Professional Documents
Culture Documents
ِ
ّ دّمحم ق
عالمہ ا ب ال
فہرست
حصہ اول ـــــــ 1905ت ک 11
ہ مالہ 11
گل رن گی ں 15
ف
عہد ط لی17
غ
مرزا الب 18
اب ر کوہ سار 20
ایک مکڑا اور مکھی22
ایک پ ہاڑ اور گلہری25
ئ
ایک گاے اور ب کری
27
ب
ے کیدعا 31 چ
ہ مدردی
32
خ
ماں کا واب 34
ف ن
پر دے کی ری اد 36
ف خف
ش ت گان خ اک سے است سار 38
مع و پروان ہ 42
ق
ع ل و دل 43
ئ
صداے درد 45
ف
آش ت اب 46
مع 48
ایک آرزو 52
ف
ص ح 55
آ ت اب ب
ش
درد ع ق 58
گل پژمردہ 60
2
ت
سی دکی لوح رب ت 61
ن
ماہ و 63
ق ن
ا سان اور ب زم د رت 64
ص ح 67
پیام ب
ش
ع ق اور موت 68
ن
71ز ہ د اور ر دی
ش اعر 74
دل 74
مو ج دریا 76
خ
ر صت اے بزم ج ہاں 77
طف ش خ
ل ی ر وار 80
ت
صوی ر درد 82
ن ف
ا لۂ راق 90
ن
چ ا د 91
ب الل 94
ش
سر گز ت آدم 96
ت
ران ۂ ہ ن دی 98
ن
ج گ و 100
ص ح کا ست ارہ 102ب
ق ب
ہ ن دوست ان ی چ وں کا ومیگی ت 104
الہ ور و کراچ ی106
ش
ن ی ا واال 106
داغ 108
اب ر 110
ن ن
ایک پشر دہ اور ج گ و 111
ب چ ّہ اور مع 113
3
ک ن ار راوی115
ف ت ئ
ال ج اے مسا ر 117
غ
ز لی ات 120
حصہ دوم ـ 1905سے 1908ت ک 135
حمب ت 135
ق ق
ح ی ت حسن 138
ت
سوامی رام ت ی ر ھ 139
ن
طلب ۂ علیگڑھ کالج کے ام 140
خت
ص ح 141
ا ر ب
ش
حسن و ع ق 142
ــــــــ کی گود می ں ب لی دیکھ کر 143
کلی145
ن ت
چ ا د اور ارے 146
وصال 148
سلی می 150
ش
عا ق ہ ر ج ائ ی151
ش نت
کو ش ا مام 155
ن ئ غ
واے م 156
ش
ع ر تامروز 157
ن
ا سان 158
ج لوۂحسن 160
ایک ش ام 161
تن
ہائ ی162
ش
پ ی ام ع ق 163
ف
راق 164
ن ق
ع ب د ال ادر کے ام 165
4
ق
ص لی ہ 167
غ
زلی ات 169
حصہ سوم سے 178 — —1908
ب الد اسالم ی ہ 178
ست ارہ 181
دوست ارے 182
گورست ان ش اہ ی183
ن
ص ح 190 مود ب
م ش ن ش تض
می ن بر عر ا ی سی ا لو 191
ن
ہ ت ف
پ ھول کا ح ہ ع طا وے پر 192
ت
ران ۂ ملی 193
وط ن ی ت 195
ت ن
ے م ی ں 197 ے کے راس ایک حاج یمدی
ق
طعہ 198
ش
کوہ 199
ن
چ ا د 209
رات اور ش اعر 210 ن
ج
بزم ا م 212
ف
سی ر لک 214
ن
صی حت 216
رام 218
ٹ
مو ر 219
ن
ا سان 220
ن خ
طاب ب ہ ج وا ان اسالم 221
غ ش
ش رۂ وال 223
مع اور ش اعر 226
5
مسلم 237
ض
ح ور رسالت مآب م ی ں 240
شف
اخ ان ۂ حج از 242
ش
ج واب کوہ 244
ق
سا ی262
ن ئ ت
لی م اور اس کے ت ا ج 263 ع
ق
رب سل طان 264
ش اعر 265
ن
ص
و ی د ب ح 266
دعا 267
ف ئ
ش لک ن
ے کی رما ش کے ج واب می ں 269 عی د پر عر ھ
ف
اطمہ ب ن ت ع ب دہللا 270
ش بن
م اور ست ارے 272
محاصرۂ درن ہ 274
غ ق
الم ادر رہ ی لہ 275
ایک مکالمہ 277
ت
می ں اور و 278
ش تض
می ن بر عر اب وطالب کلی م 279
ش
ب لیو حالی 280
تق
ار ا 282
صدی ق 283
ض ت
ہذی ب حا ر 285
والدہ مرحومہ ک ییاد می ں 286
ف ش
عاع آ ت اب 296
ف
عر ی 297
خ
ای ک ط کے ج واب می ں 298
6
ن
ان ک 299
ف
ک ر واسالم 300
ب الل 301
ت
مسلمان اور علی م ج دی د 302
ش
پ ھولوں کی ہزادی 303
ئ ش تض
می ن بر عر صا ب 304
ف
ردوس می ں ای ک مکالمہ 305
مذہ ب 307
ق
ج ن گ ی ر موک کا ای ک وا عہ 308
مذہ ب 309
ش
پ ی وست ہ رہ ج ر سے ،امی د ب ہار رکھ! 310
ش
ب معراج 311
پ ھول 312
ش ی کسپ ی ر 313
ت
می ں اور و 314
اسی ری 315
خ ف
دری وزۂ ال ت 316
ہ مای وں 317
خض
ر راہ 318
ِ
طلوع اسالم 329
غ
زلی ات 338
ظ ف
ر ی ان ہ 346
7
حصہ اول ـــــــ 1905تک
ہ مالہ
ف
ش
اے ہ مالہ! اے ص ی ل ک ور ہ ن دوست اں
ن
ش ت
ے ی ری پ ی ا ی کو ج ھک کر آسماں چ ومت ا ہ
شن ن ت
ن
ج ھ می ں چک ھ پ ی دا ہی ں دیری ہ روزی کے اں
ت
ے گردش ش ام و سحر کے درم ی اں ہ واں ج و
ک ت
ے ای تک ج لوہ ھا لی م طور سی ن ا کے لی
چش ج ت
ے ے سراپ ا م ب ی ن ا کے لی و لی ہ
ت ظ ت
ےو ہ اں ت س ہکو ں م ر
ی ہ ی ا دۂ د حان ام
ت ن ت ن
ےو ے و ،دیوار ہ دست اں ہ پ اس ب اں اپ ا ہ
ت ف
ےو ی ہ واں د وہ و ہ کا س ج لک م طلع اول
ت ن ئ خ
ےو ہ ساں ا کش دامن دل اہ
ِ گ لوت سوے
ض ف ن
ت ن
ے دست ار ی لت ی رے سر برف ے ب ا دھی ہ
ت خن
الہ مہر عالم اب پر ےج وک ِ دہ زن ہ
ے عہد کہن آن اک کی ہ ت ری عمر رف ت
ہ ی
ئ خ ت
وادیوں می ں ہ ی ں ری کالی گھ ٹ ا ی ں ی مہ زن
خ ت ث
چ وٹ ی اں ی ری ری ا سے ہ ی ں سرگرم س ن
ت نئ ف ت
و زمی ں پر اور پ ہ اے لک ی را وطن
ت ئ ن ش
ے چ مۂ دامن را آ ی ۂ س ی ال ہ
ے دامن موج ہ وا جس کے لی
ے رومال ہ
8
ت
ے س ہ ہ
اب ر کے ہ ا ھوں می ں ر وار وا کے وا ط
ن ت
ازی ان ہ دے دی ا ب رق سر کہسار ے
ت ئ
ب
ے
ے و ھی ،جس اے ہ مالہ کو ی ب ازی گاہ ہ
ن ن ن ق
ے ے ع اصر کے لی دست درت ے ب ای ا ہ
ت ئ ف
ے اب ر ج ہ ا ا ا ت م ھو ج ں ی م طرب رط ہ اے ک ی ا
ت ن ف
ے اب ر ے ز نج یر کی صورت اڑا ج ا ا ہ ی لب
ن ن
ص ح گہوارہ ب ی ج بش موج سی م ب
ت ن ت
ے ش ۂ ہ س ی می ں ہ ر گل کی کلی ج ھوم ی ہ
ش
ے اس کی خ ام ی یوں زب ان برگ سے گوی ا ہ
ی ن ن گ
دست لچ ی ں کی ج ھ ٹ ک می ں ے ہی ں د کھی کب ھی
ف ش
ے می ری خ امو ی ہ ی ا سان ہ مرا کہہ رہ ی ہ
ن ش خن ق نخ
ے کا ا ہ مرا ک ج لوت ا ۂ درت
ہ ت ئ ن ف ت
ے دی راز کوہ سے گا ی ہ و ی آ ی تہ
ش ت ئ ث
کو ر و سن ی م کی موج وں کی رما ی ہ و ی
ت ئ ق
آئ ن ہ سا ش اہ د درت کو دکھال ی ہ و ی
ٹ ت ئ بت
س ن گ رہ سے گاہ چ ی ،نگاہ کرا ی ہ و ی
ش ت
چ ھی ڑ ی ج ا اس عراق دل ی ں کے ساز کو
ے ری آواز کو
ت
ا ت مج اے ساف ر دل س
ہ ھ م
لی ش ک ت
ے آ کے ج ب زلف رسا لی ب کھونل ی ہ
ش ھی ت
ے آب اروں کی صدا دامن دل چ ی ہ
ک ف ش خ ش
وہ مو ی ام کی جس پر ت لم ہ و دا
تف خت
ہ
وہ در وں پر کر کا سماں چ ھای ا وا
شف ت ن
ے ک ی ا رن گ ق کہسار پر کا پ ت ا پ ھر ہ
ا
خ غ ت ل خ شن
ے ی ہ ازہ رے ر سار پر ہ ا تگ ما و
ئ ق
اے ہ مالہ! داست اں اس و ت کی کو ی س ن ا
ت ئ ن
مسکن آب اے ا ساں ج ب ب ن ا دامن را
9
ن
چک ھ ب ت ا اس س ی دھی سادی ز دگی کا ماج را
ت غ
داغ جس پر ازۂ رن گ ت کلف کا ن ہ ھا
ش ت ت
ص ح و ام و ہ اں دکھا دے اے صور پ ھر وہ ب
ت پ
ے کی طرف اے گردش ای ام و دوڑ یچ ھ
10
ن
گلر گ ی ں
ق ش ن تش ئ خ
و ن اساے راش ع دۂ م کل ہی ں
ن ت ن
اے گل ر گی ں رے پ ہلو می ں ش ای د دل ہی ں
ف ن ش ش ف
حم ح
ے ،ری ک ورش ل ہی ں زی ب م ل ہ
ن ت ف غ
ے حاصل ہی ں ی ہ را ت ب زم ہ س ی می ں جم ھ
اس چ من می ں مَی ں سراپ ا سوز و ساز آرزو
ن ن
ت
ے گداز آرزو اور ی ری ز دگا ی تب
ئ ن ت
وڑ لی ن ا ش اخ سے ج ھ کو مرا آ ی ں ہی ں
ن ن غ ن چش
ب
ی ہ ظ ر ی ر از گاہ م صورت ی ں ہی ں
ن ن ف
آہ! ی ہ دست ج ا ج و اے گل ر گی ں ہی ں
ن گ ت
ل س
کس طرح ج ھ کو ی ہ جم ھاؤں کہ می ں چ ی ں ہی ں
کام جم ھ کو دی دۂ حکمت کے ا جل ھی ڑوں سے ک ی ا
ن ت ت
دی دۂ بل ب ل سے می ں کر ا ہ توں ظ ارہ را
ب خ ش ج ن ن
ے ے م ظ ور ہ سو زب ا وں پر ھی امو ی ھ
ت سن ت
ے ے می ں ج و مس ور ہ ے رے ی راز وہ ک ی ا ہ
ت
ے طور اض ر رگ اک ھی م ری صورت و ب
ہ ب ی ی
ب چ ت چ
می ں من سے دور ہ وں و ھی من سے دور ہ
ے
ت ش مط ئ
ے و ،پری اں مث ل ب و رہ ت ا ہ وں می ں خ م شہ
ن
جت ش
ز می م ی ر ذوق س ج و رہ ت ا ہ وں می ں
ج ن
ن ش
ی ہ پری ا ی مری سامان معی ت ہ ہ و
ی ہ ج گر سوزی چ راغ خ ان ہ حکمت ن ہ ہ و
11
ق نت ن
ہ ن
ا وا ی ی مری سرمای ۂ وت ہ و ہ
مرا آی ئ ن ۂ حی رت ن ہ ہ و م رش ک ام ج
ف ج ت ش
ص ت
ی ہ الش م ل مع ج ہاں ا روز ہ
ے
خ ن ت
ےوسن ادراک ا ساں کو رام آموز ہ
12
ف
عہد ط لی
ن ت
ے ے دی ار و زمی ن و آسماں می رے لی ھ
غ
ے وسعت آ وش مادر اک ج ہاں می رے لی
ت
ج ن نش
ےھی ہ ر اک بش ان لطف ج اں می رے لی
ت خ
ے م طلب ھی ود می ری زب اں می رے لی
ے حرف فب
ت ت ئ
ےدرد ،ط لی می ں اگر کو ی رال ا ھا جم ھ
ت ت ن ش
ے م ج
ورش ز ج یر در می ں لطف آ ا ھا ھ
ئ ق ت ئ ت ت
ے رہ ن ا ہ اے! وہ پ ہروں لک سوے مر ک
ف پ ٹ
ے آواز پ ا اس کا س ر ے ب ادل می ں ب وہ ھ
خ
پوچ ھ ن ا رہ رہ کے اس کے کوہ و صحرا کی ب ر
اور وہ حی رت دروغ مصلحت آمی ز پر
ئ ف ت ت ن ق
آ کھ و ف دی د ھی ،لب ما ل گ ت ار ھا
ف ت ت
دل ن ہ ھا می را ،سراپ ا ذوق است سار ھا
13
غ
مرزا الب
ش ت ہ ت ف ن
ہ
کر ا ساں پر ت ری س ی سے ی ہ رو ن وا
ئ ت خ
ے پر مرغ ی ل کی رسا ی ا کج ا ہ
ت خ ت ت
ھا سراپ ا روح و ،ب زم س ن پ ی کر را
ف ف
زی ب مح ل ب ھی رہ ا مح ل سے پ نہاں ب ھی ر اہ
ن ن ت
ے ہ ور ظ م کی سن ح اس کو کھ دی د ی ری آ
ت ش ن
ے ہ ور مس و ج ں یم ے ب ن کے سوز ز دگی ہ ر
مح ف ہ ت ت
ے سرمای ہ دار ببنغ ہ سے ط ر ری ل سی
ن
جس طرح دی تکے موں سے سکوت کوہ سار
ق خ ف ت
ے درت کی ب ہار ی رے ردوس ی ل سے ہ
ت ش ف ت
ے ہ ی ں عالم سب زہ وار ی ری ک ت کر سے گا
ت شخ ت ض ن
ے ی ری و ی حریر می ں ہ مر ز دگی م
ت ن ئ ت
ے لب صویر می ں ج
ن اب گوی ا ی سے بش ہ
ت ن
طق کو سو از ہ ی ں ی رے لب اعج از پر
ث ف
ے ری ا ر عت پرواز پر رت ہ ض محو حی
ن ت ت ش
ے رے ا داز پر اہ د م موں غصدق ہ
ش ن خ
ے چ ۂ دلی گل ی راز پر ہ ن دہ زن
ئ ت
ے آہ! و اج ڑی و ی دلی می ں آرام ی دہ ہ ہ
ت ہ ن خ گش
ے ی ہ دہ بوا وا م را ل ی ئی ی
ں م مر و ن
مم ن ت
لطف گوی ا ی می ں ی ری ہ مسری کن ن ہی ں
ش ت ف تخ
ہ و ی ل کا ن ہ ج ب ک کر کامل ہ م ی ں
ئ ئ
ہ اے! اب ک ی ا ہ و گ ی ہ ن دوست اں کی سر زمی ں
ن ن
آہ! اے ظ ارہ آموز گاہ ن کت ہ ب ی ں
ئ
ے ہ گی سوے اردو اب ھی ن ت ذ ر ش ان
ہ م پی
14
ئ ش
ے ن
مع ی ہ سودا ی دل سوز ِی پروا ہ ہ
اے ج ہان آب اد ،اے گہوارۂ علم و ہ ن ر
ت ن
ہ ی ں سراپ ا الۂ خ اموش ی رے ب ام و در
ق ش خ ت
ذرے ذرے می ں رے واب ی دہ ہ ی ں مس و مر
ت ت ش
یوں و پو ی دہ ہ ی ں ی ری خ اک می ں الکھوں گہر
ئ ف ف ت
ے؟ ب
د ن ج ھ می ں کو ئی خ ر تروزگار ایسا ھی ہ
ت
ے؟ ھی ج ھ م ں پ نہاں کو ی مو ی آ دار ای سا ب
ہ ب ی
15
اب ر ک و ہ سا ر
نش
ف
ے ب ل ن دی سے لک ب وس ی من می را ہ
ے دامن می را اب ر کہسار ہ وں گل پ اش ہ
ے مسکن می را ب
ک ھی صحرا ،ک ھی گلزار ہ
ب
ش
ہر و ویران ہ مرا ،ب حر مرا ،ب ن می را
ن ن
کسی وادی می ں ج و م ظ ور ہ و سو ا جم ھ کو
خم ب ن
ے م ل کا چ ھو ا جم ھ کو سب زۂ کوہ ہ
ن شف ن ق
ے در ا اں ہ و ا جم ھ کو درت ے سکھای ا ہ
ن خ نق
ا ۂ ش اہ د رحمت کا حدی واں ہ و ا
ن ق ف ئ غ
م زداے دل ا سردۂ دہ اں ہ و ا
ن ن ن
گ
رو ق ب زم ج وا ان لست اں ہ و ا
ت ت
ب ن کے گی سو رخ ہ س ی پ ہ ب کھر ج ا ا ہ وں
ن ت
ش ان ۂ موج ۂ صرصر سے س ور ج ا ا ہ وں
ت ت
دور سے دی دۂ ام ی د کو رسا ا ہ وں
ت ت
کسی ب س ی سے ج و خ اموش گزر ج ا ا وں
ہ
ت ت
سی ر کر ا ہ وا جس دم لب ج و آ ا ہ وں
ت ن
ب ال ی اں ہر کو گرداب کی پ ہ ن ا ا ہ وں
نخ
سب زۂ مزرع و ی ز کی ام ی د ہ وں می ں
خ ش
زادۂ ب حر ہ وں پروردۂ ور ی د ہ وں می ں
ن ق ش ش
چ مۂ کوہ کو دی ورش لزم می ں ے
ن تن ن
اور پر دوں کو ک ی ا محو ر م می ں ے
ن ق
سر پ ہ سب زے کے کھڑے ہ و کے کہا م می ں ے
ن ت غن
چ ۂ گل کو دی ا ذوق سم می ں ےب
16
ن ش ن ن ف
ی ض سے می رے موے ہ ی ں ب ست ا وں کے
قن ن
ج ھو پ ڑے دامن کہسار می ں دہ ا وں کے
17
ای ک م ک ڑ ا اور م ک ھی
کن مک
ے لگا مکڑا اک دن کسی ھی سے ی ہ ہ
ت ت
م
ے گزر روز ھارا
ق اس راہ سے ہ و ا ہ
ٹ
ل ی کن مری ک ی ا کی ن ہ ج اگی کب ھی سمت
ب ت ن
ن
ب ھولے سے ک ھی م ے ی ہاں پ اؤں ہ رکھا
ن ت ئ غ
ے م ن
ے و کو ی ب ات ہی ں ہ ی روں سے ہ لی
کن ن
ے یوں ھ چ کے ن ہ رہ ن ا اپ وں سے مگر چ اہ ی
ت
ے ی ہ می ری آؤ ج و مرے گھر می ں و عزت ہ
ن ن ن
ے ج و م ظ ور ہ و آ ا ے سی ڑھی ہ وہ سام
ت ن ن
مکھی ے س ی ب ات ج و مکڑے کی و ب ولی
ن ض
ے گا ی ہ دھوکا ح رت! کسی ادان کو جی
د
ن ن
مک ب
ے اس ج ال می ں ھی ک ھی آے کی ی ہ
ں ہ
ت ن
ج و آپ کی سی ڑھی پ ہ چ ڑھا ،پ ھر ہی ں ا را
ج ف ی جم س ن
ے
ے ھ م مکڑے ے کہا واہ! ر ب ی ھ
ن
ن ئ ن ت
م سا کو ی ادان زماے می ں ہ ہ و گا
ت ن ت
ن خ م ج م
ے اطر ھی وگر ہ م ظ ور ھاری ھ
ت ن ت فئ
چک ھ ا دہ اپ ن ا و مرا اس می ں ہی ں ھا
ت ئ ئ خ ن
اڑ ی ہ و ی آ ی ہ و دا ج اے کہاں سے
ت ٹ
ے اس می ں ب را ک ی ا! گ ج ھ
ہرو و مرے تھر می ں و ہ
ن ئ
اس گھر می ں ک ی م کو دکھاے کی ہ ی ں چ یزی ں
ٹ ٹ ن ت
ے ھو ی سی ی ہ ک ی ا چ ب اہ ر سے ظ ر آ ا ہ
ئ
ے ہ وے دروازوں پ ہ ب اری ک ہ ی ں پردے لٹ ک
18
ن ئن
ے می ں ے سج ای ا دیواروں کو آ ی وں سے ہ
ب ن ض ن
مہماشوں کے آرام کو حا ر ہ ی ں چ ھوے
ت ن خ
ہ
ہ ر ص کو ساماں ی ہ میسر ہی ں و ا
ی ل ٹ مک ن خ
ے کن ھی ے کہا ی ر ،ی ہ سب ھ ی ک ہ
می ں آپ کے گھر آؤں ،ی ہ ام ی د ن ہ رکھ ن ا
ب ئ خ ن ب ن
ان رم چ ھو وں سے دا جم ھ کو چ اے
ٹ ن ت ئ ئ
سو ج اے کو ی ان پ ہ و پ ھر ا ھ ہی ں سکت ا
ن ن
مکڑے ے کہا دل می ں س ی ب ات ج و اس کی
ن بخ ن
ے دا ا کس طرح ی ہ کم ت ہ پ ھا سوں اسے
ن
ے ہ ی ں ج ہاں می ں
کت
سے امد سو کام خ وش
ل
ے ب ن دا ے دن ا م ں خ وش ی
ہ اک امد د کھو جس ی ی
ن
ی ہ سوچ کے مکھی سے کہا اس ے ب ڑی بی !
ن ب خش
ے ب ڑا آپ کو رت ب ا ہللا ے ہ
ا
ت
ے اسے آپ کی صورت سے حمب ت ہ ہو ی
ن ن
ہ و جس ے کب ھی ای ک ظ ر آپ کو دی کھا
چ ت ئ ن ک
ن
م
آ ھی ں ہ ی ں کہ ہ ی رے کی ک ی ہ و ی ک ی اں
ن کغ
سر آپ کا ہللا ے ل ی سے ا ا
سج فی ئ خ
ی ہ حسن ،ی ہ پوش اک ،ی ہ وبی ،ی ہ ص ا ی
ت ئ ن ق
ے ی ہ اڑے ہ وے گا ا ہ امت پ ھر اس پ ہ ی
ت
خش پ مک ن ن
س
ی
ھی ے س ی ج ب ی ہ و امد و ج ی
ئ ن
ٹ ک
ب ولی کہ ہی ں آپ سے جم ھ کو کو ی ھ کا
س ت ن
ا کار کی عادت کو جم ھ ی ہ وں ب را می ں
ت ن ت ن
ے کہ دل وڑ ا اچ ھا ہی ں ہ و ا سچ ی ہ ہ
ن
ی ہ ب ات ک ہی اور اڑی اپ ی ج گہ سے
ھ چ ن ئ ت
پ اس آ ی و کڑے ے ا ل کر اسے پ کڑا م
ت ئ ت ئ
ب ھوکا ھا ک ی روز سے اب ہ ا ھ ج و آ ی
19
آرام سے گھر ب ی ٹھ کے مکھی کو اڑای ا
20
ای ک پ ہاڑ اور گل ہری
(ماخوذ از ایمرسن)
(بچوں کے لیے)
ت ئ
تکو ی پ ہاڑ ی ہ کہت ا ھا اک گلہری سے
ش ت ن
ے ہ و رم و پ ا ی می ں ج ا کے ڈوب مرے جھ
غ
ے ،اس پر رور ،ک ی ا کہ ن ا ذرا سی چ یز ہ
ش ق
ی ہ ع ل اور ی ہ سجم ھ ،ی ہ عور ،ک ی ا کہ ن ا!
بٹ ن ش خ
ے اچ یز چ یز ب ن ی ھی ں دا کی ان ہ
ٹ ت ش
ے عور ہ وں یوں ب ا می ز ب ن ب ی ھی ں ج وب
ت
ے ک ی ا می ری ش ان کے آگے ری بساط ہ
ے پ ست مری آن ب ان کے آگے زمی ں ہ
ن ت
ے صی ب کہاں ے ،ج ھ کو وہ ہ ج و ب ات جم ھ می ں ہ
ن غ
ب ھال پ ہاڑ کہاں ج ا ور ری ب کہاں!
ن
ن
کہا ی ہ سن کے گلہری ے ،م ہ ن ب ھال ذرا
س
ن ن ت
ی ہ چک ی ب ا ی ں ہ ی ں دل سے ا ھی ں کال ذرا
ت ن ت
ج و می ں ب ڑی ہی ں ی ری طرح و ک ی ا پروا
ٹ ت خ ت ن
ے و ب ھی و آ ر مری طرح چ ھو ا ی ہ ں ہ
ق خ
ے ہ رئ ای ک چ یزئ سے پ ی دا دا کی درت ہ
ٹ
ے کو ی ب ڑا ،کو ی چ ھو ا ،ی ہ اس کی کمت ہ
ح
ن ت
ب ڑا ج ہان می ں ج ھ کو ب ن ا دی ا اس ے
ن جم خ
ے در ت پ ہ چ ڑھ ن ا سکھا دی ا اس ے ھ
ت ق ن ق ٹ ن
دم ا ھاے کی طا ت ہی ں ذرا ج ھ می ں
21
ت خ ئ ن
ے اور ک ی ا ج ھ می ں ی
ہ ب ہ و ، ے ی ڑا ب ری
ت ت
ے و جم ھ سا ہ ن ر دکھا جم ھ کو جو ب ہ
ڑا و
ت
ی ہ چ ھال ی ا ہ ی ذرا وڑ کر دکھا جم ھ کو
ئ ن ن ن
ے چ یز می کو ی زماے می ں ک ئہی ں ہ
خن ن ق
کو ی ب را ہی ں درت کے کار اے می ں
22
ئ
ای کگاےاور ب ک ری
(ماخوذ )
بچوں کے لیے
ت
اک چ راگہ ہ ری ب ھری ھی کہی ں
ت
ھی سراپ ا ب ہار جس کی زمی ں
ک ی ا سماں اس ب ہار کا ہ و ب ی اں
ت ن
ہ ر طرف صاف دی اں ھی ں رواں
ش خ ت ن
ے مار در ت ب کے اروں ےاھ
خ
اور پ ی پ ل کے سای ہ دار در ت
ئ ت ت ٹ ن ٹ
ھ ڈی ھ ڈی وا ی ں آ ی ھی ں ہ ن
ئ ت ت ئ
طا روں کی صدا ی ں آ ی ھی ں
ن
کسی دی کے پ اس اک ب کری
ن ت ت
ک
چ رے چ رے کہی ں سے آ لی
ٹ
ی
ج ب ھہر کر ادھر ادھر د کھا
ئ
ک
پ اس اک گاے کو ھڑے پ ای ا
ے ج ھک کر اسے سالم ک ی ا پ ہل
سق
ے سے یوں کالم ک ی ا پ ھر لی
ےہی ں یک وں ب ڑی بی! مزاج کی س
خ ئ
ےہی ں گاے ب ولی کہ ی ر اچ ھ
ن
ے ب ری ب ھلی اپ ی کٹ رہ ی ہ
ن ن
ے مصی ب ت می ں ز دگی اپ ی ہ
ن
ے ے ،ک ی ا کہی ج ان پر آ ب ی ہ
23
ق
پن
ے ے ،ک ی ا کہی ہ ری ب سمت ی ا
یک ت
د ھ ی ہ وں خ دا کی ش ان کو می ں
رو رہ ی ہ وں ب روں کی ج ان کو می ں
ی ن غ
ں ر بوں کا زور چ لت ا ہی ن
پ یش آی ا لکھا صی بوں کا
ئ
ن
آدمی سے کو ی ب ھال ہ کرے
اس سے پ اال پڑے ،خ دا ن ہ کرے
ت ت
ے دودھ کم دوں ب ب ہ
ا ڑا ڑ و
تب ت
ے ہ وں ج و دب لی و ی چ کھا ا ہ
ت غ ہ ت ھک ن
ے ہ ا کر الم سے ڈوں
ت ف
ے ہ ا کر رام سے وں ب یر کن
ت ب
اس کے چ وں کو پ ال ی ہ وں می ں
ت
دودھ سے ج ان ڈال ی ہ وں می ں
ئ ن
ے ی
ب دلے کی کے ی ہ ب ئرا ی ہ
ت
ے می رے ہللا! ری دہ ا ی ہ
سن کے ب کری ی ہ ماج را سارا
ن
ب ولی ،ایسا گلہ ہی ں اچ ھا
ت
ے مزا لگ ی ےب ب ات چس ی ہ
ت
می ں کہوں گی مگر خ دا لگ ی
ن ٹ ن ٹ
ہ
ی ہ چ راگہ ،ی ہ ھ ڈی ھ ڈی وا
ی ہ ہ ری گھاس اور ی ہ سای ا
ن
خش
ای سی و ی اں ہ می ں صی ب کہاں
غ
ے زب اں ری ب کہاں! ی ہ کہاں ،ب
ی ہ مزے آدمی کے دم سے ہ ی ں
لطف سارے اسی کے دم سے ہ ی ں
ن
ے اپ ی آب ادی
اس کے دم سے ہ
24
ق
ی د ہ م کو ب ھلی ،کہ آزادی!
ن
ے کھٹ کا سو طرح کا ب وں می ں ہ
خ ب ئ
واں کی گزران سے چ اے دا
ے ب ڑا اس کا ہ م پ ہ احسان ہ
ن
ہ م کو زی ب ا ہی ں گال اس کا
س ق
در آرام کی اگر جم ھو
آدمی کا کب ھی گلہ ن ہ کرو
ش ئ ئ
گاے سن کر ی ہ ب ات رما ی
ئ
ے سے پ چ ھت ا ی آدمی کے گل
ن
دل می ں پرکھا ب ھال ب را اس ے
ن
اور چک ھ سوچ کر کہا اس ے
ت ٹ
ب
ے ذات کری کی یوں و چ ھو ی ہ
ت
ے ب ات ب کری کی دل کو لگ ی ہ
25
ب
ے کی دعا
چ
(ما خو ذ)
بچوں کے لیے
ت ت
ن
ے دعا ب ن کے م ا می ری لب پشہ آ ی ہ
ن
ز دگی مع کی صورت ہ و خ دای ا می ری
ئ ن
دور دن ی ا کا مرے دم سے ا دھی را ہ و ج اے
ئ چ ن
ے سے اج اال ہ و ج اے ہ ر ج گہ می رے مک
ن
ہ و مرے دم سے یو ہی می رے وطن کی زی ن ت
ت
ن چ
ے من کی زی ت جس طرح پ ھول سے ہ و ی ہ
ن ن
ز دگی ہ شو مری پرواے کی صورت ی ا رب
علم کی مع سے ہ و جم ھ کو حمب ت ی ا رب
ن غ
ہ و مرا کام ری بوں کی حمای ت کر ا
ن ض ف
درد م ن دوں سے عی وں سے حمب ت کر ا
ب ن ئ
مرے ہللا! برا ی سے چ ا ا جم ھ کو
ن
ن ی ک ج و راہ ہ و اس رہ پ ہ چ ال ا جم ھ کو
ہ مدردی
( ماخوذ از ولیم کو پر )
بچوں کے لیے
26
بٹ ت ئ
بل ب ل ھا کو ی اداس ی ھا
ئ ت
کہت ا ھا کہ رات سر پ ہ آ ی
ن چ ن
ے می ں دن گزارا اڑے گ
ت ش پ ن
ہچ وں کس طرح آ ی اں ک
ن
ہ ر چ یز پ ہ چ ھا گ ی ا ا دھی را
سن کر بل ب ل کی آہ و زاری
ن ئ
ج گ و کو ی پ اس ہ ی سے ب وال
ض
حا ر ہ وں مدد کو ج ان و دل سے
کی ڑا ہ وں اگرچ ہ می ں ذرا سا
27
ن غ
ے ا دھی ری ے و رات ہ ج کی ا م ہ
ن ش
می ں راہ می ں رو ی کروں گا
ش ن
ع م
ے جم ھ کو ل ہللا ے دی ہ
چ مکا کے جم ھ
ے دی ا ب ن ای ا
ےہ ی ں لوگ وہ ی ج ہاں می ں اچ ھ
ت
آے ہ ی ں و کام دوسرں کے ج
28
خ
ماں کا واب
(ماخوذ بچوں کے لیے )
خ ش ت ئ
ک ی ج
می ں سو ی و اک ب و د ھا ی ہ واب
ض
بڑھا اور جس سے مرا ا طراب
ی ہ دی کھا کہ می ں ج ا رہ ی ہ وں کہی ں
مت ن ن
ے اور راہ ل ی ہی ں ا دھی را ہ
ت ت
لرز ا ھا ڈر سے مرا ب ال ب ال
ٹ ت ش ق
دم کا ھا دہ ت سے ا ھ ن ا محال
ج و چک ھ حوصلہ پ ا کے آگے ب ڑھی
ت ق ت
و دی کھا طار ای ک لڑکوں کی ھی
ن ئ ش
ے ہ وے زمرد سی پو اک پہ
ت ئ ت
ے ہ وے ی لج ں م ھوں ے سب کے ہ ا دی
پ ت
ے رواں ے آگے یچ ھ وہ چ پ چ اپ ھ
خ ن نت
دا ج اے ج ا ا ھا ان کو کہاں
ت
اسی سوچ می ں ھی کہ می را پسر
ن
ے اس ج ماعت می ں آی ا ظ ر جم ھ
ت ت پی ت
ے ھا اور ی ز چ لت ا ن ہ ھا وہ چ ھ
ن ت ت
دی ا اس کے ہ ا ھوں می ں ج لت ا ہ ھا
ن
پ
کہا می ں ے ہچ ان کر ،می ری ج اں!
ئت
ے م کہاں! جم ھ
ے چ ھوڑ کر آ گ
ق ہت ئ
ے رار ج داتی می ں ر ی ہ وں می ں ب
ش
پرو ی ہ وں ہ ر روز ا کوں کے ہ ار
ت ن
ن ہ پروا ہ ماری ذرا م ے کی
29
چ ف ت ن ئ
ے چ ھوڑ ،ا ھی و ا م ے کی گ
ت ب ن
ے ے دی کھا مرا پی چ و اب جو چ
ن
دی ا اس ے من ہ پ ھی ر کر یوں ج واب
ئ ت ت
ے ج ھ کو ج دا ی مری رال ی ہ
ئ ن
ہی ں اس می ں چک ھ ب ھی ب ھال ی مری
ی ہ کہہ کر وہ چک ھ دیر ت ک چ پ رہ ا
کن
ے لگا دی ا پ ھر دکھا کر ی ہ ہ
ت سجم ت
ے و ہ و گ ی ا ک ی ا اسے؟ ی
ھ نہ
ب ن ت
رے آ سوؤں ے ج ھای ا اسے
30
ف ن
پ ر دےکی ری اد
بچو ں کے لیے
ن ت
ہ
ے ی اد جم ھ کو گزرا وا زما ا
آ اہ
ن
وہ ب اغ کی ب ہاری ں وہ سب کا چ ہچہا ا
ن ن
ے کی ے گھو ل
س آزادی اں کہاں وہ اب اپ
ن ن ن خش ن خش
اپ ی و ی سے آ ا ا ی و ی سے ج ا اپ
ت ت
ے ی اد جس دم ے چ نوٹ دل پر ،آ ہ
ا شلگ ی ہ
ن ن
ب م کے آ سوؤں پر ک یل وں کا مسکرا ا
ن
وہ پ ی اری پ ی اری صورت ،وہ کام ی سی مورت
ش ن ت
آب اد جس کے دم سے ھا می را آ ی اق ا
ف ئ ت ن
آ ی ہی ں صدا ی ں اس کی مرے س می ں
ئ ت
ہ و ی مری رہ ا ی اے کاش می رے بس می ں!
ت ن
گ
ک ی ا ب د صی ب ہ وں می ں ھر کو رس رہ ا ہ وں
ق ت ت
سا ھی و ہ ی ں وطن می ں ،می ں ی د می ں پڑا ہ وں
ن ئ
ہ ہ
آ ی ب ہار کل ی اں پ ھولوں کی س ر ی ہ ی ں
ق
ن
می ں اس ا دھی رے گھر می ں سمت کو رو رہ ا ہ وں
ے س ن اؤں ہی! دکھڑا کس اس ق ی د کا ال
غ قف
ے ی ہی ں سں می ں می ں م سے مر ن ہ ج اؤں ڈر ہ
ے ے ،ی ہ حال ہ و گ ی ا ہ ہ ج ب سے چ من چ ھ ٹ ا
غ غ
ے ے ،م دل کو کھا رہ ا ہ دل م کو کھا رہ ا ہ
س خ ہ ن سن ن
ے والے ن ہ وں وش کر ھ ج
م سے ا ا گا
ف ئ
ے ے ہ وے دلوں کی ری اد ی ہ صدا ہ دکھ
ق ن
آزاد جم ھ کو کر دے ،او ی د کرے والے!
31
ت ق
چ
ے زب اں ہ وں ی دی ،و ھوڑ کر دعا لے
می ں ب
32
ف خ ت ف خ
ت س
گ ان اک سے ا سا ر
فن
ے آواز درا ہ اں ،مگر اک دور سے آ ی ہ
ف ت
ے اب ئ ال ت می ں دن ی ا سے ور ےب دل کہ ہ
ن ج کن
م
ے ہ گامۂ عالم سے دور
ت ئ
ے ھ ھ چ الی ا ہ ن
ن
م ظ ن ر حرماں صی ب ی کا ماش ا ی ہ وں می ں
نت ئ ش خف
ن
ہت م ی ن ت گان ک ج ہا ی ہ وں می ں
ن ت
ے ابی دل! ب ی ٹھ ج اے دے جم ھ
ے ھم ذرا ب
ن ن ت
اور اس ب س ی پ ہ چ ار آ سو گراے دے جم ھ
ے
ت ت ت غف
ےہ و م اے مے لت کے سر مس و ،کہاں رہ
ت ت خ
ےہ و م چک ھ کہو اس دیس کی آ ر ،ج ہاں رہ
ئ ف
ے کو ی؟ خن ب
وہ ھی حی رت ا ۂ امروز و ئ ہ
ردا
ے کو ی؟ ت ش ن
اور پ یکار ع اصر کا ما اغہ
ے محصور ک ی ا؟ ب
آدمی واں ھی حصار م می ں ہ
ن
ےشا ساں کا دل جمبور ک ی ا؟ ب
اس والی ت می ں ھی ہ
ت
ے سوز مع پر پروان ہ ک ی ا؟ واں ھی ج ل مر ہ
ا ب
ن ف بل ب چ
ے ا سا ہ ک ی ا؟ اس من می ں ھی گل و ب ل کا ہ
33
نک ت ت
ے دل ی اں و اک مصرع می ں لو سے ل ج ا ا ہہ پ
ب گ ت ش
ے دل؟ ج ہ ا ا ل پ ھی واں ا ی ک سے گرمی کی عر
ن ش
ر ت ہ و پ یو د ی اں کے ج ان کا آزار ہ ی ں
خ ن
ے ار ہ ی ں؟ ے یل ک اس گلست اں می ں ب ھی ک ی ا ایس
ف ش
ے اس ج ہاں می ں اک معی ت اور سو ا ہ
اد ت
ف
ے؟ روح ک ی ا اس دیس می ں اس کر سے آزاد ہ
ے؟ ھی ک ا وہ اں ب ج لی ب ھی ے ،دہ ق اں ب ھی ے ،خ رمن ب
ہ ہ ہ ی
ب ن ش ب ف ق
ے؟ ے والے ھی ہ ی ں ،ا دی ۂ رہ زن ھی ہ ال
ش تن چ ت
ے؟ ے ہ ی ں و ہ اں ب ھی آ ی اں کے واس ط ے ن ک
ف ت خش
ے؟ے مکاں کے واس ط ہ ی و ہ کر کی گل و ت
ن پن ن
واں ب ھی ا ساں ا ی ا لی ت سے ب ی گاے ہ ی ں ک ی ا؟ ص
ن ئ ت
ام ی از ملت و آ ی ں کے دیواے ہ ی ں ک ی ا؟
ت ن ف
واں ب ھی ک ی ا ری اد بل ب ل پر چ من رو ا ہی ں؟
ت ن
اس ج ہاں کی طرح واں ب ھی درد دل ہ و ا ہی ں؟
ے؟ آرام زل اغ ے ف ردوس ا اک من
ہ ی ب ہ
ن
ے؟ ے پردۂ حسن ازل کا ام ہ ی ا رخ ب
ت جن
ے؟ ک ہ ب ی ر اک کی سوزی ت یص ع م م کی ا ہ
ق ت ن ش
ے؟ گآ کے علوں می ں پ ہاں م صد ادی ب ہ
ف
ے؟ ی پ ہ رواز ں م س ید اس کے ار ت ک ی ا عوض ر
کت
ے؟ ے اہ ل زمی ں ،ک ی ا راز ہ ے ہ ی ں جس موت ہ
ض
ے ہ ود ب و ست ہ کی اں ی اماں س کا دل طراب ا
ع ن
ے؟ ب
ساں اس والی ت می ں ھی ک ی ا محدود ہ لم ا ت
ت
ے دل م جہور ب ھی؟ سے سکی ن پ ا ا ہ دد
ی ت ن
ے ہ ی ں ی ا وہ اں کے طور ب ھی؟ 'لن را ی' کہہ رہ
جت
ب
ے و اں قھی روح کو آرام ک ی ا؟
ت
ہ س ج و می ں ہ
ف ن
ے ی ل ذوق است ہام ک ی ا؟ ہ ساں واں ب ھی ا
34
ش ب ت
ے؟ عم
آہ! وہ ک ور تھی اری کی سے ک ی ا مور ہ
ن ج
ے؟ تی ا حمب ت کی لی سے سراپ ا ہ
ور
ن
ےی ہ ں م گرداں د م ب ت ا دو راز ج و اس گ ب
ن ن چ
موت اک ب ھت ا ہ وا کا ٹ ا دل ا ساں می ں ہ
ے
35
ش
مع و پروان ہ
ش ت ت
ے اے مع پ ی ار کی وں ا کر سے ھ ج ہ روان
ہ پ
ت ن ق
ے ج ھ پر ث ار کی وں ے رار ہ ی ہ ج ان ب
ت ت ک
ے ی ری ادا اسے ہ سی ماب وار ر ھ ی
ئ ش تن
ک
آداب ع ق و ے ھاے ہ ی ں ک ی ا اسے؟ س
ت ت
ے ی ہ طواف ری ج لوہ گاہ کا کر ہ ا
ن ت ن
ے ک ی ا ری برق گاہ کا؟ ہ وا ہ اک پ ھو
ے ک ی ا؟ شآزار موت می ں اسے آرام ج اں ہ
ن ت
ے ک ی ا؟ ے می ں ی رے ز دگی ج اوداں ہ غ عل
ت ض
م خ تان ۂ ج ہاں می نں ج و ی ری ی ا ن ہ ہ و
ت ف
اس ت ہ دل کا خ ل م ن ا ہ را ن ہ ہ و
ن ض نت
ے ہ از م کی اس ں ی م ور ح رے نگر ا
ن
ے لذت سوز و گداز ہ ے سے دل م ں ھ
ق ی ش
ے ں ج وش عا ق حسن دی م ہ ت چک ھ ٹاس می
ک
ے چ ھو ا سا طور و ی ہ ذرا سائ لی م شہ
ن ت
پروان ہ ،اور ذوق ماش اےشرو ی
ت ئ ن
کی ڑا ذرا سا ،اور م ن اے رو ی!
36
ق
ع لو دل
ق ن
ع ل ے ای ک دن ی ہ دل سے کہا
ن
ے کی رہ ما ہ وں می ں ب ھولے ب ھ ٹ ک
ف
ہ وں زمی ں پر ،گزر لک پ ہ مرا
ق ت
دی کھ و کس در رسا ہ وں می ں
ن
ے مرا کام د ی ا میخں رہ ب ری ہ
خض
مث ل ر جست ہ پ ا ہ وں می ں
ت ف
ہ وں م سر کت اب ہ س ی کی
مظ ہر ش ان کب ری ا ہ وں می ں
ت خ ن
ے و ل ی کن ہ کی ون ب و د اک
ے ب ہا ہ وں می ں ل غ رت لع
ب ی
ن
ے دل ے سن کر کہا ی ہ سب سچ ہ
ت
ے ب ھی و دی کھ ،ک ی ا ہ وں می ں پر جم ھ
ہ ت ت سجم ت
ے راز س ی کو و ھ ی ہ
ن
اور آ تکھوں سے دی کھت ا ہ وں می ں
ے واس طہ مظ اہ ر سے ےجھ ہ
ش
اور ب اطن سے آ ن ا ہ وں می ں
ت ف ع ت
لم ج ھ سے و معر ت جم ھ سے
تخ ج خ ن
ہ
و دا و ،دا ما وں می ں
ت نت ع
ے ابی ےب لم کی ا ہا ہ
شاس مرض کی مگر دوا ہ وں می ں
ق ت ف
مع و مح ل صدا ت کی
37
حسن کی ب زم کا دی ا ہ وں می ں
ش ت
و زمان و مکاں سے ر ت ہ ب پ ا
ش ئ
طا ر سدرہ آ ن ا ہ وں می ں
ق ن
ے م ام مرا کس ب ل دی پ ہ ہ
عرش رب ج ل ی ل کا ہ وں می ں!
38
ئ
صدا ےدرد
ت ن
ے م ج ہ پ
ج ل رہ ا ہ وں کل ہی ں پڑ ی سی ت لو ھ
ک
ےآب گن نگا و جم ھ دے قاے حمی ط ن ف ہ اں ڈب و پ ن
ے اق ا گی ز نہ سرزمی ں ا ی ی تامت قکی ف ص
ے ہ رب ن ئراق ا گی زغ ض و ل کیسا ،ی ناں و اک ن ش
بض
غ ے ک ر گی کے ینہ ا آ ا ی ہئ ب دلے ی خ
ے ب ای ک ہ ی رمن کے داخ وں می ں ج دا ئی نہ
وت کی ہ ئوا آ نی ہی ں جس کے پ ئ
ھولوں می ں ا ن غ
اس چ قمن می ںحقکوق ی لطف ت مہ پ یرا ی ہی ں
خلذت رب ی ی پر م ٹ ا ج ا ا تہ وں می ں
ساحل سے گھب را ا ہ وں می ں الط موخج ہ و نات ن
اں م ش ن
ن عج ز ب ہی ت ے اعر دا نۂ خم رمن تما ہ
ے کی س ی پ ھر کہاں دا ئ رمن ہ نی و اس ئہو ہ خ
ن ہ
حشسن ہ و ک ینا ود ما ج ب کو ی ما لف ی ہ ہ و
ل ہ ینہ ہ و سےش ک ی ا م طلب ج و مح ن ے خ مع کو ج ل ئ
ذوق گوی ا ئ ین مو ی سے ب ندلت ا کی وں نہی ں
نں ے سے ی ہ ج وہ ر کلت ا یک فوں ہی می رے آ ی
ے! لذت ت ار ن گ ک
کب زب اں ھولی ہ ماری ت
پ ھون ک ڈاال ج ب چ من کو آ ش پ یکار ے
39
ف
آ ت اب
(ترجمہ گایتری )
ت ف
ےو ہ ہاں ج روان و روح اب! ت اے آ
ت ن تف ش
ےو ہ ی رازہ ب د د ر کون و مکاں
ن ت
ے و وج ود و عدم کی مود کا ب اعث ہ
ت
ے سب ز ی رے دم سےتچ من ہ ست و ب ود کا ہ
ت ن قئ
ے ج ش
ا م ی ہ ع صروں کا ما ا تھی سے ہ
ے سے ھی ے م ں زن دگی کا ت ق اض ا ج ش
ہر
ہ ی
ث ت ش
ے ہ ر ے کو ی ری ج لوہ گری سے ب ات ہ
ت
ے ی را ی ہ سوز و ساز سراپ ا ح ی ات ہ
ن ن ف
ے ہ ور ں ی م ے ام ز سے س ج اب ت وہ آ
ش خ
ے
ے ،عور ہ ے ،روح رواں ہ ے ،رد ہ دل ہ
ض ئ ش ف
اے آ ت اب ،تہ م کو ی اے عور دے
ن ن ش خ
چ م رد کو اپ ی ج لی سے ور دے
ت ف
ے مح ل وج ود کا ساماں طراز و ہ
ف ت ن نش
یزدان ساک ان ی ب و راز و
ن ت ت
ی را کمال ہ س ی ہ ر ج ا دار می ں
ت ن
س
ی ری مود لسلۂ کوہ سار می ں
ت
ہ ر چ یز کی ح ی ات کا پروردگار و
ت ت ن
ے اج دار و ہ کا ور زائ ی دگان
ئ ن ئ نت ت ن
ے اب ت دا کو ی ہ کو ی ا ہا ری
خ ض ت ق
آزاد ی د اول و آ ر ی ا ری
40
ش
مع
ش
زم ہاں م ں م ں ب ھی ہ وں اے مع! دردم دن
ی ی ب ج
د ف ر اد در گرہ صف ت دان ۂ س ن
ت پ ی
ن ش
ےدی ع ق ے حرارت سوز دروں ج ھ
ج ش شف ف
ے م
ک ق گوں ک ی ا ھ
ت اورشگل روش ا ش
ہ و مع ب زم عیش کہ مع مزار و
ن ت غ
ہ ر حال اش ک م سے ر ی ک ار و
م ہ ہ
شق ت ن ف
ی ک ب ی ں ری ظ ر ص ت عا ان راز
ت ش ن
می ری گاہ مای ۂ آ وب ام ی از
ت ض
ے ی کساں ری ی ا ے می ں ،ب ت کدے می ں ہ ک بع
ن ت
می ں ام ی از دیر و حرم می ں پ ھ سا ہ وا
ت
ے ش ان آہ کی رے دود س ی اہ می ں
ت ہ ئ ش
ےت ری ج لوہ گاہ می ں؟ پو ی دہ کو ی دل ہ
ے دور سے لی ج لتی ے تو کہ رق ج
ہ ب ہ
ن س ت
ے ے کہ ور ہ ے درد ی رے سوز تکو جم ھ ب
خ ن ت
ے چک ھ ب ر ہی ں ے اور ج ھ ہ ی ہ ر ل ج و
ن ن
ے اور سوز دروں پر ظ ر ہی ں ب ی ن اہ
ض
می ں ج وش ا طراب سے سی ماب وار ب ھی
ق ض
ے رار ب ھی ب دل طراب آگاہ ا
ن ئ
ے ن ی از کا سی ک از ی کو ھی ت ھا ہ ب
ب ی
جم ن
ے گداز کا ے اپ احساس دے دی ا ھ
ق جم ک ت
ے رار ےب ہ ےر ھ ی ی ہ آگ ہی مری ھ
ت ش خ
واب ی دہ اس رر می ں ہ ی ں آ ش کدے ہ زار
پت ت ف
ے ہ سے اسی ی س و عت ی ہ ام ی از ر
41
مت ش
ے
ہ سے اسی ی س ں ی م راب گل می ں مہک ،
ے ی ہ آگ ہی بل
ب ست ان و ب ل و گل و ب و ہ
ت ص ش
گ
ے ی ہ آ ہی ا ل ک اکش من و و ہ
ش
ص ح ازل ج و حسن ہ وا دلست ان ع ق ب
ش ئ ت
آواز 'کن' ہ و ی پش آموز ج ان ع ق
ت گش
ی ہ حکم ھا کہ ل ن 'کن' کی ب ہار دی کھ
ش خ ن
ای ک آ کھ لے کے واب پری اں ہ زار دی کھ
خ
جم ھ سے ب ر ن ہ پوچ ھ حج اب وج ود کی
ن ت ش ف
ام راق ب ح ھی می ری مود کی ص
ش ت ئ ق
ے کہ ی د سے می ں آ ن ا ن ہ ھا وہ دن گ
ش ت خ
زی ب در ت قطور مرا آ ی ان ہ ھا
ن ف ق
ی دی ہ وں اور س کو من ج ا ت ا وں می ں
ہ چ
ن غ غ
رب ت کے م کدے کو وطن ج ا ت ا ہ وں می ں
ن ف
ے سب ب ب ی ب سردگی ی اد وطن
ن ش ن
وق شظ ر کب ھی ،کب ھی ذوق طلب ب ی
خ نت ئ ف
اے مع! ا ہاے ری ب ی ال دی کھ
ف
م جسود ساک ن ان لک کا مآل دی کھ
ث ن ف ض
ش
م موں راق کا ہ وں ،ری ا اں ہ وں می ں
نظ
آہ ن گ طب ع ا م کون و مکاں وں می ں
ہ
ن ن ت ن
ے ج و اس ے و چ ا ی مری مود ہ ب ا دھا جم ھ
ت
حریر کر دی ا سر دیوان ہ ست و ب ود
ے د گو ر کو ش ت خ اک م ں رہ ن ا پ س ن
ض ہ ی ہ م
ن ب ن دش اگرچ ہ سست
ے ے ،م موں ب ل د ہ ہق چش غ ن
ے ہ صور سارا ہ کا گر م لط
ی ش ظ
ے عالم ہور لوۂ ذوق عور ہ ج
ن
ے ی ہ سلسلہ زمان و مکاں کا ،کم د ہ
42
ن ش ت ئ
ے طوق گلوے سن ما ا پ س د ہ
ح
ش ن
ے ،گم کردہ راہ ہ وں م زلشکا ا ت ی اق ہ
ن ف
اے مع ! می ں اسی ر ری ب گاہ ہ وں
ت ق
ص ی اد آپ ،حل ۂ دام س م ب ھی آپ
ئ
ب ام حرم ب ھی ،طا ر ب ام حرم ب ھی آپ!
ش
می ں حسن ہ وں کہ ع ق سراپ ا گداز ہ وں
ن ن
کھلت ا ہی ں کہ از ہ وں می ں ی ا ن ی از ہ وں
ش ئ
ہ اں ،آ ن اے لب ہ و ن ہ راز کہن کہی ں
ن ئ ق
ک
پ ھر چ ھڑ ہ ج اے صۂ دار و رسن ہی ں
43
ای کآرزو
ف
دن ی ا کی مح نلوں سے اکت ا گ ی ا ہ وں ی ا رب
ب ج
ک ی ا لطف ا من کا ج ب دل ہ ی ج ھ گ ی ا ہ و
ن ت ش
ے می را ورش سے ب ھاگت ا ہت وں ،دل ڈھو ڈ ا ہ
ف ق
ایسا سکوت جس پر ریر ب ھی دا ہ و
خ ش ت
ے می ری م
مر ا وں ا ی پر ،ی ہ آرزو ہ ہ
ن ٹ
دامن می ں کوہ کے اک چ ھو ا سا ج ھو پ ڑا ہ و
ف
آزاد کر سے ہ وں ،عزلت می ں دن گزاروں
ن ن غ
دن ی ا کے م کا دل سے کا ٹ ا ل گ ی ا و
ہ ک
44
غ
ہ ہ
آ وش می ں زمی ں کی سوی ا وا و سب زہ
ن
پ ھر پ ھر کے ج ھاڑیوں می ں پ ا ی چ مک رہ ا ہ و
ن ٹ ن
پ ا ی کو ھو ر ی و ج ھک ج ھک کے گل کی ہ ی ہ ہ چ
ی ن ئ ئ
ہ ک
ے حسی ن کو ی آ ی ہ د ھت ا و ج یس
ل ئ
مہ ن دی لگاے سورج ج ب ش ام کی د ھن کو
ق ن خ
ہ
ے س ہری ہ ر ھول کی ب ا و پ سر ی لی
ت ئ ن ت
ے والے رہ ج ا ی ں ھک کے جس دم چل کو وں را
ٹٹ
ام ی د ان کی می را و ا ہ وا دی ا ہ و
ٹ ج ب
ک
لی چ مک کے ان کو ک ی ا مری د ھا دے
ج ب آسماں پ ہ ہ ر سو ب ادل گھرا ہ وا ہ و
ئ
ص ح کی مؤذن ے پہر کی کو ل ،وہ ب پ چھل
ن ن
می ں اس کا ہ م وا وں ،وہ می ری م وا و
ہ ہ ہ
ن
کا وں پ ہ ہ و ن ہ می رے دیر و حرم کا احساں
ن ن
روزن ہ ی ج ھو پ ڑی کا جم ھ کو سحر ما ہ و
ش ن ض ن ئ
پ ھولوں کو آے جس دم ب م و و کراے
ن ض ن
رو ا مرا و و ہ و ،الہ مری دعا ہ و
ئ تن ن ش
ے ب ل ن د الے اس خ ام ی می ں ج ا ی ں ا
قف ت
ے کو می ری صدا درا ہ و اروں کے ا ل
ن
ہ ر دردم ن د دل کو رو ا مرا رال دے
ن
ے ہ وش ج و پڑے ہ ی ں ،ش ای د ا ھی ں ج گا دے ب
45
ف
صح
آ ت اب ب
46
ن
ق
درت ہ و ع ی اں دی دۂ ب اطن پ ہ راز ظ م
ش تخ ش ئ ف
ہ و ن اساے لک مع ی ل کا دھواں
ت ئ ق
ع دۂ اض داد کی کاوش ن ہ ڑپ اے ھ
ے مج
ج ن ئ ش ش ن
م
حسن ع ق ا گی ز ہ ر ے می ں ظ ر آے ھ
ے
ت ئ
صدمہ آ ج اے ہ وا سے گل کی پ ی کو اگر
ئ ث ن
اش ک ب ن کر می ری آ ھوں سے پ ک ج اے ا ر
ٹ ک
ٹ ش
دل می ں ہ و سوز حمب ت کا وہ چ ھو ا سا رر
خ حق ق ن
ے راز ی ت کی ب ر ور سے جس کے مل
ئ ق
ش اہ د درت کا آ ی ن ہ ہ و ،دل می را ن ہ ہ و
ئ ن
ن
سر می ں ج ز ہ مدردی ا ساں کو ی سودا ہ ہ و
ن ن ت
و اگر زحمت کش ہ گامۂ عالم ہی ں
ن
ع ن نش فض
ی ہ ی لت کا اں اے ی ر ا ظ م ہی ں
ن ت ن
ے حسن عالم آرا سے ج و و محرم ہی ں اپ
ن
ہ مسر ی ک ذرۂ خ اک در آدم ہی ں
ت ن
ور م جسود ملک گرم ماش ا ہ ی رہ ا
ف ت
ص ح ردا ہ ی رہ ا اور و من ت پ ذیر ب
ن حق ق
ے آرزو ور ی ت کی ہ مارے دل می ں ہ
حم لی
ےلی ذوق طلب کا گھر اسی م ل می ں ہ
ش ق ش ق
ے ں م ل ک م دۂ ع ود ک لذت در کس
ی ہ
ص ص
ے
ے حا ل می ں ہ لطف صد حا ل ہ ماری س عی ب
ن ق ت ف
درد است ہام سے وا ف را پ ہلو ہی ں
شن ت ن جتئ ق
س ج وے راز درت کا اسا و ہی ں
47
ش
درد ع ق
ت ش
ے گہر آب دار و اے درد ع ق! ہ
ش ت ن
امحرموں می ں دی کھ ن ہ ہ و آ کار و
ج
ت پن ت ن ق
ے ہ گاہ لوہ ری اب ہاں ہ
ن ن ف ظ
ح
ے ئ اہ ر پرست م ل و کی گاہ ہ
نئ
آ ی ی ہ وا چ من ہ ست و ب ود می ں
ن ن ش
اب ہی ں لذت مود می ں ق! اے درد ع
ت جت خ ن ئ
ے سج و ن ہ ہ و ہ اں ود ما ی وں کی ج ھ
ت ن
من ت پ ذیر الۂ بل ب ل کا و ہ و!
ہ ن
ش ش
خ الی راب ع ق سے اللے کا ج ام ہ و
ش ن ن ن ن
ب
پ ا ی کی ب و د گری ۂ م کا ام ہ و
ت ن
پ ہاں درون سی ن ہ کہی ں راز ہ و را
غ ت
اش ک ج گر گداز ن ہ ماز ہ و را
ن
گوی ا زب ان ش اعر ر گی ں ب ی اں ن ہ ہ و
ش ف ق ن ن
ہ ن
آواز ے می ں کوۂ ر ت ہاں ہ و
ے ،کہی ں چ ھپ کے ب ی ٹھ رہ ی ہ دور ک ہ چ ی ں ہ
ن ت
ٹ ت
ب
ے ،وہ ی ں ھپ کے ی ھ رہ چ ج فس دل می ں و مکی ں ہ
ع ف ت غ
ے ج ھ سے حی رت لم آ ری دہ دی کھ! ا لہ
ن ت ن ن
ج وی ا ہی ں ری گہ ارس ی دہ دی کھ
خ جت ہن
ن
ے دے س ج و می ں ی ال ب ل د کو ر
حی رت می ں چ ھوڑ دی دۂ حکمت پ س ن د کو
ن ت
چ
جس کی ب ہار و و ی ہ ایسا نمن ہی ں ہ
ج ن ق ت ن
اب ل ری مود کے ی ہ ا من ہی ں
48
ن
شت ن ج
ے ک ۂ ظ ارۂ مج از ی ہ ا من ہ
ئ خ ق ت ن
م صد ری گاہ کا لوت سراے راز
مت خ
ے
ہ ور چ سے ی س کی ال ہ ر دل مے ی
ک ک
ے چک ھ اور آج ل کے لی موں کا طور ہ
49
گل پژمردہ
ت
کس زب اں سے اے گل پژمردہ ج ھ کو گل کہوں
ت ت نئ
ک بل
کس طرح ج ھ کو م اے دل ب ل ہوں
ت
ن ت ب
ھی ک ھی موج ص ب ا گہوارۂ ج ب اں را
ت خ ن ت
ام ھا صحن گل نست اں می ں گل ن داں را
ق ت ت
ص ح کو ا رار ھا ی رے احساں کا سی م ب
ت ت
ب اغ ی رے دم سے گوی ا ط ب لۂ ع طار ھا
ش بن ت ت
ے م دی دۂ گری اں مرا ج ھ پ ہ ب رسا ا ہ
ن ت
ے ہاں ی ری اداسی می ں دل ویراں مرا ہ
ت ت ٹ
ے چ ھو ی سی اک صویر و می ری برب ادی کی ہ
ت ت ت خ
ن
ے عب یر و ہ کی س ج ھی دگی ز ری یم ب وا
ن خ ہ ن ن
چمو ے از ی ست ان ود حکای ت می ک م
ن ئ ش شن
ب و اے گل! از ج دا ی ہ ا کای ت می ک م
50
ت
س ی دکی لوح رب ت
ت نف ت
ے اسی ر اے کہ ی را مرغ ج اں ار ق فس می ں ہ
ئ ت
ے اسی ر اے کہ ی ری نروح کا طا ر س می ں ہ
ت غ
اس چ من کے مہ پ یراؤں کی آزادی و دی کھ
ت ت ش
ہر ج و اج ڑا ہ وا ھا اس کی آب ادی و دی کھ
ف ف ت ت
ے ہی ی حم ج
کر رہ ی ھی ھ
م
ے جس کی وہ ل ہ
ص ک ت ق
ے ی ہی صب ر و است الل کی ھی ی کا حا ت ل ہ
ق ن ت
ے مرا گروی دہ ریر دی کھ س گ رب ت ہ
ت ش
چ م ب اطن سے ذرا اس تلوح کی حریر دی کھ
ع ن ت
ے لی م دی ں مدعا ی را اگر د ی ا می ں ہ
ن ن ق ت
رک دن ی ا وم کو اپ ی ن ہ سکھال ا کہی ں
پن ن ن نف ق
ے ا ی زب اں وا ہ کر ا ر ہ ب دی کے لی
ش ٹ
ے ب ی ھا ہ وا ہ ن گامۂ مح ر ی ہاں چ ھپ کے ہ
ت ت
وصل کے اس ب اب پ ی دا ہ وں ری حریر سے
ئ ت تق ئ
دی کھ کو ی دل ہ دکھ ج اے ری ریر سے ن
ن ن ف ن
مح ل و می ں پرا ی داست ا وں کو ہ چ ھی ڑ
ن
ف ن ئ
رن گ پر ج و اب ن ہ آ ی ں ان سا وں کو ہ ھی ڑ
چ ن
ت ئ ت
ے و سن می ری صدا بہ ر مد ی کو اگر و
ے دلی ری دست ارب اب س ی است کا عتصا ہ
ن ن
عرض م طلب سے ج ھج ک ج ا ا ہی تں زی ب ا ج ھ
ے
ت ت ن ن
ےے ی ت اگر ی ری و ک ی ا پروا ج ھ یکہ
ب ن
ے ب دۂ مومن کا دل ی م و ری ا سے پ اک ہ
ن ق ف
ے ے ب اک ہ ےب وت رماں روا کے سام
51
ق ت
م خ ت
ہ و اگر ہ ا ھوں می ں ی رے امۂ عج ز ر م
ت ش
ی ش ۂ دل ہ و اگر ی را مث ال ج ام ج م
ت ن ت پن
ےو ہ ی رحما ذ ی لم ، اں پ اک رکھ ا ب
ز ی
ہ ن ئ یک ن ت
ے آبرو! و ہ ج اے د ھ ا ی ری صدا ب
ش ن
سوے والوں کو ج گا دے عر کے اعج از سے
ش خ
رمن ب اطل ج ال دے علۂ آواز سے
52
ن
ماہ و
ن کش ت ئ غ ق خ ش ٹ
ہ
وٹ کر ور ی د کی ی و ی ر اب ی ل
ن ئ ٹ ت ت ت
ے روے آب ی ل ای ک کڑا ی ر ا پ ھر ہ
ا
خ ن ف ش ٹ ش
ے ق کا ون اب ہ ا تک پ ں ی م گردوں ت ط
ف ف ک
ن نشت ق
ے صد آ ت اب ر درت ے ک ی ا ھولی ہ
ن
ے عروس ش ام کی ہ لی را چ الی ے چ رخ
بن ن
خ ھ مچ
ے سی م ام کی ی ل کے پ ا ی می ں ی ا لی ہ
ن قف ت
ے م ت ب ان گ درا ا لہ ی را رواں ب
ت ن ن
گوش ا ساں سن ہی ں سکت ا ری آواز پ ا
ت ت ن گھ ن ن
ےو ھ ک
ے کا سماں آ ھوں کو د ال ا ہ ک ے بڑھ ٹ
ت ت ت
ےو ے وطن ی را کدھر ،کس دیس کو ج ا ا ہ ہ
ن ث ت
ےسا ھ اے س ی ارۂ اب ت ما لے چ ل جم ھ
کت خ خ
ےج
م
ے کل ھ ے اب ب ار حسرت کی لش ر ھ ی ہ
ت ت ن
ور کا طالب ہ وں ،گھب را ا ہ وں اس ب س ی می ں می ں
ت ت ف
ط لک سی ماب پ ا ہ وں مک ب ہ س ی می ں می ں
53
ق ن
ا سان اور ب زم د رت
ن خ ش خش
ص ح ور ی د در اں کو ج و دی کھا می ں ے ب
ن ت
ب زم معمورۂ ہ س ی سے ی ہ پوچ ھا می ں ے
ت ت
ے اج اال ی را پر و ہر کے دم نسے ہ م
ت
ے پ ا تی رے دری اؤں کا سی م س ی ال ہ
ن ج ن ن
ے ے پ ہ ای ا ہ مہر ے ور کا زیور ھ
ش ن ف
ے ا کا چ ے مع اسی کو ل ت ری مح
ت میہ ی
خ ت
گل و گلزار رے لد کی صویری ں ہ ی ں
تف ش
ی ہ سب ھی سورۂ 'وال مس' کی سی ری ں ہ ی ں
خت
ے پ ھولوں کی ،در وں کی ہ ری ہ سرخ پوش اک
ئ ئ ف ت
ی ری مح ل می ں کو ی سب ز ،کو ی الل پری
ئ خ ت
ج ط
ے رے ی مۂ گردوں کی ال ی ھالر ہ
ن ف ت
ب دل ی اں الل سی آ ی ہ ی ں ا ق پر ج و ظ ر
شف ن بھ لت
ے آ ھوں کو ق کی اللی ک ک ی ا لی گ ہ
ی
تن خ
مے گلرن گ م ش ام می ں و ے ڈالی
ت ش ت ت
ے ی ری ے ب ڑا ،ان ب ڑی ہ ر ب ہ ی را ہ
ش ت ت ن
ے ہ ر ے ی ری مس
پردۂ ور می ں ور ہ
ت
ے ری س طوت کا ص ح اک گی ت سرا ا ب
پہ ن ظ ن
خ ش ش
زیر ور ی د اں ت ک ب ھی ہی ں لمت کا
ن بت
می ں ب ھی آب اد ہ وں اس ور کی س ی می ں گر
م
خت ن تق
ج ل گ ی ا پ ھر مری دیر کا ا ر یک و کر؟
54
ف ظ ن
ہ
ور سے دور وں لمت می ں گر ت ار وں می ں ہ
خ
یک وں سی ہ روز ،سی ہ ب ت ،سی ہ کار ہ وں می ں؟
ئ ت
می ں ی ہ کہت ا ھا کہ آواز کہی ں سے آ ی
ئ
ب ام گردوں سے وہ ی ا صحن زمی ں سے آ ی
ن ن ت
ے رے ور سے وابست ہ مری ب ود و ب ود ہ
ے گلزار وج ود ی
ت اغ اں ے ری ہت
س بن ب ہ
ت تپ ت ج
ے و ،ری صویر ہ وں می ں ہ ا من حسن کی
ف ت تف ت ش
صی ہ ،ری سی ر ہ وں می ں ے ہ و کا ق ع
ن تن حئ
می رے ب گڑے ہ وے کاموں کو ب ای ا و ے
ٹ تن ٹ
ب ار ج و جم ھ سے ن ہ ا ھا وہ ا ھای ا و ے
ہ ت ن خ ش
ے س ی می ری ور ور ی د کی محت اج ہ
ت ن خ ش
ے ری ے م ت ور ی د چ مک ہ اور ب
خ ش ت
ہ و ن ہ ور ی د و ویراں ہ و گلست اں می را
ن ن
من زل عیش کی ج ا ام ہ و ز داں می را
س
ے والے! آہ اے راز ع ی اں کے ن ہ جم ھ
ے والے
جل ن
ا ں م ا حلق ۂ دام ت م ن
ھ ی
ن ن ت ئ غف
ے پ اب د مج از ہ اے تلت کہ ری آ کھ ہ
ت ج ت ن
ے مگر گرم ن ی از ہ و ، ےھ ھا ا ب یز از
خ ت پ ن حق ق
ے و اگر ا ی ی ت سے ب ردار رہ
ن ن
ے ے پ ھر ہ سی ہ کار رہ ہ سی ہ روز رہ
55
صح
پ یا م ب
( ماخوذ از النگ فیلو)
56
ش
ع ق اور موت
سن ( )ماخو ذ از ٹینی
ت ن ن
گ
سہا ی مود ج ہاں کی ھڑی ھی
ت ت ب فش
ک ن
سم اں ز دگی کی لی ھی
ت ت
کہی ں مہر کو اج زر مل رہ ا ھا
ت ن ن
ہ ہ ن
ع طا چ ا د کو چ ا د ی و ر ی ھی
ت
ےے ھ ہ سی ہ پ یرہ ن ش ام تکو دے ر
ت ع ت
ست اروں کو لی م اب ن دگی ھی
تت ت ک ش ہ ت
ے ے
تپھ ے گ ل کو ی ہی ں اخ س
تٹ ن
کہی ں ز دگی کی کلی پ ھو ی ھی
ن ت ت ش بن ف شت
ے م کو رو ا رے س ھاے ھ ک
ت ن
ے ل آ رہ ی ھی ہ پ ہ سی گل کو پہل
ت ت
ع طا درد ہ و ا ھا ش اعر کے دل کو
ت خ ن تش خ
ے ودی ھی ب مے کام ۂ ودی
ٹ
گ
ا ھی اول اول ھ ٹ ا کالی کالی
ت ٹ ئ
ک
کو ی حور چ و ی کو ھولے ھڑی ھی ک
ت
زمی ں کو ھا دعوی کہ می ں آسماں ہ وں
ت
مکاں کہہ رہ ا ھا کہ می ں ال مکاں ہ وں
ن ت ق غ
رض اس در ی ہ ظ ارہ ھا پ ی ارا
ن ن
کہ ظ ارگی ہ و سراپ ا ظ ارا
پن ت ت
ے پرواز ا ی ملک آزماے ھ
ش ن ن
ج ب ی وں سے ور ازل آ کارا
ش ت ن ف ش ت
ر ت ہ ھا اک ،ع ق ھا ام جس کا
57
ت
کہ ھی رہ ب ری اس کی سب کا سہارا
ت
ے اب یوں کا ھا
ت
ال ت پ کہ ہ ف رش ت
ب
ملک کا ملک اور پ ارے کا پ ارا
ت ف
ہ
ے سی ر ردوس کو ج ا ر ا ھا پ
ق ق
ض ا سے مال راہ می ں وہ ا را
ض
ت ن
ے یہ ا ک کام ، ا ی ک ام ی ہ پوچ ھا را
ت ن ن
ہی ں آ کھ کو دی د ی ری گوارا
ف ش ق
ہ وا سن کے گوی ا ض ا کا ر ت ہ
ش
ے آ کارا اج ل ہ وں ،مرا کام ہ ت
خ ہ ت
اڑا ی ہ وں می ں ر ت س ی کے پرزے
ش ب ت
ن ہ
ج ھا ی وں می ں ز دگی کا رارا
ئ نیت ن
ے مری آ کھ می ں ج ادوے س ی ہ
ے اسی کا اش ارا ا پ ام ف ن
ہ ی
ت
ے دن ی ا می ں ای سی ت مگر ای ک س ی ہ
ہ
ن
ے اس کے پ ارا ے می ں سام وہ آ ش ہ
ن ہت ش
ے ا ساں کے دل می ں رر ب ن کے ر ی ہ
ت ن ن
ے ور ق کی آ ھوں کا ارا ک ل ط م وہ ہ
ن
ک
ن ٹپ ت
ے آ ھوں سے ب ن ب ن کے آ سو ک یہ
خ ت ن
وہ آ سو کہ ہ و ج ن کی ل ی گوارا
ق ن ش ن ف
ض
س ی ع ق ے گ ت گو ج ب ا کی
ن
ہ ئ ش
ہ سی اس کے لب پر و ی آ کارا
ب ت
ج
گری اس سم کی لی اج ل پر ب
ن ن
!ا دھی رے کا ہ و ور می ں ک ی ا گزارا
ف ئ ق
ب ا کو ج و دی کھا ن ا ہ و گ ی وہ
قض ت ش قض ئ
ا ھی کار ا ہ و گ ی وہ
58
ن
ز ہ د اور ر دی
ن نت
ہ
اک مولوی صاحب کی س ا ا وں کہا ی
ن ن ت ن
ی زی ہی ں م ظ ور طب ی عت کی دکھا ی
ف من ش ش ت
ہرہ ھا ب ہت آپ کی صو ی ی کا
ن ت ت
ے ادب ان کا اعالی و ادا ی کرے ھ
ش ت تت
پن ک
ے صوف می ں ری عت ہ ہاں کہ ےھ ے ہ
ن ض ف
جس طرح کہ ال اظ می ں م مر ہ وں معا ی
ت
لب ریز مۓ زہ د سے ھی دل کی صراحی
ن خ ت
ھی ہ می ں ہی ں درد ی ال ہ مہ دا ی ک ت
پن ت ت
ے ب ی اں آپ کرامات کا ا ی کرے ھ
ن ن ت ت
م ظ ور ھی عداد مری دوں کی ب ڑھا ی
ئ ت ت
ے مساے می ں می رے ہ مدت سے رہ ا کرے ھ
ن ق ت
ن
ھی ر د سے زاہ د کی مال ات پرا ی
ش ن ض
ح رت ے مرے ای ک ن اسا سے ی ہ پوچ ھا
ن ق
شش ق
ے مری م اد معا ی ہ کہ ، ال اب
ش
ے کیسا؟ ہ پ اب ن دی احکام ری عت می ں
ن ک ش
ے رش ک لی م ہ مدا ی گو ی ہ ں م عر
ن ف
سن ت ا ہ وں کہ کا ر ہی ں ہ ن دو کو سجم ھت ا
ن
ق ث ف ف
ے ایسا ع ی تدہ ا ر لس ہ دا ی ہ
ش
ےف اس کی طب ی عت می ں ی ع ب ھی ذرا سا ہت
ن ن ن ض
ی ل علی ہ م ے س ی اس کی زب ا ی
خ
ے راگ ع ب ادات می ں دا ل ہ ے کہ ہ سجم ھا
ن ق
خ م م
ے مذہ ب کی گر اک اڑا ی صود ہ
ن ف ش
ے ی ہ ں ہ سے وں چک ھ عار اسے حسن رو
59
ن ش
ے پرا ی ہ کی عرا عادت ی ہ ہ مارے
ت ت ش ن
ے الوت س ہ کو حر و کو ب ے گا ہ و ج ا
ن
ے ہ م پ ہ معا ی اس رمز کے اب ت ک ن ہ کھل
ن ن ن
ے می ں ے ہ ے مری دوں سے پل ی کن ی ہ س ا ا
ن
ے مان ن د سحر اس کی ج وا ی ے داغ ہ ب
ق ن
ے ہ ے ،ا ب ال ہی ں ہ جمموعۂ اض داد
خفق ن فت
ے ،طب ی عت ا ی ہ کمت ح ر دل د
ق ش ن
ر دی سے ب ھی آگاہ ری عت سے ب ھی وا ف
ثن ت ن ت
ش پوچ ھو ج و صوف کی و م صور کا ا ی
ہ ت حق ق ن کھ ت خ
اس ص کی م پر و ی ت ہی ں ل ی
ن
ہ و گا ی ہ کسی اور ہ ی اسالم کا ب ا ی
ن ق
ے ال صہ ب ہت طول دی ا وعظ کو پا
نغ ن ت
ا دیر رہ ی آپ کی ی ہ ز ب ی ا ی
ت ش
ے سب می ں ج ہ ی ا اڑ و ہ ات ب و ج ں اس ی
م ہر
ن ب ن ن ن
ے اح ب ا کی زب ا ی می ں ے ھی س ی اپ
م ض
ے ح رت زاہ د اک دن ج و سر راہ ل
ن ئ ت
پ ھر چ ھڑ گ ی ب ا وں می ں و ی ب ات پرا ی
ہ
ت ف
ش
رمای ا ،کای ت وہ حمب ت کے سب ب ھی
ن ش ت ف
ھا رض مرا راہ ری عت کی دکھا ی
ن ئ ن
ے گ
می ں ے ی ہ کہا کو ی لہ جم ھ کو ہی ں
ہن ق ت
ی ہ آپ تکا حق ھا ز رہ رب مکا ی
س خ
ے سر لی م مرا آپ کے آگے مہ
ن ت ض
ے وا ع کے سب ب می ری ج وا ی پ یری ہ
ق ق ن
گر آپ کو معلوم ہی ں می ری ح ی ت
ن ق ن
ہ
پ ی دا ہی ں چک ھ اس سے صور مہ دا ی
ش ن قق ن خ
می ں ود ب ھی ہی ں اپ ی ح ی ت کا ن اسا
60
ن خ
ے مرے ب حر ی االت کا پ ا ی گہرا ہ
ق
ے کہ 'ا ب ال' کو دی کھوں ا جم ھ کو ب ھی ت م ن
فش ن ئہ
کی اس کی ج دا ی می ں ب ہت اش ک ا ی
ن ق ب ق
ےا ب ال ھی ت'ا ب ال' سے آگاہ ہی ں ہ
ن ن
ےی ہ ں ہ وہللا ، ں چک ھ اس می ں مسخ ر ی
ہ
ش اع ر
ض ئ ق ف ق
ے ،ا راد ہ ی ں اع اے وم ج
وم گوی ا سم ہ
ئ ق ن
کے رہ پ یما ہ ی ں دست و پ اے وم ن عت من زل ص
ئ ق ف
مح ل ظ م کومت ،چہرۂ زی ب اے ومح
ئ ق ن ش ن
ے دی دۂ ب ی ن اے وم ہ وا ں یگ اعر ر
ن ت ئ ض ئ
ے آ کھ ی
ت ہ رو و ہ و ع ی کو درد ے مب ت ال
ن کس ق در ہ مدرد سارے ج
ے آ کھ ہ ی و ہ کی سم
دل
ف ق
صۂ دار و رسن ب ازئ ط الن ۂ دل
خ ف ت ئ ن
ن
ال ج اے 'ار ی' سر ی ا سا ۂ دل
غ
ی ا رب اس سا ر لب ریز کی مے ک ی ا ہ و گی
خ ق
ے ط پ یمان ۂ دل ج اوۂ ملک ب ا ہ
ج ب ت ت ش
اب ر رحمت ھا کہ ھی ع ق کی لی ی ا رب!
ت ت ئ
ج ل گ ی مزرع ہ س ی و تاگا دان ۂ دل
ج م ت ن
ے لج ا احسن کا گ ج گراں مای ہ ھ
61
تن ف
! و ے رہ اد! ن ہ کھودا کب ھی ویران ۂ دل
ب
ے دھوکا اس پر ے کا ہ ے ک ھی ک بع عرش کا ہ
ے ال ہی! مرا کاش ان ۂ دل ن
کس کی م زل ہ
ن
ے ج وں اور جم ھ
ے سودا اپ ن ا ن
اس کو اپ ا ہ
دل کسی اور کا دیوان ہ ،می ں دیوان ۂ دل
ن تس ن
و جم ھت ا ہی ں اے زاہ د اداں اس کو
غ ش
ے اک ل زش مست ان ۂ دل ر ک صد سج دہ ہ
ن ت خ
ے اک کے ڈھی ر کو اکسی ر ب ا دی ی ہ
ث کت
ے خ اکست ر پروان ۂ دل وہ ا ر ر ھ نہ
ی
ت
ے س کر ی ہ رہ ا ہ و ا ہ عش ق کے دام می ں پ ھ
ت ت ن ت
خ
ے ے و ی ہ ل ہ را ہ و ا ہ ب رق گر ی ہ
مو ج دری ا
ت ض
ےے اب جم ھ ب دل را م
ہ یے ا ت ھ کر طرب م
ت ہ ت
ےے ڑپ صورت سی ماب جم ھ عی ن س ہ
ی
ب ن
ےے پ ای اب جم ھے ام مرا ،حر ہ موج ہ
ق ن
ےہ و ن ہ ز ج یر کب ھی حل ۂ گرداب جم ھ
ت ت مث
ے وسن می را آب می ں ل ہ وا ج ا ا ہ
خ ار ماہ ی سے ن ہ اٹ کا کب ھی دامن می را
ت
می ں اچ ھل ی ہ وں کب ھی ج ذب مہ کامل سے
ح بک پٹ ت
ج وش می ں سر کو ک ی وں ھی سا ل سے
ہ
ے من زل سے ے جم ھ ہ وں وہ رہ رو کہ حمب ت ہ
62
ئ ت ت
ے کو ی می رے دل سے کی وں ڑپ ی ہ وں ،ی ہ پوچ ھ
تن
زحمت گی دری ا سے گریزاں ہ وں می ں
ش ف ق
وسعت ب حر کی ر ت می ں پری اں ہ وں می ں
خ
ر صت اےب زم ج ہاں
ایمرسن ( )ماخوذ از
63
ت ئ خ
ہ
ر صت اے ب زم ج ہاں! سوے وطن ج ا ا وں می ں
ن
ے سکوت دامن کہسار می ں گھر ب ای ا ہ
سق ف
ن آہ! ی ہ لذت کہاں مو ی ی گ ت ار می ں
ف ش ہ ش ن
ہ
م ی ن رگس ال ،ر ی ق گل وں می ں ہ
ے چ من می را وطن ،ہ مسای ۂ بل ب ل ہ وں می ں ہ
ت ش
ے جم ھ چ ش
ے ام کو آواز موں کی سالتی ہ
ئ ف
ےے جم ھ ی ا گ ل کو سے ز س رش صح ب
ج ف ہئ ب
ت
ے سب کو مح ل آرا ی پ س ن د ہ ب زم ہ س ی می ں
ن ئ
ے دل ش اعر کو ل ی کن ک ج ت نہا ی پ س دن
ہ
ت ن
ے ج وں جم ھ کو کہ گھب را ا ہ وں آب ادی می ں می ں ہ
ن ت ت
ڈھو ڈ ا پ ھر ا ہ وں کس کو کوہ کی وادی می ں می ں ؟
ج ت ش
ےے ھ م وق کس کا سب زہ زاروں می ں پ ھرا ا ہ
ے؟ ے جم ھ ا
ت
ال س ر ارے اور چ ش موں کے ک ن
ہ پ
ت ش ن
ہ
ے و کہ ی دا ک ج عزلت کا وں می ں ن
طع ہ زن فہ
ق غ
دی کھ اے ا ل! پ ی امی ب زم درت کا ہ وں می ں
ق ش
ش
ہ م وطن م اد کا ،مری کا می ں م راز ہ وں
ہ
ش
اس چ من کی خ ام ی می ں گوش ب ر آواز ہ وں
ن ت
ے چک ھ ج و سن ت ا ہ وں و اوروں کو س ن اے کے لی
ن ت
ے دی کھت ا ہ وں چک ھ و اوروں کو دکھاے کے لی
گ ن ن ش
ے ھر پ ہ می ں ہ
ے دل ،ازاں وں اپ عا ق عزلت ہ
خ
ن دہ زن ہ وں مس ن د دارا و اسک ن در پ ہ می ں
64
طف شخ
ل ی ر وا ر
ت ت ت ن قت
ےو ا
ھی ہ چ ہ ال و ے ا ن چ سے ھ می ں ے چ ا و ج
ت
ےو ھا مج ے ن ا مہر اں س ھ مہرب اں ہ وں می ں ،جم
ق غہ ب
ن ئ
پ ھر پڑا روے گا اے ووارد ا لی م م
ن ق ئ
ے وک لم ک ار ، ا! ے دی کھ ن چ ب ھ نہ ج ا
ب ی ہ
ت ش ن
ے ی ہ ار پ کو ھ ج سے ے ے والی آہ! کی وں دکھ دی
ٹ غ کھ
ے ے آزار ہ ی ب ہ ، سے کڑے کے ذ کا اس ل ی
چن ت ن
ے کد ھر؟ ے ی ری کہاں ،ی ی کی ب لی ہ گی د ہ
ن ٹٹ
ے جس کا سر ہ
وہ ذرا سا ج ا ور و ا وا ہ
غ ت ئ ت
ی را آ ی ن ہ ھا آزاد ب ار آرزو
ٹ ش ن کھ ت
ے ہ ی چ مک ا ھا رار آرزو آ کھ ل
ن
ے دہ
ش
و ں م د د طرز ، ں م ش ہ ات ھ کی ج
ی ہ پ ی ی ی ب
ئ ن ب ت ت
ے آرزو ھی ی ری وزا ی دہ ہ ی ری صورت
ق ت ت ن ن
ے ری آزاد ی د ام ی از ز دگا ی ہ
م ق ن ت
ے گر درت کا راز ہ
ی ری آ ھوں پر وی دا ہ ک
ت ت ش
ےو چ ہ ا ال ، سے ھ م ج کر گڑ ب ر پ ے ج ب کسی
ت ت غ ا ت ماش
ےو ج ہ ا ا من سے ذ کا ردی ے ہ ا کی
ت
آہ! اس عادت می ں ہ م آہ ن گ ہ وں می ں ب ھی را
ش ت ش تت
و لون آ ن ا ،می ں ب ھی لون آ ن ا
ت ش ئ ض
ہ
عار ی لذت کا ی دا ی وں ،چ ال ا وں می ں ہ
ت غ ت
ے صہ ،ج لد من ج ا ا ہ وں می ں ج لد آ ج ا ہ
ا
ظ ن
ے حسن اہ ری می ری آ ھوں کو ب ھا لی ت ا ک
لن ن ہ ن ن ن
ت
کم ہی ں چک ھ ی ری ادا ی سے ادا ی مری
65
خ ت
ی ری صورت گاہ گری اں گاہ ن داں می ں ب ھی ہ وں
ف ن یک ن ن
ے کو وج واں ہ وں ،ط ل اداں می ں ب ھی ہ وں
د ھ
66
ت
ص و ی ر درد
67
ق ق م ہ ت
ے درت کا ظ ہ صد م مری ی ے گر س ی ہ سب چک ھ ہ
ق ق ن
سراپ ا ور ہ و جس کی ح ی ت ،می ں وہ لمت ہ وں
ن ش خ
زی ن ہ ہ وں ،چ ھ پ ای ا جم ھ کو م ت خ اک صحرا ے
خ
ے می ں کہاں ہ وں کس کی دولت ہ وں! نکسی ک ی ا ب ر ہ
ت ن ن
ظ ر می ری ہی ں مم ون سی ر عرصۂ ہ س ی
پن ٹ
می ں وہ چ ھو ی سی د ی ا وں کہ آپ ا ی والی ت وں
ہ ہ ن
ت ق
ن ہ صہ ب اہ وں ن ہ سا ی ہ وں ہ مس ی ہ وں ہ پ یما ہ
ن ن ن
ش حق ق ت
می ں اس یم خ ا ن ۂ ہ س ی می ں ہ ر ے کی ی ت ہ وں
ت ے راز دو عالم دل کا آئ ی ن
ے ہ ا اھ ک د ہ جم ھ
ت ن ن
ے ہ ا آ کے ھوں ک ےآ وہ ی کہت ا ہ وں ج و چک ھ سام
ن ن
ع طا ایسا ب ی اں جم ھ کو ہ وا ر گی ں ب ی ا وں می ں
ن ئ
کہ ب ام عرش کے طا ر ہ ی ں می رے ہ م زب ا وں می ں
ن ف ث ب
ے اک می رے ج ون ت ن ہ ساماں کا ا ر ی ہ ھی ہ
ن ق
ے ا کے راز دا وں می ں ض ئ ن
مرا آ ی ۂ دل ہ
ت ن ت
ے را ظ ارہ اے ہ ن دوست اں! جم ھ کو رال ہ ا
ف ن ت ف خ
ے ی را سان ہ سب سا وں می ں کہ عب رت ی ہ
ز
ن
ے ایسا کہ سب چک ھ دے دی ا گوی ا دی ا رو ا جم ھ
ن خ ن ت ن
لکھا کلک ازل ے جم ھ کو ی رے وحہ وا وں می ں
ل گ چ ن ب ت نش
ان ب رگ گل ک ھی ہ ھوڑ اس ب اغ می ں چ ی ں!
غ ن ق
ئ ت
ری سمت سے رزم آرا ی اں ہ ی ں ب ا ب ا وں می ں
ن ب ت
چ ھ پ اکر آس ی ں می ں ج ل ی اں رکھی ہ ی ں گردوں ے
ش ن بٹ غف
ع ن ادل ب اغ کے ا ل ہ ھی ں آ ی ا وں می ں
ی ن
غف
ے جس کو ی
سن اے ا ل صدا می ری ،ی ہ ا سی چ یز ہ
ن ئ ت ظ ف
ے ہ ی ں طا ر ب وست ا وں می ں پھڑ کر ان وی جہ
ن ن ف
ے ہ والی ے آ ت ب ص
ی م اداں وطن کی کر کر
ن ش ت
ری برب ادیوں کے م ورے ہ ی ں آسما وں می ں
68
ن
ے ے ،ہ وے واال ہ ذرا دی کھ اس کو ج و چک ھ ہ و رہ ا ہ
ن
ے ب ھال عہد کہن کی داست ا وں می ں دھرا ک ی ا ہ
ف ش
ی ہ خ امو ی کہاں ت ک؟ لذت ری اد پ ی دا کر
ن تہ ت
ہ
زمی ں پر و و اور ی ری صدا و آسما وں می ں
ت س
ن ہ جم ھو گے و مٹ ج اؤ گے اے ہ ن دوست اں والو!
ن ت ت
ھاری داست اں ک ھی ہ و گی داست ا وں می ںہ ن ب م
ف ی ئ ق
ے ہ طرت لوب س ا ہی ی ے، ہ درت ہی آ ی ن
ف
عم
ے ے راہ ل می ں گام زن ،حمب وب طرت ہ ج وہ
ن خ ن
ے ز م پ ہاں کر کے چ ھوڑوں گا پہ وی دا آج ا
ف
لہو رو رو کے مح شل کو گلست اں کر کے چ ھوڑوں گا
ن ن
ے ہ ر مع دل کو سوز پ ہاں سے ے جم ھ ج ال ہا
چ غ ت ت ت
چ
ری اری ک را وں می ں را اں کر کے ھوڑں گا
ش غن
مگر چ وں کی صورت ہ وں دل درد آ ن ا پ ی دا
ن ش ش
چ من می ں م تت خ اک اپ ی پری اں کر کے چ ھوڑں گا
ن ن
پرو ا ای ک ہ ی سبی ح می ں ان ب کھرے دا وں کو
ش ت ش
چ ک م ک
ے ،و اس ل کو آساں کر کے ھوڑوں گا
ش ن ج وم لہ
غ ہن ش
ن
ے دے ل سی ہ کاوی می ں ے اے ہ م ی ں ر جم ھ
ن
کہ می ں داغ حمب ت کو مای اں کر کے چ ھوڑوں گا
ن ن
ے ی ک
تدکھا دوں گا ج ہاں کو ج و مر ی آ ھوں ے د کھا ہ
ئ
ے ب ھی صورت آ ی ن ہ حی راں کر کے چ ھوڑوں گا جھ
لت چش ن
ے ہ ی ی کھ د
ی یا ن ب م ے پردوں می ں پ ہاں، ج وہ
لت زماے کی طب ی عت کا ت ق اض ن
ے ہ ی ی کھ ی د ا
شن ت ن ف
ک ی ا ر عت کی لذت سے ن نہ دل کو آ ا و ے
تن ق ت
گزاری عمر پ س ی می ں مث ال ش پ ا و ے
ت مح ف م پ ن ن
ہ
رہ ا دل بس ۂ ل ،گر ا ی گا وں کو
ش تن ف
ک ی ا بیرون مح ل سے ن ہ حی رت آ ن ا و ے
69
ف ت
حس
دا کر ا ر ا دل کو ن ی وں کی اداؤں پر ہ
ن تن ئن
ے می ں اپ ی ادا و ے م یک ن
ت گر د ھی ہ اس آ ی
ئ خن ن
عصب چ ھوڑ اداں! دہ ر کے آ ی ن ہ اے می ں
تن ت
س ت
ے ب را و ے ی ہ صویری ں ہ ی ں ی ری ج ن کو جم ھا ہ
ن ن
سراپ ا الۂ ب ی داد سوز ز دگی ہ و ج ا
تن ن
ے صدا و ے ہ سپ ن د آسا گرہ می ں ب ا دھ رکھی
ت ئ فئ
ع ن
ص اے دل کو ک ی ا آرا ش ر گ لق سے
تن ن ئ ن ن
ے او اداں ح ن ا و ے کف آ ی ہ پر ب ا دھی ہ
ت بن ب ت
ے زمی ں ک ی ا آسماں ھی ی ری کج ی پ ہ
ا رو ہ ی
تن ق غض
ے سطر رآں کو چ لی پ ا کر دی ا و ے ہ ب
ت ت
زب اں سے گر ک ی ا وح ی د کا دعوی و ک ی ا حاصل!
نخ تن
ے ب ت پ ن دار کو اپ ا دا و ے ب ای ا ہ
ن
ت تن ن
ک وی ں می ں و ے یوسف کو ج و دی کھا ب ھی و ک ی ا دی کھا
تن مط ت ق غف
م
ارے ا ل! و ق ت ھا ی د کر دی ا و ے ل ج
ن ج ن ئ من
ے ر گی ں ب ی ا ی کی
ف خ ن
ے ھ نہ وس ب االے ب ہ
ر
ت
ے اک ا سان ہ وا ی کی ہ یص حت ب ھی ری صورت
ن ش ن
دکھا وہ حسن عالم سوز اپ ی چ م پر م کو
ش بن ت ن ت ت
ے م کو ہ ا رلوا کو، ے روا ج و ڑپ ا ہ پ
ے ا
ق ن ن ن
را ظ ارہ ہ ی اے ب والہوس م صد ہی ں اس کا
چش ن ن
س
ے کسی ے چک ھ جم ھ کر م آدم کو ب ای ا ہ
ت ن
اگر دی کھا ب ھی اس ے سارے عالم کو و ک ی ا دی کھا
ج ن ئ ن پ ن حق ق
ظ ر آ ی ہ چک ھ ا ی ی ت ج ام سے م کو
ث ف ق ئ ت ش
ے مر اس کا ہ صب ع ی، آرا ہ ر ے ہ ر ج
ن ت ن ھ
ے آدم کو ے کہ ج ت سے کلوا ا ہ ی ہ وہ پ ل ہ
خ ش ٹ
ن ہ ا ھا ج ذب ۂ ور ی د سے اک بر گ گل ت ک ب ھی
ش بن ت
ہ رف عت کی ت م ن
ے م کو ہ ی اڑ لے کہ ے ہ ا ی
70
ف ف ت ن
ل
پ ھرا کرے ہی ں مج روح ا ت کر درماں می ں
خ
ہ ن لت
ے مر م کو ے ہ ی ں پ ی دا اپ ی ہ ز می آپ کر ی
ت ن ش
ے حمب ت کے رر سے دل سراپ ا ور ہ و ہ
ا
ت ب
ے ذرا سے ی ج سے پ ی دا ری اض طور ہ و ا ہ
ت
ے مج روح ی غ آرزو رہ ن ا دوا ہ ر دکھ کی ہ
ف خ
عالج ز م ے آزاد ا سان ر و رہ ان
ح ہ
ت ف خ ش
ے می ری ے ودی سے ا لک پرواز ہ راب ب
ن ش کت رن
ے می ں ے ب ن کے ب و رہ ن ا ھا ک یس سے گ
ہن خ ن ت
ے ک ی ا دی دۂ گری اں وطن کی وحہ وا ی می ں ھم
ض چ ش ش
ے ہ ر دم ب ا و و رہ ن ا ع ب ادت م اعر کی ہ
ش ئ
ب ن ا ی ں ک ی ا سجم ھ کر ش اخ گل پر آ ی اں اپ ن ا
ے آب رو رہ ن ا ن
من می ں آہ! ک ی ا رہ ا ج و ہ و ب
چ
ش ت سج ت
ے پو ی دہ حمب ت می ں ہ آزادی و ےج و و مھ
غ المی ے اس ر امت از ماو تو رہ ان
ہ ی نی
غ ک
ن ن ست غ
ے سا ر کو ھ ہ ا ت ر گوں ں تی ہ ا ہ پ ی
م ی ا ، ے ا
ب
ے مث ل ح ب اب آ جو رہ ن ا ے ب ھی چ اہ ی جھ
ت خ ن پن
ے ی ری ہ ر ی ں ی م اسی ، روا پ ے ب سے وں ہ رہ ا
خ ن
ے دن ی ا می ں او ب ی گان ہ و رہ ن ا اگر م ہ
ور ظ
ن ن ش
ے حمب ت وع ا ساں کی راب روح پرور ہ
س و رہ ان ن
ے ج ام و ب سکھای ا اس ے جمئھ کو مست ب
ن شف ق
ے ا ب ی مار وموں ے حمب ت ہ ی سے پ ا ی ہ
ن ق ن خ خف
ے ب ت ت ہ کو ب ی دار وموں ے ے اپ کی ا ہ
ب ب ش غ
ے ب ی اب ان حمبق فت د ت رب ت ھی ،وطن ھی ہ
ے ش ن ب چ ب ب ن
ی ہ ویرا ہ س ھی ،آ ی ا ہ ھی ،من ھی ہ
ے ،صحرا ب ھی ن ب ن
ے کہ م زل ھی ہ حمب ت ہ ی وہ م زل ہ
ب ب ب ب
ے ج رس ھی ،کارواں ھی ،راہ ب ر ھی ،راہ زن ھی ہ
71
کت
ے ل ی کن مرض ایسا ے ہ ی ں سب اس کو ،ی ہ ہ مرض ہ
ک ب
ے چ ھ پ ا جس می ں عالج گردش چ رخ ہن ھی ہ
ن ن ن
ہ
ور و ج ا ا ا سرا
ہ ی شپ ن ا گو ے کا دل ا ج ال
ت
ے ج ب ی ہ پروان ہ ج و سوزاں ہ و و
مع ا من ھی ہ
ش ل ن ت
ے ہ ر ے می ں ے ،ی کن ظ ر آ ا ہ وہ ی اک حسن ہ
ب ت ش
ب ہ ب ی ب
ےے گوی ا س وں ھی ،کو کن ھی ہ ی ہ ی ری ں ھی ہ
ئ ن ق ت
ے می ز ملت و آ ی ں ے وموں کو اج اڑا ہ
ف
ے؟ ھی مرے اہ ل وطن کے دل م ں چک ھ کر وطن ب
ہ ی
ے ورن ہ سکوت آموز طول داست ان درد ہ
خ
ے ھی ز اں ب ھی ے ہ مارے من ہ م ں اور ت اب س ن ب
ہ ی ہ نب
ت ش ت من
م ی گردی د کو ہ ر ۂ ع ی رہ ا کر دم
ب ش
ے پ ای اں ،خ امو ی ادا کر دم حکای ت ب ود ب
ف ن
ا لۂ راق
میں ) ) آرنلڈ کی یاد
72
ت ت
ی اد تای ام سلف سے دل کو ڑپ ا ا وں می ں
ہ
ت ت ت
ب ہر سکی ں ی ری ج ان ب دوڑ ا آ ا ہ وں می ں
ت ن ن
ے ی رے در و دیوار سے ہ وس ام گو کھ آ
ف ن
ے مگر پ ی دا مری ر ت ار سے اج ب ی ت ہ
خ ش ش ن ت
ذرہ می رے دل کا ور ی د آ ن ا ہ وے کو ھا
ن ن ت ئن ٹٹ
ہ
آ ہ و ا وا عالم ما وے کو ھا ہ
ن
ن ت
خ ل می ری آرزوؤں کا ہ را ہ وے کو ھا
ن ت ن ئ
آہ! ک ی ا ج اے کو ی می ں ک ی ا سے ک ی ا ہ وے کو ھا
ف
اب ر رحمت دامن از گلزار من ب رچ ی د و ر ت
ف غن ئ ن
ا د کے بر چ ہ ہ اے آرزو ب اری د و ر ت
ع ئ ک ت
اے لی م ذروۂ سی ن اے لم ے ن تو کہاں ہ
ئ ف ش ن ف ت
ھی ری موج س ب اد اط ا زاے علم
ئ ئ ش
ع
اب کہاں وہ وق رہ پ یما ی صحراے لم
ع ئ ت ت
ی رے دم سے ھا ہ مارے سر می ں ب ھی سوداے لم
ش
ور ل ی لی کو کہ ب از آرایش سودا ک ن د''
غ ن
خ اک جم وں را ب ار خ اطر صحرا ک ن د
ق تق ش ش
کھول دے گا د ت وح ت ع دۂ دیر کو
ن پن ت پ ن
وڑ کر ہچ وں گا می ں ج اب کی ز ج یر کو
ت ت
ے تدی دۂ حی راں ری صویر کو ہ دی کھت ا
تق
ک ی ا سلی ہ و مگر گروی دۂ ریر کو
ت ئ ن ت
ہ ک
اب گوی ا ی ہی ں ر ھت ا د ن صویر کا''
خ ت
خ مش ک ت
ے س ن صویر کا ہ کو، س ج ں ی ہ ے '' ا ی ہ
ن
چا د
73
ت ن
ے ی را وطن می رے ویراے سے کوسوں دور ہ
ش ت ئ
ے مگر دری اے دل ی ری ک ش سے موج زن ہ
ت ف ت ف ق
ے کس ل سے و؟ حم حم
ے؟ آ ا ہ صد کس ل نکا ہ
ت
زرد رو ش ای د ہ وا ر ج رہ من زل سے و
ن ظ ف ن
آ ر یش می ں سراپ ا ور ،لمت ہ وں می ں
ق
ت
اس سی ہ روزی پ ہ ل ی کن ی را ہ م سمت ہ وں می ں
ش
آہ ،می ں ج لت ا ہ وں سوز ا ت ی اق دی د سے
ن خ ش ت
و سراپ ا سوز داغ م ت ور ی د سے
ف قئ ت حق
ای ک ل
ے ے پر اگر ا م ری ر ت ار ہ
ے ب
می ری گردش ھی مث ال گردش پرکار ہ
ت ن
ہ
ے و ،حی راں وں می ں ز دگی کی رہ فمی ں سرگرداں ہ
مح ہ ت تف
ے ،سوزاں ہ وں می ں س ی ہ ں م ی ل روزاں و
ے ں م زل م ں رہ من زل م ں ہ وں ،تو ب ھی رہ من
ی ہ ی ی
خ ش ف ت
ح
ے
ے ،می رے دل می ں ہ ی ری م ل می ں ج و امو ی ہ
ت ت ت
ے ور س د ہی ی ھی و طلب خ و ے و م را ب
ہ ی ہ ن ن
ن ش ن ت
ے ے ور ی را ،ع ق می را ور ہ چن ا د ی ہ
ج
ے ای ک می ری ب ھی ج ہاں رہ ت ا ہ وں می ں ا من ہ
ت تن ن
ے و ،ہا ہ وں می ں ب زم می ں اپ ی اگر ی کت ا ہ
غ پ ح تت
ے ی ام اج ل مہر کا پر و رے ق می ں ہ
ے جم ھ کو ج لوۂ حسن ازل محو کر دی ت ا ہ
ت
م ب
ے پ ھر ھی اے ماہ ب ی ں! می ں اور ہ وں ہ
اور و
ٹ
ے درد جس پ ظہلو می ں ا ھت ا و وہ لو اور ہ
ہ پ ہ
ن ت
گرچ ہ می ں لمت سراپ ا ہ وں ،سراپ ا ور و
ت سی ن کڑوں من
ے ذوق آگ ہی سے دور و ہ زل
ق ہ ت
ے ے معلوم ہ ے ،جم ھ ج و مری س ی کا م صد ہ
74
ت
ے
ہ حروم م ری ے ،ج ب ی ں جس سے
ی ہ چ مک وہ ہ
75
ب الل
76
ت ن ش ت
اذاں ازل سے رے ع ق کا ران ہ ب ی
ن ن ن
ماز اس کے ظ ارے کا اک ب ہان ہ ب ی
ق ت ق خ
وش ا وہ و ت کہ ی ث رب م ام ھا اس کا
ت خ
وش ا وہ دور کہ دی دار عام ھا اس کا
77
ش
سر گز تآدم
غ ن ئ
ے کو ی مری رب ت کی داست اں جم ھ سے س
ن ق
ب ھالی ا صۂ پ یمان اولی ں می ں ے
عت ری اض ج ن ت می ں ی لگی ن ہ می ری طب
ن تش ش
پ ی ا عور کا ج ب ج ام آ ی ں می ں ے
جت ہ حق ق
س
ر ی ی ت عالم کی ج نو جم ھ کو
ن ش خ ف
دکھای ا اوج ی ال لک ی ں می ں ے
تغ
مال مزاج ی ر پ س ن د چک ھ ایسا
ن ف ق
ک ی ا رار ن ہ زیر لک کہی ں می ں ے
ت ت ن
ے سے پ ھر کی نمور وں کو کب ھی کاال کعب
ن ش ت
کب ھی ب وں کو ب ن ای ا حرم ی ں می ں ے
ن
کب ھی می ں ذوق ت کلم می ں طور پر پ ہ چ ا
ن ت ن
چ ھ پ ای ا ور ازل زیر آس ی ں می ں ے
ن ن
کب ھی صلی ب پ ہ اپ وں ے جم ھ کو لٹ کای ا
ن ف ف
ک ی ا لک کو س ر ،چ ھوڑ کر زمی ں می ں ے
غ
کب ھی می ں ار حرا می ں چ ھ پ ا رہ ا ب رسوں
ن خ
دی ا ج ہاں کو کب ھی ج ام آ ری ں می ں ے
ن
س ن ای ا ہ ن د می ں آ کر سرود رب ا ی
ن ن
پ س ن د کی کب ھی یو اں کی سر زمی ں می ں ے
ن ن ن ن
دی ار ہ د ے جس دم مری صدا ہ س ی
ن خ
بسای ا طۂ ج اپ ان و ملک چ ی ں می ں ے
ت
کی رکی ب سے کب ھی عالم ت ب ن ای ا ذروں
ن ن ع خ
الف مع ی لی م اہ ل دی ں می ں ے
78
ن ن
لہو سے الل ک ی ا سی کڑوں زمی وں کو
ن ق
ج ہاں می ں چ ھی ڑ کے پ یکار ع ل و دی ں می ں ے
ن ئ حق ق
سجم ھ می ں آ ی ی ت ہ ج ب ست اروں کی
ن ت خ
اسی ی ال می ں را ی ں گزار دی ں می ں ے
ت
ڈرا سکی ں ن ہ کلیسا کی جم ھ کو لواری ں
ن
سکھای ا مس ئ لۂ گردش زمی ں می ں ے
ن ش
ک ش کا راز ہ وی دا ک ی ا زماے پر
ن ئ ق
لگا کے آ ن ۂ ع ل دور ب ی ں می ں ے
ض ش
ک ی ا اسی ر عاعوں کو ،ب رق م طر کو
ن غ
ب ن ادی ی رت ج ن ت ی ہ سر زمی ں می ں ے
ت خ
مگر ب ر ن ہ ملی آہ! راز ہ س ی کی
ن ن خ
ک ی ا رد سے ج ہاں کو ت ہ گی ں می ں ے
خ ئ چش
ہ و ی ج و م مظ اہ ر پرست وا آ ر
ن خ ت
و پ ای ا ا ۂ دل می ں اسے مکی ں می ں ے ن
ت
ران ۂ ہ ن دی
79
ت
اے آب رود گن گا ،وہ دن ہ ی ں ی اد ج ھ کو؟
ت ت
ا را رے ک ن ارے ج ب کارواں ہ مارا
مذہ ب ن ہ ں سکھات ا آپس م ں ر رکھ ان
ی بی ی
ے ہ ن دوست اں ہ مارا ہ دی ہ ی ں ہ م وطن ہ
ن
ئ ن
ے ج ہاں سے گ مٹ سب روما و صر م و ان یو
شن ن ق
ت
ے ب ا ی ام و اں ہ مارا اب ک مگر ہ
ت ت ن
ے کہ ہشس ی مٹ ی ہی ں ہ ماری چک ھ ب ات ہ
ے د من دور زماں ہ مارا صدیوں رئہ ا ہ
نن ق
ا ب ال! کو ی محرم اپ ا ہی ں ج ہاں می ں
ن
معلوم ک ی ا کسی کو درد ہاں ہ مارا
80
ج ن
گو
شن ن
ے کاش ان ۂ چ من مین ں ج گشو کی رو ہ
ی
ج
ے پ ھولوں کی ا من می ں ہ ی ا مع ج ل رہ ی
ئ
ے آسماں سے اڑ کر کو ی ست ارہ آی ا ہ
ئ
ے مہت اب کی کرن می ں ی ا ج ان پڑ گ ی ہ
ف ش
ی ا ب کی سل طن ت می ں دن کا س ی ر آی ا
ت غ
رب ت می ں آ کے چ مکا ،گم ن ام ھا وطن می ں
ق ئ ت
ے مہت اب کی ب ا کا ہ گرا ی کو مہ ک
ن
ے ی ا مای اں سورج کے پ یرہ ن می ں ذرہ ہ
ت ق
ش
حسن دی م کی ی ہ پو ی دہ اک ج ھلک نھی
ج خ ق ئ
لے آ ی جس کو درت لوت سے ا من می ں
شن ظ ٹ
ب ب ن
ے لمت ھی رو ی ھی چ ھوے سے چ ا د می ں ہ
ن
کال کب ھی گہن سے ،آی ا کب ھی گہن می ں
ن
پروان ہ اک پ ت ن گا ،ج گ و ب ھی اک پ ت ن گا
شن شن
وہ رو ی کا طالب ،ی ہ رو ی سراپ ا
ن ق
ہ ر چ یز کو ج ہاں می ں درت ے دلب ری دی
ج ن شن ن ت
پرواے کو پش دی ،گ و کو رو ی دی
ن ن غ ن
ے زب اں کو ر گی ں وا ب ای ا مر ت ب
ان
ش ع
گل کو زب ان دے کر لی م خ ام ی دی
ت خ ن شف
ظ ارۂ ق کی وبی زوال می ں ھی
ن ت
چ مکا کے اس پری کو ھوڑی سی ز دگی دی
ن ل ن
ر گی ں ک ی ا سحر کو ،ب ا کی د ھن کی صورت
ش بن
پ ہ ن ا کے الل ج وڑا م کی آرسی دی
81
ش
ہ
سای ہ دی ا ج ر کو ،پرواز دی وا کو
ن ن
ک
ے لی دی پ ا ی کو دی روا ی ،موج وں کو ب
ے ہ ماری ات اک کن ی ہ امت از ل
ب ہ ی ی
ن
ے ہ ماری ے ج و رات ہ ج گ و کا دن وہ ی ہ
ے ں ج ھلک ہ حسن ازل کی پ ی دا ہ ر چ ز می
خ ی غن ن
ے
ے می ں وہ چ ٹ ک ہ ے ،چ س
ا ساں می ں وہ ن ہ
ش ن
ے گوی ا
آسماں کا اعر کا دل ہ یہ چ ا د
ن ن
ےے ج و چک ھ ،ی اں درد کی کسک ہ واں چف ا د ی ہ
ن گ ن
ن
ے ہ ی ں ور ہ نا داز ت گو ے دھوکے دی
ئ غ
ے ہک کی ھول پ و ب ل، ب مہ ے ب وے بل
چخ ہ ہ
ف ث
ے وحدت کا راز م ی ک رت می ں ہ و گ ی ا ہ
ن
ے وہ پ ھول می ں مہک ہ
ے ج گ و می ں ج و چ مک ہ
خ
ی ہ ا ت الف پ ھر یک وں ہ ن گاموں کا محل ہ و
ش ن ش
ہ ر ے می ں ج ب کہ پ ہاں خ امو ئ ازل ہ و
ص ح کا ست ارہ
ب
ق ش
لطف ہ مسای گی مس و مر کو چ ھوڑوں
اور اس خ دمت پ ی غ ام سحر کو چ ھوڑوں
ت تن ت
می رے حق می ں و ہی ں اروں کی ب س ی اچ ھی
ت
اس ب ل ن دی سے زمی ں والوں کی پ س ی اچ ھی
ے می راوطن ہ آسماں ک ی ا ،عدم آ اد
ب ف
ک
ے می را ص ح کا دامن صد چ اک ن ہ ب
82
ن ق
ے ہ ر روز کا مر ا ج ی ن ا می قری سمت می ں ہ
ت
ص وحی پ ی ن ا سا ی موت کے ہ ا ھوں سے ب
ف
ن ہ ی ہ خ دمت ،ن ہ ی ہ عزت ،ن ہ ی ہ ر عت ا ھی
چ
تظ
چ چ ن گ
ے سے و لمت ا ھی اس ھڑی ب ھر کے مک
ت ت خت ق
می ری درت می ں ج و ہ و ا ،و ن ہ ا ر ب ن ت ا
ق
ہ م
عر دری ا می ں چ کت ا وا گوہ ر ب ن ت ا
ت ش
واں ب ھی موج وں کی ک اکش سے ج و دل گھب را ا
ت
چ ھوڑ کر ب حر کہی ں زی ب گلو ہ و ج ا ا
چ ن
ے می ں مزا حسن کا زیور ب ن کر ے مک ہ
نئ ق ن ت
زی ت اج سر ب ا وے ی صر ب ن کر
ن ٹ ت
ای ک پ ھر کے ج و کڑے کا صی ب ا ج اگا
ن ت
خ ا م دست سلی ماں کا گی ں ب ن کے ر اہ
ش ن
ے کام کست ای سی چ روں کا مگر دہ ر می ں ہ
ن ش ئ
ے گہر ہ اے گراں مای ہ کا ا ج ام کست ہ
شن ئ ن
ے کہ ج و ہ و ن ہ اساے اج ل ز دگی وہ ہ
تق ئ
ے کہ ہ و جس می ں اض اے اج ل ک ی ا وہ ج ی ن ا ہ
ن ن
ہ
ے ی ہ ا ج ام اگر زی ت عالم و کر ہ
ش بن
یک وں ن ہ گر ج اؤ ں کسی پ ھول پ ہ م ہ و کر!
فش ن
ہ ش
کسی پ ی ا ی کے ا اں کے ست اروں می ں ر وں
ش
کس مظ لوم کی آہ وں کے راروں می ں رہ وں
اش ک ب ن کر سرمژگاں سے اٹ ک ج اؤں می ں
ٹ ن
یک وں ن ہ اس ب یوی کی آ ھوں سے پ ک ج اؤں می ں ک
ق
ت ش
جس کا وہ ر ہ و رواں ،ہ و کے زرہ می ں مس ور
ّ غ ئ
مج
حب وطن سے بور سوے م ی دان و ا ،
ِ ت ن
ی اس و ام ی د کا ظ ارہ ج و دکھال ی ہ و
83
ش ت تق خ ش
ہ ب
جس کی امو ی سے ریر ھی رما ی و
ش ئ ت ش
جس کو وہ ر کی رض ا اب کی ب ا ی دے
ئ ق ن
اور گاہ وں کو ح ی ا طا ت گوی ا ی دے
ئ خ
زرد ،ر صت کی گھڑی ،عارض گلگوں ہ و ج اے
ئ ف غ ش
ہ
ک ش حسن م ج ر سے ا زوں ہ و ج اے
ض
الکھ وہ ب ط کرے پر می ں ٹ پ ک ہ ی ج اؤں
ن غ
سا ر دی دۂ پر م سے چ ھلک ہ ی ج اؤں
خ اک می ں مل کے ح ی ات اب دی پ ا ج اؤں
ت ن ش
ک
ع ق کا سوز زماے کو د ھا ا ج اؤں
ق ن ن ب
ہ دوست ا ی چ وں کا ومی گی ت
شت ن
چ ی ے جس زمی ں می ں پ ی غ ام حق س ن ای ا
چ نن ن
ا ک ے جس من می ں وحدت کا گی ت گای ا
ن ن ن تت
ا اریوں ے جس کو اپ ا وطن ب ای ا
ش ن
جس ے حج ازیوں سے د ت عرب چ ھڑای ا
ے ے ،می را وطن وہ ی ہ می را وطن وہ ی ہ
ت ن نن
یو ا ی وں کو جس ے حی ران کر دی ا ھا
ت ن
سارے ج ہاں کو جس ے علم و ہ ن ر دی ا ھا
ث ت ن ٹ
م ی کو جس کی حق ے زر کا ا ر دی ا ھا
ت ن ت
رکوں کا جس ے دامن ہ ی روں سے ب ھر دی ا ھا
ے ے ،می را وطن وہ ی ہ می را وطن وہ ی ہ
ف ٹٹ ت
ے و ست ارے ارس کے آسماں سے ج وے ھ
ش ئ ن ت
پ ھر اب دے کے جس ے چ مکاے کہک اں سے
ن ت ن ن
وحدت کی لے س ی ھی د ی ا ے جس مکاں سے
ن ئ ٹ
می ر عرب کو آ ی ھ ڈی ہ وا ج ہاں سے
84
ے ے ،می را وطن وہ ی ہ می را وطن وہ ی ہ
ک
ب ن دے لی م جس کے ،پرب ت ج ہاں کے سی ن ا
ف ٹ ن ن
س
وح ب ی کا آ کر ھہرا ج ہاں ی ن ا
رف عت ے س زم ں کی ام ف لک کا زی ان
ب ی ہ ج
ف ن ن
ے جس کی ض ا می ں ج ی ن ا ج ت کی ز دگی ہ
ے ،می را وطن وہ ی ہ
ے می را وطن وہ ی ہ
الہ ور و کرا چ ی
غ ن
ے م لمان ی ور س ک
ظ ر ہللا پ ہ ر ھت ا ہ
ف ن ق ف ش
ے ،ط عالم مع ی کا س ر ہ ے موت ک ی ا
ش
ان ہ ی دوں کی دی ت اہ ل کلیسا سے ن ہ مان گ
خ ق ق
ج
ے وں ن کا حرم سے ب ڑھ کر
ن در و ی مت می ں ہ ت
آہ! اے مرد مسلماں ج ھ
ے ک ی ا ی اد ہی ں
ً خ ت
حرف 'ال دع مع ہللا الھا آ ر'
ن ش
ی ا واال
85
ن خ ت
ن گ آ کے می ں ے آ ر دیر و حرم کو ھوڑا
چ
ف ن ت
واعظ کا وعظ چ ھوڑا ،چ ھوڑے رے ساے
خ ت ت پت
ے دا و ے ھا مج س ں م وں مور کی ھر
ہ ہ ی
ت خ
ے اک وطن کا جم ھ کو ہ ر ذرہ دیو ا ہ
ٹ غ
ردے اک ب ار پ ھر ا ھا دی ں کے ت یر آ ،ی
ئ پ نق ب
چ ھڑوں کو پ ھر مال دی ں ش دو ی م ٹ ا دی ں
بت ئ ن
ے مدت سے دل کی س ی سو ی پڑی ہ و ی ہ
ش
آ ،اک ن ی ا واال اس دیس می ں ب ن ا دی ں
ن ہ نت ت ت ت
دن ی ا کے ی ر ھوں سے او چ ا و اپ ا ی ر ھ
دامان آسماں سے اس کا کلس مال دی ں
ئ ٹ
ے مٹ یھ
ے ص ح ا ھ کے گا ی ں نم ت ر وہ مٹ یھ ہر ب
سارے پ ج اریوں کو مے پ ی ت کی پ ال دی ں
ش ت ب ش نت ب ب ت
ک تی ھی ا ی ھی ھگ وں کے گی ت می ں ہ
ے
مت
ےی ہ ں م ت یر س وں کی ک پ
ی دھر ی کے ب ا ی
داغ
ن غ
ے اک مدت سے پ یو د زمی ں ہ عظ مت الب
ش خ
ش
ے ہر مو اں کا مکی ں مہدی مج روح ہ
ئ غ ن ت
وڑ ڈالی موت ے رب ت می ں می ن اے امی ر
ئ ت ش ف
ے اب ک کی ف صہ ب اے امی ر ہ چ م مح ل می ں
ت
ے ں م م ام من آج ل ی کن ہ نوا! سارا چ
ت ہ ی م
خ ئ ب ش ش
ے مع رو ن ج ھ گ ی ،ب زم س ن ما م می ں ہ
ش ن ن
بل ب ل دلی ے ب ا دھا اس چ من می ں آ ی اں
ہ ت ن ن
ہ م وا ہ ی ں سب ع ادل ب اغ س ی کے ج ہاں
86
ےچ ل بسا داغ آہ! می ت اس کی زی ب دوش ہ
ے خ خ ش
آ ری اعر ج ہان آب اد کا اموش ہ
شخ ن
اب کہاں وہ ب ا کپ ن ،وہ و ئ طرز ب ی اں
ج ن ن ف ت
گآ ھی کا ور پ یری می ں وا ی کی ہاں
ت
ےھی زب ان داغ پر ج و آرزو ہ ر دل می ں ہ
ے ں م ل ل ی لی معنی وہ اں ے ردہ ،اں محم
ی ہ ب پ ی
ے گا سکوت گل کا راز اب ص ب ا سے کون پوچ ھ
ن س
ے گا چ من می ں الۂ بل ب ل کا راز کون جم ھ
ف ن غف ت حق ق
ت سے ہ لت کر کی پرواز می ں ن ھی ی ن ش
ئ
آ کھ طا ر کی ی من پر رہ ی پرواز می ں
ض ئ
ہ
اور دکھال ی ں گے م موں کی می ں ب اری ک ی اں
ئ ف ن نف
پ
ے کر ک ہ آرا کی ن لک یما ی اں ت
اپ
ئ ق ش کھ ن تخ
تل ی دوراں کےے ی چ کر رلوا ی ں گے
ئ نئ خ
ک
ی ا ی ل کی ی د ی ا می ں د ھال ی ں گے ہ ن
ش
اس چ من می ں ہ وں گے پ ی دا بل ب ل ی راز ب ھی
ن
سی کڑوں ساحر ب ھی ہ وں گے ،صاحب اعج از ب ھی
خن ش ٹ
ا ھی ں گے آزر ہ زاروں عر کے ب ت اے سے
نئ ق نئ ن ئ
ے پ یماے سے مے پ ال ی ں گےے سا ی
تف ئ
لکھی ج ا ی ں گی کت اب دل کی سی ری ں ب ہت
ن ت ت خ
ہ وں گی اے واب ج وا ی! ی ری ب یری ں ہت
ب ع
ت ش کھ ن
ے گا ل ی کن ع ق کی صویر کون ؟ ہ وب ہو ی چ
ٹ ن ف
ت
ا ھ گ ی ا اوک گن ،مارے گا دل پر ی ر کون ؟
ت ش ن
اش ک کے داے زمی ن عر می ں ب و ا ہ وں می ں
ت ت
و ب ھی رو اے خ اک دلی! داغ کو رو ا ہ وں می ں
خ
اے ج ہان آب اد ،اے سرمای ۂ ب زم س ن
خ ت
ہ وگ ی ا پ ھر آج پ امال زاں ی را چ من
87
ت خ ن
وہ گل ر گی ں را ر صت مث ال ب و ہ وا
آہ! خ الی داغ سے کاش ان ۂ اردو ہ وا
ش ت
خ ی ک ش ن
ھی ہ ای د چک ھ ش ا سی وطن کی اک می ں
ن
وہ مہ کامل ہ وا پ ہاں دکن کی خ اک می ں
خ ٹ ئ ق ت
ن
ے ،یم خ ا ہ الی رہ گ ی ا ے سا ی ج و ھ ا ھگ
ی ادگار ب زم دہ لی ای ک حالی رہ گ ی ا
ت خ
ے ب ی داد اج ل ہ ی رلوا ون آرزو کو
ت ت ت
ے ی ر اری کی می ں ص ی اد اج ل مار ہا
ی ل کھ ن س ت ش
ے کن زب اں ل ہی ں ک ی کای ت کے لی
ق خ
ے زاں کا رن گ ب ھی وج ہ ی ام گلست اں ہ
ث ن ق
ای ک ہ ی ا ون عالم گی ر کے ہ ی ں سب ا ر
ف گ
ب وۓ گل کا ب اغ سے ،لچ ی ں کا دن ی ا سے س ر
اب ر
ٹ
گ
ا ھی پ ھر آج وہ پورب سے کالی کالی ھ ٹ ا
س ی اہ پوش ہ وا پ ھر پ ہاڑ سرب ن کا
ن
ہاں ہ وا ج و رخ مہر زیر دامن ابر
ت ئ ئ
ب
ہ واے سرد ھی آ ی سوار وسن ابر
خ ش ن
ے ی ہ گھ ٹ ا ہ موش ، ے گرج کا ور ی ہ
ں ہ
خ
ے ی ہ گھ ٹ ا ے ئ ہ
روش جعی ب مے کدۂ ب
ح نش چ
ے من می ں کم اط مدام ال ئی ہ
گ ٹن ن ق ئ
ے ہ ی آ کو ے ک ا ہر ں یم گل ے با
ت ٹ
ےے،ا ھ ے ھ ج و پ ھول مہر کی گرمی سے سو چ ل
ت ٹ
ے
ے،ا ھ ے ھ زمی ں کی گود می ں ج و پڑ کے سو رہ
88
ہ وا کے زور سے اب ھرا ،ب ڑھا ،اڑا ب ادل
ٹ
گ
ا ھی وہ اور ھ ٹ ا ،لو! ب رس پڑا ب ادل
ن خ
ے ہسار کے ہالوں کا ک جعی ب ی مہ ہ
ن ق
ی ہی ں ی ام ہ و وادی می ں پ ھرے والوں کا
ج ن ن
ای ک پ ر دہ اور گ و
نغ
سر ش ام ای ک مرغ مہ پ یرا
ت ٹن بٹ
کسی ہ ی پ ہ ی ھا گا رہ ا ھا
ی ت
چ مک ی چ یز اک د کھی زمی ں پر
ن ئ
اڑا طا ر اسے ج گ و سجم ھ کر
ن نن
کہا ج گ و ے او مرغ واریز!
ت نق ن
ے کس پ ہ م ار ہ وس ی ز ت ہ کر ب
ن
ے جس ے چ ہک ،گل کو مہک دی جھ
ن
اسی ہللا ے جم ھ کو چ مک دی
ت ن
ہ مس
ل ب اس ور می ں ور وں می ں
تن
پ گوں کے ج ہاں کا طور ہ وں می ں
ش ت
ے چہک ی ری ب ہ ت گوش ناگر ہ
ب ف
ے چ مک می ری ھی ردوس ظ ر ہ
ن ض ق
تپروں کو می رے درت ے ی ا دی
ئ ن
ے اس ے صداے دل رب ا دی جھ
ن نق ت
ک س
ری م ار کو گا ا ھای ا
ش
ن ع
ے گلزار کی م ل ب ای ا جم ھ
89
ت
ج ب خش
ے ،آواز ج ھ کوچ مک ی م ھ
ت
ے سوز جم ھ کو ،ساز ج ھ کو دی ا ہ
ت ن
مخ الف ساز کا ہ و ا ہی ں نسوز
ش
ے ہ م ی ں سوز ج ہاں م ں ساز کا
ی ت ہن
ے ا ھی سے ی ق ام زم ہ
س ی ب
تہ ن ظ
ے ا ھی سے پ
ہور اوج و س ی
ہ ف ہن
ے مح ل ج ہاں کی ہ سے گی ہ مآ
ے ب ہار اس ب وست اں کی اسی سے ہ
ش
ب چ ّہ اور مع
ن خ ف ن
ک
ے ی ہ اے ط لک پروا ہ و! ش یسی حی را ی ہ
ت ش
ےو ک ی گ ع
مع کے لوں کو ھڑیوں د ھت ا رہ ت ا ہ
بٹ ئ ن غ
ے کی ا ج ہ ی
ے وے بش ہ ی ہ مری آ وش می ں ھ
ت غ
ب شن
ے ی را مدعا؟ رو ی سے ک ی ا ل گی ری ہ
ت نن ن
ے ہ ران ی ح دل ا س ھا را سے ارے ظ اس
یک ئ ش
ےشی ہ کسی د ھی ہ و ی ے کی مگر پ ہچ ان ہ
ن ل ت ش
ے ور
پ ہ ا سرا و کن ی ے ع
مع اک ف ہ
لہ
ت ت ح
ے ے و مس ور ہ آہ! اس م ل می ں ی ہ عری اں ہ
ن ن ق
دست درت ے اسے ک ی ا ج اے یک وں عری اں ک ی ا!
پن فن ت خ ت
ج ھ کو اک ی رہ کے ا وس می ں ہاں ک ی ا
گ نق چ ن ت
ور ی را ھپ گ ی ا زیر اب آ ہی
غ
ے ب ار دی دۂ ب ی ن ا حج اب آگ ہی ہ
90
ش ف کت ن ن
ے یہ ے ہ ی ں رامو ی ہ ز دگا ی جس کو ہ
ش مت غف خ
ے یہ
ہ ی و ہ ے ے،
س ہ ب ی سر ے، ہ لت ے، ف ہ واب
ئ مح ق
ے پ ای ان حسن ب ے ا یدر اک ے ہ درت ل
ف ق ت ن
ے طو ان حسن ے و ہ ر طرے می ں ہ آ کھ اگر دی کھ
ن خ ش
ےحسن ،کوہ ست اں کی ہ ی ب ت اک امو ی ہ
ں م ی
ش ش مہر کی ض و ست
ے ں
ی ہ م ی ویپہ س کی ب ری، گ
ش
ئ ن
ے یہ ص ح کی آ ی ہ پو ی می ں ہ آسمان ب
ظ
ف ش ف ش ش
ے یہ ام کی لمت ،ق کی گل رو ی می ں ہ
ت ئ ث ن ع
ے ہ وے آ ار می ں ظ مت دیری ہ کے مٹ
ش ف ن ش ف
ط لک اآ ن ا کی کو ش گ ت ار می ں
گش
ے ی ہ ں م آوازی م ہ کی ن ساک ن ان صحن ل
ش نن نن ئ
ے ے طا روں کی آ ی اں سازی می ں ہ ے ھ ھ
ش
چ مۂ کہسار می ں ،دری ا کی آزادی می ں حسن
ن ش
ہر می ں ،صحرا می ں ،ویراے می ں ،آب ادی می ں حسن
شت ش
ے ہ وس ہ کی ے روح کو ل ی کن کسی گم گ ہ
ن
ے ی ہ مث ل ج رس! ہ االں ورن ہ اس صحرا می ں یک وں
ت ب
ےے اب ہ حسن کے اس عام ج لوے می ں ھی ی ہ ب
ن
ے ے آب ہ ز دگی اس کی مث ال ماہ ی ب
ک ن ار راوی
ش
ے راوی سکوت ام می ں محو سرود ہ
ف ن
ے کی ی ت مرے دل کی ہ پوچ ھ جم ھ سے ج و ہ
پ ی ام سج دے کا ی ہ زیر و ب م ہ وا جم ھ کو
ت
ج ہاں مام سواد حرم ہ وا جم ھ کو
91
سر ک ن ارۂ آب رواں کھڑا ہ وں می ں
خ ن
ے ل ی کن کہاں کھڑا ہ وں می ں ب ر ہی ں جم ھ
ن ش
ے دامن ش ام ہ وا ہ ں ی گ راب سرخ سے ر
ف
ے پ یر لک دست رعش ہ دار می ں ج ام ےہ لی
ت قف
عدم کو ا لۂ روز ی ز گام چ ال
شف ن
پ
ے ،ی ہ سورج کے ھول ہ ی ں گوی ا ق ہی ں ہ
ف ئ ت ئ
ن
کھڑے ہ ی ں دور وہ عظ مت زاے ہا ی
غ ئ ش خ
م ن ار واب گہ ہسوار چ ت ا ی
ح م ف ن ت نق
ے یہ ل ئسا ۂ س م ا الب ہ
ے ی ہ مح ل کو ی زمان سلف کیخ کت اب ہ
ق
ے گوی ا ے سرود موش ہ م ام ک ی انہ
خ ج ش
ے گوی ا ے روش ہ ج ر ،ی ہ ا من ب
ف ت
ے سی ن ۂ دری ا پ ہ اک س ی ن ۂ ی ز رواں ہ
ے موج سے مالح جس کا گرم ست ی ز ہ وا ہ
شت ن
ے مث ل گاہ ی ہ ک ی نس ب ک روی می ں نہ
ئ ق
کل کے حل ۂ حد ظ ر سے دور گ ی
ن ن
ے یو ہی ج ہاز ز دگی آدمی رواں ہ
ن ن ن
ے یو ہی ہ ہاں اب د کے ب حر می ں پ ی دا یو ہی ،
ت شن ن ش
کست سے ی ہ کب ھی آ ا ہی ں و ا
ہ
ت ل فن ن ن
ہ
ے کن ا ہی ں و ا ی چ
ظ ر سے ھپ ت ا ہ
92
ف ت ئ
ال ج ا ے م سا ر
ت ن ف شت ت
ے ی را س کو وہ ام ہ رے ڑے ہ ں
پ ھ یت ج ف
ت
ے ی را ہ ب ڑی ج ن اب ری ،ی ض عام
قئ ش ت ش
ست ارے ع ق کے ی ری ک ش سے ہ ی ں ا م
ت ن ن
ے ی را ہ ام ظ صورت کی ہر م ام ظ
ن ت
ے ز دگی دل کی ری لحد کی زی ارت ہ
ت ن ق مس خ ض
ے ی را ہ ام م ا چ او سے ر ی حو
ت ن
ے ی ری حمب ت می ں رن گ حمب وبی ہاں ہ
ت ت ش
ے ی را ے ان ،ب ڑا اح رام ہ ب ڑی ہ
ت
اگر س ی اہ دلم ،داغ اللہ زار و ام
ت ش ج ن
و گر ک ادہ ب ی م ،گل ب ہار و ام
ن ن
چ من کو چ ھوڑ کے کال ہ وں مث ل کہت گل
ت ن
ے صب ر کا م ظ ور ام حاں جم ھ کو ہ وا ہ
ن ن
ے لے کے وطن کے گار خ اے سے چ لی ہ
ش ش ش
راب علم کی لذت ک اں ک اں جم ھ کو
خ ن
ہ
ے اب ر کرم پر ،در ت صحرا وں ظ رہ
غ خ ن
ک ی ا دا نے ن ہ محت اج ب ا ب اں جم ھ کو
ن ف ش ف
لک ی ں ص ت مہر ہ وں زماے می ں
ن ت
ری دعا سے ع طا ہ و وہ ردب اں جم ھ کو
ق ف ق
م ام ہ م س روں سے ہ وا اس در آگے
93
ق س
ے من زل م صود کارواں جم ھ کو کہ جم ھ
ق
ک ن
مری زب ان لم سے کسی کا دل ہ د ھ
ے
ش
کسی سے کوہ ن ہ ہ و زیر آسماں جم ھ کو
ث
دلوں کو چ اک کرے مث ل ش ان ہ جس کا ا ر
ف ت
ے غ اں جم ھ کو ری ج ن اب سے ای سی مل
ن خ خ ت
ے چ ن چ ن کے ار و س می ں ے ب ن ای ا ھا جس
ش ن ئ
چ من می ں پ ھر ظ ر آے وہ آ ی اں جم ھ کو
ق
پ ھر آ رکھوں دم مادر و پ در پ ہ ج ب ی ں
جن ن
ک ی ا ش ھوں ے حمب ت کا رازداں جم ھ کو
تض ن
وہ مع ب ارگہ خ ا دان مر وی
ے گا مث ل حرم جس کا آست اں جم ھ کو نرفہ
س سے جس کے کھلی می ری آرزو کی کلی
ن
ب ن ای ا جس کی مروت ے ن کت ہ داں جم ھ کو
ن
دعا ی ہ کر کہ خ داو د آسمان و زمی ں
ارت سے ش ادماں جم ھ کو ش کرے پ ھر اس نکی زی
ش ف ث
وہ می را یوسف ا ی وہ مع مح ل ع ق
ق خ ئ
ے جس کی ا وت رار ج اں جم ھ کو ہ و یہ
ت ن فت
ج ال کے جس کی حمب ت ے د ر من و و
ئ
ج
ہ واے یش می ں پ اال ،ک ی ا واں جم ھ کو ع
خ نن
ے ن داں ری اض دہ ر می ں ما د گل رہ
ت
ے عزیز ر از ج اں وہ ج ان ج اں جم ھ کو کہ ہ
ئ ش ف
گ ت ہ ہ و کے کلی دل کی پ ھول ہ و ج اے!
ئ ف ق ت ئ
ی ہ ال ج اے مسا ر ب ول ہ و ج اے!
94
غز لیات
٭٭٭٭
٭٭٭٭
95
ت ن
مگر ی ہ ب ت ا طرز ا کار ک ی ا ھی
ک ن خ بخ
ے ود ود ج ان ب طور موسی ھچ
ت ش ش ت
ک ش ی ری اے وق دی دار ک ی ا ھی!
ق ت
ے ا ب ال ی را ہ کہی ں ذکر رہ ت ا
ت ف ف ت ئ
ت
سوں ھا کو ی ،ی ری گ ت ار ک ی ا ھی
٭٭٭٭
ے ی ا رب ن
جع ب واعظ کی دی داری ہ
ے اسے سارے ج ہاں سے عداوت ہ
ن ئ
س ن
کو ی اب ک ہ ی ہ جم ھا کہ ا ساں ت
ت ت
ے کہاں سے ظہ ا آ ے،
کہاں ج ا ہ
ا
ے م
وہ ی ں سے رات کو ئلمت لی ہ
ن ت
ے ج ہاں سے چ مک ارے ے پ ا ی ہ
ف ن
ہ م اپ ی درد م ن دی کا سان ہ
ن ت
ے رازداں سے س ن ا کرے ہ ی ں پا
ب ڑی ب اری ک ہ ی ں واعظ کی چ الی ں
ت
ے آواز اذاں سے لرز ج ا ہ
ا
٭٭٭٭
ش ن تن
ےے ہی ں سے آ ی اے کے لیک الؤں وہ ک
ن ت ب
ے اب ہ وں ج ن کو ج الے کے لی
ے ج ل ی اں ب
96
ت ن ت ف ئ ن
واے اکامی ،لک ے اک کر وڑا اسے
ت ش ن ن
ےمی ں ے جس ڈالی کو اڑا آ ی اے کے لی
ف ت
ت
ے ت اد و دو لت سے ری م ہ ی ا ل آن کھ م
ج ہ
ن ت
ے ای ک پ یمان ہ را سارے زماے کے لی
ئ
دل می ں کو ی اس طرح کی آرزو پ ی دا کروں
ن ئ
ے لوٹ ج اے آسماں می رے م ٹ اے کے لی
ت ت خ ج
ے دان ہ دان ہ چ ن کے و مع کر رمن و پہل
ن ج ئ ب ن
ے ے گی کو ی لی ج الے کے لی آ ہ ی کل
ف ت ن
پ اس ھا اکامی ص ی اد کا اے ہ م ص ی ر
ن ت
ے! ورن ہ می ں ،اور اڑ کے آ ا ای ک داے کے لی
ئ
اس چ من می ں مرغ دل گاے ہ آزادی کا گی ت
ن
ت ن گش ن
ے ے راے کے لی آہ ی ہ ل ن ہی ں ایس
٭٭٭٭
ن ن
ے چ من سے می ں ج دا یک و کر ہ وا ک ی ا کہوں اپ
ن ق
اور اسی ر حل ۂ دام ہ وا کی و کر ہ وا
ن ئ
ے ب را سارے زماے کا ہ وں می ں ہ رت ی ح ے جا
ن ش ف خ
جم ھ کو ی ہ لعت را ت کا ع طا یک و کر ہ وا
ک ن یک ن ت تق
ے کا ھا اض ا طور پر ےد ھ چک ھ د ھا
ن ف ت خ
ے ج ھ کو اے دل ی صال کی و کر ہ وا کی ا ب ہ
ر
ن
ے مدعا ہ وے کی ب ھی اک مدعا ے طلب ب ہ
ن ن ت
ہ
مرغ دل دام م ا سے رہ ا یک و کر وا ت
لت یک ن
ےےہی ں ج ھ ب
ے والے ی ہاں ھی دی کھ ی د ھ
ن ش
پ ھر ی ہ وعدہ ح ر کا صب ر آزما یک و کر ہ وا
97
ن م
ے حج ابی کا سب ب حسن کا ل ہ ی ہ ہ و اس ب
خ ن ن ن ت
وہ ج و ھا پردوں می ں پ ہاں ،ود ما یک و کر ہ وا
ف ق ن
ب خ
ے اے درد راق! موت کا س ہ ا ھی ب ا ی ہ
ن ن
ے ،می ں ال دوا یک و کر ہ وا چ ارہ گر دیوا ہ ہ
تن
ے کب ھی اے دی دۂ عب رت کہ گل ہ ھا ک ید ے و
ق ن ن
ہ و کے پ ی دا خ اک سے ر گی ں ب ا یک و کر ہ وا
ئ ق ت
پرسش اعمال سے م صد ھا رسوا ی مری
ن ظ ت
ورن ہ اہ ر ھا سب ھی چک ھ ،ک ی ا ہ وا ،یک و کر ہ وا
ت
من ت ش یک ن
ے کی چ یز ھی ے کا ما ا د ھ می رے ٹ
ن ن
ک ی ا ب ت اؤں ان کا می را سام ا یک و کر ہ وا
٭٭٭٭
98
ن
ے واعظ کو ک ک
ام ی د حور ے سب چک ھ س ھا ر ھا ہ
یک ن ض
ے می ں س ی دھے سادے ،ب ھولے ب ھالے ہ ی ں ی ہ ح رت د ھ
ق ش
مرے ا عار اے ا ب ال یک وں پ ی ارے ن ہ ہ وں جم ھ کو
ن ن ٹٹ ئ
مرے وے ہ وے دل کے ی ہ درد ا گی ز الے ہ ی ں
٭٭٭٭
ئ ت ن ظ
اہ ر کی آ کھ سے ن ہ ماش ا کرے کو ی
ئ نت
ہ و دی کھ ا و دی دۂ دل وا کرے کو ی
ن
م صور کو ہ وا لب گوی ا پ ی ام موت
ئ ش
اب ک ی ا کسی کے ع ق کا دعوی کرے کو ی
ش ت ن
ہ و دی د کا ج و وق و آ کھوں کو ب ن د کر
ئ
ے دی کھ ن ا ی ہی کہ ن ہ دی کھا کرے کو ی ہ
ت نت ئ نت ئ ش
می ں ا ہاے ع ق ہ وں ،و ا ہاے حسن
ئ ی ک جم ت ت
ے کہ ج ھ کو ماش ا کرے کو ی ے ھ د ھ
ف
ے حسن دوست ح ہت بم رم ج ن ی ر عذر آ
ئ ت ش
مح ر می ں عذر ازہ ن ہ پ ی دا کرے کو نی
ش ن ش چ ت ن
ے ی ہ گہ وق ہ م ی ں! ہ ں ھپ ی ی
ہ
ئ ن
ی
پ ھر اور کس طرح ا ھی ں د ھا کر ے کو ی
ک
ک ٹ
ے ک ی ا سجم ھ کے ب ھال طور پر لی م اڑ ب ی ھ
ئ ت تق ق
طا ت ہ و دی د کی و اض ا کرے کو ی
ن
ے ار ھی ب مژگاں ش ن ظ ارے کو ہ ج
ب ئہ ت ب ی
ن ن
ے دی کھا کرے کو ی رگس کی آ کھ سے ج ھ
ت ئ ش ئ
کھل ج ا ی ں ،ک ی ا مزے ہ ی ں م ن اے وق می ں
ئ ت
ن
دو چ ار دن ج و می ری م ا کرے کو ی
99
٭٭٭٭
100
نخ ش
ے رمن دل کو ے رر سے پ ھون ک پا کسی ایس
خش ن ت خ ش ق
کہ ور ی د ی امت ب ھی ہ و ی رے و ہ چ ی وں می ں
ن ئ ٹ ٹن
ے واال ے دل ڈھو ڈ کو ی و حمب ت کے لی
ن ن کت
ے ہ ی ں ازک آب گی وں می ں ےر ھ ے جس ی ہ وہ مے ہ
ش ت
ے جس کے حسن کا عا ق سراپ ا حسن ب ن ج ا ا ہ
ن ئ
ے کو ی حسی وں می ں ب
دل حسی ں ایسا ھی ہ ئ
ب ھال اے
ف ئ ت ٹ
پ ھڑک ا ھا کو ی ی ری اداے 'ما عر ن ا' پر
ن ف ن ت
را رت ب ہ رہ ا بڑھ چ ڑھ کے سب از آ ری وں می ں
ن
مای اں ہ و کے دکھال دے کب ھی ان کو ج مال اپ ن ا
ن ت
ے ہ ی ں رے ب اری ک ب ی وں می ں ب ہت مدت سے چ ر
نن چ ف خ
حم
موش اے دل! ،ھری ل می ں چ ال ا ہی ں اچ ھا ب
ق ین ن ق
ے حمب ت کے ر وں می ں ادب پ ہال نری ہ ہ
ن ت س
ب را جم ھوں ا ھی ں جم ھ سے و ایسا ہ و ہی ں سکت ا
نن ت چن ق ت خ
ے ک ہ ی وں می ں کہ می ں ود ب ھی و وں ا ب ال پا
ہ
٭٭٭٭
101
ف ئ
حم ہ ہ
کو ی دم کا ہماں وں اے ا ل لم
ب
چ راغ سحر ہ وں ،ج ھا چ اہ ت ا ہ وں
ب ھری ب زم می ں راز کی ب ات کہہ دی
ے ادب ہ وں ،سزا چ اہ ت ا ہ وں
ب ڑا ب
٭٭٭٭
ش
ے ن ی از کرے ک ادہ دست کرم ج ب وہ ب
ن
ن ی از م ن د ن ہ یک وں عاج زی پ ہ از کرے
تن ٹ
ے و ے اے واعظ! ب ھا کے عرش پ ہ رکھا ہ
ت
ے ج و ب ن دوں سے اح راز کرے ہ خ دا وہ ک ی ا
ق ن ن
ن
مری گاہ می ں وہ ر د ہ ی ہی ں سا ی
ت ت ش
ج و ہ و ی اری و مس ی می ں ام ی از کرے
ے ایسا مدام گوش ب ہ دل رہ ،ی ہ ساز ہ
ت ن ئ ش
ج و ہ و کست ہ و پ ی دا واے راز کرے
ت ئ
چ
ےے کہ واعظ کا ک ی ا ب گڑ ا ہ کو ی ی ہ پو ھ
ے ن ی از کرےے ل پ ہ ھی رحمت وہ ب
ب عم
ج وب
ت خ
ے ہ ا آ سے کہاں ہی ل ا ، سوز ں س ی
م ن
ت
ے کہ پ ھر کو ب ھی گداز کرے ی ہ چ یز وہ ہ
ن ت
ے الۂ بل ب ل ہ سے گل و اللہ ز ی م
ن ئ چش ت
ج ہاں می ں وا ہ کو ی م ام ی از کرے
ن غ
ے واعظ کو یہ ا د ال ھ ک س ے د ہز رور
خ
کہ ب ن دگان دا پر زب اں دراز کرے
ق
ہ وا ہ و ای سی کہ ہ ن دوست اں سے اے ا ب ال
غ
اڑا کے جم ھ کو ب ار رہ حج از کرے
102
٭٭٭٭
٭٭٭٭
ت ن ن ش
ب
جم وں ے ہر چ ھوڑا و صحرا ھی ھوڑ دے
چ
ی ت ن
چ ب ل
ظ ارے کی وس و و لی ھی ھوڑ دےہ ہ
مت ت
ے ی اں مراد
واعظ! کمال رک سے ل قی ہ
ع ت ن
چ ب
ے و ب ی ھی ھوڑ دے تد ی ا ج و چ ھوڑ دی ہ
خ ش
ے ودک ی ر ق ل د کی روش سے ت و ب ہت
ہ ی
ن ضخ
رست ہ ب ھی ڈھو ڈ ،ر کا سودا ب ھی چ ھوڑ دے
103
غ نن خ ت
ے حرف ی ر ما د امہ ی ری زب اں پر ہ
ن ش ن
ے ج ا ب ھی چ ھوڑ دے ب ازش ب ی گا ہ ے پ ہ
ش
لطف کالم ک ی ا ج و ن ہ ہ و دل می ں درد ع ق
ن تتت ب سم ن
چ ب
ے و و ڑپ ا ھی ھوڑ دے ش ل ہی ں ہ
ن
ب م کی طرح پ ھولوں پ ہ رو ،اور چ من سے چ ل
ق
اس ب اغ می ں ی ام کا سودا ب ھی چ ھوڑ دے
شق
ے عا ی م ں رسم الگ سب سے ب ی ٹھ ان
ی ہ
ب ت خ ان ہ ب ھی ،حرم ب ھی ،کلی سا ب ھی چ ھوڑ دے
خ ن
ے سوداگری ہی ں ،ی ہ ع ب ادت دا کی ہ
ت خ
ے ب ر! ج زا کی م ن ا ب ھی چ ھوڑ دے اے ب
ق ت
ے پ اس ب ان ع ل ے دل کے سا ھ رہ اچ ھا ہ
تن ل ی کن کب ھی کب
ھی اسے ہا ب ھی چ ھوڑ دے ن
ف غ
ج ی ن ا وہ ک ی ا ج و ہ و س ی ر پر مدار
ن ش
ہرت کی ز دگی کا ب ھروسا ب ھی چ ھوڑ دے
ک شخ
ے سوال مکرر می ں اے لی م! ہ سی ی و
تق ش ض
ے کہ اض ا ب ھی چ ھوڑ دے رط ر ا ی ہ ہ
ئ ث
ج ج
واعظ ب وت الے و مے کے واز می ں
ض ق
ے کہ پ ی ن ا ب ھی چ ھوڑ دے ا ب ال کو ی ہ د ہ
104
حصہ دوم ـ 1905سے 1908تک
حمب ت
ن ش خ ف ت ش
ن ب
عروس ب کی زل ی ں ھی ں ا ھی ا آ ا م سے
خ ت
ے لذت رم سے ے بر ھ قست ارے آسماں کے ب
ت ن ن
ل ن
ے ل ب اس و می ں ب ی گا ہ سا گت ا ھا مر اپ
ئ ق ت
ن ہ ھا وا ف اب ھی گردش کے آ ی ن مسلم سے
ت خن ظ
ن
اب ھی امکاں کے لمت اے سے اب ھری ہ ی ھی د ی ا
ئ ش ت ن
مذاقن ز دگی پو ی دہ ھا پ ہ ن اے عالم سے
ت ت
کمال ظ م ہ س ی کی اب ھی ھی اب ت دا گوی ا
ت ن ن ت ش خت
ے کی م ن ا چ م ا م سے ہ وی دا ھی گی
ت ئ
ے عالم ب اال می ں کو ی کی م ی ا گر ھا ہ سن ا
غ ت
ف
ص ا ھی جس کی خ اک پ ا می ں ب ڑھ کر سا ر ج م سے
ن ئ ت
خ
لکھا ھا عرش کے پ اے پ ہ اک اکسی ر کا س ہ
چش چ ت ت ف شت
ے رے جس کو م روح آدم سے ھ پ اے ھ
ت ت ت ن
ی ل ہ
گاہ ی ں ن اک می ں ر ی ھی ں کن کی م ی ا گر کی
ن ت خ
ے کو ب ڑھ کر ج ا ت ا ھا اسم اعظ م سے اس س وہ ت
ن ن خ
بڑھا سبی ح وا ی کے ب ہاے عرش کی ج ان ب
خ ئ ت نئ
ی پ س
م اے دلی آ ر بر آ ی عی ہم سے
ن ف
پ ھرای ا کر اج زا ے اسے م ی دان امکاں می ں
ئ ش چ
ح
ے گی ک ی ا کو ی ے ب ارگاہ ق کے محرم سے ھپ
ن ن ن ت
ج
چ مک ارے سے ما گی ،چ ا د سے داغ گر ما گا
105
ش ئ ت ت
ہ
اڑا ی ی رگی ھوڑی سی ب کی زلف ب ر م سے
ئ ئ ب ت
ڑپ ج لی نسے پ ا ی ،حور سے پ اکی زگی پ ا ی
ف ئ
م
حرارت لی سہاے یس ح اب ن مری م سے
ے ن ی ازی لی ب ذرا سی پ ھر رب وب ی ت سے ش ان
ت ق ش بن ف
ملک سے عاج زی ،ا ت ادگی دیر م سے
ن ش
پ ھر ان اج زا کو گھوال چ مۂ یح واں کے پ ا ی می ں
ن ن
مرکب ے حمب ت ام پ ای ا عرش اعظ م سے
ن ہ ت نخ ن
چ
مہوس ے ی ہ پ ا ی س ی و ی ز پر ھڑکا
نن
گرہ کھولی ہ ر ے اس کے گوی ا کار عالم سے
خ ن ئ ن
ہ و ی ج بش ع ی اں ،ذروں ے لطف واب کو چ ھوڑا
ن ن گ من ل ٹ ٹ
ے ہ مدم سے ے اپ ے ا ھ ا ھ کے اپ ے گ ےل
ل
ن ن ف خ ن
رام غاز پ ای ا آ ت اب وں ے ،ست اروں ے
ن ئ ن ن ئ
چ ٹ ک چ وں ے پ ا ی ،داغ پ اے اللہ زاروں ے
106
حق ق
ی ت حسن
ن
خ دا سے حسن ے اک روز ی ہ سوال ک ی ا
ج تن
ے و ے الزوال ک ی ا ج ہاں می ں کی وں ن ہ م ھ
ت
ن ن خ
ےد یا مال ج واب کہ صویر ا ہ ہ
ن ن ف ش
ےد یا ہ ب دراز عدم کا سا ہ
ن ن تغ ئ
ے ر گ ی ر سے ج ب مود اس کی ہ و یہ
ق
ح ق
ے جس کی ے ی ف ق ہ
زوال ت وہ ی حسی ں ہ
ن ن ت ق
کہی ں ری ب ھا ،ی ہ گ ت گو مر ے س ی
ئ خت ن ن ف
لک پ ہ عام ہ و ی ،ا ر سحر ے س ی
ن ئ ش بن ن ت
سحر ے ارے سے سن کر س ا ی م کو
ف
لک کی ب ات ب ت ا دی زمی ں کے محرم کو
ش بن ن ئ
ب ھر آے پ ھول کے آ سو پ ی ام م سے
غ خ نن
کلی کا ھا سا دل ون ہ و گ ی ا م سے
ت
چ من سے رو ا ہ وا موسم ب ہار گ ی ا
ت ش
ب اب سی ر کو آی ا ھا ،سوگوار گ ی ا
107
ت ت
س وامی رام ی ر ھ
ت ت ق غ
ے اب و ے اے طرۂ ب ہ م ب ل دری ا سے ہ
ت ن ت
ے گوہ ر ھا ،ب ن ا اب گوہ ر ای اب و پ ہل
ن ت
آہ کھوال کس ادا سے و ے راز رن گ و ب و
ت
می ں اب ھی ت ک ہ وں اسی ر ام ی از رن گ و ب و
ش ش غغ ن
مٹ کے و ا ز دگی کا ورش مح ر ب ن ا
ت
ہ ش رارہ ب ج ھ کے آ ش خ ان ۂ آزر ب ان
ی
ش نف ہ ت
ے دل آگاہ کا ئ س ی اک کر مہ
ن ہ ت
ے 'االہللا' کا 'ال' کے دری ا می خں ہاں مو ی ہ
ف ن ن
ے ام ا ی ع م ی چ ش م ن اب ی ن ا سے م
ہ ج ت
خ ت ئ
ے ھم گ ی جس دم ڑپ ،سی ماب سی م ام ہ
ہ ش ہ ت ت
ے ب ت س ی کو اب ترا ی م ع ق وڑ دی ت ا ہ
ش ت
ے گوی ا مس ی سن ی م ع ق ہ وش کا دارو ہ
108
ن
طلب ۂ ع لی گڑھ کالج کے ام
ے ے پ ی ام اور ،می را پ ی ام اور ہ اوروں کا ہ
ے اور الم ک طرز کا د عش ق کے درد م ن
ہت ت ن ئ
ے و م ہ طا ر زیر دام کے الے و سن چ ک
ئ ن ن
ے ہ اور ام ب ر طا الۂ ی ہ ب ھی س و کہ
ت ت
ے سکوں آ ی ھی کوہ سے صدا راز ح ی ات ہ
خ نت ت
ے کہت ا ھا مور ا واں لطف رام ناور ہ
ج ف
ے روغ ا من حج از کا ج ذب حرم سے ہ
ن ق
ے ہ اور ام ظ ے ،اس کا اس کا م ام اور ہ
ے عیش ج اوداں ،ذوق طلب اگر ن ہ ہ و موت ہ
ے ے اور ،گردش ج ام اور ہ شگردش آدمی ہ
ن ئ
ے ز دگی کا ساز غ مع سحرن ی ہ کہہ گ ی سوز ہ
ش
ے م کدۂ مود می ں رط دوام اور ہ
ن ب ش ن
ے ارسا اب ھی ہ وق ، ھی ا رس م ی ے ب ادہ ہ
ش خ ت خ ہن
ے دو م کے سر پ ہ م ت کلی س ی ا اب ھی ر
109
ص خت
ا ر بح
ت ت ت
ص ح کا رو ا ھا اور ی ہ ہت ا ھا
ک ست ارہ ب
ن ف ن
ملی گاہ مگر رصت ظ ر ن ہ ملی
ش ف ئ
ن
ے ز دہ دم آ ت اب سے ہ ر ے ہ و یہ
اماں جم ھی کو ت ہ دامن سحر ن ہ ملی
ص ح کے ست ارے کی ے ب ھال ب ن فبساط ک ی ا ہ
ش ت
س ح ب اب کا ،اب ن دگی رارے کی
ن
کہا ی ہ می ں تے کہ اے زیور ج ب ی ن سحر!
ت ن ف ج ن غ ف
ے! گ ب د لک سے ا ر ے ھ م اہ
ن ش
ٹ پ ک ب ل ن دی گردوں سے ہ م ر ِہ ب م
ے ج اں پرور ا مرے ر اض سخن کی ف ض
ہ ی
غ
ے اس کی ہ ارہ ب ت بم
ح ، وں ہ اں می ں ب ا ب
ئ ن
ے اس کی ب ا مث ال اب د پ ا دار ہ
110
ش
حسن و ع ق
111
ــــــــ کی گود میں بلی دیکھ کر
112
کلی
ت
ج ب دکھا ی ے حر عارض رن گ ں اپ ان
ی ت ہ س
ے کلی س ن ۂ زر ں اپ ان
ی ی خن کھولش دی ی ہ
ص ح کے مے انے می ں ے یہ خ ب جن لوہ آ ام ہ
ش
ے ور ی د کے پ یماتے می ں دگی اس کی ہ ن ز
ے ی
دل چ یر کے رکھ د تی ہ کے ف سام ق م
ل ے ہر ن ش
ے مزےن ی ن قی ہ کے ٹ کس خدر سیش ہ گا یت
مرے تور یتد! کب نھی نو ھی ا تھا ا ی اب
پ ب
ن
اب ے گاہ ےش ی پڑ ارہ ظ ب ہر
سن ہی ب ت
ے می ں من ہ نو مرے ی ئ ی رے ج لوے کا
ت ع
ے می ںن کس آب تاد ہ نو ی را مرے آ ی
ے دگی ہ و ترا ظ ارہ مرے دل کے لی ز شن
ے رو ی و ری ہوارہ مرے دل کے لی گ ہ
ن
ذرہ ذرہ ہ و مرا پ ھر طرب ا دوز ح ی ات
ن
ع ی اں ج وہ رن ا دی ش ہ می ں پ ھر سوز ح ی ات ہو
نخ ش
ارہ کروں دور نسے می ں ے ور یغ دن کا ظ غ اپ ف
ص تض چ ہ م قآ قوش رہ نوں ور سے می ں ہ
ج ان م طر کی ح خی ت کو مای اں کر دوں
ش
دل کے پو ی دہ ی الوں کو ب ھی عری اں کر دوں
113
ت ن
چ ا د اور ارے
ت ت
ڈرے ڈرے دم سحر سے
ن ق ت
ے مر سے ے لگ ارے ہک
ف ن
ے وہ ی لک پر ہ ر ارے ظ
ب ئ ت
ے چ مک چ مک کر ہ م ھک ھی گ
ص ح و ش ام چ ل ن ا ے ب ن
کام اپ ا ہ
چ ل ن ا چ ل ن ا ،مدام چ ل ن ا
ش ت
ے اس ج ہاں کی ہ ر ے ہ اب ے ب
ن کت
ے ے سکوں ،ہی ں ہ ے ہ ی ں جس ہ
ف ت ہت
ے ہ ی ں س م کش س ر سب ر
ش ن ت
ارے ،ا ساں ،ج ر ،حج ر سب
ف ب خت
ہ وگا ک ھی م ی ہ ر ک ی ا
س
ئ ن
ے گی ظ ر ک ی ا ن کب
م زل ھی آ شن
ن ن کن
ے لگا چ ا د ،ہ م ی و ہ
خش چن ش
اے مزرع ب کے و ہ ی و!
ن ن
ے ز دگی ج ہاں کی سے ش ج
ہ ب
ق
ے ی ہاں کی ی ہ رسم دی م ہ
ن ت ش
ے دوڑ ا ا ہب زما ہ ہ
ت
کھا کھا کے طلب کا ازی ان ہ
ح ق
ے ےم لہ اس رہ می ں م ام ب
ش ق
ے پو ی دہ رار نمی ں اج ل ہ
ک ئ ن
ےہی ں ے والے ل گ چل
ک ئ ٹ
ےہی ں ج و ھہرے ذرا ،چ ل گ
خ ن
ے اس رام کا حسن ا ج ہ ام
114
ش نت غ
ے ع ق ،ا ہا حسن
آ از ہ
115
وصال
ت ت ت جت
مج بل
س ج و جس گل کی ڑپ ا ی ھی اے ب ل ھ
ے
خ ق خ
ے ج
م
وب ئ سمت سے آ ر ل گ ی ا وہ گل ھم
ت ت ت خ ت ت
ود ڑپ ت ا ھا ،چ من والوں کو ڑپ ا ا ھا می ں
ن ت ت ش ت ت ن ت
ج ھ کو ج ب ر گی ں وا پ ا ا ھا ،رما ا ھا می ں
ت ت ض
می رے پ ہلو می ں دل م طر ن ہ ھا ،سی ماب ھا
ت ت ف
ے اب ھا ے ی کے ت ار کاب ج رم ال
ل بش ت ف نت
امرادی مح ل گل می ں مری م ہور ھی
ت ش
صن ح می ری آئ ن ہ دار ب ید جور ھی ب
ت ش ن
خ ش ش ف
از س در سی ن ۂ وں گ ت ہ ت ر دا م
خ ش ن غ غ ئ ش شت
زیر امو ی ہاں و اے مح ر دا م
شن ن تث
اب ا ر کے ج ہاں می ں وہ پری ا ی ہی ں
غ خ ن ن گش
اہ ل ل ن پر گراں می ری زل وا ی ہی ں
ئ ش ش
ے چ ھالے مرے ن
ب گ ےل ع سے گرمی کی ق ع
ن ت ب ک ھل ت
ے ہ ی ں ج لیوں کے سا ھ اب الے مرے ی
ن ئ خ ف غ
ے ازۂ ال ت سے ی ہ اک سی ہ آ ی ہ ہ
ے م ں عکس ہ مدم د ری ن ئن
ے ہ اور آ ی ی
ی ہ ئ ت ق
ی د می ں آی ا و حاصل جم ھ کو آزادی ہ و ی
ئ ن
دل کے لٹ ج اے سے می رے گھر کی آب ادی ہ و ی
ے دہ ض و سے اس خ ورش د کی اخ تر مرا ت اب ن
ہ ی ن ن
ن ش غ
ے چ ا د نی جس کے ب ار راہ سے خ رم دہ ہ
ت ف
ی ک ظ ر کر دی و آداب ن ا آمو ی
خت خ
اے ن ک روزے کہ خ اش اک مرا واسو ی
116
سلیمی
ن ن ی ک چش
ب
جس کی مود د ھی م ست ارہ ی ںن ے
ت ق
ج خ ش
ور ی د می ں ،مر می ں ،اروں کی ا من می ں
ظ ف ن
صو ی ے جس کو دل کے لمت کدے می ں پ ای ا
ن ی ق ش ن
ک
اعر ے جس کو د ھا درت کے ب ا کپ ن می ں
ے پ ی دا ،جس کی مہک ہ وی دا شجس کی چ مک ہ
ت ن
ب م کے مو ی وں می ں ،پ ھولوں کے پ یرہ ن می ں
ن
ے بسای ا جس ے سکوت ب ن کر صحرا کو ہ
ہ ن گامہ جس کے دم سے کاش ان ۂ چ من می ں
ت ن ش
ے مای اں یوں و ج مال اس کا ہ ں ی م ے ہر
س ت ن
ے لی می ی ری کمال اس کا ی ہ ں م ھوں ک آ
117
عاشق ہر جائی
()1
ق ت
ے جع ب جمموعۂ اض داد اے ا ب ال و ہ
ن ت ف ن
ب ب حم ن
ے ے ،ہا ھی ہ رو ق ہ گامۂ ل ھی ہ
ن ن ت
ی رے ہ ن گاموں سے اے دیوان ۂ ر گی ں وا!
ئ ن گش
ے ھی ب حرا ص ش آرا ، ے ھی ب ن زی ت ل
ہ ہ
ت ف نش ت
ے و ر عت پرواز سے ہ م ی ں اروں کا ہ
ف
ے ھی اے زم ں رسا ،ق دم ت را ف لک پ ما ب
ہ ی ن ی شی
ت پش غ
ے ی ری سج دہ ریز ی ی ہ ی ا ں م ل عی ن
ے ھی چک ھ ت رے مسلک م ں رن گ ش رب می ن ا ب
ہ م ی
ت ے گل اس رن ث ئ
ےو ی ہ اں عر سے تگ ب ل م لبو
ج ل ف ت
ے ب ی ح
ے سودا ھی ہ ے و کمت آ ری ں ،نکن ھ
ق ہ
ن
ے ش پ ا مان ن د موج ج ا ب م زل رواں ب
ن
()2
118
شفت ن ش
ےع ق کی آ گی ے کر دی ا صحرا جس
ق ن ش
م ت خ اک ای سی ہاں زیر ب ا رکھت ا ہ وں می ں
ہ ی ں ہ زاروں اس کے پ ہلو ،رن گ ہ ر پ ہلو کا اور
ت ئ سن
ک ش
ے می ں ہ ی را کو ی ر ا ہ وا ر ھت ا ہ وں می ں ی
تخ یف ت ش ن
ے ک ی وں کی رس ی ز دل ہی ں اعر کا ،ہ
خ ت
ہ ک ن
ک ی ا ب ر ج ھ کو درون سی ہ ک ی ا ر ھت ا وں می ں
نئ ف
ےہ کی لوے ج ے اک ں آرزو ہ ر کی ی ی
م ت
ن ش ض
م طرب ہ وں ،دل سکوں ا آ ن ا رکھت ا ہ وں می ں
ق ن ت
م
ے ہ ر لحظ ہ صود ظ ر گو حسی ن ازہ ہ
ف ض
حسن سے م ب وط پ یمان و ا رکھت ا ہ وں می ں
ن ف ن
ے پ ی دا می ری طرت کا ی از ے ی ازی سے ہ ب
جت
سوز و س تاز س ج و مث ل ص ب ا رکھت ا ہ وں می ں
ت ئ ش
موج ب سکی ں ماش اے رار جست ہ اے
ن ش ن
ک
ہ و ہی ں کت ا کہ دل برق آ ا ر ھت ا وں می ں
ہ س
خ ف ش تق
ہ ر اض ا ع تق کی طرت کا ہ و جس سے موش
آہ! وہ کامل ج لی مدعا رکھت ا ہ وں می ں
ت جت
ے ج
م
ے زا می ں ھ اج پ س ج و کل کی لی
ے ھر ی ہ
ے ،درد الدوا رکھت ا ہ وں می ں ے پ ای اں ہ حسن ب
ن ف
ے مری ہ سے وں ی
م ا ج ا درد کی ت زن دگی ال
ت ف ش
ع ق کو آزاد دس ور و ات رکھت ا ہ وں می ں
ف خ چ ت ف
ےو ا ہ ل ی الس ے وا سچ اگر پو ھ
ش
دل می ں ہ ر دم اک ن ی ا مح ر ب پ ا رکھت ا ہ وں می ں
ظ ق ش بن ف
ی ض سا ی م آسا ،رف دل دری ا طلب
ت تش ئ
ن ۂ دا م وں آ ش زیر پ ا ر ھت ا وں می ں
ہ ک ہ
جم ھ کو پ ی دا کر کے اپ ن ا ن کت ہ چ ی ں پ ی دا ک ی ا
119
ن نق
ے مصور سے گال رکھت ا ہ وں می ں فش ہ وں ،اپ
ت ت ت
مح تل ہ س ی می ں ج ب ایسا ن ک ج لوہ ھا حسن
نت خ
ہ ک
ے ال ا ہا ر ھت ا وں می ں پ ھر ی ل کس لی
ش
در ب ی اب ان طلب پ یوست ہ می کو ی م ما
ش خ ش
موج ب حری م و کست ویش ب ر دو ی م ما
120
کوشش نا تمام
ت ت ف ق ف
صح
ے پی چ و اب ب ہ ی اھ ک ں ی م اب ت ر تآ
ش خ فش خ ت چش ش ف
ےے وں اں ا ر ام کے لی م ق قہ
ہت
ے یس روز کو ل ی لی ش ام کی ہ وس ر ہ ی
ت ض خت
ے ص ح م طرب اب دوام کے لی ا ر ب
قف ن ت ق
کہت ا ھا طب آسماں ا لۂ ج وم سے
خ ت
ے ہ مرہ و ،می ں رس گ ی ا لطف رام کے لی
ش ن ش ن ت
سو وں کو دیوں کا وق ،ب حر کا دیوں کو ع ق
ت ب ت
ے موج ۂ حر کو پش ماہ مام کے لی
ن
ے ہاں حسن ازل کہ پردۂ اللہ و گل می ں ہ
ق کت
ےے ج لوۂ عام کے لی ہ رار ے ب ےہی ں ہ
خ خ
ض
راز ح ی ات پو چ ھ لے ر جست ہ گام سے
ش نت ن
ے کو ش ا مام سے ز دہ ہ ر ای ک چ یز ہ
121
نوائے غم
ن ن
خ غ ن ث م
ے مری ل رب اب اموش غ ن ز دگا ی ہ
ے لب ریز آ وش جس کی ہ ر ر گ کے خموںشسے نہ
مکاں جس کی مو ن ی پ ہ ن ثغ ار برب ط کون و ت
س
ج شس کے نہ ر ار می ں ہ ی ں ی کڑوں موں کے مزار
ے امینں جس کا سکوت ہ مح رست ان وا کا
اور من ت کش ہ گامہئ ہی ں جس کا کوت
س ن
ھی ئ آہ! ام د مب ت کی ر آ ی ن ہ کب
ن ب ی ضح
بک ن ک
وٹ م راب کی اس ساز ے ھا ی ہ ھی ن چ ت
ب چ
ب
ن ک
طور فھی ے سی م من ئ مگر آ ی ہ
سے ہ واے تس حور ک ھی گردوں ی ت سمت
ے مرا فار ح ی ات ت
چ ھی ڑ آہ س ہ ت
سے د ی ہ
ے رہ ا روح گرٹ ت تار ح ی ات نج غس سے ہ و ی ہ
ے ش مہ ی اس کیق دفھی می نسی صدا ا ٹھ تی ہ
ےےشکو بنا گ درا ا ھ ی ہ کے ا ل ا ک ف
مذاقئرم غسے ے ن ب
طرح ر عت ن م ہ جس ف
ے واے م سے می ری طرت کی ب ل دی ہ
122
ش
ع ر ت امروز
123
ن
ا سان
ت ق
ے! ب یہ س ہ
م ی ن درت کا جع
راز ج و ب ن ای ا
ا سان کو ن
اس کی گاہ سے چ ھ پ ای ا راز ت
گ
ے ذوق آ ہی کا ے اب
ب ن بہ ن
کھلت ا ہی غں نھ ی د ز دگی کا
ت
ے ئحی نرت آ از و ا ہا ہ
ے ے کے خگھر می ں اور ک ی ا ہ آی
ئ رام موج دری ا ے گرم ہ
دری ا سوے سج ر ج ادہ پ یما
ے ئی ہ ب نادل کو ہ وا اڑا رہ
ٹ ش
ے ے ال رہ ت قی ہ ت ا وں پ ہ ا ش
ھا
ارےفمست راب ن دیر
ن
خز دان لک می ں خپ ا ب ہ ز ج یر
ش
ورنی د ،وہ عاب د سحرخ ی ز
ال غے واال پ ی ام بر ی ز
چ
ہاڑیفوں می ں غ ھپ کر م رب کی پ ش
ش کا سا ر ے مے ق پ یت اہ
لذت گی ر وج ود ہ رنے ش
سر منست غمے مودنہ ر ے ئ
کو تی ہی ں م گسار نا ساں
ے روزگار ا ساں! ک ی ا لخ ہ
124
ج لوۂ حسن
ے اب
ت
ا ج لوۂ حسن کہ ے س سے ت م ن
ب خ ہغ ج ت
ش
ے آ وش ی ل می ں ب اب ے جس پ الت ا ہ
فن
ے ی ہ عالم ا ی جس سے اب دی ب ن ت ا ہ
ن ف ن ن
ے ج وا ی جس سے ای ک ا سا ۂ ر گی ں ہ
ن ت
ے ہ می ں سر ب ہ گری ب اں ہ و ا ج و سکھا ہ
ا
ن ض ن
م ظ ر عالم حا ر سے گریزاں ہ و ا
ت
خ
ے ادراک کی امی جس سے دور ہ و ج ات ی ہ
تث غ ق
ے ا ر کی المی جس سے ع
ل کر ی ہ
ن
ب
ے کہ ہی ں آہ! موج ود ھی وہ حسن کہی ں ہ خت
ن ن
ے کہ ہی ں ا م دہ ر می ں ی ا رب وہ گی ں ہ
125
ایک شام
( دریائے نیکر 'ہائیڈل برگ ' کے کنارے پر )
ن ق
ن خ
ےخچ ا د ی شمر کی ش خاموش ہ
ا ی ں ہ ی ںن فموش ہ ر ج ر کی
وادی کے وا روش خ اموش
خ ک
اموش فہسار کے سب ز پوش ئ
ے غطرت ب ہ ہ
ہےش وش و گ ی ئ
ے
آ وش می ں بفکے سو گ ی ہ
ے کوت کا سوں ہ چک ھ ایسا س
س رام ب خ ن
ے ہ کوں ھی خ اک کر ی ت
ے ہ کارواں موش کا اروں
قف
ے رواں ہ ش درا ے ب لہ یہ ا
قخ اموش ہ ی ں کوہ قو د ت و دری ا
ے می ں گوی اے مرا ب خ درت ہ ت
ہ
غاے دل! غو ھی موش و ج اب
آ وش می ں م کو لے کے سو ج ا
126
تنہائی
تن ئ ش
ے حزی ں ک ی ا
ن ہا نی ب می ں ہ شن
ت
ا ج م ہی ں ی رے ہ م ی ں ک ی ا!
خ ف
ی ہ ر عت آسمان اموش
خ
واب ی دہ زمی ں ،ج ہان خ اموش
ش ن
ی ہ چ ا د ،ی ہ د ت و در ،ی ہ کہسار
ت ن ف
ت
ے مام س رن زار تطرت ہ
خ
مو ی وش رن گ ،پ ی ارے پ ی ارے
ت ن ن ت
ی ع ی رے آ ت سوؤں کے ارے
ے کی ج ش
ے اے دل! وس
نف ہ ہ ے
ھ کس
ت ق
ے اے دل! درت ری ہ م س ہ
127
ش
پ ی ام ع ق
ت ن
سن اے طلب گار درد پ ہلو! می ں از ہ وں ،و ن ی از ہ و ج ا
ت ن غن
ہ
می ں ز وی سوم ات دل کا ،و سراپ ا ای از و ج ا
ن
ے وابست ہ زیر گردوں کمال ش ان سک ن دری سے ی ہ ں ہ
ئ ت سن ت ت
ے می ں ،و ب ھی آ ی ن ہ ساز ہ و ج ا ے ی رے ی مام ساماں ہ
ت ئ ن غ
ے پ یکار ز دگی سے کمال پ اے ہ الل ی را ہ رض
ن ت ق ف
ے و ،ادا مث ال ماز ہ و ج ا ہ م دی رض ج ہاں کا
ئ
ت
ے ش ان ی ری م ا
ق
سے اسی ں! ل
چ
ش گ
عار اعت نہ ہ و ق ن
ہ ی
ت ف
ہ
ے اگر من می ں و اور دامن دراز و ج ا چ
و ور گل ہ
ن ن ئ
ے صحرا وردیوں کا ہ اب زمان ہ ہی ں ش ، ام ی ا وہ ے گ
ف
گداز ہ و ج ا ل ہاں م ں مان ن د مع سوزاں م ان مح
ی ی ج
حق ق ہ ت ق ف
ے یی ے ،س ی وم ہ وج ود ا راد کا مج ازی تہ
ط ن ف
دا ہ و ملت پ ہ ی ع ی آ ش زن لسم مج از ہ و ج ا
ق ف ق ن
ے ہ ی ں گوی ا ی ہ ہ د کے ر ہ ساز ا ب ال آزری کر رہ
غ ت
ب چ ا کے دامن ب وں سے اپ ن ا ب ار راہ حج از ہ و ج ا
128
ف
راق
ش ت
الش گو ۂ عزلت می ں پ ھر رہ ا ہ وں می ں
ی ہاں پ ہاڑ کے دامن می ں آ چ ھ پ ا ہ وں می ں
چش ش
ے کمال ری دل کے موں ں م ت ہ ت س
ب ہ ک گی ی
ف
گ ئ ف
دعاے ط لک ت ار آزما کی مث ال
خت شف تخ
ے ت لعل ق پر ج لوس ا ر ش ام ہ
ن ب ش
ے حسن م ظ ر ش ام ئہ ا ن ی ب دۂ ید ت ہ
ےسکوت ش ام ج دا ی ہ وا ب ہان ہ جم ھ
ت ن
کسی کی ی اد ے سکھال دی ا ران ہ جم ھ
ے
نش ف
ے مری ج ان ا کی ب ا کی ہ ت ی ی ہ کی
غ تن ف
ے ط ل ص ی ر ہا کی مری مث ال ہ
غ ت ن
ے وہ سرود آ از ا دھی ری رات می ں کر ہ
ا
غ ن س
ے ی ر کی آواز صدا کو اپ ی جم ھت ا ہ
ش ن
یو ہی می ں دل کو پ ی ام کی ب دی ت ا ہ وں
ف ش ف
ہ
ب راق کو گوی ا ری ب دی ت ا وں
129
عبد القادر کے نام
ف ئ ٹ ظ
خ
ا ھ کہ لمت ہ و ی پ ی دا ا ق اور پر
ش ن ئ
ب زم می ں علہ وا ی سے اج اال کر دی ں
ن ن ن پن ف
ے ما د سپ د ا ی بساط ای ک ری اد ہ
ف
اسی ہ ن گامے سے مح ل ت ہ و ب اال کر دی ں
ش ث ق ف
اہ ل مح ل کو دکھا دی ں ا ر ل ع ق
ی ص
ئ ن ف
س ن گ امروز کو آ ی ۂ ردا کر دی ں
ش
ج لوۂ یوسف گم گ ت ہ دکھا کر ان کو
ت خ ت
پش آمادہ ر از ون ز یل خ ا کر دی ں
ئ ن
اس چ من کو سب ق آ ی ن مو کا دے کر
ق ش بن
ے مای ہ کو دری ا کر دی ں طرۂ م ب
ٹ خ
ر ت ج اں ب ت کدۂ چ ی ں سے ا ھا لی ں اپ ن ا
س
سب کو محو رخ سعدی و لی می کر دی ں
نق
دی کھ! ی ث رب می ں ہ وا ا ۂ ل ی لی ب ی کار
ش ئ ن ق
ن
یس کو آرزوے و سے اسا کر دی ں
ب ادۂ دیری ن ہ ہ و اور گرم ہ و ایسا کہ گداز
ش
ج گر ی ش ہ و پ یمان ہ و می ن ا کر دی ں
غ ت
گرم رکھت ا ھا ہ می ں سردی م رب می ں ج و داغ
ق ت
چشیر کر سی ن ہ اسے و ف ماش ا کر دی ں
مع کی طرح ج ی ی ں ب زم گہ عالم می ں
غ خ
ں د کر
ی ی ی ی ا ن ب کو ار ا دۂ د ، ں ی ل ج ود
ش ق
''ہ ر چ ہ در دل گذرد و ف زب اں دارد شمع
ن خ خت ن
سو ن ست ی الے کہ ہاں دارد مع'' ی
130
ق
ص لی ہ
( جزیرہ سسلی)
خ
لے اب تدل کھول کر اے دی دۂ ون ن اب ہ ب ار رو ن ت
ازین کا مزار ن
ے ہذی ب حج ش توہ ظ ر آ ا ہ
بک
ھا ی ہاں ہ تگامہ ان صحرا ف ی نوں کا ھی ن
ت ب حر ب ازی گاہ ھا ج شن نکے س ی وں کا کب ھی
ش
ےبزلزلے ج ن سےنہ اہ وں تکے درب اروںتمی ں ھ
ش
ےلواروں می ں ھ ے ج تن کی ظ غ
کے آ ی ا ج لیوں ت
ن کا ہور اک جئہان کازہ کا پ ی ام ھا تج ن
ص ور ن کی ی غق ا ب ج
کھا گ ی ع نصر جہن کو ش
مردہ عالم ز ندہ تن کی ورش م سے ہ وا
آدمی آزاد ز ج یر وہ م سے ہ وا غ غ
ت
ے
لوں سے جس شکے لذت خگی ر اب ک گوش ہ
ہ ک ل ت
ے؟ ے اموش ہ ک ی ا وہ ب یر اب می ہ کے لی ت
ن س
ے ج ھ سے آب رو ت آہ ناے س لی! سم ندرکی ہ
ےو کے صحرا می ں ہ کی طرح خاس پتا ی خ رہ ما
شت
ے سے بر سار دری ا کو رہ زی ب ی رے ال
س ت
ے سے تلی حرن پ یما کو رہ عوں ف ی ری م چ ش
مدام
ک م تمسا ر پر راح م ظ ر ن ہ و سب ق
وں پر مدام رے سا ل کی چ ٹ ا ت صاں ی ت تموج ر ق
ب
ب کا تہوارہ ھا گ و ک ھی اس وم کی تہذی ن
نحسن عالمشسوز جس کا آ ش ظ ارہ ھا
الہ کش خ ی راز کا بل ب نل ہ وا ب غ داد پر
داغ روی انون کے آغ نسو ج ہاں آب اد پر
ب فب رب اد کی آسماں ے دولت نر شاطہ جن
ے ری اد کی دلخش ا اد ت ت ن ب دروں قکے ب اغب ن
نال کو ا گ ی ا متا م را ت م صی ت قب ا ب
چ ن ل یت ا دیر ثے وہ دل کہ ھا محرم را
ش
ے رے آ ار می خںشپو ی دہ کس کی داست اں
ے ا داز ب ی اں
ن
ں م ی مو کی ل تہرے ساح
ی ہ ی
درد اپ ن ا تجم ھ سے تکہہ ،می ں ب ھی سراپ ا درد ہ وں
کی و من زل ھا ،می ں اس کارواں کی گرد ہ وں جس ت
ے مج
کے دکھال دے ھ ھر قرن گ صویر ہن می ں ب
ک
ت
صۂ ای ام سلف کا کہہ کے ڑپ ا دے جم ھ
ے
131
ن ت ت ف ئ
خمی ں را ح ہت سوے ہ دوست اں لے ج اؤں گا
ود ی ہاں رو ا ہ وں ،اوروں کو وہ اں رلواؤں گا
132
غزلیات
٭٭٭٭
ن ن ن
ب
ز دگی ا ساں کی اک دم کے سوا چک ھ ھی ہی ں
ن
ے ،رم کے سوا چک ھ ب ھی ہی ں دم ہ وا کی موج
تہ ن ن ت
م ب
شگل سم کہہ رہ ا ھا ز دگا ی کو گر
ن غ
ب
مع ب ولی ،گری ۂ م کے سوا چک ھ ھی ہی ں
ئ ہ ت
ے ج ب ت ک کو ی محرم ہ ہ و
ن
راز س ی راز ہ
ن ت
کھل گ ی ا جس دم و محرم کے سوا چک ھ ب ھی ہی ں
ئ ق ئ
ے کو یزا ران کعب ہ سے ا ب ال ی ہ پوچ ھ
ن ت ف
ک ی ا حرم کا ح ہ زمزم کے سوا چک ھ ب ھی ہی ں!
133
٭٭٭٭
ن ق خ
ے کو ذرا سی دیوا گی سکھا دے ت ل ع
ا ہی ل جس ہ پ
ن ے ب خ ہ کاری ،ج ئ
ے ں ہ ن ہ ر سر ے
ھ م ے سودا اسے ہ
ی ہ ف پی ی
ت
شت
ص ح نازل رے ت کا سوز جم ھ کو و ب ولے ب ش مال حمب
ج ن ئ ت ت
ےی ہ ں ہ من ا ی کو ری ے و، مث ال مع مزار ن فہ
ے اے دل! ا ہاں کہاں ہ م س میسر ،ہ دیس ن ا آش ن
ہ ی ی
ن ن ت
ک
ے ے جم ھ سے کہ زیر چ رخ ہن ہی ں ہ وہ چ یز و ما گت ا ہ
ن ن
راال سارے ج ہاں سے اس کو عرب کے معمار ے ب ن ای ا
ن ت
ے ہ ب ن ا ہ مارے حصار ملت کی ا حاد وطن ہی ں
ت ق ن ف ن
ے ام ی از ع ب ی ی ہ ب ر ، ا ا ج کا کہاں ، ا کہاں کا آ
ن ش ن
ے ے ہ ماری ،ہی ں ہ مارا وطن ہی ں ہ ک ہ مود ہ ر ے می ں
ق ئ
مدیر 'مخ زن' سے کو ی ا ب ال ج ا کے می را پ ی ام کہہ دے
خ ن ن ق
ے
ی ہ ں ہ ن س مذاق ں ی ھ ا ، ں ج و کام چک ھ کر رہ ی ہ ی ں ی
م و
134
٭٭٭٭
ف ش ٹ
ے گا گ گو کا
ت ے گا ج ب مرے دل سے مح ر ا ھ زمان ہ دی کھ
خ ش ن
ے حرف آرزو کا ے ،گوی ا مزار ئہ مری مو ی ہی ں ہ
ق ل کن ف
ے ش ان می ری ہ م ا سے ر ے،س ج و موج دری ا گی نی ہش ہ
ن
ے جم ھ کو سامان آب رو کا گہر ی ہ ب وال صدف ی ی ہ
ن ت ن ت ق
ن ہ ہ و طب ی عت ہ ی ج ن کی اب ل ،وہ رب ی ت سے ہی ں س ورے
ن
ن ع
ہ وا ن ہ سرسب ز رہ کے پ ا ی می ں کس سرو ک ار و کا
ج
ن ئ
کو ی دل ایسا ظ ر ن ہ آ ا ن ہ س م ں خ واب دہ ہ و ت م ان
ی ی ج ی
ے آرزو کا ہ ال ہی ت را ج ہان ک ا ے ن گار خ ان
یہ ت ہ ی
ط ن ن
کھال ی ہ مر کر کہ ز دگی اپ ی ھی لسم ہ وس سراپ ا
غ ت ئ خ سج ت ت
ے سم اکی ،ب ار ھا کوے آرزو کا ج ے ھ س م
ےئھ ج
ت ت ن ن ش
ے پ ہاں و یک وں سراپ ا الش ہ وں می ں اگر کو ی ے ہی ں ہ
جت
ے س ج و کا سودا کو دل ے، ا ن گہ کو ن ظ ارے کی ت م ن
ہ ہ
غ
ن ن ت ت ن گ چ
ے ا ساں من می ں لچ ی ں سے ت چ ہ کہت ا ھا ،ا ا ب ی درد کی وں ہ
ب ش ت ن ت ن
ے سم کس ہ ہ و ا مرے ب و کا
س ری گاہ وں می ں ہ
ہ ت
ے حمب ت کا ج لوہ پ ی دا ری اض س ی کے ذرے ذرے سے ہ
ن ب
ت سج ت
م حق ق
ے ر گ و ب و کا ے و ی ہ ھی یماں ہ پ ج
ی ت گل کو و و ھ
خ ن ض ت
مام م موں مرے پراے ،کالم می را طا سراپ ا
ت ئ
ے می رے عی ب ج و کا ک ی ن
ے جم ھ می ں و عی ب ہ ہ ر کو ی د ھت ا ہ
ت ت س اس ش رط ادب ے ورن
ے س م سے ب ڑھ کر ہ را کرم ہ ہ پ
خ ب ف
ے آرزو کا ے ،وہ ھی ری ب وردہ ہ ذرا سا اک دل دی ا ہ
ت ش ن ن
ے ایسا کہ وک ت ر سے و ج و چ ھی ڑے کمال وحدت ع ی اں ہ
ق ن ق
ل
ے جم ھ کو گرے رگ گل سے طرہ ا سان کے ہو کا ی ی ںہ
135
ف ٹ ئ خ ن تق
س
ے ل ی د کا زما ہ ،مج از ر ت ر ا ھاے گ ی ائہ
ف ت ن ق
ح ق
ے گ ت گو کا ہ و ی ی ت ہ ی ج ب مای اں و کس کو ی ارا ہ
ت ق
ن
ج و گھر سے ا ب ال دور ہ وں می ں ،و وں ہ محزوں عزیز می رے
ہ
ف ق
ے می ری آب رو کا مث ال گوہ ر وطن کی ر ت کمال ہ
136
٭٭٭٭
ش ت ب ت
چ مک ی ری ع ی اں ج لی می ں ،آ ش می ں ،ت رارے می ں
ن ری ہ جھ ت
،سورج می ں ،ت ارے می ں ت ں ی
منم د ا چ دا یو ن ی لک
ب ل ن ندی آسما وں فمی ں ،ز ی وں می ں ری س ی
پ
ت
شروا ی ب حر می ں ،ا ت ادگی ی ری ک ن ارے می ں
عت یک وں گنری ب اں گی ر ہ و ذوق ت ک تلم کی ری ت
عارے می ں اس ت ط چ ھ پ ا ج ا ا وںن اپ
ہ
ن ے دل کا م لب ن
ے ے ب ی دار ا ساں می ں وہ گہری ی پ دت سو ا ہ جشو ہ
ں ،یح واں می ں ،ھر مینں ،ست ارے می ں
ش ں ،پ ھول می ق جمج ر می ن
تے ش طرۂ ا ک حمب ٹ ے تسوز ن ے پ ھو کا ہ غ ضھ
ھی پ ا ی کے چ ھوے سے رارے می ں ب ن کی ثگآ خ ن
کو ھ آرزو کی ن
رت آ واب س ج ں ہ
ن ف ی جم خ ی
ے سارے می ں ک
سوداگر ش نوں ن ،می ں ے ع ہد تھا ہ ہ وہ ن
ےٹ سامان س ی ہ ب تسکوں ا آ ا رہ ا اسے
ی
ے پ ارے می ں کے آ ھی ہ دل نکی ی ا رب چ ھپ ق ئکس ت ڑپ
ہ
اے ا ق ب ال می ں چ پ وں صداے لن را ی قسن کے ف تق ض
ے جم ھ ر ت کے مارے می ں ہ ت طا کہاں کی وں ا
137
٭٭٭٭
ت ن ل ت ت
ے ہ گامے رے یوں و اے ب زم ج ہاں! د کش ھ
ت ت ف
ت
اک ذرا ا سردگی ی رے ماش اؤں می ں ھی
خ ئ ئ
پ ا گ ی آسودگی کوے حمب ت می ں وہ اک
ت ت
کمت کے صحراؤں می ں ھی ح ج
مد وں آوارہ و
ئ ت
ق
ے رسم حج اب آ ی پ س ن د کس در اے مے! ج ھ
ت نک ت ن
پردہ ا گور سے لی و می ن اؤں می ں ھی
ت تث غ
حسن کی ا ی ر پر الب ن ہ آ سکت ا ھا علم
ت ن تن ن ن
ا ی ادا ی ج ہاں کے سارے دا اؤں می ں ھی
ن ق ن
می ں ے اے ا ب ال یورپ می ں اسے ڈھو ڈا عب ث
ت
ب ات ج و ہ ن دوست اں کے ماہ سی ماؤں می ں ھی
138
٭٭٭٭
ت ت
ام کرے ہ ی ں ال پر و مے ،شطوف جت یمث ن
ص
خ ہی ماز ادا ن ب ح و ام کرے ہ ی ں ک ت
تاے لی م ری ش صوصی ت ہی ں چک ھ اس می ں
ھی خ دا سےش کالم کرے ہ ی ں ج ر حج ر ب ئ
ن ن
ے کہ ی ہاں اے معتڈھو ڈی یتا ج ہاں تکو ی تن
ےہیں خ ش س م کش پش ن اف مام کر
تمی ں امو ی چ
ے ہ م سو اس من ہ ن ب ھخلی
ش
غکہ و نواؤں کو پ اب نشدغدامشکرے ہ ی ں
ش
ے لت راب سے ج ن کی رض اط ہ
الل چ یز کو تگوی ا حرام کرے ہ ین ں ح ن
تاے واعظ! ہ
ے گی ری م سے کی و کر ب ھال ب تھ
کہ ہ م و رسم حمب ت خکو قعام کرے ہ ی ں
ں ک ی ا!ران ر ہ پوش میت ے پی ن ال ہی سنحر ہ
ےہی ںت وں کو رام کر ش سے ج وا
کہ اک ظ ر ف
ن م ں ان مح
تج ا ا ہ وں
سے کا پ کی ل ع نرت ن ی
کے د ی ا می ں نام کرے ہ ی ں ن
ج و ھر کو ھو ک نپ گ
ہ رے رہ و توطن ماز ی کے م ی داتو!
م ہ
الم کر قے ہ ی ں جج ہاز پر نسےکب ھی ں تم س ن
ت ب ال ے ہ ی ں ماز ا ے ماز ھی پڑھ وب
ب ال کے دیر سے جم ھ کو امام کرے ہ ی ں
139
مارچ 1907ء
140
حصہ سوم سے — —1908
ب الد اسالمی ہ
غ
م
ے سرزمی ں دلی کی جسود دل م دی دہ ہ
خ
ے ذرے ذرے می ں لہو اسالف کا ی ہ
دہ بوا
ن
پ اک اس اج ڑے گلست اں کی ن ہ ہ و کی و کر زمی ں
س ع خ نق
ے ی ہ سرزمی ں ا اہ ظ مت ا الم ہ
ت خ ت
نسوے ہ ی ں اس خ اک می ں ی ر االمم کے اج دار
ظ م عالم کا رہ ا ج ن کی حکومت پر مدار
ف ت ت
حم
ے اب ک گرمی ل کی ی اد ت
دل کو ڑپ ا ی ہ
ص م ف
ے حاصل کی ی اد ج ل چ کا حا ل گر مح ہ
وظ
ے زی ارت گاہ مسلم گو ج ہان آب اد ب ھی ہ
ے ب غ داد ب ھی اس کرامت کا مگر حق دار ہ
ن ت چ
ے سامان از ے کہ ھا جس کے لی ی ہ من وہ ہ
ت کت
ے ہ ی ں ہذی ب حج از ےہاللۂ صحرا جس
ن ت
خ اک اس ب س ی کی ہ و کی و کر ن ہ ہ مدوش ارم
ق پ ن یک نش
ے ج ا ی ن ان ی مب ر کے دم جس ے غد ھ
گش ن ت
ے ی ہی ن ل وہ ، اں م سا من ےچ
ھ ے جس کے چ
ہ ف
ج ت
ے ی ہی ہ ن مد اک ان ، ام رو سے ن ھا کاپ ن ت ا
س ن ق
ور کا لم ے زمی ن رط ہ ب ھی دی دۂ م ظہ
ش ش ت ب
غ
لمت م رب می ں ج و رو ن ھی مث ل مع طور
141
ئ ش ب
ج ھ کے ب زم ملت ب ی ض ا پری اں کر گ ی
ئ ض ف ت
اور دی ا ہذی ب حا ر کا روزاں کر گ ی
ت ق
ے ی پ ہ اک ن م ز سر ہ ی کی ب یہذ اس ر ب
ن ن ت گش
ے جسقسے اک ل ن یورپ کی رگ م اک ہ
ن ق ن خ
طۂ س ط طن ی ہ ی ع ی ی صر کا دی ار
ئ نش
مہدی امت کی س طوت کا ان پ ا دار
ب خ
ے صورت اک حرم ی ہ سر زمی ں ھی پ اک ہ
ن ئ ش
ے ہ لوالک ہ آست ان مس د آراے
ن
ے اس کی ہ وا زہ ی اک طرح کی گل ہت ک
ن پ ہت ت
ے صدا رب ت ایوب ا صاری سے آ ی ہ
ش
ے ی ہ ہر اے مسلماں! ملت اسالم کا دل ہ
ش ص خ ش ن
ے ی ہ ہرسی کڑوں صدیوں کی ک ت و وں کا حا ل ہ
ف خ ت
ے و مگر اے واب گاہ مصط ی وہ زمی ں ہ
ک ت
ے کو ی ری حج اکب ر سے سوا ے عب دیتد ہ
ن ت ت ت
ے مان ن د گی ں ہ خ ا م ہ س ی می ں و اب اں
ت ن
ت
اپ ی عظ مت کی والدت گاہ ھی ی ری زمی ں
م ش ہن ش ت
م ع
ج ھ می ں راحت اس اہ ظ م کو لی
ق
جس کے دامن می ں اماں ا وام عالم کو ملی
ئ نش ن
نام لی وا جس کے ش اہ اہ عالم کے ہ وے
ئ ج ن ش ق
ہ
ج ا ی ں ی صر کے ،وارث مس د م کے وے
ق ق
ے اگر ومی ت اسالم پ اب ن د م ام ہ
ف ن
ے ،ن ہ ش ام ے اس کی ،ہ ارس ہ
ن
ہ د ہ ی ب ی اد ہ
ن
ت س ت ث
ےو ہ اوا م ، و ے م لم کا آہ ی رب! دیس ہ
ت تث ش نق
ےو طۂ ج اذب ا ر کی عاعوں کا
ہ ق ت ق ت
ب ہ
ے و د ی ا می ں ،ب ا ی م ھی ہ ی ں ن ی ا لک جب
ش ب ہ
ن ت
ے و اس چ من می ں گوہ ر ب م ب ھی ہ ی ں ص حہ ب
142
ست ارہ
ت خ خ ق
ے طرۂ س تحر ج ھ کو مر کا وف کہ
ہ ئ خ م ح
مآل نسن کی ک ی ا ل گ ینب ر ج ھ کو؟ ت
ے ڈر ج ھ کو مت اع ور کے فلٹ ج اے کا تہ
ش
ے ک ی ا ہ راس ن ا صورت رر ج ھتکو؟ ہ
ن
ے گھر ج ھ کو آسماں ت زمی ں سے دور د ا
ئ یق ئ
ت ےن زر ج ھ کوغمث ضال ماہ اڑھا ی ت ب ا ن
ے!
ھی سی ج ان ڈر ی ہ ری ت ے پ ھر بہ
ت ن ت ت
ے ے گزر ی ہ مام رات ریفکا پ
بت چ ن
ے ے والے مسا ر! جع ب ی ہ س ہ
ی مک
پت
ے ے ،دوسرے کی س ی ہ ج و اوج ای ک کا ہ
ے الکھوں ست اروں کی اک والدت مہر فاج ل ہ
مت ن ن ن ن
ے ا کی غی د مے ز دگی کی ف س نی ہ
ن
ے راز آ ری ش گل وداع چ ہ می ں ہ
ئ ن ہ ت
ے! ی ے کہ آ ی ہ دار عدم ،عدم ہ
س خہن ق
ے درت کے کار اے می ں ہ سکوں محال
ن تغ ث
ے زماے می ں ب ات ای ک ی ہ
کو ر
143
دوست ارے
ئ ق
آے ج و راں می ں دو ست ارے
کن
ے لگا ای ک ،دوسرے سے ہ
ت خ
ی ہ وصل مدام ہ و و ک ی ا وب
ت خ ن خ
ا ج ام رام ہ و و ک ی ا وب
ف ت
ہ
ھوڑا سا و مہرب اں لک و ج
ن
ہ م دو وں کی ای ک ی چ مک و
ہ ہ
ت
ل ی کن ی ہ وصال کی م ن ا
ف ت
پ ی غ ام راق ھی سراپ ا
ق ت
ے م در ہ کا اروں گردش
ق
ے م رر ہ ر ای ک کی راہ
ہ ش ئ خ
ے واب ث ب ات آ ن ا ی ہ
ئ ئ
ے ج دا ی ہ کا اں ہ آی ج
ن
144
گورستان شاہی
145
ف خ شت ت سن
ے زمی ں ہ ن مد کا وں ب یہذ ہ گ وں کڑوں ی
ف خ واب گہ ش
ے ی ہ من زل حسرت زا ہ کی وں ہ ا
خ
دی دۂ عب رت! راج اش ک گلگوں کر ادا
خ ت
ے اں گر ی ہ اک گردوں پ ای ہ ہ م ے و گور ت
ق س ق ہ
ے شت
آہ! اک برگ ہ سمت وم کا سرمای ہ ہ
ق ف مق روں کی ش
ے اس در ہ ں ی ر آ رت ی ح ان ب
ت ش ن
ے چ م ماش ا کو حذر ہ سے مژگاں ش ب
ج
ت ن ف
ے اکامی کی اس صویر می ں ہ سی یا ت کی ی
ئ ت ت ت ن
ج و ا ر سک ی ہی ں آ ی ن ۂ حریر می ں
ت
سوے ہ ی ں خ اموش ،آب ادی کے ہ ن گاموں سے دور
ئ ن ت ت ض
ج ک
ص ورم طرب ر ھ ی ھی ن کو آرزوے ا ب
ف ق ظ
ے ان آ ت اب وں کی چ مک ب ر کی لمت می ں ہ
تف ت
ج ن کے دروازوں پ ہ رہ ت ا ھا ج ب ی ں گس ر لک
ع ش ہن ش
ے ان ا وں کی ظ مت کا مآل ہ
ن ک ی ا ی ہی ہ
ت ت ت
ج ن کی دبیر ج ہاں ب ا ی سے ڈر ا ھا زوال
ش ق ن ف غف
رعب وری ہ و د ی ا می ں کہ ان ی صری
ت غ ٹ ن
بک
ل ہی ں ک ی ن ی م موت کی یورش ھی س
ص ب ش ش
ے گور ب اد اہ وں کی ھی ک ت عمر کا حا ل ہ
ے گور زل ادۂ عظ مت کی گو ا آخ ری من
ت ہ ی ج
ق ش
ورش ب زم طرب ک ی ا ،عود کی ریر ک ی ا
ن ش
درد م ن دان ج ہاں کا الۂ ب گی ر ک ی ا
ن شش
عرصۂ پ یکار می ں ہ گامۂ م ی ر ک ی ا
ن ت ن خ
ون کو گرماے واال عرۂ کب یر ک ی ا
ت ن ت ئ
س
اب کو ی آواز سو وں کو ج گا ک ی ہی ں
ت ن ف
سی ن ۂ ویراں می ں ج ان ر ت ہ آ سک ی ہی ں
ش خ
ے روح ،م ت اک می ں زحمت کش ب ی داد ہ
146
ف نف ن
ے کوچ ہ گرد ے وا جس دم س ،ری اد ہ ہ
خ ن ن ن
ے مان ن د مرغ وش وا ئہ کی ساں ز دگی ا
ٹ
ش اخ پر ب ی ھا ،کو ی دم چ ہچ ہای ا ،اڑ گ ی ا
ئ ئ
ے! ہ
آہ! ک ی ا آے ری اض دہ ر می ں م ،ک ی ا گ
ئ ٹ ن
ے گ ھا جمر ، ے ل ھ ک ، ے ز دگی کی ش اخ سے پ ھو
ت خ
ے یہ ر بع کی واب موت ہ ر ش اہ و گدا کے
ت ت ن ت
ے یہ ر صو کی صاف اس س م گر کا س م ا
ن ہ ت
ے اک ب حر ا پ ی دا ک ن ار سلسلہ س ی کا ہ
ئ
ج
ے پ ای اں کے مو ی ں ہ ی ں مزار اور اس دری اے ب
ت ن خ
ے اع ب ار دگی ز ہ ے کہ رو وں اے ہ وس!
ب خہ یت ت ش
ی ہ رارے کا ب سم ،ی ہ س آ ش سوار
ہ ت ن
ے چ ا د ،ج و صورت گر س ی کا اک اعج از ہ
ق خ ن ن
ے ے سی مابی نب ا محو رام ہ
از پہ
ش ن
ے ا ج م کی دہ ت اک وسعت می ں مگر چ رخ ب
ق ئ
ے ذرا و ت سحر ے کسی اس کی کو ی دی کھ ب
ت ٹ
ے ،ج و مہت اب ھا اک ذرا نسا اب ر کا کڑا ہ
ے م ں ہ و س کی ف ان ن خ
ج ی آ ری آ سو ٹ پ ک ج ا
ت ن ق
ے اع ب ار ہی و ے ھی زن دگی ا وام کی ب
تہ ی ب
ت ئ ف ن
ے ان کی ب ہار ر گ ہ اے ر ہ کی صوئیر ہ
ق خن
م
اس زی اں اے می ں کو ی لت گردوں و ار
ت ن
رہ ہی ں سک ی اب د ت ک ب ار دوش روزگار
خ ق ق
ے وگر ج ہاں اس در وموں ئکی ب رب ادی سے ہ
ن تن ی
ے ی ہ م ظ ر ج ہاں ے اع ا ی سے ہ د کھ ت ا ب
ش ق ن
ای ک صورت پر ہی ں رہ ت ا کسی ے کو رار
ت
ے رکی ب مزاج روزگار ذوق ج دت سے ہ
ش ن ن ن
ے گی ن دہ ر کی زی ن ت ہ می ہ ام و ہ
147
ن ت ق ت
مادر گی ی رہ ی آب س ن ا وام و
ش قف
ے ہ زاروں ا لوں سے آ ن ا ی ہ رہ گزر ہ
نت ن ن ش
ے اج ور ے ہ ی ں تک چ م کوہ ور ے دی کھ
ن ئ ق
ب ت نش
ے ب ا ی اں ک ھی ہی ں مصر و ب اب ل مٹ گ
ن فت ت
د ر ہ س ی می ں ان کی داست اں ت ک ب ھی ہی ں
ش ن
آ دب ای ا مہر ایراں کو اج ل کی ام ے
ن ن
عظ مت یو ان و روما لوٹ لی ای ام ے
ن خ ن
آہ! مسلم ب ھی زماے سے یو ہی ر صت ہ وا
ٹ
آسماں سے اب ر آذاری ا ھا ،ب رسا ،گ ی ا
ت ش
ص ح کے ا کوں سے مو ی کی لڑی ے رگ گل ب ہ
ئ ن ش ئ
ہ
ے ا ھی و ی ل ج ب
کو ی سورج کی کرن م می ں ہ
ش
ے ے گہوارہ ہ سی ن ۂ دری ا عاعوں کے لی
ن ق
ے ہ ارہ ظ کس در پ ی ارا لب ج و مہر کا
ن صن ج ئ ئ ن
ے ے وب ر ،و ب ار آ ی ہ ہ غمحو زی ت ہ
ئ ن ن
ے ے ب اد ب ہار آ ی ہ ہ چ ۂ گل کے لی
ش ن ئ ہت ن
ے کو ل ب اغ کے کا اے می ں ہ ی ر زن عرہ
خن پت ن ش ن
چ م ا ساں سے ہاں ،وں کے عزلت اے می ں
ن ئ ن
اور بل ب ل ،مطرب ر گی ں واے گلست اں
ئ ن
گ
ے گوی ا ہ واے لست اں ہ جس کے دم سے ز دہ
ت ئ ت ش
ن
ے ع ق کے ہ گاموں کی اڑ ی ہ و ی صویر ہ
ت کی ش ق
ے ی یہ ر حر ہ وخ خ امۂ درت کی سی
ے گلست اں زادوں کے ہ ی ں ب اغ می ں خ اموش ج لس
ش ن
وادی کہسار می ں عرے ب اں زادوں کے ہ ی ں
ے مور ع زن دگی سے ہ پران ا خ اک داں م
ہ ی ن ن
ت ت
ے دگا ی کی ڑپ مس ور ہ موت می ں ب ھی ز
خ ت ت
پ ی اں پ ھولوں کی گر ی ہ ی ں زاں می ں اس طرح
148
ک ن
ھ ن ت طف خ ف
دست ل ہ سے ر گی ں لوے جس طرح
ن ع نش
ے ہ دازہ ا ے اس غ ب ی غ ی ب
ش گو ں م اد آ اط
ش ت ین
ے ہ ازہ ہ ی م ہ لت م م ی ای ک م ،ع
خ ن ف
دل ہ مارے ی اد عہد ر ت ہ سے الی ہی ں
ن ب ن ان ش
ے والی ہی ں ے اہ وں کو ی ہ امت ھول پ
ن
اش ک ب اری کے ب ہاے ہ ی ں ی ہ اج ڑے ب ام و در
ش ت پ
ے ہ ماری چ م ر گری ۂ یہم سے ب ی ن اتہ
ت
ے ہ ی ں مو ی دی دۂ گری اں کے ہ م دہ ر کو دی
ف ئ خ
آ ری ب ادل ہ ی ں اک گزرے ہ وے طو اں کے ہ م
غ
ہ ی ں اب ھی صد ہ ا گہر اس اب ر کی آ وش می ں
ق
خ ن ب
ے اس کے سی ۂ اموش می ں ب رق ا ھی ب ا ی ہ
ن خ
ے یہ وادی گل ،اک صحرا کو ب ا سکت ا ہ
ق خ
ے یہ جظ ہ ا تک س گا کو اں دہ د ی م ا سے واب
ش ق
ہ و چ کا گو وم کی ان ج اللی کا ہور
ظ ق
ش
ے مگر ب ا ی ا ھی ان ج مالی کا ہور ب
ہ
149
ن
صح
مود ب
ش ف
ہ
ے زیرشدامان ا قنسے آ کار
ل ت ہ و ر ی نی ہخ
ص ح فع ی د ر دو ی زۂف ی ل ون ہار ب
سے سپ ہر ج ص
ن درود ل فا م ئ ہ
پ اش چ کا رصت
خ
اب آ ی ہ کار ےآ ت خ اور می ںخ واشہ ک تن
ے آمد ورن ی د کی پ ا کر ب ر غ آسماں ش
دوش ب اررواز ب ب اصدھا سر کھ ت محمل
ش ع خپ ش
ے ش ئلۂ تور ی د گوقی ا حا ل اسن ی تی کا ہ
اروں کے رار ے ن جدہ ان گردوں ے ج و خ ن ب وے ھ
ے ئع ب ادتش اے سے ج
ے رواں پ م سحر ،ئ ی س
ن ہ
ے ج اے کو ی عاب د بئز دہ دار ی
سب سے چ ھ
ت ہ ت ہ
ے جس طرح آ س ہ تآ س ہ کو ی ظ کک ی اھ نسماں ہ
ی
ی چ ت ا خہ و م ی ان کی ضلمت سے غ ضآب دار
مط ش
صحے یوںخم مون ب ہش مر م ں یم د ی لعخ ور
ے لوت گاہ می ن خا می ں ن راب وش گوار ج یس
صحے ت ہن قدامان ب اد ا ت الط ا گی ز ب
ارن شہورش ائ وس ،آواز اذاں سے ہ مک ن
غ ن ئ
سے تطا ران مہ س ج گے نکو ل قکیناذاں ت جا ت
ے ر م ریز ا ون سحر کا ار ار ہ
150
تضمین بر شعر انیسی شاملو
151
پھول کا تحفہ عطا ہونے پر
ن ن گش
کت
ے ہ ی ل ا وہ مست از ج و ل ی نج
ں م ن
کت ک ک
ے لی لی کی زب اں سے دعا ل ی ہ
نت
''ال ہی! پ ھولوں می ں وہ ا خ اب جم ھ کو کرے
ف
تکلی سے رش ک گل آ ت اب جم ھ کو کرے''
ت ن ت
ے صی ب رے ز ں! جھ ش
ہ ے وہ اخ سے ی
ڑ و
ت ق ت ت ئ
ے گلزار می ں ر ی ب رے ے رہ گ ڑپ
ن ق ف ٹ
ا ھا کے صدمۂ ر ت وصال ت ک پ ہ چ ا
ن ت
ری ح ی ات کا ج وہ ر کمال ت ک پ ہ چ ا
ن ت ن
مرا ک ول کہ صدق ہ ی ں جس پ ہ اہ ل ظ ر
گش ن ش
ے جس پر مرے ب اب کے ل ن کو از ہ
غ
کب ھی ی ہ پ ھول ہ م آ وش مدعا ن ہ ہ وا
ش ن
کسی کے دامن ر گی ں سے آ ن ا ن ہ ہ وا
ش ف
ے گی کب ھی ب ہار اسے گ ت ہ کر ن ہ سک
نت گ ف
ے لچ ی ں کا ا ظ ار اسے ہ ا ت ھ ک ر سردہ
152
ترانۂ ملی
153
وطن ی ت
154
ت ت ق ت
م خ
ے صود ج ارت و اسی سے سی ر ہ
ت ق خ
ے صدا ت سے س ی است و اسی سے الی ہ
ت غ ت
ے ارت و اسی سے کمزور کا گھر ہ و ہ
ا
خ خ بت ق
ے اس سے م
ا وام می ں لوق دا ٹ ی ہ
کت ق
ے اس سے ہ ی ٹ ڑ ج کے الم س ا ت می و
155
ایک حاجی مدینے کے راستے میں
156
ق
طعہ
ت ن خ ش
کل ای ک وری دہ واب گاہ ب ی پ ہ رو رو کے کہہ رہ ا ھا
س نئ
ےہیں ہ ر ا ٹ م لت م ے کہ مصر و ہ ن دوست اں کے م لم ب ا
ن غ ئ
ی ہ زا ران حری م م رب ہ زار رہ ب ر ب ی ں ہ مارے
ن ش ت
ن
ےہی ں ہ می ں ب ھال ان سے واس طہ ک ی ا ج و ج ھ سے ا آ ا رہ
ئ ت ق خ غض
ب ہ ی ں ی ہ 'مرش دان ود ب ی ں خ دا ری وم کو ب چ اے!
ےہی ں ر ا گاڑ کر ت رے مسلموں کو ہ اپ نی عزت ب ن
ہ ی ن ی ب
ئ ج ن ق
ے ے گا ا ب ال کون ان کو ،ی ہ ا نمن ہ ی ب دل گ ی ہ س
ت
ے زماے م ں آپ ہ م کو را ی ا ں س ن ن نئ
ےہی ں! ہ ر ا پ ب ی ی
157
ش
کوہ
ف ن
یک وں زی اں کار ب وںغ ،سود راموش رہ وں
ف ف
ہ
کر ردا ہ کروں محو م دوش ر وں ن
ت ن ن
الے بل ب ل کےئس وں اور ہ مہ ن گوش رہ وں
خ ن
ہ م وا می ں ھی کو ی گل وں کہ اموش ر وں
ہ ہ ب
خ ت
ے جم ھ کو س
جش رأت آموز مری اب ن ہ
کوہ ہللا ت خ
ے جم ھ کو سے ،اکم ب دہ نش ،ہ ب ش
ہ م س
ے ج ا ی وۂ لی م می ں ہور ہ ی ں م قہ
نت
ہ
صۂ درد س اے ہ ی ں کہ جمبور ہ ی ں م
ف
ساز خ اموش ہ ی ں ،ری اد سے معمور ہ ی ں ہ م
ت ن ت
ہ
ے اگر لب پ ہ و معذور ہ ی ں م الہ آ ا ہ
ف ش
اے خ دا! کوۂ ارب اب و ا ب ھی سن لے
ت خ
ب
توگر حمد سے ھوڑا سا گال ھی سن لے
ق ہ ت ت
دی
ذات ش م ھی و تمو ود ازل سے ی ری ت ج
ش
پ ھول ھا زی ب چ من پر ن ہ پری اں ھی می م
ع ش ن
طاف می م ے اے صاحبتال ن رط ا صاف ہ
پ ھی ت ئ
طرح ج تو ہ و ی ن ہ سی م ن کس ی ل گل ے بو
ش ہ م کو ج ت خ
ھی ت ن ی ا ری پ ہ ی اطر م عی
ت
ورن ہ امت رے حمب وب کی دیوا ی ھی؟
ن ت ت
ے ھا جع ب ی رے ج ہاں کا م ظ ر ہ م سے پہتل
ش ت
ے پت ھر ،کہی ں معب نود ج ر کہی ں م جسود ھ
ن خ
وگر پ ی کر محئسوس ھی ا ساں کی ظ ر
ن ن
ے خ دا کوئکی و کر تما ت ا پ ھر کو ی ان دی کھ
ن ت ت
ے ،لی ت ا ھا کو ی ام را؟
ن قج ھ کو معلومئہ
ت وت ازو مس
ے لم ے ک ی ا کام ت ن
را ب ت
س
ے ی ہی ں جلوق ب ھی ،ورا نی ب ھی ے ھ بس رہ
ں ساسا ی ب ھی اہ ل چ ی ں چ ی ن می ں ،ای تران مین ن
ے یو ا ی ب ھی اسی معمورے می ں آب اد ھ
158
ت ن ن
ب
ے ،صرا ی ھی ھی ھ اسی دن ا م ں ی ہودی ب
ن ئ ی نی
ت ٹ ت
پر رے ام پ ہ ئلوارتا ھا ی کسئے
ن
بت ات ج و ب گڑی ہ و ی ھی ،وہ ب ن ا ی کس ے
ت
ے ہ می ں ای ک رے معرکہ آراؤں می ں خھ
ت
ش یک وں می ں کب ھی لڑے ،کب ھی دری اؤں می ں
ن
دی ں اذا ی ں کب ھی یورپ کے کلیساؤں می ں
تت ئ کب ف ق
ے صحراؤں می ں پ جت ت و ہ ے کے ہ ھی ا ن ری
ش ان آ کھوں می تں ن ہ چ ی ھی ج ہاں داروں کی
ت ت
ے ہ م چ ھاؤں می ں لواروں کی ے ھ ھ کلمہ ج بتپڑ
ہ ج ت ت ن
ے و ج گوں کے م یص ب ت کے لی
ے ے تھ مج و ی
ن ت ت
ے ے نرے ام کی عظ مت کے لی تاور مرے ھ
ن ت
ے ھی ن ہ چک ھ غ ز یتا ی کومت کے لی
ح پ ی
ت
ے؟ے ک ی ا دہ ر می تں دولت کے لی سرب کف پ ھرے ھ
ق پن
وم ا ی و زر و مال ج ہاں پر مر ی ج
ت ش ن ف ش
وں کر ی!ت ت ی ی
ک ک ت ب عوض کے ی
ت ٹب ت رو
ے اگر ن ن ت
ت ت ےھ ے ا ج اڑ ں ی م گ ج ھ ے ل ہ سک
ھی م ی داں سے اتکھڑ ج اے ھ
ے اؤں ش روں کے ب
ت ئ ت ی تپ
ج ھ سے سرکش ہ وا کو ی و ب گڑ ج اے ھ
ےت ت ت ت
ے ے ،ہ م وپ سے لڑ ج اے ھ ق یت ی ہز چ ا ک غ ی ن
ن ٹ
ش وح ی د کا ہ ر دل پ ہ ب ھای ا ہ م ے
ن ن غ خن
ہ
زیر ج ر ھی ی ہ ی ام س ای ا م ے پ ب
ن خ ت
و ی کہہ دے کہ ا ھاڑا در ی بر کس ے ک ہ
ن ت ش ق
ہر ی صر کا ج و ھا ،اس کو ک ی ا سر کس ے
ن ن ت
وڑے مخ لوق خ داو دوں کے پ ی کر کس ے
ن ش ف
ے تک ار کے ل کر کس ے کاٹنکر ٹرکھ دی
ش
کس ے ھ ن ڈا ک ی ا آ کدۂ ایراں کو؟
ت ن پ ن
کس ےق ھرفزق دہ ک ی ا ذکرۂ یزداں کو؟ئ
ت
کون سی وم ط ی ری طلب گارئہ و ی
ت
ے زحمت کش پ یکار ہ و ئی رے لی ش ی اور
ش
کس کی م ی ر ج ہاں گی ر ،ج ہاں دار ہ وئ ی
ت ت
کس کی کب یر سے دن ی ا ری ب ی دار ہ و ی
159
ئ تت ن
ےے ھ ے ہ وے رہ م کس کی ہ ی ب ت سے ص م سہ
تت
ےے ھ ل گر کے 'ھو قہللا احد' کہ ئ من ہ کے ب
ن
ت ماز آ گ ی ا عی ن لڑا ی می ں اگر و
ئ ق ق
ب لہ رو ہ و کے زمی ں ب وس ہ و ی وم حج از
ہ ئ ک
ے محمود و ای از ک ہ ی صف می ں ئ ھڑےن و گ ای ئ
ن ہ کو ی ب ن دہ رہ ا اور ن ہ کو یغ ب ن دہ واز
ئ ن
ب ن دہ و صاحب و محت اج و ی ای ک ہ وے
ئ پ ن ت ت
ے و سب ھی ای ک ہ وے ی فری سرکار می ں ہچ
مح ل کون و مکاں می ں سحر و ش ام پ ھرے
ف ت
مے وح ی د کو لے کر ص ت ج ام پ ھرے
ت ش
ت می ں لے کر را پ ی غ ام پ ھرے کوہ می ں ،د ت
ب ن
ن
ے ج ھ کو ،ک ھی اکام پ ھرے! اور مع تلوم ہ
ش ش
د ظت و د ت ہ ی ں ،دری ا ب ھی ن ہ چ ھوڑے ہ م ے
ن
ے گھوڑے ہ م ے ی ب حر لمات می ں دوڑا د
ن ف
ص حۂ دہ ر سے ب اطل کو م ٹ ای ا ہ م ے
ن غ ن ن
وع ا ساں کو المی سے چ ھڑای ا ہ م ے
ن ن ت
ے کو ج ب ی وں سے ب سای ا ہ م ے ی رے ک ب
ع
ن ن ق ت
ی رے رآن کو سی وں سے لگای ا ہ م ے
ف ن
ے کہ و ادار ہی ں پ ھر ب ھی ہ م سے ی ہ گلہ
تہ ن ت ف ن
ب
ہ م و ادار ہی ں ،و ھی و دلدار ہی ں!
ت
ام ی ں اور ب ھی ہ ی ں ،ان می ں گن ہ گار ب ھی ہ ی ں
ست مۓ پ ن دار ب ھی ہ ی ں ف عج ز والے ب ھی ہ ی ں ،م
ش غ
ان می ں کاہ ل ب ھی ہ ی ں ،ا ل ب ھی ہ ی ں ،ہ ی ار ب ھی ہ ی ں
ن ت ن
سی کڑوں ہ ی ں کہ رے ام سے بیزار ب ھی ہ ی ں
ش ن غ ت ت
ں ہ ی ں ری ا ی ار کے کا ا وں پر رحم
ن ت ت ی
ے و ب ی چ ارے مسلما وں پر ہ برق گر ی
ئ کت ن ت صنم خ
ے مان
ل گ س م ، ں ہ ے
ی ہ ی ں م وں ا ب
ئ ن خش
ے ے کے گہ ب خان گ ے و ی ان کو کہ کعب ہ
ئ نٹ
ے حدی وان گ من زل دہ ر سے او وں کے
ئ ئ ئ ق پن غ
ے
گن
رآن ے ت و ہ ے ا ا یب ف ی ب
د ں م لوں
ے ،احساس ج ھ خن
ے کہ ہی ں ےہ دہ زن ک ر ہ
160
ن ت ن ت
ے کہ ہی ں ے ج
اپ ی وح ی د کا چک ھ پ اس ھ
ہ خ ن ن
مور ی ہ ش کای ت ہی ں ،ہ ی ں ان کے زاے مع
ن ش جن ف ن
ب
ہی ں ل می ں ھی ں ب ات قھی کرے کا عور حم
م ف ق ت
ے کہ کا ر کو لی ں حور و صور ہر و ی ہ ہ
فق
اور ب ی چ ارے مسلماں کو ط وعدۂ حور
ن ن ن
اب وہ ال طاف ہی ں ،م پ ہ ع ای ات ہی ں ہ
ن
ے کہ پ ہلی سی مدارات ہی ں ب ات ی ہ ک ی نا ہ
ن ن
ے دولت د ی ا ای اب وں می ں ہ ی وں مس ما
تک ق ل ت
ے ن ہ حساب ن
ے وہ جس کی ہ حد ہ درت ٹو ہ ی ری
ت ت
ے سی ن ۂ صحرا سے ح ب اب ے وا ھ چہ ا و ج و
زدۂ موج سراب لی ی ر رو دش ت ہ و س
ن ئ ہ
غ
ے ے ،خاداری ہ ن یہ ے ،رسوا طعن ا ی نار ہ
ت
ے؟ رے ام پ ہ مرے کا عوض واری ہ کی ا
ہن غ ن
ے والی دن ی ا ب ی ا ی ار کی اب چ ا
خ ئ ن
ے ای ک ی الی دن ی ا ے لی رہ گت یخاپ
ن ئ
صت ہ وے ،اوروں ے سن ب ھالی دن ی ا م ور ئ
ہ
ت
پ ھر ن ہ کہ ن ا ہ و ی وح ی د سے خ الی دن ی ا
ت ن ے ہ ں کہ دن ہ تج ت
ے ہ ر ام را ں م
ی یق ا مو ی ی
ن مم
ے! ے ،ج ام رہ ے کہ سا ی ہ رہ کہی ں فکن ہ
ب ئ ت مح ب ئ ہ ن
ے ھی گ ے والے ی ری ل ھی گ ی ،چ ا
ب ئ ن ئ ش
ے ھی لے ا کے ح ص
ب ، ں ب گ
گ ب کے آہ ی ں ھی ی ت
ب ئ ے دے ب ھی ئ ن
ے ے ،اپ ا صال لے ھی گ تگ دل ج ھ
ب ئ ن ے ب ھی ن بٹ
ے گ ھی لے ا ک اور ے ھ ہ ھ آ کے ی
ف ئ ئ ش
ے وعدۂ ردا لے کر گ ، اق آے نع
ن
اب ا ھی ں ڈھو ڈ چ قراغ رخ زی ب ا لے کر
درد ل ی لی ب ھی وہ ی ،یس کا پ ہلو ب ھی وہ ی
ش ن
ج د کے د ت و ج ب ل می ں رم آہ و ب ھی وہ ی
ش
ع ق کا دل ب ھی وہ ی ،حسن کا ج ادو ب ھی وہ ی
ت
امت احمد مرسل ب ھی وہ ی ،و ب ھی وہ ی
ن غ
پ ھر ی ہ آزردگی ی ر سب ب ک ی ا مع ی
ن ش غض نش
ے ی داؤں پ ہ ی ہ چ م ب ک ی ا مع ی اپ
161
ت
چ
ج ھ کو ھوڑا کہ رسول عربیش کو ھوڑا؟ چ
ن
ب ت گری پ یش ہ ک ی ا ،ب ت ک ی کو چ ھوڑا؟
شف ش ش
ع ق کو ،ع ق کی آ تنہ سری کو چ ھوڑا؟
ق
رسم سلمان و اویس ر ی کو ھوڑا؟
چ
کت ن ت
ےہی ں گآ کب یر کی سی وںشمی ں دبی ر ھ
حب ک ت ن مث
ےہی ں ز شدگی خل ب الل ی ر ھ
کی یتر وہ پ ہلی سی ادا ب ھی ن ہ س ہی ئ عق
س
ج ادہ پ یما ی لی م و رض ا ب ھی ن ہ س ہی
ن ب صف ق ن ض
س
م طرب دل ت ب لہ ما ھی ہ ہی
ہی اور پ اب ن دی آئ ی ن وف ا ب ھی ن ہ س
ش ئ
ے ی اسا کب ھی ہ م سے ،کب ھی غ روں سے ن
ہ ئ تی ت ن ن
ب
ے! نیہ ے کی ہی ں ،و ھی و ہ رج ا
م ت ب ات کہ
ف
سر اراں پ ہ ک ی ا دی ن کو کا ل و ے
تن
ے دل و ے تاک اش ارے می ں ہ زاروں کے لی
تن ش ن
آ ش ا دوز ک ی ا ع ق کا حاصل و فے
تن خ
پ ھون ک دی گرمی ر سار سے مح ل و ے
ن ش سن
ے ہ مارے رر آتب اد ہی ں آج یک وں ی
ن خ
ے ی اد ہی ں؟ ہ م وہ ی سو ت ہ ساماں ہ ی ں ،ج ھ
ش ن
قوادی ج د می ں وہ ور سالسل ن ہ رہ ا
ن
یس دیوان ۂ ظ ارۂ محمل ن ہ ر اہ
ے ،دل ن ہ رہ ا ن
ےت ،ہ نم ہ ر فہ ے وہ ہ رہ
حوصل ن
ے کہ و رو ئق مح ل ن ہ رئہ ا گھر ی ہخاج ڑا ہ
ن
اے وش آں روز کہ فآ ی و ب صد ئ از آ ی
ئ
ے حج اب ان ہ سوے مح ل ما ب از آ ی ب
بٹ گش غ
ب ادہ کش ی ر ہ ی ں ل نن می ں لب ج و ی ھ
ے
ٹ غ ست
ےے ہ ی ں ج ام ب کف مۂ کو کو ب ی ھ ن
بٹ ن
ےدور ہ گامۂ گلزار سے ی ک سو ی ھ
بٹ ت ن ت
ے ی م
ی رے دیواے ھی ہ ی ں ن ظ ر 'ھو' ھ ب
خ ف ن ن
ے پروا وں کو پ ھر ذوق ود ا روزی دے اپ
ن ف
ب رق دیری ہ کو رمان ج گر سوزی دے
ئ ن ت ق
ے پ ھر سوے حج از ہ اب اں ع آوارہ وم
162
ے پر کوغمذاق پرواز ب لے اڑا بل ب ل
ئ ن ض
ے ب وے ن ی از ی ہ ں م ے چ ر کے
ت ہ اغ تبطرب م
شن ض ت
ے ساز ن غو ذرا ھی ڑ ت و دے ،ت ۂ م راب ہ چ
ن کن
ے ے کے لی ے اب ہ ی ں اروں سے ل ب ے
م
ج ن ض
ےے کے لی ے اسی گآ می ں ل طور م طر ہ ش
م لی ں امت مرحوم کی آساں کر دے ک
ے مای ہ کو ہ مدوش سلی ماں کر دے ب مور
جن ن
اب حمب ت کو پ ھر ارزاں کر دے سا
ن ن ی نش
ہ د کے دیر ی وں کو مسلماں کر دے
ئ خ
ج وے وں نمی چ کد از حسرت دیری ن ۂ ما
ش ن
می ت پ د الہ ب ہ ت ر کدۂ سی ن ۂ ما
چ چ ئ ئ
ب وے گل لے گ ی بیرون من راز من
غ خ ق
ے کہ ود پ ھول ہ ی ں ماز چ من ! کی ا ی خ ت ہ
امت
ٹ
عہد گل م ہ وا وٹ گ ی ا ساز چ من
ئ
ے ڈا یل وں سے زمزمہ پرواز نچ من اڑ گ
ت
ے ن غمحو ر م اب ت ک ے کہ ہ ای ک ب ل ہ
بل
ت سن
ے موں کا الطم اب ت ک ہ ے می ں قاس کے
ئ ش ی ن
مری اں اخ ص وب ر سے گریزاں ب ھی ہ و ی ں
ئ ش ت
پ ّ ی اںن پ ھول کی ج ھڑ ج ھڑ کے پری اں ب ھی ہ و ی ں
ئ ب ش
ہ
وہ پرا ی رو ی ں ب اغ کی ویراں ھی و ی ں
ئ
ڈال ی اں پ یرہ ن ب رگ سے عری اں ب ھی ہ و ی ں
ق
ی د موسم سے طب ی عت رہئ ی آزاد اس کی
ف گش
کاش ل ن می ں سجم ھت ا کو قی ری اد اس کی!
ن ج ن ن
ے می ں ی مزا ہ ، ی ا لطف مر ت ی خ ہ ب
ے ں م ے
ج پ ن
ے می ں
ئ ے و ی ہی ون گر ی چک ن ہ ت
ھ مزا
ن
ے می ں ے اب ہ ی ں ج وہ ر مرے آ ی ےب کت
سن ت ت ق
ے می ں
ن ی ے ہ ی ں مرے کس در ج لوے ڑپ
ن ی
اس گ ست اں م ں مگر د ک
ے والے ہ ی ہی ں ھ ی ل
ن ت ے م ں رک ن
ے ہ وں ،وہ اللے ہ ی ہی ں داغ ج و س
ی ی تن ھ ن
چ اک اس بل ب ل ہا کی وا سے دل ہ وں
ن
ے والے اسی ب ان گ درا سے دل ہ وں ج اگ
163
ف ی ن پ ن نئ
ے عہد و ا سے دل ہ وں ع ی ھر ز دہ
اسی ب ادۂ دیری ن ہ کے پ ی اسے دل ہ وں پ
ج ھر خ
ت ت
ے مری ے و ک یت ا ،مے و حجت ازی ہ ن غعمی م ہ
ے مری! ن
ے و ک ی ا ،لے و حج ازی ہ مہ ہ دی ہ
164
چاند
ت ف ن
ے کی آب رو ہ اے چ ا د! حسن ی را طرت
خ ت ق خ
ے طوف حری م اکی ی ری دی م ہ
و
ن سن ت
ے مای اں ے می ں ہ ی ہشداغ سا ج تو ی رے ی
ے؟ ے و کسی کا ،ی ہ داغ آرزو عا ق ضہ
ہفت ت
ے تاب و لک پر طرب زمی ں پر ،ب می ں م
س ب ج ت
س ت ب ج
ے ے ،جم ھ کو فھی ج و ہ نج ھ کو ھی ج وش ہ
ت ح
ے ی ری؟ ے مع جس کی ،م ل وہ ی ہ ا ساں ہ
ت ن
ے ی ری؟ رواں ہ وں ،م زلشوہ ی ہ ت
می ں جس طرف
ت ن ت
م خ
ے جس کو اروں کی ا ی می ں و ڈھو ڈ ا ہ
ش غغئ ن ش
ے وہ ای د و اے ز دگی می ں پو ی دہ ہ
ے ے ،سب زے می ں سو رہ ا ہ است ادہ سرونمغی ں ہ
خ
ے کلی می ں ے ،شاموش ہ ب ل می تں مہ زن ہ
بل
خ
ے دکھاؤں رش سار رو ن اس کا آ ! می ں ج ھ
ن ئن ن
ے می ں ب م کی آرسی می ں ہروں کے آ
ش
ے نصحرا و د ت و در می ں ،کہسار می ں وہ ی ہ
ہ خ ت
ے ہ ی و ں ا ساں کے دل می ں ،ی رے ر ی
م سار
165
رات اور شاعر
( )1رات
ت ت ن ن
ش
ے و پری اں یک وں می ری چ ا د ی می ں پ ھر ا ہ
ش
خ اموش صورت گل ،مان ن د ب و پری اں
ت ت اروں کے موت ی وں کا ش
ے ج وہ ری و ی ہ د ا ئ
ئ ن ت
ے کو ی می رے دری اے ور کی و ہ چم ھلی
ت ت
ے ہ
ی اف و مری ی ں کا ارا گرا وا ہ ب ج
بت
ے ر عت کو چ ھوڑ کر ج و ت س ی می ں ج ا بسا ہ
ت
ے ار ترب اب ہ س ی ہ خ اموش ہ و گ ی ا
ت خ ئن
ے می ں صویر واب ہ س ی ے می رے آ ہ
ئ چش ت
ے دری ا کی ہ می ں م گرداب سو گ ی تہ
ئ ح
ے
ے اب سو گ ی ہ سا ل سے لگ کے موجف ب
ن ک بت
ے س ی زمی ں کی یسی ہ گامہ آ رنی ں ہ
ے ں ی ہ ی ہ اد آ ےس یوں سو گئی ے ج
ہ ب ہ
یل ی ن ش
س
ے کن فاآ ا کوں سے ن
ہ ش اعر کا دل
ت ن
آزاد رہ گ ی ا و کی و کر مرے سوں سے؟
( )2شاعر
ت ن ک ت ت
می ں رے چ ا د کی ھی ی می ں گہر ب و ا ہ وں
ت ن ن ن ن
ہ
وں سے ما د سحر رو ا وں چ ھپ کے ا سا
ت ن ت ئ
ے ہ وے گھب راے ہ ی ں دن کی ش ورش م ں ک
ت ل ی
ٹ ش ش
عزلت ب می ں مرے ا ک پ ک ج اے ہ ی ں
ف ج پن
ے ،س ن اؤں کس کو ہ ہاں ت جم ھ می ں ری اد و
ن ش
تکو کس ھاؤں کد ارہ ظ کا وق پش
سن
ے ے پ ہ پڑی رو ی ہ ب رق ای من مرے ی
166
ت ن یک ن
ے! ہ ی سو کہاں ، کھ آ و ےج
ہ والیش ے د ھ
ف ف
ے مح ل می ری ص ت مع لحد مردہ ہ
ے من زل می ری آہ ،اے رات! ب ڑیندور ہ
ض
ے اس کو عہد ن قحا ر کی ہ وا راس نہی ں ہ
ن
ے اس کا ے صان کا احساس ہی ں تہ اپ
ض
ب ط پ ی غ ام حمب ت سے ج و گھب را ا ہ وں
ت ت ت
ی رے اب ن دہ ست اروں کو س ن ا ج ا ا ہ وں
167
بزم انجم
ق ن ت ت
سورج ے ج اے ج اے ش ام سی ہ ب ا کو
ف ش
ط ت ا ق سے لے کر اللے کے پ ھول مارے
ن شف ن ن
پ ہ ا دی ا ق ے سوے کا سارا زیور
ت ن ن گن ن ق
ے چ ا دی کے سب ا ارے ہ ے پدرت ے ا
ئ ئ ظ ش
محمل می ں خ ام ی کے ل ی الے لمت آ ی
ت ش
ے عروس ب کے مو ی وہ پ ی ارے پ ی ارے چ مک
ہن
ے والے ہ ن گامۂ ج ہاں سے وہ دور ر
ت ن ن
ے ج ن کو ا ساں اپن ی زب اں می ں ' ارے' ک ہت ا ہ
ج ف ت ف ف
محو لک روزی ھی ا من لک کی
ئ
عرش ب ری ں سے آ ی آواز اک ملک کی
ت ن ش
اے ب کے پ اسا و ،ناے آسماں کے ارو!
ش ت ق ت
اب ن دہ وم ساری گردوں ی ں مھاری
ن ٹ
چ ھی ڑو سرود ایسا ،ج اگ ا ھی ں سوے والے
ت ت قف
م
ے ا لوں کی اب ی ں ھاری ب ج رہ ب ر قہ
نت ت ئن ت
ےہی ں ے سم وں کے م کو ی ہ ج ا آی
ت ئ ن
ش ای د س ی ں صدا ی ں اہ ل زمی ں مھاری
ض ف ئ خ ش ت خ
ر صت ہ و ی مو ی اروں ب ھری ا سے
ن ت
وسعت ھی آسماں کی عمور اس وا سے م
ت
ے پ ی دا اروں کی دلب ری می ں
ش ''حسن ازل ہ
ن
جس طرح عکس گل ہ و ب م کے آرسی می ں
ن ن ئ ن
ک
آ ی ن و سے ڈر ا ،طرز ہن پ ہ اڑ ا
ن ق ٹ ن
ے وموں کی ز دگی می ں م زل ی ہی گھ ن ہ
168
ت ہ ت
ے ی ز گام ایسا ی ہ کاروان س ہ
ی
ک ئ ق
ں
ی ن م روی روا کی س ں
گ ی جہ ی ل چ ں یم و
ج ئ غ ن
آ ھوں سے ہ ی ں ہ ماری ا ب ہ زاروں ا م ک
ب لی پ ن خ
دا ل ہ ی ں وہ ھی کن ا ی ب رادری می ں
س
ے اس کو زمی ن والے اک عمر می ں ن ہ جم ھ
ن ئ ت
ے ہ م ھوڑی سی ز دگی می ں گ ج و ب ات پ ا
قئ ن
ہ ی ں ج ذب ب اہ می سے ا م ظ ام سارے
ن ت ش
ے ی ہ ن کت ہ اروں کی ز دگی می ں پو ی دہ ہ
169
سیر فلک
ہ ف ت تخ
ھا ی ل ج و م س ر می را
آسماں پر ہ وا گزر م را
تی ئ ت ت ت
اڑ ا ج ا ا ھا اور ن ہ ھا کو ی
نن
ے واال چ رخ پر می را جا
ت یک ت ت
ے جم ھ
ے ے ھ ھ د سے رت ی ح ارے
ت ت ف
راز سر بس ہ ھا س ر می را
ن ق
ص ح و ش ام سے کال حل ۂ ب
ن ن ن
ے ظ ام سے کال اس پرا ت
ے م ن
ک ی ات س اؤں ھی ں ارم ک ی ا ہ
ئ
خ ا م آرزوے دی دہ و گوش
نغ
ش اخ طوبی! پ ہ مہ ریز طی ور
ف
ے حج اب ان ہ حور ج لوہ روش ب
ج ق
سا ی ان م ی ل ج ام ب دست
ش نش ن پ ن
ے والوں می ں ور و ا وش ی
ن ن ن
دور ج ت سے آ کھ ے دی کھا
خ ت
ای ک اری ک خ ان ہ سرد و موش
ئ ق
ی ل
طالع یس و گی سوے لی
ت
اس کی اری یک وں سے دوش ب دوش
ش خ
ن ک ایسا کہ جس سے رما کر
کرۂ زمہریر ہ و روپوش
ف ن
می ں ے پوچ ھی ج و کی ی ت اس کی
ن ت
حی رت ا گی ز ھا ج واب سروش
ن ق خن
ے ی ہ م ام ک ج ہ م ہ
170
ت غ ن ن
ار سے ،ور سے ہی آ وش
ت ت ش
ے ہ وے ہ ی ں مس عار اس کے عل
ج ن سے لرزاں ہ ی ں مرد عب رت کوش
ت
اہ ل دن ی ا ی ہاں ج و آے ہ ی ں
ت ت ن ن
ے ا گار سا ھ الے ہ ی ں اپ
171
ن
یص حت
ن
ن ق
می ں ے ا ب ال سے از راہ یص حت ی ہ کہا
ن ت
ے و اور ن ہ پ اب ن د ماز عا ل روزہ ہ
م
م ش ت
ے ی وۂ ارب اب ری ا می ں کا ل ب
و ھی ہ
ت
دل می ں ل ن دن کی ہ وس ،لب پ ہ رے ذکر حج از
ت ت ص ب
ے ج ھوٹ ت ھی م لحت آمی ز را ہ و ہ
ا
ت ن
ی را ا داز ملق ب ھی سراپ ا اعج از
خت ت ق ت
ے م ریر ری مدحت سرکار پ ہ ہ
ئ ت ف ش
ے را موج د آ ی ن ن ی از کر رو ہ
ن
ق ت
ے ج ھ کو م ام محمود ب
در حکام ھی ہ
ت ت
پ السی ب ھی ری دیچیپہ ر از زلف ای از
ت
ے س چ ب
اور لوگوں کی طرح و ھی ھ پ ا کت ا ہ
پردۂ خ دمت دی ں می ں ہ وس ج اہ کا راز
ت ت ن
ے مسج د می ں ھی و ع ی د کے دن ب ظ رآ ا ا
ث ج ہ ت
ے طب ی عت ب ھی گداز ا ر وعظ سے ہ و ی ہ
خ ت
دست پرورد رے ملک کے ا ب ار ب ھی ہ ی ں
ت تش نف
ے ج ن پر ری ہی ر کا ساز ہ رض چ ھی ڑ ا
ت
ے ا تک س کہہ ھی اس ہ طرہ ے کہ و ش عر ب
ہ پ ہ
ش ش ئ خ ت
ے راب ی راز ی ری می ن اے س ن می ں ہ
ت ج ن
بس
ے اوصاف ہ ی ں ل ی ڈر کے ،وہ ہ ی ں ج ھ می ں ھی تت
ت ش ٹ
ے کہ ہ و ا ھ کے ری ک ت گ و از غج ھ کو الزم ہ
ن
م ص ی اد ہی ں ،اور پر و ب ال ب ھی ہ ی ں
ن ت
ے ،ہی ں ج ھ کو دماغ پرواز پ ھر سب ب ک ی ا ہ
ق
''عا ب ت من زل ما وادی خ اموش ان است
172
ن ن ف غ غ
حال ی ا ل لہ در گ ب د ا الک ا داز''
173
رام
قق ش
ے راب ح ی ت سے ج ام ہ ن د ہلب ری ز ف
خ غ ف
سب لس ی ہ ی ں طۂ م رب کے رام ہ ن د
ث ف ف ن
ےا ر ی ہ ہ دیوں کے کر لک رس کا ہ
ن ف
ے ب ام ہ ن د چہ ا او ھی ر عت م ں آسماں سے ب
ی
ش ئ
اس دیس می ں ہ وے ہ ی ں ہ زاروں ملک سر ت
مش ہور ج ن کے دم سے ے دن ا م ں ن ام ہ دن
ہ ی ی
ن
ے رام کے وج ود پ ہ ہ ن دوست اں کو از ہ
جم تس ن
ے ہ ی ں اس کو امام ہ ن د اہ ل ظ ر ھ
ے ی ہی اعج از اس چ راغ ہ دای ت کا ہ
ن ش ت
ے زماے می ں ش ام ہ ن د رو ن س ہ
حر از ر
ت ف ش ن ت ت
لوار کا دھ ی ھا ،ج اعت می ں رد ھا
ف ت
پ اکی زگی می ں ،ج وش حمب ت می ں رد ھا
174
موٹر
ن کی ت
ے کی ب ات ج گ ن در ے کل ک ہی سی پ
خ فق ٹ
ے ذوال ار علی خ ان کا ک ی ا موش مو ر ہ
خ ن ف ن
ہ ن گامہ آ ری ں ہی ں اس کا رام از
خ
ت
مان ن د ب رق ی ز ،مث ال ہ وا موش
ن ٹ ن ن
م
ے ی ہ مو ر پ ہ حصر ں ی ہ ، کہا ے می ں
ہ خ
ت
ے ج ادۂ ح ی ات می ں ہ ر ی ز پ ا موش ہ
ش ت ش ف
ے پ ا کس ہ ی وۂ ری اد سے ج رس ہ
خ ن
ے مث ال ص ب ا موش قہ کارواں کا ہت ک
ق ش
می ن ا مدام ورش ل ل سے پ ا ب ہ گل
خ ش خ
ل ی کن مزاج ج ام رام آ ن ا موش
خ ش ف
ش اعر کے کر کو پر پرواز ا ی
م
ش
سرمای ہ دار گرمی آواز خ ام ی!
175
ن
ا سان
176
خطاب بہ جوانان اسالم
177
ش ت ن غن
'' ی! روز س ی اہ پ یر ک عاں را ما ا کن
ش ش ن
کہ ور دی دہ اش رو ن ک ن د چ م ز یل خ ا را''
178
غرۂ شوال
یا
ہالل عید
ن ن غ ش
رۂ وال! اے ور گاہ روزہ دار
نت ت ت
ے مسلم سراپ ا ا ظ ار ے ی رے لی آ کہ ھ
شن ت ت
ے ی ری پ ی ا ی پ ہ حریر پ ی ام ع ی د ہ
ت ش ت
ے ص ح عیش کی ی ہ
د ہ م ے ،ب ام ی ری ک ی ا ہ
ت
ے ہ سرگزش ت ملت ب ی ض ا کا و آئ ی ن
ہ
ف ت ن
ے ن ل ہ
اے مہ و! م کو ج ھ سے ا ت دیری ہ ہ
ت ت ت ئ
ے مہ ج شس علم کے ساے می ں غ آزما وے ھ
ہ ی
ق ت ت ن خ ن
ےہ م د م وں کے ون سے ر گی ں ب ا ہ وے ھ
غش ق
ت
ےی ری سمت می ں ہ م آ و ی اسی رای ت کی ہ
ت ف
ے ہ کی لت م رو ب آ رے ی سے زوں حسن روز ا
ق ن ف ئ ت آش ن
ے وم اپ ی ،و ا آ ی ں را پ ہ رور ا
ہ ی ت خ
ے حمب ت ی ز ی ہ پ یرا ن س می ں را ہ
ن بت
اوج گردوں سے ذرا د ی ا کی س ی دی کھ لے
گ پت ن ف
اپ ی ر عت سے ہ مارے ھر کی س ی دی کھ لے !
ب ف قف
ے دی کھ اور ان کی برق ر ت اری ھی دی کھ ال
ن
رہ ر و درما دہ کی من زل سے بیزاری ب ھی دی کھ
ت ت ت ف
ے گہر ہ
دی کھ کر ج ھ کو ا ق پر م ل ٹ اے ھ
ن غ ت
اے ہی سا ر! ہ ماری آج اداری ب ھی دی کھ
ن ف ق ئ
س م
ر ہ آرا ی کی ز ج یروں می ں ہ ی ں لم اسی ر
179
ف ن
اپ ی آزادی ب ھی دی کھ ،ان تکی گر ت اری ب ھی دی کھ
ش ش
ش
دی کھ مسج د می ں کست ر ت ۂ سبی ح ی خ
خ ن ہ
ب ت کدے می ں ب ر من کی پ ت ہ ز اری ب ھی دی کھ
س ئن ب ن ف
کا روں کی لم آ ی ی کا ھی ظ ارہ کر م
ن س
ے م لموں کی مسلم آزاری ب ھی دی کھ اور اپ
ت ئ
ب ارش س ن گ حوادث کا ماش ا ی ب ھی ہ و
ئ
امت مرحوم کی آ ی ن ہ دیواری ب ھی دی کھ
ت ت پش
ہ اں ،ملق ی گی دی کھ آب رو والوں کی و
خ ت
ب
ے ،ان کی ود داری ھی دی کھ ے آب رو ھ اور ج و ب
ن ش
جس کو ہ م ے آ ن ا لطف ت کلم سے ک ی ا
ف
ے زب اں کی گرم گ ت اری ب ھی دی کھ اس حریف ب
ن غ ش
ساز ع رت کی صدا م رب کے ایوا وں می ں سن
ت
ب ت
اور ایراں می ں ذرا ما م کی ی اری ھی دی کھ
ق ن خ ف ت ن
چ اک کر دی رک اداں ے ال ت کی ب ا
سادگی مسلم کی دی کھ ،اوروں کی ع ی اری ب ھی دی کھ
ئ
صورت آ ی ن ہ سب چک ھ دی کھ اور خ اموش رہ
ش
ورش امروز می ں محو سرود دوش رہ
180
شمع اور شاعر
(فروری 1912ء)
شاعر
خ فت ش
ن گ
دوش می م ب ہ مع م زل ویران ویش
ت
گی سوے و از پر پروان ہ دارد ش ان ہ اے
ت
در ج ہاں مث ل چ راغ اللۂ صحراس م
ف ن ق ن ن
ن ش
ے سمت کا ا ہ اے ے صی ب مح ل
خ ف ے ن ت ت
ت
مدے مان ن د و من ہ م س می سو م
ش
در طواف علہ ام ب الے ن ہ زد پروان ہ اے
م ف
می ت پ د صد ج لوہ در ج ان ا ل رسودمن
ن
ف
حم ن خ
بر می ی زد ازی ں ل دل دیوا ہ اے
ف ن خت ت
از کج ا ای ں آ ش عالم روز ا دو ی
خت ک
ے مای ہ را سوز لی م آمو ی کرمک ب
شمع
181
ش
ے مری ب کے لہو سے می ری ب
صح گل ب ہ دامن ہ
ت ف ش ن ت
ے رے امروز سے ا آ ن ا ردا را ہ
ن ت ش
ے مگر سوز دروں رکھت ا ہی ں یوں و رو ن ہ
را
ت
حرا اللۂ راغ چ ل ش علہ ے مث
ت ص ہ
ق ق ت
ے؟ ے زی ب ا ج ھ ہ اک ی سا ب ل ، ں یم دل و نسوچ
ت
ے صہ ب ا را! ہ ا ج من پ اسی ے اور پ مان
ی ب ی ہ
ئ ت ش
ے ے یئرا عار ،آ ی ن ملت اور ہ اور ہ
ت ئ ن ت ش
ے رسوا را ز ت رو ی سے ری آ ی ئہ ہ
خن
ے ے اور سودا ی ب ت ا ہ ہ کعب ہ پ ہلو می ں ہ
ت ش ق ش
ے پروا را ے وق ب ہ کس در وری دہ سر
مم ن ف ق
ت
یس پ ی دا ہ وں ری مح ل می ں ی ہ کن ہی ں
ت
ے ل ی ال را ے ل ت ن گ ے صحرا ت را ،محم
ب ہ ہ
غ ت
اے در اب ن دہ ،اے پروردۂ آ وش موج!
ت ن ش ف
ے ا آ ن ا دری ا را ہ سے اں لذت طو
ت ش گ ن
ے ک ی ا ،ل ن ہ وا برہ م را اب پ ی ہ
را وا
ت غ ن ن ح ت ت
ے موسم را ے م ل ی را ر م ،ب
مہ ب
ہ ئ خ ت ت ھا ج ھ ں ذوق ماش
ت ن
ے گ و صت ر و وہ ، ا ی
ت ت
نلے کے اب و وعدۂ دی دار عام آی ا و ک ی ا
ن ش ش ٹ ئ ج
ے ھ ا ام آ لہ ع ے را وہ سے من ا
گ
ت پ ت ت ق ف
سا ی ا! مح ل می ں و آ ش ب ج ام آی ا و ک ی ا
ش ج گش
آہ ،ج ب ل ن کی معی ت پری اں ہ و چ کی
ت
پ ھول کو ب اد ب ہاری کا پ ی ام آی ا و ک ی ا
ق ت خ ش
ت سم ب
آ ر ب دی د کے اب ل ھی ل کی ڑپ
ت ئ ئ
ص ح دم کو ی اگر ب االے ب ام آی ا و ک ی ا ب
ت ق ش ب
ج ھ گ ی ا وہ علہ ج و م صود ہ ر پروان ہ ھا
ت ت ئ ئ
اب کو ی سودا ی سوز مام آی ا و ک ی ا
182
ن ت
ہ ن ہ
ے پروا ہ ی ں ،و گرم وا و ی ا ہ و پ ھول ب
ے ،آواز درا ہ و ی ا ن ہ ہ و ے حس ہ کارواں ب
خ ت ش ف
مع مح ل ہ و کے و ج ب سوز سے الی رہ ا
ن ن ت
ے ب
ی رے پرواے ھی اس لذت سے ب ی گاے رہ
ت ت ش ف
ر ت ۂ ال ت می ں ج بت ان کو پرو سکت ا ھا و
ن پ ھر ری ش اں ی وں ت ری س
ےہ ر ے دا کے ح یب ک پ
ف ف ش
ے پروا گ ی ا ،کر لک پ یما گ ی ا ب وق
ن ف ن ف ت
ن ن ح
ے ی ری م ل می ں ہ دیواے ہ رزاے رہ
ش ش ن ن
ں ،وہ علہ آ امی ہی ں ش وہ ج گر سوزی ہی
ن فئ
ے ہ ر ے ا دہ پ ھر ک ی ا ج و گرد مع پروا
ئ خ ت ق
ےی ر ،و سا ی ہی کن پ الے گا کس ی ل س
خن ق
ے ن اب ن ہ وہ مے کش ر
ے ب ائ ی ہ مے اے رہ ہ ٹٹ
ے آج اک و ی ہ و ی می ن ا اسے ہ رو رہ ی
ن ق ت
ے پ
کل لک گردش می ں جس سا ی کے یماے رہ
ن ش
آج ہ ی ں خ اموش وہ د ت ج وں پرور ج ہاں
ن ق
ے ی ل ہ ی ل
ر ص می ں لی ر ی ،لی کے دیواے رہ
ت ئ ن
واے اکامی! مت اع کارواں ج ا ا ر اہ
ت
کارواں کے دل سے احساس زی اں ج ا ا رہ ا
ن ت
بک
ے آب اد ویراے ھی ج ن کے ہ ن گاموں سے ھ
ئ ئ ش
ے آب ادی اں ب ن ہ و گ ی ں گ ہر ان کے مٹ
ئ ن ت قئ
س طوت وح ی د ا م ن مازوں سے ہ و ی ج
ئ ن ہ ن
وہ مازی ں ہ ن د می ں ذر ب ر من ہ و گ ی ں
ے سے دی د ر م ں عیش دوام آئ ں کی اب ن
ہ پ ی ہ ی
ئ ش
موج کو آزادی اں سامان ی ون ہ و گ ی ں
ت ن ن خ تج ت
ود لی کو م ا ج ن کے ظ اروں کی ھی
ئ ن ن ن
وہ گاہ ی ں ا ام ی د ور ای من ہ و گ ی ں
183
ت ت ت
گ
زاروں لی ں لزار می ں ب بل پ
ئ اڑ ی ھر ی ئھی ں ہ ن ش
دل می ں ک ی ا آ ی کہ پ اب ن د ی من ہ و گ ی ں
ن ت
ت
وسعت گردوں می ں ھی ان کی ڑپ ظ ارہ سوز
ئ خ ب
ج ل ی اں آسودۂ دامان رمن ہ و گ ی ں
خ
دی دۂ ون ب ار ہ و من ت کش گلزار یک وں
ئ ن
اش ک پ ی ہم سے گاہ ی ں گل ب ہ دامن ہ و گ ی ں
ش غ لی خ ی ت
ص ح ع ی د کی ے ب ظ ام م کن ب ر د ن ی ئہ
ش
لمت ب می ں ظ ر آ ی کرن ام ی د کی
خ
مژدہ اے پ یمان ہ ب ردار مست ان حج از!
ن ت
ے ہ وش ب عد مدت کے رے ر دوں کو پت ھر آی ا ہ
غ ئ نق خ
د ود داری ب ہاے ب ادۂ ا ی ار ھی
ئ ن ن ت
ے لب ریز صداے اؤ وش پ ھر دکاں ی ری ہ
ط ٹ ٹن
ے لسم ماہ سی مای ان ہ ن د و ہ کو ے
خ یت ن س
ے پ ی غ ام روش قہ ی د ر ظ کی می یل پ ھر
ش پ غغ
ے کہ السا ی راب خ ان ہ ساز ھر ی ہ و ہ
ا
خ ن غ
دل کے ہ ن گامے مۓ م رب ے کر ڈالے موش
ن خ ش ن نغ
مہ پ یرا ہ و کہ ی ہ ہ گام امو ی ہی ں
خ ش
ے سحر کا آسماں ور ی د سے می ن ا ب دوش
ہغ
در م دی گر ب سوز و دی گراں را ہ م ب سوز
ث ت ن ش گف ت
ے گر وا ی دار گوش مت رو ن حدی
پ غ ئ
ے ہ ی ں ش اعری ج زو ی ست از ی مب ری کہہ گ
ف
ہ اں س ن ا دے مح ل ملت کو پ ی غ ام سروش
ن
آ کھ کو ب ی دار کر دے وعدۂ دی دار سے
ف ن
ز دہ کر دے دل کو سوز ج وہ ر گ ت ار سے
ن ت ت
رہ زن ہ مت ہ وا ذوق ن آسا ی را
ت گش ت
ب حر ھا صحرا می ں و ،ل ن می ں مث ل ج و ہ وا
184
ت قئ ت تج ن
ب
اپ ی اصلی ت پ ہ ا م ھا و معی ت ھی ھی
ش
چ ھوڑ کر گل کو پری اں کاروان ب و ہ وا
ت ن ق
ے اسرار ح ی ات ک
ز دگی طرے کی س ھال ی
ش ن ہن
ی ہ کب ھی گوہ ر ،کب ھی ب م ،کب ھی آ سو ہ وا
پ ھر کہی ں سے اس کو پ ی دا کر ،ب ڑی دولت ہ
ے یہ
ن
ز دگی کیسی ج و دل ب ی گان ۂ پ ہلو ہ وا
تن ن ف قئ
ے ،ہا چک ھ ہی ں ہ سے لت م ط رد ا ب
ر م
ن
ے دری ا می ں اور بیرون دری ا چک ھ ہی ں موج ہ
ت
پردۂ دل می ں حمب ت کو اب ھی مس ور رکھ
ت ج ق
ت
ے ھی آبر ب ا ی ری ملت کی می عت ہ
ت ئ ج
ج ب ی ہ معی ّت گ ی ،دن ی ا می ں رسوا و ہ وا
ن ن
ی ع ی اپ ی مے کو رسوا صورت می ن ا ن ہ کر
ک خ
ی مہ تزن ہ و وادی سی ن ا می ں مان ن د لی م
ق ش
غ
ش علۂ ح ی ق کو ارت گر کا ا ہ کر
ن ش
ت ن
مع کو ب تھی ہ و ذرا معلوم ا ج ام س م
صرف عمی ر سحر خ اکست ر پروان ہ کر
ق ت خ
ہ ن ن
ے ،م ت کش سا ی ہ و و اگر ود دار ہ
ن
عی ن دری ا می ں ح ب اب آسا گوں پ یمان ہ کر
ن ق ن ف
کی ی ت ب ا ی پراے کوہ و صحرا می ں ہی ں
ن ت
ے ج وں ی را ن ی ا ،پ ی دا ن ی ا ویران ہ کر ہ
ق ن ت خ
ے اگر اک می ں ج ھ کو م در ے مالی ا ہ
ف ت
ن
و عصا ا ت اد سے پ ی دا مث ال دا ہ کر
ش
ہ اں ،اسی ش اخ کہن پر پ ھر ب ن ا لے آ ی اں
گش ش ن غ
ن
اہ ل ل ن کو ہ ی د مۂ مست ا ہ کر
ت
اس چ من می ں پ یرو بل ب ل ہ و ی ا لم ی ذ گل
ن ن
ی ا سراپ ا الہ ب ن ج ا ی ا وا پ ی دا ن ہ کر
185
ت ش بن مث چ
ےو ے صدا ل رم م ہ یک وں من می ں ب
ت ش
ےو لب ک ا ہ و ج ا ،سرود برب ط عالم ہ
ق ش ن پ ن حق ق
آ ا ا ی ی ت سے و اے دہ اں ذرا ہ
ت ص ت ت ن ت کھ ت
ب
ھی و ،حا ل ھی و ب ب
دا ہ و ،ی تی ھی و ،ب اراں ت
کت ج
ےجھ
ے آہ ،کس کی س ج و آوارہ ر ھ ی ہ
ت ن ت ت ت
ب
راہ و ،رہ رو ھی و ،رہ ب ر ھی و ،م زل ھی وب ب
ف ت ن ن
ے دل را ا دی ش ۂ طو اں سے ک ی ا کا پ ت ا ہ
ت
ب ح ت
ب ن خ ت ب ت کش ت
ا دا و ،حر و ،ی ھی و ،سا ل ھی و
دی کھ آ کر کوچ ۂ چ اک گری ب اں می ں کب ھی
ت حم ت ت ی ق ت
ب م
یس و ،لی ھی و ،صحرا ھی و ،ل ھی و ب ب ل
ق ئ ن ن ت
ہ
واے ادا ی کہ و محت اج سا ی و گ ا
ت یت ف ت ق ت
ح
مے ب ھی و ،می ن ا ھی و ،سا ی ھی و ،ل ھی و
ب م ب ب
غ ش
علہ ب ن کر پ ھون ک دے خ اش اک ی ر ہللا کو
ت غ خ وف اط
ے ارت گر ب اطل ب ھی و ی ہ کہ ا ک ل ب
ئ خ ت
ن
ے ے ب ر! و ج وہ ر آ ی ۂ ای ام ہ ب
ت و زماے م ں خ دا کا آ ری پ غ
خ ن
ے فہ ام ی ی
ت غ ن
اپ ی اصلی ت سے ہ و آگاہ اے ا ل کہ و
ق
ے ھی طرہ ے ،ل ی کن مث ال ب حر ے ا اں ب
ہ ب پی ہ
ت ف طل ہ ق
ےو ہ داری یک وں گر ت ار سم ی چ م
ف ش ت ش ت
ے ب
دی کھ و پو ی دہ ج ھ می ں وکت طو اں ھی ہ
ن ت ن
ے ی را امی ں اس کے پ ی ام از کا سی ہ ہ
ے ھی ج و ن ظ ام دہ ر م ں پ دا ب ھی ے ،پ نہاں ب
ت ہ ی ی تہ
نف ت خ ش ف
ے ی غو گ ہ ت ک ور جس سے ہ و سی ر ب
ت سج ت
ے و ت رے اس وہ ساماں ب
ے ہ ھی پ و اگر م ھ ی
ف اب ت لک ش
ے جس پر کوہ اراں کا سکوت ف ہ ہ د ا
ت
ے؟ ھی اے ت غ ا ل پ ش ہ! ج ھ کو اد وہ پ ماں ب
ہ ی ی ی
186
ن ق ک ن ت ن
و ہ ی اداں چ د یل وں پر اعت کر گ ی ا
ب تن ن گش
ے ہ ھی داماں گی الج ع ں ور ہ ل ی
م ن
قت ف
ے پ ی دا پردۂ ریر می ں دل کی کی ی ہ
ت
ت
ب ب
کسوت می ن ا می ں مے مس تور ھی ئ ،عری اں ھی ہ
ے
ن ن
ے مری آ ش وا ی ے جم ھ
ے ہ پ ھون ک ڈاال
ن ن
ے ب ی
ری ز دگا ئی کا ہی ساماں ھی ہ ی ت
اورم
سن ن
ے می ں دی کھ راز اس آ ش وا ی کا مرے ی
ئن ج تق
ے می ں دی کھ! ی آ کے دل رے لوۂ ی ی
م ر د
ئ ن
آسماں ہ وگا سحر کے ور سے آ ی ن ہ پوش
ئ ظ
اور لمت رات کی سی ماب پ ا ہ و ج اے گی
تن ف ق
اس در ہ وگی غر م آ ری ں ب اد ب ہار
ئ ن ن خ ن
ے کی وا و ج اے گی ہ کہت واب ی دہ چ
آ ملی ں گے سی نن ہ چ اکان چ من سے سی ن ہ چ اک
ئ ف
ب زم گل کی ہ م س ب اد ص ب ا و ج اے گی
ہ
ش ن فش ن
ب م ا ا ی مری پ ی دا کرے گی سوز و ساز
ئ ش
اس چ من کی ہ ر کلی درد آ ن ا ہ و ج اے گی
ف
دی کھ لو گے س طوت ر ت ار دری ا کا مآل
ئ ن ض
موج م طر ہ ی اسے ز ج یر پ ا ہ و ج اے گی
غ ئ
پ
پ ھر دلوں کو ی اد آ ج اے گا ی ام جسود
ئ ش
پ ھر ج ب ی ں خ اک حرم سے آ ن ا ہ و ج اے گی
ن ن
الۂ ص ی اد سے ہ وں گے وا ساماں طی ور
ئ ق ن خ گ
ون لچ ی ں سے کلی ر گی ں ب ا ہ و ج اے گی
ن یک ت ن
ے ،لب پ ہ آ سکت ا ہی ں آ چک ھ ہ
ی د ھ و ج کھ
ئ
محو حی رت ہ وں کہ دن ی ا ک ی ا سے ک ی ا ہ و ج اے گی
خ ش خ ش
ب گریزاں ہ و گی آ ر ج لوہ ور ی د سے
نغ ت
ی ہ چ من معمور ہ وگا مۂ وح ی د سے
187
مسلم
(جون1912ء)
ن
ت ت ف ق
ے ہ ر س ا ب ال ی را آہ می ں مس ور ہ
ف
ے مور ع سی ن ۂ سوزاں ت را ر اد سے م
ہ ی
ن ت نغ
مۂ ام ی د ی ری برب ط دل می ں ہی ں
ن ت ہ سجم ت
ے ہ ی ں ی ہ ل ی لی ی رے محمل می ں ہی ں م ھ
ت ف
گوش آواز سرود ر ت ہ کا ج وی ا را
ت ض
ے پروا را ب سے ر اور دل ہ ن گامۂ حا
تن
ے ہی ں س من ق صۂ گل ہ م ن وا ان چ
ن ی
تن
س ک غ پ ہ مح ف ت
ے ہی ں ا ل ل ی را ی ام ہن ن
خ خف ئ
اے دراے کاروان ہ پ ا! اموش رہت
ف ت
ے ب ہت ی اس آ ری ں ی ری صدا خ اموش رہ ہ
ت ن ف ن
شز دہ پ ھر وہ مح ل دیری ن ہ ہ و سک ی ہی ں
ت ن ش ش ش
مع سے رو ن ب دو ی ن ہ ہ وسک ی ہی ں
م ت س نش
ہ م ی ں! م لم ہ وں می ں ،وح ی د کا حا ل ہ وں می ں
ق
اس صدا ت پر ازل سے ش اہ د عادل ہ وں می ں
ن
ے ہ سے اس حرارت دا پ ں
تخ ی ی م ودات جو م ض ب
س
ے اور م لم کے ی ل می ں جسارت اس سے ہ
ق ن
ے پ ی دا ک ی ا حق ے عالم اس صدا ت کے لی
فظ
ے پ ی دا ک ی اے اس کی ح ا ت کے لی اور جم ھ
ت غ
دہ ر می ں ارت گر ب اطل پرس ی می ں ہ وا
ت ف ن ت
ے حا ظ اموس ہ س ی می ں ہ وا حق ی ہ ہ و
188
ن ہ ت
ے کی الم ع ی ا عر ن ہر
ئ ہ ی
ن می ری س ی
پ ی
ن
قمی رے مٹ ج اے سے رسوا ی ب ی آدم کی ہ
ے
ے دہ سمت عالم کا مسلم کوکب ت اب ن
ہ ت ن
ش ف
ے ن
جس کی اب ا ی سے ا سون سحر رم دہ ہ
ن ش
آ کارا ہ ی ں مری آ کھوں پ ہ اسرار ح ی ات
ت ج ن ن
ے وم ی د پ یکار ح ی ات ے ھ م کہہ ہی ں سک
ن ض غ
ےے م کا عار ی م ظ ر جم ھ کب ڈرا سکت ا ہ
ق ن
ے ب ھروسا اپ ی ملت کے م در پر جم ھ
ے ہ
ن
ے آزاد می را روزگار فی اس کے ع صر سے ہ
خ ت
ے ج وش کارزار ا ت د ر کی ل ح کام
ب ی ہ
ش
ے چ م ب ر عہد کہن رہ ت ا ہ وں می ں ہ اں ی ہفسچ ہ
ن
اہ ل مح ل سے پرا ی داست اں کہت ا ہ وں می ں
اد عہد رف ت ہ م ری خ
ے ک ی تہر س ا کو اک ی ی
ف ق ض
ے می را ما ی می رے است ب ال کی سی ر ہ
نش ف ن
ے رکھت ا ہ وں اس دور اط ا زا کو می ں سام
ف ئن ی
ے می ں ردا کو می ں د کھت ا ہ وں دوش کے آ ی
189
حضور رسالت مآب میں
190
شف
اخ ان ۂ حج از
ش ئ ق ن ق
اک پ ی واے وم ے ا ب ال سے کہا
شف کھ ن
ے اخ ان ۂ حج از ے کو ج دہ می ں ہ ل
ق خ ت ت
ے رار ہ ب ذرہ ر اک اک ری ہو ہ ی
ے ا
ف ت
ے و کسی سے ج و ا سان ۂ حج از سن ت ا ہ
ن ن
ے ب ڑھا ج ی ب کی طرف دست ج وں کو پا
ش ت
ے دیوان ۂ حج از ی ہ ں م اں ہ م ہور ج
و
شف
ے دارال ا حوالی لب طحا می ں چ اہ ی
پن ن
ے ہ ی ع
ض مری ض ج ۂ سی می ں چ ا ی ب
ن
ے ح ی ات ں
ی ہ م ردے پ کے موت کہ کہا ے می ں
ق ق ش
پو ی دہ جس طرح ہ و ح ی ت مج از می ں
ش ت
لخ اب ۂ اج ل می ں ج و عا ق کو مل گ ی ا
خض ن
پ ای ا ن ہ ر ے مے عمر دراز می ں
ن ض
اوروں کو دی ں ح ور! ی ہ پ ی غ ام ز دگی
ن ت
می ں موت ڈھو ڈ ا ہ وں زمی ن حج از می ں
شف ئ
آے ہ ی ں آپ لے کے ا کا پ ی ام ک ی ا
کت
ے ہ ی ں اہ ل درد م یس حا سے کام ک ی ا! رھ
191
ش
ج واب کوہ
ن
ث کت کت
ےےا رر ھ یہ دل سے ج و ب ات ل ی ہ
م کت ق ن
ے ھ نہ ی ر گر رواز ت
ِ پ طا ، ں پر ی
ہ
کت ف ق دسی االص
ے
ہ ی ھ ر ر ظ ہ پ عت ر ے، ل
ُٹ ہ
کت ُ ت خ
ے
ے ،گردوں پ ہ گزر ر ھ ی ہ اک سے ا ھ ی ہ
ش ت ف
ع ق ھا ت ن ہ گر و سرکش و چ االک مرا
ن ف
آسماں چ یر گ ی ا الۂ ری اد مرا
ئ ُ ن
ے کو ی ! ک
پ یر گردوں ے کہا سُن کے ،ہی ں
ہئ
ے کو ی ! ب ولے س ی ارے ،سر عرش ری ں
ِ ِ ب ہئ ن ت ن
ے کو ی ! ں م ز ل ہ ا ں چ ا د کہت ا ھا ،ی
ہ
ت ت ش ِ ی ہ ئ
ش ک
ے کو ی !کہک اں ہ ی ھی پو ی دہ ی ہی ں ہ
ت ض ش
چکُ ھ ج و سجم ھا مرے کوے کو و ر واں سجم ھا
ن ن
ے ج ن ت سے کاال ہ وا ا ساں جم ھا
س جم ھ
ت ف شت
ے کی ا ! ب
ھی ر وں کو ھی حی رت کہ ی ہ آواز ہ
ن
ب
ے کی ا !عرش والوں پ ہ ھی کھلت ا ہی ں ی ہ راز ہ
ے کی ا ؟ از
ت
و گ ت ا سر عرش ب ھی ان ساں کی ت
ہ ئ ِ
ب ٹ چ خ
ے کی ا ؟ آ گ ی اک کی ُ کی کو ھی پرواز ہ
192
غف
ےہی ں! ک
ُکان زمی ں ی س
ا ل آداب سے س ِ
ت ش
وخ و گُست اخ ی ہ پ س ی کے مکی ں کی س
ےہی ں!
193
ن ن ق ف ن
گ
ے طا ِت ُ ت ار پ ہ ا سا وں کو
از ہ
ق ن ن ن ن
ب ات کرے کا سلی ہ ہی ں ادا وں کو
ف ن ت غ ن ئ
ے ا سا ہ را آ ی آواز م ا گی ز ہ
ت ش
ے پ یمان ہ راا ِک ب ی ت اب سے لب ریز ہ
ن ت ن
آسماں گی ر ہ وا عرۂ مست ا ہ را
ت ق ش
دل دیوان ہ راِ ےہ اں بز وخ کس در
تن ش ش
کر کوے کو ک ی ا ح ُِسن ادا سے ُو ے
تن خ
ہ م سُ ن کر دی ا ب ن دوں کو خ دا سے ُو ے
ن ئ ئ ت ئ
ہ م و ما ل ب ہ کرم ہ ی ں کو ی سا ل ی ہی ں
ہ
ن ئ
ے؟ رہ ر ِو من زل ہ ی ہی ں
راہ دکھال ی ں کس
ن ق ت ت
ے ،ج وہ ر اب ل ہ ی ہی ں ہ و عام
ت ت ی رب
ن ِ
جس سے عمی ر ہ و آدم کی ،ی ہ وہ گِل ہ ی ہی ں
ئ ت ش ہ
ت ئ ق
ےہی ں ُکو ی اب ل ہ و و م ان ک ی دی
ُن ب نئ ت ن ن
ےہی ںڈھو ڈے والوں کو د ی ا ھی ی دی
خ ت
ے زور ہ ی ں ،الحاد سے دل ُوگر ہ ی ں ب ہا ھ
ئ پ غ ُ ت
ی
اعث رسوا ی مب ر ہ ی ں ام ی
شب ِ ُ ٹ ئ ق
ے ،ب ا ی ج و رہ
ے ب ُت گر ہ ی ں ب ُت کن ا ھ گ
ت
ھا براہ ی م پ در اور پسر آذر ہ ی ں
194
ن خ ب نئ ش نئ
ے ے ،ب ادہ ی ا ،م ھی ب ادہ آ ام
ب نئ ت ب نئ
ے ے ،م ھی حرم کعب ہ ن ی ا ،ب ُت ھی
ِ
نئ ت ت
ی
ے کہ ہی مای ۂ رع ا ی ھا ! وہ ب ھی ِدن ھ
ئ ت ن
ازش موسم گُل ،اللۂ صحرا ی ھا ! ِ
ئ ت س ِت
ج و مُ لمان ھا ہللا کا سَودا ی ھا !
ئ ت ت
کب ھی حمب ُوب مہارا ہی ہ رج ا ی ھا !
ی
ق ت
ے! داری ہ ص ح کی کِس در ُم پ ہ گراں بُ
بی ت
ے اری پ ں ہ مُ د ہ م سے کب پ ار ے ؟ ہ اں ن ن
ی ہ ی ی ی ہ
ض ق
ے تطب ع آزاد پ ہ ی ِد رم اں ب ھاری ہ
ف ئ م
ے؟ داری ا و ن ی
ہ ہی ں کہہ دو ہی آ ِ
ی
ن ن ت ق
ب
ے ،مذہ نب ج و ہی ں م ھی ہی ں سے ب مذہ وم
ن ن ہ ف
ذب ب اہ م ج و ہی ں ،مح ِل ا ج م ب ھی ہی ں ج ِ
ت ئ ف ُ ت ن
ج ن کو آ ا ہی ں دن ی ا می ں کو ن شی ن ُ ،م ہ و
ت ئ ق ن
ی
ہی ں جس وم کو پرواے من ُ ،م ہ و
ت خ ب
ِج ل ی اں جِس می ں ہ وں آسُودہ وہ رمن ُ ،م و
ہ
ف ت ب ت
ی چ کھاے ہ ی ں ج و اسالف کے مد ن ُ ،م ہ و
ت ق
ن ن
ہ و کو ام ج و ب روں کی ج ارت کر کے
195
ن ت ئ ب
ک ی ا ن ہ ی چ و گے ج و مل ج ا ی ں ص م پ ھر کے ؟
ن ف
ص حۂ دہ ر سے ب اطل کو م ٹ ای ا کس ے ؟
ن غ ن ن
چ
وع ا ساں کو المی سے ُھڑای ا کس ے ؟
ن ِ
جب ن
ے کو ی وں سے بسای ا کس ے ؟ می رے کعب
ن ن ق
می رے رآن کو سی وں سے لگای ا کس ے ؟
ت ت ت ت
ے و آب اء وہ مہارے ہ ی ،مگر م ک ی ا ہ و ؟ ھ
ت ف ت ت
ہ ا ھ پر ہ ا ھ دھرے من ظ ر ردا ہ و !
ِ
فق
ے ط وعدۂ حُور ہ ک ی ا گ ی ا ؟ ب ہر ِ مُسلماں
ش ئ ت
ے عور ! الزم و ی کو کرے ھی ش کوہ ب ا ب
ہ ت َ یج
ت ف
ے اطر ہ س ی کا ازل سے دس ور عدل ہ
ق ِف ت ئ
ے حُور و صورُمسلم آ ی ں ہ وا کا ر و مل
ن
ہ ئ ہن ت
ُم می ں حُوروں کا کو ی چ اے واال ی ہی ں
ن ت
ے مُوسٰی ہ ی ہی ں
ہ ُود جو م و ج لوۂ طُور
ت
ے کہی ں ،اور کہی ں ذا ی ں ہ ی ں ! دی ف رق ہ ب ن
ہ
ت ن پن ن
ی
ے کی ہی ب ا ی ں ہ ی ں ؟ ک ی ا زماے می ں پ
196
خ ئ ت
ے ارک آ ی ِن رسول م ت ار؟ کون ہ
ق ص
ے کس کے عمل کا مع ی ار؟ م لحت و ت کی ہ
ش غ ن
ے عا ِر ا ی ار؟ ک
کس کی آ ھوں می ں سمای ا ہ
ن ئ
ہ و گ ی کس کی گہ طر ِز سلف سے بیزار؟
197
تغ ت
ج ا کے ہ وے ہ ی ں مساج د می ں صف آراء و ری ب
تغ ت
زحمت روزہ ج و کرے ہ ی ں گوارا ،و ری ب ِ
تغ ئ ن
ے اگر کو ی ہ مارا ،و ری بہ ا ت ی ل ام
تغ ئ ت
ے اگر کو ی مہارا ،و ری ب پردہ رکھت ا ہ
غف ن
امراء ش ۂ دولت می ں ہ ی ں ا ل م سے
ہ
غ ن
ے ملت ب ی ض ا رب ا کے دم سے
ز دہ ہ
خت خ ق
ہ ن
واعظ وم کی وہ پ ہ ی الی ہ ر ی
ق ش
برق طب عی ن ہ رہ ی ،علہ م الی ن ہ رہ ی
ئ
رہ گ ی رسم اذاں ،روح ہ اللی ن ہ رہ ی
ہ ن ت لق غ ف ف
لس ہ رہ گ ی ا ،ی ن زالی ہ ر ی
ن ہ ئ ش
ے دن ی ا سے مسلماں اب ود ے ،و گ ور ہ
س ت ہ کت
ج م
ے ھی ہی ں لم مو ود!ک ب ے ہ ی ں کہ ھ
ت م یہ ہ
ہن ت ت ن ض
ہ
و ع می ں م و صاری و مدن می ں ود
ش ئ ن ٰ
ی ہ مسلماں ہ ی ں! ج ہی ں دی کھ کے رما ی ں ی ہود
ق تق ت
ے ب اک س م
دم ریر ھی لم کی صدا ت ب
198
ت ق
عدل اس کا ھا وی ،لوث مراعات سے پ اک
ن ن ت ش ف
ج ر طرت مسلم ھا ح ی ا سے م اک
ہ ت ف ت ش
ھا ج اعت می ں وہ اک س ِی وق االدراک
نش ت
ے ت ر ھا رگ ب اطل کے لی ہ ر مسلماں ِ
ت ت ئ
اس کے آ ی ن ۂ ہ س ی می ں عم ِل ج وہ ر ھا
ت ق ت
ج و ب ھروسا ھا اسے وت ب ازو پر ھا
ت ت
خ م
ے ہی ں موت کا ڈر ،اس کو دا کا ڈر ھا ہ
ع ن بٹ
ے کو اگر ازب ر ہ وب اپ کا لم ہ ی
ن ق
پ ھر پسر اب ل می راث پ در کی و کر ہ و!
ت ن
س
ے م لماں ہ و کروہ زماے می ں معزز ھ
ق ت خ ئ ت
اور م وار ہ وے ارک رآں و کر
ہ
غض ت
م ہ و آپس می ں ب ن اک ،وہ آپس می ں رحی م
خ خ ت خ
ب
م طاکار و طا ی ں ،وہ طا پوش و کری م
199
ق ث ہت
م می ے سب ہ ی ں کہ ہ وں اوج ری ا پ ہ چا
س ق ت ئ
ے ویسا کو ی پ ی دا و کرے لب لی م پ ہل
ق ت
ے وموں کو حکای ت ان کی ن قاب لک ی اد ہ
ق صف ہ ت
ے حۂ س ی پ ہ صدا ت ان کی شہ
ن ت
ان کو ہذی ب ے ہ ر ب ن د سے آزاد ک ی ا
ن ن
ے سے ص م خ اے می ں آب اد ک ی ا ال کے کعب
ت ئ ق
ن ن
ے یس زحمت کش ہا ِی صحرا ہ رہ
ئ
ے ر ہ ش ہر کی کھاے ہ وا ،اد ہ پ مان ہ ن
ہ ب ی ی
بت ت
ے ن ن
ے ی ا ہ رہ ے ،س ی می ں رہ وہ و دیوا ہ ہ
200
ےر ہ ہ ض روری ے اب ُرخ ل ی ال ن
ہ ہ حج ی
ش
گلۂ ج ور ن ہ ہ و ،کوۂ ب ی داد ن ہ ہ و
ش
ے ،یک وں حسن ب ھی آزاد ن ہ ہ و! ہ آزاد ق ع
ش
دی کھ کر رن گ چ من ہ و ن ہ پری اں مالی
چ ن شخ غن
ے والی کوکب چ ہ سے ا ی ں ہ ی ں مک
خ ت ش خ خ
گ
ے لست اں الی ہ
س و ا اک سے و ا ہ
خ ش ن
ے ون ہداء کی اللی گل ب ر ا داز ہ
201
ن ن
ن ن خ
ل اسالم مو ہ ہ
ے برد م دی کا
ن
ے ی ہ سی کڑوں صدیوں کی چ من ب ن دی کا
پ لہ
ھ
ت
ے گرد وطن سے سر داماں ی را پ اک ہ
ِ ت
ن ت
ے ک عاں ی را صر
ہ ہ م ہ ر کہ ے وسف ی وہ و
ت قف
ے گا کب ھی ویراں ی را
ا لہ ہ و ن ہ سک
ت ن غ
ی ر ی ک ب ان گ درا چک ھ ہی ں ساماں ی را
ش ت ش ن ش
ت
خ ل مع اس ی و در علہ دود ری ۂ و
ن ت ق
عا ب ت سوز ب ود سای ۂ ا دی ش ۂ و
202
ف
ے نصہ ی ل رس اعدا سے یک وں ہ راساں
ہ ف ب ن
ے گا س اعدا سےور حق ج ھ ن ہ سک
تحق ق خف ش ق
ے ی ت ی ری سے ی ہ
م چ م ا وام
ت ت ض ف
ے اب ھی مح ل ہ س ی کو رورت ی ری ہ
ت ن ت ن ک
ے زماے کو حرارت ی ری ز دہ ر قھ ی ہ
خ ف ت
ے ال ت ی ری کوکب سمت امکاں ہ
ق
ے ی ا ھی وق ت ف رصت ے کہاں ،کام اب
ب ہ ت ہ ق ن ت
ے ب
ور وح ی د کا ا مام ا ھی ب ا ی ہ
ش ق
وت ع ق سے ہ ر پ ست کو ب اال کر دے
دہ ر می ں اسم دمحم سے اج اال کر دے
تن ت
ہ و ن ہ ی ہ پ ھول و بل ب ل کا ر م ھی ہ ہ و
ن ب
ت
چ من دہ ر می ں کلی وں کا سم ھی ہ ہ و
ن ب ب
خ ق ت
ی ہ ن ہ سا ی ہ و و ھر مے ھی ہ و ،م ھی ہ و
ہ ن ب ہ ن ب پ
ت ت
ب زم وح ی د ب ھی دن ی ا می ں ن ہ ہ و ،م ھی ہ ہ و
ن ب
ن خ ف
ی مہ ا الک کا است ادہ اسی ام سے ہ
ے
203
ن ہ ت ت ن
ے
ض س ی پش آمادہ اسی ام سے ہ ب
ش
د ت می ں ،دامن کہسار می ں ،م ی دان می ں ہ
ے
ف غ ب
ےحر می ں ،موج کی آ وش می ں ،طو ان می ں ہ
ش
ےچ ی ن کے ہر ،مراکش کے ب ی اب اں می ں ہ
ش
ے اور پو ی دہ مسلماں کے ای مان می ں ہ
ن ش ق
ےچ م ا وام ی ہ ظ ارہ اب د ت ک دی کھ
َ َ َف ف
ر عت ش ان ر عَ ن َا لَک ِذکرک دی کھ
ے
ن ش
مردم چ م زمی ن ی ع ی وہ کالی دن ی ا
ن ش ت
ے والی دن ی ا وہ مہارے ہداء پ لا
گرمی مہر کی پروردہ ہ اللی دن ی ا
ش ِ
ن کت
ے ہ ی ں ب اللی د ی ا ےہع ق والے جس
204
شش ت ش ت ق
ع
ے م ی ر ری ے ی ری سپ ر ،ع ق ہ لہ
ت خ ف
ے ج ہاں گی ر ریمی رے درویش! ال ہ
ت
ت ت
ے کب یر ری ے گآ ہ ماسوا ہللا کے لی
ت ت ت مس ہ ت ق
ت
ے دبیر ری و لماں و و ی ہ
ر د
ف تن تہ ت
کی دمحم سے و ا و ے و م ی رے ہ ی ں
ق
ت
ے ک ی ا ،لوح و لم ی رے ہ ی ں
ی ہ ج ہاں چ یز ہ
ن ن
ے برد م ن دی کا ن
ِل اسالم مو ہ ہ
خ
ن
ے ی ہ سی کڑوں صدیوں کی چ من ب ن دی کاپ لہ
ھ
205
ساقی
206
ن ئ ت
ع
لی م اور اس کے ت ا ج
( تضمین بر شعر مال عرشی )
تق ن خ ت
م ج
وش و ہ ی ں م ھی وا وں کی ر ی سے گر ب ہ
ف ت ن
ت ب
ے رتی اد ھی سا ھ ک خن
لب داں سے ل ج ا ی ہ
ع ئ ف غ سج ت ت
م
ے کہ الے گی را ت لی م ے ھ ہ م تھ
ت ئ خ
ک ی ا ب ر ھی کہ چ ال آے گا الحاد ب ھی سا ھ
ن ت ئ ش
گھر می ں پرویز کے ی ری ں و ہ و ی ج لوہ ما
ت تش ف ئ
ب ہ
ے گر ی ۂ ر اد ھی سا ھ م لے کے آ ی ہ
ن تخ
'' م دی تگر ب کف آری م و ب کاری م ز و
نت خ ن ش
کا چ ہ ک ی م ز ج لت واں کرد درو
207
ق
رب سل طان
ن ست ح
ت
می ز حاکم و کوم مٹ ہی ں ک ی م
مج ال ک ی ا کہخگداگر ہ و شت اہ کا ہ مدوش
ے ب ن دگی نکا کمال ں واج ہ پرس ی ہ ق ج ہضاں می خ
ئ ب اۓ ر گی ں پوش ط
ر غاۓ واج ہ لب کن
ض
خمگر رض ج و حصولنر اے حاکم ہ و ق ف
ے م صب پ شرست و وم روش ہ طاب ملت ا
ن
ے ل ک م زار ں م ل عم طرز ے نپئرا
غہ خ ی ہ ف
ے کر کی آ وش ے تاصول سے الی ہ
ے ہ
ے کہ یوں زیر آسماں ر ی مزا و ی ہ ہ خ
خ
''ہ زار گون ہ س ن در دہ ان و لب اموش''
ے نسر تمای ۂ فسکون ح ی ات ہشی ہی اصول ن
ش
''گداے گو ہ ئ ی ی و تحا ظ ت ا مخ روش''
سم ہللا مگر خ روش ہفما ل ے و ،و ب
ن ہ پ
ش''ب گی ر ب ادۂ صا ی ،ب ب ان گ چ ن گ ب وش''
س
ش ری ک تب زم امی ر و نوزیر و ل طاں ہ و ش
لڑا کے وڑش دے س گ ہ وس سے ی ۂ ہ وش
پ ام مرش د ب
سن لے راز ھی خمگرن ض
ت ی ن ی
ے ی ہ سر ہاں ا ۂ مینر سروش ن ہ کہ
'' قمحل ور ج لی ست فراۓ ا نور ش اہ
چ و رب او ط بل ی در ص اۓ ی ت کوش''
208
شاعر
ت ف ئ
ے کو سار سے ہ ج وے سرود آ ری ں آ ی ہ
ش
پی کے راب اللہ گوں مے کدۂ ب ہار سے
ت ت خ
مست مے رام کا سن و ذرا پ ی ام و
ن ق ن
ے کام چک ھ جس کو ہی ں رار سے ہ ز دہت وہ ی
خت خ خ
ے وادیوں می ں ک ی ا د ر وش رام ابر پ تھر ی ہ
غ ش
اں سب زۂ مر زار سے ت ے ع ق ب ازی خ کر ی ہ
ش
ے ج ام راب کوہ کے م کدے سے اڑات ی ہ
ک ت ن
ے پ ست و ب نل د کر کے طے ھی وں کو ج ا پ ال ی ہ
ے کھری ات اگر کہ ب ش
تاعر دل واز ھی ب ف
ن
ے است کے ی ض سے مزرع ز دگی ہ ری ہ و ی خہ
ل ش
ے اس کے کالم سے ع ی اں تان ی ل ہ و ی قہ
ش
اس کی وم ج ب اپ ن ا عار آزری ے ن کر ی ہ
خ ن
ےخاہ ل زمی ں کو س ۂ ز دگی تدوام ہ
خن ت
ے ج و س وری ی ا ت ی بر ون ج گر سے
ئ ہ خ پ گش
ل ن دہ ر می ں اگر ج وے مے س ن ن ہ ہ و
پ ھول ن ہ ہ و ،کلی ن ہ ہ و ،سب زہ ن ہ ہ و ،چ من ن ہ ہ و
209
ن
صح
و ید ب
1912ء
ش ت
ن
ےتم رق سے تج ب ہ خگامہشدر ف
دامن سحر آ نی ہ
ہ
س
ے امو ی ر مح فزل ق س ی سے خکر ٹج ا ی ہ ت
ے کوت س م ت ل درت کا آن ر نوٹنج ا ا ثہ
ے ہ ر چ یز اپ ی ز دگا ی کا ب وت ہدی یت
غ ن
چ ہچ ہا تے ہ ی ں پر دے پ اگ شکے پ ی ام ح ی ات
ن
ے ہ ی ں پٹھول ب ھی ل تن می ں احرام ح ی ات خ ھبا د
گامہقآرا و تب ھی ہ و مسلم واب دہ ا فھ ،ہ ن
ب ض ت یٹ
ہ
وہ چ مک ا ھا ا ق ،گرم ا ا و ف ھی و
رہ پ یما ہ و مث ل آ ت اب وسعت عالم می ں ن
ہ
گردوں سے ا پ ی دا وں ی ہ داغ سحاب دامن خ نکھ ن
ی چ کر تج ر کرن کا ،پ ھر ہ و سرگرم ست ی ز
تپ ھر سک نھا اری کی ب اخطشل کو آداب نگری تز
ےت عری ا فیش ج نھخ ے ہ ے ،و ت ر و سراپ ا ور ہ
ج
ے
ے خودف ا ا ی ھ اور عر نی اں ہ و کے الزم ہ
ہ اں ،مای اں ہ و کے ب رق دی دۂ ضاش ہ فو
اے دل کون و مکاں کے راز م مر! اش ہ و
210
دعا
ن ت
ی ا رب! دل مسلم کو وہ ز دہ م ن ا دے
ت ق
ج و لب کو گرما دے ،ج و روح کو ڑپ ا دے
ف
پ ھر وادی اراں کے ہ ر ذرے کو چ مکا دے
تق ش ت
پ ھر وق ماش ا دے ،پ ھر ذوق اض ا دے
ت
محروم ماش ا کو پ ھر دی دۂ ب ی ن ا دے
ن
ب
ک
ے ج و چک ھ می ں ے اوروں کو ھی د ال دے
ھ دی کھا ہ
ئ ئ
ے ہ وے آہ و کو پ ھر سوے حرم لے چ ل ب ھٹ ک
خ ش
اس ہر کے وگر کو پ ھر وسعت صحرا دے
ش ش
پ ی دا دل ویراں می ں پ ھر ورش مح ر کر
اس محمل خ الی کو پ ھر ش اہ د ل ی ال دے
ق ظ
ش
اس دور کی لمت می ں ہ ر لب پری اں کو
ن ش
وہ داغ حمب ت دے ج و چ ا د کو رما دے
ث ق ف
ر عت می ں م اصد کو ہ مدوش ری ا کر
خ
ود داری ساحل دے ،آزادی دری ا دے
ق
ے ب اک صدا ت ہ و ے لوث حمب ت ہ و ،ب ب
سن
ی وں می ں اج اال کر ،دل صورت می ن ا دے
ث
احساس ع ن ای ت کر آ ار مصی ب ت کا
ن ف ش
امروز کی ورش می ں ا دی ش ۂ ردا دے
ن
می ں بل ب ل االں ہ وں اک اج ڑے گلست اں کا
ت ئ تث
ا ی ر کا سا ل ہ وں ،محت اج کو ،دا ا دے!
211
عید پر شعر لکھنے کی فرمائش کے جواب میں
ت
ی ہ ش االمار می ں اک ب رگ زرد کہت ا ھا
گ ی ا وہ موسم گل جس کا راز دار ہ وں می ں
ئ ئ
ں شجم ھ کو زا ران چ من ننہ پ ا مال کری ن
ا ھی کی ش اخ ی من کی ی ادگار ہ وں می ں
تن
ے ے ب ی ت اب کر دی ا دل کو ذرا سے پ
غ
چ من می ں آ کے سراپ ا م ب ہار فہ وں می ں
ت خ
ص
ے ی اد ل ب ہار ی رال کو ھ ج ں
ی م م زاں
ہ
ن خش
ہ
و ی و ع ی د کی یک و کر کہ سوگوار وں می ں ہ
ن ہ ئ
ے عہد کہن کے یم خ اے اج اڑ و گ
ت ش
گز ت ہ ب ادہ پرس وں کی ی ادگار ہ وں می ں
نت
ے سرت ہ می ں س ا ا ہ ن پ ی ام عیش ،م
ت
ہ
ے ہ الل ع ی د ہ ماری سی اڑا ہ
ا
212
ن ف
ب
اطمہ ت ع ب دہللا
عرب لڑکی جو طرابلس کی جنگ میں غازیوں کو پانی پالتی ہوئی شہید ہوئی
1912ء
ت ئ ف
ے ہ مرحوم امت ے اطمہ! و آب رو
ش ت
ے ہ ذرہ ذرہ ی ری م ت خ اک کا معصوم
ت ق
ئ ت
ی ہ سعادت ،حور صحرا ی! ری سمت می ں ھی
ت ق
قئ ت غ
ازی ان دی ں کی س ا ی ری سمت می ں ھی
ت ت
ے غ و سپ ر ی ب ں یم ے ی ہ ج ہاد ہللا کے رس
ق ش ش ف
ے جسارت آ ری ں وق ہادت کس در ہ
ت ن خ
ی ہ کلی ب ھی اس گلست ان زاں م ظ ر می ں ھی
ت ن
ای سی چ ن گاری ب ھی ی ا رب ،اپ ی خ اکست ر می ں ھی!
ش ن
ے صحرا می ں ب ہت آہ و اب ھی پو ی دہ ہ ی ں اپ
خ ئ ب
ج ل ی اں ب رسے ہ وے ب ادل می ں ب ھی واب ی دہ ہ ی ں!
غ ش
بن ف ش ن ت ف
ے ن اطمہ! گو م ا اں آ کھ ی ترے م می ں ہ
ب نن غ ش
ے ے الۂ ما م می ں ہ ق مۂ ع رت ھی اپ
تن ش ن ن ت خ
ے ر ص ی ری اک کا ک ا اط ا گی ز ہ
ن
ے ذرہ ذرہئز دگی کے سوز سے لب ریز ہ
ت ت
ے کو ی ہ ن گامہ ی ری رب ت خ اموش می ں ہ
غ ق ت
ے ای ک وم ازہ اس آ وش می ں پ ل رہ ی ہ
ق خ
ے ب ر ہ وں گرچ ہ ان کی وسعت م صد سے می ں
ق فب ن
آ ری نش دی کھت ا ہ وں ان کی اس مر د سے می ں
ظ ت ج فض ئ
ے ہور ی ہ ں م آسماں ے ازہ ا م کا ا
ن ن ن
ے ن کی موج ور ج دی دۂ ا ساں سے امحرم ہ
213
ظ
خ
ج و اب ھی اب ھرے ہ ی ں لمت ا ۂ ای ام سے
ن
ص ح و ش ام سے
ق
ے ید ب ا ج ن کی ض و ن اآش ن
ن ہ
ن
ے ھی ج ن کی ت ا ا ی م ں ان داز کہن ب ھی ،و ب
ہ ب ی
ت ق ت ت
ے ب
اور ی رے کوکب دیر کا پر و ھی ہ
214
ش بن
م اور ست ارے
ک ن ش بن
ے م سے ست ارے ے لگ رات ی ہ ہ اک
ن ت ص نئ
ے ج ھ کو میسر ہ ی ں ظ ارے ہر ب ح
کن ت ن
ے ہ کی چ کھ ید ہاں ج ے ت و ، ے ی کی ا ج ا
شن ٹ
ے ے ،ان کے اں دی کھ چ کی ہ ج و ب ن کے م
خ ن ن
ے ی ہ ب ر ای ک ملک سے زہ رہ ے س ہ
ی
ف بت ن ن
ے ہت دور لک سے ب ا سا وں کی س ی ہ
ف ش
کہہ ہ م سے ب ھی اس ک ور دلکش کا سان ہ
ت ق ت
ن
ے مر جس کی حمب ت کا را ہ گا ہ ا
ن ت
اے ارو ن ہ پوچ ھو چ م ست ان ج ہاں کی
ف بت گش ن
ے وہ آہ و غ اں کی ہ ی س اک ، ں لن ی
ہ
ن ت
خ
ے ص ب ا واں سے پ لٹ ج اے کی اطر آ یہ
ن ک کھ ت
ے مرج ھاے کی خ اطر ے چ اری لی ل ی ہ
ف بت
ک چ
ے سے کہوں ک ی ا من ا روز لی ہ ئ
کی ا م
ک ش نن
ے ے سوز لی ہ ب لۂ ع ی کو ا س ھا
ن ن
گل الۂ بل ب ل کی صدا سن ہی ں سکت ا
ن ت
س
دامن سے مرے مو ی وں کو چ ن ہی ں کت ا
ف غض ن
ے ہ ب ار، ت گر ز ہ ی ں مرغ ی
ر وا
خ غض ت
ے ہ ب ے ہ ی ں ت ہ سای ۂ گل ار، اگ
ت ن ن ہت
ے سدا رگس ب ی مار کی ر آ کھ ر ہ ی
ن ن ن
ے ،محروم ظ ر آ کھ دل طالب ظ ارہ ہ
ش ف خ
ش
ے م اد ہ اد ی ر دل سو ت ۂ گرمی
ن ن
شش ن
ے م اد ے اور ام کو آزاد ہ ز دا ی ہ
215
ن ش ت
ارے رر آہ ہ ی ں ا ساں کی زب اں می ں
می ں گری ۂ گردوں ہ وں گلست اں کی زب اں می ں
ق ن ن
ے ی ہ گرد زمی ں طوف مر کا ادا ی ہ
ے وہ اں داغ ج گر کا س
ے کہ درماں ہ جم ھا ہ
ن
ے کاش ان ۂ عالم کی ہ وا پر ہ ب ی اد
ف ق ت ف
ض
ے رطاس ا پر ری اد کی صویر ہ
216
محاصرۂ درن ہ
ئ
ورپ می ںئ جس گھڑی حق و ب اطل کی چ ھڑ گ ی
ی خن
جم ہ ح
ق ج ر آزما ی پ قہ بور و گ ی ا ئ
ق
گرد صلی ب گرد مر حل ہ زن ہ و ی
ش
کری حصار درن ہ می ں محصور ہ و گ ی ا
ئ ت خ
مسلم س پ اہ ی وں کے ذ ی رے ہ وے مام
ت ن ئ
ہ مس
روے ام ی د آ کھ سے ور و گ ی ا
ت خ
آ ر امی ر عسکر رکی کے حکم سے
ت ش 'آئ ن ن
گ' ہر کا دس ور ہ و گتی قا یش ج ئ
ش خ
ہ ر ے ہ و ی ذ ی رۂ ل کر می ں من ل
ف ئ
ش اہ ی ں گداے دان ۂ عص ور ہ و گ ی ا
ن ل فق ش ن
ی کن ی ہ ہر ے جس دم س ی ی ہ ب ات
ق
گرما کے مث ل صاع ۂ طور ہ و گ ی ا
ے حرام ہ لم ذمی کا مال لش کر مس
شپ ہ فت ت ش
ہ م
مام ہر می ں ہور و گ ی ا وی ت
ف ن ت
چ ھو ی ہ ھی ی ہود و صاریٰ کا مال وج ن
خ
مسلم ،دا کے حکم سے جمبور ہ و گ ی ا
217
ق غ
الم ادر رہ ی لہ
ت ف ق ظ
رہ ی لہ کس در الم ،ج ا ج و ،کی ن ہ پرور ھا
ن ک ن خن ت ن
کالی ں ش اہ ی موری کی آ ھی ں وک ج ر سے
ت ن ف ق
دی ا اہ ل حرم کو ر ص کا رماں س م گر ے
ن ت ث ش ن ت
ی ہ ا تداز س م چک ھ کم ہ ھا آ ار مح ر سے
ت غ ف
ب ھال عم ی ل اس رمان ی رت کش کی ممکن ھی!
س ن ن ہ ش ہن ش
ا ی حرم کی از ی ن ان من ب ر سے
ن
ب ن ای ا آہ! سامان طرب ب ی درد ے ان کو
خت ش ن ت
ہاں ھا حسن ج ن کا چ م مہر و ماہ و ا ر سے
ن ت ق ن ت ت
ے ج
ے دل ازک ،دم بور بش ھج
م لرزے ھ
ت ش خ ئ
رواں دری اے وں ،ہزادیوں کے دی دۂ ر سے
ن ن ن
ک
یو ہی چک ھ دیر ک محو ظ ر آ ھی ں رہ ی ں اس کی ت
غف
ک ی ا گھب را کے پ ھر آزاد سر کو ب ار م ر سے
ک ت فش ت ٹ
کمر سے ،ا ھ کے ی غ نج اں ست اں ،آ ش اں ھولی
ت ن
ج ج
سب ق آموز اب ا ی وں ا م جس کے وہ ر سے ہ
خن
رکھا ج ر کو آگے اور پ ھر چک ھ سوچ کر لی ٹ ا
ت ن ن چش تق
اض ا کر رہ ی ھی ی د گوی ا م احمر سے
ک
ن ن ن خ ب ئ خ
ج ھاے واب کے پ ا ی ے ا گر اس کی آ ھوں کے
ن ن ن ش ئ ظ
ظ ر رما گ ی الم کی درد ا گی ز م ظ ر سے
کن ت ٹ
ے گا
ی ل ہ وں سے حرم موری ی اور ھا پ ھر ا
ن ق ت ش
ے م در سے ے م کو ن ہ چک ھ پا کای ت چ اہ ی
ت ت ن
مرا مس ن د پ ہ سو ج ا ا ب ن اوٹ ھی ،ت کلف ھا
ش ش غف
کہ لت دور سے ان صف آرای ان ل کر سے
بٹ ئ ت ق ت
ی ہ م صد ھا مرا اس سے ،کو ی ی مور کی ی ی
218
خن غف
س
ے ا ل جم ھ کر مار ڈالے می رے ج ر سے جم ھ
ن خ
مگر ی ہ راز آ ر کھل گ ی ا سارے زماے پر
ئ ت ن
گ ی
ے جس کا ،گ ی مور کے ھر سے حمی ت ہ
ام
219
ای ک مکالمہ
ن
ہ
اک مرغ سرا ے ی ہ کہا مرغ وا سے
ن ت ت
ے و ک ی ا می ں ہی ں پردار! پردار اگر ہ
و
ت ت
ہ ب ہ
ے وا گی ر و وں می ں ھی وا گی ر ہ گر و ہ
ف ن ت
ے ،ہی ں می ں ب ھی گر ت ار آزاد اگر و ہ
خ
ے پہ ر صاحب ر ت
ی ہ ص صو پرواز ،
ئ غ ہت
ے ہ ی ں مر ان ہ وا ما ل پ ن دار؟ یک وں ر
ئ
مج روح حمی ت ج و ہ و ی مرغ ہ وا کی
ف کن
ے لگا سن کے ی ہ گ ت ار دل آزار یوں ہ
ت ش ن
ے و ب ھی چک ھ ک ہی ں پرواز می ں آزاد ہ
ت
ے ری پرواز کی ل ی کن سر دیوار حد ہ
غ ت ن ق
وا فن ش ہی ں و ہ مت مر ان ہ وا سے
ن خ ت
و اک من ،ا ھی ں گردوں سے سروکار ی
ب ئ ئ خ ت
خ
و مرغ سرا ی ،نورش از اک جو ی
نق
ما در صدد دان ہ ب ہ ا ج م زدہ م ار
220
میں اورتو
ن ش ن
ے مری ن
مذاق دی د سے اآ ا ظ ر ہ
ف ت ن
ے طرت کی راز داں ،پ ھر ک ی ا ری گاہ ہ
ش
ے زب ان مری ام
ی ہ ا کوۂ رہ ی ن
ت
ے دور آسماں ،پن ھر ک ی ا ری مراد پ ہ ہ
ے چ من آوارہ مث ل موج سی م رکھا جم ھ
پ ن ت ش ف
ع طا لک ے ک ی ا ج ھ کو آ ی اں ،ھر ک ی ا
ت ف
ے سود سے سرمای ۂ ح ی ات را نہ زوں
ے کاوش زی اں ،پ ھر ک ی ا مرے صی ب می ں ہ
ت ت ت ت
ہ وا می ں ی رے پ ھرے ہ ی ں ی رے ط ی ارے
ے محروم ب ادب اں ،پ ھر ک ی ا
مرا ج ہاز ہ
ش ش ت ش ن ش ق
وی دی م چ ہ د ،ا واں دی م چ ہ د
ش ش ن ش ش ن
چ ی ں م چ ہ د ی ا چ اں م چ ہ د
دی دی
ن ق ب
یہ چ گون ہ دری ں گلست اں رارے ی ست
ش ش خ ش ت
وگر ب ہار دی ،ما زاں دی م ،چ ہ د
221
تضمین بر شعر ابوطالب کلیم
ث ت ش خ
ے ج ھ کو عار صاحب ی رب کا پ اس ہ وب
ت س ن ت ن
ے ز دگی ی ری کہ و م لم ہی ں کہہ رہ ی ہ
ت ت ق ت
جس سے ی رے حل ۂ خ ا م می ں گردوں ھا اسی ر
ن ن ن ت غف
اے سلی ماں! ی ری لت ے گ وای ا وہ گی ں
ش ت نش
وہ ان سج دہ ج و رو ن ھا کوکب کی طرح
ن ش ت ئ
ے اس سے اب اآ ن ا ی ری ج ب ی ں ہ وگ ہی
ت ن ت ت
ے کی ا ی آ ر ظ کو ھ ج ل، عم ا ن دی کھ پ
ا و
ہ
ت
ف ق
ے ب اکی ھی حی رت آ ری ں کی س ت وہ صدا
ج ب ت
ب
ن ت
ےی رے آب ا کی گہ ج لی ھی جس کے واس ط
ت
ے وہ ی ب اطل رے کاش ان ۂ دل می ں مکی ں ہ
ش ن غف
ے آ ی اں کو آ کے پ ھر آب اد کر ن ا ل! اپ
ن من ک غ
ب ت لی
ے طور ع ی پر م ک ہ ی ں مہ زن ہ
ش
''سرک ی ب اہ ر کہ کردی رام او ب ای ند ش دن،
خ ت ن ش ش
علہ ساں از ہ ر کج ا بر اس ی ،آ ج ا ی ں‘‘
222
شبلی و حالی
ق ن
مسلم سے ای ک روز ی ہ ا ب ال ے کہا
ف ت
ے ی را وج ود رد کل می ں ن دیوان ج زو و
ن ہغ ف ت
ے علوم و ی رے سرود ر ت ہ کے م
قف ئ ت ت
ہن کی گرد ک ے ا ہ لہ ا رے ب یہذ
ن ی
پت
ے موج سی م ب ھی ے اس کے واس ط ہ ھر
ئ ن
ے آئ ن ۂ آب روے مرد ہ ہت ب ازک
ث ن
مردان کار ،ڈھو ڈ کے اس ب اب حاد ات
ت ت
کرے ہ ی ں چ ارۂ س م چ رخ الج ورد
پوچ ھ ان سے ج و چ من کے ہ ی ں دیری ن ہ راز دار
ہ ن گش ن ہ ئ خ ت
یک و کر و ی زاں رے ل ن سے م ب رد
ت
ے اب ہ و گ ی ا مرے کالم سے ب مسلم
غ ہ ئ غ پن
ماز و گ ی م ہاں کی آہ سرد
خ ت ف کن
ے لگا کہ دی کھ و کی ی ت زاں ہ
ن ش ہ ئ
ے ج ر ز دگی کے زرد اوراق و گ
ئ ن خ
ے چ م ست اں کے راز دار اموش ہ و تگ
ن ئ
سرمای ۂ گداز ھی ج ن کی واے درد
ت ش
گ
ے ا ھی ا ل لست اں ہ ب ے ھ ب لی کو رو رہ
ن ئ ف
حالی ب ھی ہ و گ ی ا سوے ردوس رہ ورد
غ ن
''اک وں کرا دماغ کہ پرسد زب ا ب اں
ش ف
بل ب ل چ ہ گ ت و گل چ ہ ن ی د و ص ب ا چ ہ کرد''
223
تق
ار ا
ت
ے ازل سے ا امروز ست ی زہ کار رہ ا ہ
ش ف
چ راغ مصط وی سے رار ب ول بہ ی
غ ش ن ش
ح ی ات علہ مزاج و ی ور و ور ا گی ز
ط مش ک کش ف ش
ے ل ی ،ج ا بل ی ہ سر ت اس کی
ت نغ
سکوت ش ام سے ا مۂ سحر گا ی
ہ
ئ فغ ن ش
ن یم ب ی ہ زار مرحلہ ہ اے ا ِ
خ ت ت ش
ک ا کش زم و گرما ،پ و راش و راش
ت ش ت
ز خ اک ی رہ دروں ا ب ہ ی ش ۂ ح بل ی
ش فش ش ق
م ام ب ست و کت و ار و سوز و ک ی د
ت ق ن
ع
م ی ان طرۂ یسان و آ ش ن ب ی
ق ن ش
اسی ک اکش پ یہم سے ز دہ ہ ی ں ا وام
ت
ے راز ت ب و اب لت عربی
م ی ہی ہ
ن ن
''مغ اں کہ دان ۂ ا گور آب می ساز د
ن ش ن ف
ست ارہ می ک ن د ،آ ت اب می ساز د''
224
صدیق
ن
اک دن رسول پ اک ے اصحاب سے کہا
ت
دی ں مال راہ حق می ں ج و ہ وں م می ں مالدار
ٹ ف
ےارش اد سن کے رط طرب سے عمر ا ھ
ت ہ ئ
ے در م ک ی ہ زار اس روز ان کے پ اس ھ
ض ت
ے کہ صدیق سے رور ے ھ دل می ں ی ہ کہہ رہ
ق
ے گا آج دم می را راہ وار ب ڑھ کر رکھ
ئ غض
الے ر کہ مال رسول امی ں کے پ اس
ئ ن
ے دست گر اب ت داے کار ای ث ار کی ہ
ن ض
پوچ ھا ح ور سرور عالم ے ،اے عمر!
ق ت
ے رار اے وہ کہ ج وش حق سے رے دل کو ہ
تن
ے چک ھ ع ی ال کی خ اطر ب ھی و ے ک ی ا؟ رکھا ہ
ق نخ
ے ویش و ا ارب کا حق گزار ے اپ ہ مسلم
ن ف ن
ے رز د و زن کا حق کی عرض صف مال ہ
ن ق
ض م ج
ے ث ار ے فوہ لت ب ی ا پ ہ ہ با ی وہ
ن تن
ے می ں وہ ر ی ق ب وت ب ھی آگ ی ا ا
ت نئ ش
ے اس وار ح ہ ت ب م و ق جس سے ب اے ع
ف ش ن ت
ے سا ھ وہ مرد و ا سر ت لے آی ا اپ
ت ش
ہ ر چ یز ،جس سے چ م ج ہاں می ں ہ و اع ب ار
ن خ
ملک ی می ن و درہ م و دی ن ار و ر ت و ج س
شت ق ق
اسپ مر سم و ر و اطر و حمار
ف ض
ے کر ع ی ال ب ھی ب ولے ح ور ،چ اہ ی
ش کن
ے لگا وہ ع ق و حمب ت نکا راز دار
ج ف ہ ت
اے ج ھ سے دی دۂ مہ و ا م روغ گی ر!
225
ت ت
اے ی ری ذات ب اعث کوی ن روزگار!
ن
ے ،بل ب ل کو پ ھول بس
ہ راغ چ کو ے پروا
ے خ دا کا رسول بس ےہ صدیق کے لی
226
تہذیب حاضر
ض ت
ے ب ال کی ب ادۂ ہذی ب حات ر می ں حرارتٹہ
خ س م ب
ب ھڑک ا ھّا ھب نوکا ب ن کے ت لم کا تن اکی ن
اب مس عار اس ے دے کے ف ذرے تکو جشگ وخ ف ک ی
ک ی ائ
نئ ون ی نآ ت اب ج لوہ رما کی ےو نکوئ ی د ھ
ن
ے ا دازئپ اے وج وا وں کی طب ی عت ے
ے ب اکی ت ن
تی غہ رع ا ی ،تی ہ ب ی داری خ ،ی ہ آزادی ،ی ہ ب
ن ی ر آگ ی اس ایسا دئب ر میگ شں ،ی لغمین ں
ن می ں چ وں کی ج گر چ اکی ہ سی ت جم ھی گ ی ل ن
ش
ک ی ا ظگم ازہشپروازوںئے اپ ن ا آ ی اں ل ی کن
م ن ا ر د تلک ا دکنھال گتی سئاحر تکی چ االکی
سا ھ الن شی لذ یئں ک ی ا ک ی ا
ےش حقی ات خازہ اپ ف
ن
ت ،نود رو ی ،ا کی ب ا ی ،ہ وٹس اکی فر اب ش
ج
سے ب زم لم گمگا ا ھیس م روغ مع و ن ت
ن ک ش
ے پروا وں سے می ری فہ ہ ادراکی ہ م تگر کہ ی
ے داری '' و اے پ تروان ہخ! ای ں گرمی ز مع مح ل
چ و من در آ ش ود سوز اگر سوز دلے داری''
227
والدہ مرحومہ کی یاد میں
ن ن تق
ے ذرہ ذرہ دہ ر کا ز دا ی دیر ہ
ت
ے ےش چ ارگی ق دبیر ہ پردۂ جمبوری و ب
ے ،مس و مر جمبور ہ ی ں نآسماں جمبور ہ
ف
ا ج م سی ماب پ ا ر ت ار غپر بور ہ ی ں
مج
ن ن ش
س و گلزار می ں ے کا ب ے کت ا ج ام چ ہ
ن
سب زہ و گل ب ھی ہ ی ں جمبور مو گلزار می ں
ض خ نغ
مۂ ب ل ہ و ی ا آواز اموش می ر بل
ش ن
ے اسی ز ج یر عالم گی ر می ں ہ ر ے اسی ر ہ
ت ن
ے ج ب ی ہ سر جمبوری ع ی اں ہ ا و ہ ر پ کھ آ
ت خش
ے دل می ں اش ک کا س ی ل رواں ہ کہ وج ا ا
ن غ ق ن ن ق
ع
لب ا سا ی می ں ر ص یش و م رہ ت ا ہی ں
ن ب ت نغ
ے ،لطف زیر و م رہ ت ا ہی ں مہ رہ ج ا ا ہ
ش ع
ے لم و حکمت رہ زن سامان ا ک و آہ ہ
ٹ ین
ے ہ آگاہ دل کڑا کا اس م ل ا اک ی ع
ن ن ش
گرچ ہ می رے ب اغ می ں ب م کی ش ادابی ہی ں
ن ن
آ کھ می ری مای ہ دار اش ک ع ن ابی ہی ں
ن ن ن
ج ا ت ا ہ وں آہ ،می ں آالم ا سا ی کا راز
ف ن ئ ش
ے واے کوہ سے خ الی مری طرت کا ساز ہ
ن ق ن ن
می رے لب پر صۂ ی ر گی دوراں ہی ں
ن خن ن ن
دل مرا حی راں ہی ں ،داں ہی ں ،گری اں ہی ں
ق ت ت
پ
ے پر ری صویر اصد گری ۂ ی ہم کی ہ
ے کی کم آہ! ہ ت رد د م ری حکمت مح
ہ ی ی ی
ئن ن ش
ے گری ۂ سر ار سے ب ی اد ج اں پ ا دہ ہ
228
ق
ے دہ ن م ر
ش
گدل ن س ل درد کے عرف اں سے ع
ہ
ش
ے رو ن مرا ئ ن
موج دود آہ سے آ ی ہ ہ
ن
م
ے دامن مرا گ ج تآب آورد سے ع تمور ہ
ت
حی ر ی ہ وں می ں ری صویر کے اعج از کا
ن ق
ے جس ے و ت کی پرواز کا رخ ب دل ڈاال ہ
ن ض ف
ر ت ہ و حا ر کو گوی ا پ ا ب پ ا اس ے ک ی ا
ن ش ف
ے پ ھر آ ن ا اس ے ک ی ا عہد ط لی سے جم ھ
نت ت ت ت
ج ب رے دامن می ں پ ل ی ھی وہ ج ان ا واں
ت
ب ات سے اچ ھی طرح محرم ن ہ ھی جس کی زب اں
شخ ف
ے ہ ی ں جس کی و ی گ ت ار کے اور اب چ ر تچ
ش
ے ب ہا مو ی ہ ی ں جس کی چ م گوہ ر ب ار کے ب
ش ن ف ع
ے کا عور لم کی سج ی دہ گ ت اری ،بڑھا نپ
غ ش ن
د ی وی اعزاز کی وکت ،ج وا ی کا رور
ت ت ن
ہ
ز دگی کی اوج گاہ وں سے ا ر آے ہ ی ں م
ت ف
صب ت مادر می ں ط ل سادہ رہ ج اے ہ ی ں ہ م ح
ف ن ک خ
ے ت لف دہ زن ہ ی ں ،کر سے آزاد ہ ی ں ب
ئ ئ ف
پ ھر اسی کھوے ہ وے ردوس می ں آب اد ہ ی ں
نت
کس کو اب ہ وگا وطن می ں آہ! می را ا ظ ار
ق ن
ے رار گا ے ر سے ے آ ہ کون م را خ ط ن
ہ ب ی
ف ق ت
خ اک مر د پر ری لے کر ی ہ ری اد آؤں گا
ئ ن ش
اب دعاے ی م ب منی ں کس کو ی اد می ں آؤں گا!
ق
ت ت
رب ی ت سے ی ری می ں ا ج م کا ہ م سمت ہ وا
گھر مرے اج داد کا سرمای ۂ عزت ہ وا
ت فت ت
ت
د ر ہ س ی می ں ھی زری ں ورق ی ری ح ی ات
ت
ن س ت
ھی سراپ ا دی ں و د ی ا کا ب ق ی ری ح ی ات
ت
عمر ب ھر ی ری حمب ت می ری خ دمت گر رہ ی
229
ت ق ت
می ں ری خ دمت کے اب ل ج ب ہ وا و چ ل سی
ب
ق
ے ج و صورت سرو ب ل ن د وہ ج واں ،امت می ں ہ
ت
ی ری خ دمت سے ہ وا ج و جم ھ سے ب ڑھ کر ب ہرہ م ن د
ن ن
ہ پ ہ
کاروب ار ز دگا ی می ں وہ م لو مرا
ت ت
وہ حمب ت می ں ری صویر ،وہ ب ازو مرا
ت ت مث ف
ے وہ ے دست و پ ا رو ا ہ ج ھ کو ل ط لک ب
ت ص ر سے ن اآش ن
ے وہ ہ ا رو سا م و ح ص
ب ا ت ب
ئ ش ت خ
م جس کا و ہ ماری ک ت ج اں می ں ب و گ ی
مح ئ ف غ ش
ہ
رکت م سے وہ ا ت اور کم و گ ی ل
ت خن ن
آہ! ی ہ دن ی ا ،ی ہ ما م ا ۂ بر ا و پ یر
ف ط
ے کس لسم دوش و ردا می ں اسی ر! آدمی ہ
ق ک ن مش ک ن
ے موت ے ،کس در آساں ہ ہت ی ل ز دگی ن
ے موت ارزاں م سی د گلش ن ہ ستی م ں مان ن
ق ہ ی
ب
زلزلے ہ ی ں ،ج ل ی اں ہ ی ں ،حط ہ ی ں ،آالم ہ ی ں
خت
کیسی کیسی د ران مادر ای ام ہ ی ں!
ن ف
کلب ۂ ا الس می ں ،دولت کے کاش اے می ں موت
ن گش ش ش
د ت و در می ں ،ہر می ں ،ل ن می ں ،ویراے می ں موت
ق
ے ہ ن گامہ آرا لزم خ اموش می ں موت ہ
غ س ن ف ت
ے موج کی آ وش می ں ڈوب ج اے ہ ی ں ی
ن ق ف ش ن
ے گ
ے ،ے طا ت ت ار ہ ےنمج ال کوہ ہ
شف ن
ے! ے ،اک طوق گلو ا ار ہ ز دگا ی ک ی ا ہ
ن غ ف قف
ب
ے می ں ی ر ری اد درا چک ھ ھی ہی ں ال
ن ت
اک مت اع دی دۂ ر کے سوا چک ھ ب ھی ہی ں
ب ت
ی ل ئ خت
م ہ و ج اے گا کن ام حاں کا دور ھی
ہ ی ں پس ن ہ پردۂ گردوں اب ھی اور ب ھی
ت
سی ن ہ چ اک اس گلست اں می ں اللہ و گل ہ ی ں و ک ی ا
230
ت ن ف
بل
الہ و ری اد پر بور قب ل ہ ی ں و ک ی ا مج
خ ق ف
ے آہ زاں کے س می ں ی د ہ ج ھاڑی اں ،ج ن
ن
سب ز کر دے گی ا ھی ں ب اد ب ہار ج اوداں
نت ش خ ف تہ خ
ے رار اپ ا و ک ی ا ے سپ ر م ی ں ہ پ اک
نت ش غ عارض ی محم
ے ی ہ م ت ب ار اپ ا و ک ی ا ہ ل
ن خ تن ن
ز دگی کی گآ کا ا ج ام اکس ر ہی ں
ن ق ٹٹ
و ن ا جس کا م در ہ و ی ہ وہ گوہ ر ہی ں
ق ن
ے ز دگی حمب وب ای سی دی دۂ درت می ں ہ
ف حف ن
ے ں ی م طرت کی زذوق ظ ز ت ی
چ ر ہ دگی
ہق ن
موت کے ہ ا ھوں سے مٹ سکت ا اگر ش ح ی ات
ن
عام یوں اس کو ن ہ کر دی ت ا ظ ام کائ ن ات
ن ت س
ب
ے اگر ارزاں و ی ہ ھو اج ل چک ھ ھی ہی ں ج
م
خ ہ
ن ج ن ن
ے می ں لل چک ھ ب ھی ہی ں جس فطرح سوے سے ی
ن غ
ے ہ اور ھ ک چ ہاں نآہ ا ل! موت کا راز
ن ئ ق
ے اور
ن ق ع ی چک ہ ھ اں سے داری ا پا کی ش
ئ ن ن
ےت ش ہ وا ب االے آب ہ ارہ ظ ج ت
ت ض ت
ے ح ب اب موج م طر وڑ کر عمی ر کر ی ہ
ت
ے یہ موج کے دامن می ن قں پ ھر اس کو چ ھ پ ا دی ی ہ
یت کت نی ب دردی سے ش اپ ن
ے یہ ہ ی د ا ٹ م ا ی
ت
پ ھر ن ہ کر سک ی ح ب اب اپ ن ا اگر پ ی دا ہ وا
ت ت ن
ے پروا ہ وا ہ ن ی و ہ وں کے اس ں م ے وڑ
ت ب ی ی
ث
ے ہ ی ئ تت عمی ر پر اس روش کا ک ی ا ا ہ
ر
ق ت
ے ہ وا کی وت عمی ر پر یہ ح ہت ج و
ہت ہ ت ش ف
ن
طرت س ی ہ ی د آرزو ر ی ہ ہ و
ن جت ہت ت خ
وب ر پ ی کر کی اسنکو س ج و ر ی ہ و
ہ
ف ش
آہ سی ماب پری اں ،ا ج م گردوں روز
231
ے ج ن کا سوز ب
من ش
ون ، اں گار ش وخ ہ چ ن
ہ م ی ق ی
ن
ے ع
ے وہ مدت ان کی ہ ل جس سے سر ب ہ زا و ہ
ش ن ن
ے سرگز ت وع ا ساں ای ک ساعت ان کی نہ
ئ ف ن
ے جس کی ظ ر پ ھر ی ہ ا ساں ،آں سوے ا الک ہ
ت ق ب ق
ے ج و پ اکی زہ ر س وں شسے ھی م فاصد می ں ہ د ی
ش مح ق
ے ج و مث ال مع رو ن ل درت می ں ہ
ف نق
ے ی ہں م طرت عت س و کی س آسماں اک ج
طہ
ق ن ن
ے ے ب ی ت اب ہ جس کی ادا ی صدا ت کے لی
ض ہ ت نخ
ے ے م راب ہ جس کا ا ن ساز س ی کے لی
ے گردوں کے راروں سے ب ھی ک ی ا
ش
ر ش علہ ہ کمت
ی ہ
ف
ے آ ت اب اپ ن ا ست اروں سے ب ھی ک ی ا تکم ب ہا ہ
خ خ ن خ
ے ب
ے واب ہ م گل نکی آ کھ زیر اک ھی ب
ت ق ش ن
ے ے اب ہ ےب کس در وو ما کے واس ط
ت ن ش ن
ے ہ ور مس و ج ں ی م ے دا اس لہ ع ز دگی کا
خ ن ئ خ ف ئ
ے ے جمبور ہ ود ما ی ،ود زا ی کے لی
ن ف ق
سردی مر د سے ب ھی ا سردہ ہ و سکت ا ہی ں
ن
خ اک می ں دب کر ب ھی اپ ن ا سوز کھو سکت ا ہی ں
نک ت ن ت
ے یہ پ ھول ب ن کر اپ ی رب ت سے ل آ ا ہ
ت ق ئ ن
ے یہ موت سے گوی ا ب اے ز دگی پ ا ا ہ
ے حد اس قوت آش ف ت ہ کی ش رازہ ب دن
ی ہ ل
ن ت
ے گردن گردوں می ں ج و اپ ی کم ن د ڈال ی ہ
ن ن ت
ے موت ،ج دی د مذاق ز دگی کا ام ہ
خ واب کے ردے م ں داری کا اک پ غ
ے ی ہ ام ی بی پ
ن خ
وگر پرواز کو پرواز می ں ڈر چک ھ ہی ں
ن ن گش
موت اس ل ن می ں ج ز سج ی دن پر چک ھ ہی ں
کت
ے ال دوا ے ہ ی ں اہ ل ج ہاں درد اج ل ہ ہ
232
شف ت
ہ ق خ ف ق
ے ا ت و ت کے مر م سے پ ا ا ہ زم ر
غ ن
ے دل مگر ،م مرے والوں کا ج ہاں آب اد ہ
ش ق ن
ے ص ح و ام سے آزاد ہ حل ۂ ز ج ر ب
ت ن ت ن ق ی ف
و ت کے ا سوں سے ھمت ا الۂ ما م ہی ں
ن ئ خ ت ف ق ق
ہ
و ت ز م ی غ ر ت کا کو ی مر م ہی ں
ن ئ ت
ے ج ب کو ی مصی ب ت اگہاں سر پ ہ آج ا ی ہ
ت ن
اش ک پ ی ہم دی دۂ ا ساں سے ہ وے ہ ی ں رواں
ن ف ت
ے دل کو الہ و ری اد سے رب ط ہ و ج ا ہ
ا
ن خ
ے آ کھوں کی سرش ک آب اد سے ا ت ہ ب دل ون
ش ہئ ت
ے م ہ حروم گو سے ی ا آدمی ف کی باب
ن
ے ہ لوم ع م ا اس کی طرت می ں ی ہ اک احساس
ق
شن ت ن ن
ج وہ ر ا ساں عدم سے آ ا ہ و ا ہی ں
فن ت ن غئ ت ت ن
ے ،ا و ا ہی ں ہ ا و ہ و ب ا سے کھ آ
غ ہش فش ن ت خ
ے سے ہ ر ت ہ س ی خ اک ،م کی علہ ا ا ی
ن
سرد ی ہ گآ اس ل طی ف احساس کے پ ا ی سے ہ
ے
خ ش ن ض فغ غ ف
آہ ،ی ہ ب ط اں لت کی امو ی ہی ں
ئ ف ش ن
ے ی ہ دل آسا ی ،رامو ی ہی ں ہ آگ ہی
ت ش
صح
ے ب پردۂ م رق سے جس دم ج لوہ گر ہ و تی ہ
ف ش
صحے ب داغ ب کات دامن آ تاق سے دھو ی ہ
ق ف
ے یہ ی کر ا ش آ کو سردہ اللۂ ا
ہ ت ن
ب
ئ
ے یہ ہ ی کر وا ست م سر کو ر ے زب اں طا ب
ن ن بل
ے ل غکے ز داں سے سرود آزاد ہ سی ۂ ب ن
سن
ے ب ہ اد آ دم ح ب
ص اد ب سے موں کڑوں ی
ت خف
ہ
گان اللہ زار و کو سار و رود ب اد
ن خ ت
ہ وے ہ ی ں آ ر عروس ز دگی سے ہ مک ن ار
233
ئ ہ ت
ے کہ ہ و ہ ر ش ام ب
صح ی ہ اگر آ ی ن س ہ
ی
ن ش ق ن
صح ساں کی ب کا کی وں ن ہ ہ و ا ج ام ب مر د ا ت
ف خ
ے مرا آ اق گی ر دام سی می ن ی ل ہ
ن ت
ے جس سے ی ری ی اد کو می ں ے اسی ر کر ل ی ا ہ
شن م ت
ے ی اد سے ی ری دل درد آ ا عمور ہ
ض ف
ے عم ے کعب ج یس
ں دعاؤں سے ا مور ہ ے می ت ئ
سس ن ف
ے جس کا ح ی ات ہ ام ل ل کا ض را وہ
ے ث ب ات ک
جخ لوہ گاہ ی ں اس کی ہ ی ں ال ھوں ج ہاں ب
ن ہ ت
ے ہ راہ و رسم کی ی م ت لف ہ ر م زل س
ب ن خ
ے آ رت ھی ز دگی کی ای ک ج والں گاہ ہ
ش
ے تحاصلی ک ت اج ل کے واس ط
ے ے وہ اں ب ہ
خ
ساز گار آب و ہ وا م عمل کے واس ط
ے
ن ن ن ظ ن ف
ور طرت لمت ی کر کا ز دا ی ہی ں پ
ق ف ن ن ن ت
ن گ ایسا حل ۂ ا کار ا سا ی ہی ں
ت ن ت ن ن ت ت
ز دگا ی ھی ری مہت اب سے اب دہ ر
ت ف ت ت ت خ
ص ح کے ارے سے ب ھی ی را س ر وب ر ھا ب
ہ ت ق ف
مث ل ایوان سحر مر د روزاں و را
ت ش ن
ور سے معمور ی ہ خ اکی ب ست اں ہ و را
ش ن فش ن
ت
آسماں ی ری لحد پر ب م ا ا ی کرے
ن ن ن
گ گ
سب زۂ ورس ہ اس ھر کی ہ ب ا ی کرے ت
234
شعاع آفتاب
ئ ن ت
ن
ری گہ فسودا ی ظ ارہ ت ھی ص ح ج ب می ش ب
ض نر اک عاع آ ت اب آوارہ ھی آسماں پ
''اے سراپ ا ا طراب! تمی ں ے پنوچ شھا اس کرن سے ض
ے کیسا ا طراب ری ج انٹ ا کی ب ا جمی ں ہ تی ئ
ے کہ جس کو آسماں و کو ی ھو خی سی ق لی ہچ
خ
واں ے رمن ا وام کی ت اطر ج خ کر ترہ ا ہ
ے یہ ے ،ک ی ا ہ ے ی ا ازل سےج یتری و ہ یقہ ڑپ ہ
ے ی ہ''؟ ے ،ک ی ا ہ خ ے ،سہج و تہ ے ،آوارگی ہ ر خ ف تص نہ
اموش می ں ری س ی غ '' ہ ہ گئامے ہ ی ں می ن
ص
ے می ں ت قے کب حتکی آ وش می ں رورش پ ا ی ہ پض
ے
ے ھمج ی ھ ر ر د مری دم ر طرب م
ہ تن ک ت ی ج ہ جت
ےے ھنم لذت ویر فر ھ ی ہ س ج و می تں خ ن
برق آ تش و ہی ں ،طرت می ں گو اری ہ وں می ں
مہر عالم ابشکا پ ین غ ام ب ی داری ہ وں می ں
ن کر چ م ا ساں می تں سما ج اؤں گی می ں سرمہ بن
ئدکھ شالؤں گی می ں ے ج و چک ھ چ ھ پ ائرکھا ھا،
ترات ت
ب ج
ے اری ھی ہ ب رے مس وں می ں کو ی وی اے ی
ہ ین
ے؟ سوے والوں می ں کسی کو ذوق ب ی داری ھی ہ
235
عرفی تخ ن ف ت
محل ای سا ک ی ا عمی ر عر ی کے ی ل ے
ف ن خ ت
صدق جس پ ہ حی رت ا ۂ سی ن ا و ارابی
ن ن ت ف ئ ش
ض اے ع ق پر حریر کی اس ے وا ا سی
ی
ن ش ت ن
میسر جس سے ہ ی ں آ ھوں کو اب ک ا ک ع ابی ک
ش ت ن
مرے دل ے ی ہ اک دن اس کی رب ت سے کای ت کی
ن ن
ہی ں ہ گامۂ عالم می ں اب سامان ب ی ت ابی
تغ
مزاج اہ ل عالم می ں ی ر آگ ی ا ایسا
ف ئ خ
کہ ر صت ہ و گ ی دن ی ا سے کی ی ت وہ سی مابی
ت
ے ی و ہ گوش ار کی اعر ف غ ان ن ی م ش ب ش
ہ ب
خ ش ف شنئ
ے وابی ن ہ ہ و ج ب چ م مح
ل آ اے لطف ب ظ
ن ش ف
کسی کا علۂ ری اد ہ و لمت رب ا یک و کر
ت ت ش
ے ب پرس وں پر سحر کی آسماں ابی گراں ہ
ئ ش ت
صدا رب ت سے آ ی '' کوۂ اہ ل ج ہاں کم گو
نغ ن ت ت
وا را لخ ر می زن چ و ذوق مہ کم ی ابی
ن ت ت خ
حدی را ی ز ر می واں چ و محمل را گراں ب ی ی''
236
ایک خط کے جواب میں
ت تن
ہ وس ب ھی ہ و و ہی ں جم ھ می ں ہ مت ت گ و از
ت
ے وابست ۂ مذاق الش حصول ج اہ ہ
ش
ے ریزہ کار مری ہ زار کر ،طب ی عت ہ
ف ت ش ن
ے دماغ ت ن ہ راش ہ زار کر ،ی ہ
ں ہ
ک ت خ
مرے س ن سے دلوں کی ہ ی ں ی ی اں سرسب ز
ھ
ج ہاں می ں ہ وں می ں مث تال سحاب دری ا پ اش
ق ئ
ے م ب ارک ہ وں ی ہ ع دہ ہ اے س ی است ج ھ
ن خ نخ ش ف
ے سی ہ راش کہ ی ض ع ق سے ا ن مرا ہ
ئ
ہ واے ب زم سالطی ں دل ی ل مردہ دلی
ف ن ن ف ن
ے حا ظ ر گی ں وا ے نراز ی ہ اش کی ا ہ
ش ش خض
''گرت ہ وا ست کہ ب ا ر ہ م ی ں ب ا ی
ش ن
ہاں ز چ م سک ن در چ و آب حی واں ب اش''
237
نانک
ت ق ن
ے پ ی غ ام گو م کی ذرا پروا ہ کی
ن
ن وم
ن ن ق
ے گوہ ر ی ک دان ہ کی در پ قہچ ا ی ہ پا
خ
ے بر ے آواز حق سے آہ! ب د سمت رہ
تب ش ش ین ھ ن غف
ے جر ے نل کی ی ر ی سے ہ تو ا ہ پ
ا ل اپ
ن ش
آ کار اس ے کفی ا ج و ز دگی کا راز ھا
ف ن ت ن لی خ
ت ھا از ر پ ے سل الی ی ہش د کو کن
ف ن
مح ن
مع حق سے ج و مئ ور ہ و ی ہ وہ قل ہ ت
ھی
ب ارش رحمت ہ و ی ل ی کن زمیغ ں اب ل ن ہ ھی
ے ہ ن دوست اں م خ ان ش
ے ہ ہ ی
آہ! ن ن ل
کے ودر
ن ت ب
ے درد ا سا ی سے اس س ی کا دل ب ی گا ہ ہ
ہ
ے اب ت فک مۂ پ ن دار می ں ہ من سرش ار بشر ت
مح غ
ے ل ا ی ار می ں
ش مع گو م ج ل رہ ی ہ
ب ت کدہ پ ھر ب عد مدت کے مگر رو ن ہ وا
ش ن
ور ابٹراہ ی م سے آزر کا گھر رو ن ہ وا
پن ت خ
پ ھر ا ھی آ ر صدا وح ی د کی ج اب سے
خ م ن
ہ ن د کو اک مرد کا ل ے ج گای ا واب سے
238
کفر واسالم
تضمین Eبر شعر میر رضی دانش
ق ن
کلی
الق ے پوچ ھا م طور سے ای ک دن ا ب ن
ت
تاے کہ ی رے ش پ ا سے وادی سی ن ا چ من
ش ن
ے اب ت ک ج ہاں می ں علہ ریز آشن ہ
مرود
ت ن
ہ و گ ی ا آ کھوں سے پ ہاں یک وں را سوز کہن
ے اگر لم ت ھا ج واب صاحب ن ا کہ مس
ئ ہ ت سی
ن ض ش غئ چ
نھوڑ کر ضا ب کوت و حا ر کا ی دا ی ہ ب خ
ے ای مان ل ی ل ے و پ ھر الزم ہ ذوق حا ر ہ
ن ت
ے ی ری ز دگی کا پ یرہ ن ہ ورن ہ خ اکست ر
غئ ت
ے اگر دیوان ۂ ا ب و چک ھ پروا خ ہ کر
ن
تہ
ف
من ظ ر رہ وادی اراں می ں ہ و کر ی مہ زن
غ ض ض
ے ش ان حا ر ،س طوت ائ ب مدام قہ ی عار
ت
ے رب ط ج ان و ن اس صدا ت کو م ت سے
حبش ن ہ ت ش ن
ے رو ن زماےنمی ں و ک ی ا شعلۂ خ ہ
مرود
ج
'' مع ود ترامی گدازد درمنی ان ا من
ن خ ن ن
پ
ور ما چ وں آ ش س گ از ظ ر ہاں وش است''
239
بالل
ن ش غ
ے ای ک م ربی حق ن تاس تے لکھا قہ
اہ ل لم می ں جس کا ب تہتش اح رام ھا
رومی ت ھا ای ی ا ق ت ج والں گہ سک ن در
تگردوں سے ب ھی ب ل ن د ر اس کا م ام ن ھا
ے کے ساتم خ نے کہ رومی ا یر خ کہہ رہ ی ہ
ورس و ندارا ے ،ام ھا ندعوی ک ی ا ج و پ ش ن
ج ش
د ی ا کے اسی کہ فہ ا م نس پ اہ کوف ت
لک ین لن ام ھا رت سے د ھت ا ئ حی ی ش
تآج ا ی ا می ں اس کو کو ی نج ا تن ا ہی ں
سے پ ہچ ا ت قا ہی ں ب
لای یر خ دان ھی احب ش
م تن زادۂ ح ی رالل ،وہ ین ن ف کن ب ت
طرت ھی جس کی ور ب وت سے س ی ر
ن
ج حس کا امی ں ازل سے ہ واشسی ن شۂ ب ف ق
الل
م تکوم اس صدا کے ہ ی ں اہ ہ و خ ی ر
ے جسغ سے اسود و احمر میئں ا ت الط ہ وت ا ہ
ئہلوے امی ر ے ج و ری ب کونہ م پ کر ی تہ
ے ازہ آج ک وہ واے ج گر گداز ت
ہ
ے گوش چ رخ پ یر ےج ف
س شہ ا ہر سن سے وں صد
ق ی
ے ام ع ض ی ہ کا ق کے کس ال!
ہ ی ع حب ش ن اب ف
ے رومی ا ہ وا ،ی کو دوام ہ
240
مسلمان اور تعلیم جدید
تضمین Eبر شعر ملک قمی
مس ش ت ت
ع
سر
ف دہ یور لم اے ھی م لی مرش د کی ی ہ
ے تدن غ ی ا می ں سامان س ر ن رہ رو کے لی ے الزم ہ
ہ
بت دلی زماےقکی وا ،ایسا ی ر آگ ی ا
ت کب ھی ،اب ہ ی ں مت اع تکس مخ ر گراں ی تم ظ ےش ج و ش ھ
لمت گریزاں جس سےن تھی ن را ش ت وہ علۂ رو
ب
ھٹ غکر ہ وا ل رر ارے سے ھی کم ور ر ث م شگ ئ
ی دا ی ا ب ن ہ ق ن ج ہ ئ
رہ ،دیوا ۂممو ود ضو ث غ
ے اب ا وام پر عبشود حا ر کا ا تر الب ہمم ن
ف کن ہی ں اس ب تاغ می ں کو ش ہ و ب ار آور ری
ت ن
ے مرغ ی ز پر ے پت ھع دا را ،زیرک ہ رسودہ ہ
لت کی دوا م ے امراض ت اس خدور می فں لی م ہ
ے علی م مث ل ن ی ش رت ے ون اسد کے لیت
ج تع ہ
ے
ھ سودا م عم ف کا م لی وا ہ سے ام یا کے ر رہ ب
خض
ے صحرا گرد پر ی ل ب خترمان ر ہ ب ل یواج ن
ک ی ت ن
مری ے زب نوں شی ن ںد ھ
حم
م کن گاہخ ک ہ ب ی ش فت
''ر م کہ غ فار از پ ا شکت م ،ل ہاں د از ظ ر
ی ک لحظ ا ل گ م و صد سالہ را ہ م دور ش د''
241
پھولوں کی شہزادی
ن ش ت
کلی سے کہہ رہ ی ھیغای ک دن ب م گلست اں می ں
ض ن ئ
ترہ ی می ں ای ک مدت چ ہ ہ اے ب اغ ر واں می ں
ے ای سی ار مھارے گ ت اں کی یف ت سرش
شہ ک ی لس
ن ف
ے می ری م حی راں می ںچ
در دامن ہ ش
ردوس
ئ گہ
ے حاکم اس گلست اں کی ن
ی ق ہزادی ہ ے کو ن س اہ
کہ جس کے ش پ ا سے پ ھول ہ وں پ ی دا ب ی اب اں می ں
ت ت ن
ے اس کے آست اں ت ک جم ھ کو و لے چ ل ک ھی سا ھ اپ
ب
ن
ے دامن می ں ب رن گ موج ب و لے چ ل پچ ھ پ ا کر ا
ش
ے وہ ہزادی ہ کلی ب ولی ،سریر آرا ہ ماری
ن ت ٹ خش
در ف اں جس کی ھوکر سے ہ وں پ ھر ب ھی ن گی ں ب ن کر
فت ت
مگر طرت ری ا ن دہ اور ب ی گم نکی ش ان او چ ی
ش تپ ن مم ن
ے ہ ماری م ی ں ب ن کرہ ہ
نہی ں کن کہ و چ
ت ش ت ت
ے و ل ی کن ہ ماری اہ تزادی ک ہ پ ہ چ سک ی
ش
نکسی دکھ درد کے مارے کا اش ک آ ی ں ب ن کر
ے اہ ل محرم کو عی د ہاس کی پ ی ام غ ظر
ن ت
ے گوہ ر م زدوں کے اش ک پ ی ہم کو ب ا دی ی ہ
242
تضمین بر شعر صائب
ے آ ب ن ا ا آش اں اپ ان ق تن
ی ی کہاں ا ب ال و
ئ ن
ے سامان رسوا ی کو ل ب وا اس اغ م ں بل
ہ ب ی
ت ت ت ش
ےتل ی کن ہ رارے وادی ای من کے و ب و ا و
ئ خ ٹ ن
ہی ں نکن کہ ھوے اس زمی ں سے م سی ن ا ی پ مم
ن ست ف
کلی زور س سے ھی وہ اں گل ہ و ہی ں ک ی ب
تق ئ خ ف ئ ش
ج ہاں ہ ر ے ہ و محروم اض اے ود ا زا ی
ئ ف ق
ے کہ طرت سو گ ی اہ ل گلست اں کی ہ ی امت
خ نئ
ے ب ی دار دل پ یری ،ن ہ ہ مت واہ بر ا ی ہہ
ن
سن ت خ
دل آگاہ ج ب واب ی دہ ہ و ج اے ہ ی ں ی وں می ں
ش ئ ت ن
خ ہ
ے کر ا ی ہ ی و راب ز
ل ہےی کے اگر و
ن ض ن مم ت
ہی ں ب ط وا کن و اڑ ج ا اس گلست اں سے
ت ئ خش ف
ن ت ح
ے سی صحرا کی ہا ی ک کہ اس م ل سے و ر ہ
''ہ ماں ب ہت ر کہ ل ی لی در ب ی اب اں ج لوہ گر ب اش د
ئ ش ت ن تن
دارد گ ن اۓ ہر اب حسن صحرا ی''
243
ف
ردوس می ں ای ک مکالمہ
ف ت ن
ہ ا ف ے کہا جم ھ سے کہ ردوس می ں اک روز
ش ئ
اطب ہ وے یوں سعدی ی راز ن حالی سے مخ
ت ف ن ن
اے آ کہ ز ور گہر ظ م لک اب
خت
دامن ب ہ چ راغ مہ ا ر زدہ ای ب از!
ت ف
چک ھ کی ی ت مسلم ہ ن دی و ب ی اں کر
ت ن ن
ے کہ مصروف ت گ و از واما دۂ م زل ہ
ے چک ھ اس کی رگوں می ں؟ ب
تمذہ ب کی حرارت ھی ہ
ف
ھی جس کی لک سوز کب ھی گرمی آواز
ث ش ت
ب ا وں سے وا ی خ کی حالی مت ا ر ہ
کن
ے کہ ''اے صاحب اعج از رو رو کے گا ہ
فل ن
ج ب پ یر لک ے تورق ای ام کا ال ٹ ا
ع ئ
لی
آ ی ی ہ صدا ،پ اؤگے م سے اعزاز
ت ق
ے مگر اس سے ع ی دوں می ں زلزل آی ا ہ
ئ م ن ت
د ی ا و لی ،طا ر دی ں کر گ ی ا پرواز
ت ق
دی ں ہ و و م اصد می ں ب ھی پ ی دا ہ و ب ل ن دی
ت ن ف
ے ج وا وں کی زمی ں گی ر زمی ں از طرت ہ
ق ہن ف
ےبا ی مذہ ب سے ہ م آ گی ا راد ہ
ج خ
ے اگر ساز ہ لت م ت عی م ، ے دی ں ز ہ
مہ
چ ئ ن
ج
ب ی اد لرز ج اے و دیوار من کی
غ ن ظ
ے آ از گ
ے کہ ا ج ام لست اں کا ہ انہ ر ہ
پ ا ی ن ہ مال زمزم ملت سے ج و اس کو
ن نئ
پ ی دا ہ ی ں ی پود می ں الحاد کے ا داز
ن ض ش
ی ہ ذکر ح ور ہ ی ث رب می ں ن ہ کر ا
244
مس ج غ س
ے مازجم ھی ں ن ہ کہی ں ہ ن د کے لم تم ھ
ش ف خ نت
رما واں ی ا ت ازاں خ ار کہ ک ی تم
ش ش ف نت
دی ب ا واں ب ا ت ازاں پ م کہ ر ی م''
(سعدی)
245
مذہب
ت
ف ف غ ع
ے یہ لی م پ یر لس ۂ م ربی ہ
ت ہ ت غئ ن
ے الش اداں نہ ی ں ج ن کو س ی ا ب کی ہ
ش ت
پ ی کر اگر ظ ر سے ن ہ ہ و آ ن ا و ک ی ا
ن ت ش
ہ ب
ے ی خ ھی مث ال ب ر من ص م راش ہ
ے علوم ج دی د کی ن
محسوس پر ب ا ہ
قئ ش
ے ی ش ہ ع ا د کا پ اش پ اش اس دور می ں ہ
ن ن
ے اک ج ون خ ام ت خہ وہ ام، ے جس کا مذہ ب ہ
نت
ے جس سے آدمی کے ی ل کو ا عاش ہ
ف ن ف
ے لس ۂ ز دگی چک ھ اور کہت ا مگر ہ
ش م ن ف
جم ھ پر ک ی ا ی ہ مر د کا شلفے راز اش
خ ن
''ب ا ہ ر کمال ا د کے آ ت گی وش است
جن ش ن ق
ے وں م ب اش'' ع
ہ ر چ د ل کل دہ ای ب
246
ق
ج ن گ یر موک کا ای ک وا عہ
ت
ے عرب کے ج وان ان ت ی غ ب دن صف بست ہ ھ
ش ن ت ت
ھین من ظ ر ح ا کی عروس زمی ن ض ام
اک وج وان صورت سی ماب م طرب
آ کر ہ وا امی ر عسخاکر سے ہ م کالم
ے ج
اے ب و عب ی دہ ر صت پ یکار دے م ھ
لب ریز ہت و گ ی ا مرے صب ر وفسکوں کو ج ام
ے اب ہ و رہ ا ہ وں راق رسول می ں ب
ب ن
ے حرام دگی ھی حمب ت نمی ں ہ اک دم کی ز ض ت
ج ا ا وں می ں خحش ور رسالت پ اہ مئی ں ہ
اؤں گا و ی سے ناگر ہ و کوئ ی پ ی نام لے ج ش
ہ
ذوق و توق دی کھفکے تپر م و ی وہ آ کھ یہ ن
ن
ے ی ام جس کی ف گاہ ھی ص ن ت ی غ ب ت
ت ےو ''وہ وج واں ہ
ب وال امی ر توج کہ ش
ے اح رام ئق کا تواج ب ہ پ یروں پ ہ ی رے ع
پ توری کرے خ داے دمحم ریق مراد
ن ن ت
ے مت ام! پک ن ا ب ل د ی ری حمب ت کا ہ
ے ج و ب ارگاہ رسول امی ں می ں و ہچن
س از سالم طرف غسے پن ری ئ کر ا ی ہ عرض می
خ
ے ن ے داے یتور ض ئا ہ ہ م پ ہ کرم ک ی
ے ح ور ے' ے ھ پورے ہ وے ج و وعدے یک
247
مذہب
غ ق ق ن
ن
اپ ی ملت پر ی اس ا وام م رب سے ہ کر
ش ق ت
ہ
ے رکی ب می ں وم رسول ا می ہ خ اص
ن ن ج
ے ملک و سب پر ا حصار ہ کا ت ی ع م ان کی
ت ق
ت ج ح سم
ے معی ت ری وت مذہ ب سے کم ہ
ٹ تج ت
دامن دی ں ہ ا ھ سے چ ھو ا و معی ت کہاں
تم ب ئ ئ خ ج
اور معی ت ہ و ی ر صت و لت ھی گ ی
248
پیوستہ رہ شجر سے ،امید بہار رکھ!
ٹ ش ف
ص خ ئ
ڈالی گ ی ج و ل زاں می ں ج ر سے وٹ
ن
ممکن ہی ں ہ ری ہ و سحاب ب ہار سے
خ
ےے الزوال عہد زاں اس کے واس ط ہ
ن
رگ و ب ار سے ے اسے ب ف چک ھ واس طہ ہی ں ہ
خ ت
ے ی رے گلست اں می ں ب ھی صل زاں کا دور ہ
خ
ے ج ی ب گل زر کامل ع ی ار سے نالی ہ
ت خ غ
ے لوت اوراق می ں طی ور ج و مہ زن ھ
ش ہ ئ ت خ
ر صت وے رے ج ر سای ہ دار سے
ت ن
ش اخ ب ری دہ سے سب ق ا دوز ہ و کہ و
ے اعدۂ روزگار سے
ق
ا ن اآش ن
ہ
ت ت
ملت کے سا ھ راب طۂ اس وار رکھ
ش
پ یوست ہ رہ ج ر سے ،ام ی د ب ہار رکھ!
249
ش
ب معراج
ف ت
ے لک سے آواز ی آ کی ام اخ تر ش
ہ ت
ے آج کی رات ے سحر جس کو ،وہ ہسج دہ کر ی ہ
ے عرش ب ری ں ے ہ مت کے لی رہ ی ک گام ہ
ے ی ہ مسلمان سے معراج کی رات کہہ رہ ی ہ
250
پھول
ف ت
بل
ے اے گل دل صد چ اک ب ل کی ج
ف ت ے کی وں کر ہ ھ
ت
ن
ے ر و کر لے ے پ یرہ ن کے چ اک و پہل و پا
گ ہ ت ن ت
م ا آب رو کی و اگر لزار س ی م ں ہ
ین خ ن ت نٹ
و کا وں می ں ا جل ھ کر ز دگی کرے کی و کر لے
ن
ے ھی ص و ر اغ م ں آزاد ب ھی ے ،ا ہ گل ب
ہ صہ پ ب ت ن بب ی
آزادی کو و کر لے ل حا ں م وں د ا ھی اب ن
غ خ ت ی ی ت ن پب خش
ن غ
ک ی کو اس ش ا سے پ ی ام ج الت دے
بن ن ن
لےت ت کر و س
ب و ام ج گوں م کش ت م ن ہ رہ
ش خ ن
چ
ئہی ں ی ہ ان ود داری ،ئ من سے وڑ کر ج ھ کو
کو ی دست ار غمی ں رکھ لے ،کو ی زی ب گلوشکر لے
ئ ن ن
چ من می ں چ ۂ گل سے ی ہ کہہ کر اڑ گ ی ب م
ن ت گ
مذاق ج ور تلچ ی ں ہ و و پ ی دا ر گ و و کر لے
ب
خ ن ش ن
اگر م ظ ور ہ و ج ھ کو زاں اآ ن قا رہ ن ا
ے طع آرزو کر لے ج ہان رن گ و ب و سے ،پہل
ن ت ض
ے کمال ز دگی ی را ہ
ئ مر اسی می ں دی کھ ،م ت
ن ئ ن
ج و ج ھ کو زی ت دامن کو ی آ ی ہ رو کر لے
251
شیکسپیر
خ ئ شف
ن ص
ق ب ح کو دری ا کا رام آ ی ہ
خ ش ش ئ ش نغ
ن
مۂ ام کو امو ی ام آ ی ہ
ئ
برگ گل آئ ن ۂ عارض زب ی اے ب ہار
ئ
ے حج لۂ ج ام آ ی ن ہ ش اہ د مے کے لی
حسن آئ ن ۂ حق اور دل آئ ن ۂ حسن
ئ ت ن
ن
دل ا ساں کو را حسن کالم آ ی ہ
ت ف ف ت
ے رے کر لک رس سے کمال ہ س ی ہ
ت ت ش ف ت
ک ی ا ری طرت رو ن ھی مآل ہ س ی
ن ن ت
ط
ج ھ کو ج ب دی دۂ دی دار لب ے ڈھو ڈا
خ ش ن خ ش ت
اب ور ی د می ں ور ی د کو پ ہاں دی کھا
ت ہ ت ہ مست ت ش
چ م عالم سے و س ی ر ی ور ری
ن ن ت
ک ی
اور عالم کو ری آ کھ ے عری اں د ھا
ف ف
ے سودا ایسا کو طرت کا اسرار ظ ح
ہئ
راز داں پ ھر ن ہ کرے گی کو ی پ ی دا ایسا
252
میں اورتو
خ ق ت
ل ک ق
ن ہ سلی ہ جم ھ می ںئ لی م کا ن ہ ریت ن قہ ت ج ھ می شں ی ل کا
سامری ،و ی ل ی وۂ آزری ت ئ ج ادوخے می ں نہ الک
ن گ
می ں واے غسو ہ در ت لو ،و پری دہ تر گ ،رم ی دہ ب و ت
می ں حکای غت م شآرزو ،و حدی ث ما م دنلبف ری
مری ب ود ہ فم س عدم تمرا یش م ،مرا ج ہدتسم ،خ
ع
را دل حرم ،گرو ع م غرا دی ں ری دہ کا ری
ن ن ن ن
ق غدم ز دگی رم ز غدگی ،م ز دگی سم ز دگی
ے ش غان ل ن دری ق
ن
رم ہ کر ،سم م ہ ک شھا کہ تی خہی ہ ف
م ن
ن ت خ
ال ر و ا ن ہ کر ے اگر رر و ی ق ری اک می نں ہش
ے مدار وت ح ی دری کہئ ج ہاں می ں ان عی تر پ جر ہ
راغ حرم ب ت ا! ش ے اے چ کو تی ای سی تطرز طواف و م ھ
گ کو پ ھر ع طا ہ و وہ ی سر ت سم ن دری کہ رے پ ن
ئ ف ن ف
ے ہ سے
ن حرم ت ل ہا کو حرم کہ ما ا و ے ا گلۂ ج
ب ک
ے صن ئم ھی 'ہ ری ہ ری' کروں و ف ہکنسی ب ت کدے منی ئں بن ی اں پ ن
ے ہ ست فی زہ گاہ ج ہاں ی ہ حریف ج ہ گن
ع ت ری ت طرت اسد الل ہی وہ ی مر بح ی ،وہ ی ن وہ ی
ش
نعرب و جع م کہجکنھڑے ہ ی ں من ظ ر کرم اے ہ کرم ت
ن
ے ھی ں دماغ سک دری وہ گدا کہ و ے ع طا ک ی ا ہ
253
اسیری
ف ت ف
ے اسی ری اع ب ار ا زا ج و ہ و طرت ب ل ن د ہ
ن ق
طرۂ یساں ے زن دان صدف سے ارج م دن
ہ
ل بن ف ش
ے ے ،اک ہو کی و د ہ م ک اذ ر چ یتز ک ی ا ہ
نف ش
ے ہ و کر ا ۂ آہ و می ں ب ن د ہ م کب نج ا ی
م ت ن ق ت
ہ ر کسی کی رب ی ت کر ی ہی قں درت ،گر
ف
کم ہ ں وہ طائ ر کہ ہ ں دام و س سے ب ہرہ م دن
ی ی
ن ن ق غ ش
'' ہپ ر زاغ و ز ن در ب د ی د و ص ی د ی ست
ش ق
ن ش
ای ں سعادت سمت ہ ب از و اہ ی ں کردہ ا د''
254
خ ف
دریوزۂ ال ت
255
ہمایوں
ت
ن ت
اے ہ مایوں! ز دگی ینری سراپ ا سوز ھی
ف ت ج ت
ی ری چ ن گاری چ راغ ا من ا روز ھی
ن ت ت ت
گرچ ہ ھا ی را ن خ اکی زار و دردم ن د
ت
ھی ست ارے کی طرح روشن ت ری طب ع ب ل دن
ت نت ق
ے ب اک دل اس ا واں پ ی کر می ں ھا کس در ب
ت ت خ ش ن ش
علۂ گردوں ورد اک م ت اکس ر می ں ھا
ن ن
موت کی ل ی کن دل دا ا کو چک ھ پروا ہی ں
ف ن ش ش
ب کی خ امو ی می ں ج ز ہ ن گامۂ ردا ہی ں
ن غف خ س
ے ہ ی ں ا ل ا ت ت ام ز دگی موت کو جم ھ
ن ن
ص ح دوام ز دگی ے ی ہ ش ام ز دگی ،ب ہ
256
خض
رِ راہ
شاعر
ن ت
ساحل دری ا پ ہ می ں اک رات ھا محو ظ ر
ض ئ ش
گو ۂ دل می ں چ ھ پ اے اک ج ہان ا طراب
ن ف ش
ب سکوت ا زا ،ہ وا آسودہ ،دری ا رم سی ر
ت ت ن
ے ی ا صویر آب ھی ظ ر حی راں کہ ی ہ دری ا ہ
ط ش خ ف ت
ے ل ی ر وار ہوارے می ں سو ج ا ا ہ ج یس
ےگ
خ ئ ض ت
موج م طر ھی ہی ں گہرا ی وں می ں مست واب ک
ئ ش ن ف
نرات کے ا سوں سے طا ر آ ی ا وں می ں اسی ر
ض ف ط
ا ج م کم و گر ت ار لسم ماہ ت اب
خض
دی کھت ا ک ی ا ہ وں کہ وہ پ ی ک ج ہاں پ یما ر
ش
ے مان ن د سحر رن گ ب اب جس کی پ یری می ں ہ
ئ
ے جم ھ سے ،اے ج وی اے اسرار ازل! کہہ رہ ا ہ
تق ت چش
ے حج اب ب الم ع ر د
ہ ی ے و و ہ وا دل م
ش
دل می ں ی ہ سن کر ب پ ا ہ ن گامۂ مح ر ہ وا
ت خ ش جت ت
می ں ہ ی د س ج و ھا ،یوں س ن گس ر ہ وا
ف ش ش ت
اے ری چ م ج ہاں ب ی ں پر وہ طو اں آ کار
خ ت
ج ن کے ہ ن گامے اب ھی دری ا می ں سوے ہ ی ں موش
ی م کش ت
' ی سکی ن ،و 'ج ان پ اک' و 'دیوار ت ی م،
ف ن ت ع
ے حی رت روش ب
ے ی رے سام لم موسی ھی ہ
ن ت
ے و صحرا ورد چ ھوڑ کر آب ادی اں رہ ت ا ہ
ف ش ن ت
ے روز و ب و ردا دوش ےب ز دگی ی ری ہ
س ن ن
ے ے ،ل ط ت ک ی ا چ یز ہ ز دگی کا راز ک ی ا ہ
257
خ ن
ے کیسا روش اور ی ہ سرمای ہ و حم ت می ں ہ
ش خق
ے ای ی ا کا ر ۂ دیری ن ہ چ اک ہ و رہ ا ہ
ق ن ن
و واں ا وام و دولت کے ہ ی ں پ یرای ہ پوش ج
ن
گرچ ہ اسک ن در رہ ا محروم آب ز دگی
ن ن ت ف
ن
ے گرم اؤ وش طرت اسشک دری اب ک ہ
ف ن ب
ے ہ ا می اموس دی ن مصط ی یچ ت ا ہ
خ
ے رکمان س ت کوش
ت
ا ہر ل خ اک و خ وں م ں م
ہ ی
ن ہ
ے ے،ق مرود ہ ے ،اوالد ابرا ی م ہ گآ ہ
ے! صود ک ا کسی کو پ ھر کسی کا ا ت حاں م
ہ م ی
جواب خضر
صحرا نوردی
258
نخ ت ن
ش
اور آب ادی می ں و ز ج یری ک ت و ی ل
ن خت ت
ے گردش پ ی ہم سے ج ام ز دگی
پ ہ رہ
ن خ
ے ب ر راز دوام ز دگیے ی ہی اے ب ہ
زندگی
ن
ے ز دگی ت ن ش
بر ر از ا دی ۂ سود و زی اں تہ
ن ب س ب
ے ز دگی ے ک ھی ج اں اور ک ھی لی م ج اں ہ ہ
ن ن ف ت
و اسے پ یمان ۂ امروز و ردا سے ہ اپ
ن پ
ے ز دگی ج اوداں ی ہم دواں ،ہ ر دم ج واں ہ
ن ن ن
ے اپ ی د ی ا آپ پ ی دا کر اگر ز دوں می ں ہ
ن ف ض
ے ز دگی ہ اں ک کن ر ے ،ی
م آدم ہ سر
ق ق ن ن
ز دگا ی کی ح ی ت کوہ کن کے دل سے پوچ ھ
ن ے ش ر و ت ش ہ و سن ئ
ے ز دگی ت ہ گراں گ ی ی جو
ئ ن
ے اک ج وے کم آب ب دگی می ں گھٹ کے رہ ج ا ی ہ
ن ب
ے ز دگی ے تکراں ہ اور آزادی می ں حر ب
خ ن ق ش
ے ی ہ اپ ی وت سی ر سے آ کارا ہ
ن ن پ ٹ
ے ز دگی ہ ہاں ں ی م کر ی کے ی گرچ ہ اک م
ت ق ہ ت
ے مان ن د ح ب اب ہ ھرا با و سے ی لزم س
ن ت ت خن
ے ز دگی ہ حاں م ا را ں
ی ی م ے اس زی اں ا
ن ت ٹ ت ت خ
ے م ی کا اک ا ب ار و ے ج ب ک شو ہ ام ہ
ن ت ئ ت
ش خت
ے ز ہار و پ ہ ہ و ج اے ہ م ی ب
ر ے و
ن ت ق
ے جس دل می ں مرے کی ڑپ ہ و صدا ت کے لی
ہ ن
ے پ ی کر خ اکی می ں ج اں پ ی دا کرے ے اپ
پل
ت
پ ھون ک ڈالے ی ہ زمی ن و آسمان مس عار
اور خ اکست ر سے آپ اپ ن ا ج ہاں پ ی دا کرے
ش ن ق ن
ز دگی کی وت پ ہاں کو کر دے آ کار
259
نف ت
ا ی ہ چ گاری روغ ج اوداں پ ی دا کرے
ف ئ ش
خ اک م رق پر چ مک ج اے مث ال آ ت اب
ت خش
ا ب د اں پ ھر وہ ی لعل گراں پ ی دا کرے
ف ب ن ش ئ
ے یرس ھ
سوے گردوں الۂ ب گی ر کا یج
ن ت
ے راز داں پ ی دا کرے رات کے اروں می ں پا
ش ت ش
ےے ،ئ و عرصۂ مح ر می ں ہ ی ہ گھڑی فمح ر کی ہ
فت عم غ
ے پ یش کر ا ل ،ل کو ی اگر د ی ہ
ں م ر
سلطنت
ت
م
آ ب ت اؤں ج ھ کو رمز آی ۂ 'ان ال لوک'
سل ن ق غ
ے اک ج ادوگری ط ت ا وام الب کی ہ
ت خ
ے ذرا محکوم اگر ہ ا و ہ دار بی سے واب
ت
ے اس کو حکمراں کی ساحری پ ھر سال دی ی ہ
چش تث ئ
ج ادوے مود کی ا ی ر سے م ای از م
ح
ق یک ت
ے حل ۂ گردن می ں ساز دلب ری د ھ یہ
خ ت ئ خ
ے آ ر ج وش می ں ئج ہ ا ا آ ل ی اسرا ون
ط ت
ل
ے کو ی موسی سم سامری وڑ دی ت ا ہ
ق ف
ے ے ہ مت ا کو ہ ذات ب ق
سروری زی ب ا ط اس
ے اک وہ ی ،ب ا ی ب ت ان آزری حکمراں ہ
ف غ
از المی طرت آزاد را رسوا مکن
ف ت ہ ت ت ش خ
ا را ی واج ہ ے از بر من کا ر ری
ن ج غ
ے وہ ی ساز کہن م رب کا مہوری ظ ام ہ
ن غ ن ئ ق
جس کے پردوں می ں ہی ں ی ر از واے ی صری
ق ت ج
دیو اس ب داد مہوری ب ا می ں پ اے کوب
ن س ت
ے لم پری ی ے ی ہ آزادی کی ہ و ھت ا ہج
م
260
ق ئ
مج لس آ ی ن و اصالح و رعای ات و ح وق
مٹ ث خ غ
ے ،ا ر واب آوری طب م رب می ں مزے ی ھ
ض ئ ف
گرمی گ ت ار اع اے مج الس ،االماں!
ے ج ن گ زر گری ی ہ ھی اک سرمای ہ داروں کی ہ
ب
ت اس سراب رن
س
ےو گ و ب و کو گلست اں جم ھا ہقف
ت ش ن
ےو ھا ج
م س اں آ کو س اداں! آہ اے
ہ ی
سرمایہ و محنت
261
نغ
ے سامان عیش جم
مۂ ب ی داری ہور ہ
ت ق خ
صۂ واب آور اسک ن در و ج م کب لک
ت ت ف
آ ت اب ازہ پ ی دا ب طن گی ی سے ہ وا
ت ت ئ ت
ے ہ وے اروں کا ما م کب لک آسمان! ڈوفب
ت ن ن ن ت
وڑ ڈالی ں طرت ا ساں ے ز ج یری ں مام
ت ت چش
دوری ج ن ت سے رو ی م آدم کب لک
کت ف غ
ے ب ہار ی
ی ہ ہ ہ سے رما ب ا ب ان چ ارہ
ت ت خ
ہ
ے دبشیر مر م کب لک ز م گل کے واس ط
ن
طواف مع سے آزاد ہ و ت اداں! کرمک
ن ف
اپ ی طرت کے ج لی زار می ں آب اد ہ و
دنیائے اسالم
جم ت نت
ے رک و عرب کی داست اں ے ھ کی ا س ا ہ
ا
ن ن
جم ھ سے چک ھ پ ہاں ہی ں اسال یم وں کا سوز و ساز
خ
ل ف ن ئ
ے ت ث لی ث کے رز د می راث ی ل لے گ
ئ ن خش
ت ب ی اد کلیسا ب ن گ ی خ اک حج از
ن ن ئ
ہ و گ ی رسوا زماے می ں کالہ اللہ ر گ
ن ت
ے ،ہ ی ں آج جمبور ن ی از
ج و سراپ ا از ھ
ف ن ف
ے مے روش ان ر گست اں سے پ ارس لے رہ ا ہ
ے می ن ا گداز وہ مۂ سرکش حرارت جس کی ہ
ئ ف غ
حکمت م رب سے ملت کی ی ہ کی ی ت ہ و ی
ن ٹ ٹ
ے گاز ہ ا ت ید کر کو ے سو طرح سج کڑے کڑے
ہ وگ ی ا مان ن د آب ارزاں مسلماں کا لہو
نئ ن ت ت ض
ے و کہ ی را دل ہی ں دا اے راز ہ طرب م
ن ف
گ ت رومی ''ہ ر ب ن اۓ کہن ہ کآب اداں ک ن د''
ن ن ن ن
ن
می دا ی ''اول آں ب ی اد را ویراں ک د''
262
ک ئ ن ت
گ ھ ک
''ملک ہ ا ھوں سے گ ی ا لت کی آ ھی ں ل ی ں'' م
ن غف ت ش
ے ع طا کردست ا ل در گر حق را چ م
ش ت ئ ئ
ے کست ت ب
موم ی ا ی کی گدا ی سے و ہ ر ہ
ن جت
ے پ یش سلی ماے مب ر ے پر! حا مور ب
ن ش ض ض
ے م رق کی ج ات رب ط و ب ط ملت ب ی ا ہ
خ ے سے اب ت ن ت ش
ے بر ب ک ای ی ا والے ہ ی ں اس ک
خ
پ ھر س ی است چ ھوڑ کر دا ل حصار دی ں می ں ہ و
ث فق ف
ے ط ح ظ حرم کا اک مر ملک و دولت ہ
ن
ے ای ک ہ وں مسلم حرم کی پ اس ب ا ی کے لی
شغ ت ن
ی ل کے ساحل سے لے کر ا ب خ اک کا ر
ئ خ ت
ج و کرے گا ام ی از رن گ و وں ،مٹ ج اے گا
ت خ
ن رک ر گاہ ی ہ و ی ا اعرابی واال گہر
ئ ق
سل اگر مسلم کی مذہ ب پر م دم ہ و گ ی
خ ن ت
اڑ گ ی ا دن ی ا سے و ما د اک رہ گزر
ن
ت ت خ ف
ا ال ت کی ب ن ا دن ی ا می ں ہ و پ ھر اس ور
ق ن
ال کہی ں سے ڈھو ڈ کر اسالف کا لب و ج گر
ہش خف نش
اے کہ اسی ی را از ج لی ی ار ب اش ن
ش ف
اے گر ت ار اب وب کر و علی ہ ی ار ب اش
ت ش ف
ہ ب
ع ق کو ری اد الزم ھی سو وہ ھی و چ کی
تث ف ت
اب ذرا دل ھام کر ری اد کی ا ی ر دی کھ
ف تن
و ے دی کھا س طوت ر ت ار دری ا کا عروج
ن بت ض
ے اب ز ج یر دی کھ ہ ی ن طرح کس طر موج م
ن ت خ
عام حری ت کا ج و دی کھا ھا واب اسالم ے
ت خ ت
اے مسلماں آج و اس واب کی عب یر دی کھ
ے سامان وج ود کو در اپ نی خ ا ست ر سم ن
ہ ک
ت
ے پ ی دا ی ہ ج ہان پ یر ،دی کھ مر کے پ ھر ہ و ا ہ
263
ئ ن ف ن
کھول کر آ ھی ں مرے آ ی ۂ ت ار می ں
گ ک
ت ن
آے والے دور کی دھ ن دلی سی اک صویر دی کھ
ے اک اور ب ھی گردوں کے پ اس ہ آزمودہ ف ت ن
ہ
ئ ت ن تق
ے دیر کے رسوا ی دبیر دی کھ سام
ت
مسلم اس ی سی ن ہ را از آرزو آب اد دار
ن
ہ ر زماں پ یش ظ ر' ،الی لف ا می عاد' دار
ل خ
264
طلوع اسالم
265
غ غ ٹٹ ت ثن
ے یت ہ م ا ک و ا و م ن کوہ ر پ وں ی اگر ع ما
ے سحر پ ی دا ی و ہ سے م کہ خ ون صد زار ا ج
ہ ن ہ
بن ت ش
ے د وار ر کار ج ہاں ی ی ج ہاں ب ا ی سے ہ
ن ت ت چش خ
ے ظ ر پ ی دا ہ ج گر وں ہ و و م دل می ں و ی
ہ
ت ن پن ن
ے ہ ی رو ہ پ وری ے ہ زاروں سال رگس ا ی ب
ت ش
ے من می ں دی دہ ور پ ی دا چ ب ڑی م ل سے و ا
ہ ک
تن ہ
ت ن
وا پ یرا ہ و اے بل ب ل کہ ہ و ی رے ر م سے
ت ن ت
کب و ر کے ن ازک می ں ش اہ ی ں کا ج گر پ ی دا
ن ش سن ت
ے پو ی دہ راز ز دگی کہہ دے ہ ں یم ے ی رے
ن
مسلماں سے حدی ث سوز و ساز ز دگی کہہ دے
ت ت ق خ ئ
ے داے لم یزل کا فدست درت و ،زب اں و ہ
ت غ غ ق
ے ی ی ں پ ی دا کر اے ا ل کہ لوب گماں و ہ م
ن ف
ے چ رخ ی لی ام سے من زل مسلماں کی پرے ہ
ت
ے ست ارےنجس کی گرد نراہ ہ وں ،وہ کارواں و ہ
ت ت ف
مکاں ا ی ،مکی ں آ ی ،ازل ی را ،اب د ی را
ت ت خ دا کا آخ ری پ غ
ے ہ و اوداں ی ہ جو، ے ام
ت خ ن ن
ے ون ج گر ی را ح ا ب ند عروس اللہ ہ
ت ہ ت
ے ے ،معمار ج ہاں ن ہ
و ری سب ت برا ی می ہ
ن ت ف
ے م ک ات ز دگا ی کی ن م ری طرت امی ں ہ
ت ت ض
ے ج ہاں کے ج وہ ر م مر کا گوی ا ام حاں و ہ
ج ہان آب و گل سے عالم ج اوی د کی خ اطر
غ ت ئ ت ن
ے ہ و اں م ار وہ ی گ لے کو س ج ھ سا وت ب
ض ش ن ت
ے پ ی دا ی ہ ک ہ سرگز ت ملت ب ی ا سے ہ
ت یش ق
ے ہ و اں س
ی پ ب ا کا ا ا ن یم ز وام کہ ا
ش ق
سب ق پ ھر پڑھ صدا ت کا ،عدالت کا ،ج اعت کا
ئ ت
ل ی ا ج اے گا ج ھ سے کام دن ی ا کی امامت کا
266
ن مق ف
س م
ے ،ہی رمز لما ی ی ی ہی صود طرت ہ
ف ن خ
ا وت کی ج ہاں گی ری ،حمب ت کی راوا ی
ت خ
ب ت ان رن گ و وں کو وڑ کر لت می ں گم و ج ا
ہ م
ف ن ن ق ت ن
غ ن ن ن
ے ب ا ی ،ہ ایرا ی ،ہ ا ا ی ہ ورا ی رہ
ش خ
صب ت مرغ چ من کب ت ک! ح ساراں م ی ان ا
ق ن ت
ے پرواز ش اہ ی ن ہست ا ی ں
ب ی ہ م ازو رے
ق ت
گمان آب اد ہ س ی می ں ی ی ں مرد مسلماں کا
ن ق ش ت
ب ی اب اں کی ب اری ک می ں ن دی ل رہ ب ا ی
ن ت ق
م ٹ ای ا ی صر و کسری کے اس ب داد کو جس ے
ن فق ت
صدق سلما ی ت ذر، و ب ر در، ی ح زور ھا، وہ ک ی ا
ئ
ہ وے احرار ملت ج ادہ پ یما کس ج مل سے
ن ن ت ش ئ ش
ما ا ی گاف در سے ہ ی ں صدیوں کے ز دا ی
ن
ے دن ی ا می ں ہ ث ب ات ز دگی ای مان محکم سے
ت ن ب ئن ت ن ن
ے ورا ی کہ الما ی سے ھی پ ا دہ ر کال ہ
ق ت ن خ
ے ی ی ں پ ی دا ج ب اس ا گارۂ اکی می ں ہ و ہ
ا
ت
ے ی ہ ب ال و پر روح االمی ں پ ی دا ی ہ ا ت ل کر و
ن ت شش ت غ
المی می ں ن ہ کام آ ی ہ ی ں م ی ری ں ہ دبیری ں
ن ت ت ق
ج و ہ و ذوق ی ی ں پ ی دا و کٹ ج ا ی ہ ی ں ز ج یری ں
س ئ ن
ے اس کے زور ب ازو کا کو ی ا دازہ کر کت ا ہ
قت ت ن
گاہ مرد مومن سے ب دل ج ا ی ہ ی ں دیری ں
ش
والی ت ،پ ادش اہ ی ،علم ا ی ا کی ج ہاں گی ری
تف ت ن فق
ی ہ سب ک ی ا ہ ی ں ،ط اک ک ۂ ای ماں کی سی ری ں
ت ش ن
ے ی و ہ سے ل راہ ی می ظ ر پ دا مگر م ک
ت ہ ی ب
ن ت ن
ے صویری ں ہ وس چ ھپ چ ھپ کے سی وں می ں ب ا لی ی ہ
ت ن ق ف
ے می ز ب دہ و آ ا ساد آدمی ت ہ
ف خ
حذر اے چ یرہ دست اں! س ت ہ ی ں طرت کی ت عزیری ں
267
ن خ ش حق ق
ہ ہ
ے ہ ر ے کی ،اکی و کہ وری و ی ت ای ک ہ
خ ش ٹ
ے اگر ذرے کا دل چ یری ں لہو ور ی د کا پ ک
فت ق
ی ی ں محکم ،عمل پ یہم ،حمب ت ا ح عالم
شش ن ن
ج ہاد ز دگا ی می ں ہ ی ں ی ہ مردوں کی م ی ری ں
ن ش ن
ے چ ہ ب ای د مرد را طب ع ب ل دے ،م رب ب
ا
بن ن
ے ب ا ت ی ب ان دل گرمے ،پ ی ج
، ے اک گاہ
ن ٹت
ے ے ب ال و پر کل ب ، و ج ےھ ے پ ع ق ا ی ش ان سے ج ھ
ن خ شف ب
ست ارے ام کے ون ق می ں ڈوب کر کل
ے ش
ت ن ئ ف
ہ وے مد ون دری ا زیر دری ا ی رے والے
ن ت ت ن
ےے ،ج و ،ب ن کر گہر کل ے موج کے کھاے ھ طما چ
ن ت غ
ب ار رہ گزر ہ ی ں ،کی م ی ا پر از ھا ج ن کو
ن تت خ جب ن
ک ک
ے
ے و ،اکسی ر گر ل ج ے ھ ی ی ں اک پر ر ھ
ن ق ن
ہ مارا رم رو اصد پ ی ام ز دگی الی ا
ک
خ ن خ یت ت ج ب
ےے بر ل ب ر د ی ھی ں ن کو ج ل ی اں وہ ب
ن
حرم رسوا ہ وا پ یر حرم کی کم گاہ ی سے
ن ن ق ن
ےج وا ان ت ت اری کس در صاحب ظ ر ل
ک
تت ن
ےے ھ ک
زمی ں سے ور ب ان آسماں پرواز ہ
ت ن ت ت ن ت
ی ہ خ اکی ز دہ ر ،پ ائ ن دہ ر ،اب ن دہ ر کل
ے
خ ش ج ت
ےہی ں ج ہاں می ں اہ ل ای ماں صورت ور ی د ی
ن ن
ے ک
ے ،ادھر ل ے ادھر ڈوب ک
ے ،ادھر تل ادھر ڈوب
ق ف
ے ہ لت م ر عم
ی ی ۂ سرما کا راد ی ی ںا
تق ق
ے م
ے و صورت گر دیر لت ہ ج ی ہی وت ہ
ن ن ف ت
ے ،اپ ی آ کھوں پر ع ی اں ہ و ج ا ہ کاں کن راز و
ت خ
ودی کا راز داں ہ و ج ا ،خ دا کا رج ماں ہ و ج ا
ن ن ٹ ٹ ن
ے کڑے کڑے وع ا ساں کو ہ وس ے کر دی ا ہ
خ
ا وت کا ب ی اں ہ و ج ا ،حمب ت کی زب اں ہ و ج ا
268
ت ن ف ن خ ن
غ
ی ہ ہ ن دی ،وہ راسا ی ،ی ہ ا ا ی ،وہ ورا ی
ے کراں ہ و ج ا کر ل تو اے ش رم ن دۂ ساحل! اچ ھ
ب ن
ت غ
ب ار آلودۂ رن گ و سب ہ ی ں ب ال و پر ی رے
ہ فش ن ت
ہ
ے پر اں و ج ا و اے مرغ حرم! اڑے سے ل
پ ن ن غف خ
ے ہ ی دگا ز سر ہ ی ل! ا ا ج ڈوب ں ی م ودی
ن
ہ ش ک حق
ل کر ل ۂ ام و سحر سے ج اوداں و ج ا
ف ن
مصاف ز دگی می ں سی رت والد پ ی دا کر
ش
ب ست ان حمب ت می ں حریر و پرن ی اں ہ و ج ا
ت
گزر ج ا ب ن کے س ی ل ن د رو کوہ و ب ی اب اں سے
ئ ت ئ نغ خ
گلست اں راہ می ں آے و ج وے مہ واں ہ و ج ا
ن ئ ن ت
ت
ے ا ہا کو ی ہ رے علم و حمب ت کی ہی ں
ن ئ ف ت ن
ے ج ھ سے ب ڑھ کر ساز طرت می ں وا کو ی ہی ں ہ
ش ب ت
ے ا ھی ک آدمی ص ی د زب ون ہر ی اری ہ
ش ن ن ن ق
ے ہ اری ک اک ساں ا وع ساں ا کہ ے امت
ض ت ن ی خ ہت
ے چ مک ہذی ب حا ر کی ظ ر کو ی رہ کر ی ہ
ن م ٹ ن
ے ہ کاری زہ ی ر کی گوں ی ہ ص اعی گر ج ھوے
غ خ ن ت
وہ حکمت از ھا جس پر رو م ن دان م رب کو
ت پن خ ن
ے ہ زاری کار غ ی ں ہ وس کے چ ۂ و ی ی
م ں
ح ن ف ت
س ہ م
دب ر کی سوں کاری سے کم و ہی ں کت ا
ن ت
ے ج ہاں می ں جس مدن کی ب ا سرمای ہ داری ہ
ن ن بت
ے ج ن ت ب ھی ،ج ہ م ب ھی ل سے ز دگی ن ی ہ
عم
ن ن ن ن ف خ
ن
ے
ے ہ اری ہ ی ہ اکی اپ ی طرت می ںغ ہ وری ہ
ن خ
ے کی وا کر دے روش آموز بل ب ل ہ و ،گرہ چ
ت
ے ہ ہاری ب اد ے ط س وا کے اں ت س گ
کہ ٹ ل
اس و
ب
ش
پ ھر ا ھی ای ی ا کے دل سے چ ن گاری حمب ت کی
ط ق
ے زمی ں ج والں گہ ا لس ب ای ان ت ت اری ہ
269
نت ن خ
ب ی ا پ ی دا ری دارست ج ان ا واے را
ن ف
''پس از مدت گذار ا ت اد ب ر ما کارواے را''
ش خ ق ن
ب ی ا سا ی واے مرغ زار از ا سار آمد
ق ن ن
ب ہار آمد گار آمد گار آمد رار آمد
خ ن ش
ک ی د اب ر ب ہاری ی مہ ا در وادی و صحرا
ف ش
صداۓ آب اراں از راز کوہ سار آمد
ق ش ت قن
سرت گردم و ہ م ا ون پ ی ی ں سازدہ سا ی
ق ن ق خ نغ
کہ ی ل مہ پردازاں طار ا در طار آمد
غ ن
ے ب اکان ہ سا ر کش ک ار از زاہ داں ب رگی روب
پس از مدت ازی ں ش اخ کہن ب ان گ ہ زار آمد
ن خ ش ق
ب ہ م ت ا اں حدی ث واج ہ ب در و ح ی ن آور
ب
ن ن چش ش ت
صرف اے ہا ش مم آ کار آمد پ ہ
ن ن خ خ
دگر ش اخ ی ل از ون ما م اک می گرد ل
نق
ب ی ا زار حمب ت د ما کامل ع ی ار آمد
ش ش
سر خ اک ہ ی دے ب رگہاے اللہ می پ ا م
ن خن
م
کہ و ش ب ا ہال لت ما سازگار آمد
ن غ فش ن ت
''ب ی ا ا گل ا ی م و مے در سا ر ا دازی م ی ب
ف ق ف
ن ش
لک را س ف ب گا ی م و طرح دی گر ا دازی م''
270
غزلیات
٭٭٭٭
٭٭٭٭
ف ق
ے بل
ی ہ سرود مری و ب ل ری ب گوش ہ
چ خ ن
ب اطن ہ گامہ آب اد من اموش ہ
ے
ث غ ن ت
اے مۓ م رب ا رے یہ ن وں کا ہ ی رے پ یما
ج ق
ے ہ خن
ے وش ہ ب من ا ساری ے، ہ ی سا زن دہ
271
ن ت غ خن
م
دہ ر کے م اے می ں ی را پ ت ا لت ا ہی ں
ت ف ن ت
ب
ج رم ھا ک ی ا آ ری ش ھی کہ و روپوش ہ
ے
ن سجم ت ن
ے ،وہ دل ہی ں ے جس آہ! د ی ا دل ھ ہ
ی
خ ن ئ ن
ےپ ہلوے ا ساں می ں اک ہ گامۂ اموش ہ
ب ب ن
ز دگی کی رہ می ں چ ل ،ل ی کن ذرا چ چ کے چ ل
ئ
ن خ
ے ی ہ سجم ھ لے کو ی می ن ا ا ہ ب ار دوش ہ
ئ
جس کے دم سے دلی و الہ ور ہ م پ ہلو ہ وے
آہ ،اے اق ال وہ بل ل ب ھی اب خ
ے
ہ اموش ب ب
272
٭٭٭٭
ت ش ن
ے بل ب ل وری دہ را خ تام اب ھی ن سہن الہ
ھی ب ا ھام ذرا اور سے ا ں
ق ن ص ے یت ی
م ے خ اپ
ع
حت ا دیش ہ و ل ت
خ ے اگر نم ل ت ہ
ص
پ ش ہہ و ی
ب
ےش ام ا ھی ع قخہ و م ل ت
حت ا دنیش و ہ
ے طر کود پ تڑا آ شئمرود می ں ع ق بق
ب
ے مقحو ما اے لب ب ام ا ھی ش عش ل
ہ ف
اصد سے س بن ک گام عمل ع ق ق سجمرمودۂ ن
غ
شع ل ش ھی ہ ی ہی ں ع ی یش ام ا ھی
ب پ م
ے آزادی و دہ ر آ وبی ت ی وۂ ع نق ہ
ب ن خ
ے ز اری ب ت ا ۂ ای امق ا ھی وہ
ب
ے ب گڑ کر سا ی ن عذر پرتہ ی ز پ ہ کہت ا ہ
ئہ ی کاوش ا ج ام ا ھی دل می ں و ے پ یرے ت ہ
رازوے کم و کی ف ح ی ات
ب ش ے ش تسعی ہم ہ
ے ب خمارش سحرشو ن ام ا ھی ہ ی نری می زاں ت
ت ب
اب ر یساں! ی ہ ک ی تم کب ک ن
مرے کہسار کے اللے ہ ی ں شہی ج ام اب ھی
گردان جع م وہج ،عربتی می ری راب ب ادہ غ
ب نش
ے ہ ی ں مے آ ام ا ھی سے ھج ک مرے سا ر ئ خ ق
ے لست اں سے سی م گ ہ ن ب ر اف ب ال کی ال ی
ے ت ہ دام اب ھی و گر ت ار پ ھڑکت ا ہ
273
٭٭٭٭
ئ ن
ن ٹ ج
پشردہ چہرے سے ا تھا ،ا ئمن آرا ی کر
تچ مبمہر و مہ و ات ج م کوش ماش ا ی کر
پن
کب ت ک ہاں ئ ش ے و ی ہ چ مک ہ و ج و ج لی
ے حج اب ان ہ تمرے دل سے ن اسا ی کر ن فب
ث
ات ے اعج تاز ح ی ئ ت س گرم نکی ا ی ر ہ
م
ے و یس حا ی کر ے می ں اگر ہ رے سی
ک ث م ی ت
وزہ گری ئل لی م در
پ یش ہ طور لک ت کبن
اپ تی س ی سے ع ی اں علۂ سی ن ا تی کر ہ
خ
ذرے سے عمی ر حرم ہ و ری اک نکے ہ ر ئ
ن دل کو ب ی گان ۂ ا داز نکلیسا ی کر
ناس گلست تاں می ں ہی ں ئحد سے گزر ا اچ ھا
ن
از ب خھی کر و تب ہ ا دازۂ رع ن ا ی کر
ے ود دار و مان ن د سک نش در ہ و لے ئ پ ہل
پ ھر ج ہاں میئں ہ وس وکت دارا ی قکر
م ئل ہ ی ج اے گی کب ھی من ئزل ل ی لی ا ب ال!
کو ی دن اور اب ھی ب ادی ہ پ یما ی کر
274
٭٭٭٭
ئ ق غ خ
ہ
پ ھر ب اد ب ہار آ ی ،ا ب ال زل واں و
گ
ت غن
ے و لست اں ہ و ے اگرٹگل ہ و ،گل ہ چہ ہ
خ ت
ے ،اج زا کی حرارت سے م
و اک کی ھی ہ
ش
برہ م ہ و ،پری اں ہ و ،وسعت می ں ب ی اب اں ہ و
ق ت ن
ت
ے گراں ی ری ے ،ی مت ہ و ج س حمب ت ہ
کم مای ہ ہ ی ں سوداگر ،اس دیس می ں ارزاں ہ و
ت ت
یک وں ساز کے پردے می ں مس ور ہ و لے ی ری
ت نغ ن
ے ،ہ ر گوش پ ہ عری اں ہ و و مۂ ر گی ں ہ
ت ف ن ت
ے می ں اگر ی رے رزا ہ! رس اے رہ رو
ف ت ن ش ت گش
ے و طو اں ہ و حرا
ص ہ و، ہ م ب و ےل ہ ن
ن ت ض
ے ن آسا ی ساماں کی حمب ت می ں م ہ
مر
غ ق
ے اگر من زل ،ارت گر ساماں ہ و م صد ہ
275
٭٭٭٭
ت ن حق ق
کب ھی اے ی ت ن ظ ر ظ ر ل ب اس مج از می ں
م
ت
ے ہ ی ں مری ج ب ی ن ن ی از می ں کہ ہ زاروں سج دے ڑپ رہ
تن شنئ خ
ہ
ے محرم گوش و ہ
طرب آ اے روش و ،و وا ہ
وہ سرود ک ی ا کہ چ ھ پ ا ہ وا ہ و سکوت پردۂ ساز می ں
ت
ے وہ آئ ن ہ ہ و ب ا ب ا کے ن ہ رکھ اسے ،ت را آئ ن
ہ چ چ
ت
ے گاہ آئ ن ہ ساز می ں
ن
ر
ت
ز عز و و ہ ہ کہ ش ست
ی ہ ک
ث ش ن
دم طوف کرمک مع ے ی ہ کہا کہ وہ ا رِ کہن
ت
ن ہ ری حکای ت سوز می ں ،ن ہ مری حدی ث گداز می ں
م ت
ن ہ کہی ں ج ہاں می ں اماں ملی ،ج و اماں لی و کہاں لی
م
ن ف ت خ
مرے ج رم خ ان ہ راب کو رے ع و ب ن دہ واز می ں
شخ ش
ن ہ وہ ع ق می ں رہ ی ں گرم ی اں،ن ہ وہ حسن می ں رہ ی ں و ی اں
خ ت غن
ے زلف ای از می ں ن ہ ن
ہ وہ ز وی می ں ڑپ ر ی ،ہ وہ م ہ
ن ت
ج و می ں سر ب سج دہ ہ وا کب ھی تو زمی ں سے آے لگی صدا
م ن ج ن ن ش ت ت
ے گا ماز می ں ے کی ا ل ے ص م آ ا ،ھ ہ و دل را
276
٭٭٭٭
ت ئ ت ہ دام ب ھی غ زل آش ن
ے طا ران چ من و ک ی ا ہ ر ا
ت ن ئ ت ف
ج و غ اں دلوں م تی ں ڑپ رہ ی ھی ،واے زیر بل ی رہ ی
ن ت
ص ور ن ہ کر سکارا ج لوہ چک ھ ب ھی سلی دل ا ب
ن ش
وہ ی گری ۂ سحری رہ ا ،وہ ی آہ ی م ب ی ر ی
ہ
ن ق ن ن ن خ
ے ہ ر حرم ر ی د ب ی ر ہ ، ے ہ دا رہ ا ہ ص ہ
ر م
ن ہ رہ ی کہی ں اسد الل ہی ،ن ہ کہی ں اب ول بہ ی رہ ی
خ ئ ت
مرا ساز اگرچ ہ س م رس ی دۂ ز مہ ہ اے جع م رہ ا
ن ف ش
وہ ہ ی د ذوق و ا ہ وں می ں کہ وا مری عربی رہ ی
277
٭٭٭٭
ت ن ن
ے
گرچ ہ و ز دا ِی اس ب اب ہ
ق
لب کو ل ی کن ذرا آزاد رکھ
ن ف ت نق ق
ع ل کو ی د سے رصت ہی ں
ن ش
ع ق پر اعمال کی ب ی اد رکھ
ن
اے مسلماں! ہ ر گھڑی پ یش ظ ر
آی ۂ 'ال ی خ لف المی عاد' رکھ
غ
ےی ہ 'لسان العصر' کا پ ی ام ہ
''ان وعد ہللا حق'' ی اد رکھ
278
ظر یفانہ
٭٭٭٭
ت ش
م رق می ں اصول دی ن ب ن ج اے ہ ی ں
ت ش غ
م رب می ں مگر م ی ن ب ن ج اے ہ ی ں
ن
رہ ت ا ہی ں ای ک ب ھی ہ مارے پ ل
ے
ت ت ت
واں ای ک کے ی ن ی ن ب ن ج اے ہ ی ں
٭٭٭٭
ن
لڑک ی اں پڑھ رہ ی ہ ی ں ا گریزی
ن ق ن ف
ڈھو ڈ لی وم ے الح کی راہ
ن غ
ے مد ظ ر روش م ب ہ
ی ر
ن نت ض ش
ے ہ ی ں گ اہ و ع م رق کو ج ا
ئ
ی ہ ڈراما دکھاے گا ک ی ا سی ن
ن ت
م ٹ ن
ے گاہ ے کی ن ظ ر ہ پردہ ا ھ
279
ن٭ ٭ ٭ ٭ ئ ت ش
ی خ صاحب ھی و پردے کے کو ی حامی ہی ں ب
ظ ہ ئ ف
ےم ت می ں کالج کے لڑکے ان سے ب د ن و گ
ن ف
وعظ می ں رما دی ا کل آپ ے ی ہ صاف صاف
ہ ئ خ
ے'' روہ آ ر کس سے ہ و ج ب مرد ہ ی زن و گ پ ئ
''
ے اے مرد ہ وش م ن د! ی ہ کوئی دن کی ب ات ہ
ے اے مرد ہ وش م ن د! ی ہ کو ی دن کی ب ات ہ
ت
ے گی ا اوٹ زن ہ غ رت ن ہ ج ھ م ں ہ و گی ،ن
چہ ی ی
ت
ے اب وہ دور کہ اوالد کے عوض آن ہ
ا
ے گی ے ووٹ چ اہ کو سل کی ممب ری کے لی
280
٭٭٭٭
ف ت
ع غ
ے ب ہت ج رأت آ ری ں لی م م ربی ہ
ے ،ب ی ٹھ کے کالج می ں مار ڈی ن گ پ ہال سب ق ہ
خ ہ فق بت
ے ہ ی ں ہ ن د می ں ج و ری دار ی طس
ن ت
ے وطن سے ہ ی ن گ غ ب
آ ا ھی لے کے آے ہ ی ں اپ
ٹ ٹ
ہ
می را ی ہ حال ،لوٹ کی و چ ا ت ا وں می ں
ف
ان کا ی ہ حکم ،دی کھ! مرے رش پر ہ ری گ
ن ن
ن ے لگ ن کن
ے ب ھدا سا ج ا ور ے کہ او ٹ ہ ہ
ن ت ک ئ چ
ے ک ی ا وک دار سی ن گ ے گاے ،ر ھ ی ہ ا ھی ہ
٭٭٭٭
ن ت غ ن ج ض
چک ھ م ہی ں و ح رت واعظ ہ ی ں گ دست
خ ن ن ت
ے سر اپ ن ا م کری ں م اس کے و ہذی ب
ت
ک ب
رد ج ہاد می ں و ہت چک ھ ل ھا گ ی ا
ق ئ ت
ردی د حج می ں کو ی رسالہ ر م کری ں
281
٭٭٭٭
فئ ت
ہذی ب کے مری ض کو گولی سے ا دہ!
ف
ے پ
ے پ ل یش یکج ی د ع مرض کے واس ط
خ ت
ے وہ ھی دن کہ دمت است اد کے عوض ب ھ
ت
دل چ اہ ت ا ھا ہ دی ۂ دل پ یش یکج ی
ے
ب دال زمان ہ ای سا کہ لڑکا پس از سب ق
ے!'' ے ماسٹ ر سے کہ ''ب ل پ یش یکج ی ک ہت ا ہ
٭٭٭٭
ت خ خ نت ب
ے؟ آ ر ری دی ں کب لک ا ہا ھی اس کی ہ
ف
چ ھت ری اں ،رومال ،م لر ،پ یرہ ن ج اپ ان سے
قئ پن غ ف
ہ ی
ا ی لت کی ہی حالت اگر ا م ر ی
ف غ ئ
ک
آ ی ں گے سال کاب ل سے ،ن ج اپ ان سے
282
٭٭٭٭
283
٭٭٭٭
ن ت
ک ن ن
ے دامن د ی ا ل گ ی ا ہ ا ھوں سے اپ
خ خ
ر صت ہ وا دلوں سے ی ال معاد ب ھی
ت ت ش قن ق
ج
ےیخ ی ے لڑے ھ ا و ِن و ف کے لی
ب ئ ت ق
ے ج ا داد ھی! ےہ پوچ ھو و ،و ف کے لی
٭٭٭٭
ن خ ش
وہ مس ب ولی ارادہ ودک ی کا ج ب ک ی ا می ں ے
ش ق ت
ن
ے و اے عا ق! دم ب اہ ر ہ دھر حد سے مہذب ہ
تق خ ش ن خن
ے و صد ودک ی کیسا ن
ے ،ہ جرہ ہ ج رأت ہ
ت ن ن
ی ہ ما ا درد اکامی گ ی ا ی را گزر حد سے
نق ن
کہا می ں ے کہ اے ج اں ج ہاں چک ھ د دلوا دو
غ ئ ف ئ
کراے پر من گا لوں گا کو ی ا ان سرحد سے
284
٭٭٭٭
ق ن ق ت ن
ن
ے اس در کہ ہ ج ا ی عرب کی در اداں ھ
ب
ے مار پ ی ٹ سے حاصل ہ وا ی ہی ،ن ہ چ
ش ن غ
ے ج ہاز ب ی اب اں ت ر کا ام ں
ی ہ م رب م
ف ن ت
رکوں ے کام چک ھ ن ہ ل ی ا اس لی ٹ سے
٭٭٭٭
ن
ہ ن دوست اں می ں ج زو حکومت ہ ی ں کو سلی ں
غ
ے ہ مارے س ی اسی کمال کا آ از ہ
ت ت ت فق ت
ہ م و یر ھ
ے ہ ی ،ہ مارا و کام ھا
ق
سی کھی ں سلی ہ اب امرا ب ھی 'سوال' کا
285
٭٭٭٭
شک ن ن
ل کو ل کی چک ھ م ل ئہی ں س ممب ریت امپ یری
ئ
ے ب ھی دلوا ی ں گے ک ی ا؟ووٹ و مل ج ا ی خں گے ف،پ ی س
ئ ے،بخ بش غ
ئ ے گ رما ا ج دان الب می رزان
''ہ م ے ی ہ ما ا کہ دلی می ں رہ ی ں ،کھا ی ں گے ک ی ا؟''
٭٭٭٭
ف ل
سے بڑھ تکے ک ی ا ہ وگید ی ل مضہر و و ف ت
اس ا
ن ہ ہ و ح ور سے ال ت و ی ہ س م ن ہ سہی ں
ٹ ق
ئحل ہ ،کمی ی می ں چک ھ کہی تں ہ م ب ھی ے مصر ہ
ن ٹ
مگر رتض اے کلک ر کو ب ھا پ لیئں و کہی ں
ے ،لڑکوں کے کام آے گی س ن د و یلج ی
ان ہن ی ں اب ،پ ھر رہ ی ں ،رہ ی ں ن ہ رہ ی ں
ت وہ مہرب
مت ن
زمی ن پر و ہی ں ہ خدیوں کو نج ا ل ی ت
ہاں می ں ہ ی ں الی سم فدروں کی ہی ں ش ج مگر
ت
ے حس م طی عت رماں ہ ی ں مث تال ک ی ب
کہو و بست ۂ ساحل رہ ی ں ،کہو و ب ہی ں
286
٭٭٭٭
ت ش ف
عم
ے ی خ طریق ل پ ہ وعظ ے ھ رما رہ
خ ت ف
ک ار ہ ن د کے ہ ی ں ج ارت می ں س ت کوش
ش ج کت ش
ے ہ ی ں م رک سے لی ن دی ن م رک ہ ی ں وہ و ر ھ
ق ق
ہ
ے محروم ل و وش ع
اری وم ہ ل ی کن ہ م
ت ف ت ن
ے کا ر کے ہ ا ھ کی ہ ی و ہ زپ چیاک ا
ن
ے گوش مسلماں کا حق ی وش سن لے ،اگر ہ
ت ش ف
اک ب ادہ کش نب ھی وعظ کی مح ل می ں ھا ری ک
ت
ے یص حت واعظ ھی ب ار گوش جس کے لی
ق کن ت
ے ی ود کیے کہ ایسے لگا س ہ
م ہ
خ ن ن ت
پ اب د ہ و ج ارت سامان ورد و وش
ئ شک ن ن
می ں ے کہا کہ آپ کو م ل ہی ں کو ی
ف
ہ ن دوست اں می ں ہ ی ں کلمہ گو ب ھی مے روش
287
٭٭٭٭
288
خ ف ش
گوس ن د و ت ر و گاو و پ ل ن گ و ر ل ن گ
ق ت ن ن
ے اپ ن ا و ار
ہ و وں ہ ں ای ک ہ ی ر گ می ں ر ی
گ
ن غ
ب ا ب اں ہ و سب ق آموز ج و ی کر گی کا
ہ مزب اں ہ و کے رہ ی ں یک وں ن ہ طی ور گلزار
ن ب
دے وہ ی ج ام ہ می ں ھی کہ م اسب ہ
ے ی ہی
ش فق ش ہ ت ت
ب
و ھی سر ار و ،ی رے ر ا ھی سر ار ب
ن ف
''دلق حا ظ ب چ ہ ارزد ب ہ میش ر گی ں کن
خ ن
وا ہش مست و راب از رہ ب ازار ب ی ار'' گ
289
٭٭٭٭
ن
رات چم ھر ے کہہ دی ا جم ھ سے
ن نت
ماج را اپ ی ا مامی کا
ن ت
ے ہ ی ں ای ک ب و د لہو جم ھ کو دی
شت ش
صلہ ب ب ھر کی ن ہ کامی کا
ے زحمت اور ی ہ ب سوہ دار ،ب
پی گ ی ا سب لہو اسامی کا
٭٭٭٭
ئ ن ن
ہ
ی ہ آی ۂ و ،ی ل سے ازل و ی جم ھ پر ج
تق ق
ے رآن و رآن می ں گی ت ا گ ت ام ں
ی خ ی ہئ ش ت ش
ہ
ک ی ا وب ہ و ی آ ی ی خ و ب ر من
خ
اس ج ن گ می ں آ ر ن ہ ی ہ ہ ارا ن ہ وہ ج ی ت ا
ت ت
ے ہ ی سے 'ب دری' م ن در سے و بیزار ھا پہل
ض ن ن
ے مسی ت ا' مسج د سے کلت ا ہی ں ،دی ہ
290
٭٭٭٭
ئ ئ ت
ج ان ج اے ہ ا ھ سے ج اے ن ہ ست
ات ہ ر مذہ ب کا ت ت ہ ی
ے ہی اک ب ت
ٹ ٹ
ے ای ک ہ ی ھ ی لی کے ہ ی ںےب ّ
چ ّ
ساہ و کاری ،ب سوہ داری ،سل طن ت
٭٭٭٭
ہ ئ ن ن
ے حم ت و سرمای ہ د ی ا می ں صف آرا و گ
خ ت ت
ن
ے کس کس کی م اؤں کا ون ےہ و اہ دی کھ
خ ف ش ت
حکمت و دبیر سے ی ہ ت ن ۂ آت توب ی ز
ق کت س ٹ ن
ع س
ل ہی ں کت ا ،و د ن م ب ہ ج لون،
ش ت کھ ئ
ے ،ی اج وج اور ماج وج کے ل کر مام ' لگ
ن فت ش
چ م مسلم دی کھ لے سی ر حرف 'ی سلون'
291
٭٭٭٭
ن خ
ے وہ ر د لم یزل ہ صت ش ام کی سرحد سے ر
ئ ق ن
رکھ کے یم خ اے کے سارے اعدے ب االے طاق
ق ت
ے کس درج ہ عب رت کا م ام ے وہ ی ہ اگر سچ ہ
ین ت ن
ے ی ہ لی رواق ر گ اک پ ل می ں ب دل ج ا ا ہ
ض ف ض
ے رور ہ مداوا کر ح رت کرزن کو اب
ے درد الی طاق ح
کم ب رداری کے معدے می ں ہ
غ خ ت ف
و د ہ ن دست اں سے کرے فہ ی ں سرآ ا اں طلب
ہض
ل
ے پ ۓ م س طی ن و عراق؟ ک ی ا ی ہ چ ورن ہ
292
٭٭٭٭
ت ت
کرار ھی مزارع و مالک می ں ای ک روز
ت ن
ے زم ی ں ہ مال مرا ے،
ھ ےہ ر کہہ ہ دو ی
وں
ت
کہت ا ھا وہ ،کرے ج و زراعت اسی کا کھی ت
ق ٹ ن ت ن ت
کہت ا ھا ی ہ کہ ع ل ھکاے ری ہی ں
ت ن
ے کس کا مال و ہ کہ ے پوچ ھا زمی ں سے می ں
ق فق ج ت
ی
ے ط اس ب ات کا ی ں ے وہ ب ولی م ھ
ش
ے ے ی ا مزارع وری تدہ حال ہمالک ہ
ے ے ،وہ دھر ی کا مال ہ ج و زیر آسماں ہ
293
٭٭٭٭
ن نئ ت
ی ہذی ب کےنا ڈے ہ ی ں گ ن دے
ش
الک ن ،ممب ری ،کو سل ،صدارت
ن ن نئ خ
ب اے وب آزادی ے پ ھ دے
ن ب چھ ئ ت
ے سا ھ
ےگ
م ی اں ج ار ھی ی ل
ن ت ن
ہای ت ی ز ہ ی ں یورپ کے ر دے
٭٭٭٭
ن خن
ے مالک مردک اکردہ کار کار اے کا ہ
ن ن
ے اسے اسازگار ے ،حم ت ہ عیش کا پ ت ال ہ
ن ح
ے لیس لال سان اال ما عی
س کم حق ہ
ئ
کھاے کی وں مزدور کی حمن ت کا پ ھل سرمای ہ دار
294
٭٭٭٭
خن ف ت ن
ت گ
ے می ں ے ،کل ی ہ گو ھی کار اے می ں ن
س اہ
ٹ ن ن ج ن
ے ھکا ا دست کاروں کا ہ
ن ں ی م ڑوں پراے ھو پ
ن خ ن
مگر سرکار ے ک ی ا وب کو سل ہ ال ب وای ا
ت ن ت ش ئ
کو ی اس ہر می ں کی ہ ہ ھا سرمای ہ داروں کا
٭٭٭٭
ن ش ت
مسج د و ب ن ا دی ب ب ھر می ں ای ماں کی حرارت والوں ے
ن ن ن
ے ،ب رسوں می ں مازی ب ن ن ہ سکا من اپ ا پرا پ فپ ہ
ی ا ا
ن ن خ
ک ی ا وب امی ر ی صل کو س وسی ے پ ی غ ام دی ا
تن ن
ن
ے پر دل کا حج ازی ب ن ہ سکا و نام و سب کا تحج ازی ہ
ن ت ک ت
ر آ ھی ں و و ج ا ی ہ ی ں ،پر ک ی ا لذت اس روے می ں ہ
خ
ج ب ون ج گر کی آمی زش سے اش ک پ ی ازی ب ن ن ہ سکا
ت ش ق
ے ہ ا ت ی ل موہ ں ی م وں ا ب من ے
ہ ک دی اب ب پ
ا ڑا ال
غ ن ت غ ف
ن
گ ت ار کا ی ہ ازی و ب ا ،کردار کا ازی ب ن ہ سکا
***
ق ّ تش
کّر :عالمہ ا ب ال ڈاٹ کام
ش ف ٹئ
مزی د ا پ ن گ :مہوش علی ،س ی ّدہ گ ت ہ
پروف ری ڈن گ اور ای ب ک :اعج از عب ی د
ت ن ئ ف ئ
فاردو ال ب ریری ڈاٹ شآرگ ،پکت اشب ی ں ڈاٹ آ ی اسٹ ی ٹ ڈاٹ کام اور ک ب ڈاٹ 250
ری ڈاٹ کام کی م ت رکہ ی کش
295
http://urdulibrary.org, http://kitaben.ifastnet.com,
http://kutub.250free.com
296