Professional Documents
Culture Documents
Notele de final pot aprea la sfritul lucrrii, departajate pe seciuni marcate prin
titlurile capitolelor n care apar caz n care numerotaia nu se reia la fiecare nceput de
capitol sau la fiecare final de capitol, caz n care numerotaia rencepe de la 1 cu fiecare
nou capitol. Dac citm n text, n limba romn, din lucrri n alte limbi, n traducerea
noastr, aceste citate vor aprea n text n original i vor fi marcate cu not, iar la subsol se
va oferi traducerea citatului. i totui, astzi apare n textul unei lucrri tacit i n mod
curent traducerea autorului, cu citarea la nota infrapaginal a lucrrii din care s-a tradus.
Trebuie evitate traducerile duble, adic citarea lui Olivier Clement, de pild, dup un
volum n englez; se va folosi fie originalul francez, fie traducerea romneasc.
ABREVIERI necesare n redactarea notelor:
- prima ocuren n note a unui autor, lucrri etc. se d complet, exact ca n bibliografie
(cu excepia numelui, care se d n ordinea obinuit, fr virgul, dup modelul Prenume
Nume), cu menionarea obligatorie a numrului paginii (p.) sau a paginilor (pp.). De cte
ori apare o referin nou, se dau n not toate indicaiile din bibliografie.
Exemplu: Fericitul AUGUSTIN, Mrturisiri, trad. de Nicolae Barbu, ed. a II-a, Ed. Institutului
Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1994, p. 231.
2013,
http://dilemaveche.ro/sectiune/dileme-line/articol/condamnarea-crestina-anti-
Exemplu:
Nota 2:
John MEYENDORFF, Teologia bizantin, ed.a II-a, trad. de pr. prof. univ. dr. Alexandru I. Stan, Ed.
Nemira, Bucureti, 2011, p. 309.
Nota 3:
IDEM, Sfntul Grigorie Palamas i mistica ortodox, trad. de Angela Pagu, Ed. Enciclopedic,
Bucureti, 1995, p. 133.
Nota 4:
IDEM, Biserica Ortodox ieri i azi, trad. de Ctlin Lazurca, Ed. Anastasia, Bucureti, 1996, p.
107.
Exemplu:
Nota 2:
John MEYENDORFF, Teologia bizantin, ed.a II-a, trad. de pr. prof. univ. dr. Alexandru I. Stan, Ed.
Nemira, Bucureti, 2011, p. 309.
Nota 3:
Ibidem, p. 310.
Nota 4:
3
Ibidem, p. 311.
- op. cit. sau loc. cit., respectiv lucr. cit. nseamn opera citat, locul citat, respectiv
lucrarea citat, se d n cursive pentru c se refer la o oper i se folosete dac
utilizarea lui Idem, Ibidem nu este posibil, pentru c ntre prima ocuren a unui autor, cu
opera lui (n nota 2, s spunem), i ocurena a doua a aceluiai autor, cu aceeai oper (n
nota 5, de pild), exist notele 3 i 4 la care sunt citate alte lucrri. Utilizarea acestei
trimiteri este posibil numai dac bibliografia nu conine mai multe titluri ale aceluiai
autor (caz n care, n loc de op. cit. vom folosi Prenume, Nume, Titlul operei, cu
indicarea paginii).
Dac ns la nota 2 avem, de pild, tienne GILSON, Dumnezeu i filozofia, trad. de Alex Moldovan,
Ed. Galaxia Gutenberg, Trgu-Lpu, 2005, p. 34 ,
Exemplu: T. RENDTORFF, Ethik, Bd. I, Stuttgart, 1990, p. 62, apud Georgios MANTZARIDIS,
Morala cretin, vol. II, trad. de diac. drd. Constantin Coman, Ed. Bizantin, Bucureti, 2006, p. 13.
- cf. sau v., respectiv v. i nseamn confer sau vezi, respectiv vezi i, refer la
lucrarea sau lucrrile n care apare argumentul (ideea, conceptul) pe care l susinem n
text, cu cuvintele noastre (sau n parafraz, dar nu n citat), acolo unde operm nota. De
exemplu, ntr-o lucrare unde susinem ideea c autorul este o ficiune, vom marca o not,
iar n corpul notei vom da cf., urmat de numele unui singur autor, cu titlul operei (dup
modelul din bibliografie) unde apare aceast idee, sau chiar a mai multor autori, cu operele
lor, unde ideea este prezent. De fapt, cf. introduce cte o mini-bibliografie pe o anumit
tem pe care o atingem n argument. Cnd folosim cf. menionarea paginii sau a paginilor
este opional. Nu se folosete cf. pentru a da n not autorul i opera din care este extras
un citat din textul nostru. Dac vrem s dm referinele unui citat din text, nota va conine,
fr alt meniune, numele, titlul i restul indicaiilor din bibliografie, cu numrul paginii
menionat obligatoriu.
- v. sopra sau v. infra nseamn vezi mai sus i vezi mai jos i, utilizate ntr-o not,
trimit la nota anterioar, respectiv urmtoare.
- passim nseamn fr loc precizat, n trecere i refer la lucrarea sau lucrrile n
care apare argumentul (ideea, conceptul) pe care l susinem n text, nsemnnd c
argumentul nu este precizat la o pagin anume. Nota va conine indicaia dup modelul
bibliografic, dar n loc de pagin apare passim
- subl. aut. sau s. a., respectiv subl. m. sau s. m. sunt urmate de o liniu de desprire
dup care urmeaz iniialele celui care face sublinierea i se dau ntre paranteze n corpul
textului, unde apare o subliniere n citatul dintr-un autor, oper:
Exemplu: (s. a. G. M.) pentru autorul Georgios Mantzaridis sau (s. m. C. X)
pentru comentatorul lui Mantzaridis, Cutare Xulescu
- (sic!) se d n corpul textului, dac trebuie s citm fragmente care conin greeli de
gramatic, de exprimare, anacronisme, inexactiti recunoscute etc.
numelui autorilor, dup modelul: Nume, Prenume, Titlul crii, Editura, Locul, Anul. n
cazul articolelor i studiilor publicate n reviste sau volume colective, se menioneaz n
plus i paginile.
Exemplu: STNILOAE, Pr. prof. Dumitru, Ascetica i mistica Bisericii Ortodoxe,
Ed. Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti,
2002.
Menionarea ediiilor ulterioare ale unei cri se introduce ntre titlul lucrrii i editur.
Exemplu: STNILOAE, Pr. prof. Dumitru, Ascetica i mistica Bisericii Ortodoxe,
ed. a II-a, Ed. Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne,
Bucureti, 2002.
Mai nou ns, ediiile ulterioare ale unei cri se menioneaz cu cifra mic corespunztoare
ediiei plasat sus n faa sau n spatele anului apariiei.
Exemplu: STNILOAE, Pr. prof. Dumitru, Ascetica i mistica Bisericii Ortodoxe,
Ed. Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti,
2002.
- titlul crii se scrie cu litere cursive (italice), desprindu-se prin virgul att de numele
autorului, ct i de indicaiile de editare;
- n cazul antologiilor sau al volumelor colective, enciclopediilor, dicionarelor , numele
antologatorului este urmat, ntre paranteze, de indicaia (ed.) sau (coord.), dac este un
singur editor/coordonator, sau (eds.), (coord.), dac sunt mai muli;
- titlurile de publicaii periodice (reviste i ziare) se dau n italice, iar titlurile articolelor
din periodice sau din culegeri i antologii de texte se dau cu caractere normale, ntre
ghilimele, menionndu-se ns i paginile;
Exemplu: NISTEA, Pr. Iulian, Internetul: tendine i pastoraie, n Studii
teologice, 4/2010, pp. 85-92.
SAU:
Exemplu: PLEU, Andrei, Educaia religioas, n Dilema Veche, 3 mai 2008, p. 6.
SAU:
Exemplu: SOLOVIOV, Vladimir, Din discursurile n memoria lui Dostoievski,
n Marele Inchizitor. Dostoievski lecturi teologice, trad. de Leonte Ivanov, Ed.
Polirom, Iai, 1997, pp. 43-56.
I.
IZVOARE
1. Biblia n ediii i traduceri diferite;
2. Sfinii Prini citai n ordine alfabetic, cu titulatura de sfini! (cci au
dobndit sfinenia cu mult nevoin, iar reverena n faa sfinilor de geniu i a
geniilor sfinte e un act de buncuviin!);
Exemplu:
3. Autorul care face obiectul studiului. Dac scriem, spre pild, o monografie
(Sfntul Maxim Mrturisitorul, Printele Cleopa, Printele Benedict Ghiu etc.)
sau o monografie tematic, dar la un autor (Antropologia Printelui Dumitru
Stniloae, Hristologia n teologia lui Hans Urs von Balthasar etc.), atunci
screrile autorilor alei se constituie n izvoare ale lucrrii noastre. De exemplu,
dac am ales s tratm Eclesiologia Printelui Dumitru Stniloae, atunci opera
Printelui devine izvor al lucrrii noastre i vom nota la I. IZVOARE / 1.
Biblia; 2. Sfinii Prini i 3. Opera/Lucrri/Scrieri ale Printelui Dumitru
Stniloae.
II.
Cf. lect. dr. Mihaela URSA, Cum s redactezi o lucrare tiinific, http://mihaelaursa.wordpress.com/universitare/ 16 februarie 2014