Professional Documents
Culture Documents
F U N D A M E N T E L E
P S I H O L O G I E I
Volumul II
BRAOV
2014
CUPRINS
Cuprins ......................................................................................................................................... 3
Fundamentele psihologiei prezentare general a cursului .................................................... 7
MODULUL 4. MECANISME ENERGIZANTE I REGLATORII
Introducere .................................................................................................................. 10
Competene .................................................................................................................. 11
M4. Unitatea de nvare 1. Afectivitatea ................................................................................ 12
U1.1. Introducere .......................................................................................................... 12
U1.2. Competene ......................................................................................................... 13
U1.3. Specificul proceselor afective ............................................................................. 13
U1.4. Clasificarea tririlor afective .............................................................................. 17
U1.4.1. Procesele afective primare ..................................................................... 17
U1.4.2. Procesele afective complexe ................................................................... 18
U1.4.3. Procese afective superioare ................................................................... 18
U1.5. Evoluia i dezvoltarea afectivitii ..................................................................... 19
U1.6. Raportul dintre afectivitate i gndire ................................................................. 20
U1.7. Emotivitatea, trstur de personalitate .............................................................. 20
U1.8. Rezumat .............................................................................................................. 21
U1.9. Test de autoevaluare a cunotinelor ................................................................... 22
U1.10. Bibliografie minimal ....................................................................................... 22
M4. Unitatea de nvare 2. Motivaia ..................................................................................... 23
U2.1. Introducere .......................................................................................................... 23
U2.2. Competene ......................................................................................................... 23
U2.3.Definiie i teorii ale motivaiei ........................................................................... 24
U2.4. Modelul relaional al lui Nuttin ........................................................................... 28
U2.5. Trebuine, motive, scopuri .................................................................................. 29
U2.6. Tipuri de motivaie .............................................................................................. 31
U2.7. Optimum motivaional. Nivelul de aspiraie i de expectaie ............................. 33
U2.8. Rezumat .............................................................................................................. 34
U2.9. Test de evaluare a cunotinelor .......................................................................... 35
U2.10. Bibliografie minimal ....................................................................................... 35
M4. Unitatea de nvare 3. Voina .......................................................................................... 36
U3.1. Introducere ......................................................................................................... 36
U3.2. Competene ......................................................................................................... 36
U3.3. Caracterizare, definiie i probleme controversate ale voinei ........................... 37
U3.4. Fazele actului voluntar ........................................................................................ 40
3
Fiecare dintre cele cinci module se finalizeaz cu o tem de control care are un
caracter de sintez. Rezolvarea temelor de control este obligatorie i acestea vor fi
predate la date ce vor fi anunate la primele activitile tutoriale sau cel mai trziu
n ziua examenului scris. Fiecare tem conteaz ca 15% din evaluarea final, restul
de 40% fiind adus de examenul final i de un eseu (ce are o pondere de 15% din
not).
Cerine preliminare
Parcurgerea cu succes a acestui curs este parial condiionat de parcurgerea n
ciclul liceal a disciplinei Psihologie, n raport cu care modulul de fa constituie o
dezvoltare i o aprofundare. Cunotine transferabile utile pentru nelegerea
aprofundat a psihologiei vin i dinspre Pedagogie, Biologie, Anatomia omului i
Sociologie. Parcurgerea cursului nu este ns restricionat de neparcurgerea
niciuneia dintre disciplinele amintite.
Discipline deservite
Avnd un caracter de disciplin fundamental, Fundamentele psihologiei este
disciplina care devine condiie prealabil pentru parcurgerea tuturor celorlalte
discipline. n mod mai specific, Psihologia vrstelor, Psihologia copilului,
Psihologia personalitii, Psihologia social, Psihodiagnoza aptitudinilor i a
personalitii sunt beneficiarele directe ale parcurgerii acestui modul.
Durata medie de studiu individual
Timpul mediu de studiu individual presupus de cele 20 de uniti de curs care
compun cele trei module, incluznd i exerciiile sau sarcinile prezente n fiecare
unitate de curs, este de 80 de ore. La acestea se adaug nc 20 de ore necesare
rezolvrii celor cinci teme de verificare din portofoliul de evaluare.
Evaluarea
Nota final pe cel de al doilea semestru va lua n consideraie urmtoarele elemente:
- nota la examenul final din cele 9 uniti de curs ale ultimelor dou module,
plusCreativitatea, confer 40% din nota final;
- dou teme de control (evaluri de parcurs) X 20% = 40% din nota final;
- 20% din nota final pentru prezentarea n portofoliul de evaluare a unui eseu de
600 de cuvinte pe o tem din cele sugerate n curs sau pe una convenit cu titularul
de curs la nceputul semestrului al doilea.
Regulile de elaborare ale eseului, care trebuie s respecte cerine specifice scrierii
academice, sunt prezentate n anexa acestei lucrri.
Pentru semestrul al doilea (care include tot 10 uniti de curs) evaluarea este
echivalent cu cea de pe semestrul nti.
Cuprins
M4.1. Introducere .......................................................................................................... 151
M4.2. Competene .......................................................................................................... 152
M4.1. Introducere
Modulul 4 este dedicat tratrii mecanismelor care conduc la producerea, acumularea
i gestionarea rezervelor de energie necesare desfurrii tuturor celorlalte procese
psihice. Dintre cele patru mecanisme psihice evocate n acest modul care intr cel
mai de timpuriu n funciune, constituind o baz pentru toate celelalte, este
dimensiunea afectiv. Aceasta deoarece afectivitatea constituie o modalitate bazal
de valorizarea a stimulilor de mediu prin semnalizarea caracteristicii lor de a fi
plcui-neplcui, atractivi-respingtori etc. Motivaia este cauza intern a
comportamentului uman, cea care furnizeaz nu numai o selecie a imboldurilor
interne pentru aciunile presupuse de adaptare, dar prefigureaz i intele de atins. Ea
instig, direcioneaz i susine energetic aciunile umane. Cel de al treilea mecanism
din acest modul este voina, care presupune confruntarea efectiv cu obstacolul,
fenomen prin care ea se i dezvolt. n acest proces se consum energie fizic i
nervoas sub forma efortului voluntar, efectundu-se n mod continuu adecvarea sa
la particularitile obstacolului sub forma reglajului voluntar. Pe de alt parte,
fenomenul psihic care este atenia intervine n toate celelalte procese psihice,
gestionnd energia psiho-nervoas n direciile presupuse de activitate. Opusul su ca
nivel funcional al contiinei este somnul, cel care prin definiie produce refacerea
nivelului energetic al psihicului.
Cea de a cincia dimensiune tratat n acest modul nu se refer nici la nivelul
energetic i nici la cel reglator al vieii psihice. Este vorba de deprinderi, fa de care
psihologia contemporan are o poziie contradictorie. Deprinderile dein o pondere
masiv la nivelul psihicului uman, chiar dac ele au o poziie subordonat
comparativ cu alte componente care constituie latura instrumental a activitii.
Capitolul destinat deprinderilor se ocup cu definirea i clasificarea acestora, cu
evidenierea importanei i mai ales a modului lor de formare, prin reliefarea
factorilor externi i interni care intervin n toate cele cinci etape ale genezei lor, dar i
a fenomenelor pozitive (transferul) i negative (interferena) care le caracterizeaz.
M4.2. Competene
Dup parcurgerea acestei teme, studenii vor fi capabili:
s defineasc procesele care asigur susinerea energetic i pe cele prin care se
efectueaz reglajul n desfurarea aciunilor;
s identifice elementele comune i diferenele calitative specifice dintre
afectivitate i motivaie i dintre acestea i cele reglatorii;
s defineasc modul specific de organizare i legile specifice fiecrui tip de
mecanism energizant-reglatoriu analizat;
s evalueze rolul celor patru tipuri de mecanisme n adaptarea la ambian;
s exemplifice modalitile de formare i dezvoltare a mecanismelor energizantreglatorii n contextul aciunii concrete;
s aplice cunotinele despre mecanismele analizate la diverse situaii concrete.
11
AFECTIVITATEA
Cuprins
U1.1. Introducere .......................................................................................................... 12
U1.2. Competene ......................................................................................................... 13
U1.3. Specificul proceselor afective ............................................................................. 13
U1.4. Clasificarea tririlor afective .............................................................................. 17
U1.4.1. Procesele afective primare ..................................................................... 17
U1.4.2. Procesele afective complexe ................................................................... 18
U1.4.3. Procese afective superioare ................................................................... 18
U1.5. Evoluia i dezvoltarea afectivitii ..................................................................... 19
U1.6. Raportul dintre afectivitate i gndire ................................................................. 20
U1.7. Emotivitatea, trstur de personalitate .............................................................. 20
U1.8. Rezumat .............................................................................................................. 21
U1.9. Test de autoevaluare a cunotinelor ................................................................... 22
U1.10. Bibliografie minimal ....................................................................................... 22
U1.1. Introducere
Afectivitatea este una din cile de acces majore spre zonele de semnificaie nalt ce
definesc fiina omeneasc. Aceasta deoarece emoia este n acelai timp o micare,
dar i o vibraie ce angajeaz ntreaga fiin, pe toat verticala ei, pornind de la
organic spre psihic i comportamental. n afectivitate pe prim planul reaciilor
afective nu se afl obiectul, ca n gndire (care ncearc s-l epuizeze cognitiv), ci
relaia dintre subiect i acesta. Valoarea i semnificaia obiectului este declanatorul
fenomenului de rezonan afectiv. n raport cu motivaiile, cu interesele i
ateptrile noastre, situaiile de via sunt concordante sau discordante. Din aceast
concordan sau discordan ce apare ntre strile externe i cele interne rezult
trirea afectiv, tonul, vibraia i rezonana emoional, care angajeaz subiectul n
totalitatea sa. Aa cum apreciaz Popescu-Neveanu (1977, p. 468): afectivitatea este
fenomenul de rezonan a lumii n subiect i care se produce n msura i pe msura
dispozitivelor rezonante ale subiectului i este totodat vibraia expansiv a
subiectului social n lumea sa, e luntric melodie existenial ce erupe n aciune i
ne organizeaz lumea. Acest psiholog sesizeaz existena unei analogii ntre
dinamica afectiv i dinamica muzical, ambele definite de un ritm interior i de o
caden. Izomorfismul celor dou desfurri explic colosala for de inducie
afectiv direct a muzicii, construciile muzicale nefiind altceva dect cea mai
desvrit extrapolare a afectivitii, obiectivat ntr-o sfer a vibraiilor sau a
sunetelor. (op. cit., p. 468).
U1.2. Competene
Dup ce vor studia aceast unitate, cursanii vor putea:
Procesele afective angajeaz fiina n totalitatea sa, dinspre somatic spre psihic. Aceasta a
i fcut posibil inventarea aa-numitului poligraf, numit i detector de minciuni, larg folosit n
practica judiciar. Msurnd modificrile unor indici psihofiziologici ca rata respiraiei, pulsul,
tensiunea arterial sau conductibilitatea electric a pielii la ntrebri neutre i ncrcate emoional,
se observ o schimbare accentuat a anumitor parametri atunci cnd subiectul d rspunsuri care l
pun n conflict cu el nsui. De fapt cercetrile cu poligraful au deschis cmpuri de investigare i
parapsihologiei, cci s-a demonstrat c anumite plante au reacii intense la experiene ce produc
suferina sau moartea altor forme de via, de unde ideea conexiunii lumii vii printr-o form
13
specific de und, nc neevideniabil fizic, numit psy. Putem deci afirma c, spre deosebire de
gndire, emoia este trit de corp n totalitatea sa, de unde i dificultatea trucrii sau contrafacerii
sale.
Procesele afective implic o apreciere, o evaluare (pozitiv sau negativ), care exprim
concordana sau discordana situaiei externe cu cea intern, de unde caracterul de plcut
neplcut al emoiilor, ca i tendina de apropiere deprtare. Tinznd s graviteze fie pe planul
pozitiv, fie pe cel negativ, procesele afective sunt polare, de unde i cuplarea lor n perechi opuse:
bucurie tristee, iubire ur, admiraie detestare, simpatie antipatie. Polaritatea se refer i la
caracterul lor stenic (activator, mobilizator) sau astenic (inhibitor, demobilizator), ncordat sau
destins. Polaritatea proceselor afective este generat de particularitile situaionale concrete,
cuplate la specificul persoanei, adic cu ceea ce Popescu-Neveanu numea mprejurarea de via. n
situaii similare extravertul caut contacte umane multiple, pe care le valorizeaz afectiv, iar
introvertul devine retractil pentru a micora suprafaa de contact social prin retragerea n sine.
Intensitatea proceselor afective cupleaz caracteristicile de for ale acestora cu nivelul i
adncimea de la care emerg. Ea poate fi n legtur att cu reactivitatea emoional i cu
disponibilitile afective ale subiectului (mai mari la vrste tinere i mai tocite la vrste avansate
sau n unele boli psihice), ct i cu semnificaia obiectului n raport cu sfera motivaional a
subiectului. Zlate (2000) arat c creterea intensitii tririlor afective emoionale ascult de un
optim afectiv (comparabil cu optimul motivaional), peste care aceasta are efecte dezorganizatoare.
Durata proceselor afective se refer la persistena n timp: unele sunt fugare, trectoare,
altele coloreaz, discret un timp scurt tonalitatea tririlor noastre, pe cnd altele sunt structuri
permanente ce compun un fond afectiv durabil, ca n cazul sentimentelor. Investiiile afective din
mica copilrie contribuie la constituirea memoriei afective, cu o funcie reglatoare extrem de
puternic, deoarece ele devin un filtru valorizator naintea construirii structurilor cognitive
superioare (memorie, gndire).
Subiectivitatea proceselor afective a fost evideniat de Pavelcu pentru a sublinia faptul
c, dei produse de obiecte i situaii, fenomenele afective filtreaz selectiv i atribuie valori
subiective acestora. Unul i acelai obiect genereaz triri specifice diferiilor subieci, i chiar
acelai subiect reacioneaz emoional diferit la acelai stimul, n funcie de datele sale interne.
Toate aceste combinaii subliminale, de multe ori incontiente, s-ar desfura dup ceea Ribot
numea logica afectiv, care nu este un dublet gratuit al gndirii. Afectivitatea particip la toate
formele de cunoatere i, dei nu se subordoneaz acestora, beneficiaz de schemele lor de
dezvoltare. Afectivitatea se rafineaz i se cultiv odat cu intelectul, fr a fi ns absorbit de
acesta (Popescu-Neveanu, 1977, p. 488). Prin prisma acestei caracteristici a subiectivitii este
evident c oamenii se aseamn mai mult prin cogniie (care extrage invarianii structurali) dect
prin afectivitate (care coloreaz n mod particular relaia fiecruia cu lumea).
14
15
S ne reamintim...
Cele mai cunoscute expresii emoionale sunt furnizate de:
mimic, la care particip toate elementele mobile ale feei, n special gura,
ochii, sprncenele, obrajii, prin care se exprim o infinit gam de expresii,
ca bucuria, tristeea, teama, dezndejdea, furia etc.;
pantomimic la care particip tot corpul: inuta, mersul, gestica, poziia a
trunchiului corelativ la celelalte elemente ale corpului;
rol de influenare a conduitei: plnsul, de exemplu, este deseori utilizat de cel mai slab
pentru a obine bunvoina sau iertarea celui mai puternic; plecarea capului n lupta
cinilor este semnal de oprire a atacului pentru cel mai puternic; zmbetul este cel mai
adesea folosit convenional, ca mijloc de a obine, dup principiul oglinzii, o atitudine
binevoitoare din partea celorlali;
16
rol de accentuare sau de diminuare a nsi strii afective respective, care se poate
autoalimenta (ca n agresivitatea paranoic) sau diminua prin descrcare: se tie ce rol
eliberator are rsul i ce mare terapie a moravurilor au avut comediile lui Caragiale.
Expresivitatea devine n sensul cel mai propriu un limbaj afectiv pentru c face apel la
funcia simbolic, prin care anumite manifestri emoionale se standardizeaz, cptnd conotaii
semiotice, dependente de cultura n care apar.
n materie de afectivitate suntem adesea impresionai de profunzimea
ataamentului afectiv al cinilor fa de stpnii lor. ncercai o paralel ntre
acetia i fiina uman privitoare la expresivitatea proceselor afective, dar i la
celelalte nsuiri ale proceselor afective, marcnd diferenele specifice dintre
afectivitatea animal i cea uman.
Sentimentele sunt numite uneori prin aceiai termeni ca i emoiile, dei diferena de calitate
este foarte mare, cci sentimentele se produc n timp ndelungat, sunt stabile i specific umane.
Ele constituie o puternic for motivaional, i datorit stabilitii lor, dau posibilitatea
anticiprii conduitei semenilor notri. Exist sentimente relative la Eu (sentiment de sine
puternic, orgoliu, vanitate, ncredere n sine, sentimentul valorii personale, ce genereaz
autostima i opusele lor), relative la alii (dragoste, ur, gelozie, invidie, preuire profund), la
valorile morale (datorie, patriotism, onoare), estetice (admiraie, extaz, mplinire prin frumos),
intelectuale, religioase, acestea suprapunndu-se parial peste ultimele patru niveluri din
piramida trebuinelor conceput de Maslow (trebuinele de cretere). Aceasta arat c
trebuinele superioare se sprijin pe sentimente superioare, pe care le dezvolt, ntr-o relaie
circular. Pavelcu a descris convingtor procesualitatea naterii sentimentelor, care cuprinde o
faz de cristalizare (cuplare ntr-o diadem a cristalelor afective), de maturizare (atingerea
nivelului maxim de funcionare) i de decristalizare (dezorganizare la care contribuie uzura,
saietatea, decepiile, schimbarea opticii de via). Dup formare, sentimentele pot avea faze de
laten i de activare periodic, mbogirea lor venind din planul cogniiei, al voinei sau al
filosofiei de via. Cultivarea sentimentelor este unul dintre obiectivele majore ale educaiei,
cci aceasta presupune o procesualitate de lung durat, o combustie ampl n jurul unor
nuclee afective, a cror armtur este valorizarea cognitiv. Exist oameni bogai sau sraci
18
afectiv, sentimentele regenerndu-se greu, mai ales n strile i bolile care produc tocire
afectiv (melancolie, depresie, btrnee).
Pasiunile sunt o specie de sentimente foarte intense, cu durat deosebit de mare, puternic
dinamizatoare ale ntregii conduite, fiind extrem de greu de inhibat. Pot exista pasiuni
constructive, nobile (intelectuale, artistice, sportive, erotice) sau distructive, oarbe (patima
jocurilor de noroc, pasiunea pentru acumularea de bani, pentru alcool, femei etc., angajnd
persoana pe un drum descendent ireversibil. Capabile s deblocheze mari surse de energie,
care se autoalimenteaz prin mecanismul motivaiei intrinsece, pasiunile nobile stau la baza
marilor realizri ale spiritului uman. Aptitudinea pentru munc intens i pasionat este una
din caracteristicile majore ale creativitii, n care elementul dinamogen-energizant
(afectivitatea) se conjug cu structurile operatorii ale inteligenei, n produsul nou, original i
valoros. n acelai timp pasiunile pot imprima conduitei o anumit limitare, ele fiind
unilaterale: surplusul de energie este obinut dintr-o reducere drastic a celorlalte surse de
consum. Semnnd de multe ori cu o monomanie, pasiunea poate ngusta semnificativ
orizontul social al persoanei n cauz, percepia i integrarea social putnd suferi. Exemplul
lui Ioanide din romanul lui Clinescu este elocvent: nchis n turnul de filde al propriei
pasiuni pentru arhitectur el nu observ destrmarea social produs de escaladarea micrii
legionare, una dintre victimele acestui proces fiind propria sa fiic.
ncercai s stabilii elementele comune i pe cele difereniatoare existente ntre
anxietate i depresie din perspectiva tipurilor de procese afective analizate
anterior (primare, complexe i superioare).
nvtoare), sentimentul datoriei. Decentrarea afectiv (ca colar copilul este perceput egal cu
ceilali) genereaz anxietate, team de eec i neliniti legate de valoarea proprie. n ciclul
gimnazial (11 14 ani) ctigul major este stabilizarea afectiv, sentimentele fa de adult i
profesor n special tind s se obiectiveze. Afilierile homofile genereaz nevoia ntririi
sentimentului de sine, ritualurile, dar i tririle violente, conflictele intersexe i intragrupale
contribuind la conturarea unei identiti (sentimente ale Eului). La 12 ani apare dispreul
manifestat deschis pentru cei ce ncalc regulile sau consemnele grupului, care sunt uneori n
dezacord cu standardele acceptate social. Unele sentimente superioare (datorie, responsabilitate,
patriotism) prind acum contur. ntre 14 18 ani (adolescena), dei controlul voluntar este n
cretere i structurile cognitive ating stadiul operaiilor formale, apare o puternic criz de
identitate, acompaniat de negaie i autonegaie, de teama de eec (mai ales pe planul erotic), de
furtuni afective, entuziasm generat de marile idei sau teorii. Prima iubire aduce nevoia tnrului de
a se vedea prin ochii altuia i ncercarea de a se supune unui standard ce decurge de aici (fiecare
tnr contempl n cellalt imaginea sa idealizat, afirm Pavelcu). Dup 18 ani maturizarea
biologic, afectiv, cognitiv i social tind s se suprapun, ceea ce face va viaa afectiv s se
perfecioneze mai ales prin sedimentarea sentimentelor etice, estetice, a convingerilor i a nevoilor
de cretere i de autorealizare.
U1.6. Raporturile dintre afectivitate i gndire
Dei amndou sunt procese psihice cu o desfurare fazic, dei la amndou se ntlnete
operaia de generalizare, produsele lor fiind ierarhizate (conceptele n piramida noiunilor,
afectivitatea la nivelurile elementar, complex i superior), nvarea avnd un mare rol n formarea
lor, afectivitatea i gndirea au mai multe puncte de divergen dect de convergen. Astfel,
afectivitatea este cald, furnizeaz energie, avnd o funcie predominant reglatorie, n timp ce
gndirea este rece, consumatoare de energie, fiind proces predominant informaional. Afectivitatea
este subiectiv, angajeaz tot organismul, opereaz dup o logic afectiv care cuprinde stadii
contradictorii, n timp ce gndirea este obiectiv, angajeaz doar instrumente specifice (scheme,
operaii, algoritmi), opernd cu propoziii simultan necontradictorii. n plus, gndirea asigur o
reglare mai eficient (dar cu suspendarea aciunii propriu-zise), pentru c se sprijin pe legile
puternice ale logicii formale, fiind procesul central prin care se realizeaz contientizarea.
Gndirea este centrat pe obiect sau pe clase de obiecte, cutnd evidenierea relaiei cauz-efect,
n timp ce afectivitatea reflect relaia subiect-obiect, de unde subiectivitatea ei.
Raportul afectivitate-gndire trebuie urmrit n geneze convingerilor i a filosofiei de
via, n fenomenologia actului voluntar, unde confruntarea lor este inevitabil pe toat secvena
desfurrii sale.
Ducei mai departe analiza comparativ dintre gndire i afectivitate, dezvoltnd
o idee din curs, potrivit creia oamenii se aseamn mai mult prin cogniie dect
prin afectivitate. Relevai rolurile difereniate pe care cele dou procese psihice
le au n raport cu aciunile umane.
20
MOTIVAIA
Cuprins
U2.1. Introducere .......................................................................................................... 23
U2.2. Competene ......................................................................................................... 23
U2.3.Definiie i teorii ale motivaiei ........................................................................... 24
U2.4. Modelul relaional al lui Nuttin ........................................................................... 28
U2.5. Trebuine, motive, scopuri .................................................................................. 29
U2.6. Tipuri de motivaie .............................................................................................. 31
U2.7. Optimum motivaional. Nivelul de aspiraie i de expectaie ............................. 33
U2.8. Rezumat .............................................................................................................. 34
U2.9. Test de evaluare a cunotinelor .......................................................................... 35
U2.10. Bibliografie minimal ....................................................................................... 35
U2.1. Introducere
Nici un alt fenomen psihic nu este mai aproape de ideea de cauz a
comportamentului ca motivaia, pe care unii autori o numesc cauza intern a
conduitei (Michotte, 1965). Liniaritatea relaiei cauz-efect din fizic este
modificat la nivel psihologic, pentru c pe o anumit treapt evolutiv apare
autodeterminarea. Prin aceasta omul devine sursa propriului comportament.
Adaptarea nu poate fi conceput n afara jocului i unitii dintre presiunile mediului
(cauzele externe) i cele care vin dinuntrul fiinei umane (trebuine, impulsiuni,
dorine, intenii, scopuri, aspiraii sau idealuri, considerate cauzele interne).
Mediatorul acestei interrelaii este chiar motivaia, concept dinamic i evolutiv, care
penetreaz att planul comportamentului, ct i pe cel al personalitii (Nuttin,
1985).
U2.2. Competene Dup ce vor studia aceast unitate, cursanii vor putea:
s defineasc motivaia prin prisma teoriilor care i-au conturat problematica;
s opereze distincia dintre trebuine, motive i scopuri;
s defineasc i s disting ntre tipuri de motivaie individual: pozitiv-negativ,
extrinsec-intrinsec, cognitiv-afectiv
s evalueve valoarea motivaional a ctorva categorii de concepte (disonan
cognitiv, atribuire, tipuri de conflict social angajat, identitate grupal,
conformism social);
s poat defini noiunea de optim motivaional prin nelegerea diferenei dintre
dintre nivelul de aspiraie i cel de expectaie;
s stabileasc rolul nivelului de aspiraie i al trebuinelor de autorealizare n
structura i dinamica personalitii.
avut timp un an ntreg, dezlegm rebus, gndim proiecte viitoare sau participm la
excursii prin locurile din jur, ceea ce ne ridic tonusul.
Freud a explicat originea trebuinelor prin pulsiunea bazal unic, libidoul, crend un
model explicativ similar celui fizic al descrcrii de energie. Condus de principiul plcerii,
incontientul freudian tinde s se videze se ncrctura energetic din sistem, deoarece tensiunea
intern asociat este perceput ca neplcut. Cu toate c modelul freudian are o anumit dinamic
implicit, rezultnd din faptul c obstacolele se opun satisfacerii trebuinelor sau dorinelor, fie
dinspre exterior (principiul realitii), fie din interior (cenzura este n dezacord cu principiul
plcerii), ceea ce genereaz tensiune, conflict i frustrare. Aa cum apreciaz Popescu-Neveanu,
(1977) modelul freudian este riguros homeostatic, ntruct are drept principiu central fenomenul
catharsisului. Freud i descendenii si pun n eviden o perspectiv dinamic asupra trebuinelor
i motivaiei, propunnd concepte specifice (refularea i represiunea, sublimarea, simbolizarea,
fantezia, proiecia, identificarea, compensaia, regresiunea i disocierea sau conversiunea), intrate
n limbajul psihiatric comun. Modelul freudian are limitri adesea subliniate. El pornete de la o
pulsiune unic, este centrat doar pe trebuinele biologice i nu poate surprinde motivele secundare
specific umane. Modelul ignor funcia motivant a cunoaterii i esena social a omului. Este
motivul pentru care, pe lng pulsiunile primare, Erich Fromm a admis ca elemente motivante
umane i mobilurile morale, care depesc instinctele, iar uneori li se i opun.
Teoriile instrumentaliste (Murray, 1938) inventariaz 12 trebuine primare
(viscerogenice: de aer, ap, hran, sex etc.) i 27 secundare (psihogenice: de afiliere, de
recunoatere, de realizare etc.). Listarea trebuinelor nu este ns operaional, ea implicnd
izolarea motivelor, fapt care contrazice realitatea, cci n funcionarea psihic ele se ntreptrund,
se amestec sau se suprapun. O list de motive nu poate fi nici exhaustiv, nici nu poate separa
nevoi ireductibile, independente, afirm Bossel (apud Zlate, 2000, p. 156).
Teoriile umaniste au drept exponent de marc pe Maslow, cu a sa binecunoscut piramid
a trebuinelor. Aceasta ncearc s surprind dinamica structurrii n timp i ierarhizat amotivelor,
plecnd de la biologic spre nivelul psihologic i social. Piramida lui Maslow are mai multe
niveluri, primele patru fiind trebuinele de deficit, celelalte de cretere i de dezvoltare personal a
individului. Tratnd motivaia ca pe subsistem al sistemului de personalitate, autorul ine cont
riguros de criteriul valorii n motivarea diferenelor psihologice i operaionale dintre trebuinele
inferioare i cele superioare. Chiar dac trebuinele bazale sunt mai puternice, cele suprapuse
pierznd din intensitate, realizarea primelor creeaz disponibilitatea mplinirii celor supraordonate.
Cu ct o trebuin este mai nalt, cu att ea este mai specific uman, argumenteaz Maslow.
Ontogenetic, trebuinele din vrful piramidei apar mai trziu, sunt mai puin urgente pentru
individ, dar mplinirea lor produce fericire profund, bogie spiritual i chiar eficien biologic
crescut, cci doar la nivelul acestora se regsete complexitatea umanului. Prin satisfacerea lor
subiectul i depete propriul egocentrism, se angajeaz mai mult n plan social i este mai
proactiv. Prin chiar acest fapt se produce creterea de sine, autoactualizarea i deci autorealizarea.
25
Aa cum a artat i Allport (1937), care a introdus de fapt conceptul prezentat, nivelurile
superioare ale motivaiei imprim o autonomie funcional motivelor, cci prin ele omul tinde si dezvolte plenar potenele de care dispune. Dac primele patru niveluri din piramida lui Maslow
sunt preponderent homeostatice, celelalte patru de cretere sau dezvoltare au ca specific
emanciparea de sub influena legii reduciei de tensiune (Popescu-Neveanu, 1977, p. 457).
Modelul lui Maslow ofer posibilitatea explicrii simultane a trebuinelor, a fenomenelor de
compensare i de submotivare, pentru c mut centrul lor de greutate de pe biologic pe social,
integrndu-le personalitii. De la aceasta modelul su mprumut tendina ierarhic,
interdependenele nuanate i raportarea la dinamica valorilor sociale.
Exemple
Maslow vedea persoana ca fiind plasat ntre dou categorii de constrngeri: ntre
motivaia defensiv, care i confer siguran i stabilitate, i motivaia de cretere,
care presupune asumarea anumitor riscuri. Dup acest autor creterea se realizeaz
cu pai mici, deoarece att sigurana, ct i creterea presupun simultan o balan
ntre satisfacie i anxietate. A renuna la siguran i a alege creterea presupune
asumarea unui risc. Numai atunci cnd trebuinele de siguran sunt satisfcute este
posibil emergena trebuinelor evolutive (Luca, 2003, p. 118).
Analizai biografia unor mari personaliti din istoria lumii, una din domeniul
tiinei sau al artei i alta din domeniul militar sau economic. Analizai prin
comparaie tipul de motive de deficit i de autoactualizare care difereniaz cele
dou categorii analizate.
S ne reamintim... Modelul lui Maslow nu a fost scutit de critici. Astfel:
26
7. TREBUINE ESTETICE
6. NEVOI COGNITIVE
3. NEVOI SOCIALE
Nevoia de apartenen i de adeziune, nevoia de a se identifica afectiv cu un grup
sau categorie social, de a fi membru al unei familii, de unde patternurile de
concepii etnice i habituale
2. TREBUINE DE SECURITATE
Cutarea securitii; nevoia de securitate emoional i n munc, de securitate contra
pericolelor, a deposedrii, de unde asigurarea vieii, securitate social; nevoia de
stabilitate la locul muncii, nevoia de protecie, nevoia de oameni.
1. TREBUINE FIZIOLOGICE
Nevoia de hran, de odihn, de repaus, de sexualitate.
Satisfacerea pulsiunilor i a apetiturilor.
Nevoia de a-i pstra sntatea.
27
Exemple
Suntei n timpul unui examen important. Analizai tipurile de trebuine i de
motive care vor face diferena dintre obinerea unei performane superioare i a
uneia foarte slabe, la niveluri de dotare intelectual comparabile.
pe msur ce tind s-i ating inta, comportamentele tind s devin intrinsec motivate;
28
dei n mod fundamental sunt nnscute, trebuinele sunt modelate de fluxul experienei
individuale.
n cadrul modelului relaional motivaiile specific umane rezult din potenialul de
funcionare a fiinei umane, n care dimensiunea cognitiv este superior valorizat, cci datorit
naturii cognitive a relaiei individ-mediu, comportamentul uman devine suplu, constructiv i
personalizat, depind rigiditatea instinctualitii animale. Prin transformarea trebuinei n scop sau
proiect, motivaia devine o afacere personal. Personalizarea motivaiei prin intervenia cogniiei
nate formele superioare ale acesteia, convingerile, concepia sau filosofia de via fiind fore
motivaionale puternice. Sub influena conformismului social, prin efectuarea de aciuni contrare
dorinelor individuale, poate aprea alienarea motivaional.
Conform opiniei lui Zlate (2000, p. 161), modelul relaional al motivaiei este nu doar o
reacie la modelele biologizante bazate pe exagerarea funciilor instinctelor i incontientului, ci i
o ncercare de evideniere a rolului reflexivitii n motivaie, exprimat n contientizarea gradat a
diferitelor forme motivaionale, ct i n elaborarea i structurarea unor atitudini cognitiv-afective
fa de acestea.
Motivaia pozitiv bazat pe laud i ncurajare, stimulri premiale i recompense are urmri
benefice privind angajarea n activitate, mobiliznd preferina interpersonal, creterea stimei
de sine; motivaia negativ, bazat pe stimuli aversivi (pedeapsa, ameninarea i blamul)
genereaz inhibiie, abinere, comportamentul de evitare sau refuzul.
Motivaia extrinsec este generat din exterior, de o alt persoan, nu izvorte din specificul
activitii i nu este foarte productiv; motivaia intrinsec const n faptul c i gsete
satisfacia prin ea nsi (este autostimulat). Este extrem de important n nvarea colar,
apare tardiv (spre sfritul ciclului al doilea sau la liceu), dar are for propulsoare i
energizant mare, contribuind la fixarea ei n interese i pasiuni.
Motivaia cognitiv i afectiv indic marile procese psihice subiacente: prima se bazeaz pe
curiozitate, pe nevoie de nou, schimbare i explorare, pe complexitate, toate venind din planul
cogniiei umane, a doua se bazeaz pe nevoia de aprobare, stim, afiliere, dragoste, preuire,
tipice afectivitii.
31
stima de sine (aciunile membrilor sectei de renunare benevol la bunurile proprii ar fi fost
cele ce au salvat lumea).
Constructele personale, teorie dezvoltat de Kelly, susine c fiecare dintre noi i-a elaborat
propriile teorii care ne ajut s explicm printr-un numr redus de constructe bipolare
comportamentul celorlali. Acest fapt ne filtreaz propriile aciuni i comportamente. O
persoan aspr i tioas va fi perceput ca nspimnttoare de cineva, care n consecin o va
evita, n timp ce oalt persoan va califica acest comportament ca unul hotrt i pozitiv,
neevitnd persoana n cauz.
Conflictele i motivaia au fost puse n eviden de Kurt Lewin, prin teoria cmpului social. El
distingea conflicte de tipul evitare evitare, cnd ambele posibiliti sau alternative sunt
negative (elevul lipsete de la coal pentru a evita controlul unui profesor rigid tiind c n
acelai timp atrage suprarea prinilor); apropiere evitare (situaia dilematic n care
evenimentul este simultan atractiv i repulsiv, cum ar fi faptul de a pleca la studiu ntr-un
centru universitar mare, ceea ce ar aduce independena, dar i pierderea avantajelor vieii de
familie); apropiere apropiere, un conflict n care opiunea trebuie s se fac ntre
posibilitile egale ca atractivitate, ca n cazul tinerei cu doi peitori). n cazul conflictului
apropiere evitare (studiat de comportamentaliti) s-a observat c, cu ct este mai ndeprtat
o provocare sau un eveniment important, cu att ele par mai atractive, dar cu ct se apropie, cu
att tindem mai mult s le evitm. Cu alte cuvinte, gradientul evitrii crete mai rapid dect
gradientul atraciei (apropierii). Un conflict nerezolvat genereaz frustrarea, care declaneaz
comportamente specifice: iniial neastmprul i tensiunea, apoi agresivitatea, apatia,
evaziunea n imaginar, stereotipia sau regresia (vezi Miclea, Stres i relaxare, 1991).
Atribuirea (motivele pentru care explicm de ce se ntmpl anumite lucruri) este puternic
legat de contiina propriei eficiene, de simul competenei personale. Collins a constatat c,
la capacitate egal performanele, copiilor cu o bun apreciere de sine sunt superioare celor
neconvini de competena proprie. Capacitatea de apreciere corect condiioneaz modul cum
atribuim comportamentele propriilor copii, avnd tendina de a fi intolerani i punitivi n cazul
unei capaciti sczute de apreciere.
Respectul social mut problema motivaiei n sfera relaiilor interpersonale. Teama de ridicol
paralizeaz multe din aciunile ce ar cere angajarea noastr activ, cci preferm s conservm
imaginea de fiine rezonabile i cu bun sim. Harr vedea n nevoia de respect social un
puternic motivator al comportamentului uman, chiar de la vrsta mic: pe terenul de joac
copiii mai degrab o fac pe grozavii i-i dau aere pentru a arta ce pot, dect s angajeze
jocuri care s exprime competitivitatea, agresivitatea sau ostilitatea dechise.
32
Identitatea social i reprezentrile sociale se refer nu la felul cum se vede cineva pe sine ca
individ, ci cum, prin identificare cu grupul social, n tentativa de a ameliora statutul propriului
grup prin denigrarea altor grupuri, rasitii ncearc de fapt s-i protejeze propria identitate
social. Reprezentrile sociale se nasc din comunicare, conversaie, prin adaptarea i
modificarea unor explicaii auzite (de multe ori emergnd din domeniul tiinelor), pentru a le
adapta propriilor noastre credine, legitimndu-le. Ideile lui Galton, lansate n 1869 n
Hereditary Genius, conform crora inteligena este nnscut ntr-o proporie covritoare, au
avut un impact enorm asupra nvmntului britanic, nct ncercrile de a crea un nvmnt
care s dea anse egale elevilor au euat. Aceste reprezentri sociale i-au lsat amprenta i
asupra colii de psihologie englez, preocupat de rafinarea metodelor de punere n eviden a
diferenelor individuale (psihologie cantitativ i diferenial) dar au influenat, la distan, i
filosofia nazist, care a preluat i dus pn la ultimele consecine ideea eugeniei, lansat tot de
Galton.
33
rezultate. Familia, grupul de elevi sau chiar societatea pot avea asemenea standarde, mai sczute
sau mai ridicate, care efectiv trag n jos sau ridic o persoan.
Personalitatea de tip A i de tip B, de care se vorbete n medicina psihosomatic, se
coreleaz mai mult sau mai puin cu bolile coronariene, ca urmare a unor nivele de expectan
diferite, ntrite social prin munc, joc sau religie. Dac aspiraia se raporteaz la un standard de
perspectiv, ndeprtat, nivelul de expectaie are n vedere activiti mai bine circumscrise,
actuale sau de perspectiv imediat. Cunoaterea realist a posibilitilor proprii, coroborarea lor
cu un nivel rezonabil al expectanelor i aspiraiei sunt importante surse de dinamic i progres ale
persoanei, cci nivelul de aspiraie se internalizeaz i devine o component caracteristic a Eului.
Legea lui Yerkes-Dodson (1905) postuleaz proporionalitatea performanei i a intensitii
motivaiei doar pn la un punct, dup care ncep stagnarea i declinul. Deci, pentru a avea efect
pozitiv, nivelul de aspiraie trebuie s fie cu puin peste posibilitile de moment.
U2.8. Rezumat
Motivaia reprezint cauza intern a comportamentului.
Unele structuri motivaionale sunt preformate biologie i ele in de satisfacerea
nevoilor vitale.
Acest tip de trebuine se mai numete de deficit, sau homeostatice, pentru c ele
asigur meninerea parametrilor interni n marje de funcionare precise, n
pofida marilor variaii ale mediului extern.
Trebuinele tipic umane se formeaz i se actualizeza mai greu. Ele definesc un
nivel distinct i difereniat al piramidei trebuinelor, nehomeostatic, care este cel
al trebuinelor de cretere i de autoactualizare.
ntre trebuine i motive exist simulitudini (ambele sunt structuri motivante,
semnalnd stri de necesitate), dar, n plus, motivele prefigureaz scopul i
activeaz un plan de atingere al acestuia.
Motivele se autosusin funcional, sunt corelative i evolutive.
Evoluia lor este legat fie de obiectul de satisfacere, fie de maniera de
satisfacere, ambele cu conotaii i determinri social-istorice.
Corelarea intensitii motivaiei cu activitatea (legea Yerkes-Dodson) trebuie s
in cont de complexitatea acesteia i de capacitatea subiectului de a evalua
corect dificultatea activitii.
Optimum motivaional indic o relaie de proporionalitate ntre aceste dou
serii, i o capacitate a omului de a compensa cu o treapt submotivaia sau
supramotivaia.
Nivelul de aspiraie se refer la un ntreg domeniu de activitate i devine n
timp o component motivant a personalitii luat n ansamblul su.
Nivelul de expectaie este standardul de reuit ateptat de o persoan pentru o
aciune sau o activitate precis.
Exist forme psihologice de motivaie (intrinsec-extrinsec, cognitiv-afectiv
i negativ-pozitiv), dar i forme sociale ale acesteia.
34
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
35
VOINA
Cuprins
U3.1. Introducere ......................................................................................................... 36
U3.2. Competene ......................................................................................................... 36
U3.3. Caracterizare, definiie i probleme controversate ale voinei ........................... 37
U3.4. Fazele actului voluntar ........................................................................................ 40
U3.5. Calitile i defectele voinei ............................................................................... 42
U3.6. Rezumat .............................................................................................................. 43
U3.7. Test de evaluare a cunotinelor ......................................................................... 44
U3.8. Bibliografie minimal ......................................................................................... 45
U3.1. Introducere
Omul este o fiin esenialmente activ i dinamic pentru c realizarea adaptrii
sale presupune s asimileze informaii noi, s planifice, s iniieze i s susin o
multitudine de aciuni. Pentru c majoritatea acestora presupune consum de
energie psihic i fizic, se desfoar cu efort i vizeaz ndeplinirea unor
obiective/scopuri, activitatea uman este n mod hotrtor voluntar. Activitatea
const n totalitatea manifestrilor de conduit exterioar i mintal care conduc
la rezultate adaptative. Ea este profund motivat, are clar fixat prezena scopului,
opereaz cu instrumente create de om, fiind indefinit perfectibil i creativ.
Cosmovici, care arat c exist un efort de sintez, de integrare specific
activitii. Tendina de organizare, de unificare este o caracteristic general a
organismului (1996, p. 243). Aceasta se manifest n chiar structura ierarhizat a
activitii, n care se integreaz multietajat micrile, operaiile i aciunile, dar i
latura motivaional, afectiv, voliional i cognitiv. Activitatea voluntar este
unitar i pentru c prin ea se exprim personalitatea ca ntreg, cu un profil
caracteristic, cu o ierarhie definit de scopuri i aspiraii. Trecerile n cadrul
acestei ierarhii presupune cu necesitate maturizarea att a sistemului motivaional,
ct i a capacitii de reflexie intelectual, cci evoluia presupune tensiune,
conflict, alegere. Aceasta se rezolv prin maturizarea capacitii de decizie, ct i
a acelei puteri de a birui obstacole interne i externe, care este voina. Orice
aciune este prin urmare un ansamblu funcional integrat, de comand, control i
de reglaj, faptul tririi subiective, motivaionale i finaliste ntr-un context
contient rmnnd definitoriu pentru actul voluntar (Popescu-Neveanu, 1977, p.
577).
U3.2. Competene
Dup ce vor studia aceast unitate, cursanii vor putea :
s defineasc voina;
s integreze voina n structura sistemului psihic uman, indicnd raporturile
sale cu celelalte mecanisme, procese sau fenomene psihice.
37
ea fiind un fel de instinct vztor, pentru c i anticipeaz scopul. Chiar dac ambele perspective
sunt reducioniste, reunirea lor ntr-o sintez d posibilitatea depirii punctului de vedere filozofic
potrivit cruia voina scap vreunui determinism, fiind o for fundamental, originar i
universal, de natur divin.
Dei se sprijin pe afectivitate, care i d susinerea energetic, i pe puterile raiunii, cu
care nu se confund (judecata lucid ne d decizia final, dar nu i executarea ei), voina este o
capacitate psihic ireductibil, autonom. Ea este fora care face sinteza n aciune a tuturor
celorlalte fore implicate, i n primul rnd a afectivitii cu raionalitatea. Ea este o funcie care
rezult din integritatea i unitatea personalitii, implicnd ntr-o faz specific participarea tuturor
funciilor psihice () i dobndind, prin aceasta, o funcionalitate specific de autoreglare i
autodeterminare, deosebit de important n autorealizarea personalitii (Zrg, 1980, p. 178).
Produsele voinei apar pe o anumit treapt a dezvoltrii ontogenetice sub dou forme:
actele intenionale i actele voluntare.
Actele intenionale au urmtoarele caracteristici:
au un scop contient propus, care este o anticipare sub form verbal a rezultatului dorit;
scopul depete simpla dorin de realizare a aciunii prin asumarea sarcinii sub form de
intenie;
aciunea are un program, un plan mental, care fixeaz n limbaj intern att imaginea ei, ct
i etapele ce vor fi parcurse;
decizia de a-l realiza este succedat de execuia programului n plan real, ceea ce duce la o
confruntare permanent cu planul mental i ajustarea acestuia din mers, prin comenzi care
vin tot din limbajul interior.
Dar cum n calea structura actelor voluntare se interpun obstacolele (externe sau interne),
este necesar intrarea n funciune a efortului voluntar, ca modalitate de depire a acestora.
S ne reamintim...
Termenul de voin are puternice conotaii filozofice, angajnd problema
liberului arbitru i a determinismului.
Voina este un proces psihic autonom i ireductibil.
Este fora care face sinteza n aciune a tuturor resurselor de care dispune o
persoan.
Sinteza actului voluntar este realizat n principal ntre planul afectiv i
gndire/cogniie.
Voina are un rol fundamental n calitate de mecanism energetic i de reglaj
psihic al energiilor i rezervelor acionale ale omului.
Voina presupune unitatea i integritatea persoanei.
Voina este un element de baz n autorealizarea personal.
Ea penetreaz planul personalitii devenind nucleul caracterului (definit el
nsui ca voin moralicete organizat).
38
Definiie: Voina este procesul psihic de reglaj superior constnd din aciuni de mobilizare a
energiei psihonervoase, prin intermediul limbajului, pentru depirea obstacolelor i atingerea
scopurilor contient stabilite.
Efortul voluntar reflect obiectiv obstacolul, conceput ca barier (extern sau intern) n
calea realizrii imediate a scopului. Obstacolul este componenta fundamental, definitorie a
voinei, pentru c depirea lui presupune mobilizare de energie fizic, emoional sau
intelectual. n confruntarea dintre posibilitile interne i solicitrile impuse de dificultatea
barierei ce trebuie depit se contureaz cu adevrat importana obstacolului. Prin lupta cu
obstacolul voina se dezvolt i se obiectiveaz, cci depirea acestuia presupune consum de
resurse, ncordare, tensiune, adic efort voluntar, cu att mai mare cu ct el este mai dificil.
Eforturile intense i prelungite spoliaz rezervele energetice, duc la instalarea oboselii, sau chiar la
apariia surmenajului, necesitnd ntreruperea activitii n vederea refacerii forelor.
Exemple
Unul dintre personajele din Ciuma lui Camus i-a propus s scrie un roman la care
lucra de mult timp, dar care nu progresa ctui de puin, pentru c eroul nu putea
depi fraza de nceput, pe care o tot cizela la infinit.
Doi btrnei sunt gsii degerai ntr-o diminea pentru c, la vreme de iarn,
niciunul dintre ei nu a putut birui disconfortul de a iei de sub plapum pentru a
nchide ua izbei n care locuiau.
Specificul voinei este nu numai n legtur cu efortul voluntar ce urmeaz a fi mobilizat,
ci i cu dinamica acestuia, prin care se precizeaz chiar ideea de reglaj voluntar: concordana
dintre mrimea obstacolului i cea a efortului voluntar alocat indic un bun reglaj. Supraestimarea
obstacolului genereaz mobilizare energetic n exces, n timp ce subaprecierea sa genereaz
submobilizare, ambele la fel de ineficiente. Consumul energetic prea mare produce oboseal,
surmenaj i satisfacii ndoielnice, subconsumul conduce la neatingerea i ratarea scopurilor, de
aceea cel mai bine ar fi s vorbim, ca i la motivaie sau afectivitate, de un optim voliional.
Zlate (2000, p. 221) face cteva precizri valoroase n legtur cu efortul voluntar care:
capacitatea de efort voluntar este mare, dar nu nelimitat, acesta fiind unul dintre factorii
puternic difereniatori ntre oameni, una din condiiile majore ale reuitei n via, care
interfereaz profund cu planul personalitii, devenind o subcomponent a acesteia.
39
Exemple
Dup primele mii de kilometri parcuri cu maina proprie n urma obinerii
permisului auto, ncordarea i efortul voluntar vor diminua considerabil, deoarece
efortul voluntar s-a specializat i automatizat.
Capacitatea de efort voluntar nu este nelimitat, consumarea rezervelor disponibile
fiind mai rapid la temperamentele astenice (melancolic, apatic, amorf) i mai lent la
temperamentele cu o bun susinere energetic (flegmatic i sangvinic).
C. Decizia (hotrrea) poate veni dup o deliberare prelungit sau foarte rapid, n funcie
de persoan i de situaie. Deseori nu avem timpul s cntrim i s ne asumm, cu tot riscul, o
singur cale de urmat. Dificultatea acestei faze const din prezena aa-numitei voine negative
care, pentru a alege o variant, trebuie s renune la celelalte posibiliti. n decizie se proiecteaz
ntreaga persoan, cu sistemul ei de valori i cu nivelul de aspiraii specific; cu nevoia ei de
autorealizare i cu sentimentul de sine subiacent; cu aprecierea ansei (realiste) de ndeplinire a
scopului i cu evaluarea satisfaciei anticipate; cu dificultatea obstacolelor, coroborat cu resursa
disponibil etc. Cosmovici apreciaz c aceast faz face diferena dintre omul practic cel care
decide rapid i cel teoretic (predispus la analiz prelungit, de unde oscilaia, ezitarea sau
nehotrrea). Decizia angajeaz definitivarea planului de desfurare a activitii, cu precizarea
detaliilor etapelor de parcurs i a mijloacelor de utilizat pentru realizarea scopului. Negsirea
mijloacelor i a suporturilor externe necesare aciunii poate duce la amnarea acesteia.
D. Execuia aciunii nseamn reactivarea planului stocat n memoriea de lung durat i
derularea acestuia, prin reajustarea permanent la condiiile concrete. Acest fapt poate conduce la
schimbarea unora dintre elementele secundare sau de baz ale planului anticipat. Acum vorbim de
latura efectoare a voinei (prin opoziie la celelalte faze, preparatoare) n care se produce
confruntarea efectiv cu obstacolele externe i interne, ceea ce declaneaz consum de energie
voluntar, tensiune, efort, ncordare. Cnd acestea depesc posibilitile subiectului, se produce
ncetinirea, blocarea sau amnarea aciunii. Controlul, comenzile i reglajul voluntar se fac prin
mijlocirea limbajului intern. Raiunea i afectivitatea sunt i acum indestructibil implicate, cci
actul voluntar poate genera satisfacie (cnd se desfoar conform previziunilor) sau stri
frustrante de disconfort, ndoial, team de eec, nelinite. Aceste stri cheam n mod permanent
gndirea s cntreasc, s reevalueze i s decid asupra celui mai bun curs al aciunii. n aceast
faz voina negativ reprim tendinele nedorite (furie, agresivitate, nelinite) dezvoltnd
capacitatea de a inhiba, de a bloca sau de a amna aciunea, pe care Ralea o considera a fi specific
uman. Acest control raional asupra afectivitii duce n timp la formarea i dezvoltarea
capacitilor volitive superioare, cci realizrile din orice domeniu nseamn i frustrri, abineri,
sacrificii, adic o adevrat lupt cu sine nsui.
Analizai raporturile care intervin ntre afectivitate i gndire n toate fazele
actului voluntar.
Nu toate fazele actului voluntar presupun n egal msur consumul de efort. Atunci cnd
alegerea se face asupra unor alternative care nu implic ideea de valoare, acestea nici nu mai sunt
acte voluntare. Pe de alt parte, actul voluntar nu are ntotdeauna n desfurarea sa procesualitatea
amintit, cu att mai mult cu ct, fiind un act sintetic, descompunerea sa n faze distincte este ea
nsi discutabil. Apoi, chiar felul cum punem accentul pe una din aceste faze minimalizeaz
importana celorlalte. Putem accentua importana deciziei, datorit caracterului ei dramatic i al
jocului raiuneafectivitate, dar multe din deciziile noastre, rapide i corecte, nu sunt urmate de
41
aciune, de unde i proverbul care ne ndeamn s judecm oamenii dup fapte, i nu dup vorbe.
Putem apoi s insistm pe faza efectorie i pe aciunea propriu-zis ca msur a voinei, care doar
confruntndu-se cu obstacolul se autovalideaz ca for, trie i perseveren. n acest caz ns
ignorm ceea ce afirm Ralea (1946): nota distinctiv a omului n raport cu animalul este
capacitatea primului de a amna, de a ntrzia, de a suspenda sau inhiba reaciile (voina negativ),
prin care el i realizeaz scopurile mai nalte, mai complexe, dar mai ndeprtate. Capacitatea de
autoexprimare i de autorealizare uman sunt deci potenate la un nivel superior de aceast
caracteristic a voinei.
Analizai raporturile care intervin ntre voina negativ i cea pozitiv n cazul
unui bolnav de cronic aflat ntr-o faz avansat a bolii. n calitatea dvs.
prezumtiv de psihoterapeut, ce terapie de resuscitare a voinei de a lupta cu
boala ai institui?
cognitive, deteriorrile senile, strile afective necontrolate (hiperexcitaia maniacal) dau opusul
acestei caliti, sugestibilitatea, care face ca persoana s fie uor influenabil i manipulabil, de
cele mai multe ori mpotriva propriilor interese.
Promptitudinea deciziei se refer la rapiditatea deliberrii i alegerii celei mai bune soluii,
n condiii de timp limitat, n circumstane complexe, care implic de multe ori riscul sau ansa de
eec. Ea ine att de tipul de personalitate, ct i de rapiditatea i de profunzimea gndirii, care
evalueaz rapid i global situaia, n funcie de experiena personal acumulat sau de alte
evenimente similare rezolvate. Pilotul de avion, operatorul de zbor de la sol, oferul de curse etc.
sunt exemple de profesii i de zone ce solicit maximal aceast calitate, al crei opus sunt
indecizia, tergiversarea, trgnarea prin amnarea la nesfrit a lurii unei hotrri ferme.
Excesul de voin, nedublat de o susinere aptitudinal pe msur, poate fi i el un defect
nsemnat. Persoanele n cauz i organizeaz o conduit excesiv de mult centrat pe ideea reuitei,
mpotriva tuturor greutilor sau obstacolelor, dar i mpotriva semenilor sau a lor nii.
Transformnd voina n funcia de autovalorizare principal, asemenea persoane care se conduc
dup deviza Dac vrei, poi!, devin treptat unidimensionale. Ele degajeaz o mare cantitate de
energie n direcia avut drept int, uitnd de faptul c viaa poate avea nenumrate nuane i
registre, care doar mpreun contribuie la mplinirea personal. Avnd o mare for de satelizare
social ei exercit, prin rolul de lider pe care l impun relativ uor, o presiune nemiloas asupra
grupurilor de apartenen, angajndu-le n propriul proiect existenial. Instalarea dictaturilor este
posibil prin naterea acestui tip de personalitate, care pe fondul creterii sugestibilitii i
submisivitii generale, dicteaz norma, valorile i scopurile ghid ale comunitii.
Evaluai efectele pe termen scurt, mediu i lung ale unei voine de succes extrem
de puternice a prinilor asupra dinamicii performanelor colare i a
personalitii unui elev submediu ca dotare intelectual.
Dincolo de afectivitate, gndire i imaginaie, voina interfereaz i penetreaz att de mult
planul personalitii, nct capitole speciale de psihiatrie trateaz personaliti atipice, psihopate
(impulsive, explozive, apatice, astenice, depresive sau paranoice), pentru care componenta volitiv
are valoare diagnostic extrem de ridicat. Poate tocmai de aceea germanul Klages definea
caracterul ca voin moralicete organizat.
U3.6. Rezumat
Voina este un capitol al psihologiei profund contaminat de un lung trecut
filozofic.
Prezena sa ca obiect de studiu este justificat de faptul c este o for ce face
sinteza n aciune a tuturor resurselor afective i cognitive de care dispune o
persoan.
43
44
45
_______________________________________________________________________________
A. ATENIA
B. SOMNUL I VISELE
Cuprins
U4. A A T E N I A
Definiie: Atenia este fenomenul psihic de activare selectiv, de concentrare i orientare a
energiei psihonervoase n vederea desfurrii optime a activitii psihice.
Exemple
Un ofer nceptor strbate pentru prima dat un drum ctre o localitate
ndeprtat. El este atent la osea, la partenerii de trafic, la indicatoarele rutiere, la
condiiile atmosferice, la aparatele de bord, la conversaia cu partenerii de
cltorie i la tirile ce vin de la aparatul de radio. Pentru c este tnr, rezistena
47
sa la efortul de durat i la solicitrile monotone este bun, dar spre mijlocul zilei
oferul constat c a aprut o stare de somnolen, c ncepe s omit unele dintre
indicatoarele rutiere, c selecteaz eronat banda pentru oseaua de centur etc. n
aceast faz el decide s trag pe dreapta, s fac o pauz de un sfert de or i s
bea o cafea, dup care continu drumul far incidente nsemnate. Strbtnd
aceeai rut peste un an, drumul i se pare mult mai uor.
Ce fenomene psihice din zona ateniei au intervenit n cele dou cltorii?
Ce recomandri ai face acestui ofer pentru a-i conserva caliti atenionale
ridicate pe toat durata primei cltorii?
Rspundei la aceste dou ntrebri nainte de parcurgerea cursului despre
atenie i dup aceea. Ce constatri ai putut face n legtur cu diferenele dintre
cele dou rspunsuri?
U4.3. Modele fiziologice ale ateniei
Floru (1976) caracteriza atenia ca avnd valene cognitive i voliionale (conative), n
evoluia acestora putndu-se evidenia dou faze: atitudinea pregtitoare i atenia efectoare,
focalizat, selectiv. Prima se leag mai mult de reacia de orientare, a doua pe mecanismele
iradierii i concentrrii excitaiei psihonervoase, descrise de Pavlov. Ambele au n spate un
mecanism neurofiziologic comun, care se bazeaz pe formaiunea reticulat.
Atenia se asociaz cu starea de veghe, cu vigilitatea, cu zona de claritate a contiinei,
asigurate de mecanisme neurofiziologice complexe, n care o faz de activare difuz este
succedat de una selectiv. De la nivelul fiecrui analizator, ca i din sensibilitatea intern
(interocepie, propriorecepie), influxul nervos este trimis la creier pe dou ci, una specific i
una nespecific. Calea nespecific are rol de activare difuz a scoarei cerebrale din zona de
proiecie a analizatorilor, care este astfel pregtit pentru integrarea stimulilor respectivi. Aceast
activare este realizat de formaiunea reticulat. Sistemul reticulat activator ascendent (SRAA)
este localizat n trunchiul cerebral (bulb, protuberan i mezencefal), stimularea lui avnd un efect
tonic difuz, de lung durat, remanent, ce se prelungete i dup ncetarea stimulrii senzoriale.
Psihologic el declaneaz i menine atenia, dei trebuie menionat c sistemul presupune i
existena unor circuite cortico-reticulo-corticale, prin care cortexul particip la propria sa trezire.
n strns legtur cu SRAA se afl un sistem reticular inhibitor ascendent (SRIA), care este pus
sub control cortical, prin acesta cortexul asigurnd filtrarea informaiilor provenite de pe cile
specifice, senzoriale.
n diencefal exist aa-numitul sistem reticulat difuz de proiecie, cu efect de scurt durat,
egal cu stimularea senzorial, avnd un rol fundamental n comutarea i mobilitatea ateniei.
Activarea difuz larg urmat de restrngerea zonei corticale active inplicate n prelucrarea
stimulilor i gsesc expresia n mecanisme corticale specifice. Astfel activarea difuz (produs
prin SRAA) realizeaz trezirea bioelectric acreierului (creterea arousal-ului cortical,
evideniabil electroencefalografic prin undele beta), dar i comportamental (evideniabil
psihologic prin trezirea interesului i declanarea reflexului de orientare).
48
Aadar, orice stimulare senzorial supraliminar are ca efect transmiterea unui influx
nervos specific (prin ramura senzorial) i a unuia nespecific prin formaiunea reticulat ,
aceasta din urm producnd o descrcare pe scoar a unoror impulsuri electrice. n consecin se
produce activarea cortical difuz prin care se optimizeaz calitatea analizei informaionale a
semnalelor senzoriale venite pe ci specifice. Prin punerea n funciune a sistemului reticulat
activator ascendent (SRAA), a celui inhibitor ascendent (SRIA) i a mecanismelor de bucl din
circuitele cortico-reticulo-corticale se explic att selectivitatea stimulilor prelucrai, ct i filtrarea
celor mai relevante informaii pentru individ. Prin mecanismele de bucl cortico-subcorticale
scoara rezist efortului atenional voluntar prelungit, autostimulndu-se energetic prin
formaiunea reticulat, pe msur ce excitabilitatea optim a zonelor de integrare cortical tinde s
scad.
Teoria filtrului
Nivelul I: COD FIZIOLOGIC
Organe
INPUT
de sim
Discriminarea
caracteristicilor
fizice
ale stimulilor
Filtru
Identificarea
categorial;
desprinderea
OUTPUT
semnificaiei
stimulilor
strns legat de tonusul reticular. Totui, conductorul acestui sistem funcional este cortexul, care
poate activa sau inhiba subsistemele reticulate activator, respectiv inhibitor. Aceasta presupune
existena unor circuite reglatorii cortico-reticulare i reticulo-senzoriale, reticulo-vegetative (cu
dublu sens), adic a unor bucle capabile s produc reglajele de tip cibernetic.
Prin cile cortico-reticulare excitatorii scoara mrete tonusul formaiunii reticulate,
provocnd retroactiv i la distan creterea tonusului propriu, mecanism fundamental n
funcionarea ateniei voluntare i n lupta cu caracterul monoton al stimulului sau cu somnul.
Formaiunea reticulat deine i o funcie fracionat-ocluziv, prin care ea exercit un rol protector
al cortexului, ntruct las s treac doar mesajele relevante cognitiv sau afectiv, blocnd, inhibnd
excitaiile ce pleac de la ceilali receptori.
Hans Jurgen Eysenck a creat un model neurofiziologic pentru explicarea extraversiuniiintroversiunii, concepte preluate din teoria tipurilor psihologice a lui Jung, dar integrate ntr-o
teorie original.
Nivel optim
de stimulare
Din cele dou figuri rezult c exist un optimum de stimulare cortical. Introverii i extraverii
dispun de un nivel specific nnscut de stimulare, de care depinde buna funcionare a sistemului
lor reticulat. Astfel, extraverii au din natere un nivel de stimulare mai mic dect cel optim i de
aceea ei caut senzaii noi pentru a atinge optimul de stimulare; introverii au un nivel nnscut de
stimulare peste cel optim, din care cauz ei previn suprastimularea evitnd senzaiile. Dac pentru
extraveri SRAA este dominant, pentru introveri buclele cortico-reticulo-corticale se cupleaz mai
pregnant cu sistemul inhibitor (SRIA).
S ne reamintim...
Cele mai importante caracteristici ale ateniei sunt urmtoarele:
Este ntotdeauna focalizat, adic ndreptat spre ceva exterior (obiecte, fiine,
fenomene sau relaii dintre ele) sau interior (idei, amintiri, dorine, proiecte).
Orientarea respectiv este determinat de activitate (sarcina ce trebuie
ndeplinit sau de scopul pe care l are de atins persoana respectiv).
Energia psihonervoas prin care se definesc fenomenele atenionale are o
organizare dinamic, deoarece se poate comuta de pe un obiectiv pe altul.
Dinamismul ateniei rezult i din faptul c atenia este prin definiie selectiv.
Exist o zon central clar pentru ceea ce face obiectul ateniei i o zon
50
51
Exemple
n ADHD (sindromul deficitului de atenie cu hiperactivitate motric) apare o
asimetrie extrem de clar conturat ntre atenia involuntar (foarte bun) i cea
voluntar (foarte slab). Copilul hiperkinetic este extrem de curios, atenia sa
involuntar fiind declanat de cele mai mici incitaii care vin din mediul extern.
Pe de alt parte el are o foarte slab capacitate de concentrare la sarcinile curente
de nvare care cer efort i rbdare. Din aceast cauz copiii cu ADHD sunt
implicai frecvent n accidente de tot felul. Fenomenologia descris se
accentueaz nspre sfritul orelor de curs i n strile de oboseal.
U4. B. S O M N U L I V I S E L E
Un sfert pn la o treime din via o petrecem dormind, de unde importana vital a acestei
funcii, opuse vigilitii (energofag), de refacere a energiei psihice (energotrof). Considerat de
ctre buditi una dintre cele patru stri fundamentale ale contiinei (contemplarea lui Budha,
starea vigil, somnul i visele), somnul este o stare de inactivitate cvasi-generalizat, concomitent
53
cu ruperea contactului cu realitatea. n timpul somnului creierul intr ntr-o inhibiie generalizat
dar nu absolut, pentru c el pstreaz puncte sau zone active, care pot declana oricnd trezirea.
Somnul are importante corelaii fiziologice, dintre care cele mai importante sunt
evideniabile electroencefalografic, procedeu prin care se i definesc nivelelurile somnului. Astfel
starea de veghe este definit de undele beta (peste 20 de heri, adic cicli/sec) pentru ca nivelul
nti (relaxarea i somnolena) s fie definit de undele alfa (10 heri); trecerea la nivelul doi se
caracterizeaz de apariia de unde delta, care se generalizeaz n stadiul trei i sunt nlocuite de
unde tetha (foarte lente, 2 heri) n somnul profund, numit i somn lent (stadiul patru). Exist
pattern-uri diferite EEG ale fiecrei perioade de somn, trezirea fiind mai dificil n stadiul al
patrulea i mai uoar n stadiul al doilea, unde pattern-ul este rapid i variabil (somn iepuresc).
REM
REM
Nivel 1 Legenda
- SL = Somn lent
- REM = Somn paradoxal
SL
+
+
+
+
+
+
+
2
3
4
5
6
7
8
Ore de somn n timpul unei nopi obinuite
Figura U4. Ciclurile somnului.
n primul ciclu de somn persoana traverseaz rapid cele patru niveluri, pentru a ajunge la
somnul profund, n care respiraia este rar, ritmul cardiac lent, micrile corpului sporadice. Se
pare c acest somn lent este cel mai odihnitor, funcia lui fiind esenialmente recuperatorie
(refacerea energiei neuronale). Dup 90-120 de minute tabloul somnului se schimb, trecndu-se
succesiv de la nivelul 4 la nivelul 1, cnd apar rapid-eyes-movements (REM), din care cauz acest
somn a fost numit paradoxal. El se caracterizeaz prin micri rapide ale globilor oculari i un ritm
electric apropiat de cel al strii de veghe, prezentnd micri ale degetelor, membrelor i
segmentelor. Trezite n aceast faz persoanele relateaz cu mare uurin visele, care nu apar n
celelalte niveluri ale somnului. n medie, o faz REM are 20 de minute, dei la nceput este mai
scurt (5-10 minute) pentru a ajunge la aproape o or n ciclul al cincilea.
Al doilea ciclu de somn strbate iari cele patru niveluri pentru a ajunge la somnul lent,
care va disprea progresiv n ciclurile urmtoare, pe seama creterii compensatorii a somnului
54
paradoxal (REM), care devine aproape exclusiv n ultimul ciclu (spre diminea). Somnul REM nu
este superficial, cci trezirea este mai dificil n aceast faz. De asemenea, tonusul muscular este
mai sczut. Animalele decorticate nu mai au somn lent, dar l conserv pe cel paradoxal.
Studii fcute de Dement prin privarea de somn paradoxal au evideniat creterea
compensatorie a somnului cu vise (de la 20% la 27%), proporional cu privarea. Pe de alt parte
privarea total de somn, pe o perioad de peste100 de ore, evideniaz o dilatare a somnului lent n
detrimentul celui paradoxal, de unde rezult c, dei somnul cu vise este important, cel lent este
mai necesar. Se pare c somnul lent depinde mai ales de cortex, el ar avea o faz anabolic, prin
care se refac proteinele celulelor nervoase i acidul ribonucleic (care encodeaz memoria de lung
durat), n timp ce n somnul REM s-ar reface sistemul adrenergic.
Unele cercetri au pus n eviden existena unui centru al somnului (locus coeruleus din
trunchiul cerebral), a unei substane ce induce somnul (melatonina), dei se pare c reglarea
somnului depinde i de toxinele ce se acumuleaz de-a lungul perioadei treze n organism
(hipnotoxine). Privarea foarte ndelungat de somn (n jur de 205 de ore) a provocat oboseal
marcat, iritabilitate, erori senzoriale de tip halucinator, tendine paranoice, sugestibilitate
accentuat, ca i momente de microsomn (adormire instantanee de cteva secunde).
Necesarul de somn variaz de la individ la individ, fiind n funcie de sistemul nervos, dar
centrndu-se pe 7 ore pe zi. La copii somnul descrete de la 18-20 de ore (noul-nscut) la 8-9
ore spre cinci ani, pentru a se reduce succesiv, odat cu maturizarea SNC. Btrnii sufer de o
scdere spre 6 ore a somnului nocturn, dar apar perioade compensatorii de somnolen diurn.
Se pare c sicronizarea ritmului circadian a ciclurilor somn-veghe cu ciclurile temperaturii
corpului are funcii recuperatorii speciale, iar plasarea primului ciclu de somn naintea miezului
nopii l-ar face s fie cel mai odihnitor, n timp ce somnul de dup-amiaz, ce nsoete siesta ar da
un surplus de energie i de creativitate. Lucrul n ture i decalajele de fus orar, suprimarea
indiciilor externe i ritmurile circadiene sunt direciile moderne n studiul somnului.
Analizai importana somnului prin schiarea unui plan de igiena nvrii pentru
elevii din toate ciclurile colare i pentru studeni.
Evideniai legturile dintre atenie i somn, argumentnd includerea ambelor n
rndul fenomenelor psihice energizant-reglatorii.
56
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
57
_____________________________________________________________________________
DEPRINDERILE
Cuprins
tem depit, anacronic a psihologiei, recentrat azi tot mai mult pe molecular,
pe modelare, formalizare i simulare pe calculator a unor mici comportamente,
transferabile de la om la main prin inteligena artificial.
Rspunsul la aceast ntrebare l d unul dintre clasicii psihologiei romneti,
Popescu-Neveanu (1977, p. 593), care apreciaz c ...deprinderile ocup n
sistemul psihic uman un loc masiv, dar dein o poziie subordonat, fiind o
greeal s cantonm deprinderile, ca produse ale nvrii, doar n zona motorie,
cu ...ignorarea lung timp a componentelor senzoriale i de asemenea a
modalitii intelectuale a acestora, aa cum au fcut behavioritii. Psihologul
citat susine ideea unei proporionaliti ntre gradele de complexitate ale
conduitei i numrul deprinderilor implicate (mai multe verbale dect senzoriomotorii i mai multe intelectuale dect verbale): ...gradul de libertate
combinatoric crete odat cu lrgirea repertoriului de deprinderi ntruct
subiectul () dobndete mai multe posibiliti de alegere i de asociere (p.
597).
U5.2. Competene
Dup ce vor studia aceast unitate, cursanii vor putea:
s neleag problematica deprinderilor, ntr-un context mai larg, dar i n
context colar;
s argumenteze n legtur cu utilitatea deprinderilor, mai ales n domeniile
educaiei i al formrii umane;
s definineasc i s analizeze diferitelor tipuri de deprinderi;
s opereze clasificarea tipurilor de deprinderi;
s aib o cunoatere detaliat, cu valoare practic-aplicativ, referitoare la
formarea deprinderilor n general, i a celor motrice n special.
Durata medie de parcurgere a acestei uniti de nvare, incluznd rezolvarea
sarcinilor propuse i a temelor de evaluare, este de 3 ore.
Fiind strns legat cu activitatea uman, i mai ales cu nvarea de toate tipurile, domeniul
formrii deprinderilor constituie unul n care oferta practic-aplicativ a psihologiei este
evident, de tradiie i recunoscut social. A renuna la deprinderi nseamn a srci psihologia
de unul din domeniile sale cele mai utile social.
Prin eficiena, precizia i stabilitatea dat de automatizare, deprinderile dau o libertate
crescnd n alegerea activitilor de efectuat, punnd n aciune un principiu al economiei
energiei psihice (Janet). Prin deprinderi, numrul gradelor de libertate personal crete, att al
instanelor psihice unele n raport cu altele, ct i al omului n raport cu solicitrile externe.
Exemple
1. S examinm o activitate domestic, simpl n aparen, cum este cea de gtit. Ea
presupune nu numai deprinderile ndelung exersate de a cur legumele, de a le
tia, de a le combina dup o reet, respectnd proporii dinainte tiute. Presupune
suplimentar i experien, fler, ingeniozitate, stpnirea unor reguli sau trucuri
definitorii pentru o stilistic personal. Un buctar bun este acela care stpnete
singura art care te i hrnete.
2. Scrierea academic pare a fi la ndemna novicelui abia intrat la facultate, dar n
realitate presupune un registru vast de deprinderi, priceperi i cunotine, unele
legate de stpnirea Word-ului, altele de regulile specifice de construcie a unui
eseu sau a unei lucrri de cercetare. Procesul de formare a acestei priceperi
complexe nu poate fi considerat ncheiat nici dup susinerea disertaiei masterale
sau doctorale i nici dup scrierea primei cri de autor, lsnd loc perfecionrii
indefinite a modului de exprimare academic proprie.
Obinuina este a doua natur, se spune pentru a sublinia c n geneza unei obinuine
deprinderea se asociaz cu o trebuin funcional, devenind astfel propriomotivat. Obinuina
presupune ciclicitatea i regularitatea impus de prezena trebuinei, de care se leag i plcerea
satisfacerii sau frustrarea amnrii, blocrii sau nesatisfacerii ei. Obinuinele sunt bune sau rele n
funcie nu de activitatea pe care o declaneaz, ci de valoarea trebuinei de satisfcut. Modul de
aranjare a mobilierului n camer, fluxurile trebuinelor zilnice ntr-o cas, organizarea cu
regularitate a activitilor circadiene dup un orar, program sau schem, respectarea unor
standarde n munc sau de convieuire social devin obinuine, obiceiuri, habitudini. Cu timpul
acestea se transform ntr-un fel de ritualuri desacralizate, de unde ideea c obinuinele reprezint
o a doua natur, adic o ordine uman supraadugat celei naturale.
Exist obinuine bune sau rele, dup trebuina ncorporat: punctualitatea nu mai este, n
societile evoluate, doar o politee a regilor, ci o obinuin transformat n standard social larg
acceptat. Etica muncii include nenumrate alte obinuine legate de activitatea productiv. Exist
i multe obinuine rele: fumatul, consumul de droguri, gestiunea proast a timpului, dezordinea,
lipsa de igien, care se fixeaz puternic n conduit, dau dependen i au consecine nocive pentru
persoana n cauz sau pentru cei din anturaj. Aici raportul informaie-operaie se prezint altfel
dect la priceperi: latura informaional negativ este ignorat sau eludat, n favoarea celei
operaional-efectorii, cea care produce satisfacii de moment n contul unor dezastre pe termen
lung, de unde marile dificulti privind decondiionarea la alcoolici, drogomani sau bulimici.
Unele obinuine scap controlului contient i devin ticuri sau automatisme patologice (vorbitul
singur, ritualurile obsesiv-compulsive). O ntreag psihoterapie (cea cognitiv) se bazeaz pe
reevaluarea laturii cognitive n detrimentul celei operaional-efectorii sau afective din structura
obinuinelor duntoare.
62
De remarcat faptul c unele dintre aceste deprinderi funcioneaz intercorelat (vorbirecitire-scriere-calcul), toate fiind sub controlul general al gndirii (care este preponderent
operaional), dar i al memoriei (care este mai ales informaional). Cognitivitii fac o distincie
ntre memoria declarativ (cu acces intenional) i cea procedural (predominant instrumental i
greu de accesat voluntar).
63
Dup tipul de activitate n care sunt integrate vorbim de deprinderi de joc, de nvare, de
munc, deprinderi sociale, igienice etc., iar dup gradul lor de complexitate vom distinge
deprinderi simple sau complexe. Acest ultim criteriu este mai puin operant, cci majoritatea
deprinderilor mai complexe ncorporeaz alte deprinderi n formarea lor. n al doilea rnd,
deprinderile nu sunt niciodat pure, ci mai degrab mixte: scrisul este deprindere motorie
(trasarea formei literelor i naintarea), intelectual (analiz i sintez a propoziiilor sau
cuvintelor), dar i senzorial (bazat pe auzul fonematic). Manifestndu-se direct n
comportament, deprinderile motrice se bucur de o cercetare i cunoatere mai detaliate, dat fiind
faptul c acestea permit posibilitatea analizei elaborrii, formrii i definitivrii lor.
U5.6. Etapele i condiiile formrii deprinderilor motrice
Unele dintre condiiile formrii deprinderilor sunt exterioare subiectului (instructajul
verbal, demonstraia, exerciiul i asigurarea controlului), iar altele interioare (interesul i
motivaia, tririle afective asociate, factorii de personalitate facilitatori, prezena predispoziiilor
nnscute sau a altor deprinderi asemntoare sau complementare care s fie ncorporate n
deprinderea nou format). Elaborarea deprinderilor este un proces complex, ce include mai multe
faze, cu implicarea ntregii personaliti.
a. Familiarizarea cu coninutul deprinderii
Aceasta este o faz informaional-cognitiv, cci prin explicaii i demonstraii repetate ale
formatorului subiectul depete imaginea iniial aproximativ a ceea ce se ateapt de la el,
pentru a o transforma ntr-o reprezentare precis, care n termenii lui Anohin se numete
acceptorul aciunii, adic planul intern al acesteia. Este vital ca instruirea verbal s fie scurt,
concis, pentru a dezvlui semnificaia i importana deprinderii, condiiile ei de realizare i
cerinele privind standardul de calitate, din ce micri i n ce succesiune se execut. Demonstrarea
depete simpla expunere verbal a instructajului (cu care se mpletete), fiind mai important
pentru deprinderile complexe, a cror formare o accelereaz. Pentru a fi reuit, demonstrarea
trebuie fcut iniial global, apoi pe fragmente, cu mare acuratee, pentru a deveni ea nsi
modelul intern la care se va raporta execuia proprie. Cu alte cuvinte, chiar din start se face
trecerea de pe al doilea sistem de semnalizare (cuvnt) pe vz (mult mai sintetic), care va stoca
modelul aciunii, i de aici pe kinestezie, care va fi efectorul. Iniial subiectul cupleaz explicaiile
cu observaia extern privind modul de articulare a componentelor ntr-un ansamblu coerent,
ncercnd s formeze o schem anticipatoare a secvenei, care nu se realizeaz ns imediat. Sunt
necesare efectiv ncercri i erori prin care subiectul s se apropie succesiv de modelul anticipat,
ceea ce presupune o a doua faz.
b. Etapa nvrii analitice
Prin nvarea analitic deprinderea complex este fragmentat n uniti mai mici, ce vor
fi nvate pe rnd, una cte una. La acest nivel nvarea este voluntar, deci presupune ncordare,
efort, consum de timp i energie, erori. n aceast faz controlul este preponderent extern i
absolut necesar: comunicarea erorilor i explicarea acestora prin raportare la reperele modelului
64
standard ajut mult la apariia autocontrolului, nc din aceast faz. Organizarea exerciiilor n
conformitate cu complexitatea deprinderii i cu particularitile subiectului, cu rata lui de progres,
este o condiie esenial. Aceast etap este marcat de o dizarmonie iniial (Miclea, 1991, p.
282), cci, concentrndu-se pe un detaliu subiectiv, executantul scap din vedere elementele
importante. Dei posed mai multe organe de sim, omul se comport acum ca i cum ar avea un
canal unic de comunicare, cu o capacitate limitat de transmitere i de prelucrare a informaiei.
Dup unele estimri canalul uman este saturat, n aproape toate domeniile senzoriale, la
aproximativ 3 bii, adic 7+2 elemente discrete. Prin fenomenul de selectivitate a ateniei, focarul
prelucrrii clare a contienei va reine cnd o operaie, cnd alta, celelalte scpnd de sub control.
c. Etapa organizrii i sistematizrii deprinderii
Aceast etap presupune deja buna execuie a prilor pentru a face posibil trecerea la
integrarea acestora ntr-o structur unitar. Execuia legat are ca efect eliminarea masiv a
greelilor la nivel molecular (al unitilor), dar presupune consumuri mari de timp i efort n ce
privete legturile, coordonarea prilor n ntreg. n acest stadiu deprinderea este nc foarte
fragil, cci accelerarea execuiei are efect dezorganizator, prin scderea preciziei i creterea
numrului de erori. Acum se selecioneaz detaliile corecte, se reduc ncordarea i micrile
parazite. Pe msur ce vzul las loc tot mai mult kinesteziei n compararea cu modelul intern de
referin, controlul se interiorizeaz progresiv. Chiar cmpul perceptiv se modific: aflate iniial n
acelai plan, cu o probabilitate de apariie expectat ca egal, graie nvrii apar corelaii care
organizeaz percepia, de unde posibilitatea unei explorri perceptive (priz de informaie) mai
reduse i mai centrate pe elementele cheie. Capacitatea de a selecta semnalele utile n timp mai
scurt genereaz posibilitatea previziunii, n avans fa de actul motor. Apare deci un decalaj
important ntre informaie i reacie, care este astfel mai bine pregtit. n felul acesta, chiar i n
cazul unor evenimente neateptate secvena motorie nu se mai rupe, nu se mai desincronizeaz, ci
capt continuitate, cci lanul de micri poate fi mai bine organizat anticipativ (prefigurare
motorie).
d. Etapa sintetizrii i automatizrii
Deoarece chiar de la nivelul fazei precedente secvena de operaii se face prin apelul din ce
n ce mai sczut la stimulrile exteroceptive, este posibil tot mai deplina integrare a elementelor
componente ale deprinderii. Aceasta face ca execuia s capete fluen, precizie, rapiditate, n
condiiile scderii concentrrii ateniei i a efortului voluntar, controlul trecnd acum de pe vz, pe
kinestezie i tact. Erorile dispar progresiv iar timpul se amelioreaz pn la un punct, numit
platou, ce marcheaz pragul de sus n formarea deprinderii. Restructurarea continu,
schematizarea i generalizarea (cci se produce centrarea doar pe punctele nodale ale secvenei),
dau operativitatea tipic deprinderii, care n aceast faz, prin concentrarea proceselor nervoase,
duce la formarea i definitivarea stereotipului dinamic. Etapa automatizrii reduce explorarea
vizual la minimum (un singur semnal genereaz o ntreag secven de rspunsuri), atenia
basculeaz de la detalii spre ansamblu, iar cortexul elibereaz teritoriile neuronale largi implicate
iniial, pentru alte activiti, transfernd deprinderea n subcontient sau n memoria procedural.
65
66
67
68
Tema de control 4
1. Enumer i definete mecanismele energizante (afectivitatea i motivaia) i reglatorii (voina i
atenia), argumentnd n legtur cu includerea lor n categoriile respective. (Vezi paragrafele
introductive ale celor patru mecanisme psihice implicate).
2. Argumenteaz n legtur cu rolul adaptativ/dezadaptativ al emoiilor negative (mnie, furie,
ostilitate; emoiile implicate n anxietate, panic i depresie).
3. Analizeaz comparativ funcia expresiv a limbajului i a afectivitii. (Identificai la cele dou
procese funcia expresiv, stabilind elementele comune i pe cele difereniatoare).
4. Evalueaz rolul proceselor cognitive superioare n formarea sentimentelor i a pasiunilor. (Vezi
paragrafele respective din cursul despre afectivitate).
5. Dezvolt ideea potrivit creia motivaia este cauza intern a comportamentului. (Vei efectua o
sintez din partea introductiv de la unitatea de nvare Motivaia).
6. Analizeaz valoarea metodologic a piramidei trebuinelor conceptualizat de Maslow. (Vezi
paragraful corespunztor din curs).
7. Care este diferena dintre trebuine i motive? (Vezi paragraful din curs).
8. Opereaz distincia dintre nivelul de expectaie i cel de aspiraie, indicnd n raport cu ele
valoarea reglatorie a optimului motivaional pentru comportamentul uman. (Vezi ultimul paragraf
din curs).
9. Caracterizeaz rolul efortului voluntar n fazele actului voluntar, indicnd relaiile sale cu
obstacolul. (Vezi caracterizarea psihologic a voinei i fazele actului voluntar).
10. Precizeaz cum se efectueaz reglajul voluntar n fazele preparatoare i n cele efectoare ale
actului voluntar. (Consider fazele actului voluntar, identificnd rolul limbajului interior i al
planului mental din memoria de lung durat n alocarea i realocarea efortului).
11. Evalueaz raportul afectivitate/gndire n fazele actului voluntar. (Vei proceda similar ca la
punctul precedent).
12. Descrie pe scurt calitile i defectele voinei, schind modul cum putem combate defectele
acesteia. (Vezi paragraful din curs).
13. Definete rolul energizant-reglatoriu al ateniei invocnd definiia ei (concentrare i orientare
selectiv a energiei psihonervoase). (Vezi definiia i caracterizarea psihologic a ateniei).
14. Analizeaz comparativ atenia involuntar i voluntar ca forme distincte de reglaj energetic
selectiv. (Vezi formele atenei).
15. Selecteaz i prezint n datele sale eseniale unul dintre modelele fiziologice explicative ale
ateniei. (Vezi modelele fiziologice ale ateniei).
Mod ei de evaluare Se acord cte un punct pentru ntrebrile 1, 2, 5, 6, 7, 8, 11, 12, 13, 15 i cte
dou puncte pentru itemii 3, 4, 9, 10 i 14. Se acord, dup caz, i fraciuni de puncte. Totalul de
maxim 20 de puncte se mparte la 2 iar rezultatul se raporteaz la o scal cu 10 trepte. Rotunjirea
se face n favoarea studentului. Lucrarea se redacteaz pe foi separate (maximum 4), cte 3-4
subiecte pentru fiecare foaie i se transmite tutorelui la data stabilit dup cea de a treia ntlnire.
Not: neprezentarea la termen a celor trei teme de control poate fi compensat prin prezentarea
temei (temelor) lips n ziua examenului, dar numai pentru jumtate din punctajul evaluat.
69
Modulul 5
PERSONALITATEA
___________________________________________________________________
M5.1. Introducere
Modulul 4 este destinat abordrii celei mai complexe structuri dintre cele de care se
ocup psihologia, personalitatea. Butada potrivit creia n psihologie toate drumurile
duc la personalitate i gsete o deplin justificare prin faptul c aceasta a devenit
obiectul su central de studiu n ultimele decenii. De aceea prima unitate de nvare
i propune s produc o definiie clar a conceptului de personalitate i s
evidenieze principalele tipuri de demersuri n aceast direcie.
Cea de a doua unitate de curs trateaz latura dinamico-energetic a personalitii,
care este temperamentul. Sunt degajate criterii clare de identificare a trsturilor
temperamentale i sunt invocate cteva modaliti clasice i moderne de abordare a
tipurilor temperamentale, fiind aduse n discuie problemele actuale rezultate din
abordarea acestui concept. Cea de a treia unitate de curs ofer o definiie nuanat i
o caracterizare general a caracterului, n calitatea sa de latur relaional-valoric a
personalitii. Sunt identificate componentele de baz ce intr n structura
caracterului sistemul trsturilor, al atitudinilor i al valorilor fiind conturate
dou perspective teoretice legate de geneza acestei componente.
Cea de a patra unitate de curs abordeaz problema aptitudinilor n calitatea lor
de latur instrumental-operaional a personalitii. Definirea i clasificarea
aptitudinilor se face n contextul analizei unor concepte corelative (predispoziie,
capacitate, talent, eminen, geniu) i prin analiz comparativ cu o alt component
a instrumentaiei psihice, care este deprinderea. Centrul de greutate al acestei uniti
de curs abordeaz problematica inteligenei, n calitatea ei de unic aptitudine
general. Aici sunt analizate concis marile probleme generate de acest concept
controversat al psihologiei, ncearcndu-se definiia sa nuanat prin apelul la trei
perspective explicative complementare, cea psihometric, factorial i psihogenetic.
Partea final a acestui capitol evalueaz cteva teorii contemporane proeminente
despre inteligen, reliefnd problemele controversate actuale pe care aceasta le
genereaz nc.
M5.2. Competene
Dup parcurgerea acestui modul studenii vor fi capabili:
71
PERSONALITATEA
Cuprins
U1.1. Introducere ............................................................................................................. 72
U1.2. Competene ............................................................................................................ 73
U1.3. Conceptul de personalitate ..................................................................................... 74
U1.4. Delimitri conceptuale........................................................................................... 76
U1.5. Structurile implicite i explicite ale persoanei n geneza Eului ............................. 77
U1.6. Demersuri tipice n abordarea personalitii .......................................................... 78
U1.6.1.Teoriile comportamentist ......................................................................... 78
U1.6.2. Modelul trsturilor ................................................................................ 79
U1.6.3. Abordri factoriale ................................................................................. 79
U1.6.6. Descrierea tipologic a personaluitii ................................................. 81
U1.7. Rezumat ................................................................................................................. 82
U1.8. Test de evaluare a cunotinelor ............................................................................. 83
U1.9. Bibliografie minimal ............................................................................................ 84
U1.1. Introducere
n psihologie toate drumurile duc la personalitate se exprima aforistic PopescuNeveanu (1977, p. 619) pentru a sublinia c aceasta este problema central a
psihologiei, dei sociologia, pedagogia, etica, dreptul, economia politic, psihiatria
sau religia i-o disput n egal msur. Din zecile de definiii propuse dificultatea de
a stabili o unitate a acestora se lovete de dificultatea de a stabili unitatea
psihologiei nsei, dincolo de diversitatea paradigmelor i metodelor sale (Doron,
1999, p., 583).
Ca realitate psihologic personalitatea reprezint o problem la fel de veche ca i
specia uman, existnd un numr impresionant de termeni care fixeaz n limba vie
i scris trsturile prin care ea se relev. Interesul pentru descrierea acesteia n
termeni lingvistici a nceput cu psihologul german Klages (1926) care a identificat
mai mult de 4000 de termeni, a continuat cu Allport i Odbert, care au nregistrat 18
953 de denumiri de trsturi psihice implicate ntr-o definiie global a personalitii,
dintre care un sfert (4504) denumeau trsturi reale, determinante i generalizate,
consistente i stabile, celelalte implicnd comportamente, specifice i temporare,
apoi evaluri i, n fine, metafore. O prim sistematizare, taxonomie, a fcut-o
Allport nsui care a sesizat tendina la ierarhizare a trsturilor, cele supraordonate
i cu gradul cel mai mare de generalitate fiind trsturile cardinale (una-dou), care
le domin i integreaz pe toate celelalte, dup care urmeaz trsturile principale
(10-15), mai ales n domeniul nsuirilor caracteriale, i sute sau mii de trsturi
secundare sau de fond, slab exprimate n conduit.
Cercetri mai sistematice, desfurate de Cattell n deceniul al cincilea, au condus la
o taxonomie mai riguroas a trpspturilor de personalitate, prin analiz factorial fiind
reinui 16 factori primari i 4 de ordinul al doilea. Mergnd pe aceeai linie
metodologic (factorializarea trsturilor plecnd de la depozitul lingvistic) Tupes i
Christal (1958, 1961) au creat cel mai nou, elaborat i bogat model al personalitii,
Big Five, dezvoltat ulterior de McCrae i Costa (1985, 1987), de Peabody i
Goldberg (1989), apoi de Hofstee, Raad i Goldberg (1992), (Minulescu, 1996, pp.,
18-25). n ciuda acestui rezervor uria de cunotine despre persoan, care este limba,
conceptul de personalitate i procesul formrii acesteia sunt de dat foarte recent.
Ca un paradox, personalitatea a intrat n cmpul tiinei prin latura sa de
destructurare patologic, meritul revenind colii psihopatologice franceze, la
nceputul secolului al XXlea, n timp ce preocuprile pentru nelegerea dinamicii i
formrii ei marcheaz a doua jumtate a aceluiai secol, personalitatea beneficiind
din plin de evoluia instrumentelor de abordare matematic, forjate odat cu
perspectiva factorial asupra inteligenei. Astfel Thurstone, autorul teoriei abilitilor
mintale primare ca subcomponente ale inteligenei, a anticipat extraordinar modelul
Big Five. nc din 1934 el a dat 60 de adjective la 1300 de evaluatori i, aplicnd
analiza factorial, pe care el a i perfecionat-o, a ajuns la concluzia c personalitatea
poate fi explicat prin 5 factori independeni (Zlate, 1999, p. 246).
Tot Allport sesiza c exist n fiecare om ceva prin care el se aseamn cu toi ceilali
oameni, ceva prin care se aseamn doar cu anumii oameni i ceva prin care nu se
aseamn cu nimeni. Cu alte cuvinte personalitatea implic i general umanul (planul
nomotetic), dar i diferena specific, acel ceva ce face dintr-un om o fiin unic i
irepetabil (planul idiografic). Din punctul de vedere al tiinei, care se ocup cu
universalele, unicitatea fiinei umane pare a fi un impediment, cci ea nu poate fi
ncadrat n legi universale.
Ca realitate cotidian, personalitatea este omul viu, concret, real, aa cum este
perceput de ceilali sau cum l percepem n propria noastr fiin. Unicitatea lui este
dat de potenialul ereditar, de constituia sa fizic, de istoria sa, de capitalul de
experiena nmagazinat de filozofia de via proprie. n acest sens personalitatea nu
este dat din natere, ci se construiete progresiv, ntr-un raport care include datele
biologice, psihologice, sociale i culturale.
U1.2. Competene
Dup parcurgerea acestei teme, cursanii vor fi capabili:
s defineasc conceptul cel mai general al psihologiei, care este personalitatea;
73
s opereze distincii ntre sinele real i cel ideal, personal i social, ntre statute i
roluri, ntre trsturi, factori i tipuri de personalitate;
s stabileasc delimitrile conceptuale dintre individ i individualitate, persoan i
personalitate;
s disting ca importan i s ordoneze ierarhic structurile implicite i explicite
ale persoanei (corpul propriu, afectivitatea, raiunea, limbajul i caracterul, n
viziunea lui Ey);
s aib o cunoatere de ansamblu a modelelor comportamentale, factori ale i
tipologice ale personalitii.
Durata medie de parcurgere a fiecreia din cele trei uniti de nvare, incluznd
rezolvarea sarcinilor propuse i a temelor de evaluare, este de 4-5 ore.
U1.3. Conceptul de personalitate
Pentru a-l parafraza pe filozoful spaniol Miguel de Unamuno, care afirma c, atunci cnd
vorbesc doi oameni, fiecare arat celuilalt ceva ce se vede, ceva ce numai el tie despre sine i
ceva ce doar Dumnezeu tie despre fiecare, artm c n oricare dintre noi exist trei fee: cea
social, cea personal i cea real (Holland, 1974). Selful sau sinele social este ceea ce artm
lumii, adic o construcie personal n spatele creia se ascunde sinele nostru real. Sinele social
este ceea ce pretindem c suntem pentru spaiul public. Acesta include o doz de inautenticitate,
cci feele sociale afiate sunt diferite n funcie de oameni i de circumstane, fiind de fapt rolurile
pe care le jucm. Faa personal este ceea ce credem c suntem, maniera n care ne vedem noi
nine. Aceast fa este o viziune privat, personal, n legtur cu ce credem despre noi nine,
contaminat i de sentimentele relative la sine. Cnd ne valorizm foarte nalt, avem o stim de
sine ridicat (self-esteem), ce este influenat semnificativ de aprecierile, evalurile pe care le fac
ceilali n legtur cu noi. Sinele real este cel care ne-ar aprea dac am putea s ne vedem clar. El
nu mai este o masc, ci o realitate care devine, se schimb pe msur ce cretem. Dac te afli ntrun demers de cutare a sinelui propriu, acesta este realitatea care te ateapt la captul cltoriei
afirm Holland (1974).
Aceste remarci ne trimit la originea termenului de personalitate, care este latinescul
persona, cuvntul (de origine etrusc) avnd trei accepiuni, legate de modul de desfurare a
pieselor n teatrul antic: masca, elementul exterior ce caracteriza expresia emoional, aceeai pe
tot parcursul piesei, indicnd aparena; personajul, cu caracteristicile sale de structur i
comportament, care i ddeau unicitatea i-l individualizau n raport cu celelalte personaje; rolul
interpretat, adic ansamblul interaciunilor personajului jucat cu celelalte personaje ale piesei.
Accepiunea modern a termenului de personalitate pstreaz paralelismul cu cea antic, persoana
fiind definit de aspecte bioconstituionale, predominant ereditare (nfiare, biotip, fizionomie,
particulariti fiziologice, care-i pun amprenta pe funcionarea psihic); de aspectele psihologice
(temperament, caracter i aptitudini); de aspecte psihosociale, definite de multitudinea statutelor i
74
a rolurilor prin care persoana intr n relaie cu ceilali. Aspectele fizice, psihice i relaionale se
combin ntr-o manier care confer unicitatea fiecrei persoane, individualitatea sa proprie.
n sens larg, personalitatea a fost identificat cu sistemul psihic uman, fiind o structur ce
rezult din ... integrare progresiv, dar niciodat complet, a tuturor sistemelor care privesc
adaptrile caracteristice ale unui individ la mediile sale variate. (Allport, 1991, pp. 110-111).
Mecanismele sale de formare sunt diferenierea i integrarea progresiv a reflexelor condiionate, a
deprinderilor, a trsturilor personale, a Eurilor (statutele sau rolurile jucate de cineva n
interaciunea cu ceilali) de ctre ceea ce Allport a numit personalitatea total. n sens restrns,
personalitatea este o configuraie relativ stabil de nsuiri psihice, care se manifest constant n
comportament, conferind unicitate i individualitate persoanei.
Analizai corespondenele dintre modelele propuse de Unamuno, Holland i
perspectiva bio-psiho-social implicate ntr-o definiie exhaustiv a
personalitii.
Personalitatea se relev analizei la diverse niveluri de complexitate i de generalitate.
Manifestarea sa cea mai concret este comportamentul, care are o mare variabilitate individual,
contextual i situaional. Trstura de personalitate se manifest asemntor n situaii variabile,
de unde relativa ei stabilitate. Plecnd de la constantele comportamentale deja evideniate, aceasta
confer putere de predicie a comportamentelor viitoare. Factorul de personalitate este un
construct psihologic mult mai elaborat, derivat prin analiza factorial a manifestrilor
personalitii. Acesta reunete ciorchini (clustere) de trsturi ce au tendina s se asocieze n
acelai fel la majoritatea indivizilor, indiferent de situaie. Realitatea psihologic transindividual
a factorilor de personalitate este greu de surprins sau de pus n eviden, pentru c acetia dispun
de un grad de generalitate foarte ridicat. Introversiaextraversia, anxietatea i nevrotismul sunt
civa factori de gradul al doilea pui n eviden de Cattell i Eysenck. Tipul de pesonalitate
vizeaz maxima generalitate, cci el reunete trsturile i factorii ntr-un model explicativ care
poart asupra unui mare numr de oameni, pe care i clasific n scopul prediciei. Tipurile
temperamentale clasice fundamentate pe umori, pe tipul de activitate nervoas superioar
(Pavlov), sau pe extraversie i stabilitate emoional (Eysenck), caracterologiile franco-olandeze,
tipurile psihologice ale lui Jung, prelungite n tipologiile Myers-Briggs, sunt exemple de abordri
specifice acestui nivel de generalitate. Vedem cum, n aceast trecere de la concret spre general,
dinspre comportament spre tip, personalitatea face saltul de la manifestarea omului viu, concret i
real spre concept i legitate, adic face saltul de la planul idiografic spre cel nomotetic.
n acord cu punctul de vedere formulat de Meili conceptul de personalitate este obiectul
ultim i cel mai complex al psihologiei. n aceast accepiune, personalitatea devine referenialul n
funcie de care capt sens i valoare explicativ toate noiunile psihologiei tiinifice, un adevrat
ghid de nelegere, operare i construcie concret a omului.
75
Exemple
Faptul de a nu contribui cu o sum la o colect de fonduri poate fi doar un element
situaional: proasta dispoziie sau jena financiar din perioada respectiv. Poate fi o
trstur de personalitate, dac revine n comportament ntr-o multitudine de alte
situaii, cnd apare eticheta de om zgrcit. Sau poate fi factor de personalitate, dac se
asociaz cu alte trsturi adiacente, regsindu-se dincolo de un anumit timp sau loc.
Putei identifica acest cluster de trsturi comune la Harpagon i Hagi Tudose?
U1.4. Delimitri conceptuale
Suntem de acord cu punctul de vedere exprimat de Zlate (2000) potrivit cruia raporturile
persoan-personalitate se clarific mai bine prin opoziie cu un alt cuplu terminologic, individindividualitate. Individul, produs n ntregime determinat biologic, reprezint specia (indiferent de
natura ei vegetal, animal sau uman), termenul avnd o accepiune extrem de larg, fr a
implica conotaii evaluative sau descriptive. Prin opoziie, termenul de individualitate este utilizat
pentru a desemna organizri complexe, aprute pe parcursul existenei individuale, prin
diferenierea structurilor i a funciilor. La captul acestui proces de difereniere integrarea
produce ierarhizrile de caracteristici din care rezult unicitatea i originalitatea individual.
Prin analogie, persoana este individul luat n accepiunea psihologic, definit de ansamblul
nsuirilor psihice care-i asigur adaptarea la mediul social-istoric. Definindu-i contient
atitudinea fa de realitate, persoana desemneaz omul ca membru al societii. Calitatea de
persoan nu poate fi atribuit copiilor sau defectivilor mintal, pentru c ea presupune raportarea
contient la lume. Personalitatea implic organizarea superioar a persoanei, la acest nivel
opernd suplimentar criteriul axiologic. Deoarece persoana are referine foarte largi, ea trebuie s
fie studiat de psihologia general. Referindu-se la particularitile psihice individuale, prin care se
detaeaz valoric comparativ de ceilali, personalitatea este mai degrab obiectul psihologiei
difereniale.
Personajul este persoana care joac un rol social. Cum fiecare om vine n contact cu o
mulime de semeni, el construiete i joac o multitudine de personaje, prin rolurile sau faetele
sale sociale. Personajul reprezint deci faa social din modelul lui Holland sau eurile integrate de
personalitatea total din modelul lui Allport. El corespunde cel mai mult ideii de persoan ca
masc, ce confer aparena, nveliul, dar i mecanismele de aprare ale personalitii. Dei se
presupun, persoana i personajul pot fi congruente, armonice sau dimpotriv, pot s se afle n
disonan. Personalitile multiple, dedublarea histrionic sau regresia psihologic marcheaz
disfunciile ce pot aprea atunci cnd predomin disonana.
Analizai critic urmtoarele afirmaii:
X nu avea deloc personalitate.
Avea o personalitate extrem de puternic de la doi ani, cci fcea ntotdeauna
doar ceea ce dorea, fr s in cont de nimeni i de nimic.
Era un cal nervos, cu o personalitate foarte puternic.
76
77
Pentru c Eul poate fi considerat i din perspectiva activitii (a face), el poate fi coordonat
ori de a fi (afirmarea fiinei prin coordonarea tuturor resurselor se face de Eul activ), ori de a avea
prin toate atributele pe care le conine (somatice, psihice, sociale, valorice, ce formeaz Eul pasiv).
Ajungem la o alt definiie a personalitii, neleas ca o configuraie de atitudini care are n
centrul su Eul ca factor de integrare i de coordonare.
U1.6. Demersuri tipice n abordarea personalitii
Marea diversitate a teoriilor despre personalitate ar putea gsi o ordine plecnd de la
gradul de complexitate i generalitate la care aceasta se relev: comportament, trstur, factor sau
tip.
U1.6.1.Teoriile comportamentiste
Acestea ar putea fi asimilate construciilor pe care Allport le includea n teorii (definiii)
prin efect extern, care au n vedere cum se manifest persoana n exterior i ce efecte produce ea
asupra celorlali. Rolul mediului este foarte important, pentru c, aa cum a subliniat behavioristul
Watson, persoana este ceea ce poate face ea asupra mediului, n replic la ceea ce a fcut mediul
din ea.
Teoria ntririi a lui Skinner intr n aceast categorie. Renunnd la conceptele de id, ego,
anxietate sau incontient Skinner postuleaz c personalitatea este n ntregime dobndit prin
ntrire, fenomen care crete probabilitatea producerii unui anumit rspuns. De exemplu, dac
cineva are muli prieteni, interaciuni multiple i prefer s lucreze mai degrab n grup dect
singur, exprim un comportament extravert pentru c acesta a fost ntrit mai mult n trecut.
Evitnd conceptul de extraversie sau depresie, teoria skinnerian se centreaz pe comportamente
specifice i pe ntrirea care le produce.
Teoria nvrii sociale a lui Bandura afirm c personalitatea uman const dintr-o
colecie de comportamente, achiziionate prin interaciunea reciproc a persoanelor i a factorilor
de mediu. nvarea social apare prin modelare: o persoan expune comportamentul de nvat iar
cealalt l achiziioneaz prin observaie. De exemplu, extraversiunea este interiorizat de copil i
ncorporat n repertoriul sau de comportamente plecnd de la urmrirea interaciunii dintre
prinii si, aceast caracteristic putnd aprea manifest n comportament trziu (la adolescen).
Bandura afirm c oamenii i urmresc propria performan, urmat de judecarea procesului care
a dus la acel rspuns, de unde ideea eficacitii personale, prin care ei evalueaz ct de efectivi
sunt n raport cu situaiile. Succesele cresc sentimentul eficienei personale, iar eecurile l reduc.
Se observ c ambele teorii au eficacitate n domenii concrete (nvare, psihoterapie sau
consiliere), oferind o posibilitate real de cunoatere a personalitii, plecnd de la
comportamentele obiectiv produse, ce dau ocazia evalurii, msurrii i deci a obiectivitii. Dar,
aa cum apreciaz Zlate (2000), deficitul acestor teorii este c reduc personalitatea la personaj
(roluri jucate i exteriorizate), stabilind o relaie de cauzalitate ntre calitatea personalitii i
mrimea efectelor (n conduita proprie sau a altora). De asemenea, ele definesc personalitatea n
funcie de metodele utilizate, n variantele extreme ajungnd s o exclud total din psihologie, n
numele unei obiectiviti ndoielnice.
78
desprini din analiza factorial, efectuat asupra bateriilor de teste, au fost asimilai cu
competenele de ordin general (factorul g identificat de Spearman). Ascestea intervin ntr-o
varietate de sarcini, la un numr mare de oameni, sau pot avea o aciune limitat, intervenind doar
n situaii specifice. Deci, n funcie de gradul lor de generalitate, pot fi identificai factori
specifici, factori minori de grup, factori majori de grup i factorul general, ca n modelele ierarhice
ale inteligenei propuse de Vernon, Burt, Cattell sau Carroll.
Exponenii cei mai cunoscui ai teoriilor factoriale n planul personalitii sunt H. J.
Eysenck i R. B. Cattell, primul definind personalitatea printr-un numr mic de factori principali
(extraversia, nevrotismul i psihotismul, adugat ulterior), al doilea printr-un numr mult mai mare
(35 de factori, din care au fost selectai 16 de gradul nti i alii de gradul al doilea). Aceasta i
datorit tipului de analiz factorial utilizat de fiecare: metoda factorilor ortogonali, care au
simplitate matematic, dar corespund mai greu realitii psihologice, ca n cazul lui Eysenck, sau
metoda factorilor oblici, preferat de Cattell, cci ea conduce la o structur ierarhic, prnd ...
mai bine adaptat la o descriere euristic a personalitii (Delay i Pichot, 1984, p. 338).
Printre contribuiile psihologului Eysenck trebuie remarcat aceea de a fi ncercat s dea o
fundamentare biologic personalitii, prin luarea n considerare a formaiunii reticulate
activatoare ascendente (elementul explicativ al introversiei-extraversiei), a sistemului limbic i a
sistemului nervos autonom (pentru nevrotism, adic stabilitate emoional-afectiv) i a
componentei hormonale (pentru psihotism). Criticile aduse modelului su pleac de la
simplificarea excesiv a personalitii i derivarea unei teorii generale plecnd de la un eantion
populaional relativ limitat numeric.
Cattell i-a elaborat teoria sa asupra personalitii ntr-o manier oarecum similar lui
Eysenck. Diferena provine de la metoda matematic utilizat (analiza factorial cu axe oblice) i
de la punctul de plecare (depozitul lingvistic, triat i rafinat prin analize succesive). El consider
c factorii pot fi mprii n dou tipuri: externi (formnd personalitatea aparent) i interni
(formnd baza personalitii). Cattell a reinut 16 factori interni eseniali, pe care i posed fiecare
om ntr-o mai mare sau mai mic msur, avnd o natur polar (factorul A: rezervat - sociabil,
factorul B: neinteligent - inteligent, factorul C: instabil emoional - stabil emoional etc.). Cei 16
factori eseniali pot fi evideniai pentru fiecare om printr-un chestionar de personalitate (16 PF),
care furnizeaz un profil caracteristic. Cattell credea c factorii singuri nu pot prezice
comportamentul cuiva, de aceea modelul lui presupune interaciunea dintre trsturile, strile
persoanei i situaiile n care aceasta se afl. Succesul la un examen poate depinde de nivelul
crescut al anxietii (trstura), de dificultatea testului (situaia) i de gradul de oboseal - odihn
(starea persoanei).
Dei modelul lui Cattell este ... cel mai cuprinztor model de personalitate (Smith, 1998,
p. 515) i dei el a depus o imens cantitate de munc de cercetare pentru a-i susine teoria, care
are i o nalt validitate conceptual, se pare c ... modelul celor 35 de scale ale lui Cattell nu mai
are pregnan (Minulescu, 1996, p. 20). Unele critici sunt de ordin general: ... factorii de
personalitate propui de el se nscriu n categorii prea rigide pentru a fi operani (Hayes i Orrell,
1997, p. 209). Alte obieciuni sunt de ordin tehnic: strategiile de construire a chestionarelor de
personalitate i tehnica generrii itemilor au fost mpinse la un nivel att de ridicat de autorii
80
modelului Big Five, nct acesta a devenit standardul n materie. De aceea alternativa
contemporan major la teoriile lui Eysenck i Cattell este modelul Big Five, prin care s-au izolat,
dup o munc de decenii, cinci factori explicativi universali ai personalitii: nevrotismul,
extraversia, deschiderea la experien, agreabilitatea i contiinciozitatea. Aceti factori au fost
confirmai n multe investigaii sau cercetri de grup sau transculturale, indicnd particularizri
care in de cultura n funcie de care modelul a fost replicat. Chiar dac nu toate studiile au furnizat
exact aceiai cinci factori, gradul de suprapunere al acestora, n diferite culturi, este satisfctor.
Importana teoriilor factoriale ale personalitii (cel mai recent i mai evoluat fiind Big
Five) este acela c el intete spre descrierea acesteia n termenii unui set mic, rezonabil i
universal de trsturi, care s prezic comportamentul ntr-o mare varietate de situaii, cu o
acuratee ridicat. n acest sens critica Annei Anastasi, care contest psihologului ... dreptul de a
trece de la un concept matematic la o alt realitate cea psihologic , de a atribui factorilor o alt
realitate dect aceea de simbol, care exprim ntr-un mod convenabil datele experimentale pare
prea sever i n contradicie cu evoluia tiinei nsei. Aa cum remarc Radu (1991), cele dou
demersuri tipice n abordarea personalitii, modelul trsturilor i modelul factorial, prezint note
comune i particulariti difereniatoare: ... este de menionat convergena rezultatelor obinute
prin cele dou strategii, ceea ce probeaz validitatea datelor i a concluziilor psihologice (p. 313).
U1.6.4. Descrierea tipologic a personalitii
Noiunea de tip deriv direct din sensul etimologic al lui persona ca masc, aceasta
impunnd un numr limitat de roluri, fiecare corespunznd unui anume tip de comportament.
Tipul poate fi definit fie printr-un ansamblu de reacii particulare, fie prin structura specific a
personalitii. Dac vom considera trsturile de personalitate ca variind ntr-o manier continu,
zonele de la extremele variaiei pot reprezenta tipuri (introvert-extravert, neinteligent-inteligent),
individul concret plasndu-se la o anumit distan de aceti poli. n sens statistic, reprezentarea
grafic a trsturilor produce aglomerri n anumite zone ale spaiului, similar zonelor aglomerate
n galaxii, aceste condensri fiind cele ce definesc tipul de personalitate.
Dup punctul de plecare i modul lor de alctuire, tipologiile sunt de o mare diversitate:
morfologice (Kretschmer, Sheldon, Pende), psihofiziologice (Pavlov, Heymans i Wiersma),
psihologice pure (tipologia psihanalitic a lui Freud, ori cea bazat pe atitudinea fa de lume, a lui
Jung sau Rorschach, tipologiile perceptive ca cea a lui Jaensch, tipologiile clinice, ca cea a lui
Schneider). Exist i tipologii mixte, n care caracteristicile morfo-, fizio- i psihologice se
combin, aprnd tipologii utilizate cel mai adesea n medicin.
Pentru a ilustra teoria tipurilor facem cteva referiri la modelul propus de Carl Gustav
Jung. Acesta partiioneaz personalitatea ntr-o zon de contiin, al crei centru este Eul,
corespunznd persoanei; ntr-un incontient personal, n miezul cruia se afl Sinele, dar i
complexele; i ntr-un incontient colectiv, continund experienele acumulate de generaii ale
umanitii, transmise genetic individului, ca un set de tendine universale numite arhetipuri
(Animus i Anima, Eroul, Tata i Mama). Cu mult naintea lui Eysenck, Jung postuleaz faptul c
exist dou atitudini de baz ale persoanei, introversia i extraversia, dar i patru funcii
psihologice majore, cu care persoana opereaz comportamental. Acestea sunt cuplate n perechi
81
opuse: senzaie versus intuiie, gndire versus simire. Senzaia este o funcie prin care individul
observ i stpnete realitatea, intuiia organizeaz lumea prin impresii subiective, gndirea
clasific experienele dup categorii logice, iar simirea (afectivitatea) clasific informaiile dup
caracterul lor plcut, neplcut, aranjndu-le n structuri valorice. Combinarea atitudinilor (2) cu
funciile (4) produce cele opt tipuri psihologice descrise de Jung n cartea omonim. Plecnd de la
teoria jungian, dou autoare, K. Briggs i J. Briggs-Myers, au construit Inventarul Tipologic
Myers-Briggs, disponibil n trei forme larg folosite att n cercetare, ct i n psihologia aplicat
(Minulescu, 1996, p. 294).
Multitudinea tipologiilor poate s par deconcertant, dar analiza lor mai atent indic
existena a numeroase corespondene, de suprafa sau de profunzime, ntre sisteme. Critica lor
major invoc tendina reducionist a tipologiilor, care-i stabilesc clasificrile plecnd de la
aspecte izolate sau pariale ale personalitii. De aceea pare ntemeiat punctul de vedere exprimat
de Delay i Pichot: O tipologie veritabil ar trebui s in cont simultan de componentele
morfologice, fiziologice (adic temperamentale), afective, voliionale (adic caracteriale), i n
sfrit intelectuale. (op. cit., p. 352). Aceasta presupune ns un efort de sintez uria, pe care
datele contradictorii existente l amplific.
Fiind esenialmente un sistem descriptiv prescurtat, ce permite parial previziuni ale
comportamentului cuiva, aceste metode pregnant nomotetice trebuie completate cu cele
idiografice. Suntem de acord cu Allport care afirma c ... nu se poate nc acorda ncredere unor
instrumente singulare. Avem nevoie de baterii cuprinztoare i bine concepute (1991, p. 450).
Dup autorul citat, diferena specific, adic ceea ce d unicitate i relevan unei persoane, ar
presupune luarea n considerare inclusiv a funciei psihodiagnostice a expresiei, care ofer
determinanii suplimentari ai personalitii.
U1.7. Rezumat
Sintagma n psihologie toate drumurile duc la personalitate reliefeaz
centralitatea termenului de personalitate, chiar dac o perspectiv larg
integratoare nu a aprut nc.
Plecnd de la perspectiva psihopatologic francez, legat de destructurarea
personalitii, psihologia ultimelor decenii s-a axat pe ipoteza lingvistic
(Klages, Allport i Odbert, Cattell) pentru a ajunge la teoria celor Cinci Mari
(Big Five).
Cele trei accepiuni ale termenului latin persona (masc) se regsesc n
perspectiva bio-psiho-social actual asupra personalitii.
Relaiile dintre termenii individ-individualitate se regsesc la nivelul cuplului
terminologic persoan-personalitate, la personalitate intervenind n mod specific
referenialul valoric.
n geneza Eului (integratorul personalitii) se implic o multitudine de structuri
fizice (corpul i bioconstituia) i psihologice (raiunea, limbajul, memoria i
caracterul).
Abordarea personalitii se poate face la diverse grade de generalitate, impuse
82
83
84
TEMPERAMENTUL
Cuprins
U2.1. Introducere .......................................................................................................... 85
U2.2. Competene ......................................................................................................... 86
U2.3. Descrierea psihologic a celor patru temperamente ........................................... 87
U2.4. Tipologii temperamentale.................................................................................... 89
U2.4.1. Tipul de activitate nervoas superioar ................................................. 90
U2.4.2. Tipologia temperamental a lui Eysenck ............................................... 92
U2.4.3. Tipologia franco-olandez ..................................................................... 92
U2.5. Probleme legate de abordarea teoretic a temperamentului ............................... 93
U2.6. Rezumat .............................................................................................................. 94
U2.6. Test de evaluare i aprofundare .......................................................................... 94
U2.7. Bibliografie minimal ......................................................................................... 95
U2.1. Introducere
Pentru psiholog (), acceptarea diversitii profunde i iremediabile a oamenilor
reprezint nceputul nelepciunii, afirm Eysenck (1998, p. 128). Interogaia asupra
diferenelor dintre oameni este de dat extrem de veche, problema aprnd la autorul
Caracterelor, filozoful grec Teofrast: Cum se face c, dei ntreaga Grecie se
ntinde sub acelai soare (), ne-a fost dat totui s avem caractere att de deosebite
unii fa de alii? .
Primul rspuns la aceast ntrebare cheie a venit tot din spaiul Eladei, de la
Hipocrate i ulterior Galenus, care au determinat existena a patru tipuri
temperamentale. Acetia considerau c firea omului este rezultatul amestecului
potrivit, temperat (temperare nseamn n latin a amesteca prin diluare, a modera,
de unde i termenul de temperament) a celor patru umori prezente n corpul
omenesc: sngele, limfa, bila galben i bila neagr, corespunznd tipurilor
sangvinic, flegmatic, coleric i melancolic. n concepia lor doar combinarea optim
a acestor umori ar avea ca efect starea de sntate, corespunznd temperamentului
perfect, n timp ce predominana uneia dintre umori ar constitui factorul cauzal al
unor boli: excedentul de bil galben poate produce febr i icter, excedentul de bil
neagr poate produce slbiciune, tristee i depresie etc. Este aici o intuiie de geniu,
graie creia tipologia temperamental antic a nfruntat mileniile, anume
evidenierea determinismului organic al proceselor psihice, a legturii dintre
procesele afective manifestate n conduit cu substratul lor hormonal, ca i tentativa
de reliefare a rolului hiperfunciei endocrine n producerea anumitor boli.
Cnd vorbim de temperament avem n vedere cadrul de desfurare a personalitii
85
U2.2. Competene
Dup parcurgerea acestei teme, cursanii vor fi capabili:
s cunoasc i s descrie adecvat temperamentele, din perspectiva tipologiei
clasice;
s nuaneze i s mbogeasc aceste date prin cunoaterea modului n care
noiunile asociate conceptului de activitate nervoas superioar (a.n.s.), valideaz
86
87
necontrolat, oscilnd ntre un pol de entuziasm nvalnic, voioie, bun dispoziie (hipertimie) i
un altul de descurajare, de decepie, dezndejde, cnd i ncrederea n sine diminu (hipotimie).
Inegalitatea conduitei i capacitatea de autocontrol sczut fac ca afectivitatea colericului s
evolueze sinusoidal, ca n ciclotimie, de unde un echilibru emoional precar. El tinde s i
exagereze teatral strile, care scap de sub control, i atunci devine impulsiv, exploziv, exagerat
sau disproporionat, ceea ce consum mult energie interioar. Impetuos i agitat, neeconomic,
lucreaz n asalt pn la epuizare, mai ales n activiti care au o semnificaie personal major.
Atunci cnd i-a conturat un ideal de via, colericul se poate afirma ca om al marilor iniiative,
capabil de eforturi de durat, pentru care elibereaz o mare cantitate de energie, materializat n
realizri de excepie. Lipsa de ordine i disciplin, nerbdarea i lipsa de msur pot compromite
calitile native ale colericului, care este un om deschis, cu faa spre viitor i spre aciune.
Neastmprat, cu micri brute, vorbire expresiv, rapid i inegal, cu o bogat susinere gestic,
colericul d deseori spectacole de for. El este uor de citit, apreciat pentru iniiativ, putere de
munc i aciune, dar temut pentru reaciile impulsive, exagerate, uneori contondente.
Surprinztor este faptul c, n pofida unei proaste gestiuni energetice i a unui autocontrol adesea
deficitar, n sporturile de nfruntare colericii au detenta necesar obinerii performanelor de
excepie.
Flegmaticul este o ap adnc, ce se las foarte greu citit n profunzime. Ceea ce apare la
suprafa este faptul de a fi calm, ters, tolerant, lent, imperturbabil, dispunnd de o rbdare
care, prin educaie, poate s dea perseveren, tenacitate, temeinicie, meticulozitate. Dei
expresivitatea sa este sczut, el neexteriorizndu-i sentimentele i tririle, flegmaticul este
capabil de ataament profund, stabilit ns cu dificultate, n timp, dar tocmai de aceea foarte
rezistent la eroziune. Flegmaticul are puini prieteni, dar foarte stabili. Dei dispune de rezerve
mari de energie, el le consum n ritm lent i rutinier, avnd probleme de adaptare la activiti,
situaii sau persoane noi. Ataai puternic de lumea lor interioar, introvertii, flegmaticii i gsesc
linitea n ambiana intim a casei i a familiei, fiind puin comunicativi, nesociabili i
neexpansivi. Pentru c n mediul social se pstreaz la distan, flegmaticii par teri, monotoni i
neinteresai sau ineri, orientai preponderent spre trecut i spre lumea valorilor sau a elurilor
personale. Dar ceea ce pierd ca extensiune, dinamic i ritm, ei ctig ca intensiune, statornicie,
profunzime i calitate.
Melancolicul este un hipersensibil, emotiv, timid, timorat, retractil, de unde i problemele
mari de adaptare social. Nesigurana i teama de eec l fac s ia greu decizii, s fie ezitant,
nehotrt i s accepte cu foarte mare greutate riscul. Marcat de o puternic nencredere n sine,
dubitativ, autodepreciativ, predispus la o analiz perpetu i minuioas a propriului trecut, fcut
excesiv de exigent i cu spirit autocritic exagerat, melancolicul este desemnat de PopescuNeveanu ca fiind un temperament hipoton i hipoenergetic, de unde vulnerabilitatea acestui tip,
predispus spre depresie, solitudine, retragere din viaa social. Compensaia major a tipului
melancolic o constituie meticulozitatea, grija pentru detalii i acurateea n lucru, care l fac bun
profesionist n activitile ce presupun o raportare mai degrab la lucruri, obiecte, natur, dect la
88
oameni, societate, comunicare. Melancolicul are debit verbal sczut, voce monoton, scris puin
modulat ca amplitudine i cu o amprent slab, trdnd lipsa de energie. nsuiri dependente de
mobilitatea i echilibrul proceselor nervoase readuc n cadrul acestui tip replici ale tipurilor
puternice, dar pe un fundal n care dominant este lipsa de susinere energetic necesar. Marcat
puternic de insuccese, nenarmat pentru lupt n condiii grele, sau care presupun disconfort
prelungit, melancolicul are dificulti de adaptare, pe care le rezolv ori prin refugiu n imaginar,
ori prin destructurare nevrotic, de tip astenic i depresiv. Adaptarea sa are o marj limitat
situaional: n situaiile curente i familiare ea poate fi foarte bun, dar n situaii noi, inedite,
critice sau limit, epuizarea rapid a resurselor energetice, replierea pe sine i creterea rapid a
nivelului de anxietate poteneaz apariia decompensrii patologice. Nu este lipsit de importan s
adugm c, precum i n cazul celorlalte temperamente, deficitele pe anumite laturi pot fi
compensate prin alte caliti din planul personalitii (inteligen, motivaie, voin, caracter), sau
prin experiena de via acumulat.
1. Plecnd de la portretele celor patru temperamente clasice de mai sus,
identificai obiectivele specifice puse de abordarea educaional pentru fiecare
temperament n parte.
2. Efectuai o analiz destinat evidenierii suprapunerilor, dar mai ales a
diferenelor specifice de manifestare comportamental dintre temperamentul
coleric i sindromul de hiperkinezie cu deficit de atenie (ADHD). Identificai
problemele specifice reclamate de o abordare educaional difereniat pentru
fiecare dintre cele dou situaii.
90
relaiei activitate-reactivitate sunt direciile actuale de cercetare ale colii ruse n domeniul
fundamentrii fiziologice a tipurilor temperamentale.
Exemple
tefan cel Mare este descris de unul din cronicari ca fiind ... repede la mnie i iute
vrstoriu de snge. Aici sunt incriminate doar dimensiunea autocontrolului sczut i
impulsivatea, ambele caracteristice temperamentului coleric.
Fora proceselor nervoase
Tipul puternic
capacitate de lucru intens i prelungit, rezisten
la suprasolicitare i stres;
Tipul slab
capacitate de lucru n regim de dozare uniform a
efortului, cu consum mic pe unitate de timp,
ealonat n continuitate;
declin rapid n situaii de stres;
Tipul neechilibrat
evoluie sincopat a activitii;
Tipul inert
ritm lent de adaptare la situaii noi; ineria
deprinderilor i a stereotipiilor;
91
Este de remarcat c din trsturile degajate prin analiza a sute de biografii i anchete pe
mii de persoane s-au reinut n ordine urmtorii trei factori principali i ase complementari:
Emotivitatea, care msoar ... sensibilitatea la perturbarea unui psihic individual, a crui
surs poate fi intern sau extern (Mounier, citat de Jus, 1999, p. 133). Emotivitatea,
constituional sau dobndit, face ca individul sa fie mai susceptibil, vulnerabil i influenabil,
pentru c vibreaz afectiv foarte uor. Activitatea nu ia n considerare cantitatea de aciune
efectuat, ci uurina de a trece de la idee (planificare) la aciune.
Rezonana indic repercusiunea unui eveniment asupra psihicului unui subiect. Dup tipul
afectului unei situaii emoionante (reacie prompt, neurmat de gnduri repetitive) sau reacie
tears, aparent indiferent, dar cu pstrare ndelungat n memorie), autorii disting tipul primar i
secundar. n termenii de azi ai neuropsihologiei, lrgimea cmpului de contiin ar corespunde
preponderenei emisferei stngi (cmp ngust de contiin, dar reflectare clar, precis, analiza
mergnd de la parte la ntreg) sau a celei drepte (percepere global, cmp de contiiin larg, dar
imagine ceoas, vag).
Polaritatea Marte sau Venus indic atitudinea agresiv, lupta i violena, versus conciliere,
rugciune, mpcare, corespunznd opoziiei masculin-feminin. Aviditatea are n vedere dorina de
a crete i voina de acumulare, de putere. Interesele senzoriale se manifest la cei ce se bucur de
sunete, forme i culori pentru ele nsele, dar care, atunci cnd se cupleaz cu nzestrri specifice,
dau aptitudinile estetice. Tandreea tinde s asocieze spontan subiectul la bucuriile i necazurile
altora. Pasiunea intelectual difer de nevoia de a acumula, derivat din aviditate, fiind
identificabil ca nevoia de a ti i nelege (curiozitate).
Pornind de la aceste nou componente (trei de baz, plus ase complementare) se poate
trasa un profil, atand fiecrui factor o form de cuntificare pe o scar de la unu la nou, numit
caracterogram (n coala franco-olandez termenul de caracter este superpozabil celui de
temperament). Chestionarul caracterologic al lui Gaston Berger cuprinde 99 de ntrebri,
constituindu-se ntr-un valoros instrument practic de determinare i analiz a temperamentelor, cu
aplicaii ntr-o diversitate de domenii, printre care i educaia.
U2.5. Probleme legate de abordarea teoretic a temperamentului
ntre tipologiile prezentate n aceste pagini exist o bun suprapunere, dar i nuane care le
individualizeaz. Astfel, toate subliniaz rolul emotivitii i al activismului/reactivitii,
consfinind opinia lui Allport, potrivit cruia temperamentul este fundamentul emoional al
personalitii (1981, p. 49). Pe de alt parte, temperamentul reprezint doar aspectul formal al
personalitii, el nu este cel care acord valoare omului, pentru c nu coreleaz semnificativ nici cu
aptitudinile, nici cu atitudinile: Pe unul i acelai temperament pot fi formate caractere diverse,
iar acelai caracter poate fi format pe temperamente diferite (Zlate, 2000, p. 253). Mai mult,
slbiciunile unor tipuri temperamentale sunt compensate prin alte faete ale personalitii, nct se
poate vorbi de nuanarea acestuia n funcie de datul personal i de experiena de via.
Exist un acord aproape unanim n legtur cu caracterul nnscut al temperamentului,
care se manifest extrem de timpuriu n conduit (chiar i intrauterin), ca o latur de mare
generalitate, constan i stabilitate a personalitii, pe toat durata vieii. Invocnd rezultatele unor
93
analize pe un numr foarte mare gemeni (univitelini i bivitelini), Eysenck (1998) consider c nu
numai temperamentul are o puternic baz ereditar, ci personalitatea n ansamblul ei. Legnd
introversiuneaextraversiunea de nivelul habitual de stimulare al scoarei cerebrale (nnscut) i
stabilitatea emoional de particularitile creierului visceral, autorul concluzioneaz asupra naturii
biologicereditare a temperamentului. Concluzia lui Zlate pare ns mai rezonabil:
temperamentul, ... dei larg determinat genetic, este n expresia lui final, i mai ales funcional,
modelat n condiiile socioculturale, existeniale ale individului. Influena ereditarului asupra
psihicomportamentului nu este direct, ci mediat, filtrat de sociocultural (op. cit., p. 225).
U2.6. Rezumat
Temperamentul reprezint fundamentul afectiv al personalitii.
n acelai timp el reprezint dimensiunea psihologic cea mai investigat de-a
lungul istoriei.
Aceasta pentru c temperamentul este variabila la vedere a personalitii,
fcnd posibil anticiparea comportamentelor umane.
Trsturile temperamentale, numite i indicatori sau indici comportamentali, se
refer la latura energetic i la dinamismul/autoreglarea acestei energii.
Sunt trsturi temperamentale acelea care au o baz biologic, sunt
preponderent ereditare, se manifest foarte de timpuriu n conduit, sunt
regsibile i la mamiferele superioare i sunt foarte stabile pe scara timpului.
Teoriile mai noi accept i argumenteaz ideea dezvoltrii temperamentului.
Observarea sistematic a acestor indicatori a condus la construcia a numeroase
tipologii, care ofer cadrul cel mai general de raportare a fiinelor umane.
Aceste tipologii au evoluat de la caracteristici exterioare (bioconstituionale i
somatice) spre unele interioare mai subtile (activitatea nervoas superioar,
excitaia i inhibiia sistemului nervos, formaiunea reticulat, sistemul nervos
simpatzic i parasimpatic, neuro-transmitorii sau endorfinele).
Tipologia temperamental clasic a lui Hipocrate i galenus se bucur nc de o
mare pregnan, fiind susinut n modaliti specifice de coala rus (Pavlov i
neopavlovienii), dar i de Eysenck.
O perspectiv de abordare fundamentat ofer i coala franco-olandez prin
modelul HSL, cu posibile aplicaii n educaie i n alte domenii de activitate.
Cercetrile moderne din cmpul temperamentului includ numele lui Strelau,
Thomas i Chess, Rothbart i Derriberry, Zuckerman, Goldstmith i Campos,
Kagan, Mehrabian, Eysenck i Gray.
U2.7. Test de evaluare i aprofundare
1. ncercai s explicai de ce temperamentul are o fundamentare ereditar
puternic i prin ce se manifest el n comportament.
2. Alegei un personaj literar foarte cunoscut sau o figur public contemporan
(politician, artist, om de tiin) i facei-i un portret temperamental detaliat.
94
CARACTERUL
Cuprins
U3.1. Introducere .......................................................................................................... 96
U3.2. Competene ......................................................................................................... 97
U3.3. Caracterizare psihologic .................................................................................... 97
U3.4. Structura caracterului: trsturi, atitudini, valori ................................................ 99
U3.5. Dou modele privind geneza caracterului ........................................................... 102
U3.5.1. Supraeul psihanalitic ............................................................................. 102
U3.5.2. Modelul balanei caracteriale ................................................................ 102
U3.6. Rezumat .............................................................................................................. 103
U3.7. Test de evaluare a cunotinelor ......................................................................... 103
U3.8. Bibliografie minimal ......................................................................................... 104
U3.1. Introducere
Dac n planul funciilor cognitive inteligena este singura aptitudine de ordin
general, care, integrndu-le pe toate celelalte, le imprim i o anumit structur
ierarhic, din care rezult chiar eficiena ei adaptativ, n planul personalitii cea
mai nalt i cea mai sintetic formaiune o constituie caracterul. Aceasta deoarece el
integreaz nu numai datele interne, cognitive, afective i conative (voluntare), ci i
conduitele, comportamentale i ntreaga experien de via, construind adevratul
profil psiho-moral al omului.
nc din 1937Allport subliniaz c ... integrarea sugereaz o organizare ierarhic a
personalitii, dezvoltarea fiind posibil prin dou mecanisme complementare,
diferenierea i integrarea. Anterior, filosoful Herbert Spencer remarca faptul c orice
dezvoltare se face prin difereniere, un fel de principiu universal al evoluiei dup
care ... materia trece de la omogenitate indefinit i incoerent la o eterogenitate
definit i coerent (apud Reuchlin, 1999, p. 544). Pentru a reveni la Allport,
pierderea iniial de unitate psihic pe care o produce diferenierea este compensat
de ... largile sisteme de integrare pe care i le dezvolt personalitatea adult, care nu
este niciodat unificat () dar tinde ctre acest scop (Allport, 1991, pp. 110-111).
Etimologic termenul caracter vine de la grecescul haractir ce se regsete n englezul
character, n franuzescul caractre sau n germanul karakter, etimonul originar
nsemnnd ceea ce este imprimat, gravat, dar i pecete, semn, sens ce se conserv n
atributul caracteristic (ceea ce este propriu unui individ sau situaii). Psihologia
american i englez consider caracterul ca fiind sinonim cu personalitatea
evaluat etic (accepiune prezent i n psihologia simului comun, unde a nu avea
caracter nseamn a fi imoral) i de aceea termenul a fost mult vreme exclus din
96
U3.2. Competene
Dup ce vor studia aceast unitate, cursanii vor putea:
s aib o perspectiv nuanat asupra caracterului, pentru a-l putea defini prin
comparaie cu temperamentul;
s analizeze detaliat elementele structurante fundamentale ale caracterului i s
identifice trsturile, atitudinile i valori ce intr n structura sa;
s utilizeze repere teoretice consistente pentru a putea aprecia caracterul prin grila
unor parametri definitorii (unitate, originalitate, bogie etc.);
s aprecieze valoarea explicativ i teoretic a dou modele relative la geneza
caracterului.
Astfel, dac temperamentul d forma vieii psihice, energia i dinamismul ei, caracterul d
coninuturile i elementele ei de valoare. Dac temperamentul este nnscut, rezultnd din
97
ntre temperament i caracter, adic ntre forma i coninutul activitii psihice exist o strns
unitate, creat de interdependena lor funcional: dac anumite nsuiri de baz ale
personalitii, date de temperament, sunt modulate prin medierea caracterului, acesta din urm
mprumut particulariti ce vin din planul bioconstituional. Fora activitii nervoase
superioare poate fi baza triei de caracter, a fermitii, stabilitii i rezistenei lui. Echilibrul
proceselor nervoase superioare se poate asocia cu firea cumpnit, stpn pe sine; rezonana
emoional larg se poate asocia cu empatia, comprehensiunea, nelegerea, participarea,
comportamentul prosocial, n timp ce ineria proceselor nervoase poate s se asocieze cu
educarea uoar a spiritului de ordine, corectitudinii, punctualitii, dar i cu stereotipia, rutina,
pedanteria, rigiditatea, n alte situaii. Compensarea hipotoniei melancolicului, prin cultivarea
deprinderilor de munc i a ncrederii n sine, poate da natere unor caractere stabil implicate i
valorificate prin munc. Marea beneficiar a acestei relaii reciproce dintre temperament i
caracter este ghidarea vocaional i orientarea carierei, care valorific sociabilitatea
sangvinicului spre profesiile ce impun contacte cu publicul, fac din rbdarea flegmaticului
profesioniti ai activitilor meticuloase, de durat i din energia colericului lideri respectai
sau temui.
Comparaia caracterului cu aptitudinile duce la o distincie pregnant: calitatea execuiei
unei activiti d msura dotrii aptitudinale a cuiva (talentat, priceput, capabil), n timp ce modul
98
sunt reciproc incompatibile. Cum starea de disonan este neplcut, individul este motivat s o
reduc prin schimbarea atitudinii, prin schimbarea comportamentului sau prin modificarea
importanei percepute a atitudinii sau a comportamentului (Smith, 1998).
Fiind o form mai general de reacie fa de persoane, idei, situaii sau valori, atitudinea
devine un fel de principiu unificator al actelor de conduit. Expresia ei verbal este opinia, al crei
studiu marcheaz trecerea de la psihologie la sociologie. Interaciunea dintre componentele
amintite ale aceleiai atitudini, sau dintre atitudini diferite, poate genera coordonri, corelri,
conflicte i incompatibiliti sau completri, prin care acestea se organizeaz ntr-o structur
ierarhizat. Concordana lor cu dezirabilitatea social sau cu normele grupului le transform n
ceea ce Linton numea atitudini-valori. Capacitatea unor obiecte, persoane sau situaii de a
satisface anumite aspiraii, trebuine umane le face s posede anumite valene, ce se pot converti n
valori, prin care se precizeaz relaia subiectului cu lumea sa.
Noiune esenialmente subiectiv, valoarea const din interesul pentru un obiect, din stima
acordat unei persoane. Exist valori biologice (sntatea), economice (posesiunile), morale
(onoarea), religioase (sacralitatea), estetice (frumosul), dar luarea la cunotin despre lumea
valorilor se face prin evaluare cognitiv-afectiv. n ierarhia valorilor, a fi iubit reprezint o valoare
suprem, de aceea abandonul copilului este resimit de acesta ca o depreciere i devalorizare
personal puternic. Valoarea unei persoane este una ce se reconstruiete permanent prin
raportarea la lumea sa i ea devine unul dintre vectorii personali fundamentali ai devenirii, cci
pune n micare resursele realizrii de sine. Pierderea unor valori importante (materiale, dar mai
ales afective) este cauza major a depresiei, a restrngerii orizontului social i chiar a suicidului.
Valorile personale se construiesc n timp, ntr-un proces de decantare i cristalizare, aflat la
confluena dintre sentiment i idee. De aceea valorile nu sunt interanjabile i nici uor
ramplasabile, chiar statutul social al persoanei fundamentndu-se pe ele. Creativitatea ridicat
poate fi explicat i printr-o puternic motivaie de autorealizare prin producerea de valori.
Dezvoltarea valorilor prin evoluie social le transform pe acestea n principii (binele,
adevrul i frumosul) sau idealuri, pe care societatea le propune membrilor si prin aa-numitul
sistem de valori. Individul i-l apropie prin interiorizare progresiv (enculturaie), valorile
devenind un mijloc de previziune a conduitelor dar i reperele definitorii ale grupului, societii n
ansamblul ei.
Bogia i gradul de elaborare a sistemului de valori al unei persoane constituie ns i
msura bogiei, triniciei i stabilitii sale caracteriale. Am artat anterior c atitudinile i
trsturile sunt concepte corelative, dar nu identice: manifestarea atitudinilor n comportament se
face prin trsturi, parte integrant din chiar structura personalitii. Trsturile caracteriale sunt
cele care au un grad mare de esenializare, durabilitate. Ele dau stabilitate, coeren i
predictibilitate persoanei, pentru c se poteneaz reciproc, nchegndu-se ntr-o sintez personal.
Filtrate prin istoria i experiena individual, trsturile caracteriale sunt cele ce dau specificitate i
unicitate persoanei, fiind puternic asociate cu valorile etice.
100
101
Tria de caracter: este dat de trinicia liniilor de for ale acestuia, de principiile la care omul
nu renun, chiar cnd i sunt periclitate existena, securitatea sau confortul personal. Aceast
trstur, poate cea mai relevant dintre toate, se verific n proba de foc a ncercrilor vieii la
care un Giordano Bruno a ars pe rug pentru o idee, n timp ce Galileo a abjurat (cel puin n
mod formal).
U3.5. Dou modele privind geneza caracter
U3.6. Rezumat
Caracterul reprezint variabila ascuns a personalitii, spre deosebire de
temperament, care este variabila la vedere.
n mod evident, i foarte larg acceptat, caracterul este tributar preponderent
educaiei, n timp ce temperamentul este fundamentat biologic i ereditar.
Relaiile dintre cele dou componente ale sistemului de personalitate sunt ns mai
subtile i nuanate.
Caracterul const din totalitatea trsturilor eseniale, stabile i definitorii ale unei
persoane evaluate etic.
Accepiunea larg a termenului de caracter are n vedere profilul psihomoral al
unei persoane i include idealurile, convingerile i atitudinile sale, cristalizate n
filosofia de via a persoanei.
n sens restrns, caracterul const din atitudinile, valorile i trsturile de
personalitate evaluate etic ale cuiva.
Caracterul are un segment de orientare i unul efector.
La nivelul atitudinii se pot identifica o component cognitiv, una afectiv i una
comportamental-acional.
Valoarea poate fi definit ca relaia preferenial sau interesul acordat unei
persoane, obiect sau situaii.
Valorile tind s se organizeze ntr-un sistem de valori, caracteristic pentru un
individ, o societate sau o epoc istoric.
Notele definitorii ale caracterului sunt: unitatea, originalitatea, bogia,
statortnicia, plasticitatea i tria de caracter.
Nu exist un model teoretic larg acceptat tiinific pentru geneza caracterului, dar
este considerat relevant conceptul psihanalitic de supraeu.
n spaiul romnesc a fost propus ca alternativ model de formare a caracterului
modelul balanei caracteriale.
U3.7. Test de evaluare i aprofundare
1. Analizai comparativ temperamentul, caracterul i aptitudinile.
2. Scriei un eseu (400 de cuvinte) despre educaie i caracter, relevnd rolul familiei
i al colii n formarea atitudinilor.
3. Evaluai rolul deprinderilor i obinuinelor n formarea sau n tergerea unor
nsuiri de caracter.
4. Analizai raportul atitudini, trsturi i valori n geneza caracterului.
5. Analizai rolul disonanei cognitive n fumat i n obezitate.
6. Argumentai aforismul lui Cicero: Inteligena fr caracter nu nseamn nimic
i aseriunea Caracterul este destinul omului.
7. Analizai mai detaliat modelul balanei caracteriale i al piramidei caracteriale,
aa cum apare la Zlate (Fundamentele psihologiei, 2000, Bucureti: Editura Pro
Humanitate).
103
8. Scriei un eseu (dou pagini) despre rolul caracterului i modul lui de valorizareformare n activitatea colar.
9. Pornind de la modelul cercurilor concentrice al lui Allport, prezentat de Zlate
(2000, pp. 294-295) analizeaz cu sinceritate dispoziiile tale cardinale, centrale i
cteva dintre cele secundare, punndu-le n legtur cu fapte justificative.
10. Analizai din perspectiva celor citite cteva defecte de caracter tipice elevului
dificil (minciuna, ncpnarea, capriciul sau rsful). Surs: I. Radu, 1991, n
Introducerea n psihologia contemporan. Cluj-Napoca, Editura Sincron.
11. Ilustrai asimetria raportului orientativ-efectoriu la dou personaje literare
reprezentative.
12. Schiai o mini-patologie a caracterului plecnd de la structura atitudinii
(cognitivafectivvoliional, manifestat prin comportament).
13. ncercai o explicaie psihosocial n geneza tulburrilor de conduit, a devianei
sau a delincvenei. Surs: A. irota, (1988). Conduite perverse n grup, Iai: Editura
Polirom.
U3.8. Bibliografie minimal
1. Allport, G. W. (1991). Structura i dezvoltarea personalitii. Bucureti: Editura Didactic i
Pedagogic.
2. Cosmovici, A., Iacob, L. (1991). Psihologie colar. Iai: Editura Polirom.
3. Doron, R., Parot, F. (1999). Dicionar de psihologie. Bucureti: Editura Humanitas.
4. Eysenck, H. J., Eysenck, M. (1998). Descifrarea comportamentului uman. Bucureti: Editura
Teora.
5. Laplanche, J., Pontalis, J.- P. (1994). Dicionarul psihanalizei. Bucureti: Editura Humanitas.
6. Popescu-Neveanu, P., Zlate, M.,Creu, T. (1993). Psihologie. Manual pentru clasa a X-a, coli
normale i licee. Bucureti: Editura Didactic i Pedagogic.
7. Radu, I. (1991) (coord.). Introducere n psihologia contemporan. Cluj-Napoca: Editura
Sincron.
8. Reeber, A. S. (1985). Dictionary of Psychology. London: Penguin Books.
9. Reuchlin, M. (1999). Psihologie general. Bucureti: Editura tiinific.
10. Sillamy, N.(1996). Dicionar de psihologie Larousse. Bucureti: Editura Univers Enciclopedic.
11. SMITH, B. D. (1998). Psychology. Science and Understanding. Boston, Massachusetts:
MacGraw Hill.
12. chiopu, U. (1997) (coord.). Dicionar de psihologie. Bucureti: Editura Babel.
13. Zisulescu, . (1971). Caracterul. Bucureti: Editura Didactic i Pedagogic.
14. Zlate, M. (2000). Fundamentele psihologiei. Bucureti: Editura Pro Humanitate.
104
Cuprins
U4.1. Introducere .......................................................................................................... 105
U4.2. Competene ......................................................................................................... 106
U4.3. Aptitudinile ca latur instrumental-operaional a personalitii ........................ 107
U4.3.1. Predispoziie, aptitudine, capacitate ...................................................... 107
U4.3.2. Aptitudinile i activitatea ........................................................................ 107
U4.3.3. Aptitudinile i deprinderile ..................................................................... 108
U4.3.4. Talentul i geniul .................................................................................... 108
U4.4. Definirea i clasificarea aptitudinilor .................................................................. 109
U4.5. Inteligena ca aptitudine general ....................................................................... 110
U4.5.1. Probleme conceptuale ............................................................................ 110
U4.5.2. Definirea inteligenei ............................................................................. 113
U4.6. Modele explicative ale inteligenei ..................................................................... 114
U4.6.1. Abordarea psihometric ........................................................................ 114
U4.6.2. Abordarea psihogenetic ....................................................................... 115
U4.6.3. Abordarea factorial ............................................................................. 115
U4.6.4. Perspectiva triarhic a lui Sternberg i
alte modele actuale ale inteligenei ........................................................ 117
U4.7. Probleme controversate legate de conceptul de inteligen ................................ 118
U4.8. Rezumat .............................................................................................................. 118
U4.9. Test de evaluare a cunotinelor .......................................................................... 119
U4.10. Bibliografie minimal ....................................................................................... 120
Tem de control 5 ....................................................................................................... 120
U4.1. Introducere
Se vorbete tot mai frecvent n psihologia contemporan despre personalitatea
optimal ca despre un standard actual, personalitatea maximal fiind standardul
viitor la care societatea uman va aspira pentru fiecare dintre membrii si. Dac
optimumul cere un referenial extern, exprimnd ajustarea a ceea ce persoana d n
raport cu ceea ce i se cere, maximizarea ns aduce n discuie interioritatea sa,
transformarea din potenial n actual a virtualitilor motenite.
Ideea fericirii, care la Kant era legat de mplinirea datoriei, impus de imperativul
categoric, are astzi conotaii speciale, cci ea presupune, cel puin din perspectiva
105
106
asigura singur succesul ntr-o activitate, care impune combinarea optim, aceasta fcnd
posibil valorificarea aptitudinii dominante i compensarea celor deficitare.
revoluiile din art nu au acelai dinamism ca cele din tiin, unde reechilibrrile i integrrile
succesive amintesc de schema de asimilare-acomodare propus de Piaget pentru explicarea
genezei inteligenei umane.
U4.4. Definirea i clasificarea aptitudinilor
Punctul de nceput n studierea tiinific a aptitudinilor este sfritul secolului al XVIII lea
(1796) cnd, la observatorul astronomic din Greenwich, au fost remarcai timpi de reacie diferii,
ce aveau ca efect erori difereniate n aprecierea poziiei stelelor. Semnificaia acestor variaii
individuale a fost sesizat de Francis Galton, care a pus-o la baza variabilitii interumane. Aceast
observaie urma s fie nceputul psihometriei, statisticii i psihologiei experimentale. Iat cteva
cerine pe care Zlate (2000) consider c trebuie s le satisfac o nsuire psihic pentru a fi
considerat aptitudine:
109
unele elemente sunt n prim plan (se valorizeaz), compensnd deficitele celor de fond, mai puin
dezvoltate.
O extrem de pertinent analiz a aptitudinii muzicale face Rubinstein (1960, p. 349), prima
ei nsuire fiind caracterul activ al auzului viitorului muzician, prin care impresiile sonore bogate
ale mediului sunt traduse n limbajul intonaiilor. Impresiile naturale, piesele folclorice, modul de
intonare i inflexiunile limbajului verbal, constituie atomii muzicali din care se vor crea cteva
celule de baz (linii ritmice, melodice sau armonice). Prin prelucrrile i construciile elaborate ale
artei muzicale (tem, contrapunct etc.) din aceste motive, adnc ntiprite n auzul muzical,
...compozitorul aduce n chipul acesta micul su numr de intonaii noi pe care le-a descoperit i
care formeaz nucleul aptitudinii sale muzicale (apud Radu, 1991, p. 338).
Aptitudinile complexe pot fi subdivizate n aptitudini generale i speciale, dihotomie care
amintete perspectiva psihometric asupra inteligenei, iniiat de Spearman, care rmne cea mai
general dintre toate aptitudinile umane. Pe lng aceasta, memoria sau spiritul de observaie sunt
considerate a fi de asemenea aptitudini generale (intervin n toate, sau aproape n toate domeniile
de activitate), dei o analiz mai riguroas indic faptul c ambele sunt incluse, n diferite forme,
n modelele factoriale actuale ale inteligenei. La Thurstone (1937) memoria este una din abilitile
mintale primare ce compun inteligena. Spiritul de observaie se asociaz stns cu viteza
perceptiv (abilitatea de a sesiza rapid detaliile, de a sesiza asemnrile i deosebirile ntre
imaginile obiectelor), care este de asemenea o subcomponent a structurii cognitive.
Aptitudinile speciale mijlocesc succesul ntr-un anumit domeniu: sport de performan,
art plastic, muzic, tehnic, nvmnt, fcnd obiectul ghidrii vocaionale, al orientrii colare
i profesionale. Putem extrage o concluzie invers n raport cu cea formulat de Roca: orice
activitate concret poate fi executat la parametri superiori de calitate, miestria presupunnd
prezena uneia sau mai multor aptitudini speciale.
Studiul psihologic al profesiunilor stabilete factorii strict necesari (absena lor
contraindicnd acea profesiune), necesari i auxiliari, care dau, sub forma unei profesiograme, un
tablou al aptitudinilor, calitilor i instrumentelor ce fac posibil exercitarea lor cu succes.
Adecvarea cerinelor profesiunii la datele interne, la ecuaia personal, ce include ntr-o structur
variabil aceste elemente ale profesiogramei, d coninut muncii de consiliere i ghidare
vocaional, al ndrumrii carierei.
Evideniai componentele generale i speciale ale aptitudinii pentru cariera
didactic i legtura acestora cu deprinderile i cu planul personalitii.
indic importana pe care aceast problem a cptat-o pentru psihologie, n special, i pentru
societate, n general. Nici o alt caracteristic uman nu a fost cercetat cu att interes n acest
secol, deoarece, pe de o parte, societatea o reclam din ce n ce mai intens (inteligena este
carburantul lumii moderne), pe de alt parte variabilitatea ei foarte mare este principala cauz a
discrepanelor dintre oameni. Dac altdat fora fizic i nsuirile corporale erau temeiul puterii
individuale, inteligena i creativitatea sunt cele care fac diferena dintre oameni n lumea de
astzi, n funcie de care se ocup poziiile periferice sau nalte n ierarhia social. Aceasta pare a fi
o caracteristic tipic preponderent culturii vest-europene contemporane. n cultura oriental, prin
religia budist, eliberarea de inteligen a fost vzut drept calea de a accede la fericirea suprem.
Astfel, dei au inventat praful de puc, hrtia, mtasea, caolinul i busola, nu chinezii au fost cei
care le-au pus n valoare, ci mai pragmaticii europeni (occidentalii fiind mai heracleitici, n
opoziie cu eleatismul oriental, n accepiunea filosofului Anton Dimitriu).
n domeniul psihologiei tiinifice conceptul de inteligen are o poziie foarte diferit. Pe
de o parte inteligenei i s-a alocat cea mai mare cantitate de efort teoretic i practic, de la Galton i
Binet, pn la Piaget, Gardner sau Sternberg. Acest fapt s-a soldat cu naterea celui mai fecund
domeniu al psihologiei aplicate, psihometria, i a celor mai elaborate metode matematice de
analiz statistic. De exemplu, progresele din ultima jumtate de veac din psihologia personalitii
ar fi de neconceput fr analiza factorial, tehnic matematic de interogare i interpretare a
datelor aprut n cmpul de cercetare a inteligenei.
Idiosincrazia fa de conceptul de inteligen are ns cauze multiple:
Aplicaiile practice au premers teoria, care de fapt nici astzi nu exist sub o forma unui corp
unitar de cunotine teoretice unanim sau mcar larg acceptate. nsui Binet, care a propus mai
degrab o definire operaional a acesteia, a sesizat precaritatea ntemeierii teoretice a
psihometriei sale, de aceea ne-a lsat butada (preluat i de Wechsler) conform creia
inteligena este ceea ce msoar testele mele!
De la origini conceptul de inteligen i cel de msurtoare s-au suprapus, n scopul rezolvrii
unor probleme practice: selecia copiilor pentru nvmntul special, adic a subdotailor n
Frana - prin Binet, i a supradotailor n America - prin Terman. Comparaiile dup
apartenena de gen, grupuri etnice, culturi i minoriti etnice au demonstrat existena de
particulariti i diferene semnificative uneori, ceea ce a aprins dispute tiinifice acerbe, cu
un substrat politic evident, ntre partizanii sau denigratorii conceptului.
De aici atitudinea antitest, aprut aproape simultan n dou sisteme politice foarte diferite: n
S.U.A., unde uzul de teste se transformase, ctre al Doilea Rzboi Mondial, n abuz, de unde
intervenia senatului pentru a oferi cadrul legal al profesiei de psiholog; n fosta Uniune
Sovietic, unde Comitetul Central al P.C.U.S. a condamnat n 1936 practica testelor (mijloc
prin care clasa dominant i menine supremaia asupra clasei muncitoare, adic o critic
ideologic).
nc din faza de natere a psihometriei, Galton, marele precursor al metodei, a generat dou
probleme care par s nu se mai rezolve vreodat: problema legat de raportul ereditate-mediu
(nature-nurture), el susinnd primatul ereditii (Hereditary Genius, 1869); problema
eugeniei, adic a tiinei care s duc la ameliorarea speciei umane, teorie care sub forma ei
111
negativ (eliminarea genelor nedorite) sau pozitiv (potenarea celor pozitive), a folosit ca
pretext marilor crime mpotriva umanitii din lagrele de concetrare naziste, dar i la o
politic eugenic n mai mult de jumtate din statele confederaiei americane, n zilele noastre.
Instrumentele solide puse n circulaie, testele, au dat posibilitatea abordrii psihometrice pe
toat scara vrstelor, ceea ce a permis nelegerea mai nuanat a mbtrnirii (prin calculul
coeficientului de deteriorare), a funcionrii creierului dup boli (epilepsie, meningit) i
traumatisme sau accidente cerebrale. Nou-nscuta neuropsihologie nu se poate dispensa de
testele de inteligen, care completeaz o gam larg de metode investigative moderne, ce au
furnizat psihologiei o cale solid de auto-fundamentare tiinific. Asimetria emisferelor
cerebrale, problema specializrilor cerebrale, comportamentul integrat, lateralizarea funciilor,
funcionarea percepiei, ateniei, memoriei i motricitii sunt marile beneficiare ale
domeniului interdisciplinar nou aprut, neuropsihologia.
Importantele cristalizri, care au dus la apariia de modele explicativ interpretative tot mai
elaborate i fundamentate, de la cel psihometric, la teoriile factoriale, la viziunea psihogenetic
a lui Piaget, pn la inteligenele multiple ale lui Gardner, sau la seductoarea teorie triarhic a
lui Sternberg, nu au fcut s dispar detractorii termenului de inteligen, n viziunea multor
psihologi acesta fiind ori un concept prea heterogen i neintegrat ntr-o teorie unitar, ori unul
care nu are nici un fel de realitate psihologic, de unde propunerea eliminrii lui din tiin.
Furnizai cinci argumete care susin afirmaia potrivit creia inteligena este cel
mai controversat concept al psihologiei.
n rezumat, inteligena a fost cel mai dinamic concept psihologic al acestui secol, cu cele
mai fecunde consecine n plan practic (msurarea IQ-ului) i teoretic (dezvoltarea statisticilor
avansate ce au furnizat modelele explicative tot mai elaborate), dar i cel mai generator de dispute
n planul tiinei, cu reverberaii prelungite n planul aciunii sociale. Unul din marii teoreticieni ai
inteligenei, Cyril Burt, este cunoscut ca i coautor al unuia dintre cele mai elaborate modele
teoretice al inteligenei, dar i al celei mai mari fraude din istoria psihologiei, el ajustnd
rezultatele unor investigaii concrete pentru a se potrivi cu teoria, fapt ce avea s greveze politica
educaional a Angliei pentru cteva decade.
Disputele sunt departe de a fi ncheiate: dac Cronbach vede n msurarea inteligenei cea
mai important contribuie a psihologiei contemporane n rezolvarea unei probleme practice, un
mare corifeu al studierii genezei inteligenei, Piaget, calific abordarea acesteia prin metoda
testelor drept o eroare fecund.
Importana termenului de inteligen rmne considerabil, cel puin din trei motive:
este conceptul n jurul cruia s-au reunit psihologia, logica matematic, lingvistica,
antropologia, neurologia, cibernetica i epistemologia, pentru a genera tiinele cognitive;
sprijin, dar pe care le depete prin trecerea dincolo de rutin. Abordarea evolutiv a
mecanismelor de achiziie i cretere a informaiei la nivelul organismului individual evideniaz o
continuitate de la formele elementare (nvarea asociativ de tipul reflexului condiionat simplu)
la cele elaborate, bazate pe activitatea simbolic. Aceasta ofer att legtura cu inteligena
infrauman, ct i ntre stadiul iniial i final al genezei conduitelor inteligente la om, aa cum le-a
evideniat Piaget.
Exist o multitudine de tipuri de inteligen. Hebb a evideniat inteligena de tip A
(ereditar) i de tip B (determinat de condiiile reale ale dezvoltrii); Cattell i Horn au distins
ntre inteligena fluid (determinat genetic, n descretere dup 35 de ani), i cristalizat, fixat n
concepte, reguli, legi, constituind o modalitate de a capitaliza propria experien cognitiv prin
nvare (n cretere odat cu vrsta); Thorndike a difereniat ntre inteligena concret, abstract
i cea social. La toate acestea se adaug subcomponentele sau modulele inteligenei, pe care
abordarea factorial sau noile teorii le propun. De aici rezult una din problemele fundamentale ale
inteligenei: reprezint ea o structur unitar (adic este fundamentat de un factor general) sau
este alctuit din mai multe module funcionnd relativ distinct (adic este fundamentat doar de
factori majori de grup care pun n eviden mai multe inteligene distincte).
U4.6. Modele explicative ale inteligenei
Dac ntr-o prim faz cercetarea inteligenei s-a bazat mai mult pe produs, ducnd la
conturarea metodei psihometrice, mai trziu Jean Piaget s-a centrat pe procesi geneza inteligenei,
pentru ca ultimele teorii n materie (teoria triarhic i inteligenele multiple) s nu mai fie nici
psihometrice, nici psihogenetice. Problema unitii inteligenei este firul rou care leag de la
origini aceste tipuri de abordare.
U4.6.1. Abordarea psihometric
Scara metric a inteligenei, propus de Binet i Simon n 1905 a fost soluia gsit de cei
doi autori francezi la o problem foarte concret, practic: selecia copiilor ce nu pot face fa
nvmntului de mas. Mai centrat pe probe de performan la vrste mici i din ce n ce mai
saturat n probe verbale ulterior, aceast prim scar metric a inteligenei nu pstreaz n mod
constant acelai tip de probe la toate vrstele. Considerat n termenii vitezelor de dezvoltare i
dedus din raportul vrsta mintal/vrsta cronologic nmulit cu 100 (formula propus mai trziu
de Stern pentru determinarea coeficientului de inteligen), inteligena era testat prin 30 de
subteste, nuannd un spectru larg de funcii, n special judeci i raionamente, considerate de
Binet ca fiind esena ei. Traducerea i adaptarea bateriei Binet n America se datoreaz lui Terman
care a utilizat bateria Stanford-Binet pentru identificarea supradotailor din California ntr-un
studiu longitudinal desfurat pe apte decade.
La distan de peste trei decenii (n 1939), psihologul american de origine romn, David
Wechsler, de la spitalul Bellevue din New York, a ncercat s construiasc o form alternativ a
testului Binet care s fie utilizabil i pentru aduli, unde conceptul de vrst mintal nu mai opera.
Aceasta a dus la apariia batzeriei de inteligen Wechsler-Bellevue (W-B), din care, ntr-o
progresie logic, au aprut Wechsler Intelligence Scale for Children (WISC) n 1949, Wechsler
114
Adult Intelligence Scale (WAIS) n 1955, i Wechsler Preschool and Primary Scale of Intelligence
(WPPSI), n 1967, pentru copiii de la 4 la 6 ani. Toate aceste baterii au fost revizuite de mai
multe ori ulterior. Ele acoper practic toate vrstele de peste trei ani cu o metod ce a renunat la
conceptul de vrst mintal, criteriul de determinare al IQ-ului devenind media statistic de 100 cu
o abatere standard de 15. Bateriile Wechsler, devenite foarte repede standardul n materie de
testare a inteligenei, sunt alctuite din probe omogene tematic, gradate ca i complexitate, grupate
n categoriile testelor verbale i de performan. Folosirea unui sistem de cotare standardizat i
eantioane reprezentative, construite cu mare grij i reactualizrile periodice au fcut din testele
Wechsler cele mai larg utilizate instrumente de msur a inteligenei, cu o sfer foarte larg de
aplicare.
U4.6.2. Abordarea psihogenetic
Abordarea genetic a inteligenei a fost dezvoltat de Piaget, care o definete din
persectiva funciei sale biologice cea mai general, adaptarea. Aceasta este n esen o form de
echilibrare ntre asimilare (ncadrarea noilor informaii n schemele deja elaborate) i acomodare
(restructurarea schemelor mintale impus de informaii care nu se mai potrivesc cu vechile
sisteme). Conduitele inteligente se elaboreaz discontinuu, n stadii (ce au gsit i o confirmare din
partea neurotiinelor). Interiorizarea aciunilor i diferenierea schemelor mintale sunt procesele
majore ce duc la apariia funciei semiotice i la dezvoltarea gndirii operatorii. Chiar dac nu a
fost scutit de critici, ... meritele i contribuiile lui Jean Piaget sunt mai mari i mai nsemnate
dect criticile care i se aduc, afirm Zlate (1999, p. 329). El nu a rmas singular n epoc,
impactul teoriei sale asupra psihologiei cognitive fiind considerabil, neopiagetienii continundu-l
i dezvoltndu-l de pe alte poziii i n zilele noastre.
U4.6.3. Abordarea factorial
Printele analizei factoriale, englezul Charles Spearman, a plecat de la matricile de
intercorelaii dintre teste, pentru a descoperi rdcinile sau factorii care stau n spatele acestor
corelaii. Spearman asimila inteligena unei energii mintale, n forma iniial susinnd c toate
activitile umane pot fi descrise prin intervenia unui factor general g i a unui factor specific
fiecrei activiti, s. Dac pentru g energia mintal ar fi produs de tot cortexul, pentru s ea ar fi
generat de grupuri particulare de neuroni. Depind naivitatea acestei prime interpretri (1905)
Spearman a dezvoltat ulterior teoria proceselor neogenetice, care avansa o alt explicaie a
inteligenei, la baza creia ar sta nelegerea experienei proprii, educia relaiilor i a corelatelor.
ntre factorul general g i factorii s nsui Spearman a admis posibilitatea existenei unor
factori intermediari, crora le-a dat ns o pondere neglijabil. Cel care a rafinat analiza factorial,
americanul Thurstone, este primul psiholog care a spart unitatea inteligenei, propunnd un model
teoretic numit al abilitilor mintale primare, ce accentua foarte mult rolul i ponderea factorilor
majori de grup, n detrimentul factorului general. Acest nivel este alctuit din 12 factori
independeni, din care el a reinut ulterior doar apte: Comprehensiune verbal (V), de baz n
nelegerea citirii, analogii verbale, raionament verbal, proverbe; Fluena verbal (W) ce se
regsete n anagrame, ritmare, construirea de cuvinte ce ncep cu o anumit liter; Numr (N),
115
identificat n viteza i precizia calculului aritmetic; Spaiu (S), alctuit din doi factori distinci
(relaii spaiale geometrice fixe, dar i vizualizare manipulatorie); Memorie asociativ (M),
regsibil n memoria brut i cea de tipul asociaiilor perechi; Viteza perceptiv (P), constnd din
surprinderea rapid i cu acuratee a detaliilor vizuale; Inducia (I) sau Raionamentul General (R,
raionament silogistic sau de tip aritmetic). Modelul lui Thurstone este elegant i maniabil, fiind
mult utilizat n cercetarea inteligenei, pentru c el reine un numr mic de factori bine definii,
care acoper o mare varietate de situaii. n calitatea lor de uniti explicative elementare, mai
pure, modelul combin att componente mai uor de identificat (spaiul i viteza perceptiv), ct i
unele foarte complexe (raionamentul, comprehensiunea, fluena verbal sau numrul).
Modelul ierarhic al lui Burt (1949) i Vernon (1960) este unul de sintez pentru c
integreaz teoria bifactorial a lui Spearman cu cea multifactorial a lui Thurstone. n acest model
n vrful ierarhiei st factorul general g al lui Spearman, sub care se afl doi factori majori de grup
(verbal-educaional i al aptitudinilor practice-mecanice) sub care se afl nivelul factorilor minori
de grup (verbal, numeric, mecanic, spaial, manual etc.), la baz fiind factorii specifici s. Dei
ierarhia arborescent a modelului sus-amintit nu ne spune nimic despre geneza n timp a factorilor
i nu d informaii explicite despre rolul memoriei, ea are marele merit de a face sinteza unei lungi
linii de evoluie a concepiilor factoriale despre inteligen, opernd i ca o gril de selecie i
ordonare a marii mase de teste care o msoar.
Structura intelectului (SOI) elaborat de Guilford este un model structural al intelectului,
care nu s-a impus, n pofida unui uria volum de munc desfurat de acest cercettor. SOI este un
model tridimensional, paralelipipedic, rezultat din conjugarea a 5 operaii (evaluare, producie
convergent, producie divergent, memorie i cogniie) cu 4 coninuturi (figurale, simbolice,
semantice i comportamentale), ce dau 6 produse (uniti, clase, relaii, sisteme, transformri i
implicaii). Dup 20 de ani de la lansare, Guilford i echipa sa descoperiser 98 dintre factorii
anticipai, muli din itemii testelor clasice fiind reevaluai n termenii acestui model. SOI pune
accentul pe structura cognitiv, dar nu pe ierarhia i geneza ei. El propune un format comun
cogniiei i memoriei, ceea ce face ca iniierea procesului de producere a informaiilor s se
origineze n oricare dintre cele dou substructuri. Cogniia dezvolt procesul fie convergent, fie
divergent (de unde marile aplicaii ale modelului SOI n teoria creativitii), care trece obligatoriu
prin faza de evaluare, componenta final fiind ntotdeauna substructura mnezic. Dei n
pedagogie acest model a avut o deosebit relevan n operaionalizarea obiectivelor didactice,
SOI a intrat ntr-un con de umbr datorit gradului de complexitate foarte ridicat care a produs
dificulti de identificare prin analiza factorial a fiecreia dintre celulule modelului. Din
competiia modelelor structurale cu cele ierarhice a ieit nvingtoare perspectiva ierarhic, cel mai
bine pus n eviden de teoria celor trei straturi ale inteligenei a lui Carroll (1993).
Analizai evoluia modelelor explicative ale inteligenei de factur
psihometric ncercnd s furnizai un rspuns argumentat despre ctigtorul
din disputa dintre adepii pstrrii perspectivei unitare asupra acesteia versus
cei care apr punctul de vedere opus.
116
U4.6.4. Perspectiva triarhic a lui Sternberg i alte modele actuale ale inteligenei
Propus n 1985 i remodelat ulterior, teoria lui Sternberg este justificat de necesitatea
depirii perspectivei psihometrice (Dincolo de IQ este titlul uneia dintre lucrrile sale), prea
tehnic i prea centrat pe predicia succesului colar. ncercnd s restituie inteligenei
dimensiunile lips pentru a deveni un concept valid, nu numai n raport cu teoria ci i cu viaa
(validitate ecologic), Sternberg arat c exist trei aspecte distincte ale acesteia, fiecare
combinndu-se cu celelalte dou n producerea comportamentului inteligent.
Inteligena contextual este abilitatea individului de a se adapta la mediul su i la cultur:
deteptul strzii, i nu deteptul colii, este cel ce se descurc sau supravieuiete ntr-o situaie
dat, de multe ori ostil. Legat n mod fundamental de motivaie, de valorizarea contextului de
via, acest tip de inteligen depinde foarte mult de cultura n cadrul creia apare i n memoria
creia se fixeaz.
Inteligena empiric indic modul cum propriile noastre experiene trecute fundamenteaz
comportamentul actual. Numit i experienial, aceast form de inteligen este abilitatea de a
face din ceva nou nvat o rutin. Conducerea automobilului ilustreaz cum progresele n nvare
ne fac mai rapizi i mai ndemnatici n prelucrarea informaiei i n elaborarea rspunsurilor.
Inteligena categorial (sau componenial), corespunde noiunii despre inteligena
clasic, msurat de testele de IQ, ea evideniindu-i pe copiii detepi la carte (sau colar). nc din
1977 Sternberg a identificat trei tipuri de mecanisme cognitive: componentele de performan,
metacomponentele i componentele de acumulare a cunotinelor. Sternberg propune un punct de
vedere constructiv despre inteligen, care valorific i perspectiva simului comun. Inteligena nu
mai este vzut ca ceva nnscut, pentru zone importante ale ei putnd s ne dezvoltm prin
nvare i experien, depozitate n memoria individual i a culturii n care trim.
Modelul triarhic propus de Sternberg nu sparge unitatea inteligenei, dar o nuaneaz i o
pune mai mult n acord cu ciaa real. Acestui model i se mai pot altura cteva modele actuale
ale inteligenei, cum ar fi:
modelul inteligenelor multiple ale lui Gardner, care sparge ns n mod clar unitatea
inteligenei, pentru a o transforma n submodule distincte;
117
122