Educaia religioas

Pe parcursul culturii omeneti i n decursul tuturor veacurilor i n toate locurile, pe orice

grad de cultur ar fi stat omenirea, istoria ne arat c ea nu a fost lipsit niciodat de religie.
Religia n omenire este un fenomen universal, vechi ca i omul. Astfel c, de la apariia omului,
religia a fost o necessitate pentru formarea i desvrirea omului. De asemenea, religia se leag
de identitate, se leag de ara n care este practicat, fiind o conservatoare de tradiii.
Pe de alt parte, religia are un rol moral foarte puternic, ajutndu-l pe om s se
desavreasc, s se comporte ntr-un mod care s nu supere pe ceilali i s-l afirme n raport cu
ceilali. Ea este destul de necesar i pentru echilibrul omului care se formeaz.
n 75% dintre statele Uniunii Europene, religia este predat sug forma nvturii de
credin a religiei tradiionale, iar n 25% sub forma istoriei religiilor.
Educaia religioas constituie un mijloc de promovare a drepturilor omului, n baza
valorilor i atitudinilor pe care acesta le propune. Dreptul la gndire, contiin i religie este un
drept fundamental al omului, reglementat prin: Declaraia Internaional a Drepturilor Omului
(1948) art. 18 Protocolul Adiional al Conveniei Europene a Drepturilor Omului (1950) art. 2
din Carta Drepturilor Fundamentale a Uniunii Europene (2010) art.14 alin.3, iar prin articolul
22 se afirm faptul c Uniunea European respect diversitatea cultural, religioas i lingvistic.
n ceea ce privete educaia religioas n nvmntul public romnesc, avem n vedere
mai nti legea fundamental a statului de drept, Constituia Romniei (art.32 alin.7) i Legea
nr.489/2006 privind libertatea religios i regimul general al cultelor, care subliniaz faptul c
libertatea exprimrii sau nvrii propriei religii nu poate fi ngrdit de nimic, accesul la
educaia religioas trebuind s existe n toate instituiile de nvmnt public.
Necesitatea religiei n viaa omului determin, implicit, necesitatea unei educaii
religioase care s nceap de la o vrst ct mai fraged, pentru c religia dezvolt caracterul,
moralitatea, altruismul, empatia, umanitatea din noi.
n viaa unui popor, coala acioneaz n dou direcii, sau mai bines pus menirea colii n
viaa unei societi este s ndeplineasc dou deziderate: cel instructiv i cel educativ.
Cel instructive este cel care d cunotine din toate domeniile, or, de acest domeniu al
formrii cunotinelor se ocup toate domeniile din curricula colar. O menire a colii este cea

educativ, adic s formeze caractere, s trezeasc trsturi frumoase care mpodobesc mintea
omeneasc. Dincolo de aceste cunotine pe care le acumulm n coal, societatea are nevoie
mai mult de caractere dect de oameni instruii. Observm de multe ori oameni instruii care au
avut comportamente lamentabile, n timp ce marile caractere cultiv cele mai frumoase trsturi:
onoare, vitejie, patriotism, dragoste de munc, dragoste de frumos dragoste de via.
Singura materie care mpodobete mintea omeneasc i formeaz aceste trsturi este
numai religia. Aadar, nvmntul religios, spre deosebire de celelalte obiecte de studio, se
adreseaz nti inimii i mai apoi gndirii. ntre cele dou nu exist antinomie, ci ele se mpletesc
n chip armonios, spre a forma adevratul om, inima fiind locaul iubirii, iar raiunea cel al
tiinei. Mintea reflect starea inimii noastre, ntruct gndurile ies din inim: Din prisosul
inimii griete gura spune Hristos.
E nevoie de o educaie religioas, spiritual, pentru c noi, oamenii, avem i suflet.de mici
i putem ajuta pe copii s-i formeze caracterul. Un copil crescut cu dragoste pentru aproapele lui
va fi mai prietenos i mai social. Ora de religie completeaz dezvoltarea copilului i l ajut s
relaioneze mai bine cu ceilali. E nevoie de o brum de cultur religioas pentru a depi
prejudecile ateiste i extremist-religioase. S nelegem de ce unii se roag ntr-un fel i noi
altfel, s nelegem de ce unii i mrturisesc credina diferit de ceilali, s acceptm diversitatea
in spiritual binelui comun.
Religia este printer puinele materii care mbin armonios interdisciplinaritatea i
transdisciplinaritatea. n parcursul ei avem parte i de studierea unei pri a istoriei Europei i a
Lumii, a artei europene i orientale, a marilor gnditori europeni i orientali. Pe lng istorie,
religia ntreine un dialog viu cu arhitectura, muzica i filosofia.
Religia este o necesitate, este un cadru de care avem absolut nevoie n cunoaterea i
acceptarea noastr i a celui de lng noi, n dezvoltarea intelectual i cultural a oricrui om.