El Valle de los Cados

Luis SUREZ. De la Real Academia de la Historia

4 Mayo 10
Han saltado noticias a la Prensa que afectan no slo a la gran obra escultrica de
Dvalos, uno de los mejores maestros contemporneos, sino a la significacin misma
del monumento, que est provisto de dos valores esenciales, el artstico, que constituye
el revestimiento, y el espiritual, significado precisamente por la Cruz. Es bien sabido
que la idea parti del propio Franco, que no parece haber pensado nunca que sus restos
llegaran all, y entraba dentro de la norma que siguen todos los pases de Europa de
alzar un monumento que sea memoria de un gran acontecimiento militar. La novedad
estuvo en que se pensase en que albergara los restos de cados de ambos bandos. Una
idea que tuvo sus contradictores pero que al final se impuso, permitiendo que personas
de ambos bandos llegaran a sentirse unidas, dentro de la fe catlica, en el espritu de la
reconciliacin.
Poco antes de que se inaugurara el mausoleo, el cardenal Roncalli, que terminaba
entonces su nunciatura en Pars y que no se haba mostrado simpatizante con el
Rgimen espaol, visit el Valle, acompaado por Alberto Martn Artajo, ministro a la
sazn, y por don ngel Herrera. Se trataba de personas muy significativas dentro de la
ACNDP, que trabajaban para enderezar el rumbo de la nacin hacia una superacin de
los odios y un entendimiento. Roncalli se mostr entusiasmado con la idea y cuando se
convirti en Papa, Juan XXIII, hizo de la iglesia del Valle una baslica, deposit un
trocito de la reliquia de la Cruz de Cristo y otorg esa indulgencia plenaria que se lucra
en los Oficios del Viernes Santo. Si a esto aadimos la profunda significacin que
reviste la presencia de los benedictinos, podemos entender los aspectos positivos. Sera
un error emplearlo ahora como un objeto de enfrentamiento entre sectores polticos. La
Cruz, no lo olvidemos, no significa redencin para unos partidarios sino para todos los
seres humanos. El traslado de los restos de Primo de Rivera fue una concesin que, de
acuerdo con los familiares del difunto, se hizo a la Casa Real, ya que don Juan de
Borbn se haba quejado de que se hubiese introducido una novedad en El Escorial que
es panten de reyes. De este modo se haca una rectificacin importante desde el punto
de vista de la Monarqua. Es cierto tambin que con esta decisin se atribua a la
Baslica de Cuelgamuros un significado que no estaba en sus comienzos. Pero la
memoria de Primo de Rivera mereca, sin duda, este relieve y consideracin, teniendo
en cuenta sus valores humanos. Las obras fueron largas y costosas aunque pronto se
pudo comprobar que resultaban muy remunerativas. Durante aos el Valle ha estado
entre los monumentos ms visitados. Los benedictinos rezaban y al mismo tiempo
atendan a su propio sustento sin recibir otras ayudas que las limosnas de los muchos
fieles que a ellos acudan. Tal vez se cometi entonces un error, por exceso de la buena
fe. Se haba establecido en Espaa un sistema de redencin de penas por el trabajo que
permitan a los reclusos que lo solicitaban un acortamiento del tiempo de prisin y el
cobro de un salario. El sistema se aplic tambin al Valle. Tenan que solicitarlo los
reclusos, se admita nicamente a los de buena conducta, pero rebajaban en forma muy
considerable su pena. Los que tomaron esta decisin no cayeron en la cuenta de un dato
psicolgico importante. El delincuente comn se siente agradecido, pero el preso
poltico no puede olvidar que en su conciencia, la sentencia que pesa sobre l es injusta,
de modo que al concluir su estancia flotaba en el aire la idea de que se le haba hecho
trabajar injustamente. Es lo que ahora se maneja, con falsedad, pero con eficacia. Poco a

poco el Valle ha ido modificando sus estructuras anmicas hasta convertirse en un

precioso lugar de peregrinacin en que se practica la adoracin de la Cruz. Un da, no
muchos aos ms tarde, el cardenal Ratzinger, que era una de las personas que gozaba
de la ms absoluta confianza de Pablo VI y luego de Juan Pablo II, habiendo participado
en los Cursos de Verano del Escorial, quiso subir a la cumbre del Valle. Adoracin de la
Cruz, por tanto, del futuro Papa Benedicto XVI. All estaban ciertamente las cenizas de
algunos mrtires ya beatificados por la Iglesia. Pero lo que Ratzinger vena a decir
recuerdo muy bien la conferencia que nos dio en la Complutense es que la Cruz no es
otra cosa que signo de amor. Slo puede edificarse una sociedad legtima y justa sobre
dicho pilar. Si el amor es sustituido por el odio pagaremos las consecuencias. Y aada:
los jueces de Galileo se equivocaron, pero Galileo tampoco tena razn: la ciencia y la
tcnica son valores, pero no absolutos. El ser humano necesita del espritu.
Esto es lo que muchos espaoles, venidos de bandos distintos en la superada Guerra
Civil, hemos tratado de defender durante aos poniendo de cuando en cuando la vista en
esa Cruz que emerge teniendo como fondo las cumbres de Guadarrama. No se trata de
invocar una memoria sino de superarla, poniendo la confianza en que llegue a ser
posible un dilogo permanente dentro de los valores ticos que el cristianismo y de un
modo especial el benedictismo han proporcionado como un patrimonio a la
construccin de la europeidad. El Valle es un modelo a imitar y no a destruir: cerrar los
enfrentamientos mediante ese dilogo, que es siempre posible a la sombra de la Cruz.
http://www.larazon.es/noticia/862-el-valle-de-los-caidos