‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.

com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ‬

‫اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ‬

 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫اﻟﺤﻤﺪ اﷲ اﻟﺬي أﺳﻜﻦ ﻋﺒﺎده ھﺬه اﻟﺪار ‪ ..‬وﺟﻌﻠﮭﺎ ﻟﮭﻢ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﺳﻔﺮ ﻣﻦ اﻷﺳﻔﺎر ‪ ..‬وﺟﻌﻞ‬
‫اﻟﺪار اﻵﺧﺮة ھﻲ دار اﻟﻘﺮار ‪ ..‬ﻓﺴﺒﺤﺎن ﻣﻦ ﯾﺨﻠﻖ ﻣﺎ ﯾﺸﺎء وﯾﺨﺘﺎر ‪ ..‬وﯾﺮﻓﻖ ﺑﻌﺒﺎده‬
‫اﻷﺑﺮار ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻷﻗﻄﺎر ‪ ..‬وﺳﺒﻖ رﺣﻤﺘﮫ ﺑﻌﺒﺎده ﻏﻀﺒﮫ وھﻮ اﻟﺮﺣﯿﻢ اﻟﻐﻔﺎر ‪..‬أﺣﻤﺪه‬
‫ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﮫ اﻟﻐﺰار ‪..‬وأﺷﻜﺮه وﻓﻀﻠﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺷﻜﺮ ﻣﺪرار ‪..‬وأﺷﮭﺪ أن ﻻ إﻟﮫ إﻻ اﷲ وﺣﺪه‬
‫ﻻ ﺷﺮﯾﻚ ﻟﮫ اﻟﻮاﺣﺪ اﻟﻘﮭﺎر ‪..‬وأﺷﮭﺪ أن ﻣﺤﻤﺪاً ﻋﺒﺪه ورﺳﻮﻟﮫ اﻟﻨﺒﻲ اﻟﻤﺨﺘﺎر ‪..‬اﻟﺮﺳﻮل‬
‫اﻟﻤﺒﻌﻮث ﺑﺎﻟﺘﺒﺸﯿﺮ واﻹﻧﺬار ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ ..‬ﺻﻼة ﺗﺘﺠﺪد ﺑﺮﻛﺎﺗﮭﺎ ﺑﺎﻟﻌﺸﻲ واﻷﺑﻜﺎر‬
‫‪..‬‬
‫أﻣﺎ ﺑﻌﺪ ‪:‬‬
‫ﻓﮭﺬه رﺳﺎﻟﺔ ‪ ..‬رﺳﺎﻟﺔ ‪ ..‬إﻟﻰ اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ‪..‬‬
‫رﺳﺎﻟﺔ ‪ ..‬إﻟﻰ أوﻟﺌﻚ اﻟﻔﺘﯿﺎت اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ‪ ..‬واﻟﻨﺴﺎء اﻟﺘﻘﯿﺎت ‪..‬‬
‫ﺣﺪﯾﺚٌ ‪ ..‬إﻟﻰ اﻟﻼﺗﻲ ﺷﺮﻓﮭﻦ اﷲ ﺑﻄﺎﻋﺘﮫ ‪ ..‬وأذاﻗﮭﻦ ﻃﻌﻢ ﻣﺤﺒّﺘﮫ ‪..‬‬
‫إﻟﻰ ﺣﻔﯿﺪات ﺧﺪﯾﺠﺔ وﻓﺎﻃﻤﺔ ‪ ..‬وأﺧﻮات ﺣﻔﺼﺔ وﻋﺎﺋﺸﺔ ‪..‬‬
‫ھﺬه أﺣﺎﺳﯿﺲ ‪ ..‬أﺑﺜﮭﺎ ‪..‬إﻟﻰ ﻣﻦ ﺟﻌﻠﻦ ﻗﺪوﺗﮭﻦ أﻣﮭﺎتاﻟﻤبﻣﻨﯿﻦ ‪..‬‬
‫وﻏﺎﯾﺘﮭﻦ رﺿﺎ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ‪..‬إﻟﻰ اﻟﻼﺗﻲ ﻃﺎﻟﻤﺎ دﻋﺘﮭﻦ ﻧﻔﻮﺳﮭﻦ إﻟﻰ اﻟﻮﻗﻮع ﻓﻲ‬
‫اﻟﺸﮭﻮات ‪..‬‬
‫وﻣﺸﺎھﺪة اﻟﻤﺤﺮﻣﺎت ‪ ..‬وﺳﻤﺎع اﻟﻤﻌﺎزف واﻷﻏﻨﯿﺎت ‪..‬‬
‫ﻓﺘﺮﻛﻦ ذﻟﻚ وﻟﻢ ﯾﻠﺘﻔﺘﻦ إﻟﯿﮫ ‪ ..‬ﻣﻊ ﻗﺪرﺗﮭﻦ ﻋﻠﯿﮫ ‪ ..‬ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ ﯾﻮم ﺗﺘﻘﻠﺐ ﻓﯿﮫ اﻟﻘﻠﻮب‬
‫واﻷﺑﺼﺎر ‪..‬‬
‫ھﺬه وﺻﺎﯾﺎ ‪ ..‬إﻟﻰ اﻟﻔﺘﯿﺎت اﻟﻌﻔﯿﻔﺎت ‪ ..‬واﻟﻨﺴﺎء اﻟﻤﺒﺎرﻛﺎت ‪ ..‬اﻟﻼﺗﻲ ﯾﺄﻣﺮن ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف ‪..‬‬
‫وﯾﻨﮭﯿﻦ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ‪ ..‬وﯾﺼﺒﺮن ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺼﯿﺒﮭﻦ ‪..‬‬
‫ھﺬه ھﻤﺴﺎت ‪ ..‬إﻟﻰ ﺣﺒﯿﺒﺔ اﻟﺮﺣﻤﻦ ‪ ..‬اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺠﻌﻞ ھﻤﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﻨﻮات ‪ ..‬وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ آﺧﺮ‬
‫اﻟﻤﻮﺿﺎت ‪ ..‬وﺗﻘﻠﯿﺐ اﻟﻤﺠﻼت ‪ ..‬وإﻧﻤﺎ ﺟﻌﻠﺖ اﻟﮭﻤﻮم ھﻤﺎً واﺣﺪاً ھﻮ ھﻢ اﻵﺧﺮة ‪..‬‬
‫ھﺬه رﺳﺎﻟﺔ ‪ ..‬إﻟﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺆﻣﻨﺔ اﻟﻌﻔﯿﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺸﺮ اﻟﻔﺴﺎد ﺣﻮﻟﮭﺎ ﻋﻦ أﻧﯿﺎﺑﮫ ‪ ..‬رﻓﻌﺖ‬
‫ﺑﺼﺮھﺎ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء وﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬اﻟﻠﮭﻢ ﯾﺎ ﻣﻘﻠﺐ اﻟﻘﻠﻮب ﺛﺒﺖ ﻗﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ دﯾﻨﻚ ‪..‬‬
‫ھﺬه رﺳﺎﻟﺔ ‪ ..‬إﻟﻰ اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ اﻟﻼﺗﻲ ﻗﺎل ﻓﯿﮭﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪) :‬‬
‫ﯾﺄﺗﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻨﺎس زﻣﺎن ﯾﻜﻮن ﻓﯿﮫ اﻟﻘﺎﺑﺾ ﻋﻠﻰ دﯾﻨﮫ ﻛﺎﻟﻘﺎﺑﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ( ‪..‬‬
‫رﺳﺎﻟﺔ ‪ ..‬إﻟﻰ اﻟﻤﺮأة اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ اﻟﺘﻘﯿﺔ ‪ ..‬اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﺖ ﻣﺤﺒﺔ اﷲ وأواﻣﺮه ‪ ..‬ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻓﻼﻧﺔ‬
‫أو ﻓﻼﻧﺔ ‪ ..‬ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﻏﺮﯾﺒﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﺴﺒﺐ ﺻﻼﺣﮭﺎ وﻓﺴﺎدھﻦ ‪ ..‬وﻗﺪ ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ‬
‫اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻟﮭﺎ ﻓﯿﻤﺎ رواه اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ واﻟﺪارﻣﻲ ‪ " :‬إن اﻹﺳﻼم ﺑﺪأ ﻏﺮﯾﺒﺎً وﺳﯿﻌﻮد‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻏﺮﯾﺒﺎً ﻛﻤﺎ ﺑﺪأ ﻓﻄﻮﺑﻰ ﻟﻠﻐﺮﺑﺎء " ‪ .‬ﻗﯿﻞ ‪ :‬وﻣﻦ اﻟﻐﺮﺑﺎء ﯾﺎ رﺳﻮل اﷲ ؟ ﻗﺎل ‪ " :‬اﻟﺬﯾﻦ‬
‫ﯾﺼﻠﺤﻮن إذا ﻓﺴﺪ اﻟﻨﺎس " ‪..‬‬
‫ھﺬه ﻛﻠﻤﺎت ‪ ..‬إﻟﻰ اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ‪ ..‬ﻷذﻛﺮھﻦ ﺑﺄﺧﺒﺎر ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻣﮭﻦ إﻟﻰ ﻃﺮﯾﻖ‬
‫اﻟﺠﻨﺔ ‪ ..‬ﻣﻤﻦ ﺗﺮﻛﻦ ﻟﺬة اﻟﺤﯿﺎة ‪ ..‬وﺣﻤﻠﻦ ھﻢﱠ اﻟﺪﯾﻦ ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﺿﺎﻋﻒ اﷲ ﻟﮭﻦ اﻟﺤﺴﻨﺎت ‪..‬‬
‫وﻛﻔﺮ اﻟﺴﯿﺌﺎت ‪ ..‬ورﻓﻊ اﻟﺪرﺟﺎت ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﺳﺒﻘﻦ ﻛﺜﯿﺮاً ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل ‪..‬‬

‫أول ﺗﻠﻚ اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ‪..‬‬

‫ھﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮأة اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﯿﺶ ھﻲ وزوﺟﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻲ ﻇﻞ ﻣﻠﻚ ﻓﺮﻋﻮن ‪ ..‬زوﺟﮭﺎ‬
‫ﻣﻘﺮب ﻣﻦ ﻓﺮﻋﻮن ‪ ..‬وھﻲ ﺧﺎدﻣﺔ وﻣﺮﺑﯿﺔ ﻟﺒﻨﺎت ﻓﺮﻋﻮن ‪..‬‬
‫ﻓﻤﻦ اﷲ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ ﺑﺎﻹﯾﻤﺎن ‪ ..‬ﻓﻠﻢ ﯾﻠﺒﺚ زوﺟﮭﺎ أن ﻋﻠﻢ ﻓﺮﻋﻮن ﺑﺈﯾﻤﺎﻧﮫ ﻓﻘﺘﻠﮫ ‪..‬ﻓﻠﻢ ﺗﺰل‬
‫اﻟﺰوﺟﺔ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ ﻓﺮﻋﻮن ﺗﻤﺸﻂ ﺑﻨﺎت ﻓﺮﻋﻮن ‪ ..‬وﺗﻨﻔﻖ ﻋﻠﻰ أوﻻدھﺎ اﻟﺨﻤﺴﺔ ‪..‬‬
‫ﺗﻄﻌﻤﮭﻢ ﻛﻤﺎ ﺗﻄﻌﻢ اﻟﻄﯿﺮ أﻓﺮاﺧﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﺒﯿﻨﻤﺎ ھﻲ ﺗﻤﺸﻂ اﺑﻨﺔ ﻓﺮﻋﻮن ﯾﻮﻣﺎً ‪ ..‬إذ وﻗﻊ اﻟﻤﺸﻂ ﻣﻦ ﯾﺪھﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ‪ :‬ﺑﺴﻢ اﷲ ‪ ..‬ﻓﻘﺎﻟﺖ اﺑﻨﺔ ﻓﺮﻋﻮن ‪ :‬اﷲ ‪ ..‬أﺑﻲ ؟‬
‫ﻓﺼﺎﺣﺖ اﻟﻤﺎﺷﻄﺔ ﺑﺎﺑﻨﺔ ﻓﺮﻋﻮن ‪ :‬ﻛﻼ ‪ ..‬ﺑﻞ اﷲ ‪ ..‬رﺑﻲ ‪ ..‬ورﺑﱡﻚ ‪ ..‬وربﱡ أﺑﯿﻚ ‪..‬‬
‫ﻓﺘﻌﺠﺒﺖ اﻟﺒﻨﺖ أن ﯾُﻌﺒﺪ ﻏﯿﺮ أﺑﯿﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﺛﻢ أﺧﺒﺮت أﺑﺎھﺎ ﺑﺬﻟﻚ ‪ ..‬ﻓﻌﺠﺐ أن ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻗﺼﺮه ﻣﻦ ﯾﻌﺒﺪ ﻏﯿﺮه ‪..‬‬
‫ﻓﺪﻋﺎ ﺑﮭﺎ ‪ ..‬وﻗﺎل ﻟﮭﺎ ‪ :‬ﻣﻦ رﺑﻚ ؟ ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬رﺑﻲ ورﺑﻚ اﷲ ‪..‬‬
‫ﻓﺄﻣﺮھﺎ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع ﻋﻦ دﯾﻨﮭﺎ ‪ ..‬وﺣﺒﺴﮭﺎ ‪ ..‬وﺿﺮﺑﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻠﻢ ﺗﺮﺟﻊ ﻋﻦ دﯾﻨﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺄﻣﺮ ﻓﺮﻋﻮن‬
‫ﺑﻘﺪر ﻣﻦ ﻧﺤﺎس ﻓﻤﻠﺌﺖ ﺑﺎﻟﺰﯾﺖ ‪ ..‬ﺛﻢ أﺣﻤﻲ ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﻏﻼ ‪..‬‬
‫وأوﻗﻔﮭﺎ أﻣﺎم اﻟﻘﺪر ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ رأت اﻟﻌﺬاب ‪ ..‬أﯾﻘﻨﺖ أﻧﻤﺎ ھﻲ ﻧﻔﺲ واﺣﺪة ﺗﺨﺮج وﺗﻠﻘﻰ اﷲ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ ..‬ﻓﻌﻠﻢ ﻓﺮﻋﻮن أن أﺣﺐ اﻟﻨﺎس أوﻻدھﺎ اﻟﺨﻤﺴﺔ ‪ ..‬اﻷﯾﺘﺎم اﻟﺬﯾﻦ ﺗﻜﺪح ﻟﮭﻢ ‪..‬‬
‫وﺗﻄﻌﻤﮭﻢ ‪ ..‬ﻓﺄراد أن ﯾﺰﯾﺪ ﻓﻲ ﻋﺬاﺑﮭﺎ ﻓﺄﺣﻀﺮ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺨﻤﺴﺔ ‪ ..‬ﺗﺪور أﻋﯿﻨﮭﻢ ‪ ..‬وﻻ‬
‫ﯾﺪرون إﻟﻰ أﯾﻦ ﯾﺴﺎﻗﻮن ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ رأوا أﻣﮭﻢ ﺗﻌﻠﻘﻮا ﺑﮭﺎ ﯾﺒﻜﻮن ‪ ..‬ﻓﺎﻧﻜﺒﺖ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺗﻘﺒﻠﮭﻢ وﺗﺸﻤﮭﻢ وﺗﺒﻜﻲ ‪ ..‬وأﺧﺬت‬
‫أﺻﻐﺮھﻢ وﺿﻤﺘﮫ إﻟﻰ ﺻﺪرھﺎ ‪ ..‬وأﻟﻘﻤﺘﮫ ﺛﺪﯾﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ رأى ﻓﺮﻋﻮن ھﺬا اﻟﻤﻨﻈﺮ ‪..‬أﻣﺮ ﺑﺄﻛﺒﺮھﻢ ‪ ..‬ﻓﺠﺮه اﻟﺠﻨﻮد ودﻓﻌﻮه إﻟﻰ اﻟﺰﯾﺖ اﻟﻤﻐﻠﻲ‬
‫‪ ..‬واﻟﻐﻼم ﯾﺼﯿﺢ ﺑﺄﻣﮫ وﯾﺴﺘﻐﯿﺚ ‪ ..‬وﯾﺴﺘﺮﺣﻢ اﻟﺠﻨﻮد ‪ ..‬وﯾﺘﻮﺳﻞ إﻟﻰ ﻓﺮﻋﻮن ‪ ..‬وﯾﺤﺎول‬
‫اﻟﻔﻜﺎك واﻟﮭﺮب ‪..‬‬
‫وﯾﻨﺎدي إﺧﻮﺗﮫ اﻟﺼﻐﺎر ‪ ..‬وﯾﻀﺮب اﻟﺠﻨﻮد ﺑﯿﺪﯾﮫ اﻟﺼﻐﯿﺮﺗﯿﻦ ‪ ..‬وھﻢ ﯾﺼﻔﻌﻮﻧﮫ وﯾﺪﻓﻌﻮﻧﮫ‬
‫‪..‬‬
‫وأﻣﮫ ﺗﻨﻈﺮ إﻟﯿﮫ ‪ ..‬وﺗﻮدّﻋﮫ ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻓﻤﺎ ھﻲ إﻻ ﻟﺤﻈﺎت ‪ ..‬ﺣﺘﻰ أﻟﻘﻲ اﻟﺼﻐﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﺰﯾﺖ ‪ ..‬واﻷم ﺗﺒﻜﻲ وﺗﻨﻈﺮ ‪ ..‬وإﺧﻮﺗﮫ‬
‫ﯾﻐﻄﻮن أﻋﯿﻨﮭﻢ ﺑﺄﯾﺪﯾﮭﻢ اﻟﺼﻐﯿﺮة ‪ ..‬ﺣﺘﻰ إذا ذاب ﻟﺤﻤﮫ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﻤﮫ اﻟﻨﺤﯿﻞ ‪ ..‬وﻃﻔﺤﺖ‬
‫ﻋﻈﺎﻣﮫ ﺑﯿﻀﺎء ﻓﻮق اﻟﺰﯾﺖ ‪ ..‬ﻧﻈﺮ إﻟﯿﮭﺎ ﻓﺮﻋﻮن وأﻣﺮھﺎ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﷲ ‪ ..‬ﻓﺄﺑﺖ ﻋﻠﯿﮫ ذﻟﻚ ‪..‬‬
‫ﻓﻐﻀﺐ ﻓﺮﻋﻮن ‪ ..‬وأﻣﺮ ﺑﻮﻟﺪھﺎ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ..‬ﻓﺴﺤﺐ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ أﻣﮫ وھﻮ ﯾﺒﻜﻲ وﯾﺴﺘﻐﯿﺚ ‪ ..‬ﻓﻤﺎ‬
‫ھﻲ‬
‫إﻻ ﻟﺤﻈﺎت ﺣﺘﻰ أﻟﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﺰﯾﺖ ‪ ..‬وھﻲ ﺗﻨﻈﺮ إﻟﯿﮫ ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﻃﻔﺤﺖ ﻋﻈﺎﻣﮫ ﺑﯿﻀﺎء‬
‫واﺧﺘﻠﻄﺖ ﺑﻌﻈﺎم أﺧﯿﮫ ‪ ..‬واﻷم ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻋﻠﻰ دﯾﻨﮭﺎ ‪ ..‬ﻣﻮﻗﻨﺔ ﺑﻠﻘﺎء رﺑﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﺛﻢ أﻣﺮ ﻓﺮﻋﻮن ﺑﺎﻟﻮﻟﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﺴﺤﺐ وﻗﺮب إﻟﻰ اﻟﻘﺪر اﻟﻤﻐﻠﻲ ﺛﻢ ﺣﻤﻞ وﻏﯿﺐ ﻓﻲ اﻟﺰﯾﺖ ‪..‬‬
‫وﻓﻌﻞ ﺑﮫ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﺑﺄﺧﻮﯾﮫ ‪..‬‬
‫واﻷم ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻋﻠﻰ دﯾﻨﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺄﻣﺮ ﻓﺮﻋﻮن أن ﯾﻄﺮح اﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻲ اﻟﺰﯾﺖ ‪..‬‬
‫ﻓﺄﻗﺒﻞ اﻟﺠﻨﻮد إﻟﯿﮫ ‪ ..‬وﻛﺎن ﺻﻐﯿﺮاً ﻗﺪ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﺜﻮب أﻣﮫ ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺬﺑﮫ اﻟﺠﻨﻮد ‪ ..‬ﺑﻜﻰ واﻧﻄﺮح‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻲ أﻣﮫ ‪ ..‬ودﻣﻮﻋﮫ ﺗﺠﺮي ﻋﻠﻰ رﺟﻠﯿﮭﺎ ‪ ..‬وھﻲ ﺗﺤﺎول أن ﺗﺤﻤﻠﮫ ﻣﻊ أﺧﯿﮫ ‪..‬‬
‫ﺗﺤﺎول أن ﺗﻮدﻋﮫ وﺗﻘﺒﻠﮫ وﺗﺸﻤﮫ ﻗﺒﻞ أن ﯾﻔﺎرﻗﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺤﺎﻟﻮا ﺑﯿﻨﮫ وﺑﯿﻨﮭﺎ ‪ ..‬وﺣﻤﻠﻮه ﻣﻦ‬
‫ﯾﺪﯾﮫ اﻟﺼﻐﯿﺮﺗﯿﻦ ‪ ..‬وھﻮ ﯾﺒﻜﻲ وﯾﺴﺘﻐﯿﺚ ‪ ..‬وﯾﺘﻮﺳﻞ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻏﯿﺮ ﻣﻔﮭﻮﻣﺔ ‪ ..‬وھﻢ ﻻ‬
‫ﯾﺮﺣﻤﻮﻧﮫ ‪..‬‬
‫وﻣﺎ ھﻲ إﻻ ﻟﺤﻈﺎت ﺣﺘﻰ ﻏﺮق ﻓﻲ اﻟﺰﯾﺖ اﻟﻤﻐﻠﻲ ‪ ..‬وﻏﺎب اﻟﺠﺴﺪ ‪ ..‬واﻧﻘﻄﻊ اﻟﺼﻮت ‪..‬‬
‫وﺷﻤﺖ اﻷم راﺋﺤﺔ اﻟﻠﺤﻢ ‪ ..‬وﻋﻠﺖ ﻋﻈﺎﻣﮫ اﻟﺼﻐﯿﺮة ﺑﯿﻀﺎء ﻓﻮق اﻟﺰﯾﺖ ﯾﻔﻮر ﺑﮭﺎ ‪..‬ﺗﻨﻈﺮ‬
‫اﻷم إﻟﻰ ﻋﻈﺎﻣﮫ ‪ ..‬وﻗﺪ رﺣﻞ ﻋﻨﮭﺎ إﻟﻰ دار أﺧﺮى ‪..‬‬
‫وھﻲ ﺗﺒﻜﻲ ‪ ..‬وﺗﺘﻘﻄﻊ ﻟﻔﺮاﻗﮫ ‪ ..‬ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺿﻤﺘﮫ إﻟﻰ ﺻﺪرھﺎ ‪ ..‬وأرﺿﻌﺘﮫ ﻣﻦ ﺛﺪﯾﮭﺎ ‪ ..‬ﻃﺎﻟﻤﺎ‬
‫ﺳﮭﺮت ﻟﺴﮭﺮه ‪ ..‬وﺑﻜﺖ ﻟﺒﻜﺎﺋﮫ ‪..‬‬
‫ﻛﻢ ﻟﯿﻠﺔ ﺑﺎت ﻓﻲ ﺣﺠﺮھﺎ ‪ ..‬وﻟﻌﺐ ﺑﺸﻌﺮھﺎ ‪ ..‬ﻛﻢ ﻗﺮﺑﺖ ﻣﻨﮫ أﻟﻌﺎﺑﮫ ‪ ..‬وأﻟﺒﺴﺘﮫ ﺛﯿﺎﺑﮫ ‪..‬‬
‫ﻓﺠﺎھﺪت ﻧﻔﺴﮭﺎ أن ﺗﺘﺠﻠﺪ وﺗﺘﻤﺎﺳﻚ ‪..‬ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﻮا إﻟﯿﮭﺎ ‪ ..‬وﺗﺪاﻓﻌﻮا ﻋﻠﯿﮭﺎ ‪..‬‬
‫واﻧﺘﺰﻋﻮا اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﺮﺿﯿﻊ ﻣﻦ ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮭﺎ ‪ ..‬وﻛﺎن ﻗﺪ اﻟﺘﻘﻢ ﺛﺪﯾﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺘﺰع ﻣﻨﮭﺎ ‪ ..‬ﺻﺮخ اﻟﺼﻐﯿﺮ ‪ ..‬وﺑﻜﺖ اﻟﻤﺴﻜﯿﻨﺔ ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ رأى اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ذﻟﮭﺎ‬
‫واﻧﻜﺴﺎرھﺎ وﻓﺠﯿﻌﺘﮭﺎ ﺑﻮﻟﺪھﺎ ‪ ..‬أﻧﻄﻖ اﻟﺼﺒﻲ ﻓﻲ ﻣﮭﺪه وﻗﺎل ﻟﮭﺎ ‪:‬‬
‫ﯾﺎ أﻣﺎه اﺻﺒﺮي ﻓﺈﻧﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻖ ‪..‬ﺛﻢ اﻧﻘﻄﻊ ﺻﻮﺗﮫ ﻋﻨﮭﺎ ‪ ..‬وﻏﯿﱢﺐ ﻓﻲ اﻟﻘﺪر ﻣﻊ إﺧﻮﺗﮫ ‪..‬‬
‫أﻟﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﺰﯾﺖ ‪ ..‬وﻓﻲ ﻓﻤﮫ ﺑﻘﺎﯾﺎ ﻣﻦ ﺣﻠﯿﺒﮭﺎ ‪..‬‬
‫وﻓﻲ ﯾﺪه ﺷﻌﺮة ﻣﻦ ﺷﻌﺮھﺎ ‪ ..‬وﻋﻠﻰ أﺛﻮاﺑﮫ ﺑﻘﯿﺔ ﻣﻦ دﻣﻌﮭﺎ ‪..‬‬
‫وذھﺐ اﻷوﻻد اﻟﺨﻤﺴﺔ ‪ ..‬وھﺎھﻲ ﻋﻈﺎﻣﮭﻢ ﯾﻠﻮح ﺑﮭﺎ اﻟﻘﺪر ‪..‬‬
‫وﻟﺤﻤﮭﻢ ﯾﻔﻮر ﺑﮫ اﻟﺰﯾﺖ ‪ ..‬ﺗﻨﻈﺮ اﻟﻤﺴﻜﯿﻨﺔ ‪ ..‬إﻟﻰ ھﺬه اﻟﻌﻈﺎم اﻟﺼﻐﯿﺮة ‪..‬‬
‫ﻋﻈﺎم ﻣﻦ ؟ إﻧﮭﻢ أوﻻدھﺎ ‪ ..‬اﻟﺬﯾﻦ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻣﻠﺌﻮا ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﺒﯿﺖ ﺿﺤﻜﺎً وﺳﺮوراً ‪ ..‬إﻧﮭﻢ‬
‫ﻓﻠﺬات ﻛﺒﺪھﺎ ‪ ..‬وﻋﺼﺎرة ﻗﻠﺒﮭﺎ ‪ ..‬اﻟﺬﯾﻦ ﻟﻤﺎ ﻓﺎرﻗﻮھﺎ ‪ ..‬ﻛﺄن ﻗﻠﺒﮭﺎ أﺧﺮج ﻣﻦ ﺻﺪرھﺎ ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻃﺎﻟﻤﺎ رﻛﻀﻮا إﻟﯿﮭﺎ ‪..‬وارﺗﻤﻮا ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮭﺎ ‪..‬‬

‫وﺿﻤﺘﮭﻢ إﻟﻰ ﺻﺪرھﺎ ‪ ..‬وأﻟﺒﺴﺘﮭﻢ ﺛﯿﺎﺑﮭﻢ ﺑﯿﺪھﺎ ‪ ..‬وﻣﺴﺤﺖ دﻣﻮﻋﮭﻢ ﺑﺄﺻﺎﺑﻌﮭﺎ ‪ ..‬ﺛﻢ ھﺎھﻢ‬
‫ﯾﻨﺘﺰﻋﻮن ﻣﻦ ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮭﺎ ‪ ..‬وﯾﻘﺘﻠﻮن أﻣﺎم ﻧﺎﻇﺮﯾﮭﺎ ‪..‬‬
‫وﺗﺮﻛﻮھﺎ وﺣﯿﺪة وﺗﻮﻟﻮا ﻋﻨﮭﺎ ‪ ..‬وﻋﻦ ﻗﺮﯾﺐ ﺳﺘﻜﻮن ﻣﻌﮭﻢ ‪..‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﺗﺤﻮل ﺑﯿﻨﮭﻢ وﺑﯿﻦ ھﺬا اﻟﻌﺬاب ‪ ..‬ﺑﻜﻠﻤﺔ ﻛﻔﺮ ﺗﺴﻤﻌﮭﺎ ﻟﻔﺮﻋﻮن ‪ ..‬ﻟﻜﻨﮭﺎ‬
‫ﻋﻠﻤﺖ أن ﻣﺎ ﻋﻨﺪ اﷲ ﺧﯿﺮ وأﺑﻘﻰ ‪..‬‬
‫ﺛﻢ ‪ ..‬ﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﺒﻖ إﻻ ھﻲ ‪ ..‬أﻗﺒﻠﻮا إﻟﯿﮭﺎ ﻛﺎﻟﻜﻼب اﻟﻀﺎرﯾﺔ ‪ ..‬ودﻓﻌﻮھﺎ إﻟﻰ اﻟﻘﺪر ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ ﺣﻤﻠﻮھﺎ ﻟﯿﻘﺬﻓﻮھﺎ ﻓﻲ اﻟﺰﯾﺖ ‪ ..‬ﻧﻈﺮت إﻟﻰ ﻋﻈﺎم أوﻻدھﺎ ‪ ..‬ﻓﺘﺬﻛﺮت اﺟﺘﻤﺎﻋﮭﻢ ﻣﻌﮭﻢ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﺖ إﻟﻰ ﻓﺮﻋﻮن وﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻟﻲ إﻟﯿﻚ ﺣﺎﺟﺔ ‪ ..‬ﻓﺼﺎح ﺑﮭﺎ وﻗﺎل ‪ :‬ﻣﺎ ﺣﺎﺟﺘﻚ‬
‫؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ ‪ :‬أن ﺗﺠﻤﻊ ﻋﻈﺎﻣﻲ وﻋﻈﺎم أوﻻدي ﻓﺘﺪﻓﻨﮭﺎ ﻓﻲ ﻗﺒﺮ واﺣﺪ ‪ ..‬ﺛﻢ أﻏﻤﻀﺖ ﻋﯿﻨﯿﮭﺎ ‪..‬‬
‫وأﻟﻘﯿﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺪر ‪ ..‬واﺣﺘﺮق ﺟﺴﺪھﺎ ‪ ..‬وﻃﻔﺖ ﻋﻈﺎﻣﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻠﮫ در ھﺬه اﻟﻤﺎﺷﻄﺔ ﻣﺎ أﻋﻈﻢ ﺛﺒﺎﺗﮭﺎ ‪ ..‬وأﻛﺜﺮ ﺛﻮاﺑﮭﺎ ‪..‬‬
‫وﻟﻘﺪ رأى اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻟﯿﻠﺔ اﻹﺳﺮاء ﺷﯿﺌﺎً ﻣﻦ ﻧﻌﯿﻤﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺤﺪّث ﺑﮫ أﺻﺤﺎﺑﮫ‬
‫وﻗﺎل ﻟﮭﻢ ﻓﯿﻤﺎ رواه اﻟﺒﯿﮭﻘﻲ ‪ ) :‬ﻟﻤﺎ أﺳﺮي ﺑﻲ ﻣﺮت ﺑﻲ راﺋﺤﺔ ﻃﯿﺒﺔ ‪ ..‬ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﻣﺎ ھﺬه‬
‫اﻟﺮاﺋﺤﺔ ؟ ﻓﻘﯿﻞ ﻟﻲ ‪ :‬ھﺬه ﻣﺎﺷﻄﺔ ﺑﻨﺖ ﻓﺮﻋﻮن وأوﻻدُھﺎ ‪.. ( ..‬‬
‫اﷲ أﻛﺒﺮ ﺗﻌﺒﺖ ﻗﻠﯿﻼً ‪ ..‬ﻟﻜﻨﮭﺎ اﺳﺘﺮاﺣﺖ ﻛﺜﯿﺮاً ‪..‬‬
‫} وﻻ ﺗﺤﺴﺒﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻗﺘﻠﻮا ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ اﷲ أﻣﻮاﺗﺎ ﺑﻞ أﺣﯿﺎء ﻋﻨﺪ رﺑﮭﻢ ﯾﺮزﻗﻮن * ﻓﺮﺣﯿﻦ ﺑﻤﺎ‬
‫آﺗﺎھﻢ اﷲ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﮫ وﯾﺴﺘﺒﺸﺮون ﺑﺎﻟﺬﯾﻦ ﻟﻢ ﯾﻠﺤﻘﻮا ﺑﮭﻢ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﮭﻢ أﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﯿﮭﻢ وﻻ ھﻢ‬
‫ﯾﺤﺰﻧﻮن * ﯾﺴﺘﺒﺸﺮون ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﷲ وﻓﻀﻞ وأن اﷲ ﻻ ﯾﻀﯿﻊ أﺟﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ * اﻟﺬﯾﻦ‬
‫اﺳﺘﺠﺎﺑﻮا ﷲ واﻟﺮﺳﻮل ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ أﺻﺎﺑﮭﻢ اﻟﻘﺮح ﻟﻠﺬﯾﻦ أﺣﺴﻨﻮا ﻣﻨﮭﻢ واﺗﻘﻮا أﺟﺮ ﻋﻈﯿﻢ *‬
‫اﻟﺬﯾﻦ ﻗﺎل ﻟﮭﻢ اﻟﻨﺎس إن اﻟﻨﺎس ﻗﺪ ﺟﻤﻌﻮا ﻟﻜﻢ ﻓﺎﺧﺸﻮھﻢ ﻓﺰادھﻢ إﯾﻤﺎﻧﺎ وﻗﺎﻟﻮا ﺣﺴﺒﻨﺎ اﷲ‬
‫وﻧﻌﻢ اﻟﻮﻛﯿﻞ * ﻓﺎﻧﻘﻠﺒﻮا ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﷲ وﻓﻀﻞ ﻟﻢ ﯾﻤﺴﺴﮭﻢ ﺳﻮء واﺗﺒﻌﻮا رﺿﻮان اﷲ واﷲ‬
‫ذو ﻓﻀﻞ ﻋﻈﯿﻢ { ‪..‬‬
‫ﻣﻀﺖ ھﺬه اﻟﻤﺮأة اﻟﻤﺆﻣﻨﺔ إﻟﻰ ﺧﺎﻟﻘﮭﺎ ‪ ..‬وﺟﺎورت رﺑﮭﺎ ‪..‬‬
‫وﯾﺮﺟﻰ أن ﺗﻜﻮن اﻟﯿﻮم ﻓﻲ ﺟﻨﺎت وﻧﮭﺮ ‪ ..‬وﻣﻘﻌﺪ ﺻﺪق ﻋﻨﺪ ﻣﻠﯿﻚ ﻣﻘﺘﺪر ‪ ..‬وھﻲ اﻟﯿﻮم‬
‫أﺣﺴﻦ ﻣﻨﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﺣﺎﻻً ‪ ..‬وأﻛﺜﺮ ﻧﻌﯿﻤﺎً وﺟﻤﺎﻻً ‪..‬‬
‫وﻋﻨﺪ اﻟﺒﺨﺎري أن رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ‪ :‬ﻟﻮ أن اﻣﺮأة ﻣﻦ أھﻞ اﻟﺠﻨﺔ‬
‫اﻃﻠﻌﺖ إﻟﻰ أھﻞ اﻷرض ﻷﺿﺎءت ﻣﺎ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ وﻟﻤﻸﺗﮫ رﯾﺤﺎً ‪ ..‬وﻟﻨﺼﯿﻔﮭﺎ ﻋﻠﻰ رأﺳﮭﺎ ﺧﯿﺮ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺪﻧﯿﺎ وﻣﺎ ﻓﯿﮭﺎ ‪..‬‬
‫وروى ﻣﺴﻠﻢ أﻧﮫ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ‪ :‬ﻣﻦ دﺧﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﯾﻨﻌﻢ ﻻ ﯾﺒﺆس ‪ ،‬ﻻ ﺗﺒﻠﻰ ﺛﯿﺎﺑﮫ‬
‫‪ ،‬وﻻ ﯾﻔﻨﻰ ﺷﺒﺎﺑﮫ ‪ .‬وﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ﻣﺎ ﻻ ﻋﯿﻦ رأت ‪ ،‬وﻻ أذن ﺳﻤﻌﺖ ‪ ،‬وﻻ ﺧﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ‬
‫ﺑﺸﺮ ‪..‬وﻣﻦ دﺧﻞ إﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ ﻧﺴﻲ ﻋﺬاب اﻟﺪﻧﯿﺎ ‪ ..‬ﻓﻤﻦ ﺳﻜﺎن اﻟﺠﻨﺔ ؟!‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫إﻧﮭﻢ ‪ ..‬أھﻞ اﻟﺼﯿﺎم ﻣﻊ اﻟﻘﯿﺎم وﻃﯿﺐ اﻟﻜﻠﻤﺎت واﻹﺣﺴﺎن‬

‫أﻧﮭﺎرھﺎ ﻓﻲ ﻏﯿﺮ أﺧﺪود ﺟﺮت ﺳﺒﺤﺎن ﻣﻤﺴﻜﮭﺎ ﻋﻦ اﻟﻔﯿﻀﺎن‬
‫ﻋﺴﻞ ﻣﺼﻔﻰ ﺛﻢ ﻣﺎء ﺛﻢ ﺧﻤــــﺮ ﺛﻢ أﻧﮭﺎر ﻣﻦ اﻻﻟﺒﺎن‬
‫وﻟﺤﻮﻣﮭﻢ ﻃﯿﺮ ﻧﺎﻋﻢ وﺳﻤﺎن‬ ‫وﻃﻌﺎﻣﮭﻢ ﻣﺎ ﺗﺸﺘﮭﯿﮫ ﻧﻔﻮﺳﮭﻢ‬
‫ﯾﺎ ﺷﺒﻌﺔ ﻛﻤﻠﺖ ﻟﺬي اﻹﯾﻤﺎن‬ ‫وﻓﻮاﻛﮫ ﺷﺘﻰ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﻨﺎھﻢ‬
‫وﺻﺤﺎﻓﮭﻢ ذھﺐ ﺗﻄﻮف ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺑﺄﻛﻒ ﺧﺪام ﻣﻦ اﻟﻮﻟﺪان‬
‫وﺷﺮاﺑﮭﻢ ﻣﻦ ﺳﻠﺴﺒﯿﻞ ﻣﺰﺟﮫ اﻟﻜﺎﻓﻮر ذاك ﺷﺮاب ذي اﻹﯾﻤﺎن‬
‫واﻟﺤُﻠْﻲُ أﺻﻔﻰ ﻟﺆﻟﺆ وزﺑﺮﺟﺪ وﻛﺬاك أﺳﻮرة ﻣﻦ اﻟﻌﻘﯿﺎن‬
‫ھﺬا وﺧﺎﺗﻤﺔ اﻟﻨﻌﯿﻢ ﺧﻠﻮدھﻢ أﺑﺪاً ﺑﺪار اﻟﺨﻠﺪ واﻟﺮﺿﻮان‬
‫ﯾﺎ ﺳﻠﻌﺔ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻟﺴﺖ رﺧﯿﺼﺔ ﺑﻞ أﻧﺖ ﻏﺎﻟﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺴﻼن‬
‫ﯾﺎ ﺳﻠﻌﺔ اﻟﺮﺣﻤﻦ أﯾﻦ اﻟﻤﺸﺘﺮي ﻓﻠﻘﺪ ﻋﺮﺿﺖ ﺑﺄﯾﺴﺮ اﻷﺛﻤﺎن‬
‫ﯾﺎ ﺳﻠﻌﺔ اﻟﺮﺣﻤﻦ ھﻞ ﻣﻦ ﺧﺎﻃﺐ ﻓﻠﻘﺪ ﻋﺮﺿﺖ ﺑﺄﯾﺴﺮ اﻷﺛﻤﺎن‬
‫ﯾﺎ ﺳﻠﻌﺔ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻛﯿﻒ ﺗﺼﺒﺮ اﻟﻌﺸﺎق ﻋﻨﻚ وھﻢ ذوو إﯾﻤﺎن‬
‫واﷲ ﻟﻢ ﺗﺨﺮج إﻟﻰ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻟﻠﺬة ﻋﯿﺸﮭﺎ أو ﻟﻠﺤﻄﺎم اﻟﻔﺎﻧﻲ‬
‫ﻟﻜﻦ ﺧﺮﺟﺖ ﻟﻜﻲ ﺗﻌﺪﱠ اﻟﺰاد ﻟﻸﺧﺮى ﻓﺠﺌﺖ ﺑﺄﻗﺒﺢ اﻟﺨﺴﺮان‬
‫ـــ‬
‫ﻓﻤﺎ أﻃﯿﺐ ﻋﯿﺶ اﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ‪..‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻘﻠﺐُ ﻓﻲ أﻧﮭﺎرھﺎ ‪ ..‬وﺗﺸﺮبُ ﻣﻦ ﻋﺴﻠﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﺑﻞ وﺗﻨﻈﺮ إﻟﻰ وﺟﮫ رﺑﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻣﺎ أﻃﯿﺐ ﻋﯿﺸﻚ أﻧﺖ ‪ ..‬ورﺑُﻚ ﯾﺴﺄﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ‪:‬‬
‫ﯾﺎ ﻓﻼﻧﺔ ‪ ..‬ھﻞ رﺿﯿﺖ ‪ ..‬ھﻞ رﺿﯿﺖ ﺑﻤﺎ أﻧﺖ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ اﻟﻨﻌﯿﻢ ‪..‬‬
‫ﻓﺘﻘﻮﻟﯿﻦ ‪ :‬وﻣﺎ ﻟﻲ ﻻ أرﺿﻰ وﻗﺪ أﻋﻄﯿﺘﻨﻲ ﻣﺎ أرﺟﻮ وأﻣﻨﺘﻨﻲ ﻣﻤﺎ أﺧﺎف ‪..‬‬
‫ﻓﯿﻘﻮل ‪ :‬أﻋﻄﯿﻚ أﻋﻈﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ‪ ..‬ﺛﻢ ﯾﻜﺸﻒ اﻟﺤﺠﺎب ﻋﻦ وﺟﮭﮫ ﻓﺘﻨﻈﺮﯾﻦ إﻟﯿﮫ ‪..‬‬
‫ﻓﻼ ﺗﻨﺼﺮﻓﯿﻦ إﻟﻰ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﻨﻌﯿﻢ ﻣﺎ دﻣﺖ ﺗﻨﻈﺮﯾﻦ إﻟﯿﮫ ‪..‬‬
‫} ﻛﻼ إن ﻛﺘﺎب اﻷﺑﺮار ﻟﻔﻲ ﻋﻠﯿﯿﻦ * وﻣﺎ أدراك ﻣﺎ ﻋﻠﯿﻮن * ﻛﺘﺎب ﻣﺮﻗﻮم * ﯾﺸﮭﺪه‬
‫اﻟﻤﻘﺮﺑﻮن * إن اﻷﺑﺮار ﻟﻔﻲ ﻧﻌﯿﻢ * ﻋﻠﻰ اﻷراﺋﻚ ﯾﻨﻈﺮون * ﺗﻌﺮف ﻓﻲ وﺟﻮھﮭﻢ ﻧﻀﺮة‬
‫اﻟﻨﻌﯿﻢ * ﯾﺴﻘﻮن ﻣﻦ رﺣﯿﻖ ﻣﺨﺘﻮم * ﺧﺘﺎﻣﮫ ﻣﺴﻚ وﻓﻲ ذﻟﻚ ﻓﻠﯿﺘﻨﺎﻓﺲ اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻮن *‬
‫وﻣﺰاﺟﮫ ﻣﻦ ﺗﺴﻨﯿﻢ * ﻋﯿﻨﺎ ﯾﺸﺮب ﺑﮭﺎ اﻟﻤﻘﺮﺑﻮن { ‪..‬‬
‫وﻟﻜﻦ ﻟﻦ ﯾﺼﻞ أﺣﺪ إﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ إﻻ ﺑﻤﻘﺎوﻣﺔ ﺷﮭﻮاﺗﮫ ‪ ..‬ﻓﻠﻘﺪ ﺣﻔﺖ اﻟﺠﻨﺔ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎره ‪ ..‬وﺣﻔﺖ‬
‫اﻟﻨﺎر ﺑﺎﻟﺸﮭﻮات ‪ ..‬ﻓﺎﺗﺒﺎع اﻟﺸﮭﻮات ﻓﻲ اﻟﻠﺒﺎس ‪ ..‬واﻟﻄﻌﺎم ‪ ..‬واﻟﺸﺮاب ‪ ..‬واﻷﺳﻮاق ‪..‬‬
‫ﻃﺮﯾﻖ إﻟﻰ اﻟﻨﺎر ‪ ..‬ﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﯿﺤﯿﻦ ‪ ) :‬ﺣﻔﺖ اﻟﺠﻨﺔ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎره‬
‫‪ ..‬وﺣﻔﺖ اﻟﻨﺎر ﺑﺎﻟﺸﮭﻮات ( ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻓﺎﺗﻌﺒﻲ اﻟﯿﻮم وﺗﺼﺒﱠﺮي ‪ ..‬ﻟﺘﺮﺗﺎﺣﻲ ﻏﺪاً ‪..‬‬

‫ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻘﺎل ﻷھﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ‪ } :‬ﺳﻼم ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺑﻤﺎ ﺻﺒﺮﺗﻢ ﻓﻨﻌﻢ ﻋﻘﺒﻰ اﻟﺪار { ‪..‬‬
‫أﻣﺎ أھﻞ اﻟﻨﺎر ﻓﯿﻘﺎل ﻟﮭﻢ ‪ } :‬أذھﺒﺘﻢ ﻃﯿﺒﺎﺗﻜﻢ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻜﻢ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﺳﺘﻤﺘﻌﺘﻢ ﺑﮭﺎ ﻓﺎﻟﯿﻮم ﺗﺠﺰون‬
‫ﻋﺬاب اﻟﮭﻮن { ‪..‬‬
‫ـ‬
‫ھﺬه أوﻟﻰ اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ‪..‬‬
‫ﺛﺒﺘﺖ ﻋﻠﻰ دﯾﻨﮭﺎ ﺑﺮﻏﻢ اﻟﻔﺘﻨﺔ اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ اﻟﺘﻲ أﺣﺎﻃﺖ ﺑﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﻌﺠﺒﺎً واﷲ ﻟﻔﺘﯿﺎت ‪ ..‬ﻻ ﺗﺴﺘﻄﯿﻊ إﺣﺪاھﻦ اﻟﺜﺒﺎت ﻋﻠﻰ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﺼﻼة ‪ ..‬ﻓﻼ ﺗﺰال ﺗﺘﺴﺎھﻞ‬
‫ﺑﺄداﺋﮭﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﺮﻛﮭﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻔﺮ ‪..‬‬
‫وﻗﺪ ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪ ) :‬اﻟﻌﮭﺪ اﻟﺬي ﺑﯿﻨﻨﺎ وﺑﯿﻨﮭﻢ اﻟﺼﻼة‬
‫ﻓﻤﻦ ﺗﺮﻛﮭﺎ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ( ‪..‬‬
‫وﻣﻦ ﺗﺮﻛﺖ اﻟﺼﻼة ﺧﻠﺪھﺎ اﷲ ﻓﻲ اﻟﻨﯿﺮان ‪ ..‬وﻋﺬﺑﮭﺎ ﻣﻊ اﻟﺸﯿﻄﺎن ‪ ..‬وأﺑﻌﺪھﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻌﯿﻢ‬
‫‪ ..‬وﺳﻘﺎھﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻤﯿﻢ ‪..‬‬
‫} ﺗﻠﻚ ﺣﺪود اﷲ وﻣﻦ ﯾﻄﻊ اﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﯾﺪﺧﻠﮫ ﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﮭﺎ اﻷﻧﮭﺎر ﺧﺎﻟﺪﯾﻦ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ وذﻟﻚ اﻟﻔﻮز اﻟﻌﻈﯿﻢ * وﻣﻦ ﯾﻌﺺ اﷲ ورﺳﻮﻟﮫ وﯾﺘﻌﺪ ﺣﺪوده ﯾﺪﺧﻠﮫ ﻧﺎرا ﺧﺎﻟﺪا ﻓﯿﮭﺎ‬
‫وﻟﮫ ﻋﺬاب ﻣﮭﯿﻦ { ‪..‬‬
‫ذﻛﺮ اﻟﺬھﺒﻲ ﻓﻲ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ‪..‬‬
‫أن اﻣﺮأة ﻣﺎﺗﺖ ﻓﺪﻓﻨﮭﺎ أﺧﻮھﺎ ‪ ..‬ﻓﺴﻘﻂ ﻛﯿﺲ ﻣﻨﮫ ﻓﯿﮫ ﻣﺎل ﻓﻲ ﻗﺒﺮھﺎ ﻓﻠﻢ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﮫ ﺣﺘﻰ‬
‫اﻧﺼﺮف ﻋﻦ ﻗﺒﺮھﺎ ‪ ..‬ﺛﻢ ذﻛﺮه ﻓﺮﺟﻊ إﻟﻰ ﻗﺒﺮھﺎ ﻓﻨﺒﺶ اﻟﺘﺮاب ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ وﺻﻞ إﻟﯿﮭﺎ وﺟﺪ‬
‫اﻟﻘﺒﺮ ﯾﺸﺘﻌﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻧﺎراً ‪ ..‬ﻓﻔﺰع ‪ ..‬ورد اﻟﺘﺮاب ﻋﻠﯿﮭﺎ ‪..‬‬
‫ورﺟﻊ إﻟﻰ أﻣﮫ ﺑﺎﻛﯿﺎً ﻓﺰﻋﺎً وﻗﺎل ‪ :‬أﺧﺒﺮﯾﻨﻲ ﻋﻦ أﺧﺘﻲ وﻣﺎذا ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻤﻞ ؟‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻷم ‪ :‬و ﻣﺎ ﺳﺆاﻟﻚ ﻋﻨﮭﺎ ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﯾﺎ أﻣﻲ إﻧﻲ رأﯾﺖ ﻗﺒﺮھﺎ ﯾﺸﺘﻌﻞ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻧﺎراً ‪..‬‬
‫ﻓﺒﻜﺖ اﻷم وﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻛﺎﻧﺖ أﺧﺘﻚ ﺗﺘﮭﺎون ﺑﺎﻟﺼﻼة ‪ ..‬وﺗﺆﺧﺮھﺎ ﻋﻦ وﻗﺘﮭﺎ ‪.‬‬
‫ﻓﮭﺬا ﺣﺎل ﻣﻦ ﺗﺆﺧﺮ اﻟﺼﻼة ﻋﻦ وﻗﺘﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻼ ﺗﺼﻠﻲ اﻟﻔﺠﺮ إﻻ ﺑﻌﺪ ﻃﻠﻮع اﻟﺸﻤﺲ ‪ ..‬أو‬
‫ﺗﺆﺧﺮ ﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﻠﻮات ‪..‬‬
‫ﻓﻜﯿﻒ ﺣﺎل ﻣﻦ ﻻ ﺗﺼﻠﻲ ؟‬
‫وﻗﺪ أﺧﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻋﻦ رؤﯾﺎه ﻟﻌﺬاب ﻣﻦ ﯾﺨﺮج اﻟﺼﻼة ﻋﻦ وﻗﺘﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎل ‪:‬‬
‫أﺗﺎﻧﻲ اﻟﻠﯿﻠﺔ آﺗﯿﺎن ‪ ..‬وإﻧﮭﻤﺎ اﺑﺘﻌﺜﺎﻧﻲ ‪ ..‬وإﻧﮭﻤﺎ ﻗﺎﻻ ﻟﻲ ‪ :‬اﻧﻄﻠﻖ ‪ ..‬وإﻧﻲ اﻧﻄﻠﻘﺖ ﻣﻌﮭﻤﺎ ‪..‬‬
‫وإﻧﺎ أﺗﯿﻨﺎ ﻋﻠﻰ رﺟﻞ ﻣﻀﻄﺠﻊ ‪ ..‬وإذا آﺧﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺼﺨﺮة ‪ ..‬وإذا ھﻮ ﯾﮭﻮي ﺑﺎﻟﺼﺨﺮة‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻟﺮأﺳﮫ ‪ ..‬ﻓﯿﺜﻠﻎ رأﺳﮫ ‪..‬ﻓﯿﺘﺪھﺪه اﻟﺤﺠﺮ ھﺎھﻨﺎ ‪ ..‬ﻓﯿﺘﺒﻊ اﻟﺤﺠﺮ ‪ ..‬ﻓﯿﺄﺧﺬه ‪ ..‬ﻓﻼ ﯾﺮﺟﻊ إﻟﯿﮫ‬
‫ﺣﺘﻰ ﯾﺼﺢﱠ رأﺳﮫ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﺛﻢ ﯾﻌﻮد ﻋﻠﯿﮫ ‪..‬ﻓﯿﻔﻌﻞ ﺑﮫ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ ﺑﮫ ﻣﺮة اﻷوﻟﻰ ‪..‬‬
‫ﻓﻘﻠﺖ ‪ :‬ﺳﺒﺤﺎن اﷲ !! ﻣﺎ ھﺬان ‪..‬ﻓﻘﺎل اﻟﻤﻠﻜﺎن ‪ :‬ھﺬا اﻟﺮﺟﻞ ‪ ..‬ﯾﺄﺧﺬ اﻟﻘﺮآن ﻓﯿﺮﻓﻀﮫ ‪) ..‬‬
‫ﯾﻌﻨﻲ ﻻ ﯾﻌﻤﻞ ﺑﻤﺎ ﻓﯿﮫ ( ‪..‬وﯾﻨﺎم ﻋﻦ اﻟﺼﻼة اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ‪..‬‬
‫} ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻌﺬاب وﻟﻌﺬاب اﻵﺧﺮة أﻛﺒﺮ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻌﻠﻤﻮن { ‪..‬‬
‫ـ‬
‫أﻣﺎ ﺛﺎﻧﯿﺔ اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻠﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺷﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻋﻠﻰ أﺳﺮةٍ ﻣﻤﮭﺪة ‪ ،‬وﻓﺮشٍ ﻣﻨﻀﺪة ‪..‬‬
‫ﺑﯿﻦ ﺧﺪم ﯾﺨﺪﻣﻮن ‪ ..‬وأھﻞٍ ﯾﻜﺮﻣﻮن ‪..‬‬
‫ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﺗﻜﺘﻢ إﯾﻤﺎﻧﮭﺎ ‪..‬‬
‫إﻧﮭﺎ آﺳﯿﺔ ‪ ..‬اﻣﺮأة ﻓﺮﻋﻮن ‪ ..‬ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻧﻌﯿﻢ ﻣﻘﯿﻢ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ رأت ﻗﻮاﻓﻞ اﻟﺸﮭﺪاء ‪ ..‬ﺗﺘﺴﺎﺑﻖ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء ‪..‬‬
‫اﺷﺘﺎﻗﺖ ﻟﻤﺠﺎورة رﺑّﮭﺎ ‪ ..‬وﻛﺮھﺖ ﻣﺠﺎورة ﻓﺮﻋﻮن ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺘﻞ ﻓﺮﻋﻮن اﻟﻤﺎﺷﻄﺔ اﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ‪ ..‬دﺧﻞ ﻋﻠﻰ زوﺟﮫ آﺳﯿﺔَ ﯾﺴﺘﻌﺮض أﻣﺎﻣﮭﺎ ﻗﻮاه ‪..‬‬
‫ﻓﺼﺎﺣﺖ ﺑﮫ آﺳﯿﺔ ‪ :‬اﻟﻮﯾﻞ ﻟﻚ ! ﻣﺎ أﺟﺮأك ﻋﻠﻰ اﷲ ‪ ..‬ﺛﻢ أﻋﻠﻨﺖ إﯾﻤﺎﻧﮭﺎ ﺑﺎﷲ ‪..‬‬
‫ﻓﻐﻀﺐ ﻓﺮﻋﻮن ‪ ..‬وأﻗﺴﻢ ﻟﺘﺬوﻗَﻦ اﻟﻤﻮت ‪ ..‬أو ﻟﺘﻜﻔﺮَن ﺑﺎﷲ ‪..‬‬
‫ﺛﻢ أﻣﺮ ﻓﺮﻋﻮن ﺑﮭﺎ ﻓﻤﺪت ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮫ ﻋﻠﻰ ﻟﻮحٍ ‪ ..‬ورﺑﻄﺖ ﯾﺪاھﺎ وﻗﺪﻣﺎھﺎ ﻓﻲ أوﺗﺎد ﻣﻦ ﺣﺪﯾﺪ‬
‫‪ ..‬وأﻣﺮ ﺑﻀﺮﺑﮭﺎ ﻓﻀﺮﺑﺖ ‪..‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﺑﺪأت اﻟﺪﻣﺎء ﺗﺴﯿﻞ ﻣﻦ ﺟﺴﺪھﺎ ‪ ..‬واﻟﻠﺤﻢ ﯾﻨﺴﻠﺦ ﻋﻦ ﻋﻈﺎﻣﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ اﺷﺘﺪّ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻌﺬاب ‪ ..‬وﻋﺎﯾﻨﺖ اﻟﻤﻮت ‪..‬رﻓﻌﺖ ﺑﺼﺮھﺎ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء ‪ ..‬وﻗﺎﻟﺖ ‪:‬‬
‫} رب اﺑﻦ ﻟﻲ ﻋﻨﺪك ﺑﯿﺘﺎً ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ وﻧﺠﻨﻲ ﻣﻦ ﻓﺮﻋﻮن وﻋﻤﻠﮫ وﻧﺠﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﻮم‬
‫اﻟﻈﺎﻟﻤﯿﻦ { ‪..‬‬
‫وارﺗﻔﻌﺖ دﻋﻮﺗﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء ‪..‬‬
‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜﯿﺮ ‪ :‬ﻓﻜﺸﻒ اﷲ ﻟﮭﺎ ﻋﻦ ﺑﯿﺘﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ‪..‬‬
‫ﻓﺘﺒﺴﻤﺖ ‪ ..‬ﺛﻢ ﻣﺎﺗﺖ ‪ ..‬ﻧﻌﻢ ‪ ..‬ﻣﺎﺗﺖ اﻟﻤﻠﻜﺔ ‪..‬‬
‫اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﯿﻦ ﻃﯿﺐ وﺑﺨﻮر ‪ ..‬وﻓﺮح وﺳﺮور ‪..‬‬
‫ﻧﻌﻢ ﺗﺮﻛﺖ ﻓﺴﺎﺗﯿﻨﮭﺎ ‪ ..‬وﻋﻄﻮرھﺎ ‪ ..‬وﺧﺪﻣﮭﺎ ‪ ..‬وﺻﺪﯾﻘﺎﺗﮭﺎ ‪..‬‬
‫واﺧﺘﺎرت اﻟﻤﻮت ‪..‬‬
‫ﻟﻜﻨﮭﺎ اﻟﯿﻮم ‪ ..‬ﺗﺘﻘﻠﺐ ﻓﻲ اﻟﻨﻌﯿﻢ ﻛﯿﻔﻤﺎ ﺷﺎءت ‪..‬‬
‫وﻟﻤﺎذا ﻻ ﯾﻜﻮن ﺟﺰاؤھﺎ ﻛﺬﻟﻚ ‪ ..‬وھﻲ ‪ ..‬ﻃﺎﻟﻤﺎ ‪..‬‬
‫وﻗﻔﺖ ﺗﻨﺎﺟﻲ رﺑﮭﺎ واﻟﻠﯿﻞ ﻣﺴﺪول اﻟﺒﺮاﻗﻊ‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﺗﺼﻐﻲ ﻟﻨﺠﻮاھﺎ اﻟﺴﻤﺎء وﻗﺪ ﺟﺮت ﻣﻨﮭﺎ اﻟﻤﺪاﻣﻊ‬

‫ﺗﺪﻋﻮ ﻓﺘﺤﺘﺸﺪ اﻟﻤﻼﺋﻚ واﻟﺪﺟﻰ ھﯿﻤﺎن ﺧﺎﺷﻊ‬
‫واﻟﻌﺎﺑﺪات اﻟﺰاھﺪات ﺟﻔﺖ ﻣﺮاﻗﺪُھﺎ اﻟﻤﻀﺎﺟﻊ‬
‫وﺗﺨــﺮّ ﻟﻠــﺮﺣﻤﻦ ﺳﺎﺟﺪة ﻣﻄﮭﺮة اﻟﻨﻮازع ‪..‬‬
‫ﻧﻔﻌﮭﺎ ﺻﺒﺮھﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺎﻋﺎت ‪ ..‬وﻣﻘﺎوﻣﺘﮭﺎ ﻟﻠﺸﮭﻮات ‪..‬‬
‫} إن اﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠﻮا اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت إﻧﺎ ﻻ ﻧﻀﯿﻊ أﺟﺮ ﻣﻦ أﺣﺴﻦ ﻋﻤﻼ * أوﻟﺌﻚ ﻟﮭﻢ‬
‫ﺟﻨﺎت ﻋﺪن ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﮭﻢ اﻷﻧﮭﺎر ﯾﺤﻠﻮن ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻦ أﺳﺎور ﻣﻦ ذھﺐ وﯾﻠﺒﺴﻮن ﺛﯿﺎﺑﺎً‬
‫ﺧﻀﺮاً ﻣﻦ ﺳﻨﺪس وإﺳﺘﺒﺮق ﻣﺘﻜﺌﯿﻦ ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻷراﺋﻚ ﻧﻌﻢ اﻟﺜﻮاب وﺣﺴﻨﺖ ﻣﺮﺗﻔﻘﺎً { ‪..‬‬
‫ﻓﺄﯾﻦ ﻧﺴﺎؤﻧﺎ اﻟﯿﻮم ؟‬
‫أﯾﻦ ﻧﺴﺎؤﻧﺎ ﻋﻦ ﺳﯿﺮ ھﺆﻻء اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ‪..‬‬
‫أﯾﻦ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻼﺗﻲ ﯾﻘﻌﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎت اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﺎﺳﮭﻦ ‪ ..‬وﺣﺪﯾﺜﮭﻦ ‪ ..‬وﻧﻈﺮھﻦ ‪ ..‬ﺛﻢ‬
‫إذا ﻧﺼﺤﺖ إﺣﺪاھﻦ ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻛﻞ اﻟﻨﺴﺎء ﯾﻔﻌﻠﻦ ﻣﺜﻞ ذﻟﻚ ‪ ..‬وﻻ أﺳﺘﻄﯿﻊ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﺘﯿﺎر ‪..‬‬
‫ﺳﺒﺤﺎن اﷲ !!‬
‫أﯾﻦ اﻟﻘﻮةُ ﻓﻲ اﻟﺪﯾﻦ ‪ ..‬واﻟﺜﺒﺎتُ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﺎدئ ‪..‬‬
‫إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﺑﺄدﻧﻰ ﻓﺘﻨﺔ ﺗﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﻃﺎﻋﺔ رﺑﮭﺎ ‪ ..‬وﺗﻄﯿﻊ اﻟﺸﯿﻄﺎن ‪ ..‬أﯾﻦ اﻻﺳﺘﺴﻼم‬
‫ﻷواﻣﺮ اﷲ ‪ ..‬واﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﯾﻘﻮل ‪ } :‬وﻣﺎ ﻛﺎن ﻟﻤﺆﻣﻦ وﻻ ﻣﺆﻣﻨﺔ إذا ﻗﻀﻰ اﷲ ورﺳﻮﻟﮫ‬
‫أﻣﺮاً أن ﯾﻜﻮن ﻟﮭﻢ اﻟﺨﯿﺮة ﻣﻦ أﻣﺮھﻢ وﻣﻦ ﯾﻌﺺ اﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﻓﻘﺪ ﺿﻞ ﺿﻼﻻً ﻣﺒﯿﻨﺎً { ‪..‬‬
‫أﯾﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﯿﺎت اﻟﻌﺎﺑﺜﺎت ‪ ..‬اﻟﻼﺗﻲ ﺗﺘﻌﺮض إﺣﺪاھﻦ ﻟﻠﻌﻨﺔ رﺑﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﺘﻠﺒﺲ ﻋﺒﺎءﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﯿﺮى اﻟﻨﺎس ﺗﻔﺎﺻﯿﻞ ﻛﺘﻔﯿﮭﺎ وﺟﺴﺪھﺎ ‪ ..‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺸﺒﮭﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺮﺟﺎل ‪ ..‬ﻷن اﻟﺮﺟﺎل ھﻢ اﻟﺬﯾﻦ ﯾﻠﺒﺴﻮن ﻋﺒﺎءاﺗﮭﻢ ﻋﻠﻰ أﻛﺘﺎﻓﮭﻢ ‪ ..‬وﻣﻦ ﺗﺸﺒﮭﺖ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎل‬
‫ﻓﮭﻲ ﻣﻠﻌﻮﻧﺔ ‪..‬‬
‫وأﯾﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻒ ﺣﻮاﺟﺒﮭﺎ وﺗﻐﯿﺮ ﺧﻠﻖ اﷲ ‪ ..‬واﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺪ‬
‫ﻟﻌﻦ اﻟﻨﺎﻣﺼﺔ واﻟﻤﺘﻨﻤﺼﺔ ‪..‬‬
‫وأﯾﻦ ﺗﻠﻚ ﺗﻠﻚ اﻟﻮاﺷﻤﺔ ‪ ..‬اﻟﺘﻲ ﺗﻀﻊ اﻟﻮﺷﻢ ﻋﻠﻰ وﺟﮭﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻧﻘﻂ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ‪ ..‬أو ﻋﻠﻰ‬
‫ﺷﻜﻞ رﺳﻮم ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﻦ ﺟﺴﺪھﺎ ‪ ..‬وھﺬا ﻓﻌﻞ اﻟﻤﻮﻣﺴﺎت ‪ ..‬واﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫وﺳﻠﻢ ﻗﺪ ﻗﺎل ‪ :‬ﻟﻌﻦ اﷲ اﻟﻮاﺷﻤﺔ واﻟﻤﺴﺘﻮﺷﻤﺔ ‪..‬‬
‫ﺑﻞ ‪ ..‬أﯾﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ ﺗﻠﺒﺲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎر ‪ ..‬أو ﻣﺎ ﯾﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﺒﺎروﻛﺔ ‪ ..‬واﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬
‫ﻗﺪ ﻟﻌﻦ اﻟﻮاﺻﻠﺔ واﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻠﺔ ‪..‬‬
‫ﻓﮭﺆﻻء اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻠﻌﻮﻧﺎت ‪..‬أﺗﺪرﯾﻦ ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﻠﻌﻮﻧﺔ ؟! أي ﻣﻄﺮودة ﻣﻦ رﺣﻤﺔ اﷲ ‪..‬‬
‫ﻣﻄﺮودة ﻋﻦ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﺠﻨﺔ ‪..‬‬
‫أو ﺗﺮﺿﯿﻦ أن ﺗﻄﺮدي ﻋﻦ اﻟﺠﻨﺔ ‪ ..‬ﺑﺴﺒﺐ ﺷﻌﺮات ﺗﻨﺘﻔﯿﻨﮭﺎ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺒﯿﻚ ‪ ..‬أو ﻋﺒﺎءة‬
‫ﺗﻨﺰﻟﯿﻨﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﻔﯿﻚ ‪ ..‬أو ﻧﻘﺎط ﻣﻦ وﺷﻢ ﻓﻲ أﻧﺤﺎء ﺟﺴﺪك ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫أو ﺗﺮﯾﺪﯾﻦ اﻟﺠﻤﺎل ؟!‬

‫ﻟﯿﺲ اﻟﺠﻤﺎل واﷲ ﺑﺎﻟﺘﻌﺮض ﻟﻠﻌﻨﺔ اﷲ وﺳﺨﻄﮫ ‪..‬‬
‫ﺑﻞ اﻟﺠﻤﺎل اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ھﻮ ﻣﺎ ﯾﻜﻮن ﺑﻄﺎﻋﺔ اﷲ ‪..‬‬
‫وﯾﻜﻤﻞ اﻟﺠﻤﺎل وﯾﺰﯾﻦ ‪ ..‬ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﺎت ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ‪..‬‬
‫ﻓﺈذا ﻛﺎن اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺪ وﺻﻒ اﻟﺤﻮر اﻟﻌﯿﻦ ﺑﻤﺎ وﺻﻒ ‪..‬‬
‫وھﻦ ﻟﻢ ﯾﻘﻤﻦ اﻟﻠﯿﻞ ‪ ..‬وﻟﻢ ﯾﺼﻤﻦ اﻟﻨﮭﺎر ‪ ..‬وﻟﻢ ﯾﺼﺒﺮن ﻋﻦ اﻟﺸﮭﻮات ‪..‬‬
‫ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻚ ﺑﺠﻤﺎﻟﻚ أﻧﺖ ‪ ..‬وﺣﺴﻨﻚ ‪ ..‬وﺑﮭﺎﺋﻚ ‪..‬‬
‫وأﻧﺖ اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺧﻠﻮت ﺑﺮﺑﻚ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ اﻟﻠﯿﻞ ‪ ..‬ﯾﺴﻤﻊ ﻧﺠﻮاك ‪ ..‬وﯾﺠﯿﺐ دﻋﺎك ‪ ..‬ﻃﺎﻟﻤﺎ‬
‫ﺗﺮﻛﺖ ﻷﺟﻞ رﺿﺎه اﻟﻠﺬات ‪ ..‬وﻓﺎرﻗﺖ اﻟﺸﮭﻮات ‪..‬‬
‫ﻓﯿﺎ ﺑﺸﺮاك وﻗﺪ ﺗﻠﻘﺘﻚ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻨﺪ اﻷﺑﻮاب ‪ ..‬ﺗﺒﺸﺮك ﺑﺎﻟﻨﻌﯿﻢ وﺣﺴﻦ اﻟﺜﻮاب ‪ ..‬وﻗﺪ‬
‫ازددت ﺟﻤﺎﻻً ﻓﻮق ﺟﻤﺎﻟﻚ ‪..‬‬
‫} وﻋﺪ اﷲ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ واﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﮭﺎ اﻷﻧﮭﺎر ﺧﺎﻟﺪﯾﻦ ﻓﯿﮭﺎ وﻣﺴﺎﻛﻦ‬
‫ﻃﯿﺒﺔ ﻓﻲ ﺟﻨﺎت ﻋﺪن ورﺿﻮان ﻣﻦ اﷲ أﻛﺒﺮ ذﻟﻚ ھﻮ اﻟﻔﻮز اﻟﻌﻈﯿﻢ { ‪..‬‬
‫ﻓﺄﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ‪ ..‬ﻗﺪ ‪..‬‬
‫ﻛﻤﻠﺖ ﺧﻼﺋـﻘُـﻚ وأﻛﻤﻞ ﺣﺴﻨـﻚ ﻛﺎﻟﺒﺪر ﻟﯿﻞ اﻟﺴﺖ ﺑﻌﺪ ﺛﻤﺎن‬
‫واﻟﺸﻤﺲ ﺗﺠﺮي ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺳﻦ وﺟﮭﻚ واﻟﻠﯿﻞ ﺗﺤﺖ ذواﺋﺐ اﻷﻏﺼـﺎن‬
‫واﻟﺒﺮق ﯾﺒﺪو ﺣﯿﻦ ﯾـﺒﺴﻢ ﺛﻐـﺮك ﻓﯿﻀﻲء ﺳﻘﻒ اﻟﻘﺼﺮ ﺑﺎﻟﺠﺪران‬
‫ذاك ﻟﻤﺜﻠﻚ ﻓﻲ ﺟﻨﺔ اﻟﺤﯿﻮان‬ ‫وﺗﺒﺨﺘﺮي ﻓﻲ ﻣﺸﯿﻚِ وﯾﺤـــﻖ‬
‫وﻋﻠﻰ ﺷﻤﺎﺋﻠﻚِ وﻣﻦ أﯾﻤـــﺎن‬ ‫ووﺻـﺎﺋﻒ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻚِ وأﻣﺎﻣﻚِ‬
‫ﻻ ﺗﺆﺛﺮِ اﻷدﻧﻰ ﻋﻠﻰ اﻷﻋﻠﻰ ﻓﺘﺤﺮﻣﻲ ذا وذا ﯾﺎ ذﻟــﺔ اﻟﺤﺮﻣﺎن‬
‫ﻣﻨﺘـﻚِ ﻧﻔﺴُـﻚ ﺑﺎﻟﻠﺤﺎق ﻣﻊ اﻟﻘﻌﻮ د ﻋﻦ اﻟﻤﺴﯿﺮ وراﺣﺔ اﻷﺑﺪان‬
‫ﻣﺎذا ﺻﻨﻌﺖِ وﻛﻨﺖِ ذا إﻣﻜﺎن‬ ‫وﻟﺴﻮف ﺗﻌﻠﻢِ ﺣﯿﻦ ﯾﻨﻜﺸﻒ اﻟﻐﻄﺎ‬
‫ـ‬
‫ﻓﺄﯾﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺴﻜﯿﻨﺔ ‪ ..‬اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮض ﻋﻦ ﺳﻤﺎع اﻟﺴﻮر واﻵﯾﺎت ‪ ..‬وﺗﺴﺘﻤﻊ إﻟﻰ اﻟﻤﻌﺎزف‬
‫واﻷﻏﻨﯿﺎت ‪ ..‬ﻓﺘﺘﻌﺮض ﻟﻌﺬاب اﷲ ‪ ..‬وﺗﺤﺮم ﻣﻦ ﺳﻤﺎع اﻟﻐﻨﺎء ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ ‪ ..‬ﺳﺒﺤﺎن اﷲ ‪..‬‬
‫ﻣﺎ ﻛﻔﺎك اﻟﻘﺮآن وﺳﻤﺎﻋُﮫ ‪ ..‬ﻓﺘﺮﻛﺘﯿﮫ وﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ اﻟﻐﻨﺎء ‪ ..‬ﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ اﺑﻦ اﻟﻤﻨﻜﺪر ‪ :‬إذا‬
‫ﻛﺎن ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﻧﺎدى ﻣﻨﺎد ‪:‬‬
‫أﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻨﺰھﻮن أﺳﻤﺎﻋﮭﻢ وأﻧﻔﺴﮭﻢ ﻋﻦ ﻣﺠﺎﻟﺲ اﻟﻠﮭﻮ وﻣﺰاﻣﯿﺮ اﻟﺸﯿﻄﺎن ؟!‬
‫أﺳﻜﻨﻮھﻢ رﯾﺎض اﻟﻤﺴﻚ ‪ ..‬ﺛﻢ ﯾﻘﻮل اﷲ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ ‪ :‬اﺳﻤﻌﻮھﻢ ﺗﻤﺠﯿﺪي وﺗﺤﻤﯿﺪي ‪..‬‬
‫وﻋﻦ ﺷﮭﺮ ﺑﻦ ﺣﻮﺷﺐ ‪ :‬أن اﷲ ﺟﻞ ﺛﻨﺎؤه ﯾﻘﻮل ﻟﻤﻼﺋﻜﺘﮫ ‪ :‬إن ﻋﺒﺎدي ﻛﺎﻧﻮا ﯾﺤﺒﻮن‬
‫اﻟﺼﻮت اﻟﺤﺴﻦ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﯿﺪﻋﻮﻧﮫ ﻣﻦ أﺟﻠﻲ ‪ ..‬ﻓﺄﺳﻤﻌﻮا ﻋﺒﺎدي ‪..‬‬
‫ﻓﯿﺄﺧﺬون ﺑﺄﺻﻮات ﻣﻦ ﺗﺴﺒﯿﺢ وﺗﻜﺒﯿﺮ ﻟﻢ ﯾﺴﻤﻌﻮا ﺑﻤﺜﻠﮫ ﻗﻂ ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺎس‬

‫وﯾﺮﺳﻞ رﺑﻨﺎ رﯾﺤﺎً ﺗﮭﺰ ذواﺋﺐ اﻷﻏﺼﺎن‬
‫ﻓﺘﺜﯿﺮ أﺻﻮاﺗﺎً ﺗﻠﺬ ﻟﻤﺴﻤﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺎﻟﻨﻐﻤﺎت ﺑﺎﻷوزان‬
‫ﯾﺎ ﻟﺬة اﻷﺳﻤﺎع ﻻ ﺗﺘﻌﻮﺿﻲ ﺑﻠﺬاذة اﻷوﺗﺎر واﻟﻌﯿﺪان‬
‫واھﺎً ﻟﺬﯾﺎك اﻟﺴﻤﺎع ﻓﻜﻢ ﺑﮫ ﻟﻠﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﻃﺮب وﻣﻦ أﺷﺠﺎن‬
‫ﻧﺰه ﺳﻤﺎﻋﻚ إن أردت ﺳﻤﺎع ذﯾﺎك اﻟﻐﻨﺎ ﻋﻦ ھﺬه اﻷﻟﺤﺎن‬
‫ﺣﺐ اﻟﻜﺘﺎب وﺣﺐ اﻟﺤﺎن اﻟﻐﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﻟﯿﺲ ﯾﺠﺘﻤﻌﺎن‬
‫واﷲ إن ﺳﻤﺎﻋﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ واﻹﯾﻤﺎن ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻢ ﻓﻲ اﻷﺑﺪان‬
‫واﷲ ﻣﺎ اﻧﻔﻚ اﻟﺬي ھﻮ دأﺑﮫ أﺑﺪا ﻣﻦ اﻹﺷﺮاك ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﻦ‬
‫ﻓﺎﻟﻘﻠﺐ ﺑﯿﺖ اﻟﺮب ﺟﻞ ﺟﻼﻟﮫ ﺣﺒﺎ وإﺧﻼﺻﺎ ﻣﻊ اﻹﺣﺴﺎن‬
‫ﻓﺈذا ﺗﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺴﻤﺎع أﺻﺎره ﻋﺒﺪاً ﻟﻜﻞ ﻓﻼﻧﺔ وﻓﻼن ‪..‬‬
‫ـ‬
‫ﺑﻞ إن اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ‪ ..‬ﻟﻢ ﯾﻜﺘﻔﯿﻦ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺬاب ‪ ..‬وﺗﺤﻤﻞ اﻟﺒﻼء ‪ ..‬وإﻧﻤﺎ‬
‫ﻛﺎن ﻟﮭﻦ ﻓﻲ ﻧﺼﺮ اﻟﺪﯾﻦ ‪ ..‬وﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺒﺎﻃﻞ ‪ ..‬ﺑﻄﻮﻻت وأﻋﺎﺟﯿﺐ ‪ ..‬ﺻﻔﯿﺔ ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻋﻤﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ ..‬ﻋﺠﻮز ﻗﺪ ﺟﺎوز ﻋﻤﺮھﺎ اﻟﺴﺘﯿﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ‬
‫اﺟﺘﻤﻊ اﻟﻜﻔﺎر ﻣﻦ ﻗﺮﯾﺶ وﻏﯿﺮھﺎ ‪ ..‬وﺗﺂﻣﺮوا ﻋﻠﻰ ﻏﺰو اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ‪ ..‬ﺣﻔﺮ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﺧﻨﺪﻗﺎً‬
‫ﻓﻲ ﺟﮭﺔ ﻣﻦ ﺟﮭﺎت اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ‪ ..‬وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﺒﺎل ﺗﺤﯿﻂ ﺑﺒﻘﯿﺔ اﻟﺠﮭﺎت ‪..‬‬
‫وﻛﺎن ﻋﺪد اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻗﻠﯿﻼً ‪ ..‬ﻓﺎﺳﺘﻨﻔﺮھﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻟﻠﺮﺑﺎط أﻣﺎم اﻟﺨﻨﺪق‬
‫ﻟﺼﺪّ ﻣﻦ ﯾﺘﺴﻠﻞ إﻟﯿﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻜﻔﺎر ‪..‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻨﺴﺎء واﻟﺼﺒﯿﺎن ﻓﻘﺪ ﺟﻤﻌﮭﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﺼﻦ ﻣﻨﯿﻊ ‪ ..‬وﻟﻢ ﯾﺘﺮك‬
‫ﻋﻨﺪھﻢ ﻣﻦ ﯾﺤﺮﺳﮭﻢ ‪ ..‬ﻟﻘﻠﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ وﻛﺜﺮة اﻟﻜﻔﺎر ‪..‬‬
‫وﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻣﻨﺸﻐﻞ ﻣﻊ أﺻﺤﺎﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﺘﺎل ﻋﻨﺪ اﻟﺨﻨﺪق ‪ ..‬ﺗﺴﻠﻞ‬
‫ﺟﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﯿﮭﻮد ﺣﺘﻰ وﺻﻠﻮا إﻟﻰ اﻟﺤﺼﻦ ‪ ..‬ﺛﻢ ﻟﻢ ﯾﺠﺮؤا ﻋﻠﻰ اﻟﺪﺧﻮل ﺧﺸﯿﺔ ﻣﻦ وﺟﻮد‬
‫أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ‪ ..‬ﻓﺎﺻﻄﻔﻮا ﺧﺎرج اﻟﺤﺼﻦ ‪ ..‬وأرﺳﻠﻮا واﺣﺪاً ﻣﻨﮭﻢ ﯾﺴﺘﻄﻠﻊ ﻟﮭﻢ اﻷﻣﺮ‬
‫‪ ..‬ﻓﺠﻌﻞ ھﺬا اﻟﯿﮭﻮدي ﯾﻄﻮف ﺑﺎﻟﺤﺼﻦ ‪ ..‬ﺣﺘﻰ وﺟﺪ ﻓﺮﺟﺔ ﻓﺪﺧﻞ ﻣﻨﮭﺎ ‪ ..‬وﺟﻌﻞ ﯾﺒﺤﺚ‬
‫وﯾﻨﻈﺮ ‪ ..‬ﻓﺮأﺗﮫ ﺻﻔﯿﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻔﺰﻋﺖ وﻗﺎﻟﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮭﺎ ‪:‬‬
‫ھﺬا اﻟﯿﮭﻮدي ﯾﻄﻮف ﺑﺎﻟﺤﺼﻦ ‪ ..‬وإﻧﻲ واﷲ ﻣﺎ آﻣﻨﮫ أن ﯾﺪل ﻋﻠﻰ ﻋﻮرﺗﻨﺎ ﻣَﻦ وراءﻧﺎ ﻣﻦ‬
‫ﯾﮭﻮد ‪ ..‬وﻗﺪ ﺷﻐﻞ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ وأﺻﺤﺎﺑﮫ‪ ..‬وإن ﺻﺮﺧﺖ ﻓﺰﻋﺖ‬
‫اﻟﻨﺴﺎء واﻟﺼﺒﯿﺎن ‪ ..‬وﻋﻠﻢ اﻟﯿﮭﻮدي أن ﻻ رﺟﺎل ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻦ ‪..‬‬
‫ﻓﺘﻨﺎوﻟﺖ ﺳﻜﯿﻨﺎً ورﺑﻄﺘﮭﺎ ﻓﻲ وﺳﻄﮭﺎ ‪ ..‬ﺛﻢ أﺧﺬت ﻋﻤﻮداً ﻣﻦ ﺧﺸﺐ ‪..‬‬
‫وﻧﺰﻟﺖ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻦ إﻟﯿﮫ وﺗﺤﯿﻨﺖ ﻣﻨﮫ اﻟﺘﻔﺎﺗﺔ ‪ ..‬ﻓﻀﺮﺑﺘﮫ ﺑﺎﻟﻌﻤﻮد ﻋﻠﻰ أم رأﺳﮫ ‪ ..‬ﺣﺘﻰ‬
‫ﻗﺘﻠﺘﮫ ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ ﺧﻤﺪ ‪ ..‬ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﺳﻜﯿﻨﺎً ‪ ..‬ﻓﻠﻠﮫ درّ ﺻﻔﯿﺔ ‪ ..‬ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺎﺑﺪة اﻟﺘﻘﯿﺔ ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ـ‬
‫ﻓﺘﺄﻣﻠﻲ ﻓﻲ ﺟﺮأﺗﮭﺎ وﺑﺬﻟﮭﺎ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﺪﯾﻦ ‪..‬‬
‫ﻓﻜﻢ ﺗﺒﺬﻟﯿﻦ أﻧﺖ ﻟﻸﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف واﻟﻨﮭﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ‪..‬‬
‫ﻛﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﻣﺼﺎت ‪ ..‬وﻓﻲ اﻷﺳﻮاق ﻣﻦ اﻟﻤﺘﺒﺮﺟﺎت ‪ ..‬وﻓﻲ اﻷﻋﺮاس‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻌﺮﯾﺎت ‪ ..‬ﻓﻤﺎذا ﻓﻌﻠﺖ ﺗﺠﺎھﮭﻦ ؟!‬
‫} واﻟﻤﺆﻣﻨﻮن واﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ﺑﻌﻀﮭﻢ أوﻟﯿﺎء ﺑﻌﺾ ﯾﺄﻣﺮون ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف وﯾﻨﮭﻮن ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ‬
‫وﯾﻘﯿﻤﻮن اﻟﺼﻼة وﯾﺆﺗﻮن اﻟﺰﻛﺎة وﯾﻄﯿﻌﻮن اﷲ ورﺳﻮﻟﮫ أوﻟﺌﻚ ﺳﯿﺮﺣﻤﮭﻢ اﷲ إن اﷲ ﻋﺰﯾﺰ‬
‫ﺣﻜﯿﻢ { ‪..‬‬
‫وﻣﻦ ﺗﺮك اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف واﻟﻨﮭﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ اﺳﺘﺤﻖ اﻟﻠﻌﻨﺔ ‪..‬‬
‫} ﻟﻌﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻛﻔﺮوا ﻣﻦ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن داود وﻋﯿﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﯾﻢ ذﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻋﺼﻮا‬
‫وﻛﺎﻧﻮا ﯾﻌﺘﺪون * ﻛﺎﻧﻮا ﻻ ﯾﺘﻨﺎھﻮن ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺮ ﻓﻌﻠﻮه ﻟﺒﺌﺲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻔﻌﻠﻮن { ‪..‬‬

‫وﻻ ﺗﺨﺠﻠﻲ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﺎﻟﺪﻋﻮة ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺟﺮأة ﻓﻲ أوﻟﮭﺎ ‪ ..‬ﺛﻢ ﺗﻔﺮﺣﯿﻦ ﺑﺂﺧﺮھﺎ ‪..‬‬
‫واﻟﺼﺎﻟﺤﺎت اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ‪ ..‬إذا أﺗﻰ إﺣﺪاھﻦ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ ‪ ..‬أﻃﺎﻋﺖ ‪..‬‬
‫وﺳﻠّﻤﺖ ‪ ..‬وأذﻋﻨﺖ ‪ ..‬وﻟﻢ ﺗﻌﺘﺮض ‪ ..‬أو ﺗﺨﺎﻟﻒ ‪ ..‬أو ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺨﺎرج ‪..‬‬
‫وﺗﺄﻣﻠﻲ ﻓﻲ ﺧﺒﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﻌﻔﯿﻔﺔ اﻟﺸﺮﯾﻔﺔ ‪ ..‬اﻟﻌﺮوس ‪..‬‬
‫ﻗﺎل أﻧﺲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮫ ‪ :‬ﻛﺎن رﺟﻞ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﺎل‬
‫ﻟﮫ ‪ :‬ﺟﻠﯿﺒﯿﺐ ﻓﻲ وﺟﮭﮫ دﻣﺎﻣﺔ ‪ ..‬ﻓﻌﺮض ﻋﻠﯿﮫ رﺳﻮل اﷲ اﻟﺘﺰوﯾﺞ ‪ ..‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬إذا ﺗﺠﺪﻧﻲ‬
‫ﻛﺎﺳﺪاً ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻏﯿﺮ أﻧﻚ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻟﺴﺖ ﺑﻜﺎﺳﺪ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻢ ﯾﺰل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﺘﺤﯿﻦ اﻟﻔﺮص ﻟﺘﺰوﯾﺞ ﺟﻠﯿﺒﯿﺐ ‪..‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﺟﺎء رﺟﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎر ﯾﻮﻣﺎً ﯾﻌﺮض اﺑﻨﺘﮫ اﻟﺜﯿﺐ ﻋﻠﻰ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫وﺳﻠﻢ ‪ ..‬ﻟﯿﺘﺰوﺟﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻘﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ :‬ﻧﻌﻢ ﯾﺎ ﻓﻼن ‪ ..‬زوﺟﻨﻲ اﺑﻨﺘﻚ ‪..‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻧﻌﻢ وﻧﻌﻤﯿﻦ ‪ ..‬ﯾﺎ رﺳﻮل اﷲ ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ :‬إﻧﻲ ﻟﺴﺖ أرﯾﺪھﺎ ﻟﻨﻔﺴﻲ ‪ ..‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻠﻤﻦ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﻟﺠﻠﯿﺒﯿﺐ ‪..‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﺟﻠﯿﺒﯿﺐ !! ﯾﺎ رﺳﻮل اﷲ !! ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺄﻣﺮ أﻣﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﺄﺗﻰ اﻟﺮﺟﻞ زوﺟﺘﮫ ﻓﻘﺎل ‪ :‬إن رﺳﻮل اﷲ ﯾﺨﻄﺐ اﺑﻨﺘﻚ ‪..‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪ ..‬وﻧﻌﻤﯿﻦ ‪ ..‬زوﱢج رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ ..‬ﻗﺎل ‪ :‬إﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﯾﺮﯾﺪھﺎ‬
‫ﻟﻨﻔﺴﮫ ‪ ..‬ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻓﻠﻤﻦ ؟ ﻗﺎل ‪ :‬ﯾﺮﯾﺪھﺎ ﻟﺠﻠﯿﺒﯿﺐ ‪..‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﺣﻠﻘﻰ ﻟﺠﻠﯿﺒﯿﺐ ‪ ..‬ﻻ ﻟﻌﻤﺮ اﷲ ﻻ أزوج ﺟﻠﯿﺒﯿﺒﺎً ‪ ..‬وﻗﺪ ﻣﻨﻌﻨﺎھﺎ ﻓﻼﻧﺎً وﻓﻼﻧﺎً ‪ ..‬ﻓﺎﻏﺘﻢ‬
‫أﺑﻮھﺎ ﻟﺬﻟﻚ ‪ ..‬وﻗﺎم ﻟﯿﺄﺗﻲ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪..‬‬
‫ﻓﺼﺎﺣﺖ اﻟﻔﺘﺎة ﻣﻦ ﺧﺪرھﺎ ﺑﺄﺑﻮﯾﮭﺎ ‪ :‬ﻣﻦ ﺧﻄﺒﻨﻲ إﻟﯿﻜﻤﺎ ؟‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻗﺎﻻ ‪ :‬رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪..‬‬

‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬أﺗﺮدان ﻋﻠﻰ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ أﻣﺮه ؟ ادﻓﻌﺎﻧﻲ إﻟﻰ رﺳﻮل اﷲ‬
‫ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ ..‬ﻓﺈﻧﮫ ﻟﻦ ﯾﻀﯿﻌﻨﻲ ‪ ..‬ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﺟﻠﱠﺖ ﻋﻨﮭﻤﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﺬھﺐ أﺑﻮھﺎ إﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﯾﺎ رﺳﻮل اﷲ ‪ ..‬ﺷﺄﻧﻚ ﺑﮭﺎ ﻓﺰوﱢﺟﮭﺎ‬
‫ﺟﻠﯿﺒﯿﺒﺎً ‪ ..‬ﻓﺰوﺟﮭﺎ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺟﻠﯿﺒﯿﺒﺎً ‪..‬‬
‫ودﻋﺎ ﻟﮭﺎ وﻗﺎل ‪ :‬اﻟﻠﮭﻢ ﺻﺐ ﻋﻠﯿﮭﻤﺎ اﻟﺨﯿﺮ ﺻﺒﺎً ‪ ..‬وﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻋﯿﺸﮭﻤﺎ ﻛﺪاً ﻛﺪاً ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻢ ﯾﻤﺾ ﻋﻠﻰ زواﺟﮫ أﯾﺎم ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﺧﺮج اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻏﺰوة ‪ ..‬وﺧﺮج‬
‫ﻣﻌﮫ ﺟﻠﯿﺒﯿﺐ ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ اﻧﺘﮭﻰ اﻟﻘﺘﺎل ‪ ..‬وﺑﺪأ اﻟﻨﺎس ﯾﺘﻔﻘﺪ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﺑﻌﻀﺎً ‪..‬‬
‫ﺳﺄﻟﮭﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ :‬ھﻞ ﺗﻔﻘﺪون ﻣﻦ أﺣﺪ ﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬ﻧﻔﻘﺪ ﻓﻼﻧﺎ وﻓﻼﻧﺎ ‪..‬‬
‫ﺛﻢ ﻗﺎل ‪ :‬ھﻞ ﺗﻔﻘﺪون ﻣﻦ أﺣﺪ ؟‬
‫ﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬ﻧﻔﻘﺪ ﻓﻼﻧﺎ وﻓﻼﻧﺎ ‪..‬ﺛﻢ ﻗﺎل ‪ :‬ھﻞ ﺗﻔﻘﺪون ﻣﻦ أﺣﺪ ؟‬
‫ﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬ﻧﻔﻘﺪ ﻓﻼﻧﺎً وﻓﻼﻧﺎً ‪..‬ﻗﺎل ‪ :‬وﻟﻜﻨﻲ أﻓﻘﺪ ﺟﻠﯿﺒﯿﺒﺎً ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎﻣﻮا ﯾﺒﺤﺜﻮن ﻋﻨﮫ ‪ ..‬وﯾﻄﻠﺒﻮﻧﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﺘﻠﻰ ‪ ..‬ﻓﻠﻢ ﯾﺠﺪوه ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻘﺘﺎل ‪..‬‬
‫ﺛﻢ وﺟﺪوه ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻗﺮﯾﺐ ‪ ..‬إﻟﻰ ﺟﻨﺐ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻛﯿﻦ ﻗﺪ ﻗﺘﻠﮭﻢ ﺛﻢ ﻗﺘﻠﻮه ‪ ..‬ﻓﻮﻗﻒ‬
‫اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﺟﺜﺘﮫ ‪..‬‬
‫ﺛﻢ ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺘﻞ ﺳﺒﻌﺔ ﺛﻢ ﻗﺘﻠﻮه ‪ ..‬ﻗﺘﻞ ﺳﺒﻌﺔ ﺛﻢ ﻗﺘﻠﻮه ‪ ..‬ھﺬا ﻣﻨﻲ وأﻧﺎ ﻣﻨﮫ ‪..‬‬
‫ﺛﻢ ﺣﻤﻠﮫ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻋﺪﯾﮫ ‪ ..‬وأﻣﺮھﻢ أم ﯾﺤﻔﺮوا ﻟﮫ ﻗﺒﺮه ‪..‬‬
‫ﻗﺎل أﻧﺲ ‪ :‬ﻓﻤﻜﺜﻨﺎ ﻧﺤﻔﺮ اﻟﻘﺒﺮ ‪ ..‬وﺟﻠﯿﺒﯿﺐ ﻣﺎﻟﮫ ﺳﺮﯾﺮ ﻏﯿﺮ ﺳﺎﻋﺪي رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ‬
‫ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﺣﻔﺮ ﻟﮫ ﺛﻢ وﺿﻌﮫ ﻓﻲ ﻟﺤﺪه ‪..‬‬
‫ﻗﺎل أﻧﺲ ‪ :‬ﻓﻮاﷲ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻓﻲ اﻷﻧﺼﺎر أﯾﻢ أﻧﻔﻖ ﻣﻨﮭﺎ ‪ ..‬ﺗﺴﺎﺑﻖ اﻟﺮﺟﺎل إﻟﯿﮭﺎ ﻛﻠﮭﻢ ﯾﺨﻄﺒﮭﺎ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺟﻠﯿﺒﯿﺐ ‪..‬‬
‫} إﻧﻤﺎ ﻛﺎن ﻗﻮل اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ إذا دﻋﻮا إﻟﻰ اﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﻟﯿﺤﻜﻢ ﺑﯿﻨﮭﻢ أن ﯾﻘﻮﻟﻮا ﺳﻤﻌﻨﺎ وأﻃﻌﻨﺎ‬
‫وأوﻟﺌﻚ ھﻢ اﻟﻤﻔﻠﺤﻮن * وﻣﻦ ﯾﻄﻊ اﷲ ورﺳﻮﻟﮫ وﯾﺨﺶ اﷲ وﯾﺘﻘﮫ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ھﻢ اﻟﻔﺎﺋﺰون {‬
‫‪..‬‬
‫واﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﯾﻘﻮل ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﯿﺢ ‪ ) :‬ﻛﻞ أﻣﺘﻲ ﯾﺪﺧﻠﻮن اﻟﺠﻨﺔ إﻻ ﻣﻦ‬
‫أﺑﻰ ﻗﺎﻟﻮا ﯾﺎ رﺳﻮل اﷲ وﻣﻦ ﯾﺄﺑﻰ ﻗﺎل ﻣﻦ أﻃﺎﻋﻨﻲ دﺧﻞ اﻟﺠﻨﺔ وﻣﻦ ﻋﺼﺎﻧﻲ ﻓﻘﺪ أﺑﻰ ( ‪..‬‬

‫ﻓﺄﯾﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﯿﺎت اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ‪ ..‬اﻟﻼﺗﻲ ﺗﻘﺪم إﺣﺪاھﻦ ﻣﺤﺒﺔ اﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ﻋﻠﻰ ھﻮاھﺎ ‪ ..‬ﻓﺈذا‬
‫ﺳﻤﻌﺖ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺪﻣﺘﮫ ﻋﻠﻰ أﻣﺮ ﻛﻞ أﺣﺪ ‪ ..‬ﺑﻞ ﻗﺪﻣﺘﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺰﯾﻨﮫ ﻟﮭﺎ‬
‫ﺻﺪﯾﻘﺎﺗﮭﺎ ‪ ..‬أو ﺗﻮﺳﻮس ﺑﮫ ﻟﮭﺎ ﻧﻔﺴﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮭﺎ ﻛﻤﺎ ﻋﻨﺪ أﺑﻲ داود ‪ :‬واﷲ ﻣﺎ رأﯾﺖ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻧﺴﺎء اﻷﻧﺼﺎر‬
‫‪ ..‬أﺷﺪﱠ ﺗﺼﺪﯾﻘﺎً ﺑﻜﺘﺎب اﷲ ‪ ..‬وﻻ إﯾﻤﺎﻧﺎً ﺑﺎﻟﺘﻨﺰﯾﻞ ‪ ..‬ﻟﻘﺪ أﻧﺰل ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻟﻨﻮر ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﺑﺤﺠﺎب اﻟﻤﺆﻣﻨﺎت } وﻻ ﯾﺒﺪﯾﻦ زﯾﻨﺘﮭﻦ إﻻ ﻣﺎ ﻇﮭﺮ ﻣﻨﮭﺎ وﻟﯿﻀﺮﺑﻦ ﺑﺨﻤﺮھﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺟﯿﻮﺑﮭﻦ وﻻ ﯾﺒﺪﯾﻦ زﯾﻨﺘﮭﻦ { ‪..‬‬
‫ﻓﺴﻤﻌﮭﺎ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ ..‬ﺛﻢ اﻧﻘﻠﺒﻮا إﻟﯿﮭﻦ ‪ ..‬ﯾﺘﻠﻮن ﻋﻠﯿﮭﻦ‬
‫ﻣﺎ أﻧﺰل اﷲ إﻟﯿﮭﻢ ﻓﯿﮭﺎ ‪ ..‬ﯾﺘﻠﻮ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ اﻣﺮأﺗﮫ ‪ ..‬واﺑﻨﺘﮫ ‪ ..‬وأﺧﺘﮫ ‪ ..‬وﻋﻠﻰ ﻛﻞ ذات‬
‫ﻗﺮاﺑﺘﮫ ‪..‬ﻓﻤﺎ ﻣﻨﮭﻦ اﻣﺮأة إﻻ ﻗﺎﻣﺖ إﻟﻰ ﻣِﺮﻃﮭﺎ ‪ -‬وھﻮ ﻛﺴﺎء ﻣﻦ ﻗﻤﺎش ﺗﻠﺒﺴﮫ اﻟﻨﺴﺎء ‪.. -‬‬
‫ﻓﺎﻋﺘﺠﺮت ﺑﮫ ‪ - ..‬ﻟﻔﺘﮫ ﻋﻠﻰ رأﺳﮭﺎ ‪ .. -‬وﻗﺎﻣﺖ ﺑﻌﻀﮭﻦ إﻟﻰ أزرھﻦ ﻓﺸﻘﻘﻨﮭﺎ واﺧﺘﻤﺮن‬
‫ﺑﮭﺎ ‪ ..‬أي اﻟﻔﻘﯿﺮة اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻗﻤﺎﺷﺎً ﺗﺴﺘﺮ ﺑﮫ وﺟﮭﮭﺎ ‪ ..‬أﺧﺬت إزارھﺎ وھﻮ ﻣﺎ ﯾﻠﺒﺲ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺒﻄﻦ إﻟﻰ اﻟﻘﺪﻣﯿﻦ ﺛﻢ ﺷﻘﺖ ﻣﻨﮫ ﻗﻄﻌﺔ ﻏﻄﺖ ﺑﮭﺎ وﺟﮭﮭﺎ ‪ ..‬ﺗﺼﺪﯾﻘﺎً وإﯾﻤﺎﻧﺎً ﺑﻤﺎ أﻧﺰل اﷲ‬
‫ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ ‪..‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ‪ :‬ﻓﺄﺻﺒﺤﻦ وراء رﺳﻮل اﷲ ﻣﻌﺘﺠﺮات ﻛﺄن ﻋﻠﻰ رؤوﺳﮭﻦ اﻟﻐﺮﺑﺎن ‪..‬‬
‫ــ‬
‫اﷲ أﻛﺒﺮ ‪ ..‬ھﺬا ﺣﺎل اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺰﻣﺎن ‪ ..‬ﻓﻲ ﺗﻐﻄﯿﺘﮭﺎ ﻟﻮﺟﮭﮭﺎ ‪ ..‬وﺳﺘﺮھﺎ ﻟﺰﯾﻨﺘﮭﺎ‬
‫‪ ..‬ﺗﺘﺴﺘﺮ ﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﺮاھﺎ اﻟﺮﺟﺎل ‪..‬‬
‫ھﻞ ﺗﺪرﯾﻦ ﻣﻦ ھﻲ ھﺬه اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻲ أﻣﺮت ﺑﺎﻟﺘﺴﺘﺮ ‪..‬‬
‫إﻧﮭﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ أم اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ‪ ..‬وﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ ..‬وأﺳﻤﺎء ﺑﻨﺖ‬
‫أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ‪ ..‬وﻏﯿﺮھﻦ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت اﻟﺘﻘﯿﺎت ‪..‬‬
‫وھﻞ ﺗﺪرﯾﻦ ﯾﺴﺘﺮن زﯾﻨﺘﮭﻦ ﻋﻦ ﻣﻦ ‪ ..‬ﻋﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ‪ ..‬وﻋﻤﺮ ‪ ..‬وﻋﺜﻤﺎن ‪ ..‬وﻋﻠﻲ ‪..‬‬
‫وﻏﯿﺮھﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ‪ ..‬أزﻛﻰ رﺟﺎل اﻷﻣﺔ ‪ ..‬وأﻋﻔُﮭﻢ وأﻃﮭﺮُھﻢ ‪ ..‬وﻣﻊ ذﻟﻚ أﻣﺮت‬
‫اﻟﻨﺴﺎء ﺑﺎﻟﺘﺴﺘﺮ ﻣﻊ ﺻﻼح ذﻟﻚ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪..‬‬
‫ﺑﻞ ﻗﺪ ﻧﮭﻰ اﷲ أﺑﺎ ﺑﻜﺮ ‪ ..‬وﻋﻤﺮ ‪ ..‬وﻃﻠﺤﺔ ‪ ..‬واﻟﺰﺑﯿﺮ ‪ ..‬واﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺟﻤﯿﻌﺎً ﻋﻦ اﻻﺧﺘﻼط‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء ‪ ..‬ﻓﻘﺎل ‪ } :‬وإذا ﺳﺄﻟﺘﻤﻮھﻦ ﻣﺘﺎﻋﺎً { ﯾﻌﻨﻲ إذا ﺳﺄﻟﺘﻢ أزواج اﻟﻨﺒﻲ وھﻦ أﻃﮭﺮ‬
‫اﻟﻨﺴﺎء ‪ } ..‬ﻓﺎﺳﺄﻟﻮھﻦ ﻣﻦ وراء ﺣﺠﺎب { ‪ ..‬ﻟﻤﺎذا ‪..‬؟؟ } ذﻟﻜﻢ أﻃﮭﺮ ﻟﻘﻠﻮﺑﻜﻢ وﻗﻠﻮﺑﮭﻦ {‬
‫‪..‬‬
‫ﻓﻜﯿﻒ اﻟﺤﺎل اﻟﯿﻮم ﻣﻊ ﻧﺴﺎﺋﻨﺎ ‪ ..‬ورﺟﺎﻟﻨﺎ ‪ ..‬وﻗﺪ ﻓﺴﺪ اﻟﺰﻣﺎن ؟‬
‫ﻣﺎذا ﻧﻘﻮل ﻟﻨﺴﺎء ﺟﺮﯾﺌﺎت ‪ ..‬ﺗﺤﺎدث إﺣﺪاھﻦ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﻓﻲ اﻟﺴﻮق ﺑﻜﻞ ﻃﻼﻗﺔ ﻟﺴﺎن ‪ ..‬وﻛﺄﻧﮫ‬
‫زوﺟُﮭﺎ أو أﺧﻮھﺎ ‪ ..‬ﺑﻞ ﻗﺪ ﺗﻀﺎﺣﻜﮫ وﺗﻤﺎزﺣﮫ ‪ ..‬ﻟﯿﺨﻔﺾ ﻟﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻌﺮ ‪ ..‬ﻣﻊ ﻟﺒﺴﮭﺎ‬
‫ﻟﻠﻨﻘﺎب اﻟﻮاﺳﻊ ‪..‬‬
‫وﻗﺪ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﺨﻠﻮة ﺑﺎﻟﺴﺎﺋﻖ ‪ ..‬وﻣﺎ ﺧﻼ رﺟﻞ ﺑﺎﻣﺮأة إﻻ ﻛﺎن اﻟﺸﯿﻄﺎن ﺛﺎﻟﺜﮭﻤﺎ ‪..‬‬
‫وﻛﻞ ھﺬه اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ھﻲ ﺗﻌﻠﻢ أﻧﮭﺎ ﻣﻌﺎصٍ ‪ ..‬ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﺗﻘﺪم ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﻨﻌﻢ أﻋﻄﺎھﺎ اﷲ‬
‫ﻟﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺘﻌﺼﻲ اﷲ ﺑﻨﻌﻤﺘﮫ ‪ ..‬وﻛﺄن رﺑﮭﺎ ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻦ ﻋﺬاﺑﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﺳﺒﺤﺎن اﷲ ‪ ..‬ﻟﻮ ﺷﺎء اﷲ ﻟﺴﻠﺐ ﻣﻨﻚ ھﺬه اﻟﻨﻌﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺼﯿﻨﮫ ﺑﮭﺎ !!‬
‫اذھﺒﻲ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﻨﻘﺎھﺔ واﻧﻈﺮي أﺣﻮال اﻟﻨﺴﺎء اﻟﺘﻲ ﻓﻘﺪن اﻟﻌﺎﻓﯿﺔ ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫اذھﺒﻲ إﻟﻰ ھﻨﺎك ‪ ..‬ﻟﺘﺮي ﻓﺘﯿﺎت ﻓﻲ ﻋﻤﺮ اﻟﺰھﻮر ‪..‬‬

‫ﻻ ﯾﺘﺤﺮك ﻓﻲ اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻨﮭﻦ إﻻ ﻋﯿﻨﺎھﺎ ‪..‬‬
‫أﻣﺎ ﺑﻘﯿﺔ ﺟﺴﺪھﺎ ﻓﻤﺸﻠﻮل ﺷﻠﻞ ﻛﻠّﻲ ‪ ..‬ﻟﻮ ﻗﻄﻌﺖ رﺟﻼھﺎ وﯾﺪاھﺎ ﺑﺎﻟﺴﻜﺎﻛﯿﻦ ﻟﻤﺎ أﺣﺴﺖ‬
‫ﺑﺸﻲء ‪ ..‬ﻧﺴﺄل اﷲ ﻟﮭﻦ اﻟﺸﻔﺎء واﻟﻌﺎﻓﯿﺔ ‪ ..‬واﻷﺟﺮ اﻟﻌﻈﯿﻢ ‪..‬‬
‫ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﮭﻦ ‪ ..‬ﺗﺘﻤﻨﻰ ﻟﻮ ﺗﺘﺤﻜﻢ وﻟﻮ ‪ ..‬ﺑﺈﺧﺮاج اﻟﺒﻮل واﻟﻐﺎﺋﻂ ‪..‬‬
‫ﺑﻞ ﻻ ﺗﺪري إﺣﺪاھﻦ أﻧﮫ ﻗﺪ ﺧﺮج ﻣﻨﮭﺎ ﺑﻮل أو ﻏﺎﺋﻂ إﻟﻰ إذا ﺷﻤﺖ اﻟﺮاﺋﺤﺔ ‪ ..‬ﯾُﻠْﺒَﺴْﻦَ‬
‫ﺣﻔﺎﺋﻆ ﻋﻠﻰ ﻋﻮراﺗﮭﻦ ﻛﺎﻷﻃﻔﺎل ‪..‬‬
‫وﺗﺒﻘﻰ اﻟﺤﻔﺎﺋﻆ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﻀﮭﻦ ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم وأرﺑﻌﺔ ‪..‬‬
‫ﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺜﻠﻚ ‪ ..‬ﺗﺄﻛﻞ وﺗﺸﺮب ‪ ..‬وﺗﻀﺤﻚ وﺗﻠﻌﺐ ‪ ..‬وﺗﺘﻤﺸﻰ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق ‪ ..‬وﻓﺠﺄة ‪..‬‬
‫ودون ﺳﺎﺑﻖ ﺗﺤﺬﯾﺮ ‪ ..‬أﺻﯿﺒﺖ ﺑﺤﺎدث ﺳﯿﺎرة ‪ ..‬أو ﺟﻠﻄﺔٌ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ أو اﻟﺪﻣﺎغ ‪..‬‬
‫واﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ‪ ..‬ﺻﺎرت ﺣﯿﺔ ﻓﻲ ﺻﻮرة ﻣﯿﺘﺔ ‪ ..‬ﻋﺸﺮ ﺳﻨﯿﻦ ‪ ..‬وﻋﺸﺮﯾﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ..‬وﺛﻼﺛﯿﻦ ‪..‬‬
‫} ﻗﻞ أرأﯾﺘﻢ إن أﺧﺬ اﷲ ﺳﻤﻌﻜﻢ وأﺑﺼﺎرﻛﻢ وﺧﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ﻣﻦ إﻟﮫ ﻏﯿﺮ اﷲ ﯾﺄﺗﯿﻜﻢ ﺑﮫ‬
‫اﻧﻈﺮ ﻛﯿﻒ ﻧﺼﺮف اﻵﯾﺎت ﺛﻢ ھﻢ ﯾﺼﺪﻓﻮن * ﻗﻞ أرأﯾﺘﻜﻢ إن أﺗﺎﻛﻢ ﻋﺬاب اﷲ ﺑﻐﺘﺔ أو‬
‫ﺟﮭﺮة ھﻞ ﯾﮭﻠﻚ إﻻ اﻟﻘﻮم اﻟﻈﺎﻟﻤﻮن { ‪..‬‬
‫وﻻ ﯾﻌﻨﻲ أن ﻛﻞ ﻣﻦ أﺻﺎﺑﮭﺎ ﻣﺮض ﻓﺈن ذﻟﻚ ﯾﻜﻮن ﻋﻘﻮﺑﺔً وﺟﺰاء ‪ ..‬ﻛﻼ ‪ ..‬وﻟﻜﻦ ‪ ..‬ﻻ‬
‫ﯾﺄﻣﻦ ﻣﻜﺮ اﷲ إﻻ اﻟﻘﻮم اﻟﺨﺎﺳﺮون ‪..‬‬

‫واﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ‪..‬‬

‫ﯾﺘﺴﺎﺑﻘﻦ إﻟﻰ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ‪ ..‬ﺻﻐﯿﺮھﺎ وﻛﺒﯿﺮھﺎ ‪ ..‬وﻟﮭﻦ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﯿﺪان ﺳﮭﻢ ‪ ..‬وﻻ‬
‫ﺗﻌﻠﻤﯿﻦ ﻣﺎ ھﻮ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬي ﺑﮫ ﺗﺪﺧﻠﯿﻦ إﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻌﻞﱠ ﺷﺮﯾﻄﺎً ﺗﻮزﻋﯿﻨﮫ ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺔ ‪..‬‬
‫أو ﻧﺼﯿﺤﺔً ﻋﺎﺑﺮة ﺗﺘﻜﻠﻤﯿﻦ ﺑﮭﺎ ‪ ..‬ﯾﻜﺘﺐ اﷲ ﺑﮭﺎ ﻟﻚ رﺿﺎه وﻣﻐﻔﺮﺗَﮫ ‪..‬‬
‫وﻟﻘﺪ ‪ ..‬أﺧﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﯿﺤﯿﻦ ‪ :‬أن اﻣﺮأة ﺑﻐﯿﺎً ﻣﻦ ﺑﻨﻲ‬
‫إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﺻﺤﺮاء ‪ ..‬ﻓﺮأت ﻛﻠﺒﺎً ﺑﺠﻮار ﺑﺌﺮ ﯾﺼﻌﺪ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﺎرة ‪ ..‬وﯾﻄﻮف‬
‫ﺑﮫ ﺗﺎرة ‪ ..‬ﻓﻲ ﯾﻮم ﺣﺎر ﻗﺪ أدﻟﻊ ﻟﺴﺎﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻌﻄﺶ ‪ ..‬ﻗﺪ ﻛﺎد ﯾﻘﺘﻠﮫ اﻟﻌﻄﺶ ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ رأﺗﮫ ھﺬه‬
‫اﻟﺒﻐﻲ ‪..‬‬
‫اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻋﺼﺖ رﺑﮭﺎ ‪ ..‬وأﻏﻮت ﻏﯿﺮھﺎ ‪ ..‬ووﻗﻌﺖ ﻓﻲ اﻟﻔﻮاﺣﺶ ‪ ..‬وأﻛﻠﺖ اﻟﻤﺎل‬
‫اﻟﺤﺮام ‪..‬‬
‫ﻟﻤﺎ رأت ھﺬا اﻟﻜﻠﺐ ‪ ..‬ﻧﺰﻋﺖ ﺧﻔﮭﺎ ‪ ..‬ﺣﺬاءھﺎ ‪ ..‬وأوﺛﻘﺘﮫ ﺑﺨﻤﺎرھﺎ ﻓﻨﺰﻋﺖ ﻟﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ‪..‬‬
‫وﺳﻘﺘﮫ ‪..‬‬
‫ﻓﻐﻔﺮ اﷲ ﻟﮭﺎ ﺑﺬﻟﻚ ‪ ..‬اﷲ أﻛﺒﺮ ‪ ..‬ﻏﻔﺮ اﷲ ﻟﮭﺎ ‪ ..‬ﺑﻤﺎذا ‪..‬؟‬
‫ھﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮم اﻟﻠﯿﻞ وﺗﺼﻮم اﻟﻨﮭﺎر ؟! ھﻞ ﻗﺘﻠﺖ ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ اﷲ ؟!‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻛﻼ ‪ ..‬وإﻧﻤﺎ ﺳﻘﺖ ﻛﻠﺒﺎً ﺷﺮﺑﺔً ﻣﻦ ﻣﺎء ‪ ..‬ﻓﻐﻔﺮ اﷲ ﻟﮭﺎ ‪..‬‬

‫وروى ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮭﺎ أﻧﮭﺎ أﺧﺒﺮت ﻋﻦ ‪ :‬اﻣﺮأة ﻣﺴﻜﯿﻨﺔ ﺟﺎءﺗﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﺗﺤﻤﻞ اﺑﻨﺘﯿﻦ ﻟﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ‪ :‬ﯾﺎ أم اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ‪ ..‬واﷲ ﻣﺎ دﺧﻞ ﺑﻄﻮﻧﻨﺎ ﻃﻌﺎم ﻣﻨﺬ ﺛﻼﺛﺔ أﯾﺎم ‪..‬‬
‫ﻓﺒﺤﺜﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﻠﻢ ﺗﺠﺪ إﻻ ﺛﻼث ﺗﻤﺮات ‪..‬‬
‫ﻓﺄﻋﻄﺘﮭﺎ اﻟﺜﻼث ﺗﻤﺮات ‪ ..‬ﻓﻔﺮﺣﺖ اﻟﻤﺴﻜﯿﻨﺔ ﺑﮭﺎ ‪ ..‬وأﻋﻄﺖ ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﺼﻐﯿﺮﺗﯿﻦ‬
‫ﺗﻤﺮة ‪ ..‬ورﻓﻌﺖ إﻟﻰ ﻓﯿﮭﺎ ﺗﻤﺮة ﻟﺘﺄﻛﻠﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﺒﻨﺘﺎن ﻟﻔﺮط اﻟﺠﻮع ‪ ..‬أﺳﺮعَ إﻟﻰ‬
‫ﺗﻤﺮﺗﯿﮭﻤﺎ ﻣﻦ اﻷم إﻟﻰ ﺗﻤﺮﺗﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺮﻓﻌﺘﺎ أﯾﺪﯾَﮭﻤﺎ ﺗﺮﯾﺪان اﻟﺘﻤﺮة اﻟﺘﻲ ﺑﯿﺪ اﻷم ‪ ..‬ﻓﻨﻈﺮت اﻷم‬
‫إﻟﯿﮭﻤﺎ ‪ ..‬ﺛﻢ ﺷﻘﺖ اﻟﺘﻤﺮة اﻟﺒﺎﻗﯿﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ ‪..‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ‪ :‬ﻓﺄﻋﺠﺒﻨﻲ ﺣﻨﺎﻧﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺬﻛﺮت اﻟﺬي ﺻﻨﻌﺖ ﻟﺮﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‬
‫ﻓﻘﺎل ‪ :‬إن اﷲ ﻗﺪ أوﺟﺐ ﻟﮭﺎ ﺑﮭﺎ اﻟﺠﻨﺔ ‪ ..‬أو أﻋﺘﻘﮭﺎ ﺑﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ‪..‬‬

‫ﻓﺎﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ﯾﺘﺴﺎﺑﻘﻦ إﻟﻰ اﻟﻄﺎﻋﺎت ‪ ..‬وإن ﻛﺎﻧﺖ ﯾﺴﯿﺮة ﺻﻐﯿﺮة ‪ ..‬واﻷﻋﻈﻢ‬
‫ﻣﻦ ذﻟﻚ ھﻮ اﻟﺤﺬر ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ‪ ..‬وﻋﺪم اﻟﺘﺴﺎھﻞ ﺑﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻘﺪ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ ﻗﻮم ﺗﺴﺎھﻠﻮا‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ وﺗﺼﺎﻏﺮوھﺎ ‪ } :‬وﺗﺤﺴﺒﻮﻧﮫ ھﯿﻨﺎً وھﻮ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻋﻈﯿﻢ { ‪..‬‬
‫وأﺧﺒﺮ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﯿﺤﯿﻦ ‪ ..‬أﻧﮫ رأى اﻣﺮأة ﺗﻌﺬب ﻓﻲ اﻟﻨﺎر ‪..‬‬
‫ﻓﻤﺎ اﻟﺬي أدﺧﻠﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻨﺎر ؟‬
‫ھﻞ ﺳﺠﺪت ﻟﺼﻨﻢ ‪..‬؟ ھﻞ ﻗﺘﻠﺖ ﻧﺒﯿﺎً ؟ ‪ ..‬ھﻞ ﺳﺮﻗﺖ أﻣﻮال اﻟﻨﺎس ‪ ..‬؟ ﻛﻼ ‪..‬دﺧﻠﺖ اﻣﺮأة‬
‫اﻟﻨﺎر ﻓﻲ ھﺮة ‪ ..‬ﺳﺠﻨﺘﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻼ ھﻲ أﻃﻌﻤﺘﮭﺎ ‪ ..‬وﻻ ھﻲ أرﺳﻠﺘﮭﺎ ﺗﺄﻛﻞ ﻣﻦ ﺧﺸﺎش اﻷرض‬
‫ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺗﺖ ھﺰﻻً ‪ ..‬ﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ :‬ﻓﻠﻘﺪ رأﯾﺘﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺎر واﻟﮭﺮة ﺗﺨﺪﺷﮭﺎ ‪..‬‬
‫وروى اﻟﺒﺨﺎري ‪ ..‬أﻧﮫ ﻗﯿﻞ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ :‬ﯾﺎ رﺳﻮل اﷲ إن ﻓﻼﻧﺔ ﺗﻘﻮم اﻟﻠﯿﻞ‬
‫وﺗﺼﻮم اﻟﻨﮭﺎر ‪ ..‬وﺗﻔﻌﻞ ‪ ..‬وﺗﺼﺪق ‪ ..‬ﻟﻜﻨﮭﺎ ‪ ..‬ﺗﺆذي ﺟﯿﺮاﻧﮭﺎ ﺑﻠﺴﺎﻧﮭﺎ ؟‬
‫ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ :‬ﻻ ﺧﯿﺮ ﻓﯿﮭﺎ ‪ ..‬ھﻲ ﻣﻦ أھﻞ اﻟﻨﺎر ‪..‬‬
‫ﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬وﻓﻼﻧﺔ ﺗﺼﻠﻲ اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ ‪ ..‬وﺗﺼﺪق ﺑﺄﺛﻮار – ﯾﻌﻨﻲ ﺑﺄﺟﺰاء ﯾﺴﯿﺮةٍ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم –‬
‫وﻻ ﺗﺆذي أﺣﺪاً ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ :‬ھﻲ ﻣﻦ أھﻞ اﻟﺠﻨﺔ ‪..‬‬

‫واﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺰﻣﺎن ‪ ..‬ﺗﻌﻠﻢ ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﮭﻦ ‪ ..‬أن اﻟﺤﺮب اﻟﻤﻮﺟﮭﺔ‬
‫إﻟﯿﮭﺎ ﺣﺮب ﺿﺮوس ﯾﺮﯾﺪون ﻣﻨﮭﺎ اﺳﺘﻌﺒﺎدھﺎ ‪ ..‬وھﺘﻚ ﻋﺮﺿﮭﺎ ‪ ..‬ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺤﺮﯾﺔ واﻟﻤﺴﺎواة‬
‫‪..‬‬
‫ﻓﻤﺎ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺪﻋﻮا إﻟﯿﮭﺎ اﻟﻤﻔﺴﺪون ؟ ‪..‬‬
‫وﻟﻤﺎذا ﻻ ﯾﺪﻋﻮن إﻟﻰ ﺗﺤﺮﯾﺮ اﻟﻌﻤﺎل اﻟﻤﻈﻠﻮﻣﯿﻦ ‪ ..‬واﻟﻀﺤﺎﯾﺎ اﻟﻤﻨﻜﻮﺑﯿﻦ ‪ ..‬واﻷﯾﺘﺎم‬
‫اﻟﻤﻨﺒﻮذﯾﻦ ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻟﻤﺎذا ﯾﺼﺮون ﻋﻠﻰ أن اﻟﻤﺮأة اﻟﻌﻔﯿﻔﺔ ‪ ..‬اﻟﺘﻲ ﺗﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﻇﻞ وﻟﯿﮭﺎ ‪ ..‬وﻟﻮ ﻣﺪﱠ أﺣﺪ‬
‫اﻟﻌﺎﺑﺜﯿﻦ ﯾﺪه إﻟﯿﮭﺎ ‪ ..‬ﻟﻤﺎ ﻋﺎدت إﻟﯿﮫ ﯾﺪه ‪ ..‬ﻟﻤﺎذا ﯾﺼﺮون داﺋﻤﺎً ﻋﻠﻰ أن ھﺬه اﻟﻤﺮأة‬
‫ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﺤﺮﯾﺮ ‪..‬‬
‫ھﻞ ارﺗﺪاء اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﻌﺒﺎءة واﻟﺤﺠﺎب ﻟﺘﺤﻤﻲ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮات اﻟﻤﺴﻌﻮرة ‪ ..‬ﯾﻌﺪﱡ ﻋﺒﻮدﯾﺔ‬
‫ﺗﺤﺘﺎج أن ﺗﺤﺮر اﻟﻤﺮأة ﻣﻨﮭﺎ ‪..‬؟؟‬
‫ھﻞ ﺗﺨﺼﯿﺺ أﻣﺎﻛﻦ ﻣﻌﯿﻨﺔٍ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺮأة ‪ ..‬ﺑﻌﯿﺪةٍ ﻋﻦ ﻣﺨﺎﻟﻄﺔ اﻟﺮﺟﺎل ‪ ..‬ھﻮ ﻋﺒﻮدﯾﺔ وذلٌ‬
‫ﻟﻠﻤﺮأة ‪ ..‬؟‬
‫ھﻞ ﺗﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﺮأة ﻷوﻻدھﺎ ‪ ..‬ورأﻓﺘﮭﺎ ﺑﺒﻨﺎﺗﮭﺎ ‪ ..‬وﻗﺮارھﺎ ﻓﻲ ﺑﯿﺘﮭﺎ ‪ ..‬ھﻮ ﻋﺒﻮدﯾﺔ‬
‫ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﺤﺮﯾﺮ ‪..‬؟؟‬
‫ﺛﻢ ‪ ..‬ﻟﻤﺎذا ﻧﺠﺪ أن أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﯾﺘﻨﺎﺑﺤﻮن وﯾﺪﻋﻮن إﻟﻰ ﺗﺤﺮﯾﺮ اﻟﻤﺮأة ‪ ..‬وﺗﻜﺸﻔﮭﺎ ﻟﮭﻢ ‪..‬‬
‫وﯾﺰﻋﻤﻮن أن ﺣﺠﺎﺑﮭﺎ ﻗﯿﺪ وﻏﻞٌ ﻻ ﺑﺪﱠ أن ﺗﺘﺤﺮر ﻣﻨﮫ ‪ ..‬ﻟﻤﺎذا ﻧﺠﺪ أن أﻛﺜﺮ ھﺆﻻء ھﻢ‬
‫ﻟﯿﺴﻮا ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪ ..‬وﻻ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻠﺤﯿﻦ ‪ ..‬وإﻧﻤﺎ أﻛﺜﺮھﻢ ﻣﻦ اﻟﺰﻧﺎة ‪ ..‬وﺷﺮاب اﻟﺨﻤﻮر ‪..‬‬
‫وأﺻﺤﺎب اﻟﺸﮭﻮات اﻟﻤﺴﻌﻮرة ؟؟‬
‫ﻓﻠﻤﺎذا ﯾﺪﻋﻮا ھﺆﻻء إﻟﻰ ﺗﺤﺮﯾﺮ اﻟﻤﺮأة ؟‬
‫ﻟﻤﺎذا ﯾﺴﺘﻤﯿﺘﻮن ﻹﺧﺮاج اﻟﻌﻔﯿﻔﺔ ﻣﻦ ﺑﯿﺘﮭﺎ ‪ ..‬ﻟﻤﺎذا ؟؟ اﻟﺠﻮاب واﺿﺢ ‪..‬‬
‫اﺷﺘﮭﻮا أن ﯾﺮوھﺎ ﻣﺘﻌﺮﯾﺔ راﻗﺼﺔ ﻓﺰﯾﻨﻮا ﻟﮭﺎ اﻟﺮﻗﺺ ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ ﺗﻌﺮّت وﺗﺒﺬﻟﺖ ‪ ..‬وأﺻﺒﺤﺖ‬
‫ﺗﻠﮭﻮ وﺗﺮﻗﺺ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎرح ‪ ..‬أرﺿﻮا ﺷﮭﻮاﺗﮭﻢ ﻣﻨﮭﺎ ‪ ..‬ﺛﻢ ﺻﺎﺣﻮا ﺑﮭﺎ وﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬ﻗﺪ‬
‫ﺣﺮّرﻧﺎك‬
‫‪..‬‬
‫واﺷﺘﮭﻮا أن ﯾﺘﻤﺘﻌﻮا ﺑﮭﺎ ﻣﺘﻰ ﺷﺎءوا ‪ ..‬ﻓﺰﯾﻨﻮا ﻟﮭﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﺔ اﻟﺮﺟﺎل ‪ ..‬وﻣﺨﺎﻟﻄﺘﮭﻢ ‪ ..‬ﺣﺘﻰ‬
‫ﺣﻮّﻟﻮھﺎ إﻟﻰ ﺣﻤﺎم ﻣﺘﻨﻘﻞ ‪ ..‬ﯾﺴﺘﻌﻤﻠﻮﻧﮫ ﻣﺘﻰ ﺷﺎءوا ‪ ..‬ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺷﮭﻢ ‪ ..‬وﻓﻲ ﺣﺪاﺋﻘﮭﻢ ‪..‬‬
‫وﺑﺎراﺗﮭﻢ ‪ ..‬وﻣﻼھﯿﮭﻢ ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ ﺗﮭﺘﻜﺖ وﺗﻨﺠّﺴﺖ ‪ ..‬ﺻﺎﺣﻮا ﺑﮭﺎ وﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬ﻗﺪ ﺣﺮّرﻧﺎك ‪..‬‬
‫ﺧﺪﻋﻮھﺎ ﺑﻘﻮﻟﮭﻢ ﺣﺴﻨﺎء واﻟﻐﻮاﻧﻲ ﯾﻐﺮّھﻦ اﻟﺜﻨﺎء‬
‫واﺷﺘﮭﻮا أن ﯾﺮوھﺎ ﻋﺎرﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻃﺊ اﻟﺒﺤﺮ ‪ ..‬وﺳﺎﻗﯿﺔً ﻟﻠﺨﻤﺮ ‪ ..‬وﺧﺎدﻣﺔً ﻓﻲ ﻃﺎﺋﺮة ‪..‬‬
‫وﺻﺪﯾﻘﺔ ﻓﺎﺟﺮة ‪ ..‬ﻓﺰﯾﻨﻮا ﻟﮭﺎ ذﻟﻚ ﻛﻠﱠﮫ وأﻏﺮوھﺎ ﺑﻔﻌﻠﮫ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ وﻟﻐﺖ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻨﻘﻊ اﻟﻔﺠﻮر ‪ ..‬ﺗﻀﺎﺣﻜﻮا ﺑﯿﻨﮭﻢ وﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬ھﺬه اﻣﺮأة ﻣﺘﺤﺮرة ‪ ..‬ﻓﻤﻦ‬
‫ﻣﺎذا ﺣﺮّروھﺎ ؟‬
‫ﻋﺠﺒﺎً ‪ ..‬ھﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺳﺠﻦ وﺧﺮﺟﺖ ﻣﻨﮫ إﻟﻰ اﻟﺤﺮﯾﺔ ؟‬
‫ھﻞ اﻟﺤﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﺼﯿﺮ اﻟﺜﯿﺎب ‪ ..‬وﻧﺰع اﻟﺤﺠﺎب ‪..‬‬
‫أم اﻟﺤﺮﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻜﻊ ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق ‪ ..‬وﻣﻀﺎﺟﻌﺔ اﻟﺮﻓﺎق ‪..‬‬
‫ھﻞ اﻟﺤﺮﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻟﻤﺔ ﺷﺎب ﻓﺎﺟﺮ ‪ ..‬أو اﻟﺨﻠﻮة ﺑﺬﺋﺐ ﻏﺎدر ‪..‬‬
‫أﻟﯿﺲ اﻟﺤﺮﯾﺔ اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ‪ ..‬واﻟﺴﯿﺎدة اﻟﻨﻘﯿﺔ ‪ ..‬ھﻲ أن ﺗﻜﻮﻧﻲ ﻋﻔﯿﻔﺔ ﻣﺴﺘﺘﺮة ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫أﺑﻮك ﯾﺮأف ﻋﻠﯿﻚ ‪ ..‬وزوﺟﻚ ﯾﺤﺴﻦ إﻟﯿﻚ ‪..‬‬

‫وأﺧﻮك ﯾﺤﺮﺳﻚ ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﻚ ‪ ..‬ووﻟﺪك ﯾﻨﻄﺮح ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﯿﻚ ‪..‬‬
‫وھﺬه ھﻲ اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ اﻟﺘﻲ أرادھﺎ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻚ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻘﺪ أوﺻﻰ اﷲ ﺑﻚ أﺑﺎك وأﻣﻚ ‪:‬‬
‫ﻓﻘﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﯿﻤﺎ رواه ﻣﺴﻠﻢ ‪ ) :‬ﻣﻦ ﻋﺎل ﺟﺎرﯾﺘﯿﻦ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﻠﻐﺎ ‪ ..‬ﺟﺎء ﯾﻮم‬
‫اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ أﻧﺎ وھﻮ وﺿﻢ أﺻﺎﺑﻌﮫ ( ‪..‬‬
‫وأوﺻﻰ ﺑﻚ أوﻻدك ﻓﻘﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﯿﺤﯿﻦ ‪ ..‬ﻟﻠﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﺳﺄﻟﮫ‬
‫ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻣﻦ أﺣﻖ اﻟﻨﺎس ﺑﺤﺴﻦ ﺻﺤﺎﺑﺘﻲ ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬أﻣﻚ ‪ ..‬ﺛﻢ أﻣﻚ ‪ ..‬ﺛﻢ أﻣﻚ ‪ ..‬ﺛﻢ أﺑﻮك ‪..‬‬
‫ﺑﻞ أوﺻﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﻤﺮأة زوﺟﮭﺎ ‪ ..‬وذمّ ﻣﻦ ﻏﺎﺿﺐ زوﺟﺘﮫ أو أﺳﺎء‬
‫إﻟﯿﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻌﻨﺪ ﻣﺴﻠﻢ واﻟﺘﺮﻣﺬي ‪..‬أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎم ﻓﻲ ﺣﺠﺔ اﻟﻮداع ‪ ..‬ﻓﺈذا‬
‫ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮫ ﻣﺎﺋﺔُ أﻟﻒ ﺣﺎج ‪ ..‬ﻓﯿﮭﻢ اﻷﺳﻮد واﻷﺑﯿﺾ ‪ ..‬واﻟﻜﺒﯿﺮ واﻟﺼﻐﯿﺮ ‪ ..‬واﻟﻐﻨﻲ واﻟﻔﻘﯿﺮ‬
‫‪ ..‬ﺻﺎح ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺑﮭﺆﻻء ﺟﻤﯿﻌﺎً وﻗﺎل ﻟﮭﻢ ‪ :‬أﻻ واﺳﺘﻮﺻﻮا ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء ﺧﯿﺮاً ‪..‬‬
‫أﻻ واﺳﺘﻮﺻﻮا ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء ﺧﯿﺮاً ‪..‬‬
‫وروى أﺑﻮ داود وﻏﯿﺮه ‪ ..‬أﻧﮫ ﻓﻲ ﯾﻮم ﻣﻦ اﻷﯾﺎم أﻃﺎف ﺑﺄزواج رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫وﺳﻠﻢ ﻧﺴﺎء ﻛﺜﯿﺮ ﯾﺸﺘﻜﯿﻦ أزواﺟﮭﻦ ‪..‬ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺑﺬﻟﻚ ‪ ..‬ﻗﺎم ‪..‬‬
‫وﻗﺎل ﻟﻠﻨﺎس ‪ :‬ﻟﻘﺪ ﻃﺎف ﺑﺂل ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻧﺴﺎء ﻛﺜﯿﺮ ﯾﺸﺘﻜﯿﻦ أزواﺟﮭﻦ ‪..‬‬
‫ﻟﯿﺲ أوﻻﺋﻚ ﺑﺨﯿﺎرﻛﻢ ‪..‬‬
‫وﺻﺢّ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ واﻟﺘﺮﻣﺬي أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ‪ ) :‬ﺧﯿﺮُﻛﻢ ﺧﯿﺮُﻛﻢ‬
‫ﻷھﻠﮫ وأﻧﺎ ﺧﯿﺮﻛﻢ ﻷھﻠﻲ ( ‪..‬‬
‫ﺑﻞ ‪ ..‬ﻗﺪ ﺑﻠﻎ ﻣﻦ إﻛﺮام اﻟﺪﯾﻦ ﻟﻠﻤﺮأة ‪ ..‬أﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻘﻮم اﻟﺤﺮوب ‪ ..‬وﺗﺴﺤﻖ اﻟﺠﻤﺎﺟﻢ ‪..‬‬
‫وﺗﺘﻄﺎﯾﺮ اﻟﺮؤوس ‪ ..‬ﻷﺟﻞ ﻋﺮض اﻣﺮأة واﺣﺪة ‪..‬‬
‫ذﻛﺮ أﺻﺤﺎب اﻟﺴﯿﺮ ‪:‬‬
‫أن اﻟﯿﮭﻮد ﻛﺎﻧﻮا ﯾﺴﺎﻛﻨﻮن اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ‪..‬‬
‫وﻛﺎن ﯾﻐﯿﻈﮭﻢ ﻧﺰولُ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎب ‪ ..‬وﺗﺴﺘﺮُ اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت ‪ ..‬وﯾﺤﺎوﻟﻮن أن ﯾﺰرﻋﻮا اﻟﻔﺴﺎد‬
‫واﻟﺘﻜﺸﻒ ﻓﻲ ﺻﻔﻮف اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت ‪ ..‬ﻓﻤﺎ اﺳﺘﻄﺎﻋﻮا ‪..‬‬
‫وﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﯾﺎم ﺟﺎءت اﻣﺮأة ﻣﺴﻠﻤﺔ إﻟﻰ ﺳﻮق ﯾﮭﻮد ﺑﻨﻲ ﻗﯿﻨﻘﺎع ‪..‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ ﻋﻔﯿﻔﺔ ﻣﺘﺴﺘﺮة ‪ ..‬ﻓﺠﻠﺴﺖ إﻟﻰ ﺻﺎﺋﻎ ھﻨﺎك ﻣﻨﮭﻢ ‪..‬‬
‫ﻓﺎﻏﺘﺎظ اﻟﯿﮭﻮد ﻣﻦ ﺗﺴﺘﺮھﺎ وﻋﻔﺘﮭﺎ ‪ ..‬وودوا ﻟﻮ ﯾﺘﻠﺬذون ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ وﺟﮭﮭﺎ ‪ ..‬أو ﻟﻤﺴِﮭﺎ‬
‫واﻟﻌﺒﺚِ ﺑﮭﺎ ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻔﻌﻠﻮن ذﻟﻚ ﻗﺒﻞ إﻛﺮاﻣﮭﺎ ﺑﺎﻹﺳﻼم ‪ ..‬ﻓﺠﻌﻠﻮا ﯾﺮﯾﺪوﻧﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛﺸﻒ وﺟﮭﮭﺎ ‪ ..‬وﯾﻐﺮوﻧﮭﺎ ﻟﺘﻨﺰع ﺣﺠﺎﺑﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺄﺑﺖ ‪ ..‬وﺗﻤﻨﻌﺖ ‪ ..‬ﻓﻐﺎﻓﻠﮭﺎ اﻟﺼﺎﺋﻎ وھﻲ‬
‫ﺟﺎﻟﺴﺔ ‪ ..‬وأﺧﺬ ﻃﺮف ﺛﻮﺑﮭﺎ ﻣﻦ اﻷﺳﻔﻞ ‪ ..‬ورﺑﻄﮫ إﻟﻰ ﻃﺮف ﺧﻤﺎرھﺎ اﻟﻤﺘﺪﻟﻲ ﻋﻠﻰ‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻇﮭﺮھﺎ ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ‪ ..‬ارﺗﻔﻊ ﺛﻮﺑﮭﺎ ﻣﻦ وراﺋﮭﺎ ‪ ..‬واﻧﻜﺸﻔﺖ ﺳﻮأﺗﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻀﺤﻚ اﻟﯿﮭﻮد‬
‫ﻣﻨﮭﺎ‪ ..‬ﻓﺼﺎﺣﺖ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ اﻟﻌﻔﯿﻔﺔ ‪ ..‬وودت ﻟﻮ ﻗﺘﻠﻮھﺎ وﻟﻢ ﯾﻜﺸﻔﻮا ﻋﻮرﺗﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ رأى ذﻟﻚ‬
‫رﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ‪ ..‬ﺳﻞﱠ ﺳﯿﻔﮫ ‪ ..‬ووﺛﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺎﺋﻎ ﻓﻘﺘﻠﮫ ‪..‬ﻓﺸﺪ اﻟﯿﮭﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ‬
‫ﻓﻘﺘﻠﻮه ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺑﺬﻟﻚ ‪ ..‬وأن اﻟﯿﮭﻮد ﻗﺪ ﻧﻘﻀﻮا اﻟﻌـﮭﺪ وﺗﻌﺮﺿﻮا‬
‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﺎت ‪ ..‬ﺣﺎﺻﺮھﻢ ‪ ..‬ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺴﻠﻤﻮا وﻧﺰﻟﻮا ﻋﻠﻰ ﺣﻜﻤﮫ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ أراد اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ أن ﯾﻨﻜﻞ ﺑﮭﻢ ‪ ..‬وﯾﺜﺄر ﻟﻌﺮض اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ اﻟﻌﻔﯿﻔﺔ ‪..‬‬
‫ﻗﺎم إﻟﯿﮫ ﺟﻨﺪي ﻣﻦ ﺟﻨﺪ اﻟﺸﯿﻄﺎن ‪ ..‬اﻟﺬﯾﻦ ﻻ ﯾﮭﻤﮭﻢ ﻋﺮض اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت ‪ ..‬وﻻ ﺻﯿﺎﻧﺔ‬
‫اﻟﻤﻜﺮﻣﺎت ‪ ..‬وإﻧﻤﺎ ھﻢ أﺣﺪھﻢ ﻣﺘﻌﺔ ﺑﻄﻨﮫ وﻓﺮﺟﮫ ‪..‬‬
‫ﻗﺎم رأس اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﯿﻦ ‪ ..‬ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﺑﻲ اﺑﻦ ﺳﻠﻮل ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﺴﻦ ﻓﻲ ﻣﻮاﻟﻲ اﻟﯿﮭﻮد وﻛﺎﻧﻮا أﻧﺼﺎره ﻓﻲ اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ ‪..‬‬
‫ﻓﺄﻋﺮض ﻋﻨﮫ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ ..‬وأﺑﻰ ‪..‬‬
‫إذ ﻛﯿﻒ ﯾﻄﻠﺐ اﻟﻌﻔﻮ ﻋﻦ أﻗﻮام ﯾﺮﯾﺪون أن ﺗﺸﯿﻊ اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻓﻲ اﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا ‪..‬ﻓﻘﺎم اﻟﻤﻨﺎﻓﻖ‬
‫ﻣﺮة أﺧﺮى ‪ ..‬وﻗﺎل ‪ :‬ﯾﺎ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﺴﻦ إﻟﯿﮭﻢ ‪ ..‬ﻓﺄﻋﺮض ﻋﻨﮫ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪..‬‬
‫ﺻﯿﺎﻧﺔ ﻟﻌﺮض اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت ‪ ..‬وﻏﯿﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻔﯿﻔﺎت ‪..‬‬
‫ﻓﻐﻀﺐ ذﻟﻚ اﻟﻤﻨﺎﻓﻖ ‪ ..‬وأدﺧﻞ ﯾﺪه ﻓﻲ ﺟﯿﺐ درع اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ ..‬وﺟﺮﱠه‬
‫وھﻮ ﯾﺮدد ‪ :‬أﺣﺴﻦ إﻟﻰ ﻣﻮاﻟﻲّ ‪ ..‬أﺣﺴﻦ إﻟﻰ ﻣﻮاﻟﻲّ ‪..‬‬
‫ﻓﻐﻀﺐ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ واﻟﺘﻔﺖ إﻟﯿﮫ وﺻﺎح ﺑﮫ وﻗﺎل ‪ :‬أرﺳﻠﻨﻲ ‪..‬‬
‫ﻓﺄﺑﻰ اﻟﻤﻨﺎﻓﻖ ‪ ..‬وأﺧﺬ ﯾﻨﺎﺷﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ اﻟﻌﺪول ﻋﻦ ﻗﺘﻠﮭﻢ ‪..‬‬
‫ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ إﻟﯿﮫ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ وﻗﺎل ‪ :‬ھﻢ ﻟﻚ ‪..‬‬
‫ﺛﻢ ﻋﺪل ﻋﻦ ﻗﺘﻠﮭﻢ ‪ ..‬ﻟﻜﻨﮫ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ أﺧﺮﺟﮭﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ‪ ..‬وﻃﺮﱠدھﻢ ﻣﻦ‬
‫دﯾﺎرھﻢ ‪..‬‬
‫إن اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ‪ ..‬اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ‪ ..‬ﻋﻔﯿﻔﺎتٌ ﻣﺴﺘﻮراتٌ ‪..‬‬
‫ﺗﻤﻮت إﺣﺪاھﻦ وﻻ ﺗﮭﺘﻚ ﺳﺘﺮھﺎ ‪ ..‬ﺑﻞ ﻗﺪ ‪..‬‬
‫ذﻛﺮ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺮ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﯿﻌﺎب ‪..‬‬
‫أن ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻨﺖ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ ..‬ﻛﺎﻧﺖ داﺋﻤﺔ اﻟﺴﺘﺮ واﻟﻌﻔﺎف ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ ﺣﻀﺮھﺎ اﻟﻤﻮت ‪..‬‬
‫ﻓﻜﺮت ﻓﻲ ﺣﺎﻟﮭﺎ وﻗﺪ وﺿﻌﺖ ﺟﺜﺘﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻌﺶ ‪ ..‬وأﻟﻘﻲ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻜﺴﺎء ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺘﻔﺘﺖ إﻟﻰ‬
‫أﺳﻤﺎء ﺑﻨﺖ ﻋﻤﯿﺲ ‪..‬‬
‫وﻗﺎﻟﺖ ﯾﺎ أﺳﻤﺎء ‪ :‬إﻧﻲ ﻗﺪ اﺳﺘﻘﺒﺤﺖ ﻣﺎ ﯾُﺼﻨﻊ ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء ‪..‬‬
‫إﻧﮫ ﻟﯿﻄﺮح ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪ اﻟﻤﺮأة اﻟﺜﻮب ﻓﯿﺼﻒ ﺣﺠﻢ أﻋﻀﺎﺋﮭﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ رأى ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ أﺳﻤﺎء ‪ :‬ﯾﺎ ﺑﻨﺖ رﺳﻮل اﷲ ‪ ..‬أﻧﺎ أرﯾﻚ ﺷﯿﺌﺎ رأﯾﺘﮫ ﺑﺄرض اﻟﺤﺒﺸﺔ ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻣﺎذا رأﯾﺖِ ‪ ..‬ﻓﺪﻋﺖ أﺳﻤﺎء ﺑﺠﺮﯾﺪة ﻧﺨﻞ رﻃﺒﺔ ﻓﺤﻨﺘﮭﺎ ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﺻﺎرت ﻣﻘﻮّﺳﺔ‬
‫ﻛﺎﻟﻘﺒﺔ ‪ ..‬ﺛﻢ ﻃﺮﺣﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺛﻮﺑﺎً ‪ ..‬ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ‪ :‬ﻣﺎ أﺣﺴﻦ ھﺬا وأﺟﻤﻠﮫ ‪ ..‬ﺗُﻌﺮف ﺑﮭﺎ‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ ‪..‬ﻓﻠﻤﺎ ﺗﻮﻓﯿﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ‪ ..‬ﺟﻌﻞ ﻟﮭﺎ ﻣﺜﻞ ھﻮدج اﻟﻌﺮوس ‪ ..‬ھﺬا ﺣﺮص‬
‫ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺘﺮ وھﻲ ﺟﺜﺔ ھﺎﻣﺪة ‪ ..‬ﻓﻜﯿﻒ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﯿﺔ ؟!‬
‫ﺳﺒﺤﺎن اﷲ !!‬
‫أﯾﻦ أوﻟﺌﻚ اﻟﻔﺘﯿﺎت اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت ‪ ..‬اﻟﻼﺗﻲ ﻧﻌﻠﻢ أﻧﮭﻦ ﯾﺤﺒﺒﻦ اﷲ ورﺳﻮﻟﮫ ‪..‬‬
‫وﻗﻠﻮﺑﮭﻦ ﺗﺸﺘﺎق إﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ ‪ ..‬وﻟﻜﻦ ﻣﻊ ذﻟﻚ ‪:‬‬
‫ﺗﺬھﺐ إﺣﺪاھﻦ إﻟﻰ اﻟﻤﺸﻐﻞ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﺘﻜﺸﻒ ﻋﻮرﺗﮭﺎ ﻃﺎﺋﻌﺔ ﻣﺨﺘﺎرة ﻟﺘﻘﻮم اﻣﺮأة أﺧﺮى‬
‫ﺑﺈزاﻟﺔ اﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ أﺟﺰاء ﺟﺴﺪھﺎ ‪ ..‬وﻗﺪ ﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻓﯿﻤﺎ رواه اﻟﺘﺮﻣﺬي ‪) :‬‬
‫ﻣﺎ ﻣﻦ اﻣﺮأة ﺗﻀﻊ ﺛﯿﺎﺑﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻲ ﻏﯿﺮ ﺑﯿﺖ زوﺟﮭﺎ ‪ ..‬إﻻ ھﺘﻜﺖ اﻟﺴﺘﺮ ﺑﯿﻨﮭﺎ وﺑﯿﻦ رﺑﮭﺎ ( ‪.‬‬
‫واﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﻗﺪ ﻗﺎل ﻓﯿﻤﺎ ﺻﺢ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﯿﮭﻘﻲ ‪ ) :‬ﺷﺮ ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ اﻟﻤﺘﺒﺮﺟﺎت‬
‫اﻟﻤﺘﺨﯿﻼت ‪ ،‬وھﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﺎت ‪ ،‬ﻻ ﯾﺪﺧﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﻣﻨﮭﻦ إﻻ ﻣﺜﻞ اﻟﻐﺮاب اﻷﻋﺼﻢ ( ‪..‬‬
‫ﺑﻞ ‪ ..‬أﯾﻦ اﻟﻔﺘﯿﺎت اﻟﻤﺴﻠﻤﺎت اﻟﻼﺗﻲ ﻧﺆﻣﻞ ﻓﯿﮭﻦ أن ﯾﻨﺼﺮن اﻹﺳﻼم ‪ ..‬وﯾﺒﺬﻟﻦ أﻧﻔﺴﮭﻦ‬
‫وأرواﺣﮭﻦ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﮭﺬا اﻟﺪﯾﻦ ‪..‬‬
‫ﻓﻨﻔﺎﺟﺄ ﺑﺈﺣﺪاھﻦ ﻗﺪ ﻟﺒﺴﺖ اﻟﻌﺒﺎءة اﻟﻤﻄﺮّزة ‪ ..‬أو اﻟﻜﻌﺐ اﻟﻌﺎﻟﻲ ‪ ..‬ﺛﻢ ذھﺒﺖ إﻟﻰ ﺳﻮق ‪..‬‬
‫أو ﺣﺪﯾﻘﺔ ‪ ..‬أو ﺗﻠﺒﺲ إﺣﺪاھﻦ اﻟﺒﻨﻄﺎل ‪ ..‬وﺗﻘﻮل ‪ :‬ﻻ ﯾﺮاﻧﻲ إﻻ إﺧﻮﺗﻲ ‪ ..‬أو أﻧﺎ أﻟﺒﺴﮫ ﺑﯿﻦ‬
‫اﻟﻨﺴﺎء ‪ ..‬وﻛﻞ ھﺬا ﻻ ﯾﺠﻮز ‪ ..‬ﻛﻤﺎ أﻓﺘﻰ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻌﻠﻤﺎء ‪..‬‬
‫ﺑﻞ ﻗﺪ ﺗﺰﯾﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﺄن ﻻ ﺗﻜﺘﻔﻲ ﺑﻌﻤﻞ اﻟﻤﻌﺼﯿﺔ ﺑﻞ ﺗﺠﺮّ ﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﯿﺎت إﻟﯿﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﺘﻨﺸﺮ اﻟﺼﻮر اﻟﻤﺤﺮّﻣﺔ ‪ ..‬أو أرﻗﺎم اﻟﮭﻮاﺗﻒ اﻟﻤﺸﺒﻮھﺔ ‪ ..‬أو اﻟﻤﺠﻼت اﻟﻤﻠﯿﺌﺔ ﺑﺎﻟﻌﮭﺮ‬
‫واﻟﻔﺴﺎد ‪ ..‬واﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﯾﻘﻮل ‪ } :‬إن اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺤﺒﻮن أن ﺗﺸﯿﻊ اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻓﻲ اﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا ﻟﮭﻢ‬
‫ﻋﺬاب أﻟﯿﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻵﺧﺮة واﷲ ﯾﻌﻠﻢ وأﻧﺘﻢ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن { ‪..‬‬
‫ــ‬
‫إن ﺗﺴﺎھﻞ اﻟﻤﺮأة ﺑﺎﻟﺘﻜﺸﻒ واﻟﺴﻔﻮر ‪ ..‬ﯾﺆدي إﻟﻰ ﻓﺴﺎد ﺣﯿﺎﺗﮭﺎ ‪ ..‬وأن ﺗﻜﻮن أﺣﻘﺮ ﻋﻨﺪ‬
‫اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻛﻞ أﺣﺪ ‪..‬‬
‫ﺳﺄﻟﺖ ﻋﺪداً ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ‪ ..‬ﻣﻤﻦ ﯾﺘﺘﺒﻌﻮن اﻟﻔﺘﯿﺎت ﻓﻲ اﻷﺳﻮاق وﻋﻨﺪ ﺑﻮاﺑﺎت اﻟﻤﺪارس ‪..‬‬
‫ﻛﯿﻒ ﺗﻨﻈﺮون إﻟﻰ اﻟﻔﺘﺎة اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺠﯿﺐ ﻟﻜﻢ ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻟﻲ ﺟﻤﯿﻌﺎً – واﷲ ‪ : -‬إﻧﻨﺎ ﻧﺤﺘﻘﺮھﺎ‬
‫وﻧﻠﻌﺐ ﺑﮭﺎ وﺑﻌﻘﻠﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺈذا ﺷﺒﻌﻨﺎ ﻣﻨﮭﺎ رﻛﻠﻨﺎھﺎ ﺑﺄرﺟﻠﻨﺎ ‪ ..‬ﺑﻞ ﻗﺎل ﻟﻲ أﺣﺪھﻢ ‪ :‬واﷲ‬
‫ﯾﺎ ﺷﯿﺦ إﻧﻲ إذا ذھﺒﺖ إﻟﻰ اﻟﺴﻮق ورأﯾﺖ ﻓﺘﺎة ﻋﻔﯿﻔﺔ ﻗﺪ ﺟﻤﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﮭﺎ ﺛﯿﺎﺑﮭﺎ ﻓﺈﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﻜﺒﺮ ﻓﻲ ﻋﯿﻨﻲ ‪ ..‬وﻻ أﺟﺮؤ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺮاب ﻣﻨﮭﺎ ‪ ..‬ﺑﻞ واﷲ ﻟﻮ رأﯾﺖ أﺣﺪاً ﯾﻘﺘﺮب ﻣﻨﮭﺎ‬
‫ﻟﺘﺸﺎﺟﺮت ﻣﻌﮫ ‪..‬‬
‫ﺑﻞ اﻧﻈﺮي إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻲ ﯾﺰﻋﻤﻮن أن ﻓﯿﮭﺎ ﺣﺮّﯾﺔ ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻤﺮأة ﻣﻦ اﻟﺘﻜﺸﻒ واﻟﺴﻔﻮر ‪ ..‬ﺑﻞ اﻟﺘﻔﺴﺦ واﻻﻧﺤﻄﺎط ‪ ..‬ﻣﺎ ﻧﺪﻣﺖ ﻋﻠﯿﮫ ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﯾﻐﺘﺼﺐ ﯾﻮﻣﯿﺎً ﻓﻲ أﻣﺮﯾﻜﺎ أﻟﻒٌ وﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ ﻓﺘﺎة ‪ ..‬ﻋﺸﺮون ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻨﮭﻦ ﯾﻐﺘﺼﺒﻦ ﻣﻦ‬
‫ﻗﺒﻞ آﺑﺎﺋﮭﻦ ‪!!..‬‬
‫وﯾﻘﺘﻞ ﺳﻨﻮﯾﺎً ﻓﻲ أﻣﺮﯾﻜﺎ ﻣﻠﯿﻮن ﻃﻔﻞ ﻣﺎ ﺑﯿﻦ إﺟﮭﺎض ﻣﺘﻌﻤﺪ أو ﻗﺘﻞ ﻓﻮر اﻟﻮﻻدة !! وﺑﻠﻐﺖ‬
‫ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻄﻼق ﻓﻲ أﻣﺮﯾﻜﺎ ﺳﺘﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ ﻣﻦ ﻋﺪد اﻟﺰﯾﺠﺎت ‪ !!..‬وﻓﻲ ﺑﺮﯾﻄﺎﻧﯿﺎ ﻣﺎﺋﺔ‬
‫وﺳﺒﻌﻮن ﺷﺎﺑﺔ ﺗﺤﻤﻞ ﺳﻔﺎﺣﺎً ﻛﻞﱠ أﺳﺒﻮع !!‬
‫ﻛﻢ ﻣﻦ اﻣﺮأة ھﻨﺎك واﷲ ﺗﺘﻤﻨﻰ ﻣﺎ أﻧﺖِ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ ﺗﺴﺘﺮ وﻋﻔﺎف ‪..‬‬
‫ﺑﻞ إن اﻟﻨﺴﺎء ﻟﻤﺎ ﺗﻜﺸﻔﺖ ھﻨﺎك ‪ ..‬اﻧﺘﺸﺮت اﻟﻔﻮاﺣﺶ ‪ ..‬وﻛﺜﺮت اﻟﺴﺮﻗﺎت وأﻧﻮاع اﻟﺠﺮاﺋﻢ‬
‫‪..‬‬
‫واﻟﺸﯿﻄﺎن ﻃﺎﻟﻤﺎ اﺳﺘﻌﻤﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺎء ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اﻟﻔﺴﺎد ﻓﻲ اﻷرض ‪ ..‬وﻣﻦ اﺳﺘﻐﻮاھﺎ‬
‫اﻟﺸﯿﻄﺎن ‪ ..‬ﻓﺄﻃﺎﻋﺘﮫ وﻗﺪﻣﺖ ﺷﮭﻮات ﻧﻔﺴﮭﺎ ‪ ..‬وﺗﺘﺒﻌﺖ اﻟﻤﻮﺿﺎت ‪ ..‬ﻓﻲ اﻟﻠﺒﺎس ‪..‬‬
‫واﻟﻌﺒﺎءة ‪ ..‬واﻟﻨﻤﺺ ‪ ..‬واﻟﻮﺷﻢ ‪ ..‬واﻷﻏﺎﻧﻲ ‪ ..‬واﻷﻓﻼم ‪ ..‬واﻟﻤﺠﻼت ‪ ..‬وﺻﺎرت ھﺬه‬
‫اﻟﺸﮭﻮات أﻏﻠﻰ ﻋﻨﺪھﺎ ﻣﻦ اﺗﺒﺎع ﺷﺮﯾﻌﺔ رﺑﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﮭﻲ ﻋﺎﺻﯿﺔ ‪ ..‬وﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ اﻟﻨﺎر إﻻ‬
‫ﻟﺘﺄدﯾﺐ اﻟﻌﺼﺎة ‪..‬‬
‫أﺧﺮج ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺣﺪﯾﺚ أﺑﻲ ھﺮﯾﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮫ ﻗﺎل ‪ :‬ﻛﻨﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫وﺳﻠﻢ ﯾﻮﻣﺎً ‪ ..‬ﻓﺴﻤﻌﻨﺎ وﺟﺒﺔ ‪ ..‬ﻓﻘﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ‪ :‬أﺗﺪرون ﻣﺎ ھﺬا ؟‬
‫ﻓﻘﻠﻨﺎ ‪ :‬اﷲ و رﺳﻮﻟﮫ أﻋﻠﻢ ‪..‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ھﺬا ﺣﺠﺮ أرﺳﻞ ﻓﻲ ﺟﮭﻨﻢ ﻣﻨﺬ ﺳﺒﻌﯿﻦ ﺧﺮﯾﻔﺎً ‪ ..‬ﻓﺎﻵن اﻧﺘﮭﻰ إﻟﻰ ﻗﻌﺮھﺎ ‪..‬ﻗﺎل اﷲ‬
‫‪ } :‬ﺧﺎﻟﺪﯾﻦ ﻓﯿﮭﺎ أﺑﺪاً ﻻ ﯾﺠﺪون وﻟﯿﺎً وﻻ ﻧﺼﯿﺮاً * ﯾﻮم ﺗﻘﻠﺐ وﺟﻮھﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﺎر ﯾﻘﻮﻟﻮن ﯾﺎ‬
‫ﻟﯿﺘﻨﺎ أﻃﻌﻨﺎ اﷲ وأﻃﻌﻨﺎ اﻟﺮﺳﻮﻻ * وﻗﺎﻟﻮا رﺑﻨﺎ إﻧﺎ أﻃﻌﻨﺎ ﺳﺎدﺗﻨﺎ وﻛﺒﺮاءﻧﺎ ﻓﺄﺿﻠﻮﻧﺎ اﻟﺴﺒﯿﻼ‬
‫* رﺑﻨﺎ آﺗﮭﻢ ﺿﻌﻔﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب واﻟﻌﻨﮭﻢ ﻟﻌﻨﺎً ﻛﺒﯿﺮاً { ‪..‬‬
‫} إن اﻟﻤﺠﺮﻣﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﺬاب ﺟﮭﻨﻢ ﺧﺎﻟﺪون * ﻻ ﯾﻔﺘﺮ ﻋﻨﮭﻢ وھﻢ ﻓﯿﮫ ﻣﺒﻠﺴﻮن * وﻣﺎ‬
‫ﻇﻠﻤﻨﺎھﻢ وﻟﻜﻦ ﻛﺎﻧﻮا ھﻢ اﻟﻈﺎﻟﻤﯿﻦ * وﻧﺎدوا ﯾﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﻟﯿﻘﺾ ﻋﻠﯿﻨﺎ رﺑﻚ ﻗﺎل إﻧﻜﻢ ﻣﺎﻛﺜﻮن *‬
‫ﻟﻘﺪ ﺟﺌﻨﺎﻛﻢ ﺑﺎﻟﺤﻖ وﻟﻜﻦ أﻛﺜﺮﻛﻢ ﻟﻠﺤﻖ ﻛﺎرھﻮن { ‪..‬‬
‫أﻣﺎ ﻃﻌﺎﻣﮭﻢ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﺸﺠﺮة اﻟﺰﻗﻮم ‪ } :‬إن ﺷﺠﺮة اﻟﺰﻗﻮم * ﻃﻌﺎم اﻷﺛﯿﻢ * ﻛﺎﻟﻤﮭﻞ ﯾﻐﻠﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺒﻄﻮن * ﻛﻐﻠﻲ اﻟﺤﻤﯿﻢ * ﺧﺬوه ﻓﺎﻋﺘﻠﻮه إﻟﻰ ﺳﻮاء اﻟﺠﺤﯿﻢ * ﺛﻢ ﺻﺒﻮا ﻓﻮق رأﺳﮫ ﻣﻦ‬
‫ﻋﺬاب اﻟﺤﻤﯿﻢ * ذق إﻧﻚ أﻧﺖ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻟﻜﺮﯾﻢ * إن ھﺬا ﻣﺎ ﻛﻨﺘﻢ ﺑﮫ ﺗﻤﺘﺮون { ‪..‬‬
‫أﻣﺎ ﺣﺎﻟﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺸﺮ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﮭﻢ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﷲ ‪ }:‬وﻧﺤﺸﺮھﻢ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻮھﮭﻢ‬
‫ﻋﻤﯿﺎً وﺑﻜﻤﺎً وﺻﻤﺎً ﻣﺄواھﻢ ﺟﮭﻨﻢ ﻛﻠﻤﺎ ﺧﺒﺖ زدﻧﺎھﻢ ﺳﻌﯿﺮاً { ‪..‬‬
‫ھﺬا ﺣﺎل ﻣﻦ ﻋﺼﺖ رﺑﮭﺎ ‪ ..‬وأھﻤﻠﺖ آﺧﺮﺗﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﺧﻔﺖ ﻣﻮازﯾﻨﮭﺎ ‪ ..‬وﺗﺒﺮأ ﻣﻨﮭﺎ أﺑﻮھﺎ وأﻣﮭﺎ ‪..‬‬
‫وﻟﻢ ﺗﻨﻔﻌﮭﺎ ﺻﺪﯾﻘﺎﺗﮭﺎ ‪ ..‬وﻻ أﺳﺎورھﺎ وﻣﺠﻼﺗﮭﺎ ‪..‬‬
‫وأھﻞ اﻟﻨﺎر ‪ ..‬ھﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﺎر ﻻ ﯾﻨﺎﻣﻮن وﻻ ﯾﻤﻮﺗﻮن ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﯾﻤﺸﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎر ‪ ..‬وﯾﺠﻠﺴﻮن ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎر ‪..‬‬

‫وﯾﺸﺮﺑﻮن ﻣﻦ ﺻﺪﯾﺪ أھﻞ اﻟﻨﺎر ‪ ..‬وﯾﺄﻛﻠﻮن ﻣﻦ زﻗﻮم اﻟﻨﺎر ‪..‬‬
‫ﻓﺮﺷﮭﻢ ﻧﺎر ‪ ..‬وﻟﺤﻔﮭﻢ ﻧﺎر ‪ ..‬وﺛﯿﺎﺑﮭﻢ وﻧﺎر ‪ ..‬وﺗﻐﺸﻰ وﺟﻮھﮭﻢ اﻟﻨﺎر ‪..‬‬
‫ﻗﺪ رﺑﻄﻮا ﺑﺴﻼﺳﻞ ﺑﺄﯾﺪي اﻟﺨﺰﻧﺔ أﻃﺮاﻓﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﯾﺠﺮوﻧﮭﻢ ﺑﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺎر ‪ ..‬ﻓﯿﺴﯿﻞ ﺻﺪﯾﺪھﻢ ‪ ..‬وﯾﺮﺗﻔﻊ ﺻﺮاﺧﮭﻢ ‪..‬‬
‫وﯾﻠﻘﻰ اﻟﺠﺮب ﻋﻠﻰ ﺟﻠﻮدھﻢ ‪ ..‬ﻓﯿﺤﻜّﻮن ﺟﻠﻮدھﻢ ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﺗﺒﺪو اﻟﻌﻈﺎم ‪..‬‬
‫وﻟﻮ أن رﺟﻼً أدﺧﻞ اﻟﻨﺎر ‪ ..‬ﺛﻢ أﺧﺮج ﻣﻨﮭﺎ إﻟﻰ اﻷرض ‪..‬‬
‫ﻟﻤﺎت أھﻞ اﻷرض ﻣﻦ ﻧﺘﻦ رﯾﺤﮫ ‪ ..‬وﺗﺸﻮّه ﺧﻠﻘﮫ ‪..‬‬
‫} ﻓﻤﻦ ﺛﻘﻠﺖ ﻣﻮازﯾﻨﮫ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ھﻢ اﻟﻤﻔﻠﺤﻮن * وﻣﻦ ﺧﻔﺖ ﻣﻮازﯾﻨﮫ ﻓﺄوﻟﺌﻚ اﻟﺬﯾﻦ ﺧﺴﺮوا‬
‫أﻧﻔﺴﮭﻢ ﻓﻲ ﺟﮭﻨﻢ ﺧﺎﻟﺪون * ﺗﻠﻔﺢ وﺟﻮھﮭﻢ اﻟﻨﺎر وھﻢ ﻓﯿﮭﺎ ﻛﺎﻟﺤﻮن * أﻟﻢ ﺗﻜﻦ آﯾﺎﺗﻲ ﺗﺘﻠﻰ‬
‫ﻋﻠﯿﻜﻢ ﻓﻜﻨﺘﻢ ﺑﮭﺎ ﺗﻜﺬﺑﻮن * ﻗﺎﻟﻮا رﺑﻨﺎ ﻏﻠﺒﺖ ﻋﻠﯿﻨﺎ ﺷﻘﻮﺗﻨﺎ وﻛﻨﺎ ﻗﻮﻣﺎ ﺿﺎﻟﯿﻦ * رﺑﻨﺎ أﺧﺮﺟﻨﺎ‬
‫ﻣﻨﮭﺎ ﻓﺈن ﻋﺪﻧﺎ ﻓﺈﻧﺎ ﻇﺎﻟﻤﻮن * ﻗﺎل اﺧﺴﺆوا ﻓﯿﮭﺎ وﻻ ﺗﻜﻠﻤﻮن { ‪..‬‬
‫} ﻓﻜﺒﻜﺒﻮا ﻓﯿﮭﺎ ھﻢ واﻟﻐﺎوون * وﺟﻨﻮد إﺑﻠﯿﺲ أﺟﻤﻌﻮن * ﻗﺎﻟﻮا وھﻢ ﻓﯿﮭﺎ ﯾﺨﺘﺼﻤﻮن‬
‫* ﺗﺎﷲ إن ﻛﻨﺎ ﻟﻔﻲ ﺿﻼل ﻣﺒﯿﻦ * إذ ﻧﺴﻮﯾﻜﻢ ﺑﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ * وﻣﺎ أﺿﻠﻨﺎ إﻻ اﻟﻤﺠﺮﻣﻮن *‬
‫ﻓﻤﺎ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺷﺎﻓﻌﯿﻦ * وﻻ ﺻﺪﯾﻖ ﺣﻤﯿﻢ * ﻓﻠﻮ أن ﻟﻨﺎ ﻛﺮة ﻓﻨﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ * إن ﻓﻲ‬
‫ذﻟﻚ ﻵﯾﺔ وﻣﺎ ﻛﺎن أﻛﺜﺮھﻢ ﻣﺆﻣﻨﯿﻦ * وإن رﺑﻚ ﻟﮭﻮ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻟﺮﺣﯿﻢ { ‪..‬‬
‫ــ‬
‫واﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ‪..‬‬
‫ﻻ ﺗﻌﯿﺶ إﺣﺪاھﻦ ﻟﻨﻔﺴﮭﺎ ﻓﻘﻂ ‪ ..‬ﺑﻞ ﺗﺤﻤﻞ ھﻢ ھﺬا اﻟﺪﯾﻦ ‪ ..‬ﻟﯿﺲ ھﻢ إﺣﺪاھﻦ ﻟﺒﺎﺳﮭﺎ‬
‫وﺣﺬاؤھﺎ ‪ ..‬وﺗﺴﺮﯾﺤﺔ ﺷﻌﺮھﺎ ‪ ..‬وإﻧﻤﺎ ھﻤﮭﺎ اﻷﻛﺒﺮ ﻛﯿﻒ ﺗﺨﺪم ھﺬا اﻟﺪﯾﻦ ‪ ..‬إذا رأت‬
‫ﻋﺎﺻﯿﺔ ﻓﻜﯿﻒ ﺗﻨﺼﺤﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺘﺠﺪﯾﻦ أﻧﮭﺎ ﻣﺒﺎرﻛﺔ أﯾﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ‪ ..‬ﺗﻔﯿﺪ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻟﺴﮭﻦ ‪..‬‬
‫ﺗﻮزع ﻋﻠﯿﮭﻦ اﻷﺷﺮﻃﺔ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ‪ ..‬ﺗﻨﺼﺢ ھﺬه ‪ ..‬وﺗﺘﻮدد إﻟﻰ ھﺬه ‪ ..‬ﻓﮭﻲ أﺣﺴﻦ اﻟﻨﺎس ﻗﻮﻻً‬
‫‪ } ..‬وﻣﻦ أﺣﺴﻦ ﻗﻮﻻً ﻣﻤﻦ دﻋﺎ إﻟﻰ اﷲ وﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ وﻗﺎل إﻧﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ {‬
‫* * * * * * * *‬
‫اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﺮ ‪..‬‬
‫ھﻦ ﻧﺴﺎء ﺻﺎﻟﺤﺎت ‪ ..‬ﺗﻐﺾ إﺣﺪاھﻦ ﺑﺼﺮھﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺮﺟﺎل ‪ ..‬ﺑﻞ وﺗﻐﺾ‬
‫ﺑﺼﺮھﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻣﻦ ﻗﺪ ﺗُﻔﺘﻦ ﺑﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ‪ ..‬وﻣﻦ ﺗﺴﺎھﻠﺖ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ اﻟﺤﺮام ‪..‬‬
‫واﻟﺨﻠﻮة اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ‪ ..‬ﺟﺮّھﺎ ذﻟﻚ إﻟﻰ ﻛﺒﯿﺮة اﻟﺰﻧﺎ ‪ ..‬أو اﻟﺴﺤﺎق ﻋﯿﺎذاً ﺑﺎﷲ ‪..‬‬
‫} وﻻ ﺗﻘﺮﺑﻮا اﻟﺰﻧﻰ إﻧﮫ ﻛﺎن ﻓﺎﺣﺸﺔ وﺳﺎء ﺳﺒﯿﻼً { ‪..‬‬
‫وﻋﻨﺪ اﻟﺒﺨﺎري أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ رأى رﺟﺎﻻً وﻧﺴﺎءً ﻋﺮاة ﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﺿﯿﻖ‬
‫ﻣﺜﻞ اﻟﺘﻨﻮر ‪ ..‬أﺳﻔﻠﮫ واﺳﻊ وأﻋﻼه ﺿﯿﻖ ‪ ..‬وھﻢ ﯾﺼﯿﺤﻮن وﯾﺼﺮﺧﻮن ‪ ..‬وإذا ھﻢ ﯾﺄﺗﯿﮭﻢ‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﻟﮭﺐ ﻣﻦ أﺳﻔﻞ ﻣﻨﮭﻢ ‪ ..‬ﻓﺈذا أﺗﺎھﻢ ذﻟﻚ اﻟﻠﮭﺐ ﺻﺎﺣﻮا ﻣﻦ ﺷﺪة ﺣﺮه ‪..‬ﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫وﺳﻠﻢ ‪ :‬ﻓﻘﻠﺖ ‪ :‬ﻣﻦ ھﺆﻻء ﯾﺎ ﺟﺒﺮﯾﻞ ؟‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ھﺆﻻء اﻟﺰﻧﺎة واﻟﺰواﻧﻲ ‪ ..‬ﻓﮭﺬا ﻋﺬاﺑﮭﻢ إﻟﻰ ﯾﻮم اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ‪ ..‬وﻟﻌﺬاب اﻵﺧﺮة أﺷﺪ وأﺑﻘﻰ‬
‫‪ ..‬ﻧﺴﺄل اﷲ اﻟﻌﻔﻮ واﻟﻌﺎﻓﯿﺔ ‪.‬‬
‫وﻣﻦ ﺗﺴﺎھﻠﺖ ﺑﺎﻟﻤﻌﺼﯿﺔ اﻟﺼﻐﯿﺮة ﺟﺮﺗﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻜﺒﯿﺮة ‪ ..‬وﺧﺸﻲ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﺳﻮء اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ ‪..‬‬
‫واﷲ ﯾﻘﻮل } ﯾﺎ أﯾﮭﺎ اﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮا ﺧﻄﻮات اﻟﺸﯿﻄﺎن { ‪..‬‬
‫ذﻛﺮ اﺑﻦ ﺟﺮﯾﺮ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﯿﺮه ‪ ..‬إن راھﺒﺎً ﻣﻦ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺗﻌﺒﺪ ﺳﺘﯿﻦ ﺳﻨﺔ ‪..‬‬
‫وأن اﻟﺸﯿﻄﺎن أراد أن ﯾﻐﻮﯾﮫ ﻓﻠﻢ ﯾﻘﺪر ﻋﻠﯿﮫ ‪..‬‬
‫ﻓﻤﺮﺿﺖ ﻓﺘﺎة ﻟﮭﺎ ﺛﻼﺛﺔ إﺧﻮة ‪..‬‬
‫ﻓﺠﺎؤوا ﺑﮭﺎ إﻟﯿﮫ ‪ ..‬وﺟﻌﻠﻮھﺎ ﻓﻲ ﺑﯿﺖ ﻗﺮﯾﺐ ﻣﻨﮫ ‪ ..‬ﻟﯿﺄﺗﻲ إﻟﯿﮭﺎ وﯾﺪاوﯾﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﻮﺳﻮس ﻟﮫ اﻟﺸﯿﻄﺎن ﻣﺮاراً ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﺧﻼ ﺑﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻮﻗﻊ ﻋﻠﯿﮭﺎ وﺣﻤﻠﺖ ﻣﻨﮫ ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎل ﻟﮫ اﻟﺸﯿﻄﺎن ‪ :‬اﻵن ﯾﻌﻠﻢ أﺧﻮﺗﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﯿﻔﻀﺤﻮك ‪..‬‬
‫ﻓﺎﻗﺘﻠﮭﺎ ‪ ..‬وﻗﻞ ﻟﮭﻢ ‪ :‬ﻣﺎﺗﺖ ﻓﺼﻠﯿﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ ودﻓﻨﺘﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﻌﻤﺪ إﻟﯿﮭﺎ ﻓﻘﺘﻠﮭﺎ ودﻓﻨﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﻠﻢ ﯾﻠﺒﺚ أﺧﻮﺗﮭﺎ أن ﻋﻠﻤﻮا ﺑﮫ ‪..‬‬
‫ﻓﺎﺷﺘﻜﻮه إﻟﻰ ﻣﻠﻜﮭﻢ ﻓﺄﻣﺮ ﺑﺼﻠﺒﮫ وﻗﺘﻠﮫ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﻤﺎ رُﺑﻂ ﻟﯿﻘﺘﻞ ‪ ..‬أﺗﺎه اﻟﺸﯿﻄﺎن ‪ ..‬وﻗﺎل ﻟﮫ ‪:‬‬
‫أﻧﺎ ﺻﺎﺣﺒﻚ اﻟﺬي وﺳﻮﺳﺖ ﻟﻚ ﺣﺘﻰ أوﻗﻌﺘﻚ ‪..‬‬
‫ﻓﺎﺳﺠﺪ ﻟﻲ ﺳﺠﺪة واﺣﺪة ‪ ..‬وأﺧﻠﺼﻚ ﻣﻤﺎ أﻧﺖ ﻓﯿﮫ ‪..‬‬
‫ﻓﺨﺮّ ﻟﮫ اﻟﺮاھﺐ ﺳﺎﺟﺪاً ‪ ..‬ﻓﻠﻤﺎ ﺳﺠﺪ ﻟﮫ ‪ ..‬ﻗﺎل ﻟﮫ اﻟﺸﯿﻄﺎن ‪:‬‬
‫إﻧﻲ ﺑﺮيء ﻣﻨﻚ ‪ ..‬إﻧﻲ أﺧﺎف اﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ‪..‬‬
‫ﻓﺬﻟﻚ ﻗﻮﻟﮫ ‪ } :‬ﻛﻤﺜﻞ اﻟﺸﯿﻄﺎن إذ ﻗﺎل ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻛﻔﺮ ﻓﻠﻤﺎ ﻛﻔﺮ ﻗﺎل إﻧﻲ ﺑﺮيء ﻣﻨﻚ إﻧﻲ‬
‫أﺧﺎف اﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ * ﻓﻜﺎن ﻋﺎﻗﺒﺘﮭﻤﺎ أﻧﮭﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺎر ﺧﺎﻟﺪﯾﻦ ﻓﯿﮭﺎ وذﻟﻚ ﺟﺰاء‬
‫اﻟﻈﺎﻟﻤﯿﻦ { ‪..‬‬
‫واﻋﻠﻤﻲ أن اﻟﻤﺆﻣﻨﺎت إذا ذُﻛﺮن ﺗﺬﻛﺮن ‪..‬‬
‫ذﻛﺮ اﺑﻦ ﻗﺪاﻣﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ اﻟﺘﻮاﺑﯿﻦ ‪:‬‬
‫أن ﻗﻮﻣﺎً ﻓﺴﺎق ‪ ..‬أﻣﺮوا اﻣﺮأة ذات ﺟﻤﺎل أن ﺗﺘﻌﺮض ﻟﻠﺮﺑﯿﻊ ﺑﻦ ﺧﺜﯿﻢ ﻓﻠﻌﻠﮭﺎ ﺗﻔﺘﻨﮫ ‪..‬‬
‫وﺟﻌﻠﻮا ﻟﮭﺎ إن ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﻚ أﻟﻒ درھﻢ ‪..‬‬
‫ﻓﻠﺒﺴﺖ أﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻗﺪرت ﻋﻠﯿﮫ ﻣﻦ اﻟﺜﯿﺎب ‪ ..‬وﺗﻄﯿﺒﺖ ﺑﺄﻃﯿﺐ ﻣﺎ ﻗﺪرت ﻋﻠﯿﮫ ‪..‬ﺛﻢ ﺗﻌﺮﺿﺖ‬
‫ﻟﮫ ﺣﯿﻦ ﺧﺮج ﻣﻦ ﻣﺴﺠﺪه ‪ ..‬ﻓﻨﻈﺮ إﻟﯿﮭﺎ ‪ ..‬ﻓﺮاﻋﮫ أﻣﺮھﺎ ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﯿﮫ وھﻲ ﺳﺎﻓﺮة ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎل ﻟﮭﺎ اﻟﺮﺑﯿﻊ ‪ :‬ﻛﯿﻒ ﺑﻚ ﻟﻮ ﻗﺪ ﻧﺰﻟﺖ اﻟﺤﻤﻰ ﺑﺠﺴﻤﻚ ﻓﻐﯿﺮت ﻣﺎ أرى ﻣﻦ ﻟﻮﻧﻚ وﺑﮭﺠﺘﻚ‬
‫؟ أم ﻛﯿﻒ ﺑﻚ ﻟﻮ ﻗﺪ ﻧﺰل ﺑﻚ ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت ﻓﻘﻄﻊ ﻣﻨﻚ ﺣﺒﻞ اﻟﻮﺗﯿﻦ ؟ أم ﻛﯿﻒ ﺑﻚ ﻟﻮ ﻗﺪ ﺳﺎء‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫ﺑﻚ ﻣﻨﻜﺮ وﻧﻜﯿﺮ ؟ ﻓﺼﺮﺧﺖ ﺻﺮﺧﺔ ‪ ..‬وﺑﻜﺖ ‪ ..‬ﺛﻢ ﺗﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﺑﯿﺘﮭﺎ ‪ ..‬وﺗﻌﺒﺪت ‪ ..‬ﺣﺘﻰ‬
‫ﻣﺎﺗﺖ ‪..‬‬
‫وذﻛﺮ اﻟﻌﺠﻠﻲ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺨﮫ ‪:‬‬
‫أن اﻣﺮأة ﺟﻤﯿﻠﺔ ﺑﻤﻜﺔ وﻛﺎن ﻟﮭﺎ زوج ﻓﻨﻈﺮت ﯾﻮﻣﺎً إﻟﻰ وﺟﮭﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺮآة ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﺰوﺟﮭﺎ ‪ :‬أﺗﺮى ﯾﺮى أﺣﺪ ھﺬا اﻟﻮﺟﮫ وﻻ ﯾﻔﺘﺘﻦ ﺑﮫ ؟!‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻧﻌﻢ ‪ ..‬ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻣﻦ ؟! ﻗﺎل ‪ :‬ﻋﺒﯿﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﯿﺮ اﻟﻌﺎﺑﺪ اﻟﺰاھﺪ ﻓﻲ اﻟﺤﺮم ‪..‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬أرأﯾﺖ إن ﻓﺘﻨﺘﮫ ‪ ..‬وأﻛﺸﻒ وﺟﮭﻲ ﻋﻨﺪه ‪..‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﺪ أذﻧﺖ ﻟﻚ ‪..‬ﻓﺎﺗﺘﮫ ﻛﺎﻟﻤﺴﺘﻔﺘﯿﺔ ﻓﺨﻼ ﻣﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﻧﺎﺣﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام ‪..‬ﻓﺄﺳﻔﺮت‬
‫ﻋﻦ وﺟﮫ ﻣﺜﻞ ﻓﻠﻘﺔ اﻟﻘﻤﺮ ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎل ﻟﮭﺎ ‪ :‬ﯾﺎ أﻣﺔ اﷲ ‪ ..‬ﻏﻄﻲ وﺟﮭﻚ واﺗﻖ اﷲ ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎﻟﺖ ‪ :‬إﻧﻲ ﻗﺪ ﻓﺘﻨﺖ ﺑﻚ ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎل ‪ :‬إﻧﻲ ﺳﺎﺋﻠﻚ ﻋﻦ ﺷﻲء ‪ ..‬ﻓﺈن أﻧﺖ ﺻﺪﻗﺖ ‪ ..‬ﻧﻈﺮت ﻓﻲ أﻣﺮك ‪..‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬ﻻ ﺗﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ ﺷﻲء إﻻ ﺻﺪﻗﺘﻚ ‪..‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬اﺧﺒﺮﯾﻨﻲ ‪ ..‬ﻟﻮ أن ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻮت أﺗﺎك ﯾﻘﺒﺾ روﺣﻚ ‪ ..‬أﻛﺎن ﯾﺴﺮك أﻧﻲ ﻗﻀﯿﺖ ﻟﻚ‬
‫ھﺬه اﻟﺤﺎﺟﺔ ‪ ..‬ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬اﻟﻠﮭﻢ ﻻ ‪..‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻠﻮ أدﺧﻠﺖ ﻓﻲ ﻗﺒﺮك ﻓﺄﺟﻠﺴﺖ ﻟﻠﻤﺴﺎءﻟﺔ ‪ ..‬أﻛﺎن ﯾﺴﺮك إﻧﻲ ﻗﻀﯿﺖ ﻟﻚ ھﺬه اﻟﺤﺎﺟﺔ‬
‫؟‪..‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬اﻟﻠﮭﻢ ﻻ ‪..‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻠﻮ أن اﻟﻨﺎس أﻋﻄﻮا ﻛﺘﺒﮭﻢ وﻻ ﺗﺪرﯾﻦ ﺗﺄﺧﺬﯾﻦ ﻛﺘﺎﺑﻚ ﺑﯿﻤﯿﻨﻚ أم ﺑﺸﻤﺎﻟﻚ ‪ ..‬أﻛﺎن‬
‫ﯾﺴﺮك أﻧﻰ ﻗﻀﯿﺖ ﻟﻚ ھﺬه اﻟﺤﺎﺟﺔ ؟‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬اﻟﻠﮭﻢ ﻻ ‪..‬‬
‫ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻠﻮ أردت اﻟﻤﺮور ﻋﻠﻰ اﻟﺼﺮاط وﻻ ﺗﺪرﯾﻦ ﺗﻨﺠﯿﻦ أم ﻻ ‪ ..‬ﻛﺎن ﯾﺴﺮك أﻧﻰ ﻗﻀﯿﺖ‬
‫ﻟﻚ ھﺬه اﻟﺤﺎﺟﺔ ‪..‬‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬اﻟﻠﮭﻢ ﻻ ‪ ..‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻠﻮ ﺟﻲء ﺑﺎﻟﻤﻮازﯾﻦ وﺟﻲء ﺑﻚ ﻻ ﺗﺪرﯾﻦ ﺗﺨﻔﯿﻦ أم ﺗﺜﻘﻠﯿﻦ ‪ ..‬ﻛﺎن‬
‫ﯾﺴﺮك إﻧﻲ ﻗﻀﯿﺖ ﻟﻚ ھﺬه اﻟﺤﺎﺟﺔ ؟‬
‫ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬اﻟﻠﮭﻢ ﻻ ‪ ..‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﻠﻮ وﻗﻔﺖ ﺑﯿﻦ ﯾﺪي اﷲ ﻟﻠﻤﺴﺎءﻟﺔ ‪ ..‬ﻛﺎن ﯾﺴﺮك إﻧﻲ ﻗﻀﯿﺖ ﻟﻚ‬
‫ھﺬه اﻟﺤﺎﺟﺔ ؟ ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬اﻟﻠﮭﻢ ﻻ ‪..‬ﻗﺎل ‪ :‬ﻓﺎﺗﻘﻲ اﷲ ﯾﺎ أﻣﺔ اﷲ ‪ ..‬ﻓﻘﺪ أﻧﻌﻢ اﷲ ﻋﻠﯿﻚ وأﺣﺴﻦ‬
‫إﻟﯿﻚ ‪ ..‬ﻓﺮﺟﻌﺖ إﻟﻰ زوﺟﮭﺎ ‪..‬‬
‫ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻣﺎ ﺻﻨﻌﺖ ؟ ﻗﺎﻟﺖ ‪ :‬أﻧﺖ ﺑﻄﺎل ‪ ..‬وﻧﺤﻦ ﺑﻄﺎﻟﻮن ‪ ..‬اﻟﻨﺎس ﯾﺘﻌﺒﺪون وﯾﺴﺘﻌﺪون‬
‫ﻟﻶﺧﺮة ‪ ..‬وأﻧﺎ وأﻧﺖ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﺤﺎل ‪..‬‬
‫ﻓﺄﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة واﻟﺼﻮم واﻟﻌﺒﺎدة ‪ ..‬ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺗﺖ ‪..‬‬
 ‫‪http://www.nahlabooks.blogspot.com‬‬
‫اﻟﻤﻜﺘﺒﺔ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﯿﺔ اﻟﻤﻤﯿﺰة‬

‫وﺧﺘﺎﻣﺎً ‪:‬‬
‫أﯾﺘﮭﺎ اﻟﺠﻮھﺮة اﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ ‪ ..‬واﻟﺪرةُ اﻟﻤﺼﻮﻧﺔ ‪..‬‬
‫ﯾﺎ ﻣﺮﺑﯿﺔ اﻷﺟﯿﺎل ‪ ..‬وﺻﺎﻧﻌﺔ اﻟﺮﺟﺎل ‪..‬‬
‫ھﺬه وﺻﺎﯾﺎ اﺳﺘﺨﺮﺟﺘﮭﺎ ﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻜﻨﻮن ﻧﺼﺤﻲ ‪..‬‬
‫ﺳﻜﺒﺖ ﻓﯿﮭﺎ روﺣﻲ ‪ ..‬وﺻﺪﻗﺘﻚِ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻨﺼﺢَ واﻟﺘﻮﺟﯿﮫ ‪..‬‬
‫أﺳﺄل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ أن ﯾﺤﻔﻈﻚ وﯾﺤﻤﯿﻚ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻮء ‪..‬‬
‫وأن ﯾﺠﻌﻠﻚ ﻣﺒﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ وأھﻠﻚ ووﻟﺪك ‪..‬‬
‫اﻟﻠﮭﻢ وﻓﻖ وﻟﻲﱠ أﻣﺮﻧﺎ ﻟﻤﻞ ﺗﺤﺐ وﺗﺮﺿﻰ ‪..‬‬

‫* * * * * * * *‬
‫ﻛﺘﺒﮫ ‪ /‬د‪ .‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻌﺮﯾﻔﻲ‬