caPITULo x A EFICACIA SIMBOLICA (1) © prinwiro grande texto mégicorlgioso couhedo, pro- onic de cultura su-american, que aca’ de oe rathioge per Masson ¢ Holuer, lange una nova lus sibre Goma a ananlstca, ¢ calc problemas de Inepries, ‘So lsirica que o excelente comentario dos editéres mee, ara espotar. Nés desejariamos relomar agui-3 sen frame, lo ae perepitiva liguitea ou amen alg texto fo sobretudo estudado (2), sas pare eae por fem evidéncin suas implicgsey gersis fe Seusure, fot pa sormboliane, naevus do FifatSe i, ar he ay a5y © objeto do canto € ajudar um parto dif fle & de sin emprgo réavameste compet, i que as wets inligenss ds Ameren Cont ¢ do Sat lo {lar se eS” tne que aque dae sates eden ima | em importncias”«-docnte-acreita nila, « cls mento de mn sciade que area. Os espirts prottorea‘ os op 4 Hos malizeos, os monstfos sobrenturas © cr aia ma | os, faze parte de um sistema coerente gue fundamen, a fSvcrpso ingen do universo. A done ot ace ay mais Safa, cla nium gos jas en divin "© qe ea nao Q)y Seite sto does incoerentes'¢ arbirtias, que coatiiuem um ~ (fen ester, ma, por ot mi, fo vand yal reategrar num coun Sade todos ox lmen’ 4 tose pam mitment (1 Mas & det, eo compre ose resigna apes: sara E nda dito se prods em aowos dpeates, quando ) te thes exis esa ae uy iors teeta see © Gs, mirbies ow viru Acuarsenos tlver de puro, fe resjondermos quo a Taio dito € que oe micritioe eitem € que monsros nfo exstem. E no estan, a rao etre Iho © dona € eter o eto do facet, 6a Fehagfo de cam e iio; a0 paso que a lao entre menstro ee Cetra Y ma io woot Gs Hogs sual se podem exprinis ineditameate estads nfovormulades, le outro modo informulives. TE & a passagem a ests expressio verbal (que permite, ao mesmo tempo, viver sob uma forma ot iin, ie a sieginnn cc ea ie ae ek So cack de a \o” Neste sentido, a cura xamanistica se situa a meiocaminho entre ic ica as psicoligicas como ‘® psicandlise, Sua originalidade provém de que ela aplica a 28 sts, 0 prolagorsta ral do cnln niocimiah eare 0 mundo egies99 thundo peigtica, O dounte atingido de neurose liquide wn folloindivdaal, opondo-se am picanalicta real; 8. parte Flente indigena’ supers “oma_desordem orginica. verdadeia, lentieandose com um xan miticamente: taspost, © parlelismo no exclu, pois, diferengss, Nao se Seark sudmirado, se se presar atencio 20 crater psiquico, mim caso, « argc mo ot, a perrigto que se tata deca, De (ato, 2 cura_xamanistica_parece ser_ iia que n daete cones as dso ps He ctl db exter 4c pas qus 9 xami fala” Mehor snd quando 5" trans vo xams fala, Melhor ainda quando as transi” ‘och se organiean,o domte far flr © pale erpres= {ando-he sentiments intengbes supose ao contro, as en Caniagf, o sama fla por sum dete. Ble a interroga, ¢ poe fem ata ice réplica que corespondem & interpreaglo de’ set ‘stad, do qual ete deve compenctar Minka vista se extraviow, ela adormeces no ca Maw Publi: '® Mau Pullip que veio a mim. Bla quer tomar meu gepurbalele; ho de EE contudo, a semhanga se tor ainda mals eurpeen- AF dente, quando se compara eda do zam com eertas ters > Pfatias deapargio recente e que se vale da pskandle. Ji (Sip Deve sar ps ao wire sto sad «gue 8 perturing potco-patliica sb € acesivel 4 nguagert 1) dos smboon. Ble fs poi, aos seus deren or sinbalos, mas es sio ainda metiforas verbais. Num tabuiho mais recente, © que desonheiamos, no mometio em que iniamoe Gite es: 230 tudo, Sechehaye vai. mui resulados que ela obteve, no ‘quizoenia “considered incurive, do. conscent,| plexos mae pt 49) Dlepenty Sond nelegon se faz em ‘So, con a ajuda to além (28), fila indiana. (241), os prestigiogos chapéis, que abrem © quanto possa ser, chocava-se ainda ta hevreng © que da eb por ator pol ofundaznente enterrados. Asi lim ‘complexo de ablactagéo, apical ‘ura posgio maternal realzada, cs, Suemuara, rent hig OMA Le Riaiation embstou (ox ern, i847 de Payohalogie ot de Paychlis ont mos parece que ot Satnerio de un cap Be confirma plenaiente “asnan tina paseagem, 0 A segundase do na ano vem 9 retimo (que corresponde ‘nas & princi fase 0 process fas Weijols ase se tate’ deface dower a crag) ene milo pare seas pes: asscal-se qu estat opt bk iL), A omento em gue des rade a norte Sigh, Hoa 8 sas cm a, mag “qinteo a quate 8S) ee Wit 20 i le, les vo “todos em Hits” (245 aa Tule GS, tansfoimagio dos: deities do mia tem por tac Wace iSPhrtar ua reagdo organs eorrenoedeey si, Aptis st foun apoeaent ings erent cxperéas Mist 80 fee acompantada de un progress ea h, nie, x ciciia sinuses gus gunk © tea fin ars mt mito oeracbes Emo operagoes frmary ‘ ese encnira sempre a dialade do ene Po 5, Meee (Ne cara da esquizotenia, g médico excite ee | | Meee a fay tomnaet@ete-peodas set mito; na core samanstza 9 he © ito ea doente exerts ope que 8 descrgio em tirmos_pligens patos e das netonss deve deapreies tnt Mele Ge ume conceao fitologen ou spate fires sinetvalidade podera extar tats proxina do See Peni i 8 Feast atcas reentes (8) puscam fn finding’ Stereos quimicas cate as etlas neous do fon fey ttl asd. alenao, concernentes "oar ser nen att C0 potinceados, Nesta hipitse. ou cm qukeers MWh est aa ee ge Mi) BS lz do princtpie do reser ¢ i (ah Pa e+ aN Mul or kus the’ eos of spehoenaie Propet We ah, Vilhiaton ‘om Breadom and Repirtonce Pica onions Uti Cana Gentes Ree 1941, 9. tall, Ea ae Novae gone eee ceed uz ma transformasto orgies an dee cen, Segal "nna erga n, e te um it, ora ecbido, ora produzida, e cuja exteens Biauamo inconsciente, anda iqucs deg const pemnsto fo nie do corp & etic onsstria precisamente nests ‘te pos femdiganas om Masio ds outras, exter beste Ge, GUE 6, podem cra, Som materi ae os uifrentesnivis do vive un 7 Seu tas seo aor terpiacg de ss ee eoradas, ou se 0 poder tat, nfo provém do falo de que d0 mo: taranes, Notes om the Anaya Diecoery ae aat Sene, em he’ Popes Satie Biwoe Sr Nora ores, Tage’ LeWeno m que se apesetam.o_sieita_as_experiments_ime- 1¢ Wiafamente sob forma_de_mito_vivido. Corn isto, entendenios © que o poder tauinatiante de una situagéo qualgeer noo pode resulta de seus earateresintiteecis, mas da aptilao defee to acontecimentos, que surgemn num contexto prcoliyice, hiss Lérico ¢ social propriado, para indusir uma etislizeay ates tiva, que se faz no molde de uma estrutura preexisteste, Ea telasio ao acontecimento ou a particlaridade histérca, cose ‘truturas —ou, mais exatament, essas lia de estutare— see ‘Yerdadcramente intemporas, No psicopata, tide a vide pga! 5 € tas as experigncas ulteriores se organisam om fostee 4 uma estritura exclusiva ow predotninente, sob ase Se ado mito inci; mas ela estrutera,'e a8 cults ac née fo relegadas a uin lugar subltero, ge enconttam: tie ‘im_no_homem normal, prinitivo ‘ot civiteade, 0 conjtnns disses ersturas formarla @ que devominamos de income assim dissigarse a itima diferenga entre a teoria a7 2 teoria dp. psiandlise. O fnconsclente dea de ser 0 inclivel refigio das partcularidades iniviais, o aitepositvio de wma histéria nie, que faz de cad us aie im ser insubstitwivel Ble se redur'a um térmo pelo qual ide »Y designamos ‘uma fungio: a fangSo smbélien, expecitamente humana, sem dvids, mas que, em Todos os omens, ae enerse Y" segundo as mesmas’Ieis; que’se rediz, de fat 29 conjonte estas leis. Se esta coneepgio & exata, serd_nectsirio restabelecer, \yBrovivelmente, ene inconsinte © subeonsciente, una dist” ‘Sfo mais acenivada do que aquda que a prcloga contemyo. “ Y inca nos habituou a fazer. Pois 0 subconstente, reservar de recordasies © de imagens coleconadas a0" longo de cade vida @), s¢ toma um simples aspecto da, memér 2” mo tempo’ que afirma sun perenid S88, visto que o térmo subconsiete se reaciona. a0 fato de que as recordacics, ve bem que conservadas, ni ‘este seas Bre disponives. Ao contririo,o incousiente esta sempre vaste ‘8, mais exatamente,éle & to esranbo 4s imagens quate 22) Bate etna, to een, retoma ain gentits pela neo extents tobtoncie S Icoaaee! 235 oe ce at io on eae cate pats pai Pedersen diz que TeanMETOSS, ¢ comprecnters undo do sini a = +) RO Se contd, as sempre ina pn aM ey Ears, ma ta oo ee Pee fn i wings ies gue te ‘io uma modaldade (caja eosiives) de-um métodoBE tec ws a a pi ed a se eae ee ee ysGelee ce eet ce I" no fi mais fagar para o tempo mitico, senio -no.préprio ly tne, Desta conse, pave pode rected oot cs {iFfagio de sua validade, ao mesmo tempo que a esperanca de fen ative ae corer Se eee ore caste een cere me eam Wate © my Oh 2 CAPITULO xx A ESTRUTURA DOS MITos (1) ia rligiosa. Seus. passatempos ‘ingen ferreno que deixamos baldio, e sets excesos a0 afunton nossa caréacia, para comprometer @ porvi de nossoe tabetha: j Stal & 2 origem desta situasko? Os fundadores dh clos, logis religions 7