytacyjn bdziesz go
widzia wyraniej, a w kocu stanie cie on rzeczywistoci. Zobaczysz, jak szybko si przyzwyczaisz i jak
polubisz swoje mentalne spotkania ze spenion upragnion sytuacj; nawet nie zauwaysz, kiedy
zapomnisz o zmczeniu!

Twj jzyk wyraa twoje pozytywne myli

Sowo mwione ma wiksz moc ni cicha myl. Dlatego zachcam ci, aby zdanie definiujce cel
wypowiada gono. Zwr uwag na podkrelanie i akcentowanie podczas mwienia elementw
pozytywnych. W ten sposb dasz w mowie wyraz pozytywnym myom i zasilisz je dodatkow si i
energi. Unikaj sw negatywnych, takich jak zo, bieda, choroba, bezsens itd. Sowa wyraajce jaki
brak uwalniaj energie szkodzce witalnoci i utrwalaj niepodany stan.
Wiesz ju, jak wane dla osignicia sukcesu jest konsekwentne zastpowanie negatywnych
myi pozytywnymi oraz korygowanie w wyobrani bdnych zachowa po to, by w przyszoci ich
unikn. Podobie kade sowo oznaczajce sytuacj braku, nieopatrznie wypowiedziane, powiniene czym
prdzej zastpi sowem wyraajcym ufno w powodzenie.

Otaczaj si ludmi mylcymi pozytywnie

Powiedz mi, z kim przestajesz, a powiem ci, kim jeste! Ludzie, z ktrymi przestajesz na co dzie, maj
wielki wpyw na ciebie i twoje zachowanie. Zaobserwuj, jak zachowujesz si w towarzystwie ludzi
mylcych powytywnie, a jak w towarzystwie osb mylcych negatywnie i jakie zmiany zauwaye
potem u siebie.
Kto cierpi na depresj, nie powinien przebywa w gronie ludzi o podobnym stanie ducha,
powniewa nastpuje wwczas nagromadzenie i, co za tym idzie, spotgowanie dziaania negatywnych
energii. Najdorzystniejdze dla czowieka, ktry czuje si nieszczliwy, byoby przebywanie wrd
ludzimylcych pozytywnie, wesoych, afirmujcych ycie i korzystajcych z kadej jego chwili,
pracujcych nad rozwojem i dynamicznie ksztatujcych wasny los. Take osoba bojaliwa powinna
unika kontaktu z podobnymi sobie, towarzystwo ludzi pasywnych nie skoni jej bowiem do usunicia
stanu braku i do rozpoczcia zmian wok siebie.
Zrb zatem w myli przegld swoich znajomoci i zastanw si, ktre maj na ciebie dobry
wpyw, a ktre ci wewntrznie blokuj. Ktre osoby wpywaj na ciebie dobrze, a ktre sprawiaj, e
czujesz si dosownie pusty w rodku? Zdobd si na odwag i zalocz te destrukcyjne znajomoci,
staraj si przebywa w otoczeniu, w ktrym moesz optymalnie rozwin wasne moliwoci.
Charakter czowieka przejawia si take w kontaktach towarzyskich, to znaczy w umiejtnoci
dobierania sobie przyjaci i znajomych, oddziaujcych przecie na nasz osobowo. W miar
moliwoci zatem przebywaj z ludmi, ktrzy potrafi ci zarazi swoim optymizmem i afirmujcym
stosunkiem do ycia!

Naucz si mwi: nie!

Kto chce doj do czego w yciu, musi si nauczy jasno wyraa swoje stanowisko. Jwli nie znajdziesz
w sobie do ki, by powiedzie nie, narazisz si na to, e otoczenie zacznie ci wyzyskiwa lub e
zaczniesz dziaa pod wpywem przymusu.
Kiedy mwisz nie, to tak jakby mwi tak swojej osobowoci. Jasne i uzasadnione nie
oznacza zwykle tak, czyli twoj aprobat dla jakiej innej, wyszej wartoci.
Jeli zrozumiae, czego naprawd pragniesz, powiniene mie odwag przyzna si do tego
otwarcie i z konsekwencj zmierza do wymarzonego celu. Podajc drog do celu, bdziesz musia
nieraz podejmowa decyzje niosce ryzyko poniesienia straty czy wrcz klski. Jednak kto nie ryzykuje,
ten take nie wygrywa!
Oprcz odwagi potrzebna ci bdzie rwnie wytrwao. Dopiero kiedy nie dasz si zwie z raz
obranej drogi i bdziesz uparcie poda ni do celu, twoje pozytywne mylenie i dziaanie wyda
oczekiwane owoce. Jeli za brak ci wytrwaoci, wywicz w sobie t cech, praktykujc trening umysu.
Wszystko, czego pragniesz, osigniesz, jeli bdziesz konstruktywnie myla i konsekwentnie, z
odwag dziaa. Nie wystarczy jednak, e wykaesz si odwag w jednej sprawie, poniewa po
szczliwym rozwizaniu jednego problemu prawdopodobnie pojawi si inny. Myle pozytywnie to
uczyni optimum z tego co jest dane. Nic nie zanie wiary czowieka mylcego naprawd pozytywnie. Ale
same dobre chci nie wystarcz, twoje mylenie i dziaania duchowe zostan wynagrodzone dopiero
wtedy, kiedy okaesz wytrwao. Na drodze, ktr obrae, bdziesz musia dokonywa wyborw,
podejmowa decyzj, odrzuca jedne moliwoci, by ostatecznie skupi si na tych, ktre zaprowadz ci
tam, dokd pragniesz doj: do twego wymarzonego celu.

Sowo kocowe

Gdzie na dnie ludzkiej duszy ukryta jest tsknota za wolnoci i pragnienie uwolnienia si od wszelkich
ziemskich ogranicze. Jestemy jednak zwizani z tym wiatem nie tylko przez nasze ciao, ale take
myli i uczucia. Dlatego naprawd wolni staniemy si dopiero wtedy, gdy zapanujemy wasnie nad nimi.
Jeli wic marzy nam si prawdziwa wolno, musimy zacz od kontroli myli i uczu!
Poznanie prawdy i uniwersalnych praw ycia nie jest przywilejem Zachodu ani Wschodu,
chrzecijastwa, islamu czy buddyzmu. Poznamy prawd, kiedy si na ni otworzymy niewane, w
jakim krgu kulturowym i w jakich warunkach yjemy. Rzeczywisto jest tym, czym jest, nie potrzebuje
naszej wiary, eby istnie i ebymy j odczuli. Kady z nas ma wolny wybr, moe pozna prawd i
zacz ksztatowa swoje ycie wedug istniejcych praw albo pozwoli losowi, aby zapanowa nad nami i
tym samym zmarnowa szans.
Wielu ludzi doskonale zdaje sobie z tego wszystkiego spraw, ale odkadaj zajcie si swoim
rozwojem duchowym na pniej, kiedy bd mieli wicej czasu. Nie ma jednak nic waniejszego od
twojej yciowej pomylnoci, nie wolno ci odkada jej na pniej!
Moja ksika nie wpada ci do rki przez przypadek, mam nadziej, e postanowie zrobi z niej
uytek, wkraczajc na ciek duchowego rozwoju i yciowego powodzenia. Moe pragniesz poprawy
sytuacji zawodowej lub masz jaki inny wymagajcy niezwocznego rozwizania problem. A moe chcesz
po prostu, by twe ycie stao si peniejsze, do tej pory jednak nie wiedziae, jak si do tego zabra.
Teraz ju wiesz. Poznae prawidowoci rzdzce yciem i dowiedziae si, co zrobi, aby wzi
wasny los w swoje rce. Zrb uytek z tej wiedzy! Wykorzystaj szans! Metoda treningu umysu wskae
ci drog, jak uczyni ze swego ycia to co najlepsze i jak osign sukces.

Naposaem t ksik pragnc zachci cie do tego, by zosta panem swego losu. Aby tak si
stao, nie musisz rezygnowa z rodziny, zawodu, dotychczasowego miejsca zamieszkania i pody za
jakim hinduskim guru, ktry wprowadzi ci w tajniki istnienia. Gdyby tak miaa wyglda twoja droga,
przyszedby na wiat w Indiach. Twrc wasnego ycia mona zosta wszdzie, bo wszdzie i zawsze
moesz nauczy si panowa nad zoci, strachem, zawici, prnoci i nienawici, a wic nad swoim
yciem. By panem swego losu, to czyni to, co wedug nas jest suszne i wane, i y t wiedz na co
dzie.
Ciao ludzkie skazane jest na rozkad, bo podlega mierci. Nasze Ja nie umiera, po fizycznej
mierci staje si jedynie now jakoci. Wszyscy jestemy czci kosmicznej wiadomoci; najwikszym
darem, jaki czowiek moe ofiarowa sobie i ludzkoci, jest jego coraz doskonalsza i peniejsza
osobowo. Ty sam jeste dla siebie najwikszym zadaniem i twoim obowizkiem jest dooy wszystkich
si, by wykona je jak najlepiej.
Trening umysu stanowi uniwersaln metod rozwizywania problemw oraz urzeczywistnienia
celw i pragnie. Jelo jednak po przeczytaniu tej ksiki zakadam, e ci zainteresowaa i
zaakceptowae jej tre odoysz j na pk, nie wycigajc przy tym adnych praktycznych
wnioskw, w twoim yciu nic si nie zmieni. Dopiero kiedy zaczniesz regularnie uprawia trening umysu,
uruchomisz siy, ktre skieruj twe ycie na nowe tory. Klucz do aktywnego ksztatowania losu trzymasz
zatem w swoich rkach. Na drodze do osignicia sukcesu zawsze bd ci towarzyszy moje najlepsze
yczenia. A wic zosta mistrzem sztuki ycia, ycz ci, by zrealizowa wszystko, czego pragniesz!
Powodzenia!
Jeli miaby jaki specjalny problem albo chciaby rozszerzy wiedz uczestniczc w kursie,
napisz do mnie na adres: Tepperwein Seminar Organisation, Schongauer Weg 47,
D- 79110 Freiburg i. Br.

Wstp
Zadaniem kadego z nas na tym wiecie jest przey ycie jak najlepiej , uczyni w nim jak
najwicej. Stosujc metody opisane w niniejszej ksice, bdziesz mg, jak ja, dokona wok siebie
radykalnych zmian. Pragn zapozna ci z metod, ktr doskonaliem w cigu wielu lat pracy w miar
zdobywania nowej wiedzy i kolejnych dowiadcze. Chciabym, aby odnis z niej maksymalny
poytek, aby, trenujc swj umys zacz kierowa wasnym losem, sta si jego twrc i panem.
Przygoda mojego ycia zacza si w Sofii w 1972 r. Pojechaem tam na zaproszenie
bugarskiego psychiatry, autora rewolucyjnej metody nauczania sugestopedii, ktr wwczas
bardzo ywo si interesowaem.
Kilka dni po moim przyjedzie do Sofii w hotelowej recepcji wrczono mi list od
nieznajomego mczyzny z jednego z krajw Afryki Poudniowej. Czowiek w usilnie nalega na
spotkanie ze mn. Nie zaleao mi wwczas na nawizywaniu nowych znajomoci, poniewa celem mego
pobytu w Bugarii byo zapoznanie si z metod profesora Losanowa i temu wycznie pragnem
powici swj czas. Nastpnego dnia nieznajomy ponowi prob o spotkanie, lecz ja znowu nie
zareagowaem. Kiedy trzeciego dnia uparty Afrykaczyk zostawi dla mniekolejn wiedomo, byem
ju mocno zaciekawiony, co te takiego ma mi do zaoferownia mj tajemniczy przeladowca
Umwilimy si na rozmow. Okazao si, e nadawca intrygujcych listw kieruje w
Johannesburgu instytutem zajmujcym si mind development, czyli moliwociami doskonalenia

zdolnoci duchowo- umysowych. Sysza o mnie i doszed do wniosku, e koniecznie powinienem

pozna jego metod. Opowie, jak mnie uraczy, bya tak zdumiewajca, e chwilami miaem
wraenie, i ponosi go fantazja. Zaprosiem zatem mego nowego znajomego do Niemiec, aby w
kameralym tronie (wrd moich przyjaci) zaprzezentowa moliwoci opracowanej przez siebie
metody ksztatowania i kierowania yciem.
To, czego si dowiedziaem, a pniej sam dowiadczyem stosujc jego metod, byo
doprawdy zdumiewajce. Odtd niemal codziennie ktry z przyjaci informowa mnie o pomylnych
zdarzeniach wywoanych uprawianiem owej metody. Rwnie ja zaczem w tym czasie ksztatowa
wasne ycie wedug wasnych pragnie i wyobrae. Coraz czciej powtarzay si sytuacje, kiedy
myl powzita wczoraj stawaa si rzeczywistoci niemal nastpnego dnia. Cigle jednak nie
mogem ochon ze zdumienia, e to ja sam jestem twrc acucha wydarze prowadzcych do celu.
W owym czasie dysponowaem ju pewn wiedz o sposobach ksztatowania wasnego losu.
Majc zaledwie siedemnacie lat, zaczem czyta najwikszych mdrcw ludzkoci. Moj pierwsz
wielk ksig bya, rzecz jasna, Biblia. Potem przysza kolej na Tao Te king, Bhagawadgit,
Upaniszady, I- Cing, jeg Sutren, Popol Vuh, egipsk ksig zmarych, podstawy filozofii zen, Koran,
Talmud, literatur dotyczc rokrzyowcw i masonw. Przeczytaem dziea Jakoba Lorbera,,
Alice A. Bailey, Krishnamurtiego, Paula S. Bruntona, Franza Bardona, Anandamoi ma, Ramana
Maharshiego, Caligarisa, Gustva Meyrinka, Karla Weinfurtera, dr. Josepha Murphy<ego, Sri
Aurobindo, Hurdijewa, Bo-Yin-Ra, Frutjofa Capry, H.E. Douvala, Laotse, Konfucjusz, braci Lorenz,
Joela Holdsmitha i wreszcie mistrza Eckharta. Wymieniam ich wszystkich nie bez powodu, chciabym
bowiem, aby i ty sign do rde tej prawiedzy ludzkoci.
Zajmowaniem si yciem i naukami mdrcw rnych kultur i narodowoci wycisno pitno na
caym moim yciu. Wczenie przyswoiem sobie techniki hipnozy i autohipnozy oraz poznaem tajniki
astrologii i numerologii. Dugi czas byem gociem pewnego hinduskiego jogina, ktry zaznajomi mnie
ze sztuk chodzenia po rozarzonych wglach oraz wyjawi, w jaki sposb czowiek moe przetrwa
dowiadczenie pogrzebania ywcem. Wydawaoby si wic, e ze sprawami magicznymi byem za pan
brat. Odazao si jednak, i czym innym jest czytanie o nieprawdopodobnych moliwociach
ludzkiego umysu oraz obserwowanie cudzych osigni, a czym zgoa odmiennym korzystanie z nich
we wasnym yciu i dowiadczanie urzeczywistniania si upragnionych celw. Los rzdzi si swymi
wasnymi prawami, a ja nauczyem si z nich korzysta, zapewniajc sobie yciow pomylno.
Niniejsza ksika powstaa z potrzeby podzielenia si z tob, czytelniku, moimi
dowiadczeniami, aby podobnie jak ja mg zazna w swym yciu wszelkich dobrodziejstw.
Chciabym zapozna ci z niezwykle skutecznymi metodami ksztatowania losu, wyjani
najwaniejsze duchowe techniki autohipnozy, jogi, treningu autogennego, magii Kahunw, medytacji
metod Huny, psychocybernetyki, kinezjologii, sofrologii, twrczej wizualizacji i skutecznej
modlitwy. W mojej metodzie nie znajdziesz ozdb i zbytecznych ornamentw, daem jej bowiem
posta drogi podzielonej na etapy, ktre maj ci doprowadzi do umiejtnoci kierowania wasnym
losem.
Wiele pomysw dotyczcych opracowania metody treningu umysu przyszo mi do gowy
podczas moich medytacji. Dopiero wtedy uwiadomiem sobie w peni nierozerwalno zwizku midzy
skutkiem i przyczyn, a take odkryem sposoby uaktywnienia drzemicych w nas si twrczych.
cieki rozwoju duchowego znane s wiatu od dawna, c z tego jednak, jeli podaj nimi
tylko nieliczni. Kiedy przeczytasz moj ksik i ty zostaniesz jednym z wtajemniczonych. Stanie si
to wtedy, kiedy poczujesz si gotw na przyjcie tajemnicy. Wielu potraktuje t ksik jak
zestaw ciekawych informacji czy zbir technik postpowania, inni doznaj duchowego olnienia i
zapragn zosta panami swego losu, tak jak to si stao ze mn
Drogi czytelniku! Tylko od ciebie zaley, czy skorzystasz z szansy, jaka si przed tob
otwiera!