UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA

FACULTAD DE INGENIERA

INGENIERA DE SISTEMAS

TEMA:
ORIGEN Y CONSTRUCCIN DE LA CULTURA PERUANA
DOCENTE:
. Soc. Vsquez Bazn, Fernando.
ASIGNATURA:
.Cultura y Realidad Nacional.
GRUPO:
.A

N. EXPOSICIN: 1

ALUMNOS:

CHILN TERN, Alejandro Melvin.

CRDOVA AYAC, Luis Alberto.
HUAMN MURGA, Dandy Mateo.
PRIETO CARRASCO, Jhon Anderson.
Cajamarca, 27 de abril del 2015

RESUMEN
En el presente trabajo sobre el origen y desarrollo de nuestra cultura peruana
empezamos trazndonos los objetivos que queremos alcanzar: Conocer el origen de la
cultura peruana, las teoras que argumentan el origen de la cultura peruana y el
desarrollo de las primeras culturas del pas o pre incas. Ya sobre el tema en s
hacemos una pequea introduccin para luego desarrollar el tema detalladamente de
la siguiente manera.
En primera instancia tratamos las cuatro teoras ms aceptadas para explicar el origen
de la cultura peruana: La Teora Inmigracionista, planteada por Max Uhle quien sostuvo
que la Alta Cultura peruana no era autctona sino que se inici en la costa a base de
elementos culturales trados por mar por hombre procedentes de Mesoamrica.
Mientras que la Teora Autoctonista lo plante Julio C. Tello, basndose en los
descubrimientos de Chavn, mucho ms antiguos que Moche y Nazca, afirm que la
evolucin de los antiguos peruanos desde el estado recolector al agrcola no necesit
intervenciones forneas y se origin en la sierra, debido al impulso primario de
influencias remotas provenientes de la selva. Por otra parte la Teora Aloctonista
formulada por Federico Kauffmann Doig sostiene que el proceso de civilizacin pudo
haberse gestado en el Per por difusin de la cultura Olmeca, cuya antigedad es mayor
en 1000 aos respecto a Chavn. Y la Teora Hologenista sustentada por Luis Guillermo
Lumbreras quien mencionaba que la cultura peruana no era del todo autctona sino que
tambin tuvo influencias externas.
Y en segundo lugar estudiamos el origen y formacin de la cultura peruana.
Sociedades y Culturas andinas hasta el segundo intermedio, donde vemos las culturas:
chavn, Paracas, Nazca, Moche, Tiahuanaco, Wari, Chim y Chincha en funcin de sus
respectivos periodos: horizonte temprano, intermedio temprano, horizonte medio e
intermedio tardo, todo esto detalladamente.
Finalizamos este trabajo con tres conclusiones fundamentales. Primero, Las teoras que
quieren explicar el origen de la cultura peruana son cuatro: Teora Inmigracionista,
Autoctonista, Aloctonista y Hologenista. Formuladas por: Max Uhle, Julio C. Tello,
Federico Kauffmann Doig y Luis Guillermo Lumbreras. Segundo, El origen de la
cultura peruana creemos que es mejor explicada por la Teora Hologenista donde
plantea que la cultura peruana es originaria, pero que s tambin tuvo influencias
externas. Y la ltima, Las culturas que empiezan a desarrollarse en nuestro pas son:
Chavn, Paracas (Primer Horizonte); Moche, Nazca (Intermedio Temprano);
Tiahuanaco, Wari (Horizonte Medio), Chim, Chincha (Intermedio Tardo).Y
brindando algunas referencias bibliogrficas.

OBJETIVOS
Conocer el origen de la cultura peruana.
Conocer las teoras que argumentan el origen de la cultura peruana.
Conocer el desarrollo de las primeras culturas del pas o pre incas.

INTRODUCCIN
Grandes problemticas se han desarrollado en torno al problema del origen de la
civilizacin andina. Hoy sabemos que el origen de la civilizacin aqu y en todo el
mundo implica, en trminos arqueolgicos, lo siguiente: aparicin de la agricultura,
de la cermica, de la metalurgia, del tejido, de la arquitectura y el urbanismo y, como
consecuencia de esto todos los cambios econmicos y sociales, que en conjunto van a
permitir el paso de una formacin social a otra.
Muchos estudiosos se han preguntado por qu surgi en el Per una de las culturas
ms avanzadas del planeta, y si fue por evolucin interna o por la llegada de
elementos forneos. Para responder a estas preguntas tenemos cuatro principales
teoras sobre el origen de la Alta Cultura Peruana: Teora Inmigracionista,
Autoctonista, Aloctonista y la Hologenista. Y de sobre cmo se ha desarrollado la
cultura peruana veremos desde las culturas Chavn/Paracas (Primer Horizonte) hasta
las culturas Chim/Chincha (Intermedio Tardo).

ORIGEN Y CONSTRUCCIN DE LA CULTURA PERUANA

I. Teoras sobre el origen de la cultura peruana.
1.1.La Teora Inmigracionista (Teora de las importaciones culturales).
La Teora Inmigracionista fue formulada por un alemn que vivi durante algn tiempo
en el Per. Su nombre fue Max Uhle (1856 - 1944) y es considerado el iniciador de la
arqueologa en el Per.
Uhle sostuvo que la Alta Cultura peruana no era autctona sino que se inici en la costa
a base de elementos culturales trados por mar por hombre procedentes de
Mesoamrica, especficamente de las culturas Azteca y Maya (recibieron influencia
provenientes de Asia). Uhle pensaba que la cultura mesoamericana era ms antigua que
la peruana.
Las pruebas irrefutables que Uhle plante para argumentar su teora son:
Pruebas de Toponimia: nombres de lugares antiguos con gran similitud a los
vocablos mayas: illimo, toquetepe, etc.
Mayor antigedad de tradicin cultural en la costa que en la sierra (Ejm: moche
ms antiguo que Tiahuanaco.
Utilizacin de tcnicas de construccin desarrolladas por los mayas (pirmides
escalonadas, rampas).
1.2.La Teora Autoctonista.
Lo plante Julio C. Tello, basndose en los descubrimientos de Chavn, en la sierra
ancashina (cuya antigedad se ubica entre 2.000 a 1500 a.C.), mucho ms antiguos que
Moche y Nazca, replic afirmando que la evolucin de los antiguos peruanos desde el
estado recolector al agrcola no necesit intervenciones forneas y se origin en la
sierra, debido al impulso primario de influencias remotas provenientes de la selva
(plantea el origen amaznico: arawac).
1.3.La Teora Aloctonista
Esta teora, formulada por el arquelogo e historiador peruano Federico Kauffmann
Doig (Origen de la cultura peruana, 1963), sostiene que el proceso de civilizacin pudo
haberse gestado en el Per por difusin de la cultura Olmeca, cuya antigedad es mayor
en 1000 aos respecto a Chavn (la ms antigua cultura peruana, surgida entre 2000 y
1500a.C).
Los estudios desarrollados por C. Evans, J.G. Marcos, D.W.Lathrap y otros
arquelogos en la costa ecuatoriana durante la dcada de 1970 (retomando
investigaciones iniciadas aos atrs por Emilio Estrada) permitieron reformular la
posicin aloctonista (Kauffmann Doig: El Per arqueolgico, 1976), en el sentido de
que la alta cultura de toda Amrica -esto es, la peruana, la mexicana y la colombianahabra tenido su foco inicial en la costa ecuatoriana (Valdivia) mucho antes del tercer
milenio a.C., irradindose en sus manifestaciones iniciales hacia las regiones de Mxico
y Per.

1.4.La Teora Hologenista.

Teora Hologenista fue planteada por el arquelogo peruano Luis Guillermo Lumbreras
para zanjar la discusin acerca de los factores que contribuyeron al origen de la
civilizacin
andina.
Para Lumbreras nuestra cultura no tiene un origen forneo como haba sostenido Max
Uhle, ni es exclusivamente autctona como argumentaba Julio C. Tello. El
hologenismo plantea que nuestra cultura tiene races evolutivas propias, pero tambin
recibi algunas influencias y aportes externos. Por ejemplo, sabemos que la agricultura
fue un logro interno, pero el cultivo de maz, es ms antiguo en Mesoamrica y en la
zona ecuatorial, y es probable que haya llegado desde esas regiones. De la misma
manera, la cermica es otro aporte forneo, importado directamente desde Colombia y
Ecuador.
El hologenismo, es denominado tambin "neoautoctonismo", pues resalta la evolucin
cultural interna. La alta cultura andina es, fundamentalmente, el resultado del esfuerzo
y creatividad de los habitantes andinos desde los periodos Ltico, Arcaico y Formativo.
Esto no excluye la posibilidad de que algunos aportes hayan llegado de otras reas
culturales de la Amrica antigua.
II. Origen y Formacin de la cultura peruana. Sociedades y Culturas andinas
hasta el segundo intermedio.
Veamos el siguiente mapa conceptual hecho de forma general y as entender
mejor sobre el origen y formacin de la cultura peruana.

2.1.PRIMER HORIZONTE O FORMATIVO

Etapa inicial de la civilizacin peruana que segn Julio Cesar Tello se form de
la influencia andino amaznica.
2.1.1. CHAVN
- Ubicacin: entre los ros Mosna y Huacheqsa. Callejn de Conchucos
(Ancash)
- Centro: Ciudadela de Huantar.
- Principales Asentamientos: Kunturwasi (Cajamarca), Sechin Alto
(Ancash), Pacopampa (Cajamarca), Cupisnique (La Libertad)
- Estado: Teocrtico.
- Cermica: ceremonial, globular, moncroma, un pico.
- Escultura: ltica. Destacan el Lanzn Monoltico, la Estela Raymondi,
que representa al dios de las varas, las Cabezas Clavas y el Obelisco
Tello.
- Religin: destaca la llamada triloga: ave (cndor), felino (jaguar) y
serpiente (anaconda).
- Arquitectura: las principales construcciones fueron el templo viejo y
el nuevo.
2.1.2. PARACAS
- Ubicacin: Pennsula de Paracas (Ica).
- Investigador: Julio C. Tello.
- Fases: Cavernas y Necrpolis.
o Paracas Cavernas: su centro administrativo principal fue,
Tajahuana y estuvo caracterizado por sus tumbas en forma de
copa invertida. Tuvieron cermica post coccin o conocido
tambin con el nombre de pintura fugitiva.
o Paracas Necrpolis: su centro principal fue Topar y se
caracteriz por sus extensas tumbas semisubterrneas. Su
cermica era tipo pre coccin.
- Textilera: los paracas son los ms grandes tejedores del Per Antiguo,
destacan los famosos mantos Paracas
- Medicina: Realizaron trepanaciones y deformaciones craneanas.
2.2.INTERMEDIO TEMPRANO
Tambin llamado el primer desarrollo regional donde las culturas alcanzan un
gran avance de carcter local. Adems se le conoce como la fase de los grandes
maestros por su gran desarrollo en la cermica.
2.2.1. MOCHE
- Ubicacin: valle de Lambayeque, Chicama, Moche, Vir. Costa norte
- Centros: moche y Pampa Grande.
- Economa: construyeron el canal de la Cumbre, Ascope y reservorios
de agua como el de San Jos. Realizaron pesca en los caballitos de
totora.
- Cermica: elaboraron los huacos retratos, llamados tambin Huacos
Documentales. Considerado la cermica ms escultrica del continente
americano.

Arquitectura: destacan la Huaca del Sol, Huaca de la Luna, Pampa

Grande, Galindo, El Brujo.
Murales: destacan la Rebelin de Cosas o Artefactos, El Mural del
Sacrificio y Los Prisioneros.
Metalurgia: elaboraron mscaras, orejeras, narigueras. Destacan en
orfebrera los tesoros de la tumba del Seor de Sipn investigado por
Walter Alva y descubierta en Huaca Rajada.
Escritura: Pallariforme segn Larco Hoyle.

2.2.2. NAZCA
- Ubicacin: Valle del Ro Grande.
- Capital: Cahuachi.
- Economa: construyeron galeras fibrantes o canales subterrneos.
- Cermica: considerados los mejores pintores alfareros de Amrica
Precolombina. Sus ceramios eran polcromos y representaron el Horror
al vaco. Adems eran semiglobulares, tenan dos picos y asa puente.
- Geoglifos: lneas gigantescas ubicados en las pampas de Nazca, Palpa,
Socco, Ingenio y San Jos.
2.3.SEGUNDO O MEDIO HORIZONTE
Etapa de la historia preincaica peruana donde destacaron las culturas de
Tiahuanaco y Wari, a esta ltima el arquelogo Luis Guillermo Lumbreras la
llam la segunda sntesis.
2.3.1. TIAHUANACO
- Ubicacin: Meseta del Collao a orillas del Titicaca.
- Centros: Taipicala.
- Economa: conocida como la cultura del frio. Desarrollo las siguientes
tcnicas agrcolas:
o Camellones (waru waru): se desarrollaban canales de agua
alrededor de las chacras. De esta forma se creaban microclimas
que protegan los cultivos de las heladas nocturnas.
o Control vertical de los pisos ecolgicos: conocida como la
tcnica del archipilago y consista en desarrollar colonias en
diversos pisos ecolgicos y de esta forma tener una mayor
variedad de productos.
- Arquitectura: destacan el Palacio de Kalasassaya, Akapana y los
Templetes. Usaron la piedra simtrica en sus construcciones.
- Cermica: destac el vaso ceremonial Kero.
- Escultura: desarrollaron la Portada del Sol, El Frayle, Bennet, Ponce.
- Religin: destac Viracocha que fue conocido e Tiahuanaco como el
Dios Llorn.
2.3.2. WARI
- Ubicacin: Provincia de Huanta. Tuvo como capital Viaque.
- Origen: Influencia cultural de Tiahuanaco, Huarpas y Nazca.
- Estado: Existe una polmica en torno al estado entre Luis G. Lumbreras
quien argumenta que era el primer imperio de los andes y los centros
administrativos eran Ciudades Cabeceras que recaudaban el tributo y
controlaban la religin. Por otra parte Ruth Shady Solis plantea que era

una confederacin de estados, cada estado era autnomo, pero

mantenan un fuerte vnculo, principalmente comercial.
Cermica: destacan los tazones ceremoniales. Estilo principal que
desarroll el Wari imperial fue Robles Moqo.
Religin: Dios principal, Viracocha representado como el dios Bizco.

2.4.INTERMEDIO TARDO
Tambin llamado el segundo desarrollo regional donde las culturas locales
tienen un fuerte carcter expansivo. Esta fase concluy con la expansin de
los Incas.
2.4.1. CHIM
- Ubicacin: Costa norte y tuvo como capital la ciudad de Chan Chan.
- Economa: realizaron huachaques (chacras hundidas).
- Leyenda: Tacaynamo.
- Cermica: predomina la cantidad de la calidad. Destaca los huacos
silbadores.
- Orfebrera: influencia Sican o Lambayeque. Desarrollan el Tumi
(cuchillo ceremonial)
- Textilera. Uso de plumas.
- Arquitectura: construyeron Chan Chan, ciudad de adobe ms grande
de Amrica, Paramonga, Huaca Arco Iris.

2.4.2. CHINCHA
- Ubicacin: Valles de Ica y Caete.
- Centros: Tambo de Mora y Lurinchincha.
- Economa: practican el comercio, viajaban hasta el Ecuador para
conseguir el Mullu o spondylus que extraan de la Isla Puna. Adems,
viajaban a los andes para conseguir lana y carne y finalmente viajaban
hasta Chile de donde conseguan el cobre.
- Xilografa: realizan tallado en madera.
III. CONCLUSIONES
Las teoras que quieren explicar el origen de la cultura peruana son
cuatro: Teora Inmigracionista, Autoctonista, Aloctonista y Hologenista.
Formuladas por: Max Uhle, Julio C. Tello, Federico Kauffmann Doig y
Luis Guillermo Lumbreras.
El origen de la cultura peruana creemos que es mejor explicada por la
Teora Hologenista donde plantea que la cultura peruana es originaria,
pero que s tambin tuvo influencias externas.
Las culturas que empiezan a desarrollarse en nuestro pas son: Chavn,
Paracas (Primer Horizonte); Moche, Nazca (Intermedio Temprano);
Tiahuanaco, Wari (Horizonte Medio), Chim, Chincha (Intermedio
Tardo).

IV. BIBLIOGRAFA
CEPREUNI. (2011). Compendio de Historia Primera Parte. Lima, Per: Universidad
Nacional de Ingeniera. Recuperado el 25 de abril de Abril de 2015.
UNMSM. (2011). Compendio de Historia del Per. Lima. Recuperado el sbado 25
de abril de 2015.