EDUCATIA IN SCHIMBARE

EDUCATIA PENTRU SCHIMBARE

Cpt.asist.univ. SORIN MIHAI

ABSTRACT
The author of this material aims at analyzing an important and in the same time a necessary issue, from
the educational process, closely linked to the evolution, both cultural and socio-economic, meaning that, in a
healthy society, with a healthy evolution, the new educational system must always be kept in sight. One of
these is represented by the education for changing, which is meant to train the individual in order to
become a good citizen, fully aware of his rights and responsibilities. For the military environment, in a
permanent changing, adapting to different conditions (new technique, new fighting methods, etc.) this new
education perfectly fits, as a piece in a puzzle.

Modelarea naturii umane sub imperiul valorilor care formeaz esena spiritual a unei
comuniti, este fenomenul cel mai adnc i mai constant din ntreaga istorie a omenirii. Chiar i n
cele mai primitive triburi i clanuri, nelepii instruiau i exercitau tinerii n vederea intrrii n
viaa comunitar. La vechii hindui, Vedele imnuri sacre au servit ca manuale pentru educarea
tinerilor preoi brahmani. n coninutul lor se gsesc chiar principiile instruirii orale practicate de
acetia. Alte instituii educative remarcabile pot fi regsite n marile epopei hinduse Ramayana i
Mahabharata. Ambele pot fi considerate ca adevrate romane pedagogice, ntocmai ca Iliada i
Odiseea care au educat grecii.
Ca fenomen social, educaia este o aciune uman specific, ea schimbndu-i finalitile,
coninuturile i funciile odat cu schimbrile socitii nsi, pe care o influeneaz la rndul ei.
n consecin, dac privim procesul educaional mai mult din perspectiv social, apare mai
evident trstura lui integratoare, iar dac-l considerm din unghi individual, ni se nfieaz mai
pregnant trstura lui adaptoare. Termenii se implic reciproc din moment ce ne gndim c
adaptarea presupune integrare, iar integrarea nu este posibil fr adaptare. Psihologia personalist
desemneaz prin integrare, uneori numai consistena i unitatea intern a persoanei, neglijnd,
condiionrile create de aciunea nemijlocit a mediului ambiant. Susinem totui c nevoia de-a
evidenia aciunea forelor formatoare ale mediului, ori de cte ori ncearc s nu determinm
dimensiunile vieii psihice individuale [1].
Determinarea fenomenului educaiei, existent ntr-o anume societate, nu este cu putin fr a
se ine seama de concepia general despre lume i via a acesteia. Este lesne de observat c
filozofia educaiei corespunde diviziunilor clasice ale pedagogiei generale. Adoptarea termenului
este eficient pentru a ndeprta erorile curente. Procesul educaiei const, aadar, n transformarea
dirijat contient sau incontient a modalitilor originare i dobndite de comportare.
Funciile principale ale educaiei pot fi sintetizate n:
realizarea idealului educaional ntemeiat pe tradiii umaniste, pe valorile democraiei i
pe aspiraiile societii omeneti i contribuie la pstrarea identitii naionale;
selecionez i transmite un sistem de valori materiale i spirituale, considerate
fundamentale;
asigur pregtirea resurselor umane, corspunztor cerinelor dezvoltrii economico-sociale
a rii, ale pieei muncii;
i pregtete pe copii, tineri, aduli pentru integrarea socioprofesional ca i pentru
adaptarea la schimbrile care au loc n tiin i cultur, n lumea muncii, n societate, n general, i
n modul de via al oamenilor;
pune la dispoziia oamenilor mijloacele necesare pentru dezvoltarea lor nentrerupt, pe tot
parcursul vieii, potrivit principiului educaiei permanente.
Nu doar schimbrile care asigur progresul omenirii, ci i continuitatea civilizaiei umane ntr-o
anumit zon geografic sau pe ntreaga planet sunt asigurate de educaie prin exercitarea funciilor
sale. De la educaie se ateapt mult pentru modelarea omului, n conformitate cu zestrea lui
ereditar, cu mediul familial i social, i ea chiar poate conduce la performane superioare celor
obinute de generaiile anterioare [2].
Idealul educaional formarea integral i creativ a personalitii se realizeaz prin
intermediul componentelor educaiei, obiectivelor i coninutului acesteia. Educaia contemporan
cuprinde urmtoarele componente:

 educaia intelectual marchez activitatea de formare-dezvoltare a unei personaliti

umane raionale prin informaiile i capacitile tiinifice dobndite n cadrul fiecrei etape de vrst
colar, postcolar i psihologic;
educaia moral reprezint activitatea de formare-dezvoltare a personalitii prin
intermediul valorilor care vizeaz optimizarea raporturilor omului cu societatea i cu sine;
educaia tehnologic reprezint dimensiunea general a activitii de formare-dezvoltare a
personalitii umane, proiectat i realizat prin aplicarea raional a cunotinelor tiinifice n
diferite domenii sociale, de natur economic, politic sau cultural. Ea subordonez educaia
profesional care vizeaz dobndirea unor tehnici specifice doar anumitor domenii de specializare;
educaia estetic reprezint activitatea de formare-dezvoltare a personalitii umane prin
intermediul valorilor frumosului existent n natur, societate, art, receptat, evaluat i cultivat la
nivelul sensibilitii, al raionalitii i al creativitii;
educaia fizic reprezint activitatea de formare-dezvoltare a personalitii prin
intermediul valorilor psihomotrice i sportive care cultiv o minte sntoas ntr-un corp sntos,
n condiiile specifice societii moderne, contemporane [3].
Pe parcursul vieii, toate persoanele sunt supuse unor influene educative complexe, care
acioneaz n forme variate, concomitent, succesiv sau complementar. Unele acioneaz accidental,
spontan, altele au caracter organizat, sistematizat, provenite din partea colii sau a altor instituii
extracolare. Tot mai acut se recepioneaz ideea c nvmntul trebuie privit n perspectiva
educaiei permanente, conturndu-se astfel conceptele educaiei formale, informale i nonformale.
Educaia informal este un proces care se desfoar pe durata ntregii existene a persoanei
respective. Ea include multitudinea informaiilor difuze, neintenionate cu care este bombardat
individul n practica de toate zilele, informaii care din punct de vedere pedagogic nu sunt prelucrate,
organizate sau selectate. n consecin, prin educaia informal fiecare persoan dobndete
cunotine, aptitudini i nelegere din experienele zilnice.
Educaia nonformal sau extracolar, cuprinde totalitatea influenelor educative ce se deruleaz n
afara clasei sau prin intermediul unor activiti opionale sau facultative. Aceast tip de educaie a
existat dintotdeauna, nou astzi n legtur cu aceast manier de a educa const n organizarea ei
planificat.
Educaia formal sau instituionalizat cuprinde totalitatea influenelor intenionate i
sistematizate, elaborate n cadrul unor instituii specializate, n vederea formrii personalitii umane.
Educaia formal permite asimilarea sistematizat a cunotinelor i faciliteaz dezvoltarea unor
capaciti, aptitudini i atitudini necesare pentru inseria individului n societatea dat.
Cele trei forme ale educaiei se sprijin i se condiioneaz reciproc. Sub aspectul succesivitii
n timp i al consecinelor, educaia formal ocup un loc privilegiat, prin necesitatea anterioritii ei
pentru individ i prin puterea ei integrativ i de sintez. De amploarea i profunzimea educaiei
formale depinde calitatea coordonrii i integrrii influenelor nonformale i informale [4].
Se poate spune deci, c educaia formeaz omul pentru exigenele social-culturale, se realizeaz
n mediul social, uman, n continu schimbare, n cadrul relaiilor interumane. Ea are caracter
permanent. ncepe nainte de naterea copilului prin pregtirea cuplului de acceptare biologic i
psihic a copilului, de contientizarea necesitii asigurrii condiiilor n perpetu schimbare, pentru
evoluia normal a acestuia. Educaia ca activitate direct a copilului ncepe dup natere i continu
n familie, coal etc. Educaia i autoeducaia coexist. Caracterul permanent al educaiei se explic
prin continuitatea istoric a fenomenului educaional n toate epocile, n toate societile, indiferent
de nivelul lor de dezvoltare.
Educaia a devenit n zilele noastre una din dimensiunile fundamentale ale societii
contemporane, nu numai prin sfera sa, ci i prin varietatea coninutului.
Abordat cnd ca proces, cnd ca obiectiv, aciune sau rezultat, supus analizei cu ajutorul unor
metode tot mai complexe i mai pretenioase, educaia a devenit un obiect de studii interdisciplinare,
oferind sugestii fecunde practicii educative.
Extinzndu-se treptat la ntreaga scar a societii i n perspectiv a ntregii planete, ea a
dobndit valene noi i note caracteristice de natur s-i sublinieze importana, actualitatea i
necesitatea. Apropierea de cultur, mbogirea coninutului cu noi concepte i orientri, creterea
importanei unora din componentele sale a fcut din educaie un fenomen n continu dezvoltare i
perfecionare, o preocupare central a contemporaneitii [5].

Dac n societatea contemporan se pune acut problema ameliorrii distanrii dintre coninutul
educaiei i spiritul societii moderne, n viitor se pune problema strategiei alternativelor prin
inovare. Micarea de reform dimensioneaz i va dimensionaliza ritmul i coninutul schimbrilor n
toate domeniile sociale, i n cel al educaiei i nvmntului. Vom fi astfel de acord cu Elena
Macovei care prezint coordonatele de concepie ale viitorului sistem educaional astfel:
educaia va fi un proces ce nsoete omul toat viaa, un proces continuu;
educaia va deveni accesibil unui numr tot mai mare din populaie;
educaia instituional va fi legat de concepiile sociale, economice, culturale, va integra
mijloacele de informare, va extinde instruirea prin radio-TV, computere, va beneficia de avantajele
tehnicii, informaticii i ciberneticii;
sistemul organizator al educaiei va fi flexibil i pertinent.
Dezvoltarea educaiei este considerat tot mai mult, o variabil independent a celei economice,
cerndu-i-se s le dezvolte celor antrenai n procesul educativ, nu doar capacitatea de a se adapta la
schimbri, ci i capacitatea de a prevedea i de a se pregti n aceast nou perspectiv.
Pentru a rspunde acestei noi solicitri, educaia i extinde activitatea dincolo de instituiile
colare, adic n ntreprinderi i instituii, n cadrul unor structuri comunitare, la domiciliul celor
interesai. La deciziile care se iau n domeniul educaiei, astzi particip noi parteneri: personalul
didactic, asociaii ale prinilor i cele studeneti, asociaii profesionale i culturale, comunitile
locale etc. Prin urmare crete rolul educaiei n acele aciuni menite s rezolve o seam de probleme
acute ale societii contemporane, cum sunt: consumul de droguri, bolile cu rspndire n mas i
cele incurabile, securitatea naional, regional i a planetei i alte asemenea [6].
A tri nseamn astzi a evolua, a deveni fr a-i abandona matca propriei personaliti. De
aici imperativul corelrii educaiei pentru schimbare ca pregtire anticipativ i ca asimilare a
ritmurilor alerte cu formarea ncrederii n propriile resurse i n continuitate.
Astfel colii, ca principal agent educativ, i revine rolul de-a narma tinerii cu sim critic, cu
capacitatea de-a nelege i rspunde adecvat diverselor provocri din partea societii, de-a deveni
tot mai mult ageni ai propriei formri, care s-i organizeze, s-i structureze singuri cunoaterea, s
descopere singuri, avnd format judecata i responsabilitatea viitoare. Educaia pentru schimbare,
participare i democraie i propune responsabilizarea individului, pregtirea pentru afirmare i
adaptare, pentru a deveni un bun cetean, contient de drepturile i responsabilitile sale [7].
M opresc aadar la dou definiii date educaiei, una aprinnd lui Sorin Cristea care spune c:
Educaia este o activitate uman complex (intelectual, moral, tehnologic, estetic, fizic,
formal, nonformal, informal), cu funcie psihosocial de formare-dezvoltare permanent a
personalitii, proiectat i realizat prin corelaia structural subiect-obiect, orientat n sensul
autoeducaiei [8], i cea de-a doua, dup dicionarul de pedagogie, ediia 1979: Educaia este un
ansamblu de aciuni desfurate n mod deliberat ntr-o societate, n vederea transmiterii i formrii,
la noile generaii, a experienei de munc i de via, a cunotinelor, deprinderilor,
comportamentelor i valorilor acumulate de oameni pn n acel moment [9].
n concluzie, educaia presupune schimbare, iar schimbarea nu poate exista fr educaie.
NOTE BIBLIOGRAFICE
[1] Todoran, Dimitrie, Individualitate i educaie, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1974, pp. 10, 20
[2] Jinga, Ioan, Istrate, Elena, Manual de pedagogie, Bucureti, Editura ALL EDUCATIONAL S.A., 1998,
pp. 14-16
[3] Cristea, Sorin, Dicionar de termeni pedagogici, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic R.A., 1998,
pp. 62, 123, 125, 129, 141
[4] Cuco, Constantin, Pedagogie, Bucureti, Editura Polirom, 2000, pp. 35-38
[5] Salade, Dumitru, Educaie i personalitate, Bucureti, Editura Casa Crii de tiin, 1995, pp. 15-16
[6]
Macovei,
Elena,
Pedagogie,
Editura
Didactic
i
Pedagogic
R.A.,
1997,
pp. 73-75
[7] Jinga, Ioan, Istrate, Elena, op.cit., pp. 15-16
[8] Cristea, Sorin, Pedagogie general managementul educaiei, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic
R.A., 1996, p. 49
[9] Manolache, Anghel, (coordonator), Dicionar de pedagogie, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic,
1979, p. 141