ETICA, ABUSOS DEL PODER Y CORRUPCIN EN EL PERU: UNA
PERSPECTIVA HISTORICA JEFFREY KLAIBER
UNA SOCIEDAD CORPORATIVA:
Una sociedad corporativa es aquella que organiza a sus miembros en cuerpos.
Estos cuerpos hacen referencia a los grupos sociales que se encontraban ya establecidos debido a diferencias desde tnicas hasta de descendencia. Este tipo de sociedad se da en el Per desde la poca colonial. Dos rasgos importantes que caracterizan a este tipo de gobierno son el autoritarismo y paternalismo. Era un gobierno autoritario ya que toda la sociedad se encontraba bajo mandato de un rey. Por otro lado, el paternalismo consista en que el rey permita al pueblo comunicarse con l por medio de sus representantes, ya sea para pedir proteccin o favores reales. Un ejemplo de la trascendencia de este tipo de sociedad lo podemos encontrar en el partido poltico APRA. Este incorpor a grandes sectores de las clases media y media popular. Se convirti en una sociedad cerrada y por supuesto, por ser una sociedad corporativa, tena la obligacin de brindar a sus miembros proteccin. Como se puede notar, la sociedad corporativa existe desde la poca colonial y durante el paso del tiempo se ha mantenido hasta llegar a nuestros das. Ha sido de gran influencia en la mentalidad del pueblo peruano y sobre todo, es la causante de la gran divisin que existe en nuestra sociedad.
ETICA COMUNITARIA Y ETICA CORPORATIVA:
Frente a este ambiente de sociedad corporativa, convivan dos ideales: La tica
comunitaria y la tica individual. En Amrica Latina surgi una manera de concebir la tica y la conducta social, la cual fue denominada tica corporativa. Este era un trmino que combinaba y daba un equilibrio entre ambos ideales. Esta mentalidad consista en la necesidad de, en primer lugar, hacer el bien en tu entorno familiar, y en segundo lugar, con tu propio cuerpo social. En trminos simples, vean como una manera de contribuir al bien comn el mejorar y apoyar a su propio cuerpo particular. La perspectiva que predomin en este tipo de sociedad, segmentada en razas y clases, fue la corporativa. Esta era dirigida por el monarca, los sujetos consideraban que, al cumplir con sus mandatos y brindar sus servicios a su respectiva comunidad, estaban velando por el bien comn. El problema con esta mentalidad era que implantaba a los pobladores el sentimiento de que hacan el bien comn solo al dar sus servicios a su propia clase, no consideraban que esto
fragmentaba ms sus ya presentes divisiones y creaba un sentimiento
individualista. Para terminar, podemos concluir que la mentalidad corporativa tiene la necesidad de favorecer a tu propia clase o corporacin pero retiene el punto de vista con respecto a otras comunidades y sus propias leyes.
CORRUPCIN Y ABUSOS DE PODER:
En cuanto a la corrupcin, frente a estas circunstancias, cualquier persona vive un
dilema constante, entre la exigencia de buscar el bien comn y los mltiples intereses particulares que competen su lealtad. La corrupcin y los abusos de poder son productos de un sistema. No obstante, en la actual sociedad se ha logrado mecanismos que si bien no la eliminan, la controlan y disminuyen: la igualdad social y la poltica general. Esto analizado en un contexto global demuestra que los pases menos desarrollados, como los de Amrica Latina (en este caso Per), son ms propensos a realizar esta prctica, que los pases ms avanzados de occidente. A pesar de que el soborno es una prctica universal en todas las sociedades, en una democracia que realmente funciona no se practica tan abiertamente. Sin embargo, en una burocracia de rgimen autoritario, el burcrata depende de un superior, el que a su vez depende de un jefe. Esto crea una cadena de subordinacin y hace que el burcrata vea al pblico como siervos o clientes, no como conciudadanos iguales a l en derechos y deberes. En este contexto, el soborno se convierte en un medio casi obligado para lograr acceder a una peticin de una manera ms eficaz y rpida. Todo esto demuestra, en el caso de Amrica Latina, que se sigue tratando a los ciudadanos como si fueran suplicantes sin derechos. Esta conducta es una herencia de la sociedad colonial, en la que el abuso y la corrupcin se propiciaban. Los factores que agravaban notablemente los abusos de poder en el nuevo mundo fueron el racismo y el clasismo. Sin embargo el paternalismo protega en cierta medida a los estratos ms inferiores; en cuanto desapareci, el indio, el campesino y el negro quedaron desamparados. Algunos de estos abusos han ido difuminando a lo largo del siglo XX. Pero, como es obvio, an subsisten algunas conductas relacionadas directamente con la corrupcin propiamente dicha. Por todo esto, se aprecia la imposibilidad de combatir todo esto mediante esfuerzos, por ms meritorios que sean. Por ello, hasta que el Per descubra un sentido ms profundo de unin nacional, difcilmente regir una visin de bien comn. De otro lado, en la medida que este pas se convierta en una verdadera
comunidad, recin empezarn a primar la conciencia tica por encima de los
intereses particulares que fomentan estos abusos y corrupcin.