‫وصــــف الجنــــة‬

‫إن الحمد هلل نحمده ونستعينو ونستغفره ونعوذ باهلل من شرور أنفسنا وسيئات‬
‫أعمالنا من ييده اهلل فيو الميتد ومن يضمل فال ىادى لو ‪.‬‬
‫وأشيد أن ال إلو إال اهلل وحده ال شريك لو ‪ ..‬وأشيد أن محمد عبده ورسولو‬
‫وصفيو من خمقو وخميمو أدى األمانة وبمغ الرسالة ونصح األمة فكشف اهلل بو‬
‫الغمة وجاىد في اهلل حق جياده حتى أتاه اليقين ‪.‬‬
‫فالميم اجزه عنا خير ما جزيت نبياً عن أمتو ورسوالً عن دعوتو ورسالتو و‬
‫صمى الميم وسمم وزد وبارك عميو وعمى آلو وأصحابو وأحبابو وأتباعو وعمى‬
‫كل من اىتدى بيديو واستن بسنتو واقتفى أثره إلى يوم الدين ‪.‬‬

‫أما بعد ‪:‬‬

‫فحياكم اهلل جميعا أييا اآلباء الفضالء وأييا األخوة األعزاء ‪ ،‬وطبتم جميعا‬
‫وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزال ‪ .‬وشكر اهلل لكم ىذا الحرص وان كنا‬
‫واهلل لسنا أىالً لو ‪ ،‬ونعوذ باهلل من النفاق ‪.‬‬
‫نسأل اهلل تبارك وتعالي الذي جمعنا واياكم في ىذا الجمع الطيب عمي طاعتو‬
‫‪ ،‬أن يجمعنا واياكم في اآلخرة مع سيد الدعاة المصطفى في جنتو ودار كرامتو‬
‫إنو ولى ذلك والقادر عميو‪.‬‬
‫أحبتي في اهلل ‪..‬‬
‫إن الحديث عن الجنة يحرك القموب إلي أجل مطموب ‪.‬‬
‫عن أبي ىريرة رضي اهلل عنو قال رسول اهلل ‪:‬‬
‫(( يقول اهلل عز وجل ‪ :‬أعددت لعبادي الصالحين ما ال عين رأت وال أذن‬
‫فَال‬ ‫قول اهلل عز وجل ‪:‬‬ ‫سمعت وال خطر عمى قمب بشر )) ثم تمي النبي‬
‫(‪)1‬‬ ‫اء بِ َما َك ُانوا َي ْع َممُ َ‬
‫ون‬ ‫ُخ ِف َي لَيُ ْم ِم ْن قَُّرِة أ ْ‬
‫َع ُي ٍن َج َز ً‬ ‫تَ ْعمَ ُم َن ْف ٌس َما أ ْ‬
‫فتعالوا بنا أحبتي في اهلل لنعيش في ىذه المحظات المباركة في ىذا اليوم الكريم‬
‫أسأل اهلل أن‬ ‫المبارك مع وصف الجنة من كتاب ربنا وسنة الحبيب نبينا‬
‫يجمعنا بو في الجنة إنو ولى ذلك والقادر عميو ‪.‬‬
‫أحبتي في اهلل ‪:‬‬
‫إن الذي يصف لنا الجنة ىو خالقيا ‪ ..‬من غرس كرامتيا بيده سبحانو وتعالي‬
‫‪..‬‬
‫قد وصفيا لنا في كتابة العزيز ‪ ،‬ووصفيا لنا صفيو من خمقو وحبيبو يصفيا‬
‫كما جاء في الصحيحين من حديث ابن عباس رضى اهلل‬ ‫لنا كما رآىا بعينو‬
‫عنيما قال ‪:‬‬
‫صالة الكسوف‬ ‫فصمى رسول اهلل‬ ‫انخسفت الشمس عمى عيد رسول اهلل‬
‫قالوا ‪:‬‬ ‫فمما انتيى من صالتو‬
‫يا رسول اهلل رأيناك تناولت شيئاً في مقامك ‪ ،‬ثم رأيناك كعكعت قال ‪:‬‬
‫(( إني رأيت الجنة فتناولت عنقوداً ول أصبتو ألكمتم منو ما بقيت الدنيا ‪،‬‬
‫ر كاليوم قطٌّ أفظع ))(‪)1‬‬
‫يت النار فمم أر منظ اً‬
‫وأر ُ‬
‫فانتبو معي أييا الحبيب واسمع كالم من غرس كرامتيا بيده جل وعال ‪.‬‬
 ‫ْس َك ِ‬ ‫إِ َّن ْاأل َْبرار ي ْشرب ِ‬
‫َع ْيناً‬ ‫اجيَا َكافُو اًر‬ ‫ان م َز ُ‬ ‫ون م ْن َكأ ٍ َ‬ ‫َ َ َ َُ َ‬ ‫قال سبحانو ‪:‬‬
‫ي ْشرب بِيا ِعب ُ َّ ِ‬
‫ان َش ُّرهُ‬ ‫ون َي ْوماً َك َ‬ ‫الن ْذ ِر َوَي َخافُ َ‬ ‫ون بِ َّ‬ ‫ونيَا تَ ْف ِجي ًار ُيوفُ َ‬ ‫ِّر َ‬‫اد المو ُيفَج ُ‬ ‫َ َ ُ َ َ‬
‫ط ِع ُم ُك ْم‬
‫َسي اًر إَِّن َما ُن ْ‬ ‫ِّو ِمس ِكيناً ويتِيماً وأ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫مستَ ِطي اًر وي ْ ِ‬
‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ام َعمَى ُحب ْ‬ ‫ون الط َع َ‬ ‫طع ُم َ‬ ‫َُ‬ ‫ُْ‬
‫اف ِم ْن َربَِّنا َي ْوماً َعُبوساً‬ ‫اء َوال ُش ُكو ًار إَِّنا َن َخ ُ‬ ‫لِو ْج ِو المَّ ِو ال ُن ِر ُ ِ‬
‫يد م ْن ُك ْم َج َز ً‬ ‫َ‬
‫اى ْم بِ َما‬ ‫ض َرةً َو ُس ُرو اًر َو َج َز ُ‬ ‫اى ْم َن ْ‬ ‫ك اْلَي ْوِم َولَقَّ ُ‬ ‫اى ُم المَّوُ َش َّر َذلِ َ‬ ‫فَ َوقَ ُ‬ ‫قَ ْمطَ ِري اًر‬
‫ين ِفييَا َعمَى ْاأل ََرائِ ِك ال َي َرْو َن ِفييَا َش ْمساً َوال َزْميَ ِري اًر‬ ‫ِِ‬
‫صَب ُروا َجَّنةً َو َح ِري اًر ُمتَّكئ َ‬ ‫َ‬
‫ض ٍة‬ ‫اف َعمَْي ِي ْم بِآنَِي ٍة ِم ْن ِف َّ‬ ‫ت قُطُوفُيَا تَ ْذلِيالً َوُيطَ ُ‬ ‫َوَدانَِيةً َعمَْي ِي ْم ِظاللُيَا َوُذلِّمَ ْ‬
‫وىا تَ ْق ِدي اًر َوُي ْسقَ ْو َن ِفييَا َكأْساً‬ ‫ض ٍة قَ َّد ُر َ‬
‫ير قَ َو ِار َير ِم ْن ِف َّ‬ ‫ت قَ َو ِار َا‬ ‫اب َك َان ْ‬ ‫وأَ ْكو ٍ‬
‫َ َ‬
‫وف َعمَْي ِي ْم ِوْل َد ٌ‬
‫ان‬ ‫َوَيطُ ُ‬ ‫َع ْيناً ِفييَا تُ َس َّمى َسْم َسبِيالً‬ ‫اجيَا َزْن َجبِيالً‬ ‫َك ِ‬
‫ان م َز ُ‬ ‫َ‬
‫ت َن ِعيماً َو ُمْمكاً َكبِي اًر‬ ‫ت ثََّم َأرَْي َ‬ ‫ون إِ َذا َأرَْيتَيُ ْم َح ِس ْبتَيُ ْم لُ ْؤلُؤاً َم ْنثُو اًر َوِا َذا َأرَْي َ‬ ‫َّ‬
‫ُم َخم ُد َ‬
‫ض ٍة َو َسقَ ُ‬‫َس ِاوَر ِم ْن ِف َّ‬
‫اى ْم َرُّبيُ ْم‬ ‫ضر وِاستَْبر ٌ ُّ‬ ‫اب ُس ْن ُد ٍ‬ ‫ِ ِ‬
‫ق َو ُحموا أ َ‬ ‫س ُخ ْ ٌ َ ْ َ‬ ‫َعالَييُ ْم ثَي ُ‬
‫ش ُكوراً‬ ‫ان َس ْع ُي ُك ْم َم ْ‬ ‫اء َو َك َ‬‫ان لَ ُك ْم َج َز ً‬‫َش َراباً طَيُو اًر إِ َّن َى َذا َك َ‬

‫(االنسان‪)22-5:‬‬
‫اف َعمَْي ِي ْم‬ ‫ِ‬ ‫الن ِعيم‬ ‫ِفي جَّن ِ‬
‫ُيطَ ُ‬ ‫َعمَى ُس ُرٍر ُمتَقَابِم َ‬
‫ين‬ ‫ات َّ‬ ‫َ‬ ‫وقال تعالي ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫اء لَ َّذ ٍة لِ َّ‬ ‫ْس ِم ْن َم ِع ٍ‬
‫ون‬
‫ين ال فييَا َغ ْو ٌل َوال ُى ْم َع ْنيَا ُي ْن َزفُ َ‬ ‫مش ِاربِ َ‬ ‫ض َ‬ ‫ين َب ْي َ‬ ‫بِ َكأ ٍ‬
‫ون (الصافات‪-43:‬‬ ‫ض َم ْك ُن ٌ‬‫َكأََّنيُ َّن َب ْي ٌ‬ ‫ف ِع ٌ‬
‫ين‬ ‫ات الطَّر ِ‬ ‫و ِع ْن َد ُىم قَ ِ‬
‫اص َر ُ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪)49‬‬
‫ِ‬ ‫ين َمفَا اًز َح َدائِ َ‬ ‫ِ ِ‬
‫َو َكأْساً‬ ‫ب أَتْ َراباً‬
‫َعَناباً َو َك َواع َ‬ ‫ق َوأ ْ‬ ‫وقال تعالي ‪ :‬إِ َّن لْم ُمتَّق َ‬
‫اء ِح َساباً‬‫ط ً‬ ‫ك َع َ‬ ‫اء ِم ْن َرِّب َ‬ ‫ِ َّ‬
‫ون فييَا لَ ْغواً َوال كذاباً َج َز ً‬
‫ال يسمع ِ‬
‫َ َُْ َ‬ ‫ِد َىاقاً‬
‫(النبأ‪)36-31:‬‬
‫َح َس َن‬ ‫َج َر َم ْن أ ْ‬ ‫ضيعُ أ ْ‬ ‫ات إَِّنا ال ُن ِ‬ ‫وقال تعالي ‪ :‬إِ َّن الَِّذين آم ُنوا وع ِممُوا الصَّالِح ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ََ‬
‫َّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َع َمالً أُولَئِ َ‬
‫َس ِاوَر‬‫ات َع ْد ٍن تَ ْج ِري م ْن تَ ْحت ِي ُم ْاأل َْنيَ ُار ُي َحم ْو َن فييَا م ْن أ َ‬ ‫ك لَيُ ْم َجَّن ُ‬
‫ين ِفييَا َعمَى ْاأل ََرائِ ِك‬ ‫س وِاستَْبر ٍ ِ ِ‬
‫ق ُمتَّكئ َ‬ ‫ض اًر م ْن ُس ْن ُد ٍ َ ْ َ‬
‫ِم ْن َذ َى ٍب ويْمبسون ثِياباً ُخ ْ ِ‬
‫ََ َ ُ َ َ‬
‫ُم ْرتَفَقاً‬ ‫ت‬‫َو َح ُسَن ْ‬ ‫الثََّو ُ‬
‫اب‬ ‫نِ ْع َم‬
‫(الكيف‪)31-33:‬‬
‫ف ِفي‬ ‫ون تَ ْع ِر ُ‬ ‫ِِ‬
‫َعمَى ْاأل ََرائك َي ْنظُُر َ‬ ‫وقال تعالي ‪ :‬إِ َّن ْاأل َْب َارَر لَِفي َن ِع ٍيم‬
‫ك‬‫ك َوِفي َذلِ َ‬ ‫اموُ ِم ْس ٌ‬ ‫ِ‬
‫وم ختَ ُ‬ ‫ق َم ْختُ ٍ‬‫ُي ْسقَ ْو َن ِم ْن َر ِحي ٍ‬ ‫الن ِع ِيم‬
‫ض َرةَ َّ‬‫ُو ُجو ِى ِي ْم َن ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب بِيَا اْل ُمقََّرُب َ‬
‫ون‬ ‫اجوُ م ْن تَ ْسنيم ٍٍ َع ْيناً َي ْش َر ُ‬ ‫ون َو ِم َز ُ‬ ‫س اْل ُمتََناف ُس َ‬‫َفْمَيتََنافَ ِ‬
‫(المطففين‪)28-22:‬‬
‫أحبتي في اهلل ىذا كالم من غرس كرامتيا بيده عز وجل ‪ ،‬فماذا قال من رآىا‬
‫؟‬ ‫بعينو‬
‫عن أبي ىريرة رضي اهلل عنو ‪ :‬قمنا يا رسول اهلل إذا أريناك رقت قموبنا وكنا‬
‫من أىل اآلخرة ‪ ،‬واذا فارقناك أعجبتنا الدنيا وشممنا ( دنونا واقتربنا من النساء‬
‫واألوالد ) قال ‪:‬‬
‫(( لو تكونون عمى كل حال عمى الحال الذي أنتم عمييا عندي لصافحتكم‬
‫المالئكة بأكفيم ول ازرتكم في بيوتكم ‪ ،‬ولو لم تذنبوا لجاء اهلل بقوم يذنبون كي‬
‫يغفر ليم )) قال ‪ :‬قمنا يا رسول اهلل حدثنا عن الجنة ما بناؤىا ؟‬
‫قال ‪ :‬لبنة ( المبنة ‪ :‬ىي القالب المستعمل في البناء وقد يكون من طين أو‬
‫حجر أو غيره ) من ذىب ولبنة من فضة ومالطيا ( المالط ‪ :‬الطينة أو‬
‫الطالء أو ما يسد ما بين المبنات ) المسك ‪ ،‬وحصباؤىا المؤلؤ والياقوت ‪،‬‬
‫وترابيا الزعفران ‪ ،‬ومن يدخميا ينعم وال يبأس ‪ ،‬ويخمد وال يموت ‪ ،‬ال تبمى‬
‫))(‪)1‬‬ ‫ثيابو ‪ ،‬وال يفنى شبابو‬
‫ىذا بناؤىا كما وصفو من رآىا أما عن غرفيا وقصورىا ‪.‬‬
‫ف َم ْبنَِّيةٌ‬
‫ف ِم ْن فَ ْوِقيَا ُغ َر ٌ‬
‫ين اتَّقَ ْوا َرَّبيُ ْم لَيُ ْم ُغ َر ٌ‬ ‫ِ َِّ‬
‫قال اهلل تعالي ‪ :‬لَك ِن الذ َ‬
‫(الزمر‪)23 :‬‬
‫صَب ُروا (الفرقان‪)75 :‬‬ ‫ك ُي ْج َزْو َن اْل ُغ ْرفَةَ بِ َما َ‬‫وقال تعالي ‪ :‬أُولَئِ َ‬
‫وأخرج الترمذى من حديث عمى رضي اهلل عنو قال ‪:‬‬
‫قال رسول اهلل ‪ (( :‬إن في الجنة لغرفاً ُيرى ظيورىا من بطونيا ‪ ،‬وبطونيا‬
‫من ظيورىا )) فقام إعرابي فقال ‪ :‬يا رسول اهلل لمن ىي ؟ قال ‪ (( :‬لمن‬
‫طَّيب الكالم ‪ ،‬وأطعم الطعام ‪ ،‬وأدام الصيام ‪ ،‬وصمي بالميل والناس نيام ))(‪)1‬‬

‫قال ‪ (( :‬إن‬ ‫وفي الصحيحين من حديث أبى سعيد الخدرى أن رسول اهلل‬
‫))(‪)2‬‬
‫ى‬ ‫أىل الجنة ليتراءون أىل الغرف من فوقيم كما يتراءون الكوكب ُّ‬
‫الدِّر ّ‬
‫خمت الجنةَ فإذا أنا بقصر من ذىب‬
‫أد ُ‬‫وعن أنس بن مالك أن النبي قال ‪ُ (( :‬‬
‫فقمت ‪ :‬لمن ىذا القصر ؟ قالوا لشاب من قريش ‪ ،‬فظننت أنى أنا ىو ‪ ،‬فقمت‬
‫‪ :‬ومن ىو ؟ قالوا ‪ :‬لعمر بن الخطاب )) (‪)3‬‬
‫وفى الصحيحين من حديث عبد اهلل بن أبى أوفى وأبى ىريرة وعائشة ‪ (( :‬أن‬
‫جبريل قال لمنبي (( ىذه خديجة ‪ ،‬أقرئيا السالم من ربيا ‪ ،‬وأمره أن يبشرىا‬
‫ببيت في الجنة من قصب ( القصب ىينا قصب المؤلؤ المجوف ) ال صخب‬
‫))(‪)4‬‬ ‫فيو وال نصب‬
‫أما أشجار الجنة وبساتينيا وظالليا ‪.‬‬
‫ضوٍد‬ ‫ِ ِ‬ ‫اب اْلَي ِم ِ‬ ‫اب اْلَي ِم ِ‬
‫ين في س ْد ٍر َم ْخ ُ‬ ‫َص َح ُ‬
‫ين َما أ ْ‬ ‫َص َح ُ‬ ‫قال تعالي ‪َ :‬وأ ْ‬
‫اكيَ ٍة َكثِ َيرٍة (‪ )32‬ال‬
‫وب وفَ ِ‬
‫َ‬
‫اء م ْس ُك ٍ‬‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫َوظل َم ْم ُدود ٍ َو َم َ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ضوٍد‬‫َوطَْم ٍح َم ْن ُ‬
‫وع ٍة (الواقعة‪)33-27:‬‬ ‫م ْقطُ ٍ‬
‫وعة َوال َم ْم ُن َ‬‫َ َ‬
‫(الرحمن‪)68:‬‬ ‫ان‬ ‫وقال تعالي ‪ِ :‬في ِيما فَ ِ‬
‫اكيَةٌ َوَن ْخ ٌل َوُرَّم ٌ‬ ‫َ‬
‫وفى الصحيحين من حديث أبى ىريرة أن رسول اهلل قال ‪ (( :‬إن في الجنة‬
‫شجرة يسير الراكب في ظميا مائة عام ال يقطعيا فاق أروا إن شئتم (( وظل‬
‫(‪)5‬‬ ‫ممدود))‬
‫وعن ابن عباس قال (( نخل الجنة جذوعيا من زمرد أخضر و َك ْرُبيا ذىب‬
‫أحمر وسعفيا ( جريد النخل) ‪ ،‬كسوة أىل الجنة منيا مقطعاتيم وحمميم ‪،‬‬
‫وثمرىا أمثال القالل والدالء أشد بياضا من المبن وأحمى من العسل وألين من‬
‫))(‪)6‬‬ ‫الزبد‬
‫يقول ابن القيم رحمو اهلل تعالى في حادي األرواح ‪:‬‬
‫فإن سألت عن أرضيا وتربتيا فيي المسك والزعفران ‪ ،‬وان سألت عن سقفيا‬
‫فيو عرش الرحمن ‪ .‬وان سألت عن حصبائيا فيو المؤلؤ والجوىر ‪ .‬وان‬
‫سألت عن بنائيا فمبنة من فضة ولبنة من ذىب ‪.‬‬
‫وان سألت عن أشجارىا فما فييا شجرة إال وساقيا من ذىب وفضة ال من‬
‫الحطب والخشب ‪.‬‬
‫وان سألت عن ثمرىا فأمثال القالل ألين من الزبد وأحمى من العسل ‪ .‬وان‬
‫سألت عن ورقيا فأحسن ما يكون من رقائق الحمل ‪.‬‬
‫فأنيار من لبن لم يتغير طعمو وأنيار من خمر لذة‬
‫ُ‬ ‫وان سألت عن أنيارىا‬
‫لمشاربين وأنيار من عسل مصفى ‪.‬‬
‫وان سألت عن طعاميم ففاكية مما يتخيرون ‪ ،‬ولحم طير مما يشتيون ‪.‬‬
‫وان سألت عن شرابيم فالتسنين والزنجبيل والكافور ‪.‬‬
‫وان سألت عن آنيتيم فآنية الذىب والفضة في صفاء القوارير ‪.‬‬
‫وان سألت عن خياميا وقبابيا فالخيمة الواحدة من درة مجوفة طوليا ستون‬
‫ميالً من تمك الخيام ‪.‬‬
‫وان سألت عن ارتفاعيا فانظر إلى الكوكب الطالع أو الغارب في األفق الذي‬
‫ال يكاد تنالو األبصار ‪.‬‬
‫وان سألت لباس أىميا فيو الحرير والذىب ‪.‬‬
‫وان سألت عن فرشيا فبطائنيا من إستبرق مفروشة في أعمى الرتب ‪.‬‬
‫وان سألت عن وجوه أىميا وحسنيم فعمى صورة القمر ‪.‬‬
‫وان سألت عن أسنانيم فأبناء ثالث وثالثين عمى صورة آدم عميو السالم أبى‬
‫البشر ‪.‬‬
‫وان سألت عن سماعيم فغناء أزواجيم من الحور العين وأعمى منو سماع‬
‫صوت المالئكة والنبيين ‪ ،‬وأعمى منيا خطاب رب العالمين ‪.‬‬
‫وان سألت عن مطاياىم التي يتزاورون عمييا فنجائب إن شاء اهلل مما شاء‬
‫تسير بيم حيث شاءوا من الجنان ‪.‬‬
‫وان سألت عن حمييم وشارتيم فأساور الذىب والمؤلؤ عمى الرؤوس مالبس‬
‫التيجان ‪.‬‬
‫وان سألت عن غممانيم فولدان مخمدون كأنيم لؤلؤ مكنون ‪.‬‬
‫وفى الصحيحين من حديث أبى ىريرة رضي اهلل عنو أن النبي قال ‪ (( :‬إن‬
‫أول زمرة يدخمون الجنة ‪ :‬عمى صورة القمر ليمة البدر ‪ ،‬ثم الذين يمونيم عمى‬
‫يتفمون ‪،‬‬
‫ى في السماء إضاءة ‪ ،‬ال يبولون ‪ ،‬وال َيتَ َغ َّوطون ‪ ،‬وال ُ‬ ‫ِّ‬
‫أشد كوكب ُدِّر ّ‬
‫األلوةُ –‬
‫َّ‬ ‫وال يمتخطون ‪ ،‬أمشاطيم الذىب ‪ ،‬ورشحيم المسك ‪ ،‬ومجامرىم‬
‫احد عمى‬ ‫األلنوج عود الطيب – أزواجيم الحور العين ‪ ،‬عمى خمق رج ٍل و ٍ‬
‫ُ‬
‫صورة أبييم آدم ستون ذراعاً في السماء ))(‪)1‬‬
‫أما إن سألت عن أزواج أىل الجنة يأتيكم الجواب من رب الجنة جل وعال ‪:‬‬
‫فقال سبحانو ‪:‬‬
‫ات ِفي‬ ‫ور ٌ‬ ‫صَ‬ ‫ور َم ْق ُ‬‫ُح ٌ‬ ‫ان‬ ‫َي ِ‬
‫آالء َرِّب ُك َما تُ َك ِّذَب ِ‬ ‫فَبِأ ِّ‬ ‫ات ِح َس ٌ‬
‫ان‬ ‫ِفي ِي َّن َخ ْي َر ٌ‬
‫ان فَبِأ ِّ‬
‫َي‬ ‫ط ِمثْيُ َّن إِ ْن ٌس قَْبمَيُ ْم َوال َج ٌّ‬ ‫ان لَ ْم َي ْ‬ ‫َي ِ‬
‫آالء َرِّب ُك َما تُ َك ِّذَب ِ‬ ‫اْل ِخَي ِام فَبِأ ِّ‬
‫َي ِ‬ ‫ان فَبِأ ِّ‬ ‫ي ِح َس ٍ‬ ‫ض ٍر َو َع ْبقَ ِر ٍّ‬ ‫ان متَّ ِكئِين عمَى رْفر ٍ‬ ‫ِّ‬ ‫ِ‬
‫آالء‬ ‫ف ُخ ْ‬ ‫آالء َرِّب ُك َما تُ َكذَب ِ ُ َ َ َ َ‬
‫الل و ِْ‬
‫األ ْك َرِام‬ ‫ك ِذي اْل َج ِ‬ ‫اس ُم َرِّب َ‬ ‫ك‬‫تََب َار َ‬ ‫َرِّب ُك َما تُ َك ِّذَب ِ‬
‫ان‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫(الرحمن‪)78-73:‬‬
‫فيين خيرات حسان حور مقصورات في الخيام لم يطمثين أنس قبميم وال جان‬
‫‪ ..‬ىذه ىي زوجتك من الحور العين في الجنة أييا المؤمن الصادق ‪.‬‬
‫ففي صحيح البخاري من حديث أنس بن مالك رضى اهلل عنو قال قال رسول‬
‫اهلل ‪:‬‬
‫(( لروحو في سبيل اهلل أو غدوة خير من الدنيا وما فييا ‪ ،‬ولقاب قوس أحدكم‬
‫في الجنة أو موضع قيد – يعنى ‪ :‬سوطو – خير من الدنيا وما فييا ‪ ،‬ولو أن‬
‫امراءة من أىل الجنة اطمعت إلى أىل األرض ألضاءت ما بينيما ولمألتو‬
‫))(‪)1‬‬ ‫ريحاً ‪ ،‬ولنصيفيا ( يعنى ‪ :‬خمارىا ) عمى رأسيا خير من الدنيا وما فييا‬
‫انظروا أييا الشباب الموحد ‪ ..‬يا أىل الطاعات ‪ ..‬يقول المصطفى ‪ :‬لو أن‬
‫إمراءة من أىل الجنة اطمعت عمى أىل األرض ألضاءت ما بينيما من نور‬
‫وجييا ووضاءتيا ولمألتو ريحاً ‪ ..‬اهلل أكبر ‪..‬‬
‫وفى البخاري ومسمم من حديث أبى ىريرة رضي اهلل عنو قال ‪ :‬قال رسول اهلل‬
‫‪ … (( :‬ولكل واحد منكم زوجتان يرى مخ سوقيما من و ارء المحم من‬
‫الحسن ‪ ،‬ال اختالف بينيم وال تباغض ‪ ،‬قموبيم قمب واحد يسبحون اهلل بكرة‬
‫ُ‬
‫وعشياً ))(‪)2‬‬
‫أما زوجتك في الدنيا ‪ ،‬زوجتك المؤمنة التقية الطاىرة العفيفة ‪.‬‬
‫أما زوجتك إن كانت من أىل الجنة ‪ ..‬استمع ‪ ..‬اعمم أن الزوجة المؤمنة من‬
‫أىل الدنيا يكون جماليا في الجنة يفوق جمال الحور العين وأنتم سمعتم‬
‫وصف الحور العين ‪ ..‬فأي حال ستكون عمييا زوجتك إن كانت من أىل‬
‫الجنة ؟!‬
‫يفوق جماليا جمال الحور العين !! لماذا ؟ ألنيا ىي التي صامت هلل ‪،‬‬
‫وقامت هلل ‪ ،‬وىى التي حاربت الشيوات ‪ ،‬وصبرت عمى األذى والبالء‬
‫فاستحقت من اهلل أن يكافئيا ‪.‬‬
‫ُع ُرباً أَتْ َراباً‬ ‫اى َّن أ َْب َكا اًر‬
‫فَ َج َعْمَن ُ‬ ‫اى َّن إِ ْن َش ً‬
‫اء‬ ‫قال تعالي ‪ :‬إَِّنا أ َْن َشأَْن ُ‬

‫(الواقعة‪)37-35:‬‬
‫قال البخاري ‪ُ :‬عرباً ‪ :‬جمع عروب ‪ ، ..‬والعرب ‪ :‬المتحببات إلى أزواجين‬
‫ىكذا قال في كتاب بدء الخمق من جامعو الصحيح باب ما جاء في صفة‬
‫الجنة وأنيا مخموقة ‪.‬‬
‫((إَِّنا أ َْن َشأَْن ُ‬
‫اى َّن )) قال الحافظ ابن كثير ‪ :‬أي أعدناىن في النشأة األخرى في‬
‫الجنة بعد ما كن عجائز رمصاً صرف أبكا اًر عرباً أي بعد الشيوبة ُعدن أبكا اًر‬
‫عرباً متحببات إلى أزواجين بالحالوة والظرافة والمالحة ‪.‬‬
‫أتت عجوز إلى النبي فقالت ‪ :‬يا رسول اهلل ادعُ اهلل أن يدخمني الجنة ‪ ،‬فقال‬
‫ت – المرأة – تبكى فقال رسول‬ ‫ليا يا أم فالن إن الجنة ال يدخميا عجوز ‪ ،‬فَ َولَّ ْ‬
‫اهلل ‪:‬‬
‫أخبروىا أنيا ال تدخميا وىى عجوز ‪ ،‬إن اهلل يقول ‪:‬‬
‫ُع ُرباً أَتْ َراباً (‪()1‬الواقعة‪-35:‬‬ ‫اى َّن أ َْب َكا اًر‬
‫فَ َج َعْمَن ُ‬ ‫اى َّن إِ ْن َش ً‬
‫اء‬ ‫إَِّنا أ َْن َشأَْن ُ‬
‫‪)37‬‬
‫ثم ساق الحافظ ‪ :‬عن الحسن عن أمو عن أم سممة قالت ‪ :‬قمت يا رسول اهلل‬
‫(ع ُرباً أَتْ َراباً) قال ‪:‬‬
‫أخبرني عن قول اهلل تعالي ‪ُ :‬‬
‫(( ىن قبضن في الدار الدنيا عجائز رمصاً شمطا خمفين اهلل بعد الكبر‬
‫فجعمين عذارى ُعربا متعشقات محببات (( وأترابا )) عمى ميالد واحد قمت يا‬
‫رسول اهلل نساء الدنيا أفضل من الحور العين ؟ قال ‪ (( :‬بل نساء الدنيا‬
‫أفضل من الحور العين كفضل الظيارة عمى البطانة )) قمت يا رسول اهلل ‪:‬‬
‫وبم ذلك ؟ قال ‪ (( :‬بصالتين وصيامين وعبادتين هلل عز وجل ‪ ،‬ألبس اهلل‬
‫وجوىين النور وأجسادىن الحرير ‪ ،‬بيض األلوان خضر الثياب صفر الحمى‬
‫مجامرىن الدر وأمشاطين الذىب ‪ ،‬يقمن نحن الخالدات فال نموت أبداً ‪ ،‬ونحن‬
‫الناعمات فال نبأس أبداً ‪ ،‬ونحن المقيمات فال نظعن أبداً ‪ ،‬ونحن الراضيات‬
‫فال نسخط أبداً ‪ ،‬طوبى لمن كنا لو وكان لنا ‪ ،‬قمت يا رسول اهلل ‪ :‬المرأة‬
‫تتزوج زوجين والثالثة واألربعة ثم تموت فتدخل الجنة ‪ ،‬ويدخمون معيا من‬
‫يكون زوجيا ؟‬
‫قال ‪ (( :‬يا أم سممة إنيا تخير فتختار أحسنيم خمقاً فتقول ‪ :‬يارب إن ىذا كان‬
‫أحسن خمقاً معي فزوجنيو ‪ ،‬يا أم سممة ذىب حسن الخمق بخير الدنيا واآلخرة‬
‫)) أ ‪ .‬ىـ (‪)2‬‬
‫وفى الصحيحين من حديث أبى موسى األشعرى رضى اهلل عنو ‪ ،‬عن النبي‬
‫قال ‪ (( :‬إن لممؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طوليا ستون‬
‫ميالً ‪ ،‬فييا أىمون ( يعنى زوجات ) يطوف عمييم المؤمن فال يرى بعضيم‬
‫بعضاً )) (‪)3‬‬
‫وعن أبى ىريرة رضى اهلل عنو قال ‪ (( :‬قيل يا رسول اهلل ىل نصل إلى‬
‫(‪)4‬‬ ‫نساءنا في الجنة ؟ فقال ‪ :‬إن الرجل ليصل في اليوم إلى مائة عذراء ))‬

‫ربما يقفز اآلن في ذىن أحد أحبابنا سؤال أال وىو ‪ :‬ىل يطيق ذلك ؟ فاسمع‬
‫قال (( يعطى المؤمن‬ ‫ما جاء في سنن الترمذى ‪ .‬من حديث أنس عن النبي‬
‫في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول اهلل ‪ :‬أو يطيق ذلك ؟ قال ‪:‬‬
‫ُيعطى قوة مائة‬ ‫))(‪)1‬‬

‫أحبتي في اهلل ‪ ..‬إن نعيم الجنة ال يحده حدود وال يفتر اإلنسان عن ذكر نعيم‬
‫الجنة وال يمل اإلنسان من سماع نعيم أىل الجنة فتنافسوا عمييا يا أىل‬
‫اإليمان ‪ .‬يا أىل الطاعات ‪.‬‬
‫تَ ْع ِر ُ‬
‫ف‬ ‫ون‬ ‫ِِ‬ ‫قال اهلل جل وعال ‪ :‬إِ َّن ْاأل َْب َرَار لَِفي َن ِع ٍيم‬
‫َعمَى ْاأل ََرائك َي ْنظُ ُر َ‬
‫َوِفي َذلِ َ‬
‫ك‬ ‫اموُ ِم ْس ٌ‬
‫ك‬ ‫ِ‬
‫وم ختَ ُ‬ ‫الن ِع ِيم ُي ْسقَ ْو َن ِم ْن َر ِحي ٍ‬
‫ق َم ْختُ ٍ‬ ‫ِفي ُو ُجو ِى ِي ْم َن ْ‬
‫ض َرةَ َّ‬
‫ون (المطففين‪)26-22:‬‬ ‫ِ‬ ‫َفْمَيتََنافَ ِ‬
‫س اْل ُمتََناف ُس َ‬
‫أييا األحبة ‪ :‬بقى أن نعرف أدنى أىل الجنة منزال وآخر من يدخل الجنة‬
‫ففي صحيح مسمم من حديث المغيرة بن شعبة رضى اهلل عنو عن النبي‬
‫قال (( سأل موسى ربو ‪ :‬من أدنى أىل الجنة منزلة ؟‬
‫فقال ‪ :‬ىو رجل يجئ بعد ما دخل أىل الجنة الجنة ‪ ،‬فيقال لو ‪ :‬ادخل الجنة‬
‫‪ ،‬فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازليم وأخذوا أخذاتيم ؟ فيقال لو ‪:‬‬
‫أترضى أن يكون لك مثل ُممك َممِك من مموك الدنيا فيقول ‪ :‬رضيت رب ‪،‬‬
‫فيقال ‪ :‬ذلك لك ومثمو ومثمو ومثمو ومثمو فيقول في الخامسة ‪ :‬رضيت رب ‪،‬‬
‫فيقول ‪ :‬لك ىذا وعشرة أمثالو ‪ ،‬ولك ما اشتيت نفسك ولذت عيناك ‪ ،‬فيقول‬
‫رضيت رب ‪،‬‬
‫قال ‪ :‬يارب فأعالىم منزلة ؟‬
‫قال ‪ :‬أولئك الذي أردت ‪ ،‬غرست كرامتيم بيدي وختمت عمييا فمم تََر عين ولم‬
‫تسمع أذن ولم يخطر عمى قمب بشر ‪ ،‬ومصداقو في كتاب اهلل فَال تَ ْعمَ ُم‬
‫اء بِ َما َك ُانوا َي ْع َممُ َ‬
‫ون‬ ‫ُخ ِف َي َليُ ْم ِم ْن قَُّرِة أ ْ‬
‫َع ُي ٍن َج َز ً‬ ‫َن ْف ٌس َما أ ْ‬
‫( السجدة ‪)2( )17 :‬‬

‫ىذا أدنى أىل الجنة منزال ‪ :‬فمن ىو آخر الناس دخوال الجنة ؟‬
‫في صحيح مسمم من حديث عبد اهلل بن مسعود رضى اهلل عنو أن رسول اهلل‬
‫قال ‪ (( :‬آخر من يدخل الجنة رجل فيو يمشى عمى الصراط مرة ويكبو مرة‬
‫وتسعفو ( تمطمو وتضربو ) النار مرة ‪ ،‬فإذا جاوزىا التفت إلييا فقال ‪ :‬تبارك‬
‫الذي نجاني منك ‪ ،‬لقد أعطاني اهلل شيئاً ما أعطاه أحداً من األولين واآلخرين‬
‫‪ ،‬فترفع لو شجرة فيقول ‪ :‬أي رب أدنني من ىذه الشجرة أستظل بظميا وأشرب‬
‫من مائيا ‪ ،‬فيقول اهلل تبارك وتعالى ‪ :‬يا ابن آدم لعمى إن أعطيتكيا سألتني‬
‫غيرىا ‪ ،‬فيقول ‪ :‬ال يارب ‪ ،‬ويعاىده أن ال يسألو غيرىا ‪ ،‬وربو يعذره ألنو يرى‬
‫ما ال صبر لو عميو ‪ ،‬فيدنيو منيا فيستظل بظميا ويشرب من مائيا ‪ ،‬ثم ترفع‬
‫لو شجرة ىي أحسن من األولى فيقول ‪ :‬يارب أدنني من ىذه ألشرب من مائيا‬
‫وأستظل بظميا ال أسألك غيرىا ‪ ،‬فيقول ‪ :‬يا ابن آدم ألم تعاىدني أنك ال‬
‫تسألني غيرىا ؟ فيقول ‪ :‬لعمى إن أدنيتك منيا أن تسألني غيرىا فيعاىده أن ال‬
‫يسألو غيرىا وربو يعذره ألنو يرى ما ال صبر لو عميو ‪ ،‬فيدنيو منيا فسنظل‬
‫بظميا ويشرب من مائيا ‪ ،‬ثم ترفع لو شجرة عند باب الجنة ىي أحسن من‬
‫األوليين ‪.‬‬
‫فيقول أي رب أدنني من ىذه الشجرة ألستظل بظميا وأشرب من مائيا ال‬
‫أسألك غيرىا ‪.‬‬
‫فيقول يا ابن آدم ألم تعاىدني أن ال تسألني غيرىا ؟‬
‫قال ‪ :‬بمى يارب ‪ ،‬ىذه ال أسألك غيرىا ‪ ،‬وربو يعذره ألنو يرى ما ال صبر لو‬
‫عميو ‪ ،‬فيدنيو منيا ‪ ،‬فإذا أدناه سمع أصوات أىل الجنة ‪ ،‬فيقول يارب أدخمينيا‬
‫‪.‬‬
‫فيقول ‪ :‬يا ابن آدم ما يرضيك منى ‪ ،‬أيرضيك أنى أعطيك الدنيا ومثميا معيا‬
‫؟ قال ‪ :‬يارب أتستيزئ منى وأنت رب العالمين )) ‪.‬‬
‫فضحك ابن مسعود فقال ‪ :‬أال تسألوني مم أضحك ؟ فقالوا ‪ :‬مم تضحك ؟‬
‫فقالوا ‪ :‬مم تضحك يا رسول اهلل ؟ قال ‪ (( :‬من‬ ‫قال ‪ :‬ضحك رسول اهلل‬
‫ضحك رب العالمين حين قال ‪ :‬أتستيزئ بي وأنت رب العالمين ‪ ،‬فيقول ‪ :‬ال‬
‫استيزئ بك ولكنى عمى ما أشاء قادر ))(‪)1‬‬

‫أحبتي في اهلل ‪:‬‬

‫اعمموا عمم اليقين إن نعيم الجنة الحقيقي ليس في لبنيا وال في خمرىا وال في‬
‫حريرىا وال في عسميا وال في بناءىا وال في قصورىا وال في صورىا ولكن نعيم‬
 ‫إِلَى ربِّيا َن ِ‬
‫اظ َرةٌ‬ ‫وجوه يومئِ ٍذ َن ِ‬
‫اض َرةٌ‬ ‫الجنة الحقيقي في رؤية وجو ربيا‬
‫َ َ‬ ‫ُ ُ ٌ َْ َ‬
‫(القيامة‪)23-22:‬‬
‫َح َس ُنوا اْل ُح ْسَنى َوِزَي َ‬
‫ادةٌ‬ ‫ين أ ْ‬ ‫َِِّ‬
‫وقال تعالى ‪ :‬لمذ َ‬
‫والزيادة ىي التمتع بالنظر إلى وجو رب الجنة جال وعال ‪.‬‬
‫يقول ابن القيم رحمو اهلل ‪ :‬ىذا وان سألت عن يوم المزيد وزيادة العزيز الحميد‬
‫ورؤية وجيو المنزه عن التمثيل والتشبيو ‪ ،‬كما ترى الشمس في الظييرة والقمر‬
‫النق ُل فيو ‪ .‬وذلك موجود في‬
‫ليمة البدر كما تواتر عن الصادق المصدوق َ‬
‫الصحاح والسنن والمسانيد ‪ ،‬من رواية جرير وصييب وأنس وأبى ىريرة وأبى‬
‫موسى وأبى سعيد ‪.‬‬
‫فاستمع يوم ينادى المنادى ؟ ‪ :‬يا أىل الجنة إن ربكم تبارك وتعالى يستزيركم‬
‫فح َّى عمى زيارتو ‪ ،‬فيقولون ‪ :‬سمعاً وطاعة ‪ ،‬وينيضون إلى الزيارة مبادرين ‪،‬‬
‫َ‬
‫حتى إذا انتيوا إلى الوادي األفيح الذي جعل ليم موعداً ‪ .‬وجمعوا ىناك فمم‬
‫يغادر الداعي منيم أحداً ‪ ،‬أمر الرب تبارك وتعالى بكرسيو فنصب ىناك ثم‬
‫نصبت ليم منابر من نور ومنابر من لؤلؤ ومنابر من زبرجد ومنابر من ذىب‬
‫ومنابر من فضة ‪ ،‬وجمس أدناىم – وحاشاىم أن يكون فييم دنيء – عمى‬
‫كثبان المسك ما يرون أن أصحاب الكراسي فوقيم العطايا ‪ ،‬حتى إذا استقرت‬
‫بيم مجالسيم واطمأنت بيم أماكنيم ‪ ،‬نادى المنادى ‪ :‬يا أىل الجنة إن لكم‬
‫عند اهلل موعداً يريد أن ينجزكموه ‪ ،‬فيقولون ‪ :‬ما ىو ؟ ألم تبيض وجوىنا ويثقل‬
‫موازيننا ويدخمنا الجنة ويزحزحنا عن النار ؟ ‪.‬‬
‫فبينما ىم كذلك إذ سطع ليم نور أشرقت لو الجنة فرفعوا رءوسيم فإذا الجبار‬
‫جال جاللو وتقدست أسماؤه قد أشرف عمييم من فوقيم وقال ‪ :‬يا أىل الجنة‬
‫سالم عميكم ‪ ،‬فال تُرد ىذه التحية بأحسن من قوليم ‪ :‬الميم أنت السالم ومنك‬
‫السالم تباركت يا ذا الجالل واإلكرام ‪.‬‬
‫فيتجمى ليم الرب تبارك وتعالى يضحك إلييم ويقول ‪ :‬يا أىل الجنة ‪ ،‬فيكون‬
‫أول ما يسمعون منو تعالى ‪ :‬أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني ؟‬
‫فيذا يوم المزيد فيجتمعون عمى كممة واحدة ‪ :‬قد رضينا فارض عنا ‪ ،‬فيقول ‪:‬‬
‫يا أىل الجنة إني لو لم أرض عنكم لم أسكنكم جنتي ‪ ،‬ىذا يوم المزيد‬
‫فاسألوني ‪ .‬أ ‪ .‬ىـ ‪.‬‬
‫وفى الصحيحين من حديث أبى سعيد الخدرى رضى اهلل عنو أن رسول اهلل‬
‫قال ‪ (( :‬إن اهلل عز وجل يقول ألىل الجنة ‪ :‬يا أىل الجنة ‪ :‬فيقولون ‪ :‬لبيك‬
‫وسعديك ‪ ،‬والخير في يديك فيقول ‪ :‬ىل رضيتم ؟ فيقولون ‪ :‬ومالنا ال نرضى‬
‫يا ربنا وقد أعيتنا ما لم تعط أحداً من خمقك ؟ فيقول ‪ :‬أال أعطيكم أفضل من‬
‫ذلك ؟ فيقولون ‪ :‬وأي شيء أفضل من ذلك ؟ فيقول ‪ :‬أحل عميكم رضوانى فال‬
‫(‪)1‬‬ ‫أسخط عميكم بعده أبداً ))‬
‫قال ‪:‬‬ ‫وعن صييب رضى اهلل عنو عن النبي‬
‫يد ُكم ؟‬
‫(( إذا دخل أىل الجنة الجنة ‪ ،‬قال اهلل تبارك وتعالى ‪ :‬تريدون شيئا أز ُ‬
‫فيقولون ‪ :‬ألم تبيض وجوىنا ؟ ألم تدخمنا الجنة ‪ ،‬وتنجينا من النار ؟ قال ‪:‬‬
‫فيكشف الحجاب فينظرون إلى اهلل فما أُعطوا شيئا أحب إلييم من النظر إلى‬
‫(‪)2‬‬ ‫ربيم تبارك وتعالى ))‬
 ‫َح َسُنوا اْل ُح ْسَنى َوِزَي َ‬
‫ادةٌ ) (يونس ‪:‬‬ ‫ين أ ْ‬ ‫َِِّ‬
‫زاد في رواية (( ثم تال ىذه اآلية ))( لمذ َ‬
‫‪)26‬‬
‫الميم اجعمنا منيم بفضمك وكرمك يا أرحم الراحمين‬
‫أحبتي في اهلل ‪ .‬ىذه ىي الجنة ‪ ..‬والحديث عن الجنة طويل وكل ما سمعتموه‬
‫اليوم إنما ىو قطرة من محيط وانما ىو قميل من كثير لماذا ؟‬
‫ألن الجنة ماال عين رأت وال أذن سمعت وال خطر عمى قمب بشر ‪.‬‬

‫وىذا كمو ما ىو إال تقريب لممعاني ويعجبني ىذا الكالم الذي قالو أحد العمماء‬
‫حينما استقبل في قصر من قصور الضيافة بأمريكا وانير الناس من حولو‬
‫بيذا البناء واإلعجاز فقال ليم ىذا العالم ‪ :‬ىذا إعداد البشر لمبشر فما بالكم‬
‫بإعداد رب البشر ‪ ،‬أقول قولي ىذا وأستغفر اهلل العظيم لي ولكم‬

‫الخطبة الثانية ‪:‬‬

‫الحمد هلل وحده والصالة والسالم عمى من ال نبي بعده ‪ .‬وأشيد أن ال إلو إال‬
‫اهلل وحده ال شريك لو ‪ ..‬وأشيد أن سيدنا وحبيبنا محمد عبده ورسولو الميم‬
‫صمى وسمم وزد وبارك عميو وعمى آلو وأصحابو وأتباعو وعمى كل من استن‬
‫بسنتو واقتفى أثره إلى يوم الدين ‪.‬‬

‫أما بعد ‪:‬‬

‫فيا أييا األحبة الكرام ‪ :‬ىذا قميل من كثير عن الجنة ألنو ال يعمم حقيقة الجنة‬
‫فأال من مشمر لمجنة ؟‬ ‫إال ربيا واال من رآىا بعينيو‬
‫من منكم سيشمر عن ساعديو ليفوز بيذه العروس الغالية (( إال إن سمعة اهلل‬
‫غالية إال إن سمعة اهلل الجنة ))‬
‫يا من تطمبون الجنة بغير عمل ‪ ..‬يا من تطمبون الجنة بغير صالة ‪..‬‬
‫يا من تطمبون الجنة بغير قيام الميل ‪ ..‬يا من تطمبون الجنة وأنتم عمى‬
‫معصية اهلل جل وعال‪ ..‬يا من تطمبون الجنة بالذنوب والشبيات والشيوات ‪..‬‬
‫أين أنتم من الطاعات ؟‬
‫أين أنت من قيام الميل لرب األرض والسموات ؟‬
‫أين أنتم من قراءة القرآن ؟‬
‫أين أنتم من عمارة بيوت اهلل عز وجل ؟‬
‫أين أنتم مما يقربكم إلى الجنة ؟‬
‫يا من تتشدقون بالكممات وتزعمون أنو إن لم يدخمنا ربنا الجنة فمن يدخميا ؟‬
‫انتبيوا واعمموا فإنو ما أقل حياء من طمع في جنة اهلل ولم يعمل بطاعة اهلل وال‬
‫بشرع رسول اهلل‬
‫إن طالب الجنة ال ينام ‪ ..‬إن طالب الجنة ال ينام ‪ ..‬إن طالب الجنة ال ينام‬

‫والجار أحمد والرحمن ناشييا‬ ‫واعمل لدار ٍ‬

‫غد رضوان خازنيا‬
‫والزعفران حشيش نابت فييا‬ ‫قصورىا ذىب والمسك طينتيا‬
‫والخمر يجرى رحيقا في مجارييا‬ ‫أنيارىا لبن مصفى ومن عسل‬
‫تسبح اهلل جي اًر في مغانييا‬ ‫والطير تجرى عمى األغصان عاكفةً‬
 ‫فمن يشترى الدار في الفردوس يعمرىا بركعة في ظالم الميل يحيييا‬
‫‪ ..‬اعمموا أن‬ ‫فيا من تطمبون من اهلل الجنة ‪ ..‬ويا من تسألون اهلل الجنة‬
‫اإليمان ليس بالتمني ولكن اإليمان ما وقر في القمب وصدقو العمل ‪.‬‬
‫فمن نفوز بالجنة إال إن عممت بعمل أىل الجنة ‪.‬‬
‫واعمموا أن اإليمان قول وعمل ‪ ..‬قول بالمسان وتصديق بالجنان وعمل‬
‫بالجوارح واألركان ‪,,‬‬

‫…………‪ ..‬الدعاء‬

‫(‪ )1‬رواه البخاري (‪ ) 233/6‬في بدء الخمق ‪،‬باب ما جاء في صفة الجنة ‪ ،‬وفي تفسير سورة السجدة باب (فال تعمم نفس ما أخفي ليم ) وفي‬
‫التوحيد ‪ ،‬باب قولو تعالي ( يريدون أن يبدلوا كالم اهلل ) ‪ ،‬ومسمم رقم (‪ )2824‬في الجنة في فاتحتو ‪ ،‬والترمذى رقم (‪ )3195‬في التفسير ‪،‬‬
‫باب ومن سورة السجدة ‪.‬‬
‫(‪ )1‬رواه البخاري ‪ 447/2‬في الكسوف ‪ ،‬باب صالة الكسوف جماعة ‪ ،‬وفي اإليمان ‪ ،‬باب كفران العشير وكفر دون كفر وكذلك رواه في‬
‫المساجد ‪ ،‬وفي صفة الصالة ‪ ،‬وفي بدء الخمق ‪ ،‬وفي النكاح ‪ ،‬ورواه مسمم رقم (‪ )939,938,937‬في صالة الكسوف ‪ ،‬وأبو داود رقم‬
‫(‪ )1183,1181‬في الصالة ‪ ،‬باب من قال ‪ :‬صالة الكسوف أربع ركعات والترمذى رقم (‪ )563‬في الصالة ‪ ،‬باب ما جاء في صالة‬
‫الكسوف ‪ ،‬والنسائي (‪ )1293‬في الكسوف باب كيفية صالة الكسوف ‪.‬‬
‫(‪ )1‬أخرجو الترمذى رقم (‪ ) 2528‬في صفة الجنة ‪ ،‬باب ما جاء في صفة الجنة ونعيميا ورواه أحمد والدارمى وصححو شيخنا األلباني في‬
‫الصحيحة رقم (‪ )969‬وصحيح الترمذى رقم (‪. )2353‬‬
‫(‪ )1‬رواه الترمذى في صفة الجنة رقم (‪ )2527‬وأحمد بنحوه (‪ )156/1‬وحسنو شيخنا األلباني في صحيح الترمذى رقم (‪)2351‬‬
‫(‪ )2‬رواه البخاري في بدء الخمق (‪ )368/6‬ومسمم رقم (‪ )2177‬في صفة الجنة ‪.‬‬
 ‫(‪ )3‬رواه أحمد (‪ )179,137/3‬وصححو شيخنا األلباني في الصحيحة برقم (‪. )1433‬‬
‫(‪ )4‬رواه البخاري رقم (‪ )3823‬ومسمم في الفضائل رقم (‪. )1887‬‬
‫(‪ )5‬رواه البخاري رقم (‪ )4881‬في التفسير والمفظ لو ‪ ،‬ومسمم رقم (‪)2175‬‬
‫(‪ )6‬ذكره المنذرى في الترغيب (‪ ) 972,971/4‬ثم قال ‪ :‬رواه ابن أبى الدنيا موقوفا بإسناد جيد ‪ ،‬والحاكم وقال صحيح عمى شرط مسمم أ ‪.‬‬
‫ىـ ‪ .‬وقال األرناؤوط في تعميقو عمى شرح السنة (‪ )4384‬إسناده قوى ‪.‬‬
‫(‪ )1‬رواه البخاري (‪ )232/6‬في بدء الخمق ‪ ،‬باب ما جاء في صفة الجنة ‪ ،‬وفى األنبياء ‪ ،‬باب خمق آدم وذريتو ‪ ،‬ومسمم رقم (‪ )2834‬في‬
‫الجنة ‪ ،‬باب أول زمرة تدخل الجنة عمى صورة القمر ليمة البدر ‪ ،‬والترمذى رقم (‪ )2543‬في صفة الجنة ‪ ،‬باب ما جاء في صفة أىل الجنة‬
‫‪.‬‬
‫(‪ )1‬رواه البخاري رقم (‪ )2796‬في الجياد والسير ‪ ،‬باب الحور العين وصفتين ‪ ،‬وأحمد (‪ )263,157,147,141/3‬وابن ماجو رقم (‪)2757‬‬
‫(‪ )2‬رواه البخاري رقم (‪ ) 3245‬في بدء الخمق ‪ ،‬باب ما جاء في صفة الجنة وأنيا مخموقة ‪ ،‬ومسمم ‪ ،‬والترمذى رقم (‪ )2537‬وأخرجو أحمد‬
‫(‪)316/2‬‬
‫(‪ )1‬رواه الترمذى في (الشمائل ص ‪ )234‬والبغوى في تفسيره (ح‪ -283/4‬من طريق عبد بن حميد ) والحديث ذكره السيوطى في الدر‬
‫المنثور (ج‪ ، ) 224/6‬وعزاه إلى البييقى في البعث ‪ ،‬وفى شعب اإليمان ‪ ،‬والطبرانى في األوسط ‪ ،‬وحسنو شيخنا األلباني في غاية المرام‬
‫(ص‪ 216,215‬برقم ‪)375‬‬
‫(‪ )2‬تفسير القرآن العظيم لمحافظ ابن كثير ‪292/4 :‬ط مكتبة التراث اإلسالمي ‪ .‬حمب ‪.‬‬
‫(‪ )3‬رواه البخاري في بدء الخمق (‪ )366/6‬بنحوه ‪ ،‬وفى التفسير (‪ ، )491/8‬ومسمم في الجنة رقم (‪ )2182‬والمفظ لو ‪.‬‬
‫(‪ )4‬قال الييثمى في مجمع الزوائد (‪ : ) 417/13‬رواه البزار في رواية عنده وعند الطبراني في الصغير واألوسط بنحوه ورجال ىذه الرواية‬
‫الثانية رجال الصحيح غير محمد بن ثواب وىو ثقة ‪ .‬وصححو شيخنا األلباني في الصحيحة رقم (‪. )367‬‬
‫(‪ )1‬رواه الترمذى في صفة الجنة رقم (‪ )2536‬وقال ىذا حديث صحيح غريب (( قال األلباني في تخريج المشكاة (‪ )5636‬واسناده حسن‬
‫بل ىو صحيح ‪ .‬ألن لو شواىد منيا عن زيد بن أرقم عند الدارمى (‪ )334/2‬بسند صحيح وقال في صحيح الترمذى (‪ : )2359‬حسن‬
‫صحيح ‪.‬‬
‫(‪ )2‬رواه مسمم رقم (‪ )189‬في اإليمان ‪ ،‬باب أدنى أىل الجنة منزلة فييا ‪ ،‬والترمذى رقم (‪ )3196‬في التفسير ‪ ،‬باب ومن سورة السجدة‪.‬‬
‫(‪ )1‬رواه البخاري (‪ )418/11‬في الرقاق ‪ ،‬باب صفة الجنة والنار ‪ ،‬ومسمم رقم (‪ )187‬في اإليمان باب آخر أىل النار خرجاً ‪.‬‬
‫(‪ )1‬رواه البخاري (‪ )364,363/11‬في الرقاق ‪ ،‬باب صفة الجنة والنار ‪ ،‬وفى التوحيد ‪ ،‬باب كالم الرب مع أىل الجنة ‪ ،‬ومسمم رقم‬
‫(‪ )2829‬في صفة الجنة ‪ ،‬باب إحالل الرضوان عمى أىل الجنة ‪ ،‬والترمذى رقم (‪ )2558‬في صفة الجنة ‪ ،‬باب رقم (‪. )18‬‬
‫(‪ )2‬رواه مسمم رقم (‪ ) 181‬في اإليمان ‪ ،‬باب إثبات رؤية المؤمنين في اآلخرة ربيم عز وجل ‪ ،‬والترمذى رقم (‪ )2555‬في صفة الجنة ‪ ،‬باب‬
‫ما جاء في رؤية الرب تبارك وتعالى‬