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Dinero y mercanca
Hay dos preguntas en torno al dinero: Qu es lo que se puede comprar?
Cmo se distribuye?
Lo mejor es empezar con la opinin ingenua, que es la comn, segn cual el
dinero es demasiado importante, la raz de todos los males, la fuente de
todo bien. El dinero responde a todas las preguntas. Segn Marx es el
alcahuete universal que arregla contubernios escandalosos entre personas
y bienes, rompiendo toda barrera natural y toda barrera moral.
Donde quiera que el dinero sea utilizado, media entre cosas incompatibles,
irrumpe en las entidades auto-subsistentes de la vida social, invierte la
individualidad, obliga a que los contrarios se reconcilien. Pero eso, por
supuesto, es lo que el dinero es, porque lo usamos. El dinero es el medio
universal de intercambio, e incluso una gran conveniencia,
pues el
intercambio es central en la vida que compartimos con otros hombres y
mujeres. Cada bien social puede ser representado en trminos monetarios,
el dinero es sencillamente un representacin de valor. Podemos comprar y
vender universalmente solo si pasamos por alto los valores reales; mientras
atendamos a ellos, habr cosas que no pueden ser ni compradas ni
vendidas. Cosas particulares: la universalidad abstracta del dinero es
restringida y circunscrita por la creacin de valores a los cuales no es fcil
poner precio o no queremos que lo tengan.
Intercambios obstruidos
Estos fijan lmites al predominio de la riqueza material, proponemos una
lista de cosas que no pueden ser obtenidas por dinero:
1. Los seres humanos no pueden ser comprados ni vendidos.
En el mercado laboral se puede comercializar solo la capacidad laboral de
las personas, y las cosas que hacen, no la persona en s, ni su libertad.
2. El poder poltico y la influencia no pueden ser comprados ni vendidos.
Los ciudadanos no pueden comprar sus votos ni los funcionarios sus
decisiones. Es una transaccin ilegal.
3. La justicia en materia criminal no est a la venta.
No solo los jueces y jurados no pueden ser sobornados, sino que los
servicios de los abogados defensores son materia de previsin comunitaria.
13.
El mercado
El argumento de los defensores del capitalismo es: los resultados del
mercado son de gran importancia porque el mercado, siendo libre, da a
cada persona lo que ella merece. Nos recompensa a todos de acuerdo con
las aportaciones que hagamos al bienestar de los dems.
El precio es nuestro merecimiento, expresa el nico valor que nuestros
bienes y servicios pueden tener, el valor que realmente tiene para otras
personas. Pero esto es entender mal el significado del merecimiento.
Nunca sabramos que merece una persona hasta ver que es lo que ha
obtenido, y esto no puede ser lo adecuado. El merecimiento no puede
depender del estado de la economa.
Un empresario apuesta por el mercado, pero el mercado no reconoce el
merecimiento. La iniciativa, el espritu emprendedor, la innovacin, el
trabajo duro, la negociacin despiadada, la apuesta osada, la prostitucin
del talento: todo ellos es a veces recompensado, pero a veces no.
El comerciante sirve de alcahuete a nuestros deseos, pero se trata de un
alcahuetero inofensivo. Nosotros tenemos que protegernos del fraude, pero
el intercambio es en principio una relacin de beneficio mutuo. El triunfo
empresarial es tan solo uno de los fines de los negocios. El principio ms
importante tiene la siguiente forma: el ejercicio del poder pertenece a la