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  • Atlas de Las Ciudades Le Monde Diplomatique Nucleo 2 Prof Gattesco

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    tay: niente Ay tas. ae fas Cola pti’ auaode- diploma tque Marcel Roncayolo” see Nadeo ZL La ciudad, emblema de la civilizacion Atenas, Roma, Jerusalén, Venecia.. desde el origen” del fendmeno urbana, la ciudad es la metonimia de !a civilizaci6n que encarna. Punto geogréfico, constituye el centro y el modelo reducido de toda una sociedad. s comiin identificar, aunque sélo sea mediante el vocabulario (urbs, urba- no, urbanidad), ciudad y civilizacién, ‘Sin embargo, incluso estando loca- lizada, una civilizacién no se define poruna posicidn territorial, al contrario de la ciu- dad, quenecesariamente se traduce primero en un arraigo enel suelo, pudiendo después convertirse enun simbolo unificador de una sociedad: la ciu dad esunaexpresién material yasimismo ubicada deunacivilizacién, su producto, un punto de fija- cidn.En ese sentido, algunos nombres de ciudad, come Atenas o Roma, Constantinoplao Venecia, designan las civilizaciones de las cuales fueron el foco principal,oal menos unodeentre ellos Pero la costumbre de resumir el conjunto de una cultura, en ocasiones desarrollada a lo largo de varios milenios, en un solo nombre de ciudad, como si fuera una abreviatura, termina por dar 8 estalocalidad un renombre tantomasgrande cuan- toque se trata de un lugar que no conocemos salvo atravésde algunos restos arqueol6gicos: asi ladis~ tancia temporal eleva aciertas ciudades al rango de mito. Tal y como anunciaba Victor Hugo en e! prefacio de La leyenda de los siglos, una reduccién asi“es la historia escuchadaen las puertas dela le- yenda”; por tanto, uns historiade lascivilizaciones fragmentada y atomizada, unaespecie de conjunto fraccionado. Ladivisién proviene del aleance mis- mo detal enunciado- Alejandria, por ejemplo, no sélo es desde esta perspectiva una ciudad fundada por Alejandro Magno, simabolo del Egipto heleni- zado, ino el Egipto helenizadoen sutotalidad que secondensay se funde consecuentemente en los rasgosmismos de Alejandria. Por tanto, la metonimia llevaalaidealizacién. Acste respecto,ciudades totalmente reales como 20) €{ ATLAS DE LAS LUDADES laantigua Babilonia, el Bagdad de Ia Edad Media el Kioto de la era Edo estan tan magnificadas ‘como una Jerusalén celestial. Empero, este efecto dellenguaje-sin duda propio de Occidente~pre- sentael riesgo de asociar demasiadoestrechamen- te un hecho espacial con un hecho social ycultu: ral. Esahidonde hay que estar atento a las huellas yalejarse del relato si queremos proceder a una descripcidn objetiva de las civilizaciones, cuyas ciudades son indudablemente uno de los rasgos prominentes. Pero son indisociables del conjunto delos logros humanosy de os fendmenos sociales asimilables aa iclea de cultura, tales comola evo- lucién de la agricuttura, el desarrollo de los intec- cambios mercantiles, el progreso de laescritura y, sobre todo, laorganizacién del poder Lasciudades ue fueron el foco importante de un poder contri- buyeron aterritorializar las civilizaciones. Pero ninguna de las civilizaciones ha sido homogénes: territorializandose de esta manera, pasaron a dirse yenocasiones estallaron. Las civilizaciones jamés se establecieron geogréficamente de forma definitivaeincluso pudieron cambiar de erritorio, como en Oriente, donde sobre todo se expandie- rongraciasal movimiento general de los pueblos, degrupos particularese incluso dedinastia, antes que difundirse en.un mismo lugar. Vestigios dela memoria Laarqueologia, junto al patrimonio que subsiste, 5 una aportacién fundamental (planos, monu- mentos, etc). Al excavar, los arquedlogos permi ten distinguir los niveles ylas sucesivas formasde las diferentes ocupaciones, y los datan gracias alos restos que encierran. La profundidad del descenso se convierte en un descenso en el tiempo. A modo de ejemplo, la reconstruccién del centro de Beirut j ‘ t i t I | | i } } Spor empresy Solidece permii.secaraJa lve du peepee rare ma er cindad, desde un gineceéo.dél siglo X1X hasta restos que deJ6laocupaciéa persa bajoel mandato de Ciro elGrande. Dela misma manera,en laiglesiade San Clementeen Roma, bajando por unasimpleescale- ra (yen parte por un ascensor), se puede pasar su- cesivamente de la basilica actual, construidaen los siglos X1y XI y después enriquecida en os XVI y XVILL aunestablecimiento religioso mis primi- tivo del siglo IVy, acontinuacién, desde las salas deuna insula delos sigios Ty 11, fanqueada por un temploconsagrado al culto de Mitra, hasta un ca- nal que, probablemente en la época de la Repibli- ca, desembocaba en la cloaca maxima. Estos restos nos muestran que varias civilizaciones pueden su cederse en un mismo lugar, sin establecerse jamais de manera definitiva. Estos vestigias son simple. mente la memoria desu pasadoy de su identidad. Centro de gravedad Pero, no sin contradicciones, las ciudades son asimismo lugares de paso yde intercam- bios, centrostdonde convergen flujas de todo | tipo, donde se incrementa el cosmopolitis- | mo, donde todo el mundo puede indepen- | dizarse y afirmar su individualidad (Stade- | lafermache frei, “El aire de la ciudad te hard | libre", dice el proverbio alemain), Algunas de | ellashan ejercido funciones de mando sobre terri | torios expandidos -no forzasamente homogéneos | enel plano politico y cultural-, que el historiador | francés Fernand Braudel, por otra parte, designé con el término de “ciudad-mundo” (Civilizacién ‘material, economia y capitalismo, Alianza, 1984). Laciudad-mundo es el centro de una “economia- mundo”, “un pedazo del planeta econémicamente auténomo, capaz en lo esencial de bastarse por si mismo yal cual sus vinculos ysus intercambios in- ternos confieren unacierta unidad orginica”. Va- rias ciudlades-mundo se han sucedido o han com- petido a lo largo de Ia historia (Genova y Venecia ena Edad Media, o Amberes y Amsterdam en el Renacimiento, por ejemplo), dominando diver- sas economias-mundo,en un mundo globalmente fragmentado, inestable a causade los juegos de po- des, modificando asi en varias ocasiones su centro degravedad. En la actualidad, grepresentan indiscutible- mente los nombres de Nueva York, Londres o Paris centrosestratégicos de un mundo globalizado? ,Se trata nuevamente de un fenémeno de reduccién metonimics? Mis bien, creo que actualmente cre- celacontradiceidn entre la territorialidad de las sociedades y la economia mundial. las redes con rvibuyeron a formar estos trritorios; actualmen- te, el progreso (técnico y cientifico) hace que la comiunicacion escape en gran parte a los condicio- nainientos geogréficos de la distancia y del tiem: 1o,y tienda por tanto sustieuir as ogieas de arrai go. En la erade la urbanizacion generalizada, las grandes ciudades mismas se convierten en trans isores, escaparates y objetos del imaginario, que enocasiones designamos con el nombre de “ciu dades genéricas”, tal y comoafirmael arquitecto Rem Koolhaas. Se componen de objetos solitarios sinvinculos entre si el espacio piiblico se ha eli minado incuestionablemente. Descartes ya habia puestode manifiestolautopia de una razén arqui tecténica puraaplicada las ciudades.Cadaciudad (inclusola nueva) tiene un antesy, siempre, un des- pués: Brasiliay Chandigarh sonunejemplo dello. 2Qué pensar, entonces, de un modelo urbano planetario de arquitectura estandarizada, copiada imitada, aqui y alli, que no sea sino una compe- tencia por estar siempre ala dlsima moda? Hasta qué punto estas ciudades siguensiendoactores,en calidad de mediadoresculturales y centros de’ novacién? Nos hallamos en presencia de una ho- ‘mogeneidad creciente dela civilizacién, donde las “Ciudades totalmente reales como la antigua Babilonia, el Bagdad de la Edad Media oel Kioto de la era Edo estén tan magnificadas como una Jerusalén celestial.” nuevas formas de dominaciénodeconfrontacién, ‘ode ambas, estarian trascendiendo los limites te rritoriales? En todo caso, esta evolucién sin duds ‘cuestiona larelacién individual-colectiva lasinsti tuciones ylas pricticasquelaregulan;enresumen, la politica (pois). Declaraciones recogidas por Isabelle Chesnea, arguitecca DPLG y doctoraenurbanismo Nese ol HISTORIA DE CIUDADES BABILONIA en el tiempo .; \de Nabucodonosor II Lacapital de Mesopotamia conocié su apogeo ae enelsigio Via. C. Elimperiodominaba ' entonces buena parte de Medio Oriente. armonia del mundo. Este aspecto cosmoldgico estienelorigende todalaconcepcién arquitecté- nica y decorativade la ciudad, Su fundacién se remontaal 111 milenio.a. C.Dos nombres han trascendidoal paso del tiempo: Hammurabi (reinada de1792-1750.C),elreyle- sislador, quien laconvirtié en unimperioyledioun pres- ‘igioso esplendorintelectual;y Nabucodonosor I (reina- do de 605-562 a. C), quien hizo de ella una metrépoli cenvidiada Nabucodonosor reiné cuarentay tres afios y dominé Medio Oriente. EI botin de los paises vencidos yla depor tacién de las poblaciones le proporcionaron los medios para agrandar yembellecer Babilonia. Respetdel plano de Ja ciudad, establecido enel siglo XII a.C.La ciudad estaba, dividida endiez barrios. ElArahtu, un brazodelEufrates, su principal vis comercial, ladividia en dos. El sector ofi cial, civily religoso, se hallaba nla ribera oriental, alo largo delrio, . sbilons capital ela ancigua Mesopotamia SS Una delas Siete Maravillas [Nabucodonosor hizo de Babilonis una ciudadiin- vencible Bi sistema defensivo, consistente en dos lineas de fortficacionesseparadas por unespaciode jandinesy palmerales,laconvertiaen una formidable plaza fuerte en el norte de la ciudad, el lado més vul- nerable. El recinto exterior, que incluia torres yestaba rodeado de agua, corriaa lolargo de cinco kilémetros de norte asur,enellado oriental, Elrecinto interior rectan: ‘gular, horadado con ocho puertasfortificadas, delimitaba\ S Faciudad.a ambos lados del rio. Decien metros delongitud, se componia dedos muros acompefiados de un amplioca- nal leno deagua. Enel norte, la puerta de Ishtar de treinta ‘metros de altura, era la entrada oficial. Se distinguia delos otros pasos por su decoracién con ladrillos esmaltados de uun azul profundo y ornamentados con dragonesblancos y toros amarillosen relieve. Las murallas de Babilonia fueron consideradas enlaépoca helenistica como unadelasSiete Maravillas del Mundo Antiguo. El érea del poder politico, en el norte, incluia dos pa. lacios reales. Antes de la construccién del “gran palacio” (Cpalacio norte”), Nabucodonosor restauré el desu padre (Cpalacio sur"). El rey irapartia usticiaen lasaladel trono que dabaal patio central. El palacio nuevo, colindantecon el recinto interior y prolongada por una doble ciudadela, ‘23 12L ATLAS DELAS CUDADES. Babilonia “Puerta de los Dioses Fuente 8 Ani Salvi Bayon (uesai PUR. 201. se construyé sobre una plataformade quince metras de ‘ura. Sus puertasy techos eran de maderade cedro del bbano recubierta de bronce incrustada con marfil,platay oro, Losumbrales, dinteles yarquitrabes estaban fundidos enbronce. El rey “formé ladrillos cocidos como si fuerauna ‘montafiay construyé una gran estructura deterrazas deva- ras plantas”. Estapodriaserla estructura de loslegendarios jardines colgantes, que descendian por medio de escaleras desde los departamentos reales, situados en lacumbre del palacio, hasta el rio, Estaba unida aun sistema de canales oene 8 Andrd Su, Styne Que oie PUR, 202, Bh Muse Cielo superior ‘lel del medio Cito interior Dok Monte sagrado TERRA _ OE Homenes. TIERRA DEL MEDIO psu Océano de agua dulc® Tera inferior Enelcentrocésmico del mundo Enel uversa seg es babonios ‘lei aC, aapac por Pongrat- Listen | | | Emeleentro geogrificodel mundo Babilonia, copiada a mano por varias generaciones dees- | Primer mapa conocide det mando. cribas, muestra la topografia de los lugares sagrados. Am- ed loan eg pliasaveniascruzaban Babiloia. Desde a puera de sh- tar, lagran diosa babildnica, la Via Procesional de Marduk i egaba hasta el puente sobre el Eufrates, de ciento veinti- trés metros de largo. Una decoracién policromada de ladri- subterrdncosperaelsuministrode aguayeldrensje.Afina-llos esmaltados que representan figuras simbélicas dela lesdesureinado, se construyéuntercerpalacio(“palaciode —_religién babilénica (el dragén cornudo, la cabalgadura de verano”), adosadoal recintoexterior.Sobrevividenforma Marduk;el torode Adad, el dios de las tormentas, divinidad deun monticulo de ruinas quelos autéctonos lamaron _ principal del pantedn) cubria todos los edificios oficiales, osteriormente Babilconservandovivoelnombrean- deloscualeslaparte superior delosmuros,almenados,era tiguo de Babilonia. azul. Al igual que en la sala del trono, en la parte baja de los. Ta ciudad poseiacuarentay trestemplos.Nebucodo- mugs de paramento sitosenla Vis Procesional habia un nosor obré de maneraqueelsantuariode Marduk,el"pa-frso deleones, simbolos de Ishtar. Enel palacioseencon- laciodel rey delos dioses”,“resplandeciesecomolasestre-_trabael motivodel érbol del vida, garantedealongevidad las que alumbran el firmamento”. Situadoenel corazon _ de ladinastia. La figura del rey jams aparece. de laciudad, este conjunto arquitectnico, de dimensiones colosales, se llamaba Esagilia (“casade techoelevado”).Su | Muchedumbre abigarrada torre devarias plantas (zigurat),denominada Etemenanki, Las grandesconstruccionesse erigieron en partetrasel sa ‘easaqueeselfundamentodelcieloydelatierra’teniaen- queo de Jerusalénydelascindades dela cost, en e587. tresetenta ynoventa metros dealtura.Sufunciénconsistia _C., cuando Babilonia estaba enel esplendor de su riqueza. allevar el templohaci arriba, asu céspide,paraasiaco- Lasrutas comerciales de productos preciosos proveniea- E _geraldios cuando descendieradelcielo,unsimbolo muy — tesde Levante, de Egiptoy de Anatolia lugares de origen diferente deldelatradicign bible. Herddotocitalatorre, de materia primasraras (hero, esta) ade productos de peroelrelato del librode! Génesislahizopasaralaposteri-_lujo tejidos de ino, telas parpuras),convergian hacia Babi- F k itescc Cloarebredectuciase Gabe aie resell et ert vets kcdoied soiree ch i LamurallasagradadeMardukconcentrabaensuinte- dumbre bigarradaoprovenientede a ciudad vieja, donde | aradostospoersdvinosaliseteuabangrandesee- calleestechsaleratna marsiones pads contr = __remonias. Lafiestade Aiio Nuevo,en primavera,celebrabadasen torno aun patio, asemejanza del palacioeal. Enel f ¢elaniversario de la fundacién miticade Babiloniayladomi- barrio de los comerciantes, estaban rodeadas de tendere- } nacién de Marduksobre eluniversadespuésdequehubiers * tes. Allise hablabababilonio, pero asimismoarameo,lalen- E derrotadoalas fuerzasdelcaos;seconfirmaban asielpoder gua vehicular. 8 I absolutodel dios yeldelrey de Babilonia. t sf teerpho bargaiasind ais cain comnpupets pores E bios donde se difunedlia la literatura sapiencial heredada de Béatrice André-Salvini E los antiguos sumerios. Una composicién erudita,titulada CConseradora general el pxtrimanin Museo del Lonnre f / [LE MONDE DIPLOMATIQUE EDICION COND SUR / FUNDACION MONDIPLO 123 HISTORIA DE CIUDADES ATENAS La vida urbana en los tiempos de Pericles Hélade de la Hélade, Atenas era una ciudad decomercio, deocioy dedemocraciadirecta. Conocié swedad de oro bajo et gobierno de Pericles, del 461 al429a.C. ienla alquilarauncomerciante de ajos, bien fuera propiedad de un rico fabricante de armas, la casa ateniense estabaconstruidaen torno al hogar de ladiosa Hestia,aquienle presentaban atodoslos recién llegadosa la familia:al recién nacido, laesposa.o el esclavo, Un Hermes tifiico, pilarde mérmoladornado con tuna eabeza barbuda y un falo,protegiael umbral de la resi- denciay, masa, las encrucijadas de laciudad. Otras divi- nidades domésticas, como Zeus Herceo,estaban en elcen- tro del culto diario asegurado por el padre y sus hijos. En

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