Antología de Motivos Poéticos (1928)

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OBJETO Y PLAN DE ESTA OBRA
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A los Maestros y Estudiantes,
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El propsito de esta Antologa de Motivos Poticos es facilitar a la iurentud estudiosa, y a todos los aficionados a las
bellas letras en general, un conjunto de composiciones lricas
de poetas hispanoamericanos, seleccionadas y recopiladas en
forma que haga posible conocer muchas de las ms bellas concepciones poticas que sobre un motiro determinado se deben
a la inspiracin de los ms famosos rates del habla castellana,
poniendo esta selecci6n al serricio de un inters circunstancial
o simplemente ilustratiro .
Las Antologas .publicadas hasta ahora han sido, y son
comnmente, selecciones de autores, pases o pocas preparadas con criterio rario y con ms o menos extensin. Ninguna
se conoce con el carcter particular, especfico y original de la
presentada en este rolumen; y si alguna rez se ha intentado
el gnero, ha sido en tan limitadas proporciones, que no podr
confundirse con el carcter de este ensayo(*), en cuyo plan se
comprende rma amplia y rariada coleccin de motivos rela-
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DERECHOS
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(*) Decimos ensayo, porque debemos anunciar que este po/umen es un

compendio de una obra ms completa, y de extensin mucho mayor, que
tenemos en preparacin .
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cionados a un sistema ideolgico comprensiro de los ms generalizados conceptos que suelen morer la inspiracin objetira de
los faroritos de las musas.
Hemos diridido la presente obrita en las secciones siguientes:
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La Naturaleza, - El s~r, humano (algunas de sus particularidades fsicas), - Estados del alma, - Motiros metafsicos, - Motiros sociales,- El ao.
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Esta dirisin responde al hecho de estar comprobado que

en tales conceptos generales se encuentran comprendidos los
temas ideolgicos y los resortes sentimentales que con ms
regular y coincidente profusin han proristo hasta ahora las
fuentes de inspiracin objetira y emotira .al estro de poetas y
rimadores de todas las pocas. Como es tambin seguro que
en el acerro de tal catalogacin se hallan no pocos de los motiros
que ms comnmente puedan interesar a los lectores que se
limiten a buscar en el caudal potico de esta obra un oportuno tema o motiro ilustratiro.
Por as requerirlo la naturaleza de esta obrita, ningn criterio que no sea el puramente acnmulatiro dentro de un amplio
y libre eclecticismo, ha presidido la laboriosa seleccin que
ofrecemos, y en la cual, sin embargo, hemos cuidado el sentido de cultura esttica que forzosamente ha de presidir toda
concepcin artstica.
A fin de que esta seleccin pueda ser til a la jurentud
estudiosa de todas las edades, hemos includo un buen nmero de composiciones de inters escolar; y finalmente, para
que tenga eficacia ilustratira y docente, hacemos notar en cada
captulo las distintas pocas y escuelas que informan sobre
la erolucin del sentimiento lrico, intercalando asimismo en
el texto, en cada captulo, algunas notas que contribuirn a
1
IX
facilitar al inrestigador y estudioso el anlisis y . za interpretacin de cada poesa.

No pretendemos haber realizado con esta obrita otra cosa
que un nuero y original aporte al gnero complejo de las antologas, dando quizs un rumbo inicial a una labor ms perfecta y completa. Si tal hemos conseguido, y si con ello logramos
que en el nuera mtodo de esta seleccin de motiros n halle
el lector un fcil caudal de lectura til y sugerente, habremos
realizado el ideal forjado en la modestia de nuestros espiritu.ales anhelos y de nuestros honestos propsitos.
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Es absurdo pretender que el sentimiento lrico decae

en estos tiempos en que el racionalismo informa el
mundo de las ideas y un materialismo desenfrenado va
transformando la tica de nuestras costumbres.
Sin necesidad de llegar a la afirmacin becqueriana
que halla la Poesa en reales y numerosas manifestaciones de la vida, es dable soste:r;ier que si la Poesa, como
expresin de Belleza y delectacin espiritual, no existiese en las efusiones de la Naturaleza, en los mirajes
del alma y en los hondos dramas de la vida, sera necesario crearla. Es decir, que si no fuese una realidad
palpitante, como el romntico poeta descubre en los
ritmos de la Vida y del Sentimiento, se hara indispensable como ficcin .
Y por qu? Pues, porque el sentimiento potico es
un ansia instintiva de Belleza y de recreacin espiritual
que surge espontnea en el alma, como reactivo contra
las asperezas y las realidades groseras del mundo; es
algo as como el consuelo en las horas de tribulacin,
la msica soada, inmaterial, tanto ms bella y grata,
cuando nos arrulla en las horas de mayor depresin
moral y fsica.
Responde el sentimiento lrico, en su desenvolvimiento a travs de las distintas pocas de la cultura
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XII
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PROEMIO
espiritual de los pueblos, a un fenmeno de compensacin que el alma anhela y busca incesantemente. De
ah que los pases y las razas tenidas por ms positivistas sean las que han dado los poetas ms hondos, y
nunca haya habido mayor pltora de escritores apolonidas que en estos tiempos que se consideran hurfanos
de idealismo.
Sin necesidad de entrar a analizarlas, bastan estas
comprobaciones para enaltecer y consagrar la Poesa
entre las gracias favoritas y privilegiadas dei genio humano, como expresin de Arte y de Belleza.
La exaltacin lrica contribuye, como ningn otro
elemento de expresin, a levantar y dignificar el espritu, e incita a amar la Vida y la Naturaleza. Y es por
ello que siempre ser obra enaltecedora de los m8estros,
guas espirituales de la juventud, familirizar a sta con
el sentimiento lrico de todas las pocas, hacindole
conocer su desenvolvimiento a travs de las diversas
ideologas, y fomentar, cultivar en ella sus amores por
la Poesa, que es el arte noble por excelencia,_ pues. se
nutre de ideales desinteresados y puros, y est ungido
por la gracia divina.
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PRIMERA PARTE
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La Naturaleza.
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LA NATURALEZA
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La Naturaleza.
Santa naturaleza ! yo, que un da,
prefiriendo mi dao a mi ventura,
dej estos campos de feraz verdura,
por la ciudad donde el placer hasta.
Vuelvo a ti arrepentido, amada ma,
como quien de los brazos de la impura
vil publicana se desprende y jura
seguir del bien por la desierta va.
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Qu vale cuanto adorna y finge el arte,

si rboles, flores, pjaros y fuentes
en ti la eterna juventud reparte,
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y son tus pechos los alzados montes;

tu embalsamado aliento los ambientes
y tus ojos los anchos horizontes?
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DE LANO.
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ANTOLOGA DE MOTIVOS POTICOS
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El gran libro.
Para elevar a Dios el pensamiento
y admirar su poder e_n los espacios;
no es necesario un mar siempre violento,
ni un sol que vierta lumbre de topacios.
Basta un valle alejado de rumores
al que se llegue por oculta va,
que embalsame el ambiente con sus flores
y que temple el ardor del medioda.
Basta fijar la vista en el lucero
plido y triste que en las noches arde,
y escuchar el quejido lastimero
del ave errante al expirar la tarde.
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As, al manto flotante de los cielos

que Dios tendiera con su excelsa mano,
se refleja, sin lmites ni velos,
en una gota como en un ocano.
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MARTN GARCA MROU.
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Basta el roco que en las hojas brilla

y que el rayo del sol pronto evapora;
basta del ro en la desierta orilla
mirar el sauce que se inclina y llora.
La Naturaleza ha sido en todo tiempo la ms rica y abundante fuente

de inspiracin potica. El estro de los clsicos busc en ella los ms puros
motipos de exaltacin mstica; y a partir del perodo romntico, se afirm
en la Naturaleza la escuela del impresionismo artstico que informa las
tendencias modernas.
Es de notar que poetas de diferentes pocas y distintos pases han cantado a la Naturaleza en Persos endecaslabos, coincidencia curiosa que confirmara que el endecaslabo es el ritmo de conformacin expresiPa ms
apropiado para las expansiones lricas de la exaltacin serena y contemplatiM.
Basta la sombra con la luz mezclada,

basta el insecto que en el aire zumba,
basta la flor que nace abandonada
y se marchita al borde de una tumba.
Basta la hierba en el vergel nacida,
basta un arroyo que fecunde el suelo,
una espiga de trigo bendecida,
un pedazo de selva, otro de cielo.
LA NATURALEZA
Su pgina ms ntima y obscura

un rayo celestial de Dios refleja ...
Todo en el mundo tiene su hermosura,
menos aqul que de su amor se aleja.
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PRIMERA PARTE. -
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La Natura es el libro en que se admira

la grandeza de Dios, do se halla escrito
ese poema que al mortal inspira
el himno arrobador al infinito.
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MOTIVOS DE LA NAT'URALEZA
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El agua.
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Bajo el azul pursimo del cielo

donde sonre el sol de la maana,
del flanco herido de una roca emana
el agua pura en transparente velo;
en lecho de verdor tindese al suelo,
cual en los tiernos brazos de una hermana,
y all, mientras sus glogas hilvana,
beben las aves refrenando el vuelo.
Oculto entre la fronda, atento miro
seguir su curso en apacible giro
junto a la tapia de oloroso huerto
hasta perderse en el breal lejano;
el rumbo intento adivinar en vano ...
quin sabe vaya a mi soado puerto l
CARLOS
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GRANADO GUARNIZO.
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PRIMERA PARTE. -
Voz del agua.
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Era pura nieve

y los soles me hicieron cristal.
Bebe, nia, bebe
la clara pureza de mi manantial. )i
Cant .entre los pinos,
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al bajar desde el blanco nevero;
cruc los c11minos,
di armona y frescura al sendero.
No temas que, aleve,
finja engaos mi voz de cristal .
e< Bebe, nia, bebe
la clara pureza de mi 'manantial. n
All, cuando el fro,
mi blancura las cumbres entoca;
luego, en el esto
voy cantando a morir en tu boca.
Tan slo soy nieve;
no me enturbian ponzoa ni mal.
ce Bebe, nia, bebe
la clara pureza de mi manantial. )>
ENRIQUE DE MESA ..
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Ambos se encuentran, en suma,

rivales en pompa y galas :
l, perfumadas las alas;
Ella, cubierta de espuma.
II
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El aire al verla se engre,

llega, la besa y suspira;
ella avergonzada gira,
tiembla toda, y se sonre.
- Yo soy, - el agua murmura
agitando su corriente, la hija q-ltm del torrente
que salta en la pea dura.
Alzando polvo en la tierra
ufano el aire la dijo :
- Yo soy ms; yo soy el hijo
del rudo huracn que aterra.
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El "aire y -el agua. <2>
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LA NATURALEZA
III
l vuela en el valle ameno

con solicitud extraa,
ella al pie de la montaa
tiende su raudal sereno.
Suspensa el agua lo mira,

tiende con gracioso encanto
la pompa azul de su manto,
y esLas palabras suspira :
l, trmulo, se desliza
moviendo las ramas graves,
ella en crculos suaves
sus dciles ondas riza.
- Mucho en tu origen reparas,

pero es mayor mi tesoro;
yo sobre arenas Jo oro
derramo mis onda.s claras.
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PRIMERA PARTE. -
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- Nacen las flores ms bellas

donde van mis ondas fras.
- Ya se sabe que las cras
para que yo duerma en ellas.
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Callse el agua oportuna

por esquiva o por modesta,
esper el aire respuesta,
pero no obtuvo ninguna.
Sigui muda la corriente,
vol inquieto el aire ufano,
esper respuesta en vano
y al fin prorrumpi impaciente
- Desdn te inspiran los celos.
Y ella dijo : - Mucho subes.
En m se mecen las nubes.
- Y en m se miran los cielos.
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(1) El "Agua" sugiere siempre emociones suaves, puras, tiernsimris .

Este motivo, como otros particulares y concretos de la Naturaleza, no se
encuentran tratados sino en los poetas modernos, simbolistas e impresionistas. Los clsicos anteriores al perodo del romanticismo cantaban a la
Naturaleza en conjunto, y encendan la emocin subjetiva de sus inspiraciones en la grandeza esttica de sus panoramas.
(2) Inclumos aqu este aplogo de Selgas, como primer ejemplo de la
forma singular en que este poeta del siglo pasado, de rima fcil y expresin
un .tanto can~lorosa, se adelant a los modernistas, poniendo su alma en
la Naturaleza y humanizando en forma sensible las emociones en ella recogidas.
- Si tu valor no es escaso,
bien tu orgullo lo levanta :
mas no hay flor, raino ni planta,
que no se incline a mi paso.
LA NATURALEZA
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Callaron : el agua grave

gimi con dulce inters;
alz el vuelo el viento suave,
y es cosa que nadie sabe
adnde march despus.
JOS SELGAS.
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PRIMERA PARTE, -
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12
111
ANTOLOGA DE MOTIVOS POTICO$
en excelente amistad,
puso la casualidad
ante sus ojos un hueso.
Por l, debajo de un pino,
lucharon en la maleza.
Triunf el sabueso de Cieza,
y el perro salamanquino,
ensangrentado y mohino,
dedujo en su soledad
esta penosa verdad,
como leccin del suceso :
en donde se encuentra un hueso
se concluye la amistad.
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Los Animales. ci
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El perro amigo.
Trgicamente has muerto, perro .amigo,
compaero de tantas correras
desde la infancia ae lejanos das,
y en nuestra vida familiar testigo.
Viviste largos aos. al abrigo
del viejo hogar, en donde compartas
de todas las tristezas y alegras
que la inconstante vida trae consigo.
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Cmo no recordarte con cario,

si al evocar mi vida desde nio
te encuentro en toda familiar escena!
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JuAN BuRGHL
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Amigo de mis horas de tristeza,

ven, alviame, ven. Por las llanuras
desalado, arrebtame, y perdido
en .1a velocidad de tu carrc:..ra,
olvide yo mi desventura fiera.
Huyeron de mi amor las ilusiones
para nunca volver, de paz y dicha
llevando tras de s las esperanzas.
Corrise el velo : desengao impo
el fin seala del delirio mo.
Entre perros.c2>
CHRISTIN RoEBER
A. mi caballo. <3>
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Viste partir al padre y a la hermana,

por siempre ... y slo te falt la humana
virtud de hablar para expresar tu pena ...
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Un pachn salamanquino
salv a. un sabueso de Cieza,
que se cay de cabeza
a la balsa de un molino.
Al emprender el camino,
al travs de un bosque espeso,
juntos pachn y sabueso
13
LA NATURA!,EZA
.............................
Caballo! Fiel amigo! Yo te imploro.
Volemos, ay! Quebrante la fatiga
mi cuerpo dbil; y quiz benigno
sobre la rida frente de tu dueo
sus desmayadas alas tienda el sueo.
ANTOLOGA
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PRJMERA PARTE. -
Dbate yo tan dulce refrigerio ...

Mas otra vez avergonzarme hiciste
de mi insana crueldad, y mi delirio
al contemplar mis pies ensangrentados,
y tus ijares, ay!, despedazados.
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Las ovejas.
Sinfonizando el aire con sus balidos
como orfen de lloros, ayes y quejas,
vienen los recentales estremecidos
entre el mvil rebao de las ovejas.
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Perdona mi furor : el llanto mira

que se agolpa a mis prpados ... Amigo,
cuando mis gritos resonar escuches,
no aguardes, no, la devorante espuela,
la crin sacude, alza la frente y vuela.
Jos
Lanzados en carreras y en saltos ciegos

y haciendo al tropezarse gracias distintas,
deslan los qvillos de sus mil juegos
como quien tira al aire flotantes cintas.
MARA DE HEREDIA.
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Caballito criollo. <4>
Caballito criollo del galope corto,

del aliento largo y el instinto fiel,
caballito criollo que fu como un asta
para la bandera que anduvo sobre l.
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Caballito criollo que de puro heroico

se march una tarde de bajo su omb
y ansioso de extraos afanes de gloria
se trep a los Andes y se fu al Per ...
Familiares y tiernas van conduciendo

por Pars asombrado sus libres cras '
que entraables a veces las van lamiendo,
agotando en peinarlas sus energas.
'
Se alzar algn da, caballito criollo,

sobre una eminencia un overo en pie,
y estar tallada su figura en bronce,
caballito criollo que pas y se fu.
Dobladas las rodillas los recentales,

de las madres se cuelgan eii ocasiones
y chupan codiciosos los manantiales
dando bruscas trompadas en los pezones.
BELISARIO RoLDN.
Y las madres se paran para q'ue beban

de sus ubres divinas el tibio riego,
y a sus hijos transmiten todo el que llevan
en las nobles entraas, sublime fuego .
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Meciendo a un lado y otro sus blandas colae,

van las madres robustas de fibras sanas,
rebujados loJ> cuellos como entre golas
y la monjil cabeza ceida en lanas.
Van as las sociables, nobles ovejas,
para madres nacidas, madres clementes,
de lengua que es un dulce panal de abeja~
y de senos fecundos como dos fuentes.
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LA NATURALEZA>
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Y mientras que absorbiendo savia encendida

mezclan las degluciones y las cabriofa-"~
al gozo con que sienten beber la vida
titilan de entusiasmo sus raudas colas.
Un clamor de mil voces llena los vientos,

recentales y ovejas dan sus gemidos,
las ternuras se enlazan con los lamentos,
y los lloros se funden con los balidos.
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Y Pars, que contempla las maravillas,

del ardor de las madres dando sus quejas,
casi quiere en el suelo dar de rodillas
y aprender amor santo de las ovejas.
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. Prosiguen la tarea que interrumpe la' sombra,

y cuando desuncidos el buen gan los nombra,
se echan indifere:tes a la voz del boyero.
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Sobre sus ojos, rojos de sol y de fatiga,

deja caer la noche corno piadosa amiga,
la misericordiosa claridad de un lucero.
Len cautivo.
Grave en la decadencia de su prez soberana,
sobrelleva la aleve clausura dt- las rejas,
y en el ocio reumtico de sus garras ya viejas
la ignominia de un sordo lumbago lo amilana.
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Los bueyes. (5
Pero a veces, el mpetu de su sa~re africana,

repliega un fJ-rrogante fruncimiento de cejas,
y entre el huracanado tumulto de guedejas
ennoblece su rostro la vertical humana.
Es la hora en que hacia el vado, con nerviosas cautelas
desciende el azorado trote de las gacelas,
bajo la tirana de atvicos misterios.
La fiera siente un lgubre influjo de destino,
y en el oro nictlope de su ojo mortecino
se hasta una magnnima desilusin d1o imperios.
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Pasan por el camino

unos bueyes cansados
moviendo lentamente la cabeza
con ritmo acompasado.
En sus cuernos abiertos
y curvos como brazos,
dirase que llevan
con maternal cuidado
, a la Meditacin,
y la van acunando ...
EMILIO FRUGONJ.
LEOPOLDO LUGONES.
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GAL VEZ.
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Los bueyes ... Hay que verlos al declinar el da,

hendir con lento paso los hmedos terrales,
magnficos, solemnes, casi sacerdotales;
ajenos a la pena y a la humana alegra.
Llenos de su soberbia, sin intil alarde,
soportan el aullido gutural del aldeano,
le miran y perdonan al comprenderle hermano,
y ebrios de sol recogen en sus ojos la tarde.
SALVADOR RUEDA.
LA NATURALEZA
Los bueyes.
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PRIMERA PARTE. -
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Vacas.
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Era una larga tropa de ganado,

flanqueada de fantsticos jinetes,
apretada a pechazos en la huella,
erizada de gritos primitivos,
toda alada de ponchos.
Y se perdi el rumor camino abajo.

Maana un homhre desde un carricoche
en el local sonoro de la feria
al enrgico golpe de un martillo
que hace al sol un relmpago de plata,
indiferente os vender, vaquitas,
y resignadas partiris de nuevo
tal vez hacia la mnerte.
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Se atedia en la penumbra campesina

el gato de pupila reluciente,
y un plido reflejo del poniente
retoca el lustre de su felpa endrina.
G.
ARANA GoNZLEz.
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El sapo.
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Piedra con vida, que al saltar sin tino

del negro monte por el seco tajo,
vas a caer en el obscuro y bajo
charco, - espejo de todo lo mezquino.
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El vago mar de la tiniebla aciaga

se desborda en pausado torbellino;
la ltima luz crepuscular naufraga ...
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19
Mas el suave poema vespertino

perdura, microscpico, en la maga
pupila coruscante del felino.
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FERNNDEZ MORENO.
El gato.
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Era una larga tropa de ganado,

cientos de vacas las testuces bajas,
desgarrando las sombras con los cuernos,
midriticas de espanto las pupilas,
deshechas con la helada las pezuas,
dolientes de mugidos maternales.
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LA NATURALEZA
El hmedo cristal de su retina,

con la virtud mirfica de un lente,
recoge en miniatura el falleciente
paisaje de la tarde que declina.
'
De pronto, en el silencio de la noche,

se alz un rumor lejano y temeroso
y el camino que corre frente a casa
son de viento y se encresp de ola.
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PRIMERA PARTE. -
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Qu pequeo y qu torpe es tu destino 1

qu torpe y qu pequeo es tu trabajo!
slo sirves, as como estropajo,
para limpiar el lodo del camino ...
Oh bufn de los campos! Si te irritas,
- como un puo apretado - en la maleza
muestras al cielo tu joroba y gritas.
Hundir debieras la aplastada frente;
que, as chato, pareces la cabeza
rebanada de golpe a una serpiente.
JOS SANTOS CHOCANO.
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J untronse los ratones

para librarse del gato,
y despus de largo rato
de disputas y opiniones,
dijeron que acertaran
en ponerle un cascabel,
que andando el gato con l,
guardarse mejor podran.
Sali un ratn barbicano,

colilargo, ociquirromo,
y encrespando el grueso lomo,
dijo al senado romano,
despus de hablar culto un rato
- Quin de todos ha de ser
el que se atreva a poner
ese cascabel al gato?
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LOPE DE VEGA.
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( 1) Pocos son los poetas modernos que no han encontrado en los animales
moti9os de inspiracin, particularmente en aquellos ms ligados al hombre
en las nobles recreaciones de la vida domstica o en las faenas acti9as de la
lucha por la 9ida. Tambin los animales de la sel9a han sugerido pginas
tan bellas como la titulada "Len cautivo'', de Leopoldo Lugones, que se
incluye como modelo de poesa impresionista, en este grupo de composiciones
donde, como en el captulo de las aves y los pjaros, se ha procurado comprender, con preferencia, alguna de las especies ms relacionadas con
nuestras costumbres domsticas, nuestra fauna y nuestra sensibilidad arttstica.
(2) La originalidad de esta fbula en que se ad9ierte la clsica amenidad
de las mejores del gnero, est. en presentar al perro, que siempre fu smbolo
de pasiones nobles, defeccionando de sus mejores instintos, por el inters,
como un vulgar ser humano.
(3) Para los poetas, el caballo es y ha sido, desde todo punto de 9ista, buen
amigo del hombre. Al compartir sus penas con el "noble amigo", el romntico poeta cubano da en e.o<a poesa una muestra de su delicada sensibilidad
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LA NATURALEZA
21
(<) Del drama:" El Pual de los Troveros."
Cuento.
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PRIMERA PARTE. -
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(5) Los bueyes han sugerido siempre, invariablemente, la idea de resignacin, serenidad, sometimiento. En esta poesa, breve como una pincelada,
el moderno y ~igoroso poeta uruguayo pone una nota de bella y exquisita
originalidad, en esa sugerente metfora de los ltimos versos.
(6) Ntese que la omisin de la rima no disminuye el encanto de esta
poesa; lejos de ello parece permitir mayor vuelo a la fantasa descriptiva.
Es una encantadora nota de ambiente en que el autor, maestro en el sencillo
decir y en el arte de poetizar las cosas ms simples, matiza el rnotivo con
algunas imgenes audaces, tales : "son de viento" ... "encresp de ola" ... ,
que parecen una ligera concesin a la nueva modalidad de expresin de los
modernistas.
(7) Los animales solan, interesar a los clsicos, no como tema objeti1>0
que 'les inspirase emocin, sino para personalizar en ellos la trama de ingeniosas ficciones o fbulas, a cuya condicin no escap ni el" Fnix de los
poetas espaoles".
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22
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El rbol.<1
El rbol.
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El rbol es un alma que se ha cristalizado.

Espectador. inmvil de silencio poblado,
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mira pasar las cosas y tiene el mundo dentro

y es sntesis de todo y al mismo tiempo el centro.
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El rbol es un alma que se ha puesto a pensar

en la actitud de un hombre absorto frente al mar.
Mira pasar la vida con la prisa de un viaje

en las reencarnaciones perpetuas del paisaje,
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PRIMERA PARTE. -
LA NATIJRALEZA
23:
que se marcha de viaje como gndola suave.

Su escuela de armona nutre el alma del ave.
El rbol es un gesto de la naturaleza;
una mano tendida en la pa belleza
de imponer bendiciones con actitud monjil.
Si no existiera el rbol fuera la tierra hostil.
En la fisonoma adusta del erial
un solo rbol, alzndose, ya la torna corrial.
Todo el bien de la madre, nico hijo, encierra.
La sangre de ~s venas es sangre de la tierra.
~
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'
y l en su filosfico pensamiento se abisma
Pero l no sabe nada de todas estas cosas;

se gasta en flores y hojas, en frutas olorosas
y hospitalario fresco prodiga en los estos
a las aves alegres y a los hombres sombros.
en tanto que la vida va huyendo de s misma.

Tal como el peregrino detenido un momento
para decir : adis!, es todo pensamiento
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Nunca interroga a nadie por su patria o su nombre;

ayer su sombra daba sobre el hacha y el hombre;
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y es un afn de altura ... De la tierra a la nube

con el romanticismo de sus penachos suhe,
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y ms fuerte que el hombre ha cumplido el anhelo

de ser hijo del lodo y conquistar el cielo.
Inclinase a la racha que desgaja las frondas,
con la fuerte conciencia de sus races hondas;
ya que aun cuando ceda, siempre triunfa de todo
quien tiene la firmeza del que es suave en el modo.
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y bien sabemos todos que un hacha sobre un hombro

es el pensamiento seguro del escombro ...
Hoy el rbol di msica, pues Huracn, que brama,
al pasar arrancle torpemen:~e una rama,
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y l canta, canta siempre ... Cuando no canta es flor,

hoja, fruta, perfume, sombra, forma y color.
El rbol es el alma de la tierra, que un da
en artstico esfuerzo concret su armona.
Es bueno. Cuando el viento discretea en su odo

la palabra afectuosa, le responde un sonido
C. CRnovA lTuRBURU.
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24
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ANTOLO.GA DE MOTIVOS POTICOS
Himno al rbol.
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rbol hermano, que clavado

por garfios pardos en el suelo,
la clara frente has elevado
en una intensa sed de cielo :
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rbol que anuncias al viandante.

la suavidad de tu presencia
con tu amplia sombra refrescante
y con el nimbo de tu esencia :
haz que revele mi presencia,

en las pr'aderas de la vida,
mi suave y clida influencia
sobre las almas ejercida.
el
el
el
el
rbol diez veces productor :

de la poma sonrosada,
del madero constructor,
de la brisa perfumada,
del follaje amparadr;
el de las gomas suavizantes

y las resinas milagrosas,
pleno de tirsos agobiantes
y de gargantas melodiosas
hazme en el dar un opulento.
Para igualarte en lo fecundo,
el corazn y el pensamiento
se me hagan vastos como el mundo
LA NATURALEZA
25
Y todas las actividades

no lleguen nunca a fatigarme :
las magnas prodigalidades
salgan de m sin agotarme!
'
Hazme piadoso hacia la escoria

de cuyos limos me mantengo,
sin que.se duerma la memoria
del pas azul de donde vengo.
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PRIMERA !!ARTE. -
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rbol donde es tan sosegada

la pulsacin del existir,
y ves mis fuerzas la agitada
fiebre del siglo consumir :
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hazme sereno, hazme sereno,

de la viril serenidad
que di a los mrmoles helenos
su soplo de divinidad.
rbol que no eres otra cosa
que dulce entraa de mujer,
pues cada rama mece airosa
en cada leve nido un ser :
dame un follaje vasto y denso,
tanto como han de precisar
los que en el bosque humano - inmenco
rama no hallaron para hogar!
rbol que donde quiera aliente
tu cuerpo lleno de vigor,
asumes invariablemente
el mismo gesto amparador :
haz que a travs de todo estado
- niez, vejez, placer, dolor
asuma mi alma un inv:,iriado
y universal gesto de amor!
GABRIELA MISTRAL.
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26
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PRIMERA PARTE. -
Sombra de rbol.
Plantando el 'Irbol.
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Le entregaremos ahora
a la buena Agua y a vos,
noble Sol; a vos, seora
Tierra y al buen Padre Dios.
El Seor le har tan bueno
como un buen hombre o mejor
en la tempestad sereno,
y en toda hora, amparador.
Te dejo en pie. Ya eres mo,
1,
y te juro proteccin,
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contra el hacha, contra el fro

y el insecto, y el turbin.
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A tu vida -me consagro;

descansars en mi amor.
Qu har que valga el milagro
de tu fruto y de tu flor?
GABRIELA MISTRAL.
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Amigo de los pjaros! : t eres

como la casa ma por lo manso
y por esa humildad de fortaleza
que hay en tus ramas bellas como brazos.
Cantemos mientras el tallo

toca el seno maternal.
Bautismo de luz da un rayo
al cono piramidal.
f.
27
Gractas, sombra sagrada de los rboles.

Ahora te derramas en mis brazos,
sombra, y siento un humor cmo de aurora
sobre la hierba nueva de los prados.
Abramos la dulce tierra

con amor, con mucho amor;
es ste un acto que encierra,
de misterios el mayor.
~r
LA NATURALEZA
He parado mi planta en el camino,

y una serenidad grave de lago
pones sobre el asombro de mis ojos ...
/
Para el fin de la vida y del trabajo,

como un sudario todo de armona,
tenga tu gran serenidad, hermano.
ENRIQUE BANCHS.
(1) Nada que se haya escrito hasta ahora sobre el "rbol", ha podido
superar en sntesis, rique;;a y novedad de pensamiento a esta poesa. Siendo
toda ella una metfora, la composicin se desarrolla sin artificio, macizo
de ideas, ligadas con serena elegancia. Las mismas ligeras imperfeccione.s
que pudieran sealarse pasan inadvertidas bajo la emocin arrolladora
de los conceptos.
(2) No podan faltar en esta antologa estas dos composiciones sobre el
"Arbol ", de la poetisa chilena que tan bellamente sabe despertar en el alma
de los nios el respeto y amor por la Naturaleza,
(3) En sta como en otras poesas del mismo autor comprendidas en esta
antologa, podr admirarse la diccin pursima, clara, difana, y el pensamiento sereno, eglgico, que recuerda a Fray Luis rle Len. Con apartarse
del precepto clsico sobre la consonancia de la rima, este soneto, desbordante
de uncin, cautiva por su forma, por su pensamiento y por su clsica armona de conjunto.
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La Aurora.<1J
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La aurora.
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suelta las riendas de. Favonio y Flora,

y usando, al esparcir tu nueva lumbre,
tu generoso oficio y real costumbre,
el mar argenta y las campias dora.
Para que desta vega el campo raso
bordes, saliendo Flrida, de flores;
mas si no hubiere de salir acaso,
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ni el monte rayes, ornes ni colores,

ni sigas de la aurora el rojo paso,
ni el mar argentes, ni los campos dores.
Luis
DE GNGORA.
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La aurora. C2 l
Blando cfiro mueve sus alas
empapadas en fresco roco ...
De la noche el alczar sombro
dulce alondra se atreve a turbar ...
Las estrellas cual sueo, se borran ...
Slo brilla magnfica una ...
Es el astro del alba! La luna
ya desciende, durmindose, al mar.
Amanece : la raya del cielo
luce trmula cinta de plata,
29
que, trocada en fulgente escarlata,

esclarece la bveda azul;
y montaas y selvas y ros;
y del campo la mgica alfombra
roto el negro capuz de la sombra
muestran nieblas de cndido azul.
Es el da! Los pjaros todos
lo saludan con arpa sonora,
y arboledas y cspides dora
el intenso lejano arrebol.
El orient.e se incendia en colores ..
Los colores en 'vvida lumbre ...
Y por cima del spera cumbre
sale el disco inflamado del sol!
Raya, dorado sol, orna y colora,

del alto monte la lozana cumbre,
sigue con agradable mansedumbre
el rojo paso de la blanca aurora;
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PRIMERA PARTE. -LA NATURALEZA
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PEDRO ANTONIO DE ALARCN.
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El alba.
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Humean en la vieja cocina hospitalaria

los rsticos candiles ... Madrugadora lea
infunde una sabrosa fragancia lugarea,
y el desayuno mima la vocacin agraria ...
Rebota en los collados la grita rutinaria
del boyero que a ratos deja la yunta y suea ...
Filis prepara el huso. Tetis, mientras ordea,
ofrece a Dios la leche blanca de su plegaria.
Acongojado el valle con sus beatos nocturnos,
salen de los establos, lentos y taciturnos,
los ganados. La joven brisa se despereza ...
Y como una pastora, en piadoso desvelo,
con sus ojos de bruma, de una dulce pereza,
el alba mira en xtasis las estrellas del cielo.
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HERRERA Y
R1ssrn.
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30
PRIMERA PARTE. -
ANTOLOGA 'DE MOTIVOS POTICOS
Alba.
La gran ciudad ahora es

una ciudad recin nacida.
Al caminar suenan mis pies
el cristal do la amanecida.
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Por donde el da est viniendo

es un celaje rosa y malva.
Y ya el cielo se va tiendo
con los claros tonos del alba.
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Ya hay brisa y luz de amanecer.

Ya estn despiertas las goletas!
Y el nuevo sol viene a encender
su luz de oro en las veletas (4).
(2) Ni por la forma ni por las imgenes ofrece mayor noredad esta composicin que inclumos aqu como un ejemplo de la pureza con que cultiraba la poesa romntica un escritor que alcanz en su poca singular renombre como novelista.
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PEDRO-HERREROS.
El amanecer.
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Revelacin de la naturaleza.
Nacimiento del mundo
que sale poco a poco del profundo
mr de la sombra. Empieza
a palpitar, entre los curvos brazos
del horizonte que se despereza
de un estiramiento indefinido,
del corazn del da. Picotazos
madrugadores del naciente ruido
al silencio rural. Luego, aletazos
en la granja, en el nido ... (5)
Clava el clarn del gallo su estridente

nota en la morbidez de la maana
como en acuoso fruto, vido diente.
Y se tie el Oriente
con el carmn que de ese fruto mana.
Alegra, alegra!
En el umbral del mundo se alza el da.
Y viene con las manos florecidas de dones.
Mueve en lo azul su planta,
y un himno de la tierra se levanta
Arriba, corazones!
(1) Por sus sugerencias luminosas, singularmente propicias a la emocin,

la Aurora es uno de los fenmenos de la Naturaleza en que ms se han
inspirado los poetas. Sin llegar a la obscuridad y rebuscada afectacin que
caracteriz el "culteranismo", el fundador de tal escuela ofrece una sugerente muestra de su ltima modalidad en este delicadsimo soneto en que
bella e ingeniosamente rinde, en honor de Flrida, su homenaje potico
asociado al de la soada aurora.
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31
EMILIO FRUGONI.
Ebrio de noche y de belleza,

lento el,,andar, voy por el puerto.
Y el lucero del alba empieza
a titilar dbil e incierto.
{,,
LA NATURALEZA
(!'l) La extraordin~ria fantasa del poeta uruguayo encuentra en el Alba

un precioso motivo de exaltacin pagana. Comprese su manera imaginativa
con la de los poetas que fo preceden en este motivo.
{4) Ntese el extrao inters que el rerso endecaslabo le da a esta poesa

ica en emocin y sugestin potica.
{5) Impresionismo subyugante. Ricos brochazos; imgenes de singular
noredad sin caer en el retor.cimiento y en el desalio de los Panguardistas.
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32
PRIMERA PARTE. -
Aves y Pjaros.
Las aves.
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Cuntas aves que anidan sin recelo

en un rbol, que es luego cruz o nave,
tienden por fuerza misteriosa y grave,
como el rbol tambin, al mar o al cielo!
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El ave es ambicin que huye del suelo

y es alerta estentreo o trino suave;
que el canto ms glorioso es el del ave
y la lnea ms pura es la del vuelo.
MELNDEZ VALDcii.
No importa - ya que el sol rasga las brumas que el mal persiga al bien y el buitre altivo
a la paloma, hecho un Satn con plumas;
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El olmpico cisne de nieve

con el gata rosa del pico
lustra el ala eucarstica y breve
que abre al sol como un casto abanic1
En
y del
es su
como
Jos SANTOS CHoCANO.
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El guila.
Cual el ave de J ove que, saliendo
inexperta del nido, en la vaca
regin desplegar osa
las alas voladoras, no sabiendo
la fuerza que la gua :
y ora vaga atrevida, ora medrosa,
ora ms orgullosa
sobre las altas cimas se levanta;
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Blasn.
que, mientras alas tengan y garganta,

sern las aves el emblema vivo
de todo lo que vuela y lo que canta!
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LA NATURALEZA
tronar siente a sus pies la m1Lo obscura;

y el rayo abrasador ya no le espanta,
al cielo remontndose segura :
entonce el pecho generoso, herido,
de miedo y de alborozo, ufano late;
riza su cuello el viento,
que en cambiante de luz brilla encendido;
el ojo audaz combate
derecho el claro sol, le mira atento;
y en su heroico ardimiento
la vista vuelve al contemplarse, para
la baja tierra; y con acentos graves
su triunfo engrandeciendo, se declara
reina del vago viento y de las aves.
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la forma de un brazo de lira

asa de un nfora griega
cndido cuello que inspira
prora ideal que navega.
Es el cisne, de estirpe sagrada,

cuyo beso, por campos de seda,
ascendi hasta la cima rosada
de las dulces colinas de Leda.
Blanco rey de la fuente Castalia,
su victoria ilumina el Danubio;
Vinci fu su barn en Italia;
Lohengrn es su prncipe rubio.
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PRIMERA PARTE. -
Su blancura es hermana del lino,

del botn de los blancos rosales,
y del albo toisn diamantino
de los tiernos corderos pascuales.
Rimador de ideal florilegio,
es de armio su lrico manto,
y es el mgico pjaro regio
que al morir rima el alma en un canto.
El alado aristcrata muestra
Iises albos en campo de azur,
y ha sentido en sus plumas la diestra
de la amable y gentil Pompadour.
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Boga y boga en el lago sonoro

donde el sueo a los tristes, espera,
donde aguarda una gndola de oro
a la novia de Luis de Baviera.
Dad, Condesa, a los cisnes cario,
dioses son de un pas halageo,
y hechos son de perfume, de armio,
de luz alba, de seda y de sueo.
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RuBN DARO.
El cndor.
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.LA NA'fURALEZA
All lanza un grito heroico como canto de victoria;

y otra vez an sube tras lograr la altiva gloria
de mirar lo que en el fondo de los astros hay escrito;
A estrellarse en Dios va recto por innmeras escalas,
pero entonces Dios lo coge por la punta de las alas
y lo cuelga cual milagro del azul del infinito.
SALVADOR RUEDA.
***
El nido de cndores (Fragmento).

En la negra tiniebla se destaca,
como un brazo extendido hacia el vaco
para imponer silencio a sus rumores 1
un peasco sombro.
Blanca venda de nieve lo circunda;
de nieve que gotea,
como la negra sangre de una herida
abierta en la pelea.
Todo es silencio en torno! Pero hay algr
en el peasco mismo
que se mueve y palpita, cual si fuera
el corazn enfermo del abismo .
Cual si recia catapulta lo lanzara de los suelos,

sube y sube en anchos crculos sobre montes Y' paisajes;
balancn son sus dos alas dividiendo los celajes
que se encumbran y se encumbran a romper ms altos velos.
Es un nido de cndores, colgado

de su cuello gigante,
que el viento de las cumbres balancea
como un pendn flotante.
Como un arco de s mismo, lo disparan sus dos -vuelos
con la furia zumbadora de sus combos varillajes,

y aun ms alto va rasgando los azules cortinajes
hasta alzarse a la rotonda deslumbrante de los cielos.
Aquella negra masa se estremece

con inquietud extraa :
Es que suea con algo que lo agita
el viejo morador de la montaa!
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No suea con el valle, ni la sierra

de encantadoras galas,
ni menos con la espuma del torrente
- que humedeci sus alas.
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Chispas de armas y cnticos de guerra

resonaron despus. Relincho agudo
lanz el corcel de la argentina tierra
desde el peasco mudo;
y vibraron los blicos clarines
del Ande gigantesco en los confines .
37 ,
El cndor los mir, vol del Ande

a la cresta ms alta, repitiendo
con estridente grito : ce ste es el grande. >i
Y San Martn, oyendo,
cual si fuera el presagio de la historia,
dij o a su vez : <e Mirad ! tsa es mi gloria l ~
Es algo ms querido lo que causa

su agitacin extraa
un recuerdo que bulle en la cabeza
del viejo morador de la montaa!
Una maana, inolvidable da! ya iba a soltar el vuelo soberano

para surcar la inmensidad sombra
y descender al llano,
a celebrar con ansia convulsiva
su sangriento festn de carne viva,
cuando sinti un rumor nunca escuchado
en las hondas gargantas de occidente,
el rumor del torrente desatado,
la clera mugiente
del volcn que, en horrible paroxismo,
se revuelca en el fondo del abismo.
LA NATURALEZA
Crecida muchedumbre se agolpaba

cual las hondas del mar en sus linderos.
Infantes y jinetes avanzaban
desnudos los aceros;
y atnita al sentirlos, la montaa
baj la frente y desgarr su entraa.
No suea con la nube voladora

que pas en la maana,
arrastrando en los campos del espacio
su tnica de grana.
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PRIMERA PARTE. -
LEGARIO
Los loros.
~~~~*
Quo queo, la ]orada
viene quin sabe de dnde.
Queo queo, le responde
el eco de la quebrada.
Llegan al rayar el da
de las remotas llanuras,
cantando por las alturas
su frvida letana.
Y piden en su esperanto
al sol que les mueve el ala :
- Dnos hoy frutas de tala !
Queo queo, Santo, Santo!
El decano de la grey
adelante el rumbo marca,
pues -conoce la comarca
desde los tiempos del rey.
v.
ANDRADE.
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38
ANTOLOGA DE ~!OTIVOS POTICOS
PRIMERA PARTE. -
Sobre la loma amarilla,

queo, queo, queo, queo,
con afanoso aleteo
cruza la verde pandilla.
Cul, di, brbara arena,

de sierpes, has dejado engendradora,
por turbar la serena
dulce tranquilidad que en ste mora

tan grato como pobre albergue, donde
sellado el labio, la quietud se esconde?
Y en el vrtigo del vuelo,

caen tras la curva falda,
corno ramos de esmeralda
de las florestas del cielo.
Aqu, pues, al cuidado

niego estos quicios, niego la cultura
de ese breve cercado,
cuyo lquido soto plata es pura
de arroyo tan oblicuo, que no deja
la fragancia salir, entrar la abeja .
JUAN CARLOS DAVALOS.
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111" ti: n
Lurs
A una golondrina.
,.,
Las golondrinas.
A la pendiente cuna
vuelves, al que fiaste nido estrecho,
oh huspeda importuna!,
de las retamas frgiles de un techo,
que arboleda celosa aun no le fa
de cuanta le concede luz el da.
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Oh t, de las parleras
aves, la menos dulce y ms quejosa t
Por qu el silencio alteras
de la paz, muda s pero dichosa,
que en tu nido presuma
que miente voz la envidia y vista pluma?
Magnficas orejas
ofendan en alczares dorados
tus repetidas quejas,
mientras yo entre esos sauces levantados
aplauso al ruiseor le niego breve
sobre la yerba que este cristal bebe.
**~~
MARTN CORONADO.
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El ruiseor.
~~~~~~
Yo soy el ruiseor, el pajarillo

que, despreciando el haya y la palmera,
fabrica entre las ramas del tintillo
dulce lecho a su amante compaera.
'
DE GNGORA.
Son ellas!, son las vi aj eras

que despiertan con su vuelo
la luz, el aire y el cielo
de todas las primaveras.
Son ellas!, las mensajeras
del amor desconocido,
que van buscando el odo
de la virgen soadora,
para cantarle a la aurora,
las dulces noches del nido.
LA NATURALEZA
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PRIMERA PARTE;. -
Yo soy el ruiseor, arpa del da,

que suena de la nche hasta en la bruma :
la msica a mi voz di su armona
y su sombra el crepsculo a mi pluma.
As paso la vida hora por hora

en libertad feliz, cantando a una,
amenas alboradas a la aurora
y plcidos nocturnos a la luna.
Yo soy el ruiseor, y luto y gala

por la pluma y la voz al par indico :
soy de duelo abanico si abro el ala,
soy bandoln alegre si abro el pico.
Yo soy el ruiseor, y mientras tanto

que, en libertad feliz, las alas vibre,
en el espacio vibrar mi canto
del mismo modo que mis alas, libre.
Los que escuchan mis trinos seductores

no advierten si, de jbilo o congojas,
celebro el nacimiento de las .flores
o lloro la cada de las hojas.
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41
MANUEL PADILLA DVILA.
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Que, smbolo mi voz de meloda,

al brotar de mi seno puede tanto,
que ya exprese el dolor, ya la alegra,
nadie logra entender si lloro o canto.
'
LA NATURALEZA
El zorzal.
Al pie de un rbol gigante
me estuve oyendo a un zorzal.
Trino ms lindo a otra ave
no o en la vida jams.
Yo soy el ruiseor, yo soy el ave

cuya lengua parlera y argentina
del mirlo remedar el canto sabe
y la voz de la errante golondrina.
La copa oscura del rbol

se aclaraba a su cantar
y entre las ramas brillaba
la divina inmensidad .
Cuando anuncio las albas matinales

se alegran a mi voz hasta Jos riscos,
y abandonan sus lechos los zagales
y dejan los rebaos sus apriscos.
Cuando me alej del rbol

a la luz crepuscular
lo vi todo florecido
del canto de aquel zorzal.
Y al ver el sol en la mitad del cielo,

busco la sombra que el follaje presta,
y en cualquier rama descansando vuelo,
yo mismo arrullo mi tranquila siesta.
EDMUNDO MONTAGNE.
Y cuando el sol en el ocaso arde

y est el oriente ya descolorido,
rompo a cantar el himno de la tarde
y torno en busca de mi caro nido.
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42
PRIMERA PARTE. -
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La cancin del Hornero.
- "As se hace una casa,
bien podras saberlo;
quin no sabe estas cosas
aun antes de ser viejo? "
"Trabajars cantando
como un dichoso obrero,
sabiendo que realizas
con fervor tu deseo."
(Apoyado en la azada,
detuve el pensamiento,
sorprendido en la angustia
de mi propio silencio.)
"Levantars tu obra
con amor y a sol pleno,
como se hacen las cosas
ms grandes, sin misterio."
Pjaro amigo! Djame

los escombros que tengo!
Es tarde, es ya muy tarde,
para construir de nuevo 1
"Trabajars cantando
con amor y a sol pleno",
decame en la angustia
de mi remordimiento!
MARIO BRAVO.
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1)\
El ehingolo.
"As se hace una casa,

bien podras saberlo."
Cmo acert en mi pena
perenne aquel hornero ?
"El sol pondr en tu obra

el calor de su esfuerzo
,
y la luna amorosa
vigilar tu sueo."
Era un casal inquieto

de trinos y aleteos,
un consorcio de dicha,
de labor y tosiego.
"Cuando azote tu casa

la tempestad de Enero,
resistirn los murOfl
como un bloque de hierro."
Mirbales dudando,
oales incrdulo :
" Quin no sabe estas cosas
aun antes de ser viejo? "
"Cuando asalten tu casa

los gorriones aviesos,
defenders tu casa
con valor de guerrero."
Salta, confiado, al umf>ral,

y solicita permiso,
con un gritito conciso
como pizca de cristal.
Y con el mismo tono

sigui hablando el hornero :
- "Elegirs un rbol
probado por los vientos."
"Y en la estacin, propicia,

cuando florece el huerto
y las parejas jvenes
ren por Jos send3ros."
El sol, con larga escobada,

lo desfloca en ureo estambre,
y en un transparente alambre
trueca su pata delgada.
"Preparars el barro
contra el rigor del tiempo,
en la tierra empapada
con agua de los cielos."
"En la paz de tu casa

oirs un canto eterno,
como el canto ferviente
de amor de los horneros."
lr~
Cuando el campo est ms solo

y la casa, en paz, abierta,
aparece por la puerta,
muy s seor, el chingolo.
Viene en busca de una miga
o una paja de la escoba,
que, ciertamente, no roba,_
porque la gente es su amiga.
"
43
- Pjaro amigo! tarde

me llega tu consejo;
estn secas mis manos
y en sombras mi cerebro!
"As se hace una casa,

bien podra saberlo",
repet9.me a solas,
y prosegu carpiendo.
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LA NATURALEZA
Otro salto, y ya est adentro.

Y en el haz de sol avanza,
pues no excluye su confianza
la idea de nn mal encuentro.
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PRIMERA PARTE. -
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LA NATURALEZA
Su ropita pastoril
la agracia un lindo cop&te.
(Si el cardenal es cadete,
l es conscripto gentil.)
Y todava a deshora,
cuando ]as noches son bellas,
al amor de las estrellas
suea cantando la aurora.
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Bajo Ja estacin ms cruel

que las campias abruma,
de su bolita de pluma
brota un trino humilde y fiel.
Capa gris con caperuza;

camisa y corbata blancas;
chaleco caf que en francas
negligencias se descruza.
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Ya no abandona el contorno
de la casa solariega
donde como un chico juega
sobre el mortero y el horno.
Aunque trasluce su forro,

bien le sienta aquel modelo,
y un vivo de terciopelo
le orilla de negro el gorro.
Plida espina de sol
pule su pico de cuerno,
y le brilla, ufano y tierno,
el ojillo de charol.
En la ladera de cuarzo
del camino que se ahonda,
bajo una mata redonda
anida de agosto a marzo.
Y como es tan poco esquivo,

en Ja misma troje acampa,
o el afrecho de la trampa
va a escarbar intempestivo.
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O en el pajizo capuz
del adormilado alero,
se disfraza de jilguero
con el oro de Ja luz.
O con valeroso alarde

su postrer gorjeo empina
~obre la esplndida mina
del palacio de la tarde.
Su cesto de cerda y paja

coloca al lado del Norte,
a fin de que as soporte
viento y lluvia con ventaja.
En el primer desperezo
primaveral, con qu gracia
RU flor anuncia a la acacia,
pinta su guinda al cerezo l
Y despistando al gandul
con artill!Jios sencillos,
pone sus tres huevecillos
crispidos en fondo azul.
Y, amable chisgarabs
que a la doncella acongoja,
pa detrs de cada hoja
como diciendo : Luis, Luis ...
En la honda siesta de llama,

o en el crepsculo fro,
su Curi ... wri qui quo ...
alegra la spera rama.
ANTOLOGfA
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PRIMERA PARTE. -
. Ya de afrecho se atiborra,
rondando a la molendera,
con lo que, de esta manera,
le ayuda a hacer mazamorra.
Ya entre los pollos pulula,
ya escudria los cacharros,
y es vecino de los carros
donde le hace pan la mula.
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LEOPOLDO LuGONES.
En la imposibilidac de abarcar lo mucho y bello que sobre pjaros y aves

en general se ha escrito en verso, nos limitamos a incluir en esta seccin
algunas composiciones de vates de distintas pocas y escuelas, relacionadas
con las especies aladas que ms comnmente han provisto el acervo potico.
Santos Chocan.o canta a las aves en general con ese fresco e impetuoso vuelo
lrico que le caracteriza en todas las evoluciones experimentadas por voluble
estro; el "aguila'', ave alegrica y mtica, .tiene su apoteosis en la musa
sobria y acadmica de Melndez Valds, el clasicista ms sobresaliente
del siglo XVIII. "Blasn", en que se canta con inspiracin versallesca y
maravillosa exalta<Jin pagana al "cisne", smbolo alado de la poesa y
del amor, es una de las ms hermosas pginas del mago de la rima, el gran
parnasiano, Rubn Daro, que revolucion la lrica castellana, descubriendo
al ritmo nuevos secretos, y nuevas bellezas al idioma.
La fantasa frondosa de Rueda y el genio descriptivo y profundo de
Andrade, enouelf!en en la magia de sus rimas al "cndor", el ave soberana
de los cielos andinos.
En su poesa "A una golondrina'', pone G6ngora toda la afectacin de
su particular rebuscamiento lrico; es un modelo de ese estilo que, en su
tiempo, pareci deplorable audacia y que hoy, familiarizados con los progresos del idioma y los juegos retricos de la expresin, nos permite conceptuar al gran lrico cordobs, como precursor del refinado y culto modernismo
imperante.
Jian Carlos Dralos, Padilla Dvila y Edmundo llfontagne se inspiran
con oario -estilo en aves y pjaros ricos en sugerencias.
Inspirada bajo la sugestin de un pjaro tan curioso como el "hornero",
la poesa de Mario Braf!O, plcida y reflexiva, tiene la oirtud alegrica de
la parbola. Y finalmente, el "chingo/o", lo simptica y pizpireta aoecilla
campesina, tiene su bellsima pgina descripUra en la fresca genial y retozona musa de Leopoldo Lugones, desarrollada en una rima octosilbica perfecta, por la cual el gran vate argentino guarda oivsima predileccin.
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Cnr ... cnri... Y desde el seto

que trenza su verde cinta,
trae, en fragancias de quinta,
la tentacin del asueto.
O en el patio de la escuela,
su saltito impertinente,
parece que eternamente
va jugando a la rayuela.
Y ah, donde ustedes lo ven,
corts, mas nunca vasallo,
erizado como un gallo
traba su ria tambin.
Chingolito de mi vida,
que fuiste mi compaero
en el tiempo placentero
de la inocencia florida.
Quin me diera, sin retardo,
volver a aquella delicia,
como en la estacin propicia
le vuelve la flor al cardo.
47
Yo sufro mucho de amor,

y cuando estoy triste y solo,
quisiera or al chingolo
para calmar mi dolor.
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En el silencio y l paz
de una estudiosa maana,
se asoma a la escuela aldeana
como anunciado solaz.
LA NATURALEZA
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La vida tranquila.<
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Qu descansada vida
la del que huye el mundanal ruido,
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido!..,
Que no le enturbia el pecho
do los soberbios grandes del estado,
ni del dorado techo
se admira fabricado
del sabio moro, en jaspes sustentado.
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Del monte en la ladera,

por mi mano plantado tengo un lmerto
que, con la primavl'ra,
de Je]]a flor cubierto,
ya muestra, en esperanza, el fruto cierto.
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Qu p~0 esta a mi contento,

si sqy, del vano dedo, sealado;
si, en busca de este viento,
ando desalentado
con ansias vivas, con mortal cuidado?
Despirtenme las aves.

con su cant'ar sabroso no aprendido,
no los cuidados graves
de que es siempre seguido
el que al aj9no arbitrio est atenido.
Vivir quiero conmigo;
gozar quiero del bien que debo al cielo,
a solas, sin testigo,
lib.re de amor, ,de celo,
de odios, ele esperanzas, ele recelo.
No .cura si la fama
carita con voz, su n:im!Jre, prezonera;
ni cura si encarama
la: lengua lisonjera
lo que condena la verdad sin0era,
LA NATURALEZA
Un no rompido sueo,
un da puro, alegre, libre quiero;
no quiero ver el ceo
vanamente severo
de a quien la sangre ensalza o el dinero.
El campo y sus faenas.

1
PRIMERA PARTE. -
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Y com.o codiciosa
por ver y acrecentar la su hermosura,
desde la cumbre airosa
una fontana pura,
hasta llegar, corriendo se apresura;
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y luego sosegada,
el paso entre los rholrs torciendo,
el suelo, de pasada
de verdura vistiendo,
y con diversas flores va esparciendo.
Oh campo, oh monte, oh ro!

Oh secreto seguro deleitoso!
Roto casi ei navo,
a vuestro aLno reposo
huyo de aqueste' mar tempestuoso.
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ANTOLOGA. DE MOTIVOS POTICOS
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El aire el huerto orea,

y ofrece mil olores al sentido,
los rholes menea
con un manso ruido,
que del oro y del cetro pone olvido.
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Tnganse su tesoro
los que de un falso leo se confan;
no es mo ver el lloro
de los que desconfan
cuando el cierzo y el brego porfan.
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La combq.tida antena
crrje, y en ciega noche el claro da
se torll'l, al cielo su en '.l
confusa vocera,
y la mar enriquecen a porf i.
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Oh, silencio de campos victoriosos de luna!

(EI tren muerde los rieles con sus monstruosos dientes.)
Oh, silencio de campos donde una estrella y una
emocin se confunden como dos penitentes!
Slo en la calma mstica horda su serenata
Ja guzla del insecto. [nsomne miro y pienso;
el espritu se recoge, se dilata
y religiosamente queda luego en suspenso.
(Suave, plidamente, tras un manso reproche,
el silencio y mi alma se besan en la noche.)
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A m, una pobrccilla
mesa de amable paz Licn aliastada
me baste; y la vajilla
de fino oro labrada
sea de quien la mar no tema airada.
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Y mientras miserablemente se estn los otros abrasando

con sed insaciable
del no dur11lJle mando,
tendido yo a la sombra, est cantando
'
a la sombra tendido,
de yedra y lauro eterno coronado,
puesto el atento odo
al son dulce, acordado
del plectro sabiamente meneado!
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51
Oh, silencio de campos l ...
Vense, como en pelculas, aldeas y molinos,

aldeas y molinos y represas cambiantes;
el oro de los trigos, el cobre de los linos,
la agua mar de los verdes maizales arrogantes.
Meditaein inmensa de la tierra y del cielo !
Soledad y silencio sin alegra alguna,
y el espritu que alza sobre el campo su vuelo ...
Oh, silencio de campos victorioso de luna!
BARTOLOM GALINDEZ.
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LA NATURALEZA
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PRIMERA PARTE. -
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El arado.
Dejad que goce en amistoso trato
del verde eampo y del verano austero
ms que la lid de Napolen prefiero
1a deliciosa paz de Cincinato.
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Abre el arado fecundante herida,

en que germina la gloriosa suerte
de la campia plcida y serena;
porque ese acero es libertad y es vida,

en vez de aquel que es tirana .y muerte,
taJO en la espada y nudo en la cadena l
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Los pj_aros no siembran ni tie:i.en alfol.

Mas de ellos cuida el cielo. Pueden cantar as.
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LUIS
La siembra.
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En el tala un murmurio cristalino y de prisa :

son los tordos, << curitas )) que estn diciendo misa
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El sembrador derrama su trigo. Es ademn

tan hondo como ancho este del creador del p.an.
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En el surco la reja brilla al sol con la honrada

iimpieza que no tiene ni la ms noble espada.
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Es el gesto ms puro con que se honra una mane;

cualquier brillo de gloria al lado de ste es vano.
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Digo que es como un gesto de amor el delque siembra
que la tierra es de cierto como una sacra hembra.
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El sol se ocupa de ella, sublime jornalero;

el sol ms laborioso que el fuego del herrero.
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FRANCO.
(2) Ntese en e1ta composicin el estilo sinttico y hondamente descriptiPo,

cualidad caracterstica de este poeta moderno que combina en un juego lrico
muy personal los matices de una rica paleta con los chispazos de su geniali
dad interpretatiPa.
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L.
(1) Qu decir de esta bellsima poesa del inmortal agustino que no haya
sido repetido en todas las antologas y tratados de preceptipa donde la cadenciosa silPa es presentada como modelo, por la pureza de diccin y la elePadisima inspiracin eglgica de su pensamiento fundamental? Leyndola
con efusin, el alma se siente invadida de paz y de santa serenidad y plenamente congraciada con la plcida solemnidad de la Pida de campo.
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En el tala un murmurio cristalino y de prisa :

son los negros curitas que estn an en misa ...
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Jos SANTOS CHoCANO.
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LA NATURALEZA
Sea benigno este ao para la tierra amiga,

y cien granos por uno devolver en la espiga.
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PRIMERA PARTE. -
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Ajeno al banal ruido y al boato,

sin huir de la paz ser un guerrero;
y, en el arado, blandir ese acero
que es splica de amor y no mandato ...
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PRIMERA PARTE. -
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El Da y el Cre.psculo.
Cie cada guijarro una aureola.

Oloroso calor exhala el heno;
remueve el bosque un grave azul de ola.
El da es como el pan, sencillo y bueno .
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A la maana.
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Ven,. ceida de rayos y de flores

la rsea frente, oh plcida maana!
Ven, ven, y ahuyenta coh tu faz galana
la perezosa noche y sus horrores;
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ven y vuelve a los cielos sus ardores,

su frescura a la tierra y su temprana
gloria a mi pecho en Clori soberana;
en Clori, mi delicia y mis amores.
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LEOPOLDO LuGoNES.
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itifi:'iif i:'iif
Cancin matinal.
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Ven, ven; que si piadosa me escuchares,

yo te alzar un altar sobre el florido
suelo, que honrare, Clori, con su planta;
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y en l despus te ofrecer a millares

las vctimas, mi pecho agradecido,
y los devotos himnos mi garganta .
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GAsPAR MELCHOR DE JovELLANos.
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Da claro.
En la gloria del sol palpita el mundo,
y alzan su arquitectnica armona
blancas nubes en que, de azul profundo,
sus bellas torres embandera el da.
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Celebra el gallo con viril porfa

aquel oro solar que arde en su gola,
y en su cntico excelso se glora
empenachado por la verde cola.
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LA NATURALEZA.
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Amprame un techo de hojas

y racimos en sazn.
Fulguran como rubes
las uvas rojas, al sol;
deja escuchar el canario
la armona de su voz,
y ms all, Junto al cerco,
cant~ el agua en el piln.
: Maanita grata como
una bendicin de Dios t
La hermana borda, en silencio
- en la falda el bastidor
y la aguja entre los dedos y yo leo a mi Platn;
y, a pesar del techo de hojas,
brillan monedas de sol
en las pginas del libro
y en el amplio bastidor.
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Maanita alegre como

una bendicin de Dios!
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Albea en el jazminero
del pas humilde flor;
como un cogulo de sangre
luce el clavel un botn;
agtanse las achiras '
y va el rosal trepador
escalando los lad1 illos
rojizos del paredn.
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~.
Maana olorosa como

una bendicin de Dios!
~
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Cierro los ojos y sueo,

sueo y recuerdo, y estoy,
cual hiertica figura,
en un mundo de abstraccin,
en el patio alegre como
una bendicin de Dios.
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PRIMERA PARTE. -
Y arriba ... (ven; mira qu tarde; siente

y confndete en la Naturaleza).
... Limpio el cielo, profundo, transparente,
es como un alma que medita y reza.
-~"~ .
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Vespertina. (2 )
Amigo, ven; mira qu tarde! Siente

y confndete en la Naturaleza;
no hay nada ms hermoso. S creyente
de este divino culto. fortaleza
de la Vida.
Y el campo es complacientP.
a la invasin. La sombra, en la maleza.
va tendiendo crespones; una fuente
canta en la obscuridad una _terneza.
La llanura es un mar negro y silente;
mas lo que sobre el llano se endereza
- el bosque, la montaa y el torrentr; alumbra y emp,enacha su cabeza
con el oro que flota en el ambiente.
Se empapa en claridad, roja y caliente,

la cumbre blanca, de ideal pureza;
el reventar de un astro se presiente
en la penumbra azul, y donde empieza
a diluirse la luz, viva y ardiente,
lleno de melanclica grandeza)
con un lampo de sol brilla el poniente,
tal como brilla, a instantes, una frente,
con un gran pensamiento de tristeza ...
Amigo, ven; mira qu tarde! Siente
el .alma universal; que. la pereza
abandone tu espritu indolente ...
S como el ciclo t; medita y reza.
EUGENIO JULIO IGLESIAS.
1~1~*
LA NATURLEZA
G!J'!'lFJJ\J\EZ
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,,:~~_&:!
ti ti:\ t~
rJ1arde del trpico.

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Es la tarde gris y triste.

Viste el mar de terciopelo,
y el cielo profundo viste
de duelo.
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Del abismo se levanta

la queja amarga y sonora.
La onda, cuando el viento canta,
llora.
Los violines de la hruma
saludan al sol que muere ..
S'lJmodia la blanca espuma
miserere.
N AJ Ef\A.
57

PRIMERA PARTE, -
58
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ANTOLOGA DE MO'cIVOS POTICOS
La armona el cielo inunda

y la brisa va a llevar
la canci0n triste y profunda
del mar.
Y a veces son blasfemias las plegarias

y a veces son plegarias las blasfemias!
FRANCISGO VILLAESPESA.
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Cual si fuese lo invisible ...

cual si fuese el rudo son
que diese al viento un terrible
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La cancin del bello atardecer.

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D.rno.
Campo :
eres -grande y callado

como mi pena.
Mi pupila se alarga
para abarcarte.
~1i alma bate sus alas
para cruzarte,
y en loco aturdimiento
de liberacin,
vuela de un lado a otro
recogiendo bellezas
para volcarlas
en mi corazn.
~~~~~~
Este rojo crepsculo.

Este rojo crepsculo de invierno
me llena de tristeza,
ms que por el dolor que me presagia __ _
por el viej > placer que me recuerda.
Crepsculos dE invierno, rojJs, hmedos ...
Parece que la tierra
asesinada, en esta hora, al cielo
sangre caliente humea ...
Aquel jirn de cielo

es como la bandera
de mi quimera.
La luz de aquella eE<trella
que brilla temblorosa
ante el sol moribundo,
es fanal en mi mundo.
Los pjaros que tornan
Dnde estn los recuerdos de otros dae;

dnde las viejas sendas
en cuyas charcas rojas del crepsculo
mir su faz risuea,
igual que entre las llamas de un incendio
a veces fulgurar se ve una estrella?
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1
[19
En mi carne, en mi alma, todo es crdeno ...

Hay tanta herida abierta,
que parece que al cielo, en esta hora,
vapor de sangre elevan ...
Del clarn del horizonte

brota sinfona rara,
corno si la voz del monte
vibrara.
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LA NATURALEZA
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ANTOLOGA DE MOTIVOS POTIC03
al nido tibio y blando

sus correras
estn cantando ...

Y quisira correr [
Y no s dnde ir[
Y siento un amia loca
de vivir ... de vivir!. ..
De rer! .. .
Do dejar de sufrir [
PR!l)iERA PARTE. -
61
de 4dmiracin esttica. Gutirrez Njera, hondamente contemplatioo en

"Vespertina", conmueve y seduce por su atild:zda finura. La inoariable
sonoridad de la rima es un estudiado recurso artstico, de eficacia now1:ia,
para sugerir en dicha poesa el momento de xtasis y de meditacin. En
"La Cancin del Atardecer", Raquel Senz sorprende por las emociones
regocijan/es que registra en su paisaie interior. Es una nueoa y original
perspectioa lrica en cuya elegante incoherencia participan el desalio y
la irregularidad del ritmo.
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Oh, vida ... V.ida ... ,vida!. ..

Penetras triunfalmente
en mi alma dolorida!
Sacudes mi tristeza,
y es mi voz un clarn que vibra
en una diana
a la Naturaleza!
LA NATURALEZA
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Oh, vida ... vida ... vida!. ..
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
En un rbol del monte,
grabar un corazn.
Ser como una ofrenda
de mi' emocin,
a este dulce momento que te debo
y en el alma me llevo!
RAQUEL SENZ.
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(1) Es de comparar la inspiracin fra y puramente retrica de Jooellanos, que fu de los poetas que en el siglo X V111 se embanderaron en el
clasicismo rgido y hermtico, con ~l estilo robusto y exp.insioo de Lugones
que canta al" Da claro" con un subyugante derroche 'de inspiracin objeiioa y colorista.
(2) Como la Aurora, tambin el Crepsculo oespertino sugiere emociones

intensas, generalmente de melancola y decaimiento de nimos y siempre
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Las estaciones.
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Vierte alegre la copa en que atesora

bienes la primavera; da colores
al campo y esperanza a los pastores
del premio de su fe, la bella Flora;
pasa ligero el sol adonde mora
el cancro abrasador, que en sus ardores
destruye campos y marchita flores,
y el orbe de su lustre descolora;
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sigue el hmedo otoo, cuya puerta

adornar Baco de sus dones quiere;
luego el invierno en su rigor se extrema.
Oh variedad comn, mudanza cierta!

quin habr que en sus males no te espere?
quin habr que en sus bienes no te tema?
JUAN DE ARGUIJO (l).
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Primavera.
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A los soplos del cfiro templado,

amanece sereno el claro da,
y desterrada ya la estacin fra
de esmeralda se viste el verde prado .
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De los tiernos pimpollos coronado

se ve el chopo en la selva ms sombra,
y el abierto botn con alegra
deja el suelo de grana matizado.
LA NATURALEZA
63
Sale Nise al jardn y coge rosas,

di.;fruta el cazador el campo bello,
deliciosos amores canta Fabio,
Las Estaciones.
PRIMERA PARTE. -
y recostado en hierbas olorosas

el rstico zagal levanta el cuello
y a la dulce zampoa aplica el labio.
FRANCISCO GREGORIO DE SALA<;.
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Primavera.
Sobre el jarrn de cristal
hay flores nuevas. Anoche
hubo una lluvia de besos.
Despert un fauno bicorne
tras un alma sensitiva.
Dieron su olor muchas flores.
En la pasional siringa
brotaron las siete voces
que en siete carrizos puso
Pan.
Divina estacin! Divina
estacin! Sonre el alba
ms dulcemente. La cola
del pavo real exalta
su prestigio. El sol aumenta
su ntima influencia y el arpa
de los nervios vibra sola.
Oh, Primavera sagrada!
Oh, gozo del don sagrado
de la vida! Oh bePa palma
sobre nuestras f entes! Cuello
del cisne! Paloma blanca!
Rosa blanca! Palio azul!
RuBN DARo .
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Doa Primavera.
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PRIMERA PARTE. -
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La juventud entusiasmada reza

ante el altar del Dios de los Amores
y cnticos se escuchan seductores
en el Templo inmortal de la Belleza.
Doa Primavera
viste que es primor
de blanco, tal como '
limonero en flor.
Cmo va a entenderlas
junto de las fuentes
de espejos dorados
y cantos ardientes?
Lleva por sandalias

unas anchas hojas,
y por caravanas,
unas fuscias rojas.
De la tierra enferma
en las hondas grietas,
enciende rosales
de rojas piruetas.
Salid a encontrarla
por esos cammos.
Va loca de soles
y loca de trinos!
Pone sus encajes,

prende sus verduras,
en la piedra triste
de las sepulturas ...
Doa Primavera,
de aliento fecundo,
se re de todas
las penas del mundo ...
Doa Primavera
de manos gloriosas,
haz que por la vida
derramemos rosas :
A Primavera trasciende
el aire de esta maana.
El sol caprichoso enciende
los vidrios de mi ventana.
No cree al que le hable

de las vidas ruines.
Cmo va a entenderlas
entre sus jazmines ?
Rosas de alegra,
rosas de perdn,
rosas de cario
y de abnegacin.
Deleite de los sentidos

la hue La, el campo, la casa;
cercos y tiestos floridos.
Todo pasa ... todo pasa ...
Primavera adorable!... En tu camino

no te puede seguir la vida humana
que, presa del dolor y de la duda,
mira cmo, cumpliendo su destino,
e alma de las cosas se engalana
y el alma de los hombres se desnuda.
ANTONIO PALOMERO
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GABRIELA MISTRAL.
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Primavera.
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LA NATURALEZA
Se engalana otra vez Natura'eza

con rico traje de vistosas flores;
resucitan la luz y los colores
y el rbol vieio.. a retoar empieza.
Al:i!,.ol!:i!,.1.!:i!,
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Primavera, se agradece ...
Llorando desolacin
las ramas ayer desnudas
daban con mi corazn
notas sombras y rudas.
Hoy cunta alegre dulzma
al sosiego nos alienta!
hl rbol que al fin murmura
y el musgo suave que tienta,
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PRIMERA PARTE. -
ANTOLOGA DE MOTIVOS PO'f.!COS
Delicia del aire fino

que entra en el alma y la JI ma !
Gloria del mgico trino
que dulcifica una pena!
Soberbio verano rey,

el de los hornos ardientes,
no te sorbas la frescura
en los labios de las fuentes ...
Belleza, mi canto mece

y apaga mi voz dolida.
Primavera, se agradece
que as nos llenes la vida ...
Gracias por la fronda ardida

el fruto en los naranjales,
y gracias por la amapola
que te incendia los trigales.
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MARA LUISA CARNELLI.

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GABRIELA MISTRAL.
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Verano.
Verano, verano rey,

obrero de mano ardiente,
s para los segadores,
dueo de hornos!, ms clemente.
Nuestro padre el Sol.

Viene el verano; llega el Sol que es nuestro
padre y seor; el Sol que a nadie falta;
el que todo embellece y todo exalta,
padre amoroso, nico maestro.
Inclinados sobre el oro

spero de sus espigas,
desfallecen. Manda un viento
de frescas alas amigas!
El Sol que da la espiga y hace el grano,

el que domina el cielo, el que di.rige
todo el sistema planetario y rige
el universo como un buen anciano.
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Verano, la tierra abrasa

llama tu sol all arriba;
llama tu granada abierta;
llama el labio, llama viva!
El Sol que es nuestra carne y nuestro hueso

el que pone en las nimas el beso,
substancial de su luz inextinguida;
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LA NATURALEZA
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La vid est fatigada

del producir abundoso.
El ro se fuga, lnguido,
de tu castigo ardoroso.
el que transforma todo ser inerte

y el qe puede sacar de cada muerte
una resurreccin de nuestra vida.
Echa un pauelo de nube,

de clara nube extendida,
sobre la vendimiadora
de la mejilla encendida.
Luis
MARA JORDN.
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- Los trigales
sazonados y maduros nos aguardan;
brille el sol en nuestras hoces,
que refulgen cual relmpagos de plata;
rompa el trillo las espigas,
ruede el grano por las eras
como perlas desprendidas de una sarta.
Verano.
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LA NATURALEZA
As cantan los labriegos :
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PRIMERA PARTE. -
Se agostan los cafetos y la's flores,

en los prados se apaga la verdura,
y el agua del torrente que murmura
se evapora del sol a los calores.
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No cantan los alados .trovadores

y buscan el frescor de la espesura;
perdieron los pensiles la hermosura
que orn la primavera de colores.
As canta el molinero :
- Venga el grano;
ya la piedra estremecida por las aguas,
hacer quiere con el oro de los trigos
nveos copos de blancura inmaculada;
nveos copos que amasados
han de ser el pan sabroso
que pedimos murmurando una plegaria.
Recoge sus cosechas el labriego

que en la abundancia le brind la tierra,
bien pagado sintindose y ufano.
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Y, del sol esmaltado por el fuego,

resaltan los. perfiles de la sierra
bajo el palio brillante del verano.
RosA DE CHAVARRA.
M. R.
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DLANCO BELMONTE.
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Paisaje de otoo.
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Cancin estival.
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As cantan las espigas :

- Fuimos verdes;
con verdores transparentes de esmeralda;
la esmeralda se ha trocado en ureo tinte;
somos rubias cual las trenzas de las hadas,
de las hadas de ojos verdes
que en la fuente rumorosa
noche y da sollozando tristes cantan ...
... Media noche ... como un beso,

como un soplo, como un ala,
teje el viento entre las hojas
sus breves notas de plata;
la campia est desierta,
y os cada nube que pasa
un cisne que cruza el cielo
vestido en brumas de ncar;
suea entre el juncal dormido,
como un jardn de esmeralda.
La misteriosa laguna,
donde los astros desatan
como un diluvio de espejos
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70
PRIMERA PARTE. -
sus resplandores de llama;

no hay una flor en las lomas,
ni hay un nido entre las ramas :
parece e monte un sepulcro,
y es la tapera lejana
lbrega ermita desierta
donde la luna derrama
como el canto de un recuerdo
que se enciende en lontananza,
su tul de palos brillantes
en forma de azul guirnalda.
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PEDRO
J. NAN
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Otoo.
Es Otoo ... La tarde sin sol;
y hay niebla; y nieblas de penas
en mi corazn.
Por la calle,
que brilla mojada,
pasan unos nios;
gravemente triste, pasa una enlutada;
despus pasa un viejo ...
Se encienden las luces; cierro los postigos,
y quedo sumido en hondo silencio! ...
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Otco.
Tonos claros, maanita nueva,
maanita celeste y sencilla,
escolar deliciosa que llev:a
bajo el brazo la vieja cartilla.
Aire blando, tardecita grave,
tardecita del dorado modo,
escolar malicioso que sabe
el secreto que lo dice todo.
Sombra pura, nochecita escasa.
Es en ti que el secreto repasa
los abecedarios del sol,
pues estn en tu sombra olorosa
las alas de la mariposa
y los cuernos del caracol.
AUGUSTO GoNZLEZ CASTRO.
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LA NATURALEZA
Otoo : dolor!. ..
Es de noche, llueve .
... Silenciosamente
sangran las heridas de mi corazn!
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DELGADO FITO.
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Al invierno. ( )
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Hrrido invierno, que la luz serena

y agradable color del puro cielo
cubres de obscura sombra y turbio velo
con la mojada faz, de nieblas llena,
vuelve a la fra gruta y la cadena
del nevoso aquiln, y entre aquel hielo
que oprime con rigor el duro suelo,
las furias de tu mpetu refrena;
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72
ti
Dnde estabas? Mis penas te llamaron ...

Los sauces, fraternales, se inclinaron
con la piedad. de un ntimo saludo.
yo triste, en nube eterna del olvido

(culpa tuya), apartado del sol mo,
no me enciendo en los rayos de su frente.
Y en. el mrmol glacial del sueo mo

sollozaba un amor, todo desnudo,
cual un nio murindose de fro ...
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Sol de invierno.
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rrarde de invierno.
Es medioda. Un parque-'
Invierno. Blancas sendas.
Simtricos montculos
y ramas esquelticas.
Un viejecillo dice
para su capa vieja :
"El sol, esta hermosura
de sol..." Los nios juegan.
Inunda la lluvia
los campos inmensos
y llena el desage
con largo cloqueo.
La rfaga alegre,
de sbito abriendo,
salpica abalorios
de efmeros hielos.
Bajo el invernadero,
naranjos en maceta,
y en su tonel, pintado
de verde, la palmera.
El agua de la fuente
resbala, corre y suea,
lamiendo, casi muda,
la verdinosa piedra.
Las puertas cerradas,

el aula en silencio,
los prvulos tristes
y triste el maestro.
Inunda la lluvia
los campos inmensos ...
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ERNESTO MARIO BARREDA.
FERNANDO DE HERRERA
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LA NATURALEZA
que en tanto que en tu ira embravecido,

asaltas el divino hispalio ro,
que corre al sacro seno de occidente,
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PRIMERA PARTE. -
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ANTONIO MACHADO.
Invierno .
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GERMN BERDIALES.
Cuento de invierno.
Haca mucho que las golondrinas

habanme dejado solo. El viento
flagelaba con mpetu cruento
la arquitectura del boscaje en ruinas.
Habla el pastor : "Aquella condenada

noche de lobos" ... (En el terciopelo
del claroscuro, adurmese el abuelo;
otros <>scuchan sin entender nada.)
Se helaban las estatuas. Las vecinas

campanas despertaron al convento
de su bruma claustral. El sufrimiento
se hunda en mi abra como un haz de espinas.
"Famosa. noche, amigos! No podra

olvidarla en cien aos que viviera" ...
(El viento ulula, inconsolable, afuera,
con le~anos aullidos de jaura.)
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PRIMERA PARTE. -
"Y yo en la soledad de la montaa,

negra y sonora" ... (El sueo es una araa
que va hilando sutil trampa invi~ible.)
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Las Flores.
Las silvestres que abrileas
abren sus hojas pequeas
al sol, la lluvia y las brisas,
son los guios y sonrisas
de los montes y las breas.
RAFAEL ALBERTO ARRIETA
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Las Flores .
"negra" ... 'sonora" ... (Se hace imperceptible

la voz potente, cual la voz de raso
cuando se duerme el nio en el regazo ... )
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(1) Este escritor del siglo X VI se caracteriz por la perfeccin y galanura un tanto arcoica con que cultiv d soneto. Fu de lris poetas que con
los Argensola y Cervantes, despus de Garcilaso y Boscn, con mayor
eficacia contribuyeron a imponer en la lrica espa(1ola el resistido petrar
quismo.
Las que en la estacin lozana,

primavera, las florestas
cubren de azul, oro y grana,
son el vestido de fiesta
con que el campo se engalana.
(2) Con el solo concepto del Amor se han hecho e:ctensas antologas poti~as.
Tambin podr.an hacerse con la Prima<'era. No hay poeta. que no

hflya cantado a la ms sugerente y bella de las estaciones del ao, vertiendo
todos su emocin esttica en Pariadas proyecciones: quin con la ingenuidad
"glgica, de F. Gregario de Salas; quin con la eleg-inte fantasa pagana
de Rubn.
Las que en plena floracin

ostentan sin par belleza,
son la primera oblacin
que hace la naturaleza
al que hizo la creacin.
(3) Libres de las mallas restrictivas del academismo, despojados de las

ficciones subjetias del romanticismo, y despus de haber pasado el idioma
por la prueba eficiente de la reaccin introducirla por Rubn y sus secuaces,
son los modernistas quienes con ms original inspiracin, mayor variedad
de estilo y novedad de concepto cantan las estaciones. 1 nclumos en este
grupo de poesas el clsico sonew de Herrera" Al Invierno" que, entre la
musa frondosa y eclctica de los contemporneos, se destaca por el atildamiento
y pureza de diccin, que eran gala del" Divino" en aquella poca en que el
idioma no haba llegado a la plenitud de su desarrollo.
Dios y el pueblo aman las flores;

Dios las tiene en sus altares,
y de aqul son los mejores
atavos y primores
de sus fiestas populares.
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LA NATURALEZA
Todos los humanos seres

las aceptan con cario
en los duelos y placeres
las lleva a la tumba el nio
y a los saraos las mujeres.
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Son del amor el lenguaje,

de las bodas el mensaje,'
del matrimonio la prenda,
de la gratitud la ofrenda,
de la gloria el homenaje.
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JOS ZoRRILLA.
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lUla
flor.
Cuando tu broche apenas se entreabra
para aspirar la dicha y el contento,
te' doblas ya y cansada y sin aliento,
te entregas al dolor y a la agona?
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No ves, acaso, que esa sombra impa

que ennegrece el azul del firmamento
nube es tan slo que al soplar el viento,
te dejar de nuevo ver el da?
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Resucita y levntate! Aun no llega

la hora de que en el fondo de tu broche
des cabida al pesar que te doblega.
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LA NATURALEZA
7?
A la rosa.
Quien no guste de las flores

a qu tendr aspiracin?
Quien no admite sus colores
y se arroba en sus olores ...
qu tendr en el corazn ?
.(
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PRIMERA PARTE. -
Injusto para el sol es tu reproche,

que esa sombra que pasa y que te ciega,
es una sombra, pero aun no es la noche.
Pura, encendida rosa,

mula de la llama,
que sale con el da,
cmo naces tan llena de alegra,
si sabes que la edad que te da el cielo
os apenas un breve y veloz vuelo?
y no valdrn las puntas de tu rama,
ni tu prpura hermosa,
a detener un punto
la ejecucin del hado presurosa.
El mismo cerco alado
que estoy viendo riente,
ya temo amortiguado,
presto despojo de la llama ardiente.
Para las hojas de tu crespo seno
te di Amor de sus alas blandas plumas,
y oro de su cabello di a tu frente.
Oh fiel imagen suya peregrina!
Date en su color sangro divina
de la deidad que dieron las espumas
Y esto, purprea flor, esto no pudo
hacer menos violento el rayo agudo?
Rhate en una hora,
rbate licencioso su ardimiento
el color y el aliento;
tiendes an 'no las alas abrasadas,
y ya vuelan al suelo desmayadas.
Tan cerca, .tan unida
est al morir tu vida,
que dudo si en sus lgrimas la aurora
mustia tu nacimiento o muerte llora.
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FRANCISCO DE RIOJA.
MANUEL ACUA.
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ANTOLOGfA.
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Vida de rosa.
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Ayer naciste, y monras maana l

Para tan b:eve ser, quin te di vida?
Para vivir tan poco, estas lucida;
y, para no ser nada, ests lozana l
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PRIMERA PARTE. -
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No hay florecilla tan baja

que no te alcance de das;
y de tus caballeras,
por descendiente de la Alba,
se est riyendo la malva,
No salgas, que te aguarda algn tirano;

dilata tu nacer, para tu vida,
que anticipas tu ser para tu muerte.
Luis DE GNGORA.
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Letrilla lrica.
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Rosal, menos presuncin

donde estn las clavellinas,
pues sern maana espinas
las que agora rosas son.
De qu sirve presumi?,
rosal de buen parecer,
si aun no acabas de nacer
cuando empiezas a morir?
Hace llorar y rer,
vivo y muerto tu arrebol
en un da o en un sol.
Desde el Oriente al Ocaso

va tu hermosura en un paso,
y en menos tu perfeccin :
Rosal, menos presuncir.
pues sern maana espinas
No es muy grande la ventaja
que tu calidad mejora :
si es tus mantillas la aurora,
es la noche tu mortaja.
LA NATURALEZA
79
caballera de un terrn :
Rosal, menos presuncin
pues sern maanas espinas
FRANCISCO DE QUEVEDO.
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MM
i~i~i~
A unas rosas.
stas, que fueron pompa y alegra,
despertando al albor de la maana,
a la tarde sern lstima vana,
durmiendo en brazos de la noch~ fra;
Cuando te corte la robusta mano,

- ley de la agricultura permitida,
grosero aliento acabar tu suerte.
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'
Si te enga tu hermosura vana,

bien pronto la vers desvanecida
porque, en esa hermosura, est escondida
la ocasin de morir muerte temprana.
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Este matiz, que al cielo desafa,

iris listado de oro, nieve y grana,
ser escarmiento de la vida humana :
tanto se aprende en trmino de un da!
A florecer las rosas madrugaron,
y para envejecerse florecieron;
cuna y sepulcro en un botn hallaron;
tales los hombres sus fortunas vieron
en un da nacieron y expiraron;
que pasados los siglos, horas fueron.
CALDERN DE LA BARCA.
~~J!~J!f,.
11 \11\ \11:i
A una rosa.
Fresca, lozana, pura y olorosa,
gala y adorno del pensil florido,
gallarda, puesta sobre el ramo erguido,
fragancia esparce la naciente rosa;
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PRIMERA PARTE. -
,mas si el ardiente sol lumbre enojosa

vibra del can en llamas encendido,
el dulce aroma y el color perdido,
sus hojas lleva el aura presurosa.
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As brill un momento mi ventura

en alas del amor, y hermosa nube
fing tal vez de gloria y de alegra;
Cayeron las rosas; cayeron muy lentos

los breves despojos de tanta pasin.
As los vi un da, rodando muy lentos ...
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Y aun en la fronda cantaban los vientos :

Amor, siempre amor
Jos DE EsPRONCEDA.
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............................. - ...
mas ay! que el bien troc se en amargura,

y deshojada por los aires sube
la dulce flor de la esperanza mia.
Las rosas.
Nacieron las rosas, nacieron galanas :

ternura de cielo con lumbre de sol,
y fu en el auspicio de dulces maanas.
Nacieron las rosas, nacieron galanas :
Amor, siempre amor!
Crepsculos de oro. Triunfaron 1as rosas,
palpita borracha de luz la creacin ...
Bebed de su nctar, bebed, mariposas!
Sus vinos sagrados ofrecen las rosas :
Amor, siempre amor!
El polen dorado surgi en los estambres
y fu en los pistilos una bendicin ...
Qu zumbe la vida como los enjambres!
El polen dorado brot en los estambres,
Amor, siempre amor!
81
Esto, el rey de oro, tendi ya sus alas;

un hierro candente semeja el buen sol.
Y lloran las rosas ma:rchitas sus galas ...
Esto, el rey de oro, tendi ya sus alas :
Amor, siempre amor!
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LA NATURALEZA
LEOPOLDO MARECIIAL.
~~~~~~
Claveles.
En su carro de flgidos corceles
la diosa de la luz viene riendo,
y ante sus pies se va desenvolviendo
una brillante alfombra de claveles.
Hoza, al pasar, la diosa sus pinceles
en las corolas que .se van tendiendo,
y de matices vse revistiendo
el florido rodar de sus tropeles.
Con nota viva el de carmn entona,
con prpura disea el de corona,
viste el pajizo de color dorado,
baa al de fuego con ardiente tinta,
y sacudiendo los pinceles, pinta
el profuso clavel disciplinado.
SALVADOR RUEDA.
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Mar garitas .
Verde est la pradera,
toda verde, de un verde reverdecido
donde risuea a trechos ha florecido
en toques de oro y nieve la Primavera.
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Color del oro plido,

, rosas como la carne,
blancas como la nieve,
rojas como la sangre.
Todas son femeninas,

todas son codiciables,
todas son tentadoras
y ellas, coquetas, bien lo saben.
JESS GARCA DE
Dr1wo.
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Orn el rosal la imagen peregrina

y entonces me presumo
que, mirando en la hoguera arder la encina,
exclam al darle el humo :
RAMN DE CAMPOAMOR.
Son hermanas y no se asemejan;

algunas tienen un encanto suave
y otras destilan un hechizo
de seno fresco y palpitante.
~1
83
- No afrentes al humilde con tu fausto

que el da de la prueba, en acto innoble,
con ignonimia doble
tal vez sirvas de incienso al holocausto.
Rosas.
LA NATURALEZA
De una santa en las fiestas placenteras

bajaron a coger unos pastores
ramaje de la encina para hogueras
y del rosal, para la imagen, flores.
Bouquet.
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PRIMERA PARTE. -
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11\ 11\ 11\
La encina y el rosal.
- Mezquina es tu existencia a un humilde rosal dijo una encina,
- pues arrastras, al par de mi opulencia,
tu existencia mezquina.
Decir /lores es decir poesa. No hay ser humano predispuesto a las exaltaciones lricas que no se sienta cautivado por el misterio concentrado en el
organismo de una flor. De todas ellas es la "rosa'', reina de las flores, la
que ha tenido y tiene el homenaje lrico ms ferviente e incondicional. Por
eso hemos preferido formar este ramillete con poesas inspiradas en la
"rosa". Francisco de Rioja la canw en la silva ms bella e inspirada que
ha salido de su ;luma. Gngora analiza la" Vida de la Rosa" en un soneto
de una preclara y espontnea sencillez que sugiere un estilo intermedio
entre las extremosidades opuestas de su inquieta modalidad lrica. El soneto
de Caldern es una inspiradsima elega que se recuerda siempre ante los
ptalos desprendidos de la primorosa reina de los jardines. Circunstancia
digna de observarse es la invariable coincidencia de los poetas de todos los
tiempos y escuelas en cantar de las ros.is su vida efmera y el contraste alucinante de su belleza cautivadora con el riesgo de sus acechantes espinas.
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84
. ~:~ ANTOLOGA DE - MOTIVOS POTICOS
PRIMERA PARTE. -" LA NATURALEZA
85
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Los Jnsectos.
El Fuego.
JJl Fuego.
La mariposa.
. Espritu inmortal. Fuego divino!

sdplo alado de gnesis eternos;
fragua, lumbre y calor dt los infiernos
donde forja los mundo~ del Destino.
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De dnde alegre vienes

n suelta y tan festiva,
1 os valles alegrando,
veloz mariposilla?
Por qu en sus lindas flores
no paras, y tranquila
de su prpura gozas,
sus aromas aspiras?
Mrote yo, mi pecho
sabe con cunta envidia.
De una en otra saltando
ms presta que la vista.
Mrote que en mil vuelos
las rondas y acaricias;
llegas, las tocas, pasas,
huyes, vuelves, las libas.
De tus alas entonces
la delicada y rica
librea se desplega,
y al sol opuesta brilla :
Tus plumas se dilatan,
tu cuello ufano se hincha;
tus cuernos y penachos
se tienden y se rizan.
Qu vivos y colores!
Qu prpura tan iina !
Qu ncar, azul y oro
te adornan y matizan!
El sol, cuyos cambiantes
te esmaltan y te animan,
Claridad, atraccin, ala y camino

de planetas y soles sempiternos,
y del ser, en los tomos internos,
vida y conciencia individual y sino.
De amor y genio, inextinguible llama;
de ira y sublimes arrebatos, tea;
ascua que el hierro del dolor aplica.
Vvido aliento volador que inflama,

incendia, alumbra. resplandece, crea,
y devora, consume y purifica.
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CSAR BoRJ A.
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En _este magistral soneto de estructura clsica y de moderna concepcin
ideolgica, el 011en poeta ecuatoriano, Csar Borja, hace una bella sntesis
Lrica. sobre el ponderable elemento de la naturaleza, como atributo de belleza
y fuente de emocin en el concierto de los motivos lricos.
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contigo se complace
y alegre en ti se mira.
Los cfiros te halagan;
las rosas a porfa
sus tiernas hojas abren,
y amantes te convidan.
T empero bulliciosa,
tan libre como esquiva,
sus mbares desdeas,
su seno desestimas.
Con todas te complaces,
y suelta y atrevida,
feliz de todas gozas,
ninguna te cautiva.
Ya un lirio hermoso besas;
ya inquieta solicitas
la coronilla, huyendo
tras un jazmn perdida.
El fresco alhel meces
a la azucena quitas
el oro puro; y saltas
sobre una clavellina.
Vas luego al arroyuelo,
y en sus plcidas linfas,
posada sobro un ramo
te complaces y admiras.
Mas el viento te burla,
y el ramillo retira,
o salpica tus alas
si hacia el agua lo inclina.
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As huyendo medrosa
tr tiendes .divertida
lo largo de los valles
que abril de flores pinta.
Ahora el vuelo abates,
ahora en torno giras,
ahora entre las hojas
te pierdes fugitiva.
Felice mariposa!
T bebes de la risa
del Alba, y cada instante
placeres mil varas.
T adornas el verano;
t a la vega florida
llevas con tu inconstancia
el gozo y las delicias.
PRIMERA PARTE. -
En fantstico enjambre llamean,

respirando exquisitos aromas,
esas lindas viajeras del aire
que se llaman oh luz! mariposas.
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Y un momento no ms se columpian
y en los tiernos capullos retozan,
y en polvillo de oro se truecan
de improviso las vrgenes locas.
MELNDEZ VALDS.
As pasan Dios mo! las blancas

ilusiones que el alma se forja,
y el placer, y el deleite, y la dicha,
y la lumbre fugaz de la gloria.
~g,.~$1,..,,li'i),.
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ltMariposas.
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All van, all van las festivas,

las que ren en flgida ronda
sobre el cliz azul de los lirios,
sobre el blanco matiz de las rosas.
All van, all van las risueas,

all van en fantstica ronda
las que brillan tan slo un instante,
las que viven tan slo una aurora.
All van, all van las festivas,

las que surcan el aire y se posan
en las nveas campnulas frescas,
en el borde sutil de las hojas.
Oh inefables visiones de un da,

oh esperanzas que el viento deshoja,
oh quimeras ardientes del alma,
mariposas de luz sois vosotras!
Son joyeles de oro y rubes,

son bandadas de piedras preciosas,
son destellos vivaces que ondulan
al sonoro rer de lc.\S frondas.
En un ptalo frgil dormitan,
y al surgir en Oriente la aurora
se levantan las nias inquietas
como un haz pintoresco de notas.
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LA NATURALEZA
Saltan unas cual rosas de nieve,

como besos de lumbre las otras,
como rimas esplndidas muchas,
y cual vivos relmpagos todas.
GONZALO PICN FEDRES.

~g,.~g,..,,li'i),.
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"'/..Mariposa.
En tu aposento tienes,
en urna frgil,
clavadas mariposas
que, si brillante
rayo de sol las toca
parecen ncares
o pedazos de cielo
cielos de tarde,
o brillos opalinos
de alas saves;
y alli estn las azules
hijas del aire
fijas ya para siempre,
las alas giles,
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SILVA.
La mariposa. <3J
resucitarse,
cuando de tus ventanas
las hojas abres
y da el sol en tus ojos
y en los cristales.
las alas peregrinas

de ignotos valles
que como los deseos .
de tu alma amante
a la aurora parecen
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PRIMERA PARTE. -
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Cuida que las manos

que a prenderte corran,
no toquen el polvo
que tu cuerpo dora.
Gira siempre rauda,
cruza siempre airosa,
vuela, vuela, vuela,
mariposa loca.
Por el golfo de oro

de la ardiente atmsfera
resbala trazando
figuras ilgicas.
Vuela a los jazmines

que en la reja asoman,
y sobre ellos tiende
tus alas sedosas.
De la luz prodigio,
tus alas vistosas
se mueven y giran,
se alejan y tornan.
Hlices del viento

son tus alas prontas,
que reman en mares
de lirios y rosas.
De la campanilla
entra en su corola,
y en su azul columpio
mcete gozosa.
En tu cuerpo llevas
nn himno de notas
Pasa resbalando
por las zarzamoras,
salva las espinas
y besa las hojas.
Prate en las flores

prate en las hojas;
mariposa loca.
Tiembla en los claveles,

titila en las rosas,
palpita en las juncias
y en los lirios flota.
la
De
pasionaria
bella y dolorosa,
psate en los clavos
que el cliz adornan.
Gira, corre, pasa

por las flores todas,
mariposa loca.
Si las alas juntas,,

espritu toda;
nada en el espacio
ocupa tu forma.
,,
Salta a los martillos

poblados de aljfar
que hay de la azucena
en la blanca copa.
Polvo de colores
tu tnica entolda,
y el sol con sus hilos
la teje y la borda.
doradas y azules,
moradas y rojas.
Cuida que en sus hilos

las araas toscas
no enreden tus alas
de piedras preciosas.
Vuela, vuela, vuela,

mariposa loca;
prate en las floi-es,
prate en las hojas.
.LA NATURALEZA
La luz te ha tejido
de sedas hermosas,
y la fantasa
tiene en ti su gloria.
Arto por el arte,
tu tendencia sola
o3 sor bella y pura,
es sor mariposa.
Gir, corre, pasa
por las flores todas;
anda, vuela, vuela,
mariposa loca.
SALVADOR
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RUEDA.
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~?"?i?"?!f
La cigarra. <1>
No sabes la historia de esa calumniada
por tantas odiosas lenguas enemigas? ...
Mientras liba y canta de luz embriagada,
le muerden las alas voraces hormigas ...
Le muerden las bellas alas temblorosas,
le roban la savia que liba cantando;
hasta que, hostigada por las envidiosas,
la frgil cantora se aleja volando...
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Tal es su destino ... , vagar, perseguida,

por las altas ramas y cantar a solas,
mientras el esto renueva la vida,
y cfiro mueve las tiernas corolas.
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Lrica cigarra! Fugaz armona,

vibracin alada de dichas y penas t
Tu canto es tu propio pan de cada da;
carne de tu carne, sangre de tus venas!
JUAN CARLOS DVALOS.
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1
PRIMERA PARTE. -
LA NATURALEZA
Y todava, en obstinado roce,

la ms ronca y urgente del enjambre,
finge con su timbal cascado alambre
de pndola que est por dar las doce.
II
Ya el tordo ministril canta en las vides;

pulsan en el estanque claras glotis,
y las dulces pupilas de miosotis
dicen con su celeste "no me olvides".
Las cigarras.
Con la aurora estival rompe su coro.
La seda azul del sueo hacen harnero.
Cascabeles del sol cuyo pandero
las despilfarra en cscaras de oro.
Asolando las mentas y las malvas,
el creciente calor flagra su dardo,
y cada una, as' herida, es un petardo
con que gasta el amor plvor en salvas.
Bajo la paz del campo que se dora
como el pan, al rescoldo de la siesta,
parece que el esto en ellas tuesta
sus grrulas castaas a deshora.
Dando al clsico ripio el "vano alarde"
de habernos aturdido todo el da,
en su ya fatigado son chirra
la lejana carreta de la tarde.
Cuando en quietud de especular laguna
el plenilunio clido alucina,
entorchan su bordn de plata fina

para el lad ebrneo de la luna.
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11
La blonda madurez de la algarroba

peina bucles de sol; se almizcla el chivo;
y como joven cabra, en su aire esquivo,
seduce la ,que fu zagala boba.
El almbar frutal bulle en la paila;
guia mil ojos el racimo negro;
y al ritmo de su ms inflado alegro,
borracho el Carnaval insulta y baila.
Todo eso est en el coro paladino
que con ardor viril al sol saluda
(porque madama la cigarra es muda
a pesar de su sexo femenino).
As el buen cigarrn templa su solo
- feliz marido, como dice Lo pe con l acendra el mosto y el arrope,
y aspira a una hoja del laurel de Apolo.
Por esto en la guirnalda que les trenza,
confunde el arte eclgico sus ramos :
Anacreonte da rosas de Samos,
y Mistral mejorana de Provenza.
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III
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Ftil cantora, sonora cigarra,

en la alegra de tu aire pueril,
crispa su prima sutil mi guitarra,
bate su parche mi azul tamboril.
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LEOPOLDO LuGONES.
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Es este cielo azul de porcelana?

Es una copa de oro el espinillo?
O es que en mi nueva condicin de grillo
veo todo a lo grillo esta maana ?
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gotas de agua sonora. Qu sencillo

es a quien tiene corazn de grillo
interpretar la vida esta maana!
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PRIMERA MOSCA
Zum ... , zum, zum, zum.

Yo soy la mosca azul.
Queris que vuele, queris que salte?
Mis alas son de tul,
y mi cuerpo de esmalte.
TERCERA MOSCA
Z um ... , zum, zum, zum.

Aunque no soy hermosa,
todo me agrada, todo me alegra.
Vuelo del fango hasta la rosa.
Y me llamo la mosca negra.
LAS TRES MOSCAS.
1!
La danza de las moscas.
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Qu bien suena la flauta de la rana!. ..

Pero no es son de flauta : es un platillo
de vibrante cristal de a do desgrana
CoNRADo NAL RoxLo.
93
Zum ... , zum, zum, zum.

Mi cuerpo es un tsoro,
mi vestidura brillante y rica
yo soy la mosca de oro,
que zumba y que pica!
:11. /
LA NATURALEZA
SEGUNDA MOSCA
El grillo.
Msica porque s, msica vana
como la vana msica del grillo,
mi corazn eclgico y sencillo
se ha despertado grillo esta maana.
PRIMERA PARTE. -
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Zum ... , zum, zum, zum .

Tenemos bruida la flgida veste,
venimos zumbando con alas de seda.
Y como nosotras llevamos la peste,
por donde pasamos la muerte se queda .
Las alas de seda!
La flgida veste!
Zum .. ., zum, zum, zum, m ni m.
ERNESTO MARIO BARREDA.
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ANTOLOGA DE ll!OTIVOS POTICOS
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Las hormigas. <5J

Procesin de hormigas junto al casero,
procesin de hormigas en el bosque umbro,
procesin de hormigas por el sembrado ...
llegan hasta el ro!
Idas y venidas de los hormigueros.
- Seoras hormigas, por qu tanto afn?
- Hermano romero,
ganamos el pan :
llevamos granitos a nuestro granero.
Haz como nosotras, de tu pan hodierno,
que es muy triste y duro, sin pan, el invierno!
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LANCHARES REY.
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La Abeja.
Miniatura del bosque soberano
y consentida del vergel y el viento,
los campos cruza en busca de sustento
sin perder nunca el colmenar lejano.
De aqu a la cumbre, de la cumbre al llano
siempre en gil, continuo movimiento,
va y torna, como lo hace el pensamiento,
de la colmena del cerebro humano.
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Lo que saca del cliz de las flores,

lo conduce a su celda reducida,
y sigue sin descanso sus labores.
!1:::.
Sin saber, ah!, que en su vaivn incierto

lleva la miel para fa amarga vida,
y el blanco cirio para el pobre muerto.
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~Ji.r
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ENRIQUE LVAREZ HE:\'IAO.
Pr.IMERA PARTE. -
LA NATURALEZA
95,
Las araas y los gusanos de seda.

- "Cuntos son tus hijos?" - Dios dijo a la araa.
\
- "Cuntos son mis hijos? Mralos aqu..." y mientras huan por leves alambres,
cont, uno, diez, veinte, treinta, ciento, mil.
Por los luminosos alambres rientes
que leves brillaban heridos del sol,
cual titiriteras se iban deslizando
las locas araas como una visin.
/V,
- "A hilar, hijas mas, a hilar presurosas ... "

y de alambre a alambre del vivo metal,
empez el gran baile de raudas madejas
a tender los hilos del amplio telar.
Los husos veloces hilaron la randa,
las ruecas bailaron su danza veloz,
y atse una hebra, y atrn otra hebra,
y ataronse miles y atse un milln .
- "Muy bien, hijas mas : habis fabricado
con suma presteza Ja red del tapiz."
Por todos los hilos corrieron cien iris
latiendo y temblando con largo. rer ...
Mas cruz una rfaga furiosa de viento
y agit los cables con tal confusin,
que arroll la ardiente madeja del toldo
y en grandes jirones sus fibras rompi.
- "Se ha roto, hijas mas, la esplrmdida hamaca,
a vestir con otra la red de metal : " los husos movibles bailaron de nuevo,
las ruecas volvieron de nuevo a bailar.
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PRIMERA PARTE. -
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11:1
Reverberaba el sol esa maana

y Cristo con San Pedro de bracero,
sin miedo a la terrible resolana
iban por el otero,
charlando mano a mano,
t por t, sobre el modo ms certero
de hacer la dicha del lfnaje humano.
Y torn la nueva tarea incesante,

y vuelta a romperse las hebras del tul,
y torn la danza veloz de la,s ruecas,
y volvi a rasgarse la hamaca de luz.
/l.\
***
Detrs condujeron en lechos de caas
los bellos gusanos de seda, el telar,
y,con tardo ritmo movieron los hilos
para hacer la trama lujosa de un chal.
Vibr el comps lento, corri el tiempo tardo,
y al cabo tejieron el haz del mantn;
sacudilo el viento con rabia imponente
y ni un hilo solo del chal se rompi.
E igual que un milagro de tela bordada
brill el deslumbrante cendal de tis,
y cayeron risas de Dios en sus hebras
por las que corrieron en olas de luz.
J;,A NATURALEZA
_Origen de las pulgas.
Pase la brisa su manto invisible,

sacudi violenta su libre cendal,
y las mil amarras del velo prismado
volvieron, heridas, de pronto a saltar.
SALVADOR RUEDA.
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96
Y poI" los sutiles, alambres rientes,

el tropel diablico de araas corn,
y qued la hamaca de nuevo prendida
cual toldo temblante de lneas de sol.
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A la sombra de un rbol corpulento

muellemente tendida,
viendo volar las moscas ciento a ciento,
estaba una mujer, moza lucida,
de labios de coral, cutis de nieve,
de sas que en punto a edad, sin miramiento
a que mentir es cosa inoportuna,
plntanse en veintinueve
como el buen jugador de treinta y una,
De mujeres poblado se halla el mundo
que al treinta tienen un horror profundo~
San Pedro se detuvo, y campechano
la dijo : - Di, mujer, qu haces ociosa?
Qu? No sabes hilar? - Poquita cosa.
Cuando arrecia el verano
prefiero estarme mano a mano.
Ruede, ruede la bola,
y siga yo tumbada a la bartola.
El Divino Maestro, de Dios hijo,
mirla sonriente. - De lo malo
y vicioso - la dijo madre es la ociosidad. Te har un regalo
9;7
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98
1,
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PRIMERA PARTE. -
que te ocupe y distraiga humildemente .

La pereza sacude ... ea! entretente.
Rscate si te pica do te pique.
Sigamos Pedro, y basta de palique.
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***
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Y Dios cre las pulgas ese- da,

microscpicos seres,
en cuya cacera
han sido y son tan diestras las mujeres.
RICARDO PALMA.
(1) El espritu, ms subjetivo que analtico, de los poetas clsicos slo

hallaba inspiracin en los insectos alados, como las mariposas, cuya belleza
efmera ha servido para sugerir pensamientos hermosos sobre flaqunas y
desencantos de la rida humana. Obs,rvese la fina 1J sutil espiritualidad con
que Menndez Valds describe en esta endecha la actividad gracil e inquieta
de la m:iriposa .
(2) En la ronda ondulante de las mariposas, el poeta venezolano re la
imagen de las ilusiones que invaden el alma y la desesperanza desvanece.
(3) El _metro exaslabo, gil y breve, sirve a Rueda para describir con singular acierto la inquietud verstil de la mariposa.
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LA NATURALEZA
(4) Este insecto ocioso, pero de extraa condicin lrica, tiene apasionados
cantores. Dvalos dedcale unas estrofas de hondo y sentido pensamiento.
La cancin de Lugones es de otra ndole, descriptiva, musical; es una bella
pgina anacrentica llena, sin embargo, de modernidad.
(5) Des.de que la entomologa ha llegado a comprobar la maravillosa
conformacin orgnica de ciertas especies y su utilidad positiva en la armona del mundo, tambin las hormigas, las abejas, las araas han encontrado cantores en los poetas de culturl!t moderna que saben exprimir belleza
y emocin en todos los resortes de la rida integral.
El Mar.
Al Mar:
Apacible, tranquilo, nada augura
fiereza y dolor en ti; todo qonvida,
como los brazos de mujer querida,
a gozar de tu plcida hermosura.
La playa lejos, la traicin segura,
te alzas hasta abatir la nave erguida,
la besas, nuevo Judas, en la herida
y niegas a los muertos sepultura.
Tus ondas fingen el celeste manto
y secan las campias ms hermosas
y de la sed hostigan el quebranto.
Amargas son tus ondas procelosas ...
No lo han de ser si tu alimento es llanto
de nufragos, de madres y de esposas?
CARWS CoELLO.
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Cancin de la orilla del mar.

S. Me gusta entre espumas de plata
ver la ola deshecha saltar.
Y la sombra de cinc que dilata
la nube viajera en el mar.
Y ese vuelo en que va la gaviota
tras las barcas con sesgo volar.
Y la ola que baa y azota
las peas a _orillas del mar.
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100
Y tenerla muy cerca de mi alma.

Y poderla querer y amparar.
Y tener en el alma esa calma
de este arroyo que muere en el mar.
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ARTURO CAPDEVILA.
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Te admiro oh mar J si la movible arena

besas rendido al pie de tu muralla,
o si bramas furioso cuando estalla
la ronca tempestad que el mundo atruena.
Cun majestuosa y grande, si serena!
terrible si agitas en batalla
pugnando por romper tu errante valla,
con clera de esclavo tu cadena!
j Cun
Tienes, mar, como el cielo, tempestades;

de mundos escondidos prodigiosa
suma infinita que tu mole oprime;
J
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I~~r
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Poco 's decir,

poco s pensar :
al viento y al mar
les voy a pedir
mi nuevo cantar.
Al viento y al mar!
Al agua y al viento
fo el pensamiento
de mis nuevas rimas,
(oh mar, cuntame un cuen o!)
A Ja onda enorme
y a la racha informe,
a cimas y a simas.
Oh viento, compad e
de mi veleidad !
Oh gran onda, madr J
de la humanidad!
Quiero, viento y onda,
vuestra poesa ...
(Viento, cuntame un cuento!)
Oh mar, dame un.ritmo de belleza rara,
dame tu sal para
mi desabrimiento
y un rumor que arrulle mi melancola!
AMADO ,NERVO.
!'IA )JA !'IA
1.
Y son tu abismo y vastas soledades,

como imagen de Dios, la ms grandiosa;
como hechura de Dios, la ms sublime.
R. M.
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Al Mar.
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111
LA NATURALEZA
l(Al viento y al mar.
Ah, como este raudal que desagua,

yo quisiera mi vida entregar
a la fiesta del aire y del agua,
a los sueos del cielo y del marl...
PRIMERA PARTE. -
BARALT.
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Noche de Mar.
Cuntas noches a cantar
desciendo hasta la ribera,
donde un recuerdo me espera
como saliendo del mar!...
101
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102
PRIMERA PARTE. -
LA NATURALEZA
103
Amo el vaivn del oleaje;

la bruma de tristes galas :
el golpe de ignotas alas
entre el espumoso encaje;
el rugido que apostrofa;

el cielo gris; y el fanal,
que es como el punto final
de toda la enorme estrofa!
Es ella la que el acorde

puso en mis versos de amor.
Yo fu el vaso; ella el licor,
y el licor lleg hasta el borde!
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Amo el lucero prendido

al manto real de la noche :
recuerdo que entreabre el broche
en las fauces del olvido.
Cada estrella es un recuerdo
que el sol a la noche enva :
por eso hoy, que en la sombra
mansin del dolor me pierdo,
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hoy que voy loco y sin calma

buscando mi propia huella,
si un recuerdo es cada estrella
una va lctea es mi alma!
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1.
Cuando se pierde una gloria,

el alma, vuelta al ayer,
debe tambin aprender
a soar con la memoria;
que as visto el pensamiento
. ms bello y lmpido es,
cual si pasara a travs
de una gran luna de aumento.
Por eso bajo a soar
de noche hasta la ribera,
donde un recuerdo me espera
como saliendo del mar ...
Afinada nota a nota

su alma estaba con la ma :
d amor es harmona :
el desdn es cuerda rota.
Un da huy. La vi huir
hacia su pas lejano :
alguno, yo o el ocano,
no debera existir!
Esa noche, en esta playa,
entre el lbrego capuz,
vi a lo lejos una luz
trazando una inmensa raya ...
Era la nave traidora
en la que mi amada hua
un lucero pareca
que iba en pos de alguna aurora.
Oh noche de negro espanto!
Era como sta; lo mismo
el fanal en el abismo
como una gota de llanto.
Ah est r y aunque arrancar
pudiera yo en mi dolor
la ancha pgina del mar,
nunca podra enjugar
esa lgrima de amor!
JOS SANTOS CHOCANO.
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PRIMERA PARTE. -
LA NATURALEZ'A
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Noche Serena.11 )
Cuando contemplo el cielo
de innumerables luces adornado,
y miro hacia el suelo
de noche rodeado,
en sueo y en olvido sepultado;
EMILIO FRUGONI.
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La Noche, la Luna y las Estretlas.
El mar tan juguetn y tan sereno,

parece un nio bueno.
En la orilla nos brinda su sonrisa ms grata,
.y brinda al peine de oro del Sol, rizos de plata,
de entre las olas saltan giles pececillos
del color del acero, afilados cuchillos
con los que el mar alegra sus ocios singulares
haciendo barajadas y juegos malabares.
(11'1
El mar ha inspirado muchos y magnficos poemas. Ningn panorama

de la Naturale::;a ms propicio al xtasis contemplativo en sus mltiples y
complejos aspectos; de ah que hayan vibrado en su homenaje las ms diversas cuerdas de la inspiracin lrica. Todos los vates que cantan al mar lo
hacen bajo emociones hondas y personales; todos, sin embargo, coinciden en
el sentido admirativo y en reconocer la rolubilidad y perfidia del grande y
misterioso elemento.
Omitimos incluir muchos de los famosos poemas inspirados por el mar,
porque ellos solos formaran un volumen.
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7A
El amor y la pena
despiertan en mi pecho una ansia ardiente;
despiden larga vena
los ojos hechos fuente;
la lengua dice al fin con voz doliente
Morada de grandeza,
templo de claridad y de hermosura,
mi alma, que a tu alteza
naci, qu desventura
la tiene en esta crcel baja, obscura?
Qu mortal desati,no
de la verdad aleja as el sentido,
que de tu bien divino
olvidado, perdido,
sigue la vana sombra, el bien fingido?
El hombre est entregado
al sueo, de su suerte no cuidando (2),
y con paso callado,
el cielo vueltas da~do,
las horas del vivir le va hurtando.
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106 .
ANTOLOGA DE MOTIVOS PO~TICOS
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Ay! despertad, mortales;

mirad con atencin en vuestro dao;
las almas inmortales
hechas a bien tamao
podrn vivir de sombra, y slo engao?
Ay i levantad los ojos
a aquesta celestial eterna esfera,
burlaris los antojos
de aquesa lisonjera
vida, con cuanto teme y cuanto espera.
Es ms que un breve punto
el bajo y torpe suelo, comparado
a aqueste gran traspunto,
do vive mejorado
lo que es, lo que ser, lo que ha pasado?
Quien mira el gran concierto
de aquestos resplandores eternales,
su movimiento cierto,
sus pasos desiguales,
y en proporcin concorde tan iguales.
La luna como mueve
la plateada rueda, y va en pos de ella
la luz do el saber llueve,
y la graciosa estrella
de amor le sigue reluciente y bella .
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PRIMERA PARTE. -
LA NATURALEZA
107
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Rodase en la cumbre
Saturno, padre de los siglos de oro,
tras l la muchedumbre
del reluciente coro
su luz va repartiendo y su tesoro.
Quin es el que esto mira,
y precia la bajeza de la tierra,
y no gime y suspira
por romper lo que encierra
el alma, y de estos bienes la destierra?
Aqu vive el contento,

Aqu reina la paz; aqu asentado
en rico y alto asiento
est el amor sagrado
. de la honra y deleites rodeado.
Inmensa hermosura
aqu se muestra toda; y resplandece
clarsima luz pura,
que jams anochece;
eterna primavera aqu florece.
Oh campos verdaderos!
Oh prados con verdad frescos y amenos!
Riqusimos mineros!
Oh deleitosos senos!
Repuestos valles de mil bienes llenos!
FRAY
Lurs DE LEN.
~~~~~~
Noche pura.
Y como otro camino

prosigue el sanguinoso Marte airado,
y el Jpiter benino
de bienes mil cercado
serena el cielo con su rayo amado :
No che celeste y clara, noche de terciopelo

polar. Fino silencio la soledad inunda.
Sobre el blanco tesoro de la noche profunda
tiembla la inmensa mano de zafiro del cielo.
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PRIMERA PARTE. -
1_08
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Suase que la luna magnfica se ha roto

en mil palos sobre la ciudad transparenk.
Como un ala de esquiva liblula se siente
el cfiro. Las rosas dan un perfume ignoto.
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LUIS RODRGUEZ VELZQUEZ;
El dolor es apenas aletargada ausencia.

La paz que alivia al mundo cuando el hombre reposa
. est de noche de Octubre, clida y luminosa,
el corazn embriaga de tmida inocencia.
Oh santidad lejana de la sombra extendida
piadosamente, bajo los astros virginales!
De esas pestaas msticas lgrimas inmortales
caen sobre la trmula ciudad adormecida.
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ARTURO VZQUEZ CEY

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Noche de Luna.
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Cuando el destello de esa luz tranquila

baa las sombras de la noche en calma,
perdida en los espacios mi pupila,
hermana de la ma busca otra alma.
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109
Cuando veo esa luna cmo gira

y su suave fulgor en m destella,
yo creo que es mi madre que me mira,
y en xtasis de amor hablo con ella.
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LA NATURALEZA
Me remonto, soando, a otro hemisferio,

a buscar otros seres que he perdido;
yo s dnde estn, y es un misterio
el lazo que en el mundo nos ha unido.
Qu hermosa ests, oh luna transparente,
vertiendo con tu luz melancola!
Esos rayos que lanzas a mi frente
hieren con un recuerdo el alma ma.
No hay ms que un solo amor, eterno, santo,'
puro como esa luz, como ese cielo ...
Madre!, yo te perd!, mas te amo tanto
que slo es tu recuerdo mi consuelo.
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11: ifl: tif'
Oracin a la Luna.
Dios te bendiga luna ... Dios bendiga tu frente
ms blanca que las clmides blanqusimas de Oriente.
Dios te llene de gracia; madrina de mis penas
que por el cielo flotas en las noches serenas,
durmindote al encanto de parques y jardines
llenos de blancas rosas, de nardos, de jazmines ...
Oh novicia romntica de mis sueos mortales;
por ti cantan los pjaros en las noches vernales l
Por ti llevan las aguas fantsticos tesoros,
y lloran las corrientes con arpegios sonoros.
Por ti dejan las rosas pursimas y leves
sus fragantes aromas ... Por ti las blancas nieves
son ms blancas y puras ... Por ti flotan leyendas
en los viejos alczares, y las floridas sendas
se cubren de impalpables visiones encantadas
donde viven las muertas ilusiones amadas ...
Oh luna geritilsima! Blanca luna de seda
que en la noche te cubres con el manto de Leda
y contemplas tu faz en la muerta laguna ...
Oh luna misteriosa! Oh fantstica luna!
ANTOLOGA
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110
Cancin de la luna aldeana.

que soando venturas, te cuento los dolores
que nacen en mis trgicos jardines interiores.
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En honor a tus gracias gentiles y divinas

vienen las ilusiones como las golondrinas,
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y levantan sus alas en magnfico vuelo

para besar tu "frente bajo el azul del cielo.
Bella luna romntica que tiendes los fluidos
jirones de tu manto por los valles floridos,
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los montes y los mare~ ... Alba luna que mueves

floraciones de luz sobre las blancas nieves,
y llenas con los besos de tu melancola
los tristes cementerios y la sierra brava.
Yo adoro tu sonrisa gentil y seductora;
extasiado contemplo tu semblante que llora,
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y al evocar la dulce primavera perdida

entona mi tristeza la cancin de mi vida.
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Luna blanca y fantstica! Ostia de comunin

en cuyo altar de ensueo pongo mi corazn.
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PRIMERA PARTE. -
LA NATURALEZA
111
yo te canto mis dulces madrigales en flor,

y ante ti soy el blondo romero del amor
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Slo pido que escuches los amargos cantares

que son - bajo tu encanto - la voz de mis pesares;
y cuando ya no sientas la triste serenata,
que llores en mi tumba con tu llanto de plata!
ANTONIO PREZ VALIENTE.
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Luna, cndida hermana,

magnolia celestial,
en la noche aldeana
nirvana
pradial.
Luna : azucena;
luna : candor;
Mara Magdalena
del dolor.
Luna : azucena,
Luna : candor,
Mara Magdalena
del dolor.
Luna, tambor de plata

para la serenata
(lel doncel.
Y si no hay estrellas
aguardan las doncellas
que te vuelvas de miel.
Blanqueas de sosiego
los rosales en flor,
mientras duerme el labriego
su sueo solariego
de fatiga y de amor.
Luna : cndida hermana,
magnolia celestial,
en la noche aldeana,
nirvana
pradial,
Es el arca, tu espejo
de toda salvacin,
del pobre un melgarejo,
del tmido un consejo,
del hambre, requesn.
Luna: cndida hermana,

magnolia celestial,
en la noche aldeana
nirvana
pradial.
Luna : azucena;
luna : candor;
Mara Magdalena
del dolor.
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La luna" de miel .
En la luz que reverbera
la hechicera de los cielos,
ven el sol de su quimera
los corazones gemelos.
Vibra Ensueo en el fulgor
del noctmbulo joyel,
y, en sus destellos, Amor
liba dulzuras de miel.
Y en el delirio absorbente
que las almas encadena,
un trgico interrogante
perturba el afn creciente :

Por qu toda dicha plena
tiene su fatal menguante? ...
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TIRSO LORENZO.
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LA NATURALEZA.
113
tiempos adoraron los magos;

millones de mundos lejanos,
flores de fantstico broche,
islas claras en los oceanos
sin fin ni fondo de la noche :
estrellas, luces pensativas!,
estrellas, pupilas inciertas!;
Por qu os callis si estis vivas,
y por qu, alumbris si estis muertas?
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PRIMERA PARTE. -
Las estrellas.
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Estrellas que entre lo sombro

de lo ignOTado y de lo inmenso,
asemejis en el vaco
jirones plidos de incienso;
nebulosas que ardis tan lejos
en el infinito que aterra,
que slo alcanzan los reflejos
de vuestra luz hasta la tierra;
astros que en abismos ignotos
derramis resplandores vagos,
constelaciones que en remotos
Jos
AsuNc1N SILVA.
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"#i?'?l""#i?
Promesa a las estrellas.
Ojitos de las estrellas,
abiertos en un oscuro
terciopelo; desde lo alto,
me veis puro ?
prendidos en el sereno
cielo, decid : desde arriba,
me hallis bueno?
de pestaita dorada,
os dir : tenis muy suave
la mirada!
de pestaitas inquietas,
por qu sois azules, rojos
y violetas?
Ojitos de la pupila
curiosa y trasnochadora,
por qu os borra con sus rosas
la aurora?
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Ojitos, salpicaduras
de lgrimas o roco,
cuando temblis all arriba,
es de fro?
postrado en la tierra, os juro
que me h~bis de mirar siempre,
siempre puro.
GXBRIELA MISTRAL.
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PRIMERA PARTE. -
(1) En esta cancin, Fray Luis de Len nos hace gozar de nuera el deleite
de su musa plcida y serena. Humana emocin contemplatira, que bordea
el xtasis dirino, suaremente, sin extrariarse en las raguedade9 de un misticismo lrico.
(2) La asonancia de las dos rimas, que se adrierte en esta estrofa es una
incorreccin en que cay con frecuencia el sabio agustino, defecto tanto ms
de extraar dada lz admirable perfeccin constructira y rtmica de sus
composiciones.
(3) El estilo esencialmente metafrico de esta composicin, y su ritmo
brere, relampagueante, que le imprime bella originalidad, coloca a Mta
poesa en el captulo de las audacias imaginatiras, sin caer por ello P,n el
gnero de ciertos retorcimientos enfermizos que pretenden incorporarse a las
escuelas del arte moderno.
El Sol.
Al Sol.
Puro y luciente Sol, oh qu consuelo
al alma ma en tu presencia ofreces,
cuando con rostro cndido esclareces
la oscura sombra del nocturno velo l
Oh cmo animas el marchito suelo
con benfica llama, y cmo creces
inmenso y luminoso, que pareces
llenar la tierra, el mar, el aire, el cielo!
Oh Sol! Entra en la esplndida carrera,
que el dedo te seala omnipotente
al asomar por las eternas cumbres;
Y tu increado Autor piadoso quiera
que desde oriente a ocaso eternamente
pueblos felices en tu curso alumbres.
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DroNrsro SoLs.
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LA NATURALEZA
Yo misma soy el Sol.

Divino Sol!... Divino Sol l. .. Penetras
en mi alma y en mi carne ... A tu llamada,
me cubro de corolas como humano rosal...
Y brotan, de mis labios, canciones y sonrisas;
y es clara, como tuya, la luz de mis pupilas;
y es dulce, como tuya, esta alma ma
primaveral...
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Divino Sol!. .. Divino Sol!. .. Y o quiero

derramarme en los campos,
y jugar con las frondas
y madurar la mies ...
Yo soy un sol humano
que se derrama en cantos,
y calientan las almas mis meldicos rayos.
Y o misma soy el Sol,
que, sobre el grande
y negro panorama del alma,
abre la luz en corolas, en cantos y esperanzas :
su sed inextinguible de Amor y de Piedad!
Extiendo mis dos manos,
abiertas sobre el mundo,
y de ellas br. ta en haces toda la luz solar! ...
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Divino Sol!. .. Divino Sol!. .. Hermano :

sbeme a ti, y contigo
demos, a toda vida, su gracia primordial!. ..
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PRIMERA PARTE. -
Sol de la tarde, augusto sembrador que el tesoro

de la luz nos envas como un trigo de oro
a la tierra, que tiembla bajo el sagrado vuelo
de la vital simiente que aventas desde el cielo
con tu brazo solemne que el infinito abarca,
augusto Sembrador! hermoso Patriarca!
117
Sol de la tarde, buen amigo de los viejos

aldeanos, que dan a los mozos consejos,
y dirimen contiendas de riegos y forales,
sentados en los poyos que hay bajo los parrales,
como jueces de un tiempo en que jueces no haba
y era la tradicin toda sabidura.
Sol de la tarde, que ponas el refle; o
de tu lumbre lejana, como un rer de viejo,
en la torre de aquella casa, nido de hidalgos
con aroma de mosto en el zagun, y galgos
atados en Ja puerta. La casa que fu ma
de donde peregrino y pobre sal un da .
RAMN DEL VALLE lNCLN.
El Sol ha inspirado particularmente a los poetas romnticos. Recordamos

a tal respecto, como modelo, el "Himno al Sol" de Espronceda, extensa
composicin que figura en la edicin de su~ Poesas Completas. Bajo su faz
objetiPa y material slo lo cantan los modernos, quienes, sin embargo, para
ello, ante la majestad del esplendoroso padre de la Naturaleza, terminan
tambin sintindose romnticos.
Sol de la tarde.
Sol de la tarde, hermoso patriarca del cielo,
que la cima del monte besas como un abuelo
que va a morir. La tarde, bella Samaritana,
te unge de aromas para resucitar maana;
y a la sonrisa de la brisa, un laurel rosa
da como una oracin su rosa ms hermosa.
LA NATURALEZA.
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El cntaro y el alfarero.
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Hombre~
Y el Seor hizo al hombre como un cntaro

para guardar el agua de la Vida,
el puro soplo descans en el barro
y tuvo el infinito su medida.
Segn la voluntad del alfarero
el destino del cntaro se labra,
anima el polvo misterioso acento
y produce el "vaco" su palabra.
Pero a veces quebrada es la vasija,
de modo que inexhausta en su bondad,
vaya vertiendo el agua de la vida,
gota a gota, en amor y caridad.
Vaso de sombra y luz, cliz nocturno;
melanclica forma que precisa
el signo obscuro del dolor del mundo,
y rebosa de llanto y de ceniza!. ..
Hasta que al fin el mgico
apiadado de su obra, triste
colma en roco, el cntaro,
y en el agua de amor pone
alfarero,
y bella,
de cielo,
su estrella.
FERNN FLIX DE AMADOR,
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ANTOLOGA DE MOTIV03 POTICOS
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SEGUNDA PARTE. -
EL SER HUMANO
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Semejanza.
Cual vista y luz el cocuyo
lleva en su raro organismo
luz y vista, a un tiempo mismo,
el hombre lleva en el suyo.
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y lec~or aplicado de aquel su abecedario

que ensea el solo verbo que es interplanetario.
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Mas, no con gesto humilde, instintivo, anhelante,

tu pecho se deforma en boca del lactante.
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No se ajusta a tu carne pasajera belleza

que se acrece con artes que lo son de pereza :
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Claridad de doble esencia

gua su paso en el orbe :
la que su pupila absorbe
y la que da su conciencia.
Si la luz que el ojo baa
suele engaar a la mente,
jams la conciencia miente
ni a la conciencia se engaa ...
Y si alguna de las dos
vacila al dar un consejo,
la conciencia ... es el espejo
del pensamiento de Dios.
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J OSE
ANTONIO SOFFA.
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Saludo al Hombre.
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Con mayscula escribo tu nombre y te saludo,

Hombre, mientras depongo mi femenino escudo
en sencilla y valiente confesin de derrota.
Omnvoro : naciste para llevar la cota
y yo el sexo, pesado como carro de acero,
y humilde (se delata en funcin de granero)
brindo por tu adiestrada libertad, la soltura
con que te sientes hijo claro de la natura,
Tu juventud, ms alta, se hace de pensamientos

(de una categora mejor que la de ungentos).
No eres el Desligado, Sire, por excelencia?
Salud! En versos te hago mi fina reverencia.
ALFONSINA STORNI.
El hombre raramente se ha cantado a s mismo. Acredita esto su

condicin moral? No interesa aqu examinarlo, sino consignar el hecho
nicamente, a los efectos de analizar el desarrollo del sentimiento potico
a su respecto. La muer, por su parte, ya por excusable Panidad, o bien en
la persuasin, que el hombre ha fomentado, de que es ella el nico ser humano
poetizable, tampoco se ha excedido en cantar a su compa'foro, complemento
de la especie. Por eso inclyese en este captulo, con dos composiciones de
sentido alegrico sobre el Hombre, la poesa "Saludo al Hombre", que
puede considerarse como una joya, por la Palenta y nopedad del motiPo,
aparte de su forma interesante y del desenfado y espontaneidad que son gala
de la inspirada poetisa argentina.
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12(.; =-~NTOLOGA DE MOTIVOS POTICOS
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SE.GUNDA PARTE;.- EL SER HUMANO
Combats su resistencia,
y luego con gravedad
decs que fu liviandad
lo que hizo la diligencia.
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La Mujer.
Soneto.( 1)
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Es la mujer del hombre lo ms bueno,

es la mujer del hombre lo ms malo;
su vida suele ser y su regalo,
su muerte suele ser y su veneno.
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Cielo a los ojos cndido y sereno

que muchas veces al infierno igualo,
por raro al mundo su valor sealo,
por falsa al hombre su rigor condeno.
Ella nos da su sangre, ella nos cra.
No ha hecho el cielo cosa ms ingrata:
es un ngel y a veces una arpa.
Quiere, aborrece, trata bien, maltrata
y es la mujer, al fin, como sangra :
que a veces da salud y a veces mata.
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LPE DE VEGA.
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Redondillas.
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Queris con presuncin necia

hallar a la que buscis,
para pretendida Tis,
y en la posesin Lucrecia.
Qu humor puede ser ms raro
que el que, falto de consejo,
l mismo empaa el espejo
y siente que no est claro?
Con el favor y el desdn
tenis condicin igual,
quejndoos si os tratan mal,
burlndoos si os quieren bien.
Opinin ninguna gana,
pues la que ms se recata,
si no os admite, es ingrata,
y si os admite, es liviana.
Siempre tan necios andis,
que con desigual nivel,
a una culpis por cruel,
de fcil a otra culpis.
Hombres necios, que acusis

a la mujer sin razn,
sin ver que sois la ocasin
de lo mismo que culpis;
Pues cmo ha de estar templada

la que vuestro amor pretende,
si la que es ingrata ofende,
y la que es fcil enfada ?
Si con ansia sin igual

solicitis su desdn,
por qu queris que obren bien
si las incitis al mal?
Mas entre el enfado y pena

que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere!
y quejaos enhorabuena.
125
r.
126'
Dan vuestras amantes penas

a sus libertades alas;
y despus de hacerlas malas,
las queris hallar muy buenas.
Cul mayor culpa ha tenido
en una pasin errada?
La que cae de rogada
o el que ruega de c~do ?
I'
O cul es ms de culpar,
aunque cualquiera mai haga,
la que peca por la paga
o el que paga por pecar?
bi
Pues para qu os espantis

de la culpa que tenis?
Queredlas cual las hacis,
o hacedlas cual las buscis.
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Dejad de solicitar,
y despus con ms razn
acusaris la aficin
de la que os fuere a rogar.
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...
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Bien con muchas armas fundo

que lidia vuestra arrogancia,
pues en promesa e instancia,
juntis diablo, carne y mundo.
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SoR JuANA INS DE LA CRuz.
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SEGUNDA PARTE. -
EL SER HUMANO
127
La Mujer.
Luchamos en la vida
con la fortuna ciega,
con ambiciones locas,
con vicios y flaquezas;
pero entre los conflictos
de tan terrible guerra,
la mujer es el ngel
que junto al hombre vel~.
En la inocente cuna,
al dolor ya condena
naturaleza al hombre
que a la existencia llega.
Quin secar su llanto
con sin igual terneza ?
La madre, que es el ngel
que junto al nio vela.
JUAN MARA GuTIRREZ.
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r1i?
Cabeza y corazn.
Un ngel y el Demonio, a Eva un da
contemplan con amor.
- Y qu opinis, decid, de esa obra ma? les pregunt el Seor.
Mirando de Eva la gentil cabeza,
dij o el Demonio as :
- La mujer, a pesar de su belleza,
es inferior a m!
Sentir sin comprender 1 Perpetua ilusa
que goza en delirar!
Que tiene sin razn, la ciencia infusa
del arte de engaar 1
Uniendo la inconstancia a la hermosura,
(el Demonio aadi),
creed, Seor, vuestra mejor hechura
vale menos que yo. - La mujer, - sigui el ngel, - de tal modo
desafa al dolor,
que, aunque dbil su fe, se atreve a todo
por servir al amor.
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128
De la santa piedad hija querida,

ni siente ni hace malt
y, prvida, trasmite .con la vida
la sed de lo ideal.
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SEGUNDA PARTE. -
r.
La mujer es tan buena (enardecido

-el ngel concluy),
que, aunque soy en el cielo un elegido,
ella es mejor que yo.
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X La belleza es flor de un da.

En tanto que de rosa y azucena
se muestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,
enciende el corazn y lo refrena;
y de gran corazn.
Blanca, entre el ngel y el Demonio, dime :
quin tiene ms razn?
y en tanto que el cabello,' que en la vena

del oro se escogi, con vuelo presto
por el hermoso cuello blanco, enhiesto,
el viento mueve, esparce y desordena,
RAMN DE CAMPOAMOR.
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'
coged de vuestra alegre primavera

el dulce fruto, antes que el tiempo airado
cubra de nieve la fermosa cumbre.
Vl\ 11!\ 11!\
Mujer.
La mujer, prfida o buena,
es la constante obsesin
que nuestra existencia llena
y manda en el corazn.
Y es que nunca
abandona nuestro
mujer, y hermosa,
y hasta la Muerte
Marchitar la rosa el viento helado,

todo lo mudar la edad ligera,
para no hacer mudanza en su costumbre.
GARCILASO DE LA VEGA
en la partida
ser;
es la Vida,
es mujer.
Trnso LORENZO.
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La belleza es flor de
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(1) El sentido paradjico de este soneto ha sido empleado por otros portaliras con el mismo motiPo, lo cual no obsta para que el soneto del Fnix
de los petas espa11oles haya quedado como modelo del gnero por lo sinttico
e ingenioso.
(2) No podran omitirse en este captulo de la Mujer las famosas Redondillas de la espiritual monja mejicana; diatriba ingeniosa de factura exguisita que siempre se mencionar como modelo clsico.
W1
da.
La mocedad del ao, la ambiciosa

vergenza del jardn, el encarnado
oloroso rub. Tiro abreviado,
tambin del ao presuncin hermosa;
'I
129
Belleza fsica.
T, dotada de espritu sublime
- 1
EL SER HUMANO
la ostentacin lozana de la rosa,

deidad del 'campo, estrella del cercado;
el almendro, en su propia flor nevado,
que anticiparse a los calores osa,
130
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rl
SEGUNDA PARTE. -
reprehensiones son, oh Flora!, mu das,

de la hermosura y la soberbia humana,
que a las leyes de flor est sujeta.
La boca de Lisaura.
FRANCISCO DE QUEVEDO
No hay pastor que no alabe la hermosura,

dulce Lisaura, de tu boca breve,
que en ella pone amor el arco aleve
do el tiro de sus flechas asegura.
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La belleza es flor de un da.

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Ay, simplecillos ! Su mayor encanto

que a delicias sinfn plcido gua,
Cupido os cubre con espeso manto.
Yo lo callo y lo s; que desde el da
en que apacible seren mi llanto,
candado fu su boca de la ma.
Goza la nieve y rosa que los aos

te ofrecen; mira, Aglaya, que los das
llevan tras s la flor y la belleza;
BRETN DE LOS HERREROS.

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11!i 111?
RIOJA.
Es de notar la coincidencia de los conceptos, desarrollados con distintas.

imgenes y diferentes recursos retricos, por poetas clsicos de distantes
pocas.
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Ves el Sol, que naci resplandeciente,

cual con luz desvanece tibia y poca?
Y t, sorda a mis ruegos como roca
ests, en quien se rompe alta corriente.
FRANCISCO DE
~
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l'f;1,!
Quin compara su aliento al alba pura,

quin sus dientes al ampo de la nieve,
quin a la copa que ministra Hebe
de su blando rer la donosura.
Cancioncilla.
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1
No e3peres, no, perpetuar en tu alba frente,

oh, Aglaya !, lisa tez; ni que tu boca,
que al ms helado a blando amor provoca,
bae siempre la rosa dulcemente.
que cuando de la edad sientas los daos

has de envidiar el lustre que tenas
y has de llorar en vano tu dureza.
11p.
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1:J1
La boca y los labios. -< 1>
Tu edad se pasar mientras lo dudas;

de ayer te habrs de arrepentir maana,
y tarde y con do:or sers discreta.
EL SER HUMANO
Cuando mi labio te bese, aldeanita,

cirreme el labio tu mano olorosa
que huele al camino y a la margarita
y al nido con cra y a savia briosa.
132
SEGUNDA PARTE. -
Cirrame el labio, el labio fino,

el labio loco, el labio en flor;
cirrame el labio, que traigo un divino
beso ms frgil que rosa de olor.
Cuando tu mano recoge la falda
que en Pascua te d'era tu padre y seor,
dicen que viene la falda Mafalda
segando los trinos del gay ruiseor.
Tus labios son un rub (2 )

partido por gala en dos ...
Le arrancaron para ti
de la corona de un dios.
Se tornaron rosas.
1
y entre sus pestafas

la luz de la tarde
se qued dormida.
Se tornaron ro8as
de amor, las sonrisas,
y cuando su boca
se acerc a la ma,
temblaron las hojas.
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Un xtasis largo
nos hizo cautivos,
y sobre sus labios
de besos floridos,
las ltimas hojas
se llev un suspiro.
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Sus ureas pupilas

cerrndose fueron
como estremecidas,
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A. Rmz.
ZoRRILLA.
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Soneto a unos labios rojos.

Tu fresca boca semeja
una encendida amapola,
en cuya dulce corola
quisiera yo ser abeja.
*~~~~
133
Duea de la Negra Toca...
Nia blanca, blanca aldeana,

blanca aldeana ms blanca que el Sol,
recoge la falda, que est la Maana
poniendo abejucas en el girasol.
ENRIQUE BANCHS.
EL SER HUMANO
Es una gota bermeja

sobre un fondo de escayola;
es un clave :de manola,
que un sensual aroma deja .
Es un escorzo sangriento
que impera en mi pensamiento
como obsesin indomable.
Y vivo esperando el da
en que har esa boca ma
en un beso interminable.
ENRIQUE MNDEZ CALZADA.
(1) Todas las {acciones del rostro humano han sido cantadas; pero en
particular la boca y los ojos han promOPido mayor. exaltacin potica. La
nariz, sin embargo, nicamente ha sido comentada en versos festivos; tan
slo recordamos una breve aclamacin a la nariz perfecta en una estrofa del
Cantar de los Cantares del poeta argentino Almafuerte.
(2) Esta redondilla de tan inspirada exaltacin, que es frecuente y equivocadamente atribuida a Espronceda, pertenece a la poesa "Oriental" :
"Duea de la negra toca", de Jos Zorrilla.
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SEGUNDA PARTE. -
EL SER HUMANO
El Corazn.
Caso.
A un cruzado caballero.
garrido y noble garzn,
en el palenque guerrero
le clavaron un acero
tan cerca del corazn,
que el fsico al contemplarle,
tras verle y examinarle,
dijo : - "Quedar sin vida
si se pretende sacade
el venablo de la herida."
No comprendes, Asuncin,
la historia que te he contado,
la del garrido garzn
con el acero clavado
muy cerca del corazn?
Pues el caso es verdadero
yo soy el herido, ingrata,
y tu amor es el acero :
si me lo quitas, me muero;
si me lo dejas, me mata!
Ru.BN DARo.
135
..
Ofertorio romntico.
Por el dolor congojado,

triste, dbil, desangrado,
despus que tanto sufri,
con el acero clavado
el caballero muri.
:Pues el fsico deca :
que en dicho caso, quien
una herida tal tena,
con el venablo mora;
sin el venablo, tambin.
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13~
Un da quiso mi piedad cristiana

darle mi corazn al Hombre aleve;
y dije al colocarlo en mi ventana :
- Que el primero que pase se lo lleve.
" Si algo mejor tuviera, lo dara
- agregu emocionado y satisfecho.
Y por saber a quin favoreca
tras la ventana me qued en acecho.
- Ceder el corazn no es desvaro
si ante el altar de la Piedad lo inmolo ...
Y yo ofrendaba aquel amor, tan mo,
porque era mucho amor para uno solo.
Las gentes que pasaban lo advertan;
con asombro curioso lo miraban :
- No es ms que un corazn!. .. - se repetan.
Y dcsdeosamente se alejaban ...
Qued la noble ofrenda en la ventana,
bajo las inclemencias del olvido.
Y al ir a recogerla una maana,
sobre mi corazn haba un nido ...
EDUARDO
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o. ZAPIOLA
M~M
<)J\"11\" vi\"
Enigma.
Por qu bajo el velo de los desalio
de almitas exentas de penas y agobios.
es un instintivo placer de los nios
jugar a los novios?
136
SEGUNDA PARTE. -
Extrao desvo de infantil candor ...

Ser por las mismas razones obscuras
que siempre los novios que .ofusca el amor
parecen criaturas?
En vano de tales pueriles desvos
remueva el secreto la ajena impaciencia;
para los del alma, locos desvaros,
nunca hallaron clave ciencia ni experiencia.
Hay un raro enigm en tales empeos
que nunca el ingenio logr descifrar.
Por qu as trastruecan grandes y pequeos
los graves papeles del juego de amar?
Oh la fascinante ingenua obsesin
que edades complica y almas compromete!
Ser que en la vida no es ms que un juguete
nuestro corazn?
Trnso LoRENzo.
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Moza tan fermosa

non vi en la frontera,
como una vaquera
De la Finojosa.
Faciendo la va
del Calatraveo
a Santa Mara,
vencido del sueo
por tierra fragosa
perd la carrera,
do vi la vaquera
De la Finojosa.
Un corazn de mujer
es algo tan misterioso
que no hay mago prodigioso
que lo pueda conocer.
Es en vano pretender
su gran secreto robar,
puesto que sabe ocultar
de su pasin hasta el nombre.
Slo el corazn del hombre
se le puede comparar!
En un verde prado
de rosas e flores,
guardando ganado
con otros pastores,
la vi tan graciosa
que apenas creyera
que fuese vaquera
De la Finojosa.
Non creo las rosas
de la Primavera
LUIS ECHVARRI.
El corazn, la Pscera donde la ficci6n potica coloca el centro dinmico

de las pasiones, ha inspirado siempre fantasas de singular belleza potica.
Estos temas lricos son interpretados con mayor fondo artstico por los poetas
modernos, ms analticos, ms cerebrales, que los clasicistas y los romnticos.
femeninos.
sean tan fermosas

nin de tal manera,
fablando sin glosa,
si antes sopiera
d'aquella vaquera
De la Finojosa.
Non tanto mirara
su mucha beldat,
porque me dexara
en mi libertat.
Mas dixe : "Donosa
(por saber quien era)
dnde es la vaquera
De la Finojosa? ...
Bier como riendo,
Dixo: "Bien vengades;
que ya bien entiendo
lo que demandades :
non es desseosa
de amar, nin lo espera,
aquessa vaquera
De la Finojosa."
EL MARQUS DE SANTILLANA.
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137
Serranilla. <1>
Corazn de Mujer.
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EL SER HUMANO
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138
ANTOLOGA DE ~!OTIVOS POTICOS
Bella es mi ninfa, si los lazos de oro

al apacible viento desordena :
bella, si de sus ojos enajena
el altivo desdn que siempre lloro :
bella, si con la luz que sola adoro
la tempestad del viento y mar serena :
bella, si a la dureza de mi pena
vuelve las gracias del celeste coro :
bella, si mansa : bolla si terrible :
bella, si cruda : bella esquiva : y bella,
. si vuelve grave aquella luz del cielo :
cuya beldad humana y apacible,
ni se puede saber lo que es sii?J\lella,
ni vista, entender lo que es el _suelo.
FnANCISCo DE LA TORRE.
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Ni es cielo ni es azul.
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EL SER HUMANO
139
Mas, qu mucho que yo perdido ande

por engao tal, si es que sabemos
que nos engaa as Naturaleza? ...
Soneto.
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SEGUNDA PARTE. -
Yo os quiero confesar, don Juan, primero :

que ese bello carmn de doa Elvira
no tiene della ms, si bien se mira,
que el haberle costado su dinero.
Pero tambin, que confesis vos, quiero,
que es tanta la beldad de su mentira,
que en vano a competir con ella aspira
belleza igual en rostro verdadero.
Pues ese cielo azul, que todos vemos,

ni es cielo, ni es azul. .. Lstima grande
que no sea verdad tanta belleza! (2 )
LEONARDO DE ARGENSOLA
~~~~~~
Los hoyuelos de Lesbia.
Cruzaba el hijo de la ciprea diosa
solo y sin venda la florida umbra,
cuando al pit> de un rosal vi que dorma
al blando son del mar, mi Lesbia hermosa :
y al ver, pasmado, que su faz graciosa
los reflejos del alba repeta,
tanto se deslumbr, que no saba
si aquella era mejilla o era rosa.
Alarg el dedo el nio entre las flores

y en ambos lados le aplic a la bella,
formando los hoyuelos seductores ...
Ay, que al verla rer, la dulce huella
del dedo del Amor mata de amores!
Feliz el que su boca estampe en ella!
JUAN NICASIO GALLEGO.
1~0
SEGUNDA PARTE. -
NTOLO~A DE MOTIVOS POTICOS
Cruza callada, y son sus movimientos

silenciosa armona;
suenan sus pasos, y al sonar recuerdan
del himno alado, la cadencia rtmica.
Los ojos entreabre, aquellos ojos
tan claros como el da;
y la tierra, y el cielo, cuanto abarcan,
arden con nueva luz en sus pupilas.
Re, y su carcajada tiene notas
del agua fugitiva;
llora, y es cada lgrima vn poema
de ternura infinita.
Ella tiene la luz, tiene el perfume,
el color y la lnea,
la forma, engendradora de deseos,
la expresin, fuente eterna de poesa.
GusTAVO AnoLFO BCQUER.
~~~~~~
tl\ j1):\ j;I):\
Los encantos de' Cloris. (3)

A Flora afrenta .de tus labios rojos
la dulzura y color, mieles y grana,
y tu aliento, que huele a mejorana,
al aura dale en la pradera enojos.
Deslumbra a Febo el brillo de tus ojos
con ser su luz la luz de la maana,
y ya de sus espigas no se ufana
Ceres, pues de tus trenzas son. despojos.
te envidien, a la par que las mujeres,

tu aliento el Aura; tus cabellos, Ceres;
Febo, tus ojos, y tus labios, Flora?
JOAQUN D. CASASS.
~P~~~
1):\ 111:\ 1)\
nfora.
Alzados a tu pelo en que el sol juega
tus brazos como arcadas primorosas,
semejan las dos asas luminosas
que vuelven tu figura nfora griega.
Tu talle, de que armnica despliega
una lira sus curvas anchurosas,
aun ms convierte en nfora de rosas
tu cuerpo en flor que de esplendores ciega.
Mujer en fresa y nieve modelada :
no alz a los ares Grecia consagrada
un nfora rival de tu escultura.
Grecia les model vac'o el seno,
mientras el tuyo, oh diosa!, se alza lleno
de amor, de sentimiento y de ternura.
SALVADOR RUEDA.
(1) Esta forma de composicin potica representa una de las primeras

manifestaciones de la poesa castellana. El :Marqus de Santillana cultiv
el gnero con elegancia admirable si se considera la pobreza de los recursos
idiomticos de su poca; vase sino la espiritualidad y gracejo de esta composicin que se presenta como modelo del gnero.
(2) Frase que el clebre soneto de Argensola dej consagrada clsica para
deplorar la mentida consistencia de la belleza artificiosa.
(3) Este soneto del poeta mejicano Casass, es de una estructura delicada
y primorosa en el lenguaje que recuerda el estilo insuperable de Herrera.
ANTOLOGA.
141
Si ojos y aliento, y labios, y cabellos

jams Naturaleza hizo ms bellos,
qu mucho que si a nadie as decora
Rimas.
EL SER HUMANO
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;'ANTOLOGA DE MOTIVOS POTICOS
Los Ojos.
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Sepultura en tus ojos.

Hermosos ojos, serenos;
serenos ojos, hermosos
de dulzura y de amor llenos,
lisonjeros y engaosos :
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SEGUNDA PARTE. -
EL SER HUMANO
y con tan alta locura

consigo de mi pasin,
por favor de m ventura,
lo que no cabe en razn.
Cuando me a lige el deseo,
desfallezco en mi tormento;
mas por una hora, que os veo,
mil aos vivo contento.
Torno siempre <le mi pena
al descanso de miraros,
y alabo mi suerte buena
porque tambin supe amaros;
quien no os ve, pierde la vida;

y el que os ve, halla su muerte;
mas quien muere de esta suerte,
cobra la vida perdida.
pero despus que os mir

vi un mal que nunca sent,
y troqu el hien que perd
por los males que gan.
Cuando veros merec,

tan contento me hall
con el gozo que sent,
que todo el mundo olvid;
Ojos, en cuya blancura

nos hace el amor la guerra,
y en dichosa sepultura,
a cuantos os miran, cierra!
y viendo tanta belleza,

fu tan grande mi placer
que vivo ya sin ms ver,
con extremo de tristeza;
Por qu en mi pecho semb "is

tan dulce y ciego furor,
que no os viendo sin dolor,
sin respeto me tratis?
porque no consiente Amor

que viva sin sus enojos :
que es hacer flaco el dolor
que nace de vos, mis ojos.
Poco o nada me debis

en querer yo mis enojos;
es fuerza que me hacis
cuando me miran mis ojos.
Soberbio es el pensamiento
de estar en vuestra memoria,
slo me acaba la gloria
de penar en tal tormento;
143
~-~--~-."-------
Adonde quiera que os veo,

todos mis males olvidQ,
y en vuestra luz encendido
llevis, cual hado, el deseo.
FERNANDO DE HERRERA.
1,,
144

SEGUNDA PARTE. -
Madrigal.
2
<>
Ojos claros, serenos,

si de un dulce mirar sois alabados,
por qu si me miris, miris airados?
Si cuando ms piadosos,
ms bellos parecis a aquel que os mira,
no me miris con ira, .
porque no parezcis menos hermosos.
.Ay, tormentos rabiosos!
o;os claros, serenos,
ya que as m miris, miradme al menos.
EL SER HUMANO
145
Son de los castaos el mirar sereno

los de las gacelas entre los apriscos;
sobre el alabastro del altar de un seno
doble misa dicen sus sublimes discos.
Son los ojos verdes dos fascinaciones,
dos fuentes que manan lricos arpegios,
son dos pesadillas, son dos obsesiones,
son dos magnetismos, son dos sortilegios.
SALVADOR RUEDA.
i~~~~~
I1os ojos negros.
GUTIRRE DE CETINA.
i~~~~~
El elogio de los ojos.
Y a los ojos sean azules cristales,
verdes, o de intensa sombra desleda,
ellos son los puros, sacros ventanales,
donde asoma el alma para ver la vida.
Los azules dicen cielos, lagos, monteJ,
flotante humareda de los incensarios;
los azules ojos llenos de horizontes,
dan pureza al alma como dos sagrarios.
Son los ojos negros dos incendios rojos
cuyas llamas vibran como dos estelas,
en las dos pupilas de los negros ojos
se calienta el alma como en dos candelas.
;.
Somos como un ardiente paisaje al medioda;

somos como una idea fatdica y obscura,
fros como una noche de invierno y de amargura,
o alegres como un rayo del sol de .Andaluca.
Somos diamantes negros, que enciende ,en fantasa
de amor y de ilusiones la juvenil locura :
besos de primavera si miran con ternura,
diablicos puales en la pasin brava.
Hechos para las noches d amor, bajo las parras,
en uno de esos rsticos patios espaoles
donde hablan los claveles y lloran las guitarras.
Somos los ojos negros, los ojos fascinantes
que Goya pinta en grciles majas, como soles,
y lucen las morenas gitanas de Cervantes.
JOS DE MATURANA.
(
146
SEGUNDA PARTE. -
Llega y nos dice : - Soy el Olvido;

,;.!
yo tus dolores aliviar; y entre sus brazos, siempre dormido,
yace Musset !
Tus ojos.
T'
-~
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~
~
Oh musa verde! T la que flotas

en nuestras venas enardecidas,
t la que absorbes, t la que agotas
almas y vidas!
Tus pupilas, que aletean

como en la magia de un ritmo
bajo tus blondas pestaas
de tornasol fugitivo,
semejan dos mariposas
cuyas alas de zafiro
refulgen sobre una hoguera
que vibra en grcil corimbo;
dos picaflores que rizan
las blondas de un abanico;
dos mioso:is que fluctan
sobre un iris de roco;
dos astros que, en la diadema
de su esplendor apolneo,
por su elptica de sueos
van buscando el infinito.
+
t;
PEDRO
EL SER HUMANO
En las pupilas concupiscencia;

juego en la mesa donde se pierde,
con el dinero, vida y conciencia,
en nuestras copas, eres demencia ...
oh musa verde!
Son ojos verdes los que buscamos,
verde el tapete donde jugu,
verdes absintos los que apuramos,
y verde el sauce que colocamos
en tu sepulcro, pobre Musset !
GuTIRREZ NAJERA.
J. NAN .
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'<l.~t1-t1
~"" t'f l1'f
M~~
111\ 11!\ 111\
El hada verde.
En tus abismos, negros y rojos,
fiebre implacable, mi alma se pierde :
y en tus abismos miro los ojos
los verdes ojos del hada verde 1
Es nuestra musa glauca y sombra
la copa rompe, la lira quiebra,
y a nuestro cuello se enrosca impa
como culebra 1
Esfinge.
Ojos de noche, de imposibles mundos,
de terciopelo ultravioleta!. .. Nada
como esa tenebrosa llamarada
en xtasis de crteres profundos.
Tus cejas son los arcos iracundos
del Destino : elemento, mujer, Hada!. ..
El arco de Cupido es tu mirada :
deja los corazones moribundos.
147
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1;48
ANTOLOGfA DE MOTIVOS POTICOS
Son lmparas eternas, con estos

eternos y con vrtigos sombros ...
No alumbran, extravan corazones;
transforman en cobardes a los fuertes;
ojos que dan las luminosas muertes
de las centellas y las erupciones!...
).
JULIO HERRERA y REISSIG.

~~~
i1l:i i1l:i 1/i
Azul como tus ojos.
SEGUNDA PARTE. -
Ojos cuyo amor anhelo

porque alegra cuanto alcanza,
ojos color de esperanza
con lejanas de cielo,
ojos que a travs del velo
radian bienaventuranza,
mi alma a vosotros se la1:za
en alas de la embriaguez;
miradme una sola vez,
ojos color de esperanza!
EL SER HUMANO
149
Cese ya vuestro desvo,

ojo; que me dais congojas,
ojos con aspecto de hojas
empapadas de roco.
Hmedo esplendor de ro
que por esquivo me enojas,
luz que la del Sol sonrojas
y cuyos toques son besos,
derrmate en m por esos
ojos con aspecto de hojas!
SALVADOR DAZ MIRN.
Lohengrin, en amante desvaro,

pasar te ha visto entre flotantes tules,
sobre su cisne blanco, por el ro;
y ha visto que halagando sus antojos
no son tus ojos como el cielo azules,
sino el cielo es azul como tus ojos l
JOS SANTOS CHOCAN O.
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rl:i i1l:\ vi?
(1) En los ojos hallaron siempre los poetas la expresin anmica que ms
ha cautipado su emocin. Clsicos y romnticos cantaron con igual ardor
lrico a los ojos de la mujer de su ideal, y es de adPertir poca Pariedad en
las sugestiones cosechadas, como no sea en las frmas de expresin y en las
imgenes ms o menos acadmicas o audaces, pues hasta los poetas modernos,
ms objetiPos y realistas, suelen sucumbir a la magia de los ojos centelleantes
o de los ojos que acarician.
(2) Primoroso madrigal que bast por s solo para inmortalizar el nombre
de su autor. Tiene adems la Pirtud de haber marcado normas a esta clsica
forma potica.
Ojos verdes.
Ojos que nunca me veis
por recelo o por decoro;
ojos de esmeralda y oro,
filerza es que me contemplis;
quiero que me consolis,
hermosos ojos que adoro,
estoy triste y os imploro,
puesta en tierra la rodilla,
piedad para el que se humilla,
ojos de esmeralda y oro!
Ojos en que reverbera

la estrella crepuscular,
ojos verdes como el mar,
como el mar, por la ribera ...
Ojos de lumbre hechicera
que ignoris lo que es llorar,
glorificad mi penar!
No me deso.lis as!
Tened compasin de m,
ojos verdes como el mar!
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ESTADOS DEL ALMA
La Alegra y la Risa" <1>

La fuente de la alegra.
T me dirs, despus, quiz, algn da,
ante esta singular sonrisa ma :
" Ests contenta? ... Te crea triste ... "
Y mi voz te dir, serena y pa :
"La dulce pena eterna que me diste,
esa ha sido mi fuente de alegria."
RosA GARCA CosTA.
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Dos veces no pasa.
Era una maana, y Abril sonrea.
Frente al horizonte dorado, mora
la Luna muy blanca y opaca; tras ella,
cual tenue ligera quimera, corra
la nube que apenas enturbia una estrella ...
Como sonrea la rosa maana,
al Sol del oriente abr mi ventana
y, en mi triste alcoba, penetr el oriente,
en canto de alondras, en risa de fuente,
y en suave perfume de flora temprana.
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TERCERA PARTE. -
Fu una clara tarde de melancola.

Abril sonrea. Yo abr las ventanas
de mi casa, al viento. El viento traa
perfume de rosas, doblar de campanas ... ,
doblar de campanas lejanas, llorosas,
save de rosas aromado aliento ...
Dnde estn los huertos fl01idos de rosas?
Qu dicen las dulces campanas al viento?
Pregunt a la tarde de Abril, que mora :
- "Al fin, la alegra, se acerca a mi casa?
La tarde de Abril sonri : - "La alegra
pas por tu puerta"; y luego, sombra :
"Pas por tu puerta. Dos veces no pasa ... "
ANTONIO MACHADO.
1~1~1~
La risa.
Rasg el Oriente su cn.spn sombro,
base el cielo con la luz primera,
y se vis1 i la alegre primavera
su tnica de gotas de roco.
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1,.
Lanz de s con pertinaz desvo

sus legiones de sombras la ladera,
cruz cantando el aura pasajera,
templ su lira de cristal el ro.
Rod en su carro el alba seductora,
sus ejes do oro reprimi indecisa,
y alz la alondra su cancin sonora.
El Sol subi como ligera brisa,
y al rojo beso que le di la aurora,
bati las alas y naci la risa.
SALVADOR RllEDA
Las risas.
ESTADOS DEL ALMA
155
2
<>
Francisco Rabelais ra ruidosamente

con los puos cerrados sobre el hgado, como
ren las mesoneras. Pero, cun sutilmente
corta de Maquiavelo su fino labio acromo !
La sonrisa de Hugo fu familiar y tierna:
algo de madre joven y q.lgo de Carlomagno.
Y era la de Len Trece - tan infantil y eterna de viejito sin dientes al pie de un roble magno.
Desde el lucero suave, que apenas es sonrisa
fugitiva en la anglica boca de Monna Lisa,
hasta la de Edgard Poe, risa de calavera,
el alma que se asoma al jardn de las frases
como un volatinero, cambia tantos disfraces,
que siendo siempre virgen, a veces es ramera.
ENRIQUE BANCHS.
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A una risa de mujer.
Risa bulliciosa,
bulliciosa risa ...
Grcil, como el vuelo de una mariposa;
suave, como arrullo de incipiente brisa.
Risa no igualada
por la ms alegre, fresca carcajada;
por sonrisa alguna,
aun siendo sonrisa
que reprodujera, con rara fortuna,
la de Monna Lisa,
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Risa que es rapsodia; trino de jilguero

que, en arpegios ricos, su canto desle,
sin que en l descubra, ni el juez ms severo,
si es risa que canta o es canto que re.
Balada envidiable,
cancin saludable
del agua del monte, del agua risuea,
que baja brincando
llena de ilusiones entre pea y pea;
que tambin el agua, ay!, de cuando en cuando
parece que suea ...
Encanto supremo de viejos y nios,
que sus vibraciones saben de memoria;
ilusin de mozos, fuente de carios,
perdicin de sabios ...
La risa en tus labios
deja de ser risa ... y empieza a ser gloria.
GUILLERMO FERNNDEZ SHAW.
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(1) Poca disposicin han mostrado los poetas de todos los tiempos para
cantar a la Alegra, propiamente dicha, como saludable estado de nimo.
Cual si fuese condicin indispensable a la poesa lrica la graoedad o el
pesimismo, se echa de menos en su aceroo ese motioo que representa una
de las modalidades del espritu ms dignas de emulacin. Solamente la
"risa" como sugerente fenmeno fsico es comentada con inspiraciones
felices. Se ha cantado mucho al dolor; a la tristeza, a la melancola; pero
escasamente a la "alegra" en s, ingenua, saludable, comunicatioa.
(2) Este soneto del ms perfecto y castizo de los poetas argentinos, une
a la belleza de su forma, la culta sutileza de la exposicin analtica que
compendia.
TERCERA PARTE. -
El Amor.
ESTADOS DEL ALMA
15)
<>
Dominio del amor. <2>

El amor fas'sotil al orne que es rudo,
fsele fabrar fermoso al que antes era mudo.
Al ornen que es cobarde, fsalo muy atrevudo,
al peresoso face ser presto et agudo.
Al man9ebo mantiene mucho en mangebs,
e al yiejo' fas'perder mucho la vejs.
Fase blanco e fermoso del negro como pes,
lo que non vale una nu,es, ,amor Je da grand prs.
El que es enamorado, por muy feo que sea,
otros su amiga mager que sea muy fea,
el uno et el otro non ha cosa que vea
que tan bien le paresca, nin que tanto desea.
El babieca, el torpe, el negio e el pobre
a su amiga bueno paresge et rico orne;
ms noble que los otros, por ende todo cubre,
como un amor pierde, luego otro cobre.
...................................... , ..
ARCIPRESTE DE HITA.
Habla el Amor.
~~~~*
Y o pongo y quito esperanza,

yo pongo y quito cadena,
yo doy gloria, yo doy pena
sin holganza;
yo firmeza, yo mudanza,
TERCERA PARTE. -
158
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ESTADOS DEL ALMA
159
yo deleites, yo tristuras
y amarguras,
sospechas, celos, recelos;
yo, consuelo y desconsuelos,
yo ventura y desventuras.
Doy dichosa y triste suerte,
doy trabajo y doy descanso,
yo soy fiero y yo rny manso,
yo soy fuerte;
yo doy vida, yo doy muerte,
y cebo los corazones
de pasiones,
de suspiros y cuidados;
yo sostengo los penados,
esperando galardones .
.. . .... .... ... . .... . . . . . . .
Hago de dos voluntades

una mesma voluntad;
renuevo con novedad
las edades,
y ajeno las libertades;
si quiero, pongo en concordia
y en discordia;
mando fo bueno y lo malo;
yo tengo el mando y el palo,
crueldad y misericordia.
.. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. .
JuAN DEL ENCINA.
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I . enio pinta el Amor.
Un vano descuidado pensamiento,
una loca altanera fantasa,
un no s qu que la memoria cra,
sin ser, sin calidad, sin fundamento;
Una esperanza que se lleva el viento,

un dolor con renombre de alegra,
una noche confusa do no hay da,
un ciego error de nuestro entendimiento;
son las races propias de do nace
esta quimera antigua celebrada,
que Amor tiene por nombre en todo el suelo,
y el alma, que en amor tal se complace,
merece ser del suelo desterrada,
y que no la recojan en el cielo.
MIGUEL DE CERVANTES.
~~~~~~
El amor mariposa.
Viendo el Amor un da
que mil lindas zagalas
huan dl medrosas
por mirarle con armas,
dicen que de picado
les jur la venganza,
y una burla les hizo,
como suya, extremada.
Tornse mariposa,
los bracitos n alas,
y los pies ternezuelos
en patitas doradas .
Oh, qu bien que parece!
Oh, qu suelto que vaga
y ante el sol hace alarde
de su prpura y ncar!
Ya en el valle se pierde;
ya en una flor se para;
ya otra besa festivo,
y otra rinde y halaga.
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TERCERA PARTE. -
160
ESTADOS DEL ALMA
161
Las zagalas al verle,

por sus vuelos y gracia
mariposa le juzgan,
y en seguirle no tardan.
Una a cogerle llega,
y l la burla y escapa;
otra en pos va corriendo
y otra simple le llama.
Ya que juntas las mira,
en un punto mudada
la forma, Amor se muestra,
y a todas las abraza.
Mas las alas ligeras
en los hombros por gala
se guard el fementido,
y as a todas alcanza.
Tambin la mariposa
le qued fa. mconstancia;
llega, hiere, y de un pecho
a herir otro se pasa.
~-
JUAN MELNDEZ VAI.DS.
'f.. Un eslabn y otro.
.J!1,..J!~t:!
j11: \1l:i rtf?
En el cristal de tu divina mano,

de amor, beb el dulcsimo veneno :
nctar ardiente que me abrasa el seno,
y templar, con la ausencia, pens en vano.
Tal, Claudia bella, del rapaz tirano
es, arpn de oro, tu mirar sereno
que, cuanto ms ausente dl, ms peno,
de sus golpes, el pecho menos sano.
Tus cadenas al pie, lloro, al ruido

de un eslabn y otro, mi destierro
ms desviado, pero ms perdido.
Cundo ser aquel da que, por yerro,
oh, serafn! desates, bien nacido,
con manos de cristal, nudos de hierro ?
Luis
DE GNGonA.
.J!4,.J!~.J~
j11: IJ:
j11:
Sficos.
_ Dulce vecino de la verde selva,
husped eterno del abril florido,
vital aliento de la madre Venus,
cfiro blando.
Si de mis ansias el amor supiste,
t, que las quejas- de mi voz Hevasto,
oye, no temas, y a mi ninfa dile,
dile que muero.
Filis un tiemp mi dolor saba,
Filis un tiempo mi dolor lloraba;
qusome un tiempo, mas agora temo,
temo sus iras .
As los dioses, con amor paterno,
as los cielos, con amor benigno,
niegan al tiempo que feliz volaros,
nieve a la tierra.
'
Jams el peso de la nube pardt',

cuando amanece la elevada cumbre,
toque tus hombros, ni su mal granizo
hiera tus alas.
ESTEBAN MANUEL DE VILLEGAS,
162
Las burlas del Amor.
TERCERA PARTE. -
ESTADOS DEL ALMA
El eterno poema.
Pues los hombres todos

a tu ley se humillan,
Amor, no con burlas
de sus males ras.
Presos de un cabello
algunos suspiran,
cual nufrago triste
que el moro cautiva;
quin un lunar breve
cual su estrella mira;
quin de unas pestaas

ve prender su vida ...
slo yo, dios ciego,
resist a tus iras;
pues slo alcanzaron
rendirme a Dorila
los leves hoyuelos
de su mano linda,
de su hermoso brazo,
de su blanca risa.
MARTNEZ DE LA RosA.
~~~~~~
Amor.
Para aliviar a aquellos quo destierra
y darles la esperanza y el consuelo,
Por qu d bblico pecado

legle al mundo ulterior
siempre al demonio asociado
el concepto del amor?
Esta humana condicin
que eternamente renueva
flaquezas del corazn
en la triste herencia de Eva ...
Es un peligroso bien?
Es un codiciable mal? ...
Hace del mundo un edn
o una regin infernal?
Realidad no desmentida
la del mundano dilema;
Eva sigue por la vida
glosando el eterno poema;
puso Dios las mujeres en la tierra

y derram los astros en el cielo.
!:
Di luz al valle y a los bosques bruma,

nieve a los montes y a los soles llama;
a la entreabierta flor, dijo : perfuma!
y al corazn de las mujeres : amal
MANUEL GuTIRREZ NJERA.
Pues de la golosa fruta

tentada perpetuamente,
y vencida por la astuta
sugestin de la serpiente,
del mundo en el giro ameno,
aun duda la especie humana
si es nctar o si es veneno
el jugo de la manzana.
Tmso LoRENzo.
~~~~~~
21i1,.21~21~
1J:i
1J:i
111:1
163
1'
164.
TERCERA PARTE. -
ESTADOS DEL ALMA
165
Cancin de amor, suave esperanza

sus hondos ritmos siempre dan;
(canta Sigfrido en lontananza),
cancin de Jsolda y de Tristn.
Amor.
El amor es la vida, y la vida es amor;
engendra la locura y abre paso al delirio;
purgatorio de goces y cielo de martirio;
su dolor es tan fuerte, que su dicha es dolor.
Cancin de amor, la primavera

canta en la orquesta celestial,
canta su coro en la pradera
el sol, la espiga y el zorzal.
Va abriendo parasos y cerrando atades;

con puales y flores hace ramos dorados ...
Es el mayor pecado de todos los pecados,
y la virtud ms grande de todas las virtudes.
El amor es perfume, y es nctar, y es veneno;
es camino de rosas y es camino de cieno;
es un rayo de luna besando un corazn ...
Es dbil como un nio, como un Hrcules fuerte :
el amor es la flecha que nos causa la muerte,
y tiene el privilegio de la resurreccin.
J?AQUN DICENTA
~~~~~~
Cancin de amor.
(hijo).
Cancin de amor, canta en el verso

lo que hay de humano en la ilusin.
Pasa agitando el Universo,
es la que va en alas del verso
de corazn en corazn.
MARIO BRl\.VO.
{1) Ningn estado del alma ha sido tratado con la profusin y con la
variedad de concepto y forma que el" Amor". En la imposibilidad de comprender la extensa evolucin esttica desarrollada sobre este fecundo motivo
a travs de todos los tiempos y escuelas, incluimos, sin embargo,
un conjunto de poesas seleccionadas en pocas diversas que permitirn,
al menos, apreciar la concepcin potica del "Amor" a travs de distintas
formas de expresin, desde la locucin rida pero pintoresca y conceptuosa
de los tiempos del Arcipreste de JI ita, hasta el verbo analtico, flido y elegante de Bravo, uno de los poetas ms vigorosos y originales de nuestros
das.
{2) Del "Libro de Buen Amor".
Cancin de amor, cancin que dice

en su romntico clamor
el secreto de Berenice,
la dulce gracia de Leonor.
Cancin do amor, nota infinita
que hay en la pena de vivir,
cancin que encanta a Margarita
y que en Ofelia ha de morir.
166

TERCERA PARTE. -
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Al dolor.
El Dolor y el Llanto.
Tu nos recoges al nacer, y en vano

es luchar contra ti. Nunca vencido,
la vida universal siempre ha gemido
sujeta al frreo yugo de tu mano.
Al silencio de sus quejas.

De los tormentos de amor
que hacen desesperar,
el que tengo por mayor
es no poderse quejar
el hombre de su dolor.
Ay! si en la inmensidad tu soberano

poder, sobreponindose al olvido,
el llanto condensase que ha vertido
desde su origen el linaje humano;
Cualquier mal es duro y fuerte,

y tiene su furor loco;
mas el mo es de tal suerte,
que consume poco a poco,
hasta llegar a la muerte.
si la lbrega nube reventara

y bajo su espantosa pesadumbre
en lluvia torrencial se desatara,
tocando el mundo en su postrero da,
el diluvio de lgrimas, la cumbre
de los ms altos montes, cubrira.
No hay mal que con publicallo

no se acabe, aunque sea fiero;
mas yo, cuitado que callo,
cmo es posible pasallo
si de entrambas cosas muero?
II
Dime, Filis : ~.Quin mt, ha vueltr ,

que tal me ha puesto contigo?
O es demonio que anda suelto
o venganza de enemigo
que anda en amistad envuelto.
Quin escapa de ti? Quin tu castigo

evita? Quin se esconde a tu mirada?
Desde que el hombre emprende su jornada
de la cuna al sepulcro, va contigo .
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mas no con torpe lengua te maldigo

oh DDlor ! cuya fuerza incontrastada,
como Dios sac un mundo de la nada,
sacas del mal la luz que adoro y sigo.
Y pues en todo recibo

agravio con dao cierto,
hagan bien a este cautivo,
que est, de medroso, muerto,
de desesperado, vivo.
DIEGO HURTADO DE M!!.NDOZA
ESTADOS DEL ALMA
*.
Fuerte artista que labras tu escultura,

el bloque humRnO sin piedad golpeas
y el bien arrancas de su entraa dura.
167
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,,
168
TERCERA PARTE. -
Chispas de tu cincel son las ideas

con que iluminas nuestra noche obscura
cuando tus obras inmortales creas.
GASPAR
NEZ
A solas.
Por qu el dolor nos oprime
y la duda nos espanta?
Por qu, cuando el ave canta,
la fuente solloza y gime?
Quin di al viento sus rumores
en la tormenta o la calma,
y puso la fe en el alma
como el perfume en las flores?
Oh, Dios l Mi pecho se expande
cuando '.'e abisma en tu seno,
concibindote ms bueno
al concebirte ms grande.
Te ve doquiera. Te siente
con entusiasmo profundo
en el astro moribundo
como en la estrella naciente.
De
pide,
como
como
Reto al dolor.
DE ARCE.
~~~~~~
11!i 11!i j1!i
la cuna al atad
al cruzar la existencia,
ur bculo la ciencia,
un fanal la virtud.
MARTN GAHCA MERO U.
ESTADOS DEL ALMA
Dolor:
Mi boca se ha habituado a tu f'labor
y de tanto gustarte ya no te siento.
No me causas asombro,
ni de ti me lamento,
es que te habr vencido? ...
O, es que no hay en mi alma un tm11''
que ya no hayas herido? ...
Como siempre te espero,
no me infundes espanto.
Y ya no te tributo
ni inquietudes, ni llanto.
Dolor:
Si has de volver a m,
clava tu garra sin compasin!
Clvala hondo ... hondo ... muy hondo ...
Hasta que deje de latir
mi corazn!
HAQUEL SAENZ.
El llanto.
~~~~~~
Llanto feliz que enjuga nuestra mano,

cuando animarse vomos en la escena
la sublime ficcin con que encadena
a los lwmbres artista soberano!
Llanto fecundo, honor del ser humano,
que se desborda de nuestra alma llena,
cuando aliviamos la desdicha ajena
y en ol cado vemos un hermano !
169
TERCERA PARTE. -
170
ESTADOS DEL ALMA
Tierno llanto de jbilo que inunda

la paterna mansin, do el hijo vuelvo
tras larga ausencia, tras vagar dudoso !
De color de llanto.
Ella vino a mi jardn
una maana de Mayo :
las flores la recibieron,
todas, abiertas de blanco.
Llanto! Gran voz de la emocin profunda!

Manto en que el alma su ternura envuelve!
Cuntas veces llorar es ser dichoso!
DOMINGO ARTEAGA ALEMPAR'l'E.
Traa su corazn
en el nido de las manos :
su corazn era roca;
sus blancas manos, de nardo.
~~'.!
j1l( j1l( j1~
J,grimas.
Son de nctar las lgrimas del nio,
cuando llorando est.
En un cliz el ngel del cario
las recoge y se va ...
Nunca una fuente di seda

ni cinta como sus brazos;
sus pechos latan como
dos corazones nevados,
Son de lava las lgrimas que el hombre

derrama en su afliccin :
al saltar de los ojos, no te asombre,
queman el corazn.
y la luz triste y celeste

de sus grandes ojos claros
era lunaria, con vuelos
de ruiseores romnticos.
Son miel de amor que liban los dichosos

tus lgrimas, mujer :
feliz el que con labios temblorosos
las vaya a recoger!
Sonrea? ... Yo no s
qu es lo que tuvo en sus labios,
que, aunque estaban sonri ndo,
estaban tambin llorando ...
Feliz quien llegue, enamorado y ciego,

tus ojos a besar,
y pueda, entre tus lgrimas de fuego,
su corazn quemar!
Nunca me dijo su nombre;

pero, por su aroma blanco,
so que se llamara
con blancos nombre de Mayo ...
Todo lo que florece en este suelo

va de lo eterno en pos :
Al polvo, la materia; el llanto, al cielO .
el pensamiento, a Dios.
JuAN DE
Drns
Abriera sus labios rosas;

el jardn se abri cantando.
Qu msica de e2peranzas
la msica de sus labios!
PEzA.
171
1'72
TERCERA PARTE. -
Hizo de hermana menor

de todas las rosas; cuando
lloraba, todas las rosas
eran de color de llanto ...
ESTADOS DEL ALMA
La Envidia.
JuAN RAMN JrnNEz.
En la crcel donde estuvo preso.)(*)

l
Aqu la envidia y menlira

me tuvieron encerrado.
Dichoso el humilde estado
del sabio que se retira
de aqueste mundo malvado,
y con pobre mesa y casa
en el campo deleitoso
con solo Dios se compasa,
y a solas su vida pasa,
ni envidiado, ni envidioso.
(*) Este poeta del siglo X VI se caracteriz por su musa ligera y satrica;
de ah que aun cayendo en la obsesin lrica de cantar al dolor, en el tormento
de sus propias penas amorosas, lo haga sin arrebatos trgicos, y slo de una
manera muy humana poniendo en juego los resortes habituales de su ingenio.
FRAY Lurs DE LEN.

)Ji M !1;1_
La envidia.
',
1~~~~.ir-
Dulce es a la codicia cuando alcanza

doblar el oro intil, que ha escondido;
.dulce al amor, feliz o desvalido,
meditar ya el placer, ya la esperanza.
Dulce es tambin a la feroz venganza,
que no obedece al tiempo ni al olvido,
los sedientos rencores que ha sufrido
apagar entre el fuego y la matanza.
A un bien aspira todo vicio humano;
teida en sangre, la ambicin impa
suea en el mando y el laurel gracioso.
ANTOLOGIA
.__:
'7
1/3
17{

TERCERA PARTE. -
ESTADOS DEL ALMA
Slo t, envidia horrenda, monstruo insano,

ni conoces ni esperas la alegra;
que, dnde irs que no haya un venturoso?
La Esperanza.
ALBERTO LISTA.
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91 171' 11'<
A la Esperanza.
El envidioso.
Es de cera su cara y su mirada aviesa :
sardnica la risa que su impotencia oculta;
a nadie, ni a s mismo, lo que siente confiesa,
y por orgullo a nadie lo que piensa consulta.
Alivia sus fatigas

el labrador cansado
cuando su yerta barba escarcha cubre,
pensando en las espigas
del agosto abrasado
y en los lagares ricos del octubre;
la hoz se le descubre
cuando el arado apaa,
y con dulces memorias le acompaa.
A todo lo que brilla cordial odio profesa;

los pecados ajenos con regocijo abulta,
y sin quererlo acaso, hasta en tu propia mesa,
cubrindote de flores, hipcrita te insulta.
No puede remediarlo: como la ;rosa, espina;
corr;i.o la vaca, tisis; como el reptil, veneno,
trasuda insinuaciones mordaces y felinas ...
Sufre con el talento, sufre con la riqueza,
con todo lo que es grande con tal de ser ajeno,
y hasta su propia dicha le causara tristeza.
EMILIO BB\DILLA.
''
'
( *) Esta famosa dcima, escrita e1' la pared de la celda do1'de el poeta

estuvo algu,.os aos recluido con motivo del conocido proceso de que le hizo
vctima la Inquisicin, confirma la extraordinaria condicin apacible y
sereria de su espri1u. No se conoce ingenio humano en que, como en Fray
Luis de Len, su obra literaria est ms en armona con su espritu y guarde
en conjunto tan absoluta y completa uniformidad.
Carga de hierro duro

sus miembros, y se obliga
el joven al trabajo de la guerra.
Huye el ocio seguro,
trueca por la enem:ga
su dulce, natural y amiga tierra;
mas cuando se destierra
o al asalto acomete,
mil triunfos y mil glorias se promete.
La vida al mar confa,
y a dos tablas delgadas,
el otro, que del oro est sediento.
Escndesele el da,
y las olas hinchadas
suben a combatir el firmamento;
l quita el pensamiento
de la muerta vecina,
y en el oro le pone y en la mina.
175
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176
TERCERA PARTE. -
Premio y cierto fin tiene

cualquier trabajo humano,
y el uno llama al otro sin mudanza;
el invierno entretier e
la opinin del verano,
y im tiempo sirve a otro de templanza.
El bien de la esperanza
slo qued en el suelo,
cuando todos huyeron para el cielo.
LUPERCIO LEONARDO DE ARGENSOLA.
~:,.~~~~
11!:1 11!:1 \1!:1
A la Esperanza.
Dulce esperanza que futuros goces
siempre prometes al amante triste,
por qu no asiste tu ilusin a mi alma
y la conforta?
Llmote amiga, mas cual hada leve,

si quiero asirte, por burlar mi anhelo
huyes, y en duelo sin piedad me dejas
abandonado.
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T calmas de otros los pesares duros :

as el cautivo que corri a tus brazos,
aunque entre lazos, de ilusoria dicha
llena su mente.
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1i
"
A los amantes que en terribles penas

pasan las horas de un ingrato da,
la noche umbra les presenta en sueos
finos amores.
ESTADOS DEL ALMA
Tal el ausente que deshecha en llanto

dej a su amada, resignado espera
que l plazo muera de la ausencia dura,
que los divide.
Slo a m niegas el risueo halago
de un bien futuro, y a tenaces penas
j ay! me condenas, esperando eterno
llanto y dolores.
Trminos tienen los ajenos males;
imitan todos el volar pausado
del tiempo alado, que aunque tarde pasa
para el que pena.
Al fin conmuta su dolor y gozo,
y tras un da de enemiga suerte,
otro se advierte de ventura y dichas
que lo subroga.
Yo no ms sufro tu aversin constante;
y ya que nunca te ver sensible
a mi terrible desventura, muero
desesperado.
GABIUEL REAL DE AzA.
~~~~~~
Espera..
1!:\ 11!:1
Espera ...
No detengas el vuelo del ave pasajera.
La golondrina errante que ha enjaulado tu mano
muere, si es en invierno, soando en el verano.
1
Tu mal radica en tu ansiedad o inquietud;

. precipitas la vida sin madurar su seno.
Pon al torrencial ro que hay en tu juventud
el dique de tu espritu reflexivo y sereno.
177
..1:'!~-
178
TERCERA PARTE.- -
La visin que te atrae no es la mano sincera

que te conduce palmo a palmo por la vida.
Espera, espera, espera;
llegars, no atraers_ la tierra Prometida.
BARTOLOM GALNDEZ.
La ms humana de las afecciones del alma, la ms instintiva de las

afirmaciones del espritu, ha sido comentada por los_ poetas en distintas
formas y conceptos que se confunden en su esencia. La tradicin moral
llama "esperanza" a lo que el extensivo concepto ideolgico llevadd a la
expresin potica, llama tambin "optimismo", "ilusin", etc.
ESTADOS DEL ALMA
179
La Fe y la Duda.
La Fe.
Y o soy amor y del amor camino;
soy blanca nave del sagrado puerto;
por m postrado en el pen desierto
canta el asceta su triunfal destino.
Soy consuelo del triste peregrino
que cruza el mundo de pesares yerto;
soy rbol santo del eterno huerto;
rosa bendita del rosal divino.
Sin m la pena se desgarra y llora;
sin m el dolor sus amarguras vierte; ,
sin m el sepulcro con furor devora.
Aspirando mi luz, el alma es fuerte;
la pena se hace amor; la noche aurora;
la tumba claridad; faro la muerte.
BERNARDO LPE:t, GARCA.
J,a rosa de la fe.
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Naci de una mirada de Dios. Es pura y triste,

color de tardecita y de silencio. Su aroma
tiene el encanto amargo de lo que ya no existe ...
En su corola blanca se muere una paloma.
Rosa nica! hermana del plumn de las aves,
estrella perfumada que por los. siglos rueda ...
La carne dolorida de sus ptalos suaves,
gracias al santo anhelo, se ha transformado en seda.
180
TERCERA PARTE. -
Fu color de los siglos para el torvo Bautista,

en la diestra de Pablo era una flor de oro;
en el pecho de Pfldro una tierna amatista,
y en la frente de Juan un extrao meteoro.
Ante ella, rosa bblica de substancia divina :
cae toda muralla, el mar es separado,
extnguese el incendio, reverdece la ruina,
y desanda la muerte los pasos que ya ha dado.
Es el vocablo puro, incorruptible, intacto,
la semilla de Dios que vida eterna entraa,
y por el solo imperio de su sutil contacto
el alma, como Atlante, transporta su montaa.
FERNN FLIX DE AMADR.
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j1J: j1J: 11:
Mi oracin a la fe.
Fe! Bculo del viajero

que marcha entre las zarzas del camino
al azar del Destino.
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ESTADOS DEL ALMA
181
ANTOLOGA DE MOTIVOS-POTICOS
Estrella rutilante
que al nufrago iluminas
hasta el postrer instante.
Si eres,
santo y -sea del que cree,
si pones en la mente
del que va a la conquista : Vencer!. ..
Si ests simbolizada
por el leo de Cristo;
si hace 1 creer en lo arcano
como en lo que se ha visto ...
Si eres,
escudo de la Suerte,
consuelo de la Muerte.
Faro que gua,
y abismo,
donde escruta y escruta
el escepticismo ...
S mi lazo de amor!
Mitiga mi dolor,
y planta tu bandera
en. la cumbre ms alta de mi Quimera!
RAQUL SENZ.
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De la ilusin a la duda.
De la ilusin a la duda
la vida es como un camino
y no hay triste:Ta mayor
que el haberlo recorrido,
sin gustar de la dulzura
de los paisajes habidos.
Siempre en marcha frente al Sol,
implacable como un dolo;
siempre en marcha entre la Noche,
leprosa de sudor fro;
con el ansia de llegar
llevada hasta el paroxismo.
Sordo y ciego a todo encanto
. olvidado de s mismo,
y azotado de terrores
con visiones de castigo,
que hasta una senda errada
para enlutar un destino!
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( 1
Aunque cruenta la jornada

quin nos tornara al principio;
que no hay tristeza mayor
que al finar un mal camino,
encontrarse en la llanura
malditamente perdido.
'
Sin gustar de la dulzura

de los paisajes habidos!
TOMS ALLENDE IRAGORRI.
TERCERA PARTE. -
ESTADOS DEL ALMA
183
Estarse de rodillas
sin saber si mirar

al cielo o a la tierra,
y callar ... y matar
todas las ambiciones!
Y no anhelar
por temer no alcanzar!
No creer... no creer !. ..
Es ver!
Es luz que hace ms negro
el padecer!
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.
La cancin de la. duda .
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No creer ... no creer!. ..

No orar por ver intil
la eficacia del ruego.
No creer!...
Ser el alma
como un pjaro ciego
que ambiciona volar ...
Y que no sabe el sitio
donde se ha de posar.
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No creer... no creer !. ..
Dudar!. ..
Tener miedo de amar!
de vivir!. ..
Slo morir desear!. ..
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No creer en la vida,
y cruzarse de brazos,
y flagelar las carnes,
y ahogar el corazn,
y matar la ilusin!
Oh, mis ojos que han visto!

Con la 'antorcha del alma
alumbr los caminos
pletrica de fe ...
Y apstata torn!
Amores... alegra!. ..
No os detengis ante la vida ma!
No creer!
No creer!
RAQUL SENZ.
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No es culpa ma ...
Si alternan la fe y la duda
como la noche y el da
en mi alma yerma y desnuda,
no es culpa ma!
Culpa es del siglo, que forja
sistemas a discrecin
y que no trae en su alforja
ni una afirmacin .
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184
TERCERA PARTE. -
AMADO NERVO.
La oirtud de la fe, la proclaman todos, aun los poetas ms dioorciados

del prejuicio dogmtico, con una efusin que transciende a uncin cristiana,
y entre la F'e y la Duda ni los ms escpticos oacilan en sealar los rumbos que guan a las sendas iluminadas o a las tenebrosas de la Vida.
del silencio que responde

a nuestro ansioso porqu;
del vano preguntar : dnde I
para que digan : no s I
................ , .. .,, ....... .
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Si alternan la fe 3 la duda
como la noche y el da
en mi alma yerma y desnuda,
no es culpa ma!
... Sin embargo, all, en el fondo
del obscuro laberinto,
muy hondo, mucho, muy hondo,
habla un instinto.
Es como un si que confirma
mi raro s de ere.yente
y que, cuando niego, afirma
tmidamente.
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Es ... yo no s qu simptica
insinuacin oportuna
y discreta; es, como una
voz enigmtica ...
185
Como vago cuchicheo

que surge apenas de los
abismos de mi deseo
y que murmura: "yo creo
en Dios".' ..
Culpa es de la obscuridad,
de la esquiva lobreguez,
del no dar con la verdad
ni una vez;
del duro insomnio, que acecha
en la esquiva cerrazn,
el relmpago, la brecha
de luz una conviccin;
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ESTADOS DEL ALMA
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186
TERCERA PARTE. -
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Ay! Es en vano que acudas

a mi ctedra a aprender.
Mi saber llega a saber
que dudo ... hasta de mis dudas.
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La Felicidad.
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La Felicidad.
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"Vagamente dibujada
la encuentra el alma indecisa
en el bien de una sonrisa,
en la luz de una mirada,
en toda dicha esperada,
en la que pas importuna,
en la gloria, en la fortuna,
en lo cierto, en lo imposible,
en todas partes visible
y no se alcanza en ninguna.
Nube azul, blanca y ligera
que los sentidos engaa,
y tras de cada montaa
parece que nos espera.
En impetuosa carrera
el hombre a cogerla va,
llega ... se fu ... sguela ...
piensa asirla a cada instante;
la nube siempre delante,
pero siempre ms all."
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JOS SELGAS.
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El arte de ser feliz.
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ESTADOS DEL ALMA
No acierto, Enriqueta hermosa,

cmo has llegado a pensar
que yo te ,puedo ensear
el arte de)er dichosa.
Slo al hablar de ilusin

me asalta desde el vaco
una rfaga de hasto
que hiela mi corazn.
El que duda siempre est
en una angustia suprema
resolviendo este problema :
" Si ser? .Si no ser? ... "
II
En cambio, el que no cree en nada,

lleva, exento de ilusin,
dentro de su corazn
la conciencia emparedada.
Y a ratos, afortunado,
vive en el mundo sin pena,
comiendo la fruta ajena
con cercado o sin cercado.
Sabe por su buena suerte
el hombre que es descredo,
que es un blsamo el olvido
y un gran descanso la muerte.
Por eso cuando afanada
quieras encontrar reposo,
ten presente que el dichoso
lo cree todo ... o no cree nada.
187
188
TERCERA PARTE. -
Al fin se vi que el mundo es solamente

caizo y armazn;
cuatro caas clavadas en la arena
y en las caas abierto un pabelln.
III
Y ya que por}u virtud
eres una gran creyente
que sabe llevar de frente
la alegra y la salud,
imita la fe de aquellas
que, a travs de un santo velo,
jams advierten que el cielo,
tiene ms nubes que estrellas.
Cree mucho, y obra de modo
que, haciendo santo el dolor,
aceptes hasta el amor
con retricas y todo.
Con fe o sin fe, t reniega
de mi incertidumbre odiosa,
y si quieres ser dichosa.
no dudes : afirma o niega.
ESTADOS DEL ALMA
'I
Al fin se vi que estas someras caas

la desnuda verdad del mundo son,
y esos locos colores de la vida
tienda que puso la Imaginacin.
Los cielos mismos, los divinos cielos,
soados son,
y tienen arrebol o tempestades
segn las tintas de tu corazn.
Vamos felices por caminos claros;
que nuestra luz les presta claridad.
Es slo magia, solamente magia
del alma buena la felicidad! ...
ARTURO CAPDEVILA.
_,g~_,g~_,g~
j1J: 1J:
RAMN DE CAMPOAMOR.
~~~~~~
Cancin de la posible felicidad.
Oye, que yo 1o digo, yo que un da
canto amargo cant.
Pensemos bien del mundo y en su fiesta
tengamos fe.
'
' 1 -
A fiesta fuimos una vez llamados,

y a delicia y a vino y a manjar,
y a msica y a baile por la tierra,
y a empavesadas naves por el mar.
1J:
Csos comunes.
Juan envidia de Bruno la nobleza
y Bruno a Juan envidia la riqueza;
ambos envidian a Luis la calma,
y ste envidia a los dos con toda el alma
honores y fortuna ;,. qu simpleza!
Bruno con lo de Juan feliz sera,
Juan sera feliz con lo de Bruno,
lo de Luis a los dos contentara,
y a Luis feliz lo de los dos hara;
y con lo propio no es feliz ninguno!
189
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TERCERA PARTE. -
ESTADOS DEL ALMA
Podemos deducir de estos extremos,

que, de la vida atados en el potro,
felicidad es lo que no tenemos.
Tal vez mejor diremos :
felicidad es lo que tiene el otro.
JOAQUN
M.
La Ilusin y el Ensueo.
BARTRINA.
La Felicidad es una quimera, un concepto relatPo que vipe en la imagi

nacin ms que en las satisfacciones positivas. As lo han convenido, sin
discrepancia, filsofos y poetas; sin embargo, vease por las poesas conte
nidas en esta seccin la interesante variedad de concepto y forma en que
vigorosos ingenios lricos han tratado el interesante motivo.
)(Humo y ceniza.
Fumaba yo, tendido en mi butaca,
cuando, al sopor de plcido mareo,
mis sueos de oro realizarse veo
del humo denso entre la niebla opaca.
Mas ni la gloria ni ambicin a.Placa,
ni nada calma mi febril deseo
hasta que, envuelta por el aire, creo
verte mecida en vaporosa hamaca .
Corro hacia ti; mi corazn te evoca;
y, cuando el fuego de tu amor me hechiza
y van mis labios a sellar tu boca,
''!
11
de ellos ay! el cigarro se desliza

y slo queda, de ilusin tan loca,
humo en el aire y, a mis pies ... ceniza.

PEDRO A. DE ALARCN.
~4,)?..~4,
~~;ti
La Ilusin.
So que la fortuna en lo eminente
del ms brillante trono me ofreca
el imperio del orbe, y que cea
con diadema inmortal mi augusta frente.
So que hasta el Ocaso desde Oriente
mi formidable nombre discurra,
y que del Septentrin al Medioda
mi poder se adoraba humildemente.
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TERCERA PARTE. -
ANTOLOGA DE MOTIVOS. POTICOS
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Cit a mi Ilusin, all,

porque aquella mise en cene
Luis XV cuadraba bien,
muy bien al ensueo, y
"'<.1
,,;
MANUEL DE ZEQUIRA y ARANGO.

~~.!_
j;ll: j;ll ti'
la locuela celestial
me envi a decir con la luna :
"No puedo ir, estoy mal ':
un ngel me ha roto una
de mis afas de cristal."
~~!
Tragedia.
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1
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'1
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La luna gibosa untaba

su luz sobre los narterres
y el estanque nacaraba. ,
Un gato maullaba,
maullaha con muchas erres.
(No es cosa muy oportuna
en versos funambulescos
pintar con trazos grotescos
a los gatos y a la luna ?)
Surgan cantando en corro
las fuentes, hervor de plata,
y era cada leve chorro
bajo su erizado gorro,
flautn de una serenata.
La rotonda de Carrara
se asomaba a la extensin
del estanque, como para
copiar en el agua clara
su gil gracia de Triann.
Y en los boscajes inciertoR
en que temblaban los nidos,
193
Jos dioses de mrmol, yertos,

aunque con ojos abierto;,
1ha un siglo estaban dormidos!
De triunfantes despojos revestido,

so quFJ de mi carro rubicundo
tiraba Csar con Pompeyo uncido.
Despertme el estruendo furibundo,
solt la risa y dij e en mi sentido :
"As pasan las glorias de este mundo."
ESTADOS DEL ALMA
AMADO NERVO
.&14,.&14,.&14,
j;ll 1111 j;ll
Ilusin.
Adis, dulce ilusin, rica en colores!
Adis, sueos hermosos de mi vida!
Adis por siempre! Y vayan de partida
con vosotros mi bien y mis amores
Deja tal vez el cfiro a las flores
un suspiro por tierna despedida,
cuando pasando la estacin florida
lleva al cielo sus ltimos olores.
El cfiro suave de esperanza
que <li a mi corazn vida y frescura,
ay de m! ya pas ... Triste mudan2".a!
'
Qu slo me dej de su dulzura

ste, qu triste y amoroso lanza
mi corazn, suspiro de ternura!
MIGUJ>L DE LOS SA.NTOS I.VAREZ.
194
TERCERA PARTE. -
ANTOLOGfA DE MOTIVOS POTICOS
Un vaso ms de ensueo ...

Un vaso ms de ensueo, monseor Sentimiento;
beber la eucarista de las rosas primeras
sin llorar un instante ni sufrir un momento,
es dormirse en la cuna de violceas ojeras.
Tener el alma triste y el corazn amargo
es ir por una senda severamente trunca,
o por la polvareda de un caminito largo
hacia el plcido oasis que no se encuentra nunca.
Dejemos el espritu entre las manos francas
d.e la misericordia y eclipsemos las penas
con la melancola de las princesas blancas
y la tristeza ambigua de las reinas mprenas.
brete, corazn, como se abren las hojas
ante las cimitarras intangibles del viento.
Bebamos el licor, borremos las congojas :
un vaso ms de ensueo, monseor Sentimiento.
BAR'I'OLOM GALNDEZ.
~t~t~t
Donde vive ella.

Por ms que yo la llamo, no responde ...
Nos separa tal vez, el ancho mar?
Por descubrir el sitio en que se esconde,
recorrera el mundo sin cMar !...
Por qu no vienes, hada misteriosa,
a irradiarme de luz, paz y armona?
Por qu no vienes, bella y vaporosa,
como te miro yo en mi fantasa?
1
1,.
'!~,
ESTADOS DEL ALMA
195
Por ella pregunt a los ruiseores,

al rbol secular y al manso ro;
interrogu a las fuentes y a las flores ...
Nadie me di razn del amor mo!. ..
Solamente la brisa, en tono grave
cual quejido fugaz de un moribundo,
dijo en mi odo, murmurando suave :
"Nunca la encontrars en este mundo!"
Despus, a mi conciencia he preguntado,
y ella me dice, con su voz potente :
"Esa hermosa mujer que t has buscado,
no existe en otro sitio que en tu mente!. .. "
Todo fu una ilusin! Fu fantasa,
una ficcin no ms, plcida y bella l
Tiene razn esta conciencia ma :
Slo en mi mente es dnde vive ella!
JOS CABRERA.
_g1 M
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if~if~if
A veces.
A veces en la niebla
se abre un hueco de luz,
y es un pozo profundo
que va hasta el cielo azul.
Otras veces, de noche,
se abre un hueco de sombra,
y en el fondo es muy blanca
la estrella luminosa.
Duran poco; la niebla
su cortina de gasa
corre prudentemente,
y la ilusin acaba.
Dulcemente, se muere,
sin dolor, la Esperanza.
MARGARITA ABELLA CAPRILE.
196
TERCERA PARTE. -
ESTADOS DEL ALMA
197
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Soar.
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Soar, soar! Divino privilegio del alma.

La tempestad abajo y en el cielo la calma,
y esa maravillosa escala del ensueo
a la cual todo obstculo de ascensin es pequeo,
y esa msica maga del corazn sonoro
que acompaa en el vuelo como triunfante coro.
Lurs
EcHVARRI.
Es fcil colegir por el fondo de las pierns poticas dedicadas a las dos
facultades del espritu: la .llusin y el Ensueo, que los poetas romnticos,
que son quienes PiPen de la ficcin y la quimera, se sienten elegacos y siempre cantan a la ilusin perdida; y son en cambio los espritus modernos,
foriados en los trances del positivismo absorbente, los que aclaman los privilegios del Ensueio como Seor de la Pida y rbitro del sentimiento.
f:..
l'A
El Recuerdo y el Olvido
<
El recuerdo.(*)
Antes, sin conocer la delicada
felicidad de mi dolor, deca :
Dios quiera que se acerque pronto el da
. que est de olvido el alma traspasada!
Hoy, pensando en aquella fantasa,
me parece que fu una desdichada
blasfemia, pues jams, nunca, por nada,
decir adis a mi pasin querra.
'
Porque ella fu mi juventud y siento

que la viv por ella,
.
la juventud que se ha llevado el viento!
Pero que yo recuerdo cada da,
como quien por haber visto una estrella,
recuerda al firmamento en que luca.
ENRIQUE BANCHS.
~g,..~{~,.ft
11'
!11\ tf(
Cancin del recuerdo.

" Cantinero,
llena la copa de vino
que al recordarla me muero ... "
... Brotaron los sauces viejos,
hoy tienen otros reflejos
198
las aguas del manantial.

La vida nace y revienta
y una cancin turbulenta
dice en la fronda el zorzal.
En una tarde, as hermosa,
me di su primera rosa.
Oh, clido atardecer!
Ella era un mundo de hechizos
el sol doraba sus rizos ...
Si parece que fu ayer!
- Amo al sauce, y t le amas?
pregunt - bajo sus ramas
caminbamos los dos;
y respondime la inquieta :
- Cmo no amarlos, poeta,
si son lgrimas de Dios?
Cantinero,
que al recordarla me muero!..
... Qu follaje tan sombro

tiene tu vid ! En esto
sus frutos sazonarn
y a las uvas perfumadas
los gorriones, en bandadas,
dichosos acudirn.
Ah, los parrales de antao!
Nunca vi como aquel ao
tanta fruta. A la sazn
era el mes de los amores :
en los cercos muchas flores,
y en los labios la cancin.
TERCERA PARTE. -
ES.TADOS DEL ALMA
199
Al verlos, en m, despierta
la memoria de su huerta
con aquel viejo parral,
y ella, la luz que perdimos,
brindando dulces racimos
en su claro delantal...
Cantinero,
que al recordarla me muero ...
Pero a qu recuerdos tales?
Cantinero, tus rosales
se inclinan con tanta flor;
ya vendrn las mariposas
y sobre el haz de tus rosas
qu festn embriagador!
Aquel invierno sombro
su rosal, desnudo y fro,
se agostaba en el jardn,
y mirndolo deca :
Cunta tristeza, alma ma!
en un lamento sin fin.
Y volviendo a su quimera :
- Y a vendr la primavera,
deja los das correr. Volvi la diosa galana,
di el rosa flores de grana
y ella no las pudo ver ...
Cantinero,
que al recordarla me muero.
;t
-200
TERCERA PARTE. -
Temo el olvido ... Y, sin embargo,

qu bien nos mece su mano leve,
cuando caemos, con un suspiro, bajo el letargo,
bajo el letargo de su piadoso manto de nieve!
" C1mtinero,
deja la copa sin vino 1
Para qu ? Y a no lo quiero."
ROBERTO LEDESMA.
LEOPOLDO MARECHA L.
<!.1
~~**
Ave sin nido,

boca sin beso,
mundo sin ruido,
tinieblas : eso ...
es el olvido.
Temo el olvido porque separa,
ms que las tierras
que el hombre ara,
ms que las razas, ms que el arcano,
ms que las guerras,
ms que las olas del oceano.
Tomo el olvido porque es la muerte
de Jo vivido,
mundo perdido,
ya sin historia, que en un sollozo se queda inerte.
Temo el olvido
porque es la nada,
cuerda callada
tras el sonido,
201
tumba sin flores, luz apagada,

negacin misma de lo que ha sido.
Mas, en vano; todo en vano

su recuerdo es soberano
y, alondra, anida en mi ser;
alondra que a veces muerta
parece que se despierta
cantando angustias de ayer.
El olvido.
ESTADOS DEL ALMA
'
(*) La perfeccin constructilia de este soneto, cualidad que ya se habr

admirado en otros del mismo autor, nos obliga a una referencia especial.
Los maestros proclamaron siempre la gran dificultad de esta forma potica
introducida a la literatura castellana, del "modo itlico'', y que slo han
lleDado a la perfeccin los ingenios priDilegiados. En la poes.a castellana
contempornea, Banchs representa dignamenJe la tradicin iniciada en
Garcilaso y mantenida por los ms esclarecidos clsicos.
202
TERCERA PARTE. -
20H
ESTADOS DEL ALMA.
Oh, ventura!
Oh, amor, que t hiciste
que el placer de mi tristura
me quitase de ser triste!
La Tristeza y la Melancola.
Soy tu tierra natural.
Pues me das, por mi dolor,

el placer que en ti no tienes,
porque te sienta mayor,
no vengas, que si no vienes,
entonces vendrs mejor.
<J
Pues me places,
vete ya, que en tu ausencia
sentir yo, lo que haces,
mucho ms que en tu presencia.
Tristeza : pues yo soy tuyo,

t no dejes de ser ma;
mira bien que me destruya
slo en ver que el alegra
presume de hacerme suyo.
JuAN BoscN.
~~~~~~
Oh, tristeza!
que, apartarme de contigo,
es la ms alta crueza
que puedes usar conmigo.
Lo triste es as. <2)

Dos lnguidos camellos de elsticas cervices,
de verdes ojos claros, y piel sedosa y rubia,
los cuellos recogidos, hinchadas las narices,
a grandes pasos miden un arenal de Nubia.
No huyas ni seas tal

que me apartes de tu pena;
sqy tu tierra natural,
no me dejes por la ajena
do quiz te querrn mal.
Pero, di :
ya que est en tu compaa,
cmo gozar de ti,
que no goce de alegra?
Que el placer de verte en m,
no hay remedio para echallo,
quin jams estuvo as?
que, de ver que en ti me hallo,
me hallo que as estoy sin ti.
Alzaron la cabeza para orientarse, y luego

el sooliento avance de sus vellosas piernas,
bajo el rojizo dombo de aquel cenit de fuego,
pararon silenciosos, al pi de las cisternas ...
_',I
Un lustro apenas cargan bajo el azul magnfico

y ya sus ojos quema la fiebre del tormento :
tal vez leyeron, sabios, borroso jeroglfico
perdido entre las ruinas de infausto monumento!
Vagando taciturnos por la dormida alfombra,
cuando cierra los ojos el moribundo da,
bajo la virgen negra que los llev en la sombra
copiaron el desfile de la Melancola ...
.}
20li
'it
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f(
TERCERA PARTE. -
........ "::
205
ESTADOS DEL ALMA.
Son hijos del desierto. Prestles la palmera

un largo cuello mvil que sus vaivenes finge,
y en sus marchitos rostros que esculpe la Quimera,
sopl cansancio eterno la boca del Esfinge!
....
'.
Oracin.
.f
Dijeron las Pirmides que el viejo sol rescalda :

"Amamos fa fatiga con inquietud secreta ... "
Y vieron desde entonces correr sobre una espalda
tallada en carne, viva, su triangular silueta.
Los tomos de oro que el torbellino esparce
quisieron, en sus giros, ser grcil vestidura
y unidos en colleras por invisible engarce
vistieron del giboso la esculida figura.
Todo el fastidio, toda la fiebre, toda el hambre,
la sed sin agua, el yermo sin hembras, los despojos
de caravanas ... huesos n blanquecino enjambre, ...
todo en el cerco bulle de sus dolientes ojos.
Tristeza,
belleza,
alma de las cosas,
corazn del mundo.
Un dolor profundo
perfuma las rosas.
Es triste la vida.'..
Es Ja dolorida
ansia del que quiere
contener la herida
por la cual se muere ...
La Naturaleza
es toda tristeza! ...
Todo cuanto e:J<:iste
es un alma triste
que al Misterio reza ...
Mejillas llorosas ...

Crepsculos tristes ...
En todo t existes.
Tristeza,
belleza,
alma de las cosas,
corazn del mundo.
Pupila de ciego
que se alza a la altura
y desciende luego
llena de amargura,
Ni las sutiles mirras, ni las leonadas pieles,

ni las volubles palmas que riegan sombra amiga,
ni el ruido aparatoso de claros cascabeles,
alegran las miradas al Rey de la Fatiga.
vidriosa, impregnada
de esa inmvil pena
profunda y serena
del que no ve nada.
Bebed dolor en ellas, flautistas de Bizancio,

que amis pulir el dctilo al son de las cadenas :
slo esos ojos pueden deciros el cansancio
de un mundo que agon;za sin sangre entr, las venas!. ..
Tu encanto profundo
tan slo tranquilas
vern las pupilas
que el dolor supieron ...
Ojos que de tanto
llorar aprendieron
a llorar sin nanto.
FRANCISCO VrLLAESPESA.
Yo buscar dos ojos que he visto, fuente pura

hoy a mi lado exhausta, y aguardar paciente
hasta que, suelta en hilos de mstica dulzura,
refresque las entraas del lrico doliente.
~~~~~~
Melancola.
Y si a mi lado cruza la sorda muchedumbre,

mientras el vago fondo de esas pupilas miro,
dir que vi un camello con honda pesadumbre,
mirando silencioso dos fuentes de zafiro.
Me siento a veces triste

como una tarde del Otoo viejo,
de saudades sin nombre,
de penas melanclicas tan lleno ...
GUILLERMO VALENCIA.
ANTOLOGA.,
\.
206
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1,,
ANTOLOGA DE MOTIVOS POTIVOS
Mi pensamiento entonces
vaga junto a las tumbas de los muertos,
y en torno a los cipreses y a los sauces
que abatidos se i.nclinan ... Y me acuerdo
de historias tristes sin poesa ... Historias
que tienen casi blancos mis cabellos.
MANUEL MACHADO
.J!~.J!~.J!&.
~ 1!:\ 1!:\
'
La muchacha que siempre anda triste.
As anda la pobre, desde la fecha

en que, tan bruscamente, como es sabido,
aquel mozo que fuera su prometido
la abandon con toda la ropa hecha.
~;
~
Motivos metafsicos y motivos sociales
Si bien muchos lo achacan a una locura,

del novio que opona sobrados peros ...
todava se ignoran los verdaderos
motivos admisibles de la ruptura.
Sin embargo, en los chismes, casi obligados,
de los pocos momentos desocupados,
una de las que cosen en el taller
dice, - y esto la afirma la propia abuela, que desde que ella estuvo con la viruela
l, ni una vez siquiera, la ha vuelto a ver.
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-EvARisTo CARRIEGO.
(1 l Tiene esta poesa la particularidad de ser de las pocas que se eonocen

de Bo,cn, e:rtrw!as a su gnero predilecto que, como se sabe, era el soneto.
Boscn fu de los poetas del Renacimiento que con Garcilaso adaptaran al
castellano el estilo petrarquista.
(~) La escuela simbolista de la que el poeta colombiano fu. uno de los
ms refinados cultores tiene en esta poesa un bellsimo ejemplo de suge
rente y descriptira fantasa.
CUARTA PARTE
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ll
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MOTIVOS METAFSICOS
Dios.
A Dios.
No pretendo comprenderte
ni llegar a definirte;
tan slo aspiro a sentirte,
a admirarte y a quererte :
quien vaya a ti de otra suerte
luchar con la impotencia :
te busca la inteligencia
de lo infinito en el fondo,
cuando ests en lo ms hondo
y oculto de la conciencia.
Sin ternura y sin amor,
la mente desatentada
te busca en lo que anonada,
en lo que infunde terror :
en el rayo asolador,
en la batalla crenta,
en el volcn que revienta,
en el aquiln que brama,
en el nublado, en la llama,
en la noche, en la tormenta.
210
CUARTA PARTE, -
MOTIVOS METAFSICOS
en el caos se derrama,
el mismo caos se inflama,
y entre nubes y arreboles
brotan estrellas y soles
corno chispas de la llama.
Y el corazn te va a hallar
en donde ve sonrer,
y hay que amar, y bendecir;
y lgrimas que enjugar :
y te mira palpitar,
prestando vida y calor,
en cuanto respira amor :
en el iris, en la bruma,
en el aroma, en la espuma,
en el nido y en la flor.
As, cuando nada era,

a tu voz, jams oda,
tom movimiento y vida
la N"aturaleza entera;
surc el ro la pradera,
di la flor fragancia suma,
la luz disip la bruma,
y tu aliento soberano
la ola hinch del Oceano
y la coron de espuma.
Como en el yermo la palma,

corno el astro eq el vaco,
pones en la flor roco
y sentimiento en el alma :
truecas la tormenta en calma
y en dulce sonrisa el lloro,
y llevando tu tesoro
adonde el hombre el estrago,
con flores de jaramago
.el erial bordas de oro.
T, Dios, formaste, al crear
del Universo el palacio,
con un suspiro el espacio,
con una lgrima el mar;
y querindonos probar
que quien te adora te alcanza,
como seal de bonanza
has dibujado en el cielo
la aurora, que es el consuelo,
y el iris, que es la esperanza.
Tu pursimo esplendor
el Universo colora,
corno el beso de la aurora
los ptalos de la flor;
y si tu soplo creador
211
Mas con ser la suma eirnncia

es tu arrogancia humildad,
tu riqueza caridad
y tu justicia clemencia;
pues quiso tu omnipotencia
las flores por incensario,
el monte por santario,
por guilas golondrinas,
por toda corona espinas,
por todo trono el calvario.
JOS
P.
VELARDE.
~~~~~~
T.
Seor, Seor, T antes, T despus, T en la inmensa
hondura del vaco y en la hondura interior;
T en la aurora que canta y en la noche que piensa;
T en la flor de los cardos y en los cardos sin flor.
212
;,
1
,. '
-.1,;1
T en el cenit a un tiempo y en el nadir; T en todas

las transfiguraciones y en todo el padecer :
T en la capilla fnebre, T en la noche de bodas;
T en el beso primero, T en el beso postrer!
T en los ojos azules y en los ojos obscuros;
T en la frivolidad quinceaera, y tambin
en las grandes ternezas de los aos maduros;
T en la ms negra sima, T en el ms alto edn.
Si la ciencia engreda no te ve, yo te veo;
si sus labios te niegan, yo te proclamar.
Por cada hombre que duda, mi alma grita : "Yo creo",
y con cada' fe muerta, se agiganta mi fe!
AMADO NERVO.
~~~~~~.
Loa a la Divinidad.
Bendigamos a Dios, Alabemos a Dios
porque l en su bondad nos di bien a los dos.
Y que alabada sea
cualquier ~lma que crea!
Ensalcemos a Dios, Alabemos a Dios
por los das felices y de paz y por los
mismos amargos das
de largas horas fras.
Y que sea Alabado y que Loado sea
por todo lo que rige que es todo lo que crea.
Y que sea bendita
el alma que se agita
llena de fe y medita
en su Gracia Infinita.
CUARTA PARTE. -
MOTIVOS METAFSICOS
213
Alabemos a Dios, Bendigamos a Dios

porque en su misma savia nos nutriera a los dos.
Y que ensalzado sea
por cuanto el Amor crea!
MARA LUISA CARNELLI
La contemplacin de la Naturaleza y las efusiones de la rda inspiran

un sentimiento pantesta de maiestuosas proyecciones estticas a los poetas
qzte han tratado el tema de la deidad suprema sin dejarse arrebatar por las
extremosidades de un misticismo dogmtico.
21~
CUARTA PARTE. -
MOTIVOS METAFSICOS
ANToLoGiA DE MOTIVOS POTICOS
Silencio de los silencios

tal vez llamarla debieran;
mas, quien sabe interrogarla,
quien tiene fina la oreja,
escucha cosas muy hondas
en medio de las tinieblas ...
La Muerte.
A la muerte.
Es una dama muy plida

la Muerte; mas tan serna.!
Con unos ojos inmensos
que miran de una manera!...
Imagen espantosa de la muerte,

sueo cruel, no turbes ms mi pecho,
mostrndome cortado el nudo estrecho,
consuelo slo de mi adversa suerte.
Sobre sus hombros de mrmol,

en que los besos se hielan,
cae en negros gajos fnebres
la majestad de las trenzas ...
Qu afiladas son sus manos!
Qu seguras y qu expertas 1
f Cogen nuestra alma al morirnos
con una delicadeza!. .
Busca de algn tirano el muro fuerte,

de jaspe las paredes, de oro el techo,
o el rico avaro en el angosto lecho
haz que temblando con sudor despierte.
El uno vea el popular tumulto
romper con furia las herradas puertas,
o al sobornado siervo el hierro oculto;
Qu maternal su regazo 1
Y qu benigna y qu tierna
su boca, que nos dar,
en voz baja, las respuestas
a los porques angustiosos
que torturan la existencia 1
el otro, sus riquezas descubiertas

con llave falsa o con violento insulto,
y djale al amor sus glorias ciertas.
LUPERCIO LEONARDO DE ARGENSOLA.
~~~*'~~
La muerte, nuestra seor.a...
La muerte, nuestra Seora,
est llena de respuestas :
de respuestas para todos
los porqus de la existencia.
AMADO NERVO.
"!'
A la muerte.
~~~~*
Yo te saludo, oh Muerte redentora,

y en tu esperanza mi dolor mitigo,
obra de Dios perfecta; no castigo,
sino don de su mano bienhechora.
215
::;
~~.
216
CUARTA PARTE, -
ANTOLOGfA DE MOTIVOS ,POTICOS
Oh!, de un da mejor celeste aurora,

que al alma ofreces perdurable abrigo,
yo tu rayo benfico bendigo,
y lo aguardo impaciente, de hora en hora.
Ante las plagas del linaje humano,
cuando toda virtud se rinde inerte,
cuando todo rencor fermenta. insano,
cuando al dbil oprime inicuo el fuerte,
horroriza pensar, Dios soberano,
lo que fuera la vida sin la muerte!
FEDERICO BALART
~4~4~
rl::\ vl::\ vl::\
Una ganancia es morir.
,,
Ay, la vida! Qu es la vida?

Chispa oculta entre pavesa,
relmpago que atraviesa
tempestad enfurecida.
Ay, la vida!
Es mal que cura la muerte;
negra crcel que, al morir,
logra el prisionero abrir :
de tal suerte
que una ganancia es morir.
Dejar espinas y abrojos
para ceirse de estrellas,
secar del llant-0 las huellas
y fijar en Dios los ojos.
Ay l los ojos
que han visto el mundo funesto,
esa es~dicha que el que muere
MOTIVOS METAFSICOS
2i
a gloria y cetro prefiere;

y es por esto
que gana mucho el que muere.
Qu son los placeres ? Humo,

Qu es la hermosura ? Ceniza
que en el sepulcro se pisa
cuanto en la tierra hay de sumo.
Todo es humo,
plata y seda, todo, todo L..
de manera que se gana
muriendo en edad temprana;
de tal modo
. que slo el que, muere gana.
Por qu tan ruda ansiedad,
tanto afn, tanta locura,
en ir tras lo que no dura,
en buscar la vanidad?
Vanidad!
que duelos mil atesora.
Slo el necio su ganancia
busca en la tierra con ansia
porque ignora
que es la muerte una ganancia.
Vivanios pues a manera
del cautivo en calabozo,
que, ajeno de risa y gozo,
libertad cercana esper.a.
De manera,
que pongamos todo anhelo
en la gloria de morir,
sin cansarnos de decir
viendo el Cielo :
nuestra ganancia es morir,
Juuo
MATOVELLE.
~~1,
218
CUARTA PARTE. -
Todos tenemos un problema,

nadie lo sabe resolver.
Quin me resuelve este problema?
Quin me lo puede resolver?
Nacer y Morir ... tal es,
en la tierra, nuestro objeto;

lo dems, es un secreto
que Dios nos dir despus ...
ENRIQUE
1~~~*
<:
En vano nos afanamos,

grata ilusin al sentir,
tras el bello porvenir
que delirante soamos.
En Ja mundanal balumba
el hombre, en su desvaro,
no ve que es aire, el vaco,
y su maana, una tumba.
~
MORERA.
La muerte la han tratado, generalmente con desesperacin retrica, los

clsicos, y resignadamente los romnticos. Para los modernos, de un lirismo
ms sociable, no es tema halagador. Es un fenmeno esttico que no pretendemos ni sabramos justificar.
NICOLS CORONADO.
As es el mundo!..; La vida,
a terrible ley sujeta,
cesa cuando la secreta
hora marca la partida.
R.
Amiga, amiga, la Muerte,

t s lo sabes resolver.
Recuerdo del muerto.
219
Nuestro marcado sendero

por doquier muestra su huella;
nuestro fin va impreso en ella
con espantoso letrero :
Problemas.
Todos tenemos un problema.

(Quin no conoce una mujer!)
Todos tenemos un problema,
nadie lo sabe resolver.
MOTIVOS METAFSICOS
111 \
:
220
CUARTA PARTE. -

~-'
, El Tiempo y las Horas.
~f
. :f.
1
.I
1.
fL.
'(
.,.Ji~
:,
l ...
221
l muda en noche opaca al claro da,

en fbulas pueriles, las hazaas,
alczares soberbios en cabaas,
y el .juvenil ardor en vejez fra.
Doma el tiempo al caballo desbocado,
detiene el mar y viento enfurecido,
postra al len y rinde al bravo toro.
Coplas.<1>
iJ' ~~
MOTIVOS METAFSICOS
Recuerde el alma dormida,

avive el seso y despierte
1
contemplando
cmo se pasa la vida,
cmo se viene la muerte
tan callando;
cun presto se va el placer,
cmo despus de. acordado
da dolor;
cmo a nuestro parecer
cualquiera tiempo pasado
fu mejor.
Y pues vemos lo presente
cmo en un punto es ido
y acabado,
si juzgamos sabiamente,l
daremos lo no venido
por pasado.
No se engae nadie, no,

pensando que ha de durar
lo que espera
ms que dur lo que vi,
porque todo ha de pasar
por tal manera.
Nuestras vidas son los ros
que van a dar en la mar,
que es el morir; .
all van los seoros
derechos a se acabar
y consumir;
all los ros caudales,
all los otros medianos
y ms chicos;
allegados, son iguales,
los que viven por sus manos
y los ricos.
JORGE MANRIQUE.
11,.111,.
VI\
vi? vl:\
Sobre el poder del tiempo.

Todo lo muda el tiempo, Filis ma;
todo cede al rumor de sus guadaas;
ya transforma los valles en montaas,
ya pone campo donde mar haba.
Slo una cosa al tiempo denodado

ni ceder, ni cede ni lia cedido,
y es el constante amor con que te adoro.
Jos CADALso< 2>.
~~~~~~
Su majestad el tiempo.
El viejo Patriarca,
que todo lo abarca,
se riza la barba de prncipe asirio;
su nvea cabeza parece un gran lirio,
parece un gran lirio la nvea cabeza del viejo Patriarca.
Su plida frente es un mapa confuso :
la abultan montaas de hueso,
que forman lo raro, lo inmenso, lo espeso
de todos los siglos del tiempo difuso.
Su frente de viejo ermitao
parece el desierto de todo lo antao :
en ella han carpido la hora y el ao,
lo siempre empezado, lo siempre concluso.
Lo vago, lo ignoto, lo iluso, lo extrao,
lo extrao y lci iluso ...
. l \ '
r.
,."
j'.
'
,A.\0
222
CUARTA PARTE. -
Su plida frente es un mapa confuso :

la cruzan arrugas, eternas arrugas,
que son cual los ros del vago pas de lo abstruso
cuyas olas, los aos, se escapan en rpidas fugas.
Oh, las viejas, eternas arrugas!
Oh, los surcos obscuros!
Pensamientos en formas de orugas
de donde saldrn los magnficos siglos futuros!
JULIO HERRERA y REISSIG.
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Cmo se va la vida.
2~
Cmo se va la vida! Con qu enorme tristeza,

al mirarme al espejo, busco cada maana
el hilo inevitable de la primera cana
y el surco prematuro que ajar mi belleza!
Cmo pasan las horas! Yo las siento, una a una,
desfilar por mi lado, lentas y silenciosas,
deshojando mis sueos, como plidas rosas
bajo la misteriosa sonrisa de la luna.
hoy, que dejas en mi alma tu caricia postrera

- vacilante y llorosa - yo no s lo que diera
por sentirte en mis venas y apretarte otra vez!
ROSARIO SANSORES.
ti'
1'~
-~4
. .
,)
l ha visto impasible las fantasmagoras
f \
l!;,
El reloj de la alcoba.
En la vieja pared de la alcoba vetusta,
sin otra compaa que la de un relicario,
el reloj somnoliento del hogar solitario
dice el paso del Tiempo, que a no pocos asusta.
Jl,
.
223
Juventud, que te alejas con tus tiernos capullos,

tus suspiros ardientes y tus dulces arrullos,
tus quimeras doradas y tu loca embriaguez :
,l.
.(
MOTIVOS METAFSICOS
~.
.:
de los genios nocturnos y sus muecas macabras ...

Y lo mismo a esas horas que durante los das
sus latidos iscronos suenan como palabras ...
En esta funambulesca tragicomedia humana,
con la monotona de sus ritmos veloces,
el reloj marca lgrimas y tambin marca goces
sin pensar en la novia ni tampoco en la hermana.
Y como un viejo sabio que experiencia atesora,
l sabe que algo pierde al desfilar cada hora ...
LUIS TORO CABAAS.
~~~<>'l~
1n1 vli vli
Las horas.
Para qu contar las horas
de la vida que se fu,
de lo porvenir que ignoras!
Para qu contar las horas!
Para qu!
Cabe en la justa medida
aquel instante de amor,
que prdura y no se olvida,
cabe en lajusta medida
del dolor?
<F
l."
f
224
CUARTA PARTE. -
Vivimos del propio modo

en las sombras del dormir,
y desligados de todo,
que so'ando, nico modo
de vivir?
\
La Vida.
Al que enfermo desespera,

qu importa el cierzo invernal,
o el soplo de primavera
al que enfermo desespera
de su mal.
~.
!/
/
Para qu contar las horas !

No volver lo que fu
y lo que ha de ser ignoras.
Para qu contar las horas!
Para qu!
FRANCISCO
~,:\
'
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i.
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ll . .
1: '.
1:~ ''
,:. '
A.
MOTIVOS METAFSICO$
DE lcAZA.
(1) De la elega a la muerte del Maestre d<; Santiago, don Rodrigo Manrique, padre del poeta. Estas coplas han inmortalizado el nombre de su
autor. Menndez y' Pelayo reptalas corno los ms bellos persos del Parnaso
castellano de la Edad Media.
(2) Clasicista y atildado, este poeta del siglo X V 111 contribuy6 a salPar
la poesa de la corrupcin de aquellos tiempos. Comprese su manera lrica
en la interpretacin del "tiempo", con la extraa y fantasaca del desorbitado parnasiano uruguayo,.Herrera y Reissig, un siglo ms tarde.
J,a vida es sueo(*). (Monlogo de Seg,smundo ).

Es verdad. Pues reprimamos
esta fiera condicin,
esta furia, esta ambicin,
por si alguna vez soamos;
y s haremos, pues estamos
en mundo tan singular,
que el vivir slo es soar,
y la experiencia me ensea
que el hombre que vive suea
lo que es, hasta despertar.
Suea el rey que es rey, y vivo
con este engao mandando,
disponiendo y gobernando,
y este aplauso que recibe
prestado, en el viento escribe;
y en cenizas le convierte
la muerte. Desdicha fuerte 1
Que hay quien intente reinar
viendo que ha de despertar
en el sueo de la muerte?
Suea el rico en su riqueza
que ms cuidados le ofrece;
suea el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
suea el que a medrar empieza;
225
.'f :
'
'
'.,'
2~6
CUARTA PARTE, -
suea el que afana y pretende;

suea el que agravia y ofende;
y en el mundo, en conclusin,
todos suean lo que son,
aunque ninguno lo entiende.
~
,'
,l
',,i ,
Y o sueo que estoy aqu

de estas prisiones cargado,
y so que en otro estado
ms lisonjero me vi.
Qu es la vida? Un frenes,
Qu es la vida? Una ilusin,
na sombra, una ficcin,
y el mayor bien es pequeo;
que toda la vida es sueo
y los sueos sueos son.
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~~~~~~
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1'
J't: '
como el que, divertido, el mar navega

y, sin moverse, vuela con el viento
y, antes que piensa en acercarse, llega.
FRANCISCO DE QUEVEDO.
Humo es la gloria y humo la grandeza;

humo la vanidad de la riqueza
y la ciencia difusa de los sabios.
Toda la excelsitud del U,niverso
no vale el ritmo musical de un verso
y el perfume exquisito de unos labios.
PEDRO MATA
~~~~~
;ti: ;ti: V4
Nada, que siendo, es poco y ser nada

en poco tiempo, que ambiciosa olvida :
pues de la vanidad, mal persuadida,
anhela, duracin, tierra animada.
Llevada de engaoso pensamiento
y de esperanza burladora y ciega,
trop<;izar en el mismo monumento :
En una noche para amar creada,

una mujer para el amor nacida
me revel el secreto de la vida
en el rayo de luz de una mirada.
Vivir es renunciar. No existe nada
que merezca un esfuerzo. Apercibida
como un spid est siempre escondida,
tras el deseo, la ilusin frustrada.
Vivir es caminar breve jornada,

y muerte viva es, Licio, nuestra vida :
ayer, el frgil cuerpo amanecida;
cada instante, en el cuerpo, sepultada.
ji
l.\,.
227
En una noche para amar creada.
CALDERN DE LA BARCA.
Sin moverse, vuela.
MOTIVOS METAFSICOS
Uno viene, otro va.
'i
Por un misterio profundo,

que vedado al hombre est,
en la sucesin del mundo
uno viene, y otro va.
Los que van, los que vrnreron
sienten la misma afliccin
los muertos por lo que fueron;
los vivos, por lo que son.
-< .,
;,
I't'
i'
'.
CUARTA PARTE. -
228
MOTIVOS METAFSICOS
ANTOLOGA DE MOTIVOS POT1c;os
Y slo, en vivir, resuelven

los hombres todo su afn;
y los que se van, no vuelven;
y los que vienen, se van.
Ambos a la vez suspiran
en ansias de opuesto bien :
los vivos, por lo que miran;
lo muertos, por lo que ven.
Oscuro arcano contiene
la vida que el mundo da :
viene llorando, el que viene;
va muy triste, el que se va.
Por razn, o por mana
que no alcanza mi razn,
causa el que nace, alegra;
causa el que muere, afliccin.
Siempre, de esta vida amarga,
distintas cuentas se harn;
para los que vienen, larga;
corta, para los que van.
Qu tristes esfuerzos hacen!
Qu pena debe:q sentir
los que nacen, cuando nacen;
los que mueren, al morir l
Hondo secreto pr9fundo
que al hombre vedado est;
desde el principio del mundo,
uno viene, y otro va.
JOS SELGAS.
Rien haya la vida.

Entre el amor que se me va
y el amor nuevo que hoy asoma,
mi corazn, suspenso ya,
como el sepulcro de Mahoma,
entre dos imanes est.
Bien haya la Vida,

que si tanto el mar se lleva,
nos da en cambio una fe nueva
por cada fe perdida.
Adis, rubia, que me ofreciste
lo ms precioso que tenas,
y t, morena, que viniste
esta maana, buenos das!
Bien haya la Vida,
que si tanto el mar se lleva,
nos da en ambio una fe nueva
por cada fe perdida!
AMADO NERVO.
~~~~~
~ 12' Y'<
Conformidad.
Ms que pesada carga
me parece la vida
,,
oloroso manojo
de ramls florecidas.
Si una lgrima cae

sobre las hojas finas,
las desvanece el viento
que en la tarde suspira.
Entre las ramas frescas

hay algunas espinas
pero son ya tan viejas
que al herir acarician.
Un pjaro celeste
en el manojo anida,
tiene las alas grises
y la voz cristalina.
229
230
Cuando su canto muera

entre las ramas fras,
y ya no queden hojas
que oculten las espinas,
CUARTA PARTE. -
encender las ramas

con unas viejas chispas
y ser tibia y clara
la tarde de la vida.
MOTIVOS METAFSICOS
231
Dudo si la soporto a me soporta,

si es leve peso o excesiva carga,
y hoy me parece dulce y luego amarga,
y es mi nica pasin y no me importa.
CoNRADO NAL RoxLo.
Ciego la ensalzo y loco la maldigo;

cuanto la trato ms menos la entiendo ...
Y as afanosamente la persigo,
~~~~~~
La vida?
si no voy de ella, con horror, huyendo ...

S que a la postre acabar conmigo,
mas, a pesar de todo ... la defiendo!
En dnde est la fuente de la Vida?

Dnde el pual certero de la Muerte?
Por qu, implacable, la voluble Suerte
que ayer nos festejaba, hoy nos olvida?
ANTONIO
p ALOMERO .
.'*:
De la sombra en los pliegues escondida,

aleve mano, por traidora, fuerte,
de un pomo de veneno el jugo vierte
en los sangrientos bordes de la herida.
(*) Del drama de Caldern" La Vida es Sueo''. El misterio de la vida ha

hecho filosofar vagamente a los poetas que de ella se han ocupado. En ningn poema ha llegado, sin embargo, al admirable anlisis lrico y vuelo
relrico del drama calderoniano, uno de los monumentos ms slidos del
art11 lrico castellano.
Nuestra voz de protesta nadie escucha.

No tenemos rival para la lucha!
A qu empearnos, pues, en sostenerla?
Si la Vida nos pesa, a qu guardarla?
Tan necio es el afn de c_onservarla,
cuan miserable el miedo de perderla!
AQUILEo
J.
EcHEVERHA.
~~~~~~
J.Ja vida.
Misterio que me anula o me conforta,
mentira verdadera que me embarga;
la miro a ratos fastidiosa y larga,
la creo a veces divertida y corta.
~~
'<J:
'
MOTIVOS SOCIALES
La Guerra y la Paz.
)\Van a la guerra los soldados.
t
,\!
Van a la guerra los soldados;

se oye el estrpito marcial
y estn los nios fascinados
ante un desfile tan triunfal.
Van a la guerra! Qu valientes!,
claman con gran admiracin,
y se apretujan, impacientes,
tras el brillante batalln.
-~
,,~'
Marchan las novias orgullosas

junto a los novios que se van
y en sus guerreras ponen rosas
que paga en besos el galn.
Y los patriotas tumultuosos
que viejos son par'A servir.lanzando vivas estruendosos,
los hroes van a despedir.
'{1
Marchan altivos los guerreros

con su preciosa juventud;
llevan sus mpetus ms fieros y un ideal que es todo luz!
234
CUARTA PARTE. -
MOTIVOS SOCIALES
Pero las madres mientras tanto

lloran los hijos que se van.
En medio del blico canto
por qu las madres llorarn?
No existiera el Derecho, ni, el Lmite, ni el Mapa,

si la guerra no hubiese legalizado el plan ...
No hay sino sangre vil en la postrera napa
del fondo del obscuro descendiente de Adn!
Es que la guerra es bella cosa

para el muchacho soador,
para la novia que orgullosa
del novio admira el gran valor,
No cometis el crimen de maldecir a se,

de maldecir a este otro, de maldecir a aqul...
La infamia es de la estirpe, bestial como si fuese
cosa de un vientre malo o cosa de Luzbel!
235
BELISARIO RoLDN
para el patriota enardecido

que al extranjero odia cerval,
para el soldado persuadido
de que defiende un ideal.
~~~~~~
Paz.
Qu harto estoy de luchar! .. Tirar a un lado
el pual y el revlver y la espada,
y el mentir y las uas aceradas,
y la sonrisa falsa, y el veneno ...
Y ser un da bueno, bueno, bueno!
Pero las madres ms serenas!

la realidad tan slo ven :
luchar sus hijos como hienas
por ver quin da la muerte a quin!
Luis
Y rer de alegra, y llorar de dolor,

y amar al agua clara sin sabor ni color!
'Y la sencilla paz de los das iguales!
Y las amables sutilezas de
una creencia antigu.a en cosas inmortales,
que nos permita un inocente "yo s ".
EcHVARRI.
~~~~~~
La fiera eterna.
MANUEL MACHADO.
No cometis el crimen de maldecir a se,

de maldecir a este otro, de maldecir a aqul...
La infamia no es de uno, que si de uno fuese,
le ahogaran en torrentes de acbar y de hiel!
La guerra es un delito del ente universal
en cuya entraa rugen rugidos de Can :
la guerra es la estulticia del bpedo ancestral
que piafa de entusiasmo al or el clarn l
.*~~*
Cancin de la paz.
-{
,;
1~
Duermen los nios en sus cunas,

las buenas madres velando estn;
"Duermen los nios':, "Suean los nios":
sa es la paz.,.
236
CUARTA PARTE, -
Cantan los nios en la escuela,

vuela en los aires coro jovial,
"Cantan los nios", "Juegan los nios"
sa es la paz.
~ ''
L
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'f ..~.
i;,
~ I'
r~'.: .
1;
(;'-
A la distancia en la llanura
se eleva el humo del dulce hogar;
vuelan en torno las golondrinas
sa es la paz.
En los jardines florecidos
desgrana perlas el fontanal;
hay un idilio junto a la fuente :
sa es la paz.
237
Y en las aldeas y ciudades,

y en las montaas y en las campaas
ninguno falta, todos estn :
estn los viejos y los jvenes,
estn los hijos y estn las madres
sa es la paz.
El sol fecunda las campias,

los sembradores sembrando van;
grandes cosechas colman el mundo :
sa es la paz.
MOTIVOS SOCIALES
MARIO BRAVO.
,._,,
Los cantos destinados a glorificar acciones blicas determinadas, aparte de

su Paior retrico, tienen un inters relativo y circunscripto. El genio lrico
no se ha inspirado en la guerra, en su concepto general, sino para denostarla
con los apstrofes violentos adecuados a lo que representa un formidable mal
social.
Esta orientacin del sentimiento potico ha servido, sin embargo, para
que el motivo de la Paz, antdoto de aquel disolvente concepto, haya inspirado pginas bellas y sentidas de tanto valor tico como artstico.
Diez mil navos en las drsenas,

diez mil navos van a zarpar;
por el mar vienen diez mil navos :
sa es la paz.
Por los senderos en tumulto
los campesinos vienen y van;
pasan cantando los campesinos :
sa es la paz.
Vibra la vida en las metrpolis,
destruye y crea sin descansar;
"Vibra la vida", "Triunfa la vida"
sa es la paz.
ANTOWQA.
238
ANTOLOGiA DE MOTIVOS POTICOS
La Patria .
. La Patria.
Limpia te anso, y sin raigambre muerta;
no vinculada en apariencia de dolos;
vivificante ms que viva, y libre,
Patria, de trabas.
CUARTA PARTE. -
MOTIVOS SOCIALES
239
Lmite, Patria, no me pongas; senda

abre a mi ojos, como t, infinita;
y adonde vaya, mi camino alumbra,
lgrima eterna.
No con la cuerda de opresivas leyes,

la espalda azotes de tus propios hijos;
Patria, en perpetuo advenimiento, sigue
siempre tu marcha.
No organizada en defensivo gesto,

toda recelos y anatemas toda;
desdea el plomo, atravesando eximias
nubes, el guila.
Patria, depn, en tu salud, recelos,

que eres virtud y no te alcanza herida;
Patria, en las manos de tus hijos todos,
va tu estandarte.
Patria, que ests sobre corona y gladio,

la zarpa encoge, al desplegar las alas;
toda ests hecha para el vuelo ... \'uela,
Patria aquilina!
Tiende las alas, aquilina, y vuela,

y si las nubes atraviesa el rayo
y tu plumaje las tormentas rizan
vuela serena.
Nadie se atreva a tu virtud, ni nadie,

blasfemo, quiera vincularla entera :
no te sepulto en un altar, te esgrimo
como una espada.
Que, por volar inalterable el guila,

sola y caudal en la tormenta esquiva,
Patria, en las garras, a su arbitrio augusto
lleva los rayos.
EDUARDO MARQUINA.
No, en el arrimo de las torres viejas,

dolo estril, tu estandarte enclavo;
digo: "Asid de l y sin temor, patricios,
dadlo a los aires.
"Servicio hacedle en plenitud, no rito;
en toda activa operacin, movedlo;
del pao suyo recortad gloriosas
velas de naves."
.&r~.&r~.&r~
11!\ t)\ t)\
no caballeros.
La patria es una dama a quien amamos
con frenticos celos pasionales,
tributo a los primores virginales
que brinda a la virtud que nos forjamos.
r
2~0
CUARTA PARTE. -
Es la patria la madre que adoramos,

madre austera que envuelve en los cendales
de su amor, los augustos pedestales
en que, frente al tlestino, nos alzamos.
Como es mujer, no hay lance que no cuadre
al desvaro en que el amor se inflama
por la que es nuestra dama o nuestra madre.
Pues es el galardn ms lisonjero
romper lanzas de amor por una dama,
para el que es bien nacido y caballero.
Trnso LonENzo.
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La patria.
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De pie para cantarla! que es la pabia,

la patria bendecida,
siempre en pos de sublimes ideales,
el pueblo joven que arrull en la cuna
el rumor de los himnos inmortales.
Y que hoy llama al festn de su opulencia
a cuantos rinden culto
a la sagrada libertad, hermana
del arte, del progreso y de la ciencia.
La patria! que ensanch sus horizontes
rompiendo las barreras
que en otrora su espritu aterraron
y a cuyo paso en los nevados montes
del Gnesis los ecos despertaron!
La patria! que olvidada
de la civil querella, arroj lejos
el fratricida acero
y que lleva orgullosa
la corona de espigas en la 'frente,
menos pesada que el laurel guerrero.
MOTIVOS SOCIALES
241
La patria! - en ella cabe

cuanto de grande el pensamiento alcanza;
en ella el sol de redencin se enciende,
ella al encuentro del furor avanza,
y su mano, del Plata desbordante
la inmensa copa a las naciones tiende!
LEGARIO
v. ANDRADE.
~MM4.
11' ti: 11:
J,a Patria.
No pises en el campo del combate
con el trofeo horrible de las armas,
y en vez de abrir la carne de los hombres,
cierra la herida que los otros abran.
Sonre a aqul que te llam cobarde,
porque no derramaste sangre humana
como el divino Salvador del mundo
que expir en el patbulo de infamia.
Ay! el risueo porvenir del mundo
se rompe en cada palmo de batalla,
como las ondas del torrente inmenso
que por las rocas del abis'mo saltan.
El que descuella entre los hombres slo
por la sangrienta punta de su lanza,
con cada golpe que asest en la vida
all en el porvenir su tumba cava.
Patria es palabra de ambicin y guerra :
si te oyes preguntar : Cul es tu patria?
Dirige al cielo tu inocente mano
y la infinii'a bveda seala!
HrcARDO Gwrr RREZ
CUARTA PARTE. -
242
MOTIVOS SOCIALES
2,3
Dios, patria y libertad.

Patria.
El amor a la patria es lo primero,
y el don de libertad es sin segundo;
Brota la planta, y del. fecundo suelo

ser, impulso y vigor tierna recibe,
y en la sonrisa del nativo cielo
acariciada del ambiente vive;
y aunque la tierra que la nutre, el vuelo
de su suave existencia circunscribe,
gallarda crece, y recibiendo amores,
esplndida se cubre en fruto y flores.
Dios le di patria y libertad al mundo;

y en Dios a patria y libertad venero.
Es patria y libertad cada lucero;
y en cada estrella del azul profundo,
el Dios refulge del amor fecundo,
patria de luz del universo entero.
El astro Tierra que en el libre espacio,
como un globo de ncar y topacio,
marcha hacia el norte en cadencioso vuelo,
As al hombre tamhin, cuando aparece

en esta de la vida infausta escena,
celosa, la regin do nace y crece
con poderosos lazos encadena :
ella a su vista hermosa resplandece,
ella su alma de perfumes llena,
y pidindole culto, amor, radiosa
se alza ante l con majestad de diosa.
Sacro nombre de Patria l En l fulgura
cuanto de grande y dulce el mundo encierra :
del casto hogar la ntima ventura,
la gloria conquistada en santa guerra,
fe y costumbres, artstica hermosura,
la ley severa que al malvado aterra,
el monte, el ro, el ave en libre vuelo,
el campo inmenso, el resplandor del cielo.
CALIXTO YUELA.
~~~
J1ll i:'ll n:
es oh, crueldades de la guerra insana l

la patria libre de la especie humana,
en la armoniosa libertad del cielo l
CSAR l30RJA.
....
Se entiende la "p.1tria" en el sentido abstracto, gencrico, independienwmenle del concepto local y circunscripto; en el sentido que sugiere el anhelo
de una "patria" ideal, engranr:lecida por las Pirtudes de la paz, del progreso
y del amor, tal como nicamente la puede concebir la quimera y presentir
el corazn de los lricos.
244
ANTOLOGiA DE MOTIVOS POTICOS
CUARTA .PARTE. -
Trabajo son msica y verso

y trabajo todo.
De modo
que, comienzo y final de Todo,
soy el alma del Universo.
Dice el trabajo :
Luego, vino el vivir errante

del antropoide primieval,
con el hacha de pedernal
sobre el crneo del semejante.
Nmade, zahareo y bravo,
el hombre, con el hombre en guerra,
nada hallaba sobre la tierra :
nada ms que. el hambre y el fro!
Y todo fu trabajo luego :
trabajo fu cavar la cueva;
trabajo trabajar la gleba;
trabajo descubrir el fuego.
Trabajo fu amasar el barro;
trabajo modelar la arcilla;
trabajo cocer la escudilla;
y trabajo inventar el carro.
Trabajo fu cazar la fiera;
trabajo fu curtir la piel;
trabajo fu filtrar la miel
y trabajo prensar la cera.
245
Trabajo levantar la cabaa;

trabajo edificar el palacio;
trabajo vencer al espacio
nivelando valle y montaa.
El Trabajo.
En el principio era la Nada,

de donde sali toda cosa;
ms tarde fu la nebulosa
condensada, petrificada.
MOTIVOS SOCIALES
ENRIQUE MNDEZ CALZADA.
~~~~~~
Trabaja.
Trabaja, joven, sin cesar trabaja :
la frente honrada que en sudor se moja,
jams ante otra frente se sonroja,
ni se rinde servil a quien la ultraja.
Tarde la nieve de los aos cuaja
sobre quien lejos la indolencia arroja;
su cuerpo al roble, por lo fuerte, enoja;
su alma del mundo al lodazal no baja.
El pan que da el trabajo es ms sabroso
que la escondida miel que con empeo
liba la abeja en el rosal frondoso;
si comes ese pan sers su dueo,
mas si del ocio ruedas al abismo,
todos serlo podrn, menos t mismo.
Er As
CALIXTO POMPA.
CUARTA PARTE. -
246
Trabajar es orar.
La vida es ansia eterna : necesita
dilatarse en los mundos de la idea,
como guila caudal que en la infinita
regin de clara lumbre se recrea.
Breve es la dicha y el dolor es largo :
lentas fatigas y afanoso empeo,
en mproba labor y tedio amargo,
muestran que no es la vida alegre sueo.
Vivir es batallar! Batalla ruda
contra el mal, la ignorancia, el fanatismo,
y ese negro fantasma de la duda
que hace del alma poderoso abismo.
Todo se informa y desenvuelve bajo

la eterna ordenacin que rige al mundo;
la ley de la materia es el trabajo :
la del alma es el bien noble y fecundo.
Al trabajo con fe! La inteligencia,
mariposa que viste regias galas,
slo a la luz que irradia de la ciencia
puede tender sus misteriosas alas.
247
Halle la vuestra en el estudio grave

consolador aliento que os abone.
Lo porvenir! Lo porvenir, quin sabe!,
de triunfos y de aplausos os corone.
Es el Progreso smbolo que encierra
la ley surgiendo del informe caos :
si alta misin llevis sobre la tierra,
obreros del trabajo, levantaos!
L. R.
PEA.
En la vida moderna se ha concedido al Traba/o, ley de la vida, un

alto valor social, considerndolo no como un castigo o una pena que pesa
sohr:e el destino de l:L humanidad, sino como una virtud y un factor de dicha
y progreso. Tal es la interpretacin noble que la musa moderna, de acuerdo
con la evolucin de la tica, le da a tal concepto.
La de mrmol pentlico, orgullosa

escultura de Jpiter preciada,
fu en su origen humilde y silenciosa
tosca piedra en olvido sepultada.
Fidias la toma; con su genio imprime
en el mrmol la vida gigantea,
y surge palpitante obra sublime :
que el genio es como Dios, por cuanto crea
MOTiVOS SOCIALES
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EL AO
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Ao Nuevo.
Ao Nuevo.
Remanso blanco que nos dan las horas,
rosal del tiempo que traer renuevo :
cbreme c.on tus alas protectoras,
oh fiesta maternal del Ao Nuevo l
Cambia el usado rumbo a mi fortuna
y hazme este corazn bien infantico,
t, que tienes olor de villancico
y que te anuncias con vaivn de cuna.
Con estas manos tuyas maternales
adbame y renueva mi semblanza;
t, que alburas nos traes, como pafiales,
anamc en el alma la esperanza l
Y toda lucha. en ti quede dormida;
y en ti, todo deseo renaciente;
s, en mi camino, la esperada fuente
en cuyas aguas limpiar mi vida .
.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Oh, madre ma, con disfraz de fiesta!
Oh, no me culpes, si con paso lento
llego a tus brazos, que el andar me cuesta
con esta carga del remordimiento l
.....................................
252
Oh, en tu regazo dejar mi carga

y, dando saltos, me echar al camino!
T, en tanto, rompe la corteza amarga
y haz, de mi carga, harina en tu molino.
Y que tus manos sobre m derramen
su absolucin perennemente viva;
y que, humilde, mi espritu reciba
esta renovacin como un dictamen.
EDUARDO MARQUINA.
),1~,1
'1tl
"'#1\'"vl\'""'#l\'"
Ao Nuevo.
t
A las doce de la noche por las puertas de la gloria

y el fulgor de perla y oro de una luz extraterrestre,
sale en hombros de cuatro ngeles, y en su silla gestatoria,
San Silvestre.
Ms hermoso que un rey mago, lleva puesta la tiara,
de que son bellos diamantes Sirio, Arturo y Orin;
y el anillo de su diestra, hecho cual si fuera para
Salomn.
Sus pies cubren los joyeles de la Osa adamantina,
y su capa raras piedras de una ilustre Visapur;
y colgada sobre el pecho respl_ndece la divina
Cruz del Sur.
Va el pontfice hacia Oriente va encontrar el ureo barco,
donde al brillo de la aurora viene en triunfo el rey Enero?
Ya la aljaba de Diciembre se fu toda por el arco
del Arquero.
QUINTA PARTE. -
EL AO
253
A la orilla del abismo misterioso de lo Eterno

el inmenso Sagitario no se cansa de flechar;
le sustenta el fro Polo, lo corona el blanco Invierno,
y le cubren los riones el velln azul del mar.
Cada flecha que dispara, cada flecha es una hora;
doce aljabas, cada ao; para l trae el rey Enero;
en la sombra se destaca la figura vencedora
del Arquero.
Al redor de la figura del gigante se oye el vuelo
misterioso y fugitivo de las almas que se van.
Y el ruido con que pasa por la bveda del cielo
con sus alas membranosas el murcilago Satn.
San Silvestre bajo el palio de un zodiaco de virtudes,
del celeste Vaticano se detiene en los umbrales
mientras himnos y motetes canta un coro de laudes
inmortales.
Reza el santo y pontiflca; y al mirar que viene el barco
donde en triunfo llega Enero,
ante Dios bendice al mundo : y su brazo abarca el arco
y el Arquero.
RunN DAno ..
n~~~~tl
11'
11'
1\'"
La cancin de ao nuevo.
Es el canto ruidoso de alegres ruiscifores
festejando una aurora de nacicnLcs amores.
Es el himno del Tiempo a las prdigas mudanzas
que encienden ilusiones, fecundan es1wranzas,
e inspiran el delirio de vrgenes ensucos
despertando ansias vivas sobre muertos empeos.
La noche del fastidio sus fantasmas aleja
y la nueva alborada nuevas dichas refleja,
254
QUINTA PARTE. -
1
EL AO
255
como frescos retoos que aun fecundan los aos

sobre el tronco marchito de viejos d-esengaos.
Brote de amor, reparo de fe, luz bienhechora;
luciente reverbero de una mgica aurora;
limpio albor de maana que en las almas florece
restaurando el ensueo que la vida embellece ...
En las sombras las horas combinan su relevo;
expira el ao viejo, despierta el ao nuevo;
hay plantos funerarios que cierran una historia
y una vida que surge con clamores de gloria ...
Una luz que se apaga y otra luz que se enciende ...
De los muertos despojos un foco se desprende
que lleva en sus pupilas preadas de ventura
los grmenes secretos de la dicha futura.
Reyes Magos.
:
.Ji~
,;l1'\
")(Reyes Magos :
Esta noche de Reyes saturada
de divina emocin,
la luna llena sube por el cielo
como un plido Sol.
Flucta en el ambiente perfumado
un hlito infantil,
son los nios que suean, que sonren
al engao feliz.
t;.,,.
Es la tregua en que el tiempo sus auroras fecunda;

la luz de la esperanza de las almas inunda.
Es un canto de gloria a los frvidos empeos
que renuevan la vida en cadena de ensueos.
Trnso
LORENZO.
Existen en el curso del ao otras muchas conmemoraciones que tienen su

acervo potico, tales como : la noche de San Juan, el da de los muertos, etc ...
Nos hemos limitado, sin embargo, a incluir aquellas de mayor significaci6n socitil y que juzgamos de mayor inters escolar. El moti>o "Las
estaciones del afro", va includo en la secci6n "La Naturaleza ".
Son los nios que suean con los Magos

que deben de llegar;
al despertar, su ofrenda misteriosa
confiados hallarn.
Ha mucho tiempo ya que formalmente
espero yo tambin,
y ha mucho tiempo ya que no responden
al grito de mi fe.
Ha mucho tiempo ya que a mi ventana
acudo con fervor,
y ha mucho tiempo ya que nada encuentra
mi doliente ilusin.
Y esta noche serena yo he sentido
todo el hondo pesar,
el pesar de los buenos Reyes Magos
que nunca volvern.
.. ----~1
Wr
'"
!fl: :_
.1
256
J,os tres Reyes Magos.

- Y o soy Gas par. Aqu traigo el incienso.
Vengo a decir : La vida es pura y bella.
Existe Dios. El amor es inmenso.
Todo lo s por la divina Estrella!
- Yo soy Melchor. Mi mirra aroma todo.
Existe Dios. l es la luz del da.
La blanca flor tiene sus pies en lodo.
Y en el placer hay la melancola!
:i:
f
:.
- Y o soy Baltas ar. Traigo el oro. Aseguro

que existe Dios. l es el grande y fuerte.
Todo lo s por el lucero puro
que brilla en la diadema de la Muerte.
- Gaspar, Melchor y Baltasar, callaos.
Triunfa el amor y a su fiesta os convida.
Cristo resurge, hace la luz del caos
y tiene la corona de la Vida.
RunN DAnio.
~~~~~~
!'.
!:
,J
QUINTA PARTE. ~ EL AO
A Noel.
Noel, el de la noche del prodigio,
Noel de barbas caudalosas,
Noel de las sorpresas delicadas
y las sandalias sigilosas!
Esta noche te dejo mi calzado
colgando en los balcones :
antes que hayas pasado frente a ellos,
no viertas tus bolsones.
Noel, Noel, te vas a encontrar hmedas
mis medias de roco,
mirando con ojitos que te atisban
las barbazas de ro ...
257
Sacude el llanto, y deja cada una

perfumada y llenita,
con el anillo de la Cenicienta
y el lobo de Caperucita ...
Y no olvides a Marta. Tambin deja
su zapatito abierto.
Es mi vecina, y yo la quiero, desde
que su mamita ha muerto.
Noel, dulce Noel, de las manazas

florecidas de dones,
de los ojitos pcaros y azules
y la barba en vellones!. ..
GABRIELA MISTRAL
~~~~~~
Da de Reyes.
Llegarn los tres reyes nuevamente,
cuntos juguetes hallar maana!. ..
Solamos decir cndidamente
dejando una botita en la ventana.
Ms tarde : (dulces horas que pasaron
de ingenuidades, que la vida trunca)
Sabemos que los reyes no llegaron
y comprendemos que no llegan nunca!
No obstante, al despertar esta maana,
me asom como otrora a la ventana
donde hallaba el juguete preferido.
Y en este seis de enero, de repente,
me he puesto a sollozar ingenuamente
porque los Reyes Magos no han venido ...
EDUARDO
o.
ZAPIOLA.
258
QUINTA PARTE. -
Para volar ms ligera

ponte dos hojas de rosa
como hace tu compaera
la mariposa.
El Carnaval.
El carnaval.
Y que en tu boca risuea

que se une al alegre coro
deje la abeja portea
su miel de oro.
Siempre galante, impvido y risueo,

viejo raro que nunca se envejece,
solicita al amor que le enloquece
y que le incita dislocado empeo.
Carnaval luce, con alegre ceo;

apurando la dicha que apetece,
algo as como un sol que se estremece
en los ojos azules del Ensueo.
l, que es en la ciudad un estirado

bailarn, rompe aqu reglas tiranas,
danzando libre sobre el verde prado.
1.
Rndese y duerme al fin; y al fin, sin ganas,

despierta hecho un Don Juan, desencajado,
de hondas ojeras y de verdes canas.
;1y.~,~
ti vi\
Cancin de Carnaval.
r
,
1;
mientras Arlequn revela

que al prisma sus tinteS' roba
y aparece Pulchinela
con su joroba.
Di a Colombina la bella
lo que de ella pienso yo,
y descorcha una botella
para Pierrot.
JOS SANTOS CuocANO.
t'
'~
;;-1
nete a la mascarada,
y mientras muequea un clown,
con la faz pintarrajeada
como Frank Brown;
Que l te cuente cmo rima

sus amores con la luna
y te haga un poema en una
pantomima.
Musa, la mscara apresta,

ensaya un aire jovial
y goza y re en la fiesta
del Carnaval.
Da al aire la serenata,
toca el ureo bandoln,
lleva un ltigo de plata
para el s pleen.
Re en la danza que gira,

muestra la pierna rosada,
y suene, como una lira,
tu~carcajada.
S lrica y s~ bizarra;
con la ctara .s griega;
o gaucha, con la guitarra
de Santos Vega.
EL AO
259
. l
,'~
260
ANTOLOGA DE MOTIVOS
QUINTA PARTE. -
POTICOS
Mueve tu esplndido torso

por las calles pintorescas
y juega y adorna el corso
con rosas frescas.
261
Nocturno de Carnaval.
I
De perlas riega un tesoro

de Andrade en el regio nido
y en la hopalanda de Guido
polvos de oro.
Penas y duelos olvida,
canta deleites y amores;
busca la flor de las flores
por Florida.
-:
,,:~:
-~
Con la armona te encantas

de las rimas de cristal,
y deshojas a sus plantas,
un madrigal.
Carnaval!. .. Carnaval! ...

Quier una careta para el corazn!
Mi espritu escptico,
siente el acicate de la Tentacin!
Carnaval!... Carnaval! ...
Dame una careta para el corazn.!
De ese turbamulta,
que grita estridente
bajo mi balcn,
rhame alegria
y en su algaraba,
apaga las luces de mi reflexin!
Dame una careta para el corazn !
'
Piruetea, baila, inspira

versos locos y joviales;
celebre la alegre lira
los carnavales.
,,
Sus gritos y sus canciones,

sus pomparsas y sus trajes,
sus perlas, tintes y encajes
y pompones.
Mi alma nunca supo

ponerse antifaz.
Hoy, quiere ser mscara!
Prstale un disfraz!
Haz porque abandone su eterno dolor!
Porque eche en olvido a quien fu traidor!
(Mscara fu Amor l)
Y si Amor fu mscara,
por qu yo he de estar
con los ojos ciegos
de tanto llorar? ...
Por qu si Alegra
me viene a llamar
no la he de gustar? ...
Y lleve la rauda brisa,
wnora, argentina, fresca,

la victoria de tu risa
funambulesca !
RuBN
EL AO
DAno.
Siento el acicate de la '.fentacin !

Carnaval : presta una careta a mi corazn 1
Jt
' ~, ',
.r:
262
QUINTA PARTB. -
ll
1.
i.
~
tt
~
t
.r
t!
Cuando la fiesta re en la noche,

oh! cuntas veces, de coche a coche,
soy la cadena de una ilusin.
Y cuntas veces caigo muy leve
sobre un divino seno de nieve,
cerca, muy cerca del corazn.
II
Carnaval! ... Carnaval!. ..
. En tu algaraba salvaje, brutal,
Se agranda mi mal!
Calle tu estridencia!
No la quiero or!
Soy algo alado ... Soy mariposa

entre las ma:nos de raso y rosa
que me aprisionan para mi mal.
Y cuando Momo se va en su caja,
soy el olvido ... Soy la mortaja
del Carnaval!
............................
Alma ma : es intil!
No sabes fingir!
RAQUL SENZ.
~~~~~~
lsMAEL
:.;'
Cancin de la serpentina.
Soy algo alado ... Soy mariposa
para las manos de raso y rosa
que, tras mi vuelo, me harn caer.
Soy la que a veces - tal es mi empelio abro el camino de algn ensuelio
desde los dedos de una mujer.
Mi imperio dura slo un momento :
cuando en el mundo vibra el contento
Se van las farsas y. me voy yo ...
llevando en mi alma de serpentina
la indiferencia de Colombina
y la tristeza del buen Pierrot.
Mal me rotulan con la Alegra,
que entre la burla y algaraba
al distenderme suelo llorar ...
Callo mi cuita que es vj~ja y buena;
tengo una pena ... tengo una pena ...
y nadie sabe de mi penar!
EL AO
-1:
E. Dozo
263
2M.
ANTOLOGA DE MOTI'VOS POTICOS
Semana Santa.
Viernes Santo.
Hoy el Sol ha ocultado su dorada alegra
entre un cielo plomizo de dolor y quebranto;
el silencio que aguza su montono canto
es la inmensa plegaria de la tarde sombra.
Al borde de las nubes que oscurecen el da
la lluvia ha detenido las gotas de su llanto,
el trueno ha enmudecido de tristeza y de espanto
al trgico recuerdo de la enorme Agona.
El Angelus piadoso, perfume de la hora,
ambin ha silenciado su emocin bienhechora
en este Viernes Santo severo y sepulcral.
Hoy en mi pobre alma que solloza de pena,
no hay lgrimas tampoco, ni campanita buena
quo alivien la inclemencia de su angustia mortal.
MARGARITA AnELLA CAPRILE.
~~~~
111:1 11:\ 11.tl
El Santo Sepulcro (Procesin).

Bambolendose cndido y suave
va el Seor con sin par gentileza,
como encima del ala de un ave;
y la chusma, fantica y grave,
en coreada oracin zumba y re~a.
QUINTA PARTE. -
EL AO
A una cruz que enlutada camina,

en altar que entre inciensos se esfuma
y que cruje y retiembla y se empina,
el ya muerto Seor se avecina,
sobre un lecho cuajado de espuma.
Se deslizan dos largas hileras;
y rodeando al Seor como adorno
de rojizas y extraas lumbreras,
'rnn del lecho clavadas en torno
temblorosas las plidas ceras.
Un runrn infinito, que atruena
los odos, palpita y estalla
en la gran procesin nazarena :
all lejos, al fin .. ., triste suena
destemplado clarn de batalla.
.Larga tropa de fros soldados
acompaa los santos dolores :
mal seguros y mal enfllados,
los clarines al par dcsLemplados,
destemplados al par los tambores.
Casi en medio, J es~, ya rendido
por el peso de un rbol crue asombra,
pues no tiene una lH?ja ni un nido,
va de tnica obscura vestido
como plida y trmula sombra.
El buen cura, entre cien feligreses,
con un mstico orgullo se entona,
para alzar sus catlicas preces;
un rayito de luz cae a veces
en la tersa y rapada corona ...
265
.,
26 i
ANTOLOGA DE
QUINTA PARTE. -
EL AO
267
MOTIVOS POTICOS
Ay, quin podr mirarte,

oh paz!, oh gloria!, del culpado mundo!
Qu pecho empedernido no se parte,
al golpe acerbo del dolor profundo,
viendo que, en la delicia
del gran Jehov, descarga su justicia?
Quin abri los raudales
de esas sangrientas llagas, amor mo?
Quim cubri tus mejillas celestiales
de horror y palidez? Cul brazo impo
a tu frente divina,
ci corona de punzante espina?
Todos llevan los ojos clavados

en el Dios de los grandes martirios,
por la fe de ese Dios arrastrados ...
Y jazmines y rosas y lirios
a sus pies van cayendo mezclados ...
Sopla el viento, y apagan los cirios.
J os S. CuocANO.
1~1~1~
A Jess, muel'to.
Y eres T el que, velando
la excelsa majestad, en nube ardiente
fulminaste en Sina? Y el impo bando,
que eleva contra ti la osada frente,
es el que oy, medroso,
de tu rayo el estruendo fragoroso?
Mas, ora abandonado,
ay!, pendes sobre el Glgota, y al ciclo
alzas, gimiendo, el rostro lastimado;
e ubre tus bellos ojos mortal velo
y, su luz extinguida,
en amargo suspiro das la vida.
As el amor lo ordena;
amor, ms poderoso que la muerte;
por l, de la maldad sufre la pena
el Dios de las virtudes; y, len fuerte,
se ofrece al golpe fiero
bajo el velln de cndido cordero.
Oh vctima preciosa,
ante siglos de siglos degollada!
Aun no ahuyent la noche pavorosa
por vez primera el alba nacarada,
y, hostia del amor tierno,
moriste en los decretos del Eterno.
................................. .
Ya de la muerte la tiniebla vaga

por el semblante de Jess doliente,
y su triste gemido
oye el dios de las iras complacido.
Ven, ngel de la muerte;
esgrime, esgrime la fulmnea espada;
y el ltimo suspiro del Dios fuerte,
que )a humana maldad deja expiada,
suba al solio sagrado,
do vuela, en Padre tierno, al indignado.
Rasga tu seno, oh tierra!
Rompe, oh templo!, tu velo. Moribundo
yace el Creador; mas la maldad aterra,
y un grito de furor lanza el profundo :
Muere!... Gemid, humanos!
Todos en l pusisteis vuestras manos!
ALBERTO LISTA.
~:
1'
_,j,;
1~*1~
268
QUINTA PARTE. ~ EL AO
ANTOLOGA DE n!OTIVOS POTICOS
la que imprimi a tus prpados cados

yo no s qu evanglica videncia,
qu fulgor, qu misterio, qu presciencia,
qu himno mudo de lricos gemidos;
No me mueve mi Dios, para quererte .....

No me mueve, mi Dios, para quererte,
el cielo que me tienes prometido.
Ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por eso de ofenderte.
la nota, en fin, suprema del dolor,

del dolor que depura y que redime,
hall en tu cruz su diapasn sublime
y su estrofa magnfica de amor...
T me mueves, Seor; muveme el verte

clavado en una cruz y escarnecido;
muveme ver tu cuerpo tan herido
muvemne tus afrentas y tu muerte;
Y aquella de la olmpica bravura,

la de Aquiles vencido y vencedor,
t la diste ms ntida, Seor,
exhalando raudales de ternura,
Muvenme, al fin, tu amor, y en tal manera,

que, aunque no hubiera cielo, yo te amara,
y aunque no hubiera infierno, te temiera.
en la noche del Glgota sombra,

cuando vctima excelsa del Destino,
moras perdonando a tu asesino
tras la noche sin fin de la agona ...
No me tienes que dar porque te quiera,

pues aunque lo que espero no esperara,
lo mismo que te quiero te quisiera.
Annimo (*).
)!
)'.1
'1/1
Y o te canto en el verso del amante

oh genio eterno de los mundos que amo!
Yo te canto en mi verso y te proclamo
poeta excelso y trovador errante ...
""#i?"'ill?~l\'"
Jess.
Genio del Amor; Profeta
hijo de la luz y del martirio
bajo tu frente plida de lirio
yo adivino tu alma de poeta ...
T cantaste, Seor, el gran poema
de la tristeza eterna y gemebunda
y no hay verba ms trgica y profunda
que aquella de tus labios : "Anatema!"
La nota del dolor, la nota sacra,
la que naci en tu fnebre odisea,
la que inunda tu frente y la sombrea;
la que vaga en tu rostro y lo demacra,
269
BELISARIO RoLDN.
11,11,.Jif\,.
ji!\ 1!\ 1!\
Rosas de pasin.
'
(~
" Stabat mater " .
La madre estaba llorosa,

junto a la cruz afrentosa
de donde su Hijo penda ...
Yo, al ver tu eterno reposo,
tambin me sent lloroso,
madre ma! ...
NTOLO(lfA.
10
270
ANTOLOGA DE
MOTIVOS POTICOS,
QUINTA PARTE. -
~I
La Madre bes angustiada

la augusta Faz, empapada
del sudor de la agona ...
Y o, de tu faz amorosa
bes la plida rosa,
madre ma! ...
Mirad : el arco de la vida traza

el iris sobre el campo que verdea.
Buscad vuestros amores, doncellitas,
donde brota la fuente de la piedra.
En donde el agua re y suea y pasa,
all el romance del amor se cuenta.
No han de mirar un da, en vuestros brazos,
atnitos, el Sol de primavera,
ojos que vienen a la luz cerrados,
y que, al partirse de la vida, ciegan?
No bebern un da en vuestros senos
los que maana labrarn la ti!lrra?
Oh, celebrad este domingo claro,
madrecitas en flor, vuestras entraas nuevas!
Gozad esta sonrisa de vuestra ruda madre.
Ya sus hermosos nidos habitan las cigeas,
y escriben en las torres sus blancos garabatos.
Como esmeraldas lucen los musgos de las peas.
Entre los robles muerden
los negros toros la menuda hierba,

y el pastor que apacienta los merinos
su pardo sayo en la montaa deja.
;'"";'i
La Madre, en el Lienzo Santo,

pudo recoger el llanto
que su Corazn verta ...
Dnde hallar yo d tesoro
de las lgrimas que lloro,
madre ma? ...
La Madre tuvo el consuelo
de ver a su Hijo en el Cielo,
y as acab su agona! ...
Mas yo, en la hora de la muerte,
tendr el consuelo de verte,
madre ma? ...
CARLOS MIRANDA.
271
Pascua de Resurreccin.
La Madre, ante el cuerpo inerte

del Hijo, .llor su muerte;
y, en l viviendo, mora ...
Desde que tu voz no entiendo,
tambin yo vivo muriendo,
madre ma! ...
La Madre, en las horas crueles
del pesar, gust las hieles
de aquel cliz de agona ...
Yo he bebido, hasta la hartura,
todo un cliz de amargura,
madre ma!. ..
EL AO
ANTONIO MACHADO.
~'
"it1.,
/,:
,.:.;~
(*) Los crticos no han podido establecer la legtima pertenencia de esta

poesa que est coisiderada como uno de los ms perfectos sonetos escritos
en castellano. Por la elevacin y pureza de su sentido mstico parece de Santa
Teresa de Jess; pero por estar escrito en endecaslabo, metro que la santa
no usaba, y por la admirable perfeccin de su forma, que no era la mayor
~ala del estilo de la gran mstica, se le atribuy tambin a San Juan de la
Cruz. Se lleg asimismo a sostener que sea de San Francisco Javier, por
haberse hallado el texto del soneto, sin firma, entre los papeles autgrafos
del santo, despus de su muerte.
.\
2.72 . ANTOLOGA DE MpTIVOS POTICOS
Nochebuena.
El portal de Beln.
~-
..
Repastaban sus ganados

a las espaldas de un monte
de la torre de Beln
los soolientos pastores
alrededor de los troncos
de unos encendidos robles,
que restallando a. los aires
daban claridad al bosque,
.. . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . ..
cuando las obscuras nubes
de sol coronado rompe
un capitn celestial
de sus ejrcitos nobles.
Atnitos se derriban
de s mismo los pastores;
y por la lumbre, las manos
sobre los ojos se ponen.
Los perros alzan las frentes
y las ovejuelas corren,
unas por otras turbadas,
con balidos desconformes,
cuando el nuncio Soberano
las. plumas de oro descoge,
y enamorando los ares
les dice tales razones :
"Gloria a Dos en las alturas,
paz en la tierra a los hombres;
QUINTA PARTE. -
EL- AO
Dios ha nacido en~Beln

en esta dichosa nche.
Naci de una pura virgen :
buscadle, pues sabis dnde,
que en sus brazos le hallaris
envuelto en mantillas pobres.'
Dijo, y las celestes aves,
en un aplauso conformes,
acompaando su vuelo
dieron al aire colores.
Los pastores, convocando
con dulc.es y alegres sones
toda la sierra, derriban
palmas y laureles nobles.
Ramos en las manos llevan,
y coronados de flores,
por la nieve forman sendas
cantando alegres canciones .
Llegan al portal dichoso,
y aunque juntos le coronen
racimos de serafines,
quieren que laurel le adorne.
La pura y hermosa Virgen
hallan dicindole amores
al Nio recin nacido,
que Hombre y Dios tiene por nombre.
El Santo Viejo los lleva
adonde los pies le adoren,
que por las cortas mantillas
los mostraba el Nio entonces.
Todos lloran de placer;
pero qu mucho que lloren
lgrimas de gloria y pena,
si llora el Sol por dos Soles?
El Santo Nio los mira,
y para que se enamoren,
se re en medio dei llanto.
273
QUINTA PARTE. -
27~
y ellos le ofrecen sus dones.
Alma, ofrecedle los vuestros,

y porque el Nio los tome,
sabed que se envuelve bien
en telas de corazones.
LOPE DE VEGA
~g,.~g,.~~
11' 11' 11'
Nochebuena.
Trae la lana, trae el heno,
el portal djalo aqu...
la mula, el buey, as; as,
ya est bueno, ya est bueno.
Acuesta al nio. Dios mo!,
tan desnudo me enternece;
ponle plumn, que parece
que se nos muere de fro.
Pon. en lo alto la estrellita,
la escarcha aqu nos completa,
trae sol, y luna y cometa
y el rebao y la casita.
Aqu resalta mejor
esta cascada ... , aqu un pino;
haz con piedr.s el camino;
sienta aqu arriba un pastor.
Junto al monte q'ue vacila,
forme laguna este plato;
aqu dejamos a Bato,
aqu a su pastora Gila.
Junto a este rbol que se eleva
con pompa porque es frutal,
va el pecado original,
quiero decir, Adn y Eva.
/
Tiendo en rojo los prados

colocar de frente puedo
a Herodes, Jess, qu miedo!,
con cien nios degollados.
Aqu se qued Moiss
con sus tablas ... , qu bonito!,
y enfrente del portalito :
los Reyes Magos, los tres!
Y entre montes y caadas
y casitas y ahuehuetes
irn todos los Juguetes
de las. noches de Posadas.
Ya est todo y est bueno,
ms zagales, ms doncellas,
aqu nos faltan estrellas
y ms escarcha en el heno.
Junto al nio estn de pie,
con faz dulce y amorosa,
el casto esposo y la esposa :
la Virgen y San Jos.
Ahora s, ya se acab,
vengan, y con gran cario
canten : a la rorr nio,
todos : a la rorrorr.
Y se agrupan los chicuelos
que cual ngeles se ven,
y ante el portal de. Beln
cantan al Rey de los Cielos.
Qu entusiasmo! Qu alegra!
Qu fiesta sana y amena!
Falta lo mejor : la cena;
la gran cena de este da 1
EL AO
275
~~.
..
,,.,_.
\
'
"
1
276
"
'J.
ANTOLOGfA DE MOTIVOS POTICO;
QUINTA PARTE, -
De la mesa en derredor,
donde todo se concilia.
est toda la familia
llena de dicha y amor.
El imn de los carios,

la cuna de afectos sanos,
el llanto de los ancianos
y la risa de los nios.
El nio, el joven, el viejo,

doncella, madre y abuela,
tanto el que asiste a la escuela
como el que asiste al Consejo.
Por qu tan rauda te vas ?

Con tus placeres extraos
vendrs cual hoy otros aos
y no nos encontrars.
De nuevas dichas en pos

con inefable contento
celebran el nacimiento
de Jess, el Nio Dios.
El anciano se embelesa
viendo, despus que ha cenado,
cmo el nieto se ha quedado
dormido sobre la mesa.
Y al mirarlo siente ya
en sus ojos llanto ardiente,
piensa que al ao siguiente
acaso oo lo ver 1
Todos gozosos se ven
unos a otros con cario;
el viejo contempla al nio
y ste al Nio de Beln.
Oh delicias de esta cena!
Oh familia venturosa!
Noche alegre! Noche hermosa!
Noche santa! Noche buena!
Eres venero sin par
de recuerdos de ventura,
eres la noche m3 pura
de todas las del hogar.
EL AO
El hogar estar fro

como el fondo de la huesa,
y hallars en nuestra mesa
ms de un asiento vaco.
Cantando tus atractivos
otros gozarn despiertos;
quin se acuerda de los muertos
en el festn de los vivos?
Mas no hay que amargarse en pos
del olvido y de la pena,
que esta noche es Nochebuena
y ha nacido el Nio Dios.
Nada, a gozar y a rer,
el que muera morir,
y el que viva ya ver
lo que esconde el porvenir!
JUAN DE DIOS PEZA
~~~~~~
277
'1''.f"
""'
\:.~
~
,,.
QUINTA PARTE.~ EL AO
__,;~~~.
278
ANTOLOGfA DE MOTIVOS POTJCOS
La balada de Nochebuena.
Un sueo de gloria
los mundos conmueve.
Todo vibra en cnticos ...
Tan slo t tienes
silencio de olvido,
soledad de muerte ...
Hosanna! En los cielos

una voz se siente.
Cristo vino al mundo
dentro del pesebre!
Pastores cantando
del monte descienden,
y al hijo del hombre
leche y miel le ofrecen.
Para ti el humano
Redentor no viene ...
Pobre hogar!. .. Un viejo
sepulcro pareces ...
Y a la luz de plata
de una estrella vienen
en sus dromedarios
tres reyes de Oriente ...
Pobre hogar sin lumbre,
sin ';amores! Tienes
tan :honda tristeza
que' al mirarte mu ere""'
la risa en los trmulos
labios ms alegres!
Hosanna!, en el cielo
una voz se siente.
Truenan panderetas,
vibran los rabeles;
y sobre la dicha
del mundo, desciende
lento y silencioso
un sueo de nieve!. ..
FRANCISCO VILLAESPESA.
~~~~~~
rbol de Navidad.
Ambiente de encanto. Navidad. Los nios
rodean el rbol vestido de fiesta,
'el rbol que adornan las luces y una y otra
brilladora estrella.
Mientras los contemplo les pido a los nios
(bullicio, alegra, risas, inocencia),
mientras los contemplo les pido : "Quin quiere
traerme una estrella? "
Absortos viviendo su ilusin, los nios

no escuchan mi ruego que es casi una queja,
nada me responden, nada coro.o siempre
que pido una estrella ..
g,,~g,,
ti: t~ ti:
Nochebuena.
Una voz, una guitarra,
silencio y obscuridad.
La guitarra es como un llanto,
la voz como un suspirar ...
"La Nochebuena se viene,
la Nochebuena se va,
y nosotros nos iremos
y no volveremos ms."
Y todo habr sido un poco
rer y un mucho llorar.
Abrir la puerta cantando
con el alba, y esperar
intilmente. Cerrarla
por la noche, y consolar
la propia pena diciendo :
- El nuevo sol la traer.
vivir y un mucho soar.
Al borde de toda senda
detenerse sin andar
por ninguna, no sabiendo
por qu camino se va.
hacer y un mucho dudar.
2?9
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,.J-'
ANTOLOGA DE
MOTIVOS POTICOS
Cantar en todos los coros,

todas las rondas danzar,
sin haber hallado nunca
nuestro ritmo en los dems.
Y todo habr sido un mucho
beber y la sed dejar.
.
NDICE GENERAL
PILginn.s
/
Objeto y plan de esta obra...................................

Proemio .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La guitarra es como un llanto,

la voz como un suspirar.
" ... y nosotros nos iremos
y no volveremos ms."
rer y un mucho~llorar.
CoNRADO NAL
PRIMERA PARTE. -
RoxLO.
VII
x1
LA NATURALEZA
La Naturaleza, por Antonio Ros de Olano ............. ,........

El gran libro, por Martn Gr;irca Mrou. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3
4
MOTIVOS DE LA NATURALEZA
El Agua:
El agua, por Carlos F. Granado Guarnizo ................ ,
Voz del agua, por Enrique de Mesa.......................
El aire y el agua, por Jos Selgas.,.......................
7
8
8
J,os Animales :
El perro amigo, por Juan Burghi.........................
Entre perros, por Christin Roeber ....... ,................
A mi caballo, por Jos Mara de Heredia...................
Caballito criollo, por Belisario Roldn. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Las ovejas, por SalPador Rueda. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Len cautivo, por Leopoldo Lugones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Los bueyes, por Jos GlPez........... .. .. .. .. . .. .. .. .. .
Los bueyes, por Emilio Frugoni . ........................ ,
Vacas, por Fernndez Moreno ... , , ............... : ... ..
El gato, por C. Arana Gonzlez., ....................... ,.
El sapo, por Jos Santos Chocano..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cuento, por Lope de Vega.................................
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18
19
El rbol:
El rbol, por C. C6rdoba Iturburu.........................
Himno al rbol, por Gabriela M(stral......................
Plantando el rbol, por Gabriela Mistral....................
Sombra de rbol, por Enrique Banchs. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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282
NDICE GENERAL
"
La Aurora:
La aurora, por Luis de Gngora..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La aurora, por Pedro Antonio de Alarcn... . . . . . . . . . . . . .
El alba, por Julio Herrera y Reissig.......................
Alba, por Pedro Herreros.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El amanecer, por Emilio Frugoni.........................
Aves y Pjaros :
Las aves, por Jos Santos Chocano........................
El guila, por Melndez Valds................. .. .. . .. .
Blasn, por Rubn Daro.................................
El cndor, por SalPador Rueda ................ .'...........
El nido de cndores, por Olegario V. Andrade................
Los loros, por Juan Carlos DPalos........................
A una golondrina, por Luis de Gngora....................
Las golondrinas, por Martn Coronado.....................
El ruiseor, por Manuel Padilla Dvila......... . . . . . . . . . . .
El zorzal, por Edmundo Montagne................. . . . .
La cancin del hornPro, por Maria BraPo..................
El chingolo, por Leopoldo Lugones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El Campo y sus Faenas :
La vida tranquila, por Fray Luis de Len . .......... : . . . . . .
Oh, silencio de campos!, por Bartolom Galndez...........
El arado, por Jos Santos Chocano............. . . . . . . . . .
La siembra, por Luis L. Franco.................... . . . . .
El Dia y El Crepsculo :
A la maana, por Gaspar Mclchor de Jopellanos.............
Da claro, por Leopoldo Lugones...........................
Cancin matinal, por Eugenio Julio Iglesias...............
Vespertina, por Gutirrez N jera. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tarde del trpico, por Rubn Dara......................
Este rojo crepsculo, por Francisco Villaespesa............
La cancin del bello atardecer, por R. Sen~.................
Las Estaciones :
Las estaciones, por Juan de Arguijo......................
Primavera, por Francisco Gregario de Salas................
Primavera, por Rubn Dara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Doa Primavera, por Gabriela Mistrtll.,..................
Primavera, por Antonio Palomero.........................
Primavera, se agradece, por Mara L. Carnelli..............
Verano, por Gabriela Mistral............................
Nuestro padre el Sol, por Luis Mara Jordn...............
Verano, por Rosa de_Chaparra...........................
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NDICE GENERAL
Cancin estival, por M. R. Blanco Belmunte.................

Paisaje de Otoo, por Pedro J. Nan......................
Otoo, por C. Delgado Fito..............................
Otoo, por Augusto Gonzlez Castro.......................
Al Invierno, por Fernando de Herrera.....................
Sol de Invierno, por Antonio Ma()/iado.....................
Invierno, por Ernesw Mario Barreda......................
Tarde d Invierno, por Germn Berdiales..................
Cuento de Invierno, por Rafael Alberto Arrieta.............
Las Flores :
Las flores, por Jos Zorrilla.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
A una flor, por Manuel Acua...........................
A la rosa, por Francisco de Rioja..........................
Vida de rosa, por Luis de Gngora........................
Letrilla lrica, por Francisco de Quepedo .. ................. ;
A unas rosas, por Caldern de la Barca.....................
A una rosa, por Jos de Espronceda.......................
Las rosas, por Leopoldo Marechal..........................
Claveles, por Sa/pador Rueda. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Bouquet, por Jess Garca de Diego.......................
La encina y el rosal, por Ramn de Campoamor.............
El Fuego:
El fuego, por Csar Borja ............ .,..................
Los Insectos :
La mariposa, por Melndoz Val1s.........................
Mariposas, po11 Gonzalo Picn Febres......................
Maripo~a, por Jos Asuncin SilM........................
La mariposa, por Salpador Rueda..........................
La cigarra, por Juan Carlos DPalos.......................
Las cigarras, por Leopoldo Lugones........................
El grillo, por C. Nal Roxlo..............................
La danza de las moscas, por E. Mario Barreda..............
Las hormigas, por J. Lanchares Rey.......................
La abeja, por Enrique lParez Henao.......................
Las araas y los gusanos de seda, por S. Rueda.............
Origen de las pulgas, por Ricardo Palma..................
El Mar:
Al mar, por Carlos Coello................ . . . . . . . . . . . . . .
Cancin de la orilla del mar, por A. CapdePila .... ,.........
Al mar, por R. M. Baralt................................
Al viento y al mar; por Amado Ner~o.....................
Noche de mar, por Jos Santos Chocano...................
Al mar, por Emilio Frugoni.............................
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1!) .
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La Noche, la Luna y las Estrellas :

Noche serena, por Fray Luis de Len..................... 105
Noche pura, por Arturo Vzque~ Cey...................... 107
Noche de Luna, por Luis Rodrguez Velzquez.............. 108
Oracin a la Luna, por A. Prez Valiente.................. 109
Cancin de la mna aldeana, por Mario BraPo............... 111
La luna de miel, por Tirso Lorenzo........................ 112
Las estrellas; por Jos Asuncin Silva..................... 112
Promesa a las estrellas, por Gabriela Mistral... . . . . . . . . . . 113
El Sol:
Al sol, por Dionisio Sols ...... ,.....................
Yo misma soy el sol, por Luisa Luisi......................
Sol de la tarde, por Ramn del Valle lncln. . . . . . . . . . . . . . . .
115
115
116
EL SER RUMANO
El Hombre
El cntaro y el alfarero, por F. F. de Amador...............
Semejanza, por Jos Antonio Soff.a.......................
Saludo al Hombre, por Alfonsina Storni.. . . . . . . . . . . . . . . . .
La Mujer:
Id ;::;oneto, por Lope de Vega ............................
Redondillas, por Sor Juana J. de la Cruz ..................
..
La mujer, por Juan M. Gutirrz .............. , ....... .
f
~ Cabeza y corazn, por Ramn de Campoamor . .............
Mujer, por Tirso Loren~o . .............................. .
l~
La Boca y Los Labios :

La boca de Lisaura, por Brern de los JIerreros . ............ .
Cancioncilla, por Enrique Banchs ........................ .
Se tornaron rosas, por Gustapo A. Ruiz ....... ..........
Duea de la negra toca, por Zorrilla ............ .........
Soneto a unos labios rojos, por Mndez Calzada ........... .
El Corazn :
Caso, por Rubn Dara ..........................
Ofertor.io romntico, por Eduardo O. Zapiola..... ...... .
Enigma, por Tirso Lorenzo .......................
Corazn de mujer, por Luis Echparri .. , ... ............ .
INDICE GENERAL
Encanto~, Femeninos :
Serra\1illa, por el Marqus de Santillana .............. ,
SonetQ, por Francisco de la Torre........................
Ni es c\elo ni es azul, por L. Argensola.....................
Los hoy'uelos de Lesbia, por Juan Nicasio Gallego . .'.........
Rimas, por GustaPo Adolfo Bcquer.......................
Los enca1#os de Cloris, por J. de Casass . . . . . . . . . . . . . . . . .
nfora, pdr Salpador Rueda ... ,.,..................
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140
141
Los Ojos :
Sepultura en tus ojos, por F. de Herrera ...... ,........ 142
Madrigal, por Gutirre de Cetina .. ,., . , ........ , , . . . 144
El elogio de los ojos, por Salpador Rueda.............. . . . 144
Los ojos negros, por Jos de,Maturana..................... 145
Tus ojos, por Pedro J. Na6n . ,...... . . . . . . . . . . . . . . . 146
El hada verde, por Gutirrez Njera . .............. , 146
Esfinge, por Julio Herrera y Reissig ........ , . . . 147
Azul como tus ojos, por Jos Santos Chocano................ 148
Ojos verdes, por SalPador Da:: Mirn., ... , ,. 148
121
122
122
TERCERA PARTE. -
ESTADOS DEL ALMA
ta
124
124
127
127
128
Belleza Fsica :
La belleza es flor de un dia, por Garcilaso . ................. 129
La belleza es flor de un da, por F. de Quel'edo ............. 129
La belleza es flor de un da, por F. de Rioja. . . . . . . . . . . . . . . . 130
...
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'.i l.rJI \
NDICE GENERAL
SEGUNDA PARTE. -
--
131
131
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133
133
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135
136
Alegria y la Risa :
La fuente de la alegra, por Rosa Garcla Costa., ......... , ..
Dos veces no pasa, por Antonio Machado ...............
La risa, por Srilpador Rueda ..... .. , .. , , ........... .
Las risas, por Enrique Banchs .. , ................
A una risa de mujer, por e; Fernnde:o Shaw . ............. .
El Amor:
Dominio del amor, por Arcipreste de Hita .... , ............ .
Habla el amor, por Juan del Encina ........ ., .......... .
Lenio pinta el amor, por Miguel de CerPantes .............. .
El amor mariposa, por Melndez Valds .................. .
Un eslabn y otro, por Luis de Gngora ..... ............. .
Sficos, por Esteban Manuel de Villegas .............. ... .
Las burlas del amor, por Martnez de la Rosa ....... .' ...... .
Amor, por Gutirrez Njera ........................
El eterno poema, por Tirso Lorenzo .....................
Amor, por Joaqun Dicenta (hijo), ....................
Cancin de amor, por Mario BraPo., .................... .
El Dolor y el llanto :
Al silencio de sus quejas, por Hurtado de Mendoz.a., .......
Al' dolor, por G. Nez de Arce ............ , ... , .. ,
A solas, por Martn Garca Merou ........................ .
Reto al dolor, por Raqul .9en~ .. ....................... .
153
153
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286
NDICE GENERAL
El llanto, por Domingo Arteaga Alemparte . ..... ;

Lgrimas, por Juan de Dios Peza , ..
De color de llanto, por Juan Ramn Jimnez........ . .
169
170
171
La Envidia:
En la crcel, por Fray Luis de Len.............. .. ....
La envidia, por Alberto Lista. . . . . . . . . . . . . . . . . . ...
El envidioso, por Emilio Bobadilla ..... , ... ,' ......
173
173
174
La Esperanza :
A la esperanza, por Leonardo de Argensola . ,., . .. , .....
A la esperanza, por Gabriel Real de Aza ...........
Espera, por Bartolom Galndez ........................
175
176
177
La Fe y la Duda :
La fe, por Bernardo Lpez Garca ................. . ,
La rosa de la fe, por F. Flix de Amador ....... ,
Mi oracin a la fe, por Raqul Senz ......... ......
De la ilusin a la duda, por T. Allende lragorri .........
La cancin de la duda, por Raqul Senz .... ,., .
No es culpa ma, por Amado NerPo .... ..... , ..
179
179
180
1.81
182
183
La Felicidad :
La Felicidad, por Jos Selgas ..... .........
El arte de ser feliz, por R. de Campoamor ....
cancin de la posible felicidad, por A. Capde1Jila..... .
Casos comunes, por Joaqun M. Bartrina ...... ...
186
186
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189
La Ilusin y el Ensueo :
Humo y ceniza, por Pedro A. de Alarcn ......... 191
La ilusin, por M. de Zoqueira y Arango.. . ..... , 191
Tragedia, por Amado Nerpo ............................. . 192
Ilusin, por Miguel de los Santos AlParez .... 193
Un vaso ms de ensueo ... , por B. Galndez .. 194
Donde vive ella, por Jos Cabrera... . .................. . 194
A veces, por M. Abella Caprile .................. 195
Soa_r, por Luis EchParri._.. . ............... 196
El Recuerdo y el Olvido :
El recuerdo, por Enrique Banchs . ..................
Cancin del recuerdo, por Leopoldo Marechal ......
El olvido, por Roberto Ledesma .............
La Tristeza y la Melancola :
Soy tu tierra natural, por Juan Boscn .......
La tristeza es as, por Guillermo Valencia ... ......
Oracin, por Francisco Villaespesa . ........
Melancola, por Manuel Machado ........................ .
La muchacha que siempre anda triste, por E. Carriego ........ .
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197
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NDICE GENERAL
287
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CUARTA PARTE - MOTIVOS METAFSICOS

Y MOTIVOS SOCIALES
MOTIVOS METAFSICOS
Dios:
A Dios, por Jos P. Velarde ............................. .
T, por Amado Nerro ... .............................
Loa a la Divinidad, por M. L. Carnelli...... . ............ .
209
211
212.
La Muerte :
A la muerte, por L. Leonardo de Argensola ................ .
La muerte, nuestra seora, por Amado Nervo .............. .
A la muerte, por Federico Balart ........................ .
Una ganancia es morir, por Julio MatMelle ................ .
Problemas, por Nicols Coronado .......... ............ .
Recuerdo del muerto, por Enrique R. Morera ... ,. ..........
214
214
215
216
218
218
El Tiempo y laa horas :

Coplas, por Jorge Manrique ............................. : 220
Sobre el poder del tiempo, por Jos Cadalso ................ 220
Sri majestad el tiempo, por J. Herrera y Reissig . ........... . 221
El reloj de la alcoba, por Luis Toro Cabaas . .............. . 222
Cmo se va la vida, por Rosario Sansores ................ 223
Las Horas, por Franaisco A. de !caza ..................... . 223
La Vida:
La vida es sueo, por Calder6n de la Barca ................ 225
Sin moverse, vuela, por Francisco de Quevedo . ............. . 226
En una noche para amar creada, por Pedro Mata ........... . 227
Uno viene, otro va, por Jos Selgas ...................... . 227
Bien haya la vida, por Amado N erro . .................... 229
Conformidad, por C. Nal Roxlo ......................... . 229
La vida? por Aquileo J. EchePerra . .................... . 230
La vida, por Antonio Palomero ........................ 230
MOTIVOS SOCIALES
La Guerra y la paz :
Van"a la guerra los soldados, por L. Echvarri .... , ......
La fiera eterna, por Belisario Roldn . ..................
Paz, por Manuel Machado ..............................
Cancin_ de.)a paz, por Mario Braro . ..................
233
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235
235
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,r;'1
288
NDICE GENERAL
La Patria:
La Patria, por Eduardo Marquina ............. .!. 238
De caballeros, por Tirso Loren::o.... . . . .......,'..... 239
La Patria, por Ole gario V. Andrade . ........... ; . . . . . 240
La Patria, por Ricardo Gutirrez ...... /...... 241
Patria, por Calizto Oyuela ............ ,....... 242
1
Dios, Patria y Libertad, por Csar Borja .... . 24~
El Trabajo:
Dice el trabajo, por Enrique Mnde:i Cal:iada........ . .
Trabaja, por Elas Calixto Pompa........................
Trabajar es orar, por L. R. Pea................ . . . . . . . .
,.
-1 QUINTA PARTE. -
Ao nuevo, por Eduardo Marquina.......... . . . . . . . . . . . .

Ao Nuevo, por Rubn Dara............................
La cancin de ao nuevo, por Tirso Lorenzo,.......... . . . .
Pdginas
244
245
246
251
252
253
AcuA MANUEL (Mejicano) [1849-1873] :

A una flor ............ , ........ , .....
ALARCN PEDl\0 ANTONIO (Espafil [1833-1891] :
La aurora ............................................. .
Humo y ceniza ...............................
ALVAl\EZ MIGUEL DE LOS SANTOS (Espaol) :
Ilusin ....... , ................ , ..........
Reyes Magos, por .Margarita Abella Caprile............... . . . .

Los tres Reyes Magos, por Rubn Darto...................
A Noel, por Gabriela Mistral............................
Dla de Reyes, por Eduardo O. Zapiola ..... ...........
NDICE DE AUTORES
ABELLA CAPl\ILE MAl\GA111TA (Argentina). Contempornea :

A veces ....................................... ,
Reyes Magos ........................................
Viernes Santo ..................................
rliol de Navidad ................................
A.Ro
EL
.....
255
256
256
257
El Carnaval :
El Carnaval, por Jos Santos Chocano.....................

Cancin de Carnaval, por Rubtn JJaro.....................
Nocturno de Carnaval, por Raqul Scn:;;...... . . . . . . . . . . . .
Cancin de. la serpentina, por Ismael E. Dozo..... . . . . . . . . . .
258
258
261
262
Sema.na Santa :
Viernes Santo, por Margarita Abella Caprile................
El Santo Sepukro, por Jos Santos Chocano.................
A Jess, muerto, por Alberto Lista........................
No me mueve mi Dios para quererte, Annimo..............
Jess, por Belisario Roldn. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Rosas de Pasin, por Carlos Miranda ........ ,............
Pascua de Resurreccin, por Antonio Machado..............
264
264
266
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268
269
271
Nochebuena :
El portal de Beln, por Lope de Vega......................
Nochebuena, por Juan de Dios Peza.......................
La balada de Nochebuena, por Francisco Villaespesa........
rbol de Navidad, por Margarita Abella Caprile...........
;Nochebuena, por Conrado Nal Roxlo......................
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278
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195
255
264
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76
28
191
193
ALVAl\EZ HENAO ENllIQUE (Colombiano) :

La abeja .................................
ALLENDE lRAG011111 ToMAs (Argentino). Contemporneo :
De la ilusin a la duda .... , ........................
181
AMADO!\ FEl\NN FLIX DE (Argentino). Contemporneo :

El cntaro y el alfarero .................................. .
La rosa de la fe ................................
121
179
ANDl\ADE LEGAl\IO VICTO!\ (Argentino) [1841-1882] :

El nido de cndores........................ . . ......
La Patria............. . ........... , .............
35
240
An6nimo :
No me mueve, mi Dios, para quererte .................
AaANA GoNzLEZ G. (Colombiano) :
El gato ...................................
AncrPl\ESTE DE HrTA (Espaol) Siglo XIV :
Dominio del amor ..............................
,AllGENSOLA LUPERCIO LEONAl\DO (Espaol) [1563-1613] :
Ni es cielo ni es azul. ..............................
A la esperanza ........................................ .
A la muerte ........................................... .
94
268
18
157
138
175
214
.Ji
'1i
NDICE DE AUTORES
291
62
BRETN DE LOS HERREROS (Espaol) [1796-1873] :

La boca de Lisaura ......... , ................
131
73
BuRGHI JuAN (Argentino). Contemporneo :

El perro amigo ............. , .. , .................
12
169
CABRERA Jos (Dominicano) :

Dnde vive ella? .... , .........................
194
BALART FEDERICO (Espaol) [1831-1905] :

A la muerte ............................
215
CADALSO Jos {Espaol) [1741-1782]:

Sobre el poder del tiempo ..................... .......
220
BANCHS ENRIQUE (Argentino). Contemporneo :

Sombra de rbol. .............................
Cancioncilla ........................................... .
Las risas .............. : ...............................
El recuerdo .........................................
27
131
155
197
CALDERN DE LA BARCA {Espaol) [1600-1681] :

A unas rosas ..........................
La vida es sueo .......... ; ..............
79
225
BARALT RAFAEL MARA (Venezolano) [1810-1860} :

Al mar ...............................................
100
290
1.
1
NDICE DE AUTORES
AR GUIJO JuAN DE (Espaol). Siglo XVI :

Las estaciones ................ ; ........
ARRIETA RAFAEL ALBERTO (Argentino). Contemporneo:
Cuento de Invierno ..................
1
1
ARTEAGA ALEMPARTE D. (Cubano) :

El llanto ........................... ................ ..
BARREDA ERNESTO MARIO (Argentino). Contemporneo :

Invierno........................................ ...
La danza de las moscas., .....................
72
EARTRINA JOAQUN MARA (Espaol) [1850-1880] :

Casos comunes .................................
189
BCQUER GUSTAVO ADOLFO (Espaol) [1835-1870]:

Rimas ................................................ .
HO
BERDIALES GERMN (Argentino). Contemporneo :

Tarde de Invierno ...................................
73
B.LANCO BELMONTE M. R. (Espaol). Contemporneo :

Cancin estival ......................................
68
BoBADILLA EMILIO (Cubano). Contemporneo :

El envidioso ..................................
174
BoRJA CSAR (Ecuatoriano). Contemporneo :

El fuego ............................. ~.
Dios, Patria y Libertad ..............................
84
243
BoscN JuAN (Espaol) [11>90-1542] :

Soy tu tierra natural. .................................. .
ERAVO MARIO (Argentino). Contemporneo :
La cancin del hornero ................................. .
Cancin de la luna aldeana ..............................
Cancin de amor ..............................
Cancin de la paz .......................... ....... .
93
202
42
165
164
235
CAMPOAMOR RAMN DE (Espaol) [1817-1901]:

La encina y el rosal. . . ................
Cabeza y corazn ............................
El arte de ser feliz ................................... ..
82
127
186
CAPDEVILA ARTURO (Argentino). Contemporneo :

Cancin de la orilla del mar ................
Cancin de la posible felicidad .............. ~ .......... .
99
188
CARNELLI MARA LUISA (Argentina). Contempornea :

Primavera, se agradece ................................ ..
Loa a la divinidad ..........................
212
CARnIEGO EVARISTO (Argentino). Contemporneo :

La muchacha que siempre anda triste ...........
206
CASASS JOAQUN D. (Mejicano) :

Los encantos de Cloris ................................. .
140
CERVANTES MIGUEL DE (Espaol) [1547-1616) :

Lenio pinta el amor... ............ : .....
158
CETINA GUTJRRE DB (Espaol) [1520-1560) :

Madrigal ...............................
144
COELLO CARLOS (Espaol) :

Al mar........................................
99
CRDOVA ITURBURU C. (Argentino). Contemporneo :

El rbol .................................
22
CoRONADO MARTN (Argentino). Contemporneo :

Las golondrinas ........................ , ............. ..
39
CORONADO NICOLS (Argentino). Contemporneo :

Problemas .....................................
218
65
.J
:
292
CRUZ SoR JUANA INS DE LA (Mejicana) [1651-1695) :

Redondillas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
CHAVARRA RosA D.E (Costarricense) :
Verano.................................................
I'
:...
68
264
DARo RuBN (Nicaragense) [1867-1916] :

Blasn..................................................
Tarde del trpico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Primavera..............................................
Caso .......................... " ...............'........
Ao Nuevo.............................................
Los tres Reyes Magos...................................
Cancin de Carnaval.................. . . . . . . . . . . . . . . . .
33
57
63
134
252
256
258
DVALOs JuAN CARLOS (Argentino) .. Contemporneo :

Los loros............. . . . . . . . . . . . . . . .
La cigarra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
37
89
70
293
FRANCO Lms L. (Argentino). Contemporneo :

La siembra............. . , , .... , ..... ,
52
FRUGONI EMILIO (Uruguayo). Contemporneo :

Los bueyes........... . . . . . . . . . . . .
El amanecer. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Al mar ........................................ ,.........
17
80
104
GALINDEZ BARTOLOM (Argentino). Contemporneo :

J Oh silencio de campos! .................... ,
Espera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Un vaso ms de ensueo .... ,....................... . . . . .
GALLEGO JUAN N!CASIO (Espaol) [1777-1856) :
Los hoyuelos de Lesbia..................................
G.lLvEz Jost (Argentino). Contemporneo:
Los bueyes..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
GARCA CosTA RosA (Argentina). Contempornea :
La fuente de la alegria ............................... .'..
153
GARCA DE DIEGO JEss (Espaol). Contemporneo : .

Bouquet............................... ... . . . . . . . . . .
82
GARCA MRou MARTN (Argentino). Contemporneo :

El gran 'libro. . . .. .. .. . . .. .. . . .. .. .. .. .. . .. . . ..
A solas................................................
~
168
51
177
194
139
17
DAz MrnN SALVADOR (Mejicano). Contemporneo :

Ojos verdes ..................... , . . . . . . . . . . . . . . . .
148
DICENTA J oAQUN (Hijo) LEspaol]. Confomporneo :

Amor ..................................................
164
Dozo IsMA.EL E. {Argentin(l). Contemporneo :

Cancin de la serpentina.... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
GARC.LASO DE LA VEGA {Espaol). Siglo XVI :

La belleza es flor de un da. . . . . . . . . . . . . . . . . .
129
262
ECHVARRJ Luis {Espaol) Contempornet>

Corazn de mujer.................... . . . . . . . . . . . . . . .
Soar................................ . . . . . . . . . . . . . . . .
Van a la guerra los soldados..............................
136
196
233
GN,GORA Lurn DE (Espaol) [1561-1627] :

La aurora.. .. ................... , .. .. .. . .. ., .. .. .. ..
A una golondrina... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Vida de rosa ................... ".. . . . . . . . . . . . .
Un eslabn y otro......................................
28
38
78
1 GO
230
GONZLEZ CASTRO AUGUSTO (Ecuatoriano) :

Otoo ................................................ .
71
157
GRANADO GuARNizo CARLOS F. (Ecuatoriano). Contemporneo :

El agua................................................
79
GuTIRREz JuAN MARA (Argentino) :

La.mujer ............. ,', ....................... ,.......
127
EcHEVERRA AQUILEO J. (Costarricense) :

La vida?..............................................
ENCINA JUAN DEL {Espaol) [1468-1534] :
Habla el amor .. :......................... . . . . . . . . . .
12'
CHOCANO Jos s. :
El Santo Sepulcro'......................................
DELGADO FITO C. (Espaol). Contemporneo :

Otoo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
NDICE DE AUTORES
NDICE DE AUTORES
EsPRONCEDA J osi DE {Espaol) [1808-1842] :

A una rosa ................................ ,...... .. .
FERNNDEZ MoRENO (Argentino). Contemporneo :
Vacas .... . . ........ ... . .. . . . . . . .. . .. . . . . . . . . . . . .
FERNNDEZ SHAW GUILLERMO {Espaol). Contemporneo:
A una rsa de mujer, ........ -...........................
18
155
GuTIRREz NJERA (Mejicano) [1860-1895] :

Vespertina .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El hada verde . . . . . . . . . . . . . . . .... , . . . . . . . .
Amor..................................................
;,r,
11, 1;
162
iJfilb.'*fJ
!S!t-
(t ...
NDICE DE AUTORES
29/
GUTIRREZ R!CARD (Argentino} [1840-18971 :

La Patria ...........................................
241
HEREDIA JOS MARA DE (Cubano) [1803-1839] :

A mi caballo .....................................
13
HERRERA y REISSIG JULIO (Uuruguayoi :

El alba .........................................
Esfinge ...........................................
Su majestad el tiempo................ . ............... .
H7
29
HERRERA FERNANDO DE (Espaol) [1534-1597] :

Al Invierno .................................
Sepultura en tus ojos ...................... ' ..
.\
\.
11
1
295
NDICE DE AUTORES
221
71
1112
LoRENZO Trnso (Espaflol). Contemporneo :

La luna de miel. ..............................
Mujer ..............................................
Enigma ....................................... ...
El eterno poema ...............................
De caballeros ......................................
La cancin de afio nuevo ............................... .
LuGONES LEoPOLDO (Argentino). Contemporneo :
Len cautivo ........... ..............................
Las cigarras ......................................
El chingolo. . . . .............................
Da claro ........................................
112
128
135
163
239
253
16
90
43
54
Lu1s1 Lu1sA (Uruguaya). Contempornea :

Y o misma soy el sol. . . . . . . . . . . ...........
115
MACHADO ANTONIO (Espaf10l). Contemporneo :

Sol de invierno ........ :..............................
Dos veces no pasa.......................................
Pascua de Resurreccin............................... . .
72
153
271
MAcl!ADO MANUEL (Espaol). Contemporneo :

Melancola. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Paz .. . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
205
235
171
MANRIQUE JORGE (Espaflol) [1440-1473] :

Coplas .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
220
J oRDN Luis MARA (Argentino). Contemporneo.

Nuestro padre el Sol... . .............................
67
J OVELLANOS GASPAR ME!.CHOR DE (Espaol) [17M-1811] :

A la maana ......................................
MARECHAL LEOPOLDO (Argentino). Contemporneo :

Las rosas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cancin del recuerdo....................................
80
197
5'
LANCHARES REY J. (Argentino). Contemporneo :

Las hormigas .......................................
94
MARQUINA EDUARDO (Espaflol). Contemporneo :

La patria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ailo nuevo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
238
251
LEDESMA ROBERTO (Argentino). Contemporneo :

El olvido .....................................
200
MARTNEZ DE LA RosA (Espaf10!) [1787-1862] :

Las burlas del amor........... . .. . . .. . . .. .
162
LEN FRAY Luis DE (Espaol) [1528-15911 :

La vida tranquila ...............................
Noche serena ...................................
En la crcel donde estuvo preso .........................
48
105
173
MATA PEDRO (Espaol) :

En una noche para amar creada..........................
227
MATOVELLE JULIO (Ecuatoriano) :

Una ganancia es morir... . . . . .. . . . . . .. . . . . .. . . . ..
21G
MATURANA Jos DE (Argentino) :

Los ojos negros.........................................
1'"
HERREROS PEDRO (Espaol). Contemporneo :

El alba ...............................
30
lluRTADO DE MENDOZA (Espaflol) [1501i-1575] :

Al silencio de sus quejas .............................
166
!CAZA FRANCISCO A. (Mejicano). Contemporneo :

Las horas ..............................
223
IGLESIAS EUGENIO JULIO (Argentino). Contemporneo :

Cancin matinal. .............................
55
JIMNEZ JuAN RAMN (Espaol). Contemporneo :

De color de llanto ...............................
LISTA ALBERTO (Espaol) [1775-1848] :

La envidia ...............................
A Jess, muerto . .' . . . . . . . . . . . ................. .
LPEZ GARCA BERNARDO (Espaol) [1840-1870]:
La fe .................................
173
266
1?9
MELNDEZ VALDS JqAN (Espaol) [1754-1817]:

El guila .... : .................. ,
La mariposa...........................................
El amor mariposa; .......................
:12
HG
1t1\I
296
,.
I .
'I
r.
iNDICE DE AUTORl!ll
NDICE DE _AUTORES
MiNDEZ CALZADA ENRIQUE (Argentino). Contemporneo :

Soneto a unos labios rojos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Dice el trabajo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
133
2V
MESA ENRIQUE DE (Espaol). Contemporneo :

Voz del agua ..............................
MIRANDA CARLOS (Espaol). Contemporneo :

Rosas de pasin ................................
MISTRAL GABRIELA (Chilena). Contempornea :
Himno al rbol. ...........................
Plantando el rbol. ..........................
Doa Primavera .................................
Verano ......................................
Promesa a las estrellas ................................
A Noel. ....................
269
24
26
54:
66
113
256
MORERA ENRIQUE :
Recuerdo del muerto. . ......................
218
~;
MoNTAGNE EDMUNI:io (Argentino). Contemporneo :

El zorzal ................ ..........
,,
NAL RoxLo CoNRADO (Argentino). Contemporneo :

EI grillo .................................
Conformidad .
Nochebuena ........................................... .
279
NAN PEDRO J. (Argentino). Contemporneo :

Paisaje de Otoo. . " . .............. , ...........
Tus ojos ...............................
69
14.6
il
1
:l
f ;-
NERVO AMADO (Mejicano) [1870-1919] :

Al viento y al mar .............. , ........
Tragedia .............................................. .
No es culpa ma .........................
T .....
La muerte, nuestra seora .........................
Bien haya la vida .....................
,'))
1:
,f,'
'I
\.
92
229
101
192
183
211
214
229
PALOMERO ANTONIO (Espaol)

Primavera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La vida .................. '. ... , . ,
PEA L. R. (Centroamericano) :
Trabajar es orar .............. ,,,,
PllEz VALIENTE ANTONIO (Espaol). Contemporneo :
Oracin a la Luna ....... .,............................ ..
PxzA JUAN DE Dios (Mejicano) [1852-1910] :
Lgrimas ............................. : ............. ,
Nochebuena ..................... , . ,
P1c6N FEBRll GoNzuo (Venezolano) :
Mariposas ......................................... , ...
PoMPA ELAs CALJXTO (Venezolano) :
Trabaja ..... ~ ...........................
QUEVEDO FRANCISCO DE (Espaol) [1560-1645] :
Letrilla lrica .. .................. . , .. ,
La belleza es flor de un da ............... , 1,.,, ,
Sin moverse, vuela ....................... , , . , , , ,
REAL DE Az A GABRIEL (Argentino) :
A la esperanza ....................... ,.
242
Ru-EDA SALVAD.OR (Espaol). Contemporneo :

Las ovejas............................... ..... , , , ,
El cndor ... , . , ..... , ....... , , , ,
Claveles ................... ,., ,,
La mariposa ......................................... , .
Las araas y los gusanos de seda ..._..................... , , ,
PALMA RICARDO (PAruano). Contemporneo :

Origen de las pulgas ................................... .
97
10U
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HO
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1~11
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11n
YUELA CALIXTO (Argentino). Contemporneo :

Patria ..... , .................
Ros DE LANO ANTON1"0 (Espaol) [1808-1886] :

La Naturaleza .............. , .. ,,,,,
39
~1.n
...
167
' ............ .
~IJO
RIOJA FRANCISCO DE (Espailol) [1600-1659) ;

A la rosa ............. ............................ , , . , ,
L.a belleza es flor de un da .............. , . , , , , ,
RoDRGUEZ VELZQUE)': Luis (Chileno) .:
Noche de luna ........................ , , , , , , , ,
RoEBER CHRISTIN (Espaol) :
Entre porros .............
RoLDN BELISARIO (Argentino). Contemporneo :
Caballito criollo .. .- .............. , .. , ; , , , , ,
La fiera eterna ................. , , , , ,
Jess; ............................................... ,.
NEZ DE ARcE GASPAR (Espaol) [1832-1903] :

Al dolor ...........................
PADILl'>A DVILA MANUEL (Portorriqueo) :

El ruiseoi: ............
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NDICE DE AUTORES
RUEDA SALVADOR (Espaol). Contemporneo [Suite] :

-.nfora ......................................... ,.... . .
El elogio de los ojos........................
.. .. . ..
La risa.................................................
141
144
15li
Rurz GusTAvo A. (Salvadoreo) :

Se tornaron rosas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13 2
SENZ RAQUL (Uruguaya). Contempornea :

La cancin del bello atardecer... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Reto al dolor .......................................... ..
Mi oracin a la fe.......................................
La cancin de la duda..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nocturno de carnaval. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
59
169
t80
182
261
Su.AS FRANCISCO GREGORIO DE (Espaol) :

Primavera .......................................... '...
62
SANTILUNA MARQUS DE (Espaol) [1398-1458] :

Serranilla .. . .. .. . .. .. .. .. .. .. . .. .. .. . . .. .. .. .. .. . .. .. .
1a7
SANTOS CHOCAN O JOS (Peruano). Contemporneo :

El sapo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Las aves...................... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El arado...............................................
Noche de mar..........................................
Azul como tus ojos.....................................
El Carnaval..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El Santo Sepulcro ...................................... :
19
32
51
101
1li8
258
26t,
SANSORES RosARIO (Cubana) :

Cmo se va la vida.....................................
223
SELGAS JOS (Espaol) [1822-1882] :

Voz del agua...... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La felicidad ................. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Uno viene, otro va .. ,..................................
18 6
227
SILVA Jos ASUNCIN (Colombiano) :

Mariposa ..............................................
Las estrellas ........................................... .
87
112
SoFFA Jos ANTONIO (Chileno) [18113-1884] :

Semejanza .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
122
Sots D10N1s10 (Espaol) [1774-1834] :

Al Sol..................................................
115
STORNI ALFONSINA (Argentina) Contempornea :

Saludo al Hombre.... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
122
..
,,.

Antología de Motivos Poéticos (1928)

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Antología de Motivos Poéticos (1928)

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CABAUT y Ca, Editores

CABAUT y Ca, Editores

OBJETO Y PLAN DE ESTA OBRA

A los Maestros y Estudiantes,

(*) Decimos ensayo, porque debemos anunciar que este po/umen es un

OBJETO Y PLAN DE ESTA OBRA

Esta dirisin responde al hecho de estar comprobado que

facilitar al inrestigador y estudioso el anlisis y . za interpretacin de cada poesa.

Es absurdo pretender que el sentimiento lrico decae

Qu vale cuanto adorna y finge el arte,

y son tus pechos los alzados montes;

ANTOLOGA DE MOTIVOS POTICOS

As, al manto flotante de los cielos

MARTN GARCA MROU.

Basta el roco que en las hojas brilla

La Naturaleza ha sido en todo tiempo la ms rica y abundante fuente

Basta la sombra con la luz mezclada,

Su pgina ms ntima y obscura

La Natura es el libro en que se admira

Bajo el azul pursimo del cielo

ANTOLOGA DE MOTIVOS POTICOS

Voz del agua.

Era pura nieve

Ambos se encuentran, en suma,

El aire al verla se engre,

El "aire y -el agua. <2>

l vuela en el valle ameno

Suspensa el agua lo mira,

- Mucho en tu origen reparas,

- Nacen las flores ms bellas

Callse el agua oportuna

(1) El "Agua" sugiere siempre emociones suaves, puras, tiernsimris .

ANTOLOGA DE MOTIVOS POTICOS

Callaron : el agua grave

ANTOLOGA DE MOTIVOS POTICO$

Cmo no recordarte con cario,

Amigo de mis horas de tristeza,

Viste partir al padre y a la hermana,

ANTOLOGA DE MOTIVOS POTICOS

Dbate yo tan dulce refrigerio ...

Perdona mi furor : el llanto mira

Lanzados en carreras y en saltos ciegos

Caballito criollo. <4>

Caballito criollo del galope corto,

Caballito criollo que de puro heroico

Familiares y tiernas van conduciendo

Se alzar algn da, caballito criollo,

Dobladas las rodillas los recentales,

Y las madres se paran para q'ue beban

Meciendo a un lado y otro sus blandas colae,

ANTOLOGA DE MOTIVOS POTICOS

Y mientras que absorbiendo savia encendida

Un clamor de mil voces llena los vientos,

Y Pars, que contempla las maravillas,

. Prosiguen la tarea que interrumpe la' sombra,

Sobre sus ojos, rojos de sol y de fatiga,

Pero a veces, el mpetu de su sa~re africana,

Pasan por el camino

Los bueyes ... Hay que verlos al declinar el da,

Era una larga tropa de ganado,

Y se perdi el rumor camino abajo.

Se atedia en la penumbra campesina

Piedra con vida, que al saltar sin tino