Professional Documents
Culture Documents
الفرات
طوله 2 780 :كم
ارتفاع المنبع 4500 :متر
كمية التدفق 818 :متر /³ثانية
مساحة المسطح المائي 673 000 :كم ²
المنبع :تركيا ـ سوريا ـ العراق
المصب الخليج العربي
دجلة
طوله 1 900 :كم
كمية التدفق 1500 :متر /³ثانية
مساحة المسطح المائي 375 000 :كم ²
المنبع :تركيا ـ العراق
المصب :الخليج العربي
نهر ينبع من مرتفعات جنوب شرق هضبة
الناضول في تركيا ليدخل بعد ذلك أراضي العراق
عند بلدة فيش خابور ،ويصب في النهر مجموعة
كبيرة من الروافد المنتشرة في أراضي تركيا
وإيران والعراق لعل أهمها وأطولها الخابور،
الزاب الكبير ،الزاب الصغير ،العظيم ،ديالى .وكان
نهر دجلة يلتقي بنهر الفرات عند القرنة بعد رحلته
عبر أراضي العراق ليكونا شط العرب الذي يصب
في الخليج العربي ،ولكن تغير مجرى الفرات في
الوقت الحاضر وأصبح يلتقي بنهر دجلة عند
منطقة الكرمة القريبة من البصرة ،ويبلغ طول
مجرى النهر حوالي 1,718كيلومتر.
مشاريع على مجرى النهر
تقوم تركيا بانشاء سلسلة من السدود على أعالي
نهري دجلة والفرات فيما يسمى مشروع جنوب
شرق الناضول.
سومر
بعض المعلومات الواردة في هذه المقالة او هذا
المقطع لم تدقق و قد لتكون موثوقة كفاية .
يمكنك أن تساعد ويكيبيديا بتدقيق المعلومات و
المصادر الواردة في هذه المقالة/المقطع ،قم
بالتعديلت اللزمة ،و عزز المعلومات بالمصادر و
المراجع اللزمة.
سومر دولة قديمة بالعراق وقد عرف تاريخها من
شذرات اللواح الطينينة المدونة باللغة المسمارية.
وظهر اسم سمر في بداية اللفية الثالثة ق.م .لكن
كان بداية السومريين في اللفية الخامسة ق.م.
حيث إستقر شعب العبيديين بجنوب العراق وكونوا
المدن السومرية الرئيسية كأور ونيبور ولرسا
ولجاش وكولب وكيش وإيزين وإريدو وأدب.
واختلط العبيديون بأهل صحراء الشام والجزيرة
العربية عن طريق الهجرة أو شن غارات عليهم.
وبعد عام 3250ق.م .وكانت خاصة بهم وابتكروا
الكتابة علي مخطوطات ألواح الطين )انظر
مسمارية( .وظلت الكتابة السومرية 2000عام,
لغة التصالت بين دول الشرق الوسط وقتها.
وخلل القرون التي تلت الهجرة السومرية نمت
الدولة وتطورن في الفنون والعمارة والعلوم.
ويعتبر الحاكم السومري الملك إيتانا )(Etana
ملك مدينة كش أول من وحد بلد سومر منذ عام
1800ق.م .وبعده ظهر )ميسكياجاشر( ملك مدينة
أوروك )وركاء( جنوب مدينة كش ,وقام بالسيطرة
علي منطقة تمتد من البحر البيض المتوسط حتي
جبال زاجروس .وخلفه ابنه إنمركار عام 2750
ق.م .واستولى على مدينة أراتا بشمال شرق بلد
الرافدين .وفي عام 2700ق.م .قام إنمبارجاسي
Enmebaragesiملك دولة إتانا بكش ,بالسيطرة
علي بلد سومر .وانتصر علي دولة عيلم .Elam
وأقام معبدا للله إنليل بمدينة نيبور التي أصبحت
المركز الديني والحضاري لسومر .وفي سنة
2670ق.م .إنتهى حكم إتانا بكش بعد سقوطه علي
يد ميزنباد ملك مدينة أور التي جعلها عاصمة بلد
سومر .لكن بعد موته بسطت مدينة أرك نفوذها
السياسي عليها بواسطة جلجاماش ) 2700ق.م– .
2650ق.م (.الذي دارت حوله الملحمة الشهيرة،
ملحمة جلجامش.
وقبل القرن 25ق.م .قامت المبراطورية
السومرية بقيادة لوجللمند وبمدينة أدب )2525
ق.م 2500 – .ق.م .(.و كانت تمتد من جبال
طوروس حتي جبال زاجروس ومن الخليج العربي
وحتي البحر البيض المتوسط .وعاشت سومر
فترة إضطرابات داخلية حتى القرن 23ق.م .وحتى
إجتاحها الملك السامي سارجون الول )2335
ق.م 2279– .ق.م (.وأسس عاصمة جديدة سماها
آجاد بأقصى شمال بلد سومر .وكانت أيامه أقوى
وأغنى مدينة في العالم وقتها .واندمج الغزاة وأهل
شمال يلد سومر وانصهروا مكونين شعب آكاد.
وأصبح يطلق عليها بلد سومر وآكاد .واستمر
الحكم الكادي حوالي قرن .وكان عهد الكاديين قد
إستغرق قرنا .أثناء حكم حفيد سارجون الملك
نارامسين ) 3355ق.م 2218– .ق.م (.نزح الثوار
الجوتيين من جبال زاجروس واستولوا علي مدينة
آكاد وبقية سومر .لكن السومريين بعد عدة أجيال
طردوهم .وحصلت سومر علي إستقللها علي يد
ملك مدينة أوروك يوتوهيجال )حكم من 2120
ق.م 2112 -.ق.م .(.وأعقبه أحد قواده أور -نامو
بالعهد الثالث بمدينة أور .وخلفه إبنه شلجي )
2095ق.م 2047-.ق.م .(.وكان قائدا عسكريا
ومصلحا إجتماعيا كأبيه وأديبا .ووضع قانونا قبل
قانون حمورابي بثلثة قرون .وفتح المدارس
والجامعات .وفي بداية اللفية الثالثة ق.م .جاء
العلميون الرعاة من الصحراء غربي بلد سومر
وأكاد .وإستولوا على أهم مدنها ,كإيزين وسيركا
وأور واسروا حاكمها .وأصبحت البلد في فوضى.
حتى جاء حمورابي ملك بابل وطرد العلميين عام
1763ق.م .وأصبح الحاكم الوحيد لبلد سومر
وأكاد بعدما ضمهمها لبابل لتظهر الحضارة
البابلية .والحضارة السومرية خلفت آلف اللواح
المسمارية باللغة الكادية .ومنذ أوائل اللف
الخامس ق.م ،.شهد ما بين النهرين السهل
الرسوبي في العراق ) دلتا الرافدين ( النتقال من
القرى الزراعية إلى حياة المدن .ففي هذا السهل
قامت المدن الولى مثل أريدو و أور
والوركاء)وركا( .وفي هذه المدن كانت بدايات
التخطيط للسيطرة على الفيضانات ،وانشاء السدود
وحفر القنوات والجداول .وفي هذا السهل كانت فيه
شبكة القنوات معجزة من معجزات الري .مما جعل
السومريون هم بناة أقدم حضارة في التاريخ .و في
حدود سنة 3200ق .م .ابتكر السومريون الكتابة
ونشروها في عدة بلدان شرق أوسطية .وقامت في
بلد سومر أولى المدارس في التاريخ.
أوروك
أوروك أو أورك أو أرك هي مدينة سومرية تبعد
عن مدينة اور 35ميل .وتسمي في العراق وركاء.
ظهرت بها حضارة ماقبل التاريخ حيث كان يصنع
بها الفخار الغير ملون علي الدولب )عجلة
الفخار( .كما صنعت الوعية المعدنية .إخترعت بها
الكتابة المسمارية وكانت عبارة عن صور بسيطة
للشياء علي ألواح طينية وكانت تحرق .أتبع فيها
الخط المسماري.
تمثال من أوروك في متحف اللوفر
أور
هو موقع أثري لمدينة سومرية بتل المقير جنوب
العراق .وكانت عاصمة للسومريين عام
2100ق.م. .وكانت بيضاوية الشكل وكانت تقع
على نهر الفرات ال انها حاليا تقع في منطقة نائية
بعيدة عن النهر وذلك بسبب تغير مجرى نهر
الفرات على مدى الف السنين الماضية,تقع أور
على بعد بضعة كيلومترات عن مدينة الناصرية
جنوب العراق و على بعد بعد 100ميل شمالي
البصرة .ولد بها الخليل إبراهيم أبو النبياء عام
2000ق.م.ونزلت عليه فيها الرسالة الحنفية .
واشتهرت المدينة بالزقورات وهي عبارة عن
أبراج بابلية مازالت أطللها فوق التل ..وكان بها
16مقبرة ملكية شيدت من الطوب اللبن .وكان
بكل مقبرة بئر .وكان الملك الميت يدفن معه
جواريه بملبسهن وحليهن بعد قتلهن بالسم عند
موته .وكان للمقبرة قبة .
إريدو
احد القطع الثرية التي تم العثور عليها في أريدو
نيبور
نفر او نيبور في المصادر الغربية وكذا هو السم
الصلي لها عند السومريين .هي العاصمة الدينية
للسومرين والبابليين ،وتقع على مسافة 7كم
شمال شرق مدينة عفك احد اقضية محافظة
القادسية )مركزها الديوانية( التي تقع على مسافة
175كم جنوب بغداد .وتقع على الضفة اليمنى من
مجرى الفرات القدم .والضفة الشرقية من شط
النيل المندرس .وتأتي قدسيتها من كونها العاصمة
الدينية ومقر الله انليل او )أين ليل(وزوجته نينليل
)نين ليل .وقد ورد ذكره في ملحمة كلكامش من انه
هو الذي احدث الطوفان .وهي مقر الله )آنو( الذي
ورد ذكره في شريعة حمورابي.
وقد خضعت نفر لحكم كل من للسومريين والكديين
والبابليين والشوريين لفترات متناوبة ،واحتلها
الفرس لفترة من الزمن .الرجح ان الحياة في
مدينة نفر قد استمرت منتعشة حتى العصر
العباسي ،وذلك نتيجة لما عرفناه من اقتران القاب
بعض العلماء المسلمين في تلك الفترة باسم المدينة
مثل )]عبد الجبار النفري[ وغيره(.
بدأت أول عمليات التنقيب في مدينة نفر المقدسة
في عام 1889م حينما قدمت بعثة آثارية من جامعة
بنسلفينا الميركية .وقد نجم عن هذه التنقيبات
التعرف على المدينة وتاريخها ،وما قدمته
للحضارة من حيث وجود ما يدل على أول مكتبة في
التاريخ واول صيدلية واول من لعب كرة القدم،
حيث عثر على لوحة تظهر رجل واما قدمه ماشيبه
كرة القدم يداعبها .كما تم من خلل التنقيبات
التعرف على اقسامها وتخطيطها وبناياتها وما فيها
من معابد .وكذلك نصوصا اقتصادية ورياضية
وفلكية وادبية ودينية.
اقدم تقويم زراعي في العالم:
كذلك وجد في مدينة نفر اقدم تقويم زراعي حيث
يوجد فيه "اقدم المعلومات عن طرق الزراعة
والرواء التي كان يمارسها سكان العراق القدامى
وصلت الينا موضحة في تقويم سومري عثر عليه
في خرائب مدينة نيبور ومن الغريب الدهش ان
الوصاف التي ينطوي عليها هذا التقويم تدل على
ان طرق الري والزراعة التي كانت تمارس في تلك
الزمان لتختلف في شيء عن طرق الري
والزراعة التي يطبقها الفلح العراقي في الوقت
الحاضر ويشتمل هذا التقويم على نصائح
وارشادات يوجهها احد المزارعين للى ولده حول
طريقة إدارة شؤون مزرعته وطريقة اعداد الرض
وانجاز عملية الحرث وتنظيم الري في حقله كي
يحصل على اجود منتوج واوفر محصول .وقد
دونت هذه الوثيقة التي يرقى تاريخها إلى ما قبل
أكثر من الف عام على رقيم من الطحين يتكون من
108اسطر بالخط المسماري باللغة السومرية .
وهي تعد التقويم معروف في تاريخ الحضارة عن
الساليب الفنية للري والزراعة المتبعة في تلك
الزمنة القديمة" )راجع موقع تجمع الفلحين
والمزارعين في العراق :شئ من تاريخ الزراعة] :
[1
وتشتهر نفر او نيبور ) (Nippurبزقورتها
الشهيرة التي تعلو تل ترابي يغطي المدينة القديمة
ويمكن مشاهدتها من مسافة حوالي 20كم بالعين
المجردة.
وينسج الناس منذ سنين عديدة في هذه المنطقة
ولزالوا الروايات عن هذه المدينة وقصة "قلبها
وتحويلها إلى تل ترابي من قبل ال" ،قصصا تحمل
بعداميثلولوجياوغيبيا
أكاد
الكاديون هم من أقدم القوام السامية التي استقرت
في دلتا الرافدين ) 2159-2350ق.م( بمدينة أكاد
)تأسست عام 2370ق.م( شمال بلد بابل علي
الجانب اليسر من نهر الفرات .عاشوا منذ أقدم
العهود مع السومريين .وآلت اليــهم السلطــة في
نحو ) 2350ق.م( بقيادة زعيمهم سرجون الول
وجعل أكد عاصمته عام 2800ق.م استطاع
سرجون الكدي أن يفرض سيادته على جميع مدن
العراق .ثم بسط نفوذه على بلد بابل وشمال بلد
مابين النهرين وعيلم وسوريا وفلسطين وأجزاء
من الناضول وامتد إلى الخليج العربي ،حتى دانت
له كل المنطقة .وبذلك أسس أول امبراطورية
معروفة في التاريخ وجعل اللغة الكادية تحل محل
السومرية وهي لغة خليط من السامية والسومرية.
وظلت اللغة الكادية سائدة في الشرق الدني طوال
سنة 2000ق.م وكان يطلق عليه )شروكين( أي
الملك الصادق .ويقال أن أمه كانت من نساء المعبد
ولما ولدته وضعته في سلة وألقت به في مياه
الفرات حيث عثر عليه بستاني ورباه .إستهوت
الطفل اللهة عشتار فشملته بعطفها وحبها .شهدت
البلد في عصره انتعاشًا اقتصاديًا كبيرًا بسبب
توسع العلقات التجاريـة خاصة مع منطقة الخليج
العربي .كما انتظمت طرق القوافل وكان أهمها
طريق مدينة أكاد العاصمة بوسط العراق الذي
يصلها بمناجم النحاس في بلد الناضول ،وكان
النحاس له أهميته في صناعة الدوات والمعدات
الحربية.
مدينة بابل
بوابة عشتار لمدينة بابل القديمة ،محفوظة في متحف برلين
آشوريون
الشوريون هم قوم ساميون .استوطنوا القسم
الشمالي من العراق منذ اللف الثالث ق.م ..وكان
امراؤهم يتحينون الفرص للستقلل بمدنهم عن
حكم الدولة المسيطرة في جنوب العراق .برزوا
كقوة منافسة في الشرق القديم في بدايات اللف
الول ق .م حين استطاع ملكهم أداد نيراري الثاني
إخضاع القاليـــم المجاورة ،وتحالف مع بابل ،
وبه بدأت الفتوحات الشورية التي أسست صرح
أعظم امبراطورية في تاريخ الشرق القديم .
وابتداء من زمن حكم هذا الملك أرخ الشـوريون
أخبـارهـم بالطريقـة المعروفـــة بـأســم " اللمو
" ،وهي اعطاء تاريخ كل سنة يحكم فيها موظف
كبير أو إبتداء من اعتلء الملك العرش .من أشهر
ملوكهم :آشور ناصربال الثاني 858-884 :ق .م.
وسنحاريب 681-705 :ق .م .وآشور بانيبال :
629-669ق.م.يذكر بان الشوريين المعاصرين
يقطنون العراق وسوريا وتركيا وايران
مدينة آشور
آشور هي المدينة-الدولة التي أصبحت عاصمة
المملكة الشورية القديمة ،اسمها القديم )بال تِـل(
وشكلت مع نينوى و أربيل المنطقة النواة للمماك
الشورية المتعاقبة .كانت تقع علي بعد 60ميل
جنوب مدينة الموصل حاليا بشمال العراق على
ضفاف نهر الدجلة واندثرت المدينة عام 612ق.م.
وكانت العاصمة للمملكة الشورية في شمال وادي
الرافدين سنة 2500ق.م .إل أن الملك آشور
ناصربال الثاني ) 859-883ق.م (.قام بنقل
العاصمة شمال إلى مدينةكالح ) نمرود حاليا(.
بعدما سقطت المبراطورية الشورية عام
612ق.م .ودمرت مدنها الكبيرة .
مملكة بابل
بابل
-عاصمة المملكة البابلية لمبراطوريتين بابليتين.
-كان السومريون أقدم سكان بلد بابل - .بابل
مدينة قديمة بأرض الرافدين،أي نهر دجلة
والفرات - .قد ورد ذكرها في القرآن الكريم " وما
أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت" -كانت
المدينة مركًزا دينّيا وتجاريا لبلد بابل - .كلمة
"بابل" في اللغة الكادية تعني "باب الله" - .قد
سماها القدمون بعدة أسماء منها "بابلونيا"،
أرض بابل ما بين النهرين وبلد الرافدين.
-صارت بابل بعد سقوط سومر قاعدة إمبراطورية
بابل ،وقد أنشأها حمورابي حوالي 2100ق.م ،
امتدت من الخليج العربي جنوًبا إلي نهر دجلة
شمال - .وقد دام حكم حمورابي 43عاًما ازدهرت
فيها الحضارات البابلية حيث يعد عصره العصر
الذهبي للبلد العراقية.
كانت تقع على ضفتي نهر الفرات بالقرب من مدينة
الحلة الحالية في العراق - .حدائق بابل المعلقة
التي تعد من عجائب الدنيا السبع - .كان يوجد بها
ثماني بوابات وكان أفخم هذه البوابات بوابة
عشتار الضخمة - .معبد مردوك يوجد داخل
السوار بساحة المهرجان الديني الكبير،الواقعة
خارج المدينة.
-اعتمد القتصاد البابلي بصورة رئيسية على
الزراعة فقد زرعوا الرض بالقمح والخضراوات
والفواكه - .وحفروا القنوات وربوا المواشي- .
وصنعوا أشياء من الطين والحجار والعظام
والخشاب والمعادن - .تعلموا تجفيف المستنقعات
وصناعة الجر من الطين.
-انقسم المجتمع في بلد بابل ،خلل عصورها
المختلفة إلى طبقات متعددة وهي طبقة
الرستقراطية التي كانت تضم عادة موظفي
الحكومة والكهنة وملك الراضي الثرياء وبعض
التجار - .الطبقة العامة ؛وكانت تتألف من الحرفيين
والكتبة والمزارعين - .طبقة الرقيق التي شكلت
أدنى طبقات المجتمع البابلي - .كانوا يصنعون
أكواخا من القصب والطين - .كانوا يستخدمون
الطين المشوي أو المجفف بالشمس لبناء بيوتهم
كلدان
الكلدان من القوام السامية الذين يتحدثون باللغة
الرامية يعيشون في شمال العراق و جنوب شرقي
تركيا و شمال غربي إيران .عاش الكلدان منذ القدم
بالقرب من عاصمة الشوريين ،نينوى الذي تقع
في العراق و يسمى بالوقت الحاضر بمدينة
الموصل.
السم “ كلدي ،كلدو ،كلداني ،كلدان” ظهر في
وثائق التاريخ حوالي 900قبل الميلد .في البداية
نجد الكلدان كقبائل آرامية في بابل .وفي عام 625
قبل الميلد فتحوا بابل وأسسوا إمبراطورية بابلية
كلدانية عظيمة استمرت لغاية عام 539قبل الميلد
حيث سقطت على يّد كورش الفارسي.
ان الكلدان يذكرون في سفر أيوب ) (1:17من
العهد القديم .في عام 627قبل الميلد أصبح
نابوبالسار ،بمساعدة القيائل الكلدانية ،ملكا على
بابل.
عندما اصبح نبوخذنصر الكلداني ) (562-604ملكا
على بابل وصلت بلد ما بين النهرين إلى ذروة
العظمة والمجد؛ وأصبحت العاصمة بابل حسب
الكتاب المقدس "بهاء الممالك وزينة
فخرالكلدانيين" )إشعيا " ،(13:19بابل كاس ذهب
بيد الرب تسكر كل الرض .من خمرها شربت
الشعوب من اجل ذلك جنت الشعوب" )ارميا
.(51:7
الكلدان كانوا من اوائل من اعتنقوا المسيحية حيث
كانو لحد سنة 1552جزءا من الكنيسة الشرقية
الشورية إلى ان انفصلوا و قاموا بتاسيس الكنيسة
الكاثوليكية الكلدانية.
يقدر نفوس الكلدان بحوالي 2.5مليون نسمة في
مختلف بقاع العالم حيث يعيش حوالي 100000
في الوليات المتحدة المريكية وخاصة في مدينة
ديترويت في ولية ميشيغان.
الدوله البابليه الحديثه التي اسسها ابو نبوخذ نصر
نبوبلصر وهو من قبائل أو عشائر اراميه جاءت
من الخليج العربي طلعت إلى جنوب العراق،
مسميات عديده بيت يادين،او بيت ياقو ،اوبيت
كلدو ،و نبوبلصر كان زعيم عائلة..أو عشيرة
كلدو ،استقل عن الشوريين سنة 626قبل الميلد
واستولى على الحكم في بابل واسس دوله بابليه
نسميها الحديثه او الكلديه وليس كلدانيه...كلدو،
كلديه ،ابن نبوخذ نصر حكم وجعل غرب اسيا
امبراطوريه بابليه اخيره كلديه...وليس كلدانيه...
وليوجد أية آصرة أو علقه..أو ربط تاريخي مابين
الثنين .البابليين حكموا بين 626و إلى 539قبل
الميلد
حضارة عيلم
حضارة عيلم هي واحدة من أول الحضارات التي
سجلت أنها تقع في أقصى غرب و جنوب غرب لما
أصبح اليوم يطلق عليه إيران في محافظتي إيلم و
الراضي المنخفضة من محافظة خوزستان وجنوب
العراق إستمرت الحضارة بين عامي 2700قبل
الميلد و 539قبل الميلد.
والعيلمون شعب سامي اندمج لحقًا مع بعض
القبائل العربية التي سكنت الحواز.
حوريون
الحوريون )( Churriter, Churri, Hurri
مجموعات بشرية توطنت من شمال الهلل
الخصيب حتى بحيرة فان في شرق الناضول خلل
اللفين الثاني ونالث قيل الميلد ،وقد قاموا بغزوات
بتجاه الجنوب في عمق الهلل الخصيب وصوًل إلى
مصر،وكذلك غزوا غربًا في عمق الناضول
تاريخ
السم حوري يرد في سجلت نينوى ،وكذلك في
رسائل تل العمارنة برسالة من المللك الحوري
شوتارنا الثاني ) (Shuttarna IIمللك ميتاني
إلى الملك المصري امنحوتب الثالث )
(Amenophis III
لعب الحوريون دورًا في نقل وتعميم الحضارة
السومرية-الكادية التي تأثروا بها ،في أرجاء
المشرق ،وذلك من خلل حروبهم التي استخدموا
بها العربات الحربية التي تجرها الخيول في بدايات
القرن الثامن عشر قبل الميلد ،مع جيرانهم
الحيثيون في الغرب ،وجنوبًا حتى فلسطين حيث
جعلوا لهم مستقر في مدينة حاصور التي ستصبح
أكبر مدن فلسطين بين القرنين الـ 13والـ 15ق.م
في القرن الـ 16ق.م نشأت المملكة الميتانية في
شمال الهلل الخصيب بين الفرات ودجلة،
بعاصمتها )وشوكاني( والتي يرجح كونها تل
الفخيرية شمال سوريا والتي شكل الحوريون في
فترة إزدهارها على القل الطبقة الحاكمة،
لغة حورية
ل تنتمي اللغة الحورية ل إلى السامية ول إلى
الهندوأوربية ،وهي قريبة للغة أورارتو وإن يكن
هناك بعض التشابه مع الوغاريتية إل أنها تصنف
عادة مع مجموعة اللغات القوقازية الشمالية
مجتمع
انتشر الحوريون في المنطقة المشرقية عامة
واندمجوا بسكان المنطقة دون أن يشكلوا جماعة
مستقلة ،مما يصعب عملية تتبع أثرهم ،وأن يكن
وجود أسماء حورية في الكثير من المواقع المنقبة،
يدل على وجودهم
كما تميز الحوريون باستخدمهم الخيول بكثافة،
ومعرفتهم الواسعة في ترويضها
تل موزان
تل موزان هو السم الحالي لمدينة أوركيش الثرية
التي ازدهرت في نهاية اللف الثالث وبداية اللف
الثاني قبل الميلد
الموقع
يقع تل موزان في منطقة الخابور العلى ،على بعد
5كم من مدينة عامودا على الحافة الجنوبية
لمنطقة طور عبدين ،على ممر طرق التجارة من
الناضول إلى الهلل الخصيب ،كما أن معدل
المطار ) 450 -400مم( لحقق أمكانية زراعة
الحبوب
تاريخ
من خلل أغلب أسماء حكام المدينة ،يمكن
اعتبارها مدينة حورية ،كما أسم )إرويم اتال( الذي
كان موظفًا في عهد نارام سن حين كانت المدينة
تابعة للدولة الكادية حتى فترة نهايتها ،حيث
خضعت أوركيش بعدها لسيطرة مملكة ماري ،بلغت
المدينة ذروة ازدهارها في اللف الثاني قبل
الميلد . .النص الوحيد الحوري المعروف حتى
الن من اللف الثالث ق.م ..هو نص تيش-اتال
وهو عبارة عن نص سياسي يتحدث عن بناء معبد
أوركيش .
تنقيب
بدأت البعثة الثرية الميركية العاملة في تل موزان
أعمالها عام 1984برأسة
)( GiorgioBuccellatiو)MarilynKelly-
،( Buccellatiوفي العام 1988شاركت
]الجمعية الشرقية اللمانية [ في أعمال التنقيب
امكن العثور على جزء من قصر يعود إلى الربع
الرابع من اللف الثالث قبل الميلد وكتل معمارية
تعود إلى بدايات اللف الثاني قبل الميلد وكذلك
عثر حتى الن على أكثر من ألف طبعة ختم لكثر
من 100ختم مختلف كما وجدت نصوص مدرسية
بغرض تعليم الكتابة ..عثر ايضًا على خمسة اختام
تخص أحد ملوك اوركيش ..يحمل اسم توبكيش. .
التي نقشت عليها صور الملك اوريش والملكة
اكنيتوم وادوات البرونز،كما عثر في تل موزان
على مجموعة كبيرة من التماثيل الحيوانية.
المصنوعة من الطين حيث توثق بواقعية مباشرة
وملموسة طبيعة الحياة الحيوانية قديمًا في
المنطقة ..بعض تماثيل اوركيش هي لفصائل
حيوانات برية ..ونجد ان التماثيل الدمية نادرة
الوجود في أوركيش على غرار التماثيل الحيوانية.
نوزي )كركوك(
كركوك )تركية ; Kerkük :كردية :كهركووك ;Kerkûk ,سريانية:
ܐܪܦܗܐ ,أررافا; فارسية
كتابة مسمارية
الخط المسماري
الكتابة المسمارية ،هي نوع من الكتابة تنقش فوق
ألواح الطين والحجر والشمع والمعادن وغيرها.
وهذه الكتابة كانت متداولة لدي الشعوب القديمة
بجنوب غربي آسيا .
أول هذه المخطوطات اللوحية ترجع لسنة
3000ق.م .وهذه الكتابة تسبق ظهور البجدية
منذ 1500سنة .وظلت هذه الكتابة سائدة حتي
القرن الول ميلدي .وهذه الكتابات ظهرت أول
جنوب وادي الرافدبن بالعراق لدي السومريين
للتعبير بها عن اللغة السومرية وكانت ملئمة
لكتابة اللغة الكادية والتي كان بتكلمها
البابليون)مادة( والشوريون .و تم اختراع الكتابة
التصويرية في بلد ما بين النهرين قبل العام 3000
قبل الميلد حيث كانت تدون بالنقش علي ألواح من
الطين أو المعادن أو الشمع وغيرها من المواد .و
تطورت الكتابة من استعمال الصور إلى استعمال
النماط المنحوتة بالمسامير والتي تعرف بالكتابة
المسمارية .وأول كتابة تم التعرف عليها هي
الكتابة السومرية والتي ل تمت بصلة إلى أي لغة
معاصرة .وبحلول عام 2400قبل الميلد تم اعتماد
الخط المسماري لكتابة اللغة الكدية ،كما استعمل
نفس الخط في كتابة اللغة الشورية واللغة البابلية،
وهي كلها لغات سامية مثل اللغتين العربية
والعبرية .وتواصل استعمال الخط المسماري
للكتابة في لغات البلد المجاورة لبلد ما بين
النهرين مثل لغة الحطيين) الحيثيين( واللغة
الفارسية القديمة ،وكانت تستعمل إلى نهاية القرن
الول الميلدي.
وتم فك رموز الخط المسماري في القرن التاسع
عشر وبذلك تسنى للعلماء قراءة النصوص الدارية
والرياضية والتاريخية والفلكية والمدرسية
والطلسم والملحم والرسائل والقواميس
المسمارية .ويوجد حوالي 130000لوح طيني
من بلد الرافدين في المتحف البريطاني .وكانت
الكتابة المسمارية لها قواعدها في سنة 3000
ق.م.إبان العصر السومري حيث انتشر استعمالها .
فدون السومريون بها السجلت الرسمية وأعمال
وتاريخ الملوك والمراء و الشؤون الحياتية العامة
كالمعاملت التجارية والحوال الشخصية
والمراسلت والداب والساطير و النصوص
المسمارية القديمة و الشؤون الدينية والعبادات .
وأيام حكم الملك حمورابي )1686 – 1728ق.م(.
وضع شريعة واحدة تسري أحكامها في جميع
أنحاء مملكة بابل .وهذه الشريعة عرفت بقانون
حمورابي او مسّلة حمورابي الذي كان يضم
القانون المدني والحوال الشخصية وقانون
العقوبات .وفي عصره دونت العلوم .فانتقلت
الحضارة من بلد الرافدين في العصر البابلي القديم
إلى جميع أنحاء المشرق وإلى أطراف العالم القديم.
وكان الملك ،آشوربانيبال626-668) ،ق.م (.من
أكثر ملوك العهد الشوري ثقافة .فجمع الكتب من
أنحاء البلد وخزنها في دار كتب قومية خاصة
شّيدها في عاصمته نينوى بالعراق .و جمع فيها كل
اللواح الطيتية التي دونت فوقها العلوم والمعارف
والحضارة العراقية القديمة .وكان البابليون
والسومريون والشوريون بالعراق يصنعون من
عجينة الصلصال ) Kaolinمسحوق الكاولين(
ألواحهم الطينية الشهيرة التي كانوا يكتبون عليها
بآلة مدببة من البوص بلغتهم السومرية .
فيخدشون بها اللوح وهو لين .بعدها تحرق هذه
اللواح لتتصلب.
جلجامش
گلگامش )جلجامش ( وباللتينية(Gilgamesh :
يعتبر خامس ملوك أورك حسب قائمة الملوك
السومريين كان گلگامش لزمن بعيد يعتبر شخصية
اسطورية ولكن العتقاد السائد الن انه كان بالفعل
موجودا وذلك بعد اكتشاف الواح طينية ذكرت فيها
اسم ملك كيش انمين باركاسي الذي ذكر ايضا في
ملحمة گلگامش ولكن الساطير تشكل جزءا مهما
من المعلومات المتوفرة عن گلگامش.
استنادا على الساطير السومرية كانت والدة
گلگامش من اللهة واسمها نينسون وكان والده
بشرا عاديا واسمه لوگالباندا وكان لوگالباندا ثالث
ملوك أورك وحسب ملحمة گلگامش فان گلگامش
هو الملك الذي امر ببناء سور حول مدينة أورك
الذي دمر فيما بعد من قبل سرگون الكادي .بالرغم
من عدم توفر ادلة مباشرة على كون گلگامش
شخصية حقيقية ال ان معظم خبراء الثار
والباحثين في مجال الدراسات الشرقية القديمة ل
يعارضون احتمالية كون گلگامش شخصية تاريخية
حقيقية ,في حال كونه ملكا حقيقيا فان اغلب الظن
انه عاش في القرن 26قبل الميلد وبعض اللواح
الطينية السومرية ذكرت اسمه على صيغة بلكامش
وليس گلگامش.