Professional Documents
Culture Documents
2
STRUCTURA PERSONALITII
-aptitudini generale.
Aptitudinile speciale mijlocesc eficiena activitii ntr-un domeniu deosebit de
restrns cum ar fi: interpretarea muzicii la un anumit instrument, reuita n arta
portretului (din domeniul artelor plastice) etc.
Aptitudinile generale sunt solicitate de mai multe domenii de activitate
specific umane: spiritul de observaie, capacitatea creativ, inteligena.
Inteligena este apreciat ca cea mai general aptitudine i chiar ca latura
rezolutiv-productiv a personalitii. Potrivit acestei ultime accepiuni inteligena
este privit ca:
-sistem complex de operaii care condiioneaz modul general de
abordare i soluionare a celor mai diverse sarcini i situaii problematice;
-aptitudine general avnd n vedere implicarea ei cu succes n extrem
de numeroase i variate activiti.
3. Caracterul
Ca latur relaional a personalitii, responsabil de modul n care oamenii
interacioneaz n cadrul societii, caracterul a fost interpretat ca o pecete sau
amprent ce se imprim n comportament, ca un mod de a fi al omul, ca o structur
psihic complex prin intermediul creia se filtreaz cerinele externe i n funcie
de care se elaboreaz reaciile de rspuns. Deoarece caracterul exprim valoarea
moral, personal a omului, a mai fost denumit i profilul psiho-moral al acestuia,
evaluat, n principal, dup criterii de uniate, consisten i stabilitate.
Caracterul reprezint configuraia sau structura psihic individual, relativ
stabil i definitorie pentru om, cu mare valoare adaptativ, deoarece pune n
contact individul cu realitatea, facilitndu-i stabilirea relaiilor, orientarea i
comportarea, potrivit specificului individual.
Considerat componenta fundamental a caracterului, atitudinea este o
construcie psihic sintetic ce reunete elemente intelectuale, afective i volitive.
Atitudinea este o modalitate intern de raportare la diferitele laturi ale vieii sociale,
la alii, la sine, la activitate i de manifestare n comportament. Atitudinea este
invariantul pe baza cruia individul se orienteaz selectiv, se autoregleaz
preferenial, se adapteaz evolund.
Atitudinile se exprim, cel mai adesea, n comportament prin intermediul
trsturilor caracteriale: modestia, demnitatea, sigurana de sine etc.
Sunt considerate trsturi caracteriale numai cele care satisfac o serie de
cerine:
-sunt eseniale, definitorii pentru om;
-sunt stabilizate, durabile, determinnd un mod constant de manifestare a
individului i permind anticiparea reaciilor acestuia;
-sunt coerente cu toate celelalte, caracterul presupunnd nu trsturi izolate
juxtapuse, ci sinteza, structurarea bine definit a trsturilor n virtutea crora
oamenii se difereniaz ntre ei.
Modelul balanei caracteriale sugereaz ideea potrivit creia atitudinile exist
dou cte dou, una opus celeilalte. La natere, trsturile caracteriale se afl la
cota zero, evoluia lor fiind, teoretic, egal probabil; n realitate, omul va evolua spre
un pol sau altul dup cum reaciile lui vor fi ntrite sau respinse social. Procesul
este deosebit de complex, fiind determinat nu att de numrul situaiilor pozitive
4
sau negative cu care se ntlnete individul ct, mai ales, de ntrirea sistematic a
unora dintre ele.
Modelul cercurilor concentrice caracteriale ii are originea n concepia lui
G.W. Allport cu privire la nsuirile (trsturile caracteriale) clasificate de acesta n:
trsturi comune care i aseamn pe oameni i n virtutea crora acetia pot fi
comparai unii cu alii i trsturi individuale care, pentru a fi mai clar difereniate
de primele, sunt denumite dispoziii personale, acestea difereniindu-i pe oameni
ntre ei.
Trsturile individuale sunt de trei tipuri: cardinale, dominante, penetrante, cu
semnificaie major pentru viaa oamenilor, oferind mari posibiliti n cunoaterea
i afirmarea individului; centrale, generalizate, constante, controlnd un numr
mare de situaii obinuite, comune; secundare, periferice, mai puin active
exprimnd aspecte neeseniale de manifestare a individului i avnd o existen
minor i latent. Trsturile caracteriale autentice sunt doar primele dou care
dispun de constan i au ecouri semnificative asupra comportamentului individului.
Trsturile aflate n cele trei cercuri concentrice nu sunt imuabile, nu au un loc
predestinat, dimpotriv ele sunt mobile, flexibile, putnd trece, n funcie de cerine
i situaii, dintr-un cerc n altul.
Modelul piramidei caracteriale propus de M. Zlate pornete de la ideea c nu
este important numrul atitudinilor i trsturilor ci modul lor de organizare,
relaionare i structurare. Relevana modelului const n faptul c ofer posibilitatea
nelegerii caracterului nu ca un conglomerat de trsturi ci ca un sistem bine
structurat.
ntre laturile menionate ale personalitii sunt statornicite relaii specifice de:
-ierarhizare, cu dominana net a caracterului asupra celorlalte dou i cu
capacitatea acestuia de a le regla i valorifica maximal;
-interinfluienare, cu efecte pozitive sau negative, de avantajare sau de
periclitare, rigidizare i chiar anulare reciproc;
-compensare, astfel nct unitatea global a personalitii s nu fie afectat;
-feed-back, efectele produsele de o latur repercutndu-se chiar asupra laturii
care le-a generat.
Analiznd multiplele teorii ale personalitii, Montmolin, arat c ideile care
apar cel mai frecvent n cadrul diverselor teorii asupra personalitii sunt:
-ideea de totalitate, personalitatea fiind privit de majoritatea autorilor ca un
ansamblu de trsturi, ca un agregat, ca un sistem de procese i funcii psihice;
-ideea de individualitate, care se refer la caracterul unic, original al
personalitii, pe baza cruia putem diferenia un individ de altul;
-ideea de concret, n sensul c o cunoatere a personalitii ne permite o
predicie cu privire la ceea ce va face n mod concret un individ ntr-o anumit
situaie;
-ideea de unitate, personalitatea presupunnd organizare, caracter sistemic;
-ideea de stabilitate, trsturile de personalitate reprezntnd constante ale
comportamentului.