TET OKO

LOBSANG RAMPA
Vydala nakladatelstv Paseka a Trigon v roce 1994
Dr.T.Lobsang Rampa (ddicov), 1992
Translation Jitka Badoukov-Zamarianov, 1992
ISBN 80-85192-48-9 (Paseka)
ISBN 80-85320-18-5 (Trigon)

Poznmka pekladatelky a jej podkovn.

Tet oko kniha tibetskho lmy a lkae T. Lobsanga Rampy je
jednm ze svtovch bestseller, kter oslovil miliny ten na celm
svt. Zatmco anglick nakladatelstv Corgi v letech 1959 a 1986 vydalo
tento titul tyiadvacetkrt, v eskoslovensku, dokud zde byl u moci
komunismus, nemohl nikdy vyjt. Nyn vak tento autor vychz i u ns
podobn jako dla Raymonda Moodyho, Elisabeth Kbler-Rossov, nebo
ze starch autor nap. spisy Alana Kardeca. Tito autoi zsadnho
vznamu se konen jeden po druhm objevuj na naich kninch pultech,
aby tenm pomohli pekonat tyicetilet vakuum v oblasti duchovn
literatury, a to zpsobem kadmu pstupnm, poutavm a v ppad dr.
Rampy navc mnohdy i humornm, co nebv u tohoto druhu literatury
prv obvykl.
Nejobtnj na celm pekladu byl pepis tibetskch slov do etiny.
Pevzt ho mechanicky z anglickho originlu bylo sice bezproblematick
een, avak bezeln a zavdjc, nebo by eskho tene smrovalo
ke zpsobu anglick vslovnosti slov tibetskch, kter s n v danm
kontextu nemaj nic spolenho.
Zvolila jsem proto trnitou cestu fonetickho pepisu do etiny, tedy
pokusit se prezentovat tibetsk slova v t podob, jak je Tibean skuten
vyslovuje. Za tm elem jsem pizvala ke spoluprci tibetskho
jazykovdce, jako i odbornky pro jazyk esk. Tento tibetsk lingvista
prof. Codrup Cring, kter trvale psob v milnskm Studijnm tibetskm
stedisku, mi poskytl konzultace, bhem nich jsme tibetsk vrazy

prodiskutovali a podili jejich zvukov zznam. Ukzalo se, e zcela vrn

zachycen tibetsk vslovnosti je v ad ppad nemon, nebo etina
takov vyjadovac prostedky nem, a zvolen verze tedy v nkterch
ppadech pedstavuje pouze vslovnost piblinou. Vylo tak napklad
najevo, e i samotn slovo dalajlma by se sprvn mlo pst talaj lma,
nebo anglitina zavedla d tam, kde se pat vyslovit t. V tomto ppad
jsem respektovala myln zaveden zvyk.
O zhadn osobnosti dnes ji zesnulho autora koluj dodnes nejrznj
dohady. Vychzm z toho, e strom se pozn po ovoci" a nabzm teni
jeho ochutnn v podob tto prvn Rampovy knihy. Napsal jich tm
dvacet a zkladn tematiku Tetho oka v nich postupn rozvinul a
prohloubil.
Ve snaze podlit se s eskmi teni o moudrost, ryzost a hloubku
poznn uloench v literrnm odkazu T. Lobsanga Rampy chystm
postupn peklady jeho dalch knek. Najde-li se alespo nkolik ten,
kte Lobsanga pijmou do svho srdce s takovou lskyplnost, s jakou jsem
ho j pekldala, vm, e zskaj do ivota mocn oprn bod a m
posln tak dojde svho naplnn.
Vedle pana odrupa Cringa se k mmu sil odevzdat tenm tento
peklad v podob co nejzdailej obtav pipojila cel ada dalch
spolupracovnk a konzultant. Za vechny dkuji zejmna Mgr. Han
Kubeov, PhDr. Ludvku Kubovi, Ing. Petru Najmonovi a MUDr. Vclavu
Vydrovi.
Jitka Badoukov

Autorova pedmluva,
Jsem Tibean. Jsem jednm z tch mla, kter se dostal a do tohoto
divnho zpadnho svta. Jazykov stavba a mluvnice tto knihy nen
zdaleka uspokojiv, ale nikdy se mi nedostalo ani jedn skuten hodiny
anglitiny. Mou kolou anglitiny" byl japonsk zajateck tbor, kde jsem
se jazyk uil, jak jsem nejlpe dovedl, od nemocnch Anglianek a
Amerianek zde vznnch. Pst anglicky jsem se nauil stylem pokusomyl".
Jak bylo pedpovzeno, je nyn moje milovan zem okupovna
komunistickmi hordami. Jedin proto jsem zatajil sv prav jmno i jmna
svch ptel. Jeliko jsem se tolik angaoval proti komunismu, vm, e m
ptel v komunistickch zemch by byli vystaveni utrpen v ppad
odhalen m totonosti. Vzhledem k tomu, e jsem padl do rukou jak

komunistm, tak i Japoncm, vm z vlastn zkuenosti, jakho muen jsou

jedni i druz schopni. Tato kniha vak nechce vyprvt o muen, nbr o
mrumilovn zemi po tak dlouhou dobu tolik nepochopen a nesprvn
len.
Dozvdl jsem se, e nkte lid mm tvrzen mon neuv. Kad z
vs m prvo vit emu chce, Tibet je vak zem ostatnmu svtu
neznm. lovk, kter o jin zemi napsal, e tam lid jezd po moi na
elvch", sklidil posmch stejn jako ti, kte spatili iv exemple
rybch zkamenlin". A pece byla takov ryba nedvno objevena a v
podchlazen letecky dopravena do USA k vzkumu. Tmto lidem nebylo
uveno. Skutenost nakonec ukzala, e byli pravdomluvn a pesn. Tot
se proke i o mn.
T. LOBSANG RAMPA
Psno v roce Devn Ovce

PRVN KAPITOLA

I. Ran dny doma

Oj, oj. U jsou ti tyi roky a jet se neudr na koni! Z tebe se nikdy
nestane mu! Co tomu tvj vzneen otec ekne?" Po tch slovech star Cu
vrazil ponkovi podnou rnu pes zadek s nsledky pro neastnho
jezdce a odplivl si do prachu.
Zlat stechy a kopule Potaly se leskly v jasn slunen zi. Bl k nm
se vlnily modr vody jezera Hadho chrmu rozeen plujcm vodnm
ptactvem. Ze vzdlen kamenit stezky sem dolhal povyk a vkiky mu
pobzejcch loudav jaky, kte se prv vydvali na cestu ze Lhasy. Blzko
ns se ozvalo pronikav bmmmn, bmmmn, bmmm" hlubokch basovch
trub, jak mnii hudebnci cviili v polch, daleko od davu.
Neml jsem ale kdy na takov kadodenn bn vci. Ml jsem ped
sebou vn kol, a sice udret se na svm velmi nepoddajnm ponku.
Nakim ml v myslu nco docela jinho. Chtl se svho jezdce zbavit, aby
se mohl voln pst, vlet se a kopat nohama do vzduchu.
Star Cu byl zachmuen a protivn dozorce. Vdycky byl v ivot
psn a tvrd a te, kdy ml za kol hldat tyletho chlapeka a uit ho
jezdit na koni, vyptm asto ztrcel trplivost. Jakoto pslunk kmene
Kcham byl spolu s dalmi vybrn pro svou urostlou postavu a slu. Mil
pes dva metry a mrn k tomu byl i statn. Podn vycpvky v ramenou
jet zvyovaly dojem jeho rozloitosti. Ve vchodnm Tibetu je oblast, kde
jsou mui nezvykle vysoc a siln. Mnoz z nich byli vy ne dva metry, a
tito mui byli do vech lmaseri vybrni za mnichy strnky. Vycpvali si
ramena, aby vypadali jet mohutnji, zaerovali si tve, aby se zdli
jet hrozivj, a nosili dlouh hole, pipraveni pohotov jich pout proti
ktermukoli neastnmu provinilci.
Cu bval mnichem strnkem, ale nyn mu pipadl kol bt nekojc
kojnou malmu princi! Byl na tom pli zle, ne aby vydrel dlouho
chodit, a tak vechny sv cesty vykonval na koni. V roce 1904 Anglian
pod vedenm plukovnka Younghusbanda pepadli Tibet a zpsobili tk
kody. Patrn se domnvali, e nejsnadnj zpsob, jak si zajistit nae
ptelstv, spov v hzen grant na nae domy a v zabjen naich lid.
Cu byl jednm z obrnc a v boji piel o kus levho boku.
Mj otec patil k vedoucm initelm tibetsk vldy. Jeho i matina
rodina nleely mezi deset nejve postavench rodin, a proto mli oba
znan vliv na zleitosti zem. Pozdji vysvtlm podrobnji strukturu
na vldy.

Otec byl velk a statn mu, vysok tm metr osmdest. Svou silou se
mohl prvem chlubit. V mld dokzal zdvihnout ze zem ponka a byl
jednm z mla, kte byli schopni zpasit s mui z Kchamu a vyhrt.
Vtina Tibean m ern vlasy a tmavohnd oi. Otec byl jednou z
vjimek. Ml toti vlasy katanov hnd a oi ed. Bez jakkoliv zjevn
piny asto propadval zchvatm zlosti.
Otce jsme nevdali asto. Tibet prodlval tk obdob. Anglian ns
obsadili roku 1904, dalajlma uprchl do Mongolska a povil mho otce a
dal leny vldy zenm zem po dobu sv neptomnosti. Roku 1909, po
nvtv Pekingu, se dalajlma vrtil do Lhasy. V roce 1910 an,
povzbuzeni spnou britskou invaz, zatoili na Lhasu. Dalajlma se opt
sthl, tentokrt do Indie. an byli ze Lhasy vyhnni roku 1911 bhem
nsk revoluce. Dve vak staili napchat na naem lidu straliv zloiny.
V roce 1912 se dalajlma opt vrtil do Lhasy. Po celou dobu jeho
neptomnosti, za tch nejtch dn, nesli otec a dal lenov kabinetu
plnou zodpovdnost za vldu nad Tibetem. Maminka kvala, e od t
doby otec u nikdy nebyl takov jako dv. Na ns dti rozhodn neml as
a neprojevil nm nikdy dn otcovsk cit. Zvlt j, jak se zdlo, jsem v
nm probouzel hnv a byl jsem vydn na milost a nemilost Cuovi, kter
ml za kol m vykolit nebo skolit", jak otec kval.
Mj uboh vkon na ponkovi pocioval Cu jako osobn urku. V
Tibetu se mal chlapci z vych kruh u jezdit na koni tm jet dv,
ne zanou chodit. V zemi, kde neexistuj dn dopravn prostedky majc
kola a kde se veker cestovn dje pky nebo komo, je umn jezdit
dobe na koni prvoad. Tibett lechtici se cvi v jezdeckm umn den
co den po cel hodiny. Dovedou se udret ve stoje na zkm devnm
sedle cvlajcho kon a dokou zashnout pohybujc se ter nejprve
pukou a vzpt ji zamnit za luk a p. Nkdy cvlaj obratn jezdci
planinou v tvaru a vymuj si kon tak, e peskakuj ze sedla do sedla. A
j ve tyech letech mm pote udret se vehovudy v jednom sedle!
Mj ponk Nakim byl chundelat a ml dlouh ohon. Ml zkou hlavu
inteligentnho vzezen. Ovldal podivuhodn mnostv zpsob jak
nejistho jezdce vyhodit ze sedla. Jeho oblben trik spoval v tom, e se
vrhl kupedu, nae se prudce zastavil a sklonil hlavu. Kdy jsem se
beznadjnm skluzem svezl po jeho ji a k hlav, rzem ji vztyil, take
jsem udlal podn pemet, ne jsem dopadl na zem. Pak zstal stt a
prohlel si m s netenm uspokojenm.
Tibean nikdy nejezd klusem; ponci jsou toti mal a jezdci na nich
vypadaj smn. Nejastji se proto pouv klidn poloklus, kter docela
posta, a cval je vyhrazen pro vcvik.

Tibet byl teokratickou zem. Vbec jsme netouili po pokroku"

vnjho svta. Pli jsme si jen, abychom mohli v klidu meditovat a
pesahovat omezen tlesnosti. Nai mudrci si u dlouho uvdomovali, e
Zpad zatouil po bohatstv Tibetu, a vdli, e pchod cizinc bude
znamenat konec mru. Te vpd komunist do Tibetu dokzal, e mli
pravdu.
Mj domov byl ve Lhase v elegantn tvrti Linkchor pi okrun cest,
kter vede okolo cel Lhasy a na pat Vrcholu. Jsou tam celkem ti
okrun cesty. Po vnj, zvan Linkchor, se pohybuje mnoho poutnk. V
dob, kdy jsem se narodil, byl n dm, jako vechny domy ve Lhase,
dvoupatrov a obrcen k silnici. Na dalajlmu nesm nikdo shlet shora, a
proto je povolena vkov hranice dvou poschod. Jeliko omezen se ve
skutenosti tk pouze jedinho vronho proces, m mnoho dom po
dobu zhruba jedencti msc do roka na ploch stee lehce odstranitelnou
devnou nstavbu.
N dm byl z kamene a jeho stavba trvala adu let. Ml tvar tverce s
velkm vnitnm dvorem. Zvata obvala pzem a my jsme ili v pate.
Mli jsme tst, e nahoru vedly kamenn schody. Ve vtin tibetskch
dom se toti pouv ebk anebo ve venkovskch obydlch ty se zezy,
kter mohou pivodit zrann holennch kost. asem zanou bt tyto tye
velice kluzk, protoe ja mslo se mastnma rukama pen na devo. A
kdo na to zapomene, octne se bleskovou rychlost dole na podlaze.
V roce 1910, bhem nsk invaze, byl n dm msty pokozen a jeho
vnitn ze zboena. Otec dal postavit nov, typatrov. Jeliko se netyil
nad Okrun cestou a nemohli jsme se tud dvat na dalajlmu bhem
proces z vky, nebyly dn stnosti.
Vstupn brna, kter vedla do naeho hlavnho dvora, byla masivn a
zaernal vkem. nskm vetelcm se nepodailo prolomit jej pevn
devn trmy, a tak radji rozboili ze. Hned nad tmto vchodem byla
sprvcova kancel. Vidl na kadho, kdo do domu vchzel, i z nj
vychzel. Pijmal i propoutl personl a dohlel na patin chod
domcnosti. A kdy se pi zpadu slunce rozeznly trubky z lmaseri,
pichzeli sem k jeho oknu lhat ebrci pro jdlo na posilnnou ped non
tmou. Vichni pedn lechtici se starali o chudinu ve sv tvrti. asto
pichzeli i odsouzenci v etzech, protoe v Tibetu je mlo al a tud
ti, kte si odpykvali trest, se toulali ulicemi a ebrali o jdlo.
V Tibetu se trestanci nepohrd a lid se k nim nechovaj jako k prim.
Uvdomovali jsme si, e vtina z ns by mohla bt za nco odsouzena,
kdybychom byli pistieni, a proto se s tmi, kte upadli do netst,
zachzelo slun.

V mstnostech napravo od sprvce bydleli dva mnii; byli to domc

kn, kte se denn modlili, aby Bh poehnal naemu jednn. Ni
lechtici mli knze jen jednoho, ale nae postaven si dalo dva. Ped
jakoukoliv vznamnj udlost byli tito kn dni o radu a o modlitby
zajiujc pze boh. Vdy po tech letech se kn vraceli do lmaseri a
na jejich msto nastupovali jin.
V kadm kdle naeho domu byla kaple. Ped vyezvanm devnm
oltem bez pestn hnuly lampy sycen jam mslem. Nkolikrt za den
se istilo a znovu naplovalo sedmero misek se svcenou vodou. Musely
bt ist, protoe bohm se mohlo zachtt pijt se z nich napt. Kn byli
dobe iveni. Dostvali stejn jdlo jako nae rodina, aby se mohli lp
modlit a povdt bohm, e nae jdlo je dobr.
Nalevo od sprvce bydlel znalec prva. Ml za kol bdt nad tm, aby
dm byl zen spravedliv a podle zkona. Tibean jsou zkon velmi
dbal a otec musel jt pkladem v jejich zachovvn.
My dti, bratr Pend, sestra Jadara a j, jsme bydleli v nov sti
domu na stran vzdlen od ulice. Po lev stran jsme mli kapli a po prav
uebnu, kam s nmi chodily i dti sluebnictva. Nae hodiny byly dlouh a
tkaly se rznch pedmt. Pend ve svm tle nepobyl dlouho. Byl
slabouk a nezpsobil k drsnmu ivotu, ktermu jsme byli oba
vystaveni. Nebylo mu jet ani sedm let, kdy ns opustil a vrtil se do
Zem mnoha chrm. Ja mla est let, kdy umel, a mn byly tyi.
Dodnes si vzpomnm, jak pro nj pili, kdy tam tak leel, tedy u jen
jeho przdn schrnka, a jak ho podle zvyku mui smrti odnesli rozsekat a
hodit za potravu supm.
Tm jsem se stal ddicem rodiny a m vchova byla zintenzvnna. Byly
mi tyi roky a k jzd na koni jsem se stavl lhostejn. Otec byl skuten
psn lovk a jako pedstavitel crkevnho spoleenstv lpl na tom, aby
jeho syn byl podroben tvrd kzni a stal se pkladem toho, jak maj bt
vychovvni jin.
V m zemi je chlapec podroben o to psnj vchov, m vy je jeho
pvod. Nkte lechtici se zanali piklnt k nzoru, e by se chlapci
mli vychovvat o nco volnji, ale k tm otec nepatil. Jeho postoj byl
nsledujc: chud dti nemaj dnou anci t pozdji v pohodl, a proto
bychom k nim v dtstv mli bt co nejlaskavj a nejohleduplnj.
Takov chlapec z vych kruh mohl naopak pedpokldat, e se mu v
dosplosti dostane vekerho bohatstv a pohodl. Proto bylo teba, aby
zakusil tvrd zachzen v dtstv a v dospvn, aby na vlastn ki poctil
odkn a uml bt ohledupln k jinm. Takov byl i oficiln postoj zem.
V tchto podmnkch slaboi nedokzali pet. Ti, kte vak tyto zkouky

pestli, byli schopni pet tm cokoliv.

Cu obval pzemn mstnost hned u hlavnho vchodu. Cel dlouh lta,
kdy psobil jako mnich strnk, vdal lidi veho druhu a te nemohl snst
ivot v stran, daleko od toho veho. Bydlel blzko stj, ve kterch otec
choval svch dvacet kon a vechny sv ponky i tan zvata.
elednov Cua nenvidli, protoe byl veten a pletl se jim do prce.
Kdy otec vyjdl na koni, musel mt s sebou doprovod esti ozbrojenc.
Tito mui nosili stejnokroj a Cu kolem nich stle pobhal a pesvdoval se,
zda je na jejich vstroji vechno v podku.
Z jakhosi dvodu mlo tchto est mu ve zvyku zacouvat s komi a
ke zdi a pak, jakmile se objevil na koni mj otec, vyreli mu vstc. Piel
jsem na to, e kdy se vyklonm z okna pirny, doshnu na jednoho z
jezdc v sedle. Jednoho dne, kdy si pohrval se svou vstroj, z dlouh
chvle jsem mu opatrn prothl provaz pevnm koenm opaskem. Oba
konce jsem svzal a zachytil za skobu uvnit okna. V ruchu a v hovoru si
m nikdo nepoviml. Objevil se mj otec a jezdci vyrazili vped. Tedy
vyrazilo jich pt. est byl zezadu stren z kon a zaal vt, e se ho
zmocnili dmoni. Opasek se mu petrhl a ve zmatku, kter nastal, se mi
podailo vthnout provaz dovnit a nepozorovan se odplit. Ml jsem
velikou radost z toho, e jsem pozdji mohl prohlsit: Take ani ty, Netuku, se neudr na koni!"
Nae dny byly podn namhav, protoe jsme byli vzhru osmnct
hodin z dvaceti ty. Tibean v, e za svtla se nem spt, protoe
mohou pijt dmoni dne a spe se zmocnit. I velmi mal dti jsou
udrovny v bdlm stavu, aby je dmoni neposedli. Ani nemocnm se
nedovoluje spt a zve se za tm elem mnich. Nikdo nen ueten, a
dokonce i umrajc jsou udrovni pi vdom co nejdle, aby rozpoznali
sprvnou cestu pes hranici, skrz n se dostanou z tohoto a na onen svt.
Ve kole jsme museli studovat i jazyky, a to tibettinu a ntinu. Jsou
dva druhy tibettiny, bn a vzneen. Bnou tibettinou jsme mluvili se
sluebnictvem a s tmi, kte byli niho postaven ne my, zatmco
vzneenou tibettinu jsme pouvali ve styku s lidmi postaven
rovnocennho naemu i vyho. I ke koni patcmu osob vyho
postaven se psluelo promlouvat vzneenou tibettinou! Kdy si nae
koka jako svrchovan vldkyn nalapovala pes dvr za njakm
zhadnm clem, bvala oslovovna sluhou: Rila by ctihodn Ciinka
pijt a vypt si toto mlko, kter j nen hodno?" Ale a byla ctihodn
Ciinka" oslovovna jakkoliv, nepila nikdy, pokud se j samotn nechtlo.
Nae uebna byla skuten rozlehl mstnost. Bval to toti kdysi
refekt pro hostujc mnichy, ale po dostavn novch budov byla tato

mstnost upravena na kolu pro cel velkostatek. Chodilo tam celkem asi
edest dt. Sedli jsme se zkenma nohama na podlaze u stolu nebo u
dlouh lavice, kter byla vysok asi tyicet pt centimetr. Sedli jsme k
uiteli zdy tak, abychom nikdy nevdli, kdy se na ns dv. Z toho
dvodu jsme se museli pod snait. Papr se v Tibetu vyrb run a je
drah, pli drah, ne aby se mohl marnotratn rozdvat dtem. Pouvali
jsme proto bidlicov tabulky, velk tenk desky o rozmru asi ticet krt
ticet pt centimetr. Na psan jsme pouvali jeden druh tvrd kdy, kter
se vyskytuje v horch Cu La, lecch jet asi ti tisce est set padest
metr v ne Lhasa, kter u sama le v nadmosk vce ti tisce est
set padest metr. Snail jsem se vdycky dostat kdy s naervenalm
odstnem, zatmco seste Ja se zase moc lbila svtle purpurov. Mli
jsme na vbr hezkou dku barev a jejich odstn: erven, lut, modr i
zelen. Myslm, e nkter z tchto barev vznikly dky ptomnosti
kovovch rud v mkkm kdovm podkladu. Ale a u to bylo z
jakhokoliv dvodu, byli jsme rdi, e je mme.
Poty m skuten otravovaly. Jestlie sedm set tiaosmdest mnich
sndlo padest dva lky campy za den, a do kadho lku se vejde pt
osmin pinty, jak velk ndoby bude teba na tdenn zsobu? Sestra Ja
dovedla tyhle vci levou rukou. J jsem ale na tom byl o nco h.
Piel jsem si na sv, a kdy dolo na ezbsk prce. Tenhle pedmt
jsem ml rd a el mi docela dobe. V Tibetu se vechno tiskne z
vyezvanch devnch desek, a proto dovednost vyezvat se hodnotila
jako velice uiten. My dti jsme nesmly devem pltvat. Bylo drah,
protoe se muselo dovet a z Indie. Tibetsk devo bylo pli nepoddajn
a mlo nevhodn vlkno. Pouvali jsme mkk druh mastku, kter se dal
snadno ezat ostrm noem. Nkdy jsme pouili i star ja sr!
Na co se nikdy nezapomnalo, bylo opakovn zkon. Ty jsme museli
odrecitovat hned, jak jsme vstoupili do uebny, a pak znovu, ne nm bylo
dovoleno odejt. Byly to tyto zkony:
Oplcej dobro dobrem.
Nestav se proti laskavm lidem.
Cti Psmo a rozumj mu.
Pomhej lidem kolem sebe.
Zkon je psn k bohatm, aby je nauil porozumn
a spravedlnosti.
Zkon je mrn k chudm, aby jim ukzal soucit.
Splcej sv dluhy bezodkladn.
Tyto zkony byly vyryty na destiky a pipevnny na vechny tyi

stny na koln tdy, aby nebylo mono je zapomenout.

ivot ale nebyl jen uen a smutek. Vnovali jsme se stejn intenzvn
hrm jako studiu. elem vech naich her bylo otuit ns a upevnit nai
schopnost peit v drsnm Tibetu s jeho teplotnmi vkyvy. V lt za
poledne me teplota doshnout a 35C, ale za te letn noci me
poklesnout a na 8C pod nulou. A v zim bvalo jet mnohem chladnji.
Lukostelba byla zbavn a posilovala svaly. Pouvali jsme luky
zhotoven z tisovho deva dovenho z Indie a nkdy jsme si vyrbli
samostly ze deva tibetskho. Coby buddhist jsme nikdy nestleli na
iv tere. Ukryt sluhov tahali za dlouh provaz, m dosahovali toho, e
ter poskoil nahoru nebo dol: nikdy jsme nevdli, kter pohyb oekvat.
Vtina ostatnch umla zashnout ter, kdy stli v sedle cvlajcho
ponka. J jsem se ale na nm nikdy nedovedl tak dlouho udret! Nco
docela jinho byl skok dalek. Tady se lovk nemusel souit s dnm
konm. Rozbhli jsme se co nejrychleji s ty tyi a pl metru dlouhou, a
kdy jsme doshli dostaten rychlosti, pomoc tye jsme se odrazili ke
skoku. kval jsem, e ostatn tak dlouho jezdili na koni, e pak u nemli
v nohch dnou slu; zato j, kter musel vc pouvat nohou, jsem skkat
skuten uml. Byl to docela dobr zpsob, jak se dostat pes eku, a velk
uspokojen mi pinelo vidt, jak ti, kte se pokoueli dostat se za mnou,
jeden po druhm uchli do vody.
Dal na kratochvl bylo chozen na chdch. Pestrojovali jsme se,
abychom vypadali jako obi a asto se svdly souboje na chdch kdo
spadl, prohrl. Nae chdy byly vyroben podomcku. Nemohli jsme si jen
tak zaskoit do nejbliho krmku a takovto vci si koupit. Na dozorce
skladit, co byl vtinou sprvce, jsme uplatovali vekerou svoji
vmluvnost, abychom zskali vhodn kusy deva. Muselo mt pesn ten
sprvn druh vlkna a nesmly v nm bt dry od suk. Pak jsme museli
sehnat kusy deva klnovitho tvaru na open nohou. Jeliko devo bylo
pli vzcn, ne aby se jm mohlo pltvat, museli jsme pokat na vhodnou
pleitost a v nejphodnjm okamiku o nj podat.
Dvky a mlad eny se zabavovaly zvltn hrou s opeenm devnm
mkem. Do kousku deva se v jeho horn hran vyhloubily otvory a do
nich se upevnila pra. Tento opeen mek se ve vzduchu udroval
nohama. Dvka si vykasala sukni do pimen vky, aby mohla voln
kopat, a pak u hrla jen nohama. Dotknout se mku rukou znamenalo
vyazen. Obratn dvka tu vciku udrela ve vzduchu i deset minut, ne
udlala chybu.
Ale nejrozenj zbavou v Tibetu nebo alespo v oblasti U
odpovdajc sprvnmu obvodu Lhasa bylo poutn drak. Dalo by se to

nazvat nrodnm sportem. Mohli jsme si ho ale dopt jen nkdy, v uritch
ronch obdobch. Ped lety se pilo na to, e kdy se poutj draci na
horch, lije pak jako z konve. V tch dobch vldlo mnn, e se bohov
det hnvaj, a tak bylo povoleno poutt draky jen na podzim, kdy je v
Tibetu such obdob. V jistch dobch roku lid na horch neki, protoe
ozvna jejich hlas zpsobuje, e mraky z Indie, pesycen detm,
odhazuj svj nklad pli rychle a vyvolvaj vodn srky na nevhodnm
mst. A tak kdy nastal prvn podzimn den, ze stechy Potaly se vznesl
osaml drak. V nkolika minutch se nad Lhasou objevili draci vech
tvar, velikost a barev, kte se v silnm vtru kolbali a kubali sebou.
Ml jsem poutn drak rd a usiloval jsem o to, aby mj drak byl
jeden z prvnch, kter vystoup k obloze. Kostru drak jsme vtinou
vyrbli z bambusu a potahovali ji tm vdycky jemnm hedvbm.
Tento kvalitn materil jsme zskali bez obt. Drak toti musel bt
prvotdn, nebo lo o presti domu. Draci mvali tvar krabice a asto jsme
k nim pipevovali divoce vyhlejc dra hlavu, kdla a ocas.
Svdli jsme bitvy, ve kterch jsme se snaili strhnout k zemi draky
soupe. Na provaz draka jsme pilepovali stepiny rozbitho skla a st
provazu jsme natrali klihem a posypvali sklennou drt v nadji, e se
nm poda peznout provazy jinch a padajcho draka se zmocnit.
Obas jsme se v noci vytratili ven a vypoutli draky s mslovmi
lampikami rozsvcenmi uvnit hlavy a tla. Oi teba planuly rud a tlo
zas na pozad temn non oblohy stavlo na odiv velijak jin barvy.
Zvl rdi jsme to dlali, kdy se ekalo na pchod obrovskch jach
karavan z oblasti Lho-cong. Ve sv dtsk naivit jsme se domnvali, e
prosci ze vzdlench konin nic netu o takovch modernch"
vynlezech, jako jsou nai draci, a proto jsme je chtli trochu vystrait.
Jeden n npad spoval v tom, e jsme uritm zpsobem uloili do
nitra drak ti rzn mule tak, e kdy do nich zafoukal vtr, vydvaly
nadpirozen nakav zvuk. Pirovnvali jsme to k drakm chrlcm ohe a
voucm do noci a doufali jsme, e budou mt na kupce blahodrn inek.
Po zdech nm lo pjemn mrazen, kdy jsme si pedstavovali, jak ti lid
le v hrze zachumlan do svch pokrvek, zatmco nai draci se vznej
nad nimi.
I kdy jsem to v t dob jet nevdl, moje hran s draky se mi mlo
velice dobe hodit pozdji, kdy jsem na nich skuten ltal. Prozatm to
vak byla jen zbava, tebae vzruujc. Jedna z naich her pro ns mohla
bt docela nebezpen: stavli jsme veliknsk draky podn kusy o
rozloze nkolika tverench metr s kdly vynvajcmi po obou
stranch. Pokldali jsme je na rovn tern v blzkosti stre, kde stoupaly

zvl siln vzdun proudy. S jednm koncem provazu ovzanm kolem

pasu jsme nasedli na ponky a ty pak pivedli do co nejrychlejho cvalu.
Drak se vyhoupl do vky a stoupal v a v, a narazil na tento zvltn
vzestupn vzdun proud. Nsledovalo trhnut a jezdec byl vyzdvien do
vzduchu pmo z ponka teba i do tmetrov vky a pak se pozvolna
kolbavmi pohyby zas snel zptky k zemi. Pr neastnk to tm
roztrhlo na dva kusy, kdy zapomnli vythnout nohy ze tmen, ale j,
kter jsem v jzd na koni nikdy moc nevynikal, jsem se vdycky uml
odpoutat bez pot. A bt zvedn do vzduchu, to byla skuten rozko. e
jsem byl tak nerozvn dobrodruh, piel jsem na to, e kdy trhnu
provazem v okamiku zdvihu, vznesu se v a e dal vypotan trhnut
mi umon prodlouit dlku letu o cel vteiny.
Pi jedn pleitosti jsem za vydatn spoluprce vtru tak naden trhal
provazem, e jsem pistl a na rovn stee domu jednoho zemdlce, kde
bylo sloeno palivo na zimu.
Obydl tibetskch zemdlc maj ploch stechy s nzkm ochozem,
kter zadruje ja hnj. Ten se su a pouv jako palivo. Dotyn dm
byl z cihel vyrobench z blta suenho na slunci, msto obvyklejho
kamene a neml ani komn: k odvodu koue z vnitnho ohnit slouil
otvor ve stee. Kdy jsem tam zaven na konci provazu tak neekan
pistl, palivo se rozhzelo a jak jsem byl vleen po stee, vtinu jsem ho
vmetl otvorem na neastn obyvatele uvnit.
Neekaly m tu dn projevy pzn. Mj vstup tmt otvorem byl
pozdraven zlostnm kikem a po prvnm vprasku od hospode jsem byl
dovleen k otci pro dal dvku npravn medicny. Tu noc jsem spal na
bie!
Druh den jsem dostal nevbn kol projt stje a posbrat ja hnj,
kter jsem musel dopravit do sedlkova domu a srovnat zptky na stechu,
co byla docela dina vzhledem k tomu, e mi bylo necelch est let.
Vichni krom m vak byli spokojeni; ostatn kluci se mohli uvlet
smchy, hospod zskal dvojnsobek paliva a otec ukzal, jak je psn a
spravedliv. A j? I dal noc jsem leel na bie a nebylo to tm, e bych
byl rozbolavl od jzdy na koni!
Me se zdt, e takovto zachzen bylo skuten tvrd, ale nikde v
Tibetu nen pro slabochy msto. Lhasa le v nadmosk vce ti tisce est
set padest metr a jsou zde extrmn teplotn vkyvy. Jin okresy le jet
v a podmnky v nich jsou jet drsnj a slaboi by mohli snadno ohrozit
ostatn. Z tohoto dvodu a ne kvli njak samoeln krutosti byla
vchova tak psn.
Ve vych polohch ponouj lid novorozence do ledovch ek, aby

se ukzalo, zda jsou dost siln k ivotu. Dost asto jsem vdval i v
nadmosk vce nad pt tisc metr pichzet k tmto km mal proces.
U behu se prvod zastavuje a babika bere miminko. Okolo n se seskup
rodina: otec, matka a nejbli pbuzn. Dt je svleeno, babika se sklon
a pono tlko do vody, take na vzduchu zstv jen hlava a sta. V
krutm mrazu dt zerven, pak zmodr a jeho protestujc kik ustane.
Zd se, e je mrtv, ale babika m v tchto vcech bohat zkuenosti, a tak
je dt vytaeno z vody, osueno a obleeno. Pokud peije, je to vle boh.
Zeme-li, byla mu na zemi uetena spousta utrpen. Je to skuten
nejmilosrdnj een v tak mraziv zemi. Je mnohem lep, kdy nkolik
dt zeme, ne kdyby tito lid ili jako nevyliteln mrzci v zemi, kde
lkask pe je tak skrovn.
Smrt mho bratra navodila nutnost zintenzvnit m uen, protoe v
sedmi letech jsem se ml zat kolit pro jakoukoliv ivotn drhu, kterou
navrhnou astrologov. V Tibetu se o vem rozhoduje pomoc astrologie, od
koup jaka a po ivotn drhu lovka. Te u se blil as, kdy prv ped
mmi sedmmi narozeninami maminka uspod opravdu velikou slavnost,
na kterou budou sezvni lechtici a dal pslunci vych kruh, aby
vyslechli pedpov astrolog.
Matka byla vyloen pi tle, mla kulat obliej a ern vlasy.
Tibeanky nos na hlav jaksi devn rm, pes kter se pekldaj vlasy
do es co nejokrasnjch. Tyto rmy byly velmi peliv propracovan,
asto tmavoerven lakovan, zdoben polodrahokamy a vykldan nefrity
a korly. S vlasy dobe naputnmi olejem byl efekt pendhern. Tibetsk
eny nos velmi pestr aty, ve kterch pevld erven, zelen a lut.
Vtinou na sob mvaj jednobarevnou zstru s jasnm vodorovnm
pruhem, kontrastn, ale harmonick barvy. Pak je tu nunice v levm uchu.
Jej velikost zvis na spoleenskm postaven eny, kter ji nos. Matka,
jeliko patila k jedn z pednch rodin, nosila nunici del ne patnct
centimetr.
Mli jsme za to, e eny maj mt naprosto stejn prva jako mui, ale v
zen chodu domcnosti zala matka jet dl a byla nespornou
samovldkyn, autokratem, kter vdl, co chce a vdycky toho doshl.
Ve vru a zmatcch pprav domu a dvor na slavnost byla matka
skuten ve svm ivlu. Bylo teba organizovat, dvat pkazy a vymlet
zpsoby, jak oslnit sousedy. V tom vynikala. Jeliko s otcem procestovala
Indii a byla v Pekingu i v anghaji, znala spoustu cizch zvyklost.
Kdy bylo stanoveno datum slavnosti, mnichov psai peliv rozepsali
vechna pozvn na siln run papr, kter se vdycky pouval pro ta
nejdleitj sdlen. Kad pozvnka byla ticet centimetr irok a asi

edest centimetr dlouh. Na kad byla pee otcovy rodiny, a protoe i

matka patila do jedn z prvnch deseti rodin, bylo teba i jej peeti. Navc
ml otec s matkou spolenou pee pro oba, m poet peet stoupl na ti.
Celkem vzato pozvnky psobily dojmem velmi impozantnch doklad.
Velice m dsilo pomylen, e cel tato vava se dje jen kvli mn.
Nevdl jsem, e j jsem ve skutenosti druhoad dleitosti a e
spoleensk udlost stoj na prvnm mst. I kdyby mi byli ekli, e
velkolepost slavnosti dod mm rodim velkou vnost, vbec nic by mi
to bylo neeklo, a tak jsem byl vylekan dl.
Najali jsme zvltn posly, aby tato pozvn doruili. Kad jel na
plnokrevnm koni a nesl ty, kter mla na konci trbinu, do n bylo
pozvn vsunuto. Nad ty nla kopie rodinnho erbu. Tye byly peste
vyzdobeny titnmi modlitbami, kter vlly ve vtru. Na dvoe vldl
naprost chaos, jak se vichni poslov chystali vyjet souasn. Sluebnci
u byli ochraptl od kiku, kon rli a ohromn ern buldoci tkali jako
pominut. Narychlo se dopjely posledn douky tibetskho piva a ve chvli,
kdy se hlun otevela mohutn vrata, byly dbnky s inkotem odloeny a
houf mu vyrazil s divokm kikem.
V Tibetu poslov doruuj psemnou zprvu, ale vyizuj tak jej stn
znn, kter me bt zcela odlin. V dvnch dobch na kurry ekvali
v zloze bandit, dili se psemnou zprvou a poslze teba pepadli patn
hjen dm i prvod. Stalo se proto zvykem pst klamn zprvy, kter
asto vlkaly bandity tam, kde bylo mon je zajmout. Tento star zvyk
psemnch a stnch vzkaz byl pamtkou na minulost. I nyn se ob verze
nkdy liily, ale jako platn bylo vdy pijmno podn stn.
V celm dom vldl shon a zmatek. istily se a znovu malovaly stny,
drhla se podlaha a prkna se letila tak dlouho, a zaalo bt pln
nebezpen po nich chodit. Vyezvan devn olte v hlavnch
mstnostech byly vyletny a pelakovny a po dom bylo rozmstno
mnoho novch mslovch lamp. Nkter byly zlat a jin stbrn, ale
vechny byly tak naletn, e bylo sotva rozeznat, kter je kter. Matka a
hlavn sprvce neustle pobhali sem a tam, tady pokrali, tam vydali
pkaz, zkrtka pipravovali sluebnictvu tk chvle. Mli jsme tehdy vc
ne padest sluebnk a pro nadchzejc pleitost byli najati jet dal.
Vichni pracovali jaksepat, pestoe mli neustle co dlat. Dokonce i
dvr byl vydrhnut, a se dlaebn kameny leskly, jako by byly erstv
nalman. Mezery mezi nimi byly barevn vyplnny, aby vzhled domu byl
jet veselej. Kdy tohle vechno bylo hotovo, neastn sluebnci byli
povolni ped matku a dostali nazeno, aby vichni chodili obleeni ist
jako ze katulky.

V kuchyni vldl horen ruch, chystala se neuviteln spousta jdla.

Tibet je prodn lednika, jdlo tady lze pipravit a uchovat po dobu tm
neomezenou. Podneb je tu skuten velice chladn a zrove such. Ale i
kdy teplota stoupne, sucho udruje uloen jdlo v dobrm stavu. Maso
vydr piblin rok, zatmco obil po stalet.
Buddhist nezabjej, a tak jedin maso, kter je k sehnn, pochz ze
zvat, kter se ztila z tes nebo se zabila njakou jinou neastnou
nhodou. Nae spe byly dobe zsobeny takovm masem. V Tibetu jsou i
eznci, ale pat do kasty nedotknutelnch" a pravovrnj rodiny s nimi
nemaj nic spolenho.
Matka se rozhodla pedloit hostm vzcnou a nkladnou pochoutku.
Chystala se je uctt nakldanmi rododendronovmi kvty. Ped nkolika
tdny vyjeli sluhov ze dvora smrem k pat Himalje, kde rostly ty
nejlep. V na zemi rododendrony dorstaj do obrovskch rozmr s
irokou klou barev a vn. Kvty, kter jet pln nedozrly, se sbraj a
co nejopatrnji omvaj. Jemn, protoe jakkoliv pomakn by
znemonilo nsledujc konzervaci. Pak se kad kvt pono do velk
sklenn ndoby s medem a vodou a zvl se db na to, aby bylo
zabrnno pstupu vzduchu. Ndoba je tedy vzduchotsn uzavena a
kad den po dobu nkolika tdn jsou tyto ndoby vyneny na slunce a v
pravidelnch asovch intervalech oteny tak, aby vechny asti kvtu
byly dostaten vystaveny slunenmu svtlu. Kvt pozvolna roste a
vstebv nektar vznikl z medov vody. Nkte lid dv ne kvt snd,
ho s oblibou na nkolik dn vystavuj inku vzduchu, protoe se tak vysu
a zane bt trochu kupav, ani by cokoliv ztratil na vzhledu i vni. Tito
lid tak posypvaj okvtn pltky trokou cukru, aby napodobili snh.
Otec reptal kvli drahot tchto nakldanch kvt: Za to, cos utratila za
tyhle kvtinky, jsme si mohli koupit deset jak i s telaty," ekl. Matina
odpov byla typicky ensk: Neblzni! Musme se pece trochu ukzat a
stejn o thle strnce domcnosti rozhoduju j."
Dal lahdkou byly ralo ploutve. Dovely se z Cny, krjely se na
pltky a vaila se z nich polvka. Kdosi ekl, e polvka ze raloch
ploutv je nejvt gastronomick poitek svta. Podle mne to chutnalo
pern a byl hotov oistec sousto spolknout i proto, e v dob, kdy
ploutve dorazily do Tibetu, by je u pvodn majitel raloka ani nepoznal.
Byly, mrn eeno, ponkud prol". Podle nkterch to vak
zvrazovalo jejich chu.
Mm oblbenm jdlem byly mlad, avnat bambusov vhonky,
rovn doven z Cny. Daly se vait rznm zpsobem, ale j jsem je ml
nejradji syrov jen tak se petkou soli. Vybral jsem si jejich erstv

pooteven lutozelen koneky. Obvm se, e mnoho tchto vhonk

pilo o sv koneky jet dv, ne se daly vait, a to zpsobem, kter mohl
kucha pouze tuit, ne vak dokzat! Vn koda, e i kuchaovi takhle
chutnaly nejvc.
Vaenm se v Tibetu zabvaj mui. eny neumj mchat campu nebo
pesn dvkovat psady. eny vezmou hrst ehosi, vraz do toho kousek
onoho a pak to okoen v nadji, e to bude k jdlu. Mui jsou dkladnj,
pesnj, a proto lep kuchai. eny se hod na utrn prachu, klbosen a
pochopiteln na pr dalch vc. Ne vak na ppravu campy.
Campa je hlavn potrava Tibean. Nkte lid ij z campy a aje od
svho prvnho jdla v ivot a do poslednho. Dl se z jemene jemn
opraenho do kupava a do zlatohnda. Zrna jemene se drt na mouku a
ta se znovu pra. Praen mouka se nasype do misky a pid se hork aj s
mslem. Sms se mch, a je hust jako tsto. Pro chu se pidv sl,
borax a ja mslo. Vsledkem je campa, kterou lze vyvlet na placky,
uhnst na bochnky, i dokonce na ozdobn tvary. Campa sama o sob je
jednotvrn jdlo, ale ve skutenosti to je velmi hutn a vivn strava,
kter lovka udr pi ivot v jakkoli nadmosk vce a za vech
okolnost.
Zatmco nkte sluebnci pipravovali campu, dal chystali mslo.
N zpsob vroby msla by z hygienickch dvod nebylo mono
doporuit. Nae mselnice byly velik vaky z ja ke s chlupem dovnit.
Naplnily se jam nebo kozm mlkem, nahoe se zakroutily, obrtily a
zavzaly tak, aby byly nepropustn. Celm vakem se pak tlouklo sem tam,
dokud se nevytvoilo mslo. Mli jsme na stloukn msla zvl
uzpsobenou podlahu s vynvajcmi kameny vysokmi asi tyicet pt
centimetr. Vaky s mlkem se zvedaly a poutly na tyto hrboly, m se
mslo tlouklo. Bylo to jednotvrn pozorovat a poslouchat, jak teba deset
sluh po cel dlouh hodiny zdvih a pout tyto mchy. Bylo slyet
vachtn zvedanho vaku a nsledujc plesknut, jak uchl na zem. Pytel,
se kterm se nedbale zachzelo nebo byl star, se obas roztrhl.
Vzpomnm si na jednoho skuten znho chlapka, kter stavl na odiv
svou slu. Pracoval dvakrt rychleji ne kdokoliv jin a vyptm mu
nabhaly ly na krku. Kdosi ekl: Ty njak strne, Timone, u ti to nejde
tak rychle." Timon zachrochtal vzteky a popadl vak do svch mocnch
rukou, zvedl ho a pustil. Tentokrt vak jeho sla pivodila spou. Mch
padl k zemi, ale Timon stle jet drel ruce ve vce a v nich okraj
mchu. Vak dopadl plnou vahou na kamenn vnlek. Do vzduchu
vystkl sloup polostluenho msla pmo do tve uaslho Timona. Do
st, do o i u, do vlas. Zashlo ho padest a edest litr nazltl kae,

kter mu stkala po tle.

Pihnala se matka pivbena hlukem. Bylo to jedinkrt v ivot, kdy
jsem ji vidl, jak ze sebe nemohla vypravit slovo. Snad zlost nad
ztracenm mslem nebo v domnn, e se nebok dus, popadla roztren
koz mch a pethla jm chudka Timona pes hlavu. Na kluzk podlaze
ztratil rovnovhu a pratil sebou do roztkajc se mseln beky.
Neohraban dlnci jako Timon mohli mslo poniit. Kdy pi spoutn
vak nedvali pozor na vynvajc kameny, zpsobovali, e se chlupy
uvnit vaku odtrhly a pimchaly do msla. Nikomu nevadilo vythnout z
msla jeden nebo dva tucty chlup, ale nad celmi chumi se u lovk
karedil. Takov mslo bylo dno stranou a ureno do lamp, i k rozdn
ebrkm, kte si ho rozehli a pecedili pes kus ltky. Pro ebrky byly
odkldny stranou tak zmetky" vyl z kuchyn. Tito astn, dobe
iven chlapci pak chodili po ostatnch domech a vykldali, jak se dobe
pomli. Soused na opltku rovn pedloili ebrkm
velmi dobr jdlo. Je teba toho hodn vysvtlit, co se te ivota
tibetskho ebrka. Nikdy netrp nouz; pomoc svch profesionlnch
trik" si doke zadit nadmru dobr ivobyt. Ve vtin zem Dlnho
vchodu nen ebrn dnou hanbou. Mnoho mnich ije z ebroty, kdy
cestuj z jedn lmaserie do druh. Je to bn uvan praxe, kter nen
povaovna za o nic hor, ne je, eknme, v jinch zemch vybrn na
dobroinn ely. Nasytit mnicha na jeho cest se povauje za vykonn
dobrho skutku. Rovn ebrci maj sv pravidla etiky. Obdaruje-li lovk
ebrka, dr se pak od nj ebrk stranou a po uritou dobu nech drce na
pokoji.
Oba kn pidlen naemu domu se tak zastnili pprav na
nadchzejc udlost. Odebrali se ke kad zvec mrtvole uloen v naich
spch a odkali modlitby za due zvat, kter ta tla obvala. Vme, e
kdy se zve zabije teba i neastnou nhodou a je sndeno, lid
jsou vi tomu zveti dlunky. Tyto dluhy se splcely tm, e se kn nad
zvecm tlem modlili v nadji napomoci zveti, aby se vtlilo do vy
formy ivota, a se na zemi opt narod. V lmaserich a chrmech nkte
mnii vnovali veker svj as modlitbm za zvata. Nai kn mli za
kol modlit se za kon ped dlouhou cestou, aby se kon pli neunavili. V
t souvislosti je dobr pipomenout, e nai kon nikdy nepracovali dva
dny po sob. Kdy se na nm jelo jeden den, druh den mu musel bt
dopn odpoinek. Stejn pravidlo platilo pro tan zvata. A kad z nich
to vdlo. Kdy se nhodou stalo, e vzali k jzd kon, na kterm se u
jezdilo den pedtm, jednodue stl a odmtal se hnout z msta. Kdy mu
sedlo odebrali, obrtil s pohozenm hlavu, jako kdyby chtl ct: No to

jsem rd, e bylo spravedlnosti uinno zadost!" Osli byli hor. Pokali,
dokud nebyli naloeni, nae si lehli na zem a snaili se v nkladu vyvlet.
Mli jsme ti koky, kter byly neustle ve slub. Jedna ila ve stjch a
udrovala psnou kze u my, kter musely bt velmi ostrait, pokud
chtly zstat sebou sammi a ne koi potravou. Dal koka ila v
kuchyni. Byl to postar kocour, trochu pihloupl. Jeho matka utrpla lek
ze stelby bhem Younghusbandovy vlen vpravy v roce 1904, on se
narodil pedasn a zstal naivu jako jedin z celho vrhu. Podle toho
dostal jmno Younghusband. Tet koka byla velmi ctyhodn matrona a
bydlela s nmi. Byla vzorem matesk pe a dlala, co bylo v jejch silch,
aby nedolo k poklesu koi populace. Kdy prv nepeovala o sv
koata, chodvala za matkou z mstnosti do mstnosti.
Byla mal a ern a pesto, e j skvle chutnalo, vypadala jako chodc
kostra. Tibetsk zvata nejsou mazlci svch pn ani otroci, nbr bytosti
s uitenm clem slouit, bytosti, kter maj sv prva stejn tak jako lid.
Podle buddhistick vry vechna zvata a ve skutenosti vechna stvoen
maj dui a opakovan se rod na zemi ve stle vych a vych
vvojovch stupnch.
Rychle pichzely odpovdi na nae pozvnky. Cvalem pijdli mui k
naim vratm a mvali roztpenmi tyemi posl. Sprvce vychzel ze
sv mstnosti, aby prokzal poctu kurrovi lechtic. Jezdec vythl zprvu
z hole a udchan ze sebe vychrlil stn podn. Pak se svezl na kolena a
pevalil se na zem jako sprvn komediant, aby dal najevo, jak se doista
vyslil, aby doruil zprvu do Rampova domu. Nai sluhov se zapojili do
hry tak, e se nahrnuli okolo a vichni brebentili: Chudk chlapk, tak
asn rychlou cestu vykonal. Puklo mu srdce rychlost, to je jasn.
Ubok, takov lechetn lovk!" Jednou jsem se pln znemonil, kdy
jsem spustil: Ba ne, to nen pravda. J jsem ho vidl, jak odpov kousek
odsud, aby pak mohl picvlat takovm prkem." Bude diskrtn zahalit
roukou mlen trapnou scnu, kter nsledovala.
Ten den nakonec nastal. Den, kterho jsem se dsil, kdy mlo za m bt
rozhodnuto o m ivotn drze, ani bych ml jakoukoli volbu. Prvn
slunen paprsky u vykukovaly za vzdlenmi horami, kdy do mho
pokoje vrazil sluebnk. Co? Vy jet nejste vzhru, ter Lobsangu
Rampo? Hrome, vy jste ale ospalec! U jsou tyi hodiny a ek spousta
prce. Vstvejte!" Odhrnul jsem pikrvku a vyskoil. Tento den mi ml
ukzat cestu mho ivota.
V Tibetu se kadmu dvaj dv kestn jmna, z nich prvn odpovd
jmnu dne v tdnu, kdy lovk piel na svt. J jsem se narodil v ter, a
proto ter bylo m prvn jmno. Rodie mi pak dali dal jmno

Lobsang. Ml-li vak chlapec vstoupit do lmaserie, dostal jet dal

jmno sv jmno eholn. J, sedmilet, se chtl stt pevoznkem,
pohupovat se a kymcet na ece Cang Po, vc ne edest kilometr odsud.
Ale okamik, chtl jsem to doopravdy? Pevoznci pat do nzk kasty,
protoe pouvaj luny z ja ke napnut na devn koste. Pevoznk?
Nzk kasta? Ne! Chtl jsem se stt profesionlnm poutem drak. To je
lep bt voln jako vzduch, mnohem lep ne bt v poniujcm malm
koenm lunu zmtajcm se na rozbouen ece. Pout drak, ano, tm
se stanu a budu vyrbt ndhern draky s ohromnmi hlavami a hnoucma
oima. Ale dnes budou mt slovo kn astrologov. Mon, e te u je
pozd, u nemu vyskoit oknem a utct. Otec by brzy vyslal mue, aby
m pivedli zptky. Ne, pece jenom jsem Rampa a musm jt ve stopch
tradice. Teba astrologov eknou, abych byl poutem drak. Mu jen
ekat, jak to dopadne.

DRUHA KAPITOLA

II. Konec mho dtstv

Au! Jge, vdy mi utrhne hlavu! Jestli toho nenech, budu
holohlav jako mnich."
Jen hezky drte, ter Lobsangu. Muste mt copnek pkn rovn a
podn naputn mslem, nebo ze mne vae ctihodn matka sede ki."
Nemus ale tak tahat, Jge, urve mi hlavu."
Ach, s tm se nemu zdrovat, protoe spchm."
A tak jsem tam sedl na zemi a tenhle nepjemn sluha m drel za
copnek a kroutil mnou! Konen byl ten zatracen copnek tuh jako
zmrzl jak a leskl se jako msn z na jezee.
Matka byla v jednom kole a pobhala sem tam takovou rychlost, e mi
pipadalo, jako bych ml matek nkolik. Vydvaly se jet posledn pkazy,
dokonovaly se ppravy a vude kolem spousta vzruenho hovoru. Ja, o
dva roky star ne j, se ohnla jako tyicetilet. Otec se zavel ve svm
soukromm pokoji a byl tak uchrnn veker vavy. Pl jsem si, abych
mohl udlat tot.
Z jakhosi dvodu matka naplnovala, e pojedeme do Dkchangu,
lhask katedrly. Jak se zdlo, mli jsme dodat dalmu dn nboenskou
atmosfru. Asi kolem dest dopoledne (tibetsk as je velmi prun)
zaznl ttonovy gong, aby ns svolal na vchoz stanovit. Vichni
jsme nasedli na ponky: tatnek, maminka, Ja a jet asi pt dalch
vetn m, tonoucho v rozpacch. Zamili jsme na linkchorskou cestu a
odboili z n na pat Potaly. Potala je skalnat masv zastavn budovami,
vysok sto dvacet metr a dlouh tyi sta. Minuli jsme vesnici a pejeli
pes planinu Kji u, nae jsme asi za pl hodiny stanuli ped
Dkchangem. Ve snaze pivbit poutnky se kolem nj kupily domky,
krmky a stje. U po tinct stolet tam katedrla stla a vtala vc.
Kamenn podlaha uvnit byla prochzenm tolika vcch vylapna do
hloubky nkolika centimetr. Poutnci ve zbon ct postupovali kolem
vnitnho okruhu, piem kad z nich v chzi roztel stovky
modlitebnch mlnk a bez pestn opakoval mantru: Om! Many pme
Hum!
Stechu podpraly ohromn devn trmy zernal vkem a tk vn
kadidla, kter nepestvalo hoet, se nesla vzduchem jako lehk letn oblaka
pes horsk hbet. Podl stn stly zlat sochy bostev na vry. Siln
kovov st s dkmi oky, aby skrze n bylo vidt, chrnily sochy ped
tmi, jejich chamtivost by mohla zvtzit nad zbonou ctou. Vtina

dvrnji znmch soch byla zsti zasypna drahokamy, jak je kolem nich
navrili zbon lid prosc o vyslyen. Ve svcnech z ryzho zlata
nepetrit hoely svky. Jejich svtlo bhem uplynulch tincti stalet
nikdy nevyhaslo. Z tmavho kouta se ozvaly zvuky zvonk, gong a
tlumen vetn lastur. Vykonali jsme svou okrun cestu, jak poadovala
tradice.
Po ukonen obadu jsme vystoupili na plochou stechu. Smlo sem
vkroit jenom pr vyvolench. Otec, jakoto jeden z jejch sprvc, sem
mohl vdycky.
Snad bude zajmav zmnit se o form naich vld (ano, mnon slo je
tu na mst). V ele sttu a crkve stl dalajlma, kter byl i konenou
odvolac instanc. Kdokoliv v zemi se na nj mohl obrtit se dost. Byla-li
petice i prosba oprvnn, anebo pokud byla spchna kivda, dalajlma
dohldl na to, aby dosti bylo vyhovno a kivda napravena. Nen
pehnan tvrdit, e cel zem, pravdpodobn bez vjimky, ho milovala a
ctila. Byl samovldcem, panoval a pouval slu, ale nikdy ne ve svj
vlastn prospch, nbr jen pro dobro zem. Vdl o nadchzejc
komunistick invazi, pestoe mla nastat a za mnoho let, a tak o
doasnm zatmn svobody, kvli ktermu bylo nkolik z ns podrobeno
zvltnmu vcviku, aby umn kn neupadlo v zapomenut.
Po dalajlmovi tu byly dva poradn sbory a z toho dvodu jsem pouil
slova vldy" v mnonm sle. Prvn byl crkevn koncil. Jeho tyi
lenov byli mnii s hodnost lm. Pod vedenm Nejvyho zodpovdali
za veker chod lmaseri i enskch klter. Jakkoliv crkevn zleitost
byla pedkldna k een jim.
Dl nsledovala Rada ministr. Mla tyi leny, ti svtsk a jednoho
duchovnho. Starali se o zleitosti zem jako takov a byli zodpovdn za
propojen crkve a sttu.
Dva ednci, kter lze nazvat ministerskmi pedsedy, nebo jimi
skuten byli, psobili jako styn dstojnci" mezi obma poradnmi
sbory a pedkldali sv hlediska dalajlmovi. Bhem vzcnch schz
Nrodnho shromdn hrli vznamnou roli. Byl to sbor asi padesti
mu, kte zastupovali vechny nejdleitj rodiny a lmaserie Lhasy.
Schzeli se pouze v ppadech nejvnjho nebezpe, jako roku 1904,
kdy po vpdu Brit do Lhasy odeel dalajlma do Mongolska. V tto
souvislosti m mnoho lid na Zpad podivnou pedstavu, e se Nejvy
zachoval zbable, protoe utekl". Jene on neutekl". Vlky o Tibet lze
pirovnat k achov he. Kdy padne krl, hra je rozhodnuta. A dalajlma
byl prv n krl". Bez nj u by nebylo za co bojovat. Musel se proto
uchlit do bezpe, aby byla celistvost zem zachovna. Ti, kte ho

jakmkoliv zpsobem obviuj ze zbablosti, jednodue nevd, o em

mluv.
Kdy se dostavili vichni vdci provinci, nrodn shromdn se
mohlo rozrst a na tm tyi sta len. Provinci je pt: hlavn msto, jak
bv Lhasa asto nazvna, le v provincii U-Cang. ikats je ve stejnm
okrese. Kartok oznauje zpadn Tibet, Cang Tibet severn, zatmco Kcham
je provincie vchodn a Lho-cong jin. V prbhu let poslil dalajlma
svou moc a vystail si stle vce sm bez pomoci poradnch sbor i
Nrodnho shromdn. A nikdy dv nebyla zem tak dobe spravovna.
Pohled se stechy chrmu byl ndhern. Smrem k vchodu se thla
Lhask planina, zelen a sv a porostl stromy. Mezi nimi probleskovala
voda, jak lhask eky zuriv smovaly k ece Cang Po, do kter se
vlvaly po dalch edesti kilometrech odsud. Na severu a na jihu se tyila
mohutn psma hor, obklopujc nae dol, take se zdlo, jako bychom
byli odloueni od ostatnho svta. V nich polohch byla ada lmaseri.
Ve vtch vkch sedly na strmch svazch nejist usazen poustevny.
Na zpadn stran obzoru se rsovala dvojice hor Potaly a okpori.
okpori bylo znm jako Chrm lkastv. Mezi tmito horami se v
chladnm jitnm svtle leskla Zpadn brna. Obloha mla syt nachovou
barvu, zdraznnou istou blost snhu na vzdlench hebenech hor.
Oblaka lehounk jako chm nm letla vysoko nad hlavou. Mnohem bl,
ve mst samm, jsme shleli na Poradn s, pimknutou k severn stn
katedrly a na blzkou sttn pokladnici. To vechno obklopovaly stnky
obchodnk a trit, kde se dalo sehnat tm cokoliv. Hned vedle,
ponkud na vchod, sousedilo s enskm klterem stanovit
odstraova mrtvol.
Z prostranstv kolem katedrly zaznvaly nikdy neutichajc hlasy
nvtvnk tohoto msta, kter je pro buddhismus jedno z
nejposvtnjch. Byl to hovor poutnk, kte picestovali z daleka a nyn
pineli dary v nadji, e se jim dostane svatho poehnn. Nkte mli s
sebou zvata zachrnn ped eznkem a vykoupen penzi, kterch bylo
tak poskrovnu. Je velikou ctnost zachrnit ivot zvete i lovka a z
takovhoto inu vznik velk zsluha.
Jak jsme tam stli a dvali se na ty znm a pesto stle nov scny,
uslyeli jsme mnichy zpvajc almy; hlasy, kter stoupaly a klesaly,
hlubok bas starc a vysok tenor akolyt. Ozval se hmot a dunn bubn
a zlat hlas trubek, zvuky pronikav i tlumen, a ml lovk pocit, jako
kdyby byl polapen do hypnotick st emoc.
Kolem se hemili mnii, zabrni do rznch innost, nkte ve lutch
orntech, jin v purpurovch. Obyejn" mnii, kterch bylo nejvc, mli

odv ervenohnd. Mnii ve zlatm byli z Potaly, stejn tak jako ti v roue
barvy teov erven. Sem tam pobhali akolytov v blm a mnii
strnci v tmav katanovm. Vichni nebo tm vichni mli jednu vc
spolenou: bez ohledu na to, jestli byly jejich aty nov nebo ne, skoro
vechny byly zplatovan jako symbol zplat roucha Buddhova. Cizinci,
kte se setkali s tibetskmi mnichy, nebo je vidli na obrzku, obas
poukazuj na toto zplatovan vzezen". Zplaty v tomto ppad tvo
soust odvu. Mnii z lmaserie N-Sar, dvanct set let star, to berou
dkladn a navaj si zplaty svtlejho zbarven!
Mnii nos erven roucha du. Existuje mnoho odstn erven podle
toho, jak se vlna obarv. Od katanov a po cihlovou se barva stle Jet
povauje za ervenou". Nkte mnii s hodnost vych ednk, kte
psob vhradn v Potale, nosvaj pes erven roucho zlat vesty bez
rukv. Zlat barva je v Tibetu posvtn. Zlato je nemnn a tud trvale
ryz a je to oficiln barva dalajlmy. Nkte mnii nebo vysoc lmov,
kte osobn peuj o dalajlmu, smj na svm bnm ervenm odvu
nosit jet i roucho zlat.
Kdy jsme se dvali pes stechu, vidli jsme mnoho takovch postav ve
zlatch vestch, ale jen vzcn nkterho z nejvych ednk. Prohleli
jsme si vlajc modlitebn praporky a tpytc se bn katedrly. Nebe bylo
ndhern nachov s chomky chundelatch oblk, jako kdyby njak
umlec jemn potekoval pltno oblohy ttcem smoenm v blob.
Matka zlomila to kouzlo: No tak, ztrcme as, dsm se pomylen, co
tam zatm sluebnictvo vyvd. Musme si pospit!" A tak jsme tedy opt
vyjeli na naich trplivch poncch, klusali po linkchorsk cest a byli
kadm krokem bl k tomu, co jsem nazval bo oistou", zatmco pro
matku to byl jej velk den".
Po nvratu dom matka naposled vechno zkontrolovala a pak jsme se
najedli, abychom se posilnili v oekvn nadchzejcch udlost. Dobe
jsme vdli, e pi pleitosti jako tahle se host dobe najed a budou se
ctit spokojen, ale uboz hostitel budou o hladu. Na jdlo nm u pozdji
prost nezbude as.
Za velkho lomozu nstroj se dostavili mnii hudebnci a byli uvedeni
do zahrady. Byli obteni trumpetami, klarinety, gongy a bubny. Kolem
krku mli zaven inely. V runm hovoru veli do zahrady a podali o
pivo, aby se dostali do t sprvn nlady, potebn k dobrmu hran. Po
nsledujc plhodinu se ozvalo pern trouben a pronikav meen
trubek, jak mnii ladili nstroje.
Jakmile se objevili v dohledu prvn host jedouc v ozbrojenm prvodu
mu s tepotajcmi se vlajkami, na dvoe vypukla vava. Vstupn brna se

rozletla a nae sluebnictvo se seadilo do dvou palr, aby vtalo

pchoz. Byl tu i sprvce se svmi dvma pomocnky. Ti dreli soupravu
hedvbnch erp, kter se v Tibetu pouvaj jako forma pozdravu. Existuje
osm jakost takovch erp a je teba pedloit tu sprvnou, jinak to me
bt pokldno za urku! Dalajlma dv i dostv pouze prvn stupe.
Tyhle erpy se nazvaj kchatak" a pedvaj se tak, e drce, pokud
pslu ke stejn kast, poodstoup se vztyenmi paemi. Stejn tak se
vztyenmi paemi poodstoup i pjemce. Drce se krtce uklon a polo
erpu pes zpst pjemce, kter se uklon, sejme erpu ze zpst, obrt
ji, aby vyjdil uspokojen, a odevzd sloucmu. Kdy nkdo pedv l
osob mnohem vyho spoleenskho postaven, poklekne drce i
drkyn s vyplazenm jazykem (co je tibetsk pozdrav srovnateln se
smeknutm klobouku) a polo kchatak k nohm pijmajcho. Ten v
takovchto ppadech polo svou erpu okolo krku drce. V Tibetu mus
bt dary vdy provzeny pslunm kchatakem, stejn jako i blahopejn
dopisy. Vlda uvala erp lutch namsto obvyklch blch. Kdy chtl
dalajlma nkomu prokzat obzvl velikou est, poloil mu kchatak
okolo krku a zavzal ho na trojit uzel tkanic z ervenho hedvb. Jestlie
pitom zrove obrtil ruce dlanmi vzhru, byla dotynmu prokzna
skuten pocta. My Tibean pevn vme, e veker historie lovkaje
vepsna do dlan ruky a dalajlma tm, e ukzal sv dlan, vyjdil svmu
protjku ty nejpteltj mysly. Mn se tto cti v pozdjch letech
dostalo dvakrt.
N sprvce stl u vchodu a z kad strany ml jednoho pomocnka.
Klanl se nov pchozm, pijmal jejich kchataky a pedval je asistentovi
po sv levici. Zrove mu pomocnk stojc napravo podal sprvn stupe
erpy, kterou byl pozdrav optovn. Vzal ji a poloil hostu na zpst i
okolo krku (podle hostova spoleenskho postaven). Vechny tyto erpy se
pouvaly znovu a znovu.
Sprvce a jeho pomocnci zaali mt napilno. Host pijdli v hojnm
potu. Ze sousednch velkostatk, z msta Lhasy i z odlehlch okres,
vichni s dusotem pijdli po linkchorsk silnici a zateli do na
soukrom ulice ve stnu Potaly. Dmy, kter cestovaly z velk dlky, mly
na tvi koenou kraboku chrnc pokoku ped vtrem plnm hrubho
psku. Malba na kraboce asto v piblinch rysech zpodobovala tv
sv nositelky. Po pjezdu do cle odkldala dma kraboku i pl z ja
ke. Vdycky jsem asl nad podobami namalovanmi na maskch. m
byla ena oklivj i star, tm pvabnj a mlad byla jej podoba na
kraboce.
V dom vldl velik ruch. Z komor se pinely dal a dal sedac

poduky. V Tibetu nepouvme idle, ale sedme se zkenma nohama

na poltch o ploe kolem pl tverenho metru a vysokch nco pes
dvacet centimetr. Tyt poduky se pouvaj na span, ale k tomu elu se
jich poskld vc k sob. Pro ns jsou mnohem pohodlnj ne idle nebo
vysok postele.
Pichzejcm hostm byl nabdnut aj s mslem a byli uvedeni do
prostorn mstnosti uzpsoben na jdelnu. Tady si mohli vybrat
oberstven, kterm by se nasytili, ne zane vlastn slavnost. Dostavilo se
asi tyicet en z pednch rodin v doprovodu svch sluebnic. Nkter z
dam se bavily s matkou, zatmco jin se potulovaly po dom, prohlely si
n nbytek a odhadovaly jeho hodnotu. Zdlo se, e prostor je zaplaven
enami vech tvar, velikost i vkovch kategori. Objevovaly se na tch
nejneobvyklejch mstech a bez sebemenho zavhn se vyptvaly kolem
prochzejcho sluebnictva, kolik to i ono stlo, i jakou to m hodnotu.
Zkrtka a dobe chovaly se jako vechny eny na svt. Sestra Ja se
nosila sem tam v pln novch atech a s esem, o kterm se domnvala,
e je podle posledn mdy, mn ale pipadal pern. O enskch jsem si
ale odjakiva myslel sv. Toho dne se nicmn obzvl vyznamenvaly.
Byla tu ale jet dal skupina en, kter komplikovaly situaci: v Tibetu
se od eny z vysokch kruh oekv, e bude mt cel hromady atstva a
mnostv klenot. Ty musela tak pedvst, ale jeliko by to bylo
vyadovalo neustl pevlkn, byly najaty zvltn dvky zvan ung",
kter dlaly maneknky. Producrovaly se v matinch atech, sedaly si a
pily nespoetn mnostv lk mslovho aje, nae se odchzely
pestrojit zase do dalch at a vzt si jin perky. Pohybovaly se mezi
hosty a byly po vech strnkch matinmi pomocnmi hostitelkami.
Bhem dne se tyto eny pevlkly asi pt a estkrt.
Mue zajmala sp zbava v zahrad. Byl pizvn soubor akrobat, aby
vnesl trochu povyraen. Ti z nich dreli ty asi tyi a pl metru dlouhou,
na kterou dal z nich vyplhal a na jejm konci se postavil na hlavu. Pak ti
ti s ty bleskov ucukli a on v pdu udlal kotrmelec a s prunost koky
zas stanul na zemi. Nkolik malch kluk, kte se na to dvali, hned
odbhli do zastrenho kouta a zaali vstup napodobovat. Nali asi
tmetrovou ty, zdvihli ji, nejodvnj z nich se na ni vyplhal a snail se
tam udret ve stoji na hlav. S hroznm uchnutm sjel dol pmo na hlavy
ostatnch. Jet e mli hlavy tak tvrd, a pomineme-li boule jak vejce,
nestalo se jim nic.
Objevila se matka, kter pivdla zbytek dam podvat se na pedstaven
a poslechnout si hudbu. S muzikou nebyly problmy, jeliko hri u byli
podn rozeht hojnm mnostvm tibetskho piva.

Pro tuto pleitost se matka zvl pkn oblkla. Mla na sob sukni z
ja vlny tmavho odstnu ervenohnd barvy, kter j sahala skoro a ke
kotnkm. Obula si vysok boty z tibetsk plsti. Byly snhov bl s krvav
ervenmi podrkami a vkusn upravenm ervenm lemovnm.
Vzala si lutoervenou vestu typu bolerka, ponkud podobnou otcovu
mniskmu rouchu. V pozdjch letech mho lkaskho psoben bych ji
byl popsal jako jdovou tinkturu na obvazu"! Vespod mla halenku z
purpurovho hedvb. Tyto barvy navzjem ladily a byly vybrny tak, aby
pedstavovaly rzn tdy mniskho oacen.
Pes prav rameno mla pehozen broktov l z hedvb, sepnut po
lev stran pasu masivnm zlatm kroukem. Od ramene k pasu ml l
barvu krvav ervenou, kter ale dl pechzela od bled citrnov lut do
tmav afrnov v mstech, kde se l dotkal lemu sukn.
Kolem krku mla zlatou ru, kde visely ti sky s amulety, kter
nosila pod. Dostala je, kdy si brala tatnka. Jeden byl od jej rodiny,
druh od rodiny otcovy a tet neobyejn to pocta, byl od dalajlmy.
Nosila hodn perk, protoe Tibeanky nos klenoty a ozdoby v pomru
ke svmu spoleenskmu postaven. Od,manela se oekv, e nakoup
sv en ozdoby a perky, kdykoliv je poven.
V minulch dnech si matka dala prci, aby mla vlasy uspodan do
sto osmi copnk, kad siln asi jako kus provzku. slo sto osm je v
Tibetu povaovno za posvtn a o ench, kter mly dost vlas, aby jim
na tento poet copnk staily, se soudilo, e maj obzvl tst. Vlasy
sesan ve stylu madony byly podepeny devnm rmem, kter se nosil
na hlav jako klobouk. Byl z erven lakovanho deva, poszen
diamanty, nefrity a zlatmi plky. Vlasy byly na nm rozloen jak
popnav re na mi z latk.
Matce visela z ucha ra korl. Byla tak tk, e si ji musela
podchytit ervenou nit obtoenou kolem ucha. Jinak riskovala, e se j
utrhne un boltec. Nunice j sahala skoro a k pasu. Uasle jsem ji
pozoroval, abych vidl, jestli se j poda otoit hlavu doleva!
Lid se prochzeli sem tam, obdivovali zahrady nebo sedli ve
skupinkch a bavili se o spoleenskch zleitostech. Zvlt pak dmy
byly zabrny do hovoru. Ano, m drah, pan Toringov dv poloit
novou podlahu. Z oblzk drcench na jemno a pkn letnch." Slyeli
jste, e ten mlad lma, co byl u pan Rakaov" atd. Ve skutenosti
kad ekal na hlavn udlost dne. Vechno tohle byla jen takov rozcvika
v oekvn nadchzejcch udlost, kdy kn astrologov pedpovd
mou budoucnost a ur cestu, po kter bych se ml v ivot dt. Na nich
zviselo, jakou ivotn drhu nastoupm.

Kdy se den chlil ke konci a prodluujc se stny postupovaly po zemi

rychleji, host se trochu uklidnili. Nasytili se a byli vnmavj. Jak se hory
jdla sniovaly, znaven sluhov ho doplovali a asem i toto nov
pinesen jdlo mizelo. Najat kumti se unavili a jeden po druhm mizeli
v kuchynch, aby si oddechli a dopli si dalho piva.
Muzikanti se stle jet dreli, duli do trumpet, tloukli do inel a buili
do bubn v radostnm odevzdn. Vechen ten hluk a vava vyplaily ptky
z mst na stromech, kde obvykle vysedvali. A vyplaen byli nejen ptci. I
koky rychle vhuply do njak bezpen skre, hned jak se objevili prvn
hlun host. Ztichli dokonce i velc, ern buldoci, kte hldali dm a
jejich hlubok tkot pozvolna peel ve spnek. Krmili je a krmili, a
nakonec nemohli pozt u ani sousto.
Jak se m dl tm vc stmvalo, po zahradch obehnanch zdmi se mezi
pstnmi stromy rozbhli jako sktkov mal kluci. Rozhoupvali
rozsvcen mslov lampy, zapalovali kadidlo v kadidelnicch a chvlemi v
bezstarostn rozpustilosti lezli po nich vtvch.
Po zemi byly rozmstny zlat pnviky na kadidlo, z nich stoupaly
hust sloupy vonnho dmu. Obsluhovaly je staeny, kter zrove
roztely klapajc modlitebn mlnky, jejich kadik otoen vyslalo k
nebi tisce modliteb.
Otec byl ve stavu trvalho strachu! Jeho obezdn zahrady byly po cel
zemi proslul svmi drahocennmi rostlinami a kei dovezenmi z ciziny.
Te, podle jeho mnn, toto msto pipomnalo nedbale udrovan zoo.
Chodil sem tam, lomil rukama a tie stnal zkost, kdy se njak host
zastavil a zaal ohmatvat pupeny. Zvltnmu nebezpe byly vystaveny
meruky, hrun a mal zakrsl jablon. Koatj a vy stromy, topoly,
vrby, jalovce, bzy a cypie byly ovneny zplavou modlitebnch vlajek,
kter se lehce vznely v mrnm veernm vnku.
Jakmile slunce zapadlo za vzdlen vrcholky Himalje, konen dohasl
den. Z lmaseri se ozvalo trouben ohlaujc, e skonil dal den, a v tu
chvli se rozsvtily stovky mslovch lamp. Visely z vtv strom, zaven
se houpaly na vynvajcch okapech dom a jin plavaly po klidnch
vodch ornamentlnho jezrka. Tady se zachycovaly o listy leknn jako
plavidla na psench mlinch a pak zas byly hnny smrem k labutm,
plovoucm k ostrvku, na kterm hledaly kryt.
Ozval se hluboce ladn gong a kad se otoil, aby uvidl pichzejc
proces. V zahrad byl vztyen velik poln stan s jednou stranou pln
otevenou. Uvnit bylo zven pdium, na kterm leely tyi nae
tibetsk polte na sezen. A u se prvod piblil k pdiu. tyi sluhov
nesli vztyen hole, na jejich konci plla svtla. Pak nastoupili tyi

trubai se stbrnmi trubkami a spustili fanfru. Za nimi doli k pdiu

matka a otec a vystoupili na nj nsledovni dvma starci, staikmi
mnichy z lmaserie Sttn vtrny. Tito dva mui z Nungu byli
nejzkuenjmi astrology z cel zem. Znovu a znovu se sprvnost jejich
pedpovd potvrzovala. Tden pedtm byli povolni, aby vtili
dalajlmovi. Te se chystali vykonat tot pro sedmiletho chlapce. Cel
dny byli zamstnni astrologickmi mapami a vpoty. Dlouho diskutovali
o trigonometrickch bodech, ekliptikch, seskvikvadrtech a o
protikladnch vlivech toho i onoho. O astrologii pojednm v pozdj
kapitole.
Astrologick mapy a poznmky nesli hvzdopravcm dva lmov.
Pistoupili dva dal, aby pomohli staikm vtcm vystoupit po
schdcch pdia. Kmeti stanuli vedle sebe jako dv star ezby ze
slonoviny. Honosn roucha ze lutho nskho broktu jet vc
zdrazovala jejich st. Na hlav mli vysok knsk epice a zdlo se,
e jejich vrsit je se podlamuj pod jejich thou.
Lid se shromdili kolem a usadili se na poltch, kter doneslo
sluebnictvo. Umlklo veker tlachn a lid nastraili ui, aby slyeli
pronikav, pisklav hlas vrchnho astrologa. Lhan de mi -nang-ig,"
ekl (bohov, blov i lid, vichni se chovaj stejn), a proto lze
pravdpodobnou budoucnost pedpovdt. Jednotvrnm hlasem tak mluvil
hodinu a pak udlal desetiminutovou pestvku. Po n pokraoval dal
hodinu v nastiovn budoucnosti. Ha-le! Ha-le!" (Pozoruhodn!
Pozoruhodn!), volali unesen posluchai.
A takov byla vyena vtba: Sedmilet chlapec vstoup do lmaserie
po tvrd zkouce vytrvalosti a tam bude vykolen na mnicha lkae. Projde
velikm utrpenm, opust vlast a dostane se mezi ciz lidi. O vechno pijde
a bude muset zanat znovu, ale nakonec doshne spchu.
Dav se postupn rozchzel. Ti, kte pijeli z velk dlky, spali u ns a
odjdli a rno. Ostatn jeli v doprovodu svch druin a svtili si na cestu.
Za hlunho dusotu kopyt a chraplavho pokiku mu se shromdili na
dvoe. Znovu se mohutn brna rozevela dokon a spolenost proudila
ven. Dusot kon a hovor jezdc v dlce postupn slbl, a se vude kolem
rozhostilo ticho noci.

TRETI KAPITOLA

III. Posledn dny doma

V dom vak jet vldl il ruch. Dl se v ohromnm mnostv popjel
aj a mizelo jdlo, jak se nejvytrvalej hodovnci posilovali na
nadchzejc noc. Vechny mstnosti byly obsazeny a na m nikde nezbylo
msto. Beztn jsem bloumal sem tam, z dlouh chvle jsem nakopval
kamnky a cokoliv, co mi pilo do cesty, ale ani to mi nevnuklo dn
npad. Nikdo si m nevmal, host byli unaveni a astni, sluebnci
unaveni a podrdni. Kon jsou ohleduplnj," reptal jsem si sm pro
sebe, pjdu a vyspm se u nich."
Ve stjch bylo teplo a pce mkk, ale dlouho jsem nemohl usnout.
Pokad, kdy u na m padala dmota, uchl do m k nebo m znovu
probudilo nhl vzkypn zvuk dolhajcch z domu. Postupn hluk slbl.
Vztyil jsem se na lokti a podval se ven svtla jedno po druhm
dohasnala. Za chvli tu zbylo jen chladn namodral svtlo msce, kter
se jasn odrelo od zasnench piek hor. Kon spali, nkte vstoje, jin
vlee na boku. I j jsem usnul. Druh den rno m vzbudilo hrub
zalomcovn a hlas, kter pravil: Vstvejte, ter Lobsangu. Musm
pipravit kon a vy tu pekte." A tak jsem vstal a veel do domu, abych si
sehnal nco k sndku. Bylo tam runo. Lid se chystali k odjezdu a matka
poletovala od skupiny ke skupin na posledn kus ei. Otec rozmlouval o
zlepench, kter zamlel provst na domu a na zahradch. Vykldal
starmu pteli, e m v myslu dt dovzt z Indie sklo, aby n dm ml
prosklen okna. V Tibetu dn sklo neexistovalo, dn se v zemi
nevyrblo a nklady na jeho dopravu z Indie byly skuten vysok.
Tibetsk okna maj rmy, na kterch je napnut papr siln naskl voskem,
prsvitn ale ne prhledn. Na vnj stran oken byly devn okenice, ani
ne tak proto, aby odrazovaly zlodje, jako sp, aby zabraovaly prniku
hrubho psku, kter s sebou pinely vichice. Tento hrub psek (nkdy
to byly sp drobn kamnky) protrhl kad nechrnn okno. Do hloubky
tak zraoval nepikryt ruce a tve a v obdob silnch vtr bylo proto
cestovn velmi nebezpen. Obyvatel Lhasy mli ve zvyku bedliv
pozorovat Vrchol a jakmile se nhle schoval do ern mlhy, kad se hned
utkal schovat, dv ne ho dohonil vtr tak lehav, e zpsoboval
krvcejc rny. Ale ve stehu nebyli jen lid. I zvata se mla na pozoru a
nebylo nic neobvyklho vidt kon a psy pedbhat lidi v prku do krytu.
Koky vtrn boue nezaskoila nikdy a jakov byli zcela imunn.
Kdy posledn host odjel, dal si m otec pedvolat a ekl: Jdi na trh a

nakup si vechno, co bude potebovat. Cu v,co je zapoteb." Pemlel

jsem, co budu potebovat: devnou misku na campu, lek a renec.
lek bude mt ti sti: podlek, vlastn hrneek a pokliku. Ze stbra.
Renec bude devn a svch sto osm kuliek bude mt pkn
naletnch. Posvtn slo sto osm tak oznauje, kolik vc m mt mnich
na pamti.
Vyrazili jsme, Cu na koni a j na ponkovi. Kdy jsme vyjeli ze dvora,
odboili jsme vpravo. Jakmile jsme za Potalou sjeli z Okrun cesty,
zahnuli jsme znovu doprava, abychom se dostali do nkupn tvrti.
Rozhlel jsem se kolem sebe, jako bych vidl msto poprv. Ve
skutenosti jsem se moc bl, e ho vidm naposledy! Krmky byly
pecpan smlouvajcmi kupci, kte prv dorazili do Lhasy. Nkte
piveli aj z Cny a jin zas vezli ltky z Indie. Prodrali jsme se davem k
obchodm, do nich jsme chtli zajt. Cu se obas pozdravil s njakm
ptelem z minulch let.
Poteboval jsem si koupit hndoerven roucho. Bylo teba vzt velikost
pokud mono vt, a to nejen proto, e jsem rostl, ale i z dalho
praktickho dvodu. V Tibetu nos mui velmi irok roucha, kter jsou v
pase pevn pepsan. Podkasan vrchn st tvo kapsu, kam se ukldaj
vechny vci, kter tibetsk mu potebuje nosit u sebe. Normln mnich
napklad bude v takov kapse mt misku na campu, lek, n, rzn
amulety, renec, sek s praenm jemenem a nezdka i zsobu campy.
Mjme vak na pamti, e mnich u sebe nos svj veker svtsk majetek.
Na m dojemn drobn nkupy psn dohlel Cu, kter pipustil jen ty
nejzkladnj nezbytnosti, a to jet nevaln kvality, jak se slu na
chudho akolyta". Nkup zahrnoval sandly s podrkami z ja ke,
mal koen sek na praen jemen, devnou misku na campu, devn
lek nikoliv tu stbrnou vciku, ve kterou jsem doufal! a nok.
Tyto vci spolu s velmi prostm rencem, kter jsem si musel sm
vyletit, mly bt mm jedinm majetkem. Otec byl nkolikansobnm
milionem s ohromnmi velkostatky po cel zemi, s klenoty a spoustou
zlata. Ale j, dokud jsem neukonil vzdln a dokud byl otec naivu, jsem
ml bt jen velmi chudm mnichem.
Znovu jsem se rozhldl ulic po tch dvoupatrovch budovch s
dlouhmi penvajcmi okapy. Znovu jsem se dval na obchdky se
ralomi ploutvemi a pokrvkami pod sedla vyloenmi na stncch pede
dvemi. Opt jsem se zaposlouchal do veselho ertovn kupc a jejich
zkaznk, kte se dobromysln handrkovali o ceny. Nikdy mi ulice
nepipadala pitalivj a myslel jsem na to, jak se maj ti, kte ji vid
denn a budou ji dl vdat kad den.

Mezi lidmi se potloukali toulav psi, ouchvali to i ono, vreli na sebe a

stejn tak na sebe poehtvali i kon, zatmco ekali na poten nst sv
pny. Jakov chraptiv funli, jak si razili cestu pm zstupem. Jak
zhady se asi tajily za tmito okny potaenmi paprem? Jak hromady
bjenho zbo z celho svta proly tmito masivnmi devnmi dvemi
a jak asi pbhy by nm povyprvly ty rozeven okenice, kdyby umly
mluvit?
Prohlel jsem si vechno tak, jako se dvme na starho ptele. Ani mi
nepilo na mysl, e bych ml jet kdy tyhle ulice spatit, by i jen zdka.
Myslel jsem na vci, kter bych byl rd udlal, na to, co bych si byl rd
koupil. M snn bylo surov perueno. Dopadla na m ohromn a hroziv
ruka, chytla m za ucho, prudce jm zakroutila a Cuv hlas zahml tak,
aby to vichni slyeli: No tak, ter Lobsangu, zkamenl jsi snad? J
nevm, co z tch dnench chlapc vyroste! Kdy jsem j byl kluk, tak jsem
takov nebyl." Zdlo se, e Cuovi je jedno, jestli zstanu pozadu bez ucha,
i si ho zachovm tm, e ho budu nsledovat. Nedalo se nic dlat, ne
bet dl". Po celou cestu dom jel Cu vepedu a remcal a nakal nad
dnen mlde, sebrankou budikniem, povale ijcch v peludech".
Alespo jeden svtl bod to ale mlo! Kdy isme zaboili na linkchorskou
cestu, foukal dost prudk vtr. Obrovit Cu pede mnou m ped vtrem
kryl.
Doma si matka prohldla vci, kter jsem koupil. K mmu politovn
souhlasila s tm, e jsou dostaten dobr. Kojil jsem se nadj, e Cua
pokr a ekne, e bych mohl mt pedmty kvalitnj. A tak m nadje
vlastnit stbrn lek byla opt zmaena a musel jsem se spokojit s
devnm, vykrouenm na runm soustruhu ve lhaskm bazaru.
Bhem svho poslednho tdne v rodin jsem neml bt ponechn na
pokoji. Matka m vlela po ostatnch velkch lhaskch domech, abych
sloil sv uctiv poklony, pestoe jsem si vbec uctiv nepipadal! Matka
pln vychutnvala tyto vyjky, spoleenskou konverzaci a zdvoil
tlachn, kter nechybly na dn z tchto obchzek. Byl jsem z toho
otrven a po krk. Proval jsem to jako prav oistec, protoe jsem se
rozhodn nenarodil obdaen schopnost ochotn snet blzny. Chtl jsem
bt venku na erstvm vzduchu a ut si tch pr zbvajcch dn. Chtl
jsem bt venku a poutt draky, skkat o tyi a cviit se v lukostelb,
zatmco jsem byl vlen sem tam jako vstavn jak a pedvdn vrtoivm
babm, kter cel den nemly nic jinho na prci, ne vysedvat na
hedvbnch poltch a pivolvat sluhy, aby uspokojili jejich i
sebenepatrnj rozmar.
Ale nebyla to jen matka, kdo mi zpsobil tolik trpen. Otec poteboval

jet do drpungsk lmaserie a vzal m s sebou, abych to msto poznal.

Drpung s deseti tisci mnichy, s vysokmi chrmy, kamennmi domky a
terasovit postavenmi budovami, kter se zvedaj v adch nad sebou je
nejvt lmaserie na svt. Toto spoleenstv se podobalo obezdnmu
mstu a jako kad dobr msto bylo sobstan. Jmno Drpung znamen
hromada re" a zdlky skuten se svmi vemi a kopulemi
lesknoucmi se ve svtle jako hromada re vypadal. V t dob jsem ale
nebyl zrovna ve sprvnm rozpoloen obdivovat se krsm architektury.
Byl jsem dokonale otrven, e musm takhle mait drahocenn as.
Otec ml spoustu vyizovn s opatem a jeho pomocnky a j jako
ztroskotanec v boui jsem beztn bloudil kolem. Otsl jsem se strachy,
kdy jsem vidl, jak se tu zachz s nktermi malmi novici. Hromada
Re bylo skuten sedm lmaseri v jedn, kter se skldala ze sedmi
rznch d a sedmi samostatnch kolej. Byla tak velk, e ji nedil
jedin lovk. Vldlo tu trnct opat a vichni dbali na velice psnou
kze. Byl jsem rd, kdy tato pjemn vyjka planinou ozenou
sluncem" abych citoval otce skonila, ale jet radi jsem byl, kdy
jsem se dozvdl, e nebudu posln do Drpungu ani do Sery lec asi pt
kilometr severn od Lhasy.
Konen se tden chlil ke konci. Odebrali mi draky a dali je pry.
Rozlmali m luky a pekrsn opeen py na znamen toho, e u nejsem
dt a takovto vci mi jsou k niemu. Ctil jsem, jak i m srdce se pitom
lme, ale jak se zdlo, nikdo tomu nepikldal dleitosti.
Po setmn pro m otec poslal a j jsem se odebral do jeho pokoje s
ndhernou vzdobou a starmi a cennmi knihami seazenmi podl stn.
Sedl vedle hlavnho olte umstnho v jeho pokoji a pokynul mi, abych
ped jeho osobou poklekl. Ml to bt obad Oteven Knihy.
V tomoto velikm svazku irokm asi devadest centimetr a vysokm
ticet byly zaznamenny veker podrobn daje o na rodin, kter sahaly
do minulosti celch stalet. Byla tam jmna zakladatel naeho rodu a popis
jejich in, za kter byli poveni do lechtickho stavu. Byly tu uvedeny
sluby, kter jsme prokzali sv zemi a jejmu vldci.
V tch starodvnch zaloutlch strnkch jsem etl djiny. Te byla
Kniha kvli mn otevena podruh. Poprv se to stalo, aby bylo
poznamenno m poet a narozen. Prv na tchto dajch astrologov
zaloili sv pedpovdi. Byly to skuten astrologick mapy pipraven
ped nkolika lety. Nyn jsem se ml do knihy vlastnorun podepsat,
protoe od ztka,kdy vstoupm do lmaserie, zan pro m nov ivot.
Tk vyezvan devn desky byly pomalu zaveny. Zlat spony,
stlaujc tlust listy runho jalovcovho papru, se zacvakly. Kniha byla

tk, a dokonce i otec trochu zavrvoral pod jej vahou, jak vstal, aby ji
vrtil do zlat skky, kter ji chrnila. S ctou se otoil, aby skku
spustil do hlubokho kamennho vklenku pod oltem. Nad malou
stbrnou pnvikou rozehl peetn vosk, nalil ho na kamenn poklop
vklenku a pitiskl na nj svou pee, aby Knihu nikdo nevyruoval.
Pak se obrtil ke mn a pohodln se usadil na poltch. Lehce se dotkl
gongu, kter ml u ruky, a sluha mu pinesl aj s mslem. Dlouho bylo
ticho a pak se rozvyprvl o tajnch djinch Tibetu, djinch sahajcch do
minulosti mnoha tisc let, do as jet ped potopou svta. Vyprvl mi o
dobch, kdy byl Tibet omvn pradvnm moem a o tom, jak to prokzaly
i vykopvky. I te, ekl, kdokoliv by kopal v okol Lhasy, mohl by vynst
na svtlo zkamenl mosk ivoichy a prapodivn lastury. Daly se nalzt
i pedmty vyroben z divnho kovu slouc k neznmm elm. asto
pichzeli mnii, kte prozkoumvali nkter jeskyn v okol a pineli
otci pedmty, kter tam nali Nkter z nich mi ukzal. Pak se jeho nlada
zmnila.
Tak zkon ke, aby se s urozenmi zachzelo psn, zatmco vi
lidem nzkho pvodu se m projevovat soucit," ekl. Podstoup tvrdou
zkouku, ne ti bude dovoleno vstoupit do lmaserie." Trval na tom, e je
bezpodmnen nutn, abych byl naprosto posluen vekerch pkaz,
kter mi budou dny. Jeho zvren slova rozhodn nepispla k mmu
klidnmu nonmu spnku. Prohlsil: Synu mj, pipad ti, e jsem
bezcitn a e o tebe nedbm, ale jde mi jen o dobr jmno rodiny. km ti,
jestlie v tto vstupn zkouce sele, sem se nevracej. Pro tento dm se
stane cizincem." Nae, ani by cokoliv dodal, mi pokynul, e mu jt.
U v pedchoz sti veera jsem se rozlouil se sestrou Ja. Byla
rozruen, protoe jsme si tak asto spolu hrvali a j bylo pouhch devt
let, zatmco mn pt den mlo bt sedm. Matka nebyla k nalezen. la si
u lehnout, a tak jsem se s n ani nemohl rozlouit. Sm samotink jsem el
naposledy do svho pokoje a srovnal si polte, kter tvoily m lko.
Ulehl jsem, ale ne proto, abych spal. Hodn dlouho jsem jen tak leel a
pemlel o tom, co mi ten veer otec povdl. Myslel jsem na silnou
nelibost, kterou ml otec vi dtem, a na hroziv ztek, kdy poprv v
ivot budu spt mimo domov. Msc plul zvolna oblohou. Na okenn mse
se zatepotal non ptk. Se stechy nad mou hlavou ke mn dolhalo
pleskn modlitebnch vlajek o hol devn tye. Usnul jsem, ale sotva
prvn slab paprsky slunce vystdaly paprsky msn, probudil m sluha a
dal mi misku campy a lek aje s mslem. Kdy jsem se pustil do tohoto
skrovnho jdla, vrazil do pokoje Cu. No tak, chlape," ekl, nae cesty se
rozchzej. Zapla pnbh za to. Te se mu zas vrtit ke svm konm.

Ale ty se chovej, jak se slu a pat a pamatuj na vechno, co jsem t

nauil." Nae se otoil na podpatku a vyel z mstnosti.
I kdy jsem to tenkrt neuml ocenit, byl to ten nejetrnj pstup.
Dojemn louen by mi byla jet mnohem vc ztila odchod z domova
poprv a navdy, jak jsem se domnval. Kdyby matka bvala vstala, aby m
vyprovodila, urit bych se byl pokusil pemluvit ji, abych sml zstat
doma. Mnoho tibetskch dt m docela lehk ivot. Mj byl vsak po vech
strnkch tvrd a nechat m odejt bez rozlouen byl, jak jsem se dozvdl
pozdji, otcv pkaz, abych se u od ranho dtstv uil kzni a pevnosti.
Dojedl jsem sndani, zastril misku na campu a lek do pedn kapsy
roucha a do raneku si sbalil nhradn odv a pr plstnch bot. Kdy jsem
prochzel pokojem, vyzval m sluha, abych el tie a nebudil spc dm.
Proel jsem chodbou. Ve chvli, kdy jsem sestupoval po schodech a
vychzel na silnici, nznak svtn opt vystdala tma, kter pedchz
skutenmu rozednn. Tak jsem odeel z domova. Osaml, vylekan a s
tkm srdcem.

TVRT KAPITOLA

IV. U bran chrmu

Cesta vedla pmo do lmaserie v Cokpori, chrmu tibetskho lkastv.
A byla to tvrd kola! Uel jsem nkolik kilometr, zatmco svtalo, a u
brny vedouc do vstupnho dvora jsem potkal dal dva, kte tak chtli
bt pijati. Opatrn jsme se navzjem prohleli a myslm, e ani jeden z
ns nebyl ostatnmi dvakrt unesen. Rozhodli jsme se ale chovat se k sob
ptelsky, kdy mme podstoupit stejn vcvik.
Chvli jsme nesmle klepali, ale nic se nedlo. Jeden z tch dvou se tedy
sehnul a sebral velk kmen, kterm opravdu zpsobil hluk dostaten
velk, aby pivolal pozornost. Objevil se mnich mvajc hol, kter naim
vydenm om pipadala jak men strom. Co tady chcete, blci?"
zvolal. Myslte, e nemm nic lepho na prci ne otvrat takovm, jako
jste vy?" Chceme se stt mnichy," odpovdl jsem. "Vypadte sp jako ti
roci," ekl. ekejte tady a ani se nehnte, pedstaven akolyt vs
pijme, a bude mt as." Pak prskl dvemi takovm zpsobem, e tm
srazil k zemi jednoho z tch dvou chlapc, kter se k nim neprozeteln
postavil pli blzko. Posadili jsme se na zem, nohy ns od dlouhho stn
u bolely. Do lmaserie pichzeli lid a zase odchzeli. Malm oknkem
se k nm nesla pjemn vn jdla a muiv nm vnucovala mylenku na
utien naeho rostoucho hladu. Jdlo tak blzko, a pece tak naprosto
nedosaiteln.
Konen se dvee prudce rozletly dokon a na prahu stanul vysok
vyzbl lovk. No tak!" zaval. Co vlastn chcete, vy zatracen
lumpov?" Chceme bt mnii," ekli jsme.
Proboha," zvolal. Jak odpad to v dnen dob pichz do lmaserie!"
Pokynul, abychom vstoupili do rozlehlho dvora obehnanho zd, thnouc
se po obvodu celho pozemku lmaserie. Vyptval se ns, co jsme, kdo
jsme a pro vbec jsme. Bez velk nmahy jsme se dovtpili, e jsme na nj
neudlali ani trochu dobr dojem. Prvnmu, kter byl synem paste, ekl:
B rychle dovnit a jestli doke obstt ve zkouce, bude smt zstat."
Druhmu ekl:Ty mldene, cos to povdal? Tatnek je eznk?
Roztvrcova masa? Poruovatel Buddhovch zkon? A ty si trouf pijt
sem? Koukej co nejrychleji vypadnout, nebo t dm mrskat po celou
zpten cestu." Jak po nm mnich nathl ruku, uboh neastn chlapec v
nhlm zchvatu spchu doista zapomnl na navu. Bleskurychle se otoil
a vyrazil kupedu, zanechvaje za sebou mal oblky zvenho prachu,
jak se jeho nohy v letu dotkaly zem. U jsem zbval jen j, sm

samotink o svch sedmch narozeninch. Vychrtl mnich se tak divoce

podval mm smrem, e jsem div na mst neomdlel. Hroziv mval hol:
A co ty? Kohopak to tady mme? Aha! Mlad princ, kter se chce dt na
vru. Nejdv musme zjistit, co jsi za, mj mil. Poznat, z jakho jsi tsta.
Tohle nen msto pro slabouk a rozmazlen princtka. Udlej tyicet
krok nazptek a sedni si do pozice rozjmn, dokud ti neeknu jinak, a a
sebou ani nehne!" Nae se prudce otoil a odeel. Smutn jsem zvedl
svj dojemn raneek a poodstoupil tch tyicet krok. Klekl jsem si a pak
jsem se usadil se zkenma nohama tak, jak mi bylo nazeno. A tak jsem
tam prosedl den. Bez hnut. Vanul proti mn prach a vytvel mal
hromdky v jamkch mch dlan obrcench vzhru, usazoval se mi na
ramenou a padal do vlas. Kdy se slunce zaalo schylovat k zpadu, mj
hlad jet vzrostl a krk jsem ml v plameni od krut zn. Vdy jsem od
samho svtn nic nejedl ani nepil. Kolemjdouc mnii, a bylo jich hodn,
mi nevnovali pozornost. Obas se na chvilku zastavil njak pes, zvdav
si m ouchal a potom odbhl i on. Prola okolo banda kluk. Jeden z nich
po mn leniv hodil kamenem. Zashl m do lev strany hlavy a z rny
zaala tct krev. Ale ani jsem sebou nehnul. Bl jsem se. Kdybych v thle
zkouce odolnosti neuspl, otec by mi nedovolil vrtit se tam, kde bval
mj domov. Neml jsem kam jt a nevdl, co si pot. Nzbvalo mi ne
setrvat v nehybnosti rozbolavl v kadm svalu a ztuhl v kadm kloubu.
Slunce se skrylo za poho a potemnla obloha. Na ernm nebi jasn
zily hvzdy. Za okny lmaserie se rozblikaly tisce mslovch lampiek.
Zvedl se ledov vtr, provval listm vrb, kter o sebe ustilo, a kolem m se
ozvaly vechny ty slab zvuky, kter dohromady tvo podivn hlas noci.
Pesto jsem setrval dl bez hnut z nejpdnjho ze vech dvod. Byl
jsem pli zden, ne abych ml slu se pohnout, a tak jsem byl velmi
ztuhl. Konen se ozvalo mkk nalapovn blcch se mniskch
sandl, kter se ourav blilo po trkov cest; kroky starce, kter
obezetn postupuje tmou. Stanula pede mnou postava, obrys starho
mnicha, sukovitho a shrbenho pod thou let plnch odkn. Ruce se mu
tsly stm a to m dost znepokojilo, nebo jsem vidl, jak brynd aj,
kter pinel v jedn ruce. Ve druh ruce drel mistiku s campou. Podval
mi oboj. V prvnm okamiku jsem se ani nepohnul, abych po jdle shl.
Uhodl m mylenky a ekl: Vezmi si to, synku, protoe za tmy se me
pohybovat." A tak jsem vypil aj a pendal si campu do vlastn misky. Star
mnich pravil: Te spi, ale jakmile se objev prvn slunen paprsky, zaujmi
znovu sv msto ve stejn pozici, protoe tohle je zkouka a ne svvoln
krutost, za kterou ji te me povaovat. Jenom ti, kdo v tto zkouce
obstoj, mohou v naem du usilovat o dosaen vych hodnost." S

tmito slovy sebral lek a misku a odeel. Vstal jsem, prothl si nohy, pak
jsem se poloil na bok a dojedl campu. Byl jsem u skuten vyslen, a tak
jsem si v zemi vyhloubil dolk pizpsoben m kyeln kosti, nhradn
aty jsem si sloil pod hlavu a ulehl.
Prvnch sedm let mho ivota nebylo lehkch. Otec byl odjakiva
psn, straliv psn, ale tohle byla pece jenom m prvn noc mimo
domov a cel den jsem strvil v jedn pozici o hladu, zni a bez pohnut.
Neml jsem tuen, co m druh den ek nebo co dalho se ode mne bude
dat. Te jsem ale musel spt sm pod mrazivm nebem, sm se svou
hrzou z tmy, sm s hrzou z ptch dn.
Pipadlo mi, e sotva jsem zamhouil oi, u m budil hlas trubky.
Otevel jsem oi a vidl, e to bylo jen zdnliv svtn, kdy se prvn svtlo
blcho se dne odr na obloze za horami. Ve spchu jsem se Posadil a
znovu zaujal pozici rozjmn Lmaserie pede mnou se zvolna probouzela
k ivotu. Zpotku vypadala jako spc msto, mrtv jak oputn lo.
Pak jemn vydechnut, jako by se probouzel sp. To zaalo perstat do
umn, z kterho pelo do hlubokho bzukotu, jako kdy bzu vely za
horkho letnho dne. Obas se ozvala trubka, jako kdy nkde v dlce
tlumen cvrlik ptk, a tak hlubok a chraplav voln lastury, podobn
abmu kvkn ozvajcmu se z bain. S pibvajcm svtlem zaaly za
otevenmi okny pechzet sem tam mal skupinky oholench hlav, za
okny, kter pi prvnch zblescch svtla tsn ped svitem vyhlela jak
przdn on dlky ist obran lebky. Den strnul a j se ctil stle
ztuhlej, ale neml jsem odvahu se pohnout, ani jsem si netroufal usnout,
vdy kdybych se hnul a selhal ve zkouce, neml bych vbec kam jt. Otec
to ekl velice jasn, e kdy m lmaserie nebude chtt, ani on m u
nepijme zptky. Z rznch budov vychzely skupinky mnich a ubraly se
za svmi tajuplnmi zleitostmi. Kolem se potloukali mal kluci a obas
mm smrem kopli sprku prachu a drobnch kamnk i proneli sprost
poznmky. Jeliko z m strany nepichzela dn odezva, mli t
neplodn zbavy brzy dost a odeli hledat lpe spolupracujc obti. Kdy s
nadchzejcm veerem zaalo svtla opt ubvat, znovu se mslov
lampiky v budovch lmaserie probudily k ivotu. Brzy nato zjasovala
tmu u jen slab z hvzd, protoe v t dob msc vychzel pozd. Jak se
u ns k, msc byl mlad a nemohl se pohybovat rychle.
Propadl jsem obavm; zapomnli snad na m? Anebo je to dal
zkouka, bhem kter budu ponechn pln bez jdla? Po cel dlouh den
jsem se nepohnul a te u jsem byl hlady na omdlen. Najednou ve mn
vzplanula nadje, dive jsem nevyskoil. Ozval se ustiv zvuk krok a
piblila se nezeteln silueta. Pak jsem zjistil, e je to ohromn ern

buldok, kter si za sebou nco thl. Ani si m neviml a bel za svm

nonm poslnm, ani by ho jakkoliv zajmala m tsniv situace. Moje
nadje se zhroutily. Bylo mi do ple. Abych pln nepodlehl slabosti,
musel jsem si pipomenout, e jen holky a ensk dlaj takov hlouposti.
Konen jsem zaslechl starce pichzet. Tentokrt se na m podval
pvtivji a ekl: Jdlo a pit, synku, ale jet nen konec. Jet t ek
ztej den, a tak si dej pozor, a se nepohne, protoe tolik jich sele v
hodin jedenct." S tmito slovy se otoil a odeel. Pitom jak mluvil,
jsem vypil aj a znovu si pendal campu do vlastn misky. Zase jsem se
uloil, ale rozhodn o nic vc astnj ne pedel noci. Jak jsem tam
leel, asl jsem nad nespravedlnost toho veho; vbec jsem se nechtl stt
mnichem dn sekty, dnho zamen i druhu. Nebyla mi dna vt
volba ne soumarovi hnanmu pes horsk prsmyk. A tak jsem usnul.
Kdy jsem ptho tetho dne sedl ve sv pozici rozjmn, ctil
jsem, jak u na m jde slabost a zvrat. Pipadalo mi, e se lmaserie
vzn v jedovat koli sloen z budov, z pestrobarevnch svtel,
purpurovch skvrn, a to vechno je promchno jako beka s horami a
mnichy. S vyptm vech sil se mi nakonec pece jen podailo ten zchvat
mdloby ze sebe setst. Dsil jsem se pi pomylen, e bych mohl selhat
te po tom vem proitm utrpen. Pitom se mi zaalo zdt, e se hrany
kamen pode mnou zapiatly do ost no, kter m rozdrala na
nejnephodnjch mstech. V jednom z jasnjch okamik m napadlo,
jak se mm, e nejsem slepice, kter mus sedt na vejcch a je nucena
vysedvat jet dle ne j.
Zdlo se, e slunce stoj nehnut. Den mi pipadal nekonen, ale
nakonec svtlo pece jen zeslblo a veern vtr si zaal pohrvat s prkem,
kter utrousil ptk letc kolem. A znovu jedno po druhm se v oknech
rozzila svtlka. Doufm, e dneska v noci u umu," pomyslel jsem si.
Tohle u prost nevydrm." Prv v tom okamiku se ve vzdlench
dvech objevila vysok postava pedstavenho akolyt. Pojsem,
chlape!" zavolal. Ve snaze postavit se na ztuhl nohy jsem padl tv k
zemi. Hochu, jestli m chu si odpoinout, me tam zstat jet jednu
noc. Nebudu na tebe dl ekat." Chvatn jsem hrbl po svm raneku a
potcel se k nmu. Poj dovnit," ekl, a b na veern bohoslubu.
Rno se pak u m pihlas."
Uvnit bylo teplo a bylo tam ctit tnou vni kadidla. M smysly
vytben hladem mi sdlily, e nkde docela blzko je jdlo, a tak jsem se
pipojil k zstupu, kter se ubral nkam vpravo. Jdlo campa a aj s
mslem. Prodral jsem se do pedn ady, jako bych v tom ml celoivotn
praxi. Mnii marn chapali po mm copnku, jak jsem se jim propltal

mezi nohama, ale hnal jsem se za jdlem a nic m te nemohlo zastavit.

S trochou jdla v aludku jsem se ctil o nco lp a el jsem za zstupem
na veern bohoslubu do vnitnho chrmu. Byl jsem pli unaven, ne
abych cokoliv vnmal, ale stejn se o m nikdo nestaral. Kdy mnii v ad
za sebou vychzeli ven, vklouzl jsem za obrovsk pil a nathl se na
kamenn podlaze s ranekem pod hlavou. Spal jsem.
Omraujc rna ml jsem pocit, e mi praskla hlava a zvuk hlas.
Nov kluk. Jeden z urozench. Pojte, zakroutme mu krk!" Jeden ze
zstupu akolyt mval mm rezervnm borem, kter mi vythl zpod hlavy,
jin se zmocnil mch plstnch bot. Mkk a kaovit hmota campy m
zashla do tve. Rny a kopance na m jen prely, ale nekladl jsem odpor,
ponvad jsem se domnval, e by to mohlo patit ke zkouce, aby se
zjistilo, jestli dbm estnctho zkona, kter pikazoval: Snej utrpen a
netst trpliv a s pokorou. Nhle se ozvalo podn zavn: Co se to
tady dje?" Nsledoval zden epot: Ach, to je star Kostites na
han." Jak jsem si vytral campu z o, pedstaven akolyt se sehnul a
vythl m za cop na nohy. Pitome! Slabochu! Ty a jeden z budoucch
vdc? To tak! Tum a tum!" Rny, a pkn tvrd, se na m sypaly jako
krupobit. Slabosk budikniemu, vdy se to nedoke ani brnit!"
Pipadalo mi, e bit nebere konce. Zdlo se mi, jako bych znovu zaslechl
slova, ktermi se se mnou star Cu louil: Ale ty se chovej, jak se slu a
pat a pamatuj na vechno, co jsem t nauil." Bez pemlen jsem se
otoil a pouil malho stisknut, jak m to nauil Cu. Pedstaven byl
zaskoen a s bolestivm zalapnm po dechu mi peletl pes hlavu, narazil
na kamennou podlahu, svezl se po n nosem, a si ho cel odel, a zastavil
se a tehdy, kdy s hlasitm achnutm narazil hlavou do kamennho pile.
To je m smrt," pomyslel jsem si, je konec celho mho trpen." Zdlo
se, e cel svt znehybnl. Ostatn kluci stli bez dechu. Vysok kostnat
mnich vyskoil s hlasitm zavnm na nohy a bylo vidt, jak mu tee krev
z nosu. Rval, to ano, ale val smchy. Mlad bojovn kohout, co? Nebo
krysa zahnan do zkch? Kter z tch dvou? Ach, to budeme muset
zjistit!" Otoil se, ukzal na velkho neohrabanho trnctiletho kluka a
ekl: Ty Nauangu, jsi nejvt rv a nsilnk thle lmaserie. Uka, jestli
syn honka jak ped syna knete, kdy jde o to se bt."
Poprv jsem poctil vdk k Cuovi, starmu policejnmu mnichu. Za
svch mladch let bval pebornkem duda v Kchamu. (Tibetsk systm
je odlin a dokonalej, ale budu ho v tto knize nazvat dudo", protoe
tibetsk nzev by zpadnmu teni nic neekl.) Nauil m jak sm
kval vechno, co znal." Musel jsem zpasit s dosplmi mui a v
tto discipln, kde sla a vk nerozhoduj, jsem skuten zskal znanou

obratnost. Te, kdy jsem vdl, e moje budoucnost zvis na vsledku

tohoto zpasu, jsem se konen ctil pln astn.
Nauang byl siln a dobe stavn kluk, ale pohybov velice nemotorn
Vidl jsem, e je zvykl na hrub pstn rvaky, kde mohl vyut fyzick
sly. Vrhl se na m s myslem pevn m sevt a znehybnit. Dky Cuovi a
jeho trninku, nkdy a surovmu, jsem se te nevylekal. Jak se na m
Nauang hnal, uhnul jsem stranou a lehce mu zakroutil pa. Smekly se pod
nm nohy, opsal plkruh a padl na hlavu. Okamik leel na zemi a stnal,
pak vyletl na nohy a skoil po mn. Hodil jsem sebou na zem a v
okamiku, kdy se piblil nade mne, jsem naphl nohu. Tentokrt se
prudce zatoil kolem vlastn osy a dopadl na lev rameno. Pod vak jet
neml dost. Ostrait okolo m obchzel, pak uskoil stranou a chapl po
tk kadidelnici, kterou uchopil za etzy a rozhoupal proti mn. Takov
zbra je pomal, tkopdn a lze se j velice snadno vyhnout. Postoupil
jsem pod jeho rozpaen pae a lehce mu vrazil prst do koene krku, jak
mi Cu tak asto ukazoval. Svalil se, jako kdy se val kmen po horskm
svahu, z oslblch prst mu vyklouzly etzy a kadidelnice letla jak
olovn zva vystelen z praku na skupinu pihlejcch kluk a
mnich.
Nauang byl v bezvdom asi pl hodiny. Tohoto zvltnho hmatu" se
asto uv, aby se uvolnil duch z tla k astrlnm cestm a podobnm
elm.
Pedstaven akolyt ke mn pistoupil, plcl m po zdech, dive jsem
nepadl na obliej a vyslovil ponkud rozporupln prohlen: Chlape, ty
jsi mu!" Velice troufale jsem odpovdl: Vyslouil jsem si v tom ppad,
pane, trochu jdla, prosm? Ml jsem ho v poslednch dnech tak mlo."
Klidn se, mj chlape, najez a napij dosyta a potom ekni jednomu z
tchhle chulign od thle chvle jsi jejich vedouc a t zavede ke
mn."
Staik mnich, kter mi nosil jdlo, neli jsem vstoupil do lmaserie, ke
mn piel a ekl mi: Synku, dobe sis vedl, Nauang byl postrachem
akolyt. Ty te pebr jeho msto a bude jim vldnout laskav a se
soucitem. Proel jsi dobrou kolou, dbej na to, a pouv svch znalost
sprvnm zpsobem, aby se neukzalo, e padly do nepravch rukou. A
te poj se mnou, dm ti najst a napt."
Pedstaven akolyt m vldn pivtal, kdy jsem vstoupil do jeho
pokoje. Posa se, chlape, posa se. Chci se pesvdit, jestli rove
tvho vzdln je stejn tak vysok jako tvj tlesn vkon. Budu se snait
t nachytat, a tak si dej, chlape, pozor!" Poloil mi neuviteln mnostv
otzek, nkter stn, jin psemn. est hodin jsme sedli

proti sob na poltch, a nakonec prohlsil, e je spokojen. Pipadal

jsem si jak patn vydlan ja ke, provlhl a splaskl. Vstal. Chlape,"
ekl, poj se mnou. Vezmu t k hlavnmu opatovi. Je to neobvykl pocta,
ale pozn pro. Poj."
el jsem za nm irokmi chodbami kolem dovch kancel, kolem
vnitnch chrm a ueben. Potom po schodech nahoru, dalmi toitmi
chodbami, kolem Sn Boh a skladi bylin. Jet po dalch schodech
vzhru, a jsme se konen vynoili na ploch stee a kreli k pbytku
hlavnho opata, kter byl na n postaven. Pak dvemi obloenmi zlatmi
vplnmi kolem zlatho Buddhy, okolo symbolu lkastv, a do
soukromho pokoje hlavnho opata. Uklo se, chlape, uklo se a dlej
tot co j. Pane, tady je chlapec ter Lobsang Rampa." Po tchto slovech
se pedstaven akolyt tikrt uklonil a padl na kolena tv k zemi. Udlal
jsem tot, a sotva jsem popadal dech, jak jsem se snail vykonat vechno
co nejlpe. Neten hlavn opat se na ns podval a ekl: Sednte."
Posadili jsme se po tibetskm zpsobu na polte se zkenma nohama.
Hlavn opat se na m dlouho bez pohnut dval, ani by promluvil. Pak
ekl: ter Lobsangu Rampo, vm o tob vechno, vechno, co bylo
pedpovzeno. Zkouka tv odolnosti byla krut, ale mlo to svj dobr
dvod. Ten dvod se dozv a v pozdjch letech. Pro tuto chvli vz, e z
kadho tisce mnich se jen jedin hod pro vy vvoj, vy posln.
Ostatn jdou s proudem jako stdo a konaj svou kadodenn prci. Jsou to
manulov, kte to modlitebnmi mlnky, ani by pemleli, pro. O
takov nouzi nemme, mme vak nouzi o ty, kdo v sob ponesou nae
vdn a pedaj ho, a bude pozdji nae zem zastena cizm mrakem.
Dostane se ti zvltnho vcviku, a to velice intenzivnho, a za pr krtkch
let zsk vt vzdln, ne lma obvykle nabude za cel dlouh ivot. Ta
cesta bude obtn a asto i bolestiv. Poslit jasnovidnost vnjm zsahem
je bolestiv a pohybovat se po astrlnch rovnch vyaduje nervy, ktermi
nedoke nic otst, a odhodln pevn jako skla."
Pozorn jsem poslouchal a vechno si peliv ukldal do pamti.
Pipadalo mi to vechno pli sloit. Vdy j pece ani tak silnou vli
nemm! Pokraoval: Tady vystuduje medicnu a astrologii. Poskytneme
ti vekerou pomoc, kterou jsme schopni dt. Prodl rovn vcvik v
esoterickch umnch. Tvoje ivotn drha je u nartnut, ter Lobsangu
Rampo. I kdy je ti teprve sedm let, mluvm s tebou jako s muem, protoe
jako mu jsi byl vychovn." Sklonil hlavu a pedstaven akolyt vstal a
hluboce se uklonil. Udlal jsem tot a spolen jsme vyli ven. Teprve
kdy jsme se octli zptky v jeho pokoji, pedstaven peruil mlenChlape, bude muset po celou dobu tvrd pracovat. Pomeme ti, co nm

sly budou stait. A te t musm odvst oholit hlavu." Kdy se v Tibetu

chlapec d na cestu knstv, ohol mu hlavu a na jeden pramen vlas. Ten
se odstran, kdy chlapec obdr sv knsk jmno" a svoje dvj
odkld. 0 tom ale vce a trochu pozdji.
Pedstaven akolyt m vedl toitmi chodbami do mal mstnstky
holistv". Tady m vyzvali, abych si sedl na zem. Tam-," ekl
pedstaven, ohol tomuhle chlapci hlavu. Ustihni mu i kade jmna,
protoe jmno dostane ihned." Tam- pokroil kupedu, vzal mj copnek
do prav ruky a zvedl ho vzhru. Ach, chlape! Pkn copnek, hezky
naputn mslem, dobe oetovan. To bude radost takov uznout."
Odkudsi vythl ohromn nky takov, jak nae sluebnictvo
pouvalo ke sthn rostlin. Poj sem, Tye," zaval, podr mi nahoe
tenhle konec copu." Pomocnk Tye pibhl a podrel mj cop tak napjat,
e m tm zvedl ze zem. S vyplazenm jazykem a za doprovodu mnoha
drobnch pazvuk se Tam- zaal ohnt tmito alostn tupmi nkami,
a mi cop ustihl. To byl ale teprve zatek. Pomocnk pinesl misku hork
vody, tak hork, e jsem bolest poskoil, kdy mi ji vylil na hlavu. Co je
ti, chlape? Opail ses?" Odpovdl jsem, e ano, a on ekl: To nevad,
takhle se vlasy hol snadnji!" Uchopil trojhrannou bitvu velice podobnou
nstroji, kter jsme mli doma na okrabvn podlah. Kdy u to trvalo
celou vnost, jak se mi zdlo, ml jsem konen hlavu doista zbavenou
vlas.
Poj se mnou," ekl pedstaven. Vzal m do svho pokoje a vythl
velikou knihu. Hm, tak jak ti mme kat?" Dlouho si pro sebe cosi
mumlal. A vtom: Tak! U to mm! Od nynjka se bude jmenovat Sa-bimar Lha-lu." V tto knize budu ale pouvat dl jmno ter Lobsang
Rampa, protoe je to pro tene snadnj.
Do tdy jsem byl uveden s pocitem, e jsem hol jak erstv snesen
vejce. Vzhledem k tomu, e jsem z domova zskal tak dobr vzdln,
usoudili, e rove mch znalost je nadprmrn, a proto jsem byl zaazen
do tdy sedmnctiletch akolyt. Pipadal jsem si jako trpaslk mezi obry.
Ostatn vidli, jak jsem se vypodal s Nauangem, a tak u jsem neml
nesnze s nikm, s vjimkou incidentu s jednm velkm a hloupm
hochem. Piblil se ke mn zezadu a poloil mi sv velk, pinav ruce na
hlavu jet velmi rozbolavlou. Stailo jenom udlat rychl pohyb a
pchnout ho prsty do lokt, aby se za bolestnho nku odporouel. Zkuste
nkoho pratit do obou bravek" narz a uvidte! Cu m skuten vyuil
dobe. Uitel duda, se ktermi jsem se pozdji v tdnu setkal, Cua
vichni znali a shodn kali, e je to nejlep znalec duda" v celm
Tibetu. Hoi m u pak neobtovali. N uitel, kter byl prv otoen

zdy, kdy mi ten kluk shl na hlavu, hned pochopil, co se dje. Tolik se
sml tomu, jak to dopadlo, e ns propustil dv.
Bylo kolem pl devt veer, a tak jsme mli asi ti tvrt hodiny volna
ped zatkem chrmovch bohoslueb ve tvrt na deset. M radost ale
netrvala dlouho. Kdy jsme vychzeli z mstnosti, jeden lma na m kvl.
Pistoupil jsem k nmu a on ekl: Poj se mnou." el jsem za nm a u
jsem se pedem bl, co se zas na m chyst. Zamil do hudebn sn, kde
bylo asi dvacet chlapc, o kterch jsem vdl, e to jsou novci jako j.
Tri hudebnci sedli u svch nstroj, jeden u bubnu, druh ml lasturu,
tet stbrnou trubku. Lma ekl: Zazpvme si, abych posoudil vae hlasy
pro kr." Muzikanti spustili velice znm npv, kter uml zazpvat
kad. Zanotovali jsme. Uitel hudby zdvihl obo. Zmaten vraz jeho
tve byl vystdn vrazem skutenho utrpen. Zaal mvat rukama na
protest. Dost! Dost!", zvolal. Pi tomhle se musej svjet i bohov. Te
zanete znovu a podn." Zaali jsme zpvat od zatku. Zase ns zastavil.
Tentokrt zamil rovnou ke mn: Hupe," vykikl, dl si ze m aky?
Hudebnci nm to zahraj jet jednou a ty bude zpvat sm, kdy nechce
zpvat s ostatnmi." Muzika znovu spustila. Opt jsem se dal do zpvu. Ne
na dlouho. Uitel hudby na m zaal zuiv mvat. ter Lobsangu, mezi
tvmi talenty hudebn nadn zahrnuto nen. Za svch padest pt let, co tu
psobm, jsem jet neslyel tak falen hlas. Co falen Ten je naprosto
mimo! Hochu, ty u si nezazpv. V hodinch zpvu bude studovat nco
jinho. Pi chrmovch bohoslubch zpvat nebude, sice tvj falen
zpv vechno pokaz. Me jt, ty nehudebn vandale!" el jsem.
Potloukal jsem se kolem, dokud jsem neuslyel zvuk trubek
ohlaujcch, e je as se shromdit k posledn bohoslub. Vera veer
mj ty boe je to mon, e to bylo teprve vera veer, kdy jsem byl
pijat do lmaserie? Zdlo se mi, e je to cel vnost. Ctil jsem, e spm
vstoje a e u mm zas hlad. Snad to bylo tak lep, protoe kdybych byl
najeden, byl bych se nkde sesul na zem a spal. Nkdo m chytil za aty a
vyhoupl do vzduchu. Obrovsk ptelsky vyhlejc lma si m
vyzdvihl na irok rameno. Poj chlape, pijde pozd na bohoslubu
a pak to schyt. A kdy pijde pozd, nechaj t bez veee a bude se ctit
przdn jako buben." Vnesl m a do chrmu a vybral si msto hned za
polti chlapc. Opatrn m usadil na poduku ped sebou. Dvej se na m
a odpovdej tot co j, ale kdy budu zpvat, tak ty cha! cha! bu zticha."
Byl jsem mu skuten vdn za jeho pomoc, vdy tak mlo lid ke mn
bylo kdy laskavch. Vysvtlen, kterch se mi v minulosti dostalo, do m
bu z jednoho konce hulkali nebo z druhho vtloukali.
Musel jsem asi dmat, protoe kdy jsem se s trhnutm probral, zjistil

jsem, e bohosluba u skonila a velik lma m ve spnku odnesl do

refekte a postavil pede m aj, campu a trochu vaen zeleniny. Snz to,
chlape, a pak se kli do postele. Uku ti, kde bude spt. Pro tuhle noc
me spt a do pti do rna a pak pij ke mn." To bylo posledn, co
jsem slyel, dokud jsem nebyl se znanmi obtemi v pt rno probuzen
chlapcem, kter se ke mn minul den choval ptelsky. Zjistil jsem, e se
nalzm v rozlehl mstnosti a lem na tech poltch. Lma Mingjur
Tundrup mi ekl, e se mm postarat, abys byl v pt hodin vzhru." Vstal
jsem a narovnal polte ke stn, jak jsem to vidl dlat jin chlapce.
Ostatn vychzeli a chlapec, kter byl se mnou, ekl: Musme rychle na
sndani a pak t mm zavst k lmovi Mingjuru Tundrupovi." Zanal jsem
se ctit o nco lp, ne e by se mi to msto lbilo, i e bych tam chtl zstat.
Dospl jsem ale k nzoru, e vzhledem k tomu, e stejn nemm pradnou
volbu, budu sm sob tm nejlepm ptelem, kdy se s tm smm a
nebudu dlat zbyten drama.
U sndan peditatel odkval cosi z jednoho ze sto dvancti svazk
buddhistickho svatho Psma Kangjur. Musel si vimnout, e myslm na
nco jinho, protoe z nieho nic zvolal: Ty tam, mal nov chlape, co
jsem ekl naposled? Rychle!" Bleskov a doista bez pemlen jsem
odpovdl: ekl jste pane, tamhleten kluk nedv pozor a j ho te
nachytm!" To pochopiteln vyvolalo boui smchu a zachrnilo m ped
vpraskem za nepozornost. Peditatel se usml vzcn to kaz a
vysvtlil, e se ptal na text z Psma, ale e nicmn pro tentokrt jsem z
toho vyvzl".
Pi kadm jdle stoj peditatel za enickm pultem a tou z
posvtnch knih. Mnichm nen dovoleno pi jdle mluvit, ani na nj
myslet. Spolu s jdlem mus strvit i posvtn vdn. Sedali jsme vichni
na zemi na poltch a jedli se stolu vysokho asi tyicet pt centimetr.
Pi jdle jsme nesmli tropit pradn hluk, a u vbec jsme mli zakzno
oprat se lokty o stl.
Kze v okpori byla skuten elezn. okpori znamen elezn
hora". Ve vtin lmaseri byly kze i ivotn styl organizovny
nedostaten. Mnii mohli pracovat i lenoit podle libosti. Mon tak
jeden z tisce ml zjem dlat njak pokroky, a to byli ti, ze kterch se
stvali lmov, protoe slovo lma znamen vy" a nepslu kadmu
mnichovi. V na lmaserii byla kze psn, ba a krut. Mli jsme se stt
specialisty, vdci na tdy, a proto v naem ppad byl podek a vcvik
povaovn za naprosto nezbytn. Nm chlapcm nebylo dovoleno nosit
normln roucho akolyt, nbr jsme museli nosit ervenohnd roucho
pijatch mnich. Mli jsem tak domc pomocnky, ale to byli mnii

sluebnci, kte mli na starost klid a podobn strnky hospodaen

lmaserie. I my jsme se museli stdat v domcch pracch, aby bylo
zarueno, e se nm do hlavy nevloud poveneck pedstavy. Stle jsme
museli mt na pamti star buddhistick ren: Jdi osobnm pkladem a
i druhm jen dobro a ne zlo. To je podstata Buddhova uen." N hlavn
opat amba L byl psn jako mj otec a vyadoval, aby se vdy okamit
uposlechlo. Jednm z jeho oblbench slov bylo: ten a psan jsou
brny ke vem ostatnm kvalitm," a tak jsme v tomto smru dostvali
podn zabrat.

PT KAPITOLA

V. ivot jako la
N den" v okpori zanal o plnoci. Jakmile zaznlo plnon
zatrouben, jeho ozvna se nesla slab osvtlenmi chodbami, rozespal
jsme se skutleli z polt, kter nm slouily za postel a ve tm jsme
hmatali po atech. Vichni jsme spali naz, co je v Tibetu, kde neexistuje
falen stud, pln bnm zvykem. Kdy jsme se oblkli, nastrkali jsme si
osobn vci do pedn sti odvu, kter tvoila kapsu, a vyli jsme z
mstnosti. Vlekli jsme se po chodbch a rozhodn jsme v tu dobu nebyli v
dobr nlad. Mimo jin ns uili, e: Je lep odpoinout si s klidnou
mysl, ne sedt jako Buddha a modlit se, kdy jsme rozzloben." asto m
napadala neuctiv otzka: Tak pro nm tedy nen dopno si s klidnou
mysl odpoinout? Prv tohle plnon burcovn m tak pivd k
zuivosti!" Nikdo mi ale nedal uspokojivou odpov a j musel jt s
ostatnmi do modlitebn sn. Svteln paprsky nesetnch mslovch lamp
tu jenom obtn pronikaly valcmi se oblaky kadidlovho dmu. Ve
chvjcm se svtle mezi pohybujcmi se stny se zdlo, ze ohromn svat
sochy ovaj, uklnj se a kvou v odpov na n sborov zpv.
Stovky mnich a chlapc sedlo na poltch na zemi se zkenma
nohama v adch po cel dlce slu. Vdycky dv ady byly k sob
obraceny tv v tv, take prvn a druh ada se dvaly na sebe, druh
a tet k sob sedly zdy a tak dle. Zpvali jsme chorly a nbon
psn podle zvltnch stupnic, protoe na Vchod se v, e zvuky maj
moc. Stejn tak jako tn hudby doke rozbt sklo, kombinace tn je
schopna vyvinout metafyzickou slu. Tak se pedtalo z Kangjuru. Byla to
asn podvan pozorovat tyto stovky mu v rouchch barvy krve a se
zlatmi tlami, jak se kvaj a zpvaj v jednom rytmu za stbitho
cinkn zvonek a za dunn bubn. Namodral oblaka kadidlovho dmu
se v kotouch vinula okolo kolen boh a obas se v neuritm svtle zdlo,
e ta i ona socha se upen dv pmo na ns.
Bohosluba trvala asi hodinu a pak jsme se vraceli na sv lka z
polt a spali a do ty hodin do rna. Kolem tvrt na pt zanala dal
bohosluba. V pt jsme mli prvn jdlo, tedy campu a aj s mslem. I
bhem tohoto jdla odkval peditatel nepetrit sv texty a po jeho
boku stl bdl dozor. Pi tomto jdle se tak dvaly veker zvltn
pokyny i informace. Mohlo se stt, e bylo nco poteba ze Lhasy, a v tom
ppad byla bhem sndan oznmena jmna mnich, kte maj jt zbo
koupit i vyzvednout. Udlovala se tak zvltn svolen pobvat mimo

lmaserii po takovou a takovou dobu a vynechat urit poet bohoslueb.

O est hodin jsme se shromdili ve td na prvn st vyuovn.
Druh n tibetsk zkon zn: Bude dbt nboenskch pedpis a uit
se." V nevdomosti svch sedmi let jsem nechpal, pro prv tmhle
zkonem se mme dit, kdy pitom zkon slo pt Bude ctt star a
urozen, se pehlel a poruoval. Vechny m zkuenosti m vedly k
poznn, e bt urozen" je nco hanebnho. J jsem toho byl rozhodn
obt. Tenkrt mi nedolo, e nezle na stupni urozenosti, ale na povaze
toho kterho lovka.
V devt hodin rno jsme li na dal bohoslubu a peruili tak
vyuovn asi na tyicet minut. Nkdy to byla docela vtan pestvka, ale
ve ti tvrt na deset jsme museli bt zptky ve td. Zaali jsme nov
pedmt a vyuovn trvalo a do jedn. Pod jsme se ale jet nesmli jt
najst. Nejdv byla na ad plhodinov bohosluba a pak jsme dostali aj
s mslem a campu. Nsledovala hodina tlesn prce, abychom mli trochu
pohybu a nauili se pokoe. Zdlo se, e vtinou se mi podailo vyfasovat
ty nejhor a nejnepjemnj prce.
O tet jsme se na hodinu hromadn odebrali na nucen odpoinek.
Nesmli jsme se hbat ani mluvit, museli jsme jen v klidu leet. Tu chvli
neml nikdo rd, protoe hodina byla pli krtk na usnut, a pli dlouh
na zahlen. Byli bychom vdli o mnohem lepch vcech, kterm jsme se
v t dob mohli vnovat! Po tomto odpoinku jsme se ve tyi vraceli k
uen. Byla to nejobvanj st dne, pt hodin bez pestvky, pt hodin,
bhem kterch jsme nesmli za dnou cenu opustit mstnost, ani bychom
se vystavovali tm nejpsnjm trestm. Nai vyuujc mli pln volnou
ruku v pouvn tlustch rkosek a nkte z nich se poutli do trestn
provinilc opravdu naden. Jen ti, kdo u to vyloen nemohli vydret, i
byli padl na hlavu, dali o dovolen", akoliv vdli, e a se vrt, trestu
neujdou.
Nae vysvobozen pichzelo a o devt, kdy jsme dostvali posledn
jdlo dne. Opt to byl aj s mslem a campa. Obas pouze obas jsme
mli zeleninu. Obvykle to byla epa krjen na pltky anebo drobounk
fazole. Byly syrov, ale pro hladov chlapce byly vc ne pijateln. Pi
jedn nezapomenuteln pleitosti, kdy mi bylo osm, jsme dostali pr
nakldanch vlaskch oech. Ml jsem je obzvl rd, protoe jsem je
asto jdval doma. Te jsem se blhov pokusil o vmnu s jednm
chlapcem: dm mu sv rezervn roucho za jeho porci vlaskch oech.
Dozorce to uslyel a j byl pedvoln doprosted slu a musel se piznat k
svmu hchu. Za trest za svoji lanost" jsem byl ponechn tyiadvacet
hodin bez jdla a pit. Nhradn roucho mi bylo zabaveno, jeliko se eklo,

e ho stejn nepotebuji, kdy jsem byl ochoten vymnit ho za nco, co

nebylo nezbytn".
V pl dest jsme se ukldali na poduky, nae postele". Nikdy se
nestalo, e by se nkdo opozdil! Myslel jsem, e m ten dlouh denn
rozvrh zabije, myslel jsem, e se kadou chvli svalm mrtv nebo e usnu
a u se v ivot nevzbudm. Ze zatku jsme se s ostatnmi novky
schovvali v koutech, abychom si trochu zdmli. Ale docela brzo jsem si
na ten asov rozvrh zvykl a u mi vbec nepilo, e je tak dlouh.
Bylo skoro est hodin rno, kdy jsem se s pomoc chlapce, kter m
probudil, ocitl pede dvemi lmy Mingjura Tundrupa. I kdy jsem ani
nezaklepal, zavolal, abych vstoupil. Jeho pokoj vypadal velmi pjemn a
ml na stnch ndhern obrazy, z nich nkter byly namalovny pmo na
stnch, a jin byly na hedvb a zaven. Na nzkch stolcch bylo
rozloeno pr drobnch soek pedstavujcch bohy a bohyn. Soky byly z
nefritu, zlata i smaltovan. Na stn tak viselo velik Kolo ivota. Lma
sedl na polti v lotosov pozici a na nzkm stolku ped sebou ml
mnostv knih, z nich jednu etl ve chvli, kdy jsem vstoupil.
Posa se tady vedle m, Lobsangu," ekl, musme si spolu popovdat
o spoust vc, ale nejdv se t zeptm na nco dleitho pro mue, kter
roste: najedl a napil ses dost?" Ujistil jsem ho, e ano. Pan opat ekl, e
meme pracovat spolu. Zptn jsme urili tv pedchoz vtlen a bylo
dobr. Te v tob chceme znovu rozvinout urit schopnosti a dovednosti,
kter jsi tehdy ml. Chceme, abys bhem nkolika krtkch let doshl vce
znalost, ne zsk lma za velmi dlouh ivot." Odmlel se a dlouho se na
m upen dval. Jeho pohled jako by mnou pronikal. Vichni lid si mus
svobodn zvolit svou cestu," pokraoval, a tv cesta bude po tyicet let
obtn, pokud si vybere tu sprvnou, zajist ti vak velik dobrodin v
ptm ivot. Nesprvn cesta ti poskytne pohodl, poten a bohatstv v
tomto ivot, ale nebude se dl rozvjet. Ty a jenom ty sm si mus
vybrat." Odmlel se a podval se na m.
Pane," odpovdl jsem, tatnek mi ekl, e kdy neuspji v lmaserii,
nemm se vracet dom. Jak by se mi tedy mohlo dostat poten a pohodl,
kdy ani nemm domov, kam bych se vrtil? A kdo mi uke tu sprvnou
cestu, kdy si ji vyberu?" Usml se na m a odpovdl: Copak jsi u
zapomnl? Stanovili jsme zptn tv pedel vtlen. Kdy si vybere
nesprvnou cestu, tu pohodlnou, bude dosazen do lmaserie coby ivouc
vtlen a za nkolik let bude opatem. Tvj otec by tohle za selhn
nepovaoval!"
Cosi v jeho hlase m pivedlo k dal otzce: A povaoval byste to vy
za selhn?"

Ano," odpovdl, vzhledem k tomu, co vm, bych to za selhn

povaoval."
A kdo mi uke cestu?"
J t povedu, kdy si tu sprvnou cestu vybere, ale mus se
rozhodnout sm, nikdo tvou volbu nesm ovlivnit."
Dval jsem se na nj, prohlel si ho. Lbilo se mi, co jsem vidl. Velik
mu s bystrma ernma oima. irok upmn tv s vysokm elem.
Ano, lbilo se mi, co jsem vidl. I kdy mi bylo teprve sedm let, ml jsem
za sebou tk ivot a setkal se s mnoha lidmi, take jsem skuten poznal,
jestli je lovk dobr.
Pane," ekl jsem, rd bych se stal vam kem a vydal se sprvnou
cestou." A dodal jsem, tum, ponkud zasmuile: Mn se ale pece jen
dina nelb!"
Rozesml se a jeho smch byl hlubok a hejiv. Lobsangu, Lobsangu,
nikdo z ns nem dinu opravdu rd, ale jen mlokdo je tak upmn, aby to
piznal." Podval se do svch papr. Brzy ti budeme muset provst malou
operaci hlavy, abychom rozvinuli tvoji jasnovidnost a pak urychlme tv
studium hypnzou. Dovedeme t daleko v metafyzice, stejn tak jako v
medicn!"
Bylo mi trochu zko, zas dal dina na cest. Ml jsem pocit, e ve
svm sedmiletm ivot jsem musel pod tce pracovat a mlo si hrl a
mlo poutl draky. Jako by lma vdl, na co myslm. Ale ano, mladku.
Pozdji jet zaije hodn poutn drak, tch skutench, kte unesou
lovka. Nejdv vak musme urit, jak nejlp rozvrhnout tvoje uen."
Vrtil se ke svm paprm a probral se v nich. Pokej od devti do
jedn. Ano, to pro zatek posta. Pij sem kad den v devt rno msto
bohosluby a uvidme, o jakch zajmavch vcech si meme povdat.
Zaneme od ztka. Chce nco vzkzat tatnkovi i mamince? Dneska se s
nimi uvidm, abych jim odevzdal tvj cop!"
Uasl jsem. Kdy njak lmaserie pijala chlapce, ustihli mu cop a
oholili hlavu a cop poslali rodim prostednictvm malho akolyta, kter
jim ho odevzdal na znamen toho, e jejich syn byl pijat. A te se lma
Mingjur Tundrup chystal doruit mj cop osobn. To znamenalo, e m
pijm za svho osobnho svence, za svho duchovnho syna". Tento
lma byl velice vznamn a vzdlan mu, kter se til t nejskvlej
povsti po celm Tibetu. Vdl jsem, e pod vedenm takovhoto lovka
nemohu selhat.
To dopoledne po nvratu do tdy jsem byl naprosto nepozornm kem.
V mylenkch jsem byl pln mimo a uitel ml spoustu asu a pleitost
ukojit svoji radost potrestnm alespo jednoho malho chlapce!

Zdla se tolik krut ta psnost uitel. Pak jsem si ale pro tchu ekl,
e proto jsem tady, abych se nco nauil, e z toho dvodu jsem se znovu
vtlil, pestoe jsem si honem nedokzal vybavit, co vlastn jsem se to ml
znovu nauit. V Tibetu pevn vme v pevtlovn. Jsme pesvdeni, e
kdy nkdo doshne uritho vysplho vvojovho stupn, me si
vybrat, e bu pejde na dal rove existence, nebo se vrt na zem, aby
se toho nauil jet vc anebo pomohl jinm. Me se stt, e njak
moudr lovk m v ivot urit posln, ale zeme dv, neli sv dlo
dovede do konce. Podle na vry se v tom ppad me vrtit a dokonit
svj kol za pedpokladu, e vsledek bude ku prospchu jinm. Jen u
velice mla lid bylo mon vystopovat Jejich pedchoz reinkarnace a bylo
zapoteb, aby mli urit znaky, jinak to nkladnost a asov nronost
znemoovaly. Tm, kte jako j pslun znaky mli, se kalo ivouc
vtlen". V mld se s nimi zachzelo tm nejpsnjm z psnch zpsob
tak, jako to bylo u m ale v pozdjm vku se stvali pedmtem
hlubok cty. V mm ppad jsem ml bt podroben zvltnmu procesu,
aby bylo posleno a rozvinuto m okultn vdn. Tehdy jsem jet netuil
pro!
Sprka ran do zad m rzem vrtila do reality koln tdy. Troubo,
hupe, blbeku! e by dmoni rozumu pronikli skrze tvou tlustou lebku?
To tedy dokzali vc ne j. M tst, e u je as jt na bohoslubu." Pi
tchto slovech mi rozzuen uitel vrazil posledn podnou rnu na
pamtnou a dstojn vyel ze tdy. Chlapec vedle m ekl: Nezapome,
e dneska odpoledne jsme na ad jt pracovat do kuchyn. Doufejme, e se
nm naskytne pleitost naplnit si pytlky na campu." Prce v kuchynch
byla tk a mnii, kte tam pracovali nastlo", s nmi chlapci zachzeli
jako s otroky. Ti z ns, na kterch byla ada jt pracovat do kuchyn, nemli
nrok na hodinu odpoinku. Pln dv hodiny pern prce a pak zas rovnou
zptky do tdy. Nkdy ns v kuchynch zdreli dle, a tak jsme pichzeli
pozd na vyuovn. ekal tam na ns natvan uitel a rozdval rny hol
na vechny strany, ani by nm vbec dal monost vysvtlit, pro jdeme
pozd.
Mj prvn den prce v kuchynch byl mlem i mj posledn. V houfu
jsme vhav sestupovali chodbami s kamennou dlabou ke kuchynm. Ve
dvech jsme narazili na rozzlobenho mnicha: Tak pojte, lenoi, niemn
darebci," kiel. Prvnch deset pjde dol pikldat do oh." Byl jsem
dest. Sestoupili jsme po dal ad schod. r byl nesnesiteln. Ped
sebou jsme uvidli planouc svtlo, svtlo hucch oh. Kolem se
povalovaly ohromn hromady jaho trusu, kterm se topilo v pecch.
Chopte se tch eleznch lopat a pikldejte, co vm sly sta," val

mnich, kter ml slubu. Byl jsem jen mal sedmilet chudinka mezi
ostatnmi z m tdy, z nich dnmu nebylo pod sedmnct let. St jsem
lopatu uzvedl a jak jsem se namhal piloit palivo do ohn, vyklopil jsem
ho mnichovi na nohy. Zaval vzteky, chytil m za krk, zatoil mnou dokola
a podrazil mi nohy. Letl jsem pozptku. Tlem mi projela straliv bolest a
zaal bt ctit odporn zpach plcho se masa. Padl jsem na rozhaven
konec tye vynvajc z topenit. S vkikem jsem se zhroutil na zem do
havch ohark. V horn sti lev nohy, tm ve vce kyle, se mi ty
proplila masem, dokud se nezastavila o kost. Dodneka tam mm matnou,
blou jizvu, kter m pod jet trochu trp. Prv podle tto jizvy se v
pozdjch letech mlo Japoncm podait odhalit moji totonost.
Vypukla vava. Odevad pibhali mnii. Pod jsem jet leel v
horkm popelu, ale brzy m z nho vythli. Povrchov popleniny
pokrvaly znanou st mho tla, ale splenina, kterou jsem utrpl na
noze, byla skuten vn. Rychle m odnesli nahoru k jednomu lmovi.
Byl to lka a ujal se kolu zachrnit mi nohu. elezo bylo rezav, a kdy
mi vniklo do nohy, lomky rzi zstaly v rn. Musel ji prozkoumat
lkaskou sondou a vybrat kousky rzi, aby ji vyistil. Pak tsn
pilhajcm obvazem pipevnil na rnu obklad z bylin drcench na prek.
Ostatn sti tla mi potel bylinnm roztokem, kter o hodn mrnil bolest
poplenin. Ctil jsem, jak mi v noze kube a kube a byl jsem si jist, e u
nikdy nebudu chodit. Kdy lma skonil, zavolal mnicha, aby m odnesl do
mal postrann komrky, kde jsem byl uloen na lko z polt. Pak
piel jin star mnich, sedl si vedle m na zem a zaal se za m potichu
modlit. V duchu jsem si kal, jak je to pkn, obtovat modlitby za m
zdrav a potom, co se netst stalo. Taky jsem se rozhodl, e povedu
dobr ivot, protoe u jsem ml osobn zkuenost s tm, jak to je, kdy
nkoho mu dmoni ohn. Myslel jsem na obraz, kter jsem ped asem
vidl a na kterm bodal dmon neastnou ob skoro do stejnho msta,
kde jsem se splil i j.
Mohlo by se zdt, e mnii jsou pern lid, vbec ne takov, jak by si
je lovk pedstavoval. Co se ale vbec rozum pod pojmem mnich"?
Mme tm slovem na mysli jakhokoliv mue ijcho v lmaistick slub.
Nen eeno, e to mus bt eholnk. V Tibetu se me stt mnichem tm
kad. asto je chlapec dn na mnicha", ani by v t vci ml jakkoliv na
vybranou. Nebo se nkdo me rozhodnout, e u m dost pasen ovc a
chce mt zajitnou stechu nad hlavou, kdy teplota klesne na tyicet pod
nulou. Stane se tedy mnichem, ale ne pro sv nboensk pesvden,
nbr pro sv osobn pohodl. Lmaserie mly tud mnichy" ve funkci
sluh, zednk, ndenk i meta. Nkde jinde na svt by je nazvali

sluebnictvem" i jinm odpovdajcm oznaenm. Tm vichni vyli z

tvrdch podmnek. ivot v nadmosk vce od t tisc esti set do esti
tisc metr me bt toti skuten tk a asto byli k nm chlapcm krut
z pouh bezmylenkovitosti i neitelnosti. Pro ns je slovo mnich"
synonymem ke slovu mu". Pslunky knstva jsme oznaovali docela
jinak. la byl k, novic neboli akolyt. Tomu, co m bn lovk na
mysli pod nzvem mnich", se nejvce bl trapa. Trapov pedstavuj
nejpoetnj sloku obyvatel lmaserie. A dostvme se k nejvce
zneuvanmu termnu lma. Pirovnme-li trapy k vojkm v zloze, pak
lmov jsou dstojnci poven velenm. Podle toho, jak vtina lid na
Zpad mluv a pe, by to v tomto smyslu znamenalo, e dstojnk je vc
neli adovch vojk! Lmov jsou misti, guruov, jak jim kme. A
lma Mingjur Tundrup se ml stt mm guruem a j jeho lou. Po lmech
pichzej opati. Ne kad z nich byl poven zenm lmaserie, mnoz
zastvali dc funkce sprvn povahy, i cestovali od lmaserie k
lmaserii. Za uritch okolnost mohl mt lma vy postaven ne opat,
zleelo na tom, co dlal. Ti, kte byli ivoucmi inkarnacemi", jako to
bylo prokzno o mn, mohli bt jmenovni opaty u ve trncti letech.
Museli ale sloit nron zkouky. Tito lid byli psn a nesmlouvav, ale
nebyli krut, a byli za vech okolnost spravedliv. Jako dal pklad pouit
slova mnich" nm me poslouit vraz mnich strnk". Jejich jedinm
kolem bylo udrovat podek, na chrmovch obadech se nepodleli a
na to, e museli bt ptomni, aby zajistili spodan prbh. Mnii
strnci byli velice asto krut, jak u bylo eeno, a stejn tak krut bvali
i sluhov. Urit ale nelze zavrhnout biskupa za to, e pomocnk jeho
zahradnka se patn chov! Stejn tak nelze oekvat, e zahradnick
pomocnk bude svtec jen proto, e pracuje u biskupa.
V lmaserii jsme mli i vzen. Nebylo to ani trochu pjemn msto,
kde by se kdokoliv chtl octnout, ale ani povaha tch, kte sem byli
zavrni, nebyla nikterak pjemn. Jedinou zkuenost s nm jsem zskal,
kdy jsem ml oetit vzn, kter v nm onemocnl. U jsem byl tm na
odchodu z lmaserie, kdy m zavolali, abych el do vzesk cely. Venku
na zadnm dvoe byla ada kruhovitch zd vysokch necel metr. Masivn
kameny, kter ji tvoily, byly stejn irok jako vysok. Kruhov otvory,
irok asi dva metry sedmdest, vymezen tmito zdmi, byly pikryt
kamennmi ztarasy silnmi jak lidsk stehno. tyi mnii strnci popadli
prostedn ztaras a odthli ho stranou. Jeden z nich se sehnul a vythl
provaz z jach chlup, kter konil chatrn vyhlejc smykou. Sklen
jsem na ni hledl. Tomuhle se mm svit? Tak, ctihodn lmo lkai,"
ekl mu, kdybyste si semhle stoupnul a tady do toho zastril nohu, tak

vs spustme." Zasmuile jsem se podrobil. Budete potebovat svtlo,

pane," ekl mnich strnk a podal mi plpolajc pochode vyrobenou z
pze naputn mslem. Moje nevole jet vzrostla. Ml jsem se udret na
provaze a pitom tmat pochode a zrove dvat pozor, abych nepenesl
ohe sm na sebe, i nepeplil tenk provzek, kter m tak pochybnm
zpsobem drel. Nicmn jsem se spustil do hloubky asi osm a devt
metr podl moke se lesknoucch zd a dol na slizk kamenn dno. Ve
svtle pochodn jsem spatil pern vypadajc lidskou trosku skrenou u
zdi. Stail mi jedin pohled. Neml u kolem sebe dnou auru, a tud u
nebyl iv. Pomodlil jsem se za jeho dui bloudc po rovnch existence a
zatlail mu divoce vytetn oi, nae jsem zavolal, aby m vythli. Mj
kol skonil, te byla ada na lamach mrtvol. Zeptal jsem se, co spchal
za zloin, a ekli mi, e to byl potuln ebrk, kter piel do lmaserie
prosit o jdlo a o pste a v noci zabil jednoho mnicha, aby se zmocnil
troky jeho vc. Chytli ho na tku a pivedli zptky na msto zloinu.
Vrame se te ale k nehod, kter se mi stala pi mm prvnm pokusu
pracovat v kuchynch.
inek chladivho roztoku odeznval a bylo mi, jako by ze m zaiva
deli ki. Pulsovn v noze slilo a ml jsem pocit, jako kdyby se chystala
vybuchnout. M horenat pedstavivosti pipadalo, e do dry v noze je
zaputna planouc pochode. as se vlekl, dolhaly ke mn zvuky z cel
lmaserie, nkter z nich jsem znal, ale jin byly pro m nov. Bolest se mi
rozlvala po tle v irokch havch vlnch. Leel jsem na bie, ale ml
jsem poplenou i pedn stranu tla seehlou horkm popelem. Ozval se
slab elest a nkdo si ke mn pisedl. Laskav soucitn hlas, hlas lmy
Mingjura Tundrupa promluvil: Kamarde mj mal, tohle je pli. Spi."
Jemn mi prsty pejdl po ptei. Znovu a znovu, a jsem u o niem
nevdl.
Do o mi svtilo bled slunce. Moural jsem, a jsem se probral, a jak
jsem pichzel k sob, prvn co m napadlo, bylo, e do m nkdo kope
e jsem snad zaspal. Pokusil jsem se vyskoit, abych utkal na bohoslubu,
ale padl jsem zptky schvcen bolest. M noha! Ozval se konejiv hlas:
Klid, Lobsangu, dneska m volno." Toporn jsem pootoil hlavu a ke
svmu velkmu asu jsem zjistil, e jsem v lmov pokoji a on sed u m.
Viml si, jak se tvm, a usml se. Propak ten as? Nen to sprvn, aby
dva ptel byli spolu, kdy je jeden z nich nemocn?" Ponkud nesmle
jsem odpovdl: Jenome vy jste hlavn lma a j jsem jenom kluk."
Lobsangu, v minulch ivotech jsme spolu doli daleko. V tomhle
ivot si to ale jet nedoke vybavit. J si vak na to vzpomnm, v
nkolika poslednch inkarnacch jsme si byli velice blzc. Te si ale

mus odpoinout, aby ses znovu zotavil. Nohu ti zachrnme, a tak si

nedlej starosti."
Myslel jsem na Kolo byt, na pikzn naeho buddhistickho Psma:
Velkorysho lovka zdar nikdy nemine,
zatmco lakomec nenajde dnho utitele.
A mocn je k prosebnkovi velkorys. A pohldne
na dlouhou stezku ivot, nebo bohatstv obh jako kola vozu,
pichz jednou k tomu, podruh k onomu.
Dnen ebrk je ztejm princem
a princ se zase me stt ebrkem.
Od samho zatku mi bylo jasn, e lma, kter se stal mm uitelem,
byl skuten dobr lovk a mu, pod jeho vedenm bych se snail ze
vech sil. Bylo vidt, e toho o mn v spoustu, vc ne j sm. Til jsem
se na studium s nm a pedsevzal si, e nikdo nebude mt lepho ka ne
on. Jak jsem zeteln ctil, byla mezi nmi velice siln spznnost a asl
jsem nad tm, jak pracuje osud, kter m svil do jeho pe.
Otoil jsem hlavu, abych se podval z okna. Polte mho lka byly
poloeny na stl tak, abych vidl ven. Byl to velice podivn pocit leet nad
podlahou, jako bych visel ve vzduchu, ve vce asi metr dvacet. M dtsk
fantazie to pirovnala k ptku hnzdcmu na strom! Bylo odsud ale hodn
co vidt. Za nimi stechami pod oknem byla v dlce vidt Lhasa
rozprostrajc se ve slunenm svtle. Mal domeky vzdlenost jaksi
zakrsl a vechny v jemnch pastelovch odstnech. Rovinatm dolm
lemovanm tou nejzelenj ze zelench trav tekl klikat se vinouc proud
eky Kji. Poho v dlce byla zbarven do nachova a jejich vrcholy
pokrvaly bl apky zcho snhu. Bli horsk svahy byly posety
lmaseriemi se zlatmi stechami. Nalevo leela Potala tvoc svmi
ohromnmi rozmry malou horu. Trochu napravo od ns stl nevelk les, z
nho vynvaly chrmy a kltery. Zde sdlil sttn vtec Tibetu, dleit
pn, jeho jedinm ivotnm kolem bylo propojovat hmotn svt se
svtem nehmotnm. Dole na pednm dvoe chodili sem tam mnii vech
hodnost. Nkte na sob mli tmavohnd roucho, a to byli mnii dlnci.
Skupinka chlapc v blm byli studujc mnii z nkter vzdlenj
lmaserie. Byli tu i mnii vych hodnost v odvech krvav ervench
anebo purpurovch. Ti v purpurovm mli na sob asto jet zlat tly,
co znamenalo, e pat k vy sprv. Hodn jich bylo na konch i na
poncch. Laici jezdili na zvatech rznho zbarven, zatmco kn jezdili
vhradn na blouch. Ale to vechno m odvdlo od bezprostedn
ptomnosti. U jsem zaal mt vt zjem, abych zas na tom byl lp a
dokzal se opt pohybovat.

Po tech dnech usoudili, e pro m bude lep, kdy vstanu a zanu se

pohybovat. Nohu jsem ml velice neohebnou a pern bolela. Byla cel
zancen a teklo z n hodn hnisu, co bylo zpsobeno lomky rzi, kter
zstaly v rn. Jeliko jsem bez pomoci nebyl schopen chze, zhotovili mi
berlu, s jej pomoc jsem poskakoval, vyhleje trochu jak zrann ptk.
Po tle jsem ml jet hodn poplenin a puch od havch ohark, ale to
vechno dohromady nebolelo tolik, jako noha. Sedt se nedalo vbec, mohl
jsem jen leet na pravm boku nebo na bie. Pochopiteln jsem nemohl
chodit ani na bohosluby, ani na vyuovn, a tak mn tm po celou tu
dobu dval hodiny mj uitel, lma Mingjur Tundrup. I on vyjdil pln
upokojen nad tm, kolik vdomost jsem zskal za tch pr let svho ivota,
a dodal: Ale hodn z toho si podvdom pamatuje ze svho poslednho
vtlen."

SESTA KAPITOLA

VI. ivot v lmaserii

Uplynuly dva tdny a s popleninami na tle jsem na tom byl o mnoho
lp. Noha m ale pod jet zlobila, akoliv i jej hojen vykazovalo
pokroky. Podal jsem, abych se sml znovu ujmout svch kadodennch
povinnost, protoe jsem chtl mt vc pohybu. Souhlasili s tm a dovolili
mi, abych si sedal do jakkoliv pozice, nebo si lehal na bicho. Tibean
sedvaj se zkenma nohama v pozici, kterou nazvme lotosov, ale ta
pro m s takto postienou nohou byla vylouena.
Hned prvn odpoledne po mm nvratu jsme li pracovat do kuchyn.
Dostal jsem za kol zapisovat na bidlicovou tabulku, kolik pytl jemene
se dv prait. Jemen byl rozprosten na kamenn podlaze, ze kter se
kouilo horkem. Pod n bylo topenit, kde jsem utrpl poplen. Jemen se
stejnomrn rozloil a zavely se dvee. Zatmco se dvka praila, peli
jsme chodbou do mstnosti, kde se drtil jemen u upraen. Byla tam
hrub opracovan kamenn jmka kuelovitho tvaru, o prmru asi dva a
pl metru ve sv nejir sti. Vnitn povrch byl rhovan a vroubkovan,
aby se na nm zrna jemene mohla zachytit. Do ndre voln zapadal
velik kmen, tak kuelovit. Drel ho nosn trm stm sel, kter
kamenem prochzel a ke ktermu byly pipojeny dal men trmy jako
paprsky kola bez obrue. Praen jemen se nasypal do ndre a mnii a
chlapci tlaili do pl, aby se mnohatunov kmen toil. Jakmile se u
jednou uvedl do pohybu, nebylo to tak hrozn. Vichni jsme pak
pochodovali kolem dokola a zpvali. Tady jsem si konen mohl beztrestn
zazpvat! Rozhbat ale ten hnusn kmen bylo pern. Aby se pohnul,
museli vichni piloit ruku k dlu. Kdy u byl jednou uveden do chodu,
museli jsme dvat velk pozor, aby se nezastavil. Postupn, jak drcen
jemen propadval dnem ndre, pisypvaly se dovnit nov praen
dvky. Vechen drcen jemen se odebral, rozkldal po horkch kamenech
a znovu se prail. A to byl zklad campy. Kad z ns chlapc pi sob
nosil zsobu campy na tden, lpe eeno, nosili jsme u sebe odpovdajc
mnostv drcenho a praenho jemene. Kdy nadeel as k jdlu,
pesypali jsme ho troku ze svch koench sk do misek. Potom jsme
pilili aj s mslem, promchali hmotu prsty, a byla jako tsto, a pak jsme
ji sndli.
Den na to jsme museli pomhat pi vaen aje. Odebrali jsme se do jin
sti kuchyn, kde byl velik kotel, kam se velo skoro sedm set litr.
Pedtm ho vydrhli pskem, take se te kov leskl jako nov. U bhem

dopoledne ho mnii do plky naplnili vodou a ta se te vaila klokotem.

Museli jsme nosit cihly aje a rozmlovat je. Kad cihla vila vc ne
est a sedm kilo a dovely se do Lhasy pes horsk prsmyky z Cny a
Indie. Rozmlnn aj se hzel do vrouc vody. Jeden mnich tam pak pidal
velikou kostku soli a jin urit mnostv sody. Kdy se sms opt uvedla
do varu, pidvaly se lopatky peputnho msla a vechno se to vailo dl
po cel hodiny. Tato sms mla velmi vysokou vivnou hodnotu a spolu s
campou pln staila k zajitn vivy. aj byl pod udrovn hork, a
zatmco z jednoho kotle se bralo, plnil a pipravoval se druh. Nejhor na
tomto vaen aje bylo pikldn do ohn. Ja trus, kter pouvme jako
palivo msto deva, se vysou do tvaru desek a je ho tm nevyerpateln
zsoba. Kdy se pilo na ohe, vydv oblaka pchnoucho a tiplavho
koue. Vechno, co je v dosahu tohoto koue, postupn ern, devo
nakonec vypad jako eben a tve, kter jsou mu na del dobu vystaven,
se zapin, protoe se pry zanesou sazemi.
Museli jsme pomhat pi vech tchto hrubch pracch ne proto, e by
byl nedostatek pracovnch sil, ale aby nevznikalo pli mnoho tdnch
rozdl. Vme, e jedinm skutenm neptelem je lovk, kterho
neznme. Pracujte vedle nkoho, povdejte si s nm, poznejte ho a pestane
vm bt neptelem. V Tibetu kadoron mocn na jeden den odlo svou
moc a tehdy kterkoliv podzen me ct vechno, co si mysl. Pokud
byl njak opat bhem roku pli psn, ekne se mu to, a je-li kritika
oprvnn, nesm bt tito podzen dnm zpsobem sthni. Tento
systm funguje dobe a zdkakdy dochz k jeho zneuit. Zajiuje nstroj
spravedlnosti proti mocnm a dv nim vrstvm poctit, e koneckonc i
oni dojdou vyslyen.
Ve kole jsme mli spoustu uen. Sedli jsme v adch na podlaze.
Kdy uitel pednel nebo psal na tabuli, stl ped nmi. Kdy jsme vak
samostatn pracovali, prochzel se nm za zdy a pod jsme museli bt
piln, protoe jsme nikdy nevdli, kterho z ns prv pozoruje! Ml velmi
bytelnou hl a nevhal ji pout na kteroukoliv prv dostupnou st
naeho tla. Ramena, pae, zda i ono ortodoxnj msto to uitelm
bylo pln lhostejn, jedno msto jako druh
Mli jsme spoustu matematiky, protoe to byl zkladn pedmt pro
astrologii. Nae astrologie nebyla pouhm strefovnm se, ale byla
vypracovna podle vdeckch princip. Astrologii jsem do sebe vstebval
v hojn me, protoe byla k lkask praxi potebn. Je lep lit lovka
podle jeho astrologickho typu, ne mu cosi zcela nahodile pedepsat v
nadji, e kdy u to kohosi vylilo, teba to znovu zabere. Ve td jsme
mli velik astrologick nstnky a jet jin, na kterch byly zobrazeny

rzn byliny. Obrzky bylin se kad tden vymovaly a od ns se

oekvalo, e se mezitm s charakteristikou kad z nich podrobn
seznmme. Pozdji jsme se mli zastnit vprav za sbrem a
zpracovnm tchto livch rostlin, ale nesmli jsme bt pibrni dv,
dokud jsme je neznali dostaten hluboce, aby se nm dalo vit, e
rozeznme ty sprvn druhy. Tyto bylinsk" vpravy, kter se konaly
vdy na podzim, pedstavovaly velmi oblben vytren ze strohho bhu
lmaistickho ivota. Nkdy se takov vprava prothla i na ti msce a
zavedla astnky a do vysokch poloh, na zem seven ledem, do
vky esti a sedmi a pl tisce metr nad moem, kde jsou rozlehl
zamrzl pln peruovny zelenmi dolmi zahvanmi horkmi
prameny. Tady se dalo zat nco, co zejm nelze nikde jinde na svt.
Kdy lovk popoel asi o padest metr, octl se z teploty pod mnus
dvacet stup v teplot nad padest stup Celsia. Tyto koniny zstvaly s
vjimkou vprav nkolika z ns mnich zcela neprobdan.
Nae studium nboenstv bylo velmi intenzvn. Kad rno jsme
museli odkvat zkony a stupn Stedn cesty. Tyto zkony znly:
1. Mj vru ve vdce lmaserie a zem.
2. Provdj a dodruj nboensk kony a piln se u.
3. Cti sv rodie.
4- Respektuj ctnostn.
5. Cti lidi urozen a star.
6. Pomhej sv zemi.
7. Bu ve vem poctiv a pravdiv.
8. Bu pozorn k ptelm a pbuznm.
9. Pouvej co nejlpe bohatstv a jdla.
10. Nsleduj pkladu tch, kte jsou dobi.
11. Projevuj vdnost a oplcej laskavost.
12. Bu za vech okolnost velkorys.
13. Bra se rlivosti a zvisti.
14- Varuj se skandlu.
15. Bu laskav v ei i v jednn a nikomu neko.
16. Snej utrpen a zrmutek trpliv a s pokorou.
Neustle nm opakovali, e kdyby se kad lovk choval podle tchto
zkon, nebyly by na svt rozepe a nesoulad. Nae lmaserie byla znma
svou psnost a tvrdm vcvikem. Rada mnich k nm pichzela z jinch
lmaseri a pak zas odchzela jinam, kde byly podmnky mrnj. Dvali
jsme se na n jako na ztroskotance a na sebe sam jako na elitu. V mnoha
jinch lmaserich se nekonaly dn non bohosluby a jakmile se

setmlo, mnii ulehli a spali a do svtn. Mli jsme je za slabochy a

zmkilce, a pestoe jsme sami pro sebe reptali, byli bychom reptali jet
vc, kdyby nm denn rozvrh zmnili, aby ho pizpsobili zchoulostivlosti
jinch. Prvn rok byl vak obzvl tvrd. Byl to as k vyplet plevele,
kterm byli slaboi. Jenom ti nejsilnj byli schopni pet vpravy za
bylinami do zmrzlch vysokch poloh a my z okpori jsme byli jedin,
kte jsme je podnikali. Nai pedstaven proto moude rozhodli vylouit
vechny nezpsobil dv, ne by jakmkoliv zpsobem mohli ohrozit jin.
Bhem prvnho roku jsme tm nezaili okamik odpoinku, dnou
zbavu ani hry. Uen a prce nm zabraly kad okamik bdn.
Jedna z vc, za kterou jsem dodnes vdn, je zpsob, kterm ns uili
si ukldat vci do pamti. Vtina Tibean m dobrou pam, ale my, kte
jsme se mli stt mnichy lkai, jsme museli znt nzvy a pesn popisy
znanho mnostv livch rostlin a bylo tak teba si pamatovat, jak je
lze navzjem kombinovat a uvat. Museli jsme toho znt spoustu i z
astrologie a umt zpamti recitovat vechny nae posvtn knihy. Bhem
stalet byla vyvinuta metoda posilovn pamti. Pedstavili jsme si, e
stojme v mstnosti, jej stny tvo tisce a tisce pihrdek. Kad z nich
je zeteln oznaena ttkem a npisy na vech ttcch jsou z msta, kde
stojme, jasn iteln. Kad daj, kter nm byl een, musel bt utdn,
a proto nm vysvtlili, e si mme pedstavit, e otvrme pslunou
pihrdku a informaci do n vkldme. Kdy jsme to dlali, museli jsme si
cel proces velmi jasn v duchu pedstavit, tedy pedstavit si dan fakt" a
pesnou polohu pihrdky". Pi troce cviku bylo neobyejn snadn
vstoupit v duchu do mstnosti, otevt sprvnou pihrdku a vyndat z
n poadovanou informaci, jako i veker dal daje vztahujc se k n.
Nai uitel vynakldali velk sil, aby ns pesvdili o nutnosti mt
dobrou pam. Zasypvali ns otzkami jen proto, aby ji vyzkoueli.
Otzky mezi sebou nemly pradnou spojitost, take jsme nemohli vyut
dn nvaznosti a postupovat tak snadnou cestou. asto to bvaly otzky
tkajc se podrunch strnek posvtnch knih, proloen otzkami o
bylinch. Trest za zapomntlivost byl velmi psn. Zapomenut bylo
neodpustitelnm zloinem a trestalo se tkm vpraskem. A nemli jsme
ani moc asu na rozmylenou. Uitel teba ekl: Tak ty, chlape, chci
slyet, jak zn pt dek na stran osmnct sedmho svazku Kangjuru,
take shni do pihrdky, tak, a jak to je?" Pokud lovk nebyl schopen
odpovdt piblin do deseti vtein, nemlo u ani smysl odpovdat,
protoe trest byl jet hor, kdy se nkdo dopustil chyby, a sebemen. Je
to vak dobr systm a cvi pam. Nemohli jsme s sebou nosit uebnice
pln daj. Nae knihy byly obvykle dlouh tyicet pt centimetr a irok

devadest. Nevzan archy papru byly voln uloeny v devnch

deskch. V pozdjch letech jsem skuten shledal, e dobr pam je
nedoceniteln.
Bhem prvnch dvancti msc jsme vbec nesmli opustit zem
lmaserie. Tm, kte odeli, u nebylo dovoleno se vrtit. To bylo zvltn
nazen platn v okpori, protoe kze tu byla natolik psn, e byly
obavy, e kdyby ns pustili ven, u bychom se nevrtili. Piznvm se, e
bych byl urit uplchl", kdybych bval ml jakkoliv msto, kam se
uchlit. Po prvnm roce jsme si vak pivykli.
Bhem prvnho roku jsme nesmli hrt naprosto dn hry, po celou
dobu jsme jen tvrd pracovali, co nejlpe z naich ad vymtilo vechny
ty, kte byli pli slab a neschopn snet takov vypt. Po tchto tkch
prvnch mscch jsme shledali, e jsme se tm odnauili si hrt. Clem
naich sport a cvien bylo, abychom se poslili a aby nm zskan
dovednosti byly pozdji v ivot njak prakticky uiten. Pod jako dv
jsem ml rd chozen na chdch a te jsem mu konen mohl vnovat
trochu asu. Zanali jsme s chdami, na kterch jsme se vyzdvihli do
vky na vlastn postavy. m lp nm to lo, tm del chdy jsme
pouvali, a to a do vky kolem t metr. Na nich jsme si pyn
vykraovali po dvorech, nakukovali do oken a chovali se obvykle
nesnesiteln. K udren rovnovhy jsme nepouvali dnou ty. Kdy jsme
se chtli zastavit na mst, pelapovali jsme z nohy na nohu jakoby do
taktu. To nm umoovalo udret rovnovhu a polohu. Kdy si lovk
dval pimen pozor, nehrozilo mu nebezpe, e spadne. Na chdch
jsme podali i bitvy. Nae dv mustva, obvykle po deseti na kad stran,
se postavila do ady na vzdlenost asi ticeti metr a pak se na dan
znamen proti sob vrhla za divokho evu, kter ml zaplait dmony
nebe. Jak u jsem ekl, byl jsem ve td kluk mnohem starch a vtch.
Kdy ale dolo k bojm na chdch, byl jsem ve vhod. Ostatn se
hmotn potceli sem tam, zatmco j mohl mezi n vklouznout a zathnout
za chdu tady a strit do jin tam, a tak strhnout protivnky k zemi. V
koskm sedle mi to tak nelo, ale tam, kde to zviselo ist jenom na mn,
jestli se udrm i spadnu, jsem si dovedl poradit.
My kluci jsme pouvali chdy tak k pechzen pes vodu. Opatrn
jsme se na nich dostvali pes vodn tok a uetili si tak dlouhou zachzku
a k nejblimu brodu. Vzpomnm si, jak jsem el jednou na chdch
vysokch asi metr osmdest. Doel jsem a k ece, pes kterou jsem se
chtl dostat. Voda byla hlubok hned od samho behu a nebyla tam vbec
nikde dn mlina. Sedl jsem si na beh a nohy na chdch jsem spustil
do vody. Sahala mi ke kolenm. Kdy jsem ale doel doprosted eky,

stoupla mi skoro po ps. Prv v t chvli jsem zaslechl, jak nkdo b. Po

cest spchal njak lovk a jen letmo pohldl na malho kluka
pechzejcho pes vodu. Kdy vidl, e mi proud nesah ani k pasu,
zejm si pomyslel: Vida, tady je mlina." Ozvalo se nhl bluknut a
ten lovk doista zmizel. Potom se voda rozvila, jeho hlava se vynoila
na povrch, chapajcma rukama se pidrel behu, nae se vydrpal ven.
Jeho slovn projev byl skuten pern a z pohrek, co vechno e mi
te udl, mi skoro stydla krev v ilch. Hnal jsem se na druhou stranu a
jakmile jsem i j vylezl na beh, pelil jsem dl na chdch tak rychle, jak
nikdy pedtm.
Jednm z nebezpe byl vtr, kter, zd se, v Tibetu fouk v jednom
kuse. Dovdli jsme na dvoe na chdch a v zpalu hry jsme pozapomnli
na vtr a vybhli ven a za ochrannou ze.-Prudk poryv vtru nm vzdul
roucha a u jsme letli Hotov zm rukou, nohou a chd. Nehod bylo
vak velice mlo. V dudu jsme se nauili, jak padat a neublit si. asto
jsme mvali modiny a oden kolena, ale takovm drobnostem jsme
nevnovali pozornost. Pochopiteln tu bylo i pr takovch, kte dokzali
zakopnout tm i o vlastn stn a tihle neohraban kluci se nikdy padat
nenauili, co obas odnesli zlomenou nohou nebo rukou.
Byl mezi nmi jeden, kter uml za chze udlat na chdch mezi
dradly pemet. Pidrel se konce chd, nohy sundal ze stuptek a pln se
otoil kolem dokola. Vymrtil nohy vzhru pes hlavu a pak dol a pokad
se na stuptka trefil. Dlal tak jeden pemet za druhm a pitom tm
nikdy stuptko neminul ani nenaruil svj rytmus chze. I j jsem dovedl
skkat na chdch, kdy jsem to ale zkusil poprv, doskoil jsem tak tce,
e se ob stuptka utrhla a u jsem byl na zemi. Od t doby jsem si dval
pozor, aby byla stuptka podn pipevnna.
Tsn ped mmi osmmi narozeninami mi lma Mingjur Tundrup ekl,
e astrologov pedpovdli, e hned nsledujc den po mch
narozeninch bude phodn pro oteven tetho oka". Vbec m to
nevyvedlo z mry, protoe jsem vdl, e u toho bude a bezvhradn jsem
mu vil. Jak mi sm asto kval, s otevenm tetm okem budu schopen
vidt lidi takov, jac skuten jsou. Pro ns je tlo pouhou schrnkou
udrovanou v innosti vtm J, zvanm nad-J, kter nabv pevahy,
kdy lovk sp, nebo kdy odejde z tohoto ivota. Vme, e lovk je
vloen do tohoto slabho fyzickho tla, aby se mohl uit a dlat pokroky.
Ve spnku se lovk vrac do odlin rovn existence. Kdy se ulo ke
span a usne, duch se z fyzickho tla uvoln a odplouv. Duch se s
fyzickm tlem udruje ve spojen pomoc stbrn ry", kter petrvv
a do chvle smrti. Sny, kter se lovku zdaj, jsou zitky proit v

duchovn rovni spnku. Pokud lovk neprodlal zvltn vcvik, ok

probuzen mu pokiv vzpomnku na sen, kdy se duch vrac do tla, a tak
se sen me lovku v bdlm stavu zdt vysoce nepravdpodobn.
Podrobnji se o tom vak zmnm jet pozdji, a budu vyprvt o svch
vlastnch zitcch tohoto druhu.
Aura, kter obklopuje tlo a kterou se za pznivch podmnek me
kad nauit vidt, je pouhm zrcadlenm ivotn sly hoc v ns. Vme,
e tato sla je elektrick podstaty tak jako blesk. Zpadn vdci dnes
dovedou mit a zaznamenvat elektrick mozkov vlny". To by si mli
uvdomit ti, kte se takovm vcem posmvaj, a mli by si tak
vzpomenout na slunen kornu. V n lehaj plameny od slunenho
povrchu do vzdlenosti milin kilometr. Normln lovk neme tuto
kornu vidt, ale pi plnm zatmn je viditeln kadmu, kdo m zjem
se podvat. Ono je to ve skutenosti jedno, jestli tomu lid v i ne.
Nevra slunen kornu neuhas. Bude tam dl. Tot plat i o lidsk aue. A
prv tuto auru jsem mimo jin ml bt schopen vidt po oteven tetho
oka.

SEDMA KAPITOLA

VII. Oteveni tetho oka

Pily m narozeniny a ten den jsem ml volno. Nemusel jsem jt do
koly, ani na bohosluby. asn rno mi lma Mingjur Tundrup ekl:
Hezky se cel den bav, Lobsangu, pijdeme za tebou, a se bude stmvat."
Bylo to nramn pjemn leet na zdech a lenoit na slunku. Kousek
pod sebou jsem vidl Potalu s jejmi lesknoucmi se stechami. Modrav
vody Norbu Lingy neboli parku Skvost ve mn vzbuzovaly touhu
nasednout na loku z jach k a nechat se unet proudem. Na jihu jsem
vidl skupinu kupc, jak se pvozem pepravuj pes Kji Cu. Ten den ubhl
pli rychle!
Se sklonkem dne se zrodil veer a j se odebral do malho pokojku, kde
jsem ml zstat. Venku na kamenn podlaze se ozval elest mkkch
plstnch bot a do mstnosti veli ti lmov vysok hodnosti. Piloili mi
na hlavu bylinn zbal a pevn ho uvzali. Veer se vrtili znovu a jednm z
nich byl lma Mingjur Tundrup. Opatrn mi zbal sali a elo mi oistili a
osuili. Statn vyhlejc lma si sedl za m a vzal mou hlavu mezi kolena.
Druh lma otevel kufk a uchopil nstroj z leskl oceli. Podobal se dlu,
a na to, e msto kulatho dradla byl tvarovn do U" a msto piky ml
kolem okraje do U" mal zoubky. Nkolik okamik se lma dval na
nstroj a pak ho vysterilizoval v plameni lampy. Lma Mingjur Tundrup m
vzal za ruce a ekl: Hodn to bol,
Lobsangu, ale d se to dlat jen pi plnm vdom. Nebude to trvat
dlouho, a tak se sna to vydret." Vidl jsem vyloen rzn nstroje a adu
bylinnch roztok a pomyslel jsem si: Tak to vid, Lobsangu, tak i onak
t nakonec doraz a neme s tm nic dlat leda bt zticha!"
Lma s nstrojem se rozhldl po ostatnch a ekl: Je vechno
pipraveno? Zaneme hned, slunce prv te zapadlo." Pitiskl mi nstroj
doprosted ela a zaal otet dradlem. Na okamik jsem ml pocit, jako
kdyby m nkdo bodal trnm. Zdlo se mi, e se zastavil as. Jak nstroj
pronikal k a masem, nebolelo to nijak zvl, ale kdy narazil na kost,
poctil jsem slab nraz. Lma pitlail a lehce pitom zaal nstrojem
viklat, aby zoubky pronikly eln kost. Bolest nebyla nijak pronikav, sp
tup a tlaiv. Ani jsem sebou nehnul, protoe se na m lma Mingjur
Tundrup dval a radji bych byl umel, ne bych se pohnul nebo vykikl.
Vil ve m stejn tak jako j v nj a vdl jsem, e to, co dl i k, je
sprvn. Sledoval m z co nejvt blzkosti a naptm se mu a trochu
zvrsnily svaly okolo koutk st. Nhle to trochu zaskpalo a nstroj

pronikl kost. Okamit ho mj velice bdl operatr zastavil. Svral pevn

jeho rukoje, zatmco mu lma Mingjur Tundrup podal velice tvrdou a
peistou devnou tsku, kter byla pedtm vystavena psoben ohn a
bylin, aby ztvrdla jako ocel. Tska byla vsunuta do U" nstroje a pak
postrkovna dol, take vnikla prv do otvoru v m hlav. Operujc lma
trochu poodstoupil ke stran, aby mohl lma Mingjur Tundrup stt pede
mnou. Na jeho pokyn pak chirurg s nesmrnou opatrnost posunoval tsku
dl a dl. Nhle jsem uctil bodni a lechtn zdnliv v oblasti koene
nosu. To poslze polevilo, nae jsem zaal vnmat jemn vn, kter jsem
nedokzal identifikovat. I tento pocit ustoupil a byl nahrazen jinm.
Pipadalo mi, jako bych tlail nebo byl tlaen na njak prun zvoj. Pak
m nhle zaplavil oslepujc zblesk a v tme okamiku lma Mingjur
Tundrup ekl Dost!" Projela mnou bolest prudk jak spalujc bl plamen.
Pak zaala slbnout, odeznla a vystdaly ji spirly barev a kuliky
hnoucho dmu. Kovov nstroj byl peliv odstrann. Devnou tsku
nechali tam, kde byla, s tm, e v tto pozici m zstat dva a ti tdny a
dokud nebude vyata, ml jsem bt v t mal komrce, a to tm potm.
Nikdo m nesml pijt navtvit s vjimkou tchto t lm, kte budou
den co den pokraovat v mm vyuovn. Dokud nebude tska vytaena,
ml jsem dostvat jdlo a pit jen v nejomezenjm mnostv. Kdy mi
vynvajc tsku pipevovali tak, aby se nemohla pohnout, lma Mingjur
Tundrup se ke mn obrtil a ekl: Od nynjka jsi jednm z ns, Lobsangu.
Po zbytek ivota u pod bude vidt lidi takov, jac ve skutenosti jsou a
ne takov, jak se sna vypadat." Byl to velice podivn zitek vidt tyto ti
mue jakoby zahalen do zlatch plamen. Teprve pozdji jsem si
uvdomil, e mli zlat aury dky istmu ivotu, kter vedli, zatmco aury
vtiny lid vypadaj opravdu o hodn jinak.
Jak se mj nov zskan smysl za dovedn pomoci lm rozvjel, byl
jsem s to pozorovat, e jsou jet jin vyzaovn, kter se prostraj za
nejvnitrnj aurou. asem jsem uml urit zdravotn stav lovka podle
barvy a intenzity aury. Tak jsem dokzal poznat, kdy mluv pravdu a kdy
ne podle toho, jak se barvy vlnily. Ale pedmtem m jasnozivosti nebylo
jen lidsk tlo. Dostal jsem krystal, kter mm doposud a v jeho pouvn
jsem se dlouho cviil. Na vtn z krystal nen toti vbec nic magickho.
Jsou to pouh nstroje. Stejn tak jako mikroskop nebo teleskop me
pomoc prodnch zkon piblit naemu pohledu pedmty za
normlnch okolnost neviditeln, tot lze i prostednictvm krystalu. Ten
pouze slou tetmu oku za ohnisko, kterm je mon proniknout do
podvdom kterhokoli lovka a zapamatovat si zjitn fakta. Pro
kadho jednotlivce je teba volit vhodn krystal. Nkterm lidem se

nejlpe pracuje s prodnm kilem, jin maj radji sklennou kouli.

Dal uvaj ndobu s vodou anebo ist ern disk. Bez ohledu na to, co
kdo uv, funkn principy jsou stle tyt.
Prvn tden byla mstnost udrovna tm v naprost tm. Druh tden
byl vputn jen prouek svtla, kter vak s blcm se koncem tdne
postupn slil. Sedmnctho dne byla mstnost pln osvtlena a ti lmov
spolen pili tsku vyjmout. Bylo to pln jednoduch. Noc pedtm mi
poteli elo bylinnm roztokem. Rno pili a stejn jako na zatku mi
jeden vzal hlavu mezi kolena. Chirurg nstrojem uchopil vynvajc konec
deva. Poctil jsem nhl prudk kubnut a to bylo vechno. Tska byla
venku. Lma Mingjur Tundrup piloil bylinn obklad na drobnou ranku,
kter zbyla a devnou tsku mi ukzal. Za dobu, kdy jsem ji ml v hlav,
zernala jako eben. Lma, kter m operoval, se otoil k mal pnvice a
poloil na ni dvko spolu s rznmi druhy kadidel. Ve chvli, kdy se
smen dm vznesl ke stropu, byl prvn stupe mho zasvcen dovren.
Tu noc jsem usnal s hlavou plnou vcch mylenek. Jak bude vypadat Cu
te, kdy vidm jinak?
A jak budou vypadat tatnek s maminkou? Tyto otzky vak prozatm
zstvaly bez odpovdi.
Rno lmov pili znovu a peliv m prohldli. ekli, e u se zas
mohu pipojit k ostatnm, ale polovinu asu budu trvit s lmou Mingjurem
Tundrupem, kter m bude uit intenzivnmi metodami. Druhou polovinu
asu vnuji vyuovn ve td a asti na bohoslubch; ne ani tak z
dvod vzdlvacch jako proto, abych kombinac rznch pstup zskal
vyven rozhled. O nco pozdji budu rovn vyuovn hypnotickmi
metodami. V tuto chvli byl ale mj hlavn zjem soustedn na jdlo.
Uplynulch osmnct dn m dreli na velmi malm pdlu a te jsem si to
hodlal vynahradit. Vyrazil jsem ze dve soustedn pouze na tuto
mylenku. Mila ke mn postava zahalen do modravho dmu, kterm
probleskovaly skvrny pronikav erven barvy. Vykikl jsem leknutm a
vbhl zptky do mstnosti. Ostatn sledovali mj zden vraz. Na
chodb je lovk v plamenech," zvolal jsem. Lma Mingjur Tundrup
vybhl ven a pak se s smvem vrtil. Lobsangu, to je uklze, kter je
rozzloben. M auru kouov modrou, jeliko je duevn nevyvinut a
erven zblesky jsou impulsy projevovan zlosti. Te se me zas klidn
vydat za jdlem, po kterm tolik tou."
Bylo to chvatn setkat se znovu s hochy, kter jsem znal tak dobe, a
pece je neznal ani trochu. Te jsem se na n mohl podvat a udlat si
pedstavu o tom, co si skuten mysl, o upmn nklonnosti, o rlivosti
nkterch, o lhostejnosti jinch. Nestailo vak jenom vidt barvy, aby

lovku bylo hned vechno jasn. Musel jsem prodlat vcvik, abych
dokzal poznat, co tyto barvy znamenaj. Usadili jsme se s mm uitelem v
odlehlm pstnku, odkud jsme mohli pozorovat ty, kte vchzeli hlavn
branou. Lma Mingjur Tundrup kal: Ten lovk, kter te vchz,
Lobsangu, vid ten barevn prouek, co se mu chvje nad srdcem? Takov
odstn a vibrace naznauj, e trp plicn chorobou." Nebo u blcho se
obchodnka: Koukni se na tohohle, podvej se na ty posunujc se pruhy,
na ty stdav se objevujc skvrny. N bratr obchodnk si mysl, e by se
mu mohlo podait oklamat ty hloup mnichy a vzpomn si, Lobsangu, e
u se mu to jednou v minulosti povedlo. K jak podl malosti se lid sn
pro penze!" Kdy se piblil letit mnich, lma poznamenal: Tohohle si
dobe prohldni, Lobsangu. Je to skuten svat mu, ale je to lovk, kter
je pesvden o pravdivosti naich svatch knih do slova a do psmene.
Vid ta vybledl msta ve luti aury okolo hlavy? To ukazuje, e se dosud
duevn nevyvinul natolik, aby byl schopen uvaovat vlastn hlavou." A tak
to lo den za dnem. Sly tetho oka jsme uvali zvlt u nemocnch, u
tch, kte byli cho na tle i na duchu. Jednou veer lma ekl: Pozdji ti
ukeme, jak si me tet oko zavt, kdy chce, protoe urit nebude
mt zjem pozorovat lidsk nedostatky bez pestn a bylo by to tak
bemeno k neunesen. Prozatm ho pouvej neustle, jako pouv sv oi
tlesn. Pak t naume, jak ho zavrat a otvrat na pn, tak jako to
dovede i u svch normlnch o."
Podle naich povst ped mnoha a mnoha lety uml tet oko pouvat
kad mu a ena. Za tch as chodili po zemi bohov a stkali se s lidmi.
Lidstvo zaalo snt o tom, e bohy nahrad a pokusilo se je zabt, piem
zapomnlo, e to, co vid lovk, vid bohov jet lp. Za trest bylo lidsk
tet oko zaveno. Po cel vky se rodilo jen mlo lid s jasnovideckmi
schopnostmi. Ti, kdo je maj od prody, mohou jejich slu tisckrt zvtit
vhodnm zsahem, jako to bylo u m. Jakoto se zvltnm talentem, je
teba s tmto darem zachzet s p a ctou. Hlavn opat si m jednoho dne
dal zavolat a ekl mi: Synu mj, m nyn tuto schopnost, vtin lid
odepenou. Uvej ji pouze ke konn dobra a nikdy ne pro vlastn zisk. A
bude cestovat po cizch zemch, potk tam lidi, kte budou chtt, aby ses
choval jak kejkl na jarmarku. Budou ti kat 'doka nm to a doka nm
ono', ale j ti, mj synu, pravm, e takhle to bt nesm. Talent, kter m, ti
m umonit pomhat druhm a ne obohacovat sm sebe. Cokoliv
prostednictvm jasnozivosti uvid a ty toho uvid hodn
neprozrazuj, pokud by to ublilo jinm nebo by se to dotklo jejich ivotn
cesty. lovk si toti mus svoji ivotn drhu vybrat sm a mluv do nj,
mj synu, jak chce, stejn pjde dl zvolenou cestou. Pomhej v nemoci, v

utrpen, to ano, ale nekej nic, co by mohlo lovka vychlit z jeho cesty."
Hlavn opat byl velmi vzdlan mu a byl oetujcm lkaem dalajlmy.
Ped ukonenm rozhovoru mi povdl, e za nkolik mlo dn si m d
zavolat dalajlma, kter m chce poznat. Po dobu nkolika tdn jsem ml
spolu s lmou Mingjurem Tundrupem bt hostem v Potale.

OSMA KAPITOLA

VIII. Potala
Jednoho pondlnho rna mi lma Mingjur Tundrup sdlil, e u byl
stanoven den na nvtvy v Potale a sice na konec tdne. Musme zat
nacviovat, Lobsangu, je toti teba, abychom se uvedli naprosto
dokonalm zpsobem." Ml jsem bt pedstaven dalajlmovi a mj vstup"
musel bt perfektn. V malm nepouvanm chrmu vedle na tdy stla
dalajlmova socha v ivotn velikosti. Odebrali jsme se tam a dlali jsme,
jako e jsme na audienci v Potale. Nejdv se dvej, jak to dlm j,
Lobsangu. Vkro do mstnosti takhle, se sklopenma oima. Dojdi a sem
na vzdlenost asi metr a pl od dalajlmy. Vyplzni jazyk na pozdrav a
klesni na kolena. A te dvej pozor: takhle dej pae a uklo se. Jednou,
jet jednou a potet. Poklekni se sklopenou hlavou, pak polo hedvbnou
erpu pes jeho nohy, takhle. Se sklonnou hlavou se zas vra do pvodn
pozice, aby ti on mohl poloit erpu okolo krku. Potom si v duchu napotej
do desti, abys nedval najevo nemstn spch, nae vsta a pozptku
dojdi k nejblimu volnmu polti." Sledoval jsem vechno, co lma
dky sv dlouholet praxi nenucen pedvdl. Pokraoval: Tady pozor,
dv ne zane couvat pozptku, nenpadnm pohledem zjisti, kde le
nejbli polt. Nechceme pece, abys o nj zakopl patami a byl nucen
tam pedvst salto mortale, aby sis nenatloukl. V rozilen t chvle se
docela snadno zakopne. A te mi uka, e to dovede tak, jako j." Vyel
jsem z mstnosti a lma tleskl na znamen, e mm vstoupit. Spn jsem
veel, ale jen proto, abych byl zastaven slovy: Lobsangu, Lobsangu! Jsi
snad na beckch zvodech? Te vejdi pomaleji a rozpotej si kroky na
as tak, e si bude v duchu kat: Om-Ma-ny-p-me-Hum! Pak teprve
vstoup jako dstojn mlad knz a ne jako zvodn k cvlajc po
planin Cang Po." Znovu jsem vyel ven, a vstoupil tentokrt klidnji a
zamil k soe. Podle tibetskho zvyku jsem na pozdrav vyplzl jazyk.
Moje ti klony musely bt vzor dokonalosti; taky jsem na n byl hrd.
Jenome bda! Zapomnl jsem na erpu! A tak jsem znovu vyel ven,
abych to zas cel zaal od zatku. Tentokrt jsem vstup provedl sprvn a
poloil obadn erpu soe k nohm. Odcouval jsem a podailo se mi usadit
do lotosov pozice bez zakopnut.
Te pistoupme k dal fzi. V levm rukvu bude muset mt
schovan devn lek. A se usad, dostane aj. lek se dr takhle,
vklnn mezi rukv a pedlokt. Kdy si d trochu pozor, nevypadne ti.
Te to budeme nacviovat s lkem v rukvu a budeme pamatovat na

erpu." Kad dopoledne po cel tden jsme zkoueli, abych to dokzal

dlat automaticky. Zpotku, jakmile jsem se uklonil, mi lek pod
vypadval a hmotn se kutlel po podlaze. Brzy jsem tomu vak piel na
kloub. V ptek jsem se ml jt ukzat hlavnmu opatovi a pedvst mu, e
jsem se vechno nauil. Prohlsil, e mj vkon je dstojn hold trninku
naeho bratra Mingjura Tundrupa".
Druh den rno v sobotu jsme sestoupili z naeho pahorku a vydali se
na druhou stranu do Potaly. Z organizanho hlediska patila nae lmaserie
k Potale, pestoe stla na samostatnm kopci v blzkosti hlavnch budov.
Byla znm jako Chrm lkastv a jako Lkask kola. N hlavn opat
byl jedinm osobnm lkaem dalajlmy, co nebylo postaven zrovna
zvidnhodn, protoe jeho kolem nebylo lit nemoc, ale udrovat
pacienta pi zdrav. Jakkoliv bolest nebo onemocnn byly tud
hodnoceny jako lkaova neschopnost. Pitom se hlavn opat nemohl sebrat
a jt dalajlmu vyetit, kdykoliv ho to napadlo, nbr musel vykat, dokud
pro nj nepolou, ale to u ml pacient pote!
V tu sobotu jsem vak nepemlel o starostech lkae, nebo jsem ml
dost svch vlastnch. Na pat naeho kopce jsme zamili smrem k Potale
a vmsili se do davu senzacechtivch zvdavc a poutnk. Tito lid se tu
seli ze vech kout Tibetu, aby spatili sdlo Nejvyho, jak dalajlmu
nazvme. Kdyby se jim ho bylo podailo teba i jenom zahldnout,
odchzeli by astni a ctili se vc ne odmnni za dlouh cestovn a
trampoty. Nkte poutnci li pky cel msce, jen aby vykonali tuto
cestu za Nejsvtjm ze svatch. Byli tu rolnci, lechtici ze vzdlench
provinci, pastevci, kupci i nemocn, kte doufali, e se ve Lhase uzdrav.
Zaplovali silnici a konali asi desetikilometrovou okrun pou kolem pat
Potaly. Nkte lezli po tyech, jin si lehali na zem, vstvali a znovu se
pokldali. A jet dal, churav nebo invalid se belhali podprni pteli i
o berlch. Vude se to hemilo prodavai. Nkte nabzeli hork aj s
mslem, udrovan tepl na houpajcm se ohvadle, jin zas velijak
druhy jdla. Byly tu na prodej pvsky a amulety poehnan Svatou
Inkarnac". Dvivm lidem tu starci prodvali titn horoskopy. O kus
dl se skupina tak snaila obchodovat s runmi modlicmi mlnky jako
suvenry z Potaly. Byli tady i psai, kte za urit poplatek sepsali lstek
potvrzujc, e osoba, kter jim zaplatila, navtvila Lhasu a vechna
tamj posvtn msta. My jsme vak nemli as na dnho z nich, nam
clem byla Potala. Soukrom rezidence dalajlmy byla na samm vrcholu
budovy, ponvad nikdo nesm bydlet v. Podl vnj strany budov vede
a pln nahoru ohromn kamenn schodit. Spe ne jako pouh
schodit vypad jako schoditn ulice. Mnoho vych ednk vyjd

nahoru na konch, aby si uetili nmahu pho vstupu. Bhem na cesty

vzhru jsme takovch potkali adu. Na jednom mst u hodn nahoe se
lma Mingjur Tundrup zastavil a ukzal ped sebe: Tmhle je tvj bval
domov, Lobsangu, sluebnictvo na dvoe se podn in." Podval jsem se
a bude asi lpe, kdy pomlm o tom, co jsem ctil. Prv v tu chvli
vyjdla ven matka se svm prvodem sloucch. Byl tam i Cu. Ne, m.
pocity t chvle musej zstat jen moje.
Potala je samostatnm mstekem na mal hoe. Odtud jsou zeny
veker crkevn i svtsk zleitosti Tibetu. Tato stavba, lpe eeno
skupina staveb, je ivoucm srdcem zem, ohniskem veho mylen, vech
nadj. Za tmito zdmi jsou pokladnice s cihlami zlata, spousty pytl
drahch kamen i vzcn kuriozity pochzejc z tch nejpradvnjch
obdob. Nynj budovy jsou star asi jen ti sta padest let, ale byly
postaveny na zkladech pedchozho palce. A v dobch jet dvnjch
stvala na pice hory opevnn tvrz. Hluboko dole v nitru hory, nebo je
sopenho pvodu, se nachz obrovsk jeskyn s chodbami, kter se od n
rozbhaj do vech stran, a na konci jedn z nich je jezero. Jenom pr lid
tch nejprivilegovanjch tam vstoupilo, i o tom vbec v.
Zatm my venku jsme v rannm slunci stoupali po schodech vzhru.
Odevad jsme slyeli klapot modlitebnch mlnk, jedinch kol, jich se
sm v Tibetu pouvat. O kolech toti star proroctv prav, e a vjedou do
zem, odejde z n mr. Konen jsme dospli k vrcholu, kde obrovit stre
rozevely brnu, jakmile spatily lmu Mingjura Tundrupa, kterho dobe
znaly. li jsme dl, a jsme se ocitli na samm hoejku stechy, kde byly
hroby minulch vtlen dalajlmy a jeho souasn soukrom rezidence.
Vchod byl zakryt velikm hndm zvsem z ja vlny. Jakmile jsme se
piblili, rozeveli ho ke stran a my jsme vstoupili do rozlehlho slu
steenho zelenmi porcelnovmi draky. Po stnch bylo rozveno
mnostv bohat zdobench gobeln zobrazujcch nboensk vjevy a
starodvn legendy. Na nzkch stolcch byly rozloeny pedmty, kter by
naplnily tstm kterhokoli sbratele, soky rznch boh a bohy,
znmch z mytologie, a smaltovan ozdoby. Na polici u dvenho zvsu
leela Kniha urozench a j jsem si pl, abych ji mohl otevt a pest si
uvnit nae jmno, abych si tm dodal odvahy, protoe v tento den a na
tomto mst jsem si pipadal velice mal a bezvznamn. V osmi letech u
mi nezstaly dn iluze, a proto jsem se divil, pro m Nejvy z cel
zem chce poznat. Vdl jsem, e je to zcela neobvykl, a domnval jsem
se, e je za tm vm njak dal dina. Dina a nebo trapy.
Lma v teov ervenm rouchu a se zlatou tlou kolem krku se dal
do ei s lmou Mingjurem Tundrupem. Zdlo se, e ho tu velice dobe

znaj, jako ostatn i vude jinde, kam jsem s nm piel. Zaslechl jsem:
Jeho Svatost m o chlapce zjem a chce si s nm promluvit soukrom, jen
mezi tyma oima." Mj uitel se ke mn obrtil a ekl: U je as, abys
el dovnit, Lobsangu. Doprovodm t ke dvem, pak vejde sm a bude
se chovat, jako by to bylo jen na zkouku, jako ten ncvik, co jsme dlali
cel minul tden." Objal m kolem ramen a vedl m k jednm dvem,
piem mi poeptal: Nemus se vbec nieho bt jenom b hezky
dovnit." Malinko m postril do zad, aby m pobdl, a pak se zastavil a
hledl za mnou. Vkroil jsem do dve a tam, na protilehlm konci
dlouhho pokoje, byl Nejvy, tinct dalajlma.
Sedl na hedvbnm polti afrnov barvy. Byl obleen jako
obyejn lma, ale na hlav ml vysokou dlouhou epici s voln viscmi
okraji, kter mu sahaly a k ramenm. Prv odkldal njakou knihu. Se
sklopenou hlavou jsem el kupedu sn, a jsem se piblil na vzdlenost
asi pldruhho metru. Tady jsem klesl na kolena a tikrt se uklonil. Tsn
ne jsem el dovnit, mi lma Mingjur Tundrup podal hedvbnou erpu a tu
jsem te Nejvymu poloil k nohm. Naklonil se kupedu a pes zpst,
msto okolo krku, jak bylo zvykem, mi poloil svoji. Te jsem znejistl,
protoe jsem ml dojt pozptku k nejblimu polti a viml si, e
vechny jsou pomrn daleko, a u stn. Dalajlma poprv promluvil: Ty
polte jsou pli daleko, ne abys k nim mohl dojt pozptku, a tak se
oto a jeden si sem pines, a si meme popovdat." Udlal jsem to a
polt si donesl. ekl: Polo ho tady pede mne a sedni si." Kdy jsem se
usadil, vyzval m: Nue, mldene, slyel jsem o tob nkter
pozoruhodn vci. M pirozen dar jasnovidnosti a tato schopnost byla u
tebe jet vc poslena otevenm tetho oka. Mm tady daje o tvm
pedelm vtlen. Mm tu i pedpovdi astrolog. Nejdv to bude mt
tk, ale nakonec doshne spchu. Navtv hodn cizch zem na
celm svt, zem, o kterch jsi doposud ani neslyel. Uvid smrt, zkzu a
krutost, jakou si nedoke ani pedstavit. Tv cesta bude dlouh a
svzeln, ale spch se dostav, jak bylo pedpovzeno." Nevdl jsem,
pro mi to vechno povd, znal jsem to do slova a do psmene u od sedmi
let. Vdl jsem dobe, e mm v Tibetu vystudovat veobecnou medicnu a
chirurgii a potom odjet do ny a od samho zatku studovat tot znovu.
Nejvy ale mluvil dl a upozoroval m, abych, a budu v zpadnm
svt, nedval dn dkazy, e mm neobyejn schopnosti a nemluvil o
vcech jako je ego i due. Byl jsem v Indii a n a tam se d o vych
pravdch diskutovat, ale setkal jsem se i s mnoha lidmi ze Zpadu. Maj
jin hodnoty ne my, uctvaj obchod a zlato. Jejich vdci kaj: 'Ukate
nm dui. Pedlote ji, nechte ns si na ni shnout, zjistit, kolik v a

podrobit ji inkm kyselin. Sdlte nm jej molekulrn strukturu, jej

chemick reakce. Dkazy, dkazy, my potebujeme dkazy!' budou ti tvrdit
nedbal toho, e prv jejich zporn, podezrav pstup ni jakoukoli
anci, aby ten dkaz zskali. Te si ale musme dt aj."
Lehce udeil do gongu a dal pkaz lmovi, kter veel. Brzy byl zptky
a nesl aj a zvltn jdla doven a z Indie. Bhem jdla se Nejvy
rozhovoil a vyprvl mi o Indii a n. ekl, e chce, abych se opravdu
podn uil a e mi vybere skuten zvl dobr uitele. Nemohl jsem se
udret, abych nezvolal: Ale ne, nikdo toho neme znt vc ne mj uitel
lma Mingjur Tundrup!" Dalajlma na m pohldl, pak zvrtil hlavu nazad
a dal se do hlasitho smchu. Zejm na nj nikdo jin takhle nepromluvil,
rozhodn ne dn jin osmilet chlapec. Zdlo se, e to rd sly. Take
ty mysl, e Mingjur Tundrup je skvl, je to tak? Povz mi, co si o nm
mysl doopravdy, ty mlad bojovn kohoute!" Pane!", odpovdl jsem,
sm jste ekl, e mm vjimen jasnovideck schopnosti. Take: lma
Mingjur Tundrup je ten nejlep lovk, jakho jsem kdy poznal."
Dalajlma se opt rozesml a dal znamen gongem, kter ml vedle sebe.
eknte Mingjurovi, aby el dovnit," ekl lmovi, kter vstoupil na jeho
vzvu.
Lma Mingjur Tundrup veel a ped Nejvym provedl sv klony.
Vezmi si polt a posa se, Mingjure," ekl dalajlma. Tenhle tvj
mldenec se vyjdil o tv povaze. Je to ocenn, se kterm pln
souhlasm." Lma Mingjur Tundrup se usadil vedle m a dalajlma
pokraoval: Vzal jsi na sebe plnou zodpovdnost za vchovu Lobsanga
Rampy. Rozvrhni si postup podle svho a obra se na m, kdykoli bude
potebovat njak psemn povolen. as od asu budu chlapce chtt vidt."
Pak se obrtil ke mn a ekl: Vybral sis dobe, mladku, tvj uitel je mj
ptel z mld a skuten mistr okultnch vd." Vymnili jsme si jet
nkolik slov a pak jsme vstali, uklonili se a vyli z pokoje. Vidl jsem, e
lma Mingjur Tundrup je se mnou ve skrytu velice spokojen, ili je
spokojen s dojmem, kter jsem udlal. ekl: Zdrme se tu pr dn a
prozkoumme nkter mn znm sti budov. Nkter chodby a
mstnosti hloubji uloen nebyly za poslednch dv st let vbec oteveny.
Z tch prostor se toho o tibetskch djinch hodn dozv."
Jeden z obsluhujcch lm (v dalajlmov rezidenci nebyl nikdo, kdo
by ml hodnost ni) pistoupil a ekl, e kad z ns dostane pokoj tady
na vrchu budovy. Zavedl ns do tchto naich pokoj a j byl doista
uchvcen pohledem na cel panorma Lhasy a celou ninu. Lma ekl:
Jeho Svatost vydala pokyn, e se tu mete vude pohybovat podle libosti
a dn dvee ped vmi nemaj zstat uzamen."

Lma Mingjur Tundrup mi navrhl, abych si na chvli lehl. Jizva na lev

noze m pod jet zlobila. Bolelo to a kulhal jsem. Dokonce byly obavy,
e zstanu natrvalo mrzk. Dopl jsem si hodinu odpoinku a pak mj
uitel veel a nesl s sebou jdlo a aj. Lobsangu, je as trochu zaplnit
przdno v aludku. Tady se dobe j, a tak toho vyuijme." K jdlu mi
nebylo zapoteb dnho dalho povzbuzovn. Kdy jsme dojedli, lma
Mingjur Tundrup vyel z pokoje pede mnou a peli jsme do jin mstnosti
na vzdlenm konci ploch stechy. Tady, k mmu hlubokmu asu,
nebyla okna potaena dnm naolejovanm zvsem, nbr byla vyplnna
nicotou sotva postehnutelnou. Vzthl jsem ruku a velice opatrn jsem se t
viditeln nicoty dotkl. K mmu asu byla studen skoro jako led a hladk.
Nhle mi v hlav svitlo: sklo! Jet nikdy jsem ho nevidl v tabulch.
Pouvali jsme drcen sklo na provazy naich drak, ale takov sklo bylo
neprhledn a nedalo se skrz nj vidt zeteln. A bylo barevn, zatmco
tohle vypadalo jako voda.
Ale to jet nebylo vechno. Lma Mingjur Tundrup otevel okno a
uchopil mosaznou rourku, kter se zdla bt soust njak trubky
potaen k. Pitlail na rourku, zathl a objevily se tyi kusy
vychzejc jeden z druhho. Sml se, kdy vidl, jak se tvm, a pak
vystril jeden konec rourky ven z okna a druh si piloil tsn k tvi.
Aha," pomyslel jsem si, te zahraje na njak hudebn nstroj." Jenome
on si nepiloil ten konec k stm, ale k jednomu oku. Chvilku s rourkou
cosi provdl a pak m vyzval: Koukni se tady dovnit, Lobsangu. Dvej
se pravm okem a lev mj zaven." Podval jsem se a dive jsem
neomdlel asem. Rourkou jel vzhru pmo na m njak jezdec na koni.
Uskoil jsem ke stran a rozhlel se kolem dokola. V mstnosti nebyl
nikdo krom lmy Mingjura Tundrupa a ten se otsal smchy. Podezrav
jsem se na nj zahledl, protoe jsem si myslel, e m oaroval. Jeho
Svatost prohlsila, e jste mistrem okultnch vd," ekl jsem, ale mte
zapoteb dlat si blzny ze svho ka?" Sml se tm vc a pokynul, abych
se podval jet jednou. Se znanou dvkou vhavosti jsem to udlal a mj
uitel rourku trochu posunul, take jsem spatil jin obraz. Dalekohled!
Nikdy pedtm jsem dn nevidl. A nikdy nezapomenu, jak jsem uvidl
onoho mue jet ke mn na koni vzhru trubikou. asto si na to vzpomenu,
kdy nkdo na Zpad prohls: Nemon!" v souvislosti s njakou
okultn zleitost. Tohle mi zcela urit pipadalo nemon". Dalajlma si
pi nvratu z Indie pivezl nkolik dalekohled a velice rd se jimi dval po
okoln krajin. Tady jsem se tak poprv uvidl v zrcadle a rozhodn jsem
nepoznal to pern vyhlejc stvoen, kter jsem uzel. Spatil jsem
bledho chlapeka s velikou rudou jizvou uprosted ela a s npadn

vraznm nosem. U dv jsem se nkolikrt nejasn vidl v odrazu vodn

hladiny, ale tohleto bylo pli zeteln. Od t doby jsem se u o zrcadlo
nezajmal.
Me se zdt, e Tibet je divn zem, kdy tady nemaj sklo,
dalekohledy i zrcadla, ale lid tu o takov vci nestli. Nemli jsme zjem
ani o kola, kter znamenaj rychlost a takzvanou civilizaci. U dvno jsme
si uvdomili, e v ruchu obchodnho ivota nen kdy na vci duchovn. N
materiln ivot inil pokroky velmi pozvoln, a v dsledku toho se nae
esoterick vdn mohlo rozvjet a rst. U cel tiscilet znme pravdu o
jasnozivosti, telepatii a dalch oborech metafyziky. I kdy je naprosto
pravda, e mnoz lmov dok sedt naz ve snhu a pouhou mylenkou
snh v okruhu okolo sebe rozpustit, takovto vci se nepedvdj pro
poten pouhch lovc senzac. Nkte lmov misti okultnch
discipln jsou skuten schopni levitace, ale nestav svou moc na odiv
pro pobaven naivnch divk. Tibetsk uitel se vdycky pesvd, zda
jeho k je morln na rovni do t mry, aby mu takov znalosti mohly bt
sveny. Z toho vyplv, e vzhledem k tomu, e uitel si mus bt
naprosto jist morln celistvost ka, nedochz nikdy ke zneuit tchto
metafyzickch vdomost, protoe do nich jsou zasvcovni jenom ti prav.
Na tchto silch nen vbec nic magickho, jsou pouze vsledkem
sprvnho pouit prodnch zkon.
Nkte lid v Tibetu dok nejlpe rozvinout sv schopnosti ve skupin
a jin se zase musej uchlit do samoty. Odchzej do odlehlch lmaseri a
vstupuj do poustevnick cely. Je to malink komrka vystavn vtinou
na horskm svahu. M tlust kamenn zdi siln i metr osmdest, aby
dovnit nemohl proniknout pradn zvuk. Poustevnk vstupuje do cely na
vlastn pn, nae se vchod zazd. Nen tam ani trochu svtla, dn
nbytek, nic ne tyi hol kamenn stny. Jdlo se dovnit podv jednou
denn zvltnm otvorem, kter zamezuje prnik svtla i zvuk. Tady
poustevnk zstv nejprve ti roky, ti msce a ti dny. Medituje o
podstat ivota a o podstat lovka. Za nic na svt nesm ve svm
fyzickm tle tuto celu opustit. Bhem poslednho msce jeho pobytu se
do stechy udl malik drka, aby se dovnit mohl dostat tenounk
paprsek svtla. Den ze dne ho zvtuj, aby si poustevnkovy oi na svtlo
znovu zvykly. Jinak by oslepl, jakmile by vyel ven. Velice asto se tito
mui za pouhch pr tdn vracej do svch cel a zstvaj tam a do konce
ivota. Tento jejich ivot vak nen tak plan a bezcenn, jak by se nkdo
mohl domnvat. lovk je duch, bytost z jinho svta, a jakmile se mu
poda osvobodit se z pout tla, me se v podob ducha toulat po svt a
pomhat prostednictvm mylenek. Mylen, jak my v Tibetu dobe vme,

jsou vlny energie. Hmota je forma zhutn energie. Pomoc mylenky

peliv zen a sten transformovan lze doshnout, aby se pedmt
silou mylenky" pohnul. Mylen zen ponkud jinak me vystit v
telepatii a zpsobit, aby vzdlen osoba provedla urit kon. Je to
skuten tak hrozn tk uvit tmto vcem ve svt, kde se pokld za
pln bn, kdy lovk mluv do mikrofonu a vede hustou mlhou k
pistn letadlo, jeho pilot pod sebou nedoke zahldnout ani kousek
zem? Pi troce cviku a oprotnm se od nedvivosti by tohle lovk
dokzal i telepaticky, msto aby pouval pstroje, kter mohou selhat.
Mj vlastn esoterick vvoj nevyadoval takovouto dlouhou
odlouenost v naprost tm. Probhal jinm zpsobem, kter nelze uplatnit
u vtiny tch, kte se chtj stt poustevnky. Mj vcvik byl orientovn
ke zvltnm elm, a to na pm rozkaz dalajlmy. Esoterismu m
vyuovali nejen pomoc hypnzy, ale i jinm zpsobem, o em se nelze
rozepisovat v knize tohoto druhu. Sta ct, e se mi dostalo vtho
osvcen, ne me nabt prmrn poustevnk za cel dlouh ivot. Moje
nvtva v Potale souvisela s prvnmi stupni tohoto vcviku, ale o tom
povm vc pozdji.
Byl jsem tm dalekohledem pln uchvcen a dost asto jsem ho
pouval k pozorovn mst, kter jsem tak dobe znal. Lma Mingjur
Tundrup mi jeho princip vysvtlil do vech podrobnost, e v tom nejsou
dn ry, ale jen normln prodn zkony.
Na vechno jsem dostal vysvtlen, a to nejen co se te dalekohledu,
ale byly mi objasnny dvody, pro se urit vc dje. Nikdy jsem nemohl
ct: To jsou ale ry!", ani by se mi dostalo vysvtlen zkonitost, kter
dan jev vyvolaly. Bhem tohoto naeho pobytu jsem byl jednou zaveden
do pln temn mstnosti. Lma Mingjur Tundrup m vybdl: Te tady,
Lobsangu, stj a dvej se na tuhle blou stnu." Pak sfoukl plamen mslov
lampy a njak posunul okenici. Okamit se na stn pede mnou objevil
obraz Lhasy, ale byl vzhru nohama! Pi pohledu na mue, eny a jaky
chodc sem tam vzhru nohama jsem vykikl asem. Obraz najednou
zablikal a vechno zase stlo na nohch. Vklad o lomu svtelnch
paprsk" m po pravd eeno zmtl vc ne cokoliv jinho. Jak me
nkdo svtlo lmat? Pedvedli mi u, jak se daj rozbjet ndoby a dbny
neslynm zahvzdnutm, co bylo docela jednoduch a nestlo to za dal
vahy, ale lmat svtlo! Nemohl jsem to pochopit, dokud nepinesli z jin
mstnosti zvltn pstroj skldajc se z lampy, jej svtlo bylo zakryto
adou tenkch destiek. Tehdy jsem uvidl, jak se paprsky lmou, a pak u
m nic nemohlo pekvapit.
Skladit Potaly pekypovala ndhernmi sochami, prastarmi knihami

a tmi nejkrsnjmi nstnnmi malbami s nboenskmi nmty. Tch

mlo, skuten jen pr zpadnch lid, kte nkter z nich spatili, je
povauj za neslun. Znzoruj musk a ensk duch v tsnm objet,
ale el tchto vyobrazen je na hony vzdlen necudnosti a dn Tibean
by je nikdy za takov ani nepovaoval. Tyto dv nah postavy v objet maj
vyjadovat extzi dostavujc se pi spojen Poznn a Sprvnho ivota.
Piznvm se, e na m padla nesmrn hrza, kdy jsem poprv zjistil, e
kesan jako svj symbol uctvaj ztranho a ukiovanho mue. Je to
takov koda, e mme vichni sklon posuzovat nrody jinch zem podle
svch vlastnch mtek.
Po stalet pichzely z rznch zem do Potaly dary uren dalajlmovi
t kter doby. Tm vechny tyto dary byly uloeny v mstnostech k tomu
urench a j jsem se bjen bavil tm, e jsem je zkoumal a zskval
psychometrick vjemy o tom, jak byl hlavn dvod zasln t kter vci.
Bylo to skuten kolen o lidskch pohnutkch. Kdy jsem vyslovil pocity,
kter ve mn kad ten pedmt vyvolal, mj uitel mi z knihy peetl
pesnou historii dotynho pedmtu, i co se stalo potom. Ml jsem radost z
jeho stle astjho zvoln: M pln pravdu, Lobsangu, jde ti to
skuten velice dobe."
Ped ukonenm nvtvy v Potale jsme sestoupili do jedn z
podzemnch chodeb. Bylo mi eeno, e mohu projt jenom jednu,
ponvad ostatn uvidm pozdji. Vzali jsme si plpolajc pochodn a
opatrn schzeli po schodech, kter se zdly nekonen, a sunuli se podl
hladkch skalnch stn. Dozvdl jsem se, e tyto tunely vznikly ped
nespoetnmi staletmi sopenou innost. Na stnch byly podivn
nkresy a zobrazen pln nesrozumitelnch vjev. M ale zajmalo sp
jezero, o kterm jsem slyel, e se prostr kilometry a kilometry od st
jedn z chodeb. Konen jsme veli do chodby, kter se postupn stle vc
roziovala, a se strop nhle ztratil ve vce, kam svtla naich pochodn
nedosvtila. Jet asi sto metr a stanuli jsme na pokraji vody, jakou jsem
jet v ivot nevidl. Byla ernoern a nehybn, tak ern, e se zdla
skoro neviditeln, sp jako bezedn propast ne jezero. Jedin vlnka
nerozeila hladinu, jedin zvuk neprolomil ticho. I kmen, na kterm jsme
stli, byl ern a leskl se ve svtle pochodn, ale kousek stranou jsem na
stn zahldl njak tpyt. Pistoupil jsem o nco bl a zjistil, e ve skle
je irok pruh zlata, dlouh zhruba tyi a pl a pt metr, kter mi sahal
od krku po kolena. Prudk r ho kdysi zaal vytavovat ze skly, ale pak
zchladlo v hrudky podobn lutavmu tuku svky. Lma Mingjur Tundrup
peruil ticho: Tohle jezero vede a k ece Cang Po vzdlen odsud
ptaedest kilometr. Ped mnoha a mnoha lety si jedna odvn skupina

mnich sroubila devn prm s pdly. Naloili ho zsobou pochodn a

odrazili od behu. Veslovali mnoho kilometr a pitom prozkoumvali
jezero, a se ocitli v prostoru jet rozlehlejm, kde nemohli dohldnout na
stny ani na strop. Proud je unel dl a oni postupovali pomalu, protoe
jim nebylo jasn, kudy se maj dt."
Poslouchal jsem a pitom jsem si to iv pedstavoval. Lma
pokraoval: Zabloudili, protoe u ani nevdli, odkud pijeli a kterm
smrem pokraovat kupedu. Najednou se vor zakymcel, prudk zvan
vtru jim uhasil pochodn, take zstali v naprost tm a poznali, e jejich
plavidlo upadlo do spr vodnch dmon. Oteli se ve vru, a na n z
toho la zvra a bylo jim zle. Chytili se pevn lan, kter prm drela
pohromad. Pi tch divokch pohybech se pes povrch pelvaly men
vlny a promely je skrz naskrz. Nabrali rychlost, a pochopili, e se jich
zmocnil nemilosrdn obr, kter je vlee do zhuby. Nebyli schopni
odhadnout, jak dlouho je proud takto unel. Nikde dn svtlo, zato er
temnoty byla a hmatateln, jako nikdy na zemskm povrchu neme bt.
Bylo slyet pronikav skpn, ohluujc rny a ctit drtiv tlak. Byli
smeteni z prmu a staeni pod vodu. Nkterm se jen tak tak podailo se
vas nadechnout, jin to tst nemli. Objevilo se neurit, nazelenal
svtlo a slilo. Zmtalo to jimi a vrhalo je sem a tam, a je to vymrtilo do
ndhern slunen ze.
Dvma z nich se nakonec pece jen podailo dostat na beh, pestoe
byli napl utopen, potluen a zakrvcen. Ostatn ti zmizeli beze stopy.
Leeli cel hodiny mezi ivotem a smrt. Konen se jeden z nich vzchopil
natolik, aby se rozhldl kolem. Div, e se okem z toho pohledu znovu
nezhroutil. V dlce bylo vidt Potalu. Vude okolo nich se rozprostraly
zelen louky, na kterch se popsali jakov. V prvn chvli si mysleli, e
jsou po smrti a octli se v tibetskm rji. Pak za sebou zaslechli kroky. Byl
to pastevec, kter je pozoroval. Viml si plovoucch trosek voru a piel si
je vzt pro svou potebu. Nakonec se obma mnichm pece jen podailo
onoho mue pesvdit, e jsou skuten mnii, protoe jim voda roucha
pln strhala. Pastevec tedy svolil, e dojde do Potaly pro nostka. Od toho
dne bylo v przkumu jezera podniknuto velice mlo, ale v se, e o kousek
dl za hranic dosahu naich pochodn jsou ostrvky. Jeden z nich byl
probdn a co bylo zjitno, se dozv pozdji, a nastane as tvho
zasvcen."
Pemlel jsem o tom vem a pl si mt prm a vydat se na przkum
jezera. Mj uitel sledoval, jak se tvm. Pak se najednou zasml a ekl:
Ano, bylo by vzruujc pustit se do przkumu, ale pro dvat anc sv
tla, kdy meme bdn provdt v astrlnm stavu! Bude mt monost,

Lobsangu. Za pr let bude schopen prozkoumat tohle msto se mnou a

doplnit informace, kter o nm mme. Prozatm se ale, chlape, u. V
zjmu ns obou."
Zanaly nm dohasnat pochodn a m napadlo, e brzy budeme
poslepu tpat tmou chodeb. Kdy jsme se vraceli od jezera, uvaoval jsem,
jak bylo od ns poetil, e jsme si nevzali nhradn svtlo. Prv v tom
okamiku pistoupil lma Mingjur Tundrup k protj stn a po hmatu tam
nco hledal. Z njakho skrytho vklenku vythl dal pochodn a zaplil
je od tch, kter u prakticky dohasnaly.
Mme tu uloen nhradn pochodn, Lobsangu, protoe by bylo tk
dostat se odsud potm. Ale te pojme."
Plahoili jsme se pkrmi chodbami vzhru a obas se zastavili,
abychom nabrali dech a prohldli si nkter vyobrazen na stnch.
Nerozuml jsem jim, zdlo se, e jsou dlem obr. Byly na nich stroje tak
divn, e to pln pesahovalo m chpn. Kdy jsem pohldl na svho
uitele, bylo mi zejm, e tyto kresby i sloje dvrn zn. U jsem se til
na dal vpravy sem. Bylo na tom vem cosi zhadnho a j nikdy nemohl
slyet o tajemstv, ani bych se pokusil mu pijt na kloub. Nemohl jsem
snst pomylen, e lovk strv lta hlednm njakho een, kdy bylo
mon najt odpov hned i za cenu vystaven se znanmu nebezpe.
Moje mylenky byly perueny slovy: Lobsangu, mru jako ddek. U
jen pr krok a budeme zase na dennm svtle. Vyjdeme na stechu a
dalekohledem si prohldneme to msto, kde se ti dvn mnii vynoili na
povrch."
Kdy jsme vystoupili na stechu a dvali se, napadlo m, pro bychom si
nemohli dojet tch asi ptaedest kilometr a na to msto a prohldnout si
ho osobn. Lma Mingjur Tundrup ale pravil, e tam nen k vidn nic
zvltnho, rozhodn nic takovho, co by nm dalekohled neprozradil.
Jezero dajn st hluboko pod hladinou a nen tam nic, m by se to msto
vyznaovalo krom skupiny strom, kter tu vysadili na rozkaz
pedchozho dalajlmova vtlen.

DEVATA KAPITOLA

IX. Plot pkovch r

Druh den rno jsme se pomalu pichystali k nvratu do okpori.
Nvtva v Potale pro ns byla hotovou dovolenou. Ped odjezdem jsem
jet vybhl na stechu podvat se naposled dalekohledem na okoln
krajinu. Na stee okpori leel na zdech mal akolyt a etl, piem as
od asu hodil pr malch oblzk na hol hlavy mnich ve dvoe.
Dalekohledem jsem pozoroval jeho potmil smv, jak rychle uhbal z
dohledu udivench mnich pod nm. Uvdomil jsem si, e m dalajlma
dozajista vidl provdt podobn psy, a ml jsem z toho velice
nepjemn pocit. Rozhodl jsem se, e od nynjka omezm sv akce na tu
stranu budov, kam nen z Potaly vidt.
Byl u ale as jt, as podkovat lmm, kte se vynasnaili zpjemnit
nm n krtk pobyt. Nadeel as projevit mimodn vdk dalajlmovu
osobnmu sprvci, Byl to on, kdo zajioval zsobovn potravinami z
Indie". Musel jsem mu bt sympatick, protoe mi dal na rozlouenou
drek, kter jsem hbit zhltl. Kdy jsme se posilnili, vydali jsme se po
schodech dol zptky na eleznou horu. Kdy u jsme byli v polovin,
dolehl k naim um kik a voln a kolemjdouc mnii ukazovali na cosi za
naimi zdy. Jakmile jsme se zastavili, dohonil ns mnich, kter sotva
Popadal dech, a vychrlil na lmu Mingjura Tundrupa vzkaz. Mj uitel se
zarazil.
Pokej tu na m, Lobsangu, za chvli budu zptky." Obrtil se a stoupal
zase po schodech zptky. Neinn jsem se potloukal sem tam, til se z
krsnho vhledu a dval se na svj bval domov. Jak jsem tak na n
dm myslel, otoil jsem se a dive jsem se nesloil, protoe jsem spatil
otce, jak jede na koni smrem ke mn. Hledl jsem na nj a on zas na m a
ve chvli, kdy m poznal, pootevel jen trochu sta. Pak k m nevslovn
bolesti jel bez povimnut dl. Hledl jsem na jeho vzdalujc se zda a
vykikl: Tati!" Vbec mi nevnoval pozornost a jel neten dl. Uctil
jsem plen v och a roztsl se. U jsem se bl, e se veejn znemonm,
a zrovna tady na schodech Potaly, na tom mst vech mst. Pak jsem se ale
ovldl vc, neli jsem vil, e doku, vypjal jsem zda a zahledl se do
dlky za Lhasou.
Asi za pl hodiny se lma Mingjur Tundrup vrtil na koni a dalho jet
vedl s sebou.
Vysko, Lobsangu, musme se rychle dostat do Sery, jednomu z
tamjch opat se stala okliv nehoda."

Viml jsem si, e je ke kadmu sedlu pivzan skka a usoudil jsem,

e to je lkask nin mho uitele. Vyrazili jsme cvalem po linkchorsk
silnici okolo mho bvalho domova a v letu jsme mjeli poutnky i
ebrky. Do sersk lmaserie nm to netrvalo dlouho a tam u ns ekalo
nkolik mnich. Seskoili jsme s kon, kad vzal jednu skku a opat ns
zavedl ke starci spovajcmu na zdech.
Ml tv barvy olova a zdlo se, e ivotn sla se v nm zachvv a
zvolna uhasn. Lma Mingjur Tundrup podal o vac vodu, kter u
byla ostatn pipravena, a vhodil do n njak byliny. Mezitm co jsem
roztok mchal, vyetil lma starce, kter upadl a prorazil si lebku. lomek
kosti se vklnil dovnit a tlail na mozek. Kdy se roztok dost ochladil,
oteli jsme jm starci hlavu a v troce si mj uitel umyl ruce. Vyjmul ze
skky ostr n a rychle provedl masem ez ve tvaru U a pmo na kost.
Rna krvcela jen slab, protoe tomu inek bylin zabraoval. Poteli
jsme ji jet jednou, zvedli lalok ke a oddlili ho od kosti. Lma Mingjur
Tundrup co nejetrnji prozkoumal obnaen msto a zjistil, kde dolo k
proraen leben kosti a k jejmu vpen pod povrch lebky. Ne zaal,
vloil do misky s dezinfeknm roztokem adu nstroj, nae z n vyjmul
dv stbrn tyinky na jednom konci zplotl a zoubkovan. Co
nejopatrnji vloil nejten ost do nejirho msta leben fraktury a
pevn ho drel, piem ho zrove zajioval jet pevnji i druhou
tyinkou. Co nejpomaleji zvedl okraj lomku tsn nad povrch lebky.
Jednou tyinkou ho v t pozici podepel a ekl: "A te mi, Lobsangu, podej
misku." Podrel jsem mu ji, aby si vybral potebn nstroj, a on shl po
malm stbrnm ntu. Byl to jen takov trojhrann klnek. Vtlail ho mezi
leben kost a uvolnn lomek, kter se nyn nachzel ponkud nad jej
rovn. Pomalu a jemn na nj tlail, a se ob kosti spojily. Sroste to a
stbro nebude psobit dn obte, protoe je to neten kov." Znovu
plochu potel bylinnm roztokem a opatrn vrtil na msto ke stran
odchlpl lalok ke. Seil ki vyvaenmi koskmi nmi, pomazal
operovanou oblast bylinnou pastou a zafixoval ji vyvaenm obvazem.
Od chvle, kdy byl tlak na mozek starho opata odstrann, ivotn sla v
nm zaala opt vzrstat. Podepeli jsme ho polti, take se ocitl v
polosedu. Vydezinfikoval jsem nstroje v erstvm vroucm roztoku, osuil
je vyvaenou ltkou a peliv zas vechno vrtil do obou sknk. Kdy
jsem si potom myl ruce, staec otevel oi, a kdy spatil, jak se nad nm
lma Mingjur Tundrup skln, slab se usml.
Vdl jsem, e jenom vy byste m mohl zachrnit, a proto jsem na
Vrchol vyslal mentln vzkaz. Mj kol jet neskonil a nejsem pipraven
opustit tlo."

Mj uitel se na nj pozorn zadval a odpovdl: Uzdravte se.

Nkolik dn vm nebude dobe, jednou, dvakrt vs zabol hlava a a to
pejde, mete jt zase po sv prci. Na pr dn budete potebovat nkoho,
kdo by u vs bdl, abyste se ve span neotoil na zda. Za ti a tyi dny
budete mt vyhrno."
Pistoupil jsem k oknu a vyhldl ven. Bylo docela zajmav sledovat,
jak se ije v jinch lmaserich. Lma Mingjur Tundrup ke mn piel a
ekl: Vedl sis dobe, Lobsangu, a proto od nynjka budeme pracovat
spolu. Chci t te provst tmto mstem, protoe se od naeho znan li."
Nechali jsme starho opata v pi jednoho z lm a vyli na chodbu.
Nebylo tu tak isto jako v Cokpori, ani nevypadalo, e tady vldne njak
psn disciplna. Zdlo se, e mnii chod sem tam, jak se jim zamane.
Chrmy byly v porovnn s naimi zanedban a dokonce i kadidlo bylo
pavj. Po dvorech se potloukaly bandy kluk v okpori by byli
museli tvrd pracovat. Vtina modlitebnch mlnk stla nikm
neroztena. Tu a tam bylo vidt nkterho starho mnicha, jak sed a kolo
ot, ale vude chybl podek, istota a kze, kter jsem pijal jako
ivotn normu. Mj uitel se zeptal: Tak co, chtl bys tu zstat a vst
pohodln ivot jako oni?!"
Ne, to bych nechtl," ekl jsem. Myslm, e je to smeka divoch."
Zasml se. Je jich tu sedm tisc! Je to vdycky pouhch pr kikloun,
kte pokaz povst vtin slunch."
To je mon," odpovdl jsem, ale a si kaj, co chtj, j bych
tohleto msto Plotem r rozhodn nenazval."
Pohldl na m s smvem: Vm, e by ses urit sm ujal kolu vnst
mezi n kze."
Bylo skuten znmo, e u ns vldla nejpsnj kze ze vech
lmaseri. Ve vtin ostatnch byl reim opravdu velice voln a kdy
tamj mnii chtli lenoit, klidn si lenoili a nikdo nic nenamtal. Sera
neboli Plot pkovch r, jak se ve skutenosti jmenuje, le pt kilometr
od Potaly a je to jedna z lmaseri znmch pod jmnem Ti sdla".
Drpung je z tchto t nejvt a je v nm nejmn deset tisc mnich.
Druh nejvznamnj je Sera se svmi vce ne sedmi a pl tisci mnichy,
zatmco nejmn dleit je Gaden s pouhmi esti tisci. Kad z nich se
podob mstu v pravm slova smyslu. Jsou tam ulice, koly, chrmy a
vechny ostatn budovy, kter obvykle tvo mstsk spoleenstv. Hldn
ulic zajiuje podkov sluba mu z Kchamu. V dnen dob tam ale
urit hldkuj komunistit vojci! okpori bylo spoleenstv mal, zato
vak dleit. Jakoto chrm medicny byl tehdy povaovn za Sdlo
lkask kultury" a ml vznamn zastoupen ve vldn snmovn.

V okpori ns uili disciplnu, kterou zde nazvu dudo", protoe to je

nejbli anglick termn, o kterm vm. Tibetsk pojmenovn sung-tru
kchjorm-pa tu i-po l-la-po je nepeloiteln, stejn tak jako n technick
vraz amar. Dudo" pedstavuje velice zjednoduenou formu naeho
systmu. Tato disciplna se nevyuuje ve vech lmaserich, ale my v
Cokpori jsme tmto vcvikem prochzeli, abychom zskali sebeovldn, z
lebnch dvod umli uvst lidi do bezvdom a mohli bezpen
cestovat po divoejch oblastech zem. Jako lmov lkai jsme se
nacestovali opravdu dost.
Star Cu bval uitelem tohoto umn a pravdpodobn jeho nejlepm
mistrem v celm Tibetu a nauil m vechno, co sm znal pro vlastn
uspokojen z dobe vykonan prce. Zkladn hmaty a dery znala vtina
mu a chlapc, ale j je znal u od svch ty let. Jsme pesvdeni, e
tohoto umn by se mlo vyuvat k sebeobran a sebeovldn a ne k
profesionlnm zpasnickm exhibicm. Mme za to, e siln lovk si
me dovolit bt mrn, zatmco slab a nejist se naparuje a chvst.
Naeho duda jsme tedy pouvali k uveden lovka do bezvdom,
kdy se napklad srovnvaly zlomeniny nebo trhaly zuby. Nen to spojeno
s dnm rizikem ani s bolest. lovka lze tak zbavit vdom dv, ne to
vbec sta pochopit a pivst ho zpt k plnmu vdom za nkolik hodin i
vtein bez jakchkoliv vedlejch ink. Osoba, kter byla zbavena
vdom ve chvli, kdy zrovna mluvila, pi procitnut kupodivu svou vtu
dokon. Pro zjevnou nebezpenost tohoto vyho systmu byli do nj i do
okamitho navozen hypnzy" zasvcovni jen ti, kte obstli v
nejpsnjch charakterovch zkoukch. Navc byli jitni i hypnotickmi
zbranami, aby nikdo nemohl takto nabyt moci zneut.
Tibetsk lmaserie nen jen msto, kde ij jedinci s nboenskmi
sklony, nbr samostatn msto se vemi obvyklmi strukturami a
vybavenm. Mli jsme sv divadla, kde se hrla pedstaven s nboenskou
i svtskou tmatikou. Hudebnci byli kdykoliv ochotni ns zabavit a ukzat,
e nikde jinde nemaj tak dobr hre. Mnii, kte mli penze, si v
obchodech mohli kupovat jdlo, odvy, pepychov zbo i knihy. Ti, kdo
chtli spoit, ukldali svou penn hotovost v lmaserijnm adu
odpovdajcmu bn bance. Ve vech spoleenstvch kdekoliv na svt se
vyskytuj poruitel zkona. Ty nae zatkala mnisk policie a pedvdla
je ped soud k nestrannmu pelen. Ten, kdo byl uznn vinnm, si musel
odpykat trest v lmaserijnm vzen. 0 kad typ duevnho zamen
peovaly koly rznch druh. Bystrm chlapcm se pomhalo najt
uplatnn, ale s vjimkou okpori ve vech ostatnch lmaserich mohl
povale prospat i prosnt cel ivot. Vychzeli jsme z toho, e lovku

nepinle ovlivovat ivot druhho, tak jako tak bude muset sv zpodn
dohonit, a se zas znovu narod. V okpori to bylo jinak a jestlie nkdo
neprospval, musel odejt a hledat si toit jinde, kde kze nebyla tak
psn.
Nemocn mnii byli dobe oetovni. V kad lmaserii byla
nemocnice a o pacienty peovali mnii znal lkastv a zklad chirurgie.
Vnjmi ppady se zabvali specialist, jako byl lma Mingjur Tundrup.
Od t doby, co jsem opustil Tibet, jsem se u mnohokrt musel zasmt
zpadnm zkazkm o Tibeanech, kte si dajn mysl, e mui maj srdce
na lev stran a eny na prav. Vidli jsme dostaten mnostv otevench
tl na to, abychom znali pravdu. Nadmru m tak pobavila teorie o
pinavch Tibeanech prolezlch pohlavnmi nemocemi". Autoi
takovchto tvrzen zejm nikdy nevkroili do onch blahodrnch mst v
Americe a v Anglii, kde se mstnmu obyvatelstvu nabz bezplatn a
diskrtn lba". Teba jsme skuten pinav; nkter nae eny si
napklad patlaj cosi na obliej a ct potebu zdraznit umstn svch rt,
aby se kad strefil. Taky si vtinou vtraj nco do vlas, aby se jim
leskly nebo zmnily barvu. Dokonce si i vytrhvaj obo a barv nehty,
jist to znaky pinavosti a zkaenosti" Tibeanek.
Vrame se ale k naim lmaserijnm spoleenstvm. asto tam mvali
nvtvnky, a u kupce i mnichy. Poskytovalo se jim ubytovn v
lmaserijnm hotelu a tak za nj platili! Ne vichni mnii ili v celibtu.
Nkte mli pocit, e k navozen sprvnho duevnho rozpoloen k
rozjmn nen stav blaenosti svobodnho" pzniv. Mohli tud vstoupit
do zvltn sekty ervench epic, jej pslunci se smli enit. Byla jich
ale menina. V nboenskm ivot byly vldnouc tdou lut epice,
sekta neenatch. V manelskch" lmaserich pracovali mnii a jeptiky
bok po boku v dobe uspodanm spoleenstv a v pevn vtin
ppad tam nevldla tak drsn atmosfra" jako tam, kde byli vhradn
mui.
Nkter lmaserie mly sv tiskrny, a mohly tud vydvat vlastn
knihy. Vtinou si vyrbly i papr. Nebylo to zdrav zamstnn, protoe
jeden druh stromov kry, pouvan k tto vrob, byl vysoce jedovat.
Chrnilo to sice tibetsk papr ped napadenm jakmkoliv hmyzem, ale
zrove se projevoval kodliv inek na zdrav mnich a ti, kte v tomto
oboru pracovali, si stovali na porn bolesti hlavy a jet hor pote. V
Tibetu jsme nepouvali kovov psmena. Vechno, co bylo teba tisknout,
se nakreslilo na vhodn druh deva. Krom nakreslench obrys se pak
veker okoln hmota odezala, take to, co se mlo otisknout, zstalo
vysoko nad rovn desky. Nkter desky byly devadest centimetr irok a

vysok tyicet pt a titn pedlohy bvaly velice sloit. dn z desek,

kam se vloudila sebemen chyba, nebyla pouita. Tibetsk strnky
nevypadaj jako strnky tto knihy, kter jsou vy ne ir. U ns se
zhotovovaly strnky irok a nevysok a zsadn nevzan. Voln listy se
ukldaly do vyezvanch devnch desek. Pi tisku se vyezvan deska s
obsahem strnky poloila vodorovn. Jeden mnich pejel po celm povrchu
vlekem namoenm v inkoustu a dval pozor, aby er byla rozetena
stejnomrn. Dal mnich vzal arch papru a rychle ho na desku rozprostel,
zatmco nastoupil tet a tkm vlcem papr podn pitlail. tvrt
mnich vytitnou strnku zvedl a pedal uni, kter ji odloil stranou.
Archy se rozmazaly jen mlokdy. Takov se nikdy na knihy nepouvaly,
ale nechvaly se um, aby se na nich cviili. V okpori jsme mli
devn desky vysok metr osmdest a irok asi metr dvacet. Bylo na nich
vyezno lidsk tlo a rzn orgny. Podle nich jsme zhotovovali nstnn
schmata, kter jsme museli vybarvovat. Mli jsme tak astrologick
pedlohy. Karty, podle kterch jsme vypotvali horoskopy, mily asi dva
metry tveren. Ve skutenosti to byly hvzdn mapy okamiku poet a
narozen lovka. Na przdn msta map jsme dosazovali daje, kter jsme
vyhledvali v peliv pipravench matematickch tabulkch u ns
zhotovench.
Kdy jsme si prohldli lmaserii Plotu pkovch r a porovnali ji,
alespo co se m te, v jej neprospch s lmaserii na, vrtili jsme se do
pokoje, kde leel star opat. Bhem dvou hodin na neptomnosti se jeho
stav o hodn zlepil a byl u schopen projevovat mnohem vt zjem o
vci kolem sebe. Zvlt pak byl s to vnovat pozornost lmovi Mingjuru
Tundrupovi, kterho, jak se zdlo, ml velice rd. Mj uitel pravil:
Musme u jet, ale nechm vm tady njak byliny v prku. Ped
odchodem dm podrobn instrukce knzi, kter se o vs m starat." Vzal ze
sv skky ti koen sky a pedal mu je. Ti mal sky, kter pro starce
znamenaly ivot namsto smrti.
Ve vstupnm dvoe jsme nali mnicha drcho dva beznadjn dovdiv
ponky. Byli nakrmen, odpoat a nedokav dt se v cval. J ne. Na tst
pro m byl lma Mingjur Tundrup docela ochoten jet krokem. pkov plot
le necelch ti a pl kilometru od nejbliho seku linkchorsk cesty.
Netouil jsem jet okolo svho bvalho domova. Mj uitel evidentn
zachytil m mylenky, protoe ekl: Pekrome cestu u obchodn ulice.
Nemusme spchat, ztra je dal den, kter jsme dosud neproili."
Okouzlen jsem hledl na krmky nskch obchodnk a poslouchal,
jak se pronikavm hlasem dohaduj a pou o cench. Prv naproti nim stl
orten pomnk, symbolizujc nesmrtelnost ega a za nm se rsoval

chrm, k nmu proudili mnii z blzkho te Gompa. Za pr minut jzdy

jsme se octli v ulikch mezi domy nakupenmi, jako by hledaly ochranu
ve stnu Dkchangu. Ach!", pomyslel jsem si, kdy jsem tady byl
naposled, to jsem byl jet svobodn lovk a nestudoval na mnicha. K
by to vechno byl jenom sen a mohl jsem se z nj probudit!" Pomalu jsme
sjeli po cest a pak jsme zahnuli doprava na cestu vedouc pes Tyrkysov
most. Lma Mingjur Tundrup se ke mn obrtil a zeptal se: Tak ty se
pod jet nechce stt mnichem? Je to docela hezk ivot, abys vdl.
Koncem tohoto tdne, tak jako kadoron, odjd do hor expedice sbrat
liv rostliny. Nechci, abys tentokrt jel. Bude se radji se mnou vnovat
uen, abys ve dvancti letech u mohl sloit zkouky na trapu. Naplnoval
jsem, e t vezmu s sebou na zvltn vpravu do vysokch hor sbrat
nkter velice vzcn byliny." Prv jsme dojeli na konec vesnice a
blili se k Parko Kalingu zpadn brn lhaskho dol. U zdi se kril
ebrk: Ach, ctihodn svat lkask lmo, ne abyste m, prosm vs,
uzdravoval z mch neduh, sice mm po ivobyt." Mj uitel se dval
smutn, kdy jsme projdli ortenem tvocm brnu. Jak spousty
tchhle ebrk a jak jsou zbyten, Lobsangu. A prv jejich vinou mme
v cizin patn jmno. V Indii i v n, kde jsem byl s Drahocennm, si
lid vyprvli o lhaskch ebrcch, ani by mli pont, e nkte mezi
nimi jsou bohat. No nic, teba a se vypln proroctv roku eleznho tygra
(roku 1950 pepaden Tibetu komunisty) budou ebrci pinuceni
pracovat. Ty ani j u to neuvidme, protoe tady nebudeme, Lobsangu. Na
tebe ekaj ciz zem, na m nvrat do Nebeskch krajin."
Pomylen, e mj milovan lma m opust, e odejde z tohoto ivota,
m nesmrn rozesmutnilo. Tehdy jsem si jet neuvdomoval, e ivot na
Zemi je jen iluze, zkouka, kola. Jet jsem nevdl, jak se m lovk
chovat k tm, kte jsou sthni protivenstvm. Te u to vm!
Zaboili jsme doleva na linkchorskou cestu okolo Kunde Lingu a pak
jet jednou vlevo na cestu vedouc vzhru k nm na eleznou horu. Nikdy
jsem se nemohl dosyta vynadvat na barevn sochy vytesan ve skle na
jedn stran na hory. Cel skaln stna byla pokryta sochami a malbami
bostev. Den se ale u chlil ke konci a my jsme nemli asu nazbyt. Jak
jsme stoupali vzhru, pemlel jsem o sbrach bylin. Kadoron se z
okpori vypravovala do hor expedice sbrat liv rostliny, kter se suily a
ukldaly do vzduchotsnch sk. Tam na horch byla jedna z nejvtch
zsobren prodnch liv. Skuten jen velice mlo lid vystoupilo kdy do
tchto vysokch poloh, kde se vyskytovaly pli podivn vci, ne aby se o
nich dalo mluvit. Ano, rozhodl jsem se, e se docela klidn mohu vzdt
leton vpravy do hor a e se budu ze vech sil uit, abych do

vysokohorsk expedice mohl bt zaazen, a lma Mingjur Tundrup uzn

za vhodn. Astrologov ekli, e zkouku slom na prvn pokus, ale bylo
mi jasn, e se budu muset podn uit. Vdl jsem, e pedpov plat
tehdy, jestlie budu s dostatenou pl studovat! Stupe mho duevnho
vvoje odpovdal pinejmenm osmnctiletmu, protoe jsem vyrstal
mezi mnohem starmi lidmi, ne jsem byl j, a musel jsem se o sebe umt
postarat.

DESATA KAPITOLA

X. Tibetsk vra
Mohlo by bt docela zajmav uvst nkter podrobnosti o zpsobu
naeho ivota. Tibetsk nboenstv je jednou z forem buddhismu, ale
neexistuje dn pesn termn jeho pepisu. Mluvme o nm jako o
Nboenstv" a o tch, kte sdlej nai vru, jako o vnitnch vcch".
Lidi jinch vyznn nazvme vnj vc". Nejbli nzev na Zpad
ji vit je lmaismus. Li se od buddhismu tm, e toto nae nboenstv
vychz z nadje a vry v budoucnost. Buddhismus nm pipad negativn
jako nboenstv zoufalstv. Rozhodn si nemyslme, e jaksi vevidouc
otec kadho v jednom kuse pozoruje a hld.
O naem nboenstv napsala uen vklady spousta setlch lid.
Mnoz z nich ns zavrhli, protoe byli zaslepeni svou vlastn vrou a do
dnho jinho hlediska se nedokzali vt. Nkte ns dokonce definovali
jako blem posedl", protoe jim nae zpsoby byly ciz. Vtina tchto
autor postavila sv nzory na informacch z doslechu i na spisech jinch.
Snad jen nkolik mlo z nich vnovalo naemu ivotnmu stylu pr dn
studia, nae zaali mt pocit, e u to vechno zjistili, e na toto tma
mohou pst cel knihy a vysvtlovat a uvdt ve znmost to, co naim
nejnadanjm mudrcm trv objevit cel ivot.
Pedstavte si, co by mohl koho nauit takov buddhista nebo hinduista,
kter si hodinku nebo dv listoval strnkami kesansk bible, a pak se
pokusil objasnit vechny jemn odstny kesanstv. dn z tchto pisatel
o lmaismu neil od ranho dtstv v lmaserii jako mnich a nestudoval
posvtn knihy. Tyto knihy jsou tajn, protoe nejsou pstupn tm, kte
tou po rychlm, pohodlnm a lacinm spaseni. Kdo hled tchu v
njakm ritulu, v njak form autohypnzy, me ji mt, pokud mu to
pome. Nen to ale vnitn pravda, nbr jen dtinsk sebeklam. Pro
nkter lidi me bt velkou tchou pedstava, e mohou pchat jeden
hch za druhm a pak, kdy svdom u hrye pespli, njak dreek
nejblimu chrmu zaplav bohy takovou vdnost, e odputn bude
okamit, veobjmajc a zcela jist, take vzpt bude mon rozehrt
novou srii dalch hch. Bh Svrchovan Bytost, toti skuten
existuje. Co na tom zle, jak ho nazvme? Bh je skutenost.
Tibean, kte studovali prav Buddhovo uen, ve svch modlitbch
nikdy nepros o smilovn i o pze, nbr jen o to, aby se jim dostalo
spravedlnosti od lid. Svrchovan Bytost, jakoto spravedlnost sama,
neme prokazovat milosrdenstv jednomu a druhmu ne, protoe by to

znamenalo popen spravedlnosti jako takov. Modlit se za smilovn nebo

za prospch a slibovat zlato i kadidlo, bude-li modlitba vyslyena,
znamen domnvat se, e spsa je pro toho, kdo nejvc pihod", e Bohu
se nedostv penz a lze si ho tedy koupit".
Milosrdenstv me lovku prokzat jen lovk, i kdy to dl velmi
zdka. Svrchovan Bytost vak me projevit pouze spravedlnost. Jsme
nesmrteln due. Nae modlitba Om! Many pme Hum!" se asto pekld
doslovn: Bu pozdraven, klenote v lotosu!" My, kte jsme doli o
kousek dl, vme, e skuten vznam je Bu pozdraveno, nad-J v
lovku!" dn smrt neexistuje. Podobn jako lovk na konci dne
odkld aty, odkld due tlo, kdy tlo sp. Stejn tak jako se lovk
zbavuje at pli obnoench, zbavuje se i due tla, kdy u je pli
opotebovan nebo znien. Smrt je zrozen. Umrn je pouze akt narozen
do jin rovn existence. lovk, neboli jeho duch, je vn. Tlo je jen
doasnm odvem, do kterho se duch oblkne, jsou to tedy aty zvolen
podle kolu, kter byl lovku na zemi uren. Na vnjm vzhledu nezle.
Na dui uvnit, ano. Velk prorok me na zem pijt v podob chuasa
jak jinak lze lpe posoudit lsku lovka k lovku! zatmco ten, kdo v
nkterm minulm ivot heil, se me tentokrt narodit do bohatstv,
aby se ukzalo, jestli se bude dopoutt chyb i tehdy, kdy ho k tomu
nesvd chudoba.
Termnem Kolo ivota" mme na mysli narozen, it v uritm svt,
nvrat do stavu ducha a asem dal narozen do jinch pomr a okolnost.
lovk toho me v nkterm ze svch ivot velice vytrpt, nemus to
vak nutn znamenat, e byl v nkterm minulm ivot zl. Teba je to jen
ten nejlep a nejrychlej zpsob, jak se nauit urit vci. Praktick
zkuenost je toti mnohem lepm uitelem ne ster vyprvn! Ten, kdo
spch sebevradu, se me znovu narodit tak, aby si odil roky, o kter si
pedel ivot zkrtil, co ovem na druhou stranu neznamen, e vichni
ti, kte umraj mlad i v dtskm vku, byli kdy sebevrahy. Kolo ivota
plat pro kadho, pro ebrky i krle, mue i eny, barevn i bl. Kolo
pochopiteln pedstavuje jen symbol, ale zato takov, kter osvtl vc i
tm, kdo nemaj as tento pedmt dlouze studovat. Tibetskou vru nelze
vysvtlit v nkolika odstavcch. Kangjur neboli tibetsk svat psmo se
skld z vce ne stovky knih, ale ani v nich nen vechno rozebrno
vyerpvajcm zpsobem. Spousta knih je poschovvna v odlehlch
lmaserich a nahldnout do nich smj pouze zasvcenci.
Po stalet vchodn nrody vdly o uritch okultnch silch a
zkonitostech jako i to, e jsou pirozen. Msto aby se snaily popt
jejich existenci, vzhledem k tomu, e je nelze zvit nebo podrobit zkouce

kyselinami, soustedili vchodn badatel sv sil na to, jak zvit

ovldn tchto prodnch zkon. Nezajmali jsme se napklad o princip
jasnovidectv, ale o jeho vsledky. Nkte lid o jasnovidectv pochybuj.
Podobaj se tm, kte se narodili slep a tvrd, e dn vidn neexistuje,
jeliko oni nic takovho na vlastn zkuenost nezaili, protoe oni
nedokou pochopit, jak je mon vidt pedmt nachzejc se v urit
vzdlenosti, kdy je evidentn, e mezi tmto pedmtem a oima nen
dn kontakt!
Lid maj aury barevn obrysy obklopujc tlo. Podle intenzity
tchto barev dovedou lid znal tohoto umn urit zdravotn stav lovka,
jeho mravn integritu, jako i celkov dosaen vvojov stupe. Aura je
vyzaovn vnitn ivotn sly, ega, tedy due. Okolo hlavy je patrn
svteln kruh ili okrouhl projasnn, kter je rovn soust teto ivotn
sly. Ve chvli smrti svtlo miz, ego opout tlo a vydv se na cestu do
dalho stdia existence. Stv se duchem". Njakou dobu se toul sem
tam, protoe me bt zmaten nhlm okem z osvobozeni se od tla.
Me se stt, e si pln neuvdomuje, co se s nm dje. A prv proto
lmov asistuj umrajcm, aby je pouili o stupnch, ktermi budou
prochzet. Kdy se tato pomoc zanedb, me duch zstat pipoutn k zemi
tlesnmi dostmi. Povinnost knze je tato pouta zpetrhat.
asto jsme konali bohosluby ukazujc duchm jejich cestu. Smrt
nevyvolv v Tibeanech dnou hrzu, ale vme, e lovku lze usnadnit
pechod z tohoto ivota do jinho, pokud se uin urit pedbn
opaten. Je nutn se pidrovat jasn vymezench postup a uvaovat
podle uritch mylenkovch lini. Takov bohosluba se konala v chrmu
za asti asi t set mnich. Uprosted usedla elem do kruhu skupina asi
pti lm s telepatickmi schopnostmi. Zatmco mnii pod vedenm opata
monotnn prozpvovali, lmov se snaili udret telepatick kontakt s
trpcmi se duemi. dn peklad nedoke pln vystihnout tyto tibetsk
modlitby, ale tady je pokus:
Slyte hlasy naich du, vy vichni, kte nikm nevedeni bloudte
krajinami na pedlu. iv a mrtv ij v oddlench svtech. Kde lze uvidt
jejich tv a uslyet jejich hlas? Prvn tyinka kadidla je zaplena, aby
vyzvala bloudcho ducha, aby se nechal vst.
Slyte hlasy naich du, vy vichni, kte nikm nevedeni bloudte.
Hory se ty k nebi, ale nen slyet dn zvuk. Vody jsou zvlnn lehkm
vnkem a kvty jsou jet v poupti. Ptci ped vmi neultaj, kdy se k
nim pibliujete, protoe vs nevid ani nesly. Druh tyinka kadidla je
zaplena, aby pivolala bloudc pzrak, aby znovu nael svou cestu.
Slyte hlasy naich du, vy vichni, kte bloudte. Tento svt je svtem

klamu. ivot je pouh sen. Vichni, kte se narod, musej zemt. Pouze
Buddhova cesta vede k vnmu ivotu. Tet tyinka kadidla je zaplena,
aby vyzvala bloudcho ducha, aby se nechal vst.
Slyte hlasy naich du, vy vichni mocn, kte jste usedli na trn a
vldli horm i ekm. Vae panovn trvalo pouh okamik a nky vaeho
lidu nebraly konce. Zem tone v krvi a list strom se chvje vzdechy
utlaovanch. tvrt tyinka kadidla je zaplena, aby vyzvala duchy
dikttor a krl, aby se dali vst.
Slyte hlasy naich du, vy vichni vlenci, kte jste pepadvali,
zraovali a zabjeli. Kde jsou te vae vojska? Zem stn a bojit
zarstaj plevelem. Pt tyinka kadidla je zaplena, aby vyzvala osaml
duchy generl a vojevdc, aby se dali vst.
Slyte hlasy naich du, vichni umlci a uenci, vy, kte jste se
zabvali malbou a psanm. Nadarmo jste si namhali zrak a opotebovvali
kalame. Upadli jste v pln zapomnn a vae due mus dl bloudit.
est tyinka kadidla je zaplena, aby vyzvala duchy umlc a uenc,
aby se dali vst.
Slyte hlasy naich du, ndhern panny a urozen dmy, jejich mld
se podob svmu jarnmu jitru. Po objetch milenc se lmou srdce.
Pijde podzim a po nm zima, stromy i kvty uvadnou, stejn tak jako
zvadne krsa, a zbudou jen kostry. Sedm tyinka kadidla je zaplena, aby
vyzvala bloudc duchy panen a urozench dam, aby se nechali odpoutat od
svta.
Slyte hlasy naich du, vichni ebrci a zlodji a kdo jste pchali
zloiny proti druhm a kte te nemete dojt pokoje. Vae due se toul
svtem bez ptel a nenachz spravedlnost. Osm tyinka kadidla je
zaplena, aby vyzvala duchy vech tch, kte heili a nyn bloud osaml.
Slyte hlasy naich du, prostitutky, non nky a vichni vy, se
ktermi se heilo, a nyn v oputnosti bloudte duch. Devt tyinka
kadidla je zaplena, aby je vyzvala, aby se dali vst a mohli tak bt
osvobozeni od pout se svtem."
V chrmovm eru ztklm kadidlem v pozad zlatch soch vyvolvaly
blikajc mslov lampy taniv pohyb ivch stn. Jak soustedn
mnich s telepatickmi schopnostmi rostlo, napjat atmosfra slila, nebo
se ze vech sil snaili udret kontakt s tmi, kte z tohoto svta odeli, a
pesto k nmu byli dl pipoutni.
Mnii obleen do ervenohndch rouch a sedc v adch tv v tv
zaali zpvat litanii mrtvch a skryt bubny se rozeznly v rytmu lidskho
srdce. Z dalch st chrmu, tak jako v ivm tle, se ozvalo kruen
vnitnch orgn, plouchn tlnch tekutin a vanut vzduchu v plicch. S

pokraujcm obadem a pedvnm pokyn zesnulm se rytmus tlesnch

zvuk mnil a zpomaloval, a bylo nakonec slyet u jen zvuk ducha
opoutjcho tlo. Selestiv, chvjc se zalapn po dechu a ticho.
Ticho, kter provz smrt. A tmto tichem se ilo vdom patrn i tm
mimosmyslov mn nadanm, e kolem ns jsou jin bytosti, kter
naslouchaj a ekaj. S pokraovnm pedvanch instrukc napt
postupn slblo, jak se neklidn duchov vzdalovali smrem k dalmu
seku sv pouti.
Jsme pevn pesvdeni, e se mnohokrt za sebou rodme znovu a
znovu. A to nejenom na tuto zem. Existuj miliny svt a my vme, e
vtina z nich je obydlena. Jejich obyvatel mohou vypadat o hodn jinak,
ne jak jsme zvykl, e lid vypadaj, a mohou bt rovn dokonalej neli
bytosti lidsk. My v Tibetu jsme nikdy neuznvali nzor, e lovk je tou
nejvy a nejvzneenj formou vvoje. Jsme pesvdeni, e jinde
existuj mnohem vy formy ivota, kter nesvrhuj atomov bomby. V
Tibetu jsem vidl zznamy o podivnch nebem ltajcch strojch. Lid jim
vtinou kali vozy boh". Lma Mingjur Tundrup mi vyprvl, e
skupina lm navzala s tmito bohy" telepatick kontakt a ti vyprvli,
e sleduj Zemi podobn jako lid hldaj divok a nebezpen elmy v
zoologickch zahradch.
O levitaci, tedy vznen se, u toho bylo napsno mnoho. Vm, e je
uskuteniteln, nebo jsem ji astokrt vidl, ale vyaduje mnoho cviku.
Zabvat se levitaci nem vak ve skutenosti smysl, protoe se nabz
zpsob mnohem jednodu. Astrln cestovn je snadnj a bezpenj.
Vtina lm ho provd a kad, kdo je ochoten vynaloit trochu
trplivosti, se me tomuto uitenmu a pjemnmu umn oddat.
Kdy jsme na Zemi v bdlm stavu, je nae ego uvznno ve fyzickm
tle, a nen-li k tomu lovk vycvien, nelze je od sebe oddlit. Je to pouze
fyzick tlo, kter potebuje odpoinek, kdy spme, zatmco duch se
odpoj a vtinou se odebere do e duch asi tak, jako se dt vrac po
vyuovn dom. Ego a fyzick tlo mezi sebou udruj spojen pomoc
stbrn ry", kter je schopna neomezenho prodlouen. Tlo zstv
naivu tak dlouho, dokud je stbrn ra neporuena. mrtm nastv jej
petren, protoe se duch rod do jinho ivota ve svt duch, co je
stejn, jako kdy se petn pupen ra novorozente, aby bylo oddleno
od matky. Narozen dtte znamen smrt chrnnho ivota, kter vedlo v
matin tle. Smrt je pro ducha znovuzrozenm do svobodnjho svta
duch. Dokud je stbrn ra celistv, me se ego bhem spnku voln
toulat, ppadn se toulat i pi vdom, a to u lid, kte k tomu byli zvl
vycvieni. Touln ducha vytv sny, co jsou vlastn zitky penen

stbrnou rou. Kdy je fyzick mysl zachyt, provede jejich

racionalizaci", aby zapadly do pozemskho pesvden lovka. V
duchovnm svt neexistuje as as" je ist fyzikln pojem, a tak
mme ppady, kdy se nm zd, e dlouh a spletit sny se odehraj ve
zlomku vteiny. Snad kadmu se zdl sen, ve kterm se setkal a mluvil s
njakou velice vzdlenou osobou teba i ze zmo. Mon e mu ta osoba
pedala njakou zprvu a v takovch ppadech pak lovk pi probuzen
obvykle mv pocit neho, co si m zapamatovat. asto zstv
vzpomnka na setkn se vzdlenm ptelem nebo pbuznm a nepekvap
ns, kdy vzpt od tohoto lovka dostaneme zprvu. U netrnovanch
lid dochz asto k pamovmu zkreslen a vsledkem bv nelogick
sen i non mra.
V Tibetu hodn cestujeme astrln projekc ne levitaci a cel tento
proces mme pod kontrolou. Ego se pimje k oputn fyzickho tla, i
kdy s nm zstv spojeno stbrnou rou. lovk tak me cestovat
rychlost mylenky, kamkoli se mu zachce. Astrln cestovat je schopna
vtina lid. Mnoz se o to skuten pokusili, ale jeliko neprodlali
potebn vcvik, utrpli ok. Snad kad z ns zail ten pocit pozvolnho
usnn, kdy se bez jakhokoliv zjevnho dvodu prudce probudil nhlm
keovitm kubnutm. To vznik pli rychlm vystoupenm ega a
neetrnm oddlenm fyzickho tla od astrlnho. Vyvol to smrtn
stbrn ry a astrln tlo je streno zptky do sv fyzick schrnky.
Jet mnohem hor pocit nastv, kdy lovk u cestoval a vrac se.
Astrln tlo se vzn ve vce nkolika metr nad tlem hmotnm jako
baln na konci provazu. Nco, teba njak vnj hluk, zpsob, e se
astrln tlo vrt do fyzickho pli pekotn. lovk se okamit
probouz s odpornm pocitem, e se ztil z tesu a probral se v poslednm
okamiku.
Astrlnho cestovn, udrovanho pln pod kontrolou a provdnho
pi plnm vdom, je schopen skoro kad. Vyaduje to praxi, v ranch
stdich vak pedevm soukrom, aby lovk mohl bt sm a bez obav z
vyruen. Toto nen uebnice metafyziky, a jejm elem tud nen
podvn instrukc k astrlnm cestm. Je ale dobr zdraznit, e mohou
znamenat i zitek nepjemn, pokud nen k dispozici vhodn uitel.
Nejde o njak vyloen nebezpe, lovk jen riskuje ok a emon
poruchy, pokud dopust, aby astrln tlo opoutlo nebo se vracelo zptky
do tla fyzickho ve fzovm nebo asovm nesouladu. Do astrlnch
projekc by se nikdy nemli poutt lid se slabm srdcem. Akoliv pi
vlastn astrln projekci nevznik dn nebezpe, vn nebezpe lidem
se slabm srdcem hroz tehdy, vstoup-li do mstnosti nkdo jin a vyru

tlo i ru. Vsledn ok by se mohl ukzat osudnm a to by bylo

skuten velice nepjemn, protoe ego by se muselo narodit znovu, aby
dokonilo dan ivotn sek dv, ne by mohlo pokroit do dalho stupn.
My Tibean vme, e ped Pdem lovka mli schopnost telepatie i
levitace vichni. N vklad tohoto padku je nsledujc: lovk zneuil
okultn sly a uplatnil je ve svj sobeck prospch msto k rozvoji lidstva
jako celku. Jednotliv kmeny mly vlastn druh mluven ei, kterou
pouvaly vhradn mezi vlastnmi leny. Telepatick e probhala
pochopiteln na mylenkov rovni a rozumli j vichni bez ohledu na
mstn jazyk. Kdy dolo nsledkem zneuit ke ztrt schopnosti telepatie,
nastal babyln!
Nemme nedli" jako takovou. Namsto toho slavme svat dny", a to
vdy osmho a patnctho v kadm msci. Tehdy se konaj zvltn
bohosluby, nebo tyto dny jsou pokldny za svat a obvykle se
nevykonv dn prce. Bylo mi eeno, e nae vron svtky
odpovdaj do urit mry svtenm dnm kesanskm, ale m
informovanost o nich je pli nedostaten, ne abych se k tomu mohl
vyjdit. Nae svtky jsou tyto:
V prvnm msci, kter piblin odpovd noru, slavme od prvnho do
tetho dne Losar. V zpadnm svt by se mu kalo Nov rok. Je velkou
pleitost k zbavm i bohoslubm. N nejvt obad z celho roku
probh od tvrtho dne do patnctho a jmenuje se Dny pokorn prosby".
N nzev pro nj je Mon-lam. Je skutenm vyvrcholenm nboenskho i
svtskho roku. Na patnct den tho msce pipad vron oslava
Buddhova poet. Nen to as zbav, nbr slavnostnho dkvzdn. Na
zakonen msce mme dvactho sedmho oslavu, kter je zsti
nboensk, zsti mytick. Je to Proces Posvtn dky. Tm kon svtky
prvnho msce.
Druh msc, kter lze pirovnat k beznu, je tm beze svtk.
Dvactho devtho je Honba a Vypuzen dmona netst. I tet msc,
duben, m veejnch obad poskrovnu. Na patnctho pipad vron
Slavnost Zjeven.
S pchodem osmho dne naeho tvrtho msce, tedy podle zpadnho
kalende kvtna, oslavujeme Vro Buddhova Zeknut se svta. Tento
svtek, pokud vm, odpovd kesanskmu pstu. Bhem tchto dn
Zeknut jsme museli t jet psnji. Patnct den byl Vrom
Buddhovy smrti. Povaovali jsme ho za svtek vech, kte odeli z tohoto
ivota. kalo se mu tak Den vech du". Tehdy jsme zapalovali tyinky
kadidla, abychom pivolali duchy tch, kte bloud pipoutni k zemi.
Tmto vtem se pochopiteln rozumj jenom slavnosti hlavn, i kdy

svtk a obad men dleitosti je ada. Nejsou vak natolik vznamn,

aby zde musely bt uvedeny.
erven byl msc, kdy jsme se ptho dne my, lmov lkai", museli
zastnit zvltnch obad v jinch lmaserich. Byly to oslavy
Dkvzdn za zaloen du mnich oetovatel, jeho byl Buddha
zakladatelem. Toho dne jsme se nesmli nieho dopustit, ale bylo pedem
jasn, e druh den budeme pedvolni, abychom se zpovdali z toho, co
jsme podle domnnek naich pedstavench provedli!
Na tvrt den estho msce, tedy ervence, pipadlo vro Buddhova
narozen. Tehdy jsme tak slavili Prvn Zvstovn Zkona.
Donky se slavily osmho dne osmho msce, tedy jna. Jeliko je
Tibet vyprahl, velice such zem, byli jsme zvisl na ekch v daleko
vt me, neli jsou jin zem. Vodn srky jsou v Tibetu minimln, a
proto jsme donky spojovali s Oslavou vody, protoe bez vody z ek by
zem nevydala sklize.
Dvaadvactho dne devtho msce listopadu bylo vro
Buddhova Zzranho sestoupen s nebe. Nsledujcho destho msce
pila na adu Slavnost lamp, a sice ptadvactho.
Zvren nboensk udlosti roku se konaly od dvactho devtho
do tictho dne dvanctho msce, kter je podle zpadnho kalende
spojenm ledna a nora. Tehdy se slavilo Vyhnn starho roku a chystali
jsme se na nov.
N kalend je skuten velmi odlin od zpadnho. Uvme
edestilet cykly, v nich je kad rok oznaen jednm z dvancti zvat a
jednm z pti prvk navzjem zkombinovanch. Nov rok pipad na nor.
Zde je ron kalend souasnho cyklu, jen zaal roku 1927:
1927 rok ohnivho zajce
1928 rok zemnho draka
1929 rok zemnho hada
1930 rok eleznho kon
1931 rok elezn ovce
1932 rok vodn opice
1933 rok vodnho ptka
1934 rok devnho psa
1935 rok devnho vepe
1936 rok ohniv myi
1937 rok ohnivho vola
1938 rok zemnho tygra
1939 rok zemnho zajce
1940 rok eleznho draka

1941 rok eleznho hada

1942 rok vodnho kon
1943 rok vodn ovce
1944 rok devn opice
1945 rok devnho ptka
1946 rok ohnivho psa
1947 rok ohnivho vepe
1948 rok zemn myi
1949 rok zemnho vola
1950 rok eleznho tygra
1951 rok eleznho zajce
1952 rok vodnho draka
1953 rok vodnho hada
1954 rok devnho kon
1955 rok devn ovce
1956 rok ohniv opice
1957 rok ohnivho ptka
1958 rok zemnho psa
1959 rok zemnho vepe
1960 rok elezn myi
1961 rok eleznho vola
a tak dle.
Soust na vry je, e pravdpodobn budouc udlosti lze
pedpovdt. Vtn, a u je provdn jakmikoliv prostedky,
povaujeme za vdu, a to velice pesnou. Vme v astrologii. Pro ns
astrologick vlivy" nejsou nim jinm ne kosmickmi paprsky, kter
jsou zabarveny" i pozmnny povahou tlesa vyzaujcho je na Zem.
Kad bude souhlasit s tm, e lze mt fotoapart a bl svtlo a s jejich
pomoc nco vyfotografovat. Nasazenm rznch filtr na oky
fotoapartu nebo filtrac svtla lze na hotovm snmku doshnout rznch
efekt. Meme zskat efekty ortochromatick, panchromatick i
infraerven, abychom uvedli alespo ti ze irokho potu monost.
Podobnm zpsobem jsou lid ovlivovni kosmickm zenm psobcm
na jejich chemickou i elektrickou bytost.
Buddha prav: Pozorovn hvzd a astrologie, pedpovdn astnch a
neastnch udlost podle znamen, pedpovdn dobra nebo zla, to
vechno je zakzno." Avak pozdj ustanoven v jedn z naich
posvtnch knih zn: Schopnost, kter je nkolika mlo jedincm dna
prodou a pro kterou dotyn lovk sn utrpen a bolest, sm bt

pouita. dn psychick schopnost se nesm pouvat pro osobn zisk, pro

svtskou ctidost i jako dkaz existence tchto sil. Jen tak mohou bt
chrnni ti, kte takov talent nemaj." Pro m bylo nabyt tetho oka
bolestiv a poslilo ve mn schopnost, se kterou jsem se u narodil. K
oteven tetho oka se ale jet vrtme v pozdj kapitole. Te je na mst
zmnit se trochu podrobnji o astrologii a uvst jmna t vznamnch
Anglian, kte vidli astrologickou pedpov, je se pozdji vyplnila.
Od roku 1027 se v Tibetu veker dleit rozhodnut in pomoc
astrologie. Vpd Anglian do m zem roku 1904 byl s pesnost
pedpovzen. Text vtby zn takto: Psno v roce devnho draka. Prvn
st roku dalajlmu ochrauje, pak se vak objev svrliv a bojovn lupii.
Bude zde mnoho neptel, zbran zpsob zrmutek a hoe a lid vstoup do
boje. Ke konci roku vyjednva smru vlku ukon." To bylo napsno ped
rokem 1850 a tk se roku 1904, tedy Vlky roku Devnho draka".
Plukovnk Younghusband velel tehdy britskm jednotkm a tuto pedpov
ve Lhase vidl. Jist pan L. A. Waddell, rovn pslunk britsk armdy,
vidl titnou verzi tto pedpovdi v roce 1902. Pan Charles Bell, kter do
Lhasy pijel pozdji, ji tak etl. Nkter dal udlosti, kter byly pesn
pedpovzeny, jsou: roku 1910 nsk invaze do Tibetu; 1911 nsk
revoluce a vytvoen nacionalistick vldy; koncem roku 1911 vyhnn
an z Tibetu; 1914 vlka mezi Angli a Nmeckem; 1933 odchod
dalajlmy z tohoto ivota, 1935 nvrat novho vtlen dalajlmy; 1950
sly zla obsad Tibet". Komunist pepadli Tibet v jnu roku 1950. Pan
Bell, pozdji Sir Charles Bell, veker tyto pedpovdi ve Lhase vidl. Co
se mne samotnho te, splnilo se pln vechno, co mi bylo
pedpovdno. Zvlt pak utrpen.
Vdu, jak vypracovat horoskop nebo vda to skuten je nelze
vysvtlit na nkolika strnkch knihy tohoto zamen. Strun eeno,
spov v pprav hvzdnch map tak, jak vypadaly ve chvli poet a
narozen. Je proto teba znt pesnou hodinu narozen a tuto dobu pevst
na hvzdn as", kter se pln li od vech asovch psem na svt.
Jeliko rychlost pohybu Zem po obn drze je 30,4km za vteinu, je
jasn, e jakkoliv nepesnost zpsob velkou diferenci.
Na rovnku in rychlost Zem asi 1 660 km za hodinu. Osa, kolem n
se Zem ot, je naklonn, a tak m na podzim Severn pl nskok asi o 4
960 km ped Jinm plem, zatmco na jae je poloha obrcen. Zempisn
dlka msta narozen m tedy podstatn vznam.
Kdy jsou mapy vypracovny, mohou ti, kdo maj potebnou odbornou
ppravu, vyloit jejich vznam. Je nutn stanovit vzjemn vztah vech
planet mezi sebou a vsledek na kad jednotliv map vypotat.

Zhotovujeme mapu poet, abychom zjistili, jak vlivy budou na lovka

psobit v nejranjch okamicch jeho existence. Mapa narozen ukazuje
psoben vliv v okamiku jeho vstupu do tohoto nevdomho svta. K
poznn budoucnosti pipravujeme asovou mapu tkajc se zkoumanho
obdob a tu porovnvme s mapou narozen. Nkte lid se ptaj: Ale
dokete skuten pedpovdt, kdo vyhraje urit kosk dostihy?"
Odpov zn ne! Ne, pokud by se nesestavil horoskop kadho lovka,
kon i majitele kon astncch se dostih. V tomto ppad je nejlep
metodou zavt oi a nhodn zapchnout pendlk do startovnho seznamu.
Dokeme ale urit, zda se urit lovk uzdrav z nemoci, i jestli se
Jenek oen s Maenkou a budou-li pak spolu astn dl t, co se vak
tk jednotlivc. Jsme rovn schopni ct, e pokud Anglie a Amerika
nezastav komunismus, vypukne vlka v roce Devnho draka, co je v
tomto cyklu rok 1964. Pak by se v tomto ppad koncem stolet konal
velkolep ohostroj, kter by zaujal jakhokoliv ppadnho divka na
Marsu nebo Venui. To stle za pedpokladu, e se postup komunismu
nepoda zastavit.
Zd se, e dal zleitost, kter tak asto vrt hlavou lidem zpadnho
svta, je otzka zptnho uren minulch ivot lovka. Lid, kte se v
tomto oboru vbec nevyznaj, tvrd, e nic takovho nen mon, prv tak
jako lovk hluch jak poleno, by mohl prohlsit: Nic neslym, a tud
dn zvuky neexistuj." Doptrat se minulch ivot je mon. Vyaduje
to as a hodn prce s astrologickmi mapami a vpoty. Nkdo me stt
na letiti a zajmat se, jak pistvaj letadla. Divci to mohou zkouet
odhadnout, ale personl kontroln ve se svmi specializovanmi
vdomostmi to v. Kdy m obyejn pozorovatel seznam registranch
psmen a sel letadel a dobr letov d, doke pistvn letadel sm
urovat. Tot meme udlat i my, pokud jde o minul ivoty. Vyadovalo
by to ale pinejmenm celou zvltn knihu, aby se tento postup dal
objasnit, proto by bylo zbyten poutt se nyn do podrobnjch
souvislost. Bude vak mon zajmav upesnit, ktermi zleitostmi se
tibetsk astrologie zabv. Pouvme devatencti symbol ve dvancti
astrologickch domech. Tyto symboly oznauj:
Osobnost a sobeckost.
Finance, jak me lovk penze nabt i pozbt. Vztahy, krtk cesty,
duevn a spisovatelsk schopnosti. Majetek a pomry na sklonku ivota.
Dti, radosti a ivotn vahy. Nemoc, prci a mal zvata. Partnerstv,
manelstv, neptele a soudn spory. Ddictv.
Dlouh cesty a psychick zleitosti. Povoln a pocty. Ptelstv a
ctidost. Tkosti, pekky a skryt al.

Meme tak piblin urit dobu anebo pedpoklady, za kterch

nastanou tyto udlosti: Lska, typ osoby a doba seznmen.
Satek, kdy se uskuten a jak se vyda. Ve, onen druh typick pro
impulsvn lidi. Katastrofa, jak se pihod zda se pihod. Osudov
udlosti. Smrt, kdy a jak.
Vzen i jin druhy omezen osobn svobody. Neshody, obvykle
rodinn nebo obchodn spory. Duch, dosaen vvojov stupe.
Pestoe se astrologi zabvm pomrn hodn, shledvm psychometrii
a vtn z kilov koule" mnohem rychlej a vbec ne mn pesn.
Je to i snadnj pro ty, kdo nejsou pli dob v potech! Psychometrie je
umn zachytit z pedmt slab vjemy o minulch udlostech. Kad tuto
schopnost do urit mry m. Lid vstoup do starobylho kostela i chrmu
promodlenho lty a eknou: Jak je tady klidn a utujc atmosfra!"
Ale stejn lid pijdou na msto, kde se udla dsiv vrada, a zvolaj: Ach,
tady se mi to nelb, tady jde na lovka strach, pojme odsud."
Dvn se do kilov kouleje nco ponkud jinho. Sklo," jak jsem
u uvedl, je pouhm prostednkem vzniku ohniska paprsk z tetho oka,
podobn jako se rentgenov paprsky sousteuj na snmku a vytvej
fluorescentn obraz. Nikde v tom nejsou dn kouzla, je to jen zleitost
vyuit prodnch zkon.
V Tibetu mme pomnky na poest prodnch zkon". Tyto nae
orteny, kter bvaj vysok od jednoho a pl a do patncti metr, jsou
symboly, kter lze pirovnat ke ki nebo ikon. Tyto orteny stoj po
celm Tibetu. Na plnku Lhasy je jich vyznaeno pt. Parko Kaling je z
nich nejvt a tvo jednu z mstskch bran. tverhrann podstavec
znzoruje pevn zklad Zem. Na nm spov Koule vody, nad kterou se
ty Kuel ohn. Jet ve je umstna Miska vzduchu a pln nahoe je
vlajc Duch (ter), kter ek, a bude smt opustit zhmotnn svt.
Kadho prvku se dosahuje postupnm zdolvnm stup poznn. Celek
symbolizuje tibetskou vru. Narozenm sestupujeme na Zem. Bhem ivota
stoupme vzhru po Stupnch poznn, nebo se o to alespo sname.
Nakonec nm dojde dech a vchzme do e ducha. Potom po rzn
dlouhm meziobdob se znovu rodme, abychom se nauili dal lekci. Kolo
ivota znzoruje nekonen kolobh narozen ivot smrt duch
narozen ivot a tak dle. Mnoho horlivch badatel se dopout
vnho omylu, kdy se domnvaj, e my vme doopravdy na takov
pern pekla, jak bvaj nkdy na Kole zobrazena. Pr negramotnch
barbar teba ano, ale ne ti, kterm se dostalo osvcen. V kesan
doopravdy, e a zemou, uvid, jak se Satan a spol. in pi opkn a
trznn? V snad, e kdy se na onom svt dostanou na onu druhou

stranu (jako jedni z mla), budou sedt v non koili na oblku a chodit
na hodiny hry na harfu? My vme, e se ume tady na Zemi a tady na
Zemi jsme opkni a trznni". Onen svt je pro ns mstem, kam
odchzme, kdy jsme mimo tlo, a kde se meme setkat s bytostmi, kter
rovn vystoupily z tla. To nen spiritismus. Je to sp vra, e bhem
spnku i po smrti se meme voln pohybovat po astrlnch rovnch. N
vlastn vraz pro vy stupn tchto rovn je Zem zlatho svtla". Jsme
si jisti, e kdy jsme v astrlu po smrti anebo bhem spnku, meme se
sejt s tmi, kter milujeme, protoe jsme s nimi v harmonii. S tmi, kter
rdi nemme, se setkat nememe, protoe by nastal stav disharmonie, a
ten v Zemi zlatho svtla vzniknout neme.
Vechny tyto vci u as prokzal a je skuten politovnhodn, e
pochybovanost a materialismus zpadnho svta zabrnily patinmu
vdeckmu vzkumu. Z pli mnoha vc si lid v minulosti tropili
posmch, aby se pozdji ukzalo, e jsou pravdiv a provediteln. Telefon,
rozhlas, televize, ltn a mnoho dalch.

JEDENCT KAPITOLA

XI. Trapa
Celm svm mladistvm odhodlnm jsem se upnul na to, abych
zkouku sloil hned napoprv. Jak se blilo datum mch dvanctch
narozenin, zpomaloval jsem postupn tempo uen, protoe zkouka
zanala hned den po nich. Pedel lta byla naplnna intenzvnm
studiem. Astrologie, bylinn lkastv, anatomie, nboensk etika a
dokonce i sprvn sloen kadidla. Tibettina a ntina se zvltnm
zetelem na krasopis a tak matematika. Na zbavy zbvalo asu jen mlo;
jedinou zbavou", na kterou jsme as mli, bylo dudo, a to proto, e jsme
z tohoto pedmtu skldali tvrd zkouky. Asi ti msce pedtm lma
Mingjur Tundrup ekl: Neopakuj tak moc, Lobsangu, to ti jen zaval
pam. Bu doista klidn, jako jsi te, a na vechno si vzpomene."
A tak ten den nastal. V est hodin rno jsem se spolu s dalmi patncti
uchazei dostavil do zkuebn haly. Konala se krtk bohosluba, kter ns
mla uvst do sprvnho duevnho rozpoloen, a potom jsme se museli
svlknout a nechat se prohledat, aby se ovilo, e dn z ns nepodlehl
neknskmu pokuen, nae jsme dostali ist aty. Pedseda zkuebn
komise vyel z mal svatyn ve zkuebn sni a vedl ns ke zvltnm
uzavenm pstnkm. Byly to kamenn komrky o ploe asi metr
osmdest krt ti metry a vysok asi dva metry tyicet. Venku ped
komrkami neustle hldkovala mnisk policie. Kadho z ns dovedli k
jedn komrce a vyzvali ho, aby vstoupil. Dvee zaveli, zamkli a
zapeetili. Kdy u jsme vichni byli do komrek pozavrni, prostrili nm
mnii malm poklopem ve zdi psac nin a prvn skupinu otzek. Pinesli
nm tak aj s mslem a campu. Mnich poven roznenm jdla nm
ekl, e campu meme dostat tikrt denn a aj kdykoliv budeme chtt.
Pak ns nechali se zabvat prvn psemnou lohou. Co den to pedmt, po
est dn a pracovat jsme museli od svitu a do chvle, kdy veer pro tmu
pestvalo bt vidt. Komrky nebyly zasteen, a tak k nm dopadalo
svtlo pronikajc do hlavn zkuebn haly.
V oddlench komrkch jsme zstvali po celou dobu, protoe jsme z
nich za dnou cenu nesmli vyjt. Kdy zaalo veern svtlo slbnout,
objevil se v oknku mnich a vydal si nae psemn prce. Potom jsme se
uloili ke spnku a do ptho rna. Z vlastn zkuenosti mohu potvrdit, e
takovto psemn provrka z jedinho pedmtu, jej zodpovzen zabere
trnct hodin, rozhodn znalosti lovka i jeho nervy podrob zatkvac
zkouce. est den veer byly psemn zkouky u konce. Tu noc ns

nechali jet v komrkch, protoe jsme je rno museli uklidit a zanechat v

takovm stavu, v jakm jsme je nali. Zbytek dne patil nm a mohli jsme
ho strvit, jak jsme chtli. Za ti dny nato, kdy byly nae psemn prce
opraveny, a zaznamenna nae slab msta, byli jsme po jednom volni
ped zkuebn komisi. Kladli nm otzky tkajc se vhradn tchto naich
nedostatk a toto zkouen trvalo cel den.
Pt rno ns vech estnct muselo nastoupit do tdy, kde se
vyuovalo dudo. Tentokrt jsme mli vykonat zkouku ze znalosti
krtcch stisk, rznch chvat, techniky pd a sebeovldn. Kad z ns
se musel utkat se temi dalmi kandidty. Poraen byli rychle vyazeni.
Postupn odpadvali i dal, a jsem nakonec zstal j sm, a to vhradn
dky dvj Cuov kole. Alespo v dudu jsem ukzal, e jsem nejlep!
To vak jen proto, e jsem ml za sebou dvj vcvik, kter se mi tenkrt
zdl tak surov a nespravedliv.
Nsledujcch tyiadvacet hodin nm nechali na zotaven z tkch
zkouek a den nato nm oznmili vsledky. J a jet tyi dal jsme
proli. Stanou se z ns te trapov, ili lkat kn. Lma Mingjur
Tundrup, kterho jsem celou tu dobu nevidl, si m dal zavolat do svho
pokoje. Kdy jsem veel, uvtal m rozzen radost: Dobe sis vedl,
Lobsangu. Jsi na prvnm mst. Hlavn opat poslal Nejvymu zvltn
hlen. Chtl navrhnout, abys byl rovnou jmenovn lmou, ale j jsem byl
proti." Zachytil mj dost neastn pohled a vysvtlil: Je mnohem lep,
kdy bude studovat a dlat pokroky vlastnm piinnm. Obdret takto
jmenovn znamen vyhnout se velik spoust uen, kter ale bude pro
pozdj ivot nezbytn potebovat. Me se ale u te pesthovat do
pokoje vedle m, protoe a pijde as, tu zkouku slo."
To se mi zdlo docela rozumn a byl jsem vdycky ochoten udlat
cokoliv, co mj uitel povaoval za nejlep. S pohnutm jsem si uvdomil,
e mj spch je i jeho spchem a bude mu ke cti, kdy m u tak, e
jsem potom ve vech pedmtech ten nejlep.
Jet ten tden pibhl schvcen posel s vyplazenm jazykem a
naoko! tm v poslednm taen se vzkazem od Nejvyho. Poslov
vdycky vyuvali svho komediantskho nadn, aby na lovka udlali
dojem, jakoue bleskovou rychlost se hnali a jake protivenstv pestli,
jen aby sven vzkaz pedali. Jeliko ale Potala leela od ns jen nco pes
kilometr a pl, kal jsem si, e tentokrt to divadlo pece jen trochu
pehnal.
Nejvy mi blahopl ke sloen zkouky a sdloval, e od toho dne
mm bt povaovn za lmu. Ml jsem se jako lma oblkat a povat
vech prv a vsad tto hodnosti. Souhlasil s mm uitelem, e mm sloit

zkouky, a mi bude estnct let, protoe t to pimje ke studiu

pedmt, kterm by ses jinak nevnoval a takovto uen roz tvoje
vdomosti."
Te kdy jsem byl lmou, jsem ml vc volnosti studovat tak, aby m
nebrzdilo vyuovn ve td. Znamenalo to tak, e kdokoliv, kdo ml
njak speciln znalosti, m mohl bez problm uit, take jsem se mohl
vzdlvat dl, jak rychle jsem chtl.
Jednou z prvnch vc, kter jsem se poteboval nauit, bylo umn
relaxace, bez n se nelze pustit do skutenho studia metafyziky.
Lma Mingjur Tundrup vstoupil jednoho dne do mstnosti, kde jsem se
prv uil z njakch knih. Podval se na m a ekl: Lobsangu, vypad
velice nervzn. V tichm rozjmn neudl nikdy dn pokroky, dokud
se nebude umt uvolnit. Uku ti, jak se to dl."
ekl mi, abych si pro zatek lehl, nebo pestoe lze provdt relaxaci
tak vsed nebo dokonce vestoje, je lep se to nejdv nauit vlee naznak.
Pedstav si, e jsi se ztil z tesu," ekl. Pedstav si, e le dole na dn
a jsi bezvldn tlo, ve kterm ochablo veker svalstvo, s dy ohnutmi v
poloze, jak dopadly. M pooteven sta, protoe jen tak se svaly tve
mohou uvolnit." Vrtl jsem sebou, dokud jsem se nedostal do polohy,
kterou ode mne chtl. Tak a te si pedstav, e m ruce i nohy pln
malch lovk, kte uvdj do pohybu tv svalstvo. ekni jim, aby
odeli z tvch chodidel, tak aby v nich nezstal dn cit, pohyb ani napt.
V duchu si nohy zkontroluj, aby sis byl jist, e nen dn sval v innosti."
Tak jsem tam leel a snail se lovky si pedstavit. Zkouel jsem si
vybavit starho Cua, jak zevnit pohybuje sem tam prsty mch nohou! Ach,
jak budu rd, kdy se tohohle zbavm. Pak udlej tot s nohama. Pozor na
ltka, Lobsangu, tam mus mt hromadu lidiek v pln prci. Dnes rno,
kdy jsi skkal, tce pracovali. Dopej jim tedy te odpoinku. Vyve je
nahoru k hlav. Odeli vichni? Jse si jist? Projdi se v duchu ltky.
Donu je odejt z neuvolnnch sval tak, aby byly bezvldn a chab."
Vtom se zarazil a ukzal prstem: Koukej!" ekl, tady jsi nkoho
zapomnl ve stehn. Jeden mal muk tu udruje v napt sval v horn
sti nohy. Vye ho, Lobsangu, vye ho." Konen byl s uvolnnm
mch nohou spokojen.
Te udlej tot s rukama a zani od prst," pokraoval. Poli je pry,
a projdou skrze zpst do lokt a odsud do ramen. Pedstav si, e vechny
ty panky posl pry, take u nelze vyvolat dn tah, napt ani pocit."
Kdy jsem dospl a do tohoto stdia, ekl: A te se dostvme k
vlastnmu tlu. Dlej, jako e tv tlo je lmaserie. Pomysli na vechny ty
mnichy uvnit, kte tahaj za svaly tak, abys mohl vykonvat prci.

Odvolej je. Dohldni na to, a odejdou nejdv ze spodn sti tla, jenom
co uvoln veker svaly. A peru, co prv dlaj, a zmiz. A uvoln
vechny tv svaly, veker svalstvo tak, aby ti tlo drelo pohromad jen
dky vnjmu obalu, aby vechno povolilo, kleslo a nalo svou pravou
polohu. Pak bude mt tlo uvolnn."
Byl zejm spokojen s tm, jak se mi to da, protoe pokraoval: Hlava
je z hlediska relaxace zejm tou nejdleitj st tla. Proto se te na ni
podvme. Koukni se, co ta pusa, na obou stranch m napjat svaly v
koutcch. Povol je, Lobsangu, povol je na obou stranch. Nechyst se te
ani jst, ani mluvit, a tak jen dn napt, bu tak hodn. Nemrkej oima.
Nen tu tak siln svtlo, aby ti vadilo, take vka jen lehce pivi, jen lehce,
bez jakhokoli napt." Odvrtil se a vyhldl z otevenho okna. Nae
nejlep pedstavitelka relaxace je tmhle venku a hov si na slunku. Ml
by sis vzt ponauen ze zpsobu, jakm se uvoluj koky, protoe nikdo
jin to nedoke lp."
Popsat cel tento proces trv docela dlouho a pi ten to vypad sloit.
Pi troce ncviku je ale okamit uvolnn jednoduch. Tento zpsob
relaxace je z tch, co nikdy neselou. Ti, kte pod tlakem modern
civilizace trp nervozitou, udlaj dobe, kdy se budou cviit podle
uvedenho nvodu a nsledujc mentln soustavy. Co se t te, dostal
jsem radu postupovat ponkud odlinji. Lma Mingjur Tundrup vysvtlil:
lovku je mlo platn, kdy se uvoln tlesn, ale setrvv v napt
duevnm. Jak tu tak le v tlesnm uvolnn, nech mysl na chvli
pozastavit se u tvch mylenek. Ln se vydej po jejich stopch a podvej
se, jak jsou. Hle, jak jsou bezvznamn. Take je zastav a nedovol
dalm mylenkm se tvoit. Pedstav si ern tverec nicoty, kter se
mylenky pokouej peskoit z jedn na druhou stranu. Zpotku nkter
pesko. Doho je, pive je zptky a donu skoit zas na druhou stranu
pes ern prostor. Doopravdy si to pedstav, pokus se ze vech sil vizuln
tu scnu prot a velice brzy zane er vidt" pln bez nmahy a bude
se tit z dokonalho tlesnho i duevnho uvolnn."
I v tomto ppad je mnohem sloitj vc vysvtlit ne provst. S
nenronm trninkem je to skuten pln prost a uvolnn je navc
potebn. Mnoho lid svou mysl a proudn mylenek nikdy v ivot
nezastav a podobaj se tm, kte se pokouej kret ve dne v noci.
lovk, kter by zkusil jt bez odpoinku jen nkolik mlo dn, by se
zakrtko zhroutil, a pesto mozku a mysli odpoinku nedopejeme. V
naem ppad se vak dlalo vechno pro to, aby nae mysl byla trnovan.
I dudo ns vyuovali na vysok rovni v pojet vcviku k sebeovldn.
Lma, kter ns na dudo ml, dokzal odrazit a zdolat deset tonk

narz. Dudo miloval a snail se, jak mohl, aby nm uen udlal co
nejzajmavj. krtc stisky" mohou zpadn mentalit pipadat surov a
krut, ale takov dojem by byl pln myln. Jak jsem u vysvtlil, pomoc
jemnho stisknut krku lze uvst lovka do bezvdom ve zlomku vteiny,
dv ne si to sta uvdomit. Slab pitlaen ochromuje mozek bez
kodlivch ink. V Tibetu, kde nejsou dn anestetika, jsme tohoto
stisku asto pouvali pi obtnm trhn zubu nebo pi srovnvn kost.
Pacient o niem nevdl, nijak netrpl. Pouv se tak pi iniciacch, kdy
se ego uvoluje od tla, aby podniklo astrln cestu.
S tmto trninkem jsme byli tm imunn proti pdm. Soust duda
je toti tak vuka mrnho dopadu, kterou nazvme Technika pd, a
bylo pro ns kluky bnm cvienm skkat jenom tak pro legraci se zd
vysokch ti a tyi a pl metru.
Kad druh den, ne jsme zaali cviit dudo, jsme museli odkat
Stupn Stedn cesty, kter jsou zkladnmi principy buddhismu. Jsou to:
Sprvn nzory: co jsou hlediska a sudky zbaven sebeklamu a
sobectv.
Sprvn snaha: jejm prostednictvm lovk doshne ulechtilch a
hodnotnch cl a nazrn.
Sprvn mluva: kdy se lovk vyjaduje laskav, ohledupln a pravdiv.
Sprvn chovn: kter in lovka mrumilovnm, poctivm a
nezitnm.
Sprvn zpsob ivota: pi nm se lovk mus vyvarovat ubliovn
lidem i zvatm a je podmnkou piznat zvatm jejch prva coby
bytostem.
Sprvn sil: co znamen, e se lovk mus umt ovldat a neustle
sm cviit.
Sprvn dbalost: kter spov v tom, e chovme dobr mylenky a
dbme na to, abychom dlali jen to, o em se v, e je sprvn.
Sprvn naden: co je radost pochzejc z rozjmn o pravdch ivota
a o nad-J.
Jestlie se nkdo z ns proti tmto zsadm provinil, musel si lehnout
ped hlavn vchod do chrmu tv k zemi tak, aby ho vichni, kdo vchzeli,
museli pekroit. Musel v t poloze zstat od prvnho rozbesku a do
setmn, a to bez hnut, bez jdla a pit. Pokldalo se to za velkou potupu.
U jsem byl lmou. Patil jsem mezi elitu. Mezi pedstaven". Znlo to
vten, ale byly v tom hky. Dv jsem musel dodrovat hroziv
mnostv ticeti dvou Pravidel knskho chovn. Jako lma jsem ke
svmu zden a zoufalstv zjistil, e tchto pravidel je celkem dv st

padest ti. A v okpori rozumn lma neporuil ani jedin z nich!

Pipadalo mi, e svt je tak pln vc k nauen, e se mi z toho snad
rozsko hlava. Bylo ale pjemn usadit se na stechu a pozorovat prv
dole pod sebou, jak dalajlma pijd do Norbu Lingy neboli parku
Skvost. Kdy jsem se odsud dval na Nejvyho, musel jsem zstat
schovan, protoe na nj nesm nikdo shlet z vky. Pod dole, ale na
druh stran na elezn hory, bylo vidt dva ndhern parky a sice
Kchaty Lingu a hned na druh stran ky zvan Kaling u dal park
Tob Lingu. Slovo linga" znamen park, i je to alespo nejbli vraz
podle zpadnho zpsobu vyjadovn. Dl smrem k severu jsem vidl
Zpadn brnu neboli Parko Kaling. Tento velik orten stl rozkroen
pes cestu vedouc z Drpungu skrze vesnici a odsud dl a do stedu
msta. O nco bl, tm na pat Cokpori, stl orten, pipomnajc
jednoho z hrdin naich djin, kterm byl krl Kchsar, ijc ve vlench
dobch, dve ne do Tibetu vstoupil buddhismus a mr.
Prce? T byla spousta, ale mli jsme i urit odmny a radosti. Byla to
plnohodnotn a ekl bych a vrchovat odmna, smt t ve spolenosti lid,
jako byl lma Mingjur Tundrup. Lid, jejich hlavn mylenkou byl vnitn
mr" a pomoc druhm. I to byla odmna, smt shlet na toto pekrsn
dol, cel zelen a zabydlen milovanmi stromy. Vidt modr vody,
vinouc se krajem mezi hebeny hor, vidt lesknouc se orteny, malebn
lmaserie a poustevny usazen ve vce na nepstupnch skalch. S
oddanost se dvat na zlat bn Potaly, lec tak blzko ns, a na lesknouc
se stechy Dkchangu o kousek dl smrem k vchodu. Kamardstv
ostatnch, drsn dobromysln ptelstv nich mnich i dvrn znm
vn kadidla unen vzduchem chrm to vechno tvoilo n ivot a
byl to ivot, kter za to stl. Tkosti? Ano, bylo jich nepebern. Ale stlo
za to je pekonat. V kadm spoleenstv se vyskytuj lid malovrn, jim
chyb porozumn, ale tady v Cokpori byli opravdu v menin.

DVANCT KAPITOLA

XII. Byliny a ltn na dracch

Tdny ubhaly. Bylo tolik prce, uen i pln! Mohl jsem se te
mnohem hloubji ponoit do okultnch discipln a podrobit se specilnmu
vcviku. Jednoho dne zatkem srpna mj uitel ekl: Letos pojedeme se
sbrai bylin. Zsk mnoho uitench znalost o livch rostlinch v
jejich pirozenm stavu a zasvtme t do skutenho ltn na dracch!"
trnct dn jsme mli kad co dlat, protoe se musely vyrobit nov
koen vaky a star vyistit. Bylo teba udlat generln prohldku stan a
peliv vyetit zvata, aby bylo jist, e jsou v dobrm stavu a zpsobil
podniknout tak dlouhou cestu. Nae skupina se mla skldat ze dvou set
mnich a zkladn tbor jsme mli rozbt ve star lmaserii Tra Jerpa a
odsud kad den vyslat ety hledat po okol byliny. Koncem srpna jsme se
za velkho hluku a pokiku vydali na cestu. Ti, kte zstvali doma, se
nahrnuli kolem zd a zvidli tm, kte ped sebou mli dobrodrustv a
przdniny. Jakoto lma jsem te u jel na blm koni. Nkolik z ns,
zatench co nejmenm nkladem, postupovalo rychleji, abychom v Tra
Jerp mohli strvit nkolik dn, ne ns ostatn dojedou. Nai kon ujeli
denn tyiadvacet a dvaaticet kilometr, ale jakov dokzali zdkakdy
urazit vc ne dvanct a estnct. Mli jsme jen lehk nklad, protoe jsme
si s sebou vzali pouze to nejnutnj. lo nm toti hlavn o to, dojet co
nejrychleji. V karavan jak, kter la pomalejm tempem za nmi, neslo
kad zve obvykl nklad okolo sedmdesti pti kil.
Ns sedmadvacet, kte jsme tvoili pedvoj, bylo opravdu rdo, kdy po
ad dn dojelo do lmaserie. Cesta byla obtn a j jsem navc vbec
nejezdil na koni rd. Te u jsem dokzal udret rovnovhu, i kdy k
bel cvalem, ale tm tak moje jezdeck dovednost konila. Nikdy jsem
nedokzal stt v sedle, jako to umli nkte jin. Sedl jsem a podn se
drel, a pestoe to moc elegantn nebylo, bylo to aspo bezpen. Zahldli
ns, kdy jsme se blili k horskmu svahu, a mnii, kte zde trvale ili, se
pustili do ppravy ohromnho mnostv aje s mslem, campy a zeleniny.
Nebylo to od nich pln nezitn, dychtili toti po vech novinkch ze
Lhasy a po obvyklch drcch, kter jsme jim vezli. Nahoe na ploch
stee chrmu vrhaly kadidelnice do vzduchu hust oblaka dmu. Vyjeli
jsme nahoru do dvora se silami nhle obnovenmi pomylenm, e nae
cesta kon. Vtina ostatnch lm tu mla star ptele. Zdlo se, e lmu
Mingjura Tundrupa tu znaj vichni. V zstupu vtajcch mi zmizel z o a
znovu m pepadl pocit, e jsem na svt docela sm. Za nkolik mlo

minut jsem ale zaslechl: Lobsangu, Lobsangu, kde jsi?" Hned jsem
odpovdl, a dv, ne jsem si stail uvdomit, co se dje, dav se
rozestoupil a vcemn m pohltil. Mj uitel mluvil s postarm opatem,
kter se otoil a ekl: Tak to je on? No vida, vida a jet k tomu tak
mlad!"
Mj hlavn zjem se jako obvykle soustedil na jdlo a ani bychom
maili as, vykroili jsme vichni smrem k jdeln, kde jsme usedli a
mlky pojedli, jako kdybychom byli jet v okpori. Existovaly urit
pochybnosti o tom, jestli je Cokpori pobokou Tra Jerpy nebo naopak.
Kadopdn ob lmaserie patily v Tibetu k tm nejstarm. Tra Jerpa byla
proslul vlastnictvm skuten cennch rukopis, pojednvajcch o lb
bylinami, a brzy mi mlo bt umonno je pest a vypsat si z nich
vechny potebn poznmky. Mli tam tak uchovanou zprvu o prvn
vprav do vysokch poloh ang Tangu, sepsanou deseti mui, kte tuto
podivnou cestu podnikli. Nejvc ze veho m ale v tuto chvli zajmala
blzk nhorn ploina, odkud jsme mli poutt draky.
Zdej okol bylo prazvltn. Ze stle stoupajcho ternu strmly
ohromn vrcholy. Od jejich pat se thly rovn nhorn planiny,
uspodan jako terasovit zahrady, podobn irokm schodm vedoucm
stale ve a ve. Nkter z tchto nich pater byla bohat na byliny, eden
druh mechu, kter se tu vyskytoval, ml mnohem lep absorpn vlastnosti
ne raelink. Drobn rostlina se lutmi bobulemi mla asn vlastnosti
tlumc bolest. Mnii a chlapci tyto liv rostliny sbrali a rozprostrali je k
suen. J jako lma jsem na n u te mohl dohlet, ale vznam tto cesty
pro m spoval pedevm v praktick instrukti lmy Mingjura Tundrupa
a dalch specialist v bylinch. Nicmn v tu chvli, kdy jsem se rozhlel
kolem sebe, jsem myslel na jednu jedinou vc a tou byli draci, draci, kte
unesou lovka. V budov lmaserie za mmi zdy, byly uloeny jedlov
tye, dovezen z dalek ciziny, protoe v Tibetu dn takov stromy
nerostou a jedle, pravdpodobn z Asmu, byla na stavbu drak
povaovna za ideln, protoe vydrela tvrd nrazy, ani by se zlomila, a
byla lehk a pevn. Kdy se s ltnm na dracch skonilo, kusy deva se
prohldly a uloily do skladu, kde byly pichystan na pt.
Kze tu nebyla o moc volnj a dl jsme mli plnon bohosluby a v
pravidelnch intervalech i ty ostatn. Kdy se nad tm lovk zamyslel,
musel uznat, e to byl nejmoudej pstup, protoe kdybychom te
povolili, bylo by pro ns pozdji dodrovn nronho pracovnho rozvrhu
skuten obtn. Veker nae vyuovac doba byla vnovna sbrn bylin
a poutn drak.
Zde v tto lmaserii pilepen ke svahu hory jsme jet byli v dennm

svtle, zatmco dole pod nmi byl u kraj zahalen do purpurovch stn a
non vtr elestil sporm rostlinstvem. Pak slunce zapadlo za piky
vzdlench hor a i my jsme se ocitli v tmch. Kraj pod nmi vypadal jak
ern jezero. Nikde ani zblesk svtla. Nikde, kam a mohlo oko
dohldnout, nebylo ivho tvora, jen tady v tto skupin posvtnch budov.
Jak se slunce klonilo k zpadu, zvedal se non vtr a zanala prce boh
vymetn kout Zem. Jak se vtr prodral dole dolm, narazil do svahu
hory a rozsedlinami ve skalch byl hnn vzhru, a se znovu vynoil u ns
nahoe s dutm a stnavm hukotem, jako kdy obrovsk lastura vol
lovka k bohoslub. Kolem ns se ozval skpot a pukni skal, jak se
hbaly a smrovaly te, kdy ustoupil r dne. Nad nmi na temn non
obloze jasn zily hvzdy. Sta kvali, e Kchsarova vojska na
Buddhovu vzvu odhodila sv kop na podlahu nebe a hvzdy jsou jenom
odrazem svtel nebeskho slu prosvcujcch otvory.
Nhle byl hluk zvedajcho se vtru pehluen novm zvukem
chrmovch trubek ohlaujcch konec dalho dne. Nahoe na stee jsem
nejasn rozeznval siluety mnich, jejich roucha se tepotala v lehkm
vtru, jak tam vykonvali svoji knskou slubu. Trouben nm ohlaovalo,
e nadeel as uloit se a do plnoci ke spnku. Hlouky mnich
roztrouen po snch a chrmech diskutovaly o udlostech ve Lhase i
venku ve svt. Hovoilo se o naem milovanm dalajlmovi, nejvt
inkarnaci dalajlmy mezi vemi. Po odeznn veerky se mal skupiny
pomalu rozely a kad se odebral na sv lko. Zvuky ivota lmaserie
pomalu utichaly, a se rozhostilo ovzdu klidu a mru. Leel jsem naznak a
dval se vzhru ven malm oknkem. Tuhle noc jsem toti byl pli pln
dojm, ne abych mohl nebo chtl spt. Hvzdy nade mnou a cel mj
ivot pede mnou. Mnoho vc z nj jsem u znal, tedy to, co bylo
pedpovzeno. Hodn toho vak vyeno nebylo. A tak pedpovdi o
Tibetu, pro, pro musme bt obsazeni vetelci? Co jsme komu udlali,
my, takov mrumilovn zem, kter nem jin ambice, ne se duchovn
rozvjet? Pro jin zem dycht po naem zem? Netouili jsme po niem,
co by nm nepatilo. Pro ns tedy jin chtli dobt a zotroit? Chtli jsme
jen, aby ns nechali na pokoji, abychom si mohli t po svm. A j jsem se
ml dostat mezi ty, kte ns pozdji pepadnou, lit jejich nemocn a
oetovat jejich rann ve vlce, kter doposud ani nezaala. Znal jsem
pedpovdi, astn i neastn udlosti jimi uren, a pesto jsem musel jt
dl, jako jde po stezce jak, kter u pedem zn vechny sv zastvky i
huben pastviny, a pesto se mus plahoit dl ke znmmu cli. Ale mon,
e tento jak pechzejc pes horsk heben Uctiv pokory si mysl, e to
stlo za to, kdy prvn pohled na Svat msto je

Zahmn chrmovch bubn m prudce vytrhlo ze span. Ani jsem si

neuvdomil, e jsem usnul! S neknskou mylenkou v hlav jsem
vrvorav vstal a tpal po atech, kter mi padaly z rukou. To u je plnoc?
Jakiv se neudrm na nohou, doufejme, e aspo nespadnu ze schod. Br!
A jak je tady zima! A lma e m dodrovat dv st padest ti pravidel?
Tak jsem prv te jedno poruil, protoe pi tak nhlm probuzen jsem
vynikal prudkost mylenek. Vypotcel jsem se ven, abych se pipojil k
ostatnm, stejn rozespalm jak j, kte tak ten den pijeli. Veli jsme do
chrmu a pidali se ke sborovmu zpvu a litanim bohosluby.
Ptali se m: Kdy jste vdl o vech tch trampotch a vlch jmch,
kter vm byly pedpovzeny, jak to, e jste se jim nedokzal vyhnout?"
Nejlogitj odpov na takovouto otzku je tato: Kdybych se byl mohl
vyhnout pedpovdm, pak pouh skutenost, e jsem se jim vyhnul, by
prokzala, e byly chybn!" Vtby nicmn vyjaduj pravdpodobnost,
co neznamen, e lovk nem dnou svobodnou vli. Ani zdaleka.
lovk se me chtt dostat z Dardilingu do Washingtonu. Zn svj
vchoz bod a cl. Pokud si d tu prci podvat se na mapu, uvid urit
msta, ktermi by lovk normln projel, aby se dostal na msto uren. I
kdy je mon se tmto uritm mstm" vyhnout, nen to vdycky
moudr, protoe cesta se tm pdem me prodlouit nebo prodrait.
Podobn se nkdo me vydat autem z Londna do Invernessu. Rozumn
idi se podv na mapu a od nkter automobilov organizace si obstar
titnho cestovnho prvodce. Me se tak vyhnout patnm cestm a
pokud se neudrovanm sekm vyhnout neme, pot s nimi a piprav
se na pomalej jzdu. Stejn je to i s vtbami. Vdycky se nevyplc volit
si cestu pohodlnou a snadnou. Jakoto buddhista vm v reinkarnaci,
vm, e na Zem se pichzme uit. Kdy lovk chod do koly, vechno
se zd velice obtn a trpk. Hodiny djepisu, zempisu, aritmetiky a
ehokoliv jinho jsou otravn, zbyten a k niemu. Tak se nm to jev,
dokud jsme ve kole. Kdy ji pak vychodme, stv se nm, e po star a
dobr kole vzdychme. Meme na ni bt i natolik hrdi, e potom nosme
jej odznak, stuku i dokonce pslunou barvu mniskho roucha. ivot
znamen tot. Je tk, hok a lekce, kter jsme nuceni se uit, jsou
ureny k tomu, aby provily ns a nikoho jinho. Ale a kolu ivota na
tto Zemi vychodme, snad budeme jej koln odznak nosit s hrdost. J
rozhodn doufm, e budu pozdji moci nosit svoji svatoz s
uspokojenm! okuje vs to? dnho buddhistu by to ani nenapadlo.
Umrn je pouh opoutn na star a przdn schrnky a znovuzrozen
do lepho svta.
U od svtn jsme byli na nohou nedokav pustit se do przkumu.

Star mui se chtli setkat s tmi, se ktermi se minul veer neseli. J

jsem vc ne cokoliv jinho touil uvidt ty obrovsk draky, kte unesou
lovka a o nich jsem toho u tolik slyel. Nejdv jsme se museli nechat
provst lmaseri, abychom se tu vyznali. Nahoe na vysok stee jsme se
rozhldli jak po strmch vrcholech tak i po stralivch propastech dole. V
dlce jsem zahldl vzedmut lutav vodn tok pln unenho jlu. Bl k
nm bylo vidt potoky modr jako nebe, s mrn rozeenou hladinou. Ve
chvlch ticha jsem slyel za naimi zdy astn zuren potku razcho
si o pekot cestu dol po horskm svahu, dychtivho co nejrychleji u bt
pry a pipojit se k pdcm vodm jinch ek, kter se v Indii spoj v
mohutnou Brahmaputru, kter se pozdji vlv do posvtn eky Gangy a
ta zas do Benglskho zlivu. Nad horami vychzelo slunce a chlad
vzduchu rychle mizel. V dlce jsme spatili osamlho supa, jak shn
sndani. Uctiv lma vedle m upozoroval na nejzajmavj msta v
krajin. Uctiv" proto, e jsem byl svencem oblbenho Mingjura
Tundrupa a tak proto, e jsem ml tet oko" a byl prokzanm vtlenm,
neboli Trulku, jak my kme.
Nkter tene by mohlo zajmat pr podrobnost o urovn inkarnace.
Rodie uritho chlapce mohou z jeho chovn nabt dojmu, e toho zn
vc, ne je obvykl, nebo e m urit vzpomnky" nevysvtliteln
bnm zpsobem. Obrt se tedy na opata mstn lmaserie, aby jmenoval
komisi, kter by chlapce prozkoumala. Vypracuj se pedbn horoskopy
zamen na dobu ped tmto ivotem a chlapec je podroben tlesnmu
vyeten, aby se ukzalo, jestli m na tle urit znaky. Ml by mt
napklad urit zvltn znamen na rukou, na lopatkch a na nohou.
Jestlie jsou tato znamen zjevn, ptr se po njak stop napovdajc,
km chlapec ve svm minulm ivot byl. Me se stt, e ho nkte
lmov dokou poznat (jako to bylo u m) a v takovm ppad budou k
dispozici nkter vci, kter mu v minulm ivot patily. Tyto pedmty se
pedlo chlapci zamchan mezi jin, vzhledov stejn a on mus sprvn
urit vechny tyto sv vci, teba i devt, kter mu v pedelm ivot
patily. Ml by to dokzat u ve tech letech.
Tlet chlapec je toti dosud pli mal, ne aby ho rodie mohli
ovlivnit pedchoz instrukt popisu vc. Je-li chlapec jet men, tm lp.
Ono to ale je pln jedno, jestli se rodie pokus syna navdt, jak se m
chovat. Nejsou pi vbru pedmt ptomni a chlapec mus sprvn urit i
devt vc ze ticeti. Sta se dvakrt splst a zkouka je hodnocena jako
nespn. Jestlie vak dt obstoj, je vychovvno jako Dvj
inkarnace a jeho vchova je uspena. O jeho sedmch narozeninch jsou
pedneseny vtby o jeho budoucnosti a pedpokld se, e v tomto vku je

u schopen pochopit vechno, co se k a co se tm mysl. Z vlastn

zkuenosti mu potvrdit, e rozum.
Uctiv" lma vedle m si tohle vechno bezpochyby uvdomoval, kdy
mi ukazoval nejzajmavj msta v krajin. O kus dl, napravo od
vodopdu bylo velice phodn msto pro sbr Impatiens noh tangere
(Netkavka nedtkliv), jej va se uv k odstraovn kuch ok a
bradavic a ke zmrnn vodnatelnosti a loutenky. A tamhle v tom malm
jezrku se d sbrat Polygonum Hydropiper (Rdesno peprnk), plan rostlina
s pevislmi klasy a rovmi kvty rostouc pod vodou. Pouvali jsme
listy k lb revmatickch bolest a k lev pi cholee. Tady jsme sbrali
jen bn byliny, zatmco vzcn druhy se vyskytovaly jen ve vysokch
polohch. Nkte lid se zajmaj o liv rostliny, a proto zde pedkldm
podrobnj daje o naich nejbnjch druzch a o tom, k emu je
pouvme. Anglick nzvy, pokud existuj, vbec neznm, a proto je
uvdm pod nzvy latinskmi.
Allium sativum (esnek kuchysk) je velice inn antiseptick
prostedek a zrove se hojn pouv pi astmatickch a ostatnch
dchacch potch. Dal velice dobr antiseptikum je Balsamodendron
myrrha (Balzmovnk myrhov). Bere se ale jen v malch dvkch.
Aplikovali jsme ho obzvlt na dsn a sliznce. Vnitn uit zmruje
hysterii.
Vysok rostlina s kvty krmov barvy obsahuje vu, kter dokonale
odpuzuje kousav hmyz. Jej latinsk nzev je Becconia cordaia. Snad e
to ten hmyz vdl, a u samotn jmno ho dsilo! Mli jsme tak rostlinu
pouvanou k roziovn onch ztelnic. Tato Ephedra sinica (Chvojnk
nsk) m inek podobn atropinu, velice pomh pi nzkm krevnm
tlaku a vedle toho je v Tibetu jednm z nejlepch prostedk proti astmatu.
Pouvali jsme z n vtve a koeny suen a drcen na prek.
Cholera bv odporn nemocnmu i lkai pro nepjemn pach
zhnisanho povrchu tla. Ligusticum levisticum (Libeek lkask)
odstrauje veker zpach. Zvltn poznmka pro dmy: an pouvaj
okvtn lstky rostliny Hibiscus rosa sinensis (Ibikov re nsk) k
barven na erno jak obo tak i obuvi! U ns se pouv roztok z jejch
svaench list k ochlazovn tla pi horenatch stavech. Opt pro dmy:
Lilium tigrinum (Lilie tygrovan) opravdu l vajenkovou neuralgii,
zatmco Flacouriia indica poskytuje listy, kter enm pomhaj pekonat
tm veker ostatn jejich pznan pote".
V rodu Sumachs Rhus (kumpa) se vyskytuje druh vernicifera, z nho
an a Japonci zskvaj nsk" lak. My jsme pouvali druh glabra
proti cukrovce, zatmco aromatica pomh pi konch onemocnnch a

zntu moovho mche, jakoto i jinch potch moovch cest. Dal

opravdu siln prostedek se svravm inkem pouvan pi zntlivosti
mche se pipravoval z list byliny Arctostaphylos uva-ursi (Medvdice
lkask). an dvaj pednost rostlin Bignonia grandiflora (Truba
nsk), z jejch kvt zskvaj svrav prostedek veobecnho pouit. V
pozdjch letech jsem v trestaneckm tboe zjistil, e liv rostlina
Polygonum bistorta (Rdesno had koen) je skuten velice inn k len
chronick plavice, k emu se tak v Tibetu pouv.
Dmy, kter milovaly nerozvn, le jaksepat, pouvaly asto
svravho prostedku z rostliny Polygonum erectum (Ntrnk vzpmen).
Je to velice inn zpsob zajitn potratu. Tm, kte utrpli popleniny,
jsme mohli piloit novou ki". Siegesbeckia orientalis (Rudbeckia
vchodn) je rostlina vysok asi metr dvacet a kvete lut. Na ranch a
spleninch potench jej vou se vytv ke nov, podobn jako pi
pouit koldia. Pi vnitnm pouit m va inek podobn hemnku.
K zastaven krvcen z ran jsme pouvali bylinu Piper angustifolium
(Pepovnk zkolist), kter zvyuje srlivost krve. Pro tento zmr je
velice inn spodn strana jejch list srdcovitho tvaru. Vechny tyto
liv rostliny jsou velice bn. Vtina ostatnch ani latinsk nzev nem,
protoe v zpadnm svt, kter tmto zpsobem rostliny klasifikuje, jsou
neznm. Uvdm je tu jen na ukzku toho, e o livch rostlinch jsme
njak vdomosti pece jen mli!
Z naeho vhodnho pozorovacho stanovit, odkud lo pehldnout
cel okoln kraj, jsme v tomto jasnm slunenm dni mohli dohldnout na
dol i na zastren kouty, kde vechny tyto byliny rostly. Kdy jsme se
rozhldli jet vc do dlky za hranice tto nevelk oblasti, vidli jsme, e
krajina je tam m dl pustj. ekli mi, e druh strana vrcholu, k jeho
svahu byla lmaserie pimknuta, je skuten vyprahl kout. Vechno jsem
to ml uvidt na vlastn oi, kdy jsem se jet bhem onoho tdne vznel
vysoko nahoe v draku, kter unesl lovka.
Dopoledne pro m lma Mingjur Tundrup vzkzal a ekl mi: Poj,
Lobsangu, pjdeme s ostatnmi, kte se jdou podvat na stanovit, odkud
se vypoutj draci. Ml by to bt tvj velk den!" Nebylo teba dalho
pobzen, abych vyskoil, cel netrpliv vyrazit. Dole u hlavnho vchodu
na ns ekala skupina mnich v ervench rouchch a spolen jsme li
dol po schodech a dl na vtrnou nhorn ploinu.
Tady nahoe tm nic nerostlo a pdu tvoila udupan zem na
masivnm skalnm tesu. Nkolik sporch kovisek se pevn tisklo k
okrajm skal, jako kdyby se bla, e sklouznou a zt se dol do stre. Na
stee lmaserie nahoe nad nmi napnal vtr pevn modlic vlajky, jen

story obas zaskpaly a zastnaly nmahou, jak u to dlaly po cel

vky, ale vydrely. Hned vedle mal novic rozhrabval z dlouh chvle
botou zem a vanut vtru odnelo prach jako bafn koue. Smovali jsme
ke skaln hran dlouh nhorn ploiny na msto, od kterho se vrchol v
mrnm svahu zvedal do vky Vtr nm tiskl aty pevn na zda a vpedu
je zas nadouval, m ns tak postrkoval, e bylo tk nedat se do bhu.
Asi sedm a osm metr od hrany ploiny byla ve skle trhlina. Z n vtr
prudce vyrel silou vichice a obas jak rychle letc py vrhal do vzduchu
kamnky a kousky liejnku. Vtr, enouc se dolm pod nmi, se skalnmi
tvary ocital jakoby vehnan do pasti. Jeliko nenachzel dnou snadnj
nikovou cestu, stoupal pod vysokm tlakem rozsedlinou ve skle, dokud
neprorazil na nhorn rovinu s mohutnm vkikem radosti, e je opt
voln. Vyprvli nm, e v obdob vtrnch bou vypadal ten zvuk nkdy
jako ev dmon, kte unikli z tch nejhlubch pekel a tou uchvtit
obti. Poryvy vtru narejc s hukotem na str hluboko dole mnily v
rozsedlin tlak a skuen mrn tomu stoupalo nebo klesalo.
Toho rna bylo vak proudn vzduchu stl. Klidn jsem vil povdn
o malch chlapcch, kte vstoupili do vtrnho vru a byli vyneseni pmo
vzhru do vzduchu a pak se ztili o est set metr n na skly u kraje
rozsedliny. Bylo to ale velice phodn msto k poutn drak, protoe sla
vtru byla tak velk, e se drak mohl vznst pmo vzhru. Pedvedli nm
to na malch dracch podobnch tm, jak jsem poutval doma, kdy jsem
byl mal. Bylo nanejv pekvapujc dret provaz a ctit, jakou silou thne
ruku vzhru i ten nejmen drak na hran.
Provedli ns podl celho skalnho tesu a velice zkuen mui, kte li
s nmi, upozorovali na nebezpe, kterch bylo nutn se vyvarovat. Byly
tu vrcholky, o nich se vdlo, e okolo nich vane zrdn sestupn proud
vzduchu, nebo takov, kde to lovka mohlo odthnout stranou. ekli nm,
e kad mnich, kter let, si s sebou mus vzt kmen, ke ktermu je
pivzan hedvbn kchatak popsan motlitbami k bohm vzduchu, aby
poehnali nov pchozmu do jejich e. Jakmile byl lovk dost vysoko,
musel kmen hodit vtrm". Jak se ltka postupn odvjela a narovnvala,
bohov vtr si modlitbu peetli, a jak se doufalo, ochrnili pak letce na
draku od vekerho nebezpe.
Po nvratu do lmaserie nastalo velik hemen, jak jsme vyneli
materil na smontovn drak. Vechno se peliv kontrolovalo. Jedlov
tye byly prohldnuty centimetr po centimetru, aby bylo jist, e nemaj
nikde dnou prasklinu i jin pokozen. Hedvb, kterm mli bt draci
potaeni, se rozloilo na rovn ist podlaze. Mnii lezli po kolenou sem
tam a pozorn ltku prohleli a zkoumali metr po metru. Kdy byli s

kontrolou spokojeni, vztyila se kostra a do n se zarazily mal oprn

klny. Tento drak ml tvar krabice o ploe nkolika tverench metr a
dlce asi t metr. Kdla roziovala ob vodorovn" plochy asi o dva a
pl metru na kadou stranu. Pod jejich konce bylo teba pipevnit
bambusov plobrue, kter mly fungovat jako brusle a ochrnit kdla pi
rozletu a bhem pistn. Zpod zpevnn podlahy" draka nla dlouh
bambusov lyina, kter vybhala vzhru do piky, jako nae tibetsk boty.
Tato ty byla siln jako moje zpst a vyztuen vzprou tak, e i kdy
drak neltal, hedvb se nikde nedotkalo zem, protoe tomu lyina a
chrnie kdel zabraovaly. Prvn pohled na lano z jach chlup m vbec
nerozveselil. Vypadalo jaksi chatrn. Jeho rozdvojen konec byl pipevnn
ke koenm kdel a spojoval se prv ped zarkou. Dva mnii draka
popadli a vynesli ho a na konec nhorn ploiny. Byl to pln zpas,
pronst ho skrz vzestupn proud vzduchu, a mnoho mnich ho pi tom
muselo dret.
Nejdv se musela vykonat zkouka a za tm elem jsme mli dret
lano a thnout, msto abychom k tomu pouili kon. Skupina mnich drela
lano a uitel ltn se pozorn dval. Na jeho znamen se mnii co
nejrychleji rozbhli a draka thli za sebou. Narazil na prudk vzdun
proud, vanouc z otvoru ve skle a vyletl do vky jako obrovsk ptk.
Mnii, kte mli lano na starost, byli velice zkuen a brzy ho povolili,
take drak mohl stoupat stle ve. Pevn lano dreli, nae si jeden mnich
podkasal roucho kolem pasu a vyplhal po lan asi do t metr, aby
vyzkouel slu zdvihu. Za nm vylezl dal a oba se pak posunuli jet o kus
v, aby to mohl zkusit i tet. Vztlak vzduchu stail k udren dvou mu a
jednoho chlapce, ale nebyl dost siln, aby unesl dospl ti. To se uiteli
nelbilo, a tak mnii lano sthli, piem dvali velik pozor, aby se drak
vyhnul vzestupnm proudm. Vichni jsme z pistvac plochy poodeli a
na mnichy u lana a dal dva, kte mli draka upevnit, jakmile pistane.
Vypadalo to, jako by klesal nerad, e se m zas vrtit na zem, kdy pedtm
uval svobody nebe. S lehkm zaelestnm klouzav dosedl a oba mnii
ho pidreli za konce kdel.
Pod vedenm uitele ltn jsme vude napnali hedvb a aby drelo
pevn, vkldali jsme do pslunch otvor v tych mal devn klny.
Kdla jsme odmontovali a znovu vrtili na msto v ponkud jinm hlu,
nae jsme draka vyzkoueli znovu. Tentokrt snadno unesl ti dospl
mue a jet skoro pozvedl malho chlapce. Leteck uitel prohlsil, e to
u sta a rozhodl se draka provit tak, e k nmu dal pivzat kmen o
vze lovka.
Znovu se zstup mnich ze vech sil snail draka udret, kdy prochzel

proudem vzestupnho vzduchu. Opt mnii zathli za lano a drak se i s

kamenem vyhoupl do vky. Foukal prudk vtr a on se pohupoval a
kymcel. Jak jsem se tak na nj dval a pedstavoval si, e jsem tam nahoe,
udlalo se mi divn od aludku. Pak draka sthli dol a penesli na
startovac plochu. Jeden zkuen lma se na m obrtil se slovy: Prvn
poletm j a pak bude ada na tob. Pozorn se na m dvej." Dovedl m a
k zarce: Vimni si, jak pokldm nohy sem na tohle devo. Zaklesni se
obma rukama za tohle bevno, kter m za sebou. Jak bude ve vzduchu,
sestup tady do toho vka a posa se na tuhle zeslenou st provazu. A
bude pistvat a octne se asi tak dva a pl a ti metry nad zem, vysko.
To je ze veho nejjistj. Te poletm a ty dvej pozor."
Tentokrt k lanu zaphli kon. Na lmovo znamen byli kon pobdnuti
do cvalu, drak se klouzav pohnul kupedu, narazil na vzestupn proud a
vyhoupl se do vzduchu. Kdy byl nad nmi asi tak ticet metr a zhruba
est set a devt set metr nad tesy dole, sklouzl lma do vka tvoenho
lanem, sedl si tam a pohupoval se. el stle nahoru a eta mnich mu drela
a povolovala provaz, aby mohl dl nabrat vku. Pak dal lma v povt
znamen podnm kopnutm do lana a mui ho zaali stahovat. Drak
postupn klesal a klesal, kymcel se a toil, jak u to draci dlvaj. est
metr, ti metry a to u lma visel za ruce. Pustil se a jak dopadl na zem,
udlal pemet a hned byl zas na nohou. Rukama si opril roucho, otoil se
ke mn a ekl: Te jsi na ad ty, Lobsangu, uka nm, co dovede."
Te, kdy ta chvle nadela, nepipadalo mi ltn na dracch nic moc.
Takov blbost, pomyslel jsem si. A nebezpen. Takhle si zniit slibnou
kariru. e jsem se radi nedrel modlen a bylin. Pak jsem se uchlcholil
ale jen maliko tm, e jsem pomyslel na vtby mn pedpovzen.
Kdybych se zabil, astrologov by se byli spletli, a tolik moc se nikdy
nemlili! Drak u byl zptky na mst startu a j k nmu el a ctil, e nohy
m nedr vbec tak pevn, jak bych si pl. Po pravd eeno, nedrely m
skoro vbec! Ani mj hlas neznl dvakrt pesvdiv, kdy jsem se
postavil na zarku, zavsil pae pes bevno, na kter jsem sotva doshl a
pronesl: Jsem pipraven." V ivot jsem nebyl mn pipraven ne te.
Bylo mi, jako kdyby se zastavil as. Provaz se napnal muiv pomalu, jak
kon klusali vped. Konstrukc probhlo lehounk zachvn a pak z nieho
nic pern zakymcen, kter m mlem vyhodilo ven.
Mj posledn okamik na Zemi," usoudil jsem a radji zavel oi,
ponvad u stejn nemlo smysl na cokoliv se dvat. Straliv kymcen a
nadskakovn mi vyvdlo s aludkem nepkn kousky. Ach! Jak mizern
start do astrlu," pomyslel jsem si a opatrn otevel oi. Zden jsem je
zas hned nato zavel. Vznel jsem se ve vce asi ticeti metr. A u se zas

hlsil protestujc aludek, a jsem se zaal bt, e aluden porucha

vzpt vyvrchol, a tak jsem zas otevel oi, abych alespo zjistil svou
pesnou polohu, kdyby snad dolo k nejhormu. Pohled, kter se mi
naskytl, byl natolik chvatn, e jsem na nevolnost doista zapomnl a u
se o m vckrt nepokusila! Drak nadskakoval, naklnl se, kymcel a
pitom stoupal a stoupal. V dlce za horskm srzem jsem vidl
lutohndou zem, rozbrzdnou nehojcmi se ranami asu. Bl nly
hebeny hor s viditeln zejcmi jizvami po sesuvech skal, nkter
milosrdn pozakryt liejnkem. pln v dlce se svtlo pozdnho slunce
dotkalo jezera a mnilo jeho vodu v tekut zlato. Pvabn houpn a
klony drach kdel plujcch nade mnou v neklidnch vtrnch vrech mi
pipomnlo bohy, kte si hraj v nebi, zatmco my uboz, Zem spoutan
smrtelnci, musme zuby nehty bojovat o peit, abychom se nauili sv
lekce a teprve pak odsud v klidu a mru odeli.
Drak prudce poskoil do vky a naklonil se, a to ve mn vyvolalo
pocit, jako bych byl nechal aludek viset na vrcholku. Poprv jsem se
podval pod sebe. Ty mal ervenohnd teky, to byli mnii. Zvtovaly
se. Stahovali m dol. Nkolik set metr pode mnou bublav pospchal
str potok. Poprv v ivot jsem se ocitl ve vce vc ne ti sta metr nad
zemskm povrchem. Ale ten potek byl jet dleitj. Potee dl a bude
rst, a nakonec posl Benglsk zliv vzdlen odsud stovky a stovky
kilometr, kde budou poutnci pt jeho posvtnou vodu. J jsem se ale v tu
chvli vznel nad jeho roditm a ctil se jak jeden z boh.
Drak se te len rozkymcel, a tak ho zaali tahat rychleji, aby ho
ustlili. Najednou jsem si uvdomil, e jsem se zapomnl posunout dol do
vka! Celou tu dobu jsem zstal stt na zarce. Pustil jsem se bevna,
sedl si, zkenma nohama a rukama se pidrel lana a sklouzl kupedu.
Narazil jsem do vka tak prudce, e m to skoro roztrhlo na dv plky. To
u se zem piblila na pouhch asi est metr, a tak jsem neztrcel as,
pevn se obma rukama povsil na lano a jakmile drak klesl na dva a pl
metru, pustil jsem se a v pdu udlal kotrmelec. Mlad mui," ekl mi
uitel ltn, byl to dobr vkon. Jet e
sis vzpomnl sklouznout do vka, sice by t to bylo stlo ob zlomen
nohy. Te to nechm zkusit nkomu z ostatnch a pak me lett znovu."
Mlad mnich, kter letl hned po mn, si vedl lp ne j, pamatoval si, e
m do vka sklouznout ihned. Kdy se zas octl u zem, perfekten pistl,
ale pak se ten ubok svalil jak dlouh tak irok, tiskl se k zemi s
nazelenalm odstnem v tvi a cloumala jm prav mosk nemoc. Mnich,
kter letl tet, byl dost namylen a nikdo ho neml rd kvli jeho
ustavinmu vytahovn. astnil se tto expedice u tetm rokem a

myslel si, e je ten nejlep letec, jak kdy existoval. Vznesl se do vky asi
sto padest metr. Msto aby sklouzl dol do vka, napmil se a vlezl do
trupu draka, jenome zakopl a proletl zadnm koncem. Jednou rukou se
zachytil za pnou ocasn vztu a nkolik vtein tak visel. Vidli jsme, jak
kolem sebe druhou rukou zoufale mlt v marn snaze se neho zachytit.
Pak ale sebou drak trhnul, vysmekl se mu a on stemhlav padal za stlch
pemet na skly o tisc pt set metr ne a roucho mu vllo a tepetalo se
jako krvav rud oblak.
Program byl touto udlost ponkud ochromen, ale ne natolik, aby se
pestalo ltat. Draka sthli dol a zkontrolovali, jestli se njak nepokodil a
pak jsem zas letl j. Tentokrt jsem sklouzl do vka, jakmile drak doshl
vky ticeti metr. Pod sebou jsem zpozoroval skupinu mnich, jak
sestupuj po svahu hory a jdou pro tlo, z kterho zbyla jen rud kaovit
hmota lec bezvldn na skle. Podval jsem se nahoru a napadlo m, e
by lovk uvnit draka mohl zmnou sv polohy do jist mry ovlivnit
vztlak. Vzpomnl jsem si na incident se stechou rolnka s jam trusem a
jak se mi dailo nabrat vku tm, e jsem trhal provazem draka. ekl jsem
si, e o tom promluvm se svm uitelem.
V tom okamiku m zaskoil dsiv pocit pdu tak rychl a tak
neekan, e jsem se mlem pustil. Dole pode mnou mnichov tahali
zbsile za provaz. Jak nadchzel veer a skly chladly, vtr v dol slbl a
tah z vtrn jmy tm ustal. Vztlak byl u mal a kdy jsem asi z
tmetrov vky seskoil, drak se naposledy zakymcel a pevrtil se na
m. Zstal jsem sedt na skalnatm ternu s hlavou trc z hedvb draka.
Sedl jsem tak nehnut, tak msi zaujat, a si ostatn mysleli, e jsem se
zranil. Pihnal se lma Mingjur Tundrup.
Kdybychom sem dali pnou vztu," ekl jsem, dalo by se na n stt
a trochu mnit hel trupu, m bychom zskali uritou kontrolu nad
vztlakem."
Uitel ltn to zaslechl. M pravdu, mlad mui, ale kdopak to
vyzkou?"
J bych to vyzkouel," odpovdl jsem, kdy mi to mj uitel dovol."
Jin lma se na m s smvem obrtil: Jsi plnoprvn lma, Lobsangu,
te u se nemus nikoho ptt."
A j se pesto ptm," znla m odpov. Lma Mingjur Tundrup m
nauil vechno, co znm a u m dl, take je na nm, aby se vyjdil."
Uitel ltn dohldl na o,dnesen draka a pak m vzal do sv mstnosti.
Ml tu malik modely rznch drak. Jeden byl dlouh a trochu se
podobal prothlmu ptku. Ped mnoha lety jsme jednoho takovho ve
skuten velikosti odstartovali z tesu a byl v nm lovk. Uletl pes

dvacet kilometr a pak se rozttil o skaln stnu. Od t doby jsme tenhle

typ opustili. No a tady je ten drak, jakho ty m na mysli. Tadyhle vztu
a tam oprn ty. Jednoho jsme u skoro dokonili, tesask prce na nm
jsou hotov a je uloen v malm nepouvanm skladiti na konci bloku.
Nepodailo se mi nikoho pesvdit, aby ho vyzkouel a j sm mm
malinko nad vhu." Jeliko vil dobrch sto ticet kilo, bylo to tm
klasick podceovn se. Bhem naeho povdn veel lma Mingjur
Tundrup. Vloil se do hovoru: Vypoteme dnes veer horoskop,
Lobsangu, a uvidme, co tomu kaj hvzdy."
Dunn bubn ns vzbudilo k plnon bohoslub. Kdy jsem si sedal
na sv msto, z boku se ke mn piblila obrovsk postava, tyc se jako
mal hora zahalen oblakem dmu. Byl to uitel ltn. Tak jste ten
horoskop udlali?" zaeptal.
Ano," odpovdl jsem i j eptem. Mu lett pozt."
Dobe,"zamumlal, to stihneme."
Tady v chrmu, pi blikajcch mslovch lampikch a ve spolenosti
posvtnch soch rozestavnch podl stn, bylo tk myslet na poetilho
mnicha, kter vypadl ze svho souasnho ivota. Kdyby se byl
nepedvdl, mon, e by m nebylo ani napadlo, e se d zkusit
stoupnout si do vnitku draka a ovit, jestli tm lze trochu ovlivnit vztlak.
Tady, v hlavn sti chrmu se stnami tak ndhern pomalovanmi
svatmi obrazy, jsme sedli v pozici lotosu a kad z ns vypadal jako iv
socha Buddhy, naeho Pna. Sedli jsme na tvercovch poltch, kter
ns zvedaly do vky asi ptadvacet a ticet centimetr nad podlahu. Byli
jsme rozsazeni ve dvojitch adch, vdycky dv ady proti sob. Nejdv
se konala nae obvykl bohosluba. Sbormistr, vybran pro sv hudebn
znalosti a hlubok hlas, pedzpvoval prvn pase a na konci kad z nich
klesal hlasem n a n, a mu v plicch nezstal dn vzduch. My jsme
mruiv zpvali odpovdi, jejich seky byly zdraznny doprovodem
bubn nebo cinknm naich nnch zvonk. Museli jsme vnovat
zvltn pozornost vslovnosti, nebo se mlo za to e kze v lmaserii lze
urit podle jasnosti zpvu a pesnosti hudby. V tibetskm notovm zznamu
by se zpadn lovk sotva vyznal. Skld se toti z kivek. Zakreslujeme
stoupn a klesn hlasu. To je zkladn kivka". Ti, kte chtj
improvizovat, pikresluj k hlavn kivce sv vylepen" v podob kivek
mench./ Po skonen obvykl bohosluby nm dali desetiminutovou
pestvku, po kter zaal smuten obad za mnicha, kter dnes opustil svt.
Na dan znamen jsme se opt shromdili. Sbormistr na svm
vyvenm trn zanotoval pas z Bardo Thdol tibetsk Knihy
mrtvch. O, bloudc duchu mnicha Kumply, kter jsi dneska zcenm

odeel z ivota na tomto svt, nepotuluj se mezi nmi, protoe dneska jsi
od ns odeel. 0! Bloudc duchu mnicha Kumply, zapalujeme tuto tyinku
kadidla, kter t m vst, abychom ti mohli dt pokyny k tv cest
ztracenmi koninami a k vt skutenosti." Zpvem jsme vyzvali ducha,
aby si piel pro osvcen a pokyny na cestu, my mlad vymi hlasy,
zatmco star brueli odpovdi v hodn hlubokch basovch tninch.
Mnii a lmov sedli v adch proti sob tv v tv v hlavn sti svatyn
a podle prastarho ritulu zvedali a spoutli nboensk symboly. 0!
Bloudc duchu, pistup k nm, abys mohl bt veden. Nevid nae tve,
nect nae kadidlo a tud jsi mrtv. Poj! A me bt veden!" Orchestr
devnch dechovch nstroj, bubn, lastur a inel vyploval pestvky
ve zpvu. Obrcen lidsk lebka se naplnila rudou vodou, kter
pedstavovala krev a podvala se dokola, , aby se j kad mnich dotkl.
Tv krev se rozlila po zemi, , mnichu, kter jsi jenom bloudc duch,
poj, a me bt osvobozen." K vchodu, zpadu, severu a k jihu se
hzela rov zrna zbarven jasnou afrnovou barvou. Kde se ten
bloudc duch toul? Na vchod? i severu. Na zpad? i na jihu.
Hzme jdlo boh do vech svtovch stran, ty ho vak nejez, nebo jsi
mrtv. Pij, , bloudc duchu, abys mohl bt osvobozen a veden."
Hlubok basov bubnek buil v rytmu ivota samotnho, v obvyklm
hlubokm tepotu" lidskho tla. Pidvaly se dal nstroje se vemi zvuky
tla. Slab umn krve v ilch a tepnch, tlumen elest dechu v plicch,
bubln protkajcch tekutin a rzn chestn, pskot a chren tvoc
hudbu vlastnho ivota. Vechny ty slab lov ramoty. Pak po zatku
ve stejnm rytmu prorazil zden vkik trubky a zrychlen srden tep.
Nato vachtav uchnuti" a okamit peruen vech zvuk. Konec
ivota, ivota nsiln pervanho. O, mnichu, kterm jsi byl, bloudc
duchu, kterm jsi te, nae telepatie t povede. Neboj se a otevi mysl.
Pijmi nae pouen, abychom t mohli osvobodit. dn smrt neexistuje,
bloudc duchu, nbr jen vn ivot. Smrt je narozen a my t volme,
abychom t osvobodili pro nov ivot."
Bhem stalet jsme u ns v Tibetu vyvinuli vdu o zvucch. Znme
veker tlesn zvuky a umme je pesn reprodukovat. Kdo je jednou
slyel, u je nezapomene. Poloili jste si nkdy hlavu na polt, kdy jste
usnali a zaposlouchali se do tlukotu svho srdce a do dchn plic? V
lmaserii, kde sdl Sttn vtrna, uvdj za tchto zvuk do transu
mdium, do kterho pak vstoup njak duch. Vojk Younghusband
poven velenm britskho vojska, kter roku 1904 obsadilo Lhasu,
dosvdil mocn vliv tchto zvuk i skutenost, e vtec opravdu mnil
podobu, kdy upadl do tranzu.

Po skonen bohosluby jsme znovu pospchali spt. V dsledku

rozruchu okolo ltn a tak vlivem velmi odlinho vzduchu jsem tm
spal ve stoje. Rno mi uitel ltn vzkzal, e hodl pracovat na
ovladatelnm" draku a zval m, abych za nm piel. li jsme s mm
uitelem do jeho dlny, kterou si zdil ve starm skladiti. Na podlaze
leela pohzen spousta cizokrajnho deva a na stnch bylo mnostv
nkres drak. Ten speciln model, kterm jsem j ml lett, visel z
klenutho stropu. Uitel ltn zathl za njak provaz a drak se k mmu
asu snesl na podlahu byl toti zaven na jakmsi kladkostroji. Na
jeho vzvu jsem do nj vlezl. Dno krabicov struktury bylo vyztueno
adou prknek, na kterch se dalo stt a pn bevno ve vi pasu tvoilo
dobr zbradl, kterho se dalo pidret. Zkontrolovali jsme draka centimetr
po centimetru. Sundali jsme z nj hedvb a uitel ltn prohlsil, e ho
sm nov pothne. Kdla po stranch nebyla rovn jako u druhho typu,
nbr zakiven jako pooteven dla obrcen k zemi. Byla dlouh asi ti
metry a ml jsem dojem, e budou mt velice dobr vznos. Druh den byl
model vynesen ven, a kdy ho peneli pes prrvu se silnm tahem, mli
mnii co dlat, aby ho udreli pi zemi. Konen ho dostali do sprvn
pozice, a j, patin si vdom sv dleitosti, jsem vyplhal do
krabicovho vnitku. Tentokrt vypoutli draka mnii msto kon, kterch
se pouvalo astji. Mlo se za to, e mnii dok vzlet lpe regulovat.
Spokojen jsem zavolal: Tra-dry, them-pa," (Hotovo, thnte). Kdy pak
konstrukc probhlo prvn zachvn, zakiel jsem O-na-dro-!" (Na
shledanou!). Nhl drcnut a stroj vyletl jako p. Jet e jsem se tak
pevn drel, pomyslel jsem si, jinak by dneska veer hledali mho
bloudcho ducha, zatmco j ve svm tle docela rd jet njak as
pobudu. Mnii pode mnou si obratn pohrvali s provazem a drak stoupal
do vt a vt vky. Vyhodil jsem ven kmen s modlitbou k bohm vtru
a dive jsem nezashl jednoho mnicha dole. Pozdji jsme tuto ltku mohli
znovu pout, protoe padla mnichovi k nohm. Uitel ltn dole
nadskakoval netrplivost, kdy u zanu se zkoukou, a tak jsem si ekl, e
udlm nejlp, kdy se do toho pustm. Kdy jsem opatrn zkusil urit
pohyby, zjistil jsem, e se mi do velk mry da usmrovat let draka,
zvl jeho stoupavost" a stabilitu".
Zlehkomyslnl jsem a zaal si pli vit. Posunul jsem se do zadn
sti trupu a drak zaal padat jako kmen. Nohy mi sklouzly z opry a j
visel pmo dol za ruce na napjatch pach. S ohromnm silm a s
vlajcm rouchem, kter m pleskalo po hlav, jsem se nakonec pece jen
vythl do normln pozice. Padn ustalo a drak zaal opt stoupat. To u
jsem si konen vymotal hlavu z roucha a podval se ven. Nebt lmou s

vyholenou hlavou, byly by se mi zjeily vlasy: byl jsem mn jak edest

metr nad zem. Kdy jsem pozdji pistl, dozvdl jsem se, e jsem se
dostal na pouhch patnct metr, ne se pd draka zastavil a ne zase zaal
stoupat.
Njakou chvli jsem zstal pimknut k zbradl a v dkm vzduchu
vyptm lapal po dechu. Jak jsem se rozhlel po krajin do dlky mnoha a
mnoha kilometr, zahldl jsem ve velk vzdlenosti cosi jako pohybujc se
tekovanou ru. Okamik jsem vyjeven zral, ale pak mi svitlo. No jasn!
Byl to zbytek vpravy sbra bylin, kter se zvolna ubrala pustou
krajinou. V ad za sebou bylo vidt velk puntky, mal puntky a dlouh
rky. Mui, chlapci a zvata, kal jsem si. Jak pomalu se pohybovali, jak
bolestn nerozhodn byl jejich postup vped. Ml jsem velikou radost z
toho, e jsem pi pistn mohl oznmit, e skupina k nm doraz asi za den.
Bylo opravdu chvatn pehlet chladnou namodralou e skal a teplou
okrovou erve zem a dvat se, jak v dlce z jezera. V propasti dole
pode mnou, kde byla msta vyht a chrnn ped prudkmi vtry,
vytvoily liejnky a dal rostlinstvo koberec, pipomnajc mi ten, jak
ml v pracovn mj otec. Nap utkal mal potek, kter mi v noci
zpval. Utkal nap, ano, a i toto mi bolestn pipomnlo phodu, kdy
jsem na otcv koberec pevrhl dbn ist vody. Ano, otec ml skuten
velice pdnou ruku!
Krajina za lmaseri byla hornat a v semknutch adch se zvedal
vrcholek za vrcholkem a k posledn ad, kter se v slunenm svtle
temn tyila proti vzdlenmu obzoru. V Tibetu je ta nejjasnj obloha na
svt, lovk tam dohldne tak daleko, kam a hory dovol, a nejsou tu
vrsty horkho vzduchu, kter psob optick zkreslen. V cel t nesmrn
rozlehl krajin, kam a jsem dohldl, nebyl patrn jedin pohyb s
vjimkou mnich pode mnou a onch sotva rozpoznatelnch bod,
plahocch se vytrvale k nm. Mon, e m v t vce zahldli. V tu
chvli sebou drak zaal kubat, protoe mnii m stahovali zptky dol.
Thli s nekonenou opatrnost, jen aby nepokodili tak cenn pokusn
stroj.
Kdy jsem se znovu ocitl na zemi, uitel ltn se na m lskypln
podval a mohutnmi paemi m objal tak naden, e mi bylo jasn, e
mm zlman vechny kosti. Nikdo jin se nemohl dostat ke slovu. Cel
lta toti vytvel teorie", ale nebylo mon je ovit, protoe jeho
ohromn objem mu znemooval ltat. Kdy se zastavil, aby popadl dech,
opakoval jsem mu, e to dlm rd a e mi ltn psobn stejnou radost
jako jemu projektovn, zkouen a pozorovn. Ano, ano, Lobsangu, kdy
te tohle pemstme sem a tuhle opru tam, tak to bude ono. Hm,

vezmeme ho hned s sebou a dme se do toho. A k, e se naklonil na

bok, kdy jsi udlal tohle?" A tak to lo dl. Let a prava, let a prava.
Vychutnal jsem kad okamik. Na tomto zvltnm draku nesml ltat
nebo do nj vbec vstoupit nikdo jin ne j. Po kadm mm letu
nsledovaly njak pravy a dal vylepen. Za nejlep zdokonalen jsem
povaoval popruh, kterm jsem se mohl uvnit pipoutat!
Pchod zbvajc sti vpravy vak ltn na dracch na pr dn
peruil. Museli jsme nov pchoz rozdlit na skupiny sbra a bali.
Mn zkuen mnii mli sbrat jen ti druhy livch rostlin a byli
nasmrovni do mst, kde se takov byliny vyskytovaly v hojnm mnostv.
Kad skupina odchzela do ternu na sedm dn, aby vydrela se zsobami
jdla. Osmho dne se vraceli s nasbranmi bylinami, kter se rozloily po
ist podlaze veliknskho skladit. Velmi zkuen lmov kadou rostlinu
prohldli, aby bylo jist, e je to ta sprvn a e nen nim napaden. Z
nkterch druh se otrhvaly a suily okvtn pltky Z jinch se strouhaly a
uchovvaly koeny. Dal se hned po pinesen vymakaly mezi vleky a
odebran va se ukldala do neprodyn utsnnch ndob. Semena,
listy, stonky, okvtn pltky, to vechno se istilo, suilo a ukldalo do
koench sk. Na kad se napsalo, co obsahuje, okraj se tsn zavzal,
aby nepropoutl vodu a cel sek byl na okamik ponoen do vody a
potom vystaven na siln slunce. Za jedin den ke vyschla a ztvrdla jako
kus deva. Sek byl tak tvrd, e kdy jej bylo teba otevt, musel se
ztvrdl okraj odlomit. V suchm tibetskm vzduchu se byliny takto uloen
uchovaly po dlouh lta.
Po nkolika prvnch dnech jsem si rozdlil as mezi sbr livch
rostlin a ltan na dracch. Star uitel ltn byl lovk velice vlivn a jak
on sm ekl, byla pro m znalost ltajcch stroj, vzhledem k pedpovdm
m budoucnosti, stejn tak dleit jako sbr a tdn bylin. Ti dny v
tdnu jsem ltal na dracch. Zbytek asu jsem trvil jednm od skupiny
ke skupin, abych se toho v nejkrat dob nauil co nejvc. asto jsem se
vysoko v draku rozhlel po te u znm krajin a vidl ern stany z ja
ke patc sbram bylin. Okolo nich se popsali jaci a pedem si
vynahrazovali as, kter ztrat koncem tdne, a budou muset nst nklady
bylin. ada tchto rostlin byla ve vtin zem Vchodu bn znm, ale
jin zas nebyly zpadnm svtem dosud objeveny" a nemly tud dn
latinsk nzev. Znalost bylin mi byla v ivot skuten velice uiten, ale
tot mohu ct i o ltn.
Pihodilo se jet dal netst. Jeden mnich m velmi peliv
pozoroval a kdy na nj pila ada lett v normlnm draku, myslel si, e to
doke stejn tak dobe jako j. Drak se ve vce zaal chovat njak divn.

Vidli jsme, jak sebou mnich prudce kube ve snaze dit let stroje. Pi
jednom zvl necitlivm trhnut se drak naklonil, klesl a pepadl na bok.
Ozvalo se trhn ltky a praskot deva a mnich se v pemetech til z boku
draka. Ve stemhlavm pdu mu roucho vilo nad hlavou. Snesla se sprka
vc: miska na campu, devn lek, renec a velijak amulety. U je
nepoteboval. V letu se prudce otel, a konen zmizel v rokli. Pak
zaznl nraz dopadu
Vechno hezk konv pli brzy. Dny byly naplnny prac, a to velice
pilnou, ale pesto se nae tmsn vprava chlila ke konci pli rychle.
Byla to prvn z ady pjemnch nvtv hor a dalch lmaseri patcch k
Tra Jerp a ble Lhasy. Neradi jsme balili svj skrovn majetek. Od
starho uitele jsem dostal pekrsn model draka urenho k ltn lid,
kter vyrobil zvl pro m. Ptho dne jsme se vydali na zpten cestu.
Nkolik z ns, stejn jako pi cest tam, jelo rychleji, zatmco hlavn oddl
mnich, akolyt a tanch zvat ns pomalu nsledoval. Byli jsme rdi, e
jsme znovu zptky na elezn hoe, ale na druhou stranu zase neradi, e
jsme se museli rozlouit se svmi novmi pteli a s velikou volnost hor.

TINCT KAPITOLA

XIII. Prvn nvtva doma

Vrtili jsme se prv vas k oslavm Losaru neboli Novho roku.
Vechno se muselo vyistit a vude uklidit. Patnctho dne se dalajlma
odebral do katedrly na adu bohoslueb. Kdy skonily, vydal se projt
Brkchor, ili Okrun cestu, vedouc kolem Dkchangu, Poradn sn a
trit, nae svj okruh zakonil mezi velkmi ednmi budovami. V
dob tchto oslav byla velebnost vystdna veselost. Bohov byli usmeni
a nastal as zbav a radovnek. Ohromn devn konstrukce vysok devt
a dvanct metr, podpraly sochy z barevnho msla. Na nkterch z nich
byly v relifech z mslov hmoty zobrazeny vjevy z naich posvtnch
knih. Dalajlma je vechny obeel a kad posoudil. Za nejhez z nich
zskala lmaserie, kter ji vytvoila, titul nejlepch mslovch model
roku. My z Cokpori jsme o tyto karnevaly nemli dn zjem. Zdlo se
nm to vechno ponkud dtinsk a nezbavn. Nezajmal ns ani ostatn
program, teba veejn zvody kon bez jezdce po lhask planin. Jevili
jsme vt zaujet pro obrovsk figury, pedstavujc postavy naich legend.
Tyto figury se skldaly z lehk devn konstrukce znzorujc tlo, na
kterm byla nasazena obrovsk, velice realistick hlava. V hlav byly
mslov lampiky, kter skrz oi prosvcovaly, a jak blikaly, vypadalo to,
e se oi dvaj ze strany na stranu. Uvnit byl siln mnich na chdch,
jeho oi dosahovaly figue pouze k pasu, a tud dost patn vidl. Tmto
aktrm se dly vechny mon druhy tch nejpozoruhodnjch nehod.
Neastnk napklad lpl jednou nohou do dry a na zbvajc se
rozkymcel nebo se mu teba chda na nem kluzkm na silnici smekla.
Jedna z nejhorch vc, kter se mohly stt, byla, kdy se prudkm
pohybem uvolnily lampiky a od nich se cel figura vzala!
V pozdjch letech m jednou pemluvili, abych nesl podobu Buddhy
boha lkastv. Mila sedm a pl metru. Vlajc roucho se mi
namotvalo na chdy a tak kolem m poletovali moli, protoe kostmy
leely dlouho ve skladiti. Jak jsem se potcel po cest, ze zhyb se
vytsal prach a j kchal a kchal. Pokad kdy to na m pilo, jsem
ctil, e se u u svalm. Navc se kadm kchnutm cel konstrukce
otsla a znsobila m utrpen pelitm vacho msla z lampiek na mou
oholenou a bolavou kebuli. r byl pern. Hromada starch, plesnivch
ltek, mraky dcch mol a hav mslo. Za normlnch okolnost je
mslo v lampice tuh, a na malou louiku okolo knotu. Ted se vak ten
krm v dusivm ru rozpustil cel. Uzounk przor v prostedn sti

figury nebyl s mma oima ve stejn rovni a j se nemohl pustit chd,

abych ho znovu srovnal. Jedin, co jsem vidl, byla zda figury pede
mnou a podle toho, jak se kymcela a poskakovala, na tom byl chudk
uvnit stejn zle jako j. Nicmn za ptomnosti dalajlmy, kter se na ns
dval, jsme nemohli dlat nic jinho, ne pochodovat dl piduen ltkou a
napl upeen v msle. Vedrem a vyptm jsem toho dne urit shodil
nkolik kilo! Jeden vzneen lma ten veer prohlsil: Tedy, Lobsangu,
tys to tak pkn hrl, e by z tebe byl urit vten komik!" To vte, e
jsem mu neekl, e groteska", kter ho tolik pobavila, byla naprosto
nedobrovoln. Jedno je ale jist od t doby jsem u nikdy dnou
figurnu nenesl!
Brzy nato, asi tak za pt nebo est msc, se nhle strhla straliv
vtrn boue, enouc oblaka prachu a psku. Pracoval jsem prv na stee
skladit, kde jsem se uil pokldat pltky zlata, aby byla stecha
vodotsn. Vichice se do m opela a strhla m z ploch stechy nejdve
na jinou stechu asi o est metr ne. Tam do m udeil dal nraz vtru,
kter m smetl pes okraj a vlekl bom elezn hory a dol na
linkchorskou silnici o vc jak sto metr ne. Byla tam bahnit pda a
dopadl jsem tv do vody. Ozval se lmav zvuk. Dal vtev, pomyslel
jsem si. V oku jsem se pokusil vstt z blta, ale kdy jsem se pohnul levou
pa a ramenem, poctil jsem pernou bolest. Njak jsem se nakonec zvedl
na kolena, potom na nohy a vlekl se na suchou cestu. Bolest se mi dlalo
nanic a nebyl jsem schopen jasn uvaovat. Jedinou mou mylenkou bylo
dostat se co nejrychleji nahoru. Poslepu jsem tpal a kloptal, a jsem asi v
polovin cesty narazil na etu mnich, kte beli dol zjistit, co se stalo
mn a jet jednomu chlapci. Ten dopadl na skly a zabil se. Zbytek cesty
m nesli a do pokoje mho uitele. Rychle m prohldl: Oj, oj, chudci
chlapci, v takov vtrn boui je nemli poslat ven!" Pak se podval na m:
Take, Lobsangu, m zlomenou ruku a kln kost. Budeme ti je muset
srovnat. Bude to bolet, ale udlm, co bude mon, aby to bolelo co
nejm."
Mluvil, a ani jsem si to vlastn uvdomil, srovnal mi kln kost a
piloil k n dlahu, aby se zlomenina zpevnila. Napraven ruky u bolelo
vc, ale brzy i ta byla zafixovna v dlahch ve sprvn poloze. Zbytek dne
jsem jen proleel. Druh den lma Mingjur Tundrup ekl: Neme zstat
pozadu v uen, Lobsangu, a tak budeme spolu studovat dl tady. Jako my
vichni, m i ty uritou lehkou nechu k uen novch vc, a proto tuto
tvou "averzi ke studiu,, odstranm hypnoticky." Zavel okenice a pokoj se
octl ve tm, a na slab svtlo oltnch lamp. Odnkud vythl malou
skku, kterou postavil pede m na poliku. Zdlo se mi, e vidm jasn

svtla, barevn svtla, barevn prouky a psy a pak jsem ml pocit, e se

to vechno ztrc v tichm vbuchu jasu.
Musel jsem se probudit o mnoho hodin pozdji. Okno u bylo zas
oteven, ale dol pod nmi u zaaly zaplavovat purpurov stny noci. V
budovch Potaly i okolo nich blikala svtlka, jak non hldky konaly
obchzky, aby se ujistily, e vechno je v podku. Vidl jsem i na msto,
kde zanal non ivot. Vtom veel mj uitel: Ach, take jsi konen
zase mezi nmi. Mysleli jsme, e se ti v astrlnch krajinch bude tak lbit,
e se tam trochu zdr. Te pedpokldm, e jako obvykle m hlad." Jak
to vyslovil, uvdomil jsem si, e to tedy skuten mm. Brzy pinesli jdlo
a mezitm, co jsem jedl, on povdal. Podle bnch zkon ivota a smrti
bys bval u ml pijt o tlo, ale tv hvzdy ekly, e bude t dl a ume
a za hodn let v zemi Indin (Amerika). Prv se kon me za toho, kter
nezstal. Byl na mst mrtev."
Pipadalo mi, e tst mli ti, kte zemeli. M vlastn zkuenosti s
astrlnm cestovnm mi ukzaly, e je to velmi krsn. Ale pak jsem si
pipomnl, e ani my nemme rdi kolu, ale musme ji vychodit, abychom
se nco nauili, a co jinho je ivot na Zemi neli kola?
A navc jak tk! V duchu jsem si kal: Tady jsem, prosm, se dvma
zlomeninami a jet abych se uil"'
Dva tdny jsem ml vyuovn dokonce jet intenzivnj ne obvykle,
a to dajn proto, abych se mylenkami odpoutal od svch zlmanch
kost. Za trnct dn mi znovu srostly, ale byl jsem ztuhl a rameno i ruka
m bolely. Kdy jsem jednoho rna veel do pokoje lmy Mingjura
Tundrupa, etl prv dopis. Jak jsem vstoupil, vzhldl ke mn.
Lobsangu," ekl, je tady balek bylin pro tvoji ctihodnou matku.
Me j ho ztra rno odnst a zstat tam pes den."
Otec m urit nechce ani vidt," odpovdl jsem. pln m
ignoroval, kdy m mjel na schodech Potaly."
Pochopiteln. Vdl, es prv byl u Drahocennho, vdl, e se ti
dostalo zvltn cti, a tud na tebe nemohl promluvit, pokud bych u toho
nebyl j, protoe na pkaz samotnho Drahocennho jsi te mj svenec."
Pohldl na m a koutky o se mu zily smchem. Kadopdn tvj otec
ztra doma nebude. Odjel na njak den do Gjance."
Rno si m mj uitel prohldl a ekl: Hm, no jo, vypad trochu bled,
ale jsi ist a upraven a to by mlo dlat na matky dobr dojem! Tady m
erpu a nezapome, e te u jsi lma a mus se dit podle vech pravidel.
Piel jsi sem kdysi pky a dneska pojede na jednom z naich nejlepch
blou. Vezmi si mho, potebuje trochu pohybu." Koen pytlk s
bylinami, kter mi byl ped odjezdem pedn, byl na znamen cty zabalen

do hedvbn erpy. Dval jsem se na nj pochybovan a kal si, e to jsem

tedy zvdav, jak tu zatracenou vc doku doruit istou. Nakonec jsem
erpu sundal a zastril do kapsy roucha, e si ji vyndm, a budu k domovu
bl.
Sjdli jsme z prudkho svahu, tedy blou a j. V polovin kopce se
k zastavil, obrtil hlavu a dobe si m prohldl. To, co vidl, na nj
oividn neudlalo pradn zvltn dojem, protoe hlasit zarl a
vyrazil, jako by takov pohled u nemohl dl snst. Chpal jsem ho,
protoe i j jsem si o nm myslel tot! V Tibetu jezd ti nejortodoxnj
lmov na mulch, kter jsou povaovny za bezpohlavn stvoen.
Lmov, kte nejsou tak zkostliv puntkt, jezd na hebcch i
poncch. Pokud lo o m, dval jsem pednost p chzi, kde to jen bylo
mon. Na pat hory jsme zamili doprava. Oddychl jsem si levou, k
se mnou natst ve vci zaboen vpravo souhlasil. Pravdpodobn proto,
e po linkchorsk cest se z nboenskch dvod vdycky prochz nebo
projd ve smru hodinovch ruiek. Zahnuli jsme tedy doprava, pejeli
silnici Drpung msto a pokraovali po linkchorskm okruhu. Dl pak
okolo Potaly, kterou podle mho nzoru nebylo mon co do pvabu s
nam okpori ani srovnvat, a pes cestu vedouc do Indie, take mi ka
Kaling u zstala po lev stran a Had chrm po pravici. Kousek od
vchodu do mho bvalho domova m sluhov zahldli pijdt a spchali
otevt brnu. Vjel jsem rovnou do dvora s hrdou pzou a v nadji, e
nespadnu. Kdy jsem slzal, sluha natst kon podrel.
Se sprvcem jsme si dstojn vymnili obadn erpy. Poehnejte
tomuto domu a vemu, co je v nm, ctihodn lmo lkai a pane!" ekl
sprvce. K je s vmi poehnn Buddhy, istho a vevidoucho a
udruje vs pi zdrav," odpovdl jsem. Ctihodn pane, mm pkaz pan
domu, abych vs k n dovedl." A tak jsme vykroili (jako bych tam sm
netrefil) a j zas neohraban balil pytlek bylin do zatracen erpy. li
jsme nahoru do matina nejlepho pokoje. Nikdy m sem nepustili, dokud
jsem tu byl pouhm synem," pomyslel jsem si. M dal mylenka se tkala
vahy, jestli se nemm otoit a prchnout. Pokoj byl pln enskch!
Ne jsem to stail udlat, pistoupila ke mn matka a uklonila se:
Ctihodn pane a synu, moje ptelkyn pily, aby si poslechly vae
vyprvn o poct prokzan vm Drahocennm."
Ctihodn matko," odpovdl jsem, pravidla mho du mi nedovoluj
mluvit o tom, co mi Drahocenn ekl. Lma Mingjur Tundrup m povil,
abych vm pedal tento sek livch bylin a obdaroval vs jeho
pozdravnou erpou."
Ctihodn lmo a synu, tyto dmy vily dalekou cestu, aby se

dozvdly o udlostech v dom Jeho Vsosti a o Drahocennm samm.

Skuten te indick asopisy? A je pravda, e m sklo, kterm se me
dvat a vidt skrz stny domu?"
Pan," odpovdl jsem, nejsem ne bezvznamn lma lka, kter se
nedvno vrtil z hor. Takovmu jako j nepslu mluvit o zleitostech
hlavy naeho du. Piel jsem jen jako posel."
Jedna mlad ena ke mn pistoupila a ekla: Ty u se na m
nepamatuje? J jsem Ja!"
Po pravd eeno jsem ji sotva poznal, jak vyspla a jak byla cel
vyoen! Zmocnila se m panika. Osm, vlastn ne, devt en, to bylo
na m pli. S mui u jsem vdl jak zachzet, ale eny! Prohlely si m,
jako bych byl avnat sousto a ony hladov vlice z planin. Nabzelo se
jedin een: stup.
Ctihodn matko," ekl jsem, vydil jsem poselstv a te u se zas
musm vrtit k svm povinnostem. Jsem po nemoci a mm spoustu prce."
Pi tch slovech jsem se jim uklonil, otoil se a zmizel tak rychle, jak
jen mi to slunost dovolovala. Sprvce se vrtil do sv kancele a eledn
vyvedl kon. Opatrn mi pomoz nasednout," ekl jsem, nedvno jsem
ml zlomenou ruku a rameno a sm to jet nedoku." eledn otevel
brnu a j jsem vyjel ven prv ve chvli, kdy se na balkn objevila matka
a nco volala. Blou zaboil doleva, take jsme zas mohli jet dl po
linkchorsk silnici ve smru hodinovch ruiek. Jel jsem pomalu. Pomalu
proto, e jsem nechtl bt nazptek pli brzy. Gju-Po Linga, Muru
Gompa, okolo nich a dl po celm okruhu.
Kdy jsem byl zase zptky doma na elezn hoe, zael jsem k lmovi
Mingjuru Tundrupovi. Podval se na m: Co je ti, Lobsangu, honili t snad
po mst vichni bloudc duchov, e vypad v takovm oku?"
V oku?" odpovdl jsem. V oku? Matka tam mla hromadu
enskch a vechny chtly slyet o Nejvym a o tom, co mi ekl. Povdl
jsem jim, e mi o tom pravidla du nedovoluj mluvit. A zmizel jsem,
dokud byl as, a jak na m vechny ty ensk valily oi!"
Mj uitel se cel prohbal smchy. m vc jsem na nj uasle civl,
tm vc se sml.
Drahocenn chtl vdt, jestli sis tady u zvykl anebo jet pod
mysl na domov."
Lmaistick ivot ve mn zpevracel spoleensk" hodnoty, eny mi
pipadaly (a stle pipadaj) jako podivn stvoen, a Ale j tu jsem
doma. Ach ne, nechci se vrtit do otcova domu. Pohled na vechny ty eny,
zmalovan a s pomdou ve vlasech a zpsob, jakm si m prohlely
jako kdybych byl vstavn ovce a ony eznci z . Cel ujeen a,"

obvm se, e mi hlas klesl a do epotu, ty jejich astrln barvy. Hrza!

Ne, ctihodn lmo uiteli, u o tom radji nemluvme!"
Nkolik dn mi nebylo dopno na to zapomenout: Ach, Lobsang,
zahnan na tk smekou en!" anebo Lobsangu, chci, abys el za svou
ctihodnou matkou, m dneska na nvtv kamardky a chtj se trochu
povyrazit." Dokonce jet za tden mi bylo eeno, e dalajlma se o m
velice, ale velice zajm a e nadil, aby m poslali dom, jakmile bude
matka podat dal ze svch etnch verk. Nikdo Drahocennmu nikdy
neodporoval a vichni jsme ho milovali nejen jako boha na zemi ale i jako
skutenho lovka, kterm byl. Ml trochu prchlivou povahu, ale co o to,
takovou jsem ml i j. On ale nikdy nedopustil, aby osobn sklony mly
vliv na sttn zleitosti. Jeho hnv nikdy netrval vc jak pr minut. Byl
nejvy hlavou sttu i crkve.

TRNCT KAPITOLA

XIV. Vidn tetm okem

Jednoho rna, kdy jsem byl v mru se svtem a nevdl, jak strvit
volnou plhodinku ped nsledujc bohoslubou, piel za mnou lma
Mingjur Tundrup. Pojme se projt, Lobsangu, mm pro tebe takov mal
kol." Vyskoil jsem, rd, e mu jt se svm uitelem ven. Brzy jsme byli
pipraveni a hned jsme se vydali na cestu. Jak jsme vychzeli z chrmu,
jedna z koek se pibhla pomazlit a my jsme nemohli odejt, dokud
mohutn peden neustalo a nezaala kolbat ocasem. Byla to obrovsk
koka a kali jsme j jednodue koka", pochopiteln tibetsky a to se
ekne imi. Spokojen, e byly projevy jej pzn pln optovny, krela
dstojn dol vedle ns a do poloviny hory. Potom si zejm vzpomnla,
e zanechala klenoty bez dozoru, a uhnla kvapn nazptek.
Nae chrmov koky jsme nemli jen pro ozdobu. Byli to sveep
hldai hromad neopracovnch drahokam, ktermi byly obsypny
posvtn sochy. Obydl hldali psi, ohromn buldoci, schopn povalit
lovka a zle ho zdit. Tyto psy lo ale zastrait i zahnat. Koky nikoliv.
Kdy jednou zatoily, dokzala je zastavit jen smrt. Byla to rasa, kter se
kv siamsk". V Tibetu je zima, a proto mly tyto koky barvu skoro
ernou. Bylo mi eeno, e v zemch, kde je horko, jsou pr bl, protoe
podneb psob na barvu srsti. Mly modr oi a dlouh zadn nohy, co
jim dodvalo zvltnho" vzezen, kdy ly. Ocasy mly dlouh, podobn
bii, a ten jejich hlas! dn jin koky nemaj hlas jako tyhle. Jeho sla
a rozpt tn jsou tm neuviteln.
Tyto koky konaly slubu v chrmech, kde se tie a ostrait plily jak
temn non stny. Jakmile se kdokoliv pokusil shnout na klenoty jinak
nesteen, koka se vynoila a skoila mu po ruce. Jestlie koist okamit
nepustil, skoila dal koka, teba pmo z posvtn sochy, zlodji rovnou
na krk. A tyhle koky mly drpy dvakrt tak dlouh, neli m normln"
koka, a nepustily. Psi se dali zahnat, zadret nebo otrvit. Koky ne.
Donutily k tku i ty nejdivoej buldoky. Kdy konaly slubu, mohli se k
nim piblit pouze ti lid, kter tyto koky dobe znaly.
Loudav jsme li dl. Dole na cest jsme odboili vpravo a pes Parko
Kaling li dl a za vesnici . Pak pes Tyrkysov most a znovu doprava
a k domu Toring. Tm jsme se dostali a do blzkosti starho nskho
zastupitelstv. V chzi na m lma Mingjur Tundrup mluvil: Jak u jsem ti
kal, pijela nsk delegace. Pojme se na n podvat, a vme, co jsou
za."

Mj prvn dojem byl velice nepzniv. Mui se arogantn prochzeli

sem tam po dom a vybalovali bedny a zavazadla. Zdlo se, e maj tolik
zbran, e by s nimi mohli vyzbrojit men armdu. Protoe jsem byl mal
kluk, mohl jsem ptrat" zpsobem pro dosplejho lovka naprosto
neppustnm. Kradmo jsem se dostal pes dvr a tie se piblil k
otevenmu oknu. Njakou dobu jsem tam stl a pozoroval je, a pak jeden
mu vzhldl a uvidl m. Pronesl nskou kletbu, kter vrhala vn
pochyby na moje pedky, a nenechvala naopak nikoho na pochybch,
pokud lo o mou budoucnost. Po emsi shl, a tak jsem rychle uhnul dv,
ne to sta hodit.
Kdy jsme se znovu ocitli na linkchorsk silnici, ekl jsem svmu
uiteli: Ty jejich aury, jak ty ale rudly! A jak se ohnj noi."
Po cel zbytek cesty dom byl lma Mingjur Tundrup velice zamylen.
Po veei mi ekl: Hodn jsem o tch anech pemlel. Chystm se
Drahocennmu navrhnout, e meme pout naich zvltnch schopnost.
Mysl, e bude schopen je tajn pozorovat, pokud se to poda zadit?"
Na to se dalo odpovdt jedin: Jestli vte, e to doku, tak to
skuten doku."
Cel pt den jsem svho uitele nevidl, ale nsledujc den m
dopoledne uil a po obd ekl: Lobsangu, dneska odpoledne si vyjdeme
na prochzku. Tady m erpu prvotdn jakosti, take ani nepotebuje bt
jasnovidec, abys pochopil, kam jdeme. Za deset minut a jsi pipraven a
pak pij do mho pokoje. Musme se jet zastavit u opata."
Opt jsme se vydali na cestu pmou stezkou ze svahu hory. Nadeli
jsme si zkratkou pes jihozpadn stranu a velice brzy doli do Norbu
Lingy. Dalajlma ml tento svj park Skvost velice rd a trvil tam
vtinu volnho asu. Potala vypadala zven ndhern, ale uvnit bylo
ponkud zatuchlo, protoe se mlo vtralo a pli mnoho mslovch lamp
tu hoelo pli dlouho. Bhem let se na podlahu rozlilo mnoho msla a
nebylo tud nic neobvyklho, e vzneen lma kreje dstojn svaitou
chodbou, stoupl na kousek msla obalenho prachem a pistl a na konci
chodby s uaslm au!", jak pslun st jeho tla narazila na kamennou
podlahu. Dalajlma se nechtl vystavit riziku, e by se mohl stt
pedmtem takov trapn podvan, a tak pobval v Norbu Linze, kdykoliv
to jen bylo mon.
Tento park Skvost byl obklopen kamennou zd vy ne ti a pl
metru. Je star asi pouhch sto let. Uvnit byl palc se zlatmi vikami
skldajc se ze t budov sloucch pro edn a sprvn innost. Vnitn
obora, rovn obehnan vysokou zd, slouila dalajlmovi jako zahrada pro
poten. Nkte lid napsali, e sem ednci nesmli vstupovat. To

rozhodn nen pravda. Mli pouze zakzno vyizovat v tto oboe

jakkoliv edn zleitosti. Byl jsem uvnit piblin ticetkrt a vm to
bezpen. Bylo tam pekrsn uml jezero se dvma ostrovy, na kadm z
nich stla besdka. V severozpadnm rohu byl irok kamenn nsep
umoujc dostat se na ostrovy a do besdky na kadm z nich. Dalajlma
na jednom i druhm ostrvku trvil mnoho asu a denn tam nkolik
hodin rozjmal. V parku byly i kasrny, kde bylo ubytovno okolo pti set
mu tlesn stre. A bylo to prv sem, kam m lma Mingjur Tundrup
vedl. Byl jsem tu poprv. Proli jsme ndhernm parkem a ornamentln
brnou vedouc do vnitn obory. Ptci vech monch druh zobali ze
zem jdlo, a kdy jsme veli, nevnovali nm pradnou pozornost. Byli
jsme to naopak my, kdo se jim musel vyhnout! Jezero bylo klidn jako
kovov zrcadlo vyhlazen do vysokho lesku. Kamenn nsep byl erstv
nablen a my jsme po nm zamili na vzdlenj ostrov, kde sedl
Nejvy v hlubok meditaci. Pi naem pchodu vzhldl a usml se. Klekli
jsme a poloili mu k nohm erpy, nae nm pokynul, abychom usedli
ped nm. Zazvonil, aby pinesli aj s mslem, bez kterho neme dn
Tibean vst diskusi. Zatmco jsme ekali na aj, vyprvl mi o rznch
zvatech, kter ml v parku, a slbil, e mi je pozdji uke. Kdy byl aj
podn a obsluhujc lma se vzdlil, dalajlma se na m podval a pravil:
N dobr ptel Mingjur Tundrup mi k, e se ti nelb aurick barvy
nsk delegace. k, e jsou ozbrojeni a po zuby. V dn zkouce
jasnovidnosti, a tajn r nikoliv, jsi nikdy neselhal. Co si mysl o tchhle
lidech?"
Neml jsem z t otzky radost. Nekal jsem toti rd jinm s
vjimkou lmy Mingjura Tundrupa co v barvch" vidm a co kter
podle m znamen. Byl jsem toho nzoru, e kdy je nkdo nedoke vidt
sm, nem to ani vdt. Jak ale tohle ct hlav sttu, zvlt pak hlav,
kter jasnovidn nen?
Dalajlmovi jsem tedy odpovdl: Ctihodn a drahocenn ochrne,
jsem pln nezkuen ve vkladu aur cizch lid. Nejsem hoden vyslovit
jakkoliv nzor."
Touto odpovd jsem nic nevyeil. Nejvy odvtil: Jako lovk se
zvltnm nadnm, poslenm jet prastarmi technikami, m povinnost
promluvit. Za tm elem jsi byl vycvien. A te povz, cos vidl."
Ctihodn a drahocenn ochrne, tito lid maj zl mysly. Barvy
jejich aur ukazuj zradu." To bylo vechno, co jsem ekl.
Dalajlma vypadal spokojen. Dobe, zopakoval jsi, cos ekl
Mingjurovi. Ztra se ukryje za touto zstnou a bude any pozorovat,
a budou tady. Musme si bt jisii. Zkus se schovat te hned, a vidme,

jestli to sta."
Nestailo to, a byli tedy pivolni slouc a trochu posunuli nsk lvy,
abych byl schovan lpe. Nkolik lm na zkouku dlalo, jako e jsou
nsk delegace. Horliv se snaili najt mj kryt. Zachytil jsem mylenku
jednoho z nich: Jestli ho najdu, budu poven!" Ponvad se vak dval
patnm smrem, poven se nekonalo. Konen byl Nejvy spokojen a
zavolal na m, e mohu vylzt. Chvilku jet hovoil a pak nm ekl, a se
vrtme ztra, kdy ho nsk delegace navtv ve snaze vnutit Tibetu
uritou smlouvu. S mylenkou na nadchzejc kol jsme se s Nejvym
rozlouili a ubrali se zptky vzhru na eleznou horu.
Druh den kolem jedenct hodiny jsme znovu seli po skalnatm svahu
a vstoupili do vnitn obory. Dalajlma se na m usml a prohlsil, ze dv,
ne se pjdu schovat, se musm najst emu jsem byl velice ochoten
vyhovt! Na jeho pokyn pinesli lmovi Mingjuru Tundrupovi
a mn jaksi velice chutn jdla dovezen v konzervch z Indie. Nevm,
jak se ta jdla jmenovala, vm jen, e byla velice vtanou zmnou po aji,
camp a tunu. Vydatn poslen jsem byl schopen s vtm optimismem
elit vyhldce na nkolik hodin bez hnut. Nicmn, naprost nehybnost
byla pro m i pro vechny ostatn lmy malikost. Z meditac jsme byli na
nehybnost zvykl. Od velice ranho vku, pesnji eeno od sedmi let, m
uili vydret sedt bez hnut cel hodiny. Na hlavu mi do vyven polohy
postavili rozsvcenou mslovou lampiku a musel jsem zstat sedt v
pozici lotosu, dokud se veker mslo nespotebovalo. To mohlo trvat i
dvanct hodin. Proto te ti nebo tyi takov hodiny nepedstavovaly
dn problm.
Dalajlma sedl v lotosov pozici na trnu vysokm asi metr osmdest
pmo naproti mn. On i j jsme sedli bez hnut. Zpoza zdi k nm dolhal
chraplav pokik a mnoh zvoln v ntin. Pozdji jsem se dozvdl, e
an mli pod odvem podezel vypoukliny a byli proto prohledni, aby
dovnit nenesli zbran. Teprve pak smli vstoupit do vnitn obory. Vidli
jsme je pichzet po nspu, veden palcovou str, a blit se k prel
pavilnu. Vysok lma zanotoval: Om! Many pme Hum!" an, msto
aby ze zdvoilosti opakovali tut mantru, pouili svou nskou verzi: ,,0mi-to-fo" (co znamen: Sly ns, O AmidaBuddho!").
ekl jsem si: No vid, Lobsangu, jak to bude mt lehk, ukazuj sv
prav barvy."
Jak jsem je ze sv skre pozoroval, vidl jsem teteliv jas jejich aur,
ten mav lesk protkan temn rudou. Nadut vr nenvistnch mylenek.
Pruhy a prouky barev, nehezkch barev, ne ty jasn a ist odstny
ulechtilho mylen, nbr ohavn, zamoen odstny tch, jejich ivotn

sly jsou zasvceny materialismu a pchn zla. Byli to lid, o jakch se

k: Na jazyku med na srdci jed."
Prohlel jsem si i dalajlmu. Ve chvli, kdy vzpomnal na asy strven
v n, jeho barvy vyjadovaly smutek a al. Vechno, co jsem na
Nejvym vidl, se mi lbilo. Byl to nejlep panovnk, jak kdy Tibetu
vldl. Ml impulzivn povahu, a to pomrn prudkou, a tehdy jeho barvy
vzplanuly rud. Djiny vak uchovaj pam o tom, e nikdy nebyl lep
dalajlma, tak zcela oddan sv zemi. Rozhodn jsem k nmu ctil velice
silnou nklonnost, ve kter ho pevyoval ze vech lid jedin lma Mingjur
Tundrup, k nmu jsem ctil vc ne nklonnost.
Jednn se vleklo k beznadjnmu konci. Byl bezvsledn, protoe tito
lid nepichzeli s ptelskmi mysly, nbr jako neptel. lo jim
vhradn o to prosadit svou, ani by pli dbali na prostedky, kterch
pouvali. Chtli zem, chtli dit tibetskou politiku a chtli zlato! To
je u dlouh lta mocn vbilo. V Tibetu jsou stovky tun zlata, pokldme
ho za posvtn kov. Podle na vry se zem znesvcuje, kdy se z n zlato
t, a je tud ponechvno pln nedoten. V nkterch kch se daj
nasbrat valouny, kter sem proud piplavil z hor. V oblasti ang Tangu
jsem vidl zlato leet na bezch rychlch bystin, jako vdme psek u
behu obyejnho potoka. Mal mnostv tchto valoun i psku" se tav
na vrobu chrmovch ozdob. Posvtn kov k posvtnm elm. Ze
zlata se zhotovuj dokonce i mslov lampy. Je to ale bohuel kov tak
mkk, e se ozdoby snadno deformuj.
Tibet je rozlohou piblin osmkrt vt ne Britsk ostrovy. Rozshl
oblasti zstvaj prakticky neprobdan, ale ze svch vlastnch cest s lmou
Mingjurem Tundrupem vm, e se tam nachz zlato, stbro i uran. Nikdy
jsme lidem ze Zpadu nedovolili provdt men a przkum navzdory
jejich usilovnm snahm! protoe existuje star legenda: Kam vkro
lid ze Zpadu, tam pijde i vlka!" Je proto dobr mt na pamti, kdy
lovk te o zlatch trubkch", zlatch msch", o pozlacench
mumich", e zlato v Tibetu nen kov vzcn, ale posvtn. Tibet by mohl
bt jednou z nejvtch pokladnic svta, kdyby lidstvo mrumilovn
spolupracovalo msto tak zbytenho zpasu o moc.
Jednou rno, kdy jsem pro ezbe opisoval star rukopis, piel za
mnou lma Mingjur Tundrup.
Lobsangu, bude toho te muset nechat. Drahocenn pro ns vzkazuje.
Musme jt do Norbu Lingy a nepozorovan spolu provst analzu
aurickch barev njakho cizince ze zpadnho svta. Mus si pospit,
Drahocenn s nmi chce naped mluvit. dn erpy, dn obadnost, jen
rychlost!"

Tak takhle to tedy bylo Okamik jsem na nj vyjeven zral, a pak

jsem vyskoil. Jen co si vezmu ist roucho, ctihodn lmo uiteli, a mu
jt."
Netrvalo mi dlouho pijateln se upravit. Vyrazili jsme pky s kopce
dol. Bylo to asi tak osm set metr daleko. Na pat hory, hned vedle msta,
kam jsem dopadl a zlmal si kosti, jsme peli mal mstek a dostali se na
linkchorskou cestu. Tu jsme pekroili a dospli a k brn Norbu Lingy,
neboli parku Skvost, jak se to nkdy pekld. Stre ns u u chtly
zastavit, kdy si vtom vimly, e se mnou je lma Mingjur Tundrup. Zaaly
se hned chovat pln jinak. Ihned ns uvedly do vnitn zahrady, kde na
verand sedl dalajlma. Pipadal jsem si trochu hloup, e nemm dnou
erpu, kterou bych mu pedal, a bez n jsem nevdl, jak se mm chovat.
Nejvy s smvem vzhldl: Ach, posa se Mingjure, i ty Lobsangu. Jist
jste pospchali."
Usedli jsme a ekali, a promluv. Chvli pemtal a zdlo se, e si
uspodv mylenky do urit osnovy.
Ped njakm asem," pravil, napadla armda zrzavch barbar
(Britov) nai posvtnou zem. Odeel jsem do Indie a odtamtud jsem
podnikal velmi rozshl cesty. V roce eleznho psa (1910) provedli
an invazi do na zem jako pm dsledek invaze britsk. Znovu
jsem odeel do Indie a tam jsem se seznmil s lovkem, s nm se dnes
mme setkat. km to vechno pro tebe, Lobsangu, nebo Mingjur byl
tehdy se mnou. Britov dali sliby, kter nedodreli. Chci te vdt, jestli
tenhle lovk mluv jednm nebo dvma jazyky. Ty, Lobsangu, nebude
jeho ei rozumt, a tak t aspo neovlivn. Za touto movou zstnou ho
ty a jet jeden dal budete skryt pozorovat. O va ptomnosti nebude
nikdo vdt. Zape si sv dojmy o jeho astrlnch barvch, jak t k tomu
vykolil tvj uitel, kter o tob tak pkn mluv. Zave ho na jeho msto,
Mingjure, protoe na tebe je vc zvykl ne na m. Vm, e Lobsang si
povauje vc Mingjura Tundrupa ne dalajlmu!"
Cekn za movou zstnou m nakonec unavilo. Nabail jsem se
pozorovn ptk i kvajcch se vtv strom. Chvlemi jsem si pokradmu
utpl kousek campy, kterou jsem ml s sebou. Po nebi thla oblaka a j
jsem se zasnil, jak by bylo ndhern ctit pod sebou houpn a zchvvy
draka a letc vtr, kter hvzd konstrukc a drn o provaz. Nhle jsem
sebou trhnul, nebo se ozvala rna. Vteinu jsem ml pocit, e jsem
skuten v draku a e jsem usnul a vypadl z nj! Ale ne, to se jen prudce
rozletla brna do vnitn zahrady a zlat odn palcov lmov pivedli
dovnit stvoen naprosto neuviteln. Jenom s vyptm sil jsem vydrel
zstat zticha. Tolik se mi chtlo vybuchnout smchy. Byl to mu, vysok

huben mu. Ml bl vlasy, blou tv, dk obo, hluboko zapadl oi a

dost tvrd ez st. Ale ty aty! Jaksi modr ltka s celou adou kulatch
vnlk vepedu, takovch lesklch hrbol, kter ly odshora dol. Dlalo
to dojem, e odv il njak hodn neikovn krej, protoe lmec se
vyvedl tak velk, e ho museli pehnout. Podobn zhyby penvaly i pes
jaksi zplaty po stranch. Napadlo m, e lid na Zpad musej mt tak
njak symbolick zplaty podobn tm, jak pouvme my ve snaze
napodobit Buddhu. O kapsch jsem tehdy nic nevdl, ani o pehnutch
lmcch. Tibean, kte nejsou nuceni vykonvat dn manuln prce,
nos rukvy tak dlouh, e se jim v nich ruce pln schovaj. Tenhle mu
ml vak rukvy krtk tak, e mu sahaly jen k zpst. A pece to neme
bt ndenk," pomyslel jsem si, na to m ruce pli hebk. Teba nev, jak
se m lovk oblkat." Roucho onoho neastnka sahalo navc jenom k
mstu, kde se nohy pipojuj k tlu. Chudk, takov chudk," kal jsem si.
Kalhoty okolo nohou ml pli zk a bezpochyby i pli dlouh, protoe
si je musel dole ohrnout. Urit se ct pern, e mus takhle zzen
stanout ped Nejvym," uvaoval jsem. Snad mu nkdo, kdo nos stejnou
velikost, pj njak aty." Pak jsem se mu podval na nohy. No to mi
povzte Ml na nich podivn ern vci. Leskly se, jako by byly
potaen ledem. Neml vbec plstn boty, jako nosme my, a j dospl k
zvru, e v ivot u neuvidm nic podivnjho. Aurick barvy, kter jsem
u nho vidl, a mj vklad tchto barev jsem zapisoval pln automaticky.
Chvlemi mluvil mu tibetsky, a to na cizince docela dobe, ale obas
zabedl do nejpozoruhodnj smsice zvuk, jakou jsem kdy slyel. Kdy
jsem pak znovu mluvil s dalajlmou, dozvdl jsem se, e to byla
anglitina".
K mmu asu mu zalovil v jedn ze zplat, kter ml po stranch, a
vythl z n kus bl ltky. Ped mma vyjevenma oima si ten kus ltky
poloil pes sta a nos a vyloudil z n zvuk jako z malink trumpetky.
Njak slavnostn pozdrav k poct Nejvyho," usoudil jsem. Po
pozdravu zas sloil ltku peliv za tut zplatu. Pak se pohrabal v dalch
zplatch a vythl odtamtud velijak papry takovho druhu, jak jsem
jet v ivot nevidl. Tento papr byl bl, tenk a hladk, ne jako n
naloutl, siln a hrub. Jak se d na nco takovho pst?" podivil jsem
se. Vdy tenhle papr nen vbec hrub, aby se kda otela. Po nm jen
vechno sklouzne!" Ten lovk pak vythl z jedn sv zplaty tenkou
tyinku nabarvenho deva, kter uprosted mla cosi, co vypadalo jako
saze. Tou nartal nejbizarnj klikyhky, jak si lovk doke pedstavit.
kal jsem si, e asi neum pst, a tak jenom dl takov triky a mr
velijak ry a znaky. Saze? Kdo to kdy slyel, aby nkdo psal

proukem saz? Jen a si na to foukne a uvid, jak mu saze ulet pry!"

Na prvn pohled bylo patrn, e je to mrzk, nebo byl nucen sedt na
konstrukci spovajc na tyech holch. Usedl na konstrukci a nohy si
nechal viset pes okraj. Usoudil jsem, e mus mt pokozenou pte,
jeliko se zdy opral o dal dv hole z konstrukce vynvajc. Te u mi
ho zaalo bt skuten lto: nemon aty, analfabet, pedvd se tu
troubenm na trumpetku schovanou v zplat a te k vrcholu veho mus
mt podepen zda a kltit nohama. V jednom kuse se vrtl, dval si nohy
kem a znovu je narovnval. Najednou k m hrze zdvihl levou nohu
pikou vzhru, take chodidlo milo na dalajlmu, stran to urka,
kdyby to udlal Tibean. Brzy si to ale uvdomil a nohy narovnal. Nejvy
prokazoval tomuto lovku ohromnou poctu, protoe i on si sedl na
takovou devnou konstrukci, a nechal si nohy viset pes okraj. Nvtvnk
ml nanejv zvltn jmno. Jmenoval se ensk hudebn nstroj", jakoby
rolnika a ped jmnem ml dv ozdoby. Budu ho tedy dl nazvat C. A.
Bell". Z jeho aurickch barev jsem usoudil, e zdravotn je na tom patn,
a to s nejvt pravdpodobnost proto, e ije v podneb, na kter nen
zvykl. Zdlo se, e jeho pn nm pomoct je upmn, ale jeho barvy
jasn ukazovaly na to, e se boj nevyhovt vld sv zem a ohrozit v
dsledku toho svj starobn dchod. Byl by rd volil uritou linii, ale jeho
vlda s n nesouhlasila, tud musel cosi hlsat a doufat, e sprvnost jeho
postoj a nvrh proke as.
O tomto panu Bellovi jsme toho vdli hodn. Mli jsme o nm veker
daje, dobu jeho narozen i rzn vrcholn okamiky" jeho kariry, o kter
bylo mono se opt v sudcch o tom, jak se zachov. Astrologov objevili,
e v minulm ivot il v Tibetu, a bhem tohoto pedelho ivota vyslovil
pn reinkarnovat se na Zpad v nadji pispt k porozumn mezi
Zpadem a zemmi Vchodu. Nedvno jsem se dozvdl, e i on se o tom
zmiuje v knize, kterou napsal. S uritost jsme ctili, e kdyby se mu
podailo ovlivnit svoji vldu tak, jak by si pl, nedolo by k dn
komunistick invazi do m zem. Pedpovdi nicmn potvrzovaly, e k
takov invazi dojde, a vtby se nikdy neml.
Zdlo se, e anglick vlda je velmi podezrav. Domnvali se, e Tibet
uzavr dohody s Ruskem, a to jim nebylo po chuti. Anglie sama s Tibetem
dnou smlouvu uzavt nemnila, nechtla ale ani pipustit, aby se Tibet
sptelil s nkm jinm. Sikkim, Bhtn, kterkoli jin zem krom Tibetu
mohla dohody uzavrat, jenom on ne. A tak se Anglian ve svch
podivnch lmecch doplili a rozhodli se nm v tom zabrnit, lhostejno,
jestli tm, e ns obsad a nebo zardous Tento pan Bell, kter tady byl
ptomen, vidl na vlastn oi, e nemme zjem ktermukoliv nrodu

stranit a e chceme bt jen svmi vlastnmi pny, t si podle svho a

vyhbat se stykm s cizinci, kte nm v minulosti zpsobili jen pote,
ztrty a utrpen.
Nejvy byl po odchodu pana Bella s mmi sudky opravdu spokojen.
Myslel vak na m v souvislosti s dal prac. Ano,ano!" zvolal, musme
t rozvinout jet vc, Lobsangu. A odejde do cizch zem, bude ti to
velice uiten. Musme t podrobit dalm hypnzm a nasouka do tebe
vechny vdomosti, co jen budeme moci." Shl po zvonku a pivolal
jednoho ze svch sluebnk. Zavolejte mi Mingjura Tundrupa, a hned!",
ekl. Za pr minut se mj uitel objevil a zvolna se ubral mstnost. Tento
lma by nepospchal pro nikoho na svt! Dalajlma ho ale znal jako ptele
a nepokouel se ho pobzet. Mj uitel si sedl vedle m ped
Drahocennho. Sluebnk pispchal s dalm mslovm ajem a
dobrotami z Indie". Kdy jsme se usadili, dalajlma pravil: Ml jsi
pravdu, Mingjure, on schopnosti skuten m. Lze ho ale rozvinout jet
vc a mus se to udlat. Podnikni, cokoliv povauje za nutn, aby byl
vycvien co nejrychleji a nejdkladnji. Pouij vekerch a jakchkoli nm
dostupnch prostedk, protoe jak jsme u byli tolikrt varovni, na nai
zem pijdou zl asy a my musme mt nkoho, kdo doke uchovat pam
o prastarch technikch"
Tempo mch dn se tedy jet vc urychlilo. Od t doby pro m asto
narychlo poslali, abych vyloil" n aurick barvy, a u to byly barvy
uenho opata ze vzdlen lmaserie nebo civilnho nelnka njak
odlehl provincie. Stal jsem se dobe znmm nvtvnkem Potaly i
Norbu Lingy. V Potale jsem mohl pouvat dalekohledy, co m tolik
bavilo, zvlt pak jeden velik astronomick teleskop na tk trojnoce.
Trvil jsem u nj cel hodiny a do pozdn noci pozoroval Msc a hvzdy.
S lmou Mingjurem Tundrupem jsme asto chodili po Lhase a prohleli
si nvtvnky msta. Jeho vlastn mocn jasnovideck schopnost a hlubok
znalost lid mu umoovaly ovovat a doplovat moje sudky. Bylo
nanejv zajmav pistoupit ke stnku obchodnka a poslouchat, jak ten
lovk hlasit vychvaluje sv zbo, a porovnat tyto chvly s jeho
mylenkami, kter pro ns zas tak moc tajn nebyly. Byla posilovna i moje
pam. Po dlouh hodiny jsem naslouchal spletitm pasm a pak je musel
zpamti opakovat. Po dobu, jej dlka mi nebyla sdlena, jsem leel v
hypnotickm transu, zatmco mi etli ryvky Z naich nejstarch
posvtnch knih.

PATNCT KAPITOLA

XV. Tajemn sever a yettiov

Bhem tohoto obdob jsme podnikli cestu do vysokch oblast ang
Tangu. V tto knize nen prostor na vc, ne kratikou zmnku o tomto kraji.
Uinit tto expedici po prvu by vyadovalo nkolik celch knih.
Dalajlma vem patncti lenm skupiny poehnal a my jsme v dobr
nlad vyjeli. Cestovali jsme na mulch, protoe jsou schopny dojt i tam,
kam se k nedostane. Pomalu jsme se ubrali podl Tinri Co a k velkm
jezerm Ciling Noru a pod dl a dl k severu. Nsledoval pomal vstup
na horsk etz Tangla a dl do neprobdanho zem. Tko ct, jak
dlouho nm to trvalo, protoe as pro ns nic neznamenal. Spchat nebylo
pro. Postupovali jsme tempem, kter nm vyhovovalo, a etili si sly a
energii na pozdj nmahu.
Jak jsme postupovali stle dl do vysokch poloh, a tern pod stoupal,
pichzela mi na mysl tv Msce, jak jsem ji velikm teleskopem vdval
v Potale. Obrovsk etzy hor a hlubok kaony. Zdej panorma bylo
stejn. Hory bez konce a vn s propastmi zdnliv bezednmi. Obtn
jsme si touto msn krajinou" razili cestu a uvdomovali si, jak se
podmnky hor. Nakonec u muly nemohly dl. V dkm vzduchu se
rychle vyerpaly a nedokzaly se ani dostat pes nkter skalnat propasti,
kter jsme pekonvali zaveni na lan z ja srsti, a ns jmala zvra.
Nechali jsme tedy muly a s nimi pt nejslabch len expedice na nejvc
chrnnm mst, jak se nm podailo najt. Ped nejhormi poryvy vtru
je v tto pust, vichicemi olehvan krajin chrnil skaln vbek njc
vzhru, jak rozeklan vl tesk. U paty skalnho pile byla jeskyn, kde
mk skla podlehla erozi asu. Dalo se odsud sejt po pkr pince do
dol, kde se vyskytovala spor vegetace, na kter se mohly pst muly.
Nhorn rovinou uhnl bublajc potek, pekotn se vrhal pes okraj
tesu a padal stovky metr do takov hloubky, e se doista ztrcel i pouh
zvuk jeho dopadu.
Tady jsme se na dva dny utboili, abychom si odpoinuli, ne se
zaneme znovu plahoit do vtch a vtch vek. Od bemen, kter jsme
nesli, jsme mli rozbolavl zda a nedostatkem vzduchu jakoby se nm
chtly rozskoit plce. Ubrali jsme se stle dl pes propasti a stre. Pes
adu z nich jsme museli pehazovat lano s pivzanm eleznm hkem.
Hodit a doufat, e se na druh stran bezpen zachyt. V hzen lana s
hkem, jako i v pelzn po zajitnm chytu, jsme se stdali. Kdy se
prvn z ns dostal na protj stranu, pehodili jsme za nm druhou polovinu

lana, abychom ho po pelezen vech len vpravy mohli cel pethnout a

pout pro dal postup. Nkdy nebylo o co se zachytit. To si pak jeden z
ns uvzal lano okolo pasu, z nejve dostupnho msta se rozhoupal na
zpsob kyvadla a s kadm zhoupnutm se snail co nejvce se piblit k
protilehl stn stre. Jakmile se mu tam podailo dostat, musel se
vykrbat co nejv a napnout lano do piblin vodorovn polohy. Vichni
jsme se stdali, protoe to byla tvrd a nebezpen prce. Jeden mnich se
pi tom zabil. Na na stran propasti se vyplhal do vky a pak se odrazil.
Musel se ale stt obt velice patnho odhadu, protoe stralivou silou
narazil na protj stnu a tv i mozek si rozttil o hroty rozeklanch skal.
Vythli jsme tlo nazptek a vykonali za nj bohoslubu. V celistv skle
nebylo kam toto tlo pohbt, a tak nm nezbylo ne ho odevzdat vtru,
deti a ptkm. Mnich, na kterm byla te ada, se netvil vbec
spokojen, a tak jsem nastoupil na jeho msto. Pipadalo mi samozejm, e
vzhledem k tomu, co mi bylo pedpovzeno, jsem pln v bezpe a moje
vra byla odmnna. Rozhoupal jsem se velice opatrn navzdory
pedpovdm! a mtrajcmi prsty se zachytil za hranu nejbli skly.
Jen tak tak se mi podailo zaklesnout a vythnout se nahoru. Dech mi pi
tom chrel v krku a srdce builo, jako kdyby se chtlo rozskoit. Vyslenm
jsem njak as zstal bezvldn leet, a po chvli jsem s nmahou
povylezl po horskm svahu. Ostatn, nejlep druzi, jak kdo mohl mt, mi
druh konec lana hodili tak, abych ml co nejvt anci ho chytit. Te
kdy u jsem drel oba konce, bezpen jsem je pipevnil a zavolal, aby
podn zathli a vyzkoueli zajitn. Jeden po druhm postupn
perukovvali na druhou stranu s rukama i nohama objmajcma lano a s
rouchem vlajcm ve vtru, kter nm kladl pekky a naemu dechu ani
pramlo nepomhal.
Na vrcholu skaln stny jsme si na chvli odpoinuli a pipravili si aj,
pestoe bod varu je v tto nadmosk vce nzk. aj ns doopravdy
nezahl. O nco mn unaven jsme se zas chopili svch bemen a
kloptali dl do nitra toho stranho kraje. Brzy jsme dospli k zalednn
ploe, zejm k ledovci, a n postup se jet vc zpomalil. Nemli jsme
dn boty s heby, dn cepny na led i jin horolezeck vybaven. Nae
jedin vzbroj" spovala v bnch plstnch botch s podrkami
ovzanmi srst, aby lpe pilhaly, a v lanech.
Mimochodem, v tibetskm bjeslov existuje Ledov peklo. Teplo je
nae poehnn a zima tud opakem, odtud Ledov peklo. Tento vstup do
vysokch poloh mi teprve ukzal, co zima doke!
Po tech dnech plahoen se vzhru po zalednn plni, kdy jsme se v
ezavm vtru tsli zimou, a pli si, k bychom nikdy nebyli spatili tato

msta, tern ledovce ns zaal opt vst dol mezi strm skaliska.
Sestupovali jsme n a n, kloptali a klouzali do neznm hlubiny. O
mnoho kilometr dl jsme obeli hbet hory a spatili ped sebou hustou a
blou mlhu. Z dlky jsme nemohli rozeznat, zda je to snh nebo mrak tak
bl a celistv to bylo. Teprve kdy jsme se dostali bl, pochopili jsme, e
je to opravdu mlha, protoe se z n stle odtrhvaly cry, a vtr je unel
pry.
Lma Mingjur Tundrup, jedin z ns, kter tu u pedtm byl, se s
uspokojenm pousml: Vy ale opravdu vypadte jako hromdky netst!
Brzy se dokte neho pjemnho."
Vbec nic pjemnho jsme ped sebou nepozorovali. Mlha. Zima.
Zmrzl led pod nohama a zmrzl obloha nad hlavou. Skly piat jako
tesky ve vl tlam, skly, o kter jsme se rozdrali. A mj uitel ekne, e
ns tu ek nco pjemnho"!
Pokraovali jsme v chzi ledovou a lepkavou mlhou a zoufale se vlekli
nevdouce kam. Ve snaze o navozen iluze tepla jsme si na sebe tiskli
roucha. Tsli jsme se zimou a krtil se nm dech. Pod jen dl a dl.
Vtom jsme se zastavili zkamenl asem a hrzou. Mlha se oteplovala a
pda zanala bt hork. Ti, kte k nm pichzeli zezadu, do ns zaali
vret. Kdy jsme se dky smchu lmy Mingjura Tundrupa probrali trochu
z asu, znovu jsme vykroili slep kupedu s rukou napaenou k
nejblimu v ad ped nmi, zatmco prvn poslepu tpal zdvienou hol.
Hrozilo nebezpe, e se smekneme po kamen; pod nohama nm klouzaly
oblzky. Kamen? Oblzky? Kam tedy zmizel ledovec a snh? Mlha nhle
pln prodla a zstala za nmi. Jeden po druhm jsme tpav vstupovali
do Prost jak jsem se okolo sebe rozhlel, myslel jsem si, e jsem umel
zimou a byl penesen do Nebeskch krajin. Horkma rukama jsem si mnul
oi, zkouel se tpat a tel si klouby o sklu, abych se pesvdil, jestli
jsem jet v tle, nebo ji duch. Pak jsem se ale rozhldl kolem. Mch osm
spolenk tam bylo se mnou. Je mon, e bychom se vichni tak nhle
dostali na onen svt? A jestlie ano, tak kde je ten dest z ns, kter se
zabil nrazem na skaln stnu? A byli jsme opravdu vichni hodni rje,
kter jsem ped sebou vidl?
Pouhch ticet der srdce ns dlilo od druh strany mlhov opony,
kde jsme se chvli zimou. Te jsme zas byli na pokraji zhroucen vedrem!
Vzduch se tetelil a ze zem se valila pra. Pmo u naich nohou vyvral ze
zem pramen hnan prou. Okolo ns se zelenala trva zelenj, ne jakou
jsem kdy vidl pedtm. irokolist trva se ped nmi zvedala a nad
kolena. Zmocnil se ns zmatek a strach. V tom muselo bt njak kouzlo,
cosi pln za hranicemi naeho chpan. Pak lma Mingjur Tundrup

promluvil: Jestli jsem napoprv vypadal jako vy, tak to jsem tedy ml ale
rnu. Vy, kamardi, vypadte, jako byste si mysleli, e si z vs utahuj
bohov ledu."
Rozhleli jsme se kolem sebe, nemajce tm odvahu se pohnout. A
pak mj uitel promluvil znovu: Pojte, peskome potok. Peskote,
protoe voda je vac. Jet pr kilometr a dojdeme na skuten krsn
msto, kde si meme odpoinout."
Ml pravdu jako vdycky. Asi o pt kilometr dl jsme se jak dlouz tak
iroc nathli na zem porostlou mechem a leeli bez rouch, protoe jsme si
pipadali jak uvaen. Rostly tu stromy, jak jsem nikdy pedtm nevidl a
pravdpodobn u neuvidm. Vude kolem se prostraly koberce
pepestrch kvtin. Popnav rostliny obtely kmeny strom a visely z
vtv. Kousek napravo od pjemnho zkout, kde jsme odpovali, bylo
vidt mal jezrko. Vlnky a kruhy na jeho hladin prozrazovaly, e je v nm
ivot. Pod jsme jet byli jako oarovni. Vili jsme, e ns urit zabilo
horko, a peli jsme do jin rovn existence. Nebo ns zabila zima?
Nevdli jsme.
Vegetace byla velice bujn. Dnes, kdy u jsem zcestoval, bych ekl, e
byla tropick. Ltal tady druh ptk, kter je mi doposud neznm. Pda tu
byla sopen. Ze zem tryskaly hork prameny a pchlo to tu srou. Mj
uitel nm povdl, e pokud on v, vyskytuj se tady ve vysokch
polohch jenom dv takov msta. ekl, e podzemn r a hork prameny
rozpoutj snh a vysok skaln stny dol zadruj tepl vzduch. Hust
blostn mlha, kterou jsme pronikli, tvoila stynou plochu horkch a
ledovch proud. Tak nm vyprvl, e vidl obrovsk zvec kostry,
kter zaiva urit nesly zvata est a devt metr vysok. Pozdji jsem
takov kosti vidl na vlastn oi.
Tady jsem poprv spatil snnho mue. Prv jsem se shbal k trhn
bylin, kdy m cosi pimlo vzhldnout. Tvor, o kterm jsem toho tolik
slyel, stl mn ne deset metr ode mne. Tibett rodie asto stravaj
zlobiv dti: Koukej se chovat slun, nebo si pro tebe pijde yetti!" Te
m napadlo, e si pro m yetti opravdu piel. Ani trochu m to nepotilo.
Oba dva, pimraen hrzou, jsme se na sebe dvali tak dlouho, e se to
zdlo bt cel vnost. Ukazoval na m rukou a vydval zvltn moukav
zvuk jako kot. Vypadalo to, e jeho lebka nem dn eln laloky a ubh
dozadu tm hned od rovn velice hustho obo. I brada ustupovala a
zuby byly velik a vynvajc. Krom chybjcho ela se pesto objem
lebky zdl piblin stejn jako u modernho lovka. Ruce a chodidla ml
irok a ploch. Nohy byly kiv a pae mnohem del, ne je bn. Viml
jsem si, e stvoen nalapovalo na vnj stranu chodidel, jako to dlaj

lid. (Lidoopi a jin opice po vnj stran chodidel nechod).

Jak jsem se na nj dval a zejm poskoil leknutm, nebo snad z
njakho jinho dvodu, snn mu zavskl, otoil se a utekl. Vypadalo
to, jako kdy ske po jedn noze" a vsledkem byly jaksi obrovit
dlouh kroky. I moj reakc byl tk, ale opanm smrem! Kdy jsem o
tom pozdji pemlel, dospl jsem k zvru, e jsem urit musel pekonat
tibetsk sprintrsk rekord v nadmosk vce nad pt tisc metr.
Pozdji jsme v dlce spatili jet nkolik snnch lid. Jakmile ns
zahldli, utkali se schovat a my jsme je pochopiteln nedrdili. Lma
Mingjur Tundrup nm vysvtlil, e tito yettiov jsou pradvn pedstavitel
lidskho rodu, kte se vydali odlinou evolun cestou a dokou t pouze
na nejodlehlejch mstech. Pomrn asto jsme slchali vyprvt o
snnch much, kte sestoupili z vysokch oblast a byli vidni, jak
skou a pobhaj v blzkosti obydlench mst. Existuj zvsti o osamlch
ench, kter samci yetti unesli. Me to bt jeden ze zpsob, kterm
udruj svj rod. S uritost nm to pozdji potvrdilo nkolik jeptiek, kter
nm vyprvly, jak jednu z jejich du snn mu v noci odvlekl. O
takovchto vcech vak nejsem kompetentn pst. Mohu jen prohlsit, e
jsem snn lidi a jejich dti vidl. Vidl jsem i jejich kostry.
Nkte lid o pravdivosti mch tvrzen tkajcch se snnch mu
vyjdili sv pochyby. Je zajmav, e na toto tma byla napsna ada knih
postavench na domnnkch, ale ani jedin z tchto autor dnho yettiho
v ivot nevidl, jak sm kad ostatn pipout. J jsem je vidl. Nen to
ostatn tak dvno, co se vysmvali Marconimu, kdy prohlsil, e hodl
poslat rdiovou zprvu pes Atlantick ocen. Zpadn lkai pln vn
tvrdili, e lovk neme cestovat rychlost vy ne osmdest kilometr
za hodinu, sice by ho vzdun proud zabil. Vyprvlo se o ryb, kter
dajn vypad jako iv zkamenlina". Te vdci konen tento druh ryby
spatili, chytili a rozpitvali. Zpadn lovk, kdyby mohlo bt po jeho, by
nae star dobr snn mue pochytal, rozpitval a uloil do lihu. Vme,
e snn lid byl do vysokch poloh zahnni a e vude jinde, s vjimkou
vzcnch pobloudilc, u vyhynuli. Prvn pohled na yettiho vyvol v
lovku zden. Podruh ale poct soucit s tmito tvory z dvnovku, kte
jsou v dsledku deformac modernho ivota odsouzeni k zniku.
A budou z Tibetu vyhnni komunist, jsem ochoten provzet vpravu
pochybova a ve vysokch polohch jim snn mue ukzat. Bude stt
za to pozorovat tyto velk byznysmeny, a stanou tv v tv nemu
pesahujcmu jejich obchodn zkuenost. Mohou si s sebou klidn vzt
kyslk i nosie, mn bude stait m star mnisk roucho. Kamery dosvd
pravdu. My jsme v Tibetu dnou fotografickou techniku nemli.

V naich starch legendch se vyprv, e Tibet ml ped mnoha

staletmi behy omvan moem. Je jist, e kdy se kope, je mon nalzt
vykopvky zkamenlch ryb a dalch moskch ivoich. Podobn
pesvden maj i an. Destika Jii, kter se dve nachzela na vrcholu
hory Heng, zvanm Kolu, v provincii Chu-pej, pin daje o tom, e
velik Jii se zdrel v tomto kraji (v roce 2278 ped Kristem), aby si
odpoinul po nmaze s vysuovnm potopnchvod", kter s vjimkou
nejvych zem v t dob zaplavily celou Cnu. Pvodn kmen byl,
tum, pemstn, ale existuj jeho kopie ve Wu-chang Fu, nalzjcm se u
Hankowa. Dal kopie se nachz v chrmu J-lin u ao-sing Fu v provincii
e-tiang. Jsme pesvdeni, e Tibet byl kdysi ninou u moe a z dvod,
kter se vymykaj jistot naeho poznn, dolo ke stralivm kem Zem,
bhem nich se mnoho pevniny propadlo pod vodu a mnoho j vystoupilo
do vky v podob horstev.
Vysok oblasti ang Tangu byly bohat na zkamenliny a na dkazy, e
tento kraj kdysi leel na behu moe. Nlezy obrovskch mul ivch
barev, prazvlnch zkamenlch moskch hub a korlovch tes tu byly
bn. Vyskytovalo se tu i zlato a cel hroudy se ho daly nasbrat tak
snadno, jako kdyby to byly oblzky. Vody vyvrajc z hlubin zem mly ty
nejrznj teploty od vroucch par a k vod skoro mrznouc. Byla to zem
neuvitelnch protiklad. Tady, kde jsme se prv nachzeli, bylo hork a
vlhk ovzdu, jak jsme nikdy pedtm nezakusili. Pr metr odsud, hned
na druh stran mln clony, panovala krut zima, kter dokzala z lovka
vyst ivot a uinit jeho tlo kehk jak sklo. Rostly tu nejvzcnj ze
vzcnch bylin a jedin kvli nim jsme sem vili cestu. Bylo tady i ovoce,
jak jsme doposud nespatili. Ochutnali jsme ho, zachutnalo nm, a tak
jsme se ho podn najedli Trest vak byl tvrd. Celou noc a cel
nsledujc den jsme mli pli co dlat sami se sebou, ne abychom se
mohli vnovat sbru bylin. N aludek nebyl na takov jdlo zvykl. Pak
u jsme o tyhle plody ani nezavadili!
Nabrali jsme si nklad bylin a rostlin, co jsme jen unesli, a vydali se
nazptek do mlhy, odkud jsme pili. Zima na druh stran byla straliv.
Pravdpodobn ml kad z ns chu otoit se nazptek a natrvalo se usadit
v tom rodnm dol. Jednomu lmovi se u nepodailo vydret tu zimu
podruh. Za nkolik hodin po prchodu mlnou clonou se zhroutil a tebae
jsme se hned na mst utboili ve snaze zachrnit ho, nebylo mu u
pomoci. Bhem noci odeel do Nebeskch krajin. Dlali jsme, co bylo v
naich silch celou noc jsme si k nmu lehali z obou stran a pokoueli se
ho zaht, ale teskut zima onoho pustho kraje byla pli siln. Usnul a
u se neprobudil. Rozdlili jsme si mezi sebe jeho nklad, pestoe jsme

pedtm byli pesvdeni, e je kad z ns zaten do krajnosti. Znovu

jsme se namhav vlekli pes leskl plochy vkovitho ledu. Mli jsme
pocit, jako kdyby nm tuln teplo skrytho dol vyslo vechny sly, a
navc zaalo dochzet jdlo. Posledn dva dny cesty zptky k mulm jsme
vbec nevzali do st nic nm u nezbylo, ani aj.
Kdy nm chyblo u jen pr kilometr, jeden mu v ele se skcel a u
nevstal. Zima, hlad a strdn si opt vybraly dalho z naeho stedu Jet
vak jednomu lenu expedice nebylo dno pet. Dorazili jsme do
zkladnho tbora, kde na ns ekali jen tyi mnii Vyskoili aby nm
pomohli pekonat poslednch pr metr tohoto seku cesty. tyi. Pt se
odvil ven za prudk vichice a ta ho smetla pes okraj tesu a na dno
kaonu. Kdy jsem si lehl na bicho a nechal se dret za nohy, abych
neuklouzl, vidl jsem ho leet ve stametrov hloubce, pikrytho svm
krvav ervenm rouchem, kter te bylo krvav rud doslova
Dal ti dny jsme odpovali a snaili se trochu zotavit. Nebyla to jen
nava a vyerpn, kter nm brnily pohnout se dl, ale i vtr skuc mezi
skalami. Ped sebou hnal kamnky a vrhal do na jeskyn ezav npory
vzduchu nasycenho prachem. Hladina malho pramnku byla rozmetvna
a unena vzduchem v podob jemn vodn tt. Celou noc kvlela
vichice okolo ns jako chtiv dmoni lanc po naem mase. Odnkud
zblzka k nm dolehlo zadunn a nkoliker such tesknut, po nm
nsledovalo uchnuti, kter otslo celou okoln zem. To dal ohromn
balvan, tvoc soust horskho etzu, podlehl inkm vtru a vody a
zpsobil sesuv pdy. Druhho dne asn rno, jet dv ne prvn svtlo
stanulo v dol pod nmi a kdy jsme jet setrvvali v pedjitnm nznaku
jasu blcho se svitu, se utrhl dal obrovsk balvan z vrcholu hory nad
nmi. Slyeli jsme ho, jak se t a schoulili jsme se k sob ve snaze co
nejvc se zmenit. Valil se, jako kdyby dmoni hnali sv vozy z oblohy
pmo na ns. Padal provzen sprkou kamen. V okamiku, kdy narazil na
nhorn ploinu nad nmi, se ozvala pern rna a vechno se zatslo.
Okraj planiny poskoil, zakymcel se a hrana skaliska se do hloubky
njakch t nebo ty metr utrhla a sesula se. A za chvilku k nm
zezdola dolehla ozvna a duniv odraz dopadajcch lomk. Tak byl n
kamard pohben.
Pipadalo nm, e se poas hor. Rozhodli jsme se odejt druh den
rno, dokud je to vbec mon. Peliv jsme prohldli vstroj tedy to,
co z n zbvalo. Pezkoueli jsme odolnost provaz a vyetili muly, jestli
nemaj njak bolestiv msta i ezn rny. Ptho dne za rozbesku
vypadalo poas o nco klidnji. Vyrazili jsme s radostnm pocitem, e se
vracme dom. Bylo ns vak pouhch jedenct msto patnctilenn

skupiny, kter se tak vesele vydala na cestu. Den za dnem jsme se plahoili
kupedu ul a s obolavlma nohama. Muly vlekly nklad livch rostlin.
Trmceli jsme se dl opil vyslenm. Byli jsme ivi u jen z polovinch
dvek a stle jsme mli hlad.
Konen jsme se znovu dostali do mst, odkud u bylo vidt jezera, a k
na velik radosti jsme zjistili, e se blzko pase karavana jak. Pivtali
ns obchodnci a nalhali, abychom od nich pijali jdlo a aj, a vemon
se snaili nai navu zmrnit. Byli jsme otrhan a potluen. Roucha jsme
mli na hadry a krvceli jsme na nohou z velikch popraskanch puch.
Ale: navtvili jsme vysok polohy Cang Tangu a vrtili jsme se tedy
nkte z ns Mj uitel tam byl u dokonce podruh, jako snad jedin na
svt, kdo takovou cestu vykonal dvakrt.
Obchodnci se o ns peliv starali. Schoulen kolem ohn z jaho trusu
potsali v non tm uasle hlavami, kdy jsme jim lili sv zitky. I ns
tilo jejich vyprvn o cestch do Indie a o tom, jak potkvaj jin
obchodnky z Hindkue. Neradi jsme se s tmito mui louili a litovali
jsme, e jejich cesta nevede nam smrem. Zrovna nedvno se toti vydali
na cestu ze Lhasy a my jsme se tam naopak vraceli. Tak jsme si rno
vzjemn popli vechno dobr a rozeli se.
Mnoho mnich se s kupci nebav, ale lma Mingjur Tundrup uil, e
jsou si vichni lid rovni: rasa, barva pokoky i vyznn nic neznamenaj.
Dleit jsou pouze mysly a skutky kadho z ns.
Te kdy jsme si zase odpoinuli, jsme se ubrali dom. Krajina se m
dl vc zelenala a byla rodnj, a jsme konen stanuli v mst, odkud u
bylo vidt zlat se lesknouc Potalu i nae vlastn okpori, jenom o trochu
vy ne Vrchol. Muly jsou moudr zvata ty nae se u nemohly
dokat, a budou zptky ve svch stjch v , a thly tak siln, e jsme je
sotva udreli. lovk by myslel, e byly v ang Tangu ony a ne my!
Vesele jsme stoupali kamenitou cestou na eleznou horu. Radost byla v
tom, e am-ba L, jak jsme mraziv sever nazvali, je u za nmi.
ekala ns cel ada pivtn, ale ze veho nejdv jsme museli navtvit
Nejvyho. Jeho reakce byla poun: Dokzali jste, co bych sm tak
tolik rd dokzal, a vidli jste, co sm horoucn toum spatit. Tady mm
"vekerou moc,,, a pesto jsem zajatcem svho lidu. m vt moc, tm
men svoboda. m vy hodnost, tm vce je lovk sluebnkem. A j
bych za to dal vechno, kdybych mohl vidt co vy."
Lma Mingjur Tundrup jako vedouc vpravy obdrel erpu cti s
trojitmi rudmi uzly. J jako nejmlad len jsem byl poctn stejn. Dobe
jsem ale vdl, e udlen tohoto vyznamenn na oba konce"
zahrnovalo i vechny ostatn!

Tdny jsme potom cestovali po lmaserich, podali pednky dlili se

o vzcn byliny a mni byla dna pleitost poznat i jin provincie. Nejdv
jsme museli navtvit Ti sdla: Drpung, Seru a Gaden Odtamtud jsme
pokraovali dal do Torde-tchagu a do Samje, nachzejcch se u reky Cang
Po ve vzdlenosti asi edest kilometr. Navtvili jsme i lamaserii Samten
mezi jezery Tu-me a Jamdrok v nadmosk vce tyi tisce dv st metr.
Bylo pjemn levn jet podl toku eky Kji u. Pro ns mla skuten
vstin jmno eka tst.
Celou tu dobu moje vyuovn pokraovalo, a u jsme jeli, stli anebo
odpovali. Blil se as m zkouky na hodnost lmy, a tak jsme se
nakonec vrtili zptky do Lhasy, abych se nerozptyloval.

ESTNCT KAPITOLA

XVI. Stvm se lmou

Nyn jsem prochzel velice rozshlm vcvikem v astrlnm cestovn,
kdy duch neboli ego opout tlo a udruje se ve spojen s pozemskm
ivotem pouze prostednictvm stbrn ry. Mnohm lidem je zatko
uvit, e takto opravdu cestujeme. Ve spnku tak ale cestuje kad. U
zpadnch lid to tm vdy probh mimovoln, zatmco lmov Dlnho
vchodu to umj pi plnm vdom. Uchovvaj si tak dokonal
zapamatovn toho, co dlali, vidli a kde byli. V zpadnm svt dolo ke
ztrt tohoto umn, a proto si tito lid po nvratu do bdlho stavu mysl,
e se jim zdl sen".
V minulch epochch bylo vak astrln cestovn znm vude. V
Anglii se kv, e arodjnice umj ltat". Koat vak k tomu nen
zapoteb, slou jen jako prostedek racionalizace toho, emu lid nechtj
uvit. Podobn ve Spojench sttech pr ltaj duchov Indin". Ve
vech zemch, vude existuje toti zasut povdom o tchto vcech. M
nauili tyto vci provdt a nauit se to me kdokoliv.
Dal technikou, kterou lze snadno zvldnout, je telepatie, avak jen
tehdy, nemme-li v myslu vyuvat ji jako jevitn slo. Toto umn si v
posledn dob natst zskv urit uznn. Dal vchodn disciplnou je
hypnotismus. V hypnze jsem provdl i vt operace, jako je teba
amputace nohou i jin podobn vn chirurgick zkroky. Pacient nic
nect, nijak netrp a probouz se v lepm stavu, ne kdyby musel elit
vedlejm inkm tradin anestzie. Nyn se dajn hypnotismus pouv
v omezen me i v Anglii.
Dalm jevem je neviditelnost. Je sprvn, e a na vzcn vjimky je
neviditelnost lidem nedostupn. Princip je snadn, ale ncvik obtn.
Pemlejte o tom, co upoutv vai pozornost. Hluk? Rychl pohyb nebo
barevn blikn? Zvuky a rychl gesta upoutvaj pozornost a zpsobuj, e
si lid lovka vimnou. Nehybnou osobu tak snadno nezpozorujeme a
stejn tak snadno nepostehneme dvrn znmho" lovka nebo druh
lid. Jako pklad uveme listonoe. Lid asto tvrd, e tady nikdo nebyl,
no prost vbec nikdo", a pece je jejich pota doruena. Jak? Snad nkm
neviditelnm? Nebo sp lovkem, kter je pro ns tak vedn a dvrn
znm, e ho prost nevnmme, nevidme" ho. (Strnka si vimne
kdekdo, protoe tm nikdo nem ist svdom!) Aby se lovk uvedl do
stavu neviditelnosti, mus nejen zastavit vekerou innost, ale mus tak
zastavit sv vlastn mozkov vinyl Jakmile se fyzickmu mozku dovol

fungovat (myslet), kdokoliv se nachz nablzku, si to telepaticky

uvdomuje (vid) a stav neviditelnosti je tm znemonn. V Tibetu existuj
lid, kte se dok uinit neviditelnmi z vlastn vle, ale ti umj svoje
mozkov vlny zaclonit. Je zejm tst, e jich je tak mlo.
Levitace je uskuteniteln, a nkdy se i provozuje, avak jen jako
technick cvien. Je to neohraban zpsob pohybovn se. Nmaha s tm
spojen je znan. Skuten zasvcenec cestuje astrln, co je opravdu
zleitost nadmru jednoduch za pedpokladu, e m dobrho uitele. J
jsem ho ml, a tud jsem mohl (a mohu) astrln cestovat. Nedokzal jsem
se stt neviditelnm, pestoe jsem se snail ze vech sil. Bvalo by to
velik tst, umt se vypait, kdy jsem se dopoutl neho nekalho, ale
tato schopnost mi byla odepena. Jak u jsem uvedl dv, chyblo mi i
hubebn nadn. Mj zpv vyvolal v uiteli hudby zchvat zuivosti, ale
nebylo to nic v porovnn s tm, jakou jsem zpsobil vavu, kdy jsem se
pokusil zahrt na inely v domnn, e takovch nstroj se me chopit
kdokoliv a pln necht jsem jednoho ubohho neastnho mnicha pratil
z obou stran do hlavy. Velice nelaskav mi doporuili, abych se drel
jasnovidectv a medicny!
Hodn jsme provozovali to, co se v zpadnm svt nazv jga. Je to
nepochybn velice znamenit vda a doke lovka a neuviteln
zdokonalit. Domnvm se vak, e nen pro zpadn lidi vhodn, pokud by
nebyla k tomuto elu podstatn pizpsobena. Tuto vdu znme u po
stalet a tlesn pozice se ume od nejtlejho vku. Nae konetiny,
kostra i svalstvo jsou pro jgu vytrnovan. Zpadn lid, kte teba u
nejsou nejmlad a pokouej se o nkter z tchto pozic, si rozhodn
mohou ublit. Je to pouze mj nzor jako Tibeana, ale ctm, e dokud
nebude vypracovn soubor takto upravench cvien, mli by bt lid
upozornni na rizika takovch cvik. I tady je teba mt velice dobrho
rodilho uitele, kter je dokonale obeznmen s muskou i enskou
anatomi, aby se na cviencch nenapchaly kody. A lovku mohou
ublit nejenom tlesn pozice, ale i dechov cvien!
Dchn uritou technikou je hlavnm tajemstvm mnoha tibetskch
fenomn. Tady vak opt plat, e pokud lovk nem k dispozici
moudrho a zkuenho uitele, mohou bt takov cvien nanejv
kodliv, ne-li osudn. Mnoho cestovatel psalo o lmech bcch o
zvod", kte dovedou regulovat vhu vlastnho tla (nejde o levitaci) a
vysokou rychlost se hnt krajinou dlouh a dlouh hodiny tak, e se v bhu
tm nedotkaj zem. Vyaduje to mnoho trninku a bec mus bt ve
stavu polotransu. Nejlep doba je veer, svt-li hvzdy, na kter lze upnout
pohled. Tern mus bt jednotvrn, aby lovka z tohoto stavu nic

nevytrhlo. lovk utkajc tmto zpsobem pipomn nmsnka.

Vizuln si pedstavuje svj cl, m ho neustle ped svm tetm okem" a
nepetrit odkv pslun mantry. B tak cel hodiny a do cle doraz,
ani by ctil navu. Tento zpsob m ped astrlnm cestovnm jednu
jedinou vhodu. Bhem astrlnch cest se lovk pohybuje ve stavu ducha,
a proto neme pohnout hmotnmi pedmty, napklad nst si s sebou
svoje vci. Ariopa, jak se takov bec" nazv, svj bn nklad nst
me, ale i zde pistupuje ada nevhod.
Sprvn dchn umouje tibetskm zasvcencm sedt na ledu bez
obleen v nadmosk vce njakch pt tisc metr a uchovat si tolik
tlesnho tepla, e led kolem nich taje a otuilec se hojn pot.
Mal odboen: Nedvno jsem komusi vyprvl, e i j jsem obdobnou
vc vyzkouel, a sice ve vce pt tisc tyi sta metr nad moem. Mj
poslucha se m se v vnost optal: Za plivu anebo za odlivu?"
Zkusili jste nkdy zdvihnout nco tkho, kdy jste pedtm z plic
vyprzdnili vzduch? Vyzkouejte to a uvidte, e to je tm nemon. Pak
plce naplte co nejvtm mnostvm vzduchu, zadrte dech a pedmt
zdvihnete snadno. Rovn mte-li strach nebo zlost, nadechnte se
co nejvc zhluboka a na deset vtein dech zadrte. Potom pomalu
vydechnte. Opakujte to alespo tikrt za sebou a poctte, e srden tep
se vm zpomalil a e ctte klid. Tyto vci me vyzkouet kdokoliv a
vbec nijak nemohou kodit. Znalost ovldat dech mi pomohla vydret
japonsk muen a pet i dal trznn, kdy jsem upadl do zajet
komunist. Japonci ve srovnn s komunisty jsou vak i ve svch
nejhorch projevech dentlmeni. A j znm z tch nejhorch strnek jedny
i druh.
A u se nachlil as, kdy jsem ml sloit skutenou zkouku pro
dosaen hodnosti lmy. Dv jsem vak jet ml dostat dalajlmovo
poehnn. ehnal kad rok kadmu mnichovi v Tibetu jednotliv a ne
hromadn, jako to in napklad msk pape. Vtiny z nich se Nejvy
dotkl stapcem pipevnnm na holi. Tch, kter ml v oblib, nebo kte
zaujmali vysok postaven, se dotkl na hlav rukou. Tm, kter m ve
zvltn pzni, pokld na hlavu ob ruce. Onehdy na m poprv vloil ob
ruce a promluvil tichm hlasem: Vede si dobe, chlape. Pi zkouce si
ponej jet lpe, a doke, e jsi hoden vry, kterou jsme do tebe
vloili."
Ti dny ped mmi estnctmi narozeninami jsem se spolu s dalmi asi
trncti uchazei dostavil ke zkouce. Zkuebn komrky" se mi zdly bt
men, nebo to bylo sp tm, e jsem vyrostl j. Kdy jsem si lehl na zem s
nohama openma o ze, doshl jsem na protj stnu rukama, ba dokonce

jsem je musel mt pokren, protoe na to, abych je mohl nathnout, u

nebylo dost msta. Komrky mly pdorys tverce a eln ze byla vysok
tak, e jsem se zdvienma rukama mohl prv dotknout jej hrany. Zadn
stna vak mila dvojnsobek m vky. Pstnky nemly stechu, a tak
jsme aspo mli dost vzduchu! Ne jsme vstoupili dovnit, opt ns
prohledali a jedin, co jsme si smli vzt s sebou, byla devn miska,
renec a psac nin. Kdy byli dozorci spokojeni, zavedli ns jednoho po
druhm ke komrce. Vyzvali ns, abychom veli, a dvee za nmi zaveli na
zvoru. Pak se dostavil opat s pednostou zkuebn komise a dvee
zapeetili obrovskou peet, aby se nedaly otevt. Malik poklop o
rozmrech pouhch nkolika centimetr se dal otevt pouze zven. Tudy
nm kad den rno pedvali zadn naich psemnch prac. Hotov
psemky se vybraly za soumraku. I campa se dovnit podvala jen jednou
denn. S mslovm ajem to bylo jin. Toho jsme mohli dostat, kolik jsme
chtli. Stailo zavolat: p-a kcheo" (pineste mi aj). Jeliko jsme
nesmli vyjt ven za nic na svt, ani s pitm aje jsme to nepehnli.
Strvil jsem v tto cele deset dn. Podrobil jsem se zkouce ze znalosti
livch rostlin, z anatomie, ze kter jsem toho skuten u dost vdl, a z
bohoslov. Tyto pedmty m zamstnaly od svitu a do noci na pt dn,
kter se zdly nekonen. est den pinesl zmnu a rozruch. Z jedn z
blzkch cel ke mn dolehlo skuen a ev. Potom bc kroky a brebentn
hlas. Klapnut tk devn zvory pi otevrn dve. Nakonec
konejiv mumln a kik pely do vzlykavho spodnho tnu. Jednomu z
ns zkouka skonila J jsem ale ml ped sebou jej druhou polovinu. 0
hodinu pozdji mi pinesli lohy estho dne. Metafyzika. Jga a jejch
devt druh. Musel jsem se s tm vm vypodat.
Prvnch pt druh jgy je v zpadnm svt velice mlo znmo. Hata
jga ns u ovldat ist fyzick tlo neboli nstroj", jak ho nazvme.
Kundaln jga dodv lovku psychickou slu, jasnovidnost a podobn
schopnosti. Laja jga u bt pnem sv mysli a spad sem mimo jin i
schopnost natrvalo si zapamatovat, co lovk jednou etl nebo slyel.
Rda jga lovka pipravuje k nadsmyslovmu vnmn a moudrosti.
Samdy jga vede k nejvymu osvcen a umouje lovku nahldnout
do smyslu a du vc pesahujcch pozemsk ivot. Je to nauka
umoujc lovku v okamiku, kdy opout tento pozemsk ivot,
pochopit vy skutenost a vymknout se z kolobhu znovuzrozen, pokud
se ovem nerozhodl vrtit se na Zem za zvltnm elem, jako napklad
pomhat uritm zpsobem jinm. O ostatnch druzch jgy se nelze v
knize tohoto druhu rozepisovat, a ani m znalost anglitiny nen dostaujc
k tomu, aby takovm slovutnm naukm uinila po prvu.

I dalch pt dn jsem byl pohrouen do prce jak kvona sedc na

vejcch. Ale i desetidenn zkouky jednoho dne pece jen skon, a kdy
dest veer piel lma vybrat nae posledn psemn prce, vtali jsme ho
radostnmi smvy. K veei nm pidali k campe i zeleninu prvn to
obmna zkladn stravy, stejn po celch deset dn. Tu noc se spalo lehce.
Ani mi nepilo na mysl, e bych mohl u zkouek propadnout, sp mi
dlalo starosti, v jakm se umstm poad. Bylo mi nazeno propracovat se
na jedno z pednch mst. Rno odpeetili dvee a sali z nich zvory, ale
dv ne jsme smli zkuebn boxy opustit, museli jsme je uklidit. Z tto tak
tk zkouky nm dali tden na zotavenou. Pak pily dva dny duda, kdy
jsme pedvedli veker chvaty a pomoc naich anestetickch hmat" jsme
se navzjem pivdli do bezvdom.
Dal dva dny byly vnovny stnmu zkouen vychzejcmu z
vsledk psemnch prac, kdy se zkouejc soustedili pouze na nae
slab msta. Dovolte mi zdraznit, e se tm mn, e kad uchaze byl
stn zkouen pln dva dny. Nsledoval dal tden, se kterm kad
naloil podle vlastnho uven, nae byly oznmeny vsledky. K m
hlasit vyjden radosti jsem znovu byl na prvnm mst. Radoval jsem se
ze dvou dvod. Umstn za prv dokazovalo, e lma Mingjur Tundrup je
opravdu nejlep uitel ze vech, a za druh jsem vdl, e dalajlma bude
mt z mho uitele i ze m radost.
O nkolik dn pozdji, kdy m lma Mingjur Tundrup ve svm pokoji
uil, rozletly se dvee a vpadl k nm posel s vyplazenm jazykem a
vytetnma oima sotva popadajc dech. V ruce drel roztpenou hl
posl. Od Nejvyho," zaspal, pro ctihodnho lmu lkae ter
Lobsanga Rampu." Pi tchto slovech vythl z roucha dopis zabalen do
hedvbn pozdravn erpy. Letl jsem, ctihodn pane, jak nejrychleji to
lo." Zbaven svho bemene se otoil a jet rychleji vyrazil ven sehnat
si njak ang!
Ta zprva ne, ne, tu j neotevu Byla adresovna mn, to jist,
ale eho se me asi tak tkat? Dal studium? Zas dal prce? Zdla se
tak velik a tolik edn. Dokud ji neotevu, nebudu vdt, co je uvnit, a
tak mi nikdo neme klst za vinu, e jsem neudlal to nebo ono. Piblin
takov byla m prvotn reakce. Mj uitel se cel prohbal smchy, a tak
jsem dopis, erpu a vechno ostatn odevzal jemu. Vzal zprvu a otevel
oblku, lpe eeno vnj obal. Uvnit byly dva sloen listy. Rozevel je a
etl schvln pomalu, aby m jet vc napnul. Konen, kdy u jsem
hoel netrplivost, abych se dozvdl to nejhor, prohlsil: Nic se neboj,
klidn si vydechni. Mme se bezodkladn dostavit k Nejvymu do Potaly.
A to, Lobsangu, znamen hned. Stoj tu, e mm pijt s tebou." Dotkl se

gongu po svm boku a sloucmu, kter veel, nadil, aby dal okamit
osedlat nae dva bloue. Rychle jsme si pevlkli roucha a vybrali ty
nejlep dv bl erpy. Spolen jsme li k opatovi a sdlili mu, e musme
jet do Potaly za Nejvym. Take na Vrchol? Ale vera byl v Norbu
Linze. No, to je jedno, vy vte z dopisu nejlp, kam mte jet. Mus jt o nco
velice oficilnho."
Na dvoe u mnii eledni ekali s naimi komi. Nasedli jsme a s
dusotem sjdli po horsk cest. 0 mal kousek dl jsme museli znovu
vystoupat na dal horu na Potalu. Ani to nestlo za to dt kvli tomu
sedlat kon! Jedin vhoda spovala v tom, e ns kon vynesli po
schodech skoro a na piku Vrcholu. Sluhov na ns u ekali. Jakmile
jsme seskoili, odvedli nae kon a my jsme byli rychle uvedeni do
soukrom rezidence Nejvyho. Vstoupil jsem sm, provedl rituln
klony a odevzdal ceremoniln erpu.
Posa se, Lobsangu," ekl. Mm z tebe velikou radost. Mm velkou
radost i z Mingjura za jeho podl na tvm spchu. Vechny tv psemn
lohy jsem osobn etl."
Ustrnul jsem. Jednm z mnoha mch nedostatk je, jak mi bylo eeno,
ponkud nemstn smysl pro humor. Obas se to projevilo ve stylu mch
odpovd na zkuebn otzky, ale to jenom proto, e urit otzky po
takovm druhu odpovdi pmo volaly! Dalajlma mi etl mylenky,
protoe se od srdce zasml, a pravil: Ano, m smysl pro humor v neprav
as, ale" Udlal dlouhou odmlku, bhem kter jsem se obval nejhorho,
a pak doekl: Vychutnal jsem kad tv slovo."
Zstal jsem u nj dv hodiny. V prbhu druh hodiny byl dovnit
pizvn i mj uitel a Nejvy mu udlil pokyny tkajc se mho dalho
vcviku. Ml jsem se podrobit obadu zvanmu Mal smrt, ml jsem v
doprovodu lmy Mingjura Tundrupa navtvit dal lmaserie a ml jsem se
uit u lama mrtvol. Jeliko tito lamai patili do nzk kasty vzhledem k
prci, kterou vykonvali, vystavil mi dalajlma listinu, aby mi zstala
zachovna m hodnost. Vyzval lamae mrtvol, aby mi poskytli vekerou
a neomezenou pomoc" tak, aby mi tajemstv tl byla odhalena a byla mi
ukzna fyzick pina odloen tla. M mi bt rovn pedno jakkoliv
tlo i jeho st, kter bych mohl ke svnu studiu potebovat. Takhle se
tedy vci mly!
Dv, ne vysvtlm, jak se v Tibetu likviduj mrtvoly, bude prospn
zmnit se trochu podrobnji o tom, jak se Tibean dvaj na smrt. Mme k
n zcela odlin vztah ne zpadn nrody. Nepokldme tlo za nic vc ne
schrnku", hmotn obal nesmrtelnho ducha. V naich och pedstavuje
mrtv tlo hodnotu men, ne m hromdka starho a obnoenho atstva.

Pokud tlo umr bnm zpsobem, tedy ne v dsledku njakho nhlho

a neekanho nsil, probh podle ns tento proces: tlo je nemocn,
nefunguje a zaalo bt pro ducha natolik nepohodln, e u se nelze dl
jeho prostednictvm od ivota nic nauit. Nadeel tedy as tlo odloit.
Duch se z tla postupn stahuje, pen se mimo sv hmotn tlo a bere na
sebe pesn tut podobu jako jeho materiln verze. Jasnovidec ho me
docela zeteln vidt. Ve chvli smrti ra spojujc fyzick a duchovn tlo
(stbrn ra" podle kesansk bible) se zane ztenovat, a se petrhne
a duch odlt pry. Nastala smrt. Je ale zrove i narozenm novho ivota,
protoe tato ra" se podob pupen e, kter se petn, aby
novorozen mohlo vstoupit do samostatnho ivota. V okamiku smrti je v
hlav plamen ivotn sly uhaen. I tuto z me jasnovidec vidt a v
kesansk bibli se o n pe jako o zlat i". Vzhledem k tomu, e
nejsem kesan, bibli tak dobe neznm, ale mm za to, e tam stoj ,aby
stbrn ra nebyla petrena a zlat e nebyla rozbita".
Tvrdme, e tlu trv ti dny, ne zeme, tedy ne ustane veker jeho
fyzick innost, a duch neboli due i ego se pln oprost od svho
tlesnho pouzdra. Vme, e existuje terick dvojnk, kter se tvo
bhem ivota v tle. Tento dvojnk" se me stt pzrakem. Kadmu se
zejm nkdy stalo, e se dval do silnho svtla, a i kdy se odvrtil, ml
nadle pocit, e svtlo jet vid. Jsme toho nzoru, e ivot je ve sv
podstat elektina, silov pole a e terick dvojnk petrvvajc po smrti
se podob svtlu vnmanmu pot, co jsme se dvali do silnho zdroje.
Neboli vyjdeno v terminologii elektiny, vypad to jako siln reziduln
magnetick pole. Mlo-li tlo siln dvody lpt na ivot, pak i terick
dvojnk, kter vznik, je siln a vytv pzrak, kter se zjevuje na mstech
jemu dvrn znmch. Lakomec me tolik na svch vcch s penzi
lpt, e se vekerou silou sousted jenom na n. V hodin smrti bude jeho
posledn mylenkou pravdpodobn strach, co se te s jeho penzi stane,
take v okamiku smrti posl svho terickho dvojnka. astlivec,
ktermu pytlky s penzi pipadnou, se v hlubokch nonch hodinch
nemus ctit tak docela ve sv ki. Me mt pocit, e ddek ten a ten u
zas pase po svch penzch". A bude mt pravdu, protoe duch ddka toho a
toho mus bt opravdu podn natvan (v duchu), e jeho nehmotn ruce
u nemohou tyto penze uchopit!
Existuj ti zkladn tla: tlo z masa a krve, jeho prostednictvm se
duch me nauit tvrd ivotn lekce, dle terick ili magnetick" tlo,
kter kad z ns vytv svou dostivost, lanost a silnmi vnmi
veho druhu. Tetm tlem je tlo duchovn, tedy nesmrteln due". To je
nae lmaistick vra, kter se nemus ve vem shodovat s ortodoxnm

buddhismem. Umrajc mus projt temi stdii: jeho fyzick tlo mus bt
pohbeno, terick tlo se mus rozpadnout a jeho duchu mus bt
pomoeno na cest do svta Ducha. V Tibetu jsme umrajcm asistovali.
Zasvcenec takovou pomoc nepoteboval, ale obyejn mu nebo ena ale i
trapa, museli bt po celou dobu vedeni. Mon bude zajmav popsat, jak
se to dl.
Jednoho dne pro m vzkzal Ctihodn mistr smrti. Lobsangu, je na
ase, aby ses nauil praktick metody osvobozovn due. Dneska m
bude doprovzet."
Sestoupili jsme dlouhmi chodbami po kluzkch schodech do mstnosti,
kde bydleli trapov. Tady na oetovn" vstupoval postar mnich na cestu,
kterou musme projt vichni. Prodlal mrtvin zchvat a byl velice slab.
Ubvalo mu sil, a jak jsem ho pozoroval, vidl jsem, e jeho aurick barvy
blednou. Dokud v nm byl jet ivot, musel bt za kadou cenu udrovn
pi vdom. Lma, kter m pivedl, vzal starho mnicha za ruce a jemn je
podrel ve svch. Staeku, bl se vysvobozen z tlesnch pout.
Poslouchej dobe, co km, aby sis uml vybrat snadnou cestu. Vychldaj
ti nohy. Tvj ivot se bl ke konci, m dl tm vc ke konenmu
vysvobozen. Upokoj se, staeku, protoe se nen eho bt. ivot ti
odchz z nohou a kal se ti zrak. Chlad v tob postupuje vzhru, jde v
patch ivotu, kter se z tebe ztrc. Upokoj se, staeku, nen eho se bt,
kdy ivot unik do vy skutenosti. Stny vn noci se ti vkrdaj do o
a v krku ti chr dech. Bl se as osvobozen tvho ducha, abys mohl
provat radosti onoho svta. Upokoj se staeku. Nastv as tvho
osvobozen."
Celou tu dobu hladil lma umrajcho starce pohyby smujcmi od
kln kosti k temeni hlavy, a to zpsobem, o kterm bylo prokzno, e
bezbolestn osvobozuje ducha. Cel ten as ho upozoroval na nstrahy
cesty a radil, jak se jim vyhnout. Pesn mu popsal tuto cestu, kterou u v
dvjch dobch zmapovali telepatit lmov, kte zemeli a pomoc
telepatie promlouvali dl i z onoho svta.
Pestal jsi vidt, staeku, a slbne ti dech. Tlo ti vychld a tvj sluch
u pestal vnmat zvuky tohoto svta. Odevzdej se v pokoji, staeku,
protoe smrt u si pro tebe pichz. Postupuj, jak ti radme, a tvj bude mr
a radost."
Hladil ho dl, zatmco se starcova aura zaala jet vc vytrcet, a
nakonec zmizela docela. Podle prastarho ritulu vyrazil ze sebe lma
nhle pronikav a ostr zvuk, aby uvolnil lopotcho se ducha pln.
ivotn sla se nad nehybnm tlem sthla v mlhovitou hmotu, kter jakoby
zmaten krouila a vila, nae se shlukla v jaksi kouov duplikt tla.

Ten byl k nmu stle jet pipoutn stbrnou rou, kter se postupn
ztenovala, a se jako dt, rodc se petnutm pupen ry, staec zrodil
do ptho ivota. ra se tenila, a byla jako pouh vlkno, a pak se
oddlila. Pomalu, jak oblak letc po nebi nebo jako dm kadidla v chrmu,
postava odplynula. Lma pokraoval v telepatickm veden ducha prvn
etapou jeho cesty. Jsi mrtv. U tady pro tebe nic nen. Tlesn pouta jsou
zpetrhna. Jsi v Bardu. Jdi svoj cestou a my zase pjdeme na. Dr se
pedepsan cesty. Opus tento svt iluz a vstup do vy skutenosti. Jsi
mrtv. Pokrauj dl ve sv cest."
Oblaka kadidla stoupajc vzhru konejila rozven ovzdu svmi
lbeznmi vibracemi. V dlce tlumen dunly bubny. Z jakhosi vysokho
bodu na stee lmaserie hmla sv poselstv nad krajem hluboce ladn
trubka. Z vnjch chodeb sem dolhaly velijak zvuky ilho ivota:
oupn plstnch bot a odkudsi chraplav buen jaka. Jen tady v tom
malm pokojku vldlo ticho. Bylo to ticho smrti. Hladinu poklidu v
mstnosti eily jenom telepatick pokyny lmy. Smrt Odeel dal star
lovk pohybujc se v dlouhm kolobhu ivot pot, co zskal ponauen
z lekc tohoto ivota, jak doufme. Mus vak pokraovat dl, dokud po
dlouhm a dlouhm sil nedoshne Buddhova osvcen.
Posadili jsme tlo do sprvn lotosov pozice a vzkzali pro ty, kte
pipravuj mrtvoly. Poslali jsme i pro dal lmy, aby pokraovali v
telepatickm veden ducha, kter ns opustil. Trvalo to ti dny, bhem
kterch se na smny stdali lmov konajc tuto slubu. tvrtho dne rno
se dostavil jeden ragjapa. Byl z osady odstraova mrtvol, nachzejc se
na rozcest linkchorsk silnice smrem na Deen-cong. Kdy odstraova
piel, lmov ukonili podvn instrukc a odevzdali mu tlo. Pevn ho
peloil napl, jakoby do kruhu, a zabalil do bl ltky. Nenucen si hodil
balk pes rameno a dlouhmi kroky se vzdlil. Venku ml jaka. Bez okolk
hodil bl ranec zveti na hbet a oba odeli. Kdy doel nosi mrtvol na
msto, kde se mrtvoly likvidovaly, odevzdal svj nklad lamam tl. To
msto" byla pust rovina, poset ohromnmi balvany, kde byla jedna
velik ploch kamenn deska dost velk, aby se na ni vela i ta nejvt
tla. Deska mla v kadm rohu dru se zatluenm sloupem. Dal
kamenn deska mla otvory sahajc do poloviny jej hloubky.
Tlo bylo poloeno na desku a vybaleno z ltky. Ruce a nohy byly
Pivzny ke tyem sloupm. Pak vrchn lama uchopil dlouh n a tlo
rozpral. Udlal na nm dlouh ezy, aby se dalo maso vyjmat v pruzch.
Potom se naezaly a odsekly ruce a nohy. Nakonec se oddlila a otevela
hlava.
Jakmile supi zahldli nosie mrtvol, stemhlav se spustili s oblohy a

jako zstup divk v prodnm divadle se trpliv rozsadili po skalch. Tito

ptci dodrovali psn spoleensk d a jakkoliv pokus ze strany
nkterho drzouna snst se na zemi dv ne vdci konil nemilosrdnm
hromadnm tokem proti naruiteli podku.
Lama tl mezitm otevel mrtvole trup. Vnoil ruce do hrudn dutiny a
vyndal z n srdce. Jakmile to nejstar sup spatil, seskoil tce na zem a
kolbav popoel kupedu, aby si srdce z nataen ruky lamae vzal. Dal
ptk v poad s plesknutm dosedl a zmocnil se jater, kter si odnesl na
sklu a tam je seral. Ledviny, steva a dal vnitnosti se rozdlily mezi
vedouc" ptky. Z masa se potom ezaly prouky a hzely ostatnm. Jeden
ptk se napklad vrtil pro polovinu mozku a teba pro jedno oko a za nm
se zas tepotav snesl jin pro dal chutn sousto. V pekvapiv krtk
dob byly vechny orgny i maso serny. Na desce zbyly jen hol kosti.
Odstraovai je nalmali na pimen dlouh kusy asi tak jako dv na
ztop a napchovali je do dr ve druh desce. Potom se kosti drtily tkmi
palicemi na jemnou mouku. Ptci serali i tu!
Tihle lamai tl byli vysoce zrun lid. Byli na svoji prci hrd a pro
vlastn uspokojen zkoumali veker orgny, aby pochopili pinu smrti.
Dlouh zkuenost jim umoovala provdt toto urovn pomrn snadno.
Neexistoval pochopiteln dn skuten dvod, pro by se o to mli tak
zajmat, ale bylo vitou tradic pesvdit se, kter choroba zpsobila, e
duch opustil tento nstroj". Jestlie byl nkdo otrven a u neastnou
nhodou i mysln bylo to okamit jasn. Kdy jsem se u
odstraova mrtvol uil, uvdomoval jsem si, jak jsou mi jejich znalosti
prospn. Brzy jsem uml velice dobe pitvat mrtvoly i j. Vrchn lama
stval vedle m a poukazoval na zajmav pznaky: Tenhle mu, ctihodn
lmo, zemel na srden embolii. Podvejte se, rozzneme tuhle tepnu,
tak a koukejte tady je krevn sraenina, kter ucpala proudn krve."
Nebo ekl: Tahle ena, ctihodn lmo, njak divn vypad. Mus mt
vadnou lzu. Vyjmeme ji a podvme se." Chvilku to trvalo, ne vyzl
podn kus a ukzal mi ho: Tady to mme. lzu rozzneme a vidte
m uvnit tvrd jdro."
A tak to lo pod dl. Ti lid byli hrd na to, e mi mohou ukzat
vechno, co znaj. Vdli, e se u nich um na pm rozkaz Nejvyho.
Kdy jsem tam zrovna nebyl a njak tlo vypadalo zvl zajmav,
odloili ho stranou, dokud jsem nepiel. Tmto zpsobem jsem
prozkoumal stovky mrtvol a skuten jsem pak v chirurgii vynikal! Byla to
kola mnohem lep ne systm, podle kterho pracuj studenti medicny
spolen na mrtvolch v universitnch pitevnch. Vm, e jsem se u lama
mrtvol nauil z anatomie mnohem vc, ne pozdji na pln vybaven

lkask fakult.
V Tibetu se tla nedaj pohbvat do zem. Bylo by to pli obtn,
protoe tamj skalnat povrch pokrv jen tenouk vrstva hlny. Ani
kremace nen z ekonomickch dvod mon. Devo je vzcn a na
spalovn tl by se muselo dovet z Indie a dopravovat do Tibetu pes
hory na hbetech jak. Cena by byla astronomick. Ani odhazovn mrtvol
do potok a ek nemohlo bt dovoleno, protoe by to obyvatelstvu
infikovalo pitnou vodu. Nen nm dostupn dn jin zpsob, ne ve
uveden vzdun cesta, kdy maso i kosti seerou ptci. Li se od zpsobu
zpadnho jen ve dvou smrech: v zpadnm svt se tla pohbvaj a
msto, kter u ns zaujmaj ptci, je penechno ervm. Druh rozdl
spov v tom, e na Zpad je poznn piny mrt pohbeno spolu s
tlem a nikdo se nedozv, zda mrtn list skuten udv pravdiv dvod
smrti. To nai lamai tl se bezpen pesvd, aby si byli jisti, e opravdu
vd, na co osoba zemela.
V Tibetu se takto pohbvaj" vichni s vjimkou nejvych lm, kte
jsou Uznanm pevtlenm. Ti jsou balzamovni a ukldni v chrmech do
vitrn se sklennou eln stnou, aby je bylo vidt, nebo jsou balzamovni a
pozlaceni. Tento druh zpsob je velice zajmav. astnil jsem se takov
procedury mnohokrt. Nkte Amerian, kte etli m zpisky na toto
tma, nemohou uvit, e jsme k tomu opravdu pouvali zlato.
Argumentuj tm, e tohle by pedilo i americkou ikovnost"! Oveme,
neprodukovali jsme dnou hromadnou vrobu, ale vnovali jsme
pozornost jednotlivostem, jak jenom umlci dovedou. V Tibetu jsme
nedovedli vyrbt hodinky, kter by se prodvaly za dolar. Umme ale zlatit
tla.
Jednoho veera jsem byl povoln k opatovi. Pravil: Jedno Uznan
pevtlen se chyst opustit tlo. Je te v lmaserii pkovho plotu. Chtl
bych, abys u toho byl a vidl, jak se takov posvtnost uchovv."
Musel jsem tedy znovu podstoupit trampoty sedla a vydat se do Sery. V
lmaserii m uvedli do mstnosti starho opata. Jeho aurick barvy Prav
dohasnaly a asi za hodinu pestoupil z tla do ducha. Protoe to byl opat a
vzdlan lovk, nebylo teba ukazovat mu cestu Bardem. Nemuseli jsme
ani ekat obvykl ti dny. Jen jednu noc zstalo tlo usazen do lotosov
pozice a lmov nad nm bdli.
Rno za svitu jsme ve slavnostnm proces seli hlavn budovou
lmaserie dol do chrmu a vstoupili mlokdy pouvanmi dvemi do
tajnch chodeb dole. Dva lmov pede mnou nesli mrtvolu na nostkch.
Tlo bylo stle v lotosov pozici. Za mmi zdy se rozeznl hlubok zpv
mnich a chvle ticha naploval svm zvukem trylek stbrnho zvonku.

Mli jsme na sob svoje erven roucha a pes n lut toly. Nae stny se
promtaly na zdi v podob roztesench a tancch obrys zvtench a
pokivench svtlem mslovch lamp a plpolajcch pochodn.
Sestupovali jsme stle hloubji do tajnch prostor. Kdy jsme se konen
dostali do rovn asi patncti a osmncti metr pod povrchem zem,
stanuli jsme ped zapeetnmi kamennmi dvemi. Veli jsme. V mstnosti
byla ledov zima. Lmov tlo opatrn sloili na zem a pak, s vjimkou t
z nich a mne, odeli. Byly rozsvceny stovky mslovch lamp, kter
vydvaly prudk a oslniv lut svtlo. Nyn bylo tlo vysvleeno a peliv
umyto. Pirozenmi tlesnmi otvory se vyaly vnitn orgny a uloily do
ndob, kter se peliv zapeetily. Vnitek tla se dkladn umyl a osuil a
nalil se do nj zvltn druh laku. Ten uvnit vytvoil tvrdou kru, take
vnj obrysy zstaly jako zaiva. Kdy lak zaschl a ztvrdl, dutina tla se
peliv vyplnila tak, aby se jej tvar nezmnil. Dovnit se jet pilil lak,
aby se jm vpl nasytila a utvoila tak pevn vnitek. I vnj povrch tla
se nalakoval a nechal oschnout. Kdy ztvrdl, pidal se na nj tenk film
ntrov hmoty tak, aby se vrstvy pavuinovho hedvb, kter se mlo
aplikovat, daly pozdji bez pokozen tla sejmout. Konen se zdla
ochrann vrstva hedvb postaujc. Polili jsme tlo dalm lakem
(odlinho typu), a tm bylo hotovo pro dal ppravnou fzi. Den a noc
bylo ponechno v tomto stavu, aby mohlo dokonale a definitivn uschnout.
Po uplynut tohoto asu jsme se vrtili do mstnosti, kde tlo ve sv
lotosov pozici zatm pln ztuhlo a ztvrdlo. V proces jsme ho penesli do
jin, jet spodnj mstnosti, co byla vlastn pec postaven tak, aby
plameny a r hnuly po vnj stran stn tto komory a zajiovaly tak
stlou a vysokou teplotu.
Podlaha se pokryla silnou vrstvou zvltnho prku. Na nj jsme
doprosted umstili tlo. Dole se u mnii chystali zaplit ohe. Peliv
jsme celou mstnost vyplnili zvltn sol z jednoho tibetskho kraje a sms
bylin a minerl. Pak, kdy byla mstnost od podlahy a ke stropu pln,
jsme vyli na chodbu a dvee mstnosti byly zaveny a zajitny peet
lmaserie. Byl dn pokyn zaplit pece. Jak se plameny ily, zaalo bt
brzy slyet praskn deva a sykot hocho msla. Kdy se pece dobe
rozhoely, topilo se v nich dl jam trusem a odpadovm mslem. Ohe
dole zuil cel tden a dutmi stnami balzamovac komory vyslal oblaka
horkho vzduchu. Koncem sedmho dne se pestalo pikldat. Plameny
pozvolna dohovaly a hasly. Jak kamenn zdi chladly, vydvaly vrzav a
stnav zvuky. Chodba mezitm dostaten vychladla, aby se dalo vstoupit.
Museli jsme vak ekat jet dal ti dny, dokud mstnost opt nedoshla
normln teploty. Jedenct den od chvle jejho zapeetn byla velik

pee opt rozlomena a dvee oteveny. Mnii se stdali ve vyhrabvn

ztvrdl smsi rukama. Nepouvaly se dn nstroje, aby se mrtvola
nepokodila. Mnii drobivou solnou sms po dva dny rozmlovali v rukou
a odstraovali. Konen byla komora przdn a na ovzan tlo dl
sedc uprosted v tichosti ve sv lotosov pozici. Opatrn jsme je zvedli a
penesli do druh mstnosti, kde jsme dky svtlu mslovch lamp vidli
lpe.
Te se hedvbn obvazy jeden po druhm slouply, a zstalo jen hol
tlo. Konzervace byla dokonal. A na to, e bylo o mnoho tmav, mohlo
to bt tlo spcho lovka, kter se me kdykoliv probudit. Jeho celkov
vzhled byl stejn jako kdy il, a ke se vbec nescvrkla. Jet jednou se
na nah mrtv tlo nanesl lak a pak u nastoupili pozlacovai. Byli to
emeslnci nepekonateln zrun. Skuten umlci. Mui, kte umli
pozlatit mrtv tlo. Pracovali pomalu a vrstvu za vrstvou kladli to nejten a
nejjemnj zlato, kter by mimo Tibet mlo hodnotu celho jmn, ale zde
cennho jen jako posvtn kov kov, kter je neporuiteln, a tud
symbolizujc konen duchovn stav lovka. Kn zlatii pracovali s
krajn pelivost, pozorn i vi tm nejmenm detailm. Jako svdectv
sv dovednosti zanechali dokonenou zlatou postavu pesn takovou, jak
byla zaiva. Kadik obrys a vrska zstaly vrn zachyceny. Tlo ztkl
zlatem bylo te dopraveno do Sn reinkarnovanch a jako ostatn tam bylo
posazeno na zlat trn. V tto sni se nachzely postavy pochzejc z
nejranjch dob. Sedly v adch jako velebn soudci, kte oima napl
pivenma pozoruj slabosti a nedostatky nynjho pokolen. Mluvili jsme
tu pouze eptem a opatrn nalapovali, jako kdybychom tyto ivouc mrtv
nechtli ruit. K jednomu tlu m to zvltnm zpsobem pitahovalo.
Njak sla m ped nm drela v okouzlen. Ml jsem pocit, e se na m
upen dv a vevdoucn se usmv. Vtom se nkdo lehounce dotkl m
pae a j leknutm div neupadl. Tohle jsi ty, Lobsangu, ve svm poslednm
vtlen. Mysleli jsme si, e se pozn!"
Mj uitel m dovedl k sousedn zlat soe a poznamenal: A to jsem
byl j."
V dojet jsme se oba vytratili ze sn a dvee byly za naimi zdy
zapeetny.
Pozdji mi bylo mnohokrt umonno vstoupit do tto sn a zabvat se
pozlacenmi sochami. Nkdy jsem pichzel sm a usedal ped nimi na
zem k meditaci. Existovala psemn historie kadho z tchto mu a j
jsem je s nejvtm zaujetm studoval. Byl tu zpis o ivot mho nynjho
uitele lmy Mingjura Tundrupa; zznam o tom, co v minulosti vykonal,
popis jeho povahy a schopnost, hodnosti a pocty mu udlen, i daj, jakm

zpsobem zemel.
Byl tu i mj vlastn pbh pedelho ivota a i ten jsem prostudoval co
nejpozornji. Devadest osm zlatch postav tu sedlo v sni, ve skryt
komnat vytesan ve skle, za dobe ukrytmi dvemi. Leely pede mnou
djiny Tibetu. Tehdy jsem si to alespo myslel. Ty nejranj djiny jsem
vak ml poznat a pozdji.

SEDMNCT KAPITOLA

XVII. Konen zasvcen

Pot, co jsem v rznch lmaserich vidl balzamovn nkolikrt za
sebou, vzkzal pro m jednoho dne opat dc okpori. Mil pteli," ekl,
na pm rozkaz Drahocennho m bt zasvcen jako opat. Jak jsi dal,
me bt i nadle stejn jako Mingjur Tundrup oslovovn lma.
Pedvm pouze vzkaz Drahocennho."
A tak jsem jako Uznan pevtlen opt doshl tu hodnost, s n jsem
ped asi esti sty lety opustil Zemi. Kolo ivota vykonalo plnou otku.
Njak as nato za mnou piel staik lma a ekl mi, e nyn musm
podstoupit obad Mal smrti. Protoe, mil synu, dokud jsi opravdu
neproel branou smrti a nevrtil se nazptek, neme si bt stoprocentn
jist, e smrt neexistuje. Studium astrlnho cestovn t dovedlo daleko.
Toto t ale dovede mnohem dl, za hranice e ivota a do minulosti na
zem."
Ppravn vcvik byl tvrd a dlouh. Ti msce jsem vedl ivot pod
psnm dohledem. Mmu kadodennmu jdelnku dodaly nepjemn
podtn zvltn chody odporn chutnajcch bylin. A jet m zapsahali,
abych neustle myslel jedin na to, co je ist a svat". Jako kdyby se v
lmaserii nabzely njak jin varianty! Musel jsem se omezit dokonce i ve
spoteb campy a aje. Maximln strohost, psn kze a dlouh,
pedlouh hodiny meditovn.
Za ti msce astrologov konen usoudili, e nastal ten prav as a
znamen jsou pzniv. tyiadvacet hodin jsem drel pst, a jsem se ctil
przdn jako chrmov buben. Pak m odvedli tajnmi schoditi a
chodbami vedoucmi dol pod Potalu. Sestoupili jsme skuten do velik
hloubky. Ostatn nesli v rukou plpolajc pochodn j nic. Schzeli
jsme chodbami, ktermi jsem u v minulosti el. Konen jsme dospli na
konec a octli se ped kompaktn sklou. Jakmile jsme ale pistoupili, cel
ten blok se odsunul stranou. Stli jsme ped dal chodbou tmavou a
zkou stezkou, kde byl ctit zatuchl vzduch, koen a kadidlo. 0 kus dl
nm na chvli stanuly v cest masivn zlacen dvee, kter se poslze
pomalu otevely za doprovodu protestujcho vrzn, je se rozlhalo a
znovu vracelo, jako by se ilo rozlehlm prostorem. Tady byly uhaeny
pochodn a zaehnuty mslov lampy. Smovali jsme do tajnho chrmu,
kter vznikl sopenou innost v pradvnch dobch v kompaktn skle.
Tmito chodbami a prchody stoupala kdysi hnouc lva do jcnu zuc
sopky. Dnes tudy lapaly mrav lidsk bytosti a myslely si, e jsou bozi.

kal jsem si, e te je vak teba soustedit se na nadchzejc kol. Ale to

jsme u stanuli ped Chrmem skryt moudrosti.
Provzeli m ti opati. Zbytek lmaistickho doprovodu se rozplynul v
tmch, jako kdy se vrac vzpomnka na sen. Opati byli sta a vyschl a
tili se na den, kdy budou odvolni do Nebeskch krajin. Tito ti mui,
pravdpodobn ti nejvt metafyzikov na svt, tu byli pichystni
podrobit m posledn tk zkouce zasvcen. V prav ruce nesl kad z
nich mslovou lampu a v lev silnou tyinku doutnajcho kadidla. Byla
tam hrozn zima, takov podivn zima, kter jako by ani nebyla z tohoto
svta. Vldlo tu hlubok ticho, kter obasn slab zvuky jet
zdrazovaly. Chze v naich plstnch botch byla naprosto neslyn.
Klidn jsme mohli bt pohybujcmi se pzraky. Broktov roucha
afrnov barvy, do kterch byli opati obleeni, vydvala jen slabounk
ustn. K mmu zden jsem najednou zaal po celm tle ctit brnn a
nervov zkuby. Ruce mi zily, jako by do m vstoupila njak nov aura.
Viml jsem si, e i z opat vyzauje svtlo. Siln peschl vzduch a ten
naich rouch vyvolaly nboj statick elektiny. Jeden opat mi podal krtkou
zlatou ty a zaeptal: Dr tohle v lev ruce a pi chzi to thni podl stny.
Uvid, e ten nepjemn pocit zmiz." Udlal jsem, co mi poradil, ale pi
prvnm vboji nahromadn elektiny jsem skoro vyletl z bot. Pak u to
nebylo bolestiv.
Mslov lampy, rozsvcen neviditelnma rukama, se jedna po druh
taslav rozhoely. Jak mihotajc se lut svtlo svtilo, spatil jsem
ohromn pozlacen sochy, z nich nkter byly napolo zasypan
nebrouenmi drahokamy. V temnu se rsoval i Buddha a byl tak obrovsk,
e mu svtlo nesahalo dl ne po ps. Nejasn se vynoovaly i jin sochy:
zpodoben bl, vyobrazen smyslnch dost a podoby zkouek,
ktermi lovk mus projt, ne si uvdom sv J.
Pistoupili jsme ke stn, na kter bylo namalovno tyi a pl metru
vysok Kolo ivota. V plpolu svtel se zdlo, jako kdyby se toilo, a se o
lovka pokouela zvra. li jsme dl a j jsem v jedn chvli nabyl
pesvden, e u u vrazme do skly. Vedouc opat zmizel: to, co jsem
povaoval za temn stn, byly dobe ukryt dvee. Vedly do chodby
svaujc se stle n. Byla to zk, strm a toit pinka, kde mi
pipadalo, e slab plamnek mslovch lamp opat tmu jenom zhuuje.
Nejist jsme tpali vped, kloptali a obas se i smekli. Vzduch byl tk a
dusn, jako by na ns dolhala cel ta vha zem nad nmi. Pipadalo mi,
jako kdybychom pronikali do samho srdce svta. Kdy jsme proli
poslednm ohybem tto klikat cesty, otevela se ped nmi jeskyn, skaln
sluj lesknouc se zlatem. Byly ho tady cel ly, cel hromady. Vrstva

horniny, vrstva zlata, vrstva horniny a tak dle. Nahoe, ve velik vce nad
nmi, se tpytilo zlato jako hvzdy na temn non obloze, jak zlat
ostrohrann vnlky zachycovaly a odrely slab svtlo linouc se z
lamp.
Uprosted jeskyn stl leskl ern dm jakoby z letnho ebenu.
Po jeho stranch se thly zhadn symboly a grafy podobn tm, kter jsem
vidl na stnch tunelu u jezera. Doli jsme k domu a vstoupili irokmi a
vysokmi dvemi. Uvnit stly ti ern kamenn rakve s podivnmi
rytinami a znaky. Byly bez vka. Nahldl jsem dovnit a z toho, co jsem
spatil, se mi zatajil dech, a jsem ctil, jak se o m pokou mdloba.
Synu mj," zvolal hlavn opat, podvej se na tyhlety. Byli to bohov
na na zemi, dv ne tu vznikly hory. Prochzeli se tady v dobch, kdy
nai zemi omvalo moe a na nebi bylo vidt odlin hvzdy. Dobe se na
n podvej, protoe krom zasvcench je nikdo nikdy nevidl."
Znovu jsem si je zaal prohlet fascinovn a v bzliv ct. Pede
mnou leely ti nah zlat postavy. Dva mui a jedna ena. Kad obrys a
kad linie byly vrn zachyceny ve zlat. Ale ta velikost! Lec ena mla
nejmn ti metry a vt z obou mu rozhodn nemil mn ne tyi a
pl metru. Mli velik hlavy, na temeni ponkud kuelovit, a zk elisti s
malmi sty a tenkmi rty. Nos byl dlouh a tenk, zatmco neseikmen
oi byly hluboko vpadl. Vbec nevypadali na to, e jsou mrtv, spe se
zdlo, e sp. Pohybovali jsme se a mluvili potichu, jako bychom se bli, e
se probud. Viml jsem si vka rakve odloenho stranou. Byla na nm
vypodobnna mapa hvzdn oblohy, ale hvzdy vypadaly velice podivn.
Dky studiu astrologie jsem znal rzn varianty non oblohy, ale tohle bylo
cosi hodn a hodn odlinho.
Vedouc opat se ke mn obrtil a pravil: Nastv chvle tvho
zasvcen, ve kter spat minulost a pozn budoucnost. Bude to od tebe
vyadovat velik sil. Mnoh to zabije a mnoz selou, ale nikdo se odsud
nedostane iv, ani by zkouku pekonal. Jsi tedy pipraven a ochoten ji
podstoupit?"
Odpovdl jsem, e ano. Dovedli m ke kamenn desce lec mezi
dvma rakvemi. Tady jsem na jejich pokyn usedl do lotosov pozice se
zkenma nohama, vzpmenou pte a dlanmi obrcenmi vzhru.
Zaehli tyi tyinky kadidla, pro kadou rakev jednu, a jednu pro moji
desku. Potom opati uchopili mslov lampy a vyli ven. Zaveli tk dvee
a j zstal sm s tly prastarch mrtvol. Mslov lampa, kterou jsem s
sebou ml, zapraskala a zhasla. Na pr vtein jej knot rud zadoutnal a
bylo ctit, jak se pl, nae se i tento vjem zaal vytrcet, a zmizel.
Lehl jsem si na desku a zaal dchat podle zvltnho zpsobu, kter m

uili cel roky. Ticho a tma byly skliujc. Bylo skuten hrobov ticho.
Z nieho nic zaalo bt moje tlo strnul a kataleptick. Konetiny mi
znecitlivly a ztuhly jako led. Napadlo m, e umrm; umrm v tto
prastar hrobce v hloubce vce ne sto dvacet metr od slunenho svitu.
Nhle mnou projelo prudk a mraziv kubnut a neslyn pocit divnho
ustn a praskotu, jako kdy se rozbaluje star ke. Pozvolna se hrob
zaal zalvat bledm namodralm jasem podobnm msnmu svtlu ve
vysokohorskm prsmyku. Ml jsem kymciv pocit, jako bych stoupal a
padal. Na okamik jsem si myslel, e zase letm v draku, e se zmtm a
nadskakuji na konci lana. Postupn mi dolo, e se vznm nad svm
fyzickm tlem. S tmto vdomm se dostavil i pohyb. Jako kdybych byl
jenom zvan koue odnen neviditelnm vtrem. Nad hlavou jsem uvidl
z podobajc se zlatmu pohru. Z prostedka mho tla se thla stbit
modr ra. Pulsovala ivotem a zila z n ivotn sla.
Hledl jsem dol na sv tlo lec naznak, kter te vypadalo jako
mrtvola mezi mrtvolami. Postupn jsem si zanal uvdomovat drobn
rozdly mezi svm tlem a tly obrovskch postav. To srovnn m pln
zaujalo. Pemlel jsem o smn nadutosti dnenho lidstva a kal si,
jakpak by asi materialist vysvtlili ptomnost tchto obrovskch postav.
Pemlel jsem, ale vtom jsem si viml, e moje vahy cosi ru. Jako
kdybych u najednou nebyl sm. Zaaly ke mn dolhat trky hovoru a
zlomky nevyslovench mylenek. Mm mentlnm zornm polem zaaly
probleskovat rozttn obrazy. Zdlo se mi, e v dlce kdosi rozeznl
velik hluboce ladn zvon. Zvuk se ke mn rychle blil a blil, a jsem
ml nakonec pocit, jako by mi vybuchl v hlav a spatil jsem kapky
barevnho svtla a zblesky odstn, jak jsem jaktiv nevidl. Moje
astrln tlo sebou zmtalo a bylo uneno jako list zimn vichic.
Vdomm mi probleskovaly letc skvrny do ervena rozplen bolesti.
Pipadal jsem si sm, oputn jako ztroskotanec ve vrvorajcm vesmru.
Snesla se na m ern mlha a s n i klid, kter nepatil do tohoto svta.
Naprost tma, kter m obklopovala, se pozvolna odvalila. Odkudsi ke
mn dolehl hukot moe a chrastiv rachot oblzk pod dery vln. Ctil jsem
vzduch prosycen sol a vni moskch as a chaluh. Ten pocit mi byl
dvrn znm. Ln jsem se obrtil na zda v psku prohtm sluncem a
vzhldl k palmm. st m bytosti m ale upozorovala, e jsem pece u
moe nikdy nebyl a o palmch jsem dokonce ani neslyel! Z blzkho leska
se nesl zvuk rozesmtch hlas, kter slily, jak se skupina astnch a
oplench lid objevovala v dohledu. Obi! Vichni. Podval jsem se na
sebe a zjistil, e i j jsem obr". V mm astrlnm vdom vyvstaly urit
vjemy: bylo to v pravku. Zemkoule obhala ble slunci a v opanm

smru. Dny byly krat a teplej. Povstaly velk civilizace a lidsk vdn
bylo rozshlej ne dnes. Pak z vnjho vesmru piletla bludn planeta a
letmo o zemkouli zavadila. Zem byla vymrtna ze sv obn drhy a
zaala se otet opanm smrem. Zdvihly se vichice a biovaly vody,
kter se pod odlinm vlivem pitalivosti vrhly na pevninu a vyvolaly
potopu potopu svta. Svtem otsala zemtesen. Pevniny se propadaly
do moe a jin zas vystupovaly. Tibet pestal bt teplou a pjemnou
pmoskou zem a byl prudce vyzvednut do vky okolo ty tisc metr
nad moem. Vude povstvaly mohutn hory chrlc havou lvu. V
odlehlch vysokch polohch zbrzdily povrch rozsedliny a rostlinstvu i
zven minul epochy se dailo dl. Je toho ale pli mnoho, ne aby se to
velo do jedn knihy a urit st tto m astrln iniciace" je pli
soukrom a posvtn, ne aby mohla bt zveejnna.
Po njak dob jsem zaal pozorovat, jak scny pozvolna tmavnou a
miz. Fyzick a astrln vdom m postupn opoutlo. Pozdji jsem si s
nepjemnm pocitem uvdomil, e jsem ledov od toho, jak lem na
kamenn desce v mraziv temnot hrobky. V mm mozku se opt pohnula
zkoumajc tykadla mylenek: Ano, vrtil se k nm. U jdeme!" Ubhlo
nkolik minut a piblilo se slab svtlo. Mslov lampy. Ti sta opati.
Dobe sis vedl, synu. Leel jsi tady ti dny. Tak te u v Byl jsi
mrtv, a pece jsi il."
Ztuhle jsem se postavil na nohy a potcel se slabost a hladem. Vyel
jsem z komnaty, na kterou nikdy nezapomenu, a vstoupil do ledovho
vzduchu chodeb. Byl jsem zeslbl hladem a zmoen vm, co jsem vidl
a zail. Dosyta jsem se najedl a napil a kdy jsem se ten veer ukldal ke
spnku, dozvdl jsem se, e budu muset brzy opustit Tibet a vydat se do
divnch cizch zem, jak mi to bylo pedpovdno. Dnes ale mohu ct, e
tyto zem byly a jsou jet podivnj, ne bych byl vil.

OSMNCT KAPITOLA

XVIII. Tibete sbohem!

O nkolik dn pozdji, kdy jsme s mm uitelem sedli u eky tst,
piblil se njak jezdec cvlajc na koni. Nedbale se podval nam
smrem, kdy vtom poznal lmu Mingjura Tundrupa. Vzpt pod kopyty
jeho kon zavil prach, jak prudce zastavil.
Mm zprvu od Nejvyho pro lmu Lobsanga Rampu."
Vythl dlouh dvrn znm balek ovinut hedvbnou pozdravnou
erpou. Uklonil se trojm padnutm tv k zemi, odevzdal mi ho,
poodstoupil, vyvihl se na kon a tryskem odjel.
Te u jsem si byl sm sebou mnohem jistj. Udlosti pod Potalou mi
dodaly sebedvry. Otevel jsem zsilku a zprvu peetl, dv ne jsem ji
podal lmovi Mingjuru Tundrupovi.
Mm se rno dostavit k Nejvymu do parku Skvost. Mte pijt i
vy."
lovk obvykle nespd dohady o tom, co Drahocenn ochrnce chce
ct, ale j, Lobsangu, ctm, e brzy odejde do ny a taky j, jak u jsem
ti ekl, se brzy vrtm do Nebeskch krajin. Proijeme tedy co nejlpe
dnen den a krtk as, kter nm zbv."
Rno jsem lapal znmou cestou do parku Skvost dol z kopce, pes
cestu a do hlavn brny. Lma Mingjur Tundrup el vedle mne. Oba jsme
mysleli na to, e je to mon naposledy, kdy tudy jdeme spolu.
Zejm to bylo patrn i z vrazu m tve, protoe kdy jsem se ocitl s
dalajlmou o samot, ekl: as louen, as, kdy nastupujeme novou cestu,
je vdycky tk a strastipln. Kdy byla nae zem pepadena, sedl jsem
tady v tom pavilnu dlouh hodiny v meditaci a ptal se sm sebe, jestli
mm radji zstat, anebo odejt. Jedna i druh volba znamenaly zpsobit
nkomu bolest. Tv Cesta le pmo ped tebou, Lobsangu, a nen to
snadn cesta pro nikoho. Rodinu, ptele, vlast vechno je teba opustit.
Cesta, kter je ped tebou nartnuta, jak u ostatn v, je pln trap,
muen, nepochopen a nedvry sam nepjemn vci. Zvyklosti
cizinc jsou podivn a nepochopiteln. Jak jsem ti u jednou vysvtloval,
v jen tomu, co dok oni sami, co mohou vyzkouet ve svch
laboratoch. A pesto tu nejdleitj vdu na svt, vdu o nad-J,
nechvaj leet ladem bez povimnut. A to je prv tv cesta, kterou sis
zvolil, ne ses narodil do tohoto ivota. Zadil jsem, aby ses vydal do ny
za pt dn!"
Pt dn! Pt dn! Byl bych ekal, e za pt tdn. Kdy jsme s mm

uitelem stoupali zptky k naemu horskmu domovu, nepadlo mezi nmi

jedin slovo, dokud jsme nebyli znovu uvnit chrmovch zd.
Bude muset jet navtvit rodie, Lobsangu. Vylu tam posla."
Rodie? Lma Mingujur Tundrup pro m znamenal vc ne otec i matka.
A pesto m brzy opustit tento svt, a to dokonce dv, ne se j za nkolik
krtkch let opt podvm do Tibetu. Vechno, co tady z nj potom uvidm,
bude jen jeho pozlacen tlo v Slu uznanch pevtlen jak star
odloen roucho pro majitele ji nepouiteln.
Pt dn. A jak byly run. Z potalskho muzea mi pinesli cel nov
oblek v zpadnm stylu, abych si ho zkusil. Ne e bych takto ustrojen ml
chodit v n, tam byl mj odv lmy mnohem vhodnj, ale lo jenom o
to zjistit, jak v zpadnch atech vypadm. To byly ale aty! Nohy mi
seveli do zkch trubek z ltky, kter mi byly tak tsn, e jsem ml strach
se ohnout. Te u mi bylo jasn, pro si lid na Zpad nemohou sedat do
lotosov pozice: maj na to pli krtiv aty. Byl jsem vak kadopdn
pesvden, e budu tmito zkmi rourami znien na cel ivot". Pak na
m navlkli jaksi bl rub a kolem krku mi uvzali tlustou mali, kterou
v silou uthli, jako kdyby m chtli zardousit. Navrch mi oblkli krtk
kus ltky se zplatami, za nimi byly dry. O tch kali, e v nich zpadn
lid pechovvaj osobn vci, msto aby je mli uvnit roucha jako my.
Nejhor vak mlo teprve pijt. Na nohy mi vrazili tlust a tk
rukavice" a podn je uthli ernmi provzky, kter mly kovov
zakonen. ebrci, kte se pohybovali po kolenou a po rukou na
linkchorsk cest, si obas brali na ruce podobn rukavice, ale byli natolik
chyt, aby se obuli do pohodlnch plstnch tibetskch bot. Dospl jsem k
pesvden, e takhle zchromnu a do dn ny proto nebudu moci jet.
Na hlavu mi obrcen posadili ernou misku s okrajem kolem dokola a pak
mi ekli, e te jsem obleen jako bohat zpadn dentlmen." kal jsem
si, e to tedy zpadn dentlmeni mus bt opravdu bohat, nebo se nedalo
pedpokldat, e lovk takto vystrojen by byl schopen vykonvat
jakoukoli prci.
Tet den jsem se vypravil do svho bvalho domova. Vydal jsem se
tam pky a sm, jako kdy jsem odtamtud vyel poprv. Te jsem se ale
vracel jako lma a opat. Otec a matka na m doma ekali. Tentokrt jsem
tady byl venm hostem. Toho dne veer jsem se znovu odebral do otcovy
pracovny a vepsal sv jmno a hodnost do rodinn kroniky. Pak jsem se zas
vydal na cestu zptky do lmaserie, kter mi byla tak dlouho domovem.
Zbvajc dva dny ubhly rychle. Posledn veer jsem jet jednou
navtvil dalajlmu, rozlouil se s nm a pijal jeho poehnn. Louil jsem
se s nm s tkm srdcem. Oba jsme vdli, e a ho pt uvidm, bude

mrtev.
Za svtn jsme se vydali na cestu. Pomalu. Neradi. Opt jsem byl bez
domova, na cest do divnch konin a ml jsem znovu studovat vechno od
zatku. Kdy jsme dojeli a k prsmyku ve vysokch horch, ohldli jsme
se, abychom se naposled dlouze podvali na svat msto Lhasu. Nad
Potalou se vznel osaml drak.