sambata 30 octombrie 2010

http://www.jurnalulbtd.ro/articol-Subiecte-descoperite-in-arhivele-cartii-despre-DimitrieIov-Misteriosul-deces-al-scriitorului-mason-Sadoveanu-12-2239.html
subiecte descoperite n arhivele crii despre Dimitrie Iov

Misteriosul deces al scriitorului mason Sadoveanu

un subiect interzis de aproape 50 de ani

nainte ca, pe 5 noiembrie 2010, s fie marcat naterea, cu 130 de ani n

urm, a cunoscutului scriitor Mihail Sadoveanu, lumea literar
contemporan a comemorat extrem de discret, pe 19 octombrie, 49 de ani de
la decesul acestui controversat reprezentant al literaturii interbelice.
Personaj cu o via social activ i deloc linitit, Sadoveanu a avut parte,
n paralel, de o via secret extrem de zbuciumat, mai agitat chiar dect
cea public, despre care abia acum, graie cercetrilor, graie ntmplrii, ies
la iveal adevruri i mistere surprinztoare.
Poate nu a fi abordat niciodat subiectul sadovenian, colateral preocuprilor
i preferinelor mele literare, dac n timpul documentrii la cartea dedicat
scriitorului martir Dimitrie Iov nu m-a fi intersectat de cteva ori cu
incitantul subiect al trdrii i bizarei mori a scriitorului din Pacani.
Subiectul mi-a trezit interesul, n primul rnd pentru c nu l-am gsit abordat
n nici o surs oficial contemporan. Deci, care a fost cauza morii lui
Mihail Sadoveanu? Banalul atac de cord, datorat vrstei, de care se vorbete
pe ici i pe colo, nregistrat n Bucuretii anilor 1961? Greu de crezut, dup
cum vom arta mai jos!
Pentru a ajunge la moartea lui Sadoveanu, trebuie urmrit, dintr-un alt
punct de vedere, ns, viaa sa, dar nu cea binecunoscut prin activitatea
literar notorie, de o prolificitate calitativ ieit din comun, i nici cea

marcat de prezena sa academic ndelungat (scriitorul fiind primit n

prestigioasa instituie, ca membru titular, n anul 1921, la numai 41 de ani,
dup ce fusese membru corespondent din 1916).
Mai obscur dect controversata sa trdare, asociat pactului politic semnat
cu regimul comunist care, i-a adus, din 1948 i pn la moarte, onoruri
publice de mare vizibilitate, s-a dovedit existena, n fundtura biografiei
sale, a acelei dimensiune oculte, inaccesibil profanilor, nchis sub pecetea
discreiei i a activitii sale de francmason.
Dac despre participarea lui Mihail Sadoveanu la francmasoneria interbelic
romneasc s-a vorbit decenii ntregi numai cu aproximaii, cu simplificri
venite nu ntotdeauna din surse autorizate i credibile, poate i din cauza
faptului c n toat perioada comunist francmasoneria a fost un subiect
interzis, dup 1990 lucrurile s-au schimbat, scriindu-se destul de mult pe
acest subiect.
Veritabil specialist n decriptarea simbolurilor i scenariilor francmasonice
din opera sadovenian, Radu Cerntescu a publicat mai multe studii serioase
pe aceast tem, ndeosebi n revista Luceafrul". Dar cum nu acest aspect,
hermeneutic, era cel ateptat de cititori, ci acela mult mai senzaional, legat
de lmurirea secvenei biografice pro-masonice a lui Sadoveanu, a fost
nevoie de apariia volumului Mihail Sadoveanu francmason, semnat de
Horia Nestorescu-Blceti (aprut n 2007 sub patronajul Centrului Naional
de Studii Francmasonice), pentru ca lucrurile s se lmureasc oarecum,
nlocuind vechile aproximaii, bnuieli i simplificri.
Conform informaiilor din materialul citat, Sadoveanu a fost iniiat de bunul
su prieten Grigore Ghica, care l-a introdus, n ianuarie 1927, n loja
Dimitrie Cantemir", constituit la Iai, avndu-i alturi, printre alii, pe
scriitorii Mihai Codreanu i Pstorel Teodoreanu. n anii 1928-1929 a
devenit Mare Maestru al Marii Loji Naionale din Romnia, strbtnd ntrun timp foarte scurt ierarhia intern. ntr-un singur an, din februarie pn n
mai 1929, a trecut de la gradul 18 la gradul 33, cel maxim, devenind
membru activ al Supremului Consiliu de Grad 33 i Ultim al Ritului Scoian
Antic i Acceptat din Romnia.
Prezen pregnant n viaa masonic din Romnia, Sadoveanu s-a dedicat
cu pasiune politicii de unificare a francmasoneriei din Romnia, n condiiile
n care Marea Loj Naional din Romnia avea n cealalt loj, Marele
Orient al Romniei, o concurent de temut. n acest proces complicat s-au
cheltuit multe energii i s-au nscut numeroase adversiti, fiecare loj avnd
susintorii ei de peste hotare. n pofida aprigelor lupte interne, Sadoveanu a
avut timp de trei ani (ntre 1934 i 1937) satisfacia de a conduce, ca Mare
Maestru Federal, Francmasoneria Romn Unit, deinnd n continuare i

demnitatea de Mare Maestru n Marea Loj Naional din Romnia.

Dei n februarie 1937, toate organizaiile politice i masonice au fost
suspendate de ctre guvern pentru a pregti dictatura regal, Mihail
Sadoveanu a rmas, n anumite cercuri, la fel de detestat pentru aciunile lui
de unificare sau federalizare a lojilor masonice, ajungndu-se, dup cum se
spune, la arderea n efigie" a portretului su de ctre conservatorii
neobedineni Federaiei.
Pe fondul acestor ciocniri, nu o dat violente ntre liderii masoneriei
romneti, Mihail Sadoveanu, care n cartea Baltagul scria, cu subneles,
c Tot n jurul nostru sunt semne, a nceput s manifeste tot mai vdit,
nclinaii socialiste, considerate n epoc mpotriva firii.
Siderat de semnalul sadovenian, presa de dreapta a declanat o ofensiv
nemiloas mpotriva ziarelor de stnga, controlate de evrei i de
francmasoni, n spe asupra gazetelor Dimineaa i Adevrul, conduse
chiar de Mihail Sadoveanu. Aproape pe tot parcursul anului 1937, ziarul
Porunca Vremii, aparinnd Micrii Legionare, a prezentat, numr de
numr, cte o caricatur, n care Sadoveanu era nfiat ca un mason ce
orienteaz Romnia spre Rusia comunist, dar i mesaje de genul: Mihail
Sadoveanu, frunta ntre masoni, exemplu tipic de trdtor al cauzei
naionale.
Concludent se dovedea i articolul doctorului Ilie Rdulescu,
intitulat Romni i romnce, pedepsii trdarea lui Sadoveanu!, n care
se scria: Nici un rnd, scris de sabbasgoimul spurcatelor canalii din
Srindar, nu trebuie s mai gseasc adpost n casa voastr! Scoatei din
biblioteci toate operele sufletului de nprc al lui Mihail Sadoveanu i
aruncai-le n flcri, care trebuie s ard cea mai odioas trdare ce s-a
svrit vreodat Neamului Romnesc... N-am fcut caz de
francmasoneria lui Sadoveanu, azi nu numai mason, dar i patron al
veninului judeo-comunist din Srindar
. Aa cum am amintit, toate aceste frmntri au condus la dizolvarea
masoneriei de ctre regele Carol al II-lea i la condamnarea acesteia de ctre
Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne n anul 1937. Subiectul
condamnrii a ridicat, decenii ntregi, noi semne de ntrebare asupra
sinceritii acestui act, ba chiar a provocat ilaritate n rndul frailor de
aceeai orientare, att regele ct i patriarhul fiind, de fapt, vechi
simpatizani i susintori ai masoneriei. Nu mai puin interesant e faptul c,
n plin epoc comunist, imediat dup evenimentele de la 23 august 1944,
masoneria a ieit din adormire. n decembrie 1945, dup cderea lui
Antonescu, a fost deschis primul Convent al Marii Loji Naionale din
Romnia, iar la 11 martie 1945 a fost reconstruit Supremul Consiliu din

Romnia, a crui activitate nu a durat prea mult, noul regim comunist

neagrend masoneria.
Dup cum remarca Drago Prclabu, lojile masonice n-au fost
desfiinate, paradoxal, printr-o decizie politic sau n urma unei aciuni
coercitive a securitii, aa cum s-a ntmplat n cazul partidelor politice,
ci pur i simplu li s-a recomandat conductorilor masoneriei romneti s
se autodizolve n linite, lucru realizat dup ceremonialul de intrare n
adormire a Supremul Consiliu de 33 din Romnia, a Marii Loji Naionale i
a Ordinului Masonic Romn.
Comunitii, dei nu erau interesai de procese i scandaluri internaionale,
deciseser suprimarea activitii masonice,iar cum cei patru efi masoni,
Mihail Sadoveanu, Mihai Ralea, N.D. Cocea i Victor Eftimiu, trecuser
de partea comunitilor, exist posibilitatea ca acetia s-i fi convins pe
efii securitii i Partidului Comunist Romn, c se vor ocupa personal
de stingerea masoneriei romneti n linite.
Cert este c n iunie 1948, urmare a trdrii venerabilului Mihail Sadoveanu,
care, odat reabilitat n faa stpnilor sovietici prin cartea de reportaje
Lumina vine de la rsrit i romanul Mitrea Cocor, a pus la dispoziia
acestora ntreaga structur i organigram a reelei masonice romne,
controversata societate a ncetat s mai existe.
Trdtor cu diplom, rspltit pentru serviciile fcute bolevicilor cu
funcii onorante, care l-au propulsat n ierarhia comunist pn pe locul 4 al
aparatului de stat, Mihail Sadovenu cel cruia conductorul statului,
Gheorghe Gheorghiu Dej, i se adresa cu excelen" - nu avea cum s scape
nepedepsit de cei pe care i vnduse cu atta uurin pe 30 de argini.
Argini, vorba vine, pentru c, se pare , tovarul fugise i cu valuta i leii
frailor, pe care i avusese pn atunci n pstrare, avnd i funcia de mare
casier.
Dar cum masoneria nu era CIA (sau cine tie ce instituie secret care
antreneaz ucigai pltii), pedeapsa avea s vin mult mai trziu, abia n
1961, pe neateptate, cnd lucrurile preau aezate i prioritile politice erau
altele (se pregtea propulsarea n prim plan a activistului comunist Nicolae
Ceauescu, viitor membru al ultrasecretei loji masonice italiene Propaganda
Due, celebra P2).
ntr-un material semnat de prof. dr. Dan Brudascu i publicat n Arhiva
romneasc editat de Asociaia Romn pentru Patrimoniu, este citat
nemulumirea Veturiei Goga, vduva titanicului poet Octavian Goga, la
rndul su respectat mason. Ea a precizat c, prin anii 30, n virtutea
poziiei sale de francmason, Sadoveanu i-a cerut ministrului Goga fonduri
pentru editarea unei publicaii cultural-literare, care ar fi trebuit s se

numeasc Comoara.
Potrivit Veturiei Goga, Sadoveanu ar fi obinut circa 27 de milioane de
lei din fonduri ale Ministerului de Interne, sum pe care, n marea ei
majoritate, la ncheierea mandatului, nemaiputnd-o recupera sau
justifica, Goga a fost nevoit s-o achite din propriul buzunar. Relatnd
aceast ntmplare, vduva poetului a susinut c, personal, a fost nevoit
s renune la multe blnuri i bijuterii ale ei pentru ca soul su s poat
face rost de banii respectivi, menioneaz materialul citat.
Dezamgii de comportamentul social i uman al proasptului tovar
Sadoveanu nu au fost numai publicitii i observatorii politici de dreapta.
Somitate indiscutabil a literaturii contemporane, medicul i profesorul
universitar C. D. Zeletin sublinia, n volumul Gaur-n cer (1997), c dup
al Doilea Rzboi Mondial, cnd, confruntat cu cpuele roii, ntreaga
naiune atepta eroism de la spiritele artistice de mare anvergur,
bolevismul nsngernd deopotriv ranul romn i biserica
strmoeasc, Sadoveanu cel Mare i Mut a mprumutat glasul
apostolilor sovietizai, dezamgind i declasificnd marea mas a
condeierilor romni.
Se pare c soarta scriitorului a fost pecetluit la Paris, unde, conform
istoricilor contemporani, masoneria romn i-a continuat activitatea chiar
din 1948, printr-o reprezentan a Marii Loji Naionale Romne care a
funcionat sub obediena Marii Loji din Frana. Nu lipsit de importan este
i faptul c n unul dintre ateliere, Romnia Unit, condus de evreul Jean
Pangal, nu fusese recunoscut niciodat autoritatea lui Mihail Sadoveanu. Se
pare c, dup reorganizarea, n exil, a Supremul Consiliu de 33 din Romnia
i a Ordinului Masonic Romn, a crei conducere a fost preluat de evreul
Marcel Shapira, cel care l va iniia pe Nicolae Ceauescu n amintit loj
roman, s-a procedat, la fel ca n 1937, la arderea ntre coloane a
(numelui / portretului) scriitorului, eveniment echivalent cu o sentin.
Ipoteza legturii dintre masonerie i moartea (violent) a lui Mihail
Sadoveanu nu este nou. Ea a fost avansat i de gazetarul Ioan Rotundu,
care, la 13 iulie 2009, n materialul intitulat Coereanu, Eminescu i
masoneria, scria, pe blogul su: O alt enigm care struie s nu fie
dezlegat este legat de moartea lui Mihail Sadoveanu. Scriitorul a fost
chiar Mare Maestru al Masoneriei Romne. Exist ns suspiciunea c
moartea sa s-ar trage de la masoni, pentru c a predat regimului comunist
listele cu cei aparinnd Ordinului.
Relund, ntmpltor, subiectul ntr-o discuie purtat, n acest an, cu o
persoan care cunoate, foarte bine, se pare, aspectele masoneriei romne,
am aflat cu surprindere c, neoficial, nsui Horia Nestorescu-Blceti,

marele istoric i cercettor al istoriei acesteia, la rndul su mason din 1994,

a confirmat aceast ipotez. Dac este adevrat ceea ce nimeni nu a scris
nc negru pe alb, se pare c la 19 octombrie 1961, excelena sa Mihail
Sadoveanu, a fost gsit n com n compartimentul unui tren care-l
transporta spre Iai, lovit n cap cu o piatr nvelit ntr-o hrtie care purta
nsemne masonice, la puin timp dup plecarea garniturii din gar. A decedat
aproape imediat, fcnd inutil efortul marilor doctori bucureteni, semn cert
c gdele masonic trimis de la Paris i ndeplinise misiunea.
Se pare c senzaionala ntmplare (legend francmasonic?) i-a fost
confirmat interlocutorului meu i de regretatul lingvist i jurnalist romn
George Muntean, cercettor principal la Institutul de Istorie i Teorie
Literar "G. Clinescu" al Academiei Romne, cel care, n anul 1996, a
candidat la preedinia Romniei, iar dup anul 2000 a fost, pn la moartea
sa subit, din 2004, purttorul de cuvnt al Masoneriei Romne (funcie
preluat imediat de alt regretat disprut, actorul Florian Pitti).
Este foarte puin probabil ca cei doi cercettori s fi susinut, independent,
aceeai variant a morii lui Mihail Sadovenu, mai ales c fiecare dintre ei
utilizase informaii diferite, dac n-ar avea i ceva adevr n coninut.
Prezent mai des la Paris, George Muntean a folosit, se pare, sursele din
arhiva Marelui Orient al Franei, pe cnd istoricul i scriitorul Horia
Nestorescu-Blceti s-a folosit de informaiile descoperite prin poziia sa de
director al Centrului Naional de Studii Francmasonice.
Membru marcant al masoneriei botonene, jurnalistul Ioan Rotundu afirm
la rndul su c, dei a auzit discuii pe tema teribilului sfrit al scriitorului,
rmne sceptic n multe privine pentru c masoneria nu a recunoscut
niciodat, indiferent sub ce regim i form oficial a funcionat, c a
recurs la acte subversive extreme, cu att mai mult cu ct cele amintite
sunt semnate att de stngaci, prnd detaate dintr-un roman poliist
de duzin.
Inventat sau real, legenda morii lui Sadoveanu mai are o variant, nu mai
puin excitant, la propriu, dup cum vom vedea. ntr-o discuie purtat n
luna iunie 2010 despre Dimitrie Iov, condeierul din Flmnzi al crui stil
scriitoricesc era comparat la debut cu cel al lui Sadoveanu, amintitul prof.
univ. dr. C.D. Zeletin a relatat o ntmplare surprinztoare atunci cnd a
venit vorba despre moartea ultimului.
El a afirmat, nici mai mult, nici mai puin, c Mihail Sadoveanu i-a gsit
sfritul atenie!!! ntr-un compartiment de tren, din cauza unei poiuni
afrodiziace pe care o ngurgitase voluntar. Se pare c excelena sa, n
pofida faptului c tocmai devenise octogenar, avea un apetit sexual
considerabil, motiv pentru care, pentru a putea rspunde n mod onorabil

unor anumitor cereri, a solicitat un ajutor discret unor tovari dintr-o ar

socialist prieten.
Acetia, provenii probabil dintr-un stat cu ceteni (mai) galbeni la
culoare, au rspuns cu promptitudine cererii tovarului Sadoveanu
dar, dup ce i-au oferit flaconul, au omis s-i specifice n amnunt
principiul de funcionare. Se pare c scriitorul a vrut s testeze nainte
de ntlnirea galant pentru care se pregtea efectul viagrei avant-lalettre, dar lund o porie prea mare, a fcut un stop cardiac, care i-a fost
fatal, ni s-a spus.
Cu toate c i aceast ipotez ridic destule semne de ntrebare, rmne n
picioare coincidena compartimentului de tren, numitorul comun al ambelor
variante vehiculate! S fi fost cea de-a doua versiune plsmuit intenionat,
pentru a o acoperi pe cea real? Sau invers? Cu siguran c n istoria
literaturii romne mai sunt nc multe mistere de descoperit. Precum cel al
morii lui Eminescu, n care, din nou, a fost implicat, cel puin la nivelul
supoziiilor, masoneria, i asupra cruia, dei s-au scris pe subiect mii de
pagini, planeaz nc o mare enigm.
(Gabi Gombo - Frumuica / 20-24 octombrie 2010)