Professional Documents
Culture Documents
TEMA:
REACCIN SOCIAL SOBRE LA CONDUCTA ULTERIOR DEL DESVIADO
GRUPO No. 19
CUARTO SEMESTRE
SECCIN "B"
INTRODUCCION
La desviacin social es definida normalmente como conducta que viola las normas
y expectativas de cualquier sistema social. Varan segn la persona que las pone
en prctica y puede aparecer de distintas formas, por lo cual, la reaccin social es
diferente para cada persona que se enfrenta a ella.
Una teora plenamente social de la desviacin, se basa en la premisa de que
cuando el hombre opta por conducirse en forma desviada, elige a conciencia, por
elecciones claras de roles y estatus sociales. Una explicacin plenamente social
del desviado descubierto, reconoce que el desviado tiene cierto grado de
conciencia acerca de las posibles reacciones contra l y que sus decisiones
ulteriores se originan en esa conciencia inicial.
El control social aparece en todas las sociedades como medio de fortalecimiento
de supervivencia del grupo y sus normas. El mismo, tiene muchos instrumentos y
formas de accin en contra de los tipos de desviacin existentes en ella, tales
pueden ser de carcter normativo, jurdico o consuetudinario. Hay que recordar
que la desviacin se diferencia del delito en que el acto de desviacin no
necesariamente tiene que ser una actitud antijurdica, por lo tanto la desviacin es
relativa, no absoluta por el hecho de que es la misma sociedad la que etiqueta a
los miembros con los que se interrelacionan.
INDICE
Pg.
Reaccin social sobre la conducta ulterior del desviado
Desviacin social
La anoma
Anoma y subcultura
7, 8 y 9
10
Norma Social
11
Las Instituciones
12
13 y 14
15
16
Teora de Merton
17
Conclusiones
18
Objetivos
19
Recomendaciones
20
Bibliografa
21 y 22
Anlisis del conflicto: Las leyes y las normas sociales reflejan los
intereses de las clases ms favorecidas de la sociedad. Por lo
4
general, son personas que amenazan el orden social las que suelen
ser clasificadas como desviadas. La probabilidad de que se
considere como delitos los daos que los ms privilegiados producen
es menor que si el dao es ocasionado por los menos privilegiados.
La anoma:
Durkheim utiliz el trmino anoma para referirse a la tesis de que en las
sociedades modernas, las normas y los valores tradicionales se ven
socavados sin ser reemplazados por otros. Existe anoma cuando no hay unos
estndares dados que guen el comportamiento en un rea concreta de la vida
social, en stas circunstancias, la gente se encuentra desorientada y ansiosa,
la anoma es, por tanto, uno de los factores sociales que influyen en la
disposicin al suicidio.
Merton modific el concepto de anoma para referirse a la tensin a la que se
ven expuestos los individuos cuando las normas aceptadas entran en conflicto
con la realidad social (mirar al futuro, xito material, ganar dinero etc.). Los
medios para conseguirlo se supone que son la autodisciplina y el trabajo duro,
pero eso no es as, pues la mayor parte de los que se encuentran en
situaciones de desventaja tienen oportunidades muy limitadas de progresar.
Los que no consiguen triunfar se sienten condenados por su falta de
capacidad. En sta situacin existe una enorme presin por salir adelante
por los medios que sean legtimos o ilegtimos. Merton identifica cinco posibles
reacciones a las tensiones entre los valores socialmente aceptados y los
medios limitados de alcanzarlos:
Anoma y Subcultura:
Las bandas de jvenes delincuentes. Merton argumentaba que las bandas
surgen en comunidades subculturales en las que las oportunidades de triunfar
de un modo legtimo son escasas. Los miembros de las bandas aceptan
algunos aspectos de la deseabilidad del triunfo material, pero estos valores se
ven filtrados a travs de las subculturas comunitarias locales. En barrios
donde existen redes de delincuencia organizada, la subcultura de las bandas
lleva a los individuos a pasar de los pequeos actos de robo a una vida adulta
de delincuencia, aquellos que no encuentran su lugar ni en el orden social
legtimo ni en la subcultura de las bandas, tienden a resguardarse en la
categora de refugiados o en la adicin a las drogas.
Walter Miller piensa que las culturas de la desviacin tienen ms
probabilidades de desarrollarse entre los jvenes de clase baja, que son
quienes menos oportunidades tienen de satisfacer sus aspiraciones por
medios legtimos. Segn Miller, en las culturas de los jvenes se presentan las
siguientes caractersticas:
Solo cuando los dems la definen as, la conducta de uno es una conducta
desviada.
Todos nosotros nos saltamos muchas normas culturales con regularidad, en
ocasiones hasta el punto de quebrantar la ley. El que terminemos catalogados
como unos locos o unos ladrones no depende de nosotros, sino de cmo otras
personas entienden y definen esas conductas.
La capacidad de elaborar reglas, as como de quebrantarlas, no est
igualmente distribuida entre la poblacin:
Para Marx, la ley es poco menos que una estrategia con la que los poderosos
protegen sus intereses. Los ejemplos son infinitos, un vagabundo que se ponga en
una esquina a criticar al ayuntamiento, puede ser arrestado por escndalo pblico,
pero un poltico que haga lo mismo, seguro que no.
TEORA DE LA REACCIN SOCIAL, TEORA DEL ETIQUETADO, TEORA DEL
ETIQUETAMIENTO O LABELING
La Teora de la reaccin social, Teora del etiquetado, Teora del etiquetamiento o
labeling (en ingls Labeling theory) es una de las teoras microsociolgicas de la
sociologa de la desviacin desarrollada durante la dcada de 1960 y 1970 que
postula en relacin con las teoras de la relaciones sociales, que la desviacin no
es inherente al acto concreto sino que es una manifestacin de la mayora social
que califica o etiqueta negativamente los comportamientos de las minoras al
desviarse de las normas culturales estandarizadas de la mayora. La teora ha
prestado especial atencin a distintos colectivos o minoras que habitualmente
sufren el etiquetado o calificacin negativa por su desviacin de la norma
mayoritaria social (discapacitados, enfermos mentales, criminales, homosexuales,
nios, ancianos, etc.).
La teora del etiquetado defiende que la desviacin no es inherente a un acto, sino
que se muestra la tendencia de las mayoras a la calificacin negativa o etiquetado
de las minoras a las que se ven como desviacin de estndar de las normas
culturales y sociales. La teora hace referencia a cmo la propia identidad y el
comportamiento de los individuos puede ser determinado o influido por los propios
trminos utilizados para describir o clasificar dicho comportamiento, y se asocia
con el concepto de una profeca que se cumple y con los estereotipos.
Uno de los enfoques ms importantes para comprender la delincuencia ha
recibido el nombre de teora del etiquetaje. Los tericos del etiquetaje interpretan la
desviacin no como una serie de caractersticas de individuos o grupos, sino como
un proceso de interaccin entre los desviados y los no desviados. Desde esta
perspectiva, hay que saber por qu a algunos se les cuelga la etiqueta de
7
11
sabemos, no se le llama as por el acto que conlleva el hacerla, sino porque las
personas califiquen los actos como tal.
Las instituciones
Son mecanismos de ndole social y cooperativa, que procuran ordenar y
normalizar el comportamiento de un grupo de individuos (que puede ser de
cualquier dimensin, reducido o amplio, hasta coincidir con toda una sociedad).
Las instituciones trascienden las voluntades individuales, al identificarse con la
imposicin de un propsito considerado como un bien social, es decir, "normal"
para ese grupo. Su mecanismo de funcionamiento vara ampliamente en cada
caso, aunque se destaca la elaboracin de numerosas reglas o normas que
suelen ser poco flexibles y amoldables.
Muchas instituciones son organizaciones formalmente establecidas, aunque otras
no; ni siquiera tienen por qu corresponderse con un lugar fsico, extendindose a
las normas de conducta y costumbres consideradas importantes para una
sociedad, como las particulares organizaciones formales de gobierno y servicio
pblico, o incluso a hechos sociales contingentes (como el conducir un automvil
por la derecha en unos pases y por la izquierda en otros), o al aprecio que se
siente por una persona digna de especial respeto y consideracin (tal o cual artista
o personaje popular es considerado "una institucin").
Como estructuras y mecanismos de orden social, las instituciones son uno de los
principales objetos de estudio en las ciencias sociales, como la antropologa, la
sociologa, la ciencia poltica, la economa y la administracin de empresas entre
otras. Las instituciones son tambin un tema de estudio central para el derecho, el
rgimen formal para la elaboracin e implantacin de reglas.
Instituciones Normas
Tambin llamadas instituciones cosas, o instituciones mecanismos; consisten en
componentes ideales de una entidad, como por ejemplo un Reglamento, Cdigo o
una Constitucin. Todas ellas, con el carcter de permanentes, pues siguen
existiendo a pesar de que las voluntades creadoras de estas entidades han
fallecido.
Instituciones jurdicas
Son creadas en el mundo del derecho bajo normas coactivas y buscan un ideal de
justicia.
Instituciones Polticas
Son aquellas que se refieren a la sociedad poltica, y que regulan la estructura y
rganos del gobierno del Estado.
12
La Costumbre
Costumbre es un hbito o tendencia adquirido por la prctica frecuente de un acto.
Las costumbres de la vida cotidiana son distintas en cada grupo social,
conformando su idiosincrasia distintiva, que, en el caso de grupos definidos
localmente, conforman un determinado carcter nacional, regional o comercial.
Los usos y costumbres son formas de comportamiento particular que asume toda
una comunidad y que la distinguen de otras comunidades; como sus danzas, sus
fiestas, sus comidas, su idioma o su artesana.
Leyes, delitos y penas.
Las leyes son normas elaboradas por los gobiernos que deben respetar los
ciudadanos y las sanciones formales las utilizan las autoridades contra aquellos
13
que no se ajustan a ellas. Donde existen leyes, existen tambin delitos, ya que el
delito puede definirse como cualquier modo de comportamiento que infringe una
ley.
El delito, a diferencia de la desviacin, es la transgresin de la ley, hay muchos
tipos y categoras de delitos, se habla de delincuencia juvenil para definir a la
conducta delictiva de los jvenes. El delito ha sido estudiado a lo largo del tiempo,
y en sus orgenes, se lanz una teora en la que se expona que los delincuentes
tienen unos rasgos fsicos y caractersticos que los diferenciaban de las dems
personas (eran algo como simios). sta teora tuvo xito durante un tiempo, hasta
principios del siglo XX, mas tarde Sheldom argument que la constitucin corporal
puede servir para predecir la predisposicin al delito, ste prob que la
probabilidad de delinquir era mayor entre las personas de constitucin muscular y
atltica. Ms tarde, Glueck dijo que los padres tratan a los hijos de constitucin
fuerte con menos mimo que a los que parecen ms dbiles, de forma que los ms
fuertes crecen con una menor predisposicin a mostrar afecto por los dems. No
obstante lo anterior, al da de hoy no existen conexiones entre la biologa y la
conducta desviada, ni correlaciones ni ninguna teora que explique los factores
biolgicos tienen un impacto real en la conducta desviada.
Las penas: medidas que se imponen a delincuentes y que se establecen en los
siguientes conceptos:
Las condenas: A lo largo de la historia de la humanidad, se ha defendido la
necesidad de las condenas por cuatro razones distintas:
-
14
Por ejemplo, hasta la mitad del siglo XX se juzga a los alcohlicos como personas
dbiles y moralmente deficientes, fcilmente tentados por el placer de beber
lentamente, sin embargo, los especialistas mdicos han redefinido el
alcoholismo, hasta tal punto que en nuestros das la mayor parte de la gente lo
considera una enfermedad. De modo similar, otros comportamientos que solan
verse en trminos estrictamente morales, como la obesidad, la adiccin al juego,
o la promiscuidad tienden a definirse en la actualidad como enfermedades,
de que, quiz, aquellos que exhiben estas conductas pueden protegerse mejor
contra el rechazo social y obtener a especializada.
Otras Teoras acerca de la desviacin.
CONCLUSIONES
18
OBJETIVOS
1.- El impacto social producido por la conducta del desviado, es la razn por la
cual es importante el presente estudio. El conocer la naturaleza de estas
cuestiones, es el motivo por el cual vemos en un amplio panorama las conductas
del ser humano bajo diferentes circunstancias.
19
RECOMENDACIONES
1. Es necesario que el Estado creen instituciones y que estos sean de fcil acceso
a las personas de las comunidades con el objetivo de que les den a conocer tanto
las consecuencias como beneficios del resultado de todos los tipos de carcter
existentes en el ser humano.
2. Tomar plena conciencia que la sociedad esta manchada de actitudes negativas
y stas, en el mayor de los casos son practicadas en el seno de nuestro hogar y
desde all ya se viene ensaando la vida cotidiana de nuestros descendientes.
3. Es recomendable para el ser humano realizar exmenes de conciencia de s
mismos y as entender s no est de ms el adquirir ayuda espiritual avocndose a
alguna iglesia dependiendo la religin que este ejerza o si fuere necesario la
ayuda psicolgica, avocarse a algn profesional que ejerza esta funcin.
4. Nosotros como estudiantes de Ciencias Jurdicas y Sociales tenemos la
obligacin moral ante la sociedad de dar el ejemplo del buen comportamiento a la
poblacin y demostrar nuestros principios y valores que nos han inculcado
nuestros mayores, iniciando desde nuestra familia que es la base de la sociedad.
5. A todas las personas tanto profesionales como estudiantes de esta facultad u
otras, involucrarse en actividades sanas para la mente y as despejar los malos
pensamientos, olvidar rencores, odios, y malas intenciones hacia otras personas
obteniendo de estas, sentirse bien consigo mismo y as mantener siempre una
actitud positiva ante la sociedad.
20
Bibliografa
Teora de la reaccin Social, Teora del Etiquetado, Teora del
Etiquetamiento o Labeling
http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_etiquetado
Control Social
Jary, David; Jary, Julia (1991), The HarperCollins Dictionary of Sociology,
New York: HarperCollins, ISBN 0-06-461036-5.
Giovanna Palermo (2009), Verso un controllo sociale morbido,
in Prospettive socio-giuridiche della mediazione penale in Italia. Analisi
comparativa con la Spagna, Nuova edizione ampliata ed aggiornata,
Benevento (Italy), Edizioni Labrys, ISBN 978-88-95931-03-6
http://es.wikipedia.org/wiki/Control_social
Norma Social
http://es.wikipedia.org/wiki/Norma_social
Institucin Social
http://es.wikipedia.org/wiki/Instituci%C3%B3n
Jerarqua
http://es.wikipedia.org/wiki/Instituci%C3%B3n
Adoctrinamiento
Noam Chomsky & Edwards S. Herman:Los Guardianes De La Libertad, ed.
Critica, 2000, ISBN 84-8432-098-7.
http://es.wikipedia.org/wiki/Adoctrinamiento
Comportamiento
Costes y beneficios de vivir en grupo. Fuente: tomado principalmente de
Alcock (1993), Krebs y Davies (1993) y Dockery y Reiss (1999)
Alcock, J. (1993): Animal behaviour:An evolutionary approach. Sinahuer
Associates, Sunderland.
Davies, N.B. (1992): Dunnock Behaviour and social evolution. Oxford
University Press, Oxford.
Shiffmany, Kanuk. Introduccin al comportamiento del consumidor
21
22